在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇一
要說(shuō)留給我印象最深的書(shū)，《吶喊》當(dāng)居首位，真的，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角；《藥》中的華老栓；《明天》中的單四嫂子；還是《阿q正傳》中的阿q，都能躍然紙上?！秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說(shuō)集，更是中國(guó)的名著。
魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。
曾記得，那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)竟被打斷了腿?？滓壹旱乃?，不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎？我還看到了讀書(shū)人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已，可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢？魯迅先生在刻畫(huà)人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫(huà)出了一個(gè)落魄書(shū)生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”；那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知。其中的環(huán)境描寫(xiě)似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。
如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?！栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”。阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?，最后還是被迫害致死。阿q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊，阿q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。他專做短工，窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子；他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d；他挨了打，常用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人；他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮；深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說(shuō)，阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的最大弊病。
在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅的作品里，盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的言語(yǔ)犀利，他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。?。≈袊?guó)，快早日蘇醒，重整我中華雄威！
這個(gè)就是我所謂的吶喊，在彷徨在吶喊。黎明中的成長(zhǎng)讓我自己知足了更多讓我也更加明白是非。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇二
心得體會(huì)是人們?cè)诮?jīng)歷一段時(shí)間后所形成的感悟和體悟，它是人們從生活中領(lǐng)悟到的一種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。而這些心得體會(huì)常常通過(guò)各種符號(hào)的方式來(lái)表達(dá)。符號(hào)是一種具有象征意義的標(biāo)志或物體，它可以代表某種思想、感情或經(jīng)驗(yàn)。本文將以五段式的形式，探討表示心得體會(huì)的符號(hào)。
第一段：引入符號(hào)的概念及其表達(dá)心得體會(huì)的重要性
符號(hào)是一種非常重要的表達(dá)方式，它可以通過(guò)一種簡(jiǎn)單的形式，傳達(dá)出復(fù)雜的意義。在繁忙的生活中，人們常常會(huì)遇到各種各樣的困惑和問(wèn)題，而心得體會(huì)就是他們總結(jié)和反思的結(jié)果。而這些心得體會(huì)通過(guò)符號(hào)的形式，可以更加直觀和深刻地傳達(dá)給他人，讓他人汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第二段：寫(xiě)人現(xiàn)實(shí)生活中常見(jiàn)的符號(hào)，以及它們所代表的心得體會(huì)
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常見(jiàn)到許多具有象征意義的符號(hào)，比如蝴蝶，它代表著美麗和自由；比如樹(shù)，它代表著成長(zhǎng)和堅(jiān)強(qiáng)；比如河流，它代表著流動(dòng)和無(wú)限。每個(gè)人都會(huì)因?yàn)橐恍┨厥獾慕?jīng)歷而有所感悟，可以選擇一個(gè)符號(hào)來(lái)表達(dá)自己的心得體會(huì)。比如，一個(gè)人經(jīng)歷了失敗和挫折后，他可能會(huì)選擇樹(shù)這個(gè)符號(hào)來(lái)表達(dá)自己的心得體會(huì)，他會(huì)說(shuō)：“人生就像一棵樹(shù)，經(jīng)歷風(fēng)雨，才能茁壯成長(zhǎng)”。
第三段：討論符號(hào)如何通過(guò)各種藝術(shù)形式來(lái)表達(dá)心得體會(huì)
除了在日常生活中，符號(hào)也廣泛運(yùn)用于各種藝術(shù)形式中。在繪畫(huà)中，畫(huà)家可以通過(guò)符號(hào)來(lái)傳達(dá)自己的心得體會(huì)；在音樂(lè)中，作曲家可以通過(guò)符號(hào)來(lái)表達(dá)他的情感和經(jīng)驗(yàn)；在文學(xué)作品中，作者可以通過(guò)符號(hào)來(lái)描寫(xiě)人物和情節(jié)。藝術(shù)是一種非常直觀和感性的方式，通過(guò)符號(hào)的運(yùn)用，可以更加深入人心地傳達(dá)出心得體會(huì)。
第四段：探討符號(hào)的選擇和解讀對(duì)于心得體會(huì)的影響
符號(hào)的選擇和解讀對(duì)于心得體會(huì)的表達(dá)非常重要。不同的符號(hào)傳遞著不同的意義，而人們對(duì)于符號(hào)的理解也會(huì)因?yàn)楦鞣N因素而不同。有些符號(hào)是文化共享的，比如中國(guó)人常用的“魚(yú)”代表富貴和團(tuán)圓，而對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)，這個(gè)符號(hào)可能代表著其他的含義。因此，在表達(dá)心得體會(huì)時(shí)，我們要考慮到受眾的背景，選擇并解讀合適的符號(hào)。
第五段：總結(jié)符號(hào)在心得體會(huì)表達(dá)中的作用及啟示
符號(hào)在心得體會(huì)的表達(dá)中起著橋梁的作用，它能夠?qū)€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和智慧傳達(dá)給他人。通過(guò)符號(hào)，人們可以更好地理解和共享別人的心得體會(huì)，獲得更多的啟示和思考。同時(shí)，符號(hào)也提醒著我們，要在生活中保持敏感和觀察力，學(xué)會(huì)從細(xì)節(jié)中獲取心得體會(huì)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
通過(guò)符號(hào)來(lái)表達(dá)心得體會(huì)是一種簡(jiǎn)潔而直觀的方式。它幫助我們將復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單易懂的形式，讓別人更好地理解和領(lǐng)悟。同時(shí)，符號(hào)也喚起了人們對(duì)于生活的思考和感悟，讓我們?cè)诓粩嗵剿髦谐砷L(zhǎng)。在日常生活中，我們可以通過(guò)選擇和運(yùn)用符號(hào)，將我們的心得體會(huì)分享給他人，從而共同進(jìn)步。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇三
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說(shuō)。后來(lái)作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》)，遂成現(xiàn)在的14部。這些小說(shuō)反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器，表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想、理解本集小說(shuō)的內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫(xiě)作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
《吶喊》所給我的第一個(gè)印象便是痛心。書(shū)中各色人物的遭遇使我感到了心靈深處的深深的絞痛。至少與我們所熟知的當(dāng)今社會(huì)比起來(lái)，那些活生生的人們所經(jīng)歷的痛苦是我們難以想象的。
革命，是十月圍城的背景，在革命的道路上，一位位戰(zhàn)士犧牲的場(chǎng)景歷歷在目，他們有的懷揣夢(mèng)想，和孫中山先生“醫(yī)治”中國(guó)人腐朽的心靈;有的雖不知道自己做的是國(guó)家大事，但為了報(bào)答恩情，他們義無(wú)反顧的走向了革命這條不歸路。他們的作用和魯迅是相同的。他們吶喊，希望腐朽的中國(guó)人站起來(lái)說(shuō)不;他們犧牲，為了新中國(guó)更美好的明天。一切的一切，文人和武士都是為了兩個(gè)字——國(guó)家。
“吃人”是狂人日記中的一個(gè)關(guān)鍵詞。主人公認(rèn)定這個(gè)世界是一個(gè)吃人的社會(huì)，他勇敢發(fā)出挑戰(zhàn)，相信將來(lái)的社會(huì)容不下吃人的人，喊出了救救孩子的心聲。十月圍城中的李少白就像是其中的主人公。他教書(shū)，教給學(xué)生先進(jìn)的西方思想，創(chuàng)立《中國(guó)日?qǐng)?bào)》，帶領(lǐng)學(xué)生上街發(fā)報(bào)紙，搞游行，告訴人們封建的君主專制需要改革，中國(guó)人民需要一個(gè)新的中國(guó)。
然而，麻痹的中國(guó)人沒(méi)有覺(jué)悟，吃人的社會(huì)在繼續(xù)蔓延。在這樣的社會(huì)中，滋生出一種叫做看客的一群人，他們更加可怕，不但數(shù)目龐大，而且人數(shù)增長(zhǎng)極快。他們不動(dòng)手殺人，用的只是一雙眼睛和一張嘴。
在觀看日本人殘害中國(guó)人時(shí)，中國(guó)洋留學(xué)生在笑，他們是一群看客;在看到八大義士在奮力脫險(xiǎn)時(shí)，他們圍成一個(gè)圈，指手畫(huà)腳，似乎這不是一場(chǎng)拯救中國(guó)的行動(dòng)，而是一場(chǎng)“精彩絕倫”的功夫表演。
作者通過(guò)狂人的敘述，揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。同時(shí)，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺(jué)悟起來(lái)，推翻封建制度。
《藥》中小栓的父母竟會(huì)想到用人血饅頭來(lái)治病!拋去這饅頭本身的不衛(wèi)生以及所帶來(lái)的心理上的障礙不談，光是用過(guò)這種想法，便使人感到難以理遇。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人已經(jīng)無(wú)知到了一種境界。這饅頭非但沒(méi)有治好小栓的病。我認(rèn)為反而倒加重了病情。因?yàn)樵诤竺娴膱?chǎng)面中我們看到了小栓咳嗽的更厲害了。在這背后同樣封建的社會(huì)是元兇。同樣由于中國(guó)當(dāng)時(shí)不民主，不開(kāi)放，使得先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)未能流進(jìn)中國(guó)，有非常多的人們死于非命。而且正是由于中國(guó)的封建。人民的意識(shí)都已經(jīng)麻痹。甚至使人感到人民有一些的可悲?？梢?jiàn)封建給人們帶來(lái)的傷害有多大。
《明天》中小寶的死以及單四嫂子的遭遇便使人觸動(dòng)。我們又怎能想象一個(gè)活蹦亂跳的小孩子就這么平白無(wú)故的死去，一個(gè)已經(jīng)失去丈夫，曾經(jīng)抱著用自己的雙手可以改變命運(yùn)的母親，又在一夜之間失去了孩子，失去了她生命中僅有的希望。在這一切的后頭，封建社會(huì)的無(wú)情便是最本質(zhì)的因素。一個(gè)“醫(yī)生”所開(kāi)的“活嬰保命丸”多少給人的是一種迷信的意味。試想如果當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)民主的中國(guó)，一個(gè)開(kāi)放的中國(guó)。那么西方的先進(jìn)醫(yī)學(xué)技術(shù)便會(huì)進(jìn)入中國(guó)。當(dāng)時(shí)的醫(yī)生便會(huì)拯救更多的人們，然而正是由于封建，很多的人們都死于非命。
“今天，如果再道何為革命，我會(huì)說(shuō)：欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦。這痛苦，就叫作革命?！卑舜罅x士至今還讓我震撼。如今的我們雖已不在生活在封建專制的制度下，但再讀魯迅的《吶喊》，你會(huì)感受到一種精神叫做——愛(ài)國(guó)。
雖然只有簡(jiǎn)短的兩個(gè)字，但它所包含的內(nèi)容是有些人一輩子也不懂的東西?！皭?ài)”是生活中最常見(jiàn)的一個(gè)字，家庭成員間，情侶間……但卻很少提到我與國(guó)家之間。我認(rèn)為我們現(xiàn)在中學(xué)生的愛(ài)國(guó)絕不是停留在表層面上，而是真正的參與者，雖不至于為國(guó)家獻(xiàn)出你那條“龍子”命，但也要你在異國(guó)他鄉(xiāng)時(shí)刻關(guān)注著祖國(guó)，在祖國(guó)有困難時(shí)盡你的所能伸出手去援助，這就是我眼中的愛(ài)國(guó)，很簡(jiǎn)單，但要堅(jiān)持做下來(lái)，需要用心。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇四
文武風(fēng)騷風(fēng)流人物，盡在今朝。軍訓(xùn)中，我們有一個(gè)共同的名字叫做年輕，我們有一個(gè)共同的希望叫做真誠(chéng)。年輕是風(fēng)，年輕是雨，我們是風(fēng)雨無(wú)阻，風(fēng)雨兼程;年輕是雷，年輕是電，年輕是永不言敗，永遠(yuǎn)向前。年輕的心，年輕的人，在軍訓(xùn)中打造年輕的夢(mèng)想;年輕的你，年輕的我，在軍訓(xùn)中筑造年輕的形象。
軍訓(xùn)中，我們有一個(gè)同樣的名字叫團(tuán)結(jié)，我們有一個(gè)共同的財(cái)富叫做力量。站是一股洪流，坐是一掌脈青松。團(tuán)結(jié)的力量就是因?yàn)橥粋€(gè)理念而聚在一起，共同合作，共同協(xié)助，共同扶持，共經(jīng)風(fēng)雨，共睹彩虹。在軍訓(xùn)中，團(tuán)結(jié)的集體打造著同一個(gè)舞臺(tái)上的夢(mèng);團(tuán)結(jié)的你們，團(tuán)結(jié)的我們，在軍訓(xùn)中合作出美好的夢(mèng)。
年輕的人因?yàn)檐娪?xùn)走到一起，組成一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。軍訓(xùn)將教會(huì)我們精誠(chéng)合作，通力配合。每一個(gè)姿勢(shì)，每一套動(dòng)作，只有大家協(xié)調(diào)一致，才能整齊劃一。任何脫離群體或不能合作等不和諧音符都將影響集體的榮譽(yù)和大家的利益。因此，在集體中充分發(fā)揮自我，同時(shí)自我又服從于集體，是每一個(gè)年輕人的必修課。在軍訓(xùn)生活中，懷有年輕的心情，依靠集體的力量，我們就有能力做好一切;我們可以精騖八極，心游萬(wàn)仞;我們可以指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字;我們可以擊楫中流，與時(shí)俱進(jìn)。我們會(huì)記住軍訓(xùn)中的苦樂(lè)酸甜，使記憶留存美好，我們將記住彼此的深情關(guān)照，讓前程攜帶信心。軍訓(xùn)剛剛開(kāi)始，我們會(huì)鼓起勇氣和信心，在軍訓(xùn)生活中勃發(fā)生命的本色，奔放青春的激情。
年輕的心情，集體的力量。秦皇漢武，唐宗宋祖，文武風(fēng)騷風(fēng)流人物，盡在今朝。
在我的身邊有各種各樣的人，如慈祥的奶奶，嚴(yán)厲的老師，親切的父母，可愛(ài)的同學(xué)等等，但是通過(guò)七天的軍訓(xùn)，讓我感到我們的教官是令我最佩服的人。
當(dāng)我們的大客車徐徐開(kāi)進(jìn)黃集基地的時(shí)候，第一個(gè)來(lái)迎接我們的就是我們的教官，初見(jiàn)教官時(shí)，一身軍裝的教官立刻讓我肅然起敬。看著一臉嚴(yán)肅的教官，心想未來(lái)幾天的訓(xùn)練我們一定會(huì)吃盡了苦頭。果然不出我所料，吃完中午飯，我們就開(kāi)始了第一堂訓(xùn)練課，在炎炎烈日下，我們的教官開(kāi)始教我們練習(xí)起步走和軍姿;不到兩個(gè)小時(shí)我們就要酸腿疼了?？墒墙坦僖稽c(diǎn)沒(méi)有讓我們休息的意思。哎，教官太嚴(yán)厲了。
到了休息時(shí)間，教官一掃訓(xùn)練時(shí)的嚴(yán)肅，開(kāi)始耐心的教我們擺放用具，和我們有說(shuō)有笑，性格是那樣的爽朗，使我突然感到教官和父母一樣的親切。原來(lái)他們也不是鋼鐵一樣的人，也是有血有肉的人。
到了軍訓(xùn)的最后一天，當(dāng)我們就要跟黃集，跟教官，跟這里的一切說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候，又有些戀戀不舍?；厥讕滋旌徒坦俚南嗵?，他們是那樣的嚴(yán)厲而又不乏幽默，認(rèn)真而又不辭辛苦教我們，此時(shí)我最想說(shuō)的就是“謝謝”，雖然這句話很普通，但卻包含了很多。謝謝他們教我們?cè)鯓幼龊妹恳粋€(gè)動(dòng)作，謝謝他們告訴我們應(yīng)該怎樣做人，謝謝他們?cè)谀敲纯嗟娜兆永锝o我們帶來(lái)快樂(lè)。
當(dāng)車慢慢離開(kāi)黃集的時(shí)候，教官嘶啞的聲音，他們的音容笑貌不時(shí)在我腦海里浮現(xiàn)，使我第一次有難舍難分的感覺(jué)，我真想對(duì)教官說(shuō)：“你們是我最佩服的人”。
為期十五天軍訓(xùn)結(jié)束了在這十五里，我們有喜、有淚、有歡、有苦，真乃五味具全了。軍訓(xùn)讓我們洗滌去許多的酸甜苦辣，我愿意記得這些軍訓(xùn)中的生活將是我生命中的美好回憶。
軍訓(xùn)的日子就把自己當(dāng)部隊(duì)的軍人看待了，在這里有中命令是絕對(duì)的服從，在這里有種紀(jì)律叫：絕對(duì)嚴(yán)明。雖然條條框框，卻把人訓(xùn)練的堂堂正正，猶如中國(guó)的漢字，橫平豎直，坦蕩有力，在這里沒(méi)有個(gè)人的魅力，只有團(tuán)結(jié)的力量，在這里沒(méi)有婉轉(zhuǎn)的歌喉，卻有高歌蕩氣的回腸。
軍訓(xùn)的日子雖苦，卻像咖啡一樣可以品嘗出濃濃的滋味。我原先認(rèn)為不行的，它卻考驗(yàn)了我并告訴我要堅(jiān)持到底，勝利終將屬于有信念的人。每天的軍姿站立，我知覺(jué)的時(shí)間已不在是時(shí)間，縱然兩腿發(fā)酸卻換得一身挺直。每次的堅(jiān)持到底都會(huì)讓我超越自己的感受。有過(guò)斜風(fēng)細(xì)雨的洗淋卻沒(méi)有潮濕我火紅的心，有過(guò)炎炎夏日的直射，卻沒(méi)有像曬黑皮膚一樣，曬著我的執(zhí)著。如果沒(méi)有這種訓(xùn)練，我都不止到片刻的休息都會(huì)成為一種施舍，與平時(shí)休閑時(shí)間相比，那叫做真正的“奢侈”。
軍姿展現(xiàn)的是軍人的風(fēng)采，也展現(xiàn)出的義憤從容之美，堅(jiān)定之心，硬骨傲蒼穹，笑傲風(fēng)霜雪，你會(huì)覺(jué)得有股浩然正氣貫長(zhǎng)虹。如果青春是精品，那么軍姿就是美麗。
也是軍訓(xùn)讓我體會(huì)到了軍人的感受，當(dāng)身邊響起“說(shuō)句心里話”時(shí)，我的眼中蓄滿了淚水，我想當(dāng)兵的人多少個(gè)日日夜夜聽(tīng)到這首歌也會(huì)黯然落淚吧。他們放棄了家的溫暖，親人的懷抱。這不能不說(shuō)是偉大的業(yè)績(jī)，他們是和祖國(guó)的星星一起，熠熠閃耀在我們上空的云層之上。我已經(jīng)沒(méi)有理由抱怨生活的枯燥與乏味。每天要過(guò)得充實(shí)有意義，有益于別人，有益于自己。因?yàn)橛羞@樣一個(gè)群體肩負(fù)著比我重十萬(wàn)倍的責(zé)任。因?yàn)橛蟹N生活比我艱苦十萬(wàn)倍。我也應(yīng)該以軍人的姿態(tài)展現(xiàn)在詩(shī)人面前。
軍訓(xùn)只是逝去了我青春年華的一點(diǎn)點(diǎn)，但逐漸長(zhǎng)達(dá)成熟的我更加渴望保有持久身的軍訓(xùn)體驗(yàn)。軍訓(xùn)磨練了我的意志，把我們的部分生活推到了極限，是我的精神隨之煥然一新。它將會(huì)延伸到我人生的每個(gè)春夏與秋冬。軍裝最美麗，軍歌最嘹亮，做軍人最自豪，而軍訓(xùn)的日子就像風(fēng)雨過(guò)后的泥土，先輩洗刷，然后拙見(jiàn)沉淀直至溶入我生命的最底層。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇五
第一段：引言（100字）
人們常說(shuō)，“敬佩是由內(nèi)心發(fā)出的最高褒獎(jiǎng)。”敬佩是一種積極向上的情感，它能夠讓人們產(chǎn)生正能量，激發(fā)內(nèi)在的力量。在生活中，我們常常會(huì)遇到值得我們敬佩的人或事情，他們賦予我們深刻的感悟和啟示。在本文中，我將分享我的三個(gè)心得體會(huì)，并用結(jié)尾表示我對(duì)這些值得敬佩的人和事情的高度贊賞和敬佩。
第二段：第一個(gè)心得體會(huì)（200字）
值得敬佩的人之一是我上大學(xué)時(shí)的導(dǎo)師。他是一位非常出色的教授，不僅教授知識(shí)淵博，而且注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在我大學(xué)期間，導(dǎo)師不僅給予我豐富的學(xué)術(shù)指導(dǎo)，還提供了許多機(jī)會(huì)參與實(shí)驗(yàn)室的項(xiàng)目研究。他總是鼓勵(lì)我勇于嘗試，相信自己的潛力。通過(guò)與導(dǎo)師的交流和指導(dǎo)，我不僅在學(xué)業(yè)上取得了突破，還養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈和追求卓越的習(xí)慣。我對(duì)他的敬佩之情無(wú)法言表，感謝他給我?guī)?lái)的無(wú)限啟發(fā)和支持。
第三段：第二個(gè)心得體會(huì)（200字）
除了導(dǎo)師，我還深深敬佩那些克服困難，堅(jiān)持不懈的人。我曾經(jīng)遇到一個(gè)同事，他一直患有嚴(yán)重的身體疾病，但他從未放棄自我的努力和追求。盡管他面臨著巨大的身體痛苦，但他仍然堅(jiān)持工作，并樂(lè)觀面對(duì)生活。他告訴我，每次身體不適時(shí)，他會(huì)想起生命中的美好事物和他所珍視的人們，這幫助他保持積極的心態(tài)和堅(jiān)持努力的動(dòng)力。他的堅(jiān)韌和樂(lè)觀精神深深地觸動(dòng)了我，讓我懂得了生命的寶貴和奮斗的意義。
第四段：第三個(gè)心得體會(huì)（200字）
值得敬佩的還有那些無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿者。我曾參加過(guò)一次社區(qū)志愿活動(dòng)，目睹了一群熱心腸的人們?yōu)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)的場(chǎng)景。他們用活動(dòng)準(zhǔn)備和組織的時(shí)間，自愿幫助那些需要幫助的人。他們?nèi)淌芰丝崾詈蛧?yán)寒，來(lái)回奔波忙碌，但從他們臉上的笑容中，我看到了滿足和快樂(lè)。這些志愿者無(wú)私奉獻(xiàn)的精神讓我深感敬佩，他們的行動(dòng)不僅改變了他人的生活，也改變了我對(duì)生活的看法，激發(fā)了我積極參與社會(huì)公益的熱情。
第五段：總結(jié)敬佩（300字）
通過(guò)這些故事，我深刻地明白了敬佩的含義和價(jià)值。敬佩不僅是對(duì)他人的高度評(píng)價(jià)和認(rèn)可，更是一種積極向上的情感，它能夠激發(fā)人們的潛能，引領(lǐng)人們追求卓越。導(dǎo)師的悉心教導(dǎo)、那個(gè)克服病痛堅(jiān)持工作的同事、無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿者們，他們的行為和精神給予了我深刻的啟示和感悟。我由衷地敬佩他們，衷心希望自己能像他們一樣，成為一個(gè)對(duì)他人有所貢獻(xiàn)，積極向上的人。通過(guò)敬佩，我意識(shí)到每個(gè)人都可以成為他人的榜樣，每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，將敬佩之情傳遞給更多的人，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇六
伴隨著一聲嘹亮的哨響，為期12天的xx大學(xué)20xx級(jí)新生軍訓(xùn)落下了帷幕.當(dāng)教官們?cè)谥飨_(tái)前集體向我們敬軍禮時(shí)，我們有一種突然間的傷感與莫名的沖動(dòng)。因?yàn)殡x別就在眼前，眼里裝滿的是割舍不下的情誼。
教官漸行漸遠(yuǎn)，最終在雷鳴般的掌聲中消失，我分明看到晶瑩的東西在同學(xué)們的眼里閃爍，心中久久不能平靜，時(shí)間長(zhǎng)河渡我到軍訓(xùn)之時(shí)。
訓(xùn)練場(chǎng)上整齊的隊(duì)伍，矯健的步伐依然是那么熟悉。嘹亮的口號(hào)與歌聲依舊回蕩在耳畔。休息時(shí)的各種活動(dòng)，快樂(lè)中不失威嚴(yán)，活潑中不忘紀(jì)律。集體的融洽讓我們懂得了分享快樂(lè)?？噙^(guò)，痛過(guò)，哭過(guò)，笑過(guò)，軍訓(xùn)恰恰把我們孩童的稚氣掩埋，我們的眼神從此不再稚嫩，取而代之的是成熟和敏銳的光芒。
軍訓(xùn)中雖苦亦甜，雖累亦美。綠色的軍裝成為一道靚麗的風(fēng)景線;嘹亮的口號(hào)化作一道唯美的歌;整齊的步伐升成為一股驚天動(dòng)地的力量。鐵的紀(jì)律造就自我，更造就了鋼鐵般的軍隊(duì)。在最后一天的會(huì)操中，當(dāng)我們踏著正步走過(guò)主席臺(tái)接受領(lǐng)導(dǎo)的檢閱時(shí)，心中充滿了自豪與驕傲。
時(shí)間過(guò)得很快，但一定有許多事情永遠(yuǎn)都不會(huì)被抹掉。以往的度日如年如今竟是彈指一瞬間;曾經(jīng)每天的勞累竟變成現(xiàn)在最充實(shí)的回憶;以前的那個(gè)厭惡的教官如今竟是朋友般的親切;曾經(jīng)的12天里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都定格為生命中的永恒。原來(lái)在苦累與歡樂(lè)并存的12天里，無(wú)形之中我們已與教官建立了深厚的友誼。教官的威嚴(yán)與活潑，教官的笑臉與背影永遠(yuǎn)不會(huì)像花朵一樣曇花一現(xiàn)，我相信花未眠。
軍訓(xùn)雖然只有短暫的十幾天，但是我們?cè)诳?，學(xué)，練中受到了教育，鍛煉了身體，增強(qiáng)了意志力。提高了軍事素質(zhì)，強(qiáng)化了國(guó)防觀念。
軍訓(xùn)結(jié)束了，但軍訓(xùn)中的收獲卻不會(huì)隨之煙消云散。這是我們用汗水，淚水和歡笑譜寫(xiě)的樂(lè)意，是我們大學(xué)生活中的閃光點(diǎn)，更是我們永遠(yuǎn)值得回味和追憶的日子。教官雖然走了，但是他把軍人和氣質(zhì)悄悄地刻進(jìn)了我們的骨髓，融入了我們的靈魂。它已在我們心中默默地埋下了一粒種子，一粒充滿希望的種子。
大學(xué)四年，我會(huì)用軍訓(xùn)精神來(lái)度過(guò)，用夢(mèng)想創(chuàng)造可能，用理想澆灌希望;用知識(shí)報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
青春因軍訓(xùn)而精彩，x大因我們而輝煌!
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇七
從上周開(kāi)始，我參加了學(xué)校組織的黨員先進(jìn)分子培訓(xùn)會(huì)。在會(huì)上，學(xué)校老師和黨委領(lǐng)導(dǎo)針對(duì)《黨章》規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合我們中醫(yī)藥大學(xué)的實(shí)際情況以及中醫(yī)前景對(duì)我們進(jìn)行了分析和講解，告訴我們?nèi)绾味苏约旱乃枷耄⒆屛覀冋J(rèn)清自身的差距。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，以及最近對(duì)黨章的研讀，現(xiàn)在我想談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受。
以前我曾一度片面的認(rèn)為，只要不斷的努力學(xué)習(xí)，積極參加社會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)，關(guān)心社會(huì)，就能加入中國(guó)_，就能成為一名名副其實(shí)的合格的_員。但是經(jīng)過(guò)這次認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章知識(shí)后，我才知道，我的想法與中國(guó)_的一貫要求是不相符的，離合格黨員的要求還有很大距離。我有很大局限性，需要不斷學(xué)習(xí)來(lái)完善自我。所以我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)知識(shí)，充實(shí)自己，以圖有能力為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。每一個(gè)有志于中國(guó)革命和建設(shè)的同志，都必須以馬克思列寧主義和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度。了解黨的性質(zhì)和宗旨，這是申請(qǐng)入黨的必修課，是端正入黨動(dòng)機(jī)的前提條件，是立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的必須前提，努力做一名合格_員，就從這里開(kāi)始。
給我印象最深的是黨章提到的四項(xiàng)基本要求中的第三條：全心全意為人民服務(wù)，這也是我們黨的基本綱領(lǐng)。這一條看似容易做到，其實(shí)卻是真正的考驗(yàn)我們對(duì)黨的覺(jué)悟。一個(gè)_員必須時(shí)刻樹(shù)立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，全心全意為人民服務(wù)，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。黨除了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益、中華民族和中國(guó)人民的利益以外，沒(méi)有自己特殊的利益。_員不惜犧牲自己的一切，是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身、全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。因此每個(gè)黨員在終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過(guò)程中，都要在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動(dòng)上為了人民，真正做人民的忠實(shí)公仆;在日常工作和學(xué)習(xí)、生活中，要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人的關(guān)系，忘我工作，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面;在對(duì)敵斗爭(zhēng)中，在戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中，在面臨困難和危險(xiǎn)的時(shí)候，要把人民的利益擺在第一位，奮不顧身，挺身而出，甚至犧牲個(gè)人的生命;在物質(zhì)利益面前，要做到吃苦在前，享樂(lè)在后，公私分明，克已奉公，把方便讓給群眾，把困難留給自己，絕不允許以權(quán)謀私，假公濟(jì)私，為個(gè)人撈取好處，損害國(guó)家、集體和群眾的利益。全心全意為人民服務(wù)，就要在一切工作中真心實(shí)意地想著群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，接受群眾批評(píng)和監(jiān)督，處處關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)為群眾謀利益，甘心情愿地做人民大眾的“?！?，供人民驅(qū)使。我們必須把以上思想深深地烙印在腦中，才能全心全意而且真心真意的為人民服務(wù)。
作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，進(jìn)入社會(huì)后能將自己的所學(xué)應(yīng)用到工作中，創(chuàng)造一定的效益，從另一方面來(lái)講，我們也應(yīng)在學(xué)習(xí)，生活的過(guò)程中，盡自己所能去向需要幫助的同學(xué)伸出一支援助之手，做到想同學(xué)所想，急同學(xué)所急，同時(shí)也努力提高為人民服務(wù)的自覺(jué)性，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。
通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感覺(jué)收益匪淺。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，提高了我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)程度，以及對(duì)黨的政策和基本理論的掌握程度。使我更加懂得，我們的黨是一個(gè)什么樣的黨，_員應(yīng)具備什么樣的條件，怎樣努力才能成為一名合格的_員，也更加堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。懷著對(duì)黨無(wú)限崇敬和向往的心情，我決心在今后的工作和學(xué)習(xí)中，要努力做到以下幾點(diǎn)：一、以本次學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性。二、要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。三、要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取入黨。
以前大部分同學(xué)包括自己，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)很多時(shí)候都停留在感性認(rèn)識(shí)上，通過(guò)黨課學(xué)習(xí)，自己思想上有了很大的轉(zhuǎn)變。能夠?qū)h的認(rèn)識(shí)更為全面、深刻，升華到理性的認(rèn)識(shí)上來(lái)，確定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的政治信念,爭(zhēng)取在組織上入黨之前，做到思想上先入黨。用不了幾年，我就將畢業(yè)，到那時(shí)候，我將全身心投入建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中去，我相信，只要堅(jiān)定自己的意志，緊密地團(tuán)結(jié)在中國(guó)_的周圍，就能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，和我們的人民大眾一起，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇八
讀了《水滸傳》后，很大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備農(nóng)民革命?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則得了錢(qián)財(cái)，自回石碣村去了。隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血-案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)，都拿了李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢(qián)換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類文明之說(shuō)!水滸傳,好就好在寫(xiě)得實(shí)在!歷的哪次革命,不是從無(wú)法生存開(kāi)始的?民以食為天,革命革命,說(shuō)俗點(diǎn),就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn).水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣概,很重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng).
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力.這不是因?yàn)樗南嗝?也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?更不會(huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn).請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了.
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情.
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè).鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén).
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén).這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說(shuō)的:今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己.
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)一份關(guān)懷.對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷.不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇九
有限群表示法是群論的重要分支之一，它研究群在線性空間上的表示及其性質(zhì)。通過(guò)有限群表示法，我們可以將抽象的群元素轉(zhuǎn)化為線性代數(shù)中的矩陣，從而更好地研究群的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)。在學(xué)習(xí)有限群表示法的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了其重要性和應(yīng)用價(jià)值。本文將就有限群表示法的基本概念、性質(zhì)和應(yīng)用展開(kāi)討論，并總結(jié)出自己的心得體會(huì)。
首先，了解有限群表示法的基本概念對(duì)于深入理解其性質(zhì)和應(yīng)用至關(guān)重要。有限群表示法可以理解為一種將群元素映射到線性空間上的方式。具體而言，對(duì)于一個(gè)有限群G，我們可以找到一個(gè)線性空間V，使得群元素通過(guò)一個(gè)線性變換T的作用下，對(duì)應(yīng)于V的線性變換矩陣。這個(gè)線性變換矩陣就是有限群G的表示。
接下來(lái)，我深入學(xué)習(xí)了有限群表示法的性質(zhì)。其中一個(gè)重要性質(zhì)是不可約表示的分解定理，它告訴我們?nèi)我庥邢奕篏的表示可以分解為不可約表示的直和。不可約表示可以理解為不能再進(jìn)一步分解的表示，因此它們是研究群G的基本構(gòu)件。另外，對(duì)于每個(gè)像表示，有一個(gè)相應(yīng)的標(biāo)量表示，即通過(guò)一個(gè)數(shù)乘變換將線性變換變?yōu)閿?shù)乘。這個(gè)標(biāo)量表示是任何表示的普遍子表示，也是表示理論研究的重要對(duì)象。
在實(shí)際應(yīng)用中，有限群表示法也具有重要的價(jià)值。例如，在量子力學(xué)中，粒子的對(duì)稱性往往由一個(gè)有限群來(lái)描述。通過(guò)有限群表示法，我們可以研究粒子的對(duì)稱性及其在不同態(tài)空間下的行為。另外，有限群表示法在密碼學(xué)中也有廣泛的應(yīng)用。通過(guò)研究有限群的表示，可以構(gòu)建出一些具有可逆性和安全性的密碼算法。這些應(yīng)用都展示了有限群表示法在實(shí)際問(wèn)題中的重要作用。
從學(xué)習(xí)有限群表示法的過(guò)程中，我深感其重要性和應(yīng)用價(jià)值。首先，有限群表示法為研究群的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)提供了有力的工具。通過(guò)轉(zhuǎn)化為線性變換矩陣，我們可以將抽象的群元素轉(zhuǎn)化為直觀的矩陣形式，從而更好地理解群的性質(zhì)。同時(shí)，不可約表示的分解定理也使得我們能夠?qū)θ旱谋硎具M(jìn)行分解和研究，從而深入挖掘群的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。
其次，有限群表示法在實(shí)際應(yīng)用中發(fā)揮著重要的作用。無(wú)論是在量子力學(xué)中還是在密碼學(xué)中，有限群表示法都在解決實(shí)際問(wèn)題中發(fā)揮了巨大的價(jià)值。通過(guò)描述粒子的對(duì)稱性或構(gòu)建密碼算法，有限群表示法為實(shí)際問(wèn)題的研究提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，有限群表示法是群論中的重要分支之一，它通過(guò)將群元素映射到線性空間上的方式，使得我們能夠更好地研究群的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)。通過(guò)學(xué)習(xí)有限群表示法的基本概念、性質(zhì)和應(yīng)用，我深刻體會(huì)到了它的重要性和應(yīng)用價(jià)值。有限群表示法為我們深入理解群的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、解決實(shí)際問(wèn)題提供了有力的工具和方法。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和研究中，我將進(jìn)一步拓展對(duì)有限群表示法的理解和應(yīng)用，并探索更多的群表示的性質(zhì)和應(yīng)用領(lǐng)域。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇十
以前的我，總是認(rèn)為時(shí)間有很多，而且又沒(méi)人偷它們，所以一天就能做完的事，一定要拖到兩天才做完。今天讀了《匆匆》這篇散文我才恍然大悟，原來(lái)時(shí)間是從一些細(xì)節(jié)中溜走的啊!
洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。
的確，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，時(shí)間過(guò)得很快，過(guò)的沒(méi)有一絲味道。每天只有上班、下班，上學(xué)、放學(xué)的，似乎是沒(méi)有一點(diǎn)兒意思，可只要一想起往事，又悔恨自己沒(méi)有珍惜時(shí)間，珍惜愉快的時(shí)光。一些渺小的事情就是隨著時(shí)間的流逝而流失，最終就被遺忘掉了。
上幼兒園的時(shí)候，我不知多少次幼稚的問(wèn)過(guò)媽媽：“時(shí)間是什么東西呢?時(shí)間不能停么?我能穿越古代做格格嗎?”聽(tīng)到這些個(gè)問(wèn)題，媽媽總是笑我幼稚。
時(shí)間過(guò)得快如飛，但又有什么辦法能讓它慢下來(lái)呢?
燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但我們的人生只有一次，所以我們一定要珍惜。
時(shí)間長(zhǎng)了，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我的每一刻都過(guò)得不充足，走在路上時(shí)，時(shí)間不慌不忙的飛過(guò);看電視的時(shí)候，時(shí)間從電視機(jī)前越過(guò);玩耍的時(shí)候，時(shí)間從笑容面前飄過(guò)。
所以我們要抓住溜走的時(shí)間，讓我們生活中的每一刻都過(guò)的很充實(shí)、有意義。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇十一
師范課是我們大學(xué)生活中的一件必修功課，我們每個(gè)學(xué)期都會(huì)有不同的師范課體驗(yàn)。最近，我們上了一堂由聽(tīng)出師主講的表示范課，這是一門(mén)關(guān)于人際溝通的課程，它教會(huì)了我們?nèi)绾胃佑行У貍鬟f信息。
第二段：課程內(nèi)容
在這堂課中，我們從情境定位、語(yǔ)言組織、肢體語(yǔ)言等角度了解了如何合理地表達(dá)思想和情感，如何更加精準(zhǔn)地聽(tīng)取別人的言語(yǔ)和非言語(yǔ)。通過(guò)舉例分析、模擬演示，我們體驗(yàn)到了情境、身體語(yǔ)言等對(duì)人際溝通的重要性，以及如何在各種環(huán)境下實(shí)現(xiàn)信息的有效傳遞。這樣的教學(xué)方式非常生動(dòng)形象，讓我們?cè)趨⑴c互動(dòng)中更直觀地了解了課程內(nèi)容。
第三段：我的體會(huì)
在這堂課上，我真正認(rèn)識(shí)到了人際溝通的重要性。傳達(dá)思想需要技巧，需要態(tài)度，更需要和對(duì)方的建立良好關(guān)系。正如聽(tīng)出師所言，“一個(gè)人只有感覺(jué)到別人的理解、接納和支持，才能勇于表達(dá)自己以及深入關(guān)注和了解別人的世界?！币虼?，我們不僅需要更加自信，理解自己所說(shuō)的話，還需要更加理解別人不同的表達(dá)方式。這樣，才能更好地傳達(dá)自己的信息和思想。
第四段：課程收獲
在這堂課上，我也學(xué)到了一些實(shí)用的技巧。例如，定期點(diǎn)頭表示理解，笑臉常開(kāi)表示友善，不斷權(quán)衡自身效能，理解對(duì)方表達(dá)的心境等等。更重要的是，這些技巧需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中不斷實(shí)踐和學(xué)習(xí)，從而更好地掌握人際溝通的技巧。這些技巧將會(huì)在我們?nèi)松牟煌A段中起到很大的作用，并幫助我們建立良好的人際關(guān)系。
第五段：總結(jié)
在追求高質(zhì)量的生活方式的今天，人際溝通技巧對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。這種技巧需要一步一步學(xué)習(xí)和掌握，需要在生活中不斷實(shí)踐。在這次聽(tīng)出師的表示范課中，我更加深入地了解了人際溝通的基本概念和技巧，這將有助于我更好地解決現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系問(wèn)題。我為在這樣的一個(gè)課堂中感受到了真實(shí)有效的授課方式而感到自豪。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇十二
古往今來(lái)，人們都在感嘆人生的短促，時(shí)光流逝的迅速。從孔老夫子的“逝者如斯夫!不舍晝夜”，到曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”到現(xiàn)在各種各樣有關(guān)光陰消逝的描述，人們總害怕時(shí)光的消逝，總時(shí)時(shí)在珍惜時(shí)光，時(shí)時(shí)在描述時(shí)光的飛逝，然而很少人會(huì)像朱自清那樣，用詩(shī)一般形象精煉、富有抒情性和節(jié)奏感的
散文
，于灑脫之中感悟時(shí)光的匆匆!
《鋼鐵是怎樣煉成的》書(shū)中的主人公保爾?柯察金由這樣一句話：“人生屬于人們的只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我把自己的整個(gè)生命和精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的好事業(yè)——為全人類的解放事業(yè)而斗爭(zhēng)!”我們不是保爾，可我們也應(yīng)珍惜時(shí)間，不應(yīng)該碌碌無(wú)為。
人們總是把事情往明天推，正如清朝詩(shī)人錢(qián)鶴灘的《明日歌》的一句話：“百年明日能幾何，請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌”是啊，一百年里能有多少個(gè)明天呢?少年易老，時(shí)光易逝，此時(shí)不上，更待何時(shí)。
“在逃去如飛的日子里，在千門(mén)萬(wàn)戶的世界里的我又能夠做什么呢?”這不單單是作者的對(duì)時(shí)光流逝的感嘆，更是人們對(duì)青春不再的感慨。是的，我們又能夠做些什么呢?“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了”。在此我也有同樣的感慨，三年，在迷迷糊糊之中便過(guò)去了，雖知時(shí)光的匆匆，卻又無(wú)奈時(shí)光的飛逝。光陰一去不復(fù)返，“為什么偏要白白走這一遭啊?”這是一個(gè)看似平常而思之肅然的問(wèn)題。作者沒(méi)有正面回答，但答案是明確的，肯定的，不能白活一回。
“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了;我留著些什么痕跡呢?”讀到這里的時(shí)候，我思緒萬(wàn)千，卻霎時(shí)面紅耳赤。是啊，人生是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的旅程，卻又仿佛一陣微風(fēng)吹過(guò)，再也留不住時(shí)間的腳步。
天黑了，有再亮的時(shí)候，可那是昔日的亮光嗎?春天過(guò)了，四季輪回，有在現(xiàn)的時(shí)候，可那是昨日的春天?日子一天天過(guò)去，浪費(fèi)了多少，我下定決心：在接下來(lái)的明天里，從這一秒開(kāi)始珍惜時(shí)間。
人生是一場(chǎng)單程旅行，時(shí)間就是人生的旅票。人們只有在時(shí)間已經(jīng)白白浪費(fèi)后，才回過(guò)頭嘆息，埋怨著時(shí)間的流逝，卻從來(lái)沒(méi)有審視自己。
朱自清感嘆著過(guò)去的時(shí)間渺小，我卻不然。一個(gè)人對(duì)于地球46億年的長(zhǎng)河的確像是滄海一粟，可對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，一分鐘也是寶貴的。在區(qū)區(qū)的一分鐘里，可能在汶川大地震中生還的人會(huì)多一個(gè);可能在有難題想不通時(shí)，有了思路……時(shí)間對(duì)于人來(lái)說(shuō)，就是無(wú)價(jià)之寶。雖然它去得匆匆，但是，人們也能和時(shí)間去賽跑。
在每時(shí)每刻，時(shí)間都在流逝，朱自清也在《匆匆》道出了人與時(shí)間的平衡。難道人們不能打破這些，去和時(shí)間比賽?只有和時(shí)間一起賽跑，人在一生也將十分充實(shí)，旅程也是幸?？鞓?lè)的。
光陰似箭，日月如梭，我們一定要珍惜時(shí)間，去努力向前，讓一張單程票沒(méi)有被匆匆的日子擊敗。
我讀了朱自清先生的《匆匆》。它告訴我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，不要虛度年華。而且，家長(zhǎng)和老師也經(jīng)常說(shuō)：一寸光陰，一寸金。寸金難買(mǎi)寸光陰。
現(xiàn)在的我們都嬌生慣養(yǎng)，不會(huì)注意這些。早上的太陽(yáng)公公上班時(shí)，我們都喜歡賴在床上，一日之計(jì)在于晨，無(wú)比美好的早晨又過(guò)去了。然而，時(shí)間已經(jīng)從床邊流過(guò)。中午吃午飯時(shí)，我們從不放過(guò)任何一個(gè)精彩的節(jié)目，一手端著飯碗，一手拿著遙控器，坐在電視機(jī)前全神貫注的看著，碗里的飯卻一粒未動(dòng)。然而，時(shí)間從遙控器便流過(guò)。下午應(yīng)該抓緊寫(xiě)作業(yè)，沒(méi)有，而是在津津樂(lè)道玩著電腦，然而，時(shí)間已經(jīng)從鍵盤(pán)上流過(guò)。
一天匆匆過(guò)去了，你做了哪些有意義的事?有看書(shū)嗎?有做作業(yè)嗎?有復(fù)習(xí)或預(yù)習(xí)功課嗎?沒(méi)有，沒(méi)有，沒(méi)有。而明天卻又將是如此。明日復(fù)明日，明日何其多。
時(shí)間過(guò)得飛快，是何等的匆忙，年少時(shí)無(wú)所事事，老的時(shí)候又后悔萬(wàn)分。若是如此，我們還要來(lái)這世間有什么用呢?所以我們要珍惜時(shí)間，每天做一些有意義的事。要讓每一天都過(guò)得充實(shí)有趣!要讓生活過(guò)得多姿多彩!
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇十三
“聽(tīng)出師表示范課心得體會(huì)”是一個(gè)讓我十分期待的主題。作為一名教師，教育教學(xué)是我們必須要面對(duì)的任務(wù)。這個(gè)課程能夠讓我們跟著優(yōu)秀的老師實(shí)際操作和學(xué)習(xí)，對(duì)我們提高教育教學(xué)質(zhì)量有著非常大的幫助。在這里，我將分享我在這次表示范課上的心得體會(huì)。
第二段：表示范課的內(nèi)容和感受
這次表示范課的主題是“語(yǔ)文課的教學(xué)完整度問(wèn)題”，老師從教學(xué)規(guī)劃、課堂管理、語(yǔ)文知識(shí)體系三個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述和解釋。在課程中，我學(xué)到了很多實(shí)踐操作和技巧，比如說(shuō)如何設(shè)計(jì)課程目標(biāo)、如何設(shè)置任務(wù)、如何合理組織學(xué)生、如何進(jìn)行有效的講解、如何引導(dǎo)學(xué)生思維，這些內(nèi)容都非常實(shí)用。
這節(jié)課給我留下了深刻的印象，尤其是老師的講解非常通俗易懂，給我們提供了一個(gè)非常好的范例。老師的語(yǔ)言邏輯很清晰，而且在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)流程上也非常的完整和詳細(xì)。觀看完這節(jié)課后，我深刻認(rèn)識(shí)到了一堂好的課程所需要的元素和要素，同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)的某些想法和做法存在不合理甚至是錯(cuò)誤之處。
第三段：對(duì)自己的啟示和思考
在這節(jié)課中，我也獲得了一些重要的啟示和思考。首先，我發(fā)現(xiàn)自己在課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方面存在著很多的局限性，這些需要我努力去改進(jìn)和提高。其次，我深刻的認(rèn)識(shí)到了一節(jié)好的課程對(duì)教師的能力和素質(zhì)要求的高度。當(dāng)然，教師的能力是需要不斷提高的，這也給我?guī)?lái)了巨大的動(dòng)力和信心。
第四段：對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)知和期望
這節(jié)課對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常有價(jià)值的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也是一次關(guān)于自身進(jìn)步的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我不斷地思考和總結(jié)，希望自己能夠在接下來(lái)的教育教學(xué)中運(yùn)用到這些經(jīng)驗(yàn)和技能。我相信，只要靜心學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，我一定能夠成為一名更優(yōu)秀的教育者。
第五段：總結(jié)段
通過(guò)這次 “聽(tīng)出師表示范課心得體會(huì)” 的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我對(duì)教育教學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也更加自信和積極地去迎接教育教學(xué)的挑戰(zhàn)。我相信，隨著教育教學(xué)水平的不斷提高，我未來(lái)的道路一定會(huì)更加輝煌。最后，感謝這個(gè)課程為我提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)這一切。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇十四
“在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去，像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子?！?BR> 麥金西曾感慨道“時(shí)間是世界上一切成就的土壤。時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。”難道不是嗎?你看，木匠皇帝明熹宗，隨心所欲，不務(wù)正業(yè)，浪費(fèi)時(shí)間在木匠活上，終究誤了治國(guó)大事。你再看，愛(ài)迪生的助手沒(méi)有用好的辦法，快速地找出結(jié)果，差點(diǎn)導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)被延遲……這都是多么可悲又令人惋惜的事例啊!而造成這些后果的一切，還不是沒(méi)有好好珍惜時(shí)間，好好利用時(shí)間!
但是，時(shí)間也不是一個(gè)惡魔。它并不會(huì)虧待好好珍惜它的人。你瞧，美國(guó)作家杰克倫敦為了爭(zhēng)分奪秒，在他家許多地方掛上“珍惜時(shí)間”的提示語(yǔ)。你瞧，居里夫人為了不使來(lái)訪者拖延拜訪的時(shí)間，會(huì)客室里從來(lái)不放坐椅，釙和鐳便在這些省下來(lái)的時(shí)間中被發(fā)現(xiàn)。你再瞧，魯迅剪頭發(fā)時(shí)，從來(lái)不計(jì)較剪得好不好看，他要的只是速度快，由此他便有了更多的時(shí)間投入寫(xiě)作當(dāng)中……這一切又說(shuō)明了什么?只要好好珍惜時(shí)間并好好利用時(shí)間，它一定不會(huì)辜負(fù)你的期望，給你的驚喜或巨大、或渺小、或珍貴、或平凡。
還記得小時(shí)候，我曾在樓下找到了一棵小樹(shù)苗。這棵小樹(shù)苗可瘦小了：嫩嫩的枝葉，柔弱的身軀，有氣無(wú)力地站在土地上。而我呢，卻樂(lè)此不疲地玩著，從未想過(guò)要好好地珍惜時(shí)間。十年光陰就這樣悄然無(wú)聲地溜走了。當(dāng)我再找到這棵樹(shù)苗時(shí)，它已不是樹(shù)苗了，而是一棵大樹(shù)，一棵身軀挺拔的大樹(shù)，一棵強(qiáng)壯有力的大樹(shù)。再想想我自己，我又得到了什么?除了玩，就只有少部分的學(xué)習(xí)，并沒(méi)有得到多么好的結(jié)果。
我一愣，忽然想起是時(shí)間在作怪。本想好好地斥責(zé)時(shí)間，可轉(zhuǎn)念一想，還是自己的過(guò)錯(cuò)。同樣的，大樹(shù)與我有共同的時(shí)間。但大樹(shù)卻將時(shí)間緊緊地?fù)г趹牙?，想方設(shè)法地利用它，吸收它，在它的哺育下茁壯成長(zhǎng)。而我呢，卻將時(shí)間揮金如土，導(dǎo)致最終時(shí)間成了我的主人?？珊蠡?，也是沒(méi)用的。時(shí)間，只會(huì)等待想珍惜它的人，而將隨意拋棄它的人扔至九霄云外。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇一
要說(shuō)留給我印象最深的書(shū)，《吶喊》當(dāng)居首位，真的，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角；《藥》中的華老栓；《明天》中的單四嫂子；還是《阿q正傳》中的阿q，都能躍然紙上?！秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說(shuō)集，更是中國(guó)的名著。
魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。
曾記得，那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)竟被打斷了腿?？滓壹旱乃?，不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎？我還看到了讀書(shū)人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已，可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢？魯迅先生在刻畫(huà)人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫(huà)出了一個(gè)落魄書(shū)生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”；那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知。其中的環(huán)境描寫(xiě)似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。
如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?！栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”。阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?，最后還是被迫害致死。阿q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊，阿q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。他專做短工，窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子；他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d；他挨了打，常用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人；他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮；深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說(shuō)，阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的最大弊病。
在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅的作品里，盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的言語(yǔ)犀利，他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。?。≈袊?guó)，快早日蘇醒，重整我中華雄威！
這個(gè)就是我所謂的吶喊，在彷徨在吶喊。黎明中的成長(zhǎng)讓我自己知足了更多讓我也更加明白是非。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇二
心得體會(huì)是人們?cè)诮?jīng)歷一段時(shí)間后所形成的感悟和體悟，它是人們從生活中領(lǐng)悟到的一種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。而這些心得體會(huì)常常通過(guò)各種符號(hào)的方式來(lái)表達(dá)。符號(hào)是一種具有象征意義的標(biāo)志或物體，它可以代表某種思想、感情或經(jīng)驗(yàn)。本文將以五段式的形式，探討表示心得體會(huì)的符號(hào)。
第一段：引入符號(hào)的概念及其表達(dá)心得體會(huì)的重要性
符號(hào)是一種非常重要的表達(dá)方式，它可以通過(guò)一種簡(jiǎn)單的形式，傳達(dá)出復(fù)雜的意義。在繁忙的生活中，人們常常會(huì)遇到各種各樣的困惑和問(wèn)題，而心得體會(huì)就是他們總結(jié)和反思的結(jié)果。而這些心得體會(huì)通過(guò)符號(hào)的形式，可以更加直觀和深刻地傳達(dá)給他人，讓他人汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第二段：寫(xiě)人現(xiàn)實(shí)生活中常見(jiàn)的符號(hào)，以及它們所代表的心得體會(huì)
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常見(jiàn)到許多具有象征意義的符號(hào)，比如蝴蝶，它代表著美麗和自由；比如樹(shù)，它代表著成長(zhǎng)和堅(jiān)強(qiáng)；比如河流，它代表著流動(dòng)和無(wú)限。每個(gè)人都會(huì)因?yàn)橐恍┨厥獾慕?jīng)歷而有所感悟，可以選擇一個(gè)符號(hào)來(lái)表達(dá)自己的心得體會(huì)。比如，一個(gè)人經(jīng)歷了失敗和挫折后，他可能會(huì)選擇樹(shù)這個(gè)符號(hào)來(lái)表達(dá)自己的心得體會(huì)，他會(huì)說(shuō)：“人生就像一棵樹(shù)，經(jīng)歷風(fēng)雨，才能茁壯成長(zhǎng)”。
第三段：討論符號(hào)如何通過(guò)各種藝術(shù)形式來(lái)表達(dá)心得體會(huì)
除了在日常生活中，符號(hào)也廣泛運(yùn)用于各種藝術(shù)形式中。在繪畫(huà)中，畫(huà)家可以通過(guò)符號(hào)來(lái)傳達(dá)自己的心得體會(huì)；在音樂(lè)中，作曲家可以通過(guò)符號(hào)來(lái)表達(dá)他的情感和經(jīng)驗(yàn)；在文學(xué)作品中，作者可以通過(guò)符號(hào)來(lái)描寫(xiě)人物和情節(jié)。藝術(shù)是一種非常直觀和感性的方式，通過(guò)符號(hào)的運(yùn)用，可以更加深入人心地傳達(dá)出心得體會(huì)。
第四段：探討符號(hào)的選擇和解讀對(duì)于心得體會(huì)的影響
符號(hào)的選擇和解讀對(duì)于心得體會(huì)的表達(dá)非常重要。不同的符號(hào)傳遞著不同的意義，而人們對(duì)于符號(hào)的理解也會(huì)因?yàn)楦鞣N因素而不同。有些符號(hào)是文化共享的，比如中國(guó)人常用的“魚(yú)”代表富貴和團(tuán)圓，而對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō)，這個(gè)符號(hào)可能代表著其他的含義。因此，在表達(dá)心得體會(huì)時(shí)，我們要考慮到受眾的背景，選擇并解讀合適的符號(hào)。
第五段：總結(jié)符號(hào)在心得體會(huì)表達(dá)中的作用及啟示
符號(hào)在心得體會(huì)的表達(dá)中起著橋梁的作用，它能夠?qū)€(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和智慧傳達(dá)給他人。通過(guò)符號(hào)，人們可以更好地理解和共享別人的心得體會(huì)，獲得更多的啟示和思考。同時(shí)，符號(hào)也提醒著我們，要在生活中保持敏感和觀察力，學(xué)會(huì)從細(xì)節(jié)中獲取心得體會(huì)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
通過(guò)符號(hào)來(lái)表達(dá)心得體會(huì)是一種簡(jiǎn)潔而直觀的方式。它幫助我們將復(fù)雜的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單易懂的形式，讓別人更好地理解和領(lǐng)悟。同時(shí)，符號(hào)也喚起了人們對(duì)于生活的思考和感悟，讓我們?cè)诓粩嗵剿髦谐砷L(zhǎng)。在日常生活中，我們可以通過(guò)選擇和運(yùn)用符號(hào)，將我們的心得體會(huì)分享給他人，從而共同進(jìn)步。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇三
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說(shuō)。后來(lái)作者抽出去一部歷史小說(shuō)《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》)，遂成現(xiàn)在的14部。這些小說(shuō)反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過(guò)程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說(shuō)明了這些小說(shuō)的由來(lái)和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器，表現(xiàn)了他愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想、理解本集小說(shuō)的內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫(xiě)作上，本篇自序文筆清新老到，周密流暢，震人心魄又引人入勝，讀之使人欲罷不能。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
《吶喊》所給我的第一個(gè)印象便是痛心。書(shū)中各色人物的遭遇使我感到了心靈深處的深深的絞痛。至少與我們所熟知的當(dāng)今社會(huì)比起來(lái)，那些活生生的人們所經(jīng)歷的痛苦是我們難以想象的。
革命，是十月圍城的背景，在革命的道路上，一位位戰(zhàn)士犧牲的場(chǎng)景歷歷在目，他們有的懷揣夢(mèng)想，和孫中山先生“醫(yī)治”中國(guó)人腐朽的心靈;有的雖不知道自己做的是國(guó)家大事，但為了報(bào)答恩情，他們義無(wú)反顧的走向了革命這條不歸路。他們的作用和魯迅是相同的。他們吶喊，希望腐朽的中國(guó)人站起來(lái)說(shuō)不;他們犧牲，為了新中國(guó)更美好的明天。一切的一切，文人和武士都是為了兩個(gè)字——國(guó)家。
“吃人”是狂人日記中的一個(gè)關(guān)鍵詞。主人公認(rèn)定這個(gè)世界是一個(gè)吃人的社會(huì)，他勇敢發(fā)出挑戰(zhàn)，相信將來(lái)的社會(huì)容不下吃人的人，喊出了救救孩子的心聲。十月圍城中的李少白就像是其中的主人公。他教書(shū)，教給學(xué)生先進(jìn)的西方思想，創(chuàng)立《中國(guó)日?qǐng)?bào)》，帶領(lǐng)學(xué)生上街發(fā)報(bào)紙，搞游行，告訴人們封建的君主專制需要改革，中國(guó)人民需要一個(gè)新的中國(guó)。
然而，麻痹的中國(guó)人沒(méi)有覺(jué)悟，吃人的社會(huì)在繼續(xù)蔓延。在這樣的社會(huì)中，滋生出一種叫做看客的一群人，他們更加可怕，不但數(shù)目龐大，而且人數(shù)增長(zhǎng)極快。他們不動(dòng)手殺人，用的只是一雙眼睛和一張嘴。
在觀看日本人殘害中國(guó)人時(shí)，中國(guó)洋留學(xué)生在笑，他們是一群看客;在看到八大義士在奮力脫險(xiǎn)時(shí)，他們圍成一個(gè)圈，指手畫(huà)腳，似乎這不是一場(chǎng)拯救中國(guó)的行動(dòng)，而是一場(chǎng)“精彩絕倫”的功夫表演。
作者通過(guò)狂人的敘述，揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人。同時(shí)，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺(jué)悟起來(lái)，推翻封建制度。
《藥》中小栓的父母竟會(huì)想到用人血饅頭來(lái)治病!拋去這饅頭本身的不衛(wèi)生以及所帶來(lái)的心理上的障礙不談，光是用過(guò)這種想法，便使人感到難以理遇。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人已經(jīng)無(wú)知到了一種境界。這饅頭非但沒(méi)有治好小栓的病。我認(rèn)為反而倒加重了病情。因?yàn)樵诤竺娴膱?chǎng)面中我們看到了小栓咳嗽的更厲害了。在這背后同樣封建的社會(huì)是元兇。同樣由于中國(guó)當(dāng)時(shí)不民主，不開(kāi)放，使得先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)未能流進(jìn)中國(guó)，有非常多的人們死于非命。而且正是由于中國(guó)的封建。人民的意識(shí)都已經(jīng)麻痹。甚至使人感到人民有一些的可悲?？梢?jiàn)封建給人們帶來(lái)的傷害有多大。
《明天》中小寶的死以及單四嫂子的遭遇便使人觸動(dòng)。我們又怎能想象一個(gè)活蹦亂跳的小孩子就這么平白無(wú)故的死去，一個(gè)已經(jīng)失去丈夫，曾經(jīng)抱著用自己的雙手可以改變命運(yùn)的母親，又在一夜之間失去了孩子，失去了她生命中僅有的希望。在這一切的后頭，封建社會(huì)的無(wú)情便是最本質(zhì)的因素。一個(gè)“醫(yī)生”所開(kāi)的“活嬰保命丸”多少給人的是一種迷信的意味。試想如果當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)民主的中國(guó)，一個(gè)開(kāi)放的中國(guó)。那么西方的先進(jìn)醫(yī)學(xué)技術(shù)便會(huì)進(jìn)入中國(guó)。當(dāng)時(shí)的醫(yī)生便會(huì)拯救更多的人們，然而正是由于封建，很多的人們都死于非命。
“今天，如果再道何為革命，我會(huì)說(shuō)：欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦。這痛苦，就叫作革命?！卑舜罅x士至今還讓我震撼。如今的我們雖已不在生活在封建專制的制度下，但再讀魯迅的《吶喊》，你會(huì)感受到一種精神叫做——愛(ài)國(guó)。
雖然只有簡(jiǎn)短的兩個(gè)字，但它所包含的內(nèi)容是有些人一輩子也不懂的東西?！皭?ài)”是生活中最常見(jiàn)的一個(gè)字，家庭成員間，情侶間……但卻很少提到我與國(guó)家之間。我認(rèn)為我們現(xiàn)在中學(xué)生的愛(ài)國(guó)絕不是停留在表層面上，而是真正的參與者，雖不至于為國(guó)家獻(xiàn)出你那條“龍子”命，但也要你在異國(guó)他鄉(xiāng)時(shí)刻關(guān)注著祖國(guó)，在祖國(guó)有困難時(shí)盡你的所能伸出手去援助，這就是我眼中的愛(ài)國(guó)，很簡(jiǎn)單，但要堅(jiān)持做下來(lái)，需要用心。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇四
文武風(fēng)騷風(fēng)流人物，盡在今朝。軍訓(xùn)中，我們有一個(gè)共同的名字叫做年輕，我們有一個(gè)共同的希望叫做真誠(chéng)。年輕是風(fēng)，年輕是雨，我們是風(fēng)雨無(wú)阻，風(fēng)雨兼程;年輕是雷，年輕是電，年輕是永不言敗，永遠(yuǎn)向前。年輕的心，年輕的人，在軍訓(xùn)中打造年輕的夢(mèng)想;年輕的你，年輕的我，在軍訓(xùn)中筑造年輕的形象。
軍訓(xùn)中，我們有一個(gè)同樣的名字叫團(tuán)結(jié)，我們有一個(gè)共同的財(cái)富叫做力量。站是一股洪流，坐是一掌脈青松。團(tuán)結(jié)的力量就是因?yàn)橥粋€(gè)理念而聚在一起，共同合作，共同協(xié)助，共同扶持，共經(jīng)風(fēng)雨，共睹彩虹。在軍訓(xùn)中，團(tuán)結(jié)的集體打造著同一個(gè)舞臺(tái)上的夢(mèng);團(tuán)結(jié)的你們，團(tuán)結(jié)的我們，在軍訓(xùn)中合作出美好的夢(mèng)。
年輕的人因?yàn)檐娪?xùn)走到一起，組成一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。軍訓(xùn)將教會(huì)我們精誠(chéng)合作，通力配合。每一個(gè)姿勢(shì)，每一套動(dòng)作，只有大家協(xié)調(diào)一致，才能整齊劃一。任何脫離群體或不能合作等不和諧音符都將影響集體的榮譽(yù)和大家的利益。因此，在集體中充分發(fā)揮自我，同時(shí)自我又服從于集體，是每一個(gè)年輕人的必修課。在軍訓(xùn)生活中，懷有年輕的心情，依靠集體的力量，我們就有能力做好一切;我們可以精騖八極，心游萬(wàn)仞;我們可以指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字;我們可以擊楫中流，與時(shí)俱進(jìn)。我們會(huì)記住軍訓(xùn)中的苦樂(lè)酸甜，使記憶留存美好，我們將記住彼此的深情關(guān)照，讓前程攜帶信心。軍訓(xùn)剛剛開(kāi)始，我們會(huì)鼓起勇氣和信心，在軍訓(xùn)生活中勃發(fā)生命的本色，奔放青春的激情。
年輕的心情，集體的力量。秦皇漢武，唐宗宋祖，文武風(fēng)騷風(fēng)流人物，盡在今朝。
在我的身邊有各種各樣的人，如慈祥的奶奶，嚴(yán)厲的老師，親切的父母，可愛(ài)的同學(xué)等等，但是通過(guò)七天的軍訓(xùn)，讓我感到我們的教官是令我最佩服的人。
當(dāng)我們的大客車徐徐開(kāi)進(jìn)黃集基地的時(shí)候，第一個(gè)來(lái)迎接我們的就是我們的教官，初見(jiàn)教官時(shí)，一身軍裝的教官立刻讓我肅然起敬。看著一臉嚴(yán)肅的教官，心想未來(lái)幾天的訓(xùn)練我們一定會(huì)吃盡了苦頭。果然不出我所料，吃完中午飯，我們就開(kāi)始了第一堂訓(xùn)練課，在炎炎烈日下，我們的教官開(kāi)始教我們練習(xí)起步走和軍姿;不到兩個(gè)小時(shí)我們就要酸腿疼了?？墒墙坦僖稽c(diǎn)沒(méi)有讓我們休息的意思。哎，教官太嚴(yán)厲了。
到了休息時(shí)間，教官一掃訓(xùn)練時(shí)的嚴(yán)肅，開(kāi)始耐心的教我們擺放用具，和我們有說(shuō)有笑，性格是那樣的爽朗，使我突然感到教官和父母一樣的親切。原來(lái)他們也不是鋼鐵一樣的人，也是有血有肉的人。
到了軍訓(xùn)的最后一天，當(dāng)我們就要跟黃集，跟教官，跟這里的一切說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候，又有些戀戀不舍?；厥讕滋旌徒坦俚南嗵?，他們是那樣的嚴(yán)厲而又不乏幽默，認(rèn)真而又不辭辛苦教我們，此時(shí)我最想說(shuō)的就是“謝謝”，雖然這句話很普通，但卻包含了很多。謝謝他們教我們?cè)鯓幼龊妹恳粋€(gè)動(dòng)作，謝謝他們告訴我們應(yīng)該怎樣做人，謝謝他們?cè)谀敲纯嗟娜兆永锝o我們帶來(lái)快樂(lè)。
當(dāng)車慢慢離開(kāi)黃集的時(shí)候，教官嘶啞的聲音，他們的音容笑貌不時(shí)在我腦海里浮現(xiàn)，使我第一次有難舍難分的感覺(jué)，我真想對(duì)教官說(shuō)：“你們是我最佩服的人”。
為期十五天軍訓(xùn)結(jié)束了在這十五里，我們有喜、有淚、有歡、有苦，真乃五味具全了。軍訓(xùn)讓我們洗滌去許多的酸甜苦辣，我愿意記得這些軍訓(xùn)中的生活將是我生命中的美好回憶。
軍訓(xùn)的日子就把自己當(dāng)部隊(duì)的軍人看待了，在這里有中命令是絕對(duì)的服從，在這里有種紀(jì)律叫：絕對(duì)嚴(yán)明。雖然條條框框，卻把人訓(xùn)練的堂堂正正，猶如中國(guó)的漢字，橫平豎直，坦蕩有力，在這里沒(méi)有個(gè)人的魅力，只有團(tuán)結(jié)的力量，在這里沒(méi)有婉轉(zhuǎn)的歌喉，卻有高歌蕩氣的回腸。
軍訓(xùn)的日子雖苦，卻像咖啡一樣可以品嘗出濃濃的滋味。我原先認(rèn)為不行的，它卻考驗(yàn)了我并告訴我要堅(jiān)持到底，勝利終將屬于有信念的人。每天的軍姿站立，我知覺(jué)的時(shí)間已不在是時(shí)間，縱然兩腿發(fā)酸卻換得一身挺直。每次的堅(jiān)持到底都會(huì)讓我超越自己的感受。有過(guò)斜風(fēng)細(xì)雨的洗淋卻沒(méi)有潮濕我火紅的心，有過(guò)炎炎夏日的直射，卻沒(méi)有像曬黑皮膚一樣，曬著我的執(zhí)著。如果沒(méi)有這種訓(xùn)練，我都不止到片刻的休息都會(huì)成為一種施舍，與平時(shí)休閑時(shí)間相比，那叫做真正的“奢侈”。
軍姿展現(xiàn)的是軍人的風(fēng)采，也展現(xiàn)出的義憤從容之美，堅(jiān)定之心，硬骨傲蒼穹，笑傲風(fēng)霜雪，你會(huì)覺(jué)得有股浩然正氣貫長(zhǎng)虹。如果青春是精品，那么軍姿就是美麗。
也是軍訓(xùn)讓我體會(huì)到了軍人的感受，當(dāng)身邊響起“說(shuō)句心里話”時(shí)，我的眼中蓄滿了淚水，我想當(dāng)兵的人多少個(gè)日日夜夜聽(tīng)到這首歌也會(huì)黯然落淚吧。他們放棄了家的溫暖，親人的懷抱。這不能不說(shuō)是偉大的業(yè)績(jī)，他們是和祖國(guó)的星星一起，熠熠閃耀在我們上空的云層之上。我已經(jīng)沒(méi)有理由抱怨生活的枯燥與乏味。每天要過(guò)得充實(shí)有意義，有益于別人，有益于自己。因?yàn)橛羞@樣一個(gè)群體肩負(fù)著比我重十萬(wàn)倍的責(zé)任。因?yàn)橛蟹N生活比我艱苦十萬(wàn)倍。我也應(yīng)該以軍人的姿態(tài)展現(xiàn)在詩(shī)人面前。
軍訓(xùn)只是逝去了我青春年華的一點(diǎn)點(diǎn)，但逐漸長(zhǎng)達(dá)成熟的我更加渴望保有持久身的軍訓(xùn)體驗(yàn)。軍訓(xùn)磨練了我的意志，把我們的部分生活推到了極限，是我的精神隨之煥然一新。它將會(huì)延伸到我人生的每個(gè)春夏與秋冬。軍裝最美麗，軍歌最嘹亮，做軍人最自豪，而軍訓(xùn)的日子就像風(fēng)雨過(guò)后的泥土，先輩洗刷，然后拙見(jiàn)沉淀直至溶入我生命的最底層。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇五
第一段：引言（100字）
人們常說(shuō)，“敬佩是由內(nèi)心發(fā)出的最高褒獎(jiǎng)。”敬佩是一種積極向上的情感，它能夠讓人們產(chǎn)生正能量，激發(fā)內(nèi)在的力量。在生活中，我們常常會(huì)遇到值得我們敬佩的人或事情，他們賦予我們深刻的感悟和啟示。在本文中，我將分享我的三個(gè)心得體會(huì)，并用結(jié)尾表示我對(duì)這些值得敬佩的人和事情的高度贊賞和敬佩。
第二段：第一個(gè)心得體會(huì)（200字）
值得敬佩的人之一是我上大學(xué)時(shí)的導(dǎo)師。他是一位非常出色的教授，不僅教授知識(shí)淵博，而且注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在我大學(xué)期間，導(dǎo)師不僅給予我豐富的學(xué)術(shù)指導(dǎo)，還提供了許多機(jī)會(huì)參與實(shí)驗(yàn)室的項(xiàng)目研究。他總是鼓勵(lì)我勇于嘗試，相信自己的潛力。通過(guò)與導(dǎo)師的交流和指導(dǎo)，我不僅在學(xué)業(yè)上取得了突破，還養(yǎng)成了堅(jiān)持不懈和追求卓越的習(xí)慣。我對(duì)他的敬佩之情無(wú)法言表，感謝他給我?guī)?lái)的無(wú)限啟發(fā)和支持。
第三段：第二個(gè)心得體會(huì)（200字）
除了導(dǎo)師，我還深深敬佩那些克服困難，堅(jiān)持不懈的人。我曾經(jīng)遇到一個(gè)同事，他一直患有嚴(yán)重的身體疾病，但他從未放棄自我的努力和追求。盡管他面臨著巨大的身體痛苦，但他仍然堅(jiān)持工作，并樂(lè)觀面對(duì)生活。他告訴我，每次身體不適時(shí)，他會(huì)想起生命中的美好事物和他所珍視的人們，這幫助他保持積極的心態(tài)和堅(jiān)持努力的動(dòng)力。他的堅(jiān)韌和樂(lè)觀精神深深地觸動(dòng)了我，讓我懂得了生命的寶貴和奮斗的意義。
第四段：第三個(gè)心得體會(huì)（200字）
值得敬佩的還有那些無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿者。我曾參加過(guò)一次社區(qū)志愿活動(dòng)，目睹了一群熱心腸的人們?yōu)樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn)的場(chǎng)景。他們用活動(dòng)準(zhǔn)備和組織的時(shí)間，自愿幫助那些需要幫助的人。他們?nèi)淌芰丝崾詈蛧?yán)寒，來(lái)回奔波忙碌，但從他們臉上的笑容中，我看到了滿足和快樂(lè)。這些志愿者無(wú)私奉獻(xiàn)的精神讓我深感敬佩，他們的行動(dòng)不僅改變了他人的生活，也改變了我對(duì)生活的看法，激發(fā)了我積極參與社會(huì)公益的熱情。
第五段：總結(jié)敬佩（300字）
通過(guò)這些故事，我深刻地明白了敬佩的含義和價(jià)值。敬佩不僅是對(duì)他人的高度評(píng)價(jià)和認(rèn)可，更是一種積極向上的情感，它能夠激發(fā)人們的潛能，引領(lǐng)人們追求卓越。導(dǎo)師的悉心教導(dǎo)、那個(gè)克服病痛堅(jiān)持工作的同事、無(wú)私奉獻(xiàn)的志愿者們，他們的行為和精神給予了我深刻的啟示和感悟。我由衷地敬佩他們，衷心希望自己能像他們一樣，成為一個(gè)對(duì)他人有所貢獻(xiàn)，積極向上的人。通過(guò)敬佩，我意識(shí)到每個(gè)人都可以成為他人的榜樣，每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力和奉獻(xiàn)，將敬佩之情傳遞給更多的人，共同創(chuàng)造美好的未來(lái)。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇六
伴隨著一聲嘹亮的哨響，為期12天的xx大學(xué)20xx級(jí)新生軍訓(xùn)落下了帷幕.當(dāng)教官們?cè)谥飨_(tái)前集體向我們敬軍禮時(shí)，我們有一種突然間的傷感與莫名的沖動(dòng)。因?yàn)殡x別就在眼前，眼里裝滿的是割舍不下的情誼。
教官漸行漸遠(yuǎn)，最終在雷鳴般的掌聲中消失，我分明看到晶瑩的東西在同學(xué)們的眼里閃爍，心中久久不能平靜，時(shí)間長(zhǎng)河渡我到軍訓(xùn)之時(shí)。
訓(xùn)練場(chǎng)上整齊的隊(duì)伍，矯健的步伐依然是那么熟悉。嘹亮的口號(hào)與歌聲依舊回蕩在耳畔。休息時(shí)的各種活動(dòng)，快樂(lè)中不失威嚴(yán)，活潑中不忘紀(jì)律。集體的融洽讓我們懂得了分享快樂(lè)?？噙^(guò)，痛過(guò)，哭過(guò)，笑過(guò)，軍訓(xùn)恰恰把我們孩童的稚氣掩埋，我們的眼神從此不再稚嫩，取而代之的是成熟和敏銳的光芒。
軍訓(xùn)中雖苦亦甜，雖累亦美。綠色的軍裝成為一道靚麗的風(fēng)景線;嘹亮的口號(hào)化作一道唯美的歌;整齊的步伐升成為一股驚天動(dòng)地的力量。鐵的紀(jì)律造就自我，更造就了鋼鐵般的軍隊(duì)。在最后一天的會(huì)操中，當(dāng)我們踏著正步走過(guò)主席臺(tái)接受領(lǐng)導(dǎo)的檢閱時(shí)，心中充滿了自豪與驕傲。
時(shí)間過(guò)得很快，但一定有許多事情永遠(yuǎn)都不會(huì)被抹掉。以往的度日如年如今竟是彈指一瞬間;曾經(jīng)每天的勞累竟變成現(xiàn)在最充實(shí)的回憶;以前的那個(gè)厭惡的教官如今竟是朋友般的親切;曾經(jīng)的12天里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都定格為生命中的永恒。原來(lái)在苦累與歡樂(lè)并存的12天里，無(wú)形之中我們已與教官建立了深厚的友誼。教官的威嚴(yán)與活潑，教官的笑臉與背影永遠(yuǎn)不會(huì)像花朵一樣曇花一現(xiàn)，我相信花未眠。
軍訓(xùn)雖然只有短暫的十幾天，但是我們?cè)诳?，學(xué)，練中受到了教育，鍛煉了身體，增強(qiáng)了意志力。提高了軍事素質(zhì)，強(qiáng)化了國(guó)防觀念。
軍訓(xùn)結(jié)束了，但軍訓(xùn)中的收獲卻不會(huì)隨之煙消云散。這是我們用汗水，淚水和歡笑譜寫(xiě)的樂(lè)意，是我們大學(xué)生活中的閃光點(diǎn)，更是我們永遠(yuǎn)值得回味和追憶的日子。教官雖然走了，但是他把軍人和氣質(zhì)悄悄地刻進(jìn)了我們的骨髓，融入了我們的靈魂。它已在我們心中默默地埋下了一粒種子，一粒充滿希望的種子。
大學(xué)四年，我會(huì)用軍訓(xùn)精神來(lái)度過(guò)，用夢(mèng)想創(chuàng)造可能，用理想澆灌希望;用知識(shí)報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
青春因軍訓(xùn)而精彩，x大因我們而輝煌!
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇七
從上周開(kāi)始，我參加了學(xué)校組織的黨員先進(jìn)分子培訓(xùn)會(huì)。在會(huì)上，學(xué)校老師和黨委領(lǐng)導(dǎo)針對(duì)《黨章》規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)，并結(jié)合我們中醫(yī)藥大學(xué)的實(shí)際情況以及中醫(yī)前景對(duì)我們進(jìn)行了分析和講解，告訴我們?nèi)绾味苏约旱乃枷耄⒆屛覀冋J(rèn)清自身的差距。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，以及最近對(duì)黨章的研讀，現(xiàn)在我想談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受。
以前我曾一度片面的認(rèn)為，只要不斷的努力學(xué)習(xí)，積極參加社會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)，關(guān)心社會(huì)，就能加入中國(guó)_，就能成為一名名副其實(shí)的合格的_員。但是經(jīng)過(guò)這次認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章知識(shí)后，我才知道，我的想法與中國(guó)_的一貫要求是不相符的，離合格黨員的要求還有很大距離。我有很大局限性，需要不斷學(xué)習(xí)來(lái)完善自我。所以我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)知識(shí)，充實(shí)自己，以圖有能力為社會(huì)做貢獻(xiàn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。每一個(gè)有志于中國(guó)革命和建設(shè)的同志，都必須以馬克思列寧主義和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度。了解黨的性質(zhì)和宗旨，這是申請(qǐng)入黨的必修課，是端正入黨動(dòng)機(jī)的前提條件，是立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的必須前提，努力做一名合格_員，就從這里開(kāi)始。
給我印象最深的是黨章提到的四項(xiàng)基本要求中的第三條：全心全意為人民服務(wù)，這也是我們黨的基本綱領(lǐng)。這一條看似容易做到，其實(shí)卻是真正的考驗(yàn)我們對(duì)黨的覺(jué)悟。一個(gè)_員必須時(shí)刻樹(shù)立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生，全心全意為人民服務(wù)，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民的利益犧牲一切的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。黨除了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益、中華民族和中國(guó)人民的利益以外，沒(méi)有自己特殊的利益。_員不惜犧牲自己的一切，是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身、全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。因此每個(gè)黨員在終身為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的過(guò)程中，都要在思想上想著人民，在政治上代表人民，在行動(dòng)上為了人民，真正做人民的忠實(shí)公仆;在日常工作和學(xué)習(xí)、生活中，要正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人的關(guān)系，忘我工作，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作的新局面;在對(duì)敵斗爭(zhēng)中，在戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中，在面臨困難和危險(xiǎn)的時(shí)候，要把人民的利益擺在第一位，奮不顧身，挺身而出，甚至犧牲個(gè)人的生命;在物質(zhì)利益面前，要做到吃苦在前，享樂(lè)在后，公私分明，克已奉公，把方便讓給群眾，把困難留給自己，絕不允許以權(quán)謀私，假公濟(jì)私，為個(gè)人撈取好處，損害國(guó)家、集體和群眾的利益。全心全意為人民服務(wù)，就要在一切工作中真心實(shí)意地想著群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，接受群眾批評(píng)和監(jiān)督，處處關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)為群眾謀利益，甘心情愿地做人民大眾的“?！?，供人民驅(qū)使。我們必須把以上思想深深地烙印在腦中，才能全心全意而且真心真意的為人民服務(wù)。
作為新時(shí)期的大學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，進(jìn)入社會(huì)后能將自己的所學(xué)應(yīng)用到工作中，創(chuàng)造一定的效益，從另一方面來(lái)講，我們也應(yīng)在學(xué)習(xí)，生活的過(guò)程中，盡自己所能去向需要幫助的同學(xué)伸出一支援助之手，做到想同學(xué)所想，急同學(xué)所急，同時(shí)也努力提高為人民服務(wù)的自覺(jué)性，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。
通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我感覺(jué)收益匪淺。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，提高了我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)程度，以及對(duì)黨的政策和基本理論的掌握程度。使我更加懂得，我們的黨是一個(gè)什么樣的黨，_員應(yīng)具備什么樣的條件，怎樣努力才能成為一名合格的_員，也更加堅(jiān)定了我為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。懷著對(duì)黨無(wú)限崇敬和向往的心情，我決心在今后的工作和學(xué)習(xí)中，要努力做到以下幾點(diǎn)：一、以本次學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺(jué)性。二、要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，掌握做好本職工作的知識(shí)和本領(lǐng)。三、要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，以實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)取入黨。
以前大部分同學(xué)包括自己，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)很多時(shí)候都停留在感性認(rèn)識(shí)上，通過(guò)黨課學(xué)習(xí)，自己思想上有了很大的轉(zhuǎn)變。能夠?qū)h的認(rèn)識(shí)更為全面、深刻，升華到理性的認(rèn)識(shí)上來(lái)，確定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的政治信念,爭(zhēng)取在組織上入黨之前，做到思想上先入黨。用不了幾年，我就將畢業(yè)，到那時(shí)候，我將全身心投入建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中去，我相信，只要堅(jiān)定自己的意志，緊密地團(tuán)結(jié)在中國(guó)_的周圍，就能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，和我們的人民大眾一起，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代的光輝業(yè)績(jī)。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇八
讀了《水滸傳》后，很大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備農(nóng)民革命?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則得了錢(qián)財(cái)，自回石碣村去了。隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血-案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)，都拿了李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢(qián)換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類文明之說(shuō)!水滸傳,好就好在寫(xiě)得實(shí)在!歷的哪次革命,不是從無(wú)法生存開(kāi)始的?民以食為天,革命革命,說(shuō)俗點(diǎn),就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn).水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解!
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣概,很重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng).
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力.這不是因?yàn)樗南嗝?也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?更不會(huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn).請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了.
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情.
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè).鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén).
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén).這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說(shuō)的:今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己.
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)一份關(guān)懷.對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷.不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇九
有限群表示法是群論的重要分支之一，它研究群在線性空間上的表示及其性質(zhì)。通過(guò)有限群表示法，我們可以將抽象的群元素轉(zhuǎn)化為線性代數(shù)中的矩陣，從而更好地研究群的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)。在學(xué)習(xí)有限群表示法的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了其重要性和應(yīng)用價(jià)值。本文將就有限群表示法的基本概念、性質(zhì)和應(yīng)用展開(kāi)討論，并總結(jié)出自己的心得體會(huì)。
首先，了解有限群表示法的基本概念對(duì)于深入理解其性質(zhì)和應(yīng)用至關(guān)重要。有限群表示法可以理解為一種將群元素映射到線性空間上的方式。具體而言，對(duì)于一個(gè)有限群G，我們可以找到一個(gè)線性空間V，使得群元素通過(guò)一個(gè)線性變換T的作用下，對(duì)應(yīng)于V的線性變換矩陣。這個(gè)線性變換矩陣就是有限群G的表示。
接下來(lái)，我深入學(xué)習(xí)了有限群表示法的性質(zhì)。其中一個(gè)重要性質(zhì)是不可約表示的分解定理，它告訴我們?nèi)我庥邢奕篏的表示可以分解為不可約表示的直和。不可約表示可以理解為不能再進(jìn)一步分解的表示，因此它們是研究群G的基本構(gòu)件。另外，對(duì)于每個(gè)像表示，有一個(gè)相應(yīng)的標(biāo)量表示，即通過(guò)一個(gè)數(shù)乘變換將線性變換變?yōu)閿?shù)乘。這個(gè)標(biāo)量表示是任何表示的普遍子表示，也是表示理論研究的重要對(duì)象。
在實(shí)際應(yīng)用中，有限群表示法也具有重要的價(jià)值。例如，在量子力學(xué)中，粒子的對(duì)稱性往往由一個(gè)有限群來(lái)描述。通過(guò)有限群表示法，我們可以研究粒子的對(duì)稱性及其在不同態(tài)空間下的行為。另外，有限群表示法在密碼學(xué)中也有廣泛的應(yīng)用。通過(guò)研究有限群的表示，可以構(gòu)建出一些具有可逆性和安全性的密碼算法。這些應(yīng)用都展示了有限群表示法在實(shí)際問(wèn)題中的重要作用。
從學(xué)習(xí)有限群表示法的過(guò)程中，我深感其重要性和應(yīng)用價(jià)值。首先，有限群表示法為研究群的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)提供了有力的工具。通過(guò)轉(zhuǎn)化為線性變換矩陣，我們可以將抽象的群元素轉(zhuǎn)化為直觀的矩陣形式，從而更好地理解群的性質(zhì)。同時(shí)，不可約表示的分解定理也使得我們能夠?qū)θ旱谋硎具M(jìn)行分解和研究，從而深入挖掘群的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。
其次，有限群表示法在實(shí)際應(yīng)用中發(fā)揮著重要的作用。無(wú)論是在量子力學(xué)中還是在密碼學(xué)中，有限群表示法都在解決實(shí)際問(wèn)題中發(fā)揮了巨大的價(jià)值。通過(guò)描述粒子的對(duì)稱性或構(gòu)建密碼算法，有限群表示法為實(shí)際問(wèn)題的研究提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
綜上所述，有限群表示法是群論中的重要分支之一，它通過(guò)將群元素映射到線性空間上的方式，使得我們能夠更好地研究群的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)。通過(guò)學(xué)習(xí)有限群表示法的基本概念、性質(zhì)和應(yīng)用，我深刻體會(huì)到了它的重要性和應(yīng)用價(jià)值。有限群表示法為我們深入理解群的內(nèi)在結(jié)構(gòu)、解決實(shí)際問(wèn)題提供了有力的工具和方法。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和研究中，我將進(jìn)一步拓展對(duì)有限群表示法的理解和應(yīng)用，并探索更多的群表示的性質(zhì)和應(yīng)用領(lǐng)域。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇十
以前的我，總是認(rèn)為時(shí)間有很多，而且又沒(méi)人偷它們，所以一天就能做完的事，一定要拖到兩天才做完。今天讀了《匆匆》這篇散文我才恍然大悟，原來(lái)時(shí)間是從一些細(xì)節(jié)中溜走的啊!
洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。
的確，對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，時(shí)間過(guò)得很快，過(guò)的沒(méi)有一絲味道。每天只有上班、下班，上學(xué)、放學(xué)的，似乎是沒(méi)有一點(diǎn)兒意思，可只要一想起往事，又悔恨自己沒(méi)有珍惜時(shí)間，珍惜愉快的時(shí)光。一些渺小的事情就是隨著時(shí)間的流逝而流失，最終就被遺忘掉了。
上幼兒園的時(shí)候，我不知多少次幼稚的問(wèn)過(guò)媽媽：“時(shí)間是什么東西呢?時(shí)間不能停么?我能穿越古代做格格嗎?”聽(tīng)到這些個(gè)問(wèn)題，媽媽總是笑我幼稚。
時(shí)間過(guò)得快如飛，但又有什么辦法能讓它慢下來(lái)呢?
燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但我們的人生只有一次，所以我們一定要珍惜。
時(shí)間長(zhǎng)了，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我的每一刻都過(guò)得不充足，走在路上時(shí)，時(shí)間不慌不忙的飛過(guò);看電視的時(shí)候，時(shí)間從電視機(jī)前越過(guò);玩耍的時(shí)候，時(shí)間從笑容面前飄過(guò)。
所以我們要抓住溜走的時(shí)間，讓我們生活中的每一刻都過(guò)的很充實(shí)、有意義。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇十一
師范課是我們大學(xué)生活中的一件必修功課，我們每個(gè)學(xué)期都會(huì)有不同的師范課體驗(yàn)。最近，我們上了一堂由聽(tīng)出師主講的表示范課，這是一門(mén)關(guān)于人際溝通的課程，它教會(huì)了我們?nèi)绾胃佑行У貍鬟f信息。
第二段：課程內(nèi)容
在這堂課中，我們從情境定位、語(yǔ)言組織、肢體語(yǔ)言等角度了解了如何合理地表達(dá)思想和情感，如何更加精準(zhǔn)地聽(tīng)取別人的言語(yǔ)和非言語(yǔ)。通過(guò)舉例分析、模擬演示，我們體驗(yàn)到了情境、身體語(yǔ)言等對(duì)人際溝通的重要性，以及如何在各種環(huán)境下實(shí)現(xiàn)信息的有效傳遞。這樣的教學(xué)方式非常生動(dòng)形象，讓我們?cè)趨⑴c互動(dòng)中更直觀地了解了課程內(nèi)容。
第三段：我的體會(huì)
在這堂課上，我真正認(rèn)識(shí)到了人際溝通的重要性。傳達(dá)思想需要技巧，需要態(tài)度，更需要和對(duì)方的建立良好關(guān)系。正如聽(tīng)出師所言，“一個(gè)人只有感覺(jué)到別人的理解、接納和支持，才能勇于表達(dá)自己以及深入關(guān)注和了解別人的世界?！币虼?，我們不僅需要更加自信，理解自己所說(shuō)的話，還需要更加理解別人不同的表達(dá)方式。這樣，才能更好地傳達(dá)自己的信息和思想。
第四段：課程收獲
在這堂課上，我也學(xué)到了一些實(shí)用的技巧。例如，定期點(diǎn)頭表示理解，笑臉常開(kāi)表示友善，不斷權(quán)衡自身效能，理解對(duì)方表達(dá)的心境等等。更重要的是，這些技巧需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中不斷實(shí)踐和學(xué)習(xí)，從而更好地掌握人際溝通的技巧。這些技巧將會(huì)在我們?nèi)松牟煌A段中起到很大的作用，并幫助我們建立良好的人際關(guān)系。
第五段：總結(jié)
在追求高質(zhì)量的生活方式的今天，人際溝通技巧對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。這種技巧需要一步一步學(xué)習(xí)和掌握，需要在生活中不斷實(shí)踐。在這次聽(tīng)出師的表示范課中，我更加深入地了解了人際溝通的基本概念和技巧，這將有助于我更好地解決現(xiàn)實(shí)生活中的人際關(guān)系問(wèn)題。我為在這樣的一個(gè)課堂中感受到了真實(shí)有效的授課方式而感到自豪。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇十二
古往今來(lái)，人們都在感嘆人生的短促，時(shí)光流逝的迅速。從孔老夫子的“逝者如斯夫!不舍晝夜”，到曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”到現(xiàn)在各種各樣有關(guān)光陰消逝的描述，人們總害怕時(shí)光的消逝，總時(shí)時(shí)在珍惜時(shí)光，時(shí)時(shí)在描述時(shí)光的飛逝，然而很少人會(huì)像朱自清那樣，用詩(shī)一般形象精煉、富有抒情性和節(jié)奏感的
散文
，于灑脫之中感悟時(shí)光的匆匆!
《鋼鐵是怎樣煉成的》書(shū)中的主人公保爾?柯察金由這樣一句話：“人生屬于人們的只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：我把自己的整個(gè)生命和精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的好事業(yè)——為全人類的解放事業(yè)而斗爭(zhēng)!”我們不是保爾，可我們也應(yīng)珍惜時(shí)間，不應(yīng)該碌碌無(wú)為。
人們總是把事情往明天推，正如清朝詩(shī)人錢(qián)鶴灘的《明日歌》的一句話：“百年明日能幾何，請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌”是啊，一百年里能有多少個(gè)明天呢?少年易老，時(shí)光易逝，此時(shí)不上，更待何時(shí)。
“在逃去如飛的日子里，在千門(mén)萬(wàn)戶的世界里的我又能夠做什么呢?”這不單單是作者的對(duì)時(shí)光流逝的感嘆，更是人們對(duì)青春不再的感慨。是的，我們又能夠做些什么呢?“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了”。在此我也有同樣的感慨，三年，在迷迷糊糊之中便過(guò)去了，雖知時(shí)光的匆匆，卻又無(wú)奈時(shí)光的飛逝。光陰一去不復(fù)返，“為什么偏要白白走這一遭啊?”這是一個(gè)看似平常而思之肅然的問(wèn)題。作者沒(méi)有正面回答，但答案是明確的，肯定的，不能白活一回。
“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了;我留著些什么痕跡呢?”讀到這里的時(shí)候，我思緒萬(wàn)千，卻霎時(shí)面紅耳赤。是啊，人生是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的旅程，卻又仿佛一陣微風(fēng)吹過(guò)，再也留不住時(shí)間的腳步。
天黑了，有再亮的時(shí)候，可那是昔日的亮光嗎?春天過(guò)了，四季輪回，有在現(xiàn)的時(shí)候，可那是昨日的春天?日子一天天過(guò)去，浪費(fèi)了多少，我下定決心：在接下來(lái)的明天里，從這一秒開(kāi)始珍惜時(shí)間。
人生是一場(chǎng)單程旅行，時(shí)間就是人生的旅票。人們只有在時(shí)間已經(jīng)白白浪費(fèi)后，才回過(guò)頭嘆息，埋怨著時(shí)間的流逝，卻從來(lái)沒(méi)有審視自己。
朱自清感嘆著過(guò)去的時(shí)間渺小，我卻不然。一個(gè)人對(duì)于地球46億年的長(zhǎng)河的確像是滄海一粟，可對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，一分鐘也是寶貴的。在區(qū)區(qū)的一分鐘里，可能在汶川大地震中生還的人會(huì)多一個(gè);可能在有難題想不通時(shí)，有了思路……時(shí)間對(duì)于人來(lái)說(shuō)，就是無(wú)價(jià)之寶。雖然它去得匆匆，但是，人們也能和時(shí)間去賽跑。
在每時(shí)每刻，時(shí)間都在流逝，朱自清也在《匆匆》道出了人與時(shí)間的平衡。難道人們不能打破這些，去和時(shí)間比賽?只有和時(shí)間一起賽跑，人在一生也將十分充實(shí)，旅程也是幸?？鞓?lè)的。
光陰似箭，日月如梭，我們一定要珍惜時(shí)間，去努力向前，讓一張單程票沒(méi)有被匆匆的日子擊敗。
我讀了朱自清先生的《匆匆》。它告訴我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，不要虛度年華。而且，家長(zhǎng)和老師也經(jīng)常說(shuō)：一寸光陰，一寸金。寸金難買(mǎi)寸光陰。
現(xiàn)在的我們都嬌生慣養(yǎng)，不會(huì)注意這些。早上的太陽(yáng)公公上班時(shí)，我們都喜歡賴在床上，一日之計(jì)在于晨，無(wú)比美好的早晨又過(guò)去了。然而，時(shí)間已經(jīng)從床邊流過(guò)。中午吃午飯時(shí)，我們從不放過(guò)任何一個(gè)精彩的節(jié)目，一手端著飯碗，一手拿著遙控器，坐在電視機(jī)前全神貫注的看著，碗里的飯卻一粒未動(dòng)。然而，時(shí)間從遙控器便流過(guò)。下午應(yīng)該抓緊寫(xiě)作業(yè)，沒(méi)有，而是在津津樂(lè)道玩著電腦，然而，時(shí)間已經(jīng)從鍵盤(pán)上流過(guò)。
一天匆匆過(guò)去了，你做了哪些有意義的事?有看書(shū)嗎?有做作業(yè)嗎?有復(fù)習(xí)或預(yù)習(xí)功課嗎?沒(méi)有，沒(méi)有，沒(méi)有。而明天卻又將是如此。明日復(fù)明日，明日何其多。
時(shí)間過(guò)得飛快，是何等的匆忙，年少時(shí)無(wú)所事事，老的時(shí)候又后悔萬(wàn)分。若是如此，我們還要來(lái)這世間有什么用呢?所以我們要珍惜時(shí)間，每天做一些有意義的事。要讓每一天都過(guò)得充實(shí)有趣!要讓生活過(guò)得多姿多彩!
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇十三
“聽(tīng)出師表示范課心得體會(huì)”是一個(gè)讓我十分期待的主題。作為一名教師，教育教學(xué)是我們必須要面對(duì)的任務(wù)。這個(gè)課程能夠讓我們跟著優(yōu)秀的老師實(shí)際操作和學(xué)習(xí)，對(duì)我們提高教育教學(xué)質(zhì)量有著非常大的幫助。在這里，我將分享我在這次表示范課上的心得體會(huì)。
第二段：表示范課的內(nèi)容和感受
這次表示范課的主題是“語(yǔ)文課的教學(xué)完整度問(wèn)題”，老師從教學(xué)規(guī)劃、課堂管理、語(yǔ)文知識(shí)體系三個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述和解釋。在課程中，我學(xué)到了很多實(shí)踐操作和技巧，比如說(shuō)如何設(shè)計(jì)課程目標(biāo)、如何設(shè)置任務(wù)、如何合理組織學(xué)生、如何進(jìn)行有效的講解、如何引導(dǎo)學(xué)生思維，這些內(nèi)容都非常實(shí)用。
這節(jié)課給我留下了深刻的印象，尤其是老師的講解非常通俗易懂，給我們提供了一個(gè)非常好的范例。老師的語(yǔ)言邏輯很清晰，而且在課程設(shè)計(jì)和教學(xué)流程上也非常的完整和詳細(xì)。觀看完這節(jié)課后，我深刻認(rèn)識(shí)到了一堂好的課程所需要的元素和要素，同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)的某些想法和做法存在不合理甚至是錯(cuò)誤之處。
第三段：對(duì)自己的啟示和思考
在這節(jié)課中，我也獲得了一些重要的啟示和思考。首先，我發(fā)現(xiàn)自己在課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方面存在著很多的局限性，這些需要我努力去改進(jìn)和提高。其次，我深刻的認(rèn)識(shí)到了一節(jié)好的課程對(duì)教師的能力和素質(zhì)要求的高度。當(dāng)然，教師的能力是需要不斷提高的，這也給我?guī)?lái)了巨大的動(dòng)力和信心。
第四段：對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)知和期望
這節(jié)課對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常有價(jià)值的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也是一次關(guān)于自身進(jìn)步的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我不斷地思考和總結(jié)，希望自己能夠在接下來(lái)的教育教學(xué)中運(yùn)用到這些經(jīng)驗(yàn)和技能。我相信，只要靜心學(xué)習(xí)、勤于實(shí)踐，我一定能夠成為一名更優(yōu)秀的教育者。
第五段：總結(jié)段
通過(guò)這次 “聽(tīng)出師表示范課心得體會(huì)” 的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我對(duì)教育教學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也更加自信和積極地去迎接教育教學(xué)的挑戰(zhàn)。我相信，隨著教育教學(xué)水平的不斷提高，我未來(lái)的道路一定會(huì)更加輝煌。最后，感謝這個(gè)課程為我提供的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)這一切。
表示心得體會(huì)的詩(shī)句篇十四
“在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去，像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子?！?BR> 麥金西曾感慨道“時(shí)間是世界上一切成就的土壤。時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。”難道不是嗎?你看，木匠皇帝明熹宗，隨心所欲，不務(wù)正業(yè)，浪費(fèi)時(shí)間在木匠活上，終究誤了治國(guó)大事。你再看，愛(ài)迪生的助手沒(méi)有用好的辦法，快速地找出結(jié)果，差點(diǎn)導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)被延遲……這都是多么可悲又令人惋惜的事例啊!而造成這些后果的一切，還不是沒(méi)有好好珍惜時(shí)間，好好利用時(shí)間!
但是，時(shí)間也不是一個(gè)惡魔。它并不會(huì)虧待好好珍惜它的人。你瞧，美國(guó)作家杰克倫敦為了爭(zhēng)分奪秒，在他家許多地方掛上“珍惜時(shí)間”的提示語(yǔ)。你瞧，居里夫人為了不使來(lái)訪者拖延拜訪的時(shí)間，會(huì)客室里從來(lái)不放坐椅，釙和鐳便在這些省下來(lái)的時(shí)間中被發(fā)現(xiàn)。你再瞧，魯迅剪頭發(fā)時(shí)，從來(lái)不計(jì)較剪得好不好看，他要的只是速度快，由此他便有了更多的時(shí)間投入寫(xiě)作當(dāng)中……這一切又說(shuō)明了什么?只要好好珍惜時(shí)間并好好利用時(shí)間，它一定不會(huì)辜負(fù)你的期望，給你的驚喜或巨大、或渺小、或珍貴、或平凡。
還記得小時(shí)候，我曾在樓下找到了一棵小樹(shù)苗。這棵小樹(shù)苗可瘦小了：嫩嫩的枝葉，柔弱的身軀，有氣無(wú)力地站在土地上。而我呢，卻樂(lè)此不疲地玩著，從未想過(guò)要好好地珍惜時(shí)間。十年光陰就這樣悄然無(wú)聲地溜走了。當(dāng)我再找到這棵樹(shù)苗時(shí)，它已不是樹(shù)苗了，而是一棵大樹(shù)，一棵身軀挺拔的大樹(shù)，一棵強(qiáng)壯有力的大樹(shù)。再想想我自己，我又得到了什么?除了玩，就只有少部分的學(xué)習(xí)，并沒(méi)有得到多么好的結(jié)果。
我一愣，忽然想起是時(shí)間在作怪。本想好好地斥責(zé)時(shí)間，可轉(zhuǎn)念一想，還是自己的過(guò)錯(cuò)。同樣的，大樹(shù)與我有共同的時(shí)間。但大樹(shù)卻將時(shí)間緊緊地?fù)г趹牙?，想方設(shè)法地利用它，吸收它，在它的哺育下茁壯成長(zhǎng)。而我呢，卻將時(shí)間揮金如土，導(dǎo)致最終時(shí)間成了我的主人?？珊蠡?，也是沒(méi)用的。時(shí)間，只會(huì)等待想珍惜它的人，而將隨意拋棄它的人扔至九霄云外。