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高二讀書心得篇一
感人肺腑的筆墨，真實的故事，__靜樸實的敘述，構成了這本影響了一代又一代人的經(jīng)典巨著——《名人傳》。
貝多芬偉大音樂背后的坎坷，并沒有影響他的天賦以及對音樂的狂熱；米開朗琪羅孤獨的高貴，不被人了解的軟弱，讓他沒能實現(xiàn)偉大的計劃，；托爾斯泰不為世人所理解的信念，既讓他成為了文壇巨匠，也讓他孤獨和寂寞。
羅曼·羅蘭寫這本書的時候，并沒有注重寫這些名人的榮耀與成就，而是寫了他們光環(huán)背后不為人知的辛酸與孤獨。羅曼·羅蘭讓我真正地認識了貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰。
貝多芬也許是這三個人中命運最坎坷的一個人，他的音樂之路歷經(jīng)磨難。嘔心瀝血寫出的曲子沒有拿到一分錢讓他絕望透頂，窘迫的家庭困境幾乎把他逼到絕境，侄兒的忘恩負義更是將他擊垮。
米開朗琪羅的生活得十分痛苦：被教皇逼迫著干活，還節(jié)衣縮食。藝術與詩，構成了他神圣而又痛苦的一生。
托爾斯泰為別人服務的思想深深地影響了《名人傳》的作者——羅曼·羅蘭，他的精神永遠留在世人心中。
這本書讓我看到了成功的來之不易，看到了這些大人物的成就背后隱藏的不幸，也讓我多了一份對他們的崇敬。他們在如此艱苦，生活如此窘迫的情況下還這樣地努力，貝多芬說過：“唯其痛苦，才有歡樂?！倍_曼·羅蘭在這本書中，真正寫出了歡樂背后的痛苦。
高二讀書心得篇二
一直久仰阿q大名，據(jù)說他的“精神勝利法”十分“利害”，可就是沒看過原著。恰好最近又學了魯迅先生的一篇課文，再次被他犀利的筆風征服，于是欣然前往圖書館，搜羅他的書，翻開《狂人日記》，便直奔《阿q正傳》。
粗略讀了一邊，算是和阿q打了個招呼，仿佛那個穿著破夾襖，面帶輕蔑走向王胡的阿q正迎面走來;又仿佛對面鏡子里，自己的腦袋下長出了阿q的身子。
在我眼里阿q是可悲、可恨、可氣又可笑的人，但他始終不值得人可憐，即使是多于的同情，恐怕失去自尊的他也無法承擔吧。
我一直很喜歡用白居易的“文章合為時而著，詩歌合為事而作”來形容魯迅先生的文章，但在這里我暫且拋開他的針砭時弊，也拋開阿q所有的政治、歷史、社會等背景，單從阿q這個藝術形象看，他最大的“光環(huán)”便是他的“精神勝利法”了，而他的可悲、可恨、可氣、可笑的唯一資本也注定是他的“精神勝利法”。
阿q是那個時代的產(chǎn)物，那個時代縮影和“結晶”，可謂是“時勢造就阿q”可是一旦阿q脫離了那個時代，他還是那個阿q么?拋開了阿q所有的政治、歷史、社會等背景，他的“精神勝利法”還有什么意義可言么?也許有人會發(fā)出這樣的疑問。但是作為一部有著鮮明時代烙印的經(jīng)典小說，它能跨越那個是帶仍以經(jīng)典的名義走向今天，這徰說明了他的經(jīng)典不僅僅停留在他的那個時代，而且還能穿越時空與今人產(chǎn)生新的'共鳴，那我們也理所應當給經(jīng)典鍍上新的金邊，讓“阿q精神”在今天添上新的一筆。
有時讀著阿q，恍然間卻仿佛看到了自己的影子，即陌生又熟悉。小時候，考試一考不好便傷心落淚，每每此時，身為“前輩”的表姐便主動扮演了心理咨詢師的角色來向我傳授“阿q精神”：“一次小測驗而已嘛，有什么大不了?犯不著傷心、傷身，又不是大考。再說了，考都考完了，你傷心也沒用，白白浪費時間而已，還不如下定心去好好復習，找出錯誤與不足為以后的學習打下基礎。你要實在過意不去就想想那些比你考得還差的人，他們不也好好的嗎?也沒像你一樣傷心啊……”聽了表姐的話，再想想考得比自己還差的人，心里竟也真的平衡些了，也能定下心，平靜地訂正試卷了。
后來長大了些，遇到挫折，我便也將“阿q精神”活學活用了，心里再難受也要學會自己安慰自己，學會自己解開心結。難受有何用?傷心又有何用?即使整天愁眉苦臉，日子也一樣要過下去，明天一樣還會來，困難也一樣要面對，用一個好心情面對困難總比垂頭喪氣面對要強，微笑總比滿臉愁容有魅力。于是，勇敢地爬起來，拍拍身上的土，我能笑著站在這塊崎嶇不平的土地上已經(jīng)很不錯了，我并不比別人缺少什么，接下來我只要充滿自信地努力去邁開自己的第一步就可以了，這樣一切便柳暗花明變得簡單起來了，于是乎一個樂觀自信的青春少年重新人間。
當然，如果一輩子都像阿q一樣渾渾噩噩固然不可取，但以適時、適度、適量的“阿q精神”面對苦難也未嘗不可?，F(xiàn)實生活中，有些人愛鉆牛角尖，心眼兒真，一直想不通便很可能走上不歸路。這時候，如果能適度、適量、適當?shù)匕l(fā)揮一下“阿q精神”難得糊涂一把，也許有些悲劇將會改寫結局。尤其是在今天這個競爭激烈的高壓社會下，也許我們需要的正是這種與時俱進的“阿q精神”吧。
高二讀書心得篇三
我的夢想是“讀萬卷書，行萬里路”，哈哈，其實就是看看課外書，和爸爸媽媽一起去外面玩玩啦！旅游的樂趣自不必細說，閱讀也是一件快樂的事，每一個節(jié)假日都是我閱讀的好時光。近期我又讀了許多書，它們各有各的妙處。不同的書給了我不同的體驗，不同的書讓我有不同的收獲。它們開拓我的視野，啟迪我的思維，豐富我的人生，指引我走向更加遠大的目標。
我愛讀文學，一個個精彩的故事，告訴我一個個做人的道理，為我打開通往美好心靈的大門?！逗５變扇f里》是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作，一部引人入勝的科幻小說，一個緊張刺激的冒險故事。主人公面對困難時總是那樣的沉著冷靜，所以每次都能成功地化險為夷，死里逃生。勇敢的重要性，我算是明白了。《去年的.樹》讓我就喜歡上了那只對著燈火唱歌的小鳥，寒假里我便特地去買了新美南吉的文集?！缎『偘唷?、《巨人的故事》、《爺爺?shù)拿河蜔簟范甲屛矣洃洩q新。小狐貍阿權雖然是個搗蛋鬼，但他有一顆善良的心；巨人愿意用自己的死，來換取已被變成天鵝的公主變回原貌……每一篇故事都是那么的感人，述說著真誠、友善與愛心。
我愛讀科學，它能豐富我的知識，提升我的創(chuàng)新能力?！独ハx記》大家應該聽說過吧，這個寒假我終于把它看完了。我非常佩服法布爾對昆蟲的了解，那得花多少時間去研究啊！螳螂這種外形奇特的昆蟲，也有著怪異的繁衍方式，配對后雌性螳螂將雄性螳螂的腦袋吃掉，居然是為了懷上健康的寶寶。狼蛛給我的印象也很深，它是唯一一種不織網(wǎng)的蜘蛛。它喜歡把自己藏起來，等待獵物靠近，瞅準時機狠咬一口，讓獵物中毒身亡。但這位兇殘的獵手卻是一位很有責任心的母親，為了孩子它可以連續(xù)多日不吃不睡保護自己的卵，一有風吹草動立刻提高警惕，直到孩子出世，即使自己餓得饑腸轆轆也在所不惜。讀完了《昆蟲記》，我腦袋里一直在問自己，法布爾為什么能觀察得那樣仔細呢？而《邊學邊玩scratch》一書讓我明白了，游戲原來可以自己編。我們可以通過編程來制定游戲規(guī)則，加入自己想要的功能，這讓我特別有新奇感。學習編程不但訓練了我的邏輯思維，也培養(yǎng)了我的想象能力。
我也愛讀歷史，尤其喜歡唐史。李淵太原起兵、玄武門之變這些故事我都很熟悉。從大禹治水的遠古神話，到火燒圓明園的屈辱，直至迎接中華民族的偉大復興……史書告訴我們國家的興衰，民族的崛起。
閱讀是快樂的，思考是必須的，“學而不思則罔，思而不學則殆”。有閱讀才會有疑問，有疑問才會有思考，有思考才會有收獲。當閱讀成為一種習慣，思考必將伴隨我們的人生。我就喜歡這樣，邊讀邊思考。
高二讀書心得篇四
《簡愛》是英國文學的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
這是一部帶有色彩的小說，是英國十九世紀三姐妹作家之一的夏洛蒂所著。這是一本用自己的心與強烈的精神追求鑄煉成的一本書。主人公“簡愛”身材瘦小，相貌平凡，無金錢、無地位，卻有著不平凡的氣質和非常豐富的情感世界。她在生活的磨煉中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養(yǎng)成了堅強獨立的個性。她不會在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據(jù)理力爭。即使結果不盡人意，卻始終沒有低頭;在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會表現(xiàn)出任何恐懼，而是從容的扛下來，獨立堅強的活下來。
讀《簡愛》，我為幼年的她所受到的虐待而悲憤，感同身受般的體會著簡愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我也為“簡愛”而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她在面對愛時表現(xiàn)出的的那種自尊自強的精神，心中不禁感嘆在距離她所處的年代進步了二百年的現(xiàn)代，又有幾個女子有勇氣為了自己的尊嚴而對一個心愛又富有的男子說不呢?簡愛就可以!在她的身上時刻閃現(xiàn)著一種獨立人格的壯美與崇高!
“你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣!”每次讀《簡愛》的時候，都會被這段話所震撼。正如愛德華所說的，簡“如一只發(fā)瘋的鳥兒拼命撕掉自己的羽毛?！边@是一種強烈的自我釋放，一種悲傷與愛交織起來的“支配一切、戰(zhàn)勝一切、壓倒一切”的力量。
她在用自己的語言和行動表明：自己有權平等地追求一份屬于自己的愛情。她不美、卑微，卻以自己的獨特氣質吸引著所有的人。兩性之間是平等的，女子必須有獨立的人格，自尊自愛，不依附于其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛，才會有真正的幸福。
從世俗的喧囂浮華中脫離出來，靜下心來細細地品讀《簡愛》吧，去和簡愛的靈魂對話。簡愛就是一個童話，她讓我們相信，擁有了獨立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會有自己的驕傲，也會找到屬于自己的永遠的春天。
高二讀書心得篇五
一口氣讀完了魯迅的《阿q正傳》，因為中篇小說，并不長，所以騰出一點點課余時光就能夠把它看完了。
初讀《阿q正傳》往往會覺得很惡心的，其中的阿q簡直就是一個丑角，一個人怎樣能夠這樣貌受屈辱卻不反抗的。魯迅先生塑造這樣一個丑角，是用心良苦的，我不明白魯迅先生是懷著怎樣一種悲痛的情緒寫下這些文字的，看到國人病態(tài)的心理，雖然在走用文章來喚醒國人的道路，但從魯迅的作品中總是透出光明未來還很遙遠的悲涼。
看完全文，恐怕大家都會對阿q印象深刻。阿q是未莊的一個貧苦的小人物，他的地位是如此卑微，連姓名都沒有，只能叫阿q。阿q沒有家，只能在土祠住著，生活來源是靠幫大家做短工，他很勤勞，無論讓他干什么都行。因為阿q處在社會最底層，所以他務必忍受著有錢人的欺負和村里人的戲弄、侮辱。說到那里就提到阿q的精神勝利法了，幾乎每次挨打，他都會用“兒子打老子”的話來安慰自我，以求得精神上的'勝利，而當比他弱的人出現(xiàn)時，阿q又常常用“恃強凌弱”來證明自我的力量。之后革命黨要進城了，阿q本以為革命黨就是造反、造反就是與他過不去，于是對此深惡痛絕，但之后發(fā)現(xiàn)革命黨是造舉人老爺?shù)姆矗詾楦锩缶湍芤裁从惺裁戳?，所以就去革命了，他的革命行動卻是去靜修庵里胡鬧。阿q自始至終都處于一種野蠻的壓迫剝削之下，自我也是愚昧麻木的，直到阿q被送上刑場，他都不能真正覺悟。每當讀到關于阿q的情節(jié)的時候我都很惱火，真是愚昧麻木之至。
其實，不止是阿q，小說中的其他人物也是作者的諷刺的對象。先說趙太爺父子吧，趙太爺一向瞧不起阿q，連阿q姓趙的權利都給剝奪了，趙太爺三妻四妾，但阿q向吳媽示好時趙秀才就要用大竹杠打他，不僅僅這樣，之后地保還來壓榨了阿q酒錢以及定了5個慘無人道的條件，把阿q的身家剝奪得所剩無幾。趙太爺還制造流言，使阿q斷了生計。聽說阿q那兒有便宜貨，平時一向吝嗇的他不惜打破不點燈的傳統(tǒng)并且讓秀才的妻子去找阿q，聽說阿q沒貨了，他又換成原先的面孔。聽說阿q革命了，趙太爺居然也肯叫阿q為“老q”。當革命已成定局，趙秀才也把辮子盤起來，并且花了四塊大洋買了個“銀桃子”使自我成為革命黨人。趙太爺父子驕橫無理、狡詐、吝嗇、投機，十足個封建地主階級的代表。
王先生時一再欺負阿q，但當阿q“中興”歸來時，還在舉人老爺家?guī)瓦^忙時，王胡肅然，當阿q用王胡的脖子做講殺革命黨故事的道具時，王胡立刻害怕且再也不敢走近阿q了。不止他們，幾乎未莊的所有人見到阿q“中興”歸來時都一改平日嘲笑他的習氣，都對阿q肅然起敬了。
假洋鬼子也是個典型的形象，他去上過洋學堂、還去了東洋，于是把辮子剪了，穿著西裝，自以為很了不起，而當回國后發(fā)現(xiàn)沒有辮子不利于自我做官時，又去弄了個假辮子來。他還是未莊第一個加入革命黨的人，“已經(jīng)留到一尺多長的辮子都拆開了披在肩背上”，他就這樣成為了一個封建與資本主義的扭曲結合體。
全文都是各色各樣的丑主角，這也是我常常不忍心讀魯迅的作品的原因，我最近還看了紀念魯迅誕辰一百周年的電影《阿q正傳》，活生生的阿q讓人覺得越發(fā)惡心。
高二讀書心得篇六
最近讀了《論語》，于丹的講評著實讓我佩服，但最讓我記憶猶新的還是大家孔老夫子的這一句話，它讓我想了很多。
孔子很看重一個人成長過程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠實、知識面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時候給你勇氣，在你猶豫不前的時候給你果決，在自己疑惑時幫助自己做出選擇。
其實交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧，我們讀論語，聽于丹講論語，從中學習到的是一種明辨的能力，是寬容的態(tài)度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個什么樣的人生坐標上，只有明確自己的目標才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當自己因為方向而迷茫時，又可以及時為你指明方向。
在書中看到這樣一個蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個大才子，而佛印是一高僧，倆人經(jīng)常在一起參襌，打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，說："我看你像攤牛糞。"表面上，似乎佛印又吃了虧?；氐郊?，蘇小妹對蘇軾說："參襌的人最講究是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說你像尊佛，說明他心中有尊佛，而你說佛印像牛糞，想想你心中有什么吧!"
生活中會有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。我想：遇上開心的事，就盡情享受，與人分享，因為你的快樂也會讓別人快樂;遇上難過的事，一時的悲傷難過人之常情，但長時間沉迷于此，你的生活質量就會大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂地生活!
以前總說門當戶對是封建毒害的殘余，但真的沒有更現(xiàn)實的意義嗎?就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當然，我并不是說要把其當成一種鐵定律例來執(zhí)行，而是認為應該作為必要的參考來對待。
子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動，令你覺得快樂幸福，生活處處充滿陽光;好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個眼神、一句話語、一種態(tài)度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛行為，就是事君數(shù)，思辱矣;朋友數(shù)，思疏矣。
那么如何可以結交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶。
高二讀書心得篇七
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”我輕輕翻開了“老人與海”，讓思緒隨著老漁夫揚起的帆在叵測的大洋中遨游。
這部書講述了一個名叫圣地亞哥的老漁夫，連續(xù)八十四天一無所獲。第八十五天一大早老人獨自把小船劃出老遠，出乎意料地釣到了一條比他的船還長兩英尺的他從未見過或聽說過的巨大的馬林魚。他以頑強的毅力和過硬的技術與它周旋了兩天兩夜，最終抓住機會將它刺死。在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚，老人與它們進行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力，盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚，但夜里鯊魚成了群，搶光了老人的魚肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨回到岸邊。
《老人與海》是海明威最負盛名的一部作品，曾榮獲1953年普利策獎和1954年諾貝爾文學獎，瑞典皇家科學院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與?！分械玫搅俗C明?！比欢?，我認為這部作品大獲成功的關鍵在于它刻畫了人性中永遠不能被打敗的堅強。
應對遠比自我強壯有力的對手，老人并沒有選擇退縮，而是調集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)利品與鯊魚奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚贏了，因為它們奪走了全部魚肉，但我堅信老人永遠沒有被打敗，因為他在這場與整個大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實現(xiàn)了他的人生價值。無論他所處的環(huán)境多么險惡，應對的敵人多么強大，身邊的物資多么缺乏，他都沒有向命運低頭或放棄為夢想奮斗。“我會誓死奉陪到底”“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者，夢想上的贏家，他在這場心靈之戰(zhàn)中完勝!至于物質上的利益，能夠忽略不計了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內埋藏著幾百塊彈片的作者;聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏;聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家奧斯特洛夫斯基……他們告訴了人們人性的強悍和生命的硬度，他們是永遠不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數(shù)不清的困難正等待著我們。應對它們我們必須拿出人類意志中硬的部分，毫不畏懼地前進，正如圣地亞哥所言：“一個人能夠被毀滅，卻不能被打敗。”
高二讀書心得篇八
寒假布置了作業(yè)，是看書。這個作業(yè)我倒是很喜歡，學語文的人自然需要讀很多課外的書籍來補充自己的思維。只是這次我沒有在學校列舉的書目之內選一個，而是在卓越亞馬遜上網(wǎng)購了我一直想要的那本書《目送》。
很早就知道了這個作家——龍應臺。很早就想拜讀她別樣風格的作品。只是這種渴求總是被繁雜的生活所湮滅，現(xiàn)在總算可以認真研讀。書的扉頁上寫的是“獻給我的父親，母親和兄弟們”，很溫暖的話語呀。
帶著一種欣賞的心情讀完，讀完卻深深感動。感動于作者細膩的情思溫暖的語調細細默默的話語無限深情的表白心中濃濃的親情。從這本書里我也明白了很多，也懂得了很多，也豁然也很多。有些路，只能一個人走，而這條路從一開始就注定了牽絆，而那個人，那些事卻永遠只是守候。文中說“我慢慢的，慢慢的了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你:不必追?！闭f得多么心酸又無奈。
作者步入中年，擁有年輕時所向往、所追求的一切，名利、地位、資本，但是平靜下來才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)遠去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護要遠行、朋友們在曲終之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經(jīng)營著自己的生活，在別人眼中擁有一切的“我”卻無力將他們一一挽留，環(huán)顧四周，惟有任憑他們漸行漸遠，默默“目送”。有沒有在這里找到你的影子，這里的“我”又是多少個我們的寫照?這本書與其說是龍應臺女士對自己生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。其實，很多時候不是我們去看父母的背影，更多的時候是我們承受愛我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，他們不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開，從未回頭張望過。
父親今年又去了上海，去了兄長那里，和母親團聚。父親去之前來我這里住了一晚，可是那晚我也沒有好好陪父親說說話，倒是父親和我交代了很多事情，要我好好照顧自己，又默默的說“是不是你在新地方工作還要更累些?”我低頭了，只是笑笑。當然生活的改變會讓我要多分出一點心力。但是從這句話中我已經(jīng)體會到了父親對我的關心，而我卻沒有花更多的心力來陪陪他，這一去，父親說要一年，一年才會和母親回來，因為兄長的女兒出生了，沒有人照顧。而母親已經(jīng)去上海一年了，這期間的兩年，分分合合，來來回回。辛苦自然不用說，可你從來不說，連火車票都要自己去買，怕耽誤我們的工作，而這么多的事情還要讓你一個年過六旬的人來做，父親，真的對不起?？戳恕赌克汀肺蚁?，我是明白了龍應臺心中的那份感情，而我自己也是這么多年來承受著父母不求回報的愛。但愿我們對父母的愛還來得及，還能更好的相容。
學會愛父母，懂得感恩，懂得天下父母心，才會在自己為人妻為人母的時候明白要善待老人，要善待孩子。以前有一位老師說過:把自己的孩子當學生來教，把學生當自己的孩子來教?，F(xiàn)在我想，或許真的可以如此了。父母要讓孩子遠走高飛，而教師也要讓學生遠走高飛，唯有好好的教育學生，讓他們學會做人，學會感恩，學會體會人生酸甜，只有這樣才不后悔為人師。
而在現(xiàn)在的學生們，體會父母的關愛似乎很少很少，甚至認為父母的愛是理所當然的。感情的漠視，小悅悅不就是一個人間情感漠視的活生生的例子嗎?重拾溫情，重拾溫馨，從親情開始，從自我做起，從今天做起。在語文課堂上，我們可以更多的向孩子們灌輸一種情感，讓他們在內心尋找自己的那份感動，《爸爸的那些花兒落了》，也是很溫情，很感動的人情親情的事例。愛，可能一直都在，但隨著社會價值取向的改變，我們在逐漸放棄著，漠視著，冷漠著，被迫著，但其實我們內心都渴望有一份愛降臨在自己身上，可那也是需要奇跡的，除非我們自己一直都在付出而不是等待。
樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。我們要明白愛在那里，但也需要靠近，有一份愛，孩子才可以更快樂幸福成長，青年才可以更安心工作甜蜜生活，老人才可以從容看夕陽，一切都源于心中有愛。
一花一世界，一葉一菩提。書，能給我們帶來很多，但最重要的是從書中明白更多人生的道理。《目送》濃濃親情，讓生活充滿愛，充滿幸福。
高二讀書心得篇九
《從百草園到三味書屋》是魯迅先生的名著。
這篇文章最美的.句子是：不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚——，多么優(yōu)美的排比句呀！
我從這篇文章中知道了一個故事：從前，有一個讀書人住在古廟里用功，突然聽見有人叫他，只見有個美女的臉露在墻頭向他一笑，隱約走開去了，他自然很高興。但竟然給那走來夜談的老和尚識破了機關，說他臉上有妖氣，一定是碰見了美女蛇了；這人首蛇身的妖物能喚人姓名，倘一答應，夜間便要來吃人肉的。
魯迅先生說：這個故事使我覺得做人之險。我也是這么認為的。
魯迅先生小時候常在百草園捕鳥、逗蟋蟀、尋蟬、喂螞蟻——長大了還有很多美好的回憶?！拔也恢罏槭裁醇依锏娜艘獙⑽宜偷綍永锶??！币痪湓捑蛷陌俨輬@轉到了三味書屋，我希望可以學習這種寫作技巧。
魯迅先生小時候上學很會做小動作。有一次，先生說：“人都到哪去了??？”大家便一個個走回去，一同走回去也不行的。可見先生是多么的嚴厲！
這篇文章寫的是魯迅先生童年的回憶。
高二讀書心得篇十
我完全是為了應付作業(yè)才看《小王子》的，但是看完了就很高興能盡快看完?！缎⊥踝印肥且槐绢^腦清晰的.書，是大人寫的童話。正如書上所說，水對心臟有好處?！缎⊥踝印非宄喝缢?，讓人心曠神怡。
我對簡單而干凈的故事有著天然的興趣，比如，我喜歡吉米的手繪。讀詩，我喜歡簡潔，也許是因為懶，但也許不是全部。簡約和留白會減少很多壓迫感，給人安靜如谷的感覺?！缎⊥踝印返墓适潞唵危淖制綄崱Ｎ逸p松地讀了兩遍，沒有一點疲勞。童話可能是給平淡生活的禮物。它們讓你讀起來很輕松，同時也給了你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡單與清晰。
小王子在旅行中接觸到了新的人和事，比如追求權威但不失智慧的國王，酗酒以避免醉酒之恥的酒鬼，擁有星星并認為自己是認真的商人，拒絕旅行的地理學家，忙碌的點燈人。但是小王子討厭他們的生活，一路上只感受到大人的陌生和不理智。
直到來到地球，他遇到了狐貍，在狐貍的要求下馴養(yǎng)了她。她認為如果小王子馴服她，她的生活就會幸福。她會認出一種不同的腳步聲。其他的腳步聲會讓她躲在地下，小王子的腳步聲會讓她像音樂一樣從山洞里走出來。她知道小王子終究要走了，但她很滿足。她為擁有小麥的顏色而欣喜，因為當她看到小麥時，她會想到小王子的金色頭發(fā)，因為她孤獨的心有一個尋找的方向。小王子和小狐貍在一起的時候，小王子明白了玫瑰的獨特性，他開始認為玫瑰馴服了他，他必須為它們負責。小王子從狐貍那里學會了愛，也明白了自己想要什么。他想離開狐貍，承擔自己的責任。但是，小王子并不知道自己馴養(yǎng)了狐貍，他對狐貍也有責任。但是小狐貍把小王子送走了，并告訴他用眼睛是看不到真實的東西的。
小王子終于發(fā)現(xiàn)自己回不去了。他在他來到地球的地方徘徊，深深懷念他的花。在你回不去的日子里，小王子會看著自己的星星。他說：“如果你愛上了一朵長在星星上的花，你會在夜晚感到甜蜜和幸福。所有的星星似乎都在綻放。”悲傷脆弱的小王子無法承受思念的痛苦。他急切地想回去。最后，他選擇了用蛇毒結束自己的生命。雖然他害怕疼痛，但他認為他可以離開沉重的身體，回去。最后小王子像樹一樣輕輕的倒了下去，軟軟的沙地上一點聲音也沒有。
我們不知道小王子是否回到了自己的家，是否過上了幸福的生活，但我們會在心底祝福。就像小狐說的，眼睛什么都看不見，要用心去尋找。在我們的心里，可以找到小王子和玫瑰的幸福。
《小王子》的故事是悲傷的，一種關于愛情的痛苦。認真真誠地去愛，痛苦是很痛苦的，難以忍受的。
小王子的愛情純潔優(yōu)雅，真誠認真。如果死亡能讓他回到自己的星球，如果死亡能讓他遇到親人，他會毫不猶豫的選擇死亡，因為他深愛著她，因為他的心被玫瑰馴服。他也這么做了。他輕輕地倒了下去，就像他在沒有人知道的情況下來到了地球。
梭羅說，人過著平靜而絕望的生活，他遠離人群，太陽下山去尋找一切頹廢的根源，什么也找不到。這是一個塵土飛揚的天堂。幸運的是，我們心中有一個關于小王子的故事，悲傷卻美麗。小王子的悲傷是因為單純的愛；美麗，因為愛給人感動和希望。
因為小王子的故事，在我們平靜生活的時候，心中有希望，有柔情，被感動，負責馴養(yǎng)。
高二讀書心得篇十一
寒假伊始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。
我按照計劃讀了高爾基的《童年？我的同學？在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外作家的作品。
這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來便有了經(jīng)驗，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時的感受。
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》，從《風波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令國民黨—聞風喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了新社會，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認為，讀書是人生中的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨的時候，讀書變成了的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂、輕松；而在人們處理事務的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎上不斷的創(chuàng)新，結合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的境界。
“書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?，也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊！相反，如果我們去讀那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。
在一本書中，又使它會讓你傷心、同情的落淚；有時它會讓你開懷大笑；有時它會讓你覺得自己身臨其境；有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢？
什么是讀書心得？其實，讀書心得并不難寫，把自己讀書的收獲和感想。用準確的語言表達出來，就是一篇“讀書心得”。當然，讀書心得比起摘抄、畫寫、讀書提要那三種讀書筆記確實復雜一些，難度大一點。一本厚厚的書，一篇長長的文章，那么多內容，該從哪里寫起呢？應當寫些什么呢？你不要怕，只要讀書真的有心得，就有的可寫，也一定能寫好。
注意三個問題：
三是要有分析。有些同學常常把讀后感寫成兩大段：第一殷是書上怎么寫的，抄了一大篇。第二段幾句簡單的套話，我學到了什么精神，今后準備怎么做。這樣寫，內容就顯得很單薄。一篇讀后感一定要有分析。一本書、一篇文章的某一點寫得好，使你受到啟發(fā)。那你就該講講：好在哪兒，使你受到什么啟發(fā)，或是在寫作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把這些感受有分析地具體寫出來，這篇讀書心得的內容就豐富、充實了。
高二讀書心得篇十二
最近讀了《于丹論語心得》，于丹的`講評著實讓我佩服，但最讓我記憶猶新的還是大家孔老夫子的這一句話，它讓我想了很多。
孔子很看重一個人成長過程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠實、知識面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時候給你勇氣，在你猶豫不前的時候給你果決，在自己疑惑時幫助自己做出選擇。
其實交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧，我們讀論語，聽于丹講論語，從中學習到的是一種明辨的能力，是寬容的態(tài)度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個什么樣的人生坐標上，只有明確自己的目標才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當自己因為方向而迷茫時，又可以及時為你指明方向。
在書中看到這樣一個蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個大才子，而佛印是一高僧，倆人經(jīng)常在一起參襌，打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，說："我看你像攤牛糞。"表面上，似乎佛印又吃了虧?；氐郊?，蘇小妹對蘇軾說："參襌的人最講究是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說你像尊佛，說明他心中有尊佛，而你說佛印像牛糞，想想你心中有什么吧!"
生活中會有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。我想：遇上開心的事，就盡情享受，與人分享，因為你的快樂也會讓別人快樂;遇上難過的事，一時的悲傷難過人之常情，但長時間沉迷于此，你的生活質量就會大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂地生活!
以前總說門當戶對是封建毒害的殘余，但真的沒有更現(xiàn)實的意義嗎?就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當然，我并不是說要把其當成一種鐵定律例來執(zhí)行，而是認為應該作為必要的參考來對待。
子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動，令你覺得快樂幸福，生活處處充滿陽光;好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個眼神、一句話語、一種態(tài)度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛行為，就是事君數(shù)，思辱矣;朋友數(shù)，思疏矣。
那么如何可以結交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶。
高二讀書心得篇十三
魯迅先生因為父親受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法，于是去日本求學。在日本仙臺醫(yī)學院，魯迅先生刻苦學習醫(yī)術，準備學成后報效祖國。但是，當時日本有些人歧視中國人，說什么：“中國是弱國，中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天，魯迅遇見了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦，八字須，戴眼鏡，挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國留學生，沒有因為魯迅是中國人而對他有歧視感，只是把自己當成一名教師，教好一名學生。這讓魯迅非常感動。
藤野先生治學嚴謹，他教魯迅修改講義和解剖圖，讓魯迅懂得了不懂就問的嚴謹和重要性。藤野先生滿懷熱情，他非常關心魯迅，細心指導魯迅學習，經(jīng)常和他探討求實的精神。在仙臺求學期間，藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個老師。
在日本，魯迅先生痛感學醫(yī)救國是行不通的，他準備棄醫(yī)從文，用筆喚醒麻木的中國人。到第二學期終結，魯迅即將離開仙臺，不再學醫(yī)。離別時，藤野先生贈給魯迅一張自己的照片，后面寫了兩個特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了舊中國的膿包，清理著精神潰爛的中國人的腐肌。然而，多年以后，已經(jīng)成為作家的魯迅，回憶起自己在日本求學時的這段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，這位醫(yī)學精湛的恩師，不僅讓魯迅先生懂得了嚴謹、求實等治學態(tài)度，也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。
高二讀書心得篇十四
寒假布置了作業(yè),是看書。這個作業(yè)我倒是很喜歡,學語文的人自然需要讀很多課外的書籍來補充自己的思維。只是這次我沒有在學校列舉的書目之內選一個,而是在卓越亞馬遜上網(wǎng)購了我一直想要的那本書《目送》。
很早就知道了這個作家——龍應臺。很早就想拜讀她別樣風格的作品。只是這種渴求總是被繁雜的生活所湮滅,現(xiàn)在總算可以認真研讀。書的扉頁上寫的是“獻給我的父親,母親和兄弟們”,很溫暖的話語呀。
帶著一種欣賞的心情讀完,讀完卻深深感動。感動于作者細膩的情思溫暖的語調細細默默的話語無限深情的表白心中濃濃的親情。從這本書里我也明白了很多,也懂得了很多,也豁然也很多。有些路,只能一個人走,而這條路從一開始就注定了牽絆,而那個人,那些事卻永遠只是守候。文中說“我慢慢的,慢慢的了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追?！闭f得多么心酸又無奈。
作者步入中年,擁有年輕時所向往、所追求的一切,名利、地位、資本,但是平靜下來才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)遠去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護要遠行、朋友們在曲終之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經(jīng)營著自己的生活,在別人眼中擁有一切的“我”卻無力將他們一一挽留,環(huán)顧四周,惟有任憑他們漸行漸遠,默默“目送”。有沒有在這里找到你的影子,這里的“我”又是多少個我們的寫照?這本書與其說是龍應臺女士對自己生活的回顧與反省,倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程,照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。其實,很多時候不是我們去看父母的背影,更多的時候是我們承受愛我們的人追逐的目光,承受他們不舍的,他們不放心的,滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開,從未回頭張望過。
父親今年又去了上海,去了兄長那里,和母親團聚。父親去之前來我這里住了一晚,可是那晚我也沒有好好陪父親說說話,倒是父親和我交代了很多事情,要我好好照顧自己,又默默的說“是不是你在新地方工作還要更累些?”我低頭了,只是笑笑。當然生活的改變會讓我要多分出一點心力。但是從這句話中我已經(jīng)體會到了父親對我的關心,而我卻沒有花更多的心力來陪陪他,這一去,父親說要一年,一年才會和母親回來,因為兄長的女兒出生了,沒有人照顧。而母親已經(jīng)去上海一年了,這期間的.兩年,分分合合,來來回回。辛苦自然不用說,可你從來不說,連火車票都要自己去買,怕耽誤我們的工作,而這么多的事情還要讓你一個年過六旬的人來做,父親,真的對不起。看了《目送》我想,我是明白了龍應臺心中的那份感情,而我自己也是這么多年來承受著父母不求回報的愛。但愿我們對父母的愛還來得及,還能更好的相容。
學會愛父母,懂得感恩,懂得天下父母心,才會在自己為人妻為人母的時候明白要善待老人,要善待孩子。以前有一位老師說過:把自己的孩子當學生來教,把學生當自己的孩子來教。現(xiàn)在我想,或許真的可以如此了。父母要讓孩子遠走高飛,而教師也要讓學生遠走高飛,唯有好好的教育學生,讓他們學會做人,學會感恩,學會體會人生酸甜,只有這樣才不后悔為人師。
而在現(xiàn)在的學生們,體會父母的關愛似乎很少很少,甚至認為父母的愛是理所當然的。感情的漠視,小悅悅不就是一個人間情感漠視的活生生的例子嗎?重拾溫情,重拾溫馨,從親情開始,從自我做起,從今天做起。在語文課堂上,我們可以更多的向孩子們灌輸一種情感,讓他們在內心尋找自己的那份感動,《爸爸的那些花兒落了》,也是很溫情,很感動的人情親情的事例。愛,可能一直都在,但隨著社會價值取向的改變,我們在逐漸放棄著,漠視著,冷漠著,被迫著,但其實我們內心都渴望有一份愛降臨在自己身上,可那也是需要奇跡的,除非我們自己一直都在付出而不是等待。
樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待。我們要明白愛在那里,但也需要靠近,有一份愛,孩子才可以更快樂幸福成長,青年才可以更安心工作甜蜜生活,老人才可以從容看夕陽,一切都源于心中有愛。
一花一世界,一葉一菩提。書,能給我們帶來很多,但最重要的是從書中明白更多人生的道理?！赌克汀窛鉂庥H情,讓生活充滿愛,充滿幸福。
高二讀書心得篇十五
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限！”我輕輕翻開了“老人與海”，讓思緒隨著老漁夫揚起的帆在叵測的大洋中遨游。
這部書講述了一個名叫圣地亞哥的老漁夫，連續(xù)八十四天一無所獲。第八十五天一大早老人獨自把小船劃出老遠，出乎意料地釣到了一條比他的船還長兩英尺的他從未見過或聽說過的巨大的馬林魚。他以頑強的毅力和過硬的技術與它周旋了兩天兩夜，最終抓住機會將它刺死。在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚，老人與它們進行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力，盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚，但夜里鯊魚成了群，搶光了老人的魚肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨回到岸邊。
《老人與?！肥呛Ｃ魍钬撌⒚囊徊孔髌?，曾榮獲1953年普利策獎和1954年諾貝爾文學獎，瑞典皇家科學院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與?！分械玫搅俗C明。”然而，我認為這部作品大獲成功的關鍵在于它刻畫了人性中永遠不能被打敗的堅強。
應對遠比自我強壯有力的對手，老人并沒有選擇退縮，而是調集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)利品與鯊魚奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚贏了，因為它們奪走了全部魚肉，但我堅信老人永遠沒有被打敗，因為他在這場與整個大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實現(xiàn)了他的人生價值。無論他所處的環(huán)境多么險惡，應對的敵人多么強大，身邊的物資多么缺乏，他都沒有向命運低頭或放棄為夢想奮斗?！拔視乃婪钆愕降住薄叭瞬皇菫槭《摹边@兩句嘹亮的口號體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者，夢想上的贏家，他在這場心靈之戰(zhàn)中完勝！至于物質上的利益，能夠忽略不計了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內埋藏著幾百塊彈片的作者；聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏；聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家奧斯特洛夫斯基……他們告訴了人們人性的強悍和生命的硬度，他們是永遠不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數(shù)不清的困難正等待著我們。應對它們我們必須拿出人類意志中硬的部分，毫不畏懼地前進，正如圣地亞哥所言：“一個人能夠被毀滅，卻不能被打敗?！?BR> 高二讀書心得篇十六
今日我有幸讀了西方教育名著《每個孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國的學習問題專家托馬斯阿姆斯特朗先生，這是他進行了15年深入的調查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結果。
書中提到一個被勒令退學的孩子比利，因為他總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最終進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積而被勒令退學了。
還有一個被人認為是徹頭徹尾的癡呆生，原因是她總是在教師面前表露出自我的失望與迷惑。其實年僅六歲的她原本就是一個活潑好學的孩子，已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動，這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實際情景并非如此。她發(fā)現(xiàn)自我生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析教師復雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，教師就提議她去專家那兒做個檢查，卻被認為是癡呆生。
其實，教育是一門神秘的科學，需要耐心地探求和細心地分析。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時只能以木匠為生，五十歲時開始學習繪畫，終成一代國畫大師；而外國就有愛因斯坦，年幼時數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，最偉大的發(fā)明家桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學生都當成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁；并要堅信在愛的滋潤下，另類學生終有一天都會成就自我，成為社會可用之材。
無論提高、落后，都不要讓我們的學生經(jīng)常生活在否定中。一個學生如果很少得到表揚和激勵，總是受到副面的'評價，就會產(chǎn)生自我的負驅動，進而自暴自棄。關注缺點，只會讓學生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望；關注優(yōu)點，能讓學生感受到教師的殷切期望，體驗成功的愉悅，獲取前進的動力，奔向成功的彼岸。據(jù)說有這么一個故事：一位漁夫在深海里打撈到一個碩大的珍珠，他無比興奮，因為珍珠實在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個白點，漁夫不滿意。拿到家后細心的剝掉白點，就在漁夫細心而謹慎的剝離下，珍珠越來越小，到最終漁夫淚流滿面珍珠沒了。其實，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處，就是錯誤的鐘情于缺點，更可悲的是總跟在缺點后面，只看到學生的缺點，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學生。
實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個過程。教師決不能因為學生的暫時混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然，要學會等待。等待的過程，同時又是一個進取發(fā)現(xiàn)的過程。學生的品質、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。教育，自其誕生之始，就注定是一門關于喚醒的藝術。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流。或許能夠提及牧師這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只可是前者以上帝的名義，后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有命令，僅有對話。因為在其眼中，教徒、教友或求助者與自我一樣，都是上帝的子民倘若對話，雙方永遠平等。而教師與學生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對話嗎因為，他們都是真理的子民。教師在課堂內外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑，使學生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫忙孩子提高學習成績的七種不一樣的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對正在理解厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
高二讀書心得篇十七
近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。
這本書的作者經(jīng)過仔細觀察，多次實驗，細致描述了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動趣味，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到趣味之極。這都要歸功于作者的仔細觀察，細致描述。如：螳螂的大腿下頭生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個?！盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土地性質”等，這些僅有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠，還要細致描述，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上頭疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細致描述，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。
昆蟲世界十分奇妙！在我沒讀這本書之前，我不明白管蟲會穿“衣服”，不明白松蛾蟲會預測天氣，也不明白小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。此刻我全明白了。有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就能夠給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小的，這樣每只就能夠使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎樣樣？聰明吧！
作者寫出這些都是因為他仔細觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，所以，教師叫我寫作文時候，我總想不到題材?？墒怯幸淮卫猓淮稳ド险n的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣的事。此刻我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應當對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊含著大學問呢！
生活是寫作的源泉，僅有仔細觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會到的。
高二讀書心得篇十八
書籍是人類的好朋友，是每一個人成長的良師益友。讀書可以使我們忘憂、可以使我們超然、可以使我們充實。讀書學習是學生的天職，也是老師的天職。古人說：“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎?！泵腿灰宦牐@句話說得很嚴重。可是，仔細想一想，又覺得很有道理。
《擺渡人》中寫道“：生命就像一條孤獨的河流，誰將成為你靈魂的擺渡人?”生活中，我們想要做的事情千千萬萬，但我們總不能時時依賴別人，我們自己也應該勤于思考，成為自己的擺渡人。
枝繁葉茂的大樹聽了飛禽走獸的旅行見聞，也想領會世界的浩瀚博大，拜托他們幫忙卻遭拒，于是自己想辦法，結出果實，讓他們把自己的種子遍布大地，從而看遍了世界的故事告訴我們，遇到事情，我們要勤于思考，想出解決問題的方法，實現(xiàn)自己的愿望，要成為自己的擺渡人。
勤于思考，即使身處險境也能化險為夷。一支穿越大漠的隊伍，被風沙擾的迷失了方向，又累又渴，他們無人可以依靠。后來，他們先是沿著仙人掌根的指向找到了水源，在水源處靜候，等人來取水時為他們指明方向，如果一點人煙都沒有，便支撐到了夜晚，沿著北斗星的指引走出大漠。他們勤于思考，想出了解決的方法，沒有在原地等死，最終走出了沙漠。倘若這支隊伍沒有思考，他們最后的結局將會怎樣?他們是否被困在沙漠之中?他們是否會被風沙吞噬，缺水身亡?所以，我們應該勤于思考，成為自己的擺渡人。
村上春樹說“：有些悲傷不能向別人訴說，即使說了別人也不會理解，它猶如無風夜晚的雪花靜靜沉積在心底?！蹦敲矗瑸槭裁床磺谟谒伎?，解決自己內心的悲哀，勤于思考，成為自己的擺渡人，在漫漫無常的人生河流中，為自己指明方向，而不是迷失在河流上空的迷霧之中，不是隨波逐流，取而代之的是面對任何困難險阻都可以理智應對，不被事物所迷惑。
沒錯，勤于思考，成為自己的擺渡人，會讓你的人生多一份光明，少一分陰晦直至成功的終點。
高二讀書心得篇一
感人肺腑的筆墨，真實的故事，__靜樸實的敘述，構成了這本影響了一代又一代人的經(jīng)典巨著——《名人傳》。
貝多芬偉大音樂背后的坎坷，并沒有影響他的天賦以及對音樂的狂熱；米開朗琪羅孤獨的高貴，不被人了解的軟弱，讓他沒能實現(xiàn)偉大的計劃，；托爾斯泰不為世人所理解的信念，既讓他成為了文壇巨匠，也讓他孤獨和寂寞。
羅曼·羅蘭寫這本書的時候，并沒有注重寫這些名人的榮耀與成就，而是寫了他們光環(huán)背后不為人知的辛酸與孤獨。羅曼·羅蘭讓我真正地認識了貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰。
貝多芬也許是這三個人中命運最坎坷的一個人，他的音樂之路歷經(jīng)磨難。嘔心瀝血寫出的曲子沒有拿到一分錢讓他絕望透頂，窘迫的家庭困境幾乎把他逼到絕境，侄兒的忘恩負義更是將他擊垮。
米開朗琪羅的生活得十分痛苦：被教皇逼迫著干活，還節(jié)衣縮食。藝術與詩，構成了他神圣而又痛苦的一生。
托爾斯泰為別人服務的思想深深地影響了《名人傳》的作者——羅曼·羅蘭，他的精神永遠留在世人心中。
這本書讓我看到了成功的來之不易，看到了這些大人物的成就背后隱藏的不幸，也讓我多了一份對他們的崇敬。他們在如此艱苦，生活如此窘迫的情況下還這樣地努力，貝多芬說過：“唯其痛苦，才有歡樂?！倍_曼·羅蘭在這本書中，真正寫出了歡樂背后的痛苦。
高二讀書心得篇二
一直久仰阿q大名，據(jù)說他的“精神勝利法”十分“利害”，可就是沒看過原著。恰好最近又學了魯迅先生的一篇課文，再次被他犀利的筆風征服，于是欣然前往圖書館，搜羅他的書，翻開《狂人日記》，便直奔《阿q正傳》。
粗略讀了一邊，算是和阿q打了個招呼，仿佛那個穿著破夾襖，面帶輕蔑走向王胡的阿q正迎面走來;又仿佛對面鏡子里，自己的腦袋下長出了阿q的身子。
在我眼里阿q是可悲、可恨、可氣又可笑的人，但他始終不值得人可憐，即使是多于的同情，恐怕失去自尊的他也無法承擔吧。
我一直很喜歡用白居易的“文章合為時而著，詩歌合為事而作”來形容魯迅先生的文章，但在這里我暫且拋開他的針砭時弊，也拋開阿q所有的政治、歷史、社會等背景，單從阿q這個藝術形象看，他最大的“光環(huán)”便是他的“精神勝利法”了，而他的可悲、可恨、可氣、可笑的唯一資本也注定是他的“精神勝利法”。
阿q是那個時代的產(chǎn)物，那個時代縮影和“結晶”，可謂是“時勢造就阿q”可是一旦阿q脫離了那個時代，他還是那個阿q么?拋開了阿q所有的政治、歷史、社會等背景，他的“精神勝利法”還有什么意義可言么?也許有人會發(fā)出這樣的疑問。但是作為一部有著鮮明時代烙印的經(jīng)典小說，它能跨越那個是帶仍以經(jīng)典的名義走向今天，這徰說明了他的經(jīng)典不僅僅停留在他的那個時代，而且還能穿越時空與今人產(chǎn)生新的'共鳴，那我們也理所應當給經(jīng)典鍍上新的金邊，讓“阿q精神”在今天添上新的一筆。
有時讀著阿q，恍然間卻仿佛看到了自己的影子，即陌生又熟悉。小時候，考試一考不好便傷心落淚，每每此時，身為“前輩”的表姐便主動扮演了心理咨詢師的角色來向我傳授“阿q精神”：“一次小測驗而已嘛，有什么大不了?犯不著傷心、傷身，又不是大考。再說了，考都考完了，你傷心也沒用，白白浪費時間而已，還不如下定心去好好復習，找出錯誤與不足為以后的學習打下基礎。你要實在過意不去就想想那些比你考得還差的人，他們不也好好的嗎?也沒像你一樣傷心啊……”聽了表姐的話，再想想考得比自己還差的人，心里竟也真的平衡些了，也能定下心，平靜地訂正試卷了。
后來長大了些，遇到挫折，我便也將“阿q精神”活學活用了，心里再難受也要學會自己安慰自己，學會自己解開心結。難受有何用?傷心又有何用?即使整天愁眉苦臉，日子也一樣要過下去，明天一樣還會來，困難也一樣要面對，用一個好心情面對困難總比垂頭喪氣面對要強，微笑總比滿臉愁容有魅力。于是，勇敢地爬起來，拍拍身上的土，我能笑著站在這塊崎嶇不平的土地上已經(jīng)很不錯了，我并不比別人缺少什么，接下來我只要充滿自信地努力去邁開自己的第一步就可以了，這樣一切便柳暗花明變得簡單起來了，于是乎一個樂觀自信的青春少年重新人間。
當然，如果一輩子都像阿q一樣渾渾噩噩固然不可取，但以適時、適度、適量的“阿q精神”面對苦難也未嘗不可?，F(xiàn)實生活中，有些人愛鉆牛角尖，心眼兒真，一直想不通便很可能走上不歸路。這時候，如果能適度、適量、適當?shù)匕l(fā)揮一下“阿q精神”難得糊涂一把，也許有些悲劇將會改寫結局。尤其是在今天這個競爭激烈的高壓社會下，也許我們需要的正是這種與時俱進的“阿q精神”吧。
高二讀書心得篇三
我的夢想是“讀萬卷書，行萬里路”，哈哈，其實就是看看課外書，和爸爸媽媽一起去外面玩玩啦！旅游的樂趣自不必細說，閱讀也是一件快樂的事，每一個節(jié)假日都是我閱讀的好時光。近期我又讀了許多書，它們各有各的妙處。不同的書給了我不同的體驗，不同的書讓我有不同的收獲。它們開拓我的視野，啟迪我的思維，豐富我的人生，指引我走向更加遠大的目標。
我愛讀文學，一個個精彩的故事，告訴我一個個做人的道理，為我打開通往美好心靈的大門?！逗５變扇f里》是法國著名作家儒勒·凡爾納的代表作，一部引人入勝的科幻小說，一個緊張刺激的冒險故事。主人公面對困難時總是那樣的沉著冷靜，所以每次都能成功地化險為夷，死里逃生。勇敢的重要性，我算是明白了。《去年的.樹》讓我就喜歡上了那只對著燈火唱歌的小鳥，寒假里我便特地去買了新美南吉的文集?！缎『偘唷?、《巨人的故事》、《爺爺?shù)拿河蜔簟范甲屛矣洃洩q新。小狐貍阿權雖然是個搗蛋鬼，但他有一顆善良的心；巨人愿意用自己的死，來換取已被變成天鵝的公主變回原貌……每一篇故事都是那么的感人，述說著真誠、友善與愛心。
我愛讀科學，它能豐富我的知識，提升我的創(chuàng)新能力?！独ハx記》大家應該聽說過吧，這個寒假我終于把它看完了。我非常佩服法布爾對昆蟲的了解，那得花多少時間去研究啊！螳螂這種外形奇特的昆蟲，也有著怪異的繁衍方式，配對后雌性螳螂將雄性螳螂的腦袋吃掉，居然是為了懷上健康的寶寶。狼蛛給我的印象也很深，它是唯一一種不織網(wǎng)的蜘蛛。它喜歡把自己藏起來，等待獵物靠近，瞅準時機狠咬一口，讓獵物中毒身亡。但這位兇殘的獵手卻是一位很有責任心的母親，為了孩子它可以連續(xù)多日不吃不睡保護自己的卵，一有風吹草動立刻提高警惕，直到孩子出世，即使自己餓得饑腸轆轆也在所不惜。讀完了《昆蟲記》，我腦袋里一直在問自己，法布爾為什么能觀察得那樣仔細呢？而《邊學邊玩scratch》一書讓我明白了，游戲原來可以自己編。我們可以通過編程來制定游戲規(guī)則，加入自己想要的功能，這讓我特別有新奇感。學習編程不但訓練了我的邏輯思維，也培養(yǎng)了我的想象能力。
我也愛讀歷史，尤其喜歡唐史。李淵太原起兵、玄武門之變這些故事我都很熟悉。從大禹治水的遠古神話，到火燒圓明園的屈辱，直至迎接中華民族的偉大復興……史書告訴我們國家的興衰，民族的崛起。
閱讀是快樂的，思考是必須的，“學而不思則罔，思而不學則殆”。有閱讀才會有疑問，有疑問才會有思考，有思考才會有收獲。當閱讀成為一種習慣，思考必將伴隨我們的人生。我就喜歡這樣，邊讀邊思考。
高二讀書心得篇四
《簡愛》是英國文學的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
這是一部帶有色彩的小說，是英國十九世紀三姐妹作家之一的夏洛蒂所著。這是一本用自己的心與強烈的精神追求鑄煉成的一本書。主人公“簡愛”身材瘦小，相貌平凡，無金錢、無地位，卻有著不平凡的氣質和非常豐富的情感世界。她在生活的磨煉中，拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養(yǎng)成了堅強獨立的個性。她不會在表兄殘暴面前甘心被辱，而是據(jù)理力爭。即使結果不盡人意，卻始終沒有低頭;在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下，她不會表現(xiàn)出任何恐懼，而是從容的扛下來，獨立堅強的活下來。
讀《簡愛》，我為幼年的她所受到的虐待而悲憤，感同身受般的體會著簡愛那幼小敏感的心靈所受的傷害。我也為“簡愛”而傾倒。喜歡她在地位比她高的所謂上流社會人士面前表現(xiàn)出的那種不卑不亢的態(tài)度，喜歡她在面對愛時表現(xiàn)出的的那種自尊自強的精神，心中不禁感嘆在距離她所處的年代進步了二百年的現(xiàn)代，又有幾個女子有勇氣為了自己的尊嚴而對一個心愛又富有的男子說不呢?簡愛就可以!在她的身上時刻閃現(xiàn)著一種獨立人格的壯美與崇高!
“你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣!”每次讀《簡愛》的時候，都會被這段話所震撼。正如愛德華所說的，簡“如一只發(fā)瘋的鳥兒拼命撕掉自己的羽毛?！边@是一種強烈的自我釋放，一種悲傷與愛交織起來的“支配一切、戰(zhàn)勝一切、壓倒一切”的力量。
她在用自己的語言和行動表明：自己有權平等地追求一份屬于自己的愛情。她不美、卑微，卻以自己的獨特氣質吸引著所有的人。兩性之間是平等的，女子必須有獨立的人格，自尊自愛，不依附于其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛，才會有真正的幸福。
從世俗的喧囂浮華中脫離出來，靜下心來細細地品讀《簡愛》吧，去和簡愛的靈魂對話。簡愛就是一個童話，她讓我們相信，擁有了獨立人格并可以自尊、自愛、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也會有自己的驕傲，也會找到屬于自己的永遠的春天。
高二讀書心得篇五
一口氣讀完了魯迅的《阿q正傳》，因為中篇小說，并不長，所以騰出一點點課余時光就能夠把它看完了。
初讀《阿q正傳》往往會覺得很惡心的，其中的阿q簡直就是一個丑角，一個人怎樣能夠這樣貌受屈辱卻不反抗的。魯迅先生塑造這樣一個丑角，是用心良苦的，我不明白魯迅先生是懷著怎樣一種悲痛的情緒寫下這些文字的，看到國人病態(tài)的心理，雖然在走用文章來喚醒國人的道路，但從魯迅的作品中總是透出光明未來還很遙遠的悲涼。
看完全文，恐怕大家都會對阿q印象深刻。阿q是未莊的一個貧苦的小人物，他的地位是如此卑微，連姓名都沒有，只能叫阿q。阿q沒有家，只能在土祠住著，生活來源是靠幫大家做短工，他很勤勞，無論讓他干什么都行。因為阿q處在社會最底層，所以他務必忍受著有錢人的欺負和村里人的戲弄、侮辱。說到那里就提到阿q的精神勝利法了，幾乎每次挨打，他都會用“兒子打老子”的話來安慰自我，以求得精神上的'勝利，而當比他弱的人出現(xiàn)時，阿q又常常用“恃強凌弱”來證明自我的力量。之后革命黨要進城了，阿q本以為革命黨就是造反、造反就是與他過不去，于是對此深惡痛絕，但之后發(fā)現(xiàn)革命黨是造舉人老爺?shù)姆矗詾楦锩缶湍芤裁从惺裁戳?，所以就去革命了，他的革命行動卻是去靜修庵里胡鬧。阿q自始至終都處于一種野蠻的壓迫剝削之下，自我也是愚昧麻木的，直到阿q被送上刑場，他都不能真正覺悟。每當讀到關于阿q的情節(jié)的時候我都很惱火，真是愚昧麻木之至。
其實，不止是阿q，小說中的其他人物也是作者的諷刺的對象。先說趙太爺父子吧，趙太爺一向瞧不起阿q，連阿q姓趙的權利都給剝奪了，趙太爺三妻四妾，但阿q向吳媽示好時趙秀才就要用大竹杠打他，不僅僅這樣，之后地保還來壓榨了阿q酒錢以及定了5個慘無人道的條件，把阿q的身家剝奪得所剩無幾。趙太爺還制造流言，使阿q斷了生計。聽說阿q那兒有便宜貨，平時一向吝嗇的他不惜打破不點燈的傳統(tǒng)并且讓秀才的妻子去找阿q，聽說阿q沒貨了，他又換成原先的面孔。聽說阿q革命了，趙太爺居然也肯叫阿q為“老q”。當革命已成定局，趙秀才也把辮子盤起來，并且花了四塊大洋買了個“銀桃子”使自我成為革命黨人。趙太爺父子驕橫無理、狡詐、吝嗇、投機，十足個封建地主階級的代表。
王先生時一再欺負阿q，但當阿q“中興”歸來時，還在舉人老爺家?guī)瓦^忙時，王胡肅然，當阿q用王胡的脖子做講殺革命黨故事的道具時，王胡立刻害怕且再也不敢走近阿q了。不止他們，幾乎未莊的所有人見到阿q“中興”歸來時都一改平日嘲笑他的習氣，都對阿q肅然起敬了。
假洋鬼子也是個典型的形象，他去上過洋學堂、還去了東洋，于是把辮子剪了，穿著西裝，自以為很了不起，而當回國后發(fā)現(xiàn)沒有辮子不利于自我做官時，又去弄了個假辮子來。他還是未莊第一個加入革命黨的人，“已經(jīng)留到一尺多長的辮子都拆開了披在肩背上”，他就這樣成為了一個封建與資本主義的扭曲結合體。
全文都是各色各樣的丑主角，這也是我常常不忍心讀魯迅的作品的原因，我最近還看了紀念魯迅誕辰一百周年的電影《阿q正傳》，活生生的阿q讓人覺得越發(fā)惡心。
高二讀書心得篇六
最近讀了《論語》，于丹的講評著實讓我佩服，但最讓我記憶猶新的還是大家孔老夫子的這一句話，它讓我想了很多。
孔子很看重一個人成長過程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠實、知識面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時候給你勇氣，在你猶豫不前的時候給你果決，在自己疑惑時幫助自己做出選擇。
其實交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧，我們讀論語，聽于丹講論語，從中學習到的是一種明辨的能力，是寬容的態(tài)度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個什么樣的人生坐標上，只有明確自己的目標才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當自己因為方向而迷茫時，又可以及時為你指明方向。
在書中看到這樣一個蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個大才子，而佛印是一高僧，倆人經(jīng)常在一起參襌，打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，說："我看你像攤牛糞。"表面上，似乎佛印又吃了虧?；氐郊?，蘇小妹對蘇軾說："參襌的人最講究是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說你像尊佛，說明他心中有尊佛，而你說佛印像牛糞，想想你心中有什么吧!"
生活中會有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。我想：遇上開心的事，就盡情享受，與人分享，因為你的快樂也會讓別人快樂;遇上難過的事，一時的悲傷難過人之常情，但長時間沉迷于此，你的生活質量就會大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂地生活!
以前總說門當戶對是封建毒害的殘余，但真的沒有更現(xiàn)實的意義嗎?就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當然，我并不是說要把其當成一種鐵定律例來執(zhí)行，而是認為應該作為必要的參考來對待。
子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動，令你覺得快樂幸福，生活處處充滿陽光;好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個眼神、一句話語、一種態(tài)度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛行為，就是事君數(shù)，思辱矣;朋友數(shù)，思疏矣。
那么如何可以結交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶。
高二讀書心得篇七
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”我輕輕翻開了“老人與海”，讓思緒隨著老漁夫揚起的帆在叵測的大洋中遨游。
這部書講述了一個名叫圣地亞哥的老漁夫，連續(xù)八十四天一無所獲。第八十五天一大早老人獨自把小船劃出老遠，出乎意料地釣到了一條比他的船還長兩英尺的他從未見過或聽說過的巨大的馬林魚。他以頑強的毅力和過硬的技術與它周旋了兩天兩夜，最終抓住機會將它刺死。在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚，老人與它們進行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力，盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚，但夜里鯊魚成了群，搶光了老人的魚肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨回到岸邊。
《老人與海》是海明威最負盛名的一部作品，曾榮獲1953年普利策獎和1954年諾貝爾文學獎，瑞典皇家科學院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與?！分械玫搅俗C明?！比欢?，我認為這部作品大獲成功的關鍵在于它刻畫了人性中永遠不能被打敗的堅強。
應對遠比自我強壯有力的對手，老人并沒有選擇退縮，而是調集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)利品與鯊魚奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚贏了，因為它們奪走了全部魚肉，但我堅信老人永遠沒有被打敗，因為他在這場與整個大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實現(xiàn)了他的人生價值。無論他所處的環(huán)境多么險惡，應對的敵人多么強大，身邊的物資多么缺乏，他都沒有向命運低頭或放棄為夢想奮斗。“我會誓死奉陪到底”“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者，夢想上的贏家，他在這場心靈之戰(zhàn)中完勝!至于物質上的利益，能夠忽略不計了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內埋藏著幾百塊彈片的作者;聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏;聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家奧斯特洛夫斯基……他們告訴了人們人性的強悍和生命的硬度，他們是永遠不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數(shù)不清的困難正等待著我們。應對它們我們必須拿出人類意志中硬的部分，毫不畏懼地前進，正如圣地亞哥所言：“一個人能夠被毀滅，卻不能被打敗。”
高二讀書心得篇八
寒假布置了作業(yè)，是看書。這個作業(yè)我倒是很喜歡，學語文的人自然需要讀很多課外的書籍來補充自己的思維。只是這次我沒有在學校列舉的書目之內選一個，而是在卓越亞馬遜上網(wǎng)購了我一直想要的那本書《目送》。
很早就知道了這個作家——龍應臺。很早就想拜讀她別樣風格的作品。只是這種渴求總是被繁雜的生活所湮滅，現(xiàn)在總算可以認真研讀。書的扉頁上寫的是“獻給我的父親，母親和兄弟們”，很溫暖的話語呀。
帶著一種欣賞的心情讀完，讀完卻深深感動。感動于作者細膩的情思溫暖的語調細細默默的話語無限深情的表白心中濃濃的親情。從這本書里我也明白了很多，也懂得了很多，也豁然也很多。有些路，只能一個人走，而這條路從一開始就注定了牽絆，而那個人，那些事卻永遠只是守候。文中說“我慢慢的，慢慢的了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你:不必追?！闭f得多么心酸又無奈。
作者步入中年，擁有年輕時所向往、所追求的一切，名利、地位、資本，但是平靜下來才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)遠去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護要遠行、朋友們在曲終之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經(jīng)營著自己的生活，在別人眼中擁有一切的“我”卻無力將他們一一挽留，環(huán)顧四周，惟有任憑他們漸行漸遠，默默“目送”。有沒有在這里找到你的影子，這里的“我”又是多少個我們的寫照?這本書與其說是龍應臺女士對自己生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。其實，很多時候不是我們去看父母的背影，更多的時候是我們承受愛我們的人追逐的目光，承受他們不舍的，他們不放心的，滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開，從未回頭張望過。
父親今年又去了上海，去了兄長那里，和母親團聚。父親去之前來我這里住了一晚，可是那晚我也沒有好好陪父親說說話，倒是父親和我交代了很多事情，要我好好照顧自己，又默默的說“是不是你在新地方工作還要更累些?”我低頭了，只是笑笑。當然生活的改變會讓我要多分出一點心力。但是從這句話中我已經(jīng)體會到了父親對我的關心，而我卻沒有花更多的心力來陪陪他，這一去，父親說要一年，一年才會和母親回來，因為兄長的女兒出生了，沒有人照顧。而母親已經(jīng)去上海一年了，這期間的兩年，分分合合，來來回回。辛苦自然不用說，可你從來不說，連火車票都要自己去買，怕耽誤我們的工作，而這么多的事情還要讓你一個年過六旬的人來做，父親，真的對不起?？戳恕赌克汀肺蚁?，我是明白了龍應臺心中的那份感情，而我自己也是這么多年來承受著父母不求回報的愛。但愿我們對父母的愛還來得及，還能更好的相容。
學會愛父母，懂得感恩，懂得天下父母心，才會在自己為人妻為人母的時候明白要善待老人，要善待孩子。以前有一位老師說過:把自己的孩子當學生來教，把學生當自己的孩子來教?，F(xiàn)在我想，或許真的可以如此了。父母要讓孩子遠走高飛，而教師也要讓學生遠走高飛，唯有好好的教育學生，讓他們學會做人，學會感恩，學會體會人生酸甜，只有這樣才不后悔為人師。
而在現(xiàn)在的學生們，體會父母的關愛似乎很少很少，甚至認為父母的愛是理所當然的。感情的漠視，小悅悅不就是一個人間情感漠視的活生生的例子嗎?重拾溫情，重拾溫馨，從親情開始，從自我做起，從今天做起。在語文課堂上，我們可以更多的向孩子們灌輸一種情感，讓他們在內心尋找自己的那份感動，《爸爸的那些花兒落了》，也是很溫情，很感動的人情親情的事例。愛，可能一直都在，但隨著社會價值取向的改變，我們在逐漸放棄著，漠視著，冷漠著，被迫著，但其實我們內心都渴望有一份愛降臨在自己身上，可那也是需要奇跡的，除非我們自己一直都在付出而不是等待。
樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。我們要明白愛在那里，但也需要靠近，有一份愛，孩子才可以更快樂幸福成長，青年才可以更安心工作甜蜜生活，老人才可以從容看夕陽，一切都源于心中有愛。
一花一世界，一葉一菩提。書，能給我們帶來很多，但最重要的是從書中明白更多人生的道理。《目送》濃濃親情，讓生活充滿愛，充滿幸福。
高二讀書心得篇九
《從百草園到三味書屋》是魯迅先生的名著。
這篇文章最美的.句子是：不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚——，多么優(yōu)美的排比句呀！
我從這篇文章中知道了一個故事：從前，有一個讀書人住在古廟里用功，突然聽見有人叫他，只見有個美女的臉露在墻頭向他一笑，隱約走開去了，他自然很高興。但竟然給那走來夜談的老和尚識破了機關，說他臉上有妖氣，一定是碰見了美女蛇了；這人首蛇身的妖物能喚人姓名，倘一答應，夜間便要來吃人肉的。
魯迅先生說：這個故事使我覺得做人之險。我也是這么認為的。
魯迅先生小時候常在百草園捕鳥、逗蟋蟀、尋蟬、喂螞蟻——長大了還有很多美好的回憶?！拔也恢罏槭裁醇依锏娜艘獙⑽宜偷綍永锶??！币痪湓捑蛷陌俨輬@轉到了三味書屋，我希望可以學習這種寫作技巧。
魯迅先生小時候上學很會做小動作。有一次，先生說：“人都到哪去了??？”大家便一個個走回去，一同走回去也不行的。可見先生是多么的嚴厲！
這篇文章寫的是魯迅先生童年的回憶。
高二讀書心得篇十
我完全是為了應付作業(yè)才看《小王子》的，但是看完了就很高興能盡快看完?！缎⊥踝印肥且槐绢^腦清晰的.書，是大人寫的童話。正如書上所說，水對心臟有好處?！缎⊥踝印非宄喝缢?，讓人心曠神怡。
我對簡單而干凈的故事有著天然的興趣，比如，我喜歡吉米的手繪。讀詩，我喜歡簡潔，也許是因為懶，但也許不是全部。簡約和留白會減少很多壓迫感，給人安靜如谷的感覺?！缎⊥踝印返墓适潞唵危淖制綄崱Ｎ逸p松地讀了兩遍，沒有一點疲勞。童話可能是給平淡生活的禮物。它們讓你讀起來很輕松，同時也給了你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡單與清晰。
小王子在旅行中接觸到了新的人和事，比如追求權威但不失智慧的國王，酗酒以避免醉酒之恥的酒鬼，擁有星星并認為自己是認真的商人，拒絕旅行的地理學家，忙碌的點燈人。但是小王子討厭他們的生活，一路上只感受到大人的陌生和不理智。
直到來到地球，他遇到了狐貍，在狐貍的要求下馴養(yǎng)了她。她認為如果小王子馴服她，她的生活就會幸福。她會認出一種不同的腳步聲。其他的腳步聲會讓她躲在地下，小王子的腳步聲會讓她像音樂一樣從山洞里走出來。她知道小王子終究要走了，但她很滿足。她為擁有小麥的顏色而欣喜，因為當她看到小麥時，她會想到小王子的金色頭發(fā)，因為她孤獨的心有一個尋找的方向。小王子和小狐貍在一起的時候，小王子明白了玫瑰的獨特性，他開始認為玫瑰馴服了他，他必須為它們負責。小王子從狐貍那里學會了愛，也明白了自己想要什么。他想離開狐貍，承擔自己的責任。但是，小王子并不知道自己馴養(yǎng)了狐貍，他對狐貍也有責任。但是小狐貍把小王子送走了，并告訴他用眼睛是看不到真實的東西的。
小王子終于發(fā)現(xiàn)自己回不去了。他在他來到地球的地方徘徊，深深懷念他的花。在你回不去的日子里，小王子會看著自己的星星。他說：“如果你愛上了一朵長在星星上的花，你會在夜晚感到甜蜜和幸福。所有的星星似乎都在綻放。”悲傷脆弱的小王子無法承受思念的痛苦。他急切地想回去。最后，他選擇了用蛇毒結束自己的生命。雖然他害怕疼痛，但他認為他可以離開沉重的身體，回去。最后小王子像樹一樣輕輕的倒了下去，軟軟的沙地上一點聲音也沒有。
我們不知道小王子是否回到了自己的家，是否過上了幸福的生活，但我們會在心底祝福。就像小狐說的，眼睛什么都看不見，要用心去尋找。在我們的心里，可以找到小王子和玫瑰的幸福。
《小王子》的故事是悲傷的，一種關于愛情的痛苦。認真真誠地去愛，痛苦是很痛苦的，難以忍受的。
小王子的愛情純潔優(yōu)雅，真誠認真。如果死亡能讓他回到自己的星球，如果死亡能讓他遇到親人，他會毫不猶豫的選擇死亡，因為他深愛著她，因為他的心被玫瑰馴服。他也這么做了。他輕輕地倒了下去，就像他在沒有人知道的情況下來到了地球。
梭羅說，人過著平靜而絕望的生活，他遠離人群，太陽下山去尋找一切頹廢的根源，什么也找不到。這是一個塵土飛揚的天堂。幸運的是，我們心中有一個關于小王子的故事，悲傷卻美麗。小王子的悲傷是因為單純的愛；美麗，因為愛給人感動和希望。
因為小王子的故事，在我們平靜生活的時候，心中有希望，有柔情，被感動，負責馴養(yǎng)。
高二讀書心得篇十一
寒假伊始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。
我按照計劃讀了高爾基的《童年？我的同學？在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外作家的作品。
這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來便有了經(jīng)驗，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時的感受。
在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了?！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊q正傳》，從《風波》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令國民黨—聞風喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進入了新社會，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。
在我認為，讀書是人生中的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。
在人們孤獨的時候，讀書變成了的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂、輕松；而在人們處理事務的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎上不斷的創(chuàng)新，結合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的境界。
“書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?，也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊！相反，如果我們去讀那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。
在一本書中，又使它會讓你傷心、同情的落淚；有時它會讓你開懷大笑；有時它會讓你覺得自己身臨其境；有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢？
什么是讀書心得？其實，讀書心得并不難寫，把自己讀書的收獲和感想。用準確的語言表達出來，就是一篇“讀書心得”。當然，讀書心得比起摘抄、畫寫、讀書提要那三種讀書筆記確實復雜一些，難度大一點。一本厚厚的書，一篇長長的文章，那么多內容，該從哪里寫起呢？應當寫些什么呢？你不要怕，只要讀書真的有心得，就有的可寫，也一定能寫好。
注意三個問題：
三是要有分析。有些同學常常把讀后感寫成兩大段：第一殷是書上怎么寫的，抄了一大篇。第二段幾句簡單的套話，我學到了什么精神，今后準備怎么做。這樣寫，內容就顯得很單薄。一篇讀后感一定要有分析。一本書、一篇文章的某一點寫得好，使你受到啟發(fā)。那你就該講講：好在哪兒，使你受到什么啟發(fā)，或是在寫作上很有特色，“特”在哪里，“妙”在哪里，把這些感受有分析地具體寫出來，這篇讀書心得的內容就豐富、充實了。
高二讀書心得篇十二
最近讀了《于丹論語心得》，于丹的`講評著實讓我佩服，但最讓我記憶猶新的還是大家孔老夫子的這一句話，它讓我想了很多。
孔子很看重一個人成長過程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠實、知識面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時候給你勇氣，在你猶豫不前的時候給你果決，在自己疑惑時幫助自己做出選擇。
其實交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗的是我們的眼光和智慧，我們讀論語，聽于丹講論語，從中學習到的是一種明辨的能力，是寬容的態(tài)度。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個什么樣的人生坐標上，只有明確自己的目標才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當自己因為方向而迷茫時，又可以及時為你指明方向。
在書中看到這樣一個蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個大才子，而佛印是一高僧，倆人經(jīng)常在一起參襌，打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽后大笑，說："我看你像攤牛糞。"表面上，似乎佛印又吃了虧?；氐郊?，蘇小妹對蘇軾說："參襌的人最講究是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說你像尊佛，說明他心中有尊佛，而你說佛印像牛糞，想想你心中有什么吧!"
生活中會有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個人的力量無法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。我想：遇上開心的事，就盡情享受，與人分享，因為你的快樂也會讓別人快樂;遇上難過的事，一時的悲傷難過人之常情，但長時間沉迷于此，你的生活質量就會大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂地生活!
以前總說門當戶對是封建毒害的殘余，但真的沒有更現(xiàn)實的意義嗎?就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當然，我并不是說要把其當成一種鐵定律例來執(zhí)行，而是認為應該作為必要的參考來對待。
子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動，令你覺得快樂幸福，生活處處充滿陽光;好的朋友不見得時時刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個眼神、一句話語、一種態(tài)度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛行為，就是事君數(shù)，思辱矣;朋友數(shù)，思疏矣。
那么如何可以結交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時共品一杯茶。
高二讀書心得篇十三
魯迅先生因為父親受病痛折磨而萌生了從醫(yī)的想法，于是去日本求學。在日本仙臺醫(yī)學院，魯迅先生刻苦學習醫(yī)術，準備學成后報效祖國。但是，當時日本有些人歧視中國人，說什么：“中國是弱國，中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天，魯迅遇見了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦，八字須，戴眼鏡，挾著大大小小各式各樣的書。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒有像其他日本人那樣侮辱中國留學生，沒有因為魯迅是中國人而對他有歧視感，只是把自己當成一名教師，教好一名學生。這讓魯迅非常感動。
藤野先生治學嚴謹，他教魯迅修改講義和解剖圖，讓魯迅懂得了不懂就問的嚴謹和重要性。藤野先生滿懷熱情，他非常關心魯迅，細心指導魯迅學習，經(jīng)常和他探討求實的精神。在仙臺求學期間，藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個老師。
在日本，魯迅先生痛感學醫(yī)救國是行不通的，他準備棄醫(yī)從文，用筆喚醒麻木的中國人。到第二學期終結，魯迅即將離開仙臺，不再學醫(yī)。離別時，藤野先生贈給魯迅一張自己的照片，后面寫了兩個特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了舊中國的膿包，清理著精神潰爛的中國人的腐肌。然而，多年以后，已經(jīng)成為作家的魯迅，回憶起自己在日本求學時的這段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，這位醫(yī)學精湛的恩師，不僅讓魯迅先生懂得了嚴謹、求實等治學態(tài)度，也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。
高二讀書心得篇十四
寒假布置了作業(yè),是看書。這個作業(yè)我倒是很喜歡,學語文的人自然需要讀很多課外的書籍來補充自己的思維。只是這次我沒有在學校列舉的書目之內選一個,而是在卓越亞馬遜上網(wǎng)購了我一直想要的那本書《目送》。
很早就知道了這個作家——龍應臺。很早就想拜讀她別樣風格的作品。只是這種渴求總是被繁雜的生活所湮滅,現(xiàn)在總算可以認真研讀。書的扉頁上寫的是“獻給我的父親,母親和兄弟們”,很溫暖的話語呀。
帶著一種欣賞的心情讀完,讀完卻深深感動。感動于作者細膩的情思溫暖的語調細細默默的話語無限深情的表白心中濃濃的親情。從這本書里我也明白了很多,也懂得了很多,也豁然也很多。有些路,只能一個人走,而這條路從一開始就注定了牽絆,而那個人,那些事卻永遠只是守候。文中說“我慢慢的,慢慢的了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷的目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追?！闭f得多么心酸又無奈。
作者步入中年,擁有年輕時所向往、所追求的一切,名利、地位、資本,但是平靜下來才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)遠去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護要遠行、朋友們在曲終之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經(jīng)營著自己的生活,在別人眼中擁有一切的“我”卻無力將他們一一挽留,環(huán)顧四周,惟有任憑他們漸行漸遠,默默“目送”。有沒有在這里找到你的影子,這里的“我”又是多少個我們的寫照?這本書與其說是龍應臺女士對自己生活的回顧與反省,倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程,照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。其實,很多時候不是我們去看父母的背影,更多的時候是我們承受愛我們的人追逐的目光,承受他們不舍的,他們不放心的,滿眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開,從未回頭張望過。
父親今年又去了上海,去了兄長那里,和母親團聚。父親去之前來我這里住了一晚,可是那晚我也沒有好好陪父親說說話,倒是父親和我交代了很多事情,要我好好照顧自己,又默默的說“是不是你在新地方工作還要更累些?”我低頭了,只是笑笑。當然生活的改變會讓我要多分出一點心力。但是從這句話中我已經(jīng)體會到了父親對我的關心,而我卻沒有花更多的心力來陪陪他,這一去,父親說要一年,一年才會和母親回來,因為兄長的女兒出生了,沒有人照顧。而母親已經(jīng)去上海一年了,這期間的.兩年,分分合合,來來回回。辛苦自然不用說,可你從來不說,連火車票都要自己去買,怕耽誤我們的工作,而這么多的事情還要讓你一個年過六旬的人來做,父親,真的對不起。看了《目送》我想,我是明白了龍應臺心中的那份感情,而我自己也是這么多年來承受著父母不求回報的愛。但愿我們對父母的愛還來得及,還能更好的相容。
學會愛父母,懂得感恩,懂得天下父母心,才會在自己為人妻為人母的時候明白要善待老人,要善待孩子。以前有一位老師說過:把自己的孩子當學生來教,把學生當自己的孩子來教。現(xiàn)在我想,或許真的可以如此了。父母要讓孩子遠走高飛,而教師也要讓學生遠走高飛,唯有好好的教育學生,讓他們學會做人,學會感恩,學會體會人生酸甜,只有這樣才不后悔為人師。
而在現(xiàn)在的學生們,體會父母的關愛似乎很少很少,甚至認為父母的愛是理所當然的。感情的漠視,小悅悅不就是一個人間情感漠視的活生生的例子嗎?重拾溫情,重拾溫馨,從親情開始,從自我做起,從今天做起。在語文課堂上,我們可以更多的向孩子們灌輸一種情感,讓他們在內心尋找自己的那份感動,《爸爸的那些花兒落了》,也是很溫情,很感動的人情親情的事例。愛,可能一直都在,但隨著社會價值取向的改變,我們在逐漸放棄著,漠視著,冷漠著,被迫著,但其實我們內心都渴望有一份愛降臨在自己身上,可那也是需要奇跡的,除非我們自己一直都在付出而不是等待。
樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待。我們要明白愛在那里,但也需要靠近,有一份愛,孩子才可以更快樂幸福成長,青年才可以更安心工作甜蜜生活,老人才可以從容看夕陽,一切都源于心中有愛。
一花一世界,一葉一菩提。書,能給我們帶來很多,但最重要的是從書中明白更多人生的道理?！赌克汀窛鉂庥H情,讓生活充滿愛,充滿幸福。
高二讀書心得篇十五
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限！”我輕輕翻開了“老人與海”，讓思緒隨著老漁夫揚起的帆在叵測的大洋中遨游。
這部書講述了一個名叫圣地亞哥的老漁夫，連續(xù)八十四天一無所獲。第八十五天一大早老人獨自把小船劃出老遠，出乎意料地釣到了一條比他的船還長兩英尺的他從未見過或聽說過的巨大的馬林魚。他以頑強的毅力和過硬的技術與它周旋了兩天兩夜，最終抓住機會將它刺死。在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚，老人與它們進行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力，盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚，但夜里鯊魚成了群，搶光了老人的魚肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨回到岸邊。
《老人與?！肥呛Ｃ魍钬撌⒚囊徊孔髌?，曾榮獲1953年普利策獎和1954年諾貝爾文學獎，瑞典皇家科學院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與?！分械玫搅俗C明。”然而，我認為這部作品大獲成功的關鍵在于它刻畫了人性中永遠不能被打敗的堅強。
應對遠比自我強壯有力的對手，老人并沒有選擇退縮，而是調集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)利品與鯊魚奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚贏了，因為它們奪走了全部魚肉，但我堅信老人永遠沒有被打敗，因為他在這場與整個大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實現(xiàn)了他的人生價值。無論他所處的環(huán)境多么險惡，應對的敵人多么強大，身邊的物資多么缺乏，他都沒有向命運低頭或放棄為夢想奮斗?！拔視乃婪钆愕降住薄叭瞬皇菫槭《摹边@兩句嘹亮的口號體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者，夢想上的贏家，他在這場心靈之戰(zhàn)中完勝！至于物質上的利益，能夠忽略不計了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內埋藏著幾百塊彈片的作者；聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏；聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家奧斯特洛夫斯基……他們告訴了人們人性的強悍和生命的硬度，他們是永遠不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數(shù)不清的困難正等待著我們。應對它們我們必須拿出人類意志中硬的部分，毫不畏懼地前進，正如圣地亞哥所言：“一個人能夠被毀滅，卻不能被打敗?！?BR> 高二讀書心得篇十六
今日我有幸讀了西方教育名著《每個孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國的學習問題專家托馬斯阿姆斯特朗先生，這是他進行了15年深入的調查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結果。
書中提到一個被勒令退學的孩子比利，因為他總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最終進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積而被勒令退學了。
還有一個被人認為是徹頭徹尾的癡呆生，原因是她總是在教師面前表露出自我的失望與迷惑。其實年僅六歲的她原本就是一個活潑好學的孩子，已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動，這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實際情景并非如此。她發(fā)現(xiàn)自我生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析教師復雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，教師就提議她去專家那兒做個檢查，卻被認為是癡呆生。
其實，教育是一門神秘的科學，需要耐心地探求和細心地分析。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時只能以木匠為生，五十歲時開始學習繪畫，終成一代國畫大師；而外國就有愛因斯坦，年幼時數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，最偉大的發(fā)明家桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學生都當成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁；并要堅信在愛的滋潤下，另類學生終有一天都會成就自我，成為社會可用之材。
無論提高、落后，都不要讓我們的學生經(jīng)常生活在否定中。一個學生如果很少得到表揚和激勵，總是受到副面的'評價，就會產(chǎn)生自我的負驅動，進而自暴自棄。關注缺點，只會讓學生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望；關注優(yōu)點，能讓學生感受到教師的殷切期望，體驗成功的愉悅，獲取前進的動力，奔向成功的彼岸。據(jù)說有這么一個故事：一位漁夫在深海里打撈到一個碩大的珍珠，他無比興奮，因為珍珠實在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個白點，漁夫不滿意。拿到家后細心的剝掉白點，就在漁夫細心而謹慎的剝離下，珍珠越來越小，到最終漁夫淚流滿面珍珠沒了。其實，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處，就是錯誤的鐘情于缺點，更可悲的是總跟在缺點后面，只看到學生的缺點，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學生。
實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個過程。教師決不能因為學生的暫時混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然，要學會等待。等待的過程，同時又是一個進取發(fā)現(xiàn)的過程。學生的品質、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。教育，自其誕生之始，就注定是一門關于喚醒的藝術。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流。或許能夠提及牧師這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只可是前者以上帝的名義，后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有命令，僅有對話。因為在其眼中，教徒、教友或求助者與自我一樣，都是上帝的子民倘若對話，雙方永遠平等。而教師與學生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對話嗎因為，他們都是真理的子民。教師在課堂內外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑，使學生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫忙孩子提高學習成績的七種不一樣的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對正在理解厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
高二讀書心得篇十七
近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。
這本書的作者經(jīng)過仔細觀察，多次實驗，細致描述了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動趣味，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到趣味之極。這都要歸功于作者的仔細觀察，細致描述。如：螳螂的大腿下頭生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個?！盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土地性質”等，這些僅有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠，還要細致描述，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上頭疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細致描述，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。
昆蟲世界十分奇妙！在我沒讀這本書之前，我不明白管蟲會穿“衣服”，不明白松蛾蟲會預測天氣，也不明白小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。此刻我全明白了。有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就能夠給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小的，這樣每只就能夠使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎樣樣？聰明吧！
作者寫出這些都是因為他仔細觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，所以，教師叫我寫作文時候，我總想不到題材?？墒怯幸淮卫猓淮稳ド险n的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣的事。此刻我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應當對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊含著大學問呢！
生活是寫作的源泉，僅有仔細觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會到的。
高二讀書心得篇十八
書籍是人類的好朋友，是每一個人成長的良師益友。讀書可以使我們忘憂、可以使我們超然、可以使我們充實。讀書學習是學生的天職，也是老師的天職。古人說：“三日不讀書，便覺言語無味，面目可憎?！泵腿灰宦牐@句話說得很嚴重。可是，仔細想一想，又覺得很有道理。
《擺渡人》中寫道“：生命就像一條孤獨的河流，誰將成為你靈魂的擺渡人?”生活中，我們想要做的事情千千萬萬，但我們總不能時時依賴別人，我們自己也應該勤于思考，成為自己的擺渡人。
枝繁葉茂的大樹聽了飛禽走獸的旅行見聞，也想領會世界的浩瀚博大，拜托他們幫忙卻遭拒，于是自己想辦法，結出果實，讓他們把自己的種子遍布大地，從而看遍了世界的故事告訴我們，遇到事情，我們要勤于思考，想出解決問題的方法，實現(xiàn)自己的愿望，要成為自己的擺渡人。
勤于思考，即使身處險境也能化險為夷。一支穿越大漠的隊伍，被風沙擾的迷失了方向，又累又渴，他們無人可以依靠。后來，他們先是沿著仙人掌根的指向找到了水源，在水源處靜候，等人來取水時為他們指明方向，如果一點人煙都沒有，便支撐到了夜晚，沿著北斗星的指引走出大漠。他們勤于思考，想出了解決的方法，沒有在原地等死，最終走出了沙漠。倘若這支隊伍沒有思考，他們最后的結局將會怎樣?他們是否被困在沙漠之中?他們是否會被風沙吞噬，缺水身亡?所以，我們應該勤于思考，成為自己的擺渡人。
村上春樹說“：有些悲傷不能向別人訴說，即使說了別人也不會理解，它猶如無風夜晚的雪花靜靜沉積在心底?！蹦敲矗瑸槭裁床磺谟谒伎?，解決自己內心的悲哀，勤于思考，成為自己的擺渡人，在漫漫無常的人生河流中，為自己指明方向，而不是迷失在河流上空的迷霧之中，不是隨波逐流，取而代之的是面對任何困難險阻都可以理智應對，不被事物所迷惑。
沒錯，勤于思考，成為自己的擺渡人，會讓你的人生多一份光明，少一分陰晦直至成功的終點。