感悟是人們對人生的思考和探索，是對神秘和未知的探索和發(fā)現(xiàn)。感悟的核心在于觀察、思考和總結(jié)，需要我們時刻保持警覺和敏銳的思維。讀完這些感悟范文后，希望大家能夠?qū)ψ约旱纳钣懈由钊氲恼J識。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇一
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學獎獲獎作品，以虛構出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以危難的時期的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個章節(jié)都有標題，結(jié)構緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強。優(yōu)秀的文學作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學作品就成了刻板的數(shù)學題，美的感受就成了公式。這一點上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時代為目的的小說，人物是古華先生表現(xiàn)時代的工具。或者說，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的危難背景下的中國，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是危難背景下，國民的代表?；诖?，讀者會看到，古華先生在描寫某個人物遭遇時，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇二
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當湖塘水芙蓉競開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名芙蓉鎮(zhèn)。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實與虛假，一一對照又一一平衡。
活下去，像牲口一樣地活下去!一個幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會有這樣沉重的擔待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅忍的信念?但那么陌生那么遙遠的事情，其實離我們不過三十來年!
回過頭張望張望我們的世界，一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責任。被輿論評論為嬌氣、懦弱的80后、90后帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中，他們用頑強的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場上一張張稚氣未脫卻滿是認真的臉溫暖了所有人的心田。小雪，你一定要活下去的祝福和讓我再救一個，再救一個!的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
如今，芙蓉鎮(zhèn)熱鬧如初，大地的裂痕也在漸漸愈合。人們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，歷史又翻開了新的篇章。而我們這群青蔥少年，也將繼續(xù)前行在清馨的時光中。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇三
初次見到《芙蓉鎮(zhèn)》這本書的名字，我就十分感興趣，當親自閱讀后，也發(fā)現(xiàn)，這本書的內(nèi)容也像書名一樣，精致樸素，讓人一看就喜歡上了，美，心善之美;丑，歹毒之切，字字句句將人物的性格形象刻畫得活靈活現(xiàn)，讓人讀起來如身臨其境，時而感天動地，時而咬牙切齒，這是一部寫歷史的書，但語言卻不乏趣味，引人入勝，但是，作者為什么可以寫的這么好呢?這個問題我思考了很久，知道看到書后的“后記”我才知道，書中塑造的人物形象大都是以原型描寫的。所以才可以那樣栩栩如生，引起讀者共鳴，這也啟發(fā)了我：寫作文也要學會以原形寫，用最真實的事寫出來的才有說服力，才更吸引人。
書中給我影象最深得人物是買米豆腐的老板胡玉音。胡玉音不僅長的很好看而且心地也很好，她待客熱情，性情柔順，手頭利落，不分生熟客人，不分穿著優(yōu)劣，都笑臉相迎，她肯吃苦，肯干活，她和她的丈夫黎桂桂，苦吃勤做，抓死抓活，總算生意興盛。發(fā)了一點小財，這不是什么“好人有好報”，而是她腳踏實地，一步一個腳印干出來的'。
我很敬佩這個看似柔弱，但卻能憑一己之力撐起半邊天的女人，我想，她的吃苦耐勞，一視同仁的精神值得我們學習。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇四
芙蓉鎮(zhèn)，位于中國湖南省長沙市岳麓區(qū)，是一個具有濃厚歷史氛圍的宜人小鎮(zhèn)。近日，我有幸前往芙蓉鎮(zhèn)觀光，沉浸其中我體會到了鎮(zhèn)內(nèi)獨特的魅力。在這里，我感受到了一種濃厚的文化底蘊和人文關懷，更深刻地體會到了詩意的生活。下面我將從山水人文、歷史遺跡、傳統(tǒng)建筑、美食文化以及人情味等方面來分享我的心得體會。
首先，芙蓉鎮(zhèn)的山水人文令人難以忘懷。整個鎮(zhèn)區(qū)被群山環(huán)抱，如同片片青翠的玉翠堆疊。清晨的鎮(zhèn)上沒有喧嘩，只有山谷中鳥兒歡唱的聲音，給人一種寧靜祥和的感覺。我在鎮(zhèn)上四處觀賞，發(fā)現(xiàn)每一處景點都有獨特的意境和故事。例如，天臺山就是一個具有神秘感的地方，山上遍布古廟和道觀，被譽為“玄壺景區(qū)”，它以其古老的建筑和自然景色給人以無限遐想。再如，湖南大學校園也位于芙蓉鎮(zhèn)，這里的湖泊和湖畔的堤道是我最喜歡的散步地點。芙蓉鎮(zhèn)散發(fā)著獨特的人文氣息，讓人仿佛置身于一幅山水畫中，讓我對這座小鎮(zhèn)充滿了向往。
除了山水人文，芙蓉鎮(zhèn)還擁有豐富的歷史遺跡。鎮(zhèn)內(nèi)保留了許多古代建筑和街巷，每一個角落都富有歷史滄桑感。例如，芙蓉鎮(zhèn)的老街區(qū)依然保留著傳統(tǒng)的建筑風格，石板路、木頭門窗、紅墻和古井點綴其中，把人帶回到了過去的歲月。我還參觀了芙蓉樓，這是一座仿古建筑，內(nèi)部展示了芙蓉鎮(zhèn)的歷史文化，使人能夠更加直觀地了解這座小鎮(zhèn)的過去。這些歷史遺跡展示了芙蓉鎮(zhèn)的繁榮與興衰，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，也對歷史充滿敬畏之情。
芙蓉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)建筑也是吸引人的一大亮點。小橋流水、粉墻黛瓦，處處都有古香古色的建筑，如同一幅幅美麗的畫卷展現(xiàn)在眼前。我特別喜歡鎮(zhèn)上的古典園林，例如，橘子洲公園是一個集傳統(tǒng)建筑和湖光山色于一體的地方。每次走入其中，我都能感受到傳統(tǒng)文化的厚重和包容。另外，芙蓉鎮(zhèn)還有許多古代廟宇和墓園，這些建筑物都完好地保存了下來，讓我們能夠走進歷史，感受到古代建筑的精髓。這些傳統(tǒng)建筑體現(xiàn)了芙蓉鎮(zhèn)人們對于美好生活的追求，展示了中國古代建筑的獨特魅力。
芙蓉鎮(zhèn)也是一個美食文化的天堂。這座小鎮(zhèn)以其獨特的美食吸引了無數(shù)游客。在芙蓉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)小吃攤位上，我品嘗到了一系列美味的當?shù)匦〕裕?，臭豆腐和鹵味等，每一口都令人回味無窮。此外，芙蓉鎮(zhèn)還有許多有名的特色餐館，提供著各種湖南特色菜。我嘗試了辣椒炒肉和剁椒魚頭等傳統(tǒng)菜肴，香辣的口感讓我流連忘返。芙蓉鎮(zhèn)的美食文化不僅豐富多樣，更能夠代表湖南的獨特口味，這是我難以忘懷的一段美食之旅。
最后，芙蓉鎮(zhèn)給我最深的感受是它濃厚的人情味。這里的居民熱情好客，樂于與游客交流。每當我在鎮(zhèn)上迷路或需要幫助時，總有熱心的居民指引我方向。在小鎮(zhèn)上的茶館和酒館，我還能夠和當?shù)鼐用窳奶欤私馑麄兊纳詈凸适?。這種親切的交流讓我感到芙蓉鎮(zhèn)是一個充滿友善和溫暖的地方。只有在芙蓉鎮(zhèn)，才能真正體會到中國人的熱情，感受到這座小鎮(zhèn)真實的人情味。
總而言之，芙蓉鎮(zhèn)給我留下了深刻的印象。這座小鎮(zhèn)集山水人文、歷史遺跡、傳統(tǒng)建筑、美食文化以及人情味于一體，給人一種獨特的感受。我希望能夠有機會再次回到這座美麗的小鎮(zhèn)，重新感受那份詩意的生活。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇五
最近，我有幸前往芙蓉鎮(zhèn)旅游，并參觀了當?shù)氐木包c。這次的經(jīng)歷讓我感受到了自然的美好和人文的魅力，也讓我對這座美麗的小鎮(zhèn)留下了深刻的印象。在此，我將分享我對芙蓉鎮(zhèn)的觀看心得和體會。
首先，芙蓉鎮(zhèn)的自然風光令人陶醉。這里的山水如畫，水域眾多，綠樹成蔭。我游覽了當?shù)刂能饺睾嫒珑R，湖畔的花草樹木映襯其間，美不勝收。我還登上了周邊的山峰，一覽眾山小。站在山巔，我感受到了大自然的宏偉和壯觀。此外，芙蓉鎮(zhèn)還以其溫泉而聞名。在溫泉中泡澡，讓我身心舒暢，疲勞一掃而空。芙蓉鎮(zhèn)的自然風光讓人流連忘返，仿佛進入了桃花源般的世界。
其次，在芙蓉鎮(zhèn)，我也領略到了人文的魅力。這里有著悠久的歷史和文化底蘊。在游覽古鎮(zhèn)時，我仿佛穿越回了古代，看到了那個繁榮而充滿生機的時代。古建筑保存完好，街道狹窄而繁忙，透露著歲月的痕跡。我還參觀了當?shù)氐牟┪镳^，了解到芙蓉鎮(zhèn)的發(fā)展歷程和文化傳承。這里的人民淳樸友好，熱情地向我們介紹當?shù)氐奶厣凸适?。他們以芙蓉?zhèn)為傲，對這塊土地有著深厚的情感。
此外，芙蓉鎮(zhèn)的美食也讓我難以忘懷。這里的特色菜肴豐富多樣，口味獨特。我品嘗了芙蓉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)小吃，味道鮮美，令人回味無窮。在當?shù)氐囊故猩?，我還品嘗了各種美食攤位，有油條、糖葫蘆、炒年糕等，讓我大飽口福。芙蓉鎮(zhèn)的美食文化深入人心，也成為了吸引游客的一大亮點。
最后，我還參觀了芙蓉鎮(zhèn)的民俗表演。這里有豐富多樣的民族舞蹈、歌曲和傳統(tǒng)手工藝品展示。觀看表演時，我感受到了濃厚的鄉(xiāng)土氣息和民族文化的獨特魅力。演員們的精湛表演和歌舞魅力讓我流連忘返，仿佛置身于一個絢麗多彩的世界。
綜上所述，芙蓉鎮(zhèn)是一個美麗迷人的地方，其自然風光、人文魅力、美食和民俗表演各具特色，給人們帶來了無盡的享受和體驗。從這次旅行中，我深深感受到了自然之美和人文之美，也更加珍惜身邊的一草一木。希望以后有機會再來芙蓉鎮(zhèn)，再次領略這里的美麗和魅力。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇六
《芙蓉鎮(zhèn)》文章講述了在湘西芙蓉鎮(zhèn)上勤勞美麗的少婦胡玉音擺了個米豆腐攤子并攢錢蓋了新房子，被大齡剩女國營飲食店經(jīng)理李國香嫉妒坑害，后被化成富農(nóng)備受欺凌，與五類分子秦書田在絕境中相互扶持，后被平反。透過小社會來寫大社會，來寫整個走動著的大的時代。那個時代真像是一場夢，是勤勞、自由、熱愛生活的人的一場驚悚的噩夢，是是虛偽、善妒、好吃懶做的人的一場黃粱美夢。
胡玉音，秦書田和谷燕山在這樣一個荒謬不堪，見縫插針的時代里還能保持自己良心里的善實屬難得，王秋赦和李國香我只能說卑鄙是卑鄙者的通行證，其實滿庚應該是那個時代下很多人的縮影，沒有勇氣保持正義的內(nèi)心去被批判，只能收起良心敢怒不敢言的在夾縫中生活，背叛的僥幸和良心的譴責不斷的在心里打架，懊惱懺悔又無可奈何。
最喜歡文中的秦書田，我想被批斗的五類分子應該像玉音最開始的狀態(tài)，痛不欲生，堅強點的可能會為了生存麻木些?？墒俏覀儠锔?，卻讓我看到了希望和“和諧相處”的反抗，眾目睽睽下收放自如的黑鬼舞，掃大街時“華爾茲”般腳步的優(yōu)雅……不斷被他的魅力折服。他用他的樂天和他的達觀演繹了那個年代的生死價值觀。仿佛是他詮釋了“活下去，像牲口一樣地活下去”這句話，那絕對不是對生活的妥協(xié)，而是對美好生活的向往。
總算那個顛倒黑白的時代過去了，給改革開放點個贊。感謝古華的《芙蓉鎮(zhèn)》讓我了解一段歷史，珍惜美好生活。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇七
這是我第二次參加軍訓，感覺比上次輕松了很多，大概是我又長大了一點的緣故吧。
這次軍訓只有兩天，還是去的園山。到了基地，換上軍裝，每人領了一瓶水。教官介紹了一下基地之后，就開始了第一天上午的訓練。
第一天上午主要是練習下蹲、起立、敬禮、跨立、四面轉(zhuǎn)法。這對于我來說不是很困難。中午吃飯時的要求，也比我上次軍訓時寬松了許多，不用被罰站哪么久了。不過，要是吃飯的時候講話，那就沒有飯吃了。
下午，教官對我們說有一個比賽，叫“閃電報數(shù)”。就是每班選出20名“鋼鐵戰(zhàn)士”，以最快的速度報數(shù)，而且還要大聲，我有幸成為了“鋼鐵戰(zhàn)士”。經(jīng)過努力訓練，我們獲得了第二名。
晚上，基地舉行了一場聯(lián)歡晚會，我們班演唱了歌曲《童年》。其他班也有自己的節(jié)目，大家都很開心。
第二天上午又有一個“吸管建塔”的比賽，就是用吸管建塔，看誰的塔建得最穩(wěn)、最美。我們雖然沒有拿到名次，但也給了我們一個“最佳”獎。
第二天下午是“領導力與責任感的訓練”。跟上次一樣，也是每班選出兩名領袖，如果有10個人做錯動作，領袖將跑10圈。一次下來，我們班有38個同學出錯，這意味著領袖將跑38圈！在領袖跑的時候，很多同學都感動得哭了，我也一樣......
兩天的軍訓很快就結(jié)束了，在“結(jié)營儀式”上，我被授予了“優(yōu)秀少年”的稱號，還獲得了一個榮譽證書。
這次軍訓使我體會到，面對困難和挫折的時候，要有不怕苦、不怕累的精神，才能獲得最后的成功！
兩天的軍訓把我累壞了，回到家好好沖個涼，真爽！只是被太陽曬得有些過敏、滿臉通紅，嗓子也變成“唐老鴨”了。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇八
宋朝時，身為官員與學者的蘇軾曾經(jīng)在贈別友人詩中說過這樣的話：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！弊x書，是一件發(fā)于表而入于心的精神活動，萬人捧卷，便有一萬種不同的認知與體悟。竊以為，讀書有四喻。
一曰讀書如交友。出門在外，有閑時穿街走巷，尋訪書店。淘得一本好書，雙目放光，裹足不前，仿佛他鄉(xiāng)邂逅知己故人，如才子遇佳人，英雄得寶劍，俠士獲秘笈，大有相見恨晚之意。有一回，在書店里尋尋覓覓，挑好中意的一套《曾國藩全書》和《毛澤東評點廿四史》，一掏口袋，方知身無長物，旋即腳下生風，急急返回住處。及至，目光警惕，發(fā)現(xiàn)書仍在原處，才稍稍心寬。顧不得汗流浹背，氣喘吁吁，付錢攜書吟唱而歸，置于案頭之上，閑而翻讀，心中大慰。歌德說，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。書如摯友，以文會友，也成為古往今來增進友誼的重要途徑，參加工作以來，我先后收到過幾十本鹽城本地朋友出版的各種文集，一本書就是一個朋友的美好影像，一個朋友的智慧結(jié)晶，擺在架上，似高朋滿座，看一眼，就會心平如鏡。
二曰讀書如吃藥。我的一位朋友，因病請假在家休養(yǎng)，擺脫了繁瑣的日常事務，靜下心來重新捧讀經(jīng)典的《唐詩三百首》和《宋詞三百首》，朗讀之，手書之，讀書與服藥并舉，每日樂此不疲，幾個月下來，病情大好，人看上去也更為優(yōu)雅從容?？梢?，書是調(diào)理心境的靈丹。漢時劉向說，書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。信哉斯言！看書如服藥，藥多力自行。名言警句，富有哲理，可以醫(yī)心疾；小說散文，平和清逸，可以降肝火；詩詞曲賦，節(jié)奏通暢，可以舒脾胃；雜文評論，藥力猛厚，可以增鈣質(zhì)。無論帝王將相，抑或?qū)こ０傩?，皆可以圣?jīng)賢傳對癥下藥，修身養(yǎng)性。然而，好書也是有副作用的，有時一氣呵成地讀，恨不得全知下文分曉，常常是手不釋卷，夜以繼日，不顧吃飯，睡眠也大打折扣，腦里殷實，身子虛空，卻是一件不好的事情。書是一種如蒲公英般樸素的藥物，不能帶來萬貫錢財，卻能清心健腦，消閑去鬧，多食無妨。
三曰讀書如還債。沒有書讀是犯愁的事，書多讀不完，也同樣是犯愁的事。一本書就是一筆債，買書的同時，就賒下一筆新債。好書在手，倘不讀完，便如同拖欠他人之債。這邊舊債剛了，那廂新債又生，最后債臺高筑，就變成無限期的心思。袁枚先生說，“寒夜讀書忘卻眠，錦衾香燼爐無煙”，足以見其還債之苦。后來一想，古今中外，名家迭出，佳作紛呈，浩如煙海，即使讀到白發(fā)皓首，人老珠黃，終不能盡。于是反倒安心，債多不愁，慢慢還就是了。先前有一位好友，讀書不輟，文筆頗健，后步入仕途，常有公事涉獵酒宴，達官顯貴，迎來送往，亦是頻頻舉杯，笑傲酒場，只喝得酒量大增，酒事嫻熟。然而他的文章也久久不寫，偶然為之，也似底蘊失豐、鋒芒銳減。某日，該君欣欣然作東小聚，席間，與一干人大談官事，結(jié)識袞袞諸公關系鐵鐵云云。朋友問他，近日讀何書，寫何文。該君支吾，半晌無言。酒宴到中途，郁郁而散。
四曰讀書如服役。古來是役三分苦，讀書人之愛書、嗜書，或鑿壁借光，或聞雞起舞，抑或頭懸梁、錐刺股，都是甘服其役，甘守其苦。怕就怕?lián)碛性姇裕唛w，淪為“葉公好書”之舉。做富人難，做書生易，然而做一個純粹的讀書人，終究還是不容易。王國維先生的一首詞，從“獨上高樓”到“衣帶漸寬”，再到“驀然回首”，寫盡讀書思考、上下求索的個中滋味。坐擁書城，掃視天下，讀書人的底氣，是從一次次的苦雨孤燈、秉燭夜讀中累積起來的。我盼望擁有一間從上到下都堆得滿滿的木格子大書房，一張像床一樣寬寬大大的書桌。在這間工作室里，我的書桌上擺放著現(xiàn)代的辦公用具和傳統(tǒng)的文房四寶，在書桌的周圍，陳列著數(shù)千年來墨客騷人的文明結(jié)晶。讀書是一種吸納，寫作是一種釋放，我在兩者之間上下求索，努力尋求一種能量的平衡。在這樣的書齋內(nèi)，我一抬頭，就可以與古人跨越時空交流；一俯首，就可以文思泉涌寫下洋洋灑灑的美文妙語。讀書如服役，服役雖苦，卻可換得寧靜致遠，淡泊明志。算起來，服這個役，實在是投桃報李、有盈無虧的好買賣。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇九
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當湖塘水芙蓉競開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實與虛假，一一對照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去!”一個幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會有這樣沉重的擔待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅忍的信念?但那么陌生那么遙遠的事情，其實離我們不過三十來年!
回過頭張望張望我們的世界，一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責任。被輿論評論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中，他們用頑強的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場上一張張稚氣未脫卻滿是認真的臉溫暖了所有人的心田。 “小雪，你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個，再救一個!”的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇十
近幾天，我看了一本非常好看的書：《彼得·潘》，作者杰·姆·巴里是英國浪漫主義劇作家、小說家。精彩的篇目有：溫迪的一家、飛向“永無島”、地下的家等等。
在你的童年里，是不是有一個仙女、海？、美人魚的童話世界？你是不是希望永遠長不大？如果是的話，那你更應該有一個快樂的小島，讓你自由自在、無憂無慮地飛翔在藍天上，而這本童話故事書奉獻給讀者的就是這樣一個美麗的世界。小主人公彼得·潘有著一顆美好而純真、快樂的童心。他認識了許多好朋友，有：溫迪、約翰和邁克爾，彼得·潘把他們帶去了永無島，在永無島上，他們又結(jié)識了許多新朋友，生活得十分快樂。而且。還經(jīng)歷了許多有趣的事情，都令他們樂不思蜀?？墒?，后來他們想家了，經(jīng)過干辛萬苦，最終才回到了家里。
我真羨慕彼得·潘，那快樂的生活讓我向往，如果我也能去永無島該多好??！盡情地玩耍，快樂地跳舞，無憂無慮地飛翔……我可以沒有任何“牽掛”，而且永遠長不大，還有許多有趣的事情值得回味，那滋味可真不錯！
彼得·潘是個任性的小男孩兒。父母對他發(fā)了點兒脾氣，他就離家出走，一晃幾十年過去了，他再也沒有回到母親的身旁。彼得·潘嫉妒別人穿得比他漂亮，誰的衣著勝過他，就會被趕出他的居所。然而，彼得·潘卻非常勇敢，敢于戲弄猛獸，還經(jīng)常獨自與海殺。彼得·潘真是一個個性豐富的童話人物，像我這樣膽小的女生，自然比不上他，可我也絕不像他那樣任性。
彼得·潘是個永遠長不大的小男孩兒，他深深地烙印在我的記憶里，他將伴隨著我的成長，永遠永遠！
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇十一
“安安心心成個家，過過老百姓的日子，別總想著和他們過不去”，這是小說最后秦書田告誡李國香的話。也許直到這時候，李國香才真正明白這句話的含義。
李國香，最初的飲食店經(jīng)理，仗著自己在縣委工作的舅舅的關系，在政治上得到很多優(yōu)勢。但此人虛榮心極強，看到胡玉英的生意如此紅火，覺得搶了自己的風頭，心里產(chǎn)生了嫉妒心理，再加上對于糧站主任谷燕山的示愛遭到拒絕，更是懷恨在心。于是，一系列的活動就此展開。
胡玉英夫婦靠辛勤勞動掙來的錢，在芙蓉鎮(zhèn)蓋起了新房，卻被以李國香為首的所謂革命分子作為了斗爭的對象。先是在“四清”運動中被劃為富農(nóng)，被迫撤掉豆腐攤子，丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關的糧站主任谷燕山被停職反市，黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢，秦書田當眾下跪。接下來“文化大革命”胡玉英更是成為批斗的對象，被要求與秦書田一起每天去掃大街。兩個同命相連的人，在工作中相互照顧，漸漸產(chǎn)生了感情。當兩人寫申請結(jié)婚的時候卻因為自己是“五類分子”而被無理的拒絕。
李國香一直單身，感情生活非?？仗?，當聽說胡玉英與秦書田要登記結(jié)婚的時候，嫉妒心理再次爆發(fā)，在其指示下，王秋赦將兩人當眾逮捕。在掛著“文化大革命勝利果實”的條幅下，秦書田被判處有期徒刑十年，胡玉英被判處有期徒刑三年。
這是一個人性扭曲的社會，正常人的正當要求得不到滿足，正當?shù)膭趧拥貌坏秸J可，反而成為被批斗的活靶子。這是一個被少數(shù)人利用，以革命的名義來達到個人目的運動。胡玉英的悲劇正是李國香等一系列“政治闖將”一手策劃的，是由于他們的嫉妒心理導致的。
小說給我印象最深的一個人物是秦書田。當他被劃為右派遭斗爭的時候，顯示了他極大忍耐力，這樣的人物才是真正的英雄，這樣的英雄能在各種環(huán)境下生活。在自己遭到胡玉英的指責時，他說“天一亮，鬼就出不來了”，這是怎樣的一種樂觀心態(tài)。在被判處有期徒刑的時候，他告誡胡玉英“活下去，像牲口一樣的活下去”，這樣的一種堅韌，只是在這種精神的支持下，胡玉英頑強地堅持到了最后。當他出獄后在回家的船上碰到往日批斗自己的李國香，他不僅不計較往日的仇與恨，反而耐心地勸告“安安心心成個家，過過老百姓的日子”，這又是何等的大度。秦書田身上反映出來的堅韌、大度、忍耐、樂觀，在日益浮躁的今天，值得我們每個人去認真地學習。
小說整篇都是在一種壓力的環(huán)境中進行，到處都是革命，到處都是錯誤，這也真正反映了共和國那段不尋常的經(jīng)歷。唯一使人感到一絲溫暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時候，因身懷有孕被批準監(jiān)外執(zhí)行，這多少也體現(xiàn)了對人性的尊重。
小說的結(jié)局很是發(fā)人深市。吊腳樓倒了，王秋赦瘋了，黑暗的歲月結(jié)束了，秦書田從監(jiān)獄回來了，李國香到市里去和一個離過婚的干部結(jié)婚了，胡玉英的豆腐店又開起來了，谷燕山官復原職了……所有的生活又都恢復了平靜，共和國逐漸走上了健康發(fā)展的道路。
胡玉英與秦書田辛勤勞動，一個善良賣力氣，一個聰明有才智，我想他們也許會成為共和國首先富起來的人。李國香，秋后的黃花，盡管找到了最終的歸宿，也許會很有錢，政治上也會如魚得水，但注定是不會幸福的。
改革開放之后共和國的道路也不是一帆風順的，我想如果寫一部續(xù)集的話，還是有很多東西可寫的，也許在暑假我就會去完成這個任務。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇十二
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當湖塘水芙蓉競開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅守承諾的秦書田；有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實與虛假，一一對照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去！”一個幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會有這樣沉重的擔待？是怎樣的性格，才造就了這樣堅忍的信念？但那么陌生那么遙遠的事情，其實離我們不過三十來年！
回過頭張望張望我們的世界，一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責任。被輿論評論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中，他們用頑強的毅力支撐了整整九天九夜的生命；而生死戰(zhàn)場上一張張稚氣未脫卻滿是認真的臉溫暖了所有人的心田?！靶⊙?，你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個，再救一個！”的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇十三
《家)中有這樣的描寫：“可是后來他回到自己的房里，關上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅了的幻夢而哭?！蔽闹械摹八敝傅氖钦l？“他”有什么幻夢？他的幻夢是怎樣破滅的？請簡要回答。
“他”指的是覺新。他打算中學畢業(yè)以后到有名的大學里繼續(xù)深造，還想到德國(外國)留學，夢想與表妹結(jié)婚。由于他的祖父想抱重孫，他父親便給他定了一門親事，結(jié)婚的對象不是自己所愛的表妹，而且年內(nèi)就要結(jié)婚，婚姻和升學的希望都成了泡影。
高老太爺希望有一個重孫子，想早日給高覺新提親。“他(覺新)的相貌清秀和聰慧好學使某幾個有女兒待嫁的紳士動了心。給他做媒的人常常往來高公館?！备哂X新的親事最終是怎么決定的？請簡要敘述。
來說媒的人很多，覺新的父親和繼母商量、選擇后，只剩兩家，而這兩家請來的媒人情面同樣大，他父親就用拈鬮的辦法，把兩個姑娘的名字分別寫在兩方紅紙上，在祖宗的神主面前禱告后，拈起一個，親事就這樣決定了。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇十四
古華寫的《芙蓉鎮(zhèn)》，以文化大革命為背景而寫的長篇小說。讀這本書，筆記我們怎么寫?下面是小編精心為你整理芙蓉鎮(zhèn)讀書心得，希望能夠?qū)δ阌杏谩?BR> 在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當湖塘水芙蓉競開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實與虛假，一一對照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去!”一個幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會有這樣沉重的擔待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅忍的信念?但那么陌生那么遙遠的事情，其實離我們不過三十來年!
回過頭張望張望我們的世界，一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責任。被輿論評論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中，他們用頑強的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場上一張張稚氣未脫卻滿是認真的臉溫暖了所有人的心田。 “小雪，你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個，再救一個!”的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
“安安心心成個家，過過老百姓的日子，別總想著和他們過不去”，這是小說最后秦書田告誡李國香的話。也許直到這時候，李國香才真正明白這句話的含義。
李國香，最初的飲食店經(jīng)理，仗著自己在縣委工作的舅舅的關系，在政治上得到很多優(yōu)勢。但此人虛榮心極強，看到胡玉英的生意如此紅火，覺得搶了自己的風頭，心里產(chǎn)生了嫉妒心理，再加上對于糧站主任谷燕山的示愛遭到拒絕，更是懷恨在心。于是，一系列的活動就此展開。
胡玉英夫婦靠辛勤勞動掙來的錢，在芙蓉鎮(zhèn)蓋起了新房，卻被以李國香為首的所謂革命分子作為了斗爭的對象。先是在“四清”運動中被劃為富農(nóng)，被迫撤掉豆腐攤子，丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關的糧站主任谷燕山被停職反市，黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢，秦書田當眾下跪。接下來“文化大革命”胡玉英更是成為批斗的對象，被要求與秦書田一起每天去掃大街。兩個同命相連的人，在工作中相互照顧，漸漸產(chǎn)生了感情。當兩人寫申請結(jié)婚的時候卻因為自己是“五類分子”而被無理的拒絕。
李國香一直單身，感情生活非?？仗?，當聽說胡玉英與秦書田要登記結(jié)婚的時候，嫉妒心理再次爆發(fā)，在其指示下，王秋赦將兩人當眾逮捕。在掛著“文化大革命勝利果實”的條幅下，秦書田被判處有期徒刑十年，胡玉英被判處有期徒刑三年。
這是一個人性扭曲的社會，正常人的正當要求得不到滿足，正當?shù)膭趧拥貌坏秸J可，反而成為被批斗的活靶子。這是一個被少數(shù)人利用，以革命的名義來達到個人目的運動。胡玉英的悲劇正是李國香等一系列“政治闖將”一手策劃的，是由于他們的嫉妒心理導致的。
小說給我印象最深的一個人物是秦書田。當他被劃為右派遭斗爭的時候，顯示了他極大忍耐力，這樣的人物才是真正的英雄，這樣的英雄能在各種環(huán)境下生活。在自己遭到胡玉英的指責時，他說“天一亮，鬼就出不來了”，這是怎樣的一種樂觀心態(tài)。在被判處有期徒刑的時候，他告誡胡玉英“活下去，像牲口一樣的活下去”，這樣的一種堅韌，只是在這種精神的支持下，胡玉英頑強地堅持到了最后。當他出獄后在回家的船上碰到往日批斗自己的李國香，他不僅不計較往日的仇與恨，反而耐心地勸告“安安心心成個家，過過老百姓的日子”，這又是何等的大度。秦書田身上反映出來的堅韌、大度、忍耐、樂觀，在日益浮躁的今天，值得我們每個人去認真地學習。
小說整篇都是在一種壓力的環(huán)境中進行，到處都是革命，到處都是錯誤，這也真正反映了共和國那段不尋常的經(jīng)歷。唯一使人感到一絲溫暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時候，因身懷有孕被批準監(jiān)外執(zhí)行，這多少也體現(xiàn)了對人性的尊重。
小說的結(jié)局很是發(fā)人深市。吊腳樓倒了，王秋赦瘋了，黑暗的歲月結(jié)束了，秦書田從監(jiān)獄回來了，李國香到市里去和一個離過婚的干部結(jié)婚了，胡玉英的豆腐店又開起來了，谷燕山官復原職了……所有的生活又都恢復了平靜，共和國逐漸走上了健康發(fā)展的道路。
胡玉英與秦書田辛勤勞動，一個善良賣力氣，一個聰明有才智，我想他們也許會成為共和國首先富起來的人。李國香，秋后的黃花，盡管找到了最終的歸宿，也許會很有錢，政治上也會如魚得水，但注定是不會幸福的。
改革開放之后共和國的道路也不是一帆風順的，我想如果寫一部續(xù)集的話，還是有很多東西可寫的，也許在暑假我就會去完成這個任務。
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學獎獲獎作品，以虛構出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以文化大革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個章節(jié)都有標題，結(jié)構緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強。優(yōu)秀的文學作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學作品就成了刻板的數(shù)學題，美的感受就成了公式。這一點上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時代為目的的小說，人物是古華先生表現(xiàn)時代的工具?；蛘哒f，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的文革背景下的中國，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是文革背景下，國民的代表?；诖耍x者會看到，古華先生在描寫某個人物遭遇時，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字數(shù)不多，人物不多，但是全書的表現(xiàn)力極強，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個瘋狂的年代。
所謂階級斗爭，不過是人與人之間的斗爭;所謂革命，不過是人革人的命。在本書中，文化大革命本身已經(jīng)成為了書中人物打擊報復的工具，提供了發(fā)泄的機會。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，文化大革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎之上的。《芙蓉鎮(zhèn)》并沒有簡單的停留在對文革的批判，而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇一
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學獎獲獎作品，以虛構出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以危難的時期的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個章節(jié)都有標題，結(jié)構緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強。優(yōu)秀的文學作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學作品就成了刻板的數(shù)學題，美的感受就成了公式。這一點上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時代為目的的小說，人物是古華先生表現(xiàn)時代的工具。或者說，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的危難背景下的中國，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是危難背景下，國民的代表?；诖?，讀者會看到，古華先生在描寫某個人物遭遇時，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇二
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當湖塘水芙蓉競開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名芙蓉鎮(zhèn)。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實與虛假，一一對照又一一平衡。
活下去，像牲口一樣地活下去!一個幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會有這樣沉重的擔待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅忍的信念?但那么陌生那么遙遠的事情，其實離我們不過三十來年!
回過頭張望張望我們的世界，一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責任。被輿論評論為嬌氣、懦弱的80后、90后帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中，他們用頑強的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場上一張張稚氣未脫卻滿是認真的臉溫暖了所有人的心田。小雪，你一定要活下去的祝福和讓我再救一個，再救一個!的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
如今，芙蓉鎮(zhèn)熱鬧如初，大地的裂痕也在漸漸愈合。人們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，歷史又翻開了新的篇章。而我們這群青蔥少年，也將繼續(xù)前行在清馨的時光中。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇三
初次見到《芙蓉鎮(zhèn)》這本書的名字，我就十分感興趣，當親自閱讀后，也發(fā)現(xiàn)，這本書的內(nèi)容也像書名一樣，精致樸素，讓人一看就喜歡上了，美，心善之美;丑，歹毒之切，字字句句將人物的性格形象刻畫得活靈活現(xiàn)，讓人讀起來如身臨其境，時而感天動地，時而咬牙切齒，這是一部寫歷史的書，但語言卻不乏趣味，引人入勝，但是，作者為什么可以寫的這么好呢?這個問題我思考了很久，知道看到書后的“后記”我才知道，書中塑造的人物形象大都是以原型描寫的。所以才可以那樣栩栩如生，引起讀者共鳴，這也啟發(fā)了我：寫作文也要學會以原形寫，用最真實的事寫出來的才有說服力，才更吸引人。
書中給我影象最深得人物是買米豆腐的老板胡玉音。胡玉音不僅長的很好看而且心地也很好，她待客熱情，性情柔順，手頭利落，不分生熟客人，不分穿著優(yōu)劣，都笑臉相迎，她肯吃苦，肯干活，她和她的丈夫黎桂桂，苦吃勤做，抓死抓活，總算生意興盛。發(fā)了一點小財，這不是什么“好人有好報”，而是她腳踏實地，一步一個腳印干出來的'。
我很敬佩這個看似柔弱，但卻能憑一己之力撐起半邊天的女人，我想，她的吃苦耐勞，一視同仁的精神值得我們學習。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇四
芙蓉鎮(zhèn)，位于中國湖南省長沙市岳麓區(qū)，是一個具有濃厚歷史氛圍的宜人小鎮(zhèn)。近日，我有幸前往芙蓉鎮(zhèn)觀光，沉浸其中我體會到了鎮(zhèn)內(nèi)獨特的魅力。在這里，我感受到了一種濃厚的文化底蘊和人文關懷，更深刻地體會到了詩意的生活。下面我將從山水人文、歷史遺跡、傳統(tǒng)建筑、美食文化以及人情味等方面來分享我的心得體會。
首先，芙蓉鎮(zhèn)的山水人文令人難以忘懷。整個鎮(zhèn)區(qū)被群山環(huán)抱，如同片片青翠的玉翠堆疊。清晨的鎮(zhèn)上沒有喧嘩，只有山谷中鳥兒歡唱的聲音，給人一種寧靜祥和的感覺。我在鎮(zhèn)上四處觀賞，發(fā)現(xiàn)每一處景點都有獨特的意境和故事。例如，天臺山就是一個具有神秘感的地方，山上遍布古廟和道觀，被譽為“玄壺景區(qū)”，它以其古老的建筑和自然景色給人以無限遐想。再如，湖南大學校園也位于芙蓉鎮(zhèn)，這里的湖泊和湖畔的堤道是我最喜歡的散步地點。芙蓉鎮(zhèn)散發(fā)著獨特的人文氣息，讓人仿佛置身于一幅山水畫中，讓我對這座小鎮(zhèn)充滿了向往。
除了山水人文，芙蓉鎮(zhèn)還擁有豐富的歷史遺跡。鎮(zhèn)內(nèi)保留了許多古代建筑和街巷，每一個角落都富有歷史滄桑感。例如，芙蓉鎮(zhèn)的老街區(qū)依然保留著傳統(tǒng)的建筑風格，石板路、木頭門窗、紅墻和古井點綴其中，把人帶回到了過去的歲月。我還參觀了芙蓉樓，這是一座仿古建筑，內(nèi)部展示了芙蓉鎮(zhèn)的歷史文化，使人能夠更加直觀地了解這座小鎮(zhèn)的過去。這些歷史遺跡展示了芙蓉鎮(zhèn)的繁榮與興衰，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活，也對歷史充滿敬畏之情。
芙蓉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)建筑也是吸引人的一大亮點。小橋流水、粉墻黛瓦，處處都有古香古色的建筑，如同一幅幅美麗的畫卷展現(xiàn)在眼前。我特別喜歡鎮(zhèn)上的古典園林，例如，橘子洲公園是一個集傳統(tǒng)建筑和湖光山色于一體的地方。每次走入其中，我都能感受到傳統(tǒng)文化的厚重和包容。另外，芙蓉鎮(zhèn)還有許多古代廟宇和墓園，這些建筑物都完好地保存了下來，讓我們能夠走進歷史，感受到古代建筑的精髓。這些傳統(tǒng)建筑體現(xiàn)了芙蓉鎮(zhèn)人們對于美好生活的追求，展示了中國古代建筑的獨特魅力。
芙蓉鎮(zhèn)也是一個美食文化的天堂。這座小鎮(zhèn)以其獨特的美食吸引了無數(shù)游客。在芙蓉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)小吃攤位上，我品嘗到了一系列美味的當?shù)匦〕裕?，臭豆腐和鹵味等，每一口都令人回味無窮。此外，芙蓉鎮(zhèn)還有許多有名的特色餐館，提供著各種湖南特色菜。我嘗試了辣椒炒肉和剁椒魚頭等傳統(tǒng)菜肴，香辣的口感讓我流連忘返。芙蓉鎮(zhèn)的美食文化不僅豐富多樣，更能夠代表湖南的獨特口味，這是我難以忘懷的一段美食之旅。
最后，芙蓉鎮(zhèn)給我最深的感受是它濃厚的人情味。這里的居民熱情好客，樂于與游客交流。每當我在鎮(zhèn)上迷路或需要幫助時，總有熱心的居民指引我方向。在小鎮(zhèn)上的茶館和酒館，我還能夠和當?shù)鼐用窳奶欤私馑麄兊纳詈凸适?。這種親切的交流讓我感到芙蓉鎮(zhèn)是一個充滿友善和溫暖的地方。只有在芙蓉鎮(zhèn)，才能真正體會到中國人的熱情，感受到這座小鎮(zhèn)真實的人情味。
總而言之，芙蓉鎮(zhèn)給我留下了深刻的印象。這座小鎮(zhèn)集山水人文、歷史遺跡、傳統(tǒng)建筑、美食文化以及人情味于一體，給人一種獨特的感受。我希望能夠有機會再次回到這座美麗的小鎮(zhèn)，重新感受那份詩意的生活。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇五
最近，我有幸前往芙蓉鎮(zhèn)旅游，并參觀了當?shù)氐木包c。這次的經(jīng)歷讓我感受到了自然的美好和人文的魅力，也讓我對這座美麗的小鎮(zhèn)留下了深刻的印象。在此，我將分享我對芙蓉鎮(zhèn)的觀看心得和體會。
首先，芙蓉鎮(zhèn)的自然風光令人陶醉。這里的山水如畫，水域眾多，綠樹成蔭。我游覽了當?shù)刂能饺睾嫒珑R，湖畔的花草樹木映襯其間，美不勝收。我還登上了周邊的山峰，一覽眾山小。站在山巔，我感受到了大自然的宏偉和壯觀。此外，芙蓉鎮(zhèn)還以其溫泉而聞名。在溫泉中泡澡，讓我身心舒暢，疲勞一掃而空。芙蓉鎮(zhèn)的自然風光讓人流連忘返，仿佛進入了桃花源般的世界。
其次，在芙蓉鎮(zhèn)，我也領略到了人文的魅力。這里有著悠久的歷史和文化底蘊。在游覽古鎮(zhèn)時，我仿佛穿越回了古代，看到了那個繁榮而充滿生機的時代。古建筑保存完好，街道狹窄而繁忙，透露著歲月的痕跡。我還參觀了當?shù)氐牟┪镳^，了解到芙蓉鎮(zhèn)的發(fā)展歷程和文化傳承。這里的人民淳樸友好，熱情地向我們介紹當?shù)氐奶厣凸适?。他們以芙蓉?zhèn)為傲，對這塊土地有著深厚的情感。
此外，芙蓉鎮(zhèn)的美食也讓我難以忘懷。這里的特色菜肴豐富多樣，口味獨特。我品嘗了芙蓉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)小吃，味道鮮美，令人回味無窮。在當?shù)氐囊故猩?，我還品嘗了各種美食攤位，有油條、糖葫蘆、炒年糕等，讓我大飽口福。芙蓉鎮(zhèn)的美食文化深入人心，也成為了吸引游客的一大亮點。
最后，我還參觀了芙蓉鎮(zhèn)的民俗表演。這里有豐富多樣的民族舞蹈、歌曲和傳統(tǒng)手工藝品展示。觀看表演時，我感受到了濃厚的鄉(xiāng)土氣息和民族文化的獨特魅力。演員們的精湛表演和歌舞魅力讓我流連忘返，仿佛置身于一個絢麗多彩的世界。
綜上所述，芙蓉鎮(zhèn)是一個美麗迷人的地方，其自然風光、人文魅力、美食和民俗表演各具特色，給人們帶來了無盡的享受和體驗。從這次旅行中，我深深感受到了自然之美和人文之美，也更加珍惜身邊的一草一木。希望以后有機會再來芙蓉鎮(zhèn)，再次領略這里的美麗和魅力。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇六
《芙蓉鎮(zhèn)》文章講述了在湘西芙蓉鎮(zhèn)上勤勞美麗的少婦胡玉音擺了個米豆腐攤子并攢錢蓋了新房子，被大齡剩女國營飲食店經(jīng)理李國香嫉妒坑害，后被化成富農(nóng)備受欺凌，與五類分子秦書田在絕境中相互扶持，后被平反。透過小社會來寫大社會，來寫整個走動著的大的時代。那個時代真像是一場夢，是勤勞、自由、熱愛生活的人的一場驚悚的噩夢，是是虛偽、善妒、好吃懶做的人的一場黃粱美夢。
胡玉音，秦書田和谷燕山在這樣一個荒謬不堪，見縫插針的時代里還能保持自己良心里的善實屬難得，王秋赦和李國香我只能說卑鄙是卑鄙者的通行證，其實滿庚應該是那個時代下很多人的縮影，沒有勇氣保持正義的內(nèi)心去被批判，只能收起良心敢怒不敢言的在夾縫中生活，背叛的僥幸和良心的譴責不斷的在心里打架，懊惱懺悔又無可奈何。
最喜歡文中的秦書田，我想被批斗的五類分子應該像玉音最開始的狀態(tài)，痛不欲生，堅強點的可能會為了生存麻木些?？墒俏覀儠锔?，卻讓我看到了希望和“和諧相處”的反抗，眾目睽睽下收放自如的黑鬼舞，掃大街時“華爾茲”般腳步的優(yōu)雅……不斷被他的魅力折服。他用他的樂天和他的達觀演繹了那個年代的生死價值觀。仿佛是他詮釋了“活下去，像牲口一樣地活下去”這句話，那絕對不是對生活的妥協(xié)，而是對美好生活的向往。
總算那個顛倒黑白的時代過去了，給改革開放點個贊。感謝古華的《芙蓉鎮(zhèn)》讓我了解一段歷史，珍惜美好生活。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇七
這是我第二次參加軍訓，感覺比上次輕松了很多，大概是我又長大了一點的緣故吧。
這次軍訓只有兩天，還是去的園山。到了基地，換上軍裝，每人領了一瓶水。教官介紹了一下基地之后，就開始了第一天上午的訓練。
第一天上午主要是練習下蹲、起立、敬禮、跨立、四面轉(zhuǎn)法。這對于我來說不是很困難。中午吃飯時的要求，也比我上次軍訓時寬松了許多，不用被罰站哪么久了。不過，要是吃飯的時候講話，那就沒有飯吃了。
下午，教官對我們說有一個比賽，叫“閃電報數(shù)”。就是每班選出20名“鋼鐵戰(zhàn)士”，以最快的速度報數(shù)，而且還要大聲，我有幸成為了“鋼鐵戰(zhàn)士”。經(jīng)過努力訓練，我們獲得了第二名。
晚上，基地舉行了一場聯(lián)歡晚會，我們班演唱了歌曲《童年》。其他班也有自己的節(jié)目，大家都很開心。
第二天上午又有一個“吸管建塔”的比賽，就是用吸管建塔，看誰的塔建得最穩(wěn)、最美。我們雖然沒有拿到名次，但也給了我們一個“最佳”獎。
第二天下午是“領導力與責任感的訓練”。跟上次一樣，也是每班選出兩名領袖，如果有10個人做錯動作，領袖將跑10圈。一次下來，我們班有38個同學出錯，這意味著領袖將跑38圈！在領袖跑的時候，很多同學都感動得哭了，我也一樣......
兩天的軍訓很快就結(jié)束了，在“結(jié)營儀式”上，我被授予了“優(yōu)秀少年”的稱號，還獲得了一個榮譽證書。
這次軍訓使我體會到，面對困難和挫折的時候，要有不怕苦、不怕累的精神，才能獲得最后的成功！
兩天的軍訓把我累壞了，回到家好好沖個涼，真爽！只是被太陽曬得有些過敏、滿臉通紅，嗓子也變成“唐老鴨”了。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇八
宋朝時，身為官員與學者的蘇軾曾經(jīng)在贈別友人詩中說過這樣的話：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！弊x書，是一件發(fā)于表而入于心的精神活動，萬人捧卷，便有一萬種不同的認知與體悟。竊以為，讀書有四喻。
一曰讀書如交友。出門在外，有閑時穿街走巷，尋訪書店。淘得一本好書，雙目放光，裹足不前，仿佛他鄉(xiāng)邂逅知己故人，如才子遇佳人，英雄得寶劍，俠士獲秘笈，大有相見恨晚之意。有一回，在書店里尋尋覓覓，挑好中意的一套《曾國藩全書》和《毛澤東評點廿四史》，一掏口袋，方知身無長物，旋即腳下生風，急急返回住處。及至，目光警惕，發(fā)現(xiàn)書仍在原處，才稍稍心寬。顧不得汗流浹背，氣喘吁吁，付錢攜書吟唱而歸，置于案頭之上，閑而翻讀，心中大慰。歌德說，讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。書如摯友，以文會友，也成為古往今來增進友誼的重要途徑，參加工作以來，我先后收到過幾十本鹽城本地朋友出版的各種文集，一本書就是一個朋友的美好影像，一個朋友的智慧結(jié)晶，擺在架上，似高朋滿座，看一眼，就會心平如鏡。
二曰讀書如吃藥。我的一位朋友，因病請假在家休養(yǎng)，擺脫了繁瑣的日常事務，靜下心來重新捧讀經(jīng)典的《唐詩三百首》和《宋詞三百首》，朗讀之，手書之，讀書與服藥并舉，每日樂此不疲，幾個月下來，病情大好，人看上去也更為優(yōu)雅從容?？梢?，書是調(diào)理心境的靈丹。漢時劉向說，書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。信哉斯言！看書如服藥，藥多力自行。名言警句，富有哲理，可以醫(yī)心疾；小說散文，平和清逸，可以降肝火；詩詞曲賦，節(jié)奏通暢，可以舒脾胃；雜文評論，藥力猛厚，可以增鈣質(zhì)。無論帝王將相，抑或?qū)こ０傩?，皆可以圣?jīng)賢傳對癥下藥，修身養(yǎng)性。然而，好書也是有副作用的，有時一氣呵成地讀，恨不得全知下文分曉，常常是手不釋卷，夜以繼日，不顧吃飯，睡眠也大打折扣，腦里殷實，身子虛空，卻是一件不好的事情。書是一種如蒲公英般樸素的藥物，不能帶來萬貫錢財，卻能清心健腦，消閑去鬧，多食無妨。
三曰讀書如還債。沒有書讀是犯愁的事，書多讀不完，也同樣是犯愁的事。一本書就是一筆債，買書的同時，就賒下一筆新債。好書在手，倘不讀完，便如同拖欠他人之債。這邊舊債剛了，那廂新債又生，最后債臺高筑，就變成無限期的心思。袁枚先生說，“寒夜讀書忘卻眠，錦衾香燼爐無煙”，足以見其還債之苦。后來一想，古今中外，名家迭出，佳作紛呈，浩如煙海，即使讀到白發(fā)皓首，人老珠黃，終不能盡。于是反倒安心，債多不愁，慢慢還就是了。先前有一位好友，讀書不輟，文筆頗健，后步入仕途，常有公事涉獵酒宴，達官顯貴，迎來送往，亦是頻頻舉杯，笑傲酒場，只喝得酒量大增，酒事嫻熟。然而他的文章也久久不寫，偶然為之，也似底蘊失豐、鋒芒銳減。某日，該君欣欣然作東小聚，席間，與一干人大談官事，結(jié)識袞袞諸公關系鐵鐵云云。朋友問他，近日讀何書，寫何文。該君支吾，半晌無言。酒宴到中途，郁郁而散。
四曰讀書如服役。古來是役三分苦，讀書人之愛書、嗜書，或鑿壁借光，或聞雞起舞，抑或頭懸梁、錐刺股，都是甘服其役，甘守其苦。怕就怕?lián)碛性姇裕唛w，淪為“葉公好書”之舉。做富人難，做書生易，然而做一個純粹的讀書人，終究還是不容易。王國維先生的一首詞，從“獨上高樓”到“衣帶漸寬”，再到“驀然回首”，寫盡讀書思考、上下求索的個中滋味。坐擁書城，掃視天下，讀書人的底氣，是從一次次的苦雨孤燈、秉燭夜讀中累積起來的。我盼望擁有一間從上到下都堆得滿滿的木格子大書房，一張像床一樣寬寬大大的書桌。在這間工作室里，我的書桌上擺放著現(xiàn)代的辦公用具和傳統(tǒng)的文房四寶，在書桌的周圍，陳列著數(shù)千年來墨客騷人的文明結(jié)晶。讀書是一種吸納，寫作是一種釋放，我在兩者之間上下求索，努力尋求一種能量的平衡。在這樣的書齋內(nèi)，我一抬頭，就可以與古人跨越時空交流；一俯首，就可以文思泉涌寫下洋洋灑灑的美文妙語。讀書如服役，服役雖苦，卻可換得寧靜致遠，淡泊明志。算起來，服這個役，實在是投桃報李、有盈無虧的好買賣。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇九
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當湖塘水芙蓉競開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實與虛假，一一對照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去!”一個幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會有這樣沉重的擔待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅忍的信念?但那么陌生那么遙遠的事情，其實離我們不過三十來年!
回過頭張望張望我們的世界，一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責任。被輿論評論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中，他們用頑強的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場上一張張稚氣未脫卻滿是認真的臉溫暖了所有人的心田。 “小雪，你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個，再救一個!”的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇十
近幾天，我看了一本非常好看的書：《彼得·潘》，作者杰·姆·巴里是英國浪漫主義劇作家、小說家。精彩的篇目有：溫迪的一家、飛向“永無島”、地下的家等等。
在你的童年里，是不是有一個仙女、海？、美人魚的童話世界？你是不是希望永遠長不大？如果是的話，那你更應該有一個快樂的小島，讓你自由自在、無憂無慮地飛翔在藍天上，而這本童話故事書奉獻給讀者的就是這樣一個美麗的世界。小主人公彼得·潘有著一顆美好而純真、快樂的童心。他認識了許多好朋友，有：溫迪、約翰和邁克爾，彼得·潘把他們帶去了永無島，在永無島上，他們又結(jié)識了許多新朋友，生活得十分快樂。而且。還經(jīng)歷了許多有趣的事情，都令他們樂不思蜀?？墒?，后來他們想家了，經(jīng)過干辛萬苦，最終才回到了家里。
我真羨慕彼得·潘，那快樂的生活讓我向往，如果我也能去永無島該多好??！盡情地玩耍，快樂地跳舞，無憂無慮地飛翔……我可以沒有任何“牽掛”，而且永遠長不大，還有許多有趣的事情值得回味，那滋味可真不錯！
彼得·潘是個任性的小男孩兒。父母對他發(fā)了點兒脾氣，他就離家出走，一晃幾十年過去了，他再也沒有回到母親的身旁。彼得·潘嫉妒別人穿得比他漂亮，誰的衣著勝過他，就會被趕出他的居所。然而，彼得·潘卻非常勇敢，敢于戲弄猛獸，還經(jīng)常獨自與海殺。彼得·潘真是一個個性豐富的童話人物，像我這樣膽小的女生，自然比不上他，可我也絕不像他那樣任性。
彼得·潘是個永遠長不大的小男孩兒，他深深地烙印在我的記憶里，他將伴隨著我的成長，永遠永遠！
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇十一
“安安心心成個家，過過老百姓的日子，別總想著和他們過不去”，這是小說最后秦書田告誡李國香的話。也許直到這時候，李國香才真正明白這句話的含義。
李國香，最初的飲食店經(jīng)理，仗著自己在縣委工作的舅舅的關系，在政治上得到很多優(yōu)勢。但此人虛榮心極強，看到胡玉英的生意如此紅火，覺得搶了自己的風頭，心里產(chǎn)生了嫉妒心理，再加上對于糧站主任谷燕山的示愛遭到拒絕，更是懷恨在心。于是，一系列的活動就此展開。
胡玉英夫婦靠辛勤勞動掙來的錢，在芙蓉鎮(zhèn)蓋起了新房，卻被以李國香為首的所謂革命分子作為了斗爭的對象。先是在“四清”運動中被劃為富農(nóng)，被迫撤掉豆腐攤子，丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關的糧站主任谷燕山被停職反市，黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢，秦書田當眾下跪。接下來“文化大革命”胡玉英更是成為批斗的對象，被要求與秦書田一起每天去掃大街。兩個同命相連的人，在工作中相互照顧，漸漸產(chǎn)生了感情。當兩人寫申請結(jié)婚的時候卻因為自己是“五類分子”而被無理的拒絕。
李國香一直單身，感情生活非?？仗?，當聽說胡玉英與秦書田要登記結(jié)婚的時候，嫉妒心理再次爆發(fā)，在其指示下，王秋赦將兩人當眾逮捕。在掛著“文化大革命勝利果實”的條幅下，秦書田被判處有期徒刑十年，胡玉英被判處有期徒刑三年。
這是一個人性扭曲的社會，正常人的正當要求得不到滿足，正當?shù)膭趧拥貌坏秸J可，反而成為被批斗的活靶子。這是一個被少數(shù)人利用，以革命的名義來達到個人目的運動。胡玉英的悲劇正是李國香等一系列“政治闖將”一手策劃的，是由于他們的嫉妒心理導致的。
小說給我印象最深的一個人物是秦書田。當他被劃為右派遭斗爭的時候，顯示了他極大忍耐力，這樣的人物才是真正的英雄，這樣的英雄能在各種環(huán)境下生活。在自己遭到胡玉英的指責時，他說“天一亮，鬼就出不來了”，這是怎樣的一種樂觀心態(tài)。在被判處有期徒刑的時候，他告誡胡玉英“活下去，像牲口一樣的活下去”，這樣的一種堅韌，只是在這種精神的支持下，胡玉英頑強地堅持到了最后。當他出獄后在回家的船上碰到往日批斗自己的李國香，他不僅不計較往日的仇與恨，反而耐心地勸告“安安心心成個家，過過老百姓的日子”，這又是何等的大度。秦書田身上反映出來的堅韌、大度、忍耐、樂觀，在日益浮躁的今天，值得我們每個人去認真地學習。
小說整篇都是在一種壓力的環(huán)境中進行，到處都是革命，到處都是錯誤，這也真正反映了共和國那段不尋常的經(jīng)歷。唯一使人感到一絲溫暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時候，因身懷有孕被批準監(jiān)外執(zhí)行，這多少也體現(xiàn)了對人性的尊重。
小說的結(jié)局很是發(fā)人深市。吊腳樓倒了，王秋赦瘋了，黑暗的歲月結(jié)束了，秦書田從監(jiān)獄回來了，李國香到市里去和一個離過婚的干部結(jié)婚了，胡玉英的豆腐店又開起來了，谷燕山官復原職了……所有的生活又都恢復了平靜，共和國逐漸走上了健康發(fā)展的道路。
胡玉英與秦書田辛勤勞動，一個善良賣力氣，一個聰明有才智，我想他們也許會成為共和國首先富起來的人。李國香，秋后的黃花，盡管找到了最終的歸宿，也許會很有錢，政治上也會如魚得水，但注定是不會幸福的。
改革開放之后共和國的道路也不是一帆風順的，我想如果寫一部續(xù)集的話，還是有很多東西可寫的，也許在暑假我就會去完成這個任務。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇十二
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當湖塘水芙蓉競開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅守承諾的秦書田；有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實與虛假，一一對照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去！”一個幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會有這樣沉重的擔待？是怎樣的性格，才造就了這樣堅忍的信念？但那么陌生那么遙遠的事情，其實離我們不過三十來年！
回過頭張望張望我們的世界，一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責任。被輿論評論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中，他們用頑強的毅力支撐了整整九天九夜的生命；而生死戰(zhàn)場上一張張稚氣未脫卻滿是認真的臉溫暖了所有人的心田?！靶⊙?，你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個，再救一個！”的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇十三
《家)中有這樣的描寫：“可是后來他回到自己的房里，關上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅了的幻夢而哭?！蔽闹械摹八敝傅氖钦l？“他”有什么幻夢？他的幻夢是怎樣破滅的？請簡要回答。
“他”指的是覺新。他打算中學畢業(yè)以后到有名的大學里繼續(xù)深造，還想到德國(外國)留學，夢想與表妹結(jié)婚。由于他的祖父想抱重孫，他父親便給他定了一門親事，結(jié)婚的對象不是自己所愛的表妹，而且年內(nèi)就要結(jié)婚，婚姻和升學的希望都成了泡影。
高老太爺希望有一個重孫子，想早日給高覺新提親。“他(覺新)的相貌清秀和聰慧好學使某幾個有女兒待嫁的紳士動了心。給他做媒的人常常往來高公館?！备哂X新的親事最終是怎么決定的？請簡要敘述。
來說媒的人很多，覺新的父親和繼母商量、選擇后，只剩兩家，而這兩家請來的媒人情面同樣大，他父親就用拈鬮的辦法，把兩個姑娘的名字分別寫在兩方紅紙上，在祖宗的神主面前禱告后，拈起一個，親事就這樣決定了。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇十四
古華寫的《芙蓉鎮(zhèn)》，以文化大革命為背景而寫的長篇小說。讀這本書，筆記我們怎么寫?下面是小編精心為你整理芙蓉鎮(zhèn)讀書心得，希望能夠?qū)δ阌杏谩?BR> 在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當湖塘水芙蓉競開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實與虛假，一一對照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去!”一個幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會有這樣沉重的擔待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅忍的信念?但那么陌生那么遙遠的事情，其實離我們不過三十來年!
回過頭張望張望我們的世界，一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責任。被輿論評論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中，他們用頑強的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場上一張張稚氣未脫卻滿是認真的臉溫暖了所有人的心田。 “小雪，你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個，再救一個!”的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
“安安心心成個家，過過老百姓的日子，別總想著和他們過不去”，這是小說最后秦書田告誡李國香的話。也許直到這時候，李國香才真正明白這句話的含義。
李國香，最初的飲食店經(jīng)理，仗著自己在縣委工作的舅舅的關系，在政治上得到很多優(yōu)勢。但此人虛榮心極強，看到胡玉英的生意如此紅火，覺得搶了自己的風頭，心里產(chǎn)生了嫉妒心理，再加上對于糧站主任谷燕山的示愛遭到拒絕，更是懷恨在心。于是，一系列的活動就此展開。
胡玉英夫婦靠辛勤勞動掙來的錢，在芙蓉鎮(zhèn)蓋起了新房，卻被以李國香為首的所謂革命分子作為了斗爭的對象。先是在“四清”運動中被劃為富農(nóng)，被迫撤掉豆腐攤子，丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關的糧站主任谷燕山被停職反市，黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢，秦書田當眾下跪。接下來“文化大革命”胡玉英更是成為批斗的對象，被要求與秦書田一起每天去掃大街。兩個同命相連的人，在工作中相互照顧，漸漸產(chǎn)生了感情。當兩人寫申請結(jié)婚的時候卻因為自己是“五類分子”而被無理的拒絕。
李國香一直單身，感情生活非?？仗?，當聽說胡玉英與秦書田要登記結(jié)婚的時候，嫉妒心理再次爆發(fā)，在其指示下，王秋赦將兩人當眾逮捕。在掛著“文化大革命勝利果實”的條幅下，秦書田被判處有期徒刑十年，胡玉英被判處有期徒刑三年。
這是一個人性扭曲的社會，正常人的正當要求得不到滿足，正當?shù)膭趧拥貌坏秸J可，反而成為被批斗的活靶子。這是一個被少數(shù)人利用，以革命的名義來達到個人目的運動。胡玉英的悲劇正是李國香等一系列“政治闖將”一手策劃的，是由于他們的嫉妒心理導致的。
小說給我印象最深的一個人物是秦書田。當他被劃為右派遭斗爭的時候，顯示了他極大忍耐力，這樣的人物才是真正的英雄，這樣的英雄能在各種環(huán)境下生活。在自己遭到胡玉英的指責時，他說“天一亮，鬼就出不來了”，這是怎樣的一種樂觀心態(tài)。在被判處有期徒刑的時候，他告誡胡玉英“活下去，像牲口一樣的活下去”，這樣的一種堅韌，只是在這種精神的支持下，胡玉英頑強地堅持到了最后。當他出獄后在回家的船上碰到往日批斗自己的李國香，他不僅不計較往日的仇與恨，反而耐心地勸告“安安心心成個家，過過老百姓的日子”，這又是何等的大度。秦書田身上反映出來的堅韌、大度、忍耐、樂觀，在日益浮躁的今天，值得我們每個人去認真地學習。
小說整篇都是在一種壓力的環(huán)境中進行，到處都是革命，到處都是錯誤，這也真正反映了共和國那段不尋常的經(jīng)歷。唯一使人感到一絲溫暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時候，因身懷有孕被批準監(jiān)外執(zhí)行，這多少也體現(xiàn)了對人性的尊重。
小說的結(jié)局很是發(fā)人深市。吊腳樓倒了，王秋赦瘋了，黑暗的歲月結(jié)束了，秦書田從監(jiān)獄回來了，李國香到市里去和一個離過婚的干部結(jié)婚了，胡玉英的豆腐店又開起來了，谷燕山官復原職了……所有的生活又都恢復了平靜，共和國逐漸走上了健康發(fā)展的道路。
胡玉英與秦書田辛勤勞動，一個善良賣力氣，一個聰明有才智，我想他們也許會成為共和國首先富起來的人。李國香，秋后的黃花，盡管找到了最終的歸宿，也許會很有錢，政治上也會如魚得水，但注定是不會幸福的。
改革開放之后共和國的道路也不是一帆風順的，我想如果寫一部續(xù)集的話，還是有很多東西可寫的，也許在暑假我就會去完成這個任務。
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學獎獲獎作品，以虛構出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以文化大革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個章節(jié)都有標題，結(jié)構緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強。優(yōu)秀的文學作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學作品就成了刻板的數(shù)學題，美的感受就成了公式。這一點上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時代為目的的小說，人物是古華先生表現(xiàn)時代的工具?；蛘哒f，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的文革背景下的中國，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是文革背景下，國民的代表?；诖耍x者會看到，古華先生在描寫某個人物遭遇時，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字數(shù)不多，人物不多，但是全書的表現(xiàn)力極強，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個瘋狂的年代。
所謂階級斗爭，不過是人與人之間的斗爭;所謂革命，不過是人革人的命。在本書中，文化大革命本身已經(jīng)成為了書中人物打擊報復的工具，提供了發(fā)泄的機會。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，文化大革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎之上的。《芙蓉鎮(zhèn)》并沒有簡單的停留在對文革的批判，而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。