心得體會(huì)是通過(guò)對(duì)某個(gè)特定經(jīng)歷或者事件的總結(jié)和概括，以達(dá)到思考、反思和提高的目的。心得體會(huì)可以幫助我們更好地理解和把握某個(gè)問(wèn)題或者情境，從而提升自己的認(rèn)識(shí)和能力。在日常生活和工作中，經(jīng)常性地寫(xiě)心得體會(huì)可以讓我們更加深入地思考和反思自己的行為和選擇，為今后的成長(zhǎng)和發(fā)展積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)。- 寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以結(jié)合自己的感受和認(rèn)識(shí)，展示個(gè)人的思考和理解。附上一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家閱讀和借鑒。
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇一
高一語(yǔ)文第四課《岳陽(yáng)樓記》是一篇名篇，作者范仲淹以壯志凌云之氣，描述了古代名樓岳陽(yáng)樓的風(fēng)貌和歷史典故。讀完這篇文章，我深受感動(dòng)，有了許多新的領(lǐng)悟和體會(huì)。
第一段：開(kāi)篇引出
《岳陽(yáng)樓記》一開(kāi)始就引用了“登高壯觀天地間”這句詩(shī)句，此句為全文開(kāi)篇，引出文章中闡述的“高”這個(gè)主題。在讀了文章之后，認(rèn)識(shí)到“高”的概念不僅僅是有關(guān)山水之高，還有更高的人生境界和思想境界。
第二段：深度解讀
文章中“高者登臨而忘其所以”與“舍棄萬(wàn)物而獨(dú)貴精神”兩個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我影響很大。它讓我明白了，當(dāng)我們追求更高的東西時(shí)，我們要舍棄許多不必要的東西，并把自己沉迷于物質(zhì)的世界中。而當(dāng)我們沉浸于精神之中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)在生活中很多東西不重要，人生中的真諦才是更加珍貴值得追求的。
第三段：主題衍生
文章中“欲問(wèn)閑事，先以閑事問(wèn)及他人”這段話對(duì)我啟發(fā)很大。在平日里工作學(xué)習(xí)繁忙，我們常常對(duì)他人忽略了一些小事，然而這些小事卻經(jīng)常帶給我們一些難以言說(shuō)的情感。在生活中，了解他人的所思所想和所感所受，是更高的心理素質(zhì)，有時(shí)可以讓我們?cè)谒说膯?wèn)題中，找到自我價(jià)值的定位。
第四段：體會(huì)與感悟
在我讀完《岳陽(yáng)樓記》之后，感受到心靈上的顛簸與升華。在平日的生活中，我們常常忽略了身邊的美好，然而在這次閱讀中，我已經(jīng)不再像以往一樣追尋那些虛無(wú)和過(guò)眼云煙的東西，而是對(duì)人生有了更高的想象和追求。
第五段：總結(jié)啟示
總之，范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》讓我明白，生命中最珍貴的東西不是錢(qián)財(cái)，而是人生境界和思想世界。人只有擁有勇氣，狂風(fēng)才會(huì)伴隨著我們的前進(jìn)；人只有擁有寬闊的胸懷，才能看到更為美好的世界。在今后的生活中，我將時(shí)刻保持對(duì)生命的敬畏，不斷探索自我內(nèi)在的深處，追求更加高尚的人生境界。
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇二
本學(xué)期擔(dān)任高一語(yǔ)文理科實(shí)驗(yàn)班和文科實(shí)驗(yàn)班的語(yǔ)文教學(xué)，現(xiàn)教學(xué)心得體會(huì)如下：
1、文、理科實(shí)驗(yàn)班學(xué)生有自己的特點(diǎn)，需分別了解、分析學(xué)情，分類，制定相應(yīng)教學(xué)策略，實(shí)施相應(yīng)的教學(xué)方法。比如，理科實(shí)驗(yàn)班學(xué)習(xí)習(xí)慣較好，基礎(chǔ)也較好，教學(xué)側(cè)重于學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo);文科實(shí)驗(yàn)班相對(duì)而言，基礎(chǔ)薄弱些，學(xué)習(xí)習(xí)慣也不夠好，因而側(cè)重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，注重夯實(shí)基礎(chǔ)。重點(diǎn)落實(shí)語(yǔ)文新課標(biāo)中的基礎(chǔ)性要求。
2、重視基礎(chǔ)的同時(shí)，將能力的培養(yǎng)貫穿在教學(xué)中，從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，關(guān)注時(shí)代信息，讓學(xué)生感受到學(xué)以致用的目的，將知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)相結(jié)合，將來(lái)能成為社會(huì)的有用之才。重點(diǎn)落實(shí)語(yǔ)文新課標(biāo)時(shí)代性要求。
3、以教材為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生重視審美能力的培養(yǎng)及對(duì)民族傳統(tǒng)文化的珍愛(ài)，注入情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)因素。根據(jù)各自的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，通過(guò)課外廣泛的閱讀繼承民族優(yōu)秀文化或吸取世界一切優(yōu)秀文化，重點(diǎn)落實(shí)語(yǔ)文新課標(biāo)中的選擇性要求。
1、理解新課堂建設(shè)的背景及目標(biāo)，積極參與新課堂建設(shè)。教學(xué)過(guò)程中，以“精心”二字為核心，將了解學(xué)情、鉆研教材、設(shè)計(jì)課堂教學(xué)貫穿在新課堂建設(shè)活動(dòng)中，在教改的過(guò)程中，改變觀念，提升教學(xué)的藝術(shù)水平。
2、以小專題研究的方式，在教學(xué)反思中記錄點(diǎn)滴的思考，以備今后創(chuàng)造性實(shí)施教學(xué)所用。
三、從教師專業(yè)發(fā)展的角度，積極參與教科研活動(dòng)，提升觀念，提高教育教學(xué)的藝術(shù)
本學(xué)期繼續(xù)深入《新課標(biāo)下高中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)》的研究，并結(jié)合學(xué)校的新課堂教學(xué)大賽，進(jìn)一步推動(dòng)了課堂教學(xué)觀念的更新進(jìn)程，在設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)實(shí)踐上又有了新的進(jìn)步。此外，作為成都市“十一五”規(guī)劃課題《民辦中學(xué)寄宿生心理健康狀況及教育策略研究》的主要研究人員，參與了課題的開(kāi)題報(bào)告工作，并積極結(jié)合教育教學(xué)的實(shí)踐，進(jìn)行課題的研究。
本學(xué)期歲做了不少的思考、嘗試及較為艱苦的努力，但由于種種的原因，留下的遺憾之處仍不少。概括起來(lái)，主要有如下幾點(diǎn)：
1、教學(xué)的設(shè)計(jì)還不成系統(tǒng)，沒(méi)有能完整而精心地將本學(xué)期的教學(xué)設(shè)計(jì)完成。
2、新課堂的建設(shè)與傳統(tǒng)課堂之間的分歧，學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和考試得高分的需求的沖突，這之間的問(wèn)題沒(méi)有找到合理的解決辦法。
3、基礎(chǔ)的真正落實(shí)也缺乏足夠有效的辦法來(lái)實(shí)施。
4、小專題的研究還缺乏足夠的理論支撐，規(guī)劃不夠。
5、科研進(jìn)行流于膚淺，沒(méi)有深入的鉆研和及時(shí)有效的整理教學(xué)心得體會(huì)。
6、整個(gè)教學(xué)的計(jì)劃和時(shí)間的安排系統(tǒng)性不夠，嚴(yán)謹(jǐn)性不足。
下學(xué)期需針對(duì)以上問(wèn)題，在開(kāi)學(xué)之初建立較為成熟嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕鉀Q措施及實(shí)施辦法，具體而可操作性強(qiáng)。并針對(duì)相關(guān)計(jì)劃嚴(yán)格的執(zhí)行，在實(shí)踐中逐步完善，強(qiáng)化成果意識(shí)，注重成果的取得和積累。
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇三
語(yǔ)文聽(tīng)課是學(xué)生獲取知識(shí)和提高能力的重要環(huán)節(jié)之一。通過(guò)語(yǔ)文聽(tīng)課，學(xué)生能夠掌握知識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力，提高閱讀理解能力。我在語(yǔ)文聽(tīng)課中收獲頗豐，深感受益匪淺。下面我將從課堂氛圍、知識(shí)獲取、思維拓展、人際交往以及學(xué)科目標(biāo)實(shí)現(xiàn)等方面來(lái)談?wù)勎以谡Z(yǔ)文聽(tīng)課中的收獲和心得體會(huì)。
首先，課堂的良好氛圍對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在我的語(yǔ)文課堂上，老師總能營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓我們能夠放心專注地聽(tīng)課。老師善于與學(xué)生互動(dòng)，通過(guò)提問(wèn)、討論、小組合作等方式，激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。同時(shí)，老師還鼓勵(lì)我們?cè)谡n堂上表達(dá)自己的意見(jiàn)，充分發(fā)揮我們的主體作用。這種良好的課堂氛圍激發(fā)了我的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使我更加愿意專注地聽(tīng)課并參與進(jìn)去。
其次，在語(yǔ)文聽(tīng)課過(guò)程中，我不僅擴(kuò)展了知識(shí)的廣度，還提高了語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)聽(tīng)老師講解和學(xué)習(xí)文本，我掌握了許多與語(yǔ)文相關(guān)的知識(shí)，如詩(shī)歌鑒賞、修辭手法、作文寫(xiě)作技巧等。這些知識(shí)對(duì)于提升我的語(yǔ)言素養(yǎng)和閱讀能力起到了重要作用。此外，在課堂上，老師經(jīng)常設(shè)計(jì)一些活動(dòng)和任務(wù)，要求我們用口語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)，這有助于提高我們的口頭表達(dá)能力。通過(guò)反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐，我在語(yǔ)文聽(tīng)課中的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了明顯的提升。
再次，在語(yǔ)文聽(tīng)課中，我學(xué)會(huì)了拓展思維和進(jìn)行思維導(dǎo)圖的方法。語(yǔ)文學(xué)科強(qiáng)調(diào)思維方式和思維能力的培養(yǎng)。通過(guò)語(yǔ)文聽(tīng)課，我了解到了很多拓展思維的方法，如思維導(dǎo)圖、主題闡述、觀點(diǎn)論證等。這些方法使我的思維更加靈活，能夠更好地進(jìn)行邏輯推理和問(wèn)題解決。特別是思維導(dǎo)圖的運(yùn)用，使我在整理和歸納知識(shí)時(shí)更加高效和有條理。通過(guò)思維拓展的訓(xùn)練，我逐漸培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)新思維，從而在學(xué)習(xí)和生活中能夠更加積極主動(dòng)地思考問(wèn)題。
此外，在語(yǔ)文聽(tīng)課中，我也提高了人際交往的能力。在課堂上，老師經(jīng)常組織我們進(jìn)行小組合作，讓我們?cè)谝黄疬M(jìn)行討論和交流。通過(guò)和同學(xué)們的交流，我學(xué)到了很多新的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，也得到了他們的幫助和鼓勵(lì)。同時(shí)，在小組合作中，我也能夠更好地與他人合作，發(fā)現(xiàn)自己和他人的優(yōu)點(diǎn)，從而形成團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)和習(xí)慣。通過(guò)課堂上的人際交往，我不僅學(xué)到了知識(shí)，還提高了自己的人際交往能力，培養(yǎng)了合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。
最后，通過(guò)語(yǔ)文聽(tīng)課，我實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)。語(yǔ)文學(xué)科旨在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力和文化素養(yǎng)。通過(guò)聽(tīng)課，我逐漸提高了語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)展了語(yǔ)言應(yīng)用的范圍。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)文本，我也了解到了豐富的文化知識(shí)，增強(qiáng)了自己的文化素養(yǎng)。這些都是我在語(yǔ)文學(xué)科中達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，證明了我通過(guò)語(yǔ)文聽(tīng)課，實(shí)現(xiàn)了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
總之，語(yǔ)文聽(tīng)課是我獲取知識(shí)和提高能力的重要途徑。在語(yǔ)文聽(tīng)課中，我收獲了豐富的知識(shí)，提高了語(yǔ)言表達(dá)能力，拓展了思維方式，提高了人際交往能力，實(shí)現(xiàn)了學(xué)科目標(biāo)。這些收獲和體會(huì)必將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。我將繼續(xù)保持專注和積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的語(yǔ)文能力和學(xué)習(xí)水平。
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇四
作為高中學(xué)生，我們每日承擔(dān)著巨大的學(xué)業(yè)壓力和生活負(fù)擔(dān)。然而，每當(dāng)我們打開(kāi)教材，便是另一番天地。在高一語(yǔ)文第四課“文言文閱讀”，我的心得體會(huì)是：文言文閱讀雖然陌生但并不棘手，我們需要細(xì)思懇辨、耐心思索，逐步掌握它的奧秘，方能真正駕馭它。
一、迎接文言文閱讀
在首次接觸文言文時(shí)，許多同學(xué)會(huì)感到陌生和棘手，因?yàn)樗c現(xiàn)代文的語(yǔ)言、文字都不太相同。但是，我們不能害怕和回避，而是需要擁有開(kāi)闊、充滿好奇的胸懷，在較低難度的文章中逐漸適應(yīng)和習(xí)慣。其次，在文言文閱讀過(guò)程中，要有閱讀前感性意識(shí)，以便在緊張集中注意力之余，學(xué)會(huì)超脫，認(rèn)識(shí)深刻。
二、體會(huì)精妙之處
文言文閱讀中，有許多具有特殊性質(zhì)的短語(yǔ)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)，它們具有深厚的文化底蘊(yùn)和歷史意義，令我們對(duì)人類文明有更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。對(duì)于古人的用語(yǔ)習(xí)慣，大多數(shù)時(shí)候還是需要通過(guò)課堂授課和閱讀活動(dòng)，慢慢培養(yǎng)和發(fā)掘。學(xué)會(huì)體會(huì)文言文中獨(dú)具的優(yōu)美風(fēng)格和句型結(jié)構(gòu)，也能成就我們更深刻的文化素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。
三、從容納好文言文
良好的文言文閱讀，需要有優(yōu)秀的書(shū)寫(xiě)技巧和文字鑒賞能力，從單個(gè)字的認(rèn)讀到整篇文章的閱讀精讀把握都涵蓋其中。認(rèn)真復(fù)習(xí)教材中的文言文課文，可以通過(guò)標(biāo)注或者筆記的方式達(dá)到“記”，還可通過(guò)模仿和寫(xiě)作訓(xùn)練，達(dá)到“行”。與此同時(shí)，鞏固語(yǔ)文基礎(chǔ)將有助于提升對(duì)文言文的理解和掌握。
四、結(jié)合文化傳承
文言文中的許多文化積淀，就像瑰石一樣需要我們細(xì)心觀察，加以琢磨。比如例如《孔子家語(yǔ)·卷三》中的“父母在不遠(yuǎn)游，游必有方”，體現(xiàn)了尊孝和家庭觀念，可結(jié)合傳統(tǒng)文化、社會(huì)實(shí)踐、文獻(xiàn)閱讀等多種維度進(jìn)行理解和探析，不僅擴(kuò)展了視野高度，也為我們的成就和行為指引指明了方向。
五、多練，善讀，日積月累
最后，我們學(xué)習(xí)文言文，還需要堅(jiān)持不懈、勤奮付出。要有時(shí)間規(guī)劃、方法指導(dǎo)，多讀、多練，日積月累，方能加以運(yùn)用靈活并理解深刻。 文言文閱讀也是非常有意思、非常可愛(ài)的一種文化智慧和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，希望能在不斷學(xué)習(xí)、不斷提高的過(guò)程中，尋找到切身體會(huì)和體驗(yàn)，并取得真正的成果和意義。
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇五
語(yǔ)文是我們學(xué)生中最重要的一門(mén)學(xué)科之一，它不僅是我們與世界溝通的工具，更是我們思維方式的體現(xiàn)。在課堂上，我時(shí)刻傾聽(tīng)著老師的講解，認(rèn)真學(xué)習(xí)，收獲頗多。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和感受，總結(jié)一下聽(tīng)語(yǔ)文課的心得體會(huì)和收獲。
首先，聽(tīng)語(yǔ)文課可以增加我對(duì)文字的理解和運(yùn)用能力。語(yǔ)文課上，老師經(jīng)常講解課文中的意義和背后的含義。通過(guò)聆聽(tīng)老師的授課，我懂得了如何細(xì)致入微地理解課文，逐層剖析其中的隱喻和比喻。我注意到，語(yǔ)文課中的一些短句和段落本身意義不大，但是對(duì)于整個(gè)文章或故事的表達(dá)卻起到了至關(guān)重要的作用。這種仔細(xì)品味文字的能力在我日常閱讀寫(xiě)作中大有裨益，讓我的表達(dá)更加精準(zhǔn)、獨(dú)特。
其次，語(yǔ)文課的聽(tīng)課過(guò)程中，我也意識(shí)到了學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的重要性。在聽(tīng)課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)那些專注認(rèn)真的同學(xué)總能接收到更多的知識(shí)。他們一直以一種積極主動(dòng)的態(tài)度去面對(duì)每一節(jié)課，從不松懈。他們將課堂上學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到生活中，注重多思考、多討論，不斷提高自己的語(yǔ)文水平。擺正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，采取高效的學(xué)習(xí)方法，是在語(yǔ)文課上獲得收獲的關(guān)鍵。
再次，聽(tīng)語(yǔ)文課讓我領(lǐng)略到了優(yōu)美文字的力量。語(yǔ)文課上，老師經(jīng)常會(huì)帶我們閱讀一些佳作。這些作品的優(yōu)美文字、深刻思想給我留下了深刻的印象。它們能夠喚起我內(nèi)心深處的共鳴，讓我陶醉其中。在欣賞這些作品的同時(shí)，我也更加深入地理解了文化的延續(xù)和傳承，體會(huì)到了語(yǔ)文課的意義所在。這種審美意識(shí)的培養(yǎng)不僅提高了我的語(yǔ)文素養(yǎng)，更讓我在生活中更加懂得欣賞美的東西。
最后，語(yǔ)文課對(duì)培養(yǎng)我良好的思維習(xí)慣和邏輯思維能力起到了重要的作用。語(yǔ)文課上，老師常常會(huì)給我們提出一些議論性的問(wèn)題，要求我們發(fā)表自己的看法。這個(gè)過(guò)程鍛煉了我思考問(wèn)題的能力，培養(yǎng)了我辯證思維和邏輯思維的能力。通過(guò)語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)會(huì)了分析和解決問(wèn)題的方法，更明白了思考的重要性。這些思維方式的培養(yǎng)對(duì)于我日后的學(xué)習(xí)和工作生活都有著非常重要的作用。
總的來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課是我在學(xué)校學(xué)習(xí)的一門(mén)重要課程，它不僅提高了我對(duì)文字的理解和運(yùn)用能力，也影響了我的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。通過(guò)聆聽(tīng)語(yǔ)文課的授課，我領(lǐng)略了優(yōu)美文字的力量，培養(yǎng)了審美意識(shí)。同時(shí)，語(yǔ)文課還讓我養(yǎng)成了良好的思維習(xí)慣和邏輯思維能力。這一切的收獲都讓我深深感受到了語(yǔ)文課的重要性，也為我的未來(lái)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，持續(xù)地從語(yǔ)文課中汲取知識(shí)和智慧。
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇六
語(yǔ)文課是我每天上學(xué)必修的一門(mén)課程。在這門(mén)課上，我收獲了許多知識(shí)，也培養(yǎng)了很多能力。下面我將從課堂氛圍、知識(shí)學(xué)習(xí)、思維能力、閱讀習(xí)慣以及人文素養(yǎng)五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)和收獲。
首先，我要說(shuō)說(shuō)語(yǔ)文課堂的氛圍。在語(yǔ)文課上，老師總能給我們營(yíng)造出一種輕松而開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍。我們可以自由地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，討論問(wèn)題，同時(shí)也能互相尊重彼此的不同意見(jiàn)。老師也常常以引人入勝的故事、有趣的笑話來(lái)為我們講解課文，讓我們?cè)谳p松愉快的氛圍中獲取知識(shí)。這樣的課堂氛圍讓我喜歡上了語(yǔ)文課，也更愿意積極參與到其中。
其次，語(yǔ)文課給我?guī)?lái)的最大的收獲莫過(guò)于對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文課上，我們學(xué)習(xí)了文字的基本認(rèn)識(shí)、語(yǔ)言的運(yùn)用和修辭的技巧等等。這些知識(shí)不僅使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作有了更深入的了解，也讓我學(xué)會(huì)了如何正確地運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。此外，在課堂上經(jīng)常進(jìn)行的寫(xiě)作訓(xùn)練也讓我提高了寫(xiě)作能力。通過(guò)不斷練習(xí)，我學(xué)會(huì)了如何組織文章結(jié)構(gòu)，如何用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表達(dá)自己的意思，這對(duì)我的寫(xiě)作水平的提高起到了很大的幫助。
除了知識(shí)學(xué)習(xí)，語(yǔ)文課還提高了我的思維能力。在課堂上，老師經(jīng)常給我們提出一些思考題，讓我們動(dòng)腦筋去思考。通過(guò)分析和思考，我學(xué)會(huì)了更加深入地理解和把握文本的意義，也培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)新思維。這對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義，使我能夠更好地應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
同時(shí)，語(yǔ)文課還培養(yǎng)了我良好的閱讀習(xí)慣。在課堂上，我們經(jīng)常一起閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，并一起探討其中的內(nèi)涵。這不僅拓寬了我的閱讀視野，也讓我養(yǎng)成了每天讀書(shū)的好習(xí)慣。通過(guò)閱讀，我接觸到了許多優(yōu)秀的作品，也欣賞到了作家們的才華和智慧。閱讀的樂(lè)趣讓我對(duì)語(yǔ)文課的興趣更加濃厚，也使我有了更多的想法和靈感。
最后，語(yǔ)文課還提升了我的人文素養(yǎng)。在課堂中，我們不僅學(xué)習(xí)了語(yǔ)文知識(shí)，也了解了不同時(shí)期的文化和社會(huì)背景。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，我們感受到了中國(guó)文化的博大精深，也培養(yǎng)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和保護(hù)意識(shí)。同時(shí)，通過(guò)課堂上的討論和互動(dòng)，我們也學(xué)會(huì)了尊重和包容不同意見(jiàn)的重要性，提高了我們的人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
總的來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課給我?guī)?lái)了很多的收獲。在這門(mén)課上，我不僅學(xué)到了許多知識(shí)，還培養(yǎng)了各種能力。課堂的輕松氛圍讓我更喜歡語(yǔ)文課，知識(shí)的學(xué)習(xí)提高了我的語(yǔ)文水平，思維的培養(yǎng)提升了我的思考能力，閱讀的習(xí)慣養(yǎng)成了我的閱讀素養(yǎng)，人文的熏陶提升了我的人文素養(yǎng)。這些都是我從語(yǔ)文課上獲得的最寶貴的財(cái)富，也將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇七
隨著高考改革的深入，新的大綱、新課程標(biāo)準(zhǔn)、新的高考模式和新的命題觀點(diǎn)都對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和高三語(yǔ)文備考提出了新的要求。要順應(yīng)高考改革趨勢(shì)，全面總結(jié)以往的成功經(jīng)驗(yàn)，充分調(diào)研各校高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)的教學(xué)模式，根據(jù)本校學(xué)生的實(shí)際情況，依托精選的優(yōu)秀復(fù)習(xí)資料，制定合理的復(fù)習(xí)備考計(jì)劃，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，有條不紊地提高其高考能力， 并力爭(zhēng)通過(guò)一年的師生共同努力，在明年高考語(yǔ)文科目在線率和優(yōu)秀率上實(shí)現(xiàn)新的突破，為我校20年高考創(chuàng)造新的成績(jī)。
二、教學(xué)內(nèi)容
1.高中語(yǔ)文課本第五、六冊(cè)重要文章教學(xué)。
2.高中語(yǔ)文讀物第五、六卷相關(guān)內(nèi)容講座精選。
3.復(fù)習(xí)整理高中語(yǔ)文課本第一、二、三、四冊(cè)的要點(diǎn)。
4.第一輪復(fù)習(xí)：系統(tǒng)梳理和總結(jié)高中語(yǔ)文考點(diǎn)知識(shí)。消除知識(shí)結(jié)構(gòu)中的理解障礙。
5、第二輪復(fù)習(xí)：強(qiáng)化訓(xùn)練，查差距，補(bǔ)差距。
6.第三輪復(fù)習(xí)：提高應(yīng)用能力：學(xué)習(xí)大綱，回歸課本，閱讀糾錯(cuò)書(shū)，復(fù)習(xí)部分考點(diǎn)重要內(nèi)容，準(zhǔn)備作文，做真題，調(diào)整狀態(tài)，進(jìn)入考試時(shí)間。
第三，教學(xué)理念
本學(xué)年的教學(xué)任務(wù)繁重，我們將根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法，合理安排教學(xué)進(jìn)度，以獲得最佳的教學(xué)效果：
1.在第五、六卷高中語(yǔ)文教材的教學(xué)中，我們將根據(jù)高考考點(diǎn)的要求，精選重要文章，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各類文章的閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的主觀閱讀和答題能力。
2.高中語(yǔ)文課本第一、二、三、四冊(cè)的復(fù)習(xí)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)的復(fù)習(xí)和安排，鞏固已有的感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生嘗試?yán)硇詺w納，構(gòu)建自己的知識(shí)體系，溫故而知新，為總復(fù)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.在梳理高中語(yǔ)文考點(diǎn)知識(shí)體系、指導(dǎo)和訓(xùn)練高考應(yīng)試技巧的過(guò)程中，主要介紹高考最新信息和發(fā)展趨勢(shì)，分析考試大綱，評(píng)價(jià)近期高考試卷，預(yù)測(cè)命題趨勢(shì)，總結(jié)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)和應(yīng)試的實(shí)用方法和技巧?？傊褪菍ｎ}復(fù)習(xí)，梳理知識(shí)，解讀政策，預(yù)測(cè)命題，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，指點(diǎn)竅門(mén)，示范解決方案，規(guī)范答案，綜合訓(xùn)練，提高能力。
第四，學(xué)生情況分析
分析我們學(xué)生的實(shí)際情況，主要弱點(diǎn)如下：
1.未能建立完整的知識(shí)體系;
2.基礎(chǔ)知識(shí)掌握不足;
3.見(jiàn)少不知多，導(dǎo)致不支持升值、擴(kuò)張、創(chuàng)新;
4.中文答題缺乏規(guī)范意識(shí);
5.學(xué)生普遍不重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
v.具體教學(xué)措施
1.根據(jù)高考，第五卷和第六卷的課文被分成三部分：現(xiàn)代課文，文言文和
2.梳理單元知識(shí)，建立知識(shí)體系，教學(xué)與評(píng)價(jià)相結(jié)合，定期進(jìn)行單元測(cè)試，復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)，邊練習(xí)邊測(cè)試。
3.讀文言文主要涉及實(shí)詞的積累，虛詞和詞性的靈活運(yùn)用，古今異義，句式的強(qiáng)化訓(xùn)練。在此基礎(chǔ)上，才能理解人物的行為本質(zhì)和思想內(nèi)涵。
4.現(xiàn)代文學(xué)采用精讀文章、分點(diǎn)設(shè)問(wèn)、排練講評(píng)、總結(jié)提升的訓(xùn)練方式，提高學(xué)生不同層次的能力。
5.加強(qiáng)語(yǔ)文的積累，充分利用早期自學(xué)，督促學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固高一高二背誦的課文和課本中已經(jīng)出現(xiàn)的語(yǔ)文知識(shí)，幫助學(xué)生鞏固語(yǔ)文基礎(chǔ)，提高語(yǔ)文能力。
6.加強(qiáng)作文訓(xùn)練的系統(tǒng)性
考慮到學(xué)生作文的實(shí)際情況、作文命題的趨勢(shì)以及近年來(lái)閱卷的現(xiàn)狀，作文訓(xùn)練采用循序漸進(jìn)、逐點(diǎn)實(shí)施的思路。一般來(lái)說(shuō)，單周為作文指導(dǎo)，訓(xùn)練題(即小作文)由各語(yǔ)文老師確定;雙周訓(xùn)練題原則上要統(tǒng)一。
作文訓(xùn)練的臨時(shí)要點(diǎn)如下：
高考作文全程訓(xùn)練
一、基礎(chǔ)寫(xiě)作訓(xùn)練
(一)寫(xiě)作技能培訓(xùn)
1.考題2。立意3。選材4。構(gòu)思5。寫(xiě)作6。擬議問(wèn)題7。修訂本
(二)寫(xiě)作風(fēng)格訓(xùn)練
1.記敘文寫(xiě)作2。討論文章寫(xiě)作
開(kāi)展年級(jí)寫(xiě)作訓(xùn)練
(一)定期開(kāi)展寫(xiě)作訓(xùn)練
1.善于分析(培養(yǎng)目標(biāo)：深刻)
(1)通過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，(2)揭示問(wèn)題的原因
(3)觀點(diǎn)具有啟發(fā)性
2.擅長(zhǎng)敘事(培養(yǎng)目標(biāo)：豐富)
(1)物質(zhì)豐富;(2)善于描寫(xiě);(3)全圖;(4)意境深遠(yuǎn)
3.善于表達(dá)(培養(yǎng)目標(biāo)：文采)
(1)詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈活;(2)善于運(yùn)用修辭手法;(3)有意義的句子
進(jìn)行排比句、變調(diào)句、比喻句、對(duì)仗句、
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇八
熱茶在午后醺醺的陽(yáng)光下散發(fā)著清香，時(shí)而濃烈時(shí)而悠長(zhǎng)，煙霧在杯口徘徊流轉(zhuǎn)。陽(yáng)光把影子拉得好長(zhǎng)好長(zhǎng)，說(shuō)著時(shí)光在飛快地輪轉(zhuǎn)。而記憶中，一只斑斕的蝴蝶飛向了花叢深處。
時(shí)間像流水不停地潺潺流動(dòng)。有些回憶在不知不覺(jué)中好似成了美酒佳釀。
躲在樹(shù)蔭下，望著你雪白的身影，充滿著好奇。世間怎有如此冰雪似的可人兒，在心底偷偷留下你的倩影。校園里，你聰明伶俐，能言善辯而又活潑開(kāi)朗，沒(méi)有我想像中的冰冷卻多了一份平易近人。
時(shí)間好像走得很慢，在你我相熟時(shí)。那時(shí)的你天真爛漫，害羞時(shí)臉上浮起兩朵紅暈，像醉人的紅酒。還記得我們坐在同一組時(shí)，那時(shí)的時(shí)光像清酒，純香甘甜，無(wú)憂無(wú)慮。我們歡笑著，玩樂(lè)著，帶著輕松的心情度過(guò)每一天。回憶記錄下我們一同放聲大笑的日子。
時(shí)間拉進(jìn)我們的距離，我們彼此熟悉了。轉(zhuǎn)眼間，我們已成為了朋友。因?yàn)檎{(diào)座位，我坐到了你的身旁。假裝安靜的我們，內(nèi)心其實(shí)都興奮不已，看著你捂著嘴偷笑，我提醒你注意注意。與你同座的日子讓我更加了解你。你嘟著嘴，眼睛瞪著我，手上還使著勁，我討好地向你求饒，心中卻又想著再怎樣逗你生氣。開(kāi)心時(shí)我們一起歡笑，傷心時(shí)我們一同哭泣。我們?cè)跇翘萆匣问幹p腳，我們?cè)诓賵?chǎng)上享受著日光浴，與你一起的日子都成為美好的回憶。
進(jìn)入畢業(yè)年級(jí)后，你我像橡皮糖天天粘在一起。我們同樣有一肚子壞水，常拉他人下水。但時(shí)間像沙漏，越流越少。面對(duì)學(xué)習(xí)的壓力，我很多時(shí)候不能陪你，不能理解你的心事，你卻善解人意說(shuō)著沒(méi)關(guān)系。也許因?yàn)槲覀冊(cè)絹?lái)越穩(wěn)重，生活也不允許我們無(wú)憂無(wú)慮，但我想有些事是不會(huì)變的。
關(guān)于你的回憶那么色彩繽紛，回憶你也就越舍不得你。但這段友誼我會(huì)一直珍藏下去。
寫(xiě)高一的收獲作文600字2
時(shí)光過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼間，新學(xué)期已經(jīng)開(kāi)始一個(gè)星期了，學(xué)習(xí)生活中，我的收獲還真不少。
我明白了預(yù)習(xí)的重要性。從前，我總覺(jué)得預(yù)習(xí)是無(wú)關(guān)緊要的。但現(xiàn)在，我改變了看。預(yù)習(xí)也是學(xué)習(xí)中一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。如果課前沒(méi)有做好預(yù)習(xí)，可能你依然會(huì)將這節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)全部掌握。但是，如果你做好了預(yù)習(xí)，那么整節(jié)課你將上得輕松自如，游刃有余，更有助于你對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解與記憶，使你更快速高效地完成課外作業(yè)，在知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用中學(xué)會(huì)融會(huì)貫通、舉一反三。明白了這一點(diǎn)，我以后一定會(huì)在課前積極地預(yù)習(xí)，不遺余力的上好每一節(jié)課。
我的收獲不僅僅是這些，它們就像秋天的累累碩果，高高的掛在枝頭上，掛在我的心上。
寫(xiě)高一的收獲作文600字3
我記憶最深、給我感觸最大的是那一次鋼琴比賽。為了比賽，我放棄了寒假里所有的計(jì)劃，每天專心致志地練習(xí)。
每天六個(gè)小時(shí)的練習(xí)我一點(diǎn)也不厭煩，因?yàn)槲以缇椭莱晒κ切枰葎e人多許多的努力才能得到的。因?yàn)楸荣愋枰粋€(gè)自己寫(xiě)的曲子，但是我只顧著練習(xí)，根本沒(méi)有想曲子的事，也因?yàn)橐粫r(shí)間沒(méi)有靈感而耽擱了。那天靈感奇跡般地降臨，我欣喜若狂地記錄下了屬于自己第一首曲目。剩下的一個(gè)星期里我白天一直在練習(xí)曲目，因?yàn)樾虑枰粋€(gè)個(gè)音符地推敲，所以要花許多的時(shí)間。在旁人的眼中雖然枯燥無(wú)味，但是我卻認(rèn)為那比做其它事情都更有意義。每天我都呆在家里，朋友們認(rèn)為我失蹤了呢!
在比賽的前一天我才給曲子加上名字《冰上的華爾茲》。雖然是后加上去的，但仍然使曲目表現(xiàn)出它的華麗和輕巧，更可以讓曲子在曲名分上更上一層樓。上臺(tái)前我什么也沒(méi)想，只是一片空白。雖然是很緊張，但是我努力使自己平靜下來(lái)。“下一個(gè)黃新月!演奏曲目《歡樂(lè)的牧童》!”我輕巧地走向臺(tái)上的白色三角鋼琴，任手指在琴鍵上飛舞。這樣我通過(guò)了第一關(guān)，剩下20個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。第二曲表演的是八級(jí)的《快樂(lè)的仙女》。因?yàn)槭切W(xué)組，八級(jí)對(duì)于那些己晉級(jí)來(lái)說(shuō)是一個(gè)很頭痛的問(wèn)題。他們只能在表現(xiàn)能力上與我一搏了。進(jìn)入決賽的我見(jiàn)場(chǎng)上只剩下2個(gè)人，雖然已暗自慶幸，但仍提醒自己不能掉以輕心。走到鋼琴前，緩緩地放下手指，一曲優(yōu)雅、華麗的樂(lè)曲從我的指間涌出來(lái)。被音樂(lè)陶醉的不只是觀眾，還有評(píng)委。隨著最后一個(gè)音符緩緩地下落，全曲告終。不論結(jié)果怎樣我都努力了。
結(jié)果我以第一名得到了小學(xué)組的冠軍。站在那領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，回憶起那些汗水和努力的付出，我真的很高興。不僅僅是因?yàn)槲沂枪谲?還因?yàn)槲易约旱那拥玫搅丝隙?更因?yàn)槲宜冻龅亩贾档昧耍加辛嘶貓?bào)。
想起那些曾經(jīng)的汗水我不禁流淚。如果我沒(méi)有比別人多幾倍地付出，我沒(méi)有辛勤地努力我還能站在這里嗎?肯定不能!不!絕對(duì)不能!所以我要感謝自己的付出得到了應(yīng)有的回報(bào)!
終于我收獲了成功!
寫(xiě)高一的收獲作文600字4
人們常說(shuō)：“一分耕耘，一分收獲。”要想收獲，就必須付出。
記得有一位老師對(duì)我們說(shuō)過(guò)：“因?yàn)槟銈冞€不懂得付出，所以收獲并不多?！甭?tīng)了這句話后，我真的覺(jué)得很慚愧，自我呱呱落地那天起，我付出的寥寥可數(shù)，而別人為我付出的則是多不勝數(shù)，例如父母為了養(yǎng)育我而付出，老師為了教育我而付出，他們的付出都不渴望回報(bào)。而我們呢?不但沒(méi)有付出，還希望收獲。當(dāng)我們看到別人受到表?yè)P(yáng)的時(shí)候，也希望受到別人的贊賞，但自己所做的一切根本就不值得表?yè)P(yáng)。當(dāng)我們看到別人取得優(yōu)異的成績(jī)的時(shí)候，也希望得到優(yōu)異的成績(jī)，但自己卻沒(méi)有努力學(xué)習(xí)。
如果這種喜歡“不勞而獲”的想法成了習(xí)慣，那么我們就會(huì)很自私，在社會(huì)上的人際關(guān)系就會(huì)變得很糟糕，在我們班上，自私的同學(xué)也不少見(jiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的腳下有一團(tuán)廢紙時(shí)，誰(shuí)也不愿意撿起來(lái)，只會(huì)把廢紙?zhí)叩搅硪粋€(gè)同學(xué)的腳下。而這個(gè)同學(xué)也不會(huì)撿起來(lái)，把紙團(tuán)繼續(xù)傳來(lái)傳去，這種場(chǎng)面就像在球場(chǎng)上傳球一樣，而跟運(yùn)動(dòng)員不同的是，我們每一個(gè)人都不想要這個(gè)“球”。
寫(xiě)高一的收獲作文600字5
窗外下起了鵝毛大雪，雪片悉悉簌簌的落在地上，打在窗戶上。我被這一片響聲所驚醒，拉開(kāi)窗簾，睜開(kāi)了那雙朦朧的睡眼，抬頭望了望天空，除了地上的積雪在月光的照射所反射出的光外，其他的都還是一片漆黑。
我正要出門(mén)的時(shí)候，“今天太冷了。外面下著雪，你要不然別去了?”還微微沉入在睡夢(mèng)中的媽媽對(duì)我說(shuō)。我躊躇了一下，但想到要去上琴課，我的那份對(duì)音樂(lè)熱愛(ài)的激情又涌現(xiàn)在我的腦海中。我回絕了媽媽的話，背上書(shū)包向門(mén)外走去。
剛一出門(mén)，凜冽的寒風(fēng)早已鉆進(jìn)了我的袖口中，使我渾身涼絲絲的。我借助著淡淡月光，在這厚厚的雪地中艱難的走著，不時(shí)地發(fā)出“咯吱……”地響聲。
凜冽的寒風(fēng)裹著雪粒像簇簇的細(xì)針扎在了我的臉上，但那時(shí)我已渾身僵硬，感覺(jué)不到他疼痛。
我坐在了車上，本以為可以溫暖些，但寒風(fēng)卻不時(shí)地從窗戶的縫隙中鉆進(jìn)來(lái)。此時(shí)的我?guī)缀跻惨呀┯驳牟荒軇?dòng)彈了。我曾在不停的想：為什么我不聽(tīng)媽媽的勸說(shuō)，那么的倔強(qiáng)，但書(shū)本中韓愈求學(xué)的形象卻浮現(xiàn)在了我的腦海中——他飽經(jīng)風(fēng)霜，直面困難，冒著大雪按時(shí)的去還借來(lái)的書(shū)……想到這兒，我感覺(jué)我已顯得那么的微不足道了。
轉(zhuǎn)瞬之間，車已到了終點(diǎn)站，望著窗外，天空已經(jīng)朦朦朧朧的亮了，雪花也已經(jīng)變小了，但地上的積雪卻遲遲沒(méi)有融化?？蛇@時(shí)我的腳也早已僵硬得使我無(wú)法動(dòng)彈了，我蜷縮著腳下了車，又一次的踏上了這雪地當(dāng)中。
回眸身后那一串串腳印，我感到了絲絲的暖意，因?yàn)槲沂斋@到了很多——那份對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著與熱愛(ài)，以及那份不畏艱辛、披荊斬棘的對(duì)自己的一種責(zé)任。
寫(xiě)高一的收獲作文600字
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇九
《萬(wàn)歷十五年》圍繞明史“無(wú)關(guān)緊要的一年”展開(kāi)，看似僅論及1587前后數(shù)年，實(shí)際上是黃仁宇先生以大歷史觀為視角思考中國(guó)整個(gè)近現(xiàn)代史的失敗與救贖。
失敗與救贖：兩千年傳統(tǒng)潰退之必然
明代是中國(guó)近代史的開(kāi)端，也是世界近代史的開(kāi)端。從此往后的六個(gè)世紀(jì)、五百多年，中國(guó)與歐洲西方世界一同邁入一個(gè)新的近代史階段，然而，如錢(qián)穆所言，西方歷史在這一階段是進(jìn)步的，中國(guó)卻是退步了。歐蒲臺(tái)認(rèn)為，《萬(wàn)歷十五年》是一部“有關(guān)衰落的研究”，全書(shū)猶如“一紙?jiān)V狀”。七個(gè)章節(jié)講述了六個(gè)主要人物，其結(jié)局均是悲劇。黃仁宇以一個(gè)年號(hào)、六個(gè)人物為鏡，折射出近代中國(guó)這部失敗的歷史。“萬(wàn)歷丁亥年的年鑒，是歷史上一部失敗的總記錄。”文末的這一句結(jié)論，有如一聲沉重的嘆息。其實(shí)，凡中國(guó)人對(duì)祖國(guó)近代史都不忍卒讀，百年以前祖國(guó)之落后與窘迫，仍足使百年后的子孫無(wú)地自容。
正因知祖國(guó)之恥，黃仁宇汲汲于用“大歷史觀”來(lái)觀察中國(guó)現(xiàn)代化的路徑及進(jìn)程。《萬(wàn)歷十五年》揭示了近代中國(guó)失敗之因由正是“憲法危機(jī)”。以儒家思想為國(guó)家的憲法精神，以道德代替法律和技術(shù)治理國(guó)家，文官系統(tǒng)越來(lái)越僵化;以“平衡”為國(guó)家行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和目的，拒絕變化和創(chuàng)新，法律和技術(shù)都得不到發(fā)展，這些導(dǎo)致了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的緩慢。1587年，16世紀(jì)中后期，中國(guó)東南沿海如世界其他地方一樣，都出現(xiàn)了國(guó)際貿(mào)易的需求和行動(dòng)，明代的行政首長(zhǎng)乃至整個(gè)文官系統(tǒng)卻一再漠視、拒絕和鎮(zhèn)壓這種需求。殊不知國(guó)家之間的貿(mào)易和交流已是世界歷史發(fā)展大勢(shì)所趨，順者昌、逆者亡。自此，東、西方在現(xiàn)代化進(jìn)程中落后和先進(jìn)的分水嶺已經(jīng)形成。此后縱仍有清代“康乾盛世”的強(qiáng)盛之景，不過(guò)是大國(guó)天朝“死而不僵”的回光假象，這個(gè)曾為全球最發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體，一步一步走向落后挨打的頹敗結(jié)局。
黃仁宇毫不掩飾對(duì)祖國(guó)現(xiàn)代性的渴望，不止在一部作品中多次強(qiáng)調(diào)“從技術(shù)的角度看歷史”，強(qiáng)調(diào)法律和技術(shù)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)數(shù)目字管理的實(shí)現(xiàn)等。然而，邁向現(xiàn)代化的障礙卻并不能僅在技術(shù)層面得到解決。其另一本著作《中國(guó)大歷史》也承認(rèn)，“近代中國(guó)所面臨的最大一個(gè)問(wèn)題乃是傳統(tǒng)社會(huì)不容產(chǎn)生現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制”。因此，他認(rèn)為，須在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)全方位實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”，方為近代中國(guó)落后和失敗的救贖之道。只是《萬(wàn)歷十五年》更側(cè)重從文化的角度，研討深受儒家思想影響的士官文化及民族精神與現(xiàn)代化進(jìn)程之間的張力。
黃仁宇曾提及其現(xiàn)代性理論深受馬克思·韋伯的啟發(fā)和影響。韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中探討的也是一個(gè)民族的精神文化氣質(zhì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系，從文化精神宗教的角度描述了資本主義的產(chǎn)生動(dòng)力。他認(rèn)為，新教倫理對(duì)現(xiàn)代資本主義的起源和整個(gè)西方理性化進(jìn)程有直接影響。在中世紀(jì)，教徒們?yōu)榱俗非缶融H，完全從塵世間隱退，認(rèn)為這是達(dá)到救贖的唯一途徑。宗教改革后，塵世中的禁欲主義者認(rèn)為現(xiàn)世便是他們的責(zé)任，財(cái)富的享受雖是禁止的，但是致力從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是他們的天職。假如成果伴隨獲利的結(jié)果，就會(huì)被認(rèn)為是上帝賜福給信徒的顯示。而韋伯所定義的資本主義以合理地計(jì)算收支、有條理地安排生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)為特征，這種現(xiàn)代理性資本主義的經(jīng)濟(jì)行為，與新教徒井井有條、系統(tǒng)安排的入世禁欲主義生活方式一致。新教入世禁欲主義倫理為資本主義企業(yè)家提供了一種心理驅(qū)動(dòng)力和道德能量，從而成為現(xiàn)代理性資本主義興起的精神動(dòng)力，也是現(xiàn)代資本主義得以產(chǎn)生的重要條件之一。韋伯認(rèn)為，儒教、佛教、道教、印度教、伊斯蘭教、猶太教等沒(méi)有經(jīng)過(guò)宗教改革的各大宗教，其古老宗教倫理精神對(duì)于這些民族的資本主義發(fā)展則會(huì)起到嚴(yán)重的阻礙作用?！度f(wàn)歷十五年》闡述了類似主張，即“當(dāng)一個(gè)人口眾多的國(guó)家，各人行動(dòng)全憑儒家簡(jiǎn)單粗淺而又無(wú)法固定的原則所限制，而法律又缺乏創(chuàng)造性，則其社會(huì)發(fā)展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能補(bǔ)助技術(shù)之不及”，為韋伯觀點(diǎn)提供了一個(gè)儒學(xué)思想于東方國(guó)家經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化之負(fù)面影響的實(shí)證注腳。
詩(shī)和遠(yuǎn)方：西方文明范式超越之必要
《萬(wàn)歷十五年》成書(shū)于上世紀(jì)八十年代，亦即中國(guó)改革開(kāi)放的初期，因此黃仁宇在著書(shū)之際沒(méi)有目睹波瀾壯闊的三十年成就。中國(guó)發(fā)展至今，正如任正非對(duì)華為的評(píng)論一樣，已經(jīng)步入“無(wú)人區(qū)”，處在無(wú)人領(lǐng)航，無(wú)既定規(guī)則，無(wú)人跟隨的困境。世界史上沒(méi)有一個(gè)擁有13億人口的社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展到中國(guó)當(dāng)今程度的經(jīng)驗(yàn);世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的制度體系能直接移植中國(guó);世界上也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能走出改革開(kāi)放三十年的雄偉步伐。
黃仁宇的赤子之心以及由此激發(fā)的對(duì)中國(guó)失敗原因與發(fā)展前路的探求，與“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)的無(wú)數(shù)智賢勇烈的救國(guó)圖存一脈相承，與近現(xiàn)代世界各國(guó)的現(xiàn)代化努力一脈相承，也難免一脈相承地落入現(xiàn)代化話語(yǔ)窠臼。從16世紀(jì)中期出現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易萌芽起，國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益密切、頻繁，隨后便出現(xiàn)全球化浪潮的開(kāi)端。在全球化的進(jìn)程中，人們對(duì)于人類社會(huì)是否存在某種普世的價(jià)值和終極的發(fā)展?fàn)顟B(tài)有了更多關(guān)注和討論。以塞繆爾·亨廷頓為代表的后現(xiàn)代學(xué)者們提出，“現(xiàn)代性”在西方話語(yǔ)體系中幾乎與“資本主義”等同，這是“西方中心說(shuō)”的典型謬誤。隨著人類社會(huì)的發(fā)展，不同民族國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)的豐富，人們逐漸更傾向于認(rèn)同現(xiàn)代性的多元化。資本主義并非每一個(gè)國(guó)家邁入現(xiàn)代化的必備條件和必經(jīng)階段。黃仁宇也承認(rèn)，“當(dāng)一個(gè)十億人口的國(guó)家以超過(guò)一世紀(jì)的時(shí)間完成了一段前所未有的革命，則以前的名詞和詞匯都有重新審定的必要?！敝袊?guó)近六、七十年來(lái)的社會(huì)主義實(shí)踐活動(dòng)及成果已充分證明資本主義并非擺脫貧窮、落后、失敗的唯一出路，那不是中國(guó)人民和全體人類唯一的遠(yuǎn)方。既然如此，以儒學(xué)思想為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化在國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中的作用也應(yīng)重新審視。
縱觀中國(guó)哲學(xué)史，儒學(xué)思想具備適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的彈性和能力。從孔子作為“至圣先師”，系統(tǒng)地構(gòu)建儒家的學(xué)術(shù)體系，后有孟子和荀子分別發(fā)展出儒學(xué)的理想主義和現(xiàn)實(shí)主義兩派;到漢朝，董仲舒把陰陽(yáng)家和儒家的思想相結(jié)合，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)漢朝建立政治社會(huì)新秩序的需要，使儒學(xué)成為國(guó)家的教義，確立了獨(dú)尊的地位。到唐代，韓愈應(yīng)時(shí)代變化之需，重新解釋大學(xué)、中庸，吸納佛、道兩家的觀點(diǎn)形成“新儒家”。“新儒家”到宋代又分成“理學(xué)”和“心學(xué)”兩個(gè)學(xué)派，前者以程頤和朱熹為代表人物，又稱“程朱理學(xué)”。
“心學(xué)”則以陸九淵、王陽(yáng)明為代表人物。《萬(wàn)歷十五年》所言明代以儒為憲指的就是當(dāng)時(shí)作為科舉考試指定內(nèi)容的朱子理學(xué)。不僅近現(xiàn)代學(xué)者，在明代中后期的知識(shí)分子援引了陸王心學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)程朱理學(xué)做出了反思和批判。發(fā)展至今天，陸王心學(xué)在中國(guó)和世界仍有其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和生命力。
必須指出，強(qiáng)調(diào)民族性，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化并不是要排斥文化與文明。正如指出的那樣，“當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新”，任何既有理論框架與評(píng)價(jià)體系都力不從心。這突顯我們的薄弱，又潛藏著我們的機(jī)會(huì)，因?yàn)樯鐣?huì)大變革后面必定尾隨著思想理論大變革。有志于道，傾心于國(guó)者，沒(méi)有理由不投身這個(gè)時(shí)代，擁抱這個(gè)時(shí)代。誠(chéng)然我們大部分人都無(wú)法像黃仁宇先生一樣立言傳世，但起碼能夠通過(guò)片櫧零墨，以“我思故我在”的方式在這場(chǎng)超越西方文明范式的歷史潮流中搏浪前行。
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇十
周末，天氣蒼白，發(fā)霉的心情，覺(jué)得該出去曬曬太陽(yáng)了，和好友一起到書(shū)店，買了本中華書(shū)局出版的《萬(wàn)歷十五年》，一口氣看了半本。萬(wàn)歷十五年，亦即公元1587年，在西歐歷史上為西班牙艦隊(duì)全部出動(dòng)征英的前一年;而在中國(guó)，在這平平淡淡的一年中，發(fā)生了若干為歷史學(xué)家所易于忽視的事件。
萬(wàn)歷十五年，沒(méi)有人能拯救朝政的腐敗。高拱，張居正，海瑞，申時(shí)行，直到最后的自以為明君的崇禎皇帝，在整體制度體制的腐敗下，中華民族也迎來(lái)的自己的文化危機(jī)。資本主義的萌芽很難興起，傳統(tǒng)的力量依舊強(qiáng)大。在全球化城市化的今天，中國(guó)人如何在沒(méi)有皇帝的情況下，繼續(xù)保持以德治國(guó)的傳統(tǒng)，如何保持以孝道為核心的中國(guó)式價(jià)值觀呢?這是《萬(wàn)歷十五年》一書(shū)中思考的問(wèn)題，也在現(xiàn)實(shí)中不斷激蕩著無(wú)數(shù)中華赤子的心胸。
這一段時(shí)間，國(guó)學(xué)興起，伴隨著百家講壇的推波助瀾，傳統(tǒng)文化復(fù)興的勢(shì)頭似乎一浪高過(guò)一浪。國(guó)學(xué)、歷史類圖書(shū)開(kāi)始盛行街面。易中天品三國(guó)，于丹說(shuō)論語(yǔ)，王立群講史記，漢武大帝，明朝那些事兒，講座，電視劇，小說(shuō)，歷史以各種形式體裁不斷出現(xiàn)。國(guó)學(xué)興旺，歷史重溫，文化復(fù)興，這是好事。我們小時(shí)候，四書(shū)五經(jīng)，史記漢書(shū)，都是稀松荒疏的很。這些書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)都是近幾年開(kāi)始惡補(bǔ)的，感覺(jué)也只是走馬觀花，粗略瀏覽，很難記住了。為什么小時(shí)候沒(méi)有早早把它們看過(guò)呢?追究其中原因，除了七八十年代的消費(fèi)問(wèn)題外，更多的是教育界的不重視，我輩只是從語(yǔ)文書(shū)的枝節(jié)中記住了星星點(diǎn)點(diǎn)的古籍名句。中國(guó)的古籍、歷史是我們民族的財(cái)富，是我們文化的載體。經(jīng)史子集，諸子百家，里面名言哲理多多，但是，這些財(cái)富卻在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不受重視，甚至發(fā)生斷層。有時(shí)候閱讀古籍，真的有種韓愈《石鼓歌》中的痛苦?？戳诵┕偶?，我個(gè)人覺(jué)得，五千年的文化積累，既有精華智慧，也有糟粕垃圾。不能丟棄自己民族的根本，也絕對(duì)不能一窩蜂的去全部接受。學(xué)習(xí)的原則，根本的方法，還是毛主席的話，去其糟粕，取其精華。
比方說(shuō)，孝順，古代人講究孝順，今天也要講究孝順。對(duì)于老人的孝順，什么時(shí)候能過(guò)時(shí)呢?區(qū)別只是里面的度而已。但三綱五常放在今天就過(guò)時(shí)了。這就要整理。像今天做媳婦的很少能孝敬公婆的，好媳婦越來(lái)越少的情況下，是不是也要進(jìn)行一下傳統(tǒng)文化的教育培養(yǎng)呢，必須的。四書(shū)五經(jīng)中很多言論，像一些禮節(jié)的規(guī)定，到今天已是陳規(guī)陋習(xí)，肯定要廢除，但如有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎，學(xué)而時(shí)習(xí)之，士不能不弘毅，任重而道遠(yuǎn)也……到今天還是不過(guò)時(shí)的。
今天的社會(huì)，國(guó)家依然存在很多的問(wèn)題，體制問(wèn)題，醫(yī)療教育問(wèn)題，貪污問(wèn)題，很多人麻木，很多人按部就班，很多人在扯淡。繼承傳統(tǒng)文化中的精華部分，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的科技，求真務(wù)實(shí)，不說(shuō)大話，虛心進(jìn)取，勵(lì)志創(chuàng)新，在中西文化的交匯下，產(chǎn)生我們新的文化。它即不同于傳統(tǒng)，又不是西方照搬，而是一個(gè)自信自強(qiáng)開(kāi)放創(chuàng)新的新的文化。這文化，產(chǎn)生于對(duì)體制的不斷改革中，產(chǎn)生于對(duì)問(wèn)題的不斷解決中，或許，這是中國(guó)文化未來(lái)發(fā)展的方向。
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇十一
今天要在我們長(zhǎng)春舉行“長(zhǎng)春國(guó)際馬拉松比賽”。爸爸曾和我說(shuō)過(guò)馬拉松這項(xiàng)比賽的由來(lái)。
在很久很久以前波斯人和雅典人打仗，地點(diǎn)是在馬拉松海岸邊。雅典人打敗了波斯人，取得了勝利。雅典人很高興，于是軍隊(duì)的首領(lǐng)讓一個(gè)叫菲迪皮茨的士兵回國(guó)給祖國(guó)的人民報(bào)喜訊。菲迪皮茨是軍隊(duì)里有名的飛毛腿，為了能讓祖國(guó)的人民早知道這個(gè)好消息，于是他一口氣從馬拉松海岸邊跑道了雅典，全程有42。195公里。當(dāng)他跑到家鄉(xiāng)時(shí)，已經(jīng)上氣不接下氣，渾身沒(méi)了力氣。告訴完人們這個(gè)好消息后，就倒在地上死去了。為了紀(jì)念菲迪皮茨，從此就有了馬拉松比賽，全程就是42。195公里。
今天天公不作美，下起了雨。但我還是堅(jiān)持讓爸爸帶我去現(xiàn)場(chǎng)看馬拉松。來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)被眼前的場(chǎng)面震撼了，參加比賽的人看上去像洪水涌過(guò)來(lái)，氣勢(shì)磅礴。再仔細(xì)看看他們的服裝：都穿著比賽統(tǒng)一的紅色衣服，有一部分人，為了烘托比賽的氣氛，配了一些裝飾。有的配著短裙，有的在頭上掛著氣球，還有的在頭上戴著兔耳朵……制造出輕松的比賽氣氛。他們的表情也有所不同，又高興的，有顯得上氣不接下氣的，還有面無(wú)表情，但眼神堅(jiān)定的……比賽的選手也有老有小，我聽(tīng)新聞時(shí)知道，最小的只有6歲，年長(zhǎng)的都有80歲了。在現(xiàn)場(chǎng)給我印象最深的是一位頭發(fā)花白的老爺爺，感覺(jué)他的年齡有60歲以上了，但是他在跑步的時(shí)候臉上洋溢著快樂(lè)的笑容。時(shí)不時(shí)地向觀眾擊掌互動(dòng)，看樣子很開(kāi)心。我很佩服這位年長(zhǎng)的老爺爺。
通過(guò)和爸爸一起看馬拉松讓我感受到了家鄉(xiāng)人民對(duì)體育全民參與的熱情。體育運(yùn)動(dòng)是不分性別和年齡的，只要藝以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，就是運(yùn)動(dòng)帶給我們最大的收獲，因?yàn)橹卦趨⑴c。所以今天的馬拉松比賽我用幾個(gè)字來(lái)概括—收獲盡在過(guò)程中!
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇十二
高一的語(yǔ)文期末考試對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的里程碑。在考前的準(zhǔn)備中，我認(rèn)識(shí)到只有充分的準(zhǔn)備才能取得好成績(jī)。首先，我及時(shí)復(fù)習(xí)了課堂上所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，重點(diǎn)復(fù)習(xí)了語(yǔ)法、作文和閱讀理解等重要的內(nèi)容。同時(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我還積極參加老師的講解和學(xué)習(xí)小組的討論，提升自己的學(xué)習(xí)效果。此外，我還利用課余時(shí)間補(bǔ)習(xí)了一些重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)，并適當(dāng)進(jìn)行了模擬測(cè)試，提前適應(yīng)了考試的環(huán)境和節(jié)奏。
第二段：考試心態(tài)
高一的語(yǔ)文期末考試是一場(chǎng)嚴(yán)肅的考試，所以在考試前我需保持一個(gè)良好的心態(tài)。在考前我會(huì)采取一些放松的方式，如聽(tīng)音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)等，來(lái)緩解緊張的情緒。同時(shí)，我也會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，相信自己的實(shí)力，在考試中保持自信，不輕易受外界因素的干擾。我明白考試只是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的一種方式，而且即使考不好也不要?dú)怵H，要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為下次考試做好準(zhǔn)備。
第三段：應(yīng)試技巧
在參加高一語(yǔ)文期末考試時(shí)，我們也需要一些應(yīng)試技巧來(lái)幫助我們?nèi)〉酶玫某煽?jī)。首先，在考試前，我會(huì)注意復(fù)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)，尤其是對(duì)于易錯(cuò)題要格外重視，多做相關(guān)題目進(jìn)行鞏固。其次，在考試過(guò)程中，我會(huì)合理安排答題時(shí)間，不要出現(xiàn)時(shí)間不足的情況。如果在考試中遇到不會(huì)的題目，我會(huì)先跳過(guò)，集中精力做其他題目，待有時(shí)間時(shí)再來(lái)解答。此外，在寫(xiě)作文時(shí)，我會(huì)注意語(yǔ)言運(yùn)用、邏輯思維和結(jié)構(gòu)布局等方面的技巧，力爭(zhēng)寫(xiě)出一篇完整、得分較高的作文。
第四段：考后反思
考完試后，我會(huì)對(duì)自己的答題情況進(jìn)行反思。我會(huì)認(rèn)真分析自己的錯(cuò)題，并找出出錯(cuò)的原因，比如是否是因?yàn)檎莆詹焕巍⒋中牡仍颉Ｍ瑫r(shí)，我也會(huì)和同學(xué)們進(jìn)行交流，互相討論了解對(duì)同一題目的不同解題思路，相互學(xué)習(xí)相互進(jìn)步。另外，我也會(huì)認(rèn)真聽(tīng)取老師的評(píng)語(yǔ)和建議，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，從而更好地提升自己。通過(guò)這樣的反思，我可以更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足，為下一次考試做出相應(yīng)的調(diào)整和提升。
第五段：持之以恒
高一的語(yǔ)文期末考試只是我們學(xué)習(xí)生涯中的一個(gè)重要階段，同時(shí)也是我們學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。通過(guò)這次考試，我意識(shí)到只有持之以恒的努力才能不斷提升自己。所以，我會(huì)為自己設(shè)立一個(gè)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并制定相應(yīng)的計(jì)劃和方法，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。我相信只要學(xué)習(xí)方法得當(dāng)，態(tài)度端正，就一定能夠取得好成績(jī)，不僅在語(yǔ)文學(xué)科上如此，在其他學(xué)科上也是如此。只有堅(jiān)持不懈，才能成就輝煌。
總結(jié)：高一語(yǔ)文期末考試對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的挑戰(zhàn)，但通過(guò)適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備和良好的心態(tài)，我們能夠取得好成績(jī)。同時(shí)，我們也要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和應(yīng)試技巧。我們要持之以恒，為自己設(shè)立長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并努力實(shí)現(xiàn)它。只有這樣，我們才能在高中的學(xué)習(xí)生涯中取得更好的成績(jī)，為自己的未來(lái)鋪就一條堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇一
高一語(yǔ)文第四課《岳陽(yáng)樓記》是一篇名篇，作者范仲淹以壯志凌云之氣，描述了古代名樓岳陽(yáng)樓的風(fēng)貌和歷史典故。讀完這篇文章，我深受感動(dòng)，有了許多新的領(lǐng)悟和體會(huì)。
第一段：開(kāi)篇引出
《岳陽(yáng)樓記》一開(kāi)始就引用了“登高壯觀天地間”這句詩(shī)句，此句為全文開(kāi)篇，引出文章中闡述的“高”這個(gè)主題。在讀了文章之后，認(rèn)識(shí)到“高”的概念不僅僅是有關(guān)山水之高，還有更高的人生境界和思想境界。
第二段：深度解讀
文章中“高者登臨而忘其所以”與“舍棄萬(wàn)物而獨(dú)貴精神”兩個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我影響很大。它讓我明白了，當(dāng)我們追求更高的東西時(shí)，我們要舍棄許多不必要的東西，并把自己沉迷于物質(zhì)的世界中。而當(dāng)我們沉浸于精神之中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)在生活中很多東西不重要，人生中的真諦才是更加珍貴值得追求的。
第三段：主題衍生
文章中“欲問(wèn)閑事，先以閑事問(wèn)及他人”這段話對(duì)我啟發(fā)很大。在平日里工作學(xué)習(xí)繁忙，我們常常對(duì)他人忽略了一些小事，然而這些小事卻經(jīng)常帶給我們一些難以言說(shuō)的情感。在生活中，了解他人的所思所想和所感所受，是更高的心理素質(zhì)，有時(shí)可以讓我們?cè)谒说膯?wèn)題中，找到自我價(jià)值的定位。
第四段：體會(huì)與感悟
在我讀完《岳陽(yáng)樓記》之后，感受到心靈上的顛簸與升華。在平日的生活中，我們常常忽略了身邊的美好，然而在這次閱讀中，我已經(jīng)不再像以往一樣追尋那些虛無(wú)和過(guò)眼云煙的東西，而是對(duì)人生有了更高的想象和追求。
第五段：總結(jié)啟示
總之，范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》讓我明白，生命中最珍貴的東西不是錢(qián)財(cái)，而是人生境界和思想世界。人只有擁有勇氣，狂風(fēng)才會(huì)伴隨著我們的前進(jìn)；人只有擁有寬闊的胸懷，才能看到更為美好的世界。在今后的生活中，我將時(shí)刻保持對(duì)生命的敬畏，不斷探索自我內(nèi)在的深處，追求更加高尚的人生境界。
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇二
本學(xué)期擔(dān)任高一語(yǔ)文理科實(shí)驗(yàn)班和文科實(shí)驗(yàn)班的語(yǔ)文教學(xué)，現(xiàn)教學(xué)心得體會(huì)如下：
1、文、理科實(shí)驗(yàn)班學(xué)生有自己的特點(diǎn)，需分別了解、分析學(xué)情，分類，制定相應(yīng)教學(xué)策略，實(shí)施相應(yīng)的教學(xué)方法。比如，理科實(shí)驗(yàn)班學(xué)習(xí)習(xí)慣較好，基礎(chǔ)也較好，教學(xué)側(cè)重于學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo);文科實(shí)驗(yàn)班相對(duì)而言，基礎(chǔ)薄弱些，學(xué)習(xí)習(xí)慣也不夠好，因而側(cè)重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，注重夯實(shí)基礎(chǔ)。重點(diǎn)落實(shí)語(yǔ)文新課標(biāo)中的基礎(chǔ)性要求。
2、重視基礎(chǔ)的同時(shí)，將能力的培養(yǎng)貫穿在教學(xué)中，從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，關(guān)注時(shí)代信息，讓學(xué)生感受到學(xué)以致用的目的，將知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)相結(jié)合，將來(lái)能成為社會(huì)的有用之才。重點(diǎn)落實(shí)語(yǔ)文新課標(biāo)時(shí)代性要求。
3、以教材為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生重視審美能力的培養(yǎng)及對(duì)民族傳統(tǒng)文化的珍愛(ài)，注入情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)因素。根據(jù)各自的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，通過(guò)課外廣泛的閱讀繼承民族優(yōu)秀文化或吸取世界一切優(yōu)秀文化，重點(diǎn)落實(shí)語(yǔ)文新課標(biāo)中的選擇性要求。
1、理解新課堂建設(shè)的背景及目標(biāo)，積極參與新課堂建設(shè)。教學(xué)過(guò)程中，以“精心”二字為核心，將了解學(xué)情、鉆研教材、設(shè)計(jì)課堂教學(xué)貫穿在新課堂建設(shè)活動(dòng)中，在教改的過(guò)程中，改變觀念，提升教學(xué)的藝術(shù)水平。
2、以小專題研究的方式，在教學(xué)反思中記錄點(diǎn)滴的思考，以備今后創(chuàng)造性實(shí)施教學(xué)所用。
三、從教師專業(yè)發(fā)展的角度，積極參與教科研活動(dòng)，提升觀念，提高教育教學(xué)的藝術(shù)
本學(xué)期繼續(xù)深入《新課標(biāo)下高中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)》的研究，并結(jié)合學(xué)校的新課堂教學(xué)大賽，進(jìn)一步推動(dòng)了課堂教學(xué)觀念的更新進(jìn)程，在設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)實(shí)踐上又有了新的進(jìn)步。此外，作為成都市“十一五”規(guī)劃課題《民辦中學(xué)寄宿生心理健康狀況及教育策略研究》的主要研究人員，參與了課題的開(kāi)題報(bào)告工作，并積極結(jié)合教育教學(xué)的實(shí)踐，進(jìn)行課題的研究。
本學(xué)期歲做了不少的思考、嘗試及較為艱苦的努力，但由于種種的原因，留下的遺憾之處仍不少。概括起來(lái)，主要有如下幾點(diǎn)：
1、教學(xué)的設(shè)計(jì)還不成系統(tǒng)，沒(méi)有能完整而精心地將本學(xué)期的教學(xué)設(shè)計(jì)完成。
2、新課堂的建設(shè)與傳統(tǒng)課堂之間的分歧，學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和考試得高分的需求的沖突，這之間的問(wèn)題沒(méi)有找到合理的解決辦法。
3、基礎(chǔ)的真正落實(shí)也缺乏足夠有效的辦法來(lái)實(shí)施。
4、小專題的研究還缺乏足夠的理論支撐，規(guī)劃不夠。
5、科研進(jìn)行流于膚淺，沒(méi)有深入的鉆研和及時(shí)有效的整理教學(xué)心得體會(huì)。
6、整個(gè)教學(xué)的計(jì)劃和時(shí)間的安排系統(tǒng)性不夠，嚴(yán)謹(jǐn)性不足。
下學(xué)期需針對(duì)以上問(wèn)題，在開(kāi)學(xué)之初建立較為成熟嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕鉀Q措施及實(shí)施辦法，具體而可操作性強(qiáng)。并針對(duì)相關(guān)計(jì)劃嚴(yán)格的執(zhí)行，在實(shí)踐中逐步完善，強(qiáng)化成果意識(shí)，注重成果的取得和積累。
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇三
語(yǔ)文聽(tīng)課是學(xué)生獲取知識(shí)和提高能力的重要環(huán)節(jié)之一。通過(guò)語(yǔ)文聽(tīng)課，學(xué)生能夠掌握知識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)言表達(dá)能力，提高閱讀理解能力。我在語(yǔ)文聽(tīng)課中收獲頗豐，深感受益匪淺。下面我將從課堂氛圍、知識(shí)獲取、思維拓展、人際交往以及學(xué)科目標(biāo)實(shí)現(xiàn)等方面來(lái)談?wù)勎以谡Z(yǔ)文聽(tīng)課中的收獲和心得體會(huì)。
首先，課堂的良好氛圍對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。在我的語(yǔ)文課堂上，老師總能營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓我們能夠放心專注地聽(tīng)課。老師善于與學(xué)生互動(dòng)，通過(guò)提問(wèn)、討論、小組合作等方式，激發(fā)我們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。同時(shí)，老師還鼓勵(lì)我們?cè)谡n堂上表達(dá)自己的意見(jiàn)，充分發(fā)揮我們的主體作用。這種良好的課堂氛圍激發(fā)了我的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使我更加愿意專注地聽(tīng)課并參與進(jìn)去。
其次，在語(yǔ)文聽(tīng)課過(guò)程中，我不僅擴(kuò)展了知識(shí)的廣度，還提高了語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)聽(tīng)老師講解和學(xué)習(xí)文本，我掌握了許多與語(yǔ)文相關(guān)的知識(shí)，如詩(shī)歌鑒賞、修辭手法、作文寫(xiě)作技巧等。這些知識(shí)對(duì)于提升我的語(yǔ)言素養(yǎng)和閱讀能力起到了重要作用。此外，在課堂上，老師經(jīng)常設(shè)計(jì)一些活動(dòng)和任務(wù)，要求我們用口語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)，這有助于提高我們的口頭表達(dá)能力。通過(guò)反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐，我在語(yǔ)文聽(tīng)課中的語(yǔ)言表達(dá)能力得到了明顯的提升。
再次，在語(yǔ)文聽(tīng)課中，我學(xué)會(huì)了拓展思維和進(jìn)行思維導(dǎo)圖的方法。語(yǔ)文學(xué)科強(qiáng)調(diào)思維方式和思維能力的培養(yǎng)。通過(guò)語(yǔ)文聽(tīng)課，我了解到了很多拓展思維的方法，如思維導(dǎo)圖、主題闡述、觀點(diǎn)論證等。這些方法使我的思維更加靈活，能夠更好地進(jìn)行邏輯推理和問(wèn)題解決。特別是思維導(dǎo)圖的運(yùn)用，使我在整理和歸納知識(shí)時(shí)更加高效和有條理。通過(guò)思維拓展的訓(xùn)練，我逐漸培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)新思維，從而在學(xué)習(xí)和生活中能夠更加積極主動(dòng)地思考問(wèn)題。
此外，在語(yǔ)文聽(tīng)課中，我也提高了人際交往的能力。在課堂上，老師經(jīng)常組織我們進(jìn)行小組合作，讓我們?cè)谝黄疬M(jìn)行討論和交流。通過(guò)和同學(xué)們的交流，我學(xué)到了很多新的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，也得到了他們的幫助和鼓勵(lì)。同時(shí)，在小組合作中，我也能夠更好地與他人合作，發(fā)現(xiàn)自己和他人的優(yōu)點(diǎn)，從而形成團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)和習(xí)慣。通過(guò)課堂上的人際交往，我不僅學(xué)到了知識(shí)，還提高了自己的人際交往能力，培養(yǎng)了合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)合作精神。
最后，通過(guò)語(yǔ)文聽(tīng)課，我實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)。語(yǔ)文學(xué)科旨在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力和文化素養(yǎng)。通過(guò)聽(tīng)課，我逐漸提高了語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)展了語(yǔ)言應(yīng)用的范圍。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)文本，我也了解到了豐富的文化知識(shí)，增強(qiáng)了自己的文化素養(yǎng)。這些都是我在語(yǔ)文學(xué)科中達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)，證明了我通過(guò)語(yǔ)文聽(tīng)課，實(shí)現(xiàn)了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
總之，語(yǔ)文聽(tīng)課是我獲取知識(shí)和提高能力的重要途徑。在語(yǔ)文聽(tīng)課中，我收獲了豐富的知識(shí)，提高了語(yǔ)言表達(dá)能力，拓展了思維方式，提高了人際交往能力，實(shí)現(xiàn)了學(xué)科目標(biāo)。這些收獲和體會(huì)必將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。我將繼續(xù)保持專注和積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的語(yǔ)文能力和學(xué)習(xí)水平。
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇四
作為高中學(xué)生，我們每日承擔(dān)著巨大的學(xué)業(yè)壓力和生活負(fù)擔(dān)。然而，每當(dāng)我們打開(kāi)教材，便是另一番天地。在高一語(yǔ)文第四課“文言文閱讀”，我的心得體會(huì)是：文言文閱讀雖然陌生但并不棘手，我們需要細(xì)思懇辨、耐心思索，逐步掌握它的奧秘，方能真正駕馭它。
一、迎接文言文閱讀
在首次接觸文言文時(shí)，許多同學(xué)會(huì)感到陌生和棘手，因?yàn)樗c現(xiàn)代文的語(yǔ)言、文字都不太相同。但是，我們不能害怕和回避，而是需要擁有開(kāi)闊、充滿好奇的胸懷，在較低難度的文章中逐漸適應(yīng)和習(xí)慣。其次，在文言文閱讀過(guò)程中，要有閱讀前感性意識(shí)，以便在緊張集中注意力之余，學(xué)會(huì)超脫，認(rèn)識(shí)深刻。
二、體會(huì)精妙之處
文言文閱讀中，有許多具有特殊性質(zhì)的短語(yǔ)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)，它們具有深厚的文化底蘊(yùn)和歷史意義，令我們對(duì)人類文明有更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。對(duì)于古人的用語(yǔ)習(xí)慣，大多數(shù)時(shí)候還是需要通過(guò)課堂授課和閱讀活動(dòng)，慢慢培養(yǎng)和發(fā)掘。學(xué)會(huì)體會(huì)文言文中獨(dú)具的優(yōu)美風(fēng)格和句型結(jié)構(gòu)，也能成就我們更深刻的文化素養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。
三、從容納好文言文
良好的文言文閱讀，需要有優(yōu)秀的書(shū)寫(xiě)技巧和文字鑒賞能力，從單個(gè)字的認(rèn)讀到整篇文章的閱讀精讀把握都涵蓋其中。認(rèn)真復(fù)習(xí)教材中的文言文課文，可以通過(guò)標(biāo)注或者筆記的方式達(dá)到“記”，還可通過(guò)模仿和寫(xiě)作訓(xùn)練，達(dá)到“行”。與此同時(shí)，鞏固語(yǔ)文基礎(chǔ)將有助于提升對(duì)文言文的理解和掌握。
四、結(jié)合文化傳承
文言文中的許多文化積淀，就像瑰石一樣需要我們細(xì)心觀察，加以琢磨。比如例如《孔子家語(yǔ)·卷三》中的“父母在不遠(yuǎn)游，游必有方”，體現(xiàn)了尊孝和家庭觀念，可結(jié)合傳統(tǒng)文化、社會(huì)實(shí)踐、文獻(xiàn)閱讀等多種維度進(jìn)行理解和探析，不僅擴(kuò)展了視野高度，也為我們的成就和行為指引指明了方向。
五、多練，善讀，日積月累
最后，我們學(xué)習(xí)文言文，還需要堅(jiān)持不懈、勤奮付出。要有時(shí)間規(guī)劃、方法指導(dǎo)，多讀、多練，日積月累，方能加以運(yùn)用靈活并理解深刻。 文言文閱讀也是非常有意思、非常可愛(ài)的一種文化智慧和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，希望能在不斷學(xué)習(xí)、不斷提高的過(guò)程中，尋找到切身體會(huì)和體驗(yàn)，并取得真正的成果和意義。
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇五
語(yǔ)文是我們學(xué)生中最重要的一門(mén)學(xué)科之一，它不僅是我們與世界溝通的工具，更是我們思維方式的體現(xiàn)。在課堂上，我時(shí)刻傾聽(tīng)著老師的講解，認(rèn)真學(xué)習(xí)，收獲頗多。下面，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和感受，總結(jié)一下聽(tīng)語(yǔ)文課的心得體會(huì)和收獲。
首先，聽(tīng)語(yǔ)文課可以增加我對(duì)文字的理解和運(yùn)用能力。語(yǔ)文課上，老師經(jīng)常講解課文中的意義和背后的含義。通過(guò)聆聽(tīng)老師的授課，我懂得了如何細(xì)致入微地理解課文，逐層剖析其中的隱喻和比喻。我注意到，語(yǔ)文課中的一些短句和段落本身意義不大，但是對(duì)于整個(gè)文章或故事的表達(dá)卻起到了至關(guān)重要的作用。這種仔細(xì)品味文字的能力在我日常閱讀寫(xiě)作中大有裨益，讓我的表達(dá)更加精準(zhǔn)、獨(dú)特。
其次，語(yǔ)文課的聽(tīng)課過(guò)程中，我也意識(shí)到了學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的重要性。在聽(tīng)課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)那些專注認(rèn)真的同學(xué)總能接收到更多的知識(shí)。他們一直以一種積極主動(dòng)的態(tài)度去面對(duì)每一節(jié)課，從不松懈。他們將課堂上學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到生活中，注重多思考、多討論，不斷提高自己的語(yǔ)文水平。擺正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，采取高效的學(xué)習(xí)方法，是在語(yǔ)文課上獲得收獲的關(guān)鍵。
再次，聽(tīng)語(yǔ)文課讓我領(lǐng)略到了優(yōu)美文字的力量。語(yǔ)文課上，老師經(jīng)常會(huì)帶我們閱讀一些佳作。這些作品的優(yōu)美文字、深刻思想給我留下了深刻的印象。它們能夠喚起我內(nèi)心深處的共鳴，讓我陶醉其中。在欣賞這些作品的同時(shí)，我也更加深入地理解了文化的延續(xù)和傳承，體會(huì)到了語(yǔ)文課的意義所在。這種審美意識(shí)的培養(yǎng)不僅提高了我的語(yǔ)文素養(yǎng)，更讓我在生活中更加懂得欣賞美的東西。
最后，語(yǔ)文課對(duì)培養(yǎng)我良好的思維習(xí)慣和邏輯思維能力起到了重要的作用。語(yǔ)文課上，老師常常會(huì)給我們提出一些議論性的問(wèn)題，要求我們發(fā)表自己的看法。這個(gè)過(guò)程鍛煉了我思考問(wèn)題的能力，培養(yǎng)了我辯證思維和邏輯思維的能力。通過(guò)語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)，我不僅學(xué)會(huì)了分析和解決問(wèn)題的方法，更明白了思考的重要性。這些思維方式的培養(yǎng)對(duì)于我日后的學(xué)習(xí)和工作生活都有著非常重要的作用。
總的來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課是我在學(xué)校學(xué)習(xí)的一門(mén)重要課程，它不僅提高了我對(duì)文字的理解和運(yùn)用能力，也影響了我的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。通過(guò)聆聽(tīng)語(yǔ)文課的授課，我領(lǐng)略了優(yōu)美文字的力量，培養(yǎng)了審美意識(shí)。同時(shí)，語(yǔ)文課還讓我養(yǎng)成了良好的思維習(xí)慣和邏輯思維能力。這一切的收獲都讓我深深感受到了語(yǔ)文課的重要性，也為我的未來(lái)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，持續(xù)地從語(yǔ)文課中汲取知識(shí)和智慧。
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇六
語(yǔ)文課是我每天上學(xué)必修的一門(mén)課程。在這門(mén)課上，我收獲了許多知識(shí)，也培養(yǎng)了很多能力。下面我將從課堂氛圍、知識(shí)學(xué)習(xí)、思維能力、閱讀習(xí)慣以及人文素養(yǎng)五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì)和收獲。
首先，我要說(shuō)說(shuō)語(yǔ)文課堂的氛圍。在語(yǔ)文課上，老師總能給我們營(yíng)造出一種輕松而開(kāi)放的學(xué)習(xí)氛圍。我們可以自由地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，討論問(wèn)題，同時(shí)也能互相尊重彼此的不同意見(jiàn)。老師也常常以引人入勝的故事、有趣的笑話來(lái)為我們講解課文，讓我們?cè)谳p松愉快的氛圍中獲取知識(shí)。這樣的課堂氛圍讓我喜歡上了語(yǔ)文課，也更愿意積極參與到其中。
其次，語(yǔ)文課給我?guī)?lái)的最大的收獲莫過(guò)于對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。在語(yǔ)文課上，我們學(xué)習(xí)了文字的基本認(rèn)識(shí)、語(yǔ)言的運(yùn)用和修辭的技巧等等。這些知識(shí)不僅使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作有了更深入的了解，也讓我學(xué)會(huì)了如何正確地運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。此外，在課堂上經(jīng)常進(jìn)行的寫(xiě)作訓(xùn)練也讓我提高了寫(xiě)作能力。通過(guò)不斷練習(xí)，我學(xué)會(huì)了如何組織文章結(jié)構(gòu)，如何用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)表達(dá)自己的意思，這對(duì)我的寫(xiě)作水平的提高起到了很大的幫助。
除了知識(shí)學(xué)習(xí)，語(yǔ)文課還提高了我的思維能力。在課堂上，老師經(jīng)常給我們提出一些思考題，讓我們動(dòng)腦筋去思考。通過(guò)分析和思考，我學(xué)會(huì)了更加深入地理解和把握文本的意義，也培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)新思維。這對(duì)于我今后的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義，使我能夠更好地應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
同時(shí)，語(yǔ)文課還培養(yǎng)了我良好的閱讀習(xí)慣。在課堂上，我們經(jīng)常一起閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，并一起探討其中的內(nèi)涵。這不僅拓寬了我的閱讀視野，也讓我養(yǎng)成了每天讀書(shū)的好習(xí)慣。通過(guò)閱讀，我接觸到了許多優(yōu)秀的作品，也欣賞到了作家們的才華和智慧。閱讀的樂(lè)趣讓我對(duì)語(yǔ)文課的興趣更加濃厚，也使我有了更多的想法和靈感。
最后，語(yǔ)文課還提升了我的人文素養(yǎng)。在課堂中，我們不僅學(xué)習(xí)了語(yǔ)文知識(shí)，也了解了不同時(shí)期的文化和社會(huì)背景。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，我們感受到了中國(guó)文化的博大精深，也培養(yǎng)了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和保護(hù)意識(shí)。同時(shí)，通過(guò)課堂上的討論和互動(dòng)，我們也學(xué)會(huì)了尊重和包容不同意見(jiàn)的重要性，提高了我們的人際交往能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。
總的來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課給我?guī)?lái)了很多的收獲。在這門(mén)課上，我不僅學(xué)到了許多知識(shí)，還培養(yǎng)了各種能力。課堂的輕松氛圍讓我更喜歡語(yǔ)文課，知識(shí)的學(xué)習(xí)提高了我的語(yǔ)文水平，思維的培養(yǎng)提升了我的思考能力，閱讀的習(xí)慣養(yǎng)成了我的閱讀素養(yǎng)，人文的熏陶提升了我的人文素養(yǎng)。這些都是我從語(yǔ)文課上獲得的最寶貴的財(cái)富，也將對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇七
隨著高考改革的深入，新的大綱、新課程標(biāo)準(zhǔn)、新的高考模式和新的命題觀點(diǎn)都對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)和高三語(yǔ)文備考提出了新的要求。要順應(yīng)高考改革趨勢(shì)，全面總結(jié)以往的成功經(jīng)驗(yàn)，充分調(diào)研各校高三語(yǔ)文復(fù)習(xí)的教學(xué)模式，根據(jù)本校學(xué)生的實(shí)際情況，依托精選的優(yōu)秀復(fù)習(xí)資料，制定合理的復(fù)習(xí)備考計(jì)劃，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，有條不紊地提高其高考能力， 并力爭(zhēng)通過(guò)一年的師生共同努力，在明年高考語(yǔ)文科目在線率和優(yōu)秀率上實(shí)現(xiàn)新的突破，為我校20年高考創(chuàng)造新的成績(jī)。
二、教學(xué)內(nèi)容
1.高中語(yǔ)文課本第五、六冊(cè)重要文章教學(xué)。
2.高中語(yǔ)文讀物第五、六卷相關(guān)內(nèi)容講座精選。
3.復(fù)習(xí)整理高中語(yǔ)文課本第一、二、三、四冊(cè)的要點(diǎn)。
4.第一輪復(fù)習(xí)：系統(tǒng)梳理和總結(jié)高中語(yǔ)文考點(diǎn)知識(shí)。消除知識(shí)結(jié)構(gòu)中的理解障礙。
5、第二輪復(fù)習(xí)：強(qiáng)化訓(xùn)練，查差距，補(bǔ)差距。
6.第三輪復(fù)習(xí)：提高應(yīng)用能力：學(xué)習(xí)大綱，回歸課本，閱讀糾錯(cuò)書(shū)，復(fù)習(xí)部分考點(diǎn)重要內(nèi)容，準(zhǔn)備作文，做真題，調(diào)整狀態(tài)，進(jìn)入考試時(shí)間。
第三，教學(xué)理念
本學(xué)年的教學(xué)任務(wù)繁重，我們將根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法，合理安排教學(xué)進(jìn)度，以獲得最佳的教學(xué)效果：
1.在第五、六卷高中語(yǔ)文教材的教學(xué)中，我們將根據(jù)高考考點(diǎn)的要求，精選重要文章，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各類文章的閱讀能力，培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的主觀閱讀和答題能力。
2.高中語(yǔ)文課本第一、二、三、四冊(cè)的復(fù)習(xí)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)的復(fù)習(xí)和安排，鞏固已有的感性認(rèn)識(shí)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生嘗試?yán)硇詺w納，構(gòu)建自己的知識(shí)體系，溫故而知新，為總復(fù)習(xí)打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.在梳理高中語(yǔ)文考點(diǎn)知識(shí)體系、指導(dǎo)和訓(xùn)練高考應(yīng)試技巧的過(guò)程中，主要介紹高考最新信息和發(fā)展趨勢(shì)，分析考試大綱，評(píng)價(jià)近期高考試卷，預(yù)測(cè)命題趨勢(shì)，總結(jié)學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)和應(yīng)試的實(shí)用方法和技巧?？傊褪菍ｎ}復(fù)習(xí)，梳理知識(shí)，解讀政策，預(yù)測(cè)命題，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，指點(diǎn)竅門(mén)，示范解決方案，規(guī)范答案，綜合訓(xùn)練，提高能力。
第四，學(xué)生情況分析
分析我們學(xué)生的實(shí)際情況，主要弱點(diǎn)如下：
1.未能建立完整的知識(shí)體系;
2.基礎(chǔ)知識(shí)掌握不足;
3.見(jiàn)少不知多，導(dǎo)致不支持升值、擴(kuò)張、創(chuàng)新;
4.中文答題缺乏規(guī)范意識(shí);
5.學(xué)生普遍不重視語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
v.具體教學(xué)措施
1.根據(jù)高考，第五卷和第六卷的課文被分成三部分：現(xiàn)代課文，文言文和
2.梳理單元知識(shí)，建立知識(shí)體系，教學(xué)與評(píng)價(jià)相結(jié)合，定期進(jìn)行單元測(cè)試，復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)，邊練習(xí)邊測(cè)試。
3.讀文言文主要涉及實(shí)詞的積累，虛詞和詞性的靈活運(yùn)用，古今異義，句式的強(qiáng)化訓(xùn)練。在此基礎(chǔ)上，才能理解人物的行為本質(zhì)和思想內(nèi)涵。
4.現(xiàn)代文學(xué)采用精讀文章、分點(diǎn)設(shè)問(wèn)、排練講評(píng)、總結(jié)提升的訓(xùn)練方式，提高學(xué)生不同層次的能力。
5.加強(qiáng)語(yǔ)文的積累，充分利用早期自學(xué)，督促學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固高一高二背誦的課文和課本中已經(jīng)出現(xiàn)的語(yǔ)文知識(shí)，幫助學(xué)生鞏固語(yǔ)文基礎(chǔ)，提高語(yǔ)文能力。
6.加強(qiáng)作文訓(xùn)練的系統(tǒng)性
考慮到學(xué)生作文的實(shí)際情況、作文命題的趨勢(shì)以及近年來(lái)閱卷的現(xiàn)狀，作文訓(xùn)練采用循序漸進(jìn)、逐點(diǎn)實(shí)施的思路。一般來(lái)說(shuō)，單周為作文指導(dǎo)，訓(xùn)練題(即小作文)由各語(yǔ)文老師確定;雙周訓(xùn)練題原則上要統(tǒng)一。
作文訓(xùn)練的臨時(shí)要點(diǎn)如下：
高考作文全程訓(xùn)練
一、基礎(chǔ)寫(xiě)作訓(xùn)練
(一)寫(xiě)作技能培訓(xùn)
1.考題2。立意3。選材4。構(gòu)思5。寫(xiě)作6。擬議問(wèn)題7。修訂本
(二)寫(xiě)作風(fēng)格訓(xùn)練
1.記敘文寫(xiě)作2。討論文章寫(xiě)作
開(kāi)展年級(jí)寫(xiě)作訓(xùn)練
(一)定期開(kāi)展寫(xiě)作訓(xùn)練
1.善于分析(培養(yǎng)目標(biāo)：深刻)
(1)通過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，(2)揭示問(wèn)題的原因
(3)觀點(diǎn)具有啟發(fā)性
2.擅長(zhǎng)敘事(培養(yǎng)目標(biāo)：豐富)
(1)物質(zhì)豐富;(2)善于描寫(xiě);(3)全圖;(4)意境深遠(yuǎn)
3.善于表達(dá)(培養(yǎng)目標(biāo)：文采)
(1)詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈活;(2)善于運(yùn)用修辭手法;(3)有意義的句子
進(jìn)行排比句、變調(diào)句、比喻句、對(duì)仗句、
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇八
熱茶在午后醺醺的陽(yáng)光下散發(fā)著清香，時(shí)而濃烈時(shí)而悠長(zhǎng)，煙霧在杯口徘徊流轉(zhuǎn)。陽(yáng)光把影子拉得好長(zhǎng)好長(zhǎng)，說(shuō)著時(shí)光在飛快地輪轉(zhuǎn)。而記憶中，一只斑斕的蝴蝶飛向了花叢深處。
時(shí)間像流水不停地潺潺流動(dòng)。有些回憶在不知不覺(jué)中好似成了美酒佳釀。
躲在樹(shù)蔭下，望著你雪白的身影，充滿著好奇。世間怎有如此冰雪似的可人兒，在心底偷偷留下你的倩影。校園里，你聰明伶俐，能言善辯而又活潑開(kāi)朗，沒(méi)有我想像中的冰冷卻多了一份平易近人。
時(shí)間好像走得很慢，在你我相熟時(shí)。那時(shí)的你天真爛漫，害羞時(shí)臉上浮起兩朵紅暈，像醉人的紅酒。還記得我們坐在同一組時(shí)，那時(shí)的時(shí)光像清酒，純香甘甜，無(wú)憂無(wú)慮。我們歡笑著，玩樂(lè)著，帶著輕松的心情度過(guò)每一天。回憶記錄下我們一同放聲大笑的日子。
時(shí)間拉進(jìn)我們的距離，我們彼此熟悉了。轉(zhuǎn)眼間，我們已成為了朋友。因?yàn)檎{(diào)座位，我坐到了你的身旁。假裝安靜的我們，內(nèi)心其實(shí)都興奮不已，看著你捂著嘴偷笑，我提醒你注意注意。與你同座的日子讓我更加了解你。你嘟著嘴，眼睛瞪著我，手上還使著勁，我討好地向你求饒，心中卻又想著再怎樣逗你生氣。開(kāi)心時(shí)我們一起歡笑，傷心時(shí)我們一同哭泣。我們?cè)跇翘萆匣问幹p腳，我們?cè)诓賵?chǎng)上享受著日光浴，與你一起的日子都成為美好的回憶。
進(jìn)入畢業(yè)年級(jí)后，你我像橡皮糖天天粘在一起。我們同樣有一肚子壞水，常拉他人下水。但時(shí)間像沙漏，越流越少。面對(duì)學(xué)習(xí)的壓力，我很多時(shí)候不能陪你，不能理解你的心事，你卻善解人意說(shuō)著沒(méi)關(guān)系。也許因?yàn)槲覀冊(cè)絹?lái)越穩(wěn)重，生活也不允許我們無(wú)憂無(wú)慮，但我想有些事是不會(huì)變的。
關(guān)于你的回憶那么色彩繽紛，回憶你也就越舍不得你。但這段友誼我會(huì)一直珍藏下去。
寫(xiě)高一的收獲作文600字2
時(shí)光過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼間，新學(xué)期已經(jīng)開(kāi)始一個(gè)星期了，學(xué)習(xí)生活中，我的收獲還真不少。
我明白了預(yù)習(xí)的重要性。從前，我總覺(jué)得預(yù)習(xí)是無(wú)關(guān)緊要的。但現(xiàn)在，我改變了看。預(yù)習(xí)也是學(xué)習(xí)中一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。如果課前沒(méi)有做好預(yù)習(xí)，可能你依然會(huì)將這節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)全部掌握。但是，如果你做好了預(yù)習(xí)，那么整節(jié)課你將上得輕松自如，游刃有余，更有助于你對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解與記憶，使你更快速高效地完成課外作業(yè)，在知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用中學(xué)會(huì)融會(huì)貫通、舉一反三。明白了這一點(diǎn)，我以后一定會(huì)在課前積極地預(yù)習(xí)，不遺余力的上好每一節(jié)課。
我的收獲不僅僅是這些，它們就像秋天的累累碩果，高高的掛在枝頭上，掛在我的心上。
寫(xiě)高一的收獲作文600字3
我記憶最深、給我感觸最大的是那一次鋼琴比賽。為了比賽，我放棄了寒假里所有的計(jì)劃，每天專心致志地練習(xí)。
每天六個(gè)小時(shí)的練習(xí)我一點(diǎn)也不厭煩，因?yàn)槲以缇椭莱晒κ切枰葎e人多許多的努力才能得到的。因?yàn)楸荣愋枰粋€(gè)自己寫(xiě)的曲子，但是我只顧著練習(xí)，根本沒(méi)有想曲子的事，也因?yàn)橐粫r(shí)間沒(méi)有靈感而耽擱了。那天靈感奇跡般地降臨，我欣喜若狂地記錄下了屬于自己第一首曲目。剩下的一個(gè)星期里我白天一直在練習(xí)曲目，因?yàn)樾虑枰粋€(gè)個(gè)音符地推敲，所以要花許多的時(shí)間。在旁人的眼中雖然枯燥無(wú)味，但是我卻認(rèn)為那比做其它事情都更有意義。每天我都呆在家里，朋友們認(rèn)為我失蹤了呢!
在比賽的前一天我才給曲子加上名字《冰上的華爾茲》。雖然是后加上去的，但仍然使曲目表現(xiàn)出它的華麗和輕巧，更可以讓曲子在曲名分上更上一層樓。上臺(tái)前我什么也沒(méi)想，只是一片空白。雖然是很緊張，但是我努力使自己平靜下來(lái)。“下一個(gè)黃新月!演奏曲目《歡樂(lè)的牧童》!”我輕巧地走向臺(tái)上的白色三角鋼琴，任手指在琴鍵上飛舞。這樣我通過(guò)了第一關(guān)，剩下20個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。第二曲表演的是八級(jí)的《快樂(lè)的仙女》。因?yàn)槭切W(xué)組，八級(jí)對(duì)于那些己晉級(jí)來(lái)說(shuō)是一個(gè)很頭痛的問(wèn)題。他們只能在表現(xiàn)能力上與我一搏了。進(jìn)入決賽的我見(jiàn)場(chǎng)上只剩下2個(gè)人，雖然已暗自慶幸，但仍提醒自己不能掉以輕心。走到鋼琴前，緩緩地放下手指，一曲優(yōu)雅、華麗的樂(lè)曲從我的指間涌出來(lái)。被音樂(lè)陶醉的不只是觀眾，還有評(píng)委。隨著最后一個(gè)音符緩緩地下落，全曲告終。不論結(jié)果怎樣我都努力了。
結(jié)果我以第一名得到了小學(xué)組的冠軍。站在那領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，回憶起那些汗水和努力的付出，我真的很高興。不僅僅是因?yàn)槲沂枪谲?還因?yàn)槲易约旱那拥玫搅丝隙?更因?yàn)槲宜冻龅亩贾档昧耍加辛嘶貓?bào)。
想起那些曾經(jīng)的汗水我不禁流淚。如果我沒(méi)有比別人多幾倍地付出，我沒(méi)有辛勤地努力我還能站在這里嗎?肯定不能!不!絕對(duì)不能!所以我要感謝自己的付出得到了應(yīng)有的回報(bào)!
終于我收獲了成功!
寫(xiě)高一的收獲作文600字4
人們常說(shuō)：“一分耕耘，一分收獲。”要想收獲，就必須付出。
記得有一位老師對(duì)我們說(shuō)過(guò)：“因?yàn)槟銈冞€不懂得付出，所以收獲并不多?！甭?tīng)了這句話后，我真的覺(jué)得很慚愧，自我呱呱落地那天起，我付出的寥寥可數(shù)，而別人為我付出的則是多不勝數(shù)，例如父母為了養(yǎng)育我而付出，老師為了教育我而付出，他們的付出都不渴望回報(bào)。而我們呢?不但沒(méi)有付出，還希望收獲。當(dāng)我們看到別人受到表?yè)P(yáng)的時(shí)候，也希望受到別人的贊賞，但自己所做的一切根本就不值得表?yè)P(yáng)。當(dāng)我們看到別人取得優(yōu)異的成績(jī)的時(shí)候，也希望得到優(yōu)異的成績(jī)，但自己卻沒(méi)有努力學(xué)習(xí)。
如果這種喜歡“不勞而獲”的想法成了習(xí)慣，那么我們就會(huì)很自私，在社會(huì)上的人際關(guān)系就會(huì)變得很糟糕，在我們班上，自私的同學(xué)也不少見(jiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的腳下有一團(tuán)廢紙時(shí)，誰(shuí)也不愿意撿起來(lái)，只會(huì)把廢紙?zhí)叩搅硪粋€(gè)同學(xué)的腳下。而這個(gè)同學(xué)也不會(huì)撿起來(lái)，把紙團(tuán)繼續(xù)傳來(lái)傳去，這種場(chǎng)面就像在球場(chǎng)上傳球一樣，而跟運(yùn)動(dòng)員不同的是，我們每一個(gè)人都不想要這個(gè)“球”。
寫(xiě)高一的收獲作文600字5
窗外下起了鵝毛大雪，雪片悉悉簌簌的落在地上，打在窗戶上。我被這一片響聲所驚醒，拉開(kāi)窗簾，睜開(kāi)了那雙朦朧的睡眼，抬頭望了望天空，除了地上的積雪在月光的照射所反射出的光外，其他的都還是一片漆黑。
我正要出門(mén)的時(shí)候，“今天太冷了。外面下著雪，你要不然別去了?”還微微沉入在睡夢(mèng)中的媽媽對(duì)我說(shuō)。我躊躇了一下，但想到要去上琴課，我的那份對(duì)音樂(lè)熱愛(ài)的激情又涌現(xiàn)在我的腦海中。我回絕了媽媽的話，背上書(shū)包向門(mén)外走去。
剛一出門(mén)，凜冽的寒風(fēng)早已鉆進(jìn)了我的袖口中，使我渾身涼絲絲的。我借助著淡淡月光，在這厚厚的雪地中艱難的走著，不時(shí)地發(fā)出“咯吱……”地響聲。
凜冽的寒風(fēng)裹著雪粒像簇簇的細(xì)針扎在了我的臉上，但那時(shí)我已渾身僵硬，感覺(jué)不到他疼痛。
我坐在了車上，本以為可以溫暖些，但寒風(fēng)卻不時(shí)地從窗戶的縫隙中鉆進(jìn)來(lái)。此時(shí)的我?guī)缀跻惨呀┯驳牟荒軇?dòng)彈了。我曾在不停的想：為什么我不聽(tīng)媽媽的勸說(shuō)，那么的倔強(qiáng)，但書(shū)本中韓愈求學(xué)的形象卻浮現(xiàn)在了我的腦海中——他飽經(jīng)風(fēng)霜，直面困難，冒著大雪按時(shí)的去還借來(lái)的書(shū)……想到這兒，我感覺(jué)我已顯得那么的微不足道了。
轉(zhuǎn)瞬之間，車已到了終點(diǎn)站，望著窗外，天空已經(jīng)朦朦朧朧的亮了，雪花也已經(jīng)變小了，但地上的積雪卻遲遲沒(méi)有融化?？蛇@時(shí)我的腳也早已僵硬得使我無(wú)法動(dòng)彈了，我蜷縮著腳下了車，又一次的踏上了這雪地當(dāng)中。
回眸身后那一串串腳印，我感到了絲絲的暖意，因?yàn)槲沂斋@到了很多——那份對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著與熱愛(ài)，以及那份不畏艱辛、披荊斬棘的對(duì)自己的一種責(zé)任。
寫(xiě)高一的收獲作文600字
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇九
《萬(wàn)歷十五年》圍繞明史“無(wú)關(guān)緊要的一年”展開(kāi)，看似僅論及1587前后數(shù)年，實(shí)際上是黃仁宇先生以大歷史觀為視角思考中國(guó)整個(gè)近現(xiàn)代史的失敗與救贖。
失敗與救贖：兩千年傳統(tǒng)潰退之必然
明代是中國(guó)近代史的開(kāi)端，也是世界近代史的開(kāi)端。從此往后的六個(gè)世紀(jì)、五百多年，中國(guó)與歐洲西方世界一同邁入一個(gè)新的近代史階段，然而，如錢(qián)穆所言，西方歷史在這一階段是進(jìn)步的，中國(guó)卻是退步了。歐蒲臺(tái)認(rèn)為，《萬(wàn)歷十五年》是一部“有關(guān)衰落的研究”，全書(shū)猶如“一紙?jiān)V狀”。七個(gè)章節(jié)講述了六個(gè)主要人物，其結(jié)局均是悲劇。黃仁宇以一個(gè)年號(hào)、六個(gè)人物為鏡，折射出近代中國(guó)這部失敗的歷史。“萬(wàn)歷丁亥年的年鑒，是歷史上一部失敗的總記錄。”文末的這一句結(jié)論，有如一聲沉重的嘆息。其實(shí)，凡中國(guó)人對(duì)祖國(guó)近代史都不忍卒讀，百年以前祖國(guó)之落后與窘迫，仍足使百年后的子孫無(wú)地自容。
正因知祖國(guó)之恥，黃仁宇汲汲于用“大歷史觀”來(lái)觀察中國(guó)現(xiàn)代化的路徑及進(jìn)程。《萬(wàn)歷十五年》揭示了近代中國(guó)失敗之因由正是“憲法危機(jī)”。以儒家思想為國(guó)家的憲法精神，以道德代替法律和技術(shù)治理國(guó)家，文官系統(tǒng)越來(lái)越僵化;以“平衡”為國(guó)家行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和目的，拒絕變化和創(chuàng)新，法律和技術(shù)都得不到發(fā)展，這些導(dǎo)致了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的緩慢。1587年，16世紀(jì)中后期，中國(guó)東南沿海如世界其他地方一樣，都出現(xiàn)了國(guó)際貿(mào)易的需求和行動(dòng)，明代的行政首長(zhǎng)乃至整個(gè)文官系統(tǒng)卻一再漠視、拒絕和鎮(zhèn)壓這種需求。殊不知國(guó)家之間的貿(mào)易和交流已是世界歷史發(fā)展大勢(shì)所趨，順者昌、逆者亡。自此，東、西方在現(xiàn)代化進(jìn)程中落后和先進(jìn)的分水嶺已經(jīng)形成。此后縱仍有清代“康乾盛世”的強(qiáng)盛之景，不過(guò)是大國(guó)天朝“死而不僵”的回光假象，這個(gè)曾為全球最發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體，一步一步走向落后挨打的頹敗結(jié)局。
黃仁宇毫不掩飾對(duì)祖國(guó)現(xiàn)代性的渴望，不止在一部作品中多次強(qiáng)調(diào)“從技術(shù)的角度看歷史”，強(qiáng)調(diào)法律和技術(shù)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)數(shù)目字管理的實(shí)現(xiàn)等。然而，邁向現(xiàn)代化的障礙卻并不能僅在技術(shù)層面得到解決。其另一本著作《中國(guó)大歷史》也承認(rèn)，“近代中國(guó)所面臨的最大一個(gè)問(wèn)題乃是傳統(tǒng)社會(huì)不容產(chǎn)生現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制”。因此，他認(rèn)為，須在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)全方位實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”，方為近代中國(guó)落后和失敗的救贖之道。只是《萬(wàn)歷十五年》更側(cè)重從文化的角度，研討深受儒家思想影響的士官文化及民族精神與現(xiàn)代化進(jìn)程之間的張力。
黃仁宇曾提及其現(xiàn)代性理論深受馬克思·韋伯的啟發(fā)和影響。韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中探討的也是一個(gè)民族的精神文化氣質(zhì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系，從文化精神宗教的角度描述了資本主義的產(chǎn)生動(dòng)力。他認(rèn)為，新教倫理對(duì)現(xiàn)代資本主義的起源和整個(gè)西方理性化進(jìn)程有直接影響。在中世紀(jì)，教徒們?yōu)榱俗非缶融H，完全從塵世間隱退，認(rèn)為這是達(dá)到救贖的唯一途徑。宗教改革后，塵世中的禁欲主義者認(rèn)為現(xiàn)世便是他們的責(zé)任，財(cái)富的享受雖是禁止的，但是致力從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是他們的天職。假如成果伴隨獲利的結(jié)果，就會(huì)被認(rèn)為是上帝賜福給信徒的顯示。而韋伯所定義的資本主義以合理地計(jì)算收支、有條理地安排生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)為特征，這種現(xiàn)代理性資本主義的經(jīng)濟(jì)行為，與新教徒井井有條、系統(tǒng)安排的入世禁欲主義生活方式一致。新教入世禁欲主義倫理為資本主義企業(yè)家提供了一種心理驅(qū)動(dòng)力和道德能量，從而成為現(xiàn)代理性資本主義興起的精神動(dòng)力，也是現(xiàn)代資本主義得以產(chǎn)生的重要條件之一。韋伯認(rèn)為，儒教、佛教、道教、印度教、伊斯蘭教、猶太教等沒(méi)有經(jīng)過(guò)宗教改革的各大宗教，其古老宗教倫理精神對(duì)于這些民族的資本主義發(fā)展則會(huì)起到嚴(yán)重的阻礙作用?！度f(wàn)歷十五年》闡述了類似主張，即“當(dāng)一個(gè)人口眾多的國(guó)家，各人行動(dòng)全憑儒家簡(jiǎn)單粗淺而又無(wú)法固定的原則所限制，而法律又缺乏創(chuàng)造性，則其社會(huì)發(fā)展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能補(bǔ)助技術(shù)之不及”，為韋伯觀點(diǎn)提供了一個(gè)儒學(xué)思想于東方國(guó)家經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化之負(fù)面影響的實(shí)證注腳。
詩(shī)和遠(yuǎn)方：西方文明范式超越之必要
《萬(wàn)歷十五年》成書(shū)于上世紀(jì)八十年代，亦即中國(guó)改革開(kāi)放的初期，因此黃仁宇在著書(shū)之際沒(méi)有目睹波瀾壯闊的三十年成就。中國(guó)發(fā)展至今，正如任正非對(duì)華為的評(píng)論一樣，已經(jīng)步入“無(wú)人區(qū)”，處在無(wú)人領(lǐng)航，無(wú)既定規(guī)則，無(wú)人跟隨的困境。世界史上沒(méi)有一個(gè)擁有13億人口的社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展到中國(guó)當(dāng)今程度的經(jīng)驗(yàn);世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家的制度體系能直接移植中國(guó);世界上也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能走出改革開(kāi)放三十年的雄偉步伐。
黃仁宇的赤子之心以及由此激發(fā)的對(duì)中國(guó)失敗原因與發(fā)展前路的探求，與“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)的無(wú)數(shù)智賢勇烈的救國(guó)圖存一脈相承，與近現(xiàn)代世界各國(guó)的現(xiàn)代化努力一脈相承，也難免一脈相承地落入現(xiàn)代化話語(yǔ)窠臼。從16世紀(jì)中期出現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易萌芽起，國(guó)家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益密切、頻繁，隨后便出現(xiàn)全球化浪潮的開(kāi)端。在全球化的進(jìn)程中，人們對(duì)于人類社會(huì)是否存在某種普世的價(jià)值和終極的發(fā)展?fàn)顟B(tài)有了更多關(guān)注和討論。以塞繆爾·亨廷頓為代表的后現(xiàn)代學(xué)者們提出，“現(xiàn)代性”在西方話語(yǔ)體系中幾乎與“資本主義”等同，這是“西方中心說(shuō)”的典型謬誤。隨著人類社會(huì)的發(fā)展，不同民族國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)的豐富，人們逐漸更傾向于認(rèn)同現(xiàn)代性的多元化。資本主義并非每一個(gè)國(guó)家邁入現(xiàn)代化的必備條件和必經(jīng)階段。黃仁宇也承認(rèn)，“當(dāng)一個(gè)十億人口的國(guó)家以超過(guò)一世紀(jì)的時(shí)間完成了一段前所未有的革命，則以前的名詞和詞匯都有重新審定的必要?！敝袊?guó)近六、七十年來(lái)的社會(huì)主義實(shí)踐活動(dòng)及成果已充分證明資本主義并非擺脫貧窮、落后、失敗的唯一出路，那不是中國(guó)人民和全體人類唯一的遠(yuǎn)方。既然如此，以儒學(xué)思想為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化在國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中的作用也應(yīng)重新審視。
縱觀中國(guó)哲學(xué)史，儒學(xué)思想具備適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的彈性和能力。從孔子作為“至圣先師”，系統(tǒng)地構(gòu)建儒家的學(xué)術(shù)體系，后有孟子和荀子分別發(fā)展出儒學(xué)的理想主義和現(xiàn)實(shí)主義兩派;到漢朝，董仲舒把陰陽(yáng)家和儒家的思想相結(jié)合，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)漢朝建立政治社會(huì)新秩序的需要，使儒學(xué)成為國(guó)家的教義，確立了獨(dú)尊的地位。到唐代，韓愈應(yīng)時(shí)代變化之需，重新解釋大學(xué)、中庸，吸納佛、道兩家的觀點(diǎn)形成“新儒家”。“新儒家”到宋代又分成“理學(xué)”和“心學(xué)”兩個(gè)學(xué)派，前者以程頤和朱熹為代表人物，又稱“程朱理學(xué)”。
“心學(xué)”則以陸九淵、王陽(yáng)明為代表人物。《萬(wàn)歷十五年》所言明代以儒為憲指的就是當(dāng)時(shí)作為科舉考試指定內(nèi)容的朱子理學(xué)。不僅近現(xiàn)代學(xué)者，在明代中后期的知識(shí)分子援引了陸王心學(xué)的觀點(diǎn)對(duì)程朱理學(xué)做出了反思和批判。發(fā)展至今天，陸王心學(xué)在中國(guó)和世界仍有其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和生命力。
必須指出，強(qiáng)調(diào)民族性，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化并不是要排斥文化與文明。正如指出的那樣，“當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新”，任何既有理論框架與評(píng)價(jià)體系都力不從心。這突顯我們的薄弱，又潛藏著我們的機(jī)會(huì)，因?yàn)樯鐣?huì)大變革后面必定尾隨著思想理論大變革。有志于道，傾心于國(guó)者，沒(méi)有理由不投身這個(gè)時(shí)代，擁抱這個(gè)時(shí)代。誠(chéng)然我們大部分人都無(wú)法像黃仁宇先生一樣立言傳世，但起碼能夠通過(guò)片櫧零墨，以“我思故我在”的方式在這場(chǎng)超越西方文明范式的歷史潮流中搏浪前行。
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇十
周末，天氣蒼白，發(fā)霉的心情，覺(jué)得該出去曬曬太陽(yáng)了，和好友一起到書(shū)店，買了本中華書(shū)局出版的《萬(wàn)歷十五年》，一口氣看了半本。萬(wàn)歷十五年，亦即公元1587年，在西歐歷史上為西班牙艦隊(duì)全部出動(dòng)征英的前一年;而在中國(guó)，在這平平淡淡的一年中，發(fā)生了若干為歷史學(xué)家所易于忽視的事件。
萬(wàn)歷十五年，沒(méi)有人能拯救朝政的腐敗。高拱，張居正，海瑞，申時(shí)行，直到最后的自以為明君的崇禎皇帝，在整體制度體制的腐敗下，中華民族也迎來(lái)的自己的文化危機(jī)。資本主義的萌芽很難興起，傳統(tǒng)的力量依舊強(qiáng)大。在全球化城市化的今天，中國(guó)人如何在沒(méi)有皇帝的情況下，繼續(xù)保持以德治國(guó)的傳統(tǒng)，如何保持以孝道為核心的中國(guó)式價(jià)值觀呢?這是《萬(wàn)歷十五年》一書(shū)中思考的問(wèn)題，也在現(xiàn)實(shí)中不斷激蕩著無(wú)數(shù)中華赤子的心胸。
這一段時(shí)間，國(guó)學(xué)興起，伴隨著百家講壇的推波助瀾，傳統(tǒng)文化復(fù)興的勢(shì)頭似乎一浪高過(guò)一浪。國(guó)學(xué)、歷史類圖書(shū)開(kāi)始盛行街面。易中天品三國(guó)，于丹說(shuō)論語(yǔ)，王立群講史記，漢武大帝，明朝那些事兒，講座，電視劇，小說(shuō)，歷史以各種形式體裁不斷出現(xiàn)。國(guó)學(xué)興旺，歷史重溫，文化復(fù)興，這是好事。我們小時(shí)候，四書(shū)五經(jīng)，史記漢書(shū)，都是稀松荒疏的很。這些書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)都是近幾年開(kāi)始惡補(bǔ)的，感覺(jué)也只是走馬觀花，粗略瀏覽，很難記住了。為什么小時(shí)候沒(méi)有早早把它們看過(guò)呢?追究其中原因，除了七八十年代的消費(fèi)問(wèn)題外，更多的是教育界的不重視，我輩只是從語(yǔ)文書(shū)的枝節(jié)中記住了星星點(diǎn)點(diǎn)的古籍名句。中國(guó)的古籍、歷史是我們民族的財(cái)富，是我們文化的載體。經(jīng)史子集，諸子百家，里面名言哲理多多，但是，這些財(cái)富卻在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不受重視，甚至發(fā)生斷層。有時(shí)候閱讀古籍，真的有種韓愈《石鼓歌》中的痛苦?？戳诵┕偶?，我個(gè)人覺(jué)得，五千年的文化積累，既有精華智慧，也有糟粕垃圾。不能丟棄自己民族的根本，也絕對(duì)不能一窩蜂的去全部接受。學(xué)習(xí)的原則，根本的方法，還是毛主席的話，去其糟粕，取其精華。
比方說(shuō)，孝順，古代人講究孝順，今天也要講究孝順。對(duì)于老人的孝順，什么時(shí)候能過(guò)時(shí)呢?區(qū)別只是里面的度而已。但三綱五常放在今天就過(guò)時(shí)了。這就要整理。像今天做媳婦的很少能孝敬公婆的，好媳婦越來(lái)越少的情況下，是不是也要進(jìn)行一下傳統(tǒng)文化的教育培養(yǎng)呢，必須的。四書(shū)五經(jīng)中很多言論，像一些禮節(jié)的規(guī)定，到今天已是陳規(guī)陋習(xí)，肯定要廢除，但如有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎，學(xué)而時(shí)習(xí)之，士不能不弘毅，任重而道遠(yuǎn)也……到今天還是不過(guò)時(shí)的。
今天的社會(huì)，國(guó)家依然存在很多的問(wèn)題，體制問(wèn)題，醫(yī)療教育問(wèn)題，貪污問(wèn)題，很多人麻木，很多人按部就班，很多人在扯淡。繼承傳統(tǒng)文化中的精華部分，學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的科技，求真務(wù)實(shí)，不說(shuō)大話，虛心進(jìn)取，勵(lì)志創(chuàng)新，在中西文化的交匯下，產(chǎn)生我們新的文化。它即不同于傳統(tǒng)，又不是西方照搬，而是一個(gè)自信自強(qiáng)開(kāi)放創(chuàng)新的新的文化。這文化，產(chǎn)生于對(duì)體制的不斷改革中，產(chǎn)生于對(duì)問(wèn)題的不斷解決中，或許，這是中國(guó)文化未來(lái)發(fā)展的方向。
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇十一
今天要在我們長(zhǎng)春舉行“長(zhǎng)春國(guó)際馬拉松比賽”。爸爸曾和我說(shuō)過(guò)馬拉松這項(xiàng)比賽的由來(lái)。
在很久很久以前波斯人和雅典人打仗，地點(diǎn)是在馬拉松海岸邊。雅典人打敗了波斯人，取得了勝利。雅典人很高興，于是軍隊(duì)的首領(lǐng)讓一個(gè)叫菲迪皮茨的士兵回國(guó)給祖國(guó)的人民報(bào)喜訊。菲迪皮茨是軍隊(duì)里有名的飛毛腿，為了能讓祖國(guó)的人民早知道這個(gè)好消息，于是他一口氣從馬拉松海岸邊跑道了雅典，全程有42。195公里。當(dāng)他跑到家鄉(xiāng)時(shí)，已經(jīng)上氣不接下氣，渾身沒(méi)了力氣。告訴完人們這個(gè)好消息后，就倒在地上死去了。為了紀(jì)念菲迪皮茨，從此就有了馬拉松比賽，全程就是42。195公里。
今天天公不作美，下起了雨。但我還是堅(jiān)持讓爸爸帶我去現(xiàn)場(chǎng)看馬拉松。來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)被眼前的場(chǎng)面震撼了，參加比賽的人看上去像洪水涌過(guò)來(lái)，氣勢(shì)磅礴。再仔細(xì)看看他們的服裝：都穿著比賽統(tǒng)一的紅色衣服，有一部分人，為了烘托比賽的氣氛，配了一些裝飾。有的配著短裙，有的在頭上掛著氣球，還有的在頭上戴著兔耳朵……制造出輕松的比賽氣氛。他們的表情也有所不同，又高興的，有顯得上氣不接下氣的，還有面無(wú)表情，但眼神堅(jiān)定的……比賽的選手也有老有小，我聽(tīng)新聞時(shí)知道，最小的只有6歲，年長(zhǎng)的都有80歲了。在現(xiàn)場(chǎng)給我印象最深的是一位頭發(fā)花白的老爺爺，感覺(jué)他的年齡有60歲以上了，但是他在跑步的時(shí)候臉上洋溢著快樂(lè)的笑容。時(shí)不時(shí)地向觀眾擊掌互動(dòng)，看樣子很開(kāi)心。我很佩服這位年長(zhǎng)的老爺爺。
通過(guò)和爸爸一起看馬拉松讓我感受到了家鄉(xiāng)人民對(duì)體育全民參與的熱情。體育運(yùn)動(dòng)是不分性別和年齡的，只要藝以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，就是運(yùn)動(dòng)帶給我們最大的收獲，因?yàn)橹卦趨⑴c。所以今天的馬拉松比賽我用幾個(gè)字來(lái)概括—收獲盡在過(guò)程中!
高一語(yǔ)文心得體會(huì)及收獲篇十二
高一的語(yǔ)文期末考試對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的里程碑。在考前的準(zhǔn)備中，我認(rèn)識(shí)到只有充分的準(zhǔn)備才能取得好成績(jī)。首先，我及時(shí)復(fù)習(xí)了課堂上所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，重點(diǎn)復(fù)習(xí)了語(yǔ)法、作文和閱讀理解等重要的內(nèi)容。同時(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我還積極參加老師的講解和學(xué)習(xí)小組的討論，提升自己的學(xué)習(xí)效果。此外，我還利用課余時(shí)間補(bǔ)習(xí)了一些重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)，并適當(dāng)進(jìn)行了模擬測(cè)試，提前適應(yīng)了考試的環(huán)境和節(jié)奏。
第二段：考試心態(tài)
高一的語(yǔ)文期末考試是一場(chǎng)嚴(yán)肅的考試，所以在考試前我需保持一個(gè)良好的心態(tài)。在考前我會(huì)采取一些放松的方式，如聽(tīng)音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)等，來(lái)緩解緊張的情緒。同時(shí)，我也會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，相信自己的實(shí)力，在考試中保持自信，不輕易受外界因素的干擾。我明白考試只是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的一種方式，而且即使考不好也不要?dú)怵H，要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為下次考試做好準(zhǔn)備。
第三段：應(yīng)試技巧
在參加高一語(yǔ)文期末考試時(shí)，我們也需要一些應(yīng)試技巧來(lái)幫助我們?nèi)〉酶玫某煽?jī)。首先，在考試前，我會(huì)注意復(fù)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)，尤其是對(duì)于易錯(cuò)題要格外重視，多做相關(guān)題目進(jìn)行鞏固。其次，在考試過(guò)程中，我會(huì)合理安排答題時(shí)間，不要出現(xiàn)時(shí)間不足的情況。如果在考試中遇到不會(huì)的題目，我會(huì)先跳過(guò)，集中精力做其他題目，待有時(shí)間時(shí)再來(lái)解答。此外，在寫(xiě)作文時(shí)，我會(huì)注意語(yǔ)言運(yùn)用、邏輯思維和結(jié)構(gòu)布局等方面的技巧，力爭(zhēng)寫(xiě)出一篇完整、得分較高的作文。
第四段：考后反思
考完試后，我會(huì)對(duì)自己的答題情況進(jìn)行反思。我會(huì)認(rèn)真分析自己的錯(cuò)題，并找出出錯(cuò)的原因，比如是否是因?yàn)檎莆詹焕巍⒋中牡仍颉Ｍ瑫r(shí)，我也會(huì)和同學(xué)們進(jìn)行交流，互相討論了解對(duì)同一題目的不同解題思路，相互學(xué)習(xí)相互進(jìn)步。另外，我也會(huì)認(rèn)真聽(tīng)取老師的評(píng)語(yǔ)和建議，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，從而更好地提升自己。通過(guò)這樣的反思，我可以更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足，為下一次考試做出相應(yīng)的調(diào)整和提升。
第五段：持之以恒
高一的語(yǔ)文期末考試只是我們學(xué)習(xí)生涯中的一個(gè)重要階段，同時(shí)也是我們學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。通過(guò)這次考試，我意識(shí)到只有持之以恒的努力才能不斷提升自己。所以，我會(huì)為自己設(shè)立一個(gè)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并制定相應(yīng)的計(jì)劃和方法，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。我相信只要學(xué)習(xí)方法得當(dāng)，態(tài)度端正，就一定能夠取得好成績(jī)，不僅在語(yǔ)文學(xué)科上如此，在其他學(xué)科上也是如此。只有堅(jiān)持不懈，才能成就輝煌。
總結(jié)：高一語(yǔ)文期末考試對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的挑戰(zhàn)，但通過(guò)適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備和良好的心態(tài)，我們能夠取得好成績(jī)。同時(shí)，我們也要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和應(yīng)試技巧。我們要持之以恒，為自己設(shè)立長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并努力實(shí)現(xiàn)它。只有這樣，我們才能在高中的學(xué)習(xí)生涯中取得更好的成績(jī)，為自己的未來(lái)鋪就一條堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。