這本書(shū)展示了作者獨(dú)特的思考方式和文學(xué)才華。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為有深度和影響力的讀后感呢？首先，我們需要仔細(xì)閱讀、理解和分析所讀之物，從中提取出核心觀(guān)點(diǎn)和主題，明確自己對(duì)作品的理解和感受。其次，我們可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷、思考和感受，展示自己對(duì)作品的獨(dú)到見(jiàn)解和深刻體驗(yàn)。同時(shí)，我們還可以采用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、象征等修辭手法，增強(qiáng)讀后感的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。此外，我們還可以適當(dāng)引用一些相關(guān)的背景知識(shí)或者其他作品的觀(guān)點(diǎn)，以豐富和深化讀后感的內(nèi)容和層次。最后，我們應(yīng)該對(duì)自己的讀后感進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷暮蜐?rùn)飾，使之更加準(zhǔn)確、精煉和有說(shuō)服力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考借鑒。這些范文是在深入閱讀和理解的基礎(chǔ)上，用心思考和反思后得出的結(jié)論，希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作上的啟示和幫助。大家不妨一起來(lái)看看，共同進(jìn)步。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇一
《呼蘭河傳》是譯林出版社出版的自傳體小說(shuō)，作者是蕭紅，該小說(shuō)描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性與特色。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。它以作者的童年回憶為引線(xiàn)，描繪了上世紀(jì)代東北小城呼蘭的種種人和事：不斷給人帶來(lái)災(zāi)難的東二道街上的大泥坑;小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì);令人心碎的小團(tuán)圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……作品通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫(huà)面，以更加成熟的藝術(shù)筆觸，寫(xiě)出作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)和美麗、人民的善良與愚昧。小說(shuō)的風(fēng)俗畫(huà)面并不僅為了增加一點(diǎn)地方色彩，它本身包含著巨大的文化含量與深刻的生命體驗(yàn)。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇二
欲速是念書(shū)榜首大病，工夫中在綿密不中斷，不在不速也。一本書(shū)、一段話(huà)、一篇文章、一段視頻，讀過(guò)看過(guò)之后每小我私家都市有自個(gè)的開(kāi)辟，主見(jiàn)和看法，把這些看法記載下來(lái)便是讀后感。養(yǎng)成寫(xiě)讀后感的習(xí)氣有利于溫故而知新。但讀后感并不是盼望中那樣漫天瞎說(shuō)的，也具有表達(dá)頭腦的邏輯頭腦結(jié)構(gòu)。
一天買(mǎi)了本《呼蘭河傳》，抵家就讀了起來(lái)。原來(lái)初讀《呼蘭河傳》，我并不怎樣喜好，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新掀開(kāi)那本《呼蘭河傳》，細(xì)細(xì)咀嚼，才發(fā)以為它的精美。
文章的榜首章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，就讓我感觸萬(wàn)分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，各人和六畜常常會(huì)遭受到磨難。各人說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一小我私家想過(guò)把泥坑填平。何等愚笨的各人呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不克不及違背定命的，這不克不及不是他們的悲傷!
作者在文章中不停寫(xiě)到“我家的宅院是很荒蕪的”，這就為里邊人物的悲涼劇埋下了伏筆。文章中的小團(tuán)圓媳婦剛來(lái)胡家的時(shí)分只要十二歲，由于長(zhǎng)得較高，怕別人說(shuō)她謊報(bào)年事，便說(shuō)是十四歲，但只管云云，各人還說(shuō)她故意遮蓋。她“黑乎乎的、笑呵呵的”，各人便說(shuō)她大大咧咧，一點(diǎn)沒(méi)有媳婦的樣子。不久她的婆婆常常整夜整夜地打她，說(shuō)是可以大概讓她更明理聽(tīng)話(huà);還以為她身上有病有鬼，以是用盡了種種迷信措施：請(qǐng)“云游真人”抽貼、請(qǐng)人來(lái)跳大神、以致把她放在開(kāi)水中煮……終究，小團(tuán)圓媳婦被無(wú)辜地摧殘去世了。
我真實(shí)感覺(jué)到心情痛快起來(lái)是在祖父出場(chǎng)后。從作者——一個(gè)四五歲孩子的眼光來(lái)看這個(gè)國(guó)際，統(tǒng)統(tǒng)都陌生而新奇。年幼的“我”，整日隨祖父在后園縱情嬉戲。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆形貌得饒有滑稽，意興盎然。這一幕幕，作者都用幽默幽默充斥童趣的語(yǔ)言形貌得暢快淋漓。我竟不自發(fā)地我拿自個(gè)的幼年和作者的幼年去比。在我看來(lái)，讀了《呼蘭河傳》，以為作者的幼年是奇麗而又寥寂的，更感覺(jué)到自個(gè)幼年的開(kāi)心與交運(yùn)。
讀這本書(shū)時(shí)，愉悅伴著悲傷，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會(huì)的糜爛與暗中，很幸虧那只是蕭紅的幼年。但，這是無(wú)法躲避的前史，讓我們知道過(guò)去，知道前史，永世不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇三
它斷斷續(xù)續(xù)，沒(méi)有貫穿全書(shū)的線(xiàn)索，故事和人物都是零零碎碎的，一個(gè)片段跳入另一個(gè)片段，讓人摸不到脈絡(luò)。
它以一個(gè)孩子單純天真的視角，描繪一個(gè)小鎮(zhèn)上世態(tài)人情，繼續(xù)自己童年生活的點(diǎn)滴。開(kāi)始讀有輕松的趣事，可愈讀愈會(huì)感到心頭一點(diǎn)點(diǎn)沉重苦悶起來(lái)，直到最后情感波瀾而久久不能平復(fù)。
它是一篇敘述詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
正是活潑好動(dòng)的年紀(jì)，作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個(gè)白菜，摘一個(gè)黃瓜，采一個(gè)倭瓜花心，捉一個(gè)大綠豆青螞蚱，一個(gè)大蜻蜒從旁飛過(guò)，于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的，變化極多，一轉(zhuǎn)眼，一低頭，那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的，秋雨之后這花園就開(kāi)始凋零了。冬天。儲(chǔ)物室隨便打開(kāi)那一只箱子，里邊一定有一些好看的東西，從而來(lái)消遣冬日漫長(zhǎng)凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者生命最初的期冀和夢(mèng)幻，童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中，享受人生最純真、未被世俗侵?jǐn)_玷污的年華。
但是，不幸，童年的樂(lè)趣總共加起來(lái)就這么多了吧。盡管還有唯一的一個(gè)玩伴，祖父。祖父慈祥而有童心，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得像孩子似的。祖父拉著作者。一天到晚，門(mén)里門(mén)外，寸步不離，祖父授她唐詩(shī)，講實(shí)在聽(tīng)厭了的故事。
可是，小小的一點(diǎn)樂(lè)趣，怎么耐得住孩童渴求多彩新奇生活的欲望。在第四章，每節(jié)開(kāi)頭都是一句：“我家是荒涼的?！薄拔壹业脑鹤邮腔臎龅??！痹褐袛[著的破舊物，沒(méi)有緣由，任其自然，更沒(méi)什么樂(lè)趣；房子外表高大威武，但內(nèi)容空虛；不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著，不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得荒涼寂寞；鄰居們生活千年如一日的刻板單調(diào)，那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越鮮明，就越覺(jué)得荒涼。
作者描寫(xiě)童年生活是為了給在呼蘭河的人的生活反襯和預(yù)示。
呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長(zhǎng)到大的，但他們也已經(jīng)習(xí)慣了，覺(jué)得理所當(dāng)然。所以他們抓住一切看熱鬧的機(jī)會(huì)，不放過(guò)呆板單調(diào)生活中極少有的樂(lè)趣，哪怕只是一個(gè)時(shí)常淹牲畜的大泥坑也是盛舉，是令人窒息的。家長(zhǎng)里短，柴米油鹽，也能讓那些精神極度貧乏的人爭(zhēng)吵上三天三夜。他們生活規(guī)律，日出而作日落而息，天冷了穿棉衣，天熱了穿大褂，一年之中，必定要跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲，四月十八日娘娘廟大會(huì)。這是精神上的盛舉。
你聽(tīng)他說(shuō)什么？他說(shuō)這叫迷信。你說(shuō)再念下去那還了得嗎？相比起來(lái)，作者沒(méi)有魯迅那樣強(qiáng)烈的一針見(jiàn)血的批評(píng)和嘲諷，而是以點(diǎn)滴的筆墨，緩緩地滲透作者對(duì)封建惡習(xí)的厭惡和悲天憫人的濟(jì)世情懷。
呼蘭河的人是麻木的。小團(tuán)圓媳婦是書(shū)中被封建觀(guān)點(diǎn)迫害最深的，在那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的非人間?！按蟾桌镞?，叫著，跳著，好像她要逃命似的狂喊”；“到后來(lái)她連動(dòng)也不動(dòng)，哭也不哭，笑也不笑”；“當(dāng)晚被熱水燙了三次，湯一次昏一次”；而周?chē)四兀骸翱礋狒[的人，絡(luò)繹不絕”；“沒(méi)有白看一場(chǎng)熱鬧，到底是開(kāi)了眼界，見(jiàn)了世面”；“于是人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺(jué)的也精神了?！彼麄冄垡?jiàn)如此殘忍的行為卻大聲叫好，一個(gè)人的死若是能帶來(lái)點(diǎn)樂(lè)趣的話(huà)那就是好的，所以他們樂(lè)于看上吊，投河，跳井，自刎“反正不用買(mǎi)票，而且趣味無(wú)窮”。作者滿(mǎn)含悲痛地描述了這種踐踏生命，蔑視生命的行為，鞭撻又同情他們。是啊，這能怪他們嗎？這能恨小團(tuán)圓媳婦的婆婆嗎？他們其實(shí)還是善良的，實(shí)在沒(méi)有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來(lái)的思維、生活方式所迫害，最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。
呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌，那唱不是從工作所得到的愉快，好像含著眼淚在笑似的。逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè)少。逆來(lái)的，順受了。順來(lái)的事情，卻一輩子也沒(méi)有。有二伯，老廚子，老胡一家，都是這樣。
不過(guò)有一個(gè)例外，那就是馮歪嘴子，他本該絕望，卻鎮(zhèn)靜下來(lái)，照常生活著。他不似小團(tuán)圓媳婦和王大姐那樣無(wú)意的反抗，而是雖受限制，卻寄寓著希望。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇四
每當(dāng)我一拿起《呼蘭河傳》，就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我，讓我融入"呼蘭河"的世界。
書(shū)中講了"我"從小出生在呼蘭河。因?yàn)楦改负妥婺笇?duì)我的十分冷淡，所以我從小就喜歡跟祖父在一起，直至祖父去世。
當(dāng)我讀到"以上我寫(xiě)的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿(mǎn)我我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"、不由得使"我"想起我的童年的魂?duì)繅?mèng)繞，在童年美好的記憶中還包含著幾絲對(duì)祖父的去世的傷心，還有一些牽掛。
當(dāng)我讀到"至于那還沒(méi)有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪任舊在人間被吹打著。"我十分同情他們，那時(shí)候科技不好，取暖工具沒(méi)有。有很多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個(gè)衣柜都裝不下了，還要每個(gè)季節(jié)都買(mǎi)好幾套新衣服。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇五
星期六，抱著一疊從圖書(shū)館借的書(shū)回到了家里，喜歡泡上一杯茶走進(jìn)書(shū)中與人物對(duì)話(huà)。記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖國(guó)的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛(ài)，一直想去認(rèn)真地讀讀她寫(xiě)的那《呼蘭河傳》，我把這本書(shū)放在最后的閱讀中，帶著這樣的一種美好的印象，深切的渴望，我在一個(gè)午后翻開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來(lái)回偱環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條，灰色的人生。
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶過(guò)過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里。人們說(shuō)拆墻，有說(shuō)種樹(shù)，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人?。?BR> 《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫(huà)面中。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇六
以冬天開(kāi)始，以死亡結(jié)束，讓人不由自主地疑惑，這部以?xún)和暯莵?lái)書(shū)寫(xiě)童年往事的作品為什么會(huì)如此蒼涼？《呼蘭河傳》雖然是在以?xún)和慕嵌瓤词澜?，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的女性立場(chǎng)與生命悲劇意識(shí)。
首先，這部作品中蕭紅選擇了一種童年視角表現(xiàn)出一種對(duì)苦難的直視，尤其是女性的苦難，對(duì)女性坎坷遭遇的關(guān)注和同情。卑微的地位和無(wú)常的命運(yùn)經(jīng)常將一些作為弱者的女性推入絕境。這些加諸在女性身上的磨難多種多樣，而作品集中體現(xiàn)了三種，首先便是失子。像《呼蘭河傳》中的王寡婦，因?yàn)槭聭烟ズ蜕倪^(guò)程，無(wú)論孩子是男是女，女性都要比男性對(duì)孩子有更多的牽念，失子之痛成為了已為人母的女性的一種噩夢(mèng)。其次還有受虐，無(wú)論是女兒還是媳婦，受虐的女性在作者筆下都是屢見(jiàn)不鮮的，就像妞兒玩久了就要被她父親毆打，然而可悲的是，雖然女性一生幾乎都要經(jīng)歷一些殘暴的對(duì)待，在很多時(shí)候她們卻要把這些傳遞下去，所以才十二歲得團(tuán)圓媳婦才到胡家就被婆婆的“下馬威”打的不成人形，在婆婆對(duì)道士的自白中可以看出她對(duì)團(tuán)圓媳婦所謂的下馬威實(shí)際上是一種非人的折磨。這樣受虐的直接結(jié)果便是很多女性的非正常死亡，《呼蘭河傳》中團(tuán)圓媳婦的死幾乎成了全書(shū)最喧鬧卻最悲哀的一個(gè)場(chǎng)景，在大家的圍觀(guān)之下，被開(kāi)水燙得死去活來(lái)的小女孩不久便離開(kāi)了人世，馮歪嘴子的媳婦由于長(zhǎng)期的營(yíng)養(yǎng)不良和痛苦的生產(chǎn)也是年紀(jì)輕輕就香消玉殞?zhuān)欢皞髡f(shuō)上這樣的女人死了，大廟不收，小廟不留，是將要成為游魂的”。作者雖然以?xún)和囊暯怯^(guān)察世界，卻有意無(wú)意的聚焦在一代代女性所遭受的不平和苦痛，并加以毫不掩飾的呈現(xiàn)。
其次，選擇這樣的兒童視角也體現(xiàn)出了一種對(duì)男權(quán)社會(huì)秩序的恐懼和回避。在《呼蘭河傳》中作者提到了自己與父親關(guān)系的疏離，在重男輕女的社會(huì)大風(fēng)氣下，女兒總是得不到應(yīng)有的重視和照顧。在《呼蘭河傳》中作者寫(xiě)道，“正在這喊之間，父親一腳把我踢翻了，差點(diǎn)沒(méi)把我踢到灶口的火堆上去”。在作者的敘述中沒(méi)有流露過(guò)多的感情，然而最悲涼的地方正是對(duì)這樣不公平對(duì)待的習(xí)以為常與理所當(dāng)然，在眾多親屬中小說(shuō)中的“我”只和祖父親近，因?yàn)樵谧娓改抢锬芨惺艿竭@個(gè)冷漠喧囂的社會(huì)中唯一的人性關(guān)懷?！白哌^(guò)院子，看到那垂落的夾竹桃，我默念著：爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了”。在類(lèi)似這樣的語(yǔ)句中，我們可以清楚地看到作者流露出對(duì)童年的留戀。對(duì)作者來(lái)說(shuō)不只有自身經(jīng)歷的一種關(guān)愛(ài)的殘缺，在看過(guò)那些關(guān)于女性的人間慘劇，女性作為弱者所遭受的種種不幸之后，小說(shuō)中的“我”總會(huì)不由自主的回避這種社會(huì)秩序。而作者選擇這樣的兒童視角也說(shuō)明了對(duì)童年一種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的心境的懷念，對(duì)這種社會(huì)文化形態(tài)的控訴與無(wú)奈。
另外，這種對(duì)秩序的恐懼與回避直接導(dǎo)致了小說(shuō)主人公的一種自我隔離，體現(xiàn)在作品中就是一種揮繞不去的孤獨(dú)感。一方面，缺乏應(yīng)有的關(guān)愛(ài)，小說(shuō)中作者并沒(méi)有記錄主人公與同齡玩伴自由自在的游戲，而是讓她們都呈現(xiàn)出一種孑然一身的孤獨(dú)狀態(tài)。雖然《呼蘭河傳》中的“我”經(jīng)常賴(lài)在祖父身邊，但一旦缺少了祖父的陪伴“我”就會(huì)感到異常的寂寞無(wú)聊。作者反復(fù)寫(xiě)道，“我家是荒涼的”，“我家的院子是荒涼的”，然而這樣的荒涼也存在于精神層面。
蕭紅由于其早年失家、情路坎坷、病痛纏身的曲折命運(yùn)和戰(zhàn)亂頻仍，顛沛流離的生活環(huán)境都使《呼蘭河傳》這部作品雖然采用童年視角，卻表達(dá)出無(wú)限蒼涼。在《呼蘭河傳》中不難發(fā)現(xiàn)，作者將在知敘事與限知敘事中自由轉(zhuǎn)換，由于《呼蘭河傳》是一篇自傳體小說(shuō)，在這樣的全知視角與限知視角的轉(zhuǎn)換中可以發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)自我與回憶自我同時(shí)存在于作品之中，使兒童視角蒙上了更多的成熟色彩?！逗籼m河傳》無(wú)疑關(guān)注了更多更復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。小說(shuō)中的“我”雖然年齡很小，卻對(duì)當(dāng)?shù)氐幕閱始奕L(fēng)俗禮節(jié)都了若指掌，蕭紅在作品中想要集中體現(xiàn)的是這個(gè)病態(tài)的民族和社會(huì)。作者將跳大繩說(shuō)成這個(gè)地方精神上的盛舉并進(jìn)行了詳盡的描述，在廟會(huì)上人們想拜娘娘廟卻一定要先拜拜老爺廟更表現(xiàn)出了一種在迷信思想中也無(wú)孔不入的男尊女卑的思維，還有放河燈，看大戲，對(duì)這種種現(xiàn)象的描寫(xiě)都體現(xiàn)出作者站在女性立場(chǎng)上對(duì)這個(gè)病態(tài)社會(huì)的揭露與諷刺。
“滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么悲涼”，不同于一種溫馨童趣，蕭紅以?xún)和暯莵?lái)書(shū)寫(xiě)當(dāng)年在呼蘭河城的生活卻像是一首余音繞梁的時(shí)代悲歌。究竟是怎樣莫測(cè)的命運(yùn)，殘酷的生活深深地印在了作者童年的腦海中使整部小說(shuō)如此蒼涼？而在祖國(guó)的不知道多少個(gè)角落，曾經(jīng)或是現(xiàn)在，那些貧苦的人們、弱勢(shì)的女性在生活中苦苦掙扎卻不自知。蕭紅自身的生命歷程仿佛也在詮釋著她筆下悲哀無(wú)奈的女性命運(yùn)，但是她的人，她的作品卻超越了時(shí)代至今仍深深撞擊著人們的心靈。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇七
呼蘭河傳》這本書(shū)用樸素清麗、真摯感人的語(yǔ)言分別描寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小城，呼蘭河的風(fēng)土人情，我的祖父，家院的荒涼等幾個(gè)方面?！逗籼m河傳》這本書(shū)對(duì)于人們的封建傳統(tǒng)進(jìn)行了嚴(yán)格的批判，此書(shū)用了五分之一的篇幅來(lái)描寫(xiě)了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的悲慘的經(jīng)歷，講述了一個(gè)活潑開(kāi)朗的小女孩，被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團(tuán)圓媳婦剛來(lái)時(shí)健康活躍，但她的婆婆不停地打罵她，在她看來(lái)，小團(tuán)圓媳婦連雞都不如，小團(tuán)圓媳婦“病”了，“好心”的鄰居們都來(lái)幫忙，希望小團(tuán)圓媳婦好起來(lái)，但人們愚昧的思想?yún)s把她害死了。
除了小團(tuán)圓媳婦，作者還描寫(xiě)了許多悲劇性的人物。在描寫(xiě)不同的人物和事情上，雖然沒(méi)有呈現(xiàn)在書(shū)面上明確的評(píng)論，卻讓我們看到了作者對(duì)故鄉(xiāng)人們的愚昧的諷刺和批評(píng)。
雖然作者嚴(yán)厲的批評(píng)了故鄉(xiāng)人們的愚昧，但作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人們始終懷著一種深深的熱愛(ài)和思念。
書(shū)中還描寫(xiě)了我的祖父。作者用兒童的視角描寫(xiě)了我和祖父一起的歡樂(lè)時(shí)光。作者小時(shí)候，要面對(duì)冷淡的父親和嚴(yán)厲的母親，所以只能在祖父那里得到溫暖和關(guān)懷。我(作者)和祖父在后院里度過(guò)了歡樂(lè)的時(shí)光，我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿(mǎn)足。祖父對(duì)我寬容，和我玩耍，教我學(xué)詩(shī)，表現(xiàn)了祖父對(duì)我極大的愛(ài)護(hù)。在祖父那里，我感受到了無(wú)限的溫暖。
文中刻畫(huà)了一個(gè)慈祥，和藹的祖父。這些和祖父度過(guò)的美好時(shí)光，是一段美好的回憶，在這回憶中，有著留戀，有著深深的思念。
作者用自傳的方式為我們描繪了一個(gè)豐富的故事和人物，為我們描述了一個(gè)復(fù)雜的生活空間，告訴我們，應(yīng)該用一種寬廣的胸懷來(lái)召喚真情與溫暖。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇八
從這本書(shū)中我可以看出蕭紅小時(shí)候的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，與在農(nóng)村的幸福生活。那時(shí)，人們還很迷信，會(huì)舉行許許多多的祭拜儀式例如：跳大神、放河燈、娘娘廟大會(huì)、跳秧歌、跳野臺(tái)子戲……這些有趣的活動(dòng)充實(shí)了蕭紅的生活。在那時(shí)這些活動(dòng)就是一些特殊的節(jié)日，每到這個(gè)時(shí)候，整個(gè)呼蘭河城都會(huì)沸騰起來(lái)。而蕭紅稱(chēng)這些特殊的節(jié)日為呼蘭河的盛事。
雖然，蕭紅的父親重男輕女不喜歡蕭紅，她的母親也在生了她不久后死去了，她祖母也常用針刺她的手指，而祖父的關(guān)心彌補(bǔ)了父愛(ài)母愛(ài)。蕭紅曾經(jīng)在這本書(shū)里寫(xiě)過(guò)，后花園和屋里面是兩個(gè)不同的世界，一個(gè)廣闊無(wú)邊，一個(gè)又低又矮。在后花園中她和祖父經(jīng)常做許多有趣的事情，她也在書(shū)本里寫(xiě)過(guò)在這里一切都是自由的，想干什么，就干什么；想怎么樣，就怎么樣。
讀這本書(shū)時(shí)，愉悅伴著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會(huì)的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年。但，這是無(wú)法逃避的歷史，讓我們了解過(guò)去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
我在暑假里看了一本小說(shuō)，名字叫《呼蘭河傳》。作者是明國(guó)時(shí)期著名女作家蕭紅。與其說(shuō)是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一部她自己生活內(nèi)容的自傳。下面，我慢慢的告訴你們其中的內(nèi)容。
冬天，去不了后園，就在家里亂翻東西玩。還有祖父讓我天天背古詩(shī)。我最喜歡背的古詩(shī)是春曉。還有就是小團(tuán)圓的故事，小團(tuán)圓是封建社會(huì)禮教的受害者，在家里因?yàn)椴宦?tīng)話(huà)，她的婆婆就打她，最后生病了，又用迷信的方法，沒(méi)有科學(xué)治療，最后她病死了，是一個(gè)悲傷的故事。
這本小說(shuō)，我看了很久，雖然我有些事情無(wú)法理解，但是作者生活描寫(xiě)了她小時(shí)候的快樂(lè)生活，讓我向往。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇九
其實(shí)在幾個(gè)月前曾和《呼蘭河傳》打過(guò)照面，也許當(dāng)時(shí)的心情氛圍還不適合這本書(shū)，就與蕭紅擦肩而過(guò)。如今重新捧起這本書(shū)，已經(jīng)一發(fā)不可收拾的喜歡上了書(shū)與蕭紅。
該怎么說(shuō)這本書(shū)的文風(fēng)呢？清新雅麗，或冷靜清幽，亦或童趣自然？我覺(jué)得大概都不是，或都是。讀著讀著，常常會(huì)出現(xiàn)幻覺(jué)，覺(jué)得仿佛文字里有自己的影子，常有心有靈犀之感，同時(shí)竊喜自己并不孤獨(dú)。
靜靜的歡愉，簡(jiǎn)單的生活。
祖父于蕭紅而言，是最親的情，是永恒的愛(ài)與樂(lè)。唯有祖父，總是不厭其煩的教她辨別谷子和狗尾草，雖然“我”總是敷衍著祖父。唯有祖父，總是做著同樣的惡作劇，摘帽——藏帽，惹得小孩子哈哈大笑。唯有祖父，會(huì)童趣地應(yīng)答”我“的問(wèn)題：為什么櫻桃樹(shù)不開(kāi)花？“因?yàn)槟阕祓?，他就不開(kāi)花。唯有祖父，會(huì)被我惡作劇后，不僅不惱怒，反而笑得不能自已，看到祖父不笑了，我又“提醒”祖父，祖父又憋不住得大笑，就在這循環(huán)往復(fù)間，成了“我”與祖父最默契的言語(yǔ)。唯有祖父，一遍又一遍的擦拭著我捯飭出來(lái)的舊東西……后園是我與祖父的游樂(lè)場(chǎng)，更是我們的生命自由呼吸的棲息地。難怪蕭紅說(shuō)：”我拉著祖父就到后園里去了，一到后園里，立刻就另是一個(gè)世界了。決不是那房子里的狹窄的世界，而是寬廣的，人和天地在一起，天地是多么大，多么遠(yuǎn)，用手摸不到天空，而土地上所長(zhǎng)的又是那么繁華，一眼看上去，是看不完的，只覺(jué)得眼前鮮綠一片?！蔽遗c祖父，祖父與我，一高一矮，一老一小，就在那落日余暉中，在那簡(jiǎn)樸后院里，吟著詩(shī)歌，說(shuō)著家長(zhǎng)里短，聊著花草樹(shù)木，望著變幻多端的火燒云，時(shí)光靜靜的，一切都那么恬淡自然。
祖父帶給蕭紅的是兒童最需要的關(guān)注和陪伴，這永遠(yuǎn)是她未來(lái)的人生波折中的精神慰藉，是她悲涼人生里的一抹暖陽(yáng)。
鮮活的場(chǎng)景，真實(shí)的回憶。
翻著書(shū)，一步步走進(jìn)蕭紅的回憶，讀著讀者，總是會(huì)心一笑，如此真實(shí)，如此貼切。我喜歡用手對(duì)著那白白透著花窗欞的紙窗捅幾個(gè)洞，若不加以阻止，必得挨著排給捅破，若有人招呼著我，我也得加速地?fù)屩嗤睅讉€(gè)才能停止。這簡(jiǎn)直把小孩子內(nèi)心想法寫(xiě)得淋漓盡致，這種加速搞破壞簡(jiǎn)直就是常事，讓你不要扯草了，好吧，使勁兒扯幾根再離開(kāi)；讓你不要看電視了，一定要把眼睛睜得大大的，像要把動(dòng)畫(huà)片吸干似的。
下雨了，別怕，設(shè)法鉆進(jìn)缸子里去，頂著缸子走了幾步，天昏地暗，索性蹲在韭菜很厚的地方，坐在“小房子”里，坐累了，又變成行走的“小房子”……看到這里，我情不自禁笑了起來(lái)，雖然蕭紅沒(méi)有得到所有親人的關(guān)愛(ài)，但這種放養(yǎng)式的生活，也讓日后洋洋灑灑的筆墨中增添了多少自由，釋放了多少天性?。?BR> 獨(dú)特的視角，創(chuàng)意的想法。
院子里總有些破敗的東西，打碎了的大缸，破了口的壇子，豬槽子，鐵犁頭，所以作者說(shuō)“說(shuō)也奇怪，我家里的東西都是成雙的。沒(méi)有單個(gè)的。鉆頭曬太陽(yáng)，就有泥土來(lái)陪著。有破壇子，就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對(duì)，結(jié)了婚。而且各自都有新生命送到世界上來(lái)。比方缸子里的似魚(yú)非魚(yú)。大缸下邊的潮蟲(chóng)，豬槽子上的蘑菇等等?！笔前?，多有道理啊，那么不堪入目的殘?jiān)谧髡吖P下卻有了新的理解和生命！
田地里，那些生生不息的植物，在作者眼里也如此個(gè)性?；ㄩ_(kāi)了，它醒了。蟲(chóng)子叫了，它說(shuō)話(huà)了。倭瓜愿意爬上架就上架，愿意爬上房就上房。黃瓜想開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿結(jié)黃瓜就結(jié)黃瓜，就是一個(gè)黃瓜不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也無(wú)所謂。多瀟灑啊，其實(shí)這倒映的是一位率直的作者，一個(gè)富有靈氣的蕭紅。
落后的小鎮(zhèn)，不盡的凄涼。
滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。
就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà)，就道破了作者的深意，看似一個(gè)寧?kù)o的小鎮(zhèn)，確是一個(gè)五臟俱全的小社會(huì)，里面有說(shuō)不完的心酸，道不盡的惆悵，歸根結(jié)底在于人的貧窮與愚昧。跳大神、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì)，舍不得吃喝的人們，卻花錢(qián)給神鬼。最讓我難受的是團(tuán)圓媳婦，多好一個(gè)姑娘，總是笑瞇瞇的，嫁入老胡家開(kāi)始，就跌入了痛苦的深淵。為了好管，婆婆不盡的打呀、罵呀、燙呀……一到深夜，那凄慘的哭叫聲便開(kāi)始了，不知這聲音傳到大家耳里，會(huì)不會(huì)揪呀揪的心疼？愚昧，讓如花似玉的姑娘失去了生命，像野草般，輕輕地來(lái)，輕輕地走，甚至沒(méi)有誰(shuí)能為她說(shuō)一句話(huà)。
團(tuán)圓媳婦的離開(kāi)，會(huì)不會(huì)成為呼蘭河人心里的一滴淚，無(wú)時(shí)無(wú)刻叩問(wèn)他們的靈魂？正如作者說(shuō)：”人生為了什么，才有這凄涼的夜?！?BR> 這本書(shū)里藏著明快的童年，卻無(wú)處不散發(fā)出凄涼的氣味，隱隱心痛……“那些字句，最平常不過(guò)，卻能在人心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑，令人空空落落地直想落淚……”
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十
童年，在我們眼中是充滿(mǎn)了幸福，充滿(mǎn)了快樂(lè)的。童年是一生中最難忘的日子，我想，現(xiàn)代作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧。
當(dāng)我拿到《呼蘭河傳》這本書(shū)時(shí)，就會(huì)想到我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的那篇課文《祖父的園子》，也是蕭紅所寫(xiě)的。那篇課文所描寫(xiě)的'蕭紅的童年是多么的美好啊，可讀完《呼蘭河傳》這本書(shū)后，我才知道原來(lái)蕭紅的父親對(duì)她很冷淡，母親對(duì)她很兇，祖母對(duì)她很不好，她只能和祖父在一起。
這本書(shū)最讓我深刻的一章就是第五章，主要講了胡家養(yǎng)了個(gè)童養(yǎng)媳，他就是年近十二歲的小團(tuán)圓媳婦。胡家經(jīng)常無(wú)端打她，鄰居還沒(méi)有一個(gè)出來(lái)制止的。終于，小團(tuán)圓媳婦被折磨死了的事。
小團(tuán)圓媳婦是個(gè)較典型的童養(yǎng)媳，這個(gè)事例更加表現(xiàn)出生活在封建社會(huì)的人們的愚昧。這些人還很迷信，認(rèn)為只要請(qǐng)了法師來(lái)，一切災(zāi)難都能解決。
我們現(xiàn)在的生活是多么的美好，可是我們卻不懂得珍惜。同學(xué)們，讓我們好好珍惜自己所擁有的東西吧!因?yàn)楸绕鸷籼m河的那些孩子們，我們的童年好得多。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十一
《呼蘭河傳》是作家蕭紅的代表作，讀過(guò)《呼蘭河傳》我知道了，我的童年多么的快樂(lè)，我要珍惜現(xiàn)在的生活。
童年，在我們眼中，它充滿(mǎn)了快樂(lè)，充滿(mǎn)了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!
在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對(duì)他很冷淡而媽媽對(duì)他很兇，祖母更是對(duì)她不好，他的童年里最快樂(lè)的時(shí)光是與花園祖父在一起，因?yàn)樵谶@花園里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一樣，而祖父很慈祥，永遠(yuǎn)不會(huì)不耐煩，因此在我眼里，蕭紅的童年生活是快樂(lè)的。
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂(lè)，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護(hù)著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)開(kāi)口大罵，甚至動(dòng)手，他們害了你似的，我想讀完這本書(shū)你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂(lè)幸福的生活。
呼蘭河傳讀書(shū)感悟
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十二
在蕭紅女士的筆下，那是1個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城。（開(kāi)篇便用“那”，前面沒(méi)有交代，指代不明，可以改為“呼蘭河城”）城里有淳樸的民眾，多彩的民俗，童年的樂(lè)園，但就我看來(lái)，最最令人慨嘆的是那種觸目驚心的麻木，以及隨之而來(lái)的閱讀時(shí)的沉重思考。
文中有許多“有趣的情景”，如“養(yǎng)豬的那家租住的碾磨房，房頂?shù)牟萆祥L(zhǎng)著青苔。一到下雨，那房子里的人就提著筐子上房采蘑菇，采蘑菇的驕傲得不得了，而全院子的人則沒(méi)有不羨慕的，都恨自己為什么不住那草房里。于是感嘆啼噓，相嘆不已。房上采蘑菇的故意選幾個(gè)大的拋下來(lái)，借以炫耀，哪知道忘記了房頂已經(jīng)露了洞，一不小心就把腳掉下去了，把腳往外一拔，腳上的鞋子不見(jiàn)了，鞋子就從房頂落到翻開(kāi)的滾水里，滾著翻著……”但讀者絕不會(huì)因?yàn)檫@情景的有趣而歡笑，即使有笑也是沉重的，凄涼的，含著眼淚的。既同情他們的不幸，又原諒他們的麻木。
我印象最深的是慘死的小團(tuán)圓媳婦兒。胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲［］的小姑娘，成天樂(lè)呵呵的，可胡家想給她個(gè)下馬威，總是無(wú)端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說(shuō)應(yīng)該打。胡家就越打越兇，時(shí)間也越打越長(zhǎng)，小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽(tīng)了跳大神的人的話(huà)，決定給小團(tuán)圓媳婦用開(kāi)水洗澡。洗澡時(shí)，很多人來(lái)看熱鬧，只見(jiàn)她被滾燙的水燙了三次，幾天后終于死去了。蕭紅女士以深藏同情又略帶嘲謔的筆調(diào)述說(shuō)了1個(gè)健康、活潑又純真的少女被無(wú)情而腐朽的禮教摧殘致死的悲劇故事。小團(tuán)圓媳婦不過(guò)是沒(méi)有其他女人那種低眉順眼、委瑣卑賤的奴相，然而就是這種與眾不同，令她成了街坊鄰居、婆婆大嬸眼中的“異類(lèi)”。生活在呼蘭河邊這個(gè)封閉空間里的人群，他們不允許差別與個(gè)性，看不慣激情與生機(jī)，因此一致認(rèn)定小團(tuán)圓媳婦“太大方了”，“一點(diǎn)也不知道羞”，而且“坐到那兒坐得筆直，走起路來(lái)，走的風(fēng)快，”“一點(diǎn)也不像團(tuán)圓媳婦”。故而當(dāng)小團(tuán)圓媳婦遭到婆婆的毒打時(shí)，人們同聲稱(chēng)贊“早就該打”；當(dāng)小團(tuán)圓媳婦要被“洗澡”時(shí)，左鄰右舍、大媽大嬸便蜂擁而至，一齊撕光小團(tuán)圓媳婦的衣服，將滾燙的熱水澆到她的頭上，全然不顧這個(gè)只有十二歲的女孩的死活?！暗胶髞?lái)她連動(dòng)也不動(dòng)，哭也不哭，笑也不笑”；“當(dāng)晚被熱水燙了三次，燙一次昏一次”；“那連哭帶叫的小團(tuán)圓媳婦好像在這個(gè)世界上她也并未曾哭過(guò)叫過(guò)”；“還沒(méi)到二月，那黑乎乎的、笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦就死了?！毕眿D挨了打，就會(huì)害怕、躲避、尖叫，但這些在呼蘭河人的眼里卻是不能被理解的。相反，因?yàn)橄眿D的病重，婆婆強(qiáng)忍了自己打人的念頭，這卻是令人同情的。被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)、云游真人、跳大神的等不斷折磨、摧殘，終于死去了。這一切發(fā)生的如此自然，如此順利成章，如此符合常理：婆婆調(diào)教媳婦天經(jīng)地義，這是傳統(tǒng)，這是常禮；被婆婆他們打了，打疼了，打傷了，打怕了就哭，就叫，就躲避，甚至叫著“我要回家”，這是不懂禮數(shù)，是中了邪；為“生病”的媳婦請(qǐng)仙人診治，跳大神這是習(xí)俗，更是親情；一家有難，眾鄉(xiāng)鄰豈能袖手旁觀(guān)？這是鄰里鄉(xiāng)情。悲哉，痛哉！人的生命的被蔑視、被踐踏、被戕害，被這群并不懷惡意的人們！
小團(tuán)圓媳婦受虐致死的悲劇命運(yùn)固然令我們無(wú)比痛心，但更使我們不寒而栗的是，殘害小團(tuán)圓媳婦靈肉的殺手卻是一群與她有著同樣悲苦命運(yùn)的女人。那么，是什么導(dǎo)致了這樣“自相殘殺”的女性悲劇呢？是由于婆婆及左鄰右舍的罪惡本性嗎？顯然不是的。她們雖然偶爾兇蠻，但本質(zhì)卻還是善良的。她們的打人、殺人全部本著1種“善良”的愿望。
究竟是什么讓這群原本純樸、善良的女人一聽(tīng)說(shuō)“還有兩次要洗的”就“……人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺(jué)的也精神了……”？呼蘭河畔的這個(gè)群落真如一潭死水，沒(méi)有任何波瀾，沒(méi)有任何色彩，只有延續(xù)千年的封建傳統(tǒng)、民風(fēng)、習(xí)俗，這傳統(tǒng)如枷鎖一樣束縛著人們的夢(mèng)想和情感，毒害并異化著女性的精神。她們喪失著母性甚至人性，一方面安于男性的壓制與摧殘，另一方面又自覺(jué)不自覺(jué)地充當(dāng)起男權(quán)社會(huì)的衛(wèi)道奴仆，對(duì)一切“異端”采取本能地排斥，蒙昧地?fù)錅缢胁顒e與不馴。因此，當(dāng)小團(tuán)圓媳婦健康、活潑的人性展露出些微張揚(yáng)時(shí)，她們便不惜一切地對(duì)其壓制直至窒息，直至1個(gè)鮮活的生命憔悴地凋逝。在蕭紅眼中，女性最大的悲哀不是因?yàn)樗齻兘?jīng)歷坎坷不幸，而是她們對(duì)這種不幸的屈從和認(rèn)可。當(dāng)然，在整部作品中，遠(yuǎn)不止這種女性的麻木，《呼河蘭傳》呈現(xiàn)的是整個(gè)城的麻木，這是作者對(duì)國(guó)民性的1種思考，對(duì)人性的1種剖析。所以，人們，杜絕麻木吧！我們必須懂得生命的至高無(wú)上的價(jià)值，讓一切打著任何“善良”、“關(guān)愛(ài)”幌子的戕害都永無(wú)容身之地。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十三
指導(dǎo)老師：邱霞
《呼蘭河傳》是一部描述故鄉(xiāng)的回憶性的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部作品是蕭紅后期代表作。矛盾曾說(shuō)：“《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在與‘不像’之外，()還有一些別的東西――，一些比‘像’小說(shuō)更為誘人的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。
《祖父的園子》主要寫(xiě)了：祖父的園子是一幅幅名利的畫(huà)，畫(huà)中有樹(shù)，有花，有蜻蜓，有蝴蝶，有螞蚱，有小鳥(niǎo)，有風(fēng)，有雨，還有太陽(yáng)的光芒，云朵的影子，這里是我童年的樂(lè)園。
正是有了祖父暖暖的愛(ài)，才有了“我”自由自在的童年。在“我”的眼里，一切都是無(wú)拘無(wú)束充滿(mǎn)夢(mèng)幻色彩的。園子是“我”童年的樂(lè)園，給了“我”快樂(lè)，給了“我”幸福，園子在“我”心中那樣美好、那樣溫馨，那樣難以忘懷。我想：讓我們珍惜童年，學(xué)好知識(shí)，過(guò)好每一天?，F(xiàn)在我們的童年每天都在學(xué)知識(shí)，為了考上理想的大學(xué)，周末也要上補(bǔ)習(xí)課。我真希望能和蕭紅一樣過(guò)著自由自在的童年生活，享受大自然送給我們的無(wú)限樂(lè)趣！
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十四
這個(gè)假期我讀老師指定讀物：《呼蘭河傳》。我剛開(kāi)始讀的時(shí)候，我只是覺(jué)得作者寫(xiě)的只是生活中的小事。這讓我覺(jué)得十分無(wú)聊。但是后來(lái)我用心，去細(xì)細(xì)品味，我發(fā)現(xiàn)整個(gè)《呼蘭河傳》就像是一杯咖啡。雖然一口喝下去，你只嘗到了苦澀，但是后味還是一絲絲甜的。
我隨著作者的筆鋒，走入了20世紀(jì)30年代的中國(guó)東北一個(gè)封建落后的小城--呼蘭河。那是作者“蕭紅”的故鄉(xiāng)。它承載了作者童年的記憶。在那里的街道是熱鬧的，但那兒的人生卻是灰色的，甚至整個(gè)社會(huì)都沒(méi)有一絲色彩……那里的人們是為了活著而活著，有些甚至是為了死去而活著。就這樣作者用獨(dú)特的兒童角度寫(xiě)了《呼蘭河傳》。
那里的“盛舉”對(duì)“我”來(lái)說(shuō)是新鮮的，但對(duì)“我”卻是荒唐可笑的，然而那祖祖輩輩代代相傳下來(lái)的封建習(xí)俗卻從沒(méi)有人想過(guò)去改變，在封建思想的驅(qū)使下，人們做出了很多自以為“積德”的事兒，然而事實(shí)卻是十分殘酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然、可怕的不反抗，這都是《呼蘭河傳》對(duì)某同類(lèi)人的警告吧！
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十五
這幾天，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，它像磁石一樣吸引著我，讓我融入了呼蘭河這個(gè)小城。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，寫(xiě)的是20世紀(jì)20年代北方一座普通的小城呼蘭。小城并不繁華，春夏秋冬一年四季來(lái)回循環(huán)。在小村莊里到處都那么蕭條，像籠罩在一片黑暗的天空下，由于人們的無(wú)知愚昧而引發(fā)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難。
這本書(shū)描述了作者小時(shí)候的生活，祖父的和藹可親、二伯的性情古怪、馮嘴歪子的悲慘遭遇……但讓我印象最深的還是小團(tuán)圓媳婦。團(tuán)圓媳婦原本是個(gè)健康活潑的'小姑娘，卻成了胡家的童養(yǎng)媳，但因?yàn)樾愿裢庀蚨黄偶胰伺按獾狡牌诺亩敬蚝笊艘粓?chǎng)大病。村里人以為她被鬼附身了，于是就讓她跳大神、吃生雞，還安排了幾次洗澡。小團(tuán)圓媳婦越掙扎，四周的人就覺(jué)得越熱鬧，婦女們齊心協(xié)力把她按進(jìn)水里，直到被燙得半死不活才撈出來(lái)。最后，她死在了眾人的關(guān)懷中，一朵正待盛開(kāi)的鮮花僅三個(gè)月就凋零了，多么可悲??！
小團(tuán)圓媳婦只有12歲，我和她一樣大，但我卻不知道比她幸福了多少倍。她年齡那么小就給人家當(dāng)童養(yǎng)媳了，還飽受虐待，我卻坐在教室里接受教育、歡度童年。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么愚昧、落后、封建、迷信，而我們的新社會(huì)自由、平等、公正。舊社會(huì)已逝去，新社會(huì)如同太陽(yáng)的光芒，照耀著我們茁壯成長(zhǎng)。
讀完這本書(shū)讓我懂得了要好好珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十六
今天老師讓我們寫(xiě)《祖父的園子》的讀后感，這篇課文的讀后感不易寫(xiě)，因?yàn)榈览聿簧羁?。再說(shuō)了，要是別人對(duì)這篇文章沒(méi)有感觸，指不定來(lái)個(gè)什么亂七八糟東拼西湊的呢！我對(duì)這篇文章的感觸不深，所以這篇作文我是懷著試試看的心情寫(xiě)的。
這篇課文來(lái)自蕭紅的《呼蘭河傳》，本文敘述了作者兒時(shí)的家有一個(gè)花園，作者和她的祖父整天都在那里轉(zhuǎn)，祖父鏟地，作者不會(huì)鏟，就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天，裝做下雨……還有許多事，字里行間無(wú)不透露著作者童年時(shí)代的天真和活潑。
我也有我的快樂(lè)，那是我童年記憶中在老屋的一段回憶。我的老屋坐落在學(xué)宮旁邊，每天早晨我都去學(xué)宮里的眼鏡池喂魚(yú)，那里老婆婆也很歡迎我，直到現(xiàn)在那老婆婆見(jiàn)到我還是問(wèn)寒問(wèn)暖的，其關(guān)心程度決不比以前少一點(diǎn)點(diǎn)?，F(xiàn)在回想起來(lái)那個(gè)時(shí)候真的很美。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十七
童年是每個(gè)人最美好的記憶，童年在人生中十分短暫。有許多人將這美好而短暫的回憶記在了筆尖，這幾天我就讀了一本和童年回憶有關(guān)的書(shū)，叫《呼蘭河傳》。
這本書(shū)主要講了作者蕭紅小時(shí)候在呼蘭河小城中遇到的人和事，一共分為七章：小城呼蘭河、呼蘭河年中盛事、我與老祖父、我家的鄰居、小團(tuán)圓媳婦、性情古怪的有二伯、磨官馮歪嘴子。
其中我印象最深的是“我與老祖父”。這章主要講了作者在祖父的陪伴下度過(guò)了童年時(shí)光，濃濃的祖孫情在平凡瑣事中越加深厚。這讓我不禁感嘆到：“一個(gè)人的人生再坎坷，他的童年也會(huì)是美好的?！?BR> 這就使我聯(lián)想到了我自己。我現(xiàn)在才十一歲，還在童年的時(shí)光里。過(guò)去我也是有許多美好回憶的，記得：中秋節(jié)我和爸爸媽媽一起去采摘。摘梨時(shí)，我當(dāng)時(shí)還小夠不著梨，爸爸就把我抱到樹(shù)上讓我自己爬樹(shù)去摘。我一步一步地往上爬，手扶著樹(shù)干。摘到梨時(shí)，我別提有多高興了，吃一口，梨的'味道甜到了心頭。拔花生時(shí)，我因?yàn)榱庥玫眠^(guò)大而摔了一跤，不過(guò)花生也拔了出來(lái)。生花生的味道苦澀中帶一點(diǎn)兒甜味兒，也不知是因?yàn)槌缘搅嘶ㄉ睦锾鹛鸬?，還是花生本身就甜甜的，也可能是兩種都有吧。采摘中無(wú)論摘什么，采什么，永遠(yuǎn)都是歡聲笑語(yǔ)的。
童年是一個(gè)人最美好的記憶，無(wú)論一個(gè)人的命運(yùn)多坎坷，但他的童年也會(huì)有美好的回憶。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十八
《呼蘭河傳》的作者蕭紅曾被稱(chēng)為民國(guó)四大才女之一?！逗籼m河傳》是她客居香港期間創(chuàng)作的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)主要向我們介紹了：作者蕭紅兒時(shí)居住的地方——呼蘭河小城的布居，風(fēng)土人情，人們平凡的生活，以及：祖父的園子，小團(tuán)圓媳婦，有二伯，馮歪嘴子的故事。其中最令我難以忘懷的是馮歪嘴子的故事：馮歪嘴子是磨房的伙計(jì)，他本本分分，勤勤懇懇地工作，待人熱情。
起初人們都夸他勤勞，但當(dāng)我無(wú)意間發(fā)現(xiàn)馮歪嘴子與隔壁王大姑娘私自結(jié)合并有了一個(gè)孩子之后，人們剛開(kāi)始對(duì)馮歪嘴子的贊揚(yáng)都成了冷嘲熱諷，并紛紛投去了責(zé)備的眼光，而馮歪嘴子一家仍然過(guò)著簡(jiǎn)陋卻溫馨的生活。不幸的是王大姑娘在生完第二個(gè)孩子后病死了。人們都認(rèn)為馮歪嘴子要完了，可馮歪嘴子并沒(méi)有絕望，而是和自己的兩個(gè)孩子平靜地活在了世上。
文章并沒(méi)有講馮歪嘴子的結(jié)局，留給了讀者足夠的想象空間但這篇故事的字里行間無(wú)不表達(dá)了馮歪嘴子樸實(shí)的品質(zhì)：樂(lè)觀(guān)向上，積極面對(duì)生活。同時(shí)也表達(dá)了作者蕭紅對(duì)此精神的贊美，對(duì)生活的無(wú)限希望，以及對(duì)馮歪嘴子一家的美好祝愿。
在生活中，常常有人抱怨生活對(duì)自己不公平，其實(shí)生活待每個(gè)人都是一樣的，就要看每個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度。有的人遇到一次挫折便倒下，再也沒(méi)有足夠的勇氣面對(duì)生活;而有的人遇到挫折卻樂(lè)觀(guān)向上，堅(jiān)持不懈地努力，最終過(guò)上幸福美滿(mǎn)的生活。我們小學(xué)生也不正是如此嗎?遇到困難，不放棄，抱有不服輸?shù)木?，就定能成?
同學(xué)們，有句話(huà)說(shuō)得好：世上無(wú)難事，只怕有心人!相信我們不斷努力，前方迎接我們的一定是美麗的彩虹!
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十九
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)，這本書(shū)主要是作者蕭紅回憶了自己難以忘卻的童年，整本書(shū)都以自己獨(dú)特的個(gè)性展現(xiàn)出來(lái)。
我最喜歡的是他書(shū)中運(yùn)用的諷刺手法，我們看到的是呼蘭河城的封建，鄉(xiāng)人的愚昧無(wú)知。在第五章中作者介紹“小團(tuán)圓媳婦”的悲慘經(jīng)歷，“團(tuán)圓媳婦”也就是“童養(yǎng)媳”。書(shū)中的小團(tuán)員媳婦原本健康活潑，但在這個(gè)封閉的小城里，婆婆是要調(diào)教的。婆婆為了讓她守規(guī)矩，也為了讓自己舒心，就任意打罵她。終于，小團(tuán)圓媳婦在極度恐懼中病倒了，然而這個(gè)時(shí)候，許多民眾懷著“好心”來(lái)為她想辦法治病，甚至那一向“勤儉”的婆婆也愿意花錢(qián)給她治病，她最后平靜地離開(kāi)了人世。記得書(shū)中這樣寫(xiě)到：“這時(shí)候看熱鬧的人們一聲狂喊都以為是小團(tuán)圓，媳婦死了，大家都跑過(guò)去拯救他，僅有心慈的人流下眼淚來(lái)?！蹦菫楹我婚_(kāi)始要用如此滾熟的熱水給他洗澡?在聽(tīng)聞小團(tuán)圓媳婦的死訊后，二伯和老廚子去城外幫忙埋葬她。回來(lái)時(shí)卻一直在討論菜是否好吃，對(duì)于埋葬的過(guò)程，卻只字未提。作者這樣寫(xiě)道：“好像他們兩個(gè)是過(guò)年回來(lái)的，充滿(mǎn)了歡天喜地的氣象。”多么諷刺啊!鄉(xiāng)人的愚昧無(wú)知，作者通過(guò)冷漠的方式記敘，對(duì)封建陋習(xí)進(jìn)行了深刻的嘲諷。
蕭紅的一生十分坎坷，在1940年時(shí)，蕭紅創(chuàng)作了《呼蘭河傳》。著名文學(xué)家茅盾先生曾評(píng)價(jià)道：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！痹跁?shū)中，也不是所有章節(jié)都在諷刺封建社會(huì)，在蕭紅童年時(shí)，她也曾是一個(gè)十分可愛(ài)的小孩子呢!呼蘭河城里邊住著他最?lèi)?ài)的祖父，他們家有一個(gè)大花園，花園里有花蝴蝶、蜂子、螞蚱……還有冰涼的黃瓜，他她經(jīng)常丟了黃瓜去追蜻蜓，玩膩了，便去祖父那里胡鬧一陣，只記得那時(shí)的天很藍(lán)，云很美。在菜園里，她不用被外祖母打罵，也不必遭到父母的冷落，對(duì)她而言，祖父與菜園便是整個(gè)世界。盡管在如此黑暗的社會(huì)下，蕭紅也是一個(gè)活潑可愛(ài)的小孩子。秋后菜園被封閉了，她便同祖父學(xué)念詩(shī)，先是胡亂大嚷大叫地叫了幾十首，后來(lái)便開(kāi)始講詩(shī)，在講道“兩個(gè)黃鸝鳴翠鳥(niǎo)”時(shí)，一開(kāi)始以為那是黃梨便十分歡喜，等他知道那不是好吃的黃梨，而是兩只鳥(niǎo)時(shí)，便不再喜歡這詩(shī)了。你看，小孩子的世界就是可以如此簡(jiǎn)單。在她的童年里，除了菜園，念詩(shī)外，她很喜歡吃。記得有一回，大門(mén)洞子家的豬掉井里了，祖父就把小豬賣(mài)給她燒了吃。還有一回是吃掉井里的鴨子，后來(lái)他為了再吃到美味的鴨子，她竟叫小伙伴們一起幫他趕鴨子掉井里，真是一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩啊，可她不知道多年后的她經(jīng)過(guò)歲月的沖刷，那段時(shí)光是最美好的。整本書(shū)蕭紅一直用小孩子的口吻來(lái)記敘童年，卻讓我們看到了殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，可見(jiàn)，蕭紅的一生過(guò)得并不順暢。
有一本書(shū)叫《呼蘭河傳》;有座城，叫呼蘭河城;有一位剛烈女子叫蕭紅;蕭紅為我們帶來(lái)的不僅僅是他的童年，更是舊封建社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇一
《呼蘭河傳》是譯林出版社出版的自傳體小說(shuō)，作者是蕭紅，該小說(shuō)描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性與特色。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
《呼蘭河傳》是蕭紅最具代表性的作品。它以作者的童年回憶為引線(xiàn)，描繪了上世紀(jì)代東北小城呼蘭的種種人和事：不斷給人帶來(lái)災(zāi)難的東二道街上的大泥坑;小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì);令人心碎的小團(tuán)圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……作品通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫(huà)面，以更加成熟的藝術(shù)筆觸，寫(xiě)出作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)北方小城鎮(zhèn)的單調(diào)和美麗、人民的善良與愚昧。小說(shuō)的風(fēng)俗畫(huà)面并不僅為了增加一點(diǎn)地方色彩，它本身包含著巨大的文化含量與深刻的生命體驗(yàn)。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇二
欲速是念書(shū)榜首大病，工夫中在綿密不中斷，不在不速也。一本書(shū)、一段話(huà)、一篇文章、一段視頻，讀過(guò)看過(guò)之后每小我私家都市有自個(gè)的開(kāi)辟，主見(jiàn)和看法，把這些看法記載下來(lái)便是讀后感。養(yǎng)成寫(xiě)讀后感的習(xí)氣有利于溫故而知新。但讀后感并不是盼望中那樣漫天瞎說(shuō)的，也具有表達(dá)頭腦的邏輯頭腦結(jié)構(gòu)。
一天買(mǎi)了本《呼蘭河傳》，抵家就讀了起來(lái)。原來(lái)初讀《呼蘭河傳》，我并不怎樣喜好，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新掀開(kāi)那本《呼蘭河傳》，細(xì)細(xì)咀嚼，才發(fā)以為它的精美。
文章的榜首章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，就讓我感觸萬(wàn)分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，各人和六畜常常會(huì)遭受到磨難。各人說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一小我私家想過(guò)把泥坑填平。何等愚笨的各人呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不克不及違背定命的，這不克不及不是他們的悲傷!
作者在文章中不停寫(xiě)到“我家的宅院是很荒蕪的”，這就為里邊人物的悲涼劇埋下了伏筆。文章中的小團(tuán)圓媳婦剛來(lái)胡家的時(shí)分只要十二歲，由于長(zhǎng)得較高，怕別人說(shuō)她謊報(bào)年事，便說(shuō)是十四歲，但只管云云，各人還說(shuō)她故意遮蓋。她“黑乎乎的、笑呵呵的”，各人便說(shuō)她大大咧咧，一點(diǎn)沒(méi)有媳婦的樣子。不久她的婆婆常常整夜整夜地打她，說(shuō)是可以大概讓她更明理聽(tīng)話(huà);還以為她身上有病有鬼，以是用盡了種種迷信措施：請(qǐng)“云游真人”抽貼、請(qǐng)人來(lái)跳大神、以致把她放在開(kāi)水中煮……終究，小團(tuán)圓媳婦被無(wú)辜地摧殘去世了。
我真實(shí)感覺(jué)到心情痛快起來(lái)是在祖父出場(chǎng)后。從作者——一個(gè)四五歲孩子的眼光來(lái)看這個(gè)國(guó)際，統(tǒng)統(tǒng)都陌生而新奇。年幼的“我”，整日隨祖父在后園縱情嬉戲。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆形貌得饒有滑稽，意興盎然。這一幕幕，作者都用幽默幽默充斥童趣的語(yǔ)言形貌得暢快淋漓。我竟不自發(fā)地我拿自個(gè)的幼年和作者的幼年去比。在我看來(lái)，讀了《呼蘭河傳》，以為作者的幼年是奇麗而又寥寂的，更感覺(jué)到自個(gè)幼年的開(kāi)心與交運(yùn)。
讀這本書(shū)時(shí)，愉悅伴著悲傷，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會(huì)的糜爛與暗中，很幸虧那只是蕭紅的幼年。但，這是無(wú)法躲避的前史，讓我們知道過(guò)去，知道前史，永世不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇三
它斷斷續(xù)續(xù)，沒(méi)有貫穿全書(shū)的線(xiàn)索，故事和人物都是零零碎碎的，一個(gè)片段跳入另一個(gè)片段，讓人摸不到脈絡(luò)。
它以一個(gè)孩子單純天真的視角，描繪一個(gè)小鎮(zhèn)上世態(tài)人情，繼續(xù)自己童年生活的點(diǎn)滴。開(kāi)始讀有輕松的趣事，可愈讀愈會(huì)感到心頭一點(diǎn)點(diǎn)沉重苦悶起來(lái)，直到最后情感波瀾而久久不能平復(fù)。
它是一篇敘述詩(shī)，一副多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
正是活潑好動(dòng)的年紀(jì)，作者的眼里處處是新奇。春天。拔一個(gè)白菜，摘一個(gè)黃瓜，采一個(gè)倭瓜花心，捉一個(gè)大綠豆青螞蚱，一個(gè)大蜻蜒從旁飛過(guò)，于是丟了黃瓜又去追蜻蜒去了。夏天。呼蘭河的火燒云是很好看的，變化極多，一轉(zhuǎn)眼，一低頭，那天空的東西就變了。秋天。偏偏這后園每年都要封閉一次的，秋雨之后這花園就開(kāi)始凋零了。冬天。儲(chǔ)物室隨便打開(kāi)那一只箱子，里邊一定有一些好看的東西，從而來(lái)消遣冬日漫長(zhǎng)凝滯的日子。四季。自然的神奇帶給作者生命最初的期冀和夢(mèng)幻，童年的歌盡情流淌回蕩在后園的小天地中，享受人生最純真、未被世俗侵?jǐn)_玷污的年華。
但是，不幸，童年的樂(lè)趣總共加起來(lái)就這么多了吧。盡管還有唯一的一個(gè)玩伴，祖父。祖父慈祥而有童心，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得像孩子似的。祖父拉著作者。一天到晚，門(mén)里門(mén)外，寸步不離，祖父授她唐詩(shī)，講實(shí)在聽(tīng)厭了的故事。
可是，小小的一點(diǎn)樂(lè)趣，怎么耐得住孩童渴求多彩新奇生活的欲望。在第四章，每節(jié)開(kāi)頭都是一句：“我家是荒涼的?！薄拔壹业脑鹤邮腔臎龅??！痹褐袛[著的破舊物，沒(méi)有緣由，任其自然，更沒(méi)什么樂(lè)趣；房子外表高大威武，但內(nèi)容空虛；不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著，不但不覺(jué)得繁華，反而更顯得荒涼寂寞；鄰居們生活千年如一日的刻板單調(diào)，那粉房里的歌聲，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越鮮明，就越覺(jué)得荒涼。
作者描寫(xiě)童年生活是為了給在呼蘭河的人的生活反襯和預(yù)示。
呼蘭河的人是寂寞的。他們都是像作者這樣由小長(zhǎng)到大的，但他們也已經(jīng)習(xí)慣了，覺(jué)得理所當(dāng)然。所以他們抓住一切看熱鬧的機(jī)會(huì)，不放過(guò)呆板單調(diào)生活中極少有的樂(lè)趣，哪怕只是一個(gè)時(shí)常淹牲畜的大泥坑也是盛舉，是令人窒息的。家長(zhǎng)里短，柴米油鹽，也能讓那些精神極度貧乏的人爭(zhēng)吵上三天三夜。他們生活規(guī)律，日出而作日落而息，天冷了穿棉衣，天熱了穿大褂，一年之中，必定要跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲，四月十八日娘娘廟大會(huì)。這是精神上的盛舉。
你聽(tīng)他說(shuō)什么？他說(shuō)這叫迷信。你說(shuō)再念下去那還了得嗎？相比起來(lái)，作者沒(méi)有魯迅那樣強(qiáng)烈的一針見(jiàn)血的批評(píng)和嘲諷，而是以點(diǎn)滴的筆墨，緩緩地滲透作者對(duì)封建惡習(xí)的厭惡和悲天憫人的濟(jì)世情懷。
呼蘭河的人是麻木的。小團(tuán)圓媳婦是書(shū)中被封建觀(guān)點(diǎn)迫害最深的，在那個(gè)沒(méi)有一點(diǎn)人性一點(diǎn)溫暖的非人間?！按蟾桌镞?，叫著，跳著，好像她要逃命似的狂喊”；“到后來(lái)她連動(dòng)也不動(dòng)，哭也不哭，笑也不笑”；“當(dāng)晚被熱水燙了三次，湯一次昏一次”；而周?chē)四兀骸翱礋狒[的人，絡(luò)繹不絕”；“沒(méi)有白看一場(chǎng)熱鬧，到底是開(kāi)了眼界，見(jiàn)了世面”；“于是人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺(jué)的也精神了?！彼麄冄垡?jiàn)如此殘忍的行為卻大聲叫好，一個(gè)人的死若是能帶來(lái)點(diǎn)樂(lè)趣的話(huà)那就是好的，所以他們樂(lè)于看上吊，投河，跳井，自刎“反正不用買(mǎi)票，而且趣味無(wú)窮”。作者滿(mǎn)含悲痛地描述了這種踐踏生命，蔑視生命的行為，鞭撻又同情他們。是啊，這能怪他們嗎？這能恨小團(tuán)圓媳婦的婆婆嗎？他們其實(shí)還是善良的，實(shí)在沒(méi)有害人或自害的意思啊。他們同是被幾千年傳下來(lái)的思維、生活方式所迫害，最終成為一個(gè)個(gè)犧牲品。
呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌，那唱不是從工作所得到的愉快，好像含著眼淚在笑似的。逆來(lái)順受，你說(shuō)我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險(xiǎn)，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂(lè)少。逆來(lái)的，順受了。順來(lái)的事情，卻一輩子也沒(méi)有。有二伯，老廚子，老胡一家，都是這樣。
不過(guò)有一個(gè)例外，那就是馮歪嘴子，他本該絕望，卻鎮(zhèn)靜下來(lái)，照常生活著。他不似小團(tuán)圓媳婦和王大姐那樣無(wú)意的反抗，而是雖受限制，卻寄寓著希望。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇四
每當(dāng)我一拿起《呼蘭河傳》，就再也放不下了。它像磁石一樣吸引著我，讓我融入"呼蘭河"的世界。
書(shū)中講了"我"從小出生在呼蘭河。因?yàn)楦改负妥婺笇?duì)我的十分冷淡，所以我從小就喜歡跟祖父在一起，直至祖父去世。
當(dāng)我讀到"以上我寫(xiě)的并沒(méi)有什么優(yōu)美的故事，只因他們充滿(mǎn)我我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"、不由得使"我"想起我的童年的魂?duì)繅?mèng)繞，在童年美好的記憶中還包含著幾絲對(duì)祖父的去世的傷心，還有一些牽掛。
當(dāng)我讀到"至于那還沒(méi)有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪任舊在人間被吹打著。"我十分同情他們，那時(shí)候科技不好，取暖工具沒(méi)有。有很多人凍死在路邊。而我們的衣服多得一個(gè)衣柜都裝不下了，還要每個(gè)季節(jié)都買(mǎi)好幾套新衣服。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇五
星期六，抱著一疊從圖書(shū)館借的書(shū)回到了家里，喜歡泡上一杯茶走進(jìn)書(shū)中與人物對(duì)話(huà)。記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖國(guó)的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛(ài)，一直想去認(rèn)真地讀讀她寫(xiě)的那《呼蘭河傳》，我把這本書(shū)放在最后的閱讀中，帶著這樣的一種美好的印象，深切的渴望，我在一個(gè)午后翻開(kāi)了這本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫(huà)面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來(lái)回偱環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條，灰色的人生。
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶過(guò)過(guò)貓，雞和鴨也常常死在這里。人們說(shuō)拆墻，有說(shuō)種樹(shù)，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人?。?BR> 《呼蘭河傳》讀完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的畫(huà)面中。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇六
以冬天開(kāi)始，以死亡結(jié)束，讓人不由自主地疑惑，這部以?xún)和暯莵?lái)書(shū)寫(xiě)童年往事的作品為什么會(huì)如此蒼涼？《呼蘭河傳》雖然是在以?xún)和慕嵌瓤词澜?，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的女性立場(chǎng)與生命悲劇意識(shí)。
首先，這部作品中蕭紅選擇了一種童年視角表現(xiàn)出一種對(duì)苦難的直視，尤其是女性的苦難，對(duì)女性坎坷遭遇的關(guān)注和同情。卑微的地位和無(wú)常的命運(yùn)經(jīng)常將一些作為弱者的女性推入絕境。這些加諸在女性身上的磨難多種多樣，而作品集中體現(xiàn)了三種，首先便是失子。像《呼蘭河傳》中的王寡婦，因?yàn)槭聭烟ズ蜕倪^(guò)程，無(wú)論孩子是男是女，女性都要比男性對(duì)孩子有更多的牽念，失子之痛成為了已為人母的女性的一種噩夢(mèng)。其次還有受虐，無(wú)論是女兒還是媳婦，受虐的女性在作者筆下都是屢見(jiàn)不鮮的，就像妞兒玩久了就要被她父親毆打，然而可悲的是，雖然女性一生幾乎都要經(jīng)歷一些殘暴的對(duì)待，在很多時(shí)候她們卻要把這些傳遞下去，所以才十二歲得團(tuán)圓媳婦才到胡家就被婆婆的“下馬威”打的不成人形，在婆婆對(duì)道士的自白中可以看出她對(duì)團(tuán)圓媳婦所謂的下馬威實(shí)際上是一種非人的折磨。這樣受虐的直接結(jié)果便是很多女性的非正常死亡，《呼蘭河傳》中團(tuán)圓媳婦的死幾乎成了全書(shū)最喧鬧卻最悲哀的一個(gè)場(chǎng)景，在大家的圍觀(guān)之下，被開(kāi)水燙得死去活來(lái)的小女孩不久便離開(kāi)了人世，馮歪嘴子的媳婦由于長(zhǎng)期的營(yíng)養(yǎng)不良和痛苦的生產(chǎn)也是年紀(jì)輕輕就香消玉殞?zhuān)欢皞髡f(shuō)上這樣的女人死了，大廟不收，小廟不留，是將要成為游魂的”。作者雖然以?xún)和囊暯怯^(guān)察世界，卻有意無(wú)意的聚焦在一代代女性所遭受的不平和苦痛，并加以毫不掩飾的呈現(xiàn)。
其次，選擇這樣的兒童視角也體現(xiàn)出了一種對(duì)男權(quán)社會(huì)秩序的恐懼和回避。在《呼蘭河傳》中作者提到了自己與父親關(guān)系的疏離，在重男輕女的社會(huì)大風(fēng)氣下，女兒總是得不到應(yīng)有的重視和照顧。在《呼蘭河傳》中作者寫(xiě)道，“正在這喊之間，父親一腳把我踢翻了，差點(diǎn)沒(méi)把我踢到灶口的火堆上去”。在作者的敘述中沒(méi)有流露過(guò)多的感情，然而最悲涼的地方正是對(duì)這樣不公平對(duì)待的習(xí)以為常與理所當(dāng)然，在眾多親屬中小說(shuō)中的“我”只和祖父親近，因?yàn)樵谧娓改抢锬芨惺艿竭@個(gè)冷漠喧囂的社會(huì)中唯一的人性關(guān)懷?！白哌^(guò)院子，看到那垂落的夾竹桃，我默念著：爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了”。在類(lèi)似這樣的語(yǔ)句中，我們可以清楚地看到作者流露出對(duì)童年的留戀。對(duì)作者來(lái)說(shuō)不只有自身經(jīng)歷的一種關(guān)愛(ài)的殘缺，在看過(guò)那些關(guān)于女性的人間慘劇，女性作為弱者所遭受的種種不幸之后，小說(shuō)中的“我”總會(huì)不由自主的回避這種社會(huì)秩序。而作者選擇這樣的兒童視角也說(shuō)明了對(duì)童年一種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的心境的懷念，對(duì)這種社會(huì)文化形態(tài)的控訴與無(wú)奈。
另外，這種對(duì)秩序的恐懼與回避直接導(dǎo)致了小說(shuō)主人公的一種自我隔離，體現(xiàn)在作品中就是一種揮繞不去的孤獨(dú)感。一方面，缺乏應(yīng)有的關(guān)愛(ài)，小說(shuō)中作者并沒(méi)有記錄主人公與同齡玩伴自由自在的游戲，而是讓她們都呈現(xiàn)出一種孑然一身的孤獨(dú)狀態(tài)。雖然《呼蘭河傳》中的“我”經(jīng)常賴(lài)在祖父身邊，但一旦缺少了祖父的陪伴“我”就會(huì)感到異常的寂寞無(wú)聊。作者反復(fù)寫(xiě)道，“我家是荒涼的”，“我家的院子是荒涼的”，然而這樣的荒涼也存在于精神層面。
蕭紅由于其早年失家、情路坎坷、病痛纏身的曲折命運(yùn)和戰(zhàn)亂頻仍，顛沛流離的生活環(huán)境都使《呼蘭河傳》這部作品雖然采用童年視角，卻表達(dá)出無(wú)限蒼涼。在《呼蘭河傳》中不難發(fā)現(xiàn)，作者將在知敘事與限知敘事中自由轉(zhuǎn)換，由于《呼蘭河傳》是一篇自傳體小說(shuō)，在這樣的全知視角與限知視角的轉(zhuǎn)換中可以發(fā)現(xiàn)體驗(yàn)自我與回憶自我同時(shí)存在于作品之中，使兒童視角蒙上了更多的成熟色彩?！逗籼m河傳》無(wú)疑關(guān)注了更多更復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。小說(shuō)中的“我”雖然年齡很小，卻對(duì)當(dāng)?shù)氐幕閱始奕L(fēng)俗禮節(jié)都了若指掌，蕭紅在作品中想要集中體現(xiàn)的是這個(gè)病態(tài)的民族和社會(huì)。作者將跳大繩說(shuō)成這個(gè)地方精神上的盛舉并進(jìn)行了詳盡的描述，在廟會(huì)上人們想拜娘娘廟卻一定要先拜拜老爺廟更表現(xiàn)出了一種在迷信思想中也無(wú)孔不入的男尊女卑的思維，還有放河燈，看大戲，對(duì)這種種現(xiàn)象的描寫(xiě)都體現(xiàn)出作者站在女性立場(chǎng)上對(duì)這個(gè)病態(tài)社會(huì)的揭露與諷刺。
“滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么悲涼”，不同于一種溫馨童趣，蕭紅以?xún)和暯莵?lái)書(shū)寫(xiě)當(dāng)年在呼蘭河城的生活卻像是一首余音繞梁的時(shí)代悲歌。究竟是怎樣莫測(cè)的命運(yùn)，殘酷的生活深深地印在了作者童年的腦海中使整部小說(shuō)如此蒼涼？而在祖國(guó)的不知道多少個(gè)角落，曾經(jīng)或是現(xiàn)在，那些貧苦的人們、弱勢(shì)的女性在生活中苦苦掙扎卻不自知。蕭紅自身的生命歷程仿佛也在詮釋著她筆下悲哀無(wú)奈的女性命運(yùn)，但是她的人，她的作品卻超越了時(shí)代至今仍深深撞擊著人們的心靈。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇七
呼蘭河傳》這本書(shū)用樸素清麗、真摯感人的語(yǔ)言分別描寫(xiě)了呼蘭河這個(gè)小城，呼蘭河的風(fēng)土人情，我的祖父，家院的荒涼等幾個(gè)方面?！逗籼m河傳》這本書(shū)對(duì)于人們的封建傳統(tǒng)進(jìn)行了嚴(yán)格的批判，此書(shū)用了五分之一的篇幅來(lái)描寫(xiě)了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦的悲慘的經(jīng)歷，講述了一個(gè)活潑開(kāi)朗的小女孩，被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團(tuán)圓媳婦剛來(lái)時(shí)健康活躍，但她的婆婆不停地打罵她，在她看來(lái)，小團(tuán)圓媳婦連雞都不如，小團(tuán)圓媳婦“病”了，“好心”的鄰居們都來(lái)幫忙，希望小團(tuán)圓媳婦好起來(lái)，但人們愚昧的思想?yún)s把她害死了。
除了小團(tuán)圓媳婦，作者還描寫(xiě)了許多悲劇性的人物。在描寫(xiě)不同的人物和事情上，雖然沒(méi)有呈現(xiàn)在書(shū)面上明確的評(píng)論，卻讓我們看到了作者對(duì)故鄉(xiāng)人們的愚昧的諷刺和批評(píng)。
雖然作者嚴(yán)厲的批評(píng)了故鄉(xiāng)人們的愚昧，但作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人們始終懷著一種深深的熱愛(ài)和思念。
書(shū)中還描寫(xiě)了我的祖父。作者用兒童的視角描寫(xiě)了我和祖父一起的歡樂(lè)時(shí)光。作者小時(shí)候，要面對(duì)冷淡的父親和嚴(yán)厲的母親，所以只能在祖父那里得到溫暖和關(guān)懷。我(作者)和祖父在后院里度過(guò)了歡樂(lè)的時(shí)光，我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿(mǎn)足。祖父對(duì)我寬容，和我玩耍，教我學(xué)詩(shī)，表現(xiàn)了祖父對(duì)我極大的愛(ài)護(hù)。在祖父那里，我感受到了無(wú)限的溫暖。
文中刻畫(huà)了一個(gè)慈祥，和藹的祖父。這些和祖父度過(guò)的美好時(shí)光，是一段美好的回憶，在這回憶中，有著留戀，有著深深的思念。
作者用自傳的方式為我們描繪了一個(gè)豐富的故事和人物，為我們描述了一個(gè)復(fù)雜的生活空間，告訴我們，應(yīng)該用一種寬廣的胸懷來(lái)召喚真情與溫暖。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇八
從這本書(shū)中我可以看出蕭紅小時(shí)候的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，與在農(nóng)村的幸福生活。那時(shí)，人們還很迷信，會(huì)舉行許許多多的祭拜儀式例如：跳大神、放河燈、娘娘廟大會(huì)、跳秧歌、跳野臺(tái)子戲……這些有趣的活動(dòng)充實(shí)了蕭紅的生活。在那時(shí)這些活動(dòng)就是一些特殊的節(jié)日，每到這個(gè)時(shí)候，整個(gè)呼蘭河城都會(huì)沸騰起來(lái)。而蕭紅稱(chēng)這些特殊的節(jié)日為呼蘭河的盛事。
雖然，蕭紅的父親重男輕女不喜歡蕭紅，她的母親也在生了她不久后死去了，她祖母也常用針刺她的手指，而祖父的關(guān)心彌補(bǔ)了父愛(ài)母愛(ài)。蕭紅曾經(jīng)在這本書(shū)里寫(xiě)過(guò)，后花園和屋里面是兩個(gè)不同的世界，一個(gè)廣闊無(wú)邊，一個(gè)又低又矮。在后花園中她和祖父經(jīng)常做許多有趣的事情，她也在書(shū)本里寫(xiě)過(guò)在這里一切都是自由的，想干什么，就干什么；想怎么樣，就怎么樣。
讀這本書(shū)時(shí)，愉悅伴著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會(huì)的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年。但，這是無(wú)法逃避的歷史，讓我們了解過(guò)去，了解歷史，永遠(yuǎn)不要重蹈覆轍。
我在暑假里看了一本小說(shuō)，名字叫《呼蘭河傳》。作者是明國(guó)時(shí)期著名女作家蕭紅。與其說(shuō)是一部小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一部她自己生活內(nèi)容的自傳。下面，我慢慢的告訴你們其中的內(nèi)容。
冬天，去不了后園，就在家里亂翻東西玩。還有祖父讓我天天背古詩(shī)。我最喜歡背的古詩(shī)是春曉。還有就是小團(tuán)圓的故事，小團(tuán)圓是封建社會(huì)禮教的受害者，在家里因?yàn)椴宦?tīng)話(huà)，她的婆婆就打她，最后生病了，又用迷信的方法，沒(méi)有科學(xué)治療，最后她病死了，是一個(gè)悲傷的故事。
這本小說(shuō)，我看了很久，雖然我有些事情無(wú)法理解，但是作者生活描寫(xiě)了她小時(shí)候的快樂(lè)生活，讓我向往。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇九
其實(shí)在幾個(gè)月前曾和《呼蘭河傳》打過(guò)照面，也許當(dāng)時(shí)的心情氛圍還不適合這本書(shū)，就與蕭紅擦肩而過(guò)。如今重新捧起這本書(shū)，已經(jīng)一發(fā)不可收拾的喜歡上了書(shū)與蕭紅。
該怎么說(shuō)這本書(shū)的文風(fēng)呢？清新雅麗，或冷靜清幽，亦或童趣自然？我覺(jué)得大概都不是，或都是。讀著讀著，常常會(huì)出現(xiàn)幻覺(jué)，覺(jué)得仿佛文字里有自己的影子，常有心有靈犀之感，同時(shí)竊喜自己并不孤獨(dú)。
靜靜的歡愉，簡(jiǎn)單的生活。
祖父于蕭紅而言，是最親的情，是永恒的愛(ài)與樂(lè)。唯有祖父，總是不厭其煩的教她辨別谷子和狗尾草，雖然“我”總是敷衍著祖父。唯有祖父，總是做著同樣的惡作劇，摘帽——藏帽，惹得小孩子哈哈大笑。唯有祖父，會(huì)童趣地應(yīng)答”我“的問(wèn)題：為什么櫻桃樹(shù)不開(kāi)花？“因?yàn)槟阕祓?，他就不開(kāi)花。唯有祖父，會(huì)被我惡作劇后，不僅不惱怒，反而笑得不能自已，看到祖父不笑了，我又“提醒”祖父，祖父又憋不住得大笑，就在這循環(huán)往復(fù)間，成了“我”與祖父最默契的言語(yǔ)。唯有祖父，一遍又一遍的擦拭著我捯飭出來(lái)的舊東西……后園是我與祖父的游樂(lè)場(chǎng)，更是我們的生命自由呼吸的棲息地。難怪蕭紅說(shuō)：”我拉著祖父就到后園里去了，一到后園里，立刻就另是一個(gè)世界了。決不是那房子里的狹窄的世界，而是寬廣的，人和天地在一起，天地是多么大，多么遠(yuǎn)，用手摸不到天空，而土地上所長(zhǎng)的又是那么繁華，一眼看上去，是看不完的，只覺(jué)得眼前鮮綠一片?！蔽遗c祖父，祖父與我，一高一矮，一老一小，就在那落日余暉中，在那簡(jiǎn)樸后院里，吟著詩(shī)歌，說(shuō)著家長(zhǎng)里短，聊著花草樹(shù)木，望著變幻多端的火燒云，時(shí)光靜靜的，一切都那么恬淡自然。
祖父帶給蕭紅的是兒童最需要的關(guān)注和陪伴，這永遠(yuǎn)是她未來(lái)的人生波折中的精神慰藉，是她悲涼人生里的一抹暖陽(yáng)。
鮮活的場(chǎng)景，真實(shí)的回憶。
翻著書(shū)，一步步走進(jìn)蕭紅的回憶，讀著讀者，總是會(huì)心一笑，如此真實(shí)，如此貼切。我喜歡用手對(duì)著那白白透著花窗欞的紙窗捅幾個(gè)洞，若不加以阻止，必得挨著排給捅破，若有人招呼著我，我也得加速地?fù)屩嗤睅讉€(gè)才能停止。這簡(jiǎn)直把小孩子內(nèi)心想法寫(xiě)得淋漓盡致，這種加速搞破壞簡(jiǎn)直就是常事，讓你不要扯草了，好吧，使勁兒扯幾根再離開(kāi)；讓你不要看電視了，一定要把眼睛睜得大大的，像要把動(dòng)畫(huà)片吸干似的。
下雨了，別怕，設(shè)法鉆進(jìn)缸子里去，頂著缸子走了幾步，天昏地暗，索性蹲在韭菜很厚的地方，坐在“小房子”里，坐累了，又變成行走的“小房子”……看到這里，我情不自禁笑了起來(lái)，雖然蕭紅沒(méi)有得到所有親人的關(guān)愛(ài)，但這種放養(yǎng)式的生活，也讓日后洋洋灑灑的筆墨中增添了多少自由，釋放了多少天性?。?BR> 獨(dú)特的視角，創(chuàng)意的想法。
院子里總有些破敗的東西，打碎了的大缸，破了口的壇子，豬槽子，鐵犁頭，所以作者說(shuō)“說(shuō)也奇怪，我家里的東西都是成雙的。沒(méi)有單個(gè)的。鉆頭曬太陽(yáng)，就有泥土來(lái)陪著。有破壇子，就有破大缸。有豬槽子就有鐵犁頭。像是它們都配了對(duì)，結(jié)了婚。而且各自都有新生命送到世界上來(lái)。比方缸子里的似魚(yú)非魚(yú)。大缸下邊的潮蟲(chóng)，豬槽子上的蘑菇等等?！笔前?，多有道理啊，那么不堪入目的殘?jiān)谧髡吖P下卻有了新的理解和生命！
田地里，那些生生不息的植物，在作者眼里也如此個(gè)性?；ㄩ_(kāi)了，它醒了。蟲(chóng)子叫了，它說(shuō)話(huà)了。倭瓜愿意爬上架就上架，愿意爬上房就上房。黃瓜想開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿結(jié)黃瓜就結(jié)黃瓜，就是一個(gè)黃瓜不結(jié)，一朵花也不開(kāi)，也無(wú)所謂。多瀟灑啊，其實(shí)這倒映的是一位率直的作者，一個(gè)富有靈氣的蕭紅。
落后的小鎮(zhèn)，不盡的凄涼。
滿(mǎn)天星光，滿(mǎn)屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼。
就這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà)，就道破了作者的深意，看似一個(gè)寧?kù)o的小鎮(zhèn)，確是一個(gè)五臟俱全的小社會(huì)，里面有說(shuō)不完的心酸，道不盡的惆悵，歸根結(jié)底在于人的貧窮與愚昧。跳大神、放河燈、四月十八娘娘廟大會(huì)，舍不得吃喝的人們，卻花錢(qián)給神鬼。最讓我難受的是團(tuán)圓媳婦，多好一個(gè)姑娘，總是笑瞇瞇的，嫁入老胡家開(kāi)始，就跌入了痛苦的深淵。為了好管，婆婆不盡的打呀、罵呀、燙呀……一到深夜，那凄慘的哭叫聲便開(kāi)始了，不知這聲音傳到大家耳里，會(huì)不會(huì)揪呀揪的心疼？愚昧，讓如花似玉的姑娘失去了生命，像野草般，輕輕地來(lái)，輕輕地走，甚至沒(méi)有誰(shuí)能為她說(shuō)一句話(huà)。
團(tuán)圓媳婦的離開(kāi)，會(huì)不會(huì)成為呼蘭河人心里的一滴淚，無(wú)時(shí)無(wú)刻叩問(wèn)他們的靈魂？正如作者說(shuō)：”人生為了什么，才有這凄涼的夜?！?BR> 這本書(shū)里藏著明快的童年，卻無(wú)處不散發(fā)出凄涼的氣味，隱隱心痛……“那些字句，最平常不過(guò)，卻能在人心里一點(diǎn)一點(diǎn)蝕出一個(gè)大坑，令人空空落落地直想落淚……”
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十
童年，在我們眼中是充滿(mǎn)了幸福，充滿(mǎn)了快樂(lè)的。童年是一生中最難忘的日子，我想，現(xiàn)代作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧。
當(dāng)我拿到《呼蘭河傳》這本書(shū)時(shí)，就會(huì)想到我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的那篇課文《祖父的園子》，也是蕭紅所寫(xiě)的。那篇課文所描寫(xiě)的'蕭紅的童年是多么的美好啊，可讀完《呼蘭河傳》這本書(shū)后，我才知道原來(lái)蕭紅的父親對(duì)她很冷淡，母親對(duì)她很兇，祖母對(duì)她很不好，她只能和祖父在一起。
這本書(shū)最讓我深刻的一章就是第五章，主要講了胡家養(yǎng)了個(gè)童養(yǎng)媳，他就是年近十二歲的小團(tuán)圓媳婦。胡家經(jīng)常無(wú)端打她，鄰居還沒(méi)有一個(gè)出來(lái)制止的。終于，小團(tuán)圓媳婦被折磨死了的事。
小團(tuán)圓媳婦是個(gè)較典型的童養(yǎng)媳，這個(gè)事例更加表現(xiàn)出生活在封建社會(huì)的人們的愚昧。這些人還很迷信，認(rèn)為只要請(qǐng)了法師來(lái)，一切災(zāi)難都能解決。
我們現(xiàn)在的生活是多么的美好，可是我們卻不懂得珍惜。同學(xué)們，讓我們好好珍惜自己所擁有的東西吧!因?yàn)楸绕鸷籼m河的那些孩子們，我們的童年好得多。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十一
《呼蘭河傳》是作家蕭紅的代表作，讀過(guò)《呼蘭河傳》我知道了，我的童年多么的快樂(lè)，我要珍惜現(xiàn)在的生活。
童年，在我們眼中，它充滿(mǎn)了快樂(lè)，充滿(mǎn)了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!
在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對(duì)他很冷淡而媽媽對(duì)他很兇，祖母更是對(duì)她不好，他的童年里最快樂(lè)的時(shí)光是與花園祖父在一起，因?yàn)樵谶@花園里，他很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是他的一樣，而祖父很慈祥，永遠(yuǎn)不會(huì)不耐煩，因此在我眼里，蕭紅的童年生活是快樂(lè)的。
我們現(xiàn)在的生活，十分快樂(lè)，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護(hù)著，老師教導(dǎo)著，同學(xué)幫助著，和呼蘭河傳里的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光，反而，動(dòng)不動(dòng)開(kāi)口大罵，甚至動(dòng)手，他們害了你似的，我想讀完這本書(shū)你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。
讓我們好好珍惜自己正擁有的東西：快樂(lè)幸福的生活。
呼蘭河傳讀書(shū)感悟
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十二
在蕭紅女士的筆下，那是1個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城。（開(kāi)篇便用“那”，前面沒(méi)有交代，指代不明，可以改為“呼蘭河城”）城里有淳樸的民眾，多彩的民俗，童年的樂(lè)園，但就我看來(lái)，最最令人慨嘆的是那種觸目驚心的麻木，以及隨之而來(lái)的閱讀時(shí)的沉重思考。
文中有許多“有趣的情景”，如“養(yǎng)豬的那家租住的碾磨房，房頂?shù)牟萆祥L(zhǎng)著青苔。一到下雨，那房子里的人就提著筐子上房采蘑菇，采蘑菇的驕傲得不得了，而全院子的人則沒(méi)有不羨慕的，都恨自己為什么不住那草房里。于是感嘆啼噓，相嘆不已。房上采蘑菇的故意選幾個(gè)大的拋下來(lái)，借以炫耀，哪知道忘記了房頂已經(jīng)露了洞，一不小心就把腳掉下去了，把腳往外一拔，腳上的鞋子不見(jiàn)了，鞋子就從房頂落到翻開(kāi)的滾水里，滾著翻著……”但讀者絕不會(huì)因?yàn)檫@情景的有趣而歡笑，即使有笑也是沉重的，凄涼的，含著眼淚的。既同情他們的不幸，又原諒他們的麻木。
我印象最深的是慘死的小團(tuán)圓媳婦兒。胡家養(yǎng)了個(gè)小童養(yǎng)媳——小團(tuán)圓媳婦。她是個(gè)十二歲［］的小姑娘，成天樂(lè)呵呵的，可胡家想給她個(gè)下馬威，總是無(wú)端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說(shuō)應(yīng)該打。胡家就越打越兇，時(shí)間也越打越長(zhǎng)，小團(tuán)圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽(tīng)了跳大神的人的話(huà)，決定給小團(tuán)圓媳婦用開(kāi)水洗澡。洗澡時(shí)，很多人來(lái)看熱鬧，只見(jiàn)她被滾燙的水燙了三次，幾天后終于死去了。蕭紅女士以深藏同情又略帶嘲謔的筆調(diào)述說(shuō)了1個(gè)健康、活潑又純真的少女被無(wú)情而腐朽的禮教摧殘致死的悲劇故事。小團(tuán)圓媳婦不過(guò)是沒(méi)有其他女人那種低眉順眼、委瑣卑賤的奴相，然而就是這種與眾不同，令她成了街坊鄰居、婆婆大嬸眼中的“異類(lèi)”。生活在呼蘭河邊這個(gè)封閉空間里的人群，他們不允許差別與個(gè)性，看不慣激情與生機(jī)，因此一致認(rèn)定小團(tuán)圓媳婦“太大方了”，“一點(diǎn)也不知道羞”，而且“坐到那兒坐得筆直，走起路來(lái)，走的風(fēng)快，”“一點(diǎn)也不像團(tuán)圓媳婦”。故而當(dāng)小團(tuán)圓媳婦遭到婆婆的毒打時(shí)，人們同聲稱(chēng)贊“早就該打”；當(dāng)小團(tuán)圓媳婦要被“洗澡”時(shí)，左鄰右舍、大媽大嬸便蜂擁而至，一齊撕光小團(tuán)圓媳婦的衣服，將滾燙的熱水澆到她的頭上，全然不顧這個(gè)只有十二歲的女孩的死活?！暗胶髞?lái)她連動(dòng)也不動(dòng)，哭也不哭，笑也不笑”；“當(dāng)晚被熱水燙了三次，燙一次昏一次”；“那連哭帶叫的小團(tuán)圓媳婦好像在這個(gè)世界上她也并未曾哭過(guò)叫過(guò)”；“還沒(méi)到二月，那黑乎乎的、笑呵呵的小團(tuán)圓媳婦就死了?！毕眿D挨了打，就會(huì)害怕、躲避、尖叫，但這些在呼蘭河人的眼里卻是不能被理解的。相反，因?yàn)橄眿D的病重，婆婆強(qiáng)忍了自己打人的念頭，這卻是令人同情的。被婆婆打出了毛病，接著被庸醫(yī)、云游真人、跳大神的等不斷折磨、摧殘，終于死去了。這一切發(fā)生的如此自然，如此順利成章，如此符合常理：婆婆調(diào)教媳婦天經(jīng)地義，這是傳統(tǒng)，這是常禮；被婆婆他們打了，打疼了，打傷了，打怕了就哭，就叫，就躲避，甚至叫著“我要回家”，這是不懂禮數(shù)，是中了邪；為“生病”的媳婦請(qǐng)仙人診治，跳大神這是習(xí)俗，更是親情；一家有難，眾鄉(xiāng)鄰豈能袖手旁觀(guān)？這是鄰里鄉(xiāng)情。悲哉，痛哉！人的生命的被蔑視、被踐踏、被戕害，被這群并不懷惡意的人們！
小團(tuán)圓媳婦受虐致死的悲劇命運(yùn)固然令我們無(wú)比痛心，但更使我們不寒而栗的是，殘害小團(tuán)圓媳婦靈肉的殺手卻是一群與她有著同樣悲苦命運(yùn)的女人。那么，是什么導(dǎo)致了這樣“自相殘殺”的女性悲劇呢？是由于婆婆及左鄰右舍的罪惡本性嗎？顯然不是的。她們雖然偶爾兇蠻，但本質(zhì)卻還是善良的。她們的打人、殺人全部本著1種“善良”的愿望。
究竟是什么讓這群原本純樸、善良的女人一聽(tīng)說(shuō)“還有兩次要洗的”就“……人心大為振奮，困的也不困了，要回家睡覺(jué)的也精神了……”？呼蘭河畔的這個(gè)群落真如一潭死水，沒(méi)有任何波瀾，沒(méi)有任何色彩，只有延續(xù)千年的封建傳統(tǒng)、民風(fēng)、習(xí)俗，這傳統(tǒng)如枷鎖一樣束縛著人們的夢(mèng)想和情感，毒害并異化著女性的精神。她們喪失著母性甚至人性，一方面安于男性的壓制與摧殘，另一方面又自覺(jué)不自覺(jué)地充當(dāng)起男權(quán)社會(huì)的衛(wèi)道奴仆，對(duì)一切“異端”采取本能地排斥，蒙昧地?fù)錅缢胁顒e與不馴。因此，當(dāng)小團(tuán)圓媳婦健康、活潑的人性展露出些微張揚(yáng)時(shí)，她們便不惜一切地對(duì)其壓制直至窒息，直至1個(gè)鮮活的生命憔悴地凋逝。在蕭紅眼中，女性最大的悲哀不是因?yàn)樗齻兘?jīng)歷坎坷不幸，而是她們對(duì)這種不幸的屈從和認(rèn)可。當(dāng)然，在整部作品中，遠(yuǎn)不止這種女性的麻木，《呼河蘭傳》呈現(xiàn)的是整個(gè)城的麻木，這是作者對(duì)國(guó)民性的1種思考，對(duì)人性的1種剖析。所以，人們，杜絕麻木吧！我們必須懂得生命的至高無(wú)上的價(jià)值，讓一切打著任何“善良”、“關(guān)愛(ài)”幌子的戕害都永無(wú)容身之地。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十三
指導(dǎo)老師：邱霞
《呼蘭河傳》是一部描述故鄉(xiāng)的回憶性的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這部作品是蕭紅后期代表作。矛盾曾說(shuō)：“《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在與‘不像’之外，()還有一些別的東西――，一些比‘像’小說(shuō)更為誘人的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠”。
《祖父的園子》主要寫(xiě)了：祖父的園子是一幅幅名利的畫(huà)，畫(huà)中有樹(shù)，有花，有蜻蜓，有蝴蝶，有螞蚱，有小鳥(niǎo)，有風(fēng)，有雨，還有太陽(yáng)的光芒，云朵的影子，這里是我童年的樂(lè)園。
正是有了祖父暖暖的愛(ài)，才有了“我”自由自在的童年。在“我”的眼里，一切都是無(wú)拘無(wú)束充滿(mǎn)夢(mèng)幻色彩的。園子是“我”童年的樂(lè)園，給了“我”快樂(lè)，給了“我”幸福，園子在“我”心中那樣美好、那樣溫馨，那樣難以忘懷。我想：讓我們珍惜童年，學(xué)好知識(shí)，過(guò)好每一天?，F(xiàn)在我們的童年每天都在學(xué)知識(shí)，為了考上理想的大學(xué)，周末也要上補(bǔ)習(xí)課。我真希望能和蕭紅一樣過(guò)著自由自在的童年生活，享受大自然送給我們的無(wú)限樂(lè)趣！
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十四
這個(gè)假期我讀老師指定讀物：《呼蘭河傳》。我剛開(kāi)始讀的時(shí)候，我只是覺(jué)得作者寫(xiě)的只是生活中的小事。這讓我覺(jué)得十分無(wú)聊。但是后來(lái)我用心，去細(xì)細(xì)品味，我發(fā)現(xiàn)整個(gè)《呼蘭河傳》就像是一杯咖啡。雖然一口喝下去，你只嘗到了苦澀，但是后味還是一絲絲甜的。
我隨著作者的筆鋒，走入了20世紀(jì)30年代的中國(guó)東北一個(gè)封建落后的小城--呼蘭河。那是作者“蕭紅”的故鄉(xiāng)。它承載了作者童年的記憶。在那里的街道是熱鬧的，但那兒的人生卻是灰色的，甚至整個(gè)社會(huì)都沒(méi)有一絲色彩……那里的人們是為了活著而活著，有些甚至是為了死去而活著。就這樣作者用獨(dú)特的兒童角度寫(xiě)了《呼蘭河傳》。
那里的“盛舉”對(duì)“我”來(lái)說(shuō)是新鮮的，但對(duì)“我”卻是荒唐可笑的，然而那祖祖輩輩代代相傳下來(lái)的封建習(xí)俗卻從沒(méi)有人想過(guò)去改變，在封建思想的驅(qū)使下，人們做出了很多自以為“積德”的事兒，然而事實(shí)卻是十分殘酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“順其自然、可怕的不反抗，這都是《呼蘭河傳》對(duì)某同類(lèi)人的警告吧！
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十五
這幾天，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，它像磁石一樣吸引著我，讓我融入了呼蘭河這個(gè)小城。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，寫(xiě)的是20世紀(jì)20年代北方一座普通的小城呼蘭。小城并不繁華，春夏秋冬一年四季來(lái)回循環(huán)。在小村莊里到處都那么蕭條，像籠罩在一片黑暗的天空下，由于人們的無(wú)知愚昧而引發(fā)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難。
這本書(shū)描述了作者小時(shí)候的生活，祖父的和藹可親、二伯的性情古怪、馮嘴歪子的悲慘遭遇……但讓我印象最深的還是小團(tuán)圓媳婦。團(tuán)圓媳婦原本是個(gè)健康活潑的'小姑娘，卻成了胡家的童養(yǎng)媳，但因?yàn)樾愿裢庀蚨黄偶胰伺按獾狡牌诺亩敬蚝笊艘粓?chǎng)大病。村里人以為她被鬼附身了，于是就讓她跳大神、吃生雞，還安排了幾次洗澡。小團(tuán)圓媳婦越掙扎，四周的人就覺(jué)得越熱鬧，婦女們齊心協(xié)力把她按進(jìn)水里，直到被燙得半死不活才撈出來(lái)。最后，她死在了眾人的關(guān)懷中，一朵正待盛開(kāi)的鮮花僅三個(gè)月就凋零了，多么可悲??！
小團(tuán)圓媳婦只有12歲，我和她一樣大，但我卻不知道比她幸福了多少倍。她年齡那么小就給人家當(dāng)童養(yǎng)媳了，還飽受虐待，我卻坐在教室里接受教育、歡度童年。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么愚昧、落后、封建、迷信，而我們的新社會(huì)自由、平等、公正。舊社會(huì)已逝去，新社會(huì)如同太陽(yáng)的光芒，照耀著我們茁壯成長(zhǎng)。
讀完這本書(shū)讓我懂得了要好好珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十六
今天老師讓我們寫(xiě)《祖父的園子》的讀后感，這篇課文的讀后感不易寫(xiě)，因?yàn)榈览聿簧羁?。再說(shuō)了，要是別人對(duì)這篇文章沒(méi)有感觸，指不定來(lái)個(gè)什么亂七八糟東拼西湊的呢！我對(duì)這篇文章的感觸不深，所以這篇作文我是懷著試試看的心情寫(xiě)的。
這篇課文來(lái)自蕭紅的《呼蘭河傳》，本文敘述了作者兒時(shí)的家有一個(gè)花園，作者和她的祖父整天都在那里轉(zhuǎn)，祖父鏟地，作者不會(huì)鏟，就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天，裝做下雨……還有許多事，字里行間無(wú)不透露著作者童年時(shí)代的天真和活潑。
我也有我的快樂(lè)，那是我童年記憶中在老屋的一段回憶。我的老屋坐落在學(xué)宮旁邊，每天早晨我都去學(xué)宮里的眼鏡池喂魚(yú)，那里老婆婆也很歡迎我，直到現(xiàn)在那老婆婆見(jiàn)到我還是問(wèn)寒問(wèn)暖的，其關(guān)心程度決不比以前少一點(diǎn)點(diǎn)?，F(xiàn)在回想起來(lái)那個(gè)時(shí)候真的很美。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十七
童年是每個(gè)人最美好的記憶，童年在人生中十分短暫。有許多人將這美好而短暫的回憶記在了筆尖，這幾天我就讀了一本和童年回憶有關(guān)的書(shū)，叫《呼蘭河傳》。
這本書(shū)主要講了作者蕭紅小時(shí)候在呼蘭河小城中遇到的人和事，一共分為七章：小城呼蘭河、呼蘭河年中盛事、我與老祖父、我家的鄰居、小團(tuán)圓媳婦、性情古怪的有二伯、磨官馮歪嘴子。
其中我印象最深的是“我與老祖父”。這章主要講了作者在祖父的陪伴下度過(guò)了童年時(shí)光，濃濃的祖孫情在平凡瑣事中越加深厚。這讓我不禁感嘆到：“一個(gè)人的人生再坎坷，他的童年也會(huì)是美好的?！?BR> 這就使我聯(lián)想到了我自己。我現(xiàn)在才十一歲，還在童年的時(shí)光里。過(guò)去我也是有許多美好回憶的，記得：中秋節(jié)我和爸爸媽媽一起去采摘。摘梨時(shí)，我當(dāng)時(shí)還小夠不著梨，爸爸就把我抱到樹(shù)上讓我自己爬樹(shù)去摘。我一步一步地往上爬，手扶著樹(shù)干。摘到梨時(shí)，我別提有多高興了，吃一口，梨的'味道甜到了心頭。拔花生時(shí)，我因?yàn)榱庥玫眠^(guò)大而摔了一跤，不過(guò)花生也拔了出來(lái)。生花生的味道苦澀中帶一點(diǎn)兒甜味兒，也不知是因?yàn)槌缘搅嘶ㄉ睦锾鹛鸬?，還是花生本身就甜甜的，也可能是兩種都有吧。采摘中無(wú)論摘什么，采什么，永遠(yuǎn)都是歡聲笑語(yǔ)的。
童年是一個(gè)人最美好的記憶，無(wú)論一個(gè)人的命運(yùn)多坎坷，但他的童年也會(huì)有美好的回憶。
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十八
《呼蘭河傳》的作者蕭紅曾被稱(chēng)為民國(guó)四大才女之一?！逗籼m河傳》是她客居香港期間創(chuàng)作的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)主要向我們介紹了：作者蕭紅兒時(shí)居住的地方——呼蘭河小城的布居，風(fēng)土人情，人們平凡的生活，以及：祖父的園子，小團(tuán)圓媳婦，有二伯，馮歪嘴子的故事。其中最令我難以忘懷的是馮歪嘴子的故事：馮歪嘴子是磨房的伙計(jì)，他本本分分，勤勤懇懇地工作，待人熱情。
起初人們都夸他勤勞，但當(dāng)我無(wú)意間發(fā)現(xiàn)馮歪嘴子與隔壁王大姑娘私自結(jié)合并有了一個(gè)孩子之后，人們剛開(kāi)始對(duì)馮歪嘴子的贊揚(yáng)都成了冷嘲熱諷，并紛紛投去了責(zé)備的眼光，而馮歪嘴子一家仍然過(guò)著簡(jiǎn)陋卻溫馨的生活。不幸的是王大姑娘在生完第二個(gè)孩子后病死了。人們都認(rèn)為馮歪嘴子要完了，可馮歪嘴子并沒(méi)有絕望，而是和自己的兩個(gè)孩子平靜地活在了世上。
文章并沒(méi)有講馮歪嘴子的結(jié)局，留給了讀者足夠的想象空間但這篇故事的字里行間無(wú)不表達(dá)了馮歪嘴子樸實(shí)的品質(zhì)：樂(lè)觀(guān)向上，積極面對(duì)生活。同時(shí)也表達(dá)了作者蕭紅對(duì)此精神的贊美，對(duì)生活的無(wú)限希望，以及對(duì)馮歪嘴子一家的美好祝愿。
在生活中，常常有人抱怨生活對(duì)自己不公平，其實(shí)生活待每個(gè)人都是一樣的，就要看每個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度。有的人遇到一次挫折便倒下，再也沒(méi)有足夠的勇氣面對(duì)生活;而有的人遇到挫折卻樂(lè)觀(guān)向上，堅(jiān)持不懈地努力，最終過(guò)上幸福美滿(mǎn)的生活。我們小學(xué)生也不正是如此嗎?遇到困難，不放棄，抱有不服輸?shù)木?，就定能成?
同學(xué)們，有句話(huà)說(shuō)得好：世上無(wú)難事，只怕有心人!相信我們不斷努力，前方迎接我們的一定是美麗的彩虹!
呼蘭河傳讀后感五年級(jí)篇十九
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)，這本書(shū)主要是作者蕭紅回憶了自己難以忘卻的童年，整本書(shū)都以自己獨(dú)特的個(gè)性展現(xiàn)出來(lái)。
我最喜歡的是他書(shū)中運(yùn)用的諷刺手法，我們看到的是呼蘭河城的封建，鄉(xiāng)人的愚昧無(wú)知。在第五章中作者介紹“小團(tuán)圓媳婦”的悲慘經(jīng)歷，“團(tuán)圓媳婦”也就是“童養(yǎng)媳”。書(shū)中的小團(tuán)員媳婦原本健康活潑，但在這個(gè)封閉的小城里，婆婆是要調(diào)教的。婆婆為了讓她守規(guī)矩，也為了讓自己舒心，就任意打罵她。終于，小團(tuán)圓媳婦在極度恐懼中病倒了，然而這個(gè)時(shí)候，許多民眾懷著“好心”來(lái)為她想辦法治病，甚至那一向“勤儉”的婆婆也愿意花錢(qián)給她治病，她最后平靜地離開(kāi)了人世。記得書(shū)中這樣寫(xiě)到：“這時(shí)候看熱鬧的人們一聲狂喊都以為是小團(tuán)圓，媳婦死了，大家都跑過(guò)去拯救他，僅有心慈的人流下眼淚來(lái)?！蹦菫楹我婚_(kāi)始要用如此滾熟的熱水給他洗澡?在聽(tīng)聞小團(tuán)圓媳婦的死訊后，二伯和老廚子去城外幫忙埋葬她。回來(lái)時(shí)卻一直在討論菜是否好吃，對(duì)于埋葬的過(guò)程，卻只字未提。作者這樣寫(xiě)道：“好像他們兩個(gè)是過(guò)年回來(lái)的，充滿(mǎn)了歡天喜地的氣象。”多么諷刺啊!鄉(xiāng)人的愚昧無(wú)知，作者通過(guò)冷漠的方式記敘，對(duì)封建陋習(xí)進(jìn)行了深刻的嘲諷。
蕭紅的一生十分坎坷，在1940年時(shí)，蕭紅創(chuàng)作了《呼蘭河傳》。著名文學(xué)家茅盾先生曾評(píng)價(jià)道：“它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！痹跁?shū)中，也不是所有章節(jié)都在諷刺封建社會(huì)，在蕭紅童年時(shí)，她也曾是一個(gè)十分可愛(ài)的小孩子呢!呼蘭河城里邊住著他最?lèi)?ài)的祖父，他們家有一個(gè)大花園，花園里有花蝴蝶、蜂子、螞蚱……還有冰涼的黃瓜，他她經(jīng)常丟了黃瓜去追蜻蜓，玩膩了，便去祖父那里胡鬧一陣，只記得那時(shí)的天很藍(lán)，云很美。在菜園里，她不用被外祖母打罵，也不必遭到父母的冷落，對(duì)她而言，祖父與菜園便是整個(gè)世界。盡管在如此黑暗的社會(huì)下，蕭紅也是一個(gè)活潑可愛(ài)的小孩子。秋后菜園被封閉了，她便同祖父學(xué)念詩(shī)，先是胡亂大嚷大叫地叫了幾十首，后來(lái)便開(kāi)始講詩(shī)，在講道“兩個(gè)黃鸝鳴翠鳥(niǎo)”時(shí)，一開(kāi)始以為那是黃梨便十分歡喜，等他知道那不是好吃的黃梨，而是兩只鳥(niǎo)時(shí)，便不再喜歡這詩(shī)了。你看，小孩子的世界就是可以如此簡(jiǎn)單。在她的童年里，除了菜園，念詩(shī)外，她很喜歡吃。記得有一回，大門(mén)洞子家的豬掉井里了，祖父就把小豬賣(mài)給她燒了吃。還有一回是吃掉井里的鴨子，后來(lái)他為了再吃到美味的鴨子，她竟叫小伙伴們一起幫他趕鴨子掉井里，真是一個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩啊，可她不知道多年后的她經(jīng)過(guò)歲月的沖刷，那段時(shí)光是最美好的。整本書(shū)蕭紅一直用小孩子的口吻來(lái)記敘童年，卻讓我們看到了殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，可見(jiàn)，蕭紅的一生過(guò)得并不順暢。
有一本書(shū)叫《呼蘭河傳》;有座城，叫呼蘭河城;有一位剛烈女子叫蕭紅;蕭紅為我們帶來(lái)的不僅僅是他的童年，更是舊封建社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。