偶爾的放松和調(diào)整，對于邁向成功是必要的。制定一個完美的解決方案需要我們充分的思考和努力。為了讓大家更好地理解總結(jié)的寫作方法，以下是一些范文供大家參考。
歷史紀(jì)錄片心得篇一
1995年，精絕古國，尼雅遺址，一片錦護(hù)臂穿越千年破黃沙而出，織錦橫列篆體文字“五星出東方利中國”。此處“中國”在秦漢時指中原地區(qū)，新疆出土的這一文物攜吉利祥瑞的占星語表達(dá)出最樸素的祈福和祝愿：五星匯聚，輝耀東方，家國一心，天下盛昌。
真實(shí)才最有力量。由中央廣播電視總臺華語環(huán)球節(jié)目中心、中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會宣傳部攝制的八集大型紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》通過文物、文獻(xiàn)、文化遺址這些真實(shí)存在、具體可感的實(shí)物元素，將新疆的歷史、民族、宗教、文化放置于中華文明大視野下，勾勒出其發(fā)展背后“交融互鑒”“多元一體”的脈絡(luò)，完成了一次事實(shí)與情感、歷史與當(dāng)下的對話。節(jié)目正本清源、澄清謬誤，是對歷史虛無主義的一次有力回?fù)簟?BR> 該片一經(jīng)播出，備受關(guān)注好評。在光明日報(bào)刊發(fā)的評論文章中，新疆社會科學(xué)院助理研究員李元斌認(rèn)為，“該片深刻闡明了新疆是中國不可分割的一部分、新疆各民族是中華民族大家庭中的成員、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來是多種宗教并存地區(qū)等一系列重大觀點(diǎn)，充分體現(xiàn)了’新疆若干歷史問題研究座談會’精神，是貫徹落實(shí)第三次中央新疆工作座談會精神的重要成果?！?BR> 真實(shí)的觸碰，聽見歷史回響
作為國家話語力量的體現(xiàn)，紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》秉持了國家利益高于一切、中華民族整體利益高于一切的理念，彰顯了中國的價值取向和核心理論，以無可辯駁的豐富史實(shí)，波瀾壯闊的宏大敘事、極具震撼的視聽呈現(xiàn)，向世界講述了一個綿延千年、風(fēng)云激蕩的中國新疆歷史故事。
歷史紀(jì)錄片心得篇二
觀看《圓明園歷史紀(jì)錄片》讓我受益匪淺。圓明園是中國近代歷史上一座意義非凡的宮殿，也是中國文化瑰寶的代表之一。這部紀(jì)錄片幾乎全面地展現(xiàn)了圓明園的建筑、文化、歷史等方面的重要信息，讓我更深入地了解這個遺址所承載的歷史，更深刻地認(rèn)識到中華民族的文化底蘊(yùn)是如此的寶貴。
第二段：讓我感受到的歷史浪漫
這次觀影過程中，我深刻感受到了圓明園的歷史浪漫。從“乾隆皇帝的第一聲上朝”開始，拍攝手法逼真其境。歷史的場景清晰而高度復(fù)原，似乎讓人回到了早期的中國歷史時期。特別是在講述圓明園中羅馬噴泉的時候，視頻全景展示了噴泉的飛流直下的景象，讓人仿佛身臨其境，真正感受到了歷史的浪漫情懷。
第三段：讓我感受到的歷史文化底蘊(yùn)
觀影過程中，“園外四法師”、“達(dá)斡爾族文化表演”、“盛極一時的煙管”等中華文化元素的展現(xiàn)更是讓我感到圓明園的文化深厚。這些元素是具有中國特色的，歷史悠久而獨(dú)特的文化形態(tài)，通過這些元素的呈現(xiàn)，使我感受到了中華文化的底蘊(yùn)和獨(dú)特性，讓我更深刻地認(rèn)識到了中華民族文化的博大精深。
第四段： 讓我思考的歷史遺憾
然而，隨著紀(jì)錄片向下展開，我逐漸感受到了歷史的遺憾。圓明園在八國聯(lián)軍的入侵后，毀于一旦，拓峰、圓明、綺春三園的寶物和文化古跡毀于人為災(zāi)難，這是一種無法挽回的損失。當(dāng)我看著毀掉的遺址，散落的瓷器時候，讓我想起我們文化古跡的歷史，每一次對古跡的傷害都是文化的失落，是對歷史的不尊重。我們更需要從這前幾百年的歷史教訓(xùn)中學(xué)習(xí)，保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)和對歷史的敬畏。
第五段： 結(jié)語
總的來說，《圓明園歷史紀(jì)錄片》是一部很棒的紀(jì)錄片。通過對圓明園的歷史深度講述和詳細(xì)介紹，使我更加深刻地認(rèn)識到了中華文化的底蘊(yùn)，也讓我更加反思對歷史的敬畏，珍惜我們的文化遺產(chǎn)。因此，我們必須牢固樹立文化保護(hù)意識，在我們?nèi)粘ξ奈锏木S護(hù)和保護(hù)中，盡自己的一份力，為我們中華民族文化保護(hù)作出貢獻(xiàn)。
歷史紀(jì)錄片心得篇三
我愛美麗的新疆。碧波蕩漾的喀納斯水，象一面鏡子，每天映照著藍(lán)天白云。巍峨峻峭的天山，象一個巨人，每天聳立在祖國邊陲。一望無際的伊犁大草原，象萬頃綠濤，每天飄揚(yáng)著動聽的牧歌。還有百鳥歡唱的天鵝湖，象一個媽媽，每天擁抱著自己的孩子。
我愛新疆，這里處處有如畫的風(fēng)景。
我愛美麗的新疆。天池水映照著西王母的容貌，昆侖山留下了周穆王的傳說。干涸的羅布泊，沒有人知道它過去--魚蝦歡躍的勃勃生機(jī)，神秘的樓蘭古城，沒有人知道它以往--摩肩接踵的富裕繁華。漢使張騫的到來，播撒下中原文明的種子。千里絲綢之路，象一條絲帶，漫漫黃沙，悠悠駝鈴，將東西方的交流維系千年。
我愛新疆，這里處處有動人的故事。
歷史紀(jì)錄片心得篇四
隨著時間的推移，歷史經(jīng)歷了許多變化和發(fā)展。歷史的發(fā)展給人們留下了許多的寶貴遺產(chǎn)，但是這些遺產(chǎn)需要經(jīng)過記錄和傳承才能傳到后世。而歷史紀(jì)錄片就是記錄并傳承歷史的重要途徑之一。歷史紀(jì)錄片以其真實(shí)、準(zhǔn)確、生動、感人的特點(diǎn)，通過影像和語言等多個方面，將歷史的真實(shí)面目呈現(xiàn)給觀眾，讓人們更好地了解歷史，思考現(xiàn)實(shí)、展望未來。因此，歷史紀(jì)錄片的影響力也越來越大，受到了廣大觀眾的追捧和喜愛。
第二段: 制作歷史紀(jì)錄片的難點(diǎn)和要點(diǎn)
制作一部優(yōu)秀的歷史紀(jì)錄片是一個非常復(fù)雜的過程，需要準(zhǔn)確地把握歷史的真相，深入且細(xì)致地調(diào)研，精心設(shè)計(jì)影像和音效等細(xì)節(jié)，才能真正做到讓觀眾沉浸其中、受到啟發(fā)和感動。其中最重要的是要做到真實(shí)與客觀，尊重歷史事實(shí)及其要素，不修改、不炒作、不誤導(dǎo); 第二，在宏觀層面上要有一個好的故事結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計(jì)故事情節(jié)，使得整個紀(jì)錄片呈現(xiàn)出連貫、自然、生動的敘事方式; 第三，在顯微層面上要注意細(xì)節(jié)處理，精心挑選影像、音效和配樂，塑造人物形象使得人物更加立體、真實(shí)，讓觀眾可以更好地感知?dú)v史的真實(shí)面貌。
第三段: 我如何看待歷史紀(jì)錄片
作為一名觀眾，我非常喜歡看歷史紀(jì)錄片?？催^大大小小的歷史紀(jì)錄片，感受到的是制作人的真誠與努力。歷史紀(jì)錄片引領(lǐng)我走進(jìn)過去，領(lǐng)略不同時代的人、事、事，感慨過去與現(xiàn)在的巨大變化。在紀(jì)錄片的鏡頭下，我看到人類生產(chǎn)、生活和發(fā)展的歷程，看到人們?nèi)绾闻c環(huán)境、社會、文化和歷史相互作用、相互依存，真實(shí)感受到了歷史的厚重和人類的智慧。因此，看歷史紀(jì)錄片對我來說不僅僅是一種娛樂，更是一種學(xué)習(xí)與交流的方式。
第四段: 怎樣多元化表達(dá)歷史紀(jì)錄片的魅力
歷史紀(jì)錄片雖然是一個很有學(xué)術(shù)緊迫感的節(jié)目類型，但我們同樣可以在制作歷史紀(jì)錄片的時候進(jìn)行多元化的表現(xiàn)。如，可以通過拍攝好萊塢式場景，增強(qiáng)歷史情節(jié)的吸引力;可以在利用大量的人物訪談，增強(qiáng)故事的真實(shí)性，讓觀眾更深入地了解相關(guān)人物; 在音樂的運(yùn)用上，同樣可以起到增強(qiáng)觀眾感受的效果，使得整部紀(jì)錄片更具魅力。不僅如此，市面上的VR技術(shù)、AI技術(shù)可以運(yùn)用到歷史紀(jì)錄片的制作上來，增強(qiáng)觀眾體驗(yàn)的沉浸感、身臨其境的感覺，讓觀眾更真實(shí)地感受歷史。
第五段: 結(jié)尾總結(jié)
歷史紀(jì)錄片無論是在學(xué)術(shù)上還是在娛樂上都占據(jù)著重要的地位。它是一種傳承文化、傳遞信息的方式，能夠讓我們看到歷史的真景、聽到歷史的聲音，更好地領(lǐng)悟歷史的重要性。在未來的時代，歷史紀(jì)錄片將繼續(xù)成為一個重要的媒介，繼續(xù)推動歷史的思考和研究工作，它將有更大的可能性，更好地表現(xiàn)歷史的多樣性和變遷。因此，在未來的時代，我們需要在制作歷史紀(jì)錄片上不斷探索和創(chuàng)新，通過多方位、多層次的思考和表現(xiàn)，將歷史紀(jì)錄片創(chuàng)造出更加全面、深入的貢獻(xiàn)。
歷史紀(jì)錄片心得篇五
作為一部關(guān)于圓明園的歷史紀(jì)錄片，它將觀眾帶回到一個充滿榮耀和悲劇的時代。這部片子向我們展示了一個華麗絢爛而又不可復(fù)制的文化遺產(chǎn)，也讓我們驚嘆于它被毀后留下的深刻傷痛。在看完這部紀(jì)錄片后，我對圓明園的歷史、人文、政治等方面有了更深刻的認(rèn)識和理解，也感受到了文明發(fā)展中的歷史傳承與價值選擇的重要性。
第二段：歷史背景
圓明園是一座位于北京西郊的巨大皇家園林，由清代皇乾隆時期修建，占地達(dá)3500余畝，規(guī)模宏大，在當(dāng)時“千園之園，萬園之園”的盛況中占據(jù)了舉足輕重的地位。然而，在19世紀(jì)中葉，因英法聯(lián)軍進(jìn)行燒毀掠奪，圓明園遭遇了百年一遇的毀滅性打擊。身為“人類文化和平的圣地”，圓明園的這次毀滅造成了無盡的損失，也為中國歷史文化留下了一個永恒的恥辱。
第三段：文化遺產(chǎn)的意義
圓明園是中華古代史上的一個琳瑯滿目的代表，它的景點(diǎn)可以分為幾百處，其中最為著名的就是“十二釵”和“甘露寺塔”。十二釵是圓明園高度仿制《紅樓夢》中女主角團(tuán)各有特色的玉釵，寄托了乾隆皇帝對《紅樓夢》的熱愛。甘露寺塔是圓明園最高的建筑，它高達(dá)高39米，是世界上最大的木塔之一，也是乾隆的慶幸之一。這些園林、建筑、藝術(shù)等都體現(xiàn)了我們自己的文化與歷史，它們的流失和毀滅，不只是一個人、一個城市、一個國度的損失，也是整個人類的損失，同時也告訴我們自己在長期的文明發(fā)展中，應(yīng)當(dāng)更好地保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)的珍貴性。
第四段：歷史依舊需要回憶
歷史是事實(shí)的記錄，不扭曲不捏造。長久地回憶歷史，不僅是對歷史本身的尊重，更是對歷史痕跡留下的信息、觀念、思維方式的重視，是對文化傳承的依賴和尊重。“那個地方火星四濺，那邊有一片火光閃耀，我們看到了一大片煙肆虐的草地；我們看到了燒起的灌木，一切燃燒……”聽到此時，我的心情仿佛被這段歷史被凈來到了另外一個時刻，我們通過紀(jì)錄片得知的那些離奇事件，那些戰(zhàn)爭場面讓人感到極為震撼。更多的時候，我們透過歷史看到的是一個車為單位的人，每一個人都有自己的成功與失落，每一個人都有著自己不同的歷練。圓明園的歷史是一部華美與慘烈的歷史，但對于我們而言，回憶這段歷史卻是十分有必要且?guī)е羁桃饬x的。
第五段：文化遺產(chǎn)的保護(hù)
圓明園的歷史悲劇，暴露了中國在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面所存在的種種局限性和不足。因此，在火與痛的深處，更是展現(xiàn)了一個國家文明的形象，作者有時候認(rèn)為我們比其他文化國家更容易被文化毀滅的危險(xiǎn)。因此，文化遺產(chǎn)的保護(hù)不僅僅是一個文明國家的形象與立身之本，更是保護(hù)先民前人和我們的文化血脈，使人們用心地滋養(yǎng)和維護(hù)這片文化瑰寶。在看完紀(jì)錄片后，文化遺產(chǎn)的保護(hù)更為意識到了它的重要性，也更明確了和平與發(fā)展之間的關(guān)系以及文化遺產(chǎn)的縱向聯(lián)系。
歷史紀(jì)錄片心得篇六
作為一部著名的歷史紀(jì)錄片，《紫禁城》自播出以來便引起了廣泛的關(guān)注和討論。在我看來，這部紀(jì)錄片不僅在影像質(zhì)量和歷史資料方面表現(xiàn)出色，更在于它為我們呈現(xiàn)了那個時代的種種細(xì)節(jié)和內(nèi)在的人性。在觀看了這部紀(jì)錄片之后，我不僅對中國的歷史和文化有了新的認(rèn)識，更對現(xiàn)代社會和人類的命運(yùn)有了更深刻的理解。
第二段：描述紫禁城的歷史和文化價值
作為中國古代皇宮建筑中的代表之一，紫禁城不僅代表了中國古代皇家權(quán)力的象征，同時也是中國建筑史上的杰出代表之一。它不僅擁有著極高的歷史價值，同時也被列為世界文化遺產(chǎn)。如果我們說長城代表了中國的外在形象，那么紫禁城則代表了中國文化的深層內(nèi)涵。
第三段：探究紫禁城的建筑特色和歷史演變
紀(jì)錄片在多個方面全景呈現(xiàn)了紫禁城的演變。無論是從外部建筑形態(tài)還是內(nèi)部裝修風(fēng)格，我們都能清晰地看到它的變化。從明代的建筑風(fēng)格、清代的修建和改造，到文化革命中的遭受無情破壞，在這部紀(jì)錄片中，我們有機(jī)會更加深入地了解紫禁城在不同歷史時期的面貌。
第四段：解讀皇帝和皇后的人性細(xì)節(jié)
紀(jì)錄片不僅通過事實(shí)資料呈現(xiàn)了紫禁城的歷史演變，同時也通過重現(xiàn)皇帝與后妃生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了他們的普通人面貌。比如皇后們在紫禁城的娛樂方式、皇帝們的習(xí)慣行為等等，這些看似輕松的話題實(shí)則是揭示了人性的深度和一些制度變遷中的故事。
第五段：總結(jié)對歷史的理解和此次紀(jì)錄片觀看的收獲
在看過這部紀(jì)錄片之后，我不僅對中國古代歷史事件有了更加直觀的認(rèn)識和了解，同時也更加明白了在不斷變化的歷史進(jìn)程中，人性的強(qiáng)大和有限。或許正是這種人性和歷史的結(jié)合，讓紫禁城的歷史從古到今不斷流傳下來。
歷史紀(jì)錄片心得篇七
作為長征題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的一次全新嘗試，《隱秘征程》正如片名所言，意在透過大眾所熟悉的故事表象，走進(jìn)歷史的深處探微索隱，挖掘最“隱秘”的敘事元素，換一個角度解讀歷史，實(shí)現(xiàn)偉大長征的另類表達(dá)與當(dāng)代訴求。
該紀(jì)錄片定位于“弘揚(yáng)紅軍精神，銘記紅軍信念，傳承長征品格，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢”的核心宗旨，從獨(dú)特的視角重組歷史線索，以體驗(yàn)的影像再現(xiàn)民族記憶，淋漓盡致地彰顯了不怕犧牲、前赴后繼、勇往直前、堅(jiān)韌不拔、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、百折不撓、克服困難的偉大長征精神，鮮活有力地展示了四川在紅軍長征史上的重要地位和對中國革命勝利的重大貢獻(xiàn)。
第一集 悲壯出發(fā)
本集從一本珍藏的紅軍號譜切入，敘述“左”的錯誤軍事指揮致使紅軍第五次反“圍剿”失敗，被迫撤出中央革命根據(jù)地開始長征。反“圍剿”的戰(zhàn)爭是殘酷的，紅軍付出重大犧牲，仍難挽回局面。毛澤東被排斥在軍事指揮核心之外，但他對前途和勝利充滿信心，寫下了“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的詩篇。紅軍退出根據(jù)地，在連續(xù)突破敵四道封鎖線后，代價慘重。歷史正醞釀著重大轉(zhuǎn)折。
第二集 偉大轉(zhuǎn)折
從過老山界開始，中央內(nèi)部開始對紅軍轉(zhuǎn)移方向問題發(fā)生激烈爭論。在殘酷的戰(zhàn)爭面前，人們越來越感到必須解決錯誤的軍事指揮問題。與共產(chǎn)國際聯(lián)系的中斷，使中國共產(chǎn)黨開始了獨(dú)立解決自己政治、軍事重大的問題的進(jìn)程。遵義會議的召開，終止了錯誤軍事指揮，毛澤東進(jìn)入中共中央領(lǐng)導(dǎo)核心，確立了在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而挽救了紅軍，挽救了革命，挽救了黨。
第三集 雄關(guān)漫道
四渡赤水，是毛澤東軍事指揮的得意之筆。在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，紅軍在滇貴川黔的崇山峻嶺中，像插上了翅膀，迷惑敵人、調(diào)動敵人，打擊敵人，最終甩開了敵人的圍追堵截。四渡赤水前后的紅軍作戰(zhàn)，點(diǎn)化了當(dāng)代中國戰(zhàn)爭史上的壯偉奇觀。
第四集 堅(jiān)韌不拔
在中國工農(nóng)紅軍長征路線圖上，我們清晰看到，各路紅軍部隊(duì)，在中國大西南和大西北的廣袤地域上，由分散到匯聚，由弱小到剛強(qiáng)，肩負(fù)人民希望，向著北方，向著挽救民族危亡的戰(zhàn)場，堅(jiān)韌地走下去。而留在根據(jù)地的部分紅軍戰(zhàn)士，則舍身忘命，始終堅(jiān)持而紅旗不倒。整個長征，就像中國革命領(lǐng)導(dǎo)的大匯聚。它休戚與共、眾志成城，百川歸海。
第五集 生命頌歌
紅軍長征所經(jīng)歷的艱難、艱辛、艱苦和悲壯，構(gòu)成了人間奇跡。穿越水草地，跋涉大雪山;饑餓、病痛、負(fù)傷、犧牲，隨時都可能降臨在紅軍勇士身上。但沒人懼怕，更沒人屈服。不僅不屈服，樂觀情緒竟在最艱難的時刻發(fā)出光華。這情緒，甚至演化為一種長征文化。而眼淚，總是禁不住地為紅軍戰(zhàn)士的悲壯而流出，因?yàn)槟鞘羌t軍戰(zhàn)士以自己的生命，唱出的一曲無人能及的頌歌。
第六集 情深意長
人民是革命之母。長征，是黨、紅軍與人民血乳相連的舞臺。無論多么艱難，多么困苦，紅軍都嚴(yán)守紀(jì)律，嚴(yán)守信義，嚴(yán)守承諾，嚴(yán)守初心。紅軍不僅解救人民于水火，而且用生命保護(hù)、救治人民群眾，從而得到人民的擁護(hù)和愛戴。甚至，群眾把為自己犧牲的紅軍戰(zhàn)士，當(dāng)作“菩薩”。長征，也是一首“情深意長”的歌謠。
第七集 北上北上
紅一方面軍和紅四方面軍的會師，曾是長征中一件極為令人歡欣的大事。但是，張國燾的分裂主義野心，在特定時間和特定環(huán)境中陰暗爆發(fā)。為北上的戰(zhàn)略目標(biāo)，黨中央與張國燾的分裂行為作了堅(jiān)決斗爭。張國燾一意孤行，帶隊(duì)南下，另立中央，犯下黨的歷史上最大的分裂罪行。在黨中央的嚴(yán)厲批評和朱德、劉伯承，以及北上會師的二方面軍領(lǐng)導(dǎo)人任弼時、賀龍、王震及廣大紅軍指戰(zhàn)員的斗爭下，張國燾被迫取消另立的中央。紅一、紅二、紅四方面軍終于北上實(shí)現(xiàn)大會師。
第八集 奠基西北
毛澤東說，我說陜北是兩點(diǎn)，一個落腳點(diǎn)，一個出發(fā)點(diǎn)。1935年10月19日，中國工農(nóng)紅軍陜甘支隊(duì)和中共中央抵達(dá)陜北吳起。隨著直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役的勝利和迅速解決陜北的錯誤肅反，紅軍終于在行程二萬五千里后，找到了家。經(jīng)過瓦窯堡會議確立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，經(jīng)過東征、西征，經(jīng)過西安事變，中國革命終于奠基西北。七七事變后，紅軍改編為八路軍，迅即出師抗擊敵寇戰(zhàn)場。歷史從不凝固。它總是不斷向前。而長征和它形成的精神，卻凝固在黨、國家和民族的記憶中?？梢詳嘌?，長征，將是中國人心里永遠(yuǎn)也講不完的故事。
共
2
頁，當(dāng)前第
2
頁
1
2
歷史紀(jì)錄片心得篇八
6月下旬，黔東南臺、中央電視臺集中播放了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，紀(jì)錄片主要是以“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”為內(nèi)容，以黨的九十多年艱辛歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的方法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，贊揚(yáng)革命先烈在艱苦環(huán)境中的無私奉獻(xiàn)精神，深刻闡述了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的核心價值觀。
在認(rèn)真觀看了紀(jì)錄片《信仰》之后，深深被影片中的每一件感人事感動著、鼓舞著、激勵著。在中國共產(chǎn)黨__華誕即將到來之際，在基層組織建設(shè)年、“四幫四促”等活動深入開展之時，在黨的即將召開之秋，中央安排播放《信仰》紀(jì)錄片，通過對黨的歷史進(jìn)行生動闡述，讓已封存歷史檔案中的事跡活現(xiàn)世人面前，讓曾經(jīng)綻放五彩光芒的“紅星”重新再現(xiàn)光彩，讓血的赤、火的熱沸騰青年的熱血與激情?！爸范麒b”，形象的了解歷史，才能感同身受體味先輩們的艱苦奮斗，才能珍惜和維護(hù)今天來之不易的美好生活，才能更加堅(jiān)定的擔(dān)起為人民謀幸福的使命。堅(jiān)定信仰，是血與火的傳承，我們應(yīng)以飽滿的精神和昂揚(yáng)的斗志投入到建設(shè)社會主義事業(yè)中去，奮勇拼搏，無私奉獻(xiàn);堅(jiān)定信仰，是發(fā)展與前進(jìn)的方向，我們要腳踏實(shí)地、發(fā)揚(yáng)“孺子?！本瘢鷮?shí)實(shí)為民干實(shí)事、干好事;堅(jiān)定信仰，是歷史對華夏兒女眷顧與厚愛，我們應(yīng)真真正正踐行黨的宗旨，促使中華的偉大復(fù)興。
觀看《信仰》紀(jì)錄片，不是為了緩解壓力和滿足生活感官需要，而是要把學(xué)習(xí)《信仰》教育精神與當(dāng)前開展的創(chuàng)先爭優(yōu)、四幫四促、“干部要干、作風(fēng)要實(shí)、服務(wù)群眾”活動和環(huán)境創(chuàng)優(yōu)工程緊密結(jié)合起來，學(xué)習(xí)革命烈士堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)貞不屈、頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)習(xí)他們在戰(zhàn)場上，在敵人的酷刑面前，為了信仰，不屈不撓，奮不顧身，拿自己鮮血換取勝利、把生命換取人民幸福的大愛無私精神。我們黨員干部要通過學(xué)習(xí)觀看，把《信仰》精神作為自己的實(shí)際工作行動，堅(jiān)定信仰，增強(qiáng)責(zé)任意識和宗旨意識，扎根工作崗位，一心一意為人民服務(wù)，把落實(shí)工作目標(biāo)任務(wù)納入己任，創(chuàng)新機(jī)制，抓出成效，實(shí)惠群眾，在平凡崗位上腳踏實(shí)地，在工作中真抓實(shí)干，在青春奉獻(xiàn)中盡情燃燒，讓發(fā)出的光芒更加耀眼，讓每一絲余熱溫暖群眾的心田，這才是對信仰的最好詮釋和踐行。
歷史紀(jì)錄片心得篇九
從建立伊始，絲綢之路始終主宰著人類文明的進(jìn)程。一般指陸上絲綢之路，又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸上絲綢之路起源于西漢漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安(今西安)為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。它的最初作用是運(yùn)輸中國古代出產(chǎn)的絲綢，后來還運(yùn)其他東西。
前2，雖然此時漢高祖劉邦已完勝了最大的對手項(xiàng)羽，然而強(qiáng)悍的匈奴人，榕對漢王朝構(gòu)成巨大的威脅。公元前138年，一支一百多人組成的使團(tuán)從長安啟程，踏上了西行之旅。然而，他的內(nèi)心充有著強(qiáng)烈的探險(xiǎn)精神，他喜歡開拓未知的領(lǐng)域，不想一生碌碌無為，他就是張騫。而要躲避匈奴的阻撓也不簡單，必須繞過匈奴的地盤。果然不出所料，張騫第一次出使西域，從隴西郡出境不久，即被匈奴攔截，為了使張騫屈服，匈奴人采取了威逼利誘的手段，張騫始終不為所動。
現(xiàn)在想想，我們的祖先為了與西方溝通好，不知道費(fèi)了多少人力;用了多少財(cái)物;有多少人為這一次累的精疲力盡。他們是為了什么?是為了讓自己的國家強(qiáng)大起來，是為了靠這些東西，讓國家一次次突破難關(guān)。不是為了一己私利，不是為了金錢和地位。這條路上絲綢與同樣原產(chǎn)中國的瓷器一樣，成為當(dāng)時一個東亞強(qiáng)盛文明的象征。各國元首及貴族曾一度以穿著中國絲綢，家中使用瓷器為富有榮耀的象征。
這就是絲綢之路的來歷。
歷史紀(jì)錄片心得篇十
今年是長征勝利85周年，7月18日，習(xí)近平總書記在寧夏固原市西吉縣將臺堡瞻仰紅軍長征會師紀(jì)念碑時深情地說，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍長征，譜寫了豪情萬丈的英雄史詩。偉大的長征精神是中國共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動反映，當(dāng)前，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)同偉大長征一樣，是前無古人的偉大事業(yè)，同樣需要繼承和弘揚(yáng)長征精神。作為一名共產(chǎn)黨員和審計(jì)干部，我們不能忘記長征路上走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)，要以堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、勇往直前的偉大長征精神為指引，爭做新時期下合格的審計(jì)黨員干部。
弘揚(yáng)傳承長征精神，做理想信念堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員。政治信念是對黨員合格與否最重要、最本質(zhì)的考量。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。紅軍之所以歷經(jīng)艱險(xiǎn)而不潰散，創(chuàng)造了兩萬五千里長征這一中國革命史上的奇跡和世界軍事史上的偉大壯舉，最根本的原因就在于紅軍戰(zhàn)士對革命理想和事業(yè)始終堅(jiān)守?zé)o比忠誠、堅(jiān)定的信念。作為新時期的審計(jì)干部，要爭做合格共產(chǎn)黨員，就要緊密結(jié)合審計(jì)工作實(shí)際，注重強(qiáng)化學(xué)習(xí)，把思想建設(shè)放在首位，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。要尊崇黨章、遵守黨規(guī)，以習(xí)近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，把“七一”重要講話作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的最新教材，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，把堅(jiān)定的理想信念作為安身立命的“主心骨”、修身立業(yè)的“壓艙石”，以忠實(shí)的信仰和堅(jiān)定的信念引領(lǐng)審計(jì)實(shí)踐。
弘揚(yáng)傳承長征精神，做積極服務(wù)群眾的共產(chǎn)黨員。堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，是黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍取得長征勝利的根本法寶。作為窮苦人的隊(duì)伍，在長征的艱難困苦中，紅軍始終沒有忘記關(guān)心和幫助窮苦百姓，始終相信和依靠人民群眾，正是這種軍民生死相依、患難與共的精神，形成強(qiáng)大的合力，造就了長征的勝利。新形勢下推進(jìn)各項(xiàng)工作，同樣離不開人民群眾的衷心擁護(hù)、大力支持、無私奉獻(xiàn)。作為新時期的審計(jì)干部，弘揚(yáng)長征精神，爭做合格黨員就要不斷強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，密切聯(lián)系群眾，忠實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益。在審計(jì)工作中，要把牢“政策底線”，跟進(jìn)督促落實(shí)，加大對中央和省、市重大政策措施落實(shí)情況的審計(jì)力度，促進(jìn)政策落地生根;繃緊“法紀(jì)紅線”，加大對領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)力度和對違法違規(guī)問題、重大案件線索的揭示力度，促進(jìn)反腐倡廉建設(shè);堅(jiān)持“民生主線”，加強(qiáng)民生資金項(xiàng)目審計(jì)，促進(jìn)改善民生、推進(jìn)社會公平正義，把維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益作為審計(jì)監(jiān)督工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好地為社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康持續(xù)發(fā)展保駕護(hù)航。
弘揚(yáng)傳承長征精神，做勇于奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨員。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。在缺吃少穿、缺槍少炮、敵人圍追堵截的艱難環(huán)境下，紅軍戰(zhàn)士創(chuàng)造了長征這一震驚世界的壯舉，充分彰顯了不怕艱難困苦、不怕流血犧牲、排除萬難去爭取勝利的偉大精神。在中華民族全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中國夢的新長征路上，雖然物質(zhì)生活已經(jīng)得到極大的豐富，但我們每個共產(chǎn)黨員仍然要要弘揚(yáng)傳承紅軍勇于奉獻(xiàn)的革命精神，始終保持銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為、蓬勃向上的精神狀態(tài)，在本職崗位上愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，積極主動擔(dān)重任，攻堅(jiān)克難干實(shí)事。作為一名審計(jì)干部，我們就應(yīng)該要嚴(yán)格依法履職，主動承擔(dān)使命，在審計(jì)工作實(shí)踐中大力推進(jìn)政策落實(shí)、推進(jìn)公共資金高效使用、推動體制機(jī)制創(chuàng)新;要保持奮發(fā)進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的工作態(tài)度，面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題，不斷創(chuàng)新審計(jì)工作思路、調(diào)整工作部署、完善工作舉措;要求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，通過審計(jì)實(shí)踐把問題查清楚、原因分析透、建議提到位，以客觀公正的態(tài)度維護(hù)群眾利益、替上級組織分憂。
弘揚(yáng)傳承長征精神，做嚴(yán)格遵規(guī)守紀(jì)的共產(chǎn)黨員。毛主席說過：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝”。長征期間，紅軍各部自覺維護(hù)大局、堅(jiān)決執(zhí)行命令，全體將士嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)，匯聚起一股無堅(jiān)不摧的鋼鐵洪流，保證了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，保證了黨和紅軍的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，贏得了各族人民的擁護(hù)和支持。新時期下，嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩依然是我們黨發(fā)展壯大的重要法寶，是全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵。講政治規(guī)矩、守政治紀(jì)律是對全體黨員干部黨性和對黨忠誠度的重要考驗(yàn)，“打鐵還需自身硬”，作為審計(jì)干部，尤其要率先牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識，帶頭遵守黨章黨規(guī)，以更強(qiáng)的黨性意識、政治覺悟和組織觀念要求自己，做守紀(jì)律、講規(guī)矩的表率。要做到把新黨章作為行動指南，把《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨紀(jì)黨規(guī)作為道德“高線”、紀(jì)律“底線”，將《審計(jì)法》、審計(jì)“八不準(zhǔn)”等規(guī)定作為日常工作的尺度和標(biāo)桿，把審計(jì)工作和個人生活主動置于各種規(guī)矩紀(jì)律的約束之下，自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，到集干凈與干事于一身、勤政與廉政為一體，以高尚的道德修養(yǎng)和優(yōu)良的工作作風(fēng)促進(jìn)審計(jì)工作進(jìn)一步發(fā)展。
歷史紀(jì)錄片心得篇十一
最近，我觀收看了理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，它分三集，第一集《只要主義真》，第二集《壯志換新天》，第三集《時代先鋒行》它以黨的90多年歷程為背景，經(jīng)過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀?？赐暧捌?，我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，經(jīng)過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過這90多年，直至今日。如今，我們生活在和平、富裕的社會里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖拢怯幸嬗邳h的發(fā)展的事;是有益于社會提高的事;是有益于人民的事。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會永遠(yuǎn)持續(xù)下去。
信仰是抽象的，必須經(jīng)過實(shí)實(shí)在在的行動表現(xiàn)出來，一個時代的前進(jìn)，靠的是奮發(fā)向上的精神;一個民族的發(fā)展，靠的是進(jìn)取進(jìn)取的意志;一個帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的政黨，更需要在各個領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績才能把自我的夢想逐步變成現(xiàn)實(shí)，在新時期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的夢想。不一樣時期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進(jìn)喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵著我們進(jìn)取向上，牢固樹立堅(jiān)定共產(chǎn)主義的夢想信念。
作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)持思想上的先進(jìn)性，樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，堅(jiān)定夢想信念，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀(jì)律，立足本職崗位，努力改革創(chuàng)新，自覺奉獻(xiàn)，創(chuàng)先爭優(yōu)，堅(jiān)持廉潔奉公，努力做好本職工作。新世紀(jì)新階段，我們必須時刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，堅(jiān)持心中的信仰，進(jìn)取發(fā)揮人社部門的職能作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，為把我縣建成禮貌和諧的新五華而努力奮斗。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
歷史紀(jì)錄片心得篇十二
今年是大屠殺70周年,最近也有很多相關(guān)題材電影,有一部美國人拍的紀(jì)錄片引起了轟動,不知道為啥，《》由美國人朗恩·喬瑟夫籌備10年拍攝而成》2005年正式開拍，影片所花費(fèi)的近十萬美元全部是喬瑟夫自己的積蓄。
該片在美國的加州、華盛頓州、紐約州等地試映50多場，每場幾乎都是座無虛席，有時甚至連走廊都站滿了人。許多美國觀眾邊看邊流淚，放映結(jié)束之后，人們還沉浸在震撼中無法自拔。
與此同時，另一部由美國人制作的、以“大屠殺”為題材的紀(jì)錄片《》也受到了眾多 中國觀眾的關(guān)注。該片自本月20日在美國圣丹斯電影節(jié)首映以來，已連續(xù)播映三天并引起轟動。該片講述了1937年十幾位歐美商人及宗教人士在建立避難區(qū)，保護(hù)了近25萬當(dāng)?shù)厥忻衩馐苋哲?**的歷史，被譽(yù)為“ 中國版《辛德勒的名單》”。
電影評論人士認(rèn)為，該片的圖片資料之完整，史實(shí)之引人入勝，制作藝術(shù)之精良超越了以往任何一部同類主題的電影，而且這部電影通過一個美國人獨(dú)立的視角來敘述史實(shí)，不代表任何社團(tuán)、政黨或國家的利益，所以更具有說服力和影響力。
喬瑟夫說，令他感動的是，在一次試映后，許多美國華裔觀眾被深深地打動，他們紛紛慷慨解囊，少則捐500美元，多則捐1000美元。有位老人當(dāng)場捐了1萬美元。喬瑟夫說，他要把這些捐款用在影片的宣傳和推廣上，讓更多的人能看到它。
如今，在大屠殺過去69年后，他將《》中、英文版上傳到網(wǎng)絡(luò)，供網(wǎng)友免費(fèi)下載，甚至還“鼓勵盜版商盜版”。據(jù)y out ube與google提供的數(shù)據(jù)，到目前為止，這部紀(jì)錄片已被下載了100余萬次。
“哪部好萊塢電影有這樣的`傳播率?”約瑟夫興奮的聲音從越洋電話里沖出來。
約瑟夫介紹，紀(jì)錄片的資料全部從美國檔案館、圖書館、日本人拍攝的影像及華裔作家張純?nèi)绲闹鳌洞笸罋ⅰ分械脕恚送?，“沒有受到 中國任何一家研究機(jī)構(gòu)的幫助”。
吳海燕解釋說，約瑟夫是在強(qiáng)調(diào)這部紀(jì)錄片的客觀、中立，這也是他本人對待這段歷史的態(tài)度。有時候，他客觀、中立得近于“冷酷”。在編輯影像時，那些尚滴著鮮血的頭顱、被-虐-殺的婦女、被割掉的***、燒焦的尸體，時常讓 吳海燕不忍看下去，她央求約瑟夫別用這么多極端殘暴的史料，因?yàn)椤安幌Ｍ炎约旱耐憩F(xiàn)得那么慘”。約瑟夫會很嚴(yán)肅地告訴她，不要把情緒帶到工作中來，“你做過記者，應(yīng)該知道立場中立的重要性”。
一個民族的“失聲”
一名華僑在博客上用“奇妙”來形容自己對該片放映的感受，“美國人的熱情與好奇心像火山爆發(fā)一樣噴涌而出”。美國《僑報(bào)》記者看到的是，“禮堂座無虛席，走廊都站滿了人”，“在洛杉磯與加州灣區(qū)，好幾個白人連看數(shù)場，包括他們完全聽不懂的中文版”。
約瑟夫應(yīng)付起這些問題來，比 中國助手從容得多?！八麄儐栠@樣的問題，再正常不過了。要不是偶然接觸到，我這個二戰(zhàn)史迷對此同樣一無所知?！彼f，美國歷史教科書在介紹二戰(zhàn)歷史時， 中國戰(zhàn)場的情況僅是一筆帶過，更不用說大屠殺了。此外，美國作為“日本的好朋友”，其實(shí)是模糊這段歷史的“幫兇”，為的是 “讓日本在西方世界的形象顯得體面，而讓 中國人看上去很糟糕”。
“美國人是看不到，而日本人是不愿看到。” 吳海燕說。約瑟夫曾聘請一個美籍日裔負(fù)責(zé)日文版的工作，沒過多久，此人就開始“不對勁”，她幾次三番地與約瑟夫激烈辯論，“我所知道的情況不是這樣的，這是謊言!”此后，合作不得不中斷。在一次放映結(jié)束后，一個日本觀眾沖到臺前，對約瑟夫說：“你的片子多處失實(shí)!”此外，他們還曾接到過匿名恐嚇電話與郵件。
雖然負(fù)面與正面的反饋來得同樣強(qiáng)烈，約瑟夫仍充滿了興奮與成就感。 吳海燕也同樣歡欣鼓舞，畢竟，《》使這場劫難前所未有地在 中國以外的地方引起巨大轟動。
約瑟夫拿猶太民族與 中國做了個對比：這兩個民族受到的迫-害與虐-待幾乎不相上下，但猶太人受納粹壓迫的歷史被全世界所知曉，相關(guān)題材的電影就有上百部，而大屠殺卻“像是不曾發(fā)生過”。他分析，其中重要的一個原因是，猶太人善于利用全球尤其是美國的媒體，而 中國與全球媒體的合作仍相當(dāng)少，這導(dǎo)致了大屠殺真-相的“傳播效果”不佳。
但在 吳海燕看來，大屠殺在西方乃至全球范圍內(nèi)的“失聲”，不僅僅是技術(shù)問題?！按笸罋⒌脑加跋褓Y料基本保存在美日兩國，但它們像是被遺忘了一樣”，如今，《》產(chǎn)生空前反響，很大程度上是因?yàn)椤爸谱髡呤且粋€美國人”。
歷史紀(jì)錄片心得篇十三
這是獻(xiàn)給偉大祖國的禮贊，這是獻(xiàn)給改革開放的敬意。
全片以改革開放40年取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革為基礎(chǔ)，通過選取我國經(jīng)濟(jì)社會各個領(lǐng)域的發(fā)展變遷故事，充分呈現(xiàn)改革開放40年來，靠著一次次解放思想，中國人突破了一道道難關(guān)險(xiǎn)阻;靠著艱苦奮斗、勇于變革，勇于創(chuàng)新，中國人用雙手書寫了一部發(fā)展的壯麗史詩;沿著成功開辟的這條道路，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。站在四十年的節(jié)點(diǎn),追憶似水流年,分享改革開放給百姓帶來的獲得感幸福感。踩著改革開放的鼓點(diǎn)，感受波瀾壯闊，秉承曾經(jīng)的勇氣決心和奮斗。站在新時代的起點(diǎn)，擔(dān)當(dāng)改革開發(fā)再出發(fā)的使命，繼續(xù)解放思想，攻克頑瘴痼疾突破利益固化藩籬。作為對40年來中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就進(jìn)行全景式呈現(xiàn)的大型電視紀(jì)錄片，《我們一起走過——致敬改革開放40周年》，精選展現(xiàn)了107個典型的改革故事。18個攝制組歷時5個月，走遍全國31個省市自治區(qū)，拍攝了1300多個小時的4k高清紀(jì)實(shí)素材，采訪了183位改革的親歷者、參與者、見證者，他們年紀(jì)的已經(jīng)96歲，記錄下眾多珍貴的歷史瞬間。全片還挖掘了大量珍貴的歷史素材，40年來的時代歌曲、影視文化作品也在片中有大量涉及，掀開了一段難忘的改革歲月和共同記憶，生動呈現(xiàn)40年來中國時代的變遷和百姓生活的巨大變化。
40年來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民憑著一股逢山開路、遇水架橋的闖勁，憑著一股滴水穿石的韌勁，成功走出一條中國特色社會主義道路。改革開放40年，給中國一個答案，給世界一個奇跡。站上新起點(diǎn)，步入新時代。在紀(jì)念改革開放40周年之際，這部紀(jì)錄片的推出，將進(jìn)一步鼓舞全黨全國各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)全面深化改革，砥礪前行、真抓實(shí)干;進(jìn)一步激發(fā)十三億多中國人民支持改革踐行改革的積極性和能動性,為全面深化改革凝心聚力,為創(chuàng)建美好生活,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
歷史紀(jì)錄片心得篇十四
我看完抗日戰(zhàn)爭紀(jì)錄片，思潮起伏，久久不能平靜。
影片以抗日戰(zhàn)爭為背景，講述八路軍東渡黃河，挺進(jìn)抗日前線，建立太行山根據(jù)地的光輝歷史。影片真實(shí)地記錄了發(fā)生在山西的平型關(guān)、忻口等重要戰(zhàn)役，塑造了八路軍總司令朱德、獨(dú)臂將軍賀炳炎、愛國將領(lǐng)郝夢齡等革命家的光輝形象，生動地刻畫了崔隊(duì)長這一形象，展示了八路軍勇戰(zhàn)日寇的壯烈場面，再現(xiàn)了中華民族在抗日戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的偉大民族精神影片給人的第一印象可以用氣勢磅礴來形容，伴隨著我們耳熟能詳?shù)母杪?，用簡潔的直升機(jī)俯拍開門見山地給出太行山全景，直接了蕩地突出《太行山上》的主題，并用很好的過度手法銜接到國民黨陣地，并引出電影的主要人物——朱德。電影的層次分明，結(jié)構(gòu)清晰，按照歷史順序?qū)寺奋娙绾螝灉鐢橙说膽?zhàn)役一一列出，并適當(dāng)?shù)貛С霾糠謵蹏鴮㈩I(lǐng)的名字，講述了老百姓與八路軍同仇敵愾，共同抗戰(zhàn)的歷史事實(shí)。
紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭影片觀后感讀后感。八路軍可能并不強(qiáng)大，然而，正因?yàn)樗麄兯l(fā)出的人性光芒，使他們最終取得了艱險(xiǎn)的勝利。
如今，抗日戰(zhàn)爭已過去了__多年。而在這__多年里，中國人的人性光芒，依然無一時無一刻不在閃光。我們會將這種人性光芒繼承下去，同它來照亮中國前進(jìn)的步伐。
朱德在平型關(guān)戰(zhàn)后向參戰(zhàn)指戰(zhàn)員訓(xùn)話時說：“這是甲午戰(zhàn)爭以來，日本侵略者受到的最沉重的打擊，你們敢打必勝的信心和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗，打破了所謂日本皇軍不可戰(zhàn)勝的神話，你們的鋼鐵意志。
歷史紀(jì)錄片心得篇十五
前天，再次接到翁飛老師的短信：今晚22:00央視十套再次播出大型紀(jì)錄片《北洋海軍興亡史》，鳴謝!由于，最近較忙，最近兩天，我特意從搜狐視頻中集中觀看，下面分享幾點(diǎn)體會。
一是感動。片首和片尾的北洋軍歌，令人慷概激昂。綜觀當(dāng)時中國，雖未經(jīng)啟蒙，民智尚未開啟，但軍人以死報(bào)國的樸素情懷和死戰(zhàn)不屈的'精神意志仍令人敬仰。陳京瑩給老父家書中開篇就寫到，“軍人戰(zhàn)死沙場，幸事也，然盡忠不能盡孝，自古忠孝難兩全也”，家書還未寄達(dá)，陳已隨經(jīng)遠(yuǎn)戰(zhàn)沉大海。
二曰憤懣。巨艦忠魂，忠臣良將，到頭來不過做了腐朽沒落王朝的陪葬，這部紀(jì)錄片，是迄今官方最為客觀地對甲午的反思。這種反思國恥的紀(jì)錄片，看了難免讓人心情淤塞，但我們要的是理性反思，不是燃起復(fù)仇主義的烈火，而是要苦練內(nèi)功，讓國恥不再重演。當(dāng)年北洋海軍以一己之殘軀喚醒國人四千年之大夢，但國人似乎離大國民還有距離，據(jù)到過劉公島紀(jì)念館的朋友說，留言薄上盡是歪七扭八、錯字連篇、滿篇生殖器，叫囂戰(zhàn)爭與復(fù)仇的文字。紀(jì)念甲午，就是要冷靜地近乎殘酷地再次揭開自己1的傷疤，牢牢記住恥辱和教訓(xùn)，而不要在叫囂復(fù)仇中迷失自我。
三是激動。許多沉睡了120年的歷史一一浮現(xiàn)。特別是慷慨激昂的北洋海軍軍歌，完爆鬼子的軍艦進(jìn)行曲。另外，此片是由海軍拍攝的，也可以說代表了官方對于甲午、海洋、海權(quán)、海軍的認(rèn)識，令人鼓舞。環(huán)顧當(dāng)今東亞局勢，此片值得國人尤其是當(dāng)政者好好學(xué)習(xí)，中華民族要想屹立于世界之林，一定要以史為鑒。
今晚又接到翁飛老師的短信：26日，我將赴威海參加海軍舉辦的甲午戰(zhàn)爭120周年研討會。軍委、海軍等高層領(lǐng)導(dǎo)出席，大會學(xué)術(shù)研討在東海艦隊(duì)的旗艦上進(jìn)行，制定我是第一個發(fā)言，談李鴻章與兩次海防大討論以及如何創(chuàng)建北洋海軍。會后，將在海上巡游兩三天，向北洋先烈致祭。
歷史紀(jì)錄片心得篇十六
一個民族的文化復(fù)興，首先要了解自己的歷史。寒假期間，朱老師推薦我們看了一部紀(jì)錄片——《中國通史》?？戳诉@部紀(jì)錄片完全改變了我心中對歷史這門學(xué)科的偏見，或者說，終于滿足了我內(nèi)心對于歷史的需求。它讓我看到了一段生動的歷史，一個生動的中國。
《中國通史》以豐富的視聽手段再現(xiàn)自中華文明起源到19時期的浩瀚圖景，較全面地講述了中國古代歷史發(fā)生，發(fā)展過程，揭示了歷史發(fā)展趨勢及規(guī)律。每看完一集后都會有不同的感觸，每一個王朝的興衰更替、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、社會環(huán)境的變化都是其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。
在《中國通史》中，背景、事件、人物彼此的關(guān)系交代得非常清楚，采用專家訪談，民風(fēng)采集，史料呈現(xiàn)，3d動畫造景等多種手段為我們還原了那一段段波瀾壯闊的歷史事件，復(fù)活了一個個活生生的歷史人物。特別是隋文帝楊堅(jiān)再造統(tǒng)一的那一集，軍隊(duì)、戰(zhàn)船、天險(xiǎn)、宮殿、城池，在3d技術(shù)的應(yīng)用下，那么立體，那么現(xiàn)代，又那么富有古典韻味。古人的智慧和創(chuàng)造發(fā)明對我們今天的生活依然存在著影響。地動儀，圓周率引領(lǐng)了科學(xué)的發(fā)展，都江堰，大運(yùn)河至今仍發(fā)揮著作用。
唐太宗李世民曾說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！庇麣v史學(xué)家湯因比說：一個人如果能處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫。”
我想：我們每一個人也都可以從歷史人物或歷史事件中獲得自己的感悟，然后以史為鑒，從而更好地把握現(xiàn)在，這才是歷史留給后人的真正價值和意義。
歷史紀(jì)錄片心得篇十七
最近，單位組織上了一節(jié)特殊的黨課——觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。一小時四十五分鐘，我在凝重、震撼、沉思中完成對精神世界的洗禮。什么是信仰?共產(chǎn)黨員該堅(jiān)持怎樣的信仰?影片已告訴我答案。
在酷似《國際歌》的悲壯雄渾的片頭曲中，《信仰》把我?guī)Щ氐叫轮袊闪⒑蟛痪茫購U待興的建設(shè)時期。“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”，一個個熟悉的名字，如孟泰、王進(jìn)喜、焦裕祿、張秉貴、雷鋒，用一個個感人的故事，演繹了他們對事業(yè)的忠誠和對信仰的堅(jiān)守。他們?yōu)榻ㄔO(shè)社會主義而艱苦創(chuàng)業(yè)，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中。在與時俱進(jìn)的改革開放新時期，站在時代前列的先鋒們，如沈浩、吳仁寶、吳孟超、孔繁森，前赴后繼，無私奉獻(xiàn)，書寫了永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史答卷。他們?yōu)辄h和人民的事業(yè)嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命，都是因?yàn)樾叛龅闹?。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，這是共產(chǎn)黨人的信仰!
信仰是純粹的，“兩彈元勛”鄧稼先說：一不為名，二不為利，但我們的工作要奔世界先進(jìn)水平。信仰是利他的，蔣筑英在寫給父親的信中說：雖然現(xiàn)在許多人對入黨已不感興趣，我想一個人總還是應(yīng)該有信仰，人活著不能為自己過好生活，要為社會負(fù)責(zé)任。信仰激發(fā)了他們靈魂中的高貴和偉大，亦成就了國家事業(yè)的巨大發(fā)展。
鮮活的生命，高尚的靈魂，樸素的語言，全場鴉雀無聲，大家用專注和思考傳遞著由衷的敬意。是的，林縣人民在太行山的懸崖峭壁上飛檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我，鐵姑娘李改云為此犧牲雙腿而不言后悔;“先祭谷公，再祭祖宗”，廈門東山人民對谷文昌書記的愛戴之情溫暖了我;楊善洲老書記花費(fèi)二十年心血培育茫茫林海，全部無償捐給國家的事跡徹底感動了我……我油然而生一種認(rèn)同和自豪感，渺小如我，和他們一樣都是共產(chǎn)黨員。即使和他們相比，我什么都不是，我仍然因我們?yōu)橥环N信仰而走到一起的念想熱血沸騰。一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復(fù)的思索，越會覺得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德，對共產(chǎn)黨人來說，頭上的星空是信仰，心中的道德是在尋常經(jīng)歷中堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的高度自覺。
信仰，這個美好的精神家園，他依靠的不是大聲宣告，而是深藏在日常生活的細(xì)節(jié)里，流露在舉手抬足之間，閃現(xiàn)在最平常的決定里。作為一名普通的青年黨員，為信仰而獻(xiàn)身，對我來說有些遙遠(yuǎn)，但是對工作崗位兢兢業(yè)業(yè)的堅(jiān)守，對理想信念始終如一的執(zhí)著是不需質(zhì)疑的。如果能把付出和奉獻(xiàn)作為生活和工作的常態(tài)，立足于做小事，做好事，那么即便不轟轟烈烈，也是對得起自己，對得起共產(chǎn)黨員的稱號的。長此以往，誰能說沒有體現(xiàn)人生的價值呢?就像是一滴水，在陽光下曬曬就會蒸發(fā)，但若是將它投入浩瀚的大海，生命便不會干涸。千千萬萬個小我，在千千萬萬個崗位上發(fā)揮或大或小的作用，那么黨的事業(yè)將持續(xù)波瀾壯闊，我們的祖國將更加富強(qiáng)，我們的人民將更加幸福。用小我成就大我，這是我的信仰。
《信仰》中有這樣一段話：“一輩子很短，如果用它來謀取物質(zhì)的享受和個人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長，如果把個人的奮斗融入黨的事業(yè)和人民的利益，那就成為了信仰的堅(jiān)守，即使生命歸于結(jié)束，在信仰的堅(jiān)守和傳承中，一輩子就變成了永遠(yuǎn)。”我想以這段話自勉，把今日對信仰的追尋和感悟化作對“一輩子”的思考。
歷史紀(jì)錄片心得篇十八
長征，兩萬五千里，歷時兩年，經(jīng)過14個省，跨過24條大河，翻越18座大山。。。一些數(shù)字總能讓我們感嘆這場戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移的宏大。而看過了紀(jì)錄片后，我更被一種強(qiáng)大的力量震撼，久久不語。
最讓我倍感扎心的是長征勝利會師后那一段，幾個主演的臉一一掃過去，卻漸漸的變成了灰色，他們的臉上還帶著驕傲，燦爛的笑容，從那以后卻只能是墻上的黑白照片。在建設(shè)新中國的漫漫長路里，有多少人只是還未完全褪去稚氣的青年，熱血沸騰，卻為了國家的危亡甘愿獻(xiàn)出自己年輕的生命，義無反顧的沖上戰(zhàn)場，今天還在臉前微笑的人，明天就成了沼澤地里的英魂，雪山上的豐碑，河底的忠骨，還有國民黨的槍下鬼，那該是怎樣絕望的事情!并沒有人真正無畏死亡，可有信仰的人會為了自己的理想追求而奮斗到生命的最后一刻。
若干年之后，也許長征會漸漸淡出人們的視線，但是，一些人，一些事，值得我們用心記住，因?yàn)槟怯肋h(yuǎn)是一段無法抹去的記憶。
歷史紀(jì)錄片心得篇一
1995年，精絕古國，尼雅遺址，一片錦護(hù)臂穿越千年破黃沙而出，織錦橫列篆體文字“五星出東方利中國”。此處“中國”在秦漢時指中原地區(qū)，新疆出土的這一文物攜吉利祥瑞的占星語表達(dá)出最樸素的祈福和祝愿：五星匯聚，輝耀東方，家國一心，天下盛昌。
真實(shí)才最有力量。由中央廣播電視總臺華語環(huán)球節(jié)目中心、中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會宣傳部攝制的八集大型紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》通過文物、文獻(xiàn)、文化遺址這些真實(shí)存在、具體可感的實(shí)物元素，將新疆的歷史、民族、宗教、文化放置于中華文明大視野下，勾勒出其發(fā)展背后“交融互鑒”“多元一體”的脈絡(luò)，完成了一次事實(shí)與情感、歷史與當(dāng)下的對話。節(jié)目正本清源、澄清謬誤，是對歷史虛無主義的一次有力回?fù)簟?BR> 該片一經(jīng)播出，備受關(guān)注好評。在光明日報(bào)刊發(fā)的評論文章中，新疆社會科學(xué)院助理研究員李元斌認(rèn)為，“該片深刻闡明了新疆是中國不可分割的一部分、新疆各民族是中華民族大家庭中的成員、新疆各民族文化是中華文化的組成部分、新疆歷來是多種宗教并存地區(qū)等一系列重大觀點(diǎn)，充分體現(xiàn)了’新疆若干歷史問題研究座談會’精神，是貫徹落實(shí)第三次中央新疆工作座談會精神的重要成果?！?BR> 真實(shí)的觸碰，聽見歷史回響
作為國家話語力量的體現(xiàn)，紀(jì)錄片《中國新疆之歷史印記》秉持了國家利益高于一切、中華民族整體利益高于一切的理念，彰顯了中國的價值取向和核心理論，以無可辯駁的豐富史實(shí)，波瀾壯闊的宏大敘事、極具震撼的視聽呈現(xiàn)，向世界講述了一個綿延千年、風(fēng)云激蕩的中國新疆歷史故事。
歷史紀(jì)錄片心得篇二
觀看《圓明園歷史紀(jì)錄片》讓我受益匪淺。圓明園是中國近代歷史上一座意義非凡的宮殿，也是中國文化瑰寶的代表之一。這部紀(jì)錄片幾乎全面地展現(xiàn)了圓明園的建筑、文化、歷史等方面的重要信息，讓我更深入地了解這個遺址所承載的歷史，更深刻地認(rèn)識到中華民族的文化底蘊(yùn)是如此的寶貴。
第二段：讓我感受到的歷史浪漫
這次觀影過程中，我深刻感受到了圓明園的歷史浪漫。從“乾隆皇帝的第一聲上朝”開始，拍攝手法逼真其境。歷史的場景清晰而高度復(fù)原，似乎讓人回到了早期的中國歷史時期。特別是在講述圓明園中羅馬噴泉的時候，視頻全景展示了噴泉的飛流直下的景象，讓人仿佛身臨其境，真正感受到了歷史的浪漫情懷。
第三段：讓我感受到的歷史文化底蘊(yùn)
觀影過程中，“園外四法師”、“達(dá)斡爾族文化表演”、“盛極一時的煙管”等中華文化元素的展現(xiàn)更是讓我感到圓明園的文化深厚。這些元素是具有中國特色的，歷史悠久而獨(dú)特的文化形態(tài)，通過這些元素的呈現(xiàn)，使我感受到了中華文化的底蘊(yùn)和獨(dú)特性，讓我更深刻地認(rèn)識到了中華民族文化的博大精深。
第四段： 讓我思考的歷史遺憾
然而，隨著紀(jì)錄片向下展開，我逐漸感受到了歷史的遺憾。圓明園在八國聯(lián)軍的入侵后，毀于一旦，拓峰、圓明、綺春三園的寶物和文化古跡毀于人為災(zāi)難，這是一種無法挽回的損失。當(dāng)我看著毀掉的遺址，散落的瓷器時候，讓我想起我們文化古跡的歷史，每一次對古跡的傷害都是文化的失落，是對歷史的不尊重。我們更需要從這前幾百年的歷史教訓(xùn)中學(xué)習(xí)，保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)和對歷史的敬畏。
第五段： 結(jié)語
總的來說，《圓明園歷史紀(jì)錄片》是一部很棒的紀(jì)錄片。通過對圓明園的歷史深度講述和詳細(xì)介紹，使我更加深刻地認(rèn)識到了中華文化的底蘊(yùn)，也讓我更加反思對歷史的敬畏，珍惜我們的文化遺產(chǎn)。因此，我們必須牢固樹立文化保護(hù)意識，在我們?nèi)粘ξ奈锏木S護(hù)和保護(hù)中，盡自己的一份力，為我們中華民族文化保護(hù)作出貢獻(xiàn)。
歷史紀(jì)錄片心得篇三
我愛美麗的新疆。碧波蕩漾的喀納斯水，象一面鏡子，每天映照著藍(lán)天白云。巍峨峻峭的天山，象一個巨人，每天聳立在祖國邊陲。一望無際的伊犁大草原，象萬頃綠濤，每天飄揚(yáng)著動聽的牧歌。還有百鳥歡唱的天鵝湖，象一個媽媽，每天擁抱著自己的孩子。
我愛新疆，這里處處有如畫的風(fēng)景。
我愛美麗的新疆。天池水映照著西王母的容貌，昆侖山留下了周穆王的傳說。干涸的羅布泊，沒有人知道它過去--魚蝦歡躍的勃勃生機(jī)，神秘的樓蘭古城，沒有人知道它以往--摩肩接踵的富裕繁華。漢使張騫的到來，播撒下中原文明的種子。千里絲綢之路，象一條絲帶，漫漫黃沙，悠悠駝鈴，將東西方的交流維系千年。
我愛新疆，這里處處有動人的故事。
歷史紀(jì)錄片心得篇四
隨著時間的推移，歷史經(jīng)歷了許多變化和發(fā)展。歷史的發(fā)展給人們留下了許多的寶貴遺產(chǎn)，但是這些遺產(chǎn)需要經(jīng)過記錄和傳承才能傳到后世。而歷史紀(jì)錄片就是記錄并傳承歷史的重要途徑之一。歷史紀(jì)錄片以其真實(shí)、準(zhǔn)確、生動、感人的特點(diǎn)，通過影像和語言等多個方面，將歷史的真實(shí)面目呈現(xiàn)給觀眾，讓人們更好地了解歷史，思考現(xiàn)實(shí)、展望未來。因此，歷史紀(jì)錄片的影響力也越來越大，受到了廣大觀眾的追捧和喜愛。
第二段: 制作歷史紀(jì)錄片的難點(diǎn)和要點(diǎn)
制作一部優(yōu)秀的歷史紀(jì)錄片是一個非常復(fù)雜的過程，需要準(zhǔn)確地把握歷史的真相，深入且細(xì)致地調(diào)研，精心設(shè)計(jì)影像和音效等細(xì)節(jié)，才能真正做到讓觀眾沉浸其中、受到啟發(fā)和感動。其中最重要的是要做到真實(shí)與客觀，尊重歷史事實(shí)及其要素，不修改、不炒作、不誤導(dǎo); 第二，在宏觀層面上要有一個好的故事結(jié)構(gòu)，精心設(shè)計(jì)故事情節(jié)，使得整個紀(jì)錄片呈現(xiàn)出連貫、自然、生動的敘事方式; 第三，在顯微層面上要注意細(xì)節(jié)處理，精心挑選影像、音效和配樂，塑造人物形象使得人物更加立體、真實(shí)，讓觀眾可以更好地感知?dú)v史的真實(shí)面貌。
第三段: 我如何看待歷史紀(jì)錄片
作為一名觀眾，我非常喜歡看歷史紀(jì)錄片?？催^大大小小的歷史紀(jì)錄片，感受到的是制作人的真誠與努力。歷史紀(jì)錄片引領(lǐng)我走進(jìn)過去，領(lǐng)略不同時代的人、事、事，感慨過去與現(xiàn)在的巨大變化。在紀(jì)錄片的鏡頭下，我看到人類生產(chǎn)、生活和發(fā)展的歷程，看到人們?nèi)绾闻c環(huán)境、社會、文化和歷史相互作用、相互依存，真實(shí)感受到了歷史的厚重和人類的智慧。因此，看歷史紀(jì)錄片對我來說不僅僅是一種娛樂，更是一種學(xué)習(xí)與交流的方式。
第四段: 怎樣多元化表達(dá)歷史紀(jì)錄片的魅力
歷史紀(jì)錄片雖然是一個很有學(xué)術(shù)緊迫感的節(jié)目類型，但我們同樣可以在制作歷史紀(jì)錄片的時候進(jìn)行多元化的表現(xiàn)。如，可以通過拍攝好萊塢式場景，增強(qiáng)歷史情節(jié)的吸引力;可以在利用大量的人物訪談，增強(qiáng)故事的真實(shí)性，讓觀眾更深入地了解相關(guān)人物; 在音樂的運(yùn)用上，同樣可以起到增強(qiáng)觀眾感受的效果，使得整部紀(jì)錄片更具魅力。不僅如此，市面上的VR技術(shù)、AI技術(shù)可以運(yùn)用到歷史紀(jì)錄片的制作上來，增強(qiáng)觀眾體驗(yàn)的沉浸感、身臨其境的感覺，讓觀眾更真實(shí)地感受歷史。
第五段: 結(jié)尾總結(jié)
歷史紀(jì)錄片無論是在學(xué)術(shù)上還是在娛樂上都占據(jù)著重要的地位。它是一種傳承文化、傳遞信息的方式，能夠讓我們看到歷史的真景、聽到歷史的聲音，更好地領(lǐng)悟歷史的重要性。在未來的時代，歷史紀(jì)錄片將繼續(xù)成為一個重要的媒介，繼續(xù)推動歷史的思考和研究工作，它將有更大的可能性，更好地表現(xiàn)歷史的多樣性和變遷。因此，在未來的時代，我們需要在制作歷史紀(jì)錄片上不斷探索和創(chuàng)新，通過多方位、多層次的思考和表現(xiàn)，將歷史紀(jì)錄片創(chuàng)造出更加全面、深入的貢獻(xiàn)。
歷史紀(jì)錄片心得篇五
作為一部關(guān)于圓明園的歷史紀(jì)錄片，它將觀眾帶回到一個充滿榮耀和悲劇的時代。這部片子向我們展示了一個華麗絢爛而又不可復(fù)制的文化遺產(chǎn)，也讓我們驚嘆于它被毀后留下的深刻傷痛。在看完這部紀(jì)錄片后，我對圓明園的歷史、人文、政治等方面有了更深刻的認(rèn)識和理解，也感受到了文明發(fā)展中的歷史傳承與價值選擇的重要性。
第二段：歷史背景
圓明園是一座位于北京西郊的巨大皇家園林，由清代皇乾隆時期修建，占地達(dá)3500余畝，規(guī)模宏大，在當(dāng)時“千園之園，萬園之園”的盛況中占據(jù)了舉足輕重的地位。然而，在19世紀(jì)中葉，因英法聯(lián)軍進(jìn)行燒毀掠奪，圓明園遭遇了百年一遇的毀滅性打擊。身為“人類文化和平的圣地”，圓明園的這次毀滅造成了無盡的損失，也為中國歷史文化留下了一個永恒的恥辱。
第三段：文化遺產(chǎn)的意義
圓明園是中華古代史上的一個琳瑯滿目的代表，它的景點(diǎn)可以分為幾百處，其中最為著名的就是“十二釵”和“甘露寺塔”。十二釵是圓明園高度仿制《紅樓夢》中女主角團(tuán)各有特色的玉釵，寄托了乾隆皇帝對《紅樓夢》的熱愛。甘露寺塔是圓明園最高的建筑，它高達(dá)高39米，是世界上最大的木塔之一，也是乾隆的慶幸之一。這些園林、建筑、藝術(shù)等都體現(xiàn)了我們自己的文化與歷史，它們的流失和毀滅，不只是一個人、一個城市、一個國度的損失，也是整個人類的損失，同時也告訴我們自己在長期的文明發(fā)展中，應(yīng)當(dāng)更好地保護(hù)我們的文化遺產(chǎn)的珍貴性。
第四段：歷史依舊需要回憶
歷史是事實(shí)的記錄，不扭曲不捏造。長久地回憶歷史，不僅是對歷史本身的尊重，更是對歷史痕跡留下的信息、觀念、思維方式的重視，是對文化傳承的依賴和尊重。“那個地方火星四濺，那邊有一片火光閃耀，我們看到了一大片煙肆虐的草地；我們看到了燒起的灌木，一切燃燒……”聽到此時，我的心情仿佛被這段歷史被凈來到了另外一個時刻，我們通過紀(jì)錄片得知的那些離奇事件，那些戰(zhàn)爭場面讓人感到極為震撼。更多的時候，我們透過歷史看到的是一個車為單位的人，每一個人都有自己的成功與失落，每一個人都有著自己不同的歷練。圓明園的歷史是一部華美與慘烈的歷史，但對于我們而言，回憶這段歷史卻是十分有必要且?guī)е羁桃饬x的。
第五段：文化遺產(chǎn)的保護(hù)
圓明園的歷史悲劇，暴露了中國在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面所存在的種種局限性和不足。因此，在火與痛的深處，更是展現(xiàn)了一個國家文明的形象，作者有時候認(rèn)為我們比其他文化國家更容易被文化毀滅的危險(xiǎn)。因此，文化遺產(chǎn)的保護(hù)不僅僅是一個文明國家的形象與立身之本，更是保護(hù)先民前人和我們的文化血脈，使人們用心地滋養(yǎng)和維護(hù)這片文化瑰寶。在看完紀(jì)錄片后，文化遺產(chǎn)的保護(hù)更為意識到了它的重要性，也更明確了和平與發(fā)展之間的關(guān)系以及文化遺產(chǎn)的縱向聯(lián)系。
歷史紀(jì)錄片心得篇六
作為一部著名的歷史紀(jì)錄片，《紫禁城》自播出以來便引起了廣泛的關(guān)注和討論。在我看來，這部紀(jì)錄片不僅在影像質(zhì)量和歷史資料方面表現(xiàn)出色，更在于它為我們呈現(xiàn)了那個時代的種種細(xì)節(jié)和內(nèi)在的人性。在觀看了這部紀(jì)錄片之后，我不僅對中國的歷史和文化有了新的認(rèn)識，更對現(xiàn)代社會和人類的命運(yùn)有了更深刻的理解。
第二段：描述紫禁城的歷史和文化價值
作為中國古代皇宮建筑中的代表之一，紫禁城不僅代表了中國古代皇家權(quán)力的象征，同時也是中國建筑史上的杰出代表之一。它不僅擁有著極高的歷史價值，同時也被列為世界文化遺產(chǎn)。如果我們說長城代表了中國的外在形象，那么紫禁城則代表了中國文化的深層內(nèi)涵。
第三段：探究紫禁城的建筑特色和歷史演變
紀(jì)錄片在多個方面全景呈現(xiàn)了紫禁城的演變。無論是從外部建筑形態(tài)還是內(nèi)部裝修風(fēng)格，我們都能清晰地看到它的變化。從明代的建筑風(fēng)格、清代的修建和改造，到文化革命中的遭受無情破壞，在這部紀(jì)錄片中，我們有機(jī)會更加深入地了解紫禁城在不同歷史時期的面貌。
第四段：解讀皇帝和皇后的人性細(xì)節(jié)
紀(jì)錄片不僅通過事實(shí)資料呈現(xiàn)了紫禁城的歷史演變，同時也通過重現(xiàn)皇帝與后妃生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了他們的普通人面貌。比如皇后們在紫禁城的娛樂方式、皇帝們的習(xí)慣行為等等，這些看似輕松的話題實(shí)則是揭示了人性的深度和一些制度變遷中的故事。
第五段：總結(jié)對歷史的理解和此次紀(jì)錄片觀看的收獲
在看過這部紀(jì)錄片之后，我不僅對中國古代歷史事件有了更加直觀的認(rèn)識和了解，同時也更加明白了在不斷變化的歷史進(jìn)程中，人性的強(qiáng)大和有限。或許正是這種人性和歷史的結(jié)合，讓紫禁城的歷史從古到今不斷流傳下來。
歷史紀(jì)錄片心得篇七
作為長征題材紀(jì)錄片創(chuàng)作的一次全新嘗試，《隱秘征程》正如片名所言，意在透過大眾所熟悉的故事表象，走進(jìn)歷史的深處探微索隱，挖掘最“隱秘”的敘事元素，換一個角度解讀歷史，實(shí)現(xiàn)偉大長征的另類表達(dá)與當(dāng)代訴求。
該紀(jì)錄片定位于“弘揚(yáng)紅軍精神，銘記紅軍信念，傳承長征品格，實(shí)現(xiàn)偉大中國夢”的核心宗旨，從獨(dú)特的視角重組歷史線索，以體驗(yàn)的影像再現(xiàn)民族記憶，淋漓盡致地彰顯了不怕犧牲、前赴后繼、勇往直前、堅(jiān)韌不拔、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、百折不撓、克服困難的偉大長征精神，鮮活有力地展示了四川在紅軍長征史上的重要地位和對中國革命勝利的重大貢獻(xiàn)。
第一集 悲壯出發(fā)
本集從一本珍藏的紅軍號譜切入，敘述“左”的錯誤軍事指揮致使紅軍第五次反“圍剿”失敗，被迫撤出中央革命根據(jù)地開始長征。反“圍剿”的戰(zhàn)爭是殘酷的，紅軍付出重大犧牲，仍難挽回局面。毛澤東被排斥在軍事指揮核心之外，但他對前途和勝利充滿信心，寫下了“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的詩篇。紅軍退出根據(jù)地，在連續(xù)突破敵四道封鎖線后，代價慘重。歷史正醞釀著重大轉(zhuǎn)折。
第二集 偉大轉(zhuǎn)折
從過老山界開始，中央內(nèi)部開始對紅軍轉(zhuǎn)移方向問題發(fā)生激烈爭論。在殘酷的戰(zhàn)爭面前，人們越來越感到必須解決錯誤的軍事指揮問題。與共產(chǎn)國際聯(lián)系的中斷，使中國共產(chǎn)黨開始了獨(dú)立解決自己政治、軍事重大的問題的進(jìn)程。遵義會議的召開，終止了錯誤軍事指揮，毛澤東進(jìn)入中共中央領(lǐng)導(dǎo)核心，確立了在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而挽救了紅軍，挽救了革命，挽救了黨。
第三集 雄關(guān)漫道
四渡赤水，是毛澤東軍事指揮的得意之筆。在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，紅軍在滇貴川黔的崇山峻嶺中，像插上了翅膀，迷惑敵人、調(diào)動敵人，打擊敵人，最終甩開了敵人的圍追堵截。四渡赤水前后的紅軍作戰(zhàn)，點(diǎn)化了當(dāng)代中國戰(zhàn)爭史上的壯偉奇觀。
第四集 堅(jiān)韌不拔
在中國工農(nóng)紅軍長征路線圖上，我們清晰看到，各路紅軍部隊(duì)，在中國大西南和大西北的廣袤地域上，由分散到匯聚，由弱小到剛強(qiáng)，肩負(fù)人民希望，向著北方，向著挽救民族危亡的戰(zhàn)場，堅(jiān)韌地走下去。而留在根據(jù)地的部分紅軍戰(zhàn)士，則舍身忘命，始終堅(jiān)持而紅旗不倒。整個長征，就像中國革命領(lǐng)導(dǎo)的大匯聚。它休戚與共、眾志成城，百川歸海。
第五集 生命頌歌
紅軍長征所經(jīng)歷的艱難、艱辛、艱苦和悲壯，構(gòu)成了人間奇跡。穿越水草地，跋涉大雪山;饑餓、病痛、負(fù)傷、犧牲，隨時都可能降臨在紅軍勇士身上。但沒人懼怕，更沒人屈服。不僅不屈服，樂觀情緒竟在最艱難的時刻發(fā)出光華。這情緒，甚至演化為一種長征文化。而眼淚，總是禁不住地為紅軍戰(zhàn)士的悲壯而流出，因?yàn)槟鞘羌t軍戰(zhàn)士以自己的生命，唱出的一曲無人能及的頌歌。
第六集 情深意長
人民是革命之母。長征，是黨、紅軍與人民血乳相連的舞臺。無論多么艱難，多么困苦，紅軍都嚴(yán)守紀(jì)律，嚴(yán)守信義，嚴(yán)守承諾，嚴(yán)守初心。紅軍不僅解救人民于水火，而且用生命保護(hù)、救治人民群眾，從而得到人民的擁護(hù)和愛戴。甚至，群眾把為自己犧牲的紅軍戰(zhàn)士，當(dāng)作“菩薩”。長征，也是一首“情深意長”的歌謠。
第七集 北上北上
紅一方面軍和紅四方面軍的會師，曾是長征中一件極為令人歡欣的大事。但是，張國燾的分裂主義野心，在特定時間和特定環(huán)境中陰暗爆發(fā)。為北上的戰(zhàn)略目標(biāo)，黨中央與張國燾的分裂行為作了堅(jiān)決斗爭。張國燾一意孤行，帶隊(duì)南下，另立中央，犯下黨的歷史上最大的分裂罪行。在黨中央的嚴(yán)厲批評和朱德、劉伯承，以及北上會師的二方面軍領(lǐng)導(dǎo)人任弼時、賀龍、王震及廣大紅軍指戰(zhàn)員的斗爭下，張國燾被迫取消另立的中央。紅一、紅二、紅四方面軍終于北上實(shí)現(xiàn)大會師。
第八集 奠基西北
毛澤東說，我說陜北是兩點(diǎn)，一個落腳點(diǎn)，一個出發(fā)點(diǎn)。1935年10月19日，中國工農(nóng)紅軍陜甘支隊(duì)和中共中央抵達(dá)陜北吳起。隨著直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役的勝利和迅速解決陜北的錯誤肅反，紅軍終于在行程二萬五千里后，找到了家。經(jīng)過瓦窯堡會議確立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，經(jīng)過東征、西征，經(jīng)過西安事變，中國革命終于奠基西北。七七事變后，紅軍改編為八路軍，迅即出師抗擊敵寇戰(zhàn)場。歷史從不凝固。它總是不斷向前。而長征和它形成的精神，卻凝固在黨、國家和民族的記憶中?？梢詳嘌?，長征，將是中國人心里永遠(yuǎn)也講不完的故事。
共
2
頁，當(dāng)前第
2
頁
1
2
歷史紀(jì)錄片心得篇八
6月下旬，黔東南臺、中央電視臺集中播放了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，紀(jì)錄片主要是以“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”為內(nèi)容，以黨的九十多年艱辛歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的方法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，贊揚(yáng)革命先烈在艱苦環(huán)境中的無私奉獻(xiàn)精神，深刻闡述了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的核心價值觀。
在認(rèn)真觀看了紀(jì)錄片《信仰》之后，深深被影片中的每一件感人事感動著、鼓舞著、激勵著。在中國共產(chǎn)黨__華誕即將到來之際，在基層組織建設(shè)年、“四幫四促”等活動深入開展之時，在黨的即將召開之秋，中央安排播放《信仰》紀(jì)錄片，通過對黨的歷史進(jìn)行生動闡述，讓已封存歷史檔案中的事跡活現(xiàn)世人面前，讓曾經(jīng)綻放五彩光芒的“紅星”重新再現(xiàn)光彩，讓血的赤、火的熱沸騰青年的熱血與激情?！爸范麒b”，形象的了解歷史，才能感同身受體味先輩們的艱苦奮斗，才能珍惜和維護(hù)今天來之不易的美好生活，才能更加堅(jiān)定的擔(dān)起為人民謀幸福的使命。堅(jiān)定信仰，是血與火的傳承，我們應(yīng)以飽滿的精神和昂揚(yáng)的斗志投入到建設(shè)社會主義事業(yè)中去，奮勇拼搏，無私奉獻(xiàn);堅(jiān)定信仰，是發(fā)展與前進(jìn)的方向，我們要腳踏實(shí)地、發(fā)揚(yáng)“孺子?！本瘢鷮?shí)實(shí)為民干實(shí)事、干好事;堅(jiān)定信仰，是歷史對華夏兒女眷顧與厚愛，我們應(yīng)真真正正踐行黨的宗旨，促使中華的偉大復(fù)興。
觀看《信仰》紀(jì)錄片，不是為了緩解壓力和滿足生活感官需要，而是要把學(xué)習(xí)《信仰》教育精神與當(dāng)前開展的創(chuàng)先爭優(yōu)、四幫四促、“干部要干、作風(fēng)要實(shí)、服務(wù)群眾”活動和環(huán)境創(chuàng)優(yōu)工程緊密結(jié)合起來，學(xué)習(xí)革命烈士堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)貞不屈、頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)習(xí)他們在戰(zhàn)場上，在敵人的酷刑面前，為了信仰，不屈不撓，奮不顧身，拿自己鮮血換取勝利、把生命換取人民幸福的大愛無私精神。我們黨員干部要通過學(xué)習(xí)觀看，把《信仰》精神作為自己的實(shí)際工作行動，堅(jiān)定信仰，增強(qiáng)責(zé)任意識和宗旨意識，扎根工作崗位，一心一意為人民服務(wù)，把落實(shí)工作目標(biāo)任務(wù)納入己任，創(chuàng)新機(jī)制，抓出成效，實(shí)惠群眾，在平凡崗位上腳踏實(shí)地，在工作中真抓實(shí)干，在青春奉獻(xiàn)中盡情燃燒，讓發(fā)出的光芒更加耀眼，讓每一絲余熱溫暖群眾的心田，這才是對信仰的最好詮釋和踐行。
歷史紀(jì)錄片心得篇九
從建立伊始，絲綢之路始終主宰著人類文明的進(jìn)程。一般指陸上絲綢之路，又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。陸上絲綢之路起源于西漢漢武帝派張騫出使西域開辟的以首都長安(今西安)為起點(diǎn)，經(jīng)甘肅、新疆，到中亞、西亞，并連接地中海各國的陸上通道。它的最初作用是運(yùn)輸中國古代出產(chǎn)的絲綢，后來還運(yùn)其他東西。
前2，雖然此時漢高祖劉邦已完勝了最大的對手項(xiàng)羽，然而強(qiáng)悍的匈奴人，榕對漢王朝構(gòu)成巨大的威脅。公元前138年，一支一百多人組成的使團(tuán)從長安啟程，踏上了西行之旅。然而，他的內(nèi)心充有著強(qiáng)烈的探險(xiǎn)精神，他喜歡開拓未知的領(lǐng)域，不想一生碌碌無為，他就是張騫。而要躲避匈奴的阻撓也不簡單，必須繞過匈奴的地盤。果然不出所料，張騫第一次出使西域，從隴西郡出境不久，即被匈奴攔截，為了使張騫屈服，匈奴人采取了威逼利誘的手段，張騫始終不為所動。
現(xiàn)在想想，我們的祖先為了與西方溝通好，不知道費(fèi)了多少人力;用了多少財(cái)物;有多少人為這一次累的精疲力盡。他們是為了什么?是為了讓自己的國家強(qiáng)大起來，是為了靠這些東西，讓國家一次次突破難關(guān)。不是為了一己私利，不是為了金錢和地位。這條路上絲綢與同樣原產(chǎn)中國的瓷器一樣，成為當(dāng)時一個東亞強(qiáng)盛文明的象征。各國元首及貴族曾一度以穿著中國絲綢，家中使用瓷器為富有榮耀的象征。
這就是絲綢之路的來歷。
歷史紀(jì)錄片心得篇十
今年是長征勝利85周年，7月18日，習(xí)近平總書記在寧夏固原市西吉縣將臺堡瞻仰紅軍長征會師紀(jì)念碑時深情地說，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍長征，譜寫了豪情萬丈的英雄史詩。偉大的長征精神是中國共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動反映，當(dāng)前，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)同偉大長征一樣，是前無古人的偉大事業(yè)，同樣需要繼承和弘揚(yáng)長征精神。作為一名共產(chǎn)黨員和審計(jì)干部，我們不能忘記長征路上走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)，要以堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、勇往直前的偉大長征精神為指引，爭做新時期下合格的審計(jì)黨員干部。
弘揚(yáng)傳承長征精神，做理想信念堅(jiān)定的共產(chǎn)黨員。政治信念是對黨員合格與否最重要、最本質(zhì)的考量。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。紅軍之所以歷經(jīng)艱險(xiǎn)而不潰散，創(chuàng)造了兩萬五千里長征這一中國革命史上的奇跡和世界軍事史上的偉大壯舉，最根本的原因就在于紅軍戰(zhàn)士對革命理想和事業(yè)始終堅(jiān)守?zé)o比忠誠、堅(jiān)定的信念。作為新時期的審計(jì)干部，要爭做合格共產(chǎn)黨員，就要緊密結(jié)合審計(jì)工作實(shí)際，注重強(qiáng)化學(xué)習(xí)，把思想建設(shè)放在首位，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。要尊崇黨章、遵守黨規(guī)，以習(xí)近平總書記系列重要講話精神武裝頭腦，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，把“七一”重要講話作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的最新教材，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，把堅(jiān)定的理想信念作為安身立命的“主心骨”、修身立業(yè)的“壓艙石”，以忠實(shí)的信仰和堅(jiān)定的信念引領(lǐng)審計(jì)實(shí)踐。
弘揚(yáng)傳承長征精神，做積極服務(wù)群眾的共產(chǎn)黨員。堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠群眾，同人民群眾生死相依、患難與共，是黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍取得長征勝利的根本法寶。作為窮苦人的隊(duì)伍，在長征的艱難困苦中，紅軍始終沒有忘記關(guān)心和幫助窮苦百姓，始終相信和依靠人民群眾，正是這種軍民生死相依、患難與共的精神，形成強(qiáng)大的合力，造就了長征的勝利。新形勢下推進(jìn)各項(xiàng)工作，同樣離不開人民群眾的衷心擁護(hù)、大力支持、無私奉獻(xiàn)。作為新時期的審計(jì)干部，弘揚(yáng)長征精神，爭做合格黨員就要不斷強(qiáng)化全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，密切聯(lián)系群眾，忠實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益。在審計(jì)工作中，要把牢“政策底線”，跟進(jìn)督促落實(shí)，加大對中央和省、市重大政策措施落實(shí)情況的審計(jì)力度，促進(jìn)政策落地生根;繃緊“法紀(jì)紅線”，加大對領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)力度和對違法違規(guī)問題、重大案件線索的揭示力度，促進(jìn)反腐倡廉建設(shè);堅(jiān)持“民生主線”，加強(qiáng)民生資金項(xiàng)目審計(jì)，促進(jìn)改善民生、推進(jìn)社會公平正義，把維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益作為審計(jì)監(jiān)督工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好地為社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康持續(xù)發(fā)展保駕護(hù)航。
弘揚(yáng)傳承長征精神，做勇于奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨員。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”。在缺吃少穿、缺槍少炮、敵人圍追堵截的艱難環(huán)境下，紅軍戰(zhàn)士創(chuàng)造了長征這一震驚世界的壯舉，充分彰顯了不怕艱難困苦、不怕流血犧牲、排除萬難去爭取勝利的偉大精神。在中華民族全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中國夢的新長征路上，雖然物質(zhì)生活已經(jīng)得到極大的豐富，但我們每個共產(chǎn)黨員仍然要要弘揚(yáng)傳承紅軍勇于奉獻(xiàn)的革命精神，始終保持銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為、蓬勃向上的精神狀態(tài)，在本職崗位上愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，積極主動擔(dān)重任，攻堅(jiān)克難干實(shí)事。作為一名審計(jì)干部，我們就應(yīng)該要嚴(yán)格依法履職，主動承擔(dān)使命，在審計(jì)工作實(shí)踐中大力推進(jìn)政策落實(shí)、推進(jìn)公共資金高效使用、推動體制機(jī)制創(chuàng)新;要保持奮發(fā)進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的工作態(tài)度，面對經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的新情況、新問題，不斷創(chuàng)新審計(jì)工作思路、調(diào)整工作部署、完善工作舉措;要求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，通過審計(jì)實(shí)踐把問題查清楚、原因分析透、建議提到位，以客觀公正的態(tài)度維護(hù)群眾利益、替上級組織分憂。
弘揚(yáng)傳承長征精神，做嚴(yán)格遵規(guī)守紀(jì)的共產(chǎn)黨員。毛主席說過：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝”。長征期間，紅軍各部自覺維護(hù)大局、堅(jiān)決執(zhí)行命令，全體將士嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)，匯聚起一股無堅(jiān)不摧的鋼鐵洪流，保證了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，保證了黨和紅軍的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，贏得了各族人民的擁護(hù)和支持。新時期下，嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩依然是我們黨發(fā)展壯大的重要法寶，是全面從嚴(yán)治黨的關(guān)鍵。講政治規(guī)矩、守政治紀(jì)律是對全體黨員干部黨性和對黨忠誠度的重要考驗(yàn)，“打鐵還需自身硬”，作為審計(jì)干部，尤其要率先牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識，帶頭遵守黨章黨規(guī)，以更強(qiáng)的黨性意識、政治覺悟和組織觀念要求自己，做守紀(jì)律、講規(guī)矩的表率。要做到把新黨章作為行動指南，把《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨紀(jì)黨規(guī)作為道德“高線”、紀(jì)律“底線”，將《審計(jì)法》、審計(jì)“八不準(zhǔn)”等規(guī)定作為日常工作的尺度和標(biāo)桿，把審計(jì)工作和個人生活主動置于各種規(guī)矩紀(jì)律的約束之下，自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，到集干凈與干事于一身、勤政與廉政為一體，以高尚的道德修養(yǎng)和優(yōu)良的工作作風(fēng)促進(jìn)審計(jì)工作進(jìn)一步發(fā)展。
歷史紀(jì)錄片心得篇十一
最近，我觀收看了理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，它分三集，第一集《只要主義真》，第二集《壯志換新天》，第三集《時代先鋒行》它以黨的90多年歷程為背景，經(jīng)過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀?？赐暧捌?，我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實(shí)踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，經(jīng)過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過這90多年，直至今日。如今，我們生活在和平、富裕的社會里，共產(chǎn)黨員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖拢怯幸嬗邳h的發(fā)展的事;是有益于社會提高的事;是有益于人民的事。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員的信仰沒有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會永遠(yuǎn)持續(xù)下去。
信仰是抽象的，必須經(jīng)過實(shí)實(shí)在在的行動表現(xiàn)出來，一個時代的前進(jìn)，靠的是奮發(fā)向上的精神;一個民族的發(fā)展，靠的是進(jìn)取進(jìn)取的意志;一個帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的政黨，更需要在各個領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績才能把自我的夢想逐步變成現(xiàn)實(shí)，在新時期共產(chǎn)黨人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實(shí)踐共同富裕的夢想。不一樣時期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表雷鋒、黃繼光、王進(jìn)喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵著我們進(jìn)取向上，牢固樹立堅(jiān)定共產(chǎn)主義的夢想信念。
作為一名共產(chǎn)黨員，要始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)持思想上的先進(jìn)性，樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，堅(jiān)定夢想信念，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治，顧大局，守紀(jì)律，立足本職崗位，努力改革創(chuàng)新，自覺奉獻(xiàn)，創(chuàng)先爭優(yōu)，堅(jiān)持廉潔奉公，努力做好本職工作。新世紀(jì)新階段，我們必須時刻牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，堅(jiān)持心中的信仰，進(jìn)取發(fā)揮人社部門的職能作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，為把我縣建成禮貌和諧的新五華而努力奮斗。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
歷史紀(jì)錄片心得篇十二
今年是大屠殺70周年,最近也有很多相關(guān)題材電影,有一部美國人拍的紀(jì)錄片引起了轟動,不知道為啥，《》由美國人朗恩·喬瑟夫籌備10年拍攝而成》2005年正式開拍，影片所花費(fèi)的近十萬美元全部是喬瑟夫自己的積蓄。
該片在美國的加州、華盛頓州、紐約州等地試映50多場，每場幾乎都是座無虛席，有時甚至連走廊都站滿了人。許多美國觀眾邊看邊流淚，放映結(jié)束之后，人們還沉浸在震撼中無法自拔。
與此同時，另一部由美國人制作的、以“大屠殺”為題材的紀(jì)錄片《》也受到了眾多 中國觀眾的關(guān)注。該片自本月20日在美國圣丹斯電影節(jié)首映以來，已連續(xù)播映三天并引起轟動。該片講述了1937年十幾位歐美商人及宗教人士在建立避難區(qū)，保護(hù)了近25萬當(dāng)?shù)厥忻衩馐苋哲?**的歷史，被譽(yù)為“ 中國版《辛德勒的名單》”。
電影評論人士認(rèn)為，該片的圖片資料之完整，史實(shí)之引人入勝，制作藝術(shù)之精良超越了以往任何一部同類主題的電影，而且這部電影通過一個美國人獨(dú)立的視角來敘述史實(shí)，不代表任何社團(tuán)、政黨或國家的利益，所以更具有說服力和影響力。
喬瑟夫說，令他感動的是，在一次試映后，許多美國華裔觀眾被深深地打動，他們紛紛慷慨解囊，少則捐500美元，多則捐1000美元。有位老人當(dāng)場捐了1萬美元。喬瑟夫說，他要把這些捐款用在影片的宣傳和推廣上，讓更多的人能看到它。
如今，在大屠殺過去69年后，他將《》中、英文版上傳到網(wǎng)絡(luò)，供網(wǎng)友免費(fèi)下載，甚至還“鼓勵盜版商盜版”。據(jù)y out ube與google提供的數(shù)據(jù)，到目前為止，這部紀(jì)錄片已被下載了100余萬次。
“哪部好萊塢電影有這樣的`傳播率?”約瑟夫興奮的聲音從越洋電話里沖出來。
約瑟夫介紹，紀(jì)錄片的資料全部從美國檔案館、圖書館、日本人拍攝的影像及華裔作家張純?nèi)绲闹鳌洞笸罋ⅰ分械脕恚送?，“沒有受到 中國任何一家研究機(jī)構(gòu)的幫助”。
吳海燕解釋說，約瑟夫是在強(qiáng)調(diào)這部紀(jì)錄片的客觀、中立，這也是他本人對待這段歷史的態(tài)度。有時候，他客觀、中立得近于“冷酷”。在編輯影像時，那些尚滴著鮮血的頭顱、被-虐-殺的婦女、被割掉的***、燒焦的尸體，時常讓 吳海燕不忍看下去，她央求約瑟夫別用這么多極端殘暴的史料，因?yàn)椤安幌Ｍ炎约旱耐憩F(xiàn)得那么慘”。約瑟夫會很嚴(yán)肅地告訴她，不要把情緒帶到工作中來，“你做過記者，應(yīng)該知道立場中立的重要性”。
一個民族的“失聲”
一名華僑在博客上用“奇妙”來形容自己對該片放映的感受，“美國人的熱情與好奇心像火山爆發(fā)一樣噴涌而出”。美國《僑報(bào)》記者看到的是，“禮堂座無虛席，走廊都站滿了人”，“在洛杉磯與加州灣區(qū)，好幾個白人連看數(shù)場，包括他們完全聽不懂的中文版”。
約瑟夫應(yīng)付起這些問題來，比 中國助手從容得多?！八麄儐栠@樣的問題，再正常不過了。要不是偶然接觸到，我這個二戰(zhàn)史迷對此同樣一無所知?！彼f，美國歷史教科書在介紹二戰(zhàn)歷史時， 中國戰(zhàn)場的情況僅是一筆帶過，更不用說大屠殺了。此外，美國作為“日本的好朋友”，其實(shí)是模糊這段歷史的“幫兇”，為的是 “讓日本在西方世界的形象顯得體面，而讓 中國人看上去很糟糕”。
“美國人是看不到，而日本人是不愿看到。” 吳海燕說。約瑟夫曾聘請一個美籍日裔負(fù)責(zé)日文版的工作，沒過多久，此人就開始“不對勁”，她幾次三番地與約瑟夫激烈辯論，“我所知道的情況不是這樣的，這是謊言!”此后，合作不得不中斷。在一次放映結(jié)束后，一個日本觀眾沖到臺前，對約瑟夫說：“你的片子多處失實(shí)!”此外，他們還曾接到過匿名恐嚇電話與郵件。
雖然負(fù)面與正面的反饋來得同樣強(qiáng)烈，約瑟夫仍充滿了興奮與成就感。 吳海燕也同樣歡欣鼓舞，畢竟，《》使這場劫難前所未有地在 中國以外的地方引起巨大轟動。
約瑟夫拿猶太民族與 中國做了個對比：這兩個民族受到的迫-害與虐-待幾乎不相上下，但猶太人受納粹壓迫的歷史被全世界所知曉，相關(guān)題材的電影就有上百部，而大屠殺卻“像是不曾發(fā)生過”。他分析，其中重要的一個原因是，猶太人善于利用全球尤其是美國的媒體，而 中國與全球媒體的合作仍相當(dāng)少，這導(dǎo)致了大屠殺真-相的“傳播效果”不佳。
但在 吳海燕看來，大屠殺在西方乃至全球范圍內(nèi)的“失聲”，不僅僅是技術(shù)問題?！按笸罋⒌脑加跋褓Y料基本保存在美日兩國，但它們像是被遺忘了一樣”，如今，《》產(chǎn)生空前反響，很大程度上是因?yàn)椤爸谱髡呤且粋€美國人”。
歷史紀(jì)錄片心得篇十三
這是獻(xiàn)給偉大祖國的禮贊，這是獻(xiàn)給改革開放的敬意。
全片以改革開放40年取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革為基礎(chǔ)，通過選取我國經(jīng)濟(jì)社會各個領(lǐng)域的發(fā)展變遷故事，充分呈現(xiàn)改革開放40年來，靠著一次次解放思想，中國人突破了一道道難關(guān)險(xiǎn)阻;靠著艱苦奮斗、勇于變革，勇于創(chuàng)新，中國人用雙手書寫了一部發(fā)展的壯麗史詩;沿著成功開辟的這條道路，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。站在四十年的節(jié)點(diǎn),追憶似水流年,分享改革開放給百姓帶來的獲得感幸福感。踩著改革開放的鼓點(diǎn)，感受波瀾壯闊，秉承曾經(jīng)的勇氣決心和奮斗。站在新時代的起點(diǎn)，擔(dān)當(dāng)改革開發(fā)再出發(fā)的使命，繼續(xù)解放思想，攻克頑瘴痼疾突破利益固化藩籬。作為對40年來中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就進(jìn)行全景式呈現(xiàn)的大型電視紀(jì)錄片，《我們一起走過——致敬改革開放40周年》，精選展現(xiàn)了107個典型的改革故事。18個攝制組歷時5個月，走遍全國31個省市自治區(qū)，拍攝了1300多個小時的4k高清紀(jì)實(shí)素材，采訪了183位改革的親歷者、參與者、見證者，他們年紀(jì)的已經(jīng)96歲，記錄下眾多珍貴的歷史瞬間。全片還挖掘了大量珍貴的歷史素材，40年來的時代歌曲、影視文化作品也在片中有大量涉及，掀開了一段難忘的改革歲月和共同記憶，生動呈現(xiàn)40年來中國時代的變遷和百姓生活的巨大變化。
40年來，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民憑著一股逢山開路、遇水架橋的闖勁，憑著一股滴水穿石的韌勁，成功走出一條中國特色社會主義道路。改革開放40年，給中國一個答案，給世界一個奇跡。站上新起點(diǎn)，步入新時代。在紀(jì)念改革開放40周年之際，這部紀(jì)錄片的推出，將進(jìn)一步鼓舞全黨全國各族人民在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)全面深化改革，砥礪前行、真抓實(shí)干;進(jìn)一步激發(fā)十三億多中國人民支持改革踐行改革的積極性和能動性,為全面深化改革凝心聚力,為創(chuàng)建美好生活,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。
歷史紀(jì)錄片心得篇十四
我看完抗日戰(zhàn)爭紀(jì)錄片，思潮起伏，久久不能平靜。
影片以抗日戰(zhàn)爭為背景，講述八路軍東渡黃河，挺進(jìn)抗日前線，建立太行山根據(jù)地的光輝歷史。影片真實(shí)地記錄了發(fā)生在山西的平型關(guān)、忻口等重要戰(zhàn)役，塑造了八路軍總司令朱德、獨(dú)臂將軍賀炳炎、愛國將領(lǐng)郝夢齡等革命家的光輝形象，生動地刻畫了崔隊(duì)長這一形象，展示了八路軍勇戰(zhàn)日寇的壯烈場面，再現(xiàn)了中華民族在抗日戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的偉大民族精神影片給人的第一印象可以用氣勢磅礴來形容，伴隨著我們耳熟能詳?shù)母杪?，用簡潔的直升機(jī)俯拍開門見山地給出太行山全景，直接了蕩地突出《太行山上》的主題，并用很好的過度手法銜接到國民黨陣地，并引出電影的主要人物——朱德。電影的層次分明，結(jié)構(gòu)清晰，按照歷史順序?qū)寺奋娙绾螝灉鐢橙说膽?zhàn)役一一列出，并適當(dāng)?shù)貛С霾糠謵蹏鴮㈩I(lǐng)的名字，講述了老百姓與八路軍同仇敵愾，共同抗戰(zhàn)的歷史事實(shí)。
紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭影片觀后感讀后感。八路軍可能并不強(qiáng)大，然而，正因?yàn)樗麄兯l(fā)出的人性光芒，使他們最終取得了艱險(xiǎn)的勝利。
如今，抗日戰(zhàn)爭已過去了__多年。而在這__多年里，中國人的人性光芒，依然無一時無一刻不在閃光。我們會將這種人性光芒繼承下去，同它來照亮中國前進(jìn)的步伐。
朱德在平型關(guān)戰(zhàn)后向參戰(zhàn)指戰(zhàn)員訓(xùn)話時說：“這是甲午戰(zhàn)爭以來，日本侵略者受到的最沉重的打擊，你們敢打必勝的信心和英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗，打破了所謂日本皇軍不可戰(zhàn)勝的神話，你們的鋼鐵意志。
歷史紀(jì)錄片心得篇十五
前天，再次接到翁飛老師的短信：今晚22:00央視十套再次播出大型紀(jì)錄片《北洋海軍興亡史》，鳴謝!由于，最近較忙，最近兩天，我特意從搜狐視頻中集中觀看，下面分享幾點(diǎn)體會。
一是感動。片首和片尾的北洋軍歌，令人慷概激昂。綜觀當(dāng)時中國，雖未經(jīng)啟蒙，民智尚未開啟，但軍人以死報(bào)國的樸素情懷和死戰(zhàn)不屈的'精神意志仍令人敬仰。陳京瑩給老父家書中開篇就寫到，“軍人戰(zhàn)死沙場，幸事也，然盡忠不能盡孝，自古忠孝難兩全也”，家書還未寄達(dá)，陳已隨經(jīng)遠(yuǎn)戰(zhàn)沉大海。
二曰憤懣。巨艦忠魂，忠臣良將，到頭來不過做了腐朽沒落王朝的陪葬，這部紀(jì)錄片，是迄今官方最為客觀地對甲午的反思。這種反思國恥的紀(jì)錄片，看了難免讓人心情淤塞，但我們要的是理性反思，不是燃起復(fù)仇主義的烈火，而是要苦練內(nèi)功，讓國恥不再重演。當(dāng)年北洋海軍以一己之殘軀喚醒國人四千年之大夢，但國人似乎離大國民還有距離，據(jù)到過劉公島紀(jì)念館的朋友說，留言薄上盡是歪七扭八、錯字連篇、滿篇生殖器，叫囂戰(zhàn)爭與復(fù)仇的文字。紀(jì)念甲午，就是要冷靜地近乎殘酷地再次揭開自己1的傷疤，牢牢記住恥辱和教訓(xùn)，而不要在叫囂復(fù)仇中迷失自我。
三是激動。許多沉睡了120年的歷史一一浮現(xiàn)。特別是慷慨激昂的北洋海軍軍歌，完爆鬼子的軍艦進(jìn)行曲。另外，此片是由海軍拍攝的，也可以說代表了官方對于甲午、海洋、海權(quán)、海軍的認(rèn)識，令人鼓舞。環(huán)顧當(dāng)今東亞局勢，此片值得國人尤其是當(dāng)政者好好學(xué)習(xí)，中華民族要想屹立于世界之林，一定要以史為鑒。
今晚又接到翁飛老師的短信：26日，我將赴威海參加海軍舉辦的甲午戰(zhàn)爭120周年研討會。軍委、海軍等高層領(lǐng)導(dǎo)出席，大會學(xué)術(shù)研討在東海艦隊(duì)的旗艦上進(jìn)行，制定我是第一個發(fā)言，談李鴻章與兩次海防大討論以及如何創(chuàng)建北洋海軍。會后，將在海上巡游兩三天，向北洋先烈致祭。
歷史紀(jì)錄片心得篇十六
一個民族的文化復(fù)興，首先要了解自己的歷史。寒假期間，朱老師推薦我們看了一部紀(jì)錄片——《中國通史》?？戳诉@部紀(jì)錄片完全改變了我心中對歷史這門學(xué)科的偏見，或者說，終于滿足了我內(nèi)心對于歷史的需求。它讓我看到了一段生動的歷史，一個生動的中國。
《中國通史》以豐富的視聽手段再現(xiàn)自中華文明起源到19時期的浩瀚圖景，較全面地講述了中國古代歷史發(fā)生，發(fā)展過程，揭示了歷史發(fā)展趨勢及規(guī)律。每看完一集后都會有不同的感觸，每一個王朝的興衰更替、經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、社會環(huán)境的變化都是其自身的發(fā)展規(guī)律造成的。
在《中國通史》中，背景、事件、人物彼此的關(guān)系交代得非常清楚，采用專家訪談，民風(fēng)采集，史料呈現(xiàn)，3d動畫造景等多種手段為我們還原了那一段段波瀾壯闊的歷史事件，復(fù)活了一個個活生生的歷史人物。特別是隋文帝楊堅(jiān)再造統(tǒng)一的那一集，軍隊(duì)、戰(zhàn)船、天險(xiǎn)、宮殿、城池，在3d技術(shù)的應(yīng)用下，那么立體，那么現(xiàn)代，又那么富有古典韻味。古人的智慧和創(chuàng)造發(fā)明對我們今天的生活依然存在著影響。地動儀，圓周率引領(lǐng)了科學(xué)的發(fā)展，都江堰，大運(yùn)河至今仍發(fā)揮著作用。
唐太宗李世民曾說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！庇麣v史學(xué)家湯因比說：一個人如果能處在歷史感悟之中，他就一定是獲得真知的人，因?yàn)闅v史的經(jīng)驗(yàn)是最為豐富的一座智慧之庫。”
我想：我們每一個人也都可以從歷史人物或歷史事件中獲得自己的感悟，然后以史為鑒，從而更好地把握現(xiàn)在，這才是歷史留給后人的真正價值和意義。
歷史紀(jì)錄片心得篇十七
最近，單位組織上了一節(jié)特殊的黨課——觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。一小時四十五分鐘，我在凝重、震撼、沉思中完成對精神世界的洗禮。什么是信仰?共產(chǎn)黨員該堅(jiān)持怎樣的信仰?影片已告訴我答案。
在酷似《國際歌》的悲壯雄渾的片頭曲中，《信仰》把我?guī)Щ氐叫轮袊闪⒑蟛痪茫購U待興的建設(shè)時期。“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”，一個個熟悉的名字，如孟泰、王進(jìn)喜、焦裕祿、張秉貴、雷鋒，用一個個感人的故事，演繹了他們對事業(yè)的忠誠和對信仰的堅(jiān)守。他們?yōu)榻ㄔO(shè)社會主義而艱苦創(chuàng)業(yè)，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中。在與時俱進(jìn)的改革開放新時期，站在時代前列的先鋒們，如沈浩、吳仁寶、吳孟超、孔繁森，前赴后繼，無私奉獻(xiàn)，書寫了永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史答卷。他們?yōu)辄h和人民的事業(yè)嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，甚至獻(xiàn)出寶貴的生命，都是因?yàn)樾叛龅闹?。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，這是共產(chǎn)黨人的信仰!
信仰是純粹的，“兩彈元勛”鄧稼先說：一不為名，二不為利，但我們的工作要奔世界先進(jìn)水平。信仰是利他的，蔣筑英在寫給父親的信中說：雖然現(xiàn)在許多人對入黨已不感興趣，我想一個人總還是應(yīng)該有信仰，人活著不能為自己過好生活，要為社會負(fù)責(zé)任。信仰激發(fā)了他們靈魂中的高貴和偉大，亦成就了國家事業(yè)的巨大發(fā)展。
鮮活的生命，高尚的靈魂，樸素的語言，全場鴉雀無聲，大家用專注和思考傳遞著由衷的敬意。是的，林縣人民在太行山的懸崖峭壁上飛檐走壁、劈山修渠的影像震撼了我，鐵姑娘李改云為此犧牲雙腿而不言后悔;“先祭谷公，再祭祖宗”，廈門東山人民對谷文昌書記的愛戴之情溫暖了我;楊善洲老書記花費(fèi)二十年心血培育茫茫林海，全部無償捐給國家的事跡徹底感動了我……我油然而生一種認(rèn)同和自豪感，渺小如我，和他們一樣都是共產(chǎn)黨員。即使和他們相比，我什么都不是，我仍然因我們?yōu)橥环N信仰而走到一起的念想熱血沸騰。一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復(fù)的思索，越會覺得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德，對共產(chǎn)黨人來說，頭上的星空是信仰，心中的道德是在尋常經(jīng)歷中堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的高度自覺。
信仰，這個美好的精神家園，他依靠的不是大聲宣告，而是深藏在日常生活的細(xì)節(jié)里，流露在舉手抬足之間，閃現(xiàn)在最平常的決定里。作為一名普通的青年黨員，為信仰而獻(xiàn)身，對我來說有些遙遠(yuǎn)，但是對工作崗位兢兢業(yè)業(yè)的堅(jiān)守，對理想信念始終如一的執(zhí)著是不需質(zhì)疑的。如果能把付出和奉獻(xiàn)作為生活和工作的常態(tài)，立足于做小事，做好事，那么即便不轟轟烈烈，也是對得起自己，對得起共產(chǎn)黨員的稱號的。長此以往，誰能說沒有體現(xiàn)人生的價值呢?就像是一滴水，在陽光下曬曬就會蒸發(fā)，但若是將它投入浩瀚的大海，生命便不會干涸。千千萬萬個小我，在千千萬萬個崗位上發(fā)揮或大或小的作用，那么黨的事業(yè)將持續(xù)波瀾壯闊，我們的祖國將更加富強(qiáng)，我們的人民將更加幸福。用小我成就大我，這是我的信仰。
《信仰》中有這樣一段話：“一輩子很短，如果用它來謀取物質(zhì)的享受和個人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長，如果把個人的奮斗融入黨的事業(yè)和人民的利益，那就成為了信仰的堅(jiān)守，即使生命歸于結(jié)束，在信仰的堅(jiān)守和傳承中，一輩子就變成了永遠(yuǎn)。”我想以這段話自勉，把今日對信仰的追尋和感悟化作對“一輩子”的思考。
歷史紀(jì)錄片心得篇十八
長征，兩萬五千里，歷時兩年，經(jīng)過14個省，跨過24條大河，翻越18座大山。。。一些數(shù)字總能讓我們感嘆這場戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移的宏大。而看過了紀(jì)錄片后，我更被一種強(qiáng)大的力量震撼，久久不語。
最讓我倍感扎心的是長征勝利會師后那一段，幾個主演的臉一一掃過去，卻漸漸的變成了灰色，他們的臉上還帶著驕傲，燦爛的笑容，從那以后卻只能是墻上的黑白照片。在建設(shè)新中國的漫漫長路里，有多少人只是還未完全褪去稚氣的青年，熱血沸騰，卻為了國家的危亡甘愿獻(xiàn)出自己年輕的生命，義無反顧的沖上戰(zhàn)場，今天還在臉前微笑的人，明天就成了沼澤地里的英魂，雪山上的豐碑，河底的忠骨，還有國民黨的槍下鬼，那該是怎樣絕望的事情!并沒有人真正無畏死亡，可有信仰的人會為了自己的理想追求而奮斗到生命的最后一刻。
若干年之后，也許長征會漸漸淡出人們的視線，但是，一些人，一些事，值得我們用心記住，因?yàn)槟怯肋h(yuǎn)是一段無法抹去的記憶。