每次總結都是一個經(jīng)驗的積累，讓我們更加成熟和深刻地認識自己?？偨Y需要結合實際情況，分析問題并提出相應的改進方案。這些總結范文是我們學習和寫作的參考，希望大家能夠加以借鑒和運用。
古詩培訓總結篇一
中考是每位初中生所經(jīng)歷的一道重要的關口，而文學是中考語文科目中不可忽視的一部分。在中考中，古詩文閱讀和分析是考生需要掌握的重要技能之一。為了更好地應對這一考題，許多學生選擇參加中考古詩培訓班來提升自己的古詩文水平。在參加這一培訓班的過程中，我深受益處，收獲了很多心得體會。下面我將結合自己的體驗，總結中考古詩培訓的五個關鍵點。
首先，了解古詩的背景和文化背景是非常重要的。在古詩閱讀中,了解作者的生活背景、時代背景和作品所表達的情感,對于理解古詩文內(nèi)涵有著非常重要的作用。僅僅靠死記硬背是遠遠不夠的，只有了解背景，才能真實地理解和感受到古詩中所表達的情感。通過中考古詩培訓，我了解到了唐代的開元盛世、宋代的浩如煙海，以及北宋與南宋時期文化的變遷。這些背景知識，讓我在閱讀古詩時更加有感觸，也更加深入地理解古人的思想和情感。
其次，培養(yǎng)分析能力是關鍵。做好古詩文的閱讀分析，不僅要理解作者的意圖，還需要揭示作品中的修辭手法和表達方式。通過中考古詩培訓，我學會了如何辨析古詩中的比喻、夸張、擬人等修辭手法，以及如何解讀古詩中的隱喻、典故等。通過這些技巧的運用，我能更準確地理解古詩文的含義，同時也培養(yǎng)了我的文學鑒賞能力和思辨能力。
第三，做到多讀多寫。通過中考古詩培訓，我意識到在訓練中多讀多寫非常重要。只有在大量閱讀古詩的情況下，才能提高自己的古詩欣賞能力和分析能力。同時，寫作也是培養(yǎng)自己的關鍵能力之一。通過模仿古詩寫作，我能更好地理解古詩的創(chuàng)作過程和特點，進而提升自己的作詩能力和文筆水平。多讀多寫，對于我來說是非常有益的。
第四，培養(yǎng)自己的情感共鳴能力。古詩作為一種文學形式，往往表達了作者當時的情感和心情。要真正體會古詩的美，就需要我們培養(yǎng)自己的情感共鳴能力。通過中考古詩培訓，我學會了如何從作品中提取出情感元素，并將其與自己的生活經(jīng)歷聯(lián)系起來。這樣做不僅讓我更加深入地理解古詩的情感內(nèi)涵，也讓我在閱讀中體驗到情感的共鳴與升華。
最后，要注重綜合能力的培養(yǎng)。中考古詩考題往往不僅會涉及到文學知識，還會要求考生進行綜合分析和判斷。參加中考古詩培訓，我發(fā)現(xiàn)訓練中注重培養(yǎng)學生的綜合能力是非常重要的。從培訓班中，我學會了如何運用邏輯思維和綜合判斷的能力，在面對古詩考題時更加從容和準確。這對于應對中考古詩文題目非常有幫助。
總之，參加中考古詩培訓給予我很大的啟發(fā)和幫助。通過了解古詩的背景和文化背景、培養(yǎng)分析能力、多讀多寫、培養(yǎng)情感共鳴能力以及注重綜合能力的培養(yǎng)，我已經(jīng)在中考古詩文中取得了顯著的進步。這些經(jīng)驗和心得在我今后的學習和生活中也將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。只有在不斷總結和提高中，我們才能更好地欣賞和理解古詩中的美。
古詩培訓總結篇二
古詩是中華文化的重要組成部分，也是中學語文教育的重點內(nèi)容之一。為了提高學生對古詩的理解能力和創(chuàng)作能力，許多學校和教育機構提供了古詩培訓課程。在我參加了一次古詩培訓之后，我對古詩的認識和理解有了新的提升，同時也收獲了一些寶貴的體會和經(jīng)驗。以下是我對古詩培訓的心得總結。
首先，古詩培訓拓寬了我的文化視野。古詩作為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表之一，其內(nèi)涵豐富、形式多樣，包含了深厚的哲學和藝術意味。通過古詩培訓，我接觸到了眾多經(jīng)典的古詩作品，了解了其中的情感、意境和藝術技巧。例如，在學習杜甫的《登高》這首詩時，我深刻感受到了作者對人生的思考和追求，也感受到了作者通過景物的描繪傳遞情感的成功手法。通過接觸和學習古詩，我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，了解到了古人的智慧和靈感，也更加熱愛和珍視中華文化的傳承。
其次，古詩培訓培養(yǎng)了我的審美意識和語言表達能力。古詩以其獨特的韻律、押韻和詞藻構建出美妙的語言效果，給人以美的享受。通過學習古詩，我逐漸形成了對音韻、字句和修辭的敏感和評判能力，也更加懂得如何運用藝術手法去表達思想和情感。在創(chuàng)作古詩時，我學會了如何運用對仗、排比、夸張等修辭手法，去展示我的想法和感受，使我的作品更富有藝術感和表現(xiàn)力。古詩培訓不僅豐富了我的表達方式，也提高了我的審美品味，讓我從中汲取到了無窮的藝術靈感。
第三，古詩培訓強化了我的思維能力和推理能力。古詩在表達情感和描述景物時，往往采用象征、對比、借代等手法，要求讀者通過心理和思維的運轉來理解詩意。在學習古詩的過程中，我不斷思考和推理詩句背后的含義和深層次的思想，通過分析和解讀古詩，我不僅提高了我的思維邏輯能力，也拓展了我的想象力和創(chuàng)造力。通過古詩培訓，我逐漸懂得了如何去感悟詩人的情感、思考詩句的內(nèi)涵，進而進行自己的構思和寫作。這種思維能力的培養(yǎng)不僅對古詩創(chuàng)作有幫助，也對其他學科的學習和理解起到了積極的促進作用。
第四，古詩培訓提升了我的審美情趣和人文素養(yǎng)。古詩以其深刻的思想和與生活緊密聯(lián)系的情感表達，使我領略到了人性的真善美。在學習古詩過程中，我感受到了詩人關于人生、愛情和自然的思考和感悟，了解到了不同時期和不同詩人對于同一主題的不同表達方式和態(tài)度。這讓我有了更深入的思考和洞察力，也提升了我對于人性和社會的理解和思考。通過古詩培訓，我學會了欣賞和領悟詩歌語言的美感和寓意，也培養(yǎng)了我抱有同理心和寬容心的能力，使我更加熱愛和崇尚人文精神。
最后，古詩培訓讓我重拾了對中華傳統(tǒng)文化的自信和自豪。作為中國人，我們有著豐富而博大的傳統(tǒng)文化，而古詩作為傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，使我對中華文化的傳承和發(fā)揚有了更加深刻的意識。通過古詩培訓，我更加理解了中華傳統(tǒng)文化對我們的影響和意義，也更加堅信中國文化的博大精深。這讓我更加自信和自豪，也激勵我去繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的責任和使命。
總之，古詩培訓使我對古詩有了更深入的了解和認識，同時也提高了我的文化素養(yǎng)和語言表達能力。通過學習古詩，我不僅拓寬了我的文化視野，培養(yǎng)了我的審美意識和思維能力，也提升了我的人文素養(yǎng)和自我認同。這次古詩培訓對我而言是一次寶貴的經(jīng)歷和歷程，也讓我對古詩和傳統(tǒng)文化有了更加深刻的感悟和體會。我相信，在以后的學習和生活中，我會繼續(xù)堅守中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，努力發(fā)揚光大古詩這一中華文化的精髓。
古詩培訓總結篇三
古詩是中國文化的瑰寶，具有悠久的歷史和獨特的審美價值。古詩的學習不僅可以讓人提高語言表達能力，還能夠增加文化素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣。最近，我參加了一次關于古詩培訓的學習，收獲頗豐。在這次學習中，我通過學習古詩，感受到了古人千年以來的智慧和藝術，領悟到了古詩的魅力，也積累了一些自己的心得體會。
本次古詩培訓的第一部分是對古詩的誦讀和欣賞。通過誦讀，我們可以更好地領悟古詩的意境和情感表達。在誦讀過程中，要注意把握每個字的音律和聲調，展示古詩的韻律之美。同時，要善于運用停頓和聲調的變化，將古詩中的情感表達得更為準確和真實。欣賞古詩則需要細心品味，深入挖掘詩人的用詞和意象，尋找其中的美感和哲理。通過反復閱讀和思考，我逐漸懂得了古詩的韻味，也對古詩的意境有了更深層次的理解。
古詩培訓總結篇四
1.小數(shù)化成分數(shù)：原來有幾位小數(shù)，就在1的后面寫幾個零作分母，把原來的小數(shù)去掉小數(shù)點作分子，能約分的要約分。
2.分數(shù)化成小數(shù)：用分母去除分子。能除盡的就化成有限小數(shù)，有的不能除盡，不能化成有限小數(shù)的，一般保留三位小數(shù)。
3.一個最簡分數(shù)，如果分母中除了2和5以外，不含有其他的質因數(shù)，這個分數(shù)就能化成有限小數(shù);如果分母中含有2和5以外的質因數(shù)，這個分數(shù)就不能化成有限小數(shù)。
4.小數(shù)化成百分數(shù)：只要把小數(shù)點向右移動兩位，同時在后面添上百分號。
5.百分數(shù)化成小數(shù)：把百分數(shù)化成小數(shù)，只要把百分號去掉，同時把小數(shù)點向左移動兩位。
6.分數(shù)化成百分數(shù)：通常先把分數(shù)化成小數(shù)(除不盡時，通常保留三位小數(shù))，再把小數(shù)化成百分數(shù)。
7.百分數(shù)化成小數(shù)：先把百分數(shù)改寫成分數(shù)，能約分的要約成最簡分數(shù)。
古詩培訓總結篇五
第一段：介紹古詩培訓的背景和目的（200字）
古詩是中華文化的瑰寶，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。然而，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們對古詩的理解和欣賞能力逐漸減弱。為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人們對古詩的鑒賞能力，越來越多的人開始參加古詩培訓。在這次培訓中，我有幸參與其中并獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：受益于古詩培訓的閱讀技巧和思維拓展（250字）
在古詩培訓中，我學會了一些閱讀技巧，使我能更好地理解古詩的內(nèi)涵和美妙之處。我學會了仔細分析每個字詞的意義，從而把握整首詩的主旨和情感。同時，我還學會了運用修辭手法分析古詩，比如尋找隱喻、比喻和夸張等，增強了我對古詩的領悟和理解。此外，古詩培訓還拓展了我的思維方式。古詩中常常包含深刻的哲學思考，這使我學會了跳出自我，站在更高的角度來思考問題。古詩還引發(fā)了我對歷史和人生的思考，使我更加明晰了自己的理想和追求。
第三段：古詩培訓提升了審美情趣和情感表達能力（250字）
古詩富含深刻的情感和精湛的藝術表達，通過學習古詩，我提升了自己的審美情趣。我學會了欣賞古詩的美麗之處，感受到其中蘊含的情感和意境。我開始更關注自然和生活中的細節(jié)，更注重感受美的事物。同時，古詩培訓還提升了我的情感表達能力。古詩表達了詩人豐富的情感和深刻的體驗，通過學習古詩，我也學會了更好地表達自己的情感和內(nèi)心的感受。我能夠通過詩歌的方式抒發(fā)自己的思想和情感，使我在溝通中更加得心應手。
第四段：古詩培訓帶來的人生啟示（250字）
古詩培訓不僅讓我更好地理解和欣賞古詩，也給了我一些寶貴的人生啟示。首先，古詩表達了對自然和人生的深刻思考，讓我意識到人生的寶貴和自然的偉大。古詩教會了我怎樣坦然面對生活中的困難和挫折，怎樣欣賞生活中的美好和感悟其中的哲理。其次，古詩培訓激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和探索欲望。古詩中蘊含著中華民族的智慧和情感，通過學習古詩，我更加深入地認識到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。最重要的是，古詩培訓教會了我如何去感恩和珍惜。古詩中常常講述了人與人之間的情感和關愛，通過學習古詩，我學會了感恩身邊的人和事，珍惜眼前的幸福和快樂。
第五段：古詩培訓對個人的影響和今后的發(fā)展規(guī)劃（250字）
古詩培訓是我對傳統(tǒng)文化的一次深入了解和嘗試，它對我個人有著重要的影響。古詩培訓提升了我對傳統(tǒng)文化的認識和熱愛，使我知道了自己的興趣和發(fā)展方向。在今后的學習和工作中，我將繼續(xù)深入研究古詩，不斷提高自己的理解和創(chuàng)作能力。同時，我也希望能夠將古詩的美妙帶給更多的人，通過詩歌的方式傳遞內(nèi)心的情感和思考。
總結：古詩培訓讓我受益匪淺，提升了我的閱讀技巧和思維拓展，增強了我的審美情趣和情感表達能力。它還給我?guī)砹巳松膯⑹荆屛腋诱湎Ш透卸?。對我個人而言，古詩培訓對我今后的發(fā)展方向產(chǎn)生了重要影響，我將繼續(xù)研究和傳承古詩文化。
（總計1200字）
古詩培訓總結篇六
古詩作為中考語文考試的重要內(nèi)容之一，一直是中考生備考的重點之一。為了提高學生的古詩識讀和寫作水平，我參加了為期一個月的中考古詩培訓班。在這一個月的學習中，我積極參與，勤奮學習，取得了一些心得體會，現(xiàn)總結如下。
首先，培訓班的學習環(huán)境非常好。每天下午時分，我和十幾位同學來到培訓班，整齊地坐在講臺前聽課。講臺上，老師已經(jīng)將自己準備好的講義擺在那里，一邊描繪著詩人的童年，一邊與同學們互動交流。講座內(nèi)容生動有趣，不僅叫我們認識了許多著名的古代詩人，還解析了一些膾炙人口的古詩，為我們理解詩歌增加了一些新的視角。
其次，培訓班的課程設置非常合理。除了講授古代詩歌的基本知識外，還有課堂上的互動展示和詩歌創(chuàng)作實踐。在互動展示環(huán)節(jié)中，我們可以通過演講、朗誦、歌曲等形式，將自己對某一首古詩的理解和感悟展現(xiàn)出來，讓大家共同分享和學習。在詩歌創(chuàng)作實踐環(huán)節(jié)中，老師會給予我們一些刺激和啟發(fā)，讓我們動筆寫下自己的創(chuàng)作。這樣的實踐讓我們更加深入地理解和感受古代詩歌，同時也提高了我們的古詩寫作能力。
再次，培訓班的團隊合作給我留下了深刻的印象。正因為古詩寫作需要良好的語言運用能力和思維邏輯能力，所以和同學們的合作非常關鍵。在課堂上，我們經(jīng)常進行小組討論和學習小組合作，幫助彼此理清難點和盲點，互相提高。在小組作文環(huán)節(jié)中，我們互相審查和修改，提供建設性的意見和建議。通過這樣的團隊合作，我不僅學到了一些同學的寫作技巧和思維方式，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，在交流中不斷完善自己的古詩作文。
最后，培訓班培養(yǎng)了我們的獨立思考能力和創(chuàng)新思維。在課程中，我們經(jīng)常進行共同創(chuàng)作，有時候是給某首詩添加詞語，有時候是改寫已有詩句。這些活動喚醒了我們的創(chuàng)作靈感和想象力，激發(fā)了我們對古代詩歌的創(chuàng)新思維。同時，培訓班也講解了一些現(xiàn)代詩人的作品，讓我們嘗試用現(xiàn)代的思維方式寫古詩，增添了新意。這些創(chuàng)新和突破給了我們愛好寫作的同學更多的想象力和潛力，使我們對古代詩歌更加熱愛和理解。
總而言之，中考古詩培訓班給我們提供了一個良好的學習平臺，使我們更加全面地了解了古代詩歌，并在課堂上得到了充分的實踐鍛煉。這一個月的學習，不僅提高了我們的古詩識讀能力，也增加了我們的古詩寫作技巧。在培訓班的努力學習和團隊合作中，每位同學都收獲滿滿，我也相信在中考中，這份古詩的功底將會成為我們得分的一把利劍。
古詩培訓總結篇七
轉眼間10天的培訓即將結束，這;10天里首先感謝的是;xx市人力和社會保障局、xx市創(chuàng)業(yè)培訓領導辦公室、xx市平型關職業(yè)技術學校，給我們創(chuàng)造了這個平臺，更感謝的是默默奉獻了10天的老師們，是他們指引了我們創(chuàng)業(yè)企業(yè)的門路，是他們每天口干舌燥的為我們講解著每一個問題，是他們指引我們走向輝煌的那一天，是他們那樣的站著為我們默默的奉獻了這么多天，請允許我們說聲;老師，您幸苦了!
10天里在二位老師的幽默演講和同學一起做作業(yè)，一起玩游戲中度過，在這過程中，有歡樂，有心奮，也有郁悶。開心的是我們同學師生間相處愉快，也讓我懂得了創(chuàng)業(yè)的程序，郁悶的是幾次模擬創(chuàng)辦企業(yè)成績都不理想，傷心的是我們即將離別了。但我想，只要有心，就像我們的班歌唱的那樣，“心若在，夢就在，只不過是從頭再來”以前大家對這首歌也許從沒有唱過幾遍，但是因為syb創(chuàng)業(yè)培訓永遠把這首歌銘刻腦海。
創(chuàng)辦企業(yè)是我的夢想，但我發(fā)現(xiàn)真正打算創(chuàng)辦自己的企業(yè)時，就會有很多事情要考慮，并且千頭萬緒，難以入手。syb創(chuàng)業(yè)培訓課程幫助我一步一步地指明創(chuàng)辦企業(yè)的思路。經(jīng)過培訓后，我將能決定自己是否適合創(chuàng)辦企業(yè)。辦什么樣的企業(yè)，衡量自己的企業(yè)構思是否現(xiàn)實可行，并在此基礎上形成自己的創(chuàng)業(yè)計劃書，它讓我的夢想更加堅定。
在今天這個社會里，就業(yè)面臨很大的挑戰(zhàn)。創(chuàng)業(yè)就成了一條很好的出路，創(chuàng)業(yè)是當今社會發(fā)展的.趨勢。鼓勵就業(yè)不僅有利于拓寬勞動者的就業(yè)門路，為社會創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，而且有利于實現(xiàn)勞動者的個人價值，在全社會形成創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)的氛圍，推動社會經(jīng)濟的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。在這個交際復雜的社會中，創(chuàng)業(yè)單單有熱情、有活力、有知識、有膽識、有挑戰(zhàn)，足足不夠，沒有很大的交際圈，更多是沒有很好的是非辨別能力，曾經(jīng)聽多人講過;“生意場上，只有共同的利益，沒有共同的朋友.但是syb創(chuàng)業(yè)培訓班卻把眾多的原本素不相識的人凝聚到一起。僅僅經(jīng)過10天的相處，我們卻如“相親相愛的一家人”，創(chuàng)業(yè)培訓的兄弟姐妹們，我們將是永遠不會解散的集體!我們一起成長一起見證我們的成就吧!
在10天的syb創(chuàng)業(yè)培訓中，讓我們相信，有夢想就要努力去實施，我們也相信，隨著市場導向就業(yè)體制的形成和再就業(yè)優(yōu)惠政策的落實，中國必將迎來一個新的創(chuàng)業(yè)高潮。希望我們也是這市場經(jīng)濟中的一葉小船，乘風破浪，達到成功的彼岸。
從現(xiàn)在起大家都要分別了，各自將回到自己的工作崗位上，也許今天的分離，是為了明天更好的相聚。等到我們一起見證成功的那一天，讓我們一起為成功祝賀，為我們的相聚干杯。
古詩培訓總結篇八
古詩，是中國文化的瑰寶，也是中華民族智慧的結晶。古詩培訓，讓學生從小就能接觸、了解、學習并欣賞古詩。我參加了一次古詩培訓課程，深受益匪淺，以下是我對這次培訓的心得體會。
首先，古詩培訓讓我學會了欣賞古詩的美。在培訓課上，老師耐心地為我們講解了古詩的背景和內(nèi)涵，使我們更好地理解了古詩的含義。通過朗讀和分析古詩，我逐漸體會到了古詩的美妙之處，感受到了古代文人墨客們的情感和智慧。例如，《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”令我感受到了詩人的寂寞和思鄉(xiāng)之情，而《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”則讓我對壯麗的自然景色產(chǎn)生了深深的敬畏之情。古詩的美讓我更加愛上了文學藝術，激發(fā)了我學習古語文的興趣。
其次，古詩培訓讓我提高了語文素養(yǎng)。古詩是漢字文化的精髓，是漢字的靈魂。在學習古詩的過程中，我能夠更好地理解和運用漢字，提高了我的閱讀理解能力和寫作水平。古詩用典多而有趣，其中有很多成語和典故，通過學習古詩，我不僅了解了這些成語的來歷和意義，還學會了在寫作中靈活運用，使我的表達更加準確、生動。古詩培訓不僅僅是對古詩本身的學習，更是對語文素養(yǎng)的全面提升。
古詩培訓還讓我感受到了古人的智慧和思維方式。古人在創(chuàng)作古詩時，經(jīng)常使用修辭手法和象征意象，表達自己的情感和思想，使詩歌充滿了意味深長的韻味，給人以啟迪和思考。通過學習和分析古詩，我體會到了古人的深思熟慮和純粹追求藝術的態(tài)度。例如，《長恨歌》中的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”形象地表達了李白對于失去愛人的悲痛之情，給予了我對生活的深刻思考。古人的智慧和思維方式啟發(fā)了我的靈感，激發(fā)了我思考問題和創(chuàng)作的欲望。
古詩培訓還讓我感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。古詩是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的文化瑰寶。通過學習古詩，我了解到了古代文化的精髓和豐富內(nèi)涵。古詩中蘊含著中國傳統(tǒng)哲學思想、審美觀念和人生智慧，通過一首首古詩，我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，也更加自豪地認同了自己是中華民族的一員。古詩培訓帶來的不僅僅是對古詩的學習，更是對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。
綜上所述，古詩培訓給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@。我通過學習和欣賞古詩，提高了我的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)了我的審美情趣，感受到了古人的智慧和思維方式，認識到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。古詩培訓不僅是一次課堂的學習，更是一次心靈的洗滌和升華。我將繼續(xù)努力學習和欣賞古詩，將古詩的美妙帶給更多的人，傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。
古詩培訓總結篇九
中考是每位初中生都必須面對的重要考試，其中古詩文的閱讀和理解是考試中的一大難點。為了幫助學生更好地應對中考，許多學校和培訓機構提供了中考古詩培訓課程。我曾參加過一次中考古詩培訓，通過這次培訓，我深刻意識到中考古詩的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和心得。
第二段：全面了解古詩基礎知識
中考古詩的考查范圍非常廣泛，準備起來相對較為困難。在培訓課程中，老師首先幫助我們?nèi)媪私饬斯旁姷幕A知識，包括古代文化、歷史背景以及古人的生活習慣等。只有了解了這些背景知識，我們才能更好地理解古詩的內(nèi)涵。老師還教給我們一些技巧和方法，例如通過重點詞匯和詩句的理解來推測詩的內(nèi)容，通過比較古詩和現(xiàn)代詩的區(qū)別來理解古詩的特點等。這些方法都為我們更好地理解古詩提供了指導。
第三段：大量閱讀和分析古詩
中考古詩培訓強調了大量閱讀和分析古詩的重要性。我們與老師一起閱讀和分析了許多經(jīng)典的古詩，學習了詩歌的韻律、格律、用典等方面的知識。在分析古詩的過程中，我們學會了挖掘作者的情感和意圖，進而更好地理解古詩的內(nèi)涵。我們還通過多次朗讀和背誦古詩來提高對古詩的記憶和理解能力。通過這些實踐，我深刻體會到閱讀和分析古詩對于提高語文素養(yǎng)和文學鑒賞能力的重要性。
第四段：多種形式的練習和考核
中考古詩培訓不僅僅停留在理論知識的學習，還通過多種形式的練習和考核來鞏固和提高我們的能力。我們進行了詩歌填空、詩歌辨析、詩歌演講等練習，這些練習考驗了我們對古詩的理解和記憶能力。同時，老師還組織了模擬考試，讓我們真正體驗到中考古詩的考試形式和壓力。通過這些練習和考核，我對中考古詩的應試技巧和策略有了更深的認識，并找到了自己的不足和改進的方向。
第五段：總結收獲和感悟
通過中考古詩培訓，我在古詩方面的知識和能力都得到了極大的提高。不僅增加了對中華文化的了解，還培養(yǎng)了對美的感受和表達方式的認識。而且，通過大量的實踐和練習，我對中考古詩的考點和要求也有了更清晰的認識，更加有信心面對中考。除此之外，參加培訓還讓我體會到刻苦學習的重要性和培養(yǎng)良好學習習慣的必要性。我相信這些都將對我今后的學習和人生道路產(chǎn)生積極的影響。
總的來說，中考古詩培訓是我學習生涯中的一次寶貴的經(jīng)歷。通過這次培訓，我全面了解了古詩的背景知識，提高了古詩的理解和分析能力，掌握了應對中考古詩的技巧和策略。同時，我還從中汲取到了學習的動力和信心，提升了自己的語文素養(yǎng)和文學鑒賞能力。我相信，這次培訓對我今后的學習和人生將產(chǎn)生深遠的影響。
古詩培訓總結篇十
古詩是中華文化的瑰寶，以其獨具的韻律和美感，吸引了許多人的關注和研習。作為一位熱愛古詩的人，我參加了一次古詩培訓課程，收獲頗豐。在這個課程中，我學到了很多關于古詩創(chuàng)作的技巧和方法，也領悟到了古詩背后蘊含的深刻哲理。以下是我對這次古詩培訓的心得體會總結。
首先，古詩培訓課程提供了豐富的學習資源和知識。在課程中，我們不僅了解了古詩的起源、發(fā)展和演變過程，還學習了各個時期的代表作品和著名詩人。這些學習資源的豐富性為我們拓寬了研究古詩的廣度和深度，豐富了我們對古詩知識的理解。同時，課程還提供了大量的古詩鑒賞和解析案例，使我們能夠更深入地領悟古詩的藝術之美。
其次，古詩培訓課程注重實踐訓練和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。我們不僅僅是被動地學習古詩的知識，更加注重培養(yǎng)我們自己的創(chuàng)作能力。課程中我們通過分析古詩的結構、韻律和意象，學習了古詩創(chuàng)作的技巧和方法。在每個課程的作業(yè)中，我們都需要自己動手寫作并進行互相評價，這種實踐訓練提高了我們對古詩的理解和運用能力。
再次，古詩培訓課程給予了我對古文化的更深入體驗。通過學習古詩，我更加深刻地感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。每一首古詩都蘊含著古代人民的智慧和情感，通過閱讀和創(chuàng)作古詩，我仿佛能夠穿越時空，與古代文人進行心靈的交流。古詩培訓課程不僅僅是一次技巧的學習，更是一次對傳統(tǒng)文化的思考和傳承。
最后，古詩培訓課程促進了我的審美意識和情感表達能力的提升。通過學習古詩，我對美的追求有了更加深刻的理解和感悟。在古詩中，意象的瑰麗、情感的濃郁、詞句的優(yōu)雅都在不斷挑戰(zhàn)著我的審美觀念。同時，通過自己的創(chuàng)作和分享，我也更加自如地表達了自己的思想和情感，培養(yǎng)了自己的表達能力。
總之，參加這次古詩培訓課程是我一次難得的機會和經(jīng)歷。通過這次課程，我不僅僅學到了關于古詩的知識，更加培養(yǎng)了自己的創(chuàng)作能力和表達能力。同時，古詩培訓課程也讓我更加深入地體驗到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在未來的學習和生活中，我一定會繼續(xù)努力，更加深入地研習古詩，傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
古詩培訓總結篇十一
古詩培訓是一種對古代文化的傳承和發(fā)揚的重要方式。通過學習古詩，我們可以感受到古人的智慧和情感表達，也能夠培養(yǎng)我們的審美情趣和修養(yǎng)。在參加古詩培訓班的過程中，我深刻體會到了學習古詩的重要性和樂趣，也收獲了一些寶貴的心得體會。
第一段：培養(yǎng)語言感悟力
古詩培訓班的第一大收獲是培養(yǎng)了我的語言感悟力。在學習和欣賞古詩的過程中，我對詩歌的語言表達有了更深入的認識和理解。古人憑借有限的語言工具，創(chuàng)造出了豐富多樣的形象和情感，這讓我深感嘆服。通過學習古詩，我也學會了如何運用恰當?shù)恼Z言表達方式，使自己的作品更富有表現(xiàn)力和感染力。
第二段：提升文化修養(yǎng)
古詩培訓班的第二大收獲是提升了我的文化修養(yǎng)。古詩是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，其中蘊含著深厚的文化內(nèi)涵和歷史背景。通過學習古詩，我不僅了解了古代社會的風俗習慣和人民生活，也更加了解了古代文人的情感和思想。這些知識不僅拓寬了我的眼界，也提升了我的文化修養(yǎng)，使我更加有自信地面對未來的挑戰(zhàn)。
第三段：培養(yǎng)審美情趣
古詩培訓班的第三大收獲是培養(yǎng)了我的審美情趣。古詩以其簡練而含蓄的表達方式，能夠讓人自然而然地產(chǎn)生共鳴和賞識。通過學習古詩，我漸漸培養(yǎng)起了對詩歌的鑒賞能力，也對其背后的美學原理有了更深入的理解。這使我在日常生活中更加注重細節(jié)和情感的表達，更加懂得欣賞和感受身邊的美好。
第四段：錘煉思維和創(chuàng)造力
古詩培訓班的第四大收獲是錘煉了我的思維和創(chuàng)造力。古詩不同于現(xiàn)代詩歌的直白表達，其中蘊含著豐富的象征和隱喻，需要我們進行深入的思考和理解。通過學習古詩，并嘗試自己創(chuàng)作古詩，我鍛煉了自己的思維和創(chuàng)造力，培養(yǎng)了解決問題的能力和創(chuàng)新的精神。這無疑對我今后的學習和工作都是寶貴的財富。
第五段：總結感悟與展望未來
通過參加古詩培訓班，我深刻體會到了學習古詩的重要性和樂趣。通過學習古詩，我培養(yǎng)了語言感悟力，提升了文化修養(yǎng)，培養(yǎng)了審美情趣，錘煉了思維和創(chuàng)造力。這些收獲讓我更加熱愛文學和詩歌，也為我的未來發(fā)展打下了堅實的基礎。我將繼續(xù)努力學習古詩，不斷提升自己的修養(yǎng)和能力，希望能夠創(chuàng)作出更多有影響力的優(yōu)秀作品，為推動中華文化的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。
古詩培訓總結篇十二
把整數(shù)1平均分成10份、100份、1000份……得到的十分之幾、百分之幾、千分之幾……可以用小數(shù)表示。
一位小數(shù)表示十分之幾，兩位小數(shù)表示百分之幾，三位小數(shù)表示千分之幾……
一個小數(shù)由整數(shù)部分、小數(shù)部分和小數(shù)點部分組成。數(shù)中的圓點叫做小數(shù)點，小數(shù)點左邊的數(shù)叫做整數(shù)部分，小數(shù)點左邊的數(shù)叫做整數(shù)部分，小數(shù)點右邊的數(shù)叫做小數(shù)部分。
在小數(shù)里，每相鄰兩個計數(shù)單位之間的進率都是10。小數(shù)部分的最高分數(shù)單位“十分之一”和整數(shù)部分的最低單位“一”之間的進率也是10。
2.小數(shù)的分類
純小數(shù)：整數(shù)部分是零的小數(shù)，叫做純小數(shù)。例如：0.25、0.368都是純小數(shù)。
帶小數(shù)：整數(shù)部分不是零的小數(shù)，叫做帶小數(shù)。例如：3.25、5.26都是帶小數(shù)。
有限小數(shù)：小數(shù)部分的數(shù)位是有限的小數(shù)，叫做有限小數(shù)。例如：41.7、25.3、0.23都是有限小數(shù)。
無限不循環(huán)小數(shù)：一個數(shù)的小數(shù)部分，數(shù)字排列無規(guī)律且位數(shù)無限，這樣的小數(shù)叫做無限不循環(huán)小數(shù)。
一個循環(huán)小數(shù)的小數(shù)部分，依次不斷重復出現(xiàn)的數(shù)字叫做這個循環(huán)小數(shù)的循環(huán)節(jié)。例如：3.99……的循環(huán)節(jié)是“9”，0.5454……的循環(huán)節(jié)是“54”。
混循環(huán)小數(shù)：循環(huán)節(jié)不是從小數(shù)部分第一位開始的，叫做混循環(huán)小數(shù)。
古詩培訓總結篇十三
體育課，張老師帶我們?nèi)スδ苁铱磸V播體操錄相。錄相里面的姐姐們做起操來精神抖擻，動作優(yōu)美，就像跳健美操。同學們看了個個躍躍欲試，都盼望老師早點教我們。
接下來的日子，張老師一個動作一個動作教，我們按部就班學。由于新廣播體操動作多，節(jié)湊快，很多同學在學的過程中都有為難情緒。老師一把口令叫快點，大家就搞得手忙腳亂。要么是合不上拍，要么就動作不到位。特別是跳躍運動，11個八拍，最難做。有時候，連張老師也會做錯呢！
半個學期過去了，我們才能配樂做操。但張老師總是鼓勵我們說：“全校同學中，我們班同學暫時做得最好！”聽了老師的話，同學們就更加刻苦地練習。常言道：皇天不負有心人。今天，我們班在校園廣播體操比賽中獲一等獎！
通過學“初升的太陽”這套廣播體操，我明白了一個道理：不經(jīng)一番寒霜苦，那有梅花撲鼻香。
古詩培訓總結篇十四
古詩成語是中國文化的瑰寶，它們承載著豐富的歷史和情感。然而，在日常生活中，我們很少有機會接觸和運用古詩成語。為了增加對古詩成語的了解和運用能力，我參加了一次古詩成語培訓班。經(jīng)過一段時間的學習和實踐，我深刻體會到古詩成語的魅力與用途，也收獲了一些寶貴的心得體會。
首先，古詩成語培訓讓我重拾了對中國文化的熱愛和自豪感。在課堂上，老師生動有趣地講授了古詩成語的起源、背景和內(nèi)涵。我開始明白這些詞語不僅是漢字的組合，更是歷史的見證和智慧的結晶。通過學習古詩成語，我深刻感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，倍感自豪。
其次，古詩成語培訓讓我領悟到古詩成語的實用性。在課堂上，老師教給我們?nèi)绾握_運用古詩成語，并通過豐富的例子和練習幫助我們掌握運用技巧。在日常生活中，我逐漸發(fā)現(xiàn)古詩成語可以極大地豐富我的表達能力，使我的語言更加精煉、準確、生動。我能夠用古詩成語來形容美景、描繪人物，甚至是溝通交流中的一些問題。這不僅讓我的言辭更有深度，也讓我在社交中更有底氣。
古詩成語培訓還幫助我提高了文學素養(yǎng)。通過學習古詩成語，我漸漸培養(yǎng)了一種細致入微的注意力和觀察力。在閱讀古典文學作品，特別是古詩時，我能夠更深入地理解其中蘊含的意境和情感。同時，課堂上的寫作練習也讓我學會了怎樣將古詩成語巧妙地融入自己的作文中，使其更具文采和藝術感。這些練習不僅提高了我的寫作水平，也培養(yǎng)了我對文學的興趣和欣賞能力。
古詩成語培訓還對我的思維方式產(chǎn)生了積極的影響。在過去，我常常以直線思維方式分析和解決問題，而古詩成語培訓讓我意識到了另一種思維方式，即聯(lián)想思維。通過與古詩成語的學習和運用，我開始懂得在解決問題時從多個角度思考，從而找到更多的解決方案。這種思維方式的培養(yǎng)不僅為我解決實際問題帶來了幫助，還讓我更加靈活和富有創(chuàng)造力。
總結起來，古詩成語培訓讓我重新審視和理解了中國傳統(tǒng)文化的魅力，并在實際運用中提升了我的表達能力和文學素養(yǎng)。與此同時，古詩成語培訓還改變了我的思維方式，培養(yǎng)了我的聯(lián)想思維能力。通過這次培訓，我了解到古詩成語不僅僅是語言工具，更是心靈的美的表達和品味。我相信，在今后的學習和生活中，我會繼續(xù)運用和探索古詩成語，不斷豐富自己的語言和思維，更好地傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。
古詩培訓總結篇十五
我熱愛學習，思維活躍，待人誠懇，助人為樂，是一個德智體三方面成績優(yōu)秀的學生，我不滿足課內(nèi)的學習，從四年級開始報了學而思的奧數(shù)班，并成績優(yōu)秀。
我不喜歡死讀書，把自己困在課桌前、埋在題海里，我的數(shù)學成績可達到班里前三名，英語、語文成績可達到前五名。我的愛好也很廣泛，有圍棋、軍棋、象棋、游泳、羽毛球、乒乓球、有大號、計算機等，還喜歡集郵。其中我的大號是最棒的，達到了八級以上的水平，是樂團的聲部長。
小升初簡歷制作經(jīng)驗
小升初簡歷是準小升初同學進入重點中學的敲門磚，以下是一位家長制作簡歷的親身經(jīng)歷：
本來我做的簡歷就是一份個人簡介和一摞證件復印件夾在一起，滴瀝當啷的一疊，就想托有位過來人朋友送到某校去，當時朋友一看就把簡歷打了回來命我重做，說中學收到的簡歷恐怕房間里、桌子上堆得到處都是，你這樣散亂著夾子松了掉滿地可能人家都不知道怎么撿，應該貼張照片、裝訂一下、做個封面以示重視。所以后來我又趁機簡化了內(nèi)容并貼了個透明封皮。
我感覺寫簡介就是王婆賣瓜的過程，應充分總結并盡量在醒目位置寫出優(yōu)點：)。這個自然不難，因為俗話說老公是別人的好、孩子是自己的好，孩子的優(yōu)點早都已經(jīng)拿放大鏡檢查、用乘法統(tǒng)計過了：)當然也不可粗心或生造(在第一版簡介中我潛意識里傾向性粗心吧，但不是故意，把北京市海淀區(qū)航模一等獎寫漏了海淀區(qū)成了北京市，很不好意思后來補送過一個修改版)。總之，寫簡歷的幾點注意事項：一是保留好孩子小學高年級的各種證件證書，二是簡略并突出重點，讓人一目了然，三是加照片、裝訂、封面。
古詩培訓總結篇十六
古詩吟唱是中華文化瑰寶之一，通過對古代詩詞進行吟唱，不僅可以了解歷代文人的情感和智慧，還可以提升自身的藝術修養(yǎng)。為了傳承和弘揚這一傳統(tǒng)藝術形式，我參加了一期古詩吟唱培訓班。本文將從培訓的內(nèi)容、效果和個人的心得體會三個方面，分享我的古詩吟唱培訓心得體會。
第二段：古詩吟唱培訓內(nèi)容和學習體驗
古詩吟唱培訓班的內(nèi)容十分豐富多樣。我們首先學習了一些經(jīng)典的古詩詞，了解了作者和作品的背景，同時熟悉了這些古詩詞的韻律和押韻規(guī)律。然后，我們開始學習吟唱技巧，包括聲音的控制、節(jié)奏的把握以及吟唱時的表情和動作。最后，我們還進行了實踐演練，通過在課堂上互相演唱和給予反饋，進一步提升了自己的吟唱水平。
在學習的過程中，我深刻地體會到了古詩吟唱的魅力和難度。古詩中的意境和情感是深邃而復雜的，需要我們用心去體會和表達。而吟唱的過程中，要保持聲音的柔和、表情的準確和動作的協(xié)調，需要不斷地進行練習和調整。通過不斷地學習和實踐，我逐漸體會到了古詩吟唱所蘊含的藝術之美。
第三段：古詩吟唱培訓的效果和收獲
經(jīng)過一段時間的學習和練習，我發(fā)現(xiàn)自己在古詩吟唱方面的表現(xiàn)得到了明顯的提高。我能夠更加準確地掌握詩詞的韻律和押韻，也能夠更加自如地運用各種吟唱技巧。同時，在吟唱過程中，我能夠更加深入地理解詩詞中的意境和情感，通過聲音、表情和動作的綜合表達，使整個吟唱更加生動、真實和震撼。
除了在技巧上的提高之外，古詩吟唱培訓還給我?guī)砹烁嗟娜宋年P懷和情感溝通。在培訓班中，我結識了來自各行各業(yè)的志同道合的朋友。我們在學習過程中相互傾聽和幫助，共同成長。通過共同練習和演唱，我們互相鼓勵和激勵，形成了一種深厚的情誼。這種培訓班所帶來的人文關懷和情感溝通，讓我在學習中充滿了激情和動力。
第四段：個人心得體會和未來計劃
對于我個人而言，古詩吟唱培訓讓我深刻領悟到了中華文化的博大精深。通過學習古詩吟唱，我不僅能夠更好地理解和欣賞古代文人的情感和智慧，也能夠更好地弘揚和傳承這一傳統(tǒng)文化。我希望能夠將所學所知傳授給更多的人，讓更多的人能夠感受到古詩吟唱藝術的魅力。
未來，我還計劃參加更高水平的古詩吟唱培訓班，進一步提升自己在古詩吟唱領域的造詣。我會不斷地學習和實踐，不斷地提高自己的吟唱水平和藝術修養(yǎng)。同時，我也希望能夠通過各種形式的演出和分享，將古詩吟唱帶給更多的觀眾，讓更多的人能夠感受到這一傳統(tǒng)藝術形式的美麗和力量。
第五段：總結和展望
通過古詩吟唱培訓，我對中華文化的瑰寶古詩吟唱有了更深的理解和感悟。我從中學到了如何用心去體會和表達詩詞的情感和意境，也學到了如何運用聲音、表情和動作進行藝術表達。通過不斷地學習和實踐，我對古詩吟唱的能力和熱愛得到了提升。
以后，我將繼續(xù)深入學習和研究古詩吟唱，不斷提高自己的藝術水平。同時，我也會積極參與各類演出和活動，通過展示古詩吟唱的魅力和表達能力，為傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚做出自己的貢獻。
古詩培訓總結篇十七
古詩的教學枯燥無味。備課時無從下手，上課時又覺得沒有內(nèi)容可講，每次的古詩課上都是老師的一言堂，總是覺得這種文章離學生的生活實際比較遠，內(nèi)容又單調，自己給學生說說，學生會背會默寫就算了。其實，全面、系統(tǒng)、合理的教學方法有利于培養(yǎng)學生的翻譯能力、理解能力，有利于學生們自主學習的學習方法的探究。
1.提倡不求甚解
中小學生學習古詩重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學生理解能力差，但記憶力特別強。所以在學習中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導，而不在于“講”。學生會背不一定理解得準確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。
2.開展多種活動
古詩具有音美、意美、形美的特點，教學時根據(jù)孩子的年齡特點，開展形式多樣、生動活潑的學習活動。如根據(jù)詩意，組織學生表演、繪畫、改寫等，把詩中的畫面和詩人的感情在學生頭腦中“活”起來。還可以定期開展背詩比賽，通過活動，增進對詩詞的理解，培養(yǎng)學生的學習興趣。
古詩講究格式韻律，讀起來朗朗上口，學生好奇心強，樂意模仿。可以引導學生把在生活中的所見、所聞、所想，模仿詩人的樣子寫下來，對于激發(fā)學生的寫作興趣，提高學生的寫作能力有著十分重要的作用。
1.教學生學會觀察
如《題西林墻=壁》中“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”一句，是詩人觀察廬山所獲得的直觀感受?！皺M看”廬山是連綿起伏的大嶺；“側看”廬山又成了高大挺拔的山峰?！斑h”、“近”、“高”、“低”，都是指詩人觀察角度的變化，“各不同”則是對廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩人從不同的觀察點不僅寫出了廬山的突出特征，而且還從哲理的角度提出了一個認識事物的原則：要了解、掌握事物的真相、本質，必須擺脫限于一時一地的片面性。在以后的學中我可以讓學生通過品味這些詩句體會到觀察事物不僅應細致，而且要邊看邊想，在寫作中才能更好地抓住事物的特點來寫。
2.教學生學會想象
創(chuàng)新源于想象。學習古詩中的想象培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，提高寫作水平。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“，作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長，氣勢磅礴，讀后憾人心魄，如臨其境。學習這樣的古詩，讓學生體會古代詩人的立意的新奇、構思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠，不僅可以提高他們的審美能力，而且對于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，起到積極的作用。
3.教學生學會分析
古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美，是學生學習祖國語言的范本，如王安石的“春
風又綠江南岸”中的“綠”字，歷來受到贊嘆，把這個字換成“來”、“到”、“入”、“過”、“滿”等字也通順合理，但都不如“綠”字有形有色?！熬G”寫出了春風有色，它染綠了江南，給人一種鮮明的形象感，讓人仿佛看到綠茸茸的細草鋪滿江岸，看到萬物爭春的生動場面。引導學生領會詩人對用字的精心選擇和設計，對他們作文的遣詞造句，無疑有很大幫助和啟迪。
通過學習古詩對學生進行愛國主義教育、陶冶學生的審美情操。古詩是一種高品位的精神文化。它對凈化學生心靈，提高學生品位，培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。中華文化向來崇尚清高雅潔之美，古詩中也注入了這種尚清意識?！安灰丝浜妙伾?，只留清氣滿乾坤?！薄胺凵硭楣菧啿慌?，要留清白在人間。”詩人托物言志，表現(xiàn)了堅定的志向，歌頌了高尚的品格。引導學生讀這樣的詩，為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響，進一步提高了審美水平。
總之，古詩緊扣語文課標的精神，其合理的教法與學法，有利于讓整個課堂氣氛活躍，真正做到以學生為主體，學生成為學習的主人，學到讀書、寫作的方法，提高學習的能力，使古詩教學生動。
古詩培訓總結篇十八
段一：入門篇（引入話題+古詩吟唱的重要性）
古詩吟唱是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅是文學藝術的結晶，更是人們情感的寄托。為了更好地傳承古詩文化，我參加了一次古詩吟唱的培訓班。這次培訓不僅讓我對古詩文化有了更深的了解，還提高了我的藝術修養(yǎng)和表達能力。
段二：技巧篇（講述培訓中學到的技巧和感受）
在古詩吟唱的培訓過程中，我學到了很多技巧和方法。首先是吟唱的技巧。在老師的指導下，我們學習了如何正確發(fā)聲和把握節(jié)奏，學習了如何通過聲音傳遞情感，使古詩更有感染力。其次是對古詩意境的理解。古詩往往表達的是一種情感或思想，我們要深入理解古詩的內(nèi)涵，才能更好地把握吟唱的感染力。通過這次培訓，我不僅學到了技巧，更重要的是，我感受到了古詩對于人們情感的牽動和溫暖。
段三：情感篇（表達個人對古詩吟唱的情感體會）
古詩吟唱是一種獨特的情感表達方式。在吟唱的過程中，我深深地感受到了古詩的情感力量。當我們用正確的姿勢和聲音吟唱古詩時，那種深沉的情感如同洪水般涌上心頭，讓我熱血沸騰。古詩吟唱不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠讓我們抒發(fā)自己內(nèi)心深處的情感，宣泄自己的情緒。
段四：心態(tài)篇（談述培訓對個人心態(tài)的影響）
這次古詩吟唱培訓也給我?guī)砹藢ι詈腿松乃伎?。在培訓中，老師強調了態(tài)度的重要性，只有用正確的態(tài)度對待古詩吟唱才能體會到其中的深意。這對于我們的生活也是同樣適用的。對待生活，我們要保持積極的心態(tài)，用欣賞古詩的眼光去看待問題和困難，這樣才能更好地面對和解決各種困難。
段五：總結篇（總結古詩吟唱的意義和個人的心得）
在這次古詩吟唱的培訓中，我深入領悟到了古詩吟唱的意義。古詩吟唱不僅是一種傳承文化的方式，更是一種情感的抒發(fā)和寄托。通過古詩吟唱，我們能夠深入感受到古人的智慧和情感，同時也能夠借此抒發(fā)自己內(nèi)心深處的情感。古詩吟唱培訓不僅提高了我的藝術修養(yǎng)和表達能力，更讓我對生活有了不同的看法和思考。我相信，通過不斷地學習和練習，我會越來越好地詮釋古詩吟唱的魅力。
古詩培訓總結篇十九
大家好，我叫施振陽。我是一個瘦瘦高高的小男孩。我已經(jīng)快樂地度過了13個生日。我有一雙大而明亮的眼睛，一張小小的嘴巴，笑起來就會露出兩排整齊的牙齒。我有一頭烏黑的短發(fā)，讓我看起來精神抖擻。
我是黃埭中心小學六(1)班的一名學生。我和同學們和睦相處，互幫互助，一起學習，一起玩耍，大家都喜歡叫我“太陽”。平時上課我能專心聽講，還會舉手發(fā)言。但是做作業(yè)時有點粗心，總是把題目看錯，今后我一定要改掉這個壞毛病，養(yǎng)成細心的好習慣。
我的愛好很多，比如：看書、畫畫、踢足球?，F(xiàn)在，我的書架上已經(jīng)有很多書了，一有空我就會拿出來讀一讀。而且我已經(jīng)堅持學畫畫5年了，畫得很不錯了呢。不過，我還是最喜歡踢足球，踢足球是一項強身健體的好運動。再告訴大家一個小秘密，我已經(jīng)學習拉小提琴一年多了，而且我一定會繼續(xù)堅持，爭取拉出動聽的歌曲。
古詩培訓總結篇一
中考是每位初中生所經(jīng)歷的一道重要的關口，而文學是中考語文科目中不可忽視的一部分。在中考中，古詩文閱讀和分析是考生需要掌握的重要技能之一。為了更好地應對這一考題，許多學生選擇參加中考古詩培訓班來提升自己的古詩文水平。在參加這一培訓班的過程中，我深受益處，收獲了很多心得體會。下面我將結合自己的體驗，總結中考古詩培訓的五個關鍵點。
首先，了解古詩的背景和文化背景是非常重要的。在古詩閱讀中,了解作者的生活背景、時代背景和作品所表達的情感,對于理解古詩文內(nèi)涵有著非常重要的作用。僅僅靠死記硬背是遠遠不夠的，只有了解背景，才能真實地理解和感受到古詩中所表達的情感。通過中考古詩培訓，我了解到了唐代的開元盛世、宋代的浩如煙海，以及北宋與南宋時期文化的變遷。這些背景知識，讓我在閱讀古詩時更加有感觸，也更加深入地理解古人的思想和情感。
其次，培養(yǎng)分析能力是關鍵。做好古詩文的閱讀分析，不僅要理解作者的意圖，還需要揭示作品中的修辭手法和表達方式。通過中考古詩培訓，我學會了如何辨析古詩中的比喻、夸張、擬人等修辭手法，以及如何解讀古詩中的隱喻、典故等。通過這些技巧的運用，我能更準確地理解古詩文的含義，同時也培養(yǎng)了我的文學鑒賞能力和思辨能力。
第三，做到多讀多寫。通過中考古詩培訓，我意識到在訓練中多讀多寫非常重要。只有在大量閱讀古詩的情況下，才能提高自己的古詩欣賞能力和分析能力。同時，寫作也是培養(yǎng)自己的關鍵能力之一。通過模仿古詩寫作，我能更好地理解古詩的創(chuàng)作過程和特點，進而提升自己的作詩能力和文筆水平。多讀多寫，對于我來說是非常有益的。
第四，培養(yǎng)自己的情感共鳴能力。古詩作為一種文學形式，往往表達了作者當時的情感和心情。要真正體會古詩的美，就需要我們培養(yǎng)自己的情感共鳴能力。通過中考古詩培訓，我學會了如何從作品中提取出情感元素，并將其與自己的生活經(jīng)歷聯(lián)系起來。這樣做不僅讓我更加深入地理解古詩的情感內(nèi)涵，也讓我在閱讀中體驗到情感的共鳴與升華。
最后，要注重綜合能力的培養(yǎng)。中考古詩考題往往不僅會涉及到文學知識，還會要求考生進行綜合分析和判斷。參加中考古詩培訓，我發(fā)現(xiàn)訓練中注重培養(yǎng)學生的綜合能力是非常重要的。從培訓班中，我學會了如何運用邏輯思維和綜合判斷的能力，在面對古詩考題時更加從容和準確。這對于應對中考古詩文題目非常有幫助。
總之，參加中考古詩培訓給予我很大的啟發(fā)和幫助。通過了解古詩的背景和文化背景、培養(yǎng)分析能力、多讀多寫、培養(yǎng)情感共鳴能力以及注重綜合能力的培養(yǎng)，我已經(jīng)在中考古詩文中取得了顯著的進步。這些經(jīng)驗和心得在我今后的學習和生活中也將繼續(xù)發(fā)揮著重要的作用。只有在不斷總結和提高中，我們才能更好地欣賞和理解古詩中的美。
古詩培訓總結篇二
古詩是中華文化的重要組成部分，也是中學語文教育的重點內(nèi)容之一。為了提高學生對古詩的理解能力和創(chuàng)作能力，許多學校和教育機構提供了古詩培訓課程。在我參加了一次古詩培訓之后，我對古詩的認識和理解有了新的提升，同時也收獲了一些寶貴的體會和經(jīng)驗。以下是我對古詩培訓的心得總結。
首先，古詩培訓拓寬了我的文化視野。古詩作為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表之一，其內(nèi)涵豐富、形式多樣，包含了深厚的哲學和藝術意味。通過古詩培訓，我接觸到了眾多經(jīng)典的古詩作品，了解了其中的情感、意境和藝術技巧。例如，在學習杜甫的《登高》這首詩時，我深刻感受到了作者對人生的思考和追求，也感受到了作者通過景物的描繪傳遞情感的成功手法。通過接觸和學習古詩，我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，了解到了古人的智慧和靈感，也更加熱愛和珍視中華文化的傳承。
其次，古詩培訓培養(yǎng)了我的審美意識和語言表達能力。古詩以其獨特的韻律、押韻和詞藻構建出美妙的語言效果，給人以美的享受。通過學習古詩，我逐漸形成了對音韻、字句和修辭的敏感和評判能力，也更加懂得如何運用藝術手法去表達思想和情感。在創(chuàng)作古詩時，我學會了如何運用對仗、排比、夸張等修辭手法，去展示我的想法和感受，使我的作品更富有藝術感和表現(xiàn)力。古詩培訓不僅豐富了我的表達方式，也提高了我的審美品味，讓我從中汲取到了無窮的藝術靈感。
第三，古詩培訓強化了我的思維能力和推理能力。古詩在表達情感和描述景物時，往往采用象征、對比、借代等手法，要求讀者通過心理和思維的運轉來理解詩意。在學習古詩的過程中，我不斷思考和推理詩句背后的含義和深層次的思想，通過分析和解讀古詩，我不僅提高了我的思維邏輯能力，也拓展了我的想象力和創(chuàng)造力。通過古詩培訓，我逐漸懂得了如何去感悟詩人的情感、思考詩句的內(nèi)涵，進而進行自己的構思和寫作。這種思維能力的培養(yǎng)不僅對古詩創(chuàng)作有幫助，也對其他學科的學習和理解起到了積極的促進作用。
第四，古詩培訓提升了我的審美情趣和人文素養(yǎng)。古詩以其深刻的思想和與生活緊密聯(lián)系的情感表達，使我領略到了人性的真善美。在學習古詩過程中，我感受到了詩人關于人生、愛情和自然的思考和感悟，了解到了不同時期和不同詩人對于同一主題的不同表達方式和態(tài)度。這讓我有了更深入的思考和洞察力，也提升了我對于人性和社會的理解和思考。通過古詩培訓，我學會了欣賞和領悟詩歌語言的美感和寓意，也培養(yǎng)了我抱有同理心和寬容心的能力，使我更加熱愛和崇尚人文精神。
最后，古詩培訓讓我重拾了對中華傳統(tǒng)文化的自信和自豪。作為中國人，我們有著豐富而博大的傳統(tǒng)文化，而古詩作為傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，使我對中華文化的傳承和發(fā)揚有了更加深刻的意識。通過古詩培訓，我更加理解了中華傳統(tǒng)文化對我們的影響和意義，也更加堅信中國文化的博大精深。這讓我更加自信和自豪，也激勵我去繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的責任和使命。
總之，古詩培訓使我對古詩有了更深入的了解和認識，同時也提高了我的文化素養(yǎng)和語言表達能力。通過學習古詩，我不僅拓寬了我的文化視野，培養(yǎng)了我的審美意識和思維能力，也提升了我的人文素養(yǎng)和自我認同。這次古詩培訓對我而言是一次寶貴的經(jīng)歷和歷程，也讓我對古詩和傳統(tǒng)文化有了更加深刻的感悟和體會。我相信，在以后的學習和生活中，我會繼續(xù)堅守中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，努力發(fā)揚光大古詩這一中華文化的精髓。
古詩培訓總結篇三
古詩是中國文化的瑰寶，具有悠久的歷史和獨特的審美價值。古詩的學習不僅可以讓人提高語言表達能力，還能夠增加文化素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣。最近，我參加了一次關于古詩培訓的學習，收獲頗豐。在這次學習中，我通過學習古詩，感受到了古人千年以來的智慧和藝術，領悟到了古詩的魅力，也積累了一些自己的心得體會。
本次古詩培訓的第一部分是對古詩的誦讀和欣賞。通過誦讀，我們可以更好地領悟古詩的意境和情感表達。在誦讀過程中，要注意把握每個字的音律和聲調，展示古詩的韻律之美。同時，要善于運用停頓和聲調的變化，將古詩中的情感表達得更為準確和真實。欣賞古詩則需要細心品味，深入挖掘詩人的用詞和意象，尋找其中的美感和哲理。通過反復閱讀和思考，我逐漸懂得了古詩的韻味，也對古詩的意境有了更深層次的理解。
古詩培訓總結篇四
1.小數(shù)化成分數(shù)：原來有幾位小數(shù)，就在1的后面寫幾個零作分母，把原來的小數(shù)去掉小數(shù)點作分子，能約分的要約分。
2.分數(shù)化成小數(shù)：用分母去除分子。能除盡的就化成有限小數(shù)，有的不能除盡，不能化成有限小數(shù)的，一般保留三位小數(shù)。
3.一個最簡分數(shù)，如果分母中除了2和5以外，不含有其他的質因數(shù)，這個分數(shù)就能化成有限小數(shù);如果分母中含有2和5以外的質因數(shù)，這個分數(shù)就不能化成有限小數(shù)。
4.小數(shù)化成百分數(shù)：只要把小數(shù)點向右移動兩位，同時在后面添上百分號。
5.百分數(shù)化成小數(shù)：把百分數(shù)化成小數(shù)，只要把百分號去掉，同時把小數(shù)點向左移動兩位。
6.分數(shù)化成百分數(shù)：通常先把分數(shù)化成小數(shù)(除不盡時，通常保留三位小數(shù))，再把小數(shù)化成百分數(shù)。
7.百分數(shù)化成小數(shù)：先把百分數(shù)改寫成分數(shù)，能約分的要約成最簡分數(shù)。
古詩培訓總結篇五
第一段：介紹古詩培訓的背景和目的（200字）
古詩是中華文化的瑰寶，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。然而，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們對古詩的理解和欣賞能力逐漸減弱。為了弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人們對古詩的鑒賞能力，越來越多的人開始參加古詩培訓。在這次培訓中，我有幸參與其中并獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：受益于古詩培訓的閱讀技巧和思維拓展（250字）
在古詩培訓中，我學會了一些閱讀技巧，使我能更好地理解古詩的內(nèi)涵和美妙之處。我學會了仔細分析每個字詞的意義，從而把握整首詩的主旨和情感。同時，我還學會了運用修辭手法分析古詩，比如尋找隱喻、比喻和夸張等，增強了我對古詩的領悟和理解。此外，古詩培訓還拓展了我的思維方式。古詩中常常包含深刻的哲學思考，這使我學會了跳出自我，站在更高的角度來思考問題。古詩還引發(fā)了我對歷史和人生的思考，使我更加明晰了自己的理想和追求。
第三段：古詩培訓提升了審美情趣和情感表達能力（250字）
古詩富含深刻的情感和精湛的藝術表達，通過學習古詩，我提升了自己的審美情趣。我學會了欣賞古詩的美麗之處，感受到其中蘊含的情感和意境。我開始更關注自然和生活中的細節(jié)，更注重感受美的事物。同時，古詩培訓還提升了我的情感表達能力。古詩表達了詩人豐富的情感和深刻的體驗，通過學習古詩，我也學會了更好地表達自己的情感和內(nèi)心的感受。我能夠通過詩歌的方式抒發(fā)自己的思想和情感，使我在溝通中更加得心應手。
第四段：古詩培訓帶來的人生啟示（250字）
古詩培訓不僅讓我更好地理解和欣賞古詩，也給了我一些寶貴的人生啟示。首先，古詩表達了對自然和人生的深刻思考，讓我意識到人生的寶貴和自然的偉大。古詩教會了我怎樣坦然面對生活中的困難和挫折，怎樣欣賞生活中的美好和感悟其中的哲理。其次，古詩培訓激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和探索欲望。古詩中蘊含著中華民族的智慧和情感，通過學習古詩，我更加深入地認識到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。最重要的是，古詩培訓教會了我如何去感恩和珍惜。古詩中常常講述了人與人之間的情感和關愛，通過學習古詩，我學會了感恩身邊的人和事，珍惜眼前的幸福和快樂。
第五段：古詩培訓對個人的影響和今后的發(fā)展規(guī)劃（250字）
古詩培訓是我對傳統(tǒng)文化的一次深入了解和嘗試，它對我個人有著重要的影響。古詩培訓提升了我對傳統(tǒng)文化的認識和熱愛，使我知道了自己的興趣和發(fā)展方向。在今后的學習和工作中，我將繼續(xù)深入研究古詩，不斷提高自己的理解和創(chuàng)作能力。同時，我也希望能夠將古詩的美妙帶給更多的人，通過詩歌的方式傳遞內(nèi)心的情感和思考。
總結：古詩培訓讓我受益匪淺，提升了我的閱讀技巧和思維拓展，增強了我的審美情趣和情感表達能力。它還給我?guī)砹巳松膯⑹荆屛腋诱湎Ш透卸?。對我個人而言，古詩培訓對我今后的發(fā)展方向產(chǎn)生了重要影響，我將繼續(xù)研究和傳承古詩文化。
（總計1200字）
古詩培訓總結篇六
古詩作為中考語文考試的重要內(nèi)容之一，一直是中考生備考的重點之一。為了提高學生的古詩識讀和寫作水平，我參加了為期一個月的中考古詩培訓班。在這一個月的學習中，我積極參與，勤奮學習，取得了一些心得體會，現(xiàn)總結如下。
首先，培訓班的學習環(huán)境非常好。每天下午時分，我和十幾位同學來到培訓班，整齊地坐在講臺前聽課。講臺上，老師已經(jīng)將自己準備好的講義擺在那里，一邊描繪著詩人的童年，一邊與同學們互動交流。講座內(nèi)容生動有趣，不僅叫我們認識了許多著名的古代詩人，還解析了一些膾炙人口的古詩，為我們理解詩歌增加了一些新的視角。
其次，培訓班的課程設置非常合理。除了講授古代詩歌的基本知識外，還有課堂上的互動展示和詩歌創(chuàng)作實踐。在互動展示環(huán)節(jié)中，我們可以通過演講、朗誦、歌曲等形式，將自己對某一首古詩的理解和感悟展現(xiàn)出來，讓大家共同分享和學習。在詩歌創(chuàng)作實踐環(huán)節(jié)中，老師會給予我們一些刺激和啟發(fā)，讓我們動筆寫下自己的創(chuàng)作。這樣的實踐讓我們更加深入地理解和感受古代詩歌，同時也提高了我們的古詩寫作能力。
再次，培訓班的團隊合作給我留下了深刻的印象。正因為古詩寫作需要良好的語言運用能力和思維邏輯能力，所以和同學們的合作非常關鍵。在課堂上，我們經(jīng)常進行小組討論和學習小組合作，幫助彼此理清難點和盲點，互相提高。在小組作文環(huán)節(jié)中，我們互相審查和修改，提供建設性的意見和建議。通過這樣的團隊合作，我不僅學到了一些同學的寫作技巧和思維方式，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，在交流中不斷完善自己的古詩作文。
最后，培訓班培養(yǎng)了我們的獨立思考能力和創(chuàng)新思維。在課程中，我們經(jīng)常進行共同創(chuàng)作，有時候是給某首詩添加詞語，有時候是改寫已有詩句。這些活動喚醒了我們的創(chuàng)作靈感和想象力，激發(fā)了我們對古代詩歌的創(chuàng)新思維。同時，培訓班也講解了一些現(xiàn)代詩人的作品，讓我們嘗試用現(xiàn)代的思維方式寫古詩，增添了新意。這些創(chuàng)新和突破給了我們愛好寫作的同學更多的想象力和潛力，使我們對古代詩歌更加熱愛和理解。
總而言之，中考古詩培訓班給我們提供了一個良好的學習平臺，使我們更加全面地了解了古代詩歌，并在課堂上得到了充分的實踐鍛煉。這一個月的學習，不僅提高了我們的古詩識讀能力，也增加了我們的古詩寫作技巧。在培訓班的努力學習和團隊合作中，每位同學都收獲滿滿，我也相信在中考中，這份古詩的功底將會成為我們得分的一把利劍。
古詩培訓總結篇七
轉眼間10天的培訓即將結束，這;10天里首先感謝的是;xx市人力和社會保障局、xx市創(chuàng)業(yè)培訓領導辦公室、xx市平型關職業(yè)技術學校，給我們創(chuàng)造了這個平臺，更感謝的是默默奉獻了10天的老師們，是他們指引了我們創(chuàng)業(yè)企業(yè)的門路，是他們每天口干舌燥的為我們講解著每一個問題，是他們指引我們走向輝煌的那一天，是他們那樣的站著為我們默默的奉獻了這么多天，請允許我們說聲;老師，您幸苦了!
10天里在二位老師的幽默演講和同學一起做作業(yè)，一起玩游戲中度過，在這過程中，有歡樂，有心奮，也有郁悶。開心的是我們同學師生間相處愉快，也讓我懂得了創(chuàng)業(yè)的程序，郁悶的是幾次模擬創(chuàng)辦企業(yè)成績都不理想，傷心的是我們即將離別了。但我想，只要有心，就像我們的班歌唱的那樣，“心若在，夢就在，只不過是從頭再來”以前大家對這首歌也許從沒有唱過幾遍，但是因為syb創(chuàng)業(yè)培訓永遠把這首歌銘刻腦海。
創(chuàng)辦企業(yè)是我的夢想，但我發(fā)現(xiàn)真正打算創(chuàng)辦自己的企業(yè)時，就會有很多事情要考慮，并且千頭萬緒，難以入手。syb創(chuàng)業(yè)培訓課程幫助我一步一步地指明創(chuàng)辦企業(yè)的思路。經(jīng)過培訓后，我將能決定自己是否適合創(chuàng)辦企業(yè)。辦什么樣的企業(yè)，衡量自己的企業(yè)構思是否現(xiàn)實可行，并在此基礎上形成自己的創(chuàng)業(yè)計劃書，它讓我的夢想更加堅定。
在今天這個社會里，就業(yè)面臨很大的挑戰(zhàn)。創(chuàng)業(yè)就成了一條很好的出路，創(chuàng)業(yè)是當今社會發(fā)展的.趨勢。鼓勵就業(yè)不僅有利于拓寬勞動者的就業(yè)門路，為社會創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，而且有利于實現(xiàn)勞動者的個人價值，在全社會形成創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)的氛圍，推動社會經(jīng)濟的持續(xù)、快速、健康發(fā)展。在這個交際復雜的社會中，創(chuàng)業(yè)單單有熱情、有活力、有知識、有膽識、有挑戰(zhàn)，足足不夠，沒有很大的交際圈，更多是沒有很好的是非辨別能力，曾經(jīng)聽多人講過;“生意場上，只有共同的利益，沒有共同的朋友.但是syb創(chuàng)業(yè)培訓班卻把眾多的原本素不相識的人凝聚到一起。僅僅經(jīng)過10天的相處，我們卻如“相親相愛的一家人”，創(chuàng)業(yè)培訓的兄弟姐妹們，我們將是永遠不會解散的集體!我們一起成長一起見證我們的成就吧!
在10天的syb創(chuàng)業(yè)培訓中，讓我們相信，有夢想就要努力去實施，我們也相信，隨著市場導向就業(yè)體制的形成和再就業(yè)優(yōu)惠政策的落實，中國必將迎來一個新的創(chuàng)業(yè)高潮。希望我們也是這市場經(jīng)濟中的一葉小船，乘風破浪，達到成功的彼岸。
從現(xiàn)在起大家都要分別了，各自將回到自己的工作崗位上，也許今天的分離，是為了明天更好的相聚。等到我們一起見證成功的那一天，讓我們一起為成功祝賀，為我們的相聚干杯。
古詩培訓總結篇八
古詩，是中國文化的瑰寶，也是中華民族智慧的結晶。古詩培訓，讓學生從小就能接觸、了解、學習并欣賞古詩。我參加了一次古詩培訓課程，深受益匪淺，以下是我對這次培訓的心得體會。
首先，古詩培訓讓我學會了欣賞古詩的美。在培訓課上，老師耐心地為我們講解了古詩的背景和內(nèi)涵，使我們更好地理解了古詩的含義。通過朗讀和分析古詩，我逐漸體會到了古詩的美妙之處，感受到了古代文人墨客們的情感和智慧。例如，《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”令我感受到了詩人的寂寞和思鄉(xiāng)之情，而《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”則讓我對壯麗的自然景色產(chǎn)生了深深的敬畏之情。古詩的美讓我更加愛上了文學藝術，激發(fā)了我學習古語文的興趣。
其次，古詩培訓讓我提高了語文素養(yǎng)。古詩是漢字文化的精髓，是漢字的靈魂。在學習古詩的過程中，我能夠更好地理解和運用漢字，提高了我的閱讀理解能力和寫作水平。古詩用典多而有趣，其中有很多成語和典故，通過學習古詩，我不僅了解了這些成語的來歷和意義，還學會了在寫作中靈活運用，使我的表達更加準確、生動。古詩培訓不僅僅是對古詩本身的學習，更是對語文素養(yǎng)的全面提升。
古詩培訓還讓我感受到了古人的智慧和思維方式。古人在創(chuàng)作古詩時，經(jīng)常使用修辭手法和象征意象，表達自己的情感和思想，使詩歌充滿了意味深長的韻味，給人以啟迪和思考。通過學習和分析古詩，我體會到了古人的深思熟慮和純粹追求藝術的態(tài)度。例如，《長恨歌》中的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”形象地表達了李白對于失去愛人的悲痛之情，給予了我對生活的深刻思考。古人的智慧和思維方式啟發(fā)了我的靈感，激發(fā)了我思考問題和創(chuàng)作的欲望。
古詩培訓還讓我感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。古詩是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的文化瑰寶。通過學習古詩，我了解到了古代文化的精髓和豐富內(nèi)涵。古詩中蘊含著中國傳統(tǒng)哲學思想、審美觀念和人生智慧，通過一首首古詩，我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，也更加自豪地認同了自己是中華民族的一員。古詩培訓帶來的不僅僅是對古詩的學習，更是對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。
綜上所述，古詩培訓給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@。我通過學習和欣賞古詩，提高了我的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)了我的審美情趣，感受到了古人的智慧和思維方式，認識到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。古詩培訓不僅是一次課堂的學習，更是一次心靈的洗滌和升華。我將繼續(xù)努力學習和欣賞古詩，將古詩的美妙帶給更多的人，傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化。
古詩培訓總結篇九
中考是每位初中生都必須面對的重要考試，其中古詩文的閱讀和理解是考試中的一大難點。為了幫助學生更好地應對中考，許多學校和培訓機構提供了中考古詩培訓課程。我曾參加過一次中考古詩培訓，通過這次培訓，我深刻意識到中考古詩的重要性，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和心得。
第二段：全面了解古詩基礎知識
中考古詩的考查范圍非常廣泛，準備起來相對較為困難。在培訓課程中，老師首先幫助我們?nèi)媪私饬斯旁姷幕A知識，包括古代文化、歷史背景以及古人的生活習慣等。只有了解了這些背景知識，我們才能更好地理解古詩的內(nèi)涵。老師還教給我們一些技巧和方法，例如通過重點詞匯和詩句的理解來推測詩的內(nèi)容，通過比較古詩和現(xiàn)代詩的區(qū)別來理解古詩的特點等。這些方法都為我們更好地理解古詩提供了指導。
第三段：大量閱讀和分析古詩
中考古詩培訓強調了大量閱讀和分析古詩的重要性。我們與老師一起閱讀和分析了許多經(jīng)典的古詩，學習了詩歌的韻律、格律、用典等方面的知識。在分析古詩的過程中，我們學會了挖掘作者的情感和意圖，進而更好地理解古詩的內(nèi)涵。我們還通過多次朗讀和背誦古詩來提高對古詩的記憶和理解能力。通過這些實踐，我深刻體會到閱讀和分析古詩對于提高語文素養(yǎng)和文學鑒賞能力的重要性。
第四段：多種形式的練習和考核
中考古詩培訓不僅僅停留在理論知識的學習，還通過多種形式的練習和考核來鞏固和提高我們的能力。我們進行了詩歌填空、詩歌辨析、詩歌演講等練習，這些練習考驗了我們對古詩的理解和記憶能力。同時，老師還組織了模擬考試，讓我們真正體驗到中考古詩的考試形式和壓力。通過這些練習和考核，我對中考古詩的應試技巧和策略有了更深的認識，并找到了自己的不足和改進的方向。
第五段：總結收獲和感悟
通過中考古詩培訓，我在古詩方面的知識和能力都得到了極大的提高。不僅增加了對中華文化的了解，還培養(yǎng)了對美的感受和表達方式的認識。而且，通過大量的實踐和練習，我對中考古詩的考點和要求也有了更清晰的認識，更加有信心面對中考。除此之外，參加培訓還讓我體會到刻苦學習的重要性和培養(yǎng)良好學習習慣的必要性。我相信這些都將對我今后的學習和人生道路產(chǎn)生積極的影響。
總的來說，中考古詩培訓是我學習生涯中的一次寶貴的經(jīng)歷。通過這次培訓，我全面了解了古詩的背景知識，提高了古詩的理解和分析能力，掌握了應對中考古詩的技巧和策略。同時，我還從中汲取到了學習的動力和信心，提升了自己的語文素養(yǎng)和文學鑒賞能力。我相信，這次培訓對我今后的學習和人生將產(chǎn)生深遠的影響。
古詩培訓總結篇十
古詩是中華文化的瑰寶，以其獨具的韻律和美感，吸引了許多人的關注和研習。作為一位熱愛古詩的人，我參加了一次古詩培訓課程，收獲頗豐。在這個課程中，我學到了很多關于古詩創(chuàng)作的技巧和方法，也領悟到了古詩背后蘊含的深刻哲理。以下是我對這次古詩培訓的心得體會總結。
首先，古詩培訓課程提供了豐富的學習資源和知識。在課程中，我們不僅了解了古詩的起源、發(fā)展和演變過程，還學習了各個時期的代表作品和著名詩人。這些學習資源的豐富性為我們拓寬了研究古詩的廣度和深度，豐富了我們對古詩知識的理解。同時，課程還提供了大量的古詩鑒賞和解析案例，使我們能夠更深入地領悟古詩的藝術之美。
其次，古詩培訓課程注重實踐訓練和創(chuàng)作能力的培養(yǎng)。我們不僅僅是被動地學習古詩的知識，更加注重培養(yǎng)我們自己的創(chuàng)作能力。課程中我們通過分析古詩的結構、韻律和意象，學習了古詩創(chuàng)作的技巧和方法。在每個課程的作業(yè)中，我們都需要自己動手寫作并進行互相評價，這種實踐訓練提高了我們對古詩的理解和運用能力。
再次，古詩培訓課程給予了我對古文化的更深入體驗。通過學習古詩，我更加深刻地感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。每一首古詩都蘊含著古代人民的智慧和情感，通過閱讀和創(chuàng)作古詩，我仿佛能夠穿越時空，與古代文人進行心靈的交流。古詩培訓課程不僅僅是一次技巧的學習，更是一次對傳統(tǒng)文化的思考和傳承。
最后，古詩培訓課程促進了我的審美意識和情感表達能力的提升。通過學習古詩，我對美的追求有了更加深刻的理解和感悟。在古詩中，意象的瑰麗、情感的濃郁、詞句的優(yōu)雅都在不斷挑戰(zhàn)著我的審美觀念。同時，通過自己的創(chuàng)作和分享，我也更加自如地表達了自己的思想和情感，培養(yǎng)了自己的表達能力。
總之，參加這次古詩培訓課程是我一次難得的機會和經(jīng)歷。通過這次課程，我不僅僅學到了關于古詩的知識，更加培養(yǎng)了自己的創(chuàng)作能力和表達能力。同時，古詩培訓課程也讓我更加深入地體驗到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。在未來的學習和生活中，我一定會繼續(xù)努力，更加深入地研習古詩，傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
古詩培訓總結篇十一
古詩培訓是一種對古代文化的傳承和發(fā)揚的重要方式。通過學習古詩，我們可以感受到古人的智慧和情感表達，也能夠培養(yǎng)我們的審美情趣和修養(yǎng)。在參加古詩培訓班的過程中，我深刻體會到了學習古詩的重要性和樂趣，也收獲了一些寶貴的心得體會。
第一段：培養(yǎng)語言感悟力
古詩培訓班的第一大收獲是培養(yǎng)了我的語言感悟力。在學習和欣賞古詩的過程中，我對詩歌的語言表達有了更深入的認識和理解。古人憑借有限的語言工具，創(chuàng)造出了豐富多樣的形象和情感，這讓我深感嘆服。通過學習古詩，我也學會了如何運用恰當?shù)恼Z言表達方式，使自己的作品更富有表現(xiàn)力和感染力。
第二段：提升文化修養(yǎng)
古詩培訓班的第二大收獲是提升了我的文化修養(yǎng)。古詩是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，其中蘊含著深厚的文化內(nèi)涵和歷史背景。通過學習古詩，我不僅了解了古代社會的風俗習慣和人民生活，也更加了解了古代文人的情感和思想。這些知識不僅拓寬了我的眼界，也提升了我的文化修養(yǎng)，使我更加有自信地面對未來的挑戰(zhàn)。
第三段：培養(yǎng)審美情趣
古詩培訓班的第三大收獲是培養(yǎng)了我的審美情趣。古詩以其簡練而含蓄的表達方式，能夠讓人自然而然地產(chǎn)生共鳴和賞識。通過學習古詩，我漸漸培養(yǎng)起了對詩歌的鑒賞能力，也對其背后的美學原理有了更深入的理解。這使我在日常生活中更加注重細節(jié)和情感的表達，更加懂得欣賞和感受身邊的美好。
第四段：錘煉思維和創(chuàng)造力
古詩培訓班的第四大收獲是錘煉了我的思維和創(chuàng)造力。古詩不同于現(xiàn)代詩歌的直白表達，其中蘊含著豐富的象征和隱喻，需要我們進行深入的思考和理解。通過學習古詩，并嘗試自己創(chuàng)作古詩，我鍛煉了自己的思維和創(chuàng)造力，培養(yǎng)了解決問題的能力和創(chuàng)新的精神。這無疑對我今后的學習和工作都是寶貴的財富。
第五段：總結感悟與展望未來
通過參加古詩培訓班，我深刻體會到了學習古詩的重要性和樂趣。通過學習古詩，我培養(yǎng)了語言感悟力，提升了文化修養(yǎng)，培養(yǎng)了審美情趣，錘煉了思維和創(chuàng)造力。這些收獲讓我更加熱愛文學和詩歌，也為我的未來發(fā)展打下了堅實的基礎。我將繼續(xù)努力學習古詩，不斷提升自己的修養(yǎng)和能力，希望能夠創(chuàng)作出更多有影響力的優(yōu)秀作品，為推動中華文化的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。
古詩培訓總結篇十二
把整數(shù)1平均分成10份、100份、1000份……得到的十分之幾、百分之幾、千分之幾……可以用小數(shù)表示。
一位小數(shù)表示十分之幾，兩位小數(shù)表示百分之幾，三位小數(shù)表示千分之幾……
一個小數(shù)由整數(shù)部分、小數(shù)部分和小數(shù)點部分組成。數(shù)中的圓點叫做小數(shù)點，小數(shù)點左邊的數(shù)叫做整數(shù)部分，小數(shù)點左邊的數(shù)叫做整數(shù)部分，小數(shù)點右邊的數(shù)叫做小數(shù)部分。
在小數(shù)里，每相鄰兩個計數(shù)單位之間的進率都是10。小數(shù)部分的最高分數(shù)單位“十分之一”和整數(shù)部分的最低單位“一”之間的進率也是10。
2.小數(shù)的分類
純小數(shù)：整數(shù)部分是零的小數(shù)，叫做純小數(shù)。例如：0.25、0.368都是純小數(shù)。
帶小數(shù)：整數(shù)部分不是零的小數(shù)，叫做帶小數(shù)。例如：3.25、5.26都是帶小數(shù)。
有限小數(shù)：小數(shù)部分的數(shù)位是有限的小數(shù)，叫做有限小數(shù)。例如：41.7、25.3、0.23都是有限小數(shù)。
無限不循環(huán)小數(shù)：一個數(shù)的小數(shù)部分，數(shù)字排列無規(guī)律且位數(shù)無限，這樣的小數(shù)叫做無限不循環(huán)小數(shù)。
一個循環(huán)小數(shù)的小數(shù)部分，依次不斷重復出現(xiàn)的數(shù)字叫做這個循環(huán)小數(shù)的循環(huán)節(jié)。例如：3.99……的循環(huán)節(jié)是“9”，0.5454……的循環(huán)節(jié)是“54”。
混循環(huán)小數(shù)：循環(huán)節(jié)不是從小數(shù)部分第一位開始的，叫做混循環(huán)小數(shù)。
古詩培訓總結篇十三
體育課，張老師帶我們?nèi)スδ苁铱磸V播體操錄相。錄相里面的姐姐們做起操來精神抖擻，動作優(yōu)美，就像跳健美操。同學們看了個個躍躍欲試，都盼望老師早點教我們。
接下來的日子，張老師一個動作一個動作教，我們按部就班學。由于新廣播體操動作多，節(jié)湊快，很多同學在學的過程中都有為難情緒。老師一把口令叫快點，大家就搞得手忙腳亂。要么是合不上拍，要么就動作不到位。特別是跳躍運動，11個八拍，最難做。有時候，連張老師也會做錯呢！
半個學期過去了，我們才能配樂做操。但張老師總是鼓勵我們說：“全校同學中，我們班同學暫時做得最好！”聽了老師的話，同學們就更加刻苦地練習。常言道：皇天不負有心人。今天，我們班在校園廣播體操比賽中獲一等獎！
通過學“初升的太陽”這套廣播體操，我明白了一個道理：不經(jīng)一番寒霜苦，那有梅花撲鼻香。
古詩培訓總結篇十四
古詩成語是中國文化的瑰寶，它們承載著豐富的歷史和情感。然而，在日常生活中，我們很少有機會接觸和運用古詩成語。為了增加對古詩成語的了解和運用能力，我參加了一次古詩成語培訓班。經(jīng)過一段時間的學習和實踐，我深刻體會到古詩成語的魅力與用途，也收獲了一些寶貴的心得體會。
首先，古詩成語培訓讓我重拾了對中國文化的熱愛和自豪感。在課堂上，老師生動有趣地講授了古詩成語的起源、背景和內(nèi)涵。我開始明白這些詞語不僅是漢字的組合，更是歷史的見證和智慧的結晶。通過學習古詩成語，我深刻感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，倍感自豪。
其次，古詩成語培訓讓我領悟到古詩成語的實用性。在課堂上，老師教給我們?nèi)绾握_運用古詩成語，并通過豐富的例子和練習幫助我們掌握運用技巧。在日常生活中，我逐漸發(fā)現(xiàn)古詩成語可以極大地豐富我的表達能力，使我的語言更加精煉、準確、生動。我能夠用古詩成語來形容美景、描繪人物，甚至是溝通交流中的一些問題。這不僅讓我的言辭更有深度，也讓我在社交中更有底氣。
古詩成語培訓還幫助我提高了文學素養(yǎng)。通過學習古詩成語，我漸漸培養(yǎng)了一種細致入微的注意力和觀察力。在閱讀古典文學作品，特別是古詩時，我能夠更深入地理解其中蘊含的意境和情感。同時，課堂上的寫作練習也讓我學會了怎樣將古詩成語巧妙地融入自己的作文中，使其更具文采和藝術感。這些練習不僅提高了我的寫作水平，也培養(yǎng)了我對文學的興趣和欣賞能力。
古詩成語培訓還對我的思維方式產(chǎn)生了積極的影響。在過去，我常常以直線思維方式分析和解決問題，而古詩成語培訓讓我意識到了另一種思維方式，即聯(lián)想思維。通過與古詩成語的學習和運用，我開始懂得在解決問題時從多個角度思考，從而找到更多的解決方案。這種思維方式的培養(yǎng)不僅為我解決實際問題帶來了幫助，還讓我更加靈活和富有創(chuàng)造力。
總結起來，古詩成語培訓讓我重新審視和理解了中國傳統(tǒng)文化的魅力，并在實際運用中提升了我的表達能力和文學素養(yǎng)。與此同時，古詩成語培訓還改變了我的思維方式，培養(yǎng)了我的聯(lián)想思維能力。通過這次培訓，我了解到古詩成語不僅僅是語言工具，更是心靈的美的表達和品味。我相信，在今后的學習和生活中，我會繼續(xù)運用和探索古詩成語，不斷豐富自己的語言和思維，更好地傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化。
古詩培訓總結篇十五
我熱愛學習，思維活躍，待人誠懇，助人為樂，是一個德智體三方面成績優(yōu)秀的學生，我不滿足課內(nèi)的學習，從四年級開始報了學而思的奧數(shù)班，并成績優(yōu)秀。
我不喜歡死讀書，把自己困在課桌前、埋在題海里，我的數(shù)學成績可達到班里前三名，英語、語文成績可達到前五名。我的愛好也很廣泛，有圍棋、軍棋、象棋、游泳、羽毛球、乒乓球、有大號、計算機等，還喜歡集郵。其中我的大號是最棒的，達到了八級以上的水平，是樂團的聲部長。
小升初簡歷制作經(jīng)驗
小升初簡歷是準小升初同學進入重點中學的敲門磚，以下是一位家長制作簡歷的親身經(jīng)歷：
本來我做的簡歷就是一份個人簡介和一摞證件復印件夾在一起，滴瀝當啷的一疊，就想托有位過來人朋友送到某校去，當時朋友一看就把簡歷打了回來命我重做，說中學收到的簡歷恐怕房間里、桌子上堆得到處都是，你這樣散亂著夾子松了掉滿地可能人家都不知道怎么撿，應該貼張照片、裝訂一下、做個封面以示重視。所以后來我又趁機簡化了內(nèi)容并貼了個透明封皮。
我感覺寫簡介就是王婆賣瓜的過程，應充分總結并盡量在醒目位置寫出優(yōu)點：)。這個自然不難，因為俗話說老公是別人的好、孩子是自己的好，孩子的優(yōu)點早都已經(jīng)拿放大鏡檢查、用乘法統(tǒng)計過了：)當然也不可粗心或生造(在第一版簡介中我潛意識里傾向性粗心吧，但不是故意，把北京市海淀區(qū)航模一等獎寫漏了海淀區(qū)成了北京市，很不好意思后來補送過一個修改版)。總之，寫簡歷的幾點注意事項：一是保留好孩子小學高年級的各種證件證書，二是簡略并突出重點，讓人一目了然，三是加照片、裝訂、封面。
古詩培訓總結篇十六
古詩吟唱是中華文化瑰寶之一，通過對古代詩詞進行吟唱，不僅可以了解歷代文人的情感和智慧，還可以提升自身的藝術修養(yǎng)。為了傳承和弘揚這一傳統(tǒng)藝術形式，我參加了一期古詩吟唱培訓班。本文將從培訓的內(nèi)容、效果和個人的心得體會三個方面，分享我的古詩吟唱培訓心得體會。
第二段：古詩吟唱培訓內(nèi)容和學習體驗
古詩吟唱培訓班的內(nèi)容十分豐富多樣。我們首先學習了一些經(jīng)典的古詩詞，了解了作者和作品的背景，同時熟悉了這些古詩詞的韻律和押韻規(guī)律。然后，我們開始學習吟唱技巧，包括聲音的控制、節(jié)奏的把握以及吟唱時的表情和動作。最后，我們還進行了實踐演練，通過在課堂上互相演唱和給予反饋，進一步提升了自己的吟唱水平。
在學習的過程中，我深刻地體會到了古詩吟唱的魅力和難度。古詩中的意境和情感是深邃而復雜的，需要我們用心去體會和表達。而吟唱的過程中，要保持聲音的柔和、表情的準確和動作的協(xié)調，需要不斷地進行練習和調整。通過不斷地學習和實踐，我逐漸體會到了古詩吟唱所蘊含的藝術之美。
第三段：古詩吟唱培訓的效果和收獲
經(jīng)過一段時間的學習和練習，我發(fā)現(xiàn)自己在古詩吟唱方面的表現(xiàn)得到了明顯的提高。我能夠更加準確地掌握詩詞的韻律和押韻，也能夠更加自如地運用各種吟唱技巧。同時，在吟唱過程中，我能夠更加深入地理解詩詞中的意境和情感，通過聲音、表情和動作的綜合表達，使整個吟唱更加生動、真實和震撼。
除了在技巧上的提高之外，古詩吟唱培訓還給我?guī)砹烁嗟娜宋年P懷和情感溝通。在培訓班中，我結識了來自各行各業(yè)的志同道合的朋友。我們在學習過程中相互傾聽和幫助，共同成長。通過共同練習和演唱，我們互相鼓勵和激勵，形成了一種深厚的情誼。這種培訓班所帶來的人文關懷和情感溝通，讓我在學習中充滿了激情和動力。
第四段：個人心得體會和未來計劃
對于我個人而言，古詩吟唱培訓讓我深刻領悟到了中華文化的博大精深。通過學習古詩吟唱，我不僅能夠更好地理解和欣賞古代文人的情感和智慧，也能夠更好地弘揚和傳承這一傳統(tǒng)文化。我希望能夠將所學所知傳授給更多的人，讓更多的人能夠感受到古詩吟唱藝術的魅力。
未來，我還計劃參加更高水平的古詩吟唱培訓班，進一步提升自己在古詩吟唱領域的造詣。我會不斷地學習和實踐，不斷地提高自己的吟唱水平和藝術修養(yǎng)。同時，我也希望能夠通過各種形式的演出和分享，將古詩吟唱帶給更多的觀眾，讓更多的人能夠感受到這一傳統(tǒng)藝術形式的美麗和力量。
第五段：總結和展望
通過古詩吟唱培訓，我對中華文化的瑰寶古詩吟唱有了更深的理解和感悟。我從中學到了如何用心去體會和表達詩詞的情感和意境，也學到了如何運用聲音、表情和動作進行藝術表達。通過不斷地學習和實踐，我對古詩吟唱的能力和熱愛得到了提升。
以后，我將繼續(xù)深入學習和研究古詩吟唱，不斷提高自己的藝術水平。同時，我也會積極參與各類演出和活動，通過展示古詩吟唱的魅力和表達能力，為傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚做出自己的貢獻。
古詩培訓總結篇十七
古詩的教學枯燥無味。備課時無從下手，上課時又覺得沒有內(nèi)容可講，每次的古詩課上都是老師的一言堂，總是覺得這種文章離學生的生活實際比較遠，內(nèi)容又單調，自己給學生說說，學生會背會默寫就算了。其實，全面、系統(tǒng)、合理的教學方法有利于培養(yǎng)學生的翻譯能力、理解能力，有利于學生們自主學習的學習方法的探究。
1.提倡不求甚解
中小學生學習古詩重在積累，從積累中感悟，從積累中培養(yǎng)語感。小學生理解能力差，但記憶力特別強。所以在學習中重在讀，而不在于“懂”，教師在課堂上重于指導，而不在于“講”。學生會背不一定理解得準確，但在腦子里深深刻上烙印，使其終生受益。
2.開展多種活動
古詩具有音美、意美、形美的特點，教學時根據(jù)孩子的年齡特點，開展形式多樣、生動活潑的學習活動。如根據(jù)詩意，組織學生表演、繪畫、改寫等，把詩中的畫面和詩人的感情在學生頭腦中“活”起來。還可以定期開展背詩比賽，通過活動，增進對詩詞的理解，培養(yǎng)學生的學習興趣。
古詩講究格式韻律，讀起來朗朗上口，學生好奇心強，樂意模仿。可以引導學生把在生活中的所見、所聞、所想，模仿詩人的樣子寫下來，對于激發(fā)學生的寫作興趣，提高學生的寫作能力有著十分重要的作用。
1.教學生學會觀察
如《題西林墻=壁》中“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”一句，是詩人觀察廬山所獲得的直觀感受?！皺M看”廬山是連綿起伏的大嶺；“側看”廬山又成了高大挺拔的山峰?！斑h”、“近”、“高”、“低”，都是指詩人觀察角度的變化，“各不同”則是對廬山千姿百態(tài)的概括描述。詩人從不同的觀察點不僅寫出了廬山的突出特征，而且還從哲理的角度提出了一個認識事物的原則：要了解、掌握事物的真相、本質，必須擺脫限于一時一地的片面性。在以后的學中我可以讓學生通過品味這些詩句體會到觀察事物不僅應細致，而且要邊看邊想，在寫作中才能更好地抓住事物的特點來寫。
2.教學生學會想象
創(chuàng)新源于想象。學習古詩中的想象培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，提高寫作水平。如“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“，作者以豐富的想象和大膽的夸張突出了瀑布之高之長，氣勢磅礴，讀后憾人心魄，如臨其境。學習這樣的古詩，讓學生體會古代詩人的立意的新奇、構思的巧妙、想象的豐富、意境的深遠，不僅可以提高他們的審美能力，而且對于豐富他們的想象力、激發(fā)他們的探索精神、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，起到積極的作用。
3.教學生學會分析
古詩語言精練、含蓄、優(yōu)美，是學生學習祖國語言的范本，如王安石的“春
風又綠江南岸”中的“綠”字，歷來受到贊嘆，把這個字換成“來”、“到”、“入”、“過”、“滿”等字也通順合理，但都不如“綠”字有形有色?！熬G”寫出了春風有色，它染綠了江南，給人一種鮮明的形象感，讓人仿佛看到綠茸茸的細草鋪滿江岸，看到萬物爭春的生動場面。引導學生領會詩人對用字的精心選擇和設計，對他們作文的遣詞造句，無疑有很大幫助和啟迪。
通過學習古詩對學生進行愛國主義教育、陶冶學生的審美情操。古詩是一種高品位的精神文化。它對凈化學生心靈，提高學生品位，培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。中華文化向來崇尚清高雅潔之美，古詩中也注入了這種尚清意識?！安灰丝浜妙伾?，只留清氣滿乾坤?！薄胺凵硭楣菧啿慌?，要留清白在人間。”詩人托物言志，表現(xiàn)了堅定的志向，歌頌了高尚的品格。引導學生讀這樣的詩，為他們提供了擺脫低俗文化的不良影響，進一步提高了審美水平。
總之，古詩緊扣語文課標的精神，其合理的教法與學法，有利于讓整個課堂氣氛活躍，真正做到以學生為主體，學生成為學習的主人，學到讀書、寫作的方法，提高學習的能力，使古詩教學生動。
古詩培訓總結篇十八
段一：入門篇（引入話題+古詩吟唱的重要性）
古詩吟唱是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅是文學藝術的結晶，更是人們情感的寄托。為了更好地傳承古詩文化，我參加了一次古詩吟唱的培訓班。這次培訓不僅讓我對古詩文化有了更深的了解，還提高了我的藝術修養(yǎng)和表達能力。
段二：技巧篇（講述培訓中學到的技巧和感受）
在古詩吟唱的培訓過程中，我學到了很多技巧和方法。首先是吟唱的技巧。在老師的指導下，我們學習了如何正確發(fā)聲和把握節(jié)奏，學習了如何通過聲音傳遞情感，使古詩更有感染力。其次是對古詩意境的理解。古詩往往表達的是一種情感或思想，我們要深入理解古詩的內(nèi)涵，才能更好地把握吟唱的感染力。通過這次培訓，我不僅學到了技巧，更重要的是，我感受到了古詩對于人們情感的牽動和溫暖。
段三：情感篇（表達個人對古詩吟唱的情感體會）
古詩吟唱是一種獨特的情感表達方式。在吟唱的過程中，我深深地感受到了古詩的情感力量。當我們用正確的姿勢和聲音吟唱古詩時，那種深沉的情感如同洪水般涌上心頭，讓我熱血沸騰。古詩吟唱不僅能夠感受到古人的智慧和情感，更能夠讓我們抒發(fā)自己內(nèi)心深處的情感，宣泄自己的情緒。
段四：心態(tài)篇（談述培訓對個人心態(tài)的影響）
這次古詩吟唱培訓也給我?guī)砹藢ι詈腿松乃伎?。在培訓中，老師強調了態(tài)度的重要性，只有用正確的態(tài)度對待古詩吟唱才能體會到其中的深意。這對于我們的生活也是同樣適用的。對待生活，我們要保持積極的心態(tài)，用欣賞古詩的眼光去看待問題和困難，這樣才能更好地面對和解決各種困難。
段五：總結篇（總結古詩吟唱的意義和個人的心得）
在這次古詩吟唱的培訓中，我深入領悟到了古詩吟唱的意義。古詩吟唱不僅是一種傳承文化的方式，更是一種情感的抒發(fā)和寄托。通過古詩吟唱，我們能夠深入感受到古人的智慧和情感，同時也能夠借此抒發(fā)自己內(nèi)心深處的情感。古詩吟唱培訓不僅提高了我的藝術修養(yǎng)和表達能力，更讓我對生活有了不同的看法和思考。我相信，通過不斷地學習和練習，我會越來越好地詮釋古詩吟唱的魅力。
古詩培訓總結篇十九
大家好，我叫施振陽。我是一個瘦瘦高高的小男孩。我已經(jīng)快樂地度過了13個生日。我有一雙大而明亮的眼睛，一張小小的嘴巴，笑起來就會露出兩排整齊的牙齒。我有一頭烏黑的短發(fā)，讓我看起來精神抖擻。
我是黃埭中心小學六(1)班的一名學生。我和同學們和睦相處，互幫互助，一起學習，一起玩耍，大家都喜歡叫我“太陽”。平時上課我能專心聽講，還會舉手發(fā)言。但是做作業(yè)時有點粗心，總是把題目看錯，今后我一定要改掉這個壞毛病，養(yǎng)成細心的好習慣。
我的愛好很多，比如：看書、畫畫、踢足球?，F(xiàn)在，我的書架上已經(jīng)有很多書了，一有空我就會拿出來讀一讀。而且我已經(jīng)堅持學畫畫5年了，畫得很不錯了呢。不過，我還是最喜歡踢足球，踢足球是一項強身健體的好運動。再告訴大家一個小秘密，我已經(jīng)學習拉小提琴一年多了，而且我一定會繼續(xù)堅持，爭取拉出動聽的歌曲。