熱門紅樓夢讀書報告范文(14篇)

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    報告可以提供全面的信息和數據,以支撐決策和解決問題。在寫報告前,我們需要對相關內容進行充分的調研和了解。報告是對某一事件、問題或情況的全面描述和分析,它可以提供決策和解決問題的依據,需要明確的標題和目錄,以便讀者能夠快速找到所需信息。如何寫一份清晰、簡潔但又具有全面性的報告呢?歡迎大家分享自己的報告寫作心得和技巧,共同提高。以下是小編為大家收集的報告范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
    紅樓夢讀書報告篇一
    《紅樓夢》這本書以林黛玉和賈寶玉凄美的愛情故事為主線,講述了:賈、史、王、薛四個家族從興旺到衰敗的過程。
    放下這本名著,我沉思許久,我隨著主人公的喜而喜,隨著主人公的悲而悲,下面就讓我來說說讀后的感受吧!
    走進熙熙攘攘的大觀園,一個個形形色色的人物展現在我的眼前:有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的,就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!
    “天下掉下個林妹妹”,這個“心比比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感,無論是悲歡離合還是草木枯榮,都會讓她淚如雨下。她同時也是一個情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風飄零,就給它們建造了一個花冢,讓它們有了自己的家。
    史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠堂親戚,很少來賈府,卻和大家玩得那么開心,沒有一點陌生的感覺。不僅僅如此,她還在詩社中勇敢地提出自己的想法。她的詩也是非常樂觀的。
    感。
    紅樓夢讀書報告篇二
    用79天讀完了曹雪芹《紅樓夢》前八十回,這創(chuàng)造了我讀書8年來的最慢紀錄。
    《紅樓夢》這一中國文學史上的巔峰之作,我雖然出于口味不適和擔心影響性情的緣故,一直不喜歡,但20xx年來從各種形式的評述、引用、改編中,了解的程度也不弱于其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的,基本上都讀過了,這才肯去領略這座高峰的風光。
    《紅樓夢》刻畫人物最可貴之處,在于表現了人物性格的復雜性,如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處,薛寶釵的工于心計卻頗有人緣,晴雯的剛強卻暴烈凌下,王熙鳳的陰毒卻精明干練,都難以用好壞簡單界定。
    對于寶黛釵的評價,出于對愛情故事的寡言和觀察力的遲鈍,我不愿談論,只對兩個次要人物談幾句。
    其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環(huán)畫里得知她的故事。我一直認為尤三姐姐妹的故事是可以獨立成篇的,而尤三姐更是游離于賈府之外的。對于她,我是欽敬而不是像晴雯般喜愛。在反抗賈府惡勢力時,尤三姐表現得比晴雯更加有力而機智潑辣,最后悲憤自刎的一幕將她的性情達到了極致——然而正是這一舉動,讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了:將自己終身托付給一個毫不了解自己的人,不僅太草率,而且據我看事后還使自己姐姐失去了一面保護的屏障。
    還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認為最漂亮的是演平兒的沈琳,讀了原著才明白這樣表里如一的人物是應該配那種形象的。
    此外能稍感興趣的只有布滿前八十回的大小謎團了,我在網上曾逐一探究過。雖然《紅樓夢》是以賈府“小中見大”地描寫社會,但直接寫外界的很少,在諸多文藝學術內容中比重最大的詩歌又是我理解困難的,這樣它對我的吸引力自然是難以增強的。
    紅樓夢讀書報告篇三
    紅樓夢是中國古代文學的經典之作。近期在讀書會中,我有幸深入閱讀了紅樓夢,并在聽取其他讀者的分享后,深感該書的深刻。在這次讀書會中,我深受啟發(fā),我想分享我的一些心得和體會。
    第一段:對紅樓夢的整體認識與敘述
    在讀書會中,我愉快地見識到紅樓夢的魅力,以及它帶給我們的啟示。這本書描寫了18世紀北京富家公子封建社會中的家庭生活,突出了家族與家庭之間的關系。故事情節(jié)并不平庸,悲喜交織,表現了貴族家庭內部矛盾、斗爭和背叛等等。通過這些故事情節(jié),紅樓夢反映出了細致生動的人性。
    第二段:對故事情節(jié)的分析與探究
    在讀完這本書后,我認為故事的坑坑細節(jié)細致入微,使人看了非常享受。書中的情節(jié)如薄情刻薄的寶黛,懦弱可憐的晴雯,忠誠直行的賈寶玉等人,每個人物都在其中得到淋漓的表現。雖然時間跨度很長,人物眾多,但每個人物都有自己的個性和生活經歷。讀者可以想象在文化背景中,每個人物都有自己的社交生活、言行舉止、想法和情感。
    第三段:對文學技巧和風格的點評和思考
    從紅樓夢中,我們不僅可以從故事中汲取智慧,而且可以發(fā)掘它的文學價值。在讀書會中,我認為書中的隱喻和備受贊揚的描寫技巧值得稱贊。其中的詩詞和歌謠將文學與音樂、人物和人物之間的關系緊密地聯系在了一起。紅樓夢的隱喻和象征性的意義,使本文具有多個層次。這樣的藝術效果提高了小說的厚度。再說它的風格,文字流暢舒緩,優(yōu)美動人。這些特點不僅是紅樓夢的特點,也是中國古代小說的特點之一。它為國際讀者提供了更好的中國文學體驗。
    第四段:心得
    在讀書會上,我認為讀者之間的交流是一個極好的提高自我理解的機會。在這場讀書會中,我可以貢獻自己的見解,也可以聽到其他人的想法。這讓我對紅樓夢的理解有了更進一步的提高和深入。同時,這種討論也讓我知道,讀對于人們來說是很重要的,閱讀可以給人們帶來很多的啟示。
    第五段:結尾
    紅樓夢讀書會是一個給我留下深刻經驗的活動。除了閱讀書籍本身,交流和分享才是更加重要的。我們不僅可以把自己的看法與觀點給分享出去,而且也可以學到很多自己未曾想到的。閱讀是一個很好的增值自己的方法,這個讀書會也給了我這樣的認識。感謝讀書會給我的機會,讓我有機會更好的了解中國文學的精髓。
    紅樓夢讀書報告篇四
    紅樓夢這本小說是中國古代文學之中的經典之作,它是一部描寫富貴人物家族內部的愛情、婚姻、家庭等題材的小說。我們在學校舉行了一場紅樓夢讀書報告會,我在這次活動中深受啟示和感動,下面我將詳細介紹這次活動的體會和感想。
    第一段:認真聽取報告內容,感受神韻
    報告會上,不同的同學們分別從藝術、哲學、文化、情感等多個方面的角度闡述了《紅樓夢》的思想內涵,其中有的同學從金陵十二釵的角度出發(fā),深入解讀了王熙鳳、薛寶釵、林黛玉等人物的性格特點及代表意義;有的同學從詩詞歌賦入手,講述了曹雪芹通過詩詞、歌謠等方式隱喻出的深刻思想和社會現象;還有的同學從宗教、文化等方面出發(fā),探討了小說中所折射出的儒家、佛教等思想體系、民俗習慣等。
    在聽完這場報告后,我深感曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢》的思想內涵是那樣的厚重和深刻,即使是在當今這個時代,我們仍然應該深入思考并認真對待其中的一切。
    第二段:深度解讀小說中的情感
    《紅樓夢》是一部展現了貴族世家內部情感生活的小說,它極為細膩地描繪了人物之間的情感沖突、對立、愛恨情仇等。在這次報告會中,我聽到了許多同學對小說中感情描寫的一些獨具深度的思考,例如,他們提到《紅樓夢》中所呈現出來的情感,多是陰郁、沉重、低迷等,曾經多情的人往往會落得孤獨一人的結局。這點讓我不禁想到我們這個社會中的人際關系越來越淺薄,而我們仿佛也失去了對情感世界普遍定義和感知的能力。
    第三段:不同人物角色的展現
    不同人物角色是《紅樓夢》中的一個重要組成部分,每一個人物都展現了極為豐富、深刻的性格特點。這次報告會中,我們聽到了許多同學的解讀,其中薛寶釵被多名同學提到,她是《紅樓夢》中最具有智慧和風范的女性之一,她的人生理想、愛情觀念和處世哲學是現在我們都應該學習的榜樣。
    第四段:小說的歷史背景與文化符號
    《紅樓夢》是一部飽含文化符號的小說,它有著極為豐富的文化底蘊,同時也是一部反映了明清時期社會風俗、現象的小說。在這次報告會上,許多同學提到了小說的歷史背景和文化符號,例如:““富貴險途,人世滄桑”,這到底是一種人生哲學的啟示還是宗教式的警世自救?這個我們需要好好地去思考和探討?!?BR>    第五段:與現實生活的聯系
    此次紅樓夢讀書報告會,讓我深刻認識到了這部作品所蘊含的價值和意義,也讓我明白了人們對小說的解讀是一個和時代不斷變遷相適應的過程?!睂恚乙矔^續(xù)努力在自己的文學生涯中努力每日進步,認真閱讀文學經典,把文學的光華閃爍得更耀眼。
    紅樓夢讀書報告篇五
    大概從記事起我就知道《紅樓夢》了。是媽媽告訴我的一個故事,就像王子和公主的故事,只是最后他們沒有幸福地在一起。比梁山伯和祝英臺還慘,至少,最后梁?;?,幸福地翩翩飛舞了。對于年幼的我,這三個字就是一段至死不渝的堅貞愛情。曾經一度對周總理說的——中國的羅密歐與朱麗葉——津津樂道?!都t樓夢》的電視劇我是看了又看的,對于新版的《紅樓夢》我更喜歡舊版的,不僅僅是舊版的曾經陪伴過我的童年,不過那時看紅樓夢總覺得,寶玉和黛玉的出場太少了,對電視劇里印象最深的要屬王熙鳳了,至今對鄧婕扮演的王熙鳳念念不忘,特別是首次出場的那一陣笑,真的震撼到我了,可以說把小說里描寫的那種味道完美地視覺展現了出來。慢慢的長大,上了中學,教科書上有了紅樓夢的段子,老師的講解讓我似懂非懂,分析的那些寫作技巧和敘事方式讓我對曹雪芹的敬佩之情油然而生,于是紅樓夢對于我是一本集聚了寫作藝術之大成的長篇小說,位居中國四大名著之首。后來,央視的百家講壇劉心武先生掀起了全國范圍內的紅學熱潮,原型研究從一個全新的視角向普通老百姓解剖了紅樓夢的“草蛇灰線,伏延千里”,進一步加深了我對曹雪芹的崇拜。隨著劉心武先生的講述,我猶如進入了一個結構復雜,但卻井然有序的精妙而龐大的宮殿之中。那時的紅樓夢對我來說是一件神奇而珍貴的文化寶物,開始痛心那遺失的后四十回。也是那個時候我知道,由研究《紅樓夢》還有一個專門的學名,叫做“紅學”,不少大文豪都曾徜徉在《紅樓夢》的世界里深深癡迷,并都有自己獨到的見解。從那個時候起,《紅樓夢》才真正地在我的心里上升到了至高的境界。那個時候我才意識到,這本書這輩子非讀不可。因此,第一次真正地捧起《紅樓夢》的書,已經是快要上大學了。記得是阿姨珍藏的,厚厚的一大本16開的硬殼金裝古板,非常重。美中不足的是,我對詩詞這一方面不怎么感興趣,因此建詩社那幾回都是跳過那些詩的,這也是我的一個大遺憾。進入大學之后,義無反顧地選擇了紅樓夢鑒賞課。我們的美女老師非常漂亮,每次都穿著古色古香的旗袍,氣質很好,她主要講述了金陵十二釵正副冊,介紹了紅樓夢中女性的悲慘命運,無數次都讓我扼腕嘆息,對紅樓的美女們更加地同情,紅顏薄命。也更加喜歡《紅樓夢》了。后來我才買了《紅樓夢》,時不時就打開隨便翻開一頁,靜靜欣賞。
    滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味。——這是扉頁的一首詩。光光這首短短的詩就有很多含義在里頭。滿紙荒唐言——這一句貌似貶低了《紅樓夢》的價值,按理說,為了讓自己的作品更加吸引人,作者在開頭部分就要抓住讀者的心,但為什么一開始就說,我寫的東西都是“荒唐”的話呢?其實這類似現在的“純屬虛構,如有雷同,純屬巧合”了,而且,總所周知,曹雪芹所生活的清朝文字獄嚴重,他又是八旗子弟(內務府正白旗出身),如果不這么寫明,光是“諷刺朝廷”就足夠他死一百遍了。不僅如此,正文中的那些神明鬼怪之類的東西都是對這句詩的證明。在開篇第一章,就有“從此空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂意改名為情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪則提曰《風林寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中批閱十載,增刪五次,篆成目錄,分出章回,則提曰“《金陵十二釵》,并提一絕云:滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味”。但就算曹雪芹周到到了如此,有人猜測后半部分的遺失也有政治原因在里頭。在封建王朝,男女之間的自由戀愛是不被容許的,都是父母之命媒妁之言,而男女主角卻是自由戀愛的,用荒唐也是反諷了封建社會的婚姻包辦?!耙话研了釡I”,可以說,在紅樓的世界里,幾乎是動不動就流淚的,光是林黛玉就是幾乎天天以淚洗面的。明指這本書的內容寫的是悲劇,而且非常感人。“都云作者癡,誰解其中味”這兩句詩連在一起既有自問的意思,也有暗示讀者的效果?!澳銈兛戳酥蠖颊f我癡,又有誰真正用心去讀了,了解我想表達的意思呢?”曹雪芹在獨自感嘆的同時還是擔心有人讀不懂,于是開篇之詩就指明了,你們要好好看看啊,這文章里還藏了東西類?!盎奶蒲浴迸c“其中味”形成鮮明的對比,一再告訴讀者,這書有深意啊。光是讀了這一首詩,我們就知道了,這書絕不一般。
    紅樓人物在第三回隨林黛玉進府才陸續(xù)出場(故事的起點),連續(xù)性的故事更要到第六回劉姥姥進府才展開。主人公主要是賈寶玉林黛玉和薛寶釵三人,其他大大小小主要次要的人物有600多個。主要講的是一個大家族的沒落,在沒落的期間發(fā)生的各種各樣的事情,這一過程同時也是賈寶玉和林黛玉的愛情失敗的過程。薛寶釵,可以說,在這個故事里,她起到了推動的作用,如果沒有她寶黛二人可以說是兩情相悅眾望所歸,也不至于在家族沒落的最后賈寶玉離家出走,削發(fā)為僧了。由于后四十回乃是高鶚續(xù)的,與曹雪芹的原筆原意相差多少不得而定。為了避免這類的矛盾,也滿足我們對《紅樓夢》還原的愿望,暫且就認為差不多吧。從“還淚”這一說,我們就知道,林黛玉不能多哭,因為她的淚是越來越少的,淚完之際就是命休之時。本來林黛玉就是愛哭,來了薛寶釵之后,占去了賈寶玉的很多時間,因為吃醋和嫉妒不免要增加眼淚的消耗量,因此命也就縮短了。而且對于林黛玉來說,賈寶玉和她的愛情就是她的一切,假如沒有薛寶釵的從中干擾,隨著寶黛的成長,一開始也許會鬧得多,但是長大之后都是會懂事的,哭的也不會如此之多,而且我們都知道,林黛玉最后不是淚盡而死的,而是被氣死的。所以說,薛寶釵在寶黛的愛情世界里就是個十足的破壞者。最后雖然她和寶玉成親,也躲不過年紀輕輕守寡的命運。紅樓夢里讓我感興趣的另一個人就是王熙鳳,這個個性鮮明的脂粉英雄給我幼小的心靈里留下了深深的影響。她心里歹毒、口里尖快、嘴甜心苦、兩面三刀、腳下使絆子。比如第十二回《毒設相思局》的狠毒;第六十九回的《弄小巧用劍殺人》中對尤二姐的明槍暗箭的伎倆等,足以見她的“兇狠異常”一開始很痛恨她,后來也很同情她,最后嘆息她。有一句話很好地描述了我對她的感覺——恨鳳姐,罵鳳姐,不見鳳姐想鳳姐。如果把王熙鳳放到現代社會里來,絕對是個家庭事業(yè)兩不誤的女強人。雖然在很多人看來,王熙鳳在婚姻上是不幸的,賈璉不愛她,還喜歡拈花惹草,其實在當時的社會背景下,男人三妻四妾是正常的,甚至在外與別人的老婆發(fā)生關系也是很容易被原諒,這一點,在王熙鳳生日那天,賈璉和鮑二家的媳婦偷情被發(fā)現,大鬧一場,賈璉來賠禮道歉也就相安無事了可以看出??梢姡@些行為在當時并不十分的嚴重,而且賈母還說哪個女人不是這么過來的,就足以說明,只是王熙鳳這只“胭脂虎”不能容忍罷了。擺在現今社會,法律的制約,觀念的改變,以及王熙鳳的性格和能力,這種悲劇發(fā)生在她身上的概率真的不大。在現代的社會也一樣,這樣的人讓人懼怕,讓人痛恨又讓人敬佩。雖然為了一己之利,無所不用其極,但是無論從賈家的,還是從寶黛的愛情里,王熙鳳都是不可或缺的。對于賈家,不用說了,里里外外一把手,把偌大的賈府管理得僅僅有條,讓賈母和賈家上層滿意,下人也是沒有不服她的,沒有她賈家真的不行。對于寶黛的愛情,她看得更真切,知道兩小無猜,非君不嫁非卿不娶。雖然她礙于薛家的原因沒有很出格,但是知道林黛玉的心思,喜歡卻不說出口,所以每每打趣林黛玉,雖讓林黛玉大罵,但知道黛玉心里卻是歡喜的。她的這種打趣,從某種角度上也給了林黛玉一點安慰。讓每每郁郁寡歡的才女也感受到了那么一刻的溫情和歡喜,還有更多的是希望和承認。王熙鳳她才是生活的強者,是一個爭取獨立自主人格的不同凡響的女人,是那個腐朽沒落的大家族中唯一敢于與男權抗爭的女權主義者。
    世間萬物都是有開始有結束的,一本紅樓夢就是一個縮小的世界,捧著它就像捧著整個世界,讀著它就像在讀自己的故事。紅樓夢,紅樓之夢?;ɑㄊ澜缫粓鰤簟?BR>    紅樓夢讀書報告2000字大學生
    紅樓夢讀書報告2000字簡單
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    紅樓夢讀書報告篇六
    “世人都曉神仙好,唯有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了?!睆臉O致的權勢到極致的衰敗,只隔了一首《好了歌》的距離。但其中,蘊含了《紅樓夢》不朽的思想魅力。
    曹家的好日子從清軍開始。曹雪芹太祖父曹世選,明末在沈陽做官。清軍攻陷沈陽后,他成了俘虜,被編入正白旗,成為包衣,就是滿清貴族的家奴。順治六年(1649年)初,曹家的機會來了。駐守大同的降將姜瓖叛亂,多爾袞率軍出征。曹雪芹的高祖父曹振彥、曾祖父曹璽都在這支隊伍中。大同的城墻堅固高大,清軍久攻不下,傷亡慘重,轉而圍城;而在圍城中曹家父子沖鋒陷陣立下大功,從而得到順治的賞識。曹振彥一路高升,成為了曹家軍功入仕第一人。
    從第一代曹祖彥的軍功入仕到第二代的曹璽與康熙的裙帶關系,一直到第三代曹寅的鼎盛時刻,曹家輝煌而燦爛的“一生”走盡了,它慢慢的老去,無人問津。直到《紅樓夢》公布于世,人們才想到有這樣一段經歷所被“抹去”。
    晚年的康熙九子奪嫡,身體每況愈下,已經無力約束在眼皮底下的貪腐,只是一味的寬仁,但他選擇了一個“堅剛不可奪其志”的繼承人——雍正。1722年康熙病故,曹家的大樹到了。雍正一掃朝政懶散之氣,要求官員廉潔能干。可是曹頫跟不上變化,一而再再而三的觸碰雍正的底線,最后惹怒了龍顏:抄家......
    顯赫百年的曹氏家族沒落了,13歲的曹雪芹經歷了斷崖式的人生巨變,體悟了家族的興衰,人生榮辱,世態(tài)炎涼,留下了300年不朽的
    句子
    “陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場?!薄耙蛳碳喢毙。甘炬i枷扛?!?BR>    有人把《紅樓夢》當歷史讀,確實《紅樓夢》是歷史,但它只是大清王朝的一個插曲而已;它和歷史一樣會教給我們道理,同時也反映了時代的變化。而我讀《紅樓夢》所感受到的,是當今一個經典話題——(反)腐敗。
    《紅樓夢》中的賈政是一個例子。從常人角度來說,他一不貪污二不受賄,在某種程度上可以說他是一個清官。但深入讀書,你會發(fā)現賈政并不是一個清官。他并沒有摸清賈雨村的底細便向朝廷推舉這個“人才”,而他唯一相信賈雨村的原因是林如海的一封推薦信和個人好惡,就為對方“輕輕謀了個副職的侯缺”。賈雨村在不久的案件中包庇了薛蟠,賈政雖知卻默不作聲,這相當于縱容了賈雨村的腐敗。
    賈政表面上表示了對“貓鼠同眠”,貪官污吏的憤怒,但卻默不作聲的縱容貪腐。我想,賈府便是從這時開始腐敗的,即使有一個人出來阻止,也不可能改變以賈母為首的一群縱容腐敗的人。曹雪芹便引入此事,可以看出當時賈家腐敗之快,以及康熙年間貪腐人之多。
    自從抓反腐工作開始后,每天報紙上大大小小都會有一張章專門寫反腐的文章。我每每看到這些文章時,我都會想起《紅樓夢》。它好似軍功家族腐敗的樣本;每個家族的盛世都是輝煌無比,奢華魅力,他們并不顧及腐敗的存在。當有人巴結他們時,他們驕傲無比;但當流言蜚語把他們推上風口浪尖時,他們不顧一切的為自己辯解,而這一切只是為了掩蓋自己的心虛。
    紅學家胡文彬說:“《紅樓夢》中的每一個人物都來自大大小小不同階層的家族,身上帶著獨特的烙印,所以每個人都是第一無二的。讀懂了其中每一個人,便讀懂了每個人背后的家族和階層,今兒讀懂社會?!睕]錯《紅樓夢》中的人物、事件包括興衰變更,仿佛一夜之間的事情。賈家的腐敗就是現在貪官的無能、腐?。憾都t樓夢》中腐敗的只是一個家族,而中國如果沒有人管制,腐敗的不只是一個家族的問題。而在現在,賈家是一面鏡子,鏡子里的是皇權貴族一步步走向沒落的過程。這過程中,子女教育的失敗、不知節(jié)制的私欲、貪圖享受的放縱......至今依然存在。我讀《紅樓夢》讀出了歷史的篇章,人生的啟迪。
    “陋室空堂,當年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場。蛛絲兒結滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃、粉正香,如何兩鬢又成霜?昨日黃土垅頭送白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長,哪知自己歸來喪!訓有方,保不定日后做強梁;擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!因嫌紗帽小,致使鎖枷扛......”時間慢慢流逝,歷史不可以再來,而如今留下的300多年前的詩句。一部千古絕唱《紅樓夢》帶給我們許多許多;家族的興衰與腐敗,讓13歲的作者在人生中的經歷變得波折,從而寫了它。《紅樓夢》一場看過的電影,故事情節(jié)太深,想讓人再看一遍。反復思考與咀嚼,讓這一部小說給了我人生的啟示。它不是一本書,而是一種藝術、文化與歷史,它在這三個標簽中來回穿梭,散播它特有的氣息。
    不愧是世事依然《紅樓夢》。
    紅樓夢讀書報告篇七
    《紅樓夢》又名《石頭記》,它是我國文學史上一部最偉大的小說作品,它是世界各國人民共同的文學藝術瑰寶。自從它問世以來,就陸續(xù)有人對它進行研究,取得了碩大成果。在我國,形成一門獨特的學問——紅學?!都t樓夢》是著名作家曹雪芹花費了一生心血而作成的?!都t樓夢》文字淺顯明爽,通俗易曉。而且還是我國四大名著之一,家喻戶曉,無人不知。
    《紅樓夢》里有許多的色彩。
    王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣,敢作敢當,人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標致,言談又極爽利,心機又極深細,竟是男人萬不及一的”。她“明里一盆火,暗里一把刀”,最后還是“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。
    林黛玉是藍色的。藍色是憂愁、敏感、孤傲的,但也是堅強、叛逆、勇敢的。她有獨到的人生見解,具有詩人的敏感的氣質和奇逸的文思,生就的伶牙俐齒,鋒芒畢露,反抗著社會對她的迫害。她以落花自比,“質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現了笑容,她以笑來結束她哭的一生。
    賈寶玉是粉色的。自然,大方,惹人喜愛。他出身在一定個“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩書之族”。他認為“女兒是水做的”,從不因為丫頭的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢孤力單而以悲劇結束。
    紅樓夢讀書報告篇八
    ——讀《紅樓夢》有感
    《紅樓夢》又名《石頭記》,是一部百科全書式的小說巨著,眾多專家學者仔細研讀,想要一窺其中奧秘?!都t樓夢》中的人物形象飽滿生動,性格迥異,展現在讀者面前的是一幅幅曼妙的圖畫,一個個精巧的人物。
    《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線,描寫了以賈家為代表的四大家族的興盛衰敗,揭示了封建大家庭之間存在的各種矛盾,表現了封建制度的腐敗、墮落,塑造了一系列女子的悲劇形象,例如秦可卿、晴雯、襲人、妙玉、香菱、元春、迎春、探春、惜春等,她們出身不同,但是悲慘的結局卻是相似的。
    賈寶玉是小說的中心人物。賈寶玉自小就是家中的寶貝,據說他生來銜玉,這在當時是多么稀奇。他是賈母的心頭肉,含著怕化了,捧著怕摔了,心疼得緊。在賈府,寶二爺是每個人都想巴結的主子,他的一言一行時刻有人關注,什么時候用膳,什么時候歇息,什么時候讀書,什么時候游玩,隨時都有人匯報給賈母。他的用度永遠是賈府最好的,綾羅綢緞,珍饈玉食,奴仆丫鬟。他是榮國府嫡派子孫,是賈家寄予厚望的繼承人,他的課業(yè)情況一直是賈政所關心的,但是寶玉卻不是一個省事的主。賈寶玉不喜歡讀書,不喜歡那些教條束縛自己,向往自由平等,看到那些四書五經,直發(fā)怵。小時候多次因為功課不夠用功,寶玉經常挨父親的罰。但是他卻對《西廂記》贊嘆不已,向往張生與崔鶯鶯的愛情。賈寶玉心性純良,在他的眼中只有真善美、假惡丑。他對身邊的每一個人都關愛有加,不管是丫鬟奴婢,還是千金小姐,都一視同仁。襲人喜歡吃酥酪,他命人留下襲人的份,但是陰差陽錯地被自己的奶媽吃掉了。他打小就生活在一堆女孩子中間,對于傳統禮教中的“男女授受不親”概念十分模糊,和丫頭一起玩耍,偶爾穿梭在她們之間,看到好玩的好吃的不顧身份地搶來。他覺得自己和她們是一樣的,只是自己吃住用度比她們好。寶二爺的寵愛,對任何人來說都是一個天大的榮幸,每個人都希望攀到一個高枝,賈寶玉是上上人選。由此丫頭婢子間的明爭暗斗、摩擦時有發(fā)生。
    染著每一個人。當他挑起喜帕,發(fā)現新娘不是意中人時,震驚,憤怒;當問及自己掛心的人境況時,寶玉絕望了:黛玉已經歸去了。一時之間,喜悅的氣氛銳減,悲哀的氣氛驟升。來到
    .;
    .
    黛玉靈前,看著那毫無生氣的白色帷幕,寶玉痛哭出聲,原以為自己以后的人生會是幸福與快樂,和自己心儀的女子廝守終身,可眼前的卻是一縷香魂,他痛不欲生,可是卻無法話與黛玉聽了,這是寶玉一生的憾事,緣來是空徒留情。
    林黛玉,林如海的女兒,自小體弱多病,幼年喪母,又無兄弟姐妹,可謂伶仃孤苦。父親林如海疼愛有加,但是在母親去世后,賈母派人接到賈府照顧。初到賈府,黛玉小心謹慎,處處留心,應付著每一個人。她一直保持著純真的天性,敢愛敢恨,我行我素。在賈府里,大家因為黛玉是賈母外甥女的身份而對她另眼相看,從她進府開始就悉心照顧她。在大家眼里,她是一個無權無勢的孤女,依附在賈母的羽翼下,性格孤傲,小心眼,是個不好侍候的主子。薛寶釵住進賈府之后,黛玉徹底被比了下去。寶釵家世好,待人處事圓滑,天生大小姐的氣質,在下人眼里是“寶二奶奶”的最佳人選。黛玉從此更是謹慎行事。周遭下人們勢利的態(tài)度,自身條件的不足,黛玉自矜自重,用直率與鋒芒來保衛(wèi)自我的純潔,以免遭受輕視和欺辱??赡苁黔h(huán)境太過于冷漠,她強烈地要求寶玉可以忠于自己,她需要的是專一,彼此知心的愛情。與寶玉同吃同住,青梅竹馬,這或許是黛玉最幸福的一段時光??墒沁@段戀情是不被世人所認同的,因為它違背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度,自由戀愛是一樁叛逆的大事?;橐鲋v究的是門當戶對,涉及的是各自身后家庭的背景以及家族利益,沒有調和商量的余地。黛玉孑然一身,孤苦無依,無法將薛寶釵打敗,更無法與薛家雄厚的背景所抵抗。寶玉大婚,闔府上下一片歡騰。黛玉這廂卻是清冷異常,無意間得知寶玉將與寶釵成婚,這成了壓死黛玉最后一絲冀望的稻草,在怨憤與純潔的愛中,黛玉走完了自己的人生。就像書中所說,林黛玉遠離塵世,實現了自己的誓言,“質本潔來還潔去”。
    還有一個經典人物,薛家小姐薛寶釵。薛寶釵出身于一個豪富家庭,性格與黛玉截然不同。林黛玉、薛寶釵都飽覽詩書,才思敏捷,文采斐然,林黛玉追求的是美好的精神生活,而薛寶釵注重的是物質利益,牢牢把握著手中的榮華富貴。薛寶釵是一個不折不扣的千金小姐,為人處世熟稔且圓滑,在旁人看來氣度不凡,在下人中威信極高。她以自己的才干和人品,逐漸在眾人心目中建立起“寶二奶奶”的形象。外加薛家擁有賈家急缺的財富,薛家與賈家聯姻勢在必行。這段金玉良緣的孕育,其實是薛寶釵悲劇人生的開始。在平時,這位薛家小姐極其通情達理,善待下人,能夠為長輩出謀劃策,又知書識禮,眾人都巴結依附。她待寶玉又是不同的,或許有愛情的成分,但是由于利益摻入的過重,這份感情就沒有寶黛之情來得純粹。賈家沒落之后,薛寶釵面臨的困境也是艱巨而漫長的。如果沒有那些世俗束縛,薛寶釵會有自己的幸福生活以及一個美好歸宿,可惜天意弄人。
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    優(yōu)越感,喜歡發(fā)號施令。在眾人面前,她就是一個能人,掌管著整個賈府的財政大權,打理著加固上上下下的事務,做事出挑,愛出風頭。薛寶釵之所以能夠成為賈寶玉的妻子,還依靠了王熙鳳的計策。這位璉二奶奶獨領風騷多少載,掌管兩府都不在話下,但是心性存著惡的因子。因不喜賈巖,設計捉弄,最后竟害死了一個鮮活的生命。只能說,王熙鳳是封建制度的一個典型代表。
    《紅樓夢》一書寫了許多悲劇:人生的悲劇、家族的悲劇、社會的悲劇,悲劇中蘊含著豐富的社會內容和思想意義。曹雪芹善于通過一些看起來平凡無華、不帶修飾的日常生活描寫,揭示出其中蘊藏的不尋常的審美意境。仔細看全文,你會發(fā)現一些不成文或者無史實記載的社會習俗,生動具體地描繪在一大家子的生活中?!都t樓夢》普遍地運用對比的手法,故事中有兩個世界,一個女性為主的世界,一個男性為主的世界;一個被統治者的世界,一個統治者的世界,各種利益、各種矛盾在這兩個世界里上演。對比也運用在人物刻畫上,同一件事不同身份人物的做法,同一個人物處理不同事務的做法;每個人的形象逼真、立體,尤其是在描寫薛寶釵與林黛玉的不同時,兩者個性迥異,從側面體現出兩者實力之懸殊。這部作品還歌頌了貴族之間的叛逆者,贊揚了違背封建禮教制度的愛情,深刻全面地揭示了一幕幕悲劇產生的根源?!都t樓夢》歷來受名家推崇,是一部文學巨著,值得仔細研讀,慢慢品味。
    09政本朱佳斌
    紅樓夢讀書報告篇九
    《西游記》無論是電視劇還是動畫片我想應該每個人都看過,對里面的故事都能如數家珍了,我特意去借了本原著來看,又有一番別的體會。
    《西游記》作者吳承恩(1506-1582),字汝忠,號射陽,明代文學家明代淮安河下人。少年時,吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事,中年后,開始將唐僧西游故事,結合唐人傳奇、佛道經典、民間故事,在其書房中,創(chuàng)作成百回本小說《西游記》,此書一問世,就被譽為“四大名著”之一,成為世界文壇瑰寶。
    《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在遙遠的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程,并將所經歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難,以動物幻化的有情的精怪生動地表現了無情的山川的險阻,并以降妖伏魔歌頌了取經人排除艱難的戰(zhàn)斗精神,小說是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。它的寫作背景取自真實的事情,唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的青年和尚玄奘帶領一個弟子離開京城長安,只身到天竺(印度)游學。他從長安出發(fā)后,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,過高昌國時,那里的居民非常推崇佛教,國王送給玄奘一匹白馬和一些文書,玄奘歷盡艱難險阻,最后到達了印度。他在那里學習了兩年多,于貞觀十九年(645)回到了長安,并帶回佛經657部。他這次西天取經,前后十九年,行程幾萬里,是一次傳奇式的萬里長征,轟動一時。
    故事由一塊仙石開始,據說是女媧補天遺留下來的,吸取天地靈氣一久,便孕育出了生命,我們的猴王就誕生了,姑且不論這石頭里面蹦出個猴子出來合不合理,但就這個創(chuàng)意絕對是吸引人,讓人對后面的故事情節(jié)更感興趣。接下來就寫了這猴子為何去學道,由于看到生老病死,他不想這些同伴一個個死去,所以他就根據老猴子的傳說而踏上了求取長生不老之法的道路,可以見得他還是很善良,有情有義的。來到人類的世界,歷經了千辛萬苦,他終于學到了本領,回到了花果山,愿望達成好不快活,所以他有點肆無忌憚,狂妄自大了,但這又何嘗不是他可愛的一面,當然作者也是希望通過這樣來表達人們受到上層壓榨,想奮力反抗的這么一種情形。不過最后這美猴王還是抗爭不過,被壓在五指山下五百年,受盡了風吹雨打,說明了抗爭總是要受盡磨難的。這時候唐僧出現了,他是作為統治階級的一個緩和性的人物,他救了美猴王,然后就出現了一個孫悟空,但是又擔心他會繼續(xù)抗爭,所以又給他帶上了緊箍咒,使得他不得不屈服。在一次次的危難中,總是孫悟空的及時化解,才使得唐僧化險為夷。而后高老莊大戰(zhàn)原先的天篷元帥,收服了他,就有了豬八戒,他整天吃吃喝喝,沒事就喜歡和孫悟空對著干,一路上也是不少樂趣,但他也是一種跟著猴哥混的心理,我想如果就他自己一個保護唐僧,估計老早就跑了,當然觀音菩薩也知道他的性格,所以也許諾了他好處,畢竟原來的天篷元帥成了現在的豬悟能,他也想著能恢復往日的榮耀,所以帶著這樣的心情他也成了取經的一員。來到了流沙河,以前的卷簾將早已等候,雖然費了點功夫,但也是比較順利。這位沙和尚,就是任勞任怨,誰讓他最小呢,現在的豬八戒更是落得逍遙自在,整個取經路上我看也就是他最悠閑了,完全是個搭順風車的感覺。當然他們之間也還是有矛盾的,孫悟空三打白骨精的時候就是最好的體現了,師傅的不信任,豬八戒的落井下石,沙和尚的事不關己,造成孫悟空的出走。最后觀音出面做和事佬才化解了,不過從這件事,不難看出他們幾個的矛盾,以及孫悟空的悲哀處境,他表面上很光鮮,是個無所不能的齊天大圣,但是在幾句緊箍咒下他還是無法反抗。后面誤會解除了,他們表面和好又繼續(xù)上路,但我想大家各自心中是什么想法也只有自己清楚了,也許我的想法比較偏激,但是聯想到作者寫此書的背景,我不得不多做考慮。表面的歌舞升平是統治者一貫的風格,后面四人終于到達了取經的地方,但是又受到管理經書和尚的刁難,按照道理,出家人四大皆空,為何會故意刁難,這本身就是個問號,只能說明佛祖代表的就是統治階級,雖然你完成了他交代你的事情,但是他不會這么輕易的讓你得到他許諾的好處,他會故意設置障礙,想讓你知難而退,這中間暗藏了多少爾虞我詐,多少的利益糾紛,在這里可以看出端倪。過分的還不在于此,當他們最終取得了真經,打道回府時,卻突然失去了法力,從天而降,經書全都濕了,為什么會出現這樣滑稽的事情呢,就因為佛祖掐指一算,九九八十一難還差一難,所以他一施法術,就讓你們統統掉進河里,真是世上所有人都逃不出如來的五指山啊。可悲啊可悲,即使你們再怎么抗爭也逃不出統治階級的控制,書中想表達的我覺得主要就是這么個意思。
    作者生活的年代本來就是處于封建統治的時代,他本人也是期望著功成名就,但是現實是吳承恩大約40歲才補得一個歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由于老母家貧,去做了長興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,在81歲左右時去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認識,促使他運用志怪小說的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實記人間變異,亦微有鑒戒寓焉?!庇纱丝梢姡段饔斡洝分腥宋锒加兴貏e的含義,我覺得作者把他自己化身成了孫悟空,因為在現實社會很失意,所以他就在書中找回安慰,把自己的感情都投注于孫悟空這個形象中,他的直率,一開始對社會美好的認識,應該都是他年少時的心情寫照,那時候意氣風發(fā),充滿了昂揚的斗志,但后面遭受了挫折,他也像孫悟空一樣抗爭,斗天斗玉帝,天兵天將不放在眼里,但是最后還是不得不屈服在五指山下,對現實的一種無奈油然而生,等待的時間是漫長的,所以他讓孫悟空被壓了500年,來抒發(fā)自己心中的煎熬。接下來唐僧的出現讓我們以為孫悟空終于得到了解脫,但是到最后我們才會悲哀的發(fā)現,原來他又落入了另外的囚禁中,這種囚禁比身體上的更加可怕,他是一種精神上的蠶食,讓你心甘情愿的被奴役,充當他的奴隸。這和讀者的遭遇何其相似,他到北京分配官職,沒被選上,后面有機會做了縣丞,他滿以為可以有一番作為,結果沒想到后面遭人誣告,他認清了這個社會的事實,憤然而去,從此在書中尋找他的抱負。不過看到最后結果孫悟空被封為齊天大圣,還是看的出,作者終究是逃不過對封建上層的向往,可惜他自己沒有那么好的命運,所以只能寄希望于書中的人物?;叵胂聦O悟空的經歷,從大鬧天空的美猴王,接著在唐僧思想的灌輸下,慢慢的就變了乖乖的斗戰(zhàn)勝佛了,難道這不是一種悲哀么,象征著統治勢力的不可取代,而且人民也愿意活在這種統治剝削之下,一種奴性的悲哀。
    看完原著,翻閱了作者的資料,讓我對這本書有了更深的認識,遠離了電視還有動畫片的那種娛樂的感覺,也許我以上的想法有點偏激,但是作者寫這本著作時的心情,不得不讓我這么理解書中的人物。也許作者開始是想表達對封建統治階級的不滿,但是到最后卻轉變成對社會現狀的無奈和妥協,并且有種眼紅的感覺,豬八戒的心態(tài)應該也是他的一個寫照,當然到最后他還是甘愿做沙和尚,老老實實的受奴役受安排。不過也不能說這本書就很消極,他也有很多積極的地方,比如他們一行4人歷經九九八十一難,最終到達了目的地,這其中的勇氣和耐心我們應該學習,特別學習生活中,我們會遇到各種挑戰(zhàn),對我們的身心是一種鍛煉,我們要不斷的強大自己,從而達到自己的理想。
    紅樓夢讀書報告篇十
    寒假期間,學校給我們推薦了兩本書,一本是《杜拉拉升職記》,一本是《第五項修煉》,由于個人比較喜歡記敘類的東西,一看書名,就明白第一本講的是一個故事,所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書,所以下頭我先來說說我看完《杜拉拉升職記》的感受吧:
    《杜拉拉升職記》講述的是:二十出頭的杜拉拉一個柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過程,她初進公司,先是忠心耿耿地傻干,之后發(fā)現干了很多活兒,可上司就是不待見,她是一個善于思考的人,她在在復雜的多重關系中摸索,并不斷的進行自我調整,最終掌握了職場生存規(guī)律,她憑著自我聰慧的頭腦,和對工作的韌勁,最終她成功了!套用下書中的話:“youdeserveit!”
    不得不承認這本書是一本好書,雖然我們剛上大一,但在短短的三年后我們也將應對這樣的問題,杜拉拉的經歷讓我們更早的了解到了職場中廠面臨的問題,也教會了我們不少的解決與生存之道,我從這本書中得到的最大啟示有兩點:一是“改變”,二是“思考”。對于以后我們剛剛踏出校門的時候,每個人都會懷揣各種各樣的夢想,然而當你真正步入一個公司,處于一個職位的時候,你可能會發(fā)現其實現實與自我所想象的情景是不一樣的,這樣有些人非要逆流而上,而有些人則會順流而下,然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠、更好、更順利,而前者多會在抱怨中生活。所以,當你發(fā)現自我不適應當前環(huán)境的時候,我覺得其實改變自我比起改變環(huán)境更容易一些,也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變,你都能夠應對自如,因為你本身就在改變。而另一方面,對于工作和環(huán)境的不斷變化,在你的身邊會出現各種各樣的問題,而對于這些問題,我們還應具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更簡便、更有效率、更有前途。
    做為一名現代社會的大學生,我們也很快將要走出學校,踏上社會,有屬于自我的一份工作。想要在自我的工作崗位上有所作為,我認為向杜拉拉學習是很有必要的,尤其是她的善于改變勤于思考。
    下頭是《第五項修煉》,一聽名字就明白它應當是一本很專業(yè)的書,所以當我讀完第一遍的時候,完全不知所云,我只好靜下心來仔細的讀了第二遍,強迫自我以讀小說的態(tài)度來讀,最終皇天不負苦心人,我感覺有點懂了,所以我就簡單的說說自我對這本書的理解吧:
    作者的觀點是要我們去發(fā)展學習型的團隊合作,五項修煉包括:自我超越、改善心智模式、建立共同夢想、團體學習、系統思考。
    1、自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,并客觀的觀察現實。
    我認為能夠實現自我超越的人,是一個自身素質及本事都極強的人,他們能有效利用客觀條件實現自我內心深處的愿望,并不斷的提高完善自我。
    2、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,影響我們如何了解這個世界,以及如何采取行動的許多假設、成見,或甚至圖象、印象。
    我認為改善心智模式這點在團隊合作中十分重要,心智模式,通俗來講,就是自我的內心想法,在團隊合作中,不要什么都是“我以為,我認為”,以自我為中心,應當常與伙伴共同自我的意見,使整個團隊想法一致,這樣整個團隊才有凝聚力。
    3、建立共同夢想。如果團隊擁有共同的夢想,那么,團隊中的每個人都會為了這個共同的夢想而努力。
    這點和上一點有相通之處,就是大家要有共同目標,勁往一處使。
    4、團隊學習。以往有過這樣一個試驗:在一個團隊中,大家都認真參與,每個人智商都在一百二十以上,而團體的智商卻僅有六十,這是為什么呢?團隊學習的修練即在處理這種困境。團隊學習的修練從“深度探討”開始,深度探討是一個團隊的所有成員,在思考了所有問題之后,毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的本事。換言之,即在群體中讓想法自由交流,以發(fā)現遠比個人思考更深入的見解。同時,在深入討論當中,每個人都能獲得超過自我思想數倍的思想。思想是能夠傳遞的,不一樣方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗的真正含義。
    5、全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統,也都受到細微且息息相關的行動所牽連,彼此相互影響并要經年累月才完全展現出來。
    我們不是單純的個人,我們生活在團體中,團隊中,做什么事時,我們要以全局利益為重,必要時應犧牲個人利益。
    這本書需要我們在生活與學習中不斷地理解并加以運用,建立學習型組織,使我們所在的團隊更加強大。
    這兩本書使我的寒假充實而有意義,《杜拉拉升職記》教會了我勤奮與思考,《第五項修煉》讓我明白了團隊合作中的法則。
    紅樓夢讀書報告篇十一
    紅樓一夢,訴說著一個鐘鳴鼎食的家族走向衰敗的故事傳說,見證著一段真摯的感情的萌發(fā)發(fā)展及結果,傾聽著詩一般的女子對生命的吟唱。如夢般撲朔迷離,醒來卻依舊刻骨銘心,黛玉的《葬花吟》仿佛在耳邊低吟,寶釵看著寶玉棄自己而去的痛仿佛穿越一切界限縈繞在眼前……我細細咀嚼著,用自己的語言寫下對她們的認識。
    那一回抽花瓶簽,她抽到了牡丹,下邊是一句唐詩,任是無情也動人,牡丹乃群花之首,寶釵當之無愧,她恍若一位“冷美人”用理性增添自己的美麗,而這美麗宛若帶刺的玫瑰,刺痛著自己的心扉。
    才便是德”來控制自己的行為;本來,她善良,但周圍環(huán)境的影響使她冷漠對待金釧兒的投井,一心只想著怎樣取悅王夫人。
    雖說如此,但寶釵以自己的理性贏得大觀園上下一致好評。她做事有分寸,懂地察顏觀色,對每個人都很熱情并與她們相處得很融洽。她的冷是內心的平和與安靜,不同于黛玉的孤傲。
    寶釵,你把愛與苦藏在心中,你是最累的,但你活得精神,冷得精彩,理性得出眾!
    寄人籬下,誰能了解的苦楚?眾人的冷落不是虛構。不信,請看書中第六十二回,探春算他們家一年從頭到尾的生日時,就是記不起何時是黛玉的生日,并拿黛玉與身份卑微的戲子相比,以此來取笑她。大觀園的生活對于黛玉是“風刀霜劍嚴相逼”,而黛玉骨子里的敏感與自尊使她對自己的命運更多的是哀嘆,或是“花謝花開開滿天,紅香消斷誰來憐”或是“一朝春盡紅顏老,花落人土兩不知”,這都是黛玉孤獨的寫照。
    善良真誠,誰能發(fā)現她的本性?黛玉的本性是善良真誠的,尖酸刻薄的話語和狹獈的心胸不過是捍衛(wèi)自己自尊的表現,教香菱寫詩,為自己誤解寶釵而真誠道歉,為金釧兒的死淚流滿面,這些都是黛玉善良真誠的表現。
    木石前盟,誰能體會其中真摯的感情?從寶玉一句“你且站住”牽引出的.情誼,成了黛玉精神的寄托。他們彼此愛護賞識,以為會是天長地久,但當得知寶釵與寶玉正在進行婚禮時,她的病情更加惡化,在即將玉消石隕時,顫顫巍巍地道出一句“寶玉,你……好……”包含多么深的情!
    本應快樂的桃花,栽進了大觀園這個名盆,失去了自由自在的快樂,日子便多了嘆息,但哀愁的桃花也是美麗的,美在她依然熾熱的心里。
    兩朵花以她們的方式綻放在大觀園里,又以不同的方式凋謝,但花開花落經歷的一切哀愁,快樂和無奈將永遠刻在我們心中,清香永遠縈繞在身邊。如花般的生命,如花般絢麗,花的靈氣帶給了我們別具風格的美,我憐寶釵,也惜黛玉,為她們的才氣與智慧拍手叫好!
    紅樓夢讀書報告篇十二
    春夢隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。
    賈寶玉林黛玉薛寶釵襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人,但也有著相當高的地位。
    對于《紅樓夢》的結局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結局是完美的。”的確,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋??賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉毤毸剂浚厝斩嘁桑词辜抻趯氂?,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚?!鳖A示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜。
    寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。
    我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為小心,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。
    就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強,一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結婚之時,伺機將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
    在來說說我自己的見解,我自認為對寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。
    寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡,可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關系是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時,時機成熟后,便可尋回自己,可到時到何處尋回自己?雖然她是強者,我個人認為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。
    美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!
    常聽人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細細評之,你便會覺得這個問題已不重要了。
    可嘆停機德,堪憐詠絮才。
    玉黛林中掛,金簪雪里埋。
    這些只是我個人的愚見,也許冰山一角都未觸及,還搞錯了方向,扭曲了曹雪芹的原本用意。
    紅樓夢讀書報告篇十三
    一直久仰《紅樓夢》的大名。但以前總是對他提不起興趣??偸怯X得賈寶玉一個堂堂的男人,整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來中央電視臺的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢》的一個系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集,才對紅樓夢有了一些新的認識。后來在圖書館來亂逛的時候偶然翻到了紅樓夢,于是就借來看了。
    到目前為止,書還沒有看完。只看到了70多回,因為畢竟還是要以學業(yè)為重,只能利用一些課余時間來閱讀。讀的也是囫圇吞棗的,很多東西都還沒有細想。但是對我這個水平來說,也應該差不多了。按劉心武說的曹雪芹寫的前八十回才是精華。后四十回完全就是狗尾續(xù)貂,我還沒有看到后四十回,還無法驗證這句話,不過即使看了倒也不一定看的出來。
    在紅樓夢里,人物眾多,但是發(fā)一個人物的人性都十分的鮮明,即使只有寥寥數筆,曹雪芹也能把人物的性格特點表達出來。而且對環(huán)境的描寫,也十分細致,讓人有種身臨其境的感覺。紅樓夢里所涵蓋的知識面也非常多。以致于有人專門的開了以紅樓夢里所描寫的食物為基礎的紅數菜館。還有的人就專門研究紅樓夢里的詩,一本小說里的詩就值得人去專門研究,可見紅書中詩的數量之多,質量之高,含意之豐富。
    紅樓夢里的人物之多,關系的復雜也是令我感到驚訝。以致我現在有些人物的關系我也不是理的十分清楚。這也是為什么曹雪芹歷經數十年才完全這部巨著。只是后來由于借閱者的丟失,又有版本說是因為被為不能看而查禁,故意燒毀。才導致了我們只能欣賞到原版的80回。
    在紅樓夢的人物中,每個階段我所喜歡的人物也是不同的。剛開始我對林黛玉每天都是哭哭啼啼的感到十分的厭煩,但隨著故事的不斷發(fā)展,人物的性格也豐滿起來,我也開始能夠理解為什么曹雪芹把人物寫成這個樣子的原因,在大觀園的眾多人物中也數林黛玉的才華最出眾。
    對紅樓夢的文學性的欣賞來說,我是沒有什么太多的評價。主要是因為我自己知識能力有限。對小說理解不夠深刻。對我來講,只是看看其中的情節(jié)。對小說的所謂的反封建性質還不是能夠深刻理解。我個人認為作者想通過賈寶玉來反映他對封建社會的深惡痛絕是有點不勉強的。賈寶玉厭惡讀書,完全是因為他貪玩的天性所致。賈只是一個小孩而已,哪個小孩不貪玩呢?而且一個有錢的公子哥不愿讀書也是可以想象的。沒有生活的壓力。讀書有什么好呢。讀不讀書都是一樣的生活。那邊是大觀園的姐姐妹妹,那邊是煩悶的私塾,我想大部分的人都不會有心情讀書吧。
    看了一些相關的紅學研究的書,說實話,我可以理解為什么很多人中意于紅學研究,因為這本書確實有它的獨到和美妙之處,但是我同樣認為有些研究是有些過火了。只是主觀的臆斷,而沒有足夠的證據。說實話,曹雪芹老先生死了那么多年,有誰知道他的腦子里到底想的是什么呢。雖然他的作品是能夠反映他的思想,但是我們不能什么東西都往里放的啊。
    畢竟他只是小說。但是卻有人生拉硬拽的去找生活原型。我覺得未免有些牽強。畢竟這只是一部小說。不是回憶錄。或者傳記。
    紅樓夢讀書報告篇十四
    窗外的落紅已是滿眼,桌上的書已成山,只是那紅樓韻卻又神似地穿透出來,揭開了那塵封的泥,為我引一段線。
    最愛她似笑非笑的迷人眼,最愛他似懂非懂的勾魂顏。最怨她捂臉葬花情已傷,最怨他撐臉開盒吃胭脂。最愛他們的幼稚,最愛他們的叛逆。
    是第幾次,翻開那厚重的書頁,淡淡的書香拂過鼻尖,已記不清。
    只是,那些捧書細讀,字典在旁的朝朝暮暮,像是蒙上了一層細細的輕紗,從眼前掠過。此刻,霧里看花。
    太白小時不識月,竟呼作白玉盤。而小時的我,不懂紅樓,卻也真真地落了淚。
    是太小了吧?還未經世事,不問悲歡離合,不管七情六欲。只是生離死別,大概還是懂了的。
    漆黑的夜,呼嘯的風,她斜臥在榻上。陣陣白煙像是幽靈,一點點允吸著她的精魂。淚似乎已經流干,只剩下澀澀的痛。那熊熊烈火吞噬著她的情,他們的曾經。那些娟秀的字體,情意的詩句終將燃成灰燼,獵獵作響。
    雪似的手絹,冰似的人兒,終在這火熱的情中融化。突兀的留下了那格格不入的紅,嘔心瀝血的紅,她終究還是放手了。
    用一世的淚,還了他的滴水之恩。遂了愿,了了情。
    在學堂的第三個年頭,少不更事的我,為這段情,這個人,流了淚。不懂愛,不是因為愛,只是那份至死的執(zhí)著,箍緊了我充血的心臟,絲絲入扣。
    到了此刻,我已不會為了那份純真的年少情而落淚。只是,心中還是會有些抑郁,揮之不去。
    身處紅塵,只是過客的我,已明白,往事如煙,不必憂愁。
    只是,還是愛捧著書傻笑,望著天思念,還是會幼稚得像天上純潔的云。不過,我們還是被時光的風磨出了些許棱角。我們已習慣了反抗老師,頂撞父母,我們叛逆得像草原上馳騁的馬。
    對于寶黛,有人感動于他們的愛情,有人感動于他們的悲劇。而站在十幾歲的尾巴上的我們似乎已學會了感動于他們的真實。
    他們不會掩飾自己的悲傷,他們可以狠毒地道出心中的不悅,他們有勇氣翻看開那本罪惡的《西廂》。但他們最真實的莫過于他們躲不過人世的網,再怎樣躲避,逃脫,不過是自己織網,獨自死亡。
    但至少,他們曾努力過,努力沖出那銀絲的網,卻已足夠。
    都道“不求天長地久,但求曾經擁有”非也。于我“不求結局如愿,但求有過奮斗!”這已足夠,這便足夠。
    人生如夢,夢如人生。捧一杯紅茶,夢一回紅樓。