精選學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感范文(18篇)

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    人生經(jīng)歷中的挫折和困難,是我們成長和進(jìn)步的寶貴財(cái)富。通過引用他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),增加論述的廣度和深度。以下是小編為大家整理的總結(jié)案例,希望對(duì)大家有所幫助。
    學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇一
    延安是革命的圣地,毛主席等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家曾在這里度過了13個(gè)春秋,中國革命在這里從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。過去,我只能從書本里、影視中、報(bào)刊上了解到它光輝的歷史,總想有一天能親臨延安去瞻仰偉人風(fēng)采,感受革命老區(qū)人民質(zhì)樸的風(fēng)情和崇高的風(fēng)范。6月14日至19日,在我局組織開展的“黨性教育第五期培訓(xùn)班”實(shí)境教育,我終于有幸到達(dá)了革命圣地——延安。
    來到延安,我們懷著崇敬的心情,參觀了楊家?guī)X、棗園革命舊址、魯藝學(xué)院、梁家河村、陜甘寧邊區(qū)政府、延安革命紀(jì)念館、南泥灣、延安新區(qū)等。座座簡(jiǎn)陋的窯洞是中共中央的所在地,曾居住過_、張聞天、劉少奇、周恩來、朱德、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家。為了取得中國革命的勝利,他們?cè)谶@里,運(yùn)籌帷幄、決勝千里,領(lǐng)導(dǎo)指揮了全國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。為了保持我們黨的純潔性和先進(jìn)性,他們?cè)谶@里開展了全黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng);為了粉碎國民黨的封鎖和圍剿,他們?cè)谶@里發(fā)動(dòng)了解放區(qū)軍民大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),做到了自給自足、豐衣足食;為了中國革命的勝利,他們?cè)谶@里創(chuàng)辦了抗日軍政大學(xué),為革命培養(yǎng)了無數(shù)精英人才;為了建立社會(huì)主義新中國,他們?cè)谶@里撰寫了大量的著作,成為我們黨的指導(dǎo)思想。參觀了簡(jiǎn)樸、簡(jiǎn)陋而珍貴的革命歷史展覽,使我感受到了我們的黨曾經(jīng)歷過的那些崢嶸歲月、艱難險(xiǎn)阻;感受到了老一輩共產(chǎn)黨人對(duì)理想的不懈追求,對(duì)人民的無限深情,對(duì)革命事業(yè)的執(zhí)著和忠誠。雖然活動(dòng)時(shí)間安排的很緊湊,但是感觸頗多,尤其是對(duì)延安精神的內(nèi)涵有了更深的領(lǐng)會(huì)。
    延安精神,就是艱苦奮斗的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。艱苦奮斗是工作作風(fēng),也是思想作風(fēng),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,是凝聚黨心民心,激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量,這是一條極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
    延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來把廣大人民的利益作為自己的根本宗旨,在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。在當(dāng)時(shí)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境中,正是因?yàn)槲覀凕h和軍隊(duì)堅(jiān)持了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨,緊緊團(tuán)結(jié)人民群眾,依靠延安廣大人民群眾的幫助和支持,最后才取得了延安革命斗爭(zhēng)和建設(shè)的勝利。
    延安精神,就是實(shí)事求是的精神。實(shí)踐表明,只有解放思想,才能達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是,才是真正地解放思想。在新的世紀(jì)新的階段,按照十八大的要求,切實(shí)做到老祖宗不能丟,又要說新話;經(jīng)典著作要認(rèn)真讀,又要寫出新篇章;革命傳統(tǒng)要弘揚(yáng),又要?jiǎng)?chuàng)新辦法。切實(shí)做到發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開放要有新局面,各項(xiàng)工作要有新舉措,這就叫做堅(jiān)持解放思想,這也叫做堅(jiān)持實(shí)事求是。
    今后,我一定會(huì)努力彌補(bǔ)自身不足,樹立正確的人生觀、世界觀,在學(xué)習(xí)上多讀書,在工作上多思考,在業(yè)務(wù)上多鉆研,在思想上多追求,要用一個(gè)新姿態(tài)、新精神、新干勁,為盱眙的經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
    學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇二
    市直機(jī)關(guān)黨務(wù)工作領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)心得體會(huì)
    ――雷d
    弘揚(yáng)愚公移山精神做好本職工作
    質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局黨組成員、紀(jì)檢組長雷d
    金秋九月,參加了由市委組織部、市直工委在愚公移山精神干部培訓(xùn)學(xué)院舉辦的市直機(jī)關(guān)黨務(wù)工作領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班。雖然時(shí)間不長,但是教學(xué)實(shí)踐安排緊湊合理,課程設(shè)置精彩多樣,實(shí)地學(xué)習(xí)了解了濟(jì)源人民繼承和弘揚(yáng)愚公移山精神所取得的一個(gè)又一個(gè)勝利,深切感受到了“愚公移山、敢為人先”的濟(jì)源城市精神,認(rèn)識(shí)到了自身存在的差距,進(jìn)一步堅(jiān)定了理想信念,個(gè)人精神受到了一次洗禮,進(jìn)一步增強(qiáng)了開拓創(chuàng)新、努力奮斗做好機(jī)關(guān)黨建和靈寶質(zhì)監(jiān)工作的信心,總的來說這是一次充實(shí)美好的學(xué)習(xí)體驗(yàn),給我留下了深刻而難忘的印象。
    寓言《愚公移山》作為一篇70后和80后初中時(shí)代的語文課文,我們每個(gè)人幾乎都能全文背誦。與大量古代神話、傳說、寓言故事一樣,《愚公移山》通過講述北山愚公生命不息、挖山不止,最終感動(dòng)上帝,搬走太行王屋二山的故事,記錄了古代先民們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí),寄托著美好的愿望,闡述著精微的人生哲理。在課堂教學(xué)中,學(xué)院教師使大家進(jìn)一步對(duì)愚公移山從寓言故事上升到民族精神的文化、歷史過程有了充分認(rèn)識(shí)。傅斯年先生提出了以為公思想、民眾意識(shí)、群眾力量、努力精神為核心的“愚公移山論”;當(dāng)年在抗戰(zhàn)時(shí)期,徐悲鴻創(chuàng)作國畫《愚公移山》,用藝術(shù)的方式表達(dá)了中華民族對(duì)愚公精神的向往;毛澤東在中共七大上對(duì)愚公移山做的三次論述,以“下定決心、不怕犧牲、排除萬難、去爭(zhēng)取勝利”為核心內(nèi)涵,賦予了《愚公移山》故事新的內(nèi)涵和時(shí)代精神,完成了愚公移山從寓言到民族精神的發(fā)展歷程,愚公移山也成為中華民族的寶貴精神財(cái)富。
    建國和改革開放以來,愚公移山精神一直是我國革命和建設(shè)的精神支柱。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在各個(gè)歷史時(shí)期,都強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)弘揚(yáng)愚公移山精神,用以鼓舞士氣,增強(qiáng)人民建設(shè)國家的信心。在目前,我國正處在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,矛盾的凸顯期,改革的攻堅(jiān)期,人口、資源、環(huán)境、發(fā)展,各種問題層出不窮,是退縮還是前進(jìn),是消極避讓還是迎難而上,反映了兩種不同的精神風(fēng)貌。愚公移山精神反映了一種不怕艱難、不畏挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志和必勝信念,我們面對(duì)困難要弘揚(yáng)愚公移山的精神,既要正視困難和挑戰(zhàn)的艱巨性,又要看到我們中國特色社會(huì)主義建設(shè)的前途和光明未來,充滿信心,迎難而上。所以,從某種意義上說,我們中國共產(chǎn)黨今天仍在“移山”,不僅要移產(chǎn)能落后、市場(chǎng)僵化之山,移制度缺失、腐敗蔓延之山,而且要移社會(huì)失義、道德滑坡之山,移敵國滲透、阻礙和平之山!這么多阻力和障礙,都需要共產(chǎn)黨一個(gè)個(gè)去戰(zhàn)勝,一個(gè)個(gè)去征服,時(shí)代要求我們?cè)谥腥A民族復(fù)興之路上不斷弘揚(yáng)愚公移山精神。
    之后,我們先后來到王屋山愚公挖山處,參觀了愚公故居,進(jìn)行了搬石登山比賽活動(dòng),深切體會(huì)到愚公移山的艱辛,參觀了愚公移山精神展覽館“愚公精神,民族力量;太行王屋,愚公故鄉(xiāng);愚公兒女,彪炳史冊(cè);難忘歲月,艱苦創(chuàng)業(yè);繼往開來,巨大變化”五大主題展覽。參觀了濟(jì)源城市規(guī)劃展覽館、重走了朱德出太行小道、專門參觀學(xué)習(xí)了濟(jì)源水務(wù)公司的黨建工作等等。一系列的現(xiàn)場(chǎng)和體驗(yàn)教學(xué),讓我們?nèi)媪私饬擞薰粕骄竦钠鹪础l(fā)展和在當(dāng)代社會(huì)中的新內(nèi)涵,也被先輩們戰(zhàn)天斗地、克服困難修路筑渠引水的“一不怕苦、二不怕死”的革命精神所感動(dòng),更讓我們時(shí)刻體會(huì)到平時(shí)的工作無論多么困難,只要有堅(jiān)忍不拔的毅力,充滿必勝的信心,踏踏實(shí)實(shí)、堅(jiān)持不懈地努力,就能通向成功。
    學(xué)習(xí)愚公精神,關(guān)鍵是要繼承和弘揚(yáng)愚公精神,做好自身工作。愚公精神是敢于正視困難、勇于擔(dān)當(dāng)、敢想敢干、勇于開拓的精神;是自力更生、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地、從我做起、從現(xiàn)在做起的.干事創(chuàng)業(yè)精神;是鍥而不舍、挖山不止、堅(jiān)定信念、執(zhí)著追求的頑強(qiáng)拼搏精神;是打開山門、擴(kuò)大開放的開拓進(jìn)取精神;是同心協(xié)力無私奉獻(xiàn)的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。總而言之,愚公移山精神的關(guān)鍵是“干”,敢想敢干、務(wù)實(shí)重干。
    學(xué)習(xí)愚公,就要學(xué)習(xí)他那敢為人先、感想敢干的魄力。絕對(duì)不能因?yàn)榭陀^條件的落后,就禁錮發(fā)展的思維,放松對(duì)自己的要求,認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)亍安荒?、不?huì)”.要破除畏難思想,主動(dòng)尋找發(fā)展路子,迎著目標(biāo)拼命干。當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)下行壓力大,質(zhì)監(jiān)部門作為政府主管質(zhì)量部門,如何助推我市企業(yè)提升發(fā)展效益。需要我們突破思維定式,積極轉(zhuǎn)變職能,深挖部門潛能,建設(shè)服務(wù)型機(jī)關(guān)。一是優(yōu)化小微企業(yè)發(fā)展環(huán)境,實(shí)行“導(dǎo)航”、“護(hù)航”服務(wù),上門送質(zhì)量、計(jì)量、標(biāo)準(zhǔn)化及特種設(shè)備等方面的法律法規(guī),早提示;對(duì)急需的檢測(cè)需求,特事特辦,第一時(shí)間安排,指導(dǎo)企業(yè)選擇科學(xué)的質(zhì)量、計(jì)量、標(biāo)準(zhǔn)、特種設(shè)備安全管理體系,盡早讓企業(yè)投產(chǎn)形成生產(chǎn)力,為“大眾創(chuàng)新,萬眾創(chuàng)業(yè)”添油加力、二是幫助企業(yè)增效提質(zhì)。全力打造檢驗(yàn)檢測(cè)技術(shù)服務(wù)平臺(tái),為中小企業(yè)開放檢驗(yàn)檢測(cè)實(shí)驗(yàn)室,免費(fèi)為企業(yè)提供檢驗(yàn)檢測(cè)技術(shù)保障專業(yè)指導(dǎo)服務(wù);開展能源計(jì)量技術(shù)服務(wù),助推重點(diǎn)耗能企業(yè)降耗節(jié)省成本。加大免費(fèi)培訓(xùn)力度,召開企業(yè)質(zhì)量管理經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)、觀摩會(huì),鼓勵(lì)企業(yè)采用先進(jìn)質(zhì)量管理方法。開展“扶優(yōu)培強(qiáng)”活動(dòng),以政府質(zhì)量獎(jiǎng)勵(lì)制度為引導(dǎo),強(qiáng)化企業(yè)質(zhì)量管理基礎(chǔ),支持企業(yè)自主創(chuàng)新爭(zhēng)創(chuàng)名牌,提升企業(yè)的規(guī)模和檔次,使縣域企業(yè)成為推動(dòng)縣域工業(yè)經(jīng)濟(jì)加快發(fā)展的推進(jìn)器。
    學(xué)習(xí)愚公,就要學(xué)習(xí)他那說干就干的精神。任何一件重大決策都會(huì)遭遇不同意見,正如愚公移山之舉同樣遭遇了智叟的嘲笑和否定。這就要求我們?cè)诠ぷ髦?,首先要有說干就干的魄力。我們只要確定了正確的目標(biāo),就要付諸行動(dòng),說干就干,如果沒有高瞻遠(yuǎn)矚的視野,沒有掌控全局的能力,沒有力排眾議的魄力,而是在各方利益博弈中糾結(jié)不前,將時(shí)間花在無意義的爭(zhēng)論中,必將喪失良機(jī)。其次,一旦確定了工作目標(biāo),就要按照三化工作法要求,對(duì)每項(xiàng)工作實(shí)行表格化管理,定人、定時(shí)、定責(zé)、定獎(jiǎng)懲,利用倒逼機(jī)制,推動(dòng)各項(xiàng)工作在第一時(shí)間快速運(yùn)轉(zhuǎn),爭(zhēng)取早日達(dá)成目標(biāo)。
    學(xué)習(xí)愚公,還要學(xué)習(xí)他干就干成、務(wù)實(shí)重干的作風(fēng)。愚公在挖山的過程中受阻很多,但他矢志不渝,挖山不止,付出了常人難以想象的努力。我們要學(xué)習(xí)愚公“干就干成”的決心、毅力和精神。我們干事業(yè),最需要的就是毅力。要有破釜沉舟的勇氣,要有不撞南墻不回頭的執(zhí)著,準(zhǔn)備干一件事,首先考慮的是如何排除萬難把它干好,而不是邊走邊看,遇到困難就想回頭或換方向。具體到我們的工作中就要始終如一、堅(jiān)持長久,要腳踏實(shí)地勤勤懇懇地朝著既定方向努力工作,任何崗位,只要認(rèn)真負(fù)責(zé)勤奮努力去做,再平凡的崗位也一樣可以創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績來。其次,“挖山”應(yīng)該使巧勁而不是蠻力。我們必須學(xué)會(huì)用智力和知識(shí)武裝自己,加強(qiáng)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè),以身作則,帶領(lǐng)全體黨員干部活到老學(xué)到老,只有站在巨人的肩膀上,才能看得更高更遠(yuǎn)。沒有知識(shí)的帶動(dòng),發(fā)展就難以跳出窠臼。再次,干就干成必須要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾,常言道“人心齊泰山移”,我們?cè)谌粘9ぷ髦幸嗦犎∪罕?、企業(yè)等服務(wù)對(duì)象心聲,多一些付出,多一點(diǎn)理解,多一點(diǎn)行動(dòng),少一點(diǎn)怨言,少一點(diǎn)懈怠,就會(huì)得到人民群眾的廣泛支持,才能使我們的事業(yè)實(shí)現(xiàn)“事半功倍”.
    學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇三
    愚公移山的精神實(shí)質(zhì)是什么?是中華民族知難而進(jìn)、迎難而上、鍥而不舍、不屈不撓、堅(jiān)持不懈、堅(jiān)韌不拔、不達(dá)目的決不罷休的克難者進(jìn)精神。愚公移山的故事在我國家喻戶曉,愚公移山的精神曾經(jīng)教育了一代又一代人,尤其是遇到困難的時(shí)候,很多人會(huì)想起愚公移山的故事,并堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底,就能取得成功。
    一是學(xué)習(xí)“愚公”敢想敢干,艱苦奮斗的精神。在愚公的家門口,有太行、王屋二山擋住了他的出路,嚴(yán)重影響了周邊的生產(chǎn)生活,所以他要下決心搬掉這兩座大山,這就是一種敢想敢干的精神。沒有這種敢想敢干的精神,不可能改變生活現(xiàn)狀,不可能改變發(fā)展條件,這是愚公精神的內(nèi)涵。
    二是學(xué)習(xí)了“愚公”勤勞勇敢,開拓進(jìn)取的精神。愚公為什么要移山?就是為了走出去,為了更好地與外部世界聯(lián)系起來,也為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要走出去、要發(fā)展,決不能滿足于現(xiàn)狀,決不能滿足于這樣的一種生存環(huán)境和發(fā)展條件,要?jiǎng)?chuàng)造更好的生存環(huán)境和發(fā)展條件,所以他要打開太行、王屋二山,開辟與外部世界更好的聯(lián)系,更好的發(fā)展通道,這種精神對(duì)于今天我國堅(jiān)持對(duì)內(nèi)搞活,對(duì)外開放有重要意義。
    三是學(xué)習(xí)了“愚公”堅(jiān)韌不拔,自強(qiáng)不息的精神。就是按照既定方針,不達(dá)到目的絕不動(dòng)搖,排除萬難,去爭(zhēng)取勝利。這樣的一種精神,使愚公能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想,他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境、更好的發(fā)展條件,所以一代又一代,世代無窮地挖山不止,這就是堅(jiān)韌不拔的精神,也是愚公移山精神的一個(gè)重要內(nèi)涵。
    學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇四
    傳承愚公移山精神推動(dòng)旅游工作發(fā)展
    市旅游局紀(jì)檢組長李江霞
    通過在濟(jì)源愚公移山精神干部學(xué)院為期五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和情景教學(xué),使我對(duì)愚公移山精神的了解更加深刻,也更加堅(jiān)定了做好旅游工作的信心和決心。
    愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實(shí)干。做為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重要論述,進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信。學(xué)習(xí)愚公移山精神,就應(yīng)該像愚公一樣直面困難,求實(shí)求真,求效求質(zhì)求發(fā)展。只要有了這樣一股勁頭,就沒有克服不了的困難,沒有干不成的事業(yè),就能把我市的旅游事業(yè)抓實(shí)抓常抓出成效。
    目前全市在資源型城市轉(zhuǎn)型發(fā)展中正面臨著黃金價(jià)格低迷、資源枯竭、生態(tài)環(huán)保、經(jīng)濟(jì)下行壓力等嚴(yán)峻考驗(yàn),如何把握這一發(fā)展機(jī)遇,找準(zhǔn)推動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)破冰前行突破口成為當(dāng)前工作的重中之重。但同時(shí),《晉陜?cè)S河金三角區(qū)域合作規(guī)劃》、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的政策優(yōu)勢(shì)又為全市”絕地反擊、再創(chuàng)輝煌帶來了新的機(jī)遇。旅游業(yè)作為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)重要組成部分,涉及國民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)部門多,帶動(dòng)性強(qiáng),具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高人民生活質(zhì)量、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要作用。當(dāng)前,旅游業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下彰顯更加強(qiáng)大的功能,旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎,成為國家政策重要著力點(diǎn),成為形成國家和地區(qū)綜合實(shí)力的標(biāo)志產(chǎn)業(yè),成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展、促進(jìn)人與自然和諧的民生事業(yè)。
    作為一名從事旅游工作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,有機(jī)會(huì)能夠參與到鑄就旅游業(yè)輝煌篇章這一關(guān)系全市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)折事件中,深感使命光榮、責(zé)任重大,結(jié)合日常工作實(shí)際,特別是在自己分管的工作中,更需要發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神,在平時(shí)工作中,緊緊抓住旅游發(fā)展新形勢(shì)、新變化,以滿足游客旅游新需求為目的,結(jié)合靈寶旅游發(fā)展實(shí)際,在宣傳營銷過程中,不過分依賴財(cái)政資金和上級(jí)政策,積極主動(dòng)作為,開拓創(chuàng)新宣傳形式,利用新媒體費(fèi)用小、傳播快、受眾人群廣的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),加大宣傳力度,讓靈寶旅游的影響力更加廣泛;同時(shí),不斷提高微信宣傳質(zhì)量,開發(fā)體旅結(jié)合等活動(dòng)營銷新形式,吸引更多的游客關(guān)注靈寶,吸引其來靈旅游消費(fèi),為旅游事業(yè)和全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    發(fā)揚(yáng)愚公精神推動(dòng)林業(yè)工作又好又快發(fā)展
    市林業(yè)局黨組成員、副局長魏俊劍
    通過五天的理論學(xué)習(xí)和情景教學(xué),拓寬了視野,開闊了思路,深切體會(huì)到基層黨務(wù)工作的重要性,明確了黨務(wù)工作的責(zé)任感和使命感,更加清醒地認(rèn)識(shí)到自身黨務(wù)工作的差距和不足,具體有以下幾點(diǎn)體會(huì):
    一、責(zé)任感和使命感是基層組織工作者的不竭動(dòng)力。
    我是開始接觸黨務(wù)工作的,以前對(duì)黨務(wù)就是感覺到一個(gè)認(rèn)識(shí),那就是黨務(wù)工作是務(wù)“虛”的,具體工作有什么、該干什么、怎么干,一點(diǎn)頭緒都沒有,通過兩年多自己摸索,給同行們交流,在各位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)幫助下逐漸進(jìn)入了角色。通過這次學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到這個(gè)“虛”要?jiǎng)?wù)得有水平,悟出實(shí)效,推動(dòng)實(shí)踐,這才是務(wù)“虛”的境界。我們這些黨務(wù)工作者要責(zé)無旁貸,要不斷學(xué)習(xí),提高能力,要保持全心全意為人民服務(wù),貢獻(xiàn)精神,結(jié)合實(shí)際,探索創(chuàng)新基層黨建工作之路。要牢記責(zé)任和使命,時(shí)刻提醒我們“抓好黨務(wù)是本職,不抓黨務(wù)是失職,抓不好黨務(wù)是不稱職”,做一名稱職的黨務(wù)工作者。
    二、黨建知識(shí)的學(xué)習(xí)是基層黨建工作力量之源。
    常言道:溫故而知新。作為一名黨務(wù)工作者,應(yīng)該熟悉黨建理論基礎(chǔ)知識(shí),業(yè)務(wù)知識(shí),才能讓自己在工作中游刃有余,可常常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆晫W(xué)習(xí),有時(shí)候一些政策性強(qiáng)的業(yè)務(wù)知識(shí)要翻書才能肯定,自己也很想有時(shí)間好好學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)采取了脫產(chǎn)的形式,讓我們異地學(xué)習(xí),不受其他工作干擾,使我們能夠?qū)P牡刂販?、學(xué)習(xí)黨務(wù)知識(shí),各位教授分別從科學(xué)發(fā)展、黨的群眾路線、黨的使命、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求等方面講解,教學(xué)內(nèi)容豐富,信息量大,每個(gè)課題主題突出、觀點(diǎn)鮮明,使大家再次得到學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí),深植于腦,非常及時(shí)。
    三、開拓思路是創(chuàng)新基層黨建工作的'首要條件。
    記得百家講壇上關(guān)于“做”有這么四句話,那就是“做,別怕錯(cuò);快做,別磨蹭;專心做,別馬虎;邊想邊做,動(dòng)腦筋”.的確,做到這“四做”,世上無難事。通過兩年多的基層黨建工作,我深刻的認(rèn)識(shí)到在黨務(wù)工作中,如何結(jié)合實(shí)際,以創(chuàng)新的精神,推進(jìn)基層但顧問工作的發(fā)展,這也是個(gè)永恒的課題,只有不斷去探索、去思考、去實(shí)踐,才會(huì)有發(fā)展。通過此次學(xué)習(xí)交流,任何工作開展都是貫穿其中,是其不可分割的一部分。我們要以“機(jī)關(guān)黨建要以服務(wù)黨員群眾為核心”的思想,貫穿于黨務(wù)工作中,要有信念、有設(shè)計(jì)、有方法,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
    四、明確工作方向是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
    通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),我對(duì)黨務(wù)工作重點(diǎn)、如何把握薄弱環(huán)節(jié)等方面有了更深的認(rèn)識(shí),基層黨建組織建設(shè)工作實(shí)際,對(duì)照我們的薄弱環(huán)節(jié),大力推進(jìn)機(jī)關(guān)黨務(wù)發(fā)展。其實(shí)各項(xiàng)工作也都是相輔相成,每一樣工作的推進(jìn),必將帶動(dòng)關(guān)聯(lián)工作的前進(jìn)?;鶎狱h建要以加強(qiáng)擴(kuò)面工作這一重點(diǎn),以學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)、基層組織建設(shè)年活動(dòng)開展、機(jī)關(guān)服務(wù)創(chuàng)建等活動(dòng)為載體,全面帶動(dòng)黨員發(fā)展、探索黨務(wù)工作新機(jī)制,全面推進(jìn)機(jī)關(guān)黨務(wù)各項(xiàng)工作的順序開展。
    市委組織部、市直工委舉辦的這次培訓(xùn)班,內(nèi)容切合實(shí)際工作,針對(duì)性強(qiáng),對(duì)我們基層黨務(wù)工作者來說,非常實(shí)用,我異常珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。今后,不僅要將認(rèn)真反思學(xué)習(xí)所得,更要融入到實(shí)際工作,與同志們共同探討,以提高機(jī)關(guān)黨務(wù)工作為已任,找準(zhǔn)切入點(diǎn),服務(wù)群眾,服務(wù)大局,不斷提升我局黨務(wù)工作水平。
    學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇五
    當(dāng)前,全國建成小康社會(huì)進(jìn)入決勝期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),全面深化改革進(jìn)入深水區(qū),改革發(fā)展的任務(wù)艱巨繁重。在前進(jìn)的道路上,各種問題和矛盾、奉獻(xiàn)和挑戰(zhàn)就像一座座大山橫隔在我們面前,需要我們像愚公一樣發(fā)揚(yáng)抓鐵留痕,挖山不止的精神,去克服一切艱難險(xiǎn)阻。
    一要有迎難而上,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)木?。愚公在困難面前,不怨天尤人,不等待觀望,而是知難而進(jìn),迎難而上,下決心搬掉這兩座大山。這樣主動(dòng)擔(dān)當(dāng),敢想敢干的精神非??少F,沒有這種精神,不可能打破困局,不可能改變現(xiàn)狀,不可能求得發(fā)展。眼下,商丘市“兩城”聯(lián)創(chuàng)工作正處于爬坡階段,城市基礎(chǔ)設(shè)施差,城中村改造數(shù)量多,背街小巷衛(wèi)生環(huán)境差,居民文明素質(zhì)參差不齊等等像一座座大山凸現(xiàn)在我們面前,這就需要我們主動(dòng)擔(dān)責(zé),主動(dòng)擔(dān)難,向愚公故鄉(xiāng)的濟(jì)源市人民學(xué)習(xí),積極主動(dòng)地挖掉它,禮敬17年奮斗,終于榮獲“全國文明城市”光榮稱號(hào)。因此,主動(dòng)擔(dān)當(dāng),齊心協(xié)力是打破困局的關(guān)鍵!
    二要有自我解圍,克難奮進(jìn)的精神。愚公為什么要移山?愚公是為了自家創(chuàng)造更好的生存條件和發(fā)展環(huán)境,同時(shí)也是造福子孫后代和當(dāng)?shù)厝罕?。?dāng)時(shí),誰也不會(huì)要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”,但愚公沒有因?yàn)槟赀~體弱,把挖山的責(zé)任推給別人,而是選擇了自己挖山,全家克難的方式與困難作斗爭(zhēng)。他說:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”在統(tǒng)一了家人思想后,馬上付諸行動(dòng)。這種內(nèi)心挖潛,自我解困,克難者進(jìn)的精神值得我們?cè)趯?shí)際工作中去大力弘揚(yáng)。
    三要有團(tuán)結(jié)奮斗,堅(jiān)韌不拔的精神。一家人挖掉一塊石頭并不難,難的是不斷挖山,不斷解決問題,克服困難,按照既定的方針,不達(dá)目的絕不動(dòng)搖。小浪底工程當(dāng)年興建過程中,遇到過因鉆山塌方事故德方違約,工程是下馬還是繼續(xù)?工程指揮部臨時(shí)將重?fù)?dān)壓在水電集團(tuán)十四局肩上,中方充分發(fā)揮集體智慧,堅(jiān)定信心,排除萬難,爭(zhēng)取到了最后的勝利。小浪底工程浩大,總工期十一年,它的建成,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“一定要把黃河的事情辦好”的決心,共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾發(fā)揮了堅(jiān)守初心,久久為功的革命精神和斗志,將一個(gè)個(gè)難關(guān)克服,一個(gè)個(gè)攔路虎擊倒,非常發(fā)人深省,震撼人心。
    愚公移山精神為爭(zhēng)取到勝利提供了不竭的精神動(dòng)力,空談?wù)`國,實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),必須苦干實(shí)干,在新的征程上,廣大黨員干部要立下愚公志,擼起袖子加油干,不忘初心,敢于擔(dān)當(dāng),敢闖敢試,為中原更加出彩點(diǎn)綴亮點(diǎn),為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)努力拼搏。
    學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇六
    1945年6月11日,毛澤東在中共“七大”閉幕詞時(shí)說,中國古代有個(gè)寓言,叫做“愚公移山”,說的是古代有一位叫北山愚公的老人,他家南面被太行、王屋兩座大山擋住了出路,愚公決心率兒子們挖去兩座大山,有個(gè)名叫智叟的老頭子笑他們愚蠢,說他們父子數(shù)人要挖掉這兩座大山是不可能的。愚公回答說,這兩座山雖然很高,只要我們子子孫孫不斷去挖,挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn),為什么挖不盡呢?愚公批駁了智叟的錯(cuò)誤思想,毫不動(dòng)搖,每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝,派了兩個(gè)神仙下凡,把兩座山背走了。毛澤東說,這個(gè)上帝不是別人,就是全中國的人民大眾。毛澤東十分巧妙地將原文中的愚公和上帝合為一體,這樣既保持了堅(jiān)韌不拔的精神,也把勝利的希望融入其間,這是對(duì)愚公移山原文的一次生動(dòng)解讀。愚公精神成為了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愚公移山中最廣的名言就是“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭(zhēng)取勝利”。毛澤東還在《愚公移山》中指出,“我們宣傳大會(huì)的路線,就是要給全黨和全國人民建立起一個(gè)信心,即革命一定要?jiǎng)倮薄?BR>    毛澤東在黨的七大發(fā)表的愚公移山講話是承前啟后的,既總結(jié)了過去中國共產(chǎn)黨人艱苦卓絕的奮斗歷程。又提出了未來中國共產(chǎn)黨要堅(jiān)持的精神旗幟。多年以后,愚公移山精神已成為我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,從勝利走向勝利的強(qiáng)大思想引領(lǐng),成為中華民族生生不息,奮發(fā)圖強(qiáng)的巨大精神力量,值得我們不斷堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)。
    學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇七
    中華文化源遠(yuǎn)流長,經(jīng)久不衰,顯示出了旺盛的生命力,許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德就是中華傳統(tǒng)璀璨文化中的有機(jī)組成部分,如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、盡忠盡孝等都是中華文明的燦爛一頁,也是我們建設(shè)精神文明的寶貴資源和財(cái)富,正是中華民族一代又一代的文明傳承和接力,才讓我們的傳統(tǒng)文明得到不斷發(fā)展,不斷充實(shí),不斷完美,這種傳承和接力就是一種堅(jiān)持,就是可貴的愚公精神的具體體現(xiàn)。習(xí)近平主席提出:”鍥而不舍抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)?!币虼?我們說建設(shè)精神文明需要愚公精神,愚公精神就是一種鍥而不舍的精神。
    要生存,要改善環(huán)境,人類雙手竭力勞動(dòng),能創(chuàng)造無窮無盡的財(cái)富。昔日的“千里眼”、“順風(fēng)耳”,還有”可上九天攬?jiān)?可下五洋捉鱉”的夢(mèng)想今朝已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。其實(shí),壓在人類頭上的有科技難關(guān)攻克的堡壘,也有曾壓在中國人民頭上的“三座大山”,通過愚公子孫的奮發(fā)努力,將神話故事變成人間事實(shí),將幻想蜃景變成人類虛擬空間”網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。這足以證明,人類有無窮無盡的智慧和潛力,可以挖掘,可以蛻,促使文明發(fā)展。
    我們學(xué)習(xí)愚公,學(xué)習(xí)他自力移山的精神,愚公年且九十,移山重任完全可以交由后代子孫子孫完成,但愚公并沒有逃避,反而身體力行,“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰”。同樣在我們工作中也要學(xué)習(xí)這種自力更生,艱苦奮斗的精神,面對(duì)困難不推諉,不逃避,不推給上級(jí),也不交給集體,留給繼任者,要敢于應(yīng)難而上。
    我們學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他的群策群力的精神,愚公善用集體智慧,“聚室而謀”,并得到全家“雜然相許”然后通力協(xié)作,子孫、鄰人無不奮勇。我們要學(xué)習(xí)愚公的善于集體智慧,通力協(xié)作的精神,在面對(duì)問題時(shí),集思廣益,收集匯總可能發(fā)生情況,針對(duì)問題制定相應(yīng)的解決預(yù)案,群策群力,制定正確的應(yīng)對(duì)措施。
    我們學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他不斷移山的精神,“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平”,一個(gè)人搬一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭。在移山的過程中會(huì)遇到很多困難??墒菬o論遇到什么問題,愚公都沒有動(dòng)搖,而是矢志不渝,移山不止,我們的工作是一項(xiàng)長期工作,時(shí)間長,任務(wù)重,需要我們堅(jiān)持不懈,持之以恒,擔(dān)負(fù)以人民利益為首的重任,用愚公移山精神,激勵(lì)自己,努力工作,為法院各項(xiàng)工作再上新臺(tái)階作出自己的新貢獻(xiàn)。
    學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇八
    把愚公移山的精神充分運(yùn)用到工作中
    廣播電視中心黨組副書記、紀(jì)檢組長陳繼新
    9月21日至9月25日,很榮幸有機(jī)會(huì)參加了市委組織部、市直工委組織的市直機(jī)關(guān)黨務(wù)工作領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)。這次學(xué)習(xí)的地點(diǎn)是濟(jì)源市,濟(jì)源市是愚公的故里,愚公移山的故事,在我國家喻戶曉;愚公移山的精神,曾經(jīng)教育一代又一代人,這次的學(xué)習(xí)更使我受益匪淺,現(xiàn)在就談?wù)勎易约旱囊稽c(diǎn)點(diǎn)心得。
    目前,我國經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公,也許有人會(huì)這樣想:他為什么不“搬家”呢?我個(gè)人認(rèn)為,愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。新形勢(shì)下,繼承和弘揚(yáng)“敢想敢干、開拓進(jìn)取、堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)奮斗”的愚公移山精神,扎實(shí)開展“我為三門峽發(fā)展作貢獻(xiàn)”主題實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益,對(duì)于保持黨的先進(jìn)性和純潔性,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
    愚公移山的精神首先是敢想敢干、不滿足現(xiàn)狀的精神。在愚公的家門口,有太行、王屋二山擋住了他的去路,嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)厝嗣竦慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,所以他要下決心搬掉太行、王屋二山,這就是一種敢想敢干的精神。沒有這種敢想敢干的精神,不可能改變生活的現(xiàn)狀,不可能改變發(fā)展的條件,這是愚公精神最主要的內(nèi)涵。
    愚公移山的.精神是勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的精神。愚公為什么要移山?就是為了走出去,為了更好地與外部世界聯(lián)系起來,也為了更好地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要走出去,要發(fā)展,決不能滿足于現(xiàn)狀,決不能滿足于這樣一種生存環(huán)境和發(fā)展條件,要?jiǎng)?chuàng)造更好的生存環(huán)境和更好的發(fā)展條件。所以他要打開太行、王屋二山,開辟與外部世界更好聯(lián)系、從而更好發(fā)展的通道.這種精神對(duì)于今天我們廣播電視的發(fā)展也有著重要的意義,現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)媒體的時(shí)代,我們廣播電視面臨激烈的競(jìng)爭(zhēng),這就要求我們更要加倍的開拓思路,不斷努力進(jìn)取才能有一席之地。
    愚公移山的精神是堅(jiān)韌不拔的精神。就是按照既定方針,不達(dá)到目的決不動(dòng)搖,排除萬難,去爭(zhēng)取勝利。這樣的一種精神,使愚公能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想,他的理想就是創(chuàng)造更好的生存環(huán)境,創(chuàng)造更好的發(fā)展條件。所以一代又一代、世代無窮地挖山不止,這就是堅(jiān)忍不拔的精神,也是愚公移山精神中的一個(gè)重要內(nèi)涵。
    愚公移山的精神是團(tuán)結(jié)奮斗的精神。他們?nèi)依闲?、子子孫孫團(tuán)結(jié)起來,擰成一股繩,就是要形成合力。不僅僅現(xiàn)有的人要形成合力,而且他們的下一代也要形成合力,上一代和下一代之間也要形成合力,子子孫孫無窮盡地努力下去。
    我做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,在實(shí)際工作中我將認(rèn)真學(xué)習(xí)、充分運(yùn)用愚公移山的精神,并將愚公移山的精神和實(shí)際工作相結(jié)合,認(rèn)真學(xué)習(xí)愚公直面困難,求真務(wù)實(shí),埋頭苦干的精神,學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神。在我們生活工作中存在著很多的“山”.在這些山的面前我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度對(duì)待它?是通過“搬家”來避開它或找領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求幫助;還是像愚公一樣明知困難卻迎難而上,憑借自己的力量勇敢的克服困難。愚公的精神是他不畏艱險(xiǎn),不怕困難,敢于面對(duì),這正是感動(dòng)我們的地方。在工作中我們不可避免的會(huì)遇到這樣那樣的困難,我們不能捻輕怕重,把困難的事情讓別人去做,把安逸的工作留給自己。這樣既不利于工作的進(jìn)行,也不可能在工作中提高自己認(rèn)識(shí)和工作能力。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),工作作風(fēng)上的問題絕對(duì)不是小事,如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣,任其發(fā)展下去,就會(huì)像一座無形的墻把黨和人民群眾隔開,黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量。當(dāng)前,“四風(fēng)”問題已經(jīng)成為擺在黨和人民之間的四座大山。在實(shí)際工作中,黨員干部應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)愚公移山精神,要像愚公那樣,懷著一顆恒心,不搞轟轟烈烈,不尚夸夸其談,切實(shí)把心思集中在“真干事”把行動(dòng)用在“多干事”上,把目標(biāo)放在“干成事”上,推翻“形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)”這四座大山,重申、重鑄、重塑黨群干群之間的舟水之喻、魚水之誼、血肉之情,在群眾中牢固樹立為民務(wù)實(shí)清廉的黨員干部形象。
    愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實(shí)干。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分,在今后的工作中我們就應(yīng)該像愚公一樣直面困難,求真務(wù)實(shí),埋頭苦干。有了這樣一股勁頭,就沒有克服不了的困難,沒有干不成的事業(yè)。我也堅(jiān)信,只要在工作中充分運(yùn)用好愚公移山精神,我們廣電的明天一定更輝煌,更美好!
    學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇九
    最是榜樣“洗”人心
    中央組織部和中央廣播電視總臺(tái)聯(lián)合錄制的《榜樣4》專題節(jié)目,10月21日在中央電視臺(tái)綜合頻道播出,觀后令人動(dòng)容,我們不由自主地為這些榜樣們“點(diǎn)贊”。
    以身許黨、以身許國,故為榜;忠誠為民、心中無我,乃為樣。張富清、李連成、黃文秀、唐真亞……這一連串閃亮的名字,如同天空中最亮的星,指引著我們勇毅前行。榜樣是旗幟,更是鏡子,讓我們每名黨員干部受到一次靈魂深處的人心大洗禮。
    榜樣精神能洗“思想塵”,彰顯人生本色。張富清在戰(zhàn)爭(zhēng)年代英勇拼殺、立下赫功,在和平時(shí)期選擇留在偏遠(yuǎn)的來鳳縣;李連成敢于吃虧、樂于吃虧,讓西辛莊舊貌換新顏,老百姓走上致富之路;黃文秀放棄城市的繁華優(yōu)渥,毅然選擇到脫貧攻堅(jiān)一線……他們身上都散發(fā)著一種精神特質(zhì),那就是忠誠。對(duì)黨忠誠、對(duì)人民忠誠、對(duì)國家忠誠,故而,都能犧牲小我、成就大我,黨員、公仆、軍人、青年干部、科研人的本色赤足。以此精神去洗思想之塵,我們便能在公與私、義與利、得與失之間正確抉擇,過出自己的本色人生。
    榜樣力量能洗“行為垢”,唱響奮斗樂章?!耙磺袀ゴ蟪删投际墙永m(xù)奮斗的結(jié)果,一切偉大的事業(yè)都需要在繼往開來中推進(jìn)。”每一位榜樣身上莫不鐫刻著“奮斗”二字,以此不斷推進(jìn)為黨為國為民的事業(yè)。李連成用奮斗解難題,黃文秀用奮斗啃“硬骨頭”,唐真亞用奮斗鑄就一條愛心、致富郵路,李萌用奮斗換來“萬家凈”,嫦娥四號(hào)科研團(tuán)隊(duì)用奮斗取得“當(dāng)今世界殊”的成就。感受著這強(qiáng)大的奮斗力量,我們能不被感染嗎?不要畏艱怕難,不要停滯不前,奮斗可以讓平凡人獲得不平凡的人生、創(chuàng)造不平凡的成就,因?yàn)闀r(shí)光不負(fù)奮斗人。
    榜樣品格能洗“浮雜氣”,厚植堅(jiān)守情懷。工作苦累,每天劃船20多公里的郵路,風(fēng)雨無阻,二十年如一日,甘當(dāng)洪澤湖“太湖鴻雁”,唐真亞怎么如此“執(zhí)拗”?放著海南省城的公務(wù)員不當(dāng),跑到落后村莊當(dāng)?shù)谝粫?,掛職期滿主動(dòng)要求繼續(xù),隋耀達(dá)為何這樣“癡傻”?不去做旅行社導(dǎo)游,卻做了別人看來不體面的抽糞工,一干就是八年,李萌怎會(huì)這般“能忍”?只因堅(jiān)守,為初心而堅(jiān)守。在我們當(dāng)下這個(gè)充滿各種誘惑、擁有多種可能性的時(shí)代,人心思變是常態(tài),強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守似乎沒有多大意義。但,總有些東西不能變,如為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心,精忠報(bào)國的家國情懷。故變革時(shí)代更需堅(jiān)守。我們廣大黨員干部應(yīng)去除各種“浮雜氣”,擁有堅(jiān)守情懷,這樣才能不忘初心,推動(dòng)國家走向更美好的明天。
    榜樣是最好的“思想清塵劑”、最強(qiáng)的“行為去垢靈”、最真的“品格提升藥”,最是榜樣“洗”人心,能洗去種.種不良之物,提振我們的精氣神,升級(jí)我們的意念行,從而邂逅最美的自己、最有價(jià)值的人生,由微塵一步步化為星辰。
    《榜樣4》英雄人物有感精神學(xué)習(xí)心得精選二
    黨員干部應(yīng)拿什么致敬榜樣?
    星光閃耀,精神不朽。榜樣是點(diǎn)燃?jí)粝氲幕鸱N,是鏡子,是旗幟,代表著信仰和崇高,意味著忠誠、責(zé)任和奉獻(xiàn),是激蕩人們牢記使命、不忘初心、忠貞不二的強(qiáng)大力量。觀看《榜樣4》,是對(duì)心靈的滌蕩和洗禮。今天的黨員干部生逢偉大時(shí)代,當(dāng)拿出初心不改、奮斗不息的姿態(tài),共同續(xù)寫更加絢爛的光榮與夢(mèng)想,這才是對(duì)榜樣的最好的致敬。
    致敬榜樣的宗旨信念,要厚植為民造福的炙熱情懷。習(xí)總書記講過:“我們共產(chǎn)黨人講奉獻(xiàn),就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心?!秉S文秀把黨的事業(yè)放在心中最高位置,放棄大城市回到家鄉(xiāng)革命老區(qū)百色工作,并報(bào)名到條件艱苦的邊遠(yuǎn)貧困山區(qū)擔(dān)任駐村第一書記,手繪“民情地圖”,奔波于崎嶇的山路,跑項(xiàng)目、找資金、請(qǐng)專家,在脫貧攻堅(jiān)一線傾情投入、默默奉獻(xiàn),奮斗至生命最后一刻;70多歲的葉培建是嫦娥系列各型號(hào)總指揮、總設(shè)計(jì)師顧問,他把衛(wèi)星看得比自己的命還重要;“寧愿一人臟,換來萬家凈”,八零后共產(chǎn)黨員、北京市東城區(qū)環(huán)衛(wèi)中心十所“三八”女子抽糞班班長李萌頂住世俗偏見和壓力,兢兢業(yè)業(yè),堅(jiān)定執(zhí)著,無怨無悔地為環(huán)衛(wèi)事業(yè)奉獻(xiàn)著青春年華,成為“北京榜樣”十大人物,獲“全國五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆薄R粋€(gè)黨員干部能否得到群眾的支持與擁戴,就看他是否懷有一顆赤子之心,是否對(duì)人民群眾懷有深厚感情。因此,黨員干部要始終把群眾放在最高位置,用自己的“辛苦指數(shù)”提升群眾的“幸福指數(shù)”,換來群眾的一張張笑臉。
    致敬榜樣的奉獻(xiàn)精神,要擁有至真至純的無我襟懷?!盁o我”境界是一種政治品格,來源于我們黨的初心和使命,也是我們黨初心使命的本質(zhì)規(guī)定。這種政治品格倡導(dǎo)的是毫無私心、私利?!疤櫻恪薄幻胀ǖ泥]遞員唐真亞把學(xué)子的大學(xué)錄取通知書與自己的生命聯(lián)系在了一起,把郵路變成了“愛心郵路”“致富郵路”,被群眾稱贊為“黨派來的人”;工作挑最苦最難的干,從不爭(zhēng)名爭(zhēng)利,可以塵封60多年的赫赫戰(zhàn)功,這就是張富清的名利觀。黨員干部要細(xì)照這些鏡子,始終將人民放在心頭、將實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為自己畢生的奮斗目標(biāo),心中有大愛,拋卻一己之私,如此方能不愧黨、不愧民、不愧己,讓共產(chǎn)黨員的金字招牌熠熠生輝。
    致敬榜樣的淡泊品性,要涵養(yǎng)知足知止的平和心態(tài)。河南濮陽縣西辛莊村黨支部書記李連成說:“當(dāng)干部就應(yīng)該能吃虧”,并把這幾個(gè)字刻在村黨支部對(duì)面的一塊黃色大石頭上,緊挨著五星紅旗的旗桿;全國“人民滿意的公務(wù)員”,海南省的一名村黨支部第一書記隋耀達(dá),不僅自掏腰包資助學(xué)生和老人,還將家中的冰箱、洗衣機(jī)、3部空調(diào)、2臺(tái)電視等物品全部捐贈(zèng)給了村里的羊場(chǎng)。在共產(chǎn)黨員的字典里,吃虧的干部才“吃香”。身處價(jià)值多元、利益多元的社會(huì),面對(duì)紛繁擾攘,能否正確對(duì)待名利,是黨員干部的一道現(xiàn)實(shí)考題。許多快樂幸福的人,不是擁有的多,而是要求的少;那些氣不順、煩惱多、陷囹圄的人,不是擁有的少,而是欲望太高?!吧钌舷虻蜆?biāo)準(zhǔn)看齊,工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊”,是共產(chǎn)黨人精神品格的生動(dòng)寫照。簡(jiǎn)樸本分、知足知止是好干部的共同特質(zhì),值得黨員干部深學(xué)細(xì)照。
    共和國的錦繡河山,需要無數(shù)兒女共同織就,為她富裕,為她增光。誰把國家民族扛在肩上,人民就會(huì)把誰裝在心里,共和國就會(huì)給予誰崇高的禮遇。黨員干部要自覺向榜樣們看齊,終生踐行“幸福源自奮斗、成功在于奉獻(xiàn)、平凡造就偉大”的價(jià)值理念,用忠誠擦亮身份,用干凈踐行誓言,用擔(dān)當(dāng)書寫精彩,答好“入黨為什么,當(dāng)官做什么,身后留什么”這張考卷,書寫俯仰無愧的報(bào)國華章。
    《榜樣4》英雄人物有感精神學(xué)習(xí)心得精選三
    讓榜樣點(diǎn)亮初心“燈塔”
    最是平凡動(dòng)人心,牢記使命踐初心。近日在央視播出的《榜樣4》專題節(jié)目,把鏡頭對(duì)準(zhǔn)來自基層崗位和科研一線的普通共產(chǎn)黨員。他們沒有轟轟烈烈的壯舉,只有勤勤懇懇的工作;他們沒有驚天動(dòng)地的誓言,只有腳踏實(shí)地的擔(dān)當(dāng)。盡管崗位不同、職責(zé)不同、事業(yè)不同,但他們平凡而又普通的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,生動(dòng)詮釋著一個(gè)深刻的哲理,那就是只要保持一顆共產(chǎn)黨人的初心,就可以在平凡中成就不凡;只有踐行共產(chǎn)黨人的使命,才能書寫人生的華美篇章。
    把初心映在平時(shí)工作中,把使命擔(dān)負(fù)在平凡崗位上,這就是榜樣的寫照,也是榜樣的力量。說榜樣的平凡,是因?yàn)樗麄兊穆殑?wù)不高、崗位艱苦、任務(wù)繁重。退伍老兵、村黨支部書記、科研人員、第一書記、環(huán)衛(wèi)工人、郵政投遞員……他們就是這樣一群普通的共產(chǎn)黨員,就像我們身邊的其他人一樣。也許在人群當(dāng)中,人們難于叫出他們的名字、記不住他們的面孔。但是,他們都有一個(gè)共同的誓言,那就是“我志愿加入中國共產(chǎn)黨”;他們都有一個(gè)共同的感受,那就是“我是黨員我自豪”;他們都有一個(gè)共同的信念,那就是“我是黨員我?guī)ь^”。
    不凡出自平凡,平凡彰顯不凡?!栋駱?》中的共產(chǎn)黨員,用自己對(duì)黨忠誠的政治品格、心系群眾的公仆情懷、甘于奉獻(xiàn)的崇高品質(zhì)和擔(dān)當(dāng)作為的奮斗精神,帶給人們感人至深的心靈沖擊。他們當(dāng)中,無論是60多年深藏功名的老英雄張富清,還是帶領(lǐng)群眾致富的“吃虧書記”李連成,無論是用生命書寫青春壯志的“扶貧之花”黃文秀,還是為湖區(qū)群眾架起連心橋的“大湖鴻雁”唐真亞,無論是一心投入工作的“扶貧硬漢”隋耀達(dá),還是寧愿一人臟、換來萬家凈的“環(huán)衛(wèi)天使”李萌,以及立志科技報(bào)國的嫦娥四號(hào)“攬?jiān)绿靾F(tuán)”,他們身上總有一種平凡讓我們感動(dòng),總有一種力量激勵(lì)我們奮進(jìn)。因?yàn)樗麄兩砩险宫F(xiàn)了共產(chǎn)黨人忠誠、為民、執(zhí)著的鮮明品格,書寫了共產(chǎn)黨人樸實(shí)、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)的時(shí)代風(fēng)貌。
    崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄,爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出?!栋駱?》中的共產(chǎn)黨員,是9000多萬先鋒戰(zhàn)士的典型代表。在日常工作生活中,人們身邊這樣默默奉獻(xiàn)的黨員成千上萬,這樣令人感動(dòng)的事跡不計(jì)其數(shù)。他們?cè)谄胀ǖ膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)、在平凡的工作中無私奉獻(xiàn),始終發(fā)揮著共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。奮進(jìn)新時(shí)代,踏上新征程,千千萬萬共產(chǎn)黨員不忘初心、牢記使命,在干事創(chuàng)業(yè)中堅(jiān)守黨員標(biāo)準(zhǔn),在擔(dān)當(dāng)作為中彰顯黨員本色,在建功立業(yè)中展示黨員形象,他們無愧于時(shí)代的楷模和民族的脊梁。
    榜樣點(diǎn)亮初心的“燈塔”,標(biāo)桿指引使命的“航向”。學(xué)習(xí)《榜樣4》中的共產(chǎn)黨員,就要像他們那樣時(shí)刻牢記自己的黨員身份,時(shí)刻不忘為人民服務(wù)的宗旨,把人生價(jià)值融入新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中,把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為履職盡責(zé)的最大動(dòng)力。要像他們那樣把職業(yè)當(dāng)成事業(yè),把責(zé)任當(dāng)成重任,把使命當(dāng)成生命,立足崗位,愛崗敬業(yè),在新時(shí)代有新?lián)?dāng)、新作為、新形象。要像他們那樣始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的精神家園,時(shí)刻以大局為重、以人民為重、以事業(yè)為重,淡泊名利,任勞任怨,做到特別能吃苦、特別能奉獻(xiàn)、特別能戰(zhàn)斗,踏踏實(shí)實(shí)為黨和人民的事業(yè)發(fā)光發(fā)熱、增光添彩,引領(lǐng)廣大人民群眾朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)不懈奮斗。
    《榜樣4》英雄人物有感精神學(xué)習(xí)心得精選四
    隨著《榜樣4》專題節(jié)目的熱播,“吃虧書記”提倡的黨員干部要有“吃虧精神”更是讓我印象深刻。作為一名生于農(nóng)村長于農(nóng)村的干部,他樸實(shí)無華,滿布泥土氣,把村民當(dāng)親人,以心換心,拉近與群眾的距離,20多年時(shí)間里,帶著干部到全國各地學(xué)習(xí)取經(jīng),帶領(lǐng)河南西辛莊人民創(chuàng)業(yè)致富,西辛莊村從“一窮二白”發(fā)展為人均年收入近3萬元的“全國文明村”,帶領(lǐng)西辛莊村民走在全面建成小康社會(huì)的康莊大道上,他的法寶就是“不怕吃虧”。黨員干部當(dāng)以“吃虧書記”為榜樣,肯吃虧、常吃虧、多吃虧。
    “當(dāng)干部就應(yīng)該肯吃虧,肯吃虧自然就有權(quán)威?!薄拔乙呛却謇镆恢丫?,就割我的舌頭;我要是亂花村里一分錢,就剁我的手指頭。”在就任村黨支部書記的第一天,李連成當(dāng)著全村父老的面立下“軍令狀”。去貪念、戒私心,經(jīng)受住各種誘惑,正是這種身先士卒的作風(fēng),讓他更為百姓信服,為民做事拿得平、端得正、擺得平。黨員干部是人民的公仆,總盤算著自己物質(zhì)利益,打著占便宜的小算盤,皆是背離了初心,忘記了宗旨。所以,黨員干部應(yīng)全心全意為群眾謀利益,處處關(guān)心群眾的疾苦,樂民之所樂,憂民之所憂,能吃苦、肯吃虧,在吃虧中沉淀自己,磨礪自己,升華自己;在吃虧中默默擔(dān)起愛管“閑事”“難事”,樂意犧牲自己的利益、舍小家、為大家,就一定能深受老百姓的尊敬和愛戴。
    “當(dāng)干部就應(yīng)該常吃虧,常吃虧才能有所作為。”無償轉(zhuǎn)讓自家蔬菜大棚讓最窮農(nóng)戶脫貧致富;轉(zhuǎn)讓村辦企業(yè)讓家家有股、戶戶分紅;拆除自家小洋樓,把最好的宅基地讓給群眾……間,“吃虧書記”帶領(lǐng)全村從地里“只長鹽堿不長莊稼”一步一個(gè)腳印走向了共同富裕的道路,如今家家住的是小洋樓,戶戶燒的是天然氣,村民用水、用電、看病吃藥不花錢,孩子上學(xué)全免費(fèi),先后被評(píng)為全國文明村、河南省生態(tài)示范村、中州新村。這“虧”吃得值,正如李連成書記所言:“虧了我一個(gè),幸福全村人?!?BR>    “當(dāng)干部就應(yīng)該多吃虧,多吃虧才能有人跟隨。”李連成搬家時(shí),村民抬著匾送到他家,上面寫著:“一身正氣,甘心吃虧為百姓;兩袖清風(fēng),心底無私好楷模。”百姓的肺腑之言,不正是對(duì)“吃虧精神”的高度褒獎(jiǎng)?領(lǐng)導(dǎo)干部肯吃虧,就是無聲的號(hào)召,作為引領(lǐng)的旗幟,榜樣的力量群眾有目共睹,有口皆碑,自然真誠擁戴,不令而從。因此黨員干部不用害怕吃虧,能吃虧的老實(shí)人總會(huì)換來組織和群眾的認(rèn)可,贏得黨和人民的尊重與贊許。
    “安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。吃虧是一種境界、一種操守、一種美德。群眾的利益無小事,黨的威信就是靠一點(diǎn)一點(diǎn)的民心會(huì)聚起來的。跟著“吃虧書記”學(xué)“吃虧”,只有常懷“吃虧”理念,任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè),永遠(yuǎn)把群眾擺在第一位,想群眾所想、急群眾所急、辦群眾所需,做合格的人民公仆,切實(shí)提高群眾獲得感、幸福感、安全感。
    《榜樣4》英雄人物有感精神學(xué)習(xí)心得精選五
    普通而不平凡,細(xì)微卻令我們感動(dòng)。“榜樣”其實(shí)都是普通的個(gè)體,但平凡的他們卻擁有不平凡的力量。其實(shí)撥動(dòng)我們心弦的并不是什么驚天動(dòng)地的情節(jié),也不是什么曲折迷離的經(jīng)歷,而是他們敬業(yè)精業(yè)、勤奮創(chuàng)業(yè)、苦樂奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)和在磨礪中進(jìn)取、在探索中創(chuàng)新的精神意志。我們要善于學(xué)習(xí)這些先進(jìn)典型身上可貴的進(jìn)取奉獻(xiàn)精神,在平凡的工作中也做出不平凡的貢獻(xiàn)。
    優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員是什么樣貌?為人民服務(wù)的公仆是什么樣貌?習(xí)近平曾對(duì)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、對(duì)好干部提出堅(jiān)定馬克思主義信仰、“嚴(yán)”和“實(shí)”、對(duì)黨忠誠等五條標(biāo)準(zhǔn)。在慶祝中國共產(chǎn)黨建黨95周年之際,黨中央對(duì)全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國優(yōu)秀黨務(wù)工作者、全國先進(jìn)基層黨組織進(jìn)行了表彰。
    由中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制的“兩優(yōu)一先”“兩學(xué)一做”個(gè)性節(jié)目《榜樣4》,從自身經(jīng)歷講起,眾多講述者將還原優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀干部是如何做好人民公仆的。透過典型訪談、老黨員現(xiàn)場(chǎng)講述、先進(jìn)事跡再現(xiàn)等形式,該節(jié)目將生動(dòng)詮釋中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、為民實(shí)干擔(dān)當(dāng)、勤勉敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神風(fēng)采。
    這些榜樣用滿滿的熱愛之情對(duì)待自己的工作和群眾,為了黨的事業(yè),為了廣大群眾的福祉,先大家后小家,作出了犧牲和妥協(xié),賦予生命更充實(shí)的好處。
    他們用愛的奉獻(xiàn),給予這個(gè)社會(huì)更多地溫暖,給予這個(gè)社會(huì)更多地正能量,他們用犧牲和奉獻(xiàn)詮釋著什么是共產(chǎn)黨員,這樣的黨員還有很多很多,他們身體力行,感動(dòng)也感染著周圍的人,為更多的人加入進(jìn)來,為這個(gè)社會(huì)的更加完美而努力著。
    每一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀黨務(wù)工作者都是一座座閃耀著光芒的燈塔,這一座座燈塔生動(dòng)詮釋了中國共產(chǎn)黨人的理想信念、實(shí)干擔(dān)當(dāng)和敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神?!懊恳粋€(gè)誓言都能看到你的初心,每一道掌紋都有一個(gè)動(dòng)人的故事,偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)?!?BR>    榜樣離我們很近,模范就在我們身邊。人人心中都有榜樣,我們總是在媒體上看到榜樣們的事跡,總是覺得榜樣在大家的“眼里”,在大家的“嘴里”,卻沒發(fā)現(xiàn)榜樣其實(shí)就在我們的身邊,離我們很近。如果留心我們不難發(fā)現(xiàn),身邊處處都有值得學(xué)習(xí)的榜樣,我們身邊不缺乏那些助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、傳遞愛心的感人事跡,從不同側(cè)面、不同角度,詮釋著榜樣的精神和力量。
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    4.《榜樣4》心得體會(huì)范文大全
    學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十
    近來中央領(lǐng)導(dǎo)同志分別對(duì)學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)作出重要指示,我公司黨團(tuán)等各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)積極響應(yīng)、大力倡導(dǎo)召開了專題會(huì)議學(xué)習(xí)雷鋒精神,我覺得公司組織的學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)非常必要,非常及時(shí)。
    學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)隨著時(shí)代的發(fā)展不斷深入,千千萬萬個(gè)“雷鋒”的身影在神州大地上閃動(dòng),愛黨愛國、艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)、勤奮學(xué)習(xí)、助人為樂的雷鋒精神,激勵(lì)著一代又一代的人沿著黨指引的方向健康成長。雷鋒始終是先進(jìn)模范中的一個(gè)響亮名字,始終是人們敬仰的榜樣。向雷鋒同志學(xué)習(xí),成為廣大員工參與思想道德建設(shè)的重要形式,成為廣大員工成長進(jìn)步的強(qiáng)大力量。
    開展向雷鋒同志學(xué)習(xí),有力地促進(jìn)了服務(wù)區(qū)精神文明建設(shè)和良好企業(yè)道德風(fēng)尚的形成。雷鋒精神薪火相傳,生生不息,服務(wù)區(qū)大力提倡學(xué)習(xí)雷鋒精神風(fēng)貌,使我深深地體會(huì)到:雷鋒精神集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德和偉大的民族精神,反映了人的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,深入開展學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng),大力弘揚(yáng)雷鋒精神,倡導(dǎo)全心全意為人民服務(wù),像雷鋒那樣愛黨愛國,艱苦奮斗,勤奮學(xué)習(xí),愛崗敬業(yè),樂于助人,具有十分重要的意義。我們服務(wù)區(qū)開展的以“公益服務(wù)提升年”活動(dòng)為主線,深入開展“七比七看、服務(wù)創(chuàng)優(yōu)、立功競(jìng)賽”活動(dòng);和雷鋒精神一脈相承,都是加強(qiáng)精神文明建設(shè)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的寶貴財(cái)富,開展這些動(dòng),是學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)在新形勢(shì)下的生動(dòng)創(chuàng)造,符合時(shí)代發(fā)展的要求和高速路服務(wù)區(qū)科學(xué)發(fā)展壯大根本需要,具有持久的生命力。同時(shí)也積極促進(jìn)了社會(huì)文明進(jìn)步,促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展,是當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下學(xué)雷鋒活動(dòng)的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展。
    在全面建設(shè)和諧社會(huì)新的發(fā)展階段,我們要緊密結(jié)合新的形勢(shì)和任務(wù),在服務(wù)區(qū)大力弘揚(yáng)雷鋒精神,推動(dòng)顧客滿意服務(wù)活動(dòng)深入開展,教育幫助廣大員工樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神,激勵(lì)廣大員工以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),以“顧客滿意服務(wù)”為中心,以“顧客滿意服務(wù)”創(chuàng)效益,以“顧客滿意服務(wù)”促和諧”的經(jīng)營理念,投身到全面建設(shè)和諧服務(wù)區(qū)的工作中。
    學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十一
    __年來,以“胸懷大局、無私奉獻(xiàn)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”為主要內(nèi)容的西遷精神成為一代代交大人堅(jiān)持“扎根西部、服務(wù)國家、世界一流”的精神“密碼”。
    我雖然不是交大人,但對(duì)交大前輩們這種精神也是佩服不已。西遷的時(shí)代雖然過去了,但是這種“胸懷大局、無私奉獻(xiàn)”的精神永不過時(shí)。不論從國家大局,還是單位企業(yè),甚至個(gè)人的長遠(yuǎn)發(fā)展來說,西遷精神都非常值得我們傳承與發(fā)揚(yáng),值得我們應(yīng)用到實(shí)踐中的方方…面面。
    從國家大局來說,雖然今天全國人民的生活已基本實(shí)現(xiàn)小康水平,但新的社會(huì)矛盾也接踵而來,那就是“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。我們?nèi)匀淮嬖谥鐣?huì)發(fā)展不平衡,貧富差距大等社會(huì)問題,這就需要我們能夠著眼大局,發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,團(tuán)結(jié)所有同胞,一起為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和全民族的共同富裕努力奮斗。
    從單位企業(yè)來說,應(yīng)將自身的發(fā)展牢牢地綁在中華民族發(fā)展的戰(zhàn)車上,積極響應(yīng)國家號(hào)召,聽從黨的安排,哪里需要我們就去哪里,國家的發(fā)展就是單位企業(yè)自身的發(fā)展。
    從個(gè)人來說,個(gè)人的全面發(fā)展必須在國家發(fā)展中實(shí)現(xiàn),沒有整個(gè)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,個(gè)人的全面自由發(fā)展也就失去了基礎(chǔ)和條件。所以我們應(yīng)當(dāng)胸懷大局,盡量減少個(gè)人得失的計(jì)較,服從領(lǐng)導(dǎo),愛崗敬業(yè),不論在哪一個(gè)崗位上都應(yīng)開動(dòng)腦筋,積極發(fā)揮自己的創(chuàng)造性,提高效率,提升質(zhì)量,成績與回報(bào)自然隨之而來。
    學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十二
    按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公,也許有人會(huì)這樣想:
    也有人說,這樣一來,愚公就不是“愚公”了,更不是受人尊敬、值得學(xué)習(xí)的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
    學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神。在我們的面前,還有很多的“山”。比如落后的西部地區(qū)、基層單位和工作較艱苦的行業(yè),都需要有人去“挖”。現(xiàn)在,很多大學(xué)畢業(yè)生主動(dòng)做當(dāng)代“愚公”:他們也知道大城市里經(jīng)濟(jì)待遇高,生活條件好,但還是義無反顧地奔向基層,奔向西部,奔向艱苦的地方。因?yàn)樗麄兠靼?,“搬家”可以改變自己的生活環(huán)境,卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。
    學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領(lǐng)導(dǎo),推給集體,留給后人。誰也不會(huì)要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒有這樣做,他說:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上付諸行動(dòng),自力更生,艱苦奮斗。
    學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動(dòng)地的好事卻沒有得到獎(jiǎng)勵(lì)的問題等等??墒菬o論遇到什么問題,愚公都沒有動(dòng)搖,而是矢志不渝,挖山不止。
    愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心充足,才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分。我們今天學(xué)習(xí)《愚公移山》,就應(yīng)該像愚公一樣直面困難,求真務(wù)實(shí),埋頭苦干。有了這樣一股勁頭,就沒有克服不了的困難,沒有干不成的事業(yè)。
    學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十三
    要干成事,還是少點(diǎn)智叟、多點(diǎn)愚公好”、“當(dāng)一任干部,就要?jiǎng)?chuàng)百年基業(yè)”……連日來,全市各級(jí)各部門認(rèn)真組織黨員干部學(xué)習(xí)省委書記周本順撰寫的評(píng)論《山區(qū)致富需要愚公精神》,深入貫徹市委會(huì)議精神,認(rèn)真開展學(xué)習(xí)郭成志精神、推廣前南峪經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)。大家紛紛表示,要高揚(yáng)“兩面旗幟”,學(xué)習(xí)愚公精神,創(chuàng)百年基業(yè),做百姓喜愛的好官,加快推進(jìn)“三個(gè)發(fā)展”。
    威縣組織各級(jí)黨員干部對(duì)前南峪和郭成志“兩面旗幟”進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)和討論。大家紛紛表示,“兩面旗幟”是今后自己工作的動(dòng)力,要以前南峪和郭成志為學(xué)習(xí)榜樣,扎實(shí)苦干,不畏困難,“比”作為、“爭(zhēng)”上游,以實(shí)際行動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求;要克服小富即安的思想、沾沾自喜的心態(tài)、好高騖遠(yuǎn)的心理,著力抓好招商引資、項(xiàng)目建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、民生改善等重點(diǎn)工作,打造經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“升級(jí)版”。
    南和縣委書記李超英表示,南和正處于爬坡趕超的關(guān)鍵時(shí)期,要推進(jìn)“三個(gè)發(fā)展”、建設(shè)“三個(gè)南和”,特別是盡快摘掉貧困帽,實(shí)現(xiàn)群眾脫貧致富,需要郭成志的 “當(dāng)代愚公”精神和前南峪人百折不撓、堅(jiān)韌不拔的干勁兒,更需要千千萬萬個(gè)像郭成志和前南峪“兩面旗幟”一樣的黨員干部群眾,有這種精神和干勁,才能有信心、有底氣、有動(dòng)力,加快發(fā)展步伐,確保早日實(shí)現(xiàn)脫貧,全面建成小康。(下轉(zhuǎn)第三版)
    (另段)“郭成志和前南峪人的治山精神,比愚公移山的精神還要偉大。”橋西區(qū)中華街道辦干部王興說,郭成志那句“心中有百姓,眼里就有‘向往’的活兒、手上就有‘奮斗’的事兒”深深觸動(dòng)了他,今后要把群眾所思所想所盼作為一切工作的出發(fā)點(diǎn),努力建設(shè)美麗社區(qū),讓群眾住得舒心、出行放心、生活安心。
    橋東區(qū)組織各級(jí)黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)前南峪和郭成志。橋東區(qū)三合莊是我市農(nóng)村面貌改造提升試點(diǎn)村之一,黨支部書記辛五須說:“前南峪取得的驕人業(yè)績,關(guān)鍵是有務(wù)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、干事的帶頭人。我們要始終心系群眾,走出一條具有田園特色的生態(tài)發(fā)展之路?!?BR>    市交通局號(hào)召全體黨員干部學(xué)習(xí)前南峪和郭成志。局長王明新認(rèn)為,大家要進(jìn)一步組織學(xué)習(xí),高揚(yáng)“兩面旗幟”,發(fā)揚(yáng)愚公移山和前南峪精神,持之以恒地做好本職工作;交通干部要像郭成志帶領(lǐng)群眾治理前南峪那樣,修路富民,創(chuàng)百年基業(yè),做百姓喜愛的好官。
    市規(guī)劃局積極開展“學(xué)習(xí)、總結(jié) 、推進(jìn)”等一系列學(xué)習(xí)前南峪和郭成志活動(dòng)。通過集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)等各種形式,在全局營造踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求、謀事務(wù)實(shí)的工作風(fēng)氣。大家紛紛表示,要學(xué)習(xí)前南峪人的治山精神,認(rèn)真做事、科學(xué)謀事,為推動(dòng)建設(shè)“三個(gè)邢臺(tái)”奠定規(guī)劃基礎(chǔ)。
    “前南峪為太行山區(qū)生態(tài)致富樹立了一面旗幟,郭成志為干部創(chuàng)百年基業(yè)樹立了一面旗幟?!笔姓?wù)服務(wù)中心建設(shè)局窗口干部王建飛認(rèn)為,要像郭成志那樣,始終堅(jiān)持廉潔清正、勤懇為民,在實(shí)際工作中,以“早”求服務(wù)主動(dòng),以“細(xì)”求服務(wù)優(yōu)化,以“新”求服務(wù)突破,為市場(chǎng)主體和廣大群眾多辦好事、實(shí)事。
    “前南峪和郭成志這‘兩面旗幟’就是我們工作對(duì)標(biāo)的標(biāo)桿?!笔泄╇姽韭毠す仍骑w表示,要進(jìn)一步抓項(xiàng)目惠民生,加快實(shí)施打基礎(chǔ)、管長遠(yuǎn)的工程建設(shè),切實(shí)讓群眾分享到更多的電力改革發(fā)展成果;要進(jìn)一步提高工作效率、提升服務(wù)意識(shí),尋求多元化方法簡(jiǎn)化工作流程,為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十四
    近日,我們?yōu)e河法院的黨員干警奔赴濟(jì)源市愚公移山干部學(xué)院進(jìn)行了為期三天以“不忘初心、牢記使命”為主題的封閉式集中學(xué)習(xí)培訓(xùn),通過專題講座、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué),及參觀愚公移山精神展覽館、王屋山教學(xué)實(shí)踐教育基地、小浪底愛國主義教育基地,使我的內(nèi)心受到很大極大震撼,靈魂得到再一次洗禮。
    愚公移山的故事家喻戶曉,說的是古時(shí)候有個(gè)愚公,家門口有座大山擋住了出路,怎么辦?總不能每天繞道而行,愚公就開始領(lǐng)著家人挖山,山只能越挖越少,出路也只能越來走著越順,但愚公挖山的事被本村的一個(gè)瘦老頭知道了,瘦老頭就嘲笑愚公說,這速度啥時(shí)候能挖完?愚公說,我挖不完讓我孩子來挖,讓子子孫孫來挖,總有一天能挖完,誰知愚公挖山的事竟感動(dòng)了兩位大神,最后在大神的幫助下,大山被“搬走”了,這就是愚公移山的故事。
    為此,在1945年11月10日,毛澤東還專門寫了篇《愚公移山》的文章來謳歌愚公的挖山精神。
    通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),實(shí)地查看,我再次被愚公移山的實(shí)干、信心、堅(jiān)信、堅(jiān)持精神所感動(dòng)。
    作為法院執(zhí)行局的一名法官,我更加感到自己肩上的重任艱巨。在執(zhí)行難的日子里,由于每天的工作繁忙,有時(shí)候面對(duì)申請(qǐng)人的尋找咨詢,自己還感到申請(qǐng)人催的太緊,感到厭煩,通過學(xué)習(xí)愚公精神,我覺得自己應(yīng)該有為申請(qǐng)人辦好案件的信心和決心,不能煩氣,遇事要換位思考,申請(qǐng)人的合法權(quán)益得不到實(shí)現(xiàn),申請(qǐng)人找我們法官是應(yīng)該的,我們應(yīng)該熱情接待。申請(qǐng)人對(duì)我們法官有點(diǎn)微詞在所難免,我們作為執(zhí)行法官應(yīng)該理解他們。
    執(zhí)行環(huán)節(jié)是針對(duì)申請(qǐng)人實(shí)現(xiàn)合法權(quán)益的關(guān)鍵時(shí)節(jié),也是執(zhí)行真金白銀的最后“一公里”,直接影響著我們法官辦案的能力和法院對(duì)外的形象。作為黨員,我們一定要不忘初心,牢記使命,要把申請(qǐng)人的事放在心上。我們要堅(jiān)定信心,善始善終,久久為功,善作善成。對(duì)申請(qǐng)人提出的合理要求,我們別無選擇,只有一往無前,把申請(qǐng)人的事辦好,才能真正成為人民的好法官。
    通過這次學(xué)習(xí)愚公精神,我再次感到,世上沒有辦不好的事,干法官也是這樣,只要有一種堅(jiān)忍不拔的忍性和對(duì)黨的一片赤誠之心,把當(dāng)事人的事當(dāng)做自己的事,急民之所急,想民之所想就能把事情辦好。在日常的工作中,遇到疑難案件、骨頭案件我曾經(jīng)產(chǎn)生過消極的想法,認(rèn)為今天辦不了的事明天辦,明天辦不了的事后天辦,有點(diǎn)倦怠情緒,通過學(xué)習(xí)愚公精神,我認(rèn)為作為一名黨員法官對(duì)工作要有緊迫感,要敢于正面直視現(xiàn)實(shí),要主動(dòng)作為,要始終以“人民”為中心,要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,要勇往直前,百折不撓,唯有如此才能使自己的工作干得出色,也才能使自己更加出彩?BR>    愚公精神我要永遠(yuǎn)牢記在心,并發(fā)揚(yáng)光大,唯有如此,我們的執(zhí)行工作才能干得有聲有色,才能真正的實(shí)現(xiàn)讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中得到公平正義。
    學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十五
    通過在濟(jì)源愚公移山精神干部學(xué)院為期五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和情景教學(xué),使我對(duì)愚公移山精神的了解更加深刻,也更加堅(jiān)定了做好旅游工作的信心和決心。
    愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實(shí)干。做為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要深刻領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重要論述,進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信。學(xué)習(xí)愚公移山精神,就應(yīng)該像愚公一樣直面困難,求實(shí)求真,求效求質(zhì)求發(fā)展。只要有了這樣一股勁頭,就沒有克服不了的困難,沒有干不成的事業(yè),就能把我市的旅游事業(yè)抓實(shí)抓常抓出成效。
    目前全市在資源型城市轉(zhuǎn)型發(fā)展中正面臨著黃金價(jià)格低迷、資源枯竭、生態(tài)環(huán)保、經(jīng)濟(jì)下行壓力等嚴(yán)峻考驗(yàn),如何把握這一發(fā)展機(jī)遇,找準(zhǔn)推動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)破冰前行突破口成為當(dāng)前工作的重中之重。但同時(shí),《晉陜?cè)S河金三角區(qū)域合作規(guī)劃》、絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的政策優(yōu)勢(shì)又為全市“絕地反擊、再創(chuàng)輝煌帶來了新的機(jī)遇。旅游業(yè)作為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)重要組成部分,涉及國民經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)部門多,帶動(dòng)性強(qiáng),具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高人民生活質(zhì)量、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要作用。當(dāng)前,旅游業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下彰顯更加強(qiáng)大的功能,旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要引擎,成為國家政策重要著力點(diǎn),成為形成國家和地區(qū)綜合實(shí)力的標(biāo)志產(chǎn)業(yè),成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展、促進(jìn)人與自然和諧的民生事業(yè)。
    作為一名從事旅游工作的`黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,有機(jī)會(huì)能夠參與到鑄就旅游業(yè)輝煌篇章這一關(guān)系全市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)折事件中,深感使命光榮、責(zé)任重大,結(jié)合日常工作實(shí)際,特別是在自己分管的工作中,更需要發(fā)揚(yáng)愚公移山的精神,在平時(shí)工作中,緊緊抓住旅游發(fā)展新形勢(shì)、新變化,以滿足游客旅游新需求為目的,結(jié)合靈寶旅游發(fā)展實(shí)際,在宣傳營銷過程中,不過分依賴財(cái)政資金和上級(jí)政策,積極主動(dòng)作為,開拓創(chuàng)新宣傳形式,利用新媒體費(fèi)用小、傳播快、受眾人群廣的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),加大宣傳力度,讓靈寶旅游的影響力更加廣泛;同時(shí),不斷提高微信宣傳質(zhì)量,開發(fā)體旅結(jié)合等活動(dòng)營銷新形式,吸引更多的游客關(guān)注靈寶,吸引其來靈旅游消費(fèi),為旅游事業(yè)和全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十六
    愚公移山的故事,在我國家喻戶曉。愚公移山的精神,曾經(jīng)教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時(shí)候,很多人都會(huì)想起愚公的故事,堅(jiān)信只要像愚公一樣堅(jiān)持到底,就能取得成功。
    今天,我國經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時(shí)代還需要愚公移山的精神嗎?
    按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公,也許有人會(huì)這樣想:他為什么不“搬家”呢?一家?guī)卓诒成闲欣?,翻過大山,走不多遠(yuǎn),就可以到達(dá)洛陽、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧,還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊。
    他為什么不找領(lǐng)導(dǎo)解決呢?兩座大山,擋的肯定不只他一家的出路。所以,他可以找鄉(xiāng)長匯報(bào),還可以找縣長匯報(bào)。如能爭(zhēng)取到國家立項(xiàng)撥款,還可包下一段工程。
    也有人說,這樣一來,愚公就不是“愚公”了,更不是受人尊敬、值得學(xué)習(xí)的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
    學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“主動(dòng)挖山”的精神。在我們的面前,還有很多的“山”。比如落后的西部地區(qū)、基層單位和工作較艱苦的行業(yè),都需要有人去“挖”?,F(xiàn)在,很多大學(xué)畢業(yè)生主動(dòng)做當(dāng)代“愚公”:他們也知道大城市里經(jīng)濟(jì)待遇高,生活條件好,但還是義無反顧地奔向基層,奔向西部,奔向艱苦的地方。因?yàn)樗麄兠靼?,“搬家”可以改變自己的生活環(huán)境,卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。
    學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領(lǐng)導(dǎo),推給集體,留給后人。誰也不會(huì)要求一位“年且九十”的老人去完成這項(xiàng)“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒有這樣做,他說:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上付諸行動(dòng),自力更生,艱苦奮斗。
    學(xué)習(xí)愚公,要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個(gè)人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的過程中會(huì)遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動(dòng)地的好事卻沒有得到獎(jiǎng)勵(lì)的問題等等??墒菬o論遇到什么問題,愚公都沒有動(dòng)搖,而是矢志不渝,挖山不止。
    愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實(shí)干。信仰正確、信念堅(jiān)定、信心充足,才會(huì)為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實(shí)干密不可分。我們今天學(xué)習(xí)《愚公移山》,就應(yīng)該像愚公一樣直面困難,求真務(wù)實(shí),埋頭苦干。有了這樣一股勁頭,就沒有克服不了的困難,沒有干不成的事業(yè)。
    學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十七
    為進(jìn)一步鞏固深化“不忘初心、牢記使命”的主題教育成果,近期六安市金寨縣果子園鄉(xiāng)組織開展學(xué)習(xí)“時(shí)代楷?!崩钕耐鞠冗M(jìn)事跡系列活動(dòng),以深入學(xué)習(xí)基層青年紀(jì)檢監(jiān)察干部李夏同志的先進(jìn)事跡為契機(jī),引導(dǎo)全鄉(xiāng)干部勤奮共勉,強(qiáng)化干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)。
    鼓勵(lì)多元學(xué)習(xí),提升綜合素養(yǎng)。該鄉(xiāng)積極組織訂閱新出版的書籍《不負(fù)韶華——追憶“時(shí)代楷?!崩钕摹?,激勵(lì)黨員干部自覺以“時(shí)代楷?!崩钕耐緸榘駱?,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),錘煉忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提升穩(wěn)定、扎實(shí)、敏捷的綜合素養(yǎng)。通過開展網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、遠(yuǎn)程教育、集中學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式,組織積極向上的文化體育活動(dòng),讓理論學(xué)習(xí)融入到實(shí)踐鍛煉中,營造出風(fēng)清氣正的機(jī)關(guān)環(huán)境。
    加強(qiáng)監(jiān)督管理,鮮明作風(fēng)導(dǎo)向。該鄉(xiāng)進(jìn)一步鞏固深化中央八項(xiàng)規(guī)定精神,把干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)落實(shí)到干部教育、監(jiān)督考核、選拔任用等各方面,嚴(yán)格落實(shí)一崗雙責(zé)制度,強(qiáng)化干部監(jiān)管責(zé)任制,切實(shí)執(zhí)行獎(jiǎng)優(yōu)罰劣考評(píng)制度,對(duì)全鄉(xiāng)各項(xiàng)重點(diǎn)工作進(jìn)行及時(shí)跟進(jìn)督查,對(duì)相關(guān)責(zé)任人進(jìn)行問效問責(zé)。對(duì)黨員干部開展經(jīng)常性作風(fēng)教育,領(lǐng)導(dǎo)班子在開展談心談話中,對(duì)干部作風(fēng)方面存在的問題要做到早提醒、早幫助、早教育,引導(dǎo)黨員干部持續(xù)糾治隱形變異“四風(fēng)”問題。
    嚴(yán)明工作紀(jì)律,確保政令暢通。該鄉(xiāng)不斷完善業(yè)務(wù)制度,規(guī)范監(jiān)管流程,完善考評(píng)細(xì)則,始終把嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在首位,鄉(xiāng)督查辦采取明察與暗訪相結(jié)合的方式,加強(qiáng)監(jiān)督檢查的力度,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并堅(jiān)決糾正上有政策、下有對(duì)策,有令不行、有禁不止的行為,對(duì)落實(shí)政策不力、出現(xiàn)重大失誤的嚴(yán)格追責(zé)問責(zé),確保政令暢通。要求全鄉(xiāng)干部繃緊思想這根弦,作嚴(yán)明紀(jì)律、率先垂范的表率,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),建設(shè)一支讓黨放心、讓人民信賴的干部隊(duì)伍。
    學(xué)習(xí)心得愚公移山精神學(xué)習(xí)有感篇十八
    雷鋒只是一名普通的中國人民解放軍戰(zhàn)士,可他卻在短暫的一生中助人無數(shù),在自己平凡身份地位添上一抹不平凡的色彩。提起雷鋒大家無不為之動(dòng)容,贊賞有加。
    雷鋒雖已離我們而去,但雷鋒精神卻永放光芒?,F(xiàn)實(shí)生活中的“活雷鋒”也不少,他們舉止同樣也是感動(dòng)過中國?!案袆?dòng)中國”最美女孩——何玥就是其中的一個(gè)代表。何玥在死神面前表現(xiàn)得很坦然,在病痛中還決定將自己的器官捐獻(xiàn)給需要的人。何玥生命的終結(jié),正是另一場(chǎng)生命的開始。她捐出了自己的器官,如同花朵從枝頭散落,留得滿地清香,命運(yùn)如此殘酷,她卻像天使一樣飛翔。她的選擇昭示我們:生命的質(zhì)量,取決于自己的選擇,每顆心都是一顆小太陽,只要愿意,都能發(fā)光發(fā)亮。即使生命已不復(fù)存在了,但精神卻依舊永存著。雷鋒曾經(jīng)說過:“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”何玥把雷鋒的精神生動(dòng)的向我們?cè)忈屩寒?dāng)我們?cè)敢獬删蛣e人的人生時(shí),收獲的是一路掌聲。
    何玥的故事在很多觀眾的心里都激蕩起了巨大的暖流。其實(shí)“活雷鋒”在我們身邊時(shí)常出現(xiàn),只是我們少了善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。如工作到最后一刻的林俊德;背著母親上班的孝子陳斌強(qiáng);“變身”民工的“臥底局長”陳家順,守護(hù)“炕頭課堂”17載的高淑珍;“最美女教師”張麗莉;南沙守礁97個(gè)月的李文波;“爬”遍青山送醫(yī)上門的周月華、艾起夫婦;用生命托舉殲—15的羅陽,都是我們身邊的“活雷鋒”,都是雷鋒精神傳承者。
    也許我們現(xiàn)在沒有能力做一些驚天動(dòng)地的大事,但只要我們從身邊做起,從小事做起,也是一個(gè)“小雷鋒”,我們可以從現(xiàn)在培養(yǎng)孝老愛親、助人為樂、誠實(shí)守信、正直勇敢、勤儉節(jié)約的品質(zhì)。做一個(gè)有利于集體、社會(huì)、國家的人。雷鋒的成功并非不可復(fù)制。這樣的偶像,并非讓人望而卻步或遙不可及。在別人需要幫助的時(shí)候伸一下援手;在別人受挫折時(shí),關(guān)心一下別人。這樣我們才會(huì)贏得尊重,獲得快樂,社會(huì)也會(huì)更和諧。
    雷鋒的精神永留我們的心中,是一座不朽的道德豐碑。讓“雷鋒之歌”一代代的唱下去,越唱越響亮,唱進(jìn)每個(gè)中國人的心里,唱進(jìn)世界各國人民的心里。