2.通過總結(jié)與歸納，我們可以更清晰地認(rèn)識自己在某一領(lǐng)域的進(jìn)步與不足。寫心得體會時，可以結(jié)合實(shí)際案例，用具體事例來支撐自己的觀點(diǎn)和體會，使文章更有說服力。以下是小編為大家整理的心得體會范文，希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和參考。
家風(fēng)論述心得體會篇一
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書在全國出版發(fā)行，讓我想起了自己很喜歡的著名法國作家羅蘭曾說過的話：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！边@段話就形象地表達(dá)了環(huán)境對一個人的影響，作為人生的第一個課堂――家庭，對于一個人的影響可謂無形又深遠(yuǎn)。
家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。習(xí)近平總書記對家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個課堂”，“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風(fēng)方面”具有“獨(dú)特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。學(xué)習(xí)這些論述，對于科學(xué)把握和有力推進(jìn)黨關(guān)于黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)的戰(zhàn)略部署具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，對于我們在“大秦之水”的工作中也具有很好的指導(dǎo)意義。
一、百年黨史，紅色家風(fēng)，光照后人，激勵后輩
回顧我們黨百年歷史，我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對待親情，毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私?！敝芏鱽矸驄D沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。劉少奇堅(jiān)持“不要因?yàn)槭俏业暮⒆?，就遷就他們”。陳云教導(dǎo)孩子，“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友，奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風(fēng)，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進(jìn)模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問：“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新？”那是因?yàn)榻乖５撘郧谡囊簧?，傳遞給孩子們?nèi)齻€核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長。谷文昌堅(jiān)持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅(jiān)持權(quán)為民所用，他說“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實(shí)實(shí)用來辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅(jiān)持一塵不染，他多次對妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風(fēng)，光照后人，激勵后輩。
二、家風(fēng)影響社會、塑造黨風(fēng)
家風(fēng)是影響社會風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。反之，家風(fēng)不正，很容易造成老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題，還會對社會風(fēng)尚、社會文明產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。只有家庭和睦，社會才會安定；只有家庭幸福，社會才會祥和；只有家庭文明，社會才會和諧。
家風(fēng)是塑造黨風(fēng)的重要切口。黨員干部的家風(fēng)影響黨風(fēng)，特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，其家風(fēng)家教不僅關(guān)系一身之進(jìn)退、一家之榮辱，而且關(guān)系一個地方、一個領(lǐng)域、一個單位的黨風(fēng)，是當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。綜觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，迫切需要把加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)建設(shè)作為重要切入口，從源頭上正家風(fēng)促黨風(fēng)，以良好家風(fēng)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
三、家風(fēng)無聲，化“和美”、“規(guī)矩”、“力量”
每當(dāng)讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無不為古人家風(fēng)所感動，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩書繼世長?！蹦晟贂r，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號。隨著年齡增長，在回望時方醒悟，原來，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。
家風(fēng)無聲化“和美”，滋潤我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說，“只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情，充滿對改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會美美與共的秘訣。
家風(fēng)無聲化“規(guī)矩”，老一輩約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強(qiáng)凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長成人的“指針”。
家風(fēng)無聲化“力量”，激勵我們增長才干、擔(dān)當(dāng)前行。小時候，特別喜歡聽大人講故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長成人的重?fù)?dān)。這些于無聲處的引導(dǎo)、于無聲處展示出來的力量，教育、激勵我們不斷奮力前行。
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正?！奔绎L(fēng)是一個家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。家風(fēng)，是一句話中蘊(yùn)藏的道理；家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風(fēng)，是時時處處自身言行中展示的形象；家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵我們成長的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤我們心田，讓我們感受到無限的力量，激勵我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海，創(chuàng)造更加美好的未來。
家風(fēng)論述心得體會篇二
近日，公司廣泛開展學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》活動，在學(xué)習(xí)中，我對樹立良好家風(fēng)的重要性有了更深刻的理解和認(rèn)識，現(xiàn)將心得體會分享如下：
首先，談?wù)剬ㄔO(shè)良好家風(fēng)重要意義的認(rèn)識
在2016年全國文明家庭表彰大會上，習(xí)近平總書記指出，中華民族歷來重視家庭。中華民族傳統(tǒng)家庭美德銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。建設(shè)良好的家風(fēng)具有重要意義。
良好的家風(fēng)是人生和家庭成功的基石。習(xí)近平總書記第一屆全國文明家庭表彰大會上指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會”。良好家風(fēng)既是人生幸福生活的關(guān)鍵因素，又是讓后代子孫銘刻在心、代代受益無聲的教誨。大家都知道，世人景仰曾國藩，不僅是因?yàn)樗侵袊劽恼渭?、?zhàn)略家、文學(xué)家，更因?yàn)槭且粋€優(yōu)秀卓越的家長，是一位偉大的教育家。曾國藩重視家教，他立下家風(fēng)家訓(xùn)給子孫留下了彌足珍貴的傳家寶――家風(fēng)家訓(xùn)十六字箴言：“家儉則興，人勤則?。荒芮谀軆€，永不貧賤?！彼暮蟠菓{著勤儉的傳家寶，經(jīng)過幾番改朝換代，其家族始終保持著良好的家風(fēng)。兩百多年來，自曾國藩以下八代人中無一“敗家子”，有名望者多達(dá)240余人，構(gòu)成了一個聲名遠(yuǎn)播的華夏望族。
良好的家風(fēng)是促進(jìn)廉潔政風(fēng)的根源。2016年1月12日，習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會上強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?！苯陙恚賳T子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣。根據(jù)中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站公布的數(shù)據(jù)，從2015年2月13日至12月31日，中央紀(jì)委共發(fā)布34份部級及以上領(lǐng)導(dǎo)干部紀(jì)律處分通報，其中有21人違紀(jì)涉及親屬、家屬，比例高達(dá)62%。不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。相對，良好的家風(fēng)促進(jìn)廉政風(fēng)氣。焦裕祿剛到蘭考工作不久，因?yàn)榇髢鹤咏箛鴳c沒有買票看“百戲”而嚴(yán)肅教育兒子：“你小小年紀(jì)可不能養(yǎng)成占便宜的習(xí)慣?？础讘颉且环N剝削行為，是剝削別人的勞動果實(shí)?！钡诙?，焦裕祿領(lǐng)著焦國慶到禮堂補(bǔ)上2毛錢的戲票，并讓兒子向檢票員作檢查。借此契機(jī)，焦裕祿先從自身“開刀”，以兒子看“白戲”為例，在縣直機(jī)關(guān)干部會上多次檢查自己對子女的教育不夠，并大力糾正蘭考縣的不正之風(fēng)。
良好家風(fēng)是民族發(fā)展和國家昌盛的基因。2013年10月31日，習(xí)近平總書記在同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話中強(qiáng)調(diào)，“千千萬萬個家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)?！敝腥A民族歷來講家國同構(gòu)，“國”和“家”緊密相聯(lián)，國由家組成，家是國的細(xì)胞，有家才有國。中華民族之所以能夠血脈不斷、生生不息，離不開中國特有的家風(fēng)文化。如今社會一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，以家風(fēng)家教弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，傳播正能量，社會的風(fēng)氣將會更加純潔，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供重要精神力量，國家的未來將會更加繁榮昌盛！
其次，談?wù)勅绾尾拍芙ㄔO(shè)良好家風(fēng)
家風(fēng)如此重要，那么我們怎樣從家庭入手培育良好家風(fēng)？通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為有以下三種好的方法值得借鑒。
一是在立規(guī)傳訓(xùn)中弘揚(yáng)。家規(guī)家訓(xùn)是一個家族的傳統(tǒng)文化或做人立身的行為準(zhǔn)則，它不僅是一種道德教化，更是一種精神力量，通過一代一代口耳相傳、身體力行傳承下來。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實(shí)守信；有的崇尚知識、重視學(xué)習(xí)；有的勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
二是在以身示范中傳承。有一個笑話：一位爸爸教育孩子要誠實(shí)，不說謊。結(jié)果有一天這位爸爸中午要睡覺，就告訴孩子：“如果有人來找我，你就說爸爸沒在家?！苯Y(jié)果爸爸睡覺時，還真有人來找他了。這孩子就跟那個人說：“我爸爸在睡覺。但我爸爸跟我說了，如果有人來找，就說他不在家?！笨梢姡议L示范對家風(fēng)影響很大。習(xí)近平總書記作為“中國夢”的倡議者和踐行者，以身示范，用自己的實(shí)際行動做出表率。在習(xí)近平走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，母親齊心專門開家庭會，要求其他子女不得在他工作的領(lǐng)域經(jīng)商。嚴(yán)厲的家風(fēng)及母親的諄諄教誨，對習(xí)近平影響深遠(yuǎn)。往后每到一處工作，他都會告誡親朋好友：“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動，不能打我的旗號辦任何事，否則別怪我六親不認(rèn)”。
三是在守正創(chuàng)新中深化。時代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，良好的家風(fēng)不僅要傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)，更要植入新的時代元素。社會主義核心價值觀是我們時代價值的最大公約數(shù)，我們要用社會主義核心價值觀引領(lǐng)家庭文明建設(shè)，錘煉個人品德、書寫家庭美德、遵守職業(yè)道德、弘揚(yáng)社會公德。領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭注重家庭、家教、家風(fēng)，廉潔修身、清正齊家，做家風(fēng)建設(shè)的表率，不斷凝聚起向上向善的磅礴力量，一起奏響家庭和美幸福、社會文明的華彩樂章。
家風(fēng)論述心得體會篇三
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國發(fā)行?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！毙奚怼R家、治國、平天下，家的一頭連著個人的品格修養(yǎng)，另一頭連著國家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國夢，足見“小家”之于“大家”的非凡意義。
風(fēng)成于上，俗形于下，家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)?！?BR> 古董有形，傳承無質(zhì)。家風(fēng)看不見、摸不著，卻滲透在家族每一個成員、每一個后代的靈魂中，成為個人品性的重要組成部分，也成為家庭成員的精神紐帶。《包拯家訓(xùn)》以“宗法”警示后代，后代子孫一直未辜負(fù)祖宗所托，居官清廉、留有美名；王羲之教子練字“練盡缸中水”，一池墨水成為立身治業(yè)、言傳身教的家風(fēng)佳話世代相傳；方孝儒以“克己復(fù)禮，言傳身教”的家風(fēng)，影響了江南地區(qū)士風(fēng)、民風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
染于蒼則蒼，染于黃則黃。從《朱子家訓(xùn)》的“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、《顏氏家訓(xùn)》的“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也”，到曾國藩《誡子書》的“養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)”，“小家”的家風(fēng)吹進(jìn)人們的心田，世世代代、時時刻刻提醒著人們?！额伿霞矣?xùn)》《誡子書》等家風(fēng)家訓(xùn)中關(guān)于“孝悌忠信禮義廉恥”的文化基因也影響著后世社會。
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，是“十四五”開局之年，也是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程開啟之年，面對世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國故事，通過筑牢“小家”防線，樹立價值典范和行為標(biāo)桿。
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正。
家風(fēng)論述心得體會篇四
小時候過年，母親都會用廢紙做一個紅燈籠，除夕時把壓歲錢放進(jìn)里面，然后掛在老屋被柴火熏得黢黑的樓板上。燈籠上紅色的流蘇，在柴火的青煙中搖曳著，一晃過了30年。
母親是個地地道道的農(nóng)民，沒有什么文化，但是模仿能力很強(qiáng)。小時候，外地商人來村里叫賣東西，母親總能模仿著對方的口音與其交流，弄得別人以為遇到了“同鄉(xiāng)”，不覺在“他鄉(xiāng)遇故知”的感動中欣然同意了母親的砍價，母親也常常會高興地款待他們一頓飯。母親因此掌握了不少“洋腔洋調(diào)”，受到村里婦女同志們的集體崇拜。不僅如此，母親也常常憑借著出眾的模仿能力而“引領(lǐng)”著村里的潮流。毛衣的新織法、鞋墊的新花樣，她在別處只看一次就能記住，回家就能仿制出來，引發(fā)其他家庭主婦的爭相模仿。在這樣的手工活中，母親練就了出色的學(xué)習(xí)和動手能力。
然而，小時候家里的條件還是很艱苦的，缺衣少食是常態(tài)。大方地請陌生人吃一頓飯的機(jī)會還是很少，穿新毛衣的機(jī)會也屈指可數(shù)，常常是拆了又織，織了又拆，隨著季節(jié)的變換和我們的成長，相同的毛線在母親的巧手中不斷變化著大小和款式。母親節(jié)儉慣了，或許也是在那個時期學(xué)會了用廢紙?jiān)鸁艋\。
那時農(nóng)村的新年是貧瘠而又不失溫馨的，因?yàn)槲镔|(zhì)的匱乏，我們幾乎看不到絢爛的煙花，吃不到繽紛的糖果。母親用廢紙制作的燈籠為我們樸實(shí)的新年增添了一抹亮色。平日里母親就開始準(zhǔn)備材料了，她收集了很多香煙或白酒的包裝紙，必須是那種閃亮的紅色包裝紙。年前的一個晚上，母親拆開攤平這些紙，先用鉛筆笨拙地在背面畫出圖案，然后用剪刀沿著線條靈活地剪下來，再用納鞋底的紅線把節(jié)點(diǎn)一針一針縫起來，最后撐開結(jié)構(gòu)，一個手工燈籠就這么做好了。沒有流蘇的燈籠是不夠飄逸的，母親又用納鞋底時剩的紅線頭，做了大大小小的幾個流蘇，最大的掛在燈籠的下面，小的掛在幾個角上。紅色的燈籠，紅色的流蘇，在黢黑的樓板下顯得格外喜慶。
最讓人期待的是燈籠里的壓歲錢。年三十的晚上，母親會當(dāng)著我們的面把壓歲錢裝進(jìn)燈籠里，那些都是母親平日里積攢的嶄新零鈔，新到能“割耳朵”，母親認(rèn)為舊的不吉祥。從那些1角2角的鈔票放進(jìn)燈籠那一刻開始，我們就盼望著，盼望著正月十五的到來，因?yàn)橹挥械搅四且惶?，燈籠里面的壓歲錢才會真正屬于我們。拿到壓歲錢的那一刻，是過年最開心的時刻。
30年后，我們都長大了，雙肩上擔(dān)著家庭和國家。我們沒有那么期待過年了，但母親做的紅燈籠我永遠(yuǎn)難忘，母親言傳身教給我們的勤勞節(jié)儉的家風(fēng)，也一直影響著我們。
今年，我也想給我的孩子，做一個紅燈籠。
家風(fēng)論述心得體會篇五
家庭是我們每個人幸福生活的港灣，也是社會的基本細(xì)胞。習(xí)近平總書記教導(dǎo)我們，要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢想啟航的地方。從我們咿呀學(xué)語到蹣跚學(xué)步，從風(fēng)華正茂到砥礪奮斗，家庭伴隨著我們每個人的一生。作為一名女性，我們在家庭生活中有很多種角色，女兒、姐妹、妻子、母親，我們要傳承好中華民族孝親敬老、夫妻和睦、勤儉持家、團(tuán)結(jié)鄰里的傳統(tǒng)美德，還要注重培育良好的家風(fēng)，以言傳身教引領(lǐng)、教育我們的子女，使他們善其德、端其行、正其道，以每個小家庭的幸福美滿構(gòu)建全社會的和諧美麗，做對社會有責(zé)任、對家庭有貢獻(xiàn)的新時代女性。
家風(fēng)論述心得體會篇六
“樹德立人”強(qiáng)調(diào)了品德的作用，德為先，而后立人?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”所謂“修身、齊家、治國、平天下”，“一屋不掃，何以掃天下”充分顯示了“小家”與“大家”是有機(jī)聯(lián)系的整體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”不僅契合了中國傳統(tǒng)文化，也彰顯了將家風(fēng)家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容。
有首歌這樣唱道“都說國很大，其實(shí)一個家，一心裝滿國，一手撐起家，家是最小國，國是千萬家”。當(dāng)國家危亡，母送兒，妻送郎，是那么多小家的犧牲和奉獻(xiàn)才換來了大家的幸福安康，才避免了更多小家的毀滅；現(xiàn)在和平年代，國是家的支撐者和守護(hù)者，國家正日益強(qiáng)大，堅(jiān)定的守護(hù)著萬萬家庭的美滿幸福。家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種春風(fēng)化雨，潤物無聲的精神力量，是社會風(fēng)氣的集中體現(xiàn)，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”?！傲翦X財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行”。家風(fēng)是家教的重要組成部分它將日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式，影響著下一代。樹立良好的家風(fēng)，必須以身作則，言傳身教發(fā)揮榜樣力量。
在大家日益關(guān)注心理教育開始就不斷在強(qiáng)調(diào)原生家庭的影響。托爾斯泰說“幸福家庭是相似的不幸的家庭各有各的不幸”，我想幸福的家庭之所以是相似的，是因?yàn)榧绎L(fēng)家教，家庭教育是個人的道德品行的重要體現(xiàn)也會終其一生，家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)?！?BR> 在建黨100周年之際，在“十四五”開局之年的啟程中，也是陜西交控集團(tuán)改革重組踏上新征程的一年，在全體黨員中開展黨史學(xué)習(xí)教育，重讀黨史經(jīng)典，回顧黨的百年征程，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”面對世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家、立德樹人的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國故事，發(fā)揮榜樣力量，建設(shè)新時代家風(fēng)文化，通過筑牢“小家”防線，樹立價值典范和行為標(biāo)桿，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家風(fēng)論述心得體會篇七
家風(fēng)，是指在一個家庭中，代代相傳的家庭價值觀和家庭倫理規(guī)范。家風(fēng)的好壞直接關(guān)系到一個家庭成員的品德修養(yǎng)、社會行為和人生態(tài)度。通過長期的家庭教育和家庭環(huán)境的熏陶，我深深體會到了家風(fēng)的重要性和影響力。
首先，家風(fēng)在我成長過程中扮演了重要的角色。從小到大，我所接觸的大部分家庭事務(wù)都與家風(fēng)有關(guān)。我家的家風(fēng)一直強(qiáng)調(diào)誠信和寬容。父母總是告訴我要坦誠待人、守信用，不撒謊，不欺騙他人。每次遇到困難和沖突，父母總會耐心地教導(dǎo)我如何換位思考，如何寬容和諒解他人。這些價值觀深深地根植在我內(nèi)心深處，成為我行為準(zhǔn)則的一部分。正是家風(fēng)的積淀，幫助我避免了許多不必要的紛爭和矛盾，讓我擁有了一顆寬容和謙和的心。
其次，家風(fēng)對我的人生觀和價值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。家庭是一個人成長的溫床，是塑造人格和培養(yǎng)價值觀的重要場所。我父母認(rèn)為人應(yīng)該樹立正確的價值觀，在事業(yè)上要追求進(jìn)步，但不應(yīng)以犧牲家庭為代價；在金錢上要積累財(cái)富，但不應(yīng)貪婪和攀比；在人際關(guān)系上要真心待人，但不應(yīng)沽名釣譽(yù)。這些觀念使我在面對生活的挫折和困境時堅(jiān)持積極向上的態(tài)度，幫助我樹立正確的人生觀和價值觀。正是得益于這種正面積極的思維方式，我憑借著家庭給予我的力量，不斷追求自己的夢想，并且勇敢面對人生的挑戰(zhàn)。
再次，我意識到家風(fēng)對于家庭和社會的影響力。一個家庭的好壞決定了家庭成員在社會中的形象和地位。一個有著良好家風(fēng)的家庭，能夠培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的子女，他們往往在社會中受到尊重和關(guān)注。相反，一個家庭的惡劣家風(fēng)會導(dǎo)致家庭成員的品德墮落，給社會帶來負(fù)面影響。因此，培養(yǎng)良好家風(fēng)對于一個家庭的和諧親密以及一個社會的和諧穩(wěn)定，都有著深遠(yuǎn)的意義。每個人都是一個家庭的成員，我們應(yīng)該從自身做起，積極踐行良好家風(fēng)，為社會建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
最后，通過對家風(fēng)的思考，我認(rèn)識到家風(fēng)的形成和傳承需要每個家庭成員共同努力。父母是家風(fēng)的榜樣，他們的言行舉止直接影響孩子的價值觀和道德觀。作為成年人，我們要時刻警醒自己的言行，不僅要對自己要求嚴(yán)格，更要以身作則，為下一代樹立良好的榜樣。與此同時，通過家庭交流和培養(yǎng)，孩子們也要學(xué)會辨別是非善惡，培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀。只有家庭成員共同發(fā)揚(yáng)和傳承良好的家風(fēng)，我們的家庭和社會才能更加和諧穩(wěn)定。
總之，家風(fēng)對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。良好的家風(fēng)可以塑造一個人的品格，決定一個人的行為方式和對世界的態(tài)度。我將一直繼承和發(fā)揚(yáng)我家的家風(fēng)，將其融入到自己的生活中，為社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時，我也希望更多人能夠重視家風(fēng)的培養(yǎng)和傳承，共同努力打造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。
家風(fēng)論述心得體會篇八
“誠樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調(diào)和，家和萬事興〞——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌〞很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)〞、“培育好家風(fēng)〞的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報導(dǎo)，家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)？恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼；有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成局部。在中國古代，家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原那么和品德標(biāo)準(zhǔn)。古人有“修身、齊家、治國、平天下〞的說法，“齊家〞在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)?？墒窃蹅円泊蟾趴吹?，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷?，或?yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
從外表上看，家風(fēng)僅僅一個家庭的事，與社會無關(guān)，也與國家無關(guān)，其實(shí)不然。在人的生長過程中，家風(fēng)對一自己的影響不容無視。作為一種潤物細(xì)無聲的品德力氣，家風(fēng)無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風(fēng)不只僅具有宗族特點(diǎn)，還具有社會特點(diǎn)。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的.產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會主義核心價值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才能民俗正，才能政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為〞為原那么，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會的開展、推進(jìn)中國夢的提前完成。
家風(fēng)論述心得體會篇九
家風(fēng)是家庭成員共同傳承的精神傳統(tǒng)和價值觀念，是家庭共同追求的目標(biāo)和準(zhǔn)則。家風(fēng)涵蓋了家庭成員之間的相互關(guān)愛、尊重和理解，并且規(guī)范了家庭內(nèi)部的行為方式和言行舉止。一個優(yōu)秀的家庭必定有著健康和積極的家風(fēng)，這不僅對于每個家庭成員個人的成長與發(fā)展至關(guān)重要，而且對于社會穩(wěn)定和進(jìn)步也有著重要的影響。
.家風(fēng)的體現(xiàn)和主要特點(diǎn)
良好的家風(fēng)首先體現(xiàn)在家庭成員之間的相互關(guān)心和關(guān)愛上。家庭成員之間的互動關(guān)系將直接影響到每個人的健康和幸福感。一個溫馨和諧的家庭是建立在愛的基礎(chǔ)上的，家庭成員之間時刻關(guān)懷、關(guān)心彼此，共同分享快樂與悲傷。其次，優(yōu)秀的家風(fēng)要求家庭成員之間相互尊重和理解。每個人都應(yīng)該學(xué)會傾聽和體諒他人，尊重不同的意見和觀點(diǎn)，以創(chuàng)建一個寬容、和諧的家庭氛圍。再次，良好的家風(fēng)要求家庭成員積極向上，追求真善美。成員之間要相互激勵和支持，共同追求高尚的道德和品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自我價值的同時也為社會做出貢獻(xiàn)。
.家庭的重要角色和責(zé)任
作為家庭的一員，每個人都負(fù)有重要的角色和責(zé)任。父母是家庭的中堅(jiān)力量，他們應(yīng)該是孩子們的榜樣和引領(lǐng)者。他們應(yīng)該以身作則，樹立良好的家風(fēng)和價值觀念，為孩子們提供正確的指引和教育。孩子們則應(yīng)該在父母的教育下成長，在家庭中樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。此外，每個家庭成員都應(yīng)該積極參與家庭事務(wù)，關(guān)心家庭成員的生活和發(fā)展，共同創(chuàng)造和諧和幸福的家庭。
.家風(fēng)對個人成長的積極影響
良好的家風(fēng)對每個家庭成員的個人成長和發(fā)展有著積極的影響。在一個充滿愛與關(guān)懷的家庭環(huán)境中，人們更容易培養(yǎng)出積極向上的心態(tài)和樂觀的情緒。家人之間的互相支持和鼓勵，可以增強(qiáng)個體的自尊和自信，激發(fā)個人的潛力和創(chuàng)造力。同時，良好的家風(fēng)還可以傳遞正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)每個人做一個守法、遵紀(jì)守法的公民。在這樣一個溫暖和諧的家庭氛圍中，每個人都能更好地了解自己、發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
.如何培養(yǎng)和弘揚(yáng)良好的家風(fēng)
要培養(yǎng)和弘揚(yáng)良好的家風(fēng)，首先，家庭成員要共同設(shè)定家庭的目標(biāo)和準(zhǔn)則，明確家庭的核心價值觀和原則，并且將其融入到日常的互動中。每個人要尊重家庭其他成員的意見和需求，共同努力創(chuàng)造一個和諧的家庭環(huán)境。其次，家人之間要相互關(guān)心和理解，多溝通、多交流，共同分享生活中的喜悅和困擾。此外，家庭成員可以通過共同參與家庭事務(wù)和活動，加深彼此之間的聯(lián)系和互動，建立更加緊密的家庭關(guān)系。最后，要通過教育和榜樣的力量，引導(dǎo)每個家庭成員遵循正確的道德和行為準(zhǔn)則，樹立積極向上的人生觀和價值觀。家人之間要相互尊重、理解和鼓勵，共同成長和進(jìn)步。
家風(fēng)論述心得體會篇十
家風(fēng)，顧名思義就是家庭的風(fēng)氣，是家族世代相傳的文化傳統(tǒng)，是影響著每個家庭成員的行為方式和價值觀念。在我眼中，家風(fēng)不僅是一種風(fēng)氣，更是一種情感紐帶，一種精神支持。通過家風(fēng)的實(shí)踐和體會，我深深地感受到了它的重要性和力量。
首先，家風(fēng)是家庭成員共同的信條和法則。有了家風(fēng)，家庭才能有一個“標(biāo)準(zhǔn)”，人人都能明確自己應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則。在我家，尊老愛幼、和睦相處是我們家風(fēng)中最重要的一條。這種家風(fēng)的形成離不開我父母的榜樣和教育。他們始終把家庭的和諧放在第一位，積極與長輩交流溝通，關(guān)心照顧年幼的孩子。在這樣的家庭氛圍中，我們兄弟姐妹從小就明白了家庭的重要性，學(xué)會了互幫互助、相互關(guān)心。
其次，家風(fēng)是一種傳統(tǒng)文化，更是一種文明的力量。正是因?yàn)榧绎L(fēng)的存在，才使得每個家族都有了自己獨(dú)特的傳統(tǒng)和習(xí)俗。比如，我家有一個傳統(tǒng)，就是每個星期日都會全家放下手中的事務(wù)，聚在一起共進(jìn)晚餐。這個習(xí)俗已經(jīng)堅(jiān)持了很多年，不僅拉近了家人之間的距離，更傳承了我們家族的感情。每當(dāng)這個時刻來臨，整個家庭都會充滿溫馨和喜悅的氣氛。這個家風(fēng)的傳承，不僅讓我們更加了解自己的家族歷史，也讓我們更加珍惜和感恩家庭的重要性。
再次，家風(fēng)是一種精神支撐。當(dāng)我們遇到困難和挫折時，家風(fēng)就像是一劑定心丸，給予了我們勇氣和堅(jiān)持的力量。我曾經(jīng)在某次考試中遇到了挫折，心情極度低落，失去了信心。但是當(dāng)我回憶起家人曾經(jīng)給我的鼓勵和支持時，我重新振作起來。家人的期望和家風(fēng)中的積極向上的能量，讓我更加堅(jiān)定了追求卓越的決心。正是家風(fēng)的熏陶讓我明白了，困難只是人生中的一小部分，只要我們有信心、有毅力，總能夠戰(zhàn)勝一切困難。
最后，家風(fēng)的力量不僅限于家庭內(nèi)部，它也能夠影響到社會。一個好的家庭風(fēng)氣，往往能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的家庭成員，這些優(yōu)秀的人才也會對社會產(chǎn)生積極的影響。比如，我家族中有一位長輩，他一生堅(jiān)守正義、關(guān)心弱勢群體，為社會做出了很多貢獻(xiàn)。這種家風(fēng)的影響力不僅僅局限于我們的家庭，更擴(kuò)散到了社會的各個角落。這也說明了家風(fēng)的力量是可以傳承和延續(xù)的，只要每個家族都能夠堅(jiān)持良好的家風(fēng)，就能為社會的進(jìn)步和心靈的凈化做出貢獻(xiàn)。
總之，家風(fēng)不僅是一種風(fēng)氣，更是一種情感紐帶，一種精神支撐。它包含著我們家族的傳統(tǒng)和習(xí)俗，通過代代相傳，影響著每個家庭成員的行為方式和價值觀念。無論是在家庭內(nèi)部還是對社會的影響，家風(fēng)都發(fā)揮著重要的作用。因此，我們每個人都應(yīng)該珍惜家庭，發(fā)揚(yáng)家風(fēng)，傳承家族的文化，為社會的和諧與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
家風(fēng)論述心得體會篇十一
家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的.精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會風(fēng)氣的影響，有一個不斷進(jìn)階的過程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對人生的充電，社會風(fēng)氣則是對人生的淬煉。
從當(dāng)前來看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補(bǔ)充，個人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會。日前，北京市西城區(qū)教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動，教育專家與學(xué)校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風(fēng)建設(shè)路徑。現(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力?！吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關(guān)系。否則，再好的教育理念都無法實(shí)施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn)：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠(yuǎn)的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學(xué)校可以做一些積極的引導(dǎo)，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實(shí)也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然后又歸來，起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對每一個成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。
家風(fēng)論述心得體會篇十二
一個人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。一室之不治，何以天下家國為？的古訓(xùn)仍歷歷在耳，修身齊家治國平天下的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解，也是一個真實(shí)的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。小來偷針，長大偷金，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人倉廩實(shí)衣食足的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有知禮節(jié)知榮辱的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的小事，更是利民的大事。在全社會弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
強(qiáng)調(diào)要注重家庭家教家風(fēng)，契合了中國傳統(tǒng)文化中修身、齊家、治國、平天下的理念，指出個人、家庭、國家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢在必行。清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的`具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照，更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現(xiàn)了那一代員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡樸本分的谷文昌家風(fēng)引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
欲治國者，先齊其家，家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國就必須修身齊家。愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。留錢財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。谷家清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時代的家風(fēng)文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
勿以惡小而為之；勿以善小而不為，這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做；惡，即使是很小的一個小惡，也絕不能去做，進(jìn)德修善，才會有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會。
爸爸的家訓(xùn)我銘記于心，因此我下定決心，要日行一善。從身邊的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險；如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更加優(yōu)美；如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德；如幫助同學(xué)，僅僅就是一支筆或一把尺子的出借，那都是體現(xiàn)對同學(xué)的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù)，洗個碗、擦個桌子、拖個地等，都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下沒有做不完的好事，用心留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就更加能顯示出整個社會的和諧與溫馨，一件小事只是一個舉手之勞，卻是一份善念，如果每人都持那份善念，世界將更加美好！
家風(fēng)論述心得體會篇一
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》一書在全國出版發(fā)行，讓我想起了自己很喜歡的著名法國作家羅蘭曾說過的話：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機(jī)，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！边@段話就形象地表達(dá)了環(huán)境對一個人的影響，作為人生的第一個課堂――家庭，對于一個人的影響可謂無形又深遠(yuǎn)。
家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。習(xí)近平總書記對家庭、家教和家風(fēng)建設(shè)有許多論述，如“家庭是人生的第一個課堂”，“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核”，“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分”，婦女在“樹立良好家風(fēng)方面”具有“獨(dú)特作用”，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”等。學(xué)習(xí)這些論述，對于科學(xué)把握和有力推進(jìn)黨關(guān)于黨風(fēng)政風(fēng)民風(fēng)根本性好轉(zhuǎn)的戰(zhàn)略部署具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義，對于我們在“大秦之水”的工作中也具有很好的指導(dǎo)意義。
一、百年黨史，紅色家風(fēng)，光照后人，激勵后輩
回顧我們黨百年歷史，我們無不嘆服老一輩革命家的紅色家風(fēng)。對待親情，毛澤東一直倡導(dǎo)“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私?！敝芏鱽矸驄D沒有給親屬留下一磚一瓦、一線一物，卻留下了淡泊名利、自立自強(qiáng)的“十條家規(guī)”。劉少奇堅(jiān)持“不要因?yàn)槭俏业暮⒆?，就遷就他們”。陳云教導(dǎo)孩子，“千萬不可以革命功臣的子弟自居”。彭德懷對待親友，奉行“近水樓臺不得月”……這樣的家風(fēng)，全黨為之敬仰，百姓為之欽佩。
我們黨一步步發(fā)展壯大，優(yōu)良家風(fēng)也在傳承中光大。在黨的歷史上，很多先進(jìn)模范人物創(chuàng)造了清正廉潔的家風(fēng)。有人曾追問：“‘焦門家風(fēng)’為何歷久彌新？”那是因?yàn)榻乖５撘郧谡囊簧?，傳遞給孩子們?nèi)齻€核心理念：付出才能有收獲、孩子要比學(xué)習(xí)和艱苦樸素、懂得平等的真正含義。這些理念，看似樸素，卻意味深長。谷文昌堅(jiān)持“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直”，給子女留下兩袖清風(fēng)。楊善洲堅(jiān)持權(quán)為民所用，他說“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實(shí)實(shí)用來辦公事”，從未為子女謀私利。廖俊波堅(jiān)持一塵不染，他多次對妻子說，“清清白白做人，就可以安安穩(wěn)穩(wěn)睡覺”……如此家風(fēng)，光照后人，激勵后輩。
二、家風(fēng)影響社會、塑造黨風(fēng)
家風(fēng)是影響社會風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河，積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)正不正，不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否，還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會文明程度。良好家風(fēng)的培育，不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式，還能帶動他人養(yǎng)成良好品質(zhì)，從而使文明的社會風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。反之，家風(fēng)不正，很容易造成老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題，還會對社會風(fēng)尚、社會文明產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。只有家庭和睦，社會才會安定；只有家庭幸福，社會才會祥和；只有家庭文明，社會才會和諧。
家風(fēng)是塑造黨風(fēng)的重要切口。黨員干部的家風(fēng)影響黨風(fēng)，特別是作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部，其家風(fēng)家教不僅關(guān)系一身之進(jìn)退、一家之榮辱，而且關(guān)系一個地方、一個領(lǐng)域、一個單位的黨風(fēng)，是當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。綜觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，迫切需要把加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)建設(shè)作為重要切入口，從源頭上正家風(fēng)促黨風(fēng)，以良好家風(fēng)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
三、家風(fēng)無聲，化“和美”、“規(guī)矩”、“力量”
每當(dāng)讀起“孟母三遷”、“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無不為古人家風(fēng)所感動，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，感喟家風(fēng)家訓(xùn)中對后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩書繼世長?！蹦晟贂r，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺家風(fēng)是名門顯貴之家特有的精神符號。隨著年齡增長，在回望時方醒悟，原來，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚(yáng)、不顯眼的方式，默默地陪伴著自己的成長路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規(guī)矩”、為人處世的準(zhǔn)則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著我們前行。
家風(fēng)無聲化“和美”，滋潤我們和善待人、美美與共。羅曼羅蘭曾說，“只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀”。老一輩每天都充滿生活的激情，充滿對改變生活的追求，充滿著樂觀向上的精神。善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們生活中為人處事的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續(xù)，并成為與世界、與社會美美與共的秘訣。
家風(fēng)無聲化“規(guī)矩”，老一輩約束我們嚴(yán)于律己、清白做人。很小的時候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強(qiáng)凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中，是父母立下的做人規(guī)矩、成事規(guī)范，是指引我們成長成人的“指針”。
家風(fēng)無聲化“力量”，激勵我們增長才干、擔(dān)當(dāng)前行。小時候，特別喜歡聽大人講故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲當(dāng)“燈”讀書的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書的故事。父母在我們成長路上，用自己理解的道理，引導(dǎo)我們不斷學(xué)習(xí)，用厚實(shí)的擔(dān)當(dāng)扛起促進(jìn)我們成長成人的重?fù)?dān)。這些于無聲處的引導(dǎo)、于無聲處展示出來的力量，教育、激勵我們不斷奮力前行。
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正?！奔绎L(fēng)是一個家的一種道德標(biāo)準(zhǔn)，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。家風(fēng)，是一句話中蘊(yùn)藏的道理；家風(fēng)，是一件事中潛藏的規(guī)范；家風(fēng)，是時時處處自身言行中展示的形象；家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵我們成長的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤我們心田，讓我們感受到無限的力量，激勵我們?nèi)ラ_拓自己人生藍(lán)海，創(chuàng)造更加美好的未來。
家風(fēng)論述心得體會篇二
近日，公司廣泛開展學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》活動，在學(xué)習(xí)中，我對樹立良好家風(fēng)的重要性有了更深刻的理解和認(rèn)識，現(xiàn)將心得體會分享如下：
首先，談?wù)剬ㄔO(shè)良好家風(fēng)重要意義的認(rèn)識
在2016年全國文明家庭表彰大會上，習(xí)近平總書記指出，中華民族歷來重視家庭。中華民族傳統(tǒng)家庭美德銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。建設(shè)良好的家風(fēng)具有重要意義。
良好的家風(fēng)是人生和家庭成功的基石。習(xí)近平總書記第一屆全國文明家庭表彰大會上指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會”。良好家風(fēng)既是人生幸福生活的關(guān)鍵因素，又是讓后代子孫銘刻在心、代代受益無聲的教誨。大家都知道，世人景仰曾國藩，不僅是因?yàn)樗侵袊劽恼渭?、?zhàn)略家、文學(xué)家，更因?yàn)槭且粋€優(yōu)秀卓越的家長，是一位偉大的教育家。曾國藩重視家教，他立下家風(fēng)家訓(xùn)給子孫留下了彌足珍貴的傳家寶――家風(fēng)家訓(xùn)十六字箴言：“家儉則興，人勤則?。荒芮谀軆€，永不貧賤?！彼暮蟠菓{著勤儉的傳家寶，經(jīng)過幾番改朝換代，其家族始終保持著良好的家風(fēng)。兩百多年來，自曾國藩以下八代人中無一“敗家子”，有名望者多達(dá)240余人，構(gòu)成了一個聲名遠(yuǎn)播的華夏望族。
良好的家風(fēng)是促進(jìn)廉潔政風(fēng)的根源。2016年1月12日，習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會上強(qiáng)調(diào)：“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?！苯陙恚賳T子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣。根據(jù)中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站公布的數(shù)據(jù)，從2015年2月13日至12月31日，中央紀(jì)委共發(fā)布34份部級及以上領(lǐng)導(dǎo)干部紀(jì)律處分通報，其中有21人違紀(jì)涉及親屬、家屬，比例高達(dá)62%。不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。相對，良好的家風(fēng)促進(jìn)廉政風(fēng)氣。焦裕祿剛到蘭考工作不久，因?yàn)榇髢鹤咏箛鴳c沒有買票看“百戲”而嚴(yán)肅教育兒子：“你小小年紀(jì)可不能養(yǎng)成占便宜的習(xí)慣?？础讘颉且环N剝削行為，是剝削別人的勞動果實(shí)?！钡诙?，焦裕祿領(lǐng)著焦國慶到禮堂補(bǔ)上2毛錢的戲票，并讓兒子向檢票員作檢查。借此契機(jī)，焦裕祿先從自身“開刀”，以兒子看“白戲”為例，在縣直機(jī)關(guān)干部會上多次檢查自己對子女的教育不夠，并大力糾正蘭考縣的不正之風(fēng)。
良好家風(fēng)是民族發(fā)展和國家昌盛的基因。2013年10月31日，習(xí)近平總書記在同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話中強(qiáng)調(diào)，“千千萬萬個家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)?！敝腥A民族歷來講家國同構(gòu)，“國”和“家”緊密相聯(lián)，國由家組成，家是國的細(xì)胞，有家才有國。中華民族之所以能夠血脈不斷、生生不息，離不開中國特有的家風(fēng)文化。如今社會一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，以家風(fēng)家教弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，傳播正能量，社會的風(fēng)氣將會更加純潔，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供重要精神力量，國家的未來將會更加繁榮昌盛！
其次，談?wù)勅绾尾拍芙ㄔO(shè)良好家風(fēng)
家風(fēng)如此重要，那么我們怎樣從家庭入手培育良好家風(fēng)？通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為有以下三種好的方法值得借鑒。
一是在立規(guī)傳訓(xùn)中弘揚(yáng)。家規(guī)家訓(xùn)是一個家族的傳統(tǒng)文化或做人立身的行為準(zhǔn)則，它不僅是一種道德教化，更是一種精神力量，通過一代一代口耳相傳、身體力行傳承下來。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實(shí)守信；有的崇尚知識、重視學(xué)習(xí)；有的勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
二是在以身示范中傳承。有一個笑話：一位爸爸教育孩子要誠實(shí)，不說謊。結(jié)果有一天這位爸爸中午要睡覺，就告訴孩子：“如果有人來找我，你就說爸爸沒在家?！苯Y(jié)果爸爸睡覺時，還真有人來找他了。這孩子就跟那個人說：“我爸爸在睡覺。但我爸爸跟我說了，如果有人來找，就說他不在家?！笨梢姡议L示范對家風(fēng)影響很大。習(xí)近平總書記作為“中國夢”的倡議者和踐行者，以身示范，用自己的實(shí)際行動做出表率。在習(xí)近平走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，母親齊心專門開家庭會，要求其他子女不得在他工作的領(lǐng)域經(jīng)商。嚴(yán)厲的家風(fēng)及母親的諄諄教誨，對習(xí)近平影響深遠(yuǎn)。往后每到一處工作，他都會告誡親朋好友：“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動，不能打我的旗號辦任何事，否則別怪我六親不認(rèn)”。
三是在守正創(chuàng)新中深化。時代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，良好的家風(fēng)不僅要傳承中華優(yōu)良傳統(tǒng)，更要植入新的時代元素。社會主義核心價值觀是我們時代價值的最大公約數(shù)，我們要用社會主義核心價值觀引領(lǐng)家庭文明建設(shè)，錘煉個人品德、書寫家庭美德、遵守職業(yè)道德、弘揚(yáng)社會公德。領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭注重家庭、家教、家風(fēng)，廉潔修身、清正齊家，做家風(fēng)建設(shè)的表率，不斷凝聚起向上向善的磅礴力量，一起奏響家庭和美幸福、社會文明的華彩樂章。
家風(fēng)論述心得體會篇三
近日，《習(xí)近平關(guān)于注重家庭家教家風(fēng)建設(shè)論述摘編》在全國發(fā)行?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！毙奚怼R家、治國、平天下，家的一頭連著個人的品格修養(yǎng)，另一頭連著國家的精神文明建設(shè)、民族的千年文明尺度和中華民族偉大復(fù)興中國夢，足見“小家”之于“大家”的非凡意義。
風(fēng)成于上，俗形于下，家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，習(xí)近平同志圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)?！?BR> 古董有形，傳承無質(zhì)。家風(fēng)看不見、摸不著，卻滲透在家族每一個成員、每一個后代的靈魂中，成為個人品性的重要組成部分，也成為家庭成員的精神紐帶。《包拯家訓(xùn)》以“宗法”警示后代，后代子孫一直未辜負(fù)祖宗所托，居官清廉、留有美名；王羲之教子練字“練盡缸中水”，一池墨水成為立身治業(yè)、言傳身教的家風(fēng)佳話世代相傳；方孝儒以“克己復(fù)禮，言傳身教”的家風(fēng)，影響了江南地區(qū)士風(fēng)、民風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
染于蒼則蒼，染于黃則黃。從《朱子家訓(xùn)》的“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”、《顏氏家訓(xùn)》的“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也”，到曾國藩《誡子書》的“養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)”，“小家”的家風(fēng)吹進(jìn)人們的心田，世世代代、時時刻刻提醒著人們?！额伿霞矣?xùn)》《誡子書》等家風(fēng)家訓(xùn)中關(guān)于“孝悌忠信禮義廉恥”的文化基因也影響著后世社會。
今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，是“十四五”開局之年，也是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程開啟之年，面對世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國故事，通過筑牢“小家”防線，樹立價值典范和行為標(biāo)桿。
“廣大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣?！薄靶〖摇迸c“大家”是個人與民族、小我與大我的關(guān)系，有了每個“小家”的清風(fēng)明月，才有“大家”的風(fēng)清氣正。
家風(fēng)論述心得體會篇四
小時候過年，母親都會用廢紙做一個紅燈籠，除夕時把壓歲錢放進(jìn)里面，然后掛在老屋被柴火熏得黢黑的樓板上。燈籠上紅色的流蘇，在柴火的青煙中搖曳著，一晃過了30年。
母親是個地地道道的農(nóng)民，沒有什么文化，但是模仿能力很強(qiáng)。小時候，外地商人來村里叫賣東西，母親總能模仿著對方的口音與其交流，弄得別人以為遇到了“同鄉(xiāng)”，不覺在“他鄉(xiāng)遇故知”的感動中欣然同意了母親的砍價，母親也常常會高興地款待他們一頓飯。母親因此掌握了不少“洋腔洋調(diào)”，受到村里婦女同志們的集體崇拜。不僅如此，母親也常常憑借著出眾的模仿能力而“引領(lǐng)”著村里的潮流。毛衣的新織法、鞋墊的新花樣，她在別處只看一次就能記住，回家就能仿制出來，引發(fā)其他家庭主婦的爭相模仿。在這樣的手工活中，母親練就了出色的學(xué)習(xí)和動手能力。
然而，小時候家里的條件還是很艱苦的，缺衣少食是常態(tài)。大方地請陌生人吃一頓飯的機(jī)會還是很少，穿新毛衣的機(jī)會也屈指可數(shù)，常常是拆了又織，織了又拆，隨著季節(jié)的變換和我們的成長，相同的毛線在母親的巧手中不斷變化著大小和款式。母親節(jié)儉慣了，或許也是在那個時期學(xué)會了用廢紙?jiān)鸁艋\。
那時農(nóng)村的新年是貧瘠而又不失溫馨的，因?yàn)槲镔|(zhì)的匱乏，我們幾乎看不到絢爛的煙花，吃不到繽紛的糖果。母親用廢紙制作的燈籠為我們樸實(shí)的新年增添了一抹亮色。平日里母親就開始準(zhǔn)備材料了，她收集了很多香煙或白酒的包裝紙，必須是那種閃亮的紅色包裝紙。年前的一個晚上，母親拆開攤平這些紙，先用鉛筆笨拙地在背面畫出圖案，然后用剪刀沿著線條靈活地剪下來，再用納鞋底的紅線把節(jié)點(diǎn)一針一針縫起來，最后撐開結(jié)構(gòu)，一個手工燈籠就這么做好了。沒有流蘇的燈籠是不夠飄逸的，母親又用納鞋底時剩的紅線頭，做了大大小小的幾個流蘇，最大的掛在燈籠的下面，小的掛在幾個角上。紅色的燈籠，紅色的流蘇，在黢黑的樓板下顯得格外喜慶。
最讓人期待的是燈籠里的壓歲錢。年三十的晚上，母親會當(dāng)著我們的面把壓歲錢裝進(jìn)燈籠里，那些都是母親平日里積攢的嶄新零鈔，新到能“割耳朵”，母親認(rèn)為舊的不吉祥。從那些1角2角的鈔票放進(jìn)燈籠那一刻開始，我們就盼望著，盼望著正月十五的到來，因?yàn)橹挥械搅四且惶?，燈籠里面的壓歲錢才會真正屬于我們。拿到壓歲錢的那一刻，是過年最開心的時刻。
30年后，我們都長大了，雙肩上擔(dān)著家庭和國家。我們沒有那么期待過年了，但母親做的紅燈籠我永遠(yuǎn)難忘，母親言傳身教給我們的勤勞節(jié)儉的家風(fēng)，也一直影響著我們。
今年，我也想給我的孩子，做一個紅燈籠。
家風(fēng)論述心得體會篇五
家庭是我們每個人幸福生活的港灣，也是社會的基本細(xì)胞。習(xí)近平總書記教導(dǎo)我們，要重視家庭文明建設(shè)，努力使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)，成為人們夢想啟航的地方。從我們咿呀學(xué)語到蹣跚學(xué)步，從風(fēng)華正茂到砥礪奮斗，家庭伴隨著我們每個人的一生。作為一名女性，我們在家庭生活中有很多種角色，女兒、姐妹、妻子、母親，我們要傳承好中華民族孝親敬老、夫妻和睦、勤儉持家、團(tuán)結(jié)鄰里的傳統(tǒng)美德，還要注重培育良好的家風(fēng)，以言傳身教引領(lǐng)、教育我們的子女，使他們善其德、端其行、正其道，以每個小家庭的幸福美滿構(gòu)建全社會的和諧美麗，做對社會有責(zé)任、對家庭有貢獻(xiàn)的新時代女性。
家風(fēng)論述心得體會篇六
“樹德立人”強(qiáng)調(diào)了品德的作用，德為先，而后立人?！抖Y記?大學(xué)》告訴我們：“心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”所謂“修身、齊家、治國、平天下”，“一屋不掃，何以掃天下”充分顯示了“小家”與“大家”是有機(jī)聯(lián)系的整體。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”不僅契合了中國傳統(tǒng)文化，也彰顯了將家風(fēng)家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容。
有首歌這樣唱道“都說國很大，其實(shí)一個家，一心裝滿國，一手撐起家，家是最小國，國是千萬家”。當(dāng)國家危亡，母送兒，妻送郎，是那么多小家的犧牲和奉獻(xiàn)才換來了大家的幸福安康，才避免了更多小家的毀滅；現(xiàn)在和平年代，國是家的支撐者和守護(hù)者，國家正日益強(qiáng)大，堅(jiān)定的守護(hù)著萬萬家庭的美滿幸福。家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種春風(fēng)化雨，潤物無聲的精神力量，是社會風(fēng)氣的集中體現(xiàn)，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”?！傲翦X財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行”。家風(fēng)是家教的重要組成部分它將日常生活準(zhǔn)則、行為習(xí)慣和思維方式，影響著下一代。樹立良好的家風(fēng)，必須以身作則，言傳身教發(fā)揮榜樣力量。
在大家日益關(guān)注心理教育開始就不斷在強(qiáng)調(diào)原生家庭的影響。托爾斯泰說“幸福家庭是相似的不幸的家庭各有各的不幸”，我想幸福的家庭之所以是相似的，是因?yàn)榧绎L(fēng)家教，家庭教育是個人的道德品行的重要體現(xiàn)也會終其一生，家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻。他提出，“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)?！?BR> 在建黨100周年之際，在“十四五”開局之年的啟程中，也是陜西交控集團(tuán)改革重組踏上新征程的一年，在全體黨員中開展黨史學(xué)習(xí)教育，重讀黨史經(jīng)典，回顧黨的百年征程，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”面對世界百年未有之大變局，我們既要傳承廉潔修身、廉潔齊家、立德樹人的嚴(yán)正家規(guī)，也要繼承共產(chǎn)黨人紅色記憶里艱苦奮斗的紅色基因，展現(xiàn)百年風(fēng)華下的紅色家風(fēng)。更要充分挖掘向上向好向善的內(nèi)生力量，講好中華文化與良好家風(fēng)的中國故事，發(fā)揮榜樣力量，建設(shè)新時代家風(fēng)文化，通過筑牢“小家”防線，樹立價值典范和行為標(biāo)桿，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家風(fēng)論述心得體會篇七
家風(fēng)，是指在一個家庭中，代代相傳的家庭價值觀和家庭倫理規(guī)范。家風(fēng)的好壞直接關(guān)系到一個家庭成員的品德修養(yǎng)、社會行為和人生態(tài)度。通過長期的家庭教育和家庭環(huán)境的熏陶，我深深體會到了家風(fēng)的重要性和影響力。
首先，家風(fēng)在我成長過程中扮演了重要的角色。從小到大，我所接觸的大部分家庭事務(wù)都與家風(fēng)有關(guān)。我家的家風(fēng)一直強(qiáng)調(diào)誠信和寬容。父母總是告訴我要坦誠待人、守信用，不撒謊，不欺騙他人。每次遇到困難和沖突，父母總會耐心地教導(dǎo)我如何換位思考，如何寬容和諒解他人。這些價值觀深深地根植在我內(nèi)心深處，成為我行為準(zhǔn)則的一部分。正是家風(fēng)的積淀，幫助我避免了許多不必要的紛爭和矛盾，讓我擁有了一顆寬容和謙和的心。
其次，家風(fēng)對我的人生觀和價值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。家庭是一個人成長的溫床，是塑造人格和培養(yǎng)價值觀的重要場所。我父母認(rèn)為人應(yīng)該樹立正確的價值觀，在事業(yè)上要追求進(jìn)步，但不應(yīng)以犧牲家庭為代價；在金錢上要積累財(cái)富，但不應(yīng)貪婪和攀比；在人際關(guān)系上要真心待人，但不應(yīng)沽名釣譽(yù)。這些觀念使我在面對生活的挫折和困境時堅(jiān)持積極向上的態(tài)度，幫助我樹立正確的人生觀和價值觀。正是得益于這種正面積極的思維方式，我憑借著家庭給予我的力量，不斷追求自己的夢想，并且勇敢面對人生的挑戰(zhàn)。
再次，我意識到家風(fēng)對于家庭和社會的影響力。一個家庭的好壞決定了家庭成員在社會中的形象和地位。一個有著良好家風(fēng)的家庭，能夠培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的子女，他們往往在社會中受到尊重和關(guān)注。相反，一個家庭的惡劣家風(fēng)會導(dǎo)致家庭成員的品德墮落，給社會帶來負(fù)面影響。因此，培養(yǎng)良好家風(fēng)對于一個家庭的和諧親密以及一個社會的和諧穩(wěn)定，都有著深遠(yuǎn)的意義。每個人都是一個家庭的成員，我們應(yīng)該從自身做起，積極踐行良好家風(fēng)，為社會建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
最后，通過對家風(fēng)的思考，我認(rèn)識到家風(fēng)的形成和傳承需要每個家庭成員共同努力。父母是家風(fēng)的榜樣，他們的言行舉止直接影響孩子的價值觀和道德觀。作為成年人，我們要時刻警醒自己的言行，不僅要對自己要求嚴(yán)格，更要以身作則，為下一代樹立良好的榜樣。與此同時，通過家庭交流和培養(yǎng)，孩子們也要學(xué)會辨別是非善惡，培養(yǎng)正確的價值觀和道德觀。只有家庭成員共同發(fā)揚(yáng)和傳承良好的家風(fēng)，我們的家庭和社會才能更加和諧穩(wěn)定。
總之，家風(fēng)對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。良好的家風(fēng)可以塑造一個人的品格，決定一個人的行為方式和對世界的態(tài)度。我將一直繼承和發(fā)揚(yáng)我家的家風(fēng)，將其融入到自己的生活中，為社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。同時，我也希望更多人能夠重視家風(fēng)的培養(yǎng)和傳承，共同努力打造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。
家風(fēng)論述心得體會篇八
“誠樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調(diào)和，家和萬事興〞——走進(jìn)馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌〞很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)〞、“培育好家風(fēng)〞的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報導(dǎo)，家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)？恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼；有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成局部。在中國古代，家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原那么和品德標(biāo)準(zhǔn)。古人有“修身、齊家、治國、平天下〞的說法，“齊家〞在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)?？墒窃蹅円泊蟾趴吹?，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷?，或?yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。
從外表上看，家風(fēng)僅僅一個家庭的事，與社會無關(guān)，也與國家無關(guān)，其實(shí)不然。在人的生長過程中，家風(fēng)對一自己的影響不容無視。作為一種潤物細(xì)無聲的品德力氣，家風(fēng)無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風(fēng)不只僅具有宗族特點(diǎn)，還具有社會特點(diǎn)。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的.產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會主義核心價值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才能民俗正，才能政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為〞為原那么，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會的開展、推進(jìn)中國夢的提前完成。
家風(fēng)論述心得體會篇九
家風(fēng)是家庭成員共同傳承的精神傳統(tǒng)和價值觀念，是家庭共同追求的目標(biāo)和準(zhǔn)則。家風(fēng)涵蓋了家庭成員之間的相互關(guān)愛、尊重和理解，并且規(guī)范了家庭內(nèi)部的行為方式和言行舉止。一個優(yōu)秀的家庭必定有著健康和積極的家風(fēng)，這不僅對于每個家庭成員個人的成長與發(fā)展至關(guān)重要，而且對于社會穩(wěn)定和進(jìn)步也有著重要的影響。
.家風(fēng)的體現(xiàn)和主要特點(diǎn)
良好的家風(fēng)首先體現(xiàn)在家庭成員之間的相互關(guān)心和關(guān)愛上。家庭成員之間的互動關(guān)系將直接影響到每個人的健康和幸福感。一個溫馨和諧的家庭是建立在愛的基礎(chǔ)上的，家庭成員之間時刻關(guān)懷、關(guān)心彼此，共同分享快樂與悲傷。其次，優(yōu)秀的家風(fēng)要求家庭成員之間相互尊重和理解。每個人都應(yīng)該學(xué)會傾聽和體諒他人，尊重不同的意見和觀點(diǎn)，以創(chuàng)建一個寬容、和諧的家庭氛圍。再次，良好的家風(fēng)要求家庭成員積極向上，追求真善美。成員之間要相互激勵和支持，共同追求高尚的道德和品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)自我價值的同時也為社會做出貢獻(xiàn)。
.家庭的重要角色和責(zé)任
作為家庭的一員，每個人都負(fù)有重要的角色和責(zé)任。父母是家庭的中堅(jiān)力量，他們應(yīng)該是孩子們的榜樣和引領(lǐng)者。他們應(yīng)該以身作則，樹立良好的家風(fēng)和價值觀念，為孩子們提供正確的指引和教育。孩子們則應(yīng)該在父母的教育下成長，在家庭中樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。此外，每個家庭成員都應(yīng)該積極參與家庭事務(wù)，關(guān)心家庭成員的生活和發(fā)展，共同創(chuàng)造和諧和幸福的家庭。
.家風(fēng)對個人成長的積極影響
良好的家風(fēng)對每個家庭成員的個人成長和發(fā)展有著積極的影響。在一個充滿愛與關(guān)懷的家庭環(huán)境中，人們更容易培養(yǎng)出積極向上的心態(tài)和樂觀的情緒。家人之間的互相支持和鼓勵，可以增強(qiáng)個體的自尊和自信，激發(fā)個人的潛力和創(chuàng)造力。同時，良好的家風(fēng)還可以傳遞正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則，引導(dǎo)每個人做一個守法、遵紀(jì)守法的公民。在這樣一個溫暖和諧的家庭氛圍中，每個人都能更好地了解自己、發(fā)展自己，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
.如何培養(yǎng)和弘揚(yáng)良好的家風(fēng)
要培養(yǎng)和弘揚(yáng)良好的家風(fēng)，首先，家庭成員要共同設(shè)定家庭的目標(biāo)和準(zhǔn)則，明確家庭的核心價值觀和原則，并且將其融入到日常的互動中。每個人要尊重家庭其他成員的意見和需求，共同努力創(chuàng)造一個和諧的家庭環(huán)境。其次，家人之間要相互關(guān)心和理解，多溝通、多交流，共同分享生活中的喜悅和困擾。此外，家庭成員可以通過共同參與家庭事務(wù)和活動，加深彼此之間的聯(lián)系和互動，建立更加緊密的家庭關(guān)系。最后，要通過教育和榜樣的力量，引導(dǎo)每個家庭成員遵循正確的道德和行為準(zhǔn)則，樹立積極向上的人生觀和價值觀。家人之間要相互尊重、理解和鼓勵，共同成長和進(jìn)步。
家風(fēng)論述心得體會篇十
家風(fēng)，顧名思義就是家庭的風(fēng)氣，是家族世代相傳的文化傳統(tǒng)，是影響著每個家庭成員的行為方式和價值觀念。在我眼中，家風(fēng)不僅是一種風(fēng)氣，更是一種情感紐帶，一種精神支持。通過家風(fēng)的實(shí)踐和體會，我深深地感受到了它的重要性和力量。
首先，家風(fēng)是家庭成員共同的信條和法則。有了家風(fēng)，家庭才能有一個“標(biāo)準(zhǔn)”，人人都能明確自己應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則。在我家，尊老愛幼、和睦相處是我們家風(fēng)中最重要的一條。這種家風(fēng)的形成離不開我父母的榜樣和教育。他們始終把家庭的和諧放在第一位，積極與長輩交流溝通，關(guān)心照顧年幼的孩子。在這樣的家庭氛圍中，我們兄弟姐妹從小就明白了家庭的重要性，學(xué)會了互幫互助、相互關(guān)心。
其次，家風(fēng)是一種傳統(tǒng)文化，更是一種文明的力量。正是因?yàn)榧绎L(fēng)的存在，才使得每個家族都有了自己獨(dú)特的傳統(tǒng)和習(xí)俗。比如，我家有一個傳統(tǒng)，就是每個星期日都會全家放下手中的事務(wù)，聚在一起共進(jìn)晚餐。這個習(xí)俗已經(jīng)堅(jiān)持了很多年，不僅拉近了家人之間的距離，更傳承了我們家族的感情。每當(dāng)這個時刻來臨，整個家庭都會充滿溫馨和喜悅的氣氛。這個家風(fēng)的傳承，不僅讓我們更加了解自己的家族歷史，也讓我們更加珍惜和感恩家庭的重要性。
再次，家風(fēng)是一種精神支撐。當(dāng)我們遇到困難和挫折時，家風(fēng)就像是一劑定心丸，給予了我們勇氣和堅(jiān)持的力量。我曾經(jīng)在某次考試中遇到了挫折，心情極度低落，失去了信心。但是當(dāng)我回憶起家人曾經(jīng)給我的鼓勵和支持時，我重新振作起來。家人的期望和家風(fēng)中的積極向上的能量，讓我更加堅(jiān)定了追求卓越的決心。正是家風(fēng)的熏陶讓我明白了，困難只是人生中的一小部分，只要我們有信心、有毅力，總能夠戰(zhàn)勝一切困難。
最后，家風(fēng)的力量不僅限于家庭內(nèi)部，它也能夠影響到社會。一個好的家庭風(fēng)氣，往往能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的家庭成員，這些優(yōu)秀的人才也會對社會產(chǎn)生積極的影響。比如，我家族中有一位長輩，他一生堅(jiān)守正義、關(guān)心弱勢群體，為社會做出了很多貢獻(xiàn)。這種家風(fēng)的影響力不僅僅局限于我們的家庭，更擴(kuò)散到了社會的各個角落。這也說明了家風(fēng)的力量是可以傳承和延續(xù)的，只要每個家族都能夠堅(jiān)持良好的家風(fēng)，就能為社會的進(jìn)步和心靈的凈化做出貢獻(xiàn)。
總之，家風(fēng)不僅是一種風(fēng)氣，更是一種情感紐帶，一種精神支撐。它包含著我們家族的傳統(tǒng)和習(xí)俗，通過代代相傳，影響著每個家庭成員的行為方式和價值觀念。無論是在家庭內(nèi)部還是對社會的影響，家風(fēng)都發(fā)揮著重要的作用。因此，我們每個人都應(yīng)該珍惜家庭，發(fā)揚(yáng)家風(fēng)，傳承家族的文化，為社會的和諧與進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
家風(fēng)論述心得體會篇十一
家風(fēng)家規(guī)是代代相傳的.精神滋養(yǎng)。對人的成長而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會風(fēng)氣的影響，有一個不斷進(jìn)階的過程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對人生的充電，社會風(fēng)氣則是對人生的淬煉。
從當(dāng)前來看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補(bǔ)充，個人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會。日前，北京市西城區(qū)教育工會在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動，教育專家與學(xué)校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風(fēng)建設(shè)路徑。現(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力?！吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個良好的親子關(guān)系。否則，再好的教育理念都無法實(shí)施。然而，許多父母隨著孩子的成長，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美！
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn)：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，孩子也會對他人更信賴與親近。比如家長有長遠(yuǎn)的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長，不是光看眼前的成績，也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系，方向是一致的：讓孩子有一個幸福的人生。在家庭教育層面，學(xué)校可以做一些積極的引導(dǎo)，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實(shí)也最動人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。我們每天都會走出去，然后又歸來，起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對每一個成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。
家風(fēng)論述心得體會篇十二
一個人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。一室之不治，何以天下家國為？的古訓(xùn)仍歷歷在耳，修身齊家治國平天下的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解，也是一個真實(shí)的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。小來偷針，長大偷金，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人倉廩實(shí)衣食足的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有知禮節(jié)知榮辱的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的小事，更是利民的大事。在全社會弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
強(qiáng)調(diào)要注重家庭家教家風(fēng)，契合了中國傳統(tǒng)文化中修身、齊家、治國、平天下的理念，指出個人、家庭、國家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢在必行。清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的`具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照，更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現(xiàn)了那一代員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡樸本分的谷文昌家風(fēng)引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
欲治國者，先齊其家，家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國就必須修身齊家。愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。留錢財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。谷家清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時代的家風(fēng)文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
勿以惡小而為之；勿以善小而不為，這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做；惡，即使是很小的一個小惡，也絕不能去做，進(jìn)德修善，才會有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會。
爸爸的家訓(xùn)我銘記于心，因此我下定決心，要日行一善。從身邊的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險；如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更加優(yōu)美；如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德；如幫助同學(xué)，僅僅就是一支筆或一把尺子的出借，那都是體現(xiàn)對同學(xué)的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù)，洗個碗、擦個桌子、拖個地等，都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下沒有做不完的好事，用心留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就更加能顯示出整個社會的和諧與溫馨，一件小事只是一個舉手之勞，卻是一份善念，如果每人都持那份善念，世界將更加美好！