實(shí)用紅樓夢(mèng)每回讀書(shū)心得前范文(14篇)

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    總結(jié)能夠幫助我們理清思路,提高解決問(wèn)題的能力。怎樣把握時(shí)代機(jī)遇,抓住發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)?接下來(lái),我們將會(huì)分享一些總結(jié)的寫(xiě)作案例,供大家在寫(xiě)作過(guò)程中參考和借鑒。
    紅樓夢(mèng)每回讀書(shū)心得前篇一
    一曲紅樓夢(mèng),似夢(mèng)似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》,感受也越來(lái)越深。
    大觀園中作樂(lè),紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚……何人知是衰敗的前奏。
    書(shū)中一開(kāi)頭,就提到了甄家,后又出現(xiàn)了賈家。開(kāi)始我讀到甄家和賈家時(shí),并無(wú)多想,仔細(xì)一品,又想想書(shū)的中心思想——真假之說(shuō),便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來(lái)借此描寫(xiě)出兩個(gè)不同的世界觀和結(jié)局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫(xiě)出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。
    書(shū)中最讓人動(dòng)情和令人印象深刻的無(wú)疑是寶玉和黛玉的凄美愛(ài)情,看得我也是潸然淚下。想想兩個(gè)人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽(yáng)兩隔。阻擋他們的雖說(shuō)是黛玉多疑,但實(shí)則是受到了世俗的限制??此圃诿鑼?xiě)兩個(gè)人的悲劇愛(ài)情故事,實(shí)則在側(cè)面描寫(xiě)世俗的枷鎖。
    當(dāng)然,讀完《紅紅夢(mèng)》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過(guò)于黛玉淚盡而逝。
    其實(shí)《紅樓夢(mèng)》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書(shū),后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現(xiàn)了許多后續(xù),經(jīng)比較,高鶚寫(xiě)得最為吻合前文,所以將高鶚寫(xiě)的那一部分又補(bǔ)了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過(guò),在讀到黛玉淚盡而逝時(shí),我還是感慨萬(wàn)千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無(wú)牽絆?!摈煊駸?shī)帕,眼中卻再無(wú)淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫(xiě)出曹雪芹對(duì)世俗的不滿?!都t樓夢(mèng)》不愧為中國(guó)古代四大名著之首。
    寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛(ài)……終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬(wàn)物終由盛至衰。仿佛看見(jiàn)曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐朽,又感嘆“何為真,何為假,一切夢(mèng)一場(chǎng)”。
    紅樓夢(mèng)每回讀書(shū)心得前篇二
    紅樓夢(mèng),作為中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,通過(guò)描寫(xiě)賈府榮府的興衰、賈府后代的喜怒哀樂(lè)、人情世故的愛(ài)恨情仇,展現(xiàn)了人性的丑陋和社會(huì)的虛偽。而每一回,都是一個(gè)獨(dú)立的故事,每一回都給人以深遠(yuǎn)的思考與心得體會(huì)。以下,將分五個(gè)段落,對(duì)《紅樓夢(mèng)》中每回的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
    第一段,初讀紅樓夢(mèng)的第一回,我們迎來(lái)了賈府榮府的盛大婚禮。然而,賈府的富貴背后卻隱藏著無(wú)盡的丑惡。金陵十二釵的出場(chǎng),每個(gè)角色都揭示了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種各樣形形色色的人物。賈迎春的刻薄,賈元春的柔弱,賈湘云的任性,賈迎春的貪財(cái)……這些角色的形象給人留下了深刻的印象,也反映出了人性的多樣性。閱讀這一回,我深刻地意識(shí)到,在現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)人的幸福并非只取決于物質(zhì)的豐富,更取決于內(nèi)心的修養(yǎng)。
    第二段,從《紅樓夢(mèng)》第二回中,我們開(kāi)始了解到賈府與外界的聯(lián)系。賈府的乞巧、西湖游玩等場(chǎng)景為故事鋪墊了更加廣闊的背景。這一回以林黛玉為中心,揭示了人情世故的殘酷。黛玉奉神的羞辱、掌嘴及其報(bào)復(fù)所展示出的暴力沖突,讓人不禁想起了現(xiàn)實(shí)生活中被欺凌的弱者,而對(duì)于那些以權(quán)謀私的人,我深感到厭惡與鄙視。黛玉表現(xiàn)出的奇特與獨(dú)立更是增添了她的魅力,她自尊自強(qiáng)、寧愿受屈辱也不肯妥協(xié),這種個(gè)性讓人由衷地敬佩。
    第三段,第三回中,我們逐漸認(rèn)識(shí)到賈府不僅僅是一個(gè)人物群體,更代表了社會(huì)階級(jí)與人性的層次。這一回中,賈府的百寶園為我們展示了人性的虛偽與現(xiàn)實(shí)的殘酷。大觀園的宴會(huì)上,賈府眾多成員間的爾虞我詐、勾心斗角,讓人感到一股深深的失望。作為幼年進(jìn)賈府的探春,也無(wú)法完全保持自己的純真。這一回對(duì)我來(lái)說(shuō)是最使人震撼的,它讓我深刻體會(huì)到人性的復(fù)雜與紛繁,社會(huì)的道德淪喪與虛偽。
    第四段,第四回中,我們看到了賈府內(nèi)部權(quán)力的競(jìng)爭(zhēng)以及人性的軟弱。賈家莊與賈府之間的斗爭(zhēng),賈妃與賈珠的交鋒,為故事增添了爭(zhēng)斗激烈的氛圍。尤其是賈珠紅塵中所表現(xiàn)出的無(wú)憂無(wú)慮與逍遙自在,令人深感羨慕。然而,這也引發(fā)了我對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中權(quán)力與欲望的深思。權(quán)力在人們手中會(huì)變得腐朽與貪婪,而欲望則會(huì)讓人失去自我與本真。
    第五段,到了第五回,《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始探討了命運(yùn)與人性的打擊與改變。賈府的王熙鳳被迫改嫁,王夫人神秘的算命以及榮府悲劇等各種悲歡離合的場(chǎng)景,讓我們更深入地認(rèn)識(shí)到命運(yùn)的無(wú)情。命運(yùn)的變遷對(duì)于每一個(gè)人都是無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí),盡管在命運(yùn)的打擊中,有人變得悲傷與頹廢,有人卻能勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),無(wú)論怎樣,人性卻始終是微弱而韌性的。
    紅樓夢(mèng)每回都給人留下了深刻的感悟與思考,通過(guò)對(duì)每一回的心得體會(huì),我們可以更深入地了解整個(gè)故事的深意,同時(shí)也更能體會(huì)到人生的真諦。紅樓夢(mèng),不僅僅是一部故事,更是一部關(guān)于人性、家族與社會(huì)的冷峻寫(xiě)照。
    紅樓夢(mèng)每回讀書(shū)心得前篇三
    一杯白茶、一把椅子、一本書(shū),或是世界名著、或是雜志漫談,都能讓我消磨掉一天的時(shí)光。
    斜倚在沙發(fā)上,手捧《紅樓》,眼里、心里纏繞的都是那集詩(shī)意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
    “嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”,
    盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她,詩(shī)思敏捷,詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她應(yīng)對(duì)賈寶玉的過(guò)目成誦,卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
    黛玉是聰慧的,她初到賈府,“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說(shuō)一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去?!卑岩磺锌丛谘劾?,記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故,她愛(ài)憎分明,她能夠給趙姨娘含笑讓座,卻不會(huì)屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí),這也只可是是一個(gè)臭男人拿過(guò)的東西,對(duì)之嗤之以鼻。
    我喜歡林黛玉的性格,有叛逆、有孤僻、有對(duì)世俗的不屑。大觀園里沒(méi)有她的親人、知己,僅有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣,她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色,為兩方舊帕題詩(shī)而灑淚。真情女子,為愛(ài)黛玉奉獻(xiàn)的不僅僅是眼淚,更是她才華橫溢的生命。
    “一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。林黛玉的杯具之所有動(dòng)人心魄,不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏,更加震憾與她那無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
    合上書(shū),閉上眼,不禁長(zhǎng)嘆一口氣,心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
    紅樓夢(mèng)每回讀書(shū)心得700字5
    紅樓夢(mèng)每回讀書(shū)心得前篇四
    《紅樓夢(mèng)》在文學(xué)史上是無(wú)可比擬的。它在中國(guó)古典文學(xué)里面,帶來(lái)了一個(gè)全新的、前所未有的東西?!都t樓夢(mèng)》中有“通靈寶玉”的化身賈寶玉;出淤泥而不染、潔白、委婉、清麗的林黛玉。圍著他們展開(kāi)了一個(gè)可歌可泣的感情故事。
    林黛玉,一個(gè)柔弱女子,一生中有多少坎坷,可她從未放棄過(guò),柔弱中似乎又充滿了剛強(qiáng),她,堅(jiān)韌,似乎總有一股力量在后面默默的支持她永遠(yuǎn)別放棄。
    賈寶玉一個(gè)男兒,真心堅(jiān)信“凡山川日月之精秀只鐘于女兒,須眉男子可是是些渣滓濁沫而已?!彼鹬厥郎弦磺星嗄昱?,一個(gè)生活在黛玉和寶釵之間的男兒,認(rèn)為黛玉是唯一的知己。
    寶釵寶玉的表姐,一個(gè)被認(rèn)為是賢慧、兒媳的人,她唇不點(diǎn)兒紅眉不畫(huà)面翠,臉若銀盆,眼若水杏。也是一個(gè)美人,一個(gè)舉止文雅的人。一個(gè)大家閨秀。
    這三個(gè)人的恩恩怨怨,他們恩感情仇,他們的恩怨,只屬于黛玉和寶釵的恩怨寶釵用她特有的淑女風(fēng)范展此刻大家面前,黛玉以她獨(dú)特的個(gè)性,樣貌展此刻大家面前。他倆沒(méi)有一個(gè)贏,也沒(méi)有一個(gè)輸。
    總之可見(jiàn),這不是某一個(gè)女性某一個(gè)問(wèn)題上的杯具,而是那個(gè)社會(huì)里青年女性的普遍杯具。曹雪芹用他們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)之酒,這就叫作“千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)?!?BR>    紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記
    紅樓夢(mèng)每回讀書(shū)心得前篇五
    青紗素帳,黛玉你的房間如她一般素雅。
    寶玉第一次見(jiàn)到她時(shí),他說(shuō)眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目?!鳖H有美人之資,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!?BR>    為何黛玉她會(huì)如此“凄美”,是否已看破了紅塵,還是對(duì)這世界有所不滿……我已明了,“凄”是因?yàn)樗硎榔鄾?,體弱多病,她的外延內(nèi)涵和藝術(shù)卻是如此“美”,是一種柔弱美,是一種病態(tài)美。
    有人說(shuō):“女人都是水做的骨,”林黛玉又何嘗不是呢在三生石前,她得甘露脫草胎而成人性,為報(bào)灌溉之恩而下世為人。她說(shuō);“他是甘露之惠,我并無(wú)水還他,但把我一生的淚全還給他?!鄙咸熳⒍ㄋ獮槟琴Z寶玉流盡一世的淚,她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場(chǎng)夢(mèng),交織回蕩著她那深切悲痛的感情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
    思緒仍未停止,梧桐碧以瀟瀟,我能夠看見(jiàn)她從婆娑搖曳的樹(shù)影下緩慢地走了出來(lái),眉間隱隱籠著絲絲輕愁,似皺而未皺,如有輕煙繚繞,目中依稀有縷縷渴望,似喜而非喜,常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗,便在水邊葬起花來(lái),好一首《葬花吟》,好一句“依今葬花人笑癡,他年葬依知是誰(shuí)”滿是憂傷的情懷,一句:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”也僅有她這般的女子會(huì)為落花尋歸宿吧。
    有人知她的弱不禁風(fēng),有人知她向往自由,又有幾人知曉她的那份堅(jiān)強(qiáng)。林黛玉便是《紅樓夢(mèng)》中最堅(jiān)強(qiáng)的女子,誰(shuí)說(shuō)眼淚是懦弱的表現(xiàn),林黛玉的淚不是軟弱,不是屈服,是對(duì)這黑暗的社會(huì)的無(wú)聲的抨擊。當(dāng)她的感情幸福被扼殺時(shí),她是多么勇敢,她用死來(lái)向社會(huì)表達(dá)自我強(qiáng)烈的不滿,她在抗議!
    從古到今,又有多少巾幗英雄呢孝女花木蘭替父從了十年軍,忠孝兩全,十年歸來(lái)放棄功名利祿,和家人共享田園之樂(lè);文成公主下嫁西藏,放下一切安逸的生活,給天下百姓帶去期望。誰(shuí)說(shuō)女子不如男,這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的!
    將目光放向窗外,已是正午,蟬鳴有些憂傷,我微微一笑,正所謂知我者莫若蟬兒也。風(fēng)撫過(guò)綠葉,觸到我的面頰,漸漸地便泛起了睡意,將《紅樓夢(mèng)》枕在胸口,口中喃喃著:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏……”
    紅樓夢(mèng)每回讀書(shū)心得700字4
    紅樓夢(mèng)每回讀書(shū)心得前篇六
    一直久仰《紅樓夢(mèng)》的大名。但以前總是對(duì)他提不起興趣??偸怯X(jué)得賈寶玉一個(gè)堂堂的男人,整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來(lái)中央電視臺(tái)的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》的一個(gè)系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集,才對(duì)紅樓夢(mèng)有了一些新的認(rèn)識(shí)。后來(lái)在圖書(shū)館來(lái)亂逛的時(shí)候偶然翻到了紅樓夢(mèng),于是就借來(lái)看了。
    到目前為止,書(shū)還沒(méi)有看完紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記3篇紅樓夢(mèng)的讀書(shū)筆記3篇。只看到了70多回,因?yàn)楫吘惯€是要以學(xué)業(yè)為重,只能利用一些課余時(shí)間來(lái)閱讀。讀的也是囫圇吞棗的,很多東西都還沒(méi)有細(xì)想。但是對(duì)我這個(gè)水平來(lái)說(shuō),也應(yīng)該差不多了。按劉心武說(shuō)的曹雪芹寫(xiě)的前八十回才是精華。后四十回完全就是狗尾續(xù)貂,我還沒(méi)有看到后四十回,還無(wú)法驗(yàn)證這句話,不過(guò)即使看了倒也不一定看的出來(lái)。
    在紅樓夢(mèng)里,人物眾多,但是發(fā)一個(gè)人物的人性都十分的鮮明,即使只有寥寥數(shù)筆,曹雪芹也能把人物的性格特點(diǎn)表達(dá)出來(lái)。而且對(duì)環(huán)境的描寫(xiě),也十分細(xì)致,讓人有種身臨其境的感覺(jué)。紅樓夢(mèng)里所涵蓋的知識(shí)面也非常多。以致于有人專門的開(kāi)了以紅樓夢(mèng)里所描寫(xiě)的食物為基礎(chǔ)的紅數(shù)菜館。還有的人就專門研究紅樓夢(mèng)里的詩(shī),一本小說(shuō)里的詩(shī)就值得人去專門研究,可見(jiàn)紅書(shū)中詩(shī)的數(shù)量之多,質(zhì)量之高,含意之豐富。
    紅樓夢(mèng)里的人物之多,關(guān)系的復(fù)雜也是令我感到驚訝
    以致我現(xiàn)在有些人物的關(guān)系我也不是理的十分清楚。這也是為什么曹雪芹歷經(jīng)數(shù)十年才完全這部巨著。只是后來(lái)由于借閱者的丟失,又有版本說(shuō)是因?yàn)楸粸榻麜?shū)而查禁,故意燒毀。才導(dǎo)致了我們只能欣賞到原版的80回,在紅樓夢(mèng)的人物中,每個(gè)階段我所喜歡的人物也是不同的。剛開(kāi)始我對(duì)林黛玉每天都是哭哭啼啼的感到十分的厭煩,但隨著故事的不斷發(fā)展,人物的性格也豐滿起來(lái),我也開(kāi)始能夠理解為什么曹雪芹把人物寫(xiě)成這個(gè)樣子的原因,在大觀園的眾多人物中也數(shù)林黛玉的才華最出眾。
    紅樓夢(mèng)每回讀書(shū)心得前篇七
    紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書(shū)反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
    紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
    紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就能夠勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自我獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就能夠判別人物。
    作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,并且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
    由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想資料上或是藝術(shù)技巧上都具有自我嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
    紅樓夢(mèng)每回讀書(shū)心得400字2
    紅樓夢(mèng)每回讀書(shū)心得前篇八
    標(biāo)題下,其中一個(gè)是——
    眼睛是空的,眼淚是空的,又黑又閑,向誰(shuí)扔更多。
    為了你送你禮物,你不難過(guò)。
    這首詩(shī)雖然只有28個(gè)字,但卻道出了黛玉藏在心底多年的秘密,黛玉終其一生都會(huì)落淚的本質(zhì)使命,以及從古至今無(wú)數(shù)才子佳人的共同心聲。
    愛(ài)情已經(jīng)深入我的內(nèi)心。當(dāng)愛(ài)情不知不覺(jué)已經(jīng)深入心底的時(shí)候,面對(duì)“緣好姻緣好”的理論,愛(ài)人無(wú)法改變長(zhǎng)輩的安排,但他是父母去世的寄人籬下,又怎能不在黑暗中落淚?美好的愛(ài)情剛萌芽就注定要破滅。
    ,這多少有些無(wú)奈。于是,林妹妹終于帶著無(wú)限的悲哀落淚,留下了一個(gè)寶玉,終于實(shí)現(xiàn)了自己出家的愿望,永遠(yuǎn)只留下了世界上一個(gè)孤獨(dú)的身影,一個(gè)無(wú)法填補(bǔ)的遺憾。
    我不禁想起了唐婉和陸游,那對(duì)深深眷戀在懷里的可憐夫妻。通過(guò)父母的命令,他們結(jié)婚了,同意一起變老。但是,變化來(lái)得太突然,以至于“不孝有三,后無(wú)大事”,所有的歡愉和誓言一度成為過(guò)去式。
    然而,一對(duì)夫妻留下的只是一張離婚的紙,一對(duì)發(fā)夾留下的只是一聲“錯(cuò)”“陌陌”的無(wú)聲嘆息。離開(kāi)后,他們思念,放棄,卻又忍不住擦干眼淚,放下過(guò)去,重新開(kāi)始,只因?yàn)檫€得活著。后來(lái)他又結(jié)婚了,她又結(jié)婚了。
    但他們的愛(ài)情,千古傳誦,千百人敬仰。
    面對(duì)失敗的感受,我們有悲傷的權(quán)利,也可以選擇放下,重新開(kāi)始。
    人生沒(méi)有悲傷、快樂(lè)或悲傷,只有我們的思想之間。
    紅樓夢(mèng)每回讀書(shū)心得前篇九
    “正所謂,滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中事,寫(xiě)盡人間悲歡。有道是,說(shuō)到心酸處,荒.唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。天下大有癡人在,還有那癡人說(shuō)夢(mèng)者?!边@是曹雪芹先生筆下的文學(xué)巨著——《紅樓夢(mèng)》。
    《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它主要描寫(xiě)了賈、王、史、薛四大家族從繁榮和敗落的整個(gè)過(guò)程。
    讀完《紅樓夢(mèng)》我感到無(wú)比心酸,看不明白悲慘的結(jié)局。在書(shū)的前半部分,描寫(xiě)的繁華的景象:“賈不賈,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。豐年好大“雪”,珍珠如土金如鐵?!边@是何等之繁華啊!這樣的四大家族是多么地強(qiáng)悍和富有啊!但最終仍然逃不過(guò)命運(yùn)的捉弄,走向了衰敗,這始終讓我百思不得其解。
    《紅樓夢(mèng)》中有許多栩栩如生的人物。其中我最喜歡餓就是林黛玉。雖然很多人都不喜歡她那愛(ài)哭、多愁善感的性格。但我卻為她可憐的身世流淚,嘆息。林黛玉自小父母雙亡,又寄人籬下,她是那么地孤獨(dú)。在所有的姐妹中,她其實(shí)是最想笑的一個(gè),但又笑不出來(lái)。因?yàn)楫?dāng)她看到別人躺在父母懷里撒嬌時(shí),想到自己只有傷心的份,怎能不流淚呢?最后。那邊不懂人情世故的賈寶玉在舉行婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡,而這邊寂寞的林黛玉卻在寂靜地等待死亡,而身邊也只有紫鵑一人為她哭泣。就這樣,一段門不當(dāng)戶不對(duì)的情緣也就此結(jié)束了。
    《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)都是悲慘的,從王熙鳳的“一從、二令、三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金釵雪里埋”,再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛”,無(wú)不一一體現(xiàn)。
    《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我感慨萬(wàn)千,但又有多少人能讀懂曹雪芹先生的夢(mèng)中淚呢?
    紅樓夢(mèng)每回心得體會(huì)500字5
    紅樓夢(mèng)每回讀書(shū)心得前篇十
    紅樓夢(mèng)中的每一回都有很多值得我們記錄抄寫(xiě)下來(lái)的,以下是小編搜集整理的紅樓夢(mèng)每回
    讀書(shū)筆記
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    開(kāi)篇交待《石頭記》(紅樓夢(mèng))的來(lái)由:一僧一道攜無(wú)緣補(bǔ)天之石(通靈寶玉)下凡歷練,逢姑蘇甄士隱。甄士隱結(jié)交并接濟(jì)了寄居于隔壁葫蘆廟內(nèi)的胡州人氏賈化(號(hào)雨村)。某日,賈雨村造訪甄士隱,無(wú)意中遇見(jiàn)甄家丫鬟嬌杏,以為嬌杏對(duì)其有意。中秋時(shí)節(jié),甄士隱于家中宴請(qǐng)賈雨村,得知賈雨村的抱負(fù)后,贈(zèng)銀送衣以作賈雨村上京赴考之盤纏,第二天,賈雨村不辭而別便上路赴考。甄家仆人霍啟在看社火花燈時(shí),不慎丟失了甄士隱唯一的女兒英蓮。三月十五日,葫蘆廟失火禍及甄家,落魄的甄士隱帶家人寄居于如州岳丈封肅家中,頗受冷遇,后被一僧一道點(diǎn)化出家。
    賈雨村上京赴考,果然高中,官封如州知府,其尋訪甄士隱報(bào)恩不得,納嬌杏為妾。賈雨村后因恃才侮上被參,慘遭開(kāi)革。把家小安頓后,賈雨村游歷四海,至淮揚(yáng)病倒,盤纏不繼,經(jīng)朋友推薦,教巡鹽御史林如海之年幼獨(dú)女林黛玉念書(shū)。一年后,林黛玉之母賈敏病逝。某日,賈雨村與舊識(shí)古董商冷子興相遇,冷子興于酒席中向賈雨村講述了金陵賈府的情況:賈府世襲勛爵,現(xiàn)分兩房,長(zhǎng)房為寧國(guó)府,由賈赦執(zhí)掌,次房為榮國(guó)府,由賈政執(zhí)掌,賈政之獨(dú)子賈寶玉銜玉而誕,不喜讀書(shū),卻愛(ài)與女孩玩耍;賈政之母史太君健在,人稱賈母(亦賈敏之母)。席后,兩人正欲離開(kāi),一人從后追來(lái)并向賈雨村報(bào)喜。
    報(bào)喜之人是賈雨村昔日同僚,告知起復(fù)舊員之信。賈雨村遂請(qǐng)林如海轉(zhuǎn)托其妻兄賈政推薦自己復(fù)職。林如海為賈雨村寫(xiě)薦信以報(bào)教女之因,并托賈雨村護(hù)送其女林黛玉遠(yuǎn)赴金陵。林黛玉聽(tīng)從外袓賈母的安排,投居于榮國(guó)府。初入榮府,林黛玉相繼與賈母、賈政正室王夫人 、賈赦庶女迎春、賈政庶女探春、賈赦之幼妹惜春、賈赦之兒媳婦王熙鳳、賈政獨(dú)子賈寶玉等見(jiàn)面,寶黛二人一見(jiàn)如故,似曾相識(shí),寶玉贈(zèng)黛玉一字“顰顰”。第二天,林黛玉早起請(qǐng)長(zhǎng)輩安時(shí),見(jiàn)王夫人正查看其兄王子騰的來(lái)信,信中轉(zhuǎn)告王夫人之妹薛夫人之子薛蟠倚財(cái)仗勢(shì)殺人一案。
    遭薛蟠殺害之人名叫馮淵。馮淵年十九,本好男風(fēng),遇被拐后長(zhǎng)大之英蓮,愿結(jié)良緣,遂于拐販處把英蓮買下,拐販卻又重賣于薛蟠。馮淵與薛蟠相奪英蓮,豪強(qiáng)者勝,馮淵遇害。由賈政舉薦,時(shí)任應(yīng)天府尹的賈雨村恰巧受理此案,最初賈雨村本想明斷,卻被府中門子(昔日葫蘆寺沙彌)勸阻,門子把薛蟠及本省賈、史、王、薛四大家族之間的利害關(guān)系相告后,賈雨村徇私枉法,依從門子之計(jì)放走薛蟠,草草斷案為薛家代為掩飾。薛蟠之事了后,薛夫人帶同其子薛蟠、其女薛寶釵暫居金陵賈府梨香院。
    黛玉入賈府后,與賈寶玉一起于賈母處撫養(yǎng)。一日,寶玉與黛玉斗氣而出,入侄婦賈蓉之妻秦氏內(nèi)室中歇息,于夢(mèng)中游太虛幻境并獲閱《金陵十二釵正冊(cè)》、《金陵十二釵副冊(cè)》等判詞,聽(tīng)《紅樓夢(mèng)》曲。夢(mèng)中,警幻仙子授賈寶玉云雨之事,并許其妹可卿于賈寶玉,于是賈寶玉于夢(mèng)中初試云雨。夢(mèng)中次日,寶玉與可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉,受驚,喚可卿呼救,室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內(nèi)安慰,秦氏十分詫異,因其乳名正是“可卿”。
    入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢(mèng)遺,寶玉把夢(mèng)中云雨之事相告并與襲人偷試云雨,從此襲人與寶玉更加親密。一日,王熙鳳的遠(yuǎn)親劉姥姥帶著孫子板兒到賈府拉關(guān)系,時(shí)值風(fēng)光的王熙鳳還算慷慨地接濟(jì)了劉姥姥,于此種下善因。
    賈府仆人周瑞之妻應(yīng)薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予王熙鳳、林黛玉等。周瑞之妻到王熙鳳處時(shí),王熙鳳正值與其夫賈璉在房中嬉戲,宮花由王熙鳳之陪嫁丫鬟平兒代為收下。周瑞之妻繼而尋林黛玉,于寶玉房中得見(jiàn),黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的,表示不屑。次日,寶玉隨王熙鳳于寧國(guó)府會(huì)秦氏之弟秦鐘,寶玉喜秦鐘俊俏,相約同上賈府家塾中念書(shū)?;爻虝r(shí),得聞寧府老仆焦大酒后“爬灰”、“養(yǎng)小叔子”等罵語(yǔ)。
    寶玉到寶釵處探病,得知寶釵吃的是“冷香丸”,故身有奇香。寶釵要看寶玉降生時(shí)口含之玉,一旁寶釵之丫鬟鶯兒看后,述寶釵所戴之金項(xiàng)圈與寶玉之玉相似,所刻之字可與玉配對(duì),寶玉察看之后,發(fā)現(xiàn)所言不虛。黛玉也來(lái)探病,正巧撞見(jiàn)玉、釵二人親密狀。薛夫人留兩人吃晚飯。適逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里聽(tīng)大丫鬟紫鵑吩咐送手爐來(lái),黛玉便借此事,奚落寶玉依寶釵只吃暖酒。席畢,黛玉為寶玉整理衣冠后同回榮國(guó)府。寶玉酒醉,回去后怒砸茶杯。次日,秦鐘正式拜會(huì)了榮國(guó)府眾內(nèi)眷,其父秦業(yè)也給塾師賈代儒封了錢禮,秦鐘正式隨寶玉入塾讀書(shū)。
    寶玉準(zhǔn)備入塾,襲人為他收拾妥當(dāng),叮囑寶玉功課不必過(guò)于操勞。寶玉向家中長(zhǎng)輩辭行之后,又獨(dú)去向黛玉作辭,不辭寶釵。上學(xué)期間,寶玉與秦鐘形影不離,引發(fā)不少風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。秦鐘又因與“香憐”交好而引發(fā)賈家遠(yuǎn)親金榮(賈璜之妻的侄兒)爭(zhēng)風(fēng)吃醋,適逢代儒外出,其孫兒賈瑞處理不公,引發(fā)學(xué)堂內(nèi)的一場(chǎng)大混戰(zhàn),最后以金榮被-迫磕頭道歉而告一段落。
    金榮雖然道歉,心里始終不服,回家后向其母抱怨,被其母勸祝金榮的母親與賈璜之妻金氏談及此事,金氏大怒,前去找秦可卿理論,卻遇見(jiàn)賈珍之妻尤氏。閑談中,尤氏先提起秦可卿的病,又說(shuō)及秦鐘在學(xué)堂里被人欺侮,金氏不敢再多言。賈珍之友馮紫英推薦的大夫張友士為秦可卿看病,并開(kāi)出藥方讓秦氏服用。
    寧府上下為賈敬賀壽,王夫人、邢夫人、鳳姐、寶玉前去祝賀。爾后鳳姐和寶玉去看望秦可卿,寶玉落淚。寶玉走后,鳳姐又和可卿深談良久方告辭。鳳姐在園中散步,遇見(jiàn)賈瑞。賈瑞言辭挑逗鳳姐,鳳姐表面迎合,內(nèi)心卻十分惱怒。秦可卿病情漸重,鳳姐不敢將實(shí)情告訴賈母。鳳姐回家后聽(tīng)平兒說(shuō)賈瑞要來(lái)請(qǐng)安,知其用意,準(zhǔn)備用計(jì)處置。
    賈瑞向鳳姐“請(qǐng)安”,鳳姐假意迎合,約其起更之后在西邊穿堂幽會(huì)。賈瑞喜不自勝,如期赴約,空等一宿,回家后被代儒責(zé)罰。賈瑞想不到是鳳姐捉弄他,過(guò)了幾天又去找鳳姐,鳳姐見(jiàn)他仍不悔改,又約他當(dāng)晚在房后空屋相見(jiàn)。賈瑞不知是計(jì),再度赴約,被賈薔、賈蓉扣住,各勒索五十兩,又被糞尿潑身。賈瑞回家后即發(fā)重病,久治不愈。跛足道人贈(zèng)“風(fēng)月寶鑒”讓賈瑞只照反面,賈瑞偏照正面,一命嗚呼。年底,林如海病重,賈璉送黛玉回?fù)P州。
    秦可卿病故,托夢(mèng)給鳳姐,叮囑“盛筵必散”,居安思危,并告知近日賈府將有大喜事。寶玉聽(tīng)說(shuō)可卿身故,急火攻心而吐血,連夜趕去吊唁。賈珍極其悲痛,愿為秦可卿的喪禮盡其所有,動(dòng)用了原為義忠親王老千歲準(zhǔn)備的棺木。秦可卿的丫鬟瑞珠也觸柱而死,賈珍以孫女之禮葬之。賈珍又為賈蓉捐了個(gè)龍禁尉的官職。由于尤氏舊疾發(fā)作,無(wú)人主事,寶玉向賈珍推薦鳳姐,賈珍遂請(qǐng)鳳姐協(xié)理。
    鳳姐主持操辦喪事,整頓寧府內(nèi)務(wù),威重令行,賞罰分明,進(jìn)展順利。賈璉遣昭兒從蘇州趕回,告知林如海身故之訊,寶玉長(zhǎng)嘆,擔(dān)心黛玉過(guò)于傷心。秦可卿出殯之日,場(chǎng)面浩大,許多名流前來(lái)吊唁。水靜王也在其中。水靜王特意問(wèn)起寶玉,賈政忙叫寶玉除去孝服前去相見(jiàn)。
    寶玉與水靜王相見(jiàn)甚歡,水靜王將皇上所賜念珠一串贈(zèng)予寶玉,并勸賈政不可溺愛(ài)寶玉,以免荒廢學(xué)業(yè)。出殯隊(duì)伍經(jīng)過(guò)農(nóng)莊休整,寶玉、秦鐘遇見(jiàn)村姑二丫頭,率性可愛(ài)。后眾人到了鐵檻寺做法事,下榻歇息。鳳姐帶著寶玉、秦鐘到饅頭庵(水月庵)歇息。庵內(nèi)老尼將張財(cái)主先把女兒許配守備之子,后又貪財(cái)再度許配給李家之事告訴鳳姐,鳳姐開(kāi)價(jià)三千兩,答應(yīng)出面助張家擺平此事。秦鐘與小尼姑智能偷-情,被寶玉撞破,成二人笑談。又逗留了一日,眾人方辭水月庵,秦鐘與智能難舍難離。
    秦鐘途中受了風(fēng)寒,加之與智能偷期綣繾,身體失調(diào),只得在家歇息。鳳姐果然出面幫張財(cái)主解決糾紛。不料張家小姐得知父母退了前夫后自縊,守備之子聞?dòng)嵰嗤逗幼郧G張李兩家人財(cái)兩空,鳳姐坐享三千兩,此后更加恣意作為。時(shí)逢賈政生辰,賈府上下正在慶賀,卻聞宮中有旨,眾人惶惶不安,卻原來(lái)是賈元春被封為賢德妃,賈府一片歡騰。智能私逃進(jìn)城看望秦鐘,卻被秦業(yè)察覺(jué)逐出,秦業(yè)大怒之后發(fā)病而死,秦鐘亦病情加重。故寶玉不以賈府喜事為喜,直到聽(tīng)說(shuō)黛玉將至才略有喜意。寶玉欲將水靜王所贈(zèng)念珠轉(zhuǎn)贈(zèng)黛玉,黛玉因是“臭男人”之物而不齲賈府準(zhǔn)備為元春修建省親別墅,秦鐘卻于此時(shí)病逝。
    秦鐘去世,寶玉十分悲痛,日日思慕。恰逢省親別墅落成,賈母怕他憂傷成疾,命人帶他到園中玩耍。園中諸景尚無(wú)匾額,賈政與眾清客準(zhǔn)備趁游玩之際題上,恰好撞見(jiàn)躲閃不及的寶玉。賈政有意試試寶玉的文采,命他一一題來(lái)。寶玉才思敏捷,眾清客亦有意奉承,賈政大悅。但途經(jīng)園內(nèi)農(nóng)莊時(shí),賈政以為“清幽”,寶玉卻認(rèn)為“穿鑿”,被賈政呵斥。另有一景讓寶玉想起太虛幻境之夢(mèng),暫未能題。
    寶玉大展才情,眾小廝爭(zhēng)要打賞,把寶玉身上配物盡數(shù)解去。黛玉聽(tīng)說(shuō)過(guò)來(lái)探看,誤以為前次為寶玉所做荷包也被送給下人,賭氣回房,揮剪鉸了寶玉托她做的香囊。寶玉心知不妥,趕來(lái)阻止不及,也要?jiǎng)託?。原?lái)寶玉將黛玉贈(zèng)的荷包帶在里面,并未被下人搶走。寶玉將荷包擲回,黛玉愧氣而哭,寶玉連忙勸解,二人和好如初。賈府上下為元妃省親一事奔忙,請(qǐng)得妙玉入主園內(nèi)的道觀。元宵節(jié)至,元妃歸省,命寶玉及眾姐妹以景為題作詩(shī)。寶玉作詩(shī)忘了典故,寶釵為其“一字師”,黛玉代寶玉作詩(shī)一首,被元妃評(píng)為最佳。丑時(shí)三刻,元妃回宮,淚別眾人。
    元妃將省親之事回奏,皇上大悅,給賈府不少賞賜。賈府設(shè)臺(tái)唱熱鬧戲,寶玉不堪其煩,出來(lái)散心,撞破小廝茗煙的好事,卻并不告發(fā)。襲人回家過(guò)年,茗煙帶寶玉去襲人家看望,襲人似曾哭過(guò),卻以言語(yǔ)掩飾。襲人回到賈府,寶玉問(wèn)出緣由,原來(lái)是襲人的家人要贖她回家。襲人雖已抱定不回之心,卻借寶玉心急的機(jī)會(huì),與寶玉約法三章。次日,襲人偶感風(fēng)寒,寶玉讓她休息。寶玉去找黛玉,共臥一床,黛玉身有奇香,引發(fā)“冷香”、“暖香”的笑談。寶玉編了個(gè)“香玉”的典故取笑黛玉,黛玉擰其嘴,寶釵至,以前次作詩(shī)遺忘典故之事笑寶玉。
    寶玉正與寶釵、黛玉談笑,卻聽(tīng)得自己房?jī)?nèi),乳母李嬤嬤正在罵襲人。寶玉趕過(guò)去也不好怎樣,幸得鳳姐過(guò)來(lái)勸走李嬤嬤。寶玉安慰襲人,晴雯卻說(shuō)風(fēng)涼話。眾丫鬟都去玩耍,襲人病臥在床,麝月一人留守。寶玉為麝月篦頭,被晴雯撞見(jiàn)嘲諷。薛姨媽之子賈環(huán)和寶釵等人賭骰子,輸了耍賴,寶釵為他掩飾,鶯兒卻不服,說(shuō)賈環(huán)不如寶玉,賈環(huán)哭,被趕來(lái)的寶玉勸回家。賈環(huán)回家后向薛姨媽搬弄是非,恰好被鳳姐聽(tīng)見(jiàn),鳳姐一番搶白,讓賈環(huán)和薛姨媽無(wú)話可說(shuō)。寶玉與寶釵得知史湘云到來(lái),去賈母處相見(jiàn),遇見(jiàn)黛玉。黛玉知寶玉和寶釵在一處玩,賭氣回屋,寶玉趕來(lái)勸解,又被寶釵推去見(jiàn)湘云。黛玉越發(fā)哭個(gè)不止,寶玉又回來(lái)勸慰,對(duì)黛玉表明心跡。湘云過(guò)來(lái)玩耍,黛玉笑她說(shuō)話咬舌,湘云“咒”黛玉將來(lái)找個(gè)咬舌的郎君。
    黛玉追打湘云,寶玉不準(zhǔn),寶釵也來(lái)勸架,四人鬧成一團(tuán)。次日,寶玉早起來(lái)看黛玉湘云,替湘云蓋被,黛玉醒覺(jué)。黛玉湘云起床,寶玉亦在黛玉住處洗漱,襲人過(guò)來(lái)見(jiàn)之,心中不悅。寶釵去找寶玉,卻只見(jiàn)襲人,二人攀談甚是投機(jī),寶玉回來(lái),寶釵卻告辭了。寶玉見(jiàn)襲人動(dòng)了真氣,自知有違先前的約法三章,于是當(dāng)日在家讀書(shū),讀南華經(jīng),借酒興續(xù)一短篇,毀謗紅顏。次日寶玉斷簪發(fā)誓要聽(tīng)襲人的話,二人和好。黛玉無(wú)意看到寶玉所續(xù)文章,作五言絕句罵之。鳳姐之女出麻疹,鳳姐連日陪護(hù),賈璉反趁機(jī)拈花惹草。幸得平兒幫其掩飾,瞞過(guò)鳳姐。
    賈母讓鳳姐給寶釵過(guò)生日,鳳姐與賈璉商量,要辦得比黛玉去年的生日更為熱鬧才是。賈母特意出資二十兩交予鳳姐置辦酒戲。賈母問(wèn)寶釵愛(ài)好,寶釵皆隨賈母之意作答,賈母更喜。點(diǎn)戲之時(shí),寶釵亦點(diǎn)了賈母愛(ài)看的《西游記》。眾人皆點(diǎn)過(guò)之后,賈母又讓寶釵點(diǎn)。寶玉忙使眼色,不料兩頭得罪。寶玉賠禮不成,甚覺(jué)無(wú)趣,郁郁而歸,而后作一偈語(yǔ),又填《寄生草》一曲,頗有禪意。黛玉不放心寶玉,過(guò)來(lái)探看,襲人將寶玉文稿交予黛玉,黛玉又傳閱給湘云、寶釵,三人與寶玉談禪,寶玉不能及,故滅了參禪之想。宮中來(lái)訊,元妃與眾人互猜燈謎,然而賈政發(fā)現(xiàn)謎底皆似不祥之物,心中煩亂。
    大觀園內(nèi)的和尚道士要挪出園去,按月補(bǔ)給。賈芹之母想為賈芹謀個(gè)有油水的事務(wù),找到鳳姐,鳳姐一口應(yīng)承,先讓王夫人說(shuō)服賈政,又讓賈璉去說(shuō)好話,果然由賈芹負(fù)責(zé)此事。元妃恐大觀園無(wú)人居住而荒廢,命寶釵等眾姐妹和寶玉在園中居祝寶玉與黛玉商定,住怡紅院和瀟湘館,因離得近。茗煙給寶玉找來(lái)些傳奇小說(shuō)解悶,寶玉在池邊讀《會(huì)真記》,恰逢花落,寶玉將花瓣抖在水中以免踐踏,卻遇見(jiàn)黛玉。黛玉教寶玉以絹袋盛之,以土葬花,是為花冢。黛玉閱寶玉之書(shū),二人以書(shū)中辭句互謔。
    蕓多次求賈璉安排差事,進(jìn)賈府詢問(wèn),見(jiàn)了寶玉,百般逢迎。賈璉告知有本有差事,不意被鳳姐安排賈芹搶了先。賈蕓得知賈璉懼內(nèi),便準(zhǔn)備買些香料賄賂鳳姐,找親娘舅料的次等丫鬟小紅接待,互有心意。寶玉身邊的丫鬟不在,小紅為他倒茶,卻被秋紋碧痕一頓數(shù)落。小紅抑郁睡去,夢(mèng)見(jiàn)自己遺失的手帕被賈蕓撿走。
    賈環(huán)在王夫人房里抄書(shū),作威作福,眾丫鬟都不理會(huì)他,惟有彩霞還與他合得來(lái)。不久,鳳姐和寶玉來(lái)見(jiàn)王夫人,寶玉與彩霞調(diào)笑,賈環(huán)大怒,佯裝失手,將油燈推到寶玉臉上,欲燙瞎其眼。寶玉臉上燙起一圈燎泡,幸未傷到眼睛,王夫人不罵賈環(huán),把趙姨娘一頓臭罵。寶玉寄名的干娘馬道婆進(jìn)府來(lái),要為寶玉施法驅(qū)邪。卻又收了趙姨娘的銀子,扎紙人作法害鳳姐和寶玉。鳳姐正拿寶玉和黛玉的婚事取笑,寶玉拉著黛玉的袖子,有話說(shuō)不出來(lái),隨即因道婆作法而發(fā)狂,賈府上下亂作一團(tuán),眼看寶玉鳳姐性命不保,卻有一僧一道前來(lái)相救。寶玉醒轉(zhuǎn),黛玉念佛,被寶釵取笑。
    玉身體復(fù)原,賈蕓前來(lái)請(qǐng)安。賈蕓得知自己撿到的手帕果是小紅的,托墜兒帶回。寶玉去看黛玉,聞黛玉吟“每日家情思睡昏昏”,寶玉用《西廂記》調(diào)笑,惹惱了黛玉,說(shuō)要去告訴賈政。寶玉正要?jiǎng)窠?,薛蟠謊稱賈政要見(jiàn)寶玉,叫襲人傳話,把寶玉騙出去與馮紫英等人喝酒。夜間,黛玉來(lái)找寶玉,晴雯因?qū)氣O來(lái)訪,遲遲不歸而有氣,又未聽(tīng)出黛玉的聲音,竟不開(kāi)門。黛玉深感寄人籬下之苦,又聽(tīng)得寶玉和寶釵說(shuō)笑聲音,誤以為寶玉惱她故意不見(jiàn)。黛玉又悲又氣,嗚咽不止,附近宿鳥(niǎo)皆不忍為聽(tīng),紛紛遠(yuǎn)避。
    寶釵揮扇撲蝴蝶,無(wú)意中聽(tīng)到墜兒和小紅談及賈蕓之事,險(xiǎn)被二人發(fā)現(xiàn),使“金蟬脫殼計(jì)”脫身。小紅得鳳姐賞識(shí),卻被晴雯奚落。寶玉不知昨夜之事,去找黛玉,黛玉不理而去。寶玉找不見(jiàn)黛玉,又見(jiàn)落花滿地,便到花冢,卻聽(tīng)得黛玉詠《葬花吟》。
    寶玉因《葬花吟》而感傷不已,哭聲驚動(dòng)了黛玉,黛玉發(fā)現(xiàn)是寶玉,又要躲開(kāi),被寶玉追上。寶玉道出衷腸,二人誤會(huì)消除,和好如初。馮紫英請(qǐng)寶玉等人聚會(huì),眾人唱曲作樂(lè)。琪官蔣玉菡與寶玉互有好感,琪官將北靜王所贈(zèng)汗巾與寶玉身上的汗巾(是襲人的)交換,寶玉回家后被襲人責(zé)怪。元妃給眾人賞賜之物,只有寶玉和寶釵的完全一樣,黛玉不悅,寶玉百般解釋心里再無(wú)別人。寶玉見(jiàn)到寶釵,要看她的紅麝串子,寶釵褪串子,寶玉看得出神。寶釵含羞而走,卻被黛玉看見(jiàn),黛玉用手帕打?qū)氂?,取笑他是“呆雁”?BR>    鳳姐與賈母、寶釵、寶玉、黛玉等人去清虛觀看戲。寶玉聽(tīng)說(shuō)湘云有金麒麟,便收了觀里的金麒麟,被黛玉看見(jiàn)。張道士想為寶玉提親,賈母婉言謝絕。寶玉為此事十分不悅。黛玉中暑,寶玉前去看望,黛玉反以提親之事奚落寶玉,寶玉不禁大怒。二人本是同心,卻因互相多心而生誤解,寶玉怒摔佩玉,黛玉大哭,紫鵑和襲人各自勸解,襲人一語(yǔ)不慎,黛玉反剪了玉上的穗子。過(guò)了一日,薛蟠生日,擺酒唱戲,賈母有心安排寶玉和黛玉會(huì)面,不料二人均不去。賈母嘆“不是冤家不聚頭”。襲人埋怨寶玉,讓他去向黛玉陪不是。
    黛玉心中后悔,紫鵑知其心意,也為寶玉說(shuō)話,笑黛玉小性兒。寶玉恰在此時(shí)來(lái)賠不是,黛玉本未哭,見(jiàn)他來(lái)了反而傷心落淚。寶玉百般勸解,黛玉卻只說(shuō)氣話,直到寶玉說(shuō)到“你死了,我做和尚”,二人相對(duì)灑淚方告結(jié)束。鳳姐見(jiàn)二人和好,拉著去見(jiàn)賈母,恰好也見(jiàn)著寶釵。寶玉以楊妃比寶釵,寶釵大怒,黛玉面有得色,寶釵以“負(fù)荊請(qǐng)罪”諷刺二人。寶玉去見(jiàn)王夫人,與金釧調(diào)笑,卻被王夫人聽(tīng)見(jiàn),寶玉趕忙逃走,王夫人大怒,要逐出金釧。寶玉進(jìn)大觀園,見(jiàn)齡官在地上畫(huà) “薔”字,下雨,寶玉提醒齡官避雨,自己卻淋了一身。寶玉回怡紅院,襲人開(kāi)門稍慢,寶玉不知是襲人,抬腿便踢,襲人假裝沒(méi)事,掩飾過(guò)去。夜間寶玉聽(tīng)得襲人呻吟,舉燈發(fā)現(xiàn)襲人吐血。
    襲人吐血,寶玉深感內(nèi)疚,親自服侍,次日忙找太醫(yī)開(kāi)方。晴雯不慎弄折了一把扇子,寶玉心情不佳,說(shuō)了幾句,晴雯爭(zhēng)辯。襲人過(guò)來(lái)勸解,晴雯更添酸意,說(shuō)破襲人與寶玉云雨之事。寶玉大怒,要回王夫人讓晴雯回家,襲人跪下勸阻。晚間,寶玉開(kāi)解晴雯,讓晴雯撕扇子以博一笑。湘云來(lái)訪,黛玉拿金麒麟取笑寶玉。湘云無(wú)意中卻撿到了寶玉的金麒麟還給寶玉。
    湘云與襲人、寶玉閑聊,談及“經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)”,寶玉不悅,襲人趕忙勸解,提及寶玉讓寶釵難堪一事,并說(shuō)若是黛玉,還不知要如何鬧,寶玉說(shuō)黛玉從不說(shuō)這等混帳話。黛玉擔(dān)心寶玉和湘云因金麒麟而有“風(fēng)流佳事”,過(guò)來(lái)探望,無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)寶玉一席話,深為感動(dòng),卻又感傷自己薄命。寶玉應(yīng)賈政之命去見(jiàn)賈雨村,途中見(jiàn)到黛玉,寶玉說(shuō)出肺腑之言,卻被襲人聽(tīng)去。王夫人告知寶玉,金釧因被逐之事投井身亡。
    寶玉因金釧之事傷感嘆息,卻撞上了賈政,賈政見(jiàn)寶玉魂不守舍,已然動(dòng)氣。忽聞與賈府素?zé)o往來(lái)的忠順王府來(lái)人,要找寶玉問(wèn)琪官下落,說(shuō)出寶玉和琪官交換汗巾之事,賈政大怒。賈政本要拿賈環(huán)出氣,賈環(huán)趁機(jī)說(shuō)出金釧跳井之事,謊稱金釧是因?qū)氂褚鈭D奸污而自荊賈政信以為真,怒不可遏,親自下重手打了數(shù)十板方被王夫人哭止,賈母聞?dòng)嵱?xùn)斥賈政,賈政亦自后悔。寶玉被抬回房去,襲人聽(tīng)茗煙訛傳琪官之事是薛蟠唆使。
    寶釵送藥給寶玉,言語(yǔ)之間大有關(guān)切之意,寶玉心中大暢。襲人失言說(shuō)出琪官之事因薛蟠而起的傳言,被寶玉攔住,寶釵卻信以為真。黛玉也來(lái)看寶玉,眼睛哭腫。襲人去見(jiàn)王夫人,建議將來(lái)讓寶玉搬出園去以免外人閑話,王夫人大為贊賞。寶玉擔(dān)心黛玉,卻因前次被襲人聽(tīng)去對(duì)黛玉的表白,不敢直接派人去,支開(kāi)襲人后方遣晴雯送“舊帕”,黛玉深為感動(dòng)。寶釵責(zé)問(wèn)薛蟠琪官之事,卻冤枉了薛蟠,薛蟠說(shuō)寶釵因?yàn)椤敖鹩褚鼍墶倍蛔o(hù)寶玉,寶釵氣哭,被黛玉看見(jiàn)取笑。
    黛玉遠(yuǎn)望怡紅院往來(lái)人群,感嘆有父母的好處,被紫鵑勸回歇息。薛蟠向?qū)氣O道歉,頗有悔過(guò)之意。寶玉要吃荷葉湯,賈母、王夫人派鴛鴦和金釧之妹玉釧送去。玉釧本怒形于色,寶玉百般討好。喝湯時(shí),寶玉故意說(shuō)湯不好,哄得玉釧嘗了一口。恰有客來(lái),二人皆看著客人,湯碗被寶玉碰翻,燙了手,寶玉反先問(wèn)玉釧燙著沒(méi)有,玉釧與眾人皆笑。襲人帶鶯兒來(lái)打梅花絡(luò),寶玉和鶯兒談及寶釵的好處。寶釵不久便至,有人給襲人送菜,襲人不解,寶釵暗示襲人將要升格。
    寶玉漸漸好轉(zhuǎn),因有賈母之言,日日在園中閑消歲月,寶釵偶爾勸其立業(yè)揚(yáng)名,反惹寶玉反感,將四書(shū)之外古書(shū)焚荊發(fā)月錢時(shí),王夫人讓襲人享受姨娘的待遇,認(rèn)可襲人將來(lái)為寶玉之妾。寶釵去看寶玉,幫襲人做針線,被黛玉、湘云隔窗看見(jiàn)。寶玉睡夢(mèng)中喊出偏說(shuō)是“木石姻緣”的話,寶釵不禁怔祝晚間襲人將升格之事告知寶玉,寶玉大喜。二人閑談,寶玉說(shuō)死后愿被眾女之淚葬,襲人以為是瘋話。寶玉想聽(tīng)《牡丹亭》,卻在戲院被齡官冷落,待見(jiàn)得賈薔與齡官的景況,方知自己不能獨(dú)得所有人的眼淚。湘云歸去,與眾人淚別。
    探春寫(xiě)帖邀眾人結(jié)詩(shī)社,恰逢賈蕓送來(lái)海棠花,眾姐妹和寶玉各自起了雅號(hào),以海棠為題作詩(shī)。寶釵與黛玉之作難分高下,掌社的李紈評(píng)寶釵之詩(shī)奪魁。寶玉想起湘云,邀來(lái)入社,湘云之作眾人皆贊。湘云要做東,寶釵知其家境窘迫,贊助螃蟹讓湘云請(qǐng)客,湘云大為感激。二人議定下次詩(shī)社以菊花為題。
    眾人吃螃蟹,作菊花詩(shī)。黛玉之作公認(rèn)最佳。然后寶玉、黛玉、寶釵又作螃蟹詩(shī),以寶釵之作為佳。
    情哥哥偏尋根究底 劉姥姥二進(jìn)大觀園,送來(lái)些野菜瓜果。恰巧賈母聽(tīng)得此事,請(qǐng)劉姥姥過(guò)去陪她說(shuō)話。劉姥姥便說(shuō)村里的故事,賈母甚是愛(ài)聽(tīng)?,F(xiàn)成故事說(shuō)完,劉姥姥又編些故事,說(shuō)到一個(gè)女孩兒的故事,因馬棚著火而被打斷,寶玉卻信以為真,尋根究底。劉姥姥信口胡謅了地點(diǎn),寶玉派茗煙尋址未果。
    金鴛鴦三宣牙牌令 賈母設(shè)宴招待劉姥姥,劉姥姥看什么都新鮮,鬧出不少笑話,鴛鴦更施小計(jì)捉弄。眾人行酒令,所說(shuō)詞句頗有寓意,黛玉不經(jīng)意說(shuō)了幾句《西廂記》中的句子,引起寶釵的注意,劉姥姥的令詞又引發(fā)哄堂大笑。
    紅樓夢(mèng)每回讀書(shū)心得前篇十一
    早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我殘忍,喜歡看別人的`杯具,且聽(tīng)我細(xì)細(xì)述來(lái)。
    如果黛玉還活著,以她瘦弱的身子骨,你能想像她看著寶玉與寶釵過(guò)著幸福的生活,在她面前炫耀時(shí)悲痛的模樣嗎?再者,她能理解賈府被抄的打擊嗎?我想,非也。
    在寶玉拜堂成親的那一刻,高鄂將高傲孤僻的黛玉寫(xiě)得那么微不足道,她沒(méi)有笑著離開(kāi),而是指天哭地地走了,如果是那樣的話,她還是我們所認(rèn)識(shí)的黛玉嗎?不是。我覺(jué)得曹雪芹本意非此。
    現(xiàn)實(shí)世界本來(lái)就不應(yīng)是非黑即白,也許歷來(lái)許多人悲嘆黛玉之身世,可誰(shuí)又能確定黛玉不是世間的幸運(yùn)兒呢,畢竟愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)便是人生,既然嘗遍人生之酸甜苦辣,亦沒(méi)有白走世間一趟。她的生命在故事最華麗之處結(jié)束,如曇花一現(xiàn),留下世人的無(wú)限唏噓,也是一幸事呀。
    所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的萬(wàn)幸啊。
    紅樓夢(mèng)每回讀書(shū)心得前篇十二
    “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”這是雪芹第一次以自己的身份對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)出的悲嘆之情。這是一個(gè)時(shí)代的悲哀,所謂的康乾盛世其實(shí)也隱藏著重重危機(jī)。那么,讓我?guī)銈儔?mèng)回紅樓,體會(huì)精髓之所在吧!
    《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,前面八十回主要描寫(xiě)賈府這個(gè)貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個(gè)家族中的少年男女們愛(ài)情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運(yùn)。一書(shū)所反映的是清代康熙,雍正,乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫(huà)面,正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世,那一層披著政治清明的屏障,種種漏洞與矛盾已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)中國(guó)自身的封建制度已逐漸被分解著,滿族貴族的封建地主腐朽生活已經(jīng)達(dá)到頂峰的地步,進(jìn)而開(kāi)始衰落和死亡著,滿族的專制統(tǒng)治政權(quán),也開(kāi)始走下坡路。整個(gè)的封建統(tǒng)治階級(jí)和整個(gè)的封建制度,已帶著“日落西山”的景象。
    “兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!边@是對(duì)黛玉出場(chǎng)描寫(xiě)。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒,但是她很早就死了母親,到了賈府后又死了父親,成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤女,過(guò)著寄人籬下的生活,環(huán)境的惡劣、勢(shì)利,是她成了一個(gè)多愁善感,自矜自重,“孤高自許,目下無(wú)塵”。她熱烈的愛(ài)上寶玉,蔑視功名富貴,從來(lái)沒(méi)有勸過(guò)寶玉去追求功名利祿?!岸嗲榕橛迩椤?。在那個(gè)令人窒息的封建大家庭中,她和寶玉的愛(ài)情只能是無(wú)聲的渴望、過(guò)敏的猜疑和浪費(fèi)的爭(zhēng)吵?!跋慊暌豢|隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙!”黛玉一生以淚洗滿面,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現(xiàn)了笑容,她以笑來(lái)結(jié)束她的一生。
    《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽魂魄的一部分。閱讀《紅樓夢(mèng)》,討論《紅樓夢(mèng)》,具有傳承民族魂,提升民族魂的無(wú)可估量的意義。夢(mèng)回紅樓,體會(huì)精髓之所在。
    紅樓夢(mèng)每回讀書(shū)心得前篇十三
    一杯白茶、一把椅子、一本書(shū),或是世界名著、或是雜志漫談,都能讓我消磨掉一天的時(shí)光。
    斜倚在沙發(fā)上,手捧《紅樓》,眼里、心里纏繞的都是那集詩(shī)意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
    “嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”,
    盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她,詩(shī)思敏捷,詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她面對(duì)賈寶玉的過(guò)目成誦,卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
    黛玉是聰慧的,她初到賈府,“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說(shuō)一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去?!卑岩磺锌丛谘劾?,記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故,她愛(ài)憎分明,她可以給趙姨娘含笑讓座,卻不會(huì)屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí),這也只不過(guò)是一個(gè)臭男人拿過(guò)的東西,對(duì)之嗤之以鼻。
    我喜歡林黛玉的性格,有叛逆、有孤僻、有對(duì)世俗的不屑。大觀園里沒(méi)有她的親人、知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣,她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色,為兩方舊帕題詩(shī)而灑淚。真情女子,為愛(ài)黛玉奉獻(xiàn)的不僅是眼淚,更是她才華橫溢的生命。
    “一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。林黛玉的悲劇之所有動(dòng)人心魄,不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏,更加震憾與她那無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
    合上書(shū),閉上眼,不禁長(zhǎng)嘆一口氣,心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
    紅樓夢(mèng)每回心得體會(huì)500字4
    紅樓夢(mèng)每回讀書(shū)心得前篇十四
    紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代的一部經(jīng)典之作,它以細(xì)膩的筆墨描繪了一個(gè)富貴門第的興衰過(guò)程,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會(huì)的世態(tài)炎涼。每回都有獨(dú)特的故事和傳承,讓讀者產(chǎn)生了各種感悟和感受。在這篇文章中,我將通過(guò)分析紅樓夢(mèng)每回的心得體會(huì),來(lái)探討這部作品所傳達(dá)的含義及其對(duì)我們的啟示。
    第一段:揭示人性的復(fù)雜與真實(shí)
    紅樓夢(mèng)中的每回都以寶玉和黛玉為主線,通過(guò)他們的故事揭示了人性的復(fù)雜與真實(shí)。例如,第一回描寫(xiě)了賈母宴請(qǐng)諸多親友的場(chǎng)景,這一回中呈現(xiàn)了家族體制下人們的虛偽與欲望。人們超越了人性的本真,崇尚虛榮的外表,追逐權(quán)力和地位。這一描寫(xiě)讓我深刻意識(shí)到,人的心理和真實(shí)面貌往往被社會(huì)的陰暗面所侵蝕。
    第二段:抨擊封建家族制度的世態(tài)炎涼
    紅樓夢(mèng)每回還通過(guò)對(duì)封建家族制度的描繪,抨擊了世態(tài)炎涼。例如,第十四回描寫(xiě)了晴雯離世的一幕,這一回中呈現(xiàn)了家族間的明爭(zhēng)暗斗和人心的無(wú)情。晴雯這個(gè)善良的女子,最終成為了封建道德準(zhǔn)則下的犧牲品。這一描寫(xiě)讓我感受到封建制度的殘酷和人性的無(wú)奈,思考傳統(tǒng)價(jià)值觀對(duì)個(gè)體的束縛。
    第三段:展現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值的瑰麗與龐雜
    紅樓夢(mèng)每回還展現(xiàn)了藝術(shù)價(jià)值的瑰麗與龐雜。例如,第五十四回描寫(xiě)了賈府大觀園的景象,這一回中呈現(xiàn)了中國(guó)古代的花園藝術(shù)和建筑風(fēng)格。在這一描寫(xiě)中,作者通過(guò)對(duì)建筑細(xì)節(jié)的描繪,展示了中國(guó)古代獨(dú)特的審美觀念和建筑藝術(shù)。這種藝術(shù)的瑰麗與龐雜既給人帶來(lái)美的享受,又讓人感嘆于人類的創(chuàng)造力和智慧。
    第四段:思考人生的意義與價(jià)值
    紅樓夢(mèng)每回還讓我思考人生的意義和價(jià)值。例如,第十二回描寫(xiě)了黛玉對(duì)寶玉的深情厚意,這一回中呈現(xiàn)了人際關(guān)系和感情的復(fù)雜。作者通過(guò)對(duì)黛玉心路歷程的描繪,讓我思考人際關(guān)系中的主次關(guān)系和真愛(ài)的可貴。在這個(gè)世界上,真正與我們心靈相通的人并不多,而尋找到真愛(ài)并不容易,因此我們應(yīng)該珍惜眼前的每一個(gè)人和每一段感情。
    第五段:?jiǎn)⑹九c反思
    通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)每回的心得體會(huì),我感受到了作品所傳達(dá)的一些啟示和對(duì)我們的反思。首先,人性的復(fù)雜和社會(huì)的世態(tài)炎涼讓我認(rèn)識(shí)到世界并不像我想象中的那樣美好,我們需要面對(duì)自己的黑暗面和社會(huì)的殘酷。其次,作品中展現(xiàn)的藝術(shù)價(jià)值的瑰麗與龐雜,讓我明白了人類文明的豐富與多樣,我們要學(xué)會(huì)欣賞與包容他人的不同。最后,紅樓夢(mèng)每回中的人生意義和價(jià)值讓我意識(shí)到,我們應(yīng)該珍惜眼前的一切,無(wú)論是人際關(guān)系還是真愛(ài),用真誠(chéng)和堅(jiān)持去經(jīng)營(yíng)和守護(hù)。
    總之,紅樓夢(mèng)每回心得體會(huì)是對(duì)這部作品的分析和思考,它讓我體驗(yàn)了人性的復(fù)雜與真實(shí)、抨擊了封建家族制度的世態(tài)炎涼、展現(xiàn)了藝術(shù)價(jià)值的瑰麗與龐雜,啟示了我對(duì)人生的意義和價(jià)值的思考。希望我們能夠從中汲取智慧,更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和抉擇。