讀后感是表達讀者對所讀書籍內(nèi)容的理解、感受以及思考的一種文學(xué)形式。寫讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所閱讀的內(nèi)容。如果你對這本書的內(nèi)容理解不深，可以參考以下范文，或許能夠幫助你打開思路。
初中的讀后感篇一
自人類有意識以來，死亡一直是個歷久彌新的話題。因其超體驗的實質(zhì)，造成了人類最原始的恐懼，也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次，所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人類懷著對死亡的極度恐懼，強烈地追求永生，并為此做出不懈努力，從古至今都不曾停歇。因為理智知道永生是不可能實現(xiàn)的事情，于是自然就衍生出了不朽的理念。
古人對不朽有三個衡量標(biāo)準(zhǔn)，即“太上立德，其次立言，其次立功。”并很有把握地認(rèn)為，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在變化莫測，無跡可尋的命運軌道上，這樣的標(biāo)準(zhǔn)顯然不能放之四海皆準(zhǔn)，因著突如其來的命運降臨，歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫面。
是擇生還是擇死？這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由于不朽標(biāo)準(zhǔn)的存在，就使得無論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來劃定。面對生死抉擇，人們常常認(rèn)為死能明志，生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。
所以，當(dāng)這樣的選擇出現(xiàn)在司馬遷面前時，他經(jīng)過深思熟慮和無數(shù)次的自我思想抗?fàn)幹笃D難的選擇了比死還痛苦的生，并且最終提出了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”的生死觀念。這一觀念不僅為后人樹立起生命的價值尺度，同時也貫穿著整部《史記》的創(chuàng)作過程的始終。
擇生還是擇死。時至今日，我們依然能夠從鴻篇巨制的《史記》和激切感人的《報任安書》中感受到司馬遷在這個選擇上的煎熬。擇生意味著肉體的痛苦，人格的侮辱，靈魂的漂泊。
而此時的擇死似乎看起來更加容易些，但一了白了地逃避之后，也就永遠喪失了永垂不朽的機會，成為了“輕于鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問著司馬遷飽受重創(chuàng)的心靈，與此同時，也無時無刻地向后人發(fā)出深刻的疑問。但最終慶幸的是，司馬遷還是選擇了艱難地生，中華民族因此才得以增添一部可以引以為自豪的歷史文學(xué)杰作，中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認(rèn)的輪廓。
我們可以認(rèn)為，經(jīng)此一役，司馬遷已經(jīng)完全經(jīng)受住了生與死輪回的考驗。因此他的生死觀不僅是靈與肉的不斷碰撞的結(jié)晶，也是維護人格尊嚴(yán)與追求永恒不朽的偉大結(jié)晶。
初中的讀后感篇二
北大女生張培祥的《賣米》一文，獲2004年北京大學(xué)首屆校園原創(chuàng)文學(xué)大賽一等獎。但是作者沒有能夠領(lǐng)獎，因白血病在2003年非典期間離開了人世。
文章平鋪直敘地講了自己與母親賣米一天的經(jīng)歷，沒有曲折的情節(jié)、華麗的辭藻，但反映的事實很值得我們思考。
據(jù)介紹，作者生于1979年，如果活著，還不滿40歲。照理，她出生的時候，中國已經(jīng)開始改革開放，全國人民日子正在好起來?！顿u米》一文反映的山區(qū)農(nóng)民生活如此艱難，很出乎意外。
文章沒有說明是哪年的事，一個女孩子能夠挑60多斤重的米擔(dān)子，至少應(yīng)該高中階段吧，那么文中提到的事實應(yīng)該在1990年代中后期。大熱天，母女二人挑著米擔(dān)子通過窄窄的田埂去趕場。
來收購的米商出價每斤一塊零八分，母親希望價格是一塊一角，由于每斤2分錢的價格分歧，總價3塊錢的差價，母女二人在烈日下的露天市場上站了一整天，連2角錢的冰棍都舍不得買，到散場都沒有賣掉，又把150斤米擔(dān)回家去。賣米是為了換錢給父親買藥，而她父親希望熬過去自然康復(fù)。
文章反映的，不僅是農(nóng)家的貧困，還有農(nóng)村公共設(shè)施的欠缺。從住房到市場，沒有像樣的道路。窄窄的田埂，日常通行都不便，更何況挑著重?fù)?dān)。如果有鋪裝路，就可以用車運輸，那就省力多了。市場不過一塊沒有任何遮擋的空地。這樣的道路、這樣的市場，比人類原始時代沒有任何進步。在那種地方，時間似乎停滯的。
共和國成立半個世紀(jì)，但是義務(wù)教育、醫(yī)療保險都沒有建立起來。作者父親為了米價稍微賣得高些，必須挑著100多斤的重?fù)?dān)走30多里山路，只是為了供兩個孩子讀書。母女兩人為了多賣3塊錢而在市場上被烈日烤了一整天。作者的經(jīng)歷，也許在總?cè)丝谥惺巧贁?shù)，但是反映出中國社會貧富差距懸殊，部分貧困群體生活十分艱難。同一個國家，不同群體的生活狀況如此懸殊，不是社會主義應(yīng)有的狀態(tài)。
如果說職業(yè)以及與之密切有關(guān)的收入高低，與個人的自主選擇、個人條件密不可分的話，像道路、市場、義務(wù)教育、醫(yī)療保障，應(yīng)該由政府提供。顯然，這些設(shè)施的建設(shè)、管理是政府的責(zé)任。它們無法由民間提供，屬于公共產(chǎn)品、公共服務(wù)。人們組織政府，服從號令，貢獻稅收，就是為了得到公共服務(wù)。但是直到21世紀(jì)前夕，很多地方公共設(shè)施和服務(wù)如此落后，確實是當(dāng)?shù)卣疀]有盡到應(yīng)有的責(zé)任。
初中的讀后感篇三
魯迅筆下的人物多是畸形的，無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上?？滓壹簞t當(dāng)仁不讓了——自然不例外!
世態(tài)炎涼，回到現(xiàn)實社會中放眼觀看，我不得不佩服魯迅先生的.遠見卓識了?！承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ?，直至死亡都不會得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!
現(xiàn)實生活中，被人取笑的人非常的憤恨，漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”，以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始，始而復(fù)燃，便也都是孔乙己了!于是乎，我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚光大了!
由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?
也許吧!我不否認(rèn)自己會被別人嘲笑取樂，亦或是自我解嘲?？赡怯帜茉鯓幽?我的心態(tài)是平衡的，我的內(nèi)心是明凈的!因為我堅信自己不是孔乙己。
因為我沒有象他那樣讀書卻做茍且之事，象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實則無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人，便也就無愧于自己了。
相反，我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因為他們在忠貞不二的吞噬著自己的靈魂!他們在昧著良心嘲笑著本不應(yīng)該被嘲笑的人或事。其實他們的內(nèi)心是脆弱的，經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!
我期待著眾人都能夠釋然的活著，不掙太多名和利，為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅持下去，只要自己認(rèn)為是正確的!
對孔乙己語言的描寫，一方面突出了孔乙己的性格，揭示了孔乙己的命運;一方面與其它的“暗線”(如長衫、臉色、挨打)互相照應(yīng)，互相推進，成功地反映出一個社會的問題、弊病。我們不是孔乙己，我們無愧于世人。
初中的讀后感篇四
我用了三天時間，看完了這本小仲馬24歲寫的《茶花女》，這本書絲毫不亞于他父親大仲馬的著作。這本書故事情節(jié)曲折，讓我不得不往下看。
《茶花女》的主人公是法國巴黎一位名妓瑪格麗特?，敻覃愄卦瓉硎且粋€貧窮的農(nóng)村女孩，來到豪華的巴黎后，開始了賣笑生涯，她喜歡茶花，成為一時的茶花女。她因為這種生活。不幸得了肺病，在進行溫泉治療時，療養(yǎng)院里有一位小姐也得了肺病，不久就死了。小姐的父親——一位老公爵發(fā)現(xiàn)瑪格麗特與他的女兒很像，便讓瑪格麗特做她的干女兒。瑪格麗特說出了自己的生活，她無法改變這種生活，公爵給她的錢便減少了一半。
本書男主人公阿爾芒在瑪格麗特的生病期間，天天去探望她，而且不留姓名。一次機會，阿爾芒和他的朋友進入到瑪格麗特家里，瑪格麗特和他的朋友宵夜之后跳舞，突然，瑪格麗特的病發(fā)作了阿爾芒勸她不要這樣，并表白里對她的愛情。阿爾芒真摯的愛情打動了瑪格麗特，瑪格麗特送給阿爾芒一朵茶花，以身相許。
瑪格麗特深深地愛上阿爾芒，她決定擺脫巴黎的生活和阿爾芒到鄉(xiāng)村去。
公爵知道后，斷絕了瑪格麗特的經(jīng)濟來源，為了他們的幸福，瑪格麗特被迫把她值錢的東西當(dāng)了或賣了。
這事不久，阿爾芒的父親也得知他們的關(guān)系，阿爾芒的父親來到巴黎勸瑪格麗特離開阿爾芒，要不然他那妹妹將失去自己愛的人?，敻覃愄丶儩嵉男氖懿涣肆?，最終答應(yīng)了。她鼓足勇氣，寫了一封斷交信，就又開始了放蕩的生活。阿爾芒接受不了，過了一段時間后，他重新找了一位美麗的女子，到處侮辱瑪格麗特，瑪格麗特也很傷心，但她告訴阿爾芒，不管他怎樣侮辱她，他都改不了。阿爾芒氣氛地跑到國外，瑪格麗特從此臥病在床。
在瑪格麗特快死的時候，她寫了一封信告訴阿爾芒原因，并說她快死了，希望他回來。而阿爾芒卻晚了一步。瑪格麗特死后，竟只有兩人送葬她。
看完后，我的情緒有點激動，也有點想為他倆哭泣，因為這是個值得讓我深思的故事。小仲馬在最后申明，這個故事是真的但又例外。我有點相信。
初中的讀后感篇五
最喜歡讀書，因為書是一個五彩繽紛的世界；我最喜歡讀書，因為書是打開人生智慧的一把鑰匙。
《小王子》這本書講的是一位小王子，他每天勤勉地清掃自己的星球，并照顧他心愛的玫瑰花。有一天，小王子因為玫瑰花的一次惱怒而對愛產(chǎn)生了懷疑，他便厭倦了這種生活，開始了他的旅途。他一路上遇到了各種形形色色的人和動物。經(jīng)歷了這么多以后，他發(fā)現(xiàn)他內(nèi)心最思念和向往的仍是他自己的星球，但他已經(jīng)回不去了。最后還是被蛇咬了一口后，慢慢的躺下了。以這種特殊的方式回了他的星球。
這本書的作者叫安東尼。德圣埃克蘇佩里，他是飛行員又是作家，他平生發(fā)表過《夜航》、《人的大地》……等作品。《小王子》就是其中之一。
小王子他很勤勞，他每天都堅持拔面包樹的幼苗清掃火山口和照顧他的花；他很天真，當(dāng)小王子要求那個人為他自己畫一只羊時，第四次，他卻給小王子畫了一個箱子，并告訴小王子羊就在里面，天真的小王子居然相信了，還告訴那個人自己看見羊了，這就是自己想要的羊。
小王子很勇敢，他敢面對一切困難；小王子為人善良又真誠；他跟任何人在一起的時候都特別有禮貌；他從來不傷害別人的感情；他的內(nèi)心非常純潔；她還是一個人見人愛的有趣的人。
大家一起來讀書吧！讓我們做一個“飯可以一日不吃，覺可以一夜不睡，游戲可以一天不玩，書不能一日不服讀”的人。
初中的讀后感篇六
讀了《錢學(xué)森》這篇文章后，我心中滿是感動，同時對錢學(xué)森敬佩不已。
錢學(xué)森在美國時，享受著優(yōu)厚的待遇、富裕的生活和優(yōu)越的工作條件，卻并不能讓錢學(xué)森忘記自己的祖國，而是對祖國日日思念，他天天期盼著能早日回國，早日見到自己的祖國媽媽。1955年10月錢學(xué)森終于回到了自己掛念已久的祖國，并為祖國做出了巨大的貢獻，被稱為“中國導(dǎo)彈之父”。整篇課文字里行間流露出對祖國的無比熱愛之情。
1934年，錢學(xué)森在美國留學(xué)，目的不是為了擺脫貧窮的中國，而是為了學(xué)習(xí)知識，好早點回國為祖國和人民多做一些事。當(dāng)時的中國，十分貧窮要錢沒錢、要設(shè)備沒設(shè)備，跟美國根本無法比較。當(dāng)然，中國的工作條件也比美國差好幾倍！為了讓自己的祖國早日富強起來，錢學(xué)森日夜不停的努力、認(rèn)真的工作，終于，為祖國做出了卓越的貢獻。
這一年的中秋之夜，錢學(xué)森和幾十位中國留學(xué)生一邊賞月，一邊互相傾訴者思鄉(xiāng)情懷。王維大詩人說過一句話：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”唉，誰說不是呢？在這中秋之夜，錢學(xué)森埋藏心底已久的愿望越發(fā)強烈起來。他告訴其他留學(xué)生們想要回國的強烈欲望，可留學(xué)生們卻說：“祖國剛剛解放，腐敗不堪，現(xiàn)在回國搞研究，只怕有困難?！比欢?，這并沒有打消錢學(xué)森回國的念頭，他并不貪圖美國的榮華富貴，而是一心想早點回國，報效祖國。
我記得文中，有一段話：聽說錢學(xué)森準(zhǔn)備回國，美國海軍的一位高級將領(lǐng)說：“錢學(xué)森無論走到哪里，都抵得上五個師，絕不能讓他離開美國。”這一段話充分表達了，錢學(xué)森的才能，美國的高級將領(lǐng)都如此賞識他，想要留住他，由此可見，錢學(xué)森的能力多么強大。
我們身為祖國的接班人，就要像錢學(xué)森爺爺那樣，不崇洋媚外，不貪圖享受，為建設(shè)自己的祖國而奮斗！
初中的讀后感篇七
魯迅先生通過諸多正、側(cè)面細節(jié)描寫突出了孔乙己這個人物的性格特點和悲慘遭遇，在這之中少不了對他語言上的精細勾勒。
“他對人說話總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。”孔乙己夾在長衫幫、短衣幫中間，既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限，賣弄學(xué)識，因此滿口文言詞句，充分體現(xiàn)了一個自卑又虛榮的小人物的心理，悄然為他的悲慘命運埋下伏筆。
孔乙己進入咸亨酒店，是因為他嗜酒。“溫兩碗酒，要一碟茴香豆”?！皽匾煌刖啤鼻昂髢商幙此破降瓱o奇的 “要酒”話語，可以推測出他由一開始境遇尚可到后來命運悲涼的變化，也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。
教小伙計認(rèn)字一節(jié)，懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長。中國古代科技發(fā)達，而近代則遠遠落后于西方，正是因為知識分子一味“咬文嚼字”，不重實用。
與小孩分豆吃，一樣可見孔乙己的童真與迂。來之不易的茴香豆與小孩分吃，之后“直搖頭說：‘不多不多!多乎哉?不多也。’”便是賣弄學(xué)問的體現(xiàn)。
初中的讀后感篇八
古往今來，描繪妓女悲歡離合的愛情故事不勝枚舉，唯獨《茶花女》獲得了世界聲譽，在億萬讀者中流傳，享譽盛名。
此書的作者小仲馬將茶花女瑪格麗特的形象描繪的淋漓盡致，在作者筆下，男女主人公都有了真摯的感情，小仲馬并不忌諱她身上的妓女習(xí)性：愛過豪華，放蕩的生活，經(jīng)常狂飲濫喝，羨慕漂亮衣衫，馬車和鉆石，因而愿意不惜自己的身體往火坑里跳。但是作者認(rèn)為瑪格麗特自暴自棄是“一種忘卻現(xiàn)實的需要”，她通過尋歡作樂的生活是打算不治好自己的肺病，以便快些舍棄人生。但是她通過社會也有自己的反抗，例如她喜歡戲弄初次見面的人，因為“她們不得不忍受每天跟他們見面的人的侮辱，這無疑是對那些侮辱的一種報復(fù)”雖然生活的種種令瑪格麗特痛苦不堪，但是她一直想尋找真正的愛情歸宿，對于這種受侮辱受傷害的人，作者要求人們給予無限的寬容，自然也能得到讀者的共鳴。
作者通過公墓的園丁揭露那些正人君子的丑惡嘴臉"他們在親人的墓碑上寫的痛苦萬分，卻從來不流淚"。他們不愿看到親人旁邊埋著一個妓女！還有的一些生意人在瑪格麗特生前就大賺一筆，但是卻在她臨終時，拿著借據(jù)糾纏不休，急于拍賣她的物品。
瑪格麗特對阿爾芒的感情也始終如故，但她表現(xiàn)得更無私，她為了阿爾芒的幸福，為了阿爾芒家庭的利益，毅然決定離開他。可想而知，茶花女離開小村莊的那天晚上，是多么得撕心裂肺啊！最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。
在日記里，她向阿爾芒述清了一切，字里行間到處可以體味到她對阿爾芒真切的愛。失去他，茶花女便覺生活已無希望，一切也可告以完結(jié)。于是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時，她還一心惦戀著阿爾芒，多想臨死前再見他一面，卻至死也未能如愿以償。
還記得金庸名著頻繁出現(xiàn)的經(jīng)典語錄：“問世間情為何物，只叫人生死相許?！庇只蚴亲髡叩难哉Z：“一顆只能用世間最澀的淚才能打開的心，曼儂·萊斯特，面對瑪格麗特·戈蒂耶，最終只有慚愧”。
初中的讀后感篇九
寒假到了，老師給我們布置了一個任務(wù)——要求我們讀完“史記”并寫讀后感?！拔矣昧巳熳x完了這本書。這本書寫的栩栩如生，內(nèi)容引人入勝。”史記“的作者是漢代的司馬遷，它記載了從黃帝到漢武帝三千多年的歷史，依照本紀(jì)，表，書，世家，列傳描繪出了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。
其中我最喜歡的是本紀(jì)那一部分。它講述了，五帝，夏朝，商朝，周朝，秦朝，和漢朝有關(guān)皇帝的故事。（由于司馬遷是生活在漢高祖事情，所以，高祖以后的事情就沒有講述。）讓我最敬佩的人是舜和禹。
舜很小的時候，母親就去世了，他的父親雙目失明，也是個糊涂蟲，后母把舜當(dāng)成眼中釘，她的兒子也是個自私自利的人。舜只好一個人搬到歷山腳下，即使父親經(jīng)常打罵他，母親想害死他，弟弟欺負(fù)他，可他卻總是有一片孝順的心。
還暗地拿糧食去救濟父母。他同時也是一個品德高尚，富于謙讓的人。在他當(dāng)上黃帝以后，更是時刻關(guān)心百姓的疾苦，把國家治理得井井有條。
禹在的時候，經(jīng)常發(fā)大水，每年都會淹沒很多田地，人們不得不背井離鄉(xiāng)。于是他就下定決心，一定要把水治理好。在他的帶領(lǐng)下，人們奮戰(zhàn)了很多年終于制服了水患。大禹，也曾經(jīng)”三次過家門而不入“。而得到了人們的擁戴，成為了黃帝，并建立了第一個奴隸制度國家——”夏朝“。
”史記“這本書寫的真棒，它既讓我們了解了漢朝以前的歷史，也讓我們明白了很多做人的道理，也讓我了解了我們祖國的悠久的歷史文明。我以后要多讀一些課外書，這樣就能學(xué)到更多的知識。
初中的讀后感篇十
歷史是不會忘記英雄的。
軍需處長??！您的品德是多么高尚?。∧鸀榱似渌膽?zhàn)士，把自己的棉衣讓了出去，而自己則是被活活的'凍死。
軍需處長??！您豪邁的英雄氣概足以驚天地，泣鬼神；您博大的愛國主義情懷足以壯軍魂，揚國威。您這錚錚的鐵骨，這傲然的正氣，為我們樹立起一座人生的豐碑，為我們揭示出一曲生命地真諦。
軍需處長??！潔白的大雪可以蓋住您的身軀，卻蓋不住您那值得我們學(xué)習(xí)的精神；晶瑩的冰可以封住您的身軀，卻封不住您那高尚的品德。
軍需處長啊！您那舍己為人的精神是火燒不毀，水沖不淡，風(fēng)吹不走，云遮不住的。因為您崇高的品德和精神風(fēng)范，是鼓舞我們奮發(fā)的力量源泉。
軍需處長?。r光流逝帶不走您的英名，時代巨變改變不了我們對您的敬佩。因為，您永遠活在我們心中，您那感人的事跡將會流傳百世！
初中的讀后感篇十一
窗外微風(fēng)輕輕地拂過，樹葉奏出沙沙的樂曲，我沏上一杯清茶，翻開小說《西游記》。
百里火焰山，四周寸草不生，而這是他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)的必經(jīng)之路--火焰山。孫悟空向羅剎女借巴蕉扇滅火，可羅剎女一扇陰風(fēng)，使孫悟空在空中左右飄蕩，左沉不能落地，右沉不得存身。但是他仍然沒有放棄，經(jīng)歷了三次，他與豬八戒一起終于打敗了牛魔王，得到了芭蕉扇。隨著火焰山的火焰漸漸平息，造就了世界上最驚心動魄的成就。為了目標(biāo)，他們堅強的，勇敢的.，拋棄了一切又把握住了一切。細細品味，生活不是如此?你碰到艱難困苦，遇到了火焰山，就要像孫悟空那么樣勇于進取，努力克服，不要放棄，就一定能戰(zhàn)勝它，達到成功的彼岸。就像書中的情節(jié)，有時高漲，有是低落。剛開始讀時，帶點苦澀，但當(dāng)慢慢回味時，一絲苦味不見了，取而代之的只有芳香與甘甜。經(jīng)歷風(fēng)雨后的彩虹固然美麗，然而值得留念的卻是那段經(jīng)歷風(fēng)雨的日子，無論經(jīng)過多久，它依然蕩氣回腸，這正是生活給我們的禮物。
初中的讀后感篇十二
讀一本好書，可以影響一個人一輩子。讀了《飄》這本書，的確令我醍醐灌頂，受益匪淺。全書無論是華美流暢的語言描述，還是個性鮮活的人物塑造，都達到了登峰造極的地步。真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。其中，女主人公的愛情觀,令我感受頗深。
思佳麗，這一在美國動蕩年代所誕生的出色的人物，她的優(yōu)秀個性散發(fā)出無窮的光芒。她勇敢堅強，樂觀向上，對生活頑強抗?fàn)帲瑥牟磺?。她處事雷厲風(fēng)行，精明能干。最突出的一點就是她對愛情的執(zhí)著。她所擁有的天使般的臉蛋和魔鬼般的身材——用修飾中國古代美女的話就是沉魚落雁、閉月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她對這些毫不在乎。她對愛情瘋狂的執(zhí)著。但是出于無奈，她分別嫁給了兩個自己不喜歡的人。
當(dāng)再一次見到她鐘愛的艾希禮時，依然像少年般瘋狂地愛著他。不顧一切的向他傾訴鐘情。這讓我想到了中國封建時代的女子對愛情忠貞的另一種表達方式。以《孔雀東南飛》為例，一對男女要表現(xiàn)對愛的忠貞就要結(jié)為連理枝，他們的愛情是與婚姻緊密相連的。“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石轉(zhuǎn)移?！碑?dāng)他們的愛情遭受別人的破壞時，為了表現(xiàn)對愛的執(zhí)著，他們只有“自掛東南枝”了。
然而思佳麗卻不一樣，在她的愛情觀中，愛情與婚姻是可以分離的，或者說是一種精神上和肉體上的分離。她不在乎彼此都有的婚姻，拋開一切大膽的去愛艾希禮，爭取自己的幸福，她并未將愛情套上禮義、道德的枷鎖，他的愛情永遠是自由奔放的。這也許是東西方文化差異造成的吧。愛的本質(zhì)是不因表達方式的變更而變化的。
思佳麗的大半生又是為愛所迷惑的。因為迷惑而做了很多錯事。直到最后她才發(fā)現(xiàn)，原來她一直鐘愛的艾希禮并不愛他，也不曾像她所想的那般優(yōu)秀，其實她愛的并不是艾希禮，而是自己內(nèi)心的一個完美形象。
從思佳麗的三次婚姻中我們可以看出，人就是不珍惜眼前得到的,總是想追求更好的，喜歡追求虛無縹緲的愛情，最后的一切都會隨風(fēng)而逝。最后的結(jié)局是，得不到還會失去心中本保留的美好。
初中的讀后感篇十三
在浩瀚書海中，一本《如何利用時間》讓我受到最大的啟發(fā)。
在一次課上，教授在桌子上放了一個裝水的罐子。然后又放進剛好放完的的鵝卵石，剛好填滿罐口，他問道學(xué)生：“這罐子是不是滿的?！彼型瑢W(xué)異口同聲地回答說：“是?！苯淌谛χ鴨枺罢娴膯?”隨后又放進了一些碎石子，搖了搖，再加一些，再問學(xué)生：“你們說，這罐子現(xiàn)在是不是滿的?”這回他的學(xué)生回答的不快，最后有個學(xué)生膽怯地說道：“也許沒滿?！薄昂芎谩！苯淌谡f完后，又從罐子口放進了沙子，倒完后，于是再問學(xué)生，全班同學(xué)這下信心多了，答道：“沒有滿。”
這個故事給我們什么啟示呢?從時間觀念來說，那就是：善于利用時間的人，會永遠找得到充實的時間。
所謂時間就是金錢，時間有時比金錢還要珍貴。珍惜時間就是珍惜生命。能否利用好自己的時間，與學(xué)習(xí)效率有很大的聯(lián)系。無法合理利用時間的孩子往往缺少自我控制能力，缺乏不斷前進的動力，就譬如，如果你不先將大的‘鵝卵石’放進罐子里去，你也許以后永遠沒機會再把它們再放進去了。因為善于利用自己時間的人將會獲得高效率的辦事結(jié)果，也是最能出成績的人。
現(xiàn)階段，有些青少年因迷戀于上qq、玩電腦游戲而浪費自己的學(xué)習(xí)時間。上qq、玩電腦游戲并非壞事，只是不要過渡的沉醉其中。適當(dāng)?shù)耐婵梢苑潘尚那?，而過渡的玩，后果會讓自己的學(xué)業(yè)一落千丈，即使你擁有知識淵博的頭腦，時間久后，大腦無法汲取新知識，留下的只是殘余的渣水。青少年們，該時刻利用好自己的學(xué)習(xí)時間，別整天沉醉于網(wǎng)絡(luò)。
蘇霍姆林斯基有句名言——每個兒童，就其天資說，都是詩人。成功=好好利用時間+自信+知識+艱苦奮斗。
初中的讀后感篇十四
本來最喜歡看書，卻又偏偏最討厭些讀后感，尤其最討厭的便是三言兩語有篇幅限制不能肆意暢言的所謂的很有分量似的讀后感了。最討厭，莫過于討厭它的嬌柔與造作，用詞的及其華麗與枯燥也是我所討厭的了，畢竟才疏學(xué)淺，所以漸漸地越發(fā)地喜歡上了平淡質(zhì)樸的語言了，反而讓我覺得格外地更有分量。雖然我并沒有資格去評論別人的所謂的評論，但我最起碼有自己說給自己聽的權(quán)利的吧。
讀書真的有時候會讓人變瘋變狂成魔，我也只是偶爾有那么一瞬間會覺得自己飄飄然了，當(dāng)然我的讀書趣味并不是相當(dāng)高的，也是經(jīng)常地游走于那些所謂的經(jīng)典與必讀之間的吧。我總歸是一個俗人，一個俗不可耐的人吧，所以有些所謂高尚的經(jīng)典的優(yōu)雅的諸如此類被修飾了的我是很難理解的吧。當(dāng)然，我選擇原諒我，原諒這樣的我，因為我或許一生一世都不會也不想步入高雅一列的吧。
我寧愿選擇短痛，不熬煎熬的吧?？稍S多時候，你明明就沒有選擇，而你卻小心翼翼地假裝那種必然的趨勢就是你認(rèn)認(rèn)真真選擇下的結(jié)果吧。那樣其實也沒什么不好的，不是嗎？至少我是羨慕的，是羨慕這些能把自欺欺人的境界修煉的'如此超脫的人的吧。恩，希望永永遠遠不要知道太多。
你割斷了風(fēng)箏線，而我的手卻留著血發(fā)疼，一陣陣的疼到心里。
但風(fēng)已經(jīng)起了，藍風(fēng)箏刮到了哪里了呢，我一定得要給你追回那被你割斷的最后的那個藍風(fēng)箏的啊，這樣你會快樂，會更加耀眼的吧。希望你永遠地快樂，永遠地耀眼。
初中的讀后感篇十五
她是一個窮人家的孩子，母親臥床有病，家境異常貧寒，可是這一切的一切都沒有嚇倒她。大年三十那一天，小姑娘的爸爸給共產(chǎn)黨送信去了，她留在家中陪伴著自己的媽媽，支撐起家庭生活，給媽媽帶來了快樂與安慰。
我從情節(jié)里走出來，已是感慨萬分了。
夜，越來越深了。我躺在床上，徹夜難眠，同樣的年齡，不同的命運，更激起了我對新制度的熱愛，對我自己現(xiàn)有的幸福童年的無比珍惜。
初中的讀后感篇一
自人類有意識以來，死亡一直是個歷久彌新的話題。因其超體驗的實質(zhì)，造成了人類最原始的恐懼，也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次，所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人類懷著對死亡的極度恐懼，強烈地追求永生，并為此做出不懈努力，從古至今都不曾停歇。因為理智知道永生是不可能實現(xiàn)的事情，于是自然就衍生出了不朽的理念。
古人對不朽有三個衡量標(biāo)準(zhǔn)，即“太上立德，其次立言，其次立功。”并很有把握地認(rèn)為，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在變化莫測，無跡可尋的命運軌道上，這樣的標(biāo)準(zhǔn)顯然不能放之四海皆準(zhǔn)，因著突如其來的命運降臨，歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫面。
是擇生還是擇死？這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由于不朽標(biāo)準(zhǔn)的存在，就使得無論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來劃定。面對生死抉擇，人們常常認(rèn)為死能明志，生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。
所以，當(dāng)這樣的選擇出現(xiàn)在司馬遷面前時，他經(jīng)過深思熟慮和無數(shù)次的自我思想抗?fàn)幹笃D難的選擇了比死還痛苦的生，并且最終提出了“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”的生死觀念。這一觀念不僅為后人樹立起生命的價值尺度，同時也貫穿著整部《史記》的創(chuàng)作過程的始終。
擇生還是擇死。時至今日，我們依然能夠從鴻篇巨制的《史記》和激切感人的《報任安書》中感受到司馬遷在這個選擇上的煎熬。擇生意味著肉體的痛苦，人格的侮辱，靈魂的漂泊。
而此時的擇死似乎看起來更加容易些，但一了白了地逃避之后，也就永遠喪失了永垂不朽的機會，成為了“輕于鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問著司馬遷飽受重創(chuàng)的心靈，與此同時，也無時無刻地向后人發(fā)出深刻的疑問。但最終慶幸的是，司馬遷還是選擇了艱難地生，中華民族因此才得以增添一部可以引以為自豪的歷史文學(xué)杰作，中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認(rèn)的輪廓。
我們可以認(rèn)為，經(jīng)此一役，司馬遷已經(jīng)完全經(jīng)受住了生與死輪回的考驗。因此他的生死觀不僅是靈與肉的不斷碰撞的結(jié)晶，也是維護人格尊嚴(yán)與追求永恒不朽的偉大結(jié)晶。
初中的讀后感篇二
北大女生張培祥的《賣米》一文，獲2004年北京大學(xué)首屆校園原創(chuàng)文學(xué)大賽一等獎。但是作者沒有能夠領(lǐng)獎，因白血病在2003年非典期間離開了人世。
文章平鋪直敘地講了自己與母親賣米一天的經(jīng)歷，沒有曲折的情節(jié)、華麗的辭藻，但反映的事實很值得我們思考。
據(jù)介紹，作者生于1979年，如果活著，還不滿40歲。照理，她出生的時候，中國已經(jīng)開始改革開放，全國人民日子正在好起來?！顿u米》一文反映的山區(qū)農(nóng)民生活如此艱難，很出乎意外。
文章沒有說明是哪年的事，一個女孩子能夠挑60多斤重的米擔(dān)子，至少應(yīng)該高中階段吧，那么文中提到的事實應(yīng)該在1990年代中后期。大熱天，母女二人挑著米擔(dān)子通過窄窄的田埂去趕場。
來收購的米商出價每斤一塊零八分，母親希望價格是一塊一角，由于每斤2分錢的價格分歧，總價3塊錢的差價，母女二人在烈日下的露天市場上站了一整天，連2角錢的冰棍都舍不得買，到散場都沒有賣掉，又把150斤米擔(dān)回家去。賣米是為了換錢給父親買藥，而她父親希望熬過去自然康復(fù)。
文章反映的，不僅是農(nóng)家的貧困，還有農(nóng)村公共設(shè)施的欠缺。從住房到市場，沒有像樣的道路。窄窄的田埂，日常通行都不便，更何況挑著重?fù)?dān)。如果有鋪裝路，就可以用車運輸，那就省力多了。市場不過一塊沒有任何遮擋的空地。這樣的道路、這樣的市場，比人類原始時代沒有任何進步。在那種地方，時間似乎停滯的。
共和國成立半個世紀(jì)，但是義務(wù)教育、醫(yī)療保險都沒有建立起來。作者父親為了米價稍微賣得高些，必須挑著100多斤的重?fù)?dān)走30多里山路，只是為了供兩個孩子讀書。母女兩人為了多賣3塊錢而在市場上被烈日烤了一整天。作者的經(jīng)歷，也許在總?cè)丝谥惺巧贁?shù)，但是反映出中國社會貧富差距懸殊，部分貧困群體生活十分艱難。同一個國家，不同群體的生活狀況如此懸殊，不是社會主義應(yīng)有的狀態(tài)。
如果說職業(yè)以及與之密切有關(guān)的收入高低，與個人的自主選擇、個人條件密不可分的話，像道路、市場、義務(wù)教育、醫(yī)療保障，應(yīng)該由政府提供。顯然，這些設(shè)施的建設(shè)、管理是政府的責(zé)任。它們無法由民間提供，屬于公共產(chǎn)品、公共服務(wù)。人們組織政府，服從號令，貢獻稅收，就是為了得到公共服務(wù)。但是直到21世紀(jì)前夕，很多地方公共設(shè)施和服務(wù)如此落后，確實是當(dāng)?shù)卣疀]有盡到應(yīng)有的責(zé)任。
初中的讀后感篇三
魯迅筆下的人物多是畸形的，無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上?？滓壹簞t當(dāng)仁不讓了——自然不例外!
世態(tài)炎涼，回到現(xiàn)實社會中放眼觀看，我不得不佩服魯迅先生的.遠見卓識了?！承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ?，直至死亡都不會得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!
現(xiàn)實生活中，被人取笑的人非常的憤恨，漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”，以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始，始而復(fù)燃，便也都是孔乙己了!于是乎，我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚光大了!
由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?
也許吧!我不否認(rèn)自己會被別人嘲笑取樂，亦或是自我解嘲?？赡怯帜茉鯓幽?我的心態(tài)是平衡的，我的內(nèi)心是明凈的!因為我堅信自己不是孔乙己。
因為我沒有象他那樣讀書卻做茍且之事，象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實則無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人，便也就無愧于自己了。
相反，我卻為那些嘲笑我的人感到無奈!因為他們在忠貞不二的吞噬著自己的靈魂!他們在昧著良心嘲笑著本不應(yīng)該被嘲笑的人或事。其實他們的內(nèi)心是脆弱的，經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!
我期待著眾人都能夠釋然的活著，不掙太多名和利，為了自己而活著!我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅持下去，只要自己認(rèn)為是正確的!
對孔乙己語言的描寫，一方面突出了孔乙己的性格，揭示了孔乙己的命運;一方面與其它的“暗線”(如長衫、臉色、挨打)互相照應(yīng)，互相推進，成功地反映出一個社會的問題、弊病。我們不是孔乙己，我們無愧于世人。
初中的讀后感篇四
我用了三天時間，看完了這本小仲馬24歲寫的《茶花女》，這本書絲毫不亞于他父親大仲馬的著作。這本書故事情節(jié)曲折，讓我不得不往下看。
《茶花女》的主人公是法國巴黎一位名妓瑪格麗特?，敻覃愄卦瓉硎且粋€貧窮的農(nóng)村女孩，來到豪華的巴黎后，開始了賣笑生涯，她喜歡茶花，成為一時的茶花女。她因為這種生活。不幸得了肺病，在進行溫泉治療時，療養(yǎng)院里有一位小姐也得了肺病，不久就死了。小姐的父親——一位老公爵發(fā)現(xiàn)瑪格麗特與他的女兒很像，便讓瑪格麗特做她的干女兒。瑪格麗特說出了自己的生活，她無法改變這種生活，公爵給她的錢便減少了一半。
本書男主人公阿爾芒在瑪格麗特的生病期間，天天去探望她，而且不留姓名。一次機會，阿爾芒和他的朋友進入到瑪格麗特家里，瑪格麗特和他的朋友宵夜之后跳舞，突然，瑪格麗特的病發(fā)作了阿爾芒勸她不要這樣，并表白里對她的愛情。阿爾芒真摯的愛情打動了瑪格麗特，瑪格麗特送給阿爾芒一朵茶花，以身相許。
瑪格麗特深深地愛上阿爾芒，她決定擺脫巴黎的生活和阿爾芒到鄉(xiāng)村去。
公爵知道后，斷絕了瑪格麗特的經(jīng)濟來源，為了他們的幸福，瑪格麗特被迫把她值錢的東西當(dāng)了或賣了。
這事不久，阿爾芒的父親也得知他們的關(guān)系，阿爾芒的父親來到巴黎勸瑪格麗特離開阿爾芒，要不然他那妹妹將失去自己愛的人?，敻覃愄丶儩嵉男氖懿涣肆?，最終答應(yīng)了。她鼓足勇氣，寫了一封斷交信，就又開始了放蕩的生活。阿爾芒接受不了，過了一段時間后，他重新找了一位美麗的女子，到處侮辱瑪格麗特，瑪格麗特也很傷心，但她告訴阿爾芒，不管他怎樣侮辱她，他都改不了。阿爾芒氣氛地跑到國外，瑪格麗特從此臥病在床。
在瑪格麗特快死的時候，她寫了一封信告訴阿爾芒原因，并說她快死了，希望他回來。而阿爾芒卻晚了一步。瑪格麗特死后，竟只有兩人送葬她。
看完后，我的情緒有點激動，也有點想為他倆哭泣，因為這是個值得讓我深思的故事。小仲馬在最后申明，這個故事是真的但又例外。我有點相信。
初中的讀后感篇五
最喜歡讀書，因為書是一個五彩繽紛的世界；我最喜歡讀書，因為書是打開人生智慧的一把鑰匙。
《小王子》這本書講的是一位小王子，他每天勤勉地清掃自己的星球，并照顧他心愛的玫瑰花。有一天，小王子因為玫瑰花的一次惱怒而對愛產(chǎn)生了懷疑，他便厭倦了這種生活，開始了他的旅途。他一路上遇到了各種形形色色的人和動物。經(jīng)歷了這么多以后，他發(fā)現(xiàn)他內(nèi)心最思念和向往的仍是他自己的星球，但他已經(jīng)回不去了。最后還是被蛇咬了一口后，慢慢的躺下了。以這種特殊的方式回了他的星球。
這本書的作者叫安東尼。德圣埃克蘇佩里，他是飛行員又是作家，他平生發(fā)表過《夜航》、《人的大地》……等作品。《小王子》就是其中之一。
小王子他很勤勞，他每天都堅持拔面包樹的幼苗清掃火山口和照顧他的花；他很天真，當(dāng)小王子要求那個人為他自己畫一只羊時，第四次，他卻給小王子畫了一個箱子，并告訴小王子羊就在里面，天真的小王子居然相信了，還告訴那個人自己看見羊了，這就是自己想要的羊。
小王子很勇敢，他敢面對一切困難；小王子為人善良又真誠；他跟任何人在一起的時候都特別有禮貌；他從來不傷害別人的感情；他的內(nèi)心非常純潔；她還是一個人見人愛的有趣的人。
大家一起來讀書吧！讓我們做一個“飯可以一日不吃，覺可以一夜不睡，游戲可以一天不玩，書不能一日不服讀”的人。
初中的讀后感篇六
讀了《錢學(xué)森》這篇文章后，我心中滿是感動，同時對錢學(xué)森敬佩不已。
錢學(xué)森在美國時，享受著優(yōu)厚的待遇、富裕的生活和優(yōu)越的工作條件，卻并不能讓錢學(xué)森忘記自己的祖國，而是對祖國日日思念，他天天期盼著能早日回國，早日見到自己的祖國媽媽。1955年10月錢學(xué)森終于回到了自己掛念已久的祖國，并為祖國做出了巨大的貢獻，被稱為“中國導(dǎo)彈之父”。整篇課文字里行間流露出對祖國的無比熱愛之情。
1934年，錢學(xué)森在美國留學(xué)，目的不是為了擺脫貧窮的中國，而是為了學(xué)習(xí)知識，好早點回國為祖國和人民多做一些事。當(dāng)時的中國，十分貧窮要錢沒錢、要設(shè)備沒設(shè)備，跟美國根本無法比較。當(dāng)然，中國的工作條件也比美國差好幾倍！為了讓自己的祖國早日富強起來，錢學(xué)森日夜不停的努力、認(rèn)真的工作，終于，為祖國做出了卓越的貢獻。
這一年的中秋之夜，錢學(xué)森和幾十位中國留學(xué)生一邊賞月，一邊互相傾訴者思鄉(xiāng)情懷。王維大詩人說過一句話：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”唉，誰說不是呢？在這中秋之夜，錢學(xué)森埋藏心底已久的愿望越發(fā)強烈起來。他告訴其他留學(xué)生們想要回國的強烈欲望，可留學(xué)生們卻說：“祖國剛剛解放，腐敗不堪，現(xiàn)在回國搞研究，只怕有困難?！比欢?，這并沒有打消錢學(xué)森回國的念頭，他并不貪圖美國的榮華富貴，而是一心想早點回國，報效祖國。
我記得文中，有一段話：聽說錢學(xué)森準(zhǔn)備回國，美國海軍的一位高級將領(lǐng)說：“錢學(xué)森無論走到哪里，都抵得上五個師，絕不能讓他離開美國。”這一段話充分表達了，錢學(xué)森的才能，美國的高級將領(lǐng)都如此賞識他，想要留住他，由此可見，錢學(xué)森的能力多么強大。
我們身為祖國的接班人，就要像錢學(xué)森爺爺那樣，不崇洋媚外，不貪圖享受，為建設(shè)自己的祖國而奮斗！
初中的讀后感篇七
魯迅先生通過諸多正、側(cè)面細節(jié)描寫突出了孔乙己這個人物的性格特點和悲慘遭遇，在這之中少不了對他語言上的精細勾勒。
“他對人說話總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。”孔乙己夾在長衫幫、短衣幫中間，既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限，賣弄學(xué)識，因此滿口文言詞句，充分體現(xiàn)了一個自卑又虛榮的小人物的心理，悄然為他的悲慘命運埋下伏筆。
孔乙己進入咸亨酒店，是因為他嗜酒。“溫兩碗酒，要一碟茴香豆”?！皽匾煌刖啤鼻昂髢商幙此破降瓱o奇的 “要酒”話語，可以推測出他由一開始境遇尚可到后來命運悲涼的變化，也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。
教小伙計認(rèn)字一節(jié)，懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長。中國古代科技發(fā)達，而近代則遠遠落后于西方，正是因為知識分子一味“咬文嚼字”，不重實用。
與小孩分豆吃，一樣可見孔乙己的童真與迂。來之不易的茴香豆與小孩分吃，之后“直搖頭說：‘不多不多!多乎哉?不多也。’”便是賣弄學(xué)問的體現(xiàn)。
初中的讀后感篇八
古往今來，描繪妓女悲歡離合的愛情故事不勝枚舉，唯獨《茶花女》獲得了世界聲譽，在億萬讀者中流傳，享譽盛名。
此書的作者小仲馬將茶花女瑪格麗特的形象描繪的淋漓盡致，在作者筆下，男女主人公都有了真摯的感情，小仲馬并不忌諱她身上的妓女習(xí)性：愛過豪華，放蕩的生活，經(jīng)常狂飲濫喝，羨慕漂亮衣衫，馬車和鉆石，因而愿意不惜自己的身體往火坑里跳。但是作者認(rèn)為瑪格麗特自暴自棄是“一種忘卻現(xiàn)實的需要”，她通過尋歡作樂的生活是打算不治好自己的肺病，以便快些舍棄人生。但是她通過社會也有自己的反抗，例如她喜歡戲弄初次見面的人，因為“她們不得不忍受每天跟他們見面的人的侮辱，這無疑是對那些侮辱的一種報復(fù)”雖然生活的種種令瑪格麗特痛苦不堪，但是她一直想尋找真正的愛情歸宿，對于這種受侮辱受傷害的人，作者要求人們給予無限的寬容，自然也能得到讀者的共鳴。
作者通過公墓的園丁揭露那些正人君子的丑惡嘴臉"他們在親人的墓碑上寫的痛苦萬分，卻從來不流淚"。他們不愿看到親人旁邊埋著一個妓女！還有的一些生意人在瑪格麗特生前就大賺一筆，但是卻在她臨終時，拿著借據(jù)糾纏不休，急于拍賣她的物品。
瑪格麗特對阿爾芒的感情也始終如故，但她表現(xiàn)得更無私，她為了阿爾芒的幸福，為了阿爾芒家庭的利益，毅然決定離開他。可想而知，茶花女離開小村莊的那天晚上，是多么得撕心裂肺啊！最不忍心讀的是茶花女臨終的日記。
在日記里，她向阿爾芒述清了一切，字里行間到處可以體味到她對阿爾芒真切的愛。失去他，茶花女便覺生活已無希望，一切也可告以完結(jié)。于是，她放任自己，以至病情逐日加重。直到死神就站在她身前時，她還一心惦戀著阿爾芒，多想臨死前再見他一面，卻至死也未能如愿以償。
還記得金庸名著頻繁出現(xiàn)的經(jīng)典語錄：“問世間情為何物，只叫人生死相許?！庇只蚴亲髡叩难哉Z：“一顆只能用世間最澀的淚才能打開的心，曼儂·萊斯特，面對瑪格麗特·戈蒂耶，最終只有慚愧”。
初中的讀后感篇九
寒假到了，老師給我們布置了一個任務(wù)——要求我們讀完“史記”并寫讀后感?！拔矣昧巳熳x完了這本書。這本書寫的栩栩如生，內(nèi)容引人入勝。”史記“的作者是漢代的司馬遷，它記載了從黃帝到漢武帝三千多年的歷史，依照本紀(jì)，表，書，世家，列傳描繪出了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。
其中我最喜歡的是本紀(jì)那一部分。它講述了，五帝，夏朝，商朝，周朝，秦朝，和漢朝有關(guān)皇帝的故事。（由于司馬遷是生活在漢高祖事情，所以，高祖以后的事情就沒有講述。）讓我最敬佩的人是舜和禹。
舜很小的時候，母親就去世了，他的父親雙目失明，也是個糊涂蟲，后母把舜當(dāng)成眼中釘，她的兒子也是個自私自利的人。舜只好一個人搬到歷山腳下，即使父親經(jīng)常打罵他，母親想害死他，弟弟欺負(fù)他，可他卻總是有一片孝順的心。
還暗地拿糧食去救濟父母。他同時也是一個品德高尚，富于謙讓的人。在他當(dāng)上黃帝以后，更是時刻關(guān)心百姓的疾苦，把國家治理得井井有條。
禹在的時候，經(jīng)常發(fā)大水，每年都會淹沒很多田地，人們不得不背井離鄉(xiāng)。于是他就下定決心，一定要把水治理好。在他的帶領(lǐng)下，人們奮戰(zhàn)了很多年終于制服了水患。大禹，也曾經(jīng)”三次過家門而不入“。而得到了人們的擁戴，成為了黃帝，并建立了第一個奴隸制度國家——”夏朝“。
”史記“這本書寫的真棒，它既讓我們了解了漢朝以前的歷史，也讓我們明白了很多做人的道理，也讓我了解了我們祖國的悠久的歷史文明。我以后要多讀一些課外書，這樣就能學(xué)到更多的知識。
初中的讀后感篇十
歷史是不會忘記英雄的。
軍需處長??！您的品德是多么高尚?。∧鸀榱似渌膽?zhàn)士，把自己的棉衣讓了出去，而自己則是被活活的'凍死。
軍需處長??！您豪邁的英雄氣概足以驚天地，泣鬼神；您博大的愛國主義情懷足以壯軍魂，揚國威。您這錚錚的鐵骨，這傲然的正氣，為我們樹立起一座人生的豐碑，為我們揭示出一曲生命地真諦。
軍需處長??！潔白的大雪可以蓋住您的身軀，卻蓋不住您那值得我們學(xué)習(xí)的精神；晶瑩的冰可以封住您的身軀，卻封不住您那高尚的品德。
軍需處長啊！您那舍己為人的精神是火燒不毀，水沖不淡，風(fēng)吹不走，云遮不住的。因為您崇高的品德和精神風(fēng)范，是鼓舞我們奮發(fā)的力量源泉。
軍需處長?。r光流逝帶不走您的英名，時代巨變改變不了我們對您的敬佩。因為，您永遠活在我們心中，您那感人的事跡將會流傳百世！
初中的讀后感篇十一
窗外微風(fēng)輕輕地拂過，樹葉奏出沙沙的樂曲，我沏上一杯清茶，翻開小說《西游記》。
百里火焰山，四周寸草不生，而這是他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)的必經(jīng)之路--火焰山。孫悟空向羅剎女借巴蕉扇滅火，可羅剎女一扇陰風(fēng)，使孫悟空在空中左右飄蕩，左沉不能落地，右沉不得存身。但是他仍然沒有放棄，經(jīng)歷了三次，他與豬八戒一起終于打敗了牛魔王，得到了芭蕉扇。隨著火焰山的火焰漸漸平息，造就了世界上最驚心動魄的成就。為了目標(biāo)，他們堅強的，勇敢的.，拋棄了一切又把握住了一切。細細品味，生活不是如此?你碰到艱難困苦，遇到了火焰山，就要像孫悟空那么樣勇于進取，努力克服，不要放棄，就一定能戰(zhàn)勝它，達到成功的彼岸。就像書中的情節(jié)，有時高漲，有是低落。剛開始讀時，帶點苦澀，但當(dāng)慢慢回味時，一絲苦味不見了，取而代之的只有芳香與甘甜。經(jīng)歷風(fēng)雨后的彩虹固然美麗，然而值得留念的卻是那段經(jīng)歷風(fēng)雨的日子，無論經(jīng)過多久，它依然蕩氣回腸，這正是生活給我們的禮物。
初中的讀后感篇十二
讀一本好書，可以影響一個人一輩子。讀了《飄》這本書，的確令我醍醐灌頂，受益匪淺。全書無論是華美流暢的語言描述，還是個性鮮活的人物塑造，都達到了登峰造極的地步。真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。其中，女主人公的愛情觀,令我感受頗深。
思佳麗，這一在美國動蕩年代所誕生的出色的人物，她的優(yōu)秀個性散發(fā)出無窮的光芒。她勇敢堅強，樂觀向上，對生活頑強抗?fàn)帲瑥牟磺?。她處事雷厲風(fēng)行，精明能干。最突出的一點就是她對愛情的執(zhí)著。她所擁有的天使般的臉蛋和魔鬼般的身材——用修飾中國古代美女的話就是沉魚落雁、閉月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她對這些毫不在乎。她對愛情瘋狂的執(zhí)著。但是出于無奈，她分別嫁給了兩個自己不喜歡的人。
當(dāng)再一次見到她鐘愛的艾希禮時，依然像少年般瘋狂地愛著他。不顧一切的向他傾訴鐘情。這讓我想到了中國封建時代的女子對愛情忠貞的另一種表達方式。以《孔雀東南飛》為例，一對男女要表現(xiàn)對愛的忠貞就要結(jié)為連理枝，他們的愛情是與婚姻緊密相連的。“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石轉(zhuǎn)移?！碑?dāng)他們的愛情遭受別人的破壞時，為了表現(xiàn)對愛的執(zhí)著，他們只有“自掛東南枝”了。
然而思佳麗卻不一樣，在她的愛情觀中，愛情與婚姻是可以分離的，或者說是一種精神上和肉體上的分離。她不在乎彼此都有的婚姻，拋開一切大膽的去愛艾希禮，爭取自己的幸福，她并未將愛情套上禮義、道德的枷鎖，他的愛情永遠是自由奔放的。這也許是東西方文化差異造成的吧。愛的本質(zhì)是不因表達方式的變更而變化的。
思佳麗的大半生又是為愛所迷惑的。因為迷惑而做了很多錯事。直到最后她才發(fā)現(xiàn)，原來她一直鐘愛的艾希禮并不愛他，也不曾像她所想的那般優(yōu)秀，其實她愛的并不是艾希禮，而是自己內(nèi)心的一個完美形象。
從思佳麗的三次婚姻中我們可以看出，人就是不珍惜眼前得到的,總是想追求更好的，喜歡追求虛無縹緲的愛情，最后的一切都會隨風(fēng)而逝。最后的結(jié)局是，得不到還會失去心中本保留的美好。
初中的讀后感篇十三
在浩瀚書海中，一本《如何利用時間》讓我受到最大的啟發(fā)。
在一次課上，教授在桌子上放了一個裝水的罐子。然后又放進剛好放完的的鵝卵石，剛好填滿罐口，他問道學(xué)生：“這罐子是不是滿的?！彼型瑢W(xué)異口同聲地回答說：“是?！苯淌谛χ鴨枺罢娴膯?”隨后又放進了一些碎石子，搖了搖，再加一些，再問學(xué)生：“你們說，這罐子現(xiàn)在是不是滿的?”這回他的學(xué)生回答的不快，最后有個學(xué)生膽怯地說道：“也許沒滿?！薄昂芎谩！苯淌谡f完后，又從罐子口放進了沙子，倒完后，于是再問學(xué)生，全班同學(xué)這下信心多了，答道：“沒有滿。”
這個故事給我們什么啟示呢?從時間觀念來說，那就是：善于利用時間的人，會永遠找得到充實的時間。
所謂時間就是金錢，時間有時比金錢還要珍貴。珍惜時間就是珍惜生命。能否利用好自己的時間，與學(xué)習(xí)效率有很大的聯(lián)系。無法合理利用時間的孩子往往缺少自我控制能力，缺乏不斷前進的動力，就譬如，如果你不先將大的‘鵝卵石’放進罐子里去，你也許以后永遠沒機會再把它們再放進去了。因為善于利用自己時間的人將會獲得高效率的辦事結(jié)果，也是最能出成績的人。
現(xiàn)階段，有些青少年因迷戀于上qq、玩電腦游戲而浪費自己的學(xué)習(xí)時間。上qq、玩電腦游戲并非壞事，只是不要過渡的沉醉其中。適當(dāng)?shù)耐婵梢苑潘尚那?，而過渡的玩，后果會讓自己的學(xué)業(yè)一落千丈，即使你擁有知識淵博的頭腦，時間久后，大腦無法汲取新知識，留下的只是殘余的渣水。青少年們，該時刻利用好自己的學(xué)習(xí)時間，別整天沉醉于網(wǎng)絡(luò)。
蘇霍姆林斯基有句名言——每個兒童，就其天資說，都是詩人。成功=好好利用時間+自信+知識+艱苦奮斗。
初中的讀后感篇十四
本來最喜歡看書，卻又偏偏最討厭些讀后感，尤其最討厭的便是三言兩語有篇幅限制不能肆意暢言的所謂的很有分量似的讀后感了。最討厭，莫過于討厭它的嬌柔與造作，用詞的及其華麗與枯燥也是我所討厭的了，畢竟才疏學(xué)淺，所以漸漸地越發(fā)地喜歡上了平淡質(zhì)樸的語言了，反而讓我覺得格外地更有分量。雖然我并沒有資格去評論別人的所謂的評論，但我最起碼有自己說給自己聽的權(quán)利的吧。
讀書真的有時候會讓人變瘋變狂成魔，我也只是偶爾有那么一瞬間會覺得自己飄飄然了，當(dāng)然我的讀書趣味并不是相當(dāng)高的，也是經(jīng)常地游走于那些所謂的經(jīng)典與必讀之間的吧。我總歸是一個俗人，一個俗不可耐的人吧，所以有些所謂高尚的經(jīng)典的優(yōu)雅的諸如此類被修飾了的我是很難理解的吧。當(dāng)然，我選擇原諒我，原諒這樣的我，因為我或許一生一世都不會也不想步入高雅一列的吧。
我寧愿選擇短痛，不熬煎熬的吧?？稍S多時候，你明明就沒有選擇，而你卻小心翼翼地假裝那種必然的趨勢就是你認(rèn)認(rèn)真真選擇下的結(jié)果吧。那樣其實也沒什么不好的，不是嗎？至少我是羨慕的，是羨慕這些能把自欺欺人的境界修煉的'如此超脫的人的吧。恩，希望永永遠遠不要知道太多。
你割斷了風(fēng)箏線，而我的手卻留著血發(fā)疼，一陣陣的疼到心里。
但風(fēng)已經(jīng)起了，藍風(fēng)箏刮到了哪里了呢，我一定得要給你追回那被你割斷的最后的那個藍風(fēng)箏的啊，這樣你會快樂，會更加耀眼的吧。希望你永遠地快樂，永遠地耀眼。
初中的讀后感篇十五
她是一個窮人家的孩子，母親臥床有病，家境異常貧寒，可是這一切的一切都沒有嚇倒她。大年三十那一天，小姑娘的爸爸給共產(chǎn)黨送信去了，她留在家中陪伴著自己的媽媽，支撐起家庭生活，給媽媽帶來了快樂與安慰。
我從情節(jié)里走出來，已是感慨萬分了。
夜，越來越深了。我躺在床上，徹夜難眠，同樣的年齡，不同的命運，更激起了我對新制度的熱愛，對我自己現(xiàn)有的幸福童年的無比珍惜。