心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中國武術(shù)心得體會篇一
武術(shù)不僅僅是一種武術(shù)技能的訓(xùn)練，更是一種生活哲學(xué)的體現(xiàn)。在多年的練習中，我不僅學(xué)到了武術(shù)技巧，還領(lǐng)悟到了許多關(guān)于生活和健康的智慧。武術(shù)的練習不僅幫助我增強了自我防護能力，也提升了我的自信心和耐力。武術(shù)已經(jīng)成為了我生活中不可或缺的一部分。
首先，練習武術(shù)讓我學(xué)會了如何保護自己。在現(xiàn)代社會中，人們常常面臨各種安全問題和不安全因素。作為一種自我防護的方式，武術(shù)教會了我如何通過技巧和意識來應(yīng)對潛在的危險。通過學(xué)習武術(shù)，我能夠更好地保護自己，使自己遠離暴力和危險。
其次，武術(shù)練習也對我的自信心產(chǎn)生了積極影響。在訓(xùn)練過程中，我經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗和挑戰(zhàn)。然而，每一次的挑戰(zhàn)都是我不斷成長和進步的機會。通過不斷地戰(zhàn)勝自己，我逐漸建立了自己的自信心。無論是面對困難和挫折，還是在其他領(lǐng)域的競爭中，我都能夠保持積極的態(tài)度和信心。
此外，武術(shù)的鍛煉也提高了我的耐力和體力。武術(shù)訓(xùn)練強調(diào)身體力量和耐力的提高，通過不斷地挑戰(zhàn)自己的極限，我逐漸增強了自己的體力和耐力。在長時間的練習中，我學(xué)會了堅持不懈和毅力。這種堅持不懈的精神也滲透到了我的生活中，使我更加勇敢面對生活的困難和挑戰(zhàn)。
最后，武術(shù)的修行也教給了我一些關(guān)于禮儀和道德的價值觀。武術(shù)強調(diào)的是人與人之間的平等、尊重和友善。通過練習武術(shù)，我學(xué)會了如何與他人和睦相處，尊重他人的權(quán)利和尊嚴。在與他人交流和對待他人時，我會盡量保持冷靜和理智，避免使用暴力和歧視的行為。
總而言之，武術(shù)對我產(chǎn)生了深遠的影響。通過練習武術(shù)，我不僅僅是鍛煉了自己的身體，更成長為一個更加自信、堅韌和有禮儀的個體。我相信，在未來的生活中，我將繼續(xù)堅持練習武術(shù)，將其作為一種生活方式和哲學(xué)，去追求更高的境界和自我提升。武術(shù)不僅對我個人的成長有著重要的影響，也讓我對生活和自己有了更深入的認識。
中國武術(shù)心得體會篇二
通過在大學(xué)這一個學(xué)期的武術(shù)課學(xué)習，我對武術(shù)有了初步的了解，感受到了武術(shù)的巨大魅力，對武術(shù)興趣有了進一步的加強。一開始學(xué)習的興趣不大，總以為是項枯燥無味的項目，但是在學(xué)習的過程中，我逐漸改變了對它的看法。
武術(shù)是中華民族的瑰寶，博大精深，奧妙無窮。學(xué)習武術(shù)不僅可以強身健體，而且可以修身養(yǎng)性。武術(shù)的套路動作千姿百態(tài)，剛?cè)嵯酀?，虛實相間，我們所領(lǐng)略的只是那博大精深的武術(shù)文化里的冰山一角。學(xué)習武術(shù)，鍛煉了我們的意志，培養(yǎng)了我們的品德，豐富了我們的生活，讓我們充滿自信，面對一切困難和挫折都從容自若。還提高防身自衛(wèi)能力和培養(yǎng)民族文化情操。武術(shù)在長期的延傳中，注重禮儀和講道理，“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習武先習德”。
在上第一節(jié)課的時候老師就給我們講了這些道理，雖然當時不能理解其中的奧妙，但是我依然喜歡上了武術(shù)。從最基礎(chǔ)踢腿到套路、器件，慢慢的我領(lǐng)悟了其中的一些道理。最基本的握拳敬禮，讓我學(xué)到了，對別人的尊敬。敬禮的基本規(guī)則包含有對別人的，尊敬，平等，謙讓。練武者需要一顆平靜的心態(tài)，要有廣闊的胸襟，這是對武者最基本的要求。
是武術(shù)的魅力所在。
武術(shù)作為體育項目，其技術(shù)方面仍不失于攻防技術(shù)的特性。而它將攻防技擊寓于套路運動和搏斗運動中。武術(shù)的內(nèi)容豐富，其運動和練習的方式也十分多樣，有競技對抗的散手、推手、短兵等;有適應(yīng)演練的給種拳術(shù)、器械和對練;還有與其相配的功法內(nèi)容等。不同的拳術(shù)和器械有不同有的動作結(jié)構(gòu)、技術(shù)要求、運動風格和運動強度等等。它符合不同年齡、性別、體質(zhì)的需要，人們可以根據(jù)自己的條件和興趣愛好盡心選擇練習。
中國武術(shù)的民族特色要求動作的形體規(guī)范和精神傳意的內(nèi)外合一的整體觀。所謂的內(nèi)，指心、神、意等心志活動和氣息的活動;所謂的外，指手、眼、身、步等的形體活動。武術(shù)“內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洹钡奶攸c主要通過功法和技法來體現(xiàn)?！巴饩毦珰馍?，內(nèi)練筋骨皮”，是各家各派練功的準則。
學(xué)習武術(shù)，其實我認為最主要的就是禮儀、道德。武術(shù)的技能并不是主要的，主要的是習武一定要修武德，一個沒有武德的人習武，早晚是會被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越對社會有害。武術(shù)可以讓我們學(xué)習到尊敬他人、自律、不怕挑戰(zhàn)、自信與保持身體健康。但千萬不要在現(xiàn)實生活中常常用武力來解決問題，武德很重要!
中國武術(shù)心得體會篇三
作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，武術(shù)歷史悠久、博大精深，是一門充滿哲學(xué)、修身、養(yǎng)生功能的綜合性體育運動。對我來說，這項運動不僅是一種愛好，更是一種修煉精神、錘煉意志、提高自身素質(zhì)的途徑。下面將就我在這項運動中所得到的心得分享一下。
第一段：武術(shù)讓我更加自信
在我剛開始學(xué)習武術(shù)的時候，身體素質(zhì)不是很好，經(jīng)常感到累、難受。但在班級中，訓(xùn)練中，我始終堅持不懈，不斷進步。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)自己在運動中逐漸變得更加自信。正所謂：“風吹草低見牛羊，雨過天晴見彩虹”。只有在經(jīng)過風雨之后，才會看到真正的自己。武術(shù)的精神內(nèi)涵，讓我懂得了自信的重要性。在以后的生活中，我會堅持更加努力，不斷地提升自己的自信。
第二段：武術(shù)讓我更加堅韌
在學(xué)習武術(shù)的過程中，我不斷地遇到各種困難和挑戰(zhàn)。有時我需要在夏季的高溫中堅持訓(xùn)練，有時我需要不斷地練習招式，直到毫無保留地熟練掌握它們。這些經(jīng)歷讓我更加堅定了內(nèi)心的決心和毅力。勤奮、堅韌的精神，不僅讓我在武術(shù)中獲得了進步，同時也讓我在日后的生活中更加有韌性，從容地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。
第三段：武術(shù)讓我更加謙虛
雖然我在武術(shù)訓(xùn)練中有所進步，但是我也意識到自己還有很多需要提高的地方。我所學(xué)習的武術(shù)還有深深的內(nèi)涵，我需要更加謙虛地學(xué)習和領(lǐng)悟。正如大自然中一樣，萬物不斷進化，同樣的，武術(shù)也需要不斷地學(xué)習和發(fā)展。從這個意義上講，謙虛是一個人不斷進步的關(guān)鍵。
第四段：武術(shù)讓我更加注重健康
武術(shù)作為一門中華傳統(tǒng)文化體育運動，既包含了集中注意力、反應(yīng)能力、領(lǐng)悟能力等優(yōu)點，同時，武術(shù)練習過程中需要注意科學(xué)性和安全性，注重身體素質(zhì)的提高。通過武術(shù)的訓(xùn)練和鍛煉，我有機會培養(yǎng)良好的健康意識，包括均衡飲食、充分的休息、合理的運動等。這些習慣不僅有益于身體健康，同時也使我更加強大、更加自信。
第五段：結(jié)語
總之，對我來說，武術(shù)不僅是一項運動，更是一種生活方式，能夠提高我身心健康的素質(zhì)。在武術(shù)的學(xué)習過程中，我不僅獲得了技能的進步，更重要的是在精神上得到了錘煉。武術(shù)的精神內(nèi)涵是深深的，讓我知道了成功的含義在哪里，讓我更加堅定了自己的心理素質(zhì)。我相信，我終將在武術(shù)的道路上取得更大的進步，不斷地豐富自己的內(nèi)涵和提高自身素質(zhì)。
中國武術(shù)心得體會篇四
武術(shù)是一種源遠流長的文化傳統(tǒng)，它不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是鍛煉身體、修身立德的重要途徑。隨著社會的變遷和日益激烈的競爭，越來越多的人開始關(guān)注武術(shù)的價值和影響，并在實踐過程中獲得了深刻的體驗和體會。在本文中，我將分享自己在學(xué)習武術(shù)過程中所獲得的心得體會，并探討武術(shù)對人們身心健康、品德修養(yǎng)的積極作用。
第二段：武術(shù)的身體訓(xùn)練
武術(shù)的身體訓(xùn)練，注重練習身體的力量、柔韌性、反應(yīng)力和協(xié)調(diào)性等方面，可以增強肌肉組織彈性、提高心肺功能和促進新陳代謝。在我學(xué)習武術(shù)的過程中，雖然開頭很難受，經(jīng)常感覺到身體抽筋、肌肉酸痛，但隨著練習的深入，逐漸發(fā)現(xiàn)身體變得更加靈活，感覺到自己的身體不再是僵硬的工具，而是可以自由控制的工具。身體的變化讓我深刻認識到，武術(shù)不僅是寶貴的文化遺產(chǎn)，更是鍛煉身體的有效途徑。
第三段：武術(shù)的心理修養(yǎng)
武術(shù)的內(nèi)功修煉其實更為重要，它可以在潛移默化中修養(yǎng)心靈，提升個人的精神境界。在武術(shù)的練習中，注重內(nèi)功修養(yǎng)可以讓人得到認真沉淀和思考的機會，以此來幫助自己進一步理解身心健康和個人品德修養(yǎng)的重要性。在學(xué)習武術(shù)的過程中，我從教練處得到了許多指導(dǎo)，他們幫我調(diào)整自己的心態(tài)，積極面對訓(xùn)練中遇到的困難。從中我感受到，學(xué)習武術(shù)需要不斷地面對挑戰(zhàn)，需要堅持不懈、不斷努力，但這也讓我在成長中更加自信、堅強和勇敢。
第四段：武術(shù)的道德影響
武術(shù)練習不僅有助于個人身體和心理的修養(yǎng)，還可以對個人品德以及道德修養(yǎng)起到良好的影響。武術(shù)注重的小細節(jié)、重視的規(guī)矩是平日生活中不可忽視的，比如尊重師傅、講衛(wèi)生、保持收納等等，這些點滴體現(xiàn)了武術(shù)文化對于品德操守的強調(diào)。通過學(xué)習武術(shù)的過程，我在遵守規(guī)則方面有了更為深刻的理解、更強的執(zhí)行力和更強的責任心。衷心地感謝武術(shù)文化，這些堅鋼鐵骨和嚴謹遵守的規(guī)則都成為了我人生最珍貴的財富，幫助我成為了更好的自己。
第五段：結(jié)論——武術(shù)讓我變得更好
學(xué)習武術(shù)是一種有益于身心健康、提升品德、拓展人生視野的寶貴途徑。在我的學(xué)習歷程中，武術(shù)訓(xùn)練深入我的骨髓，啟迪我的心靈。我不僅意識到了練武精神的力量，而且廣泛深入地了解到了武術(shù)文化的內(nèi)涵和人文價值。同時，學(xué)習武術(shù)相關(guān)規(guī)則和規(guī)矩讓我成為一個更加遵守自己內(nèi)心道德準則的人。我相信，在接下來的人生之路上，武術(shù)的修煉將會使我不斷進步、不斷成長、不斷創(chuàng)造卓越的成績。武術(shù)不僅是一種文化遺產(chǎn)，更是我們的文化責任；不僅是一種強身健體的運動方式，更是我們追求卓越、追求人生價值的重要載體。
中國武術(shù)心得體會篇五
有一種運動能使你身體協(xié)調(diào)、心平氣和，那就是武術(shù)。武術(shù)是一種神奇的運動。這個學(xué)期的體育課應(yīng)該是大學(xué)以來最能吸引我的課堂。經(jīng)過這個學(xué)期的基本武術(shù)的學(xué)習，我感觸頗多。
武術(shù)，乃中華民族的瑰寶，中國作為武術(shù)發(fā)源地，在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術(shù)文化。首先我感到武術(shù)是一門獨特又深奧的學(xué)問，它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它是一種科學(xué)的動作攻防技術(shù)和人體動作的藝術(shù)體現(xiàn)，它更是一種融入人文情感和鮮明個性風范的實用學(xué)科。在漫長的歷史進程中，不同時期對武術(shù)的.概念的表達不盡相同，它的內(nèi)涵和外延是隨著社會歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展，變化的。
第三個層次表現(xiàn)為愛國主義的精神。它要求所有習武者和武術(shù)團體必須“精忠報國”，練武的目的在于“強種御侮”和“愛國、修身、正義、助人”。
我們這一代有許多都是獨生子女，什么事情都靠父母，這是我們這一代的悲哀。我們應(yīng)該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神，通過武術(shù)學(xué)習，我們開闊了視野，磨礪了意志。這對我們以后的人生路有著大大的幫助。
中國武術(shù)心得體會篇六
黃惠子 2009171238 時間過得很快，彈指一揮間我已經(jīng)和老師您一起學(xué)習武術(shù)套路快一年了。這一年，我學(xué)到了很多東西。選擇武術(shù)套路作為體育課項目，首先是因為我喜歡它，對它有著很大的好奇心。同時也希望通過學(xué)習強身健體，身體素質(zhì)得到提高。在遇到緊急情況時還可以用來防衛(wèi)。經(jīng)過接近一年的學(xué)習，體質(zhì)有所改善，并且深刻體會到了武術(shù)的博大精深和其魅力。
武術(shù)在運動形式上，既有套路的，也有散手的，既是結(jié)合的，又是分離的，這些多樣的形式使到武術(shù)有著跟別的體育活動截然不同的特點。此外武術(shù)講究內(nèi)外相結(jié)合，又講究形體結(jié)合，武術(shù)給人的感覺很奧妙。
學(xué)習武術(shù)之前就知道學(xué)習武術(shù)很辛苦，但是經(jīng)過這一個多學(xué)期的學(xué)習還有和老師的相處，可是說收獲和快樂還是比較多的。每一次課前我們都是先復(fù)習上節(jié)課的內(nèi)容，讓大家重溫一遍，在原來的基礎(chǔ)上再去學(xué)習新的武術(shù)動作。剛開始，對于我們這些非專業(yè)的女同學(xué)來說學(xué)習起來困難有點大。很多動作有時候總是不好意思做，認為自己做的丑，別人都在看我，不過老師您一直都在認真地教導(dǎo)我們，還勸我們要敢于去做、去嘗試，還不時地表揚我們做得比男生還好。正是在老師的細心指導(dǎo)和鼓勵下，我們班的女生都很認真，很努力，很積極。甚至我們覺得我們并不比男生差，我們也能行的！
道理很容易理解，但是接受起來還有困難！經(jīng)過一次次的決心，一次次的嘗試，潛移默化間在一年的學(xué)習武術(shù)過程中收獲了很多自信，面對新事物也學(xué)會了勇敢的嘗試。學(xué)習武術(shù)的心得更多的是讓我們相信自己，肯定自己！在這里要借此機會感謝老師，是老師的平易近人讓我們在課堂上收獲更多。
這一學(xué)期我們學(xué)的是太極，接下來我們就講一些學(xué)習太極的心得體會吧。太極有著悠久的歷史和深厚的內(nèi)涵，以各路名家獨特的方式向我們演繹著健康的生活鍛煉方式，呼吁全世界一起攜手共建健康家園。每個人開始學(xué)太極拳，老師一定教誨要放松，但是因自己思維方式不同，不能很好接受，甚至懷疑太極理論的正確性。所以在練拳時手臂用著僵硬的力，結(jié)果造成全身緊張，每個動作為了好看而故意擺姿勢，但是卻遠離了我們太極本身所要達到的要求。這是剛開始接觸太極的時候所產(chǎn)生的一些困擾。
后來接觸久了，才慢慢摸索出太極的一些竅門出來。其實練太極，基本功很重要，我們要先做好站姿，定住步腳，才能不溫不火地借力使力，不會在慌亂中亂了陣腳。太極不是一兩天就能學(xué)會的東西，盡管有時候你的天賦很高，可是你也不能輕易地跳過一些環(huán)節(jié)。你還是得一步一個腳印地慢慢來。慢慢進步。
在老師的悉心點撥下我對太極拳有了更深的認識，也有了更大的興趣。太極拳借力打力，老師有時候在課堂上和班長的精彩演繹更是讓我深深地被太極吸引了。“四兩撥千斤”的招法既體現(xiàn)了武打的技擊性，又體現(xiàn)了其本身的藝術(shù)性。太極總是在有意無意中給了我們非同一般的感受。感謝老師，謝謝您總是不辭辛苦地把自己所學(xué)的東西全部教給我們，而且也總是站在我們的角度去配合我們的要求。這一年的相處真的是很開心、很享受，我相信其他的同學(xué)跟我是一樣的。課堂氣氛很愉悅，似乎不像是在上課，更多的像是在娛樂中探索武術(shù)的奧妙。這是很好的教學(xué)方法，老師，我們會向您好好學(xué)習的。因此，我覺得我們應(yīng)該更用心的學(xué)太極拳，學(xué)好武術(shù)。更應(yīng)該更全面的了解它，做到用武術(shù)去提高自己的體質(zhì)，用武術(shù)提高自己的素養(yǎng)。從我們做起，從現(xiàn)在做起，為提高全民族的健康體質(zhì)而努力。
中國武術(shù)心得體會篇七
下面是我學(xué)練習武術(shù)的一些體會，我先簡單介紹下我的情況：我是一個從未學(xué)過武術(shù)的人，對武術(shù)的了解也就僅僅局限在影視作品之中。下面我就說說自己學(xué)練武術(shù)的一些體會：
開始也是抱著試試看的態(tài)度來學(xué)習武術(shù)的，但是我想既然學(xué)習了就要認真去學(xué)、去練。我的學(xué)習比較忙，所以每天下課回家腰酸背疼，頸椎痛的直不起頭，坐下后站不起來?？稍诰毩曃湫g(shù)一段時間后，明顯感覺好多了。說實話這時我還有些懷疑這是否和練武術(shù)有關(guān)，還在想著會不會是心理作用呢？但后來一些功效的顯現(xiàn)讓我徹底相信了它的真實性，這的確是武術(shù)的功效。原來早晨起床時總感覺沒睡醒，困的難受，而練習一段時間，早晨一醒來就會感覺頭腦很清醒，渾身很輕松，毫無睡意；再后來還有許多的功效顯現(xiàn)，我就不再多說了……總之，現(xiàn)在整個人的'精神狀態(tài)有了很大的改變，這是我周圍人都看到的效果，身體好了，心情也好了，這是我真實體驗到的。
我感覺老師的教法和拳友們長時間的不斷交流特別好，也就是因為這個原因才能使我這個對武術(shù)一無所知的人能在這么短的時間，有這么好的效果。很感謝我入門的老師提供這樣鍛煉身體的機會，也很感謝老師能傳授這么好的功法給我，讓我受益無窮。今天的功效是我做夢也沒有想到的，我覺得我很幸運，所以我會珍惜武術(shù)所結(jié)的緣分，堅持不懈的學(xué)練下去。以德養(yǎng)拳，以拳輔德。學(xué)拳還要強大德理論作鋪墊，奧義就是中庸之道。順其自然，找到那個度。
在此我想真誠地說一聲：謝謝老師。
中國武術(shù)心得體會篇八
武術(shù)自古以來便是中國文化的瑰寶，不僅是一種充滿力量和美感的運動方式，更是一門涵蓋哲學(xué)、道德和文化的綜合體。在學(xué)習和實踐武術(shù)的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了其中深刻的道理，獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，武術(shù)教會了我堅持不懈。在武術(shù)的訓(xùn)練過程中，尤其是在技巧的提高上，進步是需要經(jīng)過日復(fù)一日、不斷的練習才能實現(xiàn)的。武術(shù)所追求的技巧和動作都需要反復(fù)訓(xùn)練，經(jīng)過不斷地摸索和嘗試才能逐漸領(lǐng)悟到其中的奧義。這要求我必須堅持不懈地訓(xùn)練，相信只有通過持之以恒的努力，才能真正達到心中所追求的目標。
其次，武術(shù)讓我懂得了團結(jié)合作的重要性。在學(xué)習武術(shù)的過程中，不僅要有自身的拼搏和努力，更需要與他人進行配合和合作。例如，在武術(shù)表演或?qū)怪?，我與我的搭檔需要默契地配合，相互協(xié)調(diào)、互相信任，才能取得最好的效果。這個過程中我也學(xué)會了傾聽和理解他人的意見，尊重他人的專業(yè)知識和經(jīng)驗，通過團隊的力量去激發(fā)我潛在的能力。
第三，武術(shù)教會了我自律與自我約束。武術(shù)追求內(nèi)外兼修，不但要有良好的技巧，更需要具備自律和自控的品質(zhì)。在武術(shù)的訓(xùn)練中，需要嚴格要求自己的習慣和行為規(guī)范，比如言行舉止要謙虛有禮、要有強烈的意志力和耐力，不能放棄自己的訓(xùn)練目標等等。長時間堅持這樣的訓(xùn)練和約束，并從中得到充實感和滿足感，讓我更加珍惜自己的付出和努力。
第四，武術(shù)讓我懂得了謙虛和尊重。無論技藝多么高超，武林中的前輩都有著豐富的經(jīng)驗和領(lǐng)悟，他們的諄諄教誨和指點對于我這個初學(xué)者而言價值連城。因此，我學(xué)會了虛心向他人請教、積極傾聽和接受批評。同時，武術(shù)的實踐也教會我尊重對手的力量和技巧，這讓我更加深刻地理解了“敵不過百，碰石破千”的道理。對于武術(shù)來說，謙虛和尊重不僅是一種美德，更是一種智慧和勇氣。
最后，武術(shù)還教會了我永不放棄的精神。在武術(shù)的實踐中，我不斷面對挑戰(zhàn)和困難，無論是身體上的疼痛還是技巧上的難題，我都從未退縮或放棄。通過堅持不懈和付出努力，我越來越明白只要有定力和毅力，就能戰(zhàn)勝任何困難。這種永不放棄的精神讓我在面對生活中的困難時更加堅定自信，勇敢地面對挑戰(zhàn)，永遠不讓自己輕易被困難擊倒。
綜上所述，學(xué)習和實踐武術(shù)不僅僅是鍛煉身體的運動方式，它更是一種哲學(xué)、道德和文化的綜合體。通過學(xué)習和實踐武術(shù)，我不僅得到了身體的鍛煉，更從中獲得了許多寶貴的心得體會。其中包括堅持不懈、團結(jié)合作、自律與自我約束、謙虛與尊重以及永不放棄的精神等，這些不僅在武術(shù)的實踐中有著重要的意義，也在人生的道路上指引著我腳步，使我不斷成長與進步。
中國武術(shù)心得體會篇九
武術(shù)源遠流長，之所以傳承至今并備受世人所推崇，是因為它不僅是一門具有武器防身功能的技藝，更是一種修身養(yǎng)性、磨礪意志、培養(yǎng)品質(zhì)的文化。作為一名武術(shù)愛好者，我深刻認識到了學(xué)習武術(shù)對自身的錘煉和啟示，今天，就分享一下自己的教武術(shù)心得體會。
第二段：掌握基本功
學(xué)武術(shù)最先要學(xué)習的就是基本功。無論是空手、棍、劍、鞭等各式武器的操作，都離不開對基本功的熟悉和磨練。而想要精通武術(shù)，對于基本功的掌握尤為重要。在我教學(xué)的時候，除了指導(dǎo)同學(xué)們在課上認真練習，也鼓勵他們自主練習，不斷琢磨細節(jié)，才能真正將基本功打磨好。
第三段：注重身體素質(zhì)
武術(shù)需要的不僅是精準的技巧，同樣要求出色的身體素質(zhì)。訓(xùn)練過程中的貓步、跳躍、爬地等動作都能夠有效提高同學(xué)們的體能和協(xié)調(diào)性，增強身體潛力。而反之亦然，只有在身體素質(zhì)達標的情況下，才能更好地訓(xùn)練自己的武術(shù)能力。在教學(xué)中，我也會有意警示同學(xué)們要注意飲食和作息，保障自身的身體素質(zhì)。
第四段：攻防情景模擬
武術(shù)的訓(xùn)練就是要使人能夠在危急時刻有底氣自保。因此，在教學(xué)過程中加強攻防情景的模擬訓(xùn)練，幫助同學(xué)們掌握實戰(zhàn)技能。每個招式的練習都要具體分析其運用場景和對策，在模擬實戰(zhàn)情景中讓同學(xué)們真實地感受攻防技能的效果和應(yīng)對方法，不斷提升意識和技巧。
第五段：注重心理素質(zhì)
武術(shù)的掌握不僅僅是一個技能問題，更是一種對自身內(nèi)心和行為的培養(yǎng)過程。在教學(xué)時，我總會讓同學(xué)們明白，真正精通武術(shù)需要的不僅是技巧，同時還需要對生命的敬畏和與人為善的心態(tài)。武術(shù)鍛煉不僅考驗著人的意志力，在極端情況下還要有冷靜應(yīng)對的應(yīng)變能力。教學(xué)中，我也常會開展真實攻防情景的模擬，讓同學(xué)們在緊張氛圍中錘煉心理素質(zhì)，在攻擊刺激面前仍能平靜應(yīng)對。
結(jié)語：
通過教導(dǎo)同學(xué)們武術(shù)技藝，我也在自己的實踐中不斷地總結(jié)和提升。只有深入理解并真正體驗過的那份修煉之道，才能引領(lǐng)你更深層次的體悟，去以新的姿態(tài)重新面對世界、生活。同時，我也希望廣大讀者能夠借鑒我的經(jīng)驗，探尋自己的修身之道，并不斷提高自身的綜合素質(zhì)。
中國武術(shù)心得體會篇十
武術(shù)，乃中華民族的瑰寶，中國作為武術(shù)發(fā)源地，在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術(shù)文化。首先我感到武術(shù)是一門獨特又深奧的學(xué)問，它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它是一種科學(xué)的動作攻防技術(shù)和人體動作的藝術(shù)體現(xiàn)，它更是一種融入人文情感和鮮明個性風范的實用學(xué)科。在漫長的歷史進程中，不同時期對武術(shù)的概念的表達不盡相同，它的內(nèi)涵和外延是隨著社會歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展，變化的。
其次通過學(xué)習武術(shù)我對學(xué)武術(shù)的動機的認識發(fā)生了許多改變并逐漸成熟。對于同學(xué)們的學(xué)武原因，有的人說是為了鍛煉身體，有的人說是為了以武交流會友，有的人說是因為感覺武術(shù)好看，有的人認為武術(shù)用來自我保護。當然，這些理由和動機都是有客觀道理和現(xiàn)實依據(jù)的。但是現(xiàn)在隨著我們對武術(shù)學(xué)習過程的進一步了解才發(fā)現(xiàn)其實武術(shù)的學(xué)習并不會僅僅用于我們的強身健體或者自我保護那么簡單。我們還可以從中學(xué)到更多，更深奧的東西。
1鍛煉意志，培養(yǎng)品德
了一種世代相傳的、被人推謄和各派所共有和認可的.思想觀念，這一思想觀念就是蘊藏在武術(shù)文化深層的武術(shù)精神。因此，中華武術(shù)精神并不代表各門各派的“術(shù)”和“法”，也不是武術(shù)技擊的某一種功夫和武德，而是受中國文化和中華民族精神影響的，貫穿于整個武術(shù)發(fā)展史的思想精髓。概而言之，武術(shù)精神通過三個層次表現(xiàn)出來：
第三個層次表現(xiàn)為愛國主義的精神。它要求所有習武者和武術(shù)團體必須“精忠報國”，練武的目的在于“強種御侮”和“愛國、修身、正義、助人”。
我們這一代有許多都是獨生子女，什么事情都靠父母，這是我們這一代的悲哀。我們應(yīng)該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神，通過武術(shù)學(xué)習，我們開闊了視野，磨礪了意志。這對我們以后的人生路有著大大的幫助。
2提高素質(zhì)，增進素養(yǎng)
我認為武術(shù)的學(xué)習過程是一個豐富人文底蘊的過程，我們這些大學(xué)生都是地道的書生意氣，很少有人會把人文底蘊聯(lián)想到武術(shù)上來，更或許提到武術(shù)我們想到的也只有武打。事實上人文的精神是包含兩個方面的，一個是文，另一個就是武。我們把文武兼?zhèn)涞娜朔Q為全才。然而我們都只是注重了文化的修養(yǎng)而忽略了武藝的培養(yǎng)。武術(shù)的學(xué)習彌補了我們單方面學(xué)習文化知識的不足。另外，武術(shù)的學(xué)習是一個以武術(shù)的形式培養(yǎng)個人品行修養(yǎng)的良好方法?，F(xiàn)代社會不提倡武力解決問題，事實上，武術(shù)是武力的一個使用形式，但是武術(shù)并不注重以武力征服別人。至高的武術(shù)境界是在武術(shù)的形式下的以柔克剛、以德服武、以防為攻的人性化的、富有品質(zhì)的個人與武術(shù)的結(jié)合。
當今社會競爭日趨激烈，生活節(jié)奏加快，壓力極具膨脹，人們在追求物質(zhì)享樂的過程中，忽視了精神上的陶冶和愉悅。學(xué)習武術(shù)可以使我們對人生有更透徹的理解，使我們形成正確的人生觀和價值觀。
武術(shù)講求內(nèi)外俱修，形神結(jié)合，以及情感動力的配合，所以在習練過程中應(yīng)充分重視老師的示范和講解，及時糾正自己招式中的錯誤動作，只有基本動作到位了才能達到由形到神，從而形神兼?zhèn)?。武術(shù)又是一種極富感情色彩的高尚活動，在習練中注重情感的配合，才會體會到習武的愉悅和快感。
3武術(shù)價值
武術(shù)在教育上已經(jīng)列為宏揚民族文化，振奮民族精神的一個重要教育手段。武術(shù)在理論和實踐方面近幾年獲得了極大發(fā)展，成為中國傳統(tǒng)體育的主干，以鮮明的民族特征成為華夏文化寶庫中的珍品。同時集哲學(xué)、文化、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、軍事、美學(xué)及體育等諸多要素于一體的特殊藝術(shù)形式。這充分體現(xiàn)了武術(shù)具有諸多的價值。其中最為突出的是武術(shù)的教育價值。國家教育部及相關(guān)部門已把武術(shù)列為中小學(xué)的必修課，以此來教育學(xué)生。武術(shù)的各個門派都非常注重武德的培養(yǎng)，強調(diào)“道與藝”統(tǒng)一，提倡“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾學(xué)武先學(xué)德”。文貴文風，武重武德，重“仁愛”而非殘忍的思想，講究以理服人，決不以武藝高而逞強。在技藝上，武術(shù)主張不是積極地引向外在的顯示，而是導(dǎo)向內(nèi)心的自修和自審。武術(shù)講究心身合一，內(nèi)外兼修。在我國經(jīng)濟迅速發(fā)展的，力求改變和提高整個民族素質(zhì)已相當重要，推廣習武，宣傳武德，會對人們樹立良好的道德起促進作用，使整個社會觀念和文化氣氛進一步向好的方面發(fā)展。
我認為武術(shù)是一門積極性很強的運動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，不僅如此，還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學(xué)習武術(shù)，其實我認為最主要的也是這一點，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習武一定要修武德，一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會有害，武德不僅僅是武德，更是教會我們怎么去做人，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實要用心體會，很多都能在習武之中領(lǐng)悟的到，這個學(xué)問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，雖然武術(shù)就要結(jié)課了，但我以后會還會繼續(xù)不斷的學(xué)習武術(shù)。也謝謝老師這一年來的認真教誨。
中國武術(shù)心得體會篇十一
同志們好，今天我想談?wù)勎业慕涛湫g(shù)的心得體會。教武術(shù)是一項非常富有挑戰(zhàn)性的工作。我在以往的教學(xué)實踐中，深感教武術(shù)需要付出比其他教育工作更多的心血和精力。因此，我總結(jié)了一些體會和經(jīng)驗，希望與大家分享。以下是我對教武術(shù)的五個感悟。
一、耐心是關(guān)鍵
教武術(shù)是一項技術(shù)性很強的工作，不僅要求教練自己精通各種技巧，還要能夠耐心地將知識傳授給學(xué)員。但是，學(xué)員們的學(xué)習能力和吸收程度各有不同，教練需要有足夠的耐心去幫助學(xué)員逐步掌握技能?！溉缒托牟粔?，不能一遍一遍地講解及演示技術(shù)動作，學(xué)生很容易失去信心，甚至放棄?！怪鸩郊ぐl(fā)學(xué)生的興趣和自信心，讓他們充分理解一項技術(shù)動作的實現(xiàn)方法，并扎實的掌握，這是教練需要做的事情。
二、注意方法
三、獨具風格
教育工作即包括學(xué)科教育、德育、體育等多方面的內(nèi)容，因此，在教學(xué)中，教練也同樣需要注重自己的風格。教練的風格不僅僅只是指動作的表演、手法的規(guī)范等技術(shù)問題，更多的是指自己獨特的教學(xué)方式和思維方法。有了自己的獨特風格，教練才能夠在教學(xué)中讓學(xué)生感受到教練的尊重和關(guān)愛，從而提升學(xué)習者的積極性。
四、強調(diào)應(yīng)用
學(xué)生們在學(xué)習武術(shù)技巧的過程中，不僅僅是要學(xué)會動作的形式，更重要的是要了解技術(shù)動作在實際生活中的運用。所以，教練要在教學(xué)中不斷強調(diào)技術(shù)動作的應(yīng)用，讓學(xué)生們堅信運用技術(shù)動作是非常有意義的，并為此不斷努力。
五、注重效果
教練對自己的教學(xué)效果要持續(xù)監(jiān)測并評估。只有做到不斷反思，及時糾正自己的錯誤，才能夠提高教學(xué)質(zhì)量。同時教練也應(yīng)該鼓勵學(xué)生在適應(yīng)了新技能后，帶著探究的心態(tài)進行動作的不斷探索和實踐。這樣才能夠更好地促進學(xué)生的學(xué)習，并提高教學(xué)效果。
結(jié)語
總之，教武術(shù)是一項非常富有挑戰(zhàn)性的工作，需要教練有足夠的耐心、方法、獨特的風格、注重技術(shù)動作的應(yīng)用、并不斷評估自己以增強教學(xué)質(zhì)量。我們希望所有的教練都能夠充分體會到教育工作所帶來的樂趣，并借此不斷提高自我的教學(xué)能力。
中國武術(shù)心得體會篇十二
武術(shù)，作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，幾千年來積淀著中國人勇敢無畏的精神和堅韌不拔的意志。我有幸學(xué)習和練習武術(shù)多年，通過這段時間的磨練，我深深體會到了武術(shù)帶給我的寶貴經(jīng)驗和知識。以下是我對武術(shù)之心得的一些體會和思考。
第一段：強身健體，提高身體素質(zhì)
武術(shù)通過豐富多樣的動作和訓(xùn)練方式，可以全面鍛煉身體各個部位的肌肉，提高身體的各項素質(zhì)。我在學(xué)習武術(shù)的過程中，通過不斷地打拳、踢腿、跳躍等動作，不僅增強了肌肉力量和耐力，還提高了爆發(fā)力和柔韌性。同時，通過各種身體技巧的練習，我學(xué)會了保持平衡和協(xié)調(diào)動作的能力，使我的身體更加靈活敏捷。這些全面提升的身體素質(zhì)不僅在武術(shù)訓(xùn)練中得到了充分的發(fā)揮，也對我日常生活和工作中的體力活動有了很大的幫助。
第二段：培養(yǎng)自律精神，塑造堅毅意志
武術(shù)的學(xué)習需要經(jīng)過長時間的堅持和刻苦訓(xùn)練，這對我的自律精神提出了很高的要求。每天早上起床，我都會按時參加武術(shù)訓(xùn)練，即便外界條件較差，也不會放松努力。通過這種自律的訓(xùn)練過程，我逐漸培養(yǎng)了自己的毅力和決心，不論遇到何種困難，我都能力戰(zhàn)到底，永不放棄。這種自律和堅毅的意志不僅對于學(xué)習武術(shù)有著重要的作用，也在我個人的成長中起到了積極的推動和引導(dǎo)作用。
第三段：鍛煉集中力，培養(yǎng)專注力和耐心
武術(shù)訓(xùn)練需要良好的集中力和專注力，每一個動作都需要準確無誤地完成。在訓(xùn)練的過程中，我學(xué)會了集中注意力，將全部精力投入到練習中，不受外界干擾的影響。這不僅提高了我的反應(yīng)速度和動作準確性，還有效地培養(yǎng)了我的專注力和耐心。訓(xùn)練時遇到的問題和困難，我都會耐心解決和逐漸克服，不拋棄、不放棄。這種專注力和耐心的訓(xùn)練，不僅在武術(shù)學(xué)習中發(fā)揮了關(guān)鍵作用，也對我個人的工作和學(xué)習生活中有著重要的指導(dǎo)意義。
第四段：增強團隊意識，培養(yǎng)合作精神
武術(shù)在訓(xùn)練中需要和其他人進行互動和合作，通過與伙伴一起訓(xùn)練，我體驗到了團隊合作的重要性。在合作的過程中，我學(xué)會了不僅僅關(guān)注個人表現(xiàn)，還要注重與伙伴之間的配合和默契。只有在互相理解和信任的基礎(chǔ)上，我們才能更好地完成各種訓(xùn)練動作和技巧。通過團隊協(xié)作，我不僅提高了和他人合作的能力，也加深了對于集體力量的認識和體驗。這種團隊意識和合作精神不僅在武術(shù)訓(xùn)練中有益，也對我日后的工作和社交中都起到了積極的推動作用。
第五段：培養(yǎng)自信心和自尊心
武術(shù)訓(xùn)練需要不斷地挑戰(zhàn)和突破自己的極限，這對于我們的自信心和自尊心提出了很高的要求。在我練習的過程中，我克服了許多困難和挑戰(zhàn)，不論是技術(shù)動作的難度還是對對手的練習，我都能淡定自若地應(yīng)對。這種自信心的培養(yǎng)使我更加相信自己能夠克服一切困難，實現(xiàn)自己的目標。同時，通過武術(shù)的學(xué)習，我感到自己獨特和重要，有能力和其他人一起參與到這個寶貴的傳統(tǒng)文化中。這種自信心和自尊心的提高對于個人的成長和發(fā)展有著重要的推動作用，也讓我更加堅定自己的追求和信念。
總結(jié)：
武術(shù)帶給我的不僅僅是身體上的鍛煉和技巧的提升，更重要的是對于自己的內(nèi)心和積極的影響和塑造。通過學(xué)習和練習武術(shù)，我更加深入地理解了中國傳統(tǒng)文化的獨到之處，感受到了武術(shù)精神的偉大和深刻內(nèi)涵。我相信，在不斷地探索和實踐中，我將能夠更好地發(fā)揮武術(shù)的價值和作用，成為一個更加優(yōu)秀和有自信的人。
中國武術(shù)心得體會篇十三
內(nèi)容提要：大二入學(xué)來這一學(xué)期體育課很有幸學(xué)習武術(shù)，通過武術(shù)學(xué)習，我學(xué)到了很多，不只是是一些動作，還有許多更深奧的東西。有一種運動能使你身體協(xié)調(diào)、心平氣和，那就是武術(shù)。武術(shù)是一種神奇的運動。這個學(xué)期的體育課應(yīng)該是大學(xué)以來最能吸引我的課堂。經(jīng)過這個學(xué)期的基本武術(shù)的學(xué)習，我感觸頗多。
發(fā)現(xiàn)其實武術(shù)的學(xué)習并不會只是用于我們的強身健體或者自我保護那么簡單。我們還可以從中學(xué)到更多，更深奧的東西。
1鍛煉意志，培養(yǎng)品德
影響的，貫穿于整個武術(shù)發(fā)展史的思想精髓。概而言之，武術(shù)精神通過三個層次表現(xiàn)出來:
第三個層次表現(xiàn)為愛國主義的精神。它要求所有習武者和武術(shù)團體必須“精忠報國”，練武的目的在于“強種御侮”和“愛國、修身、正義、助人”
我們這一代有許多都是獨生子女，什么事情都靠父母，這是我們這一代的悲哀。我們應(yīng)該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神，通過武術(shù)學(xué)習，我們開闊了視野，磨礪了意志。這對我們以后的人生路有著很大的幫助。
2提高素質(zhì)，增進素養(yǎng)
問題，事實上，武術(shù)是武力的一個使用形式，但是武術(shù)并不注重以武力征服別人。至高的武術(shù)境界是在武術(shù)的形式下的以柔克剛、以德服武、以防為攻的人性化的、富有品質(zhì)的個人與武術(shù)的結(jié)合。
當今社會競爭日趨激烈，生活節(jié)奏加快，壓力極具膨脹，人們在追求物質(zhì)享樂的過程中，忽視了精神上的陶冶和愉悅。學(xué)習武術(shù)可以使我們對人生有更透徹的理解，使我們形成正確的人生觀和價值觀。武術(shù)講求內(nèi)外俱修，形神結(jié)合，以及情感動力的配合，所以在習練過程中應(yīng)充分重視老師的示范和講解，及時糾正自己招式中的錯誤動作，只有基本動作到位了才能達到由形到神，從而形神兼?zhèn)?。武術(shù)又是一種極富感情色彩的高尚活動，在習練中注重情感的配合，才會體會到習武的愉悅和快感。
3武術(shù)價值
武術(shù)在教育上已經(jīng)列為宏揚民族文化，振奮民族精神的一個重要教育手段。武術(shù)在理論和實踐方面近幾年獲得了極大發(fā)展,成為中國傳統(tǒng)體育的主干,以鮮明的民族特征成為華夏文化寶庫中的珍品。同時集哲學(xué)、文化、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、軍事、美學(xué)及體育等諸多要素于一體的特殊藝術(shù)形式。這充分體現(xiàn)了武術(shù)具有諸多的價值。其中最為突出的是武術(shù)的教育價值。國家教育部及相關(guān)部門已把武術(shù)列為中小學(xué)的必修課，以此來教育學(xué)生。武術(shù)的各個門派都非常注重武德的培養(yǎng),強調(diào)“道與藝”統(tǒng)一,提倡“未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾學(xué)武先學(xué)德”。文貴文風,武重武德,重“仁愛”而非殘忍的思想,講究以理服人,決不以武藝高而逞強。在技藝上,武術(shù)主張不是積極地引向外在的顯示,而是導(dǎo)向內(nèi)心的自修和自審。武術(shù)講究心身合一,內(nèi)外兼修。在我國經(jīng)濟迅速發(fā)展的，力求改變和提高整個民族素質(zhì)已相當重要,推廣習武,宣傳武德,會對人們樹立良好的道德起促進作用,使整個社會觀念和文化氣氛進一步向好的方面發(fā)展。
我認為武術(shù)是一門積極性很強的運動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，不僅如此，還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學(xué)習武術(shù)，其實我認為最主要的也是這一點，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習武一定要修武德，一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會有害，武德不只是是武德，更是教會我們怎么去做人，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實要用心體會，很多都能在習武之中領(lǐng)悟的到，這個學(xué)問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，雖然武術(shù)就要結(jié)課了，但我以后會還會繼續(xù)不斷的學(xué)習武術(shù)。也謝謝老師這一學(xué)期來的認真教誨！
中國武術(shù)心得體會篇一
武術(shù)不僅僅是一種武術(shù)技能的訓(xùn)練，更是一種生活哲學(xué)的體現(xiàn)。在多年的練習中，我不僅學(xué)到了武術(shù)技巧，還領(lǐng)悟到了許多關(guān)于生活和健康的智慧。武術(shù)的練習不僅幫助我增強了自我防護能力，也提升了我的自信心和耐力。武術(shù)已經(jīng)成為了我生活中不可或缺的一部分。
首先，練習武術(shù)讓我學(xué)會了如何保護自己。在現(xiàn)代社會中，人們常常面臨各種安全問題和不安全因素。作為一種自我防護的方式，武術(shù)教會了我如何通過技巧和意識來應(yīng)對潛在的危險。通過學(xué)習武術(shù)，我能夠更好地保護自己，使自己遠離暴力和危險。
其次，武術(shù)練習也對我的自信心產(chǎn)生了積極影響。在訓(xùn)練過程中，我經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗和挑戰(zhàn)。然而，每一次的挑戰(zhàn)都是我不斷成長和進步的機會。通過不斷地戰(zhàn)勝自己，我逐漸建立了自己的自信心。無論是面對困難和挫折，還是在其他領(lǐng)域的競爭中，我都能夠保持積極的態(tài)度和信心。
此外，武術(shù)的鍛煉也提高了我的耐力和體力。武術(shù)訓(xùn)練強調(diào)身體力量和耐力的提高，通過不斷地挑戰(zhàn)自己的極限，我逐漸增強了自己的體力和耐力。在長時間的練習中，我學(xué)會了堅持不懈和毅力。這種堅持不懈的精神也滲透到了我的生活中，使我更加勇敢面對生活的困難和挑戰(zhàn)。
最后，武術(shù)的修行也教給了我一些關(guān)于禮儀和道德的價值觀。武術(shù)強調(diào)的是人與人之間的平等、尊重和友善。通過練習武術(shù)，我學(xué)會了如何與他人和睦相處，尊重他人的權(quán)利和尊嚴。在與他人交流和對待他人時，我會盡量保持冷靜和理智，避免使用暴力和歧視的行為。
總而言之，武術(shù)對我產(chǎn)生了深遠的影響。通過練習武術(shù)，我不僅僅是鍛煉了自己的身體，更成長為一個更加自信、堅韌和有禮儀的個體。我相信，在未來的生活中，我將繼續(xù)堅持練習武術(shù)，將其作為一種生活方式和哲學(xué)，去追求更高的境界和自我提升。武術(shù)不僅對我個人的成長有著重要的影響，也讓我對生活和自己有了更深入的認識。
中國武術(shù)心得體會篇二
通過在大學(xué)這一個學(xué)期的武術(shù)課學(xué)習，我對武術(shù)有了初步的了解，感受到了武術(shù)的巨大魅力，對武術(shù)興趣有了進一步的加強。一開始學(xué)習的興趣不大，總以為是項枯燥無味的項目，但是在學(xué)習的過程中，我逐漸改變了對它的看法。
武術(shù)是中華民族的瑰寶，博大精深，奧妙無窮。學(xué)習武術(shù)不僅可以強身健體，而且可以修身養(yǎng)性。武術(shù)的套路動作千姿百態(tài)，剛?cè)嵯酀?，虛實相間，我們所領(lǐng)略的只是那博大精深的武術(shù)文化里的冰山一角。學(xué)習武術(shù)，鍛煉了我們的意志，培養(yǎng)了我們的品德，豐富了我們的生活，讓我們充滿自信，面對一切困難和挫折都從容自若。還提高防身自衛(wèi)能力和培養(yǎng)民族文化情操。武術(shù)在長期的延傳中，注重禮儀和講道理，“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾習武先習德”。
在上第一節(jié)課的時候老師就給我們講了這些道理，雖然當時不能理解其中的奧妙，但是我依然喜歡上了武術(shù)。從最基礎(chǔ)踢腿到套路、器件，慢慢的我領(lǐng)悟了其中的一些道理。最基本的握拳敬禮，讓我學(xué)到了，對別人的尊敬。敬禮的基本規(guī)則包含有對別人的，尊敬，平等，謙讓。練武者需要一顆平靜的心態(tài)，要有廣闊的胸襟，這是對武者最基本的要求。
是武術(shù)的魅力所在。
武術(shù)作為體育項目，其技術(shù)方面仍不失于攻防技術(shù)的特性。而它將攻防技擊寓于套路運動和搏斗運動中。武術(shù)的內(nèi)容豐富，其運動和練習的方式也十分多樣，有競技對抗的散手、推手、短兵等;有適應(yīng)演練的給種拳術(shù)、器械和對練;還有與其相配的功法內(nèi)容等。不同的拳術(shù)和器械有不同有的動作結(jié)構(gòu)、技術(shù)要求、運動風格和運動強度等等。它符合不同年齡、性別、體質(zhì)的需要，人們可以根據(jù)自己的條件和興趣愛好盡心選擇練習。
中國武術(shù)的民族特色要求動作的形體規(guī)范和精神傳意的內(nèi)外合一的整體觀。所謂的內(nèi)，指心、神、意等心志活動和氣息的活動;所謂的外，指手、眼、身、步等的形體活動。武術(shù)“內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洹钡奶攸c主要通過功法和技法來體現(xiàn)?！巴饩毦珰馍?，內(nèi)練筋骨皮”，是各家各派練功的準則。
學(xué)習武術(shù)，其實我認為最主要的就是禮儀、道德。武術(shù)的技能并不是主要的，主要的是習武一定要修武德，一個沒有武德的人習武，早晚是會被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越對社會有害。武術(shù)可以讓我們學(xué)習到尊敬他人、自律、不怕挑戰(zhàn)、自信與保持身體健康。但千萬不要在現(xiàn)實生活中常常用武力來解決問題，武德很重要!
中國武術(shù)心得體會篇三
作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，武術(shù)歷史悠久、博大精深，是一門充滿哲學(xué)、修身、養(yǎng)生功能的綜合性體育運動。對我來說，這項運動不僅是一種愛好，更是一種修煉精神、錘煉意志、提高自身素質(zhì)的途徑。下面將就我在這項運動中所得到的心得分享一下。
第一段：武術(shù)讓我更加自信
在我剛開始學(xué)習武術(shù)的時候，身體素質(zhì)不是很好，經(jīng)常感到累、難受。但在班級中，訓(xùn)練中，我始終堅持不懈，不斷進步。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)自己在運動中逐漸變得更加自信。正所謂：“風吹草低見牛羊，雨過天晴見彩虹”。只有在經(jīng)過風雨之后，才會看到真正的自己。武術(shù)的精神內(nèi)涵，讓我懂得了自信的重要性。在以后的生活中，我會堅持更加努力，不斷地提升自己的自信。
第二段：武術(shù)讓我更加堅韌
在學(xué)習武術(shù)的過程中，我不斷地遇到各種困難和挑戰(zhàn)。有時我需要在夏季的高溫中堅持訓(xùn)練，有時我需要不斷地練習招式，直到毫無保留地熟練掌握它們。這些經(jīng)歷讓我更加堅定了內(nèi)心的決心和毅力。勤奮、堅韌的精神，不僅讓我在武術(shù)中獲得了進步，同時也讓我在日后的生活中更加有韌性，從容地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。
第三段：武術(shù)讓我更加謙虛
雖然我在武術(shù)訓(xùn)練中有所進步，但是我也意識到自己還有很多需要提高的地方。我所學(xué)習的武術(shù)還有深深的內(nèi)涵，我需要更加謙虛地學(xué)習和領(lǐng)悟。正如大自然中一樣，萬物不斷進化，同樣的，武術(shù)也需要不斷地學(xué)習和發(fā)展。從這個意義上講，謙虛是一個人不斷進步的關(guān)鍵。
第四段：武術(shù)讓我更加注重健康
武術(shù)作為一門中華傳統(tǒng)文化體育運動，既包含了集中注意力、反應(yīng)能力、領(lǐng)悟能力等優(yōu)點，同時，武術(shù)練習過程中需要注意科學(xué)性和安全性，注重身體素質(zhì)的提高。通過武術(shù)的訓(xùn)練和鍛煉，我有機會培養(yǎng)良好的健康意識，包括均衡飲食、充分的休息、合理的運動等。這些習慣不僅有益于身體健康，同時也使我更加強大、更加自信。
第五段：結(jié)語
總之，對我來說，武術(shù)不僅是一項運動，更是一種生活方式，能夠提高我身心健康的素質(zhì)。在武術(shù)的學(xué)習過程中，我不僅獲得了技能的進步，更重要的是在精神上得到了錘煉。武術(shù)的精神內(nèi)涵是深深的，讓我知道了成功的含義在哪里，讓我更加堅定了自己的心理素質(zhì)。我相信，我終將在武術(shù)的道路上取得更大的進步，不斷地豐富自己的內(nèi)涵和提高自身素質(zhì)。
中國武術(shù)心得體會篇四
武術(shù)是一種源遠流長的文化傳統(tǒng)，它不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是鍛煉身體、修身立德的重要途徑。隨著社會的變遷和日益激烈的競爭，越來越多的人開始關(guān)注武術(shù)的價值和影響，并在實踐過程中獲得了深刻的體驗和體會。在本文中，我將分享自己在學(xué)習武術(shù)過程中所獲得的心得體會，并探討武術(shù)對人們身心健康、品德修養(yǎng)的積極作用。
第二段：武術(shù)的身體訓(xùn)練
武術(shù)的身體訓(xùn)練，注重練習身體的力量、柔韌性、反應(yīng)力和協(xié)調(diào)性等方面，可以增強肌肉組織彈性、提高心肺功能和促進新陳代謝。在我學(xué)習武術(shù)的過程中，雖然開頭很難受，經(jīng)常感覺到身體抽筋、肌肉酸痛，但隨著練習的深入，逐漸發(fā)現(xiàn)身體變得更加靈活，感覺到自己的身體不再是僵硬的工具，而是可以自由控制的工具。身體的變化讓我深刻認識到，武術(shù)不僅是寶貴的文化遺產(chǎn)，更是鍛煉身體的有效途徑。
第三段：武術(shù)的心理修養(yǎng)
武術(shù)的內(nèi)功修煉其實更為重要，它可以在潛移默化中修養(yǎng)心靈，提升個人的精神境界。在武術(shù)的練習中，注重內(nèi)功修養(yǎng)可以讓人得到認真沉淀和思考的機會，以此來幫助自己進一步理解身心健康和個人品德修養(yǎng)的重要性。在學(xué)習武術(shù)的過程中，我從教練處得到了許多指導(dǎo)，他們幫我調(diào)整自己的心態(tài)，積極面對訓(xùn)練中遇到的困難。從中我感受到，學(xué)習武術(shù)需要不斷地面對挑戰(zhàn)，需要堅持不懈、不斷努力，但這也讓我在成長中更加自信、堅強和勇敢。
第四段：武術(shù)的道德影響
武術(shù)練習不僅有助于個人身體和心理的修養(yǎng)，還可以對個人品德以及道德修養(yǎng)起到良好的影響。武術(shù)注重的小細節(jié)、重視的規(guī)矩是平日生活中不可忽視的，比如尊重師傅、講衛(wèi)生、保持收納等等，這些點滴體現(xiàn)了武術(shù)文化對于品德操守的強調(diào)。通過學(xué)習武術(shù)的過程，我在遵守規(guī)則方面有了更為深刻的理解、更強的執(zhí)行力和更強的責任心。衷心地感謝武術(shù)文化，這些堅鋼鐵骨和嚴謹遵守的規(guī)則都成為了我人生最珍貴的財富，幫助我成為了更好的自己。
第五段：結(jié)論——武術(shù)讓我變得更好
學(xué)習武術(shù)是一種有益于身心健康、提升品德、拓展人生視野的寶貴途徑。在我的學(xué)習歷程中，武術(shù)訓(xùn)練深入我的骨髓，啟迪我的心靈。我不僅意識到了練武精神的力量，而且廣泛深入地了解到了武術(shù)文化的內(nèi)涵和人文價值。同時，學(xué)習武術(shù)相關(guān)規(guī)則和規(guī)矩讓我成為一個更加遵守自己內(nèi)心道德準則的人。我相信，在接下來的人生之路上，武術(shù)的修煉將會使我不斷進步、不斷成長、不斷創(chuàng)造卓越的成績。武術(shù)不僅是一種文化遺產(chǎn)，更是我們的文化責任；不僅是一種強身健體的運動方式，更是我們追求卓越、追求人生價值的重要載體。
中國武術(shù)心得體會篇五
有一種運動能使你身體協(xié)調(diào)、心平氣和，那就是武術(shù)。武術(shù)是一種神奇的運動。這個學(xué)期的體育課應(yīng)該是大學(xué)以來最能吸引我的課堂。經(jīng)過這個學(xué)期的基本武術(shù)的學(xué)習，我感觸頗多。
武術(shù)，乃中華民族的瑰寶，中國作為武術(shù)發(fā)源地，在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術(shù)文化。首先我感到武術(shù)是一門獨特又深奧的學(xué)問，它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它是一種科學(xué)的動作攻防技術(shù)和人體動作的藝術(shù)體現(xiàn)，它更是一種融入人文情感和鮮明個性風范的實用學(xué)科。在漫長的歷史進程中，不同時期對武術(shù)的.概念的表達不盡相同，它的內(nèi)涵和外延是隨著社會歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展，變化的。
第三個層次表現(xiàn)為愛國主義的精神。它要求所有習武者和武術(shù)團體必須“精忠報國”，練武的目的在于“強種御侮”和“愛國、修身、正義、助人”。
我們這一代有許多都是獨生子女，什么事情都靠父母，這是我們這一代的悲哀。我們應(yīng)該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神，通過武術(shù)學(xué)習，我們開闊了視野，磨礪了意志。這對我們以后的人生路有著大大的幫助。
中國武術(shù)心得體會篇六
黃惠子 2009171238 時間過得很快，彈指一揮間我已經(jīng)和老師您一起學(xué)習武術(shù)套路快一年了。這一年，我學(xué)到了很多東西。選擇武術(shù)套路作為體育課項目，首先是因為我喜歡它，對它有著很大的好奇心。同時也希望通過學(xué)習強身健體，身體素質(zhì)得到提高。在遇到緊急情況時還可以用來防衛(wèi)。經(jīng)過接近一年的學(xué)習，體質(zhì)有所改善，并且深刻體會到了武術(shù)的博大精深和其魅力。
武術(shù)在運動形式上，既有套路的，也有散手的，既是結(jié)合的，又是分離的，這些多樣的形式使到武術(shù)有著跟別的體育活動截然不同的特點。此外武術(shù)講究內(nèi)外相結(jié)合，又講究形體結(jié)合，武術(shù)給人的感覺很奧妙。
學(xué)習武術(shù)之前就知道學(xué)習武術(shù)很辛苦，但是經(jīng)過這一個多學(xué)期的學(xué)習還有和老師的相處，可是說收獲和快樂還是比較多的。每一次課前我們都是先復(fù)習上節(jié)課的內(nèi)容，讓大家重溫一遍，在原來的基礎(chǔ)上再去學(xué)習新的武術(shù)動作。剛開始，對于我們這些非專業(yè)的女同學(xué)來說學(xué)習起來困難有點大。很多動作有時候總是不好意思做，認為自己做的丑，別人都在看我，不過老師您一直都在認真地教導(dǎo)我們，還勸我們要敢于去做、去嘗試，還不時地表揚我們做得比男生還好。正是在老師的細心指導(dǎo)和鼓勵下，我們班的女生都很認真，很努力，很積極。甚至我們覺得我們并不比男生差，我們也能行的！
道理很容易理解，但是接受起來還有困難！經(jīng)過一次次的決心，一次次的嘗試，潛移默化間在一年的學(xué)習武術(shù)過程中收獲了很多自信，面對新事物也學(xué)會了勇敢的嘗試。學(xué)習武術(shù)的心得更多的是讓我們相信自己，肯定自己！在這里要借此機會感謝老師，是老師的平易近人讓我們在課堂上收獲更多。
這一學(xué)期我們學(xué)的是太極，接下來我們就講一些學(xué)習太極的心得體會吧。太極有著悠久的歷史和深厚的內(nèi)涵，以各路名家獨特的方式向我們演繹著健康的生活鍛煉方式，呼吁全世界一起攜手共建健康家園。每個人開始學(xué)太極拳，老師一定教誨要放松，但是因自己思維方式不同，不能很好接受，甚至懷疑太極理論的正確性。所以在練拳時手臂用著僵硬的力，結(jié)果造成全身緊張，每個動作為了好看而故意擺姿勢，但是卻遠離了我們太極本身所要達到的要求。這是剛開始接觸太極的時候所產(chǎn)生的一些困擾。
后來接觸久了，才慢慢摸索出太極的一些竅門出來。其實練太極，基本功很重要，我們要先做好站姿，定住步腳，才能不溫不火地借力使力，不會在慌亂中亂了陣腳。太極不是一兩天就能學(xué)會的東西，盡管有時候你的天賦很高，可是你也不能輕易地跳過一些環(huán)節(jié)。你還是得一步一個腳印地慢慢來。慢慢進步。
在老師的悉心點撥下我對太極拳有了更深的認識，也有了更大的興趣。太極拳借力打力，老師有時候在課堂上和班長的精彩演繹更是讓我深深地被太極吸引了。“四兩撥千斤”的招法既體現(xiàn)了武打的技擊性，又體現(xiàn)了其本身的藝術(shù)性。太極總是在有意無意中給了我們非同一般的感受。感謝老師，謝謝您總是不辭辛苦地把自己所學(xué)的東西全部教給我們，而且也總是站在我們的角度去配合我們的要求。這一年的相處真的是很開心、很享受，我相信其他的同學(xué)跟我是一樣的。課堂氣氛很愉悅，似乎不像是在上課，更多的像是在娛樂中探索武術(shù)的奧妙。這是很好的教學(xué)方法，老師，我們會向您好好學(xué)習的。因此，我覺得我們應(yīng)該更用心的學(xué)太極拳，學(xué)好武術(shù)。更應(yīng)該更全面的了解它，做到用武術(shù)去提高自己的體質(zhì)，用武術(shù)提高自己的素養(yǎng)。從我們做起，從現(xiàn)在做起，為提高全民族的健康體質(zhì)而努力。
中國武術(shù)心得體會篇七
下面是我學(xué)練習武術(shù)的一些體會，我先簡單介紹下我的情況：我是一個從未學(xué)過武術(shù)的人，對武術(shù)的了解也就僅僅局限在影視作品之中。下面我就說說自己學(xué)練武術(shù)的一些體會：
開始也是抱著試試看的態(tài)度來學(xué)習武術(shù)的，但是我想既然學(xué)習了就要認真去學(xué)、去練。我的學(xué)習比較忙，所以每天下課回家腰酸背疼，頸椎痛的直不起頭，坐下后站不起來?？稍诰毩曃湫g(shù)一段時間后，明顯感覺好多了。說實話這時我還有些懷疑這是否和練武術(shù)有關(guān)，還在想著會不會是心理作用呢？但后來一些功效的顯現(xiàn)讓我徹底相信了它的真實性，這的確是武術(shù)的功效。原來早晨起床時總感覺沒睡醒，困的難受，而練習一段時間，早晨一醒來就會感覺頭腦很清醒，渾身很輕松，毫無睡意；再后來還有許多的功效顯現(xiàn)，我就不再多說了……總之，現(xiàn)在整個人的'精神狀態(tài)有了很大的改變，這是我周圍人都看到的效果，身體好了，心情也好了，這是我真實體驗到的。
我感覺老師的教法和拳友們長時間的不斷交流特別好，也就是因為這個原因才能使我這個對武術(shù)一無所知的人能在這么短的時間，有這么好的效果。很感謝我入門的老師提供這樣鍛煉身體的機會，也很感謝老師能傳授這么好的功法給我，讓我受益無窮。今天的功效是我做夢也沒有想到的，我覺得我很幸運，所以我會珍惜武術(shù)所結(jié)的緣分，堅持不懈的學(xué)練下去。以德養(yǎng)拳，以拳輔德。學(xué)拳還要強大德理論作鋪墊，奧義就是中庸之道。順其自然，找到那個度。
在此我想真誠地說一聲：謝謝老師。
中國武術(shù)心得體會篇八
武術(shù)自古以來便是中國文化的瑰寶，不僅是一種充滿力量和美感的運動方式，更是一門涵蓋哲學(xué)、道德和文化的綜合體。在學(xué)習和實踐武術(shù)的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到了其中深刻的道理，獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，武術(shù)教會了我堅持不懈。在武術(shù)的訓(xùn)練過程中，尤其是在技巧的提高上，進步是需要經(jīng)過日復(fù)一日、不斷的練習才能實現(xiàn)的。武術(shù)所追求的技巧和動作都需要反復(fù)訓(xùn)練，經(jīng)過不斷地摸索和嘗試才能逐漸領(lǐng)悟到其中的奧義。這要求我必須堅持不懈地訓(xùn)練，相信只有通過持之以恒的努力，才能真正達到心中所追求的目標。
其次，武術(shù)讓我懂得了團結(jié)合作的重要性。在學(xué)習武術(shù)的過程中，不僅要有自身的拼搏和努力，更需要與他人進行配合和合作。例如，在武術(shù)表演或?qū)怪?，我與我的搭檔需要默契地配合，相互協(xié)調(diào)、互相信任，才能取得最好的效果。這個過程中我也學(xué)會了傾聽和理解他人的意見，尊重他人的專業(yè)知識和經(jīng)驗，通過團隊的力量去激發(fā)我潛在的能力。
第三，武術(shù)教會了我自律與自我約束。武術(shù)追求內(nèi)外兼修，不但要有良好的技巧，更需要具備自律和自控的品質(zhì)。在武術(shù)的訓(xùn)練中，需要嚴格要求自己的習慣和行為規(guī)范，比如言行舉止要謙虛有禮、要有強烈的意志力和耐力，不能放棄自己的訓(xùn)練目標等等。長時間堅持這樣的訓(xùn)練和約束，并從中得到充實感和滿足感，讓我更加珍惜自己的付出和努力。
第四，武術(shù)讓我懂得了謙虛和尊重。無論技藝多么高超，武林中的前輩都有著豐富的經(jīng)驗和領(lǐng)悟，他們的諄諄教誨和指點對于我這個初學(xué)者而言價值連城。因此，我學(xué)會了虛心向他人請教、積極傾聽和接受批評。同時，武術(shù)的實踐也教會我尊重對手的力量和技巧，這讓我更加深刻地理解了“敵不過百，碰石破千”的道理。對于武術(shù)來說，謙虛和尊重不僅是一種美德，更是一種智慧和勇氣。
最后，武術(shù)還教會了我永不放棄的精神。在武術(shù)的實踐中，我不斷面對挑戰(zhàn)和困難，無論是身體上的疼痛還是技巧上的難題，我都從未退縮或放棄。通過堅持不懈和付出努力，我越來越明白只要有定力和毅力，就能戰(zhàn)勝任何困難。這種永不放棄的精神讓我在面對生活中的困難時更加堅定自信，勇敢地面對挑戰(zhàn)，永遠不讓自己輕易被困難擊倒。
綜上所述，學(xué)習和實踐武術(shù)不僅僅是鍛煉身體的運動方式，它更是一種哲學(xué)、道德和文化的綜合體。通過學(xué)習和實踐武術(shù)，我不僅得到了身體的鍛煉，更從中獲得了許多寶貴的心得體會。其中包括堅持不懈、團結(jié)合作、自律與自我約束、謙虛與尊重以及永不放棄的精神等，這些不僅在武術(shù)的實踐中有著重要的意義，也在人生的道路上指引著我腳步，使我不斷成長與進步。
中國武術(shù)心得體會篇九
武術(shù)源遠流長，之所以傳承至今并備受世人所推崇，是因為它不僅是一門具有武器防身功能的技藝，更是一種修身養(yǎng)性、磨礪意志、培養(yǎng)品質(zhì)的文化。作為一名武術(shù)愛好者，我深刻認識到了學(xué)習武術(shù)對自身的錘煉和啟示，今天，就分享一下自己的教武術(shù)心得體會。
第二段：掌握基本功
學(xué)武術(shù)最先要學(xué)習的就是基本功。無論是空手、棍、劍、鞭等各式武器的操作，都離不開對基本功的熟悉和磨練。而想要精通武術(shù)，對于基本功的掌握尤為重要。在我教學(xué)的時候，除了指導(dǎo)同學(xué)們在課上認真練習，也鼓勵他們自主練習，不斷琢磨細節(jié)，才能真正將基本功打磨好。
第三段：注重身體素質(zhì)
武術(shù)需要的不僅是精準的技巧，同樣要求出色的身體素質(zhì)。訓(xùn)練過程中的貓步、跳躍、爬地等動作都能夠有效提高同學(xué)們的體能和協(xié)調(diào)性，增強身體潛力。而反之亦然，只有在身體素質(zhì)達標的情況下，才能更好地訓(xùn)練自己的武術(shù)能力。在教學(xué)中，我也會有意警示同學(xué)們要注意飲食和作息，保障自身的身體素質(zhì)。
第四段：攻防情景模擬
武術(shù)的訓(xùn)練就是要使人能夠在危急時刻有底氣自保。因此，在教學(xué)過程中加強攻防情景的模擬訓(xùn)練，幫助同學(xué)們掌握實戰(zhàn)技能。每個招式的練習都要具體分析其運用場景和對策，在模擬實戰(zhàn)情景中讓同學(xué)們真實地感受攻防技能的效果和應(yīng)對方法，不斷提升意識和技巧。
第五段：注重心理素質(zhì)
武術(shù)的掌握不僅僅是一個技能問題，更是一種對自身內(nèi)心和行為的培養(yǎng)過程。在教學(xué)時，我總會讓同學(xué)們明白，真正精通武術(shù)需要的不僅是技巧，同時還需要對生命的敬畏和與人為善的心態(tài)。武術(shù)鍛煉不僅考驗著人的意志力，在極端情況下還要有冷靜應(yīng)對的應(yīng)變能力。教學(xué)中，我也常會開展真實攻防情景的模擬，讓同學(xué)們在緊張氛圍中錘煉心理素質(zhì)，在攻擊刺激面前仍能平靜應(yīng)對。
結(jié)語：
通過教導(dǎo)同學(xué)們武術(shù)技藝，我也在自己的實踐中不斷地總結(jié)和提升。只有深入理解并真正體驗過的那份修煉之道，才能引領(lǐng)你更深層次的體悟，去以新的姿態(tài)重新面對世界、生活。同時，我也希望廣大讀者能夠借鑒我的經(jīng)驗，探尋自己的修身之道，并不斷提高自身的綜合素質(zhì)。
中國武術(shù)心得體會篇十
武術(shù)，乃中華民族的瑰寶，中國作為武術(shù)發(fā)源地，在幾千年的歷史中，培育出了博大精深的傳統(tǒng)的武術(shù)文化。首先我感到武術(shù)是一門獨特又深奧的學(xué)問，它不僅僅是我們看到的電影中的拳打腳踢，也不僅僅是我們印象中的嵩山少林絕技，它是一種科學(xué)的動作攻防技術(shù)和人體動作的藝術(shù)體現(xiàn)，它更是一種融入人文情感和鮮明個性風范的實用學(xué)科。在漫長的歷史進程中，不同時期對武術(shù)的概念的表達不盡相同，它的內(nèi)涵和外延是隨著社會歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展，變化的。
其次通過學(xué)習武術(shù)我對學(xué)武術(shù)的動機的認識發(fā)生了許多改變并逐漸成熟。對于同學(xué)們的學(xué)武原因，有的人說是為了鍛煉身體，有的人說是為了以武交流會友，有的人說是因為感覺武術(shù)好看，有的人認為武術(shù)用來自我保護。當然，這些理由和動機都是有客觀道理和現(xiàn)實依據(jù)的。但是現(xiàn)在隨著我們對武術(shù)學(xué)習過程的進一步了解才發(fā)現(xiàn)其實武術(shù)的學(xué)習并不會僅僅用于我們的強身健體或者自我保護那么簡單。我們還可以從中學(xué)到更多，更深奧的東西。
1鍛煉意志，培養(yǎng)品德
了一種世代相傳的、被人推謄和各派所共有和認可的.思想觀念，這一思想觀念就是蘊藏在武術(shù)文化深層的武術(shù)精神。因此，中華武術(shù)精神并不代表各門各派的“術(shù)”和“法”，也不是武術(shù)技擊的某一種功夫和武德，而是受中國文化和中華民族精神影響的，貫穿于整個武術(shù)發(fā)展史的思想精髓。概而言之，武術(shù)精神通過三個層次表現(xiàn)出來：
第三個層次表現(xiàn)為愛國主義的精神。它要求所有習武者和武術(shù)團體必須“精忠報國”，練武的目的在于“強種御侮”和“愛國、修身、正義、助人”。
我們這一代有許多都是獨生子女，什么事情都靠父母，這是我們這一代的悲哀。我們應(yīng)該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神，通過武術(shù)學(xué)習，我們開闊了視野，磨礪了意志。這對我們以后的人生路有著大大的幫助。
2提高素質(zhì)，增進素養(yǎng)
我認為武術(shù)的學(xué)習過程是一個豐富人文底蘊的過程，我們這些大學(xué)生都是地道的書生意氣，很少有人會把人文底蘊聯(lián)想到武術(shù)上來，更或許提到武術(shù)我們想到的也只有武打。事實上人文的精神是包含兩個方面的，一個是文，另一個就是武。我們把文武兼?zhèn)涞娜朔Q為全才。然而我們都只是注重了文化的修養(yǎng)而忽略了武藝的培養(yǎng)。武術(shù)的學(xué)習彌補了我們單方面學(xué)習文化知識的不足。另外，武術(shù)的學(xué)習是一個以武術(shù)的形式培養(yǎng)個人品行修養(yǎng)的良好方法?，F(xiàn)代社會不提倡武力解決問題，事實上，武術(shù)是武力的一個使用形式，但是武術(shù)并不注重以武力征服別人。至高的武術(shù)境界是在武術(shù)的形式下的以柔克剛、以德服武、以防為攻的人性化的、富有品質(zhì)的個人與武術(shù)的結(jié)合。
當今社會競爭日趨激烈，生活節(jié)奏加快，壓力極具膨脹，人們在追求物質(zhì)享樂的過程中，忽視了精神上的陶冶和愉悅。學(xué)習武術(shù)可以使我們對人生有更透徹的理解，使我們形成正確的人生觀和價值觀。
武術(shù)講求內(nèi)外俱修，形神結(jié)合，以及情感動力的配合，所以在習練過程中應(yīng)充分重視老師的示范和講解，及時糾正自己招式中的錯誤動作，只有基本動作到位了才能達到由形到神，從而形神兼?zhèn)?。武術(shù)又是一種極富感情色彩的高尚活動，在習練中注重情感的配合，才會體會到習武的愉悅和快感。
3武術(shù)價值
武術(shù)在教育上已經(jīng)列為宏揚民族文化，振奮民族精神的一個重要教育手段。武術(shù)在理論和實踐方面近幾年獲得了極大發(fā)展，成為中國傳統(tǒng)體育的主干，以鮮明的民族特征成為華夏文化寶庫中的珍品。同時集哲學(xué)、文化、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、軍事、美學(xué)及體育等諸多要素于一體的特殊藝術(shù)形式。這充分體現(xiàn)了武術(shù)具有諸多的價值。其中最為突出的是武術(shù)的教育價值。國家教育部及相關(guān)部門已把武術(shù)列為中小學(xué)的必修課，以此來教育學(xué)生。武術(shù)的各個門派都非常注重武德的培養(yǎng)，強調(diào)“道與藝”統(tǒng)一，提倡“未曾學(xué)藝先學(xué)禮，未曾學(xué)武先學(xué)德”。文貴文風，武重武德，重“仁愛”而非殘忍的思想，講究以理服人，決不以武藝高而逞強。在技藝上，武術(shù)主張不是積極地引向外在的顯示，而是導(dǎo)向內(nèi)心的自修和自審。武術(shù)講究心身合一，內(nèi)外兼修。在我國經(jīng)濟迅速發(fā)展的，力求改變和提高整個民族素質(zhì)已相當重要，推廣習武，宣傳武德，會對人們樹立良好的道德起促進作用，使整個社會觀念和文化氣氛進一步向好的方面發(fā)展。
我認為武術(shù)是一門積極性很強的運動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，不僅如此，還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學(xué)習武術(shù)，其實我認為最主要的也是這一點，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習武一定要修武德，一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會有害，武德不僅僅是武德，更是教會我們怎么去做人，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實要用心體會，很多都能在習武之中領(lǐng)悟的到，這個學(xué)問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，雖然武術(shù)就要結(jié)課了，但我以后會還會繼續(xù)不斷的學(xué)習武術(shù)。也謝謝老師這一年來的認真教誨。
中國武術(shù)心得體會篇十一
同志們好，今天我想談?wù)勎业慕涛湫g(shù)的心得體會。教武術(shù)是一項非常富有挑戰(zhàn)性的工作。我在以往的教學(xué)實踐中，深感教武術(shù)需要付出比其他教育工作更多的心血和精力。因此，我總結(jié)了一些體會和經(jīng)驗，希望與大家分享。以下是我對教武術(shù)的五個感悟。
一、耐心是關(guān)鍵
教武術(shù)是一項技術(shù)性很強的工作，不僅要求教練自己精通各種技巧，還要能夠耐心地將知識傳授給學(xué)員。但是，學(xué)員們的學(xué)習能力和吸收程度各有不同，教練需要有足夠的耐心去幫助學(xué)員逐步掌握技能?！溉缒托牟粔?，不能一遍一遍地講解及演示技術(shù)動作，學(xué)生很容易失去信心，甚至放棄?！怪鸩郊ぐl(fā)學(xué)生的興趣和自信心，讓他們充分理解一項技術(shù)動作的實現(xiàn)方法，并扎實的掌握，這是教練需要做的事情。
二、注意方法
三、獨具風格
教育工作即包括學(xué)科教育、德育、體育等多方面的內(nèi)容，因此，在教學(xué)中，教練也同樣需要注重自己的風格。教練的風格不僅僅只是指動作的表演、手法的規(guī)范等技術(shù)問題，更多的是指自己獨特的教學(xué)方式和思維方法。有了自己的獨特風格，教練才能夠在教學(xué)中讓學(xué)生感受到教練的尊重和關(guān)愛，從而提升學(xué)習者的積極性。
四、強調(diào)應(yīng)用
學(xué)生們在學(xué)習武術(shù)技巧的過程中，不僅僅是要學(xué)會動作的形式，更重要的是要了解技術(shù)動作在實際生活中的運用。所以，教練要在教學(xué)中不斷強調(diào)技術(shù)動作的應(yīng)用，讓學(xué)生們堅信運用技術(shù)動作是非常有意義的，并為此不斷努力。
五、注重效果
教練對自己的教學(xué)效果要持續(xù)監(jiān)測并評估。只有做到不斷反思，及時糾正自己的錯誤，才能夠提高教學(xué)質(zhì)量。同時教練也應(yīng)該鼓勵學(xué)生在適應(yīng)了新技能后，帶著探究的心態(tài)進行動作的不斷探索和實踐。這樣才能夠更好地促進學(xué)生的學(xué)習，并提高教學(xué)效果。
結(jié)語
總之，教武術(shù)是一項非常富有挑戰(zhàn)性的工作，需要教練有足夠的耐心、方法、獨特的風格、注重技術(shù)動作的應(yīng)用、并不斷評估自己以增強教學(xué)質(zhì)量。我們希望所有的教練都能夠充分體會到教育工作所帶來的樂趣，并借此不斷提高自我的教學(xué)能力。
中國武術(shù)心得體會篇十二
武術(shù)，作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，幾千年來積淀著中國人勇敢無畏的精神和堅韌不拔的意志。我有幸學(xué)習和練習武術(shù)多年，通過這段時間的磨練，我深深體會到了武術(shù)帶給我的寶貴經(jīng)驗和知識。以下是我對武術(shù)之心得的一些體會和思考。
第一段：強身健體，提高身體素質(zhì)
武術(shù)通過豐富多樣的動作和訓(xùn)練方式，可以全面鍛煉身體各個部位的肌肉，提高身體的各項素質(zhì)。我在學(xué)習武術(shù)的過程中，通過不斷地打拳、踢腿、跳躍等動作，不僅增強了肌肉力量和耐力，還提高了爆發(fā)力和柔韌性。同時，通過各種身體技巧的練習，我學(xué)會了保持平衡和協(xié)調(diào)動作的能力，使我的身體更加靈活敏捷。這些全面提升的身體素質(zhì)不僅在武術(shù)訓(xùn)練中得到了充分的發(fā)揮，也對我日常生活和工作中的體力活動有了很大的幫助。
第二段：培養(yǎng)自律精神，塑造堅毅意志
武術(shù)的學(xué)習需要經(jīng)過長時間的堅持和刻苦訓(xùn)練，這對我的自律精神提出了很高的要求。每天早上起床，我都會按時參加武術(shù)訓(xùn)練，即便外界條件較差，也不會放松努力。通過這種自律的訓(xùn)練過程，我逐漸培養(yǎng)了自己的毅力和決心，不論遇到何種困難，我都能力戰(zhàn)到底，永不放棄。這種自律和堅毅的意志不僅對于學(xué)習武術(shù)有著重要的作用，也在我個人的成長中起到了積極的推動和引導(dǎo)作用。
第三段：鍛煉集中力，培養(yǎng)專注力和耐心
武術(shù)訓(xùn)練需要良好的集中力和專注力，每一個動作都需要準確無誤地完成。在訓(xùn)練的過程中，我學(xué)會了集中注意力，將全部精力投入到練習中，不受外界干擾的影響。這不僅提高了我的反應(yīng)速度和動作準確性，還有效地培養(yǎng)了我的專注力和耐心。訓(xùn)練時遇到的問題和困難，我都會耐心解決和逐漸克服，不拋棄、不放棄。這種專注力和耐心的訓(xùn)練，不僅在武術(shù)學(xué)習中發(fā)揮了關(guān)鍵作用，也對我個人的工作和學(xué)習生活中有著重要的指導(dǎo)意義。
第四段：增強團隊意識，培養(yǎng)合作精神
武術(shù)在訓(xùn)練中需要和其他人進行互動和合作，通過與伙伴一起訓(xùn)練，我體驗到了團隊合作的重要性。在合作的過程中，我學(xué)會了不僅僅關(guān)注個人表現(xiàn)，還要注重與伙伴之間的配合和默契。只有在互相理解和信任的基礎(chǔ)上，我們才能更好地完成各種訓(xùn)練動作和技巧。通過團隊協(xié)作，我不僅提高了和他人合作的能力，也加深了對于集體力量的認識和體驗。這種團隊意識和合作精神不僅在武術(shù)訓(xùn)練中有益，也對我日后的工作和社交中都起到了積極的推動作用。
第五段：培養(yǎng)自信心和自尊心
武術(shù)訓(xùn)練需要不斷地挑戰(zhàn)和突破自己的極限，這對于我們的自信心和自尊心提出了很高的要求。在我練習的過程中，我克服了許多困難和挑戰(zhàn)，不論是技術(shù)動作的難度還是對對手的練習，我都能淡定自若地應(yīng)對。這種自信心的培養(yǎng)使我更加相信自己能夠克服一切困難，實現(xiàn)自己的目標。同時，通過武術(shù)的學(xué)習，我感到自己獨特和重要，有能力和其他人一起參與到這個寶貴的傳統(tǒng)文化中。這種自信心和自尊心的提高對于個人的成長和發(fā)展有著重要的推動作用，也讓我更加堅定自己的追求和信念。
總結(jié)：
武術(shù)帶給我的不僅僅是身體上的鍛煉和技巧的提升，更重要的是對于自己的內(nèi)心和積極的影響和塑造。通過學(xué)習和練習武術(shù)，我更加深入地理解了中國傳統(tǒng)文化的獨到之處，感受到了武術(shù)精神的偉大和深刻內(nèi)涵。我相信，在不斷地探索和實踐中，我將能夠更好地發(fā)揮武術(shù)的價值和作用，成為一個更加優(yōu)秀和有自信的人。
中國武術(shù)心得體會篇十三
內(nèi)容提要：大二入學(xué)來這一學(xué)期體育課很有幸學(xué)習武術(shù)，通過武術(shù)學(xué)習，我學(xué)到了很多，不只是是一些動作，還有許多更深奧的東西。有一種運動能使你身體協(xié)調(diào)、心平氣和，那就是武術(shù)。武術(shù)是一種神奇的運動。這個學(xué)期的體育課應(yīng)該是大學(xué)以來最能吸引我的課堂。經(jīng)過這個學(xué)期的基本武術(shù)的學(xué)習，我感觸頗多。
發(fā)現(xiàn)其實武術(shù)的學(xué)習并不會只是用于我們的強身健體或者自我保護那么簡單。我們還可以從中學(xué)到更多，更深奧的東西。
1鍛煉意志，培養(yǎng)品德
影響的，貫穿于整個武術(shù)發(fā)展史的思想精髓。概而言之，武術(shù)精神通過三個層次表現(xiàn)出來:
第三個層次表現(xiàn)為愛國主義的精神。它要求所有習武者和武術(shù)團體必須“精忠報國”，練武的目的在于“強種御侮”和“愛國、修身、正義、助人”
我們這一代有許多都是獨生子女，什么事情都靠父母，這是我們這一代的悲哀。我們應(yīng)該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神，通過武術(shù)學(xué)習，我們開闊了視野，磨礪了意志。這對我們以后的人生路有著很大的幫助。
2提高素質(zhì)，增進素養(yǎng)
問題，事實上，武術(shù)是武力的一個使用形式，但是武術(shù)并不注重以武力征服別人。至高的武術(shù)境界是在武術(shù)的形式下的以柔克剛、以德服武、以防為攻的人性化的、富有品質(zhì)的個人與武術(shù)的結(jié)合。
當今社會競爭日趨激烈，生活節(jié)奏加快，壓力極具膨脹，人們在追求物質(zhì)享樂的過程中，忽視了精神上的陶冶和愉悅。學(xué)習武術(shù)可以使我們對人生有更透徹的理解，使我們形成正確的人生觀和價值觀。武術(shù)講求內(nèi)外俱修，形神結(jié)合，以及情感動力的配合，所以在習練過程中應(yīng)充分重視老師的示范和講解，及時糾正自己招式中的錯誤動作，只有基本動作到位了才能達到由形到神，從而形神兼?zhèn)?。武術(shù)又是一種極富感情色彩的高尚活動，在習練中注重情感的配合，才會體會到習武的愉悅和快感。
3武術(shù)價值
武術(shù)在教育上已經(jīng)列為宏揚民族文化，振奮民族精神的一個重要教育手段。武術(shù)在理論和實踐方面近幾年獲得了極大發(fā)展,成為中國傳統(tǒng)體育的主干,以鮮明的民族特征成為華夏文化寶庫中的珍品。同時集哲學(xué)、文化、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、軍事、美學(xué)及體育等諸多要素于一體的特殊藝術(shù)形式。這充分體現(xiàn)了武術(shù)具有諸多的價值。其中最為突出的是武術(shù)的教育價值。國家教育部及相關(guān)部門已把武術(shù)列為中小學(xué)的必修課，以此來教育學(xué)生。武術(shù)的各個門派都非常注重武德的培養(yǎng),強調(diào)“道與藝”統(tǒng)一,提倡“未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾學(xué)武先學(xué)德”。文貴文風,武重武德,重“仁愛”而非殘忍的思想,講究以理服人,決不以武藝高而逞強。在技藝上,武術(shù)主張不是積極地引向外在的顯示,而是導(dǎo)向內(nèi)心的自修和自審。武術(shù)講究心身合一,內(nèi)外兼修。在我國經(jīng)濟迅速發(fā)展的，力求改變和提高整個民族素質(zhì)已相當重要,推廣習武,宣傳武德,會對人們樹立良好的道德起促進作用,使整個社會觀念和文化氣氛進一步向好的方面發(fā)展。
我認為武術(shù)是一門積極性很強的運動，它從精氣神到手眼身法步，無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，不僅如此，還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學(xué)習武術(shù)，其實我認為最主要的也是這一點，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習武一定要修武德，一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會有害，武德不只是是武德，更是教會我們怎么去做人，古語有云：修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實要用心體會，很多都能在習武之中領(lǐng)悟的到，這個學(xué)問太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，雖然武術(shù)就要結(jié)課了，但我以后會還會繼續(xù)不斷的學(xué)習武術(shù)。也謝謝老師這一學(xué)期來的認真教誨！