讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對其中所獲得的所思所感進(jìn)行的總結(jié)和反思。然后，讀者可以運用一些修辭手法，如比喻和象征，來增加讀后感的表現(xiàn)力。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典讀后感文章，希望能夠?qū)Υ蠹业拈喿x有所啟發(fā)。
傲慢與偏見讀后感篇一
莎士比亞大師的作品我們暫且不提。而威爾遜的話絕非此言甚以，簡奧斯丁作為英國這一百年間最著名的女作家之一，她所著的六部小說經(jīng)過一百七十多年的輪回卻依舊被人們津津樂道，收到一代代讀者的贊譽，部部可謂上乘之作。
其中我們最熟悉，最膾炙人口的便是奧斯丁的代表作《傲慢與偏見》，它的語言生動活潑，內(nèi)容深刻感人，實屬文學(xué)寶庫中不可多得的經(jīng)典。這部奧斯丁的成名作通過對四樁不婚姻的生動描寫來反映生活中的婚姻什么最為重要：是金錢，利益，感恩，性欲還是愛情？在故事中中，簡奧斯丁通過一個個生動有趣的詞句，一章章引人入勝的故事情節(jié)，使讀者猶如身臨其境般，便越使之產(chǎn)生強烈的往下讀的欲望，在讀書過程中，又從中明白一個個的道理。
我明確知道像《傲慢與偏見》本身的這樣以男女之間的愛情糾葛為主題的故事是不適合如我這般年級的孩子來讀的，但我認(rèn)為婚姻愛情本身是很純凈高貴的東西，只要不是為了什么不好目的而加入，并沒有什么少兒不宜。而且我認(rèn)為《傲慢與偏見》此書中講的不單單是對愛情的歌頌，相反的它鄙夷了那些為了金錢，欲望而盲目踏入婚姻的人，對他們悲慘的婚姻生活作了描寫。而在此之中，我認(rèn)為作者想要講述的不僅僅有愛情與婚姻的對錯，而是對每個人的處事的評價，對每個人在做一件事時的目的想法的批判。當(dāng)你做一件事時，你所想到的是金錢還是這事本身的含義？我想，作者是想要在書中表達(dá)了她對這些待人接物的目的的想法。
在整個故事中，就人物本身來講，我最欣賞的人物是伊利莎白貝內(nèi)特——也就是本書的女主角。她是這種不畏強權(quán)的，她勇于表達(dá)自己的看法，是新世紀(jì)女性的代表。我認(rèn)為她也許代表了作者心中完美女性的代表，正義感頗強，她鄙視那些自以為有錢有勢就傲慢自大的人。正是因為這樣鄙視權(quán)貴，不畏強權(quán)的精神，才導(dǎo)致了她對達(dá)西很長一段時間的偏見。但是，從中我們也可以看出莉齊的處事方式與性格特點——從她一開始討厭達(dá)西，拒絕他的求婚到最后接受達(dá)西，我們從中明白婚姻中愛情是必不可少的，而從這一點，我們又可以延伸出在生活中待人接物，做人處事我們都務(wù)必不能只看到利益與金錢，我們更多的要尊求感情上的東西。
當(dāng)然一部成功的小說中不僅要有完美的人事，必不可缺的也是令人生厭的人物。在《傲慢與偏見》中，也有很多這樣的人，例如對貴族畢恭畢敬卻又自命不凡的柯林斯先生，年級小卻到處賣弄風(fēng)姿的三女兒莉迪亞。但是在此之中，我認(rèn)為最討厭也是我們生活中可以最常見到的人是一表人才，卻為金錢，利益和性欲所淪陷的威克姆。他雖然相貌不凡，擁有一副迷人的臉蛋，一張?zhí)鹧悦壅Z的口，卻在面對金錢時不擇手段，多次誘拐有錢的小姐兒私奔。而且，眾所周知，他與達(dá)西有一段黑暗的歷史。當(dāng)某人沒有達(dá)到他的欲望時，他多次在公眾面前詆毀達(dá)西名譽。最后，他和這女人人莉迪亞結(jié)婚了，得到了很多的錢?？墒?，當(dāng)他奔金小姐而去的時候，得到的錢不多，但并不說明他不貪心，而是見錢就吞。我們現(xiàn)實生活中難道沒有這樣的人嗎？還是隨處可見？我知道雖然并沒有見到比這更無恥得多的人，但是為錢與性欲迷失道德的人卻大有人在。如果你也為如此，來看看威克姆的下場吧，他因為錢而結(jié)婚的女人，而莉迪亞卻因為性欲結(jié)婚的他，他們的婚姻，他們的生活在婚后不久便“情淡愛馳”，男的去城里去尋歡作樂，女的躲到姐姐家尋求慰藉。
故事里人物性格各有不同，而四樁婚姻的性質(zhì)也各有不同。但是我們很明顯的看到一個結(jié)局：因為金錢結(jié)婚的夏洛特與柯林斯的婚姻還有因為欲望結(jié)婚的莉迪亞的婚姻是失敗的，雙方都無法從對方身上得到幸福。而建立在愛的基礎(chǔ)上的簡與伊利莎白的婚姻卻是美滿幸福的。從此之中，我們得到的可能比故事里敘述的更多——我們知道的不僅僅是在婚姻愛情上，而是在生活中的每處，我們都只有用真心，用愛對待才有可能收獲幸福，得到一個美滿的人生。
傲慢與偏見讀后感篇二
“光明給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。”著名作家奧斯特洛夫斯基的這句話激勵著人們在追求知識的.道路上不斷追尋。有人說，走遍天下書為侶，讀一本好書，就像交了一個益友。最近，我讀了英國著名女作家簡·奧斯汀的名著——《傲慢與偏見》，感慨頗多。
這部著作主要敘述了這樣一個故事:美麗的伊麗莎白在舞會上遇見了傲慢的達(dá)西先生，并對達(dá)西先生產(chǎn)生的偏見，從而引起一連串誤會，最終誤會消除，并促成了一段美滿姻緣。
讀完這本書，思考良久，我認(rèn)為兩位主人公各有各的不足:伊麗莎白不應(yīng)該不深入了解就對達(dá)西先生產(chǎn)生偏見，因為偏見往往會蒙蔽雙眼，使我們看不清真相，使我們對人、對事產(chǎn)生誤會；達(dá)西先生不應(yīng)該過于傲慢，這樣會給人留下不好的印象，從而讓人產(chǎn)生誤會。
在我們生活中，我們經(jīng)常多或少對別人產(chǎn)生偏見，有時還會盲目的驕傲自大。就拿我來說吧，記得幼兒園時，班上有一位同學(xué)不講衛(wèi)生，吃完飯總是雙手往嘴上一抹，還很淘氣，我非常討厭他，對他持有偏見，以至于我一直沒有發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點——他跑步跑得很快，而且為人大度。我那段時間從不把他放在眼里，對他很不客氣，平時用他的文具盒，我從不和他打招呼，拿起就走，用忘往桌上一扔，連“謝”字也不說，可他從不生氣，對這一點我現(xiàn)在都很佩服他。因為如果換作是我，我肯定會生氣，這一方面我就沒有他大度：如果碰到他沒有帶文具或作業(yè)本時，我是絕對不會借給他的，但他似乎從來也不介意。
還記得讀一年級上學(xué)期時，期中考試我考了全班第一名，這可是我上小學(xué)的第一次考試呀！當(dāng)時我內(nèi)心是非常驕傲的，雖然我從不流露出來我的驕傲。漸漸的，我開始盲目自大起來，不把別人放在眼里，感覺是“學(xué)霸”，結(jié)果可想而知——期末考試我從班上第一名滑到了第三名，讀二年級時再滑到了第四名，這次的成績下滑，才讓我知道我學(xué)習(xí)上并不厲害，而保持謙虛好學(xué)才能取得優(yōu)異成績的關(guān)鍵。
《傲慢與偏見》這部著作使我受益匪淺，從今以后我會對別人少一點偏見，少一點傲慢，做個謙和大度的人。
傲慢與偏見讀后感篇三
《傲慢與偏見》是簡。奧斯汀最著名的一部小說。這部小說在我很小時就讀過了，當(dāng)時只單純當(dāng)愛情故事看了。
現(xiàn)在重讀再次被書里的愛情觀和婚姻觀所吸引。故事雖然說的是18世紀(jì)末19世紀(jì)初保守閉塞的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，但小說中對愛情和婚姻的描寫卻值得現(xiàn)代中國人思考。善良美的簡和缺少主見的賓利，愛的被動、愛的讓人著急，他們的愛太受外界環(huán)境和他人的影響?？磿鴷r會恨不能跳進(jìn)書里踢走妹妹，堵上達(dá)西的嘴，趕快成全這一對。這樣的人和亊在現(xiàn)實中可不少見。
理性的伊麗莎白和聰明的達(dá)西，以現(xiàn)在來看就是標(biāo)準(zhǔn)偶像劇的男女主：高貴迷人又傲慢的男主和理性知性卻對男主懷有偏見的女主，在經(jīng)過誤會、吸引、了解、阻力、最后改正自身缺點，消除偏見的走到一起。這一對簡單的說就是個性的互補成就美好愛情。
而輕佻、放蕩的麗迪雅與韋翰則是對現(xiàn)實中簡單沖動易受外表和情欲迷惑的男男女女提出了警告。愛情不是風(fēng)流英俊的外貌、不是尋歡作樂燈紅酒綠的生活，只追求這些情淡色衰后就只有不幸的結(jié)局陪伴你。
頭腦聰明的夏綠蒂則是現(xiàn)實生活中另一種婚姻觀的體現(xiàn)。小說中夏綠蒂為了"一個確保她不挨凍受饑的保險箱"，嫁給了柯林斯，而婚后她除丈夫之外對其余的都滿意?？纯船F(xiàn)在的相親節(jié)目問的也基本都是物質(zhì)化或隱含物質(zhì)化的問題。許多女孩也抱著找男友找老公就是找長期飯票銀行卡的想法，物質(zhì)第一感情靠邊。18世紀(jì)的夏綠蒂因為沒有獨立的經(jīng)濟(jì)而選擇依附于男人?，F(xiàn)代女性經(jīng)濟(jì)獨立，人格自由卻還有許許多多的女性朋友做出與夏綠蒂一樣的選擇。這不得不說是時代的倒退與女性悲哀。
傲慢與偏見讀后感篇四
一次巧合，讓我結(jié)緣了由簡·奧斯丁的著作——《傲慢與偏見》。
《傲慢與偏見》講述了伊麗莎白與達(dá)西的曲折愛情故事。他們在初次的家庭舞會中，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。哦，現(xiàn)在你肯定知道了，傲慢是指達(dá)西，而對他有偏見的便是伊麗莎白。但隨著后續(xù)故事的發(fā)展，兩人冰釋前嫌、終成眷屬。
說實話，達(dá)西和伊麗莎白應(yīng)該感謝嘉蒂娜太太，因為是她重新讓你們認(rèn)識了對方。接下來，我想分別跟你們說說我的心理話。
首先，當(dāng)然是身為丈夫的達(dá)西嘍?！斑_(dá)西，你在第一次見到伊麗莎白的時候，為何要如此傷一個女人的心！你可知道這是你以后求愛的最大障礙。你外表的高冷，被人深深地誤會了你，讓討厭的韋漢先生陰謀得逞！”我說道，“但是你對伊麗莎白是那么的癡情，甚至不惜與仇人成為親戚，這能說明你是多么愛她。還有，在賓格萊小姐不停地說你心上人的壞話時，你毫無置疑地堅信自己的耳朵與眼睛！哦，你可真是個紳士！”
接下來，我想對伊麗莎白說幾句忠告：“哦，麗萃，我不得不批評你。你為什么要偏聽韋漢先生的一面之詞，就來斷定達(dá)西的好壞。你可知道，一旦自己對別人有了成見，無論對方做什么，在自己眼里都是錯誤的，所以你辜負(fù)了達(dá)西的一片好心！當(dāng)然，你聰敏機(jī)智、風(fēng)趣幽默，對愛情和生活有著自己獨立的見解，不然怎么會是貝內(nèi)特先生最寵愛的女兒呢！”
最后，我想說：“一個人不應(yīng)該用高冷的身份去偽裝自己善良的心，一個人也不應(yīng)該憑一面之詞去評判別人的善與偽”。所以，做人要眼見為實，活出真正的自己！
傲慢與偏見讀后感篇五
《傲慢與偏見》是奧斯丁最著名的作品之一，小說以達(dá)西和伊麗莎白為主線，描寫了幾對年輕人的故事。關(guān)于這部小說，我讀得十分詳細(xì)，細(xì)細(xì)品味一番，也有一些感想。
首先，伊麗莎白十分有個性，語言也及其犀利。這是伊麗莎白給我留下最深的印象?；蛟S是個人喜歡辯論，所以對語言較為敏感，也較為喜愛犀利的語言，這部小說正有許多精彩的地方。在達(dá)西邀請伊麗莎白跳舞的時候，有這么一段話。
“噢，”她說，“我早就聽見了；可是我一下子拿不準(zhǔn)應(yīng)該怎樣回答你。當(dāng)然，我知道你希望我回答一聲‘是的’，那你就會蔑視我的低級趣味，好讓你自己得意一番，只可惜我一向喜歡戳穿人家的詭計，你弄一下那些存心想要蔑視我的人。因此，我決定跟你說，我根本不愛跳蘇格蘭舞；這一下你可不敢蔑視我了吧。”
不得不說，這番話或許略顯刻薄，過于防范別人了，但是我實在愛伊麗莎白這種爽快的性格。從中，也覺得伊麗莎白實在是個聰明人，不但聰明，口才也是十分了得。當(dāng)然，這對于達(dá)西而言，應(yīng)該算不得好事。由此，也可以看出伊麗莎白是個有思想，不盲從權(quán)貴的個性。
此外，小說對伊麗莎白的心理刻畫也極為生動，讓我不得不喜歡這個女孩。在吉英將彬格萊先生的傻事告訴伊麗莎白后，伊麗莎白心中憤慨不已。
“伊麗莎白一向很看重他，現(xiàn)在才知道她原來是這樣一個容易輕信而沒有主見的人，一直被他那批詭計多端的朋友們牽制住了，聽?wèi){他們反復(fù)無常地作弄他，那他的幸福做犧牲品——一想到這些，他就不能不氣憤，甚至不免有些看不起他?！?BR> 從這么一小段話中，我們就能看出伊麗莎白的個性。她崇尚真正的愛情，容不得他人褻瀆，尤其是在涉及到她姐姐的利益之時，更是點燃了她心中的怒火。她不是逆來順受的小姐，而是敢愛敢恨的奇女子。
其次，小說所表現(xiàn)的伊麗莎白的愛情觀，是一種理性的思考。
其實看《傲慢與偏見》，其中的幾種愛情觀念和當(dāng)下的現(xiàn)實也是不謀而合的。夏綠蒂和柯林斯雖然在婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但是他們之間并沒有愛情，這樣的婚姻無疑是蓋著金絲面紗的悲??；莉迪亞和欠著一屁股債的威克漢姆私奔，雖然二人是有愛情相伴的，但是物質(zhì)上卻難以得到保障(好在達(dá)西幫助了他)。很顯然，伊麗莎白并不支持這樣的婚姻，她反對把金錢當(dāng)做連結(jié)婚姻的籌碼，也不希望將婚姻當(dāng)成兒戲。她理想中的婚姻是十分重要的，愛情必不可少，但是完全盲目又是不可行的。
放眼現(xiàn)實，也不缺少這兩類人的。在現(xiàn)代社會物流橫流的背景下，許多人都被縛上了黃金的枷鎖，眼里心里都被金錢掩埋，于是乎，婚姻也成了交換金錢的籌碼。不得不說，這樣的婚姻著實無趣，并且背離了自己的真心。當(dāng)然了，自古以來就不缺乏癡情男女，想當(dāng)年那雙雙化蝶的梁祝，想當(dāng)年那同受懲戒的白蛇許仙，那想那鵲橋相會的牛郎織女，無不是癡情且堅定的人兒，雖然最后都沒有太完美的結(jié)局。當(dāng)然，并不是不欣賞他們，這樣的愛情的確驚天動地，可歌可泣，不過在愛情基礎(chǔ)上考慮考慮婚姻條件也是無可厚非的。
最后，伊麗莎白敢于追求女性人格平等，有思想有主見。達(dá)西是大家眼里的富公子，是女孩子們很希望交往的對象，但是達(dá)西拋開等級向伊麗莎白求婚的時候，伊麗莎白卻拒絕了。其中最主要的原因就是因為達(dá)西的傲慢，而他的傲慢恰恰又是他們門第差異的表現(xiàn)。于是，自尊心強的伊麗莎白就不干了，她需要的是平等的婚姻，而不是這種等級分明的相伴。之后，達(dá)西慢慢改掉了那些傲慢的作風(fēng)，伊麗莎白看到了他的真心，兩個有情人終成眷屬了。而這些也是她有思想有主見的一個表現(xiàn)。在母親的嘮叨下，伊麗莎白并沒有變得和旁人一樣，以富貴取人，而是隨自己的心走。
喜歡伊麗莎白這個角色，因為種種原因，但是最值得感謝自然是作者了。其實除了伊麗莎白，小說中的其他角色也是形象分明，十分生動。在此，不得不提作者在小說中對人們金錢欲望的描寫，著實讓人忍俊不禁，又引發(fā)出許多的思考。
如同班納特太太驚呼：“噢，是個單身漢，親愛的，確確實實是個單身漢！一個有錢的單身漢；每年有四五千鎊的收入。真是女兒們的福氣！”
如同描寫達(dá)西的場景：“但是他(彬格萊)的朋友達(dá)西卻引起了全場的注意，因為他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，于是他進(jìn)場不到五分鐘，大家紛紛傳說他每年有一萬鎊的收入。男賓們都稱贊他的一表人才，女賓們都說他比彬格萊先生漂亮得多?！?BR> 其實，談到這里，不由得讓我想起了法國作家圣埃克絮佩里寫的《小王子》。小王子說：“你要是對大人說：‘我看見一幢漂亮的房子，紅磚墻，窗前種著天竺葵，屋頂上停著鴿子？’他們想象不出這幢房子是怎樣的。你得這么跟他們說：‘我看見一幢十萬法郎的房子?！麄凂R上會大聲嚷嚷：‘多漂亮的房子！’”
傲慢與偏見讀后感篇六
伊麗莎白的父親貝內(nèi)特年輕的時候以為美貌的女子能帶來幸福，但到了后來這段婚姻里卻沒有了愛情的存在，生活寬裕，情感空虛。
伊麗莎白的好友夏洛特嫁給牧師柯林斯，兩人所求都不是愛情，各取所需，談不上愛情，卻有滿足和太平。
伊麗莎白的妹妹莉迪亞，她單純的追求外表的華美而忽略了內(nèi)在，真心喜歡了一個金玉其外敗絮其中的威科姆，與他私奔，不計后果，書中再沒有過多的描寫她之后的生活，但卻是可想而知的悲哀。
貫穿了全書的簡和賓利，他們在舞會上一見鐘情，因為種種原因，兩人互相愛戀卻不敢捅破那層紙?zhí)拐\，本來是要錯過了，奧斯丁卻又給了他們一個峰回路轉(zhuǎn)的美滿結(jié)局。
女主人公伊麗莎白和達(dá)西，兩人由開始相互看不慣，誤解，到后來達(dá)西發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了這個聰明而特別的女孩，但由于兩個人的地位又覺得痛苦，而伊麗莎白解開對于達(dá)西傲慢的誤解后，發(fā)現(xiàn)達(dá)西是一個心地善良，品德高貴的人，也醉入了愛河。
愛情是這本書的主線，但同時也傳遞出了另一個婚姻的必備因素，就是財富。兩段極其美好的婚姻都是建立在財富的基礎(chǔ)上，我不能說這是一個很俗的條件，站在現(xiàn)實中，只有愛情的婚姻是不成立的，巧婦也難為無米之炊，生活也不可能飲水飽。在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末的英國，人們的思想充斥著名利，地位，虛榮，在當(dāng)時的英國社會，為了愛情而結(jié)婚是一個愚蠢的游戲。金錢決定了整個等級分明的運轉(zhuǎn)。
傲慢與偏見讀后感篇七
雖然一開始就很努力的聽老師的話讀英文版原著，但是由于太多的生詞和冗長的內(nèi)容及懶惰的的原因，我終于還是沒有像開始那樣堅持把每一章節(jié)讀了遍以致每個生詞都弄懂，之后先后欣賞了05版的電影和95版的電視劇。記得初讀《傲慢與偏見》時，只是把它單純地當(dāng)做是一部愛情小說來看待，只顧著男女主角伊麗莎白與達(dá)西之間的感情糾葛，逐漸地才明白作者寫這部作品意在何處，想表達(dá)什么觀念與想法。
我之所以喜歡05版的電影，不僅是因為它情節(jié)及簡短，更主要的原因是它演員的陣容及場景的布置。畢竟我還只是一個青年吧!但是從作品本身來講，它圍織班納特一家五個女兒的婚姻和愛情來敘述的。大女兒簡的愛情是最美好的，不過由于合和彬來先生家世的懸殊，也經(jīng)歷了點波折，二女兒伊麗莎白與達(dá)西的愛情是本片的主要內(nèi)容，兩個人雖然也家世不同，但卻有著一樣的傲骨，一開始都對對方懷有偏見，但正是因為這份偏見與誤會，才是這份感情更加深厚和牢固，雖然，伊麗莎白說是為了報答達(dá)西才和他在一起的，但我認(rèn)為她對他應(yīng)該也有愛情，至少達(dá)西對她的感情是毋庸置疑的。
三女兒瑪麗因為在美貌方面欠缺，所以她就努力使自己更有智慧，她擅長彈鋼琴，也總是積極展現(xiàn)自己的才華，但終究與愛情無緣，小幺和四女兒愛跳舞，性格有點放蕩，最終老幺和軍官韋德私奔，而另外值得一捉的是伊莉莎白的好友夏洛特與自己表兄科林斯在沒有愛情卻能滿足對方的情況下決定結(jié)婚。
至此，我想說歸結(jié)小說愛與婚姻的故事，簡與彬格萊德愛情是一見鐘情，可以說是有情人終成眷屬;伊莉莎白與達(dá)西的愛情雖一波三折，但卻充滿了智慧與明主;老幺自認(rèn)為與軍官私奔是一件很偉大的事情，相反卻給自己的家族蒙上了很大的羞辱;夏洛特與科林斯的婚姻雖然平靜，但卻沒有愛情。相形之下，達(dá)西與伊莉莎白的感情是備受推崇的他們各自代表了傲慢與偏見的一方，但這都是因為他們所處的環(huán)境，他們不得不戴上面具來保護(hù)自己是可以諒解的，正因為如此，他們也更顯得可愛和可敬，他們的愛情也顯得純潔無暇，伊莉莎白踐行了自己的“沒有愛情可千萬不能結(jié)婚的”婚姻歡，她是幸運的也是也是幸福的，因為她的智慧。
當(dāng)出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)，沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。小說中的人物就是很好的例子。
人，總是先入為主，當(dāng)?shù)谝挥∠螽a(chǎn)生后，對其也就有了一定的態(tài)度。而第一印象，卻往往也是主觀、片面的。傲慢與偏見，是屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病，伊麗莎白和達(dá)西就是一過代表。
傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實社會中也是人們之間相互交流的障礙。人和人之間相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心所潛藏的弱點或毛病。所以要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，再磨去他。那么也許，從現(xiàn)在開始，我們就可以將自己原先所存在的毛病除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拼!
恰如一句精辟的活“這個世界，憑智慧來領(lǐng)會是個喜劇。憑感情來領(lǐng)會是個悲劇?！敝腔劬褪欠删褪侵刃?，而感情與法律無關(guān)。感情的偏見生于非理性的傲慢，而感性的傲慢則止于非理性的偏見。顯然，所謂的傲慢與偏見都是虛假都是誤會，只有智慧和感情才是真實才是存在，所以說人類世界只有喜劇和悲劇兩種生活。然而，感性的人與理性的人都會有喜劇和悲劇兩種人生!
傲慢與偏見讀后感篇八
我是第一次看這本書，盡管我們家里早已就有這本書，我也是沒有去拿紙質(zhì)書去看?？赡苁且驗槲以谶@兒看有積分的原因吧，但是我還是很認(rèn)真的花了一天的時間把它看完的。之前看了幾頁一直放在書架中，因為我今年要在英國過春節(jié)，所以想看看英國的一些書，這樣的想法成不成熟我自己不知道，但是看書總歸是好事。
這部書的經(jīng)典我現(xiàn)在不知道在哪里，19世紀(jì)初，成書時作者38歲，也正是黃金年齡，可惜這位女作家四年后便不幸離世。這應(yīng)該是當(dāng)代小說屆的一大損失！
本書多是對話，簡單易懂。講的是班納特家的五個女兒和班納特夫婦以及通過他們家寫到了其他鄉(xiāng)紳或豪紳們與他們家的孩子們之間的婚戀故事為主線的劇情。其中主要是伊麗莎白和她的姐姐及達(dá)西與他的朋友彬格萊他們四人中的戀情延伸的各種場面。
誠實好像在這兒非常重要，我們的社會進(jìn)步最快的總是在最近的時期，而在當(dāng)時的英國已經(jīng)高度文明了，這個是我們不得不承認(rèn)的。書中大致還是教育人首先要講信用必須誠實，也沒有必要天天去吹牛，書本名字如書的教育啟示 ，沒有任何爭議?？赡転橛娜宋陌l(fā)展也起到了推波助瀾的作用。
對于書中具體有沒有暗示什么我的確現(xiàn)在不敢妄加評論，當(dāng)時班納特夫人是非常勢利的人，她想盡辦法讓自己的女兒們?nèi)ヅ矢礁患澮彩窍胫约旱暮⒆訉砟苓^上好日子。但是班納特主要還是希望孩子們能得到真正的幸福，并沒有把錢財放在第一位。當(dāng)時的中國正是嘉慶時期，有著與英國文化上的巨大差異。中國婦女幾乎是不可能自由戀愛的，相反男人也是一樣的都是由家長去做主?？赐曛蟮牡谝桓杏X到有點像中國的二十世紀(jì)八十年代的人們?？墒俏覀儸F(xiàn)在的發(fā)展太快了，以至于每十年都有很大的變化。但是不能不說英國當(dāng)時的人文程度也在我們之上。現(xiàn)在的貴族也許有了新的定義，我認(rèn)為我們應(yīng)該繼續(xù)教育全民教育讓所有的人都有知識，人的文明自然就提高了，那樣就自然而然的形成的貴族。也沒有必要去專門學(xué)習(xí)怎么樣才能達(dá)到貴族氣質(zhì)，貴族氣質(zhì)我認(rèn)為其實就是你最真實的自己，活出自己才是真正重要的。如果看書只為積分而不去注意內(nèi)容那還不如不去看?，F(xiàn)在很多人學(xué)習(xí)強國只為積分每天在堅持，將來可能成為一個大笑話的。我們掙錢的目的也是為了過上好日子，過上必要的生活，但是并不是過給別人看的。
婚姻更加一樣，婚姻是夫妻雙方的婚姻，而不是讓別人眼里看到的假象。對于傲慢與偏見的人我們可以交往也可以避開，這要取決于你的心態(tài)，他們身上其實都有我們自己的影子，我們學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點就可以，致于他人的缺點其實影響不了我們，只要我們有自己成熟的想法與堅定的信念，別人怎么樣與你又有什么關(guān)系呢。
傲慢與偏見讀后感篇九
早就聽說《傲慢與偏見》本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。
如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了之后，便是迫不及待地想翻下去了。
當(dāng)然，書中所描述的人物并不是都那么猥瑣。
簡是貝內(nèi)特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來都不會把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她!其實這樣的人雖然看似完美，但我覺得，她似乎缺少應(yīng)有的是非鑒別本事，倘若她生存當(dāng)今的中國，只怕被人騙得連東南西北都不明白了!其實做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的確定本事，明白什么時候該忍，什么時候該退!
我最推崇的是伊麗沙白——貝內(nèi)特家的三小姐。她美麗、熱情、聰明、自尊自信、應(yīng)對權(quán)勢絕不低頭。當(dāng)她看到達(dá)西的傲慢行為時，即使明白他是一個年薪上萬英磅、并且地位頗高的少爺，她也絕不所以而自我的去巴結(jié)他。舞會上，當(dāng)整個朗波村的人都對他趨炎附勢時，她只是鄙夷地坐在一邊。之后，她明白自我錯怪了達(dá)西時，也敢于表白歉意。還有，在簡生病的時候，她放下小姐的架子，徒步冒著雨去探望姐姐，耐心地服侍姐姐……總之，在這本書中，她幾乎是一個完美的可人兒，有個性，卻又善良無私!
賓利是一個和簡差不多的“老好人”，盡管他也很有錢，但他卻那么平易近人。俗話說“物以類聚，人以群分”，他和簡能走到一齊，我想，這既是偶然的，也是必然的。至于達(dá)西呢，前面說過，他是一個“傲慢的家伙”，盡管他外表很高傲，但實際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無私。其實他高傲是因為他有資本——試問一下，一個從小就生長在權(quán)貴家庭的少爺，一個一向被父母寵著的獨子，能不養(yǎng)成自高自大的壞毛病嗎開始，他也存在著很深的門戶之見，可是，在伊麗沙白的影響下，他慢慢地開始接近那些“和他身份很不相稱的”小老百姓了。之后，他和伊麗沙白拋開門戶之見，最終走到一齊了，他們這兩個性格幾近完美的人，以后互相影響，也許會變得更完美了吧。
傲慢與偏見讀后感篇十
我很喜歡《傲慢與偏見》，喜歡它的.輕松，歡快，幽默，喜歡它的喜劇感，喜歡它在講述愛情故事中表達(dá)出的深刻社會問題。
書中寫了四個婚姻，其中麗迪雅與騙子韋翰的婚姻只顧情欲不顧道德，夏綠蒂與柯林斯牧師的婚姻只重物質(zhì)，不談感情，只有大姐吉英與彬格萊，二姐麗萃與達(dá)西的婚姻是建筑在愛情上的。
因為主要人物都與班納特家有關(guān)，所以這家是《傲慢與偏見》的描述中心。
班納特先生有五個女兒，一處產(chǎn)業(yè)可以讓他們過富裕的生活，但這處產(chǎn)業(yè)有個遺囑附加條件，就是只能遺傳給男性繼承人，這樣五位班納特小姐就只能從母系繼承每人1000英磅，年息4厘的遺產(chǎn)，而她們的舅舅是商人，姨父是底層律師，所以在婚姻市場上她們處于底端，她們的朋友夏綠蒂也沒有陪嫁。
達(dá)西先生母系是貴族門第，父系有彭伯里莊園，年入一萬英磅，很高貴。所以兩個人在舞會上第一次相逢時，達(dá)西傲慢的拒絕和麗萃跳舞，認(rèn)為她不夠漂亮。從此麗萃對達(dá)西產(chǎn)生了偏見。盡管達(dá)西逐漸愛上了她，向她求婚，她卻回答了那句著名的“就是全世界的男人都死光了，我也不會嫁給你，"的著名的語句。
后來麗萃因為騙子韋翰的甜言蜜語，對他印象很好，而韋翰又與她的小妹妹莉迪亞私奔了，全靠達(dá)西幫忙，才挽救了她們五姐妹的名譽。麗萃才深切的反醒了自己由于虛榮而引起的偏見，并改變了對達(dá)西的看法，認(rèn)為他是一個品德高尚的人。最后有情人終成眷屬。
另外值得一提的是，這篇小說中多處提到了財產(chǎn)的數(shù)額，如班納特五姐妹，彬格萊三兄妹，達(dá)西等等，深刻地揭發(fā)了資本主義制度下所謂的戀愛自由，其實只是金錢的交易，所以簡，奧斯汀被稱為馬克思之前的馬克思主義者。
《傲慢與偏見》是一本比較容易讀的小說，如果有網(wǎng)友愿意涉獵外國文學(xué)，可以做為入門的讀物。
傲慢與偏見讀后感篇十一
簡·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中，折服過眾多的善男信女，經(jīng)過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見，尤其是剩女們對我的偏見。
昔日的堂堂清華博士后怎樣做起剩女的文章？淪落到這地步？鄙視之意溢于言表。
知識的價值在于它能夠給社會帶來多大的益處，而不在于榮譽、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價值。那么給國家?guī)?—2萬億直接經(jīng)濟(jì)價值的水問題的解決應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過獲得諾貝爾獎的價值了！如果研究間接價值恐怕怎樣也有5—6萬億吧。所以，我當(dāng)時就能夠義無反顧的執(zhí)著地追求。
對剩女的問題而言，雖然時代的提高和社會的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。可是在任何社會，尤其在此刻的我國，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么能夠肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫忙找到意中人，過著美滿的婚戀生活，那么在某種程度上說挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅僅能夠使她享受天倫之樂，也能夠幫忙她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個群體的問題，那么這一事情的社會價值將是不可估量的。
當(dāng)然，我相信絕大多數(shù)剩女是最終不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的！那么在大多數(shù)剩女認(rèn)識到婚戀在她人生中的價值的一天，客觀的'經(jīng)濟(jì)效益也是能夠預(yù)期的。這樣經(jīng)過產(chǎn)生巨大的社會效益的同時不僅僅能夠挽救我，也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見》文中，我沒有想到自我也受到很好的教育，原先我自我的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自我盡量避免無謂的錯誤，消除不該有的誤解和損失，可是畢竟江山易改本性難移呀！最要命的是我自我有足夠的理由并且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會傾聽的藝術(shù)消減不良后果了。
傲慢與偏見讀后感篇十二
有錢的單身漢必定需要娶個太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。這是《傲慢與偏見》的開場白，簡單直接又不落窠臼，故事的展開也在不斷驗證著此條真理?？赐暝碗娪?，難呼過癮，但又不可名狀，只得稍作整理，以盡未盡之意。
故事講述了身為五個正當(dāng)妙齡女兒的母親貝內(nèi)特太太，為了讓簡嫁給貴人賓利而費盡心思，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)才得以實現(xiàn)愿望。
在此期間二女兒伊麗莎白與達(dá)西從相識的互有偏見，到彼此了解后的相愛成婚成了故事的主線，關(guān)于姐妹情誼、愛情婚姻和家族意識的那些事也圍繞著他們而展開。
偏見是我們認(rèn)識世界萬事萬物所產(chǎn)生的主觀情感和態(tài)度，人似乎都不免心懷偏見。
區(qū)別在于有的人依舊固執(zhí)己見，而有的人選擇寬容正視。但偏見并非與生俱來，看完此書后，愚見有以下幾點：
偏見源于不了解。正如伊麗莎白在舞會上遭到達(dá)西的拒絕后，便認(rèn)為他是個冷漠傲慢的人，而不善社交的達(dá)西也誤以為她主動邀舞，有不良居心。
所以兩人之所以一相識便有了偏見，更多是因為在彼此不了解的情況下，她以為他傲慢，他認(rèn)為她世俗。
此外偏見還源于階層差異，雖然世間沒有標(biāo)準(zhǔn)固化的等級差異之分，但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的，往往偏見就此產(chǎn)生。
在文中像賓利妹妹和達(dá)西一開始對簡和賓利的拆散，亦或是凱瑟琳夫人（達(dá)西舅媽）對伊麗莎白的“不能成婚的”威嚴(yán)警告，包括達(dá)西對貝內(nèi)特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見，或許也夾雜著點虛榮的眼光。
虛榮與傲慢是截然不同的兩件事，盡管字面上常常被用作同義詞，一個人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對自己的估價，虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們。
在現(xiàn)實世界中傲慢的人不少，但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧，更是種難得的品質(zhì)。這不禁讓我想到伊麗莎白面對柯林斯和達(dá)西首次求婚的反應(yīng)，那種不念物欲名利，只求真情實感的拒絕，才是我所認(rèn)為的最好的傲慢。
但為何賓利與簡能終成眷屬，達(dá)西會和伊麗莎白喜結(jié)連理呢？那是因為有了了解和愛。當(dāng)達(dá)西看到伊麗莎白徒步跋涉來看望生病的簡，在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見的對話，拒絕他胸有成竹的表白時，他才發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個自由直率，內(nèi)心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些相似，但不同的是她愛閱讀，更具理性不世俗。
若不是她慢慢真正了解了達(dá)西所做的一切，不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴(yán)，那么或許兩人會彼此錯過，留下遺憾。我們很難始終保持理性去看待世間萬物，就像達(dá)西對伊麗莎白說：我相信每個人的性格都有某種傾向，容易犯某種特定的過錯，都有種天生的缺陷，即便受了最良好的教育，也依然無法克服。
既然偏見無法避免出現(xiàn)，那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼，固執(zhí)己見，而要選擇正視偏見，不斷了解，才能明辨是非與愛恨。
從作者開篇的第一句話，再到文中的幾條故事主線，愛與婚姻是最主要的表達(dá)，但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結(jié)合來看，柯林斯有穩(wěn)定的工作和較為可觀的收入，還有著一筆將要繼承的遺產(chǎn)，想找個適婚的女子一起生活，這正合不再年輕的盧卡斯之意。
對于他們的婚姻而言，愛情似乎都是次要的，穩(wěn)定才是王道，也是幸福。而威克姆和準(zhǔn)成年的莉迪亞結(jié)婚更像是癡女與渣男的配對，對軍官情有獨鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性，不顧一切與其私奔，如果不是達(dá)西出力相助促成結(jié)婚，或許等待她的就是威克姆的負(fù)心離去。
盧卡斯愛慕他的容顏，威克姆也懷有自己的私心，兩人各取所需，也像極所謂愛情的樣子，婚姻生活是否幸福，完全靠運氣。
“所有感情的沖動都應(yīng)當(dāng)遵循理智的引導(dǎo)，而且盡力的程度要與所需相稱?！?BR> 我竊以為，有愛才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡而言，我更喜歡達(dá)西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方，沒太有主見，易受外界影響和干預(yù)，雖然簡與他性情相似，但太過隨性溫和，這些可能會是兩人婚后生活中的不良隱患。
達(dá)西雖有些無趣，原則性強，但富有主見和行動力，細(xì)心且有愛，富貴且不淫，與伊麗莎白相得益彰。如果達(dá)西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關(guān)系，那么他們的婚姻應(yīng)該會成為很多人的憧憬。無論何種婚姻，都有它結(jié)合的意義所在，不能去比較，也不能去過分計較，是否幸福是對自己而言的。
對那個要廝守終生的人，并不是盡量少了解他的缺點就好，兩人相處久了缺點會自然而然的暴露出來，最好的就是彼此盡力改善，相互理解包容，用愛去克服一些本可以克服的困難。
關(guān)于這個話題，我引用文中那句話作為總結(jié)：什么事都可以隨便，但沒有愛情的婚姻就萬萬不能。
傲慢與偏見讀后感篇十三
凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，不由讓人覺得這一定有著皆大歡喜的結(jié)局。
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，描繪了18， 19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，小說描寫的戀愛婚姻故事展示了當(dāng)時英國社會不同階層人們的價值觀和婚姻觀。中心故事是貝尼特太太嫁女兒所延伸出來的一系列故事。這部小說的主要情節(jié)正如書名，是圍繞主人公之間的“傲慢與偏見”這一對矛盾而展開的。奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。
小屹鄉(xiāng)紳貝尼特崎貝尼特刷有圭五個待詹躲閨活中束的千沃金，漂亮的大女兒簡、聰明可人的伊利沙白、古板的三女兒梅莉以及頑劣的四女兒凱瑟琳和小女兒莉迪亞，貝尼特太太瘴整天只為脹操心契著為災(zāi)女州兒蚤物致色稱心憐如意紹的丈鞏夫。正當(dāng)這時，鎮(zhèn)上新搬來一位有錢的鄰居賓格利，立甘即成了戴貝尼特太鑼太吉追獵的暗目語標(biāo)。賓格利的朋友達(dá)西是一位有著挺拔的身子俊朗的外表高貴的氣質(zhì)的紳士，可是人們發(fā)現(xiàn)他也是一個傲慢的家伙，盛氣凌人，難以取悅。達(dá)西的傲慢來自其社會地位和才智所養(yǎng)成的高人一等的優(yōu)越感；伊利沙白的偏見則是因為受到達(dá)西的怠慢和對達(dá)西蔑視他人行為的反感，文章就根據(jù)兩人之間的傲慢又偏見不停的漸進(jìn)。伊利沙白和達(dá)西的感情經(jīng)歷了一次又一次的沖擊，也正是因為這樣才給讀者制造了一層又一層的懸念，引導(dǎo)讀者越來越深的走入主人公的精神境界。在伊利沙白和達(dá)西的矛盾互不相容的同時，兩人還有著非常相似的一面：都有敏銳的悟性、強烈而獨立的個性，他們的洞察力和智慧都比同輩中的其他人高出一籌。正是由于他們這樣的品質(zhì)，才使得兩人注意到對方的魅力，及時發(fā)現(xiàn)了自己身上的弱點，并勇敢面對，堅決糾正，傲慢的不再傲慢，有偏見的打消了偏見，最后終于幸福地走在了一起。
《傲慢與偏見》向我們表明，戀愛婚姻不僅是個人問題，而且也是個社會問題。人們考慮婚姻大事，不能只光顧著自己，還要對親友負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。伊利沙白是作者著意刻畫的女性追求獨立人格和婚姻自主權(quán)力的代表性人物，她的道德觀、智慧和勇氣，她對達(dá)西的偏見，主要就是來自于對自己優(yōu)點的清醒意識以及強烈的個人自尊、伊利沙白能夠仔細(xì)審視自己的內(nèi)心世界，有勇氣面對不斷變化的實際情況。最終以自己的理智贏得了真正屬于自己的愛情。
傲慢與偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點的論點，就好像故事中女主角對達(dá)西的看法，就是因為了解才有所改變。生活需要了解和溝通，只有在彼此了解的基礎(chǔ)上才能給一個人下定論。
這是一本非常值得閱讀的書籍，用最普通的生活，最普通的題材，來讓這篇小說變得豐富又有內(nèi)涵，成為精典之作。
傲慢與偏見讀后感篇十四
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理，婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認(rèn)接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當(dāng)時的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對，此處的門當(dāng)戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當(dāng)時社會所默認(rèn)?？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點，但表面上看來她是情的忠實追隨者，直到最終獲得真。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因為達(dá)西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。
傲慢與偏見讀后感篇十五
人總喜歡在年輕的時候多讀一些書，因為當(dāng)我們在字里行間穿越時，我們的情感、我們的思想難免會隨之跳躍、波動，從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見》，我就像一次次行走作品故事的原野上，心頻頻的為其文字、情節(jié)與人物所觸動與感染，慢慢的便有了自己的心路體驗，也渴望收獲一份情感的成熟。
《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的經(jīng)典之作，講的是發(fā)生在十九世紀(jì)英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個中產(chǎn)階級的班納特家的故事，班納特太太整天處心積慮的想著為自己的四個待嫁閨中的女兒覓得一門好婚事，而新來的鄰居賓格利剛好是個富有的，英俊的單身漢，正符合了班納特太太的心意，于是她渴望攀上這門極好的親事。而賓格利的好朋友達(dá)西同樣是個富有、英俊不凡的青年，但一出場就顯得傲慢自大，不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個聰慧、自尊、個性鮮明的女性，對達(dá)西的傲慢自大有著極大的偏見。整個小說便是圍繞著達(dá)西與伊莉莎白由最初的針鋒相對到彼此了解與愛慕的愛情故事而展開的，并穿插入簡與賓格利的美好婚姻，及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀(jì)英國的世俗風(fēng)情，同時也是當(dāng)時英國人們愛情觀及婚姻狀況的一個深刻體現(xiàn)。
無可否認(rèn)愛情與婚姻正是這部小說的所要闡述和著重筆墨的地方，達(dá)西與伊莉莎白的愛情故事也無疑符合了我們受眾的心理，就像王子與灰姑娘一樣，他們是注定要結(jié)合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經(jīng)顯得泛濫老套，但我依舊欣賞與喜歡。達(dá)西與伊莉莎白最初是從誤解開始的，達(dá)西所處的特定的階級地位與他所受的教育使得他有一種獨特的優(yōu)越感，因而顯得傲慢自大，甚至有了對伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個具有判斷力、會思考、自尊理性且聰穎可人的獨立女性，因而對達(dá)西的傲慢有著一定的反感，從而讓自己產(chǎn)生了偏見。
隔著這層偏見的薄薄的紗，他們在不斷的爭論與言語撞擊中始終沒有撩開自己的情感。當(dāng)達(dá)西慢慢的放下自己的傲慢，跟隨著自己靈魂的想法，向伊莉莎白表明愛意，而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對達(dá)西的看法，放下自己的偏見后，他們才真正的走進(jìn)彼此，了解彼此。橫在他們之間的主觀隔膜消隱了，真愛也就浮現(xiàn)了?？梢娭饔^隔膜對于我們的判斷影響多大，人性的弱點往往最容易遮蔽人的雙眼，使得人與人難以靠近彼此，慢慢拉開距離?？晌沂窍矚g他們的愛情的，也許他們最初那么激烈的言語撞擊正是他們?nèi)诵哉鎸嵉捏w現(xiàn)，唯有真實才能讓他們的愛情不染雜質(zhì)，純潔無比。門第及階級觀念一直是存在于愛情與婚姻的，達(dá)西最終能沖破門第階級的界限，勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛意，以及他們的完美結(jié)合，可見金錢、財富、地位并不是婚姻的最終目的，而愛才是他們應(yīng)到的彼岸，小說中幽靜的田園生活，帶著霧氣的清晨，干凈遼遠(yuǎn)的原野，是屬于愛情也是屬于婚姻的。但是對于一段美滿的婚姻來說金錢也是具有一定位置的，這也許就是作者簡奧斯汀所要表達(dá)的婚姻觀吧。
另外簡與賓格利的愛情也算是美好的，雖然由于簡的柔弱與賓格利的無主見使得他們的愛情也經(jīng)歷不少的波折，但最終也是有了最圓滿的結(jié)果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷，他們的愛情與婚姻算是小說中的陪襯與對比，是為滿足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言，夏洛蒂與柯林斯的為求穩(wěn)定，沒有愛情的結(jié)合，使得他們的婚姻不免充滿著未知的不幸或是無趣，顯得諷刺，也帶有一定的悲劇色彩。
這四段愛情與婚姻交織在這部小說里，是作者純潔美好的愛情觀與婚姻觀的體現(xiàn)，一定程度上，讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢與財富，權(quán)利與地位作為衡量愛情與婚姻的標(biāo)準(zhǔn)是不理智的，至少不能因為此目的而結(jié)婚，而唯有健康的愛才能讓我們走得長遠(yuǎn)。
傲慢與偏見讀后感篇十六
已經(jīng)不止一次讀過簡?奧斯汀的《傲慢與偏見》，而根據(jù)此書改編的電影我也細(xì)細(xì)看過兩回。我想于讀者而言，只讀一遍，那么這最多只是一個曲折的愛情故事，而再讀，便能走出這個愛情故事，在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點后，開始去觀察當(dāng)時整個社會的狀態(tài)，并試著去探索人與人之間正確的相處方式。
可以說，整本書從頭到尾都離不開兩個字：愛情。年輕男女相遇，難免產(chǎn)生愛慕之情，作者在書中塑造了多對情侶，通過不同人之間的對比，向我們揭示了愛情的真諦。愛情在于堅守，在于包容。就如賓利與簡，身份的差距讓人們對他們的愛情產(chǎn)生了質(zhì)疑，賓利自己亦曾迷茫過，在達(dá)西和妹妹卡羅琳的勸說下狠心離開過簡。但簡對賓利卻始終一往情深，站在愛情的原點，守護(hù)著一顆愛慕之心，當(dāng)誤會解除，賓利重又回到她的身邊時，她選擇包容，與賓利言歸于好。這才是真正的愛情，被守護(hù)，被包容，最終得以綻放。愛情又在于理解，在于尊重。就如本書的男女主人公，初識于舞會，他們便有了誤會，一個傲慢冷漠，一個滿心偏見。
傲慢是一方面的困難，而另一方面的困難則在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產(chǎn)階級家庭中，身邊滿是渴望嫁與貴族的小姐們。相當(dāng)?shù)膶W(xué)識與教養(yǎng)卻讓她對婚姻和愛情有獨到的見解，她的認(rèn)識里，婚姻基于理性的選擇和真正的愛情，金錢、權(quán)利都應(yīng)被排除在婚姻的門外，最為珍貴的是人的品性。在那個男權(quán)仍是強大的時代，她追求平等，追求真愛，是十分難得的。然而當(dāng)達(dá)西走進(jìn)了她的生活，她開始對自己，對達(dá)西產(chǎn)生了認(rèn)識上的偏差，也就是書題所說的偏見。處于低人一等的位置上時，這異樣是自卑，我們不再自信自得，而是一意想要維護(hù)自我的尊嚴(yán)，不辨事實真相，進(jìn)行不經(jīng)思考的反抗，偏見亦隨之產(chǎn)生。無論走到哪一步，偏見都難以避免，但對此我們并不是束手無策。既然意在免去偏見帶來的隔閡與困擾，那么就該坦然接受它的存在，并改變它指向的方位，不是獨獨指向他人，而要從自身找出薄弱處，完善自我的認(rèn)識。有了這些意識，偏見才能化為正確的見解，不再輕易斬斷人與人之間的緊密聯(lián)系。
一讀《傲慢與偏見》，能夠邂逅一場愛情；再三讀《傲慢與偏見》，卻能在書中捕捉到現(xiàn)實社會的縮影。作者簡曾提到她創(chuàng)造了一個現(xiàn)實中少有的優(yōu)秀的達(dá)西先生，然而我想，她并不單單是塑造了一個人物，而是點亮了人心底最強烈的欲望。像達(dá)西這一類英俊富有的先生，必然為眾多少女所傾慕和追求，少女們不顧他們性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的錢袋，顯赫的家世，俊朗的外表，便傾心于他，她們的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走進(jìn)自家的門來，自此家門榮光。這展現(xiàn)了當(dāng)時社會的浮躁和功利，社會地位，金錢權(quán)利，都牢牢掌控著每一個人的思維，真愛往往被現(xiàn)實所擊敗，失去了應(yīng)有的力量，褪去了應(yīng)有的色彩。
再觀當(dāng)今社會，又何嘗不是這樣，物欲橫流，攀權(quán)附貴，凡事都難免為金錢所影響，有獨立個性的人，又能有幾個？真摯忠貞的愛情又能殘存幾分？哪怕是20出頭的大學(xué)生談戀愛，都不得不先考慮家庭條件、門第等因素，更何況在社會上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者創(chuàng)造了一個伊麗莎白，盡管深陷物質(zhì)社會，她卻依舊保持清醒，憑著自己的學(xué)識和修養(yǎng)，懂得適時拒絕，懂得適時接受，勇敢地追求真愛。這讓我們相信社會再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎白活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個社會扭曲的婚姻觀和價值觀。
我永遠(yuǎn)也無法放下《傲慢與偏見》這本書，它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時，是否不覺傲慢？失意時，又是否不覺自卑？對于眼前這個人，是否公平，亦或是存有偏見？常常問問自己，也才能生活得更安心，更忠于人生的本意和價值！
傲慢與偏見讀后感篇十七
人是地球上最高等的動物，之所以高等，是因為人有一顆心，這心不同于其他生物，它專門研究其他動物的心。
正是因為心研究心，人類才創(chuàng)人類才創(chuàng)造出“傲慢”“謙虛”之類描寫心的詞語。
曾經(jīng)有過這樣一個故事：馬克·吐溫有一次參加宴會，他對一位貴婦人說“你真漂亮”，貴婦人隨即回答：“很可惜，我卻不能用相同的話來回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答：“沒關(guān)系，你也可以像我一樣說假話!”
讀罷，想必每個人都會爆笑，但爆笑過后隱藏著深刻的真理，“做一個人不能太傲慢”。一句俗語說過，人生而平等。的確，人都是赤裸裸的來到人世間，沒有佩戴任何飾物，這足以說明“人生而平等”正因為平等，人才應(yīng)該寬容待人，不能因為自己的職務(wù)、地位、權(quán)勢多么高貴就欺壓百姓。
還有一個故事：一位商人在街上看到一個鉛筆小販心中不由升起憐憫之情，于是給小販一元錢轉(zhuǎn)身離開，可他又返回來了!說他忘了拿筆，并說：“你我都是商人”。數(shù)年之后，一位體面的老板認(rèn)出這名商人，感激地說：“如果不是你當(dāng)初告訴我也是商人，恐怕我現(xiàn)在還在賣鉛筆!”
這個故事說明：人與人之間不能有隔閡，不能存在偏見，要互相謙虛，互相鼓勵，共同進(jìn)步。
第二個故事中的商人沒有以自己權(quán)勢高而蔑視鉛筆小販，而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?傲慢與偏見，謙虛與鼓勵，那個值得我們提倡呢?我想讀者們會明白的!因為我們都是有心的人!
傲慢與偏見讀后感篇一
莎士比亞大師的作品我們暫且不提。而威爾遜的話絕非此言甚以，簡奧斯丁作為英國這一百年間最著名的女作家之一，她所著的六部小說經(jīng)過一百七十多年的輪回卻依舊被人們津津樂道，收到一代代讀者的贊譽，部部可謂上乘之作。
其中我們最熟悉，最膾炙人口的便是奧斯丁的代表作《傲慢與偏見》，它的語言生動活潑，內(nèi)容深刻感人，實屬文學(xué)寶庫中不可多得的經(jīng)典。這部奧斯丁的成名作通過對四樁不婚姻的生動描寫來反映生活中的婚姻什么最為重要：是金錢，利益，感恩，性欲還是愛情？在故事中中，簡奧斯丁通過一個個生動有趣的詞句，一章章引人入勝的故事情節(jié)，使讀者猶如身臨其境般，便越使之產(chǎn)生強烈的往下讀的欲望，在讀書過程中，又從中明白一個個的道理。
我明確知道像《傲慢與偏見》本身的這樣以男女之間的愛情糾葛為主題的故事是不適合如我這般年級的孩子來讀的，但我認(rèn)為婚姻愛情本身是很純凈高貴的東西，只要不是為了什么不好目的而加入，并沒有什么少兒不宜。而且我認(rèn)為《傲慢與偏見》此書中講的不單單是對愛情的歌頌，相反的它鄙夷了那些為了金錢，欲望而盲目踏入婚姻的人，對他們悲慘的婚姻生活作了描寫。而在此之中，我認(rèn)為作者想要講述的不僅僅有愛情與婚姻的對錯，而是對每個人的處事的評價，對每個人在做一件事時的目的想法的批判。當(dāng)你做一件事時，你所想到的是金錢還是這事本身的含義？我想，作者是想要在書中表達(dá)了她對這些待人接物的目的的想法。
在整個故事中，就人物本身來講，我最欣賞的人物是伊利莎白貝內(nèi)特——也就是本書的女主角。她是這種不畏強權(quán)的，她勇于表達(dá)自己的看法，是新世紀(jì)女性的代表。我認(rèn)為她也許代表了作者心中完美女性的代表，正義感頗強，她鄙視那些自以為有錢有勢就傲慢自大的人。正是因為這樣鄙視權(quán)貴，不畏強權(quán)的精神，才導(dǎo)致了她對達(dá)西很長一段時間的偏見。但是，從中我們也可以看出莉齊的處事方式與性格特點——從她一開始討厭達(dá)西，拒絕他的求婚到最后接受達(dá)西，我們從中明白婚姻中愛情是必不可少的，而從這一點，我們又可以延伸出在生活中待人接物，做人處事我們都務(wù)必不能只看到利益與金錢，我們更多的要尊求感情上的東西。
當(dāng)然一部成功的小說中不僅要有完美的人事，必不可缺的也是令人生厭的人物。在《傲慢與偏見》中，也有很多這樣的人，例如對貴族畢恭畢敬卻又自命不凡的柯林斯先生，年級小卻到處賣弄風(fēng)姿的三女兒莉迪亞。但是在此之中，我認(rèn)為最討厭也是我們生活中可以最常見到的人是一表人才，卻為金錢，利益和性欲所淪陷的威克姆。他雖然相貌不凡，擁有一副迷人的臉蛋，一張?zhí)鹧悦壅Z的口，卻在面對金錢時不擇手段，多次誘拐有錢的小姐兒私奔。而且，眾所周知，他與達(dá)西有一段黑暗的歷史。當(dāng)某人沒有達(dá)到他的欲望時，他多次在公眾面前詆毀達(dá)西名譽。最后，他和這女人人莉迪亞結(jié)婚了，得到了很多的錢?？墒?，當(dāng)他奔金小姐而去的時候，得到的錢不多，但并不說明他不貪心，而是見錢就吞。我們現(xiàn)實生活中難道沒有這樣的人嗎？還是隨處可見？我知道雖然并沒有見到比這更無恥得多的人，但是為錢與性欲迷失道德的人卻大有人在。如果你也為如此，來看看威克姆的下場吧，他因為錢而結(jié)婚的女人，而莉迪亞卻因為性欲結(jié)婚的他，他們的婚姻，他們的生活在婚后不久便“情淡愛馳”，男的去城里去尋歡作樂，女的躲到姐姐家尋求慰藉。
故事里人物性格各有不同，而四樁婚姻的性質(zhì)也各有不同。但是我們很明顯的看到一個結(jié)局：因為金錢結(jié)婚的夏洛特與柯林斯的婚姻還有因為欲望結(jié)婚的莉迪亞的婚姻是失敗的，雙方都無法從對方身上得到幸福。而建立在愛的基礎(chǔ)上的簡與伊利莎白的婚姻卻是美滿幸福的。從此之中，我們得到的可能比故事里敘述的更多——我們知道的不僅僅是在婚姻愛情上，而是在生活中的每處，我們都只有用真心，用愛對待才有可能收獲幸福，得到一個美滿的人生。
傲慢與偏見讀后感篇二
“光明給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。”著名作家奧斯特洛夫斯基的這句話激勵著人們在追求知識的.道路上不斷追尋。有人說，走遍天下書為侶，讀一本好書，就像交了一個益友。最近，我讀了英國著名女作家簡·奧斯汀的名著——《傲慢與偏見》，感慨頗多。
這部著作主要敘述了這樣一個故事:美麗的伊麗莎白在舞會上遇見了傲慢的達(dá)西先生，并對達(dá)西先生產(chǎn)生的偏見，從而引起一連串誤會，最終誤會消除，并促成了一段美滿姻緣。
讀完這本書，思考良久，我認(rèn)為兩位主人公各有各的不足:伊麗莎白不應(yīng)該不深入了解就對達(dá)西先生產(chǎn)生偏見，因為偏見往往會蒙蔽雙眼，使我們看不清真相，使我們對人、對事產(chǎn)生誤會；達(dá)西先生不應(yīng)該過于傲慢，這樣會給人留下不好的印象，從而讓人產(chǎn)生誤會。
在我們生活中，我們經(jīng)常多或少對別人產(chǎn)生偏見，有時還會盲目的驕傲自大。就拿我來說吧，記得幼兒園時，班上有一位同學(xué)不講衛(wèi)生，吃完飯總是雙手往嘴上一抹，還很淘氣，我非常討厭他，對他持有偏見，以至于我一直沒有發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點——他跑步跑得很快，而且為人大度。我那段時間從不把他放在眼里，對他很不客氣，平時用他的文具盒，我從不和他打招呼，拿起就走，用忘往桌上一扔，連“謝”字也不說，可他從不生氣，對這一點我現(xiàn)在都很佩服他。因為如果換作是我，我肯定會生氣，這一方面我就沒有他大度：如果碰到他沒有帶文具或作業(yè)本時，我是絕對不會借給他的，但他似乎從來也不介意。
還記得讀一年級上學(xué)期時，期中考試我考了全班第一名，這可是我上小學(xué)的第一次考試呀！當(dāng)時我內(nèi)心是非常驕傲的，雖然我從不流露出來我的驕傲。漸漸的，我開始盲目自大起來，不把別人放在眼里，感覺是“學(xué)霸”，結(jié)果可想而知——期末考試我從班上第一名滑到了第三名，讀二年級時再滑到了第四名，這次的成績下滑，才讓我知道我學(xué)習(xí)上并不厲害，而保持謙虛好學(xué)才能取得優(yōu)異成績的關(guān)鍵。
《傲慢與偏見》這部著作使我受益匪淺，從今以后我會對別人少一點偏見，少一點傲慢，做個謙和大度的人。
傲慢與偏見讀后感篇三
《傲慢與偏見》是簡。奧斯汀最著名的一部小說。這部小說在我很小時就讀過了，當(dāng)時只單純當(dāng)愛情故事看了。
現(xiàn)在重讀再次被書里的愛情觀和婚姻觀所吸引。故事雖然說的是18世紀(jì)末19世紀(jì)初保守閉塞的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，但小說中對愛情和婚姻的描寫卻值得現(xiàn)代中國人思考。善良美的簡和缺少主見的賓利，愛的被動、愛的讓人著急，他們的愛太受外界環(huán)境和他人的影響?？磿鴷r會恨不能跳進(jìn)書里踢走妹妹，堵上達(dá)西的嘴，趕快成全這一對。這樣的人和亊在現(xiàn)實中可不少見。
理性的伊麗莎白和聰明的達(dá)西，以現(xiàn)在來看就是標(biāo)準(zhǔn)偶像劇的男女主：高貴迷人又傲慢的男主和理性知性卻對男主懷有偏見的女主，在經(jīng)過誤會、吸引、了解、阻力、最后改正自身缺點，消除偏見的走到一起。這一對簡單的說就是個性的互補成就美好愛情。
而輕佻、放蕩的麗迪雅與韋翰則是對現(xiàn)實中簡單沖動易受外表和情欲迷惑的男男女女提出了警告。愛情不是風(fēng)流英俊的外貌、不是尋歡作樂燈紅酒綠的生活，只追求這些情淡色衰后就只有不幸的結(jié)局陪伴你。
頭腦聰明的夏綠蒂則是現(xiàn)實生活中另一種婚姻觀的體現(xiàn)。小說中夏綠蒂為了"一個確保她不挨凍受饑的保險箱"，嫁給了柯林斯，而婚后她除丈夫之外對其余的都滿意?？纯船F(xiàn)在的相親節(jié)目問的也基本都是物質(zhì)化或隱含物質(zhì)化的問題。許多女孩也抱著找男友找老公就是找長期飯票銀行卡的想法，物質(zhì)第一感情靠邊。18世紀(jì)的夏綠蒂因為沒有獨立的經(jīng)濟(jì)而選擇依附于男人?，F(xiàn)代女性經(jīng)濟(jì)獨立，人格自由卻還有許許多多的女性朋友做出與夏綠蒂一樣的選擇。這不得不說是時代的倒退與女性悲哀。
傲慢與偏見讀后感篇四
一次巧合，讓我結(jié)緣了由簡·奧斯丁的著作——《傲慢與偏見》。
《傲慢與偏見》講述了伊麗莎白與達(dá)西的曲折愛情故事。他們在初次的家庭舞會中，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。哦，現(xiàn)在你肯定知道了，傲慢是指達(dá)西，而對他有偏見的便是伊麗莎白。但隨著后續(xù)故事的發(fā)展，兩人冰釋前嫌、終成眷屬。
說實話，達(dá)西和伊麗莎白應(yīng)該感謝嘉蒂娜太太，因為是她重新讓你們認(rèn)識了對方。接下來，我想分別跟你們說說我的心理話。
首先，當(dāng)然是身為丈夫的達(dá)西嘍?！斑_(dá)西，你在第一次見到伊麗莎白的時候，為何要如此傷一個女人的心！你可知道這是你以后求愛的最大障礙。你外表的高冷，被人深深地誤會了你，讓討厭的韋漢先生陰謀得逞！”我說道，“但是你對伊麗莎白是那么的癡情，甚至不惜與仇人成為親戚，這能說明你是多么愛她。還有，在賓格萊小姐不停地說你心上人的壞話時，你毫無置疑地堅信自己的耳朵與眼睛！哦，你可真是個紳士！”
接下來，我想對伊麗莎白說幾句忠告：“哦，麗萃，我不得不批評你。你為什么要偏聽韋漢先生的一面之詞，就來斷定達(dá)西的好壞。你可知道，一旦自己對別人有了成見，無論對方做什么，在自己眼里都是錯誤的，所以你辜負(fù)了達(dá)西的一片好心！當(dāng)然，你聰敏機(jī)智、風(fēng)趣幽默，對愛情和生活有著自己獨立的見解，不然怎么會是貝內(nèi)特先生最寵愛的女兒呢！”
最后，我想說：“一個人不應(yīng)該用高冷的身份去偽裝自己善良的心，一個人也不應(yīng)該憑一面之詞去評判別人的善與偽”。所以，做人要眼見為實，活出真正的自己！
傲慢與偏見讀后感篇五
《傲慢與偏見》是奧斯丁最著名的作品之一，小說以達(dá)西和伊麗莎白為主線，描寫了幾對年輕人的故事。關(guān)于這部小說，我讀得十分詳細(xì)，細(xì)細(xì)品味一番，也有一些感想。
首先，伊麗莎白十分有個性，語言也及其犀利。這是伊麗莎白給我留下最深的印象?；蛟S是個人喜歡辯論，所以對語言較為敏感，也較為喜愛犀利的語言，這部小說正有許多精彩的地方。在達(dá)西邀請伊麗莎白跳舞的時候，有這么一段話。
“噢，”她說，“我早就聽見了；可是我一下子拿不準(zhǔn)應(yīng)該怎樣回答你。當(dāng)然，我知道你希望我回答一聲‘是的’，那你就會蔑視我的低級趣味，好讓你自己得意一番，只可惜我一向喜歡戳穿人家的詭計，你弄一下那些存心想要蔑視我的人。因此，我決定跟你說，我根本不愛跳蘇格蘭舞；這一下你可不敢蔑視我了吧。”
不得不說，這番話或許略顯刻薄，過于防范別人了，但是我實在愛伊麗莎白這種爽快的性格。從中，也覺得伊麗莎白實在是個聰明人，不但聰明，口才也是十分了得。當(dāng)然，這對于達(dá)西而言，應(yīng)該算不得好事。由此，也可以看出伊麗莎白是個有思想，不盲從權(quán)貴的個性。
此外，小說對伊麗莎白的心理刻畫也極為生動，讓我不得不喜歡這個女孩。在吉英將彬格萊先生的傻事告訴伊麗莎白后，伊麗莎白心中憤慨不已。
“伊麗莎白一向很看重他，現(xiàn)在才知道她原來是這樣一個容易輕信而沒有主見的人，一直被他那批詭計多端的朋友們牽制住了，聽?wèi){他們反復(fù)無常地作弄他，那他的幸福做犧牲品——一想到這些，他就不能不氣憤，甚至不免有些看不起他?！?BR> 從這么一小段話中，我們就能看出伊麗莎白的個性。她崇尚真正的愛情，容不得他人褻瀆，尤其是在涉及到她姐姐的利益之時，更是點燃了她心中的怒火。她不是逆來順受的小姐，而是敢愛敢恨的奇女子。
其次，小說所表現(xiàn)的伊麗莎白的愛情觀，是一種理性的思考。
其實看《傲慢與偏見》，其中的幾種愛情觀念和當(dāng)下的現(xiàn)實也是不謀而合的。夏綠蒂和柯林斯雖然在婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但是他們之間并沒有愛情，這樣的婚姻無疑是蓋著金絲面紗的悲??；莉迪亞和欠著一屁股債的威克漢姆私奔，雖然二人是有愛情相伴的，但是物質(zhì)上卻難以得到保障(好在達(dá)西幫助了他)。很顯然，伊麗莎白并不支持這樣的婚姻，她反對把金錢當(dāng)做連結(jié)婚姻的籌碼，也不希望將婚姻當(dāng)成兒戲。她理想中的婚姻是十分重要的，愛情必不可少，但是完全盲目又是不可行的。
放眼現(xiàn)實，也不缺少這兩類人的。在現(xiàn)代社會物流橫流的背景下，許多人都被縛上了黃金的枷鎖，眼里心里都被金錢掩埋，于是乎，婚姻也成了交換金錢的籌碼。不得不說，這樣的婚姻著實無趣，并且背離了自己的真心。當(dāng)然了，自古以來就不缺乏癡情男女，想當(dāng)年那雙雙化蝶的梁祝，想當(dāng)年那同受懲戒的白蛇許仙，那想那鵲橋相會的牛郎織女，無不是癡情且堅定的人兒，雖然最后都沒有太完美的結(jié)局。當(dāng)然，并不是不欣賞他們，這樣的愛情的確驚天動地，可歌可泣，不過在愛情基礎(chǔ)上考慮考慮婚姻條件也是無可厚非的。
最后，伊麗莎白敢于追求女性人格平等，有思想有主見。達(dá)西是大家眼里的富公子，是女孩子們很希望交往的對象，但是達(dá)西拋開等級向伊麗莎白求婚的時候，伊麗莎白卻拒絕了。其中最主要的原因就是因為達(dá)西的傲慢，而他的傲慢恰恰又是他們門第差異的表現(xiàn)。于是，自尊心強的伊麗莎白就不干了，她需要的是平等的婚姻，而不是這種等級分明的相伴。之后，達(dá)西慢慢改掉了那些傲慢的作風(fēng)，伊麗莎白看到了他的真心，兩個有情人終成眷屬了。而這些也是她有思想有主見的一個表現(xiàn)。在母親的嘮叨下，伊麗莎白并沒有變得和旁人一樣，以富貴取人，而是隨自己的心走。
喜歡伊麗莎白這個角色，因為種種原因，但是最值得感謝自然是作者了。其實除了伊麗莎白，小說中的其他角色也是形象分明，十分生動。在此，不得不提作者在小說中對人們金錢欲望的描寫，著實讓人忍俊不禁，又引發(fā)出許多的思考。
如同班納特太太驚呼：“噢，是個單身漢，親愛的，確確實實是個單身漢！一個有錢的單身漢；每年有四五千鎊的收入。真是女兒們的福氣！”
如同描寫達(dá)西的場景：“但是他(彬格萊)的朋友達(dá)西卻引起了全場的注意，因為他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，于是他進(jìn)場不到五分鐘，大家紛紛傳說他每年有一萬鎊的收入。男賓們都稱贊他的一表人才，女賓們都說他比彬格萊先生漂亮得多?！?BR> 其實，談到這里，不由得讓我想起了法國作家圣埃克絮佩里寫的《小王子》。小王子說：“你要是對大人說：‘我看見一幢漂亮的房子，紅磚墻，窗前種著天竺葵，屋頂上停著鴿子？’他們想象不出這幢房子是怎樣的。你得這么跟他們說：‘我看見一幢十萬法郎的房子?！麄凂R上會大聲嚷嚷：‘多漂亮的房子！’”
傲慢與偏見讀后感篇六
伊麗莎白的父親貝內(nèi)特年輕的時候以為美貌的女子能帶來幸福，但到了后來這段婚姻里卻沒有了愛情的存在，生活寬裕，情感空虛。
伊麗莎白的好友夏洛特嫁給牧師柯林斯，兩人所求都不是愛情，各取所需，談不上愛情，卻有滿足和太平。
伊麗莎白的妹妹莉迪亞，她單純的追求外表的華美而忽略了內(nèi)在，真心喜歡了一個金玉其外敗絮其中的威科姆，與他私奔，不計后果，書中再沒有過多的描寫她之后的生活，但卻是可想而知的悲哀。
貫穿了全書的簡和賓利，他們在舞會上一見鐘情，因為種種原因，兩人互相愛戀卻不敢捅破那層紙?zhí)拐\，本來是要錯過了，奧斯丁卻又給了他們一個峰回路轉(zhuǎn)的美滿結(jié)局。
女主人公伊麗莎白和達(dá)西，兩人由開始相互看不慣，誤解，到后來達(dá)西發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了這個聰明而特別的女孩，但由于兩個人的地位又覺得痛苦，而伊麗莎白解開對于達(dá)西傲慢的誤解后，發(fā)現(xiàn)達(dá)西是一個心地善良，品德高貴的人，也醉入了愛河。
愛情是這本書的主線，但同時也傳遞出了另一個婚姻的必備因素，就是財富。兩段極其美好的婚姻都是建立在財富的基礎(chǔ)上，我不能說這是一個很俗的條件，站在現(xiàn)實中，只有愛情的婚姻是不成立的，巧婦也難為無米之炊，生活也不可能飲水飽。在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末的英國，人們的思想充斥著名利，地位，虛榮，在當(dāng)時的英國社會，為了愛情而結(jié)婚是一個愚蠢的游戲。金錢決定了整個等級分明的運轉(zhuǎn)。
傲慢與偏見讀后感篇七
雖然一開始就很努力的聽老師的話讀英文版原著，但是由于太多的生詞和冗長的內(nèi)容及懶惰的的原因，我終于還是沒有像開始那樣堅持把每一章節(jié)讀了遍以致每個生詞都弄懂，之后先后欣賞了05版的電影和95版的電視劇。記得初讀《傲慢與偏見》時，只是把它單純地當(dāng)做是一部愛情小說來看待，只顧著男女主角伊麗莎白與達(dá)西之間的感情糾葛，逐漸地才明白作者寫這部作品意在何處，想表達(dá)什么觀念與想法。
我之所以喜歡05版的電影，不僅是因為它情節(jié)及簡短，更主要的原因是它演員的陣容及場景的布置。畢竟我還只是一個青年吧!但是從作品本身來講，它圍織班納特一家五個女兒的婚姻和愛情來敘述的。大女兒簡的愛情是最美好的，不過由于合和彬來先生家世的懸殊，也經(jīng)歷了點波折，二女兒伊麗莎白與達(dá)西的愛情是本片的主要內(nèi)容，兩個人雖然也家世不同，但卻有著一樣的傲骨，一開始都對對方懷有偏見，但正是因為這份偏見與誤會，才是這份感情更加深厚和牢固，雖然，伊麗莎白說是為了報答達(dá)西才和他在一起的，但我認(rèn)為她對他應(yīng)該也有愛情，至少達(dá)西對她的感情是毋庸置疑的。
三女兒瑪麗因為在美貌方面欠缺，所以她就努力使自己更有智慧，她擅長彈鋼琴，也總是積極展現(xiàn)自己的才華，但終究與愛情無緣，小幺和四女兒愛跳舞，性格有點放蕩，最終老幺和軍官韋德私奔，而另外值得一捉的是伊莉莎白的好友夏洛特與自己表兄科林斯在沒有愛情卻能滿足對方的情況下決定結(jié)婚。
至此，我想說歸結(jié)小說愛與婚姻的故事，簡與彬格萊德愛情是一見鐘情，可以說是有情人終成眷屬;伊莉莎白與達(dá)西的愛情雖一波三折，但卻充滿了智慧與明主;老幺自認(rèn)為與軍官私奔是一件很偉大的事情，相反卻給自己的家族蒙上了很大的羞辱;夏洛特與科林斯的婚姻雖然平靜，但卻沒有愛情。相形之下，達(dá)西與伊莉莎白的感情是備受推崇的他們各自代表了傲慢與偏見的一方，但這都是因為他們所處的環(huán)境，他們不得不戴上面具來保護(hù)自己是可以諒解的，正因為如此，他們也更顯得可愛和可敬，他們的愛情也顯得純潔無暇，伊莉莎白踐行了自己的“沒有愛情可千萬不能結(jié)婚的”婚姻歡，她是幸運的也是也是幸福的，因為她的智慧。
當(dāng)出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)，沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人，出于人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。小說中的人物就是很好的例子。
人，總是先入為主，當(dāng)?shù)谝挥∠螽a(chǎn)生后，對其也就有了一定的態(tài)度。而第一印象，卻往往也是主觀、片面的。傲慢與偏見，是屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病，伊麗莎白和達(dá)西就是一過代表。
傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實社會中也是人們之間相互交流的障礙。人和人之間相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心所潛藏的弱點或毛病。所以要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，再磨去他。那么也許，從現(xiàn)在開始，我們就可以將自己原先所存在的毛病除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拼!
恰如一句精辟的活“這個世界，憑智慧來領(lǐng)會是個喜劇。憑感情來領(lǐng)會是個悲劇?！敝腔劬褪欠删褪侵刃?，而感情與法律無關(guān)。感情的偏見生于非理性的傲慢，而感性的傲慢則止于非理性的偏見。顯然，所謂的傲慢與偏見都是虛假都是誤會，只有智慧和感情才是真實才是存在，所以說人類世界只有喜劇和悲劇兩種生活。然而，感性的人與理性的人都會有喜劇和悲劇兩種人生!
傲慢與偏見讀后感篇八
我是第一次看這本書，盡管我們家里早已就有這本書，我也是沒有去拿紙質(zhì)書去看?？赡苁且驗槲以谶@兒看有積分的原因吧，但是我還是很認(rèn)真的花了一天的時間把它看完的。之前看了幾頁一直放在書架中，因為我今年要在英國過春節(jié)，所以想看看英國的一些書，這樣的想法成不成熟我自己不知道，但是看書總歸是好事。
這部書的經(jīng)典我現(xiàn)在不知道在哪里，19世紀(jì)初，成書時作者38歲，也正是黃金年齡，可惜這位女作家四年后便不幸離世。這應(yīng)該是當(dāng)代小說屆的一大損失！
本書多是對話，簡單易懂。講的是班納特家的五個女兒和班納特夫婦以及通過他們家寫到了其他鄉(xiāng)紳或豪紳們與他們家的孩子們之間的婚戀故事為主線的劇情。其中主要是伊麗莎白和她的姐姐及達(dá)西與他的朋友彬格萊他們四人中的戀情延伸的各種場面。
誠實好像在這兒非常重要，我們的社會進(jìn)步最快的總是在最近的時期，而在當(dāng)時的英國已經(jīng)高度文明了，這個是我們不得不承認(rèn)的。書中大致還是教育人首先要講信用必須誠實，也沒有必要天天去吹牛，書本名字如書的教育啟示 ，沒有任何爭議?？赡転橛娜宋陌l(fā)展也起到了推波助瀾的作用。
對于書中具體有沒有暗示什么我的確現(xiàn)在不敢妄加評論，當(dāng)時班納特夫人是非常勢利的人，她想盡辦法讓自己的女兒們?nèi)ヅ矢礁患澮彩窍胫约旱暮⒆訉砟苓^上好日子。但是班納特主要還是希望孩子們能得到真正的幸福，并沒有把錢財放在第一位。當(dāng)時的中國正是嘉慶時期，有著與英國文化上的巨大差異。中國婦女幾乎是不可能自由戀愛的，相反男人也是一樣的都是由家長去做主?？赐曛蟮牡谝桓杏X到有點像中國的二十世紀(jì)八十年代的人們?？墒俏覀儸F(xiàn)在的發(fā)展太快了，以至于每十年都有很大的變化。但是不能不說英國當(dāng)時的人文程度也在我們之上。現(xiàn)在的貴族也許有了新的定義，我認(rèn)為我們應(yīng)該繼續(xù)教育全民教育讓所有的人都有知識，人的文明自然就提高了，那樣就自然而然的形成的貴族。也沒有必要去專門學(xué)習(xí)怎么樣才能達(dá)到貴族氣質(zhì)，貴族氣質(zhì)我認(rèn)為其實就是你最真實的自己，活出自己才是真正重要的。如果看書只為積分而不去注意內(nèi)容那還不如不去看?，F(xiàn)在很多人學(xué)習(xí)強國只為積分每天在堅持，將來可能成為一個大笑話的。我們掙錢的目的也是為了過上好日子，過上必要的生活，但是并不是過給別人看的。
婚姻更加一樣，婚姻是夫妻雙方的婚姻，而不是讓別人眼里看到的假象。對于傲慢與偏見的人我們可以交往也可以避開，這要取決于你的心態(tài)，他們身上其實都有我們自己的影子，我們學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點就可以，致于他人的缺點其實影響不了我們，只要我們有自己成熟的想法與堅定的信念，別人怎么樣與你又有什么關(guān)系呢。
傲慢與偏見讀后感篇九
早就聽說《傲慢與偏見》本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。
如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了之后，便是迫不及待地想翻下去了。
當(dāng)然，書中所描述的人物并不是都那么猥瑣。
簡是貝內(nèi)特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來都不會把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她!其實這樣的人雖然看似完美，但我覺得，她似乎缺少應(yīng)有的是非鑒別本事，倘若她生存當(dāng)今的中國，只怕被人騙得連東南西北都不明白了!其實做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的確定本事，明白什么時候該忍，什么時候該退!
我最推崇的是伊麗沙白——貝內(nèi)特家的三小姐。她美麗、熱情、聰明、自尊自信、應(yīng)對權(quán)勢絕不低頭。當(dāng)她看到達(dá)西的傲慢行為時，即使明白他是一個年薪上萬英磅、并且地位頗高的少爺，她也絕不所以而自我的去巴結(jié)他。舞會上，當(dāng)整個朗波村的人都對他趨炎附勢時，她只是鄙夷地坐在一邊。之后，她明白自我錯怪了達(dá)西時，也敢于表白歉意。還有，在簡生病的時候，她放下小姐的架子，徒步冒著雨去探望姐姐，耐心地服侍姐姐……總之，在這本書中，她幾乎是一個完美的可人兒，有個性，卻又善良無私!
賓利是一個和簡差不多的“老好人”，盡管他也很有錢，但他卻那么平易近人。俗話說“物以類聚，人以群分”，他和簡能走到一齊，我想，這既是偶然的，也是必然的。至于達(dá)西呢，前面說過，他是一個“傲慢的家伙”，盡管他外表很高傲，但實際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無私。其實他高傲是因為他有資本——試問一下，一個從小就生長在權(quán)貴家庭的少爺，一個一向被父母寵著的獨子，能不養(yǎng)成自高自大的壞毛病嗎開始，他也存在著很深的門戶之見，可是，在伊麗沙白的影響下，他慢慢地開始接近那些“和他身份很不相稱的”小老百姓了。之后，他和伊麗沙白拋開門戶之見，最終走到一齊了，他們這兩個性格幾近完美的人，以后互相影響，也許會變得更完美了吧。
傲慢與偏見讀后感篇十
我很喜歡《傲慢與偏見》，喜歡它的.輕松，歡快，幽默，喜歡它的喜劇感，喜歡它在講述愛情故事中表達(dá)出的深刻社會問題。
書中寫了四個婚姻，其中麗迪雅與騙子韋翰的婚姻只顧情欲不顧道德，夏綠蒂與柯林斯牧師的婚姻只重物質(zhì)，不談感情，只有大姐吉英與彬格萊，二姐麗萃與達(dá)西的婚姻是建筑在愛情上的。
因為主要人物都與班納特家有關(guān)，所以這家是《傲慢與偏見》的描述中心。
班納特先生有五個女兒，一處產(chǎn)業(yè)可以讓他們過富裕的生活，但這處產(chǎn)業(yè)有個遺囑附加條件，就是只能遺傳給男性繼承人，這樣五位班納特小姐就只能從母系繼承每人1000英磅，年息4厘的遺產(chǎn)，而她們的舅舅是商人，姨父是底層律師，所以在婚姻市場上她們處于底端，她們的朋友夏綠蒂也沒有陪嫁。
達(dá)西先生母系是貴族門第，父系有彭伯里莊園，年入一萬英磅，很高貴。所以兩個人在舞會上第一次相逢時，達(dá)西傲慢的拒絕和麗萃跳舞，認(rèn)為她不夠漂亮。從此麗萃對達(dá)西產(chǎn)生了偏見。盡管達(dá)西逐漸愛上了她，向她求婚，她卻回答了那句著名的“就是全世界的男人都死光了，我也不會嫁給你，"的著名的語句。
后來麗萃因為騙子韋翰的甜言蜜語，對他印象很好，而韋翰又與她的小妹妹莉迪亞私奔了，全靠達(dá)西幫忙，才挽救了她們五姐妹的名譽。麗萃才深切的反醒了自己由于虛榮而引起的偏見，并改變了對達(dá)西的看法，認(rèn)為他是一個品德高尚的人。最后有情人終成眷屬。
另外值得一提的是，這篇小說中多處提到了財產(chǎn)的數(shù)額，如班納特五姐妹，彬格萊三兄妹，達(dá)西等等，深刻地揭發(fā)了資本主義制度下所謂的戀愛自由，其實只是金錢的交易，所以簡，奧斯汀被稱為馬克思之前的馬克思主義者。
《傲慢與偏見》是一本比較容易讀的小說，如果有網(wǎng)友愿意涉獵外國文學(xué)，可以做為入門的讀物。
傲慢與偏見讀后感篇十一
簡·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中，折服過眾多的善男信女，經(jīng)過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見，尤其是剩女們對我的偏見。
昔日的堂堂清華博士后怎樣做起剩女的文章？淪落到這地步？鄙視之意溢于言表。
知識的價值在于它能夠給社會帶來多大的益處，而不在于榮譽、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價值。那么給國家?guī)?—2萬億直接經(jīng)濟(jì)價值的水問題的解決應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過獲得諾貝爾獎的價值了！如果研究間接價值恐怕怎樣也有5—6萬億吧。所以，我當(dāng)時就能夠義無反顧的執(zhí)著地追求。
對剩女的問題而言，雖然時代的提高和社會的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。可是在任何社會，尤其在此刻的我國，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么能夠肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫忙找到意中人，過著美滿的婚戀生活，那么在某種程度上說挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅僅能夠使她享受天倫之樂，也能夠幫忙她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個群體的問題，那么這一事情的社會價值將是不可估量的。
當(dāng)然，我相信絕大多數(shù)剩女是最終不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的！那么在大多數(shù)剩女認(rèn)識到婚戀在她人生中的價值的一天，客觀的'經(jīng)濟(jì)效益也是能夠預(yù)期的。這樣經(jīng)過產(chǎn)生巨大的社會效益的同時不僅僅能夠挽救我，也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見》文中，我沒有想到自我也受到很好的教育，原先我自我的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自我盡量避免無謂的錯誤，消除不該有的誤解和損失，可是畢竟江山易改本性難移呀！最要命的是我自我有足夠的理由并且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會傾聽的藝術(shù)消減不良后果了。
傲慢與偏見讀后感篇十二
有錢的單身漢必定需要娶個太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。這是《傲慢與偏見》的開場白，簡單直接又不落窠臼，故事的展開也在不斷驗證著此條真理?？赐暝碗娪?，難呼過癮，但又不可名狀，只得稍作整理，以盡未盡之意。
故事講述了身為五個正當(dāng)妙齡女兒的母親貝內(nèi)特太太，為了讓簡嫁給貴人賓利而費盡心思，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)才得以實現(xiàn)愿望。
在此期間二女兒伊麗莎白與達(dá)西從相識的互有偏見，到彼此了解后的相愛成婚成了故事的主線，關(guān)于姐妹情誼、愛情婚姻和家族意識的那些事也圍繞著他們而展開。
偏見是我們認(rèn)識世界萬事萬物所產(chǎn)生的主觀情感和態(tài)度，人似乎都不免心懷偏見。
區(qū)別在于有的人依舊固執(zhí)己見，而有的人選擇寬容正視。但偏見并非與生俱來，看完此書后，愚見有以下幾點：
偏見源于不了解。正如伊麗莎白在舞會上遭到達(dá)西的拒絕后，便認(rèn)為他是個冷漠傲慢的人，而不善社交的達(dá)西也誤以為她主動邀舞，有不良居心。
所以兩人之所以一相識便有了偏見，更多是因為在彼此不了解的情況下，她以為他傲慢，他認(rèn)為她世俗。
此外偏見還源于階層差異，雖然世間沒有標(biāo)準(zhǔn)固化的等級差異之分，但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的，往往偏見就此產(chǎn)生。
在文中像賓利妹妹和達(dá)西一開始對簡和賓利的拆散，亦或是凱瑟琳夫人（達(dá)西舅媽）對伊麗莎白的“不能成婚的”威嚴(yán)警告，包括達(dá)西對貝內(nèi)特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見，或許也夾雜著點虛榮的眼光。
虛榮與傲慢是截然不同的兩件事，盡管字面上常常被用作同義詞，一個人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對自己的估價，虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們。
在現(xiàn)實世界中傲慢的人不少，但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧，更是種難得的品質(zhì)。這不禁讓我想到伊麗莎白面對柯林斯和達(dá)西首次求婚的反應(yīng)，那種不念物欲名利，只求真情實感的拒絕，才是我所認(rèn)為的最好的傲慢。
但為何賓利與簡能終成眷屬，達(dá)西會和伊麗莎白喜結(jié)連理呢？那是因為有了了解和愛。當(dāng)達(dá)西看到伊麗莎白徒步跋涉來看望生病的簡，在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見的對話，拒絕他胸有成竹的表白時，他才發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是個自由直率，內(nèi)心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些相似，但不同的是她愛閱讀，更具理性不世俗。
若不是她慢慢真正了解了達(dá)西所做的一切，不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴(yán)，那么或許兩人會彼此錯過，留下遺憾。我們很難始終保持理性去看待世間萬物，就像達(dá)西對伊麗莎白說：我相信每個人的性格都有某種傾向，容易犯某種特定的過錯，都有種天生的缺陷，即便受了最良好的教育，也依然無法克服。
既然偏見無法避免出現(xiàn)，那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼，固執(zhí)己見，而要選擇正視偏見，不斷了解，才能明辨是非與愛恨。
從作者開篇的第一句話，再到文中的幾條故事主線，愛與婚姻是最主要的表達(dá)，但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結(jié)合來看，柯林斯有穩(wěn)定的工作和較為可觀的收入，還有著一筆將要繼承的遺產(chǎn)，想找個適婚的女子一起生活，這正合不再年輕的盧卡斯之意。
對于他們的婚姻而言，愛情似乎都是次要的，穩(wěn)定才是王道，也是幸福。而威克姆和準(zhǔn)成年的莉迪亞結(jié)婚更像是癡女與渣男的配對，對軍官情有獨鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性，不顧一切與其私奔，如果不是達(dá)西出力相助促成結(jié)婚，或許等待她的就是威克姆的負(fù)心離去。
盧卡斯愛慕他的容顏，威克姆也懷有自己的私心，兩人各取所需，也像極所謂愛情的樣子，婚姻生活是否幸福，完全靠運氣。
“所有感情的沖動都應(yīng)當(dāng)遵循理智的引導(dǎo)，而且盡力的程度要與所需相稱?！?BR> 我竊以為，有愛才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡而言，我更喜歡達(dá)西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方，沒太有主見，易受外界影響和干預(yù)，雖然簡與他性情相似，但太過隨性溫和，這些可能會是兩人婚后生活中的不良隱患。
達(dá)西雖有些無趣，原則性強，但富有主見和行動力，細(xì)心且有愛，富貴且不淫，與伊麗莎白相得益彰。如果達(dá)西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關(guān)系，那么他們的婚姻應(yīng)該會成為很多人的憧憬。無論何種婚姻，都有它結(jié)合的意義所在，不能去比較，也不能去過分計較，是否幸福是對自己而言的。
對那個要廝守終生的人，并不是盡量少了解他的缺點就好，兩人相處久了缺點會自然而然的暴露出來，最好的就是彼此盡力改善，相互理解包容，用愛去克服一些本可以克服的困難。
關(guān)于這個話題，我引用文中那句話作為總結(jié)：什么事都可以隨便，但沒有愛情的婚姻就萬萬不能。
傲慢與偏見讀后感篇十三
凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，不由讓人覺得這一定有著皆大歡喜的結(jié)局。
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，描繪了18， 19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，小說描寫的戀愛婚姻故事展示了當(dāng)時英國社會不同階層人們的價值觀和婚姻觀。中心故事是貝尼特太太嫁女兒所延伸出來的一系列故事。這部小說的主要情節(jié)正如書名，是圍繞主人公之間的“傲慢與偏見”這一對矛盾而展開的。奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。
小屹鄉(xiāng)紳貝尼特崎貝尼特刷有圭五個待詹躲閨活中束的千沃金，漂亮的大女兒簡、聰明可人的伊利沙白、古板的三女兒梅莉以及頑劣的四女兒凱瑟琳和小女兒莉迪亞，貝尼特太太瘴整天只為脹操心契著為災(zāi)女州兒蚤物致色稱心憐如意紹的丈鞏夫。正當(dāng)這時，鎮(zhèn)上新搬來一位有錢的鄰居賓格利，立甘即成了戴貝尼特太鑼太吉追獵的暗目語標(biāo)。賓格利的朋友達(dá)西是一位有著挺拔的身子俊朗的外表高貴的氣質(zhì)的紳士，可是人們發(fā)現(xiàn)他也是一個傲慢的家伙，盛氣凌人，難以取悅。達(dá)西的傲慢來自其社會地位和才智所養(yǎng)成的高人一等的優(yōu)越感；伊利沙白的偏見則是因為受到達(dá)西的怠慢和對達(dá)西蔑視他人行為的反感，文章就根據(jù)兩人之間的傲慢又偏見不停的漸進(jìn)。伊利沙白和達(dá)西的感情經(jīng)歷了一次又一次的沖擊，也正是因為這樣才給讀者制造了一層又一層的懸念，引導(dǎo)讀者越來越深的走入主人公的精神境界。在伊利沙白和達(dá)西的矛盾互不相容的同時，兩人還有著非常相似的一面：都有敏銳的悟性、強烈而獨立的個性，他們的洞察力和智慧都比同輩中的其他人高出一籌。正是由于他們這樣的品質(zhì)，才使得兩人注意到對方的魅力，及時發(fā)現(xiàn)了自己身上的弱點，并勇敢面對，堅決糾正，傲慢的不再傲慢，有偏見的打消了偏見，最后終于幸福地走在了一起。
《傲慢與偏見》向我們表明，戀愛婚姻不僅是個人問題，而且也是個社會問題。人們考慮婚姻大事，不能只光顧著自己，還要對親友負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。伊利沙白是作者著意刻畫的女性追求獨立人格和婚姻自主權(quán)力的代表性人物，她的道德觀、智慧和勇氣，她對達(dá)西的偏見，主要就是來自于對自己優(yōu)點的清醒意識以及強烈的個人自尊、伊利沙白能夠仔細(xì)審視自己的內(nèi)心世界，有勇氣面對不斷變化的實際情況。最終以自己的理智贏得了真正屬于自己的愛情。
傲慢與偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點的論點，就好像故事中女主角對達(dá)西的看法，就是因為了解才有所改變。生活需要了解和溝通，只有在彼此了解的基礎(chǔ)上才能給一個人下定論。
這是一本非常值得閱讀的書籍，用最普通的生活，最普通的題材，來讓這篇小說變得豐富又有內(nèi)涵，成為精典之作。
傲慢與偏見讀后感篇十四
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理，婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認(rèn)接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當(dāng)時的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對，此處的門當(dāng)戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當(dāng)時社會所默認(rèn)?？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛情無關(guān) ——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點，但表面上看來她是情的忠實追隨者，直到最終獲得真。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因為達(dá)西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。
傲慢與偏見讀后感篇十五
人總喜歡在年輕的時候多讀一些書，因為當(dāng)我們在字里行間穿越時，我們的情感、我們的思想難免會隨之跳躍、波動，從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見》，我就像一次次行走作品故事的原野上，心頻頻的為其文字、情節(jié)與人物所觸動與感染，慢慢的便有了自己的心路體驗，也渴望收獲一份情感的成熟。
《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的經(jīng)典之作，講的是發(fā)生在十九世紀(jì)英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個中產(chǎn)階級的班納特家的故事，班納特太太整天處心積慮的想著為自己的四個待嫁閨中的女兒覓得一門好婚事，而新來的鄰居賓格利剛好是個富有的，英俊的單身漢，正符合了班納特太太的心意，于是她渴望攀上這門極好的親事。而賓格利的好朋友達(dá)西同樣是個富有、英俊不凡的青年，但一出場就顯得傲慢自大，不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個聰慧、自尊、個性鮮明的女性，對達(dá)西的傲慢自大有著極大的偏見。整個小說便是圍繞著達(dá)西與伊莉莎白由最初的針鋒相對到彼此了解與愛慕的愛情故事而展開的，并穿插入簡與賓格利的美好婚姻，及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀(jì)英國的世俗風(fēng)情，同時也是當(dāng)時英國人們愛情觀及婚姻狀況的一個深刻體現(xiàn)。
無可否認(rèn)愛情與婚姻正是這部小說的所要闡述和著重筆墨的地方，達(dá)西與伊莉莎白的愛情故事也無疑符合了我們受眾的心理，就像王子與灰姑娘一樣，他們是注定要結(jié)合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經(jīng)顯得泛濫老套，但我依舊欣賞與喜歡。達(dá)西與伊莉莎白最初是從誤解開始的，達(dá)西所處的特定的階級地位與他所受的教育使得他有一種獨特的優(yōu)越感，因而顯得傲慢自大，甚至有了對伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個具有判斷力、會思考、自尊理性且聰穎可人的獨立女性，因而對達(dá)西的傲慢有著一定的反感，從而讓自己產(chǎn)生了偏見。
隔著這層偏見的薄薄的紗，他們在不斷的爭論與言語撞擊中始終沒有撩開自己的情感。當(dāng)達(dá)西慢慢的放下自己的傲慢，跟隨著自己靈魂的想法，向伊莉莎白表明愛意，而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對達(dá)西的看法，放下自己的偏見后，他們才真正的走進(jìn)彼此，了解彼此。橫在他們之間的主觀隔膜消隱了，真愛也就浮現(xiàn)了?？梢娭饔^隔膜對于我們的判斷影響多大，人性的弱點往往最容易遮蔽人的雙眼，使得人與人難以靠近彼此，慢慢拉開距離?？晌沂窍矚g他們的愛情的，也許他們最初那么激烈的言語撞擊正是他們?nèi)诵哉鎸嵉捏w現(xiàn)，唯有真實才能讓他們的愛情不染雜質(zhì)，純潔無比。門第及階級觀念一直是存在于愛情與婚姻的，達(dá)西最終能沖破門第階級的界限，勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛意，以及他們的完美結(jié)合，可見金錢、財富、地位并不是婚姻的最終目的，而愛才是他們應(yīng)到的彼岸，小說中幽靜的田園生活，帶著霧氣的清晨，干凈遼遠(yuǎn)的原野，是屬于愛情也是屬于婚姻的。但是對于一段美滿的婚姻來說金錢也是具有一定位置的，這也許就是作者簡奧斯汀所要表達(dá)的婚姻觀吧。
另外簡與賓格利的愛情也算是美好的，雖然由于簡的柔弱與賓格利的無主見使得他們的愛情也經(jīng)歷不少的波折，但最終也是有了最圓滿的結(jié)果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷，他們的愛情與婚姻算是小說中的陪襯與對比，是為滿足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言，夏洛蒂與柯林斯的為求穩(wěn)定，沒有愛情的結(jié)合，使得他們的婚姻不免充滿著未知的不幸或是無趣，顯得諷刺，也帶有一定的悲劇色彩。
這四段愛情與婚姻交織在這部小說里，是作者純潔美好的愛情觀與婚姻觀的體現(xiàn)，一定程度上，讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢與財富，權(quán)利與地位作為衡量愛情與婚姻的標(biāo)準(zhǔn)是不理智的，至少不能因為此目的而結(jié)婚，而唯有健康的愛才能讓我們走得長遠(yuǎn)。
傲慢與偏見讀后感篇十六
已經(jīng)不止一次讀過簡?奧斯汀的《傲慢與偏見》，而根據(jù)此書改編的電影我也細(xì)細(xì)看過兩回。我想于讀者而言，只讀一遍，那么這最多只是一個曲折的愛情故事，而再讀，便能走出這個愛情故事，在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點后，開始去觀察當(dāng)時整個社會的狀態(tài)，并試著去探索人與人之間正確的相處方式。
可以說，整本書從頭到尾都離不開兩個字：愛情。年輕男女相遇，難免產(chǎn)生愛慕之情，作者在書中塑造了多對情侶，通過不同人之間的對比，向我們揭示了愛情的真諦。愛情在于堅守，在于包容。就如賓利與簡，身份的差距讓人們對他們的愛情產(chǎn)生了質(zhì)疑，賓利自己亦曾迷茫過，在達(dá)西和妹妹卡羅琳的勸說下狠心離開過簡。但簡對賓利卻始終一往情深，站在愛情的原點，守護(hù)著一顆愛慕之心，當(dāng)誤會解除，賓利重又回到她的身邊時，她選擇包容，與賓利言歸于好。這才是真正的愛情，被守護(hù)，被包容，最終得以綻放。愛情又在于理解，在于尊重。就如本書的男女主人公，初識于舞會，他們便有了誤會，一個傲慢冷漠，一個滿心偏見。
傲慢是一方面的困難，而另一方面的困難則在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產(chǎn)階級家庭中，身邊滿是渴望嫁與貴族的小姐們。相當(dāng)?shù)膶W(xué)識與教養(yǎng)卻讓她對婚姻和愛情有獨到的見解，她的認(rèn)識里，婚姻基于理性的選擇和真正的愛情，金錢、權(quán)利都應(yīng)被排除在婚姻的門外，最為珍貴的是人的品性。在那個男權(quán)仍是強大的時代，她追求平等，追求真愛，是十分難得的。然而當(dāng)達(dá)西走進(jìn)了她的生活，她開始對自己，對達(dá)西產(chǎn)生了認(rèn)識上的偏差，也就是書題所說的偏見。處于低人一等的位置上時，這異樣是自卑，我們不再自信自得，而是一意想要維護(hù)自我的尊嚴(yán)，不辨事實真相，進(jìn)行不經(jīng)思考的反抗，偏見亦隨之產(chǎn)生。無論走到哪一步，偏見都難以避免，但對此我們并不是束手無策。既然意在免去偏見帶來的隔閡與困擾，那么就該坦然接受它的存在，并改變它指向的方位，不是獨獨指向他人，而要從自身找出薄弱處，完善自我的認(rèn)識。有了這些意識，偏見才能化為正確的見解，不再輕易斬斷人與人之間的緊密聯(lián)系。
一讀《傲慢與偏見》，能夠邂逅一場愛情；再三讀《傲慢與偏見》，卻能在書中捕捉到現(xiàn)實社會的縮影。作者簡曾提到她創(chuàng)造了一個現(xiàn)實中少有的優(yōu)秀的達(dá)西先生，然而我想，她并不單單是塑造了一個人物，而是點亮了人心底最強烈的欲望。像達(dá)西這一類英俊富有的先生，必然為眾多少女所傾慕和追求，少女們不顧他們性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的錢袋，顯赫的家世，俊朗的外表，便傾心于他，她們的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走進(jìn)自家的門來，自此家門榮光。這展現(xiàn)了當(dāng)時社會的浮躁和功利，社會地位，金錢權(quán)利，都牢牢掌控著每一個人的思維，真愛往往被現(xiàn)實所擊敗，失去了應(yīng)有的力量，褪去了應(yīng)有的色彩。
再觀當(dāng)今社會，又何嘗不是這樣，物欲橫流，攀權(quán)附貴，凡事都難免為金錢所影響，有獨立個性的人，又能有幾個？真摯忠貞的愛情又能殘存幾分？哪怕是20出頭的大學(xué)生談戀愛，都不得不先考慮家庭條件、門第等因素，更何況在社會上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者創(chuàng)造了一個伊麗莎白，盡管深陷物質(zhì)社會，她卻依舊保持清醒，憑著自己的學(xué)識和修養(yǎng)，懂得適時拒絕，懂得適時接受，勇敢地追求真愛。這讓我們相信社會再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎白活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個社會扭曲的婚姻觀和價值觀。
我永遠(yuǎn)也無法放下《傲慢與偏見》這本書，它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時，是否不覺傲慢？失意時，又是否不覺自卑？對于眼前這個人，是否公平，亦或是存有偏見？常常問問自己，也才能生活得更安心，更忠于人生的本意和價值！
傲慢與偏見讀后感篇十七
人是地球上最高等的動物，之所以高等，是因為人有一顆心，這心不同于其他生物，它專門研究其他動物的心。
正是因為心研究心，人類才創(chuàng)人類才創(chuàng)造出“傲慢”“謙虛”之類描寫心的詞語。
曾經(jīng)有過這樣一個故事：馬克·吐溫有一次參加宴會，他對一位貴婦人說“你真漂亮”，貴婦人隨即回答：“很可惜，我卻不能用相同的話來回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答：“沒關(guān)系，你也可以像我一樣說假話!”
讀罷，想必每個人都會爆笑，但爆笑過后隱藏著深刻的真理，“做一個人不能太傲慢”。一句俗語說過，人生而平等。的確，人都是赤裸裸的來到人世間，沒有佩戴任何飾物，這足以說明“人生而平等”正因為平等，人才應(yīng)該寬容待人，不能因為自己的職務(wù)、地位、權(quán)勢多么高貴就欺壓百姓。
還有一個故事：一位商人在街上看到一個鉛筆小販心中不由升起憐憫之情，于是給小販一元錢轉(zhuǎn)身離開，可他又返回來了!說他忘了拿筆，并說：“你我都是商人”。數(shù)年之后，一位體面的老板認(rèn)出這名商人，感激地說：“如果不是你當(dāng)初告訴我也是商人，恐怕我現(xiàn)在還在賣鉛筆!”
這個故事說明：人與人之間不能有隔閡，不能存在偏見，要互相謙虛，互相鼓勵，共同進(jìn)步。
第二個故事中的商人沒有以自己權(quán)勢高而蔑視鉛筆小販，而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?傲慢與偏見，謙虛與鼓勵，那個值得我們提倡呢?我想讀者們會明白的!因為我們都是有心的人!