感悟是通過思考、反思和沉淀，讓我們明白事物的真諦與本質(zhì)。如何培養(yǎng)一種積極的感悟心態(tài)，讓自己對周圍的事物更加敏感和關(guān)注？生活中的每一個(gè)挑戰(zhàn)都是一次成長和進(jìn)步的機(jī)會。
焦裕祿精神心得感悟篇一
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學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會
近期，選擇蘭考作為他第二批教育實(shí)踐活動的聯(lián)系點(diǎn)，蘭考是焦裕祿同志曾經(jīng)工作和生活過的地方，是焦裕祿精神的發(fā)源地。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動“為民務(wù)實(shí)清廉”的主題與焦裕祿精神是高度契合的，明確提出，要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。在了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，我感到這次的學(xué)習(xí)都是很有意義。
1、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，是民政事業(yè)發(fā)展的客觀需要。事業(yè)的發(fā)展，表面上看靠的是政策、項(xiàng)目和投入，但從根本上看，靠的還是干部的思想感情、素質(zhì)能力和精神狀態(tài)。新時(shí)期，民政事業(yè)發(fā)展面臨著前所未有的新形勢、新情況、新壓力。一是各級黨委政府對民政工作高標(biāo)準(zhǔn)的要求與落后的工作差距日益增大；二是社會各界對民政政策的關(guān)注程度與我們干部理解宣傳能力日益增大；三是廣大民政服務(wù)對象的社會需求與有限的資金配置矛盾日益突出；四是民政工作熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題與反面典型曝光頻率日益增多；五是民政工作職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)之高與民政干部規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)意識較低日益顯現(xiàn)。等等這些，需要我們壯士斷腕的勇氣，刮骨療毒的膽識加以解決。必須學(xué)習(xí)焦裕祿精神，深入基層，撲下身子，調(diào)查研究，解決問題，以非常之精神、非常之能力、非常之舉措投入到工作中去，克難攻堅(jiān)、奮發(fā)有為，才能更好地造福于民、取信于民。
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下班遲到、早退，上班時(shí)間玩游戲、網(wǎng)聊、約牌場找飯局等現(xiàn)象不同存在，沒有意識到遵守紀(jì)律是最起碼的職業(yè)道德、職業(yè)形象、職業(yè)良心；四是服務(wù)意識不強(qiáng)，個(gè)別干部服務(wù)群眾不熱心、不耐心，應(yīng)付差事、敷衍了事，福利院、光榮院等有些干部職工分內(nèi)之事分外之事讓供養(yǎng)對象代勞，沒有意識到人民群眾是“衣食父母”，服務(wù)對象就是“上帝”；五是制度執(zhí)行不嚴(yán)，導(dǎo)致工作失誤頻發(fā)，一遇上級檢查工作就抓耳撈腮、支支吾吾，就沒有意識到如果講人情、和稀泥，搞“你好我好大家好”，就會出大問題，最后是以黨的事業(yè)、人民的事業(yè)受損，以人民群眾對我們的不良評價(jià)作為代價(jià)；六是個(gè)別單位管理不到位，工作環(huán)境臟亂差，正常運(yùn)轉(zhuǎn)沒保障，工作失誤無人管，門壞了無人修，廁所臟了無人掃，豬病了無人治，沒有意識到管理一定程度上就是生產(chǎn)力、戰(zhàn)斗力、公信力；七是履職能力不夠，少數(shù)干部疏于學(xué)習(xí)和思考，政策業(yè)務(wù)不熟悉，溝通協(xié)調(diào)能力較弱，工作思路不清，有的同志說起來頭頭是道，做起來格格不入，有的股室對上級督辦的信訪件一拖再拖，不理不問，最后是領(lǐng)導(dǎo)直接辦理，沒有意識到有人上訪就是工作不到位和能力不足，沒有意識到能力落后最終會導(dǎo)致自己政治生命力衰退的危險(xiǎn)；八是職業(yè)道德水平不高，少數(shù)工作人員不能為群眾著想，為公平正義著想，把個(gè)人利益放在首位，沒有意識到道德的滑坡正是自我頹廢的開始；九是創(chuàng)先爭優(yōu)動力缺失，坐井觀天，自我感覺良好，沒有意識到前有標(biāo)兵、后有追兵，不進(jìn)則退、慢進(jìn)亦退；十是“主人翁”意識淡薄，事不關(guān)己高高掛起，有令不行，有禁不止，制度紀(jì)律形同虛設(shè)，有的.逢年過節(jié)就想單位發(fā)錢發(fā)物，否則說三道四，詆毀民政局。這與我們長期對干部管理失之于寬、失之于軟和只獎(jiǎng)不罰、只教不誅密不可分，以致于出了問題無人埋單，不負(fù)責(zé)任、不盡職責(zé)的人不付代價(jià)。對此，必須痛下決心、強(qiáng)管重治，健干部之身、壯事業(yè)之體。“四風(fēng)問題”往往與貪腐連在一起，治小病可以避免干部的大病，治大病可以幫助干部避免牢獄之災(zāi)。因此，敢于按原則處理人，也是對人負(fù)責(zé)，這是大仁大義。我們揪住隊(duì)伍中“四風(fēng)問題”的少部分人，敢用猛藥，敢動手術(shù)，就可以避免“疾病”蔓延。從小處講，是加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的需要；從大處講，是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。
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改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，
就加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)發(fā)表了一系列重要講話，中央政治局身體力行、帶頭落實(shí)，為我們做出了表率。我認(rèn)為，中央抓得非常準(zhǔn)，切中了黨建工作的要害、抓住了黨建工作的關(guān)鍵。我們經(jīng)常講“作風(fēng)是黨的生命，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國家生死存亡”，但未必人人都能真正領(lǐng)會其深刻含義。對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問題，很多同志習(xí)以為常、熟視無睹，但這是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的大問題，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。黨內(nèi)存在的其他問題大都與作風(fēng)問題有關(guān)，或者是作風(fēng)問題衍生出來的。作風(fēng)問題解決好了，黨內(nèi)其他問題解決起來也就有了更好條件。民政部門擔(dān)負(fù)著“上為黨和政府分憂、下為百姓群眾解愁”的重要使命，與人民群眾特別是與困難群體、弱勢群體聯(lián)系最多、貼得最近，既是代表黨和政府為人民群眾服務(wù)的“窗口”，也是人民群眾了解評價(jià)黨和政府的“鏡子”。民政干部為民服務(wù)的態(tài)度好壞、效率高低、作風(fēng)優(yōu)劣,直接關(guān)系到人民群眾的切身利益和感受，直接影響著黨和政府在人民群眾中的形象和威信,直接服務(wù)于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。解決作風(fēng)問題必須首先抓教育，打牢思想道德基礎(chǔ)。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，作風(fēng)建設(shè)的核心是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，加強(qiáng)群眾路線教育，目的就是改進(jìn)黨的作風(fēng)。為了保證教育實(shí)踐活動不虛不空不偏，中央要求各地既認(rèn)真落實(shí)統(tǒng)一部署，基本環(huán)節(jié)不能少、不變通，把“規(guī)定動作”做到位；又要求結(jié)合各自實(shí)際情況，靈活安排有特色的“自選動作”。把焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，作為照鏡子、正衣冠的生動教材，更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己，有利于活動達(dá)到預(yù)期效果。激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的激情，為人民群眾提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，以優(yōu)秀的業(yè)績?nèi)⌒庞诿?，從而進(jìn)一步提升民政部門乃至黨和政府在人民群眾中的形象。（作者系縣民政局局長）
資料來源：http://
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會
在河南蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。在第二批教育實(shí)踐活動正在各地有序開展之際，重申以焦裕祿精神為鏡，號召黨員干部向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，意味深長，意義深遠(yuǎn)。
焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前，為了改變蘭考的貧困面貌，他帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，直到生命的最后一刻，仍然保持人民公仆的本色，想的還是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志離開我們雖已半個(gè)多世紀(jì)，但親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神卻跨越時(shí)空，歷久彌新，成為億萬人民心中永不磨滅的豐碑，始終激勵(lì)著我們艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取。今天，全面深化改革的號角已經(jīng)吹響，要提高黨領(lǐng)導(dǎo)改革、推進(jìn)改革的能力和水平，就要培養(yǎng)造就更多-黨和人民需要的焦裕祿式的好干部，以優(yōu)良作風(fēng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意改革，形成攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并結(jié)合新的歷史條件發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，是擺在我們面前的重大課題。
者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細(xì)照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起，從眼前做起，從具體事情做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)，生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神，意義尤其深遠(yuǎn)。今天的中國，擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件，同時(shí)面對的矛盾、困難和問題也不比當(dāng)年少。以全面深化改革破解各種難題，化解來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，歸根結(jié)底要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、緊緊依靠人民。這都需要通過加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系、得到群眾真心擁護(hù)支持才能實(shí)現(xiàn)。
我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標(biāo)桿、一面鏡鑒，把為人民服務(wù)作為人生最大追求，以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，蹚過改革深水區(qū)，打好改革攻堅(jiān)戰(zhàn)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會
3月18日，習(xí)在蘭考調(diào)研時(shí)提出“黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己”的號召。作為一名黨員，我積極響應(yīng)黨的號召，近日自覺學(xué)習(xí)了《書記的榜樣—焦裕祿》，還帶著女兒一起觀看了電影《焦裕祿》，進(jìn)一步了解了這位曾被編入語文課本的人民好公仆的生平和先進(jìn)事跡，套用習(xí)在蘭考的講話，“很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞”。下面談?wù)勎覀€(gè)人一點(diǎn)粗淺的學(xué)習(xí)體會，不當(dāng)之處請批評指正。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為一名黨員，從大的方面講，首先要做到堅(jiān)定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖；二要堅(jiān)定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨；三要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把思想改造和做好本職工作結(jié)合起來。
我們的精神境界就能與焦裕祿靠得更近一些。
一問是否像焦裕祿那樣，把群眾、把患者當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到全心全意為患者服務(wù)。我們一些同事時(shí)常把為人民服務(wù)掛在嘴上，但實(shí)踐中存在很多問題，文化素質(zhì)提高了，開口閉口都是專業(yè)術(shù)語、專業(yè)名詞，卻不會講老百姓聽得懂的“家常話”?；颊呗牭迷评镬F里，多問幾句就不耐煩、給臉色。如果患者真的是自己的親人，我們還會這樣做嗎？只要多一點(diǎn)換位思考習(xí)慣，少一些職業(yè)上的優(yōu)越感，我們的工作就能做得更好。
二問是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)干。計(jì)劃生育、優(yōu)生優(yōu)育，是我們的國策。但由于傳統(tǒng)“多子多?！庇^念的影響，許多老百姓對計(jì)劃生育工作還很抵觸，尤其是我們地處古代所稱的“南蠻之地”，群眾的思想觀念、文化等相對落后，廣大育齡婦女還很缺乏優(yōu)生優(yōu)育知識，這就要求我們作為貫徹計(jì)生政策的執(zhí)行部門，更要像焦裕祿那樣，深入基層、深入群眾，廣泛開展計(jì)劃生育政策、優(yōu)生優(yōu)育知識的宣傳輔導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)做好避孕節(jié)育、生殖健康工作。
標(biāo)準(zhǔn)之一，迎難而上、銳意進(jìn)取，勇攀醫(yī)技高峰。對我個(gè)人而言，就要以今年的副高職稱考試為契機(jī)，充分利用業(yè)余時(shí)間抓好醫(yī)學(xué)理論知識學(xué)習(xí)，爭取一次通過。
四問是否像焦裕祿那樣，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，始終做到科學(xué)求真。醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，關(guān)乎到患者的健康，甚至生命安危，最來不得半點(diǎn)虛假和馬虎，什么時(shí)候都要求真務(wù)實(shí)。隨著科技進(jìn)步和人們健康觀念的更新，人民群眾現(xiàn)在對我們的要求越來越高，開展計(jì)劃生育工作更應(yīng)該遵循規(guī)律、科學(xué)決策，用正確的方法做正確的事。
五問是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，始終做到艱苦奮斗?！吧菝抑?，危亡之漸”。一個(gè)人，一旦追求物質(zhì)享受，就會意志消退、精神萎靡，喪失積極進(jìn)取的精神動力；習(xí)慣了奢靡生活，就會欲望越來越高，逐步走向貪婪或者腐敗。當(dāng)今，建設(shè)能源節(jié)約型社會已成為共識。具體到我們單位、個(gè)人，就要節(jié)約用水用電，杜絕長流水、長明燈，節(jié)約每一包棉簽、每一副手套、每一個(gè)口罩等等。提倡艱苦奮斗并不是要我們過窮日子、苦日子，而是保持節(jié)約美德，如近年提倡的“光盤行動”等。
悔，人生的最高境界是無欲，幸福的最高境界是無求。只有廉潔自律、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，人生才會活得精彩，才不會辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。我們要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶行風(fēng)，以黨風(fēng)塑醫(yī)魂。
焦裕祿精神心得感悟篇二
之前都是從書本上了解的一些關(guān)于焦裕祿的事跡，就已經(jīng)打動了我，觀看電影，那幾段熟悉感人的畫面，樸素的語言，再次深深打動了自己，撞擊了靈魂，升華了思想，凈化了心靈。焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段出色的對話，那人說工作要先讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿足，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿足。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導(dǎo)快樂。這兩種迥然不同的政績觀，事實(shí)上反映出如何看待對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問題?？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。
其次焦裕祿同志的身上，呈現(xiàn)一種崇高而不朽的精神：
牢記宗旨心系群眾，“心里裝著人民，唯獨(dú)沒有自己”的公仆精神;勤儉節(jié)約艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神;實(shí)事求是調(diào)查鉆研，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神;不怕艱難不畏風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在艱難面前呈英雄”的大無畏精神;廉潔奉公，勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已的奉獻(xiàn)精神。
同時(shí)我們也要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿同志敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，他崇高的黨性修養(yǎng)，時(shí)刻保持著淡定，不怕艱難不懼風(fēng)險(xiǎn)，在應(yīng)對危機(jī)上有思路，敢擔(dān)當(dāng)。面對發(fā)展，面對艱難，展現(xiàn)敢做善成的勇氣逆勢飛揚(yáng)的豪氣艱苦奮斗的志氣，保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁沖勁，聚精會神戰(zhàn)危機(jī)，一心一意謀發(fā)展。
學(xué)習(xí)焦裕祿一心為民的精神，學(xué)習(xí)他時(shí)刻牢記宗旨心系群眾，在改善民生上下功夫。把為人民服務(wù)作為人生的_大追求，把實(shí)現(xiàn)_廣大人民的根本利益作為工作的_終目的，自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情，時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦，同吃同住同學(xué)習(xí)同勞動。
學(xué)習(xí)他時(shí)刻樹立堅(jiān)定理想信念，模范遵守黨的紀(jì)律，高尚道德情操，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。今后的工作中，我堅(jiān)持始終牢記一個(gè)“干”字，始終心懷一個(gè)“公”字，始終恪守一個(gè)“廉”字，保持共產(chǎn)黨人實(shí)干奉獻(xiàn)清正廉潔的政治本色。
焦裕祿精神心得感悟篇三
學(xué)習(xí)他迎難而上的品質(zhì)，自覺創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)，做“擔(dān)當(dāng)型”干部。焦裕祿到蘭考上任前，黨組織告訴他蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。他堅(jiān)定地向組織表示，“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里”，并發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目”的誓言，帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。作為一名新時(shí)期的黨員干部，就要時(shí)刻深懷使命意識和責(zé)任意識，保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁，在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢作敢為、敢擔(dān)責(zé)任，不斷提高工作水平和能力，強(qiáng)化執(zhí)行力和落實(shí)力，使工作在難中求進(jìn)、難中求成，難中爭先、難中創(chuàng)優(yōu)，努力創(chuàng)造一流業(yè)績。
要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的作風(fēng)，自覺廉潔從政，做“清廉型”干部。當(dāng)有人提出改善辦公條件時(shí)，焦裕祿就告誡大家：“坐在破椅子上不能革命嗎?”“災(zāi)區(qū)面貌沒有改變，還大量吃著國家的統(tǒng)銷糧，群眾生活很困難。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)。”當(dāng)他無意中聽說兒子“看白戲”，就教育兒子不能搞特殊，并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準(zhǔn)”文件。作為一名新時(shí)期的黨員干部，要始終以事業(yè)為生命的寄托，以工作為最大的樂趣，心無旁騖抓發(fā)展，雷厲風(fēng)行干工作，身先士卒做表率，多干迫切需要做的事情，多干群眾受益的事情;要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，樂于吃苦、甘于吃虧，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;始終守牢廉潔自律這條底線，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，做到慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎初，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿精神心得感悟篇四
焦裕祿老書記離開我們已經(jīng)_年了，作為新時(shí)期的一名縣委書記，對他最好的緬懷就是踐行和弘揚(yáng)好焦裕祿精神。他可歌可泣的業(yè)績，成為了每一位縣委書記和廣大黨員學(xué)習(xí)的光輝榜樣，也是我立言、立德、立行的“量身標(biāo)尺”和“精神燈塔”。
焦裕祿在蘭考工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，完美地詮釋了“為官一任、造福一方”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！柏?zé)任擔(dān)當(dāng)”四個(gè)字，字面普通，卻內(nèi)涵深邃。嘉善地處東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，肩負(fù)著建設(shè)縣域科學(xué)發(fā)展示范點(diǎn)這一神圣使命。作為縣委書記，我常捫心自問：自己在勇?lián)痉饵c(diǎn)建設(shè)國家使命、為長三角地區(qū)作示范上做得夠不夠？在推進(jìn)省級綜合配套改革、先行先試創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)上做得夠不夠？在把握38萬嘉善人民對美好生活的向往，真正實(shí)現(xiàn)“物質(zhì)富裕、精神富有”上做得夠不夠？對照焦裕祿這一標(biāo)桿，我感覺，自己缺的正是擔(dān)當(dāng)責(zé)任的高遠(yuǎn)境界和樸素情懷，迫切需要牢固確立事業(yè)意識，當(dāng)好“掌舵人”、跑好“接力賽”，自覺帶頭在先，充分激發(fā)嘉善黨員干部和人民群眾的主人翁意識，在“擰成一股繩”中擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予嘉善這個(gè)小縣的“大責(zé)任”。
每一次對照焦裕祿的奮斗精神，對我來說，都是一次作風(fēng)差距的深刻反思、一次精神思想上的深刻洗禮。論條件，再苦苦不過焦裕祿；談困難，再難難不過焦裕祿；講作風(fēng)，再硬硬不過焦裕祿。深刻剖析自身，我認(rèn)識到自己直面轉(zhuǎn)型升級、深化改革等縣域科學(xué)發(fā)展共性難題的膽識不夠足，親力親為沖在治水第一線、打造江南美麗水鄉(xiāng)的作風(fēng)不夠硬，破除小富即安和守?cái)偹枷搿⒏谊J敢冒的勁頭不夠足。歸結(jié)起來，根本原因在于自己的奮斗精神淡化了，一定程度上存在畏難情緒，怕惹“馬蜂窩”，怕背“炸藥包”，沒把奮斗作為一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來，存在奮斗定力不足、奮斗方法不當(dāng)、奮斗本領(lǐng)不高的問題。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要帶頭奏響“奮斗”這一時(shí)代強(qiáng)音，帶領(lǐng)干部群眾鼓奮斗勇氣、激奮斗精神、鉚奮斗勁頭，抓緊干，科學(xué)干，啃下難啃的硬骨頭。
對照這樣一面穿越半個(gè)世紀(jì)的“明鏡”，自己雖是從農(nóng)村一步步走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的，但不知不覺中漸漸遠(yuǎn)離了群眾，習(xí)慣于以“上網(wǎng)”代替“上門”，以“電話”代替“談話”，重視進(jìn)“家門”，忽視了進(jìn)“心門”，群眾路線在踐行中由“實(shí)”變“虛”了。特別是與焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的境界相比，自己身上多少還存在一種高于群眾的領(lǐng)導(dǎo)感和遠(yuǎn)離群眾的距離感。當(dāng)前，嘉善要建設(shè)“民生幸福新家園”，對于我，這里的群眾就是我成長的土和水，扎根這片土地奮斗，就是要向焦裕祿看齊，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，與群眾“面對面”消除距離，“手拉手”凝聚力量，“心貼心”真情辦事，用自己的“辛苦指數(shù)”去換取鄉(xiāng)親們的“幸福指數(shù)”。
焦裕祿精神心得感悟篇五
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無畏精神。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。當(dāng)今中國的醫(yī)患矛盾非常嚴(yán)重，這跟國家體制、社會媒體的引導(dǎo)等等都有關(guān)系，而且短期內(nèi)不一定能夠很大地改善，傷醫(yī)事件時(shí)有發(fā)生。對于醫(yī)護(hù)人員來說，高風(fēng)險(xiǎn)低收入，且可能還存在生命危險(xiǎn)。很多人對醫(yī)生的未來非常迷茫、非常失望，有些人換了職業(yè)，有些人在工作中以保護(hù)自己為主要目的，而對患者來說，或許采取的并非最佳治療方案。學(xué)習(xí)了焦裕祿精神后，我認(rèn)為我們醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該迎難而上，全心全意為患者考慮。我想人心都是肉長的，只要我們真心對患者好，他們最終會感受到的。且相信隨著醫(yī)改的深入及大家的共同努力，醫(yī)患關(guān)系一定會越來越好。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。醫(yī)護(hù)人員嚴(yán)禁收受紅包及藥扣，但實(shí)際上這種現(xiàn)象還是存在的。作為共產(chǎn)黨員，我們一定要起到帶頭作用，不收受紅包，不收受藥物回扣。
焦裕祿精神心得感悟篇六
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得優(yōu)秀3篇】，供你選擇借鑒。
為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng) 。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確的政績觀、利益觀，增強(qiáng)黨紀(jì)觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識，提高實(shí)踐能力。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
焦裕祿同志，始終保持人民公仆的本色，直到生命的最后一刻，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動力，永遠(yuǎn)定格在歷史上，永遠(yuǎn)不會過時(shí)。
貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求和學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神內(nèi)涵豐富，意義重大，各部門領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)領(lǐng)會、帶頭對照檢查、帶頭貫徹執(zhí)行，自覺當(dāng)好踐行“三嚴(yán)三實(shí)”、弘揚(yáng)焦裕祿精神的表率。要堅(jiān)持“深學(xué)”，深刻領(lǐng)會“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神豐富內(nèi)涵，切實(shí)做到思想自覺行動自覺;要堅(jiān)持“細(xì)照”，認(rèn)真對照“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神重要標(biāo)尺，態(tài)度誠懇、廣開渠道、聚焦“四風(fēng)”，切實(shí)做到真找問題找真問題;要堅(jiān)持“篤行”，始終踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神，敢于較真、采取過硬措施，結(jié)合正在開展的第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，切實(shí)做到立行立改早改真改，確保教育實(shí)踐活動善始善終，取得真正成效。
近平近日在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時(shí)，提出要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。全市廣大黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，按照“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，爭當(dāng)密切聯(lián)系群眾、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的表率。一要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，形成踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想自覺。二要廣泛聽取意見，查找踐行“三嚴(yán)三實(shí)”過程中存在的問題。堅(jiān)持開門搞活動，更加廣泛地聽取群眾意見，虛心向群眾學(xué)習(xí)，汲取營養(yǎng)，更好地科學(xué)決策、民主決策、依法決策。三要及時(shí)整改落實(shí)，力求踐行“三嚴(yán)三實(shí)”取得實(shí)在效果。堅(jiān)持動態(tài)解決問題，邊學(xué)邊改、立行立改。四要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)帶頭，打造踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的干部隊(duì)伍。
縣委書記的榜樣焦裕祿，是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范。焦裕祿精神內(nèi)涵極為豐富，將其概括為“‘心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己’的公仆情懷;凡事探求就里、‘吃別人嚼過的饃沒味道’的求實(shí)作風(fēng);‘敢教日月?lián)Q新天’、‘革命者要在困難面前逞英雄’的奮斗精神;艱苦樸素、廉潔奉公、‘任何時(shí)候都不搞特殊化’的道德情操”。因此，焦裕祿是黨的群眾路線忠實(shí)的執(zhí)行者和貫徹者，是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行黨的群眾路線，必須切實(shí)做到“三嚴(yán)三實(shí)”。一要堅(jiān)定理想信念，提升道德境界。要從思想源頭上筑牢思想作風(fēng)建設(shè)的根基，確保在錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭中能夠始終堅(jiān)定政治立場、保持清醒頭腦、保持高尚的道德操守。二要樹立正確的權(quán)力觀。堅(jiān)持用權(quán)為民，秉公用權(quán)、勤政務(wù)實(shí)，依法用權(quán)，決不搞特權(quán)、決不以權(quán)謀私。三要樹立正確的政績觀。要立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作;要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，努力做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事，盡力解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題，堅(jiān)決杜絕“后遺癥”。四要嚴(yán)于律己。要常懷律己之心，心存敬畏、嚴(yán)守黨紀(jì)國法，為政清廉。
我們要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿第二批教育實(shí)踐活動全過程。不管是在學(xué)習(xí)教育階段還是在征求意見階段，黨員干部要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，引導(dǎo)黨員干部正確把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求和改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。我們拿出誠意想群眾請教，傾聽群眾意見，不斷整改落實(shí)，從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起推動學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求長效化。
我們要充分認(rèn)識學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重要意義。焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與此次教育實(shí)踐活動不謀而合。“三嚴(yán)三實(shí)”，即 “既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺，切實(shí)解決“四風(fēng)”突出問題，加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，規(guī)范黨員干部的言行舉止，為開展教育實(shí)踐活動、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對于深入開展教育實(shí)踐活動，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的重大意義，切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到中央要求上來。
把“三嚴(yán)三實(shí)”和大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為必須遵循的為官之道和行為準(zhǔn)則，深刻領(lǐng)會、自覺踐行，成為自覺的價(jià)值追求和行為規(guī)范，內(nèi)化于心、外化于行，加快推進(jìn)蘭州衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展。三是要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的示范帶頭作用，以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺，以焦裕祿同志為榜樣，自覺做到信念堅(jiān)定、求真務(wù)實(shí)、廉潔自律，以實(shí)際行動為廣大黨員干部作出表率。要建立健全落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求的作風(fēng)建設(shè)各項(xiàng)制度，推動作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長效化。四是要以“三嚴(yán)三實(shí)”為重要指導(dǎo)，深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)。
習(xí)提出:要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的精神，踐行黨的群眾路線。教育辦組織全體黨員自行學(xué)習(xí)了解焦裕祿同志的精神，通過學(xué)習(xí)后，感觸頗深，做為一名教育戰(zhàn)線上普通老師，我應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神，在教育戰(zhàn)線上做出自己該做的貢獻(xiàn)。
作為一名一線教師，要結(jié)合自己的工作實(shí)際，從以下幾個(gè)方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中，努力踐行好黨的群眾路線。
(1)學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。焦裕祿用實(shí)際行動為我們樹立了一個(gè)好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持原則，任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動關(guān)愛孩子，使每個(gè)孩子都能快樂健康的成長。
(2)深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神。讓自己做到尊重學(xué)生，和學(xué)生平等對話，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，多和家長進(jìn)行溝通，做到學(xué)生和家長的貼心人，真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動落到實(shí)處。
(3)學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不怕困難的務(wù)實(shí)作風(fēng)。對自己勇于開展批評和自我批評，邊學(xué)邊查邊改，端正工作態(tài)度，真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中。就像自己在教學(xué)中，會遇到困難，但方法總比困難多，只要我們像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下保持不畏困難、保持努力奮進(jìn)的精神狀態(tài)，就能把自己的教學(xué)工作做好。通過不斷的學(xué)習(xí)，與不斷的教研中，不斷的探索中找到合適的方法。在教學(xué)中這種精神是不可缺的，如果沒了這種精神，我們就會講條件、講困難，就不能很好的做好我們老師應(yīng)該做的本職工作。
焦裕祿精神心得感悟篇七
焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考縣委書記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。他生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對性的《干部十不準(zhǔn)》，立規(guī)矩，嚴(yán)執(zhí)行，嚴(yán)于律己，潔身自好。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操。習(xí)近平總書記將焦裕祿精神總結(jié)為：“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”，我深刻認(rèn)識到雖然焦裕祿同志離開我們50年了，但他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神一樣，哪怕是再過去幾十年、一百年也是我們黨的寶貴精神財(cái)富，是在新的歷史條件下，是引領(lǐng)黨員轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹形象的重要旗幟，對于廣大黨員干部強(qiáng)化宗旨意識,增進(jìn)為民情懷,樹立實(shí)踐導(dǎo)向,改進(jìn)工作作風(fēng),具有重要的現(xiàn)實(shí)督促意義。
二、發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，貫徹落實(shí)“兩學(xué)一做”要求
通過學(xué)習(xí)和觀影，我充分認(rèn)識到焦裕祿精神是生動的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)的典型，“兩學(xué)一做”是理論的概括和行為的規(guī)范，兩者是有機(jī)統(tǒng)一的。把焦裕祿精神作為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的重要內(nèi)容，作為照鏡子、正衣冠的生動教材，在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己。焦裕祿精神與“兩學(xué)一做”要求的實(shí)質(zhì)高度統(tǒng)一，就在于自我要求的嚴(yán)與實(shí)，是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。把握了自我要求嚴(yán)與實(shí)這個(gè)關(guān)鍵，在教育實(shí)踐活動中以“兩學(xué)一做”弘揚(yáng)焦裕祿精神，煥發(fā)新時(shí)代黨員、干部的新形象。
焦裕祿精神心得感悟篇八
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神努力做焦裕祿式的好黨員好干部
焦裕祿精神心得感悟篇九
經(jīng)過再次觀看《焦裕祿》電影，認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在蘭考縣考察時(shí)：結(jié)合新的實(shí)際，大力弘楊焦裕祿精神，思想深受教育和感動，焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最終一刻，他始終堅(jiān)持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了...人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自我的實(shí)際行動，塑造了一個(gè)優(yōu)秀...員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。永遠(yuǎn)鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動力，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富。
一、結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)有和弘楊焦裕祿精神
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。作為衛(wèi)生人，我們要堅(jiān)持黨的衛(wèi)生工作方針、政策，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為患者服務(wù)，急病人之所急，痛病人為所痛，把人民群眾的健康放在首位，大力實(shí)施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程，堅(jiān)持群眾路線，做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問題。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓，隨著現(xiàn)代生活水平的不斷提高，社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的種種誘惑，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必自覺強(qiáng)化內(nèi)心定力，堅(jiān)持淡泊與情懷，堅(jiān)持平和之心，練就一種清風(fēng)徐來，水波不興的心態(tài)，學(xué)會以平靜之心對已，以平穩(wěn)之心處事，以平常之心對名，以平淡之心對利。堅(jiān)持勤儉節(jié)儉、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心資料，也是焦裕祿精神的靈魂，應(yīng)對衛(wèi)生工作中的各種不一樣的環(huán)境和條件，社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情景，工作中要實(shí)事求是，大力開展調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)，對我們基層衛(wèi)生工作的重點(diǎn)，結(jié)合我們的實(shí)際，以公共衛(wèi)生服務(wù)和保障人民群眾基本醫(yī)療為重點(diǎn)，在建設(shè)中不應(yīng)把以開展?？坪碗y度大的病種上下功夫，不應(yīng)當(dāng)一味追求科室的高級建設(shè)，應(yīng)開展轄區(qū)內(nèi)調(diào)查研究，進(jìn)取開展適合本區(qū)內(nèi)常見病，多發(fā)病的特色科室，大力弘楊祖國醫(yī)學(xué)，提升中醫(yī)服務(wù)本事建設(shè)。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要資料，做事不講條件，不講工作崗位，自我從事衛(wèi)生工作幾十年，一向鍛練在基層，成長在基層，基層工作條件不如縣城，生活、工作環(huán)境都比較差，困難多，風(fēng)險(xiǎn)也大，可是要以焦裕祿同志為榜樣，扎根基層，知難而進(jìn)，堅(jiān)持一個(gè)...員的寶貴品格，焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)一行愛一行，醫(yī)學(xué)之功能使人解除病痛，稱之有天使之形象，能夠看出人民群眾對我們白衣天使的高度贊楊，古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學(xué)事業(yè)，貢獻(xiàn)了自我畢生精力，奉獻(xiàn)了自我的生命。作一個(gè)...員，永葆...員的先進(jìn)性和純潔性，就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策，為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自我畢生的精力。
二、對照“四風(fēng)”查不足
經(jīng)過學(xué)習(xí)焦裕祿同志以及一系黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，對照理論夢想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”，在“四風(fēng)”問題上還存在以下方面的不足：
1、在形式主義方面：存在工作不深入，有時(shí)有以會議貫徹會議，以文件落實(shí)文件，照搬，照套，工作不實(shí)，落實(shí)不力，做數(shù)字，寫匯報(bào)，做展板，資料不實(shí)以應(yīng)對上級檢查，有些工作停在淺層上，浮在表面，如公共衛(wèi)生服務(wù)工作主要還在電子檔案上。
2、在官僚主義方面：存在工作方法簡單，想法多，實(shí)際做法少，不深入實(shí)際，不了解一線工作實(shí)際情景，制定切實(shí)可行的管理方案不夠，隨意想象，下指標(biāo)，如績效考核方案還不算科學(xué)，要多調(diào)查研究，傾聽一線呼聲，科學(xué)制定考核方案，充分調(diào)動職工進(jìn)取性；存在一線提出的訴求，拖延難辦，交流不夠，如上班人員緊張問題，職工加班超過四天問題。堅(jiān)持專業(yè)知識學(xué)習(xí)不夠。堅(jiān)持專業(yè)坐班診治病人不夠，如堅(jiān)持專業(yè)查房少。
3、享樂主義方面：存在怕吃苦，多加班有怨言，還報(bào)怨待遇不高，福利不好，報(bào)怨在基層工作，也有遲到早退現(xiàn)象，工作中在辦公室的時(shí)候轉(zhuǎn)多，下到一線的時(shí)候少。
4、在奢靡之風(fēng)方面：在單位接待工作中也存在必須程度的浪費(fèi)，偶爾中午也上酒和煙，也有極少理解吃請的現(xiàn)象，未能堅(jiān)持做到節(jié)儉每一張紙，節(jié)儉每一度電，節(jié)儉每一滴水，打印材料時(shí)用單面打印，也有離開辦公室沒有及時(shí)隨手關(guān)燈。
三、落實(shí)措施改正作風(fēng)
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨紀(jì)、法規(guī)、政策。學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家和先進(jìn)人物、典型事跡。認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識。提高自我的思想理論水平；樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高自我的綜合素質(zhì)。著實(shí)解決工作中的實(shí)際問題，切實(shí)改善自我的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作效力，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和純潔性。
二是科學(xué)制定方案，完善工作度，主動作為，進(jìn)取工作，扎實(shí)做事，反對形式主義，就是做工作有方案，有布署，有分工，有任務(wù)，有結(jié)果，有獎(jiǎng)罰，做實(shí)做好。反對官僚主義，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持深入科室一線，開展調(diào)查研究，理論結(jié)合實(shí)際，不搞經(jīng)驗(yàn)主義，不搞主觀意識，堅(jiān)持民主集中制，一切從實(shí)際出發(fā)，做出貼合本單位實(shí)際的決定，做工作自我?guī)ь^，吃苦在前，享受在后，當(dāng)好頭，做好表率。反對享樂主義，就要加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，堅(jiān)持正反二方面的思想教育，牢記黨的宗旨，凈化靈魂，在行動上自覺遵守廉潔的各項(xiàng)規(guī)定。反對奢靡之風(fēng)，就要發(fā)揚(yáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的浩然正氣，自覺低制各種歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)持衛(wèi)生行風(fēng)“九不準(zhǔn)”，認(rèn)真履行衛(wèi)生單位糾風(fēng)工作目標(biāo)，堅(jiān)持勤儉節(jié)儉，艱苦樸素的工作作風(fēng)，從不事做起，風(fēng)清氣正，作為單位領(lǐng)頭羊，更應(yīng)經(jīng)常審視自身的思想品德，反思自我的言行舉止，時(shí)刻用“四面鏡子”來對照自我，檢查自我，時(shí)刻堅(jiān)持清醒的頭腦，不斷清除私心雜念，潔身自好，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉。
焦裕祿精神心得感悟篇十
第一段：引入焦裕祿精神的背景和重要性（150字）
焦裕祿，作為我國特色社會主義事業(yè)中的一位先進(jìn)模范，他的精神影響了一代又一代的人。焦裕祿精神被譽(yù)為“以人民為中心，艱苦奮斗，為民辦實(shí)事，創(chuàng)先爭優(yōu)”的典范。他一生堅(jiān)守初心，勤勉工作，恪盡職守，為百姓謀福祉，長期奮斗在農(nóng)村扶貧一線，為全國帶來了極大的影響。焦裕祿精神的重要性不僅體現(xiàn)在歷史上的影響力，更體現(xiàn)在對現(xiàn)代社會的啟示和指導(dǎo)性意義上。
第二段：焦裕祿精神的內(nèi)涵和價(jià)值觀（250字）
焦裕祿精神的核心在于以人民為中心，把人民的利益放在第一位。在他的工作上，他總是把人民的需要作為首要任務(wù)，以實(shí)際行動對待好每一個(gè)人民的切身利益，真正站在人民的角度思考問題。而這種價(jià)值觀則體現(xiàn)在對待工作的態(tài)度上，他從來不圖名利，不得利益，只為了為農(nóng)民辦實(shí)事，為農(nóng)村的發(fā)展盡心盡力。他的一生就是堅(jiān)持以人民為中心，以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，從而樹立了全國人民的榜樣。
第三段：焦裕祿精神的影響和啟示（300字）
焦裕祿精神的影響力不僅僅停留在他的一生，更是不斷地影響著后來者。他的精神榜樣鼓勵(lì)和激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨員和干部，引導(dǎo)他們將人民的利益放在首位。這種價(jià)值觀不僅僅體現(xiàn)在扶貧工作上，更體現(xiàn)在各行各業(yè)，無論是政府官員，還是普通百姓，無論是大企業(yè)家還是小農(nóng)民，只要我們把焦裕祿精神內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，以人民為中心的價(jià)值觀就能發(fā)揮出最大的價(jià)值。焦裕祿精神給我們的啟示是，無論處于什么位置，都要想著為人民謀福祉，用實(shí)際行動去體現(xiàn)以人民為中心的原則。
第四段：焦裕祿精神的指導(dǎo)意義和提升自我（250字）
焦裕祿精神對于我們個(gè)人來說具有重要的指導(dǎo)意義。作為一名普通人，我們可以從他身上學(xué)到很多東西。首先，要有初心和長遠(yuǎn)的目標(biāo)，對待工作要堅(jiān)守初心，無論遇到什么困難都要保持積極的態(tài)度。其次，要努力提高自我，不斷學(xué)習(xí)和成長，只有不斷提高自己的能力和水平，才能更好地為人民服務(wù)。最后，要積極參與社會公益事業(yè)，用自己的行動去影響身邊的人，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：總結(jié)（250字）
焦裕祿精神是一種偉大的精神力量，它不僅僅是一種價(jià)值觀，更是一種信仰和使命感。無論我們身處何方，只有始終保持對人民的熱愛和初心，始終以人民的利益為中心，我們的社會才能更加和諧、穩(wěn)定和繁榮。因此，讓我們從焦裕祿精神中汲取力量和正能量，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。并將焦裕祿精神落實(shí)到每一個(gè)工作和生活中，做一個(gè)真正的有責(zé)任感、有良知、有品德的公民。
焦裕祿精神心得感悟篇十一
4月20日，辦公室組織全體人員學(xué)習(xí)了__同志在蘭考縣委常委擴(kuò)大會議上的講話精神，通過原原本本的學(xué)，對大家觸動很大，很受啟發(fā)。大家認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記的講話精神，深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是夯實(shí)執(zhí)政之基、提升執(zhí)政能力的必然要求，也是黨員干部立身做人、干事創(chuàng)業(yè)的科學(xué)指南。大家一致認(rèn)為要以焦裕祿同志為榜樣:
樹立愛崗敬業(yè)的作風(fēng)：愛崗敬業(yè)是最基本的職業(yè)道德規(guī)范。首先，要愛崗才可能敬業(yè)，要提高敬業(yè)能力，在自身道德素質(zhì)過硬的前提下，要靠教育和學(xué)習(xí)培養(yǎng)責(zé)任心、事業(yè)心、上進(jìn)心，在工作上要有一種“鉆”的精神。其次，只有愛崗敬業(yè)的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學(xué)習(xí)，一絲不茍，精益求精，才會有平凡的奉獻(xiàn)精神。
樹立嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致是最基本的工作要求。辦公室工作重要是圍繞一個(gè)“細(xì)”字，工作中必須注重細(xì)節(jié)、管理環(huán)節(jié)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。要把細(xì)節(jié)貫穿于辦公室工作的方方面面，各個(gè)環(huán)節(jié)，使細(xì)節(jié)成為提高辦公室行政效能的基本理念。在工作中要細(xì)心、細(xì)致，從細(xì)小的事抓起。面對每一件大小事情，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處堅(jiān)持認(rèn)真再認(rèn)真，細(xì)致再細(xì)致的原則。
樹立雷厲風(fēng)行的作風(fēng)：要多謀善斷，在重大問題，重大決策時(shí)決不能當(dāng)斷不斷，猶豫不決，不要拖泥帶水，延誤工作，也不能人云亦云，給工作帶來不良后果和影響，在把握原則的前提下，做出正確的決斷，同時(shí)要樹立政治意識、大局意識、服務(wù)意識。不管事情再多再雜再細(xì)，采用什么方法解決，都不能忘了規(guī)矩。
一是從細(xì)節(jié)入手，“深學(xué)”入實(shí)踐。細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造，細(xì)節(jié)是一種功力。深入學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡、言論、精神，不能大而化之，要同教育實(shí)踐活動結(jié)合起來、同具體工作實(shí)際結(jié)合起來，去把握改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，將學(xué)到轉(zhuǎn)變?yōu)樽龅健?BR> 二是從里到外，“細(xì)照”與改進(jìn)。以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失。也就是說，照什么樣的鏡子，決定著能看到什么樣的問題。以焦裕祿為鏡，意味著以高標(biāo)準(zhǔn)對照自己，深入查擺自身在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題，更意味著不回避問題、不諱疾忌醫(yī)，從而明確改進(jìn)的方向。
三是從小事做起，“篤行”而致遠(yuǎn)。向焦裕祿同志看齊，要從小事做起，從實(shí)際出發(fā)，一步一個(gè)腳印，將焦裕祿同志的精神貫徹到工作生活的每一處。發(fā)揮黨員的熱量，傳遞正能量。
人生在勤，不索何獲。以焦裕祿為鏡須細(xì)照、勤照，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求更在于持之以恒，久久為功。
焦裕祿精神心得感悟篇十二
“縣委書記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了...人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國特色社會主義，只要我們還是...，這種精神就要傳遞下去。黨中央號召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。
最近，習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時(shí)又提出了作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，而焦裕祿能夠說是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，在“三嚴(yán)”方面，焦裕祿嚴(yán)格要求自我，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘...人的遠(yuǎn)大夢想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來不用權(quán)力為自我和家人謀取任何利益。在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中，本人學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的系列講話精神，異常是焦裕祿精神，對照自我的思想、作風(fēng)，尤其是“四風(fēng)”方面的問題，認(rèn)真對照這面“鏡子”進(jìn)行反思，我認(rèn)為焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部，要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自我”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、...員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說：“...員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時(shí)候，出此刻群眾的面前;在群眾最需要幫忙的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫忙群眾?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了...人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自我自任主任科員以來，基本上有了船到碼頭車到站的思想，宗旨意識有所下降，對人民群眾也關(guān)心得更少，更多地是關(guān)注自我的小家庭，經(jīng)過學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，自我要繼續(xù)要堅(jiān)持...的先進(jìn)性，進(jìn)一步堅(jiān)定夢想信念，時(shí)時(shí)處處關(guān)心愛護(hù)人民群眾，對人民群眾充滿深厚的感情。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。應(yīng)對蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目。”他帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實(shí)際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。而自我的艱苦奮斗勤儉節(jié)儉的意識明顯下降，認(rèn)為此刻生活水平提高了，勤儉節(jié)儉也更沒有必要了，經(jīng)過學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，我認(rèn)為無論是持家還是教育后代，都要把艱苦奮斗這個(gè)中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。
提議，永遠(yuǎn)不忘自我是一名衛(wèi)生人。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要資料。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感激黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開那里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。應(yīng)對當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以...人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。作為主任科員，認(rèn)為這方面基本上不屬于自我的職責(zé)了，但要時(shí)時(shí)刻刻提醒、教育年輕干部要有開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的精神，樹立必勝的信念。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是...人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自我和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動，展現(xiàn)了...人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。而自我自任主任科員以來，有時(shí)下屬各醫(yī)療衛(wèi)生單位出于尊重本人，還會請本人吃吃飯、喝喝小酒，對照焦裕祿精神后，自我將做到拒絕吃請，樹立高尚情操，做到“一杯清茶”話友誼。同時(shí)，對一些單位的不良風(fēng)氣給予指出，樹立...員的良好形象。
總之，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自我，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自我的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。所以，在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動的開展過程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實(shí)肯干，用實(shí)際行動在自我的崗位上艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。
焦裕祿精神心得感悟篇十三
焦裕祿用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。在蘭考，他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭。他身先士卒，以身作則；風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨瓢潑的時(shí)候，他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢；風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為全縣人民戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。為人民鞠躬盡瘁，把人民的`利益放在第一位，全心全意為人民謀福祉，成就了焦裕祿精神的永恒。這種精神也成為我們奮斗的榜樣和力量。
焦裕祿同志離開我們有50年了，但他的事跡至今為人民念念不忘。他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?，F(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞是為什么？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)?！靶睦镅b著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。
二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對孤寡老人，無依無靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。作為一名教師，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，為教育教學(xué)事業(yè)而奮斗。
焦裕祿精神心得感悟篇十四
焦裕祿，一個(gè)名字，一個(gè)傳奇。雖然他生命如此短暫，但他留給我們的影響卻是深遠(yuǎn)的。他的一生是為了改變鄉(xiāng)村貧困人民的命運(yùn)，為了追求平等、公正和進(jìn)步。在這個(gè)殘酷的社會里，他卻用自己的行動點(diǎn)燃了希望的火焰，成為了無數(shù)人追隨的楷模。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，我深刻地體會到了為人民奉獻(xiàn)的價(jià)值和意義。
首先，焦裕祿精神教會我堅(jiān)定的信念和追求。焦裕祿深信，只有通過努力工作，才能改變自己的命運(yùn)，改變社會的現(xiàn)狀。他用自己的行動證明了一個(gè)普遍真理：只要付出足夠的努力，就一定能夠取得成果。這種堅(jiān)定的信念和對事業(yè)的執(zhí)著追求，無疑是焦裕祿精神中最重要的一部分。在我個(gè)人的成長過程中，面對各種挫折和困難，我時(shí)刻想起焦裕祿的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神，不斷激勵(lì)自己勇往直前，不被困境所動搖。
其次，焦裕祿精神激勵(lì)著我積極投身社會。焦裕祿畢生致力于為貧困人民謀福利，他用自己的智慧和努力，使貧困山區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化。焦裕祿的事跡讓我深感到做一個(gè)對社會有貢獻(xiàn)的人是多么的重要。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該立志于為社會作出貢獻(xiàn)，為人民謀利益。無論是大力參與公益事業(yè)，還是積極傳播正能量，我們都要以焦裕祿為榜樣，用自己的力量為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
再次，焦裕祿精神在我心中種下了一顆愛心的種子。在焦裕祿的工作中，他用盡了心血，傾注了全部的熱情，并充分展現(xiàn)出了人間大愛。焦裕祿深知人民的苦難和困境，他用自己的實(shí)際行動，傳遞出了對人民的深切的關(guān)愛之情。每當(dāng)我面對困境和痛苦時(shí)，我常常想起焦裕祿的愛心，以此激勵(lì)自己對他人多一份關(guān)愛和幫助。
最后，焦裕祿精神教會了我頑強(qiáng)拼搏的精神。焦裕祿曾說過：“吃不飽飯是不會死人的，但看到了別人吃不飽飯而不聽，不看一眼就是罪過?！边@種為人民群眾付出的精神是可貴的。焦裕祿面對困難和艱辛常常選擇堅(jiān)持不懈地工作，他無論遇到怎樣的困境，都始終保持著頑強(qiáng)拼搏的勇氣。這種精神要求我們不論遇到任何困難和挫折都不退縮，要始終堅(jiān)定地追求自己的目標(biāo)。
總結(jié)起來，焦裕祿精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我深刻領(lǐng)悟到堅(jiān)定的信念和追求的重要性，激勵(lì)自己積極投身社會，培養(yǎng)自己的愛心，以及努力頑強(qiáng)拼搏的決心。希望我們每個(gè)人都能夠從焦裕祿精神中受到啟發(fā)，用自己的實(shí)際行動去踐行這種精神，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
焦裕祿精神心得感悟篇十五
教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的。農(nóng)村基層黨員干部模范踐行黨的群眾路線，深入學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要努力當(dāng)好“五種人”。
一要當(dāng)好社情民意的知情人?！皼]有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。必須像焦裕祿那樣徹底放下“架子”，撲下身子，蹲田頭、走地頭、坐炕頭，與群眾談心，拜群眾為師，認(rèn)真調(diào)研情況，廣泛征求群眾的意見和建議，找準(zhǔn)今后開展工作的著力點(diǎn)和突破口。
二要當(dāng)好社會管理的明白人。心胸要寬，氣量要大，大事要講原則，小事要講風(fēng)格，帶領(lǐng)“一班人”心往一處想、勁往一處使、汗往一處流。認(rèn)真總結(jié)運(yùn)用在聯(lián)系服務(wù)群眾方面的好經(jīng)驗(yàn)好做法，使其在教育實(shí)踐活動中得到完善和發(fā)展。
三要當(dāng)好法規(guī)政策的執(zhí)行人。既要當(dāng)好法規(guī)政策的講解員，把黨的路線、方針、政策通過入情入理的方式灌輸給廣大群眾，成為群眾的自覺認(rèn)識和行動;又要當(dāng)好執(zhí)行上級政策的示范員，凡是要求群眾做到的，自己首先要做到;凡要求黨員做到的，首先自己做到。要模范執(zhí)行法規(guī)政策，決不做違規(guī)違法之事;要在執(zhí)行政策上公道正派，一碗水端平，不徇私情、不講人情、不偏不倚，以德服人、以理服人。
四要當(dāng)好人民群眾的貼心人。始終把人民放在心中最高位置，始終把服務(wù)群眾作為價(jià)值追求，深入到群眾中，與群眾交朋友，把群眾當(dāng)親人，真誠感受百姓所思所想，了解群眾所需所盼，真正融入到群眾之中，做到真心誠意為群眾服務(wù)，盡職盡責(zé)為群眾辦事。
五要當(dāng)好富民強(qiáng)鄉(xiāng)的領(lǐng)路人。把加快發(fā)展作為中心任務(wù)，樹立敢闖、敢試、敢冒的開拓意識，結(jié)合本鄉(xiāng)資源條件、發(fā)展基礎(chǔ)，認(rèn)真分析研究，探索符合本鄉(xiāng)實(shí)際的發(fā)展路子，說干就干，干就干成，切實(shí)做到為官一任，穩(wěn)定一方，造富一方。
焦裕祿精神心得感悟篇十六
3月中旬，總書記在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時(shí)強(qiáng)調(diào)，教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，并把焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵高度概括為公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操等四個(gè)方面。
焦裕祿精神不僅與“為民務(wù)實(shí)清廉”的主題高度契合，而且還與習(xí)總書記在中央政法工作會議上關(guān)于建設(shè)過硬政法隊(duì)伍的要求高度契合。習(xí)總書記指出，要按照政治過硬、業(yè)務(wù)過硬、責(zé)任過硬、紀(jì)律過硬、作風(fēng)過硬的要求，努力建設(shè)一支信念堅(jiān)定、執(zhí)法為民、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的政法隊(duì)伍。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，對于建設(shè)一支過硬的檢察隊(duì)伍，意義重大。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要守“為民”之責(zé)?！靶闹醒b著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，是焦裕祿精神的本質(zhì)。焦裕祿之所以被譽(yù)為一個(gè)榜樣、樹為一種精神，就在于他始終與老百姓心相連、情相依、同呼吸、共命運(yùn)，視百姓如父母，把事業(yè)當(dāng)生命，始終踐行著全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。檢察機(jī)關(guān)作為國家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，人民性是其根本屬性，執(zhí)法為民是其根本宗旨。執(zhí)法為民的宗旨觀念只有深深植根于檢察干警的血脈之中，才能轉(zhuǎn)化為生動的實(shí)踐。檢察干警要胸懷赤誠之心，堅(jiān)守理想信念，堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上，永葆忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的政治本色，始終把群眾呼聲作為“第一信號”，把群眾需求作為“第一選擇”，把群眾利益作為“第一考慮”，一切為了人民。胸懷憂民之心，干警要有“民不富裕慚公仆，邑有貧窮愧祿錢”的思想自覺，不斷增進(jìn)與人民群眾的感情，依托“護(hù)民、便民、利民、親民”的“民生檢察工程”，重點(diǎn)解決聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”的問題，知百姓冷暖，念百姓安危，積極回應(yīng)人民群眾對公共安全的新期待、對反腐倡廉的新期待、對公平正義的新期待，做到對群眾深惡痛絕的事零容忍、對群眾急需急盼的事零懈怠。胸懷敬畏之心?！胺采婆抡撸厣碛兴?，言有所規(guī)，行有所止?！睓z察干警要時(shí)刻銘記權(quán)力來自人民，人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者與推動者，永遠(yuǎn)不忘根本、不忘初衷、牢記使命，常懷敬畏之心，時(shí)刻站穩(wěn)群眾立場、堅(jiān)持群眾路線，時(shí)刻保持立檢為公、執(zhí)法為民的作風(fēng)，時(shí)刻把人民群眾滿意作為衡量檢察工作的第一標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要?jiǎng)?wù)“實(shí)干”之本。凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，是焦裕祿精神的靈魂。在蘭考工作的470多天里，焦裕祿為了治理水、堿、沙“三害”，追沙追到沙落地，查水查到水歸槽，走遍了千家萬戶，說盡了千言萬語，想盡了千方百計(jì)，嘗盡了千辛萬苦，最終，找到了治理良策。焦裕祿以其“實(shí)言實(shí)干實(shí)心”詮釋了共產(chǎn)黨員求真務(wù)實(shí)的精神。檢察機(jī)關(guān)作為中國特色社會主義事業(yè)的捍衛(wèi)者、建設(shè)者，要樹真抓實(shí)干的精神，求法治建設(shè)之真諦，信仰法治、堅(jiān)守法治，牢固樹立只服從事實(shí)、只服從法律的法治觀念，鐵面無私，秉公執(zhí)法，做知法、懂法、守法、護(hù)法的執(zhí)法者，做公平正義的守護(hù)者。同時(shí)，要正確處理好黨的政策和國家法律之間的關(guān)系、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法獨(dú)立行使檢察權(quán)之間的關(guān)系。強(qiáng)服務(wù)大局的意識。服務(wù)改革發(fā)展大局既是檢察機(jī)關(guān)的使命，也是促進(jìn)檢察工作自身科學(xué)發(fā)展的保障。檢察干警要立足大局謀發(fā)展，圍繞大局促發(fā)展，融入大局共發(fā)展，充分發(fā)揮打擊、預(yù)防、監(jiān)督、教育、保護(hù)等職能作用，把服務(wù)大局具體化、職能化、崗位化，為全面深化改革、建設(shè)“四個(gè)無錫”提供堅(jiān)強(qiáng)有力的司法保障。興立行立干的作風(fēng)，當(dāng)前，在無錫經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入轉(zhuǎn)型期、全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、蘇南示范區(qū)建設(shè)進(jìn)入關(guān)鍵期的新形勢下，無錫檢察機(jī)關(guān)的任務(wù)更重、責(zé)任更大。兩級檢察干警必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，大興立行立干的作風(fēng)，加快工作節(jié)奏，提高工作效率，謀發(fā)展之策，推創(chuàng)新之舉，扎實(shí)抓好各項(xiàng)檢察工作，努力實(shí)現(xiàn)“爭當(dāng)全省檢察機(jī)關(guān)科學(xué)發(fā)展排頭兵、爭做中國特色社會主義檢察制度示范院”的“雙爭”目標(biāo)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要明“擔(dān)當(dāng)”之志?！案医倘赵?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。病痛中的焦裕祿在鋪開的稿紙上寫下一篇文章的小標(biāo)題，其中第一個(gè)就是“設(shè)想不等于現(xiàn)實(shí)”。文章未竟，而勤勉克儉的奮斗精神已寫在了大地之上，寫進(jìn)了人民心里。奮斗精神的底色是敢于擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)是檢察干警的基本品質(zhì)。檢察干警要有擔(dān)當(dāng)之勇，敢于擔(dān)當(dāng)，忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，面對重大政治考驗(yàn)時(shí)能旗幟鮮明、堅(jiān)持黨性原則，自覺在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致;面對歪風(fēng)邪氣時(shí)，敢于亮劍，堅(jiān)決斗爭;面對急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí)，能豁得出來、頂?shù)蒙先ィ?jiān)克難、爬坡過坎。要有擔(dān)當(dāng)之能，把正規(guī)化、專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)置于戰(zhàn)略性、先導(dǎo)性位置來抓，緊緊圍繞強(qiáng)化法律監(jiān)督能力推進(jìn)專業(yè)化建設(shè)，加大教育培訓(xùn)力度，依托檢校合作等平臺，通過舉辦在職法律碩士班、完善檢察職業(yè)導(dǎo)師制、開展崗位練兵等多種形式，全面提高檢察干警的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平，努力建設(shè)一支能夠擔(dān)負(fù)起法律監(jiān)督職責(zé)的高素質(zhì)專業(yè)化檢察隊(duì)伍。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要養(yǎng)“清廉”之心。艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操，是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿家里的生活非常拮據(jù)，他用的一條被子有42個(gè)補(bǔ)丁，褥子上有36個(gè)補(bǔ)丁，堅(jiān)持不肯換新的。他還親自起草《干部十不準(zhǔn)》，嚴(yán)格規(guī)定任何干部任何時(shí)候都不能搞特殊化。正人先正己，清正廉潔是檢察干警的職業(yè)操守。學(xué)習(xí)焦裕祿艱苦樸素、廉潔奉公的道德情操，檢察干警要嚴(yán)以修身，繃緊道德之弦，加強(qiáng)政法干警核心價(jià)值觀和檢察職業(yè)道德教育，提升道德境界，自覺用職業(yè)道德約束自己，守正心靈，常除非分之想，常念貪欲之害，做到名惑不移志，利誘不動心，色迷不亂意。要嚴(yán)以用權(quán)，繃緊法律之弦，“畏法度者最快活”，檢察干警要善于運(yùn)用法治思維和法治方式開展工作，嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法，始終牢記“公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用”，法律的紅線不能觸碰，法律的底線不能逾越;進(jìn)一步完善執(zhí)法制度，細(xì)化執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范執(zhí)法程序，健全執(zhí)法監(jiān)督，堅(jiān)持以管理科學(xué)化、執(zhí)法信息化推動執(zhí)法規(guī)范化。要嚴(yán)以律己，繃緊紀(jì)律之弦，慎獨(dú)慎微，凈化社交圈，擇善而交，慎交友，交好友，對“感情投資”、“公關(guān)勾兌”高度警覺。狠抓制度落實(shí),讓規(guī)章制度真正成為帶電的高壓線、避害的防火墻，加強(qiáng)紀(jì)律教育,用紀(jì)律規(guī)范行為,用紀(jì)律約束干警,用紀(jì)律保護(hù)干警,引導(dǎo)廣大干警把遵守紀(jì)律銘刻在靈魂中、熔鑄在血液里,以鐵的紀(jì)律帶出一支鐵的隊(duì)伍。
焦裕祿精神心得感悟篇十七
焦裕祿1946年加入中國共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)任河南省蘭考縣委書記。他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實(shí)際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
一、親民愛民
焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，充分體現(xiàn)了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。中國自古以來就有濃厚的民本思想。中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展這一優(yōu)秀民族思想，用歷史唯物主義的辯證思維，承認(rèn)了人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，把全心全意為人民服務(wù)確定為自己的根本宗旨。
二、艱苦奮斗
“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神是中華民族的光榮傳統(tǒng)，中國共產(chǎn)黨人把這一優(yōu)良傳統(tǒng)作為我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶。革命戰(zhàn)爭年代，造就了井岡山精神、長征精神、延安精神；新中國遭遇國際封鎖的建設(shè)初期，造就了獨(dú)立自主、自力更生精神。我們黨正是靠著這種艱苦奮斗精神，取得了革命和建設(shè)的偉大勝利，開啟了改革開放的新時(shí)期，成就了偉大的中國特色社會主義事業(yè)。焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。他的一言一行展現(xiàn)了他勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。
三、科學(xué)求實(shí)
為了治理“三害”，焦裕祿牢記毛主席“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的教導(dǎo)，下決心要把蘭考縣1800平方公里土地上的自然情況摸透，在全縣展開了大規(guī)模的'追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作。焦裕祿親自參加調(diào)查。他以實(shí)際行動展現(xiàn)了實(shí)事求是、調(diào)查研究、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神。
四、迎難而上
焦裕祿到蘭考縣時(shí)，正是蘭考遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)刻，全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷史的最低水平。他不等不靠，不畏艱難，組織黨員干部學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《愚公移山》等文章，堅(jiān)定地樹立了消滅“三害”的決心，以實(shí)際行動展現(xiàn)了他不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)、攻難克艱的大無畏革命精神。
五、清正廉潔、無私奉獻(xiàn)
廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志從來不怕苦、不怕死，不為名、不為利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的政治本色，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。
焦裕祿精神心得感悟篇一
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學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會
近期，選擇蘭考作為他第二批教育實(shí)踐活動的聯(lián)系點(diǎn)，蘭考是焦裕祿同志曾經(jīng)工作和生活過的地方，是焦裕祿精神的發(fā)源地。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動“為民務(wù)實(shí)清廉”的主題與焦裕祿精神是高度契合的，明確提出，要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。在了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，我感到這次的學(xué)習(xí)都是很有意義。
1、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，是民政事業(yè)發(fā)展的客觀需要。事業(yè)的發(fā)展，表面上看靠的是政策、項(xiàng)目和投入，但從根本上看，靠的還是干部的思想感情、素質(zhì)能力和精神狀態(tài)。新時(shí)期，民政事業(yè)發(fā)展面臨著前所未有的新形勢、新情況、新壓力。一是各級黨委政府對民政工作高標(biāo)準(zhǔn)的要求與落后的工作差距日益增大；二是社會各界對民政政策的關(guān)注程度與我們干部理解宣傳能力日益增大；三是廣大民政服務(wù)對象的社會需求與有限的資金配置矛盾日益突出；四是民政工作熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題與反面典型曝光頻率日益增多；五是民政工作職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)之高與民政干部規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)意識較低日益顯現(xiàn)。等等這些，需要我們壯士斷腕的勇氣，刮骨療毒的膽識加以解決。必須學(xué)習(xí)焦裕祿精神，深入基層，撲下身子，調(diào)查研究，解決問題，以非常之精神、非常之能力、非常之舉措投入到工作中去，克難攻堅(jiān)、奮發(fā)有為，才能更好地造福于民、取信于民。
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下班遲到、早退，上班時(shí)間玩游戲、網(wǎng)聊、約牌場找飯局等現(xiàn)象不同存在，沒有意識到遵守紀(jì)律是最起碼的職業(yè)道德、職業(yè)形象、職業(yè)良心；四是服務(wù)意識不強(qiáng)，個(gè)別干部服務(wù)群眾不熱心、不耐心，應(yīng)付差事、敷衍了事，福利院、光榮院等有些干部職工分內(nèi)之事分外之事讓供養(yǎng)對象代勞，沒有意識到人民群眾是“衣食父母”，服務(wù)對象就是“上帝”；五是制度執(zhí)行不嚴(yán)，導(dǎo)致工作失誤頻發(fā)，一遇上級檢查工作就抓耳撈腮、支支吾吾，就沒有意識到如果講人情、和稀泥，搞“你好我好大家好”，就會出大問題，最后是以黨的事業(yè)、人民的事業(yè)受損，以人民群眾對我們的不良評價(jià)作為代價(jià)；六是個(gè)別單位管理不到位，工作環(huán)境臟亂差，正常運(yùn)轉(zhuǎn)沒保障，工作失誤無人管，門壞了無人修，廁所臟了無人掃，豬病了無人治，沒有意識到管理一定程度上就是生產(chǎn)力、戰(zhàn)斗力、公信力；七是履職能力不夠，少數(shù)干部疏于學(xué)習(xí)和思考，政策業(yè)務(wù)不熟悉，溝通協(xié)調(diào)能力較弱，工作思路不清，有的同志說起來頭頭是道，做起來格格不入，有的股室對上級督辦的信訪件一拖再拖，不理不問，最后是領(lǐng)導(dǎo)直接辦理，沒有意識到有人上訪就是工作不到位和能力不足，沒有意識到能力落后最終會導(dǎo)致自己政治生命力衰退的危險(xiǎn)；八是職業(yè)道德水平不高，少數(shù)工作人員不能為群眾著想，為公平正義著想，把個(gè)人利益放在首位，沒有意識到道德的滑坡正是自我頹廢的開始；九是創(chuàng)先爭優(yōu)動力缺失，坐井觀天，自我感覺良好，沒有意識到前有標(biāo)兵、后有追兵，不進(jìn)則退、慢進(jìn)亦退；十是“主人翁”意識淡薄，事不關(guān)己高高掛起，有令不行，有禁不止，制度紀(jì)律形同虛設(shè)，有的.逢年過節(jié)就想單位發(fā)錢發(fā)物，否則說三道四，詆毀民政局。這與我們長期對干部管理失之于寬、失之于軟和只獎(jiǎng)不罰、只教不誅密不可分，以致于出了問題無人埋單，不負(fù)責(zé)任、不盡職責(zé)的人不付代價(jià)。對此，必須痛下決心、強(qiáng)管重治，健干部之身、壯事業(yè)之體。“四風(fēng)問題”往往與貪腐連在一起，治小病可以避免干部的大病，治大病可以幫助干部避免牢獄之災(zāi)。因此，敢于按原則處理人，也是對人負(fù)責(zé)，這是大仁大義。我們揪住隊(duì)伍中“四風(fēng)問題”的少部分人，敢用猛藥，敢動手術(shù)，就可以避免“疾病”蔓延。從小處講，是加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的需要；從大處講，是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。
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改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，
就加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)發(fā)表了一系列重要講話，中央政治局身體力行、帶頭落實(shí)，為我們做出了表率。我認(rèn)為，中央抓得非常準(zhǔn)，切中了黨建工作的要害、抓住了黨建工作的關(guān)鍵。我們經(jīng)常講“作風(fēng)是黨的生命，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國家生死存亡”，但未必人人都能真正領(lǐng)會其深刻含義。對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問題，很多同志習(xí)以為常、熟視無睹，但這是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的大問題，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。黨內(nèi)存在的其他問題大都與作風(fēng)問題有關(guān)，或者是作風(fēng)問題衍生出來的。作風(fēng)問題解決好了，黨內(nèi)其他問題解決起來也就有了更好條件。民政部門擔(dān)負(fù)著“上為黨和政府分憂、下為百姓群眾解愁”的重要使命，與人民群眾特別是與困難群體、弱勢群體聯(lián)系最多、貼得最近，既是代表黨和政府為人民群眾服務(wù)的“窗口”，也是人民群眾了解評價(jià)黨和政府的“鏡子”。民政干部為民服務(wù)的態(tài)度好壞、效率高低、作風(fēng)優(yōu)劣,直接關(guān)系到人民群眾的切身利益和感受，直接影響著黨和政府在人民群眾中的形象和威信,直接服務(wù)于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。解決作風(fēng)問題必須首先抓教育，打牢思想道德基礎(chǔ)。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，作風(fēng)建設(shè)的核心是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，加強(qiáng)群眾路線教育，目的就是改進(jìn)黨的作風(fēng)。為了保證教育實(shí)踐活動不虛不空不偏，中央要求各地既認(rèn)真落實(shí)統(tǒng)一部署，基本環(huán)節(jié)不能少、不變通，把“規(guī)定動作”做到位；又要求結(jié)合各自實(shí)際情況，靈活安排有特色的“自選動作”。把焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，作為照鏡子、正衣冠的生動教材，更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己，有利于活動達(dá)到預(yù)期效果。激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的激情，為人民群眾提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，以優(yōu)秀的業(yè)績?nèi)⌒庞诿?，從而進(jìn)一步提升民政部門乃至黨和政府在人民群眾中的形象。（作者系縣民政局局長）
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學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會
在河南蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。在第二批教育實(shí)踐活動正在各地有序開展之際，重申以焦裕祿精神為鏡，號召黨員干部向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，意味深長，意義深遠(yuǎn)。
焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前，為了改變蘭考的貧困面貌，他帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，直到生命的最后一刻，仍然保持人民公仆的本色，想的還是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志離開我們雖已半個(gè)多世紀(jì)，但親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神卻跨越時(shí)空，歷久彌新，成為億萬人民心中永不磨滅的豐碑，始終激勵(lì)著我們艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取。今天，全面深化改革的號角已經(jīng)吹響，要提高黨領(lǐng)導(dǎo)改革、推進(jìn)改革的能力和水平，就要培養(yǎng)造就更多-黨和人民需要的焦裕祿式的好干部，以優(yōu)良作風(fēng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意改革，形成攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并結(jié)合新的歷史條件發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，是擺在我們面前的重大課題。
者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細(xì)照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起，從眼前做起，從具體事情做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)，生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神，意義尤其深遠(yuǎn)。今天的中國，擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件，同時(shí)面對的矛盾、困難和問題也不比當(dāng)年少。以全面深化改革破解各種難題，化解來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，歸根結(jié)底要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、緊緊依靠人民。這都需要通過加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系、得到群眾真心擁護(hù)支持才能實(shí)現(xiàn)。
我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標(biāo)桿、一面鏡鑒，把為人民服務(wù)作為人生最大追求，以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，蹚過改革深水區(qū)，打好改革攻堅(jiān)戰(zhàn)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會
3月18日，習(xí)在蘭考調(diào)研時(shí)提出“黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己”的號召。作為一名黨員，我積極響應(yīng)黨的號召，近日自覺學(xué)習(xí)了《書記的榜樣—焦裕祿》，還帶著女兒一起觀看了電影《焦裕祿》，進(jìn)一步了解了這位曾被編入語文課本的人民好公仆的生平和先進(jìn)事跡，套用習(xí)在蘭考的講話，“很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞”。下面談?wù)勎覀€(gè)人一點(diǎn)粗淺的學(xué)習(xí)體會，不當(dāng)之處請批評指正。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為一名黨員，從大的方面講，首先要做到堅(jiān)定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖；二要堅(jiān)定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨；三要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把思想改造和做好本職工作結(jié)合起來。
我們的精神境界就能與焦裕祿靠得更近一些。
一問是否像焦裕祿那樣，把群眾、把患者當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到全心全意為患者服務(wù)。我們一些同事時(shí)常把為人民服務(wù)掛在嘴上，但實(shí)踐中存在很多問題，文化素質(zhì)提高了，開口閉口都是專業(yè)術(shù)語、專業(yè)名詞，卻不會講老百姓聽得懂的“家常話”?；颊呗牭迷评镬F里，多問幾句就不耐煩、給臉色。如果患者真的是自己的親人，我們還會這樣做嗎？只要多一點(diǎn)換位思考習(xí)慣，少一些職業(yè)上的優(yōu)越感，我們的工作就能做得更好。
二問是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)干。計(jì)劃生育、優(yōu)生優(yōu)育，是我們的國策。但由于傳統(tǒng)“多子多?！庇^念的影響，許多老百姓對計(jì)劃生育工作還很抵觸，尤其是我們地處古代所稱的“南蠻之地”，群眾的思想觀念、文化等相對落后，廣大育齡婦女還很缺乏優(yōu)生優(yōu)育知識，這就要求我們作為貫徹計(jì)生政策的執(zhí)行部門，更要像焦裕祿那樣，深入基層、深入群眾，廣泛開展計(jì)劃生育政策、優(yōu)生優(yōu)育知識的宣傳輔導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)做好避孕節(jié)育、生殖健康工作。
標(biāo)準(zhǔn)之一，迎難而上、銳意進(jìn)取，勇攀醫(yī)技高峰。對我個(gè)人而言，就要以今年的副高職稱考試為契機(jī)，充分利用業(yè)余時(shí)間抓好醫(yī)學(xué)理論知識學(xué)習(xí)，爭取一次通過。
四問是否像焦裕祿那樣，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，始終做到科學(xué)求真。醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，關(guān)乎到患者的健康，甚至生命安危，最來不得半點(diǎn)虛假和馬虎，什么時(shí)候都要求真務(wù)實(shí)。隨著科技進(jìn)步和人們健康觀念的更新，人民群眾現(xiàn)在對我們的要求越來越高，開展計(jì)劃生育工作更應(yīng)該遵循規(guī)律、科學(xué)決策，用正確的方法做正確的事。
五問是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)，始終做到艱苦奮斗?！吧菝抑?，危亡之漸”。一個(gè)人，一旦追求物質(zhì)享受，就會意志消退、精神萎靡，喪失積極進(jìn)取的精神動力；習(xí)慣了奢靡生活，就會欲望越來越高，逐步走向貪婪或者腐敗。當(dāng)今，建設(shè)能源節(jié)約型社會已成為共識。具體到我們單位、個(gè)人，就要節(jié)約用水用電，杜絕長流水、長明燈，節(jié)約每一包棉簽、每一副手套、每一個(gè)口罩等等。提倡艱苦奮斗并不是要我們過窮日子、苦日子，而是保持節(jié)約美德，如近年提倡的“光盤行動”等。
悔，人生的最高境界是無欲，幸福的最高境界是無求。只有廉潔自律、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，人生才會活得精彩，才不會辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。我們要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶行風(fēng)，以黨風(fēng)塑醫(yī)魂。
焦裕祿精神心得感悟篇二
之前都是從書本上了解的一些關(guān)于焦裕祿的事跡，就已經(jīng)打動了我，觀看電影，那幾段熟悉感人的畫面，樸素的語言，再次深深打動了自己，撞擊了靈魂，升華了思想，凈化了心靈。焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段出色的對話，那人說工作要先讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿足，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿足。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導(dǎo)快樂。這兩種迥然不同的政績觀，事實(shí)上反映出如何看待對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問題?？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。
其次焦裕祿同志的身上，呈現(xiàn)一種崇高而不朽的精神：
牢記宗旨心系群眾，“心里裝著人民，唯獨(dú)沒有自己”的公仆精神;勤儉節(jié)約艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神;實(shí)事求是調(diào)查鉆研，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神;不怕艱難不畏風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在艱難面前呈英雄”的大無畏精神;廉潔奉公，勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已的奉獻(xiàn)精神。
同時(shí)我們也要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿同志敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，他崇高的黨性修養(yǎng)，時(shí)刻保持著淡定，不怕艱難不懼風(fēng)險(xiǎn)，在應(yīng)對危機(jī)上有思路，敢擔(dān)當(dāng)。面對發(fā)展，面對艱難，展現(xiàn)敢做善成的勇氣逆勢飛揚(yáng)的豪氣艱苦奮斗的志氣，保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁沖勁，聚精會神戰(zhàn)危機(jī)，一心一意謀發(fā)展。
學(xué)習(xí)焦裕祿一心為民的精神，學(xué)習(xí)他時(shí)刻牢記宗旨心系群眾，在改善民生上下功夫。把為人民服務(wù)作為人生的_大追求，把實(shí)現(xiàn)_廣大人民的根本利益作為工作的_終目的，自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情，時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦，同吃同住同學(xué)習(xí)同勞動。
學(xué)習(xí)他時(shí)刻樹立堅(jiān)定理想信念，模范遵守黨的紀(jì)律，高尚道德情操，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。今后的工作中，我堅(jiān)持始終牢記一個(gè)“干”字，始終心懷一個(gè)“公”字，始終恪守一個(gè)“廉”字，保持共產(chǎn)黨人實(shí)干奉獻(xiàn)清正廉潔的政治本色。
焦裕祿精神心得感悟篇三
學(xué)習(xí)他迎難而上的品質(zhì)，自覺創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)，做“擔(dān)當(dāng)型”干部。焦裕祿到蘭考上任前，黨組織告訴他蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。他堅(jiān)定地向組織表示，“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里”，并發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目”的誓言，帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。作為一名新時(shí)期的黨員干部，就要時(shí)刻深懷使命意識和責(zé)任意識，保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁，在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢作敢為、敢擔(dān)責(zé)任，不斷提高工作水平和能力，強(qiáng)化執(zhí)行力和落實(shí)力，使工作在難中求進(jìn)、難中求成，難中爭先、難中創(chuàng)優(yōu)，努力創(chuàng)造一流業(yè)績。
要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的作風(fēng)，自覺廉潔從政，做“清廉型”干部。當(dāng)有人提出改善辦公條件時(shí)，焦裕祿就告誡大家：“坐在破椅子上不能革命嗎?”“災(zāi)區(qū)面貌沒有改變，還大量吃著國家的統(tǒng)銷糧，群眾生活很困難。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)。”當(dāng)他無意中聽說兒子“看白戲”，就教育兒子不能搞特殊，并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準(zhǔn)”文件。作為一名新時(shí)期的黨員干部，要始終以事業(yè)為生命的寄托，以工作為最大的樂趣，心無旁騖抓發(fā)展，雷厲風(fēng)行干工作，身先士卒做表率，多干迫切需要做的事情，多干群眾受益的事情;要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，樂于吃苦、甘于吃虧，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;始終守牢廉潔自律這條底線，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，做到慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎初，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿精神心得感悟篇四
焦裕祿老書記離開我們已經(jīng)_年了，作為新時(shí)期的一名縣委書記，對他最好的緬懷就是踐行和弘揚(yáng)好焦裕祿精神。他可歌可泣的業(yè)績，成為了每一位縣委書記和廣大黨員學(xué)習(xí)的光輝榜樣，也是我立言、立德、立行的“量身標(biāo)尺”和“精神燈塔”。
焦裕祿在蘭考工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，完美地詮釋了“為官一任、造福一方”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！柏?zé)任擔(dān)當(dāng)”四個(gè)字，字面普通，卻內(nèi)涵深邃。嘉善地處東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，肩負(fù)著建設(shè)縣域科學(xué)發(fā)展示范點(diǎn)這一神圣使命。作為縣委書記，我常捫心自問：自己在勇?lián)痉饵c(diǎn)建設(shè)國家使命、為長三角地區(qū)作示范上做得夠不夠？在推進(jìn)省級綜合配套改革、先行先試創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)上做得夠不夠？在把握38萬嘉善人民對美好生活的向往，真正實(shí)現(xiàn)“物質(zhì)富裕、精神富有”上做得夠不夠？對照焦裕祿這一標(biāo)桿，我感覺，自己缺的正是擔(dān)當(dāng)責(zé)任的高遠(yuǎn)境界和樸素情懷，迫切需要牢固確立事業(yè)意識，當(dāng)好“掌舵人”、跑好“接力賽”，自覺帶頭在先，充分激發(fā)嘉善黨員干部和人民群眾的主人翁意識，在“擰成一股繩”中擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予嘉善這個(gè)小縣的“大責(zé)任”。
每一次對照焦裕祿的奮斗精神，對我來說，都是一次作風(fēng)差距的深刻反思、一次精神思想上的深刻洗禮。論條件，再苦苦不過焦裕祿；談困難，再難難不過焦裕祿；講作風(fēng)，再硬硬不過焦裕祿。深刻剖析自身，我認(rèn)識到自己直面轉(zhuǎn)型升級、深化改革等縣域科學(xué)發(fā)展共性難題的膽識不夠足，親力親為沖在治水第一線、打造江南美麗水鄉(xiāng)的作風(fēng)不夠硬，破除小富即安和守?cái)偹枷搿⒏谊J敢冒的勁頭不夠足。歸結(jié)起來，根本原因在于自己的奮斗精神淡化了，一定程度上存在畏難情緒，怕惹“馬蜂窩”，怕背“炸藥包”，沒把奮斗作為一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來，存在奮斗定力不足、奮斗方法不當(dāng)、奮斗本領(lǐng)不高的問題。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要帶頭奏響“奮斗”這一時(shí)代強(qiáng)音，帶領(lǐng)干部群眾鼓奮斗勇氣、激奮斗精神、鉚奮斗勁頭，抓緊干，科學(xué)干，啃下難啃的硬骨頭。
對照這樣一面穿越半個(gè)世紀(jì)的“明鏡”，自己雖是從農(nóng)村一步步走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的，但不知不覺中漸漸遠(yuǎn)離了群眾，習(xí)慣于以“上網(wǎng)”代替“上門”，以“電話”代替“談話”，重視進(jìn)“家門”，忽視了進(jìn)“心門”，群眾路線在踐行中由“實(shí)”變“虛”了。特別是與焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的境界相比，自己身上多少還存在一種高于群眾的領(lǐng)導(dǎo)感和遠(yuǎn)離群眾的距離感。當(dāng)前，嘉善要建設(shè)“民生幸福新家園”，對于我，這里的群眾就是我成長的土和水，扎根這片土地奮斗，就是要向焦裕祿看齊，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，與群眾“面對面”消除距離，“手拉手”凝聚力量，“心貼心”真情辦事，用自己的“辛苦指數(shù)”去換取鄉(xiāng)親們的“幸福指數(shù)”。
焦裕祿精神心得感悟篇五
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無畏精神。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。當(dāng)今中國的醫(yī)患矛盾非常嚴(yán)重，這跟國家體制、社會媒體的引導(dǎo)等等都有關(guān)系，而且短期內(nèi)不一定能夠很大地改善，傷醫(yī)事件時(shí)有發(fā)生。對于醫(yī)護(hù)人員來說，高風(fēng)險(xiǎn)低收入，且可能還存在生命危險(xiǎn)。很多人對醫(yī)生的未來非常迷茫、非常失望，有些人換了職業(yè)，有些人在工作中以保護(hù)自己為主要目的，而對患者來說，或許采取的并非最佳治療方案。學(xué)習(xí)了焦裕祿精神后，我認(rèn)為我們醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該迎難而上，全心全意為患者考慮。我想人心都是肉長的，只要我們真心對患者好，他們最終會感受到的。且相信隨著醫(yī)改的深入及大家的共同努力，醫(yī)患關(guān)系一定會越來越好。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。醫(yī)護(hù)人員嚴(yán)禁收受紅包及藥扣，但實(shí)際上這種現(xiàn)象還是存在的。作為共產(chǎn)黨員，我們一定要起到帶頭作用，不收受紅包，不收受藥物回扣。
焦裕祿精神心得感悟篇六
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得優(yōu)秀3篇】，供你選擇借鑒。
為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng) 。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確的政績觀、利益觀，增強(qiáng)黨紀(jì)觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識，提高實(shí)踐能力。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
焦裕祿同志，始終保持人民公仆的本色，直到生命的最后一刻，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動力，永遠(yuǎn)定格在歷史上，永遠(yuǎn)不會過時(shí)。
貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求和學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神內(nèi)涵豐富，意義重大，各部門領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)領(lǐng)會、帶頭對照檢查、帶頭貫徹執(zhí)行，自覺當(dāng)好踐行“三嚴(yán)三實(shí)”、弘揚(yáng)焦裕祿精神的表率。要堅(jiān)持“深學(xué)”，深刻領(lǐng)會“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神豐富內(nèi)涵，切實(shí)做到思想自覺行動自覺;要堅(jiān)持“細(xì)照”，認(rèn)真對照“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神重要標(biāo)尺，態(tài)度誠懇、廣開渠道、聚焦“四風(fēng)”，切實(shí)做到真找問題找真問題;要堅(jiān)持“篤行”，始終踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神，敢于較真、采取過硬措施，結(jié)合正在開展的第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，切實(shí)做到立行立改早改真改，確保教育實(shí)踐活動善始善終，取得真正成效。
近平近日在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時(shí)，提出要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。全市廣大黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，按照“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，爭當(dāng)密切聯(lián)系群眾、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的表率。一要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，形成踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想自覺。二要廣泛聽取意見，查找踐行“三嚴(yán)三實(shí)”過程中存在的問題。堅(jiān)持開門搞活動，更加廣泛地聽取群眾意見，虛心向群眾學(xué)習(xí)，汲取營養(yǎng)，更好地科學(xué)決策、民主決策、依法決策。三要及時(shí)整改落實(shí)，力求踐行“三嚴(yán)三實(shí)”取得實(shí)在效果。堅(jiān)持動態(tài)解決問題，邊學(xué)邊改、立行立改。四要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)帶頭，打造踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的干部隊(duì)伍。
縣委書記的榜樣焦裕祿，是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范。焦裕祿精神內(nèi)涵極為豐富，將其概括為“‘心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己’的公仆情懷;凡事探求就里、‘吃別人嚼過的饃沒味道’的求實(shí)作風(fēng);‘敢教日月?lián)Q新天’、‘革命者要在困難面前逞英雄’的奮斗精神;艱苦樸素、廉潔奉公、‘任何時(shí)候都不搞特殊化’的道德情操”。因此，焦裕祿是黨的群眾路線忠實(shí)的執(zhí)行者和貫徹者，是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行黨的群眾路線，必須切實(shí)做到“三嚴(yán)三實(shí)”。一要堅(jiān)定理想信念，提升道德境界。要從思想源頭上筑牢思想作風(fēng)建設(shè)的根基，確保在錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭中能夠始終堅(jiān)定政治立場、保持清醒頭腦、保持高尚的道德操守。二要樹立正確的權(quán)力觀。堅(jiān)持用權(quán)為民，秉公用權(quán)、勤政務(wù)實(shí)，依法用權(quán)，決不搞特權(quán)、決不以權(quán)謀私。三要樹立正確的政績觀。要立足當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn)，從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作;要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，努力做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事，盡力解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題，堅(jiān)決杜絕“后遺癥”。四要嚴(yán)于律己。要常懷律己之心，心存敬畏、嚴(yán)守黨紀(jì)國法，為政清廉。
我們要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿第二批教育實(shí)踐活動全過程。不管是在學(xué)習(xí)教育階段還是在征求意見階段，黨員干部要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，引導(dǎo)黨員干部正確把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求和改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。我們拿出誠意想群眾請教，傾聽群眾意見，不斷整改落實(shí)，從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起推動學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求長效化。
我們要充分認(rèn)識學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重要意義。焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與此次教育實(shí)踐活動不謀而合。“三嚴(yán)三實(shí)”，即 “既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺，切實(shí)解決“四風(fēng)”突出問題，加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，規(guī)范黨員干部的言行舉止，為開展教育實(shí)踐活動、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對于深入開展教育實(shí)踐活動，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的重大意義，切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到中央要求上來。
把“三嚴(yán)三實(shí)”和大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為必須遵循的為官之道和行為準(zhǔn)則，深刻領(lǐng)會、自覺踐行，成為自覺的價(jià)值追求和行為規(guī)范，內(nèi)化于心、外化于行，加快推進(jìn)蘭州衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展。三是要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的示范帶頭作用，以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺，以焦裕祿同志為榜樣，自覺做到信念堅(jiān)定、求真務(wù)實(shí)、廉潔自律，以實(shí)際行動為廣大黨員干部作出表率。要建立健全落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求的作風(fēng)建設(shè)各項(xiàng)制度，推動作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長效化。四是要以“三嚴(yán)三實(shí)”為重要指導(dǎo)，深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)。
習(xí)提出:要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的精神，踐行黨的群眾路線。教育辦組織全體黨員自行學(xué)習(xí)了解焦裕祿同志的精神，通過學(xué)習(xí)后，感觸頗深，做為一名教育戰(zhàn)線上普通老師，我應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神，在教育戰(zhàn)線上做出自己該做的貢獻(xiàn)。
作為一名一線教師，要結(jié)合自己的工作實(shí)際，從以下幾個(gè)方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中，努力踐行好黨的群眾路線。
(1)學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。焦裕祿用實(shí)際行動為我們樹立了一個(gè)好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持原則，任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動關(guān)愛孩子，使每個(gè)孩子都能快樂健康的成長。
(2)深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神。讓自己做到尊重學(xué)生，和學(xué)生平等對話，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，多和家長進(jìn)行溝通，做到學(xué)生和家長的貼心人，真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動落到實(shí)處。
(3)學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不怕困難的務(wù)實(shí)作風(fēng)。對自己勇于開展批評和自我批評，邊學(xué)邊查邊改，端正工作態(tài)度，真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中。就像自己在教學(xué)中，會遇到困難，但方法總比困難多，只要我們像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下保持不畏困難、保持努力奮進(jìn)的精神狀態(tài)，就能把自己的教學(xué)工作做好。通過不斷的學(xué)習(xí)，與不斷的教研中，不斷的探索中找到合適的方法。在教學(xué)中這種精神是不可缺的，如果沒了這種精神，我們就會講條件、講困難，就不能很好的做好我們老師應(yīng)該做的本職工作。
焦裕祿精神心得感悟篇七
焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考縣委書記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。他生活簡樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對性的《干部十不準(zhǔn)》，立規(guī)矩，嚴(yán)執(zhí)行，嚴(yán)于律己，潔身自好。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操。習(xí)近平總書記將焦裕祿精神總結(jié)為：“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”，我深刻認(rèn)識到雖然焦裕祿同志離開我們50年了，但他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神一樣，哪怕是再過去幾十年、一百年也是我們黨的寶貴精神財(cái)富，是在新的歷史條件下，是引領(lǐng)黨員轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹形象的重要旗幟，對于廣大黨員干部強(qiáng)化宗旨意識,增進(jìn)為民情懷,樹立實(shí)踐導(dǎo)向,改進(jìn)工作作風(fēng),具有重要的現(xiàn)實(shí)督促意義。
二、發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，貫徹落實(shí)“兩學(xué)一做”要求
通過學(xué)習(xí)和觀影，我充分認(rèn)識到焦裕祿精神是生動的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)的典型，“兩學(xué)一做”是理論的概括和行為的規(guī)范，兩者是有機(jī)統(tǒng)一的。把焦裕祿精神作為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的重要內(nèi)容，作為照鏡子、正衣冠的生動教材，在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己。焦裕祿精神與“兩學(xué)一做”要求的實(shí)質(zhì)高度統(tǒng)一，就在于自我要求的嚴(yán)與實(shí)，是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。把握了自我要求嚴(yán)與實(shí)這個(gè)關(guān)鍵，在教育實(shí)踐活動中以“兩學(xué)一做”弘揚(yáng)焦裕祿精神，煥發(fā)新時(shí)代黨員、干部的新形象。
焦裕祿精神心得感悟篇八
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神努力做焦裕祿式的好黨員好干部
焦裕祿精神心得感悟篇九
經(jīng)過再次觀看《焦裕祿》電影，認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在蘭考縣考察時(shí)：結(jié)合新的實(shí)際，大力弘楊焦裕祿精神，思想深受教育和感動，焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最終一刻，他始終堅(jiān)持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了...人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自我的實(shí)際行動，塑造了一個(gè)優(yōu)秀...員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。永遠(yuǎn)鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動力，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富。
一、結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)有和弘楊焦裕祿精神
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。作為衛(wèi)生人，我們要堅(jiān)持黨的衛(wèi)生工作方針、政策，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為患者服務(wù)，急病人之所急，痛病人為所痛，把人民群眾的健康放在首位，大力實(shí)施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程，堅(jiān)持群眾路線，做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問題。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓，隨著現(xiàn)代生活水平的不斷提高，社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的種種誘惑，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必自覺強(qiáng)化內(nèi)心定力，堅(jiān)持淡泊與情懷，堅(jiān)持平和之心，練就一種清風(fēng)徐來，水波不興的心態(tài)，學(xué)會以平靜之心對已，以平穩(wěn)之心處事，以平常之心對名，以平淡之心對利。堅(jiān)持勤儉節(jié)儉、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心資料，也是焦裕祿精神的靈魂，應(yīng)對衛(wèi)生工作中的各種不一樣的環(huán)境和條件，社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情景，工作中要實(shí)事求是，大力開展調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)，對我們基層衛(wèi)生工作的重點(diǎn)，結(jié)合我們的實(shí)際，以公共衛(wèi)生服務(wù)和保障人民群眾基本醫(yī)療為重點(diǎn)，在建設(shè)中不應(yīng)把以開展?？坪碗y度大的病種上下功夫，不應(yīng)當(dāng)一味追求科室的高級建設(shè)，應(yīng)開展轄區(qū)內(nèi)調(diào)查研究，進(jìn)取開展適合本區(qū)內(nèi)常見病，多發(fā)病的特色科室，大力弘楊祖國醫(yī)學(xué)，提升中醫(yī)服務(wù)本事建設(shè)。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要資料，做事不講條件，不講工作崗位，自我從事衛(wèi)生工作幾十年，一向鍛練在基層，成長在基層，基層工作條件不如縣城，生活、工作環(huán)境都比較差，困難多，風(fēng)險(xiǎn)也大，可是要以焦裕祿同志為榜樣，扎根基層，知難而進(jìn)，堅(jiān)持一個(gè)...員的寶貴品格，焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。
學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)一行愛一行，醫(yī)學(xué)之功能使人解除病痛，稱之有天使之形象，能夠看出人民群眾對我們白衣天使的高度贊楊，古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學(xué)事業(yè)，貢獻(xiàn)了自我畢生精力，奉獻(xiàn)了自我的生命。作一個(gè)...員，永葆...員的先進(jìn)性和純潔性，就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策，為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自我畢生的精力。
二、對照“四風(fēng)”查不足
經(jīng)過學(xué)習(xí)焦裕祿同志以及一系黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，對照理論夢想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”，在“四風(fēng)”問題上還存在以下方面的不足：
1、在形式主義方面：存在工作不深入，有時(shí)有以會議貫徹會議，以文件落實(shí)文件，照搬，照套，工作不實(shí)，落實(shí)不力，做數(shù)字，寫匯報(bào)，做展板，資料不實(shí)以應(yīng)對上級檢查，有些工作停在淺層上，浮在表面，如公共衛(wèi)生服務(wù)工作主要還在電子檔案上。
2、在官僚主義方面：存在工作方法簡單，想法多，實(shí)際做法少，不深入實(shí)際，不了解一線工作實(shí)際情景，制定切實(shí)可行的管理方案不夠，隨意想象，下指標(biāo)，如績效考核方案還不算科學(xué)，要多調(diào)查研究，傾聽一線呼聲，科學(xué)制定考核方案，充分調(diào)動職工進(jìn)取性；存在一線提出的訴求，拖延難辦，交流不夠，如上班人員緊張問題，職工加班超過四天問題。堅(jiān)持專業(yè)知識學(xué)習(xí)不夠。堅(jiān)持專業(yè)坐班診治病人不夠，如堅(jiān)持專業(yè)查房少。
3、享樂主義方面：存在怕吃苦，多加班有怨言，還報(bào)怨待遇不高，福利不好，報(bào)怨在基層工作，也有遲到早退現(xiàn)象，工作中在辦公室的時(shí)候轉(zhuǎn)多，下到一線的時(shí)候少。
4、在奢靡之風(fēng)方面：在單位接待工作中也存在必須程度的浪費(fèi)，偶爾中午也上酒和煙，也有極少理解吃請的現(xiàn)象，未能堅(jiān)持做到節(jié)儉每一張紙，節(jié)儉每一度電，節(jié)儉每一滴水，打印材料時(shí)用單面打印，也有離開辦公室沒有及時(shí)隨手關(guān)燈。
三、落實(shí)措施改正作風(fēng)
一是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨紀(jì)、法規(guī)、政策。學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家和先進(jìn)人物、典型事跡。認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識。提高自我的思想理論水平；樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高自我的綜合素質(zhì)。著實(shí)解決工作中的實(shí)際問題，切實(shí)改善自我的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作效力，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和純潔性。
二是科學(xué)制定方案，完善工作度，主動作為，進(jìn)取工作，扎實(shí)做事，反對形式主義，就是做工作有方案，有布署，有分工，有任務(wù)，有結(jié)果，有獎(jiǎng)罰，做實(shí)做好。反對官僚主義，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持深入科室一線，開展調(diào)查研究，理論結(jié)合實(shí)際，不搞經(jīng)驗(yàn)主義，不搞主觀意識，堅(jiān)持民主集中制，一切從實(shí)際出發(fā)，做出貼合本單位實(shí)際的決定，做工作自我?guī)ь^，吃苦在前，享受在后，當(dāng)好頭，做好表率。反對享樂主義，就要加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，堅(jiān)持正反二方面的思想教育，牢記黨的宗旨，凈化靈魂，在行動上自覺遵守廉潔的各項(xiàng)規(guī)定。反對奢靡之風(fēng)，就要發(fā)揚(yáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的浩然正氣，自覺低制各種歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)持衛(wèi)生行風(fēng)“九不準(zhǔn)”，認(rèn)真履行衛(wèi)生單位糾風(fēng)工作目標(biāo)，堅(jiān)持勤儉節(jié)儉，艱苦樸素的工作作風(fēng)，從不事做起，風(fēng)清氣正，作為單位領(lǐng)頭羊，更應(yīng)經(jīng)常審視自身的思想品德，反思自我的言行舉止，時(shí)刻用“四面鏡子”來對照自我，檢查自我，時(shí)刻堅(jiān)持清醒的頭腦，不斷清除私心雜念，潔身自好，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉。
焦裕祿精神心得感悟篇十
第一段：引入焦裕祿精神的背景和重要性（150字）
焦裕祿，作為我國特色社會主義事業(yè)中的一位先進(jìn)模范，他的精神影響了一代又一代的人。焦裕祿精神被譽(yù)為“以人民為中心，艱苦奮斗，為民辦實(shí)事，創(chuàng)先爭優(yōu)”的典范。他一生堅(jiān)守初心，勤勉工作，恪盡職守，為百姓謀福祉，長期奮斗在農(nóng)村扶貧一線，為全國帶來了極大的影響。焦裕祿精神的重要性不僅體現(xiàn)在歷史上的影響力，更體現(xiàn)在對現(xiàn)代社會的啟示和指導(dǎo)性意義上。
第二段：焦裕祿精神的內(nèi)涵和價(jià)值觀（250字）
焦裕祿精神的核心在于以人民為中心，把人民的利益放在第一位。在他的工作上，他總是把人民的需要作為首要任務(wù)，以實(shí)際行動對待好每一個(gè)人民的切身利益，真正站在人民的角度思考問題。而這種價(jià)值觀則體現(xiàn)在對待工作的態(tài)度上，他從來不圖名利，不得利益，只為了為農(nóng)民辦實(shí)事，為農(nóng)村的發(fā)展盡心盡力。他的一生就是堅(jiān)持以人民為中心，以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，從而樹立了全國人民的榜樣。
第三段：焦裕祿精神的影響和啟示（300字）
焦裕祿精神的影響力不僅僅停留在他的一生，更是不斷地影響著后來者。他的精神榜樣鼓勵(lì)和激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨員和干部，引導(dǎo)他們將人民的利益放在首位。這種價(jià)值觀不僅僅體現(xiàn)在扶貧工作上，更體現(xiàn)在各行各業(yè)，無論是政府官員，還是普通百姓，無論是大企業(yè)家還是小農(nóng)民，只要我們把焦裕祿精神內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，以人民為中心的價(jià)值觀就能發(fā)揮出最大的價(jià)值。焦裕祿精神給我們的啟示是，無論處于什么位置，都要想著為人民謀福祉，用實(shí)際行動去體現(xiàn)以人民為中心的原則。
第四段：焦裕祿精神的指導(dǎo)意義和提升自我（250字）
焦裕祿精神對于我們個(gè)人來說具有重要的指導(dǎo)意義。作為一名普通人，我們可以從他身上學(xué)到很多東西。首先，要有初心和長遠(yuǎn)的目標(biāo)，對待工作要堅(jiān)守初心，無論遇到什么困難都要保持積極的態(tài)度。其次，要努力提高自我，不斷學(xué)習(xí)和成長，只有不斷提高自己的能力和水平，才能更好地為人民服務(wù)。最后，要積極參與社會公益事業(yè)，用自己的行動去影響身邊的人，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：總結(jié)（250字）
焦裕祿精神是一種偉大的精神力量，它不僅僅是一種價(jià)值觀，更是一種信仰和使命感。無論我們身處何方，只有始終保持對人民的熱愛和初心，始終以人民的利益為中心，我們的社會才能更加和諧、穩(wěn)定和繁榮。因此，讓我們從焦裕祿精神中汲取力量和正能量，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。并將焦裕祿精神落實(shí)到每一個(gè)工作和生活中，做一個(gè)真正的有責(zé)任感、有良知、有品德的公民。
焦裕祿精神心得感悟篇十一
4月20日，辦公室組織全體人員學(xué)習(xí)了__同志在蘭考縣委常委擴(kuò)大會議上的講話精神，通過原原本本的學(xué)，對大家觸動很大，很受啟發(fā)。大家認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記的講話精神，深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是夯實(shí)執(zhí)政之基、提升執(zhí)政能力的必然要求，也是黨員干部立身做人、干事創(chuàng)業(yè)的科學(xué)指南。大家一致認(rèn)為要以焦裕祿同志為榜樣:
樹立愛崗敬業(yè)的作風(fēng)：愛崗敬業(yè)是最基本的職業(yè)道德規(guī)范。首先，要愛崗才可能敬業(yè)，要提高敬業(yè)能力，在自身道德素質(zhì)過硬的前提下，要靠教育和學(xué)習(xí)培養(yǎng)責(zé)任心、事業(yè)心、上進(jìn)心，在工作上要有一種“鉆”的精神。其次，只有愛崗敬業(yè)的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學(xué)習(xí)，一絲不茍，精益求精，才會有平凡的奉獻(xiàn)精神。
樹立嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致是最基本的工作要求。辦公室工作重要是圍繞一個(gè)“細(xì)”字，工作中必須注重細(xì)節(jié)、管理環(huán)節(jié)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。要把細(xì)節(jié)貫穿于辦公室工作的方方面面，各個(gè)環(huán)節(jié)，使細(xì)節(jié)成為提高辦公室行政效能的基本理念。在工作中要細(xì)心、細(xì)致，從細(xì)小的事抓起。面對每一件大小事情，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處堅(jiān)持認(rèn)真再認(rèn)真，細(xì)致再細(xì)致的原則。
樹立雷厲風(fēng)行的作風(fēng)：要多謀善斷，在重大問題，重大決策時(shí)決不能當(dāng)斷不斷，猶豫不決，不要拖泥帶水，延誤工作，也不能人云亦云，給工作帶來不良后果和影響，在把握原則的前提下，做出正確的決斷，同時(shí)要樹立政治意識、大局意識、服務(wù)意識。不管事情再多再雜再細(xì)，采用什么方法解決，都不能忘了規(guī)矩。
一是從細(xì)節(jié)入手，“深學(xué)”入實(shí)踐。細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造，細(xì)節(jié)是一種功力。深入學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡、言論、精神，不能大而化之，要同教育實(shí)踐活動結(jié)合起來、同具體工作實(shí)際結(jié)合起來，去把握改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，將學(xué)到轉(zhuǎn)變?yōu)樽龅健?BR> 二是從里到外，“細(xì)照”與改進(jìn)。以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失。也就是說，照什么樣的鏡子，決定著能看到什么樣的問題。以焦裕祿為鏡，意味著以高標(biāo)準(zhǔn)對照自己，深入查擺自身在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題，更意味著不回避問題、不諱疾忌醫(yī)，從而明確改進(jìn)的方向。
三是從小事做起，“篤行”而致遠(yuǎn)。向焦裕祿同志看齊，要從小事做起，從實(shí)際出發(fā)，一步一個(gè)腳印，將焦裕祿同志的精神貫徹到工作生活的每一處。發(fā)揮黨員的熱量，傳遞正能量。
人生在勤，不索何獲。以焦裕祿為鏡須細(xì)照、勤照，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求更在于持之以恒，久久為功。
焦裕祿精神心得感悟篇十二
“縣委書記的好榜樣”焦裕祿同志雖然離開我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。但焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了...人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國特色社會主義，只要我們還是...，這種精神就要傳遞下去。黨中央號召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。
最近，習(xí)近平總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時(shí)又提出了作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，而焦裕祿能夠說是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，在“三嚴(yán)”方面，焦裕祿嚴(yán)格要求自我，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘...人的遠(yuǎn)大夢想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來不用權(quán)力為自我和家人謀取任何利益。在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中，本人學(xué)習(xí)了習(xí)總書記的系列講話精神，異常是焦裕祿精神，對照自我的思想、作風(fēng)，尤其是“四風(fēng)”方面的問題，認(rèn)真對照這面“鏡子”進(jìn)行反思，我認(rèn)為焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部，要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。
第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自我”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、...員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說：“...員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時(shí)候，出此刻群眾的面前;在群眾最需要幫忙的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫忙群眾?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了...人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。而自我自任主任科員以來，基本上有了船到碼頭車到站的思想，宗旨意識有所下降，對人民群眾也關(guān)心得更少，更多地是關(guān)注自我的小家庭，經(jīng)過學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，自我要繼續(xù)要堅(jiān)持...的先進(jìn)性，進(jìn)一步堅(jiān)定夢想信念，時(shí)時(shí)處處關(guān)心愛護(hù)人民群眾，對人民群眾充滿深厚的感情。
第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。應(yīng)對蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目。”他帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實(shí)際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。而自我的艱苦奮斗勤儉節(jié)儉的意識明顯下降，認(rèn)為此刻生活水平提高了，勤儉節(jié)儉也更沒有必要了，經(jīng)過學(xué)習(xí)焦裕祿精神后，我認(rèn)為無論是持家還是教育后代，都要把艱苦奮斗這個(gè)中華民族的光榮傳統(tǒng)一代一代傳下去。
提議，永遠(yuǎn)不忘自我是一名衛(wèi)生人。
第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要資料。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感激黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開那里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。應(yīng)對當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以...人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。作為主任科員，認(rèn)為這方面基本上不屬于自我的職責(zé)了，但要時(shí)時(shí)刻刻提醒、教育年輕干部要有開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難的精神，樹立必勝的信念。
第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是...人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自我和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動，展現(xiàn)了...人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。而自我自任主任科員以來，有時(shí)下屬各醫(yī)療衛(wèi)生單位出于尊重本人，還會請本人吃吃飯、喝喝小酒，對照焦裕祿精神后，自我將做到拒絕吃請，樹立高尚情操，做到“一杯清茶”話友誼。同時(shí)，對一些單位的不良風(fēng)氣給予指出，樹立...員的良好形象。
總之，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自我，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自我的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。所以，在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動的開展過程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實(shí)肯干，用實(shí)際行動在自我的崗位上艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。
焦裕祿精神心得感悟篇十三
焦裕祿用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。在蘭考，他帶領(lǐng)全縣人民進(jìn)行封沙、治水、改地的斗爭。他身先士卒，以身作則；風(fēng)沙最大的時(shí)候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨瓢潑的時(shí)候，他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢；風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。他經(jīng)常鉆進(jìn)農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。他把群眾同自然災(zāi)害斗爭的寶貴經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財(cái)富，成為全縣人民戰(zhàn)勝災(zāi)害的有力武器。為人民鞠躬盡瘁，把人民的`利益放在第一位，全心全意為人民謀福祉，成就了焦裕祿精神的永恒。這種精神也成為我們奮斗的榜樣和力量。
焦裕祿同志離開我們有50年了，但他的事跡至今為人民念念不忘。他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?，F(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞是為什么？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：
一是學(xué)習(xí)他熱愛本職的思想。焦裕祿同志，無論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，他都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)?！靶睦镅b著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。
二是學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻?？梢哉f，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動做到了鞠躬盡瘁、死而后已。
三是學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個(gè)細(xì)節(jié)，有一對孤寡老人，無依無靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴(yán)寒、將下大雪的時(shí)候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”。我覺得這個(gè)細(xì)節(jié)非常感人。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。作為一名教師，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，為教育教學(xué)事業(yè)而奮斗。
焦裕祿精神心得感悟篇十四
焦裕祿，一個(gè)名字，一個(gè)傳奇。雖然他生命如此短暫，但他留給我們的影響卻是深遠(yuǎn)的。他的一生是為了改變鄉(xiāng)村貧困人民的命運(yùn)，為了追求平等、公正和進(jìn)步。在這個(gè)殘酷的社會里，他卻用自己的行動點(diǎn)燃了希望的火焰，成為了無數(shù)人追隨的楷模。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，我深刻地體會到了為人民奉獻(xiàn)的價(jià)值和意義。
首先，焦裕祿精神教會我堅(jiān)定的信念和追求。焦裕祿深信，只有通過努力工作，才能改變自己的命運(yùn)，改變社會的現(xiàn)狀。他用自己的行動證明了一個(gè)普遍真理：只要付出足夠的努力，就一定能夠取得成果。這種堅(jiān)定的信念和對事業(yè)的執(zhí)著追求，無疑是焦裕祿精神中最重要的一部分。在我個(gè)人的成長過程中，面對各種挫折和困難，我時(shí)刻想起焦裕祿的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神，不斷激勵(lì)自己勇往直前，不被困境所動搖。
其次，焦裕祿精神激勵(lì)著我積極投身社會。焦裕祿畢生致力于為貧困人民謀福利，他用自己的智慧和努力，使貧困山區(qū)發(fā)生了翻天覆地的變化。焦裕祿的事跡讓我深感到做一個(gè)對社會有貢獻(xiàn)的人是多么的重要。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該立志于為社會作出貢獻(xiàn)，為人民謀利益。無論是大力參與公益事業(yè)，還是積極傳播正能量，我們都要以焦裕祿為榜樣，用自己的力量為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
再次，焦裕祿精神在我心中種下了一顆愛心的種子。在焦裕祿的工作中，他用盡了心血，傾注了全部的熱情，并充分展現(xiàn)出了人間大愛。焦裕祿深知人民的苦難和困境，他用自己的實(shí)際行動，傳遞出了對人民的深切的關(guān)愛之情。每當(dāng)我面對困境和痛苦時(shí)，我常常想起焦裕祿的愛心，以此激勵(lì)自己對他人多一份關(guān)愛和幫助。
最后，焦裕祿精神教會了我頑強(qiáng)拼搏的精神。焦裕祿曾說過：“吃不飽飯是不會死人的，但看到了別人吃不飽飯而不聽，不看一眼就是罪過?！边@種為人民群眾付出的精神是可貴的。焦裕祿面對困難和艱辛常常選擇堅(jiān)持不懈地工作，他無論遇到怎樣的困境，都始終保持著頑強(qiáng)拼搏的勇氣。這種精神要求我們不論遇到任何困難和挫折都不退縮，要始終堅(jiān)定地追求自己的目標(biāo)。
總結(jié)起來，焦裕祿精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡，我深刻領(lǐng)悟到堅(jiān)定的信念和追求的重要性，激勵(lì)自己積極投身社會，培養(yǎng)自己的愛心，以及努力頑強(qiáng)拼搏的決心。希望我們每個(gè)人都能夠從焦裕祿精神中受到啟發(fā)，用自己的實(shí)際行動去踐行這種精神，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
焦裕祿精神心得感悟篇十五
教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的。農(nóng)村基層黨員干部模范踐行黨的群眾路線，深入學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要努力當(dāng)好“五種人”。
一要當(dāng)好社情民意的知情人?！皼]有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”。必須像焦裕祿那樣徹底放下“架子”，撲下身子，蹲田頭、走地頭、坐炕頭，與群眾談心，拜群眾為師，認(rèn)真調(diào)研情況，廣泛征求群眾的意見和建議，找準(zhǔn)今后開展工作的著力點(diǎn)和突破口。
二要當(dāng)好社會管理的明白人。心胸要寬，氣量要大，大事要講原則，小事要講風(fēng)格，帶領(lǐng)“一班人”心往一處想、勁往一處使、汗往一處流。認(rèn)真總結(jié)運(yùn)用在聯(lián)系服務(wù)群眾方面的好經(jīng)驗(yàn)好做法，使其在教育實(shí)踐活動中得到完善和發(fā)展。
三要當(dāng)好法規(guī)政策的執(zhí)行人。既要當(dāng)好法規(guī)政策的講解員，把黨的路線、方針、政策通過入情入理的方式灌輸給廣大群眾，成為群眾的自覺認(rèn)識和行動;又要當(dāng)好執(zhí)行上級政策的示范員，凡是要求群眾做到的，自己首先要做到;凡要求黨員做到的，首先自己做到。要模范執(zhí)行法規(guī)政策，決不做違規(guī)違法之事;要在執(zhí)行政策上公道正派，一碗水端平，不徇私情、不講人情、不偏不倚，以德服人、以理服人。
四要當(dāng)好人民群眾的貼心人。始終把人民放在心中最高位置，始終把服務(wù)群眾作為價(jià)值追求，深入到群眾中，與群眾交朋友，把群眾當(dāng)親人，真誠感受百姓所思所想，了解群眾所需所盼，真正融入到群眾之中，做到真心誠意為群眾服務(wù)，盡職盡責(zé)為群眾辦事。
五要當(dāng)好富民強(qiáng)鄉(xiāng)的領(lǐng)路人。把加快發(fā)展作為中心任務(wù)，樹立敢闖、敢試、敢冒的開拓意識，結(jié)合本鄉(xiāng)資源條件、發(fā)展基礎(chǔ)，認(rèn)真分析研究，探索符合本鄉(xiāng)實(shí)際的發(fā)展路子，說干就干，干就干成，切實(shí)做到為官一任，穩(wěn)定一方，造富一方。
焦裕祿精神心得感悟篇十六
3月中旬，總書記在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時(shí)強(qiáng)調(diào)，教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，并把焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵高度概括為公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操等四個(gè)方面。
焦裕祿精神不僅與“為民務(wù)實(shí)清廉”的主題高度契合，而且還與習(xí)總書記在中央政法工作會議上關(guān)于建設(shè)過硬政法隊(duì)伍的要求高度契合。習(xí)總書記指出，要按照政治過硬、業(yè)務(wù)過硬、責(zé)任過硬、紀(jì)律過硬、作風(fēng)過硬的要求，努力建設(shè)一支信念堅(jiān)定、執(zhí)法為民、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的政法隊(duì)伍。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，對于建設(shè)一支過硬的檢察隊(duì)伍，意義重大。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要守“為民”之責(zé)?！靶闹醒b著全體人民，唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，是焦裕祿精神的本質(zhì)。焦裕祿之所以被譽(yù)為一個(gè)榜樣、樹為一種精神，就在于他始終與老百姓心相連、情相依、同呼吸、共命運(yùn)，視百姓如父母，把事業(yè)當(dāng)生命，始終踐行著全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。檢察機(jī)關(guān)作為國家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，人民性是其根本屬性，執(zhí)法為民是其根本宗旨。執(zhí)法為民的宗旨觀念只有深深植根于檢察干警的血脈之中，才能轉(zhuǎn)化為生動的實(shí)踐。檢察干警要胸懷赤誠之心，堅(jiān)守理想信念，堅(jiān)持黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上，永葆忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的政治本色，始終把群眾呼聲作為“第一信號”，把群眾需求作為“第一選擇”，把群眾利益作為“第一考慮”，一切為了人民。胸懷憂民之心，干警要有“民不富裕慚公仆，邑有貧窮愧祿錢”的思想自覺，不斷增進(jìn)與人民群眾的感情，依托“護(hù)民、便民、利民、親民”的“民生檢察工程”，重點(diǎn)解決聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”的問題，知百姓冷暖，念百姓安危，積極回應(yīng)人民群眾對公共安全的新期待、對反腐倡廉的新期待、對公平正義的新期待，做到對群眾深惡痛絕的事零容忍、對群眾急需急盼的事零懈怠。胸懷敬畏之心?！胺采婆抡撸厣碛兴?，言有所規(guī)，行有所止?！睓z察干警要時(shí)刻銘記權(quán)力來自人民，人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者與推動者，永遠(yuǎn)不忘根本、不忘初衷、牢記使命，常懷敬畏之心，時(shí)刻站穩(wěn)群眾立場、堅(jiān)持群眾路線，時(shí)刻保持立檢為公、執(zhí)法為民的作風(fēng)，時(shí)刻把人民群眾滿意作為衡量檢察工作的第一標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要?jiǎng)?wù)“實(shí)干”之本。凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，是焦裕祿精神的靈魂。在蘭考工作的470多天里，焦裕祿為了治理水、堿、沙“三害”，追沙追到沙落地，查水查到水歸槽，走遍了千家萬戶，說盡了千言萬語，想盡了千方百計(jì)，嘗盡了千辛萬苦，最終，找到了治理良策。焦裕祿以其“實(shí)言實(shí)干實(shí)心”詮釋了共產(chǎn)黨員求真務(wù)實(shí)的精神。檢察機(jī)關(guān)作為中國特色社會主義事業(yè)的捍衛(wèi)者、建設(shè)者，要樹真抓實(shí)干的精神，求法治建設(shè)之真諦，信仰法治、堅(jiān)守法治，牢固樹立只服從事實(shí)、只服從法律的法治觀念，鐵面無私，秉公執(zhí)法，做知法、懂法、守法、護(hù)法的執(zhí)法者，做公平正義的守護(hù)者。同時(shí)，要正確處理好黨的政策和國家法律之間的關(guān)系、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法獨(dú)立行使檢察權(quán)之間的關(guān)系。強(qiáng)服務(wù)大局的意識。服務(wù)改革發(fā)展大局既是檢察機(jī)關(guān)的使命，也是促進(jìn)檢察工作自身科學(xué)發(fā)展的保障。檢察干警要立足大局謀發(fā)展，圍繞大局促發(fā)展，融入大局共發(fā)展，充分發(fā)揮打擊、預(yù)防、監(jiān)督、教育、保護(hù)等職能作用，把服務(wù)大局具體化、職能化、崗位化，為全面深化改革、建設(shè)“四個(gè)無錫”提供堅(jiān)強(qiáng)有力的司法保障。興立行立干的作風(fēng)，當(dāng)前，在無錫經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入轉(zhuǎn)型期、全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、蘇南示范區(qū)建設(shè)進(jìn)入關(guān)鍵期的新形勢下，無錫檢察機(jī)關(guān)的任務(wù)更重、責(zé)任更大。兩級檢察干警必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，大興立行立干的作風(fēng)，加快工作節(jié)奏，提高工作效率，謀發(fā)展之策，推創(chuàng)新之舉，扎實(shí)抓好各項(xiàng)檢察工作，努力實(shí)現(xiàn)“爭當(dāng)全省檢察機(jī)關(guān)科學(xué)發(fā)展排頭兵、爭做中國特色社會主義檢察制度示范院”的“雙爭”目標(biāo)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要明“擔(dān)當(dāng)”之志?！案医倘赵?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。病痛中的焦裕祿在鋪開的稿紙上寫下一篇文章的小標(biāo)題，其中第一個(gè)就是“設(shè)想不等于現(xiàn)實(shí)”。文章未竟，而勤勉克儉的奮斗精神已寫在了大地之上，寫進(jìn)了人民心里。奮斗精神的底色是敢于擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)是檢察干警的基本品質(zhì)。檢察干警要有擔(dān)當(dāng)之勇，敢于擔(dān)當(dāng)，忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，面對重大政治考驗(yàn)時(shí)能旗幟鮮明、堅(jiān)持黨性原則，自覺在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致;面對歪風(fēng)邪氣時(shí)，敢于亮劍，堅(jiān)決斗爭;面對急難險(xiǎn)重任務(wù)時(shí)，能豁得出來、頂?shù)蒙先ィ?jiān)克難、爬坡過坎。要有擔(dān)當(dāng)之能，把正規(guī)化、專業(yè)化、職業(yè)化建設(shè)置于戰(zhàn)略性、先導(dǎo)性位置來抓，緊緊圍繞強(qiáng)化法律監(jiān)督能力推進(jìn)專業(yè)化建設(shè)，加大教育培訓(xùn)力度，依托檢校合作等平臺，通過舉辦在職法律碩士班、完善檢察職業(yè)導(dǎo)師制、開展崗位練兵等多種形式，全面提高檢察干警的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平，努力建設(shè)一支能夠擔(dān)負(fù)起法律監(jiān)督職責(zé)的高素質(zhì)專業(yè)化檢察隊(duì)伍。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要養(yǎng)“清廉”之心。艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操，是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿家里的生活非常拮據(jù)，他用的一條被子有42個(gè)補(bǔ)丁，褥子上有36個(gè)補(bǔ)丁，堅(jiān)持不肯換新的。他還親自起草《干部十不準(zhǔn)》，嚴(yán)格規(guī)定任何干部任何時(shí)候都不能搞特殊化。正人先正己，清正廉潔是檢察干警的職業(yè)操守。學(xué)習(xí)焦裕祿艱苦樸素、廉潔奉公的道德情操，檢察干警要嚴(yán)以修身，繃緊道德之弦，加強(qiáng)政法干警核心價(jià)值觀和檢察職業(yè)道德教育，提升道德境界，自覺用職業(yè)道德約束自己，守正心靈，常除非分之想，常念貪欲之害，做到名惑不移志，利誘不動心，色迷不亂意。要嚴(yán)以用權(quán)，繃緊法律之弦，“畏法度者最快活”，檢察干警要善于運(yùn)用法治思維和法治方式開展工作，嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法，始終牢記“公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用”，法律的紅線不能觸碰，法律的底線不能逾越;進(jìn)一步完善執(zhí)法制度，細(xì)化執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范執(zhí)法程序，健全執(zhí)法監(jiān)督，堅(jiān)持以管理科學(xué)化、執(zhí)法信息化推動執(zhí)法規(guī)范化。要嚴(yán)以律己，繃緊紀(jì)律之弦，慎獨(dú)慎微，凈化社交圈，擇善而交，慎交友，交好友，對“感情投資”、“公關(guān)勾兌”高度警覺。狠抓制度落實(shí),讓規(guī)章制度真正成為帶電的高壓線、避害的防火墻，加強(qiáng)紀(jì)律教育,用紀(jì)律規(guī)范行為,用紀(jì)律約束干警,用紀(jì)律保護(hù)干警,引導(dǎo)廣大干警把遵守紀(jì)律銘刻在靈魂中、熔鑄在血液里,以鐵的紀(jì)律帶出一支鐵的隊(duì)伍。
焦裕祿精神心得感悟篇十七
焦裕祿1946年加入中國共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)任河南省蘭考縣委書記。他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實(shí)際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
一、親民愛民
焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，充分體現(xiàn)了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。中國自古以來就有濃厚的民本思想。中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展這一優(yōu)秀民族思想，用歷史唯物主義的辯證思維，承認(rèn)了人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，把全心全意為人民服務(wù)確定為自己的根本宗旨。
二、艱苦奮斗
“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神是中華民族的光榮傳統(tǒng)，中國共產(chǎn)黨人把這一優(yōu)良傳統(tǒng)作為我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶。革命戰(zhàn)爭年代，造就了井岡山精神、長征精神、延安精神；新中國遭遇國際封鎖的建設(shè)初期，造就了獨(dú)立自主、自力更生精神。我們黨正是靠著這種艱苦奮斗精神，取得了革命和建設(shè)的偉大勝利，開啟了改革開放的新時(shí)期，成就了偉大的中國特色社會主義事業(yè)。焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。他的一言一行展現(xiàn)了他勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。
三、科學(xué)求實(shí)
為了治理“三害”，焦裕祿牢記毛主席“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的教導(dǎo)，下決心要把蘭考縣1800平方公里土地上的自然情況摸透，在全縣展開了大規(guī)模的'追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作。焦裕祿親自參加調(diào)查。他以實(shí)際行動展現(xiàn)了實(shí)事求是、調(diào)查研究、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神。
四、迎難而上
焦裕祿到蘭考縣時(shí)，正是蘭考遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)刻，全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷史的最低水平。他不等不靠，不畏艱難，組織黨員干部學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《愚公移山》等文章，堅(jiān)定地樹立了消滅“三害”的決心，以實(shí)際行動展現(xiàn)了他不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)、攻難克艱的大無畏革命精神。
五、清正廉潔、無私奉獻(xiàn)
廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志從來不怕苦、不怕死，不為名、不為利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的政治本色，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。