總結(jié)是我們?nèi)松恼屛覀兡軌蚋用鞔_自己的方向和目標(biāo)。寫作的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，我們需要用簡(jiǎn)潔明了的語言來表達(dá)。友誼是人生中重要的財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜和朋友的交往。
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇一
經(jīng)濟(jì)與社會(huì)(5)
第二章經(jīng)濟(jì)行為的社會(huì)學(xué)基本范疇
（12）
實(shí)物計(jì)算可以以種種極為不同的組合形式出現(xiàn)。人們談到貨幣經(jīng)濟(jì)，指的是一種典型地使用貨幣的即以貨幣估計(jì)市場(chǎng)行情為取向的經(jīng)濟(jì)，談到自然經(jīng)濟(jì)，指的是沒有使用貨幣的經(jīng)濟(jì)，人們可以據(jù)此按其貨幣經(jīng)濟(jì)性質(zhì)和自然經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的程度，區(qū)分歷史上存在過的各種經(jīng)濟(jì)。
然而，自然經(jīng)濟(jì)并非是十分明確的，而是可以具有極為不同的結(jié)構(gòu)。它可能意味著：
a）絕對(duì)無交換的經(jīng)濟(jì)，或者
b）一種用實(shí)物交換而沒有把使用貨幣作為交換手段的經(jīng)濟(jì)。
在第一種情況（a）時(shí)，它可能既是：
1）1.一種完全按共產(chǎn)主義方式經(jīng)營(yíng)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，2.一種按生產(chǎn)合作社式（計(jì)算分?jǐn)偡蓊~）經(jīng)營(yíng)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，而且在這兩種情況下，各個(gè)部分都沒有任何的自由或自主的封閉的家庭經(jīng)濟(jì)，也可能是：
2）各種不同的、在一般情況下自治和自主的個(gè)體經(jīng)濟(jì)的一種組合，大家負(fù)擔(dān)著向一個(gè)（為了統(tǒng)治的需要、或?yàn)榱松a(chǎn)合作社方式的需要而存在的）中心經(jīng)濟(jì)部門繳納實(shí)物：實(shí)物繳納經(jīng)濟(jì)（古希臘的“家族”，要嚴(yán)格交納社區(qū)捐獻(xiàn)的政治團(tuán)體）。
這兩種情況下，在這種類型純粹（或者只要達(dá)到這種類型）的情況下，它只有實(shí)物計(jì)算。
在第二種情況下（b）時(shí)，它可能是：
1）沒有使用貨幣和貨幣計(jì)算的純粹實(shí)物交換的自然經(jīng)濟(jì)（純粹的實(shí)物交換經(jīng)濟(jì)），或者
2）帶有（偶爾的或典型的）貨幣計(jì)算的實(shí)物交換經(jīng)濟(jì)（典型地存在于古代東方地區(qū)，這是可資證明的，然而也傳播很廣）。
對(duì)于實(shí)物計(jì)算的問題，只有a項(xiàng)1）的兩種形式令人感興趣，或者a項(xiàng)2）在合理的企業(yè)單位要交納社區(qū)捐獻(xiàn)這種形態(tài)下也令人感興趣，正如所謂的“充分社會(huì)主義化”，在保持現(xiàn)代技術(shù)的情況下，這是不可避免的那樣。
一切實(shí)物計(jì)算，按其最內(nèi)在的本質(zhì)，是以消費(fèi)即滿足需求為取向的。不言而喻，在實(shí)物的基礎(chǔ)上可能有些情況與“獲利”完全相符合。要么這樣，a）在毫無交換的.自然經(jīng)濟(jì)中：在計(jì)算的基礎(chǔ)上把可支配的實(shí)物生產(chǎn)手段和勞動(dòng)有計(jì)劃地用于貨物的制造或販運(yùn)上，在計(jì)算中把按這種方式所能達(dá)到的需求滿足狀況，與沒有制造或販運(yùn)情況下，或者采用別的方式時(shí)所存在的需求滿足狀況相比較，從預(yù)算上看，前者被估計(jì)更為有利?；蛘咭催@樣，b）在實(shí)物交換經(jīng)濟(jì)中：通過嚴(yán)格的實(shí)物的換出和換入（也可能反復(fù)采取這樣的行動(dòng)），力爭(zhēng)有計(jì)劃地達(dá)到某種貨物供應(yīng)，它與沒有采取這些措施前存在的供應(yīng)情況相比較，被認(rèn)為對(duì)需求的供應(yīng)較為豐富。然而，只有在對(duì)質(zhì)上相同的貨物的區(qū)分時(shí)，才能在這過程中，明確無誤地和完全不帶主觀評(píng)價(jià)地用數(shù)字進(jìn)行比較。當(dāng)然，人們可以對(duì)典型的消費(fèi)實(shí)物津貼進(jìn)行編制分類，它們?cè)?jīng)是尤其在東方地區(qū)的實(shí)物薪水和實(shí)物俸祿的基礎(chǔ)（而且甚至是交換流通物，如同我們的國(guó)家證券一樣）。對(duì)類型上形式十分相同的貨物（尼羅河谷的谷物），采用轉(zhuǎn)帳流通辦法進(jìn)行儲(chǔ)備（如在埃及），自然在技術(shù)上也是可能的，如同在銀行貨幣中的銀錠一樣。同樣地（而且這更為重要），可以用數(shù)字來計(jì)算出一個(gè)特定的生產(chǎn)過程的技術(shù)成就，并與其他方式的技術(shù)過程進(jìn)行比較；或者在相同的最終產(chǎn)品，根據(jù)生產(chǎn)手段需求的方式和規(guī)模的性質(zhì)進(jìn)行比較；或者在相同的生產(chǎn)手段，根據(jù)-采取不同的程序-不同的最終產(chǎn)品進(jìn)行比較。在這里，用數(shù)字進(jìn)行比較，對(duì)于重要的局部問題并非總是可能的，然而往往是可能的。不過，一旦考慮不同方式和多種用途的生產(chǎn)手段或者質(zhì)上不同的最終產(chǎn)品，單純“計(jì)算”也就開始成為問題。
[1][2][3][4]
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇二
尊敬的各位評(píng)委老師：
上午好！
今天我要進(jìn)行說課的內(nèi)容是如何在本學(xué)期教授《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》這門課程。
首先，我對(duì)本教材進(jìn)行分析
《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》是北京師范大學(xué)出版社20xx年8月根據(jù)教育部最新發(fā)布的德育課程、文化基礎(chǔ)課程和部分此類專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)大綱編寫，并經(jīng)全國(guó)中等職業(yè)教育教材審定委員會(huì)審定通過的第二版教材?！督?jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》是提高現(xiàn)今中職學(xué)生思想道德水平、科學(xué)文化素質(zhì)和職業(yè)能力的必修課程，本教材在課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行了新的探索和改革創(chuàng)新，對(duì)于促進(jìn)中等職業(yè)教育深化教學(xué)改革，提高教育教學(xué)質(zhì)量將起到積極的推動(dòng)作用。
作為中等職業(yè)學(xué)校的德育課教材，本書內(nèi)容與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治與社會(huì)發(fā)展、人民群眾生活聯(lián)系緊密。一方面，該教材用最新的數(shù)據(jù)資料更新教材的相關(guān)內(nèi)容；另一方面，教材能夠盡全面的反映我國(guó)未來五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展藍(lán)圖。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合現(xiàn)今中職學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，特制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
本課程的教學(xué)目標(biāo)包括認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)及情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，主要引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義的相關(guān)基本觀點(diǎn)和我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的有關(guān)知識(shí)；提高思想政治素質(zhì)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念；提高辨析社會(huì)現(xiàn)象、主動(dòng)參與社會(huì)生活的能力。
本學(xué)期的主要任務(wù)是使學(xué)生認(rèn)同我國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治制度，了解所處的文化和社會(huì)環(huán)境，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，積極投身到我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)中去。
本著新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
（一）課程內(nèi)容及其重點(diǎn)、難點(diǎn)
本課程內(nèi)容包括五個(gè)單元總共十四課內(nèi)容：第一透視經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；第二投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)；第三擁護(hù)社會(huì)主義政治制度；第四參與政治生活；第五共建社會(huì)主義和諧社會(huì)。本課程的教學(xué)重點(diǎn)屬于：第三單元和第五單元，教學(xué)難點(diǎn)屬于第四單元。
（二）課程內(nèi)容重點(diǎn)、難點(diǎn)的解決方法
在教學(xué)中運(yùn)動(dòng)大量的實(shí)例、名人名言以及自己的親身經(jīng)歷等進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)常識(shí)在日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的重要性和必要性。同時(shí)采取靈活多樣的教學(xué)形式：對(duì)于理論性較強(qiáng)的內(nèi)容以課程教授為主，多媒體教授為輔，達(dá)到化抽象為具體的課堂教學(xué)效果。對(duì)于教學(xué)難點(diǎn)問題，主要采用討論式教學(xué)方法，首先教師提出問題讓學(xué)生開動(dòng)腦筋思考并尋找解決問題的方法，然后再進(jìn)行分析、歸納和總結(jié)。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)內(nèi)容設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?BR> 在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。在以師生既為主體，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問題方法的思維過程。考慮到中職學(xué)生的現(xiàn)狀，主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與教學(xué)活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人也將通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本節(jié)課內(nèi)容的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1、直觀演示法：
利用圖片的投影等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2、活動(dòng)探究法
引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
3、集體討論法
針對(duì)學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：
在教學(xué)過程中，注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的'安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
1、導(dǎo)入新課：由上節(jié)課學(xué)過的知識(shí)和教材開頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。一是概括了舊知識(shí)，引出新知識(shí)，溫故而知新，使學(xué)生能夠知道新知識(shí)和舊知識(shí)之間的聯(lián)系。二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容，以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。
2、講授新課：在講授新課的過程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際、教師的特長(zhǎng)，以及教學(xué)設(shè)備的情況，適時(shí)選擇多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味的知識(shí)興趣化。同時(shí)還重視教材中的疑問，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)：課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
4、板書設(shè)計(jì)：注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
【我為什么要這樣上課】
一、對(duì)教材內(nèi)容的處理
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識(shí)的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平，我對(duì)教材內(nèi)容有增有減。
二、教學(xué)策略的選用
（一）運(yùn)用了模擬活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn)
（二）組織學(xué)生探究知識(shí)并形成新的知識(shí)
我的說課完畢，謝謝大家。
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇三
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)發(fā)生劇烈的變革,井田制瓦解,宗法分封制動(dòng)搖,禮治的`經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和血緣親屬基礎(chǔ)遭到嚴(yán)重削弱,其合力促成了“禮崩樂壞”局面的形成.要建立一種適應(yīng)新的社會(huì)形勢(shì)發(fā)展的統(tǒng)治秩序,只有尋求另一種途徑和方式,于是主張“建法立制,富國(guó)強(qiáng)人”的法家應(yīng)運(yùn)而生.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想主要源于春秋時(shí)期改革家的思想,此外,還有儒、墨、道三家之思想.
作者：譚寶剛作者單位：沙洋師范高等?？茖W(xué)校,學(xué)報(bào)編輯部,湖北,荊門,448200刊名：許昌學(xué)院學(xué)報(bào)英文刊名：journalofxuchanguniversity年，卷(期)：23(4)分類號(hào)：b226關(guān)鍵詞：井田制宗法制管仲子產(chǎn)鄧析
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇四
經(jīng)濟(jì)與社會(huì)(3)
第二章經(jīng)濟(jì)行為的社會(huì)學(xué)基本范疇
提示：下面的論述絕不是搞什么“經(jīng)濟(jì)理論”研究，而是僅僅給若干仍然很常用的概念下定義，并且指出在經(jīng)濟(jì)內(nèi)部某些最最簡(jiǎn)單的社會(huì)學(xué)關(guān)系。給概念作界說的方式，在這里也純粹受到實(shí)用的原因所制約。在術(shù)語方面，能夠繞開“價(jià)值”這個(gè)爭(zhēng)論不休的概念。-與k.畢歇爾（卡爾。畢歇爾，1847-1930年，德國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家）的術(shù)語相比較，在這里的有關(guān)段落（關(guān)于勞動(dòng)分工）里，也僅僅出現(xiàn)某些偏差，為了我們這里所追隨的目的，出現(xiàn)這種偏差，為了我們這里所追隨的目的，出現(xiàn)這種偏差似乎是值得的。-首先還不能有任何的“生動(dòng)活潑”的描述。
（1）
一個(gè)行為，只要當(dāng)它根據(jù)其所認(rèn)為的意向，以設(shè)法滿足對(duì)有用效益的欲望為取向時(shí)，就應(yīng)該叫做“以經(jīng)濟(jì)為取向”?！敖?jīng)濟(jì)行為”應(yīng)該叫做一種和平行使主要是以經(jīng)濟(jì)為取向的支配權(quán)力，而“合理的經(jīng)濟(jì)行為”應(yīng)該叫做目的合乎理性地即有計(jì)劃地行使以經(jīng)濟(jì)為取向的'支配權(quán)力。“經(jīng)濟(jì)”應(yīng)該叫做一種自主安排的持續(xù)的經(jīng)濟(jì)行為，而“經(jīng)濟(jì)企業(yè)”應(yīng)該叫做一個(gè)按企業(yè)方式安排的持續(xù)的經(jīng)濟(jì)行為。
1、上面（見第1章：第（1）節(jié)，第二，2，[原文]第11頁(yè)）已經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出，經(jīng)濟(jì)行為本身并非必然就是社會(huì)行為。
2、給經(jīng)濟(jì)行為下定義必須盡可能具有普遍性，而且必須顯示出，一切“經(jīng)濟(jì)的”過程和對(duì)象都是由于人的行為賦予它們的意向-作為目的、手段、妨礙、附帶成果-而獲得其特征。-只是不許像偶爾有所發(fā)生地那樣進(jìn)行表述：認(rèn)為經(jīng)濟(jì)行為是一種“心理”現(xiàn)象。貨物的生產(chǎn)，或者價(jià)格，或者對(duì)貨物的“主觀上估價(jià)”，-如果它們不同于現(xiàn)實(shí)的過程的話-根本不會(huì)“想起”要保持一種“心理”狀態(tài)。然而，這個(gè)引起誤解的表述，也指出某些正確的東西：它們有一個(gè)具體形式的所認(rèn)為的意向：唯有它才使有關(guān)過程成為一個(gè)統(tǒng)一體，唯有它才使這些過程成為可以理解的。-此外，“經(jīng)濟(jì)行為”必須這樣界說，它也包括現(xiàn)代的贏利經(jīng)濟(jì)，因此不許首先從“消費(fèi)需求”及其“滿足”出發(fā)，而是一方面要從渴望有用效益這一事實(shí)出發(fā)-包括對(duì)赤裸裸的追求金錢的欲望也很中肯的事實(shí)；另一方面，要從通過一種（哪怕是原始的和扎根于傳統(tǒng)的）照顧，試圖保障滿足這種渴望的事實(shí)出發(fā)-包括對(duì)純粹的、十分原始的滿足需求的經(jīng)濟(jì)也很中肯的事實(shí)。
3、與“經(jīng)濟(jì)行為”相反，任何這樣的行為，a）主要以其他目的為取向，然而在行為過程中也考慮到“經(jīng)濟(jì)情況”（主觀上認(rèn)識(shí)到采取經(jīng)濟(jì)預(yù)防措施的必要性），或者，b）主要以此為取向，然而也應(yīng)用現(xiàn)實(shí)的暴力作為手段，都應(yīng)該叫做“以經(jīng)濟(jì)為取向的行為”。也就是說，所有不是主要地或者不是和平地以經(jīng)濟(jì)為取向的、也受到經(jīng)濟(jì)情況制約的行為。因此，“經(jīng)濟(jì)行為”應(yīng)該叫做主觀的和主要的經(jīng)濟(jì)取向。（主觀的：因?yàn)橹匾氖窍嘈挪扇☆A(yù)防措施的必要性，而不是客觀的必然性）。r.里夫曼正確地強(qiáng)調(diào)這個(gè)概念的“主觀的”性質(zhì)，認(rèn)為行為的所認(rèn)為的意向使它打上經(jīng)濟(jì)行為的烙印，然而，依我之見，他卻不正確地認(rèn)為所有其他人[作者]都持相反觀點(diǎn)。
[1][2][3]
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇五
教學(xué)目標(biāo)
1.深刻理解并熟記文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系等相關(guān)知識(shí)，理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。
2.通過分析文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，培養(yǎng)辯證分析能力。
3.懂得文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用，努力學(xué)習(xí)將來為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量。
激情參與，享受學(xué)習(xí)的快樂。
教學(xué)重難點(diǎn)
熟記文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系等重點(diǎn)知識(shí)，理解文化的地位和作用。
教學(xué)過程
一、【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案】
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇六
經(jīng)濟(jì)與社會(huì)(2)
第一章社會(huì)學(xué)基本概念
貳、社會(huì)行為概念
1、社會(huì)行為（包括不為或容忍）可能是以其他人過去的、當(dāng)前的或未來的所期待的舉止為取向（復(fù)仇從前的進(jìn)攻、抵御當(dāng)前的進(jìn)攻、對(duì)未來進(jìn)攻的防衛(wèi)措施）?！捌渌恕笨赡苁菃蝹€(gè)個(gè)人和熟人，或者人數(shù)不定的很多人和完全不認(rèn)識(shí)的人（例如，“貨幣”意味著是一種交換的財(cái)富，行為者在交換時(shí)所以接受它，因?yàn)樗男袨橐赃@樣的期望為取向，即為數(shù)眾多的、然而不認(rèn)識(shí)的和人數(shù)不定的其他人，將來在交換時(shí)樂意接受它）。
2、并非任何方式的行為-包括外在的行為-都是這里的確定意義上的“社會(huì)的”行為。如果它僅僅以期待客觀物體的效用為取向，那么外在的行為就不是社會(huì)行為了。內(nèi)心的態(tài)度也只有當(dāng)它是以別人的舉止為取向時(shí)，才是社會(huì)行為。比如，宗教行為如果是靜身養(yǎng)性、孤寂的祈禱等等，也不是社會(huì)行為。（一個(gè)人的）經(jīng)濟(jì)行為也只有在同時(shí)考慮了第三者的舉止時(shí)才是社會(huì)行為。由于謀求第三者尊重自己對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品的實(shí)際支配權(quán)力，很普遍地而且在形式上就已經(jīng)是一種社會(huì)行為。在實(shí)質(zhì)方面，例如因?yàn)橐餐瑫r(shí)考慮在消費(fèi)時(shí)第三者未來對(duì)產(chǎn)品的渴求和自己的“節(jié)儉”的方式也以此為取向，或者在生產(chǎn)時(shí)把第三者未來的渴求作為行為取向的基礎(chǔ)等等，也是社會(huì)行為。
3、并非任何方式的人與人的接觸都具有社會(huì)的性質(zhì)，而是只有自己的舉止在意向上以別人的舉止為取向時(shí)才具有社會(huì)的性質(zhì)。例如，兩個(gè)騎自行車的人相撞，純粹是一個(gè)事件，如同一個(gè)自然界的事件一樣。但是，如果他們?cè)噲D躲開對(duì)方，并在相撞之后謾罵、毆打或者平心靜氣地協(xié)商，這就是“社會(huì)行為”。
4、社會(huì)行為既不與a）若干人相同的行為相一致，也不與b）受其他人舉止影響的任何行為相一致。a）如果在大街上有一大堆人在開始下雨時(shí)同時(shí)撐開雨傘，那么（一般情況下）一個(gè)人的行為并沒有以另一個(gè)人的行為為取向，而是大家的行為都同樣是以需要防備雨淋濕為取向。-b）眾所周知，一個(gè)人的行為僅僅由于他處在一個(gè)地方狹窄擁擠在一起的“群眾”中間，而受到強(qiáng)烈的影響（群眾心理學(xué)研究的對(duì)象，比如勒邦（古斯塔夫。勒邦，1841-1931年，法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家，以研究群眾心理特殊性征著稱）所撰寫的那一類論文），是受群眾制約的行為。分散的群眾可能通過一種同時(shí)地或者逐漸地對(duì)個(gè)人（例如通過新聞的傳播）產(chǎn)生作用的和很多人感覺到的舉止，會(huì)群眾性地制約著個(gè)人的舉止。僅僅由于個(gè)人感覺到是“群眾”的-部分的-事實(shí)，會(huì)使一些人產(chǎn)生某些特定的反應(yīng)方式，使另一些人的某些特定的反應(yīng)方式變得困難。因此一個(gè)特定的事件或者人的舉止會(huì)引起極為不同的.感覺：輕松愉快、憤怒、歡欣鼓舞、絕望和各種各樣的激情，它們?cè)趩我坏那闆r下，不會(huì)（或者不會(huì)這么容易）作為一種后果出現(xiàn)，-然而同時(shí)（至少在很多情況下），在個(gè)人的舉止和他處于群眾中間這一事實(shí)之間，并不存在一種意向的關(guān)系。一種這樣的僅僅由于單純受“群眾”本身影響的事實(shí)，而在其過程中僅僅是反應(yīng)性地引起或部分地引起的、不在意向上與此有牽涉的行為，在概念上并不是這里所確定的意義上的“社會(huì)行為”。當(dāng)然這中間的區(qū)別是極為模糊的。因?yàn)椴粌H比如在煽動(dòng)時(shí)，而且往往也在聽眾本身，可能同時(shí)存在著與“群眾”這一事實(shí)之間的一種程度上大小不同的和程度上可以作不同闡釋的意向關(guān)系。
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經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇七
經(jīng)濟(jì)與社會(huì)(1)
目錄
第一部分社會(huì)學(xué)范疇理論
第一章社會(huì)學(xué)基本概念
壹、方法論基礎(chǔ)
貳、社會(huì)行為概念
第二章經(jīng)濟(jì)行為的社會(huì)學(xué)基本范疇
第三章統(tǒng)治的類型
一、合法性的適用
二、設(shè)有官僚行政管理班子的合法型統(tǒng)治
三、傳統(tǒng)型的統(tǒng)治
四、魅力型的統(tǒng)治
五、魅力的平凡化
六、封建制
七、魅力的民主的新解
八、合議和權(quán)力分立
九、政黨
十、非統(tǒng)治型的團(tuán)體行政管理和豪紳名士掌政
十一、代議制
第四章等級(jí)與階級(jí)
一、概念
（未完待續(xù)）
第一部分社會(huì)學(xué)范疇理論
第一章社會(huì)學(xué)基本概念
提示：這種開宗明主義的、不可或缺的、然而又難免顯得抽象和遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的給概念下定義的方法，并不要求新穎。相反，它只力求-也可以說是希望-用比較有的放矢的、比較具體的（正因如此，自然會(huì)顯得也許有些學(xué)究式的）表達(dá)方式，來表述任何經(jīng)驗(yàn)社會(huì)學(xué)在談及同樣事物時(shí)，實(shí)際上所指的是什么東西。在應(yīng)用似乎是不同尋常的或新的表達(dá)方式的地方，情況也是如此。與在《羅各斯》雜志第4卷上發(fā)表的論文[19版第253頁(yè)等。（《科學(xué)論論文集》第3版第427頁(yè)等）]相比，這里用的術(shù)語非常簡(jiǎn)單，因而在很多方面要有所修改，以求盡可能做到易于理解。當(dāng)然，要求無條件地大眾化和要求概念應(yīng)該盡最大可能嚴(yán)密，并不是總能一致的，而且在必要時(shí)要為后者讓路。
關(guān)于“理解”一詞，請(qǐng)參閱k.雅斯帕爾（1883-1969，德國(guó)哲學(xué)家和心理學(xué)家）的《普通心理病理學(xué)》[亨利希。里克爾特（1863-1936，德國(guó)哲學(xué)家）的《自然科學(xué)概念形成的界限》第2版（1913年，第514-523頁(yè)）中的若干見解，尤其是蓋奧爾格。齊美爾（1858-1918，德國(guó)哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家）在《歷史哲學(xué)的若干問題》一著中的某些觀點(diǎn)，也在參考之列].在方法上，正如已往常常提到過的那樣，我在這里也要提一提f.戈特爾的《言詞的統(tǒng)治》一文所描寫的過程，自然，這篇論文有些晦澀難懂，而且也不是處處都把思想表達(dá)透徹；在實(shí)際內(nèi)容上，我要提到的是斐迪南。滕尼斯（1855-1936，德國(guó)社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家）的優(yōu)秀作品《共同體與社會(huì)》。此外，還應(yīng)該提到魯?shù)婪?。施塔姆勒?856-1938，德國(guó)法哲學(xué)家）那部常常把人引入歧途的《用唯物主義歷史觀看經(jīng)濟(jì)與法律》，以及筆者發(fā)表在職《社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)》第24卷[（《科學(xué)論論文集》19第3版的第291頁(yè)等）]的論文，拙文在很多方面已經(jīng)包含了下述論著的基礎(chǔ)。在方法上，我與齊美爾（在《社會(huì)學(xué)》和《貨幣的哲學(xué)》中所采用的`方法）有所不同，我盡可能地把所認(rèn)為的意向與客觀上適用的意向區(qū)別開來，齊美爾不僅不是總把二者分開，而且往往有意識(shí)地把它們混為一談。
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經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇八
在事業(yè)單位考試的過程中，我們總是會(huì)遇到公共基礎(chǔ)知識(shí)中非常繁瑣且知識(shí)量特別大的一些板塊，比如說很多考生非常頭疼的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這一板塊涉及到鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，所以需要記憶和背誦的知識(shí)點(diǎn)很零散，但是有一些知識(shí)點(diǎn)其實(shí)并不需要我們耗費(fèi)大量的時(shí)間去記憶，有一些知識(shí)點(diǎn)是需要靠我們?nèi)ダ斫獾?。下面是本站小編為大家收集整理的公共基礎(chǔ)知識(shí)，一起來看看吧!
1992年，黨的十四大明確我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，十八屆三中全會(huì)提出：“緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革”。同時(shí)我們還要堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度，社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是：以按勞分配為主體，多種分配方式并存。
這其中按勞分配是指：在公有制的基礎(chǔ)上實(shí)行按勞分配，所以公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件和所有制基礎(chǔ)。其次是按生產(chǎn)要素分配，勞動(dòng)就是指?jìng)€(gè)體勞動(dòng)者，即被雇于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動(dòng)者的勞動(dòng)(工資)，除此之外，勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素有利潤(rùn)、利息、租金;詳細(xì)的來看：(1)勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配。主要包括個(gè)體勞動(dòng)者和被雇于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動(dòng)者的勞動(dòng)。(2)勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。主要包括資本所有者在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中憑借資本所取得的利潤(rùn);生產(chǎn)要素所有者將自有的貨幣或資本借給他人經(jīng)營(yíng)或存入金融機(jī)構(gòu)所取得的利息;以實(shí)物形態(tài)資本租借給他人經(jīng)營(yíng)或使用而取得的租金等。
(3)管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。主要包括科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。
我們之所以是這樣的分配方式，其實(shí)這也是由于多方面的原因決定的：(1)所有制結(jié)構(gòu)決定分配結(jié)構(gòu);(2)公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化決定分配形式的多樣化;(3)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。所以無論用什么樣的分配方式都是為了一個(gè)目的，就是分好我們這個(gè)做大了的蛋糕。這些知識(shí)點(diǎn)就是需要大家重點(diǎn)把握理解，那我們接下里聯(lián)系一道題目。
例題：判斷：各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但不利于實(shí)現(xiàn)共同富裕。
【答案】b。解析：：各種生產(chǎn)要素參與分配，有利于生產(chǎn)要素所有者發(fā)揮各自的特長(zhǎng)，既能解決資金、技術(shù)、設(shè)備、勞動(dòng)力等生產(chǎn)難題，又能通過實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，提高經(jīng)濟(jì)效益，從而有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。既然各種生產(chǎn)要素參與分配有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從根本上有利于增加居民的經(jīng)濟(jì)收入，提高生活水平，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。因此，各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配與實(shí)現(xiàn)共同富裕是一致的。故本題答案為b。
從這道題目中，我們就能夠看出來，其實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的一些知識(shí)點(diǎn)還是需要各位考生關(guān)注一下理解性的知識(shí)點(diǎn)，所以大家在努力記憶的同時(shí)也別忘了好好理解。
1.
政治公共基礎(chǔ)知識(shí):什么是政黨制度?
2.
政治公共基礎(chǔ)知識(shí):“一帶一路”的前世今生
3.
政治公共基礎(chǔ)知識(shí):對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律問題
4.
政治公共基礎(chǔ)知識(shí):毛澤東思想萌芽和形成階段
5.
黨的知識(shí)題庫(kù)及答案
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇九
考試是對(duì)教學(xué)效果的檢測(cè)，是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。每年一屆的中考，屬于選拔性考試。它不僅是對(duì)教學(xué)效果的檢測(cè)，而且對(duì)教學(xué)有著無形的“指揮棒”作用。一般來說，考試的依據(jù)是教學(xué)大綱，考試的內(nèi)容是教材的精華。對(duì)于政治課來說，中考所涉及的內(nèi)容多是圍繞政治課的三大任務(wù)（即傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高覺悟），突出基礎(chǔ)理論和基本概念的考查，對(duì)于廢棄“三大任務(wù)”的“照本宣科”、“死記硬背”和不突出基礎(chǔ)理論、基本概念的教學(xué)，無疑是一種“無情”的鞭撻?！皻v史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。近十多年的中考實(shí)踐表明，今年的中考仍應(yīng)從以下幾個(gè)方面引起足夠的重視。
一、基礎(chǔ)理論和基本概念必然是今年中考的主要內(nèi)容。
根據(jù)教學(xué)大綱規(guī)定，政治課主要是向?qū)W生傳授馬克思主義的基礎(chǔ)理論和基本觀點(diǎn)。教材內(nèi)容雖然很多，但其“精華”卻是主要的政治理論觀點(diǎn)，譬如初二教材的“一條規(guī)律”、“四個(gè)原理”，以及私有制、階級(jí)、國(guó)家、科學(xué)文化等基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念的涵義、產(chǎn)生、發(fā)展及其相互關(guān)系；初三教材的我國(guó)基本國(guó)情、黨的基本路線，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和社會(huì)主義精神文明，我國(guó)的人口問題、法制問題等基礎(chǔ)理論與基本知識(shí)，以及它們的相互關(guān)系；初一教材的有關(guān)國(guó)家觀念、道德觀念、法制觀念具體內(nèi)容的概念、必要性及行為要求，均屬教材的主體內(nèi)容。我們?cè)诮虒W(xué)（或復(fù)習(xí)）中，必須緊緊把握這些內(nèi)容，力求弄懂、弄通，切忌“胡子眉毛一把抓”，不分主次地“照本宣科”、“死記硬背”。
二、題目靈活多變是近年中考試題的主要特點(diǎn)，也是今年中考應(yīng)認(rèn)真對(duì)待的一大難題。
在政治課教學(xué)的三大任務(wù)中，其基本任務(wù)是向?qū)W生傳授馬克思主義的理論觀點(diǎn)，而這些理論觀點(diǎn)又是比較抽象的，學(xué)生很難理解。如果教學(xué)中教師“照本宣科”，讓學(xué)生“死記硬背”，學(xué)生就難以學(xué)到扎實(shí)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，同時(shí)，也會(huì)直接影響學(xué)生分析、認(rèn)識(shí)問題能力的培養(yǎng)和思想覺悟的提高。所以，中考試題靈活多變，考查學(xué)生理解掌握知識(shí)的情況，既是對(duì)政治課完成教學(xué)任務(wù)的鞭策，也是規(guī)范政治課教學(xué)的手段。那么，規(guī)范的政治課教學(xué)應(yīng)該是怎樣的呢？如何才能使學(xué)生理解掌握知識(shí)呢？那就是教學(xué)中要重視基礎(chǔ)理論、基本概念的抽象過程，即從客觀事物入手，講清理論觀點(diǎn)。譬如講國(guó)家的概念，首先應(yīng)從國(guó)家的產(chǎn)生過程講起。為什么會(huì)產(chǎn)生國(guó)家呢？那就是因?yàn)樵谠忌鐣?huì)末期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)品有了剩余，私有制便隨之產(chǎn)生了。這時(shí)，一部分人就有可能占有另一部分人的勞動(dòng)，于是又產(chǎn)生了階級(jí)。階級(jí)是在生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的`各種集團(tuán)。在不同的階級(jí)中，一些階級(jí)就會(huì)憑借他們占有的生產(chǎn)資料，對(duì)另一些階級(jí)進(jìn)行剝削和壓迫。但是，被剝削被壓迫的階級(jí)是不會(huì)甘心的，他們必然要起來進(jìn)行斗爭(zhēng)和反抗。剝削階級(jí)為了維護(hù)他們的剝削、壓迫地位，就建立起軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)，對(duì)被剝削、被壓迫階級(jí)進(jìn)行統(tǒng)治。這種暴力機(jī)關(guān)就是國(guó)家。所以，國(guó)家的概念就是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級(jí)統(tǒng)治的工具。這樣教學(xué)，不僅能使學(xué)生深刻理解、牢固掌握國(guó)家的概念，而且也便于理解掌握國(guó)家的本質(zhì)和職能，使所學(xué)知識(shí)融匯貫通。同時(shí)，它也為理論知識(shí)的運(yùn)用奠定了良好的基礎(chǔ)。
三、對(duì)學(xué)生分析、認(rèn)識(shí)問題能力的考查，仍然會(huì)是今年中考的重點(diǎn)。
對(duì)學(xué)生分析、認(rèn)識(shí)問題能力的培養(yǎng)，是完成政治課教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵，理論聯(lián)系實(shí)際則是政治課教學(xué)的重要原則。政治課教學(xué)只有在扎實(shí)傳授理論和知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷地運(yùn)用所傳授的理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析、認(rèn)識(shí)問題的能力，才能使政治理論真正發(fā)揮其“理論武器”的作用，并能不斷提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，最終達(dá)到提高思想覺悟的目的。所以，對(duì)于學(xué)生分析、認(rèn)識(shí)問題能力的考查，仍然是對(duì)政治課全面完成教學(xué)任務(wù)的鞭策，是在規(guī)范政治課的教學(xué)過程。
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經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇十
關(guān)于路遙的《平凡的世界》這本書，我已記不清楚拜讀了多少遍了，但是我依然不厭，我喜歡這本書，不僅僅是因?yàn)樽髡叩膶懽骷记扇绾蔚母叱?，更重要的是字里行間無懈可擊的流露出那面朝黃土背朝天的農(nóng)村人的醇厚的質(zhì)樸味兒，每次讀完這本書，我的心都久久不能平靜下來。
但在這里我并不想詳述小說的內(nèi)容，因?yàn)槔锩婧辛水?dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，我只想跟大家分享一下我的感受：
“出生于貧困的農(nóng)民家庭，但我并不鄙薄我的出身，他給我?guī)淼暮锰帉⒁簧芤娌槐M，我將從出身的局限性中擺脫出來，從意識(shí)上背叛農(nóng)民的狹隘性，從而追求更高更遠(yuǎn)的人生意義”，這段話出自于《平凡的世界》這本書，也正是這句話在一直激勵(lì)著我一個(gè)農(nóng)村人家的孩子在諾大的世界中不斷的激勵(lì)自己、提高自己、塑造自己、完善自己！同時(shí)這本書也讓我對(duì)自己人生觀、世界觀、價(jià)值觀這類問題有所感悟。
一個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的取向不同，生活態(tài)度、生活方式也隨之改變。而我們當(dāng)代大學(xué)生中，有思想、有主見、自立、自強(qiáng)的優(yōu)秀典范也為數(shù)不少，他們勤勞踏實(shí)，朝氣蓬勃，是祖國(guó)未來真正的希望。由此觀之，如果一個(gè)人的生活態(tài)度積極、樂觀，那么他的生活便會(huì)草長(zhǎng)鶯飛，繁花似錦，前途無量。反之，如果終日渾渾噩噩，與游戲、瞌睡相伴，那么生活便會(huì)混沌、黑暗。人說，當(dāng)墮落成為一種習(xí)慣，就如同吸食鴉片一樣可怕。
少年時(shí)代對(duì)純情和浪漫的追求總讓我的生活停滯在一幅接近自然的風(fēng)景畫里“明月松間照，清泉石上流”，一幅皈依自然的真誠(chéng)與本性，整天翻來覆去的是天真的童言無忌。自以為是的傲視社會(huì)中的偽裝與爭(zhēng)逐，自以為胸中有了自然的高潔便可以看透認(rèn)識(shí)的紅塵紛爭(zhēng)；自以為一壺清茶便可以談透古今。慢慢有了閱歷和體驗(yàn)，才知道過去“明月輕松”式的灑脫和悠閑，不過是“為賦新詞”的浮雕與順延，過分袒露的自我無法在這個(gè)物欲的社會(huì)里立足。只想躬耕書田中，執(zhí)著微風(fēng)，盎然綠意嘆蒼穹，數(shù)歲不輟長(zhǎng)河處，步步為贏；成敗由西東，豪情萬種，為了學(xué)業(yè)誰與同？一蓑煙雨任平生，踏雪飛鴻！
大海茫茫，百舸爭(zhēng)流，不懼眾方畏滄海。蕓蕓眾生，人生無常，不被艱難困苦嚇倒，方顯英雄本色。風(fēng)雨欲來看花凋落，陽光總在風(fēng)雨后。不再留戀破舊的美夢(mèng)，不再尋覓昨日幸福的光環(huán)，不再計(jì)較人生的得失，不再擔(dān)心明天的天氣，既然選擇了考上體的研究生，就只顧風(fēng)雨兼程，微笑著送走不愉快的的陰云，不讓它遮住我的眼！
人生就像一條緩緩流動(dòng)的河流，充實(shí)而自信，微笑則像一朵朵翻騰的浪花，帶給我們進(jìn)取的快樂！我不否認(rèn)鮮花與荊棘相伴，也不能否認(rèn)陽光與風(fēng)雨同在，但我會(huì)一笑而過輕松上路！
除了奮斗，我別無選擇！失敗對(duì)我而言永遠(yuǎn)是又一輪拼搏的開始！
它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的3篇《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文1500字》，希望對(duì)您的寫作有所幫助，更多范文樣本、模板格式盡在。
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇十一
鑒于思想政治工作在企業(yè)管理中的重要性，針對(duì)目前我國(guó)思想政治工作中存在的一些問題，我們必須采取一些應(yīng)對(duì)措施，提高經(jīng)濟(jì)管理中思想政治工作的效果。
1、高度重視思想政治工作
在企業(yè)管理中，充分認(rèn)識(shí)到思想政治工作的重要性，高度重視思想政治工作，這是開展思想工作的前提條件和基礎(chǔ)。因此，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要高度重視思想政治工作，結(jié)合經(jīng)濟(jì)管理工作實(shí)際，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，以集體主義為主要原則，與時(shí)俱進(jìn)促進(jìn)思想政治工作的有序開展。通過思想政治教育工作以先進(jìn)的理論武裝員工思想，改變員工的精神風(fēng)貌，提高他們工作的積極性，使他們充分發(fā)揮自身作用，為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自身的一份力量。
2、創(chuàng)新思想政治工作方法
在過去，思想政治工作主要采用下達(dá)文件和召開會(huì)議的方式來進(jìn)行。目前，這種工作方法已經(jīng)不能滿足現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要，所以，我們必須創(chuàng)新思想政治工作方法。為了創(chuàng)新思想政治工作方法，首先我們需要加強(qiáng)對(duì)新情況和新問題的研究，使思想政治工作與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)管理結(jié)合在一起，一方面使思想政治工作更好地適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，另一方面提高思想政治工作對(duì)經(jīng)濟(jì)管理的服務(wù)性。比如，除了傳統(tǒng)的工作方法，我們還可以領(lǐng)會(huì)利用座談、演講報(bào)告、小組學(xué)習(xí)、觀看視頻以及外出學(xué)習(xí)等多種方式開展思想政治工作。
3、完善思想政治工作機(jī)制
完善的工作機(jī)制可以為思想中政治工作的開展提供制度保證。具體來講，第一，建立規(guī)范自律機(jī)制。在企業(yè)管理中，我們要充分發(fā)揮思想政治工作的輿論引導(dǎo)作用，使企業(yè)內(nèi)形成一種自律氛圍，建立規(guī)范自律機(jī)制，使企業(yè)內(nèi)的管理由一種束縛變成一種自然習(xí)慣，使他律管理向自律管理轉(zhuǎn)變，從而增強(qiáng)企業(yè)的向心力和競(jìng)爭(zhēng)力，保證企業(yè)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工作的順利進(jìn)行。第二，建立監(jiān)督機(jī)制。在現(xiàn)實(shí)中，有些企業(yè)只是一味地追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視了思想政治工作的開展，或者思想政治工作只是走走過場(chǎng)而已。因此，我們要通過企業(yè)內(nèi)部的紀(jì)檢部門、職工代表大會(huì)以及群眾監(jiān)督等多種形式，構(gòu)成一個(gè)完善的思想政治工作監(jiān)督機(jī)制，保證思想政治工作落到實(shí)處。
二、結(jié)束語
綜上所述，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，思想政治工作在經(jīng)濟(jì)管理中發(fā)揮著重要作用。但是，目前我國(guó)的思想政治工作中還存在不少問題，不利于企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。因此，在新時(shí)期，我們要使思想政治工作樹立起為經(jīng)濟(jì)管理服務(wù)的理念，高度重視思想政治工作，不斷創(chuàng)新思想政治工作方法和各種工作機(jī)制，解決企業(yè)內(nèi)部矛盾，為企業(yè)的發(fā)展提供思想政治保障。
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師下午好：
今天我要進(jìn)行說課的內(nèi)容是如何在本學(xué)期教授《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》這門課程。
首先，我對(duì)本教材進(jìn)行分析
一、說教材的地位和作用
《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》是北京師范大學(xué)出版社20xx年8月根據(jù)教育部最新發(fā)布的德育課程、文化基礎(chǔ)課程和部分此類專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)大綱編寫，并經(jīng)全國(guó)中等職業(yè)教育教材審定委員會(huì)審定通過的第二版教材?！督?jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》是提高現(xiàn)今中職學(xué)生思想道德水平、科學(xué)文化素質(zhì)和職業(yè)能力的必修課程，本教材在課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行了新的探索和改革創(chuàng)新，對(duì)于促進(jìn)中等職業(yè)教育深化教學(xué)改革，提高教育教學(xué)質(zhì)量將起到積極的推動(dòng)作用。
作為中等職業(yè)學(xué)校的德育課教材，本書內(nèi)容與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治與社會(huì)發(fā)展、人民群眾生活聯(lián)系緊密。一方面，該教材用最新的數(shù)據(jù)資料更新教材的相關(guān)內(nèi)容；另一方面，教材能夠盡全面的反映我國(guó)未來五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展藍(lán)圖。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合現(xiàn)今中職學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，特制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
本課程的教學(xué)目標(biāo)包括認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)及情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，主要引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義的相關(guān)基本觀點(diǎn)和我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的有關(guān)知識(shí)；提高思想政治素質(zhì)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念；提高辨析社會(huì)現(xiàn)象、主動(dòng)參與社會(huì)生活的能力。
本學(xué)期的主要任務(wù)是使學(xué)生認(rèn)同我國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治制度，了解所處的文化和社會(huì)環(huán)境，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，積極投身到我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)中去。
三、說教學(xué)的重、難點(diǎn)
本著新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
（一）課程內(nèi)容及其重點(diǎn)、難點(diǎn)
本課程內(nèi)容包括五個(gè)單元總共十四課內(nèi)容：第一透視經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；第二投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)；第三擁護(hù)社會(huì)主義政治制度；第四參與政治生活；第五共建社會(huì)主義和諧社會(huì)。本課程的教學(xué)重點(diǎn)屬于：第三單元和第五單元，教學(xué)難點(diǎn)屬于第四單元。
（二）課程內(nèi)容重點(diǎn)、難點(diǎn)的解決方法
在教學(xué)中運(yùn)動(dòng)大量的實(shí)例、名人名言以及自己的親身經(jīng)歷等進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)常識(shí)在日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的重要性和必要性。同時(shí)采取靈活多樣的教學(xué)形式：對(duì)于理論性較強(qiáng)的內(nèi)容以課程教授為主，多媒體教授為輔，達(dá)到化抽象為具體的課堂教學(xué)效果。對(duì)于教學(xué)難點(diǎn)問題，主要采用討論式教學(xué)方法，首先教師提出問題讓學(xué)生開動(dòng)腦筋思考并尋找解決問題的方法，然后再進(jìn)行分析、歸納和總結(jié)。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)內(nèi)容設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?BR> 四、說教法
在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。在以師生既為主體，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問題方法的思維過程。考慮到中職學(xué)生的現(xiàn)狀，主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與教學(xué)活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人也將通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本節(jié)課內(nèi)容的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1、直觀演示法：
利用圖片的投影等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2、活動(dòng)探究法
引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
3、集體討論法
針對(duì)學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
五、說學(xué)法
在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：
六、說教學(xué)過程
在教學(xué)過程中，注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
1、導(dǎo)入新課：由上節(jié)課學(xué)過的知識(shí)和教材開頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。一是概括了舊知識(shí)，引出新知識(shí)，溫故而知新，使學(xué)生能夠知道新知識(shí)和舊知識(shí)之間的聯(lián)系。二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容，以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。
2、講授新課：在講授新課的過程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際、教師的特長(zhǎng)，以及教學(xué)設(shè)備的情況，適時(shí)選擇多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味的知識(shí)興趣化。同時(shí)還重視教材中的疑問，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)：課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
4、板書設(shè)計(jì)：注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇十三
社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的運(yùn)行對(duì)一個(gè)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。我通過學(xué)習(xí)和研究，對(duì)這個(gè)主題有了一些心得體會(huì)。首先，不同的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度有著不同的特點(diǎn)和影響；其次，合理的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度是一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)；再次，政治制度與經(jīng)濟(jì)制度之間的相互作用對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮至關(guān)重要；最后，人民的參與和監(jiān)督是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度有效運(yùn)行的保障。通過這些心得，我對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度有了更深入的理解，也對(duì)如何為社會(huì)發(fā)展提供更好的制度保障有了更多思考。
不同的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度具有不同的特點(diǎn)和影響。社會(huì)主義制度強(qiáng)調(diào)國(guó)家控制經(jīng)濟(jì)和資源分配的公有制度，注重社會(huì)平等和公平。資本主義制度則強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的自由運(yùn)作和私人財(cái)產(chǎn)權(quán)，追求經(jīng)濟(jì)的效率和個(gè)人自由。這兩種制度有各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，都對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在社會(huì)主義制度下，資源的合理配置和社會(huì)公平得到了一定的保障，但是缺乏市場(chǎng)調(diào)節(jié)和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，經(jīng)濟(jì)效率相對(duì)較低。而在資本主義制度下，市場(chǎng)的自由和競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)繁榮，但也容易導(dǎo)致貧富差距的擴(kuò)大和社會(huì)不公平問題的產(chǎn)生。
合理的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度是一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度可以為人們提供公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和秩序的保障，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。一個(gè)良好的政治制度可以保障人民的權(quán)益和自由，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧和民主。一個(gè)科學(xué)合理的經(jīng)濟(jì)制度可以提供公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)和創(chuàng)造發(fā)展的條件，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)和人民的幸福。只有在這樣的制度保障下，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的穩(wěn)定和持續(xù)的發(fā)展。
政治制度與經(jīng)濟(jì)制度之間的相互作用對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮至關(guān)重要。政治制度和經(jīng)濟(jì)制度相互依賴、相互制約，共同推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。一個(gè)穩(wěn)定和公正的政治制度有利于營(yíng)造良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，促進(jìn)市場(chǎng)的自由和競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和繁榮。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也需要政治制度的穩(wěn)定和公正來保證投資者的信心，并有效地調(diào)節(jié)市場(chǎng)中的各種關(guān)系和矛盾。只有政治制度和經(jīng)濟(jì)制度相互配合，才能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和繁榮提供持續(xù)的動(dòng)力。
人民的參與和監(jiān)督是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度有效運(yùn)行的保障。一個(gè)好的制度需要人民的發(fā)言權(quán)和監(jiān)督權(quán)來進(jìn)行有效的實(shí)施和維護(hù)。人民應(yīng)當(dāng)有權(quán)參與政治決策的過程，發(fā)表意見和表達(dá)訴求，以保證決策符合人民的利益和真實(shí)需要。同時(shí)，人民還應(yīng)當(dāng)有權(quán)監(jiān)督政府和執(zhí)法機(jī)構(gòu)的行為，確保政治和經(jīng)濟(jì)制度的公正和透明。只有在人民的廣泛參與和監(jiān)督下，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度才能真正地為人民服務(wù)，保障人民的權(quán)益和福祉。
通過對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的學(xué)習(xí)和研究，我對(duì)這個(gè)主題有了更深入的理解。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的選擇和運(yùn)行對(duì)社會(huì)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。合理的制度安排是一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的基礎(chǔ)。政治制度和經(jīng)濟(jì)制度之間的相互作用也決定著社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。最后，人民的參與和監(jiān)督是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度有效運(yùn)行的保障。只有在這些方面都得到合理的對(duì)待和實(shí)踐，一個(gè)社會(huì)才能夠?qū)崿F(xiàn)持久的繁榮和人民的福祉。
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇十四
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨被邊緣化的傾向，而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)還是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的核心課程，具有較強(qiáng)的理論性和實(shí)踐性。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理與當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需要相結(jié)合，使之成為中職學(xué)生信服的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，是每個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教師應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。為此，在教學(xué)中，我們教師就應(yīng)該改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況采取先進(jìn)的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)教學(xué)效果的`提高。本文在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中做了以下幾點(diǎn)嘗試。
目前，我國(guó)國(guó)企改革、市場(chǎng)機(jī)制的建立、所有制結(jié)構(gòu)及收入分配制度的改革方面取得了重大成就。在教學(xué)中，教師可以聯(lián)系社會(huì)主義條件下勞動(dòng)力商品問題、剩余價(jià)值的生產(chǎn)和分配問題、下崗與失業(yè)問題、社會(huì)資本運(yùn)動(dòng)中的供給與需求的矛盾及宏觀調(diào)控的必然性和調(diào)控方式、手段的改革等問題來闡述理論，讓學(xué)生切實(shí)感受到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的有用性。此外，在教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)當(dāng)今社會(huì)改革開放的現(xiàn)實(shí)，把書本上抽象、深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)理論通過運(yùn)用通俗易懂、貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活的實(shí)例來闡述清楚，使理論與實(shí)際相融合，只有這樣，才能避免以往的機(jī)械說教式，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)以致用的學(xué)習(xí)熱情。因此，在案例教學(xué)中，我們應(yīng)該注意，選用的案例應(yīng)該來源于現(xiàn)實(shí)生活，真實(shí)生動(dòng)，與理論聯(lián)系密切，讓學(xué)生覺得簡(jiǎn)單易懂；其次，采用的案例必須進(jìn)行嚴(yán)格篩選和提煉，必須具有較強(qiáng)的說服力和代表性，符合教學(xué)內(nèi)容的要求，達(dá)到案例教學(xué)的目的，啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)認(rèn)知需求。
多媒體教學(xué)是綜合運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，具有將抽象的事物形象化、具體化、直觀化的特征，可以使學(xué)生從形象的感知中獲得知識(shí)，突出教學(xué)重點(diǎn)，促使學(xué)生理解和記憶，達(dá)到多媒體教學(xué)直觀、生動(dòng)的目的。多媒體教學(xué)可以通過文字、圖像、聲音形象直觀地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，包括錄音、錄像、投影幻燈、網(wǎng)絡(luò)、電影等多方面的技術(shù)。教師圍繞課程重點(diǎn)、難點(diǎn)以及社會(huì)熱點(diǎn)問題來設(shè)計(jì)和制作多媒體課件，還可以從電視、電影、vcd、dvd等視聽材料以及新聞報(bào)道、雜志圖片、數(shù)據(jù)中找到大量的適合教學(xué)內(nèi)容的資料，結(jié)合經(jīng)濟(jì)方面的案例具體化、形象化地展示出來，視聽結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官來參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，開闊學(xué)生的思路和視野。多媒體技術(shù)的應(yīng)用，徹底改變了舊的教學(xué)模式，可以使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到新知識(shí)，起到了事半功倍的作用。可見，多媒體教學(xué)能夠增強(qiáng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的生動(dòng)直觀性，對(duì)啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思維，提高注意力、理解能力大有益處。
近幾年來，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中普遍存在教學(xué)效果不佳、課程不受歡迎、老師不愿意教、學(xué)生不想學(xué)的現(xiàn)象。究其原因主要是許多學(xué)生都認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有太大的指導(dǎo)意義，理論抽象難理解。另外，教材內(nèi)容枯燥，缺乏吸引力，與現(xiàn)實(shí)有較大差距。要改變這種狀況，我們教師就要以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀性，激發(fā)他們的求知欲望。討論式教學(xué)，就是把學(xué)生分成小組，以小組為單元，就教師提出的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生利用自己掌握的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，結(jié)合實(shí)際，通過相互交流的方式，討論如何解決有關(guān)經(jīng)濟(jì)問題，并解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這種教學(xué)方法可以增強(qiáng)學(xué)生思維的靈活性，可以讓學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，可以培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生交流思想和看法的能力。所以，采用討論式教學(xué)法可以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力、創(chuàng)新能力、綜合能力等多種素質(zhì)?？傊?，對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程，如何提高教學(xué)質(zhì)量，改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還需要我們教師勇于探索、大膽創(chuàng)新，適應(yīng)新時(shí)代的要求。
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇十五
《平凡的世界》是路遙1991年完成百萬字的長(zhǎng)篇巨著，這部小說以其恢宏的氣勢(shì)和史詩(shī)般的品格，全景式地表現(xiàn)了改革時(shí)代中國(guó)城鄉(xiāng)的社會(huì)生活和人們思想情感的巨大變遷。路遙因此而榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作品以敘事的方式，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平、孫少安等人物為代表刻畫了社會(huì)各階層普通人物的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，信念的奮斗與拼搏，生活的痛苦與歡樂，紛繁地交織在一起，為我們生動(dòng)的再現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)七八十年代中國(guó)西北地區(qū)的城鄉(xiāng)生活。
慢慢地隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這些年我在中醫(yī)院工作中找到了答案。平凡的世界是路遙對(duì)當(dāng)時(shí)世界的看法，也是他對(duì)當(dāng)代人生的看法。提及曾和路遙同住一個(gè)窯洞徹夜長(zhǎng)談，路遙1973年離開延川縣，由此推算，兩人在延川同住一個(gè)窯洞應(yīng)該是在1970年至1973年之間。作為北京知青，當(dāng)年來到延川縣梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶，路遙則是當(dāng)?shù)氐幕剜l(xiāng)知青，很喜歡結(jié)交見多識(shí)廣的北京知青，兩人在那時(shí)成為朋友。所在的梁家河離延川縣城很遠(yuǎn)，開會(huì)或辦事晚了回不了梁家河，就會(huì)找路遙長(zhǎng)談。平凡的世界造就了不平凡的人。一個(gè)時(shí)刻為人民謀幸福的人，在平凡事中彰顯偉大。
作者描繪了一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，再現(xiàn)了日新月異的時(shí)代變遷和人們的思想變化?？此破椒矊?shí)則不平凡。孫少平的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的人們對(duì)美好生活的向往中，摻雜著一些現(xiàn)實(shí)生活的無助中，時(shí)刻奮力的抗?fàn)幍木衩婷病?BR> 孫少平在別人的誤解、嘲笑聲中，一次次的戰(zhàn)勝困難，掙脫束縛。同樣都是追求美好生活，同樣都是面對(duì)愛人香消玉殞，他卻選擇了一條少有人走的路，在這條看似孤獨(dú)和并不繁榮的道路上，他收獲了屬于自己的親情、友情和愛情，他在磨難中學(xué)會(huì)了珍惜，學(xué)習(xí)如何生活，學(xué)會(huì)了看待人生。
《平凡的世界》告訴我們，只有勇于面對(duì)挫折，勇把不幸當(dāng)作生活的經(jīng)驗(yàn)，才能讓人更加堅(jiān)強(qiáng)，才能讓自己的人生履歷更加充實(shí)和靚麗。無論面對(duì)怎樣的磨難，我們都要努力奮斗，為夢(mèng)想而活。有時(shí)候殘缺也是一種美，美得讓人流淚，有時(shí)候平凡也是一種偉大，偉大的讓人無法企及。這或許正是路遙通過這本小說傳達(dá)給我們的人生真諦！亦或是他在文學(xué)作品中給予我們這一代人的一種無聲的提醒。
讓我們不忘初心，在平凡的崗位上綻放異彩！
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇十六
“低碳產(chǎn)業(yè)”是以低能耗低污染為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)。在全球氣候變化的背景下，“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”日益受到世界各國(guó)的關(guān)注。低碳技術(shù)涉及電力、交通、建筑、冶金、化工、石化等部門以及可再生能源及新能源、煤的清潔高效利用、油氣資源和煤層氣的勘探開發(fā)、二氧化碳捕獲與埋存等。正是因?yàn)椤暗吞籍a(chǎn)業(yè)”的可持續(xù)性優(yōu)勢(shì)，走向低碳化時(shí)代是大勢(shì)所趨。一直以來，人類對(duì)碳基能源的依賴，導(dǎo)致co2排放過度，帶來溫室效應(yīng)，對(duì)全球環(huán)境、經(jīng)濟(jì)，乃至人類社會(huì)都產(chǎn)生巨大影響，嚴(yán)重危及人類生存，這比經(jīng)濟(jì)危機(jī)更為可怕。解決世界氣候和環(huán)境問題，低碳化是一條根本途徑，也是人類發(fā)展的必由之路。12月3日，在印尼巴厘島舉行的聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)為全球進(jìn)一步邁向低碳經(jīng)濟(jì)起到了積極的作用，繼此之后，“低碳產(chǎn)業(yè)”在世界范圍內(nèi)開始普及，低碳行業(yè)的公司企業(yè)也像雨后春筍般涌現(xiàn)，不少投資者見其發(fā)展迅猛頻頻將手中的資金投向該行業(yè)，其中不乏大型的機(jī)構(gòu)投資者。
二、低碳經(jīng)濟(jì)模式研究文獻(xiàn)綜述
在《低碳經(jīng)濟(jì)的若干思考》一文中作者闡釋了低碳經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵和發(fā)展的必要性、可能性以及發(fā)展勢(shì)態(tài)。并指出近年來我國(guó)在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、節(jié)約能源、提高能效、淘汰落后產(chǎn)能、發(fā)展可再生能源上取得了顯著的成果。在對(duì)我國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展確實(shí)進(jìn)行預(yù)測(cè)和分析后，作者提出了中國(guó)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的相關(guān)措施。
什么是低碳經(jīng)濟(jì)，為什么要發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，我國(guó)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)條件如何，怎樣發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)?！兜吞冀?jīng)濟(jì)研究綜述》一文就中國(guó)如何既遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與氣候保護(hù)的一般規(guī)律，順應(yīng)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的潮流和趨勢(shì)，同時(shí)立足于中國(guó)的基本國(guó)情和國(guó)家利益，尋求長(zhǎng)期和短期利益的均衡的角度對(duì)中國(guó)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了分析，旨在引導(dǎo)中國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)邁入科學(xué)發(fā)展的軌道。
同樣是對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的研究，《低碳經(jīng)濟(jì)與環(huán)境金融創(chuàng)新》一文跳出了低碳經(jīng)濟(jì)本身，將低碳經(jīng)濟(jì)與環(huán)境金融聯(lián)系起來，從環(huán)境金融的角度，總結(jié)了國(guó)內(nèi)外研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探討了環(huán)境金融創(chuàng)新的各種途徑，并針對(duì)我國(guó)實(shí)際存在的問題提出了一些建議。作者就低碳經(jīng)濟(jì)的背景下如何實(shí)現(xiàn)環(huán)境金融的創(chuàng)新提出了一些見解，對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)和環(huán)境金融的相互促進(jìn)做出了貢獻(xiàn)。
在《中國(guó)的低碳經(jīng)濟(jì)選擇和碳金融發(fā)展問題研究》一文中，作者提出低碳經(jīng)濟(jì)是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇，金融是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心，面對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求，我國(guó)必須盡快構(gòu)建與低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的碳金融體系，包括金融市場(chǎng)體系，碳金融組織服務(wù)體系和碳金融政策支持體系幾大方面。作者支持目前中國(guó)碳金融的發(fā)展只能說是初露萌芽，發(fā)展相對(duì)滯后并存在諸多問題。
對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行研究和綜述后，低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是大勢(shì)所趨，但如何科學(xué)地發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，如何將低碳經(jīng)濟(jì)同其他行業(yè)合理的結(jié)合，如何引導(dǎo)投資者正確地投資于低碳行業(yè)，這些都是亟待解決的問題。本文研究的是低碳行業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)投資，通過對(duì)目前低碳行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)投資的分析及預(yù)測(cè)，希望能科學(xué)地引導(dǎo)低碳行業(yè)的發(fā)展。
三、低碳經(jīng)濟(jì)模式下的風(fēng)險(xiǎn)投資現(xiàn)狀分析
“低碳經(jīng)濟(jì)”提出的大背景，是全球氣候變暖對(duì)人類生存和發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨著全球人口和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷增長(zhǎng)，能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認(rèn)識(shí)，不止是煙霧、光化學(xué)煙霧和酸雨等的危害，大氣中二氧化碳濃度升高帶來的全球氣候變化也已被確認(rèn)為不爭(zhēng)的事實(shí)。
“低碳經(jīng)濟(jì)”是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式，是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。是國(guó)際社會(huì)應(yīng)對(duì)人類大量消耗化學(xué)能源、大量排放二氧化碳和二氧化硫引起全球氣候?yàn)?zāi)害性變化而提出的能源品種轉(zhuǎn)換新概念，實(shí)質(zhì)是解決提高能源利用效率和清潔能源結(jié)構(gòu)問題，核心是能源技術(shù)創(chuàng)新和人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。低碳經(jīng)濟(jì)定義的延伸還含有降低重化工業(yè)比重，提高現(xiàn)代服務(wù)業(yè)權(quán)重的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)的內(nèi)容；其宗旨是發(fā)展以低能耗、低污染、低排放為基本特征的經(jīng)濟(jì)，降低經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)生態(tài)系統(tǒng)中碳循環(huán)的影響，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中人為排放二氧化碳與自然界吸收二氧化碳的動(dòng)態(tài)平衡，維持地球生物圈的碳元素平衡，減緩氣候變暖的進(jìn)程，保護(hù)臭氧層不致蝕缺。廣義的低碳技術(shù)除包括對(duì)核、水、風(fēng)、太陽能的開發(fā)利用之外，還涵蓋生物質(zhì)能、煤的清潔高效利用、油氣資源和煤層氣的勘探開發(fā)、二氧化碳捕獲與埋存等領(lǐng)域開發(fā)的有效控制溫室氣體排放的新技術(shù)，它涉及電力、交通、建筑、冶金、化工、石化、汽車等多個(gè)產(chǎn)業(yè)部門。
當(dāng)前世界面臨的一個(gè)最大的'環(huán)境問題就是全球氣候變暖，而其原因正是以二氧化碳為主的溫室氣體的大量排放?，F(xiàn)在人們已充分認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題，并且已開始減少二氧化碳排放的進(jìn)程。工業(yè)正是二氧化碳排放的一個(gè)重要來源。而想要減少工業(yè)排放二氧化碳，發(fā)展低碳行業(yè)無疑是一種解決之道。低碳行業(yè)泛指任何以低碳排放或者致力于減少碳排放為特征的行業(yè)，如可再生能源發(fā)電、核能、能源管理、水處理和垃圾處理企業(yè)。這個(gè)行業(yè)是符合保護(hù)自然的規(guī)律的，因此具有很光明的前途。在的金融危機(jī)中，低碳行業(yè)產(chǎn)值不降反升，表明這個(gè)行業(yè)正是一個(gè)很有潛力的行業(yè)。哥本哈根會(huì)議雖然未能達(dá)成成果，但低碳環(huán)保風(fēng)潮已經(jīng)在風(fēng)投之間勁吹。正如前面對(duì)低碳行業(yè)的分析，低碳經(jīng)濟(jì)以“低能耗、低排放、低污染”為主要特征，以此為中心衍生出較多的投資主線，主要包括：節(jié)能、減排、清潔能源領(lǐng)域。中國(guó)現(xiàn)在很多新的產(chǎn)業(yè)都跟這些領(lǐng)域有關(guān)。而事實(shí)上，越來越多的企業(yè)也將發(fā)展方向往這些領(lǐng)域方面靠攏。經(jīng)歷了金融危機(jī)后的風(fēng)險(xiǎn)投資再度熱了起來；而比風(fēng)投更熱的，則是低碳經(jīng)濟(jì)。根據(jù)中國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資研究院（cvcri）對(duì)556家風(fēng)投機(jī)構(gòu)的調(diào)查顯示，20vc對(duì)能源環(huán)保領(lǐng)域共投資了35億元；vc投資的項(xiàng)目中，每10元錢中就有1.1元投向了能源環(huán)保領(lǐng)域。在很多的風(fēng)投機(jī)構(gòu)看來，節(jié)能環(huán)保、新能源等既屬于產(chǎn)業(yè)政策扶植范疇、又對(duì)經(jīng)濟(jì)周期不敏感，這種低碳行業(yè)特殊的特性也是迎來風(fēng)投廣泛關(guān)注的原因。
歷時(shí)3個(gè)月、訪問了556家風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)后，民建中央下屬的中國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資研究院（cvcri）得出結(jié)論：年中國(guó)vc/pe市場(chǎng)募資、投資規(guī)模均逐步回升，迎來了復(fù)蘇和發(fā)展。cvcri指出，由于經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和創(chuàng)業(yè)板的推出，2009年下半年的投資熱情增加。上半年投資案例數(shù)為229個(gè)，占總案例數(shù)的38.10%,投資總額為120億元，占全年投資總額的40.43%;而下半年的投資案例數(shù)為372個(gè)，明顯高于上半年，投資金額也占到了全年投資總額的59.57%.另一個(gè)可以觀察到的現(xiàn)象便是低碳能源環(huán)保行業(yè)的崛起。據(jù)cvcri數(shù)據(jù)，2009年風(fēng)投對(duì)能源環(huán)保的投資項(xiàng)目數(shù)為99項(xiàng)，總金額為34.99億元；僅次于狹義it行業(yè)的135項(xiàng)和43.29億元，成為繼傳統(tǒng)行業(yè)、狹義it行業(yè)之后的第三受寵行業(yè)。另外更加值得關(guān)注的就是556家風(fēng)投機(jī)構(gòu)將能源環(huán)保行業(yè)評(píng)為了最具投資價(jià)值行業(yè)。其次是醫(yī)藥保健和消費(fèi)服務(wù)行業(yè)；而傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、狹義it則甚至沒有進(jìn)入前十名。風(fēng)險(xiǎn)投資總額為315.34億元。除此之外，不少風(fēng)投公司也對(duì)低碳行業(yè)發(fā)表了自己的看法，其中中國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資有限公司總裁王一軍表示低碳經(jīng)濟(jì)是大勢(shì)所趨，而核心則在于節(jié)能減排和發(fā)展新能源。以我國(guó)過去走的粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式來看，節(jié)能減排在技術(shù)、推廣等領(lǐng)域都有很大的發(fā)展空間。而中國(guó)對(duì)石油的需求日益增長(zhǎng)也在驅(qū)使著新能源的發(fā)展。
對(duì)于“兩高六新”的公司，即具有成長(zhǎng)性高、科技含量高、新經(jīng)濟(jì)、新服務(wù)、新農(nóng)業(yè)、新材料、新能源和新商業(yè)模式的公司，是風(fēng)投關(guān)注的重點(diǎn)，而這些特點(diǎn)也是低碳行業(yè)所具備的?；谏鲜鰧?duì)低碳行業(yè)前景的分析，對(duì)于低碳行業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)投資無疑成為了一個(gè)熱點(diǎn)話題。但凡是投資都存在著風(fēng)險(xiǎn)，眾多的投資者在投資低碳行業(yè)之前也會(huì)對(duì)該行業(yè)的眾多上市公司進(jìn)行綜合評(píng)估，通過行業(yè)數(shù)據(jù)和公司相關(guān)的各方面指標(biāo)選出最具發(fā)展?jié)摿陀芰Φ墓具M(jìn)行投資。
在對(duì)低碳行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)投資概況進(jìn)行綜述之后，從投資價(jià)值的角度將低碳行業(yè)和其他行業(yè)進(jìn)行比較，圖2是2009年統(tǒng)計(jì)的最具投資價(jià)值行業(yè)分布情況，從中我們不難看出低碳能源和環(huán)保列居首位。
四、低碳經(jīng)濟(jì)模式下的風(fēng)險(xiǎn)投資前景預(yù)測(cè)
前面通過對(duì)低碳行業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)投資數(shù)據(jù)和圖表的分析，低碳經(jīng)濟(jì)模式由于其得天獨(dú)厚的可持續(xù)發(fā)展?jié)摿κ艿搅送顿Y者們的青睞。風(fēng)險(xiǎn)投資是眾多投資方式的一種，風(fēng)險(xiǎn)投資不僅僅是一種簡(jiǎn)單的權(quán)益投資，投資者們?yōu)榱双@得公司上市和退出時(shí)的高額收益，還要為初創(chuàng)期的公司提供技術(shù)支持。前面說到了低碳經(jīng)濟(jì)模式的可持續(xù)性發(fā)展優(yōu)勢(shì)，這一點(diǎn)是風(fēng)險(xiǎn)投資決策時(shí)的一個(gè)主要決策因素。所以，在后金融危機(jī)時(shí)代，將會(huì)有越來越多的風(fēng)險(xiǎn)投資者涉足低碳領(lǐng)域，既促進(jìn)了低碳行業(yè)的高速發(fā)展和繁榮，同時(shí)也為風(fēng)險(xiǎn)投資者提供了一片全新的投資領(lǐng)域。由于低碳經(jīng)濟(jì)是一種綠色經(jīng)濟(jì)，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，同時(shí)也為環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，所以，在今后幾年中政府必將會(huì)持續(xù)出臺(tái)相關(guān)政策推動(dòng)低碳經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的發(fā)展，這些政策也將為投資者的資金進(jìn)入低碳領(lǐng)域敞開了大門。綜上所述，在未來幾年里，風(fēng)險(xiǎn)投資與低碳經(jīng)濟(jì)模式的結(jié)合將是投資領(lǐng)域一道亮麗的風(fēng)景線。
[基金項(xiàng)目：江蘇省社科基金項(xiàng)目（08eya002）]
參考文獻(xiàn)：
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經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇十七
摘要：低碳產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)最具潛力的行業(yè)，因?yàn)槠洳豢商娲臐撛诳沙掷m(xù)發(fā)展能力使得越來越多的高科技和投資者頻頻在這個(gè)產(chǎn)業(yè)涌現(xiàn)。在全球氣候變化的背景下，“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”也日益受到世界各國(guó)的關(guān)注。從投資行為的角度分析，風(fēng)險(xiǎn)投資是把資本投向蘊(yùn)藏著失敗風(fēng)險(xiǎn)的高新技術(shù)及其產(chǎn)品研發(fā)領(lǐng)域，通過促使高新技術(shù)成果迅速市場(chǎng)化、商品化來獲得高資本收益的一種投資過程。目前，對(duì)于炙手可熱的低碳領(lǐng)域，越來越多的風(fēng)險(xiǎn)資金開始注入其中，文章通過對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)模式下的風(fēng)險(xiǎn)投資進(jìn)行研究分析，通過低碳經(jīng)濟(jì)下的風(fēng)險(xiǎn)投資數(shù)據(jù)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)投資在該模式下的發(fā)展進(jìn)行了分析和預(yù)測(cè)。
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇一
經(jīng)濟(jì)與社會(huì)(5)
第二章經(jīng)濟(jì)行為的社會(huì)學(xué)基本范疇
（12）
實(shí)物計(jì)算可以以種種極為不同的組合形式出現(xiàn)。人們談到貨幣經(jīng)濟(jì)，指的是一種典型地使用貨幣的即以貨幣估計(jì)市場(chǎng)行情為取向的經(jīng)濟(jì)，談到自然經(jīng)濟(jì)，指的是沒有使用貨幣的經(jīng)濟(jì)，人們可以據(jù)此按其貨幣經(jīng)濟(jì)性質(zhì)和自然經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的程度，區(qū)分歷史上存在過的各種經(jīng)濟(jì)。
然而，自然經(jīng)濟(jì)并非是十分明確的，而是可以具有極為不同的結(jié)構(gòu)。它可能意味著：
a）絕對(duì)無交換的經(jīng)濟(jì)，或者
b）一種用實(shí)物交換而沒有把使用貨幣作為交換手段的經(jīng)濟(jì)。
在第一種情況（a）時(shí)，它可能既是：
1）1.一種完全按共產(chǎn)主義方式經(jīng)營(yíng)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，2.一種按生產(chǎn)合作社式（計(jì)算分?jǐn)偡蓊~）經(jīng)營(yíng)的個(gè)體經(jīng)濟(jì)，而且在這兩種情況下，各個(gè)部分都沒有任何的自由或自主的封閉的家庭經(jīng)濟(jì)，也可能是：
2）各種不同的、在一般情況下自治和自主的個(gè)體經(jīng)濟(jì)的一種組合，大家負(fù)擔(dān)著向一個(gè)（為了統(tǒng)治的需要、或?yàn)榱松a(chǎn)合作社方式的需要而存在的）中心經(jīng)濟(jì)部門繳納實(shí)物：實(shí)物繳納經(jīng)濟(jì)（古希臘的“家族”，要嚴(yán)格交納社區(qū)捐獻(xiàn)的政治團(tuán)體）。
這兩種情況下，在這種類型純粹（或者只要達(dá)到這種類型）的情況下，它只有實(shí)物計(jì)算。
在第二種情況下（b）時(shí)，它可能是：
1）沒有使用貨幣和貨幣計(jì)算的純粹實(shí)物交換的自然經(jīng)濟(jì)（純粹的實(shí)物交換經(jīng)濟(jì)），或者
2）帶有（偶爾的或典型的）貨幣計(jì)算的實(shí)物交換經(jīng)濟(jì)（典型地存在于古代東方地區(qū)，這是可資證明的，然而也傳播很廣）。
對(duì)于實(shí)物計(jì)算的問題，只有a項(xiàng)1）的兩種形式令人感興趣，或者a項(xiàng)2）在合理的企業(yè)單位要交納社區(qū)捐獻(xiàn)這種形態(tài)下也令人感興趣，正如所謂的“充分社會(huì)主義化”，在保持現(xiàn)代技術(shù)的情況下，這是不可避免的那樣。
一切實(shí)物計(jì)算，按其最內(nèi)在的本質(zhì)，是以消費(fèi)即滿足需求為取向的。不言而喻，在實(shí)物的基礎(chǔ)上可能有些情況與“獲利”完全相符合。要么這樣，a）在毫無交換的.自然經(jīng)濟(jì)中：在計(jì)算的基礎(chǔ)上把可支配的實(shí)物生產(chǎn)手段和勞動(dòng)有計(jì)劃地用于貨物的制造或販運(yùn)上，在計(jì)算中把按這種方式所能達(dá)到的需求滿足狀況，與沒有制造或販運(yùn)情況下，或者采用別的方式時(shí)所存在的需求滿足狀況相比較，從預(yù)算上看，前者被估計(jì)更為有利?；蛘咭催@樣，b）在實(shí)物交換經(jīng)濟(jì)中：通過嚴(yán)格的實(shí)物的換出和換入（也可能反復(fù)采取這樣的行動(dòng)），力爭(zhēng)有計(jì)劃地達(dá)到某種貨物供應(yīng)，它與沒有采取這些措施前存在的供應(yīng)情況相比較，被認(rèn)為對(duì)需求的供應(yīng)較為豐富。然而，只有在對(duì)質(zhì)上相同的貨物的區(qū)分時(shí)，才能在這過程中，明確無誤地和完全不帶主觀評(píng)價(jià)地用數(shù)字進(jìn)行比較。當(dāng)然，人們可以對(duì)典型的消費(fèi)實(shí)物津貼進(jìn)行編制分類，它們?cè)?jīng)是尤其在東方地區(qū)的實(shí)物薪水和實(shí)物俸祿的基礎(chǔ)（而且甚至是交換流通物，如同我們的國(guó)家證券一樣）。對(duì)類型上形式十分相同的貨物（尼羅河谷的谷物），采用轉(zhuǎn)帳流通辦法進(jìn)行儲(chǔ)備（如在埃及），自然在技術(shù)上也是可能的，如同在銀行貨幣中的銀錠一樣。同樣地（而且這更為重要），可以用數(shù)字來計(jì)算出一個(gè)特定的生產(chǎn)過程的技術(shù)成就，并與其他方式的技術(shù)過程進(jìn)行比較；或者在相同的最終產(chǎn)品，根據(jù)生產(chǎn)手段需求的方式和規(guī)模的性質(zhì)進(jìn)行比較；或者在相同的生產(chǎn)手段，根據(jù)-采取不同的程序-不同的最終產(chǎn)品進(jìn)行比較。在這里，用數(shù)字進(jìn)行比較，對(duì)于重要的局部問題并非總是可能的，然而往往是可能的。不過，一旦考慮不同方式和多種用途的生產(chǎn)手段或者質(zhì)上不同的最終產(chǎn)品，單純“計(jì)算”也就開始成為問題。
[1][2][3][4]
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇二
尊敬的各位評(píng)委老師：
上午好！
今天我要進(jìn)行說課的內(nèi)容是如何在本學(xué)期教授《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》這門課程。
首先，我對(duì)本教材進(jìn)行分析
《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》是北京師范大學(xué)出版社20xx年8月根據(jù)教育部最新發(fā)布的德育課程、文化基礎(chǔ)課程和部分此類專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)大綱編寫，并經(jīng)全國(guó)中等職業(yè)教育教材審定委員會(huì)審定通過的第二版教材?！督?jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》是提高現(xiàn)今中職學(xué)生思想道德水平、科學(xué)文化素質(zhì)和職業(yè)能力的必修課程，本教材在課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行了新的探索和改革創(chuàng)新，對(duì)于促進(jìn)中等職業(yè)教育深化教學(xué)改革，提高教育教學(xué)質(zhì)量將起到積極的推動(dòng)作用。
作為中等職業(yè)學(xué)校的德育課教材，本書內(nèi)容與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治與社會(huì)發(fā)展、人民群眾生活聯(lián)系緊密。一方面，該教材用最新的數(shù)據(jù)資料更新教材的相關(guān)內(nèi)容；另一方面，教材能夠盡全面的反映我國(guó)未來五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展藍(lán)圖。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合現(xiàn)今中職學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，特制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
本課程的教學(xué)目標(biāo)包括認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)及情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，主要引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義的相關(guān)基本觀點(diǎn)和我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的有關(guān)知識(shí)；提高思想政治素質(zhì)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念；提高辨析社會(huì)現(xiàn)象、主動(dòng)參與社會(huì)生活的能力。
本學(xué)期的主要任務(wù)是使學(xué)生認(rèn)同我國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治制度，了解所處的文化和社會(huì)環(huán)境，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，積極投身到我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)中去。
本著新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
（一）課程內(nèi)容及其重點(diǎn)、難點(diǎn)
本課程內(nèi)容包括五個(gè)單元總共十四課內(nèi)容：第一透視經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；第二投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)；第三擁護(hù)社會(huì)主義政治制度；第四參與政治生活；第五共建社會(huì)主義和諧社會(huì)。本課程的教學(xué)重點(diǎn)屬于：第三單元和第五單元，教學(xué)難點(diǎn)屬于第四單元。
（二）課程內(nèi)容重點(diǎn)、難點(diǎn)的解決方法
在教學(xué)中運(yùn)動(dòng)大量的實(shí)例、名人名言以及自己的親身經(jīng)歷等進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)常識(shí)在日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的重要性和必要性。同時(shí)采取靈活多樣的教學(xué)形式：對(duì)于理論性較強(qiáng)的內(nèi)容以課程教授為主，多媒體教授為輔，達(dá)到化抽象為具體的課堂教學(xué)效果。對(duì)于教學(xué)難點(diǎn)問題，主要采用討論式教學(xué)方法，首先教師提出問題讓學(xué)生開動(dòng)腦筋思考并尋找解決問題的方法，然后再進(jìn)行分析、歸納和總結(jié)。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)內(nèi)容設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?BR> 在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。在以師生既為主體，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問題方法的思維過程。考慮到中職學(xué)生的現(xiàn)狀，主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與教學(xué)活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人也將通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本節(jié)課內(nèi)容的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1、直觀演示法：
利用圖片的投影等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2、活動(dòng)探究法
引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
3、集體討論法
針對(duì)學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：
在教學(xué)過程中，注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的'安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
1、導(dǎo)入新課：由上節(jié)課學(xué)過的知識(shí)和教材開頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。一是概括了舊知識(shí)，引出新知識(shí)，溫故而知新，使學(xué)生能夠知道新知識(shí)和舊知識(shí)之間的聯(lián)系。二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容，以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。
2、講授新課：在講授新課的過程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際、教師的特長(zhǎng)，以及教學(xué)設(shè)備的情況，適時(shí)選擇多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味的知識(shí)興趣化。同時(shí)還重視教材中的疑問，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)：課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
4、板書設(shè)計(jì)：注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
【我為什么要這樣上課】
一、對(duì)教材內(nèi)容的處理
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識(shí)的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平，我對(duì)教材內(nèi)容有增有減。
二、教學(xué)策略的選用
（一）運(yùn)用了模擬活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的生活體驗(yàn)
（二）組織學(xué)生探究知識(shí)并形成新的知識(shí)
我的說課完畢，謝謝大家。
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇三
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)發(fā)生劇烈的變革,井田制瓦解,宗法分封制動(dòng)搖,禮治的`經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和血緣親屬基礎(chǔ)遭到嚴(yán)重削弱,其合力促成了“禮崩樂壞”局面的形成.要建立一種適應(yīng)新的社會(huì)形勢(shì)發(fā)展的統(tǒng)治秩序,只有尋求另一種途徑和方式,于是主張“建法立制,富國(guó)強(qiáng)人”的法家應(yīng)運(yùn)而生.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想主要源于春秋時(shí)期改革家的思想,此外,還有儒、墨、道三家之思想.
作者：譚寶剛作者單位：沙洋師范高等?？茖W(xué)校,學(xué)報(bào)編輯部,湖北,荊門,448200刊名：許昌學(xué)院學(xué)報(bào)英文刊名：journalofxuchanguniversity年，卷(期)：23(4)分類號(hào)：b226關(guān)鍵詞：井田制宗法制管仲子產(chǎn)鄧析
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇四
經(jīng)濟(jì)與社會(huì)(3)
第二章經(jīng)濟(jì)行為的社會(huì)學(xué)基本范疇
提示：下面的論述絕不是搞什么“經(jīng)濟(jì)理論”研究，而是僅僅給若干仍然很常用的概念下定義，并且指出在經(jīng)濟(jì)內(nèi)部某些最最簡(jiǎn)單的社會(huì)學(xué)關(guān)系。給概念作界說的方式，在這里也純粹受到實(shí)用的原因所制約。在術(shù)語方面，能夠繞開“價(jià)值”這個(gè)爭(zhēng)論不休的概念。-與k.畢歇爾（卡爾。畢歇爾，1847-1930年，德國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家）的術(shù)語相比較，在這里的有關(guān)段落（關(guān)于勞動(dòng)分工）里，也僅僅出現(xiàn)某些偏差，為了我們這里所追隨的目的，出現(xiàn)這種偏差，為了我們這里所追隨的目的，出現(xiàn)這種偏差似乎是值得的。-首先還不能有任何的“生動(dòng)活潑”的描述。
（1）
一個(gè)行為，只要當(dāng)它根據(jù)其所認(rèn)為的意向，以設(shè)法滿足對(duì)有用效益的欲望為取向時(shí)，就應(yīng)該叫做“以經(jīng)濟(jì)為取向”?！敖?jīng)濟(jì)行為”應(yīng)該叫做一種和平行使主要是以經(jīng)濟(jì)為取向的支配權(quán)力，而“合理的經(jīng)濟(jì)行為”應(yīng)該叫做目的合乎理性地即有計(jì)劃地行使以經(jīng)濟(jì)為取向的'支配權(quán)力。“經(jīng)濟(jì)”應(yīng)該叫做一種自主安排的持續(xù)的經(jīng)濟(jì)行為，而“經(jīng)濟(jì)企業(yè)”應(yīng)該叫做一個(gè)按企業(yè)方式安排的持續(xù)的經(jīng)濟(jì)行為。
1、上面（見第1章：第（1）節(jié)，第二，2，[原文]第11頁(yè)）已經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出，經(jīng)濟(jì)行為本身并非必然就是社會(huì)行為。
2、給經(jīng)濟(jì)行為下定義必須盡可能具有普遍性，而且必須顯示出，一切“經(jīng)濟(jì)的”過程和對(duì)象都是由于人的行為賦予它們的意向-作為目的、手段、妨礙、附帶成果-而獲得其特征。-只是不許像偶爾有所發(fā)生地那樣進(jìn)行表述：認(rèn)為經(jīng)濟(jì)行為是一種“心理”現(xiàn)象。貨物的生產(chǎn)，或者價(jià)格，或者對(duì)貨物的“主觀上估價(jià)”，-如果它們不同于現(xiàn)實(shí)的過程的話-根本不會(huì)“想起”要保持一種“心理”狀態(tài)。然而，這個(gè)引起誤解的表述，也指出某些正確的東西：它們有一個(gè)具體形式的所認(rèn)為的意向：唯有它才使有關(guān)過程成為一個(gè)統(tǒng)一體，唯有它才使這些過程成為可以理解的。-此外，“經(jīng)濟(jì)行為”必須這樣界說，它也包括現(xiàn)代的贏利經(jīng)濟(jì)，因此不許首先從“消費(fèi)需求”及其“滿足”出發(fā)，而是一方面要從渴望有用效益這一事實(shí)出發(fā)-包括對(duì)赤裸裸的追求金錢的欲望也很中肯的事實(shí)；另一方面，要從通過一種（哪怕是原始的和扎根于傳統(tǒng)的）照顧，試圖保障滿足這種渴望的事實(shí)出發(fā)-包括對(duì)純粹的、十分原始的滿足需求的經(jīng)濟(jì)也很中肯的事實(shí)。
3、與“經(jīng)濟(jì)行為”相反，任何這樣的行為，a）主要以其他目的為取向，然而在行為過程中也考慮到“經(jīng)濟(jì)情況”（主觀上認(rèn)識(shí)到采取經(jīng)濟(jì)預(yù)防措施的必要性），或者，b）主要以此為取向，然而也應(yīng)用現(xiàn)實(shí)的暴力作為手段，都應(yīng)該叫做“以經(jīng)濟(jì)為取向的行為”。也就是說，所有不是主要地或者不是和平地以經(jīng)濟(jì)為取向的、也受到經(jīng)濟(jì)情況制約的行為。因此，“經(jīng)濟(jì)行為”應(yīng)該叫做主觀的和主要的經(jīng)濟(jì)取向。（主觀的：因?yàn)橹匾氖窍嘈挪扇☆A(yù)防措施的必要性，而不是客觀的必然性）。r.里夫曼正確地強(qiáng)調(diào)這個(gè)概念的“主觀的”性質(zhì)，認(rèn)為行為的所認(rèn)為的意向使它打上經(jīng)濟(jì)行為的烙印，然而，依我之見，他卻不正確地認(rèn)為所有其他人[作者]都持相反觀點(diǎn)。
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經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇五
教學(xué)目標(biāo)
1.深刻理解并熟記文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系等相關(guān)知識(shí)，理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的意義。
2.通過分析文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系，培養(yǎng)辯證分析能力。
3.懂得文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用，努力學(xué)習(xí)將來為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量。
激情參與，享受學(xué)習(xí)的快樂。
教學(xué)重難點(diǎn)
熟記文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系等重點(diǎn)知識(shí)，理解文化的地位和作用。
教學(xué)過程
一、【預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案】
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇六
經(jīng)濟(jì)與社會(huì)(2)
第一章社會(huì)學(xué)基本概念
貳、社會(huì)行為概念
1、社會(huì)行為（包括不為或容忍）可能是以其他人過去的、當(dāng)前的或未來的所期待的舉止為取向（復(fù)仇從前的進(jìn)攻、抵御當(dāng)前的進(jìn)攻、對(duì)未來進(jìn)攻的防衛(wèi)措施）?！捌渌恕笨赡苁菃蝹€(gè)個(gè)人和熟人，或者人數(shù)不定的很多人和完全不認(rèn)識(shí)的人（例如，“貨幣”意味著是一種交換的財(cái)富，行為者在交換時(shí)所以接受它，因?yàn)樗男袨橐赃@樣的期望為取向，即為數(shù)眾多的、然而不認(rèn)識(shí)的和人數(shù)不定的其他人，將來在交換時(shí)樂意接受它）。
2、并非任何方式的行為-包括外在的行為-都是這里的確定意義上的“社會(huì)的”行為。如果它僅僅以期待客觀物體的效用為取向，那么外在的行為就不是社會(huì)行為了。內(nèi)心的態(tài)度也只有當(dāng)它是以別人的舉止為取向時(shí)，才是社會(huì)行為。比如，宗教行為如果是靜身養(yǎng)性、孤寂的祈禱等等，也不是社會(huì)行為。（一個(gè)人的）經(jīng)濟(jì)行為也只有在同時(shí)考慮了第三者的舉止時(shí)才是社會(huì)行為。由于謀求第三者尊重自己對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品的實(shí)際支配權(quán)力，很普遍地而且在形式上就已經(jīng)是一種社會(huì)行為。在實(shí)質(zhì)方面，例如因?yàn)橐餐瑫r(shí)考慮在消費(fèi)時(shí)第三者未來對(duì)產(chǎn)品的渴求和自己的“節(jié)儉”的方式也以此為取向，或者在生產(chǎn)時(shí)把第三者未來的渴求作為行為取向的基礎(chǔ)等等，也是社會(huì)行為。
3、并非任何方式的人與人的接觸都具有社會(huì)的性質(zhì)，而是只有自己的舉止在意向上以別人的舉止為取向時(shí)才具有社會(huì)的性質(zhì)。例如，兩個(gè)騎自行車的人相撞，純粹是一個(gè)事件，如同一個(gè)自然界的事件一樣。但是，如果他們?cè)噲D躲開對(duì)方，并在相撞之后謾罵、毆打或者平心靜氣地協(xié)商，這就是“社會(huì)行為”。
4、社會(huì)行為既不與a）若干人相同的行為相一致，也不與b）受其他人舉止影響的任何行為相一致。a）如果在大街上有一大堆人在開始下雨時(shí)同時(shí)撐開雨傘，那么（一般情況下）一個(gè)人的行為并沒有以另一個(gè)人的行為為取向，而是大家的行為都同樣是以需要防備雨淋濕為取向。-b）眾所周知，一個(gè)人的行為僅僅由于他處在一個(gè)地方狹窄擁擠在一起的“群眾”中間，而受到強(qiáng)烈的影響（群眾心理學(xué)研究的對(duì)象，比如勒邦（古斯塔夫。勒邦，1841-1931年，法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家，以研究群眾心理特殊性征著稱）所撰寫的那一類論文），是受群眾制約的行為。分散的群眾可能通過一種同時(shí)地或者逐漸地對(duì)個(gè)人（例如通過新聞的傳播）產(chǎn)生作用的和很多人感覺到的舉止，會(huì)群眾性地制約著個(gè)人的舉止。僅僅由于個(gè)人感覺到是“群眾”的-部分的-事實(shí)，會(huì)使一些人產(chǎn)生某些特定的反應(yīng)方式，使另一些人的某些特定的反應(yīng)方式變得困難。因此一個(gè)特定的事件或者人的舉止會(huì)引起極為不同的.感覺：輕松愉快、憤怒、歡欣鼓舞、絕望和各種各樣的激情，它們?cè)趩我坏那闆r下，不會(huì)（或者不會(huì)這么容易）作為一種后果出現(xiàn)，-然而同時(shí)（至少在很多情況下），在個(gè)人的舉止和他處于群眾中間這一事實(shí)之間，并不存在一種意向的關(guān)系。一種這樣的僅僅由于單純受“群眾”本身影響的事實(shí)，而在其過程中僅僅是反應(yīng)性地引起或部分地引起的、不在意向上與此有牽涉的行為，在概念上并不是這里所確定的意義上的“社會(huì)行為”。當(dāng)然這中間的區(qū)別是極為模糊的。因?yàn)椴粌H比如在煽動(dòng)時(shí)，而且往往也在聽眾本身，可能同時(shí)存在著與“群眾”這一事實(shí)之間的一種程度上大小不同的和程度上可以作不同闡釋的意向關(guān)系。
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經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇七
經(jīng)濟(jì)與社會(huì)(1)
目錄
第一部分社會(huì)學(xué)范疇理論
第一章社會(huì)學(xué)基本概念
壹、方法論基礎(chǔ)
貳、社會(huì)行為概念
第二章經(jīng)濟(jì)行為的社會(huì)學(xué)基本范疇
第三章統(tǒng)治的類型
一、合法性的適用
二、設(shè)有官僚行政管理班子的合法型統(tǒng)治
三、傳統(tǒng)型的統(tǒng)治
四、魅力型的統(tǒng)治
五、魅力的平凡化
六、封建制
七、魅力的民主的新解
八、合議和權(quán)力分立
九、政黨
十、非統(tǒng)治型的團(tuán)體行政管理和豪紳名士掌政
十一、代議制
第四章等級(jí)與階級(jí)
一、概念
（未完待續(xù)）
第一部分社會(huì)學(xué)范疇理論
第一章社會(huì)學(xué)基本概念
提示：這種開宗明主義的、不可或缺的、然而又難免顯得抽象和遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的給概念下定義的方法，并不要求新穎。相反，它只力求-也可以說是希望-用比較有的放矢的、比較具體的（正因如此，自然會(huì)顯得也許有些學(xué)究式的）表達(dá)方式，來表述任何經(jīng)驗(yàn)社會(huì)學(xué)在談及同樣事物時(shí)，實(shí)際上所指的是什么東西。在應(yīng)用似乎是不同尋常的或新的表達(dá)方式的地方，情況也是如此。與在《羅各斯》雜志第4卷上發(fā)表的論文[19版第253頁(yè)等。（《科學(xué)論論文集》第3版第427頁(yè)等）]相比，這里用的術(shù)語非常簡(jiǎn)單，因而在很多方面要有所修改，以求盡可能做到易于理解。當(dāng)然，要求無條件地大眾化和要求概念應(yīng)該盡最大可能嚴(yán)密，并不是總能一致的，而且在必要時(shí)要為后者讓路。
關(guān)于“理解”一詞，請(qǐng)參閱k.雅斯帕爾（1883-1969，德國(guó)哲學(xué)家和心理學(xué)家）的《普通心理病理學(xué)》[亨利希。里克爾特（1863-1936，德國(guó)哲學(xué)家）的《自然科學(xué)概念形成的界限》第2版（1913年，第514-523頁(yè)）中的若干見解，尤其是蓋奧爾格。齊美爾（1858-1918，德國(guó)哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家）在《歷史哲學(xué)的若干問題》一著中的某些觀點(diǎn)，也在參考之列].在方法上，正如已往常常提到過的那樣，我在這里也要提一提f.戈特爾的《言詞的統(tǒng)治》一文所描寫的過程，自然，這篇論文有些晦澀難懂，而且也不是處處都把思想表達(dá)透徹；在實(shí)際內(nèi)容上，我要提到的是斐迪南。滕尼斯（1855-1936，德國(guó)社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家）的優(yōu)秀作品《共同體與社會(huì)》。此外，還應(yīng)該提到魯?shù)婪?。施塔姆勒?856-1938，德國(guó)法哲學(xué)家）那部常常把人引入歧途的《用唯物主義歷史觀看經(jīng)濟(jì)與法律》，以及筆者發(fā)表在職《社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)》第24卷[（《科學(xué)論論文集》19第3版的第291頁(yè)等）]的論文，拙文在很多方面已經(jīng)包含了下述論著的基礎(chǔ)。在方法上，我與齊美爾（在《社會(huì)學(xué)》和《貨幣的哲學(xué)》中所采用的`方法）有所不同，我盡可能地把所認(rèn)為的意向與客觀上適用的意向區(qū)別開來，齊美爾不僅不是總把二者分開，而且往往有意識(shí)地把它們混為一談。
（1）
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經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇八
在事業(yè)單位考試的過程中，我們總是會(huì)遇到公共基礎(chǔ)知識(shí)中非常繁瑣且知識(shí)量特別大的一些板塊，比如說很多考生非常頭疼的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這一板塊涉及到鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，所以需要記憶和背誦的知識(shí)點(diǎn)很零散，但是有一些知識(shí)點(diǎn)其實(shí)并不需要我們耗費(fèi)大量的時(shí)間去記憶，有一些知識(shí)點(diǎn)是需要靠我們?nèi)ダ斫獾?。下面是本站小編為大家收集整理的公共基礎(chǔ)知識(shí)，一起來看看吧!
1992年，黨的十四大明確我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是同社會(huì)主義基本制度結(jié)合在一起的，十八屆三中全會(huì)提出：“緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革”。同時(shí)我們還要堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度，社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是：以按勞分配為主體，多種分配方式并存。
這其中按勞分配是指：在公有制的基礎(chǔ)上實(shí)行按勞分配，所以公有制是實(shí)行按勞分配的前提條件和所有制基礎(chǔ)。其次是按生產(chǎn)要素分配，勞動(dòng)就是指?jìng)€(gè)體勞動(dòng)者，即被雇于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動(dòng)者的勞動(dòng)(工資)，除此之外，勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素有利潤(rùn)、利息、租金;詳細(xì)的來看：(1)勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配。主要包括個(gè)體勞動(dòng)者和被雇于非公有制經(jīng)濟(jì)的雇傭勞動(dòng)者的勞動(dòng)。(2)勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。主要包括資本所有者在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中憑借資本所取得的利潤(rùn);生產(chǎn)要素所有者將自有的貨幣或資本借給他人經(jīng)營(yíng)或存入金融機(jī)構(gòu)所取得的利息;以實(shí)物形態(tài)資本租借給他人經(jīng)營(yíng)或使用而取得的租金等。
(3)管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。主要包括科技發(fā)明、創(chuàng)造、信息、專利等參與分配。
我們之所以是這樣的分配方式，其實(shí)這也是由于多方面的原因決定的：(1)所有制結(jié)構(gòu)決定分配結(jié)構(gòu);(2)公有制實(shí)現(xiàn)形式的多樣化決定分配形式的多樣化;(3)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求。所以無論用什么樣的分配方式都是為了一個(gè)目的，就是分好我們這個(gè)做大了的蛋糕。這些知識(shí)點(diǎn)就是需要大家重點(diǎn)把握理解，那我們接下里聯(lián)系一道題目。
例題：判斷：各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但不利于實(shí)現(xiàn)共同富裕。
【答案】b。解析：：各種生產(chǎn)要素參與分配，有利于生產(chǎn)要素所有者發(fā)揮各自的特長(zhǎng)，既能解決資金、技術(shù)、設(shè)備、勞動(dòng)力等生產(chǎn)難題，又能通過實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，提高經(jīng)濟(jì)效益，從而有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。既然各種生產(chǎn)要素參與分配有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從根本上有利于增加居民的經(jīng)濟(jì)收入，提高生活水平，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。因此，各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配與實(shí)現(xiàn)共同富裕是一致的。故本題答案為b。
從這道題目中，我們就能夠看出來，其實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的一些知識(shí)點(diǎn)還是需要各位考生關(guān)注一下理解性的知識(shí)點(diǎn)，所以大家在努力記憶的同時(shí)也別忘了好好理解。
1.
政治公共基礎(chǔ)知識(shí):什么是政黨制度?
2.
政治公共基礎(chǔ)知識(shí):“一帶一路”的前世今生
3.
政治公共基礎(chǔ)知識(shí):對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律問題
4.
政治公共基礎(chǔ)知識(shí):毛澤東思想萌芽和形成階段
5.
黨的知識(shí)題庫(kù)及答案
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇九
考試是對(duì)教學(xué)效果的檢測(cè)，是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。每年一屆的中考，屬于選拔性考試。它不僅是對(duì)教學(xué)效果的檢測(cè)，而且對(duì)教學(xué)有著無形的“指揮棒”作用。一般來說，考試的依據(jù)是教學(xué)大綱，考試的內(nèi)容是教材的精華。對(duì)于政治課來說，中考所涉及的內(nèi)容多是圍繞政治課的三大任務(wù)（即傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高覺悟），突出基礎(chǔ)理論和基本概念的考查，對(duì)于廢棄“三大任務(wù)”的“照本宣科”、“死記硬背”和不突出基礎(chǔ)理論、基本概念的教學(xué)，無疑是一種“無情”的鞭撻?！皻v史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。近十多年的中考實(shí)踐表明，今年的中考仍應(yīng)從以下幾個(gè)方面引起足夠的重視。
一、基礎(chǔ)理論和基本概念必然是今年中考的主要內(nèi)容。
根據(jù)教學(xué)大綱規(guī)定，政治課主要是向?qū)W生傳授馬克思主義的基礎(chǔ)理論和基本觀點(diǎn)。教材內(nèi)容雖然很多，但其“精華”卻是主要的政治理論觀點(diǎn)，譬如初二教材的“一條規(guī)律”、“四個(gè)原理”，以及私有制、階級(jí)、國(guó)家、科學(xué)文化等基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念的涵義、產(chǎn)生、發(fā)展及其相互關(guān)系；初三教材的我國(guó)基本國(guó)情、黨的基本路線，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和社會(huì)主義精神文明，我國(guó)的人口問題、法制問題等基礎(chǔ)理論與基本知識(shí)，以及它們的相互關(guān)系；初一教材的有關(guān)國(guó)家觀念、道德觀念、法制觀念具體內(nèi)容的概念、必要性及行為要求，均屬教材的主體內(nèi)容。我們?cè)诮虒W(xué)（或復(fù)習(xí)）中，必須緊緊把握這些內(nèi)容，力求弄懂、弄通，切忌“胡子眉毛一把抓”，不分主次地“照本宣科”、“死記硬背”。
二、題目靈活多變是近年中考試題的主要特點(diǎn)，也是今年中考應(yīng)認(rèn)真對(duì)待的一大難題。
在政治課教學(xué)的三大任務(wù)中，其基本任務(wù)是向?qū)W生傳授馬克思主義的理論觀點(diǎn)，而這些理論觀點(diǎn)又是比較抽象的，學(xué)生很難理解。如果教學(xué)中教師“照本宣科”，讓學(xué)生“死記硬背”，學(xué)生就難以學(xué)到扎實(shí)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，同時(shí)，也會(huì)直接影響學(xué)生分析、認(rèn)識(shí)問題能力的培養(yǎng)和思想覺悟的提高。所以，中考試題靈活多變，考查學(xué)生理解掌握知識(shí)的情況，既是對(duì)政治課完成教學(xué)任務(wù)的鞭策，也是規(guī)范政治課教學(xué)的手段。那么，規(guī)范的政治課教學(xué)應(yīng)該是怎樣的呢？如何才能使學(xué)生理解掌握知識(shí)呢？那就是教學(xué)中要重視基礎(chǔ)理論、基本概念的抽象過程，即從客觀事物入手，講清理論觀點(diǎn)。譬如講國(guó)家的概念，首先應(yīng)從國(guó)家的產(chǎn)生過程講起。為什么會(huì)產(chǎn)生國(guó)家呢？那就是因?yàn)樵谠忌鐣?huì)末期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)品有了剩余，私有制便隨之產(chǎn)生了。這時(shí)，一部分人就有可能占有另一部分人的勞動(dòng)，于是又產(chǎn)生了階級(jí)。階級(jí)是在生產(chǎn)關(guān)系中處于不同地位的`各種集團(tuán)。在不同的階級(jí)中，一些階級(jí)就會(huì)憑借他們占有的生產(chǎn)資料，對(duì)另一些階級(jí)進(jìn)行剝削和壓迫。但是，被剝削被壓迫的階級(jí)是不會(huì)甘心的，他們必然要起來進(jìn)行斗爭(zhēng)和反抗。剝削階級(jí)為了維護(hù)他們的剝削、壓迫地位，就建立起軍隊(duì)、法庭、監(jiān)獄等暴力機(jī)關(guān)，對(duì)被剝削、被壓迫階級(jí)進(jìn)行統(tǒng)治。這種暴力機(jī)關(guān)就是國(guó)家。所以，國(guó)家的概念就是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是階級(jí)統(tǒng)治的工具。這樣教學(xué)，不僅能使學(xué)生深刻理解、牢固掌握國(guó)家的概念，而且也便于理解掌握國(guó)家的本質(zhì)和職能，使所學(xué)知識(shí)融匯貫通。同時(shí)，它也為理論知識(shí)的運(yùn)用奠定了良好的基礎(chǔ)。
三、對(duì)學(xué)生分析、認(rèn)識(shí)問題能力的考查，仍然會(huì)是今年中考的重點(diǎn)。
對(duì)學(xué)生分析、認(rèn)識(shí)問題能力的培養(yǎng)，是完成政治課教學(xué)任務(wù)的關(guān)鍵，理論聯(lián)系實(shí)際則是政治課教學(xué)的重要原則。政治課教學(xué)只有在扎實(shí)傳授理論和知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷地運(yùn)用所傳授的理論知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析、認(rèn)識(shí)問題的能力，才能使政治理論真正發(fā)揮其“理論武器”的作用，并能不斷提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，最終達(dá)到提高思想覺悟的目的。所以，對(duì)于學(xué)生分析、認(rèn)識(shí)問題能力的考查，仍然是對(duì)政治課全面完成教學(xué)任務(wù)的鞭策，是在規(guī)范政治課的教學(xué)過程。
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經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇十
關(guān)于路遙的《平凡的世界》這本書，我已記不清楚拜讀了多少遍了，但是我依然不厭，我喜歡這本書，不僅僅是因?yàn)樽髡叩膶懽骷记扇绾蔚母叱?，更重要的是字里行間無懈可擊的流露出那面朝黃土背朝天的農(nóng)村人的醇厚的質(zhì)樸味兒，每次讀完這本書，我的心都久久不能平靜下來。
但在這里我并不想詳述小說的內(nèi)容，因?yàn)槔锩婧辛水?dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，我只想跟大家分享一下我的感受：
“出生于貧困的農(nóng)民家庭，但我并不鄙薄我的出身，他給我?guī)淼暮锰帉⒁簧芤娌槐M，我將從出身的局限性中擺脫出來，從意識(shí)上背叛農(nóng)民的狹隘性，從而追求更高更遠(yuǎn)的人生意義”，這段話出自于《平凡的世界》這本書，也正是這句話在一直激勵(lì)著我一個(gè)農(nóng)村人家的孩子在諾大的世界中不斷的激勵(lì)自己、提高自己、塑造自己、完善自己！同時(shí)這本書也讓我對(duì)自己人生觀、世界觀、價(jià)值觀這類問題有所感悟。
一個(gè)人的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的取向不同，生活態(tài)度、生活方式也隨之改變。而我們當(dāng)代大學(xué)生中，有思想、有主見、自立、自強(qiáng)的優(yōu)秀典范也為數(shù)不少，他們勤勞踏實(shí)，朝氣蓬勃，是祖國(guó)未來真正的希望。由此觀之，如果一個(gè)人的生活態(tài)度積極、樂觀，那么他的生活便會(huì)草長(zhǎng)鶯飛，繁花似錦，前途無量。反之，如果終日渾渾噩噩，與游戲、瞌睡相伴，那么生活便會(huì)混沌、黑暗。人說，當(dāng)墮落成為一種習(xí)慣，就如同吸食鴉片一樣可怕。
少年時(shí)代對(duì)純情和浪漫的追求總讓我的生活停滯在一幅接近自然的風(fēng)景畫里“明月松間照，清泉石上流”，一幅皈依自然的真誠(chéng)與本性，整天翻來覆去的是天真的童言無忌。自以為是的傲視社會(huì)中的偽裝與爭(zhēng)逐，自以為胸中有了自然的高潔便可以看透認(rèn)識(shí)的紅塵紛爭(zhēng)；自以為一壺清茶便可以談透古今。慢慢有了閱歷和體驗(yàn)，才知道過去“明月輕松”式的灑脫和悠閑，不過是“為賦新詞”的浮雕與順延，過分袒露的自我無法在這個(gè)物欲的社會(huì)里立足。只想躬耕書田中，執(zhí)著微風(fēng)，盎然綠意嘆蒼穹，數(shù)歲不輟長(zhǎng)河處，步步為贏；成敗由西東，豪情萬種，為了學(xué)業(yè)誰與同？一蓑煙雨任平生，踏雪飛鴻！
大海茫茫，百舸爭(zhēng)流，不懼眾方畏滄海。蕓蕓眾生，人生無常，不被艱難困苦嚇倒，方顯英雄本色。風(fēng)雨欲來看花凋落，陽光總在風(fēng)雨后。不再留戀破舊的美夢(mèng)，不再尋覓昨日幸福的光環(huán)，不再計(jì)較人生的得失，不再擔(dān)心明天的天氣，既然選擇了考上體的研究生，就只顧風(fēng)雨兼程，微笑著送走不愉快的的陰云，不讓它遮住我的眼！
人生就像一條緩緩流動(dòng)的河流，充實(shí)而自信，微笑則像一朵朵翻騰的浪花，帶給我們進(jìn)取的快樂！我不否認(rèn)鮮花與荊棘相伴，也不能否認(rèn)陽光與風(fēng)雨同在，但我會(huì)一笑而過輕松上路！
除了奮斗，我別無選擇！失敗對(duì)我而言永遠(yuǎn)是又一輪拼搏的開始！
它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的3篇《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治論文1500字》，希望對(duì)您的寫作有所幫助，更多范文樣本、模板格式盡在。
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇十一
鑒于思想政治工作在企業(yè)管理中的重要性，針對(duì)目前我國(guó)思想政治工作中存在的一些問題，我們必須采取一些應(yīng)對(duì)措施，提高經(jīng)濟(jì)管理中思想政治工作的效果。
1、高度重視思想政治工作
在企業(yè)管理中，充分認(rèn)識(shí)到思想政治工作的重要性，高度重視思想政治工作，這是開展思想工作的前提條件和基礎(chǔ)。因此，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要高度重視思想政治工作，結(jié)合經(jīng)濟(jì)管理工作實(shí)際，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，以集體主義為主要原則，與時(shí)俱進(jìn)促進(jìn)思想政治工作的有序開展。通過思想政治教育工作以先進(jìn)的理論武裝員工思想，改變員工的精神風(fēng)貌，提高他們工作的積極性，使他們充分發(fā)揮自身作用，為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自身的一份力量。
2、創(chuàng)新思想政治工作方法
在過去，思想政治工作主要采用下達(dá)文件和召開會(huì)議的方式來進(jìn)行。目前，這種工作方法已經(jīng)不能滿足現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要，所以，我們必須創(chuàng)新思想政治工作方法。為了創(chuàng)新思想政治工作方法，首先我們需要加強(qiáng)對(duì)新情況和新問題的研究，使思想政治工作與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)管理結(jié)合在一起，一方面使思想政治工作更好地適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，另一方面提高思想政治工作對(duì)經(jīng)濟(jì)管理的服務(wù)性。比如，除了傳統(tǒng)的工作方法，我們還可以領(lǐng)會(huì)利用座談、演講報(bào)告、小組學(xué)習(xí)、觀看視頻以及外出學(xué)習(xí)等多種方式開展思想政治工作。
3、完善思想政治工作機(jī)制
完善的工作機(jī)制可以為思想中政治工作的開展提供制度保證。具體來講，第一，建立規(guī)范自律機(jī)制。在企業(yè)管理中，我們要充分發(fā)揮思想政治工作的輿論引導(dǎo)作用，使企業(yè)內(nèi)形成一種自律氛圍，建立規(guī)范自律機(jī)制，使企業(yè)內(nèi)的管理由一種束縛變成一種自然習(xí)慣，使他律管理向自律管理轉(zhuǎn)變，從而增強(qiáng)企業(yè)的向心力和競(jìng)爭(zhēng)力，保證企業(yè)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)工作的順利進(jìn)行。第二，建立監(jiān)督機(jī)制。在現(xiàn)實(shí)中，有些企業(yè)只是一味地追求經(jīng)濟(jì)效益，忽視了思想政治工作的開展，或者思想政治工作只是走走過場(chǎng)而已。因此，我們要通過企業(yè)內(nèi)部的紀(jì)檢部門、職工代表大會(huì)以及群眾監(jiān)督等多種形式，構(gòu)成一個(gè)完善的思想政治工作監(jiān)督機(jī)制，保證思想政治工作落到實(shí)處。
二、結(jié)束語
綜上所述，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，思想政治工作在經(jīng)濟(jì)管理中發(fā)揮著重要作用。但是，目前我國(guó)的思想政治工作中還存在不少問題，不利于企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。因此，在新時(shí)期，我們要使思想政治工作樹立起為經(jīng)濟(jì)管理服務(wù)的理念，高度重視思想政治工作，不斷創(chuàng)新思想政治工作方法和各種工作機(jī)制，解決企業(yè)內(nèi)部矛盾，為企業(yè)的發(fā)展提供思想政治保障。
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇十二
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師下午好：
今天我要進(jìn)行說課的內(nèi)容是如何在本學(xué)期教授《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》這門課程。
首先，我對(duì)本教材進(jìn)行分析
一、說教材的地位和作用
《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》是北京師范大學(xué)出版社20xx年8月根據(jù)教育部最新發(fā)布的德育課程、文化基礎(chǔ)課程和部分此類專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)大綱編寫，并經(jīng)全國(guó)中等職業(yè)教育教材審定委員會(huì)審定通過的第二版教材?！督?jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》是提高現(xiàn)今中職學(xué)生思想道德水平、科學(xué)文化素質(zhì)和職業(yè)能力的必修課程，本教材在課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面進(jìn)行了新的探索和改革創(chuàng)新，對(duì)于促進(jìn)中等職業(yè)教育深化教學(xué)改革，提高教育教學(xué)質(zhì)量將起到積極的推動(dòng)作用。
作為中等職業(yè)學(xué)校的德育課教材，本書內(nèi)容與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治與社會(huì)發(fā)展、人民群眾生活聯(lián)系緊密。一方面，該教材用最新的數(shù)據(jù)資料更新教材的相關(guān)內(nèi)容；另一方面，教材能夠盡全面的反映我國(guó)未來五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展藍(lán)圖。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合現(xiàn)今中職學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，特制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
本課程的教學(xué)目標(biāo)包括認(rèn)知目標(biāo)、能力目標(biāo)及情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，主要引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義的相關(guān)基本觀點(diǎn)和我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的有關(guān)知識(shí)；提高思想政治素質(zhì)，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念；提高辨析社會(huì)現(xiàn)象、主動(dòng)參與社會(huì)生活的能力。
本學(xué)期的主要任務(wù)是使學(xué)生認(rèn)同我國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治制度，了解所處的文化和社會(huì)環(huán)境，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，積極投身到我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)中去。
三、說教學(xué)的重、難點(diǎn)
本著新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
（一）課程內(nèi)容及其重點(diǎn)、難點(diǎn)
本課程內(nèi)容包括五個(gè)單元總共十四課內(nèi)容：第一透視經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象；第二投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)；第三擁護(hù)社會(huì)主義政治制度；第四參與政治生活；第五共建社會(huì)主義和諧社會(huì)。本課程的教學(xué)重點(diǎn)屬于：第三單元和第五單元，教學(xué)難點(diǎn)屬于第四單元。
（二）課程內(nèi)容重點(diǎn)、難點(diǎn)的解決方法
在教學(xué)中運(yùn)動(dòng)大量的實(shí)例、名人名言以及自己的親身經(jīng)歷等進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)常識(shí)在日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的重要性和必要性。同時(shí)采取靈活多樣的教學(xué)形式：對(duì)于理論性較強(qiáng)的內(nèi)容以課程教授為主，多媒體教授為輔，達(dá)到化抽象為具體的課堂教學(xué)效果。對(duì)于教學(xué)難點(diǎn)問題，主要采用討論式教學(xué)方法，首先教師提出問題讓學(xué)生開動(dòng)腦筋思考并尋找解決問題的方法，然后再進(jìn)行分析、歸納和總結(jié)。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)內(nèi)容設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊?BR> 四、說教法
在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。在以師生既為主體，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問題方法的思維過程。考慮到中職學(xué)生的現(xiàn)狀，主要采取學(xué)生活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與教學(xué)活動(dòng)，而且在活動(dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動(dòng)結(jié)合起來，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人也將通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本節(jié)課內(nèi)容的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1、直觀演示法：
利用圖片的投影等手段進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2、活動(dòng)探究法
引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
3、集體討論法
針對(duì)學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
五、說學(xué)法
在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：
六、說教學(xué)過程
在教學(xué)過程中，注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
1、導(dǎo)入新課：由上節(jié)課學(xué)過的知識(shí)和教材開頭的情景設(shè)置導(dǎo)入新課。一是概括了舊知識(shí)，引出新知識(shí)，溫故而知新，使學(xué)生能夠知道新知識(shí)和舊知識(shí)之間的聯(lián)系。二是使學(xué)生明確本節(jié)課要講述的內(nèi)容，以激發(fā)起學(xué)生的求知欲望。
2、講授新課：在講授新課的過程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際、教師的特長(zhǎng)，以及教學(xué)設(shè)備的情況，適時(shí)選擇多媒體的教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味的知識(shí)興趣化。同時(shí)還重視教材中的疑問，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié)，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)：課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡(jiǎn)單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
4、板書設(shè)計(jì)：注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
5、布置作業(yè)。
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇十三
社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的運(yùn)行對(duì)一個(gè)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。我通過學(xué)習(xí)和研究，對(duì)這個(gè)主題有了一些心得體會(huì)。首先，不同的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度有著不同的特點(diǎn)和影響；其次，合理的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度是一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)；再次，政治制度與經(jīng)濟(jì)制度之間的相互作用對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮至關(guān)重要；最后，人民的參與和監(jiān)督是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度有效運(yùn)行的保障。通過這些心得，我對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度有了更深入的理解，也對(duì)如何為社會(huì)發(fā)展提供更好的制度保障有了更多思考。
不同的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度具有不同的特點(diǎn)和影響。社會(huì)主義制度強(qiáng)調(diào)國(guó)家控制經(jīng)濟(jì)和資源分配的公有制度，注重社會(huì)平等和公平。資本主義制度則強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的自由運(yùn)作和私人財(cái)產(chǎn)權(quán)，追求經(jīng)濟(jì)的效率和個(gè)人自由。這兩種制度有各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，都對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在社會(huì)主義制度下，資源的合理配置和社會(huì)公平得到了一定的保障，但是缺乏市場(chǎng)調(diào)節(jié)和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，經(jīng)濟(jì)效率相對(duì)較低。而在資本主義制度下，市場(chǎng)的自由和競(jìng)爭(zhēng)創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)繁榮，但也容易導(dǎo)致貧富差距的擴(kuò)大和社會(huì)不公平問題的產(chǎn)生。
合理的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度是一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度可以為人們提供公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和秩序的保障，促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。一個(gè)良好的政治制度可以保障人民的權(quán)益和自由，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧和民主。一個(gè)科學(xué)合理的經(jīng)濟(jì)制度可以提供公平的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)和創(chuàng)造發(fā)展的條件，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)和人民的幸福。只有在這樣的制度保障下，社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期的穩(wěn)定和持續(xù)的發(fā)展。
政治制度與經(jīng)濟(jì)制度之間的相互作用對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮至關(guān)重要。政治制度和經(jīng)濟(jì)制度相互依賴、相互制約，共同推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。一個(gè)穩(wěn)定和公正的政治制度有利于營(yíng)造良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，促進(jìn)市場(chǎng)的自由和競(jìng)爭(zhēng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和繁榮。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也需要政治制度的穩(wěn)定和公正來保證投資者的信心，并有效地調(diào)節(jié)市場(chǎng)中的各種關(guān)系和矛盾。只有政治制度和經(jīng)濟(jì)制度相互配合，才能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和繁榮提供持續(xù)的動(dòng)力。
人民的參與和監(jiān)督是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度有效運(yùn)行的保障。一個(gè)好的制度需要人民的發(fā)言權(quán)和監(jiān)督權(quán)來進(jìn)行有效的實(shí)施和維護(hù)。人民應(yīng)當(dāng)有權(quán)參與政治決策的過程，發(fā)表意見和表達(dá)訴求，以保證決策符合人民的利益和真實(shí)需要。同時(shí)，人民還應(yīng)當(dāng)有權(quán)監(jiān)督政府和執(zhí)法機(jī)構(gòu)的行為，確保政治和經(jīng)濟(jì)制度的公正和透明。只有在人民的廣泛參與和監(jiān)督下，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度才能真正地為人民服務(wù)，保障人民的權(quán)益和福祉。
通過對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的學(xué)習(xí)和研究，我對(duì)這個(gè)主題有了更深入的理解。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的選擇和運(yùn)行對(duì)社會(huì)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。合理的制度安排是一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的基礎(chǔ)。政治制度和經(jīng)濟(jì)制度之間的相互作用也決定著社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。最后，人民的參與和監(jiān)督是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度有效運(yùn)行的保障。只有在這些方面都得到合理的對(duì)待和實(shí)踐，一個(gè)社會(huì)才能夠?qū)崿F(xiàn)持久的繁榮和人民的福祉。
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇十四
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨被邊緣化的傾向，而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)還是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的核心課程，具有較強(qiáng)的理論性和實(shí)踐性。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理與當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需要相結(jié)合，使之成為中職學(xué)生信服的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，是每個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教師應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。為此，在教學(xué)中，我們教師就應(yīng)該改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況采取先進(jìn)的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)教學(xué)效果的`提高。本文在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中做了以下幾點(diǎn)嘗試。
目前，我國(guó)國(guó)企改革、市場(chǎng)機(jī)制的建立、所有制結(jié)構(gòu)及收入分配制度的改革方面取得了重大成就。在教學(xué)中，教師可以聯(lián)系社會(huì)主義條件下勞動(dòng)力商品問題、剩余價(jià)值的生產(chǎn)和分配問題、下崗與失業(yè)問題、社會(huì)資本運(yùn)動(dòng)中的供給與需求的矛盾及宏觀調(diào)控的必然性和調(diào)控方式、手段的改革等問題來闡述理論，讓學(xué)生切實(shí)感受到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的有用性。此外，在教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)當(dāng)今社會(huì)改革開放的現(xiàn)實(shí)，把書本上抽象、深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)理論通過運(yùn)用通俗易懂、貼近現(xiàn)實(shí)、貼近生活的實(shí)例來闡述清楚，使理論與實(shí)際相融合，只有這樣，才能避免以往的機(jī)械說教式，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)以致用的學(xué)習(xí)熱情。因此，在案例教學(xué)中，我們應(yīng)該注意，選用的案例應(yīng)該來源于現(xiàn)實(shí)生活，真實(shí)生動(dòng)，與理論聯(lián)系密切，讓學(xué)生覺得簡(jiǎn)單易懂；其次，采用的案例必須進(jìn)行嚴(yán)格篩選和提煉，必須具有較強(qiáng)的說服力和代表性，符合教學(xué)內(nèi)容的要求，達(dá)到案例教學(xué)的目的，啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)認(rèn)知需求。
多媒體教學(xué)是綜合運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，具有將抽象的事物形象化、具體化、直觀化的特征，可以使學(xué)生從形象的感知中獲得知識(shí)，突出教學(xué)重點(diǎn)，促使學(xué)生理解和記憶，達(dá)到多媒體教學(xué)直觀、生動(dòng)的目的。多媒體教學(xué)可以通過文字、圖像、聲音形象直觀地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，包括錄音、錄像、投影幻燈、網(wǎng)絡(luò)、電影等多方面的技術(shù)。教師圍繞課程重點(diǎn)、難點(diǎn)以及社會(huì)熱點(diǎn)問題來設(shè)計(jì)和制作多媒體課件，還可以從電視、電影、vcd、dvd等視聽材料以及新聞報(bào)道、雜志圖片、數(shù)據(jù)中找到大量的適合教學(xué)內(nèi)容的資料，結(jié)合經(jīng)濟(jì)方面的案例具體化、形象化地展示出來，視聽結(jié)合，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官來參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，開闊學(xué)生的思路和視野。多媒體技術(shù)的應(yīng)用，徹底改變了舊的教學(xué)模式，可以使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到新知識(shí)，起到了事半功倍的作用。可見，多媒體教學(xué)能夠增強(qiáng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的生動(dòng)直觀性，對(duì)啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思維，提高注意力、理解能力大有益處。
近幾年來，在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中普遍存在教學(xué)效果不佳、課程不受歡迎、老師不愿意教、學(xué)生不想學(xué)的現(xiàn)象。究其原因主要是許多學(xué)生都認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有太大的指導(dǎo)意義，理論抽象難理解。另外，教材內(nèi)容枯燥，缺乏吸引力，與現(xiàn)實(shí)有較大差距。要改變這種狀況，我們教師就要以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀性，激發(fā)他們的求知欲望。討論式教學(xué)，就是把學(xué)生分成小組，以小組為單元，就教師提出的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生利用自己掌握的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，結(jié)合實(shí)際，通過相互交流的方式，討論如何解決有關(guān)經(jīng)濟(jì)問題，并解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。這種教學(xué)方法可以增強(qiáng)學(xué)生思維的靈活性，可以讓學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，可以培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生交流思想和看法的能力。所以，采用討論式教學(xué)法可以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力、創(chuàng)新能力、綜合能力等多種素質(zhì)?？傊?，對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程，如何提高教學(xué)質(zhì)量，改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還需要我們教師勇于探索、大膽創(chuàng)新，適應(yīng)新時(shí)代的要求。
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇十五
《平凡的世界》是路遙1991年完成百萬字的長(zhǎng)篇巨著，這部小說以其恢宏的氣勢(shì)和史詩(shī)般的品格，全景式地表現(xiàn)了改革時(shí)代中國(guó)城鄉(xiāng)的社會(huì)生活和人們思想情感的巨大變遷。路遙因此而榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作品以敘事的方式，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平、孫少安等人物為代表刻畫了社會(huì)各階層普通人物的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，信念的奮斗與拼搏，生活的痛苦與歡樂，紛繁地交織在一起，為我們生動(dòng)的再現(xiàn)了上個(gè)世紀(jì)七八十年代中國(guó)西北地區(qū)的城鄉(xiāng)生活。
慢慢地隨著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，這些年我在中醫(yī)院工作中找到了答案。平凡的世界是路遙對(duì)當(dāng)時(shí)世界的看法，也是他對(duì)當(dāng)代人生的看法。提及曾和路遙同住一個(gè)窯洞徹夜長(zhǎng)談，路遙1973年離開延川縣，由此推算，兩人在延川同住一個(gè)窯洞應(yīng)該是在1970年至1973年之間。作為北京知青，當(dāng)年來到延川縣梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶，路遙則是當(dāng)?shù)氐幕剜l(xiāng)知青，很喜歡結(jié)交見多識(shí)廣的北京知青，兩人在那時(shí)成為朋友。所在的梁家河離延川縣城很遠(yuǎn)，開會(huì)或辦事晚了回不了梁家河，就會(huì)找路遙長(zhǎng)談。平凡的世界造就了不平凡的人。一個(gè)時(shí)刻為人民謀幸福的人，在平凡事中彰顯偉大。
作者描繪了一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，再現(xiàn)了日新月異的時(shí)代變遷和人們的思想變化?？此破椒矊?shí)則不平凡。孫少平的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的人們對(duì)美好生活的向往中，摻雜著一些現(xiàn)實(shí)生活的無助中，時(shí)刻奮力的抗?fàn)幍木衩婷病?BR> 孫少平在別人的誤解、嘲笑聲中，一次次的戰(zhàn)勝困難，掙脫束縛。同樣都是追求美好生活，同樣都是面對(duì)愛人香消玉殞，他卻選擇了一條少有人走的路，在這條看似孤獨(dú)和并不繁榮的道路上，他收獲了屬于自己的親情、友情和愛情，他在磨難中學(xué)會(huì)了珍惜，學(xué)習(xí)如何生活，學(xué)會(huì)了看待人生。
《平凡的世界》告訴我們，只有勇于面對(duì)挫折，勇把不幸當(dāng)作生活的經(jīng)驗(yàn)，才能讓人更加堅(jiān)強(qiáng)，才能讓自己的人生履歷更加充實(shí)和靚麗。無論面對(duì)怎樣的磨難，我們都要努力奮斗，為夢(mèng)想而活。有時(shí)候殘缺也是一種美，美得讓人流淚，有時(shí)候平凡也是一種偉大，偉大的讓人無法企及。這或許正是路遙通過這本小說傳達(dá)給我們的人生真諦！亦或是他在文學(xué)作品中給予我們這一代人的一種無聲的提醒。
讓我們不忘初心，在平凡的崗位上綻放異彩！
經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇十六
“低碳產(chǎn)業(yè)”是以低能耗低污染為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)。在全球氣候變化的背景下，“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”日益受到世界各國(guó)的關(guān)注。低碳技術(shù)涉及電力、交通、建筑、冶金、化工、石化等部門以及可再生能源及新能源、煤的清潔高效利用、油氣資源和煤層氣的勘探開發(fā)、二氧化碳捕獲與埋存等。正是因?yàn)椤暗吞籍a(chǎn)業(yè)”的可持續(xù)性優(yōu)勢(shì)，走向低碳化時(shí)代是大勢(shì)所趨。一直以來，人類對(duì)碳基能源的依賴，導(dǎo)致co2排放過度，帶來溫室效應(yīng)，對(duì)全球環(huán)境、經(jīng)濟(jì)，乃至人類社會(huì)都產(chǎn)生巨大影響，嚴(yán)重危及人類生存，這比經(jīng)濟(jì)危機(jī)更為可怕。解決世界氣候和環(huán)境問題，低碳化是一條根本途徑，也是人類發(fā)展的必由之路。12月3日，在印尼巴厘島舉行的聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)為全球進(jìn)一步邁向低碳經(jīng)濟(jì)起到了積極的作用，繼此之后，“低碳產(chǎn)業(yè)”在世界范圍內(nèi)開始普及，低碳行業(yè)的公司企業(yè)也像雨后春筍般涌現(xiàn)，不少投資者見其發(fā)展迅猛頻頻將手中的資金投向該行業(yè)，其中不乏大型的機(jī)構(gòu)投資者。
二、低碳經(jīng)濟(jì)模式研究文獻(xiàn)綜述
在《低碳經(jīng)濟(jì)的若干思考》一文中作者闡釋了低碳經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵和發(fā)展的必要性、可能性以及發(fā)展勢(shì)態(tài)。并指出近年來我國(guó)在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、節(jié)約能源、提高能效、淘汰落后產(chǎn)能、發(fā)展可再生能源上取得了顯著的成果。在對(duì)我國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展確實(shí)進(jìn)行預(yù)測(cè)和分析后，作者提出了中國(guó)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的相關(guān)措施。
什么是低碳經(jīng)濟(jì)，為什么要發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，我國(guó)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)條件如何，怎樣發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)?！兜吞冀?jīng)濟(jì)研究綜述》一文就中國(guó)如何既遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與氣候保護(hù)的一般規(guī)律，順應(yīng)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的潮流和趨勢(shì)，同時(shí)立足于中國(guó)的基本國(guó)情和國(guó)家利益，尋求長(zhǎng)期和短期利益的均衡的角度對(duì)中國(guó)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了分析，旨在引導(dǎo)中國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)邁入科學(xué)發(fā)展的軌道。
同樣是對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的研究，《低碳經(jīng)濟(jì)與環(huán)境金融創(chuàng)新》一文跳出了低碳經(jīng)濟(jì)本身，將低碳經(jīng)濟(jì)與環(huán)境金融聯(lián)系起來，從環(huán)境金融的角度，總結(jié)了國(guó)內(nèi)外研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探討了環(huán)境金融創(chuàng)新的各種途徑，并針對(duì)我國(guó)實(shí)際存在的問題提出了一些建議。作者就低碳經(jīng)濟(jì)的背景下如何實(shí)現(xiàn)環(huán)境金融的創(chuàng)新提出了一些見解，對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)和環(huán)境金融的相互促進(jìn)做出了貢獻(xiàn)。
在《中國(guó)的低碳經(jīng)濟(jì)選擇和碳金融發(fā)展問題研究》一文中，作者提出低碳經(jīng)濟(jì)是中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇，金融是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心，面對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求，我國(guó)必須盡快構(gòu)建與低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的碳金融體系，包括金融市場(chǎng)體系，碳金融組織服務(wù)體系和碳金融政策支持體系幾大方面。作者支持目前中國(guó)碳金融的發(fā)展只能說是初露萌芽，發(fā)展相對(duì)滯后并存在諸多問題。
對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行研究和綜述后，低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是大勢(shì)所趨，但如何科學(xué)地發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)，如何將低碳經(jīng)濟(jì)同其他行業(yè)合理的結(jié)合，如何引導(dǎo)投資者正確地投資于低碳行業(yè)，這些都是亟待解決的問題。本文研究的是低碳行業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)投資，通過對(duì)目前低碳行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)投資的分析及預(yù)測(cè)，希望能科學(xué)地引導(dǎo)低碳行業(yè)的發(fā)展。
三、低碳經(jīng)濟(jì)模式下的風(fēng)險(xiǎn)投資現(xiàn)狀分析
“低碳經(jīng)濟(jì)”提出的大背景，是全球氣候變暖對(duì)人類生存和發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨著全球人口和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷增長(zhǎng)，能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認(rèn)識(shí)，不止是煙霧、光化學(xué)煙霧和酸雨等的危害，大氣中二氧化碳濃度升高帶來的全球氣候變化也已被確認(rèn)為不爭(zhēng)的事實(shí)。
“低碳經(jīng)濟(jì)”是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式，是人類社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。是國(guó)際社會(huì)應(yīng)對(duì)人類大量消耗化學(xué)能源、大量排放二氧化碳和二氧化硫引起全球氣候?yàn)?zāi)害性變化而提出的能源品種轉(zhuǎn)換新概念，實(shí)質(zhì)是解決提高能源利用效率和清潔能源結(jié)構(gòu)問題，核心是能源技術(shù)創(chuàng)新和人類生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。低碳經(jīng)濟(jì)定義的延伸還含有降低重化工業(yè)比重，提高現(xiàn)代服務(wù)業(yè)權(quán)重的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整升級(jí)的內(nèi)容；其宗旨是發(fā)展以低能耗、低污染、低排放為基本特征的經(jīng)濟(jì)，降低經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)生態(tài)系統(tǒng)中碳循環(huán)的影響，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中人為排放二氧化碳與自然界吸收二氧化碳的動(dòng)態(tài)平衡，維持地球生物圈的碳元素平衡，減緩氣候變暖的進(jìn)程，保護(hù)臭氧層不致蝕缺。廣義的低碳技術(shù)除包括對(duì)核、水、風(fēng)、太陽能的開發(fā)利用之外，還涵蓋生物質(zhì)能、煤的清潔高效利用、油氣資源和煤層氣的勘探開發(fā)、二氧化碳捕獲與埋存等領(lǐng)域開發(fā)的有效控制溫室氣體排放的新技術(shù)，它涉及電力、交通、建筑、冶金、化工、石化、汽車等多個(gè)產(chǎn)業(yè)部門。
當(dāng)前世界面臨的一個(gè)最大的'環(huán)境問題就是全球氣候變暖，而其原因正是以二氧化碳為主的溫室氣體的大量排放?，F(xiàn)在人們已充分認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題，并且已開始減少二氧化碳排放的進(jìn)程。工業(yè)正是二氧化碳排放的一個(gè)重要來源。而想要減少工業(yè)排放二氧化碳，發(fā)展低碳行業(yè)無疑是一種解決之道。低碳行業(yè)泛指任何以低碳排放或者致力于減少碳排放為特征的行業(yè)，如可再生能源發(fā)電、核能、能源管理、水處理和垃圾處理企業(yè)。這個(gè)行業(yè)是符合保護(hù)自然的規(guī)律的，因此具有很光明的前途。在的金融危機(jī)中，低碳行業(yè)產(chǎn)值不降反升，表明這個(gè)行業(yè)正是一個(gè)很有潛力的行業(yè)。哥本哈根會(huì)議雖然未能達(dá)成成果，但低碳環(huán)保風(fēng)潮已經(jīng)在風(fēng)投之間勁吹。正如前面對(duì)低碳行業(yè)的分析，低碳經(jīng)濟(jì)以“低能耗、低排放、低污染”為主要特征，以此為中心衍生出較多的投資主線，主要包括：節(jié)能、減排、清潔能源領(lǐng)域。中國(guó)現(xiàn)在很多新的產(chǎn)業(yè)都跟這些領(lǐng)域有關(guān)。而事實(shí)上，越來越多的企業(yè)也將發(fā)展方向往這些領(lǐng)域方面靠攏。經(jīng)歷了金融危機(jī)后的風(fēng)險(xiǎn)投資再度熱了起來；而比風(fēng)投更熱的，則是低碳經(jīng)濟(jì)。根據(jù)中國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資研究院（cvcri）對(duì)556家風(fēng)投機(jī)構(gòu)的調(diào)查顯示，20vc對(duì)能源環(huán)保領(lǐng)域共投資了35億元；vc投資的項(xiàng)目中，每10元錢中就有1.1元投向了能源環(huán)保領(lǐng)域。在很多的風(fēng)投機(jī)構(gòu)看來，節(jié)能環(huán)保、新能源等既屬于產(chǎn)業(yè)政策扶植范疇、又對(duì)經(jīng)濟(jì)周期不敏感，這種低碳行業(yè)特殊的特性也是迎來風(fēng)投廣泛關(guān)注的原因。
歷時(shí)3個(gè)月、訪問了556家風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)后，民建中央下屬的中國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資研究院（cvcri）得出結(jié)論：年中國(guó)vc/pe市場(chǎng)募資、投資規(guī)模均逐步回升，迎來了復(fù)蘇和發(fā)展。cvcri指出，由于經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和創(chuàng)業(yè)板的推出，2009年下半年的投資熱情增加。上半年投資案例數(shù)為229個(gè)，占總案例數(shù)的38.10%,投資總額為120億元，占全年投資總額的40.43%;而下半年的投資案例數(shù)為372個(gè)，明顯高于上半年，投資金額也占到了全年投資總額的59.57%.另一個(gè)可以觀察到的現(xiàn)象便是低碳能源環(huán)保行業(yè)的崛起。據(jù)cvcri數(shù)據(jù)，2009年風(fēng)投對(duì)能源環(huán)保的投資項(xiàng)目數(shù)為99項(xiàng)，總金額為34.99億元；僅次于狹義it行業(yè)的135項(xiàng)和43.29億元，成為繼傳統(tǒng)行業(yè)、狹義it行業(yè)之后的第三受寵行業(yè)。另外更加值得關(guān)注的就是556家風(fēng)投機(jī)構(gòu)將能源環(huán)保行業(yè)評(píng)為了最具投資價(jià)值行業(yè)。其次是醫(yī)藥保健和消費(fèi)服務(wù)行業(yè)；而傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、狹義it則甚至沒有進(jìn)入前十名。風(fēng)險(xiǎn)投資總額為315.34億元。除此之外，不少風(fēng)投公司也對(duì)低碳行業(yè)發(fā)表了自己的看法，其中中國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資有限公司總裁王一軍表示低碳經(jīng)濟(jì)是大勢(shì)所趨，而核心則在于節(jié)能減排和發(fā)展新能源。以我國(guó)過去走的粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式來看，節(jié)能減排在技術(shù)、推廣等領(lǐng)域都有很大的發(fā)展空間。而中國(guó)對(duì)石油的需求日益增長(zhǎng)也在驅(qū)使著新能源的發(fā)展。
對(duì)于“兩高六新”的公司，即具有成長(zhǎng)性高、科技含量高、新經(jīng)濟(jì)、新服務(wù)、新農(nóng)業(yè)、新材料、新能源和新商業(yè)模式的公司，是風(fēng)投關(guān)注的重點(diǎn)，而這些特點(diǎn)也是低碳行業(yè)所具備的?；谏鲜鰧?duì)低碳行業(yè)前景的分析，對(duì)于低碳行業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)投資無疑成為了一個(gè)熱點(diǎn)話題。但凡是投資都存在著風(fēng)險(xiǎn)，眾多的投資者在投資低碳行業(yè)之前也會(huì)對(duì)該行業(yè)的眾多上市公司進(jìn)行綜合評(píng)估，通過行業(yè)數(shù)據(jù)和公司相關(guān)的各方面指標(biāo)選出最具發(fā)展?jié)摿陀芰Φ墓具M(jìn)行投資。
在對(duì)低碳行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)投資概況進(jìn)行綜述之后，從投資價(jià)值的角度將低碳行業(yè)和其他行業(yè)進(jìn)行比較，圖2是2009年統(tǒng)計(jì)的最具投資價(jià)值行業(yè)分布情況，從中我們不難看出低碳能源和環(huán)保列居首位。
四、低碳經(jīng)濟(jì)模式下的風(fēng)險(xiǎn)投資前景預(yù)測(cè)
前面通過對(duì)低碳行業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)投資數(shù)據(jù)和圖表的分析，低碳經(jīng)濟(jì)模式由于其得天獨(dú)厚的可持續(xù)發(fā)展?jié)摿κ艿搅送顿Y者們的青睞。風(fēng)險(xiǎn)投資是眾多投資方式的一種，風(fēng)險(xiǎn)投資不僅僅是一種簡(jiǎn)單的權(quán)益投資，投資者們?yōu)榱双@得公司上市和退出時(shí)的高額收益，還要為初創(chuàng)期的公司提供技術(shù)支持。前面說到了低碳經(jīng)濟(jì)模式的可持續(xù)性發(fā)展優(yōu)勢(shì)，這一點(diǎn)是風(fēng)險(xiǎn)投資決策時(shí)的一個(gè)主要決策因素。所以，在后金融危機(jī)時(shí)代，將會(huì)有越來越多的風(fēng)險(xiǎn)投資者涉足低碳領(lǐng)域，既促進(jìn)了低碳行業(yè)的高速發(fā)展和繁榮，同時(shí)也為風(fēng)險(xiǎn)投資者提供了一片全新的投資領(lǐng)域。由于低碳經(jīng)濟(jì)是一種綠色經(jīng)濟(jì)，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，同時(shí)也為環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，所以，在今后幾年中政府必將會(huì)持續(xù)出臺(tái)相關(guān)政策推動(dòng)低碳經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的發(fā)展，這些政策也將為投資者的資金進(jìn)入低碳領(lǐng)域敞開了大門。綜上所述，在未來幾年里，風(fēng)險(xiǎn)投資與低碳經(jīng)濟(jì)模式的結(jié)合將是投資領(lǐng)域一道亮麗的風(fēng)景線。
[基金項(xiàng)目：江蘇省社科基金項(xiàng)目（08eya002）]
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經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)論文篇十七
摘要：低碳產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)最具潛力的行業(yè)，因?yàn)槠洳豢商娲臐撛诳沙掷m(xù)發(fā)展能力使得越來越多的高科技和投資者頻頻在這個(gè)產(chǎn)業(yè)涌現(xiàn)。在全球氣候變化的背景下，“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”也日益受到世界各國(guó)的關(guān)注。從投資行為的角度分析，風(fēng)險(xiǎn)投資是把資本投向蘊(yùn)藏著失敗風(fēng)險(xiǎn)的高新技術(shù)及其產(chǎn)品研發(fā)領(lǐng)域，通過促使高新技術(shù)成果迅速市場(chǎng)化、商品化來獲得高資本收益的一種投資過程。目前，對(duì)于炙手可熱的低碳領(lǐng)域，越來越多的風(fēng)險(xiǎn)資金開始注入其中，文章通過對(duì)低碳經(jīng)濟(jì)模式下的風(fēng)險(xiǎn)投資進(jìn)行研究分析，通過低碳經(jīng)濟(jì)下的風(fēng)險(xiǎn)投資數(shù)據(jù)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)投資在該模式下的發(fā)展進(jìn)行了分析和預(yù)測(cè)。