2023年個(gè)人素質(zhì)演講稿(匯總21篇)

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    演講稿的寫(xiě)作是一項(xiàng)能力訓(xùn)練,可以提升口頭表達(dá)和邏輯思維能力。在演講稿的撰寫(xiě)過(guò)程中,要注意結(jié)構(gòu)的合理性和層次的清晰性。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考和借鑒。
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇一
    遞送名片——遞名片時(shí)要用雙手。
    而且遞送名片時(shí),除了要檢查清楚是自己的名片之外,還要看看正反兩面是否干凈。
    向?qū)Ψ竭f送名片時(shí),應(yīng)面帶微笑注視對(duì)方。
    名片的位置是正面朝上,并以對(duì)方能順著讀出內(nèi)容的方向遞送。
    接收名片——接收他人遞過(guò)來(lái)的名片時(shí),都應(yīng)盡快起身或欠身,面帶微笑,用雙手的拇指和食指接住名片下方兩角,名片接到手后,應(yīng)認(rèn)真閱讀十分珍惜的放在名片夾里,切不可在手中擺弄。
    遞送次序——一般是地位低的人先向地位高的人遞名片,男性先向女性遞名片。
    當(dāng)對(duì)方不止一人時(shí),應(yīng)先將名片遞給職務(wù)較高的或年齡較大者,如分不清職務(wù)高低和年齡大小時(shí),則可先和自己對(duì)面右側(cè)方的人交換名片,然后按順序進(jìn)行。
    名片位置——在穿西裝時(shí),名片夾只能放在左胸內(nèi)測(cè)的口袋里。
    左胸靠近心臟的地方,無(wú)疑是對(duì)對(duì)方的一種禮貌和尊重。
    不穿西裝時(shí),名片夾可放于自己隨身攜帶的商務(wù)手提包里。
    注意使用手機(jī)的場(chǎng)合
    在會(huì)議中,和別人洽談的時(shí)候,最好將手機(jī)關(guān)機(jī)或者調(diào)到振動(dòng)狀態(tài),這樣既顯示出對(duì)別人的尊重,又不會(huì)打斷講話者的思路。
    在會(huì)場(chǎng)上手機(jī)鈴聲不斷,并不能反映你業(yè)務(wù)忙,反而顯得你缺少修養(yǎng)。
    在安靜的辦公大樓里,接聽(tīng)電話時(shí)應(yīng)放低自己的聲音,這樣既避免別人聽(tīng)到自己的談話內(nèi)容,也不會(huì)打擾到其他同事辦公。
    選擇適合的手機(jī)鈴聲,為了不讓他人笑話,成年人請(qǐng)用正常的鈴聲,萬(wàn)一在不當(dāng)?shù)臅r(shí)候手機(jī)響起,也不會(huì)讓你尷尬。
    雖然現(xiàn)代社會(huì)推崇個(gè)性,但過(guò)于個(gè)性的電話鈴聲只會(huì)損害你的商務(wù)形象。
    介紹準(zhǔn)備——將年輕人介紹給年長(zhǎng)者,本公司同事介紹給外公司的同事,職位低者介紹給職位高者,公司同事介紹給客戶(hù),非官方人士介紹給官方人士。
    握手準(zhǔn)備——握手時(shí),伸手的順序是上級(jí)在先、主人在先、長(zhǎng)者在先、女性在先,握手時(shí)應(yīng)起身、保持一步距離,握手力度適中,注視對(duì)方并微笑。
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇二
    尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    荀子說(shuō):“性本惡”。那修養(yǎng)又從何而來(lái)呢?所謂修養(yǎng)是指修身養(yǎng)性的結(jié)果。孩子,文明用語(yǔ),待人禮貌,不能稱(chēng)之為修養(yǎng),而是有家教。有家教,是修養(yǎng)的前身。
    一個(gè)又修養(yǎng)的人,首先得文明,口出狂言的人,他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在那里呢?他只能被進(jìn)步的社會(huì)淘汰。有修養(yǎng)的人是性格好,別人在這個(gè)物欲橫流的人的世界是煩躁,浮氣喧天,對(duì)名利追求特別在意,而有修養(yǎng)的人面對(duì)那些金錢(qián)名利的誘惑只是微微一笑。
    陶淵明追求恬靜,飄逸,遠(yuǎn)離世喧,采菊東籬下,雖然草盛豆苗稀,卻依然帶月荷鋤歸,并不在意,道狹草木長(zhǎng),稀露沾衣。說(shuō)明他走出了世俗,過(guò)著隱居的生活,修身養(yǎng)性,門(mén)前五棵柳樹(shù),衣雖破,卻活出了自我,真我,本我。
    再說(shuō)魯迅,用自己的思想感染他人,自認(rèn)為醫(yī)治好人的身體,不如醫(yī)治好人的精神,他用文字喚醒沉睡的心靈,曾經(jīng)地彷徨,也試圖吶喊,到最后朝花雖然夕拾卻也并不在意。生活給了他啟示,思考給了他修養(yǎng),他不會(huì)像康有為那樣激情高昂,卻可以用自己的思想碰撞人們心靈深處的感動(dòng),這是一種為人處世的方式,這也是一種修養(yǎng)與涵養(yǎng)。
    假如說(shuō)陶淵明不去隱居,而是在官場(chǎng)拼搏你死我活,說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)是為國(guó)家擔(dān)憂,說(shuō)的不好聽(tīng),就是放不下名利寧為五斗米折腰,那么,這個(gè)世上就不會(huì)有一個(gè)飄逸的老叟,而是多了一個(gè)的墉墉碌碌小吏。
    屈原投身汩羅江,為世士留下至理名言,這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn),寧為玉碎不為瓦全,雖然壯烈,卻也有了一份悲涼。
    作為90后的我們,多么地不幸,在這個(gè)金錢(qián)社會(huì),人們忙碌而又浮躁,何來(lái)的家教與文明,那么我們應(yīng)該怎么做呢?我們肩負(fù)著民族復(fù)興的偉任,修身養(yǎng)性成為成長(zhǎng)路上的第一步,我們必須淡定的面對(duì)一切事務(wù),靜下心來(lái),才能上進(jìn),才能擔(dān)負(fù)起使命。修身養(yǎng)性,舉止優(yōu)雅,做到有修養(yǎng),有涵養(yǎng)。
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    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇三
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委:大家好!非常高興參加這次演講比賽。今天我演講的題目是《增強(qiáng)紀(jì)律觀念,提高自身素質(zhì)》。懸衡而知平,設(shè)規(guī)而知圓。五寸之矩尺天下之方,遵規(guī)守紀(jì)量四海之長(zhǎng)。那什么是紀(jì)律?我想紀(jì)律是河床,若沒(méi)有河床的存在,洶涌澎湃河流必定會(huì)泛濫成災(zāi);紀(jì)律是琴弦,只有遵循它的旋律才能彈奏出美妙的樂(lè)曲;紀(jì)律是忠誠(chéng)、是敬業(yè)、是戰(zhàn)斗力、是前進(jìn)的動(dòng)力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的基礎(chǔ),是我們嚴(yán)于律己,做好本職工作的法寶,是引領(lǐng)我們正確前行、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)理想必不可少的伙伴。當(dāng)前,我們不難發(fā)現(xiàn),在工作紀(jì)律方面仍然存在著一些問(wèn)題。例如在工作作風(fēng)上的觀念淡薄,在實(shí)際工作中的遲到早退、自由散漫、個(gè)人主義至上等等。這些現(xiàn)象不僅影響了我們的工作熱情,干擾了單位的工作秩序,更重要的是影響了執(zhí)政為民的形象,降低了黨和政府的公信力和執(zhí)行力。起初,我以為科技工作是清閑而又愜意的,只要敲敲鍵盤(pán),看看報(bào)紙,偶爾打印一下文件,就萬(wàn)事大吉了。誰(shuí)說(shuō)機(jī)關(guān)單位同志下鄉(xiāng)走過(guò)程,耍形式!還記得前幾天隨同領(lǐng)導(dǎo)下鄉(xiāng),我們冒著h7n9的危險(xiǎn),走進(jìn)一個(gè)又一個(gè)養(yǎng)殖企業(yè),頂著三十多度的大太陽(yáng)在藥材、核桃、白蘆筍項(xiàng)目基地里檢查實(shí)際情況。
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇四
    職業(yè)禮儀是人在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序、方式來(lái)表達(dá)的律己、敬人的過(guò)程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。
    從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn);從交際的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法;是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法;從傳播的角度來(lái)看,禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇五
    尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好!
    我是高二二班宋桉境,今天我演講的主題是《加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)提升文明行為》。
    改革開(kāi)放四十年來(lái),我國(guó)公民的整體素質(zhì)有了顯著提升,精神文明建設(shè)取得了明顯進(jìn)步。但隨著社會(huì)的發(fā)展,價(jià)值觀念多元化造成公民道德的多層次化,社會(huì)上仍然存在著拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的現(xiàn)象,“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)踐踏草坪”等標(biāo)語(yǔ)隨處可見(jiàn),但違反的.行為也比比皆是。公共場(chǎng)合大聲喧嘩、大聲接打電話,“加塞”、“哄搶”、“霸座”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。一個(gè)不守規(guī)則的乘客導(dǎo)致了重慶萬(wàn)州公交車(chē)墜江悲劇的發(fā)生,人們?cè)趹崙?、感慨、悲嘆的同時(shí)更值得反思。針對(duì)這些不文明的行為,天津市在5月1日正式實(shí)施《天津市文明行為促進(jìn)條例》,意在引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。為了能調(diào)動(dòng)公民的積極性,使全社會(huì)共同參與,文明條例中還特別提到了關(guān)于處罰不文明行為和獎(jiǎng)勵(lì)舉報(bào)行為的具體實(shí)行方法,希望形成共建、共治、共享的長(zhǎng)效機(jī)制。
    社會(huì)公德是公民在社會(huì)交往與社會(huì)生活中應(yīng)該共同遵守的行為準(zhǔn)則,這種準(zhǔn)則是可以加以普遍化的,并且是所有公民都能夠做到的,它有更明顯的公共性,維護(hù)的是社會(huì)的共同利益和全體公民的整體利益,它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,具有廣泛性、現(xiàn)實(shí)性和可操作性。
    作為一名中學(xué)生,首先要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,真正做到勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
    我們要禮貌待人。我們中華民族是一個(gè)“禮儀之邦”,“禮貌待人”使我們的傳統(tǒng)美德。我們要從見(jiàn)面問(wèn)好、謙虛好問(wèn)、善于傾聽(tīng)別人說(shuō)話、輕輕敲門(mén)等最基本的學(xué)起、做起。禮貌貴在真誠(chéng),它不只是表面上的客套,它可以維系社會(huì)的和諧與愉悅。
    我們要關(guān)心集體。我們每個(gè)人都生活在集體當(dāng)中,我們學(xué)校是個(gè)大集體,班級(jí)是個(gè)小集體,為集體著想,就能匯成巨大的力量。一個(gè)人的成才,一個(gè)人的成功,最終都離不開(kāi)集體。只有在集體中鍛煉成長(zhǎng),我們才能成為合格人才。
    我們要嚴(yán)格自律??v觀古今中外有所成就的人,其身上都具有一個(gè)顯著的特征,那就是高度自律。一般情況下,自律和意志是緊密相連的,加強(qiáng)自律也就是磨練意志的過(guò)程。自律是在行動(dòng)中形成的,也只能在行動(dòng)中得以體現(xiàn)。
    行為習(xí)慣源于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,卻對(duì)人生具有重大意義,讓我們從點(diǎn)滴做起,從日常行為規(guī)范做起,成為社會(huì)需要的建設(shè)者和接班人。
    撰稿:宋桉境
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇六
    各位老師,同學(xué):
    早上好!
    今天我要說(shuō)的主題是:做一個(gè)有修養(yǎng)的人。
    修養(yǎng),是文化,智慧,善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德,是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。我國(guó)古代就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的說(shuō)法。要想成為有修養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí),思考的習(xí)慣和高尚的情操。
    同學(xué)們,當(dāng)早晨第一抹朝陽(yáng)照在我們身上的時(shí)候,你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了,當(dāng)你和一個(gè)有涵養(yǎng)的人談話,你總覺(jué)得人性是那樣的淳樸;當(dāng)你在一個(gè)優(yōu)美潔凈的環(huán)境中散步,你總說(shuō)這是大自然給你的饋贈(zèng);當(dāng)你鉆進(jìn)知識(shí)的海洋里遨游時(shí),你感覺(jué)到生活是那樣的充實(shí)快樂(lè)。可是,在我們這個(gè)美麗的校園,也出現(xiàn)了一些不盡人意的地方。
    同學(xué)們,做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美,也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人,那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢?勿以惡小而為之,勿以善小而不為,這是古訓(xùn)。
    親愛(ài)的同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái),從自身做起,從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)P穆?tīng)講,尊重老師;與同學(xué)交往真誠(chéng)禮貌,文明待人;受到委屈要不失君子風(fēng)度,被誤解也能夠?qū)捜菟?遇到師長(zhǎng),來(lái)賓,主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓?zhuān)坑倚凶撸U蠒惩?講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,不亂寫(xiě)亂劃,嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進(jìn)。
    修養(yǎng)不僅能給他人以滿意和快樂(lè),而且還會(huì)使自己變得美麗;變得更高尚。多一份修養(yǎng),就多了一種人生的崇高完美;多一份修養(yǎng),就多了一種生活的純真愉快。
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇七
    同學(xué)們,老師們:
    大家好!
    有一種美,令人驚艷令人回味令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;
    有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;
    有一種美,給生活帶來(lái)激情,給生命帶來(lái)溫馨,它——無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們同在;
    構(gòu)建和諧社會(huì),構(gòu)建和諧校園,我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生,都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧,是打造和諧的人際關(guān)系,是形成良好的校園文化?其實(shí)我們大家很清楚,構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說(shuō):構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開(kāi)始。
    所謂“人文”就是對(duì)人生的思索,是心靈對(duì)生活的關(guān)懷,而人文教育是人類(lèi)自由的搖籃,它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起,形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越個(gè)價(jià)值觀和做法方向。
    人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由自在的人格境界,一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界,改造世界,成長(zhǎng)過(guò)程中所創(chuàng)造,積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,包括,物質(zhì)文化,精神文化,制度文化,做法文化等多種類(lèi)型。
    對(duì)于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園,人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì),精神文化素質(zhì),做法文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分,制度作為處理,學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與老師,學(xué)生與學(xué)校,老師與學(xué)校,日常事務(wù)的直接依據(jù),它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧,更重要的是,由于合理的制度對(duì)于每個(gè)人都是一樣的,使我們的老師,同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài),對(duì)于構(gòu)建和諧校園,完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。
    如果大學(xué)是一棵樹(shù),那么滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”,學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否,是衡量校園文化是否和諧,是否健康活力富有生機(jī)的依據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化,能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性。
    同學(xué)們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家一同努力,我們的言行要與我們美麗的校園相和諧,要與我們的校園規(guī)章制度相和諧,要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧。
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇八
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:
    大家晚上好!我叫xx,來(lái)自xx。當(dāng)我在思考如何搞好“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象”這個(gè)主題活動(dòng)時(shí),一直有個(gè)想法縈繞在腦海里,那就是它的源動(dòng)力或者說(shuō)內(nèi)在動(dòng)力在于要把工作當(dāng)作一種幸福。因此,今天我演講的題目是《愛(ài)崗敬業(yè),把工作當(dāng)作一種幸?!?。
    如果說(shuō)生命是一艘船,工作則是這艘船上的帆。如果說(shuō)生命是一首歌,工作則是這首歌的旋律。人的一生,可以沒(méi)有很大的名望,可以沒(méi)有很高的職位,也可以沒(méi)有很多的財(cái)富,但,不可以沒(méi)有工作。有的人把工作當(dāng)作謀生的手段,有的人把工作當(dāng)作創(chuàng)業(yè)的平臺(tái),也有的人把工作當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)。而我,要把工作當(dāng)作一種幸福。
    xx工作已有四年半的時(shí)間。在這四年多的時(shí)間里,我換過(guò)五個(gè)單位,從事過(guò)四種工作,也認(rèn)識(shí)了很多朋友、同事和領(lǐng)導(dǎo),從他們身上,我學(xué)會(huì)、磨練了工作的方法和技巧;這幾年的辛勞,讓我懂得了“一份耕耘,一份收獲”的人生真諦;這幾年的積累,更讓我燃起了對(duì)未來(lái)生活的美好憧憬。
    工作給了我干事的快樂(lè)。如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話,它告訴我們無(wú)論在什么樣的崗位,都要發(fā)揮最大潛能,做出最大奉獻(xiàn)。作為xx的普通一員,來(lái)這里工作已半年多的時(shí)間,這份工作的特殊和辛苦也已深有體會(huì)。有時(shí)為了趕個(gè)材料,加班乃至通宵是常有的事,吃飯、休息變得很不規(guī)律,身體素質(zhì)大不如從前,也同樣犧牲了陪同家人的時(shí)間。但是,當(dāng)寫(xiě)的講話材料能得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,提的意見(jiàn)建議能被領(lǐng)導(dǎo)采納,制定的文件能推動(dòng)某方面的工作,就會(huì)感到由衷的欣慰和快樂(lè),所付出的辛勞、汗水也都變得無(wú)所謂,疲憊也就煙消云散了。
    工作給了我拼搏的動(dòng)力。記得去年年底,我們xx組織了幾次大的活動(dòng),xx周密部署、指揮有序,各科室團(tuán)結(jié)協(xié)作,緊密配合。大家心往一處想,勁往一處使,圓滿完成了各項(xiàng)工作,得到了縣領(lǐng)導(dǎo)的肯定,部門(mén)、鎮(zhèn)(街區(qū))負(fù)責(zé)人的好評(píng)。成績(jī)的取得來(lái)之不易,在各項(xiàng)活動(dòng)中,我深刻感受到縣府辦的新氣象,廣大干部職工團(tuán)結(jié)、拼搏、奉獻(xiàn)的精神感染、激勵(lì)著我不斷拼搏,努力奮斗。我為是一名縣府辦職工而自豪,我為工作在縣府辦而幸福!
    時(shí)下,“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象”活動(dòng)正如火如荼地開(kāi)展?!敖ㄒ涣鲌F(tuán)隊(duì)、樹(shù)一流形象、創(chuàng)一流業(yè)績(jī),讓領(lǐng)導(dǎo)滿意、讓基層滿意、讓群眾滿意”,是不可推卸的責(zé)任。作為一名辦公室工作人員,更應(yīng)義不容辭地承擔(dān)起這一責(zé)任。那么,自然的選擇就是:愛(ài)崗敬業(yè),把工作當(dāng)作一種幸福。有句口號(hào)說(shuō)得好:不愛(ài)崗就會(huì)下崗,不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)!愛(ài)崗敬業(yè)是一種工作態(tài)度,具體來(lái)說(shuō)就是要做好本職工作,把一點(diǎn)一滴的小事做好。我相信,只要能愛(ài)崗敬業(yè),創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),從“我”做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,這就是一種幸福!
    謝謝大家!
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇九
    尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    我們的心經(jīng)常都是受外境的引誘,追求美麗的東西,喜歡美妙的音聲,貪求美味的食物,迷惑于舒適的感受等等;而且經(jīng)?!?jiàn)異思遷’不可控制。所以說(shuō)‘心如平原走馬,易放難收?!鼤?huì)盲目地闖禍,會(huì)不顧一切地胡作非為,帶給自己莫大的煩惱和苦楚,因此不得不小心。所以人要明心、修身。古人云:正心,修身,齊家,治國(guó),平天下。修養(yǎng)一記道德之情操,勉以躬行實(shí)踐謂之修身。
    修身要中庸,所謂中庸便是摒棄勝負(fù)之念,合宜順氣,氣和則順,氣凝則阻,我們要心無(wú)雜念,存和氣之念于心。中庸的道德大家已經(jīng)缺乏很久了,聰明的人自以為是,愚笨的人又不能達(dá)到。
    推其長(zhǎng)處,違其短處,別人的缺點(diǎn)不是你嘲笑的對(duì)象,也不是你指責(zé)的對(duì)象,因該是你呵護(hù)的對(duì)象,就像你呵護(hù)自己的傷口一樣。小人看到別人的缺點(diǎn)會(huì)很高興,看到優(yōu)點(diǎn)會(huì)很生氣,君子看到別人的缺點(diǎn)會(huì)很生氣,還有一種境界就是看到別人的缺點(diǎn)同情,憐憫,慈悲。子曰:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,己所不欲勿施于人。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是做別人有益的事,不做別人有害的事。
    佛曰:不生不滅,不凈不詬。有常無(wú)常,雙樹(shù)枯榮。南北西東,非假非空。我根慧愚鈍未能參悟透卻也知道愛(ài)別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全是無(wú)類(lèi)。一切皆無(wú)泡影。我們大多數(shù)人雖然不能參悟透,但也能略知一二,要看破放下,世俗的東西不要看得太重,不要太執(zhí)迷。大道容下,大德容重。
    《大學(xué)》中說(shuō)自天子以至于庶人,皆是以修身為本。似乎我感受到了。
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇十
    職場(chǎng)禮儀是職場(chǎng)溝通的紐帶。
    在日常生活中,禮儀能夠調(diào)節(jié)人際關(guān)系,可以說(shuō)禮儀是人際關(guān)系的調(diào)節(jié)器。
    人們?cè)谌穗H交往時(shí)按禮儀規(guī)范去做,是有助于彼此的相互尊重,相互關(guān)系的友好建立,可以避免或者緩和不必要的沖突和矛盾,同樣職場(chǎng)禮儀也起著這樣的作用。
    職場(chǎng)禮儀又分為多種禮儀:有同事間的溝通禮儀、接待訪客禮儀、遞交簽字文件禮儀等等。
    職場(chǎng)禮儀是個(gè)人和企業(yè)的敲門(mén)磚。
    現(xiàn)在大多數(shù)的企業(yè)是需要面試的,在面試的過(guò)程中,就要學(xué)會(huì)職場(chǎng)禮儀,也許你沒(méi)有介紹信,但是你可以通過(guò)一些職場(chǎng)禮儀為自己樹(shù)立良好的職業(yè)形象,也許僅僅是輕輕的關(guān)上門(mén);端正的坐姿;大方自然的解答,都會(huì)展現(xiàn)自己很好的一面,那么很有可能你的第一印象就達(dá)到了企業(yè)的要求,通過(guò)第一印象的好評(píng),很有可能被公司錄取。
    所以不懂職場(chǎng)禮儀,將成為工作中的絆腳石,也許別人的工作能力沒(méi)有他強(qiáng),但是其他同事懂得職場(chǎng)禮儀,知道怎樣與領(lǐng)導(dǎo)搞好關(guān)系,怎樣與同事之間和諧相處,那么自然別人爬的比他高比他快。
    由此可見(jiàn),職場(chǎng)禮儀是工作中要學(xué)的重要知識(shí),只有掌握它、應(yīng)用它,你才能更好的工作。
    職場(chǎng)禮儀體現(xiàn)在多方面的,提高語(yǔ)言表達(dá)技巧,掌握運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù),同時(shí)注重衣著服飾,平時(shí)的動(dòng)作、姿態(tài),使自己的形象更好的展現(xiàn)。
    當(dāng)老板時(shí)??匆?jiàn)你注重細(xì)節(jié),做事有條不紊,他才會(huì)信任你,給你更多的發(fā)展空間。
    所以注重職場(chǎng)禮儀會(huì)在無(wú)形中給你帶來(lái)機(jī)會(huì),學(xué)會(huì)職場(chǎng)禮儀會(huì)讓你看上去更專(zhuān)業(yè)。
    職場(chǎng)禮儀不僅可以有效的展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)和魅力,還能體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)社會(huì)的認(rèn)知水平,個(gè)人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值。
    禮儀不僅體現(xiàn)在日常生活中,還體現(xiàn)在工作中,通過(guò)職場(chǎng)禮儀在復(fù)雜的人際關(guān)系中保持冷靜,按照禮儀的規(guī)范來(lái)約束自己,通過(guò)職場(chǎng)禮儀中的一些細(xì)節(jié),會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)更多的信任,使人際間的感情得以溝通,與同事間建立起相互尊重、相互信任、友好合作的關(guān)系,從而使自己的事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,能在職場(chǎng)中如魚(yú)得水。
    職場(chǎng)禮儀不僅體現(xiàn)個(gè)人的形象,它還體現(xiàn)在企業(yè)形象上,一個(gè)企業(yè)重視員工的職業(yè)禮儀,那么就會(huì)使企業(yè)體現(xiàn)出不一樣的素質(zhì)水平和企業(yè)管理理念。
    在今天世界交流日益頻繁,不僅服務(wù)行業(yè)重視職場(chǎng)禮儀和企業(yè)形象,許多企業(yè)都重視職場(chǎng)禮儀的培養(yǎng),對(duì)于一些工業(yè)企業(yè),提高產(chǎn)品質(zhì)量已不能增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力,所以提升服務(wù)和形象的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)更重要的籌碼。
    職場(chǎng)禮儀是提高個(gè)人素質(zhì)和單位形象的必要條件;是人立身處世的根本;是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,是現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)的附加值。
    職場(chǎng)禮儀是表現(xiàn)企業(yè)對(duì)客戶(hù)人性化的服務(wù)和關(guān)愛(ài)的重要途徑,服務(wù)和形象的競(jìng)爭(zhēng)力是企業(yè)走向世界的國(guó)際通行證,企業(yè)生存發(fā)展的重要條件,而服務(wù)和形象需要人來(lái)體現(xiàn),所以對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀、應(yīng)用職場(chǎng)禮儀是企業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。
    比如在一些售后服的地方,我們可以看到、感受到企業(yè)的真誠(chéng),員工面帶微笑,為顧客端杯倒水,對(duì)顧客遇到的問(wèn)題,他們會(huì)耐心的解答并處理好問(wèn)題。
    這些體現(xiàn)的也是一些職場(chǎng)禮儀,他們能與顧客很好的溝通,并且在溝通的過(guò)程中傳達(dá)了企業(yè)的形象、服務(wù)態(tài)度和管理理念,從而提高了企業(yè)的信譽(yù)度、服務(wù)質(zhì)量、企業(yè)形象。
    職場(chǎng)行為禮儀
    1職員應(yīng)具備的辦公室禮儀
    辦公室禮儀最能體現(xiàn)一個(gè)人是否具備良好的素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng),因?yàn)檗k公室是人們?nèi)粘9ぷ鞯牡胤?,同事們?cè)谶@里朝夕相處,很多禮節(jié)需要人們?nèi)プ⒁?,良好的禮儀不僅能樹(shù)立個(gè)人和公司的良好形象,也會(huì)關(guān)系到一個(gè)人的個(gè)人前程和事業(yè)發(fā)展。
    1.著裝禮儀
    在辦公室工作,服飾要與之協(xié)調(diào),以體現(xiàn)權(quán)威、聲望和精明強(qiáng)干為宜。
    男士最適宜穿灰或藍(lán)三色的西服套裝及領(lǐng)帶。
    女士則最好穿西服套裙、連衣裙或長(zhǎng)裙。
    在辦公室里工作不能穿背心、短褲、涼鞋或拖鞋,也不適合赤腳穿鞋。
    帶的首飾也不宜過(guò)多。
    2.見(jiàn)面禮儀
    打招呼在人際交往關(guān)系建立之初,能發(fā)揮潤(rùn)滑劑的功效。
    向辦公室的人打招呼,不論是領(lǐng)導(dǎo)還是一般的同事,都應(yīng)該平等對(duì)待。
    對(duì)周?chē)耐赂鼞?yīng)保持有禮、和善的態(tài)度。
    和人打招呼時(shí),一定要注意:說(shuō)話時(shí)注視對(duì)方;保持微笑;專(zhuān)注地傾聽(tīng);偶爾變化話題和說(shuō)話方式。
    3.進(jìn)餐禮儀
    在辦公室吃飯,拖延的時(shí)間不要太長(zhǎng)。
    準(zhǔn)備好餐巾紙,應(yīng)該及時(shí)擦拭,不要用手擦拭油膩的嘴。
    嘴里含有食物時(shí),不要講話。
    他人嘴含食物時(shí),最好等他咽完時(shí)再對(duì)他講話。
    4.與同事相處禮儀
    同事是與自己一起工作的人,與同事相處得如何,直接關(guān)系到自己的工作、事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展。
    處理好同事關(guān)系,在禮儀方面應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
    (1)尊重同事
    (2)不在背后議論同事的隱私
    (3)與異性同事保持一定的“度”
    2使用辦公設(shè)備禮儀
    辦公室的公用設(shè)備是公共財(cái)產(chǎn),是每位職員工作必備的工具,所以,維護(hù)這些看似與自己沒(méi)多大關(guān)系的設(shè)備的禮儀是我們的責(zé)任和義務(wù)。
    1.使用會(huì)議室禮儀
    (1)提前預(yù)約
    (2)保持會(huì)議室的整潔干凈
    (3)使用完畢后按時(shí)交還
    2.其他各類(lèi)公用設(shè)備實(shí)用禮儀
    (1)使用公司書(shū)籍禮儀
    使用書(shū)籍時(shí)應(yīng)盡量保護(hù)書(shū)籍完好,不批畫(huà)、涂改、污損書(shū)籍,不對(duì)書(shū)籍進(jìn)行撕扯、割頁(yè)。
    使用完畢,應(yīng)立即還到書(shū)籍保管處,以免丟失。
    不得擅自把公司書(shū)籍?dāng)y出公司外,私自將圖書(shū)帶回家。
    (2)使用公用電腦禮儀
    注意保養(yǎng)電腦,注意文件的保密,不要偷看別人的東西。
    不要占用他人的存儲(chǔ)空間。
    不要在工作期間玩電腦游戲。
    (3)使用復(fù)印機(jī)禮儀
    復(fù)印機(jī)是公司里使用頻率較高的公共設(shè)備,這時(shí)同事容易在使用時(shí)間上發(fā)生沖突,一般來(lái)說(shuō),遵循先來(lái)后到的原則,在公司里一般不要復(fù)印私人的資料。
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇十一
    各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,大家好!
    很高興能有這個(gè)機(jī)會(huì)和大家在一起交流學(xué)習(xí),借委局百家講壇這個(gè)機(jī)會(huì),和大家共同探討加強(qiáng)自身修養(yǎng)這個(gè)話題。下面,現(xiàn)就本人的理解和實(shí)際體會(huì)來(lái)談?wù)剬?duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。由于經(jīng)驗(yàn)不足,水平有限,我的發(fā)言只能算是拋磚引玉,望大家包涵并多提寶貴意見(jiàn)。
    “修養(yǎng)”一詞原意包括修身養(yǎng)性、反省自新、陶冶品行和涵養(yǎng)道德。具體到而言又分法律、道德和文化三個(gè)層次:法律層次的個(gè)人修養(yǎng)就是知法、懂法、守法,道德層次的個(gè)人修養(yǎng)就是公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí),文化層次的個(gè)人修養(yǎng)則是人品、愛(ài)好、習(xí)慣、價(jià)值取向及個(gè)人文化素養(yǎng)。馬克思主義賦予“修養(yǎng)”新的含義,就是要進(jìn)行自我教育、自我改造。這種教育和改造離不開(kāi)群眾的社會(huì)實(shí)踐,離不開(kāi)在實(shí)踐中個(gè)人的主觀努力。
    從廣義講,“修養(yǎng)”是指人們政治、道德、學(xué)術(shù)以至技藝等方面進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫,以及經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力達(dá)到的一種能力或思想質(zhì)量;從狹義看,“修養(yǎng)”通常是指思想品德修養(yǎng)。思想品德修養(yǎng)是以人的政治態(tài)度、思想意識(shí)和道德質(zhì)量為基本內(nèi)容的??偟膩?lái)說(shuō)修養(yǎng)是指人在思想道德、質(zhì)量品格和精神境界等方面經(jīng)過(guò)鍛煉和培養(yǎng)而達(dá)到的一定水平。一名黨員干部、一個(gè)普通公民都要在自己的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷地摒棄身上的缺點(diǎn)毛病,以期在各個(gè)方面珍于完善,也就是一個(gè)人的修養(yǎng)。
    加強(qiáng)自我修養(yǎng)的途徑很多,其最終實(shí)現(xiàn)的路徑和方式也千差萬(wàn)別,但判斷的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè):就個(gè)人行為表現(xiàn)而言,是否做到了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!本蜕鐣?huì)評(píng)價(jià)而言,是否能贏得廣泛的肯定與贊許。正如中共中央總書(shū)記胡錦濤在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào),必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng),使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),樹(shù)立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀,以?xún)?yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
    由于紀(jì)檢監(jiān)察干部所處的特殊位置的職責(zé)需要,要求我們干部必須用高于一般人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)完善自己的人格形態(tài)。這一要求促使領(lǐng)導(dǎo)干部重視人格修養(yǎng),用較高標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化人格修養(yǎng),提升個(gè)人魅,不斷完善自己的人格。通過(guò)認(rèn)真深刻領(lǐng)會(huì)總書(shū)記的重要講話,結(jié)合自己平常的所思所想,在我個(gè)人看來(lái),加強(qiáng)自身修養(yǎng)的關(guān)鍵點(diǎn)和著力點(diǎn)可以用四個(gè)“四”概括,即激發(fā)“四種心境”、保持“四種狀態(tài)”、把握“四種關(guān)系”,實(shí)現(xiàn)“四種升華”。
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇十二
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友,大家好!
    提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢(shì)在必行
    我們要參與到“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。
    抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話臟話;不亂貼亂畫(huà);不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
    要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過(guò)開(kāi)展“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)文明的`生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí),堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。
    要選準(zhǔn)切入點(diǎn),建立長(zhǎng)效管理機(jī)制,使“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái),做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。
    要從現(xiàn)在開(kāi)始,從自我開(kāi)始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。作為一名大學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇十三
    同志們:
    今天,我們開(kāi)一個(gè)座談會(huì)。最近我給我們的產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部主要辦兩件事。第一給區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)同志們作形勢(shì)報(bào)告,著重闡述未來(lái)世界級(jí)卓越企業(yè)和四個(gè)共同精神價(jià)值體系。要沿著這個(gè)目標(biāo)發(fā)展、成長(zhǎng),只有不斷的把這個(gè)目標(biāo)全面準(zhǔn)確的介紹給我們的管理干部和員工,大家月月講、天天講,凝聚心力,才能實(shí)現(xiàn)。過(guò)去就是這樣,我們未來(lái)也是這樣。第二就是跟我們天津地區(qū)的管理干部講講當(dāng)前我們面臨的一個(gè)巨大的問(wèn)題:產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型和干部提升素質(zhì)問(wèn)題。
    一、總部管理轉(zhuǎn)型和干部提升的緊迫性和重要性
    大家知道,我們確定了未來(lái)五年實(shí)現(xiàn)世界級(jí)卓越企業(yè)這一既鼓舞人心又很艱巨的任務(wù)。同志們,我講句老實(shí)話,我們?nèi)ツ甑?00多億元,五年后要達(dá)到6000億元,這增長(zhǎng)的比例是很大的。越往后基數(shù)也大,增長(zhǎng)難度也大。我們要實(shí)現(xiàn)這么高的目標(biāo),靠什么?我們提出了“精神價(jià)值體系”,提出了“藝術(shù)”等一系列追求和理念。但這個(gè)目標(biāo)如果沒(méi)有在座同志們的認(rèn)同、沒(méi)有我們總部管理干部深刻的理解、自覺(jué)的貫徹,使之成為自覺(jué)的行動(dòng),就不可能實(shí)現(xiàn),這是個(gè)必備條件。因此,認(rèn)真的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、貫徹、宣傳我們這一目標(biāo),是在座同志們當(dāng)務(wù)之急的任務(wù)。所以,大家要學(xué)習(xí)、理解好實(shí)現(xiàn)世界級(jí)卓越企業(yè)目標(biāo)的意義、內(nèi)涵;學(xué)習(xí)、理解好精神價(jià)值體系,把我們新xx大廈的設(shè)計(jì)理念廣為傳播,這是我們?cè)谧母魑煌疽豁?xiàng)極為重要的任務(wù)。
    我們進(jìn)行產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型、提升干部素質(zhì),是提升集團(tuán)戰(zhàn)略管控能力的重要舉措。xx集團(tuán)確立了集團(tuán)、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、企業(yè)三級(jí)管控的管理體系,形成了產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部縱橫兩條線的管理網(wǎng)絡(luò)。區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)是承上啟下、區(qū)域協(xié)調(diào)的中間環(huán)節(jié)。沒(méi)有產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的轉(zhuǎn)型和干部的素質(zhì)提升,就會(huì)出現(xiàn)“腸梗阻”。當(dāng)前我們存在一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題,就是區(qū)域總部、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和還沒(méi)有形成有力的管控能力。對(duì)企業(yè)的管理基本上是不到位的,對(duì)如何管理企業(yè)、如何設(shè)計(jì)自己的管理層級(jí),弄不明白。我們有時(shí)候可以為了資產(chǎn)的配置,設(shè)置若干資產(chǎn)類(lèi)的公司、殼公司。但是管理層級(jí)不能亂。大家都經(jīng)常學(xué)管理當(dāng)中有句話叫“扁平化”管理。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)對(duì)企業(yè)的管理,必須是清晰的、盡可能的減少層級(jí)。能不用公司的,可以公司設(shè)置、實(shí)現(xiàn)事業(yè)部管理,減少行政后勤支援功能。這些基本的原理,在我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)管企業(yè)當(dāng)中,基本沒(méi)到位。
    區(qū)域總部成立時(shí)間比較晚,它在尋找自己的管理定位方面是個(gè)重大摸索過(guò)程。應(yīng)該講,北方總部成立以后,圍繞著自己的功能,形成了一套管理思路,這是很了不起的事!而且虛實(shí)結(jié)合,以虛帶實(shí),以實(shí)形成更大的發(fā)展格局,把產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域的發(fā)展有機(jī)的協(xié)調(diào),在摸索中形成了一些思路。但是我們還沒(méi)有摸索出一條清晰的路子。因此,我們現(xiàn)在如何完整的實(shí)現(xiàn)集團(tuán)的三級(jí)管控和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部的縱橫交錯(cuò)的這個(gè)管理脈絡(luò),我們還有很長(zhǎng)的一段路要走。
    現(xiàn)在的問(wèn)題是“腸梗阻”,我們現(xiàn)在還沒(méi)有形成一個(gè)有效、有力、成熟的管理格局。不解決這個(gè)問(wèn)題,不解決產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理定位和轉(zhuǎn)型問(wèn)題,我們實(shí)現(xiàn)管理體系的建設(shè)是句空話。所以,我們必須解決。
    有,我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)現(xiàn)在普遍存在管控能力弱、工作效率低、服務(wù)意識(shí)差、人員素質(zhì)低、“三門(mén)”干部比較多。什么叫“三門(mén)”干部?家門(mén)、學(xué)校門(mén),機(jī)關(guān)門(mén)。“三門(mén)”干部沒(méi)有在企業(yè)干過(guò)一天,坐在辦公室里發(fā)號(hào)施令,下面報(bào)的情況,不知道該干嗎,漫長(zhǎng)的審批過(guò)程,在書(shū)本里聽(tīng)點(diǎn)東西,滿嘴胡說(shuō),又誤事,又耽誤時(shí)間。企業(yè)遇到的矛盾都是跟這種矛盾有關(guān)。
    現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題嚴(yán)重的影響管控模式。不解決這個(gè)問(wèn)題,我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是句空話。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型解決好,才能夠使產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部像總部的樣,有清晰的思路、懂得服務(wù)意識(shí)、而且有經(jīng)驗(yàn),能夠指導(dǎo)企業(yè)正確的發(fā)展。所以,提高我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)管理轉(zhuǎn)型、人員素質(zhì)是解決好集團(tuán)整體管控能力的重要舉措。
    干部的培訓(xùn)已非常嚴(yán)重的提到我們的面前。大家注意到了集團(tuán)上半年安排了各個(gè)產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的中層干部“執(zhí)行力、領(lǐng)導(dǎo)力”的培訓(xùn),已經(jīng)做了兩期。我們要盡快通過(guò)這種“填鴨式”的方式,解決領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力問(wèn)題。由于事業(yè)發(fā)展太快,大批的干部充實(shí)到我們的管理崗位、領(lǐng)導(dǎo)崗位。但是問(wèn)題在哪呢?擔(dān)任了管理干部,但他并不知道管理干部應(yīng)該做什么。我們的人員和干部,有外籍的,有新進(jìn),從別的地方轉(zhuǎn)來(lái)的,也有大量年輕的。我們這些干部,普遍存在“對(duì)事業(yè)的認(rèn)同、文化的認(rèn)同、領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力能力需要下決心提高”的問(wèn)題。我們目前管理干部存在著三個(gè)“不”的問(wèn)題。第一,不稱(chēng)職。安排的崗位上他不知該干嘛,沒(méi)管過(guò)人,不知道該怎么管。第二,不到位。老是缺位。第三,不適應(yīng)。他原來(lái)本來(lái)就是個(gè)科級(jí)干部水平,突然給他提個(gè)處級(jí)干部、提個(gè)局級(jí)干部,他不知道該怎么當(dāng)。我們現(xiàn)在這么快的發(fā)展,這么多的年輕人,這么多的不同路數(shù),合在一起,確確實(shí)實(shí)給我們帶來(lái)了干部隊(duì)伍嚴(yán)重的“三不問(wèn)題”——不稱(chēng)職、不到位、不適應(yīng)。主要表現(xiàn)在責(zé)任心差,不知道干嘛,不知道如何管理企業(yè),更不知道關(guān)心員工疾苦。連管理干部的基本素質(zhì)要求“三為一德”,有些竟然沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
    基于上述講的幾條,第一我們實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)迫切需要統(tǒng)一認(rèn)識(shí),增強(qiáng)理解;第二我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部現(xiàn)實(shí)的管理問(wèn)題要求我們進(jìn)行管理轉(zhuǎn)型;第三個(gè)就是存在管理干部“三不”問(wèn)題。我們迫切要把提高干部培訓(xùn)、提高干部的素質(zhì)作為當(dāng)前的重要的任務(wù)。這是我要跟大家講的第一個(gè)問(wèn)題,緊迫性和重要性。
    二、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部管理轉(zhuǎn)型和工作作風(fēng)
    我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部應(yīng)該具備什么功能,這個(gè)問(wèn)題涉及到你們的職能發(fā)揮,我想無(wú)論產(chǎn)業(yè)集團(tuán)還是區(qū)域總部,應(yīng)該具備三個(gè)功能,也就是要打造三個(gè)中心。
    一是組織實(shí)施的指揮中心。貫徹集團(tuán)的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo),在區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)組織實(shí)施指揮戰(zhàn)略目標(biāo)的完成。因?yàn)榧瘓F(tuán)不再直接管企業(yè)、管項(xiàng)目了,產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部應(yīng)該成為一個(gè)組織實(shí)施的指揮中心,忠實(shí)的貫徹集團(tuán)的戰(zhàn)略意圖,設(shè)立和組織自己的戰(zhàn)役行動(dòng)。在組織項(xiàng)目、實(shí)施項(xiàng)目的過(guò)程當(dāng)中,要靠你們創(chuàng)造性的工作。同志們,從來(lái)就沒(méi)有米,我們從來(lái)都是找項(xiàng)目找資金來(lái)的。當(dāng)然我們有信譽(yù)。但是等集團(tuán)來(lái)給錢(qián),這種路數(shù)在不行。我們沒(méi)有錢(qián)。當(dāng)然,我們可以用我們集團(tuán)的資源,銀行借貸,信托,基金,我們是這樣的發(fā)展路數(shù),我們不是靠國(guó)家撥款,是靠我們的智慧,是靠我們的資源的這種配置,尋找資源的組合。我們區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)就是在扮演著組織這些項(xiàng)目,組織這些戰(zhàn)役的指揮中心的角色。
    二是業(yè)務(wù)發(fā)展的管理中心。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部擔(dān)負(fù)著集團(tuán)企業(yè)管理職責(zé),你們要全面、準(zhǔn)確、不折不扣的把集團(tuán)的各項(xiàng)制度貫徹下去。在我們企業(yè)有效的組織實(shí)施集團(tuán)的管理制度,不留死角,這是第一個(gè)要求;第二個(gè)要求,創(chuàng)新性的解決好制度的對(duì)接問(wèn)題。我們面對(duì)著這么龐大的不同產(chǎn)業(yè)的企業(yè)群、不同地區(qū)有不同的情況,我們不能一個(gè)制度覆蓋所有地區(qū),有的地方就得要變通。比如說(shuō)物流快運(yùn)、新能源、航空都不一樣。在這種情況下,就要?jiǎng)?chuàng)造性的調(diào)查研究,根據(jù)實(shí)事求是的情況制定新的制度,從而保障企業(yè)又快又好的發(fā)展。我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有這樣的職能。對(duì)管控的企業(yè),你們要解決三個(gè)問(wèn)題,第一要管得住。不能重收購(gòu)、輕管理,管不住的企業(yè)一概不能要。第二,要制定清晰的發(fā)展目標(biāo)、規(guī)劃和管控模式。并購(gòu)企業(yè)還照原來(lái)的路數(shù)走是不行的,不把業(yè)務(wù)集成,按照思路制定發(fā)展規(guī)劃,這個(gè)企業(yè)是沒(méi)有前途的。第三,對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題要有解決對(duì)策。今天虧損、明天虧損,得告訴我們什么時(shí)候不虧損,怎么解決不虧損。所以,在貫徹集團(tuán)制度方面、對(duì)企業(yè)的管控方面,一是要求大家做好集團(tuán)管理制度貫徹的組織者;第二個(gè)就是創(chuàng)造性的解決制度實(shí)際的對(duì)接問(wèn)題,對(duì)企業(yè)實(shí)行有效的管控。
    三是企業(yè)和員工的服務(wù)中心。我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)一切工作重心就是要為企業(yè)發(fā)展和員工服務(wù),這是一個(gè)堅(jiān)定不移的指導(dǎo)思想??偛繖C(jī)關(guān)具備管理、服務(wù)雙重職責(zé)。我們要為企業(yè)發(fā)展服務(wù),創(chuàng)造企業(yè)發(fā)展的環(huán)境和條件;認(rèn)真傾聽(tīng)企業(yè)發(fā)展的呼聲、要求,靜下心來(lái)解決問(wèn)題,要有作為。我們的干部到下面聽(tīng)完情況以后根本沒(méi)有作為,不解決問(wèn)題,這不行。另外對(duì)員工工作生活里存在的現(xiàn)實(shí)情況,要關(guān)心他們的疾苦,解決他們的問(wèn)題。我覺(jué)得服務(wù)中心有三件事情應(yīng)該做好。第一,學(xué)習(xí)宣傳企業(yè)文化,在產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部?jī)?nèi)部組織有效的xx企業(yè)文化的學(xué)習(xí)、貫徹和宣傳;第二,組織好干部和員工的培訓(xùn);第三,心靈工程。
    同時(shí),改變產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的工作作風(fēng)迫在眉睫。工作作風(fēng)的好壞,直接影響工作效率。如果工作作風(fēng)不好,無(wú)法準(zhǔn)確的完成我們的事情,無(wú)法有效的開(kāi)展我們應(yīng)該做的事。目前我們工作作風(fēng)存在的問(wèn)題主要是“責(zé)任心、工作能力和工作效率”三方面的問(wèn)題。責(zé)任心是我們一切工作的核心,服務(wù)意識(shí)是我們的靈魂。我們解決好工作作風(fēng)問(wèn)題,要從這兩個(gè)方面入手。解決好我們現(xiàn)在工作推諉、工作中不好的問(wèn)題,要從領(lǐng)導(dǎo)入手,要從主要單位領(lǐng)導(dǎo)入手,要一層抓一層,一級(jí)抓一級(jí)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,要擔(dān)當(dāng),要有作為。
    什么叫“小題大做”?有時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,他不是光是問(wèn)題而講問(wèn)題。在我看來(lái),你發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題,要從四個(gè)方面去看。首先檢討系統(tǒng)和組織建設(shè)有沒(méi)有問(wèn)題。第二,管理干部、人才。第三,是不是把問(wèn)題的方向弄錯(cuò)了。第四,偶然出錯(cuò)。我們一遇事情,在小問(wèn)題上不要放過(guò),管理干部不是處理人,而是通過(guò)檢討我們系統(tǒng)、檢討我們制度、檢討我們干得是不是合格,這么解決問(wèn)題,才能使我們管理制度能上一個(gè)臺(tái)階。這就是小題大做的妙用。
    治軍嚴(yán)才能帶出隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出人才。在很多年以前,王總給大家一本書(shū)叫《培養(yǎng)你們身邊的人》,我想一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo),要用自己的工作帶出一批好的工作作風(fēng)的人,這種弟子帶出去他都能做出一點(diǎn)事。現(xiàn)在出來(lái)的干部,別人一看就有明顯的烙印。我們至少懂得抓文化、抓制度建設(shè),這些東西都是非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)。好的工作作風(fēng),雷厲風(fēng)行,遇事馬上就辦,一辦抓到底,有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力,這種工作作風(fēng)的培養(yǎng),我們一把手要從自己做起。
    三、管理干部的基本素質(zhì)要求
    我是逢會(huì)必講。今天也再次給同志們講講管理干部應(yīng)該具備什么樣素質(zhì)要求。
    首先要具備管理干部的人生觀和事業(yè)觀。大家既然到了,就不是一個(gè)光謀生的問(wèn)題。管理干部,要有一個(gè)xx人的人生觀。我經(jīng)常說(shuō)一句話,叫“生有所立,死有所歸”。同志們,大家不要輕易放過(guò)我講的這兩句話。人活著,要干嘛呢?人是要死的。人活著光是掙點(diǎn)錢(qián),吃點(diǎn)好的就是人生?我看這絕不是,絕不僅僅是。按照中國(guó)儒家思想,人活著要立三件事——立德、立言、立功。立德,道德的修養(yǎng)和功德的積攢,今天所有的福報(bào)都是上一世功德積攢所為,這一世不做,下一世沒(méi)得用,和存款一樣。實(shí)際上人生的功德福報(bào)、因果的相互關(guān)系,直接影響很多事情。什么是功德?孝敬父母,關(guān)愛(ài)他人,做有利于社會(huì)的事情,一切有利于眾生的事,有這個(gè)念頭就是大功德。沒(méi)這個(gè)念頭只有一萬(wàn)塊,一有這個(gè)念頭就馬上變?yōu)橐话偃f(wàn),就這樣一個(gè)關(guān)系。大家做任何事情,都要提起功德的念頭。沒(méi)有人跟你們講這事,也就是我在這里給你們苦口婆心給你的講。所以,立德,積攢功德,看破今天一切事,把念頭提起來(lái)!立言,上層立言,著書(shū)論著,教化眾生;下層立言,至少不造口業(yè),不讓大家討厭,這是確確實(shí)實(shí)的。立功,在事業(yè)上,提起念頭,自己得到一種生活質(zhì)量提高,同時(shí)還能造福于社會(huì),造福于他人,把人生過(guò)的有意義。
    這個(gè)就是“生有所立”。人在離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候覺(jué)得自己沒(méi)有浪費(fèi)寶貴的生命和時(shí)間,你們見(jiàn)我什么時(shí)候萎靡不振過(guò)?按道理你們董事長(zhǎng)可以說(shuō)功成名就了,可以早上起來(lái)一覺(jué)睡到自然醒,然后晚上吃點(diǎn)好的,完全有條件呀!但我現(xiàn)在卻一概沒(méi)有,從來(lái)看著如糞土,看法不同。另外,我從來(lái)沒(méi)覺(jué)得,這些東西是什么好東西,我看這些全是禍害。你看現(xiàn)在的人全吃出毛病,所謂好吃的東西,能有幾個(gè)讓你健康的?所以,寶貴的生命一天天、一分分逝去,你的一分鐘、你的一小時(shí)、你的一天有多少用來(lái)造福于社會(huì)、造福于他人,成就自我,結(jié)緣眾生?人生一百歲,去邊去頭去尾,留下有用的六十年,六十年里去掉吃飯睡覺(jué)的三十年,真正用來(lái)做的事的時(shí)間很少。就這樣還不珍惜,多可惜呀!生有所立,六十年所立的時(shí)間并不多。
    死有所歸。我給大家說(shuō)過(guò),人生要死,離開(kāi)這個(gè)世界能做到不折磨自己不連累他人,知道十天以后大限已到,盤(pán)腿走了,沒(méi)有恐懼,沒(méi)有任何病痛,這叫五福臨門(mén)的最后一福,叫考終命。這是不得了的人生啊!這就是文化給大家的人生觀。如果有這樣精進(jìn)人生的態(tài)度,這個(gè)人,沒(méi)有做不成的事。一分精神一分事業(yè),沒(méi)點(diǎn)精神就做不成事。你看著一些干部沒(méi)精神趕快讓退休,這個(gè)跟年齡有關(guān)但不完全有關(guān)。有的人60歲仍然有激情,有的人年紀(jì)輕輕卻沒(méi)有一點(diǎn)激情,生命因此沒(méi)有動(dòng)力。大家愛(ài)算命,我告訴大家一個(gè)方法,你不用算,自己一算就算出來(lái)了。人的生命的運(yùn)程要素有五條,向量之加就是你生命運(yùn)程的方向:一德二命三風(fēng)水四積陰功五讀書(shū)。一德,道德修養(yǎng)和功德積攢;二命,此生帶來(lái),無(wú)法把握;三風(fēng)水,避開(kāi)風(fēng)避開(kāi)水;四積陰功,就是幫助別人,而不告訴別人;五讀書(shū)。三分人力兩分天力,你把握好積攢功德,把握好積陰功,把握好讀書(shū),這五條里面有三條在你手中掌控著,大趨勢(shì)差不了。
    事業(yè)觀,按照易經(jīng)里講的是“舉而措之天下之民”。事業(yè)是造福于天下眾生的事業(yè),管理干部必須有這個(gè)清晰的理念,希望大家反復(fù)學(xué)習(xí)和認(rèn)同。
    其次應(yīng)該具備管理干部的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力。過(guò)去對(duì)全體的干部進(jìn)行過(guò)領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力的培訓(xùn),這是若干年以前的事了。那個(gè)時(shí)候我們培訓(xùn)力度很大。今天成長(zhǎng)的干部和那個(gè)時(shí)候都有關(guān)系。今天我們xx大了,干部多了,光集團(tuán)組織培訓(xùn)做不到。這個(gè)時(shí)候產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部要把這個(gè)做起來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力問(wèn)題不解決,我們的干部解決不了“三不”問(wèn)題。
    領(lǐng)導(dǎo)力有四個(gè)方面。組織駕馭能力、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)能力、計(jì)劃實(shí)施能力和學(xué)習(xí)提高能力。這四條必須是我們的管理干部來(lái)解決。組織駕馭,知道該干嘛,知道組織一件事情;團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)能力,領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì),團(tuán)結(jié)一塊工作;組織實(shí)施、計(jì)劃實(shí)施能力,交辦的事情能夠組織,成一個(gè)工作方案,把它辦成。最后,學(xué)習(xí)提高能力。我們面臨新的形勢(shì),新的任務(wù),需要不斷的提升自己。
    執(zhí)行力有四個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)。第一,堅(jiān)定性。堅(jiān)定不移的執(zhí)行集團(tuán)的指示、執(zhí)行集團(tuán)的制度毫不動(dòng)搖;第二,準(zhǔn)確性。解決信息失真問(wèn)題。第三,創(chuàng)造性。任何事情都不可能交代的完全明確,必須創(chuàng)造性實(shí)施完成;最后,成功性。一件事,得辦成才行。
    你們按照管理干部的領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力對(duì)照一下自身,對(duì)照一下你們管的干部,解決領(lǐng)導(dǎo)力,執(zhí)行力的問(wèn)題,我們的工作將上一個(gè)臺(tái)階。
    再次會(huì)駕馭一個(gè)團(tuán)隊(duì),善于把握大局。擔(dān)當(dāng)一個(gè)企業(yè)的一把手、主要領(lǐng)導(dǎo)者,要抓大局。我覺(jué)得有四件事給大家講,供你們參考。第一,我們的企業(yè)發(fā)展方向、模式、經(jīng)營(yíng)狀態(tài)、現(xiàn)金流的平衡、干部的狀態(tài)。這是第一件事。這里面有三件事要關(guān)心:細(xì)節(jié)、操作問(wèn)題和節(jié)奏。第二,系統(tǒng)建設(shè)和組織建設(shè)。第三,隊(duì)伍建設(shè)和人才的使用。學(xué)會(huì)培養(yǎng)人、培訓(xùn)人。第四,xx企業(yè)文化的學(xué)習(xí)宣傳。要善于用大道理管住小道理。用文化的力量,統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí),統(tǒng)一行動(dòng),營(yíng)造學(xué)習(xí)xx企業(yè)文化的氛圍。
    最后要有包容之心。人往往都有我慢之心,都是以我這個(gè)中心畫(huà)圓,我感覺(jué)怎么樣,對(duì)我怎么樣,我認(rèn)為怎么樣,可是我在哪?我是空的!幾十年一死,這我也沒(méi)啦。所有要看破這個(gè)我,放下我慢之心。我建議大家做一個(gè)合格的樂(lè)師,中國(guó)四大音樂(lè)瑰寶琴瑟笙竽,光彈一個(gè)調(diào),各彈各的調(diào),絕對(duì)不會(huì)是一個(gè)美妙的樂(lè)章。一個(gè)合格的管理者,應(yīng)該像樂(lè)師,將琴瑟笙竽有機(jī)的協(xié)調(diào)起來(lái),形成美妙的樂(lè)章。在待人接物當(dāng)中,直心即道場(chǎng),要善于創(chuàng)造一個(gè)和諧的氛圍。德生于卑退,這是自古以來(lái)安身立命之道。凡遇事,要做好“三想”。站在別人角度想,從別人的好處想,多為他人想。團(tuán)體以和睦為興盛。和睦要靠寬容,寬容要靠修養(yǎng),靠犧牲自我。一把手要有包容的心。
    四、精進(jìn)人生,修養(yǎng)自身,提高自己
    我在自己的學(xué)習(xí)本上寫(xiě)四個(gè)字,精進(jìn)人生。什么叫精進(jìn)人生了?精進(jìn)二字源于菩薩六道。當(dāng)菩薩有六個(gè)標(biāo)準(zhǔn),精進(jìn)、持戒、忍辱、布施、禪定、般若。第一個(gè)是精進(jìn),什么是精進(jìn)?就把生命的每一刻都非常有效的利用起來(lái),這就叫做精進(jìn)。精進(jìn)人生是一個(gè)人生的態(tài)度。給大家有幾點(diǎn)要求,第一就是以經(jīng)典為伴,與圣人同行,養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我建議大家隨身拿個(gè)包,包里兩樣?xùn)|西我建議裝,一個(gè)是管理干部必修讀本,這是《菜根譚》里提煉出來(lái)的東西,要常讀;第二隨身帶個(gè)筆記本,平時(shí)記點(diǎn)東西。如果還有另一本,一天抄一遍心經(jīng),那功德更大。第二,勤勉。第三,老子的三曰政治:一曰慈、二曰儉、三曰不敢為天下先。中國(guó)有兩個(gè)偉大的朝代,一個(gè)是漢朝的文景之治,一個(gè)是康乾盛世。漢文帝的老母親在漢文帝24歲當(dāng)皇上的時(shí)候送給他三句話,慈、儉、不敢為天下,這才創(chuàng)造了中國(guó)第一個(gè)偉大的帝國(guó)。想古人這些精辟的為人處事哲學(xué)對(duì)我們今天“以道養(yǎng)天下萬(wàn)事”非常有作用。最后,從靜開(kāi)始,從止入門(mén)。凝定之力是一切智慧的開(kāi)始,一切宗教文化,一切修煉的功夫都是從這兩句話開(kāi)始。所以,我想管理干部提升大家的素質(zhì)要從自身修養(yǎng)開(kāi)始。我們總部的轉(zhuǎn)型,要從“三個(gè)功能中心建設(shè)、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)”開(kāi)始。
    今天下午用了一個(gè)多小時(shí),和大家分享我對(duì)一些問(wèn)題的體會(huì)和想法,希望北方總部的同志們?cè)谶^(guò)去成績(jī)的基礎(chǔ)上,在李維艱同志的領(lǐng)導(dǎo)下,打下一片新的天地。天津?yàn)l臨大海、坐擁海河,跟海南一樣,確實(shí)是一塊福地。我們?cè)谔旖?,得到一方水土的養(yǎng)育,這么短的時(shí)間取得了這么大成果。不能不說(shuō)天津和我們很有緣。我們要珍惜這樣的機(jī)會(huì),不斷把我們天津的事業(yè)做的更好,使我們北方總部能夠在區(qū)域總部當(dāng)中做的比較好,能夠創(chuàng)出一些經(jīng)驗(yàn)和模式來(lái)。
    謝謝大家。
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇十四
    尊重的各位老師、各位同學(xué):
    大家好!
    不知道在座的諸位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:我國(guó)外經(jīng)貿(mào)部副部長(zhǎng)龍永圖先生在歐洲瑞士參與wto談判。談判結(jié)束后,他去了一趟公共廁所,一進(jìn)去竟被眼前的一幕驚呆住了,他不敢信任自己的那雙眼睛,可定睛一看,自己的眼睛果真沒(méi)看錯(cuò),有個(gè)白白胖胖的小男孩在很仔細(xì)很投入地修理抽水馬桶。龍先生走到那小男孩的旁邊新奇地問(wèn):“這是你的工作嗎?”小男孩手里拿著修理工具抬起頭掃向了龍先生,然后說(shuō):“這不是我的工作,我上廁所的時(shí)候發(fā)覺(jué)它壞了,想把它修好,好讓其他人用?!睆倪@件事上,龍先生很快意識(shí)到這個(gè)小男孩的確不簡(jiǎn)潔??!就是這件很平常的事情,讓龍先生欽佩萬(wàn)分、一生難忘?;貒?guó)后,龍先生把這件事情通過(guò)媒體報(bào)導(dǎo)了出來(lái),一下子引起了社會(huì)各界人士的劇烈反響,都說(shuō)這個(gè)小男孩素養(yǎng)高、了不得,值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)、看齊。
    在我們中國(guó),也同樣存在著此類(lèi)的“小男孩”。我們遠(yuǎn)的不說(shuō),就說(shuō)說(shuō)我們xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生吧!
    我是一名大一新生,記得開(kāi)學(xué)初,我剛來(lái)到這所高校,就被高校里的斯樓斯花斯草斯木所吸引與沉醉,仿佛回到中學(xué)母校,相當(dāng)?shù)氖熳R(shí)、如此的親切。剛來(lái)報(bào)到的那一天,我身邊帶了許很多多的行李,什么大箱啊小包的很不便利。一路過(guò)來(lái),這一趟來(lái)的的確不簡(jiǎn)單,可能是前個(gè)晚上太過(guò)興奮沒(méi)睡好,所以那天精神有點(diǎn)憔悴。幸運(yùn)的是有幾位學(xué)長(zhǎng)看到我這么艱辛拖著巨重的行李后,馬上跑來(lái),很熱忱地接過(guò)了我手中的行李,幫我搬到宿舍,又給我取來(lái)了生活用品等,還把我床鋪擦了又擦,結(jié)果擦的滿頭大汗。他們的一舉一動(dòng)我都看在眼里、記在心里,跟龍先生那樣立即在內(nèi)心產(chǎn)生了無(wú)比的欽佩,一生難忘??墒?,當(dāng)我呆呆地站在那里的時(shí)候,我真的不知道我能在這個(gè)時(shí)候做點(diǎn)什么,好象他們變成是新來(lái)的學(xué)生,床鋪是他們的,而我倒變成了一根“老油條”,是老生。可我打內(nèi)心就對(duì)他們感謝不盡,他們弄好要離開(kāi)的時(shí)候,我不由自主地伸出手一一跟他們握手,表示萬(wàn)分的感謝,用最欽佩的目光向他們行注目禮,直到他們走出寢室鐵門(mén)的背影消逝在我眼前為止。現(xiàn)在,應(yīng)當(dāng)說(shuō),我豪無(wú)懊悔進(jìn)入這所富有朝氣的高校,進(jìn)入這美妙的校內(nèi)接著深造。也很慶幸自己的“喬遷新居”,讓我住進(jìn)了一個(gè)特別文明、喧鬧、暖和的新家。
    記得孫中山先生說(shuō)過(guò)這樣一句話,他說(shuō):“人是要有精神的.。”在這里我必需告知大家,人不但要有精神,而且還要有文明素養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、形式逼人、不進(jìn)則退的年頭里,文明與素養(yǎng)就顯得更加重要了?;蛟S,你現(xiàn)在擁有的想法和心態(tài),造就了現(xiàn)在的你;今后,你擁有的想法和心態(tài),將造就一個(gè)將來(lái)的你,但文明與素養(yǎng)是個(gè)不變的永恒。我們只要具備了文明與素養(yǎng)這兩樣,我們所做的平凡小事也會(huì)變得富有情趣,沉重的學(xué)習(xí)也會(huì)變得輕松開(kāi)心,苦難的光陰也就變得甜蜜,前面的道路也就越走越遠(yuǎn)。
    在xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院,我還發(fā)覺(jué)了一種精神,什么精神呢?那就是團(tuán)隊(duì)精神。擁有這種精神就像擁有了一筆無(wú)價(jià)的財(cái)寶。講到這里,我想提出一個(gè)小小的問(wèn)題來(lái)考考大家:“團(tuán)”字是怎么寫(xiě)的,大家知道嗎?“團(tuán)”字無(wú)非是把“才”字圍繞在里面,也就是說(shuō)把人才匯合在一起。中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫做“德才皆備”,是用來(lái)形容一個(gè)高素養(yǎng)人才的。那么,我們學(xué)校的校訓(xùn)是什么?是“崇德尚能”。一個(gè)人既有德又有能,怎么不是個(gè)真正的人才呢?看來(lái)我們學(xué)校是一個(gè)特地生產(chǎn)這種人才的大型企業(yè)。這種既有德又有能的人才生產(chǎn)出來(lái)后,我想就成為國(guó)家的免檢產(chǎn)品了。所以說(shuō),團(tuán)隊(duì)精神和文明素養(yǎng)對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),都是少不得的。
    感謝大家!
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇十五
    20xx年基層衛(wèi)生人員培訓(xùn)班于今天開(kāi)班了。此次培訓(xùn)的目的是對(duì)全旗鄉(xiāng)村醫(yī)生進(jìn)行業(yè)務(wù)技能培訓(xùn),是全面加強(qiáng)我旗農(nóng)村衛(wèi)生工作的一個(gè)重要步驟,也是提高全旗鄉(xiāng)村醫(yī)生綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的具體措施。首先,我代表旗衛(wèi)生局向參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的各位學(xué)員表示熱誠(chéng)的歡迎!同時(shí)向應(yīng)邀為培訓(xùn)班授課的各位工作人員表示衷心的感謝!下面,我講幾點(diǎn)意見(jiàn)。
    務(wù)能力,努力使農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)有新突破,使我旗衛(wèi)生事業(yè)能夠再上一個(gè)新的臺(tái)階。
    二、認(rèn)真學(xué)習(xí),加強(qiáng)培訓(xùn),不斷提高自身業(yè)務(wù)能力。作為鄉(xiāng)村醫(yī)生,既是農(nóng)村最基層基本醫(yī)療和公共衛(wèi)生服務(wù)的承擔(dān)者,也是廣大農(nóng)牧民生命與健康的“守護(hù)神”。目前,我旗的村衛(wèi)生室承擔(dān)著醫(yī)療條件簡(jiǎn)陋、醫(yī)術(shù)水平亟待提高的社會(huì)壓力和經(jīng)濟(jì)壓力,但你們?nèi)允冀K默默無(wú)聞的奮戰(zhàn)在一線,為百姓排憂解難,基層老百姓也非常認(rèn)可,服務(wù)態(tài)度較好,與群眾的思想感情貼得比較緊,你們用自己的實(shí)際行動(dòng)贏得了老百姓的信任。但是,醫(yī)學(xué)知識(shí)日新月異,沒(méi)有新的醫(yī)學(xué)知識(shí),就不能做好農(nóng)村衛(wèi)生工作,就不能勝任新形勢(shì)下鄉(xiāng)村醫(yī)生的工作。為此,大家要充分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),積極參加培訓(xùn),汲取更多更新的知識(shí),努力提高自己的診療水平和依法行醫(yī)的意識(shí),為保障廣大人民群眾的身體健康創(chuàng)造良好的技術(shù)條件。同時(shí)要擠時(shí)間學(xué)習(xí),創(chuàng)造機(jī)會(huì)學(xué),要把看病的過(guò)程作為學(xué)習(xí)的過(guò)程、鉆研業(yè)務(wù)的過(guò)程,潛心研究,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)才干,把我們的醫(yī)療水平提高到一個(gè)更高檔次,建立起一支高素質(zhì)的農(nóng)村醫(yī)務(wù)人員隊(duì)伍,要努力實(shí)現(xiàn)小病不出村,常見(jiàn)病不出鄉(xiāng),大病不出旗的目標(biāo)。
    三、遵守紀(jì)律,確保成果,努力做到“三個(gè)認(rèn)真”。為保證培訓(xùn)取得實(shí)效,我就本次培訓(xùn)班提出以下“三個(gè)認(rèn)真”要求:
    1、認(rèn)真組織本次基層衛(wèi)生人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)班是由旗衛(wèi)生局統(tǒng)一安排。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的討論計(jì)劃與安排后付諸實(shí)施,培訓(xùn)安排詳實(shí)、可行,因此是一次認(rèn)真組織的培訓(xùn)。在為期四天的培訓(xùn)過(guò)程中應(yīng)繼續(xù)保持這種認(rèn)真的組織態(tài)度。
    2、認(rèn)真?zhèn)湔n由于本次培訓(xùn)意義重大,因此參與培訓(xùn)的工作人員都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的篩選,均為經(jīng)驗(yàn)豐富、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的同志。并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備工作,本次培訓(xùn)就醫(yī)改五項(xiàng)重點(diǎn)工作精神的傳達(dá)、健康檔案的建立、網(wǎng)上藥品集中采購(gòu)相關(guān)政策、中蒙醫(yī)相關(guān)政策、內(nèi)兒科、婦產(chǎn)科、布病防治知識(shí)等內(nèi)容的培訓(xùn)。因此說(shuō)準(zhǔn)備是充分的,內(nèi)容也是豐富的。希望授課的工作人員在培訓(xùn)過(guò)程中,能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足,認(rèn)真講授好每一項(xiàng)培訓(xùn)內(nèi)容。
    3、認(rèn)真聽(tīng)講各位學(xué)員都是我旗奮斗在基層一線的醫(yī)務(wù)工作者,具有一定的醫(yī)療技能及業(yè)務(wù)素質(zhì),有勤奮好學(xué)的作風(fēng)。希望各位學(xué)員在本次培訓(xùn)班上,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,發(fā)揚(yáng)認(rèn)真、刻苦、求知的學(xué)習(xí)精神,保持一種良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn),真正學(xué)有所得、學(xué)有所獲,大家要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)管理規(guī)定,遵守作息時(shí)間,保持課堂紀(jì)律,認(rèn)真聽(tīng)課,記好筆記,堅(jiān)決杜絕晚來(lái)早走、中途溜號(hào)的現(xiàn)象發(fā)生。
    定要珍惜這次培訓(xùn)機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)只有兩天,時(shí)間雖然不長(zhǎng),但內(nèi)容十分豐富,也十分重要,對(duì)大家來(lái)講是一次提高理論素養(yǎng)、調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓展知識(shí)層面的難得機(jī)會(huì),希望大家沉下心來(lái),集中精力,力求學(xué)深學(xué)透、融會(huì)貫通。學(xué)習(xí)期間,大家要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,思想上高度重視,爭(zhēng)取在有限的時(shí)間內(nèi),取得最好的學(xué)習(xí)效果。
    最后,祝大家在培訓(xùn)期間生活愉快,身體健康,學(xué)習(xí)進(jìn)步!祝培訓(xùn)班圓滿成功!
    謝謝!
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇十六
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:
    大家好,公共衛(wèi)生工作是當(dāng)前衛(wèi)生院的重點(diǎn)工作,經(jīng)過(guò)幾年的努力我鄉(xiāng)的公共衛(wèi)生工作已步入正?;?,以下將我院的主要工作向大家做一簡(jiǎn)要匯報(bào):
    一、提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)
    我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視基本公共衛(wèi)生工作,將公共衛(wèi)生工作納入主要議事日程,常抓不懈。專(zhuān)門(mén)安排副院長(zhǎng)兼公共衛(wèi)生科科長(zhǎng),同時(shí)抽調(diào)6名業(yè)務(wù)骨干服務(wù)于公共衛(wèi)生科。
    二、完善制度,狠抓落實(shí)
    1、進(jìn)一步完善各項(xiàng)規(guī)章制度,衛(wèi)生院與各科室及各村衛(wèi)生所層層簽訂目標(biāo)責(zé)任書(shū),同時(shí)實(shí)行全院職工包村制,工作效績(jī)與職工績(jī)效工資掛鉤,通過(guò)此項(xiàng)舉措提高了工作人員的工作積極性。
    2、全面落實(shí)績(jī)效工資制。將各項(xiàng)工作步入績(jī)效考核,工作質(zhì)量實(shí)行減分值、工作數(shù)量實(shí)行加分制,量化細(xì)化各個(gè)細(xì)則,堅(jiān)持多勞多得、少勞少得的原則,極大的提高了職工及村醫(yī)的工作積極性。
    3、公共衛(wèi)生科安排每月公共衛(wèi)生工作任務(wù),由公共衛(wèi)生管理人員審核工作成果,做到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,隨時(shí)解決問(wèn)題,對(duì)工作中表現(xiàn)突出的給予獎(jiǎng)勵(lì)。
    4、加大公共衛(wèi)生工作宣傳力度,利用衛(wèi)生宣傳日及本鄉(xiāng)逢十趕集活動(dòng),抽調(diào)人員采用發(fā)健康教育材料和設(shè)置健康咨詢(xún)點(diǎn)等方式,進(jìn)一步提高群眾對(duì)公共衛(wèi)生服務(wù)工作的認(rèn)可。
    三、存在的問(wèn)題
    1、鄉(xiāng)村兩級(jí)醫(yī)務(wù)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)較低,技術(shù)水平參差不齊,開(kāi)展工作存在困難,公共衛(wèi)生均等化服務(wù)主體基本是衛(wèi)生院醫(yī)務(wù)人員承擔(dān)。
    2、鄉(xiāng)衛(wèi)生院人員編職不夠,業(yè)務(wù)量大,對(duì)公共衛(wèi)生均等化服務(wù)認(rèn)識(shí)不夠,沒(méi)有從基本醫(yī)療服務(wù)轉(zhuǎn)變到公共衛(wèi)生服務(wù)為主的服務(wù)模式,對(duì)公共衛(wèi)生項(xiàng)目?jī)?nèi)容理解不透。所以給工作質(zhì)量帶來(lái)影響。
    3、對(duì)慢性病、重性精神病的訪視困難較多。
    (1)、轄區(qū)內(nèi)地廣人稀,人口分布較散。
    (2)、部分居民文化程度很低,甚至不識(shí)字,健康意識(shí)太差,在一定程度上制約基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作的開(kāi)展和推進(jìn)。
    四、今后的打算
    處。真正使老百姓得到實(shí)惠。
    2、改變工作作風(fēng),充實(shí)衛(wèi)生院公共衛(wèi)生科隊(duì)伍建設(shè),建立一批技術(shù)過(guò)硬、用得上隊(duì)伍。保障公共衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量,進(jìn)一步完善資料、歸檔工作。
    3、繼續(xù)加大宣傳,使農(nóng)村居民知道實(shí)施公共衛(wèi)生均等化服務(wù)的好處。讓農(nóng)村居民逐步享有均等化的公共衛(wèi)生服務(wù)。
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇十七
    尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    今天我國(guó)旗下講話的主題是《提高個(gè)人素質(zhì),促進(jìn)全面發(fā)展》。過(guò)去的時(shí)間里,我們勤奮努力,走過(guò)的每一步,都留下堅(jiān)實(shí)的腳印。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累造就了優(yōu)異的成績(jī),靠的是每一天的堅(jiān)持和努力,把握住每一個(gè)今天,才能走向輝煌的明天,那么,新的一天就要確立新的目標(biāo),落實(shí)新的方法,創(chuàng)造新的成績(jī)。
    首先,要勤奮學(xué)習(xí)。在學(xué)生時(shí)代,大家要牢固的掌握科學(xué)文化知識(shí),為我們今后的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。希望同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下,刻苦鉆研,做課堂的主人,做時(shí)間的主人,做學(xué)習(xí)的主人,全面提高學(xué)習(xí)成績(jī)與技能水平。我希望有更多的同學(xué)進(jìn)入到”我要學(xué)“的境界,在”我要學(xué)“的境界里,體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,體驗(yàn)到磨練意志的過(guò)程;在”我要學(xué)“的境界里,掌握更多的知識(shí),形成更強(qiáng)的能力;在”我要學(xué)“的境界里,去迎接中考,去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
    第二、要快樂(lè)生活。學(xué)校是我們“溫馨的家園,成才的搖籃”,我們?cè)谶@里,不但要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),更要學(xué)會(huì)尊重他人,關(guān)愛(ài)他人;學(xué)會(huì)交流與合作,學(xué)會(huì)勞動(dòng)和處事,學(xué)會(huì)感恩與回報(bào)。這樣我們的生活才會(huì)快樂(lè),才會(huì)充實(shí),才會(huì)有意義。為了充實(shí)大家的學(xué)習(xí)生活,本周重點(diǎn)工作就是全面開(kāi)展快樂(lè)大課間活動(dòng),多種多樣的活動(dòng)方式為的就是讓大家在學(xué)習(xí)之余能夠放松自己,讓大家感到快樂(lè),并將愉快的心情帶入到學(xué)習(xí)中,主動(dòng)的學(xué)習(xí)、快樂(lè)的學(xué)習(xí)。
    第三、全面發(fā)展。未來(lái)是充滿挑戰(zhàn)的,要求人的知識(shí)面更廣,綜合能力更強(qiáng)。所以我們不但要學(xué)好文化知識(shí),還要積極參加學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),參加團(tuán)隊(duì)活動(dòng),培養(yǎng)自己的愛(ài)好興趣。為此我校把下午自習(xí)二全部改為綜合實(shí)踐活動(dòng)課,開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)旨在讓同學(xué)們聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,通過(guò)親身體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí),積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力??傊?,多一項(xiàng)愛(ài)好,多一項(xiàng)技能,就多一點(diǎn)成功的希望,我們的生活就會(huì)多一縷陽(yáng)光。
    “勤奮學(xué)習(xí)、快樂(lè)生活、全面發(fā)展”是社會(huì)向所有青少年提出的希望。也應(yīng)該作為每一位在校的學(xué)生的歷史責(zé)任和努力方向。
    同學(xué)們!讓我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下,德智體美勞全面發(fā)展。讓我們以昂揚(yáng)的姿態(tài)和堅(jiān)定的步伐,在素質(zhì)教育的陽(yáng)光大道上闊步前進(jìn)。
    我的講話完了,謝謝大家!
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇十八
    尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
    作為具有50--年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
    當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。
    當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
    當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車(chē)上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
    隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。
    毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
    謝謝大家!我的演講完畢!
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇十九
    尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    21世紀(jì)于過(guò)去而言,是一個(gè)更開(kāi)放、更迅速、更便捷的時(shí)代。在城市日新月異的變化中,人們對(duì)科技與創(chuàng)新的探索也不斷深入,建立在網(wǎng)絡(luò)非同一般的影響中,本著使大家的生活更方便、更環(huán)保、更和諧,一種讓你好我好大家好的標(biāo)簽出現(xiàn)了——共享。
    共享單車(chē)、共享雨傘……諸如此類(lèi)的共享品層出不窮,人們也學(xué)會(huì)了如何合理使用它們,讓這些共享品成為城市一道道新的靚麗風(fēng)景線。
    共享單車(chē)讓最后一公里的歸途不再腿軟疲憊;共享雨傘讓突如其來(lái)的暴雨沒(méi)了嘲笑落湯雞們的機(jī)會(huì);共享品讓生活變得更環(huán)保美好、燦燦生輝。
    可就是有人,要把共享品變成“獨(dú)享品”。
    小黃車(chē)、小紅車(chē)etc。都受到過(guò)非人的對(duì)待:拆零件、撕標(biāo)簽、涂漆、180°彎折……瞬間高大上的單車(chē)們都變成了缺胳膊少腿的殘疾車(chē),或有損市容的不良單車(chē),更有甚者,在北京某河汛期后,居然撈出不少共享單車(chē)的“尸體”:
    長(zhǎng)藻的、殘破的、缺二維碼的…
    素質(zhì)是有多低啊?
    某網(wǎng)友寫(xiě)了一篇真人真事:一老奶奶硬要把一小黃車(chē)塞樓道里,喊小孫女幫忙。
    小孫女義正言辭,堅(jiān)定認(rèn)為這是不對(duì)的。
    贏來(lái)了觀眾的掌聲卻只贏得老奶奶的一記爆栗子:
    “呆!搬到樓道里別人就拿不走了呀!”
    當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)上應(yīng)運(yùn)而生一句經(jīng)典:共享單車(chē)是國(guó)民素質(zhì)的一面照妖鏡。
    照出了自私,照出了無(wú)信。
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇二十
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友,大家好!
    時(shí) 光荏苒,歲月如梭,歷史的指針已經(jīng)指向20xx年,我們的黨已經(jīng)走過(guò)90個(gè)年頭。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立xx周年大會(huì)上,胡-錦-濤要求全體黨 員、干部都要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求,深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想,深入學(xué)習(xí)和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,牢固樹(shù)立辯證唯物主義和歷史 唯物主義世界觀和方法-論,真正做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)。
    堅(jiān)持學(xué)習(xí),是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。每個(gè)黨員干部都要自覺(jué)按照的要求,把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活態(tài)度,一種工作責(zé)任、一種精神追求,努力學(xué)習(xí),陶冶情操,提升境界,增長(zhǎng)智慧,增強(qiáng)本領(lǐng),學(xué)以致用,勤于實(shí)踐,為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
    以學(xué)立德。人以學(xué)而立,立以德為先。學(xué)習(xí)是加強(qiáng)道德修養(yǎng)的基本方法,書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯、智慧的鑰匙、修養(yǎng)的食糧。讀書(shū)學(xué)習(xí)是提高文化品位和理論涵養(yǎng)的重要途徑,能夠確立正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀。
    以 學(xué)增智,就是通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提升廣大黨員干部的素質(zhì)和智慧,不斷提高履職能力。當(dāng)前,新知識(shí)、新情況、新問(wèn)題層出不窮,許多人遇到老知識(shí)不管用,新知識(shí)不夠 用的問(wèn)題,出現(xiàn)不同程度的本領(lǐng)恐慌。要解決這個(gè)問(wèn)題必須勤于學(xué)習(xí),善于讀書(shū),既要注重拓寬知識(shí)面,又要突出重點(diǎn),深入學(xué)習(xí)履行職責(zé)所必須的各種知識(shí)。要把 學(xué)習(xí)胡-錦-濤重要講話精神與學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧-小-平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀有機(jī)結(jié)合起來(lái),打牢理論-功底; 要加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)、科技、法律、歷史等知識(shí)的學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高自己的綜合素質(zhì),善于結(jié)合本職工作加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持干什么學(xué)什么,缺什么補(bǔ)什么。只有這樣,我們才 能針對(duì)性獲取新知,增長(zhǎng)智慧,不斷提高履職能力,增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。
    學(xué)以創(chuàng)業(yè)。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用,指導(dǎo)實(shí)踐。把學(xué)習(xí)成果應(yīng)用于本職工作中,尋找解決問(wèn)題的好方法,用科學(xué)的理論和知識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,用科學(xué)方法推進(jìn)工作,使自己的工作在更廣領(lǐng)域、更高層面發(fā)揮作用,并取得新進(jìn)展、新成效。
    身 為80后的我們,盡管沒(méi)有接受戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,但實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命已經(jīng)落在我們的肩上。從毛澤東把青年比作早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),到鄧-小-平 鮮明提出青年一代的成長(zhǎng)是我們的事業(yè),必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在;從江-澤-民反復(fù)強(qiáng)調(diào)“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”,到胡-錦-濤在“七一”重要 講話中對(duì)青年提出的希望和要求,指出“青年是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,也是我們黨的未來(lái)和希望”,的話令我們鼓舞、倍感振奮。
    落實(shí)“七一”講話精神,必須牢記使命,堅(jiān)定理想信念。要把當(dāng)前熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作的實(shí)際行動(dòng),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,應(yīng)牢記歷史,不忘黨的偉大使命,堅(jiān)定共-產(chǎn)主義理想信念,為中華民族的偉大復(fù)興揮灑青春和熱血。
    落 實(shí)“七一”講話精神,必須努力學(xué)習(xí),掌握過(guò)硬本領(lǐng),加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和學(xué)習(xí),不斷提高自己認(rèn)識(shí)問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力,提高政治敏銳性; 全面學(xué)習(xí),既學(xué)知識(shí),又學(xué)技能,不斷充實(shí)完善個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu);要在實(shí)踐中增加營(yíng)養(yǎng),做到能干、會(huì)干,迅速成長(zhǎng);要提高學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,注重知識(shí)積累與創(chuàng) 新的有機(jī)結(jié)合,既要打好基礎(chǔ),又要不斷創(chuàng)新,爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型青年。
    落實(shí)胡-錦-濤“七一”講話精神,必須立足崗位,踐行黨的宗旨,踏踏實(shí)實(shí)從點(diǎn)滴做起,時(shí)時(shí)處處自我嚴(yán)格要求,愛(ài)崗敬業(yè),用心鉆研;要干一行通一行,干一行愛(ài)一行,精益求精,不斷發(fā)展,充分發(fā)揮崗位職責(zé),埋頭苦干,讓青春在平凡的崗位上閃耀。
    作 為公交行業(yè)的一名員工,我知道個(gè)人的能力是微不足道的,所做的工作只是基層工作的一小部分,但我仍會(huì)全心全意地工作,從小事做起,從平時(shí)工作做起,在磨練 中成長(zhǎng),在挫折中奮進(jìn)。在今后的工作中以更加堅(jiān)定的信心、更加高昂的熱情、更加勤奮的工作,在自己平凡的崗位上抒寫(xiě)對(duì)共-產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠(chéng),自覺(jué)做學(xué)習(xí)型 青年,提高自身素質(zhì),更好地為人民服務(wù),為構(gòu)建和-諧交通、和-諧鶴崗做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    謝謝大家!
    個(gè)人素質(zhì)演講稿篇二十一
    金秋十月,我榮幸的參與了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過(guò)這次短暫但特別有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的的確確獲益匪淺,以下就是我個(gè)人通過(guò)這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì),請(qǐng)團(tuán)組織檢閱。
    在這次培訓(xùn)中,談了許多問(wèn)題,例如比較熱門(mén)的如高校生的素養(yǎng)問(wèn)題,藝術(shù)修養(yǎng),人生目標(biāo),人生價(jià)值,學(xué)生干部的素養(yǎng)。其中我覺(jué)得最讓我有所感受的是當(dāng)代高校生應(yīng)當(dāng)具有什么樣的素養(yǎng)和實(shí)力這個(gè)問(wèn)題,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深化的了解。我認(rèn)為,在這不斷變換發(fā)展的時(shí)代,對(duì)于我們將來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者來(lái)說(shuō),提出了新的更高的素養(yǎng)要求。作為21世紀(jì)建設(shè)人才的當(dāng)代高校生,要想不落伍,就得學(xué)會(huì)超群的生存、發(fā)展本事,能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),與時(shí)俱進(jìn)。
    有預(yù)見(jiàn)力,能察于未萌,見(jiàn)微知著;有應(yīng)變實(shí)力,能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新實(shí)力,能不斷自我否定,自我更新,自我發(fā)展。這就要求我們?cè)谛8咝I粌H必需具有扎實(shí)的基礎(chǔ)與專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn),有基本的學(xué)習(xí)實(shí)力,能應(yīng)用學(xué)過(guò)的學(xué)問(wèn)來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,是高層次的復(fù)合型人才;而且必需具有自我調(diào)控實(shí)力,能夠適應(yīng)21世紀(jì)高科技發(fā)展所帶來(lái)的多元化、多變性、發(fā)展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng),也就是不僅要能科學(xué)地相識(shí)世界,更重要的是適應(yīng)外部世界。相識(shí)世界很重要,適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界,就不能達(dá)到改造世界、創(chuàng)建世界的目的。
    詳細(xì)來(lái)講,我覺(jué)得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代高校生的素養(yǎng)必需達(dá)到下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):
    第一、具有堅(jiān)決的中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
    中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),必需造就具有中國(guó)特色社會(huì)主義信念的人。必需把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素養(yǎng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來(lái),成為中國(guó)特色社會(huì)主義所要求的合格人才。
    必需相識(shí)到,經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄,更不是全盤(pán)否定??茖W(xué)、合理的東西恒久不會(huì)過(guò)時(shí),恒久要堅(jiān)持。如愛(ài)國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等恒久不會(huì)過(guò)時(shí);又紅又專(zhuān)的要求恒久不會(huì)過(guò)時(shí)。目前某些高校生身上存在的崇拜主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義、自由主義等行為,正是由于在轉(zhuǎn)變過(guò)程中的盲從造成的。
    其次、具有全面發(fā)展的綜合素養(yǎng)。
    現(xiàn)代化的人應(yīng)當(dāng)是全面發(fā)展的人。人的素養(yǎng)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的,而是相互貫穿,相互影響,不行分割的整體。缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素養(yǎng)產(chǎn)生不良的影響。生產(chǎn)力愈發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá),對(duì)人的素養(yǎng)要求就愈全面,愈高。
    作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才,必需具有良好的思想品質(zhì);具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素養(yǎng);具有深厚的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)和勞動(dòng)技能。
    第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素養(yǎng)。
    社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人,必需培育自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素養(yǎng)。
    第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝合力精神。
    一個(gè)人的能量總是有限的,而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的.能量則是無(wú)限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的實(shí)力外,更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的實(shí)力。因此團(tuán)隊(duì)精神的確立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與發(fā)展就顯得尤為重要。我覺(jué)得在平常工作中的許多事情,靠一個(gè)人是不行能做的成的,只有依靠大家的能量??恐鴪F(tuán)隊(duì)的幫助才能做好,提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問(wèn)題那就是凝合力,我始終覺(jué)得凝合力對(duì)我們高校生來(lái)說(shuō)特別重要,因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事,辦好事,辦成事,沒(méi)有凝合力,不行。所以說(shuō)我覺(jué)得我們高校生應(yīng)當(dāng)在這方面對(duì)自己有肯定要求。
    面對(duì)這么多要求,我們應(yīng)當(dāng)如何做呢?科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為,人是一個(gè)整體的人,是活生生的有思維、能動(dòng)表現(xiàn)自己社會(huì)性的人,是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此,人漸漸形成的價(jià)值觀、意識(shí)、觀念,是高校生綜合素養(yǎng)自我培育的主要能動(dòng)作用。這也就是說(shuō),高校生綜合素養(yǎng)的培育,除社會(huì)、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外,關(guān)鍵是自我能動(dòng)作用的發(fā)揮。沒(méi)有本人素養(yǎng)的自我培育意識(shí),沒(méi)有主體的能動(dòng)作用,綜合素養(yǎng)的培育將是一句空話。