通過總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)和分析問題的根源，尋找解決問題的方法和策略。在總結(jié)中，我們應(yīng)該注意整體性和系統(tǒng)性。小編整理了一些考試技巧，幫助你取得好成績。
教育的真諦發(fā)言稿篇一
各位同學(xué)：
上學(xué)期我們進(jìn)行了文明禮儀考試，同學(xué)們都很積極地參加了活動。本學(xué)期將繼續(xù)開展“弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典，踐行禮儀常規(guī)，培養(yǎng)良好習(xí)慣，建我美好人生”活動。今天的集會就算是一個動員和講座。開講之前我先告訴大家，我講完之后要進(jìn)行現(xiàn)場考試，請大家認(rèn)真聽。
禮儀就是道德規(guī)范。是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌，在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，儀表則是指人的容貌、衣著打扮等。
中國是文明禮儀之邦，學(xué)習(xí)文明禮儀就是弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的一種方式，禮儀又是道德規(guī)范，學(xué)習(xí)了禮儀有助于提高個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力，也有助于人們美化自身，美化生活；有助于促進(jìn)人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系；有助于凈化社會風(fēng)氣，推進(jìn)社會主義精神文明的建設(shè)。所以，講究禮儀并非是個人生活小節(jié)或小事，它是一個國家社會風(fēng)氣現(xiàn)實(shí)反映，是一個民族精神文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志。既然如此，學(xué)校開展禮儀教育就顯得十分重要了。禮儀教育是學(xué)校德育、美育的重要內(nèi)容。
從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。我今天在這里講的沒有這么寬泛，而是從我們同學(xué)實(shí)際出發(fā)的校園文明禮儀。
儀表是指人的容貌、衣著打扮，是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。因此，每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭、洗澡。服飾能反映了一個人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。中學(xué)生的`穿著的基本要求是：合體；適時；整潔；大方；講究場合。一些女生穿著超段的褲子，上身又穿件較長的校服，乍一看上像不穿褲子似的，有的穿得很成人化，像個少婦，這些都是衣著不得體的表現(xiàn)。你的衣著直接反映出了你的文化素質(zhì)和審美情趣。
言談作為一門藝術(shù)，也是個人禮儀的一個重要組成部分。
1、禮貌：態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。
2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。
1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“作如鐘”。若堅持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會優(yōu)美、自然。
3、走姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態(tài)的美?！靶腥顼L(fēng)”就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時，應(yīng)主動向老師行禮問好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學(xué)生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。
當(dāng)遇到老師和客人在一起走時應(yīng)先向客人打招呼“叔叔好！”“領(lǐng)導(dǎo)好！”打招呼要禮貌地注視對方，以表尊重的誠意。
上臺時要保持自信的微笑，多人領(lǐng)獎動作要迅速，不要讓別人等你很久。上臺步伐要堅定有力，不能懶懶散散。整個形象不能趾高氣昂，上臺后，觀眾會響起熱烈的掌聲以示祝賀，這時獲獎?wù)咭蛴^眾鞠躬或揮手以表感謝。領(lǐng)獎時，要雙手接獎狀，要與頒獎人員握手，腰身微彎，并點(diǎn)頭致謝，同時要微笑著禮貌的說聲：“謝謝！”將下臺時要鞠躬感謝大家的掌聲鼓勵。
集會在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行，由于參加者人數(shù)眾多，又是正規(guī)場合，因此要格外注意集會中的禮儀。升國旗儀式：國旗是一個國家的象征，升降國旗是對青少年進(jìn)行愛國主義教育的一種方式。升旗時，全體學(xué)生應(yīng)列隊整齊排列，面向國旗，肅立致敬。當(dāng)升國旗、奏國歌時，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴(yán)肅、莊重的活動，一定要保持安靜，切忌自由活動，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴(yán)，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時，所有在場的人都應(yīng)抬頭注視。升旗時在抬水、倒垃圾都是不應(yīng)該的。
應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護(hù)學(xué)校公共財物、花草樹木，節(jié)約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點(diǎn)，不亂停亂放，不在校內(nèi)堵車。在食堂用餐時要排隊禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。
至于其他的，如同學(xué)間禮儀、課堂禮儀等在此不多說。
教育的真諦發(fā)言稿篇二
至于教育是一種持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，目的是增加學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)其它新事物的學(xué)習(xí)能力，換句話說也就是要讓他具有理解力和獨(dú)立思考的能力，這才叫做教育，過去大家所強(qiáng)調(diào)的know-how事實(shí)上是一種訓(xùn)練，只有學(xué)習(xí)know-why才是教育。
所以從這樣的過程我們發(fā)現(xiàn)，今后我們要教育、訓(xùn)練員工的方法，而這就要靠組織學(xué)習(xí)來完成，讓員工的腦筋動起來，單向的訓(xùn)練只會操作不會思考。
當(dāng)一個人學(xué)會問問題之后，問題就解決了。
我也要提醒企業(yè)界的經(jīng)營者：員工的教育訓(xùn)練是很花錢的，但是如果不做教育訓(xùn)練的話會更花錢，因?yàn)楣締T工的能力沒有了，結(jié)果就會導(dǎo)致無法和別的企業(yè)競爭。我們常說別人「落伍」，而落伍的意思就是思想和行動比別人慢，如果不投資，付出的代價反而比別人大！
事實(shí)上，世界具競爭力的企業(yè)在員工的教育訓(xùn)練上都投注了很多金錢，比如說奇異公司，奇異的教育中心設(shè)在紐約，每年的預(yù)算是八億美元，而1991年我在加拿大奇異訓(xùn)練時，我手底下的經(jīng)理級主管，每年都有八千美元的教育預(yù)算。至于摩托羅拉公司投資在教育上的每一塊錢，在三年內(nèi)能夠增加三十倍的報酬。
另外美國訓(xùn)練發(fā)展協(xié)會他投資在訓(xùn)練及教育計劃上的每一美元，都能夠從日后的經(jīng)濟(jì)活動中賺回三倍的利潤，因此企業(yè)必須要培養(yǎng)具有創(chuàng)造力和前瞻性的「人財」，也就是說不僅僅是教他怎么做就好了，必須激勵員工使得他們成為熱愛工作挑戰(zhàn)工作的人，而公司又能提供良好的智能型設(shè)備，組織能力能發(fā)揮得淋漓盡致，才是企業(yè)教育訓(xùn)練的真諦。
教育的真諦發(fā)言稿篇三
什么是教育訓(xùn)練？過去很多人把教育等同于訓(xùn)練，其實(shí)教育和訓(xùn)練是不一樣的事情，「訓(xùn)練」只是把某一種技能學(xué)會，而能迅速無誤的重復(fù)做出來，像是說我們訓(xùn)練一個人操作一臺機(jī)器，讓他能夠很快速的把機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)得很順利，而且不會產(chǎn)生故障，這就是訓(xùn)練。
至于教育是一種持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，目的是增加學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)其它新事物的學(xué)習(xí)能力，換句話說也就是要讓他具有理解力和獨(dú)立思考的能力，這才叫做教育，過去大家所強(qiáng)調(diào)的know-how事實(shí)上是一種訓(xùn)練，只有學(xué)習(xí)know-why才是教育。
所以從這樣的過程我們發(fā)現(xiàn)，今后我們要教育、訓(xùn)練員工的方法，而這就要靠組織學(xué)習(xí)來完成，讓員工的腦筋動起來，單向的訓(xùn)練只會操作不會思考。
在組織學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，每一個人對事情的看法都是不一樣的，其中有些人的反應(yīng)會比別人快，看法也和別人不一樣，別人就會覺得很奇怪，為什么他和別人的看法不一樣，大家也會去探究，所以就能夠從互動中學(xué)習(xí)到新的東西，這就會在組織學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種沖動，因?yàn)槿绻且粋€人學(xué)習(xí)的話，不會就是不會，也不會有學(xué)習(xí)的動機(jī)，但是一旦有別人在的話，就會有互動的刺激。這就是探討想法和學(xué)習(xí)的方法，所以我為什么常說有學(xué)問就是會學(xué)習(xí)問問題。當(dāng)一個人學(xué)會問問題之后，問題就解決了。
我也要提醒企業(yè)界的經(jīng)營者：員工的教育訓(xùn)練是很花錢的`，但是如果不做教育訓(xùn)練的話會更花錢，因?yàn)楣締T工的能力沒有了，結(jié)果就會導(dǎo)致無法和別的企業(yè)競爭。我們常說別人「落伍」，而落伍的意思就是思想和行動比別人慢，如果不投資，付出的代價反而比別人大！
事實(shí)上，世界具競爭力的企業(yè)在員工的教育訓(xùn)練上都投注了很多金錢，比如說奇異公司，奇異的教育中心設(shè)在紐約，每年的預(yù)算是八億美元，而1991年我在加拿大奇異訓(xùn)練時，我手底下的經(jīng)理級主管，每年都有八千美元的教育預(yù)算。至于摩托羅拉公司投資在教育上的每一塊錢，在三年內(nèi)能夠增加三十倍的報酬。
另外美國訓(xùn)練發(fā)展協(xié)會他投資在訓(xùn)練及教育計劃上的每一美元，都能夠從日后的經(jīng)濟(jì)活動中賺回三倍的利潤，因此企業(yè)必須要培養(yǎng)具有創(chuàng)造力和前瞻性的「人財」，也就是說不僅僅是教他怎么做就好了，必須激勵員工使得他們成為熱愛工作挑戰(zhàn)工作的人，而公司又能提供良好的智能型設(shè)備，組織能力能發(fā)揮得淋漓盡致，才是企業(yè)教育訓(xùn)練的真諦。
教育的真諦發(fā)言稿篇四
對教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的真諦，千百年來，人們有過各種說法。這些說法，對于人們認(rèn)識教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），有著重要的啟迪作用。
比喻，是人們運(yùn)用語言的一種藝術(shù)。它的主要功能在于把抽象的道理通過形象的事物表述出來。抽象的、不可見的道理，通過比喻，更加形象，更加生動，從而更加容易理解。
最近閱讀，看到一個十分想象的比喻，表述了教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的真諦。這是潘光旦先生的一段話，他說：“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也；大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也；從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成?！?BR> 潘先生這段話，道出了教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的真諦。
其一、學(xué)校猶水。水乃魚之生存所必須。俗話說：“魚兒離不開水，瓜兒離不開秧?！濒~一離開水，意味著死亡。它一旦到了水里，便搖頭又?jǐn)[尾，安閑又自得，時而浮出水面，時而潛入水底，充滿了活力。學(xué)校是教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）人、培養(yǎng)人的專門的場所。沒有學(xué)校，便沒有現(xiàn)代教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。如果潘先生只說到這一層，還不算他的睿智。潘先生的睿智在于，他說出了一個顛撲不破的真理：學(xué)校是師生自由探索，自主追求的地方。因?yàn)轸~兒在海里是自由自在的，它們有著充分的施展才能的空間。正是海洋的無限寬廣、無邊無際、無阻無礙，才為魚的暢游創(chuàng)造了條件。
“天高任鳥飛，海闊憑魚躍?！睂W(xué)校本是師生學(xué)習(xí)、探討的地方，而不是政府的一個部門，不是束縛師生思想的地方。大學(xué)自不必說，象上個世紀(jì)初的北京大學(xué)，為師生們所創(chuàng)造的自由的空氣，至今仍為許多人所津津樂道，成為中國大學(xué)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）史的一個范例，一個值得人們永遠(yuǎn)懷念的時代。其實(shí)，豈只是大學(xué)，中小學(xué)又何嘗不是如此？師生們的'肩上，如果沒有太多的擔(dān)子；他們的頭腦，如果沒有太多的束縛。少一點(diǎn)條條，少一點(diǎn)框框，多一點(diǎn)自由，多一點(diǎn)激勵。多給他們以激情，多給他們以創(chuàng)造的勇氣。那樣的學(xué)校才有生機(jī)，才有活力，才是“魚兒”所需要的真正的“水”，真正的“活水”。
其二、水中教游泳。學(xué)校是水，不光學(xué)生是魚，老師也是魚，大家都是魚。區(qū)別只在于，一是大魚，一是小魚。大魚教小魚，自然就只能在水中教，不可能在岸上教。
潘先生不愧為著名的社會學(xué)家、心理學(xué)家，他深諳教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）之機(jī)理。他告訴我們，要教好學(xué)生，老師的作用體現(xiàn)在兩方面：一方面是引路。引導(dǎo)學(xué)生走上學(xué)習(xí)、探索之路。尤其在當(dāng)前信息社會即將來臨的時代，面對鋪天蓋地的各種信息，教師的職責(zé)就是要告訴學(xué)生怎樣在大量的信息面前，保持清醒的頭腦，不致迷失自我，迷失前進(jìn)的方向。更重要的是以自己的行動，為學(xué)生指明前進(jìn)的方向。另一方面是示范?！吧斫讨赜谘越獭保駱拥牧α渴菬o窮的。大家同在一片藍(lán)天下，同在一個校園中，教師的一舉一動，一舉手，一投足，都是教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的因素，都將對學(xué)生產(chǎn)生影響。“學(xué)校處處是課堂?！薄按篝~”怎樣做，“小魚”馬上便“尾隨”上來。那種以老師的講解代替躬親示范的作法，是岸上教游泳。試想，如果“大魚”只是在岸上喋喋不休的講解游泳的技巧、要領(lǐng)，而從不下水示范，再聰明的“小魚”也學(xué)不會游泳。因?yàn)椤按篝~”的教法本身就存在問題。
[1][2]
教育的真諦發(fā)言稿篇五
尊敬的各位家長：
下午好！今天我們再一次齊聚實(shí)驗(yàn)學(xué)校，召開本學(xué)期家長會。作為主管德育副校長，在交流之前我想先以我個人的名義，向今天所有到來的或者沒有到來的家長表達(dá)我深深的謝意，感謝大家這一年多來對我校德育工作的支持，對我們和美實(shí)驗(yàn)學(xué)校工作的支持。
通過這一年不懈的努力，我校教育教學(xué)工作均取得了豐碩的成果。我校先后獲得了民主評議先進(jìn)學(xué)校、先進(jìn)基層黨組織、德育管理先進(jìn)學(xué)校等榮譽(yù)，還成功申請成功“國學(xué)傳承教育基地”。這一切成功都源自于和美人對教育事業(yè)孜孜不倦的追求與探索，也源自于所有家長對我們工作積極的配合。
1、開展了學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)社區(qū)活動，到學(xué)校附近的和美社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動，獲得物業(yè)公司和家長的好評。
2、參加海港區(qū)教育系統(tǒng)運(yùn)動會，雖然第一次代表和美組隊參賽，卻取得c組第四名的好成績。
3、成功舉辦和美實(shí)驗(yàn)學(xué)校第一屆田徑運(yùn)動會
4、紀(jì)念五一二地震進(jìn)行防震演練疏散活動，使學(xué)生在求生自救方面多了一項技能。
5、舉辦了實(shí)驗(yàn)學(xué)校第一屆“親近經(jīng)典，展示風(fēng)采”藝術(shù)節(jié)活動，要求了教育局領(lǐng)導(dǎo)和部分學(xué)生家長，并得到了與會人員的一致好評。
6、舉行了實(shí)驗(yàn)學(xué)校第一次“法制教育報告會”，請北部工業(yè)去派出所李志存指導(dǎo)員現(xiàn)場授課，對學(xué)生進(jìn)行普法教育。
7、部分教師和學(xué)生代表北部工業(yè)在人民廣場參加彩色周末表演。
8、學(xué)校鄉(xiāng)村少年宮正式成立，包括金孔雀舞蹈社團(tuán)、軍樂社團(tuán)、田徑社團(tuán)、籃球社團(tuán)、蓓蕾美術(shù)社團(tuán)、心綠種植社團(tuán)等一批優(yōu)秀社團(tuán)，在社團(tuán)指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下每天都能有序的開展活動。
尤其是心綠種植社團(tuán)耕耘的學(xué)校種植基地，在全體師生的共同努力下喜獲豐收，照片和新聞故事被刊登在xx晚報、網(wǎng)、網(wǎng)等主流媒體，為學(xué)校爭得了榮譽(yù)。
9、積極貫徹國家陽光體育工程，為了使學(xué)生有健康的體魄，深入開展大課間活動。學(xué)生們穿著整齊、嶄新的校服，每天上午在操場上做操、跑步、游戲。通過一系列的鍛煉，目前我校學(xué)生身體健康，入冬感冒發(fā)生率較過去有了很大的改善。
10、強(qiáng)化養(yǎng)成教育管理，以良好的行為舉止塑造和美文明。
通過打造隊列特色，抓好上學(xué)放學(xué)路隊規(guī)范管理，開展學(xué)校禮儀隊伍訓(xùn)練、學(xué)生輪崗值周、每周一次的文明、衛(wèi)生流動紅旗的評選等活動對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育管理。同時，開展禮貌活動月活動，鼓勵學(xué)生說十字禮貌用語“請、您好、對不起、謝謝、再見”。
從細(xì)節(jié)入手，著力打造行為、舉止文明的學(xué)生隊伍，樹立和美學(xué)生形象?，F(xiàn)在的和美校園到處都能聽到禮貌用語，到處都能看到學(xué)生文明禮儀的表現(xiàn)，學(xué)生的自律性有了明顯的提高。
11、投資對學(xué)校校園文化進(jìn)行了整理和布置，使我校更具書香氣息，讓學(xué)生都能體會到學(xué)校育人的氛圍。
我國法律規(guī)定：父母對未成年子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)。父母教育子女不僅是履行固有的天職，而且是履行社會職責(zé)。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)，接受學(xué)校教育時，仍需要家庭教育的配合，家庭教育也是學(xué)校教育的補(bǔ)充。因此，教育不僅是學(xué)校的事，也是家長的事，兩者必須緊密結(jié)合起來，這就要求家長和學(xué)校、班主任保持密切聯(lián)系，在教育學(xué)生這個問題上保持高度的一致性，這樣才能有效地實(shí)施教育。那么到底該怎樣進(jìn)行家庭教育呢？我認(rèn)為：
1、要搞好家庭教育，就要真正了解孩子，關(guān)心孩子，這是教育孩子的前提。
然而，很多家長認(rèn)為教育孩子是學(xué)校和老師的事，不錯，是學(xué)校和老師的事，老師不僅要給學(xué)生傳授知識，還要教給學(xué)生做人的道理。但這僅僅是學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的三分之一，要教育好學(xué)生，除了學(xué)校教育外，家庭教育和社會教育都應(yīng)該跟上。
現(xiàn)在，有一些家長都以自己忙為理由，很少了解孩子，關(guān)心孩子，只知道孩子吃完飯上學(xué)去了，卻不知道孩子在學(xué)?；蛐Ｍ飧墒裁?，甚至有的家長不知道自己的孩子在幾年級幾班，班主任是誰，更談不上了解孩子的學(xué)習(xí)狀況和孩子的思想狀況，作為家長我們不應(yīng)該出現(xiàn)這種情況。
2、要搞好家庭教育，還要優(yōu)化家庭教育環(huán)境。
家庭是孩子的第一學(xué)校，而父母則是他們的啟蒙老師。在孩子的成長過程中，由于經(jīng)常不斷受家庭潛移默化的影響，他們的思想品德、行為規(guī)范將不同程度打上家庭的烙印。
所以，作為家長一定要有良好的教育觀念，用積極、正確的教育方法培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，切忌教育方法簡單粗暴。
3、家庭教育不能忽視父母的示范效應(yīng)，父母一定要為孩子樹立良好的榜樣。人常說，父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一個課堂。每一位父母都應(yīng)該認(rèn)識到自己的言行在孩子的成長中起著非常重要的作用。父母的工作態(tài)度、興趣愛好、言行舉止、待人接物，甚至走路的姿態(tài)，都可能會對孩子起到潛移默化的影響。
4、注意培養(yǎng)孩子形成健康的心理。只有心理健康了，才能產(chǎn)生積極向上的動力，克服困難的毅力，把握自我的能力，從而激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的積極性和自覺性，樹立一定的人生信念。因此，孩子的心理健康是成才的前提。作為家長對孩子既不能過分溺愛，也不能苛求過度。
5、注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。一個人好習(xí)慣越多，對這個人成長越有利。相反，一個人壞習(xí)慣越多，就越阻礙這個人成功的機(jī)會。孩子最應(yīng)該養(yǎng)成的十二個習(xí)慣。
做人：真誠待人、誠實(shí)守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)、自信自強(qiáng)；
做事：遵守規(guī)則、講究效率、友善合作、合理消費(fèi)；
學(xué)習(xí)：主動學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合、總結(jié)反思。
以上，是我對家庭教育方面的一些淺見，衷心地希望各位家長都能成為優(yōu)秀的家長，我們的孩子都能成長為優(yōu)秀的人才。
1、作息時間。
我們每周一要舉行升旗儀式，學(xué)校7：25開校門，其他時間7：30開校門。為了學(xué)生的安全，要求學(xué)生7：15之前不要提前到校。中午的入校時間是1：10，學(xué)校要求學(xué)生1：00以后到校。請家長朋友們嚴(yán)格控制孩子的上學(xué)放學(xué)時間，杜絕出現(xiàn)意外事故。
2、為了學(xué)生的健康和養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，不亂花錢，請家長配合學(xué)校工作，囑咐孩子不要在校外購買玩具、不潔凈的食品，不隨便給孩子太多的零花錢。
3、請家長朋友關(guān)愛孩子的健康，定期為孩子理發(fā)、洗澡，叮囑孩子勤剪指甲、勤洗手，校服、鞋等衣服臟了要及時清洗。
4、低年級家長在接送孩子時請主動將交通工具擺放在學(xué)校門口兩端，防止堵塞學(xué)校門口交通，造成不必要的交通隱患。
5、學(xué)校不允許任何年級的學(xué)生騎自行車上下學(xué)，如果您的孩子存在這種情況，請為了孩子的安全考慮，禁止孩子騎自行車上下學(xué)。
6、學(xué)生中有乘坐私人校車的情況，上學(xué)期我們已經(jīng)對此進(jìn)行了統(tǒng)計。如果您的孩子現(xiàn)在正乘坐私人校車，請您認(rèn)真核實(shí)私人校車的從業(yè)資格及車輛的安全狀況，并與他們簽訂安全協(xié)議書，這也是避免出現(xiàn)安全隱患時遇到不必要的麻煩。
再次感謝眾位家長準(zhǔn)時參加學(xué)校的家長會。祝您的孩子在新學(xué)期里學(xué)習(xí)進(jìn)步、健康成長；也祝各位家長身體健康、合家歡樂。
同時也請各位家長會后能留下你們寶貴的建議和意見，我們將不勝感激。讓我們共同祝愿和美的明天更加美好！
教育的真諦發(fā)言稿篇六
暑假到了，因?yàn)槲覍懽至什?，所以爸爸帶我到少年宮報了一個書法班。我認(rèn)認(rèn)真真地開始練字，小河邊、小橋上再也看不到我和小伙伴玩耍的身影了，我一連練了十幾天，可一點(diǎn)進(jìn)步也沒有。我一賭氣丟下筆不練了。
爸爸發(fā)覺我這幾天沒練字了，便神情嚴(yán)肅地說：“你這幾天怎么不練了？”我嚷道：“我連續(xù)練了十幾天，一點(diǎn)進(jìn)步也沒有，看來是沒希望了，不練了！”爸爸聽了轉(zhuǎn)身從書架里抽出一本厚厚的書，拉著我坐在他身旁。
我一看，原來是一本《名人故事》，爸爸慢慢翻開書，指著一篇文章對我說：“你看，這篇文章是說愛迪生怎樣研究電燈的，愛迪生為了研制出電燈，實(shí)驗(yàn)次數(shù)在九千次以上。他不知經(jīng)歷了多少次失敗，但他從不泄氣呀！”
我的內(nèi)心沒深深的震撼了：是啊，愛迪生為了發(fā)明電燈實(shí)驗(yàn)了九千次以上，可我練字才幾天就厭煩了，就灰心了，和他相比，真是太渺小了！
爸爸站起來，又語重心長的說：“俗話說得好：只要功夫深，鐵杵磨成針。你練字應(yīng)該持之以恒，不應(yīng)該半途而廢呀！”
聽到這里，我低下了頭，說：“我一定要像愛迪生一樣堅持不懈，持之以恒，好好練字！”
爸爸微笑著對我說：“只要你持之以恒地練字，一定能練出一手好字?！?BR> 我用力地電點(diǎn)頭。于是，我又拿起了筆，開始一筆一話地練。幾個月后，我的字有了很大進(jìn)步，還被老師表揚(yáng)了呢！練字讓我嘗到了成功的喜悅，也把一句名言深深的'刻在我的心里：事上無難事，只怕有心人。
教育的真諦發(fā)言稿篇七
教育是一項神圣而偉大的事業(yè)，它塑造著個體的未來，影響著社會的發(fā)展。然而，不同的教育觀念和方法卻讓人陷入無盡的爭論。我在長期從事教育工作的過程中，深切感受到教育的真諦。在這里，我想分享一下我的心得體會，談?wù)勎覍τ诮逃母形颉?BR> 首先，教育要注重個性的培養(yǎng)。每個孩子都是獨(dú)一無二的，他們有著不同的興趣、特長和潛能。如果教育只是機(jī)械地灌輸知識，忽視了個體的差異，必然會落后于時代的發(fā)展。因此，教育者應(yīng)該根據(jù)每個孩子的特點(diǎn)，量身定制教學(xué)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己的興趣，培養(yǎng)自己的優(yōu)勢。只有這樣，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)造力。作為教育工作者，我們應(yīng)該耐心地傾聽學(xué)生的心聲，了解他們的需求，幫助他們找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。
其次，教育要注重價值觀的培養(yǎng)。教育不僅僅是知識的傳授，更是價值觀的培養(yǎng)。我們必須教會學(xué)生如何成為有道德、有責(zé)任感、有判斷力的人。不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智力素質(zhì)，還要培養(yǎng)他們的道德觀念和社會責(zé)任感。通過教育，我們應(yīng)該讓學(xué)生理解什么是正義、什么是公平，培養(yǎng)他們的良好行為習(xí)慣，使他們成為對社會有益的公民。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出健康的人格，滿足學(xué)生的全面發(fā)展。
再次，教育要注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)。知識的積累是教育的基礎(chǔ)，但只有將知識應(yīng)用于實(shí)踐，才能發(fā)揮最大的價值。在教育實(shí)踐中，我們不僅要注重理論的學(xué)習(xí)，還要注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)。我們應(yīng)該推動學(xué)生積極參與各種實(shí)踐活動，如社會實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等，讓他們將知識應(yīng)用于實(shí)際生活中，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出既有理論基礎(chǔ)，又具有實(shí)際能力的學(xué)生。
最后，教育要注重學(xué)生的終身發(fā)展。教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的短期成績，忽略了他們的長期發(fā)展。我們應(yīng)該注重學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)，包括學(xué)科的學(xué)習(xí)、科學(xué)的思維、創(chuàng)新的能力和團(tuán)隊合作的精神等。與此同時，我們也應(yīng)該為學(xué)生提供學(xué)終生學(xué)習(xí)的環(huán)境和機(jī)會，引導(dǎo)他們終身學(xué)習(xí)，不斷提高自己的素質(zhì)和能力。
綜上所述，教育是一項偉大的事業(yè)，亟需我們深刻理解其真諦。教育要注重個性的培養(yǎng)、價值觀的培養(yǎng)、實(shí)踐能力的培養(yǎng)和學(xué)生的終身發(fā)展。只有堅持這些原則，我們才能為學(xué)生提供一個良好的教育環(huán)境，真正培養(yǎng)出人格健全、知識淵博、才能全面發(fā)展的人才。我相信，在全社會的共同努力下，教育事業(yè)必將邁上新的臺階，為社會的繁榮和進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。
教育的真諦發(fā)言稿篇八
閱畢俞文汐媽媽《用純粹的心詮釋教育的真諦——女兒國象啟蒙班畢業(yè)隨感》一文，不禁又想啰嗦幾句，與大家聊聊。
俞文汐媽媽是個有遠(yuǎn)見，有智慧，有堅持的女士，她將兩個孩子都送入智匯棋院鍛煉。經(jīng)過不懈的努力，兒子學(xué)有所成，女兒也獲益匪淺，無論性格、態(tài)度還是學(xué)習(xí)力都發(fā)生了大變化。著名心理學(xué)家榮格曾講“每個人的性格不同，正是導(dǎo)致每個人具有不同命運(yùn)的原因之一”。性格具有可塑性，重在幼年黃金時期，俞文汐媽媽把握得正是恰當(dāng)。
俞媽媽觀察女兒的言語舉止，針對孩子膽小的特點(diǎn)，有意識的通過國象學(xué)習(xí)加以調(diào)整，取得了良好效果。有的年輕家長忽略小孩的言行，認(rèn)為年紀(jì)小并無大礙。其實(shí)，成年后的一些語言舉止缺陷，一般都是由年幼（輕）時的言語舉止缺陷演變而來。在這方面俞文汐媽媽對女兒自小就給予關(guān)注培育，很值得棋院們的爸爸媽媽學(xué)習(xí)仿效。
文中提到，女兒學(xué)習(xí)力的提高，媽媽為之動容。這也是為人父母最感欣慰的。一個個鮮活的例子說明，學(xué)習(xí)國際棋象的特別之處，就是能催化孩子學(xué)習(xí)力的提升。學(xué)習(xí)力，是學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)毅力、學(xué)習(xí)能力的三要素綜合體現(xiàn)。娃娃們經(jīng)過智匯棋院的磨練，一段時間后，這三要素就會像雨后春筍般地成長。俞文汐媽媽毫不猶豫地對女兒說“走，咱們再試一期”，可謂豪言壯語。正是她這般執(zhí)著、堅決、果斷，終于換來了可喜的回報，孩子也將因?yàn)槭斋@學(xué)習(xí)力而受益終生。
作者在文章中強(qiáng)調(diào)感恩。感恩，是一種處世哲學(xué)，是對人對事的根本態(tài)度。教師的作用貫穿于人類文明發(fā)展整個過程，沒有教師的辛勞便沒有文化的傳承，沒有文化、沒有知識更談不上科學(xué)。感恩老師不需要我們?nèi)プ鍪裁大@天動地的大事，更有意義的是日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；讀書筆記。記得我上小學(xué)時不叫老師稱“先生”，無論婚喪喜事都要請“先生”喝一盅。又如，端午節(jié)送粽子，幾個串一起，掛在脖子上搖搖晃晃送給“先生”。時代不同了，感恩師情的方式也不一樣，精神卻在延續(xù)。我認(rèn)為課堂上全身心地投入，專心地聽課，自覺遵守紀(jì)律，不吵不鬧，看見老師主動地微笑著一聲禮貌的“老師好”這些就是感恩。不僅僅是孩子們，我們家長也應(yīng)敞開心扉，學(xué)會感恩。
父恩比山高，母恩比海深，師恩比天大。俞文汐媽媽發(fā)自內(nèi)心的稱贊智匯棋院老師：“用純粹的心詮釋教育的真諦”，其中包含了深切的感恩真情。我衷心的祝愿，智匯棋院的莘莘學(xué)子，在成長的道路上，都能伴有一顆感恩的心。
教育的真諦發(fā)言稿篇九
我國目前的社會結(jié)構(gòu)和社會體制正在逐漸發(fā)生變化，正在不斷地從封閉走向開放，時代呼喚改革，我們的幼兒園也正順應(yīng)潮流，在改革開放的大潮中，不斷地向前邁進(jìn)。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》最終的目的是創(chuàng)造高質(zhì)量的幼兒教育，促進(jìn)幼兒健康成長，我園的辦園方向也正在響應(yīng)新《綱要》的號召，因此，新《綱要》的學(xué)習(xí)是我園本學(xué)期教研活動的首選材料，也是我園開展教研活動的參考與依據(jù)。《綱要》中對幼兒教師角色的界定，既是對教師的要求和教師成長的期望，也是對廣大幼教工作者的挑戰(zhàn)，我們只能應(yīng)戰(zhàn)，別無選擇。
新《綱要》鮮明地體現(xiàn)了“以幼兒發(fā)展為本”的理念，我們在教研活動開展的過程中，以新《綱要》為指導(dǎo)，進(jìn)行了一系列的教研實(shí)踐活動，九月份，本人參加了市教委組織的新《綱要》的學(xué)習(xí)培訓(xùn)與教研活動，回校后組織全體教師一起學(xué)習(xí)新《綱要》的先進(jìn)教育理念以次來制訂教育教學(xué)計劃。每位教師在制訂教學(xué)計劃的過程中，重視對幼兒各方面能力的培養(yǎng)。在幼兒教育過程中，各科是一個整體，各科在計劃的制訂中，應(yīng)多考慮課程之間的整合，幼兒教育需要高度整合，沒有哪門學(xué)科是獨(dú)立的，各科之間都存在多樣化，多層次的整合，教師的計劃都充分體現(xiàn)出幼兒教育的全面性和整體性。十月份在園主任的帶領(lǐng)下，開展了聽隨堂課活動，我園的兩名即將退休的老教師也積極參與了此活動。
十一月份，我園青年教師參加了第二屆“育苗杯”評優(yōu)課比賽，在活動中，教師們潛心研教案，設(shè)計教育活動，分析幼兒特點(diǎn)，制定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)備充足的活動器具，教育既體現(xiàn)出基礎(chǔ)目標(biāo)，又體現(xiàn)了發(fā)展目標(biāo)。本次教學(xué)活動是“科學(xué)”學(xué)科。所以許多教師的課都充分體現(xiàn)出了鼓勵幼兒“探究”這種能激發(fā)幼兒探索欲望的理念，課的選擇與設(shè)計充分體現(xiàn)了全新的教育理念。在活動過程中，教師能積極引導(dǎo)幼兒參與教學(xué)活動，注重幼兒的觀察能力、動手能力的培養(yǎng)，教師通過講解、示范、表演、提問、游戲等手段，激起幼兒對科學(xué)探索的濃厚興趣。教師與幼兒共同參與操作活動，使幼兒與教師之間的情感加深，教育活動目標(biāo)邊得到了升華。整個評優(yōu)課活動，教師們感覺到能用發(fā)展的眼光看待幼兒，教學(xué)必然大有收獲。評優(yōu)課后，教師們展開了討論，對課的各個環(huán)節(jié)都作了細(xì)致的分析與評判，大家各抒己見，把自己寶貴的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)毫無保留地奉獻(xiàn)出來，真誠地提出了許多意見和建議。評優(yōu)結(jié)束后，推選出了獲一等獎的王莉英老師參加市評優(yōu)課(科學(xué)學(xué)科)說課比賽。
十一月份，我們又組織了全體教師收看“中央教育科學(xué)研究所”“劉占蘭”老師對《綱要》的解讀，劉老師以“幼兒園墻飾布置藝術(shù)”為題，深入淺出地闡述了當(dāng)今幼兒園課堂整體布局的方向，她的觀點(diǎn)讓幼兒教師體會到室內(nèi)裝飾應(yīng)更多地貼近幼兒生活，她的“人性化”的布局觀點(diǎn)，給我們指出了幼兒園的設(shè)計是為了孩子的成長需要，而不是為了迎合上級的喜好。為了創(chuàng)設(shè)良好的班級面貌，各班都紛紛行動起來，每個教室都體現(xiàn)出了不同的裝飾風(fēng)格，各班都添設(shè)了活動角，教師們親自動手制作活動道具。放棄了休息時間制作了“水果”“蔬菜”“糕點(diǎn)”等栩栩如生的模型，使許多區(qū)域活動都能熱火朝開地開展起來。如：大班開設(shè)的醫(yī)院、肯德基，中班開設(shè)的超市等區(qū)域活動角?！耙磺袨榱撕⒆印边@是寫在無數(shù)幼兒園大門口的一句口號，隨著《綱要》的實(shí)施，我們幼兒園的全體教師都在以自己的實(shí)際行動來使之推廣與深化。
十二月份，我園又開展了園本會課活動，通過將近一個學(xué)期的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，教師們的教學(xué)水平普遍得到了提高，如大班薄曉紅老師的社會課“我該怎么辦?”，教師的講解委婉、親切;語言富有啟發(fā)性，材料準(zhǔn)備充分，能結(jié)合幼兒自身的生活經(jīng)驗(yàn)，引起幼兒學(xué)習(xí)、探索的興趣。她通過提問、談話、講解、做判斷題、游戲活動等多種手段，讓幼兒身臨其境，幼兒既動手又動腦，使課的目的的達(dá)成變得輕松自如，課堂氣氛輕松活躍，幼兒被課的精彩所吸引，連“開個小差”都忘了，一堂課下來，她們興奮不已，可以想象他們在今后生活中遇到困難時，肯定能隨機(jī)應(yīng)變，不再驚慌無助。
本學(xué)期我們還多次組織教師參加市教委舉辦的音樂、美術(shù)學(xué)科的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，教師們的基本功都得到了鞏固與提高，學(xué)到了不少本領(lǐng)。十一月份，我園舉行的教師基本功比賽中，承蒙學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，為我們請來了太倉市音樂界的權(quán)威人士杜老師，她為我們講解了鋼琴的演奏方法與自彈自唱的配合等音樂知識，使我們受益非淺，鋼琴彈奏成為教師們業(yè)余時間最大的愛好，許多時候，我們都能聆聽到美妙的鋼琴曲。忙忙碌碌的一學(xué)期即將結(jié)束，教師們邊工作邊學(xué)習(xí)，但是每個人都會感到充實(shí)又快樂。
以上是我園本學(xué)期的教研活動開展情況，下學(xué)期將一如既往，爭取讓我園的幼教工作上一個新臺階。
幼兒教育真諦心得2
教育的真諦發(fā)言稿篇十
時光如梭，轉(zhuǎn)眼間，踏著人文思想之路又走過了一個學(xué)期，這學(xué)期通過學(xué)習(xí)《教育的真諦》一書，讓我感受頗深。讓我感受到了名家對教育的不同詮釋，也讓我在教育思想上得到了充實(shí)，在教育理念上對教育有了更為深的理解。
陶行知是我國偉大的人民教育家、思想家，他一生提出了許多教育思想，為后人留下了寶貴的財富。他的教育思想經(jīng)歷了滄桑歲月的洗禮之后，還是那樣光彩奪目、熠熠生輝，對廣大教育工作者有著重要的指導(dǎo)意義。
陶行知先生認(rèn)為，教育應(yīng)以生活為中心，他強(qiáng)調(diào)“沒有生活做中心的教育是死的教育，沒有生活做中心的學(xué)校是死的學(xué)校，沒有生活做中心的書本是死的書本”。實(shí)施生活教育，引導(dǎo)孩子關(guān)注社會生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉。
在教學(xué)中，我們總是選取貼近生活的教育知識，這樣學(xué)生首先有自己的生活經(jīng)驗(yàn)，對教學(xué)更感興趣，并積極主動的參與。如我在教學(xué)圓這部分知識時，讓學(xué)生通過觀察、討論在日常生活中都有哪些物體是圓的，讓學(xué)生走進(jìn)生活去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識，學(xué)生在課上找到了很多相關(guān)知識，通過自主操作，小組全作學(xué)習(xí)自主找到圓的特點(diǎn)介紹給大家。因?yàn)榻榻B的是與學(xué)生生活緊密接觸，因此，在活動中，學(xué)生的情緒是愉快的，學(xué)習(xí)也完全是主動積極的。
陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會即學(xué)校，必須以大自然為您的生物園，才有豐富的收獲……真教育是在大自然與大社會里辦……”意思就是說學(xué)校要和社會密切相聯(lián)系，擴(kuò)大學(xué)校對社會的積極影響。因?yàn)閷W(xué)校里的東西畢竟太少，實(shí)行了社會即學(xué)校這條原理，教育的材料、方法、工具和環(huán)境范圍都可以大大增加，把學(xué)生從牢籠里解放出來，使學(xué)校教育作用不局限在學(xué)校內(nèi)。
學(xué)生的好奇心是很強(qiáng)的，周圍世界的各種事物、現(xiàn)象都可以成為他們探索、觀察的對象，因此，在平時的教學(xué)工作中，盡可能的利用家庭及社區(qū)資源，讓學(xué)生采集與課程相關(guān)的資料，走出校園，主動獲取相關(guān)的知識、技能。
發(fā)展孩子的創(chuàng)造性思維，教師需要由較好的引導(dǎo)能力，放開思想、膽量，給學(xué)生充分的自信表現(xiàn)。過去我總是想學(xué)生是不行的，他們還小了，所以常常有一些教學(xué)活動幫助他們完成。在教學(xué)活動中也常常是我教、你學(xué)，我認(rèn)真的教，你認(rèn)真的學(xué)，常常忽略了學(xué)生的主動性，創(chuàng)造性。其實(shí)，社會的前進(jìn)步伐非常快，社會也在日新月異的變化，學(xué)生當(dāng)然也是隨著時代的步伐前進(jìn)的?，F(xiàn)在的學(xué)生是聰明了許多、能干了許多。結(jié)合“手腦并用”滲透入各個教學(xué)活動中，總是希望學(xué)生能按照老師的方法去做，其實(shí)這樣完全限制了他們的創(chuàng)造。應(yīng)要求他們能夠通過不同辦法去完成。例如，求圓的周長，學(xué)生不僅會想到由長方形的周長可以求出圓的周長，也會想到生活中的設(shè)計花壇，做零件等經(jīng)常用到圓的相關(guān)知識。這一點(diǎn)充分說明要相信學(xué)生，放手去嘗試，會有創(chuàng)造的。
為學(xué)生提供相對寬松的時間、空間，引導(dǎo)學(xué)生用眼睛看、耳朵聽、嘴巴講、手腦并用，通過切身的體驗(yàn)來感知世界，學(xué)生大膽的探索、發(fā)散的思維，學(xué)生的創(chuàng)造性思維一定能很好的體現(xiàn)。
陶行知先生的教育思想理論的內(nèi)涵是廣博而深邃的，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們更要將理論靈活地運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)活動中去，以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
教育的真諦發(fā)言稿篇十一
教育，作為一種社會行為，旨在培養(yǎng)和發(fā)展個體的智力、道德、心理和體魄。然而，對于很多人來說，教育只是一種途徑，一種手段，一種得到社會認(rèn)可的方式。而真正理解并實(shí)踐教育真諦的人卻寥寥無幾。筆者通過長期從事教育工作以及對教育真諦的深入思考和體悟，有了一些自己的感悟和心得體會。
首先，教育真諦在于培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。教育并不是簡單地傳授知識，而是要引導(dǎo)學(xué)生自主思考、獨(dú)立解決問題的能力。教育應(yīng)該讓學(xué)生明白，知識只是一種工具，真正的能力在于靈活運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題。一個優(yōu)秀的教育者應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的興趣、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。只有當(dāng)學(xué)生具備了獨(dú)立思考的能力，他們才能應(yīng)對未來復(fù)雜多變的社會環(huán)境。
其次，教育真諦在于培養(yǎng)社會責(zé)任感和公民意識。教育不僅僅關(guān)乎個體的成長，更關(guān)乎整個社會的發(fā)展和進(jìn)步。教育應(yīng)該讓孩子們明白自己是社會的一員，應(yīng)該為社會做出貢獻(xiàn)。教育者應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的價值觀念，培養(yǎng)他們的公民意識和社會責(zé)任感。只有有社會責(zé)任感的人才能為社會的和諧發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
再次，教育真諦在于培養(yǎng)全面發(fā)展的個體。教育不能只重視學(xué)生的學(xué)術(shù)成績，更應(yīng)該注重培養(yǎng)他們的品格素養(yǎng)、身心健康和實(shí)踐能力。教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的個人品質(zhì)，如正直、勇敢、誠實(shí)、寬容等。同時，教育也要注重學(xué)生的身心健康，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的飲食、睡眠和鍛煉習(xí)慣。此外，教育還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過實(shí)踐探索，培養(yǎng)解決問題的能力和團(tuán)隊合作精神。
此外，教育真諦在于激發(fā)學(xué)生的潛能和興趣。每個人都有自己的潛能和興趣，而真正優(yōu)秀的教育者應(yīng)該能夠發(fā)現(xiàn)并激發(fā)學(xué)生的潛能和興趣。教育應(yīng)該讓學(xué)生找到自己真正喜歡的事物，并鼓勵他們?nèi)プ非笞约旱膲粝?。?dāng)學(xué)生對所學(xué)的知識充滿熱情和興趣時，他們會更加主動地去學(xué)習(xí)和探索，并取得更好的成績。
最后，教育真諦在于促進(jìn)個體的全面發(fā)展。教育不能僅僅是一種功利性的教育，也不應(yīng)該只追求短期的成績。而是應(yīng)該讓個體在各個方面都得到全面的培養(yǎng)。教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的身心健康，引導(dǎo)他們正確理解和掌握知識，促進(jìn)他們在情感、智力、體魄等方面的全面發(fā)展。只有當(dāng)個體得到全面的發(fā)展，才能在未來社會中充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，同時也為社會的繁榮做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，教育真諦在于培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力、培養(yǎng)社會責(zé)任感和公民意識、培養(yǎng)全面發(fā)展的個體、激發(fā)學(xué)生的潛能和興趣以及促進(jìn)個體的全面發(fā)展。這些都需要我們在教育實(shí)踐中不斷追求和實(shí)踐。只有當(dāng)我們真正理解并實(shí)踐教育真諦，才能培養(yǎng)出真正具有創(chuàng)造力、有責(zé)任感、能夠?yàn)樯鐣龀鲐暙I(xiàn)的人才。
教育的真諦發(fā)言稿篇十二
教育是一項光榮而重要的事業(yè)。作為教師，我們肩負(fù)著培育下一代人才的責(zé)任和使命。而踐行教育真諦，則是我們教師最基本的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。在此，我愿結(jié)合自身經(jīng)歷，分享自己對踐行教育真諦的體會和理解。
二、了解教育真諦
在踐行教育真諦的路上，首先需要明確教育真諦的本質(zhì)。教育真諦不僅僅是傳道授業(yè)解惑，更在于改變學(xué)生的思想方式、素質(zhì)和品德。教師應(yīng)該在傳授知識的同時，注重培養(yǎng)學(xué)生的人格魅力、情感體驗(yàn)和行為方式。只有把握好這個關(guān)鍵，才能真正踐行教育真諦。
三、突出個性教育
教育不是簡單的將知識傳授給學(xué)生，而要注重個性化教育。每個學(xué)生都有自己的特點(diǎn)，都有自己的學(xué)習(xí)方式和生活經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)該借助各種手段，了解學(xué)生，理解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。只有全面、個性化地教育學(xué)生，才能真正幫助他們成長為優(yōu)秀人才。
四、加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)
實(shí)踐教育是教育中不可或缺的一部分。學(xué)生需要通過實(shí)踐，深入理解知識和技能，拓展視野和認(rèn)知能力，提高批判性思維和解決問題的能力。作為教師，我們應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)，安排學(xué)科實(shí)驗(yàn)、社會實(shí)踐、校外實(shí)踐等各種形式的活動，讓學(xué)生有機(jī)會接觸和解決現(xiàn)實(shí)問題，實(shí)現(xiàn)知行合一。
五、注重自我提高和反思
教育真諦是一個長期的歷程。作為教師，我們需要不斷學(xué)習(xí)新知識、積累教育經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)對教育真諦的理解和實(shí)踐。同時，我們要對自己的教育行為進(jìn)行反思、審視，不斷尋找不足，努力完善自己的教育思想和課堂教學(xué)方式。只有不斷地提高自己，才能更好地踐行教育真諦。
六、總結(jié)
踐行教育真諦是我們每位教師的責(zé)任和使命。只有理解教育真諦，注重個性化教育，加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)，注重自我提高和反思，才能更好地為未來的人才培養(yǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在不斷探索和實(shí)踐中，我們會越來越好地實(shí)現(xiàn)踐行教育真諦的目標(biāo)。
教育的真諦發(fā)言稿篇十三
轉(zhuǎn)眼間本學(xué)期的教學(xué)工作已圓滿結(jié)束.一個學(xué)期以來，有辛苦的付出，也有甜蜜的收獲，我盡心盡責(zé)，投入于工作中，在工作中不斷實(shí)踐、總結(jié)、更新，力求做到最好。孩子們各方面的能力都不同程度地提高了，我與孩子們的感情也日益深厚，看到孩子們開心的笑容，我感到了莫大的快樂。以下是本人這個學(xué)年的工作總結(jié)：
一、政治思想方面
認(rèn)真學(xué)習(xí)《新綱要》的指導(dǎo)思想，貫徹在教育教學(xué)活動中。我積極參加園內(nèi)組織的各項政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，認(rèn)真記筆記，會后總結(jié)學(xué)習(xí)體會，努力提高自身政治思想水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。工作中我團(tuán)結(jié)同志，熱愛集體，服從分配，對班級工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，在工作中努力求真、求實(shí)、求新。以積極熱情的心態(tài)去完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項工作。積極要求進(jìn)步。愛崗敬業(yè)，做到耐心、愛心、公平、尊重的對待每一個孩子。
二、教育教學(xué)方面
我從本班幼兒的實(shí)際情況出發(fā)，結(jié)合園內(nèi)工作計劃，精心安排好每周計劃活動內(nèi)容，認(rèn)真組織好每個環(huán)節(jié)活動。在活動中，讓幼兒在實(shí)際操作中學(xué)習(xí)，使幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主人，在獲得全面、和諧發(fā)展的同時也得到個性的發(fā)展。這也是我一直以來堅持的努力方向。遇到不懂的問題，及時積極想園長和老教師請教。
在開展區(qū)域活動中，我們根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)、發(fā)展需要投放活動材料，根據(jù)教學(xué)活動進(jìn)展需要設(shè)計了一些與教學(xué)活動有關(guān)的區(qū)域活動材料，做到有計劃有目的地投放，并及時增減活動材料。引導(dǎo)幼兒積極認(rèn)真參與區(qū)域活動，滿足幼兒發(fā)展的需要。針對幼兒個別差異，興趣、能力投放了不同難度的活動材料。
本學(xué)期我們加強(qiáng)了幼兒閱讀、寫字、講故事、算算式等各方面的培養(yǎng)，提前做好幼小銜接工作。充分利用了餐前、離園前這段時間，組織幼兒早期閱讀、識字游戲、練習(xí)寫數(shù)字、做算術(shù)題等活動。利用多種形式提高幼兒學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
三、常規(guī)工作方面
從日常生活抓起，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，鍛煉幼兒的身體素質(zhì)。為了更好的迎接一級園驗(yàn)收，我嚴(yán)格遵守幼兒園的衛(wèi)生制度，配合保育老師嚴(yán)抓幼兒的衛(wèi)生情況，教育幼兒勤洗手、勤剪指甲、勤洗頭、勤更換衣物和襪子等。提醒幼兒多喝水，培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣。由于甲流疫情嚴(yán)峻，無論在進(jìn)行活動時或是休息時，我都密切留意幼兒的身體狀況，經(jīng)常檢查幼兒是否有發(fā)燒狀況或其他不舒服的狀況。另外，針對現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，家長都非常寵愛，什么事情都包辦代替，養(yǎng)成了孩子的一些不良行為，針對這些情況，我通過晨間談話、小故事進(jìn)行有目的、有針對的教育，培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)勇敢、知錯就改、熱愛勞動、樂于助人等良好的品質(zhì)。一個學(xué)期以來，孩子們都具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、進(jìn)餐習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、身體素質(zhì)逐步上升。
四、安全教育方面
嚴(yán)抓幼兒的安全問題，增強(qiáng)幼兒的安全意識，增進(jìn)幼兒的安全知識。在日常生活中，時刻提醒幼兒注意安全，經(jīng)常檢查班上的環(huán)境有否存在安全隱患，比如桌子上的一些釘子等，做到及時發(fā)現(xiàn)，及時清除。每次出外活動前，先觀察四周圍的環(huán)境是否存在一些安全隱患，如果有便及時清除，然后再帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行活動。本學(xué)期我班未發(fā)生安全事故。
幼兒教育真諦心得3
教育的真諦發(fā)言稿篇十四
教育真諦是教育的核心，它關(guān)乎到教育的根本使命和目標(biāo)。作為教育工作者，我們必須認(rèn)真踐行教育真諦，不斷提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。在這個過程中，我自身也受益良多，獲得了很多體會和感悟。下面，我將結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勎覍`行教育真諦的一些體會和思考。
第二段：樹立正確的教育觀念
作為一名教育工作者，我們首先要有正確的教育觀念。我們不僅要關(guān)注學(xué)生的成績，更要關(guān)注他們的全面素質(zhì)提升。我們應(yīng)該把學(xué)生作為一個有思想、有感情、有社會責(zé)任感的人對待，關(guān)注他們的成長和發(fā)展。我們應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個積極、溫馨、開放的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能。只有這樣，我們才能真正踐行教育真諦。
第三段：注重教育方法的改進(jìn)
教育方法是關(guān)鍵，我們要不斷探索、創(chuàng)新教育方法，提高教學(xué)效果。我們要注重啟發(fā)性學(xué)習(xí)，以學(xué)生為中心，在學(xué)生的實(shí)踐活動和問題解決中，啟發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力。我們還要注重多元化的教學(xué)方式，通過多媒體、實(shí)驗(yàn)、游戲等方式來鞏固學(xué)生的知識理解和應(yīng)用能力。只有這樣，我們才能讓學(xué)生在愉悅的氛圍中獲得知識，提高自己的素質(zhì)。
第四段：關(guān)注學(xué)生的心理健康
在教育真諦中，我們不能忽略學(xué)生的心理健康。我們要以關(guān)愛和理解的態(tài)度，認(rèn)真傾聽學(xué)生的心聲，加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生解決精神困惑，調(diào)整心態(tài)，樹立自信心，增強(qiáng)抵抗挫折的能力。這不僅是對學(xué)生的關(guān)愛，也是對教育真諦的踐行。
第五段：教育的價值與意義
教育是一項偉大而神圣的事業(yè)，它不僅是傳承知識、提升個人素質(zhì)，更是鑄就國家未來、推動社會進(jìn)步的重要保障。真正踐行教育真諦，不僅可以提高教育質(zhì)量，也可以培養(yǎng)出更多的人才，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此，我們必須認(rèn)真地踐行教育真諦，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
第六段：結(jié)語
踐行教育真諦是一項長期的工作，它需要教育工作者不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新。只有堅定不移地踐行教育真諦，我們才能真正達(dá)到教育的目的，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生，為國家的發(fā)展做出更多更大的貢獻(xiàn)。
教育的真諦發(fā)言稿篇一
各位同學(xué)：
上學(xué)期我們進(jìn)行了文明禮儀考試，同學(xué)們都很積極地參加了活動。本學(xué)期將繼續(xù)開展“弘揚(yáng)國學(xué)經(jīng)典，踐行禮儀常規(guī)，培養(yǎng)良好習(xí)慣，建我美好人生”活動。今天的集會就算是一個動員和講座。開講之前我先告訴大家，我講完之后要進(jìn)行現(xiàn)場考試，請大家認(rèn)真聽。
禮儀就是道德規(guī)范。是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌，在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，儀表則是指人的容貌、衣著打扮等。
中國是文明禮儀之邦，學(xué)習(xí)文明禮儀就是弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的一種方式，禮儀又是道德規(guī)范，學(xué)習(xí)了禮儀有助于提高個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力，也有助于人們美化自身，美化生活；有助于促進(jìn)人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系；有助于凈化社會風(fēng)氣，推進(jìn)社會主義精神文明的建設(shè)。所以，講究禮儀并非是個人生活小節(jié)或小事，它是一個國家社會風(fēng)氣現(xiàn)實(shí)反映，是一個民族精神文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志。既然如此，學(xué)校開展禮儀教育就顯得十分重要了。禮儀教育是學(xué)校德育、美育的重要內(nèi)容。
從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。我今天在這里講的沒有這么寬泛，而是從我們同學(xué)實(shí)際出發(fā)的校園文明禮儀。
儀表是指人的容貌、衣著打扮，是一個人精神面貌的外觀體現(xiàn)。清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。因此，每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭、洗澡。服飾能反映了一個人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。中學(xué)生的`穿著的基本要求是：合體；適時；整潔；大方；講究場合。一些女生穿著超段的褲子，上身又穿件較長的校服，乍一看上像不穿褲子似的，有的穿得很成人化，像個少婦，這些都是衣著不得體的表現(xiàn)。你的衣著直接反映出了你的文化素質(zhì)和審美情趣。
言談作為一門藝術(shù)，也是個人禮儀的一個重要組成部分。
1、禮貌：態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；尊重他人。
2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“您”字等。
1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽，不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、坐姿：坐，也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐，會給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該：腰背挺直，肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩(wěn)重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的“作如鐘”。若堅持這一點(diǎn)，那么不管怎樣變換身體的姿態(tài)，都會優(yōu)美、自然。
3、走姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態(tài)的美?！靶腥顼L(fēng)”就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是：輕而穩(wěn)，胸要挺，頭要抬，肩放松，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時，應(yīng)主動向老師行禮問好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學(xué)生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn)，評頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。
當(dāng)遇到老師和客人在一起走時應(yīng)先向客人打招呼“叔叔好！”“領(lǐng)導(dǎo)好！”打招呼要禮貌地注視對方，以表尊重的誠意。
上臺時要保持自信的微笑，多人領(lǐng)獎動作要迅速，不要讓別人等你很久。上臺步伐要堅定有力，不能懶懶散散。整個形象不能趾高氣昂，上臺后，觀眾會響起熱烈的掌聲以示祝賀，這時獲獎?wù)咭蛴^眾鞠躬或揮手以表感謝。領(lǐng)獎時，要雙手接獎狀，要與頒獎人員握手，腰身微彎，并點(diǎn)頭致謝，同時要微笑著禮貌的說聲：“謝謝！”將下臺時要鞠躬感謝大家的掌聲鼓勵。
集會在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動。一般在操場或禮堂舉行，由于參加者人數(shù)眾多，又是正規(guī)場合，因此要格外注意集會中的禮儀。升國旗儀式：國旗是一個國家的象征，升降國旗是對青少年進(jìn)行愛國主義教育的一種方式。升旗時，全體學(xué)生應(yīng)列隊整齊排列，面向國旗，肅立致敬。當(dāng)升國旗、奏國歌時，要立正，脫帽，行注目禮，直至升旗完畢。升旗是一種嚴(yán)肅、莊重的活動，一定要保持安靜，切忌自由活動，嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴(yán)，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時，所有在場的人都應(yīng)抬頭注視。升旗時在抬水、倒垃圾都是不應(yīng)該的。
應(yīng)該自覺保持校園整潔，不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻，愛護(hù)學(xué)校公共財物、花草樹木，節(jié)約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點(diǎn)，不亂停亂放，不在校內(nèi)堵車。在食堂用餐時要排隊禮讓，不亂擁擠，要愛惜糧食，不亂倒剩菜剩飯。
至于其他的，如同學(xué)間禮儀、課堂禮儀等在此不多說。
教育的真諦發(fā)言稿篇二
至于教育是一種持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，目的是增加學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)其它新事物的學(xué)習(xí)能力，換句話說也就是要讓他具有理解力和獨(dú)立思考的能力，這才叫做教育，過去大家所強(qiáng)調(diào)的know-how事實(shí)上是一種訓(xùn)練，只有學(xué)習(xí)know-why才是教育。
所以從這樣的過程我們發(fā)現(xiàn)，今后我們要教育、訓(xùn)練員工的方法，而這就要靠組織學(xué)習(xí)來完成，讓員工的腦筋動起來，單向的訓(xùn)練只會操作不會思考。
當(dāng)一個人學(xué)會問問題之后，問題就解決了。
我也要提醒企業(yè)界的經(jīng)營者：員工的教育訓(xùn)練是很花錢的，但是如果不做教育訓(xùn)練的話會更花錢，因?yàn)楣締T工的能力沒有了，結(jié)果就會導(dǎo)致無法和別的企業(yè)競爭。我們常說別人「落伍」，而落伍的意思就是思想和行動比別人慢，如果不投資，付出的代價反而比別人大！
事實(shí)上，世界具競爭力的企業(yè)在員工的教育訓(xùn)練上都投注了很多金錢，比如說奇異公司，奇異的教育中心設(shè)在紐約，每年的預(yù)算是八億美元，而1991年我在加拿大奇異訓(xùn)練時，我手底下的經(jīng)理級主管，每年都有八千美元的教育預(yù)算。至于摩托羅拉公司投資在教育上的每一塊錢，在三年內(nèi)能夠增加三十倍的報酬。
另外美國訓(xùn)練發(fā)展協(xié)會他投資在訓(xùn)練及教育計劃上的每一美元，都能夠從日后的經(jīng)濟(jì)活動中賺回三倍的利潤，因此企業(yè)必須要培養(yǎng)具有創(chuàng)造力和前瞻性的「人財」，也就是說不僅僅是教他怎么做就好了，必須激勵員工使得他們成為熱愛工作挑戰(zhàn)工作的人，而公司又能提供良好的智能型設(shè)備，組織能力能發(fā)揮得淋漓盡致，才是企業(yè)教育訓(xùn)練的真諦。
教育的真諦發(fā)言稿篇三
什么是教育訓(xùn)練？過去很多人把教育等同于訓(xùn)練，其實(shí)教育和訓(xùn)練是不一樣的事情，「訓(xùn)練」只是把某一種技能學(xué)會，而能迅速無誤的重復(fù)做出來，像是說我們訓(xùn)練一個人操作一臺機(jī)器，讓他能夠很快速的把機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)得很順利，而且不會產(chǎn)生故障，這就是訓(xùn)練。
至于教育是一種持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，目的是增加學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)其它新事物的學(xué)習(xí)能力，換句話說也就是要讓他具有理解力和獨(dú)立思考的能力，這才叫做教育，過去大家所強(qiáng)調(diào)的know-how事實(shí)上是一種訓(xùn)練，只有學(xué)習(xí)know-why才是教育。
所以從這樣的過程我們發(fā)現(xiàn)，今后我們要教育、訓(xùn)練員工的方法，而這就要靠組織學(xué)習(xí)來完成，讓員工的腦筋動起來，單向的訓(xùn)練只會操作不會思考。
在組織學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，每一個人對事情的看法都是不一樣的，其中有些人的反應(yīng)會比別人快，看法也和別人不一樣，別人就會覺得很奇怪，為什么他和別人的看法不一樣，大家也會去探究，所以就能夠從互動中學(xué)習(xí)到新的東西，這就會在組織學(xué)習(xí)中產(chǎn)生一種沖動，因?yàn)槿绻且粋€人學(xué)習(xí)的話，不會就是不會，也不會有學(xué)習(xí)的動機(jī)，但是一旦有別人在的話，就會有互動的刺激。這就是探討想法和學(xué)習(xí)的方法，所以我為什么常說有學(xué)問就是會學(xué)習(xí)問問題。當(dāng)一個人學(xué)會問問題之后，問題就解決了。
我也要提醒企業(yè)界的經(jīng)營者：員工的教育訓(xùn)練是很花錢的`，但是如果不做教育訓(xùn)練的話會更花錢，因?yàn)楣締T工的能力沒有了，結(jié)果就會導(dǎo)致無法和別的企業(yè)競爭。我們常說別人「落伍」，而落伍的意思就是思想和行動比別人慢，如果不投資，付出的代價反而比別人大！
事實(shí)上，世界具競爭力的企業(yè)在員工的教育訓(xùn)練上都投注了很多金錢，比如說奇異公司，奇異的教育中心設(shè)在紐約，每年的預(yù)算是八億美元，而1991年我在加拿大奇異訓(xùn)練時，我手底下的經(jīng)理級主管，每年都有八千美元的教育預(yù)算。至于摩托羅拉公司投資在教育上的每一塊錢，在三年內(nèi)能夠增加三十倍的報酬。
另外美國訓(xùn)練發(fā)展協(xié)會他投資在訓(xùn)練及教育計劃上的每一美元，都能夠從日后的經(jīng)濟(jì)活動中賺回三倍的利潤，因此企業(yè)必須要培養(yǎng)具有創(chuàng)造力和前瞻性的「人財」，也就是說不僅僅是教他怎么做就好了，必須激勵員工使得他們成為熱愛工作挑戰(zhàn)工作的人，而公司又能提供良好的智能型設(shè)備，組織能力能發(fā)揮得淋漓盡致，才是企業(yè)教育訓(xùn)練的真諦。
教育的真諦發(fā)言稿篇四
對教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的真諦，千百年來，人們有過各種說法。這些說法，對于人們認(rèn)識教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），有著重要的啟迪作用。
比喻，是人們運(yùn)用語言的一種藝術(shù)。它的主要功能在于把抽象的道理通過形象的事物表述出來。抽象的、不可見的道理，通過比喻，更加形象，更加生動，從而更加容易理解。
最近閱讀，看到一個十分想象的比喻，表述了教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的真諦。這是潘光旦先生的一段話，他說：“學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也；大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也；從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成?！?BR> 潘先生這段話，道出了教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的真諦。
其一、學(xué)校猶水。水乃魚之生存所必須。俗話說：“魚兒離不開水，瓜兒離不開秧?！濒~一離開水，意味著死亡。它一旦到了水里，便搖頭又?jǐn)[尾，安閑又自得，時而浮出水面，時而潛入水底，充滿了活力。學(xué)校是教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）人、培養(yǎng)人的專門的場所。沒有學(xué)校，便沒有現(xiàn)代教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。如果潘先生只說到這一層，還不算他的睿智。潘先生的睿智在于，他說出了一個顛撲不破的真理：學(xué)校是師生自由探索，自主追求的地方。因?yàn)轸~兒在海里是自由自在的，它們有著充分的施展才能的空間。正是海洋的無限寬廣、無邊無際、無阻無礙，才為魚的暢游創(chuàng)造了條件。
“天高任鳥飛，海闊憑魚躍?！睂W(xué)校本是師生學(xué)習(xí)、探討的地方，而不是政府的一個部門，不是束縛師生思想的地方。大學(xué)自不必說，象上個世紀(jì)初的北京大學(xué)，為師生們所創(chuàng)造的自由的空氣，至今仍為許多人所津津樂道，成為中國大學(xué)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）史的一個范例，一個值得人們永遠(yuǎn)懷念的時代。其實(shí)，豈只是大學(xué)，中小學(xué)又何嘗不是如此？師生們的'肩上，如果沒有太多的擔(dān)子；他們的頭腦，如果沒有太多的束縛。少一點(diǎn)條條，少一點(diǎn)框框，多一點(diǎn)自由，多一點(diǎn)激勵。多給他們以激情，多給他們以創(chuàng)造的勇氣。那樣的學(xué)校才有生機(jī)，才有活力，才是“魚兒”所需要的真正的“水”，真正的“活水”。
其二、水中教游泳。學(xué)校是水，不光學(xué)生是魚，老師也是魚，大家都是魚。區(qū)別只在于，一是大魚，一是小魚。大魚教小魚，自然就只能在水中教，不可能在岸上教。
潘先生不愧為著名的社會學(xué)家、心理學(xué)家，他深諳教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）之機(jī)理。他告訴我們，要教好學(xué)生，老師的作用體現(xiàn)在兩方面：一方面是引路。引導(dǎo)學(xué)生走上學(xué)習(xí)、探索之路。尤其在當(dāng)前信息社會即將來臨的時代，面對鋪天蓋地的各種信息，教師的職責(zé)就是要告訴學(xué)生怎樣在大量的信息面前，保持清醒的頭腦，不致迷失自我，迷失前進(jìn)的方向。更重要的是以自己的行動，為學(xué)生指明前進(jìn)的方向。另一方面是示范?！吧斫讨赜谘越獭保駱拥牧α渴菬o窮的。大家同在一片藍(lán)天下，同在一個校園中，教師的一舉一動，一舉手，一投足，都是教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的因素，都將對學(xué)生產(chǎn)生影響。“學(xué)校處處是課堂?！薄按篝~”怎樣做，“小魚”馬上便“尾隨”上來。那種以老師的講解代替躬親示范的作法，是岸上教游泳。試想，如果“大魚”只是在岸上喋喋不休的講解游泳的技巧、要領(lǐng)，而從不下水示范，再聰明的“小魚”也學(xué)不會游泳。因?yàn)椤按篝~”的教法本身就存在問題。
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教育的真諦發(fā)言稿篇五
尊敬的各位家長：
下午好！今天我們再一次齊聚實(shí)驗(yàn)學(xué)校，召開本學(xué)期家長會。作為主管德育副校長，在交流之前我想先以我個人的名義，向今天所有到來的或者沒有到來的家長表達(dá)我深深的謝意，感謝大家這一年多來對我校德育工作的支持，對我們和美實(shí)驗(yàn)學(xué)校工作的支持。
通過這一年不懈的努力，我校教育教學(xué)工作均取得了豐碩的成果。我校先后獲得了民主評議先進(jìn)學(xué)校、先進(jìn)基層黨組織、德育管理先進(jìn)學(xué)校等榮譽(yù)，還成功申請成功“國學(xué)傳承教育基地”。這一切成功都源自于和美人對教育事業(yè)孜孜不倦的追求與探索，也源自于所有家長對我們工作積極的配合。
1、開展了學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)社區(qū)活動，到學(xué)校附近的和美社區(qū)進(jìn)行義務(wù)勞動，獲得物業(yè)公司和家長的好評。
2、參加海港區(qū)教育系統(tǒng)運(yùn)動會，雖然第一次代表和美組隊參賽，卻取得c組第四名的好成績。
3、成功舉辦和美實(shí)驗(yàn)學(xué)校第一屆田徑運(yùn)動會
4、紀(jì)念五一二地震進(jìn)行防震演練疏散活動，使學(xué)生在求生自救方面多了一項技能。
5、舉辦了實(shí)驗(yàn)學(xué)校第一屆“親近經(jīng)典，展示風(fēng)采”藝術(shù)節(jié)活動，要求了教育局領(lǐng)導(dǎo)和部分學(xué)生家長，并得到了與會人員的一致好評。
6、舉行了實(shí)驗(yàn)學(xué)校第一次“法制教育報告會”，請北部工業(yè)去派出所李志存指導(dǎo)員現(xiàn)場授課，對學(xué)生進(jìn)行普法教育。
7、部分教師和學(xué)生代表北部工業(yè)在人民廣場參加彩色周末表演。
8、學(xué)校鄉(xiāng)村少年宮正式成立，包括金孔雀舞蹈社團(tuán)、軍樂社團(tuán)、田徑社團(tuán)、籃球社團(tuán)、蓓蕾美術(shù)社團(tuán)、心綠種植社團(tuán)等一批優(yōu)秀社團(tuán)，在社團(tuán)指導(dǎo)教師的帶領(lǐng)下每天都能有序的開展活動。
尤其是心綠種植社團(tuán)耕耘的學(xué)校種植基地，在全體師生的共同努力下喜獲豐收，照片和新聞故事被刊登在xx晚報、網(wǎng)、網(wǎng)等主流媒體，為學(xué)校爭得了榮譽(yù)。
9、積極貫徹國家陽光體育工程，為了使學(xué)生有健康的體魄，深入開展大課間活動。學(xué)生們穿著整齊、嶄新的校服，每天上午在操場上做操、跑步、游戲。通過一系列的鍛煉，目前我校學(xué)生身體健康，入冬感冒發(fā)生率較過去有了很大的改善。
10、強(qiáng)化養(yǎng)成教育管理，以良好的行為舉止塑造和美文明。
通過打造隊列特色，抓好上學(xué)放學(xué)路隊規(guī)范管理，開展學(xué)校禮儀隊伍訓(xùn)練、學(xué)生輪崗值周、每周一次的文明、衛(wèi)生流動紅旗的評選等活動對學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育管理。同時，開展禮貌活動月活動，鼓勵學(xué)生說十字禮貌用語“請、您好、對不起、謝謝、再見”。
從細(xì)節(jié)入手，著力打造行為、舉止文明的學(xué)生隊伍，樹立和美學(xué)生形象?，F(xiàn)在的和美校園到處都能聽到禮貌用語，到處都能看到學(xué)生文明禮儀的表現(xiàn)，學(xué)生的自律性有了明顯的提高。
11、投資對學(xué)校校園文化進(jìn)行了整理和布置，使我校更具書香氣息，讓學(xué)生都能體會到學(xué)校育人的氛圍。
我國法律規(guī)定：父母對未成年子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)。父母教育子女不僅是履行固有的天職，而且是履行社會職責(zé)。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)，接受學(xué)校教育時，仍需要家庭教育的配合，家庭教育也是學(xué)校教育的補(bǔ)充。因此，教育不僅是學(xué)校的事，也是家長的事，兩者必須緊密結(jié)合起來，這就要求家長和學(xué)校、班主任保持密切聯(lián)系，在教育學(xué)生這個問題上保持高度的一致性，這樣才能有效地實(shí)施教育。那么到底該怎樣進(jìn)行家庭教育呢？我認(rèn)為：
1、要搞好家庭教育，就要真正了解孩子，關(guān)心孩子，這是教育孩子的前提。
然而，很多家長認(rèn)為教育孩子是學(xué)校和老師的事，不錯，是學(xué)校和老師的事，老師不僅要給學(xué)生傳授知識，還要教給學(xué)生做人的道理。但這僅僅是學(xué)校教育、家庭教育、社會教育的三分之一，要教育好學(xué)生，除了學(xué)校教育外，家庭教育和社會教育都應(yīng)該跟上。
現(xiàn)在，有一些家長都以自己忙為理由，很少了解孩子，關(guān)心孩子，只知道孩子吃完飯上學(xué)去了，卻不知道孩子在學(xué)?；蛐Ｍ飧墒裁?，甚至有的家長不知道自己的孩子在幾年級幾班，班主任是誰，更談不上了解孩子的學(xué)習(xí)狀況和孩子的思想狀況，作為家長我們不應(yīng)該出現(xiàn)這種情況。
2、要搞好家庭教育，還要優(yōu)化家庭教育環(huán)境。
家庭是孩子的第一學(xué)校，而父母則是他們的啟蒙老師。在孩子的成長過程中，由于經(jīng)常不斷受家庭潛移默化的影響，他們的思想品德、行為規(guī)范將不同程度打上家庭的烙印。
所以，作為家長一定要有良好的教育觀念，用積極、正確的教育方法培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，切忌教育方法簡單粗暴。
3、家庭教育不能忽視父母的示范效應(yīng)，父母一定要為孩子樹立良好的榜樣。人常說，父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一個課堂。每一位父母都應(yīng)該認(rèn)識到自己的言行在孩子的成長中起著非常重要的作用。父母的工作態(tài)度、興趣愛好、言行舉止、待人接物，甚至走路的姿態(tài)，都可能會對孩子起到潛移默化的影響。
4、注意培養(yǎng)孩子形成健康的心理。只有心理健康了，才能產(chǎn)生積極向上的動力，克服困難的毅力，把握自我的能力，從而激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的積極性和自覺性，樹立一定的人生信念。因此，孩子的心理健康是成才的前提。作為家長對孩子既不能過分溺愛，也不能苛求過度。
5、注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。一個人好習(xí)慣越多，對這個人成長越有利。相反，一個人壞習(xí)慣越多，就越阻礙這個人成功的機(jī)會。孩子最應(yīng)該養(yǎng)成的十二個習(xí)慣。
做人：真誠待人、誠實(shí)守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)、自信自強(qiáng)；
做事：遵守規(guī)則、講究效率、友善合作、合理消費(fèi)；
學(xué)習(xí)：主動學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合、總結(jié)反思。
以上，是我對家庭教育方面的一些淺見，衷心地希望各位家長都能成為優(yōu)秀的家長，我們的孩子都能成長為優(yōu)秀的人才。
1、作息時間。
我們每周一要舉行升旗儀式，學(xué)校7：25開校門，其他時間7：30開校門。為了學(xué)生的安全，要求學(xué)生7：15之前不要提前到校。中午的入校時間是1：10，學(xué)校要求學(xué)生1：00以后到校。請家長朋友們嚴(yán)格控制孩子的上學(xué)放學(xué)時間，杜絕出現(xiàn)意外事故。
2、為了學(xué)生的健康和養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣，不亂花錢，請家長配合學(xué)校工作，囑咐孩子不要在校外購買玩具、不潔凈的食品，不隨便給孩子太多的零花錢。
3、請家長朋友關(guān)愛孩子的健康，定期為孩子理發(fā)、洗澡，叮囑孩子勤剪指甲、勤洗手，校服、鞋等衣服臟了要及時清洗。
4、低年級家長在接送孩子時請主動將交通工具擺放在學(xué)校門口兩端，防止堵塞學(xué)校門口交通，造成不必要的交通隱患。
5、學(xué)校不允許任何年級的學(xué)生騎自行車上下學(xué)，如果您的孩子存在這種情況，請為了孩子的安全考慮，禁止孩子騎自行車上下學(xué)。
6、學(xué)生中有乘坐私人校車的情況，上學(xué)期我們已經(jīng)對此進(jìn)行了統(tǒng)計。如果您的孩子現(xiàn)在正乘坐私人校車，請您認(rèn)真核實(shí)私人校車的從業(yè)資格及車輛的安全狀況，并與他們簽訂安全協(xié)議書，這也是避免出現(xiàn)安全隱患時遇到不必要的麻煩。
再次感謝眾位家長準(zhǔn)時參加學(xué)校的家長會。祝您的孩子在新學(xué)期里學(xué)習(xí)進(jìn)步、健康成長；也祝各位家長身體健康、合家歡樂。
同時也請各位家長會后能留下你們寶貴的建議和意見，我們將不勝感激。讓我們共同祝愿和美的明天更加美好！
教育的真諦發(fā)言稿篇六
暑假到了，因?yàn)槲覍懽至什?，所以爸爸帶我到少年宮報了一個書法班。我認(rèn)認(rèn)真真地開始練字，小河邊、小橋上再也看不到我和小伙伴玩耍的身影了，我一連練了十幾天，可一點(diǎn)進(jìn)步也沒有。我一賭氣丟下筆不練了。
爸爸發(fā)覺我這幾天沒練字了，便神情嚴(yán)肅地說：“你這幾天怎么不練了？”我嚷道：“我連續(xù)練了十幾天，一點(diǎn)進(jìn)步也沒有，看來是沒希望了，不練了！”爸爸聽了轉(zhuǎn)身從書架里抽出一本厚厚的書，拉著我坐在他身旁。
我一看，原來是一本《名人故事》，爸爸慢慢翻開書，指著一篇文章對我說：“你看，這篇文章是說愛迪生怎樣研究電燈的，愛迪生為了研制出電燈，實(shí)驗(yàn)次數(shù)在九千次以上。他不知經(jīng)歷了多少次失敗，但他從不泄氣呀！”
我的內(nèi)心沒深深的震撼了：是啊，愛迪生為了發(fā)明電燈實(shí)驗(yàn)了九千次以上，可我練字才幾天就厭煩了，就灰心了，和他相比，真是太渺小了！
爸爸站起來，又語重心長的說：“俗話說得好：只要功夫深，鐵杵磨成針。你練字應(yīng)該持之以恒，不應(yīng)該半途而廢呀！”
聽到這里，我低下了頭，說：“我一定要像愛迪生一樣堅持不懈，持之以恒，好好練字！”
爸爸微笑著對我說：“只要你持之以恒地練字，一定能練出一手好字?！?BR> 我用力地電點(diǎn)頭。于是，我又拿起了筆，開始一筆一話地練。幾個月后，我的字有了很大進(jìn)步，還被老師表揚(yáng)了呢！練字讓我嘗到了成功的喜悅，也把一句名言深深的'刻在我的心里：事上無難事，只怕有心人。
教育的真諦發(fā)言稿篇七
教育是一項神圣而偉大的事業(yè)，它塑造著個體的未來，影響著社會的發(fā)展。然而，不同的教育觀念和方法卻讓人陷入無盡的爭論。我在長期從事教育工作的過程中，深切感受到教育的真諦。在這里，我想分享一下我的心得體會，談?wù)勎覍τ诮逃母形颉?BR> 首先，教育要注重個性的培養(yǎng)。每個孩子都是獨(dú)一無二的，他們有著不同的興趣、特長和潛能。如果教育只是機(jī)械地灌輸知識，忽視了個體的差異，必然會落后于時代的發(fā)展。因此，教育者應(yīng)該根據(jù)每個孩子的特點(diǎn)，量身定制教學(xué)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己的興趣，培養(yǎng)自己的優(yōu)勢。只有這樣，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)造力。作為教育工作者，我們應(yīng)該耐心地傾聽學(xué)生的心聲，了解他們的需求，幫助他們找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。
其次，教育要注重價值觀的培養(yǎng)。教育不僅僅是知識的傳授，更是價值觀的培養(yǎng)。我們必須教會學(xué)生如何成為有道德、有責(zé)任感、有判斷力的人。不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智力素質(zhì)，還要培養(yǎng)他們的道德觀念和社會責(zé)任感。通過教育，我們應(yīng)該讓學(xué)生理解什么是正義、什么是公平，培養(yǎng)他們的良好行為習(xí)慣，使他們成為對社會有益的公民。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出健康的人格，滿足學(xué)生的全面發(fā)展。
再次，教育要注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)。知識的積累是教育的基礎(chǔ)，但只有將知識應(yīng)用于實(shí)踐，才能發(fā)揮最大的價值。在教育實(shí)踐中，我們不僅要注重理論的學(xué)習(xí)，還要注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)。我們應(yīng)該推動學(xué)生積極參與各種實(shí)踐活動，如社會實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等，讓他們將知識應(yīng)用于實(shí)際生活中，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出既有理論基礎(chǔ)，又具有實(shí)際能力的學(xué)生。
最后，教育要注重學(xué)生的終身發(fā)展。教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的人才。我們不能僅僅關(guān)注學(xué)生的短期成績，忽略了他們的長期發(fā)展。我們應(yīng)該注重學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)，包括學(xué)科的學(xué)習(xí)、科學(xué)的思維、創(chuàng)新的能力和團(tuán)隊合作的精神等。與此同時，我們也應(yīng)該為學(xué)生提供學(xué)終生學(xué)習(xí)的環(huán)境和機(jī)會，引導(dǎo)他們終身學(xué)習(xí)，不斷提高自己的素質(zhì)和能力。
綜上所述，教育是一項偉大的事業(yè)，亟需我們深刻理解其真諦。教育要注重個性的培養(yǎng)、價值觀的培養(yǎng)、實(shí)踐能力的培養(yǎng)和學(xué)生的終身發(fā)展。只有堅持這些原則，我們才能為學(xué)生提供一個良好的教育環(huán)境，真正培養(yǎng)出人格健全、知識淵博、才能全面發(fā)展的人才。我相信，在全社會的共同努力下，教育事業(yè)必將邁上新的臺階，為社會的繁榮和進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。
教育的真諦發(fā)言稿篇八
閱畢俞文汐媽媽《用純粹的心詮釋教育的真諦——女兒國象啟蒙班畢業(yè)隨感》一文，不禁又想啰嗦幾句，與大家聊聊。
俞文汐媽媽是個有遠(yuǎn)見，有智慧，有堅持的女士，她將兩個孩子都送入智匯棋院鍛煉。經(jīng)過不懈的努力，兒子學(xué)有所成，女兒也獲益匪淺，無論性格、態(tài)度還是學(xué)習(xí)力都發(fā)生了大變化。著名心理學(xué)家榮格曾講“每個人的性格不同，正是導(dǎo)致每個人具有不同命運(yùn)的原因之一”。性格具有可塑性，重在幼年黃金時期，俞文汐媽媽把握得正是恰當(dāng)。
俞媽媽觀察女兒的言語舉止，針對孩子膽小的特點(diǎn)，有意識的通過國象學(xué)習(xí)加以調(diào)整，取得了良好效果。有的年輕家長忽略小孩的言行，認(rèn)為年紀(jì)小并無大礙。其實(shí)，成年后的一些語言舉止缺陷，一般都是由年幼（輕）時的言語舉止缺陷演變而來。在這方面俞文汐媽媽對女兒自小就給予關(guān)注培育，很值得棋院們的爸爸媽媽學(xué)習(xí)仿效。
文中提到，女兒學(xué)習(xí)力的提高，媽媽為之動容。這也是為人父母最感欣慰的。一個個鮮活的例子說明，學(xué)習(xí)國際棋象的特別之處，就是能催化孩子學(xué)習(xí)力的提升。學(xué)習(xí)力，是學(xué)習(xí)動力、學(xué)習(xí)毅力、學(xué)習(xí)能力的三要素綜合體現(xiàn)。娃娃們經(jīng)過智匯棋院的磨練，一段時間后，這三要素就會像雨后春筍般地成長。俞文汐媽媽毫不猶豫地對女兒說“走，咱們再試一期”，可謂豪言壯語。正是她這般執(zhí)著、堅決、果斷，終于換來了可喜的回報，孩子也將因?yàn)槭斋@學(xué)習(xí)力而受益終生。
作者在文章中強(qiáng)調(diào)感恩。感恩，是一種處世哲學(xué)，是對人對事的根本態(tài)度。教師的作用貫穿于人類文明發(fā)展整個過程，沒有教師的辛勞便沒有文化的傳承，沒有文化、沒有知識更談不上科學(xué)。感恩老師不需要我們?nèi)プ鍪裁大@天動地的大事，更有意義的是日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；讀書筆記。記得我上小學(xué)時不叫老師稱“先生”，無論婚喪喜事都要請“先生”喝一盅。又如，端午節(jié)送粽子，幾個串一起，掛在脖子上搖搖晃晃送給“先生”。時代不同了，感恩師情的方式也不一樣，精神卻在延續(xù)。我認(rèn)為課堂上全身心地投入，專心地聽課，自覺遵守紀(jì)律，不吵不鬧，看見老師主動地微笑著一聲禮貌的“老師好”這些就是感恩。不僅僅是孩子們，我們家長也應(yīng)敞開心扉，學(xué)會感恩。
父恩比山高，母恩比海深，師恩比天大。俞文汐媽媽發(fā)自內(nèi)心的稱贊智匯棋院老師：“用純粹的心詮釋教育的真諦”，其中包含了深切的感恩真情。我衷心的祝愿，智匯棋院的莘莘學(xué)子，在成長的道路上，都能伴有一顆感恩的心。
教育的真諦發(fā)言稿篇九
我國目前的社會結(jié)構(gòu)和社會體制正在逐漸發(fā)生變化，正在不斷地從封閉走向開放，時代呼喚改革，我們的幼兒園也正順應(yīng)潮流，在改革開放的大潮中，不斷地向前邁進(jìn)。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》最終的目的是創(chuàng)造高質(zhì)量的幼兒教育，促進(jìn)幼兒健康成長，我園的辦園方向也正在響應(yīng)新《綱要》的號召，因此，新《綱要》的學(xué)習(xí)是我園本學(xué)期教研活動的首選材料，也是我園開展教研活動的參考與依據(jù)。《綱要》中對幼兒教師角色的界定，既是對教師的要求和教師成長的期望，也是對廣大幼教工作者的挑戰(zhàn)，我們只能應(yīng)戰(zhàn)，別無選擇。
新《綱要》鮮明地體現(xiàn)了“以幼兒發(fā)展為本”的理念，我們在教研活動開展的過程中，以新《綱要》為指導(dǎo)，進(jìn)行了一系列的教研實(shí)踐活動，九月份，本人參加了市教委組織的新《綱要》的學(xué)習(xí)培訓(xùn)與教研活動，回校后組織全體教師一起學(xué)習(xí)新《綱要》的先進(jìn)教育理念以次來制訂教育教學(xué)計劃。每位教師在制訂教學(xué)計劃的過程中，重視對幼兒各方面能力的培養(yǎng)。在幼兒教育過程中，各科是一個整體，各科在計劃的制訂中，應(yīng)多考慮課程之間的整合，幼兒教育需要高度整合，沒有哪門學(xué)科是獨(dú)立的，各科之間都存在多樣化，多層次的整合，教師的計劃都充分體現(xiàn)出幼兒教育的全面性和整體性。十月份在園主任的帶領(lǐng)下，開展了聽隨堂課活動，我園的兩名即將退休的老教師也積極參與了此活動。
十一月份，我園青年教師參加了第二屆“育苗杯”評優(yōu)課比賽，在活動中，教師們潛心研教案，設(shè)計教育活動，分析幼兒特點(diǎn)，制定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，準(zhǔn)備充足的活動器具，教育既體現(xiàn)出基礎(chǔ)目標(biāo)，又體現(xiàn)了發(fā)展目標(biāo)。本次教學(xué)活動是“科學(xué)”學(xué)科。所以許多教師的課都充分體現(xiàn)出了鼓勵幼兒“探究”這種能激發(fā)幼兒探索欲望的理念，課的選擇與設(shè)計充分體現(xiàn)了全新的教育理念。在活動過程中，教師能積極引導(dǎo)幼兒參與教學(xué)活動，注重幼兒的觀察能力、動手能力的培養(yǎng)，教師通過講解、示范、表演、提問、游戲等手段，激起幼兒對科學(xué)探索的濃厚興趣。教師與幼兒共同參與操作活動，使幼兒與教師之間的情感加深，教育活動目標(biāo)邊得到了升華。整個評優(yōu)課活動，教師們感覺到能用發(fā)展的眼光看待幼兒，教學(xué)必然大有收獲。評優(yōu)課后，教師們展開了討論，對課的各個環(huán)節(jié)都作了細(xì)致的分析與評判，大家各抒己見，把自己寶貴的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)毫無保留地奉獻(xiàn)出來，真誠地提出了許多意見和建議。評優(yōu)結(jié)束后，推選出了獲一等獎的王莉英老師參加市評優(yōu)課(科學(xué)學(xué)科)說課比賽。
十一月份，我們又組織了全體教師收看“中央教育科學(xué)研究所”“劉占蘭”老師對《綱要》的解讀，劉老師以“幼兒園墻飾布置藝術(shù)”為題，深入淺出地闡述了當(dāng)今幼兒園課堂整體布局的方向，她的觀點(diǎn)讓幼兒教師體會到室內(nèi)裝飾應(yīng)更多地貼近幼兒生活，她的“人性化”的布局觀點(diǎn)，給我們指出了幼兒園的設(shè)計是為了孩子的成長需要，而不是為了迎合上級的喜好。為了創(chuàng)設(shè)良好的班級面貌，各班都紛紛行動起來，每個教室都體現(xiàn)出了不同的裝飾風(fēng)格，各班都添設(shè)了活動角，教師們親自動手制作活動道具。放棄了休息時間制作了“水果”“蔬菜”“糕點(diǎn)”等栩栩如生的模型，使許多區(qū)域活動都能熱火朝開地開展起來。如：大班開設(shè)的醫(yī)院、肯德基，中班開設(shè)的超市等區(qū)域活動角?！耙磺袨榱撕⒆印边@是寫在無數(shù)幼兒園大門口的一句口號，隨著《綱要》的實(shí)施，我們幼兒園的全體教師都在以自己的實(shí)際行動來使之推廣與深化。
十二月份，我園又開展了園本會課活動，通過將近一個學(xué)期的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，教師們的教學(xué)水平普遍得到了提高，如大班薄曉紅老師的社會課“我該怎么辦?”，教師的講解委婉、親切;語言富有啟發(fā)性，材料準(zhǔn)備充分，能結(jié)合幼兒自身的生活經(jīng)驗(yàn)，引起幼兒學(xué)習(xí)、探索的興趣。她通過提問、談話、講解、做判斷題、游戲活動等多種手段，讓幼兒身臨其境，幼兒既動手又動腦，使課的目的的達(dá)成變得輕松自如，課堂氣氛輕松活躍，幼兒被課的精彩所吸引，連“開個小差”都忘了，一堂課下來，她們興奮不已，可以想象他們在今后生活中遇到困難時，肯定能隨機(jī)應(yīng)變，不再驚慌無助。
本學(xué)期我們還多次組織教師參加市教委舉辦的音樂、美術(shù)學(xué)科的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，教師們的基本功都得到了鞏固與提高，學(xué)到了不少本領(lǐng)。十一月份，我園舉行的教師基本功比賽中，承蒙學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，為我們請來了太倉市音樂界的權(quán)威人士杜老師，她為我們講解了鋼琴的演奏方法與自彈自唱的配合等音樂知識，使我們受益非淺，鋼琴彈奏成為教師們業(yè)余時間最大的愛好，許多時候，我們都能聆聽到美妙的鋼琴曲。忙忙碌碌的一學(xué)期即將結(jié)束，教師們邊工作邊學(xué)習(xí)，但是每個人都會感到充實(shí)又快樂。
以上是我園本學(xué)期的教研活動開展情況，下學(xué)期將一如既往，爭取讓我園的幼教工作上一個新臺階。
幼兒教育真諦心得2
教育的真諦發(fā)言稿篇十
時光如梭，轉(zhuǎn)眼間，踏著人文思想之路又走過了一個學(xué)期，這學(xué)期通過學(xué)習(xí)《教育的真諦》一書，讓我感受頗深。讓我感受到了名家對教育的不同詮釋，也讓我在教育思想上得到了充實(shí)，在教育理念上對教育有了更為深的理解。
陶行知是我國偉大的人民教育家、思想家，他一生提出了許多教育思想，為后人留下了寶貴的財富。他的教育思想經(jīng)歷了滄桑歲月的洗禮之后，還是那樣光彩奪目、熠熠生輝，對廣大教育工作者有著重要的指導(dǎo)意義。
陶行知先生認(rèn)為，教育應(yīng)以生活為中心，他強(qiáng)調(diào)“沒有生活做中心的教育是死的教育，沒有生活做中心的學(xué)校是死的學(xué)校，沒有生活做中心的書本是死的書本”。實(shí)施生活教育，引導(dǎo)孩子關(guān)注社會生活，是為學(xué)生打開創(chuàng)新思維的源泉。
在教學(xué)中，我們總是選取貼近生活的教育知識，這樣學(xué)生首先有自己的生活經(jīng)驗(yàn)，對教學(xué)更感興趣，并積極主動的參與。如我在教學(xué)圓這部分知識時，讓學(xué)生通過觀察、討論在日常生活中都有哪些物體是圓的，讓學(xué)生走進(jìn)生活去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識，學(xué)生在課上找到了很多相關(guān)知識，通過自主操作，小組全作學(xué)習(xí)自主找到圓的特點(diǎn)介紹給大家。因?yàn)榻榻B的是與學(xué)生生活緊密接觸，因此，在活動中，學(xué)生的情緒是愉快的，學(xué)習(xí)也完全是主動積極的。
陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會即學(xué)校，必須以大自然為您的生物園，才有豐富的收獲……真教育是在大自然與大社會里辦……”意思就是說學(xué)校要和社會密切相聯(lián)系，擴(kuò)大學(xué)校對社會的積極影響。因?yàn)閷W(xué)校里的東西畢竟太少，實(shí)行了社會即學(xué)校這條原理，教育的材料、方法、工具和環(huán)境范圍都可以大大增加，把學(xué)生從牢籠里解放出來，使學(xué)校教育作用不局限在學(xué)校內(nèi)。
學(xué)生的好奇心是很強(qiáng)的，周圍世界的各種事物、現(xiàn)象都可以成為他們探索、觀察的對象，因此，在平時的教學(xué)工作中，盡可能的利用家庭及社區(qū)資源，讓學(xué)生采集與課程相關(guān)的資料，走出校園，主動獲取相關(guān)的知識、技能。
發(fā)展孩子的創(chuàng)造性思維，教師需要由較好的引導(dǎo)能力，放開思想、膽量，給學(xué)生充分的自信表現(xiàn)。過去我總是想學(xué)生是不行的，他們還小了，所以常常有一些教學(xué)活動幫助他們完成。在教學(xué)活動中也常常是我教、你學(xué)，我認(rèn)真的教，你認(rèn)真的學(xué)，常常忽略了學(xué)生的主動性，創(chuàng)造性。其實(shí)，社會的前進(jìn)步伐非常快，社會也在日新月異的變化，學(xué)生當(dāng)然也是隨著時代的步伐前進(jìn)的?，F(xiàn)在的學(xué)生是聰明了許多、能干了許多。結(jié)合“手腦并用”滲透入各個教學(xué)活動中，總是希望學(xué)生能按照老師的方法去做，其實(shí)這樣完全限制了他們的創(chuàng)造。應(yīng)要求他們能夠通過不同辦法去完成。例如，求圓的周長，學(xué)生不僅會想到由長方形的周長可以求出圓的周長，也會想到生活中的設(shè)計花壇，做零件等經(jīng)常用到圓的相關(guān)知識。這一點(diǎn)充分說明要相信學(xué)生，放手去嘗試，會有創(chuàng)造的。
為學(xué)生提供相對寬松的時間、空間，引導(dǎo)學(xué)生用眼睛看、耳朵聽、嘴巴講、手腦并用，通過切身的體驗(yàn)來感知世界，學(xué)生大膽的探索、發(fā)散的思維，學(xué)生的創(chuàng)造性思維一定能很好的體現(xiàn)。
陶行知先生的教育思想理論的內(nèi)涵是廣博而深邃的，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們更要將理論靈活地運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)活動中去，以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
教育的真諦發(fā)言稿篇十一
教育，作為一種社會行為，旨在培養(yǎng)和發(fā)展個體的智力、道德、心理和體魄。然而，對于很多人來說，教育只是一種途徑，一種手段，一種得到社會認(rèn)可的方式。而真正理解并實(shí)踐教育真諦的人卻寥寥無幾。筆者通過長期從事教育工作以及對教育真諦的深入思考和體悟，有了一些自己的感悟和心得體會。
首先，教育真諦在于培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。教育并不是簡單地傳授知識，而是要引導(dǎo)學(xué)生自主思考、獨(dú)立解決問題的能力。教育應(yīng)該讓學(xué)生明白，知識只是一種工具，真正的能力在于靈活運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題。一個優(yōu)秀的教育者應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的興趣、培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。只有當(dāng)學(xué)生具備了獨(dú)立思考的能力，他們才能應(yīng)對未來復(fù)雜多變的社會環(huán)境。
其次，教育真諦在于培養(yǎng)社會責(zé)任感和公民意識。教育不僅僅關(guān)乎個體的成長，更關(guān)乎整個社會的發(fā)展和進(jìn)步。教育應(yīng)該讓孩子們明白自己是社會的一員，應(yīng)該為社會做出貢獻(xiàn)。教育者應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的價值觀念，培養(yǎng)他們的公民意識和社會責(zé)任感。只有有社會責(zé)任感的人才能為社會的和諧發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
再次，教育真諦在于培養(yǎng)全面發(fā)展的個體。教育不能只重視學(xué)生的學(xué)術(shù)成績，更應(yīng)該注重培養(yǎng)他們的品格素養(yǎng)、身心健康和實(shí)踐能力。教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的個人品質(zhì)，如正直、勇敢、誠實(shí)、寬容等。同時，教育也要注重學(xué)生的身心健康，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的飲食、睡眠和鍛煉習(xí)慣。此外，教育還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生通過實(shí)踐探索，培養(yǎng)解決問題的能力和團(tuán)隊合作精神。
此外，教育真諦在于激發(fā)學(xué)生的潛能和興趣。每個人都有自己的潛能和興趣，而真正優(yōu)秀的教育者應(yīng)該能夠發(fā)現(xiàn)并激發(fā)學(xué)生的潛能和興趣。教育應(yīng)該讓學(xué)生找到自己真正喜歡的事物，并鼓勵他們?nèi)プ非笞约旱膲粝?。?dāng)學(xué)生對所學(xué)的知識充滿熱情和興趣時，他們會更加主動地去學(xué)習(xí)和探索，并取得更好的成績。
最后，教育真諦在于促進(jìn)個體的全面發(fā)展。教育不能僅僅是一種功利性的教育，也不應(yīng)該只追求短期的成績。而是應(yīng)該讓個體在各個方面都得到全面的培養(yǎng)。教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的身心健康，引導(dǎo)他們正確理解和掌握知識，促進(jìn)他們在情感、智力、體魄等方面的全面發(fā)展。只有當(dāng)個體得到全面的發(fā)展，才能在未來社會中充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，同時也為社會的繁榮做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，教育真諦在于培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力、培養(yǎng)社會責(zé)任感和公民意識、培養(yǎng)全面發(fā)展的個體、激發(fā)學(xué)生的潛能和興趣以及促進(jìn)個體的全面發(fā)展。這些都需要我們在教育實(shí)踐中不斷追求和實(shí)踐。只有當(dāng)我們真正理解并實(shí)踐教育真諦，才能培養(yǎng)出真正具有創(chuàng)造力、有責(zé)任感、能夠?yàn)樯鐣龀鲐暙I(xiàn)的人才。
教育的真諦發(fā)言稿篇十二
教育是一項光榮而重要的事業(yè)。作為教師，我們肩負(fù)著培育下一代人才的責(zé)任和使命。而踐行教育真諦，則是我們教師最基本的職業(yè)道德和行為準(zhǔn)則。在此，我愿結(jié)合自身經(jīng)歷，分享自己對踐行教育真諦的體會和理解。
二、了解教育真諦
在踐行教育真諦的路上，首先需要明確教育真諦的本質(zhì)。教育真諦不僅僅是傳道授業(yè)解惑，更在于改變學(xué)生的思想方式、素質(zhì)和品德。教師應(yīng)該在傳授知識的同時，注重培養(yǎng)學(xué)生的人格魅力、情感體驗(yàn)和行為方式。只有把握好這個關(guān)鍵，才能真正踐行教育真諦。
三、突出個性教育
教育不是簡單的將知識傳授給學(xué)生，而要注重個性化教育。每個學(xué)生都有自己的特點(diǎn)，都有自己的學(xué)習(xí)方式和生活經(jīng)驗(yàn)。教師應(yīng)該借助各種手段，了解學(xué)生，理解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。只有全面、個性化地教育學(xué)生，才能真正幫助他們成長為優(yōu)秀人才。
四、加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)
實(shí)踐教育是教育中不可或缺的一部分。學(xué)生需要通過實(shí)踐，深入理解知識和技能，拓展視野和認(rèn)知能力，提高批判性思維和解決問題的能力。作為教師，我們應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)，安排學(xué)科實(shí)驗(yàn)、社會實(shí)踐、校外實(shí)踐等各種形式的活動，讓學(xué)生有機(jī)會接觸和解決現(xiàn)實(shí)問題，實(shí)現(xiàn)知行合一。
五、注重自我提高和反思
教育真諦是一個長期的歷程。作為教師，我們需要不斷學(xué)習(xí)新知識、積累教育經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)對教育真諦的理解和實(shí)踐。同時，我們要對自己的教育行為進(jìn)行反思、審視，不斷尋找不足，努力完善自己的教育思想和課堂教學(xué)方式。只有不斷地提高自己，才能更好地踐行教育真諦。
六、總結(jié)
踐行教育真諦是我們每位教師的責(zé)任和使命。只有理解教育真諦，注重個性化教育，加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)，注重自我提高和反思，才能更好地為未來的人才培養(yǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在不斷探索和實(shí)踐中，我們會越來越好地實(shí)現(xiàn)踐行教育真諦的目標(biāo)。
教育的真諦發(fā)言稿篇十三
轉(zhuǎn)眼間本學(xué)期的教學(xué)工作已圓滿結(jié)束.一個學(xué)期以來，有辛苦的付出，也有甜蜜的收獲，我盡心盡責(zé)，投入于工作中，在工作中不斷實(shí)踐、總結(jié)、更新，力求做到最好。孩子們各方面的能力都不同程度地提高了，我與孩子們的感情也日益深厚，看到孩子們開心的笑容，我感到了莫大的快樂。以下是本人這個學(xué)年的工作總結(jié)：
一、政治思想方面
認(rèn)真學(xué)習(xí)《新綱要》的指導(dǎo)思想，貫徹在教育教學(xué)活動中。我積極參加園內(nèi)組織的各項政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，認(rèn)真記筆記，會后總結(jié)學(xué)習(xí)體會，努力提高自身政治思想水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。工作中我團(tuán)結(jié)同志，熱愛集體，服從分配，對班級工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，在工作中努力求真、求實(shí)、求新。以積極熱情的心態(tài)去完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項工作。積極要求進(jìn)步。愛崗敬業(yè)，做到耐心、愛心、公平、尊重的對待每一個孩子。
二、教育教學(xué)方面
我從本班幼兒的實(shí)際情況出發(fā)，結(jié)合園內(nèi)工作計劃，精心安排好每周計劃活動內(nèi)容，認(rèn)真組織好每個環(huán)節(jié)活動。在活動中，讓幼兒在實(shí)際操作中學(xué)習(xí)，使幼兒真正成為學(xué)習(xí)的主人，在獲得全面、和諧發(fā)展的同時也得到個性的發(fā)展。這也是我一直以來堅持的努力方向。遇到不懂的問題，及時積極想園長和老教師請教。
在開展區(qū)域活動中，我們根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)、發(fā)展需要投放活動材料，根據(jù)教學(xué)活動進(jìn)展需要設(shè)計了一些與教學(xué)活動有關(guān)的區(qū)域活動材料，做到有計劃有目的地投放，并及時增減活動材料。引導(dǎo)幼兒積極認(rèn)真參與區(qū)域活動，滿足幼兒發(fā)展的需要。針對幼兒個別差異，興趣、能力投放了不同難度的活動材料。
本學(xué)期我們加強(qiáng)了幼兒閱讀、寫字、講故事、算算式等各方面的培養(yǎng)，提前做好幼小銜接工作。充分利用了餐前、離園前這段時間，組織幼兒早期閱讀、識字游戲、練習(xí)寫數(shù)字、做算術(shù)題等活動。利用多種形式提高幼兒學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。
三、常規(guī)工作方面
從日常生活抓起，培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，鍛煉幼兒的身體素質(zhì)。為了更好的迎接一級園驗(yàn)收，我嚴(yán)格遵守幼兒園的衛(wèi)生制度，配合保育老師嚴(yán)抓幼兒的衛(wèi)生情況，教育幼兒勤洗手、勤剪指甲、勤洗頭、勤更換衣物和襪子等。提醒幼兒多喝水，培養(yǎng)幼兒良好的進(jìn)餐習(xí)慣。由于甲流疫情嚴(yán)峻，無論在進(jìn)行活動時或是休息時，我都密切留意幼兒的身體狀況，經(jīng)常檢查幼兒是否有發(fā)燒狀況或其他不舒服的狀況。另外，針對現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，家長都非常寵愛，什么事情都包辦代替，養(yǎng)成了孩子的一些不良行為，針對這些情況，我通過晨間談話、小故事進(jìn)行有目的、有針對的教育，培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)友愛、誠實(shí)勇敢、知錯就改、熱愛勞動、樂于助人等良好的品質(zhì)。一個學(xué)期以來，孩子們都具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、進(jìn)餐習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、身體素質(zhì)逐步上升。
四、安全教育方面
嚴(yán)抓幼兒的安全問題，增強(qiáng)幼兒的安全意識，增進(jìn)幼兒的安全知識。在日常生活中，時刻提醒幼兒注意安全，經(jīng)常檢查班上的環(huán)境有否存在安全隱患，比如桌子上的一些釘子等，做到及時發(fā)現(xiàn)，及時清除。每次出外活動前，先觀察四周圍的環(huán)境是否存在一些安全隱患，如果有便及時清除，然后再帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行活動。本學(xué)期我班未發(fā)生安全事故。
幼兒教育真諦心得3
教育的真諦發(fā)言稿篇十四
教育真諦是教育的核心，它關(guān)乎到教育的根本使命和目標(biāo)。作為教育工作者，我們必須認(rèn)真踐行教育真諦，不斷提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。在這個過程中，我自身也受益良多，獲得了很多體會和感悟。下面，我將結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勎覍`行教育真諦的一些體會和思考。
第二段：樹立正確的教育觀念
作為一名教育工作者，我們首先要有正確的教育觀念。我們不僅要關(guān)注學(xué)生的成績，更要關(guān)注他們的全面素質(zhì)提升。我們應(yīng)該把學(xué)生作為一個有思想、有感情、有社會責(zé)任感的人對待，關(guān)注他們的成長和發(fā)展。我們應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個積極、溫馨、開放的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能。只有這樣，我們才能真正踐行教育真諦。
第三段：注重教育方法的改進(jìn)
教育方法是關(guān)鍵，我們要不斷探索、創(chuàng)新教育方法，提高教學(xué)效果。我們要注重啟發(fā)性學(xué)習(xí)，以學(xué)生為中心，在學(xué)生的實(shí)踐活動和問題解決中，啟發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力。我們還要注重多元化的教學(xué)方式，通過多媒體、實(shí)驗(yàn)、游戲等方式來鞏固學(xué)生的知識理解和應(yīng)用能力。只有這樣，我們才能讓學(xué)生在愉悅的氛圍中獲得知識，提高自己的素質(zhì)。
第四段：關(guān)注學(xué)生的心理健康
在教育真諦中，我們不能忽略學(xué)生的心理健康。我們要以關(guān)愛和理解的態(tài)度，認(rèn)真傾聽學(xué)生的心聲，加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生解決精神困惑，調(diào)整心態(tài)，樹立自信心，增強(qiáng)抵抗挫折的能力。這不僅是對學(xué)生的關(guān)愛，也是對教育真諦的踐行。
第五段：教育的價值與意義
教育是一項偉大而神圣的事業(yè)，它不僅是傳承知識、提升個人素質(zhì)，更是鑄就國家未來、推動社會進(jìn)步的重要保障。真正踐行教育真諦，不僅可以提高教育質(zhì)量，也可以培養(yǎng)出更多的人才，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此，我們必須認(rèn)真地踐行教育真諦，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
第六段：結(jié)語
踐行教育真諦是一項長期的工作，它需要教育工作者不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新。只有堅定不移地踐行教育真諦，我們才能真正達(dá)到教育的目的，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生，為國家的發(fā)展做出更多更大的貢獻(xiàn)。