優(yōu)質(zhì)三國(guó)演義的心得體會(huì)(通用20篇)

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    闡述心得體會(huì)時(shí),可以從自己的角度出發(fā),結(jié)合具體案例進(jìn)行描述。寫心得體會(huì)時(shí)可以適當(dāng)加入一些個(gè)人的情感和感受,增強(qiáng)文章的親和力。為了更好地理解和掌握心得體會(huì)的寫作技巧,以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)供大家參考閱讀。
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇一
    我老爸常跟我提《三國(guó)演義》。趁著暑假有空,我認(rèn)真拜讀了這本書。
    《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一,是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。全書以曹操、劉備、孫權(quán)和他們各自的手下為主角,描寫了他們通過(guò)以一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)建立了”魏“、”蜀“、”吳“三大勢(shì)力的故事。
    這本書有些難懂,幸虧老爸給我買的是分級(jí)閱讀版,看起來(lái)沒(méi)那么難明白??赡苁抢习纸o我說(shuō)得多的緣故,我對(duì)《三國(guó)演義》的人物形象印象深刻,而且這本書對(duì)人物的`描寫確實(shí)太厲害了。描寫孔明的”三顧茅廬“、草船借箭”、“火***赤壁”、“空城計(jì)”、“七擒孟獲看到描寫張飛一聲大吼嚇?biāo)老暮罱苣且徽碌臅r(shí)候,我不禁想起老爸拿著擴(kuò)音器吼學(xué)生集合的樣子,張飛那時(shí)候可是沒(méi)擴(kuò)音器的!太牛了,他得多大的嗓門啊!不敢相信!老爸給我說(shuō)的三國(guó)第一高手—呂布,可能是反派的原因,書里描寫不多。而第二高手—關(guān)羽,書里對(duì)他的描寫可就多了,什么“千里走單騎”、“水淹七軍”、“敗走麥城”.....厲害!
    看完這本書,感覺(jué)確實(shí)像老爸說(shuō)得蠻有味道的。老爸說(shuō)他看了三四次,越看越有味道。等我再大一點(diǎn),我會(huì)再看一次。
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇二
    寒假里,我讀了一本書《三國(guó)演義》。這本書里有許多精彩的故事,其中有一個(gè)故事叫:“孫權(quán)殺了關(guān)羽”,我特別喜歡。故事是這樣的:
    有一天,曹軍去殺關(guān)羽,關(guān)羽立刻出馬,他揮舞著青龍刀,把敵人殺得片甲不留,可惜最后被一支箭射中胳膊,后來(lái)就找神醫(yī)華佗來(lái)幫忙。孫權(quán)聽(tīng)到消息,知道了關(guān)羽元?dú)獯髠?,就立馬派出兵趕往,關(guān)羽聽(tīng)小兵說(shuō)孫權(quán)的兵已經(jīng)在門口了,幸好此時(shí)華佗已經(jīng)治好了他的傷。雖然他身體還沒(méi)有完全復(fù)原,但他又騎著馬沖上去把敵軍打得一敗涂地,但不幸的是關(guān)羽最后被一枚箭射中胸口,死了。
    這個(gè)故事太精彩了!關(guān)羽真是太厲害了,華佗為他刮毒療傷,他竟能在劇痛下不吭一聲。為了守住營(yíng)地,他又不顧自己的`安全,沖上了戰(zhàn)場(chǎng),犧牲了自己的生命。這種勇敢的精神,真指的我們學(xué)習(xí)??!
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇三
    寒假里,老師推薦了讀過(guò)的《三國(guó)演義》,這本書是我國(guó)四大古典名著之一,讀完《三國(guó)演義》,我從中受益匪淺。
    《三國(guó)演義》曹操是一個(gè)剛愎自負(fù)的人,但也是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明,以身作則的人。曹操的以身作則,要數(shù)“割發(fā)代首”這個(gè)故事。話說(shuō)曹操看到中原一帶,田地荒蕪,下令讓士兵協(xié)助老百姓種田。這也為他統(tǒng)一全國(guó)打下了物質(zhì)基礎(chǔ)??墒?,有士兵不愛(ài)護(hù)莊稼,曹操知道后很生氣,就下令:全軍將士,一律不準(zhǔn)踐踏莊稼,違令者斬!將士們知道曹操一向說(shuō)到做到,心里十分害怕,就嚴(yán)守軍令,路過(guò)莊稼時(shí)都小心翼翼的通過(guò)。有一次,曹操外出打仗,正好是小麥成熟的季節(jié),看到這一切,他心里很高興,突然,他的'馬收受到了驚嚇,開(kāi)始狂奔起來(lái),踩倒了一大片麥子,他二話沒(méi)說(shuō),讓執(zhí)法官給自己治罪。最后經(jīng)過(guò)眾將哀求,曹操?zèng)]有給自己治死罪,卻用頭發(fā)代首級(jí)。
    “割發(fā)代首”,展現(xiàn)了曹操的自律,以身作則的品格。并沒(méi)有因?yàn)樽约旱穆毼槐葎e人高而無(wú)視法令,充分體現(xiàn)了“天子犯罪,與庶民同罪”,像這樣的人值得我們敬佩?,F(xiàn)實(shí)生活中,也是以身作則。
    20年12月28日,走進(jìn)慶豐包子鋪?zhàn)约号抨?duì)買包子,自己買單、端盤子、取包子,平易近人。和周圍的群眾握手、合影、聊天。
    作為少先隊(duì)中隊(duì)委員的我也要做到以身作則,為班上樹立學(xué)習(xí)的榜樣,認(rèn)真學(xué)習(xí)。嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì),幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué),互幫互助,做新時(shí)代的標(biāo)桿!
    曹操的以身作則的品格,給了我極大的啟發(fā)和幫助。我要向曹操學(xué)習(xí),在以后的學(xué)習(xí)和生活中,我也要像曹操一樣,以身作則,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的少先隊(duì)員!
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇四
    《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間,以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán),為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物:獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬、勇猛絕倫的威猛大將;運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而,在這個(gè)人才云集的時(shí)代里,讓我印象最深的,便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮。
    “鞠躬盡瘁,死而后已”是諸葛亮的寫照;“受命于敗軍之際,奉命于危難之間”,從此,他義無(wú)反顧地追隨劉備;面對(duì)東吳的盛邀,他斷然拒絕;白帝托孤,他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”,只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》,表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng)。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我,令我敬佩不已。
    從古至今,忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡,以身殉國(guó),是忠誠(chéng);荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士兮一去不復(fù)還”,是忠誠(chéng);趙子龍亂軍救主,一身膽也,是忠誠(chéng);魏征敢于直言,向李世民進(jìn)諫兩百多次,是忠誠(chéng);岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”,是忠誠(chéng);文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它,歌頌它,傳揚(yáng)它!
    大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙?,因?yàn)橹艺\(chéng),他先身士卒;因?yàn)橹艺\(chéng),他不怕?tīng)奚?因?yàn)橹艺\(chéng),他“鞠躬盡瘁,死而后已”;因?yàn)橹艺\(chéng),他把自己寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家!雖然只有平凡的工作,但他卻家喻戶曉,受到全國(guó)人民的敬仰,就是因?yàn)橹艺\(chéng)。有了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’,為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn)??梢?jiàn),忠誠(chéng)對(duì)人們成就一番事業(yè),也是十分重要的。
    現(xiàn)在的社會(huì),人們的物質(zhì)享受多了,像金錢、權(quán)力、名譽(yù)等利益,深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益,從而不擇手段達(dá)到目的,違背了做人的基本道德,只要有利可圖,就將忠誠(chéng)拋之腦后。這樣的人,往往只能享受一時(shí)的利益,最終的下場(chǎng)都是身敗名裂。
    忠誠(chéng),自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,流逝的時(shí)光,社會(huì)改變,漸漸銷蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來(lái)肩負(fù)著民族騰飛的的重任,我們要時(shí)刻提醒自己,不能違背忠誠(chéng),要使忠誠(chéng)永放光芒。
    忠誠(chéng),是青春沖刺的諾言,是生命履行的責(zé)任,是安身立業(yè)的根本,更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人,一個(gè)忠于學(xué)業(yè)、事業(yè)的人,一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人!
    三國(guó)演義心得體會(huì)4
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇五
    我最愛(ài)看劉玄德三顧茅廬的故事,話說(shuō)一天劉備準(zhǔn)備好禮物,同關(guān)羽、張飛去請(qǐng)諸葛亮來(lái)幫助他,來(lái)到諸葛亮家,一個(gè)童子出來(lái)開(kāi)門,劉備問(wèn):“諸葛亮在家嗎?”童子說(shuō):“先生一大早就出去了?!眲涫幕厝チ?。第二天,劉備再次去請(qǐng)諸葛亮,然而,劉備再次失望而歸。第三天,劉備又去請(qǐng)諸葛亮,諸葛亮見(jiàn)劉備態(tài)度誠(chéng)懇,非常感動(dòng),便答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。這個(gè)故事很好聽(tīng)吧,它還告訴我們做事要像劉備一樣態(tài)度誠(chéng)懇,有耐心!
    這本書實(shí)在是太好看了,并且我們還能收獲不少呢!大家也去看看這本書吧!
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇六
    愉快的假期里,我讀了很多書,其中《三國(guó)演義》青少版最讓我著迷。
    《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,這本書講述了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸天下的故事。書中的故事情節(jié)曲折而生動(dòng),其中刻畫了很多富有特點(diǎn),形象豐滿的人物,有狡計(jì)多端的曹操,有心胸狹窄的周瑜,有寬宏大度的劉備。其中,足智多謀的諸葛亮最讓我敬佩。
    讀三國(guó)演義這本書,不禁使我知道了很多像諸葛亮這樣的杰出人物,而且在對(duì)三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫中,我還感受到了作者對(duì)不同人物的成功塑造,學(xué)到了很多描寫人物的方法,還積累了很多的好詞佳句呢!讀《三國(guó)演義》這本書,我的收獲可真大呀!
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇七
    原因很簡(jiǎn)單;劉表太弱了,畢竟“巧婦難為無(wú)米之炊”,在那里似乎發(fā)乎不了自己的才能;曹操又太強(qiáng)了,身邊都是謀士,就算自己能有發(fā)揮才能的地方,但是人多意見(jiàn)多,意見(jiàn)多了曹操也不一定會(huì)對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從;孫權(quán),身邊已有了周瑜,而且似乎只窩在他那江南地區(qū)一動(dòng)不動(dòng),根本沒(méi)有雄心壯志,實(shí)現(xiàn)不了自己的理想……所以,諸葛亮“觀其度,能賢亮而不能盡用亮”,恐怕不是“度量”,而應(yīng)該理解為“空間”。僅僅“見(jiàn)用”還不行,還必須要“重用”,甚至要“專用”。
    綜所上述:諸葛亮給自己找“好老板”的標(biāo)注是:第一,這個(gè)人必須有條件和能力建立一個(gè)新政權(quán)、新國(guó)家的可能。第二,這個(gè)人的'志向和條件尚不明顯,還處于潛在狀態(tài)。志向鮮為人知,條件也不成熟。正應(yīng)為這些所以,他需要一個(gè)“諸葛亮”。所以符合這些條件,似乎只有劉備了。
    “是金子總會(huì)發(fā)光”但是金子如果來(lái)到了到了一片泥沙中,再閃耀的光輝也會(huì)被掩蓋;再聰明科學(xué)家,被分配到了門不對(duì)戶的公司,終將也一事無(wú)成。現(xiàn)在,同學(xué)們總喜歡盲目的報(bào)補(bǔ)習(xí)班,聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)好就去報(bào),最后自己累得半死不活,成績(jī)卻是一動(dòng)不動(dòng)。適合別人的并不一定適合自己,鞋子合不合腳只有自己說(shuō)的算。
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇八
    今天觀看了兩節(jié)主題班會(huì)課,分別是初一(4)班的《我能行——建設(shè)良好班集體》和高一(1)班的《鑄我軍魂》。其中初一(4)班的班會(huì)課讓我感受頗深,因?yàn)槲乙彩峭荒昙?jí)的班主任,兩個(gè)班級(jí)情況非常相似,看到(4)班的班會(huì)課,不禁讓我聯(lián)想到了本班的班級(jí)建設(shè)工作,讓我再以后的班級(jí)建設(shè)中起到了很好的借鑒作用。
    一、 主題的選擇有針對(duì)性。
    初一年級(jí)是一個(gè)起始年級(jí),學(xué)生來(lái)自各個(gè)不同的家庭,因此學(xué)生之間差異性很大,如何讓學(xué)生在開(kāi)學(xué)后盡快地適應(yīng)中學(xué)生活,并形成一個(gè)新的集體意識(shí),建設(shè)自己的新的班集體是初一首先要做的工作。因此四班的這次班會(huì),在恰當(dāng)是時(shí)間,選擇了一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹黝},我認(rèn)為對(duì)班級(jí)建設(shè)非常有幫助。
    二、 班會(huì)的素材都來(lái)自學(xué)生的實(shí)際生活,說(shuō)服力較強(qiáng)。
    在本次班會(huì)課上,展示了很多材料,如班級(jí)衛(wèi)生情況、校運(yùn)動(dòng)會(huì)上拼搏的場(chǎng)景、教室
    布置等,都是學(xué)生自己動(dòng)手完成,班主任老師很有心地把這些珍貴的瞬間記錄了下來(lái),我想肯定能給學(xué)生帶來(lái)驚喜和感動(dòng),并且讓自己覺(jué)得自己能行,從而增強(qiáng)學(xué)生的信心。
    三、活動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì)比較新穎。
    初一(4)班的班會(huì)課采用學(xué)生主持的方式,讓學(xué)生來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生,在整節(jié)課中,學(xué)生參與度較高,而且表現(xiàn)出初一小朋友的活動(dòng)熱情來(lái)。班主任適當(dāng)?shù)慕槿胧潜敬位顒?dòng)的高潮,最后讓每個(gè)學(xué)生把自己制作的“愛(ài)心”寫上自己能做到的,并把它在貼板上貼出來(lái),總體上活動(dòng)設(shè)計(jì)過(guò)程比較新穎。
    王靜
    9月30日,在天華學(xué)校聽(tīng)了方建春老師關(guān)于“我心目中的數(shù)學(xué)老師”的專題講座,受益匪淺,頗有感觸。
    方老師說(shuō)作為數(shù)學(xué)老師,首先是普通人,其次是老師,最后是數(shù)學(xué)老師。作為普通人,我們要做好父母的角色,子女的角色,只有做好了普通人,我們才有更多的時(shí)間和精力放在教學(xué)上,事業(yè)和家庭是我們生活的兩只翅膀。如何更好的調(diào)配兩者的時(shí)間,是我們能否取得教學(xué)成績(jī)的關(guān)鍵。方老師以他自己的親身經(jīng)歷和身邊的同事為例子,傳授了我們很多經(jīng)驗(yàn):我們應(yīng)該教給孩子什么,我們應(yīng)該為孩子做些什么,教學(xué)要避免的誤區(qū),作業(yè)如何設(shè)計(jì),作業(yè)評(píng)價(jià)又應(yīng)該如何,怎么寫教學(xué)后記,怎么進(jìn)行復(fù)習(xí),把我們平常在教學(xué)中碰到的問(wèn)題逐一給我們解答,整個(gè)講座氣氛非常融洽。
    聽(tīng)了講座,我覺(jué)得作為一位數(shù)學(xué)老師要有自己獨(dú)特的教學(xué)方法,要有正確的學(xué)生觀,要不斷的進(jìn)行反思。我們的學(xué)生來(lái)自五湖四海,家庭教育也比不上城里的孩子,城里的孩子在假期里可以補(bǔ)課,我們的學(xué)生沒(méi)有這種條件,作為他們的老師,我們要比其他老師付出更多的心血,我們必須要把學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間利用起來(lái),讓他們?cè)趯W(xué)校盡可能的學(xué)到更多的知識(shí)。不但要關(guān)心他們的學(xué)習(xí),還要關(guān)心他們的生活,在家里的學(xué)習(xí)情況,假期里的學(xué)習(xí)生活等等。
    總之這次講座我收獲了很多,希望以后有更多的講座,更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇九
    最近我讀了一本書《三國(guó)演義》,講的是東漢末年,朝廷昏庸無(wú)道,百姓苦不堪言,爆發(fā)了農(nóng)民起義。東漢滅亡,出現(xiàn)了魏蜀吳三個(gè)國(guó)家的場(chǎng)面。
    書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了濃厚的興趣。先是劉、關(guān)、張的桃園三結(jié)義,讓我有了深深的感受到了他們的義薄云天。還有一個(gè)成語(yǔ)是”三顧茅廬“是劉備三次請(qǐng)諸葛亮出山,做他的軍師,諸葛亮被劉備感動(dòng),最后終于答應(yīng)了他的請(qǐng)求。但是劉備有一個(gè)缺點(diǎn),就是他控制不住自己的情緒,關(guān)羽、張飛一死,他就把集中了自己所有的'兵力攻打東吳,損失了自己的力量。然后說(shuō)說(shuō)關(guān)羽,他一生獲得了許多戰(zhàn)功,留下了很多美談,比如:過(guò)五關(guān)斬六將,溫酒斬華雄,關(guān)羽不但武功厲害,而且還是個(gè)美男子,書中是這樣描述關(guān)羽的,丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗、手拿青龍偃月刀,胯下赤兔馬,是何等的威風(fēng)。
    看完這本書讓我學(xué)到了很多,劉備的冷靜對(duì)待,關(guān)羽的忠誠(chéng),諸葛亮的神機(jī)妙算,我認(rèn)為一個(gè)人只要能下定決心,只要能取長(zhǎng)補(bǔ)短,向著自己的目標(biāo)努力,就一定能戰(zhàn)勝一切困難。
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十
    懷著激動(dòng)的心情,我第一次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》.
    曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界.
    再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東.這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格.曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東.
    如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里算得上是最強(qiáng)了,一點(diǎn)也不為過(guò).曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn).再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng),姜維,徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明.吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣.經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵.不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí).從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十一
    那正是在羅貫中筆下的著作——《三國(guó)演義》。
    三國(guó)演義內(nèi)容豐富,成語(yǔ)眾多,雖然看起來(lái)比較麻煩,但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華。
    在這本書里面我最喜歡的是被評(píng)為“治世之能人,亂世之x雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮。
    曹操是一位縱橫捭闔的政治家。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多。如破黃巾,斬劉辟、黃邵,攻下邳,絞呂布。特別是官渡之戰(zhàn),曹操以“公兵不滿萬(wàn),傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹。他的勝利是僥幸嗎?不,絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙。但我不這樣認(rèn)為。曹操處在一個(gè)群雄角逐的年代,英雄們四處割據(jù),四處擴(kuò)張,在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代,“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段。
    我想,若無(wú)諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國(guó),諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,而且不講私情。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì),巧借東風(fēng),寫出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。正是因?yàn)槿绱?,我深深的敬佩這一位先生。
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十二
    《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一,而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它,就猶如展開(kāi)了一幅宏大的歷史畫卷。作者并不華美卻非常準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭(zhēng),也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛(ài)情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史,而清楚是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽(tīng)的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
    然而使《三國(guó)演義》更讓人覺(jué)經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹一幟,這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書望塵莫及的,譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò),而后孫曹對(duì)峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這本來(lái)出乎人意料卻又讓人欣然承受的結(jié)果圓滿地表達(dá)完了這宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面,更可以看出《三國(guó)演義的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的`忠義凜然更是被刻畫地入木三分,讀完《三國(guó)演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì),使人讀完有種無(wú)可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十三
    這兩天和兒子在空閑之余看了兩本書,《三國(guó)演義》和《世界上最感人的品德》,我覺(jué)得這兩本書都不錯(cuò),都值得看看。只因我倆爭(zhēng)論和討論最多的是《三國(guó)演義》,所以今天我倆都寫三國(guó),看看是誰(shuí)讀的最透徹。
    《三國(guó)演義》被公認(rèn)為中國(guó)古典小說(shuō)四大名著,主要講的是東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史故事,從東漢靈帝中平元年(公元184年)黃巾起義開(kāi)始,一直寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止,差不多整整一個(gè)世紀(jì)。以蜀漢興亡為主線,集中地描繪了三國(guó)時(shí)期各勢(shì)力集團(tuán)之間的軍事、政治、外交斗爭(zhēng)。特別是把各種戰(zhàn)爭(zhēng)描寫相當(dāng)詳細(xì),如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)、六出祁山這幾場(chǎng)大的戰(zhàn)役,對(duì)雙方的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)安排、力量的對(duì)比、地位的轉(zhuǎn)化都井井有條,在讀此書時(shí)讓人好象置身于這些戰(zhàn)役之中,親自在指揮作戰(zhàn),更是讓我們深刻的了解到了這一段蕩氣回腸的歷史。書中還塑造了一系列鮮明生動(dòng)的人物形象。有智謀驚人的諸葛亮,勇武過(guò)人的趙云,義氣深重的關(guān)羽,爽直粗豪的張飛,仁義愛(ài)民的劉備,奸詐陰險(xiǎn)的曹操,老謀深算的司馬懿,才高量窄的周瑜,誠(chéng)懇忠厚的魯肅……這些人物都栩栩如生,好象活生生的就在你眼前,讓人看后難以忘懷。有些還真是值得我們學(xué)習(xí),如:趙子龍單騎救主、用奇計(jì)孔明借箭、周公瑾火燒赤壁、關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操、諸葛亮七擒孟獲等。正是這本書的'影響,諸葛亮被當(dāng)做智慧的象征,關(guān)羽被看成是義氣的代表,曹操被看做奸雄的典型,千百年來(lái)深深扎根在人民心中。這本書讀完后,我覺(jué)得可以讓同學(xué)們都來(lái)看看,真的是值得看的一本好書。
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十四
    這個(gè)暑假,我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,范曄的《后漢書》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
    其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
    先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,后來(lái)加上赤兔馬,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
    國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
    再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
    還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十五
    滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢;古今多少事,都付笑談中。這首流傳千古的詩(shī)乃是北宋大文豪蘇軾的《水調(diào)歌頭》?;叵胫袊?guó)華夏古韻的`歷史,大多“分久必合,合久必分”,我似乎感覺(jué)到承載著一個(gè)朝代的凝重歷史車輪滾滾駛來(lái)。終于,在元朝明初,一個(gè)人——羅貫中用筆演繹了那段歷史,也因此成就了自己。
    《三國(guó)演義》是我國(guó)歷史上第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),它將歷史事實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的手法融為一體,開(kāi)創(chuàng)了長(zhǎng)篇小說(shuō)一派的先河,在我國(guó)小說(shuō)發(fā)展史上占據(jù)重要地位。品讀三國(guó),掩卷凝思,一個(gè)個(gè)英杰才俊在我腦海中翻騰:一方霸主如曹操、孫權(quán)、劉備、袁紹;博學(xué)多才的諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶、張昭;驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠、呂布等等。這些人或奸詐,或忠厚,或暴躁,或機(jī)智,形態(tài)各異,不勝枚舉,他們身上的英雄氣概渲染著一代又一代雄健的國(guó)民,久久難以消逝。展開(kāi)三國(guó)風(fēng)云歷史,最值得一提的要數(shù)聞名遐邇的“赤壁之戰(zhàn)”。精彩的草船借箭突顯諸葛軍師“上至天文,下至歷史”的神才謀略;周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打一個(gè)愿挨,赤膽忠心的大將黃蓋為保全大局,不惜上演苦肉計(jì),假降曹操,為火燒赤壁告捷打下頭陣;還有風(fēng)流倜儻的大都督周瑜,雖足智多謀、英姿勃發(fā),只可惜心胸狹窄,最后大業(yè)未成身先去,活活氣死在江東。
    《三國(guó)演義》能夠成為中國(guó)四大名著之一,被列入華夏歷史文化的瑰寶,除了其在文學(xué)上不菲的價(jià)值之外,它通篇所詮釋的一個(gè)“義”字才是令其流芳百世的靈魂所在?!疤覉@三結(jié)義”的兄弟情義,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的君臣忠義,義薄云天的關(guān)云長(zhǎng)“溫酒斬華雄”“華容道義釋曹操”,各路英雄、各種英才都在“義”中盡抒情懷?!傲x”作為中國(guó)儒家所稱頌的古人做人的基本美德之一,在當(dāng)今越來(lái)越注重現(xiàn)實(shí)的社會(huì)更是難能可貴了。《三國(guó)演義》是一路英雄演繹的千古絕唱!
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十六
    讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?!度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。
    他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來(lái)終于歸到了劉門下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的'典范??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十七
    本來(lái)我不知道什么是三國(guó),什么是痛苦。讀過(guò)三國(guó)演義后,我知道了以前所發(fā)生過(guò)的殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),這是因?yàn)槿齻€(gè)國(guó)家的人都想當(dāng)國(guó)王,就不管人死活,也不讓別人,可現(xiàn)在人們的生活是這么和平,這么的美好,我們就忘記了三國(guó)時(shí)期因?yàn)槭裁炊鴳?zhàn)了。我很喜歡三國(guó)里那些個(gè)性鮮明的人物,比如五虎將趙子龍,才智過(guò)人的諸葛亮丞相、賢德兼?zhèn)涞闹鞴珓?、和義氣千云的`關(guān)云長(zhǎng),以及勇猛無(wú)雙的張飛……等等。
    三國(guó)演義是一本非常好的書,它讓我讀懂了很多東西、讓我認(rèn)識(shí)到了什么是英雄、一個(gè)英雄要做些什么事;它更讓我知道了生命有多么的重要,也讓我知道了作為“人”我們要怎么樣活著!——才有意義。
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十八
    在那個(gè)波瀾壯闊的大三國(guó)時(shí)代,北伐,一直是那么一群理想主義者的終極愿望。
    劉備戎馬半生,好不容易打下的益州家業(yè),可以說(shuō),她存在的合理性就是北伐。如果蜀漢君臣放棄了北伐,那可以說(shuō),這個(gè)政權(quán)將會(huì)不攻自破。劉備入主西川后,麾下的隊(duì)伍大致可分為外來(lái)派和益州派。外來(lái)派的代表人物有諸葛亮,關(guān)羽和張飛等跟從劉備征戰(zhàn)天下的元老,當(dāng)然也包括劉備本人。他們自然是想著北伐的,“興復(fù)漢室,還于舊都”也是他們的夢(mèng);而益州派則不然,他們是益州本土勢(shì)力,無(wú)論老大是誰(shuí),他們都可以如魚得水地過(guò)自己的小日子,自然不會(huì)支持北伐這個(gè)政治理想。
    兩派的離心日久,先主在世時(shí),憑借昭烈帝的威望,自然無(wú)人敢造次;他去世后,兩派的矛盾便逐漸不可調(diào)和,甚至李嚴(yán)等人上表劉禪,認(rèn)為諸葛亮北伐是空耗國(guó)力而無(wú)一益,后主雖昏庸,可也知道諸葛相父的北伐就是他可以繼續(xù)在成都過(guò)他的安穩(wěn)日子的基礎(chǔ),于是和善的劉禪也只能砍了李嚴(yán)的頭以平眾怒。
    相父隕后,姜維扛起了北伐的大旗??傻酱藭r(shí),外來(lái)派的'元老死傷殆盡,成都支持北伐的人越來(lái)越少。后方的傾軋,讓前線的姜維無(wú)法全力對(duì)敵。
    姜維其實(shí)是個(gè)夾縫中的男人:他有才華,私德也沒(méi)什么可挑剔的,但落在他手里的,是一個(gè)諸葛亮都無(wú)法逆轉(zhuǎn)的大局面,以及朝內(nèi)不斷的斗爭(zhēng)。但直到最后,蜀漢沒(méi)亡在他手里——哪怕面對(duì)魏國(guó)大軍壓境,他自己身在沓中,被鄧艾層層圍裹阻攔,他還是完美的殺過(guò)陰平橋、晃過(guò)諸葛緒、回到劍閣、守住了鐘會(huì),簡(jiǎn)直把魏國(guó)的西征計(jì)劃摧毀了大半。最后蜀漢是亡在鄧艾那次傳奇的偷渡之上,但直到成都被破,鐘會(huì)在劍閣,還是動(dòng)不了姜維。
    本來(lái),到此為止,哪怕就這樣結(jié)束,姜維也算為漢盡力了。可甚至在蜀漢滅亡后,姜維還是籌劃著那著名的復(fù)興大業(yè)。他說(shuō)服了鐘會(huì),搞定了鄧艾,而且給劉禪的秘奏里如是說(shuō):”愿陛下忍數(shù)日之辱,臣欲使社稷危而復(fù)安,日月幽而復(fù)明?!?BR>    當(dāng)然,最后眾所周知:計(jì)策未成,但一日之內(nèi),姜維拖死了鐘會(huì)、鄧艾和他自己,好歹也算是,熬到了蜀漢的最后一刻,然后以身殉之。
    姜維死,北伐亡,這大漢最后的希望,也就亡了。昭烈帝漢中北望,丞相秋風(fēng)五丈原,連帶著逆天而行的北伐事,全部淹沒(méi)在歷史的清風(fēng)中,供后人評(píng)說(shuō)。
    書生輕議冢中人,冢中笑爾書生氣。
    三國(guó)演義心得體會(huì)3
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇十九
    最近我讀了一本書《三國(guó)演義》,講的是東漢末年,朝廷昏庸無(wú)道,百姓苦不堪言,爆發(fā)了農(nóng)民起義。東漢滅亡,出現(xiàn)了魏蜀吳三個(gè)國(guó)家的場(chǎng)面。
    書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了濃厚的興趣。先是劉、關(guān)、張的桃園三結(jié)義,讓我有了深深的感受到了他們的義薄云天。還有一個(gè)成語(yǔ)是”三顧茅廬“是劉備三次請(qǐng)諸葛亮出山,做他的軍師,諸葛亮被劉備感動(dòng),最后終于答應(yīng)了他的請(qǐng)求。但是劉備有一個(gè)缺點(diǎn),就是他控制不住自己的情緒,關(guān)羽、張飛一死,他就把集中了自己所有的兵力攻打東吳,損失了自己的力量。然后說(shuō)說(shuō)關(guān)羽,他一生獲得了許多戰(zhàn)功,留下了很多美談,比如:過(guò)五關(guān)斬六將,溫酒斬華雄,關(guān)羽不但武功厲害,而且還是個(gè)美男子,書中是這樣描述關(guān)羽的,丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗、手拿青龍偃月刀,胯下赤兔馬,是何等的威風(fēng)。
    看完這本書讓我學(xué)到了很多,劉備的'冷靜對(duì)待,關(guān)羽的忠誠(chéng),諸葛亮的神機(jī)妙算,我認(rèn)為一個(gè)人只要能下定決心,只要能取長(zhǎng)補(bǔ)短,向著自己的目標(biāo)努力,就一定能戰(zhàn)勝一切困難。
    三國(guó)演義的心得體會(huì)篇二十
    《三國(guó)演義》人物眾多,頭號(hào)反派人物要數(shù)曹操。曹操人稱“奸雄”,給我印象最深的是他的“多疑”。
    曹操究竟怎么個(gè)多疑法?看幾個(gè)例子你就知道了。
    第一個(gè)例子。赤壁大戰(zhàn)前,曹操令荊州降將蔡瑁、張?jiān)视?xùn)練水軍,又派蔣干以老同學(xué)身份過(guò)江勸東吳大將周瑜投降。周瑜見(jiàn)蔣干到來(lái),一面命人假造蔡瑁、張?jiān)蔬B結(jié)東吳、大罵曹操的'來(lái)信,一面在營(yíng)寨大擺宴席,宴請(qǐng)蔣干,吃完飯又裝作大醉,拉蔣干同床休息,使他有機(jī)會(huì)偷看機(jī)密文件,還叫人半夜來(lái)“靜靜”報(bào)告說(shuō)江北蔡、張要?jiǎng)邮至?。等蔣干溜回曹營(yíng)一報(bào)告,曹操疑心大起,馬上斬了蔡、張二將。曹操這次疑心病發(fā)作為他種下了赤壁之戰(zhàn)失敗的禍根。
    第二個(gè)例子。曹操率大軍與劉備軍隊(duì)隔漢水對(duì)峙,諸葛亮命令將士夜夜擊鼓鳴炮,搞得曹軍心驚不已。曹操懷疑諸葛亮可能有陰謀,就后撤三十里,劉備軍隊(duì)順當(dāng)渡過(guò)了漢水。劉備過(guò)江扎下?tīng)I(yíng)寨,曹操見(jiàn)劉備背水扎寨,又懷疑起來(lái),不敢主動(dòng)進(jìn)攻,使劉備從容站穩(wěn)了腳跟。等到兩軍交戰(zhàn),劉備率部沿江逃跑,丟下很多軍器在路上,曹兵紛紛去拾,曹操懷疑諸葛亮有詐,反而命令退兵,被敵人趁機(jī)反攻,大敗而逃。真是應(yīng)了諸葛亮那句話:多疑多敗。
    第三個(gè)例子。關(guān)羽兵敗麥城被孫權(quán)殺害,孫權(quán)把關(guān)羽首級(jí)獻(xiàn)給曹操。曹操自從見(jiàn)了關(guān)羽首級(jí)后大受驚嚇,頭痛得要命。曾為關(guān)羽刮骨療毒的名醫(yī)華佗被請(qǐng)來(lái)替他看病,華佗說(shuō)曹操的病要打開(kāi)腦殼才能根治。一貫多疑的曹操大怒,以為華佗是想替關(guān)羽報(bào)仇,把華佗關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。一代名醫(yī)很快不明不白死在獄中,不久,曹操也病死了。他的這一次疑心病發(fā)作,把自己的性命也給斷送了。
    曹操生在一個(gè)群雄并起的亂世。戰(zhàn)斗中的多疑,可以看作謹(jǐn)慎。但是多疑卻不能明斷,還一意孤行,那就是害人害己了。