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經(jīng)典文學(xué)心得體會篇一
經(jīng)典文學(xué)著作是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分，它們凝聚著作者的智慧和思想，深刻而豐富。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我們能夠獲得啟迪和樂趣，同時也能夠?qū)θ松恼芾砗腿诵缘膹?fù)雜有更深刻的理解。在我學(xué)習(xí)的過程中，我讀過許多經(jīng)典文學(xué)著作，其中《紅與黑》、《傲慢與偏見》、《1984》和《巴黎圣母院》給我留下了深刻的印象。以下是我對這些作品的一些感悟和體會。
首先，《紅與黑》這部小說讓我深刻地體驗到了人性的復(fù)雜性。小說主人公尚·巴爾蒙特通過自己的機智和野心在社會上取得了一定的成就。然而，在感情和道德上，他卻在紅與黑之間徘徊。作者透過尚的經(jīng)歷，反映了人們內(nèi)心的矛盾與紛爭。如何在社會道德與個人利益之間找到平衡點，是一個永恒的課題。通過閱讀這部小說，我思考了自己在面對抉擇時的態(tài)度和選擇，從中更好地認(rèn)識了自己。
其次，《傲慢與偏見》這部小說教會了我如何正確看待別人和自己。書中的女主人公伊麗莎白·班內(nèi)特是一個聰明而獨立的女性，她痛恨傲慢和偏見。而男主人公達西則在外表看似傲慢自大，但實際上內(nèi)心善良而有責(zé)任感。通過他們之間的愛情故事，作者簡·奧斯汀告訴我們，不能只憑外表和第一印象來判斷一個人，我們應(yīng)該用心去了解別人的內(nèi)在品質(zhì)。讀完《傲慢與偏見》后，我開始在與他人交往時更加注重真正了解對方，而不是輕易做出評價。
第三，《1984》這本書使我對權(quán)力和個人思想自由有了更深的思考。在這個極權(quán)主義的社會中，個體的自由和思想不再受尊重，反而被權(quán)力系統(tǒng)所控制。讀《1984》的過程中，我感受到了權(quán)力對個人意志的奴役和對自由思想的壓制。這個情節(jié)令人深思：個人如何在現(xiàn)實中保持獨立的思考？如何在困境中堅守自己的信念？通過對書中角色的思考和分析，我對權(quán)力的惡劣和個人自由的寶貴有了更加清晰的認(rèn)識。
第四，《巴黎圣母院》這本書讓我領(lǐng)略到了歷史的滄桑和文化的傳承。小說中描寫了法國中世紀(jì)巴黎的一幕幕，讓我能夠感受到古老文化的魅力。通過主人公埃斯梅拉達對教堂的熱愛和對達琳娜的深情，我深刻理解到歷史的重要性和文化的傳承。雖然時代在變遷，但我們應(yīng)該尊重并保護歷史和文化遺產(chǎn)，讓其永存并經(jīng)久不衰。
最后，通過閱讀經(jīng)典文學(xué)著作，我得以深入思考生活的意義和人性的復(fù)雜。這些作品不僅僅是一段故事，更是一扇通往人類智慧和思想的窗口。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我們能夠從中獲得啟發(fā)，領(lǐng)略到人類智慧的光芒，并在自己的生活中得到指導(dǎo)。這些作品的魅力正是它們永恒且具有普遍意義的主題和人性真實的描寫。因此，讀經(jīng)典文學(xué)著作是一種重要的修養(yǎng)和內(nèi)涵的豐富，也是人類文化傳承的重要一環(huán)。
總之，經(jīng)典文學(xué)著作給了我無盡的啟迪與樂趣。通過讀《紅與黑》、《傲慢與偏見》、《1984》和《巴黎圣母院》，我領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜性和社會的種種問題，以及對人類智慧的敬畏與欣賞。這些經(jīng)典作品拓寬了我的視野，讓我更加熱愛并理解人類文化的豐富與多彩。我相信，通過讀經(jīng)典文學(xué)著作，我們能夠真正感受到文化的力量，并汲取其中的智慧，使自己變得更加成熟和有思想。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇二
經(jīng)典文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶，濃縮著作者的心血和思考。閱讀經(jīng)典文學(xué)不僅能夠擴寬視野，開拓思維，還能為我們提供寶貴的人生經(jīng)驗和智慧。在閱讀經(jīng)典文學(xué)的過程中，我深深感受到了其中蘊含的智慧和哲理，這些引發(fā)了我對人生的思考和體會，下面將結(jié)合我所摘抄的幾個經(jīng)典文學(xué)片段進行一些心得體會的闡述。
第二段：生活的真正意義
在《紅樓夢》李賀的《望江南》中，作者以平淡的語言描述了一場尋常的日落，但其中卻蘊含著深遠的哲理。這讓我深思人生的真正意義何在。生命如一朵花，絢爛而短暫，我們應(yīng)該珍惜眼前的幸福，并對自己的人生負(fù)責(zé)任。不要總是追求虛無縹緲的東西，而要努力活在當(dāng)下，并將最美好的本領(lǐng)發(fā)展到極致，讓自己的人生變得豐盈而有意義。
第三段：困境中的勇敢和追求
在《老人與?！分?，海明威向我們展示了追求和勇氣的真正含義。老人圣地亞哥，雖然戰(zhàn)場上已功成名就，但在漁業(yè)上卻屢屢失利。盡管如此，他并沒有放棄，而是勇往直前，追求自己的夢想。這使我認(rèn)識到，人生中遇到的挫折和困難并不可怕，重要的是我們能夠保持追求自我的勇氣和堅持不懈的精神。只有把自己的熱情融入到所追求的目標(biāo)中，才能戰(zhàn)勝人生的苦難，最終取得成功。
第四段：愛的偉大和無私
《魯濱遜漂流記》中，魯濱遜孤單地生活在荒島上，但他并沒有放棄對生活的希望和對人類文明的渴望。他用智慧和毅力克服了一個個困難，創(chuàng)造了驚人的成就。魯濱遜的故事讓我明白了愛的偉大與無私。愛是一種奉獻，是面對困境時不放棄的力量。我們要學(xué)會在生活的每個領(lǐng)域都付出愛，不離棄自己所愛的人和事，用自己的行動力量去影響和改變那些不幸的人和環(huán)境。
第五段：平凡生活的意義
經(jīng)典文學(xué)作品中，往往描繪的是一些普遍的主題和情感，這讓我們感受到平凡生活的真實和意義?！栋谅c偏見》中，作者簡奧斯汀以幽默的手法揭示了人性中的優(yōu)點與缺點。通過凱瑟琳的轉(zhuǎn)變，我理解到人人都有改變的可能，我們常常在一些細(xì)微之處判斷別人，卻不愿承認(rèn)自己的短處。只有我們能夠以平常心看待自己和身邊的人，接受缺點并相互理解，人際關(guān)系才能更加和諧，生活也會因此變得更加美好。
結(jié)尾：
通過對經(jīng)典文學(xué)的摘抄和思考，我深刻感受到了其中蘊含的智慧和哲理。人生是一場長途旅行，我們需要在學(xué)習(xí)和思考的同時，不斷地規(guī)劃和調(diào)整自己的發(fā)展軌跡。正如經(jīng)典文學(xué)中所傳遞的信息一樣，我們要珍惜生活，克服困難，追求夢想，并以愛和尊重的態(tài)度去面對每一天。只有這樣，我們才能過上真正有意義的人生。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇三
中國經(jīng)典文學(xué)源遠流長，自古以來便有著獨特的魅力。經(jīng)典文學(xué)不僅僅是寶貴的文化遺產(chǎn)，更是人類思想和情感的珍貴蘊藏。它們記錄了中國古代文化的歷史和變遷，反映了人民的精神面貌和思想情感。對于現(xiàn)代人來說，閱讀經(jīng)典文學(xué)也是一個重要的過程，是思想和文化的重要傳承。
第二段：對《紅樓夢》的體會
作為中國古典文學(xué)中最著名的作品之一，《紅樓夢》被譽為中國小說的頂峰。它以瑰麗絕倫的藝術(shù)形式，描繪了一個充滿愛恨情仇的封建江南大理寺家族的多姿多彩的生活。讀完這部小說，我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識有了更加深刻的理解。文學(xué)的生命力在于它的價值和意義，而《紅樓夢》則讓我注意到文學(xué)與人生之間的聯(lián)系，凸顯了文學(xué)的歷史性及其與社會生活的聯(lián)系。
第三段：對《西游記》的體會
《西游記》是一部被廣泛傳誦的中國古代小說。故事的視角中，孫悟空，豬八戒，沙僧三個角色以他們不同的性格魅力，呈現(xiàn)出了許多經(jīng)典的場景，并帶領(lǐng)我們進入了名字、外貌、語言、行為無所不具備的人物世界中，體驗著那些神器、妖魔、魔法等巧妙并眾變的魅力。這個故事告訴我們，當(dāng)我們面對磨難和困境時，我們應(yīng)該堅守自己的信仰和價值，并勇敢地迎接挑戰(zhàn)并超越它們。這個準(zhǔn)則體現(xiàn)在我們應(yīng)該積極對待生命、展開人生旅程以及體驗人生的價值與意義等維度上。
第四段：對《紅巖》的體會
《紅巖》是《青春無悔》中的代表作品之一，它告訴了我們這樣的一個故事：在軍閥混戰(zhàn)的年代，張自忠所在的紅巖要塞堅守不退，阻擊著以鐵血渣滓劉汝明為代表的戰(zhàn)爭勢力，維護了大渡江的戰(zhàn)爭壁壘。紅巖英雄們頂天立地，寧死不屈，于是這一戰(zhàn)斗成為了我們民族英雄主義的又一個例證。這個故事告訴我們，當(dāng)社會遭受危機時，人們應(yīng)該秉持高度的堅定與勇敢，為真理和正義而奮斗。
第五段：結(jié)論
總之，經(jīng)典文學(xué)不僅是歷史的表明，更是我們境遇和經(jīng)歷的絕佳實踐。它就像一座蘊含著知識、感受和思考的寶庫，不僅可以引領(lǐng)我們思考人生，而且可以陶冶我們的情操與靈魂。通過這些經(jīng)典作品的閱讀和理解，我們能夠了解中國傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵，能夠感受豐富的思想和情感體驗，進而發(fā)掘自己更高的自我價值。作為當(dāng)代人，要認(rèn)識到經(jīng)典文學(xué)的重要性，并通過不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，使自己的人生更加充實和精彩。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇四
經(jīng)典文學(xué)作為人類智慧的結(jié)晶，是我們了解歷史、感受人生的重要途徑。在閱讀經(jīng)典文學(xué)之后，我深深體會到它不僅可以給我們帶來美的享受，更能夠引導(dǎo)我們思考人生的意義。摘抄經(jīng)典文學(xué)作品，是我在尋找靈感和將心中感悟記錄下來的一種方式。在這個過程中，我不僅感受到了文學(xué)的魅力，更獲得了人生的真諦。
首先，摘抄經(jīng)典文學(xué)作品給我?guī)砹藢v史的了解和思考。經(jīng)典作品代表了一個時代的精神風(fēng)貌和社會背景，通過摘抄其中的片段，我可以更加深入地了解那個時期的人們的生活和思想。比如，摘錄出自《紅樓夢》中寶玉對黛玉說的“你是貴人之女，又是富貴人家出身。你應(yīng)該把自己看得高貴一些，對不對？”這句話，讓我對封建社會中女性的地位和命運有了更為深刻的認(rèn)識。經(jīng)典文學(xué)中蘊含的歷史和文化背景，引導(dǎo)我對現(xiàn)實的思考，讓我認(rèn)識到人類的歷史和現(xiàn)實是密不可分的。
其次，經(jīng)典文學(xué)摘抄帶給我美的享受和思想的啟迪。經(jīng)典作品中的語言藝術(shù)和情感表達，讓我沉浸在其中，感受到美的力量。摘抄經(jīng)典文學(xué)作品，讓我將美好的文字、優(yōu)美的句子永遠留在我的筆記本中，每當(dāng)我翻看這些摘抄，便會感受到美妙的心靈觸動。摘錄自《悲慘世界》中巴爾扎克對主人公描述的“黑暗之中，希望是一個星星”，讓我深刻體會到希望的重要性和它給予人們的激勵力量。這樣的美的享受不僅使我的生活更加豐富和有意義，也讓我從中汲取智慧，啟迪思想，成為自己更好的版本。
第三，摘抄經(jīng)典文學(xué)作品幫助我思考人生的意義和價值。經(jīng)典文學(xué)作品通過對人性的揭示和對人生的探討，引導(dǎo)我思考生命的真諦以及如何活出有意義的人生。摘錄自《傲慢與偏見》中達西對伊麗莎白說的“聰明人應(yīng)該心地善良”，讓我明白到善良和智慧的內(nèi)在聯(lián)系，喚起了我對人性的思考。摘抄的過程中，我會仔細(xì)品味其中的每一個字眼，每一個細(xì)節(jié)，以此來探索人類存在的意義和人生的價值，從而讓自己更加明確自己的追求和目標(biāo)。
最后，摘抄經(jīng)典文學(xué)作品讓我感受到了人類情感的力量和共通性。經(jīng)典作品中的情感描寫恰如其分地道出了人類內(nèi)心的感受和矛盾。摘抄經(jīng)典文學(xué)作品，讓我在文字之間感受到雜亂世界里的寧靜和溫暖。摘抄出自《百年孤獨》中奎奴阿的句子“解放不是活著，而是活得有尊嚴(yán)?！边@句話讓我深刻領(lǐng)會到堅守尊嚴(yán)的重要，并與我自己經(jīng)歷的人生感受產(chǎn)生共鳴。這樣的共通性讓我感受到了人與人之間的聯(lián)系和共鳴，讓我相信了人類情感的力量和人性的美好。
總而言之，摘抄經(jīng)典文學(xué)作品不僅是一種記錄和尋找靈感的方式，更是讓我獲得了對歷史、對人生、對自我的深刻理解。通過摘抄經(jīng)典文學(xué)作品，我感受到了歷史的厚重和文化的底蘊，享受了美的享受和思想的啟迪，思考了人生的意義和價值，感受到了人類情感的力量和共通性。摘抄經(jīng)典文學(xué)作品，讓我更加熱愛閱讀和思考，也更加明確了自己的人生追求。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇五
簡是個孤兒，從小被送進了修道院。她在修道院里又被老修女們歧視、被伙伴們排斥，唯一的'朋友也去世了。簡的童年生活就是如此的悲劇，而生活總是在不定期的給人意外。
她18歲那年離開了休道院，成為了羅切斯特開女兒的家庭教師，可她與莊園主的愛情當(dāng)然不會順利。羅切斯特有一名妻子，但他妻子有家族精神病。因為羅切斯特欺騙了她，所以簡決定放棄這次愛情，她離開了莊園，她不能忍受這不平等與有瑕疵的愛情，她悄悄的走了。
在這段時間里簡嘗試著重新開始新的生活，直到有一天，簡的潛意識感到了羅切斯特發(fā)生了危險，她開始回顧，并不顧一切的跑回了莊園。羅切斯特得了一場疾病，導(dǎo)致雙目失明了。
簡在面對一切因難時是堅強的，遇到了困難并不是對此哭泣，而是思考，她也是堅強的，并沒有被人生的困難打倒，她，不愿對命運臣服，她固執(zhí)，相信自己會改變自己的命運。
就這樣，簡獲得了真愛，回到了羅切斯特的身邊。同時，也給無數(shù)在婚姻追求的道路上俯首稱臣的女子指出了一條明路?！逗?。愛》平凡卻不平庸，她同時也描述了作者的生活，以及她對簡。愛的塑造也是別有用心的，她告訴了我們最后一個大男人依附一個小女人的故事，充分體現(xiàn)了當(dāng)時男女不平等的社會現(xiàn)實。而夏洛蒂也想告訴我們，敢于反抗、敢于追求自由與平等的女孩最終會得到你想要的人生。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇六
現(xiàn)如今，文學(xué)作品在我們的生活中扮演著重要的角色。那些經(jīng)典的文學(xué)作品一直以來都是人們引以為豪并從中汲取力量的寶庫。而親身閱讀和品味這些文學(xué)經(jīng)典，我們也能體會到其中蘊含的智慧和人生真諦。下面，我將結(jié)合自己的閱讀體驗與感悟，分享一些關(guān)于文學(xué)經(jīng)典的心得體會。
作為人類智慧的結(jié)晶，文學(xué)經(jīng)典是為了引導(dǎo)人們思考和探索內(nèi)在世界的一扇窗口。其中，經(jīng)典作品塑造了一批批令人難忘的人物形象。我依舊記憶猶新的有《紅樓夢》中的賈寶玉、《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜以及《哈利波特》系列中的哈利波特等。通過這些人物的塑造，透過他們的遭遇和成長，我們能更好地理解自己的命運和人生之謎。閱讀這些作品，我從中學(xué)到了勇敢、堅持、自律和愛等美德，也深深感受到了人生中的喜怒哀樂。
除了塑造人物形象，文學(xué)經(jīng)典更是展現(xiàn)了宏大的歷史背景和復(fù)雜的情感世界。比如《紅樓夢》中的大觀園、《巴黎圣母院》中的巴黎市中心，這些背景成為故事的組成部分，豐富了整個故事的內(nèi)涵。而其中的愛恨情仇、人生百態(tài)更是讓我痛并快樂著。在閱讀文學(xué)經(jīng)典時，我發(fā)現(xiàn)自己仿佛置身其中，走進了作者的內(nèi)心世界，與人物共同經(jīng)歷著他們的喜怒哀樂和淚水與歡笑。
體會到文學(xué)經(jīng)典的魅力后，我深深認(rèn)識到在現(xiàn)實生活中需要有時間去閱讀和體味經(jīng)典之作的重要性。在這個快節(jié)奏和信息流的社會，人們?nèi)菀缀雎越?jīng)典文學(xué)的存在。而恰恰是這些經(jīng)典作品，能夠讓我們的內(nèi)心得到滋養(yǎng)和修補。通過閱讀，我們可以開闊視野、提高思考能力、增長見識，更重要的是從中汲取力量，應(yīng)對生活中的挫折和困難。我自己親身感受到，每當(dāng)陷入低谷或困惑之時，閱讀一本經(jīng)典作品，總能讓我重新找到方向和勇氣。
與此同時，文學(xué)經(jīng)典也是可以共享和傳承的財富。通過與他人分享讀后感和心得，我們能夠互相啟發(fā)和激勵。我曾經(jīng)和朋友們組織過幾次文學(xué)讀書會，在其中我們共同閱讀和探討了《福爾摩斯探案集》、《格列佛游記》等經(jīng)典作品。在這個過程中，我們不僅可以互相交流觀點，提升自己的認(rèn)知水平，更重要的是培養(yǎng)了我們的合作意識和團隊精神。通過閱讀和分享，我們建立了一種深厚的情感紐帶，成為了彼此心靈的知己。
總結(jié)起來，閱讀和體味文學(xué)經(jīng)典，讓我獲得了很多寶貴的體驗和智慧。在這個不斷變化的世界中，這些經(jīng)典作品仍然閃耀著獨特的光芒。它們開闊了我對世界的認(rèn)知，塑造了我的價值觀和人生態(tài)度，也啟迪了我的創(chuàng)造力和思考能力。借助這些文學(xué)經(jīng)典的力量，我相信我能夠更好地抵御人生的風(fēng)雨和困難。為了將這份珍貴的財富傳承下去，我會盡力分享，讓更多的人感受到文學(xué)作品的魅力，并在其中發(fā)現(xiàn)自己的獨特之處。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇七
一提起我們中國的祖先，自豪、激動便溢于言表。上下五千年的古文明，在整個世界都是屈指可數(shù)的。中國古代的文學(xué)作品更是世界文學(xué)寶庫中耀眼的明珠，讓我們炎黃子孫祖祖輩輩都為此驕傲。自小孩子們就會背“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌……”“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！币恍┣Ч琶涓强缭綍r空，留傳至今。如“何意百練剛，化為繞指柔”“夕陽無限好，只是近黃昏”，屈原的名句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”一度被我們作為年度述職報告的總結(jié)句。
雖然從小到大也接觸了不少古詩古文，但對于這些古文化，仍象藏在盒子里的寶貝一樣，充滿神秘的魅力。懷著一種崇敬、好奇的，我閱讀了自先秦到唐五代的部分文學(xué)作品，感觸頗深。在這里我品位了情深景真、風(fēng)神搖曳的“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！备惺芰顺娙饲瘧崙n郁，戰(zhàn)國策士們縱橫雄辯的氣派，諸子散文，思想深刻，耐人尋味，百家爭鳴，西漢司馬遷行刑后發(fā)憤著書，完成了著作《史記》，魏晉南北朝時的建安七子，唐五代的王維，李白，杜甫，韓愈更把我國的古代文學(xué)推到了巔峰。
這么多的文學(xué)佳作，我不可能一一細(xì)說，只能擷取一枝半葉與大家共賞：
在我的印象中，曹操是一位＊雄，欣賞了他的諸多文學(xué)作品，特別是《短歌行》之后，我不禁被他的文學(xué)才華所折服。
對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，惟有杜康。青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
這是一首出色的.政治抒情詩，表達方式委婉曲折，前八句為感慨人生短促，中十六句表達了成就功業(yè)的急迫追求，其中有求賢不得的苦悶，也有禮賢下士的熱忱。情感幾經(jīng)起伏，充分表達了詩人內(nèi)心情感的激蕩不平，最后八句抒發(fā)了詩人的胸懷和壯志。詩中有憂郁，有感慨，有激情。讓讀者真切的體會他的復(fù)雜感情。他巧妙的引用前人的句子，表達自己的情感。如“青青子衿，悠悠我心”表達自己思念賢才的愿望。最后運用“周公吐哺，天下歸心”表達自己的志向。比喻生動形象。用朝露比喻人生短促，以月明星稀，烏鵲南飛比喻賢才奔走四方。語言質(zhì)樸自然，具有強烈的節(jié)奏感。
在教學(xué)上，它增強了我在此方面的知識，讓我在孩子心目中的印象更加的有威信。二冊課文中就有兩課《古詩兩首》。記得學(xué)習(xí)《春曉》時，孩子對孟浩然產(chǎn)生了興趣。我就利用古文學(xué)所得給孩子們介紹了孟浩然的生平，幾個平日里特愛鉆牛角尖的還不夠，還想知道他的一些其他作品，我就順勢介紹了他的《過故人莊》，還有同一時期的李白、杜甫、王維，孩子們聽得津津有味，課后紛紛找來《唐詩三百首》閱讀，對我國的古文化產(chǎn)生了較大的興趣。
古文學(xué)用詞講究，耐人尋味，讀起來瑯瑯上口。但對于一年級的孩子未必有這樣深的體會。為了讓孩子們能體會一些古文學(xué)的精妙。我特意修改了古詩《村居》教案，原教案注重讓學(xué)生理解古詩的意思，出示配圖的古詩，講講你讀懂了什么？現(xiàn)在我主要讓孩子體會古文的用詞精妙，含義深刻的魅力。先出示一幅圖片，在一個楊柳依依，春風(fēng)拂面的春天，一群活潑可愛的孩子正在放風(fēng)箏。然后請孩子們說說。班里有幾個學(xué)生講的不錯，“春天來了，小草從地里鉆了出來，黃鶯在藍天愉快的飛來飛去?！薄傲鴺涞闹l變綠了，長長的柳條垂下來像小女孩的長發(fā)?！贝蠹叶紙笠粤藷崃业恼坡?。我把說得較好的四句話寫在黑板上。在此基礎(chǔ)上，我再引導(dǎo)學(xué)生來學(xué)習(xí)古人高鼎是怎樣說的?！安蓍L鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。”在這樣的比較下，學(xué)生就能體會出古詩的用詞講究，含義深刻。小陸說：“現(xiàn)在我真正感到古詩寫的太好了，怪不得，到現(xiàn)代我們還要學(xué)?！?BR> 經(jīng)典文學(xué)心得體會篇八
作為一種具有高度藝術(shù)性和思想性的文化形式，文學(xué)一直以來都是人們追求智慧和涵養(yǎng)的重要途徑。閱讀文學(xué)經(jīng)典作品不僅能夠拓寬我們的視野，提高我們的語言表達能力，還能夠引發(fā)我們內(nèi)心最深處的共鳴。經(jīng)過一段時間的閱讀與思考，我深深體會到了讀多部文學(xué)經(jīng)典的重要性，下面我將分別從開拓視野、提升語言能力、感悟人生真諦、傳承傳統(tǒng)文化以及助力人格塑造五個方面，進行一番心得體會。
首先，讀多部文學(xué)經(jīng)典可以幫助我們開拓視野，拓寬我們的思維邊界。經(jīng)典作品往往涵蓋了豐富的歷史、文化和哲學(xué)內(nèi)涵，這些內(nèi)容無疑可以拓展我們對于世界的認(rèn)知和理解。通過閱讀《紅樓夢》，我們可以了解到古代封建社會的種種規(guī)矩和宮廷生活的點點滴滴；通過閱讀巴爾扎克的《人間喜劇》，我們可以深入了解到十九世紀(jì)法國社會的階級差異和矛盾；通過閱讀莎士比亞的戲劇作品，我們可以體驗到莎士比亞對人性的深刻剖析。這些作品都開辟了我心靈的新天地，讓我了解到不同的歷史和文化背景，提高了我對多元文化的包容與理解。
其次，讀多部文學(xué)經(jīng)典可以提升我們的語言能力。文學(xué)作品的語言通常是精雕細(xì)琢的，詩情畫意，具有很高的美感。閱讀這些作品，可以錘煉我們的語感和表達能力。經(jīng)典作品中的一些句子和詞匯，常常意味深長，含義豐富，這些句子和詞匯的運用可以提高我們的寫作水平和語言表達能力。特別是通過閱讀古典文學(xué)作品，我們可以了解到一些古代的文言文詞匯和句式，這對于我們學(xué)習(xí)漢語和研究古代文學(xué)都有著重要意義。
第三，讀多部文學(xué)經(jīng)典可以幫助我們感悟人生真諦。文學(xué)作品往往通過虛構(gòu)的故事情節(jié)和人物表達了對于人性、生命、愛情等問題的思考。通過閱讀，我們能夠更好地理解人生的意義和價值。比如，在讀完《老人與?！窌r，我深刻體會到了困境中的頑強與堅持；在讀完《傲慢與偏見》時，我看到了人性中的貪婪和虛偽；在讀完《紅與黑》時，我嗅到了封建社會的腐朽和階級沖突。這些作品都是作者對生活和人性的思考和揭示，它們讓我深深地感受到了人生中的苦辣酸甜，思考了自己的處世準(zhǔn)則。
第四，讀多部文學(xué)經(jīng)典有助于傳承傳統(tǒng)文化。我們的古代文學(xué)作品是中華文化寶庫的重要組成部分，讀多部文學(xué)經(jīng)典可以幫助我們更好地傳承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。如今，受到新媒體和快餐文化的沖擊，許多人對于古典文化的興趣和接觸越來越少。但是，只有通過閱讀，我們才能夠真正地理解和體會到古代人所創(chuàng)造的瑰寶。以《紅樓夢》為例，這部作品不僅展現(xiàn)出了宮廷文化的輝煌，也反映出了封建社會的種種弊端。通過了解這些，我們可以更好地認(rèn)識到我們的民族文化的博大精深，從而更好地傳承和發(fā)揚。
最后，讀多部文學(xué)經(jīng)典有助于我們的人格塑造。經(jīng)典作品中那些英勇、善良、正直的人物形象對我們的人格素養(yǎng)有著巨大的啟迪作用。當(dāng)我們閱讀《格列佛游記》時，看到格列佛對于社會的批判與思考，我們會考慮到自己的行為舉止是否符合道德規(guī)范；當(dāng)我們閱讀《西游記》時，看到孫悟空的聰明和勇敢，我們會受到他的影響，并且學(xué)習(xí)他的榜樣。這些經(jīng)典作品中的人物形象，成為了我們努力追求的目標(biāo)，塑造了我們的人格品質(zhì)。
綜上所述，讀多部文學(xué)經(jīng)典是一種重要的文化修養(yǎng)和心靈磨練的方式。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我們可以開拓視野，提升語言能力，感悟人生真諦，傳承傳統(tǒng)文化，助力人格塑造。因此，我們應(yīng)該大力推崇和鼓勵多讀經(jīng)典，讓經(jīng)典作品成為我們生活的一部分。只有在廣泛閱讀和深入思考的基礎(chǔ)上，我們才能夠擁有真正的內(nèi)涵和智慧，走向更加美好的人生。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇九
第一段：引言（200字）
經(jīng)典文學(xué)是我們文化傳承的重要組成部分，它們代表著一個時代的思想、文化和情感。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我們可以不僅擴大視野、提高修養(yǎng)，更能夠深入了解人性、思考人生。在我個人的閱讀經(jīng)歷中，經(jīng)典文學(xué)給予了我許多寶貴的啟示和思考。在這篇文章中，我將分享一些我閱讀經(jīng)典文學(xué)作品所得到的心得體會。
第二段：思考人性（200字）
經(jīng)典文學(xué)作品揭示了人性的復(fù)雜與多變。例如，讀了莎士比亞的《哈姆雷特》，我才明白人性中的矛盾，比如愛與恨、真實與虛偽，以及內(nèi)心的掙扎。這讓我深刻理解了人類的智慧和弱點。同時，讀了狄更斯的《雙城記》，我認(rèn)識到人性中的光明與黑暗，通過主人公的奮斗和犧牲，我看到了人性中的善良和勇氣。經(jīng)典文學(xué)作品引導(dǎo)我們思考，讓我們更加關(guān)注和包容他人的復(fù)雜性。
第三段：反思人生（200字）
經(jīng)典文學(xué)作品給我們提供了一個反思自己人生的機會。例如，讀了杜斯妥也夫斯基的《罪與罰》，我被主人公羅迪翁的內(nèi)疚和改變所觸動。這本書教會了我同情和寬容他人的重要性，并讓我思考自己在道德選擇上的責(zé)任。此外，讀了蘇霍姆林斯基的《欽差大臣》，我對權(quán)力和欲望的追求有了更深入的認(rèn)識。這些作品讓我意識到人生的意義不僅在于追求金錢與權(quán)力，更在于自省、發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的價值。
第四段：拓展視野（200字）
經(jīng)典文學(xué)作品幫助我們拓展視野，了解不同文化和歷史時期的世界。例如，讀了日本作家夏目漱石的《我是貓》，我走進了日本明治時期的社會與人性。通過描述人類的愚蠢和自私，這本小說讓我反思現(xiàn)代社會中的一些問題。另外，讀了塞萬提斯的《堂吉訶德》，我感受到了西班牙文藝復(fù)興時期的風(fēng)貌。這些作品通過描繪不同的文化和歷史背景，使我對世界更加好奇和開放。
第五段：總結(jié)（300字）
經(jīng)典文學(xué)作為我們文化傳承的重要組成部分，具有深遠的意義。通過閱讀這些作品，我們不僅可以思考人性與人生，更可以拓展視野，了解不同的文化和歷史。我深信，經(jīng)典文學(xué)有著不凡的力量，它們可以引導(dǎo)我們思考，啟迪我們的心智。我們應(yīng)該重視閱讀經(jīng)典文學(xué)，將其作為生活的一部分，并將其中的智慧轉(zhuǎn)化為自己的人生經(jīng)驗。只有通過讀書，我們才能更加真實地理解和把握人生的意義。因此，我鼓勵大家多讀經(jīng)典文學(xué)，感受其中的魅力和智慧。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇十
閱讀經(jīng)典文學(xué)是一種能夠提升自我的過程，如同一杯傳統(tǒng)的美酒，它需要耐心品味。任何一本經(jīng)典文學(xué)都經(jīng)歷過時間的考驗，在歷經(jīng)滄桑的歲月中仍能流傳至今，必然具有其深刻的內(nèi)涵和價值。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)，我們可以領(lǐng)略到作者的高超才華和智慧，也能夠深化自我思考，提高我們的人生境界。
第二段（經(jīng)典文學(xué)對思維的啟迪）
讀經(jīng)典文學(xué)，往往能夠啟發(fā)我們極為深刻的思考方式。當(dāng)我們埋首于一部經(jīng)典之作時，我們總能夠從中領(lǐng)悟到那些精深而又超越時代的智慧，對于我們的思想與格局都能夠有著深刻的影響。例如讀《紅樓夢》時，我們可以看到作者曹雪芹用娓娓道來的關(guān)于人情世故的描寫，從而達到啟迪現(xiàn)實生活的目的。
第三段（經(jīng)典文學(xué)能為我們的情感提供調(diào)節(jié)）
閱讀經(jīng)典文學(xué)之作，尤其是那些能夠發(fā)人深省的作品時，總是能夠為我們的情感提供調(diào)節(jié)。比如，當(dāng)我們遇到感情問題時，我們總可以透過《傲慢與偏見》這部作品中那充滿愛情的故事，從中獲得啟示與調(diào)節(jié)；讀到《西游記》中那描寫孫悟空一路取經(jīng)的故事，也可以幫助我們緩解壓力。
第四段（經(jīng)典文學(xué)能夠?qū)捨课覀兊膬?nèi)心世界）
經(jīng)典文學(xué)中的故事往往能夠引領(lǐng)我們找到內(nèi)心深處的安寧，了解感情的真諦和人性的本質(zhì)。閱讀侯孝賢的小說集《北港舊事》時，我們能夠看到那種充滿本土風(fēng)情的寓言故事，而這些故事，往往會給我們大力的心靈慰藉，引導(dǎo)我們走向內(nèi)心的平靜、沉淀和自我完善。
第五段（總結(jié)）：閱讀經(jīng)典文學(xué)的必要性以及獲得的好處
總之，閱讀經(jīng)典文學(xué)是一件十分值得推崇的活動，不僅能夠激發(fā)我們興趣和思考的能力，更能夠強化我們的內(nèi)心和對人生的理解。當(dāng)我們在此類文學(xué)之作中找到一條自己的道路時，你會漸漸地發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)不再是一個單薄的人生，而是讓自己的心靈與世界更為廣袤的人生。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇十一
經(jīng)典文學(xué)作品自古以來一直是人類最寶貴的精神財富之一，它不僅記錄了人類的文化，歷史和思想，也展現(xiàn)了我們的生活與情感。隨著社會的不斷發(fā)展，經(jīng)典的地位變得更加重要，因為它們不僅是我們傳承文化的重要紐帶，也是我們在生活中擁有成功和快樂的重要指導(dǎo)。在我閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的過程中，我意識到了許多價值和意義，這些心得體會將在下面的文章中呈現(xiàn)。
第二段：經(jīng)典如同一面鏡子
經(jīng)典文學(xué)作品就像一面寶鏡。當(dāng)我們拿起它們，凝視其中的一頁頁紙張，那些文字居然從它們的故事情節(jié)中脫離出來，如同一面明鏡，反射出我們自己的生活定位，啟示我們發(fā)現(xiàn)自我與人生的真正意義。我們的生活中充滿了挑戰(zhàn)和機遇，經(jīng)典文學(xué)作品讓我們在這種復(fù)雜的環(huán)境中找到方向，更好地理解世界。我讀完經(jīng)典文學(xué)中的《紅樓夢》和《百年孤獨》，發(fā)現(xiàn)自己的眼界與認(rèn)知都得到了提升。我認(rèn)為這次體驗不僅深刻地影響了我自己的生活，但它也讓我更好地理解了世界的本質(zhì)和人性的復(fù)雜性。
第三段：經(jīng)典啟迪靈感
經(jīng)典文學(xué)作品總是啟迪我們創(chuàng)造出奇妙的想法和靈感。它們比我們在電影，音樂，和藝術(shù)作品中收獲的領(lǐng)悟更加深刻，因為它們的深度和復(fù)雜性是無窮盡的。經(jīng)典文學(xué)創(chuàng)作觸發(fā)我們的想象力，燃起我們創(chuàng)造力的火花，使我們能夠看到這個世界更多的可能性。我閱讀的《追風(fēng)箏的人》這一部特別讓我受益，它探討了人性，家庭，人類情感的本質(zhì)，使我產(chǎn)生了許多值得琢磨的思考。創(chuàng)造性和想象力是成功的關(guān)鍵之一，這些經(jīng)典文學(xué)作品為我們積累了靈感和想法的寶庫。
第四段：經(jīng)典教育人類思維
經(jīng)典文學(xué)作品為我們的大腦提供了強有力的訓(xùn)練機會。它們激發(fā)了我們的情感和思維能力，并使我們更好地理解自己和他人的感受。經(jīng)典文學(xué)作品有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和決策力。完成閱讀之后，我們不僅能夠更好地理解文學(xué)作品，反而還能夠更好地了解自己。我的閱讀經(jīng)歷為我提供了思考問題的新視野，這些覆蓋了人類工作性質(zhì)，他人行為背后的意圖，更大范圍的人類關(guān)系等等。正因為如此，我覺得這些書籍是我的一位最好的導(dǎo)師。
第五段：經(jīng)典值得傳承
經(jīng)典文學(xué)作品不僅是人類文化遺產(chǎn)的一部分，更是影響和塑造世界的有力工具和靈魂。經(jīng)典是值得傳承的。除了歷史，經(jīng)典還研究和探索了人類的精神和道德，表現(xiàn)了萬事萬物的真實本質(zhì)，展現(xiàn)了人性與意義的關(guān)聯(lián)，以及我們在生活中理解這些種種關(guān)聯(lián)的方式。我認(rèn)為，將經(jīng)典文學(xué)作品傳承下去是非常重要的，通過這種方式，我們可以與古人溝通，了解他們的生活，并發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)在的自己的相通之處。它能將人類橋接在一起，促進不同文化之間的交流，從而打破了文化之間的隔閡，增進了相互理解和尊重。
總結(jié)：
在今天的世界中，人們需要經(jīng)典文學(xué)作品來給予自己指引和心靈慰藉。經(jīng)典文學(xué)作品教育人類思維，啟迪靈感，并傳達著經(jīng)典的文化和精神意義。我們必須將這些經(jīng)典文學(xué)作品傳承到下一代，讓我們都一起為經(jīng)典文學(xué)作品的討論和研究奉獻出我們的共同力量，用它們的力量創(chuàng)造一個更加充滿智慧和美好的未來。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇十二
經(jīng)過一個月的在校培訓(xùn)，我認(rèn)為農(nóng)銀大學(xué)崗位職業(yè)輪訓(xùn)旨在提高員工綜合素質(zhì)和履職能力，進而提升企業(yè)和個人績效。培訓(xùn)期間，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了農(nóng)行零售業(yè)務(wù)板塊前臺業(yè)務(wù)知識與操作流程，包括銀行卡、電子銀行、基金營銷、儲蓄國債、貴金屬交易、個人信貸以及網(wǎng)點6s管理、理財產(chǎn)品營銷與技巧、商務(wù)禮儀等。通過緊張而有序的課堂學(xué)習(xí)，進一步提升了自己的專業(yè)理論水平。無論從業(yè)務(wù)操作上，或是法律法規(guī)上，我都有了更深入的認(rèn)識與提高，更是明白銀行這一特殊行業(yè)存在的風(fēng)險以及肩負(fù)的責(zé)任，從今往后，更是需要嚴(yán)格要求自己，朝著做一名合格的銀行從業(yè)人員的目標(biāo)而努力。我的學(xué)習(xí)心得歸結(jié)如下：
一、學(xué)習(xí)農(nóng)行優(yōu)秀的企業(yè)文化，讓我明確了今后工作的重點和職責(zé)。農(nóng)行在創(chuàng)建自身企業(yè)文化過程中，始終貫穿了“以人為本”的理念，我懂得了在今后的'工作中必須注重培養(yǎng)和形成自己的“團結(jié)、奉獻、創(chuàng)造、進取”的農(nóng)行企業(yè)精神，做一個有責(zé)任感的農(nóng)行人。進一步端正自身學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)好業(yè)務(wù)操作，為農(nóng)行業(yè)務(wù)經(jīng)營的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。
二、銀行業(yè)作為金融服務(wù)業(yè)，歸根結(jié)底是為客戶服務(wù)，只有為客戶提供了優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能吸引住客戶。銀行面對千變?nèi)f化的市場，面對客戶千差萬別的需求，大量的服務(wù)不是僅僅按照總行制定的操作流程去做就能做出來的，而是要靠每一位員工去創(chuàng)造，只有全行每一位員工把服務(wù)深入人心，才能把服務(wù)與各項業(yè)務(wù)流程的優(yōu)化和產(chǎn)品創(chuàng)新結(jié)合起來。
起。認(rèn)真的態(tài)度往往造就更好的成果。人真正的充實和感悟，也來源于堅持的精神。在銀行工作這樣的平臺下，沒有所謂的得失、成敗。因為“堅持”永遠比“選擇”更重要。每一個人都是優(yōu)秀的，進入了這個優(yōu)秀的群體，就要更加懂得堅持的可貴。以后工作的道路還很長，正是需要這樣踏踏實實的努力?；镜穆殬I(yè)道德要求我們銀行行業(yè)要全心全意為每一個顧客服務(wù)，遵守職業(yè)操守，樹立良好地服務(wù)形象和相關(guān)禮儀。通過不斷的學(xué)習(xí)，我體會到微笑服務(wù)帶給顧客的滿意度和帶給自己的欣慰感和榮譽感。
四、堅持好自己的原則。銀行所禁止的，千萬不能觸碰，不但損人不利己，而且會帶來一系列難以想象的嚴(yán)重后果。由于銀行工作的特殊性，明顯地要求我們要遵循自我道德原則和嚴(yán)格遵守相關(guān)的法律法規(guī)。遵循法律法規(guī)和職業(yè)道德所必需的，堅決不觸碰違法和違背職業(yè)道德的行為，不能因為私利而有損他人利益和集體榮譽，不能因為一時權(quán)宜，而影響今后的發(fā)展。我們應(yīng)該防微杜漸，從小事做起。牢記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這一句警句。我作為銀行從業(yè)者的一員，必須嚴(yán)格保證自己的職業(yè)操守和遵守相關(guān)條例。
只有更好。這才是自強不息的內(nèi)在態(tài)度。
通過這一個月的培訓(xùn)，我深感自已的不足。我會在以后的工作學(xué)習(xí)中更加努力，取長補短，虛心求教。我相信，自已會在以后的工作中更加地得心應(yīng)手，表現(xiàn)得更加地出色。不管在什么地方，任何崗位，我都會努力工作，努力實現(xiàn)自已的夢想。
優(yōu)秀的企業(yè)文化以人為本學(xué)習(xí)心得與總結(jié)
認(rèn)知 ：認(rèn)同 踐行
文化軟實力決定企業(yè)未來，優(yōu)秀企業(yè)重視文化軟實力，文化
認(rèn)同企業(yè)文化并從自我做起，1、具備農(nóng)行人該有的市場意識。
2、農(nóng)行需要我們，我們存在于農(nóng)行。3、團結(jié)互助 發(fā)展是長遠。
4、“三人行 必有吾師
認(rèn)知踐行 厚德載物 萍鄉(xiāng)學(xué)員：劉運香
搞笑又精彩的晚會，高潮迭起。多才多藝的學(xué)員們賣力的演出獲得掌聲陣陣。
勞逸結(jié)合的農(nóng)銀大學(xué)生活，讓我們再一次感受校園樂趣。
謝謝觀看！
敬禮
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇十三
各位老師，各位學(xué)長，各位前輩，各位小朋友們：
大家好?。ㄏ蚺c會人員鞠躬）感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次匯報、學(xué)習(xí)、歷練的機會?。ㄏ蚧I辦者鞠躬）
我先自我介紹一下：我叫穆尚毅，是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里，我向大家匯報了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點滴心得。
自xx年以來我和孩子們一起，在王財貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作；按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來，可謂有酸也有甜，有苦也有辣！總起來說，可謂受益匪淺。
首先，和老師講得一樣，通過和孩子們誦讀經(jīng)典，我自己有了很大的進步。
圣人教導(dǎo)我們：“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài)，不再以自我為中心，脾氣不再暴躁，開始反躬自省等等。正是這些改變，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境；也正是這些改變，讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召來的，只有從自己的內(nèi)心真正改變開始，從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始，做到“在邦無怨、在家無怨”，才能改變自己的命運。真的.，傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧，學(xué)了以后，相信；體解圣人心愿放下個人利益、顏面，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會，大同不至，誓不停息，死而后已??；《論語》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而后已不亦遠乎？”立大志向，知難而進，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇蔭護佑下，我想我們的生命一定會大放光明，價值倍增！感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
再有，以前我是一個心理素質(zhì)極差，信心極為不足的人，三個人一起都不會不敢大聲講話，看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了，當(dāng)快輪到自己的時候，心里就怦怦跳，上臺后，本來準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來，通過和孩子一起讀書，我有了信心和內(nèi)容，我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典，這大概就是“腹有詩書氣自華”吧！再一次感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
其次，是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。
別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動畫的時候，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的，時間久了，我的孩子和家長聽話的學(xué)生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅，一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來，沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣，大膽的比對一下，這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也，不改其樂”的狀態(tài)和境界吧！這種狀態(tài)，學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎？智慧的家長們，有緣到場的朋友們，讓我們的孩子遠離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅，一生空空碌碌無為了！今天讀圣賢書，好像苦了一點，可苦一陣子，幸福一輩子，雖苦亦樂，雖嚴(yán)，是真愛呀！
另有今年暑假，我們?nèi)兆x誦論語，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人，一個月下來，孩子們經(jīng)過一段時間的適應(yīng)，甚至逆反，由于寄宿，最終適應(yīng)下來，浮躁的貪欲，自我意識大大減少，繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說的讀書，是口誦心惟，是熟讀玩味，念茲在茲，浸入心靈，見諸言行。所以，朋友們，及早為之，及早受益，事半功倍！
還有，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中，我們得到了北京王財貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會段炎平會長等等各界人士的無私幫助，讓我體會到了“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤，必有鄰”的圣言真實不虛！當(dāng)然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危，道心惟微”，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠”的圣言量！天下實現(xiàn)仁愛、德治、禮制，是孔夫子的理想，也是每一個有血性的人應(yīng)該有的理想，可以講，這個理想是無限量的大愿，幾乎是不可能實現(xiàn)的，有人講:“世風(fēng)日下，人心不古”，我說：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛？”而且我敢說，未來，只要有人類，就一定會這樣，這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在，也正因為如此，才需要我們一代又一代人，前赴后繼義無反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境，有智慧的人們，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們，義無反顧的加入進來吧！
老子說，上士聞道，勤而行之；中士問道，若存若亡；下士聞道，大笑之。朋友們，現(xiàn)在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士！子曰：聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。 孔子說：聽到了正義的道理，卻不能馬上實行，身上的缺點也不能改正，這些都是我所憂慮的?？鬃舆€說：見義不為，無勇也！
謹(jǐn)以此言與大家共勉！謝謝大家！
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇十四
從古至今，經(jīng)典是文化傳承的重要載體，承載著人類的智慧和文明。無論是《論語》、《道德經(jīng)》還是《蘇軾集》，都是經(jīng)典中的佼佼者。每一位讀者在閱讀經(jīng)典之際都會有自己的體悟和心得，也便決定了經(jīng)典不僅是一本書，更是一條通向心靈境界的路。在這篇文章中，將分享我在閱讀經(jīng)典過程中的感悟和心得體會。
第二段：經(jīng)典的啟示
經(jīng)典的一個重要作用在于啟示我們，讓我們有機會思考人生的意義和方向。我曾經(jīng)讀過《紅樓夢》，書中人物的性格、命運和行為舉止給了我很多啟示。比如說，其中一個重要的主題就是錢和權(quán)的關(guān)系，是權(quán)重要還是錢重要？書中的賈寶玉、王熙鳳等角色，通過他們的命運和經(jīng)歷，讓我認(rèn)識到權(quán)力不是萬能的、它往往會破壞我們最初的本性，而質(zhì)樸、真誠的人生才能贏得更多真正意義上的幸福。
第三段：經(jīng)典的教育價值
除了啟示我們對生活和人生的思考，經(jīng)典還能培養(yǎng)我們對文化和人類思想的認(rèn)識。例如，我曾讀《論語》時，發(fā)現(xiàn)其中所述“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這句話讓我深刻感受到知識的密不可分和生命的多元與豐富性，同時也讓我明白到，知識的真正價值在于我們?nèi)绾螌⑺鼉?nèi)化為自己生命中的感性體驗。我們能夠從經(jīng)典中汲取到更多的文化內(nèi)涵和智慧，讓我們在生活中受益頗多。
第四段：經(jīng)典的適用性
經(jīng)典不僅僅只是重在書本的辭章和文字，還有更大的實踐意義。經(jīng)典可以很好地指導(dǎo)我們在現(xiàn)實生活中所面對的問題，幫助我們解決疑慮和不知所措的困境。在歷史上，一些文學(xué)杰作給人以獨特的見解，受到廣泛的認(rèn)可和尊重。例如，成人之美是《魯迅文集》中非常有名的一篇文章，其中作者通過對成人和兒童的區(qū)分，提出了一系列關(guān)于成人應(yīng)該有的品德和道德修養(yǎng)方面的觀點，對我們成年人的日常生活有極大的啟發(fā)和科學(xué)指導(dǎo)意義。
第五段：結(jié)論
在我們生活的世界中，經(jīng)典是一種永恒的存在，在人們的進步和時代變化中不斷地發(fā)生著新的啟示。對我們每一個人而言，經(jīng)典都是一個拓展視野和心靈的工具，它可以為我們提供一個深刻見解和人生層面、時間跨度的其他攫學(xué)。從經(jīng)典中汲取力量和智慧，即使是今天，它仍對我們有著很大的意義和重要性。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇十五
經(jīng)典是指具有深刻含義和價值的著作、演講或作品，通常被認(rèn)為是經(jīng)受住了時間考驗的，被廣泛傳頌和引用的代表作。無論是文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)，還是科技，經(jīng)典都是能夠啟迪人們思想，激發(fā)靈感的重要參考和促進人類進步的力量。在我看來，經(jīng)典并不是塵封在書架上的遺產(chǎn)，而是有著無窮智慧和啟迪的精神財富，值得我們深入探索和領(lǐng)悟。
第二段：經(jīng)典的力量
經(jīng)典的魅力在于它們不僅是過去時代的代表，更是對未來的引導(dǎo)和啟示。例如，從古代的《易經(jīng)》和《論語》到現(xiàn)今的《1984》和《匆匆那年》，這些書籍無論是體現(xiàn)在思想、價值觀、人性，還是藝術(shù)尺度、想象力等方面都是經(jīng)典的代表。它們不僅僅具有文化價值，更能夠揭示出人生哲學(xué)、制定生活規(guī)劃、拓寬思維視野、提升修養(yǎng)境界等。正如歌德所說：“經(jīng)典是永遠輝煌的陽光，它總是照在人類思想世界的歷史上。”
第三段：經(jīng)典的反思力
經(jīng)典的另一個魅力是能夠反思當(dāng)代生活中的現(xiàn)象、態(tài)度和行為準(zhǔn)則。我們處于一個信息被多渠道滲透的時代，網(wǎng)絡(luò)和社交媒體的興起也給我們的世界帶來了諸多的便利和變革，同時也引發(fā)著新的問題和挑戰(zhàn)。在這個時候，忽視經(jīng)典的回溯與思考，就會喪失對社會重要議題的判斷力和對人生要義的指正能力。通過認(rèn)真閱讀、深入思考那些經(jīng)典，我們才能洞察歷史演進的規(guī)律，找到人類在思想、文化、教育、價值觀領(lǐng)域的基石，以及對當(dāng)前時代創(chuàng)造意義的深遠啟示。
第四段：經(jīng)典的實踐力
經(jīng)典不僅含有思考和反思力，同樣也鼓舞人們追求生命實踐的高度。經(jīng)典給予人們勇敢、堅定、不妥協(xié)的力量，培養(yǎng)對生命最高追求的信仰和氣質(zhì)。例如，許多具有影響力的經(jīng)典名著，如《傲慢與偏見》、《名利場》、《小王子》等，不僅熏陶人們的情感修養(yǎng)并影響了他們的生活態(tài)度和人生觀念，還能給予人們實踐上的指引，提高他們在價值選擇、道德行為、家庭生活方面的統(tǒng)領(lǐng)能力。
第五段：結(jié)論
綜上所述，經(jīng)典不僅有著自己特有的魅力，而且將會在未來扮演著更為重要的角色。經(jīng)典所傳遞的生命力量，讓我們安身立命更為自信，讓我們對人生和未來充滿追求和希冀。在我們的生命道路中，經(jīng)典是我們的良師益友、可貴的精神財富。我們要努力發(fā)揚其精華，使其在我們生活和工作的方方面面都能夠產(chǎn)生積極的影響。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇十六
注意: 本段不計入總字?jǐn)?shù)
作為一位大學(xué)生，選修經(jīng)典文學(xué)課程是我在大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中的重要選擇之一。經(jīng)典文學(xué)的價值在于它傳承了人類文化的精髓，讓我們了解歷史的脈絡(luò)，感悟人生的真諦。在這門課上，我有幸接觸到了許多文學(xué)巨匠的作品，從中汲取到了寶貴的人生智慧。在接下來的文章中，我將分享一些我在經(jīng)典文學(xué)選修課中的心得體會。
第二段：尋找內(nèi)心共鳴
經(jīng)典文學(xué)選修課是一次內(nèi)心心靈的洗禮，尤其是對于那些習(xí)慣了快節(jié)奏生活的年輕人來說。與現(xiàn)實世界的功利和浮躁相比，經(jīng)典文學(xué)給予我們的是內(nèi)心的平靜和安寧。在課堂上，我讀到了《傲慢與偏見》中伊麗莎白的高傲和達西的冷漠，與之產(chǎn)生了共鳴，開始反思自己是否也曾忽視他人的內(nèi)心。這些經(jīng)典作品帶我走進主人公的內(nèi)心世界，讓我感受到了他們的情感和矛盾，同時也發(fā)現(xiàn)了自己的一些共性。通過與這些作品展開對話，我找到了內(nèi)心的疏離感，并找到了追尋真實自我的方向。
第三段：培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力
經(jīng)典文學(xué)選修課不僅僅是閱讀經(jīng)典作品的機會，更是對文學(xué)作品進行深入的研究和探討。在課堂上，老師分享了許多文學(xué)批評的方法和技巧，幫助我們更好地理解、分析和欣賞文學(xué)作品。通過課程中對不同文學(xué)派別的學(xué)習(xí)，我逐漸掌握了鑒別文學(xué)風(fēng)格和創(chuàng)作手法的能力，并且學(xué)會了將這些知識運用到自己的寫作中。我開始學(xué)會解讀作家的用詞和結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)了對文學(xué)作品的敏感度和審美能力。這些都是終身受益的能力，無論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域還是在日常生活中，都能起到重要的作用。
第四段：拓寬視野與文化交流
經(jīng)典文學(xué)不僅是一部分個人的修養(yǎng)，更是了解和尊重不同文化的重要渠道。在課堂上，我們讀到了來自不同國家和地區(qū)的文學(xué)作品，比如《唐詩三百首》中的千年傳世之作，以及俄國文學(xué)家陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》。通過閱讀這些作品，我不僅了解了這些文學(xué)作品背后的文化和歷史背景，還能夠看到不同文化對人性和社會問題的思考和表達方式。這種跨文化的對話和交流，讓我認(rèn)識到世界上的多樣性，拓寬了我的視野。
第五段：對未來的影響
無論是對讀者的啟發(fā)還是對文學(xué)創(chuàng)作的影響，經(jīng)典文學(xué)都在不斷塑造著我們的世界。通過這門選修課，我對文學(xué)的認(rèn)識和欣賞達到了一個新的高度。我明白了，經(jīng)典文學(xué)選修課并不僅僅是一門課程，更是一種精神的滋養(yǎng)。我相信，通過不斷閱讀和研究經(jīng)典文學(xué)，我們能夠更好地理解人類的共同之處，感悟到人生的智慧。無論是在職場還是在日常生活中，這些體會和啟示都將對我未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。
結(jié)尾：
注意: 本段不計入總字?jǐn)?shù)
通過經(jīng)典文學(xué)選修課的學(xué)習(xí)，我更加明白了文學(xué)的價值和意義。這門課程不僅讓我找到了內(nèi)心的共鳴，培養(yǎng)了文學(xué)鑒賞能力，還拓寬了我的視野，增加了跨文化的交流。對于我的未來發(fā)展來說，這些學(xué)習(xí)和體會都將起到積極的推動作用。我將繼續(xù)讀書研究經(jīng)典文學(xué)作品，不斷提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，為自己的人生增添更多的智慧和價值。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇十七
《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》等經(jīng)典作品，作為中國文學(xué)的瑰寶，是無數(shù)讀者所推崇和喜愛的。然而，盡管這些作品都在不同的時間、背景和文化環(huán)境下創(chuàng)作，它們共同的特點就是它們活生生地展現(xiàn)了人們的內(nèi)心世界。在閱讀這些經(jīng)典作品的過程中，讀者不僅能夠領(lǐng)略到作者的卓越才華，還能夠收獲到一些寶貴的心得體會。
第二段：經(jīng)典作品讓我們學(xué)會獨立思考
經(jīng)典作品中的主人公往往都是非凡的人物，他們經(jīng)歷過耐人尋味的遭遇，同時也擁有著卓越的思維能力。閱讀這些作品時，我們不但可以從主人公身上學(xué)到如何克服困難、如何實現(xiàn)自我價值，還可以學(xué)會獨立思考。經(jīng)典作品中的情節(jié)和人物形象讓我們不斷挑戰(zhàn)自我，通過思考，我們不僅可以更加理智地看待自己身處的環(huán)境，也能夠更好地認(rèn)識、把握自己的處事原則和價值觀。
第三段：經(jīng)典作品幫助我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界
閱讀經(jīng)典作品，我們經(jīng)常會有很多共鳴和收獲，因為這些作品往往描繪的是人們?nèi)粘Ｉ钪凶钪匾?、最深刻的情感與思考。當(dāng)我們在閱讀時，不僅能夠理解主人公的情感經(jīng)歷，也能夠通過對其內(nèi)心世界的觀察，去發(fā)現(xiàn)并探索自身的情感變化與情緒波動。此時，我們也許會意識到自己存在的一些問題，并進一步去了解和處理這些問題。
第四段：經(jīng)典作品啟迪我們的人文素養(yǎng)
經(jīng)典的作品往往具有強烈的人文色彩，它們不僅是歷史的見證，也是文化、社會生活的縮影。通過經(jīng)典作品，我們能夠深入了解這些歷史和文化的背景，領(lǐng)略不同文化的風(fēng)景和人民的風(fēng)情。同時，文學(xué)作品也讓我們接觸到各種不同的思想和派系，幫助我們拓寬人生視野，提升人文素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)
在經(jīng)典作品的長河中，伴隨著這些豐富、多彩而富有深意的人性故事，不僅是作者的情感世界，也是讀者自身情感世界的映射。正因為如此，經(jīng)典作品才保留了那么多精彩的傳承和魅力，受到了無數(shù)讀者的青睞和贊譽。相信每次我們重新閱讀這些經(jīng)典之作，都能夠得到更多啟示、收獲更多心得。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇十八
人類文明史上，一直都有一些被視為經(jīng)典的文學(xué)作品，它們以獨特的藝術(shù)之美和思想之深刻，深深地吸引了讀者的目光和心靈。隨著時間的推移，我也讀了一些文學(xué)經(jīng)典，從中汲取了許多寶貴的精神養(yǎng)分。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我對文學(xué)中的魅力有了更深刻的認(rèn)識和感悟。
第一段：經(jīng)典如同時間的隧道，獨具魅力
經(jīng)典作品以其獨特的魅力吸引了無數(shù)人的關(guān)注。它們的故事情節(jié)、人物塑造和語言表達，無不給人們留下了深刻而難以忘懷的印象。例如，莎士比亞的《哈姆雷特》講述了一個充滿人性掙扎和矛盾的故事，通過對人性的深入剖析，讓讀者們?yōu)橹畡尤?。另一部?jīng)典作品《西游記》則展示了中國古代文學(xué)的輝煌，以其生動的形象描繪和豐富的寓意吸引了無數(shù)讀者。這些作品不僅有著千姿百態(tài)的故事，還包藏著深刻的思想和哲理，使人們可以通過閱讀領(lǐng)略到更廣闊的世界。
第二段：經(jīng)典豐厚人的靈魂，啟迪思考
經(jīng)典作品通過展現(xiàn)人類的豐富情感和復(fù)雜心靈，為讀者提供了獨特而深刻的心靈啟迪。在讀《紅與黑》時，我深深地被主人公朱麗安·索雷爾所具有的強烈情感所吸引。他的純真、理想和堅韌，使我對生命的意義和目標(biāo)有了更深入的思考。而在讀《傲慢與偏見》時，我被小說中各式各樣的人物形象所震撼。他們的情感、道德和社會意識，引發(fā)了我對自己和他人的思考，使我更加明確了自己對世界的認(rèn)識。
第三段：經(jīng)典作品擁有不朽的價值，名留千古
經(jīng)典作品不僅能夠賦予讀者以啟迪，更因其不朽的藝術(shù)價值而被廣泛傳播和珍藏。這些作品猶如一顆顆珍珠，散發(fā)著永恒的光芒。無論是《戰(zhàn)爭與和平》中的塔樓斯基家族，還是《老人與海》中的圣地亞哥，他們的形象和故事一直陪伴著我們的成長和思考。這些作品常常被視為人類文明的瑰寶，為后人提供了寶貴的文化遺產(chǎn)，具有不朽的藝術(shù)價值。
第四段：經(jīng)典文學(xué)能夠拓寬視野，豐富人生
通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我得以走進各種不同的歷史背景和文化環(huán)境中，了解到不同的人與事。例如，喬治·奧威爾的《1984》帶我走進一個極權(quán)主義社會的恐怖景象，這讓我更加珍惜自由和民主的重要性。而讀《威尼斯商人》時，我感受到人性中強烈的嫉妒和仇恨，深刻反思了自我與他人之間的關(guān)系。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我不僅提升了對歷史的理解，也加深了對人性的洞察，使我的視野變得更加開闊。
第五段：經(jīng)典作品讓我在閱讀中獲得快樂
閱讀經(jīng)典作品不僅給我?guī)砩羁痰乃伎己蛦⒌希€讓我感受到了純粹的快樂。在閱讀中，我可以與作品中的人物共情，與他們一同經(jīng)歷他們的喜怒哀樂。例如，在讀《傲慢與偏見》時，我與伊麗莎白·班納特一同體味愛情的坎坷和幸福。這種快樂不僅來自于作品本身的精彩故事，也來自于閱讀的過程，每一頁文字都帶給我無盡的思考和想象。
文學(xué)經(jīng)典所散發(fā)出的魅力，如同一汪清泉，滋養(yǎng)著我的內(nèi)心。它們的故事、人物和哲理，都成為我生活的一部分，啟發(fā)了我對生命的思考和追求。我深知，在未來的歲月里，我還有許多經(jīng)典作品等待我去閱讀、品味和領(lǐng)悟。這個過程充滿了挑戰(zhàn)和樂趣，也必將讓我不斷成長。
（總字?jǐn)?shù)：756字）
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇一
經(jīng)典文學(xué)著作是人類文化遺產(chǎn)的重要組成部分，它們凝聚著作者的智慧和思想，深刻而豐富。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我們能夠獲得啟迪和樂趣，同時也能夠?qū)θ松恼芾砗腿诵缘膹?fù)雜有更深刻的理解。在我學(xué)習(xí)的過程中，我讀過許多經(jīng)典文學(xué)著作，其中《紅與黑》、《傲慢與偏見》、《1984》和《巴黎圣母院》給我留下了深刻的印象。以下是我對這些作品的一些感悟和體會。
首先，《紅與黑》這部小說讓我深刻地體驗到了人性的復(fù)雜性。小說主人公尚·巴爾蒙特通過自己的機智和野心在社會上取得了一定的成就。然而，在感情和道德上，他卻在紅與黑之間徘徊。作者透過尚的經(jīng)歷，反映了人們內(nèi)心的矛盾與紛爭。如何在社會道德與個人利益之間找到平衡點，是一個永恒的課題。通過閱讀這部小說，我思考了自己在面對抉擇時的態(tài)度和選擇，從中更好地認(rèn)識了自己。
其次，《傲慢與偏見》這部小說教會了我如何正確看待別人和自己。書中的女主人公伊麗莎白·班內(nèi)特是一個聰明而獨立的女性，她痛恨傲慢和偏見。而男主人公達西則在外表看似傲慢自大，但實際上內(nèi)心善良而有責(zé)任感。通過他們之間的愛情故事，作者簡·奧斯汀告訴我們，不能只憑外表和第一印象來判斷一個人，我們應(yīng)該用心去了解別人的內(nèi)在品質(zhì)。讀完《傲慢與偏見》后，我開始在與他人交往時更加注重真正了解對方，而不是輕易做出評價。
第三，《1984》這本書使我對權(quán)力和個人思想自由有了更深的思考。在這個極權(quán)主義的社會中，個體的自由和思想不再受尊重，反而被權(quán)力系統(tǒng)所控制。讀《1984》的過程中，我感受到了權(quán)力對個人意志的奴役和對自由思想的壓制。這個情節(jié)令人深思：個人如何在現(xiàn)實中保持獨立的思考？如何在困境中堅守自己的信念？通過對書中角色的思考和分析，我對權(quán)力的惡劣和個人自由的寶貴有了更加清晰的認(rèn)識。
第四，《巴黎圣母院》這本書讓我領(lǐng)略到了歷史的滄桑和文化的傳承。小說中描寫了法國中世紀(jì)巴黎的一幕幕，讓我能夠感受到古老文化的魅力。通過主人公埃斯梅拉達對教堂的熱愛和對達琳娜的深情，我深刻理解到歷史的重要性和文化的傳承。雖然時代在變遷，但我們應(yīng)該尊重并保護歷史和文化遺產(chǎn)，讓其永存并經(jīng)久不衰。
最后，通過閱讀經(jīng)典文學(xué)著作，我得以深入思考生活的意義和人性的復(fù)雜。這些作品不僅僅是一段故事，更是一扇通往人類智慧和思想的窗口。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我們能夠從中獲得啟發(fā)，領(lǐng)略到人類智慧的光芒，并在自己的生活中得到指導(dǎo)。這些作品的魅力正是它們永恒且具有普遍意義的主題和人性真實的描寫。因此，讀經(jīng)典文學(xué)著作是一種重要的修養(yǎng)和內(nèi)涵的豐富，也是人類文化傳承的重要一環(huán)。
總之，經(jīng)典文學(xué)著作給了我無盡的啟迪與樂趣。通過讀《紅與黑》、《傲慢與偏見》、《1984》和《巴黎圣母院》，我領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜性和社會的種種問題，以及對人類智慧的敬畏與欣賞。這些經(jīng)典作品拓寬了我的視野，讓我更加熱愛并理解人類文化的豐富與多彩。我相信，通過讀經(jīng)典文學(xué)著作，我們能夠真正感受到文化的力量，并汲取其中的智慧，使自己變得更加成熟和有思想。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇二
經(jīng)典文學(xué)作品是人類智慧的結(jié)晶，濃縮著作者的心血和思考。閱讀經(jīng)典文學(xué)不僅能夠擴寬視野，開拓思維，還能為我們提供寶貴的人生經(jīng)驗和智慧。在閱讀經(jīng)典文學(xué)的過程中，我深深感受到了其中蘊含的智慧和哲理，這些引發(fā)了我對人生的思考和體會，下面將結(jié)合我所摘抄的幾個經(jīng)典文學(xué)片段進行一些心得體會的闡述。
第二段：生活的真正意義
在《紅樓夢》李賀的《望江南》中，作者以平淡的語言描述了一場尋常的日落，但其中卻蘊含著深遠的哲理。這讓我深思人生的真正意義何在。生命如一朵花，絢爛而短暫，我們應(yīng)該珍惜眼前的幸福，并對自己的人生負(fù)責(zé)任。不要總是追求虛無縹緲的東西，而要努力活在當(dāng)下，并將最美好的本領(lǐng)發(fā)展到極致，讓自己的人生變得豐盈而有意義。
第三段：困境中的勇敢和追求
在《老人與?！分?，海明威向我們展示了追求和勇氣的真正含義。老人圣地亞哥，雖然戰(zhàn)場上已功成名就，但在漁業(yè)上卻屢屢失利。盡管如此，他并沒有放棄，而是勇往直前，追求自己的夢想。這使我認(rèn)識到，人生中遇到的挫折和困難并不可怕，重要的是我們能夠保持追求自我的勇氣和堅持不懈的精神。只有把自己的熱情融入到所追求的目標(biāo)中，才能戰(zhàn)勝人生的苦難，最終取得成功。
第四段：愛的偉大和無私
《魯濱遜漂流記》中，魯濱遜孤單地生活在荒島上，但他并沒有放棄對生活的希望和對人類文明的渴望。他用智慧和毅力克服了一個個困難，創(chuàng)造了驚人的成就。魯濱遜的故事讓我明白了愛的偉大與無私。愛是一種奉獻，是面對困境時不放棄的力量。我們要學(xué)會在生活的每個領(lǐng)域都付出愛，不離棄自己所愛的人和事，用自己的行動力量去影響和改變那些不幸的人和環(huán)境。
第五段：平凡生活的意義
經(jīng)典文學(xué)作品中，往往描繪的是一些普遍的主題和情感，這讓我們感受到平凡生活的真實和意義?！栋谅c偏見》中，作者簡奧斯汀以幽默的手法揭示了人性中的優(yōu)點與缺點。通過凱瑟琳的轉(zhuǎn)變，我理解到人人都有改變的可能，我們常常在一些細(xì)微之處判斷別人，卻不愿承認(rèn)自己的短處。只有我們能夠以平常心看待自己和身邊的人，接受缺點并相互理解，人際關(guān)系才能更加和諧，生活也會因此變得更加美好。
結(jié)尾：
通過對經(jīng)典文學(xué)的摘抄和思考，我深刻感受到了其中蘊含的智慧和哲理。人生是一場長途旅行，我們需要在學(xué)習(xí)和思考的同時，不斷地規(guī)劃和調(diào)整自己的發(fā)展軌跡。正如經(jīng)典文學(xué)中所傳遞的信息一樣，我們要珍惜生活，克服困難，追求夢想，并以愛和尊重的態(tài)度去面對每一天。只有這樣，我們才能過上真正有意義的人生。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇三
中國經(jīng)典文學(xué)源遠流長，自古以來便有著獨特的魅力。經(jīng)典文學(xué)不僅僅是寶貴的文化遺產(chǎn)，更是人類思想和情感的珍貴蘊藏。它們記錄了中國古代文化的歷史和變遷，反映了人民的精神面貌和思想情感。對于現(xiàn)代人來說，閱讀經(jīng)典文學(xué)也是一個重要的過程，是思想和文化的重要傳承。
第二段：對《紅樓夢》的體會
作為中國古典文學(xué)中最著名的作品之一，《紅樓夢》被譽為中國小說的頂峰。它以瑰麗絕倫的藝術(shù)形式，描繪了一個充滿愛恨情仇的封建江南大理寺家族的多姿多彩的生活。讀完這部小說，我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識有了更加深刻的理解。文學(xué)的生命力在于它的價值和意義，而《紅樓夢》則讓我注意到文學(xué)與人生之間的聯(lián)系，凸顯了文學(xué)的歷史性及其與社會生活的聯(lián)系。
第三段：對《西游記》的體會
《西游記》是一部被廣泛傳誦的中國古代小說。故事的視角中，孫悟空，豬八戒，沙僧三個角色以他們不同的性格魅力，呈現(xiàn)出了許多經(jīng)典的場景，并帶領(lǐng)我們進入了名字、外貌、語言、行為無所不具備的人物世界中，體驗著那些神器、妖魔、魔法等巧妙并眾變的魅力。這個故事告訴我們，當(dāng)我們面對磨難和困境時，我們應(yīng)該堅守自己的信仰和價值，并勇敢地迎接挑戰(zhàn)并超越它們。這個準(zhǔn)則體現(xiàn)在我們應(yīng)該積極對待生命、展開人生旅程以及體驗人生的價值與意義等維度上。
第四段：對《紅巖》的體會
《紅巖》是《青春無悔》中的代表作品之一，它告訴了我們這樣的一個故事：在軍閥混戰(zhàn)的年代，張自忠所在的紅巖要塞堅守不退，阻擊著以鐵血渣滓劉汝明為代表的戰(zhàn)爭勢力，維護了大渡江的戰(zhàn)爭壁壘。紅巖英雄們頂天立地，寧死不屈，于是這一戰(zhàn)斗成為了我們民族英雄主義的又一個例證。這個故事告訴我們，當(dāng)社會遭受危機時，人們應(yīng)該秉持高度的堅定與勇敢，為真理和正義而奮斗。
第五段：結(jié)論
總之，經(jīng)典文學(xué)不僅是歷史的表明，更是我們境遇和經(jīng)歷的絕佳實踐。它就像一座蘊含著知識、感受和思考的寶庫，不僅可以引領(lǐng)我們思考人生，而且可以陶冶我們的情操與靈魂。通過這些經(jīng)典作品的閱讀和理解，我們能夠了解中國傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵，能夠感受豐富的思想和情感體驗，進而發(fā)掘自己更高的自我價值。作為當(dāng)代人，要認(rèn)識到經(jīng)典文學(xué)的重要性，并通過不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，使自己的人生更加充實和精彩。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇四
經(jīng)典文學(xué)作為人類智慧的結(jié)晶，是我們了解歷史、感受人生的重要途徑。在閱讀經(jīng)典文學(xué)之后，我深深體會到它不僅可以給我們帶來美的享受，更能夠引導(dǎo)我們思考人生的意義。摘抄經(jīng)典文學(xué)作品，是我在尋找靈感和將心中感悟記錄下來的一種方式。在這個過程中，我不僅感受到了文學(xué)的魅力，更獲得了人生的真諦。
首先，摘抄經(jīng)典文學(xué)作品給我?guī)砹藢v史的了解和思考。經(jīng)典作品代表了一個時代的精神風(fēng)貌和社會背景，通過摘抄其中的片段，我可以更加深入地了解那個時期的人們的生活和思想。比如，摘錄出自《紅樓夢》中寶玉對黛玉說的“你是貴人之女，又是富貴人家出身。你應(yīng)該把自己看得高貴一些，對不對？”這句話，讓我對封建社會中女性的地位和命運有了更為深刻的認(rèn)識。經(jīng)典文學(xué)中蘊含的歷史和文化背景，引導(dǎo)我對現(xiàn)實的思考，讓我認(rèn)識到人類的歷史和現(xiàn)實是密不可分的。
其次，經(jīng)典文學(xué)摘抄帶給我美的享受和思想的啟迪。經(jīng)典作品中的語言藝術(shù)和情感表達，讓我沉浸在其中，感受到美的力量。摘抄經(jīng)典文學(xué)作品，讓我將美好的文字、優(yōu)美的句子永遠留在我的筆記本中，每當(dāng)我翻看這些摘抄，便會感受到美妙的心靈觸動。摘錄自《悲慘世界》中巴爾扎克對主人公描述的“黑暗之中，希望是一個星星”，讓我深刻體會到希望的重要性和它給予人們的激勵力量。這樣的美的享受不僅使我的生活更加豐富和有意義，也讓我從中汲取智慧，啟迪思想，成為自己更好的版本。
第三，摘抄經(jīng)典文學(xué)作品幫助我思考人生的意義和價值。經(jīng)典文學(xué)作品通過對人性的揭示和對人生的探討，引導(dǎo)我思考生命的真諦以及如何活出有意義的人生。摘錄自《傲慢與偏見》中達西對伊麗莎白說的“聰明人應(yīng)該心地善良”，讓我明白到善良和智慧的內(nèi)在聯(lián)系，喚起了我對人性的思考。摘抄的過程中，我會仔細(xì)品味其中的每一個字眼，每一個細(xì)節(jié)，以此來探索人類存在的意義和人生的價值，從而讓自己更加明確自己的追求和目標(biāo)。
最后，摘抄經(jīng)典文學(xué)作品讓我感受到了人類情感的力量和共通性。經(jīng)典作品中的情感描寫恰如其分地道出了人類內(nèi)心的感受和矛盾。摘抄經(jīng)典文學(xué)作品，讓我在文字之間感受到雜亂世界里的寧靜和溫暖。摘抄出自《百年孤獨》中奎奴阿的句子“解放不是活著，而是活得有尊嚴(yán)?！边@句話讓我深刻領(lǐng)會到堅守尊嚴(yán)的重要，并與我自己經(jīng)歷的人生感受產(chǎn)生共鳴。這樣的共通性讓我感受到了人與人之間的聯(lián)系和共鳴，讓我相信了人類情感的力量和人性的美好。
總而言之，摘抄經(jīng)典文學(xué)作品不僅是一種記錄和尋找靈感的方式，更是讓我獲得了對歷史、對人生、對自我的深刻理解。通過摘抄經(jīng)典文學(xué)作品，我感受到了歷史的厚重和文化的底蘊，享受了美的享受和思想的啟迪，思考了人生的意義和價值，感受到了人類情感的力量和共通性。摘抄經(jīng)典文學(xué)作品，讓我更加熱愛閱讀和思考，也更加明確了自己的人生追求。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇五
簡是個孤兒，從小被送進了修道院。她在修道院里又被老修女們歧視、被伙伴們排斥，唯一的'朋友也去世了。簡的童年生活就是如此的悲劇，而生活總是在不定期的給人意外。
她18歲那年離開了休道院，成為了羅切斯特開女兒的家庭教師，可她與莊園主的愛情當(dāng)然不會順利。羅切斯特有一名妻子，但他妻子有家族精神病。因為羅切斯特欺騙了她，所以簡決定放棄這次愛情，她離開了莊園，她不能忍受這不平等與有瑕疵的愛情，她悄悄的走了。
在這段時間里簡嘗試著重新開始新的生活，直到有一天，簡的潛意識感到了羅切斯特發(fā)生了危險，她開始回顧，并不顧一切的跑回了莊園。羅切斯特得了一場疾病，導(dǎo)致雙目失明了。
簡在面對一切因難時是堅強的，遇到了困難并不是對此哭泣，而是思考，她也是堅強的，并沒有被人生的困難打倒，她，不愿對命運臣服，她固執(zhí)，相信自己會改變自己的命運。
就這樣，簡獲得了真愛，回到了羅切斯特的身邊。同時，也給無數(shù)在婚姻追求的道路上俯首稱臣的女子指出了一條明路?！逗?。愛》平凡卻不平庸，她同時也描述了作者的生活，以及她對簡。愛的塑造也是別有用心的，她告訴了我們最后一個大男人依附一個小女人的故事，充分體現(xiàn)了當(dāng)時男女不平等的社會現(xiàn)實。而夏洛蒂也想告訴我們，敢于反抗、敢于追求自由與平等的女孩最終會得到你想要的人生。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇六
現(xiàn)如今，文學(xué)作品在我們的生活中扮演著重要的角色。那些經(jīng)典的文學(xué)作品一直以來都是人們引以為豪并從中汲取力量的寶庫。而親身閱讀和品味這些文學(xué)經(jīng)典，我們也能體會到其中蘊含的智慧和人生真諦。下面，我將結(jié)合自己的閱讀體驗與感悟，分享一些關(guān)于文學(xué)經(jīng)典的心得體會。
作為人類智慧的結(jié)晶，文學(xué)經(jīng)典是為了引導(dǎo)人們思考和探索內(nèi)在世界的一扇窗口。其中，經(jīng)典作品塑造了一批批令人難忘的人物形象。我依舊記憶猶新的有《紅樓夢》中的賈寶玉、《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜以及《哈利波特》系列中的哈利波特等。通過這些人物的塑造，透過他們的遭遇和成長，我們能更好地理解自己的命運和人生之謎。閱讀這些作品，我從中學(xué)到了勇敢、堅持、自律和愛等美德，也深深感受到了人生中的喜怒哀樂。
除了塑造人物形象，文學(xué)經(jīng)典更是展現(xiàn)了宏大的歷史背景和復(fù)雜的情感世界。比如《紅樓夢》中的大觀園、《巴黎圣母院》中的巴黎市中心，這些背景成為故事的組成部分，豐富了整個故事的內(nèi)涵。而其中的愛恨情仇、人生百態(tài)更是讓我痛并快樂著。在閱讀文學(xué)經(jīng)典時，我發(fā)現(xiàn)自己仿佛置身其中，走進了作者的內(nèi)心世界，與人物共同經(jīng)歷著他們的喜怒哀樂和淚水與歡笑。
體會到文學(xué)經(jīng)典的魅力后，我深深認(rèn)識到在現(xiàn)實生活中需要有時間去閱讀和體味經(jīng)典之作的重要性。在這個快節(jié)奏和信息流的社會，人們?nèi)菀缀雎越?jīng)典文學(xué)的存在。而恰恰是這些經(jīng)典作品，能夠讓我們的內(nèi)心得到滋養(yǎng)和修補。通過閱讀，我們可以開闊視野、提高思考能力、增長見識，更重要的是從中汲取力量，應(yīng)對生活中的挫折和困難。我自己親身感受到，每當(dāng)陷入低谷或困惑之時，閱讀一本經(jīng)典作品，總能讓我重新找到方向和勇氣。
與此同時，文學(xué)經(jīng)典也是可以共享和傳承的財富。通過與他人分享讀后感和心得，我們能夠互相啟發(fā)和激勵。我曾經(jīng)和朋友們組織過幾次文學(xué)讀書會，在其中我們共同閱讀和探討了《福爾摩斯探案集》、《格列佛游記》等經(jīng)典作品。在這個過程中，我們不僅可以互相交流觀點，提升自己的認(rèn)知水平，更重要的是培養(yǎng)了我們的合作意識和團隊精神。通過閱讀和分享，我們建立了一種深厚的情感紐帶，成為了彼此心靈的知己。
總結(jié)起來，閱讀和體味文學(xué)經(jīng)典，讓我獲得了很多寶貴的體驗和智慧。在這個不斷變化的世界中，這些經(jīng)典作品仍然閃耀著獨特的光芒。它們開闊了我對世界的認(rèn)知，塑造了我的價值觀和人生態(tài)度，也啟迪了我的創(chuàng)造力和思考能力。借助這些文學(xué)經(jīng)典的力量，我相信我能夠更好地抵御人生的風(fēng)雨和困難。為了將這份珍貴的財富傳承下去，我會盡力分享，讓更多的人感受到文學(xué)作品的魅力，并在其中發(fā)現(xiàn)自己的獨特之處。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇七
一提起我們中國的祖先，自豪、激動便溢于言表。上下五千年的古文明，在整個世界都是屈指可數(shù)的。中國古代的文學(xué)作品更是世界文學(xué)寶庫中耀眼的明珠，讓我們炎黃子孫祖祖輩輩都為此驕傲。自小孩子們就會背“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌……”“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！币恍┣Ч琶涓强缭綍r空，留傳至今。如“何意百練剛，化為繞指柔”“夕陽無限好，只是近黃昏”，屈原的名句“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”一度被我們作為年度述職報告的總結(jié)句。
雖然從小到大也接觸了不少古詩古文，但對于這些古文化，仍象藏在盒子里的寶貝一樣，充滿神秘的魅力。懷著一種崇敬、好奇的，我閱讀了自先秦到唐五代的部分文學(xué)作品，感觸頗深。在這里我品位了情深景真、風(fēng)神搖曳的“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方?！备惺芰顺娙饲瘧崙n郁，戰(zhàn)國策士們縱橫雄辯的氣派，諸子散文，思想深刻，耐人尋味，百家爭鳴，西漢司馬遷行刑后發(fā)憤著書，完成了著作《史記》，魏晉南北朝時的建安七子，唐五代的王維，李白，杜甫，韓愈更把我國的古代文學(xué)推到了巔峰。
這么多的文學(xué)佳作，我不可能一一細(xì)說，只能擷取一枝半葉與大家共賞：
在我的印象中，曹操是一位＊雄，欣賞了他的諸多文學(xué)作品，特別是《短歌行》之后，我不禁被他的文學(xué)才華所折服。
對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，惟有杜康。青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。
這是一首出色的.政治抒情詩，表達方式委婉曲折，前八句為感慨人生短促，中十六句表達了成就功業(yè)的急迫追求，其中有求賢不得的苦悶，也有禮賢下士的熱忱。情感幾經(jīng)起伏，充分表達了詩人內(nèi)心情感的激蕩不平，最后八句抒發(fā)了詩人的胸懷和壯志。詩中有憂郁，有感慨，有激情。讓讀者真切的體會他的復(fù)雜感情。他巧妙的引用前人的句子，表達自己的情感。如“青青子衿，悠悠我心”表達自己思念賢才的愿望。最后運用“周公吐哺，天下歸心”表達自己的志向。比喻生動形象。用朝露比喻人生短促，以月明星稀，烏鵲南飛比喻賢才奔走四方。語言質(zhì)樸自然，具有強烈的節(jié)奏感。
在教學(xué)上，它增強了我在此方面的知識，讓我在孩子心目中的印象更加的有威信。二冊課文中就有兩課《古詩兩首》。記得學(xué)習(xí)《春曉》時，孩子對孟浩然產(chǎn)生了興趣。我就利用古文學(xué)所得給孩子們介紹了孟浩然的生平，幾個平日里特愛鉆牛角尖的還不夠，還想知道他的一些其他作品，我就順勢介紹了他的《過故人莊》，還有同一時期的李白、杜甫、王維，孩子們聽得津津有味，課后紛紛找來《唐詩三百首》閱讀，對我國的古文化產(chǎn)生了較大的興趣。
古文學(xué)用詞講究，耐人尋味，讀起來瑯瑯上口。但對于一年級的孩子未必有這樣深的體會。為了讓孩子們能體會一些古文學(xué)的精妙。我特意修改了古詩《村居》教案，原教案注重讓學(xué)生理解古詩的意思，出示配圖的古詩，講講你讀懂了什么？現(xiàn)在我主要讓孩子體會古文的用詞精妙，含義深刻的魅力。先出示一幅圖片，在一個楊柳依依，春風(fēng)拂面的春天，一群活潑可愛的孩子正在放風(fēng)箏。然后請孩子們說說。班里有幾個學(xué)生講的不錯，“春天來了，小草從地里鉆了出來，黃鶯在藍天愉快的飛來飛去?！薄傲鴺涞闹l變綠了，長長的柳條垂下來像小女孩的長發(fā)?！贝蠹叶紙笠粤藷崃业恼坡?。我把說得較好的四句話寫在黑板上。在此基礎(chǔ)上，我再引導(dǎo)學(xué)生來學(xué)習(xí)古人高鼎是怎樣說的?！安蓍L鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。”在這樣的比較下，學(xué)生就能體會出古詩的用詞講究，含義深刻。小陸說：“現(xiàn)在我真正感到古詩寫的太好了，怪不得，到現(xiàn)代我們還要學(xué)?！?BR> 經(jīng)典文學(xué)心得體會篇八
作為一種具有高度藝術(shù)性和思想性的文化形式，文學(xué)一直以來都是人們追求智慧和涵養(yǎng)的重要途徑。閱讀文學(xué)經(jīng)典作品不僅能夠拓寬我們的視野，提高我們的語言表達能力，還能夠引發(fā)我們內(nèi)心最深處的共鳴。經(jīng)過一段時間的閱讀與思考，我深深體會到了讀多部文學(xué)經(jīng)典的重要性，下面我將分別從開拓視野、提升語言能力、感悟人生真諦、傳承傳統(tǒng)文化以及助力人格塑造五個方面，進行一番心得體會。
首先，讀多部文學(xué)經(jīng)典可以幫助我們開拓視野，拓寬我們的思維邊界。經(jīng)典作品往往涵蓋了豐富的歷史、文化和哲學(xué)內(nèi)涵，這些內(nèi)容無疑可以拓展我們對于世界的認(rèn)知和理解。通過閱讀《紅樓夢》，我們可以了解到古代封建社會的種種規(guī)矩和宮廷生活的點點滴滴；通過閱讀巴爾扎克的《人間喜劇》，我們可以深入了解到十九世紀(jì)法國社會的階級差異和矛盾；通過閱讀莎士比亞的戲劇作品，我們可以體驗到莎士比亞對人性的深刻剖析。這些作品都開辟了我心靈的新天地，讓我了解到不同的歷史和文化背景，提高了我對多元文化的包容與理解。
其次，讀多部文學(xué)經(jīng)典可以提升我們的語言能力。文學(xué)作品的語言通常是精雕細(xì)琢的，詩情畫意，具有很高的美感。閱讀這些作品，可以錘煉我們的語感和表達能力。經(jīng)典作品中的一些句子和詞匯，常常意味深長，含義豐富，這些句子和詞匯的運用可以提高我們的寫作水平和語言表達能力。特別是通過閱讀古典文學(xué)作品，我們可以了解到一些古代的文言文詞匯和句式，這對于我們學(xué)習(xí)漢語和研究古代文學(xué)都有著重要意義。
第三，讀多部文學(xué)經(jīng)典可以幫助我們感悟人生真諦。文學(xué)作品往往通過虛構(gòu)的故事情節(jié)和人物表達了對于人性、生命、愛情等問題的思考。通過閱讀，我們能夠更好地理解人生的意義和價值。比如，在讀完《老人與?！窌r，我深刻體會到了困境中的頑強與堅持；在讀完《傲慢與偏見》時，我看到了人性中的貪婪和虛偽；在讀完《紅與黑》時，我嗅到了封建社會的腐朽和階級沖突。這些作品都是作者對生活和人性的思考和揭示，它們讓我深深地感受到了人生中的苦辣酸甜，思考了自己的處世準(zhǔn)則。
第四，讀多部文學(xué)經(jīng)典有助于傳承傳統(tǒng)文化。我們的古代文學(xué)作品是中華文化寶庫的重要組成部分，讀多部文學(xué)經(jīng)典可以幫助我們更好地傳承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。如今，受到新媒體和快餐文化的沖擊，許多人對于古典文化的興趣和接觸越來越少。但是，只有通過閱讀，我們才能夠真正地理解和體會到古代人所創(chuàng)造的瑰寶。以《紅樓夢》為例，這部作品不僅展現(xiàn)出了宮廷文化的輝煌，也反映出了封建社會的種種弊端。通過了解這些，我們可以更好地認(rèn)識到我們的民族文化的博大精深，從而更好地傳承和發(fā)揚。
最后，讀多部文學(xué)經(jīng)典有助于我們的人格塑造。經(jīng)典作品中那些英勇、善良、正直的人物形象對我們的人格素養(yǎng)有著巨大的啟迪作用。當(dāng)我們閱讀《格列佛游記》時，看到格列佛對于社會的批判與思考，我們會考慮到自己的行為舉止是否符合道德規(guī)范；當(dāng)我們閱讀《西游記》時，看到孫悟空的聰明和勇敢，我們會受到他的影響，并且學(xué)習(xí)他的榜樣。這些經(jīng)典作品中的人物形象，成為了我們努力追求的目標(biāo)，塑造了我們的人格品質(zhì)。
綜上所述，讀多部文學(xué)經(jīng)典是一種重要的文化修養(yǎng)和心靈磨練的方式。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我們可以開拓視野，提升語言能力，感悟人生真諦，傳承傳統(tǒng)文化，助力人格塑造。因此，我們應(yīng)該大力推崇和鼓勵多讀經(jīng)典，讓經(jīng)典作品成為我們生活的一部分。只有在廣泛閱讀和深入思考的基礎(chǔ)上，我們才能夠擁有真正的內(nèi)涵和智慧，走向更加美好的人生。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇九
第一段：引言（200字）
經(jīng)典文學(xué)是我們文化傳承的重要組成部分，它們代表著一個時代的思想、文化和情感。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我們可以不僅擴大視野、提高修養(yǎng)，更能夠深入了解人性、思考人生。在我個人的閱讀經(jīng)歷中，經(jīng)典文學(xué)給予了我許多寶貴的啟示和思考。在這篇文章中，我將分享一些我閱讀經(jīng)典文學(xué)作品所得到的心得體會。
第二段：思考人性（200字）
經(jīng)典文學(xué)作品揭示了人性的復(fù)雜與多變。例如，讀了莎士比亞的《哈姆雷特》，我才明白人性中的矛盾，比如愛與恨、真實與虛偽，以及內(nèi)心的掙扎。這讓我深刻理解了人類的智慧和弱點。同時，讀了狄更斯的《雙城記》，我認(rèn)識到人性中的光明與黑暗，通過主人公的奮斗和犧牲，我看到了人性中的善良和勇氣。經(jīng)典文學(xué)作品引導(dǎo)我們思考，讓我們更加關(guān)注和包容他人的復(fù)雜性。
第三段：反思人生（200字）
經(jīng)典文學(xué)作品給我們提供了一個反思自己人生的機會。例如，讀了杜斯妥也夫斯基的《罪與罰》，我被主人公羅迪翁的內(nèi)疚和改變所觸動。這本書教會了我同情和寬容他人的重要性，并讓我思考自己在道德選擇上的責(zé)任。此外，讀了蘇霍姆林斯基的《欽差大臣》，我對權(quán)力和欲望的追求有了更深入的認(rèn)識。這些作品讓我意識到人生的意義不僅在于追求金錢與權(quán)力，更在于自省、發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的價值。
第四段：拓展視野（200字）
經(jīng)典文學(xué)作品幫助我們拓展視野，了解不同文化和歷史時期的世界。例如，讀了日本作家夏目漱石的《我是貓》，我走進了日本明治時期的社會與人性。通過描述人類的愚蠢和自私，這本小說讓我反思現(xiàn)代社會中的一些問題。另外，讀了塞萬提斯的《堂吉訶德》，我感受到了西班牙文藝復(fù)興時期的風(fēng)貌。這些作品通過描繪不同的文化和歷史背景，使我對世界更加好奇和開放。
第五段：總結(jié)（300字）
經(jīng)典文學(xué)作為我們文化傳承的重要組成部分，具有深遠的意義。通過閱讀這些作品，我們不僅可以思考人性與人生，更可以拓展視野，了解不同的文化和歷史。我深信，經(jīng)典文學(xué)有著不凡的力量，它們可以引導(dǎo)我們思考，啟迪我們的心智。我們應(yīng)該重視閱讀經(jīng)典文學(xué)，將其作為生活的一部分，并將其中的智慧轉(zhuǎn)化為自己的人生經(jīng)驗。只有通過讀書，我們才能更加真實地理解和把握人生的意義。因此，我鼓勵大家多讀經(jīng)典文學(xué)，感受其中的魅力和智慧。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇十
閱讀經(jīng)典文學(xué)是一種能夠提升自我的過程，如同一杯傳統(tǒng)的美酒，它需要耐心品味。任何一本經(jīng)典文學(xué)都經(jīng)歷過時間的考驗，在歷經(jīng)滄桑的歲月中仍能流傳至今，必然具有其深刻的內(nèi)涵和價值。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)，我們可以領(lǐng)略到作者的高超才華和智慧，也能夠深化自我思考，提高我們的人生境界。
第二段（經(jīng)典文學(xué)對思維的啟迪）
讀經(jīng)典文學(xué)，往往能夠啟發(fā)我們極為深刻的思考方式。當(dāng)我們埋首于一部經(jīng)典之作時，我們總能夠從中領(lǐng)悟到那些精深而又超越時代的智慧，對于我們的思想與格局都能夠有著深刻的影響。例如讀《紅樓夢》時，我們可以看到作者曹雪芹用娓娓道來的關(guān)于人情世故的描寫，從而達到啟迪現(xiàn)實生活的目的。
第三段（經(jīng)典文學(xué)能為我們的情感提供調(diào)節(jié)）
閱讀經(jīng)典文學(xué)之作，尤其是那些能夠發(fā)人深省的作品時，總是能夠為我們的情感提供調(diào)節(jié)。比如，當(dāng)我們遇到感情問題時，我們總可以透過《傲慢與偏見》這部作品中那充滿愛情的故事，從中獲得啟示與調(diào)節(jié)；讀到《西游記》中那描寫孫悟空一路取經(jīng)的故事，也可以幫助我們緩解壓力。
第四段（經(jīng)典文學(xué)能夠?qū)捨课覀兊膬?nèi)心世界）
經(jīng)典文學(xué)中的故事往往能夠引領(lǐng)我們找到內(nèi)心深處的安寧，了解感情的真諦和人性的本質(zhì)。閱讀侯孝賢的小說集《北港舊事》時，我們能夠看到那種充滿本土風(fēng)情的寓言故事，而這些故事，往往會給我們大力的心靈慰藉，引導(dǎo)我們走向內(nèi)心的平靜、沉淀和自我完善。
第五段（總結(jié)）：閱讀經(jīng)典文學(xué)的必要性以及獲得的好處
總之，閱讀經(jīng)典文學(xué)是一件十分值得推崇的活動，不僅能夠激發(fā)我們興趣和思考的能力，更能夠強化我們的內(nèi)心和對人生的理解。當(dāng)我們在此類文學(xué)之作中找到一條自己的道路時，你會漸漸地發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)不再是一個單薄的人生，而是讓自己的心靈與世界更為廣袤的人生。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇十一
經(jīng)典文學(xué)作品自古以來一直是人類最寶貴的精神財富之一，它不僅記錄了人類的文化，歷史和思想，也展現(xiàn)了我們的生活與情感。隨著社會的不斷發(fā)展，經(jīng)典的地位變得更加重要，因為它們不僅是我們傳承文化的重要紐帶，也是我們在生活中擁有成功和快樂的重要指導(dǎo)。在我閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的過程中，我意識到了許多價值和意義，這些心得體會將在下面的文章中呈現(xiàn)。
第二段：經(jīng)典如同一面鏡子
經(jīng)典文學(xué)作品就像一面寶鏡。當(dāng)我們拿起它們，凝視其中的一頁頁紙張，那些文字居然從它們的故事情節(jié)中脫離出來，如同一面明鏡，反射出我們自己的生活定位，啟示我們發(fā)現(xiàn)自我與人生的真正意義。我們的生活中充滿了挑戰(zhàn)和機遇，經(jīng)典文學(xué)作品讓我們在這種復(fù)雜的環(huán)境中找到方向，更好地理解世界。我讀完經(jīng)典文學(xué)中的《紅樓夢》和《百年孤獨》，發(fā)現(xiàn)自己的眼界與認(rèn)知都得到了提升。我認(rèn)為這次體驗不僅深刻地影響了我自己的生活，但它也讓我更好地理解了世界的本質(zhì)和人性的復(fù)雜性。
第三段：經(jīng)典啟迪靈感
經(jīng)典文學(xué)作品總是啟迪我們創(chuàng)造出奇妙的想法和靈感。它們比我們在電影，音樂，和藝術(shù)作品中收獲的領(lǐng)悟更加深刻，因為它們的深度和復(fù)雜性是無窮盡的。經(jīng)典文學(xué)創(chuàng)作觸發(fā)我們的想象力，燃起我們創(chuàng)造力的火花，使我們能夠看到這個世界更多的可能性。我閱讀的《追風(fēng)箏的人》這一部特別讓我受益，它探討了人性，家庭，人類情感的本質(zhì)，使我產(chǎn)生了許多值得琢磨的思考。創(chuàng)造性和想象力是成功的關(guān)鍵之一，這些經(jīng)典文學(xué)作品為我們積累了靈感和想法的寶庫。
第四段：經(jīng)典教育人類思維
經(jīng)典文學(xué)作品為我們的大腦提供了強有力的訓(xùn)練機會。它們激發(fā)了我們的情感和思維能力，并使我們更好地理解自己和他人的感受。經(jīng)典文學(xué)作品有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和決策力。完成閱讀之后，我們不僅能夠更好地理解文學(xué)作品，反而還能夠更好地了解自己。我的閱讀經(jīng)歷為我提供了思考問題的新視野，這些覆蓋了人類工作性質(zhì)，他人行為背后的意圖，更大范圍的人類關(guān)系等等。正因為如此，我覺得這些書籍是我的一位最好的導(dǎo)師。
第五段：經(jīng)典值得傳承
經(jīng)典文學(xué)作品不僅是人類文化遺產(chǎn)的一部分，更是影響和塑造世界的有力工具和靈魂。經(jīng)典是值得傳承的。除了歷史，經(jīng)典還研究和探索了人類的精神和道德，表現(xiàn)了萬事萬物的真實本質(zhì)，展現(xiàn)了人性與意義的關(guān)聯(lián)，以及我們在生活中理解這些種種關(guān)聯(lián)的方式。我認(rèn)為，將經(jīng)典文學(xué)作品傳承下去是非常重要的，通過這種方式，我們可以與古人溝通，了解他們的生活，并發(fā)現(xiàn)與現(xiàn)在的自己的相通之處。它能將人類橋接在一起，促進不同文化之間的交流，從而打破了文化之間的隔閡，增進了相互理解和尊重。
總結(jié)：
在今天的世界中，人們需要經(jīng)典文學(xué)作品來給予自己指引和心靈慰藉。經(jīng)典文學(xué)作品教育人類思維，啟迪靈感，并傳達著經(jīng)典的文化和精神意義。我們必須將這些經(jīng)典文學(xué)作品傳承到下一代，讓我們都一起為經(jīng)典文學(xué)作品的討論和研究奉獻出我們的共同力量，用它們的力量創(chuàng)造一個更加充滿智慧和美好的未來。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇十二
經(jīng)過一個月的在校培訓(xùn)，我認(rèn)為農(nóng)銀大學(xué)崗位職業(yè)輪訓(xùn)旨在提高員工綜合素質(zhì)和履職能力，進而提升企業(yè)和個人績效。培訓(xùn)期間，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)了農(nóng)行零售業(yè)務(wù)板塊前臺業(yè)務(wù)知識與操作流程，包括銀行卡、電子銀行、基金營銷、儲蓄國債、貴金屬交易、個人信貸以及網(wǎng)點6s管理、理財產(chǎn)品營銷與技巧、商務(wù)禮儀等。通過緊張而有序的課堂學(xué)習(xí)，進一步提升了自己的專業(yè)理論水平。無論從業(yè)務(wù)操作上，或是法律法規(guī)上，我都有了更深入的認(rèn)識與提高，更是明白銀行這一特殊行業(yè)存在的風(fēng)險以及肩負(fù)的責(zé)任，從今往后，更是需要嚴(yán)格要求自己，朝著做一名合格的銀行從業(yè)人員的目標(biāo)而努力。我的學(xué)習(xí)心得歸結(jié)如下：
一、學(xué)習(xí)農(nóng)行優(yōu)秀的企業(yè)文化，讓我明確了今后工作的重點和職責(zé)。農(nóng)行在創(chuàng)建自身企業(yè)文化過程中，始終貫穿了“以人為本”的理念，我懂得了在今后的'工作中必須注重培養(yǎng)和形成自己的“團結(jié)、奉獻、創(chuàng)造、進取”的農(nóng)行企業(yè)精神，做一個有責(zé)任感的農(nóng)行人。進一步端正自身學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)好業(yè)務(wù)操作，為農(nóng)行業(yè)務(wù)經(jīng)營的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。
二、銀行業(yè)作為金融服務(wù)業(yè)，歸根結(jié)底是為客戶服務(wù)，只有為客戶提供了優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能吸引住客戶。銀行面對千變?nèi)f化的市場，面對客戶千差萬別的需求，大量的服務(wù)不是僅僅按照總行制定的操作流程去做就能做出來的，而是要靠每一位員工去創(chuàng)造，只有全行每一位員工把服務(wù)深入人心，才能把服務(wù)與各項業(yè)務(wù)流程的優(yōu)化和產(chǎn)品創(chuàng)新結(jié)合起來。
起。認(rèn)真的態(tài)度往往造就更好的成果。人真正的充實和感悟，也來源于堅持的精神。在銀行工作這樣的平臺下，沒有所謂的得失、成敗。因為“堅持”永遠比“選擇”更重要。每一個人都是優(yōu)秀的，進入了這個優(yōu)秀的群體，就要更加懂得堅持的可貴。以后工作的道路還很長，正是需要這樣踏踏實實的努力?；镜穆殬I(yè)道德要求我們銀行行業(yè)要全心全意為每一個顧客服務(wù)，遵守職業(yè)操守，樹立良好地服務(wù)形象和相關(guān)禮儀。通過不斷的學(xué)習(xí)，我體會到微笑服務(wù)帶給顧客的滿意度和帶給自己的欣慰感和榮譽感。
四、堅持好自己的原則。銀行所禁止的，千萬不能觸碰，不但損人不利己，而且會帶來一系列難以想象的嚴(yán)重后果。由于銀行工作的特殊性，明顯地要求我們要遵循自我道德原則和嚴(yán)格遵守相關(guān)的法律法規(guī)。遵循法律法規(guī)和職業(yè)道德所必需的，堅決不觸碰違法和違背職業(yè)道德的行為，不能因為私利而有損他人利益和集體榮譽，不能因為一時權(quán)宜，而影響今后的發(fā)展。我們應(yīng)該防微杜漸，從小事做起。牢記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這一句警句。我作為銀行從業(yè)者的一員，必須嚴(yán)格保證自己的職業(yè)操守和遵守相關(guān)條例。
只有更好。這才是自強不息的內(nèi)在態(tài)度。
通過這一個月的培訓(xùn)，我深感自已的不足。我會在以后的工作學(xué)習(xí)中更加努力，取長補短，虛心求教。我相信，自已會在以后的工作中更加地得心應(yīng)手，表現(xiàn)得更加地出色。不管在什么地方，任何崗位，我都會努力工作，努力實現(xiàn)自已的夢想。
優(yōu)秀的企業(yè)文化以人為本學(xué)習(xí)心得與總結(jié)
認(rèn)知 ：認(rèn)同 踐行
文化軟實力決定企業(yè)未來，優(yōu)秀企業(yè)重視文化軟實力，文化
認(rèn)同企業(yè)文化并從自我做起，1、具備農(nóng)行人該有的市場意識。
2、農(nóng)行需要我們，我們存在于農(nóng)行。3、團結(jié)互助 發(fā)展是長遠。
4、“三人行 必有吾師
認(rèn)知踐行 厚德載物 萍鄉(xiāng)學(xué)員：劉運香
搞笑又精彩的晚會，高潮迭起。多才多藝的學(xué)員們賣力的演出獲得掌聲陣陣。
勞逸結(jié)合的農(nóng)銀大學(xué)生活，讓我們再一次感受校園樂趣。
謝謝觀看！
敬禮
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇十三
各位老師，各位學(xué)長，各位前輩，各位小朋友們：
大家好?。ㄏ蚺c會人員鞠躬）感恩這次大典的舉辦者和主持人，給了我這次匯報、學(xué)習(xí)、歷練的機會?。ㄏ蚧I辦者鞠躬）
我先自我介紹一下：我叫穆尚毅，是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里，我向大家匯報了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》，今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點滴心得。
自xx年以來我和孩子們一起，在王財貴老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作；按照經(jīng)典的教誨“克己”、“克念”的要求，一路走來，可謂有酸也有甜，有苦也有辣！總起來說，可謂受益匪淺。
首先，和老師講得一樣，通過和孩子們誦讀經(jīng)典，我自己有了很大的進步。
圣人教導(dǎo)我們：“克己復(fù)禮為仁”、“克念作圣”、“行有不得者，皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài)，不再以自我為中心，脾氣不再暴躁，開始反躬自省等等。正是這些改變，讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅，挽救了我瀕臨破碎的家庭，給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境；也正是這些改變，讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨，明白了一切都是自己感召來的，只有從自己的內(nèi)心真正改變開始，從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始，做到“在邦無怨、在家無怨”，才能改變自己的命運。真的.，傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧，學(xué)了以后，相信；體解圣人心愿放下個人利益、顏面，發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會，大同不至，誓不停息，死而后已??；《論語》中曾子教導(dǎo)我們“士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而后已不亦遠乎？”立大志向，知難而進，永不停息，是行，信、愿、行三者具矣，在圣人圣德圣慧的庇蔭護佑下，我想我們的生命一定會大放光明，價值倍增！感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
再有，以前我是一個心理素質(zhì)極差，信心極為不足的人，三個人一起都不會不敢大聲講話，看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了，當(dāng)快輪到自己的時候，心里就怦怦跳，上臺后，本來準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來，通過和孩子一起讀書，我有了信心和內(nèi)容，我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典，這大概就是“腹有詩書氣自華”吧！再一次感恩老師的引導(dǎo)，感恩圣人留給我們的圣德智慧之作！
其次，是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。
別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動畫的時候，我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的，時間久了，我的孩子和家長聽話的學(xué)生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅，一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來，沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣，大膽的比對一下，這大概就是復(fù)圣顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也，不改其樂”的狀態(tài)和境界吧！這種狀態(tài)，學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎？智慧的家長們，有緣到場的朋友們，讓我們的孩子遠離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫，就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈，我們的孩子欲罷不能，就像有煙癮酒癮一樣，很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅，一生空空碌碌無為了！今天讀圣賢書，好像苦了一點，可苦一陣子，幸福一輩子，雖苦亦樂，雖嚴(yán)，是真愛呀！
另有今年暑假，我們?nèi)兆x誦論語，力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人，一個月下來，孩子們經(jīng)過一段時間的適應(yīng)，甚至逆反，由于寄宿，最終適應(yīng)下來，浮躁的貪欲，自我意識大大減少，繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說的讀書，是口誦心惟，是熟讀玩味，念茲在茲，浸入心靈，見諸言行。所以，朋友們，及早為之，及早受益，事半功倍！
還有，就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中，我們得到了北京王財貴讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔祥鑫先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會段炎平會長等等各界人士的無私幫助，讓我體會到了“君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟”、“德不孤，必有鄰”的圣言真實不虛！當(dāng)然，我們也遇到了很多的不理解、不支持，甚至嘲諷，老子講“人心惟危，道心惟微”，我們明白：這是很正常的，這也正印證了曾子講得“仁以為己任，任重而道遠”的圣言量！天下實現(xiàn)仁愛、德治、禮制，是孔夫子的理想，也是每一個有血性的人應(yīng)該有的理想，可以講，這個理想是無限量的大愿，幾乎是不可能實現(xiàn)的，有人講:“世風(fēng)日下，人心不古”，我說：“人心不古古亦然，古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛？”而且我敢說，未來，只要有人類，就一定會這樣，這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在，也正因為如此，才需要我們一代又一代人，前赴后繼義無反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境，有智慧的人們，想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們，義無反顧的加入進來吧！
老子說，上士聞道，勤而行之；中士問道，若存若亡；下士聞道，大笑之。朋友們，現(xiàn)在您怎么想的，孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士！子曰：聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。 孔子說：聽到了正義的道理，卻不能馬上實行，身上的缺點也不能改正，這些都是我所憂慮的?？鬃舆€說：見義不為，無勇也！
謹(jǐn)以此言與大家共勉！謝謝大家！
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇十四
從古至今，經(jīng)典是文化傳承的重要載體，承載著人類的智慧和文明。無論是《論語》、《道德經(jīng)》還是《蘇軾集》，都是經(jīng)典中的佼佼者。每一位讀者在閱讀經(jīng)典之際都會有自己的體悟和心得，也便決定了經(jīng)典不僅是一本書，更是一條通向心靈境界的路。在這篇文章中，將分享我在閱讀經(jīng)典過程中的感悟和心得體會。
第二段：經(jīng)典的啟示
經(jīng)典的一個重要作用在于啟示我們，讓我們有機會思考人生的意義和方向。我曾經(jīng)讀過《紅樓夢》，書中人物的性格、命運和行為舉止給了我很多啟示。比如說，其中一個重要的主題就是錢和權(quán)的關(guān)系，是權(quán)重要還是錢重要？書中的賈寶玉、王熙鳳等角色，通過他們的命運和經(jīng)歷，讓我認(rèn)識到權(quán)力不是萬能的、它往往會破壞我們最初的本性，而質(zhì)樸、真誠的人生才能贏得更多真正意義上的幸福。
第三段：經(jīng)典的教育價值
除了啟示我們對生活和人生的思考，經(jīng)典還能培養(yǎng)我們對文化和人類思想的認(rèn)識。例如，我曾讀《論語》時，發(fā)現(xiàn)其中所述“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這句話讓我深刻感受到知識的密不可分和生命的多元與豐富性，同時也讓我明白到，知識的真正價值在于我們?nèi)绾螌⑺鼉?nèi)化為自己生命中的感性體驗。我們能夠從經(jīng)典中汲取到更多的文化內(nèi)涵和智慧，讓我們在生活中受益頗多。
第四段：經(jīng)典的適用性
經(jīng)典不僅僅只是重在書本的辭章和文字，還有更大的實踐意義。經(jīng)典可以很好地指導(dǎo)我們在現(xiàn)實生活中所面對的問題，幫助我們解決疑慮和不知所措的困境。在歷史上，一些文學(xué)杰作給人以獨特的見解，受到廣泛的認(rèn)可和尊重。例如，成人之美是《魯迅文集》中非常有名的一篇文章，其中作者通過對成人和兒童的區(qū)分，提出了一系列關(guān)于成人應(yīng)該有的品德和道德修養(yǎng)方面的觀點，對我們成年人的日常生活有極大的啟發(fā)和科學(xué)指導(dǎo)意義。
第五段：結(jié)論
在我們生活的世界中，經(jīng)典是一種永恒的存在，在人們的進步和時代變化中不斷地發(fā)生著新的啟示。對我們每一個人而言，經(jīng)典都是一個拓展視野和心靈的工具，它可以為我們提供一個深刻見解和人生層面、時間跨度的其他攫學(xué)。從經(jīng)典中汲取力量和智慧，即使是今天，它仍對我們有著很大的意義和重要性。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇十五
經(jīng)典是指具有深刻含義和價值的著作、演講或作品，通常被認(rèn)為是經(jīng)受住了時間考驗的，被廣泛傳頌和引用的代表作。無論是文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)，還是科技，經(jīng)典都是能夠啟迪人們思想，激發(fā)靈感的重要參考和促進人類進步的力量。在我看來，經(jīng)典并不是塵封在書架上的遺產(chǎn)，而是有著無窮智慧和啟迪的精神財富，值得我們深入探索和領(lǐng)悟。
第二段：經(jīng)典的力量
經(jīng)典的魅力在于它們不僅是過去時代的代表，更是對未來的引導(dǎo)和啟示。例如，從古代的《易經(jīng)》和《論語》到現(xiàn)今的《1984》和《匆匆那年》，這些書籍無論是體現(xiàn)在思想、價值觀、人性，還是藝術(shù)尺度、想象力等方面都是經(jīng)典的代表。它們不僅僅具有文化價值，更能夠揭示出人生哲學(xué)、制定生活規(guī)劃、拓寬思維視野、提升修養(yǎng)境界等。正如歌德所說：“經(jīng)典是永遠輝煌的陽光，它總是照在人類思想世界的歷史上。”
第三段：經(jīng)典的反思力
經(jīng)典的另一個魅力是能夠反思當(dāng)代生活中的現(xiàn)象、態(tài)度和行為準(zhǔn)則。我們處于一個信息被多渠道滲透的時代，網(wǎng)絡(luò)和社交媒體的興起也給我們的世界帶來了諸多的便利和變革，同時也引發(fā)著新的問題和挑戰(zhàn)。在這個時候，忽視經(jīng)典的回溯與思考，就會喪失對社會重要議題的判斷力和對人生要義的指正能力。通過認(rèn)真閱讀、深入思考那些經(jīng)典，我們才能洞察歷史演進的規(guī)律，找到人類在思想、文化、教育、價值觀領(lǐng)域的基石，以及對當(dāng)前時代創(chuàng)造意義的深遠啟示。
第四段：經(jīng)典的實踐力
經(jīng)典不僅含有思考和反思力，同樣也鼓舞人們追求生命實踐的高度。經(jīng)典給予人們勇敢、堅定、不妥協(xié)的力量，培養(yǎng)對生命最高追求的信仰和氣質(zhì)。例如，許多具有影響力的經(jīng)典名著，如《傲慢與偏見》、《名利場》、《小王子》等，不僅熏陶人們的情感修養(yǎng)并影響了他們的生活態(tài)度和人生觀念，還能給予人們實踐上的指引，提高他們在價值選擇、道德行為、家庭生活方面的統(tǒng)領(lǐng)能力。
第五段：結(jié)論
綜上所述，經(jīng)典不僅有著自己特有的魅力，而且將會在未來扮演著更為重要的角色。經(jīng)典所傳遞的生命力量，讓我們安身立命更為自信，讓我們對人生和未來充滿追求和希冀。在我們的生命道路中，經(jīng)典是我們的良師益友、可貴的精神財富。我們要努力發(fā)揚其精華，使其在我們生活和工作的方方面面都能夠產(chǎn)生積極的影響。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇十六
注意: 本段不計入總字?jǐn)?shù)
作為一位大學(xué)生，選修經(jīng)典文學(xué)課程是我在大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中的重要選擇之一。經(jīng)典文學(xué)的價值在于它傳承了人類文化的精髓，讓我們了解歷史的脈絡(luò)，感悟人生的真諦。在這門課上，我有幸接觸到了許多文學(xué)巨匠的作品，從中汲取到了寶貴的人生智慧。在接下來的文章中，我將分享一些我在經(jīng)典文學(xué)選修課中的心得體會。
第二段：尋找內(nèi)心共鳴
經(jīng)典文學(xué)選修課是一次內(nèi)心心靈的洗禮，尤其是對于那些習(xí)慣了快節(jié)奏生活的年輕人來說。與現(xiàn)實世界的功利和浮躁相比，經(jīng)典文學(xué)給予我們的是內(nèi)心的平靜和安寧。在課堂上，我讀到了《傲慢與偏見》中伊麗莎白的高傲和達西的冷漠，與之產(chǎn)生了共鳴，開始反思自己是否也曾忽視他人的內(nèi)心。這些經(jīng)典作品帶我走進主人公的內(nèi)心世界，讓我感受到了他們的情感和矛盾，同時也發(fā)現(xiàn)了自己的一些共性。通過與這些作品展開對話，我找到了內(nèi)心的疏離感，并找到了追尋真實自我的方向。
第三段：培養(yǎng)文學(xué)鑒賞能力
經(jīng)典文學(xué)選修課不僅僅是閱讀經(jīng)典作品的機會，更是對文學(xué)作品進行深入的研究和探討。在課堂上，老師分享了許多文學(xué)批評的方法和技巧，幫助我們更好地理解、分析和欣賞文學(xué)作品。通過課程中對不同文學(xué)派別的學(xué)習(xí)，我逐漸掌握了鑒別文學(xué)風(fēng)格和創(chuàng)作手法的能力，并且學(xué)會了將這些知識運用到自己的寫作中。我開始學(xué)會解讀作家的用詞和結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)了對文學(xué)作品的敏感度和審美能力。這些都是終身受益的能力，無論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域還是在日常生活中，都能起到重要的作用。
第四段：拓寬視野與文化交流
經(jīng)典文學(xué)不僅是一部分個人的修養(yǎng)，更是了解和尊重不同文化的重要渠道。在課堂上，我們讀到了來自不同國家和地區(qū)的文學(xué)作品，比如《唐詩三百首》中的千年傳世之作，以及俄國文學(xué)家陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》。通過閱讀這些作品，我不僅了解了這些文學(xué)作品背后的文化和歷史背景，還能夠看到不同文化對人性和社會問題的思考和表達方式。這種跨文化的對話和交流，讓我認(rèn)識到世界上的多樣性，拓寬了我的視野。
第五段：對未來的影響
無論是對讀者的啟發(fā)還是對文學(xué)創(chuàng)作的影響，經(jīng)典文學(xué)都在不斷塑造著我們的世界。通過這門選修課，我對文學(xué)的認(rèn)識和欣賞達到了一個新的高度。我明白了，經(jīng)典文學(xué)選修課并不僅僅是一門課程，更是一種精神的滋養(yǎng)。我相信，通過不斷閱讀和研究經(jīng)典文學(xué)，我們能夠更好地理解人類的共同之處，感悟到人生的智慧。無論是在職場還是在日常生活中，這些體會和啟示都將對我未來的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。
結(jié)尾：
注意: 本段不計入總字?jǐn)?shù)
通過經(jīng)典文學(xué)選修課的學(xué)習(xí)，我更加明白了文學(xué)的價值和意義。這門課程不僅讓我找到了內(nèi)心的共鳴，培養(yǎng)了文學(xué)鑒賞能力，還拓寬了我的視野，增加了跨文化的交流。對于我的未來發(fā)展來說，這些學(xué)習(xí)和體會都將起到積極的推動作用。我將繼續(xù)讀書研究經(jīng)典文學(xué)作品，不斷提升自己的文學(xué)素養(yǎng)，為自己的人生增添更多的智慧和價值。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇十七
《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》等經(jīng)典作品，作為中國文學(xué)的瑰寶，是無數(shù)讀者所推崇和喜愛的。然而，盡管這些作品都在不同的時間、背景和文化環(huán)境下創(chuàng)作，它們共同的特點就是它們活生生地展現(xiàn)了人們的內(nèi)心世界。在閱讀這些經(jīng)典作品的過程中，讀者不僅能夠領(lǐng)略到作者的卓越才華，還能夠收獲到一些寶貴的心得體會。
第二段：經(jīng)典作品讓我們學(xué)會獨立思考
經(jīng)典作品中的主人公往往都是非凡的人物，他們經(jīng)歷過耐人尋味的遭遇，同時也擁有著卓越的思維能力。閱讀這些作品時，我們不但可以從主人公身上學(xué)到如何克服困難、如何實現(xiàn)自我價值，還可以學(xué)會獨立思考。經(jīng)典作品中的情節(jié)和人物形象讓我們不斷挑戰(zhàn)自我，通過思考，我們不僅可以更加理智地看待自己身處的環(huán)境，也能夠更好地認(rèn)識、把握自己的處事原則和價值觀。
第三段：經(jīng)典作品幫助我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界
閱讀經(jīng)典作品，我們經(jīng)常會有很多共鳴和收獲，因為這些作品往往描繪的是人們?nèi)粘Ｉ钪凶钪匾?、最深刻的情感與思考。當(dāng)我們在閱讀時，不僅能夠理解主人公的情感經(jīng)歷，也能夠通過對其內(nèi)心世界的觀察，去發(fā)現(xiàn)并探索自身的情感變化與情緒波動。此時，我們也許會意識到自己存在的一些問題，并進一步去了解和處理這些問題。
第四段：經(jīng)典作品啟迪我們的人文素養(yǎng)
經(jīng)典的作品往往具有強烈的人文色彩，它們不僅是歷史的見證，也是文化、社會生活的縮影。通過經(jīng)典作品，我們能夠深入了解這些歷史和文化的背景，領(lǐng)略不同文化的風(fēng)景和人民的風(fēng)情。同時，文學(xué)作品也讓我們接觸到各種不同的思想和派系，幫助我們拓寬人生視野，提升人文素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)
在經(jīng)典作品的長河中，伴隨著這些豐富、多彩而富有深意的人性故事，不僅是作者的情感世界，也是讀者自身情感世界的映射。正因為如此，經(jīng)典作品才保留了那么多精彩的傳承和魅力，受到了無數(shù)讀者的青睞和贊譽。相信每次我們重新閱讀這些經(jīng)典之作，都能夠得到更多啟示、收獲更多心得。
經(jīng)典文學(xué)心得體會篇十八
人類文明史上，一直都有一些被視為經(jīng)典的文學(xué)作品，它們以獨特的藝術(shù)之美和思想之深刻，深深地吸引了讀者的目光和心靈。隨著時間的推移，我也讀了一些文學(xué)經(jīng)典，從中汲取了許多寶貴的精神養(yǎng)分。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我對文學(xué)中的魅力有了更深刻的認(rèn)識和感悟。
第一段：經(jīng)典如同時間的隧道，獨具魅力
經(jīng)典作品以其獨特的魅力吸引了無數(shù)人的關(guān)注。它們的故事情節(jié)、人物塑造和語言表達，無不給人們留下了深刻而難以忘懷的印象。例如，莎士比亞的《哈姆雷特》講述了一個充滿人性掙扎和矛盾的故事，通過對人性的深入剖析，讓讀者們?yōu)橹畡尤?。另一部?jīng)典作品《西游記》則展示了中國古代文學(xué)的輝煌，以其生動的形象描繪和豐富的寓意吸引了無數(shù)讀者。這些作品不僅有著千姿百態(tài)的故事，還包藏著深刻的思想和哲理，使人們可以通過閱讀領(lǐng)略到更廣闊的世界。
第二段：經(jīng)典豐厚人的靈魂，啟迪思考
經(jīng)典作品通過展現(xiàn)人類的豐富情感和復(fù)雜心靈，為讀者提供了獨特而深刻的心靈啟迪。在讀《紅與黑》時，我深深地被主人公朱麗安·索雷爾所具有的強烈情感所吸引。他的純真、理想和堅韌，使我對生命的意義和目標(biāo)有了更深入的思考。而在讀《傲慢與偏見》時，我被小說中各式各樣的人物形象所震撼。他們的情感、道德和社會意識，引發(fā)了我對自己和他人的思考，使我更加明確了自己對世界的認(rèn)識。
第三段：經(jīng)典作品擁有不朽的價值，名留千古
經(jīng)典作品不僅能夠賦予讀者以啟迪，更因其不朽的藝術(shù)價值而被廣泛傳播和珍藏。這些作品猶如一顆顆珍珠，散發(fā)著永恒的光芒。無論是《戰(zhàn)爭與和平》中的塔樓斯基家族，還是《老人與海》中的圣地亞哥，他們的形象和故事一直陪伴著我們的成長和思考。這些作品常常被視為人類文明的瑰寶，為后人提供了寶貴的文化遺產(chǎn)，具有不朽的藝術(shù)價值。
第四段：經(jīng)典文學(xué)能夠拓寬視野，豐富人生
通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我得以走進各種不同的歷史背景和文化環(huán)境中，了解到不同的人與事。例如，喬治·奧威爾的《1984》帶我走進一個極權(quán)主義社會的恐怖景象，這讓我更加珍惜自由和民主的重要性。而讀《威尼斯商人》時，我感受到人性中強烈的嫉妒和仇恨，深刻反思了自我與他人之間的關(guān)系。通過閱讀這些經(jīng)典作品，我不僅提升了對歷史的理解，也加深了對人性的洞察，使我的視野變得更加開闊。
第五段：經(jīng)典作品讓我在閱讀中獲得快樂
閱讀經(jīng)典作品不僅給我?guī)砩羁痰乃伎己蛦⒌希€讓我感受到了純粹的快樂。在閱讀中，我可以與作品中的人物共情，與他們一同經(jīng)歷他們的喜怒哀樂。例如，在讀《傲慢與偏見》時，我與伊麗莎白·班納特一同體味愛情的坎坷和幸福。這種快樂不僅來自于作品本身的精彩故事，也來自于閱讀的過程，每一頁文字都帶給我無盡的思考和想象。
文學(xué)經(jīng)典所散發(fā)出的魅力，如同一汪清泉，滋養(yǎng)著我的內(nèi)心。它們的故事、人物和哲理，都成為我生活的一部分，啟發(fā)了我對生命的思考和追求。我深知，在未來的歲月里，我還有許多經(jīng)典作品等待我去閱讀、品味和領(lǐng)悟。這個過程充滿了挑戰(zhàn)和樂趣，也必將讓我不斷成長。
（總字?jǐn)?shù)：756字）