心得體會(huì)不僅是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的記錄，也是對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)的汲取。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以加入一些思考問(wèn)題來(lái)引起讀者的思考。寫(xiě)心得體會(huì)不僅可以記錄和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，還可以與他人分享，互相借鑒和學(xué)習(xí)。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇一
第一段：導(dǎo)論的重要性（引入導(dǎo)論的定義，闡述導(dǎo)論在學(xué)習(xí)中的作用）
導(dǎo)論是一個(gè)課程的入門(mén)部分，目的是讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深切體會(huì)到導(dǎo)論的重要性。導(dǎo)論不僅能夠幫助學(xué)生建立起對(duì)知識(shí)的初步認(rèn)識(shí)和理解，還能夠提供必要的背景知識(shí)和概念，為后續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。通過(guò)導(dǎo)論，我們能夠快速了解一個(gè)學(xué)科的基本框架和核心內(nèi)容，幫助我們更好地理解各個(gè)細(xì)節(jié)并進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。因此，導(dǎo)論課程是學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待并從中獲得寶貴的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：導(dǎo)論的學(xué)習(xí)策略（討論導(dǎo)論學(xué)習(xí)的方法和技巧）
針對(duì)導(dǎo)論課程，我總結(jié)了一些學(xué)習(xí)策略和技巧，幫助我更好地掌握課程內(nèi)容。首先，我會(huì)在開(kāi)始學(xué)習(xí)之前預(yù)習(xí)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，了解基本概念和主要內(nèi)容，為上課做好準(zhǔn)備。其次，在上課過(guò)程中，我會(huì)積極參與，思考老師的提問(wèn)并做出回答。通過(guò)積極互動(dòng)，我能夠更好地理解和記憶知識(shí)點(diǎn)。此外，我還會(huì)將課程內(nèi)容進(jìn)行整理和總結(jié)，將重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)注和記錄，以便于后續(xù)的復(fù)習(xí)和回顧。這些學(xué)習(xí)策略和技巧在我學(xué)習(xí)導(dǎo)論課程中發(fā)揮了重要的作用，幫助我更好地理解和掌握知識(shí)。
第三段：導(dǎo)論的啟發(fā)和引導(dǎo)（講述導(dǎo)論對(duì)思維的影響和引導(dǎo)）
導(dǎo)論課程不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是對(duì)我們的思維方式和邏輯思維能力產(chǎn)生影響和引導(dǎo)。在導(dǎo)論的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了思維的整合和梳理，將零散的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行組織和歸納，形成了對(duì)知識(shí)點(diǎn)的整體認(rèn)知。通過(guò)導(dǎo)論課程，我還學(xué)會(huì)了提問(wèn)和思考問(wèn)題的方法，不再滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的回答和理解，而是深入思考背后的原因和邏輯。這種思維的培養(yǎng)和引導(dǎo)對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和研究能力有著深遠(yuǎn)的影響，讓我更有信心和能力面對(duì)各種學(xué)習(xí)和工作挑戰(zhàn)。
第四段：導(dǎo)論的拓寬視野（探討導(dǎo)論對(duì)學(xué)科意識(shí)的培養(yǎng)）
導(dǎo)論課程能夠幫助我們拓寬學(xué)科視野，并鼓勵(lì)我們對(duì)多學(xué)科的聯(lián)系和交叉進(jìn)行思考。通過(guò)導(dǎo)論，我了解了不同學(xué)科的基本概念和發(fā)展歷程，增加了對(duì)各個(gè)學(xué)科的認(rèn)知和理解。這種跨學(xué)科的視野培養(yǎng)了我對(duì)學(xué)科間聯(lián)系的敏感度和洞察力，讓我能夠更好地將知識(shí)進(jìn)行整合和應(yīng)用。同時(shí)，導(dǎo)論還為我今后的學(xué)習(xí)方向和發(fā)展提供了寶貴的參考，讓我更清楚地了解不同學(xué)科的特點(diǎn)和應(yīng)用領(lǐng)域。
第五段：對(duì)導(dǎo)論課程的感悟和展望（總結(jié)導(dǎo)論對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)的影響）
通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)導(dǎo)論課程，我對(duì)此有了深刻的感悟。導(dǎo)論課程不僅僅是為了鋪墊后續(xù)學(xué)習(xí)，更是對(duì)我們學(xué)習(xí)方式和思維方式的培養(yǎng)。通過(guò)導(dǎo)論，我們能夠建立起對(duì)知識(shí)的整體認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)思維的整合和思考問(wèn)題的能力，同時(shí)還能夠拓寬學(xué)科視野，培養(yǎng)跨學(xué)科思維。這些影響將伴隨我一生，并在我今后的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要的作用。展望未來(lái)，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷拓展自己的知識(shí)和能力，將導(dǎo)論課程的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)延續(xù)和應(yīng)用到今后的學(xué)習(xí)和工作中，不斷追求自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和成就。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇二
哲學(xué)導(dǎo)論是一門(mén)探索人生意義與存在的學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)導(dǎo)論，我對(duì)于人生的意義有了新的認(rèn)識(shí)和理解。在這門(mén)課中，我學(xué)到了很多哲學(xué)的基本概念和思想，并且通過(guò)與老師和同學(xué)的討論，獲得了很多思考和啟示。在心得體會(huì)中，我將從什么是哲學(xué)、人生的意義、自由意志與命運(yùn)、道德與倫理以及實(shí)踐哲學(xué)等方面來(lái)論述我的學(xué)習(xí)收獲和思考。
首先，在哲學(xué)導(dǎo)論中，我了解到了什么是哲學(xué)。哲學(xué)是一門(mén)關(guān)于宇宙、人類(lèi)和他們之間關(guān)系的學(xué)科，是對(duì)人生和世界的思考。哲學(xué)思考的對(duì)象包括存在、真理、價(jià)值等等，通過(guò)思考和探究這些問(wèn)題，我開(kāi)始思考人生的意義。人生的意義是每個(gè)人都會(huì)面臨的問(wèn)題，而哲學(xué)則提供了一種思考的視角和方法。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)導(dǎo)論，我開(kāi)始逐漸認(rèn)識(shí)到人生的意義是個(gè)人主觀意識(shí)與客觀世界的統(tǒng)一。每個(gè)人對(duì)于人生意義的理解都是基于自己的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀，而這種理解同時(shí)也受到外界客觀條件和社會(huì)環(huán)境的影響。
其次，自由意志與命運(yùn)是哲學(xué)導(dǎo)論中一個(gè)重要的討論話(huà)題。自由意志是人類(lèi)思想和行動(dòng)的基礎(chǔ)，它使得我們能夠做出自主的選擇和決策。然而，命運(yùn)也是一個(gè)無(wú)法忽視的存在，無(wú)論我們做出多么大的努力，有些事情是無(wú)法改變的。在這里，我開(kāi)始思考個(gè)人選擇與外部環(huán)境的關(guān)系。哲學(xué)導(dǎo)論教會(huì)我，即使命運(yùn)是一個(gè)不可避免的存在，我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)自己的選擇和努力創(chuàng)造自己的命運(yùn)。命運(yùn)會(huì)制約我們的選擇，但它并不決定我們的選擇。我們可以適應(yīng)外部環(huán)境的變化，重新調(diào)整我們的目標(biāo)和計(jì)劃，以適應(yīng)新的情況。因此，自由意志和命運(yùn)并不是對(duì)立的，而是相互作用的。我們可以通過(guò)我們的自由意志來(lái)改變自己的命運(yùn)，創(chuàng)造自己想要的未來(lái)。
第三，道德與倫理也是我在哲學(xué)導(dǎo)論中學(xué)到的重要概念。道德是人類(lèi)行為的標(biāo)準(zhǔn)，是一種內(nèi)在的約束和規(guī)范。而倫理則是根據(jù)道德原則制定的一套規(guī)范和準(zhǔn)則，用來(lái)指導(dǎo)人類(lèi)行為。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)導(dǎo)論，我明白道德和倫理是社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展的基石。在現(xiàn)代社會(huì)，倫理的意義越來(lái)越突顯，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性需要一套更加完善的倫理規(guī)范來(lái)指導(dǎo)人們的行為和判斷。只有遵循道德和倫理的準(zhǔn)則，才能夠真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
最后，在哲學(xué)導(dǎo)論中我了解了實(shí)踐哲學(xué)的概念和內(nèi)容。實(shí)踐哲學(xué)是哲學(xué)導(dǎo)論中的一個(gè)重要分支，它強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的實(shí)踐性和實(shí)用性。實(shí)踐哲學(xué)鼓勵(lì)人們將哲學(xué)思想與日常生活相結(jié)合，在實(shí)踐中找到哲學(xué)的意義和價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐哲學(xué)，我開(kāi)始思考如何將哲學(xué)思想運(yùn)用到實(shí)踐中。哲學(xué)的真正價(jià)值是通過(guò)我們的實(shí)踐和行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)的，只有將哲學(xué)的思考與現(xiàn)實(shí)情境相結(jié)合，才能夠真正體會(huì)到哲學(xué)的力量和魅力。實(shí)踐哲學(xué)教會(huì)了我在日常生活中如何運(yùn)用哲學(xué)思維解決問(wèn)題，如何通過(guò)思考和行動(dòng)來(lái)改變自己和社會(huì)。
通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)導(dǎo)論，我對(duì)于人生的意義、自由意志與命運(yùn)、道德與倫理以及實(shí)踐哲學(xué)都有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。哲學(xué)導(dǎo)論讓我開(kāi)始思考生命的意義和價(jià)值，懂得了通過(guò)自己的選擇和努力來(lái)改變命運(yùn)。道德和倫理成為了我行為的準(zhǔn)則和導(dǎo)向，而實(shí)踐哲學(xué)則指導(dǎo)我將哲學(xué)思想運(yùn)用到實(shí)踐中。我相信，通過(guò)哲學(xué)導(dǎo)論的學(xué)習(xí)和思考，我將會(huì)成為一個(gè)更加理性和成熟的人。哲學(xué)導(dǎo)論教會(huì)了我如何思考問(wèn)題、如何做出選擇，這些對(duì)于我的人生將會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。我希望將來(lái)能夠運(yùn)用哲學(xué)思想來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出一點(diǎn)微小的貢獻(xiàn)。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇三
第一段：介紹導(dǎo)論的背景和重要性（200字）
導(dǎo)論是一個(gè)學(xué)術(shù)論文或研究報(bào)告中不可或缺的部分。它為讀者提供了對(duì)主要內(nèi)容的一個(gè)概括，引起讀者的興趣，并使他們更好地理解后續(xù)的內(nèi)容。導(dǎo)論的主要目的是提出研究問(wèn)題或主題，概述相關(guān)的文獻(xiàn)，闡述研究的目標(biāo)和意義，以及概括研究方法和預(yù)期的結(jié)果。在寫(xiě)作過(guò)程中，我注意到導(dǎo)論的重要性，它是我研究論文的基石，是我向讀者傳達(dá)我的研究目的和意義，激發(fā)他們的興趣，并為后續(xù)的章節(jié)提供一個(gè)框架。
第二段：導(dǎo)論的結(jié)構(gòu)和要素（200字）
導(dǎo)論應(yīng)該有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)，包括背景介紹、目的和意義、相關(guān)文獻(xiàn)綜述、研究問(wèn)題和研究方法等要素。背景介紹是對(duì)研究主題的一個(gè)簡(jiǎn)要介紹，使讀者對(duì)其背景和重要性有初步了解。目的和意義部分應(yīng)清楚地表述研究的目標(biāo)和意義，概括性地說(shuō)明研究的重要性和研究問(wèn)題到底解答了什么。相關(guān)文獻(xiàn)綜述應(yīng)對(duì)前人的研究成果進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)，揭示研究的研究空白和研究?jī)r(jià)值。對(duì)研究問(wèn)題的提出應(yīng)該明確和簡(jiǎn)潔，而研究方法應(yīng)該清楚地描述研究的步驟和數(shù)據(jù)分析的方法。
第三段：導(dǎo)論的寫(xiě)作技巧（200字）
在撰寫(xiě)導(dǎo)論時(shí)，我注意到一些寫(xiě)作技巧可以幫助我更好地傳達(dá)我的研究目的和意義。首先，要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)研究的目標(biāo)和意義，以便讀者能夠快速理解。其次，要對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行仔細(xì)的閱讀和評(píng)價(jià)，以便能夠全面而簡(jiǎn)潔地總結(jié)前人的研究，并揭示研究的創(chuàng)新點(diǎn)和貢獻(xiàn)。此外，要注意段落之間的連貫性，使整個(gè)導(dǎo)論的結(jié)構(gòu)緊湊有序。最后，要避免使用太多的公式和術(shù)語(yǔ)，以免讀者困惑，應(yīng)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)研究的方法。
第四段：導(dǎo)論的重要性（200字）
導(dǎo)論在整個(gè)論文中扮演著重要的角色。首先，它引起了讀者的興趣，并使他們想要進(jìn)一步閱讀。其次，它為讀者提供了對(duì)研究的一個(gè)概述，使他們更好地理解后續(xù)章節(jié)的內(nèi)容和結(jié)論。導(dǎo)論還提供了一個(gè)框架，使作者能夠整理思路、梳理邏輯，并為論文的結(jié)構(gòu)和發(fā)展提供一個(gè)基礎(chǔ)。因此，導(dǎo)論需要精心設(shè)計(jì)和撰寫(xiě)，以確保其準(zhǔn)確傳達(dá)研究的目的和意義。
第五段：總結(jié)導(dǎo)論的重要性（200字）
總而言之，導(dǎo)論在學(xué)術(shù)論文中扮演著重要的角色。它不僅提供了研究的背景和意義，引起了讀者的興趣，還為讀者提供了對(duì)整個(gè)論文的一個(gè)概括。在撰寫(xiě)導(dǎo)論時(shí)，我們應(yīng)該注重結(jié)構(gòu)的清晰和邏輯性，避免使用過(guò)多的公式和術(shù)語(yǔ)，盡量用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)研究的目的和方法。通過(guò)精心撰寫(xiě)的導(dǎo)論，我們能夠更好地傳達(dá)自己的研究思想，使讀者能夠更好地理解和欣賞我們的研究成果。因此，導(dǎo)論的重要性不可忽視，它是一篇學(xué)術(shù)論文或研究報(bào)告不可或缺的部分。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇四
哲學(xué)導(dǎo)論是一門(mén)旨在引導(dǎo)學(xué)生了解哲學(xué)這一學(xué)科的基本概念、問(wèn)題和方法的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)導(dǎo)論，我不僅對(duì)哲學(xué)有了更深入的理解，而且也提高了我對(duì)自己和世界的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中，我將分享我在哲學(xué)導(dǎo)論課程中所獲得的體會(huì)和心得，包括對(duì)哲學(xué)的理解、對(duì)思考的重要性的認(rèn)識(shí)、對(duì)世界現(xiàn)象的探究、對(duì)價(jià)值觀的思考以及對(duì)自我認(rèn)知的提升。
首先，在上哲學(xué)導(dǎo)論的課程中，我逐漸意識(shí)到哲學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是一種思維方式。哲學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)問(wèn)題的思考和質(zhì)疑，而不是簡(jiǎn)單地接受他人的觀點(diǎn)和結(jié)論。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)導(dǎo)論，我學(xué)會(huì)了反思和質(zhì)疑，不再盲從他人的觀點(diǎn)，而是用邏輯和理性思維去思考問(wèn)題。哲學(xué)導(dǎo)論課程讓我意識(shí)到，對(duì)問(wèn)題的深入思考可以幫助我更好地理解復(fù)雜的問(wèn)題，并且從不同的角度去看待事物。
其次，哲學(xué)導(dǎo)論課程教會(huì)了我思考的重要性。在課堂上，我們常常被要求分析、解釋和評(píng)估各種觀點(diǎn)和論證。通過(guò)這些練習(xí)，我意識(shí)到思考是一種重要的智力活動(dòng)，可以幫助我更好地理解和解決問(wèn)題。在我以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我總是傾向于找到最終答案，而不是關(guān)注思考的過(guò)程。哲學(xué)導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)改變了我的看法，我現(xiàn)在更注重思考的過(guò)程，并且明白了問(wèn)題的復(fù)雜性和多面性。
第三，哲學(xué)導(dǎo)論課程啟發(fā)了我對(duì)世界現(xiàn)象的探究。課堂上我們探索了一系列的哲學(xué)問(wèn)題，例如自由意志、道德、知識(shí)等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些問(wèn)題，我開(kāi)始關(guān)注世界現(xiàn)象的本質(zhì)和存在的意義。這些問(wèn)題讓我對(duì)世界和人類(lèi)有了更深入的認(rèn)識(shí)，并且激發(fā)了我去探索更多的領(lǐng)域，例如科學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)等。哲學(xué)導(dǎo)論課程為我打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓我看到了無(wú)限的可能性和探索的道路。
第四，哲學(xué)導(dǎo)論課程引導(dǎo)我思考價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)倫理學(xué)和政治哲學(xué)，我開(kāi)始思考什么是善、什么是正義以及個(gè)人權(quán)利與社會(huì)責(zé)任的平衡問(wèn)題。這些問(wèn)題使我反思了自己的價(jià)值觀，并重新評(píng)估了我的行為與行為準(zhǔn)則是否一致。哲學(xué)導(dǎo)論課程提醒我在追求個(gè)人價(jià)值和現(xiàn)實(shí)社會(huì)需求之間建立平衡，并思考如何做出正確的道德抉擇。
最后，在哲學(xué)導(dǎo)論課程中，我也認(rèn)識(shí)到了自我的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)思想家的理論和觀點(diǎn)，我不僅了解了世界的多樣性，也理解了個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特性。這種親身經(jīng)歷讓我開(kāi)始思考自己是誰(shuí)以及我的價(jià)值觀和信仰是如何塑造我的人生和決策的。通過(guò)對(duì)自我認(rèn)知的提升，我更加明白自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，并且更有信心去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
總之，哲學(xué)導(dǎo)論課程為我提供了一個(gè)理性思維和自我反思的平臺(tái)。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我開(kāi)始意識(shí)到自己作為一個(gè)思考者的能力和責(zé)任，并且明白了哲學(xué)對(duì)于人類(lèi)思維和行為的重要性。此外，哲學(xué)導(dǎo)論課程還啟發(fā)了我對(duì)世界現(xiàn)象和道德價(jià)值的探究，提高了我對(duì)自我和現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識(shí)。哲學(xué)導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)體驗(yàn)將會(huì)一直影響著我，使我成為一個(gè)更好的思考者和更全面的人類(lèi)。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇五
學(xué)業(yè)是大學(xué)生立身之本，是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)集中精力努力掌握的知識(shí)、能力、素質(zhì)體系。具備和擁有好的學(xué)業(yè)，才會(huì)有好的就業(yè)、好的職業(yè)。而專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論這門(mén)課程正是引導(dǎo)我們學(xué)好應(yīng)用電子技術(shù)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的課程。
信息科學(xué)導(dǎo)論是一門(mén)介紹信息科學(xué)與技術(shù)的基本內(nèi)容的入門(mén)和導(dǎo)引性質(zhì)的課程。該課程面向電子信息科學(xué)與技術(shù)專(zhuān)業(yè)以及其他相近專(zhuān)業(yè)的低年級(jí)學(xué)生，從整體的角度介紹當(dāng)代信息科學(xué)與技術(shù)的主要內(nèi)容和發(fā)展前沿的概貌。其目的是使學(xué)生在信息科學(xué)與技術(shù)方面能增加興趣，擴(kuò)展視野，立足前沿，展望未來(lái)，提高信息素養(yǎng)，為進(jìn)入本專(zhuān)業(yè)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定必要的基礎(chǔ)。
通過(guò)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論，我們能夠初步了解我們信息工程（應(yīng)用電子技術(shù)方向）主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)、能力、素質(zhì)、精神，讓我們對(duì)我們這個(gè)專(zhuān)業(yè)有更深層的了解，使我們能有一個(gè)初步的大學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)劃，同時(shí)也令我們初入大學(xué)不再迷茫。
專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課程講述的科學(xué)技術(shù)有很多，包括微電子技術(shù)、光信息科學(xué)與技術(shù)、通信科學(xué)與技術(shù)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)等有關(guān)信息的獲取、傳輸、儲(chǔ)存、檢索、變換和處理的科學(xué)技術(shù)。作為我們應(yīng)用電子技術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我們應(yīng)該要掌握電路基礎(chǔ)、低頻電子線路、高頻電子線路、數(shù)字電子線路、微機(jī)原理及應(yīng)用、單片機(jī)原理及應(yīng)用、自動(dòng)化控制技術(shù)、通信技術(shù)基礎(chǔ)、電子設(shè)計(jì)自動(dòng)化、儀器原理與電測(cè)技術(shù)這幾門(mén)科學(xué)技術(shù)，為以后就業(yè)打好科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)。
其中，微電子技術(shù)主要包括超精細(xì)加工技術(shù)、薄膜生長(zhǎng)和控制技術(shù)、高密度組裝技術(shù)、過(guò)程檢測(cè)和過(guò)程控制技術(shù)等內(nèi)容。微電子技術(shù)當(dāng)前發(fā)展的一個(gè)鮮明特點(diǎn)就是：系統(tǒng)級(jí)芯片（systemonchip，簡(jiǎn)稱(chēng)soc）概念的出現(xiàn)。在集成電路（ic）發(fā)展初期，電路都從器件的物理版圖設(shè)計(jì)入手，后來(lái)出現(xiàn)了ic單元庫(kù)，使用ic設(shè)計(jì)從器件級(jí)進(jìn)入到邏輯級(jí)，這樣的設(shè)計(jì)思路使大批電路和邏輯設(shè)計(jì)師可以直接參與ic設(shè)計(jì)，極大的推動(dòng)了ic產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由于ic設(shè)計(jì)與工藝技術(shù)水平不斷提高，集成電路規(guī)模越來(lái)越大，復(fù)雜程度越來(lái)越高，已經(jīng)可以將整個(gè)系統(tǒng)集成為一個(gè)芯片。微電子技術(shù)的另一個(gè)顯著特點(diǎn)就是其強(qiáng)大的生命力，它源于可以低成本、大批量地生產(chǎn)出具有高可靠性和高精度的微電子結(jié)構(gòu)模塊。這種技術(shù)一旦與其他學(xué)科相結(jié)合，便會(huì)誕生出一系列嶄新的學(xué)科和重大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。作為與微電子技術(shù)成功結(jié)合的典型例子便是mems（微電子機(jī)械系統(tǒng)或稱(chēng)微機(jī)電系統(tǒng)）技術(shù)和生物芯片等。前者是微電子技術(shù)與機(jī)械、光學(xué)等領(lǐng)域結(jié)合而誕生的，后者則是與生物工程技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。
光信息科學(xué)與技術(shù)是研究光子的產(chǎn)生，傳輸，控制，探測(cè)，存儲(chǔ)與處理的科學(xué)，是繼微電子技術(shù)之后，近幾年迅速發(fā)展的新興高技術(shù)。光信息科學(xué)與技術(shù)迅猛發(fā)展還引起光學(xué)領(lǐng)域的深刻變化，同時(shí)促進(jìn)相應(yīng)的高等教育的改革和發(fā)展。它主要涉及到的科技有激光技術(shù)、光纖通信技術(shù)、光放大技術(shù)以及光信息儲(chǔ)存技術(shù)。光信息科學(xué)與技術(shù)有應(yīng)用面廣，實(shí)戰(zhàn)性強(qiáng)等特點(diǎn)。
通信科學(xué)與技術(shù)講述的內(nèi)容有通信技術(shù)、通信系統(tǒng)和通信網(wǎng)等有關(guān)通信方面的技術(shù)，如程控交換技術(shù)、多媒體通信技術(shù)、光纖通信技術(shù)、無(wú)線通信技術(shù)、全球通信技術(shù)？通信技術(shù)的無(wú)論是現(xiàn)在的電話(huà)，還是網(wǎng)絡(luò)，解決的最基本的問(wèn)題，實(shí)際還是人與人的溝通。現(xiàn)代通信技術(shù)，就是隨著科技的不斷發(fā)展，如何采用最新的技術(shù)來(lái)不斷優(yōu)化通信的各種方式，讓人與人的溝通變得更為便捷，有效。這是一門(mén)系統(tǒng)的學(xué)科，目前炙手可熱的3g就是其中的重要課題。
計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)主要內(nèi)容包括離散數(shù)學(xué)、高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)組成原理、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、算法分析與設(shè)計(jì)、操作系統(tǒng)、編譯原理與實(shí)現(xiàn)、數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)原理、微型計(jì)算機(jī)技術(shù)及應(yīng)用、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、軟件工程。計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的特點(diǎn)是應(yīng)用性強(qiáng)，與其他高科技緊密相連，是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下技術(shù)基礎(chǔ)。
專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課程的另外一個(gè)重要作用就是引導(dǎo)我們順利地實(shí)現(xiàn)從中學(xué)學(xué)習(xí)想大學(xué)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。課程講述了許多方法，具體包括一下的幾點(diǎn)。
在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)固然重要，但更重要的還是要學(xué)習(xí)思考的方法，培養(yǎng)舉一反三的能力，只有這樣，大學(xué)畢業(yè)生才能適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的未來(lái)世界。
在大學(xué)期間，一定要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)（數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的使用，以及本專(zhuān)業(yè)要求的基礎(chǔ)課程）。應(yīng)用領(lǐng)域里很多看似高深的技術(shù)在幾年后就會(huì)被新的技術(shù)或工具取代，只有對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)才可以受用終身。如果沒(méi)有打下好的基礎(chǔ)，大學(xué)生們也很難真正理解高深的應(yīng)用技術(shù)。在中國(guó)的許多大學(xué)里，教授對(duì)基礎(chǔ)課程也比對(duì)最新技術(shù)有更豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
無(wú)論學(xué)習(xí)何種專(zhuān)業(yè)、何種課程，如果能在學(xué)習(xí)中努力實(shí)踐，做到融會(huì)貫通，就可以更深入地理解知識(shí)體系，可以牢牢地記住學(xué)過(guò)的知識(shí)。因此，我建議同學(xué)們多選些與實(shí)踐相關(guān)的專(zhuān)業(yè)課。實(shí)踐時(shí)，最好是幾個(gè)同學(xué)合作，這樣，既可以經(jīng)過(guò)實(shí)踐理解專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也可以學(xué)會(huì)如何與人合作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。如果有機(jī)會(huì)在老師手下做些實(shí)際的項(xiàng)目，或者走出校門(mén)打工，只要不影響課業(yè)，這些做法都是值得鼓勵(lì)的。外出打工或做項(xiàng)目時(shí)，不要只看重薪酬待遇（除非生活上確實(shí)有困難），有時(shí)候，即便待遇不滿(mǎn)意，但有許多培訓(xùn)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，也值得一試。
最好的尋找興趣點(diǎn)的方法是開(kāi)拓自己的視野，接觸眾多的領(lǐng)域。而大學(xué)正是這樣一個(gè)可以讓你接觸并嘗試眾多領(lǐng)域的獨(dú)一無(wú)二的場(chǎng)所。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)更好地把握在校時(shí)間，充分利用學(xué)校的資源，通過(guò)使用圖書(shū)館資源、旁聽(tīng)課程、搜索網(wǎng)絡(luò)、聽(tīng)講座、打工、參加社團(tuán)活動(dòng)、與朋友交流、使用電子郵件和電子論壇等不同方式接觸更多的領(lǐng)域、更多的工作類(lèi)型和更多的專(zhuān)家學(xué)者。如果你發(fā)現(xiàn)了自己真正的興趣愛(ài)好，這時(shí)就可以去嘗試轉(zhuǎn)系，嘗試課外學(xué)習(xí)、選修或旁聽(tīng)相關(guān)課程；你也可以去找一些打工或假期實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步理解相關(guān)行業(yè)的工作性質(zhì)；或者，努力去考自己感興趣專(zhuān)業(yè)的研究生，重新進(jìn)行一次專(zhuān)業(yè)選擇。
被動(dòng)的人總是習(xí)慣性地認(rèn)為他們現(xiàn)在的境況是他人和環(huán)境造成的，如果別人不指點(diǎn)，環(huán)境不改變，自己就只有消極地生活下去。持有這種態(tài)度的人，事業(yè)還沒(méi)有開(kāi)始，自己就已經(jīng)被擊敗。一個(gè)主動(dòng)的學(xué)生應(yīng)該從進(jìn)入大學(xué)時(shí)就開(kāi)始規(guī)劃自己的未來(lái)。有積極的態(tài)度，對(duì)自己的一切負(fù)責(zé)，勇敢面對(duì)人生，做好充分的準(zhǔn)備：事事用心，事事盡力，不要等機(jī)遇上門(mén)；要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)遇，把握機(jī)遇。要做好充分的準(zhǔn)備，當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨時(shí)，你才能抓住它，“以終為始”，積極地規(guī)劃大學(xué)四年。
時(shí)間多了很多是大學(xué)與高中之間巨大的差別。時(shí)間多了，就需要自己安排時(shí)間、計(jì)劃時(shí)間、管理時(shí)間。
大學(xué)四年是最容易迷失方向的時(shí)期。大學(xué)生必須有自控的能力，讓自己交些好朋友，學(xué)些好習(xí)慣，不要沉迷于對(duì)自己無(wú)益的習(xí)慣（如網(wǎng)絡(luò)游戲）里。
未來(lái)，人們?cè)谏鐣?huì)里、在工作中與人相處的能力會(huì)變得越來(lái)越重要，甚至超過(guò)了工作本身。所以，大學(xué)生要好好把握機(jī)會(huì)，培養(yǎng)自己的交流意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。
根據(jù)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論的講述，大學(xué)學(xué)習(xí)大概可以分成兩步走，首先是打基礎(chǔ)，接著是學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課，嘗試應(yīng)用，具體實(shí)施如下：
1、大一大二
專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課最重要的就是電路分析、模擬電路、數(shù)字電路。這3門(mén)課一定要學(xué)好。這3門(mén)課一般都是大一下學(xué)期到大三上學(xué)期開(kāi)設(shè)，對(duì)大多數(shù)對(duì)電子知識(shí)還了解不多的同學(xué)來(lái)說(shuō)，通常是學(xué)得一知半解，迷迷糊糊。所以，最好是在開(kāi)課之前或是開(kāi)課的同時(shí)讀一兩本通俗淺顯的綜合介紹電子知識(shí)的書(shū)籍，對(duì)書(shū)中的知識(shí)你不需要都懂，能有個(gè)大致感覺(jué)就行。
除了看書(shū)，還要足夠重視動(dòng)手實(shí)踐。電路、模電、數(shù)電這些課程進(jìn)行的同時(shí)都會(huì)同時(shí)開(kāi)設(shè)一些試驗(yàn)課，珍惜這個(gè)動(dòng)手機(jī)會(huì)好好弄一弄，而不要把它當(dāng)作一個(gè)任務(wù)應(yīng)付了事。
2、大三大四
進(jìn)入大三，就涉及到專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)了，本文只討論以應(yīng)用為主的專(zhuān)業(yè)課，其他如《電力系統(tǒng)分析》、《電機(jī)學(xué)》、《自控原理》、《信號(hào)與處理》、《高電壓》、《電磁場(chǎng)》等等以理論和計(jì)算為主的專(zhuān)業(yè)課。
作為應(yīng)用電子技術(shù)的學(xué)生，除了最初提到的電路分析、模擬電路、數(shù)字電路基礎(chǔ)知識(shí)外，應(yīng)了解并掌握電子元器件識(shí)別與選用指導(dǎo)、基本儀器儀表的使用、一些常用電路模塊的分析與設(shè)計(jì)、單片機(jī)的應(yīng)用、pld的應(yīng)用、仿真軟件的應(yīng)用、電路板設(shè)計(jì)與制作、電子測(cè)量與電路測(cè)試。
學(xué)習(xí)之余，我們應(yīng)該積極與各類(lèi)電子競(jìng)賽賽事，參加一場(chǎng)比賽一個(gè)項(xiàng)目做下來(lái)，電子設(shè)計(jì)的一個(gè)流程和各環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)知識(shí)就能串起來(lái)了，對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通及今后走向工作崗位都有莫大裨益。
以上就是我的專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論學(xué)習(xí)體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論這門(mén)課程，我們對(duì)信息技術(shù)有了一個(gè)初級(jí)的了解，為我們以后更深一步學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)打下了理論基礎(chǔ)，同時(shí)也讓我們能夠更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)與生活，幫助我們順利地完成從中學(xué)學(xué)習(xí)到大學(xué)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，指引我們積極主動(dòng)的把自己培養(yǎng)成適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的合格的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇六
在上大學(xué)之前，我準(zhǔn)備報(bào)計(jì)算機(jī)，因此選了選了信息與計(jì)算科學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)，雖然選了這個(gè)專(zhuān)業(yè)，但我對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)知之甚少，甚至可以說(shuō)完全不了解，對(duì)它的認(rèn)知僅僅是“信息與計(jì)算科學(xué)”這幾個(gè)字。剛開(kāi)學(xué)時(shí)更是由于不了解而走到信息學(xué)院去報(bào)到，也是那一天我才知道這專(zhuān)業(yè)是理院的，后來(lái)在柴老師的專(zhuān)業(yè)課上，我才了解到我們是數(shù)學(xué)系的，更是在柴老師的專(zhuān)業(yè)導(dǎo)學(xué)課上，我對(duì)信息與計(jì)算科學(xué)這一專(zhuān)業(yè)有了更深的了解，原來(lái)信息與計(jì)算科學(xué)是在數(shù)學(xué)和電子科學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，以信息技術(shù)和計(jì)算技術(shù)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)為研究對(duì)象的一門(mén)新興學(xué)科。它以培養(yǎng)學(xué)生具有良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和數(shù)學(xué)思維能力，掌握信息與計(jì)算科學(xué)基礎(chǔ)理論、方法與技能，受到科學(xué)研究的訓(xùn)練，能解決信息技術(shù)和科學(xué)與工程計(jì)算中的實(shí)際問(wèn)題的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才為目的，既是一門(mén)理論性很強(qiáng)的學(xué)科，又是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。
信息與計(jì)算科學(xué)專(zhuān)業(yè)是以信息領(lǐng)域?yàn)楸尘啊?shù)學(xué)與信息，管理相結(jié)合的交叉學(xué)科專(zhuān)業(yè)。該專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生具有良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，能熟練地使用計(jì)算機(jī),初步具備在信息與計(jì)算科學(xué)領(lǐng)域的某個(gè)方向上從事科學(xué)研究，解決實(shí)際問(wèn)題，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)有關(guān)軟件的能力.專(zhuān)業(yè)方向及特色：信息與計(jì)算科學(xué)專(zhuān)業(yè)為理科專(zhuān)業(yè)，包括信息科學(xué)與計(jì)算科學(xué)兩個(gè)方面。方向一是以信息科學(xué)方面為主，計(jì)算數(shù)學(xué)方面為輔；方向二是以數(shù)學(xué)方面為主，信息科學(xué)方面為輔。畢業(yè)生適合到企事業(yè)單位、高科技部門(mén)、高等院校、行政管理和經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)，從事科研、教學(xué)和計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件的開(kāi)發(fā)和管理工作，也可以繼續(xù)攻讀信息與計(jì)算科學(xué)及相關(guān)學(xué)科的碩士學(xué)位。畢業(yè)生適合到企事業(yè)單位、高科技部門(mén)、高等院校、行政管理和經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)，從事科研、教學(xué)和計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件的開(kāi)發(fā)和管理工作，也可以繼續(xù)攻讀信息與計(jì)算科學(xué)及相關(guān)學(xué)科的碩士學(xué)位。
信息與計(jì)算科學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程體系和知識(shí)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了在扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)之上，合理架構(gòu)信息科學(xué)與計(jì)算科學(xué)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論。通過(guò)信息論、科學(xué)計(jì)算、運(yùn)籌學(xué)等方面的基礎(chǔ)知識(shí)教育和建立數(shù)學(xué)模型、數(shù)學(xué)實(shí)踐課、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)各環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，著重培養(yǎng)學(xué)生解決科學(xué)計(jì)算、軟件開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)、信息處理與編碼等實(shí)際問(wèn)題的能力，培養(yǎng)能勝任信息處理、科學(xué)與工程計(jì)算部門(mén)工作的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。
本專(zhuān)業(yè)的主要課程有數(shù)學(xué)分析、高等代數(shù)與解析幾何、概率統(tǒng)計(jì)、數(shù)學(xué)模型、離散數(shù)學(xué)、模糊數(shù)學(xué)、實(shí)變函數(shù)、復(fù)變函數(shù)、微分方程、物理學(xué)、信息處理、信息編碼與信息安全、現(xiàn)代密碼學(xué)教程、計(jì)算智能、計(jì)算機(jī)科學(xué)基礎(chǔ)、數(shù)值計(jì)算方法、數(shù)據(jù)挖掘、最優(yōu)化理論、運(yùn)籌學(xué)、計(jì)算機(jī)組成原理、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、c/c++語(yǔ)言、java語(yǔ)言、匯編語(yǔ)言、算法與數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)用技術(shù)、軟件系統(tǒng)、操作系統(tǒng)等。這學(xué)期我們主要學(xué)數(shù)學(xué)分析和高等代數(shù)與解析幾何，其中高等代數(shù)與解析幾何上課聽(tīng)了之后還是會(huì)的，可是數(shù)學(xué)分析就不同了，剛開(kāi)始感覺(jué)雖然有點(diǎn)抽象，但還是可以理解，后來(lái)再學(xué)的越來(lái)越抽象，往往都要半天才能理解。
當(dāng)然，也有一些看似熟悉的面孔，如實(shí)數(shù)、數(shù)集與領(lǐng)域、導(dǎo)數(shù)等，但是又真正
看起來(lái)卻又十分陌生，但是終于可以學(xué)習(xí)一點(diǎn)相對(duì)簡(jiǎn)單熟悉不是那么抽象的的知識(shí)了，導(dǎo)數(shù)和微分，在高中的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們就已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了導(dǎo)函數(shù)的概念、求導(dǎo)法則以及參數(shù)函數(shù)的導(dǎo)數(shù)，只不過(guò)高中學(xué)的是一些簡(jiǎn)單的初等函數(shù)和簡(jiǎn)單的復(fù)合函數(shù)求導(dǎo)。大學(xué)的求導(dǎo)函數(shù)就變得不是那么簡(jiǎn)單的了，而且相對(duì)高中，還學(xué)習(xí)了高階導(dǎo)數(shù)。不過(guò)有了高中的那些基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)和理解這部分內(nèi)容相對(duì)于前面的變得簡(jiǎn)單和輕松許多，因?yàn)槲矣X(jué)得這一部分內(nèi)容是將我們以前的導(dǎo)數(shù)知識(shí)進(jìn)一步的加深理解，當(dāng)然在表示方法上也用了新的知識(shí)。不過(guò)在學(xué)習(xí)微分時(shí)，對(duì)微分的概念不大能理解并且在二階微分和高階微分的學(xué)習(xí)過(guò)程中也受到了一定的阻礙。而且在接下來(lái)微分中值定理及其應(yīng)用的學(xué)習(xí)中，我被羅爾定理還有泰勒公式以及函數(shù)的極值與最大最小值弄得是云里霧里，有種不知所云的感覺(jué)。
其實(shí)，很感謝專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課的開(kāi)設(shè)的，也很感謝柴老師，因?yàn)椴窭蠋熢谶@門(mén)課除了讓我深入了解自己專(zhuān)業(yè)的有關(guān)知識(shí)，讓我能對(duì)自己未來(lái)的四年學(xué)習(xí)做出一定的規(guī)劃外，讓我明白到學(xué)習(xí)一種東西，不應(yīng)僅是學(xué)習(xí)它的內(nèi)容，而是應(yīng)該深入探索它的思想，總結(jié)出學(xué)習(xí)它的科學(xué)思想方法，深入了解它的外延與內(nèi)涵。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇七
開(kāi)學(xué)一個(gè)月來(lái)，我們對(duì)大學(xué)生活或多或或少有些了解，有些體會(huì)。可是更多的是什么？是疑惑，是迷茫，是找不到方向。當(dāng)我們終于掙脫了束縛，十二年的身心疲憊在一時(shí)間得到了釋放，應(yīng)試教育終于結(jié)束，自己當(dāng)家做主的日子終于來(lái)臨的時(shí)候，后果呢？便可想而知了。在沒(méi)有人管的這段日子里生活任它烏煙瘴氣，時(shí)間被肆意揮霍，沒(méi)有人意識(shí)到，沒(méi)有人意識(shí)到我們的未來(lái)找不見(jiàn)了路，所有的人沉浸在這種貪玩貪睡的喜悅之中。就在這時(shí)，在這個(gè)特定的時(shí)間與特定的地點(diǎn)開(kāi)了這門(mén)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課是非常必要的。課程雖然輕松愉快，可是每一個(gè)人都似乎感受到了一絲凝重，很多人也在心底里開(kāi)始重新規(guī)劃大學(xué)生活了。我也一樣，我開(kāi)始思考大學(xué)生活應(yīng)該從哪里開(kāi)始，又應(yīng)該到哪里結(jié)束。
我的大學(xué)開(kāi)始了，在矛盾與沖突中開(kāi)始的。當(dāng)我高呼我獨(dú)立的時(shí)候我怎么會(huì)不曉得生活費(fèi)是家里給的；當(dāng)我決定追求自我時(shí)，現(xiàn)實(shí)卻讓那些小小的渴望略顯蒼白；當(dāng)我為這寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境得意的時(shí)候，我也知道作為一個(gè)成年人應(yīng)該懂得自覺(jué)。所以，我開(kāi)始試著在這些矛盾中找那么一個(gè)平衡點(diǎn)，既要和以前不一樣了還要保留一些最本質(zhì)的內(nèi)容。
我是一個(gè)很有主張的人，我懂得自己喜歡什么，不喜歡什么；懂得應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，當(dāng)離家的時(shí)候家里所有的人都為我設(shè)立了考研的目標(biāo)時(shí)，我沒(méi)有反對(duì)但也并沒(méi)有接受。既不想做什么學(xué)術(shù)研究，也不想去什么大型國(guó)有企業(yè)，就連最初想改專(zhuān)業(yè)現(xiàn)在也沒(méi)有必要了，因?yàn)槲蚁胱鍪袌?chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，而能力這個(gè)東西不是能教得出來(lái)的，與其用三年的時(shí)間在書(shū)上讀營(yíng)銷(xiāo)，還不如親身去實(shí)踐，用自己的汗水，用自己的努力，用一顆謙卑的心來(lái)獲得真實(shí)的本領(lǐng)，等到再也不用紙上談兵，可以將自己的想法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候我該是多么的幸福與滿(mǎn)足。所以，我有足夠的理由說(shuō)服自己，也告知家人，考研不是我的大學(xué)目標(biāo)，我的目標(biāo)是能力。就像老師講的那樣，十二年的應(yīng)試教育造就了這樣一批高知低能的人又怎么能在短短的四年里塑造出成型的高能力高素質(zhì)人才？應(yīng)付高考的三段式作文讓我們本來(lái)豐富的思想與言語(yǔ)變得木訥了不是么？只有一個(gè)主題是最佳的讓我們?cè)巨q證的思考受到了限制不是么？想的太多怕跑題，想的少了又怕不深入，想的稍微新奇就怕跑偏?，F(xiàn)在想想高考制度還真是難伺候。而如今，經(jīng)歷過(guò)高考的人都知道，我們的思想終于可以得以解放了，不僅是解放，簡(jiǎn)直可以稱(chēng)之為新時(shí)代的文藝復(fù)興。大學(xué)是一個(gè)多好的機(jī)會(huì)，把本來(lái)不健全又受到壓迫的思想重建，并且還要有更深層次的提高是多么讓人欣喜又迫切需要。最起碼看到一則消息不會(huì)像以前那樣大喜大憂(yōu)，不會(huì)因?yàn)榭吹侥切┧^的權(quán)威報(bào)告與調(diào)查，對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)有所懷疑，對(duì)自己所走的路途迷惑而不安。
知道了要往哪里走很重要，熟悉線路更重要。就像一個(gè)旅行的人確定了目的地之后，還要為自己選一條最便捷最經(jīng)濟(jì)的線路。這節(jié)課相當(dāng)于一個(gè)向?qū)?，讓我知道?guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易是從哪里來(lái)的，我們拜讀于經(jīng)濟(jì)學(xué)門(mén)下，但是又邀請(qǐng)了管理學(xué)來(lái)當(dāng)助教。至于國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)要往哪里去還不太清楚，但是我們的大學(xué)要學(xué)什么課程，英語(yǔ)與數(shù)學(xué)對(duì)我們來(lái)說(shuō)很重要，政治課長(zhǎng)伴終身原則，公共課與選修課的要求，考試通過(guò)學(xué)分制的方式進(jìn)行都再清晰不過(guò)了，課程內(nèi)容尚不了解，最終目的就是畢業(yè)的時(shí)候把畢業(yè)證與學(xué)位證同時(shí)拿到手。而要想拿到這兩個(gè)證我們又要怎樣做呢？也就是一個(gè)旅行者確定了線路就完事大吉了么？不是的，準(zhǔn)備出發(fā)，準(zhǔn)備遇到各種各樣的困難，準(zhǔn)備拒絕各種各樣的誘惑，準(zhǔn)備在哪里跌倒在哪里爬起。準(zhǔn)備每天聽(tīng)聽(tīng)力背單詞，練口語(yǔ)；準(zhǔn)備仔細(xì)咀嚼數(shù)學(xué)書(shū)，預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)再?gòu)?fù)習(xí)，不會(huì)還要查資料；準(zhǔn)備早起練習(xí)八百米，體育掛科絕對(duì)不光榮；還要準(zhǔn)備，準(zhǔn)備接受那些只聞其名未見(jiàn)其內(nèi)容的豐富多彩的專(zhuān)業(yè)課。當(dāng)做好了這些準(zhǔn)備的時(shí)候，再給自己一個(gè)堅(jiān)定不移的信念，一種百折不撓的精神，一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。能做到這些，我相信結(jié)果只有一個(gè)，那就是：兩證到手，目標(biāo)達(dá)成。
談完學(xué)習(xí)再回頭談能力吧，首先肯定的是把文化專(zhuān)業(yè)課學(xué)好絕對(duì)是一種能力，那能力還包括什么呢？這樣一問(wèn)，要說(shuō)的可就多了，簡(jiǎn)潔明快的表達(dá)是能力，用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，用最直白的事例闡述自己的觀點(diǎn)并且讓對(duì)方聽(tīng)明白并誠(chéng)心接受很重要，以后我們是要做貿(mào)易的，能達(dá)成協(xié)議叫雙贏，一拍兩散對(duì)誰(shuí)也沒(méi)好處。學(xué)會(huì)做適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)，先把利益這塊餅保住，再來(lái)分割；處理好好各種各樣的人際關(guān)系是一種能力，有人說(shuō)大學(xué)是踏入社會(huì)之前的一個(gè)彩排，而我們每日接觸的是同齡，同文化，同興趣，同樣價(jià)值觀的人，這離真正的社會(huì)還差得遠(yuǎn)呢。就是說(shuō)處理好大學(xué)的人際關(guān)系并不意味著能處理好以后復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，但是如果連這個(gè)小圈子里的關(guān)系都處理不好的話(huà)，想必以后是會(huì)出亂子的；提高自己的內(nèi)涵，做一個(gè)有涵養(yǎng)的人是一種能力，無(wú)形的能力。古人有言書(shū)中自有顏如玉，美麗的外表只是暫時(shí)的，內(nèi)心的美麗才能恒久，古今中外的書(shū)都要讀，有一首好的文筆重要，有優(yōu)雅的談吐重要。那么我們最終要修煉到什么程度呢？應(yīng)該就是有這樣一種能力，一種素質(zhì)吧，無(wú)論在哪里我們都可以擁有一席之地，無(wú)論接受什么任務(wù)，已知的與未知的，我們都能很快的學(xué)會(huì)并且很好的完成。我相信，能做到這些的人離成功也就不是很遠(yuǎn)了。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)做到這些似乎不太容易，可是我們總要留給自己這樣一個(gè)奮斗目標(biāo)吧，給自己一個(gè)飛翔的理由，才能有機(jī)會(huì)看得到天空有多么的無(wú)垠與浩瀚。
我的大學(xué)，這是一個(gè)提供學(xué)習(xí)飛翔本領(lǐng)，一個(gè)鍛煉預(yù)演的地方；這是一個(gè)群英薈萃，有名師有教授的地方；現(xiàn)在我已經(jīng)開(kāi)始把大學(xué)生活當(dāng)做一種享受了，享受這種知識(shí)的熏染，感受這種文化的韻味，接受這種自主的理念，珍惜這個(gè)短暫卻應(yīng)該豐富的四年。我在想象，想象著四年后的自己會(huì)成長(zhǎng)成什么樣子，依然略帶幾分稚氣，而又能多了幾分成熟，在心中那些一直堅(jiān)持，一直相信，一直追求的東西還會(huì)不會(huì)存在，會(huì)不會(huì)被玷染，又會(huì)不會(huì)有所改變。那些別人認(rèn)為不現(xiàn)實(shí)，不可靠，總有一天會(huì)灰飛煙滅的理想到底會(huì)變成個(gè)什么摸樣。想知道那山巒與河流真正的來(lái)處，想知道云霧之后會(huì)不會(huì)真有陽(yáng)光，想知道那千林萬(wàn)徑和自己所想的是不是果然相同，果然一樣。
我的大學(xué)，我在這里帶著我的夢(mèng)想起航，每次我說(shuō)我希望從挨家挨戶(hù)推銷(xiāo)產(chǎn)品做起時(shí)總是遭到周邊人的嘲笑，嘲笑中帶著輕蔑與諷刺?？墒悄囊粋€(gè)成功人士不是從小事做起，從平凡事做起。雷鋒做的事小吧，卻可以成為全中國(guó)的典范。那個(gè)日本的小女子給人家刷馬桶事看上去卑微吧，可人家現(xiàn)在又是多么的受人敬仰。大學(xué)生，大學(xué)生怎么了，沒(méi)有一點(diǎn)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，從小在溫床中長(zhǎng)大憑什么一畢業(yè)就要求人家高薪聘用。等有一天真的`有能力，有了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐，有了那種做事的沉穩(wěn)與成熟，我們所追求的自然會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。那時(shí)的我們不再需要伯樂(lè)挑選，而是可以挑選明君，或者開(kāi)創(chuàng)一片屬于自己的天地。
我的大學(xué)，我的大學(xué)已經(jīng)開(kāi)始了，在充滿(mǎn)期待中開(kāi)始的。我的大學(xué)，路上開(kāi)著芬芳的野花卻也有荊棘叢生；有好心的指路人，也會(huì)遇到調(diào)皮搗亂的偽君子；我的大學(xué)開(kāi)始了，時(shí)間在一分一秒的流淌不曾停止過(guò)，老師的箴言在耳邊回響，那些怎樣做是對(duì)的怎樣做是錯(cuò)的東西也已經(jīng)被人指明。只是看自己能不能保持一顆抵制誘惑的心，認(rèn)真的對(duì)待這短暫的四年，珍惜這最后的純凈沃土，能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)到這里，接受教育我又是何等的榮幸。
專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論教育已經(jīng)過(guò)去，大學(xué)前期教育已經(jīng)過(guò)去，我已經(jīng)不再是個(gè)新生，而我會(huì)一直保持一顆謙卑的心，一顆求知的心接受接下來(lái)充實(shí)的內(nèi)容，我會(huì)保持一顆清醒的頭腦時(shí)刻提醒自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，時(shí)刻思考著我的大學(xué)應(yīng)該向哪個(gè)方向走去。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇八
哲學(xué)，作為一門(mén)深入探究人生、意義和存在的學(xué)科，一直以來(lái)都備受人們的關(guān)注。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考中，哲學(xué)帶給我了許多啟示和思考，從而對(duì)世界和自我有了更深入的理解。在這篇文章中，我將分享我對(duì)哲學(xué)的一些心得體會(huì)，包括關(guān)于人生的意義、道德的價(jià)值和存在的本質(zhì)等方面的思考。
在我看來(lái)，人生的意義是哲學(xué)探討的一個(gè)重要議題。人們常常思考自己的存在是否有價(jià)值，是否存在某種超越個(gè)體的宇宙意義。在我的哲學(xué)學(xué)習(xí)中，我漸漸認(rèn)識(shí)到，人生的意義是一種主觀的構(gòu)建。每個(gè)人都有自己的價(jià)值目標(biāo)和追求，因此每個(gè)人的人生意義也不盡相同。有人追求物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)地位，有人則追求精神富足和內(nèi)心的平靜。無(wú)論是何種追求，都應(yīng)當(dāng)被尊重和承認(rèn)。哲學(xué)讓我意識(shí)到，人生的意義是由自己去創(chuàng)造的，我們需要不斷地追求自己的目標(biāo)并享受這個(gè)過(guò)程。
與人生意義緊密相關(guān)的是道德的價(jià)值。在哲學(xué)中，道德被認(rèn)為是一種基本的人類(lèi)規(guī)范，指導(dǎo)著我們的行為和決策。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考中，我發(fā)現(xiàn)道德價(jià)值是一種客觀存在，并不僅僅是個(gè)體的主觀意識(shí)。道德價(jià)值的根源可以追溯到人類(lèi)社會(huì)的需要與利益的平衡。在人際交往中，我們需要遵循一定的道德規(guī)范來(lái)保持社會(huì)秩序和公正。然而，道德并不是一成不變的，它會(huì)隨著社會(huì)和文化的變化而演變。哲學(xué)給予我反思并遵從道德規(guī)范的能力，讓我明白道德的價(jià)值和意義。
除了探討人生和道德的問(wèn)題，哲學(xué)也引導(dǎo)我去思考存在的本質(zhì)。存在謎題是哲學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典議題之一。我從哲學(xué)的學(xué)習(xí)中了解到，存在并不僅僅是物質(zhì)的存在，還包括人的思想和意識(shí)。意識(shí)被視為人類(lèi)獨(dú)有的特質(zhì)，并與存在緊密相連。通過(guò)思考存在的本質(zhì)，我開(kāi)始思考自己的存在以及周?chē)澜绲谋举|(zhì)。我意識(shí)到，存在本身是一種奇跡，我們應(yīng)該珍惜和感激這種存在。哲學(xué)激發(fā)了我對(duì)宇宙和自然的敬畏之情，讓我更加熱愛(ài)生活。
最后，哲學(xué)也讓我反思和質(zhì)疑現(xiàn)有的觀念和知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我開(kāi)始懷疑一些看似不容置疑的觀念和常識(shí)。哲學(xué)教給我推翻傳統(tǒng)思維框架的勇氣和思考的自由。我開(kāi)始培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，并學(xué)會(huì)從不同角度審視事物。哲學(xué)幫助我發(fā)現(xiàn)，真相往往不止一種，不同的觀點(diǎn)都可能有其合理性。這種批判性思維讓我在解決問(wèn)題和做出決策時(shí)更加全面和理性。
總的來(lái)說(shuō)，哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考給予我了人生更豐富的意義。通過(guò)思辨、質(zhì)疑和反思，我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到人生意義的主觀構(gòu)建、道德價(jià)值的客觀性、存在的奇跡和思考的自由。哲學(xué)讓我明白，我們的思維和觀念是可以不斷進(jìn)化和發(fā)展的，我們需要持續(xù)地學(xué)習(xí)和思考，以更好地理解和面對(duì)這個(gè)復(fù)雜而美麗的世界。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇九
學(xué)業(yè)是大學(xué)生立身之本，是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)集中精力努力掌握的知識(shí)、能力、素質(zhì)體系。具備和擁有好的學(xué)業(yè)，才會(huì)有好的就業(yè)、好的職業(yè)。而專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論這門(mén)課程正是引導(dǎo)我們學(xué)好應(yīng)用電子技術(shù)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的課程。
信息科學(xué)導(dǎo)論是一門(mén)介紹信息科學(xué)與技術(shù)的基本內(nèi)容的入門(mén)和導(dǎo)引性質(zhì)的課程。該課程面向電子信息科學(xué)與技術(shù)專(zhuān)業(yè)以及其他相近專(zhuān)業(yè)的低年級(jí)學(xué)生，從整體的角度介紹當(dāng)代信息科學(xué)與技術(shù)的主要內(nèi)容和發(fā)展前沿的概貌。其目的是使學(xué)生在信息科學(xué)與技術(shù)方面能增加興趣，擴(kuò)展視野，立足前沿，展望未來(lái)，提高信息素養(yǎng)，為進(jìn)入本專(zhuān)業(yè)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定必要的基礎(chǔ)。
通過(guò)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論，我們能夠初步了解我們信息工程（應(yīng)用電子技術(shù)方向）主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)、能力、素質(zhì)、精神，讓我們對(duì)我們這個(gè)專(zhuān)業(yè)有更深層的了解，使我們能有一個(gè)初步的大學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)劃，同時(shí)也令我們初入大學(xué)不再迷茫。
專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課程講述的科學(xué)技術(shù)有很多，包括微電子技術(shù)、光信息科學(xué)與技術(shù)、通信科學(xué)與技術(shù)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)等有關(guān)信息的獲取、傳輸、儲(chǔ)存、檢索、變換和處理的科學(xué)技術(shù)。作為我們應(yīng)用電子技術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我們應(yīng)該要掌握電路基礎(chǔ)、低頻電子線路、高頻電子線路、數(shù)字電子線路、微機(jī)原理及應(yīng)用、單片機(jī)原理及應(yīng)用、自動(dòng)化控制技術(shù)、通信技術(shù)基礎(chǔ)、電子設(shè)計(jì)自動(dòng)化、儀器原理與電測(cè)技術(shù)這幾門(mén)科學(xué)技術(shù)，為以后就業(yè)打好科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)。
其中，微電子技術(shù)主要包括超精細(xì)加工技術(shù)、薄膜生長(zhǎng)和控制技術(shù)、高密度組裝技術(shù)、過(guò)程檢測(cè)和過(guò)程控制技術(shù)等內(nèi)容。微電子技術(shù)當(dāng)前發(fā)展的一個(gè)鮮明特點(diǎn)就是：系統(tǒng)級(jí)芯片（systemonchip，簡(jiǎn)稱(chēng)soc）概念的出現(xiàn)。在集成電路（ic）發(fā)展初期，電路都從器件的物理版圖設(shè)計(jì)入手，后來(lái)出現(xiàn)了ic單元庫(kù)，使用ic設(shè)計(jì)從器件級(jí)進(jìn)入到邏輯級(jí)，這樣的設(shè)計(jì)思路使大批電路和邏輯設(shè)計(jì)師可以直接參與ic設(shè)計(jì)，極大的推動(dòng)了ic產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由于ic設(shè)計(jì)與工藝技術(shù)水平不斷提高，集成電路規(guī)模越來(lái)越大，復(fù)雜程度越來(lái)越高，已經(jīng)可以將整個(gè)系統(tǒng)集成為一個(gè)芯片。微電子技術(shù)的另一個(gè)顯著特點(diǎn)就是其強(qiáng)大的生命力，它源于可以低成本、大批量地生產(chǎn)出具有高可靠性和高精度的微電子結(jié)構(gòu)模塊。這種技術(shù)一旦與其他學(xué)科相結(jié)合，便會(huì)誕生出一系列嶄新的學(xué)科和重大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。作為與微電子技術(shù)成功結(jié)合的典型例子便是mems（微電子機(jī)械系統(tǒng)或稱(chēng)微機(jī)電系統(tǒng)）技術(shù)和生物芯片等。前者是微電子技術(shù)與機(jī)械、光學(xué)等領(lǐng)域結(jié)合而誕生的，后者則是與生物工程技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。
光信息科學(xué)與技術(shù)是研究光子的產(chǎn)生，傳輸，控制，探測(cè)，存儲(chǔ)與處理的科學(xué)，是繼微電子技術(shù)之后，近幾年迅速發(fā)展的新興高技術(shù)。光信息科學(xué)與技術(shù)迅猛發(fā)展還引起光學(xué)領(lǐng)域的深刻變化，同時(shí)促進(jìn)相應(yīng)的高等教育的改革和發(fā)展。它主要涉及到的科技有激光技術(shù)、光纖通信技術(shù)、光放大技術(shù)以及光信息儲(chǔ)存技術(shù)。光信息科學(xué)與技術(shù)有應(yīng)用面廣，實(shí)戰(zhàn)性強(qiáng)等特點(diǎn)。
通信科學(xué)與技術(shù)講述的內(nèi)容有通信技術(shù)、通信系統(tǒng)和通信網(wǎng)等有關(guān)通信方面的技術(shù)，如程控交換技術(shù)、多媒體通信技術(shù)、光纖通信技術(shù)、無(wú)線通信技術(shù)、全球通信技術(shù)？？通信技術(shù)的無(wú)論是現(xiàn)在的電話(huà)，還是網(wǎng)絡(luò)，解決的最基本的問(wèn)題，實(shí)際還是人與人的溝通?，F(xiàn)代通信技術(shù)，就是隨著科技的不斷發(fā)展，如何采用最新的技術(shù)來(lái)不斷優(yōu)化通信的各種方式，讓人與人的溝通變得更為便捷，有效。這是一門(mén)系統(tǒng)的學(xué)科，目前炙手可熱的3g就是其中的重要課題。
計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)主要內(nèi)容包括離散數(shù)學(xué)、高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)組成原理、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、算法分析與設(shè)計(jì)、操作系統(tǒng)、編譯原理與實(shí)現(xiàn)、數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)原理、微型計(jì)算機(jī)技術(shù)及應(yīng)用、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、軟件工程。計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的特點(diǎn)是應(yīng)用性強(qiáng)，與其他高科技緊密相連，是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下技術(shù)基礎(chǔ)。
專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課程的另外一個(gè)重要作用就是引導(dǎo)我們順利地實(shí)現(xiàn)從中學(xué)學(xué)習(xí)想大學(xué)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。課程講述了許多方法，具體包括一下的幾點(diǎn)。
1、學(xué)會(huì)自學(xué)
在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)固然重要，但更重要的還是要學(xué)習(xí)思考的方法，培養(yǎng)舉一反三的能力，只有這樣，大學(xué)畢業(yè)生才能適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的未來(lái)世界。
2、重視基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)
在大學(xué)期間，一定要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)（數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的使用，以及本專(zhuān)業(yè)要求的基礎(chǔ)課程）。應(yīng)用領(lǐng)域里很多看似高深的技術(shù)在幾年后就會(huì)被新的技術(shù)或工具取代，只有對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)才可以受用終身。如果沒(méi)有打下好的基礎(chǔ)，大學(xué)生們也很難真正理解高深的應(yīng)用技術(shù)。在中國(guó)的許多大學(xué)里，教授對(duì)基礎(chǔ)課程也比對(duì)最新技術(shù)有更豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
3、爭(zhēng)取更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)
無(wú)論學(xué)習(xí)何種專(zhuān)業(yè)、何種課程，如果能在學(xué)習(xí)中努力實(shí)踐，做到融會(huì)貫通，就可以更深入地理解知識(shí)體系，可以牢牢地記住學(xué)過(guò)的知識(shí)。因此，我建議同學(xué)們多選些與實(shí)踐相關(guān)的專(zhuān)業(yè)課。實(shí)踐時(shí)，最好是幾個(gè)同學(xué)合作，這樣，既可以經(jīng)過(guò)實(shí)踐理解專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也可以學(xué)會(huì)如何與人合作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。如果有機(jī)會(huì)在老師手下做些實(shí)際的項(xiàng)目，或者走出校門(mén)打工，只要不影響課業(yè)，這些做法都是值得鼓勵(lì)的。外出打工或做項(xiàng)目時(shí)，不要只看重薪酬待遇（除非生活上確實(shí)有困難），有時(shí)候，即便待遇不滿(mǎn)意，但有許多培訓(xùn)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，也值得一試。
4、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
最好的尋找興趣點(diǎn)的方法是開(kāi)拓自己的視野，接觸眾多的領(lǐng)域。而大學(xué)正是這樣一個(gè)可以讓你接觸并嘗試眾多領(lǐng)域的獨(dú)一無(wú)二的場(chǎng)所。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)更好地把握在校時(shí)間，充分利用學(xué)校的資源，通過(guò)使用圖書(shū)館資源、旁聽(tīng)課程、搜索網(wǎng)絡(luò)、聽(tīng)講座、打工、參加社團(tuán)活動(dòng)、與朋友交流、使用電子郵件和電子論壇等不同方式接觸更多的領(lǐng)域、更多的工作類(lèi)型和更多的專(zhuān)家學(xué)者。如果你發(fā)現(xiàn)了自己真正的興趣愛(ài)好，這時(shí)就可以去嘗試轉(zhuǎn)系，嘗試課外學(xué)習(xí)、選修或旁聽(tīng)相關(guān)課程；你也可以去找一些打工或假期實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步理解相關(guān)行業(yè)的'工作性質(zhì)；或者，努力去考自己感興趣專(zhuān)業(yè)的研究生，重新進(jìn)行一次專(zhuān)業(yè)選擇。
5、積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)
被動(dòng)的人總是習(xí)慣性地認(rèn)為他們現(xiàn)在的境況是他人和環(huán)境造成的，如果別人不指點(diǎn)，環(huán)境不改變，自己就只有消極地生活下去。持有這種態(tài)度的人，事業(yè)還沒(méi)有開(kāi)始，自己就已經(jīng)被擊敗。一個(gè)主動(dòng)的學(xué)生應(yīng)該從進(jìn)入大學(xué)時(shí)就開(kāi)始規(guī)劃自己的未來(lái)。有積極的態(tài)度，對(duì)自己的一切負(fù)責(zé)，勇敢面對(duì)人生，做好充分的準(zhǔn)備：事事用心，事事盡力，不要等機(jī)遇上門(mén)；要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)遇，把握機(jī)遇。要做好充分的準(zhǔn)備，當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨時(shí)，你才能抓住它，“以終為始”，積極地規(guī)劃大學(xué)四年。
6、掌控時(shí)間
時(shí)間多了很多是大學(xué)與高中之間巨大的差別。時(shí)間多了，就需要自己安排時(shí)間、計(jì)劃時(shí)間、管理時(shí)間。
大學(xué)四年是最容易迷失方向的時(shí)期。大學(xué)生必須有自控的能力，讓自己交些好朋友，學(xué)些好習(xí)慣，不要沉迷于對(duì)自己無(wú)益的習(xí)慣（如網(wǎng)絡(luò)游戲）里。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)《專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論》讓我了解了機(jī)械設(shè)計(jì)制造與自動(dòng)化這個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，它的前景及它在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位與重要性。從而給我在成就美麗人生的路上，倍添了信心。
作為主要在生產(chǎn)第一線從事機(jī)械工程及自動(dòng)化領(lǐng)域內(nèi)設(shè)計(jì)制造，本專(zhuān)業(yè)主修的是機(jī)械輔助設(shè)計(jì)與制造方向及機(jī)械電子工程，需要學(xué)習(xí)工程制圖，材料力學(xué)，機(jī)械設(shè)計(jì)，金屬切削機(jī)床，液壓與氣壓傳動(dòng)等等的課程。
通過(guò)幻燈片的介紹，了解到本專(zhuān)業(yè)它與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)—制造業(yè)緊密相連，而制造業(yè)是社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和綜合國(guó)力的重要體現(xiàn)。，所以它是制造業(yè)的支柱，它是關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要專(zhuān)業(yè)，特別在這21世紀(jì)里，科技與時(shí)代的迅猛發(fā)展，機(jī)械正朝著精密化，自動(dòng)化，及智能化的方向發(fā)展，使機(jī)械工程的學(xué)科進(jìn)入了前所未有的迅速發(fā)展階段，因此，對(duì)于相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的應(yīng)用與研究，必將大大地提高了產(chǎn)品的生產(chǎn)率，質(zhì)量，從而，進(jìn)一步提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，與此的同時(shí)它也對(duì)其它的技術(shù)領(lǐng)域起到支撐的作用，積極的推動(dòng)作用國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的蓬勃發(fā)展。
因此，學(xué)好了機(jī)械設(shè)計(jì)制造與自動(dòng)化的相關(guān)知識(shí)，才能“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”有能力擔(dān)當(dāng)起繁榮祖國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要的使命。但是，僅僅學(xué)好本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，這僅僅是奠基。當(dāng)今的社會(huì)，不僅僅需要較強(qiáng)的工程能力，還需要工，理，文，商等等的知識(shí)相互糅合，各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)滲透的高能復(fù)合型應(yīng)用型人才。故成就自己的人生，需要我們努力提高自己的人文素養(yǎng)，計(jì)算機(jī)的操作及外語(yǔ)的應(yīng)用能力等等。任何時(shí)候都不能故作懶惰，僅僅是局限于某一特定的領(lǐng)域。
08年，我們邁入了大學(xué)校園，來(lái)到了茂名學(xué)院，在這里，我將度過(guò)我的大學(xué)四年，在這一片實(shí)現(xiàn)理想的熱土上，學(xué)院為我們提供了成材的機(jī)會(huì)與舞臺(tái)，我們應(yīng)該好好珍惜。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。為此，我結(jié)合了自己的實(shí)際，規(guī)劃了自己大學(xué)四年的計(jì)劃。
我期望四年后，自己會(huì)成為社會(huì)的一個(gè)精英人才，不僅僅在專(zhuān)業(yè)知識(shí)上，還有在各方面的素質(zhì)，如其它方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)，獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，人際關(guān)系等等都得到社會(huì)的認(rèn)可。這是我的在這四年內(nèi)的規(guī)劃，具體如下：
1、培養(yǎng)自己獨(dú)立思考，理性判斷問(wèn)題的能力，并能迅速作出智慧性的選擇。
2、結(jié)交一兩位良師和志同道合的朋友，并與之深交。
3、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提升繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力，以適應(yīng)知識(shí)日新月異的社會(huì)，不致被淘汰。
4、學(xué)好專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，并爭(zhēng)取拿獎(jiǎng)學(xué)金，同時(shí)，廣泛涉獵于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，還有學(xué)習(xí)外國(guó)的優(yōu)秀作品，博古通今，養(yǎng)浩然之正氣，開(kāi)闊胸襟。
5、大一第二學(xué)期爭(zhēng)取考取二級(jí)計(jì)算機(jī)證，大二第二學(xué)期考取四級(jí)英語(yǔ)證書(shū)。
6、有意識(shí)的改變自己性格，培養(yǎng)自己的親和力與領(lǐng)導(dǎo)能力。
“天行鍵，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。
“功成唯志，業(yè)廣為勤?！?BR> 我會(huì)積極主動(dòng)，在這夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的交接處，不辜負(fù)青春，用無(wú)限的熱情，努力去譜寫(xiě)我人生的華麗篇章!讓夢(mèng)想在這起飛!
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇十一
菜品的好壞與不同的烹飪方式都會(huì)影響食物的味道，這也是人們喜歡美食的原因之一。然而，美味的食物并不意味著健康的飲食。食導(dǎo)論是指從健康和全面的角度考慮飲食的概念。本文將介紹我對(duì)食導(dǎo)論的心得體會(huì)。
第二段：食物的重要性
食物不僅提供身體所需的能量和營(yíng)養(yǎng)素，還能影響我們的心理和情緒狀態(tài)。重要的是，選擇健康的食品能夠預(yù)防和控制一些常見(jiàn)的疾病。食物中包括的營(yíng)養(yǎng)素有蛋白質(zhì)、碳水化合物、脂肪、維生素、礦物質(zhì)和纖維素等，如缺乏這些營(yíng)養(yǎng)素，人們的身體和心理健康都會(huì)受到影響。
第三段：食導(dǎo)論的基本原則
為了獲得健康和全面的飲食，我們需要從食物營(yíng)養(yǎng)學(xué)的角度來(lái)考慮。食導(dǎo)論要求我們吃多樣化的食物，包括五大類(lèi)：蔬菜和水果、谷物和薯類(lèi)、蛋白質(zhì)食品、乳制品和脂肪食品。我們需要攝入適量的能量，注意飲食中的脂肪、糖和鹽的含量。
第四段：飲食的影響
我們的飲食習(xí)慣能影響我們的身體健康和心理狀態(tài)。健康的飲食能夠保持身體健康，增加幸福感、減少焦慮和抑郁情緒，還有利于增強(qiáng)免疫力。而不良的飲食習(xí)慣會(huì)引發(fā)一些疾病，如肥胖、糖尿病、心血管疾病等。
第五段：結(jié)論
食導(dǎo)論強(qiáng)調(diào)了健康飲食的重要性，要求我們注意營(yíng)養(yǎng)均衡，避免一些常見(jiàn)的飲食錯(cuò)誤。我們應(yīng)該選擇新鮮、天然的食物，少吃加工食品，少攝入脂肪和糖。隨著科技的進(jìn)步和生活方式的改變，我們需要不斷地了解新的食物知識(shí)，保持良好的飲食習(xí)慣，從而維持健康和平衡的生活狀態(tài)。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇十二
哲學(xué)是一門(mén)關(guān)于思維、存在以及價(jià)值等基本問(wèn)題的學(xué)科，深受許多思想家和學(xué)者的研究和關(guān)注。在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過(guò)程中，我逐漸體會(huì)到了它的深邃與重要性。以下將從哲學(xué)的定義、哲學(xué)的作用、自我認(rèn)知、道德觀念以及人生意義五個(gè)方面展開(kāi)，分享我對(duì)哲學(xué)的一些體會(huì)和思考。
首先，哲學(xué)是一門(mén)探索思維和存在的學(xué)科。哲學(xué)的定義直白地告訴我們，它試圖回答許多根本問(wèn)題，如“我們是誰(shuí)”、“我們從哪里來(lái)”、“我們?nèi)ツ睦铩?。這些問(wèn)題都直指我們的存在和意義，引發(fā)了對(duì)宇宙、人類(lèi)以及人類(lèi)思維能力的思考。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我們得以了解到世界觀的構(gòu)建，認(rèn)識(shí)到存在的種種可能性，以及深化對(duì)事物本質(zhì)的理解。
其次，哲學(xué)的作用于滲透到我們的生活各個(gè)層面中。它不僅僅是一種學(xué)科，更是一種思維方式。在解決問(wèn)題和做決策時(shí)，哲學(xué)使我們能夠從更廣闊的視角看待問(wèn)題，提供了開(kāi)放的思考和批判性思維的能力。無(wú)論是個(gè)人生活中的困惑，還是社會(huì)倫理中的挑戰(zhàn)，哲學(xué)都是我們輔助思考的有力工具。
第三，學(xué)習(xí)哲學(xué)有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自己。通過(guò)深入的自我反思和對(duì)自我認(rèn)知的提升，我們能夠理解自己的欲望、動(dòng)機(jī)和行為。哲學(xué)探討了人的自由意志、心靈和意識(shí)的本質(zhì)等諸多問(wèn)題，幫助我們了解人性的復(fù)雜性。而這種深刻的自我理解則培養(yǎng)了我們的成熟和自信，使我們更好地面對(duì)困境和挑戰(zhàn)。
第四，哲學(xué)對(duì)于道德觀念的培養(yǎng)具有重要意義。人性有著善惡之分，道德觀念指引了我們?cè)诘赖吕Ь持姓_的選擇和行為。通過(guò)學(xué)習(xí)倫理學(xué)和道德哲學(xué)，我們能夠深入探討道德規(guī)范、價(jià)值觀取向以及道德決策的原則。哲學(xué)培養(yǎng)了我們的道德判斷和道德行為，使我們成為道德意識(shí)高尚的人。
最后，哲學(xué)引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎既松囊饬x。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們更容易迷失在物質(zhì)追求和功利主義的泥沼中。然而，只有通過(guò)反思和自我警醒，我們才能夠找到真正的幸福和意義。通過(guò)哲學(xué)的思考，我們能夠更加清楚地審視人生目標(biāo)、生活方式以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任。這種對(duì)人生的深度思考和對(duì)意義的追求，使我們成為有意義的、成就感滿(mǎn)足的人。
總之，哲學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是人類(lèi)思考和探索的工具。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我們能夠獲得更加寬廣的視野，提升思維能力，認(rèn)識(shí)自己和他人，引導(dǎo)行為和思考的道德準(zhǔn)則，并且反思人生的意義和目標(biāo)。作為一門(mén)永恒而重要的學(xué)科，哲學(xué)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用將永遠(yuǎn)伴隨著我們的生活，塑造著我們的思維方式和行為準(zhǔn)則。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇十三
第一段：BIM的定義和作用
BIM全稱(chēng)為建筑信息模型（Building Information Modeling），是一種基于數(shù)字技術(shù)的建筑設(shè)計(jì)和建造方式，通過(guò)統(tǒng)一的信息模型集成各個(gè)專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)和施工數(shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)建筑項(xiàng)目從規(guī)劃到竣工的全過(guò)程一體化管理。BIM在建筑行業(yè)中的應(yīng)用，可以通過(guò)模型對(duì)建筑的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行可視化和數(shù)據(jù)管理，提高工作效率，減少誤差和重復(fù)工作，幫助項(xiàng)目管理團(tuán)隊(duì)更好地組織和監(jiān)督工程進(jìn)度，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量和高效率的建設(shè)。
第二段：學(xué)習(xí)BIM的體會(huì)
在BIM導(dǎo)論課程中，我們學(xué)習(xí)了BIM的基本原理、工作流程和相關(guān)工具。通過(guò)實(shí)際操作，我深刻體會(huì)到BIM技術(shù)的巨大優(yōu)勢(shì)。首先，BIM能夠提供全面的項(xiàng)目信息，讓不同專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)師在同一平臺(tái)上進(jìn)行協(xié)作，減少信息的丟失和傳遞的錯(cuò)誤。其次，BIM能夠快速檢查不同設(shè)計(jì)方案的適用性和沖突問(wèn)題，提前發(fā)現(xiàn)并解決潛在的風(fēng)險(xiǎn)，為項(xiàng)目提供更完善的方案。最重要的是，BIM可以實(shí)現(xiàn)對(duì)建筑項(xiàng)目全過(guò)程的管理和監(jiān)控，讓項(xiàng)目管理團(tuán)隊(duì)掌握實(shí)時(shí)和準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，做出更明智的決策。
第三段：BIM在實(shí)踐中的應(yīng)用
通過(guò)BIM導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)，我也了解到BIM在實(shí)際項(xiàng)目中的廣泛應(yīng)用。一方面，BIM可以在項(xiàng)目規(guī)劃和設(shè)計(jì)階段幫助團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)并解決方案中的問(wèn)題，優(yōu)化設(shè)計(jì)方案，提高建筑的性能和效益。另一方面，BIM在施工和運(yùn)營(yíng)階段能夠提供方便快捷的數(shù)據(jù)管理，包括材料和設(shè)備的管理、工程進(jìn)度和質(zhì)量的監(jiān)控等等。這些應(yīng)用不僅能夠提高工作效率，還可以降低工程的風(fēng)險(xiǎn)和成本，并提高工作質(zhì)量。
第四段：學(xué)習(xí)BIM的啟示
通過(guò)學(xué)習(xí)BIM導(dǎo)論課程，我深刻體會(huì)到BIM技術(shù)對(duì)于建筑行業(yè)的重要性和影響力。首先，BIM技術(shù)的廣泛應(yīng)用需要建筑行業(yè)的從業(yè)人員不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的技術(shù)，提高綜合素質(zhì)和跨學(xué)科的能力。其次，BIM技術(shù)的應(yīng)用也需要建筑行業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)的協(xié)同合作，不同專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)師需要通過(guò)有效的溝通和協(xié)作一起完成項(xiàng)目。最重要的是，BIM技術(shù)的應(yīng)用需要我們將注重對(duì)數(shù)據(jù)的管理和分析，通過(guò)數(shù)據(jù)來(lái)指導(dǎo)決策，提高建筑項(xiàng)目的效率和質(zhì)量。
第五段：未來(lái)展望
BIM技術(shù)作為建筑行業(yè)的新工具，正在快速發(fā)展和應(yīng)用，我們可以預(yù)見(jiàn)到未來(lái)BIM技術(shù)的應(yīng)用會(huì)越來(lái)越廣泛。在未來(lái)，我認(rèn)為BIM技術(shù)的應(yīng)用會(huì)更加智能化，可以通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)建筑項(xiàng)目進(jìn)行更全面的分析和優(yōu)化。同時(shí)，BIM技術(shù)的應(yīng)用也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，將注重對(duì)建筑材料的選擇和環(huán)境效益的評(píng)估?？傊?，BIM技術(shù)的持續(xù)發(fā)展和應(yīng)用，將會(huì)使建筑行業(yè)邁向更高效、智能和可持續(xù)的發(fā)展方向。
總結(jié)：
通過(guò)BIM導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到BIM技術(shù)對(duì)于建筑行業(yè)的重要性和廣泛應(yīng)用。學(xué)習(xí)BIM不僅需要我們熟練掌握相關(guān)軟件工具和技術(shù)知識(shí)，還需要我們具備跨學(xué)科的能力和對(duì)數(shù)據(jù)的管理和分析能力。未來(lái)BIM技術(shù)的應(yīng)用將會(huì)越來(lái)越智能化和可持續(xù)化，推動(dòng)建筑行業(yè)向更高效、智能和可持續(xù)的方向發(fā)展。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇十四
最近讀了《美術(shù)概論》這本書(shū)。藝術(shù)概論是以各門(mén)藝術(shù)的普遍規(guī)律作為自己的研究對(duì)象，具體地說(shuō)，藝術(shù)理論要綜合地研究、考察人類(lèi)社會(huì)的一切藝術(shù)現(xiàn)象，探索和揭示各種藝術(shù)現(xiàn)象共有的普遍規(guī)律，主要是研究各種藝術(shù)現(xiàn)象的.共性問(wèn)題,藝術(shù)的基本原理和概念范疇問(wèn)題。這里需要明確兩點(diǎn)：一是藝術(shù)理論與藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)的關(guān)系;二是藝術(shù)理論與部門(mén)藝術(shù)理論的關(guān)系。
我們必須理解與掌握藝術(shù)概論這門(mén)課程的學(xué)習(xí)方法：
1、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要掌握正確的哲學(xué)——美學(xué)思考方法。如果說(shuō)，哲學(xué)代表著人類(lèi)理性認(rèn)識(shí)的最高形式，藝術(shù)代表著人類(lèi)感性認(rèn)識(shí)的最高形式，它們共同構(gòu)成了人類(lèi)精神王國(guó)的兩座高峰。那么，架在哲學(xué)與藝術(shù)這兩座精神高峰之間的橋梁便是美學(xué)。正是從這個(gè)意義上講，德國(guó)古典主義哲學(xué)大師黑格爾干脆把美學(xué)就稱(chēng)之為“藝術(shù)哲學(xué)”。因此，研究方法問(wèn)題對(duì)于藝術(shù)理論來(lái)說(shuō)尤為重要。我們應(yīng)當(dāng)將馬克思主義美學(xué)體系作為認(rèn)識(shí)和分析藝術(shù)活動(dòng)的基本方法。
2、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合中外藝術(shù)史和中外優(yōu)秀藝術(shù)作品。不了解人類(lèi)的過(guò)去，就不能夠認(rèn)識(shí)人類(lèi)的今天和未來(lái)。當(dāng)然，單就我們的課程學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，不可能要求學(xué)習(xí)者在有限的時(shí)間內(nèi)擴(kuò)展大量史學(xué)知識(shí)，只需要我們了解和熟悉教材中列舉的藝術(shù)史料，熟悉和掌握教材中列舉的中外優(yōu)秀藝術(shù)作品，并能夠結(jié)合這些史料和作品來(lái)理解有關(guān)藝術(shù)理論。
3、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合自己的藝術(shù)體驗(yàn)。當(dāng)代社會(huì)生活中，幾乎人人都離不開(kāi)欣賞藝術(shù)。但是，對(duì)于藝術(shù)概論這門(mén)課程的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，就不能滿(mǎn)足于單純欣賞藝術(shù)，而是應(yīng)當(dāng)熟悉和掌握藝術(shù)的基本知識(shí)和基本原理，通過(guò)對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞和評(píng)價(jià)，一方面可以結(jié)合自身的藝術(shù)實(shí)踐和審美體驗(yàn)加深對(duì)藝術(shù)理論的理解;另一方面也要自覺(jué)地在藝術(shù)理論指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞活動(dòng)，來(lái)提高自身的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇一
第一段：導(dǎo)論的重要性（引入導(dǎo)論的定義，闡述導(dǎo)論在學(xué)習(xí)中的作用）
導(dǎo)論是一個(gè)課程的入門(mén)部分，目的是讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深切體會(huì)到導(dǎo)論的重要性。導(dǎo)論不僅能夠幫助學(xué)生建立起對(duì)知識(shí)的初步認(rèn)識(shí)和理解，還能夠提供必要的背景知識(shí)和概念，為后續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。通過(guò)導(dǎo)論，我們能夠快速了解一個(gè)學(xué)科的基本框架和核心內(nèi)容，幫助我們更好地理解各個(gè)細(xì)節(jié)并進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。因此，導(dǎo)論課程是學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待并從中獲得寶貴的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段：導(dǎo)論的學(xué)習(xí)策略（討論導(dǎo)論學(xué)習(xí)的方法和技巧）
針對(duì)導(dǎo)論課程，我總結(jié)了一些學(xué)習(xí)策略和技巧，幫助我更好地掌握課程內(nèi)容。首先，我會(huì)在開(kāi)始學(xué)習(xí)之前預(yù)習(xí)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，了解基本概念和主要內(nèi)容，為上課做好準(zhǔn)備。其次，在上課過(guò)程中，我會(huì)積極參與，思考老師的提問(wèn)并做出回答。通過(guò)積極互動(dòng)，我能夠更好地理解和記憶知識(shí)點(diǎn)。此外，我還會(huì)將課程內(nèi)容進(jìn)行整理和總結(jié)，將重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)注和記錄，以便于后續(xù)的復(fù)習(xí)和回顧。這些學(xué)習(xí)策略和技巧在我學(xué)習(xí)導(dǎo)論課程中發(fā)揮了重要的作用，幫助我更好地理解和掌握知識(shí)。
第三段：導(dǎo)論的啟發(fā)和引導(dǎo)（講述導(dǎo)論對(duì)思維的影響和引導(dǎo)）
導(dǎo)論課程不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是對(duì)我們的思維方式和邏輯思維能力產(chǎn)生影響和引導(dǎo)。在導(dǎo)論的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了思維的整合和梳理，將零散的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行組織和歸納，形成了對(duì)知識(shí)點(diǎn)的整體認(rèn)知。通過(guò)導(dǎo)論課程，我還學(xué)會(huì)了提問(wèn)和思考問(wèn)題的方法，不再滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的回答和理解，而是深入思考背后的原因和邏輯。這種思維的培養(yǎng)和引導(dǎo)對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和研究能力有著深遠(yuǎn)的影響，讓我更有信心和能力面對(duì)各種學(xué)習(xí)和工作挑戰(zhàn)。
第四段：導(dǎo)論的拓寬視野（探討導(dǎo)論對(duì)學(xué)科意識(shí)的培養(yǎng)）
導(dǎo)論課程能夠幫助我們拓寬學(xué)科視野，并鼓勵(lì)我們對(duì)多學(xué)科的聯(lián)系和交叉進(jìn)行思考。通過(guò)導(dǎo)論，我了解了不同學(xué)科的基本概念和發(fā)展歷程，增加了對(duì)各個(gè)學(xué)科的認(rèn)知和理解。這種跨學(xué)科的視野培養(yǎng)了我對(duì)學(xué)科間聯(lián)系的敏感度和洞察力，讓我能夠更好地將知識(shí)進(jìn)行整合和應(yīng)用。同時(shí)，導(dǎo)論還為我今后的學(xué)習(xí)方向和發(fā)展提供了寶貴的參考，讓我更清楚地了解不同學(xué)科的特點(diǎn)和應(yīng)用領(lǐng)域。
第五段：對(duì)導(dǎo)論課程的感悟和展望（總結(jié)導(dǎo)論對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)的影響）
通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)導(dǎo)論課程，我對(duì)此有了深刻的感悟。導(dǎo)論課程不僅僅是為了鋪墊后續(xù)學(xué)習(xí)，更是對(duì)我們學(xué)習(xí)方式和思維方式的培養(yǎng)。通過(guò)導(dǎo)論，我們能夠建立起對(duì)知識(shí)的整體認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)思維的整合和思考問(wèn)題的能力，同時(shí)還能夠拓寬學(xué)科視野，培養(yǎng)跨學(xué)科思維。這些影響將伴隨我一生，并在我今后的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要的作用。展望未來(lái)，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷拓展自己的知識(shí)和能力，將導(dǎo)論課程的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)延續(xù)和應(yīng)用到今后的學(xué)習(xí)和工作中，不斷追求自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和成就。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇二
哲學(xué)導(dǎo)論是一門(mén)探索人生意義與存在的學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)導(dǎo)論，我對(duì)于人生的意義有了新的認(rèn)識(shí)和理解。在這門(mén)課中，我學(xué)到了很多哲學(xué)的基本概念和思想，并且通過(guò)與老師和同學(xué)的討論，獲得了很多思考和啟示。在心得體會(huì)中，我將從什么是哲學(xué)、人生的意義、自由意志與命運(yùn)、道德與倫理以及實(shí)踐哲學(xué)等方面來(lái)論述我的學(xué)習(xí)收獲和思考。
首先，在哲學(xué)導(dǎo)論中，我了解到了什么是哲學(xué)。哲學(xué)是一門(mén)關(guān)于宇宙、人類(lèi)和他們之間關(guān)系的學(xué)科，是對(duì)人生和世界的思考。哲學(xué)思考的對(duì)象包括存在、真理、價(jià)值等等，通過(guò)思考和探究這些問(wèn)題，我開(kāi)始思考人生的意義。人生的意義是每個(gè)人都會(huì)面臨的問(wèn)題，而哲學(xué)則提供了一種思考的視角和方法。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)導(dǎo)論，我開(kāi)始逐漸認(rèn)識(shí)到人生的意義是個(gè)人主觀意識(shí)與客觀世界的統(tǒng)一。每個(gè)人對(duì)于人生意義的理解都是基于自己的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀，而這種理解同時(shí)也受到外界客觀條件和社會(huì)環(huán)境的影響。
其次，自由意志與命運(yùn)是哲學(xué)導(dǎo)論中一個(gè)重要的討論話(huà)題。自由意志是人類(lèi)思想和行動(dòng)的基礎(chǔ)，它使得我們能夠做出自主的選擇和決策。然而，命運(yùn)也是一個(gè)無(wú)法忽視的存在，無(wú)論我們做出多么大的努力，有些事情是無(wú)法改變的。在這里，我開(kāi)始思考個(gè)人選擇與外部環(huán)境的關(guān)系。哲學(xué)導(dǎo)論教會(huì)我，即使命運(yùn)是一個(gè)不可避免的存在，我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)自己的選擇和努力創(chuàng)造自己的命運(yùn)。命運(yùn)會(huì)制約我們的選擇，但它并不決定我們的選擇。我們可以適應(yīng)外部環(huán)境的變化，重新調(diào)整我們的目標(biāo)和計(jì)劃，以適應(yīng)新的情況。因此，自由意志和命運(yùn)并不是對(duì)立的，而是相互作用的。我們可以通過(guò)我們的自由意志來(lái)改變自己的命運(yùn)，創(chuàng)造自己想要的未來(lái)。
第三，道德與倫理也是我在哲學(xué)導(dǎo)論中學(xué)到的重要概念。道德是人類(lèi)行為的標(biāo)準(zhǔn)，是一種內(nèi)在的約束和規(guī)范。而倫理則是根據(jù)道德原則制定的一套規(guī)范和準(zhǔn)則，用來(lái)指導(dǎo)人類(lèi)行為。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)導(dǎo)論，我明白道德和倫理是社會(huì)進(jìn)步和和諧發(fā)展的基石。在現(xiàn)代社會(huì)，倫理的意義越來(lái)越突顯，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性需要一套更加完善的倫理規(guī)范來(lái)指導(dǎo)人們的行為和判斷。只有遵循道德和倫理的準(zhǔn)則，才能夠真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
最后，在哲學(xué)導(dǎo)論中我了解了實(shí)踐哲學(xué)的概念和內(nèi)容。實(shí)踐哲學(xué)是哲學(xué)導(dǎo)論中的一個(gè)重要分支，它強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的實(shí)踐性和實(shí)用性。實(shí)踐哲學(xué)鼓勵(lì)人們將哲學(xué)思想與日常生活相結(jié)合，在實(shí)踐中找到哲學(xué)的意義和價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐哲學(xué)，我開(kāi)始思考如何將哲學(xué)思想運(yùn)用到實(shí)踐中。哲學(xué)的真正價(jià)值是通過(guò)我們的實(shí)踐和行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)的，只有將哲學(xué)的思考與現(xiàn)實(shí)情境相結(jié)合，才能夠真正體會(huì)到哲學(xué)的力量和魅力。實(shí)踐哲學(xué)教會(huì)了我在日常生活中如何運(yùn)用哲學(xué)思維解決問(wèn)題，如何通過(guò)思考和行動(dòng)來(lái)改變自己和社會(huì)。
通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)導(dǎo)論，我對(duì)于人生的意義、自由意志與命運(yùn)、道德與倫理以及實(shí)踐哲學(xué)都有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。哲學(xué)導(dǎo)論讓我開(kāi)始思考生命的意義和價(jià)值，懂得了通過(guò)自己的選擇和努力來(lái)改變命運(yùn)。道德和倫理成為了我行為的準(zhǔn)則和導(dǎo)向，而實(shí)踐哲學(xué)則指導(dǎo)我將哲學(xué)思想運(yùn)用到實(shí)踐中。我相信，通過(guò)哲學(xué)導(dǎo)論的學(xué)習(xí)和思考，我將會(huì)成為一個(gè)更加理性和成熟的人。哲學(xué)導(dǎo)論教會(huì)了我如何思考問(wèn)題、如何做出選擇，這些對(duì)于我的人生將會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。我希望將來(lái)能夠運(yùn)用哲學(xué)思想來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出一點(diǎn)微小的貢獻(xiàn)。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇三
第一段：介紹導(dǎo)論的背景和重要性（200字）
導(dǎo)論是一個(gè)學(xué)術(shù)論文或研究報(bào)告中不可或缺的部分。它為讀者提供了對(duì)主要內(nèi)容的一個(gè)概括，引起讀者的興趣，并使他們更好地理解后續(xù)的內(nèi)容。導(dǎo)論的主要目的是提出研究問(wèn)題或主題，概述相關(guān)的文獻(xiàn)，闡述研究的目標(biāo)和意義，以及概括研究方法和預(yù)期的結(jié)果。在寫(xiě)作過(guò)程中，我注意到導(dǎo)論的重要性，它是我研究論文的基石，是我向讀者傳達(dá)我的研究目的和意義，激發(fā)他們的興趣，并為后續(xù)的章節(jié)提供一個(gè)框架。
第二段：導(dǎo)論的結(jié)構(gòu)和要素（200字）
導(dǎo)論應(yīng)該有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)，包括背景介紹、目的和意義、相關(guān)文獻(xiàn)綜述、研究問(wèn)題和研究方法等要素。背景介紹是對(duì)研究主題的一個(gè)簡(jiǎn)要介紹，使讀者對(duì)其背景和重要性有初步了解。目的和意義部分應(yīng)清楚地表述研究的目標(biāo)和意義，概括性地說(shuō)明研究的重要性和研究問(wèn)題到底解答了什么。相關(guān)文獻(xiàn)綜述應(yīng)對(duì)前人的研究成果進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)，揭示研究的研究空白和研究?jī)r(jià)值。對(duì)研究問(wèn)題的提出應(yīng)該明確和簡(jiǎn)潔，而研究方法應(yīng)該清楚地描述研究的步驟和數(shù)據(jù)分析的方法。
第三段：導(dǎo)論的寫(xiě)作技巧（200字）
在撰寫(xiě)導(dǎo)論時(shí)，我注意到一些寫(xiě)作技巧可以幫助我更好地傳達(dá)我的研究目的和意義。首先，要用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)研究的目標(biāo)和意義，以便讀者能夠快速理解。其次，要對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行仔細(xì)的閱讀和評(píng)價(jià)，以便能夠全面而簡(jiǎn)潔地總結(jié)前人的研究，并揭示研究的創(chuàng)新點(diǎn)和貢獻(xiàn)。此外，要注意段落之間的連貫性，使整個(gè)導(dǎo)論的結(jié)構(gòu)緊湊有序。最后，要避免使用太多的公式和術(shù)語(yǔ)，以免讀者困惑，應(yīng)用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)研究的方法。
第四段：導(dǎo)論的重要性（200字）
導(dǎo)論在整個(gè)論文中扮演著重要的角色。首先，它引起了讀者的興趣，并使他們想要進(jìn)一步閱讀。其次，它為讀者提供了對(duì)研究的一個(gè)概述，使他們更好地理解后續(xù)章節(jié)的內(nèi)容和結(jié)論。導(dǎo)論還提供了一個(gè)框架，使作者能夠整理思路、梳理邏輯，并為論文的結(jié)構(gòu)和發(fā)展提供一個(gè)基礎(chǔ)。因此，導(dǎo)論需要精心設(shè)計(jì)和撰寫(xiě)，以確保其準(zhǔn)確傳達(dá)研究的目的和意義。
第五段：總結(jié)導(dǎo)論的重要性（200字）
總而言之，導(dǎo)論在學(xué)術(shù)論文中扮演著重要的角色。它不僅提供了研究的背景和意義，引起了讀者的興趣，還為讀者提供了對(duì)整個(gè)論文的一個(gè)概括。在撰寫(xiě)導(dǎo)論時(shí)，我們應(yīng)該注重結(jié)構(gòu)的清晰和邏輯性，避免使用過(guò)多的公式和術(shù)語(yǔ)，盡量用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)研究的目的和方法。通過(guò)精心撰寫(xiě)的導(dǎo)論，我們能夠更好地傳達(dá)自己的研究思想，使讀者能夠更好地理解和欣賞我們的研究成果。因此，導(dǎo)論的重要性不可忽視，它是一篇學(xué)術(shù)論文或研究報(bào)告不可或缺的部分。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇四
哲學(xué)導(dǎo)論是一門(mén)旨在引導(dǎo)學(xué)生了解哲學(xué)這一學(xué)科的基本概念、問(wèn)題和方法的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)導(dǎo)論，我不僅對(duì)哲學(xué)有了更深入的理解，而且也提高了我對(duì)自己和世界的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中，我將分享我在哲學(xué)導(dǎo)論課程中所獲得的體會(huì)和心得，包括對(duì)哲學(xué)的理解、對(duì)思考的重要性的認(rèn)識(shí)、對(duì)世界現(xiàn)象的探究、對(duì)價(jià)值觀的思考以及對(duì)自我認(rèn)知的提升。
首先，在上哲學(xué)導(dǎo)論的課程中，我逐漸意識(shí)到哲學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是一種思維方式。哲學(xué)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)問(wèn)題的思考和質(zhì)疑，而不是簡(jiǎn)單地接受他人的觀點(diǎn)和結(jié)論。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)導(dǎo)論，我學(xué)會(huì)了反思和質(zhì)疑，不再盲從他人的觀點(diǎn)，而是用邏輯和理性思維去思考問(wèn)題。哲學(xué)導(dǎo)論課程讓我意識(shí)到，對(duì)問(wèn)題的深入思考可以幫助我更好地理解復(fù)雜的問(wèn)題，并且從不同的角度去看待事物。
其次，哲學(xué)導(dǎo)論課程教會(huì)了我思考的重要性。在課堂上，我們常常被要求分析、解釋和評(píng)估各種觀點(diǎn)和論證。通過(guò)這些練習(xí)，我意識(shí)到思考是一種重要的智力活動(dòng)，可以幫助我更好地理解和解決問(wèn)題。在我以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我總是傾向于找到最終答案，而不是關(guān)注思考的過(guò)程。哲學(xué)導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)改變了我的看法，我現(xiàn)在更注重思考的過(guò)程，并且明白了問(wèn)題的復(fù)雜性和多面性。
第三，哲學(xué)導(dǎo)論課程啟發(fā)了我對(duì)世界現(xiàn)象的探究。課堂上我們探索了一系列的哲學(xué)問(wèn)題，例如自由意志、道德、知識(shí)等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些問(wèn)題，我開(kāi)始關(guān)注世界現(xiàn)象的本質(zhì)和存在的意義。這些問(wèn)題讓我對(duì)世界和人類(lèi)有了更深入的認(rèn)識(shí)，并且激發(fā)了我去探索更多的領(lǐng)域，例如科學(xué)、社會(huì)學(xué)和心理學(xué)等。哲學(xué)導(dǎo)論課程為我打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓我看到了無(wú)限的可能性和探索的道路。
第四，哲學(xué)導(dǎo)論課程引導(dǎo)我思考價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)倫理學(xué)和政治哲學(xué)，我開(kāi)始思考什么是善、什么是正義以及個(gè)人權(quán)利與社會(huì)責(zé)任的平衡問(wèn)題。這些問(wèn)題使我反思了自己的價(jià)值觀，并重新評(píng)估了我的行為與行為準(zhǔn)則是否一致。哲學(xué)導(dǎo)論課程提醒我在追求個(gè)人價(jià)值和現(xiàn)實(shí)社會(huì)需求之間建立平衡，并思考如何做出正確的道德抉擇。
最后，在哲學(xué)導(dǎo)論課程中，我也認(rèn)識(shí)到了自我的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)思想家的理論和觀點(diǎn)，我不僅了解了世界的多樣性，也理解了個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獨(dú)特性。這種親身經(jīng)歷讓我開(kāi)始思考自己是誰(shuí)以及我的價(jià)值觀和信仰是如何塑造我的人生和決策的。通過(guò)對(duì)自我認(rèn)知的提升，我更加明白自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，并且更有信心去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。
總之，哲學(xué)導(dǎo)論課程為我提供了一個(gè)理性思維和自我反思的平臺(tái)。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我開(kāi)始意識(shí)到自己作為一個(gè)思考者的能力和責(zé)任，并且明白了哲學(xué)對(duì)于人類(lèi)思維和行為的重要性。此外，哲學(xué)導(dǎo)論課程還啟發(fā)了我對(duì)世界現(xiàn)象和道德價(jià)值的探究，提高了我對(duì)自我和現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識(shí)。哲學(xué)導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)體驗(yàn)將會(huì)一直影響著我，使我成為一個(gè)更好的思考者和更全面的人類(lèi)。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇五
學(xué)業(yè)是大學(xué)生立身之本，是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)集中精力努力掌握的知識(shí)、能力、素質(zhì)體系。具備和擁有好的學(xué)業(yè)，才會(huì)有好的就業(yè)、好的職業(yè)。而專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論這門(mén)課程正是引導(dǎo)我們學(xué)好應(yīng)用電子技術(shù)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的課程。
信息科學(xué)導(dǎo)論是一門(mén)介紹信息科學(xué)與技術(shù)的基本內(nèi)容的入門(mén)和導(dǎo)引性質(zhì)的課程。該課程面向電子信息科學(xué)與技術(shù)專(zhuān)業(yè)以及其他相近專(zhuān)業(yè)的低年級(jí)學(xué)生，從整體的角度介紹當(dāng)代信息科學(xué)與技術(shù)的主要內(nèi)容和發(fā)展前沿的概貌。其目的是使學(xué)生在信息科學(xué)與技術(shù)方面能增加興趣，擴(kuò)展視野，立足前沿，展望未來(lái)，提高信息素養(yǎng)，為進(jìn)入本專(zhuān)業(yè)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定必要的基礎(chǔ)。
通過(guò)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論，我們能夠初步了解我們信息工程（應(yīng)用電子技術(shù)方向）主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)、能力、素質(zhì)、精神，讓我們對(duì)我們這個(gè)專(zhuān)業(yè)有更深層的了解，使我們能有一個(gè)初步的大學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)劃，同時(shí)也令我們初入大學(xué)不再迷茫。
專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課程講述的科學(xué)技術(shù)有很多，包括微電子技術(shù)、光信息科學(xué)與技術(shù)、通信科學(xué)與技術(shù)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)等有關(guān)信息的獲取、傳輸、儲(chǔ)存、檢索、變換和處理的科學(xué)技術(shù)。作為我們應(yīng)用電子技術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我們應(yīng)該要掌握電路基礎(chǔ)、低頻電子線路、高頻電子線路、數(shù)字電子線路、微機(jī)原理及應(yīng)用、單片機(jī)原理及應(yīng)用、自動(dòng)化控制技術(shù)、通信技術(shù)基礎(chǔ)、電子設(shè)計(jì)自動(dòng)化、儀器原理與電測(cè)技術(shù)這幾門(mén)科學(xué)技術(shù)，為以后就業(yè)打好科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)。
其中，微電子技術(shù)主要包括超精細(xì)加工技術(shù)、薄膜生長(zhǎng)和控制技術(shù)、高密度組裝技術(shù)、過(guò)程檢測(cè)和過(guò)程控制技術(shù)等內(nèi)容。微電子技術(shù)當(dāng)前發(fā)展的一個(gè)鮮明特點(diǎn)就是：系統(tǒng)級(jí)芯片（systemonchip，簡(jiǎn)稱(chēng)soc）概念的出現(xiàn)。在集成電路（ic）發(fā)展初期，電路都從器件的物理版圖設(shè)計(jì)入手，后來(lái)出現(xiàn)了ic單元庫(kù)，使用ic設(shè)計(jì)從器件級(jí)進(jìn)入到邏輯級(jí)，這樣的設(shè)計(jì)思路使大批電路和邏輯設(shè)計(jì)師可以直接參與ic設(shè)計(jì)，極大的推動(dòng)了ic產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由于ic設(shè)計(jì)與工藝技術(shù)水平不斷提高，集成電路規(guī)模越來(lái)越大，復(fù)雜程度越來(lái)越高，已經(jīng)可以將整個(gè)系統(tǒng)集成為一個(gè)芯片。微電子技術(shù)的另一個(gè)顯著特點(diǎn)就是其強(qiáng)大的生命力，它源于可以低成本、大批量地生產(chǎn)出具有高可靠性和高精度的微電子結(jié)構(gòu)模塊。這種技術(shù)一旦與其他學(xué)科相結(jié)合，便會(huì)誕生出一系列嶄新的學(xué)科和重大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。作為與微電子技術(shù)成功結(jié)合的典型例子便是mems（微電子機(jī)械系統(tǒng)或稱(chēng)微機(jī)電系統(tǒng)）技術(shù)和生物芯片等。前者是微電子技術(shù)與機(jī)械、光學(xué)等領(lǐng)域結(jié)合而誕生的，后者則是與生物工程技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。
光信息科學(xué)與技術(shù)是研究光子的產(chǎn)生，傳輸，控制，探測(cè)，存儲(chǔ)與處理的科學(xué)，是繼微電子技術(shù)之后，近幾年迅速發(fā)展的新興高技術(shù)。光信息科學(xué)與技術(shù)迅猛發(fā)展還引起光學(xué)領(lǐng)域的深刻變化，同時(shí)促進(jìn)相應(yīng)的高等教育的改革和發(fā)展。它主要涉及到的科技有激光技術(shù)、光纖通信技術(shù)、光放大技術(shù)以及光信息儲(chǔ)存技術(shù)。光信息科學(xué)與技術(shù)有應(yīng)用面廣，實(shí)戰(zhàn)性強(qiáng)等特點(diǎn)。
通信科學(xué)與技術(shù)講述的內(nèi)容有通信技術(shù)、通信系統(tǒng)和通信網(wǎng)等有關(guān)通信方面的技術(shù)，如程控交換技術(shù)、多媒體通信技術(shù)、光纖通信技術(shù)、無(wú)線通信技術(shù)、全球通信技術(shù)？通信技術(shù)的無(wú)論是現(xiàn)在的電話(huà)，還是網(wǎng)絡(luò)，解決的最基本的問(wèn)題，實(shí)際還是人與人的溝通。現(xiàn)代通信技術(shù)，就是隨著科技的不斷發(fā)展，如何采用最新的技術(shù)來(lái)不斷優(yōu)化通信的各種方式，讓人與人的溝通變得更為便捷，有效。這是一門(mén)系統(tǒng)的學(xué)科，目前炙手可熱的3g就是其中的重要課題。
計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)主要內(nèi)容包括離散數(shù)學(xué)、高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)組成原理、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、算法分析與設(shè)計(jì)、操作系統(tǒng)、編譯原理與實(shí)現(xiàn)、數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)原理、微型計(jì)算機(jī)技術(shù)及應(yīng)用、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、軟件工程。計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的特點(diǎn)是應(yīng)用性強(qiáng)，與其他高科技緊密相連，是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下技術(shù)基礎(chǔ)。
專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課程的另外一個(gè)重要作用就是引導(dǎo)我們順利地實(shí)現(xiàn)從中學(xué)學(xué)習(xí)想大學(xué)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。課程講述了許多方法，具體包括一下的幾點(diǎn)。
在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)固然重要，但更重要的還是要學(xué)習(xí)思考的方法，培養(yǎng)舉一反三的能力，只有這樣，大學(xué)畢業(yè)生才能適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的未來(lái)世界。
在大學(xué)期間，一定要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)（數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的使用，以及本專(zhuān)業(yè)要求的基礎(chǔ)課程）。應(yīng)用領(lǐng)域里很多看似高深的技術(shù)在幾年后就會(huì)被新的技術(shù)或工具取代，只有對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)才可以受用終身。如果沒(méi)有打下好的基礎(chǔ)，大學(xué)生們也很難真正理解高深的應(yīng)用技術(shù)。在中國(guó)的許多大學(xué)里，教授對(duì)基礎(chǔ)課程也比對(duì)最新技術(shù)有更豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
無(wú)論學(xué)習(xí)何種專(zhuān)業(yè)、何種課程，如果能在學(xué)習(xí)中努力實(shí)踐，做到融會(huì)貫通，就可以更深入地理解知識(shí)體系，可以牢牢地記住學(xué)過(guò)的知識(shí)。因此，我建議同學(xué)們多選些與實(shí)踐相關(guān)的專(zhuān)業(yè)課。實(shí)踐時(shí)，最好是幾個(gè)同學(xué)合作，這樣，既可以經(jīng)過(guò)實(shí)踐理解專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也可以學(xué)會(huì)如何與人合作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。如果有機(jī)會(huì)在老師手下做些實(shí)際的項(xiàng)目，或者走出校門(mén)打工，只要不影響課業(yè)，這些做法都是值得鼓勵(lì)的。外出打工或做項(xiàng)目時(shí)，不要只看重薪酬待遇（除非生活上確實(shí)有困難），有時(shí)候，即便待遇不滿(mǎn)意，但有許多培訓(xùn)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，也值得一試。
最好的尋找興趣點(diǎn)的方法是開(kāi)拓自己的視野，接觸眾多的領(lǐng)域。而大學(xué)正是這樣一個(gè)可以讓你接觸并嘗試眾多領(lǐng)域的獨(dú)一無(wú)二的場(chǎng)所。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)更好地把握在校時(shí)間，充分利用學(xué)校的資源，通過(guò)使用圖書(shū)館資源、旁聽(tīng)課程、搜索網(wǎng)絡(luò)、聽(tīng)講座、打工、參加社團(tuán)活動(dòng)、與朋友交流、使用電子郵件和電子論壇等不同方式接觸更多的領(lǐng)域、更多的工作類(lèi)型和更多的專(zhuān)家學(xué)者。如果你發(fā)現(xiàn)了自己真正的興趣愛(ài)好，這時(shí)就可以去嘗試轉(zhuǎn)系，嘗試課外學(xué)習(xí)、選修或旁聽(tīng)相關(guān)課程；你也可以去找一些打工或假期實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步理解相關(guān)行業(yè)的工作性質(zhì)；或者，努力去考自己感興趣專(zhuān)業(yè)的研究生，重新進(jìn)行一次專(zhuān)業(yè)選擇。
被動(dòng)的人總是習(xí)慣性地認(rèn)為他們現(xiàn)在的境況是他人和環(huán)境造成的，如果別人不指點(diǎn)，環(huán)境不改變，自己就只有消極地生活下去。持有這種態(tài)度的人，事業(yè)還沒(méi)有開(kāi)始，自己就已經(jīng)被擊敗。一個(gè)主動(dòng)的學(xué)生應(yīng)該從進(jìn)入大學(xué)時(shí)就開(kāi)始規(guī)劃自己的未來(lái)。有積極的態(tài)度，對(duì)自己的一切負(fù)責(zé)，勇敢面對(duì)人生，做好充分的準(zhǔn)備：事事用心，事事盡力，不要等機(jī)遇上門(mén)；要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)遇，把握機(jī)遇。要做好充分的準(zhǔn)備，當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨時(shí)，你才能抓住它，“以終為始”，積極地規(guī)劃大學(xué)四年。
時(shí)間多了很多是大學(xué)與高中之間巨大的差別。時(shí)間多了，就需要自己安排時(shí)間、計(jì)劃時(shí)間、管理時(shí)間。
大學(xué)四年是最容易迷失方向的時(shí)期。大學(xué)生必須有自控的能力，讓自己交些好朋友，學(xué)些好習(xí)慣，不要沉迷于對(duì)自己無(wú)益的習(xí)慣（如網(wǎng)絡(luò)游戲）里。
未來(lái)，人們?cè)谏鐣?huì)里、在工作中與人相處的能力會(huì)變得越來(lái)越重要，甚至超過(guò)了工作本身。所以，大學(xué)生要好好把握機(jī)會(huì)，培養(yǎng)自己的交流意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。
根據(jù)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論的講述，大學(xué)學(xué)習(xí)大概可以分成兩步走，首先是打基礎(chǔ)，接著是學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課，嘗試應(yīng)用，具體實(shí)施如下：
1、大一大二
專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課最重要的就是電路分析、模擬電路、數(shù)字電路。這3門(mén)課一定要學(xué)好。這3門(mén)課一般都是大一下學(xué)期到大三上學(xué)期開(kāi)設(shè)，對(duì)大多數(shù)對(duì)電子知識(shí)還了解不多的同學(xué)來(lái)說(shuō)，通常是學(xué)得一知半解，迷迷糊糊。所以，最好是在開(kāi)課之前或是開(kāi)課的同時(shí)讀一兩本通俗淺顯的綜合介紹電子知識(shí)的書(shū)籍，對(duì)書(shū)中的知識(shí)你不需要都懂，能有個(gè)大致感覺(jué)就行。
除了看書(shū)，還要足夠重視動(dòng)手實(shí)踐。電路、模電、數(shù)電這些課程進(jìn)行的同時(shí)都會(huì)同時(shí)開(kāi)設(shè)一些試驗(yàn)課，珍惜這個(gè)動(dòng)手機(jī)會(huì)好好弄一弄，而不要把它當(dāng)作一個(gè)任務(wù)應(yīng)付了事。
2、大三大四
進(jìn)入大三，就涉及到專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)了，本文只討論以應(yīng)用為主的專(zhuān)業(yè)課，其他如《電力系統(tǒng)分析》、《電機(jī)學(xué)》、《自控原理》、《信號(hào)與處理》、《高電壓》、《電磁場(chǎng)》等等以理論和計(jì)算為主的專(zhuān)業(yè)課。
作為應(yīng)用電子技術(shù)的學(xué)生，除了最初提到的電路分析、模擬電路、數(shù)字電路基礎(chǔ)知識(shí)外，應(yīng)了解并掌握電子元器件識(shí)別與選用指導(dǎo)、基本儀器儀表的使用、一些常用電路模塊的分析與設(shè)計(jì)、單片機(jī)的應(yīng)用、pld的應(yīng)用、仿真軟件的應(yīng)用、電路板設(shè)計(jì)與制作、電子測(cè)量與電路測(cè)試。
學(xué)習(xí)之余，我們應(yīng)該積極與各類(lèi)電子競(jìng)賽賽事，參加一場(chǎng)比賽一個(gè)項(xiàng)目做下來(lái)，電子設(shè)計(jì)的一個(gè)流程和各環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)知識(shí)就能串起來(lái)了，對(duì)知識(shí)的融會(huì)貫通及今后走向工作崗位都有莫大裨益。
以上就是我的專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論學(xué)習(xí)體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論這門(mén)課程，我們對(duì)信息技術(shù)有了一個(gè)初級(jí)的了解，為我們以后更深一步學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)打下了理論基礎(chǔ)，同時(shí)也讓我們能夠更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)與生活，幫助我們順利地完成從中學(xué)學(xué)習(xí)到大學(xué)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變，指引我們積極主動(dòng)的把自己培養(yǎng)成適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的合格的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇六
在上大學(xué)之前，我準(zhǔn)備報(bào)計(jì)算機(jī)，因此選了選了信息與計(jì)算科學(xué)這個(gè)專(zhuān)業(yè)，雖然選了這個(gè)專(zhuān)業(yè)，但我對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)知之甚少，甚至可以說(shuō)完全不了解，對(duì)它的認(rèn)知僅僅是“信息與計(jì)算科學(xué)”這幾個(gè)字。剛開(kāi)學(xué)時(shí)更是由于不了解而走到信息學(xué)院去報(bào)到，也是那一天我才知道這專(zhuān)業(yè)是理院的，后來(lái)在柴老師的專(zhuān)業(yè)課上，我才了解到我們是數(shù)學(xué)系的，更是在柴老師的專(zhuān)業(yè)導(dǎo)學(xué)課上，我對(duì)信息與計(jì)算科學(xué)這一專(zhuān)業(yè)有了更深的了解，原來(lái)信息與計(jì)算科學(xué)是在數(shù)學(xué)和電子科學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)，以信息技術(shù)和計(jì)算技術(shù)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)為研究對(duì)象的一門(mén)新興學(xué)科。它以培養(yǎng)學(xué)生具有良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和數(shù)學(xué)思維能力，掌握信息與計(jì)算科學(xué)基礎(chǔ)理論、方法與技能，受到科學(xué)研究的訓(xùn)練，能解決信息技術(shù)和科學(xué)與工程計(jì)算中的實(shí)際問(wèn)題的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才為目的，既是一門(mén)理論性很強(qiáng)的學(xué)科，又是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。
信息與計(jì)算科學(xué)專(zhuān)業(yè)是以信息領(lǐng)域?yàn)楸尘啊?shù)學(xué)與信息，管理相結(jié)合的交叉學(xué)科專(zhuān)業(yè)。該專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生具有良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，能熟練地使用計(jì)算機(jī),初步具備在信息與計(jì)算科學(xué)領(lǐng)域的某個(gè)方向上從事科學(xué)研究，解決實(shí)際問(wèn)題，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)有關(guān)軟件的能力.專(zhuān)業(yè)方向及特色：信息與計(jì)算科學(xué)專(zhuān)業(yè)為理科專(zhuān)業(yè)，包括信息科學(xué)與計(jì)算科學(xué)兩個(gè)方面。方向一是以信息科學(xué)方面為主，計(jì)算數(shù)學(xué)方面為輔；方向二是以數(shù)學(xué)方面為主，信息科學(xué)方面為輔。畢業(yè)生適合到企事業(yè)單位、高科技部門(mén)、高等院校、行政管理和經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)，從事科研、教學(xué)和計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件的開(kāi)發(fā)和管理工作，也可以繼續(xù)攻讀信息與計(jì)算科學(xué)及相關(guān)學(xué)科的碩士學(xué)位。畢業(yè)生適合到企事業(yè)單位、高科技部門(mén)、高等院校、行政管理和經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)，從事科研、教學(xué)和計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件的開(kāi)發(fā)和管理工作，也可以繼續(xù)攻讀信息與計(jì)算科學(xué)及相關(guān)學(xué)科的碩士學(xué)位。
信息與計(jì)算科學(xué)專(zhuān)業(yè)的課程體系和知識(shí)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了在扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)之上，合理架構(gòu)信息科學(xué)與計(jì)算科學(xué)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)理論。通過(guò)信息論、科學(xué)計(jì)算、運(yùn)籌學(xué)等方面的基礎(chǔ)知識(shí)教育和建立數(shù)學(xué)模型、數(shù)學(xué)實(shí)踐課、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)各環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，著重培養(yǎng)學(xué)生解決科學(xué)計(jì)算、軟件開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)、信息處理與編碼等實(shí)際問(wèn)題的能力，培養(yǎng)能勝任信息處理、科學(xué)與工程計(jì)算部門(mén)工作的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。
本專(zhuān)業(yè)的主要課程有數(shù)學(xué)分析、高等代數(shù)與解析幾何、概率統(tǒng)計(jì)、數(shù)學(xué)模型、離散數(shù)學(xué)、模糊數(shù)學(xué)、實(shí)變函數(shù)、復(fù)變函數(shù)、微分方程、物理學(xué)、信息處理、信息編碼與信息安全、現(xiàn)代密碼學(xué)教程、計(jì)算智能、計(jì)算機(jī)科學(xué)基礎(chǔ)、數(shù)值計(jì)算方法、數(shù)據(jù)挖掘、最優(yōu)化理論、運(yùn)籌學(xué)、計(jì)算機(jī)組成原理、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、c/c++語(yǔ)言、java語(yǔ)言、匯編語(yǔ)言、算法與數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)用技術(shù)、軟件系統(tǒng)、操作系統(tǒng)等。這學(xué)期我們主要學(xué)數(shù)學(xué)分析和高等代數(shù)與解析幾何，其中高等代數(shù)與解析幾何上課聽(tīng)了之后還是會(huì)的，可是數(shù)學(xué)分析就不同了，剛開(kāi)始感覺(jué)雖然有點(diǎn)抽象，但還是可以理解，后來(lái)再學(xué)的越來(lái)越抽象，往往都要半天才能理解。
當(dāng)然，也有一些看似熟悉的面孔，如實(shí)數(shù)、數(shù)集與領(lǐng)域、導(dǎo)數(shù)等，但是又真正
看起來(lái)卻又十分陌生，但是終于可以學(xué)習(xí)一點(diǎn)相對(duì)簡(jiǎn)單熟悉不是那么抽象的的知識(shí)了，導(dǎo)數(shù)和微分，在高中的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們就已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了導(dǎo)函數(shù)的概念、求導(dǎo)法則以及參數(shù)函數(shù)的導(dǎo)數(shù)，只不過(guò)高中學(xué)的是一些簡(jiǎn)單的初等函數(shù)和簡(jiǎn)單的復(fù)合函數(shù)求導(dǎo)。大學(xué)的求導(dǎo)函數(shù)就變得不是那么簡(jiǎn)單的了，而且相對(duì)高中，還學(xué)習(xí)了高階導(dǎo)數(shù)。不過(guò)有了高中的那些基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)和理解這部分內(nèi)容相對(duì)于前面的變得簡(jiǎn)單和輕松許多，因?yàn)槲矣X(jué)得這一部分內(nèi)容是將我們以前的導(dǎo)數(shù)知識(shí)進(jìn)一步的加深理解，當(dāng)然在表示方法上也用了新的知識(shí)。不過(guò)在學(xué)習(xí)微分時(shí)，對(duì)微分的概念不大能理解并且在二階微分和高階微分的學(xué)習(xí)過(guò)程中也受到了一定的阻礙。而且在接下來(lái)微分中值定理及其應(yīng)用的學(xué)習(xí)中，我被羅爾定理還有泰勒公式以及函數(shù)的極值與最大最小值弄得是云里霧里，有種不知所云的感覺(jué)。
其實(shí)，很感謝專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課的開(kāi)設(shè)的，也很感謝柴老師，因?yàn)椴窭蠋熢谶@門(mén)課除了讓我深入了解自己專(zhuān)業(yè)的有關(guān)知識(shí)，讓我能對(duì)自己未來(lái)的四年學(xué)習(xí)做出一定的規(guī)劃外，讓我明白到學(xué)習(xí)一種東西，不應(yīng)僅是學(xué)習(xí)它的內(nèi)容，而是應(yīng)該深入探索它的思想，總結(jié)出學(xué)習(xí)它的科學(xué)思想方法，深入了解它的外延與內(nèi)涵。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇七
開(kāi)學(xué)一個(gè)月來(lái)，我們對(duì)大學(xué)生活或多或或少有些了解，有些體會(huì)。可是更多的是什么？是疑惑，是迷茫，是找不到方向。當(dāng)我們終于掙脫了束縛，十二年的身心疲憊在一時(shí)間得到了釋放，應(yīng)試教育終于結(jié)束，自己當(dāng)家做主的日子終于來(lái)臨的時(shí)候，后果呢？便可想而知了。在沒(méi)有人管的這段日子里生活任它烏煙瘴氣，時(shí)間被肆意揮霍，沒(méi)有人意識(shí)到，沒(méi)有人意識(shí)到我們的未來(lái)找不見(jiàn)了路，所有的人沉浸在這種貪玩貪睡的喜悅之中。就在這時(shí)，在這個(gè)特定的時(shí)間與特定的地點(diǎn)開(kāi)了這門(mén)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課是非常必要的。課程雖然輕松愉快，可是每一個(gè)人都似乎感受到了一絲凝重，很多人也在心底里開(kāi)始重新規(guī)劃大學(xué)生活了。我也一樣，我開(kāi)始思考大學(xué)生活應(yīng)該從哪里開(kāi)始，又應(yīng)該到哪里結(jié)束。
我的大學(xué)開(kāi)始了，在矛盾與沖突中開(kāi)始的。當(dāng)我高呼我獨(dú)立的時(shí)候我怎么會(huì)不曉得生活費(fèi)是家里給的；當(dāng)我決定追求自我時(shí)，現(xiàn)實(shí)卻讓那些小小的渴望略顯蒼白；當(dāng)我為這寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境得意的時(shí)候，我也知道作為一個(gè)成年人應(yīng)該懂得自覺(jué)。所以，我開(kāi)始試著在這些矛盾中找那么一個(gè)平衡點(diǎn)，既要和以前不一樣了還要保留一些最本質(zhì)的內(nèi)容。
我是一個(gè)很有主張的人，我懂得自己喜歡什么，不喜歡什么；懂得應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，當(dāng)離家的時(shí)候家里所有的人都為我設(shè)立了考研的目標(biāo)時(shí)，我沒(méi)有反對(duì)但也并沒(méi)有接受。既不想做什么學(xué)術(shù)研究，也不想去什么大型國(guó)有企業(yè)，就連最初想改專(zhuān)業(yè)現(xiàn)在也沒(méi)有必要了，因?yàn)槲蚁胱鍪袌?chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，而能力這個(gè)東西不是能教得出來(lái)的，與其用三年的時(shí)間在書(shū)上讀營(yíng)銷(xiāo)，還不如親身去實(shí)踐，用自己的汗水，用自己的努力，用一顆謙卑的心來(lái)獲得真實(shí)的本領(lǐng)，等到再也不用紙上談兵，可以將自己的想法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候我該是多么的幸福與滿(mǎn)足。所以，我有足夠的理由說(shuō)服自己，也告知家人，考研不是我的大學(xué)目標(biāo)，我的目標(biāo)是能力。就像老師講的那樣，十二年的應(yīng)試教育造就了這樣一批高知低能的人又怎么能在短短的四年里塑造出成型的高能力高素質(zhì)人才？應(yīng)付高考的三段式作文讓我們本來(lái)豐富的思想與言語(yǔ)變得木訥了不是么？只有一個(gè)主題是最佳的讓我們?cè)巨q證的思考受到了限制不是么？想的太多怕跑題，想的少了又怕不深入，想的稍微新奇就怕跑偏?，F(xiàn)在想想高考制度還真是難伺候。而如今，經(jīng)歷過(guò)高考的人都知道，我們的思想終于可以得以解放了，不僅是解放，簡(jiǎn)直可以稱(chēng)之為新時(shí)代的文藝復(fù)興。大學(xué)是一個(gè)多好的機(jī)會(huì)，把本來(lái)不健全又受到壓迫的思想重建，并且還要有更深層次的提高是多么讓人欣喜又迫切需要。最起碼看到一則消息不會(huì)像以前那樣大喜大憂(yōu)，不會(huì)因?yàn)榭吹侥切┧^的權(quán)威報(bào)告與調(diào)查，對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)有所懷疑，對(duì)自己所走的路途迷惑而不安。
知道了要往哪里走很重要，熟悉線路更重要。就像一個(gè)旅行的人確定了目的地之后，還要為自己選一條最便捷最經(jīng)濟(jì)的線路。這節(jié)課相當(dāng)于一個(gè)向?qū)?，讓我知道?guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易是從哪里來(lái)的，我們拜讀于經(jīng)濟(jì)學(xué)門(mén)下，但是又邀請(qǐng)了管理學(xué)來(lái)當(dāng)助教。至于國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)要往哪里去還不太清楚，但是我們的大學(xué)要學(xué)什么課程，英語(yǔ)與數(shù)學(xué)對(duì)我們來(lái)說(shuō)很重要，政治課長(zhǎng)伴終身原則，公共課與選修課的要求，考試通過(guò)學(xué)分制的方式進(jìn)行都再清晰不過(guò)了，課程內(nèi)容尚不了解，最終目的就是畢業(yè)的時(shí)候把畢業(yè)證與學(xué)位證同時(shí)拿到手。而要想拿到這兩個(gè)證我們又要怎樣做呢？也就是一個(gè)旅行者確定了線路就完事大吉了么？不是的，準(zhǔn)備出發(fā)，準(zhǔn)備遇到各種各樣的困難，準(zhǔn)備拒絕各種各樣的誘惑，準(zhǔn)備在哪里跌倒在哪里爬起。準(zhǔn)備每天聽(tīng)聽(tīng)力背單詞，練口語(yǔ)；準(zhǔn)備仔細(xì)咀嚼數(shù)學(xué)書(shū)，預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)再?gòu)?fù)習(xí)，不會(huì)還要查資料；準(zhǔn)備早起練習(xí)八百米，體育掛科絕對(duì)不光榮；還要準(zhǔn)備，準(zhǔn)備接受那些只聞其名未見(jiàn)其內(nèi)容的豐富多彩的專(zhuān)業(yè)課。當(dāng)做好了這些準(zhǔn)備的時(shí)候，再給自己一個(gè)堅(jiān)定不移的信念，一種百折不撓的精神，一種謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。能做到這些，我相信結(jié)果只有一個(gè)，那就是：兩證到手，目標(biāo)達(dá)成。
談完學(xué)習(xí)再回頭談能力吧，首先肯定的是把文化專(zhuān)業(yè)課學(xué)好絕對(duì)是一種能力，那能力還包括什么呢？這樣一問(wèn)，要說(shuō)的可就多了，簡(jiǎn)潔明快的表達(dá)是能力，用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，用最直白的事例闡述自己的觀點(diǎn)并且讓對(duì)方聽(tīng)明白并誠(chéng)心接受很重要，以后我們是要做貿(mào)易的，能達(dá)成協(xié)議叫雙贏，一拍兩散對(duì)誰(shuí)也沒(méi)好處。學(xué)會(huì)做適當(dāng)?shù)耐讌f(xié)，先把利益這塊餅保住，再來(lái)分割；處理好好各種各樣的人際關(guān)系是一種能力，有人說(shuō)大學(xué)是踏入社會(huì)之前的一個(gè)彩排，而我們每日接觸的是同齡，同文化，同興趣，同樣價(jià)值觀的人，這離真正的社會(huì)還差得遠(yuǎn)呢。就是說(shuō)處理好大學(xué)的人際關(guān)系并不意味著能處理好以后復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，但是如果連這個(gè)小圈子里的關(guān)系都處理不好的話(huà)，想必以后是會(huì)出亂子的；提高自己的內(nèi)涵，做一個(gè)有涵養(yǎng)的人是一種能力，無(wú)形的能力。古人有言書(shū)中自有顏如玉，美麗的外表只是暫時(shí)的，內(nèi)心的美麗才能恒久，古今中外的書(shū)都要讀，有一首好的文筆重要，有優(yōu)雅的談吐重要。那么我們最終要修煉到什么程度呢？應(yīng)該就是有這樣一種能力，一種素質(zhì)吧，無(wú)論在哪里我們都可以擁有一席之地，無(wú)論接受什么任務(wù)，已知的與未知的，我們都能很快的學(xué)會(huì)并且很好的完成。我相信，能做到這些的人離成功也就不是很遠(yuǎn)了。對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)做到這些似乎不太容易，可是我們總要留給自己這樣一個(gè)奮斗目標(biāo)吧，給自己一個(gè)飛翔的理由，才能有機(jī)會(huì)看得到天空有多么的無(wú)垠與浩瀚。
我的大學(xué)，這是一個(gè)提供學(xué)習(xí)飛翔本領(lǐng)，一個(gè)鍛煉預(yù)演的地方；這是一個(gè)群英薈萃，有名師有教授的地方；現(xiàn)在我已經(jīng)開(kāi)始把大學(xué)生活當(dāng)做一種享受了，享受這種知識(shí)的熏染，感受這種文化的韻味，接受這種自主的理念，珍惜這個(gè)短暫卻應(yīng)該豐富的四年。我在想象，想象著四年后的自己會(huì)成長(zhǎng)成什么樣子，依然略帶幾分稚氣，而又能多了幾分成熟，在心中那些一直堅(jiān)持，一直相信，一直追求的東西還會(huì)不會(huì)存在，會(huì)不會(huì)被玷染，又會(huì)不會(huì)有所改變。那些別人認(rèn)為不現(xiàn)實(shí)，不可靠，總有一天會(huì)灰飛煙滅的理想到底會(huì)變成個(gè)什么摸樣。想知道那山巒與河流真正的來(lái)處，想知道云霧之后會(huì)不會(huì)真有陽(yáng)光，想知道那千林萬(wàn)徑和自己所想的是不是果然相同，果然一樣。
我的大學(xué)，我在這里帶著我的夢(mèng)想起航，每次我說(shuō)我希望從挨家挨戶(hù)推銷(xiāo)產(chǎn)品做起時(shí)總是遭到周邊人的嘲笑，嘲笑中帶著輕蔑與諷刺?？墒悄囊粋€(gè)成功人士不是從小事做起，從平凡事做起。雷鋒做的事小吧，卻可以成為全中國(guó)的典范。那個(gè)日本的小女子給人家刷馬桶事看上去卑微吧，可人家現(xiàn)在又是多么的受人敬仰。大學(xué)生，大學(xué)生怎么了，沒(méi)有一點(diǎn)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，從小在溫床中長(zhǎng)大憑什么一畢業(yè)就要求人家高薪聘用。等有一天真的`有能力，有了社會(huì)經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐，有了那種做事的沉穩(wěn)與成熟，我們所追求的自然會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。那時(shí)的我們不再需要伯樂(lè)挑選，而是可以挑選明君，或者開(kāi)創(chuàng)一片屬于自己的天地。
我的大學(xué)，我的大學(xué)已經(jīng)開(kāi)始了，在充滿(mǎn)期待中開(kāi)始的。我的大學(xué)，路上開(kāi)著芬芳的野花卻也有荊棘叢生；有好心的指路人，也會(huì)遇到調(diào)皮搗亂的偽君子；我的大學(xué)開(kāi)始了，時(shí)間在一分一秒的流淌不曾停止過(guò)，老師的箴言在耳邊回響，那些怎樣做是對(duì)的怎樣做是錯(cuò)的東西也已經(jīng)被人指明。只是看自己能不能保持一顆抵制誘惑的心，認(rèn)真的對(duì)待這短暫的四年，珍惜這最后的純凈沃土，能有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)到這里，接受教育我又是何等的榮幸。
專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論教育已經(jīng)過(guò)去，大學(xué)前期教育已經(jīng)過(guò)去，我已經(jīng)不再是個(gè)新生，而我會(huì)一直保持一顆謙卑的心，一顆求知的心接受接下來(lái)充實(shí)的內(nèi)容，我會(huì)保持一顆清醒的頭腦時(shí)刻提醒自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，時(shí)刻思考著我的大學(xué)應(yīng)該向哪個(gè)方向走去。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇八
哲學(xué)，作為一門(mén)深入探究人生、意義和存在的學(xué)科，一直以來(lái)都備受人們的關(guān)注。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考中，哲學(xué)帶給我了許多啟示和思考，從而對(duì)世界和自我有了更深入的理解。在這篇文章中，我將分享我對(duì)哲學(xué)的一些心得體會(huì)，包括關(guān)于人生的意義、道德的價(jià)值和存在的本質(zhì)等方面的思考。
在我看來(lái)，人生的意義是哲學(xué)探討的一個(gè)重要議題。人們常常思考自己的存在是否有價(jià)值，是否存在某種超越個(gè)體的宇宙意義。在我的哲學(xué)學(xué)習(xí)中，我漸漸認(rèn)識(shí)到，人生的意義是一種主觀的構(gòu)建。每個(gè)人都有自己的價(jià)值目標(biāo)和追求，因此每個(gè)人的人生意義也不盡相同。有人追求物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)地位，有人則追求精神富足和內(nèi)心的平靜。無(wú)論是何種追求，都應(yīng)當(dāng)被尊重和承認(rèn)。哲學(xué)讓我意識(shí)到，人生的意義是由自己去創(chuàng)造的，我們需要不斷地追求自己的目標(biāo)并享受這個(gè)過(guò)程。
與人生意義緊密相關(guān)的是道德的價(jià)值。在哲學(xué)中，道德被認(rèn)為是一種基本的人類(lèi)規(guī)范，指導(dǎo)著我們的行為和決策。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考中，我發(fā)現(xiàn)道德價(jià)值是一種客觀存在，并不僅僅是個(gè)體的主觀意識(shí)。道德價(jià)值的根源可以追溯到人類(lèi)社會(huì)的需要與利益的平衡。在人際交往中，我們需要遵循一定的道德規(guī)范來(lái)保持社會(huì)秩序和公正。然而，道德并不是一成不變的，它會(huì)隨著社會(huì)和文化的變化而演變。哲學(xué)給予我反思并遵從道德規(guī)范的能力，讓我明白道德的價(jià)值和意義。
除了探討人生和道德的問(wèn)題，哲學(xué)也引導(dǎo)我去思考存在的本質(zhì)。存在謎題是哲學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典議題之一。我從哲學(xué)的學(xué)習(xí)中了解到，存在并不僅僅是物質(zhì)的存在，還包括人的思想和意識(shí)。意識(shí)被視為人類(lèi)獨(dú)有的特質(zhì)，并與存在緊密相連。通過(guò)思考存在的本質(zhì)，我開(kāi)始思考自己的存在以及周?chē)澜绲谋举|(zhì)。我意識(shí)到，存在本身是一種奇跡，我們應(yīng)該珍惜和感激這種存在。哲學(xué)激發(fā)了我對(duì)宇宙和自然的敬畏之情，讓我更加熱愛(ài)生活。
最后，哲學(xué)也讓我反思和質(zhì)疑現(xiàn)有的觀念和知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我開(kāi)始懷疑一些看似不容置疑的觀念和常識(shí)。哲學(xué)教給我推翻傳統(tǒng)思維框架的勇氣和思考的自由。我開(kāi)始培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，并學(xué)會(huì)從不同角度審視事物。哲學(xué)幫助我發(fā)現(xiàn)，真相往往不止一種，不同的觀點(diǎn)都可能有其合理性。這種批判性思維讓我在解決問(wèn)題和做出決策時(shí)更加全面和理性。
總的來(lái)說(shuō)，哲學(xué)的學(xué)習(xí)和思考給予我了人生更豐富的意義。通過(guò)思辨、質(zhì)疑和反思，我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到人生意義的主觀構(gòu)建、道德價(jià)值的客觀性、存在的奇跡和思考的自由。哲學(xué)讓我明白，我們的思維和觀念是可以不斷進(jìn)化和發(fā)展的，我們需要持續(xù)地學(xué)習(xí)和思考，以更好地理解和面對(duì)這個(gè)復(fù)雜而美麗的世界。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇九
學(xué)業(yè)是大學(xué)生立身之本，是大學(xué)生應(yīng)當(dāng)集中精力努力掌握的知識(shí)、能力、素質(zhì)體系。具備和擁有好的學(xué)業(yè)，才會(huì)有好的就業(yè)、好的職業(yè)。而專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論這門(mén)課程正是引導(dǎo)我們學(xué)好應(yīng)用電子技術(shù)這個(gè)專(zhuān)業(yè)的課程。
信息科學(xué)導(dǎo)論是一門(mén)介紹信息科學(xué)與技術(shù)的基本內(nèi)容的入門(mén)和導(dǎo)引性質(zhì)的課程。該課程面向電子信息科學(xué)與技術(shù)專(zhuān)業(yè)以及其他相近專(zhuān)業(yè)的低年級(jí)學(xué)生，從整體的角度介紹當(dāng)代信息科學(xué)與技術(shù)的主要內(nèi)容和發(fā)展前沿的概貌。其目的是使學(xué)生在信息科學(xué)與技術(shù)方面能增加興趣，擴(kuò)展視野，立足前沿，展望未來(lái)，提高信息素養(yǎng)，為進(jìn)入本專(zhuān)業(yè)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定必要的基礎(chǔ)。
通過(guò)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論，我們能夠初步了解我們信息工程（應(yīng)用電子技術(shù)方向）主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及應(yīng)該具備的道德修養(yǎng)、能力、素質(zhì)、精神，讓我們對(duì)我們這個(gè)專(zhuān)業(yè)有更深層的了解，使我們能有一個(gè)初步的大學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)劃，同時(shí)也令我們初入大學(xué)不再迷茫。
專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課程講述的科學(xué)技術(shù)有很多，包括微電子技術(shù)、光信息科學(xué)與技術(shù)、通信科學(xué)與技術(shù)、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)等有關(guān)信息的獲取、傳輸、儲(chǔ)存、檢索、變換和處理的科學(xué)技術(shù)。作為我們應(yīng)用電子技術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我們應(yīng)該要掌握電路基礎(chǔ)、低頻電子線路、高頻電子線路、數(shù)字電子線路、微機(jī)原理及應(yīng)用、單片機(jī)原理及應(yīng)用、自動(dòng)化控制技術(shù)、通信技術(shù)基礎(chǔ)、電子設(shè)計(jì)自動(dòng)化、儀器原理與電測(cè)技術(shù)這幾門(mén)科學(xué)技術(shù)，為以后就業(yè)打好科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)。
其中，微電子技術(shù)主要包括超精細(xì)加工技術(shù)、薄膜生長(zhǎng)和控制技術(shù)、高密度組裝技術(shù)、過(guò)程檢測(cè)和過(guò)程控制技術(shù)等內(nèi)容。微電子技術(shù)當(dāng)前發(fā)展的一個(gè)鮮明特點(diǎn)就是：系統(tǒng)級(jí)芯片（systemonchip，簡(jiǎn)稱(chēng)soc）概念的出現(xiàn)。在集成電路（ic）發(fā)展初期，電路都從器件的物理版圖設(shè)計(jì)入手，后來(lái)出現(xiàn)了ic單元庫(kù)，使用ic設(shè)計(jì)從器件級(jí)進(jìn)入到邏輯級(jí)，這樣的設(shè)計(jì)思路使大批電路和邏輯設(shè)計(jì)師可以直接參與ic設(shè)計(jì)，極大的推動(dòng)了ic產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。由于ic設(shè)計(jì)與工藝技術(shù)水平不斷提高，集成電路規(guī)模越來(lái)越大，復(fù)雜程度越來(lái)越高，已經(jīng)可以將整個(gè)系統(tǒng)集成為一個(gè)芯片。微電子技術(shù)的另一個(gè)顯著特點(diǎn)就是其強(qiáng)大的生命力，它源于可以低成本、大批量地生產(chǎn)出具有高可靠性和高精度的微電子結(jié)構(gòu)模塊。這種技術(shù)一旦與其他學(xué)科相結(jié)合，便會(huì)誕生出一系列嶄新的學(xué)科和重大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。作為與微電子技術(shù)成功結(jié)合的典型例子便是mems（微電子機(jī)械系統(tǒng)或稱(chēng)微機(jī)電系統(tǒng)）技術(shù)和生物芯片等。前者是微電子技術(shù)與機(jī)械、光學(xué)等領(lǐng)域結(jié)合而誕生的，后者則是與生物工程技術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。
光信息科學(xué)與技術(shù)是研究光子的產(chǎn)生，傳輸，控制，探測(cè)，存儲(chǔ)與處理的科學(xué)，是繼微電子技術(shù)之后，近幾年迅速發(fā)展的新興高技術(shù)。光信息科學(xué)與技術(shù)迅猛發(fā)展還引起光學(xué)領(lǐng)域的深刻變化，同時(shí)促進(jìn)相應(yīng)的高等教育的改革和發(fā)展。它主要涉及到的科技有激光技術(shù)、光纖通信技術(shù)、光放大技術(shù)以及光信息儲(chǔ)存技術(shù)。光信息科學(xué)與技術(shù)有應(yīng)用面廣，實(shí)戰(zhàn)性強(qiáng)等特點(diǎn)。
通信科學(xué)與技術(shù)講述的內(nèi)容有通信技術(shù)、通信系統(tǒng)和通信網(wǎng)等有關(guān)通信方面的技術(shù)，如程控交換技術(shù)、多媒體通信技術(shù)、光纖通信技術(shù)、無(wú)線通信技術(shù)、全球通信技術(shù)？？通信技術(shù)的無(wú)論是現(xiàn)在的電話(huà)，還是網(wǎng)絡(luò)，解決的最基本的問(wèn)題，實(shí)際還是人與人的溝通?，F(xiàn)代通信技術(shù)，就是隨著科技的不斷發(fā)展，如何采用最新的技術(shù)來(lái)不斷優(yōu)化通信的各種方式，讓人與人的溝通變得更為便捷，有效。這是一門(mén)系統(tǒng)的學(xué)科，目前炙手可熱的3g就是其中的重要課題。
計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)主要內(nèi)容包括離散數(shù)學(xué)、高級(jí)語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)、面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)組成原理、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、算法分析與設(shè)計(jì)、操作系統(tǒng)、編譯原理與實(shí)現(xiàn)、數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)原理、微型計(jì)算機(jī)技術(shù)及應(yīng)用、計(jì)算機(jī)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、軟件工程。計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)的特點(diǎn)是應(yīng)用性強(qiáng)，與其他高科技緊密相連，是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下技術(shù)基礎(chǔ)。
專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論課程的另外一個(gè)重要作用就是引導(dǎo)我們順利地實(shí)現(xiàn)從中學(xué)學(xué)習(xí)想大學(xué)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。課程講述了許多方法，具體包括一下的幾點(diǎn)。
1、學(xué)會(huì)自學(xué)
在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)固然重要，但更重要的還是要學(xué)習(xí)思考的方法，培養(yǎng)舉一反三的能力，只有這樣，大學(xué)畢業(yè)生才能適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的未來(lái)世界。
2、重視基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)
在大學(xué)期間，一定要學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)（數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的使用，以及本專(zhuān)業(yè)要求的基礎(chǔ)課程）。應(yīng)用領(lǐng)域里很多看似高深的技術(shù)在幾年后就會(huì)被新的技術(shù)或工具取代，只有對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)才可以受用終身。如果沒(méi)有打下好的基礎(chǔ)，大學(xué)生們也很難真正理解高深的應(yīng)用技術(shù)。在中國(guó)的許多大學(xué)里，教授對(duì)基礎(chǔ)課程也比對(duì)最新技術(shù)有更豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
3、爭(zhēng)取更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)
無(wú)論學(xué)習(xí)何種專(zhuān)業(yè)、何種課程，如果能在學(xué)習(xí)中努力實(shí)踐，做到融會(huì)貫通，就可以更深入地理解知識(shí)體系，可以牢牢地記住學(xué)過(guò)的知識(shí)。因此，我建議同學(xué)們多選些與實(shí)踐相關(guān)的專(zhuān)業(yè)課。實(shí)踐時(shí)，最好是幾個(gè)同學(xué)合作，這樣，既可以經(jīng)過(guò)實(shí)踐理解專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也可以學(xué)會(huì)如何與人合作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。如果有機(jī)會(huì)在老師手下做些實(shí)際的項(xiàng)目，或者走出校門(mén)打工，只要不影響課業(yè)，這些做法都是值得鼓勵(lì)的。外出打工或做項(xiàng)目時(shí)，不要只看重薪酬待遇（除非生活上確實(shí)有困難），有時(shí)候，即便待遇不滿(mǎn)意，但有許多培訓(xùn)和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，也值得一試。
4、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
最好的尋找興趣點(diǎn)的方法是開(kāi)拓自己的視野，接觸眾多的領(lǐng)域。而大學(xué)正是這樣一個(gè)可以讓你接觸并嘗試眾多領(lǐng)域的獨(dú)一無(wú)二的場(chǎng)所。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)更好地把握在校時(shí)間，充分利用學(xué)校的資源，通過(guò)使用圖書(shū)館資源、旁聽(tīng)課程、搜索網(wǎng)絡(luò)、聽(tīng)講座、打工、參加社團(tuán)活動(dòng)、與朋友交流、使用電子郵件和電子論壇等不同方式接觸更多的領(lǐng)域、更多的工作類(lèi)型和更多的專(zhuān)家學(xué)者。如果你發(fā)現(xiàn)了自己真正的興趣愛(ài)好，這時(shí)就可以去嘗試轉(zhuǎn)系，嘗試課外學(xué)習(xí)、選修或旁聽(tīng)相關(guān)課程；你也可以去找一些打工或假期實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步理解相關(guān)行業(yè)的'工作性質(zhì)；或者，努力去考自己感興趣專(zhuān)業(yè)的研究生，重新進(jìn)行一次專(zhuān)業(yè)選擇。
5、積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)
被動(dòng)的人總是習(xí)慣性地認(rèn)為他們現(xiàn)在的境況是他人和環(huán)境造成的，如果別人不指點(diǎn)，環(huán)境不改變，自己就只有消極地生活下去。持有這種態(tài)度的人，事業(yè)還沒(méi)有開(kāi)始，自己就已經(jīng)被擊敗。一個(gè)主動(dòng)的學(xué)生應(yīng)該從進(jìn)入大學(xué)時(shí)就開(kāi)始規(guī)劃自己的未來(lái)。有積極的態(tài)度，對(duì)自己的一切負(fù)責(zé)，勇敢面對(duì)人生，做好充分的準(zhǔn)備：事事用心，事事盡力，不要等機(jī)遇上門(mén)；要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)遇，把握機(jī)遇。要做好充分的準(zhǔn)備，當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨時(shí)，你才能抓住它，“以終為始”，積極地規(guī)劃大學(xué)四年。
6、掌控時(shí)間
時(shí)間多了很多是大學(xué)與高中之間巨大的差別。時(shí)間多了，就需要自己安排時(shí)間、計(jì)劃時(shí)間、管理時(shí)間。
大學(xué)四年是最容易迷失方向的時(shí)期。大學(xué)生必須有自控的能力，讓自己交些好朋友，學(xué)些好習(xí)慣，不要沉迷于對(duì)自己無(wú)益的習(xí)慣（如網(wǎng)絡(luò)游戲）里。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇十
學(xué)習(xí)《專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論》讓我了解了機(jī)械設(shè)計(jì)制造與自動(dòng)化這個(gè)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，它的前景及它在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位與重要性。從而給我在成就美麗人生的路上，倍添了信心。
作為主要在生產(chǎn)第一線從事機(jī)械工程及自動(dòng)化領(lǐng)域內(nèi)設(shè)計(jì)制造，本專(zhuān)業(yè)主修的是機(jī)械輔助設(shè)計(jì)與制造方向及機(jī)械電子工程，需要學(xué)習(xí)工程制圖，材料力學(xué)，機(jī)械設(shè)計(jì)，金屬切削機(jī)床，液壓與氣壓傳動(dòng)等等的課程。
通過(guò)幻燈片的介紹，了解到本專(zhuān)業(yè)它與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)—制造業(yè)緊密相連，而制造業(yè)是社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和綜合國(guó)力的重要體現(xiàn)。，所以它是制造業(yè)的支柱，它是關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要專(zhuān)業(yè)，特別在這21世紀(jì)里，科技與時(shí)代的迅猛發(fā)展，機(jī)械正朝著精密化，自動(dòng)化，及智能化的方向發(fā)展，使機(jī)械工程的學(xué)科進(jìn)入了前所未有的迅速發(fā)展階段，因此，對(duì)于相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的應(yīng)用與研究，必將大大地提高了產(chǎn)品的生產(chǎn)率，質(zhì)量，從而，進(jìn)一步提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，與此的同時(shí)它也對(duì)其它的技術(shù)領(lǐng)域起到支撐的作用，積極的推動(dòng)作用國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的蓬勃發(fā)展。
因此，學(xué)好了機(jī)械設(shè)計(jì)制造與自動(dòng)化的相關(guān)知識(shí)，才能“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”有能力擔(dān)當(dāng)起繁榮祖國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要的使命。但是，僅僅學(xué)好本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的，這僅僅是奠基。當(dāng)今的社會(huì)，不僅僅需要較強(qiáng)的工程能力，還需要工，理，文，商等等的知識(shí)相互糅合，各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)滲透的高能復(fù)合型應(yīng)用型人才。故成就自己的人生，需要我們努力提高自己的人文素養(yǎng)，計(jì)算機(jī)的操作及外語(yǔ)的應(yīng)用能力等等。任何時(shí)候都不能故作懶惰，僅僅是局限于某一特定的領(lǐng)域。
08年，我們邁入了大學(xué)校園，來(lái)到了茂名學(xué)院，在這里，我將度過(guò)我的大學(xué)四年，在這一片實(shí)現(xiàn)理想的熱土上，學(xué)院為我們提供了成材的機(jī)會(huì)與舞臺(tái)，我們應(yīng)該好好珍惜。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。為此，我結(jié)合了自己的實(shí)際，規(guī)劃了自己大學(xué)四年的計(jì)劃。
我期望四年后，自己會(huì)成為社會(huì)的一個(gè)精英人才，不僅僅在專(zhuān)業(yè)知識(shí)上，還有在各方面的素質(zhì)，如其它方面的知識(shí)結(jié)構(gòu)，獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，人際關(guān)系等等都得到社會(huì)的認(rèn)可。這是我的在這四年內(nèi)的規(guī)劃，具體如下：
1、培養(yǎng)自己獨(dú)立思考，理性判斷問(wèn)題的能力，并能迅速作出智慧性的選擇。
2、結(jié)交一兩位良師和志同道合的朋友，并與之深交。
3、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，提升繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力，以適應(yīng)知識(shí)日新月異的社會(huì)，不致被淘汰。
4、學(xué)好專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，并爭(zhēng)取拿獎(jiǎng)學(xué)金，同時(shí)，廣泛涉獵于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，還有學(xué)習(xí)外國(guó)的優(yōu)秀作品，博古通今，養(yǎng)浩然之正氣，開(kāi)闊胸襟。
5、大一第二學(xué)期爭(zhēng)取考取二級(jí)計(jì)算機(jī)證，大二第二學(xué)期考取四級(jí)英語(yǔ)證書(shū)。
6、有意識(shí)的改變自己性格，培養(yǎng)自己的親和力與領(lǐng)導(dǎo)能力。
“天行鍵，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。
“功成唯志，業(yè)廣為勤?！?BR> 我會(huì)積極主動(dòng)，在這夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的交接處，不辜負(fù)青春，用無(wú)限的熱情，努力去譜寫(xiě)我人生的華麗篇章!讓夢(mèng)想在這起飛!
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇十一
菜品的好壞與不同的烹飪方式都會(huì)影響食物的味道，這也是人們喜歡美食的原因之一。然而，美味的食物并不意味著健康的飲食。食導(dǎo)論是指從健康和全面的角度考慮飲食的概念。本文將介紹我對(duì)食導(dǎo)論的心得體會(huì)。
第二段：食物的重要性
食物不僅提供身體所需的能量和營(yíng)養(yǎng)素，還能影響我們的心理和情緒狀態(tài)。重要的是，選擇健康的食品能夠預(yù)防和控制一些常見(jiàn)的疾病。食物中包括的營(yíng)養(yǎng)素有蛋白質(zhì)、碳水化合物、脂肪、維生素、礦物質(zhì)和纖維素等，如缺乏這些營(yíng)養(yǎng)素，人們的身體和心理健康都會(huì)受到影響。
第三段：食導(dǎo)論的基本原則
為了獲得健康和全面的飲食，我們需要從食物營(yíng)養(yǎng)學(xué)的角度來(lái)考慮。食導(dǎo)論要求我們吃多樣化的食物，包括五大類(lèi)：蔬菜和水果、谷物和薯類(lèi)、蛋白質(zhì)食品、乳制品和脂肪食品。我們需要攝入適量的能量，注意飲食中的脂肪、糖和鹽的含量。
第四段：飲食的影響
我們的飲食習(xí)慣能影響我們的身體健康和心理狀態(tài)。健康的飲食能夠保持身體健康，增加幸福感、減少焦慮和抑郁情緒，還有利于增強(qiáng)免疫力。而不良的飲食習(xí)慣會(huì)引發(fā)一些疾病，如肥胖、糖尿病、心血管疾病等。
第五段：結(jié)論
食導(dǎo)論強(qiáng)調(diào)了健康飲食的重要性，要求我們注意營(yíng)養(yǎng)均衡，避免一些常見(jiàn)的飲食錯(cuò)誤。我們應(yīng)該選擇新鮮、天然的食物，少吃加工食品，少攝入脂肪和糖。隨著科技的進(jìn)步和生活方式的改變，我們需要不斷地了解新的食物知識(shí)，保持良好的飲食習(xí)慣，從而維持健康和平衡的生活狀態(tài)。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇十二
哲學(xué)是一門(mén)關(guān)于思維、存在以及價(jià)值等基本問(wèn)題的學(xué)科，深受許多思想家和學(xué)者的研究和關(guān)注。在學(xué)習(xí)哲學(xué)的過(guò)程中，我逐漸體會(huì)到了它的深邃與重要性。以下將從哲學(xué)的定義、哲學(xué)的作用、自我認(rèn)知、道德觀念以及人生意義五個(gè)方面展開(kāi)，分享我對(duì)哲學(xué)的一些體會(huì)和思考。
首先，哲學(xué)是一門(mén)探索思維和存在的學(xué)科。哲學(xué)的定義直白地告訴我們，它試圖回答許多根本問(wèn)題，如“我們是誰(shuí)”、“我們從哪里來(lái)”、“我們?nèi)ツ睦铩?。這些問(wèn)題都直指我們的存在和意義，引發(fā)了對(duì)宇宙、人類(lèi)以及人類(lèi)思維能力的思考。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我們得以了解到世界觀的構(gòu)建，認(rèn)識(shí)到存在的種種可能性，以及深化對(duì)事物本質(zhì)的理解。
其次，哲學(xué)的作用于滲透到我們的生活各個(gè)層面中。它不僅僅是一種學(xué)科，更是一種思維方式。在解決問(wèn)題和做決策時(shí)，哲學(xué)使我們能夠從更廣闊的視角看待問(wèn)題，提供了開(kāi)放的思考和批判性思維的能力。無(wú)論是個(gè)人生活中的困惑，還是社會(huì)倫理中的挑戰(zhàn)，哲學(xué)都是我們輔助思考的有力工具。
第三，學(xué)習(xí)哲學(xué)有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自己。通過(guò)深入的自我反思和對(duì)自我認(rèn)知的提升，我們能夠理解自己的欲望、動(dòng)機(jī)和行為。哲學(xué)探討了人的自由意志、心靈和意識(shí)的本質(zhì)等諸多問(wèn)題，幫助我們了解人性的復(fù)雜性。而這種深刻的自我理解則培養(yǎng)了我們的成熟和自信，使我們更好地面對(duì)困境和挑戰(zhàn)。
第四，哲學(xué)對(duì)于道德觀念的培養(yǎng)具有重要意義。人性有著善惡之分，道德觀念指引了我們?cè)诘赖吕Ь持姓_的選擇和行為。通過(guò)學(xué)習(xí)倫理學(xué)和道德哲學(xué)，我們能夠深入探討道德規(guī)范、價(jià)值觀取向以及道德決策的原則。哲學(xué)培養(yǎng)了我們的道德判斷和道德行為，使我們成為道德意識(shí)高尚的人。
最后，哲學(xué)引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎既松囊饬x。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們更容易迷失在物質(zhì)追求和功利主義的泥沼中。然而，只有通過(guò)反思和自我警醒，我們才能夠找到真正的幸福和意義。通過(guò)哲學(xué)的思考，我們能夠更加清楚地審視人生目標(biāo)、生活方式以及對(duì)社會(huì)的責(zé)任。這種對(duì)人生的深度思考和對(duì)意義的追求，使我們成為有意義的、成就感滿(mǎn)足的人。
總之，哲學(xué)不僅僅是一門(mén)學(xué)科，更是人類(lèi)思考和探索的工具。通過(guò)學(xué)習(xí)哲學(xué)，我們能夠獲得更加寬廣的視野，提升思維能力，認(rèn)識(shí)自己和他人，引導(dǎo)行為和思考的道德準(zhǔn)則，并且反思人生的意義和目標(biāo)。作為一門(mén)永恒而重要的學(xué)科，哲學(xué)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用將永遠(yuǎn)伴隨著我們的生活，塑造著我們的思維方式和行為準(zhǔn)則。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇十三
第一段：BIM的定義和作用
BIM全稱(chēng)為建筑信息模型（Building Information Modeling），是一種基于數(shù)字技術(shù)的建筑設(shè)計(jì)和建造方式，通過(guò)統(tǒng)一的信息模型集成各個(gè)專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)和施工數(shù)據(jù)，實(shí)現(xiàn)建筑項(xiàng)目從規(guī)劃到竣工的全過(guò)程一體化管理。BIM在建筑行業(yè)中的應(yīng)用，可以通過(guò)模型對(duì)建筑的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行可視化和數(shù)據(jù)管理，提高工作效率，減少誤差和重復(fù)工作，幫助項(xiàng)目管理團(tuán)隊(duì)更好地組織和監(jiān)督工程進(jìn)度，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量和高效率的建設(shè)。
第二段：學(xué)習(xí)BIM的體會(huì)
在BIM導(dǎo)論課程中，我們學(xué)習(xí)了BIM的基本原理、工作流程和相關(guān)工具。通過(guò)實(shí)際操作，我深刻體會(huì)到BIM技術(shù)的巨大優(yōu)勢(shì)。首先，BIM能夠提供全面的項(xiàng)目信息，讓不同專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)師在同一平臺(tái)上進(jìn)行協(xié)作，減少信息的丟失和傳遞的錯(cuò)誤。其次，BIM能夠快速檢查不同設(shè)計(jì)方案的適用性和沖突問(wèn)題，提前發(fā)現(xiàn)并解決潛在的風(fēng)險(xiǎn)，為項(xiàng)目提供更完善的方案。最重要的是，BIM可以實(shí)現(xiàn)對(duì)建筑項(xiàng)目全過(guò)程的管理和監(jiān)控，讓項(xiàng)目管理團(tuán)隊(duì)掌握實(shí)時(shí)和準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，做出更明智的決策。
第三段：BIM在實(shí)踐中的應(yīng)用
通過(guò)BIM導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)，我也了解到BIM在實(shí)際項(xiàng)目中的廣泛應(yīng)用。一方面，BIM可以在項(xiàng)目規(guī)劃和設(shè)計(jì)階段幫助團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)并解決方案中的問(wèn)題，優(yōu)化設(shè)計(jì)方案，提高建筑的性能和效益。另一方面，BIM在施工和運(yùn)營(yíng)階段能夠提供方便快捷的數(shù)據(jù)管理，包括材料和設(shè)備的管理、工程進(jìn)度和質(zhì)量的監(jiān)控等等。這些應(yīng)用不僅能夠提高工作效率，還可以降低工程的風(fēng)險(xiǎn)和成本，并提高工作質(zhì)量。
第四段：學(xué)習(xí)BIM的啟示
通過(guò)學(xué)習(xí)BIM導(dǎo)論課程，我深刻體會(huì)到BIM技術(shù)對(duì)于建筑行業(yè)的重要性和影響力。首先，BIM技術(shù)的廣泛應(yīng)用需要建筑行業(yè)的從業(yè)人員不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)新的技術(shù)，提高綜合素質(zhì)和跨學(xué)科的能力。其次，BIM技術(shù)的應(yīng)用也需要建筑行業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)的協(xié)同合作，不同專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)師需要通過(guò)有效的溝通和協(xié)作一起完成項(xiàng)目。最重要的是，BIM技術(shù)的應(yīng)用需要我們將注重對(duì)數(shù)據(jù)的管理和分析，通過(guò)數(shù)據(jù)來(lái)指導(dǎo)決策，提高建筑項(xiàng)目的效率和質(zhì)量。
第五段：未來(lái)展望
BIM技術(shù)作為建筑行業(yè)的新工具，正在快速發(fā)展和應(yīng)用，我們可以預(yù)見(jiàn)到未來(lái)BIM技術(shù)的應(yīng)用會(huì)越來(lái)越廣泛。在未來(lái)，我認(rèn)為BIM技術(shù)的應(yīng)用會(huì)更加智能化，可以通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)建筑項(xiàng)目進(jìn)行更全面的分析和優(yōu)化。同時(shí)，BIM技術(shù)的應(yīng)用也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，將注重對(duì)建筑材料的選擇和環(huán)境效益的評(píng)估?？傊?，BIM技術(shù)的持續(xù)發(fā)展和應(yīng)用，將會(huì)使建筑行業(yè)邁向更高效、智能和可持續(xù)的發(fā)展方向。
總結(jié)：
通過(guò)BIM導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到BIM技術(shù)對(duì)于建筑行業(yè)的重要性和廣泛應(yīng)用。學(xué)習(xí)BIM不僅需要我們熟練掌握相關(guān)軟件工具和技術(shù)知識(shí)，還需要我們具備跨學(xué)科的能力和對(duì)數(shù)據(jù)的管理和分析能力。未來(lái)BIM技術(shù)的應(yīng)用將會(huì)越來(lái)越智能化和可持續(xù)化，推動(dòng)建筑行業(yè)向更高效、智能和可持續(xù)的方向發(fā)展。
哲學(xué)導(dǎo)論心得體會(huì)篇十四
最近讀了《美術(shù)概論》這本書(shū)。藝術(shù)概論是以各門(mén)藝術(shù)的普遍規(guī)律作為自己的研究對(duì)象，具體地說(shuō)，藝術(shù)理論要綜合地研究、考察人類(lèi)社會(huì)的一切藝術(shù)現(xiàn)象，探索和揭示各種藝術(shù)現(xiàn)象共有的普遍規(guī)律，主要是研究各種藝術(shù)現(xiàn)象的.共性問(wèn)題,藝術(shù)的基本原理和概念范疇問(wèn)題。這里需要明確兩點(diǎn)：一是藝術(shù)理論與藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)的關(guān)系;二是藝術(shù)理論與部門(mén)藝術(shù)理論的關(guān)系。
我們必須理解與掌握藝術(shù)概論這門(mén)課程的學(xué)習(xí)方法：
1、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要掌握正確的哲學(xué)——美學(xué)思考方法。如果說(shuō)，哲學(xué)代表著人類(lèi)理性認(rèn)識(shí)的最高形式，藝術(shù)代表著人類(lèi)感性認(rèn)識(shí)的最高形式，它們共同構(gòu)成了人類(lèi)精神王國(guó)的兩座高峰。那么，架在哲學(xué)與藝術(shù)這兩座精神高峰之間的橋梁便是美學(xué)。正是從這個(gè)意義上講，德國(guó)古典主義哲學(xué)大師黑格爾干脆把美學(xué)就稱(chēng)之為“藝術(shù)哲學(xué)”。因此，研究方法問(wèn)題對(duì)于藝術(shù)理論來(lái)說(shuō)尤為重要。我們應(yīng)當(dāng)將馬克思主義美學(xué)體系作為認(rèn)識(shí)和分析藝術(shù)活動(dòng)的基本方法。
2、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合中外藝術(shù)史和中外優(yōu)秀藝術(shù)作品。不了解人類(lèi)的過(guò)去，就不能夠認(rèn)識(shí)人類(lèi)的今天和未來(lái)。當(dāng)然，單就我們的課程學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，不可能要求學(xué)習(xí)者在有限的時(shí)間內(nèi)擴(kuò)展大量史學(xué)知識(shí)，只需要我們了解和熟悉教材中列舉的藝術(shù)史料，熟悉和掌握教材中列舉的中外優(yōu)秀藝術(shù)作品，并能夠結(jié)合這些史料和作品來(lái)理解有關(guān)藝術(shù)理論。
3、學(xué)習(xí)藝術(shù)概論要注意結(jié)合自己的藝術(shù)體驗(yàn)。當(dāng)代社會(huì)生活中，幾乎人人都離不開(kāi)欣賞藝術(shù)。但是，對(duì)于藝術(shù)概論這門(mén)課程的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，就不能滿(mǎn)足于單純欣賞藝術(shù)，而是應(yīng)當(dāng)熟悉和掌握藝術(shù)的基本知識(shí)和基本原理，通過(guò)對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞和評(píng)價(jià)，一方面可以結(jié)合自身的藝術(shù)實(shí)踐和審美體驗(yàn)加深對(duì)藝術(shù)理論的理解;另一方面也要自覺(jué)地在藝術(shù)理論指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的鑒賞活動(dòng)，來(lái)提高自身的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力。