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教育創(chuàng)新年會心得體會篇一
隨著時(shí)代的變遷，創(chuàng)新教育已成為教育改革的重要方向。作為一名從業(yè)多年的教育工作者，深深感受到創(chuàng)新教育的重要性。本文將從五個(gè)方面闡述創(chuàng)新教育心得體會。
第一段：問題式教育
傳統(tǒng)教育常為學(xué)生講授知識，卻很少關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的問題。然而，問題式教育是深入了解學(xué)生內(nèi)心的出發(fā)點(diǎn)。在問題式教育中，老師注重引導(dǎo)學(xué)生自主提出問題，老師的角色是教練而非知識的傳授者。這種教育方式可以激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，能夠使學(xué)生不斷地思考和探索新知識，使學(xué)生更有創(chuàng)造力。
第二段：多元化教學(xué)
傳統(tǒng)教育常采用單一的教學(xué)方式，例如黑板、講解等，而多元化教學(xué)方式則讓教學(xué)更加豐富多彩。多元化的教學(xué)方式如小組討論、個(gè)人研究、項(xiàng)目探究等讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以擁有更多的選擇，同時(shí)也發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)性特長和創(chuàng)造力。
第三段：創(chuàng)客教育
創(chuàng)客教育注重發(fā)揮學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。在這類教育中，教師會運(yùn)用一系列專業(yè)的教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備，例如3D打印機(jī)、Arduino等，幫助學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從創(chuàng)造中發(fā)揮出自己的想象力和靈感。這種方式可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作和解決生活中問題的能力。
第四段：跨學(xué)科教育
跨學(xué)科教育的意義在于將學(xué)科間的界線打破，讓知識更加貼近生活。在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中，帶著生活問題去學(xué)習(xí)，同時(shí)將不同學(xué)科間的知識相互融合?？鐚W(xué)科教育的實(shí)踐培養(yǎng)出了許多多才多藝的學(xué)生，拓展了學(xué)生的視野和思維方式。
第五段：合作學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)是一種以合作為核心的教育方式。教師將學(xué)生分組，進(jìn)行集體活動，學(xué)生在互相合作中學(xué)習(xí)和進(jìn)步。這種方式培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識和交流能力，對學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和集體合作能力的提高起到了很好的作用。
總結(jié)
綜上所述，創(chuàng)新教育是教育改革的重要方向，它不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和運(yùn)用知識解決生活問題的能力。對于每個(gè)教育工作者來說，學(xué)習(xí)和掌握各種創(chuàng)新教育的方式和方法，將會是他們不斷創(chuàng)造更好教育的關(guān)鍵。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇二
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和社會實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語文課教學(xué)正面臨著一場前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語文教師眼前的頭等大事?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識，更重要的是一種理念。下 面，結(jié)合課改，就語文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
一、 改變師生關(guān)系，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情
良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動的控制者、組織者、制定者和評判者，是知識的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動中是主動者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動中只能是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)師生的互動關(guān)系，倡導(dǎo)主動的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
二、 創(chuàng)設(shè)知識能力實(shí)踐機(jī)會，增強(qiáng)創(chuàng)新意識。
學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，綜合分析，實(shí)際參與。把實(shí)際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平，這是因?yàn)樵趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問題，這就是創(chuàng)新的過程。陶行知先生也說過：“行動生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試念;試念生斷語;斷語生行動，以此演化無窮?！币虼?，只有注重綜合實(shí)踐課的開展，多創(chuàng)設(shè)知識能力實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生動手操作，在實(shí)踐中養(yǎng)成主動思考、認(rèn)真分析、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，遇到棘手的問題，學(xué)會開動腦筋，從多方尋找解決問題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實(shí)施創(chuàng)新教育它要求要開放教育空間，要打破囿于學(xué)校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會延伸，向影視報(bào)刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿咏逃谋厝蛔呦?。身為教育者?yīng)讓學(xué)生多接觸社會、大自然，培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接傳授書本知識，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識活動突出出來，使學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評意識和懷疑意識，鼓勵(lì)學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒有絕對的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師、對學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
三、 充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力。”一個(gè)民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名語文教師，應(yīng)腳踏實(shí)地，大膽改革，銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，為祖國培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動、情境性強(qiáng)等特點(diǎn)，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇三
隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，教育也面臨著越來越多的挑戰(zhàn)和變革。為了培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，教育創(chuàng)新成為當(dāng)今教育領(lǐng)域的熱門話題。在這個(gè)過程中，我不僅加深了對教育創(chuàng)新的認(rèn)識，還體會到了一些要點(diǎn)，現(xiàn)將我的心得體會總結(jié)如下。
首先，教育創(chuàng)新應(yīng)該以學(xué)生為中心。傳統(tǒng)教育模式中，教師通常是知識的傳授者，而學(xué)生則是被動接受者。然而，教育創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體地位，讓他們成為學(xué)習(xí)的主動者。教師的角色不再僅限于傳授知識，更要充當(dāng)引導(dǎo)者和指導(dǎo)者的角色，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生參與到問題解決、項(xiàng)目研究和實(shí)踐活動中，能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。
其次，教育創(chuàng)新需要充分發(fā)揮科技的作用?？萍嫉陌l(fā)展為教育創(chuàng)新提供了新的機(jī)會和工具。教師可以利用電子設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù)開展遠(yuǎn)程教學(xué)，使教學(xué)資源全面共享。在我教學(xué)的過程中，我運(yùn)用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺等工具，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源豐富自己的知識，提高了學(xué)習(xí)效果。此外，科技還可以為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會，比如虛擬實(shí)驗(yàn)室、仿真環(huán)境等，使學(xué)生能夠在安全和控制的環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐，增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力。
再次，教育創(chuàng)新需要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是推動社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動力，而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是教育創(chuàng)新的核心任務(wù)。傳統(tǒng)的教育注重的是知識的傳授，而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻往往被忽視。在教育創(chuàng)新中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、問題解決能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力等。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我采用了小組合作學(xué)習(xí)和項(xiàng)目制學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，讓學(xué)生從實(shí)際問題中提取和應(yīng)用知識，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。
此外，教育創(chuàng)新還需要加強(qiáng)與社會的合作。教育不僅僅是學(xué)校的事情，也不僅僅是教師的責(zé)任，社會的參與是推動教育創(chuàng)新的重要力量。學(xué)校應(yīng)該與企業(yè)、社區(qū)等社會資源進(jìn)行合作，開展實(shí)踐活動和實(shí)習(xí)，讓學(xué)生能夠更好地將所學(xué)知識與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。與此同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該與教育研究機(jī)構(gòu)合作，共同研究教育問題，探索更好的教育創(chuàng)新模式。
最后，教育創(chuàng)新需要不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。教育創(chuàng)新是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過程，在實(shí)踐中我們應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，不斷完善教育創(chuàng)新的模式和方法。教師應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷更新知識與教學(xué)技能，以更好地適應(yīng)教育變革的需求。此外，學(xué)校和教育管理部門也應(yīng)該加強(qiáng)對教育創(chuàng)新的研究和支持，提供更好的教育創(chuàng)新環(huán)境和條件。
總之，教育創(chuàng)新是我們面對社會發(fā)展的一種迫切需求。在教育創(chuàng)新的過程中，學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主動者，科技應(yīng)該成為推動教育創(chuàng)新的重要力量，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是教育創(chuàng)新的核心任務(wù)，社會的合作是推動教育創(chuàng)新的重要保障，而持續(xù)的改進(jìn)和創(chuàng)新是教育創(chuàng)新的基本要求。通過教育創(chuàng)新，我們可以為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為社會的發(fā)展和進(jìn)步提供持續(xù)動力。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇四
教育需要?jiǎng)?chuàng)新，教師是教育工作創(chuàng)新的重要力量，要在教育實(shí)踐中不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，為社會培養(yǎng)一批創(chuàng)新型人才。在xx大報(bào)告中指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)?！?BR> 創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，它是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的需要，以全面提高學(xué)生的能力為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能和形成人的健全個(gè)性為根本特征，我們應(yīng)不斷加強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。通過創(chuàng)新能力培訓(xùn)，使我對創(chuàng)新能力的內(nèi)涵、意義和重要性有比較全面的認(rèn)識，從而在自己的工作崗位上以創(chuàng)新的精神開創(chuàng)教育教學(xué)工作的新局面。
面對新世紀(jì)的教育，我們必須要有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新能力具體包括：豐富的知識和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力;強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和多維的創(chuàng)新思維;科學(xué)的批判精神和探索精神;高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維能力;強(qiáng)烈的實(shí)踐意識和較強(qiáng)的實(shí)踐能力。
聯(lián)系實(shí)際，對于創(chuàng)新，我有幾點(diǎn)感受：
一、創(chuàng)新首先是一種觀念，是一種意識?！鞍l(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，教育工作更要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力，在教育工作實(shí)踐中要強(qiáng)化創(chuàng)新意識。
二、創(chuàng)新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據(jù)。創(chuàng)新活動不是簡單隨意提幾個(gè)花
哨的新提法，創(chuàng)新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據(jù)才能真正推動工作的前進(jìn)。
三、創(chuàng)新要體現(xiàn)在實(shí)踐活動中，而不僅僅是一個(gè)口號。在實(shí)際工作中我們也要按照這個(gè)精神去做。
如何在教育實(shí)踐中培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力，我有三點(diǎn)建議：
一、加強(qiáng)理論知識學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。特別是要針對教育工作實(shí)踐開展學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)要集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)相結(jié)合。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流，這樣可以彌補(bǔ)不足，更有效地推動教育工作。 天下之事，謀之于眾。在實(shí)踐中要充分發(fā)揮現(xiàn)教師的聰明才智，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，并且把這種創(chuàng)新能力切實(shí)付諸于實(shí)踐教學(xué)中，才能更快、更好的完成教學(xué)任務(wù)，這也是創(chuàng)新的真正內(nèi)涵所在。
總之，我將以此次學(xué)習(xí)為新的起點(diǎn)，重新認(rèn)識自己的價(jià)值，重新調(diào)整自己的未來構(gòu)架，應(yīng)用學(xué)習(xí)過程中的點(diǎn)滴啟發(fā)自己不斷學(xué)習(xí)，在工作中時(shí)刻提醒自己不斷提高職業(yè)道德水平，不斷學(xué)習(xí)教育理論總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，努力為教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
由于我的專業(yè)是經(jīng)濟(jì)信息管理，所以，我對經(jīng)濟(jì)方面的知識會更感興趣一些。印象最深刻的就是老師所提的‘商業(yè)模式的創(chuàng)新’。商業(yè)模式的創(chuàng)新，首先必須要進(jìn)行市場細(xì)分和目標(biāo)市場的定位，最怕的一句話就是“老少皆宜”，產(chǎn)品或服務(wù)誰都適合。商業(yè)模式的關(guān)鍵在于你鎖定的目標(biāo)客戶群是否大量購買你的產(chǎn)品或服務(wù)，如果目標(biāo)客戶不買你的商品，就意味著商業(yè)模式的設(shè)計(jì)存在問題。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇五
教育創(chuàng)新是教育系統(tǒng)中的一項(xiàng)重要工作，旨在通過改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教育方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣。我在教育創(chuàng)新中有著自己的心得體會，下面將從教育創(chuàng)新的意義、教師角色的轉(zhuǎn)變、技術(shù)的應(yīng)用、學(xué)生參與和評估的改變等五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，教育創(chuàng)新對于現(xiàn)代化社會來說具有重要的意義。傳統(tǒng)的教育方式僅僅注重學(xué)生的知識面，忽略了學(xué)生的綜合素養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。而教育創(chuàng)新則更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。例如，在課堂上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作和實(shí)踐探究，培養(yǎng)其創(chuàng)造力和解決問題的能力。通過教育創(chuàng)新，學(xué)生能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，為未來的就業(yè)做好準(zhǔn)備。
其次，在教育創(chuàng)新中，教師的角色也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。過去，教師是信息的傳遞者和知識的灌輸者，在課堂上起主導(dǎo)作用。而在教育創(chuàng)新中，教師則扮演了學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和資源的提供者的角色。教師需要及時(shí)了解新的教學(xué)理念和方法，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源和支持，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。同時(shí)，教師還需要根據(jù)學(xué)生的差異性，靈活調(diào)整教學(xué)策略，滿足不同學(xué)生的需求。
再次，技術(shù)的應(yīng)用是教育創(chuàng)新的重要手段。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，教育系統(tǒng)也逐漸引入了新的科技設(shè)備和學(xué)習(xí)平臺，為教學(xué)提供了更多的可能性。例如，借助電子教學(xué)平臺，教師可以上傳教學(xué)資源，學(xué)生可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外，利用多媒體教學(xué)和虛擬實(shí)驗(yàn)室等技術(shù)手段，教師可以更加生動地講解知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。技術(shù)的應(yīng)用使得教育變得更加便捷和高效。
另外，學(xué)生的參與是教育創(chuàng)新的重要方面。過去，學(xué)生在課堂上扮演被動接受知識的角色。然而，在教育創(chuàng)新中，學(xué)生則成為了學(xué)習(xí)的主體。鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂討論和互動，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和積極探索。例如，采用小組合作的形式，讓學(xué)生自主分工合作，共同解決問題。通過學(xué)生的參與，不僅能夠提高學(xué)習(xí)效果，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)他們成為能夠適應(yīng)社會需求的人才。
最后，評估方式的改變是教育創(chuàng)新的重要一環(huán)。傳統(tǒng)教育中普遍采用考試和考勤等形式對學(xué)生進(jìn)行評估。然而，在教育創(chuàng)新中，評估方式更加注重學(xué)生的能力培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的評價(jià)。例如，采用課堂表現(xiàn)和項(xiàng)目作業(yè)相結(jié)合的方式進(jìn)行評估，既考察學(xué)生的知識掌握情況，又考察學(xué)生的綜合能力。此外，采用自評和互評的方式，讓學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)進(jìn)行反思和評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展。
總之，教育創(chuàng)新是推動教育變革和提高學(xué)習(xí)效果的重要途徑。在教育創(chuàng)新中，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，技術(shù)的應(yīng)用提供了更多的教學(xué)手段，學(xué)生的參與激發(fā)了學(xué)習(xí)的主動性，評估方式的改變使得評價(jià)更加全面和科學(xué)。我們應(yīng)該不斷探索教育創(chuàng)新的方法和途徑，積極推動教育變革，為學(xué)生的發(fā)展和未來的社會做出貢獻(xiàn)。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇六
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識問題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。
以上是我通過學(xué)習(xí)對思想政治課的一些感悟，今后我會繼續(xù)努力來塑造我的課堂，以至于讓我的政治課堂更上一臺階。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇七
創(chuàng)新教育
心得體會
促進(jìn)學(xué)生在德智體美勞諸方面和-諧發(fā)展，使學(xué)生整體素質(zhì)的綜合提高;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的增長率是當(dāng)代教育的主要目的。
我國的傳統(tǒng)教育，尤其是以“應(yīng)試教育”為特征的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，不僅沒有發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，反而壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。我國學(xué)生聰明、勤奮、有禮貌、基本只是扎實(shí)，但是在動手能力、自主性、創(chuàng)造性方面存在很大的不足。我們?nèi)狈?chuàng)造性型人才，實(shí)際上是與我國的教育體制、教育模式的不良密切有關(guān)。
在
小學(xué)
試試創(chuàng)造性教育是一項(xiàng)長期而艱巨的工程。學(xué)生的健康成長和發(fā)展，創(chuàng)造性的培養(yǎng)和提高，在諸多因素的影響下，尤其是在教師有
計(jì)劃
、有目的、有系統(tǒng)的教育下，在學(xué)生積極的活動下形成、發(fā)展的。創(chuàng)新教育不僅需要改革舊的課程、教材、教法、教學(xué)手段、評價(jià)方法，更需要改變教師的教育觀念。
教師樹立創(chuàng)造教育的思想，明確創(chuàng)造性教育的目的，掌握并在教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)造性的原則是成功實(shí)施創(chuàng)造性教育的前提。1、將課堂單向灌輸變?yōu)閹熒餐瑓⑴c，一起
學(xué)習(xí)
。2、變以教為重心為以學(xué)為中心。3、變以知識傳授為主要目的為以發(fā)展能力為主要教學(xué)目的。4、變嚴(yán)肅紀(jì)律，遵守常規(guī)的課堂氣氛為生動活潑、主動探索的課堂氣氛。5、更新教學(xué)手段使用現(xiàn)代化教學(xué)手段。6、發(fā)展學(xué)生個(gè)性，因材施教。在課堂教學(xué)中公平對待每個(gè)學(xué)生，不斷挖掘?qū)W生在
學(xué)習(xí)
中的內(nèi)在潛力，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造力。
促進(jìn)學(xué)生在德智體美勞諸方面和-諧發(fā)展，使學(xué)生整體素質(zhì)的綜合提高;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的增長率是當(dāng)代教育的主要目的。
我國的傳統(tǒng)教育，尤其是以“應(yīng)試教育”為特征的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，不僅沒有發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，反而壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。我國學(xué)生聰明、勤奮、有禮貌、基本只是扎實(shí)，但是在動手能力、自主性、創(chuàng)造性方面存在很大的不足。我們?nèi)狈?chuàng)造性型人才，實(shí)際上是與我國的教育體制、教育模式的不良密切有關(guān)。
在小學(xué)試試創(chuàng)造性教育是一項(xiàng)長期而艱巨的工程。學(xué)生的健康成長和發(fā)展，創(chuàng)造性的培養(yǎng)和提高，在諸多因素的影響下，尤其是在教師有
計(jì)劃
、有目的、有系統(tǒng)的教育下，在學(xué)生積極的活動下形成、發(fā)展的。
創(chuàng)新
教育不僅需要改革舊的課程、教材、教法、教學(xué)手段、評價(jià)方法，更需要改變教師的教育觀念。
教師樹立創(chuàng)造教育的思想，明確創(chuàng)造性教育的目的，掌握并在教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)造性的原則是成功實(shí)施創(chuàng)造性教育的前提。1、將課堂單向灌輸變?yōu)閹熒餐瑓⑴c，一起學(xué)習(xí)。2、變以教為重心為以學(xué)為中心。3、變以知識傳授為主要目的為以發(fā)展能力為主要教學(xué)目的。4、變嚴(yán)肅紀(jì)律，遵守常規(guī)的課堂氣氛為生動活潑、主動探索的課堂氣氛。5、更新教學(xué)手段使用現(xiàn)代化教學(xué)手段。6、發(fā)展學(xué)生個(gè)性，因材施教。在課堂教學(xué)中公平對待每個(gè)學(xué)生，不斷挖掘?qū)W生在學(xué)習(xí)中的內(nèi)在潛力，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造力。
大學(xué)生創(chuàng)新教育心得體會
創(chuàng)新教育心得體會3000字
教育創(chuàng)新年會心得體會篇八
創(chuàng)新教育是一種新興的教育方式，它致力于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，從根本上提高他們的綜合素質(zhì)。在長期的實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識到創(chuàng)新教育的重要性，也積累了一些有用的心得體會。
第一段：創(chuàng)新教育的必要性
當(dāng)今社會，競爭日益激烈，對人才的要求也越來越高。傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會的需求，學(xué)生需要通過自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新實(shí)踐等方式不斷掌握新知識、新技能，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活和工作中。因此，創(chuàng)新教育的出現(xiàn)是迫切需要的，它可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)，在競爭激烈的職場中更具競爭力。
第二段：創(chuàng)新教育的核心理念
創(chuàng)新教育的核心理念在于“教學(xué)相長”，教育者和學(xué)生在創(chuàng)新過程中相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造知識。這種教育方式減少了知識的灌輸，更加注重知識的交流和共享，學(xué)生的主觀能動性得到了進(jìn)一步發(fā)揮，學(xué)習(xí)效果得到了明顯提高。
第三段：創(chuàng)新教育中的案例分享
我曾經(jīng)開展過一項(xiàng)創(chuàng)新教育的課程設(shè)計(jì)，通過讓學(xué)生圍繞“廚房廢棄物再利用”這個(gè)主題，選擇自己感興趣的方向和方式，如制作小工具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、健康飲食等，進(jìn)行自主探究和實(shí)踐。在實(shí)踐過程中，我扮演的是指導(dǎo)者和溝通者的角色，讓學(xué)生主導(dǎo)整個(gè)創(chuàng)新過程，并不斷調(diào)整思路，提供必要的知識支持和技術(shù)指導(dǎo)。通過這個(gè)課程的實(shí)踐，學(xué)生得到了更加全面和深入的知識和技能，培養(yǎng)了自主探究和實(shí)踐的能力。
第四段：創(chuàng)新教育的實(shí)踐方法
創(chuàng)新教育的實(shí)踐方法需要注重創(chuàng)新和實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷發(fā)掘和解決問題，從而提高他們的創(chuàng)新能力和推廣能力。創(chuàng)新教育還需要注重學(xué)生的自主性和參與性，讓他們在教育過程中成為“主人公”，提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，也需要注重團(tuán)隊(duì)合作和信息共享，讓學(xué)生從小就培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識，從而更好地適應(yīng)未來職場的挑戰(zhàn)。
第五段：創(chuàng)新教育的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
創(chuàng)新教育的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)需要更加注重學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，而不僅僅是知識的掌握程度。這需要從學(xué)生的綜合素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)合作能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多方面進(jìn)行綜合評價(jià)。同時(shí)，也需要注重學(xué)生的自我評價(jià)和反思，讓他們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，進(jìn)一步提高自己。
綜上所述，創(chuàng)新教育是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)新方式的必要手段，它需要學(xué)校和教育者的共同推動。創(chuàng)新教育需要注重實(shí)踐和創(chuàng)新相結(jié)合，讓學(xué)生主導(dǎo)整個(gè)過程，發(fā)揮自己的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。同時(shí)也需要更加注重評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的綜合性和實(shí)踐性，讓學(xué)生更加全面地發(fā)展自我，并在未來職場中更加具有競爭力。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇九
聽了彭教授《互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)》講座后，我覺得自己仿佛進(jìn)行了一次與前輩的對話，收獲頗多。作為當(dāng)代大專學(xué)生，我們在學(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西；我們有創(chuàng)新精神，有對傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望；我們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣，以及“初生牛犢不怕虎”的精神，對未來充滿希望，這些都是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)，這也往往造就了我們這些學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動力源泉，成為成功創(chuàng)業(yè)的精神支柱。
當(dāng)然創(chuàng)業(yè)之前，我們首先必須具備從業(yè)的能力和素質(zhì)，這個(gè)時(shí)候我想到剛剛開學(xué)的時(shí)候，一位已經(jīng)畢業(yè)了的學(xué)長給我們開設(shè)的講座，他系統(tǒng)的介紹了一個(gè)從事電子信息技術(shù)研發(fā)的人員所應(yīng)具備的能力與素質(zhì)。學(xué)長的講述使我認(rèn)識到了自己的不足和今后努力的方向。原來正式工作并不像我們所想象的那么簡單，更不要說我們這些連大學(xué)生都不是的學(xué)生創(chuàng)業(yè)了。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長經(jīng)驗(yàn)，以及學(xué)以致用；最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè)，可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，證明自己的價(jià)值。但是創(chuàng)業(yè)的道路是艱難的，《窮爸爸，富爸爸》的故事告訴我們，創(chuàng)業(yè)的成功與否不一定與知識的積累量成正比，沒有很高的學(xué)歷在創(chuàng)業(yè)競爭中也一樣能立于不敗之地，關(guān)鍵是創(chuàng)業(yè)的方向、方式和方法。有的時(shí)候還要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，看準(zhǔn)市場的潛力就好比比爾蓋茨，他之所以能財(cái)源滾滾，就是因?yàn)樗吹搅擞?jì)算機(jī)在人類的生活中會起到越來越大的作用，這個(gè)市場有無限的潛力，也就是需求會無限增大。
我們都看過《誰動了我的奶酪》，這個(gè)非常簡單的寓言故事就告訴我們，我們擁有的奶酪其實(shí)是在不斷變化的，也就是我們在社會上所握有的籌碼是不斷變化的，不更新就會被用完，不注意保存就會變質(zhì)。所以這提醒著我們隨時(shí)要更新自己所掌握的知識與技能。在今后的生活中要不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，增加自己的社會競爭力，這樣才有利于我們更好地立足于社會，更好地實(shí)現(xiàn)我們的創(chuàng)業(yè)理想。
但是在創(chuàng)業(yè)道路上，作為一位大專學(xué)生，往往急于求成、缺乏市場意識及商業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，對市嘗營銷等缺乏足夠的認(rèn)識，常常盲目樂觀，我們這些剛剛踏入社會的學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個(gè)美妙想法與概念上，沒有充足的心理準(zhǔn)備。對于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗，許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然，甚至沮喪消沉。大家以前創(chuàng)業(yè)，看到的都是成功的例子，心態(tài)自然都是理想主義的。其實(shí)，成功的背后還有更多的失敗?？吹匠晒Γ部吹绞?，這才是真正的市場，也只有這樣，才能使年輕的創(chuàng)業(yè)者們變得更加理智。
大學(xué)是追逐自己的理想、興趣的人生關(guān)鍵階段。我覺得在大學(xué)里培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛好對于個(gè)人而言就是一種創(chuàng)新過程。在培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛好的時(shí)候無形地就是創(chuàng)新了個(gè)人獨(dú)特的實(shí)現(xiàn)方式。創(chuàng)新，往往就是在個(gè)人的興趣愛好基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)。我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娝貏e強(qiáng)調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實(shí)上，只有感興趣才能自覺地、主動地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進(jìn)行知識的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
也就是說強(qiáng)烈的興趣是“敢于冒險(xiǎn)、敢于闖天下、敢于參與競爭的支撐，是創(chuàng)新思維的營養(yǎng)。如李開復(fù)老師就是一個(gè)很好的例證，他在大學(xué)期間，原來是就讀于法律系，可是那并不是他所感興趣喜歡的專業(yè)。偶然有一天，李開復(fù)老師接觸了計(jì)算機(jī)，他覺得他仿佛對這個(gè)知識很感興趣，于是他毅然放棄當(dāng)時(shí)熱門的法律系專業(yè)而轉(zhuǎn)向無人問津的計(jì)算機(jī)技術(shù)專業(yè)。也正是因?yàn)檫@樣，李老師才有了今天的成就。要不然他現(xiàn)在可能還是在某個(gè)律師所里面的打工者。從中可以看出，大學(xué)時(shí)追逐自己理想、興趣愛好的人生關(guān)鍵階段。
科技創(chuàng)新就是一個(gè)運(yùn)用先進(jìn)新知識和新技術(shù)、新工藝，采用新的生產(chǎn)方式和經(jīng)營管理模式，開發(fā)新產(chǎn)品，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提供新服務(wù)的過程。作為21世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生，我覺得我們每一位正在學(xué)習(xí)的學(xué)生都應(yīng)該具備有創(chuàng)新精神，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，在如今市場競爭激烈、產(chǎn)品生命周期短、技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，不創(chuàng)新，就會滅亡。創(chuàng)新是企業(yè)生存的根本，是發(fā)展的動力，是成功的保障。在今天，創(chuàng)新能力已成了國家的核心競爭力，也是企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵，是企業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的第一步。同時(shí)也讓我們在校期間讓自己得到了鍛煉，為以后自己在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的路途上鋪上了墊腳石。
就我個(gè)人觀點(diǎn)，我覺得提倡大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)無可厚非，但是要建立在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上。很多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)后就整天只懂跑商家，荒廢了學(xué)業(yè)，這是十分不可取的。畢竟不是所有的人都是比爾蓋瓷。學(xué)習(xí)就像老鷹飛翔的練習(xí)，只有把翅膀練硬了才能飛得更高。用一個(gè)比喻：火焰與海水?；鹧嫦笳髦鵁崆椤⒓で楹拖Ｍ?；海水象征著廣袤無邊、深邃而又冷酷。
沒有火焰般激情的創(chuàng)業(yè)是不可想象的，而往往也會有被市場經(jīng)濟(jì)大海吞沒的“犧牲品”。市場經(jīng)濟(jì)不同情弱者，也不會給任何人實(shí)習(xí)的機(jī)會，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)火焰般的熱情是否能夠融入市場經(jīng)濟(jì)的大潮？當(dāng)然僅靠熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，創(chuàng)業(yè)意味著冒險(xiǎn)和付出，也意味著失敗和挫折。王選為此付出了十八年在實(shí)驗(yàn)室里沒有節(jié)假日的艱辛，比爾·蓋茨苦熬了十七年才有今天的成就。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)其中不乏成功者，但肯定經(jīng)受了種種挫折和市場經(jīng)濟(jì)大潮的考驗(yàn)。在經(jīng)歷了最初的創(chuàng)業(yè)沖動和付出之后，越來越多的大學(xué)生走向成熟和冷靜，對創(chuàng)業(yè)和成功有了更深的理解。
所以我們大學(xué)生在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時(shí)，也要深刻地思考清楚，思考自己的人生方向和自我定位，在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實(shí)自己，提高自己。無論做什么事情，都是一個(gè)自我提升的過程。只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，無論最后成功或是失敗，都是人生的財(cái)富。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十
教育創(chuàng)新是當(dāng)今社會教育發(fā)展的一個(gè)重要趨勢。它通過引入新的教育理念、方法和技術(shù)，推動教育方式和內(nèi)容的變革，提高教育質(zhì)量和效率。在教育創(chuàng)新的過程中，我積累了一些寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將通過五段式的論述，分享我在教育創(chuàng)新中的心得。
首先，教育創(chuàng)新需要關(guān)注學(xué)生的需求和特點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)興趣，教育創(chuàng)新應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需求和特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)生更喜歡以游戲的形式學(xué)習(xí)，我便通過設(shè)計(jì)互動性強(qiáng)的教學(xué)游戲來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。這樣的教育創(chuàng)新不僅讓學(xué)生更加享受學(xué)習(xí)的過程，也提高了他們的學(xué)習(xí)效果。
其次，教育創(chuàng)新需要注重學(xué)生的能力培養(yǎng)。教育不僅僅是傳遞知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。教育創(chuàng)新應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維、團(tuán)隊(duì)合作等方面的培養(yǎng)。在我的實(shí)踐中，我引入了項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，讓學(xué)生通過自主設(shè)計(jì)和實(shí)踐，培養(yǎng)解決問題的能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。這樣的教育創(chuàng)新不僅提高了學(xué)生的實(shí)際操作能力，也增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識和解決問題的能力。
第三，教育創(chuàng)新需要利用現(xiàn)代技術(shù)手段?，F(xiàn)代技術(shù)的迅猛發(fā)展為教育創(chuàng)新提供了廣闊的空間。我在教育創(chuàng)新中嘗試過利用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、智能教具等現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)。這樣的教育創(chuàng)新不僅能夠增加教學(xué)內(nèi)容的豐富度和多樣性，也能夠提高教學(xué)的趣味性和互動性。學(xué)生通過利用現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠更好地適應(yīng)信息時(shí)代的要求。
第四，教育創(chuàng)新需要與社會需求相結(jié)合。教育創(chuàng)新不應(yīng)該是孤立的，而應(yīng)該與社會需求相結(jié)合，與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相銜接。在我的實(shí)踐中，我關(guān)注了社會的需求和行業(yè)的發(fā)展，通過與相關(guān)企業(yè)合作，開展了一些實(shí)踐性教育項(xiàng)目。通過這樣的教育創(chuàng)新，不僅幫助學(xué)生更好地掌握專業(yè)知識，還增強(qiáng)了他們的就業(yè)競爭力。
最后，教育創(chuàng)新需要不斷反思和改進(jìn)。教育是一個(gè)復(fù)雜而不斷變化的系統(tǒng)，教育創(chuàng)新也需要不斷反思和改進(jìn)。在我的實(shí)踐中，我會定期組織教學(xué)反思和教學(xué)研討會，與同事交流分享經(jīng)驗(yàn)和心得，不斷提高教育創(chuàng)新的質(zhì)量和效果。同時(shí)，我也會參加相關(guān)的教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)會議，通過學(xué)習(xí)和了解最新的教育創(chuàng)新理念和方法，推動教育創(chuàng)新的深入發(fā)展。
總之，教育創(chuàng)新是一個(gè)全面而持久的過程，需要教師不斷探索和實(shí)踐。在我的教育創(chuàng)新實(shí)踐中，我深刻體會到了關(guān)注學(xué)生需求和特點(diǎn)、注重學(xué)生能力培養(yǎng)、利用現(xiàn)代技術(shù)手段、與社會需求相結(jié)合以及不斷反思和改進(jìn)的重要性。我相信，只有不斷地進(jìn)行教育創(chuàng)新，才能夠真正滿足學(xué)生的需求，提高教育質(zhì)量和效果。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十一
第一段：引言（200字）
創(chuàng)新教育是近年來教育界備受關(guān)注的話題，它是指在教學(xué)過程中采用創(chuàng)新的方法和手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育不同于傳統(tǒng)的死板教育模式，它注重學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的多樣性和實(shí)用性。在教育工作實(shí)踐中，我深有體會，下面我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎覍?chuàng)新教育的理解和心得體會。
第二段：創(chuàng)新教育的理解（200字）
創(chuàng)新教育是一種啟發(fā)式教育，它不僅注重學(xué)生知識的積累，還要注重學(xué)生的思維方式和能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和技能，重視學(xué)生的體驗(yàn)和感受。創(chuàng)新教育探索多樣化的教育模式，創(chuàng)造適合不同學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)方案，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。這種教育理念的引領(lǐng)下，學(xué)校教育發(fā)生了質(zhì)的變化，學(xué)生的素質(zhì)得到了全面提高。
第三段：創(chuàng)新教育的實(shí)踐（400字）
在實(shí)踐過程中，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新教育的實(shí)施需要學(xué)生有較強(qiáng)的主動性和創(chuàng)造性，需要教師有創(chuàng)新教育和教學(xué)設(shè)計(jì)的能力。同時(shí)還需要學(xué)校能夠提供有利的教學(xué)環(huán)境和資源，包括合適的課程設(shè)置、先進(jìn)的教育技術(shù)和設(shè)備、教學(xué)實(shí)驗(yàn)室和研究中心等。在創(chuàng)新教育的實(shí)踐中，我嘗試了不同的教學(xué)方法和手段，如啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、互動教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等。通過這些方法，學(xué)生能夠在實(shí)踐中獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和技能，提高學(xué)習(xí)興趣和參與度，從而獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
第四段：創(chuàng)新教育的收獲（300字）
在創(chuàng)新教育的過程中，我不僅讓學(xué)生獲得了更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技能，還讓他們在學(xué)習(xí)中獲得了生動的體驗(yàn)和感受。學(xué)生們更加主動積極參與教學(xué)活動，提高了自我學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)了創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。同時(shí)，我也對自己的教學(xué)方法和手段進(jìn)行了反思和改進(jìn)，這對我自身的職業(yè)發(fā)展也是一種有益的經(jīng)驗(yàn)積累。
第五段：結(jié)語（200字）
總之，創(chuàng)新教育是一種以學(xué)生為中心的教育模式，注重學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該探索不同的教學(xué)方法和手段，創(chuàng)造更適合學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)方案。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重教師的創(chuàng)新能力和教學(xué)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)，提供優(yōu)良的教育環(huán)境和資源，從而為學(xué)生的全面發(fā)展打造更好的舞臺。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十二
大量的家庭作業(yè)扼殺了孩子的課余時(shí)間，讓孩子無法讀更多的經(jīng)典，這是不好的，下面我們一起看看這篇《多讀經(jīng)典吧!》。
在輔導(dǎo)學(xué)生寫暑假作業(yè)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了學(xué)校作業(yè)得以大量扼殺學(xué)生時(shí)間，殺死學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的秘密。
以一個(gè)問題為例：
孩子問我：“‘農(nóng)村發(fā)生了很多變化’，這句話應(yīng)該用逗號，還是句號?”
我回答：“句號?！?BR> 然后我猛然想，這個(gè)問題這么簡單，為什么孩子回答不上來，還得問老師?
記得當(dāng)年我讀小學(xué)時(shí)連哪里用單引號，哪里用雙引號，都是自己從閱讀中總結(jié)出來的。
孩子讀書不夠多，見到的句子少;或者心里有了自己的答案，但是不敢確定。其實(shí)也是一種閱讀匱乏的表現(xiàn)。
如果讓一個(gè)初中生，或者一個(gè)高中生，或者任何一個(gè)成人去解決這個(gè)問題，是不是太簡單，so easy!
但對一個(gè)剛上一年級的小學(xué)生來說，這是天大的難題。
小學(xué)階段不能解決這個(gè)問題，對孩子的成長有什么損失嗎?
看清楚這些問題之后，您就知道應(yīng)試教育對孩子，尤其是小學(xué)階段的孩子，傷害有多大了。
這些成年后只要有足夠量的閱讀，自然而然就知道的問題，大量類似的這些問題，都變成了小學(xué)階段橫亙在孩子面前的鴻溝，直接而殘酷地消滅著孩子的時(shí)間、精力和對學(xué)習(xí)的興趣。
這些隨著成長，隨著讀書，隨著閱歷，自然而然就會獲得的東西，就不應(yīng)該在孩子年幼時(shí)逼著她掌握。
那么年幼時(shí)該干什么呢?
當(dāng)然干那些成年后干不好的事兒。
比如積累，比如記憶……
哪些是最值得積累的?
哪些是最值得記憶的?
哪些是最能訓(xùn)練孩子的恒心、耐心的內(nèi)容?
當(dāng)然是經(jīng)典。
所以，無論孩子多大，帶孩子多讀經(jīng)典吧!少做點(diǎn)兒題，少上點(diǎn)兒各種課外班，多讀經(jīng)典。你會收獲一個(gè)勤學(xué)上進(jìn)踏實(shí)肯干的好孩子!
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十三
教育是社會發(fā)展的重要保障，而教育創(chuàng)新則是教育可持續(xù)發(fā)展的重要手段。近年來，隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展和社會需求的不斷增長，教育創(chuàng)新的話題愈發(fā)引人關(guān)注。近期，我在《教育創(chuàng)新》課程中收獲頗豐，對于教育創(chuàng)新的思考和實(shí)踐也有了新的認(rèn)識。以下是我對該課程的心得體會。
首先，教育創(chuàng)新提升了教學(xué)效果。傳統(tǒng)的教育方式往往注重知識的灌輸和考試成績的評估，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。而通過教育創(chuàng)新的實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)針對學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)和多元化評價(jià)更能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。比如在課程中，我學(xué)到了傾聽式教學(xué)的理念，即通過與學(xué)生的互動和溝通，了解他們的需求和困惑，從而為每個(gè)學(xué)生量身定制教學(xué)方案。這種個(gè)性化教育使學(xué)生更好地將知識運(yùn)用到實(shí)際生活中，提高了學(xué)習(xí)效果。
其次，教育創(chuàng)新激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。傳統(tǒng)的教育模式下，學(xué)生常常只是被動地接受知識，缺乏主動探索和創(chuàng)新意識。而教育創(chuàng)新不僅注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在課程中，我們學(xué)習(xí)了一些創(chuàng)新教育的案例并進(jìn)行了模擬實(shí)踐，這讓我深刻體會到了學(xué)生在創(chuàng)新過程中的快樂和成就感。通過創(chuàng)新教育，學(xué)生能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)解決問題的能力和創(chuàng)新創(chuàng)造的心態(tài)。
再次，教育創(chuàng)新推動了教師的專業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)的教育模式下，教師往往只是知識的傳授者，缺乏專業(yè)成長的機(jī)會和動力。而教育創(chuàng)新則為教師提供了更多的機(jī)會和資源進(jìn)行專業(yè)發(fā)展。在《教育創(chuàng)新》課程中，我們分享了教育資源和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還學(xué)習(xí)了一些教學(xué)設(shè)計(jì)和評價(jià)的理論和實(shí)踐。這使我深感教育創(chuàng)新的重要性和可行性，也促使我積極尋求教育創(chuàng)新的機(jī)會和途徑，推動自己的專業(yè)成長。
最后，教育創(chuàng)新促進(jìn)了社會的可持續(xù)發(fā)展。教育是社會進(jìn)步的基石，而教育創(chuàng)新則是教育可持續(xù)發(fā)展的保證。通過教育創(chuàng)新，我們能夠培養(yǎng)更多具備綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的人才，為社會發(fā)展提供持續(xù)的動力。此外，教育創(chuàng)新也能夠促進(jìn)社會公平和包容，讓每個(gè)人都有平等的受教育機(jī)會和發(fā)展空間。這將為社會帶來更加和諧和可持續(xù)的未來。
綜上所述，《教育創(chuàng)新》課程給我?guī)砹饲袑?shí)的收獲和啟發(fā)，讓我深深意識到了教育創(chuàng)新的重要性和必要性。通過個(gè)性化教育、培養(yǎng)創(chuàng)新思維和提升教師專業(yè)水平，教育創(chuàng)新不僅提高了教學(xué)效果，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。我相信，在教育創(chuàng)新的道路上，我們可以走得更遠(yuǎn)，也可以讓更多的人受益。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十四
新課標(biāo)下的歷史教學(xué)，不再是教師講，學(xué)生聽；教師念重點(diǎn)，學(xué)生畫橫線。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，營造寬松、民主、自由、和諧的課堂教學(xué)氛圍，調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自主探究、合作共進(jìn)的積極性，已成為我們每個(gè)歷史教師的共識。以下是我在教學(xué)過程中形成的幾點(diǎn)認(rèn)識：
歷史教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生創(chuàng)造大膽發(fā)言的機(jī)會。比如對“中華文化的勃興”這節(jié)課的學(xué)習(xí)，可以提問“你知道春秋戰(zhàn)國時(shí)有哪些著名的思想家嗎？你喜歡其中的`哪一位？為什么？”而后讓學(xué)生先看書準(zhǔn)備，再發(fā)表自己的見解，在激烈的各抒已見中就將幾位大思想家學(xué)活了，理解透了。由此可見，課堂是活生生的，是學(xué)生的樂園，只要教師耐心引導(dǎo)，會達(dá)到事半功倍的效果。
歷史課本來就是豐富多彩的，萬不可就課本知識照本宣科。教師應(yīng)該是以一個(gè)導(dǎo)演的角色出現(xiàn)，而不可成為劇本的“單放機(jī)”。每一課的學(xué)習(xí)都要善于啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中完成任務(wù)?！坝霉适录と?dǎo)入”這是歷史課的一大特色，如學(xué)習(xí)《秦王掃六合》一課，教師可以先講講“荊柯刺秦王的故事”，既而提問“荊柯應(yīng)不應(yīng)該刺殺秦始皇呢？秦始皇在歷史上到底有何作用？”然后讓學(xué)生帶著問題看書找答案。這樣一來，學(xué)生興致極高，會迫不及待地啃起書本。整節(jié)課，學(xué)生都會處于一種興奮的狀態(tài)，教師只要稍加點(diǎn)撥，本課的重點(diǎn)——秦始皇鞏固國家的措施就會很自然地掌握了。如果一開始就讓學(xué)生看書找重點(diǎn)內(nèi)容，會讓本就枯燥的歷史課堂更顯得索然無味。
歷史課程的改革給所有的歷史教師帶來了挑戰(zhàn)，但也提供了機(jī)遇。只要經(jīng)過磨礫，教師觀念得到更新，理論得到充實(shí)，實(shí)踐得到提升，我們將滿懷信心，為歷史教學(xué)開辟一片肥沃的土地。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十五
職業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，側(cè)重點(diǎn)在于“創(chuàng)新”。這一學(xué)期的課程都是圍繞創(chuàng)新這一詞語來展開的。在這一課程我收獲最多的就是，增加了和不同專業(yè)的同學(xué)之間的交流以及適應(yīng)不同的老師的教學(xué)方式。一門課程多個(gè)不同的老師來教授，這也是一種創(chuàng)新，同時(shí)，我們也在不斷的適應(yīng)。這打破了常規(guī)的教課方式，并不是由一個(gè)老師從第一節(jié)課上到最后一節(jié)。在課堂上夜不在是沉悶的教學(xué)，而是更多的老師與學(xué)生之間的互動，學(xué)生與學(xué)生之間的互動，與同學(xué)之間的交流是樂趣，更是學(xué)習(xí)1在這種輕松的氛圍中，更適合我們的思維的發(fā)散。 創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量?？谡Z上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果 。既然改革被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動力，促進(jìn)創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。
其實(shí)，創(chuàng)新無處不在。在課堂上，看到老師展現(xiàn)給我們看的圖片，例如：一些普通氣球，卻有人能夠想到把氣球集合起來做成一件婚紗;一些豌豆，有人想到通過激光在豌豆上刻畫一些字，等豌豆生長出來后，結(jié)的豆子上面也有字等等。這些制作的成本都很低，所以，獲得的利潤相對比較高。當(dāng)然，我們創(chuàng)新并不僅僅只是為了錢，而是讓我們的生活過的更美好。
培根曾說過，知識就是力量。但同時(shí)，培根又指出了其余三點(diǎn)：一，只是本身并沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的智慧必須親自實(shí)踐，不體驗(yàn)是學(xué)不到的。二，求知的目的是為了尋找真理，啟迪智慧。三，知識能塑造人的性格，比如：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”?？梢?，我們讀書并不僅僅止步于書面上，更應(yīng)把知識運(yùn)用到實(shí)踐上。有道是：讀萬卷書，不如行萬里路。
這一點(diǎn)對我的觸動頗大——原來平常見到的許多我們早已司空見慣的事或物，只要加以進(jìn)一步的思考和改造，就可以得到許多新的東西;我們身旁并不缺乏這些東西，而只是缺乏發(fā)現(xiàn)它的眼光。于是在這之后，我也努力鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力，這不僅僅對我的這么課程影響很大，還使我對許多課本上的知識有了進(jìn)一步的了解認(rèn)識，使我的求知質(zhì)疑的能力有很大的提高。當(dāng)然，我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在這一方面，我還需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)實(shí)踐，做一個(gè)有心人。
在經(jīng)濟(jì)方面“跨行業(yè)復(fù)制是創(chuàng)新”，同行業(yè)復(fù)制就是抄襲，就是吃剩飯。舉個(gè)例子，如家酒店復(fù)制歐美國家相當(dāng)成熟的“b&b”就點(diǎn)模式?！癰read and bed”，解決了睡個(gè)好覺，洗個(gè)熱水澡以及方便上網(wǎng)的兩件半事情。這個(gè)例子也說明例了，創(chuàng)新，需要一種洞察力，穿透力，如果沒有看到行業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)，你就無法進(jìn)行革命性的創(chuàng)新。
因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)，只有堅(jiān)持不懈，迎難而上，努力走下去，才能讓自己真正成為一個(gè)具有創(chuàng)新能力的人。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十六
在馬克思主義看來，動物的生存與人的生活都是生命活動的存在方式，但兩者的根本區(qū)別在于人的生活是一種不斷地創(chuàng)造新的意義和價(jià)值的高級生命活動。因此，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價(jià)值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程中去展示個(gè)體生命的靈動與飛揚(yáng)?！皠?chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂所無法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說，創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個(gè)人生命質(zhì)量的提升?！?BR> （一）課堂教學(xué)是教師不斷通過創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過程
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)主要定位在知識的講授和傳遞，就像是把知識從一個(gè)倉庫搬運(yùn)到另一個(gè)倉庫，這樣一來，教師就變成了知識的“搬運(yùn)工”，他們的職業(yè)活動變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機(jī)械“操作”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師體驗(yàn)不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，更感受不到自己的生命價(jià)值和生命意義。
馬克思曾經(jīng)說過：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造。”對于教師而言，課堂教學(xué)從根本上來講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng)新和超越、體驗(yàn)生命律動以及實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值和意義的過程。因此，教師必須實(shí)現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長與發(fā)展的基本方式，通過自由而富有創(chuàng)新性地對課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省，不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我，教師的生命價(jià)值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn)，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動和成長；只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)育人的功能?！?BR> （二）創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個(gè)教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素
一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個(gè)缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的。
所謂教學(xué)風(fēng)格，是指教師在長期的課堂教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的具有自己個(gè)性特征的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨(dú)特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個(gè)性特征在課堂教學(xué)中的全面反映，是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，沒有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十七
在當(dāng)前快速發(fā)展的社會中，教育創(chuàng)新已經(jīng)成為了各國關(guān)注的一個(gè)重要議題。隨著新技術(shù)的普及和信息技術(shù)的飛躍發(fā)展，教育的發(fā)展方式也必須跟上時(shí)代步伐，不斷推陳出新。我深刻感受到教育需要不斷自我革新，跟上時(shí)代的步伐，以迎接未來的挑戰(zhàn)。
二、教育創(chuàng)新的必要性
在現(xiàn)今世界，面臨著許多種挑戰(zhàn)，其中教育的挑戰(zhàn)首屈一指。教育創(chuàng)新的必要性在于，它有助于促進(jìn)教育的發(fā)展和提高教育質(zhì)量。創(chuàng)新由于其關(guān)注未來，總是把預(yù)期應(yīng)用視為中心，所以它更能順應(yīng)社會的變革，開拓新的道路，探索新的教學(xué)思維和方法。
三、教育創(chuàng)新的具體實(shí)踐
教育創(chuàng)新切實(shí)實(shí)踐的關(guān)鍵是教學(xué)方法的創(chuàng)新。在實(shí)際的教育中，教育者需要根據(jù)學(xué)生們的個(gè)體需求，設(shè)計(jì)符合學(xué)生需求的教學(xué)方法，并通過創(chuàng)新的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。例如，通過活動、比賽、互動、社交等方式展開教學(xué)活動，能夠引起學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的動力和學(xué)習(xí)效率。
四、提高創(chuàng)新意識的方法
創(chuàng)新意識是教育創(chuàng)新的第一步。提高創(chuàng)新意識的方法與策略包括積極地探索新的教學(xué)思維和策略，并通過不斷地實(shí)踐和反思，不斷提高教育的質(zhì)量。另外，通過團(tuán)隊(duì)合作、經(jīng)驗(yàn)分享等方式來推廣、應(yīng)用和改進(jìn)教育創(chuàng)新，更能夠有效地提高創(chuàng)新意識。
五、教育創(chuàng)新的未來
未來，教育創(chuàng)新將更多地集中在全球的合作，特別是教育科技的發(fā)展上。我們必須緊跟時(shí)代的步伐，積極探索它的未來發(fā)展，加強(qiáng)創(chuàng)新和教育的緊密聯(lián)系，并合理利用新技術(shù)，提高教育的既定質(zhì)量，推動人類文明的不斷發(fā)展。
六、結(jié)論
通過對教育創(chuàng)新的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到了教育變革對于提高教育質(zhì)量的重大意義。在未來的教育中，我們需要秉持創(chuàng)新思維，勇于應(yīng)對挑戰(zhàn)，不斷自我革新，以更好的方式為學(xué)生成長壯大和社會的進(jìn)步發(fā)揮自己的作用。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十八
彭教授在101教室為我們高三學(xué)子做題為“做勤學(xué)敢想勇創(chuàng)的年輕人”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)專題講座。講座中，彭教授結(jié)合自身指導(dǎo)歷屆創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽項(xiàng)目的親身經(jīng)歷，深入分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽金獎(jiǎng)項(xiàng)目案例，分享了學(xué)長們在老師的指導(dǎo)下，如何對創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行優(yōu)化和提升。聽完教授所說的一番內(nèi)容后，我對自己大學(xué)生活更加迷茫，并陷入沉思。
隨著市場經(jīng)濟(jì)在我國的進(jìn)一步深入發(fā)展，相信政策的導(dǎo)向會對即將步入大學(xué)生活的孩子們創(chuàng)業(yè)帶來更加有利的因素，我們要建設(shè)創(chuàng)新型國家，就必須大力提倡鼓勵(lì)支持這些大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)夢想，相信創(chuàng)業(yè)的人多了，我國的就業(yè)壓力也就會逐步降低，而我國的經(jīng)濟(jì)活力也將進(jìn)一步得到提升。大學(xué)生自身也要努力將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際運(yùn)用，這樣才能真正的做到學(xué)以致用，真正成為應(yīng)用型人才。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已在我國興起，我們很多有興趣的同學(xué)完全可以去嘗試，可能會失敗，但是在創(chuàng)業(yè)的路上沒有坦途可走。我們需要先權(quán)衡自身，然后做出合理可行的決定。
創(chuàng)業(yè)也講究“天時(shí)、地利、人和”。事實(shí)也的確如此。如果一個(gè)人在選擇創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，不能去把握天時(shí)，地利和人和，那么所取得的成功也必將有限。
我認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)還應(yīng)該具備以下這些品質(zhì)：
第一，找對項(xiàng)目，選擇比努力更重要，這是成功的第一關(guān)鍵；
第二，找對貴人，我們沒有經(jīng)驗(yàn)，跟對人做對事，少走很多彎路；
第三，持續(xù)不斷的幫貴人做事，成功的關(guān)鍵就是堅(jiān)持不斷，這樣才有成功的可能，不是因?yàn)橄Ｍ艌?jiān)持，而是因?yàn)閳?jiān)持了才有希望！最后，命運(yùn)掌握在自己手中，不是在別人嘴中！除此之外，創(chuàng)業(yè)首先要有“良好的心態(tài)”，其中有角色轉(zhuǎn)變的心態(tài)，歷經(jīng)磨難的心態(tài)，快樂創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，這些是創(chuàng)業(yè)的基本前提，具備了這些心態(tài)，就是選擇什么項(xiàng)目了。
首先你要分析下自己擅長什么，適合做什么，做自己感興趣的最重要，當(dāng)然了還要結(jié)合目前的市場情況、當(dāng)前的資金情況而定，如果說還理不清這些，說明還不完全具備創(chuàng)業(yè)的能力，假如資金允許可以嘗試一下品牌加盟，比如美特斯邦威、森馬這樣的店，還都不錯(cuò)，如果是年輕人，還可以從事未來最熱門的行業(yè)“電子商務(wù)”，投資小回收快，也是二十一世紀(jì)國家重點(diǎn)倡導(dǎo)發(fā)展行業(yè)，很有前景。具體要怎樣創(chuàng)業(yè)，選擇什么項(xiàng)目，還要把各方面都分析透徹了，不要盲目投資。我個(gè)人覺得這些都是很有道理的。
第四，敢于嘗試的勇氣；這個(gè)是最為重要的，創(chuàng)業(yè)不僅僅需要智慧，更需要邁出第一步的勇氣。當(dāng)機(jī)會來臨時(shí)，你再有智慧，再有經(jīng)驗(yàn)，再聰明，就是不敢邁出第一步，去嘗試他。這次機(jī)會也會離你而去的。
第五，持之以恒的恒心，創(chuàng)業(yè)，不是今天做，明天就有回報(bào)的，他也許需要一個(gè)星期、一個(gè)月、一年甚至更長的時(shí)間。創(chuàng)業(yè)與賺錢都是一個(gè)過程，你必須堅(jiān)持下來，才有可能成功的。你要給你自己一個(gè)堅(jiān)持下去的理由，這樣，你才有可能成功。如果中途放棄，那只能以失敗而告終，最大的失敗就是放棄。
第六，選擇一個(gè)比較有前景的項(xiàng)目。如果現(xiàn)在這個(gè)項(xiàng)目很火，你去做一段時(shí)間，它就沒有什么了，那不僅浪費(fèi)金錢，而且浪費(fèi)了時(shí)間的。
當(dāng)然，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。要想成功的創(chuàng)業(yè)，還有很多的外在因素，其中還有不確定因素。所以說創(chuàng)業(yè)絕對不是一天兩天就能搞定的事情。作為一名即將步入大學(xué)生的我，要做的是不斷積累創(chuàng)業(yè)知識，為日后的成功創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十九
書籍是人類寶貴的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。讀書是人類獲取文化精華不可缺少的重要途徑，是人們認(rèn)識社會和改造世界必要的學(xué)習(xí)方式。
我讀的書是《創(chuàng)新教育》。其主要內(nèi)容：創(chuàng)新教育的基石、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵、創(chuàng)新教育的核心等內(nèi)容。
創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍；關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系，而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性；創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。
讀此書后，使我受益匪淺。從中認(rèn)識到，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動。在創(chuàng)新教育中，民主、和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來的和諧、理論與實(shí)踐的和諧等諸多的內(nèi)容。探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。
在創(chuàng)新教育的課程中，教師的觀念和角色發(fā)生了變化。教師應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展，注重師生間情感交流，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，吸引學(xué)生主動參與，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，教師由“教”轉(zhuǎn)向“導(dǎo)”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、參與者。這樣，教學(xué)就會出現(xiàn)平等、和諧、民主、合作的氛圍。為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，在課堂中應(yīng)精心安排一些情境，讓學(xué)生在實(shí)際的活動中體驗(yàn)、領(lǐng)悟和升華知識。為此，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念。因此我認(rèn)為，教學(xué)活動應(yīng)該立足于關(guān)心學(xué)生的身心健康，欣賞學(xué)生的社會成長，了解學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。
在教學(xué)觀上，改變重知識傳授方法，為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法，改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念，為創(chuàng)新教育營造良好的環(huán)境。創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時(shí)間和空間為保證，以深厚的知識為載體，以課堂教學(xué)為主渠道，以良好的方法為紐帶，在實(shí)踐活動中奠定，在成功的體驗(yàn)中鞏固。
創(chuàng)新教育的課堂是民主合作、具有良好氛圍、怡人的課堂；是生命得到全面關(guān)心、素質(zhì)得到全面鍛煉、能為終身發(fā)展打下基礎(chǔ)的課堂。
書香能明志，讀書方致遠(yuǎn)，讓漫漫書香陪伴詩意人生吧！
教育創(chuàng)新年會心得體會篇二十
其實(shí)，人還是喜歡安定的吧，當(dāng)要做出某個(gè)選擇時(shí)，總會思前想后，惶恐不安，生怕打破原本的平靜與安穩(wěn)。是害怕選擇后面對選擇失敗本身，還是害怕面對選擇失敗后的自己呢？生活的對錯(cuò)其實(shí)沒那么多標(biāo)準(zhǔn)，若心安，便是晴天。有時(shí)裹住我們前進(jìn)步伐的是我們給自己心理設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)。
生活本來就是這樣，你的選擇，只是決定了你想要得到什么而放棄了什么，所以，當(dāng)做一件事時(shí)，我們只要考慮自己想得到什么，能夠承受失去什么就夠了。沒有人比你自己更了解自己了，或許答案已經(jīng)了然于胸，但還是會糾結(jié)一番。人有時(shí)也會很狹隘，鉆牛角尖，每一次的抉擇都是左右為難，猶豫不決，可能最后的結(jié)果也不盡人意，但請不后悔，偶爾惋惜時(shí)，輕輕嘆口氣，淡然接受。人活一輩子，不要后悔什么，遺憾可以有，遺憾教會我們懂得珍惜。很多事都沒有對錯(cuò)，難分對錯(cuò)，難不成要抓著過去的事為難自己？當(dāng)你決定走這條路時(shí)，就好好走，走完，或許是荊棘小路，不比陽光大道好走，但依然要走的漂亮。這條路或許沒有鮮花與掌聲，但內(nèi)心安然比什么都重要。當(dāng)你想好要改道時(shí)，也請走好，不一樣的風(fēng)景，不一樣的路人，但保持內(nèi)心不變的自己，找出那份釋然，那份光芒，就好。
有時(shí)，或許你感傷時(shí)間的無情，懷著不安，懷念著過去的人和事，希望能留住那一秒的自己，或許你懷疑自己的選擇，張惶未知的旅程，但路是人走出來的，沒有對與錯(cuò)，只要相信自己，走下去，明天會有答案的。記得要愛惜自己，記得好好吃飯，好好睡覺，好好活著，好好的。
人生就像雨，意外如雷陣雨，大起大落如暴雨，平平淡淡如蒙蒙春雨?？傆行〇|西是無法避免的，勇敢面對吧。無論下的是什么雨，只要懷著對生活的期望，把根穩(wěn)穩(wěn)地扎在土里，就不會懼怕。
最后附上我很喜歡的一段話：
席慕蓉說：在人生的長路上，總會遇到分歧的一點(diǎn)，無論我選擇了那一個(gè)方向，總是會有一個(gè)方向與我相背，使我后悔。要了解世間美麗與珍奇的無限，要安靜，要知足，要從容，要不后悔我所有的抉擇，所有的分離和割舍。我還來得及把握，還可以用我的全心與全力來等待、企盼與經(jīng)營。只要我肯努力，生活就可以變得極為光潔、純凈、沒有絲毫的瑕疵。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇二十一
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，教育也在不斷地更新?lián)Q代。教育創(chuàng)新是省思現(xiàn)有教育模式的不足和不斷挑戰(zhàn)自我，創(chuàng)造出更加適合現(xiàn)代社會需求的教育方式，本文將從五個(gè)方面談?wù)劷逃齽?chuàng)新的心得體會。
一、創(chuàng)新是根本
在當(dāng)今社會，創(chuàng)新是一種時(shí)代的要求，而教育更是不能缺少創(chuàng)新這一元素。我們應(yīng)該打破傳統(tǒng)的教育模式，思考更加適用于當(dāng)前社會需求的教育形式。教育創(chuàng)新是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)原則的過程，其中必然有成功的和失敗的，但是成功的教育創(chuàng)新將會燃起許多年輕人追求的激情和動力。
二、學(xué)習(xí)方式要多樣化
在過去的教育模式中，學(xué)習(xí)方式是非常傳統(tǒng)和單一的。但是現(xiàn)在的學(xué)生更愿意接受多元化的學(xué)習(xí)方式，有的喜歡交互式教學(xué)，有的適合群體活動等。教育創(chuàng)新就是要向?qū)W生提供更加豐富和多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生能夠自主選擇，因材施教，有利于學(xué)生的成長和發(fā)展。
三、教育資源全民共享
教育資源是公共資源，應(yīng)該是全民共享的。教育創(chuàng)新就是要建立公共教育資源體系，優(yōu)化資源配置，弱化家庭資本和區(qū)域資本的影響，形成公平、公正和公開的教育環(huán)境。通過這種方式，我們可以極大地推進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展，讓更多的孩子享受優(yōu)質(zhì)教育。
四、教育創(chuàng)新需要教師跟進(jìn)
教育創(chuàng)新不僅僅是政府或大型企業(yè)的事情，也需要得到廣大教師的支持。教師的角色正在變化，不再是傳統(tǒng)意義上的教育傳授者，而是成為學(xué)生的學(xué)習(xí)導(dǎo)師和生活引導(dǎo)。因此，教師必須不斷地更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法，了解最新的教育動向和技術(shù)，與時(shí)俱進(jìn)，使自己真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的指導(dǎo)者。
五、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)技能
一般來說，高成績并不代表一定掌握學(xué)科知識。事實(shí)上，現(xiàn)今社會更需要學(xué)生掌握實(shí)際的學(xué)習(xí)技能。教育創(chuàng)新的最終目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的解決問題的能力，是學(xué)生能在未來的職業(yè)和生活中具有競爭力。無論是教師還是學(xué)生，都需要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新的目標(biāo)。
總之，教育創(chuàng)新是一門重要的學(xué)問，在現(xiàn)今的教育領(lǐng)域引起了廣泛的討論。教育不是一個(gè)孤立于社會之外的事物，而是社會的一部分。隨著社會的不斷發(fā)展，教育也應(yīng)該不斷地創(chuàng)新，適應(yīng)不斷變化的社會需求，為未來創(chuàng)造一個(gè)充滿希望和機(jī)遇的教育環(huán)境。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇二十二
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動。下面是一些創(chuàng)新教育的
心得體會
，希望對大家有幫助。
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動。當(dāng)前倡導(dǎo)創(chuàng)新教育蔚然成風(fēng)。
思考一：創(chuàng)新教育的基石是什么?
創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍。
一、民主的氛圍
這一氛圍形成的大前提是社會的教育觀念。隨著經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化;人才需求的多元化的變化而有所改變; 而小前提是廣大教育工作者的教育觀的更新，教育不僅僅是為了學(xué)生考出好成績，而應(yīng)該是一切為了學(xué)生的全面發(fā)展，行之于教育上應(yīng)改變重知識，輕能力; 重分?jǐn)?shù)，輕素質(zhì);重“教”，輕“導(dǎo)”，改變巳習(xí)慣了的“師道尊嚴(yán)”思想，給學(xué)生自由發(fā)展度，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)展個(gè)性，營造群體創(chuàng)新的氛圍，讓學(xué)生敢想、敢說、敢干， 在創(chuàng)造活動中體驗(yàn)到成功的歡樂，滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要。
二、和諧的氛圍
和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、 基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來的和諧、理論與實(shí)踐的和諧等諸多的內(nèi)容。
三、探究的氛圍
探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲， 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。
思考二、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是什么?
創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系， 而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性。在創(chuàng)新教育中確立學(xué)生的主體性，應(yīng)該樹立兩大觀點(diǎn)：主體整體參與觀、主體活動的時(shí)空觀。
思考之三、創(chuàng)新教育的核心是什么?
創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。
1、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的造就是后天培養(yǎng)的結(jié)果。 國外的研究者認(rèn)為，智能與創(chuàng)造性相關(guān)糸數(shù)僅為0。25至0。30左右。 據(jù)此我們可以得出一個(gè)結(jié)論：智商高的人創(chuàng)新能力不一定高， 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，關(guān)鍵在于后天的培養(yǎng)。
2、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要營造良好的環(huán)境。 具體地說,它包含教師教育觀念上更新，教育時(shí)空觀上的構(gòu)建，以創(chuàng)新為重點(diǎn)的內(nèi)容之一的目標(biāo)觀的確立， 以創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力為核心的，以綜合素質(zhì)提高為指向的教育質(zhì)量觀的形成; 在教學(xué)觀上，改變抓部分學(xué)生的升學(xué)為抓全體學(xué)生的發(fā)展，改變重知識傳授方法為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法， 改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念， 為創(chuàng)新教育營造良好的環(huán)境。
3、創(chuàng)新精神、 創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時(shí)間和空間為保證，以深厚的知識為載體，以課堂教學(xué)為主渠道， 以良好的方法為紐帶，在實(shí)踐活動中奠定，在成功的體驗(yàn)中鞏固。
創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的必要條件，沒有創(chuàng)新，一個(gè)民族就要衰亡。教育不能沒有創(chuàng)新。
新課標(biāo)非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新是指學(xué)生在其原來知識基礎(chǔ)上的突破和發(fā)展，不是指科學(xué)家那種創(chuàng)造發(fā)明。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力發(fā)展的過程。
新的數(shù)學(xué)教育理念認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā)，向?qū)W生提供充分的數(shù)學(xué)活動和數(shù)學(xué)交流的機(jī)會，幫他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、基本的數(shù)學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。
“數(shù)學(xué)是思維的體操”, 學(xué)生的創(chuàng)新思維是一項(xiàng)自主性的活動，傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”灌輸教學(xué)方法顯然不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。
我在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，特別注重從學(xué)生的已有知識和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，利用各種學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生提供充分的數(shù)學(xué)探究活動以及交流的機(jī)會，讓學(xué)生在獲得豐富的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，逐步形成探究數(shù)學(xué)問題的興趣和創(chuàng)新的意識。
如在教學(xué)《統(tǒng)一長度單位》，新課伊始，我先用有趣的提問激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。老師想要知道這本數(shù)學(xué)書的寬是多少，你們能幫助老師想想可以用什么辦法?讓學(xué)生分小組選用物品去測量數(shù)學(xué)課本的寬。學(xué)生匯報(bào)測量結(jié)果。為什么量的都是數(shù)學(xué)課本的寬，量出的結(jié)果卻不一樣呢?(因?yàn)檫x用的物品標(biāo)準(zhǔn)不同)
我問：要想得到相同的結(jié)果，應(yīng)怎么辦?(選用同樣的物品作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測量)這時(shí)學(xué)生體會到為什么要統(tǒng)一長度單位以及尺的重要作用，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步去了解、探究尺的興趣。
在練習(xí)時(shí)，我讓學(xué)生由易到難嘗試估測(1)小紙條的長度，(2)看一看鉛筆長幾厘米(3)量量小刀有多長(4)蠟筆多長等。并通過交流掌握測量較短物品長度的方法。學(xué)生在活動中體驗(yàn)了知識的產(chǎn)生、發(fā)展的過程，思維能力得到發(fā)展。
“有價(jià)值”的數(shù)學(xué)應(yīng)與生活密切聯(lián)系，在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)的知識能使學(xué)生增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，提高綜合運(yùn)用知識的能力。我抓住學(xué)生們正在興頭上這一契機(jī)，引導(dǎo)他們拓展向課外延伸——小明家媽媽有一把尺子是斷的，但是人家非叫你用這把尺子去量東西，你該怎辦?我想，這下子準(zhǔn)要把他們難住了。誰曾想，沒過幾分鐘，就有人匯報(bào)：老師，用拃量，量量斷尺有幾拃?別的同學(xué)一聽，也來啦，把斷尺放在書上比比就知道斷尺多長呀?這時(shí)，我提醒同學(xué)們，尺子上不是就有刻度嗎?你們的辦法好是好，但沒有用尺子方便。請大家統(tǒng)一單位都用尺子去量。
請同學(xué)們想一想怎么使用斷尺?看誰最先能想出辦法?誰就是這節(jié)的數(shù)學(xué)大王!同時(shí)我還提醒學(xué)生可以合作。最后學(xué)生終于有說出辦法的但是不會讀是多少。我溫馨提示：如果尺子是斷的，可以把物體的最左端對準(zhǔn)任意一個(gè)刻度，再看它的最右端對準(zhǔn)尺子的什么刻度，兩個(gè)刻度之間的差就是物體的長度。學(xué)生明白后即刻投入“戰(zhàn)斗”，踴躍匯報(bào)。我從孩子們身上看到了成功的喜悅。
俗話說：“興趣是最好的老師”?！澳芰κ蔷毘鰜淼摹蓖ㄟ^看一看，記一記，想一想，量一量等多種實(shí)踐活動的練習(xí)，同學(xué)們就認(rèn)識了長度單位厘米，初步建立了厘米表象。同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生估測意識，發(fā)展了學(xué)生的空間觀念，為后面學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)的過程中，掌握相應(yīng)的數(shù)學(xué)能力，同時(shí)形成了創(chuàng)新技能。
一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對性。?
二、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。?
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問題。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。?
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。
以上是我通過學(xué)習(xí)對思想政治課的一些感悟，今后我會繼續(xù)努力來塑造我的課堂，以至于讓我的政治課堂更上一臺階。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇二十三
昨天下午一口氣看完了愛人參加市級骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)的一本教材，是東北師范大學(xué)編寫的《教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》一書，還真是收獲不小，希望能與大家一起分享書中的有關(guān)論述，可以使我們明目、清神，多少改變一下目前的教育教學(xué)觀念，想會大受其益吧。
我們國家的教育體制和理論體系是在上個(gè)世紀(jì)50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育模式的基礎(chǔ)上逐步形成的，其特點(diǎn)是傳統(tǒng)的班級授課制和重教師講授的學(xué)習(xí)方式。近些年來我們雖然進(jìn)行了不少的教育教學(xué)改革，但不少改革仍然是跳不出傳統(tǒng)教育的框架和束縛。21世紀(jì)將是向知識經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)的時(shí)代，現(xiàn)存的傳統(tǒng)教育，顯然是不能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和為培養(yǎng)創(chuàng)新人才服務(wù)的需要。因此，教育需創(chuàng)新、教學(xué)需創(chuàng)新，只有我們做教師的教育教學(xué)觀念有所創(chuàng)新了，才能實(shí)現(xiàn)對教育教學(xué)的創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。
《現(xiàn)代漢語詞典》中這樣解釋：“創(chuàng)新：拋開舊的，創(chuàng)造新的?！笨梢?，創(chuàng)新就是有創(chuàng)造性地去解決問題。對于我們教師來說，創(chuàng)新就是善于吸收新的東西，將最新的教育科研成果積極運(yùn)用于教學(xué)之中，并且能有獨(dú)特的見解，能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新的教學(xué)方法的能力。對于學(xué)生來說，創(chuàng)新是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的探索精神，發(fā)現(xiàn)新生事物、掌握新方法的強(qiáng)烈愿望以及運(yùn)用已有知識創(chuàng)造性地解決問題的能力。
創(chuàng)新能力就是提出新問題、解決新問題、創(chuàng)造新東西的能力，是一個(gè)人整體素質(zhì)的核心。它不僅僅表現(xiàn)為智力方面對知識的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，對新思想、新技術(shù)的發(fā)明，而且是一種追求創(chuàng)新的意識，是一種發(fā)現(xiàn)問題并積極探索的心理取向，是一種善于把握機(jī)會的敏銳性和積極改造自己、改造環(huán)境的應(yīng)變能力，因而它更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力也是教師各種能力中的最高層次能力，創(chuàng)新型教師的人生應(yīng)該是“年年春草綠，年年草不同。”創(chuàng)新型教師不僅使學(xué)生知道過去，尤其重視教學(xué)生關(guān)心明天，創(chuàng)造更加美好的未來；不僅是指導(dǎo)學(xué)生智慧生活的“嚴(yán)師”，而且是拓展學(xué)生心靈和智慧的“人師”。聯(lián)合國教科文組織在一份重要研究報(bào)告中提出：“未來教育的四大支柱是通過教育使學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。”創(chuàng)新是教師教和學(xué)生學(xué)的內(nèi)在動力和最高境界，如果沒有創(chuàng)新，人的生命就會毫無意義，只有創(chuàng)新，學(xué)校才會成為學(xué)生健康成長的樂園、教師發(fā)展成熟的家園。
隨著課程改革的不斷深入，無數(shù)教育工作者都在思索、探究什么是真正的教育。有人主張“愛是真正的教育”，“保護(hù)是真正的教育”，“樹人是真正的教育”，也有人認(rèn)為“啟智是真正的教育”，“傳道是真正的教育”，“育才是真正的教育”……“教育”這個(gè)詞在拉丁文中的原意是“引出”，即把一個(gè)真正的人引出來、塑造出來。正如一位智者所說：“教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果一種教育未能觸及人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育?！彼?，沒有把人的靈魂?duì)恳街辽?、至美、至高的境界的教育，不能稱其為真正的教育。教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格；教育是人靈魂的教育，而非理性知識和認(rèn)識的堆積。愛因斯坦說：“當(dāng)你把學(xué)校教給你的東西全都忘記之后，剩下的就是教育?！痹谌嫱七M(jìn)課改的今天，我們應(yīng)該“咀嚼”出其中的滋味來。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說過：“教育的任務(wù)不在于把知識灌輸?shù)届`魂中去，而在于使靈魂轉(zhuǎn)向?！庇軐W(xué)家懷特還指出：“教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧，要使知識充滿活力，不能使知識僵化，這是一切教育的核心問題?！币虼?，所謂“受過良好教育的人”，絕不是那種僅僅占有了許多書本知識卻食而不化的人，而是能夠?qū)⒅R轉(zhuǎn)化為智慧的人。
可見，教育是師生共同鑄造靈魂的生命歷程。對學(xué)生而言，教育直接影響他們當(dāng)前及今后的全面發(fā)展和成長；對教師而言，教育是其職業(yè)生活的全部，它的質(zhì)量直接影響教師的專業(yè)發(fā)展和生命價(jià)值。每一個(gè)熱愛學(xué)生和自己生命的教師都不應(yīng)輕視作為靈魂性的教育，必須明確：教育不僅僅是捧上一張張高一級學(xué)校的錄取通知書，而是發(fā)現(xiàn)個(gè)性、分析個(gè)性、發(fā)展個(gè)性，不搞一個(gè)模式、不按一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而是最終造就出人人有德、個(gè)個(gè)成才的活生生的人；教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率，而是追求每個(gè)學(xué)生主動、生動、活潑的發(fā)展；教育不僅僅是匯報(bào)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)與數(shù)據(jù)，而是教師與學(xué)生共度生命歷程、共創(chuàng)人生的體驗(yàn)。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇一
隨著時(shí)代的變遷，創(chuàng)新教育已成為教育改革的重要方向。作為一名從業(yè)多年的教育工作者，深深感受到創(chuàng)新教育的重要性。本文將從五個(gè)方面闡述創(chuàng)新教育心得體會。
第一段：問題式教育
傳統(tǒng)教育常為學(xué)生講授知識，卻很少關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的問題。然而，問題式教育是深入了解學(xué)生內(nèi)心的出發(fā)點(diǎn)。在問題式教育中，老師注重引導(dǎo)學(xué)生自主提出問題，老師的角色是教練而非知識的傳授者。這種教育方式可以激發(fā)學(xué)生的興趣和好奇心，能夠使學(xué)生不斷地思考和探索新知識，使學(xué)生更有創(chuàng)造力。
第二段：多元化教學(xué)
傳統(tǒng)教育常采用單一的教學(xué)方式，例如黑板、講解等，而多元化教學(xué)方式則讓教學(xué)更加豐富多彩。多元化的教學(xué)方式如小組討論、個(gè)人研究、項(xiàng)目探究等讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中可以擁有更多的選擇，同時(shí)也發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)性特長和創(chuàng)造力。
第三段：創(chuàng)客教育
創(chuàng)客教育注重發(fā)揮學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性和實(shí)踐能力。在這類教育中，教師會運(yùn)用一系列專業(yè)的教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)備，例如3D打印機(jī)、Arduino等，幫助學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從創(chuàng)造中發(fā)揮出自己的想象力和靈感。這種方式可以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作和解決生活中問題的能力。
第四段：跨學(xué)科教育
跨學(xué)科教育的意義在于將學(xué)科間的界線打破，讓知識更加貼近生活。在跨學(xué)科學(xué)習(xí)中，帶著生活問題去學(xué)習(xí)，同時(shí)將不同學(xué)科間的知識相互融合?？鐚W(xué)科教育的實(shí)踐培養(yǎng)出了許多多才多藝的學(xué)生，拓展了學(xué)生的視野和思維方式。
第五段：合作學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)是一種以合作為核心的教育方式。教師將學(xué)生分組，進(jìn)行集體活動，學(xué)生在互相合作中學(xué)習(xí)和進(jìn)步。這種方式培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神、團(tuán)隊(duì)意識和交流能力，對學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和集體合作能力的提高起到了很好的作用。
總結(jié)
綜上所述，創(chuàng)新教育是教育改革的重要方向，它不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和運(yùn)用知識解決生活問題的能力。對于每個(gè)教育工作者來說，學(xué)習(xí)和掌握各種創(chuàng)新教育的方式和方法，將會是他們不斷創(chuàng)造更好教育的關(guān)鍵。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇二
隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)的全面展開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和社會實(shí)踐能力已成為素質(zhì)教育的核心。傳統(tǒng)語文課教學(xué)正面臨著一場前所未有的革命，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是擺在每一位語文教師眼前的頭等大事?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí)，我得到的不僅僅是知識，更重要的是一種理念。下 面，結(jié)合課改，就語文課如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
一、 改變師生關(guān)系，營造良好的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情
良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)創(chuàng)新能力不可缺少的前提。傳統(tǒng)的師生關(guān)系是一種倡導(dǎo)師道尊嚴(yán)的不平等的關(guān)系，教師是教學(xué)活動的控制者、組織者、制定者和評判者，是知識的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動中是主動者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動中只能是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者。而新課改基于對課堂與教學(xué)一體化的認(rèn)識，提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)師生的互動關(guān)系，倡導(dǎo)主動的多樣的學(xué)習(xí)方式，師生之間是一種平等的關(guān)系，塑造師生之間多種多樣、多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，應(yīng)給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會。在教學(xué)中，學(xué)生不再是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以“學(xué)生發(fā)展為本”的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營造一個(gè)民主、活潑的課堂氛圍。這樣才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。
二、 創(chuàng)設(shè)知識能力實(shí)踐機(jī)會，增強(qiáng)創(chuàng)新意識。
學(xué)習(xí)的三大要素是接觸，綜合分析，實(shí)際參與。把實(shí)際參與看成學(xué)習(xí)的最高水平，這是因?yàn)樵趯?shí)踐中學(xué)習(xí)知識，易于遇到新情況和產(chǎn)生新問題，這就是創(chuàng)新的過程。陶行知先生也說過：“行動生困難;困難生疑問;疑問生假設(shè);假設(shè)生試念;試念生斷語;斷語生行動，以此演化無窮?！币虼?，只有注重綜合實(shí)踐課的開展，多創(chuàng)設(shè)知識能力實(shí)踐的機(jī)會，讓學(xué)生動手操作，在實(shí)踐中養(yǎng)成主動思考、認(rèn)真分析、獨(dú)立解決問題的習(xí)慣，遇到棘手的問題，學(xué)會開動腦筋，從多方尋找解決問題的突破口，才能使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到提升。實(shí)施創(chuàng)新教育它要求要開放教育空間，要打破囿于學(xué)校，囿于教室的教育空間概念，讓課堂向社會延伸，向影視報(bào)刊等傳媒延伸，向電子網(wǎng)絡(luò)延伸。這種空間的開放既是培育創(chuàng)新素質(zhì)的需要，也是現(xiàn)代科技發(fā)展?fàn)縿咏逃谋厝蛔呦?。身為教育者?yīng)讓學(xué)生多接觸社會、大自然，培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過分突出和強(qiáng)調(diào)接受和掌握，冷落和貶低發(fā)現(xiàn)和探究，從而在實(shí)踐中導(dǎo)致了對學(xué)生認(rèn)識過程的極端處理，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接傳授書本知識，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹被動接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種方式，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探索、研究等認(rèn)識活動突出出來，使學(xué)習(xí)過程更多的成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
新課程改革，要求注重培養(yǎng)學(xué)生的批評意識和懷疑意識，鼓勵(lì)學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特化與個(gè)性化的理解和表達(dá)。這就要求充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，對學(xué)生的好奇和求異加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。沒有求異就沒有創(chuàng)造，求異往往成為創(chuàng)造的開始。所以在教學(xué)中教師要鼓勵(lì)學(xué)生的求異，讓學(xué)生知道沒有絕對的真理，不要盲目崇拜什么專家，要敢于對權(quán)威、對理論、對教材、對教師、對學(xué)校提出質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，提出自己的設(shè)想，引導(dǎo)學(xué)生去探索、去質(zhì)疑、去創(chuàng)新，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。
三、 充分運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭之力。”一個(gè)民族惟有創(chuàng)新，才能屹立于世界民族之林。作為一名語文教師，應(yīng)腳踏實(shí)地，大膽改革，銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，為祖國培養(yǎng)出一大批具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的優(yōu)秀人才而不懈努力。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，打破了“一支粉筆、一張嘴”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，將現(xiàn)代化教學(xué)手段，如錄音、投影、電視、錄相、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直觀、生動、情境性強(qiáng)等特點(diǎn)，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗(yàn)中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇三
隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，教育也面臨著越來越多的挑戰(zhàn)和變革。為了培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，教育創(chuàng)新成為當(dāng)今教育領(lǐng)域的熱門話題。在這個(gè)過程中，我不僅加深了對教育創(chuàng)新的認(rèn)識，還體會到了一些要點(diǎn)，現(xiàn)將我的心得體會總結(jié)如下。
首先，教育創(chuàng)新應(yīng)該以學(xué)生為中心。傳統(tǒng)教育模式中，教師通常是知識的傳授者，而學(xué)生則是被動接受者。然而，教育創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體地位，讓他們成為學(xué)習(xí)的主動者。教師的角色不再僅限于傳授知識，更要充當(dāng)引導(dǎo)者和指導(dǎo)者的角色，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生參與到問題解決、項(xiàng)目研究和實(shí)踐活動中，能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。
其次，教育創(chuàng)新需要充分發(fā)揮科技的作用?？萍嫉陌l(fā)展為教育創(chuàng)新提供了新的機(jī)會和工具。教師可以利用電子設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù)開展遠(yuǎn)程教學(xué)，使教學(xué)資源全面共享。在我教學(xué)的過程中，我運(yùn)用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺等工具，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源豐富自己的知識，提高了學(xué)習(xí)效果。此外，科技還可以為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會，比如虛擬實(shí)驗(yàn)室、仿真環(huán)境等，使學(xué)生能夠在安全和控制的環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐，增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力。
再次，教育創(chuàng)新需要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是推動社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動力，而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是教育創(chuàng)新的核心任務(wù)。傳統(tǒng)的教育注重的是知識的傳授，而創(chuàng)新能力的培養(yǎng)卻往往被忽視。在教育創(chuàng)新中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維、問題解決能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力等。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我采用了小組合作學(xué)習(xí)和項(xiàng)目制學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，讓學(xué)生從實(shí)際問題中提取和應(yīng)用知識，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力。
此外，教育創(chuàng)新還需要加強(qiáng)與社會的合作。教育不僅僅是學(xué)校的事情，也不僅僅是教師的責(zé)任，社會的參與是推動教育創(chuàng)新的重要力量。學(xué)校應(yīng)該與企業(yè)、社區(qū)等社會資源進(jìn)行合作，開展實(shí)踐活動和實(shí)習(xí)，讓學(xué)生能夠更好地將所學(xué)知識與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。與此同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該與教育研究機(jī)構(gòu)合作，共同研究教育問題，探索更好的教育創(chuàng)新模式。
最后，教育創(chuàng)新需要不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。教育創(chuàng)新是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過程，在實(shí)踐中我們應(yīng)該不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，不斷完善教育創(chuàng)新的模式和方法。教師應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷更新知識與教學(xué)技能，以更好地適應(yīng)教育變革的需求。此外，學(xué)校和教育管理部門也應(yīng)該加強(qiáng)對教育創(chuàng)新的研究和支持，提供更好的教育創(chuàng)新環(huán)境和條件。
總之，教育創(chuàng)新是我們面對社會發(fā)展的一種迫切需求。在教育創(chuàng)新的過程中，學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主動者，科技應(yīng)該成為推動教育創(chuàng)新的重要力量，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是教育創(chuàng)新的核心任務(wù)，社會的合作是推動教育創(chuàng)新的重要保障，而持續(xù)的改進(jìn)和創(chuàng)新是教育創(chuàng)新的基本要求。通過教育創(chuàng)新，我們可以為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的人才奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為社會的發(fā)展和進(jìn)步提供持續(xù)動力。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇四
教育需要?jiǎng)?chuàng)新，教師是教育工作創(chuàng)新的重要力量，要在教育實(shí)踐中不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，為社會培養(yǎng)一批創(chuàng)新型人才。在xx大報(bào)告中指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)?！?BR> 創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，它是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的需要，以全面提高學(xué)生的能力為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能和形成人的健全個(gè)性為根本特征，我們應(yīng)不斷加強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。通過創(chuàng)新能力培訓(xùn)，使我對創(chuàng)新能力的內(nèi)涵、意義和重要性有比較全面的認(rèn)識，從而在自己的工作崗位上以創(chuàng)新的精神開創(chuàng)教育教學(xué)工作的新局面。
面對新世紀(jì)的教育，我們必須要有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新能力具體包括：豐富的知識和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力;強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和多維的創(chuàng)新思維;科學(xué)的批判精神和探索精神;高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維能力;強(qiáng)烈的實(shí)踐意識和較強(qiáng)的實(shí)踐能力。
聯(lián)系實(shí)際，對于創(chuàng)新，我有幾點(diǎn)感受：
一、創(chuàng)新首先是一種觀念，是一種意識?！鞍l(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，教育工作更要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力，在教育工作實(shí)踐中要強(qiáng)化創(chuàng)新意識。
二、創(chuàng)新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據(jù)。創(chuàng)新活動不是簡單隨意提幾個(gè)花
哨的新提法，創(chuàng)新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據(jù)才能真正推動工作的前進(jìn)。
三、創(chuàng)新要體現(xiàn)在實(shí)踐活動中，而不僅僅是一個(gè)口號。在實(shí)際工作中我們也要按照這個(gè)精神去做。
如何在教育實(shí)踐中培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力，我有三點(diǎn)建議：
一、加強(qiáng)理論知識學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。特別是要針對教育工作實(shí)踐開展學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)要集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)相結(jié)合。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流，這樣可以彌補(bǔ)不足，更有效地推動教育工作。 天下之事，謀之于眾。在實(shí)踐中要充分發(fā)揮現(xiàn)教師的聰明才智，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，并且把這種創(chuàng)新能力切實(shí)付諸于實(shí)踐教學(xué)中，才能更快、更好的完成教學(xué)任務(wù)，這也是創(chuàng)新的真正內(nèi)涵所在。
總之，我將以此次學(xué)習(xí)為新的起點(diǎn)，重新認(rèn)識自己的價(jià)值，重新調(diào)整自己的未來構(gòu)架，應(yīng)用學(xué)習(xí)過程中的點(diǎn)滴啟發(fā)自己不斷學(xué)習(xí)，在工作中時(shí)刻提醒自己不斷提高職業(yè)道德水平，不斷學(xué)習(xí)教育理論總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，努力為教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
由于我的專業(yè)是經(jīng)濟(jì)信息管理，所以，我對經(jīng)濟(jì)方面的知識會更感興趣一些。印象最深刻的就是老師所提的‘商業(yè)模式的創(chuàng)新’。商業(yè)模式的創(chuàng)新，首先必須要進(jìn)行市場細(xì)分和目標(biāo)市場的定位，最怕的一句話就是“老少皆宜”，產(chǎn)品或服務(wù)誰都適合。商業(yè)模式的關(guān)鍵在于你鎖定的目標(biāo)客戶群是否大量購買你的產(chǎn)品或服務(wù)，如果目標(biāo)客戶不買你的商品，就意味著商業(yè)模式的設(shè)計(jì)存在問題。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇五
教育創(chuàng)新是教育系統(tǒng)中的一項(xiàng)重要工作，旨在通過改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教育方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣。我在教育創(chuàng)新中有著自己的心得體會，下面將從教育創(chuàng)新的意義、教師角色的轉(zhuǎn)變、技術(shù)的應(yīng)用、學(xué)生參與和評估的改變等五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，教育創(chuàng)新對于現(xiàn)代化社會來說具有重要的意義。傳統(tǒng)的教育方式僅僅注重學(xué)生的知識面，忽略了學(xué)生的綜合素養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展。而教育創(chuàng)新則更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。例如，在課堂上，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作和實(shí)踐探究，培養(yǎng)其創(chuàng)造力和解決問題的能力。通過教育創(chuàng)新，學(xué)生能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，為未來的就業(yè)做好準(zhǔn)備。
其次，在教育創(chuàng)新中，教師的角色也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。過去，教師是信息的傳遞者和知識的灌輸者，在課堂上起主導(dǎo)作用。而在教育創(chuàng)新中，教師則扮演了學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和資源的提供者的角色。教師需要及時(shí)了解新的教學(xué)理念和方法，為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源和支持，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。同時(shí)，教師還需要根據(jù)學(xué)生的差異性，靈活調(diào)整教學(xué)策略，滿足不同學(xué)生的需求。
再次，技術(shù)的應(yīng)用是教育創(chuàng)新的重要手段。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，教育系統(tǒng)也逐漸引入了新的科技設(shè)備和學(xué)習(xí)平臺，為教學(xué)提供了更多的可能性。例如，借助電子教學(xué)平臺，教師可以上傳教學(xué)資源，學(xué)生可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外，利用多媒體教學(xué)和虛擬實(shí)驗(yàn)室等技術(shù)手段，教師可以更加生動地講解知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。技術(shù)的應(yīng)用使得教育變得更加便捷和高效。
另外，學(xué)生的參與是教育創(chuàng)新的重要方面。過去，學(xué)生在課堂上扮演被動接受知識的角色。然而，在教育創(chuàng)新中，學(xué)生則成為了學(xué)習(xí)的主體。鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂討論和互動，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和積極探索。例如，采用小組合作的形式，讓學(xué)生自主分工合作，共同解決問題。通過學(xué)生的參與，不僅能夠提高學(xué)習(xí)效果，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)他們成為能夠適應(yīng)社會需求的人才。
最后，評估方式的改變是教育創(chuàng)新的重要一環(huán)。傳統(tǒng)教育中普遍采用考試和考勤等形式對學(xué)生進(jìn)行評估。然而，在教育創(chuàng)新中，評估方式更加注重學(xué)生的能力培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的評價(jià)。例如，采用課堂表現(xiàn)和項(xiàng)目作業(yè)相結(jié)合的方式進(jìn)行評估，既考察學(xué)生的知識掌握情況，又考察學(xué)生的綜合能力。此外，采用自評和互評的方式，讓學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)進(jìn)行反思和評價(jià)，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展。
總之，教育創(chuàng)新是推動教育變革和提高學(xué)習(xí)效果的重要途徑。在教育創(chuàng)新中，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，技術(shù)的應(yīng)用提供了更多的教學(xué)手段，學(xué)生的參與激發(fā)了學(xué)習(xí)的主動性，評估方式的改變使得評價(jià)更加全面和科學(xué)。我們應(yīng)該不斷探索教育創(chuàng)新的方法和途徑，積極推動教育變革，為學(xué)生的發(fā)展和未來的社會做出貢獻(xiàn)。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇六
上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此，就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施，教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等，都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。
教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明，教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng)，一名教師只有具備較高的教育技巧，才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件，隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯(cuò)綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題，否則，即使你有高談闊論的理論也無法成為實(shí)際的好教師。
在教學(xué)的實(shí)踐中，廣大教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn)，我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時(shí)，會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏，恰如其分地把握教育的時(shí)機(jī)和分寸，方式方法靈活自如，語言通俗、生動，分析精辟入理，富于說服力、吸引力和感染力，充分顯示出一名政治教師的聰明才智，即高度的教育技巧。但與此同時(shí)，一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解，在實(shí)際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視，而對培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠，認(rèn)為只要自己有了：“一杯水”，就一定能給學(xué)生“一滴水”，殊不知，如果缺乏教育技巧靈活和才能，沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生，維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解，往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性，妨礙了他們教學(xué)水平的提高。
教育機(jī)智，即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個(gè)方面：
近年來，“思想政治課”的教材有所變革。如：在初中階段，原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”，而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識，對于這種不同教材，就有不同的要求，要對癥下藥，才會有的放矢。如果缺乏針對性，就好比射箭沒找到靶子，治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教，有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題，并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育，這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力，分析力和判斷力。
改進(jìn)思想政治課的教學(xué)，關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)和方法去觀察社會、理解人生，解決周圍各種思想認(rèn)識問題，從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”，因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)行教育，更需要教師有高度的教育技巧和智慧。
對于課堂上突然出現(xiàn)的問題，這是常見的事，不足為奇。但要能及時(shí)地作出正確的反應(yīng)，機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理，不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果，而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智，還會使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力，從而增強(qiáng)學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。
以上是我通過學(xué)習(xí)對思想政治課的一些感悟，今后我會繼續(xù)努力來塑造我的課堂，以至于讓我的政治課堂更上一臺階。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇七
創(chuàng)新教育
心得體會
促進(jìn)學(xué)生在德智體美勞諸方面和-諧發(fā)展，使學(xué)生整體素質(zhì)的綜合提高;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的增長率是當(dāng)代教育的主要目的。
我國的傳統(tǒng)教育，尤其是以“應(yīng)試教育”為特征的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，不僅沒有發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，反而壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。我國學(xué)生聰明、勤奮、有禮貌、基本只是扎實(shí)，但是在動手能力、自主性、創(chuàng)造性方面存在很大的不足。我們?nèi)狈?chuàng)造性型人才，實(shí)際上是與我國的教育體制、教育模式的不良密切有關(guān)。
在
小學(xué)
試試創(chuàng)造性教育是一項(xiàng)長期而艱巨的工程。學(xué)生的健康成長和發(fā)展，創(chuàng)造性的培養(yǎng)和提高，在諸多因素的影響下，尤其是在教師有
計(jì)劃
、有目的、有系統(tǒng)的教育下，在學(xué)生積極的活動下形成、發(fā)展的。創(chuàng)新教育不僅需要改革舊的課程、教材、教法、教學(xué)手段、評價(jià)方法，更需要改變教師的教育觀念。
教師樹立創(chuàng)造教育的思想，明確創(chuàng)造性教育的目的，掌握并在教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)造性的原則是成功實(shí)施創(chuàng)造性教育的前提。1、將課堂單向灌輸變?yōu)閹熒餐瑓⑴c，一起
學(xué)習(xí)
。2、變以教為重心為以學(xué)為中心。3、變以知識傳授為主要目的為以發(fā)展能力為主要教學(xué)目的。4、變嚴(yán)肅紀(jì)律，遵守常規(guī)的課堂氣氛為生動活潑、主動探索的課堂氣氛。5、更新教學(xué)手段使用現(xiàn)代化教學(xué)手段。6、發(fā)展學(xué)生個(gè)性，因材施教。在課堂教學(xué)中公平對待每個(gè)學(xué)生，不斷挖掘?qū)W生在
學(xué)習(xí)
中的內(nèi)在潛力，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造力。
促進(jìn)學(xué)生在德智體美勞諸方面和-諧發(fā)展，使學(xué)生整體素質(zhì)的綜合提高;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的增長率是當(dāng)代教育的主要目的。
我國的傳統(tǒng)教育，尤其是以“應(yīng)試教育”為特征的傳統(tǒng)的基礎(chǔ)教育，不僅沒有發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，反而壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造性。我國學(xué)生聰明、勤奮、有禮貌、基本只是扎實(shí)，但是在動手能力、自主性、創(chuàng)造性方面存在很大的不足。我們?nèi)狈?chuàng)造性型人才，實(shí)際上是與我國的教育體制、教育模式的不良密切有關(guān)。
在小學(xué)試試創(chuàng)造性教育是一項(xiàng)長期而艱巨的工程。學(xué)生的健康成長和發(fā)展，創(chuàng)造性的培養(yǎng)和提高，在諸多因素的影響下，尤其是在教師有
計(jì)劃
、有目的、有系統(tǒng)的教育下，在學(xué)生積極的活動下形成、發(fā)展的。
創(chuàng)新
教育不僅需要改革舊的課程、教材、教法、教學(xué)手段、評價(jià)方法，更需要改變教師的教育觀念。
教師樹立創(chuàng)造教育的思想，明確創(chuàng)造性教育的目的，掌握并在教學(xué)中運(yùn)用創(chuàng)造性的原則是成功實(shí)施創(chuàng)造性教育的前提。1、將課堂單向灌輸變?yōu)閹熒餐瑓⑴c，一起學(xué)習(xí)。2、變以教為重心為以學(xué)為中心。3、變以知識傳授為主要目的為以發(fā)展能力為主要教學(xué)目的。4、變嚴(yán)肅紀(jì)律，遵守常規(guī)的課堂氣氛為生動活潑、主動探索的課堂氣氛。5、更新教學(xué)手段使用現(xiàn)代化教學(xué)手段。6、發(fā)展學(xué)生個(gè)性，因材施教。在課堂教學(xué)中公平對待每個(gè)學(xué)生，不斷挖掘?qū)W生在學(xué)習(xí)中的內(nèi)在潛力，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造力。
大學(xué)生創(chuàng)新教育心得體會
創(chuàng)新教育心得體會3000字
教育創(chuàng)新年會心得體會篇八
創(chuàng)新教育是一種新興的教育方式，它致力于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，從根本上提高他們的綜合素質(zhì)。在長期的實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識到創(chuàng)新教育的重要性，也積累了一些有用的心得體會。
第一段：創(chuàng)新教育的必要性
當(dāng)今社會，競爭日益激烈，對人才的要求也越來越高。傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會的需求，學(xué)生需要通過自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新實(shí)踐等方式不斷掌握新知識、新技能，并將其運(yùn)用到實(shí)際生活和工作中。因此，創(chuàng)新教育的出現(xiàn)是迫切需要的，它可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)，在競爭激烈的職場中更具競爭力。
第二段：創(chuàng)新教育的核心理念
創(chuàng)新教育的核心理念在于“教學(xué)相長”，教育者和學(xué)生在創(chuàng)新過程中相互促進(jìn)，共同創(chuàng)造知識。這種教育方式減少了知識的灌輸，更加注重知識的交流和共享，學(xué)生的主觀能動性得到了進(jìn)一步發(fā)揮，學(xué)習(xí)效果得到了明顯提高。
第三段：創(chuàng)新教育中的案例分享
我曾經(jīng)開展過一項(xiàng)創(chuàng)新教育的課程設(shè)計(jì)，通過讓學(xué)生圍繞“廚房廢棄物再利用”這個(gè)主題，選擇自己感興趣的方向和方式，如制作小工具、室內(nèi)設(shè)計(jì)、健康飲食等，進(jìn)行自主探究和實(shí)踐。在實(shí)踐過程中，我扮演的是指導(dǎo)者和溝通者的角色，讓學(xué)生主導(dǎo)整個(gè)創(chuàng)新過程，并不斷調(diào)整思路，提供必要的知識支持和技術(shù)指導(dǎo)。通過這個(gè)課程的實(shí)踐，學(xué)生得到了更加全面和深入的知識和技能，培養(yǎng)了自主探究和實(shí)踐的能力。
第四段：創(chuàng)新教育的實(shí)踐方法
創(chuàng)新教育的實(shí)踐方法需要注重創(chuàng)新和實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷發(fā)掘和解決問題，從而提高他們的創(chuàng)新能力和推廣能力。創(chuàng)新教育還需要注重學(xué)生的自主性和參與性，讓他們在教育過程中成為“主人公”，提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，也需要注重團(tuán)隊(duì)合作和信息共享，讓學(xué)生從小就培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識，從而更好地適應(yīng)未來職場的挑戰(zhàn)。
第五段：創(chuàng)新教育的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
創(chuàng)新教育的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)需要更加注重學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，而不僅僅是知識的掌握程度。這需要從學(xué)生的綜合素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)合作能力、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多方面進(jìn)行綜合評價(jià)。同時(shí)，也需要注重學(xué)生的自我評價(jià)和反思，讓他們更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足，進(jìn)一步提高自己。
綜上所述，創(chuàng)新教育是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)新方式的必要手段，它需要學(xué)校和教育者的共同推動。創(chuàng)新教育需要注重實(shí)踐和創(chuàng)新相結(jié)合，讓學(xué)生主導(dǎo)整個(gè)過程，發(fā)揮自己的創(chuàng)新和實(shí)踐能力。同時(shí)也需要更加注重評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的綜合性和實(shí)踐性，讓學(xué)生更加全面地發(fā)展自我，并在未來職場中更加具有競爭力。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇九
聽了彭教授《互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)》講座后，我覺得自己仿佛進(jìn)行了一次與前輩的對話，收獲頗多。作為當(dāng)代大專學(xué)生，我們在學(xué)校里學(xué)到了很多理論性的東西；我們有創(chuàng)新精神，有對傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)行業(yè)挑戰(zhàn)的信心和欲望；我們有著年輕的血液、蓬勃的朝氣，以及“初生牛犢不怕虎”的精神，對未來充滿希望，這些都是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)，這也往往造就了我們這些學(xué)生創(chuàng)業(yè)的動力源泉，成為成功創(chuàng)業(yè)的精神支柱。
當(dāng)然創(chuàng)業(yè)之前，我們首先必須具備從業(yè)的能力和素質(zhì)，這個(gè)時(shí)候我想到剛剛開學(xué)的時(shí)候，一位已經(jīng)畢業(yè)了的學(xué)長給我們開設(shè)的講座，他系統(tǒng)的介紹了一個(gè)從事電子信息技術(shù)研發(fā)的人員所應(yīng)具備的能力與素質(zhì)。學(xué)長的講述使我認(rèn)識到了自己的不足和今后努力的方向。原來正式工作并不像我們所想象的那么簡單，更不要說我們這些連大學(xué)生都不是的學(xué)生創(chuàng)業(yè)了。
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的最大好處在于能提高自己的能力、增長經(jīng)驗(yàn)，以及學(xué)以致用；最大的誘人之處是通過成功創(chuàng)業(yè)，可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，證明自己的價(jià)值。但是創(chuàng)業(yè)的道路是艱難的，《窮爸爸，富爸爸》的故事告訴我們，創(chuàng)業(yè)的成功與否不一定與知識的積累量成正比，沒有很高的學(xué)歷在創(chuàng)業(yè)競爭中也一樣能立于不敗之地，關(guān)鍵是創(chuàng)業(yè)的方向、方式和方法。有的時(shí)候還要看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，看準(zhǔn)市場的潛力就好比比爾蓋茨，他之所以能財(cái)源滾滾，就是因?yàn)樗吹搅擞?jì)算機(jī)在人類的生活中會起到越來越大的作用，這個(gè)市場有無限的潛力，也就是需求會無限增大。
我們都看過《誰動了我的奶酪》，這個(gè)非常簡單的寓言故事就告訴我們，我們擁有的奶酪其實(shí)是在不斷變化的，也就是我們在社會上所握有的籌碼是不斷變化的，不更新就會被用完，不注意保存就會變質(zhì)。所以這提醒著我們隨時(shí)要更新自己所掌握的知識與技能。在今后的生活中要不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，增加自己的社會競爭力，這樣才有利于我們更好地立足于社會，更好地實(shí)現(xiàn)我們的創(chuàng)業(yè)理想。
但是在創(chuàng)業(yè)道路上，作為一位大專學(xué)生，往往急于求成、缺乏市場意識及商業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，對市嘗營銷等缺乏足夠的認(rèn)識，常常盲目樂觀，我們這些剛剛踏入社會的學(xué)生對創(chuàng)業(yè)的理解還停留在僅有一個(gè)美妙想法與概念上，沒有充足的心理準(zhǔn)備。對于創(chuàng)業(yè)中的挫折和失敗，許多創(chuàng)業(yè)者感到十分痛苦茫然，甚至沮喪消沉。大家以前創(chuàng)業(yè)，看到的都是成功的例子，心態(tài)自然都是理想主義的。其實(shí)，成功的背后還有更多的失敗?？吹匠晒Γ部吹绞?，這才是真正的市場，也只有這樣，才能使年輕的創(chuàng)業(yè)者們變得更加理智。
大學(xué)是追逐自己的理想、興趣的人生關(guān)鍵階段。我覺得在大學(xué)里培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛好對于個(gè)人而言就是一種創(chuàng)新過程。在培養(yǎng)個(gè)人的興趣愛好的時(shí)候無形地就是創(chuàng)新了個(gè)人獨(dú)特的實(shí)現(xiàn)方式。創(chuàng)新，往往就是在個(gè)人的興趣愛好基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)。我國偉大的教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娝貏e強(qiáng)調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師，興趣是感情的體現(xiàn)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素，事實(shí)上，只有感興趣才能自覺地、主動地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它，才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想，或進(jìn)行知識的移植，做出新的比較，綜合出新的成果。
也就是說強(qiáng)烈的興趣是“敢于冒險(xiǎn)、敢于闖天下、敢于參與競爭的支撐，是創(chuàng)新思維的營養(yǎng)。如李開復(fù)老師就是一個(gè)很好的例證，他在大學(xué)期間，原來是就讀于法律系，可是那并不是他所感興趣喜歡的專業(yè)。偶然有一天，李開復(fù)老師接觸了計(jì)算機(jī)，他覺得他仿佛對這個(gè)知識很感興趣，于是他毅然放棄當(dāng)時(shí)熱門的法律系專業(yè)而轉(zhuǎn)向無人問津的計(jì)算機(jī)技術(shù)專業(yè)。也正是因?yàn)檫@樣，李老師才有了今天的成就。要不然他現(xiàn)在可能還是在某個(gè)律師所里面的打工者。從中可以看出，大學(xué)時(shí)追逐自己理想、興趣愛好的人生關(guān)鍵階段。
科技創(chuàng)新就是一個(gè)運(yùn)用先進(jìn)新知識和新技術(shù)、新工藝，采用新的生產(chǎn)方式和經(jīng)營管理模式，開發(fā)新產(chǎn)品，提高產(chǎn)品質(zhì)量，提供新服務(wù)的過程。作為21世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生，我覺得我們每一位正在學(xué)習(xí)的學(xué)生都應(yīng)該具備有創(chuàng)新精神，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，在如今市場競爭激烈、產(chǎn)品生命周期短、技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，不創(chuàng)新，就會滅亡。創(chuàng)新是企業(yè)生存的根本，是發(fā)展的動力，是成功的保障。在今天，創(chuàng)新能力已成了國家的核心競爭力，也是企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵，是企業(yè)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的第一步。同時(shí)也讓我們在校期間讓自己得到了鍛煉，為以后自己在就業(yè)、創(chuàng)業(yè)的路途上鋪上了墊腳石。
就我個(gè)人觀點(diǎn)，我覺得提倡大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)無可厚非，但是要建立在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上。很多的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)后就整天只懂跑商家，荒廢了學(xué)業(yè)，這是十分不可取的。畢竟不是所有的人都是比爾蓋瓷。學(xué)習(xí)就像老鷹飛翔的練習(xí)，只有把翅膀練硬了才能飛得更高。用一個(gè)比喻：火焰與海水?；鹧嫦笳髦鵁崆椤⒓で楹拖Ｍ?；海水象征著廣袤無邊、深邃而又冷酷。
沒有火焰般激情的創(chuàng)業(yè)是不可想象的，而往往也會有被市場經(jīng)濟(jì)大海吞沒的“犧牲品”。市場經(jīng)濟(jì)不同情弱者，也不會給任何人實(shí)習(xí)的機(jī)會，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)火焰般的熱情是否能夠融入市場經(jīng)濟(jì)的大潮？當(dāng)然僅靠熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，創(chuàng)業(yè)意味著冒險(xiǎn)和付出，也意味著失敗和挫折。王選為此付出了十八年在實(shí)驗(yàn)室里沒有節(jié)假日的艱辛，比爾·蓋茨苦熬了十七年才有今天的成就。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)其中不乏成功者，但肯定經(jīng)受了種種挫折和市場經(jīng)濟(jì)大潮的考驗(yàn)。在經(jīng)歷了最初的創(chuàng)業(yè)沖動和付出之后，越來越多的大學(xué)生走向成熟和冷靜，對創(chuàng)業(yè)和成功有了更深的理解。
所以我們大學(xué)生在卷入創(chuàng)業(yè)熱潮的同時(shí)，也要深刻地思考清楚，思考自己的人生方向和自我定位，在學(xué)習(xí)和工作中不斷充實(shí)自己，提高自己。無論做什么事情，都是一個(gè)自我提升的過程。只要自己從中獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，無論最后成功或是失敗，都是人生的財(cái)富。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十
教育創(chuàng)新是當(dāng)今社會教育發(fā)展的一個(gè)重要趨勢。它通過引入新的教育理念、方法和技術(shù)，推動教育方式和內(nèi)容的變革，提高教育質(zhì)量和效率。在教育創(chuàng)新的過程中，我積累了一些寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將通過五段式的論述，分享我在教育創(chuàng)新中的心得。
首先，教育創(chuàng)新需要關(guān)注學(xué)生的需求和特點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)興趣，教育創(chuàng)新應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需求和特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)生更喜歡以游戲的形式學(xué)習(xí)，我便通過設(shè)計(jì)互動性強(qiáng)的教學(xué)游戲來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。這樣的教育創(chuàng)新不僅讓學(xué)生更加享受學(xué)習(xí)的過程，也提高了他們的學(xué)習(xí)效果。
其次，教育創(chuàng)新需要注重學(xué)生的能力培養(yǎng)。教育不僅僅是傳遞知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。教育創(chuàng)新應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維、團(tuán)隊(duì)合作等方面的培養(yǎng)。在我的實(shí)踐中，我引入了項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，讓學(xué)生通過自主設(shè)計(jì)和實(shí)踐，培養(yǎng)解決問題的能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。這樣的教育創(chuàng)新不僅提高了學(xué)生的實(shí)際操作能力，也增強(qiáng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識和解決問題的能力。
第三，教育創(chuàng)新需要利用現(xiàn)代技術(shù)手段?，F(xiàn)代技術(shù)的迅猛發(fā)展為教育創(chuàng)新提供了廣闊的空間。我在教育創(chuàng)新中嘗試過利用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、智能教具等現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)。這樣的教育創(chuàng)新不僅能夠增加教學(xué)內(nèi)容的豐富度和多樣性，也能夠提高教學(xué)的趣味性和互動性。學(xué)生通過利用現(xiàn)代技術(shù)手段進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠更好地適應(yīng)信息時(shí)代的要求。
第四，教育創(chuàng)新需要與社會需求相結(jié)合。教育創(chuàng)新不應(yīng)該是孤立的，而應(yīng)該與社會需求相結(jié)合，與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相銜接。在我的實(shí)踐中，我關(guān)注了社會的需求和行業(yè)的發(fā)展，通過與相關(guān)企業(yè)合作，開展了一些實(shí)踐性教育項(xiàng)目。通過這樣的教育創(chuàng)新，不僅幫助學(xué)生更好地掌握專業(yè)知識，還增強(qiáng)了他們的就業(yè)競爭力。
最后，教育創(chuàng)新需要不斷反思和改進(jìn)。教育是一個(gè)復(fù)雜而不斷變化的系統(tǒng)，教育創(chuàng)新也需要不斷反思和改進(jìn)。在我的實(shí)踐中，我會定期組織教學(xué)反思和教學(xué)研討會，與同事交流分享經(jīng)驗(yàn)和心得，不斷提高教育創(chuàng)新的質(zhì)量和效果。同時(shí)，我也會參加相關(guān)的教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)會議，通過學(xué)習(xí)和了解最新的教育創(chuàng)新理念和方法，推動教育創(chuàng)新的深入發(fā)展。
總之，教育創(chuàng)新是一個(gè)全面而持久的過程，需要教師不斷探索和實(shí)踐。在我的教育創(chuàng)新實(shí)踐中，我深刻體會到了關(guān)注學(xué)生需求和特點(diǎn)、注重學(xué)生能力培養(yǎng)、利用現(xiàn)代技術(shù)手段、與社會需求相結(jié)合以及不斷反思和改進(jìn)的重要性。我相信，只有不斷地進(jìn)行教育創(chuàng)新，才能夠真正滿足學(xué)生的需求，提高教育質(zhì)量和效果。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十一
第一段：引言（200字）
創(chuàng)新教育是近年來教育界備受關(guān)注的話題，它是指在教學(xué)過程中采用創(chuàng)新的方法和手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育不同于傳統(tǒng)的死板教育模式，它注重學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的多樣性和實(shí)用性。在教育工作實(shí)踐中，我深有體會，下面我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勎覍?chuàng)新教育的理解和心得體會。
第二段：創(chuàng)新教育的理解（200字）
創(chuàng)新教育是一種啟發(fā)式教育，它不僅注重學(xué)生知識的積累，還要注重學(xué)生的思維方式和能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和技能，重視學(xué)生的體驗(yàn)和感受。創(chuàng)新教育探索多樣化的教育模式，創(chuàng)造適合不同學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)方案，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。這種教育理念的引領(lǐng)下，學(xué)校教育發(fā)生了質(zhì)的變化，學(xué)生的素質(zhì)得到了全面提高。
第三段：創(chuàng)新教育的實(shí)踐（400字）
在實(shí)踐過程中，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新教育的實(shí)施需要學(xué)生有較強(qiáng)的主動性和創(chuàng)造性，需要教師有創(chuàng)新教育和教學(xué)設(shè)計(jì)的能力。同時(shí)還需要學(xué)校能夠提供有利的教學(xué)環(huán)境和資源，包括合適的課程設(shè)置、先進(jìn)的教育技術(shù)和設(shè)備、教學(xué)實(shí)驗(yàn)室和研究中心等。在創(chuàng)新教育的實(shí)踐中，我嘗試了不同的教學(xué)方法和手段，如啟發(fā)式教學(xué)、案例教學(xué)、互動教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)和項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等。通過這些方法，學(xué)生能夠在實(shí)踐中獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和技能，提高學(xué)習(xí)興趣和參與度，從而獲得更好的學(xué)習(xí)效果。
第四段：創(chuàng)新教育的收獲（300字）
在創(chuàng)新教育的過程中，我不僅讓學(xué)生獲得了更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和技能，還讓他們在學(xué)習(xí)中獲得了生動的體驗(yàn)和感受。學(xué)生們更加主動積極參與教學(xué)活動，提高了自我學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)了創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。同時(shí)，我也對自己的教學(xué)方法和手段進(jìn)行了反思和改進(jìn)，這對我自身的職業(yè)發(fā)展也是一種有益的經(jīng)驗(yàn)積累。
第五段：結(jié)語（200字）
總之，創(chuàng)新教育是一種以學(xué)生為中心的教育模式，注重學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該探索不同的教學(xué)方法和手段，創(chuàng)造更適合學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)方案。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重教師的創(chuàng)新能力和教學(xué)設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)，提供優(yōu)良的教育環(huán)境和資源，從而為學(xué)生的全面發(fā)展打造更好的舞臺。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十二
大量的家庭作業(yè)扼殺了孩子的課余時(shí)間，讓孩子無法讀更多的經(jīng)典，這是不好的，下面我們一起看看這篇《多讀經(jīng)典吧!》。
在輔導(dǎo)學(xué)生寫暑假作業(yè)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了學(xué)校作業(yè)得以大量扼殺學(xué)生時(shí)間，殺死學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的秘密。
以一個(gè)問題為例：
孩子問我：“‘農(nóng)村發(fā)生了很多變化’，這句話應(yīng)該用逗號，還是句號?”
我回答：“句號?！?BR> 然后我猛然想，這個(gè)問題這么簡單，為什么孩子回答不上來，還得問老師?
記得當(dāng)年我讀小學(xué)時(shí)連哪里用單引號，哪里用雙引號，都是自己從閱讀中總結(jié)出來的。
孩子讀書不夠多，見到的句子少;或者心里有了自己的答案，但是不敢確定。其實(shí)也是一種閱讀匱乏的表現(xiàn)。
如果讓一個(gè)初中生，或者一個(gè)高中生，或者任何一個(gè)成人去解決這個(gè)問題，是不是太簡單，so easy!
但對一個(gè)剛上一年級的小學(xué)生來說，這是天大的難題。
小學(xué)階段不能解決這個(gè)問題，對孩子的成長有什么損失嗎?
看清楚這些問題之后，您就知道應(yīng)試教育對孩子，尤其是小學(xué)階段的孩子，傷害有多大了。
這些成年后只要有足夠量的閱讀，自然而然就知道的問題，大量類似的這些問題，都變成了小學(xué)階段橫亙在孩子面前的鴻溝，直接而殘酷地消滅著孩子的時(shí)間、精力和對學(xué)習(xí)的興趣。
這些隨著成長，隨著讀書，隨著閱歷，自然而然就會獲得的東西，就不應(yīng)該在孩子年幼時(shí)逼著她掌握。
那么年幼時(shí)該干什么呢?
當(dāng)然干那些成年后干不好的事兒。
比如積累，比如記憶……
哪些是最值得積累的?
哪些是最值得記憶的?
哪些是最能訓(xùn)練孩子的恒心、耐心的內(nèi)容?
當(dāng)然是經(jīng)典。
所以，無論孩子多大，帶孩子多讀經(jīng)典吧!少做點(diǎn)兒題，少上點(diǎn)兒各種課外班，多讀經(jīng)典。你會收獲一個(gè)勤學(xué)上進(jìn)踏實(shí)肯干的好孩子!
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十三
教育是社會發(fā)展的重要保障，而教育創(chuàng)新則是教育可持續(xù)發(fā)展的重要手段。近年來，隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展和社會需求的不斷增長，教育創(chuàng)新的話題愈發(fā)引人關(guān)注。近期，我在《教育創(chuàng)新》課程中收獲頗豐，對于教育創(chuàng)新的思考和實(shí)踐也有了新的認(rèn)識。以下是我對該課程的心得體會。
首先，教育創(chuàng)新提升了教學(xué)效果。傳統(tǒng)的教育方式往往注重知識的灌輸和考試成績的評估，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。而通過教育創(chuàng)新的實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)針對學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)和多元化評價(jià)更能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。比如在課程中，我學(xué)到了傾聽式教學(xué)的理念，即通過與學(xué)生的互動和溝通，了解他們的需求和困惑，從而為每個(gè)學(xué)生量身定制教學(xué)方案。這種個(gè)性化教育使學(xué)生更好地將知識運(yùn)用到實(shí)際生活中，提高了學(xué)習(xí)效果。
其次，教育創(chuàng)新激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。傳統(tǒng)的教育模式下，學(xué)生常常只是被動地接受知識，缺乏主動探索和創(chuàng)新意識。而教育創(chuàng)新不僅注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。在課程中，我們學(xué)習(xí)了一些創(chuàng)新教育的案例并進(jìn)行了模擬實(shí)踐，這讓我深刻體會到了學(xué)生在創(chuàng)新過程中的快樂和成就感。通過創(chuàng)新教育，學(xué)生能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)解決問題的能力和創(chuàng)新創(chuàng)造的心態(tài)。
再次，教育創(chuàng)新推動了教師的專業(yè)發(fā)展。傳統(tǒng)的教育模式下，教師往往只是知識的傳授者，缺乏專業(yè)成長的機(jī)會和動力。而教育創(chuàng)新則為教師提供了更多的機(jī)會和資源進(jìn)行專業(yè)發(fā)展。在《教育創(chuàng)新》課程中，我們分享了教育資源和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，還學(xué)習(xí)了一些教學(xué)設(shè)計(jì)和評價(jià)的理論和實(shí)踐。這使我深感教育創(chuàng)新的重要性和可行性，也促使我積極尋求教育創(chuàng)新的機(jī)會和途徑，推動自己的專業(yè)成長。
最后，教育創(chuàng)新促進(jìn)了社會的可持續(xù)發(fā)展。教育是社會進(jìn)步的基石，而教育創(chuàng)新則是教育可持續(xù)發(fā)展的保證。通過教育創(chuàng)新，我們能夠培養(yǎng)更多具備綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的人才，為社會發(fā)展提供持續(xù)的動力。此外，教育創(chuàng)新也能夠促進(jìn)社會公平和包容，讓每個(gè)人都有平等的受教育機(jī)會和發(fā)展空間。這將為社會帶來更加和諧和可持續(xù)的未來。
綜上所述，《教育創(chuàng)新》課程給我?guī)砹饲袑?shí)的收獲和啟發(fā)，讓我深深意識到了教育創(chuàng)新的重要性和必要性。通過個(gè)性化教育、培養(yǎng)創(chuàng)新思維和提升教師專業(yè)水平，教育創(chuàng)新不僅提高了教學(xué)效果，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。我相信，在教育創(chuàng)新的道路上，我們可以走得更遠(yuǎn)，也可以讓更多的人受益。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十四
新課標(biāo)下的歷史教學(xué)，不再是教師講，學(xué)生聽；教師念重點(diǎn)，學(xué)生畫橫線。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，營造寬松、民主、自由、和諧的課堂教學(xué)氛圍，調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自主探究、合作共進(jìn)的積極性，已成為我們每個(gè)歷史教師的共識。以下是我在教學(xué)過程中形成的幾點(diǎn)認(rèn)識：
歷史教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生的興趣，給學(xué)生創(chuàng)造大膽發(fā)言的機(jī)會。比如對“中華文化的勃興”這節(jié)課的學(xué)習(xí)，可以提問“你知道春秋戰(zhàn)國時(shí)有哪些著名的思想家嗎？你喜歡其中的`哪一位？為什么？”而后讓學(xué)生先看書準(zhǔn)備，再發(fā)表自己的見解，在激烈的各抒已見中就將幾位大思想家學(xué)活了，理解透了。由此可見，課堂是活生生的，是學(xué)生的樂園，只要教師耐心引導(dǎo)，會達(dá)到事半功倍的效果。
歷史課本來就是豐富多彩的，萬不可就課本知識照本宣科。教師應(yīng)該是以一個(gè)導(dǎo)演的角色出現(xiàn)，而不可成為劇本的“單放機(jī)”。每一課的學(xué)習(xí)都要善于啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中完成任務(wù)?！坝霉适录と?dǎo)入”這是歷史課的一大特色，如學(xué)習(xí)《秦王掃六合》一課，教師可以先講講“荊柯刺秦王的故事”，既而提問“荊柯應(yīng)不應(yīng)該刺殺秦始皇呢？秦始皇在歷史上到底有何作用？”然后讓學(xué)生帶著問題看書找答案。這樣一來，學(xué)生興致極高，會迫不及待地啃起書本。整節(jié)課，學(xué)生都會處于一種興奮的狀態(tài)，教師只要稍加點(diǎn)撥，本課的重點(diǎn)——秦始皇鞏固國家的措施就會很自然地掌握了。如果一開始就讓學(xué)生看書找重點(diǎn)內(nèi)容，會讓本就枯燥的歷史課堂更顯得索然無味。
歷史課程的改革給所有的歷史教師帶來了挑戰(zhàn)，但也提供了機(jī)遇。只要經(jīng)過磨礫，教師觀念得到更新，理論得到充實(shí)，實(shí)踐得到提升，我們將滿懷信心，為歷史教學(xué)開辟一片肥沃的土地。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十五
職業(yè)創(chuàng)新能力培養(yǎng)，側(cè)重點(diǎn)在于“創(chuàng)新”。這一學(xué)期的課程都是圍繞創(chuàng)新這一詞語來展開的。在這一課程我收獲最多的就是，增加了和不同專業(yè)的同學(xué)之間的交流以及適應(yīng)不同的老師的教學(xué)方式。一門課程多個(gè)不同的老師來教授，這也是一種創(chuàng)新，同時(shí)，我們也在不斷的適應(yīng)。這打破了常規(guī)的教課方式，并不是由一個(gè)老師從第一節(jié)課上到最后一節(jié)。在課堂上夜不在是沉悶的教學(xué)，而是更多的老師與學(xué)生之間的互動，學(xué)生與學(xué)生之間的互動，與同學(xué)之間的交流是樂趣，更是學(xué)習(xí)1在這種輕松的氛圍中，更適合我們的思維的發(fā)散。 創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。起源于拉丁語，它原意有三層含義，第一，更新;第二，創(chuàng)造新的東西;第三，改變。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)，商業(yè)，技術(shù)，社會學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量?？谡Z上，經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果 。既然改革被視為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動力，促進(jìn)創(chuàng)新的因素也被視為至關(guān)重要。
其實(shí)，創(chuàng)新無處不在。在課堂上，看到老師展現(xiàn)給我們看的圖片，例如：一些普通氣球，卻有人能夠想到把氣球集合起來做成一件婚紗;一些豌豆，有人想到通過激光在豌豆上刻畫一些字，等豌豆生長出來后，結(jié)的豆子上面也有字等等。這些制作的成本都很低，所以，獲得的利潤相對比較高。當(dāng)然，我們創(chuàng)新并不僅僅只是為了錢，而是讓我們的生活過的更美好。
培根曾說過，知識就是力量。但同時(shí)，培根又指出了其余三點(diǎn)：一，只是本身并沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的智慧必須親自實(shí)踐，不體驗(yàn)是學(xué)不到的。二，求知的目的是為了尋找真理，啟迪智慧。三，知識能塑造人的性格，比如：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”?？梢?，我們讀書并不僅僅止步于書面上，更應(yīng)把知識運(yùn)用到實(shí)踐上。有道是：讀萬卷書，不如行萬里路。
這一點(diǎn)對我的觸動頗大——原來平常見到的許多我們早已司空見慣的事或物，只要加以進(jìn)一步的思考和改造，就可以得到許多新的東西;我們身旁并不缺乏這些東西，而只是缺乏發(fā)現(xiàn)它的眼光。于是在這之后，我也努力鍛煉自己發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力，這不僅僅對我的這么課程影響很大，還使我對許多課本上的知識有了進(jìn)一步的了解認(rèn)識，使我的求知質(zhì)疑的能力有很大的提高。當(dāng)然，我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在這一方面，我還需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)實(shí)踐，做一個(gè)有心人。
在經(jīng)濟(jì)方面“跨行業(yè)復(fù)制是創(chuàng)新”，同行業(yè)復(fù)制就是抄襲，就是吃剩飯。舉個(gè)例子，如家酒店復(fù)制歐美國家相當(dāng)成熟的“b&b”就點(diǎn)模式?！癰read and bed”，解決了睡個(gè)好覺，洗個(gè)熱水澡以及方便上網(wǎng)的兩件半事情。這個(gè)例子也說明例了，創(chuàng)新，需要一種洞察力，穿透力，如果沒有看到行業(yè)的內(nèi)在本質(zhì)，你就無法進(jìn)行革命性的創(chuàng)新。
因此，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)，只有堅(jiān)持不懈，迎難而上，努力走下去，才能讓自己真正成為一個(gè)具有創(chuàng)新能力的人。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十六
在馬克思主義看來，動物的生存與人的生活都是生命活動的存在方式，但兩者的根本區(qū)別在于人的生活是一種不斷地創(chuàng)造新的意義和價(jià)值的高級生命活動。因此，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價(jià)值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程中去展示個(gè)體生命的靈動與飛揚(yáng)?！皠?chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂所無法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說，創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個(gè)人生命質(zhì)量的提升?！?BR> （一）課堂教學(xué)是教師不斷通過創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過程
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)主要定位在知識的講授和傳遞，就像是把知識從一個(gè)倉庫搬運(yùn)到另一個(gè)倉庫，這樣一來，教師就變成了知識的“搬運(yùn)工”，他們的職業(yè)活動變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機(jī)械“操作”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師體驗(yàn)不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，更感受不到自己的生命價(jià)值和生命意義。
馬克思曾經(jīng)說過：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造。”對于教師而言，課堂教學(xué)從根本上來講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng)新和超越、體驗(yàn)生命律動以及實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值和意義的過程。因此，教師必須實(shí)現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長與發(fā)展的基本方式，通過自由而富有創(chuàng)新性地對課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省，不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我，教師的生命價(jià)值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn)，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動和成長；只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)育人的功能?！?BR> （二）創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個(gè)教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素
一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個(gè)缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的。
所謂教學(xué)風(fēng)格，是指教師在長期的課堂教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的具有自己個(gè)性特征的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨(dú)特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個(gè)性特征在課堂教學(xué)中的全面反映，是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，沒有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十七
在當(dāng)前快速發(fā)展的社會中，教育創(chuàng)新已經(jīng)成為了各國關(guān)注的一個(gè)重要議題。隨著新技術(shù)的普及和信息技術(shù)的飛躍發(fā)展，教育的發(fā)展方式也必須跟上時(shí)代步伐，不斷推陳出新。我深刻感受到教育需要不斷自我革新，跟上時(shí)代的步伐，以迎接未來的挑戰(zhàn)。
二、教育創(chuàng)新的必要性
在現(xiàn)今世界，面臨著許多種挑戰(zhàn)，其中教育的挑戰(zhàn)首屈一指。教育創(chuàng)新的必要性在于，它有助于促進(jìn)教育的發(fā)展和提高教育質(zhì)量。創(chuàng)新由于其關(guān)注未來，總是把預(yù)期應(yīng)用視為中心，所以它更能順應(yīng)社會的變革，開拓新的道路，探索新的教學(xué)思維和方法。
三、教育創(chuàng)新的具體實(shí)踐
教育創(chuàng)新切實(shí)實(shí)踐的關(guān)鍵是教學(xué)方法的創(chuàng)新。在實(shí)際的教育中，教育者需要根據(jù)學(xué)生們的個(gè)體需求，設(shè)計(jì)符合學(xué)生需求的教學(xué)方法，并通過創(chuàng)新的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。例如，通過活動、比賽、互動、社交等方式展開教學(xué)活動，能夠引起學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的動力和學(xué)習(xí)效率。
四、提高創(chuàng)新意識的方法
創(chuàng)新意識是教育創(chuàng)新的第一步。提高創(chuàng)新意識的方法與策略包括積極地探索新的教學(xué)思維和策略，并通過不斷地實(shí)踐和反思，不斷提高教育的質(zhì)量。另外，通過團(tuán)隊(duì)合作、經(jīng)驗(yàn)分享等方式來推廣、應(yīng)用和改進(jìn)教育創(chuàng)新，更能夠有效地提高創(chuàng)新意識。
五、教育創(chuàng)新的未來
未來，教育創(chuàng)新將更多地集中在全球的合作，特別是教育科技的發(fā)展上。我們必須緊跟時(shí)代的步伐，積極探索它的未來發(fā)展，加強(qiáng)創(chuàng)新和教育的緊密聯(lián)系，并合理利用新技術(shù)，提高教育的既定質(zhì)量，推動人類文明的不斷發(fā)展。
六、結(jié)論
通過對教育創(chuàng)新的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識到了教育變革對于提高教育質(zhì)量的重大意義。在未來的教育中，我們需要秉持創(chuàng)新思維，勇于應(yīng)對挑戰(zhàn)，不斷自我革新，以更好的方式為學(xué)生成長壯大和社會的進(jìn)步發(fā)揮自己的作用。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十八
彭教授在101教室為我們高三學(xué)子做題為“做勤學(xué)敢想勇創(chuàng)的年輕人”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)專題講座。講座中，彭教授結(jié)合自身指導(dǎo)歷屆創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽項(xiàng)目的親身經(jīng)歷，深入分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽金獎(jiǎng)項(xiàng)目案例，分享了學(xué)長們在老師的指導(dǎo)下，如何對創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行優(yōu)化和提升。聽完教授所說的一番內(nèi)容后，我對自己大學(xué)生活更加迷茫，并陷入沉思。
隨著市場經(jīng)濟(jì)在我國的進(jìn)一步深入發(fā)展，相信政策的導(dǎo)向會對即將步入大學(xué)生活的孩子們創(chuàng)業(yè)帶來更加有利的因素，我們要建設(shè)創(chuàng)新型國家，就必須大力提倡鼓勵(lì)支持這些大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)夢想，相信創(chuàng)業(yè)的人多了，我國的就業(yè)壓力也就會逐步降低，而我國的經(jīng)濟(jì)活力也將進(jìn)一步得到提升。大學(xué)生自身也要努力將理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)際運(yùn)用，這樣才能真正的做到學(xué)以致用，真正成為應(yīng)用型人才。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)已在我國興起，我們很多有興趣的同學(xué)完全可以去嘗試，可能會失敗，但是在創(chuàng)業(yè)的路上沒有坦途可走。我們需要先權(quán)衡自身，然后做出合理可行的決定。
創(chuàng)業(yè)也講究“天時(shí)、地利、人和”。事實(shí)也的確如此。如果一個(gè)人在選擇創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，不能去把握天時(shí)，地利和人和，那么所取得的成功也必將有限。
我認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)還應(yīng)該具備以下這些品質(zhì)：
第一，找對項(xiàng)目，選擇比努力更重要，這是成功的第一關(guān)鍵；
第二，找對貴人，我們沒有經(jīng)驗(yàn)，跟對人做對事，少走很多彎路；
第三，持續(xù)不斷的幫貴人做事，成功的關(guān)鍵就是堅(jiān)持不斷，這樣才有成功的可能，不是因?yàn)橄Ｍ艌?jiān)持，而是因?yàn)閳?jiān)持了才有希望！最后，命運(yùn)掌握在自己手中，不是在別人嘴中！除此之外，創(chuàng)業(yè)首先要有“良好的心態(tài)”，其中有角色轉(zhuǎn)變的心態(tài)，歷經(jīng)磨難的心態(tài)，快樂創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，這些是創(chuàng)業(yè)的基本前提，具備了這些心態(tài)，就是選擇什么項(xiàng)目了。
首先你要分析下自己擅長什么，適合做什么，做自己感興趣的最重要，當(dāng)然了還要結(jié)合目前的市場情況、當(dāng)前的資金情況而定，如果說還理不清這些，說明還不完全具備創(chuàng)業(yè)的能力，假如資金允許可以嘗試一下品牌加盟，比如美特斯邦威、森馬這樣的店，還都不錯(cuò)，如果是年輕人，還可以從事未來最熱門的行業(yè)“電子商務(wù)”，投資小回收快，也是二十一世紀(jì)國家重點(diǎn)倡導(dǎo)發(fā)展行業(yè)，很有前景。具體要怎樣創(chuàng)業(yè)，選擇什么項(xiàng)目，還要把各方面都分析透徹了，不要盲目投資。我個(gè)人覺得這些都是很有道理的。
第四，敢于嘗試的勇氣；這個(gè)是最為重要的，創(chuàng)業(yè)不僅僅需要智慧，更需要邁出第一步的勇氣。當(dāng)機(jī)會來臨時(shí)，你再有智慧，再有經(jīng)驗(yàn)，再聰明，就是不敢邁出第一步，去嘗試他。這次機(jī)會也會離你而去的。
第五，持之以恒的恒心，創(chuàng)業(yè)，不是今天做，明天就有回報(bào)的，他也許需要一個(gè)星期、一個(gè)月、一年甚至更長的時(shí)間。創(chuàng)業(yè)與賺錢都是一個(gè)過程，你必須堅(jiān)持下來，才有可能成功的。你要給你自己一個(gè)堅(jiān)持下去的理由，這樣，你才有可能成功。如果中途放棄，那只能以失敗而告終，最大的失敗就是放棄。
第六，選擇一個(gè)比較有前景的項(xiàng)目。如果現(xiàn)在這個(gè)項(xiàng)目很火，你去做一段時(shí)間，它就沒有什么了，那不僅浪費(fèi)金錢，而且浪費(fèi)了時(shí)間的。
當(dāng)然，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。要想成功的創(chuàng)業(yè)，還有很多的外在因素，其中還有不確定因素。所以說創(chuàng)業(yè)絕對不是一天兩天就能搞定的事情。作為一名即將步入大學(xué)生的我，要做的是不斷積累創(chuàng)業(yè)知識，為日后的成功創(chuàng)業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇十九
書籍是人類寶貴的精神財(cái)富，是人類進(jìn)步的階梯。讀書是人類獲取文化精華不可缺少的重要途徑，是人們認(rèn)識社會和改造世界必要的學(xué)習(xí)方式。
我讀的書是《創(chuàng)新教育》。其主要內(nèi)容：創(chuàng)新教育的基石、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵、創(chuàng)新教育的核心等內(nèi)容。
創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍；關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系，而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性；創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。
讀此書后，使我受益匪淺。從中認(rèn)識到，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動。在創(chuàng)新教育中，民主、和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來的和諧、理論與實(shí)踐的和諧等諸多的內(nèi)容。探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。
在創(chuàng)新教育的課程中，教師的觀念和角色發(fā)生了變化。教師應(yīng)該更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展，注重師生間情感交流，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，吸引學(xué)生主動參與，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，教師由“教”轉(zhuǎn)向“導(dǎo)”，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、參與者。這樣，教學(xué)就會出現(xiàn)平等、和諧、民主、合作的氛圍。為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，在課堂中應(yīng)精心安排一些情境，讓學(xué)生在實(shí)際的活動中體驗(yàn)、領(lǐng)悟和升華知識。為此，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念。因此我認(rèn)為，教學(xué)活動應(yīng)該立足于關(guān)心學(xué)生的身心健康，欣賞學(xué)生的社會成長，了解學(xué)生的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。
在教學(xué)觀上，改變重知識傳授方法，為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法，改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念，為創(chuàng)新教育營造良好的環(huán)境。創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時(shí)間和空間為保證，以深厚的知識為載體，以課堂教學(xué)為主渠道，以良好的方法為紐帶，在實(shí)踐活動中奠定，在成功的體驗(yàn)中鞏固。
創(chuàng)新教育的課堂是民主合作、具有良好氛圍、怡人的課堂；是生命得到全面關(guān)心、素質(zhì)得到全面鍛煉、能為終身發(fā)展打下基礎(chǔ)的課堂。
書香能明志，讀書方致遠(yuǎn)，讓漫漫書香陪伴詩意人生吧！
教育創(chuàng)新年會心得體會篇二十
其實(shí)，人還是喜歡安定的吧，當(dāng)要做出某個(gè)選擇時(shí)，總會思前想后，惶恐不安，生怕打破原本的平靜與安穩(wěn)。是害怕選擇后面對選擇失敗本身，還是害怕面對選擇失敗后的自己呢？生活的對錯(cuò)其實(shí)沒那么多標(biāo)準(zhǔn)，若心安，便是晴天。有時(shí)裹住我們前進(jìn)步伐的是我們給自己心理設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)。
生活本來就是這樣，你的選擇，只是決定了你想要得到什么而放棄了什么，所以，當(dāng)做一件事時(shí)，我們只要考慮自己想得到什么，能夠承受失去什么就夠了。沒有人比你自己更了解自己了，或許答案已經(jīng)了然于胸，但還是會糾結(jié)一番。人有時(shí)也會很狹隘，鉆牛角尖，每一次的抉擇都是左右為難，猶豫不決，可能最后的結(jié)果也不盡人意，但請不后悔，偶爾惋惜時(shí)，輕輕嘆口氣，淡然接受。人活一輩子，不要后悔什么，遺憾可以有，遺憾教會我們懂得珍惜。很多事都沒有對錯(cuò)，難分對錯(cuò)，難不成要抓著過去的事為難自己？當(dāng)你決定走這條路時(shí)，就好好走，走完，或許是荊棘小路，不比陽光大道好走，但依然要走的漂亮。這條路或許沒有鮮花與掌聲，但內(nèi)心安然比什么都重要。當(dāng)你想好要改道時(shí)，也請走好，不一樣的風(fēng)景，不一樣的路人，但保持內(nèi)心不變的自己，找出那份釋然，那份光芒，就好。
有時(shí)，或許你感傷時(shí)間的無情，懷著不安，懷念著過去的人和事，希望能留住那一秒的自己，或許你懷疑自己的選擇，張惶未知的旅程，但路是人走出來的，沒有對與錯(cuò)，只要相信自己，走下去，明天會有答案的。記得要愛惜自己，記得好好吃飯，好好睡覺，好好活著，好好的。
人生就像雨，意外如雷陣雨，大起大落如暴雨，平平淡淡如蒙蒙春雨?？傆行〇|西是無法避免的，勇敢面對吧。無論下的是什么雨，只要懷著對生活的期望，把根穩(wěn)穩(wěn)地扎在土里，就不會懼怕。
最后附上我很喜歡的一段話：
席慕蓉說：在人生的長路上，總會遇到分歧的一點(diǎn)，無論我選擇了那一個(gè)方向，總是會有一個(gè)方向與我相背，使我后悔。要了解世間美麗與珍奇的無限，要安靜，要知足，要從容，要不后悔我所有的抉擇，所有的分離和割舍。我還來得及把握，還可以用我的全心與全力來等待、企盼與經(jīng)營。只要我肯努力，生活就可以變得極為光潔、純凈、沒有絲毫的瑕疵。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇二十一
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，教育也在不斷地更新?lián)Q代。教育創(chuàng)新是省思現(xiàn)有教育模式的不足和不斷挑戰(zhàn)自我，創(chuàng)造出更加適合現(xiàn)代社會需求的教育方式，本文將從五個(gè)方面談?wù)劷逃齽?chuàng)新的心得體會。
一、創(chuàng)新是根本
在當(dāng)今社會，創(chuàng)新是一種時(shí)代的要求，而教育更是不能缺少創(chuàng)新這一元素。我們應(yīng)該打破傳統(tǒng)的教育模式，思考更加適用于當(dāng)前社會需求的教育形式。教育創(chuàng)新是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)原則的過程，其中必然有成功的和失敗的，但是成功的教育創(chuàng)新將會燃起許多年輕人追求的激情和動力。
二、學(xué)習(xí)方式要多樣化
在過去的教育模式中，學(xué)習(xí)方式是非常傳統(tǒng)和單一的。但是現(xiàn)在的學(xué)生更愿意接受多元化的學(xué)習(xí)方式，有的喜歡交互式教學(xué)，有的適合群體活動等。教育創(chuàng)新就是要向?qū)W生提供更加豐富和多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生能夠自主選擇，因材施教，有利于學(xué)生的成長和發(fā)展。
三、教育資源全民共享
教育資源是公共資源，應(yīng)該是全民共享的。教育創(chuàng)新就是要建立公共教育資源體系，優(yōu)化資源配置，弱化家庭資本和區(qū)域資本的影響，形成公平、公正和公開的教育環(huán)境。通過這種方式，我們可以極大地推進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展，讓更多的孩子享受優(yōu)質(zhì)教育。
四、教育創(chuàng)新需要教師跟進(jìn)
教育創(chuàng)新不僅僅是政府或大型企業(yè)的事情，也需要得到廣大教師的支持。教師的角色正在變化，不再是傳統(tǒng)意義上的教育傳授者，而是成為學(xué)生的學(xué)習(xí)導(dǎo)師和生活引導(dǎo)。因此，教師必須不斷地更新自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法，了解最新的教育動向和技術(shù)，與時(shí)俱進(jìn)，使自己真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的指導(dǎo)者。
五、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)技能
一般來說，高成績并不代表一定掌握學(xué)科知識。事實(shí)上，現(xiàn)今社會更需要學(xué)生掌握實(shí)際的學(xué)習(xí)技能。教育創(chuàng)新的最終目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的解決問題的能力，是學(xué)生能在未來的職業(yè)和生活中具有競爭力。無論是教師還是學(xué)生，都需要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)教育創(chuàng)新的目標(biāo)。
總之，教育創(chuàng)新是一門重要的學(xué)問，在現(xiàn)今的教育領(lǐng)域引起了廣泛的討論。教育不是一個(gè)孤立于社會之外的事物，而是社會的一部分。隨著社會的不斷發(fā)展，教育也應(yīng)該不斷地創(chuàng)新，適應(yīng)不斷變化的社會需求，為未來創(chuàng)造一個(gè)充滿希望和機(jī)遇的教育環(huán)境。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇二十二
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動。下面是一些創(chuàng)新教育的
心得體會
，希望對大家有幫助。
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐活動。當(dāng)前倡導(dǎo)創(chuàng)新教育蔚然成風(fēng)。
思考一：創(chuàng)新教育的基石是什么?
創(chuàng)新教育的基石是民主、和諧、探究的氛圍。
一、民主的氛圍
這一氛圍形成的大前提是社會的教育觀念。隨著經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化;人才需求的多元化的變化而有所改變; 而小前提是廣大教育工作者的教育觀的更新，教育不僅僅是為了學(xué)生考出好成績，而應(yīng)該是一切為了學(xué)生的全面發(fā)展，行之于教育上應(yīng)改變重知識，輕能力; 重分?jǐn)?shù)，輕素質(zhì);重“教”，輕“導(dǎo)”，改變巳習(xí)慣了的“師道尊嚴(yán)”思想，給學(xué)生自由發(fā)展度，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，發(fā)展個(gè)性，營造群體創(chuàng)新的氛圍，讓學(xué)生敢想、敢說、敢干， 在創(chuàng)造活動中體驗(yàn)到成功的歡樂，滿足自我實(shí)現(xiàn)的需要。
二、和諧的氛圍
和諧應(yīng)是現(xiàn)代教育的至高追求，它應(yīng)涵蓋教師與學(xué)生的和諧、全體與部分的和諧、 基礎(chǔ)與提高的和諧、現(xiàn)在與未來的和諧、理論與實(shí)踐的和諧等諸多的內(nèi)容。
三、探究的氛圍
探究，是創(chuàng)新的重要組成部分，這是激發(fā)學(xué)生求知欲， 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種重要手段。
思考二、創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是什么?
創(chuàng)新教育的關(guān)鍵是人，它涉及到教師、學(xué)生、師生之間等各種關(guān)系， 而這些關(guān)系中最主要的是確立學(xué)生的主體性。在創(chuàng)新教育中確立學(xué)生的主體性，應(yīng)該樹立兩大觀點(diǎn)：主體整體參與觀、主體活動的時(shí)空觀。
思考之三、創(chuàng)新教育的核心是什么?
創(chuàng)新教育的核心是培養(yǎng)人的素質(zhì)，它主要體現(xiàn)在創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力上。
1、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的造就是后天培養(yǎng)的結(jié)果。 國外的研究者認(rèn)為，智能與創(chuàng)造性相關(guān)糸數(shù)僅為0。25至0。30左右。 據(jù)此我們可以得出一個(gè)結(jié)論：智商高的人創(chuàng)新能力不一定高， 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，關(guān)鍵在于后天的培養(yǎng)。
2、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要營造良好的環(huán)境。 具體地說,它包含教師教育觀念上更新，教育時(shí)空觀上的構(gòu)建，以創(chuàng)新為重點(diǎn)的內(nèi)容之一的目標(biāo)觀的確立， 以創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力為核心的，以綜合素質(zhì)提高為指向的教育質(zhì)量觀的形成; 在教學(xué)觀上，改變抓部分學(xué)生的升學(xué)為抓全體學(xué)生的發(fā)展，改變重知識傳授方法為重視創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)方法， 改變教師在課堂中的主宰地位，確立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的觀念， 為創(chuàng)新教育營造良好的環(huán)境。
3、創(chuàng)新精神、 創(chuàng)新能力的造就必須有自由度的時(shí)間和空間為保證，以深厚的知識為載體，以課堂教學(xué)為主渠道， 以良好的方法為紐帶，在實(shí)踐活動中奠定，在成功的體驗(yàn)中鞏固。
創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的必要條件，沒有創(chuàng)新，一個(gè)民族就要衰亡。教育不能沒有創(chuàng)新。
新課標(biāo)非常注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新是指學(xué)生在其原來知識基礎(chǔ)上的突破和發(fā)展，不是指科學(xué)家那種創(chuàng)造發(fā)明。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力發(fā)展的過程。
新的數(shù)學(xué)教育理念認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識背景出發(fā)，向?qū)W生提供充分的數(shù)學(xué)活動和數(shù)學(xué)交流的機(jī)會，幫他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識和技能、基本的數(shù)學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。
“數(shù)學(xué)是思維的體操”, 學(xué)生的創(chuàng)新思維是一項(xiàng)自主性的活動，傳統(tǒng)教育中的“填鴨式”灌輸教學(xué)方法顯然不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。
我在數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，特別注重從學(xué)生的已有知識和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，利用各種學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生提供充分的數(shù)學(xué)探究活動以及交流的機(jī)會，讓學(xué)生在獲得豐富的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，逐步形成探究數(shù)學(xué)問題的興趣和創(chuàng)新的意識。
如在教學(xué)《統(tǒng)一長度單位》，新課伊始，我先用有趣的提問激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。老師想要知道這本數(shù)學(xué)書的寬是多少，你們能幫助老師想想可以用什么辦法?讓學(xué)生分小組選用物品去測量數(shù)學(xué)課本的寬。學(xué)生匯報(bào)測量結(jié)果。為什么量的都是數(shù)學(xué)課本的寬，量出的結(jié)果卻不一樣呢?(因?yàn)檫x用的物品標(biāo)準(zhǔn)不同)
我問：要想得到相同的結(jié)果，應(yīng)怎么辦?(選用同樣的物品作標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測量)這時(shí)學(xué)生體會到為什么要統(tǒng)一長度單位以及尺的重要作用，激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步去了解、探究尺的興趣。
在練習(xí)時(shí)，我讓學(xué)生由易到難嘗試估測(1)小紙條的長度，(2)看一看鉛筆長幾厘米(3)量量小刀有多長(4)蠟筆多長等。并通過交流掌握測量較短物品長度的方法。學(xué)生在活動中體驗(yàn)了知識的產(chǎn)生、發(fā)展的過程，思維能力得到發(fā)展。
“有價(jià)值”的數(shù)學(xué)應(yīng)與生活密切聯(lián)系，在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)的知識能使學(xué)生增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，提高綜合運(yùn)用知識的能力。我抓住學(xué)生們正在興頭上這一契機(jī)，引導(dǎo)他們拓展向課外延伸——小明家媽媽有一把尺子是斷的，但是人家非叫你用這把尺子去量東西，你該怎辦?我想，這下子準(zhǔn)要把他們難住了。誰曾想，沒過幾分鐘，就有人匯報(bào)：老師，用拃量，量量斷尺有幾拃?別的同學(xué)一聽，也來啦，把斷尺放在書上比比就知道斷尺多長呀?這時(shí)，我提醒同學(xué)們，尺子上不是就有刻度嗎?你們的辦法好是好，但沒有用尺子方便。請大家統(tǒng)一單位都用尺子去量。
請同學(xué)們想一想怎么使用斷尺?看誰最先能想出辦法?誰就是這節(jié)的數(shù)學(xué)大王!同時(shí)我還提醒學(xué)生可以合作。最后學(xué)生終于有說出辦法的但是不會讀是多少。我溫馨提示：如果尺子是斷的，可以把物體的最左端對準(zhǔn)任意一個(gè)刻度，再看它的最右端對準(zhǔn)尺子的什么刻度，兩個(gè)刻度之間的差就是物體的長度。學(xué)生明白后即刻投入“戰(zhàn)斗”，踴躍匯報(bào)。我從孩子們身上看到了成功的喜悅。
俗話說：“興趣是最好的老師”?！澳芰κ蔷毘鰜淼摹蓖ㄟ^看一看，記一記，想一想，量一量等多種實(shí)踐活動的練習(xí)，同學(xué)們就認(rèn)識了長度單位厘米，初步建立了厘米表象。同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生估測意識，發(fā)展了學(xué)生的空間觀念，為后面學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)的過程中，掌握相應(yīng)的數(shù)學(xué)能力，同時(shí)形成了創(chuàng)新技能。
一、善于發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對性。?
二、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。?
三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問題。
四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。?
“欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育，切莫急于求成，而應(yīng)恰如其分地掌握分寸，不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn)，也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，區(qū)分層次，以理服人，講求實(shí)效，以情感人。
以上是我通過學(xué)習(xí)對思想政治課的一些感悟，今后我會繼續(xù)努力來塑造我的課堂，以至于讓我的政治課堂更上一臺階。
教育創(chuàng)新年會心得體會篇二十三
昨天下午一口氣看完了愛人參加市級骨干教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)的一本教材，是東北師范大學(xué)編寫的《教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》一書，還真是收獲不小，希望能與大家一起分享書中的有關(guān)論述，可以使我們明目、清神，多少改變一下目前的教育教學(xué)觀念，想會大受其益吧。
我們國家的教育體制和理論體系是在上個(gè)世紀(jì)50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)教育模式的基礎(chǔ)上逐步形成的，其特點(diǎn)是傳統(tǒng)的班級授課制和重教師講授的學(xué)習(xí)方式。近些年來我們雖然進(jìn)行了不少的教育教學(xué)改革，但不少改革仍然是跳不出傳統(tǒng)教育的框架和束縛。21世紀(jì)將是向知識經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)的時(shí)代，現(xiàn)存的傳統(tǒng)教育，顯然是不能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要和為培養(yǎng)創(chuàng)新人才服務(wù)的需要。因此，教育需創(chuàng)新、教學(xué)需創(chuàng)新，只有我們做教師的教育教學(xué)觀念有所創(chuàng)新了，才能實(shí)現(xiàn)對教育教學(xué)的創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才。
《現(xiàn)代漢語詞典》中這樣解釋：“創(chuàng)新：拋開舊的，創(chuàng)造新的?！笨梢?，創(chuàng)新就是有創(chuàng)造性地去解決問題。對于我們教師來說，創(chuàng)新就是善于吸收新的東西，將最新的教育科研成果積極運(yùn)用于教學(xué)之中，并且能有獨(dú)特的見解，能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新的教學(xué)方法的能力。對于學(xué)生來說，創(chuàng)新是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的探索精神，發(fā)現(xiàn)新生事物、掌握新方法的強(qiáng)烈愿望以及運(yùn)用已有知識創(chuàng)造性地解決問題的能力。
創(chuàng)新能力就是提出新問題、解決新問題、創(chuàng)造新東西的能力，是一個(gè)人整體素質(zhì)的核心。它不僅僅表現(xiàn)為智力方面對知識的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，對新思想、新技術(shù)的發(fā)明，而且是一種追求創(chuàng)新的意識，是一種發(fā)現(xiàn)問題并積極探索的心理取向，是一種善于把握機(jī)會的敏銳性和積極改造自己、改造環(huán)境的應(yīng)變能力，因而它更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力也是教師各種能力中的最高層次能力，創(chuàng)新型教師的人生應(yīng)該是“年年春草綠，年年草不同。”創(chuàng)新型教師不僅使學(xué)生知道過去，尤其重視教學(xué)生關(guān)心明天，創(chuàng)造更加美好的未來；不僅是指導(dǎo)學(xué)生智慧生活的“嚴(yán)師”，而且是拓展學(xué)生心靈和智慧的“人師”。聯(lián)合國教科文組織在一份重要研究報(bào)告中提出：“未來教育的四大支柱是通過教育使學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。”創(chuàng)新是教師教和學(xué)生學(xué)的內(nèi)在動力和最高境界，如果沒有創(chuàng)新，人的生命就會毫無意義，只有創(chuàng)新，學(xué)校才會成為學(xué)生健康成長的樂園、教師發(fā)展成熟的家園。
隨著課程改革的不斷深入，無數(shù)教育工作者都在思索、探究什么是真正的教育。有人主張“愛是真正的教育”，“保護(hù)是真正的教育”，“樹人是真正的教育”，也有人認(rèn)為“啟智是真正的教育”，“傳道是真正的教育”，“育才是真正的教育”……“教育”這個(gè)詞在拉丁文中的原意是“引出”，即把一個(gè)真正的人引出來、塑造出來。正如一位智者所說：“教育本身就意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果一種教育未能觸及人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育?！彼?，沒有把人的靈魂?duì)恳街辽?、至美、至高的境界的教育，不能稱其為真正的教育。教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格；教育是人靈魂的教育，而非理性知識和認(rèn)識的堆積。愛因斯坦說：“當(dāng)你把學(xué)校教給你的東西全都忘記之后，剩下的就是教育?！痹谌嫱七M(jìn)課改的今天，我們應(yīng)該“咀嚼”出其中的滋味來。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說過：“教育的任務(wù)不在于把知識灌輸?shù)届`魂中去，而在于使靈魂轉(zhuǎn)向?！庇軐W(xué)家懷特還指出：“教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧，要使知識充滿活力，不能使知識僵化，這是一切教育的核心問題?！币虼?，所謂“受過良好教育的人”，絕不是那種僅僅占有了許多書本知識卻食而不化的人，而是能夠?qū)⒅R轉(zhuǎn)化為智慧的人。
可見，教育是師生共同鑄造靈魂的生命歷程。對學(xué)生而言，教育直接影響他們當(dāng)前及今后的全面發(fā)展和成長；對教師而言，教育是其職業(yè)生活的全部，它的質(zhì)量直接影響教師的專業(yè)發(fā)展和生命價(jià)值。每一個(gè)熱愛學(xué)生和自己生命的教師都不應(yīng)輕視作為靈魂性的教育，必須明確：教育不僅僅是捧上一張張高一級學(xué)校的錄取通知書，而是發(fā)現(xiàn)個(gè)性、分析個(gè)性、發(fā)展個(gè)性，不搞一個(gè)模式、不按一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而是最終造就出人人有德、個(gè)個(gè)成才的活生生的人；教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率，而是追求每個(gè)學(xué)生主動、生動、活潑的發(fā)展；教育不僅僅是匯報(bào)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)與數(shù)據(jù)，而是教師與學(xué)生共度生命歷程、共創(chuàng)人生的體驗(yàn)。