演講稿可以幫助演講者將思想轉(zhuǎn)化為語言，更好地與觀眾進行交流。演講稿要注重語言的選擇和表達方式的多樣性，避免單調(diào)乏味。接下來是一些優(yōu)秀演講稿的摘錄，供大家參考和學(xué)習(xí)。
中國的脊梁演講稿演講篇一
登上昆侖，才知道什么叫做高峻；來到虎門，才知道什么叫做莊嚴(yán)。
中國人民不會忘記，1937年7月7日，日本帝國主義以士兵失蹤為借口，發(fā)動震驚中外的盧溝橋事變，從此，中國人民走上了艱難的抗戰(zhàn)征程；中國人民不會忘記，侵略者的鐵蹄曾經(jīng)踐踏過我美麗的山河、鬼子的飛機曾在華夏上空狂暴肆虐，還有那一把把閃亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……中國人民更不會忘記，多少志士仁人，多少革命先輩，拋頭顱、撒熱血，以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概，以頑強不屈的精神和眾志成城的力量戰(zhàn)勝了兇殘的日本軍國主義侵略者。終于，狂飆的日子不再到來，中華民族迎來了她新的生機。讓我們永遠記住這一段歷史，這是抗戰(zhàn)英雄們?yōu)榫S護民族尊嚴(yán)、反抗外來侵略所譜寫的一曲壯麗樂章，繪就的一幅宏偉的圖畫！這次戰(zhàn)爭讓我們更加清醒，讓我們擦亮了眼睛，再一次認清了落后就要挨打的教訓(xùn)！
滄海桑田，風(fēng)雨坎坷，偉大的祖國歷盡磨難，日益挺拔，日見輝煌。我們看見了那一面面鐵鉭精神筑就的“血膽鋼墻”，將無恥的惡狼們永遠地擋在了祖國的門外?？匆娏四穷w顆赤心換來的五星紅旗飄揚在祖國的藍天上。看見了那打破蘇美核壟斷的蘑菇云，聽到了那響徹太空的東方紅，也望見了香港島上那盛開的紫荊花。辛酸換來了愉悅，心中的恥辱變成了自豪！昨天的中華巨龍，先輩們舞起來了；今天的東方太陽，先輩們托起來了；明天建設(shè)祖國的重任將落在我們這些沐浴著共和國大地上和煦陽光的青春少年的身上！我們肩負著跨世紀(jì)的歷史使命，我們不甘心落后于前人，我們要繼承和發(fā)揚改革先行者留給我們不怕困難、開拓前進的大無畏精神，努力成為政治堅定的一代，道德高尚的一代，艱苦創(chuàng)業(yè)的一代，成才奉獻的一代。在改革開放振奮潮中激流勇進，在知識經(jīng)濟的大潮中創(chuàng)造出無愧于時代的新業(yè)績。
遙望新世紀(jì)的天空，我們振奮，我們期望，我們有幸生活在改革開放的大好時代，有幸站立在祖國新的發(fā)展起點上。今天的我們不需要飽受戰(zhàn)火的考驗，面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，帶著老一輩的囑托與期盼，我們將勇挑歷史的重任，奮然而前行。
少年興則國興，少年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的'民族文化而盡心盡力。
肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們必須清醒地看到：國際競爭日趨激烈，時間正在隨著空間的不斷擴大而急劇縮短，中國同發(fā)達國家相比，在某些方面還有著一定的差距。這就要求我們更加勤奮、更加刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識，更加自覺、更加全面地提高我們的素質(zhì)，以適應(yīng)祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我們，肩挑著重擔(dān)；我們，面臨著機遇；我們，面對著挑戰(zhàn)。一面?zhèn)ゴ蟮钠鞄脼槲覀冎该髁饲斑M的方向，改革開放為我們祖國的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了前所未有的體制和條件。我們有信心，更有能力趕上去！
歷史的書面仍在不倦的翻動，復(fù)興中華民族的歷史呼喚在古老版圖上回蕩不息，那博大的力量在召喚著每一個弄潮兒，那雄渾的聲音使每顆灼熱的中國心為之震憾。用我們的智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆！用我們的青春和熱血譜寫出前不負于古人，后無愧于千秋萬代的歷史新篇章！
魯迅先生曾經(jīng)說過：中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人……他們是中國的脊梁。一切探索救國救民的先輩們是中國的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄們是中國的脊梁，而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁！
中國的脊梁演講稿演講篇二
是人皆有脊梁，但并非是人就能稱做“脊梁”，字典中在這一層面給它的定義是：比喻國家民族團體中起中堅力量的人。教師――“人類靈魂的工程師”、“人類文明的傳播者”，自然是國家民族的脊梁。那么，我們?nèi)绾瓮χ弊约旱募沽?，去?dān)當(dāng)國家民族的“脊梁”呢?答案很簡單，那就是――有師德!
“師也者，教之以事而喻諸德也”，兩千多年前的《禮記》就給我們教師職業(yè)道德定下標(biāo)準(zhǔn);今天，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》用六句話概括出師德要義：愛國守法、關(guān)愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。
這六句話，言簡而意豐。它是“萬世師表”孔子“有教無類”的無疆仁愛;它是“清初三大儒”之一的王船山先生不為二臣的愛國氣節(jié);它是學(xué)術(shù)泰斗季羨林先生治學(xué)八十載的不悔癡迷;它是“感動中國”的李桂林夫婦駐守“天梯小學(xué)”二十載的不舍情緣;它是生死存亡時譚千秋老師舍命救生的無言大愛!
拜讀他們的思想，學(xué)習(xí)他們的言行，何異于為我們教師的脊梁注入營養(yǎng)與正氣。
中國的脊梁演講稿演講篇三
清澈蕩漾的酉水河，傳承著湘西土家人一代又一代古遠的文明；
巍峨挺拔的呂洞山，鑄就了湘西苗寨人一輩又一輩神奇的文化；
從秦簡古歲月到改革新時代，幾千年來，綿延十萬里的湘西大山中，一批又一批，一群又一群辛勤勞碌、默默耕耘的先生、老師、園丁們，是他們用愛和忠誠，托起了湘西教育這座大山的脊梁。
二十多年前，在酉水河畔出生的我，搖搖晃晃走進了幼稚園，便開始親身感受著老師們那母愛般的溫暖。從小學(xué)到中學(xué)，隨著年齡的增長這種愛的享受越來越真切，越來越深厚，越來越銘心刻骨。我沐浴著這種溫暖的幸福，感悟著教師那平凡的高尚：
忘不了您啊，我的英語老師――盛xx老師。那風(fēng)吹紙破的窗戶下，定格了您用纖細的身影，坐著的是我，站著的是您，整整三年，是您用每天中午的休息時間，讓害怕英語的我，高考考出了優(yōu)異的成績。老師，感謝您，是您無怨無悔的付出開啟了我夢想的引擎！
忘不了您啊，我的地理老師――張xx老師。在那門開的最早，燈關(guān)的最遲的辦公室里，是您的鼓勵，讓我如遭霜茄子的`臉上流出了幸福的淚花。老師，感謝您，是您堅持不懈的努力放飛了我理想的翅膀！
忘不了您啊，酉水河畔那顆最讓學(xué)生崇拜的青松--劉勁松老師。他用愛生如子的情懷詮釋著“得天下英才教育之而樂”的職業(yè)操守。23年，您頂烈日、冒酷暑，走遍了保靖16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)近千個村寨，對班上學(xué)生進行家訪，了解學(xué)生家庭情況。在保靖民中讀書的學(xué)生，很多來自偏遠的農(nóng)村，當(dāng)他們家境貧寒學(xué)業(yè)無以為繼時，您心急如焚，找學(xué)校，求朋友，自掏腰包，給一個又一個孩子提供最及時最溫暖的幫助。當(dāng)孩子們被繁重的學(xué)業(yè)壓得喘不過氣來時，劉老師會在愚人節(jié)和學(xué)生開個小小的玩笑，會在圣誕節(jié)肩扛一袋蘋果，手提一袋橙子，為孩子們發(fā)放“平安”與“成功”。當(dāng)孩子們?yōu)槌煽兛鄲罏榍巴久悦r，劉老師在周記本里寫下暖心暖肺的批語，那些真誠的批注如春風(fēng)化雨、潤物無聲，喚醒、激勵和鼓舞著學(xué)生的心靈，讓他們在學(xué)習(xí)重壓下依然綻放著青春的笑臉。
您為學(xué)生付出的不僅僅是愛，甚至可以是生命，xx年冰雪災(zāi)難，您護送偏遠山區(qū)的學(xué)生回家，天寒地凍，腳下鄉(xiāng)間小路崎嶇不平，寒冷，饑餓，危險，您始終懸著一顆心，卻始終用鼓勵的話溫暖孩子們害怕的心，被大雪壓倒的電線桿擋住孩子們回家的路，卻擋不住您前進的腳步，您故作輕松的對學(xué)生說：“孩子們，我先過去，如果我犧牲了，你們就回學(xué)校?！焙⒆觽凖R聲勸阻，您義無反顧地跨出了腳步，安全通過的那一剎那，孩子們笑著，跳著，叫著，哭著把您緊緊抱住，他們笑是因為他們知道他們最愛的是老師安安無恙，他們哭是因為他們知道再危險的地方老師都在身邊。孩子們安全回家了，有誰知道，磨破了鞋，嘶啞了喉嚨，凍僵了手腳，饑腸轆轆的您正在返家的途中踽踽獨行。您感動了大山，感動了中國！
您是湘西大山里最堅強最挺拔的一棵松。您一身兼三職：班主任、年級組長、教務(wù)處主任。學(xué)校有什么舉措，找您；師生有什么困難，找您。責(zé)任面前勇于擔(dān)當(dāng)，名利面前做到淡泊。您總是精力充沛、您總是腳步匆匆，您的臉上總是洋溢著鼓勵的微笑。您的心中永遠珍藏著對教育的愛、對學(xué)生的愛、對老師的愛，可唯獨少了對自己的愛。您的學(xué)生走出了大山，過了長江，跨了黃河，在清華、在北大、在武漢、在長沙，在紐約，在巴黎……而您的青春，您的愛戀，您生命的每一個音符都定格在湘西教育的大山中。
是命運的恩賜，讓我和無數(shù)的孩子碰到了這樣一位位、一群群優(yōu)秀的教師，盡情享受了師愛的陽光；是無數(shù)恩師的付出，讓湘西大山里無數(shù)個像我一樣的孩子開啟了人生的夢想；是他們的努力，讓湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子步入了事業(yè)的殿堂；是他們的奉獻，托起湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子的夢想。
是上蒼的指引，讓今天的我成長為一位人民教師。兒時的夢想，終于長成了理想的翅膀。由享受到付出，由索取到承擔(dān)，今天的我明白了“教師”這兩個字最神圣的含義，懂得了教師肩負的責(zé)任和分量。
抬頭看看遠山吧！凝重而肅穆的湘西大山，并沒有因沉寂而心甘冷默，并沒有因無人喝彩、無人光臨而死氣沉沉，而是以燦爛的鮮花向寂寞挑戰(zhàn)，以蓬勃的生機對生命負責(zé)。綠色是最永恒的鐵肩道義，燦爛是最鮮活的生命綻放。
中國的脊梁演講稿演講篇四
――省建行駐安康市漢陰縣三柳村
第一書記趙翔
“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，這是1930年5月，毛澤東同志提出的著名論斷。這個論斷成為我們中國共產(chǎn)黨人深入實際，深入群眾，形成正確工作方法的行動口號。走訪，就是調(diào)查，就是深入實際調(diào)查真實情況的手段和方法，是做好一切工作的基礎(chǔ)，對于第一書記的工作尤為重要。只有通過走訪，才可以了解農(nóng)村、農(nóng)民的真實情況，才可以真正認識真實的貧困，才可以用我們的智慧、視野剖析貧困的根源，尋找到切合實際的解決途徑和辦法。
一年多來，我走遍了三柳村的山山水水、溝溝岔岔，記不清吃了多少閉門羹，記不清踩過多少泥濘，記不清腿上劃出過多少道血痕。每一個農(nóng)戶的樸實、憨厚至今歷歷在目，每一次的走訪都讓我對貧困有了更真實的認識，每一篇民情日記都記錄著我心的痛、夢的傷，我37萬字的民情日記，記錄的不僅僅是我走過的農(nóng)戶數(shù)量，更是一本沉甸甸的貧困的魔影。
在接到駐任安康市漢陰縣三柳村第一書記通知的那一刻起，我通過各種渠道搜索三柳村相關(guān)的信息，試圖想提前了解并思考如何開展工作。然而，當(dāng)我放下行李，來不及抖落滿身的疲憊，急切切地走入農(nóng)戶之后，才發(fā)現(xiàn)，之前我了解到的與現(xiàn)實大相徑庭。陜南的農(nóng)村看上去都是青山綠水、風(fēng)景宜人，但在這亮麗的外表下隱藏著的是我做夢都想像不到的貧窮、落后。
熊大祥是一名勤勞、樸實的三柳村村民，父親過世的早，一直和80歲雙目失明的老母親相依為命。在本該長見識、學(xué)東西的年紀(jì)，卻因無學(xué)可上，一天天守著大山望眼欲穿；本該在外打拼的年紀(jì)，卻只能在家種地。從青年熬到了將近天命之年，錯過了大好的年華；山里交通不便，自己又沒有技能，加上年邁、多病的老母親，種種原因?qū)е滤两袢匀粏紊?。就這樣，他一直守在家里，一邊照顧著母親，一邊于山謀食，日復(fù)一日、年復(fù)一年、無望地重復(fù)著……每次去他家，都會讓我精疲力盡，車開到不能開的地方，再步行四十多分鐘蜿蜒曲折、雨天泥濘、晴天流沙的羊腸小道才能到達。這還不算什么，最要命的是山里沒有信號，每次去他家能否見到他，只能憑運氣，遇到他下地干活或者去放牛，我就只能算是白跑一趟、悻悻而歸，這種情況經(jīng)常發(fā)生。
熊光軍只讀過小學(xué)二年級，沒有什么勞動技能，曾是一名勤勤懇懇、任勞任怨的礦工。2014年的一起爆炸事故給他頭部留下了三塊鋼板，眼睛感光度極弱，幾近失明，從而喪失了勞動力，至今也沒有成家，44歲的他與72歲的老父親相依為命，靠著政府的低保過日子。
小學(xué)都沒有讀完的盧家友，迫于家庭生活的壓力，早早外出打工，也因沒有知識、沒有技能只能進山入礦。2008年的一次礦難事故砸斷了他的雙腿，整整臥床兩年，拄拐三載，至今還有兩塊鋼板埋植其間。失去了主要勞動力的這個家，不再有往日的生氣，沉重的家庭負擔(dān)，又逼迫他的三個兒子，小學(xué)還沒有畢業(yè)就相繼輟學(xué)，外出打工謀生。
剛剛上小學(xué)六年級的小女孩徐敏，是家里的老大，父親常年在外打工，母親是精神病患者，年邁體衰的奶奶已經(jīng)自顧不暇，照顧年紀(jì)更小的弟弟妹妹的生活，已然成了徐敏不可推卸的責(zé)任。在這樣的壓力下，她心理的負擔(dān)遠遠超過生活本身。
盧雅娟和徐敏是同學(xué)，也是家里的老大。她的父母都在廣州打工，爺爺奶奶是一字不識的文盲，只能在生活上照顧她們姊妹三個的飲食起居，沒有辦法輔導(dǎo)學(xué)習(xí)。
還有謝紅紅，我走訪的時候經(jīng)常看到她趴在飯桌上寫作業(yè)。陜南的飯桌很低，孩子就窩在那里學(xué)習(xí)。她的父母沒有外出打工，但卻好逸惡勞，這邊孩子寫著作業(yè)，那邊卻在打著麻將。每每看到她，我都非常揪心。
貧困的成因多種多樣，山區(qū)的'貧困與教育的缺失分不開，祖祖輩輩憑著善良、憑著勤勞、憑著對生活的執(zhí)著和毅力，在大山里日復(fù)一日重復(fù)著貧窮。孩子超越不了父母的眼界，只能沿著父母的老路繼續(xù)走下去。收入微薄是貧困的表象，根源還是受教育程度過低，是見識、是眼界、是接觸的圈子的局限。這種教育的缺失和因為缺失的教育而導(dǎo)致的貧窮代代相傳，無休無止。面對貧困的孩子、貧困的家庭和年復(fù)一年毫無起色的貧困面貌，讓我陷入了深深的思考。對于這樣的貧困，我們只有從教育入手，提高村民尤其是農(nóng)民的下一代對客觀事物的認識水平，才能真正改變貧窮、擺脫貧困。把教育扶貧抓好，讓貧困地區(qū)的孩子接受良好的教育，是扶貧開發(fā)的重要任務(wù)，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。
我無數(shù)次的翻閱我的民情日記，并以此為依據(jù)，整理出一份改善教育環(huán)境和教育資源的報告呈報我行。領(lǐng)導(dǎo)對我的報告給予了高度重視，首先批準(zhǔn)了三柳村14名高中生參與了由建總行出資設(shè)立的“高中生成長計劃”，給貧困高中生每人每年補助3000元。
我把三柳村的教育現(xiàn)狀多次介紹給朋友、同事和其他愛心組織，想方設(shè)法通過各種渠道和途徑，組織捐贈物資，奉獻愛心等活動，使孩子們幼小的心靈感受到了來自社會的關(guān)愛。
籌建三柳村“青春驛站”，建立一個孩子們自己的樂園，自己的天地，給孩子們一個觀察外面世界的窗口，是我做的第三件事。朋友圈自然成了我強大的后盾，當(dāng)我把想法拿出來和朋友們商量時，大家的積極支持令我感動的無以復(fù)加。很快15臺電腦、適合孩子們閱讀的5000冊圖書等文體用品和器材，一應(yīng)俱全，配置到位。在我村的“青春驛站”，不僅有“電教室”、“鄉(xiāng)村私塾”，還有“親情視頻區(qū)”、“課外活動區(qū)”。我們的志愿者還會經(jīng)常來村里與孩子們互動，豐富孩子們的學(xué)習(xí)和生活。
孩子們的教育與高素質(zhì)的師資分不開。經(jīng)建總行同意，我們雙河口鎮(zhèn)中心小學(xué)的老師獲得了多批次赴建行希望工程全國教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)、交流的機會，開拓了基層教師的眼界，提升了教學(xué)水平，更重要的是增強了他們留守山溝，為教育扶貧出力的信心和決心。
在關(guān)注孩子教育的同時，盡快提高村民對文化的認知，也是我教育扶貧大盤子的一項重要措施。春節(jié)前，我邀請陜西金融書畫家協(xié)會、漢陰書法家協(xié)會，先后到三柳村開展“到人民中去”文藝扶貧志愿服務(wù)為主題的精準(zhǔn)扶貧活動。藝術(shù)家們?yōu)榇迕瘳F(xiàn)場創(chuàng)作80余幅群眾喜聞樂見的書畫作品，200余幅春聯(lián)，不但活躍了節(jié)日氣氛，也讓村民近距離感受到了文化的魅力。
三柳村的炊煙按時升了起來，裊裊著、婀娜著，三柳村的風(fēng)，含了些書香的味道，輕輕的，溫婉著。當(dāng)我走在三柳村雨后帶著泥土香味的小路上，來到寄寓了村民幸福，長了一棵大大的靈芝的麻柳樹前時，期望三柳村的明天，不再有貧窮、不再有疾病、不再有生活的桎梏。
中國的脊梁演講稿演講篇五
我們湘潭縣被譽為“教育強縣”，就是因為縣委縣政府和教育行政主管部門，認定師德建設(shè)是教育成敗的關(guān)鍵。正是他們領(lǐng)導(dǎo)和培養(yǎng)的一代代師德模范們架構(gòu)起我縣教育的脊梁。在這些模范中，有教育園地帶頭人的中小學(xué)校長，有教師隊伍排頭兵的班主任，有各門學(xué)科領(lǐng)頭雁的專業(yè)老師?！案史畹ば母傦L(fēng)流”的省優(yōu)秀教師賀文杰，用平常四字“做比說好”，道出了一位基層校長為夯實義務(wù)教育效果所作工作的細致與艱辛;“愛崗樂教、譜寫華章”的縣勞動模范譚陽香老師，逆境奮起，用非凡的努力譜寫出班主任平凡崗位上的不平凡人生;憑“熱愛，鑄就豐盈的詩”的縣師德標(biāo)兵陽雪蓮老師，樂學(xué)樂教，以淵博的知識和高雅的氣質(zhì)影響著身邊的每一個人……他們用實際行動踐行了師德規(guī)范，他們用高昂有力的脊梁扛起了我縣教育的大旗。
師德固然濃縮在他們的優(yōu)秀事跡和矚目成就中，但你在課堂上對學(xué)生的一聲“請”，你在注視學(xué)生時的一抹笑，你在學(xué)生頑劣時的一聲斷喝，你在學(xué)生頹廢時的一記醒拍――這何嘗不是在詮釋著師德的內(nèi)涵;當(dāng)你和同事為教學(xué)認真地爭論時，當(dāng)你和學(xué)生為理想專注地探討時，當(dāng)你閑庭信步談笑風(fēng)生時，當(dāng)你大庭廣眾揮灑自如時，你又何嘗不是在演繹著師德的模樣!
像這樣的老師還有很多很多。我們能扭轉(zhuǎn)新生入學(xué)時各科第十的落后局面，教師們桌上那一疊疊演練的試題卷，電腦里那一個個精心準(zhǔn)備的課件，是最好的注腳;我們能轉(zhuǎn)變社會上某些人譏笑的“烏合之眾”，使他們成為“知恥而后勇”的上進生，是因為從校長書記到各科教師都在踐行“身教重于言傳”的職業(yè)信條;我們能從“流水的兵”到形成有凝聚力的集體，是學(xué)師德養(yǎng)師德，認識到師德高于私利的結(jié)果。正因為有師德高尚的教師，有健康和諧的團隊，我們十中才能從困境中走出，我們十中的教師才能在人們的審視中挺直脊梁。
當(dāng)終身學(xué)習(xí)成為集體風(fēng)尚，當(dāng)為人師表成為行動座標(biāo)，當(dāng)教書育人成為人生目的，當(dāng)愛崗敬業(yè)成為職業(yè)習(xí)慣，當(dāng)關(guān)愛學(xué)生成為內(nèi)心真情，當(dāng)愛國守法成為人性本能――當(dāng)師德成為我們教師錚錚“脊梁”，我們一定能撐起國家與民族的明天!
中國的脊梁演講稿演講篇六
民族的脊梁（民族精神代代傳”演講稿）
“神舟”升空，上九天攬月；“非典”遠遁，靠萬眾一心。過去的一年，給了我們太多的感動和興奮。在“非典”肆虐的日子里，中華民族凝聚起無堅不摧的巨大力量，煥發(fā)出民族精神的強大生命活力?！皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”的偉大民族精神進一步發(fā)揚光大，它是我們中華民族不屈的脊梁?！岸嚯y興邦”。這一飽含哲理的話語，是中華民族發(fā)展歷史的寫照。鴉片戰(zhàn)爭以來，西方列強以堅船利炮敲開了中國的大門。腐朽的滿清政府簽下一個又一個喪權(quán)辱國的不平等條約。黃河在哭泣、長城在哭泣、虎門的炮塔在哭泣。然而，偉大的中華民族沒有屈服，三元里、義和團，孫中山、毛澤東，一代又一代，前赴后繼，百折不撓。最終，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們推翻了“三座大山”，重新屹立于世界民族之林。東方巨龍從千年的沉睡中蘇醒過來。在偉大的民族精神激勵下，我們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn)，涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女?？谷諔?zhàn)爭勝利，兩彈一星爭先。三峽大壩蓄水，神舟五號飛天。從林則徐到楊靖宇、從鄧稼先到楊利偉，民族精神薪火相傳，民族的脊梁始終挺拔不屈。19夏天，長江告急、松花江告急、嫩江告急，咆哮的洪水像脫韁的野馬，踐踏著受災(zāi)人民的生命財產(chǎn)。危難時刻，全國人民伸出了援助之手，子弟兵從四面八方趕來了，救災(zāi)物資從四面八方運來了。一雙雙有力的大手握在一起，它們扼住了洪魔的咽喉，挽住了人們的生命。在水與火，生與死的考驗中，李向陽們傳承著中華民族的偉大精神，譜寫了一首首壯麗的青春之歌。去年的非典疫情，又是一場嚴(yán)重的災(zāi)難。在災(zāi)難面前，黨和政府沒有退縮；白衣天使沒有退縮；廣大群眾沒有退縮?？箵舴堑涞亩窢?，像一座熔爐，錘煉著堅忍不拔、不屈不撓的品格，使人們的精神境界得到新的升華；像一所學(xué)校，充滿了智慧和力量，使人們受到了民族精神的教育?！叭f眾一心、眾志成城”，中華民族強大的凝聚力再一次得到了體現(xiàn)；“團結(jié)互助、和衷共濟”，全國各族人民同心同德，攜手奮進；“迎難而上、敢于勝利”，中國人民的英雄主義氣概一覽無余。一個偉大的民族，越是在困難的時候，越是表現(xiàn)出他的堅強和不屈，在抗擊非典斗爭中涌現(xiàn)出的可歌可泣的英雄事跡，為偉大的.民族精神增添了新的光彩。一座不垮的大廈，必定有挺拔的棟梁；一個不倒的巨人，必定有剛直的脊梁。偉大的中國就是一座不垮的大廈，偉大的中華民族就是一個不倒的巨人。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，靠的就是這種威力無比的民族精神，靠的就是各族人民的團結(jié)奮斗。我們是炎黃的子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”使我們的天地?zé)o限寬廣，傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)ゴ罅霌P?！皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
中國的脊梁演講稿演講篇七
。其實演講稿是一種充分表達情感的一種方式，下面小編為提供的是關(guān)于對老師的愛的演講稿，師德師風(fēng)演講稿：大山的脊梁，歡迎大家的閱讀。清澈蕩漾的酉水河，傳承著湘西土家人一代又一代古遠的文明；巍峨挺拔的呂洞山，鑄就了湘西苗寨人一輩又一輩神奇的文化；從秦簡古歲月到改革新時代，幾千年來，綿延十萬里的湘西大山中，一批又一批，一群又一群辛勤勞碌、默默耕耘的先生、老師、園丁們，是他們用愛和忠誠，托起了湘西教育這座大山的脊梁。二十多年前，在酉水河畔出生的我，搖搖晃晃走進了幼稚園，便開始親身感受著老師們那母愛般的溫暖。從小學(xué)到中學(xué)，隨著年齡的增長這種愛的享受越來越真切，越來越深厚，越來越銘心刻骨。我沐浴著這種溫暖的幸福，感悟著教師那平凡的高尚：忘不了您啊，我的英語老師——盛xx老師。那風(fēng)吹紙破的窗戶下，定格了您用纖細的身影，坐著的是我，站著的是您，整整三年，是您用每天中午的休息時間，讓害怕英語的我，高考考出了優(yōu)異的成績。老師，感謝您，是您無怨無悔的付出開啟了我夢想的引擎！忘不了您啊，我的地理老師——張xx老師。在那門開的最早，燈關(guān)的最遲的辦公室里，是您的鼓勵，讓我如遭霜茄子的'臉上流出了幸福的淚花。老師，感謝您，是您堅持不懈的努力放飛了我理想的翅膀！忘不了您啊，酉水河畔那顆最讓學(xué)生崇拜的青松--劉勁松老師。他用愛生如子的情懷詮釋著“得天下英才教育之而樂”的職業(yè)操守。23年，您頂烈日、冒酷暑，走遍了保靖16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)近千個村寨，對班上學(xué)生進行家訪，了解學(xué)生家庭情況。在保靖民中讀書的學(xué)生，很多來自偏遠的農(nóng)村，當(dāng)他們家境貧寒學(xué)業(yè)無以為繼時，您心急如焚，找學(xué)校，求朋友，自掏腰包，給一個又一個孩子提供最及時最溫暖的幫助。當(dāng)孩子們被繁重的學(xué)業(yè)壓得喘不過氣來時，劉老師會在愚人節(jié)和學(xué)生開個小小的玩笑，會在圣誕節(jié)肩扛一袋蘋果，手提一袋橙子，為孩子們發(fā)放“平安”與“成功”。當(dāng)孩子們?yōu)槌煽兛鄲罏榍巴久悦r，劉老師在周記本里寫下暖心暖肺的批語，那些真誠的批注如春風(fēng)化雨、潤物無聲，喚醒、激勵和鼓舞著學(xué)生的心靈，讓他們在學(xué)習(xí)重壓下依然綻放著青春的笑臉，您為學(xué)生付出的不僅僅是愛，甚至可以是生命，xx年冰雪災(zāi)難，您護送偏遠山區(qū)的學(xué)生回家，天寒地凍，腳下鄉(xiāng)間小路崎嶇不平，寒冷，饑餓，危險，您始終懸著一顆心，卻始終用鼓勵的話溫暖孩子們害怕的心，被大雪壓倒的電線桿擋住孩子們回家的路，卻擋不住您前進的腳步，您故作輕松的對學(xué)生說：“孩子們，我先過去，如果我犧牲了，你們就回學(xué)校?！焙⒆觽凖R聲勸阻，您義無反顧地跨出了腳步，安全通過的那一剎那，孩子們笑著，跳著，叫著，哭著把您緊緊抱住，他們笑是因為他們知道他們最愛的是老師安安無恙，他們哭是因為他們知道再危險的地方老師都在身邊。孩子們安全回家了，有誰知道，磨破了鞋，嘶啞了喉嚨，凍僵了手腳，饑腸轆轆的您正在返家的途中踽踽獨行。您感動了大山，感動了中國！您是湘西大山里最堅強最挺拔的一棵松。您一身兼三職：班主任、年級組長、教務(wù)處主任。學(xué)校有什么舉措，找您；師生有什么困難，找您。責(zé)任面前勇于擔(dān)當(dāng)，名利面前做到淡泊。您總是精力充沛、您總是腳步匆匆，您的臉上總是洋溢著鼓勵的微笑。您的心中永遠珍藏著對教育的愛、對學(xué)生的愛、對老師的愛，可唯獨少了對自己的愛。您的學(xué)生走出了大山，過了長江，跨了黃河，在清華、在北大、在武漢、在長沙，在紐約，在巴黎……而您的青春，您的愛戀，您生命的每一個音符都定格在湘西教育的大山中。是命運的恩賜，讓我和無數(shù)的孩子碰到了這樣一位位、一群群優(yōu)秀的教師，盡情享受了師愛的陽光；是無數(shù)恩師的付出，讓湘西大山里無數(shù)個像我一樣的孩子開啟了人生的夢想；是他們的努力，讓湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子步入了事業(yè)的殿堂；是他們的奉獻，托起湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子的夢想。是上蒼的指引，讓今天的我成長為一位人民教師。兒時的夢想，終于長成了理想的翅膀。由享受到付出，由索取到承擔(dān)，今天的我明白了“教師”這兩個字最神圣的含義，懂得了教師肩負的責(zé)任和分量。抬頭看看遠山吧！凝重而肅穆的湘西大山，并沒有因沉寂而心甘冷默，并沒有因無人喝彩、無人光臨而死氣沉沉，而是以燦爛的鮮花向寂寞挑戰(zhàn)，以蓬勃的生機對生命負責(zé)。綠色是最永恒的鐵肩道義，燦爛是最鮮活的生命綻放。
中國的脊梁演講稿演講篇八
清澈蕩漾的酉水河，傳承著湘西土家人一代又一代古遠的文明；
巍峨挺拔的呂洞山，鑄就了湘西苗寨人一輩又一輩神奇的文化；
從秦簡古歲月到改革新時代，幾千年來，綿延十萬里的湘西大山中，一批又一批，一群又一群辛勤勞碌、默默耕耘的先生、老師、園丁們，是他們用愛和忠誠，托起了湘西教育這座大山的脊梁。
二十多年前，在酉水河畔出生的我，搖搖晃晃走進了幼稚園，便開始親身感受著老師們那母愛般的溫暖。從小學(xué)到中學(xué)，隨著年齡的增長這種愛的享受越來越真切，越來越深厚，越來越銘心刻骨。我沐浴著這種溫暖的幸福，感悟著教師那平凡的高尚：
忘不了您啊，我的英語老師——盛xx老師。那風(fēng)吹紙破的窗戶下，定格了您用纖細的身影，坐著的是我，站著的是您，整整三年，是您用每天中午的休息時間，讓害怕英語的我，高考考出了優(yōu)異的成績。老師，感謝您，是您無怨無悔的付出開啟了我夢想的引擎！
忘不了您啊，我的地理老師——張xx老師。在那門開的最早，燈關(guān)的最遲的辦公室里，是您的鼓勵，讓我如遭霜茄子的臉上流出了幸福的淚花。老師，感謝您，是您堅持不懈的努力放飛了我理想的翅膀！
忘不了您啊，酉水河畔那顆最讓學(xué)生崇拜的青松--劉勁松老師。他用愛生如子的情懷詮釋著“得天下英才教育之而樂”的職業(yè)操守。23年，您頂烈日、冒酷暑，走遍了保靖16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)近千個村寨，對班上學(xué)生進行家訪，了解學(xué)生家庭情況。在保靖民中讀書的學(xué)生，很多來自偏遠的農(nóng)村，當(dāng)他們家境貧寒學(xué)業(yè)無以為繼時，您心急如焚，找學(xué)校，求朋友，自掏腰包，給一個又一個孩子提供最及時最溫暖的幫助。當(dāng)孩子們被繁重的學(xué)業(yè)壓得喘不過氣來時，劉老師會在愚人節(jié)和學(xué)生開個小小的玩笑，會在圣誕節(jié)肩扛一袋蘋果，手提一袋橙子，為孩子們發(fā)放“平安”與“成功”。當(dāng)孩子們?yōu)槌煽兛鄲罏榍巴久悦r，劉老師在周記本里寫下暖心暖肺的批語，那些真誠的批注如春風(fēng)化雨、潤物無聲，喚醒、激勵和鼓舞著學(xué)生的心靈，讓他們在學(xué)習(xí)重壓下依然綻放著青春的笑臉。
您為學(xué)生付出的不僅僅是愛，甚至可以是生命，xx年冰雪災(zāi)難，您護送偏遠山區(qū)的學(xué)生回家，天寒地凍，腳下鄉(xiāng)間小路崎嶇不平，寒冷，饑餓，危險，您始終懸著一顆心，卻始終用鼓勵的話溫暖孩子們害怕的`心，被大雪壓倒的電線桿擋住孩子們回家的路，卻擋不住您前進的腳步，您故作輕松的對學(xué)生說：“孩子們，我先過去，如果我犧牲了，你們就回學(xué)校?！焙⒆觽凖R聲勸阻，您義無反顧地跨出了腳步，安全通過的那一剎那，孩子們笑著，跳著，叫著，哭著把您緊緊抱住，他們笑是因為他們知道他們最愛的是老師安安無恙，他們哭是因為他們知道再危險的地方老師都在身邊。孩子們安全回家了，有誰知道，磨破了鞋，嘶啞了喉嚨，凍僵了手腳，饑腸轆轆的您正在返家的途中踽踽獨行。您感動了大山，感動了中國！
您是湘西大山里最堅強最挺拔的一棵松。您一身兼三職：班主任、年級組長、教務(wù)處主任。學(xué)校有什么舉措，找您；師生有什么困難，找您。責(zé)任面前勇于擔(dān)當(dāng)，名利面前做到淡泊。您總是精力充沛、您總是腳步匆匆，您的臉上總是洋溢著鼓勵的微笑。您的心中永遠珍藏著對教育的愛、對學(xué)生的愛、對老師的愛，可唯獨少了對自己的愛。您的學(xué)生走出了大山，過了長江，跨了黃河，在清華、在北大、在武漢、在長沙，在紐約，在巴黎……而您的青春，您的愛戀，您生命的每一個音符都定格在湘西教育的大山中。
是命運的恩賜，讓我和無數(shù)的孩子碰到了這樣一位位、一群群優(yōu)秀的教師，盡情享受了師愛的陽光；是無數(shù)恩師的付出，讓湘西大山里無數(shù)個像我一樣的孩子開啟了人生的夢想；是他們的努力，讓湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子步入了事業(yè)的殿堂；是他們的奉獻，托起湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子的夢想。
是上蒼的指引，讓今天的我成長為一位人民教師。兒時的夢想，終于長成了理想的翅膀。由享受到付出，由索取到承擔(dān)，今天的我明白了“教師”這兩個字最神圣的含義，懂得了教師肩負的責(zé)任和分量。
抬頭看看遠山吧！凝重而肅穆的湘西大山，并沒有因沉寂而心甘冷默，并沒有因無人喝彩、無人光臨而死氣沉沉，而是以燦爛的鮮花向寂寞挑戰(zhàn)，以蓬勃的生機對生命負責(zé)。綠色是最永恒的鐵肩道義，燦爛是最鮮活的生命綻放。
是誰說，那間教室里放飛的是希望，守巢的總是你，因為放飛的希望終將會回歸！是誰說，黑板上寫下的只有字跡，抹掉了就不再清晰，因為這里將會演繹一個又一個奇跡！一個個鼓勵的眼神，一句句關(guān)切的話語，奏響著愛的旋律；一張張燦爛的笑臉，一聲聲親切的問候，詮釋著愛的芳香。
財富，民族的振興是您最向往的榮光。
從酉水到沿江，是無數(shù)個這樣的您，放飛了湘西大山里孩子的夢想；從龍山到鳳凰，是無數(shù)個這樣的您，托起了湘西教育這座大山的脊梁；從青絲縷縷，到鬢發(fā)成霜，正是這無數(shù)個這樣的您，讓祖國的明天更加繁榮富強！老師啊，您手握的是教鞭，托起的是太陽！
謝謝大家！
中國的脊梁演講稿演講篇九
民族精神代代傳演講稿-民族的脊梁
神舟”升空，上九天攬月；“非典”遠遁，靠萬眾一心。過去的一年，給了我們太多的感動和興奮。在“非典”肆虐的日子里，中華民族凝聚起無堅不摧的巨大力量，煥發(fā)出民族精神的強大生命活力?！皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”的偉大民族精神進一步發(fā)揚光大，它是我們中華民族不屈的脊梁。“多難興邦”。這一飽含哲理的話語，是中華民族發(fā)展歷史的寫照。鴉片戰(zhàn)爭以來，西方列強以堅船利炮敲開了中國的大門。腐朽的滿清政府簽下一個又一個喪權(quán)辱國的不平等條約。黃河在哭泣、長城在哭泣、虎門的炮塔在哭泣。然而，偉大的中華民族沒有屈服，三元里、義和團，孫中山、毛澤東，一代又一代，前赴后繼，百折不撓。最終，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們推翻了“三座大山”，重新屹立于世界民族之林。東方巨龍從千年的沉睡中蘇醒過來。在偉大的民族精神激勵下，我們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn)，涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女?？谷諔?zhàn)爭勝利，兩彈一星爭先。三峽大壩蓄水，神舟五號飛天。從林則徐到楊靖宇、從鄧稼先到楊利偉，民族精神薪火相傳，民族的脊梁始終挺拔不屈。夏天，長江告急、松花江告急、嫩江告急，咆哮的洪水像脫韁的野馬，踐踏著受災(zāi)人民的生命財產(chǎn)。危難時刻，全國人民伸出了援助之手，子弟兵從四面八方趕來了，救災(zāi)物資從四面八方運來了。一雙雙有力的大手握在一起，它們扼住了洪魔的咽喉，挽住了人們的生命。在水與火，生與死的考驗中，李向陽們傳承著中華民族的偉大精神，譜寫了一首首壯麗的青春之歌。去年的非典疫情，又是一場嚴(yán)重的災(zāi)難。在災(zāi)難面前，黨和政府沒有退縮；白衣天使沒有退縮；廣大群眾沒有退縮。抗擊非典的斗爭，像一座熔爐，錘煉著堅忍不拔、不屈不撓的品格，使人們的精神境界得到新的升華；像一所學(xué)校，充滿了智慧和力量，使人們受到了民族精神的教育?！叭f眾一心、眾志成城”，中華民族強大的凝聚力再一次得到了體現(xiàn)；“團結(jié)互助、和衷共濟”，全國各族人民同心同德，攜手奮進；“迎難而上、敢于勝利”，中國人民的英雄主義氣概一覽無余。一個偉大的民族，越是在困難的時候，越是表現(xiàn)出他的堅強和不屈，在抗擊非典斗爭中涌現(xiàn)出的可歌可泣的英雄事跡，為偉大的'民族精神增添了新的光彩。一座不垮的大廈，必定有挺拔的棟梁；一個不倒的巨人，必定有剛直的脊梁。偉大的中國就是一座不垮的大廈，偉大的中華民族就是一個不倒的巨人。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，靠的就是這種威力無比的民族精神，靠的就是各族人民的團結(jié)奮斗。我們是炎黃的子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”使我們的天地?zé)o限寬廣，傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)ゴ罅霌P?！皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌.
中國的脊梁演講稿演講篇十
魯迅先生曾經(jīng)說過：中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人……他們是中國的脊梁。一切探索救國救民的先輩們是中國的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄們是中國的脊梁，而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁！
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中國的脊梁演講稿演講篇十一
梯田。夕陽。父親粗糙的手掌。泥土深處的芬芳。
所有的雪都化成一場盛大的春事。
麥苗拔節(jié)聲。仿佛來是自靈魂的聲響，喊疼大山。
喊聲里種子開始抽芽，大山兒女所有的希望像油菜花一樣。
一把鐮刀的鋒芒，暗藏父親的`熱血和力量。
春無言。飛鳥展開爭春的翅膀，黃牛拉開大山的農(nóng)忙。
雨后放晴。一粒粒種子就是破土而出的山魂嗎？
黃牛身后的父親，有時靜默一會兒。
靜默之時的煙圈，總有一種思索的味道。
思索的時光慢下來。帶著酸味的汗水，總是無法對應(yīng)父親慈祥的臉。
有信仰，就有高度。就像大山抬高的父親，每到春天，我就會在仰望。
詩篇：獻給三月
寫到三月，必需有風(fēng)
清柔的風(fēng)，可以吹散內(nèi)心的陰霾……
三月的山野，陽光在召喚著
我?guī)е恍┟枥L春天的種子
用堅強，挺過了寒流的襲擊
寫到三月，就要關(guān)注花朵
各種各樣的花，可以開出春天的色彩……
詩意迷漫三月的田野，有詩人在
寫下一朵又一朵凄美的小野花
清清靜靜，豐富著三月以及詩壇的美
寫在三月，蘭花初綻
淡雅的味道，被春風(fēng)蕩開……
四溢的香，讓我想到相伴它的草木
不卑不亢，就像寫詩的我
詞句粗糙，卻有蘭的風(fēng)骨
寫在三月，雨綿綿
綿綿的雨聲里，我三歲的孩子淚漣漣……
“爸爸，別寫了，媽媽說，股市下跌，不想陪我玩”
于是，兒子用鼠標(biāo)指著動畫，電視劇，游戲，孩子滔滔不絕
最后，忍不住點擊詩篇，凄美的句子
止不住，三月的傷感。
校園，讀書筆記
走進校園之時。
童年在天空上：小鳥。風(fēng)箏。還有被風(fēng)吹起的糖紙散開的甜味還在迷漫。貓和老鼠總有看不完的精彩，聰明的一休不能解開老師的問卷。
于是，有紅領(lǐng)巾，系住老師的信任，家長的期盼。
于是，有了課本，一個個阿拉伯字多么像一顆顆智慧的種子。
一個個拼音字母就是我們忠實的玩伴。于是，藍天，白云，慢慢遠去，青山綠水不再美好。
于是，智慧像火焰，煅燒了蟄伏在幽暗處的一個個邪念。
于是，我們把祖國比喻成媽媽，于是，我們用墨水放大科學(xué)。
存在的，都是現(xiàn)實。
夢想的，都是理想中的。
把握現(xiàn)實，校園里，有筆在，就有科學(xué)與真理在，夢想就會飛翔。
走進夢幻，睡夢里，理想在，就有目標(biāo)與動力在，現(xiàn)實就會生動。
中國的脊梁演講稿演講篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國，一個響亮的名字，一個讓世界震撼的名字，一個讓華夏兒女為之驕傲的名字。新中國60年來發(fā)生的巨大變化，令我驕傲，讓我自豪。今天，我演講的題目是《中國，我愛你》。
在我人生道路上走過的11個春秋里，我一直認為自己很幸福，我的生活時時充滿著歡樂，處處鋪滿著鮮花。談起這些，媽媽對我說：“你這么幸福，是你生活在我們偉大的祖國，生活在這個幸福的年代。”老師對我說：“只有祖國的富強，才會使我們幸福的生活之花永放光華”。翻開歷史我看到：沒有祖國，就沒有了家，沒有家就沒有我們。祖國不強盛，人民就遭殃。是啊，當(dāng)祖國弱小的時候，她的人民就備受凌-辱;當(dāng)祖國強大富裕的時候，她的人民就昂首挺胸!祖國和她的人民，正如母親和兒女，榮辱與共、血肉相連!我們的祖國，就是我們最親最愛的母親!
祖國母親，她擁有960萬平方公里廣袤無垠的疆土;她擁有上下五千年光輝燦爛的歷史文化;她擁有享譽世界的四大發(fā)明;她擁有三山五岳的秀美江川……這一切都會使我——祖國的女兒，為有這樣的母親而感到驕傲、自豪!
魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請命的人……”虎門銷煙、太平天國、義和團起義… …無不表現(xiàn)了祖國兒女尋求解放與和平的堅強意志。五四運動的吶喊、中國共產(chǎn)黨的成立，抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利，迎來了中華人民共和國的成立，從此，祖國母親踏上了新的征程!
今年，我們的祖國母親60華誕。
60年啊!祖國的天“春風(fēng)楊柳萬千條”;祖國的地“青山著意化為橋”;祖國的兒女啊!“遍地英雄下夕煙”。60年的勵精圖治，60年的上下求索，中國如一頭猛醒的睡獅，挺立在古老的東方。
昨天是一頁翻過的歷史;今天是一個嶄新的起點;明天是一幅宏偉的藍圖。梁啟超曾說過：“少年強，則國強;少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!”我們是祖國的'驕子，是新時代的寵兒，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐?同學(xué)們，祖國在我們心中，和諧家園在我們心中，我們就應(yīng)該為之付出努力。努力學(xué)習(xí)吧，把我們的祖國建設(shè)得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，在二十一世紀(jì)這個嶄新的年代里屹立于世界之林!現(xiàn)在，我還要深情地說一聲：“中國，我愛你!”
我的演講完畢，謝謝大家。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
中國的脊梁演講稿演講篇十三
從自我做起放飛青春心從小事做起實現(xiàn)中國夢在我的演講開始前，我跟大家說一個前幾天晚上很火的的一個視頻。說的是五四青年節(jié)當(dāng)天，浙江衛(wèi)視新聞節(jié)目在街頭發(fā)起“你認為什么是青春”的隨機采訪，在采訪過程中，各個年齡層、各個領(lǐng)域的被訪者給出了五花八門令人啼笑皆非的答案。其中一位大學(xué)生的神回復(fù)：“長得好看的人才有青春，我們這樣的人只有大學(xué)”。這在網(wǎng)上引起了一番熱議。十天后，5月14號人民日報發(fā)表評論員文章《80后集體暮氣沉沉感覺不會再愛了》指出當(dāng)代80后青壯年群體的集體早衰現(xiàn)象。在感嘆這個現(xiàn)象的同時我們不禁要問，青春是什么？如果說青春是屬于那些長得好看的人，如果說一個人的相貌和成功有關(guān)，那就不會有今天的馬云和現(xiàn)在的.阿里巴巴，當(dāng)然因為如果在座的同學(xué)認為馬云長得好看，那一定是審美出了問題。
青春是什么？我想如果我們把人的一生比作一輛汽車那青春便是那汽車的發(fā)動機因為只有青春才能牽引那艱遠的夢想翻越千山萬水如果我們把人的一生比作一列火車那青春便是那列車的火車頭因為只有青春才能承載那堅毅的夢想度過千難萬險其實青春更像是一首歌它跌宕起伏有時傷感有時歡喜它抑揚頓挫有時悠揚有時婉轉(zhuǎn)我們每個人都有青春自然每個人都有夢想當(dāng)所有中國人的夢想?yún)R聚在一起的那一刻我們便有了中國夢那么，中國夢又是什么？我有一次在去天津的火車上碰見一個老人，他是美籍華人，你年近60歲移居美國，住在芝加哥，初到美國有一次突然接到當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)法院的傳票，說自己家的房子的油漆脫落影響市容，希望在限定的的時間內(nèi)修復(fù)，否則法院將請專業(yè)人員修復(fù)，傭金則由被告承擔(dān)。談話中老人坦言自己起初并不是適應(yīng)美國，但是他有很快喜歡上美國。與這位老人聊天我至今歷歷在目始終記得。我想實現(xiàn)中國夢，就是政府職能部門能夠真心關(guān)系到群眾的每一個細節(jié)，哪怕是墻壁上的那點油漆。實現(xiàn)中國夢就是讓每一個初來者能夠喜歡上我們的國家，并且留下來。我想中國夢就是我們嫦娥奔月航母起航蛟龍入海；就是我們老有所養(yǎng)病有所醫(yī)住有其所；就是我們經(jīng)濟發(fā)達政治民主社會和諧?？傊袊鴫艟褪墙?jīng)濟發(fā)展的夢是強盛祖國的夢是中國人民的夢。
中國夢的實現(xiàn)是我們?nèi)A夏子孫生生不息的傳承。每每談到當(dāng)代青年與祖國這個話題，我總是想起梁啟超的《少年中國說》。我就一這段話結(jié)束我的演講“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”謝謝大家！篇四：中國夢、鐵路夢、我的夢演講稿夢想是什么，夢想就是一種讓你感到堅持就是幸福的東西；夢想是什么，夢想就是一種讓你在失敗中尋找勝利的東西；夢想是什么，夢想就是一種讓你在絕望中尋求希望的東西。
中國的脊梁演講稿演講篇十四
清澈蕩漾的酉水河，傳承著湘西土家人一代又一代古遠的文明;
巍峨挺拔的呂洞山，鑄就了湘西苗寨人一輩又一輩神奇的文化;
從秦簡古歲月到改革新時代，幾千年來，綿延十萬里的湘西大山中，一批又一批，一群又一群辛勤勞碌、默默耕耘的先生、老師、園丁們，是他們用愛和忠誠，托起了湘西教育這座大山的脊梁。
二十多年前，在酉水河畔出生的我，搖搖晃晃走進了幼稚園，便開始親身感受著老師們那母愛般的溫暖。從小學(xué)到中學(xué)，隨著年齡的增長這種愛的享受越來越真切，越來越深厚，越來越銘心刻骨。我沐浴著這種溫暖的幸福，感悟著教師那平凡的高尚：
忘不了您啊，我的英語老師——盛xx老師。那風(fēng)吹紙破的窗戶下，定格了您用纖細的身影，坐著的是我，站著的是您，整整三年，是您用每天中午的休息時間，讓害怕英語的我，高考考出了優(yōu)異的成績。老師，感謝您，是您無怨無悔的付出開啟了我夢想的引擎!
忘不了您啊，我的地理老師——張xx老師。在那門開的最早，燈關(guān)的最遲的辦公室里，是您的`鼓勵，讓我如遭霜茄子的臉上流出了幸福的淚花。老師，感謝您，是您堅持不懈的努力放飛了我理想的翅膀!
忘不了您啊，酉水河畔那顆最讓學(xué)生崇拜的青松--劉勁松老師。他用愛生如子的情懷詮釋著“得天下英才教育之而樂”的職業(yè)操守。23年，您頂烈日、冒酷暑，走遍了保靖16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)近千個村寨，對班上學(xué)生進行家訪，了解學(xué)生家庭情況。在保靖民中讀書的學(xué)生，很多來自偏遠的農(nóng)村，當(dāng)他們家境貧寒學(xué)業(yè)無以為繼時，您心急如焚，找學(xué)校，求朋友，自掏腰包，給一個又一個孩子提供最及時最溫暖的幫助。當(dāng)孩子們被繁重的學(xué)業(yè)壓得喘不過氣來時，劉老師會在愚人節(jié)和學(xué)生開個小小的玩笑，會在圣誕節(jié)肩扛一袋蘋果，手提一袋橙子，為孩子們發(fā)放“平安”與“成功”。當(dāng)孩子們?yōu)槌煽兛鄲罏榍巴久悦r，劉老師在周記本里寫下暖心暖肺的批語，那些真誠的批注如春風(fēng)化雨、潤物無聲，喚醒、激勵和鼓舞著學(xué)生的心靈，讓他們在學(xué)習(xí)重壓下依然綻放著青春的笑臉。
您為學(xué)生付出的不僅僅是愛，甚至可以是生命，xx年冰雪災(zāi)難，您護送偏遠山區(qū)的學(xué)生回家，天寒地凍，腳下鄉(xiāng)間小路崎嶇不平，寒冷，饑餓，危險，您始終懸著一顆心，卻始終用鼓勵的話溫暖孩子們害怕的心，被大雪壓倒的電線桿擋住孩子們回家的路，卻擋不住您前進的腳步，您故作輕松的對學(xué)生說：“孩子們，我先過去，如果我犧牲了，你們就回學(xué)校。”孩子們齊聲勸阻，您義無反顧地跨出了腳步，安全通過的那一剎那，孩子們笑著，跳著，叫著，哭著把您緊緊抱住，他們笑是因為他們知道他們最愛的是老師安安無恙，他們哭是因為他們知道再危險的地方老師都在身邊。孩子們安全回家了，有誰知道，磨破了鞋，嘶啞了喉嚨，凍僵了手腳，饑腸轆轆的您正在返家的途中踽踽獨行。您感動了大山，感動了中國!
您是湘西大山里最堅強最挺拔的一棵松。您一身兼三職：班主任、年級組長、教務(wù)處主任。學(xué)校有什么舉措，找您;師生有什么困難，找您。責(zé)任面前勇于擔(dān)當(dāng)，名利面前做到淡泊。您總是精力充沛、您總是腳步匆匆，您的臉上總是洋溢著鼓勵的微笑。您的心中永遠珍藏著對教育的愛、對學(xué)生的愛、對老師的愛，可唯獨少了對自己的愛。您的學(xué)生走出了大山，過了長江，跨了黃河，在清華、在北大、在武漢、在長沙，在紐約，在巴黎……而您的青春，您的愛戀，您生命的每一個音符都定格在湘西教育的大山中。
是命運的恩賜，讓我和無數(shù)的孩子碰到了這樣一位位、一群群優(yōu)秀的教師，盡情享受了師愛的陽光;是無數(shù)恩師的付出，讓湘西大山里無數(shù)個像我一樣的孩子開啟了人生的夢想;是他們的努力，讓湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子步入了事業(yè)的殿堂;是他們的奉獻，托起湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子的夢想。
是上蒼的指引，讓今天的我成長為一位人民教師。兒時的夢想，終于長成了理想的翅膀。由享受到付出，由索取到承擔(dān)，今天的我明白了“教師”這兩個字最神圣的含義，懂得了教師肩負的責(zé)任和分量。
抬頭看看遠山吧!凝重而肅穆的湘西大山，并沒有因沉寂而心甘冷默，并沒有因無人喝彩、無人光臨而死氣沉沉，而是以燦爛的鮮花向寂寞挑戰(zhàn)，以蓬勃的生機對生命負責(zé)。綠色是最永恒的鐵肩道義，燦爛是最鮮活的生命綻放。
中國的脊梁演講稿演講篇十五
每個人都有要感謝的人，也有表達自己情感的方式。其實
演講稿
是一種充分表達情感的一種方式，下面小編為提供的是關(guān)于對老師的愛的演講稿，師德師風(fēng)演講稿：大山的脊梁，歡迎大家的閱讀。
清澈蕩漾的酉水河，傳承著湘西土家人一代又一代古遠的文明；
巍峨挺拔的呂洞山，鑄就了湘西苗寨人一輩又一輩神奇的文化；
從秦簡古歲月到改革新時代，幾千年來，綿延十萬里的湘西大山中，一批又一批，一群又一群辛勤勞碌、默默耕耘的先生、老師、園丁們，是他們用愛和忠誠，托起了湘西教育這座大山的脊梁。
二十多年前，在酉水河畔出生的我，搖搖晃晃走進了幼稚園，便開始親身感受著老師們那母愛般的溫暖。從小學(xué)到中學(xué)，隨著年齡的增長這種愛的享受越來越真切，越來越深厚，越來越銘心刻骨。我沐浴著這種溫暖的幸福，感悟著教師那平凡的高尚：
忘不了您啊，我的英語老師——盛xx老師。那風(fēng)吹紙破的窗戶下，定格了您用纖細的身影，坐著的是我，站著的是您，整整三年，是您用每天中午的休息時間，讓害怕英語的我，高考考出了優(yōu)異的成績。老師，感謝您，是您無怨無悔的付出開啟了我夢想的引擎！
忘不了您啊，我的地理老師——張xx老師。在那門開的最早，燈關(guān)的最遲的辦公室里，是您的鼓勵，讓我如遭霜茄子的臉上流出了幸福的淚花。老師，感謝您，是您堅持不懈的努力放飛了我理想的翅膀！
忘不了您啊，酉水河畔那顆最讓學(xué)生崇拜的青松--劉勁松老師。他用愛生如子的情懷詮釋著“得天下英才教育之而樂”的職業(yè)操守。23年，您頂烈日、冒酷暑，走遍了保靖16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)近千個村寨，對班上學(xué)生進行家訪，了解學(xué)生家庭情況。在保靖民中讀書的學(xué)生，很多來自偏遠的農(nóng)村，當(dāng)他們家境貧寒學(xué)業(yè)無以為繼時，您心急如焚，找學(xué)校，求朋友，自掏腰包，給一個又一個孩子提供最及時最溫暖的幫助。當(dāng)孩子們被繁重的學(xué)業(yè)壓得喘不過氣來時，劉老師會在愚人節(jié)和學(xué)生開個小小的玩笑，會在圣誕節(jié)肩扛一袋蘋果，手提一袋橙子，為孩子們發(fā)放“平安”與“成功”。當(dāng)孩子們?yōu)槌煽兛鄲罏榍巴久悦r，劉老師在周記本里寫下暖心暖肺的批語，那些真誠的批注如春風(fēng)化雨、潤物無聲，喚醒、激勵和鼓舞著學(xué)生的心靈，讓他們在學(xué)習(xí)重壓下依然綻放著青春的笑臉。
您為學(xué)生付出的不僅僅是愛，甚至可以是生命，xx年冰雪災(zāi)難，您護送偏遠山區(qū)的學(xué)生回家，天寒地凍，腳下鄉(xiāng)間小路崎嶇不平，寒冷，饑餓，危險，您始終懸著一顆心，卻始終用鼓勵的話溫暖孩子們害怕的心，被大雪壓倒的電線桿擋住孩子們回家的路，卻擋不住您前進的腳步，您故作輕松的對學(xué)生說：“孩子們，我先過去，如果我犧牲了，你們就回學(xué)校。”孩子們齊聲勸阻，您義無反顧地跨出了腳步，安全通過的那一剎那，孩子們笑著，跳著，叫著，哭著把您緊緊抱住，他們笑是因為他們知道他們最愛的是老師安安無恙，他們哭是因為他們知道再危險的地方老師都在身邊。孩子們安全回家了，有誰知道，磨破了鞋，嘶啞了喉嚨，凍僵了手腳，饑腸轆轆的您正在返家的途中踽踽獨行。您感動了大山，感動了中國！
您是湘西大山里最堅強最挺拔的一棵松。您一身兼三職：班主任、年級組長、教務(wù)處主任。學(xué)校有什么舉措，找您；師生有什么困難，找您。責(zé)任面前勇于擔(dān)當(dāng)，名利面前做到淡泊。您總是精力充沛、您總是腳步匆匆，您的臉上總是洋溢著鼓勵的微笑。您的心中永遠珍藏著對教育的愛、對學(xué)生的愛、對老師的愛，可唯獨少了對自己的愛。您的學(xué)生走出了大山，過了長江，跨了黃河，在清華、在北大、在武漢、在長沙，在紐約，在巴黎……而您的青春，您的愛戀，您生命的每一個音符都定格在湘西教育的大山中。
是命運的恩賜，讓我和無數(shù)的孩子碰到了這樣一位位、一群群優(yōu)秀的教師，盡情享受了師愛的陽光；是無數(shù)恩師的付出，讓湘西大山里無數(shù)個像我一樣的孩子開啟了人生的夢想；是他們的努力，讓湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子步入了事業(yè)的殿堂；是他們的奉獻，托起湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子的夢想。
是上蒼的指引，讓今天的我成長為一位人民教師。兒時的夢想，終于長成了理想的翅膀。由享受到付出，由索取到承擔(dān)，今天的我明白了“教師”這兩個字最神圣的含義，懂得了教師肩負的責(zé)任和分量。
抬頭看看遠山吧！凝重而肅穆的湘西大山，并沒有因沉寂而心甘冷默，并沒有因無人喝彩、無人光臨而死氣沉沉，而是以燦爛的鮮花向寂寞挑戰(zhàn)，以蓬勃的生機對生命負責(zé)。綠色是最永恒的鐵肩道義，燦爛是最鮮活的生命綻放。
中國的脊梁演講稿演講篇十六
尊敬的各位評委、各位老師，你們好！站在這里有些感慨，也有點激動，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止抖動。所以今天我的演講選擇了這樣一段話開頭，那是我教師生涯第一堂課說的第一段話。
教師到底是怎樣的一個職業(yè)？我常常這樣問身為老師的自己，在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長中，我凝煉出了這樣幾個等式。
第一個等式：教師等于一個農(nóng)夫。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學(xué)生都充滿了熱切的期望。
第二個等式：教師等于一個廚師。廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳；調(diào)動學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
第三個等式：教師等于一個舵手。學(xué)海無涯，對于學(xué)生來說，不只是獲得最有用的知識，面對成長，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅定信仰，迎向收獲的彼岸。
最后一個等式：教師等于工程師。這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設(shè)計呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個性，有屬于自己的鮮明特點。所以工程師的設(shè)計就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進；這就要求設(shè)計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。
三年的工作經(jīng)歷，四個與教師有關(guān)的等式，我用它們對照言行，總結(jié)自己。
幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進教室；推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應(yīng)。這就是我的一天，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令的――職業(yè)的幸福。
職業(yè)生涯的第一堂課，我問學(xué)生的那三個問題更像是在問自己，為什么我會選擇教育這個專業(yè)？我是否會將它作為我的終身職業(yè)？我要怎樣做，才能擔(dān)得起“師”這樣一個神圣地稱謂。
作為教師隊伍中的一名新兵，我是幸運的，因為在前方這條彌漫著書香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇、無私忘我的教育先行者，他們用溫婉、含蓄的方式，深刻的詮釋了“學(xué)高為師、身正為范、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作為“老師”，我們不僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰；更多的是要用真心、愛心、責(zé)任心來回報這一份情誼。
有這樣一位先生，沒有教過我一堂專業(yè)課，但我由衷地尊他為“師”；這位先生我沒有見過他的面，但仰慕之情油然而生；還是這位先生，第一次與他難忘的時候的對話，競是精神的交融。他是我的老師，我所工作的內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院著名解剖學(xué)資深教授――劉其端。
每一屆新生來到學(xué)校的第一堂課都是在醫(yī)學(xué)院的醫(yī)學(xué)標(biāo)本陳列室完成，在這里有三具骨骼標(biāo)本極為醒目，那是一位學(xué)者與他的兩名助手，而中間的這一位就是1956年醫(yī)學(xué)院建院功臣――劉其端教授。1956年黨中央決定在內(nèi)蒙古自治區(qū)建立一所醫(yī)藥學(xué)府，隨后一批國家級資深醫(yī)學(xué)學(xué)者響應(yīng)祖國的號召，自愿來到邊疆，劉其端教授就是其中的一位。那時他在京城解剖學(xué)界已享有聲譽，但他還是放棄了優(yōu)越的工作、生活條件毅然走進了內(nèi)蒙古。來到我的家鄉(xiāng)時劉教授已年過半百，但他與同伴們振興民族醫(yī)學(xué)教育事業(yè)的那份熱情，卻染綠了整個塞上草原。
解剖學(xué)教研室是內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院最早建立的教研室之一。記得初建時連解剖學(xué)所用的人體骨骼標(biāo)本都很匱乏，我們的老教授就親自動手，趕著牛車、拿著鐵鍬，帶著學(xué)生到曠野、山腳、郊外、甚至是墳崗?fù)跇?biāo)本；與同事們一道建立解剖學(xué)檔案；書寫、整理教案；在同事們的記憶中，劉教授研究室的燈光總是清晨最先亮起，夜晚最后關(guān)閉。就是這樣一位嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的師者，為我們在草原乃至中國的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域培養(yǎng)了無數(shù)杰出英才。然而，我們尊敬的老教授在彌留之際，沒有交代兒女們一句話，卻緊緊拉著院領(lǐng)導(dǎo)的手，懇請將自己的遺體留給母校用作學(xué)生解剖教學(xué)之用，為深愛的學(xué)生、為眷念的學(xué)校做最后一點事，這“一點事”在先生的描述中是那樣的平和，可我們卻分明已被震撼，那是一種力量，它與愛息息相關(guān)。那是對學(xué)校的熱愛、對事業(yè)的鐘愛、對學(xué)子的疼愛；那愛，愛得質(zhì)樸深沉、愛得細膩委婉，那是人間真愛，那是“師”之大愛。劉其端教授用自己的一生為我們立起一桿“為師者”的標(biāo)尺，讓許許多多像我一樣的年輕師者，看到了一個方向，明確了一個目標(biāo)，堅定了一種信仰，肩負起了一個神圣的使命。
如先行者般愛學(xué)生，要像母親一樣無私和不求索取；愛我們的學(xué)生，要像手足一樣把心和他們貼得更近；愛我們的'學(xué)生，要像朋友一樣與他們風(fēng)雨同舟；愛我們的學(xué)生，不溺愛不袒護，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢的站起來！“人民教師”這光榮而神圣的稱謂，它總能讓我擁有無窮的力量，扛在肩上，傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些！
親愛的同事們，今天我們不說辛苦，因為我們正收獲著幸福；今天我們不言付出，因為我們已獲得了最多的財富；桃李不言，下自成蹊，我們無需表白。
耕耘知識的沃野，兢兢業(yè)業(yè)、永不懈怠；三尺講臺、一生情愫，那里有我的精彩；直到雙鬢斑白就算青春不在；只要有孩子叫上一聲“老師”，再多的委屈我們都無憾！感謝人民賦予我們這神圣的職責(zé)，我會謹(jǐn)記這份囑托，淡泊名利，安貧樂道。
我的三尺講臺啊，是我人生最絢麗的舞臺，我要與你、與你、與你們一道。在這育人的大路上堅定地走下去！親愛的老師們，讓我們獻身這陽光的事業(yè)吧，為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在奉獻與耕耘中――熠熠閃光！
中國的脊梁演講稿演講篇十七
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
幸福是什么？
》我才知道，幸福，究竟是什么。
的發(fā)展成就，也令世界刮目相看。那他老人家現(xiàn)在怎么樣了呢？
文章，我可以有一個詞來形容：樸素。
從樸素中可以看出什么呢？現(xiàn)在的80后90后重視時髦、現(xiàn)代，盲目地追求幸福。卻從不重視樸素節(jié)約，他們會這樣說：現(xiàn)在是和平年代，那么節(jié)約干什么？他們是老人，能受得住，少吃一點，少用一點又沒事！其實，幸福并不僅僅就是不別人夸贊、表揚，更多的是心理感受，與自己的父母一起好好在家里吃一頓飯不就很幸福嗎？身邊的點點滴滴都是幸福，我們要學(xué)會珍惜，珍惜，也是為了我們的祖國。
達芬奇有一句這樣的名言：勤勞一日，可的一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。也許，只有那成千上萬的農(nóng)民了解最深吧！人們常把農(nóng)民說做沒有素質(zhì)，卻可曾知我們每天必不可少的米飯、蔬菜，都是他們一雙手種出來的??！我們可曾知他們的汗水浸濕了衣裳，得到的卻只是一小疊報酬呢？雖然這樣，他們卻仍然很幸福，因為他們?yōu)槿嗣褡鞒隽素暙I。
其實，幸福很簡單，不需要那樣舉一大堆數(shù)字來說明，只需要做好自己該做且不辜負所做的事情，那么，你就幸福了，只有你幸福了，國家才可以幸福，以為只有一小片一小片土地，一個一個人，才可以匯成一個國家啊。
幸福是需要每個人來建設(shè)的，我們，這些21世紀(jì)的新希望，應(yīng)該怎樣建設(shè)幸福
中國
呢？首先，我們要好好學(xué)習(xí)，只有從老師那里獲取知識，我們才有實質(zhì)力量，其次，我們要從現(xiàn)在做起，保護環(huán)境，愛護花草樹木，以養(yǎng)成習(xí)慣，來陶冶我們的
精神
情操。在生活上，我們不僅要向上面兩個例子一樣，樸素、勤勞和一絲不茍，做事也要認認真真，不馬虎，做一個四好少年，近一點我們自己的力量，才能建設(shè)一個幸福的
中國
！
幸福，其實很簡單。
中國的脊梁演講稿演講篇十八
大家好!今天我演講的題目是《讓法治光芒照耀每一顆心靈》。
今年是“六五”普法的第四年。自上世紀(jì)八十年代中期，中共中央、國務(wù)院首次以“五年規(guī)劃”的形式開展普法教育以來，這場聲勢空前的全民普法運動已持續(xù)近30年，無論在規(guī)模、內(nèi)容和形式上，都堪稱中外法治建設(shè)史上的一大創(chuàng)舉。
在黨的xx屆四中全會召開之后，記者走訪了多位法律界專家、官員和基層干部群眾，他們對全民普法取得的巨大成就給予了充分肯定，但同時也提出，在中央提出全面實施依法治國的歷史新起點上，普法教育應(yīng)進一步調(diào)整定位，理順機制，增強針對性、創(chuàng)新性與實效性。
全民普法：一場深刻的觀念革命
20多年前，曾有一位老農(nóng)把一頭生了病的牛送到檢察院，請他們幫忙“檢查”“檢查”牛得了什么病。“這并不是一個冷笑話，而是在基層普法干部流傳甚廣的一個真實故事?！备＝〞x江市司法局副局長王騰陽對記者說。
雖然這個故事的真實性已無從考證，但卻從一個側(cè)面反映出當(dāng)時人們的法律常識還處于亟待啟蒙的階段。建設(shè)法治國家，離不開“知法、用法、守法、敬法”的公民，規(guī)模宏大的全民普法正是這種背景下開展的。
“從‘一五’到‘六五’，近30年持續(xù)不斷的普法教育，如同一場深刻的觀念革命。中國人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建說，我國國民法律知識和法治素養(yǎng)，相比當(dāng)年已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這其中全民普法功不可沒。
全國普法辦的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，目前全國司法行政機關(guān)中普法和依法治理專兼職工作人員超過1。1萬，普法志愿者隊伍達4。7萬多支、總?cè)藬?shù)超過157萬，各類報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、新媒體法制宣傳欄目總數(shù)達2。4萬個。一個由黨委領(lǐng)導(dǎo)、人大監(jiān)督、政府實施、部門各負其責(zé)、司法行政部門具體組織、全社會參與、“縱向到底、橫向到邊”的全民普法工作網(wǎng)絡(luò)基本形成。
持續(xù)多年普法教育使公民與法律之間的疏離感明顯降低，多年從事普法工作的王騰陽對此深有感觸。王騰陽告訴記者，晉江一個外來務(wù)工人員高密集中的地方，以往發(fā)生勞資糾紛，工人們習(xí)慣于找老板、找政府，甚至以跳樓自殺、堵門堵路相挾;但近年來這種狀況發(fā)生變化，司法部門受理的勞資糾紛、勞動仲裁案件逐年增加、申請法律援助的也越來越多。
“全民普法有如春風(fēng)化雨潤物無聲?！敝袊嗣翊髮W(xué)法學(xué)院教授湯維建說，從20多年前不知“法”為何物，到今天越來越多的人懂得法律是維護自身權(quán)利的有力武器，這本身就是普法效果的具體體現(xiàn)，也是一種巨大的社會進步。
從“知法”到“守法”：普法教育永遠“在路上”
受訪的法學(xué)專家們認為，近30年的全民普法在向公眾普及法律知識、了解法律常識層面成效斐然，但在“用法、守法、敬法”上，還有很長的路要走。
人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建認為，“知法”并不等同于“守法”、“依法維權(quán)”也不代表法治的全部內(nèi)涵。當(dāng)前我國仍有相當(dāng)一部分群眾、尤其是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中法律意識淡薄，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法難究的問題依然存在。
這些問題突出表現(xiàn)在，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏法治思維，現(xiàn)實生活中行政權(quán)、司法權(quán)屢遭濫用，公民合法權(quán)益屢被侵犯;部分群眾“信訪不信法、信官不信法、信鬧不信法”;全社會“敬法”氛圍尚未形成，鉆法律空子、虛假訴訟、惡意訴訟層出不窮;“法不責(zé)眾”心態(tài)下，法律底線屢屢被突破;守法環(huán)境差，“違法成本低、守法成本高”的悖論依然存在。
受訪法律界人士認為，在權(quán)利意識空前高漲、利益格局日益多元化的背景下，公眾對法律常識和法治內(nèi)涵的認識和理解亟待提升，而現(xiàn)有的普法模式顯然難以適應(yīng)新的要求。
從基層反映來看，當(dāng)前的普法模式仍舊偏向于單向的法律知識“灌輸”，在普法實踐中也普遍存在著形式主義的做法。有基層干部向記者反映，普法就是“發(fā)張卷子、做做樣子”，一些地方每年組織一次普法考試，卷子下面就附著標(biāo)準(zhǔn)答案?！斑@樣的普法難以產(chǎn)生實效，就是在浪費納稅人的錢。”
中國法學(xué)會研究部主任方向、湖南省律師協(xié)會副會長秦希燕等專家學(xué)者認為，相對于改革開放初期以面向普羅大眾為主的“教化”式普法，今天的全民普法更應(yīng)注重黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國家公職人員的法治思維、法治信仰的養(yǎng)成。只有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國家公職人員帶頭敬法、守法，才能在全社會營造“全民守法”的深厚氛圍，從這個意義上說，全民普法還任重道遠。
全社會參與：讓法治光芒照亮每一顆心靈
xx屆三中全會提出了實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、建設(shè)“法治中國”的宏偉目標(biāo)。新形勢下，法制教育的機制體制亟待改革，全民普法功能也必須重新定位。
全國人大副秘書長沈春耀說，從新時期法治建設(shè)的階段性目標(biāo)來分析，人權(quán)保障和人本取向是當(dāng)前法治建設(shè)的重點，全民普法的重心和功能定位應(yīng)作出相應(yīng)調(diào)整。當(dāng)前迫切需要解決的是“公權(quán)過度膨脹、私權(quán)缺乏保障”的問題，因此全民普法應(yīng)區(qū)分不同的重點，對公民普法的重點是樹立依法維權(quán)的意識、不棄權(quán);對公權(quán)力普法的重點則是嚴(yán)格依法、不越權(quán)。
在普法的形式上，要更加注重“參與度”與“互動性”。人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建表示，實現(xiàn)普法科學(xué)化參與互動，要讓公眾參與立法、執(zhí)法、司法、調(diào)解等的各個環(huán)節(jié)，在互動中產(chǎn)生遞增和放大效應(yīng)。
從操作方式看，單向“灌輸”式普法模式顯然已經(jīng)落后于時代要求。增強全民普法的“互動性”、“參與度”，應(yīng)在繼續(xù)發(fā)揮原有渠道作用的同時，整合各地現(xiàn)有普法網(wǎng)絡(luò)，開辟全國統(tǒng)一的普法網(wǎng)絡(luò)平臺，更加重視發(fā)揮新媒體作用，以更廣、更活、更為群眾喜聞樂見的方式來豐富全民普法的形式和內(nèi)容。
從普法的主體上看，司法部副部長張彥珍認為，全民普法不能僅靠行政推動和部門實施，必須充分調(diào)動全社會參與，鼓勵社會力量、民間組織和企業(yè)參與，進一步整合現(xiàn)有資源、搭建全民普法平臺。
與此同時，全民普法還應(yīng)與國民教育結(jié)合起來，加快推進法治教育進課堂、進教材。通過全民普法的深入推進，使公眾逐漸由“知法、用法”向“守法、敬法、護法”轉(zhuǎn)變，把普及法律知識與培育法治信仰，法制宣傳與法治實踐，法治教育與道德教育相結(jié)合，在整個社會弘揚法治精神、培育法治文化、樹立法治信仰，使法治真正融入國家的主流意識形態(tài)和核心價值觀。
中國的脊梁演講稿演講篇十九
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
上午好!今天我演講的題目是《中國精神》。
浩浩華夏，文明流長!泱泱中國，精神永繼!懷著這份自信與驕傲，我從五千年的歷史長河中追尋你精神的源頭;從卷帙浩繁的古籍中接受你精神的濡養(yǎng);從九百六十萬平方公里的土地上感受你精神的內(nèi)涵;從日益噴薄的現(xiàn)在展望你光輝的未來。
上下五千年的歷史，像一首古老的詩篇，也像一幅長長的畫卷，每一節(jié)每一段都書寫著中華精神。北京人取自然火的智慧，神農(nóng)氏嘗百草的.堅韌，堯舜禪讓的謙和，文王待民的仁愛，文景之治的和諧，貞觀長歌的勵精圖治，康乾盛世從容大度，中華文明的步伐與中國精神的傳承血脈相連。
我們傳承中國精神，首先要傳承“海納百川，有容乃大”氣魄與胸襟。儒家“仁”“和”的思想胸懷人民，和則“大同”;道家“道法自然”的思想胸懷自然，尊重自然;墨家“兼愛”“非攻”的思想大愛無疆，熱愛和平，他們啟示我們要想進步與發(fā)展，就要胸懷世界、自然。
我們傳承中國精神，還要傳承“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”的錚錚鐵骨。屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下面求索”的執(zhí)著，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的赤誠，譚嗣同“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”的無畏。正是這種種精神，挺起了我們中國人的脊梁。我們要像范仲俺“先下之優(yōu)而憂，后天下之樂而樂”，要像岳飛“精忠報國”，要像林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，更要像周恩來“為中華之崛起而讀書”。
中國的脊梁演講稿演講篇二十
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家上午好!
我是來自501班的陳凱遠同學(xué)，很榮幸能為大家?guī)砦业难葜v《美麗中國，有你有我》
”假如我是一只鳥(手勢)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……“”為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……“讀著艾青的《我愛這土地》，我眼前仿佛再現(xiàn)了我們的家鄉(xiāng)、校園。
終于知道了，為什么一個普通的詞語在今天卻意義非凡。為什么一個美麗中國，就這么讓人魂牽夢繞，苦苦祈盼。
作為以美麗著稱的杭州蕭山，作為國家未來的中小學(xué)生，又該如何實踐這樣一份深層次的美?我們知道，在大自然面前我們無可選擇，沒有什么地方，也沒有哪個人群，可以獨善其身。中國綠了，我們蕭山才會更綠更美。我們要把”美麗中國“”美麗蕭山“的理念，化為自覺行動，落實在點點滴滴的日常行為中，從你我做起，從小做起，從身邊做起。
打造美麗中國，你我能做什么?
我說，讓我們從打造美麗校園做起吧!記得上周國旗下講話時王校長教導(dǎo)我們”心中有人的人禮貌，眼中有活的人勤快。“做一個勤快的人，走進校園，請記得我們離文明只有一步，跨出這一步，你我文明，校園文明。當(dāng)你想扔垃圾時，請多走一步，把它分類扔進垃圾箱;當(dāng)你見到不小心丟在地上的垃圾，也請你多走一步，把它送回垃圾箱。你的舉手之勞，為校園增添一份潔凈。
在校我能行，走出校園我也行。自覺做到保護環(huán)境，同時告訴我們的爸爸媽媽，讓他們和我們一起為美麗中國加分。少開一天車，騎自行車、坐公交車、乘地鐵，甚至步行;少洗一次車、少泡一次澡，節(jié)約一杯水;少點一盤菜、不浪費糧食;不用一次性物品，拒絕塑料袋;紙張雙面用，少砍一棵樹……從你我做起，從身邊做起，讓我們一起建設(shè)美麗蕭山、美麗中國。
同學(xué)們，你我環(huán)保，中國就不會污染;你我熱心，中國便不會冷漠;你我有多美，中國便有多美。為了我們共同生活在潔凈、美麗的家園，讓你我共同行動起來，保護我們的家園。請記得，在通往美麗中國的路上，有你，有我!
我的演講完畢，謝謝各位老師、各位同學(xué)的聆聽。
中國的脊梁演講稿演講篇二十一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
夢想是一盞明燈，照亮我們實現(xiàn)夢想的道路;夢想是一股清泉，為瀕臨死亡邊緣的人帶去生的希望;夢想是一種希望，希望我們有實現(xiàn)夢想的動力。
夢”。
中國
夢，我們的夢，我們中華兒女共同的夢。我們的老一輩為了實現(xiàn)
中國
夢，奮斗了100多年，100多年啊，多么漫長的歷史，難道我們作為青少年就不應(yīng)該為國效力嗎?當(dāng)然，我們應(yīng)為祖國的成長和進步貢獻自己綿薄的力量，可全國13億人，每人一點力量，就可以實現(xiàn)我們的夢——
中國
夢。
共筑祖國，是我們的夢。每一個人只有融入
中國
夢才能真正煥發(fā)光彩。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是我們共同的夢——
中國
夢。在爭取人民解放的斗爭中，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路上，
中國
共產(chǎn)
黨
為之付出了我們無法想象的心血。
黨領(lǐng)導(dǎo)
了一次舉世無雙的長征。長征是我國戰(zhàn)爭史上的一次奇跡。
領(lǐng)導(dǎo)
人民在為我們的
中國
夢做奮斗，做努力。
黨
的十八大以后，美麗的
中國
夢力求實實在在地體現(xiàn)在人們的生活中，每個人的柴米油鹽醬醋茶中。而對于每一個中學(xué)生來說，擁有一個美麗的校園，則是我們在
中國
夢中最現(xiàn)實的夢。當(dāng)我們談到榜樣就會說：“這些英雄們、榜樣們是胸懷坦蕩的，是忠誠的，是積極的，正直的。他們不謀私利，為國效忠，他們唯一的夢想就是社會人民的解放。他們在革命解放的道路上起著不可替代的向?qū)?、引?dǎo)作用。”
實現(xiàn)
中國
夢需要我們堅韌的意志力和信念。用理想的信念樹立一個堅忍不拔的旗幟。歷史的奮斗經(jīng)驗告訴我們每一個人：一個國家、一個民族，缺乏共同的理想、信念，就如同一盤散沙，民心不齊，民族破裂，我們只有堅守理想和信念，才能團結(jié)一致，眾志成城，共同鑄造我們美麗的
中國
。共同實現(xiàn)中華民族的復(fù)興，共圓我們的
中國
夢。
的夢想。1921年
中國
共產(chǎn)
黨
誕生了。當(dāng)時只有屈指可數(shù)的
黨
員。在人民的努力下，
中國
的命運發(fā)生了翻天覆地的變化。中華人民站起來去實現(xiàn)我們共同的夢——
中國
夢。對于我們中學(xué)生來說，
中國
夢是非常遙遠的夢啊!
但現(xiàn)在對于我們來說，我們的夢就是“校園夢。”建設(shè)美麗、和諧、溫馨的校園，就是我們所有中學(xué)生的夢。
讓我們以自己堅強的意志、信念聯(lián)合起來，讓全
中國
人民走上國家的復(fù)興路，圓我們13億
中國
人的夢!
中國的脊梁演講稿演講篇二十二
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我是重慶市涪陵區(qū)xx中xxx級x班的學(xué)生：xxx。今天我演講的題目的是：中華魂。
五千年的滄海桑田，五千年的華彩樂章，演繹了東方文明古國的燦爛與輝煌。我還記得有一場大型綜藝音舞詩《中華神韻》。
從演員們的表演中，我不自覺的想起：我國是一個文化古國，早在遠古時代出現(xiàn)了許許多多偉大的詩人和聞名中外的詩：李白的《靜夜詩》；蘇軾的《惠崇春江晚景》；孟浩然的《春曉》；杜甫的《春夜喜雨》……除了詩人，我國古代還有舉世聞名的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥四大發(fā)明。
而現(xiàn)在，中華人民共和國已成為一個發(fā)展中的國家，我們的科學(xué)家們已經(jīng)實現(xiàn)了古代人們的夢想——飛天夢和奔月夢。
看完這臺演出，讓我明白：中華民族的文化傳統(tǒng)和民族精神是正在燃燒的火焰，我們必須學(xué)好文化知識打下堅實的基礎(chǔ)，將雄雄燃燒的火焰，一代代傳下去。我一直相信，我們偉大的國家將來必定是一個繁榮富強的國家！
現(xiàn)在在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，祖國已經(jīng)步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進步做出更大的貢獻。
中國人的愛國精神、自強不息、團結(jié)一致……都是對中國精神最好的詮釋。悠悠中華魂，深深愛國。
其實，中華傳統(tǒng)美德總結(jié)起來就是八個字：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥
忠——盡己報國的責(zé)任，孝——生生不息的愛心，
誠——求真務(wù)實的品質(zhì)，信——立身興業(yè)的基點，
禮——人際文明的規(guī)范，義——人間正道的向?qū)В?BR> 廉——清白正氣的根基，恥——人之為人的底線。
我們的中華魂生生不息，傳承至今。就像有一首歌的歌詞一樣：“古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國。
古老的中華民族永遠屹立在世界之林。
謝謝！我的演講完畢！
中國的脊梁演講稿演講篇一
登上昆侖，才知道什么叫做高峻；來到虎門，才知道什么叫做莊嚴(yán)。
中國人民不會忘記，1937年7月7日，日本帝國主義以士兵失蹤為借口，發(fā)動震驚中外的盧溝橋事變，從此，中國人民走上了艱難的抗戰(zhàn)征程；中國人民不會忘記，侵略者的鐵蹄曾經(jīng)踐踏過我美麗的山河、鬼子的飛機曾在華夏上空狂暴肆虐，還有那一把把閃亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……中國人民更不會忘記，多少志士仁人，多少革命先輩，拋頭顱、撒熱血，以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概，以頑強不屈的精神和眾志成城的力量戰(zhàn)勝了兇殘的日本軍國主義侵略者。終于，狂飆的日子不再到來，中華民族迎來了她新的生機。讓我們永遠記住這一段歷史，這是抗戰(zhàn)英雄們?yōu)榫S護民族尊嚴(yán)、反抗外來侵略所譜寫的一曲壯麗樂章，繪就的一幅宏偉的圖畫！這次戰(zhàn)爭讓我們更加清醒，讓我們擦亮了眼睛，再一次認清了落后就要挨打的教訓(xùn)！
滄海桑田，風(fēng)雨坎坷，偉大的祖國歷盡磨難，日益挺拔，日見輝煌。我們看見了那一面面鐵鉭精神筑就的“血膽鋼墻”，將無恥的惡狼們永遠地擋在了祖國的門外?？匆娏四穷w顆赤心換來的五星紅旗飄揚在祖國的藍天上。看見了那打破蘇美核壟斷的蘑菇云，聽到了那響徹太空的東方紅，也望見了香港島上那盛開的紫荊花。辛酸換來了愉悅，心中的恥辱變成了自豪！昨天的中華巨龍，先輩們舞起來了；今天的東方太陽，先輩們托起來了；明天建設(shè)祖國的重任將落在我們這些沐浴著共和國大地上和煦陽光的青春少年的身上！我們肩負著跨世紀(jì)的歷史使命，我們不甘心落后于前人，我們要繼承和發(fā)揚改革先行者留給我們不怕困難、開拓前進的大無畏精神，努力成為政治堅定的一代，道德高尚的一代，艱苦創(chuàng)業(yè)的一代，成才奉獻的一代。在改革開放振奮潮中激流勇進，在知識經(jīng)濟的大潮中創(chuàng)造出無愧于時代的新業(yè)績。
遙望新世紀(jì)的天空，我們振奮，我們期望，我們有幸生活在改革開放的大好時代，有幸站立在祖國新的發(fā)展起點上。今天的我們不需要飽受戰(zhàn)火的考驗，面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，帶著老一輩的囑托與期盼，我們將勇挑歷史的重任，奮然而前行。
少年興則國興，少年強則國強。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的'民族文化而盡心盡力。
肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們必須清醒地看到：國際競爭日趨激烈，時間正在隨著空間的不斷擴大而急劇縮短，中國同發(fā)達國家相比，在某些方面還有著一定的差距。這就要求我們更加勤奮、更加刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識，更加自覺、更加全面地提高我們的素質(zhì)，以適應(yīng)祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我們，肩挑著重擔(dān)；我們，面臨著機遇；我們，面對著挑戰(zhàn)。一面?zhèn)ゴ蟮钠鞄脼槲覀冎该髁饲斑M的方向，改革開放為我們祖國的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了前所未有的體制和條件。我們有信心，更有能力趕上去！
歷史的書面仍在不倦的翻動，復(fù)興中華民族的歷史呼喚在古老版圖上回蕩不息，那博大的力量在召喚著每一個弄潮兒，那雄渾的聲音使每顆灼熱的中國心為之震憾。用我們的智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆！用我們的青春和熱血譜寫出前不負于古人，后無愧于千秋萬代的歷史新篇章！
魯迅先生曾經(jīng)說過：中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人……他們是中國的脊梁。一切探索救國救民的先輩們是中國的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄們是中國的脊梁，而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁！
中國的脊梁演講稿演講篇二
是人皆有脊梁，但并非是人就能稱做“脊梁”，字典中在這一層面給它的定義是：比喻國家民族團體中起中堅力量的人。教師――“人類靈魂的工程師”、“人類文明的傳播者”，自然是國家民族的脊梁。那么，我們?nèi)绾瓮χ弊约旱募沽?，去?dān)當(dāng)國家民族的“脊梁”呢?答案很簡單，那就是――有師德!
“師也者，教之以事而喻諸德也”，兩千多年前的《禮記》就給我們教師職業(yè)道德定下標(biāo)準(zhǔn);今天，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》用六句話概括出師德要義：愛國守法、關(guān)愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。
這六句話，言簡而意豐。它是“萬世師表”孔子“有教無類”的無疆仁愛;它是“清初三大儒”之一的王船山先生不為二臣的愛國氣節(jié);它是學(xué)術(shù)泰斗季羨林先生治學(xué)八十載的不悔癡迷;它是“感動中國”的李桂林夫婦駐守“天梯小學(xué)”二十載的不舍情緣;它是生死存亡時譚千秋老師舍命救生的無言大愛!
拜讀他們的思想，學(xué)習(xí)他們的言行，何異于為我們教師的脊梁注入營養(yǎng)與正氣。
中國的脊梁演講稿演講篇三
清澈蕩漾的酉水河，傳承著湘西土家人一代又一代古遠的文明；
巍峨挺拔的呂洞山，鑄就了湘西苗寨人一輩又一輩神奇的文化；
從秦簡古歲月到改革新時代，幾千年來，綿延十萬里的湘西大山中，一批又一批，一群又一群辛勤勞碌、默默耕耘的先生、老師、園丁們，是他們用愛和忠誠，托起了湘西教育這座大山的脊梁。
二十多年前，在酉水河畔出生的我，搖搖晃晃走進了幼稚園，便開始親身感受著老師們那母愛般的溫暖。從小學(xué)到中學(xué)，隨著年齡的增長這種愛的享受越來越真切，越來越深厚，越來越銘心刻骨。我沐浴著這種溫暖的幸福，感悟著教師那平凡的高尚：
忘不了您啊，我的英語老師――盛xx老師。那風(fēng)吹紙破的窗戶下，定格了您用纖細的身影，坐著的是我，站著的是您，整整三年，是您用每天中午的休息時間，讓害怕英語的我，高考考出了優(yōu)異的成績。老師，感謝您，是您無怨無悔的付出開啟了我夢想的引擎！
忘不了您啊，我的地理老師――張xx老師。在那門開的最早，燈關(guān)的最遲的辦公室里，是您的鼓勵，讓我如遭霜茄子的`臉上流出了幸福的淚花。老師，感謝您，是您堅持不懈的努力放飛了我理想的翅膀！
忘不了您啊，酉水河畔那顆最讓學(xué)生崇拜的青松--劉勁松老師。他用愛生如子的情懷詮釋著“得天下英才教育之而樂”的職業(yè)操守。23年，您頂烈日、冒酷暑，走遍了保靖16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)近千個村寨，對班上學(xué)生進行家訪，了解學(xué)生家庭情況。在保靖民中讀書的學(xué)生，很多來自偏遠的農(nóng)村，當(dāng)他們家境貧寒學(xué)業(yè)無以為繼時，您心急如焚，找學(xué)校，求朋友，自掏腰包，給一個又一個孩子提供最及時最溫暖的幫助。當(dāng)孩子們被繁重的學(xué)業(yè)壓得喘不過氣來時，劉老師會在愚人節(jié)和學(xué)生開個小小的玩笑，會在圣誕節(jié)肩扛一袋蘋果，手提一袋橙子，為孩子們發(fā)放“平安”與“成功”。當(dāng)孩子們?yōu)槌煽兛鄲罏榍巴久悦r，劉老師在周記本里寫下暖心暖肺的批語，那些真誠的批注如春風(fēng)化雨、潤物無聲，喚醒、激勵和鼓舞著學(xué)生的心靈，讓他們在學(xué)習(xí)重壓下依然綻放著青春的笑臉。
您為學(xué)生付出的不僅僅是愛，甚至可以是生命，xx年冰雪災(zāi)難，您護送偏遠山區(qū)的學(xué)生回家，天寒地凍，腳下鄉(xiāng)間小路崎嶇不平，寒冷，饑餓，危險，您始終懸著一顆心，卻始終用鼓勵的話溫暖孩子們害怕的心，被大雪壓倒的電線桿擋住孩子們回家的路，卻擋不住您前進的腳步，您故作輕松的對學(xué)生說：“孩子們，我先過去，如果我犧牲了，你們就回學(xué)校?！焙⒆觽凖R聲勸阻，您義無反顧地跨出了腳步，安全通過的那一剎那，孩子們笑著，跳著，叫著，哭著把您緊緊抱住，他們笑是因為他們知道他們最愛的是老師安安無恙，他們哭是因為他們知道再危險的地方老師都在身邊。孩子們安全回家了，有誰知道，磨破了鞋，嘶啞了喉嚨，凍僵了手腳，饑腸轆轆的您正在返家的途中踽踽獨行。您感動了大山，感動了中國！
您是湘西大山里最堅強最挺拔的一棵松。您一身兼三職：班主任、年級組長、教務(wù)處主任。學(xué)校有什么舉措，找您；師生有什么困難，找您。責(zé)任面前勇于擔(dān)當(dāng)，名利面前做到淡泊。您總是精力充沛、您總是腳步匆匆，您的臉上總是洋溢著鼓勵的微笑。您的心中永遠珍藏著對教育的愛、對學(xué)生的愛、對老師的愛，可唯獨少了對自己的愛。您的學(xué)生走出了大山，過了長江，跨了黃河，在清華、在北大、在武漢、在長沙，在紐約，在巴黎……而您的青春，您的愛戀，您生命的每一個音符都定格在湘西教育的大山中。
是命運的恩賜，讓我和無數(shù)的孩子碰到了這樣一位位、一群群優(yōu)秀的教師，盡情享受了師愛的陽光；是無數(shù)恩師的付出，讓湘西大山里無數(shù)個像我一樣的孩子開啟了人生的夢想；是他們的努力，讓湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子步入了事業(yè)的殿堂；是他們的奉獻，托起湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子的夢想。
是上蒼的指引，讓今天的我成長為一位人民教師。兒時的夢想，終于長成了理想的翅膀。由享受到付出，由索取到承擔(dān)，今天的我明白了“教師”這兩個字最神圣的含義，懂得了教師肩負的責(zé)任和分量。
抬頭看看遠山吧！凝重而肅穆的湘西大山，并沒有因沉寂而心甘冷默，并沒有因無人喝彩、無人光臨而死氣沉沉，而是以燦爛的鮮花向寂寞挑戰(zhàn)，以蓬勃的生機對生命負責(zé)。綠色是最永恒的鐵肩道義，燦爛是最鮮活的生命綻放。
中國的脊梁演講稿演講篇四
――省建行駐安康市漢陰縣三柳村
第一書記趙翔
“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，這是1930年5月，毛澤東同志提出的著名論斷。這個論斷成為我們中國共產(chǎn)黨人深入實際，深入群眾，形成正確工作方法的行動口號。走訪，就是調(diào)查，就是深入實際調(diào)查真實情況的手段和方法，是做好一切工作的基礎(chǔ)，對于第一書記的工作尤為重要。只有通過走訪，才可以了解農(nóng)村、農(nóng)民的真實情況，才可以真正認識真實的貧困，才可以用我們的智慧、視野剖析貧困的根源，尋找到切合實際的解決途徑和辦法。
一年多來，我走遍了三柳村的山山水水、溝溝岔岔，記不清吃了多少閉門羹，記不清踩過多少泥濘，記不清腿上劃出過多少道血痕。每一個農(nóng)戶的樸實、憨厚至今歷歷在目，每一次的走訪都讓我對貧困有了更真實的認識，每一篇民情日記都記錄著我心的痛、夢的傷，我37萬字的民情日記，記錄的不僅僅是我走過的農(nóng)戶數(shù)量，更是一本沉甸甸的貧困的魔影。
在接到駐任安康市漢陰縣三柳村第一書記通知的那一刻起，我通過各種渠道搜索三柳村相關(guān)的信息，試圖想提前了解并思考如何開展工作。然而，當(dāng)我放下行李，來不及抖落滿身的疲憊，急切切地走入農(nóng)戶之后，才發(fā)現(xiàn)，之前我了解到的與現(xiàn)實大相徑庭。陜南的農(nóng)村看上去都是青山綠水、風(fēng)景宜人，但在這亮麗的外表下隱藏著的是我做夢都想像不到的貧窮、落后。
熊大祥是一名勤勞、樸實的三柳村村民，父親過世的早，一直和80歲雙目失明的老母親相依為命。在本該長見識、學(xué)東西的年紀(jì)，卻因無學(xué)可上，一天天守著大山望眼欲穿；本該在外打拼的年紀(jì)，卻只能在家種地。從青年熬到了將近天命之年，錯過了大好的年華；山里交通不便，自己又沒有技能，加上年邁、多病的老母親，種種原因?qū)е滤两袢匀粏紊?。就這樣，他一直守在家里，一邊照顧著母親，一邊于山謀食，日復(fù)一日、年復(fù)一年、無望地重復(fù)著……每次去他家，都會讓我精疲力盡，車開到不能開的地方，再步行四十多分鐘蜿蜒曲折、雨天泥濘、晴天流沙的羊腸小道才能到達。這還不算什么，最要命的是山里沒有信號，每次去他家能否見到他，只能憑運氣，遇到他下地干活或者去放牛，我就只能算是白跑一趟、悻悻而歸，這種情況經(jīng)常發(fā)生。
熊光軍只讀過小學(xué)二年級，沒有什么勞動技能，曾是一名勤勤懇懇、任勞任怨的礦工。2014年的一起爆炸事故給他頭部留下了三塊鋼板，眼睛感光度極弱，幾近失明，從而喪失了勞動力，至今也沒有成家，44歲的他與72歲的老父親相依為命，靠著政府的低保過日子。
小學(xué)都沒有讀完的盧家友，迫于家庭生活的壓力，早早外出打工，也因沒有知識、沒有技能只能進山入礦。2008年的一次礦難事故砸斷了他的雙腿，整整臥床兩年，拄拐三載，至今還有兩塊鋼板埋植其間。失去了主要勞動力的這個家，不再有往日的生氣，沉重的家庭負擔(dān)，又逼迫他的三個兒子，小學(xué)還沒有畢業(yè)就相繼輟學(xué)，外出打工謀生。
剛剛上小學(xué)六年級的小女孩徐敏，是家里的老大，父親常年在外打工，母親是精神病患者，年邁體衰的奶奶已經(jīng)自顧不暇，照顧年紀(jì)更小的弟弟妹妹的生活，已然成了徐敏不可推卸的責(zé)任。在這樣的壓力下，她心理的負擔(dān)遠遠超過生活本身。
盧雅娟和徐敏是同學(xué)，也是家里的老大。她的父母都在廣州打工，爺爺奶奶是一字不識的文盲，只能在生活上照顧她們姊妹三個的飲食起居，沒有辦法輔導(dǎo)學(xué)習(xí)。
還有謝紅紅，我走訪的時候經(jīng)常看到她趴在飯桌上寫作業(yè)。陜南的飯桌很低，孩子就窩在那里學(xué)習(xí)。她的父母沒有外出打工，但卻好逸惡勞，這邊孩子寫著作業(yè)，那邊卻在打著麻將。每每看到她，我都非常揪心。
貧困的成因多種多樣，山區(qū)的'貧困與教育的缺失分不開，祖祖輩輩憑著善良、憑著勤勞、憑著對生活的執(zhí)著和毅力，在大山里日復(fù)一日重復(fù)著貧窮。孩子超越不了父母的眼界，只能沿著父母的老路繼續(xù)走下去。收入微薄是貧困的表象，根源還是受教育程度過低，是見識、是眼界、是接觸的圈子的局限。這種教育的缺失和因為缺失的教育而導(dǎo)致的貧窮代代相傳，無休無止。面對貧困的孩子、貧困的家庭和年復(fù)一年毫無起色的貧困面貌，讓我陷入了深深的思考。對于這樣的貧困，我們只有從教育入手，提高村民尤其是農(nóng)民的下一代對客觀事物的認識水平，才能真正改變貧窮、擺脫貧困。把教育扶貧抓好，讓貧困地區(qū)的孩子接受良好的教育，是扶貧開發(fā)的重要任務(wù)，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。
我無數(shù)次的翻閱我的民情日記，并以此為依據(jù)，整理出一份改善教育環(huán)境和教育資源的報告呈報我行。領(lǐng)導(dǎo)對我的報告給予了高度重視，首先批準(zhǔn)了三柳村14名高中生參與了由建總行出資設(shè)立的“高中生成長計劃”，給貧困高中生每人每年補助3000元。
我把三柳村的教育現(xiàn)狀多次介紹給朋友、同事和其他愛心組織，想方設(shè)法通過各種渠道和途徑，組織捐贈物資，奉獻愛心等活動，使孩子們幼小的心靈感受到了來自社會的關(guān)愛。
籌建三柳村“青春驛站”，建立一個孩子們自己的樂園，自己的天地，給孩子們一個觀察外面世界的窗口，是我做的第三件事。朋友圈自然成了我強大的后盾，當(dāng)我把想法拿出來和朋友們商量時，大家的積極支持令我感動的無以復(fù)加。很快15臺電腦、適合孩子們閱讀的5000冊圖書等文體用品和器材，一應(yīng)俱全，配置到位。在我村的“青春驛站”，不僅有“電教室”、“鄉(xiāng)村私塾”，還有“親情視頻區(qū)”、“課外活動區(qū)”。我們的志愿者還會經(jīng)常來村里與孩子們互動，豐富孩子們的學(xué)習(xí)和生活。
孩子們的教育與高素質(zhì)的師資分不開。經(jīng)建總行同意，我們雙河口鎮(zhèn)中心小學(xué)的老師獲得了多批次赴建行希望工程全國教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)、交流的機會，開拓了基層教師的眼界，提升了教學(xué)水平，更重要的是增強了他們留守山溝，為教育扶貧出力的信心和決心。
在關(guān)注孩子教育的同時，盡快提高村民對文化的認知，也是我教育扶貧大盤子的一項重要措施。春節(jié)前，我邀請陜西金融書畫家協(xié)會、漢陰書法家協(xié)會，先后到三柳村開展“到人民中去”文藝扶貧志愿服務(wù)為主題的精準(zhǔn)扶貧活動。藝術(shù)家們?yōu)榇迕瘳F(xiàn)場創(chuàng)作80余幅群眾喜聞樂見的書畫作品，200余幅春聯(lián)，不但活躍了節(jié)日氣氛，也讓村民近距離感受到了文化的魅力。
三柳村的炊煙按時升了起來，裊裊著、婀娜著，三柳村的風(fēng)，含了些書香的味道，輕輕的，溫婉著。當(dāng)我走在三柳村雨后帶著泥土香味的小路上，來到寄寓了村民幸福，長了一棵大大的靈芝的麻柳樹前時，期望三柳村的明天，不再有貧窮、不再有疾病、不再有生活的桎梏。
中國的脊梁演講稿演講篇五
我們湘潭縣被譽為“教育強縣”，就是因為縣委縣政府和教育行政主管部門，認定師德建設(shè)是教育成敗的關(guān)鍵。正是他們領(lǐng)導(dǎo)和培養(yǎng)的一代代師德模范們架構(gòu)起我縣教育的脊梁。在這些模范中，有教育園地帶頭人的中小學(xué)校長，有教師隊伍排頭兵的班主任，有各門學(xué)科領(lǐng)頭雁的專業(yè)老師?！案史畹ば母傦L(fēng)流”的省優(yōu)秀教師賀文杰，用平常四字“做比說好”，道出了一位基層校長為夯實義務(wù)教育效果所作工作的細致與艱辛;“愛崗樂教、譜寫華章”的縣勞動模范譚陽香老師，逆境奮起，用非凡的努力譜寫出班主任平凡崗位上的不平凡人生;憑“熱愛，鑄就豐盈的詩”的縣師德標(biāo)兵陽雪蓮老師，樂學(xué)樂教，以淵博的知識和高雅的氣質(zhì)影響著身邊的每一個人……他們用實際行動踐行了師德規(guī)范，他們用高昂有力的脊梁扛起了我縣教育的大旗。
師德固然濃縮在他們的優(yōu)秀事跡和矚目成就中，但你在課堂上對學(xué)生的一聲“請”，你在注視學(xué)生時的一抹笑，你在學(xué)生頑劣時的一聲斷喝，你在學(xué)生頹廢時的一記醒拍――這何嘗不是在詮釋著師德的內(nèi)涵;當(dāng)你和同事為教學(xué)認真地爭論時，當(dāng)你和學(xué)生為理想專注地探討時，當(dāng)你閑庭信步談笑風(fēng)生時，當(dāng)你大庭廣眾揮灑自如時，你又何嘗不是在演繹著師德的模樣!
像這樣的老師還有很多很多。我們能扭轉(zhuǎn)新生入學(xué)時各科第十的落后局面，教師們桌上那一疊疊演練的試題卷，電腦里那一個個精心準(zhǔn)備的課件，是最好的注腳;我們能轉(zhuǎn)變社會上某些人譏笑的“烏合之眾”，使他們成為“知恥而后勇”的上進生，是因為從校長書記到各科教師都在踐行“身教重于言傳”的職業(yè)信條;我們能從“流水的兵”到形成有凝聚力的集體，是學(xué)師德養(yǎng)師德，認識到師德高于私利的結(jié)果。正因為有師德高尚的教師，有健康和諧的團隊，我們十中才能從困境中走出，我們十中的教師才能在人們的審視中挺直脊梁。
當(dāng)終身學(xué)習(xí)成為集體風(fēng)尚，當(dāng)為人師表成為行動座標(biāo)，當(dāng)教書育人成為人生目的，當(dāng)愛崗敬業(yè)成為職業(yè)習(xí)慣，當(dāng)關(guān)愛學(xué)生成為內(nèi)心真情，當(dāng)愛國守法成為人性本能――當(dāng)師德成為我們教師錚錚“脊梁”，我們一定能撐起國家與民族的明天!
中國的脊梁演講稿演講篇六
民族的脊梁（民族精神代代傳”演講稿）
“神舟”升空，上九天攬月；“非典”遠遁，靠萬眾一心。過去的一年，給了我們太多的感動和興奮。在“非典”肆虐的日子里，中華民族凝聚起無堅不摧的巨大力量，煥發(fā)出民族精神的強大生命活力?！皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”的偉大民族精神進一步發(fā)揚光大，它是我們中華民族不屈的脊梁?！岸嚯y興邦”。這一飽含哲理的話語，是中華民族發(fā)展歷史的寫照。鴉片戰(zhàn)爭以來，西方列強以堅船利炮敲開了中國的大門。腐朽的滿清政府簽下一個又一個喪權(quán)辱國的不平等條約。黃河在哭泣、長城在哭泣、虎門的炮塔在哭泣。然而，偉大的中華民族沒有屈服，三元里、義和團，孫中山、毛澤東，一代又一代，前赴后繼，百折不撓。最終，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們推翻了“三座大山”，重新屹立于世界民族之林。東方巨龍從千年的沉睡中蘇醒過來。在偉大的民族精神激勵下，我們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn)，涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女?？谷諔?zhàn)爭勝利，兩彈一星爭先。三峽大壩蓄水，神舟五號飛天。從林則徐到楊靖宇、從鄧稼先到楊利偉，民族精神薪火相傳，民族的脊梁始終挺拔不屈。19夏天，長江告急、松花江告急、嫩江告急，咆哮的洪水像脫韁的野馬，踐踏著受災(zāi)人民的生命財產(chǎn)。危難時刻，全國人民伸出了援助之手，子弟兵從四面八方趕來了，救災(zāi)物資從四面八方運來了。一雙雙有力的大手握在一起，它們扼住了洪魔的咽喉，挽住了人們的生命。在水與火，生與死的考驗中，李向陽們傳承著中華民族的偉大精神，譜寫了一首首壯麗的青春之歌。去年的非典疫情，又是一場嚴(yán)重的災(zāi)難。在災(zāi)難面前，黨和政府沒有退縮；白衣天使沒有退縮；廣大群眾沒有退縮?？箵舴堑涞亩窢?，像一座熔爐，錘煉著堅忍不拔、不屈不撓的品格，使人們的精神境界得到新的升華；像一所學(xué)校，充滿了智慧和力量，使人們受到了民族精神的教育?！叭f眾一心、眾志成城”，中華民族強大的凝聚力再一次得到了體現(xiàn)；“團結(jié)互助、和衷共濟”，全國各族人民同心同德，攜手奮進；“迎難而上、敢于勝利”，中國人民的英雄主義氣概一覽無余。一個偉大的民族，越是在困難的時候，越是表現(xiàn)出他的堅強和不屈，在抗擊非典斗爭中涌現(xiàn)出的可歌可泣的英雄事跡，為偉大的.民族精神增添了新的光彩。一座不垮的大廈，必定有挺拔的棟梁；一個不倒的巨人，必定有剛直的脊梁。偉大的中國就是一座不垮的大廈，偉大的中華民族就是一個不倒的巨人。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，靠的就是這種威力無比的民族精神，靠的就是各族人民的團結(jié)奮斗。我們是炎黃的子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”使我們的天地?zé)o限寬廣，傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)ゴ罅霌P?！皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
中國的脊梁演講稿演講篇七
。其實演講稿是一種充分表達情感的一種方式，下面小編為提供的是關(guān)于對老師的愛的演講稿，師德師風(fēng)演講稿：大山的脊梁，歡迎大家的閱讀。清澈蕩漾的酉水河，傳承著湘西土家人一代又一代古遠的文明；巍峨挺拔的呂洞山，鑄就了湘西苗寨人一輩又一輩神奇的文化；從秦簡古歲月到改革新時代，幾千年來，綿延十萬里的湘西大山中，一批又一批，一群又一群辛勤勞碌、默默耕耘的先生、老師、園丁們，是他們用愛和忠誠，托起了湘西教育這座大山的脊梁。二十多年前，在酉水河畔出生的我，搖搖晃晃走進了幼稚園，便開始親身感受著老師們那母愛般的溫暖。從小學(xué)到中學(xué)，隨著年齡的增長這種愛的享受越來越真切，越來越深厚，越來越銘心刻骨。我沐浴著這種溫暖的幸福，感悟著教師那平凡的高尚：忘不了您啊，我的英語老師——盛xx老師。那風(fēng)吹紙破的窗戶下，定格了您用纖細的身影，坐著的是我，站著的是您，整整三年，是您用每天中午的休息時間，讓害怕英語的我，高考考出了優(yōu)異的成績。老師，感謝您，是您無怨無悔的付出開啟了我夢想的引擎！忘不了您啊，我的地理老師——張xx老師。在那門開的最早，燈關(guān)的最遲的辦公室里，是您的鼓勵，讓我如遭霜茄子的'臉上流出了幸福的淚花。老師，感謝您，是您堅持不懈的努力放飛了我理想的翅膀！忘不了您啊，酉水河畔那顆最讓學(xué)生崇拜的青松--劉勁松老師。他用愛生如子的情懷詮釋著“得天下英才教育之而樂”的職業(yè)操守。23年，您頂烈日、冒酷暑，走遍了保靖16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)近千個村寨，對班上學(xué)生進行家訪，了解學(xué)生家庭情況。在保靖民中讀書的學(xué)生，很多來自偏遠的農(nóng)村，當(dāng)他們家境貧寒學(xué)業(yè)無以為繼時，您心急如焚，找學(xué)校，求朋友，自掏腰包，給一個又一個孩子提供最及時最溫暖的幫助。當(dāng)孩子們被繁重的學(xué)業(yè)壓得喘不過氣來時，劉老師會在愚人節(jié)和學(xué)生開個小小的玩笑，會在圣誕節(jié)肩扛一袋蘋果，手提一袋橙子，為孩子們發(fā)放“平安”與“成功”。當(dāng)孩子們?yōu)槌煽兛鄲罏榍巴久悦r，劉老師在周記本里寫下暖心暖肺的批語，那些真誠的批注如春風(fēng)化雨、潤物無聲，喚醒、激勵和鼓舞著學(xué)生的心靈，讓他們在學(xué)習(xí)重壓下依然綻放著青春的笑臉，您為學(xué)生付出的不僅僅是愛，甚至可以是生命，xx年冰雪災(zāi)難，您護送偏遠山區(qū)的學(xué)生回家，天寒地凍，腳下鄉(xiāng)間小路崎嶇不平，寒冷，饑餓，危險，您始終懸著一顆心，卻始終用鼓勵的話溫暖孩子們害怕的心，被大雪壓倒的電線桿擋住孩子們回家的路，卻擋不住您前進的腳步，您故作輕松的對學(xué)生說：“孩子們，我先過去，如果我犧牲了，你們就回學(xué)校?！焙⒆觽凖R聲勸阻，您義無反顧地跨出了腳步，安全通過的那一剎那，孩子們笑著，跳著，叫著，哭著把您緊緊抱住，他們笑是因為他們知道他們最愛的是老師安安無恙，他們哭是因為他們知道再危險的地方老師都在身邊。孩子們安全回家了，有誰知道，磨破了鞋，嘶啞了喉嚨，凍僵了手腳，饑腸轆轆的您正在返家的途中踽踽獨行。您感動了大山，感動了中國！您是湘西大山里最堅強最挺拔的一棵松。您一身兼三職：班主任、年級組長、教務(wù)處主任。學(xué)校有什么舉措，找您；師生有什么困難，找您。責(zé)任面前勇于擔(dān)當(dāng)，名利面前做到淡泊。您總是精力充沛、您總是腳步匆匆，您的臉上總是洋溢著鼓勵的微笑。您的心中永遠珍藏著對教育的愛、對學(xué)生的愛、對老師的愛，可唯獨少了對自己的愛。您的學(xué)生走出了大山，過了長江，跨了黃河，在清華、在北大、在武漢、在長沙，在紐約，在巴黎……而您的青春，您的愛戀，您生命的每一個音符都定格在湘西教育的大山中。是命運的恩賜，讓我和無數(shù)的孩子碰到了這樣一位位、一群群優(yōu)秀的教師，盡情享受了師愛的陽光；是無數(shù)恩師的付出，讓湘西大山里無數(shù)個像我一樣的孩子開啟了人生的夢想；是他們的努力，讓湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子步入了事業(yè)的殿堂；是他們的奉獻，托起湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子的夢想。是上蒼的指引，讓今天的我成長為一位人民教師。兒時的夢想，終于長成了理想的翅膀。由享受到付出，由索取到承擔(dān)，今天的我明白了“教師”這兩個字最神圣的含義，懂得了教師肩負的責(zé)任和分量。抬頭看看遠山吧！凝重而肅穆的湘西大山，并沒有因沉寂而心甘冷默，并沒有因無人喝彩、無人光臨而死氣沉沉，而是以燦爛的鮮花向寂寞挑戰(zhàn)，以蓬勃的生機對生命負責(zé)。綠色是最永恒的鐵肩道義，燦爛是最鮮活的生命綻放。
中國的脊梁演講稿演講篇八
清澈蕩漾的酉水河，傳承著湘西土家人一代又一代古遠的文明；
巍峨挺拔的呂洞山，鑄就了湘西苗寨人一輩又一輩神奇的文化；
從秦簡古歲月到改革新時代，幾千年來，綿延十萬里的湘西大山中，一批又一批，一群又一群辛勤勞碌、默默耕耘的先生、老師、園丁們，是他們用愛和忠誠，托起了湘西教育這座大山的脊梁。
二十多年前，在酉水河畔出生的我，搖搖晃晃走進了幼稚園，便開始親身感受著老師們那母愛般的溫暖。從小學(xué)到中學(xué)，隨著年齡的增長這種愛的享受越來越真切，越來越深厚，越來越銘心刻骨。我沐浴著這種溫暖的幸福，感悟著教師那平凡的高尚：
忘不了您啊，我的英語老師——盛xx老師。那風(fēng)吹紙破的窗戶下，定格了您用纖細的身影，坐著的是我，站著的是您，整整三年，是您用每天中午的休息時間，讓害怕英語的我，高考考出了優(yōu)異的成績。老師，感謝您，是您無怨無悔的付出開啟了我夢想的引擎！
忘不了您啊，我的地理老師——張xx老師。在那門開的最早，燈關(guān)的最遲的辦公室里，是您的鼓勵，讓我如遭霜茄子的臉上流出了幸福的淚花。老師，感謝您，是您堅持不懈的努力放飛了我理想的翅膀！
忘不了您啊，酉水河畔那顆最讓學(xué)生崇拜的青松--劉勁松老師。他用愛生如子的情懷詮釋著“得天下英才教育之而樂”的職業(yè)操守。23年，您頂烈日、冒酷暑，走遍了保靖16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)近千個村寨，對班上學(xué)生進行家訪，了解學(xué)生家庭情況。在保靖民中讀書的學(xué)生，很多來自偏遠的農(nóng)村，當(dāng)他們家境貧寒學(xué)業(yè)無以為繼時，您心急如焚，找學(xué)校，求朋友，自掏腰包，給一個又一個孩子提供最及時最溫暖的幫助。當(dāng)孩子們被繁重的學(xué)業(yè)壓得喘不過氣來時，劉老師會在愚人節(jié)和學(xué)生開個小小的玩笑，會在圣誕節(jié)肩扛一袋蘋果，手提一袋橙子，為孩子們發(fā)放“平安”與“成功”。當(dāng)孩子們?yōu)槌煽兛鄲罏榍巴久悦r，劉老師在周記本里寫下暖心暖肺的批語，那些真誠的批注如春風(fēng)化雨、潤物無聲，喚醒、激勵和鼓舞著學(xué)生的心靈，讓他們在學(xué)習(xí)重壓下依然綻放著青春的笑臉。
您為學(xué)生付出的不僅僅是愛，甚至可以是生命，xx年冰雪災(zāi)難，您護送偏遠山區(qū)的學(xué)生回家，天寒地凍，腳下鄉(xiāng)間小路崎嶇不平，寒冷，饑餓，危險，您始終懸著一顆心，卻始終用鼓勵的話溫暖孩子們害怕的`心，被大雪壓倒的電線桿擋住孩子們回家的路，卻擋不住您前進的腳步，您故作輕松的對學(xué)生說：“孩子們，我先過去，如果我犧牲了，你們就回學(xué)校?！焙⒆觽凖R聲勸阻，您義無反顧地跨出了腳步，安全通過的那一剎那，孩子們笑著，跳著，叫著，哭著把您緊緊抱住，他們笑是因為他們知道他們最愛的是老師安安無恙，他們哭是因為他們知道再危險的地方老師都在身邊。孩子們安全回家了，有誰知道，磨破了鞋，嘶啞了喉嚨，凍僵了手腳，饑腸轆轆的您正在返家的途中踽踽獨行。您感動了大山，感動了中國！
您是湘西大山里最堅強最挺拔的一棵松。您一身兼三職：班主任、年級組長、教務(wù)處主任。學(xué)校有什么舉措，找您；師生有什么困難，找您。責(zé)任面前勇于擔(dān)當(dāng)，名利面前做到淡泊。您總是精力充沛、您總是腳步匆匆，您的臉上總是洋溢著鼓勵的微笑。您的心中永遠珍藏著對教育的愛、對學(xué)生的愛、對老師的愛，可唯獨少了對自己的愛。您的學(xué)生走出了大山，過了長江，跨了黃河，在清華、在北大、在武漢、在長沙，在紐約，在巴黎……而您的青春，您的愛戀，您生命的每一個音符都定格在湘西教育的大山中。
是命運的恩賜，讓我和無數(shù)的孩子碰到了這樣一位位、一群群優(yōu)秀的教師，盡情享受了師愛的陽光；是無數(shù)恩師的付出，讓湘西大山里無數(shù)個像我一樣的孩子開啟了人生的夢想；是他們的努力，讓湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子步入了事業(yè)的殿堂；是他們的奉獻，托起湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子的夢想。
是上蒼的指引，讓今天的我成長為一位人民教師。兒時的夢想，終于長成了理想的翅膀。由享受到付出，由索取到承擔(dān)，今天的我明白了“教師”這兩個字最神圣的含義，懂得了教師肩負的責(zé)任和分量。
抬頭看看遠山吧！凝重而肅穆的湘西大山，并沒有因沉寂而心甘冷默，并沒有因無人喝彩、無人光臨而死氣沉沉，而是以燦爛的鮮花向寂寞挑戰(zhàn)，以蓬勃的生機對生命負責(zé)。綠色是最永恒的鐵肩道義，燦爛是最鮮活的生命綻放。
是誰說，那間教室里放飛的是希望，守巢的總是你，因為放飛的希望終將會回歸！是誰說，黑板上寫下的只有字跡，抹掉了就不再清晰，因為這里將會演繹一個又一個奇跡！一個個鼓勵的眼神，一句句關(guān)切的話語，奏響著愛的旋律；一張張燦爛的笑臉，一聲聲親切的問候，詮釋著愛的芳香。
財富，民族的振興是您最向往的榮光。
從酉水到沿江，是無數(shù)個這樣的您，放飛了湘西大山里孩子的夢想；從龍山到鳳凰，是無數(shù)個這樣的您，托起了湘西教育這座大山的脊梁；從青絲縷縷，到鬢發(fā)成霜，正是這無數(shù)個這樣的您，讓祖國的明天更加繁榮富強！老師啊，您手握的是教鞭，托起的是太陽！
謝謝大家！
中國的脊梁演講稿演講篇九
民族精神代代傳演講稿-民族的脊梁
神舟”升空，上九天攬月；“非典”遠遁，靠萬眾一心。過去的一年，給了我們太多的感動和興奮。在“非典”肆虐的日子里，中華民族凝聚起無堅不摧的巨大力量，煥發(fā)出民族精神的強大生命活力?！皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”的偉大民族精神進一步發(fā)揚光大，它是我們中華民族不屈的脊梁。“多難興邦”。這一飽含哲理的話語，是中華民族發(fā)展歷史的寫照。鴉片戰(zhàn)爭以來，西方列強以堅船利炮敲開了中國的大門。腐朽的滿清政府簽下一個又一個喪權(quán)辱國的不平等條約。黃河在哭泣、長城在哭泣、虎門的炮塔在哭泣。然而，偉大的中華民族沒有屈服，三元里、義和團，孫中山、毛澤東，一代又一代，前赴后繼，百折不撓。最終，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們推翻了“三座大山”，重新屹立于世界民族之林。東方巨龍從千年的沉睡中蘇醒過來。在偉大的民族精神激勵下，我們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn)，涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女?？谷諔?zhàn)爭勝利，兩彈一星爭先。三峽大壩蓄水，神舟五號飛天。從林則徐到楊靖宇、從鄧稼先到楊利偉，民族精神薪火相傳，民族的脊梁始終挺拔不屈。夏天，長江告急、松花江告急、嫩江告急，咆哮的洪水像脫韁的野馬，踐踏著受災(zāi)人民的生命財產(chǎn)。危難時刻，全國人民伸出了援助之手，子弟兵從四面八方趕來了，救災(zāi)物資從四面八方運來了。一雙雙有力的大手握在一起，它們扼住了洪魔的咽喉，挽住了人們的生命。在水與火，生與死的考驗中，李向陽們傳承著中華民族的偉大精神，譜寫了一首首壯麗的青春之歌。去年的非典疫情，又是一場嚴(yán)重的災(zāi)難。在災(zāi)難面前，黨和政府沒有退縮；白衣天使沒有退縮；廣大群眾沒有退縮。抗擊非典的斗爭，像一座熔爐，錘煉著堅忍不拔、不屈不撓的品格，使人們的精神境界得到新的升華；像一所學(xué)校，充滿了智慧和力量，使人們受到了民族精神的教育?！叭f眾一心、眾志成城”，中華民族強大的凝聚力再一次得到了體現(xiàn)；“團結(jié)互助、和衷共濟”，全國各族人民同心同德，攜手奮進；“迎難而上、敢于勝利”，中國人民的英雄主義氣概一覽無余。一個偉大的民族，越是在困難的時候，越是表現(xiàn)出他的堅強和不屈，在抗擊非典斗爭中涌現(xiàn)出的可歌可泣的英雄事跡，為偉大的'民族精神增添了新的光彩。一座不垮的大廈，必定有挺拔的棟梁；一個不倒的巨人，必定有剛直的脊梁。偉大的中國就是一座不垮的大廈，偉大的中華民族就是一個不倒的巨人。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，靠的就是這種威力無比的民族精神，靠的就是各族人民的團結(jié)奮斗。我們是炎黃的子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”使我們的天地?zé)o限寬廣，傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)ゴ罅霌P?！皥F結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌.
中國的脊梁演講稿演講篇十
魯迅先生曾經(jīng)說過：中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有為民請命的人……他們是中國的脊梁。一切探索救國救民的先輩們是中國的脊梁，偉大的抗戰(zhàn)英雄們是中國的脊梁，而我們，必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁！
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中國的脊梁演講稿演講篇十一
梯田。夕陽。父親粗糙的手掌。泥土深處的芬芳。
所有的雪都化成一場盛大的春事。
麥苗拔節(jié)聲。仿佛來是自靈魂的聲響，喊疼大山。
喊聲里種子開始抽芽，大山兒女所有的希望像油菜花一樣。
一把鐮刀的鋒芒，暗藏父親的`熱血和力量。
春無言。飛鳥展開爭春的翅膀，黃牛拉開大山的農(nóng)忙。
雨后放晴。一粒粒種子就是破土而出的山魂嗎？
黃牛身后的父親，有時靜默一會兒。
靜默之時的煙圈，總有一種思索的味道。
思索的時光慢下來。帶著酸味的汗水，總是無法對應(yīng)父親慈祥的臉。
有信仰，就有高度。就像大山抬高的父親，每到春天，我就會在仰望。
詩篇：獻給三月
寫到三月，必需有風(fēng)
清柔的風(fēng)，可以吹散內(nèi)心的陰霾……
三月的山野，陽光在召喚著
我?guī)е恍┟枥L春天的種子
用堅強，挺過了寒流的襲擊
寫到三月，就要關(guān)注花朵
各種各樣的花，可以開出春天的色彩……
詩意迷漫三月的田野，有詩人在
寫下一朵又一朵凄美的小野花
清清靜靜，豐富著三月以及詩壇的美
寫在三月，蘭花初綻
淡雅的味道，被春風(fēng)蕩開……
四溢的香，讓我想到相伴它的草木
不卑不亢，就像寫詩的我
詞句粗糙，卻有蘭的風(fēng)骨
寫在三月，雨綿綿
綿綿的雨聲里，我三歲的孩子淚漣漣……
“爸爸，別寫了，媽媽說，股市下跌，不想陪我玩”
于是，兒子用鼠標(biāo)指著動畫，電視劇，游戲，孩子滔滔不絕
最后，忍不住點擊詩篇，凄美的句子
止不住，三月的傷感。
校園，讀書筆記
走進校園之時。
童年在天空上：小鳥。風(fēng)箏。還有被風(fēng)吹起的糖紙散開的甜味還在迷漫。貓和老鼠總有看不完的精彩，聰明的一休不能解開老師的問卷。
于是，有紅領(lǐng)巾，系住老師的信任，家長的期盼。
于是，有了課本，一個個阿拉伯字多么像一顆顆智慧的種子。
一個個拼音字母就是我們忠實的玩伴。于是，藍天，白云，慢慢遠去，青山綠水不再美好。
于是，智慧像火焰，煅燒了蟄伏在幽暗處的一個個邪念。
于是，我們把祖國比喻成媽媽，于是，我們用墨水放大科學(xué)。
存在的，都是現(xiàn)實。
夢想的，都是理想中的。
把握現(xiàn)實，校園里，有筆在，就有科學(xué)與真理在，夢想就會飛翔。
走進夢幻，睡夢里，理想在，就有目標(biāo)與動力在，現(xiàn)實就會生動。
中國的脊梁演講稿演講篇十二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國，一個響亮的名字，一個讓世界震撼的名字，一個讓華夏兒女為之驕傲的名字。新中國60年來發(fā)生的巨大變化，令我驕傲，讓我自豪。今天，我演講的題目是《中國，我愛你》。
在我人生道路上走過的11個春秋里，我一直認為自己很幸福，我的生活時時充滿著歡樂，處處鋪滿著鮮花。談起這些，媽媽對我說：“你這么幸福，是你生活在我們偉大的祖國，生活在這個幸福的年代。”老師對我說：“只有祖國的富強，才會使我們幸福的生活之花永放光華”。翻開歷史我看到：沒有祖國，就沒有了家，沒有家就沒有我們。祖國不強盛，人民就遭殃。是啊，當(dāng)祖國弱小的時候，她的人民就備受凌-辱;當(dāng)祖國強大富裕的時候，她的人民就昂首挺胸!祖國和她的人民，正如母親和兒女，榮辱與共、血肉相連!我們的祖國，就是我們最親最愛的母親!
祖國母親，她擁有960萬平方公里廣袤無垠的疆土;她擁有上下五千年光輝燦爛的歷史文化;她擁有享譽世界的四大發(fā)明;她擁有三山五岳的秀美江川……這一切都會使我——祖國的女兒，為有這樣的母親而感到驕傲、自豪!
魯迅先生說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請命的人……”虎門銷煙、太平天國、義和團起義… …無不表現(xiàn)了祖國兒女尋求解放與和平的堅強意志。五四運動的吶喊、中國共產(chǎn)黨的成立，抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的勝利，迎來了中華人民共和國的成立，從此，祖國母親踏上了新的征程!
今年，我們的祖國母親60華誕。
60年啊!祖國的天“春風(fēng)楊柳萬千條”;祖國的地“青山著意化為橋”;祖國的兒女啊!“遍地英雄下夕煙”。60年的勵精圖治，60年的上下求索，中國如一頭猛醒的睡獅，挺立在古老的東方。
昨天是一頁翻過的歷史;今天是一個嶄新的起點;明天是一幅宏偉的藍圖。梁啟超曾說過：“少年強，則國強;少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!”我們是祖國的'驕子，是新時代的寵兒，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐?同學(xué)們，祖國在我們心中，和諧家園在我們心中，我們就應(yīng)該為之付出努力。努力學(xué)習(xí)吧，把我們的祖國建設(shè)得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，在二十一世紀(jì)這個嶄新的年代里屹立于世界之林!現(xiàn)在，我還要深情地說一聲：“中國，我愛你!”
我的演講完畢，謝謝大家。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
中國的脊梁演講稿演講篇十三
從自我做起放飛青春心從小事做起實現(xiàn)中國夢在我的演講開始前，我跟大家說一個前幾天晚上很火的的一個視頻。說的是五四青年節(jié)當(dāng)天，浙江衛(wèi)視新聞節(jié)目在街頭發(fā)起“你認為什么是青春”的隨機采訪，在采訪過程中，各個年齡層、各個領(lǐng)域的被訪者給出了五花八門令人啼笑皆非的答案。其中一位大學(xué)生的神回復(fù)：“長得好看的人才有青春，我們這樣的人只有大學(xué)”。這在網(wǎng)上引起了一番熱議。十天后，5月14號人民日報發(fā)表評論員文章《80后集體暮氣沉沉感覺不會再愛了》指出當(dāng)代80后青壯年群體的集體早衰現(xiàn)象。在感嘆這個現(xiàn)象的同時我們不禁要問，青春是什么？如果說青春是屬于那些長得好看的人，如果說一個人的相貌和成功有關(guān)，那就不會有今天的馬云和現(xiàn)在的.阿里巴巴，當(dāng)然因為如果在座的同學(xué)認為馬云長得好看，那一定是審美出了問題。
青春是什么？我想如果我們把人的一生比作一輛汽車那青春便是那汽車的發(fā)動機因為只有青春才能牽引那艱遠的夢想翻越千山萬水如果我們把人的一生比作一列火車那青春便是那列車的火車頭因為只有青春才能承載那堅毅的夢想度過千難萬險其實青春更像是一首歌它跌宕起伏有時傷感有時歡喜它抑揚頓挫有時悠揚有時婉轉(zhuǎn)我們每個人都有青春自然每個人都有夢想當(dāng)所有中國人的夢想?yún)R聚在一起的那一刻我們便有了中國夢那么，中國夢又是什么？我有一次在去天津的火車上碰見一個老人，他是美籍華人，你年近60歲移居美國，住在芝加哥，初到美國有一次突然接到當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)法院的傳票，說自己家的房子的油漆脫落影響市容，希望在限定的的時間內(nèi)修復(fù)，否則法院將請專業(yè)人員修復(fù)，傭金則由被告承擔(dān)。談話中老人坦言自己起初并不是適應(yīng)美國，但是他有很快喜歡上美國。與這位老人聊天我至今歷歷在目始終記得。我想實現(xiàn)中國夢，就是政府職能部門能夠真心關(guān)系到群眾的每一個細節(jié)，哪怕是墻壁上的那點油漆。實現(xiàn)中國夢就是讓每一個初來者能夠喜歡上我們的國家，并且留下來。我想中國夢就是我們嫦娥奔月航母起航蛟龍入海；就是我們老有所養(yǎng)病有所醫(yī)住有其所；就是我們經(jīng)濟發(fā)達政治民主社會和諧?？傊袊鴫艟褪墙?jīng)濟發(fā)展的夢是強盛祖國的夢是中國人民的夢。
中國夢的實現(xiàn)是我們?nèi)A夏子孫生生不息的傳承。每每談到當(dāng)代青年與祖國這個話題，我總是想起梁啟超的《少年中國說》。我就一這段話結(jié)束我的演講“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”謝謝大家！篇四：中國夢、鐵路夢、我的夢演講稿夢想是什么，夢想就是一種讓你感到堅持就是幸福的東西；夢想是什么，夢想就是一種讓你在失敗中尋找勝利的東西；夢想是什么，夢想就是一種讓你在絕望中尋求希望的東西。
中國的脊梁演講稿演講篇十四
清澈蕩漾的酉水河，傳承著湘西土家人一代又一代古遠的文明;
巍峨挺拔的呂洞山，鑄就了湘西苗寨人一輩又一輩神奇的文化;
從秦簡古歲月到改革新時代，幾千年來，綿延十萬里的湘西大山中，一批又一批，一群又一群辛勤勞碌、默默耕耘的先生、老師、園丁們，是他們用愛和忠誠，托起了湘西教育這座大山的脊梁。
二十多年前，在酉水河畔出生的我，搖搖晃晃走進了幼稚園，便開始親身感受著老師們那母愛般的溫暖。從小學(xué)到中學(xué)，隨著年齡的增長這種愛的享受越來越真切，越來越深厚，越來越銘心刻骨。我沐浴著這種溫暖的幸福，感悟著教師那平凡的高尚：
忘不了您啊，我的英語老師——盛xx老師。那風(fēng)吹紙破的窗戶下，定格了您用纖細的身影，坐著的是我，站著的是您，整整三年，是您用每天中午的休息時間，讓害怕英語的我，高考考出了優(yōu)異的成績。老師，感謝您，是您無怨無悔的付出開啟了我夢想的引擎!
忘不了您啊，我的地理老師——張xx老師。在那門開的最早，燈關(guān)的最遲的辦公室里，是您的`鼓勵，讓我如遭霜茄子的臉上流出了幸福的淚花。老師，感謝您，是您堅持不懈的努力放飛了我理想的翅膀!
忘不了您啊，酉水河畔那顆最讓學(xué)生崇拜的青松--劉勁松老師。他用愛生如子的情懷詮釋著“得天下英才教育之而樂”的職業(yè)操守。23年，您頂烈日、冒酷暑，走遍了保靖16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)近千個村寨，對班上學(xué)生進行家訪，了解學(xué)生家庭情況。在保靖民中讀書的學(xué)生，很多來自偏遠的農(nóng)村，當(dāng)他們家境貧寒學(xué)業(yè)無以為繼時，您心急如焚，找學(xué)校，求朋友，自掏腰包，給一個又一個孩子提供最及時最溫暖的幫助。當(dāng)孩子們被繁重的學(xué)業(yè)壓得喘不過氣來時，劉老師會在愚人節(jié)和學(xué)生開個小小的玩笑，會在圣誕節(jié)肩扛一袋蘋果，手提一袋橙子，為孩子們發(fā)放“平安”與“成功”。當(dāng)孩子們?yōu)槌煽兛鄲罏榍巴久悦r，劉老師在周記本里寫下暖心暖肺的批語，那些真誠的批注如春風(fēng)化雨、潤物無聲，喚醒、激勵和鼓舞著學(xué)生的心靈，讓他們在學(xué)習(xí)重壓下依然綻放著青春的笑臉。
您為學(xué)生付出的不僅僅是愛，甚至可以是生命，xx年冰雪災(zāi)難，您護送偏遠山區(qū)的學(xué)生回家，天寒地凍，腳下鄉(xiāng)間小路崎嶇不平，寒冷，饑餓，危險，您始終懸著一顆心，卻始終用鼓勵的話溫暖孩子們害怕的心，被大雪壓倒的電線桿擋住孩子們回家的路，卻擋不住您前進的腳步，您故作輕松的對學(xué)生說：“孩子們，我先過去，如果我犧牲了，你們就回學(xué)校。”孩子們齊聲勸阻，您義無反顧地跨出了腳步，安全通過的那一剎那，孩子們笑著，跳著，叫著，哭著把您緊緊抱住，他們笑是因為他們知道他們最愛的是老師安安無恙，他們哭是因為他們知道再危險的地方老師都在身邊。孩子們安全回家了，有誰知道，磨破了鞋，嘶啞了喉嚨，凍僵了手腳，饑腸轆轆的您正在返家的途中踽踽獨行。您感動了大山，感動了中國!
您是湘西大山里最堅強最挺拔的一棵松。您一身兼三職：班主任、年級組長、教務(wù)處主任。學(xué)校有什么舉措，找您;師生有什么困難，找您。責(zé)任面前勇于擔(dān)當(dāng)，名利面前做到淡泊。您總是精力充沛、您總是腳步匆匆，您的臉上總是洋溢著鼓勵的微笑。您的心中永遠珍藏著對教育的愛、對學(xué)生的愛、對老師的愛，可唯獨少了對自己的愛。您的學(xué)生走出了大山，過了長江，跨了黃河，在清華、在北大、在武漢、在長沙，在紐約，在巴黎……而您的青春，您的愛戀，您生命的每一個音符都定格在湘西教育的大山中。
是命運的恩賜，讓我和無數(shù)的孩子碰到了這樣一位位、一群群優(yōu)秀的教師，盡情享受了師愛的陽光;是無數(shù)恩師的付出，讓湘西大山里無數(shù)個像我一樣的孩子開啟了人生的夢想;是他們的努力，讓湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子步入了事業(yè)的殿堂;是他們的奉獻，托起湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子的夢想。
是上蒼的指引，讓今天的我成長為一位人民教師。兒時的夢想，終于長成了理想的翅膀。由享受到付出，由索取到承擔(dān)，今天的我明白了“教師”這兩個字最神圣的含義，懂得了教師肩負的責(zé)任和分量。
抬頭看看遠山吧!凝重而肅穆的湘西大山，并沒有因沉寂而心甘冷默，并沒有因無人喝彩、無人光臨而死氣沉沉，而是以燦爛的鮮花向寂寞挑戰(zhàn)，以蓬勃的生機對生命負責(zé)。綠色是最永恒的鐵肩道義，燦爛是最鮮活的生命綻放。
中國的脊梁演講稿演講篇十五
每個人都有要感謝的人，也有表達自己情感的方式。其實
演講稿
是一種充分表達情感的一種方式，下面小編為提供的是關(guān)于對老師的愛的演講稿，師德師風(fēng)演講稿：大山的脊梁，歡迎大家的閱讀。
清澈蕩漾的酉水河，傳承著湘西土家人一代又一代古遠的文明；
巍峨挺拔的呂洞山，鑄就了湘西苗寨人一輩又一輩神奇的文化；
從秦簡古歲月到改革新時代，幾千年來，綿延十萬里的湘西大山中，一批又一批，一群又一群辛勤勞碌、默默耕耘的先生、老師、園丁們，是他們用愛和忠誠，托起了湘西教育這座大山的脊梁。
二十多年前，在酉水河畔出生的我，搖搖晃晃走進了幼稚園，便開始親身感受著老師們那母愛般的溫暖。從小學(xué)到中學(xué)，隨著年齡的增長這種愛的享受越來越真切，越來越深厚，越來越銘心刻骨。我沐浴著這種溫暖的幸福，感悟著教師那平凡的高尚：
忘不了您啊，我的英語老師——盛xx老師。那風(fēng)吹紙破的窗戶下，定格了您用纖細的身影，坐著的是我，站著的是您，整整三年，是您用每天中午的休息時間，讓害怕英語的我，高考考出了優(yōu)異的成績。老師，感謝您，是您無怨無悔的付出開啟了我夢想的引擎！
忘不了您啊，我的地理老師——張xx老師。在那門開的最早，燈關(guān)的最遲的辦公室里，是您的鼓勵，讓我如遭霜茄子的臉上流出了幸福的淚花。老師，感謝您，是您堅持不懈的努力放飛了我理想的翅膀！
忘不了您啊，酉水河畔那顆最讓學(xué)生崇拜的青松--劉勁松老師。他用愛生如子的情懷詮釋著“得天下英才教育之而樂”的職業(yè)操守。23年，您頂烈日、冒酷暑，走遍了保靖16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)近千個村寨，對班上學(xué)生進行家訪，了解學(xué)生家庭情況。在保靖民中讀書的學(xué)生，很多來自偏遠的農(nóng)村，當(dāng)他們家境貧寒學(xué)業(yè)無以為繼時，您心急如焚，找學(xué)校，求朋友，自掏腰包，給一個又一個孩子提供最及時最溫暖的幫助。當(dāng)孩子們被繁重的學(xué)業(yè)壓得喘不過氣來時，劉老師會在愚人節(jié)和學(xué)生開個小小的玩笑，會在圣誕節(jié)肩扛一袋蘋果，手提一袋橙子，為孩子們發(fā)放“平安”與“成功”。當(dāng)孩子們?yōu)槌煽兛鄲罏榍巴久悦r，劉老師在周記本里寫下暖心暖肺的批語，那些真誠的批注如春風(fēng)化雨、潤物無聲，喚醒、激勵和鼓舞著學(xué)生的心靈，讓他們在學(xué)習(xí)重壓下依然綻放著青春的笑臉。
您為學(xué)生付出的不僅僅是愛，甚至可以是生命，xx年冰雪災(zāi)難，您護送偏遠山區(qū)的學(xué)生回家，天寒地凍，腳下鄉(xiāng)間小路崎嶇不平，寒冷，饑餓，危險，您始終懸著一顆心，卻始終用鼓勵的話溫暖孩子們害怕的心，被大雪壓倒的電線桿擋住孩子們回家的路，卻擋不住您前進的腳步，您故作輕松的對學(xué)生說：“孩子們，我先過去，如果我犧牲了，你們就回學(xué)校。”孩子們齊聲勸阻，您義無反顧地跨出了腳步，安全通過的那一剎那，孩子們笑著，跳著，叫著，哭著把您緊緊抱住，他們笑是因為他們知道他們最愛的是老師安安無恙，他們哭是因為他們知道再危險的地方老師都在身邊。孩子們安全回家了，有誰知道，磨破了鞋，嘶啞了喉嚨，凍僵了手腳，饑腸轆轆的您正在返家的途中踽踽獨行。您感動了大山，感動了中國！
您是湘西大山里最堅強最挺拔的一棵松。您一身兼三職：班主任、年級組長、教務(wù)處主任。學(xué)校有什么舉措，找您；師生有什么困難，找您。責(zé)任面前勇于擔(dān)當(dāng)，名利面前做到淡泊。您總是精力充沛、您總是腳步匆匆，您的臉上總是洋溢著鼓勵的微笑。您的心中永遠珍藏著對教育的愛、對學(xué)生的愛、對老師的愛，可唯獨少了對自己的愛。您的學(xué)生走出了大山，過了長江，跨了黃河，在清華、在北大、在武漢、在長沙，在紐約，在巴黎……而您的青春，您的愛戀，您生命的每一個音符都定格在湘西教育的大山中。
是命運的恩賜，讓我和無數(shù)的孩子碰到了這樣一位位、一群群優(yōu)秀的教師，盡情享受了師愛的陽光；是無數(shù)恩師的付出，讓湘西大山里無數(shù)個像我一樣的孩子開啟了人生的夢想；是他們的努力，讓湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子步入了事業(yè)的殿堂；是他們的奉獻，托起湘西大山里無數(shù)像我一樣的孩子的夢想。
是上蒼的指引，讓今天的我成長為一位人民教師。兒時的夢想，終于長成了理想的翅膀。由享受到付出，由索取到承擔(dān)，今天的我明白了“教師”這兩個字最神圣的含義，懂得了教師肩負的責(zé)任和分量。
抬頭看看遠山吧！凝重而肅穆的湘西大山，并沒有因沉寂而心甘冷默，并沒有因無人喝彩、無人光臨而死氣沉沉，而是以燦爛的鮮花向寂寞挑戰(zhàn)，以蓬勃的生機對生命負責(zé)。綠色是最永恒的鐵肩道義，燦爛是最鮮活的生命綻放。
中國的脊梁演講稿演講篇十六
尊敬的各位評委、各位老師，你們好！站在這里有些感慨，也有點激動，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止抖動。所以今天我的演講選擇了這樣一段話開頭，那是我教師生涯第一堂課說的第一段話。
教師到底是怎樣的一個職業(yè)？我常常這樣問身為老師的自己，在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長中，我凝煉出了這樣幾個等式。
第一個等式：教師等于一個農(nóng)夫。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學(xué)生都充滿了熱切的期望。
第二個等式：教師等于一個廚師。廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳；調(diào)動學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
第三個等式：教師等于一個舵手。學(xué)海無涯，對于學(xué)生來說，不只是獲得最有用的知識，面對成長，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅定信仰，迎向收獲的彼岸。
最后一個等式：教師等于工程師。這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設(shè)計呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個性，有屬于自己的鮮明特點。所以工程師的設(shè)計就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進；這就要求設(shè)計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。
三年的工作經(jīng)歷，四個與教師有關(guān)的等式，我用它們對照言行，總結(jié)自己。
幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進教室；推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應(yīng)。這就是我的一天，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令的――職業(yè)的幸福。
職業(yè)生涯的第一堂課，我問學(xué)生的那三個問題更像是在問自己，為什么我會選擇教育這個專業(yè)？我是否會將它作為我的終身職業(yè)？我要怎樣做，才能擔(dān)得起“師”這樣一個神圣地稱謂。
作為教師隊伍中的一名新兵，我是幸運的，因為在前方這條彌漫著書香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇、無私忘我的教育先行者，他們用溫婉、含蓄的方式，深刻的詮釋了“學(xué)高為師、身正為范、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作為“老師”，我們不僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰；更多的是要用真心、愛心、責(zé)任心來回報這一份情誼。
有這樣一位先生，沒有教過我一堂專業(yè)課，但我由衷地尊他為“師”；這位先生我沒有見過他的面，但仰慕之情油然而生；還是這位先生，第一次與他難忘的時候的對話，競是精神的交融。他是我的老師，我所工作的內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院著名解剖學(xué)資深教授――劉其端。
每一屆新生來到學(xué)校的第一堂課都是在醫(yī)學(xué)院的醫(yī)學(xué)標(biāo)本陳列室完成，在這里有三具骨骼標(biāo)本極為醒目，那是一位學(xué)者與他的兩名助手，而中間的這一位就是1956年醫(yī)學(xué)院建院功臣――劉其端教授。1956年黨中央決定在內(nèi)蒙古自治區(qū)建立一所醫(yī)藥學(xué)府，隨后一批國家級資深醫(yī)學(xué)學(xué)者響應(yīng)祖國的號召，自愿來到邊疆，劉其端教授就是其中的一位。那時他在京城解剖學(xué)界已享有聲譽，但他還是放棄了優(yōu)越的工作、生活條件毅然走進了內(nèi)蒙古。來到我的家鄉(xiāng)時劉教授已年過半百，但他與同伴們振興民族醫(yī)學(xué)教育事業(yè)的那份熱情，卻染綠了整個塞上草原。
解剖學(xué)教研室是內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院最早建立的教研室之一。記得初建時連解剖學(xué)所用的人體骨骼標(biāo)本都很匱乏，我們的老教授就親自動手，趕著牛車、拿著鐵鍬，帶著學(xué)生到曠野、山腳、郊外、甚至是墳崗?fù)跇?biāo)本；與同事們一道建立解剖學(xué)檔案；書寫、整理教案；在同事們的記憶中，劉教授研究室的燈光總是清晨最先亮起，夜晚最后關(guān)閉。就是這樣一位嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的師者，為我們在草原乃至中國的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域培養(yǎng)了無數(shù)杰出英才。然而，我們尊敬的老教授在彌留之際，沒有交代兒女們一句話，卻緊緊拉著院領(lǐng)導(dǎo)的手，懇請將自己的遺體留給母校用作學(xué)生解剖教學(xué)之用，為深愛的學(xué)生、為眷念的學(xué)校做最后一點事，這“一點事”在先生的描述中是那樣的平和，可我們卻分明已被震撼，那是一種力量，它與愛息息相關(guān)。那是對學(xué)校的熱愛、對事業(yè)的鐘愛、對學(xué)子的疼愛；那愛，愛得質(zhì)樸深沉、愛得細膩委婉，那是人間真愛，那是“師”之大愛。劉其端教授用自己的一生為我們立起一桿“為師者”的標(biāo)尺，讓許許多多像我一樣的年輕師者，看到了一個方向，明確了一個目標(biāo)，堅定了一種信仰，肩負起了一個神圣的使命。
如先行者般愛學(xué)生，要像母親一樣無私和不求索取；愛我們的學(xué)生，要像手足一樣把心和他們貼得更近；愛我們的'學(xué)生，要像朋友一樣與他們風(fēng)雨同舟；愛我們的學(xué)生，不溺愛不袒護，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢的站起來！“人民教師”這光榮而神圣的稱謂，它總能讓我擁有無窮的力量，扛在肩上，傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些！
親愛的同事們，今天我們不說辛苦，因為我們正收獲著幸福；今天我們不言付出，因為我們已獲得了最多的財富；桃李不言，下自成蹊，我們無需表白。
耕耘知識的沃野，兢兢業(yè)業(yè)、永不懈怠；三尺講臺、一生情愫，那里有我的精彩；直到雙鬢斑白就算青春不在；只要有孩子叫上一聲“老師”，再多的委屈我們都無憾！感謝人民賦予我們這神圣的職責(zé)，我會謹(jǐn)記這份囑托，淡泊名利，安貧樂道。
我的三尺講臺啊，是我人生最絢麗的舞臺，我要與你、與你、與你們一道。在這育人的大路上堅定地走下去！親愛的老師們，讓我們獻身這陽光的事業(yè)吧，為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在奉獻與耕耘中――熠熠閃光！
中國的脊梁演講稿演講篇十七
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
幸福是什么？
》我才知道，幸福，究竟是什么。
的發(fā)展成就，也令世界刮目相看。那他老人家現(xiàn)在怎么樣了呢？
文章，我可以有一個詞來形容：樸素。
從樸素中可以看出什么呢？現(xiàn)在的80后90后重視時髦、現(xiàn)代，盲目地追求幸福。卻從不重視樸素節(jié)約，他們會這樣說：現(xiàn)在是和平年代，那么節(jié)約干什么？他們是老人，能受得住，少吃一點，少用一點又沒事！其實，幸福并不僅僅就是不別人夸贊、表揚，更多的是心理感受，與自己的父母一起好好在家里吃一頓飯不就很幸福嗎？身邊的點點滴滴都是幸福，我們要學(xué)會珍惜，珍惜，也是為了我們的祖國。
達芬奇有一句這樣的名言：勤勞一日，可的一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。也許，只有那成千上萬的農(nóng)民了解最深吧！人們常把農(nóng)民說做沒有素質(zhì)，卻可曾知我們每天必不可少的米飯、蔬菜，都是他們一雙手種出來的??！我們可曾知他們的汗水浸濕了衣裳，得到的卻只是一小疊報酬呢？雖然這樣，他們卻仍然很幸福，因為他們?yōu)槿嗣褡鞒隽素暙I。
其實，幸福很簡單，不需要那樣舉一大堆數(shù)字來說明，只需要做好自己該做且不辜負所做的事情，那么，你就幸福了，只有你幸福了，國家才可以幸福，以為只有一小片一小片土地，一個一個人，才可以匯成一個國家啊。
幸福是需要每個人來建設(shè)的，我們，這些21世紀(jì)的新希望，應(yīng)該怎樣建設(shè)幸福
中國
呢？首先，我們要好好學(xué)習(xí)，只有從老師那里獲取知識，我們才有實質(zhì)力量，其次，我們要從現(xiàn)在做起，保護環(huán)境，愛護花草樹木，以養(yǎng)成習(xí)慣，來陶冶我們的
精神
情操。在生活上，我們不僅要向上面兩個例子一樣，樸素、勤勞和一絲不茍，做事也要認認真真，不馬虎，做一個四好少年，近一點我們自己的力量，才能建設(shè)一個幸福的
中國
！
幸福，其實很簡單。
中國的脊梁演講稿演講篇十八
大家好!今天我演講的題目是《讓法治光芒照耀每一顆心靈》。
今年是“六五”普法的第四年。自上世紀(jì)八十年代中期，中共中央、國務(wù)院首次以“五年規(guī)劃”的形式開展普法教育以來，這場聲勢空前的全民普法運動已持續(xù)近30年，無論在規(guī)模、內(nèi)容和形式上，都堪稱中外法治建設(shè)史上的一大創(chuàng)舉。
在黨的xx屆四中全會召開之后，記者走訪了多位法律界專家、官員和基層干部群眾，他們對全民普法取得的巨大成就給予了充分肯定，但同時也提出，在中央提出全面實施依法治國的歷史新起點上，普法教育應(yīng)進一步調(diào)整定位，理順機制，增強針對性、創(chuàng)新性與實效性。
全民普法：一場深刻的觀念革命
20多年前，曾有一位老農(nóng)把一頭生了病的牛送到檢察院，請他們幫忙“檢查”“檢查”牛得了什么病。“這并不是一個冷笑話，而是在基層普法干部流傳甚廣的一個真實故事?！备＝〞x江市司法局副局長王騰陽對記者說。
雖然這個故事的真實性已無從考證，但卻從一個側(cè)面反映出當(dāng)時人們的法律常識還處于亟待啟蒙的階段。建設(shè)法治國家，離不開“知法、用法、守法、敬法”的公民，規(guī)模宏大的全民普法正是這種背景下開展的。
“從‘一五’到‘六五’，近30年持續(xù)不斷的普法教育，如同一場深刻的觀念革命。中國人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建說，我國國民法律知識和法治素養(yǎng)，相比當(dāng)年已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，這其中全民普法功不可沒。
全國普法辦的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，目前全國司法行政機關(guān)中普法和依法治理專兼職工作人員超過1。1萬，普法志愿者隊伍達4。7萬多支、總?cè)藬?shù)超過157萬，各類報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、新媒體法制宣傳欄目總數(shù)達2。4萬個。一個由黨委領(lǐng)導(dǎo)、人大監(jiān)督、政府實施、部門各負其責(zé)、司法行政部門具體組織、全社會參與、“縱向到底、橫向到邊”的全民普法工作網(wǎng)絡(luò)基本形成。
持續(xù)多年普法教育使公民與法律之間的疏離感明顯降低，多年從事普法工作的王騰陽對此深有感觸。王騰陽告訴記者，晉江一個外來務(wù)工人員高密集中的地方，以往發(fā)生勞資糾紛，工人們習(xí)慣于找老板、找政府，甚至以跳樓自殺、堵門堵路相挾;但近年來這種狀況發(fā)生變化，司法部門受理的勞資糾紛、勞動仲裁案件逐年增加、申請法律援助的也越來越多。
“全民普法有如春風(fēng)化雨潤物無聲?！敝袊嗣翊髮W(xué)法學(xué)院教授湯維建說，從20多年前不知“法”為何物，到今天越來越多的人懂得法律是維護自身權(quán)利的有力武器，這本身就是普法效果的具體體現(xiàn)，也是一種巨大的社會進步。
從“知法”到“守法”：普法教育永遠“在路上”
受訪的法學(xué)專家們認為，近30年的全民普法在向公眾普及法律知識、了解法律常識層面成效斐然，但在“用法、守法、敬法”上，還有很長的路要走。
人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建認為，“知法”并不等同于“守法”、“依法維權(quán)”也不代表法治的全部內(nèi)涵。當(dāng)前我國仍有相當(dāng)一部分群眾、尤其是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中法律意識淡薄，有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法難究的問題依然存在。
這些問題突出表現(xiàn)在，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏法治思維，現(xiàn)實生活中行政權(quán)、司法權(quán)屢遭濫用，公民合法權(quán)益屢被侵犯;部分群眾“信訪不信法、信官不信法、信鬧不信法”;全社會“敬法”氛圍尚未形成，鉆法律空子、虛假訴訟、惡意訴訟層出不窮;“法不責(zé)眾”心態(tài)下，法律底線屢屢被突破;守法環(huán)境差，“違法成本低、守法成本高”的悖論依然存在。
受訪法律界人士認為，在權(quán)利意識空前高漲、利益格局日益多元化的背景下，公眾對法律常識和法治內(nèi)涵的認識和理解亟待提升，而現(xiàn)有的普法模式顯然難以適應(yīng)新的要求。
從基層反映來看，當(dāng)前的普法模式仍舊偏向于單向的法律知識“灌輸”，在普法實踐中也普遍存在著形式主義的做法。有基層干部向記者反映，普法就是“發(fā)張卷子、做做樣子”，一些地方每年組織一次普法考試，卷子下面就附著標(biāo)準(zhǔn)答案?！斑@樣的普法難以產(chǎn)生實效，就是在浪費納稅人的錢。”
中國法學(xué)會研究部主任方向、湖南省律師協(xié)會副會長秦希燕等專家學(xué)者認為，相對于改革開放初期以面向普羅大眾為主的“教化”式普法，今天的全民普法更應(yīng)注重黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國家公職人員的法治思維、法治信仰的養(yǎng)成。只有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和國家公職人員帶頭敬法、守法，才能在全社會營造“全民守法”的深厚氛圍，從這個意義上說，全民普法還任重道遠。
全社會參與：讓法治光芒照亮每一顆心靈
xx屆三中全會提出了實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、建設(shè)“法治中國”的宏偉目標(biāo)。新形勢下，法制教育的機制體制亟待改革，全民普法功能也必須重新定位。
全國人大副秘書長沈春耀說，從新時期法治建設(shè)的階段性目標(biāo)來分析，人權(quán)保障和人本取向是當(dāng)前法治建設(shè)的重點，全民普法的重心和功能定位應(yīng)作出相應(yīng)調(diào)整。當(dāng)前迫切需要解決的是“公權(quán)過度膨脹、私權(quán)缺乏保障”的問題，因此全民普法應(yīng)區(qū)分不同的重點，對公民普法的重點是樹立依法維權(quán)的意識、不棄權(quán);對公權(quán)力普法的重點則是嚴(yán)格依法、不越權(quán)。
在普法的形式上，要更加注重“參與度”與“互動性”。人民大學(xué)法學(xué)院教授湯維建表示，實現(xiàn)普法科學(xué)化參與互動，要讓公眾參與立法、執(zhí)法、司法、調(diào)解等的各個環(huán)節(jié)，在互動中產(chǎn)生遞增和放大效應(yīng)。
從操作方式看，單向“灌輸”式普法模式顯然已經(jīng)落后于時代要求。增強全民普法的“互動性”、“參與度”，應(yīng)在繼續(xù)發(fā)揮原有渠道作用的同時，整合各地現(xiàn)有普法網(wǎng)絡(luò)，開辟全國統(tǒng)一的普法網(wǎng)絡(luò)平臺，更加重視發(fā)揮新媒體作用，以更廣、更活、更為群眾喜聞樂見的方式來豐富全民普法的形式和內(nèi)容。
從普法的主體上看，司法部副部長張彥珍認為，全民普法不能僅靠行政推動和部門實施，必須充分調(diào)動全社會參與，鼓勵社會力量、民間組織和企業(yè)參與，進一步整合現(xiàn)有資源、搭建全民普法平臺。
與此同時，全民普法還應(yīng)與國民教育結(jié)合起來，加快推進法治教育進課堂、進教材。通過全民普法的深入推進，使公眾逐漸由“知法、用法”向“守法、敬法、護法”轉(zhuǎn)變，把普及法律知識與培育法治信仰，法制宣傳與法治實踐，法治教育與道德教育相結(jié)合，在整個社會弘揚法治精神、培育法治文化、樹立法治信仰，使法治真正融入國家的主流意識形態(tài)和核心價值觀。
中國的脊梁演講稿演講篇十九
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
上午好!今天我演講的題目是《中國精神》。
浩浩華夏，文明流長!泱泱中國，精神永繼!懷著這份自信與驕傲，我從五千年的歷史長河中追尋你精神的源頭;從卷帙浩繁的古籍中接受你精神的濡養(yǎng);從九百六十萬平方公里的土地上感受你精神的內(nèi)涵;從日益噴薄的現(xiàn)在展望你光輝的未來。
上下五千年的歷史，像一首古老的詩篇，也像一幅長長的畫卷，每一節(jié)每一段都書寫著中華精神。北京人取自然火的智慧，神農(nóng)氏嘗百草的.堅韌，堯舜禪讓的謙和，文王待民的仁愛，文景之治的和諧，貞觀長歌的勵精圖治，康乾盛世從容大度，中華文明的步伐與中國精神的傳承血脈相連。
我們傳承中國精神，首先要傳承“海納百川，有容乃大”氣魄與胸襟。儒家“仁”“和”的思想胸懷人民，和則“大同”;道家“道法自然”的思想胸懷自然，尊重自然;墨家“兼愛”“非攻”的思想大愛無疆，熱愛和平，他們啟示我們要想進步與發(fā)展，就要胸懷世界、自然。
我們傳承中國精神，還要傳承“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”的錚錚鐵骨。屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下面求索”的執(zhí)著，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的赤誠，譚嗣同“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”的無畏。正是這種種精神，挺起了我們中國人的脊梁。我們要像范仲俺“先下之優(yōu)而憂，后天下之樂而樂”，要像岳飛“精忠報國”，要像林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，更要像周恩來“為中華之崛起而讀書”。
中國的脊梁演講稿演講篇二十
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家上午好!
我是來自501班的陳凱遠同學(xué)，很榮幸能為大家?guī)砦业难葜v《美麗中國，有你有我》
”假如我是一只鳥(手勢)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……“”為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……“讀著艾青的《我愛這土地》，我眼前仿佛再現(xiàn)了我們的家鄉(xiāng)、校園。
終于知道了，為什么一個普通的詞語在今天卻意義非凡。為什么一個美麗中國，就這么讓人魂牽夢繞，苦苦祈盼。
作為以美麗著稱的杭州蕭山，作為國家未來的中小學(xué)生，又該如何實踐這樣一份深層次的美?我們知道，在大自然面前我們無可選擇，沒有什么地方，也沒有哪個人群，可以獨善其身。中國綠了，我們蕭山才會更綠更美。我們要把”美麗中國“”美麗蕭山“的理念，化為自覺行動，落實在點點滴滴的日常行為中，從你我做起，從小做起，從身邊做起。
打造美麗中國，你我能做什么?
我說，讓我們從打造美麗校園做起吧!記得上周國旗下講話時王校長教導(dǎo)我們”心中有人的人禮貌，眼中有活的人勤快。“做一個勤快的人，走進校園，請記得我們離文明只有一步，跨出這一步，你我文明，校園文明。當(dāng)你想扔垃圾時，請多走一步，把它分類扔進垃圾箱;當(dāng)你見到不小心丟在地上的垃圾，也請你多走一步，把它送回垃圾箱。你的舉手之勞，為校園增添一份潔凈。
在校我能行，走出校園我也行。自覺做到保護環(huán)境，同時告訴我們的爸爸媽媽，讓他們和我們一起為美麗中國加分。少開一天車，騎自行車、坐公交車、乘地鐵，甚至步行;少洗一次車、少泡一次澡，節(jié)約一杯水;少點一盤菜、不浪費糧食;不用一次性物品，拒絕塑料袋;紙張雙面用，少砍一棵樹……從你我做起，從身邊做起，讓我們一起建設(shè)美麗蕭山、美麗中國。
同學(xué)們，你我環(huán)保，中國就不會污染;你我熱心，中國便不會冷漠;你我有多美，中國便有多美。為了我們共同生活在潔凈、美麗的家園，讓你我共同行動起來，保護我們的家園。請記得，在通往美麗中國的路上，有你，有我!
我的演講完畢，謝謝各位老師、各位同學(xué)的聆聽。
中國的脊梁演講稿演講篇二十一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
夢想是一盞明燈，照亮我們實現(xiàn)夢想的道路;夢想是一股清泉，為瀕臨死亡邊緣的人帶去生的希望;夢想是一種希望，希望我們有實現(xiàn)夢想的動力。
夢”。
中國
夢，我們的夢，我們中華兒女共同的夢。我們的老一輩為了實現(xiàn)
中國
夢，奮斗了100多年，100多年啊，多么漫長的歷史，難道我們作為青少年就不應(yīng)該為國效力嗎?當(dāng)然，我們應(yīng)為祖國的成長和進步貢獻自己綿薄的力量，可全國13億人，每人一點力量，就可以實現(xiàn)我們的夢——
中國
夢。
共筑祖國，是我們的夢。每一個人只有融入
中國
夢才能真正煥發(fā)光彩。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是我們共同的夢——
中國
夢。在爭取人民解放的斗爭中，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路上，
中國
共產(chǎn)
黨
為之付出了我們無法想象的心血。
黨領(lǐng)導(dǎo)
了一次舉世無雙的長征。長征是我國戰(zhàn)爭史上的一次奇跡。
領(lǐng)導(dǎo)
人民在為我們的
中國
夢做奮斗，做努力。
黨
的十八大以后，美麗的
中國
夢力求實實在在地體現(xiàn)在人們的生活中，每個人的柴米油鹽醬醋茶中。而對于每一個中學(xué)生來說，擁有一個美麗的校園，則是我們在
中國
夢中最現(xiàn)實的夢。當(dāng)我們談到榜樣就會說：“這些英雄們、榜樣們是胸懷坦蕩的，是忠誠的，是積極的，正直的。他們不謀私利，為國效忠，他們唯一的夢想就是社會人民的解放。他們在革命解放的道路上起著不可替代的向?qū)?、引?dǎo)作用。”
實現(xiàn)
中國
夢需要我們堅韌的意志力和信念。用理想的信念樹立一個堅忍不拔的旗幟。歷史的奮斗經(jīng)驗告訴我們每一個人：一個國家、一個民族，缺乏共同的理想、信念，就如同一盤散沙，民心不齊，民族破裂，我們只有堅守理想和信念，才能團結(jié)一致，眾志成城，共同鑄造我們美麗的
中國
。共同實現(xiàn)中華民族的復(fù)興，共圓我們的
中國
夢。
的夢想。1921年
中國
共產(chǎn)
黨
誕生了。當(dāng)時只有屈指可數(shù)的
黨
員。在人民的努力下，
中國
的命運發(fā)生了翻天覆地的變化。中華人民站起來去實現(xiàn)我們共同的夢——
中國
夢。對于我們中學(xué)生來說，
中國
夢是非常遙遠的夢啊!
但現(xiàn)在對于我們來說，我們的夢就是“校園夢。”建設(shè)美麗、和諧、溫馨的校園，就是我們所有中學(xué)生的夢。
讓我們以自己堅強的意志、信念聯(lián)合起來，讓全
中國
人民走上國家的復(fù)興路，圓我們13億
中國
人的夢!
中國的脊梁演講稿演講篇二十二
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我是重慶市涪陵區(qū)xx中xxx級x班的學(xué)生：xxx。今天我演講的題目的是：中華魂。
五千年的滄海桑田，五千年的華彩樂章，演繹了東方文明古國的燦爛與輝煌。我還記得有一場大型綜藝音舞詩《中華神韻》。
從演員們的表演中，我不自覺的想起：我國是一個文化古國，早在遠古時代出現(xiàn)了許許多多偉大的詩人和聞名中外的詩：李白的《靜夜詩》；蘇軾的《惠崇春江晚景》；孟浩然的《春曉》；杜甫的《春夜喜雨》……除了詩人，我國古代還有舉世聞名的造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥四大發(fā)明。
而現(xiàn)在，中華人民共和國已成為一個發(fā)展中的國家，我們的科學(xué)家們已經(jīng)實現(xiàn)了古代人們的夢想——飛天夢和奔月夢。
看完這臺演出，讓我明白：中華民族的文化傳統(tǒng)和民族精神是正在燃燒的火焰，我們必須學(xué)好文化知識打下堅實的基礎(chǔ)，將雄雄燃燒的火焰，一代代傳下去。我一直相信，我們偉大的國家將來必定是一個繁榮富強的國家！
現(xiàn)在在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，祖國已經(jīng)步入新的歷史時期，加入世貿(mào)組織使我國與世界各國的聯(lián)系更加密切，機遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進步做出更大的貢獻。
中國人的愛國精神、自強不息、團結(jié)一致……都是對中國精神最好的詮釋。悠悠中華魂，深深愛國。
其實，中華傳統(tǒng)美德總結(jié)起來就是八個字：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥
忠——盡己報國的責(zé)任，孝——生生不息的愛心，
誠——求真務(wù)實的品質(zhì)，信——立身興業(yè)的基點，
禮——人際文明的規(guī)范，義——人間正道的向?qū)В?BR> 廉——清白正氣的根基，恥——人之為人的底線。
我們的中華魂生生不息，傳承至今。就像有一首歌的歌詞一樣：“古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國。
古老的中華民族永遠屹立在世界之林。
謝謝！我的演講完畢！