撰寫讀后感可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足,提高自己的思考和表達(dá)能力。寫讀后感時(shí)要注意文字流暢和變化,形象生動(dòng),使讀者產(chǎn)生共鳴和思考。以下是小編為大家搜集的一些經(jīng)典讀后感范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
曾子家書讀后感篇一
最近剛閱讀完了一本書籍,名叫傅雷家書。
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與開展一個(gè)人為社會(huì),為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國,對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的'政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍〞中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
值得閱讀的書籍,如果你還沒有看過,閑暇時(shí)不妨拿起書認(rèn)真的閱讀一遍。
曾子家書讀后感篇二
《傅雷家書》充滿父母對(duì)兒女關(guān)愛,一封封家書一份份愛,它不是父母對(duì)兒女的教誨,而是父母對(duì)兒女的理解和溝通,處處傳遞著良好的家風(fēng)。
做人要敢于承擔(dān)和面對(duì)錯(cuò)誤。傅雷在兒子面前剖析自己,敢于在兒子面前承認(rèn)錯(cuò)誤,把自身人生經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)講述給兒子。不會(huì)因?yàn)殚L輩的威嚴(yán)回避錯(cuò)誤,拉近了與兒子的關(guān)系,成為了兒子的一位老師,也更像是一位朋友。
做人要直面困難。傅雷告訴兒子:“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬上來,一定會(huì)逐漸攀上高峰?!痹诟道椎闹敢c鼓勵(lì)下,傅聰由鋼琴學(xué)童成為了世界級(jí)的鋼琴家。面對(duì)傅聰在學(xué)琴過程中經(jīng)受的挫折,他如父親說的一樣,抱著永不放棄的心理,最終才能超越自我,走向成功。當(dāng)傅聰一曲過后,所有聽眾,連教授在內(nèi)全都鼓掌。許多人向他要簽名時(shí),正體現(xiàn)了他直面困難和傅雷的正確教導(dǎo)對(duì)于兒子的影響。
做人要注重品德修養(yǎng)。傅雷教導(dǎo)兒子應(yīng)做到“德藝兼?zhèn)?,人格卓越”。在家書中處處流露著傅雷?duì)于兒子品德修養(yǎng)的重視。他教導(dǎo)兒子做到善,他說:“人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,而不是為了求取永恒的福祉。發(fā)自內(nèi)心的善,才是傅雷注重的品德?!?BR> 說到這兒我不禁想到了我的父母,他們雖然不是傅雷那樣的偉人,而他們給我的愛卻絲毫不比傅雷給予孩子的少。他們不像傅雷一樣給我講大道理,卻在日常生活中無處不在立身行事,以身作則。父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。
在生活中,我們不該向父母奢求他們的大愛,因?yàn)樗麄兲幪幍年P(guān)心與理解,才真正打動(dòng)我們。傅雷把我們的父母在生活中對(duì)我們的教誨總結(jié)成句句深刻的語句,譬如書中有這樣一句話:“人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人才如一潭死水,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫?!彼缥覀兊母改附陶d我們的,面對(duì)成功要謙虛,面對(duì)失敗則應(yīng)坦然面對(duì)。通過傅雷的話,父母的教誨又浮現(xiàn)在眼前,他們身上都有一種神奇力量,那就是愛。父母的愛,對(duì)我們無論如何都十分重要。
這部作品的意義在于,它以傅雷“真誠待人,認(rèn)真做事”的生活準(zhǔn)則,為后世父母講述親子交流的重要,更教會(huì)了我們理解父母,增進(jìn)溝通,更讓我知道該如何做一個(gè)稱職的優(yōu)秀的孩子。
曾子家書讀后感篇三
有人曾說,每一封家書都是文化遺產(chǎn),在我讀完《傅雷家書》后,我對(duì)這句話有了更大的認(rèn)同感。
所有的父母都深愛著自己的孩子,無一例外。
人們總以為父愛無言,深沉厚重,但傅雷這位父親,卻在書信中為孩子答疑解惑,安撫心緒,指引道路,字里行間透露出對(duì)孩子的關(guān)愛。書信有長有短,愛意卻不會(huì)消減。
從傅雷的信中,我深深感受到了父親對(duì)孩子真切的關(guān)心與愛,強(qiáng)大的責(zé)任心。傅雷關(guān)注傅聰?shù)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,大到事業(yè)、人生、藝術(shù),小到吃飯、穿衣、花錢,無微不至,隨處在傅聰做人、生活細(xì)節(jié)、藝術(shù)修養(yǎng)、演奏姿態(tài)等方面敲響警鐘。他是嚴(yán)父,亦是慈父。他教育傅聰要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家,要知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),要嚴(yán)肅對(duì)待,他把傅聰當(dāng)做是討論藝術(shù)的對(duì)手,一起研究音樂方面的學(xué)問。他是良師,亦是益友。傅雷教子有方,對(duì)兒子嚴(yán)肅而真誠。
傅雷也是一位十分負(fù)責(zé)、會(huì)自我反省的父親,心中細(xì)膩入微、誠心誠意的文筆,無不充滿對(duì)孩子的愛,從開始的致歉到后來的噓寒問暖,隨著孩子的長大,自己也在不斷改變。
《傅雷家書》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望、關(guān)愛、嚴(yán)格要求,藝術(shù)上的告誡,精神上的勉勵(lì),洋溢著濃濃的父子情深,偉大的父愛展現(xiàn)的淋漓盡致,讓我們讀出了一個(gè)優(yōu)秀的父親,一個(gè)出色的兒子,一本不平凡的家書,令人回味無窮。
“烽火連三月,家書抵萬金?!边@是杜甫的名句。沒錯(cuò),無論是在戰(zhàn)爭年代還是和平年代,家書都是無比珍貴的,在那薄薄的信封里,裝著的不僅是一行行用親情凝成的文字,更是難以丈量的比天高比地厚的愛。
曾子家書讀后感篇四
如何做人
讀了《傅雷家書》,我明白了許多道理。一個(gè)人想要學(xué)有所成,想要報(bào)效國家,都要思考一個(gè)問題:為什么做人?怎樣做人?只有你學(xué)會(huì)了做人,才能更大地發(fā)揮你的能力,才能成就個(gè)人,才能報(bào)效國家。
《傅雷家書》是作者傅雷教育兒女的書信,其中就提到了如何做人。如何做人?如何做事?做人要謙虛,獲得大獎(jiǎng)不驕不躁,虛心請(qǐng)教,才能更好地補(bǔ)充自己的不足。做事要嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真對(duì)待每一件事務(wù),不急于求成。
細(xì)節(jié)很重要
傅雷先生在書中曾教導(dǎo)兒女生活中的禮儀要得體。比如:“在不用刀叉時(shí),手應(yīng)放在餐桌上,而不能放在腿上和餐桌下,刀叉不能發(fā)出聲音。”這些生活細(xì)節(jié)體現(xiàn)著一個(gè)人的涵養(yǎng)。禮儀得體也是對(duì)他人的尊重。
人生的最高境界
書中有這樣一個(gè)片段,講的是傅雷先生教導(dǎo)兒子傅聰時(shí),告訴兒子彈鋼琴的最高境界應(yīng)該是琴聲響起,人們隨著琴聲的變化哭笑無常,不時(shí)變幻。而彈琴者應(yīng)像率領(lǐng)千軍萬馬那樣沉穩(wěn)如鐘。感情不夠深切,曲子就不夠味,就顯示不了它的本質(zhì)。人生亦如此,面對(duì)著生活的喜怒哀懼,又有幾人可以做到沉穩(wěn)如山呢?這段話讓我受益匪淺。
人生啟示
傅雷先生對(duì)兒女的諄諄教誨成就了他們,一個(gè)是鋼琴大師,另一個(gè)是英語特級(jí)教師。他是一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親,在兒女迷茫時(shí)指引方向,謹(jǐn)戒他們?yōu)槿颂幨赖牡览?,為兒女以后的人生鋪墊道路。
我從中體會(huì)到傅雷先生教子深切、父子情深。在嚴(yán)厲的教育中彰顯對(duì)兒女的愛?!陡道准視愤@樣的一本好書啟迪了青年人的思想,像良師益友般幫助我們面對(duì)生活中的問題。做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困難不放棄,獲大獎(jiǎng)不驕傲,要有國家和人民的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德才兼?zhèn)?、禮儀得體的人。
《傅雷家書》好似大海中的燈塔,在迷霧中引導(dǎo)我們前行;它像我們的良師益友般傳授為人處世的經(jīng)驗(yàn),在我們成長的路途中開辟了一條光明的道路。
曾子家書讀后感篇五
在這個(gè)短暫的寒假中,我讀了《傅雷家書》這本書。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷先生教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,要有國家和民族榮譽(yù)感。
父母是我們身邊最親近的人,他們無時(shí)無刻都在關(guān)懷著我們、關(guān)心著我們、教導(dǎo)著我們······同樣是父母,而傅雷先生是通過書信的方式與他的兒子傅聰來進(jìn)行溝通的。正是這一封封的書信,感動(dòng)著我們每一個(gè)讀者的心靈。
傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且還是藝術(shù)上的知音。
從家信的話語中,可以看出傅雷先生是一位對(duì)自己要求十分嚴(yán)格的人,他給兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國國籍。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守······這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為,書信,是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际谴藭r(shí)此刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫,更是如此,而且傅雷先生敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
讀了傅雷家書后,讓我懂得了,這,就是朋友式的父親。傅雷對(duì)兒子的愛,比山還高,比海還寬。而且還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。
曾子家書讀后感篇六
生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們,早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。”訴不盡的紙短情長,也體會(huì)不到“烽火連三月,家書抵萬金?!钡恼滟F難得。讀完之后,我卻又對(duì)這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。
在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情,也有對(duì)其品德行為的要求,也不乏對(duì)其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的引路人。
書中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理,堪稱經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役?!笔前。诂F(xiàn)在的社會(huì)中,銅臭味彌漫,資本家為金錢不顧一切。社會(huì)所以腐爛,生銹,以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類,人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金錢,就會(huì)被其反噬,從而淪落為欲望的奴隸。
林文月這樣評(píng)價(jià)這本書:“《傅雷家書》中的百余封信函,是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字,卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影,那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠摯浪漫,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),但又不免于落寞。……傅雷透過對(duì)文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂的愛好而省思融會(huì)后,有他自己的藝術(shù)觀,在《家書》里,他也反復(fù)與傅聰談及這些問題。”父母走過人生路途遠(yuǎn)比我們要多,他們就像一個(gè)探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn),這些諄諄教導(dǎo)給予后輩,讓他們少走彎路,也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上,讓他們待自己去完成。
無論怎樣,我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會(huì)做人再做事。這本書在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā),令人受益匪淺。
曾子家書讀后感篇七
傅雷一共內(nèi)有兩個(gè)兒子長子傅聰是一位著名的鋼琴演奏者,次子傅敏是一名特級(jí)英語數(shù)師。兩個(gè)兒子皆有一番成就,這必然和從小按受的數(shù)育是分不開的。
《傅雷家書》講的就是傅雷夫婦(主要是傅雷本人)一九五四年至一九六六年間寫給作兒子們的'書信。在那個(gè)通迅尚不發(fā)達(dá)的時(shí)代,對(duì)于常年難以見面的傅雷父于來,書信幾乎成為他們之間唯一的交流方式,同時(shí)積攢了大量傅雷的教子之道。
通觀《傅雷家書》中的所有書信,沒有找到傅雷對(duì)兒子有半點(diǎn)訓(xùn)斥,反倒是時(shí)常讀商量、請(qǐng)求的語氣,可以很明顯看出傅雷在與孩子的交流中,其實(shí)沒有太把自子放在“父系”這個(gè)位置,那他到底是以一個(gè)什么樣的身份在與兒于溝通的呢?我常得王要以三種身份:
一是人生和藝本上的知音。傅需對(duì)傅聰在生活上和藝本上總是給子悉心的教導(dǎo),像良師益友一樣提出意見和建議,循循善誘。
二是親密無間的朋友。傅聰在自己情消沉?xí)r,愿意向自己的父親傾訴,父親聽了后,并沒有指責(zé)他,而是勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之。
三是師生關(guān)系。在音樂上可以互相溝通,取長補(bǔ)短。傅聰取得巨大成就后,激勵(lì)他保持謙卑,不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的智至界。
這就是傅雷父子相處之道,也是傅雷的教子之道。
曾子家書讀后感篇八
父愛不像母愛那般溫柔,那般體己,父愛外表裹了層嚴(yán)厲的外殼,殼下卻同樣是對(duì)孩子的滿心關(guān)懷。讀《傅雷家書》,我明白了許多。
傅雷是一位出色的翻譯家,同時(shí)也是一位嚴(yán)格的父親。傅雷去世后,他的家人把他和兩個(gè)兒子的家信輯錄為《傅雷家書》。這本書凝聚了十二年間傅雷對(duì)其兒子的諄諄教誨與關(guān)愛,是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
書中,因?yàn)榇髢鹤痈德斶h(yuǎn)在海外學(xué)習(xí)音樂,傅雷便隔著重洋,用書信指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)和生活。一封封信里,傅雷對(duì)兒子的藝術(shù)學(xué)業(yè)是十分嚴(yán)格的。對(duì)于傅聰音樂比賽的排名,傅雷列出一條條對(duì)傅聰?shù)膯栴}:傅聰?shù)目偡侄嗌伲康谝欢目偡指鞫嗌??第一二名與傅聰比較之下,有何優(yōu)勢(shì)劣?老師對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)是怎樣的?等等……這些問題無一不體現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰學(xué)業(yè)的關(guān)心,體現(xiàn)出一個(gè)望子成龍的父親迫切的心。
傅雷嚴(yán)格的家教還體現(xiàn)在對(duì)兒子生活的指導(dǎo)中。傅雷經(jīng)常以自己的經(jīng)歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇苦難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷對(duì)傅聰生活、理財(cái)、愛情方面的問題都有悉心指導(dǎo),提出自己的建議。愛子之情,融于字里行間。
看完《傅雷家書》,我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細(xì)致入微、善解人意,還總用各種方式讓我去學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在我明白了,這些強(qiáng)硬的命令下,是父親想讓孩子過得幸福、取得成功的心。
父愛是不易理解的,不如母愛討人喜歡的。但當(dāng)我們剝開裹在父愛外表的一層層殼后,就會(huì)突然發(fā)現(xiàn),父親的滿腔愛意都藏在外殼下,等著人去發(fā)現(xiàn)、了解。
《傅雷家書》向我們證明了父愛的偉大,讓千萬中國孩子理解了父親,明白了父愛。
曾子家書讀后感篇九
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),濃濃的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
“我們常常沉浸在回憶中,把你的一生重新問過一遍,想著你在強(qiáng)保中疾肥胖,又淘氣又可愛的童年,頑強(qiáng)而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦比賽為止:童年時(shí)所受的嚴(yán)格的家庭教育,少年時(shí)代的發(fā)奮用功,出國后的辛勤疾苦,今天的些許成績真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂!如今你到了人生的高潮,也是一生中最幸福的階段。開始成家立業(yè)了。”從這段文字中可以知道傅雷對(duì)兒子的愛意,連小時(shí)候的支根末節(jié)都還記得。是啊,父親對(duì)孩子的愛永遠(yuǎn)那么偉大,傅雷對(duì)兒子博鞋的愛都暗含在書信中了。
有人說,沒有父愛,就沒有剛毅;沒有父愛,就沒有寬廣。的確,父愛一點(diǎn)也不弱,一點(diǎn)也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象,這種形象延續(xù)到了那無形的父愛中的我們。就算有一天父親不再強(qiáng)壯,它那濃濃的父愛卻早已告訴我們:做人要勇就堅(jiān)強(qiáng)。
父親總是在我需要的時(shí)候幫助我,無論是小事還是大事,好像對(duì)于他來說,我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種溫暖叫關(guān)懷,有一種親情叫父愛。這句活說的一點(diǎn)都沒有錯(cuò),父親對(duì)我們的愛可謂之偉大,父親常以他獨(dú)有的沉靜,詮釋著父愛的責(zé)任。
《傅雷家書》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!?BR> 我的父親希望我能快快樂樂的長大,凡事只要努力就好,俗話說得好謀事在人,成事在天,就是說我們只要努力過,竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,不論結(jié)果如何,都不要太過介懷,只要無愧于心即可。
曾子家書讀后感篇十
看了《傅雷家書》之后,我受益匪淺。
《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰,傅雷用自身經(jīng)歷來教自我兒子做人的原則、對(duì)藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對(duì)待生活的問題,這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。
其中,讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則;自我做不到的事千萬勿要求別人;自我也要犯的毛病先批評(píng)自我,先改自我的?!边€有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后,并對(duì)他兒子提出了自我的看法,并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱,要靜下心思考。
傅雷先生經(jīng)過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù),會(huì)讓兒子一天比一天長進(jìn)。傅雷先生的可貴之處,還在于他教育兒子的同時(shí),總要將自我擺進(jìn)去,引導(dǎo)兒子認(rèn)真對(duì)待自身的不足。
我一向認(rèn)為愛子之情是人之常情,但傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位,正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但為兒子樹立了一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣,讓兒子聽其言,又學(xué)其行,成才道路上才會(huì)穩(wěn)步前行。
這讓我不禁想起了自我的父母,想起了他們的諄諄教導(dǎo),他們不是什么偉人,也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理,但他們做什么事都會(huì)為我著想,為我研究,為我打算,這一切的一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動(dòng)。《傅雷家書》讓我懂得了做人的道理,同時(shí)也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛。
曾子家書讀后感篇十一
身邊一向有人給我引薦這本書,但我一向沒有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的`品格魅力。
“真實(shí)的光亮絕不是永沒有漆黑的時(shí)刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了?!边@是傅雷先生對(duì)咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評(píng)八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺麻木,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他從前說過:“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最終做鋼琴家?!彼麑哟沃v的很清楚,也說明晰沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這全部的根底便是做好人。
也正因如此,他對(duì)孩子們的教育也脫不開品格,乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會(huì)讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高,才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果,才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè),我期望他們不會(huì)再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對(duì)他們品格的培養(yǎng),我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì)再呈現(xiàn)在人們的視界中,期望當(dāng)今的社會(huì)越來越潔凈.
我信任這個(gè)社會(huì)會(huì)越來越陽光,每個(gè)家長教育也會(huì)更加明麗。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí),真實(shí)做到從我開端,為子孫做好的典范!
曾子家書讀后感篇十二
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從苛刻,而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視,傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信,信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛,同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!
曾子家書讀后感篇十三
傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,他在教子方面是所有父母的榜樣,他的家教是嚴(yán)厲的,卻又透露著他對(duì)兒子的濃濃關(guān)心,他軟硬兼施時(shí)刻關(guān)注著傅聰?shù)囊魳穼W(xué)習(xí),在獲獎(jiǎng)時(shí),伴隨夸獎(jiǎng)的還有不要驕傲的叮囑,在做錯(cuò)事時(shí),伴隨著嚴(yán)厲批評(píng)的還有加油改正的鼓勵(lì)。
傅雷是個(gè)循循善誘的人,他不會(huì)蒼白地去給傅聰講道理,而是從大小事中,運(yùn)用實(shí)例,挖掘道理,來警示傅聰。
傅雷的信,即談寫作感受,又談人生感悟,他始終將國家人民放在第一位,以身作則,為傅聰樹立了一個(gè)好的榜樣。
傅雷在交流中不給傅聰過多的壓力,他們總是想朋友一樣交談。傅雷能夠?qū)κ挛锝o予客觀的評(píng)價(jià),對(duì)兒子音樂事業(yè)上的指導(dǎo)比較含蓄,即給了兒子尊嚴(yán)和余地,有給了兒子獨(dú)立思考的空間,傅雷并不像一般父母那般膚淺,只重視結(jié)果,他更看重的是過程,是兒子在挫折與打擊中一步步成長,日漸成熟的過程。
傅雷不僅只談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,戀愛,做人,修養(yǎng)等方面,甚至兒子寫錯(cuò)了字,他也耐心分析,糾正錯(cuò)誤?!凹?xì)節(jié)決定成敗”,不知不覺中便將傅聰也培養(yǎng)出了嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,一絲不茍的作風(fēng)。
傅雷沒有過多的寵愛傅聰,他常常點(diǎn)到為止“爸爸不能永遠(yuǎn)成為你的秘書,事實(shí)上也不可能做”,傅雷并不優(yōu)柔寡斷,他懂得去放手,他不自私,把孩子留在身邊。
傅雷曾說:“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面?!笔堑模已钥偸悄娑?,父母總想給我們多傳授些生活經(jīng)驗(yàn),因此耗費(fèi)苦心,但我們常常體會(huì)不到。
曾子家書讀后感篇十四
由于結(jié)婚時(shí)間不久,時(shí)而會(huì)考慮到孩子的教育問題,自己是個(gè)小白,身邊也沒有出類拔萃的人,討不到經(jīng)驗(yàn),所以選了這本書來學(xué)習(xí)。為什么不選擇育兒類的書籍,我感覺那些都千篇一律,理論上的都一樣,書上都會(huì)說要教孩子善良、正直敢擔(dān)當(dāng),但沒有一本書從父母的角度,以父母的口吻來教育孩子。這也是我選擇這本書的原因吧,想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。
因?yàn)槲抑蛔x完了一小部分,也正因?yàn)樽x到傅雷讓兒子不要一次寫完工作小結(jié),而是要分幾次來寫,我決定敲起鍵盤來對(duì)我的讀書做個(gè)小結(jié)。
本書是從傅聰去波蘭后開始寫的,初信表達(dá)了思念之情,后續(xù)就夾雜著許多內(nèi)容,思想交流、賽前調(diào)整、賽后激動(dòng)等等。讓我印象最深刻的是傅雷對(duì)傅聰?shù)乃枷虢逃?,他總說傅聰是為國家爭光,為國家的文藝事業(yè)做貢獻(xiàn)。起初我會(huì)嗤之以鼻:會(huì)彈鋼琴有什么了不起?參加國際大賽就為國爭光?后來想想,拋去時(shí)代背景不提,一位父親能以自己的孩子為傲,那是對(duì)孩子莫大的肯定,不像現(xiàn)在的父母,在家在外都覺得自己孩子不如別人,各種語言抨擊孩子,孩子自然不自信,做事不會(huì)堅(jiān)持,生怕一點(diǎn)點(diǎn)失敗。傅雷能夠?qū)⒆诱f出如此驕傲的話,傅聰在國外也會(huì)自信滿滿吧。信中,父親也會(huì)向孩子報(bào)告家中的情況,父母身體安好,傅敏學(xué)習(xí)上遇到困難等等。
有些人認(rèn)為孩子之所以優(yōu)秀,是因?yàn)樗旧砭蛢?yōu)秀,必然有人天資聰慧,但一旦用錯(cuò)了地方,就會(huì)釀成大錯(cuò),如若沒能及時(shí)指導(dǎo),就會(huì)泯然眾人。傅聰天資如何,我無從考證,也沒細(xì)細(xì)研究,但從父親的信中,我發(fā)現(xiàn)傅聰也有青春期的通病,不愿意與父母溝通。雖然有回信,但不積極,也會(huì)回避父親多次提到的問題。但父親并沒用惡劣的言辭來斥責(zé)他,而是向兒子表真情,說一說自己的心境,為什么要兒子回信中必須寫一些東西。
信中不乏批評(píng)之語,但絕無失望的態(tài)度。信中提到最多的還是學(xué)琴練琴的事,既想讓孩子技藝上有進(jìn)步,又擔(dān)心孩子的身體,一字一句都是肯定、關(guān)心、教導(dǎo)與鼓舞??梢?,我們要做感情充沛并且有遠(yuǎn)見的父母,孩子是個(gè)個(gè)體,但在他思想完全成熟之前,我們還要做個(gè)舵手,為他們保駕護(hù)航,還要有不被理解的心理準(zhǔn)備。
到此為止,我只看完了1956年之前的信,后續(xù)內(nèi)容如何,是否有與我所總結(jié)的相悖之處,還有待于探究。我會(huì)堅(jiān)持把觀后感碼出來,供自己日后學(xué)習(xí)。在此強(qiáng)烈推薦家長閱讀此書。
曾子家書讀后感篇十五
傅雷家書》是家書,那么厚厚的一本全都是家書,這說明父母多么愛著他們的孩子啊!
剛剛開始閱讀時(shí),我從心里拒絕這本書,我覺得無趣,但在深刻閱讀下我改變了我的想法。
家書中的傅家是容不得褻瀆的,這里祖?zhèn)鞯膭偭?
從書中的內(nèi)容可以知道傅雷是一個(gè)特別細(xì)心的人,對(duì)兒子的關(guān)心無微不至,傅雷愛兒子卻不溺愛孩子,悉心培養(yǎng)孩子,希望他能成為一個(gè)時(shí)刻愛國,淡泊名利的人。
長江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無垠的胸襟;而京杭大運(yùn)河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為,傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無華,卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖,如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤婉轉(zhuǎn),晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來對(duì)兒子的關(guān)切,對(duì)丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無聲息地浸潤著我們的心靈。
心靈的碰撞,迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在水乳交融之間,使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂、藝術(shù)的見解?!耙鼓愕乃枷肷铄洌叵扔?xùn)練你的文筆。”傅雷先生對(duì)傅聰如是說。百川入海,方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。
每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流,每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài),不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!
曾子家書讀后感篇一
最近剛閱讀完了一本書籍,名叫傅雷家書。
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與開展一個(gè)人為社會(huì),為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國,對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的'政治處境中寫出來的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍〞中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
值得閱讀的書籍,如果你還沒有看過,閑暇時(shí)不妨拿起書認(rèn)真的閱讀一遍。
曾子家書讀后感篇二
《傅雷家書》充滿父母對(duì)兒女關(guān)愛,一封封家書一份份愛,它不是父母對(duì)兒女的教誨,而是父母對(duì)兒女的理解和溝通,處處傳遞著良好的家風(fēng)。
做人要敢于承擔(dān)和面對(duì)錯(cuò)誤。傅雷在兒子面前剖析自己,敢于在兒子面前承認(rèn)錯(cuò)誤,把自身人生經(jīng)歷中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)講述給兒子。不會(huì)因?yàn)殚L輩的威嚴(yán)回避錯(cuò)誤,拉近了與兒子的關(guān)系,成為了兒子的一位老師,也更像是一位朋友。
做人要直面困難。傅雷告訴兒子:“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬上來,一定會(huì)逐漸攀上高峰?!痹诟道椎闹敢c鼓勵(lì)下,傅聰由鋼琴學(xué)童成為了世界級(jí)的鋼琴家。面對(duì)傅聰在學(xué)琴過程中經(jīng)受的挫折,他如父親說的一樣,抱著永不放棄的心理,最終才能超越自我,走向成功。當(dāng)傅聰一曲過后,所有聽眾,連教授在內(nèi)全都鼓掌。許多人向他要簽名時(shí),正體現(xiàn)了他直面困難和傅雷的正確教導(dǎo)對(duì)于兒子的影響。
做人要注重品德修養(yǎng)。傅雷教導(dǎo)兒子應(yīng)做到“德藝兼?zhèn)?,人格卓越”。在家書中處處流露著傅雷?duì)于兒子品德修養(yǎng)的重視。他教導(dǎo)兒子做到善,他說:“人應(yīng)該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,而不是為了求取永恒的福祉。發(fā)自內(nèi)心的善,才是傅雷注重的品德?!?BR> 說到這兒我不禁想到了我的父母,他們雖然不是傅雷那樣的偉人,而他們給我的愛卻絲毫不比傅雷給予孩子的少。他們不像傅雷一樣給我講大道理,卻在日常生活中無處不在立身行事,以身作則。父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。
在生活中,我們不該向父母奢求他們的大愛,因?yàn)樗麄兲幪幍年P(guān)心與理解,才真正打動(dòng)我們。傅雷把我們的父母在生活中對(duì)我們的教誨總結(jié)成句句深刻的語句,譬如書中有這樣一句話:“人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人才如一潭死水,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫?!彼缥覀兊母改附陶d我們的,面對(duì)成功要謙虛,面對(duì)失敗則應(yīng)坦然面對(duì)。通過傅雷的話,父母的教誨又浮現(xiàn)在眼前,他們身上都有一種神奇力量,那就是愛。父母的愛,對(duì)我們無論如何都十分重要。
這部作品的意義在于,它以傅雷“真誠待人,認(rèn)真做事”的生活準(zhǔn)則,為后世父母講述親子交流的重要,更教會(huì)了我們理解父母,增進(jìn)溝通,更讓我知道該如何做一個(gè)稱職的優(yōu)秀的孩子。
曾子家書讀后感篇三
有人曾說,每一封家書都是文化遺產(chǎn),在我讀完《傅雷家書》后,我對(duì)這句話有了更大的認(rèn)同感。
所有的父母都深愛著自己的孩子,無一例外。
人們總以為父愛無言,深沉厚重,但傅雷這位父親,卻在書信中為孩子答疑解惑,安撫心緒,指引道路,字里行間透露出對(duì)孩子的關(guān)愛。書信有長有短,愛意卻不會(huì)消減。
從傅雷的信中,我深深感受到了父親對(duì)孩子真切的關(guān)心與愛,強(qiáng)大的責(zé)任心。傅雷關(guān)注傅聰?shù)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,大到事業(yè)、人生、藝術(shù),小到吃飯、穿衣、花錢,無微不至,隨處在傅聰做人、生活細(xì)節(jié)、藝術(shù)修養(yǎng)、演奏姿態(tài)等方面敲響警鐘。他是嚴(yán)父,亦是慈父。他教育傅聰要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家,要知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),要嚴(yán)肅對(duì)待,他把傅聰當(dāng)做是討論藝術(shù)的對(duì)手,一起研究音樂方面的學(xué)問。他是良師,亦是益友。傅雷教子有方,對(duì)兒子嚴(yán)肅而真誠。
傅雷也是一位十分負(fù)責(zé)、會(huì)自我反省的父親,心中細(xì)膩入微、誠心誠意的文筆,無不充滿對(duì)孩子的愛,從開始的致歉到后來的噓寒問暖,隨著孩子的長大,自己也在不斷改變。
《傅雷家書》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望、關(guān)愛、嚴(yán)格要求,藝術(shù)上的告誡,精神上的勉勵(lì),洋溢著濃濃的父子情深,偉大的父愛展現(xiàn)的淋漓盡致,讓我們讀出了一個(gè)優(yōu)秀的父親,一個(gè)出色的兒子,一本不平凡的家書,令人回味無窮。
“烽火連三月,家書抵萬金?!边@是杜甫的名句。沒錯(cuò),無論是在戰(zhàn)爭年代還是和平年代,家書都是無比珍貴的,在那薄薄的信封里,裝著的不僅是一行行用親情凝成的文字,更是難以丈量的比天高比地厚的愛。
曾子家書讀后感篇四
如何做人
讀了《傅雷家書》,我明白了許多道理。一個(gè)人想要學(xué)有所成,想要報(bào)效國家,都要思考一個(gè)問題:為什么做人?怎樣做人?只有你學(xué)會(huì)了做人,才能更大地發(fā)揮你的能力,才能成就個(gè)人,才能報(bào)效國家。
《傅雷家書》是作者傅雷教育兒女的書信,其中就提到了如何做人。如何做人?如何做事?做人要謙虛,獲得大獎(jiǎng)不驕不躁,虛心請(qǐng)教,才能更好地補(bǔ)充自己的不足。做事要嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真對(duì)待每一件事務(wù),不急于求成。
細(xì)節(jié)很重要
傅雷先生在書中曾教導(dǎo)兒女生活中的禮儀要得體。比如:“在不用刀叉時(shí),手應(yīng)放在餐桌上,而不能放在腿上和餐桌下,刀叉不能發(fā)出聲音。”這些生活細(xì)節(jié)體現(xiàn)著一個(gè)人的涵養(yǎng)。禮儀得體也是對(duì)他人的尊重。
人生的最高境界
書中有這樣一個(gè)片段,講的是傅雷先生教導(dǎo)兒子傅聰時(shí),告訴兒子彈鋼琴的最高境界應(yīng)該是琴聲響起,人們隨著琴聲的變化哭笑無常,不時(shí)變幻。而彈琴者應(yīng)像率領(lǐng)千軍萬馬那樣沉穩(wěn)如鐘。感情不夠深切,曲子就不夠味,就顯示不了它的本質(zhì)。人生亦如此,面對(duì)著生活的喜怒哀懼,又有幾人可以做到沉穩(wěn)如山呢?這段話讓我受益匪淺。
人生啟示
傅雷先生對(duì)兒女的諄諄教誨成就了他們,一個(gè)是鋼琴大師,另一個(gè)是英語特級(jí)教師。他是一個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)的父親,在兒女迷茫時(shí)指引方向,謹(jǐn)戒他們?yōu)槿颂幨赖牡览?,為兒女以后的人生鋪墊道路。
我從中體會(huì)到傅雷先生教子深切、父子情深。在嚴(yán)厲的教育中彰顯對(duì)兒女的愛?!陡道准視愤@樣的一本好書啟迪了青年人的思想,像良師益友般幫助我們面對(duì)生活中的問題。做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困難不放棄,獲大獎(jiǎng)不驕傲,要有國家和人民的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)德才兼?zhèn)?、禮儀得體的人。
《傅雷家書》好似大海中的燈塔,在迷霧中引導(dǎo)我們前行;它像我們的良師益友般傳授為人處世的經(jīng)驗(yàn),在我們成長的路途中開辟了一條光明的道路。
曾子家書讀后感篇五
在這個(gè)短暫的寒假中,我讀了《傅雷家書》這本書。這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷先生教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,要有國家和民族榮譽(yù)感。
父母是我們身邊最親近的人,他們無時(shí)無刻都在關(guān)懷著我們、關(guān)心著我們、教導(dǎo)著我們······同樣是父母,而傅雷先生是通過書信的方式與他的兒子傅聰來進(jìn)行溝通的。正是這一封封的書信,感動(dòng)著我們每一個(gè)讀者的心靈。
傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且還是藝術(shù)上的知音。
從家信的話語中,可以看出傅雷先生是一位對(duì)自己要求十分嚴(yán)格的人,他給兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國國籍。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守······這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為,書信,是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际谴藭r(shí)此刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫,更是如此,而且傅雷先生敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
讀了傅雷家書后,讓我懂得了,這,就是朋友式的父親。傅雷對(duì)兒子的愛,比山還高,比海還寬。而且還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。
曾子家書讀后感篇六
生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們,早已感受不到古人“復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。”訴不盡的紙短情長,也體會(huì)不到“烽火連三月,家書抵萬金?!钡恼滟F難得。讀完之后,我卻又對(duì)這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。
在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情,也有對(duì)其品德行為的要求,也不乏對(duì)其藝術(shù)上的指導(dǎo)。他于傅聰不僅僅是嚴(yán)慈并濟(jì)的父親也更是人生路上的引路人。
書中蘊(yùn)藏著許多令人受益的人生哲理,堪稱經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役?!笔前。诂F(xiàn)在的社會(huì)中,銅臭味彌漫,資本家為金錢不顧一切。社會(huì)所以腐爛,生銹,以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類,人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金錢,就會(huì)被其反噬,從而淪落為欲望的奴隸。
林文月這樣評(píng)價(jià)這本書:“《傅雷家書》中的百余封信函,是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字,卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影,那個(gè)背影顯現(xiàn)出誠摯浪漫,認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),但又不免于落寞。……傅雷透過對(duì)文學(xué)、美術(shù)的熟悉與音樂的愛好而省思融會(huì)后,有他自己的藝術(shù)觀,在《家書》里,他也反復(fù)與傅聰談及這些問題。”父母走過人生路途遠(yuǎn)比我們要多,他們就像一個(gè)探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗(yàn),這些諄諄教導(dǎo)給予后輩,讓他們少走彎路,也將自己從未實(shí)現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上,讓他們待自己去完成。
無論怎樣,我們都應(yīng)懷揣著一顆之子之心。要先學(xué)會(huì)做人再做事。這本書在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā),令人受益匪淺。
曾子家書讀后感篇七
傅雷一共內(nèi)有兩個(gè)兒子長子傅聰是一位著名的鋼琴演奏者,次子傅敏是一名特級(jí)英語數(shù)師。兩個(gè)兒子皆有一番成就,這必然和從小按受的數(shù)育是分不開的。
《傅雷家書》講的就是傅雷夫婦(主要是傅雷本人)一九五四年至一九六六年間寫給作兒子們的'書信。在那個(gè)通迅尚不發(fā)達(dá)的時(shí)代,對(duì)于常年難以見面的傅雷父于來,書信幾乎成為他們之間唯一的交流方式,同時(shí)積攢了大量傅雷的教子之道。
通觀《傅雷家書》中的所有書信,沒有找到傅雷對(duì)兒子有半點(diǎn)訓(xùn)斥,反倒是時(shí)常讀商量、請(qǐng)求的語氣,可以很明顯看出傅雷在與孩子的交流中,其實(shí)沒有太把自子放在“父系”這個(gè)位置,那他到底是以一個(gè)什么樣的身份在與兒于溝通的呢?我常得王要以三種身份:
一是人生和藝本上的知音。傅需對(duì)傅聰在生活上和藝本上總是給子悉心的教導(dǎo),像良師益友一樣提出意見和建議,循循善誘。
二是親密無間的朋友。傅聰在自己情消沉?xí)r,愿意向自己的父親傾訴,父親聽了后,并沒有指責(zé)他,而是勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之。
三是師生關(guān)系。在音樂上可以互相溝通,取長補(bǔ)短。傅聰取得巨大成就后,激勵(lì)他保持謙卑,不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的智至界。
這就是傅雷父子相處之道,也是傅雷的教子之道。
曾子家書讀后感篇八
父愛不像母愛那般溫柔,那般體己,父愛外表裹了層嚴(yán)厲的外殼,殼下卻同樣是對(duì)孩子的滿心關(guān)懷。讀《傅雷家書》,我明白了許多。
傅雷是一位出色的翻譯家,同時(shí)也是一位嚴(yán)格的父親。傅雷去世后,他的家人把他和兩個(gè)兒子的家信輯錄為《傅雷家書》。這本書凝聚了十二年間傅雷對(duì)其兒子的諄諄教誨與關(guān)愛,是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
書中,因?yàn)榇髢鹤痈德斶h(yuǎn)在海外學(xué)習(xí)音樂,傅雷便隔著重洋,用書信指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)和生活。一封封信里,傅雷對(duì)兒子的藝術(shù)學(xué)業(yè)是十分嚴(yán)格的。對(duì)于傅聰音樂比賽的排名,傅雷列出一條條對(duì)傅聰?shù)膯栴}:傅聰?shù)目偡侄嗌伲康谝欢目偡指鞫嗌??第一二名與傅聰比較之下,有何優(yōu)勢(shì)劣?老師對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)是怎樣的?等等……這些問題無一不體現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰學(xué)業(yè)的關(guān)心,體現(xiàn)出一個(gè)望子成龍的父親迫切的心。
傅雷嚴(yán)格的家教還體現(xiàn)在對(duì)兒子生活的指導(dǎo)中。傅雷經(jīng)常以自己的經(jīng)歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇苦難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷對(duì)傅聰生活、理財(cái)、愛情方面的問題都有悉心指導(dǎo),提出自己的建議。愛子之情,融于字里行間。
看完《傅雷家書》,我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細(xì)致入微、善解人意,還總用各種方式讓我去學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在我明白了,這些強(qiáng)硬的命令下,是父親想讓孩子過得幸福、取得成功的心。
父愛是不易理解的,不如母愛討人喜歡的。但當(dāng)我們剝開裹在父愛外表的一層層殼后,就會(huì)突然發(fā)現(xiàn),父親的滿腔愛意都藏在外殼下,等著人去發(fā)現(xiàn)、了解。
《傅雷家書》向我們證明了父愛的偉大,讓千萬中國孩子理解了父親,明白了父愛。
曾子家書讀后感篇九
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),濃濃的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
“我們常常沉浸在回憶中,把你的一生重新問過一遍,想著你在強(qiáng)保中疾肥胖,又淘氣又可愛的童年,頑強(qiáng)而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦比賽為止:童年時(shí)所受的嚴(yán)格的家庭教育,少年時(shí)代的發(fā)奮用功,出國后的辛勤疾苦,今天的些許成績真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂!如今你到了人生的高潮,也是一生中最幸福的階段。開始成家立業(yè)了。”從這段文字中可以知道傅雷對(duì)兒子的愛意,連小時(shí)候的支根末節(jié)都還記得。是啊,父親對(duì)孩子的愛永遠(yuǎn)那么偉大,傅雷對(duì)兒子博鞋的愛都暗含在書信中了。
有人說,沒有父愛,就沒有剛毅;沒有父愛,就沒有寬廣。的確,父愛一點(diǎn)也不弱,一點(diǎn)也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象,這種形象延續(xù)到了那無形的父愛中的我們。就算有一天父親不再強(qiáng)壯,它那濃濃的父愛卻早已告訴我們:做人要勇就堅(jiān)強(qiáng)。
父親總是在我需要的時(shí)候幫助我,無論是小事還是大事,好像對(duì)于他來說,我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種溫暖叫關(guān)懷,有一種親情叫父愛。這句活說的一點(diǎn)都沒有錯(cuò),父親對(duì)我們的愛可謂之偉大,父親常以他獨(dú)有的沉靜,詮釋著父愛的責(zé)任。
《傅雷家書》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!?BR> 我的父親希望我能快快樂樂的長大,凡事只要努力就好,俗話說得好謀事在人,成事在天,就是說我們只要努力過,竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,不論結(jié)果如何,都不要太過介懷,只要無愧于心即可。
曾子家書讀后感篇十
看了《傅雷家書》之后,我受益匪淺。
《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學(xué)習(xí)的兒子傅聰,傅雷用自身經(jīng)歷來教自我兒子做人的原則、對(duì)藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對(duì)待生活的問題,這些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。
其中,讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則;自我做不到的事千萬勿要求別人;自我也要犯的毛病先批評(píng)自我,先改自我的?!边€有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后,并對(duì)他兒子提出了自我的看法,并且勸導(dǎo)兒子不要為了技巧而煩惱,要靜下心思考。
傅雷先生經(jīng)過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù),會(huì)讓兒子一天比一天長進(jìn)。傅雷先生的可貴之處,還在于他教育兒子的同時(shí),總要將自我擺進(jìn)去,引導(dǎo)兒子認(rèn)真對(duì)待自身的不足。
我一向認(rèn)為愛子之情是人之常情,但傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位,正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但為兒子樹立了一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的榜樣,讓兒子聽其言,又學(xué)其行,成才道路上才會(huì)穩(wěn)步前行。
這讓我不禁想起了自我的父母,想起了他們的諄諄教導(dǎo),他們不是什么偉人,也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理,但他們做什么事都會(huì)為我著想,為我研究,為我打算,這一切的一切都是為了我。
濃濃的親情總是令人感動(dòng)。《傅雷家書》讓我懂得了做人的道理,同時(shí)也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛。
曾子家書讀后感篇十一
身邊一向有人給我引薦這本書,但我一向沒有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的`品格魅力。
“真實(shí)的光亮絕不是永沒有漆黑的時(shí)刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了?!边@是傅雷先生對(duì)咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評(píng)八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺麻木,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他從前說過:“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最終做鋼琴家?!彼麑哟沃v的很清楚,也說明晰沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這全部的根底便是做好人。
也正因如此,他對(duì)孩子們的教育也脫不開品格,乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會(huì)讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高,才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果,才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè),我期望他們不會(huì)再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對(duì)他們品格的培養(yǎng),我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì)再呈現(xiàn)在人們的視界中,期望當(dāng)今的社會(huì)越來越潔凈.
我信任這個(gè)社會(huì)會(huì)越來越陽光,每個(gè)家長教育也會(huì)更加明麗。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí),真實(shí)做到從我開端,為子孫做好的典范!
曾子家書讀后感篇十二
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從苛刻,而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視,傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信,信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛,同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!
曾子家書讀后感篇十三
傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,他在教子方面是所有父母的榜樣,他的家教是嚴(yán)厲的,卻又透露著他對(duì)兒子的濃濃關(guān)心,他軟硬兼施時(shí)刻關(guān)注著傅聰?shù)囊魳穼W(xué)習(xí),在獲獎(jiǎng)時(shí),伴隨夸獎(jiǎng)的還有不要驕傲的叮囑,在做錯(cuò)事時(shí),伴隨著嚴(yán)厲批評(píng)的還有加油改正的鼓勵(lì)。
傅雷是個(gè)循循善誘的人,他不會(huì)蒼白地去給傅聰講道理,而是從大小事中,運(yùn)用實(shí)例,挖掘道理,來警示傅聰。
傅雷的信,即談寫作感受,又談人生感悟,他始終將國家人民放在第一位,以身作則,為傅聰樹立了一個(gè)好的榜樣。
傅雷在交流中不給傅聰過多的壓力,他們總是想朋友一樣交談。傅雷能夠?qū)κ挛锝o予客觀的評(píng)價(jià),對(duì)兒子音樂事業(yè)上的指導(dǎo)比較含蓄,即給了兒子尊嚴(yán)和余地,有給了兒子獨(dú)立思考的空間,傅雷并不像一般父母那般膚淺,只重視結(jié)果,他更看重的是過程,是兒子在挫折與打擊中一步步成長,日漸成熟的過程。
傅雷不僅只談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,戀愛,做人,修養(yǎng)等方面,甚至兒子寫錯(cuò)了字,他也耐心分析,糾正錯(cuò)誤?!凹?xì)節(jié)決定成敗”,不知不覺中便將傅聰也培養(yǎng)出了嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,一絲不茍的作風(fēng)。
傅雷沒有過多的寵愛傅聰,他常常點(diǎn)到為止“爸爸不能永遠(yuǎn)成為你的秘書,事實(shí)上也不可能做”,傅雷并不優(yōu)柔寡斷,他懂得去放手,他不自私,把孩子留在身邊。
傅雷曾說:“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面?!笔堑模已钥偸悄娑?,父母總想給我們多傳授些生活經(jīng)驗(yàn),因此耗費(fèi)苦心,但我們常常體會(huì)不到。
曾子家書讀后感篇十四
由于結(jié)婚時(shí)間不久,時(shí)而會(huì)考慮到孩子的教育問題,自己是個(gè)小白,身邊也沒有出類拔萃的人,討不到經(jīng)驗(yàn),所以選了這本書來學(xué)習(xí)。為什么不選擇育兒類的書籍,我感覺那些都千篇一律,理論上的都一樣,書上都會(huì)說要教孩子善良、正直敢擔(dān)當(dāng),但沒有一本書從父母的角度,以父母的口吻來教育孩子。這也是我選擇這本書的原因吧,想知道傅雷是怎樣與孩子溝通的。
因?yàn)槲抑蛔x完了一小部分,也正因?yàn)樽x到傅雷讓兒子不要一次寫完工作小結(jié),而是要分幾次來寫,我決定敲起鍵盤來對(duì)我的讀書做個(gè)小結(jié)。
本書是從傅聰去波蘭后開始寫的,初信表達(dá)了思念之情,后續(xù)就夾雜著許多內(nèi)容,思想交流、賽前調(diào)整、賽后激動(dòng)等等。讓我印象最深刻的是傅雷對(duì)傅聰?shù)乃枷虢逃?,他總說傅聰是為國家爭光,為國家的文藝事業(yè)做貢獻(xiàn)。起初我會(huì)嗤之以鼻:會(huì)彈鋼琴有什么了不起?參加國際大賽就為國爭光?后來想想,拋去時(shí)代背景不提,一位父親能以自己的孩子為傲,那是對(duì)孩子莫大的肯定,不像現(xiàn)在的父母,在家在外都覺得自己孩子不如別人,各種語言抨擊孩子,孩子自然不自信,做事不會(huì)堅(jiān)持,生怕一點(diǎn)點(diǎn)失敗。傅雷能夠?qū)⒆诱f出如此驕傲的話,傅聰在國外也會(huì)自信滿滿吧。信中,父親也會(huì)向孩子報(bào)告家中的情況,父母身體安好,傅敏學(xué)習(xí)上遇到困難等等。
有些人認(rèn)為孩子之所以優(yōu)秀,是因?yàn)樗旧砭蛢?yōu)秀,必然有人天資聰慧,但一旦用錯(cuò)了地方,就會(huì)釀成大錯(cuò),如若沒能及時(shí)指導(dǎo),就會(huì)泯然眾人。傅聰天資如何,我無從考證,也沒細(xì)細(xì)研究,但從父親的信中,我發(fā)現(xiàn)傅聰也有青春期的通病,不愿意與父母溝通。雖然有回信,但不積極,也會(huì)回避父親多次提到的問題。但父親并沒用惡劣的言辭來斥責(zé)他,而是向兒子表真情,說一說自己的心境,為什么要兒子回信中必須寫一些東西。
信中不乏批評(píng)之語,但絕無失望的態(tài)度。信中提到最多的還是學(xué)琴練琴的事,既想讓孩子技藝上有進(jìn)步,又擔(dān)心孩子的身體,一字一句都是肯定、關(guān)心、教導(dǎo)與鼓舞??梢?,我們要做感情充沛并且有遠(yuǎn)見的父母,孩子是個(gè)個(gè)體,但在他思想完全成熟之前,我們還要做個(gè)舵手,為他們保駕護(hù)航,還要有不被理解的心理準(zhǔn)備。
到此為止,我只看完了1956年之前的信,后續(xù)內(nèi)容如何,是否有與我所總結(jié)的相悖之處,還有待于探究。我會(huì)堅(jiān)持把觀后感碼出來,供自己日后學(xué)習(xí)。在此強(qiáng)烈推薦家長閱讀此書。
曾子家書讀后感篇十五
傅雷家書》是家書,那么厚厚的一本全都是家書,這說明父母多么愛著他們的孩子啊!
剛剛開始閱讀時(shí),我從心里拒絕這本書,我覺得無趣,但在深刻閱讀下我改變了我的想法。
家書中的傅家是容不得褻瀆的,這里祖?zhèn)鞯膭偭?
從書中的內(nèi)容可以知道傅雷是一個(gè)特別細(xì)心的人,對(duì)兒子的關(guān)心無微不至,傅雷愛兒子卻不溺愛孩子,悉心培養(yǎng)孩子,希望他能成為一個(gè)時(shí)刻愛國,淡泊名利的人。
長江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無垠的胸襟;而京杭大運(yùn)河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質(zhì)。我認(rèn)為,傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實(shí)無華,卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖,如那平緩如鏡的運(yùn)河之水溫潤婉轉(zhuǎn),晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來對(duì)兒子的關(guān)切,對(duì)丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無聲息地浸潤著我們的心靈。
心靈的碰撞,迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在水乳交融之間,使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對(duì)文學(xué)、音樂、藝術(shù)的見解?!耙鼓愕乃枷肷铄洌叵扔?xùn)練你的文筆。”傅雷先生對(duì)傅聰如是說。百川入海,方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。
每個(gè)人的心中都有屬于自己的一條河流,每個(gè)人都是世間獨(dú)特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài),不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!