心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中的一種深刻感受和領(lǐng)悟，它可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗，提高自己。心得體會是一種對于自己所經(jīng)歷的事情的理解和思考，也是一種對于自己所取得成果的總結(jié)和反思。心得體會是我們成長和進步的重要來源，它可以幫助我們認(rèn)識到自己的不足，并找到改進的方法。心得體會可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識，提高自己的學(xué)習(xí)效果。心得體會是我們?nèi)松?jīng)歷的一部分，它記錄著我們成長的點滴和收獲的經(jīng)驗。撰寫心得體會時要注意語言簡練、準(zhǔn)確，避免冗長贅述和詞藻浮華。接下來，我們一起來看看小編為大家準(zhǔn)備的心得體會范文，希望能給大家提供一些啟示和思考。
八禮四儀心得體會篇一
四儀八禮是中國傳統(tǒng)文化的一部分，它是指在中國古代官場和禮儀場合中必須遵守的規(guī)矩和禮節(jié)。作為一種傳承千年的文化遺產(chǎn)，四儀八禮代表了中國人對于人際關(guān)系、家庭責(zé)任、禮儀恭敬的追求，因此在現(xiàn)代也有著非常重要的意義。在這篇文章中，我將分享我對于四儀八禮的理解和心得體會。
第二段：四儀的理解
“四儀”是指在古代社會中行使公共事務(wù)時應(yīng)遵守的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，包括“禮、樂、射、御”四項。其中，“禮”是指規(guī)定禮儀、行為、言談等禮節(jié)的準(zhǔn)則；“樂”是指在宴席、娛樂等場合中應(yīng)該遵守的規(guī)定；“射”是指文化和體育中的一種技能訓(xùn)練；“御”是指在駕駛和駕御代步工具時應(yīng)該遵照的規(guī)定。這些規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，既體現(xiàn)了敬神愛人的傳統(tǒng)美德，又代表了官僚機構(gòu)和社會規(guī)范的制度。
第三段：四儀的意義
四儀的意義是多方面的。從歷史上看，它體現(xiàn)了中國人的傳統(tǒng)道德和文化價值觀，強調(diào)了人際之間的關(guān)系和在社交場合中的行為準(zhǔn)則。此外，四儀還具有地域文化差異的特點。從個人層面上看，四儀的遵守可以提高個人素質(zhì)和修養(yǎng)，增強公共意識和責(zé)任感。從社會層面上看，遵守四儀能夠推動禮儀文化在社會中的傳承和發(fā)展，帶動文明城市建設(shè)，增進人民群眾的文化自信心。
第四段：八禮的理解
四儀中的“禮”是四儀八禮中的第一項，可以說是最為重要的一項。而八禮分別是：“冠禮、士禮、婚禮、哀禮、冕禮、享禮、葬禮、朝會禮”。每一種禮儀都有其規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，它們既是一種慣例、一種陳規(guī)，也是一種文化傳承和儀式感。八禮的遵守，可以提高個人和團體的品位和形象，增強彼此之間的信任和尊重。
第五段：結(jié)語
如今，在中國現(xiàn)代社會，四儀八禮雖然沒有和古代一樣的重要性，但是仍然具有重要的意義和價值。四儀八禮代表了中華文明中博大精深的禮儀之道和道德觀念，對于我們今天的生活和工作有著重大的啟示和幫助。因此，特別是青年一代，應(yīng)該加強學(xué)習(xí)和理解四儀八禮，通過四儀八禮的傳承和發(fā)揚，為社會健康發(fā)展做出積極的貢獻。
八禮四儀心得體會篇二
中國是文明古城，禮儀之邦，文明禮儀是一個國家，民族的重要標(biāo)志，我們小學(xué)生一定要把文明禮儀這四個字記在心上，從小做起，要養(yǎng)成彬彬有禮的好習(xí)慣。
首先我們要知道哪八禮，哪四儀。八禮是：儀表之禮，餐飲之禮，言談之禮，待人之禮，行走之禮，觀賞之禮，游覽之禮，儀式之禮。
儀表之禮要做到面容整潔，衣著得體。餐飲之禮要做到愛惜糧食，食相文雅。言談之禮要做到用語文明，心平氣和。待人之禮要做到寬容禮讓，誠信待人。行走之禮要做到遵守交規(guī)，禮讓三先。觀賞之禮要做到專心觀賞，禮貌喝彩。游覽之余要做到善待景物，尊重名俗，儀式之禮要做到文明禮儀，嚴(yán)肅莊重。
四儀是：入學(xué)儀式，成長儀式，青春儀式，成人儀式。
記得有一次，外出坐公交車，車上的人不算多，零零散散的站著幾個人，我上車一看，站著的當(dāng)中有老人家，坐著的當(dāng)中也有年輕人，可他們竟能心安理得的看著老人們站著，他們有戴著耳機聽音樂的`，低著頭玩手機的，還有的有說有笑的。
中國有句諺語：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。誰都會有老的一天，誰都會有需要幫助的時候，盡我們力所能及的，從一點一滴的小事做起。讓進入老齡化的中國，依然是一團和氣，互助友愛!
作為新一代的青少年，我們不能忘記傳統(tǒng)，一定要學(xué)禮儀，知禮儀，行禮儀，爭做一個講文明，懂禮儀的好學(xué)生，讓文明之花常開心中，把文明之美到處傳播!讓我們一起努力吧!
八禮四儀心得體會篇三
為了培養(yǎng)我們青少年的核心價值觀，江蘇省開展了八禮四儀的活動，要求我們嚴(yán)格遵守并把“八禮四儀”帶入學(xué)習(xí)和體驗中，從小做一個文明有德之人。
通過學(xué)習(xí)了八禮四儀讓我感觸深刻，有了八禮四儀，大家相互遵守，相互監(jiān)督，社會就會變得和諧，美好。我身邊就有八禮四儀——行走之禮的故事。
星期六早晨，我乘公交車去外婆家，那時還有很多座位，我挑了一個單人座，舒舒服服的坐了下來?！凹t梅新村到了，請從后門下車。”“嘀，嘀，嘀，嘀，嘀，嘀?！币幌伦由蟻砹撕枚嗳?，車子被擠得滿滿地，像個三明治。
“嘀，老年卡。”隨著人流上來了一位七旬的老人，可位子早已沒了，還黑壓壓的擠滿了人，老人被擠得左擺右晃，站也站不住，她先搖搖晃晃的走到一個在聽音樂的年輕人身邊，可年輕人看也不看繼續(xù)聽著音樂，臉看著窗外，根本不管老人。老婆婆嘆了口氣，只好站在一邊。
連站了幾站，人流一點沒減少，反而多了幾個人，我本打算不管，但想起學(xué)校正在學(xué)習(xí)八禮四儀，那里面不就有一條行走之禮嗎？上面說要遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。哦，對哦，乘公交車是要主動讓座的！那位老婆婆太可憐了，一位老人了還沒有座位坐，她已累的滿臉汗珠，布滿皺皮的手不停的擦臉，我實在看不下去了。我一小伙子坐著而讓一老人站著，太慚愧了。我想都沒有想，站了起來把老人接到自己位置上，自己站在了一邊，老人十分感動，不停地說著謝謝，我聽著覺得十分溫暖，老師曾說過：贈人玫瑰，手有余香，幫助別人快樂自己?？磥硎钦娴?，許多人也向我投去了贊賞的目光，我的心頓時比吃了蜜都甜，“那時候天總是那么的藍，日子總過得太慢……”
中國自古以來就有文明古國之稱，承載著舉止文明的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)下是年少的我們，應(yīng)該學(xué)會包容、善待他人，擁有一顆善良純潔的心。自覺遵守著“八禮四禮”，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，給更多的][人作出一個好榜樣，成為一個對社會、對他人有用的文明之人。
八禮四儀心得體會篇四
今天我學(xué)習(xí)了八禮四儀、三愛三節(jié)，我覺得在生活中，我應(yīng)當(dāng)從下面幾個方面做起：
一、八禮
1.儀表之禮---應(yīng)當(dāng)穿著整潔迅速，不穿奇裝異服;不穿睡衣，拖鞋進入公共場所。
2.餐飲之禮---吃飯時不發(fā)出聲音，不隨意走動，不能亂吐東西，已經(jīng)夾的菜不能放回去，放在自己的盤子里。不能只顧自己，把自己喜歡的菜放在自己面前，當(dāng)上菜時，先請別人先享用。
3.言談之禮---與別人交談時，要禮貌大方，聲音不宜太大或者太小，要注意使用文明用語，我使用“你好、謝謝、請、對不起”等禮貌用語，不能隨意打斷別人的談話，等對方說完后，才可進行詢問。
4.待人之禮---看見老師同學(xué)要主動問好，與小伙伴相處，要團結(jié)友愛，不爭搶，要相互謙讓。
5.行走之禮--遵守交通規(guī)則，走路不追逐打鬧，乘坐公共交通工具時，要主動給老人、小孩、孕婦、殘疾人讓座。
6.觀賞之禮---在觀看表演或者電影時，不要隨意大聲喧嘩、討論，節(jié)目開始不要隨意走動，如有急事需離開，要盡量不影響其他人觀看的情況下，蹲下悄悄地離開。
7.游覽之禮--愛護公物，不隨意亂畫亂刻，不隨意亂丟垃圾，污染環(huán)境，垃圾最好分類存放。
8.儀式之禮--入鄉(xiāng)隨俗，要尊重當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗習(xí)慣，不隨意冒犯。
二、四儀
“四儀”主要是在學(xué)生7歲、10歲、14歲、18歲時，學(xué)校要為其組織入學(xué)儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導(dǎo)未成年人強化文明禮儀素養(yǎng)。
以積極的心態(tài)參與各類儀式，按照要求提高自己的文明素養(yǎng)。
三、三節(jié)
三節(jié)”指的是節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧”。
節(jié)電----不開無人燈;關(guān)閉不使用的電器;家用電器選擇節(jié)能電器;
節(jié)糧---不浪費糧食;碗里的飯要吃干凈，不隨便剩飯剩菜;在外就餐時，要響應(yīng)光盤行動，吃不完的打包帶回，盡量不要點過多的菜，以防浪費。
四、三愛
“三愛”指的是“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國;“
愛學(xué)習(xí)上課認(rèn)真聽講，主動完成老師布置的各項作業(yè)。多看書，多閱讀，增長自己的知識。
愛勞動---在學(xué)校積極參加值日活動;在家多幫爸爸媽媽做自己力所能及事情，例洗碗、掃地、拖地等，自己的房間自己整理。
愛祖國--尊重國旗，每天佩戴好紅領(lǐng)巾，不做損害國家的事情，在外國旅游時，要做文明游客，不給祖國抹黑。
八禮四儀心得體會篇五
近年來，隨著我國文明進程的不斷提高，人們對于八文明八禮四儀的重視也越來越高。這八文明八禮四儀，是我們中華民族的文化傳統(tǒng)，是我們國家文明建設(shè)的重要指南，更是我們作為一名中華兒女應(yīng)有的基本禮儀。在日常生活中，我們不僅要學(xué)習(xí)掌握這些禮儀規(guī)范，更要在實際生活中貫徹落實。因此，本文將從個人的角度出發(fā)，談?wù)剬τ诎宋拿靼硕Y四儀的體會和感悟。
第二段：八文明
八文明是指道德文明、政治文明、科技文明、質(zhì)量文明、安全文明、法制文明、環(huán)境文明、衛(wèi)生文明。我個人認(rèn)為，八文明中最重要的當(dāng)屬道德文明和環(huán)境文明。道德文明，是在長時間的社會生活中對于道德規(guī)范的積淀和建立，它是我們作為一個人最基本的品質(zhì)。與此同時，環(huán)境文明也是我們所必須遵循的一項文明規(guī)范。我們要與自然和諧共處，保護我們的環(huán)境資源，從而建立和諧的生態(tài)環(huán)境。
第三段：八禮
八禮是指敬老、謙讓、誠信、積極參與、守時、節(jié)約、整潔、文明。這些禮儀是我們中華民族的文化傳統(tǒng)，它們代表了我們民族的傳統(tǒng)美德，是我們作為一名中華兒女必須遵循的一項基本禮儀規(guī)范。在我們的日常生活中，守時與節(jié)約是必然會遵循的禮儀，而整潔與文明則是需要我們平時多加修煉的禮儀規(guī)范。只有當(dāng)我們內(nèi)心真正地認(rèn)可這些禮儀規(guī)范，才能夠?qū)⑵湔嬲伢w現(xiàn)出來。
第四段：四儀
四儀是指賓主、尊卑、長幼、男女。在四儀中，男女有別，長幼有序。尊卑有等級之分，賓主有禮儀之別。古人所講的“儀”不僅是指禮儀規(guī)范，更是指我們的價值觀與道德品質(zhì)。在我們的日常生活中，無論是與同事、上下級，還是與身邊的朋友家人，都要儀容端正，言行舉止要慎重得體。這些禮儀規(guī)范，代表了我們民族的傳統(tǒng)美德。
第五段：結(jié)尾
總而言之，八文明八禮四儀，是我們中華民族的文化遺產(chǎn)，它們蘊藏了我們民族傳統(tǒng)的美德與道德品質(zhì)。只有我們能夠?qū)⑵湔嬲剡\用到自己的日常生活中，才能夠為社會進步和發(fā)展做出更多的貢獻。因此，我們應(yīng)該不斷地加強自己的文明修養(yǎng)，秉持高尚的道德情操，將我們民族文化的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
八禮四儀心得體會篇六
作為中國文化傳統(tǒng)的重要組成部分，八文明、八禮、四儀，既是一種習(xí)俗、禮儀，也是對人性詮釋及教育的體現(xiàn)，是中國文化的重要方面。本文將從八文明、八禮、四儀的內(nèi)涵出發(fā)，探究其背后的文化內(nèi)涵，以及這些傳統(tǒng)文化對我們當(dāng)代人的啟示。
第二段：關(guān)于“八文明”
“八文明”，源于《論語》中的“八十子，吾未見好德如好色者也”。其意是指人應(yīng)該講究文明做人、文明交往、文明生活、文明行為等方面。文明的道路既不是一條顯明的路，也不是一條灑滿鮮花的路，它需要我們自覺遵循，全神貫注而不敢有絲毫馬虎。只有經(jīng)過數(shù)代人的磨練，才能形成習(xí)慣。在當(dāng)今社會，我們?nèi)菀妆话萁鹬髁x、功利主義等傾向所侵蝕，八文明的傳統(tǒng)文化精神對我們提供了一條正確的行為準(zhǔn)則。
第三段：關(guān)于“八禮”
“八禮”在中國禮儀文化中占有非常重要的地位，它是古代禮儀制度的最高表現(xiàn)。這八種禮節(jié)，分別是：敬、上、下、和、忠、孝、友、信。它們涵蓋了人際交往中各種關(guān)系的基本禮節(jié)，不僅體現(xiàn)出個體的修養(yǎng)，還有物化賦予家庭、國家、社會等人類群體的樣式禮儀。八禮是中國文化的瑰寶之一，它集中了我國幾千年來所積累的、好的、美好的高貴品質(zhì)，體現(xiàn)出“禮儀之邦”的傳統(tǒng)美德。
第四段：關(guān)于“四儀”
“四儀”即“儀容、儀表、儀態(tài)、儀式”。在中國文化傳統(tǒng)中，四儀的意義和作用是非常重要的。儀容指的是人的相貌、容顏，儀表指的是衣服的穿著、打扮，儀態(tài)指的是言行和動作舉止，儀式是一種特殊的場合性舉動。四儀不僅是體現(xiàn)外在美的重要表現(xiàn)，更是個人素質(zhì)和社會素質(zhì)的標(biāo)志。在當(dāng)前的社會中，我們需要不斷完善自身的四儀，成為有品位、有內(nèi)涵的人。
第五段：結(jié)尾
在現(xiàn)代社會中，由于信息技術(shù)的飛速發(fā)展，我們越來越欠缺人性、個性及人文關(guān)懷。而八文明、八禮、四儀，是中國傳統(tǒng)文化所灌注的豐富深刻的內(nèi)涵，它們傳遞了一份深邃的意蘊與智慧，提醒我們，我們每個人都應(yīng)該通過修身養(yǎng)性，從中汲取正氣、擁抱美好，讓我們砥礪我們的文化自信，讓我們的精神文明與經(jīng)濟文明同步發(fā)展，成為一個更加富有、更加美好文化的國家。
八禮四儀心得體會篇七
“禮所以防淫，節(jié)其奢靡也。”這是漢代班固說的話。進入初一后，江蘇省在未成年人中展開文明禮儀的培養(yǎng)。八禮即“儀表之禮”“餐飲之禮”“言談之禮”“待人之禮”“行走之禮”“觀賞之禮”“游覽之禮”“儀式之禮”。四儀為“入學(xué)儀式”“成長儀式”“青春儀式”“成人儀式”。它讓我們懂得了如何養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，也讓我們明白了文明禮儀對生活的重要性。
中國在五千年的歷史長河中逐漸形成，我們的祖國以高尚的道德品質(zhì)，完美的禮儀規(guī)范以及優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。但隨著科技的不斷發(fā)展，這種傳統(tǒng)的文明禮儀逐漸被人們忽略，時代在進步，文明卻落下了腳步：闖紅燈、浪費糧食、在公共場所隨意講話等等，讓這個以文明，神秘著稱的古國一步步走著下坡路。
在今天，在八禮四儀推出后，我們要全身心來參與其中，致力于培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，在各個國家明爭暗斗的今天，我們作為龍的傳人，作為文明的繼承者，我們沒有任何理由拋棄這些傳承千年的禮儀教化。想要成為一個有尊嚴(yán)的人，想要成為一個有教養(yǎng)的人，我們就必須做到以文明示眾，一個人的力量不夠，那兩個人呢?十個，一百個，一千個……中國13億人口，都爭做一個文明的現(xiàn)代人，那么中國必會茁壯。
八禮四儀心得體會篇八
八文明八禮四儀是中華文化的精髓，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國傳統(tǒng)道德觀念和人倫價值觀的體現(xiàn)。在現(xiàn)今社會，我們習(xí)慣于用言談舉止來表現(xiàn)自己的修養(yǎng)，而八文明八禮四儀則為我們提供了規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。下面，筆者將就自身感悟，談?wù)劙宋拿靼硕Y四儀的心得體驗。
第一段，談文明。文明是一種道德行為，是尊重他人的表現(xiàn)。只有文明才能從道德、教育、文化多方面提高個人素質(zhì)，進一步弘揚社會文化。個人要注重文明的落實，才能真正達到相應(yīng)的目的。
第二段，談禮儀。禮儀是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它的本質(zhì)是尊重他人對別人的教養(yǎng)和關(guān)懷。傳統(tǒng)禮儀是禮貌、謙虛、友愛、尊敬和感激基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會，禮儀的重要性不言而喻。
第三段，談四季儀節(jié)。四季儀節(jié)是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它是指尊重自然規(guī)律，在節(jié)令時排列相應(yīng)的儀式。四季儀式少不了對尊敬先祖、祭拜太陽等方面的表現(xiàn)。它表明著對文化傳承的尊重和重視，有利于培養(yǎng)健康和諧的人際關(guān)系。
第四段，談尊老愛幼。中華民族注重長幼尊卑和學(xué)有所師，尊老愛幼則是其中最為重要的部分。中國人民有著崇敬長者的傳統(tǒng)，也善于關(guān)注和保障下一代的成長。在當(dāng)代社會，尊老愛幼的典型行為無法沒有強烈的生命力。
第五段，談家風(fēng)家訓(xùn)。家風(fēng)家德是傳統(tǒng)家庭文化的重要組成部分，它也是所處時代和社會的精神文化面貌的一個重要標(biāo)志。我們可以通過家風(fēng)家訓(xùn)來認(rèn)識家庭的團結(jié)和互助，也能有效地扭轉(zhuǎn)互相侵犯的趨勢，營造出良好、和諧、祥和的社會環(huán)境。
總之，八文明八禮四儀是一種最基本的文化生活方式，它們對于我國文化的傳承和發(fā)揚不可或缺。在現(xiàn)代社會，人們注重常摯對待他人，也積極提高自己道德素質(zhì)，以達到更好的生活質(zhì)量和人際關(guān)系。相信未來日子中，我將不斷努力學(xué)習(xí)八文明八禮四儀，使之成為自己及家庭中的一種信仰，為建設(shè)和諧和富有文化內(nèi)涵的社會貢獻智慧和力量。
八禮四儀心得體會篇九
最近，金老師在晨會課上和我們一起學(xué)習(xí)八禮四儀，有：儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、觀賞之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮和儀式之禮。
在這八禮中，我來談?wù)勓哉勚Y，舉個例子：不用帶侮辱性的綽號稱呼別人。以前，我的同學(xué)也經(jīng)常給我取綽號，因為我姓丁，所以他們叫我“釘子”。我聽了之后，很難過，因為第一次有人這樣叫了我，其他同學(xué)也就跟著這么叫，雖然我不會跟他們斤斤計較，但總覺得不舒服?？墒?，最近學(xué)了八禮四儀之后，隔壁班的同學(xué)見到我不會再叫我“釘子”了，而是朝我揮了揮手，說：“丁薇蕓?！边@讓我感覺很意外，也許是他們也學(xué)了八禮四儀，思想都進步了，哈哈，看來我們學(xué)習(xí)八禮四儀真管用，我們的同學(xué)真自覺。
再舉一個例子，我還想對游覽之禮談?wù)勎业目捶ǎ簬ё咦约寒a(chǎn)生的'垃圾。一次，爸爸媽媽帶我去看電影，我們買了三杯飲料，一桶爆米花和一杯冰淇淋。開始到結(jié)束，我都在不停地吃，吃完后，我將垃圾都放在爆米花的桶里，電影結(jié)束后，我將垃圾隨手帶出去，排在我前面的叔叔問我：“小姑娘，你拿的是什么呀?”我告訴他們是垃圾后，他們都說我是個有素養(yǎng)的小孩子，叔叔阿姨是自嘆不如!
瞧，學(xué)以致用，這就是我這段時間學(xué)習(xí)八禮四儀最大的收獲。那么，你做的怎么樣呢?
八禮四儀心得體會篇十
同學(xué)們，相信你們最近也在學(xué)習(xí)“八禮四儀”吧!我們五(3)班的同學(xué)正在熱火朝天的學(xué)習(xí)之中呢!那么，“八禮”，你能說出是哪八禮嗎?告訴你吧，是儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮和儀式之禮。
同學(xué)們，今天我來談?wù)勎覍W(xué)八禮四儀的感受，“八禮”中的行走之禮是很重要的。
行走之禮包括遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。上學(xué)期，我們班的同學(xué)批作業(yè)都是跑著去的。有一次，吃中飯時，我正在下樓，突然，我們班的黃峰越以超快的速度向我跑來，而且還推了我一下，我當(dāng)時差點跌倒，要知道，在樓梯上跌下去，后果是不可想象的。這學(xué)期，我們老師一再強調(diào)，在校園里一定要行走，不準(zhǔn)跑，再加上現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)了八禮四儀，我們的同學(xué)漸漸改掉了奔跑的'習(xí)慣，在校園中堅持走，而不是跑。因為，這樣才能減少校園里同學(xué)碰撞的次數(shù)。行走之禮不僅培養(yǎng)了個人素養(yǎng)，而且增強校園安全因素。
我們不僅要在校園中高談行走之禮，平時生活也要做到，讓小手拉大手，文明之花便能處處開遍。開車時，也應(yīng)提醒爸爸媽媽遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不超速。如果看見行人，一定要讓行人先走，這樣，才能避免事故的發(fā)生，做一個文明的好司機。
我們從小遵守“八禮四儀”的每一條，將來步入社會，必定會對我們有莫大的幫助。
八禮四儀心得體會篇十一
為了培養(yǎng)我們青少年的核心價值觀，江蘇省開展了八禮四儀的活動，要求我們嚴(yán)格遵守并把"八禮四儀"帶入學(xué)習(xí)和體驗中，從小做一個文明有德之人。
通過學(xué)習(xí)了八禮四儀讓我感觸深刻，有了八禮四儀，大家相互遵守，相互監(jiān)督，社會就會變得和諧，美好。我身邊就有八禮四儀——行走之禮的故事。
星期六早晨，我乘公交車去外婆家，那時還有很多座位，我挑了一個單人座，舒舒服服的坐了下來。"紅梅新村到了，請從后門下車。""嘀，嘀，嘀，嘀，嘀，嘀。"一下子上來了好多人，車子被擠得滿滿地，像個三明治。
"嘀，老年卡。"隨著人流上來了一位七旬的老人，可位子早已沒了，還黑壓壓的擠滿了人，老人被擠得左擺右晃，站也站不住，她先搖搖晃晃的走到一個在聽音樂的年輕人身邊，可年輕人看也不看繼續(xù)聽著音樂，臉看著窗外，根本不管老人。老婆婆嘆了口氣，只好站在一邊。
連站了幾站，人流一點沒減少，反而多了幾個人，我本打算不管，但想起學(xué)校正在學(xué)習(xí)八禮四儀，那里面不就有一條行走之禮嗎?上面說要遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。哦，對哦，乘公交車是要主動讓座的'!那位老婆婆太可憐了，一位老人了還沒有座位坐，她已累的滿臉汗珠，布滿皺皮的手不停的擦臉，我實在看不下去了。我一小伙子坐著而讓一老人站著，太慚愧了。我想都沒有想，站了起來把老人接到自己位置上，自己站在了一邊，老人十分感動，不停地說著謝謝，我聽著覺得十分溫暖，老師曾說過：贈人玫瑰，手有余香，幫助別人快樂自己。看來是真的，許多人也向我投去了贊賞的目光，我的心頓時比吃了蜜都甜，"那時候天總是那么的藍，日子總過得太慢……"
中國自古以來就有文明古國之稱，承載著舉止文明的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)下是年少的我們，應(yīng)該學(xué)會包容、善待他人，擁有一顆善良純潔的心。自覺遵守著"八禮四禮"，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，給更多的人作出一個好榜樣，成為一個對社會、對他人有用的文明之人。
八禮四儀心得體會篇十二
中國是文明古城，禮儀之邦，文明禮儀是一個國家，名族的重要標(biāo)志，我們小學(xué)生一定要把文明禮儀這四個字記在心上，從小做起，要養(yǎng)成彬彬有禮的好習(xí)慣。
首先我們要知道哪八禮，哪四儀。八禮是：儀表之禮，餐飲之禮，言談之禮，待人之禮，行走之禮，觀賞之禮，游覽之禮，儀式之禮。
儀表之禮要做到面容整潔，衣著得體。餐飲之禮要做到愛惜糧食，食相文雅。言談之禮要做到用語文明，心平氣和。待人之禮要做到寬容禮讓，誠信待人。行走之禮要做到遵守交規(guī)，禮讓三先。觀賞之禮要做到專心觀賞，禮貌喝彩。游覽之余要做到善待景物，尊重名俗，儀式之禮要做到文明禮儀，嚴(yán)肅莊重。
四儀是：入學(xué)儀式，成長儀式，青春儀式，成人儀式。
記得有一次，外出坐公交車，車上的人不算多，零零散散的站著幾個人，我上車一看，站著的當(dāng)中有老人家，坐著的當(dāng)中也有年輕人，可他們竟能心安理得的看著老人們站著，他們有戴著耳機聽音樂的`，低著頭玩手機的，還有的有說有笑的。
中國有句諺語：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。誰都會有老的一天，誰都會有需要幫助的時候，盡我們力所能及的，從一點一滴的小事做起。讓進入老齡化的中國，依然是一團和氣，互助友愛！
作為新一代的青少年，我們不能忘記傳統(tǒng)，一定要學(xué)禮儀，知禮儀，行禮儀，爭做一個講文明，懂禮儀的好學(xué)生，讓文明之花常開心中，把文明之美到處傳播！讓我們一起努力吧！
八禮四儀心得體會篇十三
八禮四儀中有儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮和儀式之禮。我想，我做得最好的那就非“待人之禮”莫屬了。
“待人之禮”中的第一條：記住爸爸媽媽的生日并表示祝福。這個，是我做得最出色的.。正巧，前不久是我媽媽的生日，因為工作的原因，她連自己的生日都給忘了，作為女兒的我卻記得一清二楚。生日前一天，我和奶奶私下“串通”好了要給媽媽一個驚喜，中午就去買了一個大蛋糕，于是，那一整天，我都在盼著吃晚飯，終于，晚飯時間到了，我假裝問媽媽：“媽媽，你知道今天是什么日子嗎?”而媽媽卻一頭霧水，說：”今天……不就是像平常一樣嗎?沒什么特殊的呀?！蔽乙宦暡豢裕^續(xù)吃飯。晚飯過后，我拿了一個眼罩，給媽媽戴上，媽媽還是全然不知，問：“你到底要干嘛?”我神秘地說：“過一會兒，你就知道了。”我一邊把點燈關(guān)掉，一邊把早已準(zhǔn)備好的蛋糕放在桌子上，隨后，點上蠟燭，唱起了生日歌：“祝你生日快樂……”媽媽這才激動地摘下眼罩，說不出話來，眼淚奪眶而出。我一邊拍手，一邊說：“媽媽，祝您生日快樂，永遠年輕漂亮!快許個愿吧。”媽媽閉上眼睛，雙手合十，許下了愿望……那時，我真希望時光可以停留在這一刻。
父母，是世界上最偉大的人，所以請務(wù)必記住他們的生日，記住他們?yōu)槟闼龅囊磺?，長大后，用你們的孝心回報他們!
八禮四儀心得體會篇十四
八禮四儀是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其內(nèi)容包括了宴席禮節(jié)、婚喪儀式等各種場合的經(jīng)典禮儀。這些禮儀雖然在現(xiàn)代社會的生活中已經(jīng)失去了許多意義，但作為我們民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，依然具有至今不可替代的歷史與文化價值。最近我參加了一場由長輩親友主辦的傳統(tǒng)婚禮，通過親自參與其中的八禮四儀，我領(lǐng)悟到了這些禮儀深層次的含義，更加深入地了解了自己的文化根源。
第二段：八禮四儀
八禮四儀是洛陽古代官禮中的重要內(nèi)容，其中包括了昏禮、冠禮、慶賀、喪禮等四種禮制。對于中華民族來說，這是一種代表民間熱情和家庭美滿的一種文化傳承。在八禮四儀中，每個環(huán)節(jié)都有其獨特的意義。在家門口要經(jīng)歷三鞠躬，意味著對八禮四儀特別重視；在新婚夫妻到新房后，新郎要背新娘步入房門，代表著對妻子的守護；在祭祀祖先時，代表對先祖的懷念與珍重，意味著弘揚中華傳統(tǒng)文化。
第三段：心得體會
在八禮四儀中，我第一個感受到的就是團結(jié)和諧的氛圍。每個人都積極參與，并且都尊重著這些傳統(tǒng)禮儀。而且在長輩和親友的指導(dǎo)下，我深刻地領(lǐng)悟到了八禮四儀中的各種含義和象征。對于我們現(xiàn)代人來說，這些固有的禮儀，可能會感到有些陳舊和不便利。但通過這些濃厚的文化氣息，我們不僅了解到了祖輩留下的美好傳統(tǒng)，也體現(xiàn)了人類文化的歷史性、傳承性和發(fā)展性。
第四段：收獲
通過參加這次八禮四儀，我深刻意識到了傳統(tǒng)文化在我們生活中的價值和重要性。我們的先輩們在生活中積累了大量的智慧和經(jīng)驗，這些都被融入到我們的文化中。而我們也應(yīng)該珍視和傳承這些傳統(tǒng)文化，讓它們呈現(xiàn)出更加絢麗多彩的面貌，真正做到活態(tài)傳承。在傳承這些文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)該思考如何更好地發(fā)揚傳統(tǒng)文化，讓它在現(xiàn)代社會中發(fā)揮更大的作用。
第五段：總結(jié)
總之，本次參加八禮四儀的經(jīng)歷深深觸動了我內(nèi)心深處的感受。它不僅僅是一種傳統(tǒng)文化的禮儀，更意義著我們對于家庭、親情和傳統(tǒng)文化的重視。八禮四儀是我們民族文化的瑰寶，更是我們?nèi)祟悮v史的珍貴財富。只有我們珍視和傳承這些文化遺產(chǎn)，才能為我們的社會文化建設(shè)做出更大的貢獻。
八禮四儀心得體會篇十五
古人有云：“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也?！蹦軌驕?zhǔn)確地遵守八禮四儀，是我們作為一名合格的中國人應(yīng)該具備的素質(zhì)。這些古老的禮儀在現(xiàn)代社會中依然具有重要的意義，不僅僅是繼承和傳承文化，還有著塑造良好的人際關(guān)系、提高個人品格素質(zhì)等方面的作用。在學(xué)習(xí)和實踐八禮四儀的過程中，我體會到了很多收獲和體會。
第二段：對“八禮四儀”的闡述
八禮指的是：祭祖、婚嫁、冠禮、喪葬、軍禮、封禪、朝貢、宴享。四儀是指：儀容、儀表、儀式、儀服。其中，八禮是我國傳統(tǒng)文化中的重要禮儀，具有很高的褒義性，深埋在民族文化的內(nèi)核中。而四儀則是八禮的重要組成部分，它們細(xì)致入微地規(guī)定了人們在日常的言行舉止、家庭、社交、政治等方面的規(guī)范，推行了禮儀文化在社會生活中得到應(yīng)用。
第三段：“八禮四儀”對個人的意義
學(xué)習(xí)八禮四儀能夠讓我們潛移默化地收益許多。首先，充分了解和掌握禮儀，可以陶冶自己的品德，培養(yǎng)溫文爾雅的性格；其次，能夠養(yǎng)成細(xì)心、周到、謙讓、禮貌等優(yōu)秀的習(xí)慣；再次，懂得如何表現(xiàn)自己，儀容儀表得體，會使個人在社交場合中更受人歡迎；最后，在學(xué)習(xí)中觀察儀式的細(xì)節(jié)，也有助于提高我們專注力和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
第四段：“八禮四儀”對社會的意義
八禮四儀作為中華民族傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，有著重要的社會意義。對于社會而言，遵守禮儀可以促進社會和諧和穩(wěn)定，減少由于語言、思想等方面帶來的誤會和矛盾，增強彼此之間的信任和團結(jié)。另外，禮儀、文明、和諧的觀念也有助于建立一個優(yōu)秀的企業(yè)和政治文化，實現(xiàn)公司的長久發(fā)展。
第五段：總結(jié)
八禮四儀是我國歷史悠久的傳統(tǒng)文化，雖然在現(xiàn)代社會中已經(jīng)被新的文化形式所所代替，但它的重要性和意義依然不減。在學(xué)習(xí)八禮四儀的過程中，我們應(yīng)該悉心體會，并將其落實到實際生活中，這樣才能夠更好地傳承和弘揚我國的傳統(tǒng)文化，推動當(dāng)代文化的發(fā)展和進步。
八禮四儀心得體會篇一
四儀八禮是中國傳統(tǒng)文化的一部分，它是指在中國古代官場和禮儀場合中必須遵守的規(guī)矩和禮節(jié)。作為一種傳承千年的文化遺產(chǎn)，四儀八禮代表了中國人對于人際關(guān)系、家庭責(zé)任、禮儀恭敬的追求，因此在現(xiàn)代也有著非常重要的意義。在這篇文章中，我將分享我對于四儀八禮的理解和心得體會。
第二段：四儀的理解
“四儀”是指在古代社會中行使公共事務(wù)時應(yīng)遵守的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，包括“禮、樂、射、御”四項。其中，“禮”是指規(guī)定禮儀、行為、言談等禮節(jié)的準(zhǔn)則；“樂”是指在宴席、娛樂等場合中應(yīng)該遵守的規(guī)定；“射”是指文化和體育中的一種技能訓(xùn)練；“御”是指在駕駛和駕御代步工具時應(yīng)該遵照的規(guī)定。這些規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，既體現(xiàn)了敬神愛人的傳統(tǒng)美德，又代表了官僚機構(gòu)和社會規(guī)范的制度。
第三段：四儀的意義
四儀的意義是多方面的。從歷史上看，它體現(xiàn)了中國人的傳統(tǒng)道德和文化價值觀，強調(diào)了人際之間的關(guān)系和在社交場合中的行為準(zhǔn)則。此外，四儀還具有地域文化差異的特點。從個人層面上看，四儀的遵守可以提高個人素質(zhì)和修養(yǎng)，增強公共意識和責(zé)任感。從社會層面上看，遵守四儀能夠推動禮儀文化在社會中的傳承和發(fā)展，帶動文明城市建設(shè)，增進人民群眾的文化自信心。
第四段：八禮的理解
四儀中的“禮”是四儀八禮中的第一項，可以說是最為重要的一項。而八禮分別是：“冠禮、士禮、婚禮、哀禮、冕禮、享禮、葬禮、朝會禮”。每一種禮儀都有其規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，它們既是一種慣例、一種陳規(guī)，也是一種文化傳承和儀式感。八禮的遵守，可以提高個人和團體的品位和形象，增強彼此之間的信任和尊重。
第五段：結(jié)語
如今，在中國現(xiàn)代社會，四儀八禮雖然沒有和古代一樣的重要性，但是仍然具有重要的意義和價值。四儀八禮代表了中華文明中博大精深的禮儀之道和道德觀念，對于我們今天的生活和工作有著重大的啟示和幫助。因此，特別是青年一代，應(yīng)該加強學(xué)習(xí)和理解四儀八禮，通過四儀八禮的傳承和發(fā)揚，為社會健康發(fā)展做出積極的貢獻。
八禮四儀心得體會篇二
中國是文明古城，禮儀之邦，文明禮儀是一個國家，民族的重要標(biāo)志，我們小學(xué)生一定要把文明禮儀這四個字記在心上，從小做起，要養(yǎng)成彬彬有禮的好習(xí)慣。
首先我們要知道哪八禮，哪四儀。八禮是：儀表之禮，餐飲之禮，言談之禮，待人之禮，行走之禮，觀賞之禮，游覽之禮，儀式之禮。
儀表之禮要做到面容整潔，衣著得體。餐飲之禮要做到愛惜糧食，食相文雅。言談之禮要做到用語文明，心平氣和。待人之禮要做到寬容禮讓，誠信待人。行走之禮要做到遵守交規(guī)，禮讓三先。觀賞之禮要做到專心觀賞，禮貌喝彩。游覽之余要做到善待景物，尊重名俗，儀式之禮要做到文明禮儀，嚴(yán)肅莊重。
四儀是：入學(xué)儀式，成長儀式，青春儀式，成人儀式。
記得有一次，外出坐公交車，車上的人不算多，零零散散的站著幾個人，我上車一看，站著的當(dāng)中有老人家，坐著的當(dāng)中也有年輕人，可他們竟能心安理得的看著老人們站著，他們有戴著耳機聽音樂的`，低著頭玩手機的，還有的有說有笑的。
中國有句諺語：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。誰都會有老的一天，誰都會有需要幫助的時候，盡我們力所能及的，從一點一滴的小事做起。讓進入老齡化的中國，依然是一團和氣，互助友愛!
作為新一代的青少年，我們不能忘記傳統(tǒng)，一定要學(xué)禮儀，知禮儀，行禮儀，爭做一個講文明，懂禮儀的好學(xué)生，讓文明之花常開心中，把文明之美到處傳播!讓我們一起努力吧!
八禮四儀心得體會篇三
為了培養(yǎng)我們青少年的核心價值觀，江蘇省開展了八禮四儀的活動，要求我們嚴(yán)格遵守并把“八禮四儀”帶入學(xué)習(xí)和體驗中，從小做一個文明有德之人。
通過學(xué)習(xí)了八禮四儀讓我感觸深刻，有了八禮四儀，大家相互遵守，相互監(jiān)督，社會就會變得和諧，美好。我身邊就有八禮四儀——行走之禮的故事。
星期六早晨，我乘公交車去外婆家，那時還有很多座位，我挑了一個單人座，舒舒服服的坐了下來?！凹t梅新村到了，請從后門下車。”“嘀，嘀，嘀，嘀，嘀，嘀?！币幌伦由蟻砹撕枚嗳?，車子被擠得滿滿地，像個三明治。
“嘀，老年卡。”隨著人流上來了一位七旬的老人，可位子早已沒了，還黑壓壓的擠滿了人，老人被擠得左擺右晃，站也站不住，她先搖搖晃晃的走到一個在聽音樂的年輕人身邊，可年輕人看也不看繼續(xù)聽著音樂，臉看著窗外，根本不管老人。老婆婆嘆了口氣，只好站在一邊。
連站了幾站，人流一點沒減少，反而多了幾個人，我本打算不管，但想起學(xué)校正在學(xué)習(xí)八禮四儀，那里面不就有一條行走之禮嗎？上面說要遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。哦，對哦，乘公交車是要主動讓座的！那位老婆婆太可憐了，一位老人了還沒有座位坐，她已累的滿臉汗珠，布滿皺皮的手不停的擦臉，我實在看不下去了。我一小伙子坐著而讓一老人站著，太慚愧了。我想都沒有想，站了起來把老人接到自己位置上，自己站在了一邊，老人十分感動，不停地說著謝謝，我聽著覺得十分溫暖，老師曾說過：贈人玫瑰，手有余香，幫助別人快樂自己?？磥硎钦娴?，許多人也向我投去了贊賞的目光，我的心頓時比吃了蜜都甜，“那時候天總是那么的藍，日子總過得太慢……”
中國自古以來就有文明古國之稱，承載著舉止文明的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)下是年少的我們，應(yīng)該學(xué)會包容、善待他人，擁有一顆善良純潔的心。自覺遵守著“八禮四禮”，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，給更多的][人作出一個好榜樣，成為一個對社會、對他人有用的文明之人。
八禮四儀心得體會篇四
今天我學(xué)習(xí)了八禮四儀、三愛三節(jié)，我覺得在生活中，我應(yīng)當(dāng)從下面幾個方面做起：
一、八禮
1.儀表之禮---應(yīng)當(dāng)穿著整潔迅速，不穿奇裝異服;不穿睡衣，拖鞋進入公共場所。
2.餐飲之禮---吃飯時不發(fā)出聲音，不隨意走動，不能亂吐東西，已經(jīng)夾的菜不能放回去，放在自己的盤子里。不能只顧自己，把自己喜歡的菜放在自己面前，當(dāng)上菜時，先請別人先享用。
3.言談之禮---與別人交談時，要禮貌大方，聲音不宜太大或者太小，要注意使用文明用語，我使用“你好、謝謝、請、對不起”等禮貌用語，不能隨意打斷別人的談話，等對方說完后，才可進行詢問。
4.待人之禮---看見老師同學(xué)要主動問好，與小伙伴相處，要團結(jié)友愛，不爭搶，要相互謙讓。
5.行走之禮--遵守交通規(guī)則，走路不追逐打鬧，乘坐公共交通工具時，要主動給老人、小孩、孕婦、殘疾人讓座。
6.觀賞之禮---在觀看表演或者電影時，不要隨意大聲喧嘩、討論，節(jié)目開始不要隨意走動，如有急事需離開，要盡量不影響其他人觀看的情況下，蹲下悄悄地離開。
7.游覽之禮--愛護公物，不隨意亂畫亂刻，不隨意亂丟垃圾，污染環(huán)境，垃圾最好分類存放。
8.儀式之禮--入鄉(xiāng)隨俗，要尊重當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗習(xí)慣，不隨意冒犯。
二、四儀
“四儀”主要是在學(xué)生7歲、10歲、14歲、18歲時，學(xué)校要為其組織入學(xué)儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導(dǎo)未成年人強化文明禮儀素養(yǎng)。
以積極的心態(tài)參與各類儀式，按照要求提高自己的文明素養(yǎng)。
三、三節(jié)
三節(jié)”指的是節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧”。
節(jié)電----不開無人燈;關(guān)閉不使用的電器;家用電器選擇節(jié)能電器;
節(jié)糧---不浪費糧食;碗里的飯要吃干凈，不隨便剩飯剩菜;在外就餐時，要響應(yīng)光盤行動，吃不完的打包帶回，盡量不要點過多的菜，以防浪費。
四、三愛
“三愛”指的是“愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國;“
愛學(xué)習(xí)上課認(rèn)真聽講，主動完成老師布置的各項作業(yè)。多看書，多閱讀，增長自己的知識。
愛勞動---在學(xué)校積極參加值日活動;在家多幫爸爸媽媽做自己力所能及事情，例洗碗、掃地、拖地等，自己的房間自己整理。
愛祖國--尊重國旗，每天佩戴好紅領(lǐng)巾，不做損害國家的事情，在外國旅游時，要做文明游客，不給祖國抹黑。
八禮四儀心得體會篇五
近年來，隨著我國文明進程的不斷提高，人們對于八文明八禮四儀的重視也越來越高。這八文明八禮四儀，是我們中華民族的文化傳統(tǒng)，是我們國家文明建設(shè)的重要指南，更是我們作為一名中華兒女應(yīng)有的基本禮儀。在日常生活中，我們不僅要學(xué)習(xí)掌握這些禮儀規(guī)范，更要在實際生活中貫徹落實。因此，本文將從個人的角度出發(fā)，談?wù)剬τ诎宋拿靼硕Y四儀的體會和感悟。
第二段：八文明
八文明是指道德文明、政治文明、科技文明、質(zhì)量文明、安全文明、法制文明、環(huán)境文明、衛(wèi)生文明。我個人認(rèn)為，八文明中最重要的當(dāng)屬道德文明和環(huán)境文明。道德文明，是在長時間的社會生活中對于道德規(guī)范的積淀和建立，它是我們作為一個人最基本的品質(zhì)。與此同時，環(huán)境文明也是我們所必須遵循的一項文明規(guī)范。我們要與自然和諧共處，保護我們的環(huán)境資源，從而建立和諧的生態(tài)環(huán)境。
第三段：八禮
八禮是指敬老、謙讓、誠信、積極參與、守時、節(jié)約、整潔、文明。這些禮儀是我們中華民族的文化傳統(tǒng)，它們代表了我們民族的傳統(tǒng)美德，是我們作為一名中華兒女必須遵循的一項基本禮儀規(guī)范。在我們的日常生活中，守時與節(jié)約是必然會遵循的禮儀，而整潔與文明則是需要我們平時多加修煉的禮儀規(guī)范。只有當(dāng)我們內(nèi)心真正地認(rèn)可這些禮儀規(guī)范，才能夠?qū)⑵湔嬲伢w現(xiàn)出來。
第四段：四儀
四儀是指賓主、尊卑、長幼、男女。在四儀中，男女有別，長幼有序。尊卑有等級之分，賓主有禮儀之別。古人所講的“儀”不僅是指禮儀規(guī)范，更是指我們的價值觀與道德品質(zhì)。在我們的日常生活中，無論是與同事、上下級，還是與身邊的朋友家人，都要儀容端正，言行舉止要慎重得體。這些禮儀規(guī)范，代表了我們民族的傳統(tǒng)美德。
第五段：結(jié)尾
總而言之，八文明八禮四儀，是我們中華民族的文化遺產(chǎn)，它們蘊藏了我們民族傳統(tǒng)的美德與道德品質(zhì)。只有我們能夠?qū)⑵湔嬲剡\用到自己的日常生活中，才能夠為社會進步和發(fā)展做出更多的貢獻。因此，我們應(yīng)該不斷地加強自己的文明修養(yǎng)，秉持高尚的道德情操，將我們民族文化的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大。
八禮四儀心得體會篇六
作為中國文化傳統(tǒng)的重要組成部分，八文明、八禮、四儀，既是一種習(xí)俗、禮儀，也是對人性詮釋及教育的體現(xiàn)，是中國文化的重要方面。本文將從八文明、八禮、四儀的內(nèi)涵出發(fā)，探究其背后的文化內(nèi)涵，以及這些傳統(tǒng)文化對我們當(dāng)代人的啟示。
第二段：關(guān)于“八文明”
“八文明”，源于《論語》中的“八十子，吾未見好德如好色者也”。其意是指人應(yīng)該講究文明做人、文明交往、文明生活、文明行為等方面。文明的道路既不是一條顯明的路，也不是一條灑滿鮮花的路，它需要我們自覺遵循，全神貫注而不敢有絲毫馬虎。只有經(jīng)過數(shù)代人的磨練，才能形成習(xí)慣。在當(dāng)今社會，我們?nèi)菀妆话萁鹬髁x、功利主義等傾向所侵蝕，八文明的傳統(tǒng)文化精神對我們提供了一條正確的行為準(zhǔn)則。
第三段：關(guān)于“八禮”
“八禮”在中國禮儀文化中占有非常重要的地位，它是古代禮儀制度的最高表現(xiàn)。這八種禮節(jié)，分別是：敬、上、下、和、忠、孝、友、信。它們涵蓋了人際交往中各種關(guān)系的基本禮節(jié)，不僅體現(xiàn)出個體的修養(yǎng)，還有物化賦予家庭、國家、社會等人類群體的樣式禮儀。八禮是中國文化的瑰寶之一，它集中了我國幾千年來所積累的、好的、美好的高貴品質(zhì)，體現(xiàn)出“禮儀之邦”的傳統(tǒng)美德。
第四段：關(guān)于“四儀”
“四儀”即“儀容、儀表、儀態(tài)、儀式”。在中國文化傳統(tǒng)中，四儀的意義和作用是非常重要的。儀容指的是人的相貌、容顏，儀表指的是衣服的穿著、打扮，儀態(tài)指的是言行和動作舉止，儀式是一種特殊的場合性舉動。四儀不僅是體現(xiàn)外在美的重要表現(xiàn)，更是個人素質(zhì)和社會素質(zhì)的標(biāo)志。在當(dāng)前的社會中，我們需要不斷完善自身的四儀，成為有品位、有內(nèi)涵的人。
第五段：結(jié)尾
在現(xiàn)代社會中，由于信息技術(shù)的飛速發(fā)展，我們越來越欠缺人性、個性及人文關(guān)懷。而八文明、八禮、四儀，是中國傳統(tǒng)文化所灌注的豐富深刻的內(nèi)涵，它們傳遞了一份深邃的意蘊與智慧，提醒我們，我們每個人都應(yīng)該通過修身養(yǎng)性，從中汲取正氣、擁抱美好，讓我們砥礪我們的文化自信，讓我們的精神文明與經(jīng)濟文明同步發(fā)展，成為一個更加富有、更加美好文化的國家。
八禮四儀心得體會篇七
“禮所以防淫，節(jié)其奢靡也。”這是漢代班固說的話。進入初一后，江蘇省在未成年人中展開文明禮儀的培養(yǎng)。八禮即“儀表之禮”“餐飲之禮”“言談之禮”“待人之禮”“行走之禮”“觀賞之禮”“游覽之禮”“儀式之禮”。四儀為“入學(xué)儀式”“成長儀式”“青春儀式”“成人儀式”。它讓我們懂得了如何養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，也讓我們明白了文明禮儀對生活的重要性。
中國在五千年的歷史長河中逐漸形成，我們的祖國以高尚的道德品質(zhì)，完美的禮儀規(guī)范以及優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。但隨著科技的不斷發(fā)展，這種傳統(tǒng)的文明禮儀逐漸被人們忽略，時代在進步，文明卻落下了腳步：闖紅燈、浪費糧食、在公共場所隨意講話等等，讓這個以文明，神秘著稱的古國一步步走著下坡路。
在今天，在八禮四儀推出后，我們要全身心來參與其中，致力于培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，在各個國家明爭暗斗的今天，我們作為龍的傳人，作為文明的繼承者，我們沒有任何理由拋棄這些傳承千年的禮儀教化。想要成為一個有尊嚴(yán)的人，想要成為一個有教養(yǎng)的人，我們就必須做到以文明示眾，一個人的力量不夠，那兩個人呢?十個，一百個，一千個……中國13億人口，都爭做一個文明的現(xiàn)代人，那么中國必會茁壯。
八禮四儀心得體會篇八
八文明八禮四儀是中華文化的精髓，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國傳統(tǒng)道德觀念和人倫價值觀的體現(xiàn)。在現(xiàn)今社會，我們習(xí)慣于用言談舉止來表現(xiàn)自己的修養(yǎng)，而八文明八禮四儀則為我們提供了規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。下面，筆者將就自身感悟，談?wù)劙宋拿靼硕Y四儀的心得體驗。
第一段，談文明。文明是一種道德行為，是尊重他人的表現(xiàn)。只有文明才能從道德、教育、文化多方面提高個人素質(zhì)，進一步弘揚社會文化。個人要注重文明的落實，才能真正達到相應(yīng)的目的。
第二段，談禮儀。禮儀是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它的本質(zhì)是尊重他人對別人的教養(yǎng)和關(guān)懷。傳統(tǒng)禮儀是禮貌、謙虛、友愛、尊敬和感激基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會，禮儀的重要性不言而喻。
第三段，談四季儀節(jié)。四季儀節(jié)是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它是指尊重自然規(guī)律，在節(jié)令時排列相應(yīng)的儀式。四季儀式少不了對尊敬先祖、祭拜太陽等方面的表現(xiàn)。它表明著對文化傳承的尊重和重視，有利于培養(yǎng)健康和諧的人際關(guān)系。
第四段，談尊老愛幼。中華民族注重長幼尊卑和學(xué)有所師，尊老愛幼則是其中最為重要的部分。中國人民有著崇敬長者的傳統(tǒng)，也善于關(guān)注和保障下一代的成長。在當(dāng)代社會，尊老愛幼的典型行為無法沒有強烈的生命力。
第五段，談家風(fēng)家訓(xùn)。家風(fēng)家德是傳統(tǒng)家庭文化的重要組成部分，它也是所處時代和社會的精神文化面貌的一個重要標(biāo)志。我們可以通過家風(fēng)家訓(xùn)來認(rèn)識家庭的團結(jié)和互助，也能有效地扭轉(zhuǎn)互相侵犯的趨勢，營造出良好、和諧、祥和的社會環(huán)境。
總之，八文明八禮四儀是一種最基本的文化生活方式，它們對于我國文化的傳承和發(fā)揚不可或缺。在現(xiàn)代社會，人們注重常摯對待他人，也積極提高自己道德素質(zhì)，以達到更好的生活質(zhì)量和人際關(guān)系。相信未來日子中，我將不斷努力學(xué)習(xí)八文明八禮四儀，使之成為自己及家庭中的一種信仰，為建設(shè)和諧和富有文化內(nèi)涵的社會貢獻智慧和力量。
八禮四儀心得體會篇九
最近，金老師在晨會課上和我們一起學(xué)習(xí)八禮四儀，有：儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、觀賞之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮和儀式之禮。
在這八禮中，我來談?wù)勓哉勚Y，舉個例子：不用帶侮辱性的綽號稱呼別人。以前，我的同學(xué)也經(jīng)常給我取綽號，因為我姓丁，所以他們叫我“釘子”。我聽了之后，很難過，因為第一次有人這樣叫了我，其他同學(xué)也就跟著這么叫，雖然我不會跟他們斤斤計較，但總覺得不舒服?？墒?，最近學(xué)了八禮四儀之后，隔壁班的同學(xué)見到我不會再叫我“釘子”了，而是朝我揮了揮手，說：“丁薇蕓?！边@讓我感覺很意外，也許是他們也學(xué)了八禮四儀，思想都進步了，哈哈，看來我們學(xué)習(xí)八禮四儀真管用，我們的同學(xué)真自覺。
再舉一個例子，我還想對游覽之禮談?wù)勎业目捶ǎ簬ё咦约寒a(chǎn)生的'垃圾。一次，爸爸媽媽帶我去看電影，我們買了三杯飲料，一桶爆米花和一杯冰淇淋。開始到結(jié)束，我都在不停地吃，吃完后，我將垃圾都放在爆米花的桶里，電影結(jié)束后，我將垃圾隨手帶出去，排在我前面的叔叔問我：“小姑娘，你拿的是什么呀?”我告訴他們是垃圾后，他們都說我是個有素養(yǎng)的小孩子，叔叔阿姨是自嘆不如!
瞧，學(xué)以致用，這就是我這段時間學(xué)習(xí)八禮四儀最大的收獲。那么，你做的怎么樣呢?
八禮四儀心得體會篇十
同學(xué)們，相信你們最近也在學(xué)習(xí)“八禮四儀”吧!我們五(3)班的同學(xué)正在熱火朝天的學(xué)習(xí)之中呢!那么，“八禮”，你能說出是哪八禮嗎?告訴你吧，是儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮和儀式之禮。
同學(xué)們，今天我來談?wù)勎覍W(xué)八禮四儀的感受，“八禮”中的行走之禮是很重要的。
行走之禮包括遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。上學(xué)期，我們班的同學(xué)批作業(yè)都是跑著去的。有一次，吃中飯時，我正在下樓，突然，我們班的黃峰越以超快的速度向我跑來，而且還推了我一下，我當(dāng)時差點跌倒，要知道，在樓梯上跌下去，后果是不可想象的。這學(xué)期，我們老師一再強調(diào)，在校園里一定要行走，不準(zhǔn)跑，再加上現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)了八禮四儀，我們的同學(xué)漸漸改掉了奔跑的'習(xí)慣，在校園中堅持走，而不是跑。因為，這樣才能減少校園里同學(xué)碰撞的次數(shù)。行走之禮不僅培養(yǎng)了個人素養(yǎng)，而且增強校園安全因素。
我們不僅要在校園中高談行走之禮，平時生活也要做到，讓小手拉大手，文明之花便能處處開遍。開車時，也應(yīng)提醒爸爸媽媽遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不超速。如果看見行人，一定要讓行人先走，這樣，才能避免事故的發(fā)生，做一個文明的好司機。
我們從小遵守“八禮四儀”的每一條，將來步入社會，必定會對我們有莫大的幫助。
八禮四儀心得體會篇十一
為了培養(yǎng)我們青少年的核心價值觀，江蘇省開展了八禮四儀的活動，要求我們嚴(yán)格遵守并把"八禮四儀"帶入學(xué)習(xí)和體驗中，從小做一個文明有德之人。
通過學(xué)習(xí)了八禮四儀讓我感觸深刻，有了八禮四儀，大家相互遵守，相互監(jiān)督，社會就會變得和諧，美好。我身邊就有八禮四儀——行走之禮的故事。
星期六早晨，我乘公交車去外婆家，那時還有很多座位，我挑了一個單人座，舒舒服服的坐了下來。"紅梅新村到了，請從后門下車。""嘀，嘀，嘀，嘀，嘀，嘀。"一下子上來了好多人，車子被擠得滿滿地，像個三明治。
"嘀，老年卡。"隨著人流上來了一位七旬的老人，可位子早已沒了，還黑壓壓的擠滿了人，老人被擠得左擺右晃，站也站不住，她先搖搖晃晃的走到一個在聽音樂的年輕人身邊，可年輕人看也不看繼續(xù)聽著音樂，臉看著窗外，根本不管老人。老婆婆嘆了口氣，只好站在一邊。
連站了幾站，人流一點沒減少，反而多了幾個人，我本打算不管，但想起學(xué)校正在學(xué)習(xí)八禮四儀，那里面不就有一條行走之禮嗎?上面說要遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。哦，對哦，乘公交車是要主動讓座的'!那位老婆婆太可憐了，一位老人了還沒有座位坐，她已累的滿臉汗珠，布滿皺皮的手不停的擦臉，我實在看不下去了。我一小伙子坐著而讓一老人站著，太慚愧了。我想都沒有想，站了起來把老人接到自己位置上，自己站在了一邊，老人十分感動，不停地說著謝謝，我聽著覺得十分溫暖，老師曾說過：贈人玫瑰，手有余香，幫助別人快樂自己。看來是真的，許多人也向我投去了贊賞的目光，我的心頓時比吃了蜜都甜，"那時候天總是那么的藍，日子總過得太慢……"
中國自古以來就有文明古國之稱，承載著舉止文明的優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)下是年少的我們，應(yīng)該學(xué)會包容、善待他人，擁有一顆善良純潔的心。自覺遵守著"八禮四禮"，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，給更多的人作出一個好榜樣，成為一個對社會、對他人有用的文明之人。
八禮四儀心得體會篇十二
中國是文明古城，禮儀之邦，文明禮儀是一個國家，名族的重要標(biāo)志，我們小學(xué)生一定要把文明禮儀這四個字記在心上，從小做起，要養(yǎng)成彬彬有禮的好習(xí)慣。
首先我們要知道哪八禮，哪四儀。八禮是：儀表之禮，餐飲之禮，言談之禮，待人之禮，行走之禮，觀賞之禮，游覽之禮，儀式之禮。
儀表之禮要做到面容整潔，衣著得體。餐飲之禮要做到愛惜糧食，食相文雅。言談之禮要做到用語文明，心平氣和。待人之禮要做到寬容禮讓，誠信待人。行走之禮要做到遵守交規(guī)，禮讓三先。觀賞之禮要做到專心觀賞，禮貌喝彩。游覽之余要做到善待景物，尊重名俗，儀式之禮要做到文明禮儀，嚴(yán)肅莊重。
四儀是：入學(xué)儀式，成長儀式，青春儀式，成人儀式。
記得有一次，外出坐公交車，車上的人不算多，零零散散的站著幾個人，我上車一看，站著的當(dāng)中有老人家，坐著的當(dāng)中也有年輕人，可他們竟能心安理得的看著老人們站著，他們有戴著耳機聽音樂的`，低著頭玩手機的，還有的有說有笑的。
中國有句諺語：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。誰都會有老的一天，誰都會有需要幫助的時候，盡我們力所能及的，從一點一滴的小事做起。讓進入老齡化的中國，依然是一團和氣，互助友愛！
作為新一代的青少年，我們不能忘記傳統(tǒng)，一定要學(xué)禮儀，知禮儀，行禮儀，爭做一個講文明，懂禮儀的好學(xué)生，讓文明之花常開心中，把文明之美到處傳播！讓我們一起努力吧！
八禮四儀心得體會篇十三
八禮四儀中有儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮和儀式之禮。我想，我做得最好的那就非“待人之禮”莫屬了。
“待人之禮”中的第一條：記住爸爸媽媽的生日并表示祝福。這個，是我做得最出色的.。正巧，前不久是我媽媽的生日，因為工作的原因，她連自己的生日都給忘了，作為女兒的我卻記得一清二楚。生日前一天，我和奶奶私下“串通”好了要給媽媽一個驚喜，中午就去買了一個大蛋糕，于是，那一整天，我都在盼著吃晚飯，終于，晚飯時間到了，我假裝問媽媽：“媽媽，你知道今天是什么日子嗎?”而媽媽卻一頭霧水，說：”今天……不就是像平常一樣嗎?沒什么特殊的呀?！蔽乙宦暡豢裕^續(xù)吃飯。晚飯過后，我拿了一個眼罩，給媽媽戴上，媽媽還是全然不知，問：“你到底要干嘛?”我神秘地說：“過一會兒，你就知道了。”我一邊把點燈關(guān)掉，一邊把早已準(zhǔn)備好的蛋糕放在桌子上，隨后，點上蠟燭，唱起了生日歌：“祝你生日快樂……”媽媽這才激動地摘下眼罩，說不出話來，眼淚奪眶而出。我一邊拍手，一邊說：“媽媽，祝您生日快樂，永遠年輕漂亮!快許個愿吧。”媽媽閉上眼睛，雙手合十，許下了愿望……那時，我真希望時光可以停留在這一刻。
父母，是世界上最偉大的人，所以請務(wù)必記住他們的生日，記住他們?yōu)槟闼龅囊磺?，長大后，用你們的孝心回報他們!
八禮四儀心得體會篇十四
八禮四儀是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其內(nèi)容包括了宴席禮節(jié)、婚喪儀式等各種場合的經(jīng)典禮儀。這些禮儀雖然在現(xiàn)代社會的生活中已經(jīng)失去了許多意義，但作為我們民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，依然具有至今不可替代的歷史與文化價值。最近我參加了一場由長輩親友主辦的傳統(tǒng)婚禮，通過親自參與其中的八禮四儀，我領(lǐng)悟到了這些禮儀深層次的含義，更加深入地了解了自己的文化根源。
第二段：八禮四儀
八禮四儀是洛陽古代官禮中的重要內(nèi)容，其中包括了昏禮、冠禮、慶賀、喪禮等四種禮制。對于中華民族來說，這是一種代表民間熱情和家庭美滿的一種文化傳承。在八禮四儀中，每個環(huán)節(jié)都有其獨特的意義。在家門口要經(jīng)歷三鞠躬，意味著對八禮四儀特別重視；在新婚夫妻到新房后，新郎要背新娘步入房門，代表著對妻子的守護；在祭祀祖先時，代表對先祖的懷念與珍重，意味著弘揚中華傳統(tǒng)文化。
第三段：心得體會
在八禮四儀中，我第一個感受到的就是團結(jié)和諧的氛圍。每個人都積極參與，并且都尊重著這些傳統(tǒng)禮儀。而且在長輩和親友的指導(dǎo)下，我深刻地領(lǐng)悟到了八禮四儀中的各種含義和象征。對于我們現(xiàn)代人來說，這些固有的禮儀，可能會感到有些陳舊和不便利。但通過這些濃厚的文化氣息，我們不僅了解到了祖輩留下的美好傳統(tǒng)，也體現(xiàn)了人類文化的歷史性、傳承性和發(fā)展性。
第四段：收獲
通過參加這次八禮四儀，我深刻意識到了傳統(tǒng)文化在我們生活中的價值和重要性。我們的先輩們在生活中積累了大量的智慧和經(jīng)驗，這些都被融入到我們的文化中。而我們也應(yīng)該珍視和傳承這些傳統(tǒng)文化，讓它們呈現(xiàn)出更加絢麗多彩的面貌，真正做到活態(tài)傳承。在傳承這些文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)該思考如何更好地發(fā)揚傳統(tǒng)文化，讓它在現(xiàn)代社會中發(fā)揮更大的作用。
第五段：總結(jié)
總之，本次參加八禮四儀的經(jīng)歷深深觸動了我內(nèi)心深處的感受。它不僅僅是一種傳統(tǒng)文化的禮儀，更意義著我們對于家庭、親情和傳統(tǒng)文化的重視。八禮四儀是我們民族文化的瑰寶，更是我們?nèi)祟悮v史的珍貴財富。只有我們珍視和傳承這些文化遺產(chǎn)，才能為我們的社會文化建設(shè)做出更大的貢獻。
八禮四儀心得體會篇十五
古人有云：“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也?！蹦軌驕?zhǔn)確地遵守八禮四儀，是我們作為一名合格的中國人應(yīng)該具備的素質(zhì)。這些古老的禮儀在現(xiàn)代社會中依然具有重要的意義，不僅僅是繼承和傳承文化，還有著塑造良好的人際關(guān)系、提高個人品格素質(zhì)等方面的作用。在學(xué)習(xí)和實踐八禮四儀的過程中，我體會到了很多收獲和體會。
第二段：對“八禮四儀”的闡述
八禮指的是：祭祖、婚嫁、冠禮、喪葬、軍禮、封禪、朝貢、宴享。四儀是指：儀容、儀表、儀式、儀服。其中，八禮是我國傳統(tǒng)文化中的重要禮儀，具有很高的褒義性，深埋在民族文化的內(nèi)核中。而四儀則是八禮的重要組成部分，它們細(xì)致入微地規(guī)定了人們在日常的言行舉止、家庭、社交、政治等方面的規(guī)范，推行了禮儀文化在社會生活中得到應(yīng)用。
第三段：“八禮四儀”對個人的意義
學(xué)習(xí)八禮四儀能夠讓我們潛移默化地收益許多。首先，充分了解和掌握禮儀，可以陶冶自己的品德，培養(yǎng)溫文爾雅的性格；其次，能夠養(yǎng)成細(xì)心、周到、謙讓、禮貌等優(yōu)秀的習(xí)慣；再次，懂得如何表現(xiàn)自己，儀容儀表得體，會使個人在社交場合中更受人歡迎；最后，在學(xué)習(xí)中觀察儀式的細(xì)節(jié)，也有助于提高我們專注力和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
第四段：“八禮四儀”對社會的意義
八禮四儀作為中華民族傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，有著重要的社會意義。對于社會而言，遵守禮儀可以促進社會和諧和穩(wěn)定，減少由于語言、思想等方面帶來的誤會和矛盾，增強彼此之間的信任和團結(jié)。另外，禮儀、文明、和諧的觀念也有助于建立一個優(yōu)秀的企業(yè)和政治文化，實現(xiàn)公司的長久發(fā)展。
第五段：總結(jié)
八禮四儀是我國歷史悠久的傳統(tǒng)文化，雖然在現(xiàn)代社會中已經(jīng)被新的文化形式所所代替，但它的重要性和意義依然不減。在學(xué)習(xí)八禮四儀的過程中，我們應(yīng)該悉心體會，并將其落實到實際生活中，這樣才能夠更好地傳承和弘揚我國的傳統(tǒng)文化，推動當(dāng)代文化的發(fā)展和進步。