總結(jié)是一個(gè)提高效率、促進(jìn)發(fā)展的重要方式。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意精確和準(zhǔn)確地使用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和詞匯，提高寫(xiě)作的專(zhuān)業(yè)性和權(quán)威性。下文是一些值得一讀的示例，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇一
我的奶奶是個(gè)老戲迷，夏天的傍晚她經(jīng)常帶我去水族館門(mén)口去聽(tīng)?wèi)?，那里每天晚上都聚集著一些?ài)聽(tīng)?wèi)?、?ài)唱戲的老人。
這天當(dāng)我們又說(shuō)說(shuō)笑笑來(lái)到水族館門(mén)口時(shí)，唱戲的地方已經(jīng)聚滿(mǎn)了人，我和奶奶好不容易擠了進(jìn)去，戲曲早已開(kāi)始，今天演唱的是一位老奶奶，她頭發(fā)花白，大概有60多歲。她唱的正是大家耳熟能詳?shù)摹痘咎m》，隨著悠揚(yáng)的配樂(lè)聲響起，只見(jiàn)那位老奶奶拿起話筒開(kāi)始唱了，她聲音清脆、洪亮，一點(diǎn)也看不出是位60多歲的老人。一曲唱完，臺(tái)下響起了熱烈的掌聲。又一位奶奶上場(chǎng)了，她唱的是《對(duì)花槍》。雖然這些演唱的爺爺奶奶們都是業(yè)余愛(ài)好者，但他們憑著那股對(duì)戲曲的喜愛(ài)和熱情，還是贏得了臺(tái)下觀眾們的陣陣掌聲和叫好聲。
在回去的路上，奶奶不停的跟我嘮叨著：“戲曲呀有很多種，像河南的豫劇，浙江的越劇，北京的京劇，安徽的黃梅戲等等，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色，每一部戲里都有一個(gè)故事，每個(gè)故事里都在講做人的道理，聽(tīng)?wèi)蜓讲还庖枚淙ヂ?tīng)，更要用心去聽(tīng)，去聽(tīng)?wèi)蚶锏墓适潞偷览??！边@時(shí)我才明白，原來(lái)，一個(gè)大字不識(shí)的奶奶懂得這么多的道理都是從戲曲里學(xué)來(lái)的呀。難怪老一輩的人都這么熱衷于這些戲曲呢。
從奶奶那里我了解了中國(guó)的戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)的文化瑰寶，也是我們的老祖先留下來(lái)的寶貝，我們年輕的一代要把它發(fā)揚(yáng)光大！
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇二
中國(guó)的戲曲，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著鮮明的民族風(fēng)格。每種戲曲都有各自的特點(diǎn)，如京劇的容華美，昆曲的雅精致，梆子戲的高亢悲涼，越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)，黃梅戲的悠揚(yáng)委婉。
為了感受它博大的內(nèi)涵，去品味它悠長(zhǎng)的韻味，我特地上網(wǎng)查找。
我先一段既簡(jiǎn)單又好聽(tīng)的黃梅戲《天仙配》選段?！皹?shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)/綠水青山帶笑顏/你耕田來(lái)我織布/你挑水來(lái)我澆園……”聽(tīng)著聽(tīng)著，那似乎散發(fā)著清香的泥土氣息的黃梅小調(diào)使人感受到了劇情人物的歡喜幸福，看到了潺潺的溪水，在枝頭歡歌的小鳥(niǎo)……突然，我感到一陣搖晃，猛地睜開(kāi)眼，感到重心不穩(wěn)，原先由于我聽(tīng)得太入迷了，差點(diǎn)摔倒在地。再一看，戲早已唱完了。真是不聽(tīng)不明白，一聽(tīng)嚇一跳，原先戲曲不比流行歌曲差。同樣很好聽(tīng)。
常言道：想明白梨子的味道，就務(wù)必親自去嘗一嘗。其實(shí)，很多東西不能光看表面，需要親自去實(shí)踐，才能明白事物的真假。就像戲曲，它雖不分時(shí)代，但既不會(huì)過(guò)時(shí)也不會(huì)老套。它是中國(guó)藝術(shù)的瑰寶，是中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化，永不褪色。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇三
我愛(ài)書(shū)法，不僅愛(ài)它的結(jié)構(gòu)，還愛(ài)它的外形，意境。甲骨文，金文……這些象形文字的演變，是一種希望，是中華文明永久傳承的希望;是一種寄托，寄托著中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài);更是一種精神是一種精益求精，積極向上的精神。
我喜歡他們的結(jié)構(gòu)。我有時(shí)看到花體的英文，會(huì)對(duì)它甚是喜愛(ài)，那用鋼筆巧妙拼湊的美麗曲線，實(shí)在令人對(duì)其贊嘆不已。但是，這些英文始終是由一個(gè)個(gè)字母構(gòu)成，單看一個(gè)字時(shí)，只會(huì)因?yàn)槠湫问降膬?yōu)美而喜愛(ài)，不會(huì)想到更深遠(yuǎn)的意境。而漢字卻不同了，看以前的古文時(shí)，就算從未接觸，也可以根據(jù)其意境將其含義猜個(gè)七八不離十。那是一種漢字中的意境，意境中的詩(shī)，詩(shī)中的山水畫(huà)?？纯从妹P寫(xiě)的“一”字吧，要是仔細(xì)看看“書(shū)圣”王羲之的“一”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那不同尋常的美。毛筆輕輕一頓，收筆一提，就造就了如此美麗的漢字。它的結(jié)構(gòu)單一它的結(jié)構(gòu)單一，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一橫為何給人一種用千言萬(wàn)語(yǔ)都無(wú)法描繪出來(lái)的感覺(jué)呢?似乎無(wú)法將其強(qiáng)硬地安在一個(gè)形容詞之上。這就是中國(guó)書(shū)法，這就是它的強(qiáng)大魅力!
我還愛(ài)它們的外形，意境。你看，那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的筆畫(huà)，是那么優(yōu)雅，細(xì)膩，又有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”一般的壯闊。簡(jiǎn)單的漢字在書(shū)法家們靈活的筆下行云流水，栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)，似一汪清泉從山澗流下，沒(méi)有絲毫拖泥帶水。當(dāng)我用眼睛仔細(xì)的欣賞這字時(shí)，仿佛被這小小的字帶到了一個(gè)奇異而美麗的地方，有“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的一般閑適;有“更憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”一般的不舍;還有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一般的孤寂……一個(gè)小小的漢字，竟有如此深遠(yuǎn)的意境。這，就是中國(guó)書(shū)法，這就是中國(guó)書(shū)法的強(qiáng)大魅力!
現(xiàn)代化的風(fēng)謿洗去了糟粕，但也在侵蝕著中華文化的精華。朋友，也許你已經(jīng)很少寫(xiě)字，更不用說(shuō)寫(xiě)毛筆字了，也許你經(jīng)常用手敲擊著骨干的鍵盤(pán)，目不轉(zhuǎn)睛地盯著熒光屏，不妨去看看名家的書(shū)法，再親手臨摹一下，你一定會(huì)重新熱愛(ài)漢字”體會(huì)到中國(guó)書(shū)法的魅力。讓我們從新拾起蒙塵的筆，一同書(shū)寫(xiě)中華文明的美麗畫(huà)卷吧!
一間古色古香的茶館里，兩位年輕人身穿長(zhǎng)衫，表演起了相聲，他們時(shí)而嬉笑怒罵，時(shí)而哀怨抹淚，說(shuō)唱功夫了得，“笑果”明顯。伴隨著沁人心脾的茶香，臺(tái)下茶客不僅豐富了味蕾，還被傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)著……這樣的場(chǎng)景，本周日將出現(xiàn)在湖城衣裳街區(qū)館驛河頭邊，隨著這家附帶傳統(tǒng)表演項(xiàng)目的茶樓開(kāi)門(mén)迎客，湖州人從此又多了一處文化客廳。
來(lái)到這個(gè)名為“百坦茶樓”的場(chǎng)所，發(fā)現(xiàn)茶樓整體設(shè)計(jì)沿襲中式古典風(fēng)格，空間設(shè)計(jì)講究“禮制”，中國(guó)古典元素的飾物在整個(gè)茶室中充分體現(xiàn)。比如所有桌椅、板凳均選用傳統(tǒng)木質(zhì)定制家具，鏤空雕花，配備紅木小件，仿若置身于儒雅文化氛圍，感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的。舞臺(tái)引起了我們的注意，一位姓潘的負(fù)責(zé)人介紹，茶樓每月安排不少于6場(chǎng)文藝類(lèi)助興表演，除特殊表演活動(dòng)外，表演時(shí)間均安排在晚間，每場(chǎng)約1。5小時(shí)至2個(gè)小時(shí)。每月6場(chǎng)表演中固定2場(chǎng)為相聲專(zhuān)場(chǎng)，1場(chǎng)為曲藝魔術(shù)外，其余3場(chǎng)表演形式包含海派脫口秀、單口說(shuō)歷史、中式民謠、評(píng)書(shū)等。值得一提的是，演藝人員均有較高水準(zhǔn)，以相聲專(zhuān)場(chǎng)為例，邀請(qǐng)的是“湖口笑聲”團(tuán)隊(duì)，其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團(tuán)，由一群湖州名嘴組建，兩年來(lái)已舉辦相聲專(zhuān)場(chǎng)10余場(chǎng)，單項(xiàng)演出50多次，廣受觀眾好評(píng)。
在采訪中了解到，湖州人歷來(lái)愛(ài)喝茶，清代咸豐、同治年間，湖州的茶館已經(jīng)很為興盛，且多設(shè)在臨水依岸的河邊橋頭，比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方。“以前茶館往往通過(guò)說(shuō)大書(shū)等來(lái)招徠顧客，現(xiàn)在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂(lè)功能，但文化味卻少了?！睆囊律呀謿v史文化街區(qū)管理委員會(huì)獲悉，承載著老湖州人記憶的衣裳街，經(jīng)保護(hù)性改造驚艷亮相后，已成為時(shí)下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時(shí)，群眾紛紛期盼炭畫(huà)、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復(fù)活”?！耙环矫?zhèn)鹘y(tǒng)文化需要獲得新的生命力和社會(huì)認(rèn)可，另一方面湖城需要一個(gè)能夠代表城市文化名片的茶樓，‘百坦茶樓’由此誕生了。”據(jù)悉，借助茶館的傳播平臺(tái)，讓傳統(tǒng)文化得以傳承，是衣裳街區(qū)管委會(huì)強(qiáng)化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。
我們打聽(tīng)到，茶樓里的表演團(tuán)隊(duì)將緊跟大眾審美，用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)本著繁榮湖州人文化生活的主旨，票價(jià)也很親民，有興趣的市民不妨可以去感受一下。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇四
中華傳統(tǒng)文化有獨(dú)特魅力，總那么使人著迷，吸引了無(wú)數(shù)的人：詩(shī)詞讀著儒雅，昆曲聽(tīng)得沉醉，對(duì)聯(lián)用得巧妙……我們都有責(zé)任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸，是一段在淡墨濃墨，點(diǎn)染河山中的難忘故事。
七歲那年，我第一次接觸到了國(guó)畫(huà)。爺爺對(duì)國(guó)畫(huà)情有獨(dú)鐘，每次都手把手教我國(guó)畫(huà)。我那時(shí)不懂事，總覺(jué)得畫(huà)畫(huà)這種東西誰(shuí)還不會(huì)?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤?。爺爺也不惱，依舊慈祥溫和地告訴我：國(guó)畫(huà)的精髓便是靜和謙，每一筆都是靜與動(dòng)的中和。我那時(shí)當(dāng)然不懂，只是之后安分了許多，在爺爺蒼老與溫暖的手中，體會(huì)著運(yùn)筆的溫和與緩急，靜下心來(lái)。
后來(lái)，我長(zhǎng)大了些，爺爺更蒼老了，而他與我最難忘的聯(lián)系，仍是國(guó)畫(huà)。爺爺八十大壽時(shí)，我親自畫(huà)了一幅紅海棠送他?？粗枪P墨，我才發(fā)現(xiàn)國(guó)畫(huà)的紅是隆重而不輕浮的，綠是沉靜而不黯淡的，恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫(huà)裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里，將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。
小學(xué)將畢業(yè)，我仍成長(zhǎng)著，國(guó)畫(huà)也算我的一技之長(zhǎng)了。一次藝術(shù)節(jié)我報(bào)了國(guó)畫(huà)，卻因沒(méi)有時(shí)間，直接將過(guò)去我的得意之作中的一幅交了上去，卻并未得獎(jiǎng)。爺爺聽(tīng)后教訓(xùn)我：國(guó)畫(huà)雖古，也是有人格的，不準(zhǔn)被人侵犯它的尊嚴(yán)。再好的畫(huà)技，若沒(méi)有認(rèn)真的靈魂作支撐，便是黔驢技窮，也不尊重自己。我在這一次教訓(xùn)中領(lǐng)悟，國(guó)畫(huà)也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴(yán)，從此我不再輕慢，在任何事上都認(rèn)真對(duì)待，尊人尊己。
世事變遷，唯有一個(gè)民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無(wú)關(guān)你我他，無(wú)關(guān)發(fā)生了什么，總能讓我們受真善美的熏陶，自發(fā)做些什么。這就是我與國(guó)畫(huà)，與傳統(tǒng)文化的故事。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇五
11月1日，由中共二七區(qū)委宣傳部、二七文化旅游局、二七教育體育局、二七區(qū)財(cái)政局聯(lián)合主辦“傳統(tǒng)文化戲曲進(jìn)校園”專(zhuān)場(chǎng)演出活動(dòng)在二七區(qū)劉胡垌小學(xué)開(kāi)展。河南省新生豫劇團(tuán)的藝術(shù)家們?yōu)槿w師生們帶來(lái)了一場(chǎng)精彩絕倫的戲曲盛宴。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，主持人向?qū)W生們講述了戲曲中的“生、旦、凈、丑”四行，學(xué)生們通過(guò)鮮明的人物形象，了解了戲曲相關(guān)知識(shí)。接著，藝術(shù)家們?yōu)閷W(xué)生們帶來(lái)了豫劇經(jīng)典曲目《朝陽(yáng)溝》銀環(huán)栓寶雙上山、《花木蘭》征途一折以及《穆桂英掛帥》出征等選段，贏得了學(xué)生們的陣陣掌聲。隨后，主持人邀請(qǐng)愛(ài)好戲曲的同學(xué)們上臺(tái)互動(dòng)，小小戲迷們紛紛亮出自己熟知的戲曲選段，我們班的瑾萱真的是場(chǎng)上最可愛(ài)的戲迷，當(dāng)主持人把話筒遞到她嘴邊時(shí)，她左右閃躲，就是不將嘴里哼唱的《花木蘭》選段大聲表達(dá)出來(lái)。最后，主持人現(xiàn)場(chǎng)教授學(xué)生們學(xué)唱《花木蘭》選段，學(xué)生們雙手掐腰，認(rèn)真學(xué)習(xí)，跟唱，臉上洋溢著快樂(lè)的笑容，隨后孩子們稚嫩的聲音響徹校園。同時(shí)為使家長(zhǎng)積極參與進(jìn)來(lái)，學(xué)校還采用直播的形式為家長(zhǎng)現(xiàn)場(chǎng)播報(bào)。家長(zhǎng)們也為這次活動(dòng)的進(jìn)行連連稱(chēng)贊。
戲曲文化進(jìn)校園活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生們了解了我國(guó)的戲曲藝術(shù)文化，感受了戲曲的魅力，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與校園文化教育、現(xiàn)代科技的有機(jī)銜接。既有助于學(xué)生近距離接觸非遺文化，又增強(qiáng)了他們的民族自豪感和文化自信心。也同樣讓我認(rèn)識(shí)到了我們班的小孩太靦腆了，下階段得在班里讓他們多多表達(dá)才好呀！
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇六
自從戲曲進(jìn)校園活動(dòng)后，校園的文化墻也給我們普及了一下戲曲知識(shí)，小時(shí)候和大人一起看戲的情景屢屢浮現(xiàn)。這不，登封市所舉辦的一個(gè)戲曲班來(lái)到了我們的校園，為我們的孩子帶來(lái)戲曲。
“看戲，戲有什么好看的。”這天下午早知道要看戲曲的學(xué)生紛紛發(fā)出質(zhì)疑。于是，學(xué)校的廣播聲里，就帶著學(xué)生來(lái)到了操場(chǎng)。
操場(chǎng)上萬(wàn)丈光芒，萬(wàn)里無(wú)云。早已映入眼簾的是一片“花紅柳綠”?！班忄狻敝宦?tīng)一陣敲鑼打鼓聲，一個(gè)花臉的男性表演者上場(chǎng)。一上場(chǎng)便聽(tīng)到臺(tái)下一陣歡呼雀躍，此起彼伏的掌聲在耳邊響起，像一串鞭炮似的。開(kāi)始表演，他演繹的是王溪泉大戲曲演繹家的著名代表作品，用獨(dú)特的方式為我們展示表演。同學(xué)們看的是津津有味。下面有請(qǐng)包青天上場(chǎng)，白色長(zhǎng)如銀河的胡子黑白相間，并帶一絲黃顏色的衣服，背后還帶著一個(gè)圓的胖環(huán)，令我有些驚訝。不一會(huì)兒就又下場(chǎng)了。
唐伯虎原名唐寅，在原來(lái)那個(gè)時(shí)代里也是數(shù)一數(shù)二的，用在電視里看到她愛(ài)慕一個(gè)名叫秋香的千金們府家的一個(gè)女子。戲曲主要講述的也就是這個(gè)。但有人兩只手作畫(huà)并寫(xiě)字，學(xué)生也是頭一回見(jiàn)，并都持一根毛筆，左手作畫(huà)右手寫(xiě)字，在臺(tái)下孩子們好像發(fā)射彈沖出去的欲望馬上要上臺(tái)，細(xì)致的觀看這一幅精美的畫(huà)?？纯赐瑢W(xué)們都在異口同聲地在大聲喊“哇”沒(méi)有一個(gè)人左顧右盼。
接下來(lái)的戲曲知識(shí)互動(dòng)環(huán)節(jié)讓學(xué)生情緒高漲，比我們小時(shí)候看戲的熱情還要高，大概是這樣新奇的文化吧，孩子們竟如此喜歡，戲曲進(jìn)校園，沒(méi)錯(cuò)，杠杠的！
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇七
為期7天的中華傳優(yōu)秀統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，作為一民教育，讓我如沐春風(fēng)，受益匪淺。本次學(xué)習(xí)以“學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的教育者”全國(guó)暑期班主任培訓(xùn)為主題。培訓(xùn)過(guò)程中，諸位專(zhuān)家從“孝道” 入手，抓住當(dāng)前普遍而在的社會(huì)問(wèn)題根源，圍繞《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典剖析中國(guó)古代感恩、謙卑、敬畏的三種教育方法，從仁、義、禮、智、信角度對(duì)什么是教育、如何去教育等方面作了詳細(xì)詮釋?zhuān)⒔Y(jié)合身邊的典型例子，從中國(guó)傳統(tǒng)文化角度出發(fā)，對(duì)現(xiàn)有的教育、德性的本源問(wèn)題作了全新的解釋?zhuān)?jīng)據(jù)典、談古論今、活學(xué)活用，令在場(chǎng)所有教師得到了一次心靈上的洗禮，現(xiàn)場(chǎng)多次響起雷鳴般的掌聲，許多教師感動(dòng)的淚如雨下。下面是自己四天培訓(xùn)學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會(huì)，與大家分享。
一、精彩課程。課堂上一個(gè)個(gè)真實(shí)故事引發(fā)的思考，結(jié)束時(shí)90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂(lè)老師的《德音雅樂(lè)》及《孝親感恩歌曲學(xué)唱》課程給整個(gè)大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動(dòng)的低泣聲。悠揚(yáng)甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語(yǔ)舞姿中展開(kāi)，讓與會(huì)學(xué)員感受《生命之河》滋潤(rùn)心田。用心去唱一首好歌，就能凈化歌者的內(nèi)心;用心去聽(tīng)一首好歌，能滌蕩聽(tīng)者的靈魂。一個(gè)個(gè)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，深深的感染了全場(chǎng)學(xué)員，互動(dòng)漸入佳境，全場(chǎng)不時(shí)爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處，學(xué)員們還不時(shí)發(fā)出動(dòng)情的低泣聲。
二、溫情服務(wù)、據(jù)悉，為大講壇服務(wù)的十幾個(gè)義工都是來(lái)自各行各業(yè)，他們以幫助別人為樂(lè)，他們把幫助別人當(dāng)成個(gè)人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯，輕言慢行，半蹲在地上擦拭會(huì)場(chǎng)的每一個(gè)角落，用半蹲的姿勢(shì)為在場(chǎng)的貴賓和授課老師端茶送水，他們用真誠(chéng)的微笑溫暖每一個(gè)人，他們身體力行踐行《弟子規(guī)》，他們用言行踐行道德禮儀，宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化。每當(dāng)聽(tīng)到一聲聲“老師，早上好!”、“老師，下午好!”“老師，您辛苦了!”“老師，請(qǐng)愉快用餐!”等等溫馨話語(yǔ)，我們恍惚來(lái)到了一個(gè)文明和諧的世外桃源。
三、專(zhuān)心學(xué)習(xí)。本次大講壇所有學(xué)員均是來(lái)自一線的老師，他們排除一切干擾，參加為期7天的學(xué)習(xí)，時(shí)間長(zhǎng)、人數(shù)多，但會(huì)場(chǎng)秩序井然，學(xué)員們完全融入到了和諧、寧?kù)o、純粹的吸收經(jīng)典文化的氛圍中。授課中老師生動(dòng)風(fēng)趣的演講，深入淺出的報(bào)告，深深吸引了全體的學(xué)員，大家無(wú)不認(rèn)真聽(tīng)課、細(xì)心筆記。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)心靈之旅，所有人在都聆聽(tīng)中感受傳統(tǒng)文化的精華，在感動(dòng)中汲取師德的正能量。
四、心存感恩。松花江的王琦老師把弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化當(dāng)作事業(yè)來(lái)做，他們要把老祖宗留下的寶貴精神財(cái)富傳承下來(lái)，讓我們的民族越來(lái)越強(qiáng)大。這也是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任，更是我們做老師的職責(zé)，讓我們從我自己做起，大力倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，做中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、傳播者和踐行者。努力教育學(xué)生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，深刻學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，樹(shù)立正確的人生觀和道德觀，為讓這個(gè)社會(huì)變得更加美好，更加和諧盡到一個(gè)老師應(yīng)盡的責(zé)任。
最后，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座，不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng)，同時(shí)，在“如何對(duì)人”、“如何對(duì)待工作”、“如何對(duì)待社會(huì)”、“如何對(duì)待家庭”等方面都有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)后，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，不管是學(xué)校管理、教育教學(xué)，還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后，我將把這種平和的心態(tài)運(yùn)用到日常工作和生活中，進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以身作則，努力踐行“修身、治國(guó)、平天下”的教育理念，教育和引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有道德的人，一個(gè)有文化素養(yǎng)的人，一個(gè)真正人格健全的人，不斷推進(jìn)教育教學(xué)健康發(fā)展。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇八
戲曲是我們中國(guó)的國(guó)粹，但因?yàn)樗催h(yuǎn)流長(zhǎng)，而且欣賞門(mén)檻比較高，所以很多年輕人都不大愿看，甚至覺(jué)得很厭煩。
起初我對(duì)它的感覺(jué)也如此，里面的人物總是以一些怪怪的唱腔說(shuō)話，穿的很夸張的衣服，化著很丑的妝，所以我寧愿刷抖音也不愿意看戲劇。
可是因?yàn)橐还?jié)語(yǔ)文課，讓我改變了對(duì)它的偏見(jiàn)，我慢慢了解它，發(fā)現(xiàn)里面的故事很多都很經(jīng)典，里面也有很多有趣的故事。
戲曲里面分很多類(lèi)型，比如京劇，越劇，黃梅戲，評(píng)劇，豫劇等等，每個(gè)戲曲的風(fēng)格都不一樣，黃梅戲輕快活潑，豫劇鏗鏘有力，每種戲劇都給人不一樣的感覺(jué)。
其中我最喜歡的劇就是京劇，京劇被譽(yù)為國(guó)劇，京劇空城計(jì)中在這里設(shè)計(jì)了整個(gè)戲最為精彩的一折。
諸葛亮端坐在城樓上，臉上帶著微笑，手向春風(fēng)拂過(guò)水面般輕撫著古琴，城樓下只有幾個(gè)由官員扮演的百姓在打掃，司馬懿已率大軍到達(dá)城門(mén)之下，雖然諸葛亮表面一點(diǎn)都不慌張，心里卻已心亂如麻，司馬懿生性多疑，見(jiàn)諸葛亮城門(mén)大開(kāi)，獨(dú)自在城門(mén)上撫琴，所以十分懷疑諸葛亮在城里設(shè)了伏，就帶著大軍慢慢退走了。
一段優(yōu)美的唱段膾炙人口，流傳了百年。這里展現(xiàn)的是諸葛亮的瀟灑自如，在司馬懿的數(shù)萬(wàn)兵馬前，他心里早已慌亂不堪，所以司馬懿的兵退了之后，諸葛亮早已是嚇的汗流浹背。
這出戲，使我們看到了諸葛亮面對(duì)危險(xiǎn)臨危不懼的大男子大丈夫的氣魄與胸懷。
到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，戲曲不分時(shí)代，也永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，它值得我們每一個(gè)人聆聽(tīng)和傳承。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇九
一襲大褂，一把折扇，一方醒木，溫潤(rùn)如玉的少年開(kāi)口亮嗓，一字一句地述說(shuō)著，帶領(lǐng)一眾聽(tīng)客，流轉(zhuǎn)千年回到了那書(shū)中令人心醉的世界。
在我遇見(jiàn)他們之前，我實(shí)在不敢相信，有一天我會(huì)喜歡上聽(tīng)相聲、聽(tīng)?wèi)蚯?。歌單里面的流行歌曲不?jiàn)了，取而代之的是一首首京劇和太平歌詞，御子板的花點(diǎn)、三弦兒的轉(zhuǎn)音、梅派青衣的凄切、京劇老生的渾厚……每一個(gè)都讓我心神激蕩、陶醉不已。相聲演員四門(mén)功課“說(shuō)學(xué)逗唱”，貫口、太平歌詞、數(shù)來(lái)寶，每一樣都讓我驚喜嘆惋。漸漸的，我開(kāi)始遠(yuǎn)離之前的旋律了，只要有空我就會(huì)打開(kāi)歌單聽(tīng)上一段，這也讓我的生活更加充實(shí)和精彩。
當(dāng)然，不僅喜歡相聲和戲曲，我還喜歡那說(shuō)相聲的人和唱戲的角兒。記得有一回，我在北京看了一出戲，名為《大西廂》，講的是書(shū)生張才子和千金小姐崔鶯鶯的故事。戲臺(tái)上，幾個(gè)人咿咿呀呀地唱著，明亮的燈光耀在鍛金的戲服上，打出一片金黃色的光影。漸漸的，周?chē)囊磺泻孟穸寄：耍挥袘蚺_(tái)上的人還在忘情地唱著，她笑著向我伸出手，仿佛帶著我回到了千年前的凄美故事中。崔鶯鶯與張生的柔情蜜意、紅娘的活潑機(jī)靈，以及張生無(wú)情的背叛、紅娘遭責(zé)問(wèn)時(shí)的哭聲……直到戲幕徐徐落下，我的心還沉浸在鶯鶯的那一句帶淚的哭喊里。
“我要嫁張生。”張生終是負(fù)了崔鶯鶯，那個(gè)滿(mǎn)心滿(mǎn)眼都是他的女孩。
只這一出，我便愛(ài)上了這流傳千古的戲文，也因?yàn)樗麄?，我開(kāi)始懂得生活的樂(lè)趣。終于，我也迎來(lái)了花團(tuán)錦簇、彩燈齊爍，那一夜，我也曾夢(mèng)見(jiàn)過(guò)百萬(wàn)雄兵。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇十
我是中國(guó)傳統(tǒng)文化的愛(ài)好者，中國(guó)傳統(tǒng)文化都包括哪些內(nèi)容呢??我個(gè)人認(rèn)為起碼應(yīng)該有如下的內(nèi)容：
1.自然科學(xué)，工程機(jī)械，農(nóng)林氣象，天文歷算等方面的成就
2.中國(guó)的歷史，文學(xué)，哲學(xué)，宗教。
3.中國(guó)古代和近現(xiàn)代的藝術(shù)。
4.中國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)，養(yǎng)生學(xué)。
5.中國(guó)傳統(tǒng)的人生觀，世界觀和宇宙觀。其中包括了中國(guó)傳統(tǒng)的周易，命理，風(fēng)水，預(yù)測(cè)學(xué)等等。
6.中國(guó)民間一些不為人知頻臨失傳的文化遺產(chǎn)。
十天干和十二地支構(gòu)成的六十花甲子從表面上看是我國(guó)古代先賢記錄時(shí)間的一種方式，其實(shí)他是陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的進(jìn)一步細(xì)化，比如說(shuō)十天干，其實(shí)就是10個(gè)自然數(shù)，但是他不僅僅是十個(gè)數(shù)字，而是把他賦予了陰陽(yáng)五行的生命。
總之陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是一個(gè)認(rèn)識(shí)論，是對(duì)人生，世界和宇宙的認(rèn)識(shí)論，他是從宏觀的角度出發(fā)，力圖進(jìn)一步的對(duì)人生，世界宇宙加以更細(xì)密的說(shuō)明，他不是方法論也不是實(shí)踐論，中國(guó)傳統(tǒng)文化的方法論和認(rèn)識(shí)論是比較滯后的，這一點(diǎn)我們應(yīng)該清楚。西方科學(xué)的'方法論和實(shí)踐論應(yīng)該說(shuō)發(fā)展比較先進(jìn)，但是發(fā)展到一定的階段，由于認(rèn)識(shí)論的枯竭，所以也會(huì)走上歧路，這是我個(gè)人的觀點(diǎn)，大家可以討論!
中國(guó)的堪輿學(xué)即風(fēng)水學(xué)，就是應(yīng)用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)對(duì)空間進(jìn)行的研究，其實(shí)中國(guó)的風(fēng)水學(xué)說(shuō)是世界第一的先進(jìn)科學(xué)，其他的國(guó)家和地域根本就沒(méi)有的，是我國(guó)古代先賢在生存斗爭(zhēng)中積累的最輝煌的成就，可惜被很多無(wú)知的人看做是迷信，而受到了不公正的批判，其實(shí)那些大喊風(fēng)水是迷信的人，對(duì)什么是風(fēng)水一無(wú)所知，我自己進(jìn)研風(fēng)水?dāng)?shù)十年，覺(jué)得我們祖先的偉大和輝煌，我希望有志青年你們先不要輕易的下結(jié)論好不好!你自己先學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，遵照偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的教導(dǎo)："要想知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗"，然后再下結(jié)論。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇十一
“兒子，快到7:20了，快調(diào)到戲曲頻道，看戲!”我聽(tīng)了戀戀不舍地看了《喜羊羊與灰太狼》最后一眼，然后很不情愿的調(diào)到了戲曲頻道。
唉~這都要怪吳老師出了著了個(gè)這么刁難人的任務(wù)——聽(tīng)一小時(shí)的戲曲。哎，有辦法了，“哎喲，肚子疼，”老媽冷笑道：“別裝了，快聽(tīng)?wèi)虬?”啊，失敗了，萬(wàn)般無(wú)奈之下，我只好乖乖的坐在電視機(jī)前看戲了。開(kāi)始了，演員剛一唱，我身上的雞皮疙瘩就緊急集合，連續(xù)不斷。我真不知道，這么難聽(tīng)的東西也能被稱(chēng)之為“國(guó)粹”，真是難以想象。這聲音難聽(tīng)就不說(shuō)了，再看看這臉畫(huà)的怎么和妖怪差不多呢?看得我心驚肉跳的。5分鐘過(guò)去了，我實(shí)在受不了了，便向老媽求起情來(lái)：“媽媽?zhuān)憧?，我這幾天表現(xiàn)也不錯(cuò)，也看了一會(huì)兒了，能不能就此結(jié)束啊?”我陪著笑臉對(duì)老媽說(shuō)。而老媽也不溫不火的對(duì)我說(shuō)：“不行啊，這是你們吳老師布置作業(yè)，一定要一個(gè)小時(shí)的，現(xiàn)在離一個(gè)小時(shí)還早著呢?我得做好監(jiān)督工作，要不然我就是不負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)了。”唉~詭計(jì)又被老媽識(shí)破了，沒(méi)輒了，看來(lái)，逃是逃不掉的了，那我就拖延時(shí)間，我一邊看一邊東摸摸西看看，就等著一個(gè)小時(shí)趕快熬過(guò)去。這時(shí)候，老媽突然對(duì)我說(shuō)：“張若懷，你就在這給我認(rèn)認(rèn)真真的看，我就在這里既陪著你看也監(jiān)督你，你定下心來(lái)看，也許，會(huì)有意向不到的收獲?！币?jiàn)此情景，我只好耐著性子，硬著頭皮認(rèn)真地看了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，我漸漸地被戲曲中的故事情節(jié)吸引住了，這部戲的名字叫“趙氏孤兒”，說(shuō)的是一些正義的俠士為了保護(hù)一個(gè)忠誠(chéng)的宰相的后代而舍生忘死的故事。再接著，我又被演員那生動(dòng)的表演給吸引住了，只見(jiàn)那些演員表演得活靈活現(xiàn)，雙眼炯炯有神，看著看著，我不知不覺(jué)也在一邊手舞足蹈的學(xué)了起來(lái)。可是，我的表演實(shí)在太差勁了，看起來(lái)是那么的笨拙，呆板。這時(shí)候，我才深深地體會(huì)到：所謂臺(tái)上三分鐘臺(tái)下十年功的真正的含義啊!這一招一式是經(jīng)過(guò)怎樣的刻苦訓(xùn)練才練成的啊?不由得從我心底油然而生出對(duì)這些演員的敬意。就在這不知不覺(jué)中，一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，而我還在那里津津有味地看著。
第一次看戲，可真令人難忘!我從最初的不情愿，到后面的津津有味地看完。這次看戲使我明白了：任何事情只要你去嘗試，就會(huì)有意想不到的收獲!
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇十二
淮劇是我家鄉(xiāng)中戲曲劇種之一，它原名叫江淮戲，流行于淮陰、鹽城等地。
淮劇的表演人物不限，而且演員的服裝、化妝不像京劇那么復(fù)雜、那么講究?；旧现灰┥夏闼硌莸慕巧娜说囊路?，化妝也是一樣，如要扮演一位老太婆，只需穿一身老太婆的服裝，和戴一頭假白發(fā)，再化妝成一個(gè)老太婆的樣子就可以了，不像京劇，臉上畫(huà)臉譜，服裝還要穿得像展翅要飛的燕子似的。
淮劇的唱聲也不像京劇那么粗或細(xì)，而且淮劇表演的整個(gè)過(guò)程中，有很少的唱段，不像京劇表演過(guò)程中基本都要唱，還要在場(chǎng)上在走來(lái)走去，做出一些隨表演的變化而變化的表情，可淮劇則就不那么麻煩，只要你稍稍改變一下聲帶，做一些極奇簡(jiǎn)單的動(dòng)物和表情就可以。
比較有名氣的淮劇有：《對(duì)舌》、《趕腳》、《巧奶奶罵貓》和大戲“九蓮十三英”（即《秦香蓮》、《藍(lán)玉蓮》等9本帶“蓮”字的戲和《王二英》、《蘇迪英》等13本帶“英”字的戲）。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放后，還編出了一些現(xiàn)代的淮劇。這些淮劇，豐富了老百姓的生活，給我的家鄉(xiāng)的人民帶來(lái)了歡樂(lè)。
這就是我家鄉(xiāng)的淮劇，一個(gè)具有活力、頗具魅力的戲曲劇種。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇十三
以前，我對(duì)京劇一詞十分陌生，只知道京劇是“咿咿呀呀”唱的?？勺詮睦蠋煂?duì)我們說(shuō)有“國(guó)粹進(jìn)校園”的大型綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，我才對(duì)京劇有了更深的了解。
老師讓我們?nèi)ゲ榕c京劇相關(guān)的資料，我到電腦上一看，原來(lái)和京劇相關(guān)的資料這么多！
原來(lái)，京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近兩百年的歷史。它是在徽調(diào)和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的。分為生、旦、凈、丑四大行。
在查資料時(shí)，我學(xué)了一小段京劇，無(wú)意間看了看京劇的唱法和曲目。不看不知道，一看嚇了我一跳！從古至今，共有五千八百多個(gè)曲目！有十九種唱法！京劇真不愧是中國(guó)的國(guó)粹，真不愧是“東方歌劇”！
京劇演員最常用的唱法，就是“真嗓”了?！罢嫔ぁ币嗝笊?，本嗓。演唱時(shí)，氣從丹田而出，通過(guò)喉腔共鳴，直接發(fā)出聲來(lái)，稱(chēng)為真嗓。在演唱時(shí)，除小生和念白，其余均用真嗓。
你瞧！京劇多受人們喜愛(ài)??！京劇之所以被譽(yù)為“國(guó)粹”，“東方歌劇”，就是因?yàn)樗艿街袊?guó)的重視，受到日本，美國(guó)，歐洲的重視！愿京劇將來(lái)有新的發(fā)展，走向世界！
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇十四
遙遠(yuǎn)的東方有個(gè)美麗而古老的國(guó)家——中國(guó)。她有著五千多年的悠久歷史;有著數(shù)不盡的神話傳說(shuō);有著文明而古樸的民風(fēng);有著燦爛無(wú)盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養(yǎng)著她勤勞、堅(jiān)韌、可愛(ài)的兒女。她善良、多情、博愛(ài)、深沉、又充滿(mǎn)智慧，是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看，她開(kāi)放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國(guó)，我深?lèi)?ài)的祖國(guó)，我是中國(guó)人，愛(ài)說(shuō)中國(guó)話。
從漢語(yǔ)誕生的第一天起，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無(wú)垠。獨(dú)特的四聲，有著音樂(lè)般的聲調(diào)，配合我國(guó)特有的詩(shī)詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語(yǔ)言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城是為了保護(hù)它不受傷害，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng)，正是他們撐起了我們民族的脊梁，祖國(guó)的希望，是他們用滿(mǎn)腔的熱血，譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的凱歌，才使得我們的母語(yǔ)響徹神州，那么氣勢(shì)磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語(yǔ)言啊!
正是會(huì)說(shuō)這美麗語(yǔ)言的民族，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫(huà)組成了不平凡的統(tǒng)一體，以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無(wú)法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿;它是一首精辟的詩(shī)，刻骨、醉人;更是一篇抒情散文，向人訴說(shuō)著滿(mǎn)腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運(yùn)之勢(shì)。
課堂上，老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂，盡情地在古詩(shī)美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”，領(lǐng)略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩(shī)歌，與詩(shī)人一同感受祖國(guó)大好河山的壯麗;一起品詞析句，體會(huì)漢語(yǔ)的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛(ài)上了語(yǔ)文，愛(ài)上了文學(xué)，愛(ài)上了我們偉大的祖國(guó)。
多彩的語(yǔ)言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長(zhǎng)知識(shí)，令我們愛(ài)上了漢語(yǔ)，了解了民族文化，感嘆著祖國(guó)的偉大。
是啊，漢語(yǔ)是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問(wèn)候，是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國(guó)歌，是每次放飛白鴿時(shí)祖國(guó)的生日。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇十五
戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)的經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色，它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的'催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。
小的時(shí)候，看見(jiàn)自己的父母看戲曲時(shí)，我總認(rèn)為他們實(shí)在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會(huì)去看那老掉牙的玩意。
俗話說(shuō)：“要知道梨子的味道，最好親口嘗嘗?！辈粐L不知道，一嘗嚇一跳呀！今日的語(yǔ)文課上，當(dāng)我珍惜仔細(xì)欣賞了中國(guó)別具一格的戲曲時(shí)，我真是為之震撼，原來(lái)我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來(lái)的寶貝，外國(guó)人又怎么能比得上？難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛(ài)戲曲。
我現(xiàn)在才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國(guó)人”。不是嗎？這些戲曲，就像我國(guó)的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關(guān)注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱(chēng)得上是真正的中國(guó)人。由于他們深深地明白一個(gè)道理，戲曲是我們的國(guó)寶，戲曲是我們的國(guó)粹，戲曲是我們的國(guó)劇呀！我們?cè)跄芡浰鼈?？如今的社?huì)，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂(lè)、影視和網(wǎng)絡(luò)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實(shí)，當(dāng)我們細(xì)心的欣賞我們的戲曲時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事，將歷史的畫(huà)卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。
戲曲的藝術(shù)魅力，我們?cè)蹩赏洠课覀円嗳バ蕾p我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓它永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)放光芒，讓它世世代代流傳下去！
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇十六
周末的清晨，外婆帶著我到公園的小樹(shù)林里聽(tīng)?wèi)?。?shù)林里，有一個(gè)用石頭搭的簡(jiǎn)易舞臺(tái)。臺(tái)下已有很多坐在馬扎上的老人，他們都在那里翹首期盼著好戲開(kāi)鑼。
等了好一會(huì)兒，鑼鼓聲響起，簾幕后走出來(lái)一位化著精致妝容的美婦人，她咿咿呀呀地唱過(guò)一段后，便甩著長(zhǎng)長(zhǎng)的水袖舞了起來(lái)。臺(tái)下聽(tīng)?wèi)虻挠^眾不時(shí)地大聲鼓掌，連聲叫好。這是我對(duì)傳統(tǒng)戲曲的最初記憶。那時(shí)的我，正在媽媽的引導(dǎo)和熏陶下，搖頭晃腦地背誦著古詩(shī)詞。舞臺(tái)上的戲曲演員字正腔圓，唱念做打，好不熱鬧，卻絲毫提不起我的興致。環(huán)顧四周，老人們竟都是一副沉醉的表情。然而，我怎會(huì)想到有一天自己在聽(tīng)?wèi)驎r(shí)，竟然也是這種表情？也許因?yàn)閶寢尩穆殬I(yè)，我們家保留了一些文化傳統(tǒng)。逢年過(guò)節(jié)回老家時(shí)，親人們常常圍坐一團(tuán)，捧讀古典詩(shī)詞，談?wù)摴诺鋺蚯?，一起研究戲文，一起?tīng)?wèi)?。那些戲文雖然生澀難懂，可當(dāng)我真的沉浸到戲曲文化的氛圍中，我才發(fā)現(xiàn)，戲曲的唱詞優(yōu)美，音色婉轉(zhuǎn)，曲調(diào)雅致，那甩動(dòng)的水袖，總是呈現(xiàn)出一種別樣的風(fēng)情。耳濡目染，我逐漸融入到這種文化氛圍中。
現(xiàn)在，我也能和京劇票友小姨媽談?wù)摼﹦〗巧?，領(lǐng)會(huì)戲曲的魅力?？匆徊繎蚯湍芰私庖粋€(gè)歷史事件，讀懂一個(gè)人物，就可從中知得失?！绊暱涕g千秋事業(yè)，方丈地萬(wàn)里江山?！睉蚯拖駥?xiě)意的山水畫(huà)，用縱橫的筆勢(shì)在方寸舞臺(tái)上表現(xiàn)生活中一切美好的事物。而現(xiàn)在，人們把這些寄托著美好愿景的傳統(tǒng)戲曲拋擲一邊，認(rèn)為那是愚昧、過(guò)時(shí)的代表，一點(diǎn)點(diǎn)忘卻。傳統(tǒng)戲院消失了，戲曲只能棲身在這片小樹(shù)林里，只有老人們還在孤獨(dú)地守望著?！罢Ｑ坶g數(shù)年光陰，寸炷香千秋萬(wàn)代?！?BR> 中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇十七
戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國(guó)戲曲，前兩者早已死亡，只有中國(guó)戲曲至今仍然久演不衰。中國(guó)戲曲在世界劇壇上獨(dú)樹(shù)一幟，具有鮮明的民族特色和獨(dú)特的美學(xué)特征。
西方強(qiáng)調(diào)摹仿的藝術(shù)理論，造成了西方戲劇的寫(xiě)實(shí)觀念。他們認(rèn)為戲劇就是要?jiǎng)?chuàng)造生活幻覺(jué)，亦即舞臺(tái)上所表現(xiàn)的生活和現(xiàn)實(shí)生活形態(tài)是相同的或相近的。中國(guó)古代強(qiáng)調(diào)神似的藝術(shù)理論則造成了中國(guó)戲曲的寫(xiě)意觀念。戲曲舞臺(tái)上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實(shí)生活的形態(tài)是不同的，它是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化，是變其形而傳其神、寫(xiě)其意。比如在空間的處理上，中國(guó)戲曲不像西方戲劇那樣運(yùn)用布景，按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景，舞臺(tái)上代表什么空間，可以通過(guò)演員的表演隨意而定，自由變化。舞臺(tái)上此刻可以是書(shū)房，但劇中人一轉(zhuǎn)身，舞臺(tái)就可以變?yōu)榛▓@，甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。由此可見(jiàn)，戲曲舞臺(tái)的空間是通過(guò)演員的表演寫(xiě)意性地虛擬出來(lái)的。這樣，戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無(wú)限廣闊、瞬息萬(wàn)變的空間，也就可以十分自由地表現(xiàn)極其豐富復(fù)雜的生活事件。這是我國(guó)戲曲的獨(dú)特創(chuàng)造。
中國(guó)戲曲的情節(jié)有時(shí)也是寫(xiě)意性的，如二將相半幾個(gè)回合，便可表示千軍萬(wàn)馬的一次復(fù)雜的戰(zhàn)斗，甚至只要吹奏一個(gè)曲牌一場(chǎng)宴會(huì)便已結(jié)束。
在表演方面，戲曲中有許多虛擬的動(dòng)作，如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞，穿針引線，舞臺(tái)上既無(wú)雞，又無(wú)針線，但卻表演得好像煞有其事，惟妙惟肖?！洞驖O殺家》中肖恩父女劃船，舞臺(tái)上只有槳而沒(méi)有船，但卻給人以劃船的感覺(jué)。難怪德國(guó)戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢！戲曲表演中有許多程式化動(dòng)作，都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的加工和美化，如大將的起駕上馬比現(xiàn)實(shí)生活要復(fù)雜得多，而小旦上馬只要腳尖一點(diǎn)即可，又十分簡(jiǎn)單。至于那色彩斑斕的臉譜當(dāng)然更是寫(xiě)意的了。
舉手，一投足，都具有鮮明的節(jié)奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對(duì)男女一見(jiàn)鐘情，目光相遇，“咍”的一聲小鑼?zhuān)唾x予這種生活中很微小的動(dòng)作以鮮明的節(jié)奏，顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動(dòng)作，都有設(shè)計(jì)的技巧，處處講究形式美。可以說(shuō)，中國(guó)戲曲把我國(guó)古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起，是我國(guó)古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對(duì)此，看慣了中國(guó)戲曲的中國(guó)人可能已經(jīng)習(xí)以為常，但如果把它和其他國(guó)家的戲劇一對(duì)比，就可以看出它獨(dú)具一格的民族特色。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇一
我的奶奶是個(gè)老戲迷，夏天的傍晚她經(jīng)常帶我去水族館門(mén)口去聽(tīng)?wèi)?，那里每天晚上都聚集著一些?ài)聽(tīng)?wèi)?、?ài)唱戲的老人。
這天當(dāng)我們又說(shuō)說(shuō)笑笑來(lái)到水族館門(mén)口時(shí)，唱戲的地方已經(jīng)聚滿(mǎn)了人，我和奶奶好不容易擠了進(jìn)去，戲曲早已開(kāi)始，今天演唱的是一位老奶奶，她頭發(fā)花白，大概有60多歲。她唱的正是大家耳熟能詳?shù)摹痘咎m》，隨著悠揚(yáng)的配樂(lè)聲響起，只見(jiàn)那位老奶奶拿起話筒開(kāi)始唱了，她聲音清脆、洪亮，一點(diǎn)也看不出是位60多歲的老人。一曲唱完，臺(tái)下響起了熱烈的掌聲。又一位奶奶上場(chǎng)了，她唱的是《對(duì)花槍》。雖然這些演唱的爺爺奶奶們都是業(yè)余愛(ài)好者，但他們憑著那股對(duì)戲曲的喜愛(ài)和熱情，還是贏得了臺(tái)下觀眾們的陣陣掌聲和叫好聲。
在回去的路上，奶奶不停的跟我嘮叨著：“戲曲呀有很多種，像河南的豫劇，浙江的越劇，北京的京劇，安徽的黃梅戲等等，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色，每一部戲里都有一個(gè)故事，每個(gè)故事里都在講做人的道理，聽(tīng)?wèi)蜓讲还庖枚淙ヂ?tīng)，更要用心去聽(tīng)，去聽(tīng)?wèi)蚶锏墓适潞偷览??！边@時(shí)我才明白，原來(lái)，一個(gè)大字不識(shí)的奶奶懂得這么多的道理都是從戲曲里學(xué)來(lái)的呀。難怪老一輩的人都這么熱衷于這些戲曲呢。
從奶奶那里我了解了中國(guó)的戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)的文化瑰寶，也是我們的老祖先留下來(lái)的寶貝，我們年輕的一代要把它發(fā)揚(yáng)光大！
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇二
中國(guó)的戲曲，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著鮮明的民族風(fēng)格。每種戲曲都有各自的特點(diǎn)，如京劇的容華美，昆曲的雅精致，梆子戲的高亢悲涼，越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)，黃梅戲的悠揚(yáng)委婉。
為了感受它博大的內(nèi)涵，去品味它悠長(zhǎng)的韻味，我特地上網(wǎng)查找。
我先一段既簡(jiǎn)單又好聽(tīng)的黃梅戲《天仙配》選段?！皹?shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)/綠水青山帶笑顏/你耕田來(lái)我織布/你挑水來(lái)我澆園……”聽(tīng)著聽(tīng)著，那似乎散發(fā)著清香的泥土氣息的黃梅小調(diào)使人感受到了劇情人物的歡喜幸福，看到了潺潺的溪水，在枝頭歡歌的小鳥(niǎo)……突然，我感到一陣搖晃，猛地睜開(kāi)眼，感到重心不穩(wěn)，原先由于我聽(tīng)得太入迷了，差點(diǎn)摔倒在地。再一看，戲早已唱完了。真是不聽(tīng)不明白，一聽(tīng)嚇一跳，原先戲曲不比流行歌曲差。同樣很好聽(tīng)。
常言道：想明白梨子的味道，就務(wù)必親自去嘗一嘗。其實(shí)，很多東西不能光看表面，需要親自去實(shí)踐，才能明白事物的真假。就像戲曲，它雖不分時(shí)代，但既不會(huì)過(guò)時(shí)也不會(huì)老套。它是中國(guó)藝術(shù)的瑰寶，是中華民族幾千年的傳統(tǒng)文化，永不褪色。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇三
我愛(ài)書(shū)法，不僅愛(ài)它的結(jié)構(gòu)，還愛(ài)它的外形，意境。甲骨文，金文……這些象形文字的演變，是一種希望，是中華文明永久傳承的希望;是一種寄托，寄托著中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài);更是一種精神是一種精益求精，積極向上的精神。
我喜歡他們的結(jié)構(gòu)。我有時(shí)看到花體的英文，會(huì)對(duì)它甚是喜愛(ài)，那用鋼筆巧妙拼湊的美麗曲線，實(shí)在令人對(duì)其贊嘆不已。但是，這些英文始終是由一個(gè)個(gè)字母構(gòu)成，單看一個(gè)字時(shí)，只會(huì)因?yàn)槠湫问降膬?yōu)美而喜愛(ài)，不會(huì)想到更深遠(yuǎn)的意境。而漢字卻不同了，看以前的古文時(shí)，就算從未接觸，也可以根據(jù)其意境將其含義猜個(gè)七八不離十。那是一種漢字中的意境，意境中的詩(shī)，詩(shī)中的山水畫(huà)?？纯从妹P寫(xiě)的“一”字吧，要是仔細(xì)看看“書(shū)圣”王羲之的“一”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那不同尋常的美。毛筆輕輕一頓，收筆一提，就造就了如此美麗的漢字。它的結(jié)構(gòu)單一它的結(jié)構(gòu)單一，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一橫為何給人一種用千言萬(wàn)語(yǔ)都無(wú)法描繪出來(lái)的感覺(jué)呢?似乎無(wú)法將其強(qiáng)硬地安在一個(gè)形容詞之上。這就是中國(guó)書(shū)法，這就是它的強(qiáng)大魅力!
我還愛(ài)它們的外形，意境。你看，那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的筆畫(huà)，是那么優(yōu)雅，細(xì)膩，又有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”一般的壯闊。簡(jiǎn)單的漢字在書(shū)法家們靈活的筆下行云流水，栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)，似一汪清泉從山澗流下，沒(méi)有絲毫拖泥帶水。當(dāng)我用眼睛仔細(xì)的欣賞這字時(shí)，仿佛被這小小的字帶到了一個(gè)奇異而美麗的地方，有“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的一般閑適;有“更憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”一般的不舍;還有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一般的孤寂……一個(gè)小小的漢字，竟有如此深遠(yuǎn)的意境。這，就是中國(guó)書(shū)法，這就是中國(guó)書(shū)法的強(qiáng)大魅力!
現(xiàn)代化的風(fēng)謿洗去了糟粕，但也在侵蝕著中華文化的精華。朋友，也許你已經(jīng)很少寫(xiě)字，更不用說(shuō)寫(xiě)毛筆字了，也許你經(jīng)常用手敲擊著骨干的鍵盤(pán)，目不轉(zhuǎn)睛地盯著熒光屏，不妨去看看名家的書(shū)法，再親手臨摹一下，你一定會(huì)重新熱愛(ài)漢字”體會(huì)到中國(guó)書(shū)法的魅力。讓我們從新拾起蒙塵的筆，一同書(shū)寫(xiě)中華文明的美麗畫(huà)卷吧!
一間古色古香的茶館里，兩位年輕人身穿長(zhǎng)衫，表演起了相聲，他們時(shí)而嬉笑怒罵，時(shí)而哀怨抹淚，說(shuō)唱功夫了得，“笑果”明顯。伴隨著沁人心脾的茶香，臺(tái)下茶客不僅豐富了味蕾，還被傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)著……這樣的場(chǎng)景，本周日將出現(xiàn)在湖城衣裳街區(qū)館驛河頭邊，隨著這家附帶傳統(tǒng)表演項(xiàng)目的茶樓開(kāi)門(mén)迎客，湖州人從此又多了一處文化客廳。
來(lái)到這個(gè)名為“百坦茶樓”的場(chǎng)所，發(fā)現(xiàn)茶樓整體設(shè)計(jì)沿襲中式古典風(fēng)格，空間設(shè)計(jì)講究“禮制”，中國(guó)古典元素的飾物在整個(gè)茶室中充分體現(xiàn)。比如所有桌椅、板凳均選用傳統(tǒng)木質(zhì)定制家具，鏤空雕花，配備紅木小件，仿若置身于儒雅文化氛圍，感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的。舞臺(tái)引起了我們的注意，一位姓潘的負(fù)責(zé)人介紹，茶樓每月安排不少于6場(chǎng)文藝類(lèi)助興表演，除特殊表演活動(dòng)外，表演時(shí)間均安排在晚間，每場(chǎng)約1。5小時(shí)至2個(gè)小時(shí)。每月6場(chǎng)表演中固定2場(chǎng)為相聲專(zhuān)場(chǎng)，1場(chǎng)為曲藝魔術(shù)外，其余3場(chǎng)表演形式包含海派脫口秀、單口說(shuō)歷史、中式民謠、評(píng)書(shū)等。值得一提的是，演藝人員均有較高水準(zhǔn)，以相聲專(zhuān)場(chǎng)為例，邀請(qǐng)的是“湖口笑聲”團(tuán)隊(duì)，其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團(tuán)，由一群湖州名嘴組建，兩年來(lái)已舉辦相聲專(zhuān)場(chǎng)10余場(chǎng)，單項(xiàng)演出50多次，廣受觀眾好評(píng)。
在采訪中了解到，湖州人歷來(lái)愛(ài)喝茶，清代咸豐、同治年間，湖州的茶館已經(jīng)很為興盛，且多設(shè)在臨水依岸的河邊橋頭，比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方。“以前茶館往往通過(guò)說(shuō)大書(shū)等來(lái)招徠顧客，現(xiàn)在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂(lè)功能，但文化味卻少了?！睆囊律呀謿v史文化街區(qū)管理委員會(huì)獲悉，承載著老湖州人記憶的衣裳街，經(jīng)保護(hù)性改造驚艷亮相后，已成為時(shí)下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時(shí)，群眾紛紛期盼炭畫(huà)、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復(fù)活”?！耙环矫?zhèn)鹘y(tǒng)文化需要獲得新的生命力和社會(huì)認(rèn)可，另一方面湖城需要一個(gè)能夠代表城市文化名片的茶樓，‘百坦茶樓’由此誕生了。”據(jù)悉，借助茶館的傳播平臺(tái)，讓傳統(tǒng)文化得以傳承，是衣裳街區(qū)管委會(huì)強(qiáng)化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。
我們打聽(tīng)到，茶樓里的表演團(tuán)隊(duì)將緊跟大眾審美，用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)本著繁榮湖州人文化生活的主旨，票價(jià)也很親民，有興趣的市民不妨可以去感受一下。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇四
中華傳統(tǒng)文化有獨(dú)特魅力，總那么使人著迷，吸引了無(wú)數(shù)的人：詩(shī)詞讀著儒雅，昆曲聽(tīng)得沉醉，對(duì)聯(lián)用得巧妙……我們都有責(zé)任傳承屬于我們民族的傳統(tǒng)文化。而我與傳統(tǒng)文化的緊密接觸，是一段在淡墨濃墨，點(diǎn)染河山中的難忘故事。
七歲那年，我第一次接觸到了國(guó)畫(huà)。爺爺對(duì)國(guó)畫(huà)情有獨(dú)鐘，每次都手把手教我國(guó)畫(huà)。我那時(shí)不懂事，總覺(jué)得畫(huà)畫(huà)這種東西誰(shuí)還不會(huì)?便總想掙脫爺爺?shù)拇笫帧叭我馔秊椤?。爺爺也不惱，依舊慈祥溫和地告訴我：國(guó)畫(huà)的精髓便是靜和謙，每一筆都是靜與動(dòng)的中和。我那時(shí)當(dāng)然不懂，只是之后安分了許多，在爺爺蒼老與溫暖的手中，體會(huì)著運(yùn)筆的溫和與緩急，靜下心來(lái)。
后來(lái)，我長(zhǎng)大了些，爺爺更蒼老了，而他與我最難忘的聯(lián)系，仍是國(guó)畫(huà)。爺爺八十大壽時(shí)，我親自畫(huà)了一幅紅海棠送他?？粗枪P墨，我才發(fā)現(xiàn)國(guó)畫(huà)的紅是隆重而不輕浮的，綠是沉靜而不黯淡的，恰如那紅海棠靜綻芳華。這幅畫(huà)裝裱后一直放在爺爺?shù)呐P室里，將莊重與沉靜的魂帶入我和每一位家人的心靈。
小學(xué)將畢業(yè)，我仍成長(zhǎng)著，國(guó)畫(huà)也算我的一技之長(zhǎng)了。一次藝術(shù)節(jié)我報(bào)了國(guó)畫(huà)，卻因沒(méi)有時(shí)間，直接將過(guò)去我的得意之作中的一幅交了上去，卻并未得獎(jiǎng)。爺爺聽(tīng)后教訓(xùn)我：國(guó)畫(huà)雖古，也是有人格的，不準(zhǔn)被人侵犯它的尊嚴(yán)。再好的畫(huà)技，若沒(méi)有認(rèn)真的靈魂作支撐，便是黔驢技窮，也不尊重自己。我在這一次教訓(xùn)中領(lǐng)悟，國(guó)畫(huà)也有作為高雅藝術(shù)的尊嚴(yán)，從此我不再輕慢，在任何事上都認(rèn)真對(duì)待，尊人尊己。
世事變遷，唯有一個(gè)民族最本真的文化之美能傳承下去。也許丹青背后無(wú)關(guān)你我他，無(wú)關(guān)發(fā)生了什么，總能讓我們受真善美的熏陶，自發(fā)做些什么。這就是我與國(guó)畫(huà)，與傳統(tǒng)文化的故事。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇五
11月1日，由中共二七區(qū)委宣傳部、二七文化旅游局、二七教育體育局、二七區(qū)財(cái)政局聯(lián)合主辦“傳統(tǒng)文化戲曲進(jìn)校園”專(zhuān)場(chǎng)演出活動(dòng)在二七區(qū)劉胡垌小學(xué)開(kāi)展。河南省新生豫劇團(tuán)的藝術(shù)家們?yōu)槿w師生們帶來(lái)了一場(chǎng)精彩絕倫的戲曲盛宴。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，主持人向?qū)W生們講述了戲曲中的“生、旦、凈、丑”四行，學(xué)生們通過(guò)鮮明的人物形象，了解了戲曲相關(guān)知識(shí)。接著，藝術(shù)家們?yōu)閷W(xué)生們帶來(lái)了豫劇經(jīng)典曲目《朝陽(yáng)溝》銀環(huán)栓寶雙上山、《花木蘭》征途一折以及《穆桂英掛帥》出征等選段，贏得了學(xué)生們的陣陣掌聲。隨后，主持人邀請(qǐng)愛(ài)好戲曲的同學(xué)們上臺(tái)互動(dòng)，小小戲迷們紛紛亮出自己熟知的戲曲選段，我們班的瑾萱真的是場(chǎng)上最可愛(ài)的戲迷，當(dāng)主持人把話筒遞到她嘴邊時(shí)，她左右閃躲，就是不將嘴里哼唱的《花木蘭》選段大聲表達(dá)出來(lái)。最后，主持人現(xiàn)場(chǎng)教授學(xué)生們學(xué)唱《花木蘭》選段，學(xué)生們雙手掐腰，認(rèn)真學(xué)習(xí)，跟唱，臉上洋溢著快樂(lè)的笑容，隨后孩子們稚嫩的聲音響徹校園。同時(shí)為使家長(zhǎng)積極參與進(jìn)來(lái)，學(xué)校還采用直播的形式為家長(zhǎng)現(xiàn)場(chǎng)播報(bào)。家長(zhǎng)們也為這次活動(dòng)的進(jìn)行連連稱(chēng)贊。
戲曲文化進(jìn)校園活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生們了解了我國(guó)的戲曲藝術(shù)文化，感受了戲曲的魅力，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與校園文化教育、現(xiàn)代科技的有機(jī)銜接。既有助于學(xué)生近距離接觸非遺文化，又增強(qiáng)了他們的民族自豪感和文化自信心。也同樣讓我認(rèn)識(shí)到了我們班的小孩太靦腆了，下階段得在班里讓他們多多表達(dá)才好呀！
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇六
自從戲曲進(jìn)校園活動(dòng)后，校園的文化墻也給我們普及了一下戲曲知識(shí)，小時(shí)候和大人一起看戲的情景屢屢浮現(xiàn)。這不，登封市所舉辦的一個(gè)戲曲班來(lái)到了我們的校園，為我們的孩子帶來(lái)戲曲。
“看戲，戲有什么好看的。”這天下午早知道要看戲曲的學(xué)生紛紛發(fā)出質(zhì)疑。于是，學(xué)校的廣播聲里，就帶著學(xué)生來(lái)到了操場(chǎng)。
操場(chǎng)上萬(wàn)丈光芒，萬(wàn)里無(wú)云。早已映入眼簾的是一片“花紅柳綠”?！班忄狻敝宦?tīng)一陣敲鑼打鼓聲，一個(gè)花臉的男性表演者上場(chǎng)。一上場(chǎng)便聽(tīng)到臺(tái)下一陣歡呼雀躍，此起彼伏的掌聲在耳邊響起，像一串鞭炮似的。開(kāi)始表演，他演繹的是王溪泉大戲曲演繹家的著名代表作品，用獨(dú)特的方式為我們展示表演。同學(xué)們看的是津津有味。下面有請(qǐng)包青天上場(chǎng)，白色長(zhǎng)如銀河的胡子黑白相間，并帶一絲黃顏色的衣服，背后還帶著一個(gè)圓的胖環(huán)，令我有些驚訝。不一會(huì)兒就又下場(chǎng)了。
唐伯虎原名唐寅，在原來(lái)那個(gè)時(shí)代里也是數(shù)一數(shù)二的，用在電視里看到她愛(ài)慕一個(gè)名叫秋香的千金們府家的一個(gè)女子。戲曲主要講述的也就是這個(gè)。但有人兩只手作畫(huà)并寫(xiě)字，學(xué)生也是頭一回見(jiàn)，并都持一根毛筆，左手作畫(huà)右手寫(xiě)字，在臺(tái)下孩子們好像發(fā)射彈沖出去的欲望馬上要上臺(tái)，細(xì)致的觀看這一幅精美的畫(huà)?？纯赐瑢W(xué)們都在異口同聲地在大聲喊“哇”沒(méi)有一個(gè)人左顧右盼。
接下來(lái)的戲曲知識(shí)互動(dòng)環(huán)節(jié)讓學(xué)生情緒高漲，比我們小時(shí)候看戲的熱情還要高，大概是這樣新奇的文化吧，孩子們竟如此喜歡，戲曲進(jìn)校園，沒(méi)錯(cuò)，杠杠的！
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇七
為期7天的中華傳優(yōu)秀統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，作為一民教育，讓我如沐春風(fēng)，受益匪淺。本次學(xué)習(xí)以“學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，做有道德的教育者”全國(guó)暑期班主任培訓(xùn)為主題。培訓(xùn)過(guò)程中，諸位專(zhuān)家從“孝道” 入手，抓住當(dāng)前普遍而在的社會(huì)問(wèn)題根源，圍繞《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《弟子規(guī)》、《孝經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典剖析中國(guó)古代感恩、謙卑、敬畏的三種教育方法，從仁、義、禮、智、信角度對(duì)什么是教育、如何去教育等方面作了詳細(xì)詮釋?zhuān)⒔Y(jié)合身邊的典型例子，從中國(guó)傳統(tǒng)文化角度出發(fā)，對(duì)現(xiàn)有的教育、德性的本源問(wèn)題作了全新的解釋?zhuān)?jīng)據(jù)典、談古論今、活學(xué)活用，令在場(chǎng)所有教師得到了一次心靈上的洗禮，現(xiàn)場(chǎng)多次響起雷鳴般的掌聲，許多教師感動(dòng)的淚如雨下。下面是自己四天培訓(xùn)學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會(huì)，與大家分享。
一、精彩課程。課堂上一個(gè)個(gè)真實(shí)故事引發(fā)的思考，結(jié)束時(shí)90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂(lè)老師的《德音雅樂(lè)》及《孝親感恩歌曲學(xué)唱》課程給整個(gè)大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動(dòng)的低泣聲。悠揚(yáng)甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語(yǔ)舞姿中展開(kāi)，讓與會(huì)學(xué)員感受《生命之河》滋潤(rùn)心田。用心去唱一首好歌，就能凈化歌者的內(nèi)心;用心去聽(tīng)一首好歌，能滌蕩聽(tīng)者的靈魂。一個(gè)個(gè)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵，深深的感染了全場(chǎng)學(xué)員，互動(dòng)漸入佳境，全場(chǎng)不時(shí)爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處，學(xué)員們還不時(shí)發(fā)出動(dòng)情的低泣聲。
二、溫情服務(wù)、據(jù)悉，為大講壇服務(wù)的十幾個(gè)義工都是來(lái)自各行各業(yè)，他們以幫助別人為樂(lè)，他們把幫助別人當(dāng)成個(gè)人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯，輕言慢行，半蹲在地上擦拭會(huì)場(chǎng)的每一個(gè)角落，用半蹲的姿勢(shì)為在場(chǎng)的貴賓和授課老師端茶送水，他們用真誠(chéng)的微笑溫暖每一個(gè)人，他們身體力行踐行《弟子規(guī)》，他們用言行踐行道德禮儀，宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化。每當(dāng)聽(tīng)到一聲聲“老師，早上好!”、“老師，下午好!”“老師，您辛苦了!”“老師，請(qǐng)愉快用餐!”等等溫馨話語(yǔ)，我們恍惚來(lái)到了一個(gè)文明和諧的世外桃源。
三、專(zhuān)心學(xué)習(xí)。本次大講壇所有學(xué)員均是來(lái)自一線的老師，他們排除一切干擾，參加為期7天的學(xué)習(xí)，時(shí)間長(zhǎng)、人數(shù)多，但會(huì)場(chǎng)秩序井然，學(xué)員們完全融入到了和諧、寧?kù)o、純粹的吸收經(jīng)典文化的氛圍中。授課中老師生動(dòng)風(fēng)趣的演講，深入淺出的報(bào)告，深深吸引了全體的學(xué)員，大家無(wú)不認(rèn)真聽(tīng)課、細(xì)心筆記。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)心靈之旅，所有人在都聆聽(tīng)中感受傳統(tǒng)文化的精華，在感動(dòng)中汲取師德的正能量。
四、心存感恩。松花江的王琦老師把弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化當(dāng)作事業(yè)來(lái)做，他們要把老祖宗留下的寶貴精神財(cái)富傳承下來(lái)，讓我們的民族越來(lái)越強(qiáng)大。這也是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任，更是我們做老師的職責(zé)，讓我們從我自己做起，大力倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，做中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者、傳播者和踐行者。努力教育學(xué)生繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，深刻學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，樹(shù)立正確的人生觀和道德觀，為讓這個(gè)社會(huì)變得更加美好，更加和諧盡到一個(gè)老師應(yīng)盡的責(zé)任。
最后，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育講座，不僅提升了我們教師的文化素養(yǎng)，同時(shí)，在“如何對(duì)人”、“如何對(duì)待工作”、“如何對(duì)待社會(huì)”、“如何對(duì)待家庭”等方面都有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)后，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，不管是學(xué)校管理、教育教學(xué)，還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后，我將把這種平和的心態(tài)運(yùn)用到日常工作和生活中，進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不斷提高自身道德修養(yǎng)，以身作則，努力踐行“修身、治國(guó)、平天下”的教育理念，教育和引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有道德的人，一個(gè)有文化素養(yǎng)的人，一個(gè)真正人格健全的人，不斷推進(jìn)教育教學(xué)健康發(fā)展。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇八
戲曲是我們中國(guó)的國(guó)粹，但因?yàn)樗催h(yuǎn)流長(zhǎng)，而且欣賞門(mén)檻比較高，所以很多年輕人都不大愿看，甚至覺(jué)得很厭煩。
起初我對(duì)它的感覺(jué)也如此，里面的人物總是以一些怪怪的唱腔說(shuō)話，穿的很夸張的衣服，化著很丑的妝，所以我寧愿刷抖音也不愿意看戲劇。
可是因?yàn)橐还?jié)語(yǔ)文課，讓我改變了對(duì)它的偏見(jiàn)，我慢慢了解它，發(fā)現(xiàn)里面的故事很多都很經(jīng)典，里面也有很多有趣的故事。
戲曲里面分很多類(lèi)型，比如京劇，越劇，黃梅戲，評(píng)劇，豫劇等等，每個(gè)戲曲的風(fēng)格都不一樣，黃梅戲輕快活潑，豫劇鏗鏘有力，每種戲劇都給人不一樣的感覺(jué)。
其中我最喜歡的劇就是京劇，京劇被譽(yù)為國(guó)劇，京劇空城計(jì)中在這里設(shè)計(jì)了整個(gè)戲最為精彩的一折。
諸葛亮端坐在城樓上，臉上帶著微笑，手向春風(fēng)拂過(guò)水面般輕撫著古琴，城樓下只有幾個(gè)由官員扮演的百姓在打掃，司馬懿已率大軍到達(dá)城門(mén)之下，雖然諸葛亮表面一點(diǎn)都不慌張，心里卻已心亂如麻，司馬懿生性多疑，見(jiàn)諸葛亮城門(mén)大開(kāi)，獨(dú)自在城門(mén)上撫琴，所以十分懷疑諸葛亮在城里設(shè)了伏，就帶著大軍慢慢退走了。
一段優(yōu)美的唱段膾炙人口，流傳了百年。這里展現(xiàn)的是諸葛亮的瀟灑自如，在司馬懿的數(shù)萬(wàn)兵馬前，他心里早已慌亂不堪，所以司馬懿的兵退了之后，諸葛亮早已是嚇的汗流浹背。
這出戲，使我們看到了諸葛亮面對(duì)危險(xiǎn)臨危不懼的大男子大丈夫的氣魄與胸懷。
到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，戲曲不分時(shí)代，也永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，它值得我們每一個(gè)人聆聽(tīng)和傳承。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇九
一襲大褂，一把折扇，一方醒木，溫潤(rùn)如玉的少年開(kāi)口亮嗓，一字一句地述說(shuō)著，帶領(lǐng)一眾聽(tīng)客，流轉(zhuǎn)千年回到了那書(shū)中令人心醉的世界。
在我遇見(jiàn)他們之前，我實(shí)在不敢相信，有一天我會(huì)喜歡上聽(tīng)相聲、聽(tīng)?wèi)蚯?。歌單里面的流行歌曲不?jiàn)了，取而代之的是一首首京劇和太平歌詞，御子板的花點(diǎn)、三弦兒的轉(zhuǎn)音、梅派青衣的凄切、京劇老生的渾厚……每一個(gè)都讓我心神激蕩、陶醉不已。相聲演員四門(mén)功課“說(shuō)學(xué)逗唱”，貫口、太平歌詞、數(shù)來(lái)寶，每一樣都讓我驚喜嘆惋。漸漸的，我開(kāi)始遠(yuǎn)離之前的旋律了，只要有空我就會(huì)打開(kāi)歌單聽(tīng)上一段，這也讓我的生活更加充實(shí)和精彩。
當(dāng)然，不僅喜歡相聲和戲曲，我還喜歡那說(shuō)相聲的人和唱戲的角兒。記得有一回，我在北京看了一出戲，名為《大西廂》，講的是書(shū)生張才子和千金小姐崔鶯鶯的故事。戲臺(tái)上，幾個(gè)人咿咿呀呀地唱著，明亮的燈光耀在鍛金的戲服上，打出一片金黃色的光影。漸漸的，周?chē)囊磺泻孟穸寄：耍挥袘蚺_(tái)上的人還在忘情地唱著，她笑著向我伸出手，仿佛帶著我回到了千年前的凄美故事中。崔鶯鶯與張生的柔情蜜意、紅娘的活潑機(jī)靈，以及張生無(wú)情的背叛、紅娘遭責(zé)問(wèn)時(shí)的哭聲……直到戲幕徐徐落下，我的心還沉浸在鶯鶯的那一句帶淚的哭喊里。
“我要嫁張生。”張生終是負(fù)了崔鶯鶯，那個(gè)滿(mǎn)心滿(mǎn)眼都是他的女孩。
只這一出，我便愛(ài)上了這流傳千古的戲文，也因?yàn)樗麄?，我開(kāi)始懂得生活的樂(lè)趣。終于，我也迎來(lái)了花團(tuán)錦簇、彩燈齊爍，那一夜，我也曾夢(mèng)見(jiàn)過(guò)百萬(wàn)雄兵。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇十
我是中國(guó)傳統(tǒng)文化的愛(ài)好者，中國(guó)傳統(tǒng)文化都包括哪些內(nèi)容呢??我個(gè)人認(rèn)為起碼應(yīng)該有如下的內(nèi)容：
1.自然科學(xué)，工程機(jī)械，農(nóng)林氣象，天文歷算等方面的成就
2.中國(guó)的歷史，文學(xué)，哲學(xué)，宗教。
3.中國(guó)古代和近現(xiàn)代的藝術(shù)。
4.中國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)，養(yǎng)生學(xué)。
5.中國(guó)傳統(tǒng)的人生觀，世界觀和宇宙觀。其中包括了中國(guó)傳統(tǒng)的周易，命理，風(fēng)水，預(yù)測(cè)學(xué)等等。
6.中國(guó)民間一些不為人知頻臨失傳的文化遺產(chǎn)。
十天干和十二地支構(gòu)成的六十花甲子從表面上看是我國(guó)古代先賢記錄時(shí)間的一種方式，其實(shí)他是陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的進(jìn)一步細(xì)化，比如說(shuō)十天干，其實(shí)就是10個(gè)自然數(shù)，但是他不僅僅是十個(gè)數(shù)字，而是把他賦予了陰陽(yáng)五行的生命。
總之陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是一個(gè)認(rèn)識(shí)論，是對(duì)人生，世界和宇宙的認(rèn)識(shí)論，他是從宏觀的角度出發(fā)，力圖進(jìn)一步的對(duì)人生，世界宇宙加以更細(xì)密的說(shuō)明，他不是方法論也不是實(shí)踐論，中國(guó)傳統(tǒng)文化的方法論和認(rèn)識(shí)論是比較滯后的，這一點(diǎn)我們應(yīng)該清楚。西方科學(xué)的'方法論和實(shí)踐論應(yīng)該說(shuō)發(fā)展比較先進(jìn)，但是發(fā)展到一定的階段，由于認(rèn)識(shí)論的枯竭，所以也會(huì)走上歧路，這是我個(gè)人的觀點(diǎn)，大家可以討論!
中國(guó)的堪輿學(xué)即風(fēng)水學(xué)，就是應(yīng)用陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)對(duì)空間進(jìn)行的研究，其實(shí)中國(guó)的風(fēng)水學(xué)說(shuō)是世界第一的先進(jìn)科學(xué)，其他的國(guó)家和地域根本就沒(méi)有的，是我國(guó)古代先賢在生存斗爭(zhēng)中積累的最輝煌的成就，可惜被很多無(wú)知的人看做是迷信，而受到了不公正的批判，其實(shí)那些大喊風(fēng)水是迷信的人，對(duì)什么是風(fēng)水一無(wú)所知，我自己進(jìn)研風(fēng)水?dāng)?shù)十年，覺(jué)得我們祖先的偉大和輝煌，我希望有志青年你們先不要輕易的下結(jié)論好不好!你自己先學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，遵照偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的教導(dǎo)："要想知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗"，然后再下結(jié)論。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇十一
“兒子，快到7:20了，快調(diào)到戲曲頻道，看戲!”我聽(tīng)了戀戀不舍地看了《喜羊羊與灰太狼》最后一眼，然后很不情愿的調(diào)到了戲曲頻道。
唉~這都要怪吳老師出了著了個(gè)這么刁難人的任務(wù)——聽(tīng)一小時(shí)的戲曲。哎，有辦法了，“哎喲，肚子疼，”老媽冷笑道：“別裝了，快聽(tīng)?wèi)虬?”啊，失敗了，萬(wàn)般無(wú)奈之下，我只好乖乖的坐在電視機(jī)前看戲了。開(kāi)始了，演員剛一唱，我身上的雞皮疙瘩就緊急集合，連續(xù)不斷。我真不知道，這么難聽(tīng)的東西也能被稱(chēng)之為“國(guó)粹”，真是難以想象。這聲音難聽(tīng)就不說(shuō)了，再看看這臉畫(huà)的怎么和妖怪差不多呢?看得我心驚肉跳的。5分鐘過(guò)去了，我實(shí)在受不了了，便向老媽求起情來(lái)：“媽媽?zhuān)憧?，我這幾天表現(xiàn)也不錯(cuò)，也看了一會(huì)兒了，能不能就此結(jié)束啊?”我陪著笑臉對(duì)老媽說(shuō)。而老媽也不溫不火的對(duì)我說(shuō)：“不行啊，這是你們吳老師布置作業(yè)，一定要一個(gè)小時(shí)的，現(xiàn)在離一個(gè)小時(shí)還早著呢?我得做好監(jiān)督工作，要不然我就是不負(fù)責(zé)任的家長(zhǎng)了。”唉~詭計(jì)又被老媽識(shí)破了，沒(méi)輒了，看來(lái)，逃是逃不掉的了，那我就拖延時(shí)間，我一邊看一邊東摸摸西看看，就等著一個(gè)小時(shí)趕快熬過(guò)去。這時(shí)候，老媽突然對(duì)我說(shuō)：“張若懷，你就在這給我認(rèn)認(rèn)真真的看，我就在這里既陪著你看也監(jiān)督你，你定下心來(lái)看，也許，會(huì)有意向不到的收獲?！币?jiàn)此情景，我只好耐著性子，硬著頭皮認(rèn)真地看了起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，我漸漸地被戲曲中的故事情節(jié)吸引住了，這部戲的名字叫“趙氏孤兒”，說(shuō)的是一些正義的俠士為了保護(hù)一個(gè)忠誠(chéng)的宰相的后代而舍生忘死的故事。再接著，我又被演員那生動(dòng)的表演給吸引住了，只見(jiàn)那些演員表演得活靈活現(xiàn)，雙眼炯炯有神，看著看著，我不知不覺(jué)也在一邊手舞足蹈的學(xué)了起來(lái)。可是，我的表演實(shí)在太差勁了，看起來(lái)是那么的笨拙，呆板。這時(shí)候，我才深深地體會(huì)到：所謂臺(tái)上三分鐘臺(tái)下十年功的真正的含義啊!這一招一式是經(jīng)過(guò)怎樣的刻苦訓(xùn)練才練成的啊?不由得從我心底油然而生出對(duì)這些演員的敬意。就在這不知不覺(jué)中，一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，而我還在那里津津有味地看著。
第一次看戲，可真令人難忘!我從最初的不情愿，到后面的津津有味地看完。這次看戲使我明白了：任何事情只要你去嘗試，就會(huì)有意想不到的收獲!
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇十二
淮劇是我家鄉(xiāng)中戲曲劇種之一，它原名叫江淮戲，流行于淮陰、鹽城等地。
淮劇的表演人物不限，而且演員的服裝、化妝不像京劇那么復(fù)雜、那么講究?；旧现灰┥夏闼硌莸慕巧娜说囊路?，化妝也是一樣，如要扮演一位老太婆，只需穿一身老太婆的服裝，和戴一頭假白發(fā)，再化妝成一個(gè)老太婆的樣子就可以了，不像京劇，臉上畫(huà)臉譜，服裝還要穿得像展翅要飛的燕子似的。
淮劇的唱聲也不像京劇那么粗或細(xì)，而且淮劇表演的整個(gè)過(guò)程中，有很少的唱段，不像京劇表演過(guò)程中基本都要唱，還要在場(chǎng)上在走來(lái)走去，做出一些隨表演的變化而變化的表情，可淮劇則就不那么麻煩，只要你稍稍改變一下聲帶，做一些極奇簡(jiǎn)單的動(dòng)物和表情就可以。
比較有名氣的淮劇有：《對(duì)舌》、《趕腳》、《巧奶奶罵貓》和大戲“九蓮十三英”（即《秦香蓮》、《藍(lán)玉蓮》等9本帶“蓮”字的戲和《王二英》、《蘇迪英》等13本帶“英”字的戲）。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放后，還編出了一些現(xiàn)代的淮劇。這些淮劇，豐富了老百姓的生活，給我的家鄉(xiāng)的人民帶來(lái)了歡樂(lè)。
這就是我家鄉(xiāng)的淮劇，一個(gè)具有活力、頗具魅力的戲曲劇種。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇十三
以前，我對(duì)京劇一詞十分陌生，只知道京劇是“咿咿呀呀”唱的?？勺詮睦蠋煂?duì)我們說(shuō)有“國(guó)粹進(jìn)校園”的大型綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，我才對(duì)京劇有了更深的了解。
老師讓我們?nèi)ゲ榕c京劇相關(guān)的資料，我到電腦上一看，原來(lái)和京劇相關(guān)的資料這么多！
原來(lái)，京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近兩百年的歷史。它是在徽調(diào)和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的。分為生、旦、凈、丑四大行。
在查資料時(shí)，我學(xué)了一小段京劇，無(wú)意間看了看京劇的唱法和曲目。不看不知道，一看嚇了我一跳！從古至今，共有五千八百多個(gè)曲目！有十九種唱法！京劇真不愧是中國(guó)的國(guó)粹，真不愧是“東方歌劇”！
京劇演員最常用的唱法，就是“真嗓”了?！罢嫔ぁ币嗝笊?，本嗓。演唱時(shí)，氣從丹田而出，通過(guò)喉腔共鳴，直接發(fā)出聲來(lái)，稱(chēng)為真嗓。在演唱時(shí)，除小生和念白，其余均用真嗓。
你瞧！京劇多受人們喜愛(ài)??！京劇之所以被譽(yù)為“國(guó)粹”，“東方歌劇”，就是因?yàn)樗艿街袊?guó)的重視，受到日本，美國(guó)，歐洲的重視！愿京劇將來(lái)有新的發(fā)展，走向世界！
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇十四
遙遠(yuǎn)的東方有個(gè)美麗而古老的國(guó)家——中國(guó)。她有著五千多年的悠久歷史;有著數(shù)不盡的神話傳說(shuō);有著文明而古樸的民風(fēng);有著燦爛無(wú)盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養(yǎng)著她勤勞、堅(jiān)韌、可愛(ài)的兒女。她善良、多情、博愛(ài)、深沉、又充滿(mǎn)智慧，是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè)。你看，她開(kāi)放了，漸漸朝著富裕接近，明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國(guó)，我深?lèi)?ài)的祖國(guó)，我是中國(guó)人，愛(ài)說(shuō)中國(guó)話。
從漢語(yǔ)誕生的第一天起，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無(wú)垠。獨(dú)特的四聲，有著音樂(lè)般的聲調(diào)，配合我國(guó)特有的詩(shī)詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語(yǔ)言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城是為了保護(hù)它不受傷害，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng)，正是他們撐起了我們民族的脊梁，祖國(guó)的希望，是他們用滿(mǎn)腔的熱血，譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的凱歌，才使得我們的母語(yǔ)響徹神州，那么氣勢(shì)磅礴，那么雄壯嘹亮。這是一種多么美麗的語(yǔ)言啊!
正是會(huì)說(shuō)這美麗語(yǔ)言的民族，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫(huà)組成了不平凡的統(tǒng)一體，以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與眾不同。它的魅力是任何別種文字所無(wú)法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿;它是一首精辟的詩(shī)，刻骨、醉人;更是一篇抒情散文，向人訴說(shuō)著滿(mǎn)腔激情，令人隨之起伏、蕩漾，大有與之同生死、共命運(yùn)之勢(shì)。
課堂上，老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂，盡情地在古詩(shī)美文中流連忘返。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”，領(lǐng)略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩(shī)歌，與詩(shī)人一同感受祖國(guó)大好河山的壯麗;一起品詞析句，體會(huì)漢語(yǔ)的精華。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛(ài)上了語(yǔ)文，愛(ài)上了文學(xué)，愛(ài)上了我們偉大的祖國(guó)。
多彩的語(yǔ)言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啟心智，長(zhǎng)知識(shí)，令我們愛(ài)上了漢語(yǔ)，了解了民族文化，感嘆著祖國(guó)的偉大。
是啊，漢語(yǔ)是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問(wèn)候，是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國(guó)歌，是每次放飛白鴿時(shí)祖國(guó)的生日。
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇十五
戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)的經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色，它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的'催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。
小的時(shí)候，看見(jiàn)自己的父母看戲曲時(shí)，我總認(rèn)為他們實(shí)在太老土，趕不上潮流，打死我我都不會(huì)去看那老掉牙的玩意。
俗話說(shuō)：“要知道梨子的味道，最好親口嘗嘗?！辈粐L不知道，一嘗嚇一跳呀！今日的語(yǔ)文課上，當(dāng)我珍惜仔細(xì)欣賞了中國(guó)別具一格的戲曲時(shí)，我真是為之震撼，原來(lái)我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀！我真是井底之蛙呀！這老祖宗留下來(lái)的寶貝，外國(guó)人又怎么能比得上？難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛(ài)戲曲。
我現(xiàn)在才感受到什么是“不看戲曲的人，枉做中國(guó)人”。不是嗎？這些戲曲，就像我國(guó)的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關(guān)注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱(chēng)得上是真正的中國(guó)人。由于他們深深地明白一個(gè)道理，戲曲是我們的國(guó)寶，戲曲是我們的國(guó)粹，戲曲是我們的國(guó)劇呀！我們?cè)跄芡浰鼈?？如今的社?huì)，我們這些青少年們的視野，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂(lè)、影視和網(wǎng)絡(luò)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實(shí)，當(dāng)我們細(xì)心的欣賞我們的戲曲時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事，將歷史的畫(huà)卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。
戲曲的藝術(shù)魅力，我們?cè)蹩赏洠课覀円嗳バ蕾p我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓它永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)放光芒，讓它世世代代流傳下去！
中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇十六
周末的清晨，外婆帶著我到公園的小樹(shù)林里聽(tīng)?wèi)?。?shù)林里，有一個(gè)用石頭搭的簡(jiǎn)易舞臺(tái)。臺(tái)下已有很多坐在馬扎上的老人，他們都在那里翹首期盼著好戲開(kāi)鑼。
等了好一會(huì)兒，鑼鼓聲響起，簾幕后走出來(lái)一位化著精致妝容的美婦人，她咿咿呀呀地唱過(guò)一段后，便甩著長(zhǎng)長(zhǎng)的水袖舞了起來(lái)。臺(tái)下聽(tīng)?wèi)虻挠^眾不時(shí)地大聲鼓掌，連聲叫好。這是我對(duì)傳統(tǒng)戲曲的最初記憶。那時(shí)的我，正在媽媽的引導(dǎo)和熏陶下，搖頭晃腦地背誦著古詩(shī)詞。舞臺(tái)上的戲曲演員字正腔圓，唱念做打，好不熱鬧，卻絲毫提不起我的興致。環(huán)顧四周，老人們竟都是一副沉醉的表情。然而，我怎會(huì)想到有一天自己在聽(tīng)?wèi)驎r(shí)，竟然也是這種表情？也許因?yàn)閶寢尩穆殬I(yè)，我們家保留了一些文化傳統(tǒng)。逢年過(guò)節(jié)回老家時(shí)，親人們常常圍坐一團(tuán)，捧讀古典詩(shī)詞，談?wù)摴诺鋺蚯?，一起研究戲文，一起?tīng)?wèi)?。那些戲文雖然生澀難懂，可當(dāng)我真的沉浸到戲曲文化的氛圍中，我才發(fā)現(xiàn)，戲曲的唱詞優(yōu)美，音色婉轉(zhuǎn)，曲調(diào)雅致，那甩動(dòng)的水袖，總是呈現(xiàn)出一種別樣的風(fēng)情。耳濡目染，我逐漸融入到這種文化氛圍中。
現(xiàn)在，我也能和京劇票友小姨媽談?wù)摼﹦〗巧?，領(lǐng)會(huì)戲曲的魅力?？匆徊繎蚯湍芰私庖粋€(gè)歷史事件，讀懂一個(gè)人物，就可從中知得失?！绊暱涕g千秋事業(yè)，方丈地萬(wàn)里江山?！睉蚯拖駥?xiě)意的山水畫(huà)，用縱橫的筆勢(shì)在方寸舞臺(tái)上表現(xiàn)生活中一切美好的事物。而現(xiàn)在，人們把這些寄托著美好愿景的傳統(tǒng)戲曲拋擲一邊，認(rèn)為那是愚昧、過(guò)時(shí)的代表，一點(diǎn)點(diǎn)忘卻。傳統(tǒng)戲院消失了，戲曲只能棲身在這片小樹(shù)林里，只有老人們還在孤獨(dú)地守望著?！罢Ｑ坶g數(shù)年光陰，寸炷香千秋萬(wàn)代?！?BR> 中國(guó)傳統(tǒng)文化戲曲心得篇十七
戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國(guó)戲曲，前兩者早已死亡，只有中國(guó)戲曲至今仍然久演不衰。中國(guó)戲曲在世界劇壇上獨(dú)樹(shù)一幟，具有鮮明的民族特色和獨(dú)特的美學(xué)特征。
西方強(qiáng)調(diào)摹仿的藝術(shù)理論，造成了西方戲劇的寫(xiě)實(shí)觀念。他們認(rèn)為戲劇就是要?jiǎng)?chuàng)造生活幻覺(jué)，亦即舞臺(tái)上所表現(xiàn)的生活和現(xiàn)實(shí)生活形態(tài)是相同的或相近的。中國(guó)古代強(qiáng)調(diào)神似的藝術(shù)理論則造成了中國(guó)戲曲的寫(xiě)意觀念。戲曲舞臺(tái)上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實(shí)生活的形態(tài)是不同的，它是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化，是變其形而傳其神、寫(xiě)其意。比如在空間的處理上，中國(guó)戲曲不像西方戲劇那樣運(yùn)用布景，按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景，舞臺(tái)上代表什么空間，可以通過(guò)演員的表演隨意而定，自由變化。舞臺(tái)上此刻可以是書(shū)房，但劇中人一轉(zhuǎn)身，舞臺(tái)就可以變?yōu)榛▓@，甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。由此可見(jiàn)，戲曲舞臺(tái)的空間是通過(guò)演員的表演寫(xiě)意性地虛擬出來(lái)的。這樣，戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無(wú)限廣闊、瞬息萬(wàn)變的空間，也就可以十分自由地表現(xiàn)極其豐富復(fù)雜的生活事件。這是我國(guó)戲曲的獨(dú)特創(chuàng)造。
中國(guó)戲曲的情節(jié)有時(shí)也是寫(xiě)意性的，如二將相半幾個(gè)回合，便可表示千軍萬(wàn)馬的一次復(fù)雜的戰(zhàn)斗，甚至只要吹奏一個(gè)曲牌一場(chǎng)宴會(huì)便已結(jié)束。
在表演方面，戲曲中有許多虛擬的動(dòng)作，如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞，穿針引線，舞臺(tái)上既無(wú)雞，又無(wú)針線，但卻表演得好像煞有其事，惟妙惟肖?！洞驖O殺家》中肖恩父女劃船，舞臺(tái)上只有槳而沒(méi)有船，但卻給人以劃船的感覺(jué)。難怪德國(guó)戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢！戲曲表演中有許多程式化動(dòng)作，都是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的加工和美化，如大將的起駕上馬比現(xiàn)實(shí)生活要復(fù)雜得多，而小旦上馬只要腳尖一點(diǎn)即可，又十分簡(jiǎn)單。至于那色彩斑斕的臉譜當(dāng)然更是寫(xiě)意的了。
舉手，一投足，都具有鮮明的節(jié)奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對(duì)男女一見(jiàn)鐘情，目光相遇，“咍”的一聲小鑼?zhuān)唾x予這種生活中很微小的動(dòng)作以鮮明的節(jié)奏，顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動(dòng)作，都有設(shè)計(jì)的技巧，處處講究形式美。可以說(shuō)，中國(guó)戲曲把我國(guó)古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起，是我國(guó)古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對(duì)此，看慣了中國(guó)戲曲的中國(guó)人可能已經(jīng)習(xí)以為常，但如果把它和其他國(guó)家的戲劇一對(duì)比，就可以看出它獨(dú)具一格的民族特色。