讀后感是讀完一本書后，根據(jù)自己的感受和理解，對書中所表達的思想、情感和人物形象等進行總結(jié)和評價的一種文章形式。讀后感可以幫助我們更好地理解和消化書中的內(nèi)容，同時也能提高自己的思考和寫作能力。我想我們讀完這本書之后，寫一篇讀后感會很有意義吧。寫讀后感時，我們可以表達自己對書中人物形象和性格的觀點和評價，從而更好地理解和洞察人性。以下是一些經(jīng)典讀后感，可以幫助大家更好地理解和品味這本書。
好好告別讀后感篇一
看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的《告別青春》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
今天是一個非比尋常的日子，我們歡聚在這里，將舉行一個重大的告別儀式：我們將告別童年，擁抱青春。曾經(jīng)，“六?一”是我們最期待又是最興奮的日子；如今“六?一”是一道門檻，一道青春的門檻。在屬于我們的最后一個兒童節(jié)里，在成長的交界線上，我們將揮手與昨天告別，與童年告別。
童年，像一條船，滿載著星輝，滿載著懵懂的夢幻；童年，是一首歌，跳躍的音符，譜寫著成長的旋律。讓我們把深深的敬意獻給童年，神奇而絢麗的童年、純潔而甜蜜的童年。獻給她那流水般清澈而明亮的眼睛，獻給她藍天般坦蕩而無憂無慮的童心，感謝她曾經(jīng)用花的芳香，鳥的歌唱，溫暖了我們嬌嫩的心尖。時光荏苒，童年的背影在風塵中漸行漸遠，我們的`心中不免會掠過一絲淡淡的悵惘。也許我們會為童年的離別感到惋惜，因為童年是多么快樂和自由，但我們更應(yīng)該慶祝青春的到來。因為，青春的到來，意味著我們由稚嫩轉(zhuǎn)向成熟；意味著我們將告別童年的花園，步入青春的殿堂；意味著我們將走上一段嶄新的征程！讓我們用莊重而深情的儀式與童年揮手告別，默默地把童年的所有美好封存在我們的記憶里。讓我們熱情地擁抱青春吧。
那么，青春是什么呢？青春是黎明時的第一縷晨光，美麗，生動；青春是一個花蕾，等待著在春季里的綻放；青春是點燃的蠟燭，期待一個甜美的奉獻；青春是一條淙淙流淌的小溪，蕩起一層層笑浪；青春是歲月的輪回，在時間的鐘擺中消失，也在時間的鐘擺中再生。天真無邪將從我們臉上的笑容中褪去，張揚和自負將在我們眉宇間游動。歲月不經(jīng)意間慢慢滑過，無聲無息，卻將升華我們的靈與肉。親愛的同學們：讓我們的青春與書為伴，在書的海洋中，盡情暢游，絢爛青春！讓我們的青春與友為伴，學會理解和尊重別人，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，善于和他人合作，開出友誼之花！讓我們的青春與思考為伴，學會觀察，學會思索，更深地認識我們周圍的世界！讓我們的青春與勤奮為伴，用勤奮的鑰匙去開啟青春的大門！熱愛青春，珍惜青春吧！青春需要我們?nèi)肀?，需要我們不失時機地去追求。讓青春在我們?nèi)松捏A站上留下亮麗的光點。愿我們的青春，擁有一雙透明的翅膀，迎著風，緩緩飛起，帶著我們所有的夢想與希望飛向遠方，飛向未來！
當今晚零點的鐘聲敲響時，童年就要離我們遠去了。別了，童年時代！因為你的天真無邪，我將適應(yīng)未來的艱險與挑戰(zhàn)；因為你的幼小與稚嫩，我將走向未來的成熟與收獲！
陣陣風吹過，掀動了我心底的情愫。讓我們一起在青春的旗幟下宣誓：做一個有志少年，做一個有為少年！
今天是你們成長中的最后一個兒童節(jié)，從明天開始，你們將不再是幼稚的孩子，而是一個成長中的少年。褪去昨天的稚嫩，走向明天的成熟，這是人生必然經(jīng)歷的階段。到明年，你們將迎來另一個神圣而崇高的節(jié)日——“五四”青年節(jié)。告別“六一”兒童節(jié)，迎來“五四”青年節(jié)，你們就此踏上生命中最昂揚、最青春的歷程。
好好告別讀后感篇二
(1)張老師是人云亦云的好好先生。
(2)奶奶在家里,可是個好好先生,遇事都當和事佬。
(3)人民代表要講原則,決不能做好好先生。
(4)人們都說我叔叔是個好好先生。
(5)在工作中,我們應(yīng)該堅持原則,而不能當好好先生。
好好告別讀后感篇三
看到封面是不是認為一部治愈作品？其實把書皮剝開，剩下的灰白就是那片虛無吧。
在我價值觀逐漸成型的時間段，我失去了三個親人，死亡令我心碎且懼怕。外公去世時，守了一晚上的靈，腦袋無比清醒但像置身于夢境之中，看見透明棺材恍惚間發(fā)現(xiàn)這讓人絕望的真實?，F(xiàn)在棺材外面盯著外公化妝后的尸體，和藹平和，就像睡著了還會睜開眼醒來一樣。第二天早晨進行火化。我隔著玻璃墻看著他在傳送帶上緩緩進入被隱藏的火化爐中，心里面默默和他告別，記不清火化了多久時間，只記得哭得斷氣的我媽和隱忍感情的幾個舅舅。他出來的時候已成一堆白骨，要求保留人型，工作人員挑揀大骨頭，骨灰裝進盒子中。他就變成了一堆白骨，包裹的皮肉已成灰燼。
那是第一次離死亡那么近，那段時間壓抑著我，各種問題充斥，人為什么會死亡，他們又終將去往哪里。
我想，死亡從隱藏到公開這一過程還需要很長一段時間，人們的死亡定義扭轉(zhuǎn)是很難的。除非，我們認真審視它，去思考它，去接受它。而我現(xiàn)在能做的，就是對這宇宙中轉(zhuǎn)瞬即逝的生命好好告別。
好好告別讀后感篇四
二十一世紀的中國，與慳吝先生齊名的，還有好好先生。
好好先生，是最平凡最普通，又最為常見的人。他常常住在那省那市那縣。你可能常常見到他，但是你常常叫不出他的名字；你有可能知道他的名字，但是你不熟悉他是做什么的。你可能聽過許多人多談起過他，但是，他的事跡又都是那么模糊，你幾乎記不清他的模樣，但是一旦有人提起他，你一定會大叫一聲：??！是他，是他！
好好先生的臉部不很清楚。有的人說他長著一副圓臉，眼睛有神，和彌勒佛一樣；有的人說他長著方臉，眉頭緊鎖，但眼珠轉(zhuǎn)得很快。雖然個人記憶不怎么想通，但人們印象中一致的是：他的臉不是一般的大，他很聰明。就因為這個聰明，使得越來越多的人都想認識他。
他的口頭禪：“凡是，都是好的，沒必要做任何改變。就這樣，好好的多好！”
他的家庭一般不算窮，小時候常常做的事就是把自家的白糖分給同學，同學因此記得他的好，還把它奉為大哥。
因為他做事公道，常常仗義為朋友，年輕的人都記得他是個英雄。
后來經(jīng)受過一些打擊。有人逼問他承認是地主，他沒有經(jīng)受過嚴刑就招認了。并且同意為他們作證。很幸運的是，他由于資歷不夠，并沒有被當做典型，在經(jīng)過了一段時間改造后被放了出來。
不久，趕上了好時代，他大抵做了個不大不小的官?？偰苷J真地完成任務(wù)。同時對上面恭敬有余，對下面面容和善。他還借機會給朋友幫些輕松的`忙。朋友們也知恩圖報，給他謀些不小的俸祿。逢年過節(jié)，總是有著不小的金銀奉上，他開始堅決拒絕，但經(jīng)受不住老婆的嘮叨，說了句：事弄好好的就好！事就這樣定了。后來的日子，他的表情更和善，他的笑容更燦爛。求他幫忙的人排成了火車隊。
他的臉上最多的是笑容，最少的是煩惱。同時由于為人真誠，而得到了越來越多的人的擁護。后來在領(lǐng)導(dǎo)層的一致推舉下，他升到了省部級副領(lǐng)導(dǎo)。
眼看著快到了花甲之年，他的仕途還沒有真真的轉(zhuǎn)正，他慌了神。平生第一次求人辦事，臉上依然照著陽光。沒想到，半年過去了，錢全打水漂了不說，自己卻被人告發(fā)。告發(fā)的理由是：老虎微笑，兩面三刀；無德無能，生活花哨。
在監(jiān)獄里度過余生的他，怎么也想不通：自己平生未曾得罪過多少人，卻為什么沒有善終。在離世那天，他的眼睛都沒有合上。
但是，中國人在他離世那年開始想念他：說他平易近人，沒有官僚做派；說他德行高尚，不曾耍陰狠手段；說他樂于助人，真實可信。只是，他的時運不好，如果換做其他崗位，他一定是個大人才。
好好告別讀后感篇五
昨晚可能花了將近3小時看完，宿舍其他人都睡了，我躺在床上點著小臺燈。其實能讓人深夜堅持做并樂此不疲的事實在太少，讀笛安的書算是其中一件。
告別天堂，不出意外的話，大概我已經(jīng)活到文中所提的公元后了吧。天楊始終追求的、事到臨頭醒悟到并不如自己想象中那么絕對的、最后自己也都做不到的，年少的我也曾有過同樣的執(zhí)著。
說穿了，卻又是些顯得矯情的詞匯，甚而是些鄙陋到也許能刺痛說話人的東西。但我想要誠實些面對。年少時，也許因為占有欲作怪，也許因為不成熟的對“感情好”的看法，也許因為將自己看得太過重要或者反之，需要有“唯一”這種字眼的認可。最好的朋友不可以有比自己更好的朋友，最喜歡的人不可以有比自己更重要的人，如果情況發(fā)生了，抱著“寧為玉碎不為瓦全”的粉飾，寧愿丟掉，也不想維持這種自己和別人被重視的人同等對待的局面。公元后當我老了，才知道，沒有什么是用“唯一”來形容的，限量版已經(jīng)算是珍貴得不了的東西。也沒有人會一生只愛哪一個人。
這些道理我不知在誰身上明白過來的，總之是讓我在看到這樣的故事時，安慰自己也安慰書中人：是這個樣子的啦。想想若是以前，可能會隨著故事情節(jié)的發(fā)展始終不信邪，抱著就算故事變成這樣我的人生也一定不會。不見棺材不掉淚――且堅信自己一定會看到美好的一面。
適可而止，這樣的話說多了也并無意義，畢竟一旦接受了公元后的思想，也就沒有偏要把從前現(xiàn)在剖析個清清楚楚的必要，不執(zhí)著于什么的時候，最容易被勸服。
文中始終最打動我的，還是那一段對故鄉(xiāng)的“責備”――直到讀完全書才知道出自于此。
好好告別讀后感篇六
昨晚可能花了將近3小時看完《告別天堂》，宿舍其他人都睡了，我躺在床上點著小臺燈。其實能讓人深夜堅持做并樂此不疲的事實在太少，讀笛安的書算是其中一件。
告別天堂，不出意外的話，大概我已經(jīng)活到文中所提的公元后了吧。天楊始終追求的、事到臨頭醒悟到并不如自己想象中那么絕對的、最后自己也都做不到的，年少的我也曾有過同樣的執(zhí)著。
說穿了，卻又是些顯得矯情的詞匯，甚而是些鄙陋到也許能刺痛說話人的東西。但我想要誠實些面對。年少時，也許因為占有欲作怪，也許因為不成熟的對“感情好”的看法，也許因為將自己看得太過重要或者反之，需要有“唯一”這種字眼的.認可。最好的朋友不可以有比自己更好的朋友，最喜歡的人不可以有比自己更重要的人，如果情況發(fā)生了，抱著“寧為玉碎不為瓦全”的粉飾，寧愿丟掉，也不想維持這種自己和別人被重視的人同等對待的局面。公元后當我老了，才知道，沒有什么是用“唯一”來形容的，限量版已經(jīng)算是珍貴得不了的東西。也沒有人會一生只愛哪一個人。
這些道理我不知在誰身上明白過來的，總之是讓我在看到這樣的故事時，安慰自己也安慰書中人：是這個樣子的啦。想想若是以前，可能會隨著故事情節(jié)的發(fā)展始終不信邪，抱著就算故事變成這樣我的人生也一定不會。不見棺材不掉淚——且堅信自己一定會看到美好的一面。
適可而止，這樣的話說多了也并無意義，畢竟一旦接受了公元后的思想，也就沒有偏要把從前現(xiàn)在剖析個清清楚楚的必要，不執(zhí)著于什么的時候，最容易被勸服。
好好告別讀后感篇七
“斜杠青年”已經(jīng)成為這個年代年輕人的標配，白天的時候選擇西裝革履，格子間里為生活奔波；晚上奮筆疾書，放飛自我，去追尋內(nèi)心的夢想，抑或是直播分享，把自己活成一道光，去影響更多的人。
成甲在《好好學習》這本書里，為我們提供了一種思路：成功的人善于學習那些有著更強大力量的知識，掌握并運用這些知識，會讓人看得更透徹，成長得更快，這類知識，就是臨界知識。
我們將從三個方面來論述臨界知識，分別是：臨界知識是什么，如何掌握臨界知識，臨界知識的應(yīng)用方法有哪些。通過全方位解析臨界知識，希望能夠幫助大家掌握新的學習方法，給現(xiàn)實生活帶來真切正向的改變。
成甲說，臨界知識，是我們經(jīng)過深度思考后發(fā)現(xiàn)的具有普遍指導(dǎo)意義的規(guī)律或定律。
也就是說，如果你的知識能夠從根本上解決眼前的問題，而且遇到同類的問題也能夠類比應(yīng)用，那么這樣的知識便可以稱之為臨界知識。
比如說，在你和另外一個同事共同負責一個項目時，而你們意見相左，因此你想要讓同事接受你的意見。從具體項目的角度入手，來分析利弊進而說服同事是不錯的方法。但是，如果能夠想到，這其實是關(guān)于如何擴大自己影響力的問題，你也就會考慮得更加全面，而不止局限于當前的情境。更重要的是，此刻你想到的策略，同樣可以用在你試圖說服別人的任何時候，只需稍加調(diào)整即可，這里的別人可以是你的朋友、你的孩子、你的同事等等。
很多看似無用的知識，也有可能是臨界知識，在關(guān)鍵時刻能夠讓人脫穎而出。
英國的一家保險公司曾經(jīng)想要在炎熱的非洲建造一座寫字樓，那里的環(huán)境晝夜溫差極大，白天高達40攝氏度，而到了晚上，則下降到5攝氏度。但是，保險公司對于寫字樓的要求除了外貌和功能之外，還有一條匪夷所思的要求：不能使用空調(diào)。
相信很多建筑師都會束手無策，恰巧有一位懂得生態(tài)學的建筑師聯(lián)想到了熱帶地區(qū)的白蟻，蟻穴的溫度能夠精準控制在30攝氏度左右，一個全新的領(lǐng)域“自然擬態(tài)工程”就這樣誕生了。
你看，表面上毫無關(guān)聯(lián)的兩件事，就這樣在某種情況下，建立了讓人贊嘆的關(guān)系。臨界知識的奇妙之處就在于此，當你掌握它的時候，你永遠想不到會在哪一時刻用到，但是一旦用到，往往能夠取得最奪人眼球的成就。
既然臨界知識是如此高效的普世智慧，那么應(yīng)該如何掌握呢？在思維與行動方面，作者給出了兩個建議，分別是綠燈思維與深刻反思。
首先來看綠燈思維，什么是綠燈思維呢？就是別人在表達觀點的時候，能夠以開放的心態(tài)去接受，避免產(chǎn)生習慣性防衛(wèi)，把“我”和“我的觀點”區(qū)分開來。
喬布斯曾經(jīng)說過“我特別喜歡和聰明的人在一起工作，因為最大的好處是不用考慮他們的尊嚴?！边@里不是說聰明的人沒有尊嚴，恰恰相反，他們明白自己的尊嚴不在于別人的認可或者反駁，而是傾聽不同的聲音，不斷地促進自我成長。
我們總是以為多看書能夠?qū)W到更多知識，讀書，確實是吸收知識的好途徑。但是，讀過的書，真的能夠為我所用嗎？如果沒有，是不是就是人們常說的那句“明白那么多道理，卻依然過不好這一生”。
要想讓知識為我所用，向外求，不如像自己的過去求，每個人的生活，其實就是一本最值得好好研究的書啊，而讀這本書的方法，就是深刻反思。
如果只是忙碌的奔跑，一路走來，可能收獲寥寥無幾。但是反思，記日記，卻可以讓人有機會看看走過的路，深刻思考自己的行為，往往會發(fā)現(xiàn)自己最需要改進的地方在哪里。
明白并掌握臨界知識，只是第一步。只有能夠在生活中應(yīng)用臨界知識，才能達到知識改變生活的目的。那么應(yīng)該如何做呢？書中提到刻意練習的方法。
要想刻意練習，需要抓住問題的本質(zhì)，進行大量持續(xù)的練習，同時在不同的場景不同的時間練習應(yīng)用同一個臨界知識，唯有如此，才能將臨界知識爛熟于心。
舉例來說，當你要寫一則廣告，如果你第一件事是跑到網(wǎng)上百度如何寫好廣告，就不能算是刻意練習。想要寫出吸引人的廣告，最重要的是明白自己為什么而寫，當你明白要寫出產(chǎn)品的與眾不同之處，進而吸引到有需要的人群時，再結(jié)合相應(yīng)的技巧進行完善修改，才是一次比較完整的刻意練習。
正如奧格威在《一個廣告人》的自白中所說“不要用最高級形容詞、一般化字眼和陳詞濫調(diào)。講事實，但要把事實講得引人入勝?！边@正是廣告的本質(zhì)所在。
太陽底下無新事。當我們說以史為鑒，那些可以用來借鑒的正是臨界知識，從古至今，無論中外，這些知識始終影響著人類的命運。愿你能夠做到《好好學習》，發(fā)現(xiàn)并運用自己的臨界知識，開啟新的學習之路。
好好告別讀后感篇八
翻開《告別天堂》，看到的第一句話：“公元前我們太小，公元后我們又太老。沒有人看到真正美麗的來到?！弊屛液苡懈杏|，因為悲傷。書里面講述了五個為愛癡狂的、孤獨的孩子在青春歲月中演繹著一段純粹卻迷亂透頂?shù)膼矍楣适拢簻嘏髲姷奶鞊P，絢爛而脆弱的方可寒，有點壞其實不太壞的肖強，傻的可愛的周雷，還有明明比誰都敏感卻羞于承認的江東，五個人之間“因為彼此深愛，所以互相傷害”的慘愛讓你動容，讓你捫心慘烈地去痛去哭。當然這是作者笛安對他們的定義，我在看書前并沒有先看這段話，所以感覺有點偏差，第一次看多人物的第一人稱小說，看得有點暈乎乎的，因為要隨時轉(zhuǎn)換角色。
5個人，5個被人認為看得到未來的中學生，來自一個沙塵肆虐的內(nèi)陸城市，這所中學是離開這個城市的便捷通道，在一個狹小得只有5個人的世界里，在高考的時代背景下，形成了故事的全部。宋天揚以一種“偏執(zhí)的愛”貫穿全文，江東半自卑、半被動的在“偏執(zhí)的愛”的陰影下衍生出一種叫“自尊”的東西，這種“自尊”是在一個世俗眼中更加“卑微”的“校妓”身上體現(xiàn)出來的。文中提到的“校妓”是方可寒，一個窮人家的孩子，一個在學校靠跟男人上床來掙錢的女孩，一個門門功課優(yōu)秀的學生，一個最后得了血液病死去的人，是故事矛盾區(qū)最復(fù)雜的部分，也是最值得反思的內(nèi)容。
行文方面比較甩得開，每個小節(jié)的標題就是陳述人的名字，內(nèi)功有點不夠用的說，5個人的內(nèi)心獨白方式、語言特點沒有區(qū)分開，怎么看怎么像一個人說的。
方可寒的死可以說是這篇小說的一個分水嶺，是量變到質(zhì)變的一個指標。
周雷的篇幅不多，就是一個救駕的，難為作者想出個這么一個人來撿剩兒了。原本以為主人公會死，結(jié)果沒有，就想不通告別天堂的“天堂”到底是誰告別的？當然，我得檢討書名沒想通，很大一部分原因是沒看懂的表現(xiàn)。
文中提到《霸王別姬》、《局外人》、《海子》的詩非常頻繁，精選的一些句子和自己的有感而發(fā)顯得特別到位，特別是“渡口邊，找不到一朵可以相送的野花”，太絕了，要意境有意境、要情懷有情懷，贊一個。從這幾個節(jié)選的書目中就能感覺到迪安還是很文藝地，而且文藝的生動，具體，真實，一點都不做作。
好好告別讀后感篇九
“人在睡著的時候就會有影來該別。”這句話讓我感受到其實人從來不是孤獨的，因為至少還會有影的相伴。我不愿去地獄，天堂，黃金世界，然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失，然而我不愿彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。一種無奈，一種彷徨，一種淡然，一種釋然。其實，我們不用時時刻刻地拼命去追求那是人認為無所不能的財富，權(quán)利。
我們只要能活得感受到生命每個階段不同美感就好。我們不必隨波逐流，死心塌地的追求著我們被世俗化了的夢想。像影一樣，即使愿望只剩下彷徨于無地，我覺得才是最真切的。影只有在人們睡著的時候，才能夠表達自己的夢想，自己內(nèi)心的想法，而那時候已是黑夜。其實影一直都在不自由的環(huán)境下生活，它被時間控制，被人所在的位置所控制。它已經(jīng)沒有自我選擇的留下或者離去的權(quán)利。
因此，即使我們心中一直相隨的形影的概念也要被打破了，影要告別體，它不要再象曾經(jīng)那樣追隨體了。但告別了體后卻沒有找到要去的地方，無論是地獄，天堂，還是黃金世界，都不想。因此，它只能彷徨于無地，要問無地是什么？我想這是作者能夠意會的吧！不管無地是怎樣一個地方或者不是地方，我想我都極其佩服影的勇敢。
好好告別讀后感篇十
這兩天閑來沒事，心血來潮，就看起了安妮寶貝的《告別薇安》，大家都說安妮寶貝的書充斥著頹廢，?，F(xiàn)在也一度自認為自己很頹廢，每天只能喝點酒麻醉自己，也不知道和誰學會的喝酒，現(xiàn)在倒形成了“每天晚上兩瓶啤酒，有個好睡眠”，呵~無奈吧，不然就整晚上的腦子亂轟轟的想個不停，痛苦死了，我喜歡這種每天喝了酒就倒頭大睡什么都不去想，第二天早上眼睛腫腫的，感覺全身都是膨脹的，很舒服，所以我決定去看這本書去看她的頹廢。以前只是聽說，看安妮寶貝的書會讓你有一段時間笑不出來，現(xiàn)在看了才知道，原來真是這樣的。她的文字就是有這樣的能力，讓人絕望；讓人有窒息般的痛楚。
雖然真的很頹廢，但是我覺得文字還是很優(yōu)美的。
有些文字頹敗的美麗，不過更多的則是讓人避之不及的傷。本來決定要高興的心，看著看著卻是那么的高興不起來、那么的不想笑。看著她不厭其煩的描述，讓我覺得，絕望是美的，絕望的同時，我就是特別的了。雖然文字簡單頹廢而又灰暗，可總在不聲不響中揭露現(xiàn)實生活中真正的一面。其實生活不就如此呵~是吧！！
這樣的故事這樣的人只要你讀過，定不會忘記——一個叫林的男人，嗜好咖啡，喜歡陰暗的地方，喜歡和不同的女人在一起。但很難找到自己心愛的女人。愛穿棉布襯衣。平時用藍格子的手絹。只穿系帶的皮鞋，從不穿白襪子。不用電動剃須刀。
用青草味道的香水。會把咖啡當水一樣的喝。而且很瘦。在現(xiàn)實的人群中，他沒有對手。只能在帕格尼尼的唱片里尋找愛情。后來他遇到vivian，稱她薇安。在那些夜晚，他對她訴說他的童年，讀后感《》。他的初戀。他殘缺的家庭。
他內(nèi)心所有的陰暗和光明。vivian是在現(xiàn)實和虛幻之間的女孩。她的一切，林并不很清楚。在他的潛意識里，她可能就是薇安。于是林對薇安之情就寄望在她身上。他以為那就是愛情。和她一起默默地喝咖啡，輕輕撫摸她潔白的手指。
第一次接觸安妮寶貝，于是選擇了她的處女作，一本既熟悉又陌生的書——《告別薇安》，熟悉的是名字，陌生的是文字，是人！
城市黯淡的背景。白棉布裙的女孩。一個名字叫林的男人。不同的場景和情節(jié)。堅持的黑色主題。愛情和死亡。告別和流浪。作品中的人物多為靈魂的漂泊者。外表冷寞，內(nèi)心狂野。隱忍著叛逆的激情。有沉淪的放縱，也有掙扎的痛苦。相同的都是受到焦灼和空虛感的驅(qū)使。從而一再踏上孤獨的探索路途。
她自己評價這本書“是一個人剛出發(fā)的姿態(tài)，有很多單薄的銳利，容易被打碎，所以有疼痛”。網(wǎng)絡(luò)讀者評價為“辭藻陰郁艷麗，行文飄忽詭異”。
讀《告別薇安》，接觸安妮寶貝，有一種深深的震撼與疼痛，那褐色閃爍的淚痣，擁抱時輕輕的顫栗，放縱的歌唱、歡笑與淚水，心底的無聲的潰爛。一切的文字，都顯得壓抑與冰冷。一種絕望深處的.期望，讓人在窒息中得以呼吸，在哭泣中看到歡笑，在虛幻中觸摸現(xiàn)實，在孤寂中自我慰藉。
愛情，如花瓣般凋落：寫滿深深的傷痕，無法完美。
死亡，如影子般隨行：烙著絕望的宿命，難以逃脫。
好好告別讀后感篇十一
翻開本書，樊登在序中寫道的一句話讓我醍醐灌頂“一個人為什么不能好好說話?大半是因為他的大腦處在自動駕駛的模式中，用自己最熟悉最不用動腦子的方式回應(yīng)著眼前的人和事”，一個類似調(diào)侃般的比喻，卻能讓人不管是從工作還是生活中都能輕松抓取出一連串的例證來。馬東的序則直接多了“好好說話，其實就是好好思考”。
進入正題后的本書一改序中輕松幽默的口吻，也沒有出現(xiàn)《奇葩說》節(jié)目中辯論雙方激烈“battle”的場景，它就像一本非常實用的工具書，將說話的技巧一一羅列，娓娓道來。這本書將說話分在五種場景中，分別是溝通、說服、談判、演講和辯論，講述了在何種環(huán)境下，要如何表達思考的方式，找到目的點，用最適宜的方法，好好說話。
一、溝通：作者在這部分提到了“買時間”策略,這是我們在工作生活中，面對解釋時都需要面臨的。書中列舉了幾個常用句型“請給我一分鐘好嗎?保證不耽誤您時間;”這樣禮貌地為自己爭取到時間。但對于溝通者來說，如何在短暫的時間內(nèi)爭取做到自己的最優(yōu)展示，才是更大的挑戰(zhàn)。書中是這樣說的“制造意外、引發(fā)好奇、回應(yīng)主題”，既出人意料，又在情理之中。
二、說服：“用選擇權(quán)啟發(fā)對方”。很多沖突都源于沒有從對方的角度出發(fā)。有時候選擇拒絕幫助不是因為自私，而是因為對方頤指氣使的態(tài)度。所以說出自己的困難，讓別人看到自己善舉的力量并把幫助與否的選擇權(quán)留給對方，事情會容易解決很多。
三、談判：談判雙方擁有平等的話語權(quán)，可以先通過試探收集對方潛在信息，知己知彼才能百戰(zhàn)不殆。
四、演講：利用性格特點塑造合適的形象，可以通過自嘲、建立信任、由小見大的方式展示自己的特點。這一環(huán)節(jié)也是最考驗情商，如何贏得讓大多數(shù)人舒心，輸?shù)囊惨皇?yōu)雅是需要深度學習的。
五、辯論：作者介紹了辯論中可以用到的小技巧：準確意識到對方存在的問題之后，復(fù)述問題，慢而不斷、化繁為簡;面對陷阱式提問，第一步要增強意識，發(fā)現(xiàn)陷阱，第二步要斥責刨坑者的動機;面對忽悠，第一步要關(guān)鍵詞脫敏，態(tài)度免疫，第二步要模擬辯論，論點免疫，第三步要模仿表達，影響力免疫。如何進行有力的反駁也是一門學問。
雖然閱讀本書讓人感覺到是說話處處是套路，勤于思考的說話者，就像是小說中的上帝視角，擁有上帝視角的敘事者，才掌握著全書的脈絡(luò)，洞悉每一個小人物的心理活動及發(fā)展走向;而作為書中有限視角的角色abc在各種自身或者外力的作用下，發(fā)生著摩擦，誤會及各種起伏的情緒。但我想所有的技巧都要從原則出發(fā)，學習說話的技巧，不是為了讓我們變得目的至上，而是不希望有一天，我們自己說的話給別人帶來暗傷而不自知，同時希望自己能用更容易被人接受和更有效的方式去溝通。
好好告別讀后感篇十二
說話雖然簡單，但卻不是一件小事。用簡單的語言去溫暖這個世界，可以給人帶來的就是一時、一天乃至一生的幫助。
所謂“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”，說智慧的話，你就成了智者;說善良的話，你就是個善人;一味說惡意的話，終將會成為惡人。所以，你說的話，其實就是別人眼中的你。
每個人都希望改變命運，改變命運其實很簡單——好好說話，就是改變命運。
世界雖然很大，卻大不過人的一顆心，所有真正改變世界的人，都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評自己不能改變的事情上，不如多關(guān)注和踐行自己能夠做到的。
和睦的人與人之間的關(guān)系，關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。尊重贏得尊重，包容贏得包容，與人相處存好心、說好話、做好事。
如果有愿力，受苦就有意義，苦就不再是苦，而是生命的莊嚴。真正要做的，不是去忍耐、對抗苦，而是轉(zhuǎn)變內(nèi)心的`知見。
認識煩惱是修行的開始。對這顆心的駕馭程度，就是修行的功夫。
人生的一切境界都是為了讓我們成長。順境如水，滋潤內(nèi)心;逆境如火，煅燒煩惱。水火相濟，人生才能由充滿雜質(zhì)的礦石變?yōu)榧儍舻慕鹱印?BR> 好好說話，是一種修行;好好說話，就是改變命運。
好好告別讀后感篇十三
《好好說話：新鮮有趣的話術(shù)精進技巧》這本書由奇葩說：馬薇薇、周玄毅、黃執(zhí)中等人著，馬東出品。本書提出了“五維話術(shù)體系”，即：溝通、說服、談判、演講、辯論，以全新的視角看待熟悉的場景。無論是在職場中，還是生活中，好好說話都很重要。工作中能不能好好說話，影響著一個人的人際關(guān)系的好壞，生活中好好說話，關(guān)乎到家庭是否和睦，別人是否愿意與你相處。
書中提到了：如何向老板提加薪、辭職怎么說、如何談判和出價等工作和生活中經(jīng)常會遇到的一些問題，列出了一系列的小妙招和小方法。而我對本書感興趣的章節(jié)主要是：溝通、說服和演講，因為我覺得這些對我來說比較具有實用性和可操作性。
一、在溝通章節(jié)里，對如何妥善應(yīng)對別人的“壞”情緒時，給出了三點實質(zhì)性建議：
1、給自己做心理隔離。在職場中，每個人都有可能遇見難纏的客戶。先要保證自己的狀態(tài)，專業(yè)的職場人士都會在聽客戶說話、發(fā)火的過程中善于觀察和思考，發(fā)現(xiàn)客戶說話的真實訴求，至少先不讓自己著急上火。用理性處理負面情緒，把自己的感性和和負面情緒隔離開來，從而始終保持冷靜。
2、使用同理心通過簡單重述讓對方發(fā)火的事情，讓對方知道我們可以看到并理解他的情緒，從而達到疏導(dǎo)情緒的目的。面對一個憤怒的人，正確的姿態(tài)永遠不是站在對立面，而應(yīng)站在同一邊。因為憤怒往往來自無助和無奈，所以，讓憤怒的人逐漸平息怒火，關(guān)鍵是讓他多一個隊友、少一個對手。
3、攔截人身攻擊聽到難聽的人身攻擊的話后，你可以不卑不亢的表達不同的觀點，簡明扼要的說過之后，要立刻把對話引入尋求解決問題的重點上來，避免了對罵的可能，表現(xiàn)出了自己的專業(yè)性。
二、在說服章節(jié)里，提到了如何說服比自己更專業(yè)的人，如何與設(shè)計師更好的溝通和交流時，這正和我平日的工作密切相關(guān)，看完后真希望公司其他部門同事也都來看看。書中說：不要用感受評價專業(yè)，用命令逼近服從。提問題的時候要具體，但說到修改建議的時候，如果陷入細節(jié)的糾纏，不僅會捆綁設(shè)計師的手腳，導(dǎo)致最后的修改方案偏離應(yīng)有的軌道，還會給彼此的溝通帶來很多摩擦。與其直接要求設(shè)計師改，不如讓設(shè)計師提供可行性方案讓我們來挑。采取后一種溝通方式，設(shè)計師改起來也痛快得多。
三、演講章節(jié)是我比較關(guān)注的內(nèi)容，因為自己比較欠缺這方面的才能，也因平時工作性質(zhì)，幾乎沒有鍛煉的機會。而看到這章時，我們公司正好要做年終述職報告，所以我特地認真看了。書中認為演講是五維話術(shù)體系中形式最簡單，也最能明顯體現(xiàn)一個人是否會說話的一項。因為雖然人人都會說話，卻很少有人敢于、善于對眾人說話，做到自信、流暢、清晰、生動地表述。
另外演講過程中，別把出錯當回事。緊張這事兒，說來也怪，人家越叫你別緊張，你就會越緊張。許多人在公開場合講話，總是擔心會出錯誤，害怕場面變得尷尬，覺得自己的小錯誤在大家眼里就是大問題，拼命想掩飾這種緊張的狀態(tài)，結(jié)果往往將緊張暴露得更加明顯。想要應(yīng)付這種緊張，或讓尷尬局面盡快過去，得先明白一個道理：人都是以自我為中心的，就算你在臺上講話，也沒誰會像你自己想象的那么關(guān)注你。也就是說，首先，你自己不示弱，沒人看得出來你有多緊張；其次，你就算真的弱掉了，也沒有人會像你一樣覺得那么嚴重。
其實，每個人在某個特別的問題上，都可以是好的演說者。只要是講起自己真正感興趣、真正在行的東西，內(nèi)向的人也能成為聚光燈下的寵兒。你需要的是去發(fā)掘自己，而不是去假裝別人。
平時我們需要做的是：負面練習，正面思考，即：練習時要學會練習失誤。場上要正面思考，不要被部分負面的狀況受影響，場下依然要客觀分析，準備充足。正所謂：戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。
總之，這本書還是挺具有實用性的，值得一看。但是，書中能給的畢竟是有限的，不可能面面俱到，具體的還要看我們怎么由點及面的發(fā)揮，以及具體問題具體對待。讓我們都學會好好說話，有朝氣，也有銳氣；不傷人，卻也不用屈己從人。
好好告別讀后感篇十四
《好好說話》學誠法師。人的品行是自身選擇和環(huán)境熏陶的結(jié)果，在好的環(huán)境下，“好好說話”并不難，難的是對不會“好好說話”的人仍保持“好好說話”的氣度和風范。
這本書適合每個人翻閱，不必細看，它是一本工具書，時刻提醒你慈悲的愿力面對人和物，修復(fù)受到創(chuàng)傷的內(nèi)心和挽回面臨崩潰的境地。
幾句話共勉：
1.你嘴上所說的人生，就是你的運勢；
2.內(nèi)心刻薄，才會嘲笑別人的短處；
4.座位決定腦袋——不在其位，不說出位之言；
5.對事要講理，對人要講情；處事宜智慧，待人宜慈悲，如俗話說“得理要饒人”；
好好告別讀后感篇十五
亞裔男孩帕克喜歡上了紅發(fā)女孩埃莉諾，那個他曾笑過的肥胖的，有著丹麥血統(tǒng)的，經(jīng)常穿著男式襯衫的女孩！由最初的保持六英寸的距離，到有意的放慢翻看漫畫書的速度，硬把耳機放到埃莉諾頭上，把隨身聽給埃莉諾，甚至不在乎聽光電池，每天拿不同的漫畫書在校車上一起看，握著埃莉諾的手就像握著一只蝴蝶，或者拍打她的發(fā)髻，每隔幾秒就抬頭偷瞄，他用唱歌的方式念出電話號，認為她的雙頰可愛極了。雀斑之上的酒窩，圓得像山楂果，簡直可愛得犯規(guī)，他為她痛打了欺負她的男孩，當知道那個猥瑣的繼父惡毒的放蕩的語言后，他黑夜開卡車把她送到舅舅家！接下來是每天把無盡的思念寫給女孩，再也不沉迷音樂，漫畫，每天眼里心里都是她！
好好告別讀后感篇十六
這是一首構(gòu)思非常奇特而巧妙的散文詩。流連于影的世界里，我擔心被“黑暗”所吞并，或者被“光明”所消滅。因為影“不愿彷徨于明暗之間”，所以它“不想跟隨你了”。然而現(xiàn)實又是那樣的無奈，處于一種生存困境中，它“終于彷徨于明暗之間”這樣，不管是人，或者是影，出路只有一個，那就是反抗。于是，它反抗黑暗，因為反抗黑暗，故為黑暗所不容“黑暗又會吞并我”，可它的生命價值正在于反抗黑暗中。
當黑暗被消滅時，光明真正來臨之日，卻又是影消亡之時，“然而光明又會使我消失?！濒斞赶壬鷮懙馈拔以敢庵皇呛诎?，或者會消失于你的白天；我愿意只是虛空，決不占你的心地?！濒斞赶壬敃r處于歷史的生存困境中，而筆下的影之價值在于反抗黑暗，當自己辛苦奮斗得到的光明來臨之時，卻又甘愿于消亡。這是何等的生命境界，怎能不讓我感動呢？最后，我想說，即便“我將向黑暗里彷徨于無地”，我還是愿意如魯迅先生那樣“只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己”。這就是《影的告別》帶給我的最大的生命啟示。
好好告別讀后感篇十七
《好好說話》的序言里，講了這樣一個故事。
一個年輕人，本來小時候也是活潑可愛，可是因為在他三年級的時候一位老師給他取了一個外號，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑，影響了他很久的時間。
可能說話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說破，一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念，或者說真的做到無分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語上給別人造成傷害。
一個人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
每個人都有自己的原生家庭，有自己獨特的成長經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個人相處，其實就是在跟一個世界接觸，這個世界有開放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認同，但至少要尊重這個世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因為說話的人心中的世界太過于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬物生長，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。像書里說的，好好說話，你嘴里的人生，就是你的運勢。
書里也教了我們不少說話的技巧，從生活出發(fā)，幫你解決生活，職場上常見的說話問題。全書把說話概括成五維話術(shù)，它們分別為：演講、溝通、說服、談判，辯論，這五個維度并非彼此獨立而是相交相合。書里圍繞五維話術(shù)拋出一個又一個場景，用具體的實例指出其中的誤區(qū)、處理的訣竅及使用注意。
我們常說禍從口出，還有人自稱“我說話很直不要在意”這之類的我都認為是不會好好說話，這也和情商有很大關(guān)系，而所謂情商高，確實就是懂得好好說話。這點我覺得奇葩說里的蔡康永和演員黃渤就很厲害。有句話是：智商決定你的下限，情商決定你的上限。你說話讓人舒服的程度，能決定你所能抵達的高度，所以我們更應(yīng)該學會好好說話了。
好好說話，說好話還是很有必要的。在以后的日子里，在說話方面，希望自己能有所提高，做一個有趣的人，做一個別人愿意傾聽我故事的人，希望大家和我一樣，能學到好的東西，好好說話，關(guān)鍵是好好做人！
好好告別讀后感篇十八
我計劃并且付諸實踐地用了一個充滿禪意并且無限精妙的詞語“舍得”來開篇造勢。
從七歲上小學以來，關(guān)于數(shù)學的輔助工具套，我不知舍棄多少，才又得到了多少，大概只能用“舉不枚舉”以形容之。15cm直尺，30°三角板，45°三角板，180°量角器有機構(gòu)成的智高數(shù)學工具套，在故事的起始總是被鐵釘釘?shù)匚皆谝粋€窄平的塑料或者塑膠盒子里，卻總是在未知的中途毫無征兆地走失，從此散落天涯，形同陌路?；叵攵嗄甑臄?shù)學生涯里，最鐘意的是智高后期推出的磨砂藍綠色的四件套。磨砂質(zhì)地的觸感冥冥之中存在著一種深刻的完美的與指紋的契合度。三角板中央空心的縮小版直角三角形，似乎是特意為我這類畫圖不成規(guī)矩的數(shù)學少年提供棱角分明，毫無弧度的標準三角形的模板。從邊沿延伸到內(nèi)部的一條條直線們是可以制造和測量平行線的。而現(xiàn)在，我已經(jīng)習慣了沒有數(shù)學的日子，卻發(fā)覺自己無法習慣沒有直尺的日子。當我看見《告別天堂》這本狹仄的青春讀物時，我產(chǎn)生的第一沖動不是故事的情節(jié)，而是立馬拿一把直尺精準測出封面的長與寬的厘米數(shù)，然后用所剩無幾的數(shù)學思維大致估算出它們的比例。
以上是我在進入《告別天堂》正式內(nèi)容前的瑣碎之言。因為我發(fā)覺，一個人之于一項事物的感情，往往有時候是一些微不足道的細節(jié)的厚積薄發(fā)。
其實小說的情節(jié)很單調(diào)，大致就是圍繞宋天楊和江東的感情糾葛寫的265頁長篇。中間會偶爾穿插肖-強，周雷，方可寒等的二類主角，以及一個無恥的小配角張宇良。似乎這樣的故事對我缺乏吸引力，兩個人之間歇斯底里的懷疑和確認，宣言和枝節(jié)，總讓我想起“無病呻吟”這個爛俗頻繁的字眼。另外，方可寒這個在開始被描寫為公共汽車的重點中學女孩，總覺得缺乏生活基礎(chǔ)，憑空捏造地毫無根據(jù)。雖然她在故事的1/3處就死亡消隱，不過卻在之后的2/3里在別人的記憶和描述里獲得純凈的重生。這點大概是小說留給我最大的觸發(fā)。其他的肖-強和周雷也不是很有說服力，總體來說身上缺乏吸引人的特質(zhì)和個性。張宇良大概諷刺的是道貌岸然的教育怪胎，一肚子的男盜女娼，卻有顯赫的聲明地位，但他真的存在嗎?其實，在小說的內(nèi)核上，我覺得《告別天堂》是不成功的。
乍一看，你就會發(fā)覺這本書絕對出自文藝青年之手。我不知道文藝青年們的品味是否大致類似，書中羅列的電影圖書我也都是大致看過或了解，感情也是與她大致雷同的。我沒有感到一種慶幸，卻深感到一種悲哀——因為我可能喪失了自己對于作品獨特的理解與想法。下面，我將一一羅列書中提及的文藝作品(無價值的我將予以忽略)：《亂世佳人》，《騰王閣序》，《加繆全集》，《海子的詩》，《霸王別姬》，《活著》，西科賽斯的《紐約黑幫》(沒看過)，《老人與?！罚栋谅c偏見》，《少年維特之煩惱》，《局外人》，元好問，《牯嶺街少年殺人事件》，深作欣二的《大逃殺1》(沒看過)，王小波，《金閣寺》，《安娜卡列尼娜》，《殺手萊昂》，《城南舊事》，《東邪西毒》，《藍色生死戀》，《罪與罰》，《西西里島的'美麗傳說》，《星光伴我心》(沒看過)，《流星花園》，蔡琴，《情書》，張愛玲，魯迅，《紅樓夢》，《金瓶梅》，《情人》，《小王子》，《無間道》，《阿飛正傳》，《變形記》，《梁?！?，《雙城記》，《重慶森林》，《破浪》，《巴黎最后的探戈》，《三十七度二》……只是，我突然覺得如此的堆積，不是為了顯擺，就是因為矯情。當然，它也說明了你的知識的豐富。另外，笛安的排比和駢文功力的確了得，也算是令我不得不刮目相看的重磅功夫。我不喜歡《告別天堂》的多角度描述，雖然足夠新穎，但也足夠混亂。而且，多角度描述的弊端就是以同一種口吻代表多人，結(jié)局是多人誰都顯得不立體。整本書我最欣賞的恰恰是作者最為真摯的后記。
沒有人的青春擁有翻版。無論我們以什么方式揮霍或者珍藏我們的青春，那都是我們的。只是，在看完最后一頁的時候，我突然在想，關(guān)于青春期的愛情，我們是否需要秉持著一些或者哪怕是一絲的古典主義呢?我們是否有那樣的精力和定力去等待某個真正在角落等候我們的人呢?像《天使愛美麗》一樣，像《向左走，向右走》一樣。也許誠然如張姓女子所言，青春是一條不得不走的彎路。
來的太快，走的太快，它是龍卷風，不是所謂的愛情。
ps：在豆瓣搜索《告別天堂》的時候，看過的人大致300位，絕大部分都是四星或者五星。我選擇了三星，一般。告別天堂，此名終結(jié)。
好好告別讀后感篇一
看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的《告別青春》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
今天是一個非比尋常的日子，我們歡聚在這里，將舉行一個重大的告別儀式：我們將告別童年，擁抱青春。曾經(jīng)，“六?一”是我們最期待又是最興奮的日子；如今“六?一”是一道門檻，一道青春的門檻。在屬于我們的最后一個兒童節(jié)里，在成長的交界線上，我們將揮手與昨天告別，與童年告別。
童年，像一條船，滿載著星輝，滿載著懵懂的夢幻；童年，是一首歌，跳躍的音符，譜寫著成長的旋律。讓我們把深深的敬意獻給童年，神奇而絢麗的童年、純潔而甜蜜的童年。獻給她那流水般清澈而明亮的眼睛，獻給她藍天般坦蕩而無憂無慮的童心，感謝她曾經(jīng)用花的芳香，鳥的歌唱，溫暖了我們嬌嫩的心尖。時光荏苒，童年的背影在風塵中漸行漸遠，我們的`心中不免會掠過一絲淡淡的悵惘。也許我們會為童年的離別感到惋惜，因為童年是多么快樂和自由，但我們更應(yīng)該慶祝青春的到來。因為，青春的到來，意味著我們由稚嫩轉(zhuǎn)向成熟；意味著我們將告別童年的花園，步入青春的殿堂；意味著我們將走上一段嶄新的征程！讓我們用莊重而深情的儀式與童年揮手告別，默默地把童年的所有美好封存在我們的記憶里。讓我們熱情地擁抱青春吧。
那么，青春是什么呢？青春是黎明時的第一縷晨光，美麗，生動；青春是一個花蕾，等待著在春季里的綻放；青春是點燃的蠟燭，期待一個甜美的奉獻；青春是一條淙淙流淌的小溪，蕩起一層層笑浪；青春是歲月的輪回，在時間的鐘擺中消失，也在時間的鐘擺中再生。天真無邪將從我們臉上的笑容中褪去，張揚和自負將在我們眉宇間游動。歲月不經(jīng)意間慢慢滑過，無聲無息，卻將升華我們的靈與肉。親愛的同學們：讓我們的青春與書為伴，在書的海洋中，盡情暢游，絢爛青春！讓我們的青春與友為伴，學會理解和尊重別人，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，善于和他人合作，開出友誼之花！讓我們的青春與思考為伴，學會觀察，學會思索，更深地認識我們周圍的世界！讓我們的青春與勤奮為伴，用勤奮的鑰匙去開啟青春的大門！熱愛青春，珍惜青春吧！青春需要我們?nèi)肀?，需要我們不失時機地去追求。讓青春在我們?nèi)松捏A站上留下亮麗的光點。愿我們的青春，擁有一雙透明的翅膀，迎著風，緩緩飛起，帶著我們所有的夢想與希望飛向遠方，飛向未來！
當今晚零點的鐘聲敲響時，童年就要離我們遠去了。別了，童年時代！因為你的天真無邪，我將適應(yīng)未來的艱險與挑戰(zhàn)；因為你的幼小與稚嫩，我將走向未來的成熟與收獲！
陣陣風吹過，掀動了我心底的情愫。讓我們一起在青春的旗幟下宣誓：做一個有志少年，做一個有為少年！
今天是你們成長中的最后一個兒童節(jié)，從明天開始，你們將不再是幼稚的孩子，而是一個成長中的少年。褪去昨天的稚嫩，走向明天的成熟，這是人生必然經(jīng)歷的階段。到明年，你們將迎來另一個神圣而崇高的節(jié)日——“五四”青年節(jié)。告別“六一”兒童節(jié)，迎來“五四”青年節(jié)，你們就此踏上生命中最昂揚、最青春的歷程。
好好告別讀后感篇二
(1)張老師是人云亦云的好好先生。
(2)奶奶在家里,可是個好好先生,遇事都當和事佬。
(3)人民代表要講原則,決不能做好好先生。
(4)人們都說我叔叔是個好好先生。
(5)在工作中,我們應(yīng)該堅持原則,而不能當好好先生。
好好告別讀后感篇三
看到封面是不是認為一部治愈作品？其實把書皮剝開，剩下的灰白就是那片虛無吧。
在我價值觀逐漸成型的時間段，我失去了三個親人，死亡令我心碎且懼怕。外公去世時，守了一晚上的靈，腦袋無比清醒但像置身于夢境之中，看見透明棺材恍惚間發(fā)現(xiàn)這讓人絕望的真實?，F(xiàn)在棺材外面盯著外公化妝后的尸體，和藹平和，就像睡著了還會睜開眼醒來一樣。第二天早晨進行火化。我隔著玻璃墻看著他在傳送帶上緩緩進入被隱藏的火化爐中，心里面默默和他告別，記不清火化了多久時間，只記得哭得斷氣的我媽和隱忍感情的幾個舅舅。他出來的時候已成一堆白骨，要求保留人型，工作人員挑揀大骨頭，骨灰裝進盒子中。他就變成了一堆白骨，包裹的皮肉已成灰燼。
那是第一次離死亡那么近，那段時間壓抑著我，各種問題充斥，人為什么會死亡，他們又終將去往哪里。
我想，死亡從隱藏到公開這一過程還需要很長一段時間，人們的死亡定義扭轉(zhuǎn)是很難的。除非，我們認真審視它，去思考它，去接受它。而我現(xiàn)在能做的，就是對這宇宙中轉(zhuǎn)瞬即逝的生命好好告別。
好好告別讀后感篇四
二十一世紀的中國，與慳吝先生齊名的，還有好好先生。
好好先生，是最平凡最普通，又最為常見的人。他常常住在那省那市那縣。你可能常常見到他，但是你常常叫不出他的名字；你有可能知道他的名字，但是你不熟悉他是做什么的。你可能聽過許多人多談起過他，但是，他的事跡又都是那么模糊，你幾乎記不清他的模樣，但是一旦有人提起他，你一定會大叫一聲：??！是他，是他！
好好先生的臉部不很清楚。有的人說他長著一副圓臉，眼睛有神，和彌勒佛一樣；有的人說他長著方臉，眉頭緊鎖，但眼珠轉(zhuǎn)得很快。雖然個人記憶不怎么想通，但人們印象中一致的是：他的臉不是一般的大，他很聰明。就因為這個聰明，使得越來越多的人都想認識他。
他的口頭禪：“凡是，都是好的，沒必要做任何改變。就這樣，好好的多好！”
他的家庭一般不算窮，小時候常常做的事就是把自家的白糖分給同學，同學因此記得他的好，還把它奉為大哥。
因為他做事公道，常常仗義為朋友，年輕的人都記得他是個英雄。
后來經(jīng)受過一些打擊。有人逼問他承認是地主，他沒有經(jīng)受過嚴刑就招認了。并且同意為他們作證。很幸運的是，他由于資歷不夠，并沒有被當做典型，在經(jīng)過了一段時間改造后被放了出來。
不久，趕上了好時代，他大抵做了個不大不小的官?？偰苷J真地完成任務(wù)。同時對上面恭敬有余，對下面面容和善。他還借機會給朋友幫些輕松的`忙。朋友們也知恩圖報，給他謀些不小的俸祿。逢年過節(jié)，總是有著不小的金銀奉上，他開始堅決拒絕，但經(jīng)受不住老婆的嘮叨，說了句：事弄好好的就好！事就這樣定了。后來的日子，他的表情更和善，他的笑容更燦爛。求他幫忙的人排成了火車隊。
他的臉上最多的是笑容，最少的是煩惱。同時由于為人真誠，而得到了越來越多的人的擁護。后來在領(lǐng)導(dǎo)層的一致推舉下，他升到了省部級副領(lǐng)導(dǎo)。
眼看著快到了花甲之年，他的仕途還沒有真真的轉(zhuǎn)正，他慌了神。平生第一次求人辦事，臉上依然照著陽光。沒想到，半年過去了，錢全打水漂了不說，自己卻被人告發(fā)。告發(fā)的理由是：老虎微笑，兩面三刀；無德無能，生活花哨。
在監(jiān)獄里度過余生的他，怎么也想不通：自己平生未曾得罪過多少人，卻為什么沒有善終。在離世那天，他的眼睛都沒有合上。
但是，中國人在他離世那年開始想念他：說他平易近人，沒有官僚做派；說他德行高尚，不曾耍陰狠手段；說他樂于助人，真實可信。只是，他的時運不好，如果換做其他崗位，他一定是個大人才。
好好告別讀后感篇五
昨晚可能花了將近3小時看完，宿舍其他人都睡了，我躺在床上點著小臺燈。其實能讓人深夜堅持做并樂此不疲的事實在太少，讀笛安的書算是其中一件。
告別天堂，不出意外的話，大概我已經(jīng)活到文中所提的公元后了吧。天楊始終追求的、事到臨頭醒悟到并不如自己想象中那么絕對的、最后自己也都做不到的，年少的我也曾有過同樣的執(zhí)著。
說穿了，卻又是些顯得矯情的詞匯，甚而是些鄙陋到也許能刺痛說話人的東西。但我想要誠實些面對。年少時，也許因為占有欲作怪，也許因為不成熟的對“感情好”的看法，也許因為將自己看得太過重要或者反之，需要有“唯一”這種字眼的認可。最好的朋友不可以有比自己更好的朋友，最喜歡的人不可以有比自己更重要的人，如果情況發(fā)生了，抱著“寧為玉碎不為瓦全”的粉飾，寧愿丟掉，也不想維持這種自己和別人被重視的人同等對待的局面。公元后當我老了，才知道，沒有什么是用“唯一”來形容的，限量版已經(jīng)算是珍貴得不了的東西。也沒有人會一生只愛哪一個人。
這些道理我不知在誰身上明白過來的，總之是讓我在看到這樣的故事時，安慰自己也安慰書中人：是這個樣子的啦。想想若是以前，可能會隨著故事情節(jié)的發(fā)展始終不信邪，抱著就算故事變成這樣我的人生也一定不會。不見棺材不掉淚――且堅信自己一定會看到美好的一面。
適可而止，這樣的話說多了也并無意義，畢竟一旦接受了公元后的思想，也就沒有偏要把從前現(xiàn)在剖析個清清楚楚的必要，不執(zhí)著于什么的時候，最容易被勸服。
文中始終最打動我的，還是那一段對故鄉(xiāng)的“責備”――直到讀完全書才知道出自于此。
好好告別讀后感篇六
昨晚可能花了將近3小時看完《告別天堂》，宿舍其他人都睡了，我躺在床上點著小臺燈。其實能讓人深夜堅持做并樂此不疲的事實在太少，讀笛安的書算是其中一件。
告別天堂，不出意外的話，大概我已經(jīng)活到文中所提的公元后了吧。天楊始終追求的、事到臨頭醒悟到并不如自己想象中那么絕對的、最后自己也都做不到的，年少的我也曾有過同樣的執(zhí)著。
說穿了，卻又是些顯得矯情的詞匯，甚而是些鄙陋到也許能刺痛說話人的東西。但我想要誠實些面對。年少時，也許因為占有欲作怪，也許因為不成熟的對“感情好”的看法，也許因為將自己看得太過重要或者反之，需要有“唯一”這種字眼的.認可。最好的朋友不可以有比自己更好的朋友，最喜歡的人不可以有比自己更重要的人，如果情況發(fā)生了，抱著“寧為玉碎不為瓦全”的粉飾，寧愿丟掉，也不想維持這種自己和別人被重視的人同等對待的局面。公元后當我老了，才知道，沒有什么是用“唯一”來形容的，限量版已經(jīng)算是珍貴得不了的東西。也沒有人會一生只愛哪一個人。
這些道理我不知在誰身上明白過來的，總之是讓我在看到這樣的故事時，安慰自己也安慰書中人：是這個樣子的啦。想想若是以前，可能會隨著故事情節(jié)的發(fā)展始終不信邪，抱著就算故事變成這樣我的人生也一定不會。不見棺材不掉淚——且堅信自己一定會看到美好的一面。
適可而止，這樣的話說多了也并無意義，畢竟一旦接受了公元后的思想，也就沒有偏要把從前現(xiàn)在剖析個清清楚楚的必要，不執(zhí)著于什么的時候，最容易被勸服。
好好告別讀后感篇七
“斜杠青年”已經(jīng)成為這個年代年輕人的標配，白天的時候選擇西裝革履，格子間里為生活奔波；晚上奮筆疾書，放飛自我，去追尋內(nèi)心的夢想，抑或是直播分享，把自己活成一道光，去影響更多的人。
成甲在《好好學習》這本書里，為我們提供了一種思路：成功的人善于學習那些有著更強大力量的知識，掌握并運用這些知識，會讓人看得更透徹，成長得更快，這類知識，就是臨界知識。
我們將從三個方面來論述臨界知識，分別是：臨界知識是什么，如何掌握臨界知識，臨界知識的應(yīng)用方法有哪些。通過全方位解析臨界知識，希望能夠幫助大家掌握新的學習方法，給現(xiàn)實生活帶來真切正向的改變。
成甲說，臨界知識，是我們經(jīng)過深度思考后發(fā)現(xiàn)的具有普遍指導(dǎo)意義的規(guī)律或定律。
也就是說，如果你的知識能夠從根本上解決眼前的問題，而且遇到同類的問題也能夠類比應(yīng)用，那么這樣的知識便可以稱之為臨界知識。
比如說，在你和另外一個同事共同負責一個項目時，而你們意見相左，因此你想要讓同事接受你的意見。從具體項目的角度入手，來分析利弊進而說服同事是不錯的方法。但是，如果能夠想到，這其實是關(guān)于如何擴大自己影響力的問題，你也就會考慮得更加全面，而不止局限于當前的情境。更重要的是，此刻你想到的策略，同樣可以用在你試圖說服別人的任何時候，只需稍加調(diào)整即可，這里的別人可以是你的朋友、你的孩子、你的同事等等。
很多看似無用的知識，也有可能是臨界知識，在關(guān)鍵時刻能夠讓人脫穎而出。
英國的一家保險公司曾經(jīng)想要在炎熱的非洲建造一座寫字樓，那里的環(huán)境晝夜溫差極大，白天高達40攝氏度，而到了晚上，則下降到5攝氏度。但是，保險公司對于寫字樓的要求除了外貌和功能之外，還有一條匪夷所思的要求：不能使用空調(diào)。
相信很多建筑師都會束手無策，恰巧有一位懂得生態(tài)學的建筑師聯(lián)想到了熱帶地區(qū)的白蟻，蟻穴的溫度能夠精準控制在30攝氏度左右，一個全新的領(lǐng)域“自然擬態(tài)工程”就這樣誕生了。
你看，表面上毫無關(guān)聯(lián)的兩件事，就這樣在某種情況下，建立了讓人贊嘆的關(guān)系。臨界知識的奇妙之處就在于此，當你掌握它的時候，你永遠想不到會在哪一時刻用到，但是一旦用到，往往能夠取得最奪人眼球的成就。
既然臨界知識是如此高效的普世智慧，那么應(yīng)該如何掌握呢？在思維與行動方面，作者給出了兩個建議，分別是綠燈思維與深刻反思。
首先來看綠燈思維，什么是綠燈思維呢？就是別人在表達觀點的時候，能夠以開放的心態(tài)去接受，避免產(chǎn)生習慣性防衛(wèi)，把“我”和“我的觀點”區(qū)分開來。
喬布斯曾經(jīng)說過“我特別喜歡和聰明的人在一起工作，因為最大的好處是不用考慮他們的尊嚴?！边@里不是說聰明的人沒有尊嚴，恰恰相反，他們明白自己的尊嚴不在于別人的認可或者反駁，而是傾聽不同的聲音，不斷地促進自我成長。
我們總是以為多看書能夠?qū)W到更多知識，讀書，確實是吸收知識的好途徑。但是，讀過的書，真的能夠為我所用嗎？如果沒有，是不是就是人們常說的那句“明白那么多道理，卻依然過不好這一生”。
要想讓知識為我所用，向外求，不如像自己的過去求，每個人的生活，其實就是一本最值得好好研究的書啊，而讀這本書的方法，就是深刻反思。
如果只是忙碌的奔跑，一路走來，可能收獲寥寥無幾。但是反思，記日記，卻可以讓人有機會看看走過的路，深刻思考自己的行為，往往會發(fā)現(xiàn)自己最需要改進的地方在哪里。
明白并掌握臨界知識，只是第一步。只有能夠在生活中應(yīng)用臨界知識，才能達到知識改變生活的目的。那么應(yīng)該如何做呢？書中提到刻意練習的方法。
要想刻意練習，需要抓住問題的本質(zhì)，進行大量持續(xù)的練習，同時在不同的場景不同的時間練習應(yīng)用同一個臨界知識，唯有如此，才能將臨界知識爛熟于心。
舉例來說，當你要寫一則廣告，如果你第一件事是跑到網(wǎng)上百度如何寫好廣告，就不能算是刻意練習。想要寫出吸引人的廣告，最重要的是明白自己為什么而寫，當你明白要寫出產(chǎn)品的與眾不同之處，進而吸引到有需要的人群時，再結(jié)合相應(yīng)的技巧進行完善修改，才是一次比較完整的刻意練習。
正如奧格威在《一個廣告人》的自白中所說“不要用最高級形容詞、一般化字眼和陳詞濫調(diào)。講事實，但要把事實講得引人入勝?！边@正是廣告的本質(zhì)所在。
太陽底下無新事。當我們說以史為鑒，那些可以用來借鑒的正是臨界知識，從古至今，無論中外，這些知識始終影響著人類的命運。愿你能夠做到《好好學習》，發(fā)現(xiàn)并運用自己的臨界知識，開啟新的學習之路。
好好告別讀后感篇八
翻開《告別天堂》，看到的第一句話：“公元前我們太小，公元后我們又太老。沒有人看到真正美麗的來到?！弊屛液苡懈杏|，因為悲傷。書里面講述了五個為愛癡狂的、孤獨的孩子在青春歲月中演繹著一段純粹卻迷亂透頂?shù)膼矍楣适拢簻嘏髲姷奶鞊P，絢爛而脆弱的方可寒，有點壞其實不太壞的肖強，傻的可愛的周雷，還有明明比誰都敏感卻羞于承認的江東，五個人之間“因為彼此深愛，所以互相傷害”的慘愛讓你動容，讓你捫心慘烈地去痛去哭。當然這是作者笛安對他們的定義，我在看書前并沒有先看這段話，所以感覺有點偏差，第一次看多人物的第一人稱小說，看得有點暈乎乎的，因為要隨時轉(zhuǎn)換角色。
5個人，5個被人認為看得到未來的中學生，來自一個沙塵肆虐的內(nèi)陸城市，這所中學是離開這個城市的便捷通道，在一個狹小得只有5個人的世界里，在高考的時代背景下，形成了故事的全部。宋天揚以一種“偏執(zhí)的愛”貫穿全文，江東半自卑、半被動的在“偏執(zhí)的愛”的陰影下衍生出一種叫“自尊”的東西，這種“自尊”是在一個世俗眼中更加“卑微”的“校妓”身上體現(xiàn)出來的。文中提到的“校妓”是方可寒，一個窮人家的孩子，一個在學校靠跟男人上床來掙錢的女孩，一個門門功課優(yōu)秀的學生，一個最后得了血液病死去的人，是故事矛盾區(qū)最復(fù)雜的部分，也是最值得反思的內(nèi)容。
行文方面比較甩得開，每個小節(jié)的標題就是陳述人的名字，內(nèi)功有點不夠用的說，5個人的內(nèi)心獨白方式、語言特點沒有區(qū)分開，怎么看怎么像一個人說的。
方可寒的死可以說是這篇小說的一個分水嶺，是量變到質(zhì)變的一個指標。
周雷的篇幅不多，就是一個救駕的，難為作者想出個這么一個人來撿剩兒了。原本以為主人公會死，結(jié)果沒有，就想不通告別天堂的“天堂”到底是誰告別的？當然，我得檢討書名沒想通，很大一部分原因是沒看懂的表現(xiàn)。
文中提到《霸王別姬》、《局外人》、《海子》的詩非常頻繁，精選的一些句子和自己的有感而發(fā)顯得特別到位，特別是“渡口邊，找不到一朵可以相送的野花”，太絕了，要意境有意境、要情懷有情懷，贊一個。從這幾個節(jié)選的書目中就能感覺到迪安還是很文藝地，而且文藝的生動，具體，真實，一點都不做作。
好好告別讀后感篇九
“人在睡著的時候就會有影來該別。”這句話讓我感受到其實人從來不是孤獨的，因為至少還會有影的相伴。我不愿去地獄，天堂，黃金世界，然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失，然而我不愿彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。一種無奈，一種彷徨，一種淡然，一種釋然。其實，我們不用時時刻刻地拼命去追求那是人認為無所不能的財富，權(quán)利。
我們只要能活得感受到生命每個階段不同美感就好。我們不必隨波逐流，死心塌地的追求著我們被世俗化了的夢想。像影一樣，即使愿望只剩下彷徨于無地，我覺得才是最真切的。影只有在人們睡著的時候，才能夠表達自己的夢想，自己內(nèi)心的想法，而那時候已是黑夜。其實影一直都在不自由的環(huán)境下生活，它被時間控制，被人所在的位置所控制。它已經(jīng)沒有自我選擇的留下或者離去的權(quán)利。
因此，即使我們心中一直相隨的形影的概念也要被打破了，影要告別體，它不要再象曾經(jīng)那樣追隨體了。但告別了體后卻沒有找到要去的地方，無論是地獄，天堂，還是黃金世界，都不想。因此，它只能彷徨于無地，要問無地是什么？我想這是作者能夠意會的吧！不管無地是怎樣一個地方或者不是地方，我想我都極其佩服影的勇敢。
好好告別讀后感篇十
這兩天閑來沒事，心血來潮，就看起了安妮寶貝的《告別薇安》，大家都說安妮寶貝的書充斥著頹廢，?，F(xiàn)在也一度自認為自己很頹廢，每天只能喝點酒麻醉自己，也不知道和誰學會的喝酒，現(xiàn)在倒形成了“每天晚上兩瓶啤酒，有個好睡眠”，呵~無奈吧，不然就整晚上的腦子亂轟轟的想個不停，痛苦死了，我喜歡這種每天喝了酒就倒頭大睡什么都不去想，第二天早上眼睛腫腫的，感覺全身都是膨脹的，很舒服，所以我決定去看這本書去看她的頹廢。以前只是聽說，看安妮寶貝的書會讓你有一段時間笑不出來，現(xiàn)在看了才知道，原來真是這樣的。她的文字就是有這樣的能力，讓人絕望；讓人有窒息般的痛楚。
雖然真的很頹廢，但是我覺得文字還是很優(yōu)美的。
有些文字頹敗的美麗，不過更多的則是讓人避之不及的傷。本來決定要高興的心，看著看著卻是那么的高興不起來、那么的不想笑。看著她不厭其煩的描述，讓我覺得，絕望是美的，絕望的同時，我就是特別的了。雖然文字簡單頹廢而又灰暗，可總在不聲不響中揭露現(xiàn)實生活中真正的一面。其實生活不就如此呵~是吧！！
這樣的故事這樣的人只要你讀過，定不會忘記——一個叫林的男人，嗜好咖啡，喜歡陰暗的地方，喜歡和不同的女人在一起。但很難找到自己心愛的女人。愛穿棉布襯衣。平時用藍格子的手絹。只穿系帶的皮鞋，從不穿白襪子。不用電動剃須刀。
用青草味道的香水。會把咖啡當水一樣的喝。而且很瘦。在現(xiàn)實的人群中，他沒有對手。只能在帕格尼尼的唱片里尋找愛情。后來他遇到vivian，稱她薇安。在那些夜晚，他對她訴說他的童年，讀后感《》。他的初戀。他殘缺的家庭。
他內(nèi)心所有的陰暗和光明。vivian是在現(xiàn)實和虛幻之間的女孩。她的一切，林并不很清楚。在他的潛意識里，她可能就是薇安。于是林對薇安之情就寄望在她身上。他以為那就是愛情。和她一起默默地喝咖啡，輕輕撫摸她潔白的手指。
第一次接觸安妮寶貝，于是選擇了她的處女作，一本既熟悉又陌生的書——《告別薇安》，熟悉的是名字，陌生的是文字，是人！
城市黯淡的背景。白棉布裙的女孩。一個名字叫林的男人。不同的場景和情節(jié)。堅持的黑色主題。愛情和死亡。告別和流浪。作品中的人物多為靈魂的漂泊者。外表冷寞，內(nèi)心狂野。隱忍著叛逆的激情。有沉淪的放縱，也有掙扎的痛苦。相同的都是受到焦灼和空虛感的驅(qū)使。從而一再踏上孤獨的探索路途。
她自己評價這本書“是一個人剛出發(fā)的姿態(tài)，有很多單薄的銳利，容易被打碎，所以有疼痛”。網(wǎng)絡(luò)讀者評價為“辭藻陰郁艷麗，行文飄忽詭異”。
讀《告別薇安》，接觸安妮寶貝，有一種深深的震撼與疼痛，那褐色閃爍的淚痣，擁抱時輕輕的顫栗，放縱的歌唱、歡笑與淚水，心底的無聲的潰爛。一切的文字，都顯得壓抑與冰冷。一種絕望深處的.期望，讓人在窒息中得以呼吸，在哭泣中看到歡笑，在虛幻中觸摸現(xiàn)實，在孤寂中自我慰藉。
愛情，如花瓣般凋落：寫滿深深的傷痕，無法完美。
死亡，如影子般隨行：烙著絕望的宿命，難以逃脫。
好好告別讀后感篇十一
翻開本書，樊登在序中寫道的一句話讓我醍醐灌頂“一個人為什么不能好好說話?大半是因為他的大腦處在自動駕駛的模式中，用自己最熟悉最不用動腦子的方式回應(yīng)著眼前的人和事”，一個類似調(diào)侃般的比喻，卻能讓人不管是從工作還是生活中都能輕松抓取出一連串的例證來。馬東的序則直接多了“好好說話，其實就是好好思考”。
進入正題后的本書一改序中輕松幽默的口吻，也沒有出現(xiàn)《奇葩說》節(jié)目中辯論雙方激烈“battle”的場景，它就像一本非常實用的工具書，將說話的技巧一一羅列，娓娓道來。這本書將說話分在五種場景中，分別是溝通、說服、談判、演講和辯論，講述了在何種環(huán)境下，要如何表達思考的方式，找到目的點，用最適宜的方法，好好說話。
一、溝通：作者在這部分提到了“買時間”策略,這是我們在工作生活中，面對解釋時都需要面臨的。書中列舉了幾個常用句型“請給我一分鐘好嗎?保證不耽誤您時間;”這樣禮貌地為自己爭取到時間。但對于溝通者來說，如何在短暫的時間內(nèi)爭取做到自己的最優(yōu)展示，才是更大的挑戰(zhàn)。書中是這樣說的“制造意外、引發(fā)好奇、回應(yīng)主題”，既出人意料，又在情理之中。
二、說服：“用選擇權(quán)啟發(fā)對方”。很多沖突都源于沒有從對方的角度出發(fā)。有時候選擇拒絕幫助不是因為自私，而是因為對方頤指氣使的態(tài)度。所以說出自己的困難，讓別人看到自己善舉的力量并把幫助與否的選擇權(quán)留給對方，事情會容易解決很多。
三、談判：談判雙方擁有平等的話語權(quán)，可以先通過試探收集對方潛在信息，知己知彼才能百戰(zhàn)不殆。
四、演講：利用性格特點塑造合適的形象，可以通過自嘲、建立信任、由小見大的方式展示自己的特點。這一環(huán)節(jié)也是最考驗情商，如何贏得讓大多數(shù)人舒心，輸?shù)囊惨皇?yōu)雅是需要深度學習的。
五、辯論：作者介紹了辯論中可以用到的小技巧：準確意識到對方存在的問題之后，復(fù)述問題，慢而不斷、化繁為簡;面對陷阱式提問，第一步要增強意識，發(fā)現(xiàn)陷阱，第二步要斥責刨坑者的動機;面對忽悠，第一步要關(guān)鍵詞脫敏，態(tài)度免疫，第二步要模擬辯論，論點免疫，第三步要模仿表達，影響力免疫。如何進行有力的反駁也是一門學問。
雖然閱讀本書讓人感覺到是說話處處是套路，勤于思考的說話者，就像是小說中的上帝視角，擁有上帝視角的敘事者，才掌握著全書的脈絡(luò)，洞悉每一個小人物的心理活動及發(fā)展走向;而作為書中有限視角的角色abc在各種自身或者外力的作用下，發(fā)生著摩擦，誤會及各種起伏的情緒。但我想所有的技巧都要從原則出發(fā)，學習說話的技巧，不是為了讓我們變得目的至上，而是不希望有一天，我們自己說的話給別人帶來暗傷而不自知，同時希望自己能用更容易被人接受和更有效的方式去溝通。
好好告別讀后感篇十二
說話雖然簡單，但卻不是一件小事。用簡單的語言去溫暖這個世界，可以給人帶來的就是一時、一天乃至一生的幫助。
所謂“你說什么樣的話，你就是什么樣的人”，說智慧的話，你就成了智者;說善良的話，你就是個善人;一味說惡意的話，終將會成為惡人。所以，你說的話，其實就是別人眼中的你。
每個人都希望改變命運，改變命運其實很簡單——好好說話，就是改變命運。
世界雖然很大，卻大不過人的一顆心，所有真正改變世界的人，都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評自己不能改變的事情上，不如多關(guān)注和踐行自己能夠做到的。
和睦的人與人之間的關(guān)系，關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。尊重贏得尊重，包容贏得包容，與人相處存好心、說好話、做好事。
如果有愿力，受苦就有意義，苦就不再是苦，而是生命的莊嚴。真正要做的，不是去忍耐、對抗苦，而是轉(zhuǎn)變內(nèi)心的`知見。
認識煩惱是修行的開始。對這顆心的駕馭程度，就是修行的功夫。
人生的一切境界都是為了讓我們成長。順境如水，滋潤內(nèi)心;逆境如火，煅燒煩惱。水火相濟，人生才能由充滿雜質(zhì)的礦石變?yōu)榧儍舻慕鹱印?BR> 好好說話，是一種修行;好好說話，就是改變命運。
好好告別讀后感篇十三
《好好說話：新鮮有趣的話術(shù)精進技巧》這本書由奇葩說：馬薇薇、周玄毅、黃執(zhí)中等人著，馬東出品。本書提出了“五維話術(shù)體系”，即：溝通、說服、談判、演講、辯論，以全新的視角看待熟悉的場景。無論是在職場中，還是生活中，好好說話都很重要。工作中能不能好好說話，影響著一個人的人際關(guān)系的好壞，生活中好好說話，關(guān)乎到家庭是否和睦，別人是否愿意與你相處。
書中提到了：如何向老板提加薪、辭職怎么說、如何談判和出價等工作和生活中經(jīng)常會遇到的一些問題，列出了一系列的小妙招和小方法。而我對本書感興趣的章節(jié)主要是：溝通、說服和演講，因為我覺得這些對我來說比較具有實用性和可操作性。
一、在溝通章節(jié)里，對如何妥善應(yīng)對別人的“壞”情緒時，給出了三點實質(zhì)性建議：
1、給自己做心理隔離。在職場中，每個人都有可能遇見難纏的客戶。先要保證自己的狀態(tài)，專業(yè)的職場人士都會在聽客戶說話、發(fā)火的過程中善于觀察和思考，發(fā)現(xiàn)客戶說話的真實訴求，至少先不讓自己著急上火。用理性處理負面情緒，把自己的感性和和負面情緒隔離開來，從而始終保持冷靜。
2、使用同理心通過簡單重述讓對方發(fā)火的事情，讓對方知道我們可以看到并理解他的情緒，從而達到疏導(dǎo)情緒的目的。面對一個憤怒的人，正確的姿態(tài)永遠不是站在對立面，而應(yīng)站在同一邊。因為憤怒往往來自無助和無奈，所以，讓憤怒的人逐漸平息怒火，關(guān)鍵是讓他多一個隊友、少一個對手。
3、攔截人身攻擊聽到難聽的人身攻擊的話后，你可以不卑不亢的表達不同的觀點，簡明扼要的說過之后，要立刻把對話引入尋求解決問題的重點上來，避免了對罵的可能，表現(xiàn)出了自己的專業(yè)性。
二、在說服章節(jié)里，提到了如何說服比自己更專業(yè)的人，如何與設(shè)計師更好的溝通和交流時，這正和我平日的工作密切相關(guān)，看完后真希望公司其他部門同事也都來看看。書中說：不要用感受評價專業(yè)，用命令逼近服從。提問題的時候要具體，但說到修改建議的時候，如果陷入細節(jié)的糾纏，不僅會捆綁設(shè)計師的手腳，導(dǎo)致最后的修改方案偏離應(yīng)有的軌道，還會給彼此的溝通帶來很多摩擦。與其直接要求設(shè)計師改，不如讓設(shè)計師提供可行性方案讓我們來挑。采取后一種溝通方式，設(shè)計師改起來也痛快得多。
三、演講章節(jié)是我比較關(guān)注的內(nèi)容，因為自己比較欠缺這方面的才能，也因平時工作性質(zhì)，幾乎沒有鍛煉的機會。而看到這章時，我們公司正好要做年終述職報告，所以我特地認真看了。書中認為演講是五維話術(shù)體系中形式最簡單，也最能明顯體現(xiàn)一個人是否會說話的一項。因為雖然人人都會說話，卻很少有人敢于、善于對眾人說話，做到自信、流暢、清晰、生動地表述。
另外演講過程中，別把出錯當回事。緊張這事兒，說來也怪，人家越叫你別緊張，你就會越緊張。許多人在公開場合講話，總是擔心會出錯誤，害怕場面變得尷尬，覺得自己的小錯誤在大家眼里就是大問題，拼命想掩飾這種緊張的狀態(tài)，結(jié)果往往將緊張暴露得更加明顯。想要應(yīng)付這種緊張，或讓尷尬局面盡快過去，得先明白一個道理：人都是以自我為中心的，就算你在臺上講話，也沒誰會像你自己想象的那么關(guān)注你。也就是說，首先，你自己不示弱，沒人看得出來你有多緊張；其次，你就算真的弱掉了，也沒有人會像你一樣覺得那么嚴重。
其實，每個人在某個特別的問題上，都可以是好的演說者。只要是講起自己真正感興趣、真正在行的東西，內(nèi)向的人也能成為聚光燈下的寵兒。你需要的是去發(fā)掘自己，而不是去假裝別人。
平時我們需要做的是：負面練習，正面思考，即：練習時要學會練習失誤。場上要正面思考，不要被部分負面的狀況受影響，場下依然要客觀分析，準備充足。正所謂：戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。
總之，這本書還是挺具有實用性的，值得一看。但是，書中能給的畢竟是有限的，不可能面面俱到，具體的還要看我們怎么由點及面的發(fā)揮，以及具體問題具體對待。讓我們都學會好好說話，有朝氣，也有銳氣；不傷人，卻也不用屈己從人。
好好告別讀后感篇十四
《好好說話》學誠法師。人的品行是自身選擇和環(huán)境熏陶的結(jié)果，在好的環(huán)境下，“好好說話”并不難，難的是對不會“好好說話”的人仍保持“好好說話”的氣度和風范。
這本書適合每個人翻閱，不必細看，它是一本工具書，時刻提醒你慈悲的愿力面對人和物，修復(fù)受到創(chuàng)傷的內(nèi)心和挽回面臨崩潰的境地。
幾句話共勉：
1.你嘴上所說的人生，就是你的運勢；
2.內(nèi)心刻薄，才會嘲笑別人的短處；
4.座位決定腦袋——不在其位，不說出位之言；
5.對事要講理，對人要講情；處事宜智慧，待人宜慈悲，如俗話說“得理要饒人”；
好好告別讀后感篇十五
亞裔男孩帕克喜歡上了紅發(fā)女孩埃莉諾，那個他曾笑過的肥胖的，有著丹麥血統(tǒng)的，經(jīng)常穿著男式襯衫的女孩！由最初的保持六英寸的距離，到有意的放慢翻看漫畫書的速度，硬把耳機放到埃莉諾頭上，把隨身聽給埃莉諾，甚至不在乎聽光電池，每天拿不同的漫畫書在校車上一起看，握著埃莉諾的手就像握著一只蝴蝶，或者拍打她的發(fā)髻，每隔幾秒就抬頭偷瞄，他用唱歌的方式念出電話號，認為她的雙頰可愛極了。雀斑之上的酒窩，圓得像山楂果，簡直可愛得犯規(guī)，他為她痛打了欺負她的男孩，當知道那個猥瑣的繼父惡毒的放蕩的語言后，他黑夜開卡車把她送到舅舅家！接下來是每天把無盡的思念寫給女孩，再也不沉迷音樂，漫畫，每天眼里心里都是她！
好好告別讀后感篇十六
這是一首構(gòu)思非常奇特而巧妙的散文詩。流連于影的世界里，我擔心被“黑暗”所吞并，或者被“光明”所消滅。因為影“不愿彷徨于明暗之間”，所以它“不想跟隨你了”。然而現(xiàn)實又是那樣的無奈，處于一種生存困境中，它“終于彷徨于明暗之間”這樣，不管是人，或者是影，出路只有一個，那就是反抗。于是，它反抗黑暗，因為反抗黑暗，故為黑暗所不容“黑暗又會吞并我”，可它的生命價值正在于反抗黑暗中。
當黑暗被消滅時，光明真正來臨之日，卻又是影消亡之時，“然而光明又會使我消失?！濒斞赶壬鷮懙馈拔以敢庵皇呛诎?，或者會消失于你的白天；我愿意只是虛空，決不占你的心地?！濒斞赶壬敃r處于歷史的生存困境中，而筆下的影之價值在于反抗黑暗，當自己辛苦奮斗得到的光明來臨之時，卻又甘愿于消亡。這是何等的生命境界，怎能不讓我感動呢？最后，我想說，即便“我將向黑暗里彷徨于無地”，我還是愿意如魯迅先生那樣“只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己”。這就是《影的告別》帶給我的最大的生命啟示。
好好告別讀后感篇十七
《好好說話》的序言里，講了這樣一個故事。
一個年輕人，本來小時候也是活潑可愛，可是因為在他三年級的時候一位老師給他取了一個外號，給他的心靈造成了很大的傷害。那種年幼時候所引起的自卑，影響了他很久的時間。
可能說話的人并非有多大惡意，可依然是一種不好的心態(tài)，說明心里在看別人不好的地方，而且還不懂得看破不說破，一定要過了嘴癮才舒服。我們很難凈化到說心中完全不起惡念，或者說真的做到無分別，但至少，懂得尊重別人，盡量不要從言語上給別人造成傷害。
一個人真正的成熟，不是變得圓滑、世故，而是知道這個世上的人大部分都不容易，也知道自己的人生常常也不完美。心里裝下了別人，愿意付出溫暖，這就是別人說的，知世故而不世故。
每個人都有自己的原生家庭，有自己獨特的成長經(jīng)歷，甚至有不同的信仰，總有我們所不了解的角落。跟一個人相處，其實就是在跟一個世界接觸，這個世界有開放的地方，有禁忌的地方。不管我們是否能全部理解或認同，但至少要尊重這個世界存在的權(quán)利。
一句不假思索的話，打破了這種禁忌，正是因為說話的人心中的世界太過于狹隘，不懂得廣袤的天空下萬物生長，美或丑都是自己眼中的，與存在的本身無關(guān)。太淺薄的話說出來，是因為自身還不夠成熟，不夠廣闊。像書里說的，好好說話，你嘴里的人生，就是你的運勢。
書里也教了我們不少說話的技巧，從生活出發(fā)，幫你解決生活，職場上常見的說話問題。全書把說話概括成五維話術(shù)，它們分別為：演講、溝通、說服、談判，辯論，這五個維度并非彼此獨立而是相交相合。書里圍繞五維話術(shù)拋出一個又一個場景，用具體的實例指出其中的誤區(qū)、處理的訣竅及使用注意。
我們常說禍從口出，還有人自稱“我說話很直不要在意”這之類的我都認為是不會好好說話，這也和情商有很大關(guān)系，而所謂情商高，確實就是懂得好好說話。這點我覺得奇葩說里的蔡康永和演員黃渤就很厲害。有句話是：智商決定你的下限，情商決定你的上限。你說話讓人舒服的程度，能決定你所能抵達的高度，所以我們更應(yīng)該學會好好說話了。
好好說話，說好話還是很有必要的。在以后的日子里，在說話方面，希望自己能有所提高，做一個有趣的人，做一個別人愿意傾聽我故事的人，希望大家和我一樣，能學到好的東西，好好說話，關(guān)鍵是好好做人！
好好告別讀后感篇十八
我計劃并且付諸實踐地用了一個充滿禪意并且無限精妙的詞語“舍得”來開篇造勢。
從七歲上小學以來，關(guān)于數(shù)學的輔助工具套，我不知舍棄多少，才又得到了多少，大概只能用“舉不枚舉”以形容之。15cm直尺，30°三角板，45°三角板，180°量角器有機構(gòu)成的智高數(shù)學工具套，在故事的起始總是被鐵釘釘?shù)匚皆谝粋€窄平的塑料或者塑膠盒子里，卻總是在未知的中途毫無征兆地走失，從此散落天涯，形同陌路?；叵攵嗄甑臄?shù)學生涯里，最鐘意的是智高后期推出的磨砂藍綠色的四件套。磨砂質(zhì)地的觸感冥冥之中存在著一種深刻的完美的與指紋的契合度。三角板中央空心的縮小版直角三角形，似乎是特意為我這類畫圖不成規(guī)矩的數(shù)學少年提供棱角分明，毫無弧度的標準三角形的模板。從邊沿延伸到內(nèi)部的一條條直線們是可以制造和測量平行線的。而現(xiàn)在，我已經(jīng)習慣了沒有數(shù)學的日子，卻發(fā)覺自己無法習慣沒有直尺的日子。當我看見《告別天堂》這本狹仄的青春讀物時，我產(chǎn)生的第一沖動不是故事的情節(jié)，而是立馬拿一把直尺精準測出封面的長與寬的厘米數(shù)，然后用所剩無幾的數(shù)學思維大致估算出它們的比例。
以上是我在進入《告別天堂》正式內(nèi)容前的瑣碎之言。因為我發(fā)覺，一個人之于一項事物的感情，往往有時候是一些微不足道的細節(jié)的厚積薄發(fā)。
其實小說的情節(jié)很單調(diào)，大致就是圍繞宋天楊和江東的感情糾葛寫的265頁長篇。中間會偶爾穿插肖-強，周雷，方可寒等的二類主角，以及一個無恥的小配角張宇良。似乎這樣的故事對我缺乏吸引力，兩個人之間歇斯底里的懷疑和確認，宣言和枝節(jié)，總讓我想起“無病呻吟”這個爛俗頻繁的字眼。另外，方可寒這個在開始被描寫為公共汽車的重點中學女孩，總覺得缺乏生活基礎(chǔ)，憑空捏造地毫無根據(jù)。雖然她在故事的1/3處就死亡消隱，不過卻在之后的2/3里在別人的記憶和描述里獲得純凈的重生。這點大概是小說留給我最大的觸發(fā)。其他的肖-強和周雷也不是很有說服力，總體來說身上缺乏吸引人的特質(zhì)和個性。張宇良大概諷刺的是道貌岸然的教育怪胎，一肚子的男盜女娼，卻有顯赫的聲明地位，但他真的存在嗎?其實，在小說的內(nèi)核上，我覺得《告別天堂》是不成功的。
乍一看，你就會發(fā)覺這本書絕對出自文藝青年之手。我不知道文藝青年們的品味是否大致類似，書中羅列的電影圖書我也都是大致看過或了解，感情也是與她大致雷同的。我沒有感到一種慶幸，卻深感到一種悲哀——因為我可能喪失了自己對于作品獨特的理解與想法。下面，我將一一羅列書中提及的文藝作品(無價值的我將予以忽略)：《亂世佳人》，《騰王閣序》，《加繆全集》，《海子的詩》，《霸王別姬》，《活著》，西科賽斯的《紐約黑幫》(沒看過)，《老人與?！罚栋谅c偏見》，《少年維特之煩惱》，《局外人》，元好問，《牯嶺街少年殺人事件》，深作欣二的《大逃殺1》(沒看過)，王小波，《金閣寺》，《安娜卡列尼娜》，《殺手萊昂》，《城南舊事》，《東邪西毒》，《藍色生死戀》，《罪與罰》，《西西里島的'美麗傳說》，《星光伴我心》(沒看過)，《流星花園》，蔡琴，《情書》，張愛玲，魯迅，《紅樓夢》，《金瓶梅》，《情人》，《小王子》，《無間道》，《阿飛正傳》，《變形記》，《梁?！?，《雙城記》，《重慶森林》，《破浪》，《巴黎最后的探戈》，《三十七度二》……只是，我突然覺得如此的堆積，不是為了顯擺，就是因為矯情。當然，它也說明了你的知識的豐富。另外，笛安的排比和駢文功力的確了得，也算是令我不得不刮目相看的重磅功夫。我不喜歡《告別天堂》的多角度描述，雖然足夠新穎，但也足夠混亂。而且，多角度描述的弊端就是以同一種口吻代表多人，結(jié)局是多人誰都顯得不立體。整本書我最欣賞的恰恰是作者最為真摯的后記。
沒有人的青春擁有翻版。無論我們以什么方式揮霍或者珍藏我們的青春，那都是我們的。只是，在看完最后一頁的時候，我突然在想，關(guān)于青春期的愛情，我們是否需要秉持著一些或者哪怕是一絲的古典主義呢?我們是否有那樣的精力和定力去等待某個真正在角落等候我們的人呢?像《天使愛美麗》一樣，像《向左走，向右走》一樣。也許誠然如張姓女子所言，青春是一條不得不走的彎路。
來的太快，走的太快，它是龍卷風，不是所謂的愛情。
ps：在豆瓣搜索《告別天堂》的時候，看過的人大致300位，絕大部分都是四星或者五星。我選擇了三星，一般。告別天堂，此名終結(jié)。