寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，并找到解決問題的方法。寫心得體會(huì)要注意語言簡(jiǎn)練、言簡(jiǎn)意賅，避免使用過多的修飾詞和廢話。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
教師大閱讀心得體會(huì)篇一
教師的快樂，來自學(xué)生;教師的崇高，來自學(xué)生，教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。我會(huì)深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!教師的成功，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
教師大閱讀心得體會(huì)篇二
做一名教師容易，當(dāng)一名名師容易，但想當(dāng)一輩子卓越教師不容易。數(shù)年的教學(xué)經(jīng)歷真的讓我感到，教師，光輝的職業(yè)。教師，我無悔的選擇。
就在我費(fèi)解怎樣把自己打造成卓越教師時(shí)，觀看了董博士的精彩演講。他剖析了教育的基本規(guī)律：孩子的成長(zhǎng)需要時(shí)間、需要一個(gè)漫長(zhǎng)的“過程”。理解“過程”的人才是智慧的人，才能教育好孩子。提倡要有足夠的耐心等待孩子的成長(zhǎng)。每個(gè)孩子的天賦差異有限，多種潛能等待開發(fā)，博士以實(shí)例證明任何的潛能開發(fā)必須有三個(gè)條件：一是被激活，然后是環(huán)境支持，再就是科學(xué)的系統(tǒng)訓(xùn)練。具備這三條，挖出了寶藏，潛能得到開發(fā)從而成為特質(zhì)。
董教授這樣講，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)，多鼓勵(lì)。對(duì)所有學(xué)生一視同仁。做到背后批評(píng)學(xué)生，當(dāng)眾表揚(yáng)學(xué)生。本人剛接到馬悅老師班時(shí)，班里有一個(gè)叫侯博宇的學(xué)生，他是接受能力超差的，但我并沒有放棄他，有一句話時(shí)刻提醒著我，你要對(duì)得起你的每一位學(xué)生。盡管侯博宇說的不是很好，但每次我都夸他有進(jìn)步，在他面前和他媽媽說孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度非常好，很認(rèn)真。讓孩子知道我是一直在關(guān)注他，關(guān)心他?，F(xiàn)在每次見家長(zhǎng)都跟我說，孩子很喜歡你，愿意學(xué)習(xí)英語。我們要發(fā)掘每一個(gè)孩子身上的閃光點(diǎn)。
我認(rèn)為一個(gè)卓越老師應(yīng)該：
1.將每個(gè)學(xué)生視為一個(gè)獨(dú)立的、個(gè)性化的個(gè)體。
2.善良、能夠體恤學(xué)生、關(guān)照學(xué)生的心情。
3.熱情、負(fù)責(zé)任、視學(xué)生的成長(zhǎng)為己任。
4.有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，不斷在專業(yè)上自我挑戰(zhàn)。
5.有良好的人機(jī)溝通能力，無論是和學(xué)生、家長(zhǎng)，還是同行。社會(huì)是不斷發(fā)展的，對(duì)教師的要求也是不斷提高的。但是我相信，只要教師有一顆愛心，像對(duì)待自己的孩子樣對(duì)待自己的學(xué)生，做到以上幾點(diǎn)那就是一名卓越的教師。教師是我們的職業(yè)，我們要認(rèn)真對(duì)待我們賴以安身立命的職業(yè)。
教師大閱讀心得體會(huì)篇三
有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會(huì)是它以最簡(jiǎn)潔明了的語言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。
《高效課堂22條》從題目來看，就覺得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈。回顧新課程改革以來，作為一線的教師，我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的課程改革，無論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，在課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對(duì)子，在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過群學(xué)，討論，每個(gè)人都對(duì)知識(shí)有了相當(dāng)?shù)恼莆?，于是學(xué)生接過了教師的擔(dān)子，走上了講臺(tái)，大膽的表述著自我的觀點(diǎn)，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，在高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺(tái)向自我的同學(xué)授課，教師坐在了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說，在這個(gè)課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長(zhǎng)的效果。
而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶?，師生共同探討。教師說的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問的時(shí)候，學(xué)生會(huì)大方的跟教師說：教師，我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯(cuò)了也沒關(guān)系，因?yàn)檫@是“我的課堂”，所以“我做主”。
反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時(shí)，自我卻退縮了，前功盡棄了;反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時(shí)，遭遇時(shí)間的緊迫時(shí)，遭遇教學(xué)成績(jī)的影響時(shí)，自我卻又沒能在這條路上披荊斬棘，堅(jiān)持下去。
作為新課改時(shí)代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，課改任重道遠(yuǎn)，但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān)，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長(zhǎng)吧!
教師閱讀心得體會(huì)【篇2】
教師大閱讀心得體會(huì)篇四
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我
對(duì)于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢(mèng)龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體?；砣淮蠖龋瑢捯源?，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔!對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!
教師大閱讀心得體會(huì)篇五
百年大計(jì),教育為本,教育發(fā)展,教師為本。國(guó)家的現(xiàn)代化必須實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化,人的現(xiàn)代化必須依靠教育現(xiàn)代化,教育現(xiàn)代化要通過新課程理念的指導(dǎo)才能真正實(shí)現(xiàn)。我從事音樂教學(xué)十余年，就中學(xué)教師在新的`課程理念下怎樣塑造自己的新角色談?wù)勑抡n程理念下教師角色的幾個(gè)轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)的教育認(rèn)為教師主要任務(wù)是把教科書上的知識(shí)傳播給學(xué)生，教師只要把課程學(xué)好，把思考題做好提供給學(xué)生，想方設(shè)法讓學(xué)生多聽多記，課堂強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生要注意聽課，認(rèn)真做好記錄，把老師傳授的東西盡可能記下來，以便在考試中能夠得心應(yīng)手把老師解題技巧、方法用在考試上，強(qiáng)調(diào)的是積累、記憶。這種教學(xué)方法使教師越教越累，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]興趣，師生之間形成巨大的反差，教師教得越多，學(xué)生學(xué)得越少，這說明舊的教學(xué)方法已不能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要，已不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
新課程要求教師傳播知識(shí)的方法多樣化，要傳授給學(xué)生漁而是不是提供魚。就是教給學(xué)生如何獲取知識(shí)的方法，教給學(xué)生掌握獲取知識(shí)的工具以及學(xué)會(huì)如何根據(jù)認(rèn)識(shí)的需要去處理各種信息的方法。
教師是學(xué)生的創(chuàng)造者和引領(lǐng)者，教師要在學(xué)生不同的年齡段設(shè)置路標(biāo)，幫助學(xué)生在成長(zhǎng)的道路上走過一道道關(guān)口，向更高的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。當(dāng)學(xué)生遇到挫折時(shí)，教師要加強(qiáng)引導(dǎo)，并伸出援助之手，給學(xué)生勇氣、力量，幫學(xué)生度過難關(guān)，教給學(xué)生處理問題的信心和方法，讓學(xué)生去面對(duì)學(xué)習(xí)生活中所遇到的一切難題。
教師在教學(xué)過程中，肯定會(huì)遇到這樣那樣的問題，這要靠教師去認(rèn)識(shí)問題，解決問題，而不是等專家把問題研究好了再提供方法給教師解決問題，這好比遠(yuǎn)水救不了近火。課堂上的問題只能靠老師在課堂上解決，這就要求教師深入研究教材，研究課堂，研究學(xué)生，成為直接的研究者。
新課程要求各校要根據(jù)本地區(qū)、本鄉(xiāng)、本土的實(shí)際情況制訂校本課程，形成國(guó)家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程互相結(jié)合模式，這就要求教師在教學(xué)過程中發(fā)揮主體作用，成為新課程的建設(shè)者和開發(fā)者。要了解和掌握各個(gè)層次的課程知識(shí)，包括國(guó)家層次、地方層次、學(xué)校層次，以及各層次間的關(guān)系，能夠根據(jù)自己所教的學(xué)生實(shí)際分層施教，顧及到每一個(gè)學(xué)生，為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
1.教師與學(xué)生的平等、民主關(guān)系
一切為了學(xué)生，為了每一個(gè)學(xué)生發(fā)展，為了每一個(gè)學(xué)生的一切成為新課程的宗旨。教師不能體罰學(xué)生，不能辱罵學(xué)生，把他們當(dāng)成子女一樣看待，不論是男是女，不論是好是壞，不論是智者還是愚者，只要他是你的學(xué)生，你就得義不容辭地關(guān)心他、愛護(hù)他、教育他，讓他健康成長(zhǎng)。
2．多鼓勵(lì)，少批評(píng)
學(xué)生需要尊重，特別是后進(jìn)生、學(xué)困生，他們常常因各方面表現(xiàn)差而受到老師的批評(píng)和同學(xué)們的歧視，對(duì)學(xué)習(xí)生活失去了信心。教師要多花些時(shí)間與他們接觸，多鼓勵(lì)他們做一些有益活動(dòng)，特別是他們喜歡做的活動(dòng)，抓住他們的閃光點(diǎn)及時(shí)表揚(yáng)。幫助他們樹立自信心和自尊心，讓他們感覺到老師在時(shí)時(shí)關(guān)心他，愛護(hù)他。同學(xué)們?cè)趲椭?，支持他，從而重新做人，發(fā)奮學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取進(jìn)步，有道是真誠(chéng)所至，金石為開。
3 .要善于反思，勤寫課堂后記
教師上完一節(jié)課，學(xué)生學(xué)得如何，反應(yīng)如何，哪些方面是成功的，哪些方面需要改進(jìn)，這是教師最關(guān)心的問題，只有這樣，教師的教才有進(jìn)步。所以每上完一節(jié)課，教師要進(jìn)行反思，把成功與不足的方面都記下來，并養(yǎng)成一種習(xí)慣，日積月累，教書的經(jīng)驗(yàn)就會(huì)豐富起來，所以寫課堂后記是教師在教學(xué)過程中必不可少的一環(huán)，是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)方法的重要途勁。
4． 善于研究，敢于創(chuàng)新
新課程要求教師不單是教書匠，而應(yīng)當(dāng)是研究者。教師不僅要研究課堂，而且要研究課堂的主體——學(xué)生。掌握所教的對(duì)象，才能教好學(xué)生。所以教師要把教材、學(xué)生、學(xué)校的教學(xué)設(shè)備、教學(xué)設(shè)計(jì)融入課堂，既考慮全面發(fā)展，又考慮學(xué)生的個(gè)性差異。既注重尖子生又要考慮后進(jìn)生。再者，教師要根據(jù)實(shí)際，敢于創(chuàng)新，不能被老套套圈住。因?yàn)檎n堂的主體學(xué)生是復(fù)雜的，不能一概而論，再優(yōu)秀的教學(xué)模式或方法也不能做到放之四海而皆準(zhǔn)，都要因人、因地、因時(shí)而易，所以教師要從實(shí)際出發(fā)，尋找適合于自己學(xué)生需要的模式，而這樣的模式同樣也是不能一成不變。同樣隨著課堂主體學(xué)生的改變而改變，這就需要教師敢于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新。為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切而不斷探索，不斷研究。
教師大閱讀心得體會(huì)篇六
今天終于看完了《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書。我整個(gè)上午都沉浸在書里。這本書的內(nèi)容很美，既然如此，我就草草帶你認(rèn)識(shí)這本書：
一只名叫切斯特的蟋蟀曾經(jīng)生活在康涅狄格州的一片草原上，那里陽光溫暖，月亮明亮，空氣清新。一次偶然的機(jī)會(huì)，他因?yàn)樨澇员粠У搅朔比A的紐約。切斯特既害怕又無助，幸運(yùn)地遇到了愛他的馬里奧。我和聰明的市儈鼠塔克以及憨厚的貓亨利交了朋友。蟋蟀切斯特以其美妙的自然之聲回報(bào)了他朋友們真誠(chéng)的友誼，并幫助馬里奧的家人擺脫了困境。他也成為震驚紐約的表演者！然而成名的切斯特卻很失落，想著鄉(xiāng)村自由寧靜的生活。在朋友的理解和幫助下，我終于回家了。
沒有人想出名，但現(xiàn)代人往往只看到無數(shù)為自己出名的“粉絲”(粉絲)，接受無數(shù)記者的采訪，卻不知道當(dāng)明星有多累。一是。明星們留給自己的閑暇時(shí)間很少，因?yàn)樗麄兠刻於夹枰罅康臅r(shí)間為自己的名氣和地位表演，被迫為自己的地位表演，很累，但也很難受，往往身心疲憊，就像切斯特成名后每天表演兩次，讓他氣喘吁吁，身心疲憊。第二，一個(gè)人成名之后，他的娛樂圈理論肯定會(huì)把他的丑聞拿出來發(fā)大財(cái)，他必然會(huì)一直被狗仔隊(duì)監(jiān)視，會(huì)讓他的生活很不自然，總是約束他，因?yàn)橐坏┍还纷嘘?duì)抓到，他很可能會(huì)名譽(yù)掃地。
雖然在切斯特達(dá)到職業(yè)生涯巔峰之后，每個(gè)人都退休是不合理的，但他的退休是絕對(duì)合理的。它在名利和自由之間選擇了自由。
在自由的生活中，雖然不是
有粉絲，記者來要簽名或采訪，但卻可以不用裝出一副面面高雅，處處優(yōu)秀的樣子，可以讓心靈得到解放，讓身體獲得真正的自由，讓假面脫落，露出真正的自己。
我想柴斯特是對(duì)的，他在名利與自由中，選擇了自由，回到鄉(xiāng)下，隨心所欲，快快樂樂的生活，放棄了那份令人疲倦的名利。如果，我是柴斯特，讓我在名利與自由中選擇一個(gè)的話，我想我還是會(huì)選擇自由。因?yàn)椋蚁矚g隨心所欲活出真的自己。
教師大閱讀心得體會(huì)篇七
說來慚愧，從參加工作至今已整整二十個(gè)年頭了，讀的教育專著少之又少，而且讀書也是為了應(yīng)付考試。自從進(jìn)入第二實(shí)驗(yàn)初中，真切地感受到自己教育知識(shí)的匱乏和教育手段的單一，于是有了讀書的沖動(dòng)，李鎮(zhèn)西的《教育是心靈的藝術(shù)》便第一次走進(jìn)了我的視野。
這本書是李鎮(zhèn)西早期的教育隨筆選，書中的大多數(shù)文章是八、九十年代的作品，雖然年代較長(zhǎng)，但李老師當(dāng)時(shí)的思考和做法，至今還有意義，對(duì)我們大多數(shù)老師仍有很大的啟發(fā)意義，并且每一篇文章的后面又加上了“整理附記”，實(shí)際上是作者對(duì)當(dāng)時(shí)問題的重新審視，也開闊了讀者的眼界。
這本書分四輯：第一輯《情寄教育》主要談了自己追隨教育大家，用永久的童心做教育，用愛心和學(xué)生溝通。第二輯《若有所思》主要對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的德育和班主任工作進(jìn)行認(rèn)真地分析與反思，二十年后，李老師思考的問題似乎還末解決。第三輯《“素質(zhì)”漫談》李老師認(rèn)為素質(zhì)教育是一個(gè)無奈的概念，現(xiàn)在看來的確如此。第四輯《心靈寫詩》李老師強(qiáng)調(diào)要多從學(xué)生的角度去思考問題，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，發(fā)現(xiàn)身邊的美，培養(yǎng)胸襟開闊的愛國(guó)者。
讀名家的書，首先感動(dòng)的是李老師的童心。從工作開始到現(xiàn)在有三十多年了，竟然沒有丟掉童心，當(dāng)了校長(zhǎng)還可以和孩子一起玩，這真是難得??！正是因?yàn)閷?duì)教育的熱愛，才讓他樂此不疲。
其次，李老師的勤奮讓人佩服。李老師在畢業(yè)之初就讀了大量的教育書籍，特別是蘇霍姆林斯基和陶行知的書。多讀書才能使人快速進(jìn)步，讀書也能引起人的思考，所以李老師進(jìn)步很快。
第三，李老師還是一個(gè)豁達(dá)的人。李老師不計(jì)較個(gè)人得失，一心做自己想做的教育事業(yè)，并提出了“幸福比優(yōu)秀更重要”的觀點(diǎn)。我非常認(rèn)同這一點(diǎn)，人只有自我感覺幸福才最幸福。
對(duì)于李老師的教育理念，我十分認(rèn)同，特別是他提出的“最好的教育是自我的`教育”的觀點(diǎn)，這也是我一直在思考和嘗試的內(nèi)容。李老師教給了我很多的方法和思路，我想，下一步自己的努力方向已經(jīng)明確了。
當(dāng)然，李老師是一個(gè)勤學(xué)、善思的人，當(dāng)時(shí)的所思、所感，離頂級(jí)的教育大家還是有差距的，但他的經(jīng)驗(yàn)足夠我學(xué)習(xí)和借鑒的了。正像他自己說的，這么大的中國(guó)沒有出一個(gè)舉世聞名的教育大家是一件憾事。經(jīng)過近二十年的成長(zhǎng)，李老師的眼界又開闊了不少，已經(jīng)成為我國(guó)教育界的領(lǐng)軍人物。有機(jī)會(huì)一定要讀一讀他近期的作品，相信一定會(huì)給我們帶來醍醐灌頂?shù)母杏X。
教師大閱讀心得體會(huì)篇八
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛孩子，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時(shí)候，班上有個(gè)孩子，叫李小明，他患有“先天性甲亢”，智力發(fā)育較慢，語言表達(dá)潛力差，每一天穿著臟兮兮的衣服，掛著兩條鼻涕來上幼兒園。看著這樣一個(gè)孩子，實(shí)在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時(shí)候他連“老師”兩個(gè)字都叫含糊不清。之后我了解到這個(gè)孩子的爸爸在他半歲時(shí)就棄他母子而去，媽媽又沒有固定收入，只能靠打短工維持生活，家境貧窮。李小明由于長(zhǎng)期缺乏父愛，他的母親又沒有足夠的時(shí)間來和他交流，導(dǎo)致了他的性格變得越來越內(nèi)向，不愿與人溝通，再加上小朋友不喜歡和他玩。應(yīng)對(duì)這樣的孩子，我們更應(yīng)關(guān)心、呵護(hù)他。為了能走進(jìn)他的內(nèi)心世界，我經(jīng)常有事沒事的找他說話，一開始往往都是我一個(gè)人在說，他沒有任何反應(yīng)，只是呆呆地看著我，看到這種狀況我真有點(diǎn)氣餒，但是我并沒有放下，而是繼續(xù)和他談心，找他說話，漸漸的他能和我進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流了，上課也能專心聽講了，教的生字也能讀出來了。那時(shí)我的情緒是多么的激動(dòng)，雖然工作很平凡，甚至是瑣碎的，但憑著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著，可謂心香一瓣、冰心一片，讓我感到欣慰的是，我的付出最后換來了回報(bào)。
從教三年來，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。作家雨果曾說過：“花的'事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅僅要具有知識(shí)與潛力的素質(zhì)，更就應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會(huì)說：是扎實(shí)的基本功，但我覺得更就應(yīng)具備的是強(qiáng)烈的職責(zé)心和對(duì)幼兒的“愛”，沒有強(qiáng)烈的職責(zé)心和“愛”，一切都無從做起。
作為一名幼兒教師，我們就就應(yīng)對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們就應(yīng)用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛中健康成長(zhǎng)！記得剛踏入幼兒園工作的第一天，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)兔凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，明白了什么是愛，什么是職責(zé)心。
讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
教師大閱讀心得體會(huì)篇九
記得，有一次暑假期間，媽媽推薦黃蓓佳阿姨的一本書——《今天我是升旗手》給我，給我了很深的感觸。
他主人公肖曉出身于軍人家庭，他崇拜英雄，奇想迭出，他有一個(gè)愿望，就是當(dāng)一回學(xué)校的升旗手，可機(jī)會(huì)總是與他擦肩而過。小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生才有資格升旗，第一次升旗，旗手理所當(dāng)然是班長(zhǎng)，肖曉是副班長(zhǎng)，沒戲。四年級(jí)，肖曉在“國(guó)旗知識(shí)競(jìng)賽”中名列前茅，去當(dāng)升旗手是肯定沒問題，可他很倒霉，偏偏在升旗那天生病了，急性肺炎，錯(cuò)過了機(jī)會(huì)。五年級(jí)，肖曉聰明反被聰明誤，別人摔了一跤，只蹭掉了一塊皮，明明沒有受傷，他卻把人送進(jìn)了醫(yī)院，原來已定他是升旗手，又被換掉。升入六年級(jí)后，肖曉意外撿到了一筆巨款，間接救了一條人命，因此獲得了一次升旗的資格。他為此做了許多準(zhǔn)備，還在家里反復(fù)練習(xí)升旗動(dòng)作，花費(fèi)了許多心血。可事情在一夜之間發(fā)生了變化：上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要來學(xué)校參觀，臨時(shí)把肖曉換成了獲得奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽三等獎(jiǎng)的林茜茜。星期一早晨，當(dāng)肖曉得知這個(gè)不幸的消息后，心灰意冷，甚至不愿去操場(chǎng)參加升旗儀式。在梅老師的鼓勵(lì)下，肖曉終于又勇敢地站了起來——他沒有放棄做升旗手的愿望，加倍努力：團(tuán)結(jié)班上所有的同學(xué)，幫助冷漠的“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜，讓她變得開朗活潑，幫助“追星族”祝小娜改掉追星的'壞毛病，和包郝、馬馭等同學(xué)智擒“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動(dòng)，冒險(xiǎn)一個(gè)人去北京看升旗，在火車上，和懷娃、小狗孩發(fā)生了一段令人感動(dòng)的故事……通過不懈努力，在臨近小學(xué)畢業(yè)時(shí)他終于親手升起了一面鮮艷的五星紅旗，圓了自己的旗手夢(mèng)。
讀完這本書，我深受鼓舞。升旗，一件既莊嚴(yán)又光榮的事，有些人可能一輩子都沒有做過。在書里，我看到了一位小學(xué)升旗手的形象：正直、勇敢、善良、坦誠(chéng)、熱情，勇于和壞人壞事做斗爭(zhēng)，對(duì)待同學(xué)像春天的陽光一般溫暖，書中這位小升旗手令我敬佩，也使我感到慚愧。我和他相比，還差得很遠(yuǎn)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我要向肖曉學(xué)習(xí)，做一個(gè)誠(chéng)信的人，做一個(gè)有責(zé)任感，做一個(gè)為理想而努力奮斗的人！
教師大閱讀心得體會(huì)篇十
我國(guó)偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！睍鴮?duì)于我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀書工程的號(hào)召下，我買了一本李開復(fù)先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。
作者不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
再者，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，不管他擁有多少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。在最后李開復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的`模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，經(jīng)常懷疑自己，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。雖然在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
教師大閱讀心得體會(huì)篇十一
我讀朱永新先生的《致教師》之前，我的教學(xué)、我的斗志、我的耐心、我的熱情似乎像蠟燭一樣，“成灰”凐滅了。找不到職業(yè)的幸福感，也找不到前進(jìn)的力量，直到遇見朱永新先生《致教師》書后。我開始踏上給我一個(gè)做教師的書旅。
回顧自己工作后的讀書經(jīng)歷，除了一些不得不讀的教學(xué)參考書外，自己好像沒有認(rèn)真地，系統(tǒng)地讀過一本教育類專著。作為一名教師，我們不僅自己要讀書，我們還應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，讓每一個(gè)學(xué)生都去讀適合他的書。
作為一名教師，我們雖然不愿意被動(dòng)地被人抬上高高的，卻清貧無助的神壇，但是我們也應(yīng)該意識(shí)到，我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因?yàn)槲覀兪撬茉祆`魂的人，是影響學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀形成最多、最大的人。作為知識(shí)分子，我們有著比一般人更強(qiáng)烈的自尊心和榮譽(yù)感，我們更渴望被承認(rèn)，被理解。所以我們尊重自己，就是要用更高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自已，用正確的、積極的思想、觀念去影響學(xué)生，同樣是我們的專業(yè)責(zé)任。
總之，作為教師，我們更應(yīng)該做一個(gè)專業(yè)知識(shí)和能力很強(qiáng)的老師，當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人，真正用心對(duì)待自己的每次講課、每一次與學(xué)生溝通，感受著當(dāng)中的樂趣，體驗(yàn)做教育的幸福，去發(fā)現(xiàn)教師在教師生活中的美麗?！吨陆處煛返奶剿鳑]有結(jié)束，只是開始，我們正在路上想要遇見的自己。
教師大閱讀心得體會(huì)篇十二
怎樣培養(yǎng)真正的人？我想這是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該烤問自己的問題。所以當(dāng)我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時(shí)，心中蕩起震顫的喜悅與激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣，我撲入這本書的懷抱，一氣讀完了這部著作。
這位老人癡情著心愛的教育事業(yè)，用崇高的品格和對(duì)教育的癡情點(diǎn)燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書是一線教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的好教材，它會(huì)使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。
蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個(gè)性發(fā)展"融合在一起，提出"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理想和目標(biāo)。在他看來，所謂"個(gè)性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會(huì)和個(gè)人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個(gè)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人，應(yīng)當(dāng)"第一，是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二，是物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;第三，是有道德和文化素養(yǎng)的人，是人類文化財(cái)富的鑒賞者和細(xì)心的保護(hù)者;第四，是積極的社會(huì)活動(dòng)者、公民;最后，是樹立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"
蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)指出，全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動(dòng)和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。個(gè)性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過程。但是，個(gè)性全面和諧發(fā)展并非要求每個(gè)人的所有方面都均衡發(fā)展，也不意味著每個(gè)人能夠勝任所有的工作，能夠不停地從一個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個(gè)職業(yè)。蘇霍姆林斯基對(duì)此作了清楚的說明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和諧發(fā)展就與個(gè)性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來，人的全面發(fā)展同掌握高深的知識(shí)、同積極的社會(huì)活動(dòng)和勞動(dòng)活動(dòng)、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個(gè)人興趣與社會(huì)需要相結(jié)合，職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此，可以說，個(gè)性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒有個(gè)性發(fā)展，全面發(fā)展是難以實(shí)現(xiàn)的。
蘇霍姆林斯基關(guān)于個(gè)性全面和諧發(fā)展的觀點(diǎn)是他的"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想和實(shí)踐活動(dòng)的基石，也是他的全部教育理論和教育實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。以當(dāng)前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿人性的教育思想，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的'闡述。他無意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下，閱讀大師的書，感到無比親切與溫馨。
蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當(dāng)作教育的首要任務(wù)，他認(rèn)為，假如我們的孩子都能以樂觀的情緒看世界，周圍的世界都能向他展示美麗、精細(xì)、溫和色彩，他就會(huì)貪婪地聆聽你的每一句話，接受教導(dǎo)和進(jìn)行自我教育。“教育必須保護(hù)孩子們心靈中巨大的、無可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富——?dú)g樂和幸福。”可以讀出，大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子，而是通過與孩子和諧交往，給孩子的生活以無比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么？我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”，將生動(dòng)活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里，并非從“人性”情感的需求出發(fā)，做坦誠(chéng)幽默的對(duì)話者和學(xué)生心聲的傾聽者，而是從教師的權(quán)威出發(fā)，將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者，盡管有些教育者擺出一副和藹的動(dòng)人姿態(tài)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行循循善誘的教育，但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點(diǎn)，我們的德育工作就不會(huì)僅剩余幾面流動(dòng)紅旗和幾張量化考核表，而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚(yáng)的情緒、以及忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、慷慨無私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開功利和權(quán)威的欲望，于細(xì)微處關(guān)愛學(xué)生，從“人性”而非奴性的角度出發(fā)，開辟自己的語言如音樂一般，錚錚奏響在學(xué)生心靈，使那些冥思苦想的話語，成為孩子無比的歡樂，這時(shí)的學(xué)生就成了靈動(dòng)的受教育者?！耙罩鴳?yīng)該做的那樣去做，不是為了給人看，不是為了讓人看到你的好舉動(dòng)而夸你，而是憑著良心辦事”，這樣的話語似乎每一位教育者都會(huì)給孩子講述，蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為，這是心靈中最細(xì)微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受：在他周圍沒有任何人監(jiān)看，而是他自己善于捫心自問，讓“自我”的聲音在“人”的身上說話，也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厭其煩地催促，機(jī)敏地注視著學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作，使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無力；要么是通過表揚(yáng)或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來督促，使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性，學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會(huì)弱化或喪失。也許他的一生都不會(huì)善于控制自己，靠自己的力量處理問題?？档抡f：“有兩種偉大的事物，我們?cè)绞墙?jīng)常執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無已的贊嘆和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則！”只有外在的社會(huì)要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價(jià)值取向，內(nèi)心的道德法則才會(huì)如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來講，啟迪孩子用良心支配自己的行為，也意味著信賴和至誠(chéng)，意味著“人性”的喚醒。
夜色闌珊，那些充滿人性的話語如醍醐灌頂，強(qiáng)烈撞擊著心靈，“人生下來，并不是為了像塵埃那樣無影無綜地消失，而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！?BR> 我們的身后是發(fā)展中的一個(gè)個(gè)豐滿的生命，要培養(yǎng)真正的人，在教育身后留下動(dòng)人的痕跡，就需教育者學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻(xiàn)自己衷愛的教育。
教師大閱讀心得體會(huì)篇十三
閱讀是一種重要的技能，不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要，也對(duì)他們的終身學(xué)習(xí)和個(gè)人成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)影響。作為一名閱讀教師，我深深體會(huì)到了閱讀對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性，并且積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。本文將從培養(yǎng)閱讀興趣、提高閱讀理解能力、鼓勵(lì)多元化閱讀、創(chuàng)設(shè)閱讀活動(dòng)和與家長(zhǎng)合作等五個(gè)方面，分享我在閱讀教育中的心得體會(huì)。
首先，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣至關(guān)重要。興趣是閱讀的基礎(chǔ)，只有當(dāng)學(xué)生對(duì)閱讀感興趣時(shí)，他們才會(huì)愿意主動(dòng)去閱讀并能持續(xù)保持學(xué)習(xí)的積極性。作為教師，我要注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。通過選取與學(xué)生興趣相關(guān)的閱讀材料，引導(dǎo)他們了解多樣的閱讀題材和類型，激發(fā)他們的閱讀欲望。同時(shí)，我還會(huì)組織一些有趣的閱讀活動(dòng)，如讀書分享會(huì)、作者互動(dòng)交流等，讓學(xué)生感受到閱讀的快樂，從而激發(fā)他們的興趣。
其次，提高學(xué)生的閱讀理解能力是我們必須要重視的方面。閱讀理解不僅僅是指學(xué)生是否能夠準(zhǔn)確地讀懂課文，更涉及到他們是否能夠理解其中的深層含義并能夠運(yùn)用到實(shí)際中。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，我經(jīng)常利用課堂時(shí)間進(jìn)行閱讀策略指導(dǎo)，教授學(xué)生一些閱讀技巧和方法，幫助他們更好地理解文章。同時(shí)，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析能力，通過提問、討論和寫作等方式，讓學(xué)生深入思考文章的主題和觀點(diǎn)，以提高他們的批析能力。
第三，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元化閱讀是非常重要的。閱讀的世界是多姿多彩的，每一本書都是一個(gè)世界的窗口。作為教師，我鼓勵(lì)學(xué)生閱讀各種題材的書籍，如文學(xué)類、科普類、歷史類等，讓學(xué)生從不同的領(lǐng)域獲取知識(shí)和見解。此外，我還鼓勵(lì)學(xué)生拓展閱讀的形式，如閱讀電子書、聽錄音書等，讓學(xué)生體驗(yàn)不同的閱讀方式，增加他們的閱讀體驗(yàn)和選擇范圍。
第四，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的閱讀活動(dòng)也是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的有效途徑。閱讀不應(yīng)該只是一種課堂的任務(wù)，而應(yīng)該成為學(xué)生日常生活的一部分。在教學(xué)中，我多次組織閱讀活動(dòng)，如朗讀比賽、閱讀角落、專題閱讀等，讓學(xué)生能夠在輕松的氛圍中去閱讀并感受到其樂趣。這些活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望，同時(shí)也能提高他們的閱讀效果。
最后，與家長(zhǎng)的合作不可忽視。家庭是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的重要環(huán)境，家長(zhǎng)的配合和支持對(duì)于學(xué)生的閱讀發(fā)展尤為關(guān)鍵。作為教師，我經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通交流，告訴他們學(xué)生的閱讀情況以及家庭如何為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，引導(dǎo)家長(zhǎng)能夠積極參與學(xué)生的閱讀活動(dòng)，共同為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的閱讀氛圍。
總結(jié)起來，作為一名閱讀教師，我認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣是非常重要的，同時(shí)也要注重提高學(xué)生的閱讀理解能力。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元化閱讀，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的閱讀活動(dòng)和與家長(zhǎng)合作，都是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的有效方法。通過這些經(jīng)驗(yàn)和方法的實(shí)踐，我深深體會(huì)到了閱讀對(duì)學(xué)生的影響和意義，并將繼續(xù)努力為學(xué)生的閱讀發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教師大閱讀心得體會(huì)篇十四
假中，我有幸讀到了由我國(guó)教育史學(xué)者趙祥麟、王承緒編譯的《杜威教育名篇》，感觸特別深刻，我自大學(xué)時(shí)代在教育學(xué)課程中就學(xué)習(xí)過杜威的《民主主義與教育》，現(xiàn)在再來系統(tǒng)地讀有關(guān)杜威理論的書籍，既有理論升華，又有實(shí)踐體會(huì)，真正感受到實(shí)用主義教育的價(jià)值，感受到大師帶來的深刻教育影響。
《杜威教育名篇》一書，詳細(xì)地介紹了杜威生平，系統(tǒng)地闡述了他的主要教育理論，可以高效率地了解杜威教育思想體系，讓我受益匪淺。
杜威是美國(guó)哲學(xué)家、教育家，是現(xiàn)代西方教育史上最有影響的代表人物，是實(shí)用主義教育思想的創(chuàng)始者。他1859年生于美國(guó)阜蒙特州柏靈頓市，大學(xué)畢業(yè)后曾在中學(xué)和鄉(xiāng)村小學(xué)教過書，1882年入新建的霍布金大學(xué)研究哲學(xué)，獲得哲學(xué)博士學(xué)位，在明尼蘇達(dá)大學(xué)和密執(zhí)安大學(xué)講授哲學(xué)，杜威從事教育活動(dòng)和著作，主要是1894年到芝加哥大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)系主任以后開始的。他提出“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)”的口號(hào)。其教育理論強(qiáng)調(diào)個(gè)人的發(fā)展、對(duì)外界事物的理解以及通過實(shí)驗(yàn)獲得知識(shí)，影響很大。杜威曾經(jīng)到世界許多地方演講，宣揚(yáng)他的想法，他曾經(jīng)到過中國(guó)、印度訪問，因此他的思想也影響著美國(guó)以外的地區(qū)，他的實(shí)用主義教育思想的代表著作《民主主義與教育》內(nèi)容全面，條理清晰，結(jié)構(gòu)合理，融科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性及學(xué)術(shù)性為一體，至今仍供教育工作者參閱。
《杜威教育名篇》包括了杜威的24本主要論著，又有一些重要文章，讀此教育佳作后，我感觸頗深、受益匪淺，對(duì)我有很大的觸動(dòng)，支撐我更好地投入到教育工作中，其中有幾點(diǎn)更能觸動(dòng)我的心靈，沁人心扉，在此共分享亦共勉：
一、教育是生活所必需
生活由傳遞而更新，因此教育就是社會(huì)生活延續(xù)的工具。從古至今，由野蠻部落到近代城市都是一個(gè)團(tuán)體，團(tuán)體的每一個(gè)成員都會(huì)經(jīng)歷由小到大、由弱變強(qiáng)的成長(zhǎng)，最終都會(huì)走向死亡，但是這個(gè)團(tuán)體卻要一直延續(xù)下去，否則就不會(huì)有今天的當(dāng)代社會(huì)，然而這個(gè)團(tuán)體的成員如何成長(zhǎng)，如何在社會(huì)中立足，如何延續(xù)文明，靠的就是言傳身教的教育，社會(huì)也通過傳達(dá)、傳遞而繼續(xù)生存，因此教育是生活所必需。
幼兒學(xué)習(xí)走路除了遺傳因素外，還有就是模仿成人的因素，其實(shí)這一過程就是一種教育的過程，他由爬行到直立行走就是人類的生活方式，而人的整個(gè)生活過程就是教育的過程，因此“從教育產(chǎn)生之日起，人受教育不是為了別的，而是為了生活。沒有人及人的生活，教育又從何談起?！?BR> 當(dāng)然生活中的很多教育可能是一些非正式的教育，于是就從廣義的教育中分出正式教育的概念，那就是直接的教導(dǎo)或?qū)W校教育，通過讓兒童掌握書籍和知識(shí)的符號(hào)，為他們開辟了一條獲得經(jīng)驗(yàn)的道路，這種正式的教育才能把復(fù)雜社會(huì)的全部資源和成就傳遞下去，自然成為了社會(huì)生活延續(xù)的橋梁。
二、教育即生長(zhǎng)
生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活。生長(zhǎng)的首要條件使未成熟狀態(tài)，由未成熟狀態(tài)發(fā)展或成長(zhǎng)為成熟狀態(tài)，這種轉(zhuǎn)變或生長(zhǎng)就是依靠教育，而習(xí)慣是生長(zhǎng)的表現(xiàn)，這些習(xí)慣含有執(zhí)行的技能、明確的興趣以及特定的觀察與思維的對(duì)象。杜威認(rèn)為學(xué)校教育的目的在于通過組織保證繼續(xù)生長(zhǎng)的各種力量，以保證教育得以繼續(xù)進(jìn)行，從而使人們樂于從生活本身學(xué)習(xí)，并樂于把生活條件造成一種境界，使人人在生活過程中學(xué)習(xí)，也就是生活就是生長(zhǎng)。
學(xué)生進(jìn)入到學(xué)校，養(yǎng)成各種習(xí)慣，不僅僅是學(xué)習(xí)方面的，應(yīng)該也有生活方面的，通過教師的.言傳身教，通過學(xué)校生活提煉內(nèi)化為自己的習(xí)慣，這就是一種生長(zhǎng)的表現(xiàn)，這一過程就是教育，因?yàn)樯罹褪巧L(zhǎng)，所以一個(gè)人在一個(gè)階段的生活，內(nèi)容同樣豐富，地位同樣重要，因此，教育就是不問年齡大小，提供保證生長(zhǎng)或充分生活條件的事業(yè)，尤其是對(duì)于兒童和青少年，這一點(diǎn)至關(guān)重要。
三、教育即改造
杜威說過“生長(zhǎng)的理想歸結(jié)為這樣的觀點(diǎn)，即教育是經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改組或改造。教育始終有一個(gè)當(dāng)前的目的，只要一個(gè)活動(dòng)具有教育作用，它就達(dá)到這個(gè)目的，即直接轉(zhuǎn)變經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)，嬰兒期、青年期、成人生活，他們的教育作用處于相同的水平，就是說。在經(jīng)驗(yàn)的任何一個(gè)階段，真正學(xué)到的東西，都能構(gòu)成這個(gè)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，也就是說，任何一個(gè)階段的生活的主要任務(wù)，就是使生活過得有助于豐富生活自身可以感覺到的意義?！边@樣我們就得到一個(gè)教育的專門定義：教育就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組，這種改造或改組，既能增加經(jīng)驗(yàn)的意義，又能提高后來經(jīng)驗(yàn)進(jìn)程的能力。
書中提到的兒童伸手碰火光燙痛后會(huì)把某一觸覺和某一視覺活動(dòng)（或者某一視覺活動(dòng)和某一觸覺活動(dòng)）聯(lián)系起來，從此知道火光意味著燙和痛，說明了改造在教育中的本質(zhì)意義，也是經(jīng)驗(yàn)意義的增長(zhǎng)，這與狹義方面上的罪犯進(jìn)行監(jiān)獄勞動(dòng)改造是有區(qū)別的，真正的教育是廣義的，改造也是廣義的，泛指一切改造或改組，是一種發(fā)展的表現(xiàn)，是通過各種活動(dòng)獲得有益的結(jié)果，避免不良的結(jié)果的一種預(yù)先準(zhǔn)備，可以設(shè)想某些結(jié)果，而且這種經(jīng)驗(yàn)的改造既可能是個(gè)人的，又可能是社會(huì)的。
通過閱讀大師背影書《杜威教育名篇》，使我更加系統(tǒng)地了解了杜威教育理論，更加清晰地感受到大師的教育理念，更加明確了自己的教育目的和責(zé)任，為我以后的教育之路指明了前進(jìn)的方向，那就是要做有實(shí)用價(jià)值的教育。
教師大閱讀心得體會(huì)篇一
教師的快樂，來自學(xué)生;教師的崇高，來自學(xué)生，教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的師德，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長(zhǎng)說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出，我也自覺“遵規(guī)守章”，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。
也許，這正體現(xiàn)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。我會(huì)深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!教師的成功，來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
教師大閱讀心得體會(huì)篇二
做一名教師容易，當(dāng)一名名師容易，但想當(dāng)一輩子卓越教師不容易。數(shù)年的教學(xué)經(jīng)歷真的讓我感到，教師，光輝的職業(yè)。教師，我無悔的選擇。
就在我費(fèi)解怎樣把自己打造成卓越教師時(shí)，觀看了董博士的精彩演講。他剖析了教育的基本規(guī)律：孩子的成長(zhǎng)需要時(shí)間、需要一個(gè)漫長(zhǎng)的“過程”。理解“過程”的人才是智慧的人，才能教育好孩子。提倡要有足夠的耐心等待孩子的成長(zhǎng)。每個(gè)孩子的天賦差異有限，多種潛能等待開發(fā)，博士以實(shí)例證明任何的潛能開發(fā)必須有三個(gè)條件：一是被激活，然后是環(huán)境支持，再就是科學(xué)的系統(tǒng)訓(xùn)練。具備這三條，挖出了寶藏，潛能得到開發(fā)從而成為特質(zhì)。
董教授這樣講，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)，多鼓勵(lì)。對(duì)所有學(xué)生一視同仁。做到背后批評(píng)學(xué)生，當(dāng)眾表揚(yáng)學(xué)生。本人剛接到馬悅老師班時(shí)，班里有一個(gè)叫侯博宇的學(xué)生，他是接受能力超差的，但我并沒有放棄他，有一句話時(shí)刻提醒著我，你要對(duì)得起你的每一位學(xué)生。盡管侯博宇說的不是很好，但每次我都夸他有進(jìn)步，在他面前和他媽媽說孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度非常好，很認(rèn)真。讓孩子知道我是一直在關(guān)注他，關(guān)心他?，F(xiàn)在每次見家長(zhǎng)都跟我說，孩子很喜歡你，愿意學(xué)習(xí)英語。我們要發(fā)掘每一個(gè)孩子身上的閃光點(diǎn)。
我認(rèn)為一個(gè)卓越老師應(yīng)該：
1.將每個(gè)學(xué)生視為一個(gè)獨(dú)立的、個(gè)性化的個(gè)體。
2.善良、能夠體恤學(xué)生、關(guān)照學(xué)生的心情。
3.熱情、負(fù)責(zé)任、視學(xué)生的成長(zhǎng)為己任。
4.有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，不斷在專業(yè)上自我挑戰(zhàn)。
5.有良好的人機(jī)溝通能力，無論是和學(xué)生、家長(zhǎng)，還是同行。社會(huì)是不斷發(fā)展的，對(duì)教師的要求也是不斷提高的。但是我相信，只要教師有一顆愛心，像對(duì)待自己的孩子樣對(duì)待自己的學(xué)生，做到以上幾點(diǎn)那就是一名卓越的教師。教師是我們的職業(yè)，我們要認(rèn)真對(duì)待我們賴以安身立命的職業(yè)。
教師大閱讀心得體會(huì)篇三
有幸拜讀了李炳亭先生寫的《高效課堂22條》，《高效課堂22條》是李炳亭先生潛心研究教育10余年看完后最深的體會(huì)是它以最簡(jiǎn)潔明了的語言，概括講述了我們課堂教學(xué)的終極目標(biāo)，給我們的課堂教學(xué)指明了前進(jìn)的方向。
《高效課堂22條》從題目來看，就覺得教育理念新穎，貼近教育教學(xué)工作，是我們一線教師的指路燈。回顧新課程改革以來，作為一線的教師，我們進(jìn)行了新課程培訓(xùn)，也搞了一系列的課程改革，無論是教師主角的轉(zhuǎn)換，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，課堂模式的構(gòu)建無不是為了掀起教育的另一番新天地。
高效課堂主張把課堂還給學(xué)生，在課堂上，教師不再是主體，學(xué)生卻成為了真正的主角。他們組成學(xué)習(xí)小組與對(duì)子，在自學(xué)的基礎(chǔ)上再經(jīng)過群學(xué)，討論，每個(gè)人都對(duì)知識(shí)有了相當(dāng)?shù)恼莆?，于是學(xué)生接過了教師的擔(dān)子，走上了講臺(tái)，大膽的表述著自我的觀點(diǎn)，從容的講述著解題的思路。一堂40分鐘的課，以前教師可能講30分鐘或40分鐘，在高效課堂，這一情景完全相反，一撥又一撥的學(xué)生走上了講臺(tái)向自我的同學(xué)授課，教師坐在了學(xué)生的位置，要么給予引導(dǎo)、要么向?qū)W生學(xué)習(xí)。能夠說，在這個(gè)課堂上，“教”與“學(xué)”真真切切到達(dá)了教學(xué)相長(zhǎng)的效果。
而高效課堂上，學(xué)生跟教師則是平等的關(guān)系，學(xué)生有跟教師一樣的權(quán)利，他能夠講課，能夠?qū)處煹淖龇ㄌ岢鲎晕业目捶?，師生共同探討。教師說的學(xué)生并不是完全認(rèn)同。出現(xiàn)疑問的時(shí)候，學(xué)生會(huì)大方的跟教師說：教師，我認(rèn)為這道題應(yīng)當(dāng)這么做。即使講錯(cuò)了也沒關(guān)系，因?yàn)檫@是“我的課堂”，所以“我做主”。
反思自我的教育教學(xué)工作，盡管自我力求轉(zhuǎn)變新的教育理念，可當(dāng)遇到困難時(shí)，自我卻退縮了，前功盡棄了;反思自我的課堂教學(xué)，盡管自我力求把學(xué)習(xí)主權(quán)還給學(xué)生，但當(dāng)遭遇學(xué)生的沉默時(shí)，遭遇時(shí)間的緊迫時(shí)，遭遇教學(xué)成績(jī)的影響時(shí)，自我卻又沒能在這條路上披荊斬棘，堅(jiān)持下去。
作為新課改時(shí)代的教師，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，課改任重道遠(yuǎn)，但讓我們一齊勇挑重?fù)?dān)，向目標(biāo)出發(fā)，努力使自我在教育這塊沃土上盡情的發(fā)揮所長(zhǎng)吧!
教師閱讀心得體會(huì)【篇2】
教師大閱讀心得體會(huì)篇四
讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí)，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，精通本專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí)，如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等，力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了，對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時(shí)刻警醒自我
對(duì)于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會(huì)傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動(dòng)，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢(mèng)龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我
新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流，同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì)，相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助，團(tuán)結(jié)的力量大，集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體?；砣淮蠖龋瑢捯源?，不斤斤計(jì)較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長(zhǎng)過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔!對(duì)教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請(qǐng)教，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!
教師大閱讀心得體會(huì)篇五
百年大計(jì),教育為本,教育發(fā)展,教師為本。國(guó)家的現(xiàn)代化必須實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化,人的現(xiàn)代化必須依靠教育現(xiàn)代化,教育現(xiàn)代化要通過新課程理念的指導(dǎo)才能真正實(shí)現(xiàn)。我從事音樂教學(xué)十余年，就中學(xué)教師在新的`課程理念下怎樣塑造自己的新角色談?wù)勑抡n程理念下教師角色的幾個(gè)轉(zhuǎn)變。
傳統(tǒng)的教育認(rèn)為教師主要任務(wù)是把教科書上的知識(shí)傳播給學(xué)生，教師只要把課程學(xué)好，把思考題做好提供給學(xué)生，想方設(shè)法讓學(xué)生多聽多記，課堂強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生要注意聽課，認(rèn)真做好記錄，把老師傳授的東西盡可能記下來，以便在考試中能夠得心應(yīng)手把老師解題技巧、方法用在考試上，強(qiáng)調(diào)的是積累、記憶。這種教學(xué)方法使教師越教越累，學(xué)生越學(xué)越?jīng)]興趣，師生之間形成巨大的反差，教師教得越多，學(xué)生學(xué)得越少，這說明舊的教學(xué)方法已不能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要，已不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
新課程要求教師傳播知識(shí)的方法多樣化，要傳授給學(xué)生漁而是不是提供魚。就是教給學(xué)生如何獲取知識(shí)的方法，教給學(xué)生掌握獲取知識(shí)的工具以及學(xué)會(huì)如何根據(jù)認(rèn)識(shí)的需要去處理各種信息的方法。
教師是學(xué)生的創(chuàng)造者和引領(lǐng)者，教師要在學(xué)生不同的年齡段設(shè)置路標(biāo)，幫助學(xué)生在成長(zhǎng)的道路上走過一道道關(guān)口，向更高的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。當(dāng)學(xué)生遇到挫折時(shí)，教師要加強(qiáng)引導(dǎo)，并伸出援助之手，給學(xué)生勇氣、力量，幫學(xué)生度過難關(guān)，教給學(xué)生處理問題的信心和方法，讓學(xué)生去面對(duì)學(xué)習(xí)生活中所遇到的一切難題。
教師在教學(xué)過程中，肯定會(huì)遇到這樣那樣的問題，這要靠教師去認(rèn)識(shí)問題，解決問題，而不是等專家把問題研究好了再提供方法給教師解決問題，這好比遠(yuǎn)水救不了近火。課堂上的問題只能靠老師在課堂上解決，這就要求教師深入研究教材，研究課堂，研究學(xué)生，成為直接的研究者。
新課程要求各校要根據(jù)本地區(qū)、本鄉(xiāng)、本土的實(shí)際情況制訂校本課程，形成國(guó)家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程互相結(jié)合模式，這就要求教師在教學(xué)過程中發(fā)揮主體作用，成為新課程的建設(shè)者和開發(fā)者。要了解和掌握各個(gè)層次的課程知識(shí)，包括國(guó)家層次、地方層次、學(xué)校層次，以及各層次間的關(guān)系，能夠根據(jù)自己所教的學(xué)生實(shí)際分層施教，顧及到每一個(gè)學(xué)生，為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
1.教師與學(xué)生的平等、民主關(guān)系
一切為了學(xué)生，為了每一個(gè)學(xué)生發(fā)展，為了每一個(gè)學(xué)生的一切成為新課程的宗旨。教師不能體罰學(xué)生，不能辱罵學(xué)生，把他們當(dāng)成子女一樣看待，不論是男是女，不論是好是壞，不論是智者還是愚者，只要他是你的學(xué)生，你就得義不容辭地關(guān)心他、愛護(hù)他、教育他，讓他健康成長(zhǎng)。
2．多鼓勵(lì)，少批評(píng)
學(xué)生需要尊重，特別是后進(jìn)生、學(xué)困生，他們常常因各方面表現(xiàn)差而受到老師的批評(píng)和同學(xué)們的歧視，對(duì)學(xué)習(xí)生活失去了信心。教師要多花些時(shí)間與他們接觸，多鼓勵(lì)他們做一些有益活動(dòng)，特別是他們喜歡做的活動(dòng)，抓住他們的閃光點(diǎn)及時(shí)表揚(yáng)。幫助他們樹立自信心和自尊心，讓他們感覺到老師在時(shí)時(shí)關(guān)心他，愛護(hù)他。同學(xué)們?cè)趲椭?，支持他，從而重新做人，發(fā)奮學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取進(jìn)步，有道是真誠(chéng)所至，金石為開。
3 .要善于反思，勤寫課堂后記
教師上完一節(jié)課，學(xué)生學(xué)得如何，反應(yīng)如何，哪些方面是成功的，哪些方面需要改進(jìn)，這是教師最關(guān)心的問題，只有這樣，教師的教才有進(jìn)步。所以每上完一節(jié)課，教師要進(jìn)行反思，把成功與不足的方面都記下來，并養(yǎng)成一種習(xí)慣，日積月累，教書的經(jīng)驗(yàn)就會(huì)豐富起來，所以寫課堂后記是教師在教學(xué)過程中必不可少的一環(huán)，是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)方法的重要途勁。
4． 善于研究，敢于創(chuàng)新
新課程要求教師不單是教書匠，而應(yīng)當(dāng)是研究者。教師不僅要研究課堂，而且要研究課堂的主體——學(xué)生。掌握所教的對(duì)象，才能教好學(xué)生。所以教師要把教材、學(xué)生、學(xué)校的教學(xué)設(shè)備、教學(xué)設(shè)計(jì)融入課堂，既考慮全面發(fā)展，又考慮學(xué)生的個(gè)性差異。既注重尖子生又要考慮后進(jìn)生。再者，教師要根據(jù)實(shí)際，敢于創(chuàng)新，不能被老套套圈住。因?yàn)檎n堂的主體學(xué)生是復(fù)雜的，不能一概而論，再優(yōu)秀的教學(xué)模式或方法也不能做到放之四海而皆準(zhǔn)，都要因人、因地、因時(shí)而易，所以教師要從實(shí)際出發(fā)，尋找適合于自己學(xué)生需要的模式，而這樣的模式同樣也是不能一成不變。同樣隨著課堂主體學(xué)生的改變而改變，這就需要教師敢于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新。為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切而不斷探索，不斷研究。
教師大閱讀心得體會(huì)篇六
今天終于看完了《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書。我整個(gè)上午都沉浸在書里。這本書的內(nèi)容很美，既然如此，我就草草帶你認(rèn)識(shí)這本書：
一只名叫切斯特的蟋蟀曾經(jīng)生活在康涅狄格州的一片草原上，那里陽光溫暖，月亮明亮，空氣清新。一次偶然的機(jī)會(huì)，他因?yàn)樨澇员粠У搅朔比A的紐約。切斯特既害怕又無助，幸運(yùn)地遇到了愛他的馬里奧。我和聰明的市儈鼠塔克以及憨厚的貓亨利交了朋友。蟋蟀切斯特以其美妙的自然之聲回報(bào)了他朋友們真誠(chéng)的友誼，并幫助馬里奧的家人擺脫了困境。他也成為震驚紐約的表演者！然而成名的切斯特卻很失落，想著鄉(xiāng)村自由寧靜的生活。在朋友的理解和幫助下，我終于回家了。
沒有人想出名，但現(xiàn)代人往往只看到無數(shù)為自己出名的“粉絲”(粉絲)，接受無數(shù)記者的采訪，卻不知道當(dāng)明星有多累。一是。明星們留給自己的閑暇時(shí)間很少，因?yàn)樗麄兠刻於夹枰罅康臅r(shí)間為自己的名氣和地位表演，被迫為自己的地位表演，很累，但也很難受，往往身心疲憊，就像切斯特成名后每天表演兩次，讓他氣喘吁吁，身心疲憊。第二，一個(gè)人成名之后，他的娛樂圈理論肯定會(huì)把他的丑聞拿出來發(fā)大財(cái)，他必然會(huì)一直被狗仔隊(duì)監(jiān)視，會(huì)讓他的生活很不自然，總是約束他，因?yàn)橐坏┍还纷嘘?duì)抓到，他很可能會(huì)名譽(yù)掃地。
雖然在切斯特達(dá)到職業(yè)生涯巔峰之后，每個(gè)人都退休是不合理的，但他的退休是絕對(duì)合理的。它在名利和自由之間選擇了自由。
在自由的生活中，雖然不是
有粉絲，記者來要簽名或采訪，但卻可以不用裝出一副面面高雅，處處優(yōu)秀的樣子，可以讓心靈得到解放，讓身體獲得真正的自由，讓假面脫落，露出真正的自己。
我想柴斯特是對(duì)的，他在名利與自由中，選擇了自由，回到鄉(xiāng)下，隨心所欲，快快樂樂的生活，放棄了那份令人疲倦的名利。如果，我是柴斯特，讓我在名利與自由中選擇一個(gè)的話，我想我還是會(huì)選擇自由。因?yàn)椋蚁矚g隨心所欲活出真的自己。
教師大閱讀心得體會(huì)篇七
說來慚愧，從參加工作至今已整整二十個(gè)年頭了，讀的教育專著少之又少，而且讀書也是為了應(yīng)付考試。自從進(jìn)入第二實(shí)驗(yàn)初中，真切地感受到自己教育知識(shí)的匱乏和教育手段的單一，于是有了讀書的沖動(dòng)，李鎮(zhèn)西的《教育是心靈的藝術(shù)》便第一次走進(jìn)了我的視野。
這本書是李鎮(zhèn)西早期的教育隨筆選，書中的大多數(shù)文章是八、九十年代的作品，雖然年代較長(zhǎng)，但李老師當(dāng)時(shí)的思考和做法，至今還有意義，對(duì)我們大多數(shù)老師仍有很大的啟發(fā)意義，并且每一篇文章的后面又加上了“整理附記”，實(shí)際上是作者對(duì)當(dāng)時(shí)問題的重新審視，也開闊了讀者的眼界。
這本書分四輯：第一輯《情寄教育》主要談了自己追隨教育大家，用永久的童心做教育，用愛心和學(xué)生溝通。第二輯《若有所思》主要對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的德育和班主任工作進(jìn)行認(rèn)真地分析與反思，二十年后，李老師思考的問題似乎還末解決。第三輯《“素質(zhì)”漫談》李老師認(rèn)為素質(zhì)教育是一個(gè)無奈的概念，現(xiàn)在看來的確如此。第四輯《心靈寫詩》李老師強(qiáng)調(diào)要多從學(xué)生的角度去思考問題，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，發(fā)現(xiàn)身邊的美，培養(yǎng)胸襟開闊的愛國(guó)者。
讀名家的書，首先感動(dòng)的是李老師的童心。從工作開始到現(xiàn)在有三十多年了，竟然沒有丟掉童心，當(dāng)了校長(zhǎng)還可以和孩子一起玩，這真是難得??！正是因?yàn)閷?duì)教育的熱愛，才讓他樂此不疲。
其次，李老師的勤奮讓人佩服。李老師在畢業(yè)之初就讀了大量的教育書籍，特別是蘇霍姆林斯基和陶行知的書。多讀書才能使人快速進(jìn)步，讀書也能引起人的思考，所以李老師進(jìn)步很快。
第三，李老師還是一個(gè)豁達(dá)的人。李老師不計(jì)較個(gè)人得失，一心做自己想做的教育事業(yè)，并提出了“幸福比優(yōu)秀更重要”的觀點(diǎn)。我非常認(rèn)同這一點(diǎn)，人只有自我感覺幸福才最幸福。
對(duì)于李老師的教育理念，我十分認(rèn)同，特別是他提出的“最好的教育是自我的`教育”的觀點(diǎn)，這也是我一直在思考和嘗試的內(nèi)容。李老師教給了我很多的方法和思路，我想，下一步自己的努力方向已經(jīng)明確了。
當(dāng)然，李老師是一個(gè)勤學(xué)、善思的人，當(dāng)時(shí)的所思、所感，離頂級(jí)的教育大家還是有差距的，但他的經(jīng)驗(yàn)足夠我學(xué)習(xí)和借鑒的了。正像他自己說的，這么大的中國(guó)沒有出一個(gè)舉世聞名的教育大家是一件憾事。經(jīng)過近二十年的成長(zhǎng)，李老師的眼界又開闊了不少，已經(jīng)成為我國(guó)教育界的領(lǐng)軍人物。有機(jī)會(huì)一定要讀一讀他近期的作品，相信一定會(huì)給我們帶來醍醐灌頂?shù)母杏X。
教師大閱讀心得體會(huì)篇八
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。
“愛孩子，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時(shí)候，班上有個(gè)孩子，叫李小明，他患有“先天性甲亢”，智力發(fā)育較慢，語言表達(dá)潛力差，每一天穿著臟兮兮的衣服，掛著兩條鼻涕來上幼兒園。看著這樣一個(gè)孩子，實(shí)在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時(shí)候他連“老師”兩個(gè)字都叫含糊不清。之后我了解到這個(gè)孩子的爸爸在他半歲時(shí)就棄他母子而去，媽媽又沒有固定收入，只能靠打短工維持生活，家境貧窮。李小明由于長(zhǎng)期缺乏父愛，他的母親又沒有足夠的時(shí)間來和他交流，導(dǎo)致了他的性格變得越來越內(nèi)向，不愿與人溝通，再加上小朋友不喜歡和他玩。應(yīng)對(duì)這樣的孩子，我們更應(yīng)關(guān)心、呵護(hù)他。為了能走進(jìn)他的內(nèi)心世界，我經(jīng)常有事沒事的找他說話，一開始往往都是我一個(gè)人在說，他沒有任何反應(yīng)，只是呆呆地看著我，看到這種狀況我真有點(diǎn)氣餒，但是我并沒有放下，而是繼續(xù)和他談心，找他說話，漸漸的他能和我進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流了，上課也能專心聽講了，教的生字也能讀出來了。那時(shí)我的情緒是多么的激動(dòng)，雖然工作很平凡，甚至是瑣碎的，但憑著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著，可謂心香一瓣、冰心一片，讓我感到欣慰的是，我的付出最后換來了回報(bào)。
從教三年來，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。作家雨果曾說過：“花的'事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅僅要具有知識(shí)與潛力的素質(zhì)，更就應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會(huì)說：是扎實(shí)的基本功，但我覺得更就應(yīng)具備的是強(qiáng)烈的職責(zé)心和對(duì)幼兒的“愛”，沒有強(qiáng)烈的職責(zé)心和“愛”，一切都無從做起。
作為一名幼兒教師，我們就就應(yīng)對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們就應(yīng)用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛中健康成長(zhǎng)！記得剛踏入幼兒園工作的第一天，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)兔凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，明白了什么是愛，什么是職責(zé)心。
讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
教師大閱讀心得體會(huì)篇九
記得，有一次暑假期間，媽媽推薦黃蓓佳阿姨的一本書——《今天我是升旗手》給我，給我了很深的感觸。
他主人公肖曉出身于軍人家庭，他崇拜英雄，奇想迭出，他有一個(gè)愿望，就是當(dāng)一回學(xué)校的升旗手，可機(jī)會(huì)總是與他擦肩而過。小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生才有資格升旗，第一次升旗，旗手理所當(dāng)然是班長(zhǎng)，肖曉是副班長(zhǎng)，沒戲。四年級(jí)，肖曉在“國(guó)旗知識(shí)競(jìng)賽”中名列前茅，去當(dāng)升旗手是肯定沒問題，可他很倒霉，偏偏在升旗那天生病了，急性肺炎，錯(cuò)過了機(jī)會(huì)。五年級(jí)，肖曉聰明反被聰明誤，別人摔了一跤，只蹭掉了一塊皮，明明沒有受傷，他卻把人送進(jìn)了醫(yī)院，原來已定他是升旗手，又被換掉。升入六年級(jí)后，肖曉意外撿到了一筆巨款，間接救了一條人命，因此獲得了一次升旗的資格。他為此做了許多準(zhǔn)備，還在家里反復(fù)練習(xí)升旗動(dòng)作，花費(fèi)了許多心血。可事情在一夜之間發(fā)生了變化：上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要來學(xué)校參觀，臨時(shí)把肖曉換成了獲得奧林匹克數(shù)學(xué)競(jìng)賽三等獎(jiǎng)的林茜茜。星期一早晨，當(dāng)肖曉得知這個(gè)不幸的消息后，心灰意冷，甚至不愿去操場(chǎng)參加升旗儀式。在梅老師的鼓勵(lì)下，肖曉終于又勇敢地站了起來——他沒有放棄做升旗手的愿望，加倍努力：團(tuán)結(jié)班上所有的同學(xué)，幫助冷漠的“學(xué)習(xí)尖子”林茜茜，讓她變得開朗活潑，幫助“追星族”祝小娜改掉追星的'壞毛病，和包郝、馬馭等同學(xué)智擒“偷猴賊”，積極參加“手拉手”活動(dòng)，冒險(xiǎn)一個(gè)人去北京看升旗，在火車上，和懷娃、小狗孩發(fā)生了一段令人感動(dòng)的故事……通過不懈努力，在臨近小學(xué)畢業(yè)時(shí)他終于親手升起了一面鮮艷的五星紅旗，圓了自己的旗手夢(mèng)。
讀完這本書，我深受鼓舞。升旗，一件既莊嚴(yán)又光榮的事，有些人可能一輩子都沒有做過。在書里，我看到了一位小學(xué)升旗手的形象：正直、勇敢、善良、坦誠(chéng)、熱情，勇于和壞人壞事做斗爭(zhēng)，對(duì)待同學(xué)像春天的陽光一般溫暖，書中這位小升旗手令我敬佩，也使我感到慚愧。我和他相比，還差得很遠(yuǎn)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我要向肖曉學(xué)習(xí)，做一個(gè)誠(chéng)信的人，做一個(gè)有責(zé)任感，做一個(gè)為理想而努力奮斗的人！
教師大閱讀心得體會(huì)篇十
我國(guó)偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！睍鴮?duì)于我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。在人人擁有一好書，人人讀一本好書的讀書工程的號(hào)召下，我買了一本李開復(fù)先生的《做最好的自己》。
首先吸引我的是書名，當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來了解自己。
作者不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
再者，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，不管他擁有多少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。在最后李開復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的`模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，經(jīng)常懷疑自己，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。雖然在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
教師大閱讀心得體會(huì)篇十一
我讀朱永新先生的《致教師》之前，我的教學(xué)、我的斗志、我的耐心、我的熱情似乎像蠟燭一樣，“成灰”凐滅了。找不到職業(yè)的幸福感，也找不到前進(jìn)的力量，直到遇見朱永新先生《致教師》書后。我開始踏上給我一個(gè)做教師的書旅。
回顧自己工作后的讀書經(jīng)歷，除了一些不得不讀的教學(xué)參考書外，自己好像沒有認(rèn)真地，系統(tǒng)地讀過一本教育類專著。作為一名教師，我們不僅自己要讀書，我們還應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，讓每一個(gè)學(xué)生都去讀適合他的書。
作為一名教師，我們雖然不愿意被動(dòng)地被人抬上高高的，卻清貧無助的神壇，但是我們也應(yīng)該意識(shí)到，我們的職業(yè)有著自身的特殊性。因?yàn)槲覀兪撬茉祆`魂的人，是影響學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀形成最多、最大的人。作為知識(shí)分子，我們有著比一般人更強(qiáng)烈的自尊心和榮譽(yù)感，我們更渴望被承認(rèn)，被理解。所以我們尊重自己，就是要用更高的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自已，用正確的、積極的思想、觀念去影響學(xué)生，同樣是我們的專業(yè)責(zé)任。
總之，作為教師，我們更應(yīng)該做一個(gè)專業(yè)知識(shí)和能力很強(qiáng)的老師，當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)路人，真正用心對(duì)待自己的每次講課、每一次與學(xué)生溝通，感受著當(dāng)中的樂趣，體驗(yàn)做教育的幸福，去發(fā)現(xiàn)教師在教師生活中的美麗?！吨陆處煛返奶剿鳑]有結(jié)束，只是開始，我們正在路上想要遇見的自己。
教師大閱讀心得體會(huì)篇十二
怎樣培養(yǎng)真正的人？我想這是我們每一個(gè)教育工作者應(yīng)該烤問自己的問題。所以當(dāng)我的目光觸及蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》時(shí)，心中蕩起震顫的喜悅與激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明燈，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一樣，我撲入這本書的懷抱，一氣讀完了這部著作。
這位老人癡情著心愛的教育事業(yè)，用崇高的品格和對(duì)教育的癡情點(diǎn)燃人性的燈盞，照徹教育者的心底。這部書是一線教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德倫理教育的好教材，它會(huì)使你在迷茫困頓中洞啟心扉，收獲豐裕的教育智慧。
蘇霍姆林斯基的人生主題是培養(yǎng)真正的人——具有和諧的、多方面精神生活的人。他從馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論出發(fā)，創(chuàng)造性地將“全面發(fā)展”“和諧發(fā)展”個(gè)性發(fā)展"融合在一起，提出"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想，并將其作為學(xué)校教育的理想和目標(biāo)。在他看來，所謂"個(gè)性全面和諧發(fā)展"即"意味著人在品行上以及同他人相互關(guān)系上的道德純潔，意味著體魄的完美、審美需求和趣味的豐富及社會(huì)和個(gè)人興趣的多樣。"蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一個(gè)個(gè)性全面和諧發(fā)展的人，應(yīng)當(dāng)"第一，是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者;第二，是物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者;第三，是有道德和文化素養(yǎng)的人，是人類文化財(cái)富的鑒賞者和細(xì)心的保護(hù)者;第四，是積極的社會(huì)活動(dòng)者、公民;最后，是樹立于崇高道德基礎(chǔ)之上的新家庭的建立者。"
蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)指出，全面發(fā)展是指學(xué)生的身體、品德、智力、勞動(dòng)和美感等方面都得到發(fā)展。忽視哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。個(gè)性全面和諧發(fā)展教育則要求"使智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過程。但是，個(gè)性全面和諧發(fā)展并非要求每個(gè)人的所有方面都均衡發(fā)展，也不意味著每個(gè)人能夠勝任所有的工作，能夠不停地從一個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個(gè)職業(yè)。蘇霍姆林斯基對(duì)此作了清楚的說明:"全面發(fā)展的思想是跟樣樣都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和諧發(fā)展就與個(gè)性發(fā)展有了必然的聯(lián)系。在他看來，人的全面發(fā)展同掌握高深的知識(shí)、同積極的社會(huì)活動(dòng)和勞動(dòng)活動(dòng)、同任意選擇職業(yè)的可能性聯(lián)系著。所有這一切都要求個(gè)人興趣與社會(huì)需要相結(jié)合，職業(yè)則應(yīng)適合于人的天賦和志向。因此，可以說，個(gè)性發(fā)展和全面和諧發(fā)展是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一體，沒有個(gè)性發(fā)展，全面發(fā)展是難以實(shí)現(xiàn)的。
蘇霍姆林斯基關(guān)于個(gè)性全面和諧發(fā)展的觀點(diǎn)是他的"個(gè)性全面和諧發(fā)展"教育思想和實(shí)踐活動(dòng)的基石，也是他的全部教育理論和教育實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)和終點(diǎn)。以當(dāng)前上海市、青浦區(qū)“二期”課改“人本”理念觀照大師充滿人性的教育思想，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，課改中的諸多倡導(dǎo)在其中早有精辟的'闡述。他無意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互關(guān)系。在新課改大潮的背景下，閱讀大師的書，感到無比親切與溫馨。
蘇霍姆林斯基把“培養(yǎng)學(xué)生接受教育的能力”當(dāng)作教育的首要任務(wù)，他認(rèn)為，假如我們的孩子都能以樂觀的情緒看世界，周圍的世界都能向他展示美麗、精細(xì)、溫和色彩，他就會(huì)貪婪地聆聽你的每一句話，接受教導(dǎo)和進(jìn)行自我教育。“教育必須保護(hù)孩子們心靈中巨大的、無可比擬的精神財(cái)產(chǎn)和精神財(cái)富——?dú)g樂和幸福。”可以讀出，大師的“培養(yǎng)接受教育的能力”并非是教化孩子，而是通過與孩子和諧交往，給孩子的生活以無比的歡愉和幸福。而我們眼下又在做什么？我們的許多老師把精力疲于“執(zhí)行”與“管束”，將生動(dòng)活潑的心靈拘囿于所謂道德條例的狹小空間里，并非從“人性”情感的需求出發(fā)，做坦誠(chéng)幽默的對(duì)話者和學(xué)生心聲的傾聽者，而是從教師的權(quán)威出發(fā)，將自己異化成德育條例的執(zhí)勤者，盡管有些教育者擺出一副和藹的動(dòng)人姿態(tài)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行循循善誘的教育，但最終還是將學(xué)生溫柔地奴化。理解了這一點(diǎn)，我們的德育工作就不會(huì)僅剩余幾面流動(dòng)紅旗和幾張量化考核表，而是關(guān)注孩子健康的心態(tài)、昂揚(yáng)的情緒、以及忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、慷慨無私等敏銳崇高的道德感。這就需要教育者們拋開功利和權(quán)威的欲望，于細(xì)微處關(guān)愛學(xué)生，從“人性”而非奴性的角度出發(fā)，開辟自己的語言如音樂一般，錚錚奏響在學(xué)生心靈，使那些冥思苦想的話語，成為孩子無比的歡樂，這時(shí)的學(xué)生就成了靈動(dòng)的受教育者?！耙罩鴳?yīng)該做的那樣去做，不是為了給人看，不是為了讓人看到你的好舉動(dòng)而夸你，而是憑著良心辦事”，這樣的話語似乎每一位教育者都會(huì)給孩子講述，蘇霍姆林斯基卻認(rèn)為，這是心靈中最細(xì)微、最嬌嫩的一角——自尊心的輕微觸及。要讓孩子創(chuàng)設(shè)這樣的感受：在他周圍沒有任何人監(jiān)看，而是他自己善于捫心自問，讓“自我”的聲音在“人”的身上說話，也就是練就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厭其煩地催促，機(jī)敏地注視著學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作，使學(xué)生最后變得麻木和意志的虛弱無力；要么是通過表揚(yáng)或物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來督促，使學(xué)生的良心依附于外在利誘。一旦形成這種外力的慣性，學(xué)生內(nèi)在的自我教育能力就會(huì)弱化或喪失。也許他的一生都不會(huì)善于控制自己，靠自己的力量處理問題?？档抡f：“有兩種偉大的事物，我們?cè)绞墙?jīng)常執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿永遠(yuǎn)新鮮、有增無已的贊嘆和敬畏，那就是我們頭上的燦爛星空和我們內(nèi)心的道德法則！”只有外在的社會(huì)要求要求轉(zhuǎn)化為自我內(nèi)在的價(jià)值取向，內(nèi)心的道德法則才會(huì)如星空一樣發(fā)出璀璨的光芒。從“人”的相互關(guān)系來講，啟迪孩子用良心支配自己的行為，也意味著信賴和至誠(chéng)，意味著“人性”的喚醒。
夜色闌珊，那些充滿人性的話語如醍醐灌頂，強(qiáng)烈撞擊著心靈，“人生下來，并不是為了像塵埃那樣無影無綜地消失，而是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡?！?BR> 我們的身后是發(fā)展中的一個(gè)個(gè)豐滿的生命，要培養(yǎng)真正的人，在教育身后留下動(dòng)人的痕跡，就需教育者學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉獻(xiàn)自己衷愛的教育。
教師大閱讀心得體會(huì)篇十三
閱讀是一種重要的技能，不僅對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要，也對(duì)他們的終身學(xué)習(xí)和個(gè)人成長(zhǎng)具有深遠(yuǎn)影響。作為一名閱讀教師，我深深體會(huì)到了閱讀對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要性，并且積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。本文將從培養(yǎng)閱讀興趣、提高閱讀理解能力、鼓勵(lì)多元化閱讀、創(chuàng)設(shè)閱讀活動(dòng)和與家長(zhǎng)合作等五個(gè)方面，分享我在閱讀教育中的心得體會(huì)。
首先，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣至關(guān)重要。興趣是閱讀的基礎(chǔ)，只有當(dāng)學(xué)生對(duì)閱讀感興趣時(shí)，他們才會(huì)愿意主動(dòng)去閱讀并能持續(xù)保持學(xué)習(xí)的積極性。作為教師，我要注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。通過選取與學(xué)生興趣相關(guān)的閱讀材料，引導(dǎo)他們了解多樣的閱讀題材和類型，激發(fā)他們的閱讀欲望。同時(shí)，我還會(huì)組織一些有趣的閱讀活動(dòng)，如讀書分享會(huì)、作者互動(dòng)交流等，讓學(xué)生感受到閱讀的快樂，從而激發(fā)他們的興趣。
其次，提高學(xué)生的閱讀理解能力是我們必須要重視的方面。閱讀理解不僅僅是指學(xué)生是否能夠準(zhǔn)確地讀懂課文，更涉及到他們是否能夠理解其中的深層含義并能夠運(yùn)用到實(shí)際中。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力，我經(jīng)常利用課堂時(shí)間進(jìn)行閱讀策略指導(dǎo)，教授學(xué)生一些閱讀技巧和方法，幫助他們更好地理解文章。同時(shí)，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和分析能力，通過提問、討論和寫作等方式，讓學(xué)生深入思考文章的主題和觀點(diǎn)，以提高他們的批析能力。
第三，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元化閱讀是非常重要的。閱讀的世界是多姿多彩的，每一本書都是一個(gè)世界的窗口。作為教師，我鼓勵(lì)學(xué)生閱讀各種題材的書籍，如文學(xué)類、科普類、歷史類等，讓學(xué)生從不同的領(lǐng)域獲取知識(shí)和見解。此外，我還鼓勵(lì)學(xué)生拓展閱讀的形式，如閱讀電子書、聽錄音書等，讓學(xué)生體驗(yàn)不同的閱讀方式，增加他們的閱讀體驗(yàn)和選擇范圍。
第四，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的閱讀活動(dòng)也是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的有效途徑。閱讀不應(yīng)該只是一種課堂的任務(wù)，而應(yīng)該成為學(xué)生日常生活的一部分。在教學(xué)中，我多次組織閱讀活動(dòng)，如朗讀比賽、閱讀角落、專題閱讀等，讓學(xué)生能夠在輕松的氛圍中去閱讀并感受到其樂趣。這些活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望，同時(shí)也能提高他們的閱讀效果。
最后，與家長(zhǎng)的合作不可忽視。家庭是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的重要環(huán)境，家長(zhǎng)的配合和支持對(duì)于學(xué)生的閱讀發(fā)展尤為關(guān)鍵。作為教師，我經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通交流，告訴他們學(xué)生的閱讀情況以及家庭如何為學(xué)生創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，引導(dǎo)家長(zhǎng)能夠積極參與學(xué)生的閱讀活動(dòng)，共同為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的閱讀氛圍。
總結(jié)起來，作為一名閱讀教師，我認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣是非常重要的，同時(shí)也要注重提高學(xué)生的閱讀理解能力。鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元化閱讀，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的閱讀活動(dòng)和與家長(zhǎng)合作，都是培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的有效方法。通過這些經(jīng)驗(yàn)和方法的實(shí)踐，我深深體會(huì)到了閱讀對(duì)學(xué)生的影響和意義，并將繼續(xù)努力為學(xué)生的閱讀發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教師大閱讀心得體會(huì)篇十四
假中，我有幸讀到了由我國(guó)教育史學(xué)者趙祥麟、王承緒編譯的《杜威教育名篇》，感觸特別深刻，我自大學(xué)時(shí)代在教育學(xué)課程中就學(xué)習(xí)過杜威的《民主主義與教育》，現(xiàn)在再來系統(tǒng)地讀有關(guān)杜威理論的書籍，既有理論升華，又有實(shí)踐體會(huì)，真正感受到實(shí)用主義教育的價(jià)值，感受到大師帶來的深刻教育影響。
《杜威教育名篇》一書，詳細(xì)地介紹了杜威生平，系統(tǒng)地闡述了他的主要教育理論，可以高效率地了解杜威教育思想體系，讓我受益匪淺。
杜威是美國(guó)哲學(xué)家、教育家，是現(xiàn)代西方教育史上最有影響的代表人物，是實(shí)用主義教育思想的創(chuàng)始者。他1859年生于美國(guó)阜蒙特州柏靈頓市，大學(xué)畢業(yè)后曾在中學(xué)和鄉(xiāng)村小學(xué)教過書，1882年入新建的霍布金大學(xué)研究哲學(xué)，獲得哲學(xué)博士學(xué)位，在明尼蘇達(dá)大學(xué)和密執(zhí)安大學(xué)講授哲學(xué)，杜威從事教育活動(dòng)和著作，主要是1894年到芝加哥大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)系主任以后開始的。他提出“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)”的口號(hào)。其教育理論強(qiáng)調(diào)個(gè)人的發(fā)展、對(duì)外界事物的理解以及通過實(shí)驗(yàn)獲得知識(shí)，影響很大。杜威曾經(jīng)到世界許多地方演講，宣揚(yáng)他的想法，他曾經(jīng)到過中國(guó)、印度訪問，因此他的思想也影響著美國(guó)以外的地區(qū)，他的實(shí)用主義教育思想的代表著作《民主主義與教育》內(nèi)容全面，條理清晰，結(jié)構(gòu)合理，融科學(xué)性、系統(tǒng)性、理論性及學(xué)術(shù)性為一體，至今仍供教育工作者參閱。
《杜威教育名篇》包括了杜威的24本主要論著，又有一些重要文章，讀此教育佳作后，我感觸頗深、受益匪淺，對(duì)我有很大的觸動(dòng)，支撐我更好地投入到教育工作中，其中有幾點(diǎn)更能觸動(dòng)我的心靈，沁人心扉，在此共分享亦共勉：
一、教育是生活所必需
生活由傳遞而更新，因此教育就是社會(huì)生活延續(xù)的工具。從古至今，由野蠻部落到近代城市都是一個(gè)團(tuán)體，團(tuán)體的每一個(gè)成員都會(huì)經(jīng)歷由小到大、由弱變強(qiáng)的成長(zhǎng)，最終都會(huì)走向死亡，但是這個(gè)團(tuán)體卻要一直延續(xù)下去，否則就不會(huì)有今天的當(dāng)代社會(huì)，然而這個(gè)團(tuán)體的成員如何成長(zhǎng)，如何在社會(huì)中立足，如何延續(xù)文明，靠的就是言傳身教的教育，社會(huì)也通過傳達(dá)、傳遞而繼續(xù)生存，因此教育是生活所必需。
幼兒學(xué)習(xí)走路除了遺傳因素外，還有就是模仿成人的因素，其實(shí)這一過程就是一種教育的過程，他由爬行到直立行走就是人類的生活方式，而人的整個(gè)生活過程就是教育的過程，因此“從教育產(chǎn)生之日起，人受教育不是為了別的，而是為了生活。沒有人及人的生活，教育又從何談起?！?BR> 當(dāng)然生活中的很多教育可能是一些非正式的教育，于是就從廣義的教育中分出正式教育的概念，那就是直接的教導(dǎo)或?qū)W校教育，通過讓兒童掌握書籍和知識(shí)的符號(hào)，為他們開辟了一條獲得經(jīng)驗(yàn)的道路，這種正式的教育才能把復(fù)雜社會(huì)的全部資源和成就傳遞下去，自然成為了社會(huì)生活延續(xù)的橋梁。
二、教育即生長(zhǎng)
生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活。生長(zhǎng)的首要條件使未成熟狀態(tài)，由未成熟狀態(tài)發(fā)展或成長(zhǎng)為成熟狀態(tài)，這種轉(zhuǎn)變或生長(zhǎng)就是依靠教育，而習(xí)慣是生長(zhǎng)的表現(xiàn)，這些習(xí)慣含有執(zhí)行的技能、明確的興趣以及特定的觀察與思維的對(duì)象。杜威認(rèn)為學(xué)校教育的目的在于通過組織保證繼續(xù)生長(zhǎng)的各種力量，以保證教育得以繼續(xù)進(jìn)行，從而使人們樂于從生活本身學(xué)習(xí)，并樂于把生活條件造成一種境界，使人人在生活過程中學(xué)習(xí)，也就是生活就是生長(zhǎng)。
學(xué)生進(jìn)入到學(xué)校，養(yǎng)成各種習(xí)慣，不僅僅是學(xué)習(xí)方面的，應(yīng)該也有生活方面的，通過教師的.言傳身教，通過學(xué)校生活提煉內(nèi)化為自己的習(xí)慣，這就是一種生長(zhǎng)的表現(xiàn)，這一過程就是教育，因?yàn)樯罹褪巧L(zhǎng)，所以一個(gè)人在一個(gè)階段的生活，內(nèi)容同樣豐富，地位同樣重要，因此，教育就是不問年齡大小，提供保證生長(zhǎng)或充分生活條件的事業(yè)，尤其是對(duì)于兒童和青少年，這一點(diǎn)至關(guān)重要。
三、教育即改造
杜威說過“生長(zhǎng)的理想歸結(jié)為這樣的觀點(diǎn)，即教育是經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)不斷的改組或改造。教育始終有一個(gè)當(dāng)前的目的，只要一個(gè)活動(dòng)具有教育作用，它就達(dá)到這個(gè)目的，即直接轉(zhuǎn)變經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)，嬰兒期、青年期、成人生活，他們的教育作用處于相同的水平，就是說。在經(jīng)驗(yàn)的任何一個(gè)階段，真正學(xué)到的東西，都能構(gòu)成這個(gè)經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，也就是說，任何一個(gè)階段的生活的主要任務(wù)，就是使生活過得有助于豐富生活自身可以感覺到的意義?！边@樣我們就得到一個(gè)教育的專門定義：教育就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組，這種改造或改組，既能增加經(jīng)驗(yàn)的意義，又能提高后來經(jīng)驗(yàn)進(jìn)程的能力。
書中提到的兒童伸手碰火光燙痛后會(huì)把某一觸覺和某一視覺活動(dòng)（或者某一視覺活動(dòng)和某一觸覺活動(dòng)）聯(lián)系起來，從此知道火光意味著燙和痛，說明了改造在教育中的本質(zhì)意義，也是經(jīng)驗(yàn)意義的增長(zhǎng)，這與狹義方面上的罪犯進(jìn)行監(jiān)獄勞動(dòng)改造是有區(qū)別的，真正的教育是廣義的，改造也是廣義的，泛指一切改造或改組，是一種發(fā)展的表現(xiàn)，是通過各種活動(dòng)獲得有益的結(jié)果，避免不良的結(jié)果的一種預(yù)先準(zhǔn)備，可以設(shè)想某些結(jié)果，而且這種經(jīng)驗(yàn)的改造既可能是個(gè)人的，又可能是社會(huì)的。
通過閱讀大師背影書《杜威教育名篇》，使我更加系統(tǒng)地了解了杜威教育理論，更加清晰地感受到大師的教育理念，更加明確了自己的教育目的和責(zé)任，為我以后的教育之路指明了前進(jìn)的方向，那就是要做有實(shí)用價(jià)值的教育。