心得體會能夠幫助我們更深入地思考和理解所學(xué)所得。寫心得體會時，我們可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法，如比喻、排比、對偶等，以增加文章的表現(xiàn)力。看看下面這些寫心得體會的范文，或許能夠給你一些寫作的創(chuàng)意和靈感。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇一
在人生的道路上，我們常常會遇到很多誘惑與選擇。有時候我們煩惱于眼前的利益和利益的追求，而忽略了那些長遠(yuǎn)的利益與追求。然而，如果我們能夠在做出決策之前先思考長遠(yuǎn)，那么我們的人生便會有更美好的前景。在這篇文章中，我將探討如何思長遠(yuǎn)，以及我在思長遠(yuǎn)方面的體會。
第二段：為什么要思長遠(yuǎn)
思長遠(yuǎn)是一個理性的思考方式，它能夠讓我們看到目標(biāo)和選擇背后的根本因素，而不是被眼前的誘惑所迷惑。當(dāng)我們思考長遠(yuǎn)時，我們可以更好地規(guī)劃我們的未來，并為我們的目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，思長遠(yuǎn)可以幫助我們減少短期風(fēng)險，使我們在決策時考慮到可能的后果。這些都是思長遠(yuǎn)的好處。
第三段：如何思長遠(yuǎn)
思長遠(yuǎn)需要我們摒棄一些不良的習(xí)慣。首先，我們需要停止盯著眼前的誘惑，轉(zhuǎn)而關(guān)注我們的目標(biāo)和長期利益。其次，我們需要學(xué)會放眼未來，設(shè)想我們的長期計(jì)劃和未來的目標(biāo)，并思考當(dāng)下的決策如何為我們的目標(biāo)服務(wù)。此外，我們還需要學(xué)會預(yù)測可能會發(fā)生的情況，并為可能發(fā)生的情況做好準(zhǔn)備。最后，我們需要相信自己的選擇，并在做出決策之后堅(jiān)定不移地做出決策。
第四段：我的思長遠(yuǎn)心得體會
在我看來，思考長遠(yuǎn)需要耐心和毅力。我們需要時刻保持頭腦清晰，并學(xué)會在面對復(fù)雜的問題時與自己溝通。當(dāng)然，我們也需要學(xué)會自己為自己做主，選擇符合我們目標(biāo)的方案，而不是被別人的意見所左右。在我自己的生活中，我學(xué)會了定期制定目標(biāo)計(jì)劃，并為實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)而努力。我也學(xué)會了保持我的信心和毅力，即使遇到了困難也不輕言放棄。
第五段： 總結(jié)
在人生道路上，思長遠(yuǎn)可以幫助我們成為更好的自己。它需要我們放棄短視的習(xí)慣，將目光轉(zhuǎn)向未來，并努力實(shí)現(xiàn)我們的長期目標(biāo)。在生活中，我們需要保持耐心、毅力和信心。雖然思考長遠(yuǎn)可能會很困難，但一旦我們養(yǎng)成了長遠(yuǎn)思考的習(xí)慣，我們就會發(fā)現(xiàn)，它可以讓我們看到更廣闊的未來，享受成功和成就的滿足感。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇二
在當(dāng)今社會，人們往往追求短期的利益，而忽略了長遠(yuǎn)的利益。然而，我們應(yīng)該認(rèn)識到，利益在長遠(yuǎn)的角度來看更為重要。正確認(rèn)識并追求長遠(yuǎn)的利益，必將給我們帶來更加廣闊的發(fā)展空間和更加穩(wěn)定的生活環(huán)境。
二、長遠(yuǎn)利益是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵
長遠(yuǎn)的利益是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在各個領(lǐng)域，只有從長遠(yuǎn)的角度出發(fā)，才能夠?yàn)槲磥淼陌l(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如在經(jīng)濟(jì)方面，我們應(yīng)該遵循“效益利潤”的原則，而不是只追求眼前的利益。通過合理的投資和資源配置，我們可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的長久繁榮。在環(huán)境方面，我們必須保護(hù)自然資源，減少對生態(tài)系統(tǒng)的破壞。只有如此，我們才能夠擁有一個清潔、綠色的生活環(huán)境。
三、長遠(yuǎn)利益與個人行為
在個人生活中，長遠(yuǎn)利益也是至關(guān)重要的。對于每個人來說，長遠(yuǎn)利益是可以積極塑造的。在學(xué)習(xí)方面，我們應(yīng)該注重長期效果而不是僅僅關(guān)注短期的考試成績。這樣，我們才能夠積累更多的知識和技能，為未來的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在健康方面，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，保持適度的鍛煉和健康的飲食。雖然短期來看，這些行為可能會對我們的享受造成一定程度的影響，但從長遠(yuǎn)來看，這些習(xí)慣能夠讓我們擁有更好的身體狀態(tài)。
四、長遠(yuǎn)利益與社會利益
長遠(yuǎn)的利益不僅與個人的發(fā)展息息相關(guān)，也與整個社會的繁榮息息相關(guān)。在法律方面，我們應(yīng)該遵守法紀(jì)，不僅是為了不受懲罰，更是為了維護(hù)社會的公平正義。只有一個遵紀(jì)守法、公平有序的社會，才能夠?yàn)槊總€人提供更加穩(wěn)定和安全的生活環(huán)境。在教育方面，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，而不僅僅培養(yǎng)其應(yīng)試能力。只有這樣，我們才能夠培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和社會責(zé)任感的人才，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
五、結(jié)語
在今天的社會里，我們常常容易被眼前的利益所吸引，而忽視了長遠(yuǎn)利益的重要性。然而，利在長遠(yuǎn)才是真正能夠讓我們獲得成功的途徑。只有正確認(rèn)識并追求長遠(yuǎn)的利益，我們才能夠?yàn)樽约汉蜕鐣砀訌V闊的發(fā)展空間和更加穩(wěn)定的生活環(huán)境。因此，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)長遠(yuǎn)的眼光，從各個方面去追求長遠(yuǎn)的利益，為自己和社會的繁榮做出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能夠擁有充實(shí)而有意義的人生。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇三
在人生的旅途中，我們總是面臨著各種各樣的選擇。有些選擇可能會給我們帶來短期的利益，讓我們眼前一亮；而有些選擇則可能需要我們放棄眼前的誘惑，面對一些短期的困難和挫折。然而，通過自己的經(jīng)驗(yàn)和觀察，我逐漸認(rèn)識到利在長遠(yuǎn)才是真正能夠帶來持久幸福和成就的道路。以下是我體會到的關(guān)于“利在長遠(yuǎn)”的心得體會。
首先，利在長遠(yuǎn)會幫助我們建立更加穩(wěn)固的人際關(guān)系。在社會上，人的處事原則往往是“利己主義”，即只顧自己的利益。然而，一味追求短期的利益往往只會讓我們建立一些短暫的、表面的人際關(guān)系。而在利在長遠(yuǎn)的原則下，我們不僅僅會關(guān)注自己的利益，也會顧及他人的感受和需要。這樣一來，我們就能夠建立起更加穩(wěn)固和長久的人際關(guān)系，在困難的時候獲得幫助，在成功的時候有人與之分享。
其次，利在長遠(yuǎn)會促使我們持續(xù)不斷地進(jìn)步和發(fā)展。只追求眼前的利益往往會讓我們產(chǎn)生滿足感，而在長遠(yuǎn)看來，滿足感并不能解決我們的問題。所以，當(dāng)我們追求利在長遠(yuǎn)的目標(biāo)時，我們會持續(xù)不斷地努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力和知識。這樣，我們才能適應(yīng)時代的發(fā)展和變化，保持我們的競爭力，獲得更多的機(jī)會和成功。
此外，利在長遠(yuǎn)也會促使我們在道德和倫理方面做出正確的選擇。短期的利益往往會引誘我們?nèi)プ鲆恍┎坏赖碌氖虑?，而利在長遠(yuǎn)的原則會讓我們認(rèn)識到這些行為對我們和他人的傷害。通過遵守道德規(guī)范和倫理原則，我們可以保持自己的正直和誠信，樹立起良好的道德形象。長遠(yuǎn)來看，這種道德的認(rèn)同和他人對我們的信任將使我們在社會上獲得更多的尊重和機(jī)會。
最后，利在長遠(yuǎn)也會給我們帶來更大的幸福感。短期的利益雖然能帶給我們一時的快樂，但它往往是短暫的，并且?guī)Ыo我們更多的是焦慮和憂慮。而利在長遠(yuǎn)的心態(tài)則能讓我們更加淡定和從容地面對人生的挫折和困難。它讓我們明白，人生就像一場馬拉松比賽，只有堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向前，才能最終達(dá)到目標(biāo)，并享受到完美的成功之時。
綜上所述，利在長遠(yuǎn)對于我們的人生道路來說至關(guān)重要。它幫助我們建立穩(wěn)固的人際關(guān)系，持續(xù)不斷地進(jìn)步和發(fā)展，做出正確的道德選擇，并獲得更大的幸福感。在選擇面前，我們應(yīng)該審視自己的心態(tài)，認(rèn)清利在長遠(yuǎn)的價值和意義。只有堅(jiān)定追求利在長遠(yuǎn)，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)固。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇四
現(xiàn)今社會，人們總是追求眼前的利益，可為了一己之利，不惜犧牲長遠(yuǎn)的利益。這是因?yàn)槲覀內(nèi)菀资艿蕉唐诶娴拿曰?，追求快速回?bào)的心態(tài)使我們無法理智思考，只顧眼前的所得。然而，當(dāng)我們回過頭來看，發(fā)現(xiàn)那些所謂的收益是虛幻的泡影，而長遠(yuǎn)的利益卻由于我們追逐瞬間的利益而被忽視。
第二段：遠(yuǎn)見卓識的重要性
了解“利在長遠(yuǎn)”的道理并不難，但要真正做到將眼光放在長遠(yuǎn)，需要擁有遠(yuǎn)見卓識。只有具備這種能力，才能辨明眼前的利益是否值得追求，是否與自己的價值觀相符。遠(yuǎn)見卓識有助于我們從更長遠(yuǎn)的角度思考問題，預(yù)測潛在的風(fēng)險并作出合理的決策。有遠(yuǎn)見的人能夠超越眼前，看到事物的全貌，從而做出更明智的選擇。
第三段：學(xué)會權(quán)衡利弊
在追求長遠(yuǎn)利益的過程中，需要學(xué)會權(quán)衡利弊。優(yōu)劣之間的斤兩需要理智地衡量，不盲從、不沖動。我們需要懂得放棄短期的小利益，以獲得更大的長遠(yuǎn)利益。在權(quán)衡利弊的過程中，我們也需要關(guān)注他人的利益，不以個人利益為中心，而是追求共贏的結(jié)果。只有這樣，我們才能在長遠(yuǎn)的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
第四段：長遠(yuǎn)思維帶來的回報(bào)
當(dāng)我們能夠放眼未來，做出明智的選擇時，長遠(yuǎn)思維會帶給我們豐厚的回報(bào)。首先，長遠(yuǎn)思維有助于我們避免短期的損失，減少風(fēng)險。其次，它能夠幫助我們制定目標(biāo)，指導(dǎo)我們的行動，讓我們朝著實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)利益的方向努力。最重要的是，長遠(yuǎn)思維使我們成為有遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)者，引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)逐步取得成功。長遠(yuǎn)思維的回報(bào)不僅體現(xiàn)在個人層面，也擴(kuò)展到組織和社會的層面上。
第五段：實(shí)踐長遠(yuǎn)思維的技巧
要實(shí)踐長遠(yuǎn)思維，需掌握一些技巧。首先，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，增加自己的知識儲備，從而提高我們的遠(yuǎn)見卓識。其次，我們要培養(yǎng)耐心和毅力，因?yàn)殚L遠(yuǎn)思維需要長期堅(jiān)持。最后，我們需要與他人一起合作，共同追求長遠(yuǎn)利益，形成合力。通過不斷地實(shí)踐和反思，我們可以逐漸轉(zhuǎn)變自己的思維方式，使長遠(yuǎn)利益在我們的行動中得以體現(xiàn)。
以“利在長遠(yuǎn)”為主題的文章，通過探討人們追求短期利益而忽視長遠(yuǎn)利益的現(xiàn)象，以及遠(yuǎn)見卓識、權(quán)衡利弊和長遠(yuǎn)思維所帶來的回報(bào)等方面的觀點(diǎn)，引導(dǎo)讀者認(rèn)識到長遠(yuǎn)利益的重要性，從而改變追求短期利益的心態(tài)，培養(yǎng)長遠(yuǎn)思維，為自己和他人的發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇五
在當(dāng)今社會，眼光長遠(yuǎn)已經(jīng)成為一種非常重要的能力。無論是在職場生涯還是個人生活中，都需要有人擁有足夠的眼光長遠(yuǎn)。在我個人的經(jīng)歷中，我深深體會到眼光長遠(yuǎn)的重要性。本文將探討我從過去的錯誤中學(xué)到的關(guān)于“眼光長遠(yuǎn)”的心得體會。
第二段：問題意識
在我年輕的時候，我總是想當(dāng)然并且過于專注于當(dāng)前情況。我透支了自己的資源，以為一切都在掌握中。在許多情況下，我都錯了。我開始認(rèn)識到，一個人的視野需要更開闊，才能有更明智的決策。
第三段：經(jīng)驗(yàn)分享
我逐漸開闊了自己的視野，學(xué)會去了解事情的真正背景。我開始多讀書，了解不同領(lǐng)域的信息和技能。我也開始盡量了解一些相關(guān)的全局性信息，例如政治，經(jīng)濟(jì)和文化變化等。特別是在工作上，我了解到從更長遠(yuǎn)的視角去看待問題是非常重要的。在決策方面，我的團(tuán)隊(duì)需要真正理解決策背后的方式，探討性和風(fēng)險分析。在這樣的方法中，我們需要避免基于現(xiàn)實(shí)情況的決策和僅僅專注于當(dāng)前的利益，而是需要真正看清事情的未來走向。
第四段：體會
通過實(shí)踐和研究，我已經(jīng)了解到如何看待事物的長遠(yuǎn)觀念。我注意到，眼光長遠(yuǎn)并不僅是一個技能，而是一種思維方法，也是情感上的發(fā)展。通過關(guān)注世界，了解不同的想法和知識，和其他領(lǐng)域的人進(jìn)行對話，我不斷地打開了自己的方向。這種方法也讓我更加謙虛，因?yàn)槲艺J(rèn)識到有很多人比我更知道和我對某些問題的了解是有限的。
第五段：總結(jié)
總之，發(fā)展自己的眼光長遠(yuǎn)能力是非常重要的。無論是個人生活或在工作中，一個開闊眼界的人，通常能夠做出更明智，更全面的決策。通過技能和思維模式的發(fā)展，我們可以不斷改進(jìn)自己的長遠(yuǎn)思考能力，讓我們在今天和未來面對任何挑戰(zhàn)，都能夠做到游刃有余、從容面對。人們可以通過學(xué)習(xí)和做事的全面思考來養(yǎng)育這種長久的態(tài)度，同時表現(xiàn)出謙虛和開放心態(tài)，這些都有助于成功。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇六
每個人的人生都需要有一定的規(guī)劃和目標(biāo)，而這些規(guī)劃和目標(biāo)的定位需要有一種先見之明的眼光。有時候，我們?yōu)榱搜矍暗睦娑チ碎L遠(yuǎn)的眼光，而造成了一些不必要的損失。所以，眼光長遠(yuǎn)是生活中最重要的一種素質(zhì)。本文將會圍繞著眼光長遠(yuǎn)心得體會進(jìn)行一番探討。
第二段：眼光長遠(yuǎn)的重要性
眼光長遠(yuǎn)是指人們在進(jìn)行決策時，能夠考慮到長遠(yuǎn)利益和風(fēng)險的能力。它的重要性體現(xiàn)在以下幾個方面： 第一，眼光長遠(yuǎn)能夠幫助我們更好地規(guī)劃自己的人生，讓我們不會迷失在瞬間的沖動和快樂中；第二，眼光長遠(yuǎn)能夠助我們在職場上搶占先機(jī)，避免短視的行為；第三，眼光長遠(yuǎn)能夠帶來更多的機(jī)遇和財(cái)富，因?yàn)橹挥性诳吹轿磥淼陌l(fā)展趨勢，我們才會進(jìn)行相應(yīng)的投資和判斷。
第三段：眼光長遠(yuǎn)的培養(yǎng)
那么，如何培養(yǎng)眼光長遠(yuǎn)呢？首先，我們應(yīng)該擁有一定的專業(yè)知識。而這些知識可以通閱經(jīng)典名著、了解發(fā)展?fàn)顩r以及參加專業(yè)領(lǐng)域的培訓(xùn)和活動；其次，我們需要保持一種對全局的把握能力，因?yàn)橹挥邪盐杖?，才有可能做出更精?zhǔn)和全面的判斷。不要局限自己的眼界，多看新聞，多交流，多了解行業(yè)發(fā)展情況；最后，我們應(yīng)該勇于冒險和開拓思維。眼光長遠(yuǎn)的人往往會不斷嘗試新的事情和思路，不斷尋找新的機(jī)會和全球化的市場。
第四段：眼光長遠(yuǎn)的案例
那么，有哪些例子可以說明眼光長遠(yuǎn)的威力呢？比如，安德森公司在20世紀(jì)70年代時，就看到了未來光盤工業(yè)的發(fā)展趨勢，并進(jìn)行了前瞻型的投資和規(guī)劃，最終做到了光盤行業(yè)的“老大”。再比如，羅杰斯公司在20世紀(jì)80年代時，就指出了網(wǎng)路化的趨勢和未來的全球化，提前布局，成功地在未來市場中獲得了收益。這樣的例子還有很多，都說明了眼光長遠(yuǎn)的重要性。
第五段：眼光長遠(yuǎn)心得體會
從自己的經(jīng)歷來看，眼光長遠(yuǎn)的確為我的人生帶來了很多的好處。在過去的很長一段時間，我一直念念不忘一個“大業(yè)”，而在實(shí)踐中，卻不斷地受到解脫和挫折的磨煉，一直想著怎么把一年做的事情就做好，卻不知到真正的大事為何物。然而，在向外看的過程中，我發(fā)現(xiàn)我們的世界越來越小，同時也越來越繁復(fù)，若是我總是陷入瞬間目光中，很容易就會忘記前方的道路。因此，我們要學(xué)會時刻保持長遠(yuǎn)的眼光，不要被眼前一時的問題所蒙蔽。眼光長遠(yuǎn)，事半功倍。要知道，這個世界上有一些事情，即使你不想去做它，但也必需去做；同樣，還有一些事情，即使你想去做它，但你也根本無法去做。而眼光長遠(yuǎn)，就是讓我們能夠在這個變化萬千的世界中，找到自己所在的位置，更加合理、美好地生活。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇七
眼光長遠(yuǎn)，是一種對未來的長期規(guī)劃和展望。它要求我們在眼前所見的事物之外，還要留有更遠(yuǎn)的視線，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，有更長遠(yuǎn)的考慮。接下來，我將分享我的一些心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。
第一段：深入思考，擺脫眼前利益驅(qū)動
我們生活在一個快節(jié)奏、強(qiáng)利益驅(qū)動的世界里，時常會受到眼前利益的誘惑。但是，我們應(yīng)該明白，眼前的利益只是很小一部分，背后隱藏著更大的利益，有些利益需要長期耕耘才能獲得。要擺脫眼前的利益驅(qū)動，需要我們深入思考，從更長遠(yuǎn)的角度出發(fā)，看待問題，立足于整體思考，而不是片面追求眼前的利益。
第二段：樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，從細(xì)節(jié)中突破
有遠(yuǎn)大目標(biāo)是眼光長遠(yuǎn)的前提。我們需要在心中樹立一個長遠(yuǎn)的目標(biāo)，同時關(guān)注具體的可行性，將長遠(yuǎn)的目標(biāo)變成實(shí)施計(jì)劃。在實(shí)施計(jì)劃的過程中，我們需要從細(xì)節(jié)中突破，注重工作的每一個環(huán)節(jié)，將小目標(biāo)作為步驟，逐步實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的目標(biāo)。
第三段：保持主動，勇于嘗試
在眼光遠(yuǎn)大的路上，我們需要保持主動性，不要被外界所限制。我們需要勇于嘗試新的事物，不斷地改進(jìn)，創(chuàng)新。盡管會面臨一些困難或者成就不夠，但是在這些失敗的過程中，我們會收獲更加珍貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使我們更加成熟、堅(jiān)強(qiáng)。
第四段：學(xué)會尋找機(jī)會，靈活應(yīng)變
機(jī)會并不是等待而來，而是需要我們?nèi)ふ液蜖幦 Ｎ覀冃枰獙Νh(huán)境、機(jī)會、信息關(guān)注、了解，把握時機(jī)，抓住機(jī)會。同時在發(fā)現(xiàn)機(jī)會時，需要考慮周全，找到恰當(dāng)?shù)姆桨?，保證后續(xù)的成功。
第五段：情緒管理，始終保持積極向上
在成長、進(jìn)步的路上，我們一定會遇到困難和挫折。但是，我們要學(xué)會情緒管理，保持積極向上的態(tài)度。不管是在工作生活中，還是在感情交往中，我們都需要掌握情緒管理的技巧，保持一個積極、穩(wěn)定的心態(tài)，建立人際關(guān)系。
結(jié)尾：如何提升眼光長遠(yuǎn)
通過以上的闡述，我們可以得出提升眼光長遠(yuǎn)的幾個關(guān)鍵點(diǎn)：深入思考，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，勇于嘗試創(chuàng)新，尋找機(jī)會，靈活應(yīng)變，以及情緒管理。當(dāng)我們充分掌握這些方法和技巧，才能更好地發(fā)揚(yáng)眼光長遠(yuǎn)的精神，迎接未來的挑戰(zhàn)。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇八
隨著社會的不斷發(fā)展，人們的競爭壓力也越來越大。在這個競爭激烈的時代，我們應(yīng)該如何立足長遠(yuǎn)，贏得通向成功的機(jī)會呢？下面將從目標(biāo)規(guī)劃、積累經(jīng)驗(yàn)、不斷學(xué)習(xí)、保持樂觀心態(tài)和堅(jiān)持奮斗五個方面談一談我的心得體會。
首先，制定明確的目標(biāo)規(guī)劃是立足長遠(yuǎn)的關(guān)鍵。一個人只有有明確的目標(biāo)，才能更好地安排自己的時間和資源，更加專注地去追求這個目標(biāo)。我記得剛上大學(xué)的時候，我對自己的職業(yè)規(guī)劃非常迷茫，不知道未來要做什么樣的工作。后來我經(jīng)過深思熟慮，決定投身計(jì)算機(jī)行業(yè)。我制定了一個五年的目標(biāo)計(jì)劃，包括獲得相關(guān)證書、參加實(shí)習(xí)、學(xué)習(xí)外語等。通過明確的目標(biāo)規(guī)劃，我可以更有針對性地去努力，不斷向前邁進(jìn)。
其次，積累經(jīng)驗(yàn)是立足長遠(yuǎn)的重要一環(huán)。無論在什么行業(yè)，經(jīng)驗(yàn)都是一個寶貴的財(cái)富。我們應(yīng)該積極參與各種實(shí)踐活動，爭取獲得更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在大學(xué)期間，我參加了很多學(xué)術(shù)研討會、志愿者活動和社團(tuán)實(shí)踐，通過這些實(shí)踐，我獲得了寶貴的人際關(guān)系和組織管理經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅幫助我更好地適應(yīng)社會的各種環(huán)境，也讓我在未來的工作中更加游刃有余。
第三，要不斷學(xué)習(xí)才能立足長遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的動力。無論是專業(yè)知識還是綜合素質(zhì)，我們都需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。我牢記著老師在大學(xué)里告訴我們的一句話：“學(xué)到老，活到老”。因此，我定期參加培訓(xùn)課程、讀相關(guān)書籍和文章，跟上技術(shù)的最新發(fā)展。這樣可以不斷提升自己的能力和競爭力，從而更好地適應(yīng)社會的變化和發(fā)展。
保持樂觀心態(tài)也是立足長遠(yuǎn)的關(guān)鍵因素。樂觀的心態(tài)可以幫助我們更好地面對困難和挫折，穩(wěn)定自己的情緒，保持平衡的心理狀態(tài)。在實(shí)際生活中，我常常遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但是我從來沒有放棄過自己，總是保持著積極向上的心態(tài)。我相信只要我堅(jiān)持不懈地努力，最終一定能夠取得成功。
最后，堅(jiān)持奮斗是立足長遠(yuǎn)的必要條件。我們不應(yīng)該輕易放棄，而是要堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。正如一句話所說：“成功來自于自己的堅(jiān)持”。在我大學(xué)期間，我遇到了很多困難和挫折，但是我不曾退縮，始終堅(jiān)持自己的夢想。結(jié)果付出終有回報(bào)，我在大學(xué)期間獲得了國家獎學(xué)金和多個校內(nèi)外的榮譽(yù)。這讓我深刻地體會到，只要堅(jiān)持奮斗，機(jī)會就會不斷向你敞開。
立足長遠(yuǎn)是每個人邁向成功的必經(jīng)之路。只有制定明確的目標(biāo)規(guī)劃、積累經(jīng)驗(yàn)、不斷學(xué)習(xí)、保持樂觀心態(tài)和堅(jiān)持奮斗，我們才能在激烈的競爭中立于不敗之地。讓我們抓住機(jī)遇，追求成功的夢想，為自己的未來做好充分的準(zhǔn)備。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇九
2、卑微時看風(fēng)骨，發(fā)達(dá)時看心性，無錢時看斗志，有錢時看格局。
3、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
4、眼光要放長遠(yuǎn)，眼界要大，因?yàn)槟阕约憾疾恢雷约河卸啻鬂摿Α?BR> 5、圈子決定格局，人脈決定資源，眼界決定未來。
6、世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。
7、怪不得說眼光要放長遠(yuǎn)一點(diǎn)，目標(biāo)遠(yuǎn)大才能推動生活往前走。
8、讓心智年齡盡可能的超越生理年齡自己五歲。你會贏得更多的機(jī)會，更光譜的格局。
9、不要太過斤斤計(jì)較，眼光放長遠(yuǎn)一點(diǎn)，但凡對你的長遠(yuǎn)有好處的事，千萬別只看眼下。
10、見的世面廣了，也就不會把自己局限在小格局里，不再憤世嫉俗，與人為敵。
11、眼光長遠(yuǎn)是理性的，但也是苦悶的，因?yàn)槊篮糜肋h(yuǎn)在將來，當(dāng)下永遠(yuǎn)有苦難。
12、生命對某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個目標(biāo)而奮斗。
13、格局，布局，步局。心中有多大，舞臺就有多大。
14、太快決定自己的命運(yùn)，以后漫長的日子怎么過？把眼光放遠(yuǎn)點(diǎn)，多些認(rèn)識新朋友、新事物。
15、生命取向要高，格局不高說不出高雅的話，成不了大事。
16、世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費(fèi)力。
17、空間狹小，動輒碰壁。是非多處，即空間小?？臻g小，人受氣，事難為。眼光長遠(yuǎn)，才能改變。
18、境界低，格局小，心胸狹窄講不出格局的話。
19、好多人平庸，不是眼光不夠長，而是眼光永遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方，人始終在近旁。
20、你像是理解事物比一般人花時間的那一類型。不過以長遠(yuǎn)眼光來看，時間大約在你那邊。
21、如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹。
22、愛，不是尋找一個完美的人，而是學(xué)會用完美的眼光，欣賞一個不完美的人。
23、不要只看眼前，眼光要放長遠(yuǎn)一點(diǎn)，努力總會收獲你想要的，加油！
24、她的心胸比較開闊，她不會拘泥于小的利益而會顧大的理，所以她的格局就會大一些。
25、格局，決定人生的走向。人的關(guān)注點(diǎn)，則決定了他的格局?，嵥樾∈掠?jì)較太多，人會變得小器。
26、人的眼光總是要放長遠(yuǎn)一些，做一個追光者。
27、如果你希望成功，以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。
28、推銷產(chǎn)品要針對顧客的心，不要針對顧客的頭。
29、以后應(yīng)該立定格局之后，一直寫下去，不管修辭，也不要回頭看。
30、一手好牌被我打的稀爛行吧拿著剩下的也得接著打啊眼光真的要放長遠(yuǎn)一點(diǎn)了。
31、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。
32、一個再富有的人，如果沒有闊大的格局，也會有衰敗的一天。
33、活著，就是一場又一場的競爭，與協(xié)作。格局要大，所以要團(tuán)結(jié)好周圍的人，與你接觸過的人。
34、若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。
35、人若把自己框在一定的范圍內(nèi)，就容易限制了自己的思維和格局。
36、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。
37、在時間的格局里，誰偷了誰的真情，誰映了誰的眼簾。
38、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，不論做人還是做事，眼光要長遠(yuǎn)，要有預(yù)見性。
39、心有多大，世界就有多大；眼光有多長遠(yuǎn)，夢想就有多近；堅(jiān)持有多長久，未來就有多好。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十
作為社會的一員，每個人都有自己的眼光和觀點(diǎn)。而作為公民，我們的眼光則應(yīng)當(dāng)與社會的發(fā)展和進(jìn)步息息相關(guān)。公民的眼光不僅僅是個人的視野，更是一個國家的發(fā)展方向。在這條道路上，我也積累了一些心得體會。
首先，公民的眼光應(yīng)當(dāng)放在大局上。在一個國家的發(fā)展中，公民是一個個單獨(dú)的存在，但是他們的眼光卻構(gòu)成了整個社會的風(fēng)向標(biāo)。如果每個人只為自己的小家庭著想，不關(guān)心國家的大事，那么這個國家很難取得長足的進(jìn)步。因此，公民的眼光應(yīng)當(dāng)超越個人的利益，放在國家的大局上，更多地考慮社會的利益和發(fā)展。只有全體公民都朝著同一個方向努力，才能達(dá)到國家繁榮富強(qiáng)的目標(biāo)。
其次，公民的眼光應(yīng)當(dāng)注重全球視野。隨著全球化的加深，各個國家之間的聯(lián)系越來越緊密。一個國家的發(fā)展不應(yīng)該只看局限于國內(nèi)的情況，更應(yīng)該關(guān)注國際的形勢。制定合適的對外政策，積極參與國際事務(wù)，不僅能夠增加國家的影響力，也能夠?yàn)樽陨淼陌l(fā)展帶來更多的機(jī)遇。因此，我們作為公民，應(yīng)當(dāng)注意世界形勢的變化，及時調(diào)整自己的眼光，不僅關(guān)注國內(nèi)的問題，也要關(guān)心國際的事務(wù)。
再次，公民的眼光應(yīng)當(dāng)從長遠(yuǎn)角度考慮。社會的發(fā)展是一個長期的過程，一個問題的解決不能只看眼前的利益，更要考慮未來的發(fā)展。例如，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，我們不能只追求眼前的利益，而忽略了環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。只有站在長遠(yuǎn)的角度，思考如何解決眼前的問題并為未來打下基礎(chǔ)，我們才能夠取得更好的發(fā)展。因此，作為公民，我們需要從長遠(yuǎn)的角度看待問題，思考一系列的發(fā)展方案，并做出正確的決策。
此外，公民的眼光還應(yīng)當(dāng)注重科學(xué)的思維方式。現(xiàn)代社會變化迅速，各種信息充斥著我們的生活。面對復(fù)雜的問題，我們不能憑借主觀的感覺和直覺來判斷，而應(yīng)該通過科學(xué)的方法分析問題，根據(jù)實(shí)際情況做出合理的判斷。只有走科學(xué)的路線，我們才能夠摒棄偏見和主觀偏向，更好地面對挑戰(zhàn)和解決問題。作為公民，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的思維方式，培養(yǎng)科學(xué)的思維習(xí)慣。
最后，公民的眼光應(yīng)當(dāng)持續(xù)進(jìn)步。每個人都有自己的生活和工作，不同的經(jīng)歷和閱歷塑造了不同的眼光和觀點(diǎn)。然而，社會在不斷變化，我們的眼光也需要與時俱進(jìn)。公民的眼光需要通過不斷學(xué)習(xí)和反思，不斷與他人交流和溝通，不斷糾正自己的錯誤和欠缺。只有持續(xù)進(jìn)步，我們才能夠適應(yīng)社會的發(fā)展和變化，更好地為社會做出貢獻(xiàn)。
總之，公民的眼光是一個國家前進(jìn)的方向。我們需要超越個人的小利益，關(guān)注國家和社會的大局；我們需要放眼全球，關(guān)注國際事務(wù)和世界變化；我們需要從長遠(yuǎn)的角度思考問題，為未來做出合理的安排；我們需要采用科學(xué)的思維方式，分析問題和做出決策；我們更需要不斷進(jìn)步，與時俱進(jìn)。只有這樣，我們才能夠發(fā)揮自己應(yīng)有的作用，為國家和社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十一
在今天這個競爭激烈的社會中，我們常常會被各種瑣事所困擾，往往忽略了未來的規(guī)劃和發(fā)展。而立足長遠(yuǎn)則是一種重要的心態(tài)和思維方式，它使我們能夠更好地面對挑戰(zhàn)，同時也能更好地把握機(jī)遇。以下就是我對立足長遠(yuǎn)的一些心得和體會。
首先，要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃。長遠(yuǎn)的發(fā)展需要有一個明確的方向，就像我們需要一張地圖來指引前行的方向一樣。無論是個人發(fā)展還是事業(yè)發(fā)展，都需要設(shè)立明確的目標(biāo)，并且制定相應(yīng)的規(guī)劃和策略。只有這樣，我們才能夠清楚地知道自己要走到哪里，需要做哪些努力。同時，在實(shí)際行動中也要時刻調(diào)整和完善規(guī)劃，以應(yīng)對外界環(huán)境的變化。
其次，要樹立長遠(yuǎn)的眼光和思維方式。立足長遠(yuǎn)意味著不僅要關(guān)注眼前的利益，還要更加注重未來的發(fā)展和利益。在面臨困難和抉擇時，我們應(yīng)該用長遠(yuǎn)的眼光來看待和處理問題。不要只顧眼前的短期利益，而忽略了長遠(yuǎn)的發(fā)展。同時，我們要善于思考和預(yù)判未來，以便能夠提前做好準(zhǔn)備，應(yīng)對可能出現(xiàn)的變化和挑戰(zhàn)。
第三，要具備堅(jiān)韌不拔的毅力和耐心。在實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)目標(biāo)的道路上，我們難免會遭遇挫折和失敗。而那些能夠在困難面前保持堅(jiān)定信念的人，最終往往能夠取得成功。因此，我們要有足夠的毅力，堅(jiān)持不懈地去追求自己的目標(biāo)。同時，我們也要學(xué)會耐心等待。很多時候，成功需要時間和積累，而我們需要做的就是堅(jiān)持不懈地努力并等待時機(jī)的到來。
第四，要注重留下價值和影響力。長遠(yuǎn)發(fā)展不僅是關(guān)注自身的成長和利益，更要考慮對他人和社會的貢獻(xiàn)。我們要努力培養(yǎng)自己的核心競爭力和專業(yè)技能，并將其運(yùn)用到實(shí)踐中去，為他人和社會創(chuàng)造價值。只有通過對他人的幫助和支持，我們才能夠獲得更大的認(rèn)可和回報(bào)，也能夠在社會中留下自己的影響力。
最后，要不斷學(xué)習(xí)和積累。長遠(yuǎn)發(fā)展需要我們保持學(xué)習(xí)能力和求知欲望。不論是通過讀書、培訓(xùn)還是與人的交流，我們都要不斷地增加自己的知識和經(jīng)驗(yàn)。隨著時間的推移，當(dāng)我們積累了足夠多的知識和經(jīng)驗(yàn)，就能夠更好地應(yīng)對各種問題和挑戰(zhàn)，也能夠抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)自己的長遠(yuǎn)發(fā)展。
總之，立足長遠(yuǎn)需要我們有明確的目標(biāo)和規(guī)劃，樹立長遠(yuǎn)的眼光和思維方式，具備堅(jiān)韌不拔的毅力和耐心，注重留下價值和影響力，以及不斷學(xué)習(xí)和積累。只有秉持這些理念和原則，我們才能夠在未來的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)，并實(shí)現(xiàn)自己的價值和理想。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十二
為了提高我的視力，媽媽每三個月帶我見一次眼科醫(yī)生，醫(yī)生告知我們要好好愛護(hù)我的視力，假如弱視不準(zhǔn)時訂正，我很快會得近視。我們?nèi)疫M(jìn)入了愛護(hù)視力，對抗近視的漫長旅程。家里購置了弱視治療儀，我從兩歲半開頭每天至少兩次坐在這個儀器前熬煉視力，小時候由于淘氣不愿協(xié)作，犯愁的媽媽流了不少擔(dān)憂的淚水。
根據(jù)醫(yī)囑，我很少看電視，玩電腦、智能手機(jī)和ipad，感覺童年失去了許多樂趣。但是，由于我不能接觸這些東西，爸爸媽媽為了給我解悶，小的時候他們每天給我講故事，讀繪本，周末就帶我去爬山涉水，在我記憶里，全是坐在爸爸或媽媽腿上看書的情景，媽媽會講故事直到我睡著，呵呵，感覺真幸福!上學(xué)了，我識字了，我越來越喜愛看書，爸爸常常陪我去圖書館借書，媽媽則負(fù)責(zé)監(jiān)視我定時望望遠(yuǎn)處的青山和樓下的小河。
由于我們堅(jiān)持不懈的努力，我的視力慢慢提高了，弱視在上一年級前訂正了，遠(yuǎn)視消逝了，散光度數(shù)變淺了，近視沒有消失。但是我還是需要戴眼鏡，我得常常清洗眼鏡，許多時候得摘放眼鏡，運(yùn)動時得留意別讓它掉下來，下雨天或出汗時我就霧里看花了……我真想快快摘掉眼鏡啊!
媽媽說眼鏡是心靈的窗戶，我需要通過這扇窗戶去了解這個世界，體驗(yàn)生活，見證我的將來，好好呵護(hù)這扇寶貴的.窗戶，呵呵，這是必需的!
像是在感謝風(fēng)兒的慶賀與祝愿?”我聽了，快樂極了。我可是一個書癡，什么書都愛看，書到我手，就愛不釋手了。后來，我們?nèi)チ朔?，那里有幾塊巨石，其中有一塊巨石像一艘船，所以楊仙嶺又叫石船山?各式各樣的小留言上說：得空再來訪。但又想：要是沒學(xué)會，爸爸媽媽不在家就不能吃東西，那會餓的。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十三
重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)是一種價值觀，這種價值觀強(qiáng)調(diào)在短期內(nèi)著眼于當(dāng)前問題，以解決和應(yīng)對眼前的困難，而在長期內(nèi)則更加注重宏觀的、持續(xù)性的發(fā)展。在今天的社會中，這種價值觀尤為重要，因?yàn)殡S著科技的飛速發(fā)展和生活節(jié)奏的加快，我們所面臨的問題和挑戰(zhàn)不斷增加。因此，我們需要時刻保持重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)的心態(tài)，以應(yīng)對各種突發(fā)情況和挑戰(zhàn)。
第二段：重當(dāng)前、解決眼前問題
重當(dāng)前，意味著在我們面對問題時，首先關(guān)注的應(yīng)該是當(dāng)前的解決方案。如果我們一味地關(guān)注于長遠(yuǎn)發(fā)展，而忽略眼前的實(shí)際情況，則無法有效地對當(dāng)前的問題進(jìn)行解決。例如在企業(yè)管理中，隨時關(guān)注市場動向，及時調(diào)整業(yè)務(wù)方向以應(yīng)對變化的需求，是必須的。只有如此，企業(yè)才能在瞬息萬變的市場環(huán)境中生存下來，獲取更多的機(jī)遇。
第三段：輕長遠(yuǎn)、注重宏觀發(fā)展
在解決眼前問題的同時，重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)的價值觀也注重長期的發(fā)展方向和目標(biāo)。這意味著我們要關(guān)注到未來的發(fā)展趨勢，為未來做好準(zhǔn)備。例如在個人職業(yè)規(guī)劃中，我們可以通過學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，將自己的技能與知識不斷提升，以適應(yīng)未來的競爭環(huán)境。這樣一來，我們就能夠在未來的發(fā)展中獲得更大的機(jī)會。
第四段：案例分享
近年來，我國的能源問題日益突出。能源是國家發(fā)展和安全的重要支撐，因此我們需要重發(fā)現(xiàn)在、乘機(jī)合適的時機(jī)進(jìn)行能源轉(zhuǎn)型。在能源轉(zhuǎn)型的過程中，我們必須堅(jiān)持重當(dāng)前、提高能源利用效率、降低能源消耗和污染。但同時，也需要注重輕長遠(yuǎn)、加大對新能源的研發(fā)和推廣，為未來的能源安全和技術(shù)升級提供基礎(chǔ)支撐。
第五段：總結(jié)
在今天的社會中，重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)非常重要，它是我們應(yīng)對挑戰(zhàn)和解決問題的有效方法。只有在解決眼前問題的同時，注重長遠(yuǎn)發(fā)展、順應(yīng)時代發(fā)展趨勢，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個人和社會的可持續(xù)發(fā)展。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)的良好習(xí)慣，在生活和工作中落實(shí)價值觀，不斷提升自己的能力，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十四
公民的眼光是指個人對社會問題和現(xiàn)象的觀察和理解能力，體現(xiàn)了一個人的思維和觀察能力。在一個社會中，公民的眼光不僅僅是個人問題，更涉及到整個社會的發(fā)展和進(jìn)步。通過對公民的眼光的認(rèn)識和體會，我們可以了解到公民應(yīng)該如何鍛煉自己的眼光，更好地參與到社會的建設(shè)中。
首先，擁有一個批判的眼光是公民的基本素養(yǎng)。面對社會問題和現(xiàn)象時，公民應(yīng)該有獨(dú)立思考和判斷的能力，不被表面的喧囂所迷惑。公民應(yīng)該有審視問題的能力，思考問題的本質(zhì)和原因，從而形成獨(dú)立的觀點(diǎn)和見解。只有這樣，公民才能真正參與到社會的建設(shè)中，為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，公民的眼光應(yīng)該是全面的和多元化的。面對社會問題和現(xiàn)象時，公民應(yīng)該具備廣泛的知識儲備和對不同意見的包容性。公民應(yīng)該從各個角度去思考和分析問題，了解社會問題的多層次性，尊重不同的觀點(diǎn)和聲音。只有這樣，公民才能站在全人類的立場上去思考問題，完善自己的眼光和觀點(diǎn)。
第三，公民的眼光應(yīng)該是科學(xué)的和理性的。面對眾多的信息和觀點(diǎn)時，公民應(yīng)該有分析和判斷的能力。公民應(yīng)該能夠識別虛假信息和偏見觀點(diǎn)，以科學(xué)的態(tài)度去對待待問題。只有公民具備科學(xué)的眼光，才能真正了解問題的本質(zhì)和發(fā)展趨勢，才能做出正確的判斷和決策。
第四，公民的眼光應(yīng)該是關(guān)愛他人的。作為一個成熟的公民，不僅僅是個體的問題，更應(yīng)該關(guān)心他人的利益和情感。公民應(yīng)該從他人的角度去思考問題，盡量減少自己的利益沖突，更加注重社會的公平和公正。只有公民具備關(guān)愛他人的眼光，才能促進(jìn)社會的和諧和共同發(fā)展。
最后，公民的眼光應(yīng)該是積極向上的。作為一個社會的一份子，公民應(yīng)該始終保持樂觀和積極的態(tài)度。即使面臨困境和挫折，公民也應(yīng)該保持對社會的信心和希望，并積極參與到社會的建設(shè)中。只有當(dāng)公民具備積極向上的眼光時，才能始終保持對個人與社會未來的期許和追求。
公民的眼光是一個人對社會問題和現(xiàn)象的觀察和理解能力，通過這種觀察和理解，一個人可以更好地參與到社會的建設(shè)中。一個成熟的公民應(yīng)該具備批判的眼光，獨(dú)立思考和判斷的能力。公民的眼光應(yīng)該是全面的和多元化的，具備廣泛的知識儲備和對不同意見的包容性。公民的眼光應(yīng)該是科學(xué)的和理性的，具備分析和判斷問題的能力。公民的眼光應(yīng)該是關(guān)愛他人的，從他人的角度去思考問題。公民的眼光應(yīng)該是積極向上的，保持對個人與社會未來的期許和追求。一個擁有這樣眼光的公民，必將在社會中具備更大的生存和發(fā)展空間。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十五
《數(shù)學(xué)家的眼光》是中國科學(xué)院張景中院士寫給中學(xué)生的一本科普讀物，是一本雅俗共賞的科普讀物。剛拿到這本書的時候真是愛不釋手，一口氣讀完了，只是遲遲沒有寫讀后感，因?yàn)槲矣X得每讀一篇文章都能夠感覺到數(shù)學(xué)的奇妙，數(shù)學(xué)家眼光的犀利，知識的神奇聯(lián)系，那種感慨不是一時半會能用語言描述清楚的。這幾乎是我所有書籍里最喜歡的一本書了，張景中院士講到的數(shù)學(xué)總是深入淺出，出神入化，讀他的著作就像在感觸大自然的鬼斧神工一樣，奇妙無窮！讀過一遍仍然想著繼續(xù)讀第二遍，第三遍……一篇篇慢慢品味才好。即便現(xiàn)在要寫一寫讀后感，我也只能就其中的某個知識點(diǎn)說一說自己的感想了。
數(shù)學(xué)是具有一定的超前性的，但是超前性的東西只有數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)愛好者才會感興趣。這里不妨就說說生活中的數(shù)學(xué)吧--洗衣服中的數(shù)學(xué)。普通人覺得洗衣服哪有什么數(shù)學(xué)問題呢，直接洗不就行了嗎？數(shù)學(xué)家可不這樣想，首先是世界范圍內(nèi)水資源的緊張要求節(jié)約用水，其次，我覺得數(shù)學(xué)家的生活總是很精致，他會考慮怎樣才能用最少的水洗出最干凈的衣服。這就引出了數(shù)學(xué)問題，當(dāng)然數(shù)學(xué)家是很不喜歡含含糊糊的，首先把問題理清楚，把現(xiàn)實(shí)問題轉(zhuǎn)化為純數(shù)學(xué)問題，這個過程其實(shí)就是建立數(shù)學(xué)模型的過程了，也就是利用數(shù)學(xué)思想和知識解決現(xiàn)實(shí)問題的過程。
首先要把現(xiàn)實(shí)的問題量化。假如現(xiàn)在衣物已經(jīng)打好了肥皂，揉搓的也已經(jīng)差不多了，再擰一擰，當(dāng)然不可能完全擰干。設(shè)衣服上還殘留含有污物的水1斤，用20斤清水來漂洗，怎樣才能漂洗的更干凈？書中就每一個方案給出了詳細(xì)的解答，如果20斤水一次漂洗，最終衣物上的污物殘留量是原來的1/21。如果分兩次漂洗，情況就比較多了，比如第一次用5斤水漂洗，使污物減少到1/6，再用15斤漂洗，污物減少到1/96,如果兩次都是用10斤水漂洗，污物會減少到原來的1/121,。當(dāng)然可以分別計(jì)算出分3次、4次、n次漂洗的干凈程度。最后得出一個干凈程度關(guān)于清洗次數(shù)和用水方案的關(guān)系式，就會分析的更徹底，更明了。不過是不是洗的次數(shù)越多就越干凈呢？不完全正確，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的正確標(biāo)準(zhǔn)有很多，而且衣物再怎么漂洗，污物量都不會比原來的2的40次方分之一更少。實(shí)際上分三四次漂洗效果就很好了，如果把時間耗費(fèi)和衣物磨損在考慮進(jìn)去的話那就是一個新的更復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型了。仔細(xì)分析，還會得出很多很出乎意料的結(jié)論，這里就不一一介紹了。感興趣的話自已一定要親自看看原書，體會是完全不一樣的，張景中院士一定會讓你有種暢游數(shù)學(xué)海洋的歡快感覺。
看，典雅生活中處處有數(shù)學(xué)的影子。正所謂真理無處不在啊?？磥恚律钸€是需要數(shù)學(xué)來點(diǎn)綴。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十六
從10月21日至11月19日，我參與了中小學(xué)校長遠(yuǎn)程培訓(xùn)。短短的近一個月的培訓(xùn)，讓我有幸傾聽了十多位教育專家的精彩報(bào)告，眼界大開，使我在學(xué)習(xí)中得到發(fā)展，培訓(xùn)讓我用理論武裝了頭腦，使我受益匪淺。下面就從幾個方面簡潔談一下感受：
從周濟(jì)部長的《關(guān)于教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展若干重要問題的思索》到張力教授的《我國教育改革發(fā)展形勢和中長期政策要點(diǎn)》；從魏書生局長的《學(xué)校管理民主化與科學(xué)化》到鄭金洲教授的《學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展與校長領(lǐng)導(dǎo)力》；從何立嬰教授的《教師心理健康的維護(hù)與增進(jìn)》到田慧生所長的《教育智慧與智慧型教師》；從勞凱聲所長的《當(dāng)前學(xué)校依法治教中的若干問題》到王悅?cè)航淌诘摹秾W(xué)校的法律地位》；從周之良教授的《學(xué)校德育熱點(diǎn)探析》到關(guān)鴻羽教授的《學(xué)校如何指導(dǎo)家庭教育》；從名校長王建宗的《校長的辦學(xué)素養(yǎng)與品牌效應(yīng)》到陳玉琨教授的《中學(xué)校長與高層次人才培訓(xùn)》他們精辟的論述，先進(jìn)的教育、教學(xué)、管理的理念，都在教育引導(dǎo)著我，促使我反思，激勵我奮力前行。蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話：“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)，其次才是行政管理?！庇谑?，使我懂得了作為一名校長應(yīng)從以下兩方面做起：
1、提高自身政治素養(yǎng)，在道德品質(zhì)上做教師的榜樣。從《校長管理新理念和校長成功之路》和《學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展與校長領(lǐng)導(dǎo)力》的報(bào)告中和名校校長的身上，感受到的是那種崇高的人格魅力和對教育事業(yè)的執(zhí)著追求，作為校長必需不斷提高自身的政治素養(yǎng)，努力提升自我的人格魅力，在思想品德、道德修養(yǎng)上做教師的楷模，時刻用苛求的眼光看待自己，用觀賞的眼光看待師生，做師生的知心人，真正達(dá)到春風(fēng)化雨潤物無聲。
2、提升自身能力素養(yǎng)，在改革創(chuàng)新上做教師的引路人。沒有改革就難以發(fā)展，缺乏創(chuàng)新發(fā)展就會滯后，通過培訓(xùn)，讓我首先轉(zhuǎn)變觀念，思索我們學(xué)校的教育實(shí)際，雖然教育設(shè)施薄弱但教學(xué)成果不能薄弱，雖然規(guī)模小但質(zhì)量不能低，所以“不求人人成功，但求人人有為”的思路在我腦海中生成，這就需要自身提升能力想，自覺地投身到學(xué)習(xí)中去，做一個與時俱進(jìn)、不斷進(jìn)步的學(xué)習(xí)型人才，只有這樣才能不斷地超越自己。
培訓(xùn)讓我更加理解了學(xué)校該做什么，不該做什么。讓我更堅(jiān)決了自己的想法，實(shí)現(xiàn)高層次的學(xué)校發(fā)展。這次培訓(xùn)中，許多專家、校長都大講特講學(xué)校文化建設(shè)，將諸多辦學(xué)行為都上升到文化層面去解讀，使我深信，學(xué)校要實(shí)現(xiàn)高層次發(fā)展，必需靠師生認(rèn)同的文化去引領(lǐng)。培訓(xùn)中心主任陳玉昆教授將學(xué)校的發(fā)展劃分為三個階段，對我很有啟發(fā)意義：第一階段，學(xué)校管理要靠校長的人格魅力；第二階段，學(xué)校管理要靠一套完善的管理制度和機(jī)制；第三階段，學(xué)校管理要靠學(xué)校文化。
以我校為例，聯(lián)系到臨汾四中幾十年的興衰更替，尤其是近多年的發(fā)展，我深有感受。遠(yuǎn)的不說，就說近幾年，我們的辦學(xué)業(yè)績在市內(nèi)有點(diǎn)影響，不少兄弟學(xué)校來我校學(xué)習(xí)，他們究竟學(xué)到了我們學(xué)校的什么，有形的東西當(dāng)然看得到，不少人認(rèn)為我們這方面還不如他們呢，但無形的東西他們是難以在短時間體驗(yàn)得到的，這個無形的東西就是文化，臨汾四中的獨(dú)特文化。
這種文化一是四中人所具有的“不甘落后，敢于拼搏”，“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、拓新”的精神。二是我們所打造的“人文化氛圍”、“自信念培育”等等。全部這些匯合起來，或許是我們賴以發(fā)展的文化，我們靠的就是這個沒有規(guī)定的“章法”，它培育了臨汾四中良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)，使臨汾四中實(shí)現(xiàn)了高質(zhì)量、高效益，但我們還需要在此基礎(chǔ)上再提煉、再升華，去掉那些和別人簡潔雷同的東西，真正培育出臨汾四中的文化內(nèi)質(zhì)，并將這種文化滲透在辦學(xué)行為的方方面面，從而實(shí)現(xiàn)臨汾四中真正意義的高層次發(fā)展。
反思自己的學(xué)校管理，目前還存在著價值趨向不明，不利于學(xué)校整體發(fā)展；學(xué)校文化力沒有發(fā)揮作用等等。因此就要求自己要做到沉下身子干點(diǎn)實(shí)事，讓我們的校園布滿人文關(guān)懷，讓學(xué)生享受童年的幸福，讓教師品嘗精彩的人生。新加坡中小學(xué)校長委任狀上這樣寫著：“在你手中是很多正在成長的生命，每一個都如此不同，每一個又如此重要，全部對將來抱著憧憬和幻想。
他們都依靠好的指引、塑造和培育，才能成為更好的個人和有用的`公民?！边@字里行間流淌著一個國家對基礎(chǔ)教育的涓涓深情，對校長辦學(xué)的殷殷期望，因此，校園需要關(guān)愛，觀賞和傾聽，哪怕是一筆美麗的橫、豎、撇、捺，抑或是一次有士氣的錯誤回答，我們都應(yīng)當(dāng)賜予敬重的確定，敬重是人性的起點(diǎn)，也是教育的起點(diǎn)，又是教育的一縷陽光。
多年的發(fā)展，我深有感受。遠(yuǎn)的不說，就說近幾年，我們的辦學(xué)業(yè)績在市內(nèi)有點(diǎn)影響，不少兄弟學(xué)校來我校學(xué)習(xí)，他們究竟學(xué)到了我們學(xué)校的什么，有形的東西當(dāng)然看得到，不少人認(rèn)為我們這方面還不如他們呢，但無形的東西他們是難以在短時間體驗(yàn)得到的，這個無形的東西就是文化，臨汾四中的獨(dú)特文化。這種文化一是四中人所具有的“不甘落后，敢于拼搏”，“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、拓新”的精神。二是我們所打造的“人文化氛圍”、“自信念培育”等等。全部這些匯合起來，或許是我們賴以發(fā)展的文化，我們靠的就是這個沒有規(guī)定的“章法”，它培育了臨汾四中良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)，使臨汾四中實(shí)現(xiàn)了高質(zhì)量、高效益，但我們還需要在此基礎(chǔ)上再提煉、再升華，去掉那些和別人簡潔雷同的東西，真正培育出臨汾四中的文化內(nèi)質(zhì)，并將這種文化滲透在辦學(xué)行為的方方面面，從而實(shí)現(xiàn)臨汾四中真正意義的高層次發(fā)展。
培訓(xùn)其間聽專家講課的同時，產(chǎn)生了一個新的思路，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。以來，學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展成為基礎(chǔ)教育改革的一個關(guān)注點(diǎn)。鄭金洲教授在分析時指出，它的一個背景就是基礎(chǔ)教育發(fā)展的外部條件極大改善，學(xué)校規(guī)模發(fā)展告一段落，實(shí)施素養(yǎng)教育，推進(jìn)新課程改革的形勢，要求學(xué)校將提高管理水平的著眼點(diǎn)放到內(nèi)部上。
學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的要素較多，但最根本一點(diǎn)就是人的專業(yè)化發(fā)展問題，即校長的專業(yè)化發(fā)展和教師的專業(yè)化發(fā)展。說實(shí)際點(diǎn)，在xx市中小學(xué)中，有不少人把校長做成了“官”。一旦校長變成“官”后，他所用的思維往往多了一些行政思維，少了一些教育思維，他所考慮的是自己的行政級別的升遷，而不是個人專業(yè)成長，這樣的校長辦學(xué)確定簡單干出連自己都認(rèn)為是違背教育規(guī)律、扼殺人才成長的事，因?yàn)樗紤]的多是校“外”，而不是?！皟?nèi)”。
不少人在管理學(xué)校而沒有領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校。
一旦定位為管理學(xué)校時，校長往往只是忙于事務(wù)，停留于常規(guī)，學(xué)校教育就不可能上升到文化層面。同樣又有不少人把教師做成了“師傅”。教師一旦異化為“師傅”后，只能年復(fù)一年地簡潔重復(fù)，在重復(fù)中失去進(jìn)取心。還有不少人把教書當(dāng)成了“職業(yè)”，而沒有當(dāng)成事業(yè)。當(dāng)把教書僅僅作為“職業(yè)”時，每天把工資混到手就算完事。
在我們的隊(duì)伍中有不少蠢人、笨人，工作上還算盡職盡責(zé)，自認(rèn)為自己做出了一點(diǎn)小小的成果，但從來沒有重視個人專業(yè)成長問題，究其實(shí)質(zhì)，就是一種職業(yè)倦怠心理，這種職業(yè)倦怠現(xiàn)象嚴(yán)重影響著學(xué)校隊(duì)伍的專業(yè)成長。人的素養(yǎng)得不到提升，何談學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。再說現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，校長和教師的專業(yè)化成長，大的方面關(guān)乎到學(xué)校的發(fā)展，小的方面關(guān)乎個人利益。因此，要提高教師的素養(yǎng)，加大教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)力度，進(jìn)行校本研訓(xùn)，進(jìn)行教育科研、課堂教學(xué)變革，關(guān)注教師的實(shí)踐積累與反思，提升教師教育智慧。
教育的本質(zhì)就是文化與精神的傳承，需要用一生的品行去熏陶，用一生的時間來完成，在這個過程中，我們能夠以安靜之態(tài)，追求教育返璞歸真的東西就會少走彎路，還我們的教育以本真的美好，這是大智者的思想。也是我追求的辦學(xué)抱負(fù)！總之，校長培訓(xùn)，時間雖短收獲頗大，專心品嘗用之不竭，學(xué)以致用思索更深。真正的做好教育，需要一份安靜之心，少一點(diǎn)浮躁，多一份清醒，少一點(diǎn)功利，多一份淡薄。讓自己在安靜之中尋求教育美好的將來吧！
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十七
無意中翻開《數(shù)學(xué)家的眼光》，這本書的內(nèi)容深深地吸引了我，書的作者是張景中，這本書列舉了很多我們生活中常見的事實(shí)。但是這本書講的并不是做題的技巧，而是思考數(shù)學(xué)問題的思路和方法。正如書名所說。
數(shù)學(xué)家的眼光不同與常人，常人認(rèn)為問題的難易程度和數(shù)學(xué)家想的可能完全不同，普普通通的問題在他們的眼中可能是很有必要的。他們的眼光能夠穿透問題的表象，直接看到問題的本質(zhì)。他們不會因人們的非議而停止工作，而是積極地挖掘新方法帶來的寶藏。比如：數(shù)學(xué)家的眼光可以從“三角形內(nèi)角和是180度”，這個常理中看出“任意n邊行外角和是360度”，看到“螞蟻在卵形線上爬一圈，角度改變量是360度”，這樣的眼光怎能不讓人驚訝。又比如“定位的奧妙”一節(jié)中，張景中院士引領(lǐng)我們完整地走了一邊研究的過程，這樣親身研究的得到的樂趣與收獲，與那種只靠記憶的學(xué)習(xí)方法簡直是不可比擬的。
在張?jiān)菏康臅?，?nèi)容深入淺出、通俗易懂，引人入勝，不是一開頭就高深莫測，而是把數(shù)學(xué)思維的精髓展現(xiàn)出來，細(xì)細(xì)品位。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十八
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的長遠(yuǎn)的眼光中考作文，希望能夠幫助到大家。
昨天和同學(xué)葉葉聊天的時候，她跟我說最近在家里接了個兼職任務(wù)，就是幫親戚做一些文檔和圖片。
葉葉說道，當(dāng)時也是隨口一說自己可以做，沒想到他們真的給她安排了。
因?yàn)槭怯H戚，所以葉葉并沒有去追問兼職的收入之類的，只是聽他們聊天的時候，有說過會給一定的報(bào)酬。
其實(shí)那些文檔和圖片并不難，但是有些繁瑣就是了。葉葉說她還在適應(yīng)當(dāng)中，同時她覺得有點(diǎn)兒不好意思，如果是少量的任務(wù)，那她免費(fèi)幫幫也可以，但看這樣子任務(wù)量并不少。葉葉覺得自己也不好意思去問，就是埋頭先做著了。
我很理解葉葉，同時也開導(dǎo)她，關(guān)鍵是先把手頭上的任務(wù)做好，保質(zhì)也保量，畢竟只有把事情做好了，人家都看在眼里，自然是懂得你的價值的啦。
至少收入多少，葉葉也說過她的親戚一直是個很靠譜的人，說話算話，我就讓她更不用擔(dān)心啦。
在這個假期，能有一份額外的.收入，同時在做事的過程中也能提升自己，學(xué)到一些東西，還是一舉兩得的事啦。
葉葉和我聊天后覺得很開心，而在和她聊天的過程中，我也把這些道理記在心里，有時候真的要把目光看放遠(yuǎn)些，不要太計(jì)較眼前的利益，而是把更多的心思放在做事情上，只要你認(rèn)真去做了，總會有收獲的。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十九
第一段：引言（100字）
公民的眼光是指個體對社會現(xiàn)象和問題的觀察和判斷能力。公民作為社會的組成部分，既是社會的受益者，也是社會的參與者。作為一個有著獨(dú)立思考能力的個體，公民的眼光對于社會的發(fā)展和進(jìn)步具有重要影響。通過擴(kuò)大視野、了解現(xiàn)實(shí)情況以及積極參與社會實(shí)踐，公民的眼光逐漸得到提升，從而更好地為社會作出貢獻(xiàn)。
第二段：拓寬視野（200字）
拓寬視野是公民提高眼光的重要途徑之一。社會錯綜復(fù)雜，變化日新月異，只有通過不斷學(xué)習(xí)和了解，才能夠把握社會發(fā)展的脈搏。公民可以通過閱讀報(bào)刊雜志、觀看電視和網(wǎng)絡(luò)資源，了解國內(nèi)外的新聞動態(tài)和社會現(xiàn)象，從而培養(yǎng)廣泛的知識儲備。此外，參加各類學(xué)術(shù)講座和文化活動，也可以幫助公民對不同領(lǐng)域的知識有更深入的了解。拓寬視野讓公民具有更全面的信息掌握能力，從而更好地理解和判斷社會現(xiàn)象。
第三段：了解現(xiàn)實(shí)（300字）
了解現(xiàn)實(shí)是公民提高眼光的另一重要途徑。公民應(yīng)該通過與人交往、參與社會實(shí)踐等方式，親身感受社會的變化和發(fā)展。通過社會實(shí)踐，公民可以與不同群體接觸，了解不同人群的需求和問題，從而更好地準(zhǔn)確判斷社會現(xiàn)實(shí)。例如，志愿者活動是一個很好的方式，可以讓公民親自走進(jìn)社區(qū)、學(xué)校、敬老院等地方，了解他們的需求和困難，同時也可以通過幫助他人實(shí)踐自己的價值觀。了解現(xiàn)實(shí)社會的同時，公民還可以不斷反思自己的觀念和行為，不斷提升自己的思維能力。
第四段：積極參與社會實(shí)踐（300字）
積極參與社會實(shí)踐是公民提高眼光的重要手段。公民作為社會的一員，應(yīng)當(dāng)積極參與社會事務(wù)，發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造力。公民可以通過加入非政府組織、參與社區(qū)建設(shè)和社會活動等方式，為社會發(fā)展盡一份力量。參與社會實(shí)踐的過程中，公民與他人的交流和合作，不僅可以增長見識，還能夠拓寬自己的思維和視野，提升眼光的高度。同時，社會實(shí)踐還能夠讓公民更好地了解社會發(fā)展的問題，對社會問題進(jìn)行深入剖析，進(jìn)而提出解決問題的思路和方案。
第五段：結(jié)語（200字）
公民的眼光是公民素質(zhì)的重要體現(xiàn)，也是社會進(jìn)步的重要動力。通過拓寬視野、了解現(xiàn)實(shí)和積極參與社會實(shí)踐，公民的眼光得到提升，為社會的發(fā)展和民生的改善做出更大貢獻(xiàn)。作為一個有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘢覀儜?yīng)該時刻保持警覺和敏感，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，使自己的眼光更加獨(dú)到、見解更加深刻，為社會問題的解決提供更有價值的建議和方案。只有通過全體公民的共同努力，才能讓社會更加和諧進(jìn)步，為人民創(chuàng)造更美好的明天。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇一
在人生的道路上，我們常常會遇到很多誘惑與選擇。有時候我們煩惱于眼前的利益和利益的追求，而忽略了那些長遠(yuǎn)的利益與追求。然而，如果我們能夠在做出決策之前先思考長遠(yuǎn)，那么我們的人生便會有更美好的前景。在這篇文章中，我將探討如何思長遠(yuǎn)，以及我在思長遠(yuǎn)方面的體會。
第二段：為什么要思長遠(yuǎn)
思長遠(yuǎn)是一個理性的思考方式，它能夠讓我們看到目標(biāo)和選擇背后的根本因素，而不是被眼前的誘惑所迷惑。當(dāng)我們思考長遠(yuǎn)時，我們可以更好地規(guī)劃我們的未來，并為我們的目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另外，思長遠(yuǎn)可以幫助我們減少短期風(fēng)險，使我們在決策時考慮到可能的后果。這些都是思長遠(yuǎn)的好處。
第三段：如何思長遠(yuǎn)
思長遠(yuǎn)需要我們摒棄一些不良的習(xí)慣。首先，我們需要停止盯著眼前的誘惑，轉(zhuǎn)而關(guān)注我們的目標(biāo)和長期利益。其次，我們需要學(xué)會放眼未來，設(shè)想我們的長期計(jì)劃和未來的目標(biāo)，并思考當(dāng)下的決策如何為我們的目標(biāo)服務(wù)。此外，我們還需要學(xué)會預(yù)測可能會發(fā)生的情況，并為可能發(fā)生的情況做好準(zhǔn)備。最后，我們需要相信自己的選擇，并在做出決策之后堅(jiān)定不移地做出決策。
第四段：我的思長遠(yuǎn)心得體會
在我看來，思考長遠(yuǎn)需要耐心和毅力。我們需要時刻保持頭腦清晰，并學(xué)會在面對復(fù)雜的問題時與自己溝通。當(dāng)然，我們也需要學(xué)會自己為自己做主，選擇符合我們目標(biāo)的方案，而不是被別人的意見所左右。在我自己的生活中，我學(xué)會了定期制定目標(biāo)計(jì)劃，并為實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)而努力。我也學(xué)會了保持我的信心和毅力，即使遇到了困難也不輕言放棄。
第五段： 總結(jié)
在人生道路上，思長遠(yuǎn)可以幫助我們成為更好的自己。它需要我們放棄短視的習(xí)慣，將目光轉(zhuǎn)向未來，并努力實(shí)現(xiàn)我們的長期目標(biāo)。在生活中，我們需要保持耐心、毅力和信心。雖然思考長遠(yuǎn)可能會很困難，但一旦我們養(yǎng)成了長遠(yuǎn)思考的習(xí)慣，我們就會發(fā)現(xiàn)，它可以讓我們看到更廣闊的未來，享受成功和成就的滿足感。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇二
在當(dāng)今社會，人們往往追求短期的利益，而忽略了長遠(yuǎn)的利益。然而，我們應(yīng)該認(rèn)識到，利益在長遠(yuǎn)的角度來看更為重要。正確認(rèn)識并追求長遠(yuǎn)的利益，必將給我們帶來更加廣闊的發(fā)展空間和更加穩(wěn)定的生活環(huán)境。
二、長遠(yuǎn)利益是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵
長遠(yuǎn)的利益是可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在各個領(lǐng)域，只有從長遠(yuǎn)的角度出發(fā)，才能夠?yàn)槲磥淼陌l(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如在經(jīng)濟(jì)方面，我們應(yīng)該遵循“效益利潤”的原則，而不是只追求眼前的利益。通過合理的投資和資源配置，我們可以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的長久繁榮。在環(huán)境方面，我們必須保護(hù)自然資源，減少對生態(tài)系統(tǒng)的破壞。只有如此，我們才能夠擁有一個清潔、綠色的生活環(huán)境。
三、長遠(yuǎn)利益與個人行為
在個人生活中，長遠(yuǎn)利益也是至關(guān)重要的。對于每個人來說，長遠(yuǎn)利益是可以積極塑造的。在學(xué)習(xí)方面，我們應(yīng)該注重長期效果而不是僅僅關(guān)注短期的考試成績。這樣，我們才能夠積累更多的知識和技能，為未來的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在健康方面，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，保持適度的鍛煉和健康的飲食。雖然短期來看，這些行為可能會對我們的享受造成一定程度的影響，但從長遠(yuǎn)來看，這些習(xí)慣能夠讓我們擁有更好的身體狀態(tài)。
四、長遠(yuǎn)利益與社會利益
長遠(yuǎn)的利益不僅與個人的發(fā)展息息相關(guān)，也與整個社會的繁榮息息相關(guān)。在法律方面，我們應(yīng)該遵守法紀(jì)，不僅是為了不受懲罰，更是為了維護(hù)社會的公平正義。只有一個遵紀(jì)守法、公平有序的社會，才能夠?yàn)槊總€人提供更加穩(wěn)定和安全的生活環(huán)境。在教育方面，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，而不僅僅培養(yǎng)其應(yīng)試能力。只有這樣，我們才能夠培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和社會責(zé)任感的人才，為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
五、結(jié)語
在今天的社會里，我們常常容易被眼前的利益所吸引，而忽視了長遠(yuǎn)利益的重要性。然而，利在長遠(yuǎn)才是真正能夠讓我們獲得成功的途徑。只有正確認(rèn)識并追求長遠(yuǎn)的利益，我們才能夠?yàn)樽约汉蜕鐣砀訌V闊的發(fā)展空間和更加穩(wěn)定的生活環(huán)境。因此，我們應(yīng)該努力培養(yǎng)長遠(yuǎn)的眼光，從各個方面去追求長遠(yuǎn)的利益，為自己和社會的繁榮做出貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能夠擁有充實(shí)而有意義的人生。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇三
在人生的旅途中，我們總是面臨著各種各樣的選擇。有些選擇可能會給我們帶來短期的利益，讓我們眼前一亮；而有些選擇則可能需要我們放棄眼前的誘惑，面對一些短期的困難和挫折。然而，通過自己的經(jīng)驗(yàn)和觀察，我逐漸認(rèn)識到利在長遠(yuǎn)才是真正能夠帶來持久幸福和成就的道路。以下是我體會到的關(guān)于“利在長遠(yuǎn)”的心得體會。
首先，利在長遠(yuǎn)會幫助我們建立更加穩(wěn)固的人際關(guān)系。在社會上，人的處事原則往往是“利己主義”，即只顧自己的利益。然而，一味追求短期的利益往往只會讓我們建立一些短暫的、表面的人際關(guān)系。而在利在長遠(yuǎn)的原則下，我們不僅僅會關(guān)注自己的利益，也會顧及他人的感受和需要。這樣一來，我們就能夠建立起更加穩(wěn)固和長久的人際關(guān)系，在困難的時候獲得幫助，在成功的時候有人與之分享。
其次，利在長遠(yuǎn)會促使我們持續(xù)不斷地進(jìn)步和發(fā)展。只追求眼前的利益往往會讓我們產(chǎn)生滿足感，而在長遠(yuǎn)看來，滿足感并不能解決我們的問題。所以，當(dāng)我們追求利在長遠(yuǎn)的目標(biāo)時，我們會持續(xù)不斷地努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力和知識。這樣，我們才能適應(yīng)時代的發(fā)展和變化，保持我們的競爭力，獲得更多的機(jī)會和成功。
此外，利在長遠(yuǎn)也會促使我們在道德和倫理方面做出正確的選擇。短期的利益往往會引誘我們?nèi)プ鲆恍┎坏赖碌氖虑?，而利在長遠(yuǎn)的原則會讓我們認(rèn)識到這些行為對我們和他人的傷害。通過遵守道德規(guī)范和倫理原則，我們可以保持自己的正直和誠信，樹立起良好的道德形象。長遠(yuǎn)來看，這種道德的認(rèn)同和他人對我們的信任將使我們在社會上獲得更多的尊重和機(jī)會。
最后，利在長遠(yuǎn)也會給我們帶來更大的幸福感。短期的利益雖然能帶給我們一時的快樂，但它往往是短暫的，并且?guī)Ыo我們更多的是焦慮和憂慮。而利在長遠(yuǎn)的心態(tài)則能讓我們更加淡定和從容地面對人生的挫折和困難。它讓我們明白，人生就像一場馬拉松比賽，只有堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向前，才能最終達(dá)到目標(biāo)，并享受到完美的成功之時。
綜上所述，利在長遠(yuǎn)對于我們的人生道路來說至關(guān)重要。它幫助我們建立穩(wěn)固的人際關(guān)系，持續(xù)不斷地進(jìn)步和發(fā)展，做出正確的道德選擇，并獲得更大的幸福感。在選擇面前，我們應(yīng)該審視自己的心態(tài)，認(rèn)清利在長遠(yuǎn)的價值和意義。只有堅(jiān)定追求利在長遠(yuǎn)，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)固。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇四
現(xiàn)今社會，人們總是追求眼前的利益，可為了一己之利，不惜犧牲長遠(yuǎn)的利益。這是因?yàn)槲覀內(nèi)菀资艿蕉唐诶娴拿曰?，追求快速回?bào)的心態(tài)使我們無法理智思考，只顧眼前的所得。然而，當(dāng)我們回過頭來看，發(fā)現(xiàn)那些所謂的收益是虛幻的泡影，而長遠(yuǎn)的利益卻由于我們追逐瞬間的利益而被忽視。
第二段：遠(yuǎn)見卓識的重要性
了解“利在長遠(yuǎn)”的道理并不難，但要真正做到將眼光放在長遠(yuǎn)，需要擁有遠(yuǎn)見卓識。只有具備這種能力，才能辨明眼前的利益是否值得追求，是否與自己的價值觀相符。遠(yuǎn)見卓識有助于我們從更長遠(yuǎn)的角度思考問題，預(yù)測潛在的風(fēng)險并作出合理的決策。有遠(yuǎn)見的人能夠超越眼前，看到事物的全貌，從而做出更明智的選擇。
第三段：學(xué)會權(quán)衡利弊
在追求長遠(yuǎn)利益的過程中，需要學(xué)會權(quán)衡利弊。優(yōu)劣之間的斤兩需要理智地衡量，不盲從、不沖動。我們需要懂得放棄短期的小利益，以獲得更大的長遠(yuǎn)利益。在權(quán)衡利弊的過程中，我們也需要關(guān)注他人的利益，不以個人利益為中心，而是追求共贏的結(jié)果。只有這樣，我們才能在長遠(yuǎn)的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
第四段：長遠(yuǎn)思維帶來的回報(bào)
當(dāng)我們能夠放眼未來，做出明智的選擇時，長遠(yuǎn)思維會帶給我們豐厚的回報(bào)。首先，長遠(yuǎn)思維有助于我們避免短期的損失，減少風(fēng)險。其次，它能夠幫助我們制定目標(biāo)，指導(dǎo)我們的行動，讓我們朝著實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)利益的方向努力。最重要的是，長遠(yuǎn)思維使我們成為有遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)者，引領(lǐng)團(tuán)隊(duì)逐步取得成功。長遠(yuǎn)思維的回報(bào)不僅體現(xiàn)在個人層面，也擴(kuò)展到組織和社會的層面上。
第五段：實(shí)踐長遠(yuǎn)思維的技巧
要實(shí)踐長遠(yuǎn)思維，需掌握一些技巧。首先，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，增加自己的知識儲備，從而提高我們的遠(yuǎn)見卓識。其次，我們要培養(yǎng)耐心和毅力，因?yàn)殚L遠(yuǎn)思維需要長期堅(jiān)持。最后，我們需要與他人一起合作，共同追求長遠(yuǎn)利益，形成合力。通過不斷地實(shí)踐和反思，我們可以逐漸轉(zhuǎn)變自己的思維方式，使長遠(yuǎn)利益在我們的行動中得以體現(xiàn)。
以“利在長遠(yuǎn)”為主題的文章，通過探討人們追求短期利益而忽視長遠(yuǎn)利益的現(xiàn)象，以及遠(yuǎn)見卓識、權(quán)衡利弊和長遠(yuǎn)思維所帶來的回報(bào)等方面的觀點(diǎn)，引導(dǎo)讀者認(rèn)識到長遠(yuǎn)利益的重要性，從而改變追求短期利益的心態(tài)，培養(yǎng)長遠(yuǎn)思維，為自己和他人的發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇五
在當(dāng)今社會，眼光長遠(yuǎn)已經(jīng)成為一種非常重要的能力。無論是在職場生涯還是個人生活中，都需要有人擁有足夠的眼光長遠(yuǎn)。在我個人的經(jīng)歷中，我深深體會到眼光長遠(yuǎn)的重要性。本文將探討我從過去的錯誤中學(xué)到的關(guān)于“眼光長遠(yuǎn)”的心得體會。
第二段：問題意識
在我年輕的時候，我總是想當(dāng)然并且過于專注于當(dāng)前情況。我透支了自己的資源，以為一切都在掌握中。在許多情況下，我都錯了。我開始認(rèn)識到，一個人的視野需要更開闊，才能有更明智的決策。
第三段：經(jīng)驗(yàn)分享
我逐漸開闊了自己的視野，學(xué)會去了解事情的真正背景。我開始多讀書，了解不同領(lǐng)域的信息和技能。我也開始盡量了解一些相關(guān)的全局性信息，例如政治，經(jīng)濟(jì)和文化變化等。特別是在工作上，我了解到從更長遠(yuǎn)的視角去看待問題是非常重要的。在決策方面，我的團(tuán)隊(duì)需要真正理解決策背后的方式，探討性和風(fēng)險分析。在這樣的方法中，我們需要避免基于現(xiàn)實(shí)情況的決策和僅僅專注于當(dāng)前的利益，而是需要真正看清事情的未來走向。
第四段：體會
通過實(shí)踐和研究，我已經(jīng)了解到如何看待事物的長遠(yuǎn)觀念。我注意到，眼光長遠(yuǎn)并不僅是一個技能，而是一種思維方法，也是情感上的發(fā)展。通過關(guān)注世界，了解不同的想法和知識，和其他領(lǐng)域的人進(jìn)行對話，我不斷地打開了自己的方向。這種方法也讓我更加謙虛，因?yàn)槲艺J(rèn)識到有很多人比我更知道和我對某些問題的了解是有限的。
第五段：總結(jié)
總之，發(fā)展自己的眼光長遠(yuǎn)能力是非常重要的。無論是個人生活或在工作中，一個開闊眼界的人，通常能夠做出更明智，更全面的決策。通過技能和思維模式的發(fā)展，我們可以不斷改進(jìn)自己的長遠(yuǎn)思考能力，讓我們在今天和未來面對任何挑戰(zhàn)，都能夠做到游刃有余、從容面對。人們可以通過學(xué)習(xí)和做事的全面思考來養(yǎng)育這種長久的態(tài)度，同時表現(xiàn)出謙虛和開放心態(tài)，這些都有助于成功。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇六
每個人的人生都需要有一定的規(guī)劃和目標(biāo)，而這些規(guī)劃和目標(biāo)的定位需要有一種先見之明的眼光。有時候，我們?yōu)榱搜矍暗睦娑チ碎L遠(yuǎn)的眼光，而造成了一些不必要的損失。所以，眼光長遠(yuǎn)是生活中最重要的一種素質(zhì)。本文將會圍繞著眼光長遠(yuǎn)心得體會進(jìn)行一番探討。
第二段：眼光長遠(yuǎn)的重要性
眼光長遠(yuǎn)是指人們在進(jìn)行決策時，能夠考慮到長遠(yuǎn)利益和風(fēng)險的能力。它的重要性體現(xiàn)在以下幾個方面： 第一，眼光長遠(yuǎn)能夠幫助我們更好地規(guī)劃自己的人生，讓我們不會迷失在瞬間的沖動和快樂中；第二，眼光長遠(yuǎn)能夠助我們在職場上搶占先機(jī)，避免短視的行為；第三，眼光長遠(yuǎn)能夠帶來更多的機(jī)遇和財(cái)富，因?yàn)橹挥性诳吹轿磥淼陌l(fā)展趨勢，我們才會進(jìn)行相應(yīng)的投資和判斷。
第三段：眼光長遠(yuǎn)的培養(yǎng)
那么，如何培養(yǎng)眼光長遠(yuǎn)呢？首先，我們應(yīng)該擁有一定的專業(yè)知識。而這些知識可以通閱經(jīng)典名著、了解發(fā)展?fàn)顩r以及參加專業(yè)領(lǐng)域的培訓(xùn)和活動；其次，我們需要保持一種對全局的把握能力，因?yàn)橹挥邪盐杖?，才有可能做出更精?zhǔn)和全面的判斷。不要局限自己的眼界，多看新聞，多交流，多了解行業(yè)發(fā)展情況；最后，我們應(yīng)該勇于冒險和開拓思維。眼光長遠(yuǎn)的人往往會不斷嘗試新的事情和思路，不斷尋找新的機(jī)會和全球化的市場。
第四段：眼光長遠(yuǎn)的案例
那么，有哪些例子可以說明眼光長遠(yuǎn)的威力呢？比如，安德森公司在20世紀(jì)70年代時，就看到了未來光盤工業(yè)的發(fā)展趨勢，并進(jìn)行了前瞻型的投資和規(guī)劃，最終做到了光盤行業(yè)的“老大”。再比如，羅杰斯公司在20世紀(jì)80年代時，就指出了網(wǎng)路化的趨勢和未來的全球化，提前布局，成功地在未來市場中獲得了收益。這樣的例子還有很多，都說明了眼光長遠(yuǎn)的重要性。
第五段：眼光長遠(yuǎn)心得體會
從自己的經(jīng)歷來看，眼光長遠(yuǎn)的確為我的人生帶來了很多的好處。在過去的很長一段時間，我一直念念不忘一個“大業(yè)”，而在實(shí)踐中，卻不斷地受到解脫和挫折的磨煉，一直想著怎么把一年做的事情就做好，卻不知到真正的大事為何物。然而，在向外看的過程中，我發(fā)現(xiàn)我們的世界越來越小，同時也越來越繁復(fù)，若是我總是陷入瞬間目光中，很容易就會忘記前方的道路。因此，我們要學(xué)會時刻保持長遠(yuǎn)的眼光，不要被眼前一時的問題所蒙蔽。眼光長遠(yuǎn)，事半功倍。要知道，這個世界上有一些事情，即使你不想去做它，但也必需去做；同樣，還有一些事情，即使你想去做它，但你也根本無法去做。而眼光長遠(yuǎn)，就是讓我們能夠在這個變化萬千的世界中，找到自己所在的位置，更加合理、美好地生活。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇七
眼光長遠(yuǎn)，是一種對未來的長期規(guī)劃和展望。它要求我們在眼前所見的事物之外，還要留有更遠(yuǎn)的視線，有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，有更長遠(yuǎn)的考慮。接下來，我將分享我的一些心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)和幫助。
第一段：深入思考，擺脫眼前利益驅(qū)動
我們生活在一個快節(jié)奏、強(qiáng)利益驅(qū)動的世界里，時常會受到眼前利益的誘惑。但是，我們應(yīng)該明白，眼前的利益只是很小一部分，背后隱藏著更大的利益，有些利益需要長期耕耘才能獲得。要擺脫眼前的利益驅(qū)動，需要我們深入思考，從更長遠(yuǎn)的角度出發(fā)，看待問題，立足于整體思考，而不是片面追求眼前的利益。
第二段：樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，從細(xì)節(jié)中突破
有遠(yuǎn)大目標(biāo)是眼光長遠(yuǎn)的前提。我們需要在心中樹立一個長遠(yuǎn)的目標(biāo)，同時關(guān)注具體的可行性，將長遠(yuǎn)的目標(biāo)變成實(shí)施計(jì)劃。在實(shí)施計(jì)劃的過程中，我們需要從細(xì)節(jié)中突破，注重工作的每一個環(huán)節(jié)，將小目標(biāo)作為步驟，逐步實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的目標(biāo)。
第三段：保持主動，勇于嘗試
在眼光遠(yuǎn)大的路上，我們需要保持主動性，不要被外界所限制。我們需要勇于嘗試新的事物，不斷地改進(jìn)，創(chuàng)新。盡管會面臨一些困難或者成就不夠，但是在這些失敗的過程中，我們會收獲更加珍貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，使我們更加成熟、堅(jiān)強(qiáng)。
第四段：學(xué)會尋找機(jī)會，靈活應(yīng)變
機(jī)會并不是等待而來，而是需要我們?nèi)ふ液蜖幦 Ｎ覀冃枰獙Νh(huán)境、機(jī)會、信息關(guān)注、了解，把握時機(jī)，抓住機(jī)會。同時在發(fā)現(xiàn)機(jī)會時，需要考慮周全，找到恰當(dāng)?shù)姆桨?，保證后續(xù)的成功。
第五段：情緒管理，始終保持積極向上
在成長、進(jìn)步的路上，我們一定會遇到困難和挫折。但是，我們要學(xué)會情緒管理，保持積極向上的態(tài)度。不管是在工作生活中，還是在感情交往中，我們都需要掌握情緒管理的技巧，保持一個積極、穩(wěn)定的心態(tài)，建立人際關(guān)系。
結(jié)尾：如何提升眼光長遠(yuǎn)
通過以上的闡述，我們可以得出提升眼光長遠(yuǎn)的幾個關(guān)鍵點(diǎn)：深入思考，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，勇于嘗試創(chuàng)新，尋找機(jī)會，靈活應(yīng)變，以及情緒管理。當(dāng)我們充分掌握這些方法和技巧，才能更好地發(fā)揚(yáng)眼光長遠(yuǎn)的精神，迎接未來的挑戰(zhàn)。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇八
隨著社會的不斷發(fā)展，人們的競爭壓力也越來越大。在這個競爭激烈的時代，我們應(yīng)該如何立足長遠(yuǎn)，贏得通向成功的機(jī)會呢？下面將從目標(biāo)規(guī)劃、積累經(jīng)驗(yàn)、不斷學(xué)習(xí)、保持樂觀心態(tài)和堅(jiān)持奮斗五個方面談一談我的心得體會。
首先，制定明確的目標(biāo)規(guī)劃是立足長遠(yuǎn)的關(guān)鍵。一個人只有有明確的目標(biāo)，才能更好地安排自己的時間和資源，更加專注地去追求這個目標(biāo)。我記得剛上大學(xué)的時候，我對自己的職業(yè)規(guī)劃非常迷茫，不知道未來要做什么樣的工作。后來我經(jīng)過深思熟慮，決定投身計(jì)算機(jī)行業(yè)。我制定了一個五年的目標(biāo)計(jì)劃，包括獲得相關(guān)證書、參加實(shí)習(xí)、學(xué)習(xí)外語等。通過明確的目標(biāo)規(guī)劃，我可以更有針對性地去努力，不斷向前邁進(jìn)。
其次，積累經(jīng)驗(yàn)是立足長遠(yuǎn)的重要一環(huán)。無論在什么行業(yè)，經(jīng)驗(yàn)都是一個寶貴的財(cái)富。我們應(yīng)該積極參與各種實(shí)踐活動，爭取獲得更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在大學(xué)期間，我參加了很多學(xué)術(shù)研討會、志愿者活動和社團(tuán)實(shí)踐，通過這些實(shí)踐，我獲得了寶貴的人際關(guān)系和組織管理經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)不僅幫助我更好地適應(yīng)社會的各種環(huán)境，也讓我在未來的工作中更加游刃有余。
第三，要不斷學(xué)習(xí)才能立足長遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的動力。無論是專業(yè)知識還是綜合素質(zhì)，我們都需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。我牢記著老師在大學(xué)里告訴我們的一句話：“學(xué)到老，活到老”。因此，我定期參加培訓(xùn)課程、讀相關(guān)書籍和文章，跟上技術(shù)的最新發(fā)展。這樣可以不斷提升自己的能力和競爭力，從而更好地適應(yīng)社會的變化和發(fā)展。
保持樂觀心態(tài)也是立足長遠(yuǎn)的關(guān)鍵因素。樂觀的心態(tài)可以幫助我們更好地面對困難和挫折，穩(wěn)定自己的情緒，保持平衡的心理狀態(tài)。在實(shí)際生活中，我常常遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但是我從來沒有放棄過自己，總是保持著積極向上的心態(tài)。我相信只要我堅(jiān)持不懈地努力，最終一定能夠取得成功。
最后，堅(jiān)持奮斗是立足長遠(yuǎn)的必要條件。我們不應(yīng)該輕易放棄，而是要堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。正如一句話所說：“成功來自于自己的堅(jiān)持”。在我大學(xué)期間，我遇到了很多困難和挫折，但是我不曾退縮，始終堅(jiān)持自己的夢想。結(jié)果付出終有回報(bào)，我在大學(xué)期間獲得了國家獎學(xué)金和多個校內(nèi)外的榮譽(yù)。這讓我深刻地體會到，只要堅(jiān)持奮斗，機(jī)會就會不斷向你敞開。
立足長遠(yuǎn)是每個人邁向成功的必經(jīng)之路。只有制定明確的目標(biāo)規(guī)劃、積累經(jīng)驗(yàn)、不斷學(xué)習(xí)、保持樂觀心態(tài)和堅(jiān)持奮斗，我們才能在激烈的競爭中立于不敗之地。讓我們抓住機(jī)遇，追求成功的夢想，為自己的未來做好充分的準(zhǔn)備。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇九
2、卑微時看風(fēng)骨，發(fā)達(dá)時看心性，無錢時看斗志，有錢時看格局。
3、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
4、眼光要放長遠(yuǎn)，眼界要大，因?yàn)槟阕约憾疾恢雷约河卸啻鬂摿Α?BR> 5、圈子決定格局，人脈決定資源，眼界決定未來。
6、世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。
7、怪不得說眼光要放長遠(yuǎn)一點(diǎn)，目標(biāo)遠(yuǎn)大才能推動生活往前走。
8、讓心智年齡盡可能的超越生理年齡自己五歲。你會贏得更多的機(jī)會，更光譜的格局。
9、不要太過斤斤計(jì)較，眼光放長遠(yuǎn)一點(diǎn)，但凡對你的長遠(yuǎn)有好處的事，千萬別只看眼下。
10、見的世面廣了，也就不會把自己局限在小格局里，不再憤世嫉俗，與人為敵。
11、眼光長遠(yuǎn)是理性的，但也是苦悶的，因?yàn)槊篮糜肋h(yuǎn)在將來，當(dāng)下永遠(yuǎn)有苦難。
12、生命對某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個目標(biāo)而奮斗。
13、格局，布局，步局。心中有多大，舞臺就有多大。
14、太快決定自己的命運(yùn)，以后漫長的日子怎么過？把眼光放遠(yuǎn)點(diǎn)，多些認(rèn)識新朋友、新事物。
15、生命取向要高，格局不高說不出高雅的話，成不了大事。
16、世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費(fèi)力。
17、空間狹小，動輒碰壁。是非多處，即空間小?？臻g小，人受氣，事難為。眼光長遠(yuǎn)，才能改變。
18、境界低，格局小，心胸狹窄講不出格局的話。
19、好多人平庸，不是眼光不夠長，而是眼光永遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方，人始終在近旁。
20、你像是理解事物比一般人花時間的那一類型。不過以長遠(yuǎn)眼光來看，時間大約在你那邊。
21、如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹。
22、愛，不是尋找一個完美的人，而是學(xué)會用完美的眼光，欣賞一個不完美的人。
23、不要只看眼前，眼光要放長遠(yuǎn)一點(diǎn)，努力總會收獲你想要的，加油！
24、她的心胸比較開闊，她不會拘泥于小的利益而會顧大的理，所以她的格局就會大一些。
25、格局，決定人生的走向。人的關(guān)注點(diǎn)，則決定了他的格局?，嵥樾∈掠?jì)較太多，人會變得小器。
26、人的眼光總是要放長遠(yuǎn)一些，做一個追光者。
27、如果你希望成功，以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。
28、推銷產(chǎn)品要針對顧客的心，不要針對顧客的頭。
29、以后應(yīng)該立定格局之后，一直寫下去，不管修辭，也不要回頭看。
30、一手好牌被我打的稀爛行吧拿著剩下的也得接著打啊眼光真的要放長遠(yuǎn)一點(diǎn)了。
31、任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開始的。
32、一個再富有的人，如果沒有闊大的格局，也會有衰敗的一天。
33、活著，就是一場又一場的競爭，與協(xié)作。格局要大，所以要團(tuán)結(jié)好周圍的人，與你接觸過的人。
34、若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。
35、人若把自己框在一定的范圍內(nèi)，就容易限制了自己的思維和格局。
36、賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。
37、在時間的格局里，誰偷了誰的真情，誰映了誰的眼簾。
38、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，不論做人還是做事，眼光要長遠(yuǎn)，要有預(yù)見性。
39、心有多大，世界就有多大；眼光有多長遠(yuǎn)，夢想就有多近；堅(jiān)持有多長久，未來就有多好。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十
作為社會的一員，每個人都有自己的眼光和觀點(diǎn)。而作為公民，我們的眼光則應(yīng)當(dāng)與社會的發(fā)展和進(jìn)步息息相關(guān)。公民的眼光不僅僅是個人的視野，更是一個國家的發(fā)展方向。在這條道路上，我也積累了一些心得體會。
首先，公民的眼光應(yīng)當(dāng)放在大局上。在一個國家的發(fā)展中，公民是一個個單獨(dú)的存在，但是他們的眼光卻構(gòu)成了整個社會的風(fēng)向標(biāo)。如果每個人只為自己的小家庭著想，不關(guān)心國家的大事，那么這個國家很難取得長足的進(jìn)步。因此，公民的眼光應(yīng)當(dāng)超越個人的利益，放在國家的大局上，更多地考慮社會的利益和發(fā)展。只有全體公民都朝著同一個方向努力，才能達(dá)到國家繁榮富強(qiáng)的目標(biāo)。
其次，公民的眼光應(yīng)當(dāng)注重全球視野。隨著全球化的加深，各個國家之間的聯(lián)系越來越緊密。一個國家的發(fā)展不應(yīng)該只看局限于國內(nèi)的情況，更應(yīng)該關(guān)注國際的形勢。制定合適的對外政策，積極參與國際事務(wù)，不僅能夠增加國家的影響力，也能夠?yàn)樽陨淼陌l(fā)展帶來更多的機(jī)遇。因此，我們作為公民，應(yīng)當(dāng)注意世界形勢的變化，及時調(diào)整自己的眼光，不僅關(guān)注國內(nèi)的問題，也要關(guān)心國際的事務(wù)。
再次，公民的眼光應(yīng)當(dāng)從長遠(yuǎn)角度考慮。社會的發(fā)展是一個長期的過程，一個問題的解決不能只看眼前的利益，更要考慮未來的發(fā)展。例如，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，我們不能只追求眼前的利益，而忽略了環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。只有站在長遠(yuǎn)的角度，思考如何解決眼前的問題并為未來打下基礎(chǔ)，我們才能夠取得更好的發(fā)展。因此，作為公民，我們需要從長遠(yuǎn)的角度看待問題，思考一系列的發(fā)展方案，并做出正確的決策。
此外，公民的眼光還應(yīng)當(dāng)注重科學(xué)的思維方式。現(xiàn)代社會變化迅速，各種信息充斥著我們的生活。面對復(fù)雜的問題，我們不能憑借主觀的感覺和直覺來判斷，而應(yīng)該通過科學(xué)的方法分析問題，根據(jù)實(shí)際情況做出合理的判斷。只有走科學(xué)的路線，我們才能夠摒棄偏見和主觀偏向，更好地面對挑戰(zhàn)和解決問題。作為公民，我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的思維方式，培養(yǎng)科學(xué)的思維習(xí)慣。
最后，公民的眼光應(yīng)當(dāng)持續(xù)進(jìn)步。每個人都有自己的生活和工作，不同的經(jīng)歷和閱歷塑造了不同的眼光和觀點(diǎn)。然而，社會在不斷變化，我們的眼光也需要與時俱進(jìn)。公民的眼光需要通過不斷學(xué)習(xí)和反思，不斷與他人交流和溝通，不斷糾正自己的錯誤和欠缺。只有持續(xù)進(jìn)步，我們才能夠適應(yīng)社會的發(fā)展和變化，更好地為社會做出貢獻(xiàn)。
總之，公民的眼光是一個國家前進(jìn)的方向。我們需要超越個人的小利益，關(guān)注國家和社會的大局；我們需要放眼全球，關(guān)注國際事務(wù)和世界變化；我們需要從長遠(yuǎn)的角度思考問題，為未來做出合理的安排；我們需要采用科學(xué)的思維方式，分析問題和做出決策；我們更需要不斷進(jìn)步，與時俱進(jìn)。只有這樣，我們才能夠發(fā)揮自己應(yīng)有的作用，為國家和社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十一
在今天這個競爭激烈的社會中，我們常常會被各種瑣事所困擾，往往忽略了未來的規(guī)劃和發(fā)展。而立足長遠(yuǎn)則是一種重要的心態(tài)和思維方式，它使我們能夠更好地面對挑戰(zhàn)，同時也能更好地把握機(jī)遇。以下就是我對立足長遠(yuǎn)的一些心得和體會。
首先，要有明確的目標(biāo)和規(guī)劃。長遠(yuǎn)的發(fā)展需要有一個明確的方向，就像我們需要一張地圖來指引前行的方向一樣。無論是個人發(fā)展還是事業(yè)發(fā)展，都需要設(shè)立明確的目標(biāo)，并且制定相應(yīng)的規(guī)劃和策略。只有這樣，我們才能夠清楚地知道自己要走到哪里，需要做哪些努力。同時，在實(shí)際行動中也要時刻調(diào)整和完善規(guī)劃，以應(yīng)對外界環(huán)境的變化。
其次，要樹立長遠(yuǎn)的眼光和思維方式。立足長遠(yuǎn)意味著不僅要關(guān)注眼前的利益，還要更加注重未來的發(fā)展和利益。在面臨困難和抉擇時，我們應(yīng)該用長遠(yuǎn)的眼光來看待和處理問題。不要只顧眼前的短期利益，而忽略了長遠(yuǎn)的發(fā)展。同時，我們要善于思考和預(yù)判未來，以便能夠提前做好準(zhǔn)備，應(yīng)對可能出現(xiàn)的變化和挑戰(zhàn)。
第三，要具備堅(jiān)韌不拔的毅力和耐心。在實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)目標(biāo)的道路上，我們難免會遭遇挫折和失敗。而那些能夠在困難面前保持堅(jiān)定信念的人，最終往往能夠取得成功。因此，我們要有足夠的毅力，堅(jiān)持不懈地去追求自己的目標(biāo)。同時，我們也要學(xué)會耐心等待。很多時候，成功需要時間和積累，而我們需要做的就是堅(jiān)持不懈地努力并等待時機(jī)的到來。
第四，要注重留下價值和影響力。長遠(yuǎn)發(fā)展不僅是關(guān)注自身的成長和利益，更要考慮對他人和社會的貢獻(xiàn)。我們要努力培養(yǎng)自己的核心競爭力和專業(yè)技能，并將其運(yùn)用到實(shí)踐中去，為他人和社會創(chuàng)造價值。只有通過對他人的幫助和支持，我們才能夠獲得更大的認(rèn)可和回報(bào)，也能夠在社會中留下自己的影響力。
最后，要不斷學(xué)習(xí)和積累。長遠(yuǎn)發(fā)展需要我們保持學(xué)習(xí)能力和求知欲望。不論是通過讀書、培訓(xùn)還是與人的交流，我們都要不斷地增加自己的知識和經(jīng)驗(yàn)。隨著時間的推移，當(dāng)我們積累了足夠多的知識和經(jīng)驗(yàn)，就能夠更好地應(yīng)對各種問題和挑戰(zhàn)，也能夠抓住機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)自己的長遠(yuǎn)發(fā)展。
總之，立足長遠(yuǎn)需要我們有明確的目標(biāo)和規(guī)劃，樹立長遠(yuǎn)的眼光和思維方式，具備堅(jiān)韌不拔的毅力和耐心，注重留下價值和影響力，以及不斷學(xué)習(xí)和積累。只有秉持這些理念和原則，我們才能夠在未來的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)，并實(shí)現(xiàn)自己的價值和理想。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十二
為了提高我的視力，媽媽每三個月帶我見一次眼科醫(yī)生，醫(yī)生告知我們要好好愛護(hù)我的視力，假如弱視不準(zhǔn)時訂正，我很快會得近視。我們?nèi)疫M(jìn)入了愛護(hù)視力，對抗近視的漫長旅程。家里購置了弱視治療儀，我從兩歲半開頭每天至少兩次坐在這個儀器前熬煉視力，小時候由于淘氣不愿協(xié)作，犯愁的媽媽流了不少擔(dān)憂的淚水。
根據(jù)醫(yī)囑，我很少看電視，玩電腦、智能手機(jī)和ipad，感覺童年失去了許多樂趣。但是，由于我不能接觸這些東西，爸爸媽媽為了給我解悶，小的時候他們每天給我講故事，讀繪本，周末就帶我去爬山涉水，在我記憶里，全是坐在爸爸或媽媽腿上看書的情景，媽媽會講故事直到我睡著，呵呵，感覺真幸福!上學(xué)了，我識字了，我越來越喜愛看書，爸爸常常陪我去圖書館借書，媽媽則負(fù)責(zé)監(jiān)視我定時望望遠(yuǎn)處的青山和樓下的小河。
由于我們堅(jiān)持不懈的努力，我的視力慢慢提高了，弱視在上一年級前訂正了，遠(yuǎn)視消逝了，散光度數(shù)變淺了，近視沒有消失。但是我還是需要戴眼鏡，我得常常清洗眼鏡，許多時候得摘放眼鏡，運(yùn)動時得留意別讓它掉下來，下雨天或出汗時我就霧里看花了……我真想快快摘掉眼鏡啊!
媽媽說眼鏡是心靈的窗戶，我需要通過這扇窗戶去了解這個世界，體驗(yàn)生活，見證我的將來，好好呵護(hù)這扇寶貴的.窗戶，呵呵，這是必需的!
像是在感謝風(fēng)兒的慶賀與祝愿?”我聽了，快樂極了。我可是一個書癡，什么書都愛看，書到我手，就愛不釋手了。后來，我們?nèi)チ朔?，那里有幾塊巨石，其中有一塊巨石像一艘船，所以楊仙嶺又叫石船山?各式各樣的小留言上說：得空再來訪。但又想：要是沒學(xué)會，爸爸媽媽不在家就不能吃東西，那會餓的。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十三
重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)是一種價值觀，這種價值觀強(qiáng)調(diào)在短期內(nèi)著眼于當(dāng)前問題，以解決和應(yīng)對眼前的困難，而在長期內(nèi)則更加注重宏觀的、持續(xù)性的發(fā)展。在今天的社會中，這種價值觀尤為重要，因?yàn)殡S著科技的飛速發(fā)展和生活節(jié)奏的加快，我們所面臨的問題和挑戰(zhàn)不斷增加。因此，我們需要時刻保持重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)的心態(tài)，以應(yīng)對各種突發(fā)情況和挑戰(zhàn)。
第二段：重當(dāng)前、解決眼前問題
重當(dāng)前，意味著在我們面對問題時，首先關(guān)注的應(yīng)該是當(dāng)前的解決方案。如果我們一味地關(guān)注于長遠(yuǎn)發(fā)展，而忽略眼前的實(shí)際情況，則無法有效地對當(dāng)前的問題進(jìn)行解決。例如在企業(yè)管理中，隨時關(guān)注市場動向，及時調(diào)整業(yè)務(wù)方向以應(yīng)對變化的需求，是必須的。只有如此，企業(yè)才能在瞬息萬變的市場環(huán)境中生存下來，獲取更多的機(jī)遇。
第三段：輕長遠(yuǎn)、注重宏觀發(fā)展
在解決眼前問題的同時，重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)的價值觀也注重長期的發(fā)展方向和目標(biāo)。這意味著我們要關(guān)注到未來的發(fā)展趨勢，為未來做好準(zhǔn)備。例如在個人職業(yè)規(guī)劃中，我們可以通過學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，將自己的技能與知識不斷提升，以適應(yīng)未來的競爭環(huán)境。這樣一來，我們就能夠在未來的發(fā)展中獲得更大的機(jī)會。
第四段：案例分享
近年來，我國的能源問題日益突出。能源是國家發(fā)展和安全的重要支撐，因此我們需要重發(fā)現(xiàn)在、乘機(jī)合適的時機(jī)進(jìn)行能源轉(zhuǎn)型。在能源轉(zhuǎn)型的過程中，我們必須堅(jiān)持重當(dāng)前、提高能源利用效率、降低能源消耗和污染。但同時，也需要注重輕長遠(yuǎn)、加大對新能源的研發(fā)和推廣，為未來的能源安全和技術(shù)升級提供基礎(chǔ)支撐。
第五段：總結(jié)
在今天的社會中，重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)非常重要，它是我們應(yīng)對挑戰(zhàn)和解決問題的有效方法。只有在解決眼前問題的同時，注重長遠(yuǎn)發(fā)展、順應(yīng)時代發(fā)展趨勢，我們才能真正實(shí)現(xiàn)個人和社會的可持續(xù)發(fā)展。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)的良好習(xí)慣，在生活和工作中落實(shí)價值觀，不斷提升自己的能力，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十四
公民的眼光是指個人對社會問題和現(xiàn)象的觀察和理解能力，體現(xiàn)了一個人的思維和觀察能力。在一個社會中，公民的眼光不僅僅是個人問題，更涉及到整個社會的發(fā)展和進(jìn)步。通過對公民的眼光的認(rèn)識和體會，我們可以了解到公民應(yīng)該如何鍛煉自己的眼光，更好地參與到社會的建設(shè)中。
首先，擁有一個批判的眼光是公民的基本素養(yǎng)。面對社會問題和現(xiàn)象時，公民應(yīng)該有獨(dú)立思考和判斷的能力，不被表面的喧囂所迷惑。公民應(yīng)該有審視問題的能力，思考問題的本質(zhì)和原因，從而形成獨(dú)立的觀點(diǎn)和見解。只有這樣，公民才能真正參與到社會的建設(shè)中，為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，公民的眼光應(yīng)該是全面的和多元化的。面對社會問題和現(xiàn)象時，公民應(yīng)該具備廣泛的知識儲備和對不同意見的包容性。公民應(yīng)該從各個角度去思考和分析問題，了解社會問題的多層次性，尊重不同的觀點(diǎn)和聲音。只有這樣，公民才能站在全人類的立場上去思考問題，完善自己的眼光和觀點(diǎn)。
第三，公民的眼光應(yīng)該是科學(xué)的和理性的。面對眾多的信息和觀點(diǎn)時，公民應(yīng)該有分析和判斷的能力。公民應(yīng)該能夠識別虛假信息和偏見觀點(diǎn)，以科學(xué)的態(tài)度去對待待問題。只有公民具備科學(xué)的眼光，才能真正了解問題的本質(zhì)和發(fā)展趨勢，才能做出正確的判斷和決策。
第四，公民的眼光應(yīng)該是關(guān)愛他人的。作為一個成熟的公民，不僅僅是個體的問題，更應(yīng)該關(guān)心他人的利益和情感。公民應(yīng)該從他人的角度去思考問題，盡量減少自己的利益沖突，更加注重社會的公平和公正。只有公民具備關(guān)愛他人的眼光，才能促進(jìn)社會的和諧和共同發(fā)展。
最后，公民的眼光應(yīng)該是積極向上的。作為一個社會的一份子，公民應(yīng)該始終保持樂觀和積極的態(tài)度。即使面臨困境和挫折，公民也應(yīng)該保持對社會的信心和希望，并積極參與到社會的建設(shè)中。只有當(dāng)公民具備積極向上的眼光時，才能始終保持對個人與社會未來的期許和追求。
公民的眼光是一個人對社會問題和現(xiàn)象的觀察和理解能力，通過這種觀察和理解，一個人可以更好地參與到社會的建設(shè)中。一個成熟的公民應(yīng)該具備批判的眼光，獨(dú)立思考和判斷的能力。公民的眼光應(yīng)該是全面的和多元化的，具備廣泛的知識儲備和對不同意見的包容性。公民的眼光應(yīng)該是科學(xué)的和理性的，具備分析和判斷問題的能力。公民的眼光應(yīng)該是關(guān)愛他人的，從他人的角度去思考問題。公民的眼光應(yīng)該是積極向上的，保持對個人與社會未來的期許和追求。一個擁有這樣眼光的公民，必將在社會中具備更大的生存和發(fā)展空間。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十五
《數(shù)學(xué)家的眼光》是中國科學(xué)院張景中院士寫給中學(xué)生的一本科普讀物，是一本雅俗共賞的科普讀物。剛拿到這本書的時候真是愛不釋手，一口氣讀完了，只是遲遲沒有寫讀后感，因?yàn)槲矣X得每讀一篇文章都能夠感覺到數(shù)學(xué)的奇妙，數(shù)學(xué)家眼光的犀利，知識的神奇聯(lián)系，那種感慨不是一時半會能用語言描述清楚的。這幾乎是我所有書籍里最喜歡的一本書了，張景中院士講到的數(shù)學(xué)總是深入淺出，出神入化，讀他的著作就像在感觸大自然的鬼斧神工一樣，奇妙無窮！讀過一遍仍然想著繼續(xù)讀第二遍，第三遍……一篇篇慢慢品味才好。即便現(xiàn)在要寫一寫讀后感，我也只能就其中的某個知識點(diǎn)說一說自己的感想了。
數(shù)學(xué)是具有一定的超前性的，但是超前性的東西只有數(shù)學(xué)家和數(shù)學(xué)愛好者才會感興趣。這里不妨就說說生活中的數(shù)學(xué)吧--洗衣服中的數(shù)學(xué)。普通人覺得洗衣服哪有什么數(shù)學(xué)問題呢，直接洗不就行了嗎？數(shù)學(xué)家可不這樣想，首先是世界范圍內(nèi)水資源的緊張要求節(jié)約用水，其次，我覺得數(shù)學(xué)家的生活總是很精致，他會考慮怎樣才能用最少的水洗出最干凈的衣服。這就引出了數(shù)學(xué)問題，當(dāng)然數(shù)學(xué)家是很不喜歡含含糊糊的，首先把問題理清楚，把現(xiàn)實(shí)問題轉(zhuǎn)化為純數(shù)學(xué)問題，這個過程其實(shí)就是建立數(shù)學(xué)模型的過程了，也就是利用數(shù)學(xué)思想和知識解決現(xiàn)實(shí)問題的過程。
首先要把現(xiàn)實(shí)的問題量化。假如現(xiàn)在衣物已經(jīng)打好了肥皂，揉搓的也已經(jīng)差不多了，再擰一擰，當(dāng)然不可能完全擰干。設(shè)衣服上還殘留含有污物的水1斤，用20斤清水來漂洗，怎樣才能漂洗的更干凈？書中就每一個方案給出了詳細(xì)的解答，如果20斤水一次漂洗，最終衣物上的污物殘留量是原來的1/21。如果分兩次漂洗，情況就比較多了，比如第一次用5斤水漂洗，使污物減少到1/6，再用15斤漂洗，污物減少到1/96,如果兩次都是用10斤水漂洗，污物會減少到原來的1/121,。當(dāng)然可以分別計(jì)算出分3次、4次、n次漂洗的干凈程度。最后得出一個干凈程度關(guān)于清洗次數(shù)和用水方案的關(guān)系式，就會分析的更徹底，更明了。不過是不是洗的次數(shù)越多就越干凈呢？不完全正確，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的正確標(biāo)準(zhǔn)有很多，而且衣物再怎么漂洗，污物量都不會比原來的2的40次方分之一更少。實(shí)際上分三四次漂洗效果就很好了，如果把時間耗費(fèi)和衣物磨損在考慮進(jìn)去的話那就是一個新的更復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型了。仔細(xì)分析，還會得出很多很出乎意料的結(jié)論，這里就不一一介紹了。感興趣的話自已一定要親自看看原書，體會是完全不一樣的，張景中院士一定會讓你有種暢游數(shù)學(xué)海洋的歡快感覺。
看，典雅生活中處處有數(shù)學(xué)的影子。正所謂真理無處不在啊?？磥恚律钸€是需要數(shù)學(xué)來點(diǎn)綴。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十六
從10月21日至11月19日，我參與了中小學(xué)校長遠(yuǎn)程培訓(xùn)。短短的近一個月的培訓(xùn)，讓我有幸傾聽了十多位教育專家的精彩報(bào)告，眼界大開，使我在學(xué)習(xí)中得到發(fā)展，培訓(xùn)讓我用理論武裝了頭腦，使我受益匪淺。下面就從幾個方面簡潔談一下感受：
從周濟(jì)部長的《關(guān)于教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展若干重要問題的思索》到張力教授的《我國教育改革發(fā)展形勢和中長期政策要點(diǎn)》；從魏書生局長的《學(xué)校管理民主化與科學(xué)化》到鄭金洲教授的《學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展與校長領(lǐng)導(dǎo)力》；從何立嬰教授的《教師心理健康的維護(hù)與增進(jìn)》到田慧生所長的《教育智慧與智慧型教師》；從勞凱聲所長的《當(dāng)前學(xué)校依法治教中的若干問題》到王悅?cè)航淌诘摹秾W(xué)校的法律地位》；從周之良教授的《學(xué)校德育熱點(diǎn)探析》到關(guān)鴻羽教授的《學(xué)校如何指導(dǎo)家庭教育》；從名校長王建宗的《校長的辦學(xué)素養(yǎng)與品牌效應(yīng)》到陳玉琨教授的《中學(xué)校長與高層次人才培訓(xùn)》他們精辟的論述，先進(jìn)的教育、教學(xué)、管理的理念，都在教育引導(dǎo)著我，促使我反思，激勵我奮力前行。蘇霍姆林斯基曾說過這樣一句話：“校長對學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)務(wù)上的指導(dǎo)，其次才是行政管理?！庇谑?，使我懂得了作為一名校長應(yīng)從以下兩方面做起：
1、提高自身政治素養(yǎng)，在道德品質(zhì)上做教師的榜樣。從《校長管理新理念和校長成功之路》和《學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展與校長領(lǐng)導(dǎo)力》的報(bào)告中和名校校長的身上，感受到的是那種崇高的人格魅力和對教育事業(yè)的執(zhí)著追求，作為校長必需不斷提高自身的政治素養(yǎng)，努力提升自我的人格魅力，在思想品德、道德修養(yǎng)上做教師的楷模，時刻用苛求的眼光看待自己，用觀賞的眼光看待師生，做師生的知心人，真正達(dá)到春風(fēng)化雨潤物無聲。
2、提升自身能力素養(yǎng)，在改革創(chuàng)新上做教師的引路人。沒有改革就難以發(fā)展，缺乏創(chuàng)新發(fā)展就會滯后，通過培訓(xùn)，讓我首先轉(zhuǎn)變觀念，思索我們學(xué)校的教育實(shí)際，雖然教育設(shè)施薄弱但教學(xué)成果不能薄弱，雖然規(guī)模小但質(zhì)量不能低，所以“不求人人成功，但求人人有為”的思路在我腦海中生成，這就需要自身提升能力想，自覺地投身到學(xué)習(xí)中去，做一個與時俱進(jìn)、不斷進(jìn)步的學(xué)習(xí)型人才，只有這樣才能不斷地超越自己。
培訓(xùn)讓我更加理解了學(xué)校該做什么，不該做什么。讓我更堅(jiān)決了自己的想法，實(shí)現(xiàn)高層次的學(xué)校發(fā)展。這次培訓(xùn)中，許多專家、校長都大講特講學(xué)校文化建設(shè)，將諸多辦學(xué)行為都上升到文化層面去解讀，使我深信，學(xué)校要實(shí)現(xiàn)高層次發(fā)展，必需靠師生認(rèn)同的文化去引領(lǐng)。培訓(xùn)中心主任陳玉昆教授將學(xué)校的發(fā)展劃分為三個階段，對我很有啟發(fā)意義：第一階段，學(xué)校管理要靠校長的人格魅力；第二階段，學(xué)校管理要靠一套完善的管理制度和機(jī)制；第三階段，學(xué)校管理要靠學(xué)校文化。
以我校為例，聯(lián)系到臨汾四中幾十年的興衰更替，尤其是近多年的發(fā)展，我深有感受。遠(yuǎn)的不說，就說近幾年，我們的辦學(xué)業(yè)績在市內(nèi)有點(diǎn)影響，不少兄弟學(xué)校來我校學(xué)習(xí)，他們究竟學(xué)到了我們學(xué)校的什么，有形的東西當(dāng)然看得到，不少人認(rèn)為我們這方面還不如他們呢，但無形的東西他們是難以在短時間體驗(yàn)得到的，這個無形的東西就是文化，臨汾四中的獨(dú)特文化。
這種文化一是四中人所具有的“不甘落后，敢于拼搏”，“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、拓新”的精神。二是我們所打造的“人文化氛圍”、“自信念培育”等等。全部這些匯合起來，或許是我們賴以發(fā)展的文化，我們靠的就是這個沒有規(guī)定的“章法”，它培育了臨汾四中良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)，使臨汾四中實(shí)現(xiàn)了高質(zhì)量、高效益，但我們還需要在此基礎(chǔ)上再提煉、再升華，去掉那些和別人簡潔雷同的東西，真正培育出臨汾四中的文化內(nèi)質(zhì)，并將這種文化滲透在辦學(xué)行為的方方面面，從而實(shí)現(xiàn)臨汾四中真正意義的高層次發(fā)展。
反思自己的學(xué)校管理，目前還存在著價值趨向不明，不利于學(xué)校整體發(fā)展；學(xué)校文化力沒有發(fā)揮作用等等。因此就要求自己要做到沉下身子干點(diǎn)實(shí)事，讓我們的校園布滿人文關(guān)懷，讓學(xué)生享受童年的幸福，讓教師品嘗精彩的人生。新加坡中小學(xué)校長委任狀上這樣寫著：“在你手中是很多正在成長的生命，每一個都如此不同，每一個又如此重要，全部對將來抱著憧憬和幻想。
他們都依靠好的指引、塑造和培育，才能成為更好的個人和有用的`公民?！边@字里行間流淌著一個國家對基礎(chǔ)教育的涓涓深情，對校長辦學(xué)的殷殷期望，因此，校園需要關(guān)愛，觀賞和傾聽，哪怕是一筆美麗的橫、豎、撇、捺，抑或是一次有士氣的錯誤回答，我們都應(yīng)當(dāng)賜予敬重的確定，敬重是人性的起點(diǎn)，也是教育的起點(diǎn)，又是教育的一縷陽光。
多年的發(fā)展，我深有感受。遠(yuǎn)的不說，就說近幾年，我們的辦學(xué)業(yè)績在市內(nèi)有點(diǎn)影響，不少兄弟學(xué)校來我校學(xué)習(xí)，他們究竟學(xué)到了我們學(xué)校的什么，有形的東西當(dāng)然看得到，不少人認(rèn)為我們這方面還不如他們呢，但無形的東西他們是難以在短時間體驗(yàn)得到的，這個無形的東西就是文化，臨汾四中的獨(dú)特文化。這種文化一是四中人所具有的“不甘落后，敢于拼搏”，“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、拓新”的精神。二是我們所打造的“人文化氛圍”、“自信念培育”等等。全部這些匯合起來，或許是我們賴以發(fā)展的文化，我們靠的就是這個沒有規(guī)定的“章法”，它培育了臨汾四中良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)，使臨汾四中實(shí)現(xiàn)了高質(zhì)量、高效益，但我們還需要在此基礎(chǔ)上再提煉、再升華，去掉那些和別人簡潔雷同的東西，真正培育出臨汾四中的文化內(nèi)質(zhì)，并將這種文化滲透在辦學(xué)行為的方方面面，從而實(shí)現(xiàn)臨汾四中真正意義的高層次發(fā)展。
培訓(xùn)其間聽專家講課的同時，產(chǎn)生了一個新的思路，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。以來，學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展成為基礎(chǔ)教育改革的一個關(guān)注點(diǎn)。鄭金洲教授在分析時指出，它的一個背景就是基礎(chǔ)教育發(fā)展的外部條件極大改善，學(xué)校規(guī)模發(fā)展告一段落，實(shí)施素養(yǎng)教育，推進(jìn)新課程改革的形勢，要求學(xué)校將提高管理水平的著眼點(diǎn)放到內(nèi)部上。
學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的要素較多，但最根本一點(diǎn)就是人的專業(yè)化發(fā)展問題，即校長的專業(yè)化發(fā)展和教師的專業(yè)化發(fā)展。說實(shí)際點(diǎn)，在xx市中小學(xué)中，有不少人把校長做成了“官”。一旦校長變成“官”后，他所用的思維往往多了一些行政思維，少了一些教育思維，他所考慮的是自己的行政級別的升遷，而不是個人專業(yè)成長，這樣的校長辦學(xué)確定簡單干出連自己都認(rèn)為是違背教育規(guī)律、扼殺人才成長的事，因?yàn)樗紤]的多是校“外”，而不是?！皟?nèi)”。
不少人在管理學(xué)校而沒有領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校。
一旦定位為管理學(xué)校時，校長往往只是忙于事務(wù)，停留于常規(guī)，學(xué)校教育就不可能上升到文化層面。同樣又有不少人把教師做成了“師傅”。教師一旦異化為“師傅”后，只能年復(fù)一年地簡潔重復(fù)，在重復(fù)中失去進(jìn)取心。還有不少人把教書當(dāng)成了“職業(yè)”，而沒有當(dāng)成事業(yè)。當(dāng)把教書僅僅作為“職業(yè)”時，每天把工資混到手就算完事。
在我們的隊(duì)伍中有不少蠢人、笨人，工作上還算盡職盡責(zé)，自認(rèn)為自己做出了一點(diǎn)小小的成果，但從來沒有重視個人專業(yè)成長問題，究其實(shí)質(zhì)，就是一種職業(yè)倦怠心理，這種職業(yè)倦怠現(xiàn)象嚴(yán)重影響著學(xué)校隊(duì)伍的專業(yè)成長。人的素養(yǎng)得不到提升，何談學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。再說現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)，校長和教師的專業(yè)化成長，大的方面關(guān)乎到學(xué)校的發(fā)展，小的方面關(guān)乎個人利益。因此，要提高教師的素養(yǎng)，加大教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)力度，進(jìn)行校本研訓(xùn)，進(jìn)行教育科研、課堂教學(xué)變革，關(guān)注教師的實(shí)踐積累與反思，提升教師教育智慧。
教育的本質(zhì)就是文化與精神的傳承，需要用一生的品行去熏陶，用一生的時間來完成，在這個過程中，我們能夠以安靜之態(tài)，追求教育返璞歸真的東西就會少走彎路，還我們的教育以本真的美好，這是大智者的思想。也是我追求的辦學(xué)抱負(fù)！總之，校長培訓(xùn)，時間雖短收獲頗大，專心品嘗用之不竭，學(xué)以致用思索更深。真正的做好教育，需要一份安靜之心，少一點(diǎn)浮躁，多一份清醒，少一點(diǎn)功利，多一份淡薄。讓自己在安靜之中尋求教育美好的將來吧！
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十七
無意中翻開《數(shù)學(xué)家的眼光》，這本書的內(nèi)容深深地吸引了我，書的作者是張景中，這本書列舉了很多我們生活中常見的事實(shí)。但是這本書講的并不是做題的技巧，而是思考數(shù)學(xué)問題的思路和方法。正如書名所說。
數(shù)學(xué)家的眼光不同與常人，常人認(rèn)為問題的難易程度和數(shù)學(xué)家想的可能完全不同，普普通通的問題在他們的眼中可能是很有必要的。他們的眼光能夠穿透問題的表象，直接看到問題的本質(zhì)。他們不會因人們的非議而停止工作，而是積極地挖掘新方法帶來的寶藏。比如：數(shù)學(xué)家的眼光可以從“三角形內(nèi)角和是180度”，這個常理中看出“任意n邊行外角和是360度”，看到“螞蟻在卵形線上爬一圈，角度改變量是360度”，這樣的眼光怎能不讓人驚訝。又比如“定位的奧妙”一節(jié)中，張景中院士引領(lǐng)我們完整地走了一邊研究的過程，這樣親身研究的得到的樂趣與收獲，與那種只靠記憶的學(xué)習(xí)方法簡直是不可比擬的。
在張?jiān)菏康臅?，?nèi)容深入淺出、通俗易懂，引人入勝，不是一開頭就高深莫測，而是把數(shù)學(xué)思維的精髓展現(xiàn)出來，細(xì)細(xì)品位。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十八
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的長遠(yuǎn)的眼光中考作文，希望能夠幫助到大家。
昨天和同學(xué)葉葉聊天的時候，她跟我說最近在家里接了個兼職任務(wù)，就是幫親戚做一些文檔和圖片。
葉葉說道，當(dāng)時也是隨口一說自己可以做，沒想到他們真的給她安排了。
因?yàn)槭怯H戚，所以葉葉并沒有去追問兼職的收入之類的，只是聽他們聊天的時候，有說過會給一定的報(bào)酬。
其實(shí)那些文檔和圖片并不難，但是有些繁瑣就是了。葉葉說她還在適應(yīng)當(dāng)中，同時她覺得有點(diǎn)兒不好意思，如果是少量的任務(wù)，那她免費(fèi)幫幫也可以，但看這樣子任務(wù)量并不少。葉葉覺得自己也不好意思去問，就是埋頭先做著了。
我很理解葉葉，同時也開導(dǎo)她，關(guān)鍵是先把手頭上的任務(wù)做好，保質(zhì)也保量，畢竟只有把事情做好了，人家都看在眼里，自然是懂得你的價值的啦。
至少收入多少，葉葉也說過她的親戚一直是個很靠譜的人，說話算話，我就讓她更不用擔(dān)心啦。
在這個假期，能有一份額外的.收入，同時在做事的過程中也能提升自己，學(xué)到一些東西，還是一舉兩得的事啦。
葉葉和我聊天后覺得很開心，而在和她聊天的過程中，我也把這些道理記在心里，有時候真的要把目光看放遠(yuǎn)些，不要太計(jì)較眼前的利益，而是把更多的心思放在做事情上，只要你認(rèn)真去做了，總會有收獲的。
眼光長遠(yuǎn)心得體會篇十九
第一段：引言（100字）
公民的眼光是指個體對社會現(xiàn)象和問題的觀察和判斷能力。公民作為社會的組成部分，既是社會的受益者，也是社會的參與者。作為一個有著獨(dú)立思考能力的個體，公民的眼光對于社會的發(fā)展和進(jìn)步具有重要影響。通過擴(kuò)大視野、了解現(xiàn)實(shí)情況以及積極參與社會實(shí)踐，公民的眼光逐漸得到提升，從而更好地為社會作出貢獻(xiàn)。
第二段：拓寬視野（200字）
拓寬視野是公民提高眼光的重要途徑之一。社會錯綜復(fù)雜，變化日新月異，只有通過不斷學(xué)習(xí)和了解，才能夠把握社會發(fā)展的脈搏。公民可以通過閱讀報(bào)刊雜志、觀看電視和網(wǎng)絡(luò)資源，了解國內(nèi)外的新聞動態(tài)和社會現(xiàn)象，從而培養(yǎng)廣泛的知識儲備。此外，參加各類學(xué)術(shù)講座和文化活動，也可以幫助公民對不同領(lǐng)域的知識有更深入的了解。拓寬視野讓公民具有更全面的信息掌握能力，從而更好地理解和判斷社會現(xiàn)象。
第三段：了解現(xiàn)實(shí)（300字）
了解現(xiàn)實(shí)是公民提高眼光的另一重要途徑。公民應(yīng)該通過與人交往、參與社會實(shí)踐等方式，親身感受社會的變化和發(fā)展。通過社會實(shí)踐，公民可以與不同群體接觸，了解不同人群的需求和問題，從而更好地準(zhǔn)確判斷社會現(xiàn)實(shí)。例如，志愿者活動是一個很好的方式，可以讓公民親自走進(jìn)社區(qū)、學(xué)校、敬老院等地方，了解他們的需求和困難，同時也可以通過幫助他人實(shí)踐自己的價值觀。了解現(xiàn)實(shí)社會的同時，公民還可以不斷反思自己的觀念和行為，不斷提升自己的思維能力。
第四段：積極參與社會實(shí)踐（300字）
積極參與社會實(shí)踐是公民提高眼光的重要手段。公民作為社會的一員，應(yīng)當(dāng)積極參與社會事務(wù)，發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造力。公民可以通過加入非政府組織、參與社區(qū)建設(shè)和社會活動等方式，為社會發(fā)展盡一份力量。參與社會實(shí)踐的過程中，公民與他人的交流和合作，不僅可以增長見識，還能夠拓寬自己的思維和視野，提升眼光的高度。同時，社會實(shí)踐還能夠讓公民更好地了解社會發(fā)展的問題，對社會問題進(jìn)行深入剖析，進(jìn)而提出解決問題的思路和方案。
第五段：結(jié)語（200字）
公民的眼光是公民素質(zhì)的重要體現(xiàn)，也是社會進(jìn)步的重要動力。通過拓寬視野、了解現(xiàn)實(shí)和積極參與社會實(shí)踐，公民的眼光得到提升，為社會的發(fā)展和民生的改善做出更大貢獻(xiàn)。作為一個有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘢覀儜?yīng)該時刻保持警覺和敏感，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，使自己的眼光更加獨(dú)到、見解更加深刻，為社會問題的解決提供更有價值的建議和方案。只有通過全體公民的共同努力，才能讓社會更加和諧進(jìn)步，為人民創(chuàng)造更美好的明天。