心得體會(huì)是我們對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感悟的總結(jié)和概括。通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步做出評(píng)估和反思。心得體會(huì)可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，也可以幫助我們改正和改進(jìn)自己的不足之處。總之，寫心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的一部分，它能夠促使我們思考并提升自己。對(duì)于如何寫一篇較為完美的心得體會(huì)，我們可以從幾個(gè)方面進(jìn)行思考和實(shí)踐。首先，要對(duì)自己進(jìn)行全面地梳理和總結(jié)，不僅要關(guān)注到自己的成功經(jīng)驗(yàn)，還要認(rèn)真思考和分析自己的不足之處，以便能夠找到改進(jìn)的方向。其次，要注重語(yǔ)言的表達(dá)和敘述技巧，在寫作中要注意條理清楚，觀點(diǎn)明確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確，以便能夠更好地傳達(dá)自己的思想和體會(huì)。另外，還可以適當(dāng)參考一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，從中學(xué)習(xí)借鑒，提高自己的寫作水平。下面是一些心得體會(huì)的典型范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍懽魉悸泛蛥⒖肌?BR> 醫(yī)生思想心得體會(huì)篇一
作為一個(gè)在出生的90后，我一出生就見(jiàn)證了香港回歸這一偉大時(shí)刻，人們總是說(shuō)90后是見(jiàn)證新世紀(jì)到來(lái)的“叛逆”一代人，而在我看來(lái)我們更是見(jiàn)證國(guó)家蓬勃發(fā)展強(qiáng)大的一代人。的我度過(guò)了我人生的第一個(gè)二十年，這二十年或許對(duì)于我們這代人來(lái)說(shuō)只是青春的開(kāi)始，而對(duì)于我們的國(guó)家而言這二十年卻是不平凡的歲月。伴隨著我成長(zhǎng)的是家鄉(xiāng)寬大平坦道路的出現(xiàn)，是居住城市一座座高樓的崛起，是越來(lái)越方便快捷的生活方式，是國(guó)家在世界舞臺(tái)上一次次發(fā)出自己的聲音。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們青年一代真實(shí)見(jiàn)證著這一切的不斷前進(jìn)，我們青年一代愿與祖國(guó)一同不忘初心、砥礪奮進(jìn)。
作為一名醫(yī)生，我更是應(yīng)該承擔(dān)起中醫(yī)藥傳承與發(fā)展的責(zé)任，不斷學(xué)習(xí)，提高文化素養(yǎng)和思想道德品質(zhì)，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)自己的力量。作為醫(yī)院宣傳隊(duì)伍中的一員，我更應(yīng)該在不斷提升自我能力的同時(shí)，學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想，結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代前景，充分利用新媒體和互聯(lián)網(wǎng)，將我們的中醫(yī)藥文化以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳播推廣出去。同時(shí)也呼吁廣大青年要堅(jiān)定理想信念，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，不忘初心，砥礪前行，牢記使命。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇二
作為醫(yī)生，我們的工作責(zé)任重大，每天都在面對(duì)著生命的訴求，同時(shí)也面對(duì)著巨大的壓力。在這樣的工作環(huán)境下，思想和心態(tài)扮演著重要的角色。在實(shí)際的工作中，我逐漸得出了一些思想和心得體會(huì)，以此為話題，下面將進(jìn)行探討。
第一段：坦誠(chéng)面對(duì)患者和家屬
作為醫(yī)生，最重要的就是與患者和家屬坦誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)面對(duì)他們。在我的工作經(jīng)歷中，有很多患者和家屬對(duì)自己的病情和治療方案非常關(guān)心，甚至有些神經(jīng)質(zhì)。在這樣的情況下，我選擇了坦誠(chéng)相待，告訴他們實(shí)情，同時(shí)也說(shuō)明了醫(yī)生不能為所有病癥提供 100% 的治愈率。這樣做既保證了患者的權(quán)益，也保證了醫(yī)生的尊嚴(yán)。
第二段：謙虛，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步
醫(yī)學(xué)科技不斷更新，越來(lái)越多的新病癥出現(xiàn)。所以，作為醫(yī)生，我們需要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，不斷更新知識(shí)。并且，我們也應(yīng)該謙虛，承認(rèn)自己的知識(shí)沒(méi)有極限，需要不斷學(xué)習(xí)。在工作中，我碰到了很多疑難雜癥，而它們超出了我的認(rèn)知范圍。我并沒(méi)有選擇放棄，而是認(rèn)真地學(xué)習(xí)病例，以此為基礎(chǔ)研究更深刻的治療方案。這樣的精神不僅僅是為了解決這個(gè)特定的問(wèn)題，也是為了讓自己成為更好的醫(yī)生。
第三段：不忘初心，服務(wù)患者
作為醫(yī)生，我們是服務(wù)患者的，也應(yīng)該以患者的利益為出發(fā)點(diǎn)。所以，我常常提醒自己不忘初心，在治療患者的過(guò)程中，真正做到讓患者感受到自己的關(guān)懷和溫暖。在治愈患者的同時(shí)，還要讓患者感到自己的馬上和態(tài)度確實(shí)讓他們感到舒適。只有這樣，我們才能得到他們的信任和尊重。
第四段：認(rèn)真負(fù)責(zé)，不懈追求
在醫(yī)學(xué)行業(yè)中，負(fù)責(zé)是首要的原則，所以在愛(ài)崗敬業(yè)的信念下，我執(zhí)著地追求了更高的醫(yī)療技術(shù)和治療方案。在治療患者時(shí)，我把用心和責(zé)任作為基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)，并不斷地精益求精和探索突破。這樣，我不僅僅治愈了患者的病，也獲得了患者和家屬的好評(píng)和信任。
第五段：需要與他人合作
在醫(yī)學(xué)行業(yè)中，需要與許多人合作，包括護(hù)士、其他醫(yī)生和醫(yī)學(xué)研究人員。在我的工作中，我了解到，作為醫(yī)生，不能處于固定的職位上，必須與他人合作，才能在病情變化和醫(yī)療技術(shù)不斷更新的情況下勝任自己的工作。在團(tuán)隊(duì)合作中，我更是體會(huì)到了合作的重要性，并從中獲得了許多幫助和啟發(fā)。
結(jié)論：
作為醫(yī)生，我們所面臨的情況異常復(fù)雜，每一個(gè)醫(yī)生都需要在各自的領(lǐng)域中勇敢地探索和嘗試。在實(shí)踐和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們可以得出自己的思考，并從他人的經(jīng)驗(yàn)中汲取靈感。只有這樣，我們才能充滿激情，在醫(yī)學(xué)行業(yè)中取得輝煌的成就。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇三
月18日，在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上習(xí)近平總書記首次提出“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫徹到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程。筆者認(rèn)為，在全面深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的過(guò)程中，需要在“深學(xué)”和“實(shí)干”上狠下功夫，確保將新思想內(nèi)化于心，外化于行。
堅(jiān)持深入學(xué)習(xí)，確保學(xué)懂弄通。深學(xué)，就是要多方面、多角度、多層次全面深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容十分豐富，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、相互貫通的思想理論體系，黨的十九大報(bào)告用“八個(gè)明確”概括了這一重大思想的主要?jiǎng)?chuàng)新觀點(diǎn)，深學(xué)簡(jiǎn)單來(lái)講就是要原原本本的讀黨的十九大報(bào)告，深刻理解“八個(gè)明確”的要義，防止一知半解的現(xiàn)象發(fā)生。
深學(xué)，就是要抓常抓長(zhǎng)、堅(jiān)持集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)相結(jié)合，全面深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
堅(jiān)持真抓實(shí)干，確保取得實(shí)效。實(shí)干，就是要廣大黨員干部以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要自覺(jué)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，認(rèn)真貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
實(shí)干，就是要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，自覺(jué)把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到具體工作當(dāng)中，以此為一切工作的行動(dòng)指南，在實(shí)干中自覺(jué)踐行。具體來(lái)講，狠抓實(shí)干就是要學(xué)懂弄通做實(shí)，切實(shí)推動(dòng)黨的十九大精神落地落實(shí);狠抓實(shí)干就是要堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移推進(jìn)綠色發(fā)展;狠抓實(shí)干就是要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，推動(dòng)民生工作取得新進(jìn)展;狠抓實(shí)干就是要堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，堅(jiān)決如期高質(zhì)量打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn);狠抓實(shí)干就是要堅(jiān)決全面落實(shí)河長(zhǎng)制工作，打好水環(huán)境治理攻堅(jiān)戰(zhàn);狠抓實(shí)干就是要堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，努力營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。
黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，深刻闡明了這一指導(dǎo)思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富，并在黨章中把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動(dòng)指南。這是黨的十九大的重要?dú)v史貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，最重要的就是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)黨的十九大的靈魂，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)，使之成為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)具有重大歷史意義，綜觀整個(gè)“十九大時(shí)間”，特別是習(xí)近平同志的大會(huì)報(bào)告和同記者見(jiàn)面時(shí)的講話，從不忘初心，牢記使命，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興;到全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少，共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)。充滿了人民情懷，貫穿了以人民為中心的發(fā)展思想，集中體現(xiàn)了把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。五年前十八大閉幕，習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)記者的講話中提出人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，五年后習(xí)近平在與記者見(jiàn)面時(shí)又強(qiáng)調(diào)要牢記人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)信中國(guó)人民的生活一定會(huì)一年更比一年好。這既是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn)，也是奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的必然要求。
以人民為中心體現(xiàn)了馬克思主義的唯物史觀，人民立場(chǎng)是我們黨最根本的政治立場(chǎng)。黨的執(zhí)政之基在人民，力量之源在人民。十九屆一中全會(huì)開(kāi)完，習(xí)近平同志在會(huì)見(jiàn)記者的時(shí)候講了一段非常精彩的話，他說(shuō)，“歷史是人民書寫的，一切成就歸功于人民。只要我們深深扎根人民、緊緊依靠人民，就可以獲得無(wú)窮的力量，風(fēng)雨無(wú)阻，奮勇向前”。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。決定了我們發(fā)展必須更加重視全面與共享，更加重視質(zhì)量和效益，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感，不斷推進(jìn)全體人民共同富裕。今天人民群眾的物質(zhì)文化需要呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。為此就要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活。
讓我們高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想旗幟，在新時(shí)代的歷史進(jìn)軍中不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
明確習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論地位。中國(guó)特色社會(huì)主義是開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，也是一篇不斷續(xù)寫的大文章。實(shí)踐不間斷，事業(yè)在發(fā)展，思想理論也必須與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。實(shí)踐進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，理論創(chuàng)新也必然要在一個(gè)新的層次上展開(kāi)。用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，堅(jiān)持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)，把馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新成果作為行動(dòng)指南，這是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的重要經(jīng)驗(yàn)，也是我們黨在推進(jìn)事業(yè)發(fā)展過(guò)程中能夠始終保持自身活力的重要原因。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，總結(jié)社會(huì)主義歷史和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，深入分析我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，著眼于新時(shí)代新問(wèn)題的解決，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大問(wèn)題。這種系統(tǒng)回答，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義新視野，明確了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新要求，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系增添了新內(nèi)容。既體現(xiàn)了馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)用和創(chuàng)新，也反映了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新高度、新水平。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成，不僅反映出我們對(duì)理論建設(shè)的高度重視，同時(shí)體現(xiàn)出我們黨擁有高度的理論自覺(jué)和理論自信。這種高度理論自覺(jué)和理論自信的主要表現(xiàn)，就是我們黨始終堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，回應(yīng)實(shí)踐要求，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義探索解答時(shí)代和實(shí)踐問(wèn)題，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，不斷增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力。正是因?yàn)橛羞@樣的高度理論自覺(jué)和理論自信，我們黨才能根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和實(shí)踐的要求，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，并以新的理論成果指導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)的進(jìn)步。
把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富。黨的十九大著眼于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新要求，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一道，確立為黨的行動(dòng)指南，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。這一歷史性決策，是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的客觀要求，也是黨心所向、民心所望，對(duì)于更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義有著重大而又深遠(yuǎn)的意義。
黨的十九大以“八個(gè)明確、十四個(gè)堅(jiān)持”闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富?！鞍藗€(gè)明確”著重闡明新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，著重說(shuō)明的是在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義問(wèn)題。“十四個(gè)堅(jiān)持”則著重闡明在新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，謀劃了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展藍(lán)圖，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的方略體系。中國(guó)特色社會(huì)主義是貫通“八個(gè)明確、十四個(gè)堅(jiān)持”的主題。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持改革開(kāi)放的新要求，是貫通“八個(gè)明確、十四個(gè)堅(jiān)持”的核心內(nèi)容。
努力把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)好講透。學(xué)好講透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，至少要有四個(gè)方面的融會(huì)貫通。一要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同世界社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程貫通起來(lái)，闡明科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力，闡明中國(guó)特色社會(huì)主義的影響力和感召力;二要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同中國(guó)近代以來(lái)社會(huì)發(fā)展貫通起來(lái)，闡明中華民族已經(jīng)迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;三要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同人類文明進(jìn)程貫通起來(lái)，闡明中國(guó)特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案;四要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同黨的基本理論貫通起來(lái)，闡明馬克思主義中國(guó)化的新發(fā)展所具有的劃時(shí)代意義。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇四
這幾天，電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)直播、手機(jī)微信、微博等各種媒體都是十九大的內(nèi)容，我也懷著激動(dòng)的心情認(rèn)真收聽(tīng)收看了十九大開(kāi)幕盛況，仔細(xì)聆聽(tīng)了報(bào)告內(nèi)容。作為中國(guó)共產(chǎn)黨人，十九大是我們政治生活中的大事。十九大中，習(xí)近平總書記的報(bào)告中多次提到了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這讓我們的未來(lái)生活有了一個(gè)更為準(zhǔn)確的理論基礎(chǔ)。
習(xí)總書記說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、也是未來(lái)的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”，是的，年輕的我們就是這兩個(gè)階段的重要奮斗者，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵因素，作為新時(shí)期的組工青年，一名青年黨員，我將在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中深入貫徹落實(shí)黨的十九大精神，在做好自己本職工作的同時(shí)，不斷努力加強(qiáng)自身的素質(zhì)建設(shè)，以較高的理論水平，較強(qiáng)的專業(yè)技能、高尚的職業(yè)道德，為組織工作奉獻(xiàn)自己得一份智慧與力量。
習(xí)近平總書記勉勵(lì)我們青年人要不忘初心、矢志不渝，堅(jiān)定的跟黨走，勵(lì)志勤學(xué)，在激情中綻放青春光芒。我們尚年輕，要堅(jiān)信以習(xí)總書記講話精神為引領(lǐng)，志存高遠(yuǎn)、立足崗位、勇挑重?fù)?dān)、從小事做起，腳踏實(shí)地，不做知白守黑的中庸人，而是做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、奉獻(xiàn)著、為推動(dòng)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展貢獻(xiàn)青春正能量。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇五
醫(yī)生職業(yè)是一項(xiàng)非常高尚的工作，因?yàn)樗麄冃枰袚?dān)非常重要的使命?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)步使得治療各種疾病的方法和技術(shù)越來(lái)越多。但是，醫(yī)生并不僅僅是醫(yī)學(xué)專業(yè)人士，還需要有一種特殊的思想和心態(tài)，這對(duì)醫(yī)生而言至關(guān)重要。因此，在這篇文章中，作者將探討醫(yī)生思想心得體會(huì)。
第二段：橫向比較
從橫向比較的角度來(lái)看，這些醫(yī)生有一些共同的特質(zhì)。首先，他們都具有很強(qiáng)的責(zé)任心和同情心，這是因?yàn)榛颊叩纳徒】嫡莆赵卺t(yī)生的手中。其次，他們都很注重患者的感受，盡力讓患者感受到溫暖和安慰。此外，在處理疑難雜癥時(shí)，他們總是會(huì)不遺余力地尋找解決方案，以保證患者的健康。
第三段：縱向比較
從縱向比較的角度來(lái)看，醫(yī)生的思想和心態(tài)是從新生兒時(shí)期開(kāi)始形成的。孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，家庭和社會(huì)環(huán)境都會(huì)對(duì)他們的思想和行為產(chǎn)生深刻的影響。因此，在一個(gè)好的家庭和一個(gè)好的社會(huì)環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子往往比那些在不良環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子更容易成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生。
此外，對(duì)于醫(yī)生而言，優(yōu)秀的教育和培訓(xùn)是必要的。在接受醫(yī)學(xué)教育和培訓(xùn)過(guò)程中，醫(yī)生會(huì)學(xué)到一系列醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)，并且和其他醫(yī)生交流，分享經(jīng)驗(yàn)和方法。這些過(guò)程會(huì)幫助醫(yī)生不斷地積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。
第四段：經(jīng)驗(yàn)和挑戰(zhàn)
在成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生的過(guò)程中，經(jīng)驗(yàn)和挑戰(zhàn)是必不可少的。醫(yī)生需要處理各種各樣的醫(yī)學(xué)問(wèn)題，需要不斷學(xué)習(xí)和探索新的治療方法。此外，醫(yī)生還需要面對(duì)各種挑戰(zhàn)，包括時(shí)間壓力、患者情緒、痛苦和病痛、醫(yī)療錯(cuò)誤等。這些挑戰(zhàn)需要醫(yī)生保持冷靜、專業(yè)和同情心，同時(shí)不斷拓展自己的知識(shí)和技能。
第五段：結(jié)論
在這篇文章的最后，我們可以總結(jié)出一些醫(yī)生思想心得和體會(huì)。首先，醫(yī)生的責(zé)任心和同情心是成為一名優(yōu)秀醫(yī)生的重要素質(zhì)。其次，良好的家庭和社會(huì)環(huán)境、優(yōu)秀的教育和培訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn)和挑戰(zhàn)對(duì)醫(yī)生的成長(zhǎng)和發(fā)展都非常重要。最后，作為一名醫(yī)生，需要不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展自己的知識(shí)和技能，以更好地為患者服務(wù)。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇六
漫步于夜幕籠罩下的臨邛老城中，明亮的路燈將影子拉的老長(zhǎng)老長(zhǎng)，我走過(guò)文廟、走過(guò)南街、走過(guò)鐘鼓樓、走過(guò)文君故里，兒時(shí)的記憶在腦海里回蕩，文化的傳承在靜靜的流淌。
我記得燈光球場(chǎng)外爺爺們的棋局廝殺、我記得文君公園里父親們的談天說(shuō)地、我記得母親們織著毛衣嘮著家長(zhǎng)里短、我記得孩子們歡笑著奔跑嬉鬧，這些回憶構(gòu)成了一幕幕歲月靜好的剪影。
一眨眼，滿目高樓鱗次櫛比，車水馬龍川流不息，時(shí)間的腳步匆匆，斗轉(zhuǎn)星移，改變的是生活的方式、生活的節(jié)奏，不變的是我們追求“小家安居樂(lè)業(yè)豐衣足食，大家國(guó)富民強(qiáng)偉大復(fù)興”的同一個(gè)夢(mèng)想。
千百年前，我們有——“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，少有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同”的“大同夢(mèng)”。
而今，我們有——“以個(gè)人成功與人們共同幸福為目標(biāo)，凝結(jié)中華民族的共同利益，追求實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，無(wú)論面對(duì)多少挑戰(zhàn)、多大困難，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊(yùn)，給人以希望、給人以信心、給人以力量”的“中國(guó)夢(mèng)”。
我是追夢(mèng)人，也是圓夢(mèng)人。作為一名剛剛走上工作崗位的年輕超聲科醫(yī)生，基層崗位的工作，平凡而普通，瑣碎而繁雜，但我時(shí)刻謹(jǐn)記希波克拉底誓言——“盡余之能力與判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條”，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，不因平凡瑣碎而有所懈怠，用醫(yī)者仁心肩負(fù)起邛崍婦幼健康的重責(zé)。
我曾眼見(jiàn)過(guò)因超聲醫(yī)生麻痹大意，導(dǎo)致罹患先天性嚴(yán)重疾病的嬰孩出生，使原本貧窮的家庭雪上加霜、支離破碎；我也曾眼見(jiàn)過(guò)盡職盡責(zé)不放過(guò)任何一處疑問(wèn)聲像的超聲醫(yī)生，及時(shí)報(bào)告，終使臨床醫(yī)生及時(shí)干預(yù)，保障新生命的順利誕生。
超聲醫(yī)生責(zé)之深，任之重，道之遠(yuǎn)，盡管平時(shí)總是在做重復(fù)的模式化的工作，但這模式化的步驟卻容不得半點(diǎn)馬虎，缺少一個(gè)步驟或是一個(gè)檢查部位沒(méi)有到位，都有可能會(huì)給一個(gè)家庭帶來(lái)巨大的傷害，更會(huì)給自己圣潔的醫(yī)生袍蒙上陰影。
我懂得，我的工作平平凡凡，卻維系著邛崍千萬(wàn)家庭的幸福和未來(lái)。
積土成山，積水成淵，在平凡的崗位上做一件事是平凡的小事，但在平凡的崗位上日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持不懈地做平凡的小事便能匯聚成不平凡的大業(yè)。
郵差王順友，一人一馬在無(wú)人見(jiàn)證的山間險(xiǎn)路，完成了跋涉26萬(wàn)公里、郵件投遞率100%的壯舉，最終感動(dòng)中國(guó)成為最美麗的人。
而我，當(dāng)一聲又一聲洪亮的啼哭響起，當(dāng)一張又一張由衷的笑臉揚(yáng)起，我就知道我在平凡的崗位上，也成就了不平凡的價(jià)值，開(kāi)出了最絢麗的花朵。
高山仰止大地翻波，千里之行始于足下。正是一束束平凡夢(mèng)想綻放著聚積出的偉大中國(guó)夢(mèng)，成為中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力，牽引中國(guó)砥礪前行的腳步，使得中華民族走過(guò)“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天，跨越“人間正道是滄?！钡慕裉欤~進(jìn)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的明天。
勿以平凡而不為。以己為范一絲不茍、千錘百煉精益求精，平凡里也能開(kāi)出最美的花朵。我們要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，以夢(mèng)為馬砥礪奮進(jìn)，即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇七
醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的思想和行為準(zhǔn)則，它就像是一面鏡子，讓我們?cè)诠ぷ髦心軙r(shí)刻對(duì)照自己的一舉一動(dòng)，謹(jǐn)言慎行。通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的體會(huì)。
首先，醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動(dòng)過(guò)程中，"為人民服務(wù)"是關(guān)健。其核心就是要尊重、關(guān)心患者，營(yíng)造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境，形成平等，相互理解的醫(yī)患關(guān)系。就像曾獲得過(guò)"國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)"的吳孟超醫(yī)生，他數(shù)十年如一日，在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)科研第一線上努力奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，取得了重大的成就。他在說(shuō)到自己從醫(yī)五十年的感悟時(shí)說(shuō)道："作為一名醫(yī)務(wù)人員，敬業(yè)精神至關(guān)重要。敬業(yè)精神就是要忠于職守，熱愛(ài)本職工作，以病人為中心，全心為病人解除痛苦。對(duì)工作精益求精，對(duì)患者極端負(fù)責(zé)。淡泊名利，關(guān)愛(ài)病人，甘于奉獻(xiàn)。"在醫(yī)療戰(zhàn)線上，這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多，正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的"主體"，成為每個(gè)醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣。
其次，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè)。它是由許許多多"零件"所構(gòu)建成的一個(gè)與人的生命息息相關(guān)的整體。不論哪個(gè)"零件"出了毛病，都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價(jià)。我們醫(yī)務(wù)人員每一個(gè)人就是那一個(gè)個(gè)的"零件"。每個(gè)醫(yī)務(wù)人員，不論你是醫(yī)生、護(hù)士、醫(yī)技人員或是護(hù)工，都是醫(yī)院這個(gè)整體的重要一部分。正是我們每個(gè)同事的共同配合，團(tuán)結(jié)協(xié)作，這個(gè)集體才能夠正常的運(yùn)轉(zhuǎn)，才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾。
隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)民，作為現(xiàn)代科學(xué)重要組成部分的醫(yī)學(xué)科學(xué)也有了極大的進(jìn)展。新知識(shí)、新觀點(diǎn)、新儀器等等層出不窮，都在對(duì)我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求。而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識(shí)，是無(wú)法跟上時(shí)代進(jìn)步的腳步的了。就就要求我們接受繼續(xù)教育，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，奮發(fā)進(jìn)取，鉆研醫(yī)術(shù)，精益求精。只有不斷的更新自己的知識(shí)水平，才能更好地完成自己的本職工作。
作為一名醫(yī)務(wù)人員，工作是很辛苦的。身上時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力，而且還常常受到來(lái)自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合。但是，當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利；當(dāng)癱瘓?jiān)诖驳牟∪四苷痉€(wěn)他的腳步；當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替，作為醫(yī)務(wù)工作者，那一份滿足和喜悅，是無(wú)法用言語(yǔ)形容的。那是找到自己生命的價(jià)值，體會(huì)到平凡中的快樂(lè)。路遇時(shí)一句不經(jīng)意的問(wèn)候，相逢時(shí)一個(gè)真誠(chéng)的微笑都在無(wú)形間拉近我們與患者之間的距離。我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力，他們讓我們?cè)诜菜椎纳械玫阶孕藕蜕A。
還記得，一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言：予謹(jǐn)以至誠(chéng)/于會(huì)從及上帝面前宣/終身純潔，忠貞職守/盡力提高護(hù)理專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)/勿為有損之事/勿取用或故用有害之藥/慎守病人及家務(wù)之秘密/謁誠(chéng)協(xié)助醫(yī)師診治/勿謀病者之福利/謹(jǐn)誓。的確，不論時(shí)代怎么變化，醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步，救死扶傷，實(shí)行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準(zhǔn)則，也是我們要時(shí)刻銘記于心的行為的標(biāo)桿！
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇八
在參加_全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。作為黨員干部修身之本、為政之道、成事之要的“三嚴(yán)三實(shí)”，已經(jīng)成為了繼“八項(xiàng)規(guī)定”以后我黨作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)桿。
當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期，國(guó)內(nèi)外形式錯(cuò)綜復(fù)雜，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會(huì)落入萬(wàn)丈深淵，因此，必須堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。俗話說(shuō)“水能載舟亦能覆舟”，唯有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總體要求改進(jìn)作風(fēng)，才是王者之道。而“三嚴(yán)三實(shí)”就是對(duì)群眾路線及作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，也是其具體方法。
嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要提高自身的品德修養(yǎng)。正所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，所以為官者要做到以德為先，修身養(yǎng)性，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能更好地治國(guó)、平天下，進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為一名黨員干部只有將自己放在與群眾平等的位置，堅(jiān)持“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”，做到讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，才能贏得百姓的信任與支持。
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。為官者要做到遵紀(jì)守法、敬畏群眾、時(shí)時(shí)自省、清正廉潔，“為官一任、造福一方”，才稱得上一名合格的干部。
謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。實(shí)踐證明，只有遵循客觀規(guī)律、符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的想法才能真正推動(dòng)工作有效落實(shí)，才能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。
創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的“政績(jī)觀”，堅(jiān)持一步一個(gè)腳印，自覺(jué)抵制一切浮夸風(fēng)及“形象工程”，堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，做實(shí)干家，求實(shí)情、求實(shí)策、求實(shí)招、求實(shí)效。
做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。要認(rèn)清“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”、“喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子”等道理，實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事，樹(shù)立起群眾心中的“親民”形象。
總之，“三嚴(yán)三實(shí)”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，同時(shí)明確作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)經(jīng)常性、長(zhǎng)期性的工作，才能不斷升華作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇九
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，“全面建立中國(guó)特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，醫(yī)療保障制度和優(yōu)質(zhì)高效的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系”，讓廣大中醫(yī)藥人歡欣鼓舞，心潮澎湃。十八大以來(lái)，中醫(yī)藥振興發(fā)展的指導(dǎo)思想日臻成熟，發(fā)展的戰(zhàn)略部署基本完備，實(shí)施路徑已然清晰，國(guó)際環(huán)境不斷優(yōu)化?？倳洀?qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持中西醫(yī)并重，傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)”，我們每個(gè)中醫(yī)藥人都應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流勇立潮頭，把握和用好機(jī)遇，推動(dòng)中醫(yī)與西醫(yī)互相交匯，切實(shí)把祖先留給我們的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好，以實(shí)際行動(dòng)譜寫中醫(yī)藥振興發(fā)展新篇章。
總書記的話語(yǔ)溫暖、堅(jiān)定而有力。我們青年一代一定會(huì)按照總書記的要求，堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征途上書寫出奮斗的青春華章。我們更有理由相信，祖國(guó)的中醫(yī)藥事業(yè)一定會(huì)在一代代的我輩中醫(yī)藥人手中更加繁榮昌盛。莘莘學(xué)子更會(huì)為我國(guó)大健康事業(yè)貢獻(xiàn)力量，在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占據(jù)屬于自己的一席之地！
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十
思想是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的源泉。然而，思想也常常局限人們的視野，阻礙我們的發(fā)展。因此，破解思想成為了擺在我們面前的一道迫切而重要的課題。破解思想，就是打破思維的邊界，超越傳統(tǒng)的觀念和思想模式，在更高層次上進(jìn)行思考，探索未知的領(lǐng)域。通過(guò)破解思想，我們可以找到新的思維路徑和解決問(wèn)題的方法，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步。
第二段：破解思想的重要途徑之一——反思
反思是破解思想的重要途徑之一。只有通過(guò)對(duì)自身思維方式的反思，才能發(fā)現(xiàn)思想中的瑕疵和薄弱之處。當(dāng)我們能夠?qū)ψ约旱南敕ㄟM(jìn)行深入的檢討和自我批評(píng)時(shí)，才能越過(guò)已有的思維邊界，開(kāi)拓新的思維路徑。反思不僅涉及我們自身的行為和思想，還需要通過(guò)對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)和看法進(jìn)行反思。只有通過(guò)多角度、跨越時(shí)間和空間的反思，才能更好地破解自身的思維。
第三段：破解思想的重要途徑之二——學(xué)習(xí)與實(shí)踐
學(xué)習(xí)和實(shí)踐是破解思想的另一重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以抓住新的觀念和思維方式，增加對(duì)世界和問(wèn)題的認(rèn)知。學(xué)習(xí)可以是通過(guò)閱讀書籍、報(bào)紙和雜志，通過(guò)上網(wǎng)獲取信息以及與他人交流等多種形式進(jìn)行的。而實(shí)踐則是將我們學(xué)到的知識(shí)和思想運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題中去，檢驗(yàn)其效果和可行性。學(xué)習(xí)和實(shí)踐相輔相成，相互促進(jìn)，從而幫助我們打破狹窄的思維，拓寬思維的廣度和深度。
第四段：破解思想的重要途徑之三——思辨和批判
思辨和批判是破解思想的重要途徑。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)問(wèn)題時(shí)，不僅要進(jìn)行思考，更要進(jìn)行思辨和批判。思辨是指對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入分析和思考，從不同的角度和維度來(lái)思考問(wèn)題。通過(guò)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行辯證的思考，可以幫助我們?nèi)娴亓私鈫?wèn)題的各個(gè)方面，找到最佳的解決方案。批判則是指對(duì)已有思維和觀念進(jìn)行質(zhì)疑和分析，從而找出其中的漏洞和不足之處。只有進(jìn)行思辨和批判，才能真正打破思維的局限，開(kāi)啟新的思維空間。
第五段：破解思想的重要意義
破解思想不僅對(duì)個(gè)人具有重大意義，也對(duì)社會(huì)和人類進(jìn)步產(chǎn)生重要影響。破解思想可以讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)新的可能性，不再受限于固定的觀念和思維模式。通過(guò)破解思想，我們能夠擁抱多元化的思維和觀念，從而更好地適應(yīng)變化多端的社會(huì)和時(shí)代發(fā)展。而在宏觀層面上，思想的破解也是推動(dòng)社會(huì)和人類進(jìn)步的重要因素之一。正是因?yàn)橛腥藗兇蚱苽鹘y(tǒng)、突破束縛，擺脫思維的固化，創(chuàng)造和創(chuàng)新了很多重大的科學(xué)理論和思想，從而推動(dòng)了人類的科技進(jìn)步和社會(huì)變革。
總結(jié)：破解思想是個(gè)人和社會(huì)進(jìn)步的重要途徑，通過(guò)反思、學(xué)習(xí)與實(shí)踐、思辨和批判等方式，我們可以打破思維的邊界，開(kāi)放新的思維路徑。這不僅對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義，也對(duì)社會(huì)和人類的進(jìn)步產(chǎn)生重大影響。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持思維的靈活性和開(kāi)放性，勇于思想的破解，創(chuàng)造出更加美好和繁榮的未來(lái)。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十一
聚焦黨的“十九大”！在中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的新征程上，在健康中國(guó)戰(zhàn)略的宏圖中，在傳承發(fā)展中醫(yī)藥的新藍(lán)圖里，在為人民提供全方位、生命全周期的醫(yī)療服務(wù)中，作為醫(yī)生以責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以實(shí)際行動(dòng)，為人民的健康擼起袖子加油干！
通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讓我知道了共產(chǎn)黨人的宗旨是一切為了人民。總書記為我國(guó)到本世紀(jì)中葉繪制了藍(lán)圖，指引了全國(guó)人民前進(jìn)的方向。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出的“健康中國(guó)”戰(zhàn)略，說(shuō)明中央極其重視國(guó)計(jì)民生，人民健康是民族繁衍昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志，這是我們醫(yī)務(wù)工作者的行動(dòng)指南。
作為一名醫(yī)生黨員，應(yīng)為“健康中國(guó)”貢獻(xiàn)自己的一份力量。習(xí)近平總書記報(bào)告中提到“堅(jiān)持中西醫(yī)并重，傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)”，說(shuō)明國(guó)家充分肯定、高度重視祖國(guó)醫(yī)學(xué)在人民健康保健中的地位和作用，中醫(yī)藥事業(yè)有廣闊的發(fā)展前景，中醫(yī)藥學(xué)中蘊(yùn)含了優(yōu)秀的祖國(guó)文化，集東方智慧、文化、技術(shù)之大成的中醫(yī)藥學(xué)，能夠?yàn)槿祟惤】底鞒鰝ゴ蟮呢暙I(xiàn)，也體現(xiàn)和彰顯了我們的文化自信，作為醫(yī)生，我們要做好本職工作，努力為發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，這是我們的責(zé)任所在。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十二
醫(yī)生是一份充滿壓力和責(zé)任的職業(yè)。以醫(yī)生的名義救治或者是緩解病患的病痛，是每位醫(yī)生的根本職責(zé)。身為醫(yī)生，不僅需要掌握專業(yè)技能，還需具有高操守、高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)觀念和人文精神。在這篇文章中，我想要探討，作為一位醫(yī)生，我在工作中的一些思想心得體會(huì)。
第二段：醫(yī)生的使命
醫(yī)生的使命是醫(yī)療，是為了挽救生命、減輕痛苦。我認(rèn)為，我們選擇成為醫(yī)生的原因，是為了更多的服務(wù)患者，讓他們從疾病中獲得快樂(lè)和健康。作為一名日常工作中的醫(yī)生，我始終保持著這樣一種態(tài)度，即無(wú)論患者病情嚴(yán)重與否，我都要盡力去幫助他們，給予他們關(guān)愛(ài)和支持。同時(shí)，我也在不斷地提高我自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，希望為患者提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
第三段：醫(yī)生的擔(dān)當(dāng)
醫(yī)生的職責(zé)不僅僅是治療疾病，還要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和倫理道德義務(wù)。我們作為醫(yī)生，不能僅僅只是治療病患而已，更要關(guān)注和照顧他們的生命尊嚴(yán)。我們要做的不只是判定病情和下病例治療方案，更是要在日常工作中，努力保持職業(yè)道德和榮譽(yù)感。保護(hù)患者的隱私，承擔(dān)醫(yī)療巨大責(zé)任，是醫(yī)生的另一種擔(dān)當(dāng)。因此，我們必須時(shí)刻以科學(xué)和責(zé)任的態(tài)度來(lái)對(duì)待我們的職業(yè)，避免出現(xiàn)疏漏和錯(cuò)誤。
第四段：醫(yī)生的文化素質(zhì)
醫(yī)生的職業(yè)素質(zhì)不僅僅體現(xiàn)在醫(yī)療技術(shù)的能力上，還要以人文精神和文化素質(zhì)為基礎(chǔ)。我們需要不斷強(qiáng)化自己的心理素質(zhì)，提升溝通和協(xié)作能力，以社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)心來(lái)回饋社會(huì)。我們也要不斷學(xué)習(xí)推廣科學(xué)和文化知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)范圍。同時(shí)，我們還應(yīng)該悉心照顧我們的工作環(huán)境和人群，為身邊人的健康與生活作出積極貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
作為一名醫(yī)生，我們除了具備專業(yè)技能外，更需要具備高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)操守。我們要注重患者的生活質(zhì)量和治療效果，為患者做出最好的治療方案。我們要不斷推廣醫(yī)療科技，努力提高醫(yī)療服務(wù)的水平和質(zhì)量。同時(shí)，我們還要堅(jiān)持追求科學(xué)和文化知識(shí)，為患者搭建更好的知識(shí)平臺(tái)。作為醫(yī)生，我們不僅是患者的救星和朋友，更是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要支柱。讓我們一起努力，共同守衛(wèi)健康。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十三
思想是人類最具特色的能力之一，它在我們的日常生活中起著至關(guān)重要的作用。我們的思想決定著我們的行為和決策，影響著我們的情感和態(tài)度。然而，很多時(shí)候我們并未真正意識(shí)到思想的力量，我們只是被外界的影響和繁雜的事務(wù)所迷惑，而忽略了思考和反思的重要性。我們需要思想來(lái)引導(dǎo)我們走向正確的道路，找到真正有價(jià)值的東西，并培養(yǎng)積極的心態(tài)。
第二段：思想對(duì)生活的影響
思想對(duì)我們的生活產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)積極樂(lè)觀的思想可以讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難和挫折，同時(shí)也促使我們追求夢(mèng)想和目標(biāo)。相反，消極悲觀的思想會(huì)限制我們的發(fā)展和進(jìn)步，使我們沉淪于困境中。思想的力量不容小覷，它可以影響我們與他人的關(guān)系、我們對(duì)事物的看法以及我們的人際交往和社交技巧。因此，在我們的日常生活中，我們應(yīng)該重視并培養(yǎng)積極健康的思想。
第三段：如何培養(yǎng)積極的思想
培養(yǎng)積極的思想需要時(shí)間和努力，但它是完全可以實(shí)現(xiàn)的。首先，我們需要定期的思考和反思，了解自己的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也意識(shí)到自己的不足和可改進(jìn)之處。其次，我們可以通過(guò)積極的思維方式來(lái)改變我們對(duì)事物的看法。在遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們可以試著看到其中的機(jī)會(huì)和潛力，而不是消沉在困境中。另外，我們還可以通過(guò)參加培訓(xùn)課程和閱讀有益于思想成長(zhǎng)的書籍來(lái)擴(kuò)展我們的思維。最后，和積極向上的人交往也是培養(yǎng)積極思想的關(guān)鍵，他們的能量和態(tài)度會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生積極的影響。
第四段：思想的力量在社會(huì)中的表達(dá)
思想不僅僅局限于個(gè)人內(nèi)心的世界，它還可以通過(guò)各種方式在社會(huì)中表達(dá)和傳遞。文學(xué)作品和藝術(shù)作品是思想表達(dá)的常見(jiàn)形式，它們不僅能夠喚起人們的共鳴和反思，還能夠影響社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。思想也可以通過(guò)演講和辯論來(lái)傳遞，通過(guò)互動(dòng)和交流的方式引起他人的思考，并促使他們改變觀念和行為。無(wú)論是個(gè)人思想的傳遞還是思想的集體表達(dá)，它們都有助于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：我對(duì)思想的體會(huì)與感悟
在我個(gè)人的思想成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深體會(huì)到思想對(duì)我自身和我的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)積極的思考和反思，我變得更加自信和樂(lè)觀，能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。同時(shí)，我的思想也在與他人的交流和互動(dòng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)，也開(kāi)始主動(dòng)尋求不同的視角和觀點(diǎn)。通過(guò)自己的思想和行動(dòng)，我希望能夠?qū)λ水a(chǎn)生積極的影響，并促使他們擁有更加積極向上的思想。
總結(jié)
思想是我們?nèi)祟愖顚氋F的財(cái)富，它可以塑造我們的生活和改變我們的命運(yùn)。培養(yǎng)健康積極的思想是我們每個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。通過(guò)思考和反思，改變看待事物的角度，與積極向上的人交往，我們能夠逐漸培養(yǎng)和發(fā)展出積極健康的思想。思想的力量可以在個(gè)人生活中發(fā)揮作用，也可以在社會(huì)中產(chǎn)生重要的影響。通過(guò)不斷地思考和行動(dòng)，我們可以讓思想成為我們生活的引領(lǐng)，帶領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十四
回顧過(guò)去一年的工作，其工作的成績(jī)是在俱樂(lè)部領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，在各部門同事的協(xié)力幫助和支持下，與部門人員的共同努力中是分不開(kāi)的，本人嚴(yán)格要求自己，按照公司的要求，較好地完成了自己的本職工作，在圍繞俱樂(lè)部長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略和目標(biāo)，打響俱樂(lè)部品牌的影響力和提升服務(wù)品質(zhì)為重點(diǎn)，工作模式上有了新的突破，工作方式有了較大的改變，本年度個(gè)人主要重點(diǎn)工作有以下方面：
一、完善制度管理
因俱樂(lè)部在短期內(nèi)，內(nèi)部管理人員及員工不斷更新，每一位管理者都有在原有的基礎(chǔ)上不斷完善和創(chuàng)新，員工在跟著制度或流程完善時(shí)接受程度也相應(yīng)受些影響，根據(jù)目前的工作狀態(tài)，結(jié)合具有可執(zhí)行制度和流程再次進(jìn)一步完善和改變不足之處，具體有：
1、改變球童獎(jiǎng)罰方式及球童維護(hù)場(chǎng)地責(zé)任制。
2、完善接包處、出發(fā)臺(tái)、練習(xí)場(chǎng)崗位制度及流程。
3、健全管理人員崗位職責(zé)。
4、完善更衣室、車庫(kù)衛(wèi)生清潔標(biāo)準(zhǔn)。
二、加強(qiáng)督導(dǎo)執(zhí)行力度
在每項(xiàng)工作安排與落實(shí)中，采用上傳下達(dá)的原始模式，一級(jí)管一級(jí)的方式，安排事情到個(gè)人，責(zé)任到個(gè)人的原則，誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)誰(shuí)負(fù)責(zé)督導(dǎo)落實(shí)與檢查。
執(zhí)行每周球童場(chǎng)地服務(wù)總結(jié)例會(huì)，每周總結(jié)管理者工作例會(huì)，每月不定期其它崗位工作總結(jié)例會(huì)，認(rèn)真總結(jié)找出問(wèn)題并及時(shí)解決問(wèn)題。
三、抓培訓(xùn)落實(shí)，提升服務(wù)品質(zhì)
根據(jù)各崗位工作性質(zhì)，重新制定培訓(xùn)計(jì)劃，并按照計(jì)劃進(jìn)行實(shí)施，培訓(xùn)中不采取照本宣科的培訓(xùn)模式，而是結(jié)合實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)不足之處加以強(qiáng)化，舉事例及模擬示范。培訓(xùn)后加強(qiáng)督導(dǎo)力度及跟蹤輔導(dǎo)，廣泛收集客人反饋寶貴意見(jiàn)，將反饋意見(jiàn)不好方面再次進(jìn)行培訓(xùn)。經(jīng)過(guò)反復(fù)的加強(qiáng)，在服務(wù)的規(guī)范與專業(yè)知識(shí)及質(zhì)量上有了明顯的提高。
四、建立資產(chǎn)管理責(zé)任制
為了有效地管理好部門資產(chǎn)，建立了部門物品管理第一責(zé)任人及崗位物品管理第二責(zé)任人，做到每月定期盤點(diǎn)并備案，在實(shí)際工作中做到有損必賠的原則，制定了《客人及內(nèi)部員工物品賠償規(guī)定》。
五、儲(chǔ)備多元化人才
根據(jù)現(xiàn)狀為公司盡量減少招聘難的問(wèn)題，我們堅(jiān)持以一人多能，一人頂多崗的方式培養(yǎng)人才，以開(kāi)展部門崗位人員11人進(jìn)行兼職球童培訓(xùn)，以球童為主部分人已參與車庫(kù)、接包員、出發(fā)臺(tái)崗位培訓(xùn)工作。
六、工作中的不足
雖然在實(shí)踐工作中努力地做了不少工作，也改變了些現(xiàn)狀的提升，但任然存在著很多問(wèn)題和不足，工作中的問(wèn)題：1、加強(qiáng)員工的自覺(jué)性還不夠;2、崗位管理人員工作計(jì)劃性、組織性有待提高;3、個(gè)人主人翁意識(shí)淡薄。
自身的不足：1、創(chuàng)新思路匱乏;2、執(zhí)行力度偏差。
七、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)：
通過(guò)制度修訂、流程整改、執(zhí)行力度加大及增加培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面工作，大家也能認(rèn)真接受與執(zhí)行，通過(guò)整體的改變。這讓我有所體會(huì)的是：只有嚴(yán)格才能有規(guī)范，只有不斷完善才有提升，只有不斷創(chuàng)新才有進(jìn)步。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十五
第一段：引言，闡述思想的重要性和個(gè)人對(duì)思想的定義和意義。
思想是人類最原始、最純粹的力量，是人類社會(huì)發(fā)展的引擎。通過(guò)對(duì)世界的認(rèn)知和分析，人們可以形成一種獨(dú)特的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，這就是思想。思想是一種具有引導(dǎo)和推動(dòng)作用的力量，它影響著人們的言行舉止，決定著人生的價(jià)值和意義。對(duì)我而言，思想是我個(gè)人的內(nèi)在力量，是我走向成功的指南，也是我面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的支撐。
第二段：通過(guò)闡述個(gè)人成長(zhǎng)中的思想變化和轉(zhuǎn)變，以及背后的原因和啟示，來(lái)展示思想的重要性。
在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我的思想也隨之發(fā)生了很大的變化。曾經(jīng)，我對(duì)世界的認(rèn)知是極其狹隘的，只顧自己的利益，關(guān)注自己的感受，沒(méi)有把別人的需求和感受放在心上。然而，在面對(duì)一次次的挫折和失敗后，我逐漸意識(shí)到自私和狹隘的思想是無(wú)法走得長(zhǎng)遠(yuǎn)的。于是，我開(kāi)始關(guān)注他人，理解他人的情感和需求。這樣的思想轉(zhuǎn)變讓我變得更加開(kāi)放、成熟和理智，也使我獲得了更多的尊重和友誼。通過(guò)這樣的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到思想的重要性，它決定著一個(gè)人的品質(zhì)和人格，也決定著一個(gè)人的命運(yùn)和未來(lái)。
第三段：通過(guò)分享生活中的思考和感悟，展示思想對(duì)個(gè)人生活的影響。
思想對(duì)個(gè)人生活的影響無(wú)處不在。在日常生活中，我常常會(huì)思考一些哲學(xué)性的問(wèn)題，例如：人的價(jià)值是什么？人應(yīng)該如何追求幸福？人是如何與社會(huì)相互作用的？這些思考不僅讓我更加深刻地了解自己，還幫助我更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系。我從思考中獲得智慧和力量，也從中找到了生活的意義和目標(biāo)。正是通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的思考和思想的引導(dǎo)，我才能夠做出自己的選擇，走自己認(rèn)為正確的道路。
第四段：通過(guò)討論思想和智慧的關(guān)系，闡述如何通過(guò)思想進(jìn)一步提升個(gè)人的智慧。
智慧是一種與生俱來(lái)的天賦，但它需要通過(guò)思想的引導(dǎo)和實(shí)踐的磨練才能逐漸發(fā)展和完善。思想幫助我們從經(jīng)驗(yàn)中獲取智慧，通過(guò)觀察和分析事物，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)和解決方案。思想讓我們具備了獨(dú)立思考的能力，從而能夠不斷提升自己的智慧。只有通過(guò)思考和思想的引導(dǎo)，我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，理解他人，把握社會(huì)變革的方向，因此思想對(duì)于提升個(gè)人智慧至關(guān)重要。
第五段：總結(jié)思想的重要性和個(gè)人對(duì)思想的體會(huì)，以及對(duì)未來(lái)希望的展望。
思想是引領(lǐng)我們走向成功的不竭動(dòng)力，也是我們追求幸福的驅(qū)動(dòng)力。它影響著我們的行為和選擇，促使我們不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。通過(guò)思想的引導(dǎo)，我們可以擁有獨(dú)立思考和獨(dú)立生活的能力，也能夠更好地適應(yīng)社會(huì)和人際關(guān)系。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)和發(fā)展自己的思想，不斷豐富自己的思維方式，努力提升自己的思考能力和智慧。相信在思想的引領(lǐng)下，我們將能夠書寫出屬于自己的精彩人生。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十六
在我們的成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中，常常會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而陷入一種思維的僵化狀態(tài)，思維習(xí)慣很容易成為我們行動(dòng)的定勢(shì)。然而，我們?nèi)裟軌蚣皶r(shí)意識(shí)到自己思維的僵化，轉(zhuǎn)變思維方式，不拘一格，相信會(huì)有更多的機(jī)會(huì)與可能性，有更多的收獲與成長(zhǎng)。通過(guò)這段時(shí)期的轉(zhuǎn)思想，我深切體會(huì)到了轉(zhuǎn)變思維的重要性以及所帶來(lái)的益處。
第一段
過(guò)去的思維方式不一定就是正確的，但由于曾經(jīng)的成功經(jīng)歷，或者是自己的慣性思維，我們往往容易對(duì)新的事物持有抵觸態(tài)度。在我自己的經(jīng)歷中，我曾經(jīng)是一個(gè)對(duì)職業(yè)選擇十分猶豫且害怕冒險(xiǎn)的人。因?yàn)樵?jīng)的失敗和付出，我開(kāi)始抵觸任何新的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。然而，當(dāng)我開(kāi)始轉(zhuǎn)變思維方式，摒棄了過(guò)去的固有思維后，我發(fā)現(xiàn)了許多曾經(jīng)被我忽略的機(jī)會(huì)和可能性，我也逐漸意識(shí)到失敗是成功的前奏，而犯錯(cuò)則是成長(zhǎng)的一個(gè)必要過(guò)程。
第二段
轉(zhuǎn)變思維方式不僅僅是對(duì)待工作和生活的一種態(tài)度，更是一種思維上的開(kāi)放和靈活。正如一位著名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“我們不能用過(guò)去的思維方法去解決當(dāng)前的問(wèn)題”。在我自己的經(jīng)歷中，當(dāng)我摒棄了固有的思維方式，開(kāi)始思考問(wèn)題的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有時(shí)候問(wèn)題的解決方法并不是那么困難。例如，曾經(jīng)有一次我遇到了一個(gè)工作上的瓶頸，按照過(guò)去的習(xí)慣思維，我一直無(wú)法找到解決方法。然而當(dāng)我開(kāi)始轉(zhuǎn)變思維，放下固有思維的桎梏時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的視角，解決了這個(gè)問(wèn)題，達(dá)到了一個(gè)完全出乎我的預(yù)料之外的結(jié)果。
第三段
轉(zhuǎn)變思維方式也是一種拓展自己視野的方式?？磫?wèn)題需要換位思考，換位思考則需要通過(guò)轉(zhuǎn)變思維方式的方式進(jìn)行。只有當(dāng)我們放下我們的先入之見(jiàn)，接受不同的觀點(diǎn)與思維方式時(shí)，我們才能夠真正地理解問(wèn)題的本質(zhì)，做出正確的判斷和決策。曾經(jīng)的我，在面對(duì)與我意見(jiàn)不合的人時(shí)，總是采取排斥和堅(jiān)持自己的方式。然而，通過(guò)一次次跟不同背景的人交流，我逐漸學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)與尊重，轉(zhuǎn)變思維方式也使得我開(kāi)始能夠站在別人的角度思考問(wèn)題，理解他們的觀點(diǎn)和需求。
第四段
轉(zhuǎn)變思維方式不僅需要積極主動(dòng)地完善自己，也需要善于總結(jié)與反思。曾經(jīng)我在團(tuán)隊(duì)工作中，一直以我的判斷和決策為中心。然而，通過(guò)轉(zhuǎn)變思維，我開(kāi)始意識(shí)到我需要多聽(tīng)取團(tuán)隊(duì)成員的意見(jiàn)，與他們進(jìn)行深入交流。只有通過(guò)對(duì)比不同的觀點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn)，我才能夠做出更好的判斷與決策，也才能夠更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量與智慧。
第五段
轉(zhuǎn)變思維方式也是一種與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。隨著時(shí)代的演變和技術(shù)的進(jìn)步，我們的思維方式也需要相應(yīng)地跟進(jìn)和調(diào)整。倘若我們只堅(jiān)持過(guò)去的思維方式，不肯嘗試新的途徑和解決方法，那么我們將會(huì)淪為時(shí)代的邊緣人。只有通過(guò)不斷轉(zhuǎn)變自己的思維方式，充分利用新科技，我們才能夠在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持競(jìng)爭(zhēng)力，不斷地提高自己。
轉(zhuǎn)思想，重大關(guān)乎個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展。如果我們始終固守過(guò)去的思維，我們將錯(cuò)失許多機(jī)遇與可能性；如果我們不斷轉(zhuǎn)變思維，我們將能夠擁抱改變，迎接更廣闊的發(fā)展和成功機(jī)會(huì)。轉(zhuǎn)思想，讓我們創(chuàng)造更多的可能，成就更好的自己。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十七
近日，有公眾號(hào)發(fā)布：民法典與“小明”的故事，在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴，故事用插畫文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過(guò)“小明”的成長(zhǎng)展示民法典的發(fā)展和不斷完善，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的歷程，深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開(kāi)歷史的畫卷，從1954年到20__年民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸?！北ｑ{護(hù)航。
從呱呱墜地到耄耋之年，保障一生無(wú)止境。故事的主人公“小明”未出生時(shí)，“還是個(gè)胎兒的他，也有繼承、接受贈(zèng)與等權(quán)利”，把胎兒視為具有民事權(quán)利能力的個(gè)體。“那一年，小明60歲”，民法典草案人格權(quán)編：“自然人生前未表示不同意捐獻(xiàn)的，該自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以共同決定捐獻(xiàn)，決定捐獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)采取書面形式?！钡健靶∶鳌?0歲時(shí)，民法典草案繼承編：“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn)證”，一字一句深含為民本色，“生命至上”是民法典從誕生起便與生俱來(lái)的溫度，也是“人民至上”的最有力度的說(shuō)明。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開(kāi)幸福之門提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從“小明”懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。
時(shí)過(guò)境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開(kāi)路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng)，中國(guó)車、中國(guó)橋、中國(guó)路等“中國(guó)奇跡”，向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。
改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來(lái)之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程，彰顯“中國(guó)之治”的力量，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷!
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十八
思想是人類最為珍貴的財(cái)富，是人類文明發(fā)展的源泉。在日常生活中，我們要樹(shù)立正確的思想，對(duì)待世界和自己要有正確的認(rèn)識(shí)。而通過(guò)思考和反思，我們可以得到一些心得體會(huì)，使我們的思想更加成熟和深刻。下面將從四個(gè)方面進(jìn)行探討。
首先，思想是指導(dǎo)人行動(dòng)的靈魂。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，思想都起著重要的指導(dǎo)作用。一個(gè)人的思想決定了他的行為和選擇，直接影響了他的命運(yùn)。只有樹(shù)立正確的思想，才能獲得成功和幸福。比如，一個(gè)人如果認(rèn)為成功只是一種偶然，那么他就不會(huì)去努力，結(jié)果會(huì)一事無(wú)成。相反，如果一個(gè)人堅(jiān)信努力是成功的關(guān)鍵，他就會(huì)不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。因此，我們要時(shí)刻保持正確的思想，以驅(qū)動(dòng)我們向前發(fā)展。
其次，思想是人類進(jìn)步的動(dòng)力。人類的思想在不斷發(fā)展中，使人類文明不斷進(jìn)步。不同的思想觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)辯證的思考和交流，產(chǎn)生碰撞和融合，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。從古至今，歷代先賢們的思想成果就是人類文明的寶庫(kù)。例如，偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，給人類帶來(lái)了巨大的科技進(jìn)步。所以，要鼓勵(lì)人們勇于創(chuàng)新，保持敢想敢干的思想，為世界的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
第三，思想是人們解決問(wèn)題的智慧。在生活中，人們常常面臨各種各樣的問(wèn)題，但并非每個(gè)人都能夠妥善解決。而思想的力量可以幫助我們思索問(wèn)題的本質(zhì)和根源，從而找到解決問(wèn)題的智慧。一個(gè)人如果思想深刻，就能更好地分析問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的方法。例如，當(dāng)我們遇到一個(gè)困擾已久的難題時(shí)，如果能夠深入思考，從不同的角度出發(fā)，很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的新思路。同時(shí)，思想也可以幫助我們?cè)诿媾R困難和挫折時(shí)堅(jiān)持下去，找到克服問(wèn)題的方法。
最后，思想是人們塑造自己的力量。一個(gè)人的思想決定了他的行為和態(tài)度。如果我們有積極向上的思想，就會(huì)變得樂(lè)觀、自信和勇敢。相反，如果我們有消極落后的思想，就會(huì)變得消極、自卑和害怕。一個(gè)積極向上的思想可以使我們不斷超越自我，追求卓越。通過(guò)建立正確的思想，我們可以塑造一個(gè)良好的人格，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
綜上所述，思想是人類最為珍貴的財(cái)富，是推動(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力。通過(guò)正確的思考和反思，我們能夠得到寶貴的心得體會(huì)。因此，我們要樹(shù)立正確的思想，用它來(lái)指導(dǎo)我們的行動(dòng)，并向偉大的思想家們學(xué)習(xí)，不斷提升自己的思想水平。只有通過(guò)思想的力量，我們才能不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十九
企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體、社會(huì)的細(xì)胞，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的主力軍。企業(yè)能否實(shí)現(xiàn)與社會(huì)、員工、自然的和諧發(fā)展，從而有效提高廣大職工思想道德素質(zhì)，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起著特殊的作用。針對(duì)當(dāng)前企業(yè)職工思想道德建設(shè)方面出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況和新動(dòng)向，認(rèn)真研究和把握企業(yè)職工思想狀況及其變化規(guī)律，提高企業(yè)職工思想政治工作的針對(duì)性和有效性，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力和公信力、影響力，是每一個(gè)思想政治工作者應(yīng)該探索的課題。
思想道德建設(shè)是企業(yè)文化生活的靈魂，是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，構(gòu)建和諧企業(yè)的需要。多年來(lái)，寶塔石化集團(tuán)在推進(jìn)企業(yè)又好又快發(fā)展中，采取各種方式進(jìn)行職工思想道德建設(shè)，收益良好。
立足思想教育，夯實(shí)道德根基。這是加強(qiáng)道德建設(shè)的根本途徑,也是提高道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。要堅(jiān)持不懈地深入開(kāi)展以 “公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”為主題的教育活動(dòng)，不斷強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律教育和艱苦奮斗革命傳統(tǒng)教育以及紀(jì)律作風(fēng)整頓，引導(dǎo)職工堅(jiān)定正確的思想信念，樹(shù)立正確的世界觀，從根本上夯實(shí)思想道德教育根基，把職業(yè)道德的要求貫穿于企業(yè)各項(xiàng)工作的全過(guò)程，融入于員工的言行之中，積極營(yíng)造良好的職業(yè)道德建設(shè)環(huán)境，增強(qiáng)職工的榮辱觀和職業(yè)道德責(zé)任感。
完善規(guī)章制度,強(qiáng)化內(nèi)部管理。這是加強(qiáng)企業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的重要保障。良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程，離不開(kāi)嚴(yán)明的規(guī)章制度。近幾年，我們車間對(duì)所有規(guī)章制度進(jìn)行全面清理修訂，編纂完成了規(guī)章制度的管理、開(kāi)停工方案和正常操作的工藝參數(shù)等內(nèi)容的制度匯編，真正做到有規(guī)可依，考核量化，便于操作。從2009年開(kāi)始，我們實(shí)行對(duì)全員進(jìn)行目標(biāo)化管理，建立全員目標(biāo)責(zé)任制、質(zhì)量保證體系和責(zé)任追究機(jī)制，將員工的職業(yè)道德建設(shè)寓于企業(yè)內(nèi)部的監(jiān)督和管理之中，不斷增強(qiáng)企業(yè)員工職業(yè)道德建設(shè)的自覺(jué)性。
弘揚(yáng)勞模精神，凈化思想靈魂。勞動(dòng)模范和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員是企業(yè)職工的杰出代表。我們一直堅(jiān)持弘揚(yáng)勞模精神，給勞模以應(yīng)有的精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。使勞模人物增強(qiáng)榮譽(yù)感，使廣大職工受感染、受教育、受鼓舞，陶冶情操，凈化靈魂，增強(qiáng)員工的凝聚力。
作為一個(gè)在出生的90后，我一出生就見(jiàn)證了香港回歸這一偉大時(shí)刻，人們總是說(shuō)90后是見(jiàn)證新世紀(jì)到來(lái)的“叛逆”一代人，而在我看來(lái)我們更是見(jiàn)證國(guó)家蓬勃發(fā)展強(qiáng)大的一代人。的我度過(guò)了我人生的第一個(gè)二十年，這二十年或許對(duì)于我們這代人來(lái)說(shuō)只是青春的開(kāi)始，而對(duì)于我們的國(guó)家而言這二十年卻是不平凡的歲月。伴隨著我成長(zhǎng)的是家鄉(xiāng)寬大平坦道路的出現(xiàn)，是居住城市一座座高樓的崛起，是越來(lái)越方便快捷的生活方式，是國(guó)家在世界舞臺(tái)上一次次發(fā)出自己的聲音。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們青年一代真實(shí)見(jiàn)證著這一切的不斷前進(jìn)，我們青年一代愿與祖國(guó)一同不忘初心、砥礪奮進(jìn)。
作為一名醫(yī)生，我更是應(yīng)該承擔(dān)起中醫(yī)藥傳承與發(fā)展的責(zé)任，不斷學(xué)習(xí)，提高文化素養(yǎng)和思想道德品質(zhì)，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)自己的力量。作為醫(yī)院宣傳隊(duì)伍中的一員，我更應(yīng)該在不斷提升自我能力的同時(shí)，學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)思想，結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代前景，充分利用新媒體和互聯(lián)網(wǎng)，將我們的中醫(yī)藥文化以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳播推廣出去。同時(shí)也呼吁廣大青年要堅(jiān)定理想信念，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，不忘初心，砥礪前行，牢記使命。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇二
作為醫(yī)生，我們的工作責(zé)任重大，每天都在面對(duì)著生命的訴求，同時(shí)也面對(duì)著巨大的壓力。在這樣的工作環(huán)境下，思想和心態(tài)扮演著重要的角色。在實(shí)際的工作中，我逐漸得出了一些思想和心得體會(huì)，以此為話題，下面將進(jìn)行探討。
第一段：坦誠(chéng)面對(duì)患者和家屬
作為醫(yī)生，最重要的就是與患者和家屬坦誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)面對(duì)他們。在我的工作經(jīng)歷中，有很多患者和家屬對(duì)自己的病情和治療方案非常關(guān)心，甚至有些神經(jīng)質(zhì)。在這樣的情況下，我選擇了坦誠(chéng)相待，告訴他們實(shí)情，同時(shí)也說(shuō)明了醫(yī)生不能為所有病癥提供 100% 的治愈率。這樣做既保證了患者的權(quán)益，也保證了醫(yī)生的尊嚴(yán)。
第二段：謙虛，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步
醫(yī)學(xué)科技不斷更新，越來(lái)越多的新病癥出現(xiàn)。所以，作為醫(yī)生，我們需要不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，不斷更新知識(shí)。并且，我們也應(yīng)該謙虛，承認(rèn)自己的知識(shí)沒(méi)有極限，需要不斷學(xué)習(xí)。在工作中，我碰到了很多疑難雜癥，而它們超出了我的認(rèn)知范圍。我并沒(méi)有選擇放棄，而是認(rèn)真地學(xué)習(xí)病例，以此為基礎(chǔ)研究更深刻的治療方案。這樣的精神不僅僅是為了解決這個(gè)特定的問(wèn)題，也是為了讓自己成為更好的醫(yī)生。
第三段：不忘初心，服務(wù)患者
作為醫(yī)生，我們是服務(wù)患者的，也應(yīng)該以患者的利益為出發(fā)點(diǎn)。所以，我常常提醒自己不忘初心，在治療患者的過(guò)程中，真正做到讓患者感受到自己的關(guān)懷和溫暖。在治愈患者的同時(shí)，還要讓患者感到自己的馬上和態(tài)度確實(shí)讓他們感到舒適。只有這樣，我們才能得到他們的信任和尊重。
第四段：認(rèn)真負(fù)責(zé)，不懈追求
在醫(yī)學(xué)行業(yè)中，負(fù)責(zé)是首要的原則，所以在愛(ài)崗敬業(yè)的信念下，我執(zhí)著地追求了更高的醫(yī)療技術(shù)和治療方案。在治療患者時(shí)，我把用心和責(zé)任作為基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)，并不斷地精益求精和探索突破。這樣，我不僅僅治愈了患者的病，也獲得了患者和家屬的好評(píng)和信任。
第五段：需要與他人合作
在醫(yī)學(xué)行業(yè)中，需要與許多人合作，包括護(hù)士、其他醫(yī)生和醫(yī)學(xué)研究人員。在我的工作中，我了解到，作為醫(yī)生，不能處于固定的職位上，必須與他人合作，才能在病情變化和醫(yī)療技術(shù)不斷更新的情況下勝任自己的工作。在團(tuán)隊(duì)合作中，我更是體會(huì)到了合作的重要性，并從中獲得了許多幫助和啟發(fā)。
結(jié)論：
作為醫(yī)生，我們所面臨的情況異常復(fù)雜，每一個(gè)醫(yī)生都需要在各自的領(lǐng)域中勇敢地探索和嘗試。在實(shí)踐和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們可以得出自己的思考，并從他人的經(jīng)驗(yàn)中汲取靈感。只有這樣，我們才能充滿激情，在醫(yī)學(xué)行業(yè)中取得輝煌的成就。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇三
月18日，在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上習(xí)近平總書記首次提出“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫徹到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程。筆者認(rèn)為，在全面深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的過(guò)程中，需要在“深學(xué)”和“實(shí)干”上狠下功夫，確保將新思想內(nèi)化于心，外化于行。
堅(jiān)持深入學(xué)習(xí)，確保學(xué)懂弄通。深學(xué)，就是要多方面、多角度、多層次全面深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容十分豐富，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、相互貫通的思想理論體系，黨的十九大報(bào)告用“八個(gè)明確”概括了這一重大思想的主要?jiǎng)?chuàng)新觀點(diǎn)，深學(xué)簡(jiǎn)單來(lái)講就是要原原本本的讀黨的十九大報(bào)告，深刻理解“八個(gè)明確”的要義，防止一知半解的現(xiàn)象發(fā)生。
深學(xué)，就是要抓常抓長(zhǎng)、堅(jiān)持集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)相結(jié)合，全面深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
堅(jiān)持真抓實(shí)干，確保取得實(shí)效。實(shí)干，就是要廣大黨員干部以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。要自覺(jué)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，認(rèn)真貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
實(shí)干，就是要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)，自覺(jué)把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到具體工作當(dāng)中，以此為一切工作的行動(dòng)指南，在實(shí)干中自覺(jué)踐行。具體來(lái)講，狠抓實(shí)干就是要學(xué)懂弄通做實(shí)，切實(shí)推動(dòng)黨的十九大精神落地落實(shí);狠抓實(shí)干就是要堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖，堅(jiān)定不移推進(jìn)綠色發(fā)展;狠抓實(shí)干就是要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，推動(dòng)民生工作取得新進(jìn)展;狠抓實(shí)干就是要堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，堅(jiān)決如期高質(zhì)量打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn);狠抓實(shí)干就是要堅(jiān)決全面落實(shí)河長(zhǎng)制工作，打好水環(huán)境治理攻堅(jiān)戰(zhàn);狠抓實(shí)干就是要堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，努力營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。
黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，深刻闡明了這一指導(dǎo)思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富，并在黨章中把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動(dòng)指南。這是黨的十九大的重要?dú)v史貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，最重要的就是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)黨的十九大的靈魂，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，在各項(xiàng)工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)，使之成為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大思想武器和行動(dòng)指南。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)具有重大歷史意義，綜觀整個(gè)“十九大時(shí)間”，特別是習(xí)近平同志的大會(huì)報(bào)告和同記者見(jiàn)面時(shí)的講話，從不忘初心，牢記使命，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興;到全面建成小康社會(huì)，一個(gè)不能少，共同富裕路上，一個(gè)不能掉隊(duì)。充滿了人民情懷，貫穿了以人民為中心的發(fā)展思想，集中體現(xiàn)了把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。五年前十八大閉幕，習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)記者的講話中提出人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，五年后習(xí)近平在與記者見(jiàn)面時(shí)又強(qiáng)調(diào)要牢記人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)信中國(guó)人民的生活一定會(huì)一年更比一年好。這既是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn)，也是奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的必然要求。
以人民為中心體現(xiàn)了馬克思主義的唯物史觀，人民立場(chǎng)是我們黨最根本的政治立場(chǎng)。黨的執(zhí)政之基在人民，力量之源在人民。十九屆一中全會(huì)開(kāi)完，習(xí)近平同志在會(huì)見(jiàn)記者的時(shí)候講了一段非常精彩的話，他說(shuō)，“歷史是人民書寫的，一切成就歸功于人民。只要我們深深扎根人民、緊緊依靠人民，就可以獲得無(wú)窮的力量，風(fēng)雨無(wú)阻，奮勇向前”。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。決定了我們發(fā)展必須更加重視全面與共享，更加重視質(zhì)量和效益，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感，不斷推進(jìn)全體人民共同富裕。今天人民群眾的物質(zhì)文化需要呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。為此就要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活。
讓我們高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想旗幟，在新時(shí)代的歷史進(jìn)軍中不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，不斷開(kāi)辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
明確習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論地位。中國(guó)特色社會(huì)主義是開(kāi)創(chuàng)性事業(yè)，也是一篇不斷續(xù)寫的大文章。實(shí)踐不間斷，事業(yè)在發(fā)展，思想理論也必須與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。實(shí)踐進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，理論創(chuàng)新也必然要在一個(gè)新的層次上展開(kāi)。用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，堅(jiān)持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)，把馬克思主義中國(guó)化的創(chuàng)新成果作為行動(dòng)指南，這是我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的重要經(jīng)驗(yàn)，也是我們黨在推進(jìn)事業(yè)發(fā)展過(guò)程中能夠始終保持自身活力的重要原因。
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，總結(jié)社會(huì)主義歷史和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，深入分析我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，著眼于新時(shí)代新問(wèn)題的解決，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大問(wèn)題。這種系統(tǒng)回答，拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義新視野，明確了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新要求，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系增添了新內(nèi)容。既體現(xiàn)了馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的運(yùn)用和創(chuàng)新，也反映了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新高度、新水平。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成，不僅反映出我們對(duì)理論建設(shè)的高度重視，同時(shí)體現(xiàn)出我們黨擁有高度的理論自覺(jué)和理論自信。這種高度理論自覺(jué)和理論自信的主要表現(xiàn)，就是我們黨始終堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，回應(yīng)實(shí)踐要求，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義探索解答時(shí)代和實(shí)踐問(wèn)題，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，不斷增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力。正是因?yàn)橛羞@樣的高度理論自覺(jué)和理論自信，我們黨才能根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和實(shí)踐的要求，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，并以新的理論成果指導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展、引領(lǐng)社會(huì)的進(jìn)步。
把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富。黨的十九大著眼于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新要求，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀一道，確立為黨的行動(dòng)指南，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。這一歷史性決策，是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的客觀要求，也是黨心所向、民心所望，對(duì)于更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義有著重大而又深遠(yuǎn)的意義。
黨的十九大以“八個(gè)明確、十四個(gè)堅(jiān)持”闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)和豐富?！鞍藗€(gè)明確”著重闡明新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問(wèn)題，著重說(shuō)明的是在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義問(wèn)題。“十四個(gè)堅(jiān)持”則著重闡明在新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，謀劃了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展藍(lán)圖，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的方略體系。中國(guó)特色社會(huì)主義是貫通“八個(gè)明確、十四個(gè)堅(jiān)持”的主題。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持改革開(kāi)放的新要求，是貫通“八個(gè)明確、十四個(gè)堅(jiān)持”的核心內(nèi)容。
努力把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)好講透。學(xué)好講透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，至少要有四個(gè)方面的融會(huì)貫通。一要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同世界社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程貫通起來(lái)，闡明科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力，闡明中國(guó)特色社會(huì)主義的影響力和感召力;二要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同中國(guó)近代以來(lái)社會(huì)發(fā)展貫通起來(lái)，闡明中華民族已經(jīng)迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;三要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同人類文明進(jìn)程貫通起來(lái)，闡明中國(guó)特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案;四要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同黨的基本理論貫通起來(lái)，闡明馬克思主義中國(guó)化的新發(fā)展所具有的劃時(shí)代意義。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇四
這幾天，電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)直播、手機(jī)微信、微博等各種媒體都是十九大的內(nèi)容，我也懷著激動(dòng)的心情認(rèn)真收聽(tīng)收看了十九大開(kāi)幕盛況，仔細(xì)聆聽(tīng)了報(bào)告內(nèi)容。作為中國(guó)共產(chǎn)黨人，十九大是我們政治生活中的大事。十九大中，習(xí)近平總書記的報(bào)告中多次提到了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這讓我們的未來(lái)生活有了一個(gè)更為準(zhǔn)確的理論基礎(chǔ)。
習(xí)總書記說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、也是未來(lái)的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”，是的，年輕的我們就是這兩個(gè)階段的重要奮斗者，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵因素，作為新時(shí)期的組工青年，一名青年黨員，我將在今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中深入貫徹落實(shí)黨的十九大精神，在做好自己本職工作的同時(shí)，不斷努力加強(qiáng)自身的素質(zhì)建設(shè)，以較高的理論水平，較強(qiáng)的專業(yè)技能、高尚的職業(yè)道德，為組織工作奉獻(xiàn)自己得一份智慧與力量。
習(xí)近平總書記勉勵(lì)我們青年人要不忘初心、矢志不渝，堅(jiān)定的跟黨走，勵(lì)志勤學(xué)，在激情中綻放青春光芒。我們尚年輕，要堅(jiān)信以習(xí)總書記講話精神為引領(lǐng)，志存高遠(yuǎn)、立足崗位、勇挑重?fù)?dān)、從小事做起，腳踏實(shí)地，不做知白守黑的中庸人，而是做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、奉獻(xiàn)著、為推動(dòng)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展貢獻(xiàn)青春正能量。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇五
醫(yī)生職業(yè)是一項(xiàng)非常高尚的工作，因?yàn)樗麄冃枰袚?dān)非常重要的使命?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進(jìn)步使得治療各種疾病的方法和技術(shù)越來(lái)越多。但是，醫(yī)生并不僅僅是醫(yī)學(xué)專業(yè)人士，還需要有一種特殊的思想和心態(tài)，這對(duì)醫(yī)生而言至關(guān)重要。因此，在這篇文章中，作者將探討醫(yī)生思想心得體會(huì)。
第二段：橫向比較
從橫向比較的角度來(lái)看，這些醫(yī)生有一些共同的特質(zhì)。首先，他們都具有很強(qiáng)的責(zé)任心和同情心，這是因?yàn)榛颊叩纳徒】嫡莆赵卺t(yī)生的手中。其次，他們都很注重患者的感受，盡力讓患者感受到溫暖和安慰。此外，在處理疑難雜癥時(shí)，他們總是會(huì)不遺余力地尋找解決方案，以保證患者的健康。
第三段：縱向比較
從縱向比較的角度來(lái)看，醫(yī)生的思想和心態(tài)是從新生兒時(shí)期開(kāi)始形成的。孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，家庭和社會(huì)環(huán)境都會(huì)對(duì)他們的思想和行為產(chǎn)生深刻的影響。因此，在一個(gè)好的家庭和一個(gè)好的社會(huì)環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子往往比那些在不良環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子更容易成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生。
此外，對(duì)于醫(yī)生而言，優(yōu)秀的教育和培訓(xùn)是必要的。在接受醫(yī)學(xué)教育和培訓(xùn)過(guò)程中，醫(yī)生會(huì)學(xué)到一系列醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)，并且和其他醫(yī)生交流，分享經(jīng)驗(yàn)和方法。這些過(guò)程會(huì)幫助醫(yī)生不斷地積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。
第四段：經(jīng)驗(yàn)和挑戰(zhàn)
在成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生的過(guò)程中，經(jīng)驗(yàn)和挑戰(zhàn)是必不可少的。醫(yī)生需要處理各種各樣的醫(yī)學(xué)問(wèn)題，需要不斷學(xué)習(xí)和探索新的治療方法。此外，醫(yī)生還需要面對(duì)各種挑戰(zhàn)，包括時(shí)間壓力、患者情緒、痛苦和病痛、醫(yī)療錯(cuò)誤等。這些挑戰(zhàn)需要醫(yī)生保持冷靜、專業(yè)和同情心，同時(shí)不斷拓展自己的知識(shí)和技能。
第五段：結(jié)論
在這篇文章的最后，我們可以總結(jié)出一些醫(yī)生思想心得和體會(huì)。首先，醫(yī)生的責(zé)任心和同情心是成為一名優(yōu)秀醫(yī)生的重要素質(zhì)。其次，良好的家庭和社會(huì)環(huán)境、優(yōu)秀的教育和培訓(xùn)、經(jīng)驗(yàn)和挑戰(zhàn)對(duì)醫(yī)生的成長(zhǎng)和發(fā)展都非常重要。最后，作為一名醫(yī)生，需要不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展自己的知識(shí)和技能，以更好地為患者服務(wù)。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇六
漫步于夜幕籠罩下的臨邛老城中，明亮的路燈將影子拉的老長(zhǎng)老長(zhǎng)，我走過(guò)文廟、走過(guò)南街、走過(guò)鐘鼓樓、走過(guò)文君故里，兒時(shí)的記憶在腦海里回蕩，文化的傳承在靜靜的流淌。
我記得燈光球場(chǎng)外爺爺們的棋局廝殺、我記得文君公園里父親們的談天說(shuō)地、我記得母親們織著毛衣嘮著家長(zhǎng)里短、我記得孩子們歡笑著奔跑嬉鬧，這些回憶構(gòu)成了一幕幕歲月靜好的剪影。
一眨眼，滿目高樓鱗次櫛比，車水馬龍川流不息，時(shí)間的腳步匆匆，斗轉(zhuǎn)星移，改變的是生活的方式、生活的節(jié)奏，不變的是我們追求“小家安居樂(lè)業(yè)豐衣足食，大家國(guó)富民強(qiáng)偉大復(fù)興”的同一個(gè)夢(mèng)想。
千百年前，我們有——“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，少有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同”的“大同夢(mèng)”。
而今，我們有——“以個(gè)人成功與人們共同幸福為目標(biāo)，凝結(jié)中華民族的共同利益，追求實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，無(wú)論面對(duì)多少挑戰(zhàn)、多大困難，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊(yùn)，給人以希望、給人以信心、給人以力量”的“中國(guó)夢(mèng)”。
我是追夢(mèng)人，也是圓夢(mèng)人。作為一名剛剛走上工作崗位的年輕超聲科醫(yī)生，基層崗位的工作，平凡而普通，瑣碎而繁雜，但我時(shí)刻謹(jǐn)記希波克拉底誓言——“盡余之能力與判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條”，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，不因平凡瑣碎而有所懈怠，用醫(yī)者仁心肩負(fù)起邛崍婦幼健康的重責(zé)。
我曾眼見(jiàn)過(guò)因超聲醫(yī)生麻痹大意，導(dǎo)致罹患先天性嚴(yán)重疾病的嬰孩出生，使原本貧窮的家庭雪上加霜、支離破碎；我也曾眼見(jiàn)過(guò)盡職盡責(zé)不放過(guò)任何一處疑問(wèn)聲像的超聲醫(yī)生，及時(shí)報(bào)告，終使臨床醫(yī)生及時(shí)干預(yù)，保障新生命的順利誕生。
超聲醫(yī)生責(zé)之深，任之重，道之遠(yuǎn)，盡管平時(shí)總是在做重復(fù)的模式化的工作，但這模式化的步驟卻容不得半點(diǎn)馬虎，缺少一個(gè)步驟或是一個(gè)檢查部位沒(méi)有到位，都有可能會(huì)給一個(gè)家庭帶來(lái)巨大的傷害，更會(huì)給自己圣潔的醫(yī)生袍蒙上陰影。
我懂得，我的工作平平凡凡，卻維系著邛崍千萬(wàn)家庭的幸福和未來(lái)。
積土成山，積水成淵，在平凡的崗位上做一件事是平凡的小事，但在平凡的崗位上日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持不懈地做平凡的小事便能匯聚成不平凡的大業(yè)。
郵差王順友，一人一馬在無(wú)人見(jiàn)證的山間險(xiǎn)路，完成了跋涉26萬(wàn)公里、郵件投遞率100%的壯舉，最終感動(dòng)中國(guó)成為最美麗的人。
而我，當(dāng)一聲又一聲洪亮的啼哭響起，當(dāng)一張又一張由衷的笑臉揚(yáng)起，我就知道我在平凡的崗位上，也成就了不平凡的價(jià)值，開(kāi)出了最絢麗的花朵。
高山仰止大地翻波，千里之行始于足下。正是一束束平凡夢(mèng)想綻放著聚積出的偉大中國(guó)夢(mèng)，成為中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力，牽引中國(guó)砥礪前行的腳步，使得中華民族走過(guò)“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天，跨越“人間正道是滄?！钡慕裉欤~進(jìn)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的明天。
勿以平凡而不為。以己為范一絲不茍、千錘百煉精益求精，平凡里也能開(kāi)出最美的花朵。我們要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，以夢(mèng)為馬砥礪奮進(jìn)，即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇七
醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的思想和行為準(zhǔn)則，它就像是一面鏡子，讓我們?cè)诠ぷ髦心軙r(shí)刻對(duì)照自己的一舉一動(dòng)，謹(jǐn)言慎行。通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我有了深刻的體會(huì)。
首先，醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動(dòng)過(guò)程中，"為人民服務(wù)"是關(guān)健。其核心就是要尊重、關(guān)心患者，營(yíng)造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境，形成平等，相互理解的醫(yī)患關(guān)系。就像曾獲得過(guò)"國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)"的吳孟超醫(yī)生，他數(shù)十年如一日，在醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)學(xué)科研第一線上努力奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，取得了重大的成就。他在說(shuō)到自己從醫(yī)五十年的感悟時(shí)說(shuō)道："作為一名醫(yī)務(wù)人員，敬業(yè)精神至關(guān)重要。敬業(yè)精神就是要忠于職守，熱愛(ài)本職工作，以病人為中心，全心為病人解除痛苦。對(duì)工作精益求精，對(duì)患者極端負(fù)責(zé)。淡泊名利，關(guān)愛(ài)病人，甘于奉獻(xiàn)。"在醫(yī)療戰(zhàn)線上，這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多，正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的"主體"，成為每個(gè)醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣。
其次，醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè)。它是由許許多多"零件"所構(gòu)建成的一個(gè)與人的生命息息相關(guān)的整體。不論哪個(gè)"零件"出了毛病，都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價(jià)。我們醫(yī)務(wù)人員每一個(gè)人就是那一個(gè)個(gè)的"零件"。每個(gè)醫(yī)務(wù)人員，不論你是醫(yī)生、護(hù)士、醫(yī)技人員或是護(hù)工，都是醫(yī)院這個(gè)整體的重要一部分。正是我們每個(gè)同事的共同配合，團(tuán)結(jié)協(xié)作，這個(gè)集體才能夠正常的運(yùn)轉(zhuǎn)，才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾。
隨著人類科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)民，作為現(xiàn)代科學(xué)重要組成部分的醫(yī)學(xué)科學(xué)也有了極大的進(jìn)展。新知識(shí)、新觀點(diǎn)、新儀器等等層出不窮，都在對(duì)我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求。而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識(shí)，是無(wú)法跟上時(shí)代進(jìn)步的腳步的了。就就要求我們接受繼續(xù)教育，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，奮發(fā)進(jìn)取，鉆研醫(yī)術(shù)，精益求精。只有不斷的更新自己的知識(shí)水平，才能更好地完成自己的本職工作。
作為一名醫(yī)務(wù)人員，工作是很辛苦的。身上時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力，而且還常常受到來(lái)自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合。但是，當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利；當(dāng)癱瘓?jiān)诖驳牟∪四苷痉€(wěn)他的腳步；當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替，作為醫(yī)務(wù)工作者，那一份滿足和喜悅，是無(wú)法用言語(yǔ)形容的。那是找到自己生命的價(jià)值，體會(huì)到平凡中的快樂(lè)。路遇時(shí)一句不經(jīng)意的問(wèn)候，相逢時(shí)一個(gè)真誠(chéng)的微笑都在無(wú)形間拉近我們與患者之間的距離。我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力，他們讓我們?cè)诜菜椎纳械玫阶孕藕蜕A。
還記得，一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言：予謹(jǐn)以至誠(chéng)/于會(huì)從及上帝面前宣/終身純潔，忠貞職守/盡力提高護(hù)理專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)/勿為有損之事/勿取用或故用有害之藥/慎守病人及家務(wù)之秘密/謁誠(chéng)協(xié)助醫(yī)師診治/勿謀病者之福利/謹(jǐn)誓。的確，不論時(shí)代怎么變化，醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步，救死扶傷，實(shí)行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準(zhǔn)則，也是我們要時(shí)刻銘記于心的行為的標(biāo)桿！
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇八
在參加_全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。作為黨員干部修身之本、為政之道、成事之要的“三嚴(yán)三實(shí)”，已經(jīng)成為了繼“八項(xiàng)規(guī)定”以后我黨作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)桿。
當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期，國(guó)內(nèi)外形式錯(cuò)綜復(fù)雜，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會(huì)落入萬(wàn)丈深淵，因此，必須堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。俗話說(shuō)“水能載舟亦能覆舟”，唯有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總體要求改進(jìn)作風(fēng)，才是王者之道。而“三嚴(yán)三實(shí)”就是對(duì)群眾路線及作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，也是其具體方法。
嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，首先要提高自身的品德修養(yǎng)。正所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，所以為官者要做到以德為先，修身養(yǎng)性，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能更好地治國(guó)、平天下，進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為一名黨員干部只有將自己放在與群眾平等的位置，堅(jiān)持“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”，做到讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，才能贏得百姓的信任與支持。
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。為官者要做到遵紀(jì)守法、敬畏群眾、時(shí)時(shí)自省、清正廉潔，“為官一任、造福一方”，才稱得上一名合格的干部。
謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。實(shí)踐證明，只有遵循客觀規(guī)律、符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的想法才能真正推動(dòng)工作有效落實(shí)，才能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。
創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的“政績(jī)觀”，堅(jiān)持一步一個(gè)腳印，自覺(jué)抵制一切浮夸風(fēng)及“形象工程”，堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，做實(shí)干家，求實(shí)情、求實(shí)策、求實(shí)招、求實(shí)效。
做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。要認(rèn)清“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”、“喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子”等道理，實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事，樹(shù)立起群眾心中的“親民”形象。
總之，“三嚴(yán)三實(shí)”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，同時(shí)明確作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)經(jīng)常性、長(zhǎng)期性的工作，才能不斷升華作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇九
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，“全面建立中國(guó)特色基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，醫(yī)療保障制度和優(yōu)質(zhì)高效的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系”，讓廣大中醫(yī)藥人歡欣鼓舞，心潮澎湃。十八大以來(lái)，中醫(yī)藥振興發(fā)展的指導(dǎo)思想日臻成熟，發(fā)展的戰(zhàn)略部署基本完備，實(shí)施路徑已然清晰，國(guó)際環(huán)境不斷優(yōu)化?？倳洀?qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持中西醫(yī)并重，傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)”，我們每個(gè)中醫(yī)藥人都應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流勇立潮頭，把握和用好機(jī)遇，推動(dòng)中醫(yī)與西醫(yī)互相交匯，切實(shí)把祖先留給我們的寶貴財(cái)富繼承好、發(fā)展好、利用好，以實(shí)際行動(dòng)譜寫中醫(yī)藥振興發(fā)展新篇章。
總書記的話語(yǔ)溫暖、堅(jiān)定而有力。我們青年一代一定會(huì)按照總書記的要求，堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征途上書寫出奮斗的青春華章。我們更有理由相信，祖國(guó)的中醫(yī)藥事業(yè)一定會(huì)在一代代的我輩中醫(yī)藥人手中更加繁榮昌盛。莘莘學(xué)子更會(huì)為我國(guó)大健康事業(yè)貢獻(xiàn)力量，在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域占據(jù)屬于自己的一席之地！
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十
思想是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的源泉。然而，思想也常常局限人們的視野，阻礙我們的發(fā)展。因此，破解思想成為了擺在我們面前的一道迫切而重要的課題。破解思想，就是打破思維的邊界，超越傳統(tǒng)的觀念和思想模式，在更高層次上進(jìn)行思考，探索未知的領(lǐng)域。通過(guò)破解思想，我們可以找到新的思維路徑和解決問(wèn)題的方法，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步。
第二段：破解思想的重要途徑之一——反思
反思是破解思想的重要途徑之一。只有通過(guò)對(duì)自身思維方式的反思，才能發(fā)現(xiàn)思想中的瑕疵和薄弱之處。當(dāng)我們能夠?qū)ψ约旱南敕ㄟM(jìn)行深入的檢討和自我批評(píng)時(shí)，才能越過(guò)已有的思維邊界，開(kāi)拓新的思維路徑。反思不僅涉及我們自身的行為和思想，還需要通過(guò)對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)和看法進(jìn)行反思。只有通過(guò)多角度、跨越時(shí)間和空間的反思，才能更好地破解自身的思維。
第三段：破解思想的重要途徑之二——學(xué)習(xí)與實(shí)踐
學(xué)習(xí)和實(shí)踐是破解思想的另一重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以抓住新的觀念和思維方式，增加對(duì)世界和問(wèn)題的認(rèn)知。學(xué)習(xí)可以是通過(guò)閱讀書籍、報(bào)紙和雜志，通過(guò)上網(wǎng)獲取信息以及與他人交流等多種形式進(jìn)行的。而實(shí)踐則是將我們學(xué)到的知識(shí)和思想運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題中去，檢驗(yàn)其效果和可行性。學(xué)習(xí)和實(shí)踐相輔相成，相互促進(jìn)，從而幫助我們打破狹窄的思維，拓寬思維的廣度和深度。
第四段：破解思想的重要途徑之三——思辨和批判
思辨和批判是破解思想的重要途徑。當(dāng)我們面對(duì)一個(gè)問(wèn)題時(shí)，不僅要進(jìn)行思考，更要進(jìn)行思辨和批判。思辨是指對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入分析和思考，從不同的角度和維度來(lái)思考問(wèn)題。通過(guò)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行辯證的思考，可以幫助我們?nèi)娴亓私鈫?wèn)題的各個(gè)方面，找到最佳的解決方案。批判則是指對(duì)已有思維和觀念進(jìn)行質(zhì)疑和分析，從而找出其中的漏洞和不足之處。只有進(jìn)行思辨和批判，才能真正打破思維的局限，開(kāi)啟新的思維空間。
第五段：破解思想的重要意義
破解思想不僅對(duì)個(gè)人具有重大意義，也對(duì)社會(huì)和人類進(jìn)步產(chǎn)生重要影響。破解思想可以讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)新的可能性，不再受限于固定的觀念和思維模式。通過(guò)破解思想，我們能夠擁抱多元化的思維和觀念，從而更好地適應(yīng)變化多端的社會(huì)和時(shí)代發(fā)展。而在宏觀層面上，思想的破解也是推動(dòng)社會(huì)和人類進(jìn)步的重要因素之一。正是因?yàn)橛腥藗兇蚱苽鹘y(tǒng)、突破束縛，擺脫思維的固化，創(chuàng)造和創(chuàng)新了很多重大的科學(xué)理論和思想，從而推動(dòng)了人類的科技進(jìn)步和社會(huì)變革。
總結(jié)：破解思想是個(gè)人和社會(huì)進(jìn)步的重要途徑，通過(guò)反思、學(xué)習(xí)與實(shí)踐、思辨和批判等方式，我們可以打破思維的邊界，開(kāi)放新的思維路徑。這不僅對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義，也對(duì)社會(huì)和人類的進(jìn)步產(chǎn)生重大影響。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持思維的靈活性和開(kāi)放性，勇于思想的破解，創(chuàng)造出更加美好和繁榮的未來(lái)。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十一
聚焦黨的“十九大”！在中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的新征程上，在健康中國(guó)戰(zhàn)略的宏圖中，在傳承發(fā)展中醫(yī)藥的新藍(lán)圖里，在為人民提供全方位、生命全周期的醫(yī)療服務(wù)中，作為醫(yī)生以責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以實(shí)際行動(dòng)，為人民的健康擼起袖子加油干！
通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讓我知道了共產(chǎn)黨人的宗旨是一切為了人民。總書記為我國(guó)到本世紀(jì)中葉繪制了藍(lán)圖，指引了全國(guó)人民前進(jìn)的方向。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出的“健康中國(guó)”戰(zhàn)略，說(shuō)明中央極其重視國(guó)計(jì)民生，人民健康是民族繁衍昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志，這是我們醫(yī)務(wù)工作者的行動(dòng)指南。
作為一名醫(yī)生黨員，應(yīng)為“健康中國(guó)”貢獻(xiàn)自己的一份力量。習(xí)近平總書記報(bào)告中提到“堅(jiān)持中西醫(yī)并重，傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)”，說(shuō)明國(guó)家充分肯定、高度重視祖國(guó)醫(yī)學(xué)在人民健康保健中的地位和作用，中醫(yī)藥事業(yè)有廣闊的發(fā)展前景，中醫(yī)藥學(xué)中蘊(yùn)含了優(yōu)秀的祖國(guó)文化，集東方智慧、文化、技術(shù)之大成的中醫(yī)藥學(xué)，能夠?yàn)槿祟惤】底鞒鰝ゴ蟮呢暙I(xiàn)，也體現(xiàn)和彰顯了我們的文化自信，作為醫(yī)生，我們要做好本職工作，努力為發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，這是我們的責(zé)任所在。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十二
醫(yī)生是一份充滿壓力和責(zé)任的職業(yè)。以醫(yī)生的名義救治或者是緩解病患的病痛，是每位醫(yī)生的根本職責(zé)。身為醫(yī)生，不僅需要掌握專業(yè)技能，還需具有高操守、高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)觀念和人文精神。在這篇文章中，我想要探討，作為一位醫(yī)生，我在工作中的一些思想心得體會(huì)。
第二段：醫(yī)生的使命
醫(yī)生的使命是醫(yī)療，是為了挽救生命、減輕痛苦。我認(rèn)為，我們選擇成為醫(yī)生的原因，是為了更多的服務(wù)患者，讓他們從疾病中獲得快樂(lè)和健康。作為一名日常工作中的醫(yī)生，我始終保持著這樣一種態(tài)度，即無(wú)論患者病情嚴(yán)重與否，我都要盡力去幫助他們，給予他們關(guān)愛(ài)和支持。同時(shí)，我也在不斷地提高我自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，希望為患者提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
第三段：醫(yī)生的擔(dān)當(dāng)
醫(yī)生的職責(zé)不僅僅是治療疾病，還要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和倫理道德義務(wù)。我們作為醫(yī)生，不能僅僅只是治療病患而已，更要關(guān)注和照顧他們的生命尊嚴(yán)。我們要做的不只是判定病情和下病例治療方案，更是要在日常工作中，努力保持職業(yè)道德和榮譽(yù)感。保護(hù)患者的隱私，承擔(dān)醫(yī)療巨大責(zé)任，是醫(yī)生的另一種擔(dān)當(dāng)。因此，我們必須時(shí)刻以科學(xué)和責(zé)任的態(tài)度來(lái)對(duì)待我們的職業(yè)，避免出現(xiàn)疏漏和錯(cuò)誤。
第四段：醫(yī)生的文化素質(zhì)
醫(yī)生的職業(yè)素質(zhì)不僅僅體現(xiàn)在醫(yī)療技術(shù)的能力上，還要以人文精神和文化素質(zhì)為基礎(chǔ)。我們需要不斷強(qiáng)化自己的心理素質(zhì)，提升溝通和協(xié)作能力，以社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)心來(lái)回饋社會(huì)。我們也要不斷學(xué)習(xí)推廣科學(xué)和文化知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)范圍。同時(shí)，我們還應(yīng)該悉心照顧我們的工作環(huán)境和人群，為身邊人的健康與生活作出積極貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)
作為一名醫(yī)生，我們除了具備專業(yè)技能外，更需要具備高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)操守。我們要注重患者的生活質(zhì)量和治療效果，為患者做出最好的治療方案。我們要不斷推廣醫(yī)療科技，努力提高醫(yī)療服務(wù)的水平和質(zhì)量。同時(shí)，我們還要堅(jiān)持追求科學(xué)和文化知識(shí)，為患者搭建更好的知識(shí)平臺(tái)。作為醫(yī)生，我們不僅是患者的救星和朋友，更是社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展的重要支柱。讓我們一起努力，共同守衛(wèi)健康。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十三
思想是人類最具特色的能力之一，它在我們的日常生活中起著至關(guān)重要的作用。我們的思想決定著我們的行為和決策，影響著我們的情感和態(tài)度。然而，很多時(shí)候我們并未真正意識(shí)到思想的力量，我們只是被外界的影響和繁雜的事務(wù)所迷惑，而忽略了思考和反思的重要性。我們需要思想來(lái)引導(dǎo)我們走向正確的道路，找到真正有價(jià)值的東西，并培養(yǎng)積極的心態(tài)。
第二段：思想對(duì)生活的影響
思想對(duì)我們的生活產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)積極樂(lè)觀的思想可以讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難和挫折，同時(shí)也促使我們追求夢(mèng)想和目標(biāo)。相反，消極悲觀的思想會(huì)限制我們的發(fā)展和進(jìn)步，使我們沉淪于困境中。思想的力量不容小覷，它可以影響我們與他人的關(guān)系、我們對(duì)事物的看法以及我們的人際交往和社交技巧。因此，在我們的日常生活中，我們應(yīng)該重視并培養(yǎng)積極健康的思想。
第三段：如何培養(yǎng)積極的思想
培養(yǎng)積極的思想需要時(shí)間和努力，但它是完全可以實(shí)現(xiàn)的。首先，我們需要定期的思考和反思，了解自己的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也意識(shí)到自己的不足和可改進(jìn)之處。其次，我們可以通過(guò)積極的思維方式來(lái)改變我們對(duì)事物的看法。在遇到困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們可以試著看到其中的機(jī)會(huì)和潛力，而不是消沉在困境中。另外，我們還可以通過(guò)參加培訓(xùn)課程和閱讀有益于思想成長(zhǎng)的書籍來(lái)擴(kuò)展我們的思維。最后，和積極向上的人交往也是培養(yǎng)積極思想的關(guān)鍵，他們的能量和態(tài)度會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生積極的影響。
第四段：思想的力量在社會(huì)中的表達(dá)
思想不僅僅局限于個(gè)人內(nèi)心的世界，它還可以通過(guò)各種方式在社會(huì)中表達(dá)和傳遞。文學(xué)作品和藝術(shù)作品是思想表達(dá)的常見(jiàn)形式，它們不僅能夠喚起人們的共鳴和反思，還能夠影響社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。思想也可以通過(guò)演講和辯論來(lái)傳遞，通過(guò)互動(dòng)和交流的方式引起他人的思考，并促使他們改變觀念和行為。無(wú)論是個(gè)人思想的傳遞還是思想的集體表達(dá)，它們都有助于推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
第五段：我對(duì)思想的體會(huì)與感悟
在我個(gè)人的思想成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深體會(huì)到思想對(duì)我自身和我的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)積極的思考和反思，我變得更加自信和樂(lè)觀，能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。同時(shí)，我的思想也在與他人的交流和互動(dòng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)，也開(kāi)始主動(dòng)尋求不同的視角和觀點(diǎn)。通過(guò)自己的思想和行動(dòng)，我希望能夠?qū)λ水a(chǎn)生積極的影響，并促使他們擁有更加積極向上的思想。
總結(jié)
思想是我們?nèi)祟愖顚氋F的財(cái)富，它可以塑造我們的生活和改變我們的命運(yùn)。培養(yǎng)健康積極的思想是我們每個(gè)人應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。通過(guò)思考和反思，改變看待事物的角度，與積極向上的人交往，我們能夠逐漸培養(yǎng)和發(fā)展出積極健康的思想。思想的力量可以在個(gè)人生活中發(fā)揮作用，也可以在社會(huì)中產(chǎn)生重要的影響。通過(guò)不斷地思考和行動(dòng)，我們可以讓思想成為我們生活的引領(lǐng)，帶領(lǐng)我們走向更加美好的未來(lái)。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十四
回顧過(guò)去一年的工作，其工作的成績(jī)是在俱樂(lè)部領(lǐng)導(dǎo)的正確指導(dǎo)下，在各部門同事的協(xié)力幫助和支持下，與部門人員的共同努力中是分不開(kāi)的，本人嚴(yán)格要求自己，按照公司的要求，較好地完成了自己的本職工作，在圍繞俱樂(lè)部長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略和目標(biāo)，打響俱樂(lè)部品牌的影響力和提升服務(wù)品質(zhì)為重點(diǎn)，工作模式上有了新的突破，工作方式有了較大的改變，本年度個(gè)人主要重點(diǎn)工作有以下方面：
一、完善制度管理
因俱樂(lè)部在短期內(nèi)，內(nèi)部管理人員及員工不斷更新，每一位管理者都有在原有的基礎(chǔ)上不斷完善和創(chuàng)新，員工在跟著制度或流程完善時(shí)接受程度也相應(yīng)受些影響，根據(jù)目前的工作狀態(tài)，結(jié)合具有可執(zhí)行制度和流程再次進(jìn)一步完善和改變不足之處，具體有：
1、改變球童獎(jiǎng)罰方式及球童維護(hù)場(chǎng)地責(zé)任制。
2、完善接包處、出發(fā)臺(tái)、練習(xí)場(chǎng)崗位制度及流程。
3、健全管理人員崗位職責(zé)。
4、完善更衣室、車庫(kù)衛(wèi)生清潔標(biāo)準(zhǔn)。
二、加強(qiáng)督導(dǎo)執(zhí)行力度
在每項(xiàng)工作安排與落實(shí)中，采用上傳下達(dá)的原始模式，一級(jí)管一級(jí)的方式，安排事情到個(gè)人，責(zé)任到個(gè)人的原則，誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)誰(shuí)負(fù)責(zé)督導(dǎo)落實(shí)與檢查。
執(zhí)行每周球童場(chǎng)地服務(wù)總結(jié)例會(huì)，每周總結(jié)管理者工作例會(huì)，每月不定期其它崗位工作總結(jié)例會(huì)，認(rèn)真總結(jié)找出問(wèn)題并及時(shí)解決問(wèn)題。
三、抓培訓(xùn)落實(shí)，提升服務(wù)品質(zhì)
根據(jù)各崗位工作性質(zhì)，重新制定培訓(xùn)計(jì)劃，并按照計(jì)劃進(jìn)行實(shí)施，培訓(xùn)中不采取照本宣科的培訓(xùn)模式，而是結(jié)合實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)不足之處加以強(qiáng)化，舉事例及模擬示范。培訓(xùn)后加強(qiáng)督導(dǎo)力度及跟蹤輔導(dǎo)，廣泛收集客人反饋寶貴意見(jiàn)，將反饋意見(jiàn)不好方面再次進(jìn)行培訓(xùn)。經(jīng)過(guò)反復(fù)的加強(qiáng)，在服務(wù)的規(guī)范與專業(yè)知識(shí)及質(zhì)量上有了明顯的提高。
四、建立資產(chǎn)管理責(zé)任制
為了有效地管理好部門資產(chǎn)，建立了部門物品管理第一責(zé)任人及崗位物品管理第二責(zé)任人，做到每月定期盤點(diǎn)并備案，在實(shí)際工作中做到有損必賠的原則，制定了《客人及內(nèi)部員工物品賠償規(guī)定》。
五、儲(chǔ)備多元化人才
根據(jù)現(xiàn)狀為公司盡量減少招聘難的問(wèn)題，我們堅(jiān)持以一人多能，一人頂多崗的方式培養(yǎng)人才，以開(kāi)展部門崗位人員11人進(jìn)行兼職球童培訓(xùn)，以球童為主部分人已參與車庫(kù)、接包員、出發(fā)臺(tái)崗位培訓(xùn)工作。
六、工作中的不足
雖然在實(shí)踐工作中努力地做了不少工作，也改變了些現(xiàn)狀的提升，但任然存在著很多問(wèn)題和不足，工作中的問(wèn)題：1、加強(qiáng)員工的自覺(jué)性還不夠;2、崗位管理人員工作計(jì)劃性、組織性有待提高;3、個(gè)人主人翁意識(shí)淡薄。
自身的不足：1、創(chuàng)新思路匱乏;2、執(zhí)行力度偏差。
七、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)：
通過(guò)制度修訂、流程整改、執(zhí)行力度加大及增加培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面工作，大家也能認(rèn)真接受與執(zhí)行，通過(guò)整體的改變。這讓我有所體會(huì)的是：只有嚴(yán)格才能有規(guī)范，只有不斷完善才有提升，只有不斷創(chuàng)新才有進(jìn)步。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十五
第一段：引言，闡述思想的重要性和個(gè)人對(duì)思想的定義和意義。
思想是人類最原始、最純粹的力量，是人類社會(huì)發(fā)展的引擎。通過(guò)對(duì)世界的認(rèn)知和分析，人們可以形成一種獨(dú)特的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，這就是思想。思想是一種具有引導(dǎo)和推動(dòng)作用的力量，它影響著人們的言行舉止，決定著人生的價(jià)值和意義。對(duì)我而言，思想是我個(gè)人的內(nèi)在力量，是我走向成功的指南，也是我面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的支撐。
第二段：通過(guò)闡述個(gè)人成長(zhǎng)中的思想變化和轉(zhuǎn)變，以及背后的原因和啟示，來(lái)展示思想的重要性。
在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我的思想也隨之發(fā)生了很大的變化。曾經(jīng)，我對(duì)世界的認(rèn)知是極其狹隘的，只顧自己的利益，關(guān)注自己的感受，沒(méi)有把別人的需求和感受放在心上。然而，在面對(duì)一次次的挫折和失敗后，我逐漸意識(shí)到自私和狹隘的思想是無(wú)法走得長(zhǎng)遠(yuǎn)的。于是，我開(kāi)始關(guān)注他人，理解他人的情感和需求。這樣的思想轉(zhuǎn)變讓我變得更加開(kāi)放、成熟和理智，也使我獲得了更多的尊重和友誼。通過(guò)這樣的經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到思想的重要性，它決定著一個(gè)人的品質(zhì)和人格，也決定著一個(gè)人的命運(yùn)和未來(lái)。
第三段：通過(guò)分享生活中的思考和感悟，展示思想對(duì)個(gè)人生活的影響。
思想對(duì)個(gè)人生活的影響無(wú)處不在。在日常生活中，我常常會(huì)思考一些哲學(xué)性的問(wèn)題，例如：人的價(jià)值是什么？人應(yīng)該如何追求幸福？人是如何與社會(huì)相互作用的？這些思考不僅讓我更加深刻地了解自己，還幫助我更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境和人際關(guān)系。我從思考中獲得智慧和力量，也從中找到了生活的意義和目標(biāo)。正是通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的思考和思想的引導(dǎo)，我才能夠做出自己的選擇，走自己認(rèn)為正確的道路。
第四段：通過(guò)討論思想和智慧的關(guān)系，闡述如何通過(guò)思想進(jìn)一步提升個(gè)人的智慧。
智慧是一種與生俱來(lái)的天賦，但它需要通過(guò)思想的引導(dǎo)和實(shí)踐的磨練才能逐漸發(fā)展和完善。思想幫助我們從經(jīng)驗(yàn)中獲取智慧，通過(guò)觀察和分析事物，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)和解決方案。思想讓我們具備了獨(dú)立思考的能力，從而能夠不斷提升自己的智慧。只有通過(guò)思考和思想的引導(dǎo)，我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，理解他人，把握社會(huì)變革的方向，因此思想對(duì)于提升個(gè)人智慧至關(guān)重要。
第五段：總結(jié)思想的重要性和個(gè)人對(duì)思想的體會(huì)，以及對(duì)未來(lái)希望的展望。
思想是引領(lǐng)我們走向成功的不竭動(dòng)力，也是我們追求幸福的驅(qū)動(dòng)力。它影響著我們的行為和選擇，促使我們不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。通過(guò)思想的引導(dǎo)，我們可以擁有獨(dú)立思考和獨(dú)立生活的能力，也能夠更好地適應(yīng)社會(huì)和人際關(guān)系。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)和發(fā)展自己的思想，不斷豐富自己的思維方式，努力提升自己的思考能力和智慧。相信在思想的引領(lǐng)下，我們將能夠書寫出屬于自己的精彩人生。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十六
在我們的成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中，常常會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而陷入一種思維的僵化狀態(tài)，思維習(xí)慣很容易成為我們行動(dòng)的定勢(shì)。然而，我們?nèi)裟軌蚣皶r(shí)意識(shí)到自己思維的僵化，轉(zhuǎn)變思維方式，不拘一格，相信會(huì)有更多的機(jī)會(huì)與可能性，有更多的收獲與成長(zhǎng)。通過(guò)這段時(shí)期的轉(zhuǎn)思想，我深切體會(huì)到了轉(zhuǎn)變思維的重要性以及所帶來(lái)的益處。
第一段
過(guò)去的思維方式不一定就是正確的，但由于曾經(jīng)的成功經(jīng)歷，或者是自己的慣性思維，我們往往容易對(duì)新的事物持有抵觸態(tài)度。在我自己的經(jīng)歷中，我曾經(jīng)是一個(gè)對(duì)職業(yè)選擇十分猶豫且害怕冒險(xiǎn)的人。因?yàn)樵?jīng)的失敗和付出，我開(kāi)始抵觸任何新的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。然而，當(dāng)我開(kāi)始轉(zhuǎn)變思維方式，摒棄了過(guò)去的固有思維后，我發(fā)現(xiàn)了許多曾經(jīng)被我忽略的機(jī)會(huì)和可能性，我也逐漸意識(shí)到失敗是成功的前奏，而犯錯(cuò)則是成長(zhǎng)的一個(gè)必要過(guò)程。
第二段
轉(zhuǎn)變思維方式不僅僅是對(duì)待工作和生活的一種態(tài)度，更是一種思維上的開(kāi)放和靈活。正如一位著名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“我們不能用過(guò)去的思維方法去解決當(dāng)前的問(wèn)題”。在我自己的經(jīng)歷中，當(dāng)我摒棄了固有的思維方式，開(kāi)始思考問(wèn)題的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有時(shí)候問(wèn)題的解決方法并不是那么困難。例如，曾經(jīng)有一次我遇到了一個(gè)工作上的瓶頸，按照過(guò)去的習(xí)慣思維，我一直無(wú)法找到解決方法。然而當(dāng)我開(kāi)始轉(zhuǎn)變思維，放下固有思維的桎梏時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的視角，解決了這個(gè)問(wèn)題，達(dá)到了一個(gè)完全出乎我的預(yù)料之外的結(jié)果。
第三段
轉(zhuǎn)變思維方式也是一種拓展自己視野的方式?？磫?wèn)題需要換位思考，換位思考則需要通過(guò)轉(zhuǎn)變思維方式的方式進(jìn)行。只有當(dāng)我們放下我們的先入之見(jiàn)，接受不同的觀點(diǎn)與思維方式時(shí)，我們才能夠真正地理解問(wèn)題的本質(zhì)，做出正確的判斷和決策。曾經(jīng)的我，在面對(duì)與我意見(jiàn)不合的人時(shí)，總是采取排斥和堅(jiān)持自己的方式。然而，通過(guò)一次次跟不同背景的人交流，我逐漸學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)與尊重，轉(zhuǎn)變思維方式也使得我開(kāi)始能夠站在別人的角度思考問(wèn)題，理解他們的觀點(diǎn)和需求。
第四段
轉(zhuǎn)變思維方式不僅需要積極主動(dòng)地完善自己，也需要善于總結(jié)與反思。曾經(jīng)我在團(tuán)隊(duì)工作中，一直以我的判斷和決策為中心。然而，通過(guò)轉(zhuǎn)變思維，我開(kāi)始意識(shí)到我需要多聽(tīng)取團(tuán)隊(duì)成員的意見(jiàn)，與他們進(jìn)行深入交流。只有通過(guò)對(duì)比不同的觀點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn)，我才能夠做出更好的判斷與決策，也才能夠更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量與智慧。
第五段
轉(zhuǎn)變思維方式也是一種與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。隨著時(shí)代的演變和技術(shù)的進(jìn)步，我們的思維方式也需要相應(yīng)地跟進(jìn)和調(diào)整。倘若我們只堅(jiān)持過(guò)去的思維方式，不肯嘗試新的途徑和解決方法，那么我們將會(huì)淪為時(shí)代的邊緣人。只有通過(guò)不斷轉(zhuǎn)變自己的思維方式，充分利用新科技，我們才能夠在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持競(jìng)爭(zhēng)力，不斷地提高自己。
轉(zhuǎn)思想，重大關(guān)乎個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展。如果我們始終固守過(guò)去的思維，我們將錯(cuò)失許多機(jī)遇與可能性；如果我們不斷轉(zhuǎn)變思維，我們將能夠擁抱改變，迎接更廣闊的發(fā)展和成功機(jī)會(huì)。轉(zhuǎn)思想，讓我們創(chuàng)造更多的可能，成就更好的自己。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十七
近日，有公眾號(hào)發(fā)布：民法典與“小明”的故事，在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴，故事用插畫文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過(guò)“小明”的成長(zhǎng)展示民法典的發(fā)展和不斷完善，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的歷程，深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感。
民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則，是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開(kāi)歷史的畫卷，從1954年到20__年民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān)，以“人民至上”絕不動(dòng)搖，為“人民幸?！北ｑ{護(hù)航。
從呱呱墜地到耄耋之年，保障一生無(wú)止境。故事的主人公“小明”未出生時(shí)，“還是個(gè)胎兒的他，也有繼承、接受贈(zèng)與等權(quán)利”，把胎兒視為具有民事權(quán)利能力的個(gè)體。“那一年，小明60歲”，民法典草案人格權(quán)編：“自然人生前未表示不同意捐獻(xiàn)的，該自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以共同決定捐獻(xiàn)，決定捐獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)采取書面形式?！钡健靶∶鳌?0歲時(shí)，民法典草案繼承編：“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn)證”，一字一句深含為民本色，“生命至上”是民法典從誕生起便與生俱來(lái)的溫度，也是“人民至上”的最有力度的說(shuō)明。
從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事，更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等，從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航，為人民群眾打開(kāi)幸福之門提供有力保障。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
從“小明”懵懂時(shí)為游戲充值，再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”，再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害，再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán)，這些看似生活中的“小事”，卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程，展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善，體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中，是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。
時(shí)過(guò)境遷，生活變化反映社會(huì)發(fā)展，生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展，民法典為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開(kāi)路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng)，中國(guó)車、中國(guó)橋、中國(guó)路等“中國(guó)奇跡”，向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。
改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”，一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成果來(lái)之不易，其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵，是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn)，為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程，彰顯“中國(guó)之治”的力量，一部民法典，一生守護(hù)的人民情懷!
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十八
思想是人類最為珍貴的財(cái)富，是人類文明發(fā)展的源泉。在日常生活中，我們要樹(shù)立正確的思想，對(duì)待世界和自己要有正確的認(rèn)識(shí)。而通過(guò)思考和反思，我們可以得到一些心得體會(huì)，使我們的思想更加成熟和深刻。下面將從四個(gè)方面進(jìn)行探討。
首先，思想是指導(dǎo)人行動(dòng)的靈魂。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，思想都起著重要的指導(dǎo)作用。一個(gè)人的思想決定了他的行為和選擇，直接影響了他的命運(yùn)。只有樹(shù)立正確的思想，才能獲得成功和幸福。比如，一個(gè)人如果認(rèn)為成功只是一種偶然，那么他就不會(huì)去努力，結(jié)果會(huì)一事無(wú)成。相反，如果一個(gè)人堅(jiān)信努力是成功的關(guān)鍵，他就會(huì)不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。因此，我們要時(shí)刻保持正確的思想，以驅(qū)動(dòng)我們向前發(fā)展。
其次，思想是人類進(jìn)步的動(dòng)力。人類的思想在不斷發(fā)展中，使人類文明不斷進(jìn)步。不同的思想觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)辯證的思考和交流，產(chǎn)生碰撞和融合，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。從古至今，歷代先賢們的思想成果就是人類文明的寶庫(kù)。例如，偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，給人類帶來(lái)了巨大的科技進(jìn)步。所以，要鼓勵(lì)人們勇于創(chuàng)新，保持敢想敢干的思想，為世界的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
第三，思想是人們解決問(wèn)題的智慧。在生活中，人們常常面臨各種各樣的問(wèn)題，但并非每個(gè)人都能夠妥善解決。而思想的力量可以幫助我們思索問(wèn)題的本質(zhì)和根源，從而找到解決問(wèn)題的智慧。一個(gè)人如果思想深刻，就能更好地分析問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的方法。例如，當(dāng)我們遇到一個(gè)困擾已久的難題時(shí)，如果能夠深入思考，從不同的角度出發(fā)，很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的新思路。同時(shí)，思想也可以幫助我們?cè)诿媾R困難和挫折時(shí)堅(jiān)持下去，找到克服問(wèn)題的方法。
最后，思想是人們塑造自己的力量。一個(gè)人的思想決定了他的行為和態(tài)度。如果我們有積極向上的思想，就會(huì)變得樂(lè)觀、自信和勇敢。相反，如果我們有消極落后的思想，就會(huì)變得消極、自卑和害怕。一個(gè)積極向上的思想可以使我們不斷超越自我，追求卓越。通過(guò)建立正確的思想，我們可以塑造一個(gè)良好的人格，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
綜上所述，思想是人類最為珍貴的財(cái)富，是推動(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力。通過(guò)正確的思考和反思，我們能夠得到寶貴的心得體會(huì)。因此，我們要樹(shù)立正確的思想，用它來(lái)指導(dǎo)我們的行動(dòng)，并向偉大的思想家們學(xué)習(xí)，不斷提升自己的思想水平。只有通過(guò)思想的力量，我們才能不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
醫(yī)生思想心得體會(huì)篇十九
企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體、社會(huì)的細(xì)胞，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的主力軍。企業(yè)能否實(shí)現(xiàn)與社會(huì)、員工、自然的和諧發(fā)展，從而有效提高廣大職工思想道德素質(zhì)，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起著特殊的作用。針對(duì)當(dāng)前企業(yè)職工思想道德建設(shè)方面出現(xiàn)的新問(wèn)題、新情況和新動(dòng)向，認(rèn)真研究和把握企業(yè)職工思想狀況及其變化規(guī)律，提高企業(yè)職工思想政治工作的針對(duì)性和有效性，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、向心力和公信力、影響力，是每一個(gè)思想政治工作者應(yīng)該探索的課題。
思想道德建設(shè)是企業(yè)文化生活的靈魂，是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，構(gòu)建和諧企業(yè)的需要。多年來(lái)，寶塔石化集團(tuán)在推進(jìn)企業(yè)又好又快發(fā)展中，采取各種方式進(jìn)行職工思想道德建設(shè)，收益良好。
立足思想教育，夯實(shí)道德根基。這是加強(qiáng)道德建設(shè)的根本途徑,也是提高道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。要堅(jiān)持不懈地深入開(kāi)展以 “公民道德建設(shè)實(shí)施綱要”為主題的教育活動(dòng)，不斷強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任、職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律教育和艱苦奮斗革命傳統(tǒng)教育以及紀(jì)律作風(fēng)整頓，引導(dǎo)職工堅(jiān)定正確的思想信念，樹(shù)立正確的世界觀，從根本上夯實(shí)思想道德教育根基，把職業(yè)道德的要求貫穿于企業(yè)各項(xiàng)工作的全過(guò)程，融入于員工的言行之中，積極營(yíng)造良好的職業(yè)道德建設(shè)環(huán)境，增強(qiáng)職工的榮辱觀和職業(yè)道德責(zé)任感。
完善規(guī)章制度,強(qiáng)化內(nèi)部管理。這是加強(qiáng)企業(yè)職業(yè)道德建設(shè)的重要保障。良好道德習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程，離不開(kāi)嚴(yán)明的規(guī)章制度。近幾年，我們車間對(duì)所有規(guī)章制度進(jìn)行全面清理修訂，編纂完成了規(guī)章制度的管理、開(kāi)停工方案和正常操作的工藝參數(shù)等內(nèi)容的制度匯編，真正做到有規(guī)可依，考核量化，便于操作。從2009年開(kāi)始，我們實(shí)行對(duì)全員進(jìn)行目標(biāo)化管理，建立全員目標(biāo)責(zé)任制、質(zhì)量保證體系和責(zé)任追究機(jī)制，將員工的職業(yè)道德建設(shè)寓于企業(yè)內(nèi)部的監(jiān)督和管理之中，不斷增強(qiáng)企業(yè)員工職業(yè)道德建設(shè)的自覺(jué)性。
弘揚(yáng)勞模精神，凈化思想靈魂。勞動(dòng)模范和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員是企業(yè)職工的杰出代表。我們一直堅(jiān)持弘揚(yáng)勞模精神，給勞模以應(yīng)有的精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。使勞模人物增強(qiáng)榮譽(yù)感，使廣大職工受感染、受教育、受鼓舞，陶冶情操，凈化靈魂，增強(qiáng)員工的凝聚力。