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辛亥革命的歷史意義心得篇一
辛亥革命是1911年清政府出賣鐵路修筑權，激起中國人民的反抗，四川等地爆發(fā)保路運動。1911年10月10日，武漢地區(qū)的革命團體文學社和共進會發(fā)動武昌起義，接著各省紛紛響應，因為1911年為舊歷辛亥年，故稱“辛亥革命”。
變革之道：從洋務運動到君主立憲
1840年發(fā)生的鴉片戰(zhàn)爭，一般認為是中國近代史的起點。中國長期的閉關自守終于被迫劃上句號。國內部分官員及知識分子開始明白，不變革便不足以應對中國所面臨的千載未逢的挑戰(zhàn)。1860年代至1890年代（同治至光緒初年）的洋務運動，是一場由清室自發(fā)的改革。其重點為改良生產技術，透過學習西方的科學技術和生產方式，試圖以興辦工商業(yè)來加強中國的國力。然而中國在1894年的甲午戰(zhàn)爭再敗于日本，顯示只限于器物層面的洋務運動，并未能根本改變中國自北宋以來重文輕武的觀念，19世紀后期迅速強大的德國與日本在社會上卻充斥濃厚的軍國主義色彩，養(yǎng)成做事一板一眼的風氣習慣。
自1895年的公車上書，在知識分子中普遍出現要求更深層的改革。當中康有為、梁啟超等人物成為維新派，主張在體制內的改良，提倡效法日本及俄國，在皇權之下大幅改變政治及社會制度。維新得到光緒皇帝的支持，而得以在1898年開展戊戌變法。但是進行103天以后，因清室內保守勢力發(fā)動政變而告流產。部分維新人物流亡海外后，主張繼續(xù)維持皇室；實行類似英國的君主立憲制度，將政治實權逐漸交出至民選政府，主張這種變革方法的當時被稱為“保皇黨”或“立憲派”。
立憲運動是中國清朝政府繼自強運動（洋務運動、1861年－1895年）、維新運動
（1895年－1898年）之后推動的第三次大型改革，目的在使大清帝國成為君主立憲政體的國家。1911年5月8日（宣統(tǒng)三年四月十日），清政府廢除軍機處，發(fā)布內閣官制與任命總理、諸大臣。成員名單中過半數為清宗室（皇族）與滿人，被譏嘲為「皇族內閣」。立憲派、輿論對此多感失望，甚至引起不滿，認為清政府實無誠意推行憲政，乃逐漸同情、傾向革命。清政府遂于是年（1912年）垮臺，中華民國就此誕生。在推翻清朝的斗爭中，革命黨人曾經先后發(fā)動十次武裝起義，屢次失敗，而又能屢次重起，海外華僑的大量經濟支援，實在是最重要的因素之一。對于海外華僑在推翻清朝的革命斗爭中的作用，孫中山曾經用這樣一句言語表達：華僑是革命之母。
文化形勢：排滿思潮與民族國家
滿漢種族問題，在清初的文字獄和剃發(fā)易服制度的壓制影響之下，到了清中葉的思想中，已經幾乎不成問題。絕大多數的漢人對于統(tǒng)治者為滿人一事已不甚在意。但隨著清朝統(tǒng)治的日漸衰弱，首先在太平天國革命中，漢滿問題開始再度抬頭。到了1890年代以后，排滿思想更是再度大興。明末遺老的著作成為當時人的重要思想資源。例如原本并不著名的王夫之的著作在清末重新被發(fā)現，成為當時知識分子們的重要讀物。許多革命人士更是藉反清復明思潮來鼓吹革命，最著名的反清宣傳著作有鄒容的《革命軍》等，對于年輕的革命參與者們造成很大的影響。雖然一些革命家如孫中山在種族革命之外，所強調的是政治經濟等方面的改革，但清末革命最主要源動力仍是排滿反滿的思潮。推翻滿清后，口號也迅速地從「打倒韃虜」改為「五族共和」，以求統(tǒng)一分崩離析的中國。
西學東漸是指近代西方學術思想向中國傳播的歷史過程，作為史學術語，通常是指在明末清初以及晚清民初兩個時期之中，歐洲及美國等地學術思想的傳入。
1900年中國因爆發(fā)義和團事件，導致八國聯(lián)軍入侵，朝廷內部頑固保守勢力也受到嚴重打擊，在改革勢力的呼吁下，慈禧同意開始推行康梁在戊戌變法中所提出的改革方案，是為清末新政。其中影響最大的政策，是光緒三十一年（1905年）9月2日，清政府廢除了延續(xù)一千三百年的科舉制度，開始興辦新式學堂。到辛亥革命前，全國已經有6萬多所新式學堂。廢除科舉后，大量以參加科舉謀求官職的傳統(tǒng)文人失去了出路。
此外，清政府于1906年9月1日宣布「預備仿行憲政」，頒布《欽定憲法大綱》，即立憲運動。其后各省選出了以地方士紳為主要成分的諮議局代表，這些各省的實權人物，要求清政府加速推行制憲，成立責任內閣，但屢為清政府所阻。
清朝末年，以八旗、漢人綠營為主的舊式軍隊已失去戰(zhàn)斗力。平定太平天國時倚靠的主要是地方團練武裝。甲午戰(zhàn)爭后，因舊式軍隊已落伍，加上為免兵權旁落，清政府于1901年起決定對陸軍進行全面改革，計劃在全國練新式陸軍36鎮(zhèn)，以取代八旗、綠營及地方的防營。當中北洋新軍6鎮(zhèn)直屬朝廷，由袁世凱所編練的“武衛(wèi)右軍”擴編。其馀各省亦由地方巡撫、總督負責編練新軍。為了培養(yǎng)新軍的軍官，各地開辦了許多新軍學堂。部分地方的新軍（如張之洞主持的湖北和湖南地區(qū)）大量起用留學生為軍官；相反，北洋新軍中留學生卻極少。到辛亥革命前夕，組編好的部隊已達整編16鎮(zhèn)和10余個協(xié)、營。
從1895年至1911年間，興中會以及后來的同盟會先后發(fā)動了十次的起義，而其他革命組織自立軍、光復會等亦發(fā)動多次起義。這十多次的起義雖僅曇花一現，但卻在全中國種下了革命的種子。
1895年-1900年：第一次廣州起義及同時期其他起義
第一次廣州起義1895年春天，中日甲午戰(zhàn)爭中方戰(zhàn)敗，4月17日中日簽訂《馬關條約》，舉國悲痛。10月以香港為中心的興中會策劃第一次廣州起義，由陸?zhàn)〇|繪制青天白日旗。10月26日，楊衢云坐鎮(zhèn)香港，孫中山率領鄭士良、陸?zhàn)〇|到廣州，準備一舉而襲取廣州。但是事機泄漏，清政府展開大搜捕，陸?zhàn)〇|在這次起義中被捕，不幸身亡?！傅谝淮螐V州起義」因此宣告失敗。孫中山及楊衢云則被清廷通緝。香港當局在清政府壓力下亦下令禁止二人于五年內再次入境。孫中山開始流亡海外，在日本、美國、倫敦等地宣傳革命及籌措經費。
自立軍起義1900年，中國北方發(fā)生義和拳之亂，陷于無政府狀態(tài)。1900年7月，譚嗣同的摯友唐才常組織自立軍，擬在長江沿岸五地同時發(fā)動勤王起義。事敗，唐才常等12位起義領導人在漢口被捕，在武昌紫陽湖畔被斬首。
惠州起義同年，孫中山決定準備軍事起義。6月，孫中山與鄭士良、陳少白、楊衢云、英國退伍兵摩根及日本人宮崎滔天、平山周、內田良平等從橫濱抵達香港，但被英國當局拒絕入境。9月25日，孫中山在日本黑龍會的幫助下，經馬關赴臺灣。會見日本民政長官之后，得到日本臺灣總督府官員承諾支持在廣東舉事。孫中山于是在臺北建立起義指揮中心。10月8日，孫中山命鄭士良等人于惠州三洲田（今深圳三洲田）發(fā)動起義，也稱惠州起義、庚子革命、庚子首義、三洲田首義等。起義軍在三多祝發(fā)展至2萬人。10月19日日本政局變化，伊藤博文第四次組閣，下令臺灣總督府不得接濟起義軍。起義軍因糧絕彈盡而解散，不久在清政府鎮(zhèn)壓下宣告失敗，史堅如、山田良政等被殺。孫中山被臺灣日本當局送離境，回到日本。
1900年-1907年：萍瀏醴起義和其他起義
萍瀏醴起義黃岡起義七女湖起義安慶起義欽州起義鎮(zhèn)南關起義欽廉上思起義河口起義馬炮營起義庚戌新軍起義。
1910年-1911年：第二次廣州起義（黃花崗起義）
1910年11月13日，孫中山在馬來半島的檳榔嶼，召集趙聲、黃興、胡漢民、鄧澤如等同盟會重要骨干會議。以之前用會黨為主力在邊區(qū)的起義皆未能成功，革命正陷入低潮，議決集同盟會精英，在廣州起義，和清政府決一死戰(zhàn)。
1911年4月27日，趙聲、黃興等人在廣州領導起義。起義隊伍與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓。而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數。犧牲者多為同盟會精英，當中包括有支持中國革命的日本人。
港澳和海外革命活動
香港和澳門的革命活動，東南亞的革命活動，馬來亞地區(qū)的革命活動。
在馬來亞地區(qū)的革命活動指的是在馬來西亞和新加坡所發(fā)生的有關辛亥革命的活動。由于當時馬來亞地區(qū)是中國以外，華人人口最多和最密集的地方以及擁有較雄厚的財力，孫中山多次到該地區(qū)并號召當地華人響應革命，而當地華人也大力支持，故馬來亞地區(qū)成了當時革命活動的主要中心之一。
孫中山以及同盟會在馬來西亞和新加坡所展開的革命活動并非一帆風順。從國家關系上來看，英國殖民政府和清政府保持外交關系，清朝在新加坡和檳城所設立的領事館成為了革命活動的阻力。另一方面，清政府也派外交官和特使到訪馬來亞和新加坡各地進行訪問，而這些清政府的官員也一樣受到當地華人的歡迎。這些官員到來的目的主要是呼吁當地華人對清政府效忠，也有售賣官銜以拉攏當地華人。當時胡漢民曾這樣講述南洋華僑，“只要在滿洲人底下作過小官兒的到南洋去吹，說道：?我們家里三代都是一品大官，我也是身為顯官，有闊氣的頂戴的！?，這樣一吹馬上可以哄動華僑來崇拜你。”從胡漢民這樣的敘述，可以看得出當時馬來西亞和新加坡華人的保守思想。這樣的保守思想，也使得在該地區(qū)活動的保皇黨康有為得到了當地華人的響應。
以康有為為首的?；庶h和以孫中山為首的革命黨由于在建立新的申匯制度構想上差距甚大，因此當這兩派的在南洋匯合時引發(fā)了一番唇槍舌劍的大論戰(zhàn)。保皇黨和革命黨都創(chuàng)辦自己的報紙，在報上圍繞著君主立憲與民主革命的課題進行激烈的爭論。在這一場論戰(zhàn)中，當地華人社會的上層階級是?；庶h的支持者，他們?yōu)榱俗约旱呢敭a不受影響，為了維護已經取得的利益而擁護?；庶h。而中下階層如店員，小商人，文教人士，礦工，膠工，販夫走卒等平民百姓則是革命黨的支持者。筆戰(zhàn)最先在新加坡開始，支持?；逝傻膱蠹堄小哆穲蟆?、《星報》和《天南新報》。而革命派方面則有《中興日報》和《總匯新報》的支持。當時《叻報》和《中興日報》與《總匯新報》的筆戰(zhàn)成了南洋華文報紙的第一次筆戰(zhàn)。在馬來亞方面，1906年，黃金慶創(chuàng)立《檳城日報》，該報成了革命黨在檳城的第一份報紙。1910年12月10日，孫中山，陳新政，莊銀安等人，在檳城創(chuàng)辦《光華日報》?！豆馊A日報》不但是個革命黨人在馬來亞最重要的機關報，也是馬來西亞新聞史上以及世界華文報業(yè)新聞史上發(fā)行歷史最久的華文日報?！肮馊A”二字意味著光復華夏，是孫中山手定的。
在武昌起義成功之后，清政府派陸軍大臣蔭昌率北洋軍南下攻擊武漢三鎮(zhèn)的江北漢口（夏口）和漢陽，隨后啟用了早先被罷黜的原北洋軍首領袁世凱，以穩(wěn)定北洋新軍。革命軍開展陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)，最終戰(zhàn)敗，11月27日退守江南武昌。在47天的作戰(zhàn)中傷亡約萬馀人，但仍能隔江堅守武昌。也因此在這的七個星期之內，中國15個省陸續(xù)宣布脫離清室獨立。關內十八省中只剩下甘肅、河南、直隸三省效忠大清朝廷。獨立各省主要以各省的諮議局成員為主要領導，少數地區(qū)由革命黨主導。
10月22日，湖南共進會會員焦達峰、陳作新，按照早先與湖北共進會立下的相互響應起義的約定，率領以會黨和新軍組成的隊伍在長沙發(fā)動起義。湖南巡撫余格誠逃走，巡防營統(tǒng)領黃忠浩被斬首。起義軍宣布成立中華民國湖南軍政府，推舉焦達峰為都督，陳作新為副都督，并發(fā)布《討滿清檄文》。
10月22日，陜西同盟會會員井勿幕、錢鼎、景定成等人同陜西哥老會聯(lián)合，發(fā)動會黨和新軍的革命分子同時起義，經兩天激戰(zhàn)控制西安，護理巡撫錢能訓逃走，西安將軍文瑞投井自殺。起義軍成立秦隴復漢軍政府，推舉原日知會會員，新軍隊官張鳳翙被為都督。
10月23日，江西同盟會會員林森、蔣群、蔡蕙等人策動九江的新軍舉行起義，勝利后即宣告獨立，次日成立九江軍政分府，推舉第二十七混成協(xié)第五十三標標統(tǒng)馬毓寶為九江軍政分府都督。
10月29日，山西同盟會會員、新軍標統(tǒng)閻錫山聯(lián)合姚以階、黃國梁、溫壽泉、趙戴文、南桂馨、喬熙等人發(fā)動新軍在太原起義，殺死山西巡撫陸鐘琦，宣布成立山西軍政府，推選閻錫山為都督。12月12日革命軍因抵抗不住清軍曹錕部進攻，撤離太原。
10月29日，直隸發(fā)生灤州兵諫。新軍第二十鎮(zhèn)統(tǒng)制張紹曾聯(lián)合第三十九協(xié)協(xié)統(tǒng)伍祥禎、四十協(xié)協(xié)統(tǒng)潘榘楹、第二混成協(xié)協(xié)統(tǒng)藍天蔚、第三鎮(zhèn)第五協(xié)協(xié)統(tǒng)盧永祥等，在直隸灤州打電報向清政府提出類似最后通牒的十二條，要求在本年內召集國會，由國會起草憲法，選舉責任內閣，并規(guī)定皇族不得充當國務大臣。
10月30日，云南同盟會會員李根源聯(lián)合新軍標統(tǒng)蔡鍔、羅佩金及管帶唐繼堯等人率領新軍發(fā)動重九起義，次日占領昆明，成立云南軍政府，將云貴總督李經羲禮送出境，推舉蔡鍔為都督。
10月31日，南昌同盟會會員蔡公時等人率領新軍發(fā)動起義并獲成功，建立江西軍政府，推舉李烈鈞為都督。
11月3日，上海同盟會、光復會、上海商團的陳其美、張承槱、李平書、李英石、李燮和等在上海發(fā)動武裝起義，主要力量有張承槱、劉福標等人組織的青幫洪幫敢死隊，李平書和李英石的上海商團武裝，李燮和聯(lián)絡的吳淞地區(qū)起義軍警，朱家驊、徐霽生等人組織的中國敬死團。4日，最后攻占江南制造局，上海光復；8日，成立中華民國軍政府滬軍都督府，推舉陳其美為都督。貴州辛亥革命11月4日，貴州革命黨人張百麟等的領導和發(fā)動新軍和陸軍學堂的學生舉行起義，隨即攻占貴陽，成立大漢貴州軍政府，推舉貴州新軍第一標教官兼講武堂堂長及陸軍小學堂總辦楊藎誠為都督，趙德全為副都督。
11月4日，浙江光復會會員駐杭州新軍八十一標標統(tǒng)朱瑞，同盟會會員新軍八十二標周承菼部軍官吳思豫、呂公望、蔣百里、蔣百器、楊廷棟、吳肇基人等，及光復會王文慶率領從上海趕來的敢死隊發(fā)動起義，從筧橋、南星橋出發(fā)進攻省城杭州。朱瑞、吳思豫、呂公望等率八十一標及光復會王金發(fā)敢死隊攻占軍械局。周承菼統(tǒng)八十二標和同盟會蔣介石、光復會尹銳志(女)所屬敢死隊攻占撫臺衙門。楊廷棟率兵包圍了巡撫府，巡撫增韞被俘，5日，杭州光復。浙江諮議局議長陳絅宸、副議長沈鈞儒及馬敘倫等人，推舉立憲派、前諮議局議長湯壽潛為都督。
11月5日，江蘇的立憲派及紳商慫恿江蘇巡撫程德全在省城蘇州宣布獨立，成立江蘇革命軍政府，程德全自任都督。
11月5日，安徽同盟會會員吳旸谷等率標炮營等也在當日起義，并向省城安慶進攻。立憲派則勸說安徽巡撫朱家寶獨立，11月8日，安徽諮議局出面宣布獨立，推舉朱家寶為都督，王天培為副都督。
11月6日，廣西諮議局在省城桂林作出決定，與清政府脫離關系，宣布廣西獨立，原清朝廣西巡撫沈秉堃擔任都督，幾天后清軍提督陸榮廷發(fā)動兵變奪取了都督之位。
11月9日，福建同盟會會員鄭祖蔭、彭壽松、許崇智、新軍第十鎮(zhèn)統(tǒng)制孫道仁率領所部在福州起義，向清軍發(fā)起進攻，清總督松壽自殺，11月11日，福建宣告光復，福建軍政府成立，推舉孫道仁為都督。
10月底，廣東同盟會會員陳炯明，鄧鏗和彭瑞海等人在廣東化州、南海、順德、三水等地組織民軍起義。11月8日在胡漢民的勸說下，廣東水師提督李準和新軍第二十五鎮(zhèn)統(tǒng)制龍濟光同意反正，民軍聲勢浩大，兩廣總督張鳴岐被迫召集各界代表在廣東諮議局討論廣東獨立問題，決定次日宣布廣東獨立。11月9日，陳炯明率部光復惠州，同日，廣東宣布獨立，成立軍政府。推舉胡漢民為都督，陳炯明為副都督。
11月12日山東煙臺同盟會欒鐘堯、宮錫德等“十八豪杰”同盟會會員發(fā)動起義，占領煙臺海防營，煙臺道臺徐世光聞變攜家眷逃到海關稅務司英國人梅爾公館尋求保護?！笆撕澜堋绷⒓粗码娚虾６级疥惼涿?，宣布煙臺獨立，成立山東軍政府。
11月13日，在山東革命黨人丁惟汾的勸說和新軍第五鎮(zhèn)統(tǒng)制部分賈賓卿等中下級軍官的脅迫下，山東巡撫孫寶琦同意山東獨立，推舉孫寶琦為都督。11月24日，孫寶琦又取消獨立。
11月17日寧夏同盟會支會發(fā)動寧夏會黨起義，23日在銀川成立支那寧夏革命軍政府。
11月21日，廣安州組成大漢蜀北軍政府。22日，蜀軍政府在重慶成立。
11月22日成都召開四川官紳代表大會，決定獨立并派出蒲殿俊等11人與四川總督趙爾豐的代表在在成都圜通銀行進行談判，27日四川宣布獨立，成立大漢四川軍政府。趙爾豐發(fā)表宣示四川自治文告，將權力交給新政府。立憲黨人蒲殿俊擔任都督，趙爾豐的嫡系部將朱慶瀾任副都督。27日，進入四川的鄂軍在資中反正，殺死前來上任代理四川總督的端方。
12月22日，河南開封同盟會會員張鐘端領導的河南仁義會起義行動被破獲，次日張鐘端被殺害。
革命的后續(xù)發(fā)展11月8日，在同盟會會員策劃和支持下，新軍第九鎮(zhèn)統(tǒng)制徐紹楨，于南京城外六十里之秣陵關宣布起義。徐紹楨與上海都督陳其美及蘇浙起義軍將領商定組建聯(lián)軍會攻南京，徐紹楨任總司令。11月11日，聯(lián)軍司令部在鎮(zhèn)江成立。11月24日至12月1日，在總司令徐紹楨的統(tǒng)一指揮下，聯(lián)軍相繼攻占烏龍山、幕府山、雨花臺、天保城等據點。后黃興趕來加入指揮。12月2日一舉攻占南京城（南京之戰(zhàn)）。至此，長江以南全部為革命軍據有。
11月中旬，進攻武昌的清海軍反正。海軍提督薩鎮(zhèn)冰，與黎元洪是師生，艦隊參謀湯薌銘與湯化龍是昆仲，被勸反正。11月中旬，各艦自武昌下駛九江，薩鎮(zhèn)冰稱病離艦赴上海治病，黃鐘瑛任艦隊司令，經九江林森勸說，艦隊歸附革命軍。
12月2日，通過英國駐漢口領事葛福的斡旋，武漢革命軍與清軍達成停戰(zhàn)協(xié)議。
影響及意義
政治影響
辛亥革命被中國共產黨稱為是“中國歷史上一次偉大的資產階級民主革命”，推翻了滿清政府及中國實行二千余年的封建皇權制度，建立了亞洲第一個民主共和國——中華民國。在此之前的中國的歷次起義都是以一個朝代代替另一個朝代而結束，但辛亥革命卻徹底推翻帝制，并試圖建立新的政治體制——共和制。盡管后來民主共和的規(guī)則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫帝制的復辟，但他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國體。
當時成功的中國革命黨人并沒有一個確切的治國方案，遂按照美國憲法，美國政治體制，實行總統(tǒng)共和制。盡管因為現實社會條件的限制和統(tǒng)治者們對約法的蔑視，例如孫文為約制袁世凱而隨意更改《民國約法》，袁世凱后來又因稱帝而中止了約法，民國初年民主共和體制并未真正貫徹實施，但這畢竟是中國首次試圖實行民主共和政體，推動了民主共和觀念在中國的傳播，使民主共和的價值觀得到了確立，具有劃時代的歷史意義。
在辛亥革命后相當長的時間內，二千余年的帝制、專制思想都沒有在中國完全消除，而且還一度具有相當的社會基礎。盡管中國共產黨聲稱在1949年建立的人民民主專政的中華人民共和國實現了“真正的人民當家作主”，但一些人則認為，在實際運作上，所謂“真正的民主共和”還從來沒有得以在中國全面實行——無論是北洋政府、國民黨的南京國民政府、還是中華人民共和國政府。
思想影響
從思想史的角度看，辛亥革命也是一場深刻的思想啟蒙運動。它使民主共和觀深入人心。自漢代董仲舒以來的中國思想中，君臣關系是“三綱五常”中三綱之首，皇帝不僅是政治上的權威，也是文化中諸多價值觀念的重要依據與合法性的來源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價值觀和政治思想的同時，也對于中國傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價值觀的權威性產生沖擊，致使在其后的新文化運動中一度出現打倒孔孟、「全盤西化」等民族虛無主義思想。文化權威的消失，也造成這一代知識分子產生前所未有的焦慮感，因此如無政府主義、自由主義、三民主義、社會主義（尤以具有明確進程的共產主義）等具有完整系統(tǒng)的新價值體系，成為了大批中國知識分子的新信仰。
經濟影響
此外，從辛亥革命各省獨立響應開始，中國進入長期的分裂混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國之外，其他中華民國的政權都未能直接統(tǒng)治整個中國（如號稱統(tǒng)一的國民政府只能收到五個省的稅收），一直要到1950年代，才由中國共產黨使中國大陸再度統(tǒng)一。長期的分裂及戰(zhàn)亂，對于中國的經濟發(fā)展及現代化建設造成很大的阻礙。
社會影響
辛亥革命對中國社會的影響并不如想像中來得大。辛亥革命雖然常被稱作「中國的資產階級革命」，但當時中國其實缺乏一個強大的資產階級，參與革命者也并非以資產階級為主，而革命的成功也未直接促成資產階級的進一步發(fā)展。而在傳統(tǒng)社會的改變上，辛亥革命只打倒了社會頂層的滿人權貴，但中國傳統(tǒng)地方社會居領導地位的各省士紳及漢人舊官僚，也大多在辛亥革命中轉投向革命而獲得地位，反而更加鞏固他們的地位。
辛亥革命并沒有像西方資產階級革命那樣，重新建構社會結構。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊式官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命后仍然掌握權力。雖然其主要領袖孫中山出身平民知識分子，但中國貧窮的平民階層沒有參加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存條件沒有發(fā)生根本性的改變。
辛亥革命后的軍閥割據，大量戰(zhàn)亂及軍人政治才使傳統(tǒng)擁有知識和功名的士紳官僚力量漸衰，代之而起的是具軍事背景的人物以及地方土匪惡霸。
辛亥革命對于十八世紀后的人口劇增，清末的土地兼并以及西方列強對中國的壓迫和經濟侵略等問題，沒有從根本上改觀。
生活文化影響
“新禮服興，翎頂補服滅；剪發(fā)興，辮子滅；愛國帽興，瓜皮帽滅；天足興，纖足滅；陽歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，跪拜禮滅……”
對海外華人的影響
馬來半島和新加坡華人介入中國的革命活動是史無前例的，雖然革命活動主要在于挽救中國，但這一行動已對當地華人產生了深遠的影響。對于馬來半島和新加坡的影想大致可以分為：馬新華人民族主義思潮的興起，馬新華人團結力量的增長，新思想的涌現，政黨政治的影響。
孫中山于1911年12月29日在南京就任臨時總統(tǒng)后，許多在馬來半島和新加坡的中立派及?；逝煞肿愚D而支持孫中山。武昌起義后，馬來亞和新加坡各地華人剪掉辮子，另一方面，在同盟會和孫中山的號召下，當地華人也積極捐款支持革命運動。
1911年，辛亥革命成功后，啟開的民族主義思潮，成為馬來亞和新加坡華人與中國維系關系的主要指導源泉。由于民族主義的思想鼓吹，遂使到數以千計的當地華人青年回到中國參加推翻清朝，并在各方面給于孫中山金錢上的援助革命。同時，這種思潮也帶著反對外來殖民勢力的意念，一直發(fā)展下去。
當孫中山在馬來半島和新加坡展開革命之前，當地華人是不團結的，常有幫派和籍貫的斗爭。不團結阻礙了革命思想的傳播，幫派斗爭影響華人社會的經濟成長并阻止了不同方言集團的合作。
1906年，孫中山在吉隆坡主持同盟會支會成立儀式時發(fā)出警告說：當地華人的不團結最終將導致整個華人社會的崩潰。因此同盟會展開各種宣傳活動，如閱書報社、夜校、戲劇表演，使到不同方言的集團為孫中山的革命而在一起工作，這使得不同籍貫的華人有機會學習相互了解，相互合作以解決共同的難題。通過不間斷的聯(lián)系，華人的團結精神和國民意識逐漸被加強和發(fā)展起來。1909年，在打巴成立的集群社就是灌輸團結思想的組織。
另一項最主要的發(fā)展便是在馬來半島和新加坡的學校傳播標準華語，主要目的在于打破使用以往的方言教學。這使得不同籍貫的華人間有了共同的媒介語。
孫中山的革命思潮帶為馬來半島和新加坡帶來了新的思想，沖擊了華人傳統(tǒng)的舊社會和舊傳統(tǒng)。利他主義，舍己為群，平等和自由之觀念因此不斷傳開。鼓勵設立女子學校，女人被允許加入社會活動和參加孫中山革命。
孫中山革命成功后，在1912年8月13日成立國民黨。得到英國殖民政府的許可后，便在馬來亞成立國民黨馬來亞支部。由于英國當局認為非與英殖民政府對抗，1912年12月18日，又許可在新加坡成立北京國民黨星洲聯(lián)絡支部。國民黨在馬來亞繼續(xù)作合法活動，直到1925年其注冊被吊銷，理由是未根據社團法令提供所需的資料。雖然如此，國民黨的活動未停止，而是繼續(xù)秘密地存在。而國民黨在馬來亞和新加坡的活動，為日后的抗日戰(zhàn)爭、馬來亞和新加坡的政治運動等都帶來了深遠的影響。
對東南亞其他地區(qū)華人的影響對，美國華人的影響，對日本華人的影響，對歐洲華人的影響，對世界其他地區(qū)華人的影響。
歷史意義
首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產階級共和國，推動了歷史的前進。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復辟帝制，都在人民的反對下迅速垮臺。
其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后，國內實業(yè)集團紛紛成立，開工廠、設銀行成為風氣。民族資本主義的經濟力量在短短的幾年內就有了顯著的增長，無產階級隊伍也迅速壯大起來。
第四，辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
在民國前幾年，知識分子們和革命的參與者尚為辛亥革命的成功推翻滿清而興奮不已，對辛亥革命的成就有較高的評價。不過，由于共和民主并沒有在辛亥革命后得到真正的實施，因而人們也從不同的角度作出反思。孫中山在1921年給俄羅斯外交人民委員齊契林的信中提到“現在我的朋友們都承認：我的辭職是一個巨大的政治錯誤”，孫中山在遺囑內也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。當時的知識分子認為政治革命不足以救中國，因此要進一步發(fā)動文化上的改革。
1920年代以后的國共兩黨，則對于辛亥革命有了較高的評價。國民黨視孫中山為中華民國的國父，視辛亥革命為其所領導成功的革命，賦予辛亥革命有極高的評價，辛亥革命是現代中國史的起點，是中國能發(fā)展成民主及現代的國家最重要的關鍵。
而共產黨雖然認為辛亥革命由于資產階級的妥協(xié)性和軟弱性，只是推翻清朝的專制統(tǒng)治，沒有提出反對帝國主義、反對封建主義的主張，沒有建立共和體制，更沒有進行土地改革和深刻的社會革命，來達到平均地權的主張，而是在列強的壓力下，與代表舊勢力的袁世凱妥協(xié)，把勝利果實拱手相讓。但同時又認可辛亥革命是個具有階段性成就的革命，為后來進一步革命奠定基礎。
例如劉少奇認為“辛亥革命使民主共和國的觀念從此深入人心”。周恩來指出“辛亥革命，推翻了清朝統(tǒng)治，結束了我國二千多年的君主專制制度，使人們在精神上獲得了空前的大解放，為以后革命的發(fā)展開辟了道路。這是一個偉大的勝利”。何香凝認為“辛亥革命是一個偉大的勝利，它摧毀了兩千多年的君主專制制度，在廣大人民中傳播了民主共和國思想的種子，促進了中國人民革命斗爭的新發(fā)展”。
這種以視辛亥革命為正面意義的想法，1950年代以后的海峽兩岸，都是主流的觀點。
辛亥革命的歷史意義心得篇二
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產階級民主革命，具有深遠的歷史意義。
首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產階級共和國，推動了歷史的前進。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復辟帝制，都在人民的反對下迅速垮臺。
其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。 第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條。民國建立以后，國內實業(yè)集團紛紛成立，開工廠、設銀行成為風氣。民族資本主義的經濟力量在短短的幾年內就有了顯著的增長，無產階級隊伍也迅速壯大起來。 第四，辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用。這一時期，亞洲出現了民族解放運動的高潮。資產階級革命或資產階級民主革命，很難說有完全徹底的。所謂徹底，只能說是基本徹底。自沉階級革命成功的結果足以資本主義制度代替封建制度，即以新的剝削制度代替舊的剝削制度，而剝削制度的更替，并不需要新舊完全徹底決裂，他們可以在很多方面妥協(xié)、融合、并存。許多發(fā)達的資本主義國家至今尚保存君主制和貴族頭銜，此即革命不徹底的明顯例子。
辛亥革命作為中國的資產階級民主革命，雖然沒有完成反帝反封建的根本任務，其成就遠遜于西歐、北美的資產階級革命，但在徹底鏟除封建帝制這一點上，遠勝于包括法國在內的歐洲各國。辛亥革命一聲炮響，不僅趕跑了清朝皇帝，還是中國綿延兩千余年的封建帝制從此永絕。從民元到民六，其間雖經袁世凱帝制自為、張勛復辟，但只不過是兩場短暫的鬧劇，并沒有使民國中斷，更沒有像法蘭西那樣出現兩次帝國、三次共和國的波折。所以說，辛亥革命在一定程度上是成功的。
辛亥革命被中國共產黨稱為是“中國歷史上一次偉大的資產階級民主革命”，推翻了滿清政府及中國實行二千余年的封建皇權制度，建立了亞洲第一個民主共和國 ——中華民國。在此之前的中國的歷次起義都是以一個朝代代替另一個朝代而結束，但辛亥革命卻徹底推翻帝制，并試圖建立新的政治體制——共和制。盡管后來民主共和的規(guī)則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫帝制的復辟，但他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國體。
當時成功的中國革命黨人并沒有一個確切的治國方案，遂按照美國憲法，美國政治體制，實行總統(tǒng)共和制。盡管因為現實社會條件的限制和統(tǒng)治者們對約法的蔑視，例如孫文為約制袁世凱而隨意更改《民國約法》，袁世凱后來又因稱帝而中止了約法，民國初年民主共和體制并未真正貫徹實施，但這畢竟是中國首次試圖實行民主共和政體，推動了民主共和觀念在中國的傳播，使民主共和的價值觀得到了確立，具有劃時代的歷史意義。
從思想史的角度看，辛亥革命也是一場深刻的思想啟蒙運動。它使民主共和觀念深入人心。自漢代董仲舒以來的中國思想中，君臣關系是“三綱五?！敝腥V之首，皇帝不僅是政治上的權威，也是文化中諸多價值觀念的重要依據與合法性的來源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價值觀和政治思想的同時，也對于中國傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價值觀的權威性產生沖擊，致使在其后的新文化運動中一度出現打倒孔孟、「全盤西化」等民族虛無主義思想。文化權威的消失，也造成這一代知識分子產生前所未有的焦慮感，因此如無政府主義、自由主義、三民主義、社會主義(尤以具有明確進程的共產主義)等具有完整系統(tǒng)的新價值體系，成為了大批中國知識分子的新信仰。
辛亥革命的歷史意義心得篇三
辛亥革命是中國歷史上的一次重要事件，它標志著中國從封建專制走向民主共和制度，對于改變中國社會的面貌做出了重要的貢獻。本文將就辛亥革命事件進行分析，探討其歷史意義以及個人心得。
一、辛亥革命的背景和原因
辛亥革命爆發(fā)于1911年，當時的中國正在經歷著各種危機，社會經濟狀況嚴重惡化，政治制度腐敗不堪，國民素質低下，受到外國列強的控制，形勢愈加嚴峻。最終爆發(fā)了辛亥革命，要求建立民主共和制度，推翻滿清封建專制。
二、辛亥革命的影響和意義
辛亥革命是中國歷史上的一次震撼性事件，它徹底打破了中國封建專制的格局，奠定了中國現代化建設的基礎。辛亥革命導致了各種改革措施的推進，例如學制改革、官制改革，以及江山易主，替換成民主政體。這次革命還促進了中國知識分子的發(fā)展，這些知識分子成為了中國發(fā)展歷程的重要推動力量。
三、個人對辛亥革命的看法
個人認為，辛亥革命是中國歷史上比較重要的事件，這次革命切實提升了中國國家整體的聲望和實力。革命推動了中國傳統(tǒng)社會向現代社會的轉型，這是中國民族復興的重要數據里程碑。然而，革命過程中也存在了些許的暴力和混亂，這些事件阻礙了革命進程，推遲了改革品質的進展。
四、辛亥革命對現今中國的影響
辛亥革命對現今中國的影響深遠，它開啟了中國現代化和民主化的道路。中國在經歷了革命的波折后，找到了充滿希望的方向。今天的中國有了強大的國家實力和穩(wěn)定的政治環(huán)境，這些都離不開辛亥革命的推動。但是，中國在未來的發(fā)展過程中，也需要繼續(xù)借鑒辛亥革命的歷史精神和改革理念，持續(xù)推進自身的發(fā)展進程。
五、結語
綜上所述，辛亥革命是中國歷史上有著深遠意義的事件，它為中國現代化進程做出了巨大的貢獻。革命雖然在過程中存在了許多的問題和坎坷，但我們應該記住這次革命的最終成果，繼續(xù)向前推進并不斷完善我們的社會制度。
辛亥革命的歷史意義心得篇四
武昌起義的歷史功績，首先是敲響了清王朝封建統(tǒng)治的喪鐘。革命軍攻克總督府，占領武昌，消滅清軍大批有生力量，在中國腹心地區(qū)打開一個缺口，成為對清王朝發(fā)動總攻擊的突破口，并在全國燃起燎原烈火，沉重打擊了清政府，致使1912年2月清帝被迫退位，結束了二百多年清王朝封建統(tǒng)治和二千多年君主專制統(tǒng)治。其次是吹響了共和國誕生的號角。武昌起義創(chuàng)建了湖北軍政府，成為共和政權的雛型，并引發(fā)各省響應。不到兩個月就誕生了中華民國，建立了以孫中山為首的南京臨時政府，取得辛亥革命的重大勝利。
武昌起義的革命精神，首先表現在武漢革命黨人的歷史主動精神和首創(chuàng)精神。他們發(fā)揮主動性，積極宣傳革命思想，發(fā)展革命組織，掌握革命武裝，抓住歷史時機，敢把皇帝拉下馬，主動出擊，發(fā)動首義，創(chuàng)立湖北軍政府。其次是武漢革命黨人和人民群眾的的革命精神和獻身精神。武昌起義的勝利是革命黨人長期艱苦奮斗和英勇流血犧牲換來的。如彭楚藩、劉復基、楊洪勝三烈士慷慨就義，程定國、熊秉坤勇于發(fā)難，紀鴻鈞、王世龍舍身燒督署，都表現了大無畏的革命獻身精神。廣大武漢三鎮(zhèn)人民群眾也同仇敵愾，支援革命，商人捐款，工人、農民、市民踴躍參軍，與革命軍并肩作戰(zhàn)，痛擊清軍。今天我們應該繼承并發(fā)揚辛亥先烈的革命精神，把它化為社會主義現代化建設的巨大動力。
辛亥革命的歷史功績
引領革命
革命軍攻克總督府，占領武昌，消滅清軍大批有生力量，在中國腹心地區(qū)打開一個缺口，成為對清王朝發(fā)動總攻擊的突破口，并在全國燃起燎原烈火。
武昌起義勝利后的短短兩個月內，湖南、廣東等十五個省紛紛宣布脫離清政府宣布獨立。1912年1月1日，中華民國臨時政府在南京成立，孫中山被推舉為臨時大總統(tǒng)。1912年2月12日，清帝溥儀退位，清朝滅亡。結束了二百多年清王朝封建統(tǒng)治和二千多年封建帝制。
初創(chuàng)法治
武昌起義產生了中國歷史上第一部具有近代意義的憲法草案《鄂州約法》。
11月初，宋教仁、居正、劉公、孫武、張知本等商議，認為僅有政府組織法還不夠，尚需有一個根本法類型的法規(guī)。眾人推宋教仁起草。宋教仁早年喜愛研習法律，曾入日本東京法政大學研究各國憲法和政治制度，對西方三權分立制度十分贊賞。
因而他為鄂軍政府草擬的約法(定名為《中華民國鄂州臨時約法》，簡稱《鄂州約法》)，是一個三權分立的`法律，共7章60條。規(guī)定“鄂州政府以都督及其任命之政務委員與議會、法司構成之”。行政權由“都督及其任命之政務委員”行使，立法權屬“議會”，司法權則歸“法司”。
《鄂州約法》對這三方面職權均有明確的劃分。這是中國歷史上第一次采用三權分立原則的政權根本法。它首次正式規(guī)定人民依法享有民主權利，享有“自由保有財產”和“自由營業(yè)”的權利。取得政權的中國資產階級在這里以法律形式宣告自己的勝利并維護既得的成果。
開啟共和
武昌起義吹響了共和國誕生的號角。武昌起義創(chuàng)建了湖北軍政府，成為共和政權的雛型，并引發(fā)各省響應。不到兩個月就誕生了中華民國，建立了以孫中山為首的南京臨時政府，取得辛亥革命的重大勝利。
武昌起義即狹義的辛亥革命，同時又是廣義辛亥革命的重要組成部分。作為民主革命，辛亥革命成功推翻了清朝后期腐敗的統(tǒng)治，開啟了民主共和新紀元，使共和觀念深入社會中上層人士思想中。前后的系列事件對中國的現代化進程具有重大影響。
辛亥革命的歷史意義心得篇五
辛亥革命是近代中國歷史上具有重要意義的一次事件，它不僅改變了當時中國的政治和社會地位，也影響了中國之后的發(fā)展和未來命運。作為當代中國人，對于這次革命，我們應該深入了解它的意義，更好地認識和把握今天的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)。
第二段：從政治層面看辛亥革命的意義
辛亥革命的最終目的是推翻清朝政府，建立一個民主、富強、自由的新中國。革命的成功不僅意味著中國改變了政治制度和統(tǒng)治形式，更意味著中國歷史上有了一次重大的政治啟蒙和現代化的契機。革命推翻了封建專制制度，打破了太監(jiān)和貴族占據政治權力的局面，建立了國民政府，奠定了民主政治的基礎，為中國后來的政治制度改革鋪平了道路。
第三段：從社會層面看辛亥革命的意義
辛亥革命的成功改變了當時中國社會的格局和面貌，推動了社會結構的變革和現代化進程。革命推翻了封建專制制度，打破了儒家傳統(tǒng)的束縛，推動了社會經濟、文化和思想上的變革。中國的中產階級和工人階級得到了快速發(fā)展和壯大，社會結構逐漸趨向于現代化，打破了當時中國舊的社會形態(tài)和思想傳統(tǒng)，從而為中國社會的發(fā)展和前進打下了基礎。
第四段：探討辛亥革命的心得體會
作為當代中國人，我們應該不斷反思和總結這次革命的經驗和教訓，更好地把握時代脈搏，適應時代變化，為現代中國的發(fā)展貢獻自己的力量。辛亥革命告訴我們，歷史在前進，我們必須不斷追趕時代的步伐，推動中國現代化建設，不斷探索適合中國國情的發(fā)展道路。同時也需要認識到，中國的現代化進程是一個長期而復雜的過程，需要我們的努力和堅持。
第五段：總結
辛亥革命不僅給中國帶來了深刻的變革和啟示，更是改變了中國歷史的走向和未來的命運。作為當代中國人，我們應該銘記革命歷史，吸取經驗教訓，緊抓發(fā)展機遇，推動中國現代化建設，為中國的崛起貢獻力量，讓我們共同見證中國的偉大復興！
辛亥革命的歷史意義心得篇六
辛亥革命是中國近代歷史上具有重要意義的事件，它標志著中國民主革命的開端，也為中國社會發(fā)展奠定了基礎。本文從辛亥革命的發(fā)展過程、影響和意義三個方面進行分析，深入探討辛亥革命對中國歷史的重要作用。
第二段：辛亥革命的發(fā)展過程
辛亥革命是由中國的愛國人士、進步派和學生們組織成立的民主革命組織，發(fā)生在1911年。清朝當時的政權極度腐敗，國家面臨巨大的危機，許多人感到了必須進行改革的必要，便進行了辛亥革命。圍繞著反對清朝政府，民主、科學、民族、平等等口號宣傳，從以武裝起義為主的北方革命，到以暴力手段、改良主義、正統(tǒng)主義為特征的南方革命等不斷蔓延，最終推翻了清朝政府，實現了中國政治制度的重大變革。
第三段：辛亥革命的影響
辛亥革命對中國社會的影響深遠。首先，它結束了中國幾千年來的封建帝制，為中國政治建設奠定了基礎。其次，早期的弱小民主派和共產黨人開始發(fā)揮重要作用，他們的探索和實踐促進了中國社會的全面進步。再者，辛亥革命也使中國人對自身的民族福祉有了更為深刻的認識，發(fā)展了中國人的民族自豪感和愛國情感。最后，辛亥革命對于世界歷史的發(fā)展也有了重要的影響，引起了世界各國的關注和學習。
第四段：辛亥革命的意義
辛亥革命處于現代化和傳統(tǒng)化的交匯期，為中國的現代化和民族文化發(fā)展提供了重要契機。在經濟、文化等多個領域都發(fā)生了巨大的變化，為中國社會的發(fā)展提供了契機。此外，辛亥革命也創(chuàng)造了前所未有的機會，促進了民眾的認識和建設，同時也激發(fā)了人民的愛國精神。辛亥革命不僅影響了中國，而且影響了亞洲和世界的政治、社會和文化發(fā)展。
第五段：結論
辛亥革命的影響是深遠而長久的，它對于現代化和民主化的發(fā)展產生了巨大的推動作用。我們可以從中感悟到，在人類歷史進程中，民主、自由和平等這些價值觀念將永遠存在。在中國，我們應該始終堅持這些理念，繼續(xù)推進國家的現代化和民主化進程。
辛亥革命的歷史意義心得篇七
辛亥革命是中國近代史上具有重大歷史意義的一次政治革命。它發(fā)生在辛亥年，也就是1911年，這一時期是清朝滿清王朝統(tǒng)治中國的末期。在過去的百年里，中國曾經歷了數次社會變革和革命。清朝自從嘉慶年間開始衰落之后，國家漸漸弱化，與外國的差距也逐漸拉大。在這樣的背景下，國內形勢日趨緊張，人們對于改革和民主的渴望也愈加強烈。辛亥革命的發(fā)生徹底推翻了清王朝的統(tǒng)治，為中國近代史的新階段開啟了門戶。
第二段：辛亥革命的中心思想和實施過程
辛亥革命的中心思想是留洋歸來的新興知識分子推行的“民主、科學、統(tǒng)一”思想，他們認為國家的前途在于改革成立新式國家，重振國威，保護人民權利和少數民族的平等地位。為了達成此目標，清王朝的政治、軍事、文化領域都被逐漸滲透和改革。辛亥革命的斗爭持續(xù)了兩年之久，最終以南京臨時政府的成立為標志結束了。
第三段：辛亥革命的歷史意義
辛亥革命的歷史意義不僅在于終結了中國長期的封建主義社會，也為中國的民主與科學進步打開了窗戶。它不僅讓中國重新煥發(fā)了生機和希望，也給亞洲乃至世界范圍的國家和民族提供了重要的啟示，即通過獨立、自主的努力可以實現國家和民族的自強和進步。
第四段：個人的心得體會
辛亥革命對于我個人的意義和啟示不僅僅在于歷史的回望，更多在于對于未來的思考和堅定。中國自辛亥革命以來仍然沿用著辛亥革命時期確認下來的中華民國國旗、國徽和國歌等重要標志，這讓我相信在中國發(fā)展的道路上，永遠不會失去初心和方向。與此同時，從辛亥革命的歷史進程中我也明白，人民在政治、社會、文化等各層面的積極參與和貢獻是任何歷史變遷和社會進步的必要條件。
第五段：總結
辛亥革命對于中國和世界的文明和歷史都有著重要的意義和價值，也是必須銘記和紀念的。通過對辛亥革命的回顧和思考，我們在更加廣闊的時代背景中延續(xù)其歷史意義，為新時代的中國和世界社會發(fā)展注入新的血液和動力，也為歷史變革和人類進步開疆拓土。
辛亥革命的歷史意義心得篇八
辛亥革命以反對君主專制制度、建立資產階級共和國為目標，是一次比較完全意義上的資產階級民主革命。正如毛澤東指出的:“中國反帝反封建的資產階級民主革命，正規(guī)地說起來，是從孫中山開始的?！毙梁ジ锩念I袖們，則認識到要救國必須革命，要想救亡圖存，只能是推翻封建皇權。
隨著封建帝制的廢除，依附于封建帝制的種種丑惡制度也被次第掃除，例如世襲制度、太監(jiān)制度、包衣制度等等。民族平等、民權自由、民生幸福的呼聲在中華大地回蕩?？涨暗拿裰鳉庀?，競辦實業(yè)的浪潮，形成了生機勃勃的局面。民主共和的觀念開始深入人心，并在中國形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念。正因為如此，當袁世凱、張勛先后復辟帝制時，均受到了社會輿論的強烈譴責和人民群眾的堅決反抗。
民主共和意識的積聚，大大促進了中華民族愛國主義精神的空前高漲，一定程度上促進了中國民族資本主義經濟的發(fā)展，加速了中國工人階級的成長壯大，為中國共產黨的誕生掃除了最初的政治障礙。
思想解放
辛亥革命沖破了封建思想的牢籠。自漢代董仲舒以來的中國思想文化，君臣關系是“三綱五常”中三綱之首?；实鄄粌H是政治上的權威，也是文化中諸多價值觀念的重要依據與合法性的來源。辛亥革命不但從行動上堅決地打倒皇帝，并從輿論上對君權神授觀念和皇權思想進行鞭撻和批判，極大地促進了人民的思想解放，為探索救國興邦的道路打開了新的思想境。
其次，辛亥革命傳播了民主思想。早在興中會成立前后，孫中山和其他革命志士仁人就重視學習和傳播民主思想和自然科學，特別是進化論、天賦人權學說、共和政體和自然科學。他們通過宣傳天賦人權的學說，使人民能理直氣壯地爭取民權；通過傳播西方資產階級思想，使人們了解“自由、平等”的涵義；通過介紹西方政黨制度，倡導發(fā)揮新型政黨的作用。這些有關民主和科學的學說，成了人們破除迷信、解放思想、反對傳統(tǒng)封建文化和進行暴力革命、推翻帝制的思想武器，提高了人們的民主主義覺悟，為建立民主共和國做了思想準備。
除舊布新
辛亥革命促進了社會習俗的除舊布新。辛亥革命的實際政治影響遠遠超出了人們的預料。政治體制的革故鼎新帶來了民國初年的中國社會面貌為之一新。正是這些新的變化，打開了中國通向現代化的閘門。
辛亥革命不僅召喚了新文化運動和五四運動的到來，而且為馬克思主義在中國的傳播打開了通道。陳獨秀和知識界一批激進的民主主義者，繼承和發(fā)展了辛亥革命思想解放運動的成果，把中國近代思想解放運動推向了嶄新的發(fā)展階段。20世紀初，隨著一批覺悟知識分子的產生，各種宣傳革命的書籍報刊紛紛涌現，馬克思主義思想在中國不斷傳播開來，為中國共產黨的誕生準備了思想條件。
更為重要的是，早期中國共產黨人基本上都受過辛亥革命的洗禮和啟蒙，然后由民主主義者轉變?yōu)楣伯a主義者。
經濟發(fā)展
辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后，國內實業(yè)集團紛紛成立，開工廠、設銀行成為風氣。民族資本主義的經濟力量在短短的幾年內就有了顯著的增長，無產階級隊伍也迅速壯大起來。此外，從辛亥革命各省獨立響應開始，中國進入長期的分裂混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國之外，其他中華民國的政權都未能直接統(tǒng)治整個中國（如號稱統(tǒng)一的國民政府只能收到五個省的稅收），一直要到1950年代，才由中國共產黨使中國大陸再度統(tǒng)一。長期的分裂及戰(zhàn)亂，對于中國的經濟發(fā)展及現代化建設造成很大的阻礙。
啟蒙革命
武漢地區(qū)的軍事遭到挫折，但武昌起義造成的革命形勢是反動力量無法扭轉的。武昌起義后，短短一個多月，全國有14個省先后宣告“光復”和獨立，革命風暴席卷神州大地，最后終于推倒了清王朝的腐朽統(tǒng)治。盡管以后還出現過幾次短命的復辟丑劇，武昌起義終究導致了中國2000多年來封建王朝統(tǒng)治的結束，它的歷史意義是不能抹煞的。
國際影響
辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
引領革命
中國共產黨人從來都以孫中山的后繼者自勵，從來都尊崇孫中山為中國民族革命的偉大先行者。中國共產黨成立90年來的發(fā)展，是對辛亥革命的繼承。孫中山及一切革命者們憧憬的中華民族偉大復興的美好前景，在中國共產黨的領導下正在變?yōu)楝F實。
社會影響
辛亥革命對中國社會的影響并不如想象中那么大，辛亥革命雖然被稱作中國的資產階級革命，但當時中國缺乏一個強大的資產階級，參與革命者也并非以資產階級為主，而革命的成果也未直接促進資產階級的進一步發(fā)展。在傳統(tǒng)社會的改變上，辛亥革命只打倒了社會頂層的權貴，但中國傳統(tǒng)地方社會居領導地位的各省士紳及官僚，大多在辛亥革命大風浪中，隨機轉投向了革命而獲得了地位和利益，反而更加鞏固了他們的地位。
辛亥革命并沒有像西方資產階級革命那樣，重新構建社會結構。參加辛亥革命的大多數人是軍人、舊式官僚、各地士紳，這些人在辛亥革命后仍然掌握權力；雖然其主要領袖孫中山出身平民知識分子，但中國貧窮的平民階層沒有參加辛亥革命，因此辛亥革命后生存條件沒有發(fā)生根本性的改變，未給工人、農民、小資產階級根本利益。
男女平權
中國近代以來隨著西學東漸，新式女子教育產生發(fā)展，辛亥前后在社會上涌現出一批頗有影響的新知識女性。她們關心國事，振興女學，創(chuàng)辦報刊，組建女性團體，辦實業(yè)，投身反清革命，爭取男女平權，使女界呈現一派活躍氣象。因此，婦女的覺醒成為當時中國最亮麗的風景。
女權運動的開路先鋒，除耳熟能詳的秋瑾、何香凝外，還有湖南的唐群英、張漢英、王昌國、蔡蕙，福建的林宗素，浙江的尹銳志和尹維峻姐妹、沈佩貞，廣東的徐宗漢、張竹君、張昭漢（后改名張默君）、杜清池，江西的吳木蘭，江蘇的吳芝瑛等人。不過，辛亥革命時期的女權運動只限于一部分先覺知識婦女，未能喚醒廣大勞動婦女一道投入到斗爭中去，縱然有思想和熱血，不免力量單薄，敵不過傳統(tǒng)社會的歧視。但它仍有著不可磨滅的價值，如果說，戊戌變法是一次大的思想啟蒙運動的話，那么同樣也要肯定辛亥革命時期婦女斗爭的巨大啟蒙作用。辛亥時期，在男女平等，婦女解放的呼聲中，在先進婦女驚世駭俗的言行中，封建禮教的根基有相當大的觸動，社會習俗、社會風氣、道德觀念因之發(fā)生了根本變化。
辛亥革命的歷史意義心得篇九
辛亥革命被認為是中國現代史上十分重要的一件事情。這次革命的成功改變了整個中國社會、政治和文化的格局，對于中國的歷史進程和人民群眾的福祉產生深遠的影響。下面，請跟我來一起探討辛亥革命的意義和我的心得體會。
第一段：辛亥革命的意義
辛亥革命的意義，就在于它以暴力手段推翻了封建帝制，建立了民主共和制度，開創(chuàng)了中國民主革命的歷史，具有深遠而重要的意義。首先，辛亥革命的成功推翻了以皇帝為首的清朝政權，解放了中國人民，結束了中國近兩千年的封建統(tǒng)治。其次，辛亥革命使中國政治形態(tài)從封建專制走向了民主共和，形成了中華民族追求民主和自由的精神基礎。此外，辛亥革命的成功也使中國社會得以擺脫了傳統(tǒng)文化的束縛，開啟了對西方文明的接受和自主創(chuàng)新。
第二段：辛亥革命的時代背景
辛亥革命的成功并非偶然，在當時的時代背景中有著深刻的原因。中國在18世紀中期就開始出現弱國無外交的局面，而在19世紀中葉以后，中外關系更是惡化下滑。鴉片戰(zhàn)爭、逆來順受的“不平等條約”，廢科舉開機器、引進洋務運動等一系列國家考驗性的事件在人民中引起強烈的反感，這也激發(fā)了辛亥革命爆發(fā)的深層原因和民心所向。
第三段：我的心得體會
在我看來，辛亥革命的重要意義在于，它證明了一個事實：權力必須與權利同在，民主是國家強盛的前提。辛亥革命之后，中國的現代化建設逐步走上了正確的軌道，同時也是對中國傳統(tǒng)文化的新解釋和重塑，尤其是對人民主權、平等、自由等價值觀念的強調。此外，辛亥革命也是中華民族民權意識覺醒和現代國家意識的提高，是推翻殖民壓迫和反對民族危機的一種表現。
第四段：辛亥革命給我們帶來了啟示
辛亥革命的成功告訴我們，要走向真正的現代化，必須遵循民主、平等、自由、和諧等原則，不斷提高民生福祉，讓人民得到實實在在的好處。同時，我們也應該加強對傳統(tǒng)文化的探究學習，使其在現代化建設中發(fā)揮更加重要的作用，使傳統(tǒng)文化與現代社會相融合，讓它繼續(xù)為中華民族的繁榮和強盛做出應有的貢獻。
第五段：總結
回顧辛亥革命，我們可以看到它帶給了我們的不止是一種傳統(tǒng)中國文化新生，也是現代國家思想覺醒的崛起。中國歷史的發(fā)展已經證明了民主、平等、自由等原則是中國歷史上永恒的主題，辛亥革命的精神對于我們建設現代化社會，創(chuàng)造美好未來仍然具有重要的啟示意義。
辛亥革命的歷史意義心得篇十
2019年10月10日是辛亥革命103周年紀念日，192019年的10月10日辛亥革命在武昌爆發(fā)，雖然已經過去了一百多年但是辛亥革命的歷史意義是非常重大的，下面是辛亥革命的歷史意義：
辛亥革命的歷史意義：首先，推翻了清朝封建腐朽的統(tǒng)治，結束了兩千多年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，具有劃時代的歷史意義。
其次，建立了中國歷史上第一個資產階級共和國政府，制定了《臨時約法》，使民主共和的觀念開始深入人心。
再次，頒布了一系列有利于發(fā)展民族資本主義經濟、資產階級民主政治的法令，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件。
最后，在一定程度上打擊了帝國主義侵略勢力，對推動亞洲各國民族解放斗爭有重大影響。總之，辛亥革命是20世紀中國的第一次歷史性巨變。
辛亥革命的歷史意義總結：
1.推翻了清王朝,結束了兩千多年的帝制(或君主專制政體)。
2.建立了資產階級共和國。
3.民主共和意識深入人心。
4.打擊了帝國主義勢力。
5.為資產階級發(fā)展客觀創(chuàng)造了條件。
6.是當時亞洲民族解放運動的重要組成部分。
百年來，對辛亥革命已有了深入的研究，盡管對它的性質有“資產階級民主革命說”，有“全民革命說”以及最近的“民族民主革命說”，對它的領導階層的屬性有著不同觀點。但有一點是共同的，那就是這場革命結束了兩千多年的君主專制，在政治上、思想上解放了中國人民，使得民主共和觀念日漸深入人心。無論是對這即將過去的百年，還是對我們的當代，乃至正在來臨的下一個百年，它都有著偉大的意義。
孫中山領導的革命黨人在國內外形勢的共同促成之下，發(fā)動了完全意義上的近代民族民主革命，結束了數千年的王權專制，在中國也是在亞洲建立了第一個民主共和國，在廣袤的中華大地樹起了民主共和的大旗，建立了現代民主國家體制的框架，開辟了中國歷史發(fā)展的新紀元。舊制度的垮塌，新體制的搭建，促進了民主共和思想的傳播，極大地推動了中國政治現代化的進程。
民族獨立、國家富強成了中華民族的不懈的追求。在現代化的進程中，中國共產黨領導全國的民眾，推翻了壓在民眾頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。實行改革開放，為建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家邁出了堅定的步伐，中國特色社會主義偉大事業(yè)取得了巨大成就。但是，我們國家依然處在社會主義初級階段，仍然面臨民族復興的偉大任務，還需要在這條復興之路上奮斗不息。因此，我們必須更加珍惜歷史，統(tǒng)一思想，全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，不斷譜寫中華民族偉大復興的新篇章。新篇章離不開我們對辛亥革命所奠定下來的民主國家體制及其發(fā)展歷程的研究和深入總結，離不開這場偉大革命給中華民族帶來的民主共和思想的洗禮。
孫中山領導的革命黨人在辛亥前后，不斷為實現真正的民主共和，進行不屈不撓的斗爭。直至他逝世前夕，仍然明示“革命尚未成功，凡我同志，務須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續(xù)努力，以求貫徹”。
后來的中國人民繼續(xù)扛起民主共和的大旗，沿著孫中山先生開拓的革命道路不斷前行。歷史和人民選擇了中國共產黨，代表廣大人民群眾利益的馬克思主義政黨，繼承了這一斗爭精神，最終建立了中華人民共和國，確立了社會主義基本制度，進行改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義，使具有 5000多年文明歷史的中國面貌煥然一新，中華民族偉大復興展現出前所未有的光明前景。
整個革命歷程中形成的生命不息、奮斗不止的偉大精神就是辛亥精神。它是一種為了理想、為了大多數民眾的利益不屈不撓奮斗一生的大無畏精神，是中華民族為尋求民族獨立、國家富強、人民幸福進行精神探索的不可或缺的一個部分。對于辛亥精神的研究，對它的吸取，是過去的百年，未來的百年，乃至更長時間，都是必須的。這種奮斗精神，需要我們進一步繼承和弘揚。無論是在苦難的戰(zhàn)爭歲月，還是在艱辛的創(chuàng)業(yè)時期，還是在當前的和平發(fā)展階段，我們都應該從辛亥精神中汲取和吸收精神食糧。面對當今不少人熱衷于追求物質滿足、感官愉悅和張揚財富、特權的社會現象，加強研究、討論、宣傳和弘揚辛亥精神，無疑有著重要的現實意義。
孫中山先生一生對革命、建國、國家發(fā)展的研究成就，不論是三民主義，還是新三民主義，無論是辛亥前的革命理論，還是辛亥后的斗爭、建國理論，都不僅僅是他一個人的思想，而是整個革命群體總結國內國際現有的革命、建國、國家發(fā)展經驗的最終結晶。后來的革命者、建國者、當政者都需要研究、學習，從中吸取各種經驗。當前，為了促進我國發(fā)展中面臨的反貪腐、改善民生、縮小貧富差距等問題的解決，不妨深入研究孫中山先生的民生主義，例如節(jié)制資本、平均地權、土地流轉等主張，以供借鑒。
辛亥革命是一場全球華人追求民主、共和、國家富強的革命。辛亥革命的軍事勝利離不開海外華僑慷慨解囊、出力、出人，離不開各少數民族的積極參與和響應。這場勝利，是中華民族共同努力的結果。中國臺灣一直掛著孫中山先生的遺像和“國父遺囑”，中國共產黨人也認為“我們都是孫先生的繼承者”，海外各國華人華僑亦以各自的方式紀念著孫中山先生。深入研究參加辛亥革命的各個群體、各個民族、各個區(qū)域，彰顯中華民族的團結精神和強大凝聚力，紀念辛亥革命，有利于加強全球華人的大團結，推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，實現中華民族的偉大復興。
辛亥革命的歷史意義心得篇十一
清王皇朝對外是軟弱無能與割地賠款，對內貪污腐化與剝削殺戮，激起民族革命是必然的結果。對內政策上根本上是錯誤的，其以封建政權之優(yōu)越政治勢力，大力屠殺異己，復劃分民族藩籬為然。
中國是個多民族的國家，而清政府的實際大權都操之于族官員手上，他們可以不勞而獲，豐衣足食，掠奪民田，橫征暴斂，造成民族矛盾空前激化。也正由于政治的黑暗窳敗，才導致列強帝國主義勢力乘機侵入，破壞中國領土。
辛亥革命的歷史意義心得篇十二
清政府政治腐敗，正是列強勢力入侵中國的良機，茲分述如下：
（一）割地賠款、喪權辱國
1842年，英國借口鴉片事件，引爆鴉片戰(zhàn)爭，訂立“南京條約”為中國對外第一個不平等條件。1844年，又分別締結“中美條約”與“中法條約”。1865年，英人利用太平天國之機，以“亞羅船事件”，進攻廣州，復一年，法人借口傳教士被害，兩國共組“英法聯(lián)軍”，再陷廣州。分別訂立“中英天津條約”與“中法天津條約”。
1860年，再締結“中英北京條約”、“中法北京條約”。同年復訂“中俄璦琿條約”與“中俄北京條約”，也承認英國對緬甸有最高宗主權。1890年，“中英印藏條約”清政府承認哲孟雄為英國保護管理。這是帝國主義對中國一連串的枷鎖。加上1894年，中日戰(zhàn)爭訂立“馬關條約”。從此，列強對中國的欺凌走向，已不是割地賠款與通商。
原本鴉片戰(zhàn)爭“英法聯(lián)軍”之役及“中法戰(zhàn)爭”均是受到列強侵凌以后，清政府不得不臨時調兵遣將，勉為應付，并且部分還打了勝仗，國際帝國主義尚不知中國積弊弱點。殆自甲午戰(zhàn)役，清政府新式北洋艦隊竟遭全軍覆沒，賠款請和，接踵而至，自難避免。
（二）清廷昏庸，列強瓜分
此時，列強更徹底認識清朝愚昧無能，昏庸可欺，大伙趁火打劫，齊向中國進攻。一方面將剩余資本，大量投資到中國，以取得中國政治的支配權；一方面在中國內地競設工廠，使中國農村經濟完全失掉抵御能力。這樣雙管齊下，第一步解除中國政治國防的武裝，第二步解除中國經濟國防的武裝，尤是瓜分政策，終至形成列強勢力范圍的劃定，使中華民族的滅亡危機，迫于眉睫[注2]。
（三）帝國勢力，主宰中國
列強勢力大抵如下：俄國租借旅順、大連兩港。英國援照先例，強租威海衛(wèi)要求長江流域各地，不得租與他國，并擴及九龍半島。法國迫租廣州灣，擁有中國西南的勢力范圍。德國勢力及于山東，并借廣州灣。日本也不甘落后，要求福建及其沿海一帶，不得租與他國?？偫ǘ裕?、法勢力包圍中國南北，英國貫穿東西，日本偏東南，德國迫京畿。俄、英、法、德、日本等國，紛紛向中國劃定勢力范圍。
（四）門戶開放，利益均沾
1899年，美國發(fā)布“中國門戶開放宣言”，旨在宣示各國在華工商機會均等，保護中國行政主權之完整，打破各國勢力范圍壟斷之局，變成“相互利益、相互約束”，使美國及其他各國經濟勢力不受阻趄，締造“利益均沾”之局。自此中國變成“公共市場”轉入國際共管的殖民地之地位了。
1900年，義和團事件，導致英、法、德、意、奧、俄、美、日本“八國聯(lián)軍”侵華。清政府完全屈服，喪權辱國，締結了“【】辛丑條約”，中國國際地位一落千丈，中國民族危機更甚于前。
辛亥革命的歷史意義心得篇十三
首先，推翻了清朝封建腐朽的統(tǒng)治，結束了兩千多年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，具有劃時代的歷史意義。
其次，建立了中國歷史上第一個資產階級共和國政府，制定了《臨時約法》，使民主共和的觀念開始深入人心。再次，頒布了一系列有利于發(fā)展民族資本主義經濟、資產階級民主政治的法令，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件。
最后，在一定程度上打擊了帝國主義侵略勢力，對推動亞洲各國民族解放斗爭有重大影響。
總之，辛亥革命是20世紀中國的第一次歷史性巨變。
辛亥革命失敗的原因：一方面，客觀原因是國內外反動勢力過于強大。另一方面，主觀原因是中國民族資產階級在經濟和政治上的軟弱性：首先，缺乏徹底反帝反封的勇氣和力量；其次，沒能提出明確而完整的反帝反封建革命綱領；再次，沒能發(fā)動農民革命；最后，沒有堅強有力的革命政黨。
辛亥革命歷史教訓：沒有改變舊中國的社會性質：第一，說明資產階級不能領導中國資產階級民主革命徹底勝利；第二，宣告資產階級領導的舊民主主義革命時代的終結；第三，表明中國革命由舊民主主義向新民主主義轉變的歷史必然性。
辛亥革命的歷史意義心得篇十四
辛亥革命是近代中國的“人民革命”，肇始于19世紀末期，正是西方侵略勢力大舉滲入中國的時候，也是傳統(tǒng)中國的制度與秩序被摧殘破壞最嚴重的時期。清政府由盛轉衰，國人不斷在各方面要求改革或適應無效后，許多內部沖突不能解決，進而延宕積習成弊，造成封建統(tǒng)治的政權發(fā)生動搖，終于激起孫中山革命。其背景因素大致歸納有三，茲臚陳于后：
辛亥革命的歷史意義心得篇十五
1894年，孫中山在檀香山成立興中會。它是中國第一個資產階級革命團體。
20世紀初，又出現興中會、華興會、光復會等較有影響力革命團體，標志著資產階級革命派的形成。但這些革命團體地域性很強，力量分散，容易被清政府各個擊破，于是為了加強革命力量的聯(lián)合，1905年在東京成立了中國近代第一個資產階級革命政黨——同盟會。
“驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權?！薄藭木V領
同盟會并不是革命團體的組合而是由那些革命團體的主要成員與部分留日學生組成的?！膀尦^虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權?！边@十六個字，這是同盟會的政治綱領，后來孫中山先生將它闡發(fā)為“民族”、“民權”、“民生”三大主義，簡稱“三民主義”。
三民主義是近代中國第一個比較完備的民主革命綱領。
“驅除撻虜，恢復中華”對應的是民族主義，指的是反對民族壓迫，推翻清朝政府的統(tǒng)治，建立近代民族國家。
“創(chuàng)立民國”對應的是民權主義，即推翻封建君主專制制度，建立資產階級共和國。
“平均地權”對應的是民生主義，其目的在于防止資本主義制度下的貧富分化與對立。
2、武裝起義
萍瀏醴起義，鎮(zhèn)南關起義，黃花崗起義
辛亥革命的歷史意義心得篇十六
第一段：引言（總起）
辛亥革命是中國近現代史上十分重要的一次革命，它不僅為中國人民爭取了民主和自由，也為中國近代史的發(fā)展開辟了新的歷史篇章。作為高一學生，我們在歷史課上學到了許多關于辛亥革命的知識，使我們對中國的近代史有了更深入的了解。通過學習，我深刻地認識到了辛亥革命對中國歷史的深遠影響，并從中汲取到了一些寶貴的心得體會。
第二段：辛亥革命的背景及原因
辛亥革命爆發(fā)于1911年，當時的中國正面臨著巨大的社會矛盾和經濟困境。中國的政權已經淪為半殖民地半封建社會，民眾貧困困厄，外國列強對中國進行著殘酷的侵略和壓迫。最終，這些矛盾和困境促使人民迫切需要一個徹底的變革，以推翻滿清王朝的統(tǒng)治，實現民主和國家的獨立。通過學習辛亥革命的歷史，我深刻認識到，一個國家的發(fā)展和進步必須要有一種強大的推動力，而這種推動力來自于人們對民主、自由和平等的追求。
第三段：辛亥革命的過程及其意義
辛亥革命經歷了許多艱苦的斗爭和犧牲，最終推翻了滿清王朝的統(tǒng)治，建立了共和國。辛亥革命的意義不僅在于中國實現了政治民主和國家獨立，更在于為中國近代史的發(fā)展奠定了基礎。辛亥革命為中國近代化的進程起到了推動作用，使中國成為一個現代化的國家，也為中國人民爭取了更多的權利和自由。通過學習辛亥革命的過程和意義，我認識到一個國家的進步和繁榮不僅需要一個偉大的政治家，更需要全國人民的共同努力和奮斗。
第四段：辛亥革命的經驗教訓
辛亥革命的勝利，雖然給了中國一個新的起點，但也給我們留下了很多寶貴的經驗教訓。首先，辛亥革命的勝利是付出了巨大的犧牲和代價的，這提醒我們要珍惜今天的和平與穩(wěn)定，同時也要意識到我們所擁有的一切來之不易。其次，辛亥革命揭示了政權更迭不能依靠一個人或一個團體的力量，而是需要全社會的共同努力。最后，辛亥革命也告訴我們，建立民主政治需要有一個健全的制度體系和法治環(huán)境，只有這樣，才能保障人民的權益和實現國家的長治久安。通過學習辛亥革命的經驗教訓，我明白了民主政治的建設需要全社會的參與和努力，每個人都應該為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。
第五段：個人感悟與砥礪前行
通過學習辛亥革命的歷史和背景，我深刻地認識到了一個國家的發(fā)展和進步是需要全社會的努力和奮斗的。歷史告訴我，一個偉大的國家需要有一個偉大的人民，每個人都應抱有使命感和責任感，為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。同時，通過學習辛亥革命的經驗教訓，我也明白了民主政治的建設需要我們每個人都參與其中，用自己的智慧和行動為國家的發(fā)展貢獻力量。作為一名高中生，我將會更加珍惜學習機會，不斷提高自己的知識水平，為中國的發(fā)展做出自己的貢獻。
總結（總起）
通過學習辛亥革命的歷史，我深刻地認識到了辛亥革命對中國近代史的深遠影響。辛亥革命不僅為中國民眾爭取了民主和自由，也為中國實現現代化的進程奠定了基礎。同時，辛亥革命的勝利也給我們留下了很多寶貴的經驗教訓。通過深入思考和學習，我明白了一個偉大的國家需要全社會的共同努力和奮斗，每個人都應當為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。作為一名高中生，我將會不忘初心，繼續(xù)努力學習，為實現中國的偉大復興貢獻自己的力量。
辛亥革命的歷史意義心得篇十七
辛亥革命是中國近代歷史上一個重要的里程碑，它標志著中國的封建帝制從此告別歷史舞臺，也開啟了中國民主革命的序幕。作為高一歷史課程的一部分，我們學習了辛亥革命的背景、過程和意義。通過學習，我深感辛亥革命的偉大意義和深遠影響，也獲得了一些心得體會。
首先，辛亥革命讓我認識到了中國傳統(tǒng)文化的強大韌性。在清朝末年，中國社會封建主義的腐朽和不堪已經十分明顯，矛盾沖突愈加尖銳。然而，通過辛亥革命，中國傳統(tǒng)文化展現出了令人驚嘆的韌性。革命中，不少知識分子借鑒西方自由平等的思想來推動革命，同時也嘗試將其與中國傳統(tǒng)文化相結合，以求更好地適應中國社會的變革。辛亥革命表明，中國傳統(tǒng)文化并不是被否定和淘汰，而是能夠通過改革和創(chuàng)新與現代化進程相結合。
其次，辛亥革命讓我認識到了人民群眾的偉力。辛亥革命的成功離不開廣大人民群眾的支持和參與。革命爆發(fā)后，不僅在中國各地掀起了一股激烈的反清潮，而且還得到了海外華僑的支持。廢除封建帝制，建立新的政治制度，都得到了人民群眾的普遍擁護。這讓我對人民群眾的力量有了更深刻的認識，也讓我明白，只有與人民群眾緊密聯(lián)系起來，才能取得真正的革命勝利。
再次，辛亥革命讓我深感現代國家建設的重要性。辛亥革命后，中國進入了民主革命的時代。然而，革命勝利之后，國家建設任務的艱巨性也變得十分明顯。同學們，當我們反復研讀辛亥革命的歷史資料時，我們深感國家強盛、統(tǒng)一和民族獨立對一個國家的重要性。辛亥革命警示我們，一個國家的興衰離不開國家內部的團結與穩(wěn)定，離不開政治制度的健全與民主發(fā)展。
最后，辛亥革命讓我體會到歷史的啟示和教育的重要性。歷史是我們前輩們留下的寶貴財富，是我們認識和把握世界的基礎。辛亥革命是中國民主革命的一部分，也是中國社會進步的標志。通過學習辛亥革命的歷史，我們可以深入了解中國社會的起伏和衰落，明確我們作為新一代青年應該為中國的未來做出什么貢獻。同時，歷史教育也能讓我們明白，歷史不僅僅是一堆事實和數據的堆砌，更是為了引導我們正確對待現實、時刻保持學習的態(tài)度。
總之，辛亥革命是中國歷史上的重要事件，通過學習該事件，我深刻認識到中國傳統(tǒng)文化的韌性、人民群眾的偉力、現代國家建設的重要性以及歷史教育的重要性。這些體會不僅讓我對歷史有了更深刻的認識，也對我今后的學習和生活有了重要的指導作用。在今后的學習和工作中，我將倍加珍惜歷史的教導，努力成為一個對得起時代的人。
辛亥革命的歷史意義心得篇十八
辛亥革命是中國近代史上一個具有重要意義的歷史事件，也是中國民主革命的開端。經過多年的奮斗，辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，建立了中華民國，成為中國歷史上一個極為重要的轉折點。在這一個事件中，許多英勇的民族英雄為民族的獨立和國家的解放獻出了他們的生命。在我看來，辛亥革命歷史事件是一個具有深刻意義和啟示性的事件，對于我們今天的社會中國人民仍然有許多值得學習和領悟的東西。
第二段：歷史背景
辛亥革命之前，中國已經經歷了多年的外國侵略和內部亂象。這個時期的政治為封建帝制，國家的政治、經濟、文化等方面都比較落后。對于中國官腐現象的反腐也沒有顯著的改善。這一背景下，許多人開始思考民主、科學和現代化，呼吁革命。辛亥革命是在這樣一個背景下爆發(fā)的，是中國反帝反封建斗爭的勝利開端。
第三段：事件過程
辛亥革命是一個漫長而復雜的過程，總體而言，它大致經過了以下幾個階段：革命思潮的興起、政治集團的分化、革命暴發(fā)和國民政府的建立。在這個過程中，革命者們經歷了各種困難和考驗，但仍然堅定地追求民主、科學、現代化的目標，最終憑借他們的智慧和勇氣推翻了清朝統(tǒng)治。
第四段：深層次的啟示
辛亥革命告訴我們，革命不是一朝一夕之事，需要經過長期的斗爭和艱苦的努力。同時，革命者還需要具備高度的斗爭意志和革命精神，在困難、險阻面前堅定不移地前進。在當前，中國社會面臨著各種各樣的問題，國家建設仍然需要我們不斷努力共同推進，辛亥革命中的那種“敢為人先、博采眾長”的思想還是值得我們學習和借鑒的。
第五段：結論
總之，辛亥革命歷史事件的深刻意義和啟示性，不僅知道我們關于歷史的前瞻性認知，同時也為我們的未來提供了重要的參考價值。我們應該倍加珍視這段歷史，從中獲得毅力和信仰，帶來對于國家建設和民族振興的動力，在現實生活中能夠更加有所作為。
辛亥革命的歷史意義心得篇十九
1911年（清宣統(tǒng)三年）中國爆發(fā)的資產階級民主革命。因該年以干支計為辛亥年，故名。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、中國民族資本主義初步成長的基礎上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。領導這次革命的是中國資產階級的政黨同盟會及其領袖孫中山。這次革命結束了中國長達2000年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運動。
辛亥革命的歷史意義心得篇二十
中國歷史上的革命史實，層見疊出，大抵上均屬于改朝換代的隆替更易，抑或封建統(tǒng)治政權的轉變易主，而表現在國家政制體系與國體的大變動，卻付之闕如，惟獨辛亥革命運動則具革命意義。
一、歷史紀元，國民革命
辛亥革命是中國歷史上的新紀元，不只是推翻封建統(tǒng)治，也推倒了專制政體；不獨摧毀以一族統(tǒng)治其他各族的因襲政權，卻也創(chuàng)建了“民有、民治、民享”的中華國體，這不僅是中國有史以來政治上的大改造，也是一個變更國體的創(chuàng)舉。
中國在辛亥革命之前，是亞洲最古老的帝國王朝，它經過了人民革命，把268余年的大清帝國之封建體制，打得粉碎，同時也改造了五千年的政體與國體。此為我國有史以來所未有的變局，吾民破天荒之創(chuàng)舉[注3]。
因為中國革命在往昔是屬于貴族英雄及少數人的革命，在今日則是屬于全民普遍多數人的革命。亦即由“貴族革命”、“英雄革命”轉換今日的“國民革命”，而“國民革命”是“全民革命”。中山先生云：凡一國之人，皆有“自由”、“平等”、“博愛”之精神，即皆負革命之責任?？梢姡袢罩锩c古代之革命不同，在中國古代固已有行之者，如“湯武革命”為“帝王革命”，今之革命，則為“人民革命”[注4]。
中山先生認為：“國民革命乃為國民多數造幸福。凡事以人民為重，軍人與官吏不過為國家一種機關，為全國人民辦事”。它的目的在造成獨立自由之國家，以擁護國家及民眾之利益[注5]。
二、掃除羈絆，尋找生路
中國革命雖然以中國國內為燃點，但是革命的總目標仍集中提升國力，打倒帝國主義。帝國主義在本質上是扶持中國的封建勢力，以作為傀儡，而中國的封建勢力，又依持帝國主義為其生存的保護符咒。過去中國民族在帝國主義（外在）與封建勢力（內在）的雙重壓迫下，無論在政治、經濟、國際、外交上皆日趨沉淪。故中國革命有必要對外先謀求中國民族解放，對內要求各民族一律平等，以謀求全民族力量，解除帝國主義的壓迫與羈絆，尋找中國生路[注6]。并聯(lián)合其他被壓迫民族，共體時艱、并肩奮斗，以掃除帝國主義的宰割，求取弱小民族的獨立、自由與平等，以博愛精神為基礎，消弭戰(zhàn)爭，實現世界大同。
三、復興中華，世界大同
中國革命在此種重大意義的演進過程，是有深厚的基礎。世界上固然有四大古文明，例如埃及、印度等，但是歷史記載最完備，沒有殘缺的，首推中國，也就是惟有中國的歷史才有豐碩的靈魂。
除了歷史外，中國民族所迫切的是在求中國之自由、平等，并實現世界大同；世界大同是中華民族共同的革命思想?？鬃幼鳌洞呵铩窞榱藢崿F大同理想，孫中山先生要革命，就必須要實現“公天下”而非“家天下”的大同世界。中國沒有《春秋》，就沒有中國歷史，尊王攘夷，雪恥復國，用以尊王室，興滅國，繼絕世的“大一統(tǒng)”精神下，彰顯了五千年璀璨的中華歷史靈魂。
四、辛亥革命，歷史浪潮
孔子作《春秋》內中國而外諸夏，內諸夏而外夷狄，就是“國家至上”、“民族至上”的精義所寄。每當中國國力低弱，民族衰微之際，異族就乘機入侵中國，致使中國人民遭受“國破家亡”之境，這是何等痛心疾首與慘絕人寰之事。不過中國屢被異族征服，屢能光復國土、民族生命仍然延續(xù)迄今，這是孔子作《春秋》的偉大力量，亦即孫中山先生革命精神的維系支柱。辛亥革命絕不是偶然發(fā)生的，它必然是有著因果關系，同時也是隨著社會歷史的變遷而決定。而這些歷史的浪潮，通常是怒潮澎湃，為任何人不能阻擋的。
辛亥革命的歷史意義心得篇二十一
辛亥革命是中國歷史上的一次偉大革命，為中國人民爭取民族獨立、國家統(tǒng)一、人民解放的歷史事件。作為高一歷史課程的一部分，我對辛亥革命有了更深入的認識和理解。通過學習，我深刻體會到辛亥革命對中國歷史的重大影響，對中國近代史的發(fā)展產生了深遠而積極的推動作用。
第二段：對背景的了解及反思
在學習辛亥革命的過程中，我了解到那個時期的中國面臨著列強的侵略和民族危機。中國的封建制度使國家長期處于落后和腐敗的狀態(tài)，而辛亥革命正是中國人民為了擺脫這種不幸境遇而發(fā)起的斗爭。然而，在反思過程中，我也意識到中國的傳統(tǒng)文化和思維方式對改革和革命的發(fā)展起到了一定的阻礙作用。這給我留下了深刻的印象，同時也提醒我要珍惜當代安定的環(huán)境，保持開放的思維和進取的精神。
第三段：對辛亥革命的重要性的認識
辛亥革命是中國近代史上的一次重要事件，它的意義不僅表現在政治、經濟和社會領域，還影響了中國的文化和精神面貌。辛亥革命為中國鋪就了民主共和的道路，實現了中國向現代化邁進的重要一步。同時，它也激發(fā)了人民的民族自豪感和民族自尊心，讓中國人民重新找到了自己的尊嚴和崇高的目標。
第四段：對辛亥革命中的英雄人物的認識
在辛亥革命中，有許多英雄人物用血肉之軀和智慧的力量向世人證明了他們對民族復興的信念和決心。比如孫中山先生，他是辛亥革命的領導者之一，是中國共和革命的先驅者。他提出的“三民主義”理論，為中國的現代化進程奠定了理論基礎。還有眾多的國民革命軍將領和他們的戰(zhàn)友們，他們在艱苦的戰(zhàn)斗中表現出非凡的勇氣和堅定的意志，為辛亥革命的勝利做出了巨大的貢獻。通過了解這些英雄人物，我更加深入地認識到辛亥革命的偉大。
第五段：對自身影響的審視
通過學習辛亥革命，我深深地感受到歷史對現實的影響力。歷史是我們前行道路上的指南針，它為我們提供了經驗和教訓。正所謂“前人栽樹，后人乘涼”，我們應該珍惜辛亥革命帶給我們的幸福和機遇，努力實現個人的價值追求，為國家和民族的發(fā)展做出貢獻。作為中國的未來一代，我們應該熟悉歷史并從歷史中汲取力量，為實現中華民族偉大復興的中國夢做出我們自己的貢獻。
辛亥革命的歷史意義心得篇二十二
辛亥革命的失敗原因可以從兩個方面進行總結：一種是從主客觀方面去認識，一種是從具體原因方面去認識。
從主觀方面來看，中外反動勢力過于強大并且資產階級具有自身的局限。
從客觀上來看，可以從綱領、農民、政黨、軍隊四個方面分析。
綱領：沒有反帝，在辛亥革命的過程中，始終沒有一個徹底的反封建綱領。
農民：沒有農民的支持，因為資產階級革命沒有解決農民的土地問題，導致缺少了農民這個主力軍。
政黨：沒有堅強的革命政黨，在辛亥革命中政黨很松散，缺乏組織和紀律。
軍隊：沒有掌握革命武裝，辛亥革命始終沒有建立起自己的武裝力量，因此遇到強大的反革命武裝就不能不失敗。
辛亥革命的歷史意義心得篇一
辛亥革命是1911年清政府出賣鐵路修筑權，激起中國人民的反抗，四川等地爆發(fā)保路運動。1911年10月10日，武漢地區(qū)的革命團體文學社和共進會發(fā)動武昌起義，接著各省紛紛響應，因為1911年為舊歷辛亥年，故稱“辛亥革命”。
變革之道：從洋務運動到君主立憲
1840年發(fā)生的鴉片戰(zhàn)爭，一般認為是中國近代史的起點。中國長期的閉關自守終于被迫劃上句號。國內部分官員及知識分子開始明白，不變革便不足以應對中國所面臨的千載未逢的挑戰(zhàn)。1860年代至1890年代（同治至光緒初年）的洋務運動，是一場由清室自發(fā)的改革。其重點為改良生產技術，透過學習西方的科學技術和生產方式，試圖以興辦工商業(yè)來加強中國的國力。然而中國在1894年的甲午戰(zhàn)爭再敗于日本，顯示只限于器物層面的洋務運動，并未能根本改變中國自北宋以來重文輕武的觀念，19世紀后期迅速強大的德國與日本在社會上卻充斥濃厚的軍國主義色彩，養(yǎng)成做事一板一眼的風氣習慣。
自1895年的公車上書，在知識分子中普遍出現要求更深層的改革。當中康有為、梁啟超等人物成為維新派，主張在體制內的改良，提倡效法日本及俄國，在皇權之下大幅改變政治及社會制度。維新得到光緒皇帝的支持，而得以在1898年開展戊戌變法。但是進行103天以后，因清室內保守勢力發(fā)動政變而告流產。部分維新人物流亡海外后，主張繼續(xù)維持皇室；實行類似英國的君主立憲制度，將政治實權逐漸交出至民選政府，主張這種變革方法的當時被稱為“保皇黨”或“立憲派”。
立憲運動是中國清朝政府繼自強運動（洋務運動、1861年－1895年）、維新運動
（1895年－1898年）之后推動的第三次大型改革，目的在使大清帝國成為君主立憲政體的國家。1911年5月8日（宣統(tǒng)三年四月十日），清政府廢除軍機處，發(fā)布內閣官制與任命總理、諸大臣。成員名單中過半數為清宗室（皇族）與滿人，被譏嘲為「皇族內閣」。立憲派、輿論對此多感失望，甚至引起不滿，認為清政府實無誠意推行憲政，乃逐漸同情、傾向革命。清政府遂于是年（1912年）垮臺，中華民國就此誕生。在推翻清朝的斗爭中，革命黨人曾經先后發(fā)動十次武裝起義，屢次失敗，而又能屢次重起，海外華僑的大量經濟支援，實在是最重要的因素之一。對于海外華僑在推翻清朝的革命斗爭中的作用，孫中山曾經用這樣一句言語表達：華僑是革命之母。
文化形勢：排滿思潮與民族國家
滿漢種族問題，在清初的文字獄和剃發(fā)易服制度的壓制影響之下，到了清中葉的思想中，已經幾乎不成問題。絕大多數的漢人對于統(tǒng)治者為滿人一事已不甚在意。但隨著清朝統(tǒng)治的日漸衰弱，首先在太平天國革命中，漢滿問題開始再度抬頭。到了1890年代以后，排滿思想更是再度大興。明末遺老的著作成為當時人的重要思想資源。例如原本并不著名的王夫之的著作在清末重新被發(fā)現，成為當時知識分子們的重要讀物。許多革命人士更是藉反清復明思潮來鼓吹革命，最著名的反清宣傳著作有鄒容的《革命軍》等，對于年輕的革命參與者們造成很大的影響。雖然一些革命家如孫中山在種族革命之外，所強調的是政治經濟等方面的改革，但清末革命最主要源動力仍是排滿反滿的思潮。推翻滿清后，口號也迅速地從「打倒韃虜」改為「五族共和」，以求統(tǒng)一分崩離析的中國。
西學東漸是指近代西方學術思想向中國傳播的歷史過程，作為史學術語，通常是指在明末清初以及晚清民初兩個時期之中，歐洲及美國等地學術思想的傳入。
1900年中國因爆發(fā)義和團事件，導致八國聯(lián)軍入侵，朝廷內部頑固保守勢力也受到嚴重打擊，在改革勢力的呼吁下，慈禧同意開始推行康梁在戊戌變法中所提出的改革方案，是為清末新政。其中影響最大的政策，是光緒三十一年（1905年）9月2日，清政府廢除了延續(xù)一千三百年的科舉制度，開始興辦新式學堂。到辛亥革命前，全國已經有6萬多所新式學堂。廢除科舉后，大量以參加科舉謀求官職的傳統(tǒng)文人失去了出路。
此外，清政府于1906年9月1日宣布「預備仿行憲政」，頒布《欽定憲法大綱》，即立憲運動。其后各省選出了以地方士紳為主要成分的諮議局代表，這些各省的實權人物，要求清政府加速推行制憲，成立責任內閣，但屢為清政府所阻。
清朝末年，以八旗、漢人綠營為主的舊式軍隊已失去戰(zhàn)斗力。平定太平天國時倚靠的主要是地方團練武裝。甲午戰(zhàn)爭后，因舊式軍隊已落伍，加上為免兵權旁落，清政府于1901年起決定對陸軍進行全面改革，計劃在全國練新式陸軍36鎮(zhèn)，以取代八旗、綠營及地方的防營。當中北洋新軍6鎮(zhèn)直屬朝廷，由袁世凱所編練的“武衛(wèi)右軍”擴編。其馀各省亦由地方巡撫、總督負責編練新軍。為了培養(yǎng)新軍的軍官，各地開辦了許多新軍學堂。部分地方的新軍（如張之洞主持的湖北和湖南地區(qū)）大量起用留學生為軍官；相反，北洋新軍中留學生卻極少。到辛亥革命前夕，組編好的部隊已達整編16鎮(zhèn)和10余個協(xié)、營。
從1895年至1911年間，興中會以及后來的同盟會先后發(fā)動了十次的起義，而其他革命組織自立軍、光復會等亦發(fā)動多次起義。這十多次的起義雖僅曇花一現，但卻在全中國種下了革命的種子。
1895年-1900年：第一次廣州起義及同時期其他起義
第一次廣州起義1895年春天，中日甲午戰(zhàn)爭中方戰(zhàn)敗，4月17日中日簽訂《馬關條約》，舉國悲痛。10月以香港為中心的興中會策劃第一次廣州起義，由陸?zhàn)〇|繪制青天白日旗。10月26日，楊衢云坐鎮(zhèn)香港，孫中山率領鄭士良、陸?zhàn)〇|到廣州，準備一舉而襲取廣州。但是事機泄漏，清政府展開大搜捕，陸?zhàn)〇|在這次起義中被捕，不幸身亡?！傅谝淮螐V州起義」因此宣告失敗。孫中山及楊衢云則被清廷通緝。香港當局在清政府壓力下亦下令禁止二人于五年內再次入境。孫中山開始流亡海外，在日本、美國、倫敦等地宣傳革命及籌措經費。
自立軍起義1900年，中國北方發(fā)生義和拳之亂，陷于無政府狀態(tài)。1900年7月，譚嗣同的摯友唐才常組織自立軍，擬在長江沿岸五地同時發(fā)動勤王起義。事敗，唐才常等12位起義領導人在漢口被捕，在武昌紫陽湖畔被斬首。
惠州起義同年，孫中山決定準備軍事起義。6月，孫中山與鄭士良、陳少白、楊衢云、英國退伍兵摩根及日本人宮崎滔天、平山周、內田良平等從橫濱抵達香港，但被英國當局拒絕入境。9月25日，孫中山在日本黑龍會的幫助下，經馬關赴臺灣。會見日本民政長官之后，得到日本臺灣總督府官員承諾支持在廣東舉事。孫中山于是在臺北建立起義指揮中心。10月8日，孫中山命鄭士良等人于惠州三洲田（今深圳三洲田）發(fā)動起義，也稱惠州起義、庚子革命、庚子首義、三洲田首義等。起義軍在三多祝發(fā)展至2萬人。10月19日日本政局變化，伊藤博文第四次組閣，下令臺灣總督府不得接濟起義軍。起義軍因糧絕彈盡而解散，不久在清政府鎮(zhèn)壓下宣告失敗，史堅如、山田良政等被殺。孫中山被臺灣日本當局送離境，回到日本。
1900年-1907年：萍瀏醴起義和其他起義
萍瀏醴起義黃岡起義七女湖起義安慶起義欽州起義鎮(zhèn)南關起義欽廉上思起義河口起義馬炮營起義庚戌新軍起義。
1910年-1911年：第二次廣州起義（黃花崗起義）
1910年11月13日，孫中山在馬來半島的檳榔嶼，召集趙聲、黃興、胡漢民、鄧澤如等同盟會重要骨干會議。以之前用會黨為主力在邊區(qū)的起義皆未能成功，革命正陷入低潮，議決集同盟會精英，在廣州起義，和清政府決一死戰(zhàn)。
1911年4月27日，趙聲、黃興等人在廣州領導起義。起義隊伍與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓。而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數。犧牲者多為同盟會精英，當中包括有支持中國革命的日本人。
港澳和海外革命活動
香港和澳門的革命活動，東南亞的革命活動，馬來亞地區(qū)的革命活動。
在馬來亞地區(qū)的革命活動指的是在馬來西亞和新加坡所發(fā)生的有關辛亥革命的活動。由于當時馬來亞地區(qū)是中國以外，華人人口最多和最密集的地方以及擁有較雄厚的財力，孫中山多次到該地區(qū)并號召當地華人響應革命，而當地華人也大力支持，故馬來亞地區(qū)成了當時革命活動的主要中心之一。
孫中山以及同盟會在馬來西亞和新加坡所展開的革命活動并非一帆風順。從國家關系上來看，英國殖民政府和清政府保持外交關系，清朝在新加坡和檳城所設立的領事館成為了革命活動的阻力。另一方面，清政府也派外交官和特使到訪馬來亞和新加坡各地進行訪問，而這些清政府的官員也一樣受到當地華人的歡迎。這些官員到來的目的主要是呼吁當地華人對清政府效忠，也有售賣官銜以拉攏當地華人。當時胡漢民曾這樣講述南洋華僑，“只要在滿洲人底下作過小官兒的到南洋去吹，說道：?我們家里三代都是一品大官，我也是身為顯官，有闊氣的頂戴的！?，這樣一吹馬上可以哄動華僑來崇拜你。”從胡漢民這樣的敘述，可以看得出當時馬來西亞和新加坡華人的保守思想。這樣的保守思想，也使得在該地區(qū)活動的保皇黨康有為得到了當地華人的響應。
以康有為為首的?；庶h和以孫中山為首的革命黨由于在建立新的申匯制度構想上差距甚大，因此當這兩派的在南洋匯合時引發(fā)了一番唇槍舌劍的大論戰(zhàn)。保皇黨和革命黨都創(chuàng)辦自己的報紙，在報上圍繞著君主立憲與民主革命的課題進行激烈的爭論。在這一場論戰(zhàn)中，當地華人社會的上層階級是?；庶h的支持者，他們?yōu)榱俗约旱呢敭a不受影響，為了維護已經取得的利益而擁護?；庶h。而中下階層如店員，小商人，文教人士，礦工，膠工，販夫走卒等平民百姓則是革命黨的支持者。筆戰(zhàn)最先在新加坡開始，支持?；逝傻膱蠹堄小哆穲蟆?、《星報》和《天南新報》。而革命派方面則有《中興日報》和《總匯新報》的支持。當時《叻報》和《中興日報》與《總匯新報》的筆戰(zhàn)成了南洋華文報紙的第一次筆戰(zhàn)。在馬來亞方面，1906年，黃金慶創(chuàng)立《檳城日報》，該報成了革命黨在檳城的第一份報紙。1910年12月10日，孫中山，陳新政，莊銀安等人，在檳城創(chuàng)辦《光華日報》?！豆馊A日報》不但是個革命黨人在馬來亞最重要的機關報，也是馬來西亞新聞史上以及世界華文報業(yè)新聞史上發(fā)行歷史最久的華文日報?！肮馊A”二字意味著光復華夏，是孫中山手定的。
在武昌起義成功之后，清政府派陸軍大臣蔭昌率北洋軍南下攻擊武漢三鎮(zhèn)的江北漢口（夏口）和漢陽，隨后啟用了早先被罷黜的原北洋軍首領袁世凱，以穩(wěn)定北洋新軍。革命軍開展陽夏保衛(wèi)戰(zhàn)，最終戰(zhàn)敗，11月27日退守江南武昌。在47天的作戰(zhàn)中傷亡約萬馀人，但仍能隔江堅守武昌。也因此在這的七個星期之內，中國15個省陸續(xù)宣布脫離清室獨立。關內十八省中只剩下甘肅、河南、直隸三省效忠大清朝廷。獨立各省主要以各省的諮議局成員為主要領導，少數地區(qū)由革命黨主導。
10月22日，湖南共進會會員焦達峰、陳作新，按照早先與湖北共進會立下的相互響應起義的約定，率領以會黨和新軍組成的隊伍在長沙發(fā)動起義。湖南巡撫余格誠逃走，巡防營統(tǒng)領黃忠浩被斬首。起義軍宣布成立中華民國湖南軍政府，推舉焦達峰為都督，陳作新為副都督，并發(fā)布《討滿清檄文》。
10月22日，陜西同盟會會員井勿幕、錢鼎、景定成等人同陜西哥老會聯(lián)合，發(fā)動會黨和新軍的革命分子同時起義，經兩天激戰(zhàn)控制西安，護理巡撫錢能訓逃走，西安將軍文瑞投井自殺。起義軍成立秦隴復漢軍政府，推舉原日知會會員，新軍隊官張鳳翙被為都督。
10月23日，江西同盟會會員林森、蔣群、蔡蕙等人策動九江的新軍舉行起義，勝利后即宣告獨立，次日成立九江軍政分府，推舉第二十七混成協(xié)第五十三標標統(tǒng)馬毓寶為九江軍政分府都督。
10月29日，山西同盟會會員、新軍標統(tǒng)閻錫山聯(lián)合姚以階、黃國梁、溫壽泉、趙戴文、南桂馨、喬熙等人發(fā)動新軍在太原起義，殺死山西巡撫陸鐘琦，宣布成立山西軍政府，推選閻錫山為都督。12月12日革命軍因抵抗不住清軍曹錕部進攻，撤離太原。
10月29日，直隸發(fā)生灤州兵諫。新軍第二十鎮(zhèn)統(tǒng)制張紹曾聯(lián)合第三十九協(xié)協(xié)統(tǒng)伍祥禎、四十協(xié)協(xié)統(tǒng)潘榘楹、第二混成協(xié)協(xié)統(tǒng)藍天蔚、第三鎮(zhèn)第五協(xié)協(xié)統(tǒng)盧永祥等，在直隸灤州打電報向清政府提出類似最后通牒的十二條，要求在本年內召集國會，由國會起草憲法，選舉責任內閣，并規(guī)定皇族不得充當國務大臣。
10月30日，云南同盟會會員李根源聯(lián)合新軍標統(tǒng)蔡鍔、羅佩金及管帶唐繼堯等人率領新軍發(fā)動重九起義，次日占領昆明，成立云南軍政府，將云貴總督李經羲禮送出境，推舉蔡鍔為都督。
10月31日，南昌同盟會會員蔡公時等人率領新軍發(fā)動起義并獲成功，建立江西軍政府，推舉李烈鈞為都督。
11月3日，上海同盟會、光復會、上海商團的陳其美、張承槱、李平書、李英石、李燮和等在上海發(fā)動武裝起義，主要力量有張承槱、劉福標等人組織的青幫洪幫敢死隊，李平書和李英石的上海商團武裝，李燮和聯(lián)絡的吳淞地區(qū)起義軍警，朱家驊、徐霽生等人組織的中國敬死團。4日，最后攻占江南制造局，上海光復；8日，成立中華民國軍政府滬軍都督府，推舉陳其美為都督。貴州辛亥革命11月4日，貴州革命黨人張百麟等的領導和發(fā)動新軍和陸軍學堂的學生舉行起義，隨即攻占貴陽，成立大漢貴州軍政府，推舉貴州新軍第一標教官兼講武堂堂長及陸軍小學堂總辦楊藎誠為都督，趙德全為副都督。
11月4日，浙江光復會會員駐杭州新軍八十一標標統(tǒng)朱瑞，同盟會會員新軍八十二標周承菼部軍官吳思豫、呂公望、蔣百里、蔣百器、楊廷棟、吳肇基人等，及光復會王文慶率領從上海趕來的敢死隊發(fā)動起義，從筧橋、南星橋出發(fā)進攻省城杭州。朱瑞、吳思豫、呂公望等率八十一標及光復會王金發(fā)敢死隊攻占軍械局。周承菼統(tǒng)八十二標和同盟會蔣介石、光復會尹銳志(女)所屬敢死隊攻占撫臺衙門。楊廷棟率兵包圍了巡撫府，巡撫增韞被俘，5日，杭州光復。浙江諮議局議長陳絅宸、副議長沈鈞儒及馬敘倫等人，推舉立憲派、前諮議局議長湯壽潛為都督。
11月5日，江蘇的立憲派及紳商慫恿江蘇巡撫程德全在省城蘇州宣布獨立，成立江蘇革命軍政府，程德全自任都督。
11月5日，安徽同盟會會員吳旸谷等率標炮營等也在當日起義，并向省城安慶進攻。立憲派則勸說安徽巡撫朱家寶獨立，11月8日，安徽諮議局出面宣布獨立，推舉朱家寶為都督，王天培為副都督。
11月6日，廣西諮議局在省城桂林作出決定，與清政府脫離關系，宣布廣西獨立，原清朝廣西巡撫沈秉堃擔任都督，幾天后清軍提督陸榮廷發(fā)動兵變奪取了都督之位。
11月9日，福建同盟會會員鄭祖蔭、彭壽松、許崇智、新軍第十鎮(zhèn)統(tǒng)制孫道仁率領所部在福州起義，向清軍發(fā)起進攻，清總督松壽自殺，11月11日，福建宣告光復，福建軍政府成立，推舉孫道仁為都督。
10月底，廣東同盟會會員陳炯明，鄧鏗和彭瑞海等人在廣東化州、南海、順德、三水等地組織民軍起義。11月8日在胡漢民的勸說下，廣東水師提督李準和新軍第二十五鎮(zhèn)統(tǒng)制龍濟光同意反正，民軍聲勢浩大，兩廣總督張鳴岐被迫召集各界代表在廣東諮議局討論廣東獨立問題，決定次日宣布廣東獨立。11月9日，陳炯明率部光復惠州，同日，廣東宣布獨立，成立軍政府。推舉胡漢民為都督，陳炯明為副都督。
11月12日山東煙臺同盟會欒鐘堯、宮錫德等“十八豪杰”同盟會會員發(fā)動起義，占領煙臺海防營，煙臺道臺徐世光聞變攜家眷逃到海關稅務司英國人梅爾公館尋求保護?！笆撕澜堋绷⒓粗码娚虾６级疥惼涿?，宣布煙臺獨立，成立山東軍政府。
11月13日，在山東革命黨人丁惟汾的勸說和新軍第五鎮(zhèn)統(tǒng)制部分賈賓卿等中下級軍官的脅迫下，山東巡撫孫寶琦同意山東獨立，推舉孫寶琦為都督。11月24日，孫寶琦又取消獨立。
11月17日寧夏同盟會支會發(fā)動寧夏會黨起義，23日在銀川成立支那寧夏革命軍政府。
11月21日，廣安州組成大漢蜀北軍政府。22日，蜀軍政府在重慶成立。
11月22日成都召開四川官紳代表大會，決定獨立并派出蒲殿俊等11人與四川總督趙爾豐的代表在在成都圜通銀行進行談判，27日四川宣布獨立，成立大漢四川軍政府。趙爾豐發(fā)表宣示四川自治文告，將權力交給新政府。立憲黨人蒲殿俊擔任都督，趙爾豐的嫡系部將朱慶瀾任副都督。27日，進入四川的鄂軍在資中反正，殺死前來上任代理四川總督的端方。
12月22日，河南開封同盟會會員張鐘端領導的河南仁義會起義行動被破獲，次日張鐘端被殺害。
革命的后續(xù)發(fā)展11月8日，在同盟會會員策劃和支持下，新軍第九鎮(zhèn)統(tǒng)制徐紹楨，于南京城外六十里之秣陵關宣布起義。徐紹楨與上海都督陳其美及蘇浙起義軍將領商定組建聯(lián)軍會攻南京，徐紹楨任總司令。11月11日，聯(lián)軍司令部在鎮(zhèn)江成立。11月24日至12月1日，在總司令徐紹楨的統(tǒng)一指揮下，聯(lián)軍相繼攻占烏龍山、幕府山、雨花臺、天保城等據點。后黃興趕來加入指揮。12月2日一舉攻占南京城（南京之戰(zhàn)）。至此，長江以南全部為革命軍據有。
11月中旬，進攻武昌的清海軍反正。海軍提督薩鎮(zhèn)冰，與黎元洪是師生，艦隊參謀湯薌銘與湯化龍是昆仲，被勸反正。11月中旬，各艦自武昌下駛九江，薩鎮(zhèn)冰稱病離艦赴上海治病，黃鐘瑛任艦隊司令，經九江林森勸說，艦隊歸附革命軍。
12月2日，通過英國駐漢口領事葛福的斡旋，武漢革命軍與清軍達成停戰(zhàn)協(xié)議。
影響及意義
政治影響
辛亥革命被中國共產黨稱為是“中國歷史上一次偉大的資產階級民主革命”，推翻了滿清政府及中國實行二千余年的封建皇權制度，建立了亞洲第一個民主共和國——中華民國。在此之前的中國的歷次起義都是以一個朝代代替另一個朝代而結束，但辛亥革命卻徹底推翻帝制，并試圖建立新的政治體制——共和制。盡管后來民主共和的規(guī)則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫帝制的復辟，但他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國體。
當時成功的中國革命黨人并沒有一個確切的治國方案，遂按照美國憲法，美國政治體制，實行總統(tǒng)共和制。盡管因為現實社會條件的限制和統(tǒng)治者們對約法的蔑視，例如孫文為約制袁世凱而隨意更改《民國約法》，袁世凱后來又因稱帝而中止了約法，民國初年民主共和體制并未真正貫徹實施，但這畢竟是中國首次試圖實行民主共和政體，推動了民主共和觀念在中國的傳播，使民主共和的價值觀得到了確立，具有劃時代的歷史意義。
在辛亥革命后相當長的時間內，二千余年的帝制、專制思想都沒有在中國完全消除，而且還一度具有相當的社會基礎。盡管中國共產黨聲稱在1949年建立的人民民主專政的中華人民共和國實現了“真正的人民當家作主”，但一些人則認為，在實際運作上，所謂“真正的民主共和”還從來沒有得以在中國全面實行——無論是北洋政府、國民黨的南京國民政府、還是中華人民共和國政府。
思想影響
從思想史的角度看，辛亥革命也是一場深刻的思想啟蒙運動。它使民主共和觀深入人心。自漢代董仲舒以來的中國思想中，君臣關系是“三綱五常”中三綱之首，皇帝不僅是政治上的權威，也是文化中諸多價值觀念的重要依據與合法性的來源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價值觀和政治思想的同時，也對于中國傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價值觀的權威性產生沖擊，致使在其后的新文化運動中一度出現打倒孔孟、「全盤西化」等民族虛無主義思想。文化權威的消失，也造成這一代知識分子產生前所未有的焦慮感，因此如無政府主義、自由主義、三民主義、社會主義（尤以具有明確進程的共產主義）等具有完整系統(tǒng)的新價值體系，成為了大批中國知識分子的新信仰。
經濟影響
此外，從辛亥革命各省獨立響應開始，中國進入長期的分裂混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國之外，其他中華民國的政權都未能直接統(tǒng)治整個中國（如號稱統(tǒng)一的國民政府只能收到五個省的稅收），一直要到1950年代，才由中國共產黨使中國大陸再度統(tǒng)一。長期的分裂及戰(zhàn)亂，對于中國的經濟發(fā)展及現代化建設造成很大的阻礙。
社會影響
辛亥革命對中國社會的影響并不如想像中來得大。辛亥革命雖然常被稱作「中國的資產階級革命」，但當時中國其實缺乏一個強大的資產階級，參與革命者也并非以資產階級為主，而革命的成功也未直接促成資產階級的進一步發(fā)展。而在傳統(tǒng)社會的改變上，辛亥革命只打倒了社會頂層的滿人權貴，但中國傳統(tǒng)地方社會居領導地位的各省士紳及漢人舊官僚，也大多在辛亥革命中轉投向革命而獲得地位，反而更加鞏固他們的地位。
辛亥革命并沒有像西方資產階級革命那樣，重新建構社會結構。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊式官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命后仍然掌握權力。雖然其主要領袖孫中山出身平民知識分子，但中國貧窮的平民階層沒有參加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存條件沒有發(fā)生根本性的改變。
辛亥革命后的軍閥割據，大量戰(zhàn)亂及軍人政治才使傳統(tǒng)擁有知識和功名的士紳官僚力量漸衰，代之而起的是具軍事背景的人物以及地方土匪惡霸。
辛亥革命對于十八世紀后的人口劇增，清末的土地兼并以及西方列強對中國的壓迫和經濟侵略等問題，沒有從根本上改觀。
生活文化影響
“新禮服興，翎頂補服滅；剪發(fā)興，辮子滅；愛國帽興，瓜皮帽滅；天足興，纖足滅；陽歷興，陰歷滅；鞠躬禮興，跪拜禮滅……”
對海外華人的影響
馬來半島和新加坡華人介入中國的革命活動是史無前例的，雖然革命活動主要在于挽救中國，但這一行動已對當地華人產生了深遠的影響。對于馬來半島和新加坡的影想大致可以分為：馬新華人民族主義思潮的興起，馬新華人團結力量的增長，新思想的涌現，政黨政治的影響。
孫中山于1911年12月29日在南京就任臨時總統(tǒng)后，許多在馬來半島和新加坡的中立派及?；逝煞肿愚D而支持孫中山。武昌起義后，馬來亞和新加坡各地華人剪掉辮子，另一方面，在同盟會和孫中山的號召下，當地華人也積極捐款支持革命運動。
1911年，辛亥革命成功后，啟開的民族主義思潮，成為馬來亞和新加坡華人與中國維系關系的主要指導源泉。由于民族主義的思想鼓吹，遂使到數以千計的當地華人青年回到中國參加推翻清朝，并在各方面給于孫中山金錢上的援助革命。同時，這種思潮也帶著反對外來殖民勢力的意念，一直發(fā)展下去。
當孫中山在馬來半島和新加坡展開革命之前，當地華人是不團結的，常有幫派和籍貫的斗爭。不團結阻礙了革命思想的傳播，幫派斗爭影響華人社會的經濟成長并阻止了不同方言集團的合作。
1906年，孫中山在吉隆坡主持同盟會支會成立儀式時發(fā)出警告說：當地華人的不團結最終將導致整個華人社會的崩潰。因此同盟會展開各種宣傳活動，如閱書報社、夜校、戲劇表演，使到不同方言的集團為孫中山的革命而在一起工作，這使得不同籍貫的華人有機會學習相互了解，相互合作以解決共同的難題。通過不間斷的聯(lián)系，華人的團結精神和國民意識逐漸被加強和發(fā)展起來。1909年，在打巴成立的集群社就是灌輸團結思想的組織。
另一項最主要的發(fā)展便是在馬來半島和新加坡的學校傳播標準華語，主要目的在于打破使用以往的方言教學。這使得不同籍貫的華人間有了共同的媒介語。
孫中山的革命思潮帶為馬來半島和新加坡帶來了新的思想，沖擊了華人傳統(tǒng)的舊社會和舊傳統(tǒng)。利他主義，舍己為群，平等和自由之觀念因此不斷傳開。鼓勵設立女子學校，女人被允許加入社會活動和參加孫中山革命。
孫中山革命成功后，在1912年8月13日成立國民黨。得到英國殖民政府的許可后，便在馬來亞成立國民黨馬來亞支部。由于英國當局認為非與英殖民政府對抗，1912年12月18日，又許可在新加坡成立北京國民黨星洲聯(lián)絡支部。國民黨在馬來亞繼續(xù)作合法活動，直到1925年其注冊被吊銷，理由是未根據社團法令提供所需的資料。雖然如此，國民黨的活動未停止，而是繼續(xù)秘密地存在。而國民黨在馬來亞和新加坡的活動，為日后的抗日戰(zhàn)爭、馬來亞和新加坡的政治運動等都帶來了深遠的影響。
對東南亞其他地區(qū)華人的影響對，美國華人的影響，對日本華人的影響，對歐洲華人的影響，對世界其他地區(qū)華人的影響。
歷史意義
首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產階級共和國，推動了歷史的前進。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復辟帝制，都在人民的反對下迅速垮臺。
其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后，國內實業(yè)集團紛紛成立，開工廠、設銀行成為風氣。民族資本主義的經濟力量在短短的幾年內就有了顯著的增長，無產階級隊伍也迅速壯大起來。
第四，辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
在民國前幾年，知識分子們和革命的參與者尚為辛亥革命的成功推翻滿清而興奮不已，對辛亥革命的成就有較高的評價。不過，由于共和民主并沒有在辛亥革命后得到真正的實施，因而人們也從不同的角度作出反思。孫中山在1921年給俄羅斯外交人民委員齊契林的信中提到“現在我的朋友們都承認：我的辭職是一個巨大的政治錯誤”，孫中山在遺囑內也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。當時的知識分子認為政治革命不足以救中國，因此要進一步發(fā)動文化上的改革。
1920年代以后的國共兩黨，則對于辛亥革命有了較高的評價。國民黨視孫中山為中華民國的國父，視辛亥革命為其所領導成功的革命，賦予辛亥革命有極高的評價，辛亥革命是現代中國史的起點，是中國能發(fā)展成民主及現代的國家最重要的關鍵。
而共產黨雖然認為辛亥革命由于資產階級的妥協(xié)性和軟弱性，只是推翻清朝的專制統(tǒng)治，沒有提出反對帝國主義、反對封建主義的主張，沒有建立共和體制，更沒有進行土地改革和深刻的社會革命，來達到平均地權的主張，而是在列強的壓力下，與代表舊勢力的袁世凱妥協(xié)，把勝利果實拱手相讓。但同時又認可辛亥革命是個具有階段性成就的革命，為后來進一步革命奠定基礎。
例如劉少奇認為“辛亥革命使民主共和國的觀念從此深入人心”。周恩來指出“辛亥革命，推翻了清朝統(tǒng)治，結束了我國二千多年的君主專制制度，使人們在精神上獲得了空前的大解放，為以后革命的發(fā)展開辟了道路。這是一個偉大的勝利”。何香凝認為“辛亥革命是一個偉大的勝利，它摧毀了兩千多年的君主專制制度，在廣大人民中傳播了民主共和國思想的種子，促進了中國人民革命斗爭的新發(fā)展”。
這種以視辛亥革命為正面意義的想法，1950年代以后的海峽兩岸，都是主流的觀點。
辛亥革命的歷史意義心得篇二
辛亥革命是中國近代歷史上的一次偉大的資產階級民主革命，具有深遠的歷史意義。
首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國二百六十多年的清王朝，結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產階級共和國，推動了歷史的前進。辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權利，從此，民主共和的觀念深入人心。在以后的歷史進程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復辟帝制，都在人民的反對下迅速垮臺。
其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。 第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條。民國建立以后，國內實業(yè)集團紛紛成立，開工廠、設銀行成為風氣。民族資本主義的經濟力量在短短的幾年內就有了顯著的增長，無產階級隊伍也迅速壯大起來。 第四，辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用。這一時期，亞洲出現了民族解放運動的高潮。資產階級革命或資產階級民主革命，很難說有完全徹底的。所謂徹底，只能說是基本徹底。自沉階級革命成功的結果足以資本主義制度代替封建制度，即以新的剝削制度代替舊的剝削制度，而剝削制度的更替，并不需要新舊完全徹底決裂，他們可以在很多方面妥協(xié)、融合、并存。許多發(fā)達的資本主義國家至今尚保存君主制和貴族頭銜，此即革命不徹底的明顯例子。
辛亥革命作為中國的資產階級民主革命，雖然沒有完成反帝反封建的根本任務，其成就遠遜于西歐、北美的資產階級革命，但在徹底鏟除封建帝制這一點上，遠勝于包括法國在內的歐洲各國。辛亥革命一聲炮響，不僅趕跑了清朝皇帝，還是中國綿延兩千余年的封建帝制從此永絕。從民元到民六，其間雖經袁世凱帝制自為、張勛復辟，但只不過是兩場短暫的鬧劇，并沒有使民國中斷，更沒有像法蘭西那樣出現兩次帝國、三次共和國的波折。所以說，辛亥革命在一定程度上是成功的。
辛亥革命被中國共產黨稱為是“中國歷史上一次偉大的資產階級民主革命”，推翻了滿清政府及中國實行二千余年的封建皇權制度，建立了亞洲第一個民主共和國 ——中華民國。在此之前的中國的歷次起義都是以一個朝代代替另一個朝代而結束，但辛亥革命卻徹底推翻帝制，并試圖建立新的政治體制——共和制。盡管后來民主共和的規(guī)則受到北洋軍閥多次不同程度的破壞，甚至一度有短暫帝制的復辟，但他們都不能從根本上顛覆眾望所歸的共和國體。
當時成功的中國革命黨人并沒有一個確切的治國方案，遂按照美國憲法，美國政治體制，實行總統(tǒng)共和制。盡管因為現實社會條件的限制和統(tǒng)治者們對約法的蔑視，例如孫文為約制袁世凱而隨意更改《民國約法》，袁世凱后來又因稱帝而中止了約法，民國初年民主共和體制并未真正貫徹實施，但這畢竟是中國首次試圖實行民主共和政體，推動了民主共和觀念在中國的傳播，使民主共和的價值觀得到了確立，具有劃時代的歷史意義。
從思想史的角度看，辛亥革命也是一場深刻的思想啟蒙運動。它使民主共和觀念深入人心。自漢代董仲舒以來的中國思想中，君臣關系是“三綱五?！敝腥V之首，皇帝不僅是政治上的權威，也是文化中諸多價值觀念的重要依據與合法性的來源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價值觀和政治思想的同時，也對于中國傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價值觀的權威性產生沖擊，致使在其后的新文化運動中一度出現打倒孔孟、「全盤西化」等民族虛無主義思想。文化權威的消失，也造成這一代知識分子產生前所未有的焦慮感，因此如無政府主義、自由主義、三民主義、社會主義(尤以具有明確進程的共產主義)等具有完整系統(tǒng)的新價值體系，成為了大批中國知識分子的新信仰。
辛亥革命的歷史意義心得篇三
辛亥革命是中國歷史上的一次重要事件，它標志著中國從封建專制走向民主共和制度，對于改變中國社會的面貌做出了重要的貢獻。本文將就辛亥革命事件進行分析，探討其歷史意義以及個人心得。
一、辛亥革命的背景和原因
辛亥革命爆發(fā)于1911年，當時的中國正在經歷著各種危機，社會經濟狀況嚴重惡化，政治制度腐敗不堪，國民素質低下，受到外國列強的控制，形勢愈加嚴峻。最終爆發(fā)了辛亥革命，要求建立民主共和制度，推翻滿清封建專制。
二、辛亥革命的影響和意義
辛亥革命是中國歷史上的一次震撼性事件，它徹底打破了中國封建專制的格局，奠定了中國現代化建設的基礎。辛亥革命導致了各種改革措施的推進，例如學制改革、官制改革，以及江山易主，替換成民主政體。這次革命還促進了中國知識分子的發(fā)展，這些知識分子成為了中國發(fā)展歷程的重要推動力量。
三、個人對辛亥革命的看法
個人認為，辛亥革命是中國歷史上比較重要的事件，這次革命切實提升了中國國家整體的聲望和實力。革命推動了中國傳統(tǒng)社會向現代社會的轉型，這是中國民族復興的重要數據里程碑。然而，革命過程中也存在了些許的暴力和混亂，這些事件阻礙了革命進程，推遲了改革品質的進展。
四、辛亥革命對現今中國的影響
辛亥革命對現今中國的影響深遠，它開啟了中國現代化和民主化的道路。中國在經歷了革命的波折后，找到了充滿希望的方向。今天的中國有了強大的國家實力和穩(wěn)定的政治環(huán)境，這些都離不開辛亥革命的推動。但是，中國在未來的發(fā)展過程中，也需要繼續(xù)借鑒辛亥革命的歷史精神和改革理念，持續(xù)推進自身的發(fā)展進程。
五、結語
綜上所述，辛亥革命是中國歷史上有著深遠意義的事件，它為中國現代化進程做出了巨大的貢獻。革命雖然在過程中存在了許多的問題和坎坷，但我們應該記住這次革命的最終成果，繼續(xù)向前推進并不斷完善我們的社會制度。
辛亥革命的歷史意義心得篇四
武昌起義的歷史功績，首先是敲響了清王朝封建統(tǒng)治的喪鐘。革命軍攻克總督府，占領武昌，消滅清軍大批有生力量，在中國腹心地區(qū)打開一個缺口，成為對清王朝發(fā)動總攻擊的突破口，并在全國燃起燎原烈火，沉重打擊了清政府，致使1912年2月清帝被迫退位，結束了二百多年清王朝封建統(tǒng)治和二千多年君主專制統(tǒng)治。其次是吹響了共和國誕生的號角。武昌起義創(chuàng)建了湖北軍政府，成為共和政權的雛型，并引發(fā)各省響應。不到兩個月就誕生了中華民國，建立了以孫中山為首的南京臨時政府，取得辛亥革命的重大勝利。
武昌起義的革命精神，首先表現在武漢革命黨人的歷史主動精神和首創(chuàng)精神。他們發(fā)揮主動性，積極宣傳革命思想，發(fā)展革命組織，掌握革命武裝，抓住歷史時機，敢把皇帝拉下馬，主動出擊，發(fā)動首義，創(chuàng)立湖北軍政府。其次是武漢革命黨人和人民群眾的的革命精神和獻身精神。武昌起義的勝利是革命黨人長期艱苦奮斗和英勇流血犧牲換來的。如彭楚藩、劉復基、楊洪勝三烈士慷慨就義，程定國、熊秉坤勇于發(fā)難，紀鴻鈞、王世龍舍身燒督署，都表現了大無畏的革命獻身精神。廣大武漢三鎮(zhèn)人民群眾也同仇敵愾，支援革命，商人捐款，工人、農民、市民踴躍參軍，與革命軍并肩作戰(zhàn)，痛擊清軍。今天我們應該繼承并發(fā)揚辛亥先烈的革命精神，把它化為社會主義現代化建設的巨大動力。
辛亥革命的歷史功績
引領革命
革命軍攻克總督府，占領武昌，消滅清軍大批有生力量，在中國腹心地區(qū)打開一個缺口，成為對清王朝發(fā)動總攻擊的突破口，并在全國燃起燎原烈火。
武昌起義勝利后的短短兩個月內，湖南、廣東等十五個省紛紛宣布脫離清政府宣布獨立。1912年1月1日，中華民國臨時政府在南京成立，孫中山被推舉為臨時大總統(tǒng)。1912年2月12日，清帝溥儀退位，清朝滅亡。結束了二百多年清王朝封建統(tǒng)治和二千多年封建帝制。
初創(chuàng)法治
武昌起義產生了中國歷史上第一部具有近代意義的憲法草案《鄂州約法》。
11月初，宋教仁、居正、劉公、孫武、張知本等商議，認為僅有政府組織法還不夠，尚需有一個根本法類型的法規(guī)。眾人推宋教仁起草。宋教仁早年喜愛研習法律，曾入日本東京法政大學研究各國憲法和政治制度，對西方三權分立制度十分贊賞。
因而他為鄂軍政府草擬的約法(定名為《中華民國鄂州臨時約法》，簡稱《鄂州約法》)，是一個三權分立的`法律，共7章60條。規(guī)定“鄂州政府以都督及其任命之政務委員與議會、法司構成之”。行政權由“都督及其任命之政務委員”行使，立法權屬“議會”，司法權則歸“法司”。
《鄂州約法》對這三方面職權均有明確的劃分。這是中國歷史上第一次采用三權分立原則的政權根本法。它首次正式規(guī)定人民依法享有民主權利，享有“自由保有財產”和“自由營業(yè)”的權利。取得政權的中國資產階級在這里以法律形式宣告自己的勝利并維護既得的成果。
開啟共和
武昌起義吹響了共和國誕生的號角。武昌起義創(chuàng)建了湖北軍政府，成為共和政權的雛型，并引發(fā)各省響應。不到兩個月就誕生了中華民國，建立了以孫中山為首的南京臨時政府，取得辛亥革命的重大勝利。
武昌起義即狹義的辛亥革命，同時又是廣義辛亥革命的重要組成部分。作為民主革命，辛亥革命成功推翻了清朝后期腐敗的統(tǒng)治，開啟了民主共和新紀元，使共和觀念深入社會中上層人士思想中。前后的系列事件對中國的現代化進程具有重大影響。
辛亥革命的歷史意義心得篇五
辛亥革命是近代中國歷史上具有重要意義的一次事件，它不僅改變了當時中國的政治和社會地位，也影響了中國之后的發(fā)展和未來命運。作為當代中國人，對于這次革命，我們應該深入了解它的意義，更好地認識和把握今天的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)。
第二段：從政治層面看辛亥革命的意義
辛亥革命的最終目的是推翻清朝政府，建立一個民主、富強、自由的新中國。革命的成功不僅意味著中國改變了政治制度和統(tǒng)治形式，更意味著中國歷史上有了一次重大的政治啟蒙和現代化的契機。革命推翻了封建專制制度，打破了太監(jiān)和貴族占據政治權力的局面，建立了國民政府，奠定了民主政治的基礎，為中國后來的政治制度改革鋪平了道路。
第三段：從社會層面看辛亥革命的意義
辛亥革命的成功改變了當時中國社會的格局和面貌，推動了社會結構的變革和現代化進程。革命推翻了封建專制制度，打破了儒家傳統(tǒng)的束縛，推動了社會經濟、文化和思想上的變革。中國的中產階級和工人階級得到了快速發(fā)展和壯大，社會結構逐漸趨向于現代化，打破了當時中國舊的社會形態(tài)和思想傳統(tǒng)，從而為中國社會的發(fā)展和前進打下了基礎。
第四段：探討辛亥革命的心得體會
作為當代中國人，我們應該不斷反思和總結這次革命的經驗和教訓，更好地把握時代脈搏，適應時代變化，為現代中國的發(fā)展貢獻自己的力量。辛亥革命告訴我們，歷史在前進，我們必須不斷追趕時代的步伐，推動中國現代化建設，不斷探索適合中國國情的發(fā)展道路。同時也需要認識到，中國的現代化進程是一個長期而復雜的過程，需要我們的努力和堅持。
第五段：總結
辛亥革命不僅給中國帶來了深刻的變革和啟示，更是改變了中國歷史的走向和未來的命運。作為當代中國人，我們應該銘記革命歷史，吸取經驗教訓，緊抓發(fā)展機遇，推動中國現代化建設，為中國的崛起貢獻力量，讓我們共同見證中國的偉大復興！
辛亥革命的歷史意義心得篇六
辛亥革命是中國近代歷史上具有重要意義的事件，它標志著中國民主革命的開端，也為中國社會發(fā)展奠定了基礎。本文從辛亥革命的發(fā)展過程、影響和意義三個方面進行分析，深入探討辛亥革命對中國歷史的重要作用。
第二段：辛亥革命的發(fā)展過程
辛亥革命是由中國的愛國人士、進步派和學生們組織成立的民主革命組織，發(fā)生在1911年。清朝當時的政權極度腐敗，國家面臨巨大的危機，許多人感到了必須進行改革的必要，便進行了辛亥革命。圍繞著反對清朝政府，民主、科學、民族、平等等口號宣傳，從以武裝起義為主的北方革命，到以暴力手段、改良主義、正統(tǒng)主義為特征的南方革命等不斷蔓延，最終推翻了清朝政府，實現了中國政治制度的重大變革。
第三段：辛亥革命的影響
辛亥革命對中國社會的影響深遠。首先，它結束了中國幾千年來的封建帝制，為中國政治建設奠定了基礎。其次，早期的弱小民主派和共產黨人開始發(fā)揮重要作用，他們的探索和實踐促進了中國社會的全面進步。再者，辛亥革命也使中國人對自身的民族福祉有了更為深刻的認識，發(fā)展了中國人的民族自豪感和愛國情感。最后，辛亥革命對于世界歷史的發(fā)展也有了重要的影響，引起了世界各國的關注和學習。
第四段：辛亥革命的意義
辛亥革命處于現代化和傳統(tǒng)化的交匯期，為中國的現代化和民族文化發(fā)展提供了重要契機。在經濟、文化等多個領域都發(fā)生了巨大的變化，為中國社會的發(fā)展提供了契機。此外，辛亥革命也創(chuàng)造了前所未有的機會，促進了民眾的認識和建設，同時也激發(fā)了人民的愛國精神。辛亥革命不僅影響了中國，而且影響了亞洲和世界的政治、社會和文化發(fā)展。
第五段：結論
辛亥革命的影響是深遠而長久的，它對于現代化和民主化的發(fā)展產生了巨大的推動作用。我們可以從中感悟到，在人類歷史進程中，民主、自由和平等這些價值觀念將永遠存在。在中國，我們應該始終堅持這些理念，繼續(xù)推進國家的現代化和民主化進程。
辛亥革命的歷史意義心得篇七
辛亥革命是中國近代史上具有重大歷史意義的一次政治革命。它發(fā)生在辛亥年，也就是1911年，這一時期是清朝滿清王朝統(tǒng)治中國的末期。在過去的百年里，中國曾經歷了數次社會變革和革命。清朝自從嘉慶年間開始衰落之后，國家漸漸弱化，與外國的差距也逐漸拉大。在這樣的背景下，國內形勢日趨緊張，人們對于改革和民主的渴望也愈加強烈。辛亥革命的發(fā)生徹底推翻了清王朝的統(tǒng)治，為中國近代史的新階段開啟了門戶。
第二段：辛亥革命的中心思想和實施過程
辛亥革命的中心思想是留洋歸來的新興知識分子推行的“民主、科學、統(tǒng)一”思想，他們認為國家的前途在于改革成立新式國家，重振國威，保護人民權利和少數民族的平等地位。為了達成此目標，清王朝的政治、軍事、文化領域都被逐漸滲透和改革。辛亥革命的斗爭持續(xù)了兩年之久，最終以南京臨時政府的成立為標志結束了。
第三段：辛亥革命的歷史意義
辛亥革命的歷史意義不僅在于終結了中國長期的封建主義社會，也為中國的民主與科學進步打開了窗戶。它不僅讓中國重新煥發(fā)了生機和希望，也給亞洲乃至世界范圍的國家和民族提供了重要的啟示，即通過獨立、自主的努力可以實現國家和民族的自強和進步。
第四段：個人的心得體會
辛亥革命對于我個人的意義和啟示不僅僅在于歷史的回望，更多在于對于未來的思考和堅定。中國自辛亥革命以來仍然沿用著辛亥革命時期確認下來的中華民國國旗、國徽和國歌等重要標志，這讓我相信在中國發(fā)展的道路上，永遠不會失去初心和方向。與此同時，從辛亥革命的歷史進程中我也明白，人民在政治、社會、文化等各層面的積極參與和貢獻是任何歷史變遷和社會進步的必要條件。
第五段：總結
辛亥革命對于中國和世界的文明和歷史都有著重要的意義和價值，也是必須銘記和紀念的。通過對辛亥革命的回顧和思考，我們在更加廣闊的時代背景中延續(xù)其歷史意義，為新時代的中國和世界社會發(fā)展注入新的血液和動力，也為歷史變革和人類進步開疆拓土。
辛亥革命的歷史意義心得篇八
辛亥革命以反對君主專制制度、建立資產階級共和國為目標，是一次比較完全意義上的資產階級民主革命。正如毛澤東指出的:“中國反帝反封建的資產階級民主革命，正規(guī)地說起來，是從孫中山開始的?！毙梁ジ锩念I袖們，則認識到要救國必須革命，要想救亡圖存，只能是推翻封建皇權。
隨著封建帝制的廢除，依附于封建帝制的種種丑惡制度也被次第掃除，例如世襲制度、太監(jiān)制度、包衣制度等等。民族平等、民權自由、民生幸福的呼聲在中華大地回蕩?？涨暗拿裰鳉庀?，競辦實業(yè)的浪潮，形成了生機勃勃的局面。民主共和的觀念開始深入人心，并在中國形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念。正因為如此，當袁世凱、張勛先后復辟帝制時，均受到了社會輿論的強烈譴責和人民群眾的堅決反抗。
民主共和意識的積聚，大大促進了中華民族愛國主義精神的空前高漲，一定程度上促進了中國民族資本主義經濟的發(fā)展，加速了中國工人階級的成長壯大，為中國共產黨的誕生掃除了最初的政治障礙。
思想解放
辛亥革命沖破了封建思想的牢籠。自漢代董仲舒以來的中國思想文化，君臣關系是“三綱五常”中三綱之首?；实鄄粌H是政治上的權威，也是文化中諸多價值觀念的重要依據與合法性的來源。辛亥革命不但從行動上堅決地打倒皇帝，并從輿論上對君權神授觀念和皇權思想進行鞭撻和批判，極大地促進了人民的思想解放，為探索救國興邦的道路打開了新的思想境。
其次，辛亥革命傳播了民主思想。早在興中會成立前后，孫中山和其他革命志士仁人就重視學習和傳播民主思想和自然科學，特別是進化論、天賦人權學說、共和政體和自然科學。他們通過宣傳天賦人權的學說，使人民能理直氣壯地爭取民權；通過傳播西方資產階級思想，使人們了解“自由、平等”的涵義；通過介紹西方政黨制度，倡導發(fā)揮新型政黨的作用。這些有關民主和科學的學說，成了人們破除迷信、解放思想、反對傳統(tǒng)封建文化和進行暴力革命、推翻帝制的思想武器，提高了人們的民主主義覺悟，為建立民主共和國做了思想準備。
除舊布新
辛亥革命促進了社會習俗的除舊布新。辛亥革命的實際政治影響遠遠超出了人們的預料。政治體制的革故鼎新帶來了民國初年的中國社會面貌為之一新。正是這些新的變化，打開了中國通向現代化的閘門。
辛亥革命不僅召喚了新文化運動和五四運動的到來，而且為馬克思主義在中國的傳播打開了通道。陳獨秀和知識界一批激進的民主主義者，繼承和發(fā)展了辛亥革命思想解放運動的成果，把中國近代思想解放運動推向了嶄新的發(fā)展階段。20世紀初，隨著一批覺悟知識分子的產生，各種宣傳革命的書籍報刊紛紛涌現，馬克思主義思想在中國不斷傳播開來，為中國共產黨的誕生準備了思想條件。
更為重要的是，早期中國共產黨人基本上都受過辛亥革命的洗禮和啟蒙，然后由民主主義者轉變?yōu)楣伯a主義者。
經濟發(fā)展
辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國建立以后，國內實業(yè)集團紛紛成立，開工廠、設銀行成為風氣。民族資本主義的經濟力量在短短的幾年內就有了顯著的增長，無產階級隊伍也迅速壯大起來。此外，從辛亥革命各省獨立響應開始，中國進入長期的分裂混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國之外，其他中華民國的政權都未能直接統(tǒng)治整個中國（如號稱統(tǒng)一的國民政府只能收到五個省的稅收），一直要到1950年代，才由中國共產黨使中國大陸再度統(tǒng)一。長期的分裂及戰(zhàn)亂，對于中國的經濟發(fā)展及現代化建設造成很大的阻礙。
啟蒙革命
武漢地區(qū)的軍事遭到挫折，但武昌起義造成的革命形勢是反動力量無法扭轉的。武昌起義后，短短一個多月，全國有14個省先后宣告“光復”和獨立，革命風暴席卷神州大地，最后終于推倒了清王朝的腐朽統(tǒng)治。盡管以后還出現過幾次短命的復辟丑劇，武昌起義終究導致了中國2000多年來封建王朝統(tǒng)治的結束，它的歷史意義是不能抹煞的。
國際影響
辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國主義的侵略勢力。辛亥革命以后，帝國主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。辛亥革命對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動，產生了比較廣泛的影響，特別是對越南、印度尼西亞等國的反對殖民主義的斗爭起了推動作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
引領革命
中國共產黨人從來都以孫中山的后繼者自勵，從來都尊崇孫中山為中國民族革命的偉大先行者。中國共產黨成立90年來的發(fā)展，是對辛亥革命的繼承。孫中山及一切革命者們憧憬的中華民族偉大復興的美好前景，在中國共產黨的領導下正在變?yōu)楝F實。
社會影響
辛亥革命對中國社會的影響并不如想象中那么大，辛亥革命雖然被稱作中國的資產階級革命，但當時中國缺乏一個強大的資產階級，參與革命者也并非以資產階級為主，而革命的成果也未直接促進資產階級的進一步發(fā)展。在傳統(tǒng)社會的改變上，辛亥革命只打倒了社會頂層的權貴，但中國傳統(tǒng)地方社會居領導地位的各省士紳及官僚，大多在辛亥革命大風浪中，隨機轉投向了革命而獲得了地位和利益，反而更加鞏固了他們的地位。
辛亥革命并沒有像西方資產階級革命那樣，重新構建社會結構。參加辛亥革命的大多數人是軍人、舊式官僚、各地士紳，這些人在辛亥革命后仍然掌握權力；雖然其主要領袖孫中山出身平民知識分子，但中國貧窮的平民階層沒有參加辛亥革命，因此辛亥革命后生存條件沒有發(fā)生根本性的改變，未給工人、農民、小資產階級根本利益。
男女平權
中國近代以來隨著西學東漸，新式女子教育產生發(fā)展，辛亥前后在社會上涌現出一批頗有影響的新知識女性。她們關心國事，振興女學，創(chuàng)辦報刊，組建女性團體，辦實業(yè)，投身反清革命，爭取男女平權，使女界呈現一派活躍氣象。因此，婦女的覺醒成為當時中國最亮麗的風景。
女權運動的開路先鋒，除耳熟能詳的秋瑾、何香凝外，還有湖南的唐群英、張漢英、王昌國、蔡蕙，福建的林宗素，浙江的尹銳志和尹維峻姐妹、沈佩貞，廣東的徐宗漢、張竹君、張昭漢（后改名張默君）、杜清池，江西的吳木蘭，江蘇的吳芝瑛等人。不過，辛亥革命時期的女權運動只限于一部分先覺知識婦女，未能喚醒廣大勞動婦女一道投入到斗爭中去，縱然有思想和熱血，不免力量單薄，敵不過傳統(tǒng)社會的歧視。但它仍有著不可磨滅的價值，如果說，戊戌變法是一次大的思想啟蒙運動的話，那么同樣也要肯定辛亥革命時期婦女斗爭的巨大啟蒙作用。辛亥時期，在男女平等，婦女解放的呼聲中，在先進婦女驚世駭俗的言行中，封建禮教的根基有相當大的觸動，社會習俗、社會風氣、道德觀念因之發(fā)生了根本變化。
辛亥革命的歷史意義心得篇九
辛亥革命被認為是中國現代史上十分重要的一件事情。這次革命的成功改變了整個中國社會、政治和文化的格局，對于中國的歷史進程和人民群眾的福祉產生深遠的影響。下面，請跟我來一起探討辛亥革命的意義和我的心得體會。
第一段：辛亥革命的意義
辛亥革命的意義，就在于它以暴力手段推翻了封建帝制，建立了民主共和制度，開創(chuàng)了中國民主革命的歷史，具有深遠而重要的意義。首先，辛亥革命的成功推翻了以皇帝為首的清朝政權，解放了中國人民，結束了中國近兩千年的封建統(tǒng)治。其次，辛亥革命使中國政治形態(tài)從封建專制走向了民主共和，形成了中華民族追求民主和自由的精神基礎。此外，辛亥革命的成功也使中國社會得以擺脫了傳統(tǒng)文化的束縛，開啟了對西方文明的接受和自主創(chuàng)新。
第二段：辛亥革命的時代背景
辛亥革命的成功并非偶然，在當時的時代背景中有著深刻的原因。中國在18世紀中期就開始出現弱國無外交的局面，而在19世紀中葉以后，中外關系更是惡化下滑。鴉片戰(zhàn)爭、逆來順受的“不平等條約”，廢科舉開機器、引進洋務運動等一系列國家考驗性的事件在人民中引起強烈的反感，這也激發(fā)了辛亥革命爆發(fā)的深層原因和民心所向。
第三段：我的心得體會
在我看來，辛亥革命的重要意義在于，它證明了一個事實：權力必須與權利同在，民主是國家強盛的前提。辛亥革命之后，中國的現代化建設逐步走上了正確的軌道，同時也是對中國傳統(tǒng)文化的新解釋和重塑，尤其是對人民主權、平等、自由等價值觀念的強調。此外，辛亥革命也是中華民族民權意識覺醒和現代國家意識的提高，是推翻殖民壓迫和反對民族危機的一種表現。
第四段：辛亥革命給我們帶來了啟示
辛亥革命的成功告訴我們，要走向真正的現代化，必須遵循民主、平等、自由、和諧等原則，不斷提高民生福祉，讓人民得到實實在在的好處。同時，我們也應該加強對傳統(tǒng)文化的探究學習，使其在現代化建設中發(fā)揮更加重要的作用，使傳統(tǒng)文化與現代社會相融合，讓它繼續(xù)為中華民族的繁榮和強盛做出應有的貢獻。
第五段：總結
回顧辛亥革命，我們可以看到它帶給了我們的不止是一種傳統(tǒng)中國文化新生，也是現代國家思想覺醒的崛起。中國歷史的發(fā)展已經證明了民主、平等、自由等原則是中國歷史上永恒的主題，辛亥革命的精神對于我們建設現代化社會，創(chuàng)造美好未來仍然具有重要的啟示意義。
辛亥革命的歷史意義心得篇十
2019年10月10日是辛亥革命103周年紀念日，192019年的10月10日辛亥革命在武昌爆發(fā)，雖然已經過去了一百多年但是辛亥革命的歷史意義是非常重大的，下面是辛亥革命的歷史意義：
辛亥革命的歷史意義：首先，推翻了清朝封建腐朽的統(tǒng)治，結束了兩千多年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，具有劃時代的歷史意義。
其次，建立了中國歷史上第一個資產階級共和國政府，制定了《臨時約法》，使民主共和的觀念開始深入人心。
再次，頒布了一系列有利于發(fā)展民族資本主義經濟、資產階級民主政治的法令，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件。
最后，在一定程度上打擊了帝國主義侵略勢力，對推動亞洲各國民族解放斗爭有重大影響。總之，辛亥革命是20世紀中國的第一次歷史性巨變。
辛亥革命的歷史意義總結：
1.推翻了清王朝,結束了兩千多年的帝制(或君主專制政體)。
2.建立了資產階級共和國。
3.民主共和意識深入人心。
4.打擊了帝國主義勢力。
5.為資產階級發(fā)展客觀創(chuàng)造了條件。
6.是當時亞洲民族解放運動的重要組成部分。
百年來，對辛亥革命已有了深入的研究，盡管對它的性質有“資產階級民主革命說”，有“全民革命說”以及最近的“民族民主革命說”，對它的領導階層的屬性有著不同觀點。但有一點是共同的，那就是這場革命結束了兩千多年的君主專制，在政治上、思想上解放了中國人民，使得民主共和觀念日漸深入人心。無論是對這即將過去的百年，還是對我們的當代，乃至正在來臨的下一個百年，它都有著偉大的意義。
孫中山領導的革命黨人在國內外形勢的共同促成之下，發(fā)動了完全意義上的近代民族民主革命，結束了數千年的王權專制，在中國也是在亞洲建立了第一個民主共和國，在廣袤的中華大地樹起了民主共和的大旗，建立了現代民主國家體制的框架，開辟了中國歷史發(fā)展的新紀元。舊制度的垮塌，新體制的搭建，促進了民主共和思想的傳播，極大地推動了中國政治現代化的進程。
民族獨立、國家富強成了中華民族的不懈的追求。在現代化的進程中，中國共產黨領導全國的民眾，推翻了壓在民眾頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國。實行改革開放，為建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家邁出了堅定的步伐，中國特色社會主義偉大事業(yè)取得了巨大成就。但是，我們國家依然處在社會主義初級階段，仍然面臨民族復興的偉大任務，還需要在這條復興之路上奮斗不息。因此，我們必須更加珍惜歷史，統(tǒng)一思想，全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，不斷譜寫中華民族偉大復興的新篇章。新篇章離不開我們對辛亥革命所奠定下來的民主國家體制及其發(fā)展歷程的研究和深入總結，離不開這場偉大革命給中華民族帶來的民主共和思想的洗禮。
孫中山領導的革命黨人在辛亥前后，不斷為實現真正的民主共和，進行不屈不撓的斗爭。直至他逝世前夕，仍然明示“革命尚未成功，凡我同志，務須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續(xù)努力，以求貫徹”。
后來的中國人民繼續(xù)扛起民主共和的大旗，沿著孫中山先生開拓的革命道路不斷前行。歷史和人民選擇了中國共產黨，代表廣大人民群眾利益的馬克思主義政黨，繼承了這一斗爭精神，最終建立了中華人民共和國，確立了社會主義基本制度，進行改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義，使具有 5000多年文明歷史的中國面貌煥然一新，中華民族偉大復興展現出前所未有的光明前景。
整個革命歷程中形成的生命不息、奮斗不止的偉大精神就是辛亥精神。它是一種為了理想、為了大多數民眾的利益不屈不撓奮斗一生的大無畏精神，是中華民族為尋求民族獨立、國家富強、人民幸福進行精神探索的不可或缺的一個部分。對于辛亥精神的研究，對它的吸取，是過去的百年，未來的百年，乃至更長時間，都是必須的。這種奮斗精神，需要我們進一步繼承和弘揚。無論是在苦難的戰(zhàn)爭歲月，還是在艱辛的創(chuàng)業(yè)時期，還是在當前的和平發(fā)展階段，我們都應該從辛亥精神中汲取和吸收精神食糧。面對當今不少人熱衷于追求物質滿足、感官愉悅和張揚財富、特權的社會現象，加強研究、討論、宣傳和弘揚辛亥精神，無疑有著重要的現實意義。
孫中山先生一生對革命、建國、國家發(fā)展的研究成就，不論是三民主義，還是新三民主義，無論是辛亥前的革命理論，還是辛亥后的斗爭、建國理論，都不僅僅是他一個人的思想，而是整個革命群體總結國內國際現有的革命、建國、國家發(fā)展經驗的最終結晶。后來的革命者、建國者、當政者都需要研究、學習，從中吸取各種經驗。當前，為了促進我國發(fā)展中面臨的反貪腐、改善民生、縮小貧富差距等問題的解決，不妨深入研究孫中山先生的民生主義，例如節(jié)制資本、平均地權、土地流轉等主張，以供借鑒。
辛亥革命是一場全球華人追求民主、共和、國家富強的革命。辛亥革命的軍事勝利離不開海外華僑慷慨解囊、出力、出人，離不開各少數民族的積極參與和響應。這場勝利，是中華民族共同努力的結果。中國臺灣一直掛著孫中山先生的遺像和“國父遺囑”，中國共產黨人也認為“我們都是孫先生的繼承者”，海外各國華人華僑亦以各自的方式紀念著孫中山先生。深入研究參加辛亥革命的各個群體、各個民族、各個區(qū)域，彰顯中華民族的團結精神和強大凝聚力，紀念辛亥革命，有利于加強全球華人的大團結，推進祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，實現中華民族的偉大復興。
辛亥革命的歷史意義心得篇十一
清王皇朝對外是軟弱無能與割地賠款，對內貪污腐化與剝削殺戮，激起民族革命是必然的結果。對內政策上根本上是錯誤的，其以封建政權之優(yōu)越政治勢力，大力屠殺異己，復劃分民族藩籬為然。
中國是個多民族的國家，而清政府的實際大權都操之于族官員手上，他們可以不勞而獲，豐衣足食，掠奪民田，橫征暴斂，造成民族矛盾空前激化。也正由于政治的黑暗窳敗，才導致列強帝國主義勢力乘機侵入，破壞中國領土。
辛亥革命的歷史意義心得篇十二
清政府政治腐敗，正是列強勢力入侵中國的良機，茲分述如下：
（一）割地賠款、喪權辱國
1842年，英國借口鴉片事件，引爆鴉片戰(zhàn)爭，訂立“南京條約”為中國對外第一個不平等條件。1844年，又分別締結“中美條約”與“中法條約”。1865年，英人利用太平天國之機，以“亞羅船事件”，進攻廣州，復一年，法人借口傳教士被害，兩國共組“英法聯(lián)軍”，再陷廣州。分別訂立“中英天津條約”與“中法天津條約”。
1860年，再締結“中英北京條約”、“中法北京條約”。同年復訂“中俄璦琿條約”與“中俄北京條約”，也承認英國對緬甸有最高宗主權。1890年，“中英印藏條約”清政府承認哲孟雄為英國保護管理。這是帝國主義對中國一連串的枷鎖。加上1894年，中日戰(zhàn)爭訂立“馬關條約”。從此，列強對中國的欺凌走向，已不是割地賠款與通商。
原本鴉片戰(zhàn)爭“英法聯(lián)軍”之役及“中法戰(zhàn)爭”均是受到列強侵凌以后，清政府不得不臨時調兵遣將，勉為應付，并且部分還打了勝仗，國際帝國主義尚不知中國積弊弱點。殆自甲午戰(zhàn)役，清政府新式北洋艦隊竟遭全軍覆沒，賠款請和，接踵而至，自難避免。
（二）清廷昏庸，列強瓜分
此時，列強更徹底認識清朝愚昧無能，昏庸可欺，大伙趁火打劫，齊向中國進攻。一方面將剩余資本，大量投資到中國，以取得中國政治的支配權；一方面在中國內地競設工廠，使中國農村經濟完全失掉抵御能力。這樣雙管齊下，第一步解除中國政治國防的武裝，第二步解除中國經濟國防的武裝，尤是瓜分政策，終至形成列強勢力范圍的劃定，使中華民族的滅亡危機，迫于眉睫[注2]。
（三）帝國勢力，主宰中國
列強勢力大抵如下：俄國租借旅順、大連兩港。英國援照先例，強租威海衛(wèi)要求長江流域各地，不得租與他國，并擴及九龍半島。法國迫租廣州灣，擁有中國西南的勢力范圍。德國勢力及于山東，并借廣州灣。日本也不甘落后，要求福建及其沿海一帶，不得租與他國?？偫ǘ裕?、法勢力包圍中國南北，英國貫穿東西，日本偏東南，德國迫京畿。俄、英、法、德、日本等國，紛紛向中國劃定勢力范圍。
（四）門戶開放，利益均沾
1899年，美國發(fā)布“中國門戶開放宣言”，旨在宣示各國在華工商機會均等，保護中國行政主權之完整，打破各國勢力范圍壟斷之局，變成“相互利益、相互約束”，使美國及其他各國經濟勢力不受阻趄，締造“利益均沾”之局。自此中國變成“公共市場”轉入國際共管的殖民地之地位了。
1900年，義和團事件，導致英、法、德、意、奧、俄、美、日本“八國聯(lián)軍”侵華。清政府完全屈服，喪權辱國，締結了“【】辛丑條約”，中國國際地位一落千丈，中國民族危機更甚于前。
辛亥革命的歷史意義心得篇十三
首先，推翻了清朝封建腐朽的統(tǒng)治，結束了兩千多年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，具有劃時代的歷史意義。
其次，建立了中國歷史上第一個資產階級共和國政府，制定了《臨時約法》，使民主共和的觀念開始深入人心。再次，頒布了一系列有利于發(fā)展民族資本主義經濟、資產階級民主政治的法令，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件。
最后，在一定程度上打擊了帝國主義侵略勢力，對推動亞洲各國民族解放斗爭有重大影響。
總之，辛亥革命是20世紀中國的第一次歷史性巨變。
辛亥革命失敗的原因：一方面，客觀原因是國內外反動勢力過于強大。另一方面，主觀原因是中國民族資產階級在經濟和政治上的軟弱性：首先，缺乏徹底反帝反封的勇氣和力量；其次，沒能提出明確而完整的反帝反封建革命綱領；再次，沒能發(fā)動農民革命；最后，沒有堅強有力的革命政黨。
辛亥革命歷史教訓：沒有改變舊中國的社會性質：第一，說明資產階級不能領導中國資產階級民主革命徹底勝利；第二，宣告資產階級領導的舊民主主義革命時代的終結；第三，表明中國革命由舊民主主義向新民主主義轉變的歷史必然性。
辛亥革命的歷史意義心得篇十四
辛亥革命是近代中國的“人民革命”，肇始于19世紀末期，正是西方侵略勢力大舉滲入中國的時候，也是傳統(tǒng)中國的制度與秩序被摧殘破壞最嚴重的時期。清政府由盛轉衰，國人不斷在各方面要求改革或適應無效后，許多內部沖突不能解決，進而延宕積習成弊，造成封建統(tǒng)治的政權發(fā)生動搖，終于激起孫中山革命。其背景因素大致歸納有三，茲臚陳于后：
辛亥革命的歷史意義心得篇十五
1894年，孫中山在檀香山成立興中會。它是中國第一個資產階級革命團體。
20世紀初，又出現興中會、華興會、光復會等較有影響力革命團體，標志著資產階級革命派的形成。但這些革命團體地域性很強，力量分散，容易被清政府各個擊破，于是為了加強革命力量的聯(lián)合，1905年在東京成立了中國近代第一個資產階級革命政黨——同盟會。
“驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權?！薄藭木V領
同盟會并不是革命團體的組合而是由那些革命團體的主要成員與部分留日學生組成的?！膀尦^虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權?！边@十六個字，這是同盟會的政治綱領，后來孫中山先生將它闡發(fā)為“民族”、“民權”、“民生”三大主義，簡稱“三民主義”。
三民主義是近代中國第一個比較完備的民主革命綱領。
“驅除撻虜，恢復中華”對應的是民族主義，指的是反對民族壓迫，推翻清朝政府的統(tǒng)治，建立近代民族國家。
“創(chuàng)立民國”對應的是民權主義，即推翻封建君主專制制度，建立資產階級共和國。
“平均地權”對應的是民生主義，其目的在于防止資本主義制度下的貧富分化與對立。
2、武裝起義
萍瀏醴起義，鎮(zhèn)南關起義，黃花崗起義
辛亥革命的歷史意義心得篇十六
第一段：引言（總起）
辛亥革命是中國近現代史上十分重要的一次革命，它不僅為中國人民爭取了民主和自由，也為中國近代史的發(fā)展開辟了新的歷史篇章。作為高一學生，我們在歷史課上學到了許多關于辛亥革命的知識，使我們對中國的近代史有了更深入的了解。通過學習，我深刻地認識到了辛亥革命對中國歷史的深遠影響，并從中汲取到了一些寶貴的心得體會。
第二段：辛亥革命的背景及原因
辛亥革命爆發(fā)于1911年，當時的中國正面臨著巨大的社會矛盾和經濟困境。中國的政權已經淪為半殖民地半封建社會，民眾貧困困厄，外國列強對中國進行著殘酷的侵略和壓迫。最終，這些矛盾和困境促使人民迫切需要一個徹底的變革，以推翻滿清王朝的統(tǒng)治，實現民主和國家的獨立。通過學習辛亥革命的歷史，我深刻認識到，一個國家的發(fā)展和進步必須要有一種強大的推動力，而這種推動力來自于人們對民主、自由和平等的追求。
第三段：辛亥革命的過程及其意義
辛亥革命經歷了許多艱苦的斗爭和犧牲，最終推翻了滿清王朝的統(tǒng)治，建立了共和國。辛亥革命的意義不僅在于中國實現了政治民主和國家獨立，更在于為中國近代史的發(fā)展奠定了基礎。辛亥革命為中國近代化的進程起到了推動作用，使中國成為一個現代化的國家，也為中國人民爭取了更多的權利和自由。通過學習辛亥革命的過程和意義，我認識到一個國家的進步和繁榮不僅需要一個偉大的政治家，更需要全國人民的共同努力和奮斗。
第四段：辛亥革命的經驗教訓
辛亥革命的勝利，雖然給了中國一個新的起點，但也給我們留下了很多寶貴的經驗教訓。首先，辛亥革命的勝利是付出了巨大的犧牲和代價的，這提醒我們要珍惜今天的和平與穩(wěn)定，同時也要意識到我們所擁有的一切來之不易。其次，辛亥革命揭示了政權更迭不能依靠一個人或一個團體的力量，而是需要全社會的共同努力。最后，辛亥革命也告訴我們，建立民主政治需要有一個健全的制度體系和法治環(huán)境，只有這樣，才能保障人民的權益和實現國家的長治久安。通過學習辛亥革命的經驗教訓，我明白了民主政治的建設需要全社會的參與和努力，每個人都應該為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。
第五段：個人感悟與砥礪前行
通過學習辛亥革命的歷史和背景，我深刻地認識到了一個國家的發(fā)展和進步是需要全社會的努力和奮斗的。歷史告訴我，一個偉大的國家需要有一個偉大的人民，每個人都應抱有使命感和責任感，為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。同時，通過學習辛亥革命的經驗教訓，我也明白了民主政治的建設需要我們每個人都參與其中，用自己的智慧和行動為國家的發(fā)展貢獻力量。作為一名高中生，我將會更加珍惜學習機會，不斷提高自己的知識水平，為中國的發(fā)展做出自己的貢獻。
總結（總起）
通過學習辛亥革命的歷史，我深刻地認識到了辛亥革命對中國近代史的深遠影響。辛亥革命不僅為中國民眾爭取了民主和自由，也為中國實現現代化的進程奠定了基礎。同時，辛亥革命的勝利也給我們留下了很多寶貴的經驗教訓。通過深入思考和學習，我明白了一個偉大的國家需要全社會的共同努力和奮斗，每個人都應當為國家的發(fā)展貢獻自己的力量。作為一名高中生，我將會不忘初心，繼續(xù)努力學習，為實現中國的偉大復興貢獻自己的力量。
辛亥革命的歷史意義心得篇十七
辛亥革命是中國近代歷史上一個重要的里程碑，它標志著中國的封建帝制從此告別歷史舞臺，也開啟了中國民主革命的序幕。作為高一歷史課程的一部分，我們學習了辛亥革命的背景、過程和意義。通過學習，我深感辛亥革命的偉大意義和深遠影響，也獲得了一些心得體會。
首先，辛亥革命讓我認識到了中國傳統(tǒng)文化的強大韌性。在清朝末年，中國社會封建主義的腐朽和不堪已經十分明顯，矛盾沖突愈加尖銳。然而，通過辛亥革命，中國傳統(tǒng)文化展現出了令人驚嘆的韌性。革命中，不少知識分子借鑒西方自由平等的思想來推動革命，同時也嘗試將其與中國傳統(tǒng)文化相結合，以求更好地適應中國社會的變革。辛亥革命表明，中國傳統(tǒng)文化并不是被否定和淘汰，而是能夠通過改革和創(chuàng)新與現代化進程相結合。
其次，辛亥革命讓我認識到了人民群眾的偉力。辛亥革命的成功離不開廣大人民群眾的支持和參與。革命爆發(fā)后，不僅在中國各地掀起了一股激烈的反清潮，而且還得到了海外華僑的支持。廢除封建帝制，建立新的政治制度，都得到了人民群眾的普遍擁護。這讓我對人民群眾的力量有了更深刻的認識，也讓我明白，只有與人民群眾緊密聯(lián)系起來，才能取得真正的革命勝利。
再次，辛亥革命讓我深感現代國家建設的重要性。辛亥革命后，中國進入了民主革命的時代。然而，革命勝利之后，國家建設任務的艱巨性也變得十分明顯。同學們，當我們反復研讀辛亥革命的歷史資料時，我們深感國家強盛、統(tǒng)一和民族獨立對一個國家的重要性。辛亥革命警示我們，一個國家的興衰離不開國家內部的團結與穩(wěn)定，離不開政治制度的健全與民主發(fā)展。
最后，辛亥革命讓我體會到歷史的啟示和教育的重要性。歷史是我們前輩們留下的寶貴財富，是我們認識和把握世界的基礎。辛亥革命是中國民主革命的一部分，也是中國社會進步的標志。通過學習辛亥革命的歷史，我們可以深入了解中國社會的起伏和衰落，明確我們作為新一代青年應該為中國的未來做出什么貢獻。同時，歷史教育也能讓我們明白，歷史不僅僅是一堆事實和數據的堆砌，更是為了引導我們正確對待現實、時刻保持學習的態(tài)度。
總之，辛亥革命是中國歷史上的重要事件，通過學習該事件，我深刻認識到中國傳統(tǒng)文化的韌性、人民群眾的偉力、現代國家建設的重要性以及歷史教育的重要性。這些體會不僅讓我對歷史有了更深刻的認識，也對我今后的學習和生活有了重要的指導作用。在今后的學習和工作中，我將倍加珍惜歷史的教導，努力成為一個對得起時代的人。
辛亥革命的歷史意義心得篇十八
辛亥革命是中國近代史上一個具有重要意義的歷史事件，也是中國民主革命的開端。經過多年的奮斗，辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，建立了中華民國，成為中國歷史上一個極為重要的轉折點。在這一個事件中，許多英勇的民族英雄為民族的獨立和國家的解放獻出了他們的生命。在我看來，辛亥革命歷史事件是一個具有深刻意義和啟示性的事件，對于我們今天的社會中國人民仍然有許多值得學習和領悟的東西。
第二段：歷史背景
辛亥革命之前，中國已經經歷了多年的外國侵略和內部亂象。這個時期的政治為封建帝制，國家的政治、經濟、文化等方面都比較落后。對于中國官腐現象的反腐也沒有顯著的改善。這一背景下，許多人開始思考民主、科學和現代化，呼吁革命。辛亥革命是在這樣一個背景下爆發(fā)的，是中國反帝反封建斗爭的勝利開端。
第三段：事件過程
辛亥革命是一個漫長而復雜的過程，總體而言，它大致經過了以下幾個階段：革命思潮的興起、政治集團的分化、革命暴發(fā)和國民政府的建立。在這個過程中，革命者們經歷了各種困難和考驗，但仍然堅定地追求民主、科學、現代化的目標，最終憑借他們的智慧和勇氣推翻了清朝統(tǒng)治。
第四段：深層次的啟示
辛亥革命告訴我們，革命不是一朝一夕之事，需要經過長期的斗爭和艱苦的努力。同時，革命者還需要具備高度的斗爭意志和革命精神，在困難、險阻面前堅定不移地前進。在當前，中國社會面臨著各種各樣的問題，國家建設仍然需要我們不斷努力共同推進，辛亥革命中的那種“敢為人先、博采眾長”的思想還是值得我們學習和借鑒的。
第五段：結論
總之，辛亥革命歷史事件的深刻意義和啟示性，不僅知道我們關于歷史的前瞻性認知，同時也為我們的未來提供了重要的參考價值。我們應該倍加珍視這段歷史，從中獲得毅力和信仰，帶來對于國家建設和民族振興的動力，在現實生活中能夠更加有所作為。
辛亥革命的歷史意義心得篇十九
1911年（清宣統(tǒng)三年）中國爆發(fā)的資產階級民主革命。因該年以干支計為辛亥年，故名。它是在清王朝日益腐朽、帝國主義侵略進一步加深、中國民族資本主義初步成長的基礎上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強。領導這次革命的是中國資產階級的政黨同盟會及其領袖孫中山。這次革命結束了中國長達2000年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運動。
辛亥革命的歷史意義心得篇二十
中國歷史上的革命史實，層見疊出，大抵上均屬于改朝換代的隆替更易，抑或封建統(tǒng)治政權的轉變易主，而表現在國家政制體系與國體的大變動，卻付之闕如，惟獨辛亥革命運動則具革命意義。
一、歷史紀元，國民革命
辛亥革命是中國歷史上的新紀元，不只是推翻封建統(tǒng)治，也推倒了專制政體；不獨摧毀以一族統(tǒng)治其他各族的因襲政權，卻也創(chuàng)建了“民有、民治、民享”的中華國體，這不僅是中國有史以來政治上的大改造，也是一個變更國體的創(chuàng)舉。
中國在辛亥革命之前，是亞洲最古老的帝國王朝，它經過了人民革命，把268余年的大清帝國之封建體制，打得粉碎，同時也改造了五千年的政體與國體。此為我國有史以來所未有的變局，吾民破天荒之創(chuàng)舉[注3]。
因為中國革命在往昔是屬于貴族英雄及少數人的革命，在今日則是屬于全民普遍多數人的革命。亦即由“貴族革命”、“英雄革命”轉換今日的“國民革命”，而“國民革命”是“全民革命”。中山先生云：凡一國之人，皆有“自由”、“平等”、“博愛”之精神，即皆負革命之責任?？梢姡袢罩锩c古代之革命不同，在中國古代固已有行之者，如“湯武革命”為“帝王革命”，今之革命，則為“人民革命”[注4]。
中山先生認為：“國民革命乃為國民多數造幸福。凡事以人民為重，軍人與官吏不過為國家一種機關，為全國人民辦事”。它的目的在造成獨立自由之國家，以擁護國家及民眾之利益[注5]。
二、掃除羈絆，尋找生路
中國革命雖然以中國國內為燃點，但是革命的總目標仍集中提升國力，打倒帝國主義。帝國主義在本質上是扶持中國的封建勢力，以作為傀儡，而中國的封建勢力，又依持帝國主義為其生存的保護符咒。過去中國民族在帝國主義（外在）與封建勢力（內在）的雙重壓迫下，無論在政治、經濟、國際、外交上皆日趨沉淪。故中國革命有必要對外先謀求中國民族解放，對內要求各民族一律平等，以謀求全民族力量，解除帝國主義的壓迫與羈絆，尋找中國生路[注6]。并聯(lián)合其他被壓迫民族，共體時艱、并肩奮斗，以掃除帝國主義的宰割，求取弱小民族的獨立、自由與平等，以博愛精神為基礎，消弭戰(zhàn)爭，實現世界大同。
三、復興中華，世界大同
中國革命在此種重大意義的演進過程，是有深厚的基礎。世界上固然有四大古文明，例如埃及、印度等，但是歷史記載最完備，沒有殘缺的，首推中國，也就是惟有中國的歷史才有豐碩的靈魂。
除了歷史外，中國民族所迫切的是在求中國之自由、平等，并實現世界大同；世界大同是中華民族共同的革命思想?？鬃幼鳌洞呵铩窞榱藢崿F大同理想，孫中山先生要革命，就必須要實現“公天下”而非“家天下”的大同世界。中國沒有《春秋》，就沒有中國歷史，尊王攘夷，雪恥復國，用以尊王室，興滅國，繼絕世的“大一統(tǒng)”精神下，彰顯了五千年璀璨的中華歷史靈魂。
四、辛亥革命，歷史浪潮
孔子作《春秋》內中國而外諸夏，內諸夏而外夷狄，就是“國家至上”、“民族至上”的精義所寄。每當中國國力低弱，民族衰微之際，異族就乘機入侵中國，致使中國人民遭受“國破家亡”之境，這是何等痛心疾首與慘絕人寰之事。不過中國屢被異族征服，屢能光復國土、民族生命仍然延續(xù)迄今，這是孔子作《春秋》的偉大力量，亦即孫中山先生革命精神的維系支柱。辛亥革命絕不是偶然發(fā)生的，它必然是有著因果關系，同時也是隨著社會歷史的變遷而決定。而這些歷史的浪潮，通常是怒潮澎湃，為任何人不能阻擋的。
辛亥革命的歷史意義心得篇二十一
辛亥革命是中國歷史上的一次偉大革命，為中國人民爭取民族獨立、國家統(tǒng)一、人民解放的歷史事件。作為高一歷史課程的一部分，我對辛亥革命有了更深入的認識和理解。通過學習，我深刻體會到辛亥革命對中國歷史的重大影響，對中國近代史的發(fā)展產生了深遠而積極的推動作用。
第二段：對背景的了解及反思
在學習辛亥革命的過程中，我了解到那個時期的中國面臨著列強的侵略和民族危機。中國的封建制度使國家長期處于落后和腐敗的狀態(tài)，而辛亥革命正是中國人民為了擺脫這種不幸境遇而發(fā)起的斗爭。然而，在反思過程中，我也意識到中國的傳統(tǒng)文化和思維方式對改革和革命的發(fā)展起到了一定的阻礙作用。這給我留下了深刻的印象，同時也提醒我要珍惜當代安定的環(huán)境，保持開放的思維和進取的精神。
第三段：對辛亥革命的重要性的認識
辛亥革命是中國近代史上的一次重要事件，它的意義不僅表現在政治、經濟和社會領域，還影響了中國的文化和精神面貌。辛亥革命為中國鋪就了民主共和的道路，實現了中國向現代化邁進的重要一步。同時，它也激發(fā)了人民的民族自豪感和民族自尊心，讓中國人民重新找到了自己的尊嚴和崇高的目標。
第四段：對辛亥革命中的英雄人物的認識
在辛亥革命中，有許多英雄人物用血肉之軀和智慧的力量向世人證明了他們對民族復興的信念和決心。比如孫中山先生，他是辛亥革命的領導者之一，是中國共和革命的先驅者。他提出的“三民主義”理論，為中國的現代化進程奠定了理論基礎。還有眾多的國民革命軍將領和他們的戰(zhàn)友們，他們在艱苦的戰(zhàn)斗中表現出非凡的勇氣和堅定的意志，為辛亥革命的勝利做出了巨大的貢獻。通過了解這些英雄人物，我更加深入地認識到辛亥革命的偉大。
第五段：對自身影響的審視
通過學習辛亥革命，我深深地感受到歷史對現實的影響力。歷史是我們前行道路上的指南針，它為我們提供了經驗和教訓。正所謂“前人栽樹，后人乘涼”，我們應該珍惜辛亥革命帶給我們的幸福和機遇，努力實現個人的價值追求，為國家和民族的發(fā)展做出貢獻。作為中國的未來一代，我們應該熟悉歷史并從歷史中汲取力量，為實現中華民族偉大復興的中國夢做出我們自己的貢獻。
辛亥革命的歷史意義心得篇二十二
辛亥革命的失敗原因可以從兩個方面進行總結：一種是從主客觀方面去認識，一種是從具體原因方面去認識。
從主觀方面來看，中外反動勢力過于強大并且資產階級具有自身的局限。
從客觀上來看，可以從綱領、農民、政黨、軍隊四個方面分析。
綱領：沒有反帝，在辛亥革命的過程中，始終沒有一個徹底的反封建綱領。
農民：沒有農民的支持，因為資產階級革命沒有解決農民的土地問題，導致缺少了農民這個主力軍。
政黨：沒有堅強的革命政黨，在辛亥革命中政黨很松散，缺乏組織和紀律。
軍隊：沒有掌握革命武裝，辛亥革命始終沒有建立起自己的武裝力量，因此遇到強大的反革命武裝就不能不失敗。