總結(jié)是對(duì)我們之前的努力和付出的一種回顧和總結(jié)，有助于我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。制定總結(jié)的時(shí)間計(jì)劃，以提高效率和質(zhì)量。小編希望這些范文能夠啟發(fā)大家思考總結(jié)寫作的方法和技巧。
感恩教育思想體會(huì)篇一
進(jìn)行思想政治教育的具體做法。
1、深入了解學(xué)生所閱讀的書籍、所關(guān)注的網(wǎng)站、思想上亟待解決的問(wèn)題。
每一屆學(xué)生都有他們的特點(diǎn)，學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)也不一樣，因此作為班主任也要與時(shí)俱進(jìn)地改進(jìn)自己的辦法。作為班主任，我比較注重向?qū)W生了解思想動(dòng)向，尤其注意觀察他們閱讀的書籍，希望從中透視有關(guān)思想動(dòng)向。這項(xiàng)工作主要是利用課間時(shí)間來(lái)進(jìn)行了解。重點(diǎn)班的學(xué)生除了閱讀《讀者》、《青年文摘》、《少男少女》這些雜志之外，也會(huì)閱讀《明朝那些事兒》、《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》、《水煮三國(guó)》等利用輕松幽默筆法來(lái)描寫歷史、經(jīng)濟(jì)的著作。而普通班的學(xué)生常見的雜志有《可樂(lè)》報(bào)、《少男少女》、《故事會(huì)》、《新故事》、《籃球》，還會(huì)追逐潮流看《驚悚e族》等詭異的雜志，閱讀《暮光之城》等流行書籍。對(duì)于上述雜志，我也會(huì)向?qū)W生借來(lái)閱讀，從中盡量感受他們的思想傾向，以便對(duì)癥下藥。而學(xué)生也非常樂(lè)意將相關(guān)書籍、雜志借給我，一方面覺得我作為班主任尊重他們的興趣和愛好，另一方面我也能夠及時(shí)跟他們探討當(dāng)中的相關(guān)問(wèn)題，還有就是因?yàn)槲夷軌蚣皶r(shí)歸還雜志，從不影響他們正常的閱讀。在獲得學(xué)生信任的情況下，通過(guò)與學(xué)生展開相關(guān)探討，獲得某種程度的共識(shí)之后，我會(huì)含蓄地提出我的看法，對(duì)一些不良方面提醒學(xué)生要加強(qiáng)辨別能力，學(xué)生對(duì)此也能愉快地接受。
2、高效利用班會(huì)課進(jìn)行思想政治教育。
一般一周只有一節(jié)班會(huì)課，班主任只有充分利用好班會(huì)課的效率，才能產(chǎn)生較好的效益。所謂：“磨刀不誤砍柴時(shí)”，學(xué)生的思想道德教育有實(shí)效，將會(huì)很好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在開展班會(huì)課時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)生展示觀點(diǎn)、展開論辯的思維過(guò)程，老師只做必要的、及時(shí)的點(diǎn)評(píng)或者點(diǎn)撥。而班主任教師將相關(guān)論題告訴學(xué)生提前準(zhǔn)備，學(xué)生完全可以利用課余飯后的零碎時(shí)間進(jìn)行討論、思考，不會(huì)占用到其他過(guò)多的時(shí)間。
3、利用班級(jí)文化進(jìn)行思想政治教育。
班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，所以我作為班主任也非常重視班級(jí)文化的建設(shè)。首先是名言警句的收集，每個(gè)人都找到一句作為自己最喜歡的座右銘，激勵(lì)自己奮發(fā)向上。通過(guò)整潔的桌椅、明亮的窗臺(tái)環(huán)境、生動(dòng)活潑的黑板報(bào)設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。另外，利用學(xué)生之間，互相找出對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，又有助于建立一種和諧的班級(jí)文化。我常常跟學(xué)生說(shuō)，同學(xué)之間更多的是合作，合作學(xué)習(xí)文化知識(shí)，合作學(xué)習(xí)如何走過(guò)心理焦慮，合作學(xué)習(xí)如何正確看待小范圍的競(jìng)爭(zhēng)，樹立起正確的觀念。
4、關(guān)注社會(huì)，及時(shí)結(jié)合相關(guān)案例、報(bào)道進(jìn)行思想政治教育。
高中班主任利用生活中的事例，直面社會(huì)，進(jìn)行相關(guān)的討論，可以提高學(xué)生的思想覺悟。比如，“艷照門”發(fā)生后，據(jù)《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道，廣州的中學(xué)生風(fēng)傳“艷照門”的照片，對(duì)此，有些班主任避而不談，或者只是輕描淡寫地告訴學(xué)生：“學(xué)生不宜?！逼鋵?shí)，班主任老師大可以大方討論這個(gè)問(wèn)題，教育學(xué)生正確看待“艷照門”。不僅可以從成長(zhǎng)過(guò)程、人性特點(diǎn)、心理性格、思維等角度進(jìn)行分析，還可以分析明星從不愿露面到最后站出來(lái)的考慮過(guò)程，指出當(dāng)我們遇到個(gè)人危機(jī)的時(shí)候應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)，遇到突發(fā)事件的時(shí)候的處事方式等等。而通過(guò)云南“躲貓貓案件”，教育學(xué)生如何正確、恰當(dāng)、巧妙、變通地行使個(gè)人權(quán)利。
孩子們是祖國(guó)的花朵，是中國(guó)未來(lái)的希望。播種的是孩子們的父母，澆灌的卻是我們教師，為了孩子們更美好的明天，為了中國(guó)更輝煌的未來(lái)，我一定會(huì)盡出我微薄的一份力，讓實(shí)驗(yàn)中學(xué)的孩子們茁壯成長(zhǎng)!
感恩教育思想體會(huì)篇二
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，《弟子規(guī)》是一部影響較大、有代表性的古代蒙學(xué)教材。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，其作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，后經(jīng)過(guò)賈有仁修訂并更名為《弟子規(guī)》，最終成為影響深遠(yuǎn)的兒童啟蒙教材。其內(nèi)容以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的第六章概括了歷代對(duì)童蒙的要求，具體列舉出了兒童在家、出外、待人、接物、求學(xué)應(yīng)有的行為規(guī)范，通俗易懂、朗朗上口，被譽(yù)為“便于誦讀講解而皆切于實(shí)行”，“使蒙稚之民咸知大義”。感恩不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人性高貴之所在?！巴段乙阅咎遥瑘?bào)之以瓊瑤”，“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”，感恩一直是被人們所津津樂(lè)道的善行，是個(gè)人的需求得到滿足后產(chǎn)生的主動(dòng)尋求回報(bào)的一種心理狀態(tài)，即“樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人”。感恩是一個(gè)人情感品質(zhì)健全的表現(xiàn)，是一切良好非智力因素的精神底色，如果人與人之間缺乏感恩之心，就會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡?，F(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，有些人只知愛自己，不知愛別人，因此，對(duì)兒童進(jìn)行感恩教育，讓兒童感受到他人對(duì)自己的愛，感激他人對(duì)自己的付出，并把報(bào)答他人作為正常心理反應(yīng)，是當(dāng)代道德教育的重要任務(wù)。要讓他們學(xué)會(huì)“感恩”，學(xué)會(huì)尊重他人，對(duì)他人的幫助懷有感激之心。
《弟子規(guī)》非常重視對(duì)兒童的感恩教育，第一條“入則孝”的內(nèi)容就突出說(shuō)明了這一點(diǎn)?！鞍偕菩橄取?，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。父母為子女付出了無(wú)私的愛，孩子對(duì)雙親的感恩之情是人類的天性，但這種天性若不及時(shí)加以引導(dǎo)，感恩的心很快就會(huì)泯滅，習(xí)慣了父母對(duì)自己的疼愛，卻把孝順遺忘腦后，長(zhǎng)大后不懂孝道，對(duì)他人沒(méi)有愛心、不知感恩。所以，從小培養(yǎng)孩子的感恩之心，使其首先懂得孝敬父母，未來(lái)才可能把這種感恩的心推及到身邊所有的人?！叭雱t孝”闡述的是子女在家中與父母相處時(shí)的行為規(guī)范，該條目共有六層意思：第一，及時(shí)答應(yīng)父母呼喚，虛心接受父母教誨?！案改负?，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承”。父母叫我們，要馬上答應(yīng)，不能遲緩，對(duì)待父母的要求不能拖延，對(duì)待父母的教誨和訓(xùn)誡要恭敬順承。孝首先要培養(yǎng)的是敬，一切人倫之道都是以恭敬之心為基礎(chǔ)的。當(dāng)孩子對(duì)父母時(shí)刻懷有感恩之心，就會(huì)自然而然地以溫柔恭敬的態(tài)度對(duì)待父母，在家里尊重父母的孩子在外才能尊重別人。值得一提的是，順承父母并不等于放棄兒童的主體性，因此這種教育與當(dāng)代的主體性教育并不矛盾。第二，悉心照料父母，時(shí)時(shí)讓父母放心?！岸瑒t溫，夏則清;晨則省，昏則定;出必告，返必面;居有常，業(yè)無(wú)變”。子女要體貼用心地侍奉父母，要常常向父母問(wèn)好、報(bào)平安，以免父母憂慮。這些行為雖然都是日常小事，但時(shí)時(shí)處處都要求子女心懷感恩、心中時(shí)刻惦記著父母。當(dāng)一個(gè)人愛護(hù)父母成為習(xí)慣后，他那種懂得感恩的心態(tài)會(huì)由此及彼，由己及人，擴(kuò)散到與每個(gè)社會(huì)對(duì)象的`交往過(guò)程之中。第三，不任性而為，不藏私物品?！笆码m小，勿擅為，茍擅為，子道虧;物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”。再細(xì)小的事情也不要擅自做主，而應(yīng)先征求父母的意見;再微小的物品也不可以私藏，以免惹父母?jìng)?。子女信任父母也是孝的一種表現(xiàn)，任何事物都應(yīng)讓父母知情。如果任性而為，因此讓父母擔(dān)心，就是不孝的行為。第四，用心了解父母好惡，無(wú)條件滿足父母心愿?！坝H所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。親愛我，孝何難?親憎我，孝方賢”。父母喜好的事物要盡力成全，父母厭惡的事物要盡力避免;因?yàn)樯眢w發(fā)膚受之父母，所以子女要對(duì)自己負(fù)責(zé)，不讓父母擔(dān)憂或蒙羞;不論父母對(duì)自己的態(tài)度如何，都要全心全意地孝敬他們。這正是因?yàn)楹⒆痈心罡改傅酿B(yǎng)育之恩，這種感恩的情懷并不因?yàn)楦改笇?duì)自己的態(tài)度改變而改變。第五，勸說(shuō)父母應(yīng)采用委婉的方式?！坝H有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無(wú)怨”。孝順并不等于百依百順。人無(wú)完人，父母也難免有過(guò)錯(cuò)，當(dāng)他們犯錯(cuò)時(shí)，應(yīng)小心勸導(dǎo)改過(guò)向善，勸導(dǎo)時(shí)要態(tài)度誠(chéng)懇，和顏悅色，如果父母不聽規(guī)勸，要耐心等待，一有適當(dāng)時(shí)機(jī)，例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時(shí)候，再繼續(xù)勸導(dǎo)。這種無(wú)微不至的關(guān)懷與付出，同樣要以感恩的情懷作為基礎(chǔ)。第六，父母生病時(shí)孩子要精心侍候，父母去世后子女辦喪事要心存哀戚、合乎禮節(jié)。隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，守孝三年，“居處變，酒肉絕”似乎已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí)，但是典籍中所蘊(yùn)藏的精神價(jià)值并沒(méi)有過(guò)時(shí)，它強(qiáng)調(diào)的是子女應(yīng)對(duì)父母懷有感恩之心，重點(diǎn)并不在于恪守形式。父母不幸去世，每個(gè)孝子自然而然地會(huì)有感懷之情，想到父母對(duì)自己無(wú)私的愛，不辭辛苦地把自己培育成人，“子欲養(yǎng)而親不待”，悲傷的感情自然會(huì)流露。中國(guó)歷來(lái)重視葬禮，《論語(yǔ)·學(xué)而》有云：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！逼涓灸康氖菫榱私袒廊?，以此來(lái)培養(yǎng)人們的道德品行和反哺報(bào)恩的觀念。由此可見，《弟子規(guī)》中所蘊(yùn)含的感恩教育對(duì)當(dāng)今社會(huì)具有重要的借鑒意義和價(jià)值：首先，把父母作為感恩教育的情感服務(wù)對(duì)象，才最為切實(shí)可行。因?yàn)橐匝驖u進(jìn)的方式提升孩子的道德品質(zhì)才更加適合兒童的發(fā)展心態(tài)。可以看到，《弟子規(guī)》是以子女對(duì)父母的感恩為教育內(nèi)容。孩子對(duì)父母的愛，是人類最原始、最本能的情感，是最容易被喚醒和激發(fā)的，“老吾老以及人之老”，如果把孩子對(duì)父母的感恩之情進(jìn)行遷移放大，就會(huì)普及到所有社會(huì)成員。因此，把父母作為感恩教育的情感服務(wù)對(duì)象，讓孩子學(xué)會(huì)感父母之恩、報(bào)父母之德，其意義絕不僅僅局限于培養(yǎng)一種家庭美德，更重要的是培養(yǎng)兒童的自尊心、責(zé)任感和人格意識(shí)。其次，把家庭生活實(shí)踐與感恩教育相結(jié)合，才最容易獲得成效。因?yàn)榍楦薪逃幼⒅馗行泽w驗(yàn)而非理性研究，所以必須將感恩教育與生活實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，在日常生活中對(duì)學(xué)生加以教育和誘導(dǎo)，培養(yǎng)兒童感恩的情感，愛的種子才會(huì)在孩子幼小的心里生根發(fā)芽，最終開出美麗的感恩之花。
總之，《弟子規(guī)》作為我國(guó)古代童蒙教材的代表作品之一，其核心思想是孝悌仁愛，而感恩則是孝悌仁愛的情感基礎(chǔ)。作者把感恩教育蘊(yùn)藏于孝道教育之中，由子女對(duì)父母的感恩開始，培養(yǎng)孩子知恩圖報(bào)的意識(shí)，循序漸進(jìn)地提升兒童的道德品質(zhì)。在社會(huì)快速發(fā)展的今天，面對(duì)越來(lái)越多的獨(dú)生子女，重視感恩教育，培養(yǎng)兒童感恩意識(shí)，具有重大意義。
拓展：
弟子規(guī)全文
弟子規(guī)
總敘
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信
泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文
入則孝
父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶
父母教須敬聽父母責(zé)須順承
冬則溫夏則凊晨則省昏則定
出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變
事雖小勿擅為茍擅為子道虧
物雖小勿私藏茍私藏親心傷
親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去
身有傷貽親憂德有傷貽親羞
親愛我孝何難親憎我孝方賢
親有過(guò)諫使更怡吾色柔吾聲
諫不入悅復(fù)諫號(hào)泣隨撻無(wú)怨
親有疾藥先嘗晝夜侍不離床
喪三年常悲咽居處變酒肉絕
喪盡禮祭盡誠(chéng)事死者如事生
出則弟
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
財(cái)物輕怨何生言語(yǔ)忍忿自泯
或飲食或坐走長(zhǎng)者先幼者后
長(zhǎng)呼人即代叫人不在己即到
稱尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng)勿見能
路遇長(zhǎng)疾趨揖長(zhǎng)無(wú)言退恭立
騎下馬乘下車過(guò)猶待百步余
長(zhǎng)者立幼勿坐長(zhǎng)者坐命乃坐
尊長(zhǎng)前聲要低低不聞卻非宜
進(jìn)必趨退必遲問(wèn)起對(duì)視勿移
事諸父如事父事諸兄如事兄
謹(jǐn)
朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)
晨必盥兼漱口便溺回輒凈手
冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切
置冠服有定位勿亂頓致污穢
衣貴潔不貴華上循分下稱家
對(duì)飲食勿揀擇食適可勿過(guò)則
年方少勿飲酒飲酒醉最為丑
步從容立端正揖深圓拜恭敬
勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀
緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱
執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人
事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略
斗鬧場(chǎng)絕勿近邪僻事絕勿問(wèn)
將入門問(wèn)孰存將上堂聲必?fù)P
人問(wèn)誰(shuí)對(duì)以名吾與我不分明
用人物須明求倘不問(wèn)即為偷
借人物及時(shí)還后有急借不難
信
凡出言信為先詐與妄奚可焉
話說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧
奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之
見未真勿輕言知未的勿輕傳
事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò)
凡道字重且舒勿急疾勿模糊
彼說(shuō)長(zhǎng)此說(shuō)短不關(guān)己莫閑管
見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋
見人惡即內(nèi)省有則改無(wú)加警
唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪
若衣服若飲食不如人勿生戚
聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè)損友來(lái)益友卻
聞譽(yù)恐聞過(guò)欣直諒士漸相親
無(wú)心非名為錯(cuò)有心非名為惡
過(guò)能改歸于無(wú)倘掩飾增一辜
泛愛眾
凡是人皆須愛天同覆地同載
行高者名自高人所重非貌高
才大者望自大人所服非言大
己有能勿自私人所能勿輕訾
勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新
人不閑勿事攪人不安勿話擾
人有短切莫揭人有私切莫說(shuō)
道人善即是善人知之愈思勉
揚(yáng)人惡即是惡疾之甚禍且作
善相勸德皆建過(guò)不規(guī)道兩虧
凡取與貴分曉與宜多取宜少
將加人先問(wèn)己己不欲即速已
恩欲報(bào)怨欲忘報(bào)怨短報(bào)恩長(zhǎng)
待婢仆身貴端雖貴端慈而寬
勢(shì)服人心不然理服人方無(wú)言
親仁
同是人類不齊流俗眾仁者希
果仁者人多畏言不諱色不媚
能親仁無(wú)限好德日進(jìn)過(guò)日少
不親仁無(wú)限害小人進(jìn)百事壞
余力學(xué)文
不力行但學(xué)文長(zhǎng)浮華成何人
但力行不學(xué)文任己見昧理真
讀書法有三到心眼口信皆要
方讀此勿慕彼此未終彼勿起
寬為限緊用功工夫到滯塞通
心有疑隨札記就人問(wèn)求確義
房室清墻壁凈幾案潔筆硯正
墨磨偏心不端字不敬心先病
列典籍有定處讀看畢還原處
雖有急卷束齊有缺壞就補(bǔ)之
非圣書屏勿視蔽聰明壞心志
勿自暴勿自棄圣與賢可馴致
感恩教育思想體會(huì)篇三
近段時(shí)間，我校響應(yīng)教育局號(hào)召，進(jìn)行思想作風(fēng)建設(shè)教育，我們?nèi)w教師積極參加，我也不例外，經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)教育，我悟出很多為人師的道理，我對(duì)開展思想作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的重要意義有了更深入的認(rèn)識(shí)，下面談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、開展作風(fēng)整頓建設(shè)的重大意義，重要思想為指導(dǎo)，全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)的整頓建設(shè)活動(dòng)，是推動(dòng)教育部門依法執(zhí)教、的迫切需要和重要舉措，是促使教師進(jìn)一步的樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的意識(shí)，是進(jìn)一步的學(xué)校求真、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。
三個(gè)代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，其最終的目的就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教育牽扯到千家萬(wàn)戶，要切實(shí)維護(hù)好廣大農(nóng)民群眾的根本利益，就必須建立一支作風(fēng)過(guò)硬，科技、文化素質(zhì)高的隊(duì)伍。因此，作為一名教師，要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，通過(guò)這次作風(fēng)整頓建設(shè)，不斷提高自己的思想政治水平，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，力戒形式主義，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，在抓落實(shí)、求實(shí)效上狠下功夫，從而促進(jìn)教育教學(xué)工作全面提高。
二、作風(fēng)整頓建設(shè)中自身的努力方向
1、勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，認(rèn)真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟黨的路線方針政策、法律法規(guī)知識(shí)及組織管理知識(shí)，把學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為服務(wù)學(xué)校的能力。
2、心系學(xué)生、服務(wù)人民，牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，時(shí)刻擺正自己和學(xué)生、家長(zhǎng)的位置，在思想感情上貼近學(xué)生，下大氣力解決好學(xué)校、自身存在的突出問(wèn)題，下大氣力做好關(guān)心后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，多辦實(shí)事。
3、真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，自覺克服脫離實(shí)際、形式主義、弄虛作假、虛報(bào)浮夸等不良作風(fēng)，努力做到腳踏實(shí)地、埋頭苦干，查實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事，提高工作效能，推動(dòng)工作落實(shí)。
4、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，抵制拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決克服以權(quán)謀私、奢侈浪費(fèi)、作風(fēng)粗暴、侵害群眾利益等錯(cuò)誤行為。
5、自覺遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔從教的各項(xiàng)規(guī)定。
6、生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。通過(guò)此次作風(fēng)整頓建設(shè)活動(dòng)，我要使自己的政治思想有明顯進(jìn)步、工作作風(fēng)有明顯改進(jìn)、法紀(jì)觀念有明顯增強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平有明顯提高，從而促進(jìn)自身全面發(fā)展。
總之我要通過(guò)這次思想作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)道理，進(jìn)一步解放思想，更新理念，與時(shí)俱進(jìn)，用新理念、新思路、新舉措推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)工作超前發(fā)展。善于運(yùn)用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的潛能，逐步形成自己教學(xué)通道和風(fēng)格，為學(xué)校教育多發(fā)光發(fā)熱。
感恩教育思想體會(huì)篇四
1.實(shí)習(xí)時(shí)間：xxx年四月至xxx年五月九號(hào)
2.實(shí)習(xí)地點(diǎn)：xx市第二十八中學(xué)。
3.實(shí)習(xí)的學(xué)校是xx市第二十八中學(xué)，xx市第二十八中學(xué)是xx市教育局直屬國(guó)辦高中，自治區(qū)普通高級(jí)中學(xué)一級(jí)學(xué)校?，F(xiàn)有36個(gè)教學(xué)班，其中高中24個(gè)班，初中12個(gè)班，學(xué)生近1800人，教職工142人。其中，高一年級(jí)有八個(gè)班。學(xué)校堅(jiān)持以“厚德樹人善待人生”為辦學(xué)理念，以“教育就是服務(wù)，為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展服務(wù)，為每一位學(xué)生的素質(zhì)提高、和諧發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展服務(wù)，讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成功”為辦學(xué)宗旨。學(xué)校累計(jì)榮獲xx市高中畢業(yè)班教學(xué)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)優(yōu)秀獎(jiǎng)、xx市“先進(jìn)單位”、“文明單位”、自治區(qū)“衛(wèi)生優(yōu)秀學(xué)校”、“xx市基礎(chǔ)教育課程改革先進(jìn)單位”等集體榮譽(yù)近百項(xiàng)。
4.實(shí)習(xí)的班級(jí)是高一（x）班。高一（x）班是整個(gè)高一年級(jí)的重點(diǎn)班，這個(gè)重點(diǎn)班的劃分依據(jù)是中考成績(jī)。班上共有52名學(xué)生，其中女生32名，男生20名，班上少數(shù)民族有14名。這個(gè)班級(jí)雖然是重點(diǎn)班，但是同學(xué)們偏科嚴(yán)重，很差的也有，但是年級(jí)前十名還是在這個(gè)重點(diǎn)班的。
二、實(shí)習(xí)的主要內(nèi)容
（一）思想和紀(jì)律表現(xiàn)
在實(shí)習(xí)期間，我始終懷著積極主動(dòng)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度去實(shí)習(xí)。始終按照實(shí)習(xí)學(xué)校的規(guī)章制度的嚴(yán)格要求自己，不遲到，不早退。我非常注重平時(shí)在實(shí)習(xí)學(xué)校的言行舉止，見到老師主動(dòng)問(wèn)好。對(duì)于教學(xué)工作和班主任工作，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)去開展和完成任務(wù)，做好反思，努力改進(jìn)工作中的不足之處。
（二）教學(xué)工作
1.聽課
實(shí)習(xí)伊始，便是聽課。剛開始主要是聽實(shí)習(xí)學(xué)校教學(xué)知道老師的課，了解老師上課的風(fēng)格。聽了教學(xué)指導(dǎo)老師的課，我知道了老師上課是很講究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹＠蠋熒险n基本都是上常規(guī)課，講課思路清晰，重難點(diǎn)突破，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，注重同學(xué)們的基礎(chǔ)知識(shí)的吸收。聽課除了了解老師的上課風(fēng)格，還要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基本情況。高一（x）班雖然是年級(jí)的重點(diǎn)班，但是大多數(shù)同學(xué)數(shù)理化較好，對(duì)于學(xué)習(xí)政治的興趣不強(qiáng)，學(xué)生對(duì)政治理論知識(shí)感覺枯燥。了解老師的上課風(fēng)格和學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的情況，有利于我在以后備課中注意邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，不漏內(nèi)容，不出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤，以及注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。第二階段是聽實(shí)習(xí)生們的課，我們實(shí)習(xí)生各有各的講課特點(diǎn)和風(fēng)格，面對(duì)的學(xué)生情況也不同，處理情況的形式也不同，所以互相聽課，有利于反思自己，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相借鑒，吸取經(jīng)驗(yàn)。
2.備課
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的聽課，可以進(jìn)入了備課階段了。備好課，是上好課的基礎(chǔ)。要備好課，你就必須做好熟悉教學(xué)大綱，吃透教材，理清知識(shí)點(diǎn)，突破重難點(diǎn)，準(zhǔn)備好材料，寫好教案和講課稿，制作好ppt等工作。這時(shí)，才是真正體會(huì)到了，書到用時(shí)方恨少！素材也一樣，要用之時(shí)才知道平時(shí)積累得少！另外，由于知識(shí)面窄以及經(jīng)驗(yàn)不足，處理教材時(shí)，只能是按這教材按部就班，教教材而不是用教材教。這是我，也是我們實(shí)習(xí)生最大的一個(gè)問(wèn)題。認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題的存在，我也知道了以后努力的方向。當(dāng)然，我們備課也是有一些比較好的地方，例如ppt技術(shù)運(yùn)用較好，找的素材也是比較新穎的，基本的知識(shí)內(nèi)容沒(méi)有遺漏，五個(gè)環(huán)節(jié)齊全等。
3.試講
講課包括試講和上課。作為老師，人生的第一堂課是非常重要的，意義也是非常重大的。在講第一堂課之前，每個(gè)實(shí)習(xí)生都試講了不知道多少遍。自己試講，給同學(xué)試講，給院內(nèi)實(shí)習(xí)老師試講，給實(shí)習(xí)學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)老師試講，總之，在你真正站在講臺(tái)上講課之前，你要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試講。當(dāng)然，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試講，我們不知不覺把教案背下來(lái)了。但是畢竟是第一堂課的試講，我心里不免緊張，盡管能把教案背下來(lái)，試講時(shí)也總是不能流暢。而第二次試講要比第一次好很多。試講之后是真正地走上講臺(tái)上課了，4月29號(hào)，我開始了人生的第一堂課。這次講課，思路是清晰的，語(yǔ)言也是流暢的，教態(tài)自然，能和學(xué)生積極地互動(dòng)，能夠突破重難點(diǎn)，注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的理解，基本完成了教學(xué)目標(biāo)。在這個(gè)上課過(guò)程中，對(duì)一個(gè)環(huán)節(jié)有一些改動(dòng)，就是叫同學(xué)們上黑板展示合作探究問(wèn)題的答案，這里原來(lái)設(shè)計(jì)的時(shí)候是叫同學(xué)們回答的。實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師認(rèn)為讓學(xué)生上黑板展示這個(gè)環(huán)節(jié)會(huì)顯得浪費(fèi)時(shí)間，為此建議直接請(qǐng)同學(xué)們來(lái)回答就行了。確實(shí)，這樣會(huì)耗時(shí)。幸運(yùn)的是，這堂的時(shí)間我控制得比較好的，五個(gè)環(huán)節(jié)都完成，時(shí)間剛剛把握好。但是，老師的建議是富有前瞻性的，在以后的講課中，我一定吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，按照老師的要求開展教學(xué)工作。
（三）班主任工作
在開展班主任工作之前，首先是我跟搭檔的自我介紹。做好自我介紹，能給原班主任和同學(xué)們留下深刻印象，也有利于往后班主任工作的開展。為此我們也非常重視這一環(huán)節(jié)，表現(xiàn)也不錯(cuò)。接下來(lái)，原班主任就給我們具體介紹了班級(jí)和學(xué)生的具體情況和一些班主任的日常工作。班主任的日常工作包括早上衛(wèi)生檢查，早讀督促，眼保健操和課間操到位監(jiān)督，周一、周三、周四下午的健康跑督促，周二志愿者櫥窗活動(dòng)檢查，周五大掃除督促等日常工作。這些日常工作是要求我們每天準(zhǔn)時(shí)到位開展的。除了班主任的日常工作之外，我跟搭檔還開展了建設(shè)班級(jí)文化、搞好班風(fēng)等工作。建設(shè)班級(jí)文化這一塊工作，主要是包括班級(jí)制度文化建設(shè)和精神文化建設(shè)。班級(jí)制度文化方面，班上在開學(xué)的時(shí)候已經(jīng)制定好班級(jí)公約，除此之外，老師還讓我們制定了一個(gè)個(gè)人操行分評(píng)定細(xì)則，制定一些加分和減分和受懲罰的規(guī)定，制定表格，讓班干落實(shí)。操行分細(xì)則的制定，有利于同學(xué)形成一定的行為規(guī)范。實(shí)習(xí)期間制定的這個(gè)個(gè)人操行分評(píng)定細(xì)則加上之前的班級(jí)公約，一起構(gòu)成了班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)。而精神文化方面，主要是通過(guò)見習(xí)期間的觀察，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們勞動(dòng)意識(shí)弱，責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，不夠團(tuán)結(jié)等情況，重點(diǎn)培養(yǎng)班級(jí)的這些愛勞動(dòng)、負(fù)責(zé)、團(tuán)結(jié)的精神，在實(shí)習(xí)期間，我跟搭檔主要是通過(guò)班級(jí)活動(dòng)、主題班會(huì)、以及與同學(xué)們的交流和以身作則等途徑逐漸滲透這些思想。勞動(dòng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)主要是通過(guò)衛(wèi)生值日、周二志愿者櫥窗活動(dòng)、周五大掃除、以及開展“責(zé)任伴我行”主題班會(huì)以及來(lái)培養(yǎng)。團(tuán)結(jié)精神主要是通過(guò)籃球賽、排球賽和足球賽等班級(jí)活動(dòng)和“百川匯大海、團(tuán)結(jié)力量大”的主題班會(huì)。而正好這兩個(gè)主題班會(huì)恰好是我設(shè)計(jì)和主持的。
關(guān)于“責(zé)任伴我行”的主題班會(huì)，由于第一次設(shè)計(jì)和主持，我顯得經(jīng)驗(yàn)不足。首先，最大的不足就是我沒(méi)有一個(gè)完整的主題設(shè)計(jì)方案！我只是根據(jù)老師給的一個(gè)關(guān)于道德講堂的模版來(lái)操作。我只是按照里面的環(huán)節(jié)收集適合主題的材料，比如歌曲、視頻、故事等，然后結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，制作了ppt。這對(duì)于沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)的我是一個(gè)很大的錯(cuò)誤。其次，在開展主題班會(huì)過(guò)程中，一些學(xué)生出現(xiàn)思想的偏離，我不懂得如何糾正他們，把他們的思想引導(dǎo)到我這邊來(lái)，沒(méi)能夠抓住這個(gè)不可多得的機(jī)會(huì)對(duì)他們進(jìn)行思想教育。這些都是值得反思的問(wèn)題。當(dāng)然，好的地方在于我找的這些材料是相當(dāng)符合主題的，也比較新穎。令我感到高興的是，第二次“百川匯大海、團(tuán)結(jié)力量大”主題班會(huì)比要第一次成功。首先，這次主題班會(huì)沒(méi)有了規(guī)定的模版，全是憑我自己的自由構(gòu)思設(shè)計(jì)。其次，失敗乃成功之母，這句話是說(shuō)的不錯(cuò)的，由于第一次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這次我寫了一個(gè)比較完整的設(shè)計(jì)方案，同時(shí)，根據(jù)這個(gè)設(shè)計(jì)方案，老師可以給我意見和建議，讓我不斷完善。再者，由于主持過(guò)一次，我沒(méi)有了第一次的那種膽怯，在臺(tái)上逐漸放開。最后，由于我設(shè)計(jì)的主題班會(huì)中有兩個(gè)游戲環(huán)節(jié)，同學(xué)們積極參與，氣氛活躍，而且在這次活動(dòng)中，我能夠隨機(jī)應(yīng)變，處理好意料之外的小插曲。當(dāng)然，也有一些不足的地方，例如，我沒(méi)能夠很好地把游戲蘊(yùn)含的道理聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)使學(xué)生進(jìn)行反思，我認(rèn)為這也是以后要繼續(xù)學(xué)習(xí)的地方。
（四）教育調(diào)查等開展的情況及主要事件的描述
我的教育調(diào)查關(guān)注的主要問(wèn)題是：在新課改背景下，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生政治課堂討論環(huán)節(jié)學(xué)生參與的積極性。我主要是通過(guò)觀察法，訪問(wèn)法進(jìn)行調(diào)查。觀察法，主要是通過(guò)見習(xí)和實(shí)習(xí)的聽課過(guò)程中，對(duì)老師和實(shí)習(xí)同學(xué)在課堂中的課堂討論環(huán)節(jié)的觀察，通過(guò)自身在課堂上講課實(shí)踐中設(shè)置課堂討論環(huán)節(jié)的觀察。訪問(wèn)法，主要是通過(guò)訪問(wèn)不同班級(jí)的同學(xué)對(duì)于課堂討論的感受，訪問(wèn)多個(gè)政治教學(xué)老師關(guān)于新課改以來(lái)關(guān)于課堂討論的環(huán)節(jié)學(xué)生參與情況以及效果等情況。我這些調(diào)查活動(dòng)我都能順利開展和完成。
（五）實(shí)習(xí)效果和主要收獲
這次實(shí)習(xí)的收獲頗多。首先，我懂得了作為一名老師，對(duì)教育事業(yè)和學(xué)生的熱愛是必不可少的。其次，我懂得了成為一名優(yōu)秀的班主任，不僅要具有耐心、魄力、負(fù)責(zé)等品質(zhì)，還要有智慧與謀略。再者，我明白了無(wú)論做任何事，你都要細(xì)心謹(jǐn)慎，哪怕是非?，嵥榈墓ぷ鳎黄鹧鄣墓ぷ?，只有小事做好了，我們才能做大事。最后，我懂得了要在教學(xué)工作上樹立一席之地，必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，有自己的教學(xué)風(fēng)格。這次的實(shí)習(xí)，基本上完成了班主任工作任務(wù)和教學(xué)工作任務(wù)，也讓我樹立了對(duì)能做好一名老師的信心。這次實(shí)習(xí)我基本上完成了教學(xué)工作和班主任工作的任務(wù)，并從中獲取了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我對(duì)這次實(shí)習(xí)我的表現(xiàn)和這次實(shí)習(xí)的效果很滿意。
三、實(shí)習(xí)總結(jié)與體會(huì)
（一）實(shí)習(xí)中獲得的經(jīng)驗(yàn)及感想
在這次實(shí)習(xí)中，我主要獲得了一些教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，和班主任工作的經(jīng)驗(yàn)，獲得如何與學(xué)生交流溝通的經(jīng)驗(yàn)，懂得了如何處理與搭檔的關(guān)系。實(shí)習(xí)既是一個(gè)艱辛的過(guò)程，又是充滿歡樂(lè)的過(guò)程，既富有挑戰(zhàn)性，又不缺成就感。實(shí)習(xí)生活雖然忙碌卻很充實(shí)，我知道了一份耕耘一分收獲的道理。
（二）實(shí)習(xí)工作的意見和建議
對(duì)于學(xué)校的這次實(shí)習(xí)工作，我認(rèn)為是學(xué)院是成功地組織和順利完成了工作和任務(wù)的。但是還有一些地方需要改進(jìn)。一方面，這次實(shí)習(xí)在二十八中的實(shí)習(xí)過(guò)程中，小組實(shí)習(xí)的例會(huì)開展少，建議應(yīng)該多開展小組例會(huì)進(jìn)行交流，分期總結(jié)，得出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指出需要改進(jìn)的地方，如果可以，盡量能有帶隊(duì)指導(dǎo)老師參加，給予我們意見和建議。另一方面，建議學(xué)院讓學(xué)生應(yīng)該根據(jù)實(shí)習(xí)實(shí)際情況填寫實(shí)習(xí)報(bào)告手冊(cè)。例如，教案填寫，每個(gè)學(xué)生備課情況不同，填寫實(shí)際情況也不同。有些學(xué)生為了完成手冊(cè)的要求進(jìn)行借抄，毫無(wú)意義。
（三）對(duì)將來(lái)學(xué)習(xí)和就業(yè)的啟發(fā)
這次的實(shí)習(xí)經(jīng)歷讓我知道自己是否合適當(dāng)一名老師。盡管班主任工作和教學(xué)工作很繁忙，但是我對(duì)此依然充滿熱情和喜愛。在往后的擇業(yè)中，我也會(huì)決然選擇當(dāng)一名老師。目前，就自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和班主任經(jīng)驗(yàn)依然不足，我將會(huì)在下個(gè)學(xué)期的實(shí)習(xí)當(dāng)中，繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)，就自己的知識(shí)儲(chǔ)備和能力水平，我覺得我依然要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，通過(guò)讀研來(lái)進(jìn)一步提升自己。
感恩教育思想體會(huì)篇五
感恩是一種美德，是一種積極向上的人生態(tài)度。作為教育工作者，我們應(yīng)該時(shí)刻保持感恩之心，感恩社會(huì)、感恩學(xué)生、感恩家長(zhǎng)。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)與壓力的社會(huì)中，我們要用感恩之心去對(duì)待自己的工作和生活，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，為社會(huì)培養(yǎng)更多有用之才。在教學(xué)實(shí)踐中，我深切體會(huì)到了感恩的力量。以下是我對(duì)教師思想感恩的心得和體會(huì)。
首先，我深刻感悟到應(yīng)感恩的是這個(gè)偉大的教育事業(yè)。教育事業(yè)是神圣而偉大的，它承載著國(guó)家、民族和家庭的希望。作為一名教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重大使命。我們應(yīng)該感恩這個(gè)偉大的事業(yè)賦予了我們責(zé)任感和使命感，讓我們成為了人類進(jìn)步的推動(dòng)者和傳承者。每一位學(xué)生都是我們的希望和驕傲，他們的成長(zhǎng)成才是我們最大的成功和回報(bào)。
其次，我深刻感悟到應(yīng)感恩的是學(xué)生的陪伴和進(jìn)步。學(xué)生是我們教育事業(yè)的中心，沒(méi)有他們的存在我們就沒(méi)有存在的意義。每一位學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，他們給予我們的是信任和期待。每一次進(jìn)步的背后都是他們的付出和努力，而這種進(jìn)步更多的是因?yàn)橛形覀兊呐惆楹椭笇?dǎo)。我們的任務(wù)是引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)，讓他們發(fā)掘自己的潛力并努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。因此，我們要感恩每一個(gè)學(xué)生的到來(lái)和陪伴，感恩他們的進(jìn)步和成長(zhǎng)。
再次，我深刻感悟到應(yīng)感恩的是家長(zhǎng)的支持和信任。家長(zhǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)道路上最重要的陪伴者，他們是學(xué)生的第一任老師。在教育事業(yè)中，我們要與家長(zhǎng)形成良好的合作共贏關(guān)系，共同關(guān)注和扶持學(xué)生的成長(zhǎng)。我們要堅(jiān)信家長(zhǎng)們是我們最堅(jiān)實(shí)的后盾和支持，要珍惜和感恩他們對(duì)我們的信任和支持。
此外，我深刻感悟到應(yīng)感恩的是同事的悉心指導(dǎo)和協(xié)助。在教育事業(yè)中，我們是一群充滿活力和創(chuàng)造力的人群，我們需要相互學(xué)習(xí)和支持。每一次成功的背后都少不了同事的悉心指導(dǎo)和協(xié)助。擁有這樣一群充滿敬業(yè)和愛心的同事們，讓我倍感溫暖和幸福。我們要感恩這些同事為我們提供的幫助和支持，珍惜這個(gè)團(tuán)隊(duì)，為共同的事業(yè)而努力。
最后，我深刻感悟到應(yīng)感恩的是時(shí)代的進(jìn)步和變化。教育事業(yè)是一個(gè)需要不斷更新和進(jìn)步的領(lǐng)域，我們要與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)和學(xué)生的需求。當(dāng)代教育要求我們不斷提升自己的素養(yǎng)和能力，擁抱科技發(fā)展和教育變革。我們要感恩這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步給予我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，感恩社會(huì)對(duì)我們教師的期待和扶持。
在教育事業(yè)中，感恩是我們前進(jìn)的動(dòng)力和源泉。我們要時(shí)刻保持感恩之心，珍惜每一個(gè)學(xué)生和機(jī)會(huì)，用愛心和耐心去教育他們。我們要感恩每一個(gè)默默默奉獻(xiàn)在教育一線的人，他們的付出和努力是我們的驕傲和動(dòng)力。只有以感恩之心去對(duì)待教師這個(gè)神圣而美好的職業(yè)，才能更好地為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)，為社會(huì)培養(yǎng)更多有用之才。讓我們共同努力，用感恩之心教育出更多優(yōu)秀的學(xué)生成才，為祖國(guó)的未來(lái)埋下更多希望的種子。
感恩教育思想體會(huì)篇六
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作座談會(huì)30日在京召開,劉云山強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)教育的組織領(lǐng)導(dǎo)和工作督導(dǎo)，各級(jí)黨組織要切實(shí)擔(dān)起主體責(zé)任，黨支部要充分發(fā)揮主體作用，把抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常的要求落到實(shí)處。要注重分類指導(dǎo)，區(qū)分不同地區(qū)、不同領(lǐng)域、不同群體黨員特點(diǎn)，因地因人制宜、精準(zhǔn)精細(xì)施策。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局特別是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，各級(jí)黨組織要履行抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的主體責(zé)任，堅(jiān)持區(qū)分層次，突出問(wèn)題導(dǎo)向，確保取得實(shí)際成效。
基層是黨的執(zhí)政之基、力量之源。只有基層黨組織堅(jiān)強(qiáng)有力，黨員發(fā)揮應(yīng)有作用，黨的根基才能牢固，黨才能有戰(zhàn)斗力。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員。在農(nóng)村工作，要賴得住寂寞，守得住清貧。雖然條件艱苦，雖然工作繁重，但基層卻是最能鍛煉人的地方。從來(lái)的那一天起我就堅(jiān)定信念一定要在平凡的崗位上做出一點(diǎn)事情來(lái)，因?yàn)檗r(nóng)村也是一片廣闊的舞臺(tái)。堅(jiān)守做為一名共產(chǎn)黨員一定要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，更要帶動(dòng)周圍的黨員加強(qiáng)學(xué)習(xí)并做好合格黨員。
村黨支部站在服務(wù)群眾的第一線，黨員干部更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，以習(xí)近平總書記系列重要講話精神為抓手，爭(zhēng)做合格黨員，切實(shí)做好服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作。
開展“兩學(xué)一做”，抓好思想教育是根本，只有切實(shí)加強(qiáng)思想教育，促進(jìn)黨員干部凝神聚魂，勁往一處使，工作方可順利推進(jìn)。開展“兩學(xué)一做”，學(xué)習(xí)系列講話，強(qiáng)化理論武裝。
要煉就金剛不壞之身，必須用科學(xué)理論武裝頭腦。加強(qiáng)思想政治建設(shè)，必須強(qiáng)化理論武裝，不斷深化習(xí)近平總書記系列重要講話的學(xué)習(xí)，以之武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。習(xí)近平總書記系列重要講話是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義，也是廣大黨員、干部改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。
開展“兩學(xué)一做”，學(xué)習(xí)典型案例，受警醒學(xué)榜樣。通過(guò)反面典型警示，有助于黨員、干部防微杜漸拒腐防變。黨員、干部要自覺參加現(xiàn)場(chǎng)警示教育，吸教訓(xùn)、受警醒、明底線、知敬畏，加強(qiáng)主觀世界改造，主動(dòng)在思想上劃出紅線、在行動(dòng)上明確底線。
感恩教育思想體會(huì)篇七
縣委這次在全縣黨員干部中開展“穩(wěn)定、學(xué)習(xí)、整頓、提高”教育活動(dòng)，目的在于貫徹落實(shí)中央《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，全面提高我縣廣大黨員干部，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政能力，推進(jìn)我縣的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，教育局“穩(wěn)定、學(xué)習(xí)、整頓、提高”教育活動(dòng)思想總結(jié)。這次教育活動(dòng)是我縣解放思想大討論活動(dòng)和“脫貧致富奔小康”大討論活動(dòng)的延伸和深化，它處在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)之中，意義非常深刻。
這次教育活動(dòng)，教育局高度重視，周密部署，精心組織，迅速掀起了學(xué)習(xí)教育的高潮，我個(gè)人也受益非淺。通過(guò)學(xué)習(xí)討論，我對(duì)自己的工作有了新的認(rèn)識(shí)，思想有了明顯提高?，F(xiàn)將個(gè)人這次教育活動(dòng)思想總結(jié)如下：
一、縣委組織這次教育活動(dòng)非常及時(shí)，意義深刻，體現(xiàn)了縣委領(lǐng)導(dǎo)全縣人民發(fā)展的能力
經(jīng)過(guò)2001年解放思想大討論活動(dòng)，目前，縣委確定的“三步走，翻三番，全面建設(shè)小康社會(huì)”戰(zhàn)略目標(biāo)的第一個(gè)“翻番”目標(biāo)已提前一年實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在政治穩(wěn)定，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，教育以縣為主體制得以落實(shí)，財(cái)政工資能夠按時(shí)足額發(fā)放，增資政策能夠全面落實(shí)，農(nóng)業(yè)稅免征條件已基本實(shí)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)狀況較之兩年前有了很大改觀，但是，我們與其他發(fā)達(dá)縣市相比還落后很多，我們發(fā)展的難度還很大。第一次翻番，我們靠的是煤炭運(yùn)銷，靠的'是以蜜棗加工為代表的農(nóng)副產(chǎn)品加工，靠的是個(gè)體戶汽車運(yùn)輸，靠的是小規(guī)模礦業(yè)開發(fā)，沒(méi)有真正意義上的大手筆。而第二次翻番則基數(shù)大，困難也比較大，只靠小打小鬧，只靠干部群眾的積極性是不行的。**的出路何在，**的第二次翻番如何按期實(shí)現(xiàn)，是目前迫切需要解決的問(wèn)題。而此時(shí)縣委組織的教育活動(dòng)，及時(shí)地提高了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政能力，解決了全縣黨員干部的思想問(wèn)題，搬開了前進(jìn)路上的拌腳石，加快了富民強(qiáng)縣和全面建設(shè)小康社會(huì)的步伐，充分體現(xiàn)了縣委領(lǐng)導(dǎo)全縣人民謀發(fā)展的能力，體現(xiàn)了縣委駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，對(duì)**發(fā)展而言有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史意義。
二、教育工作也是全縣發(fā)展的一個(gè)重要部分
我在教育局分管計(jì)財(cái)科、教育科、社辦科和少先隊(duì)工作，工作總結(jié)《教育局“穩(wěn)定、學(xué)習(xí)、整頓、提高”教育活動(dòng)思想總結(jié)》。一年來(lái)，計(jì)財(cái)科繼續(xù)推進(jìn)中小學(xué)布局調(diào)整，加大資金跑辦力度，改善了學(xué)校的辦學(xué)條件；規(guī)范學(xué)校財(cái)務(wù)管理，加強(qiáng)內(nèi)部審計(jì)，堅(jiān)決制止了教育亂收費(fèi)；認(rèn)真細(xì)致地做好“兩免一補(bǔ)”工作，加大對(duì)貧困學(xué)生的救助工作；抓住時(shí)機(jī)，大力度推進(jìn)校園綠化工作。教育科加強(qiáng)校長(zhǎng)隊(duì)伍建設(shè)，規(guī)范學(xué)校管理，形成了制度治校、以法治校、以德漢校、特色興校的格局；寓德育工作于活動(dòng)之中，積極加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，重視德育科研工作；加大了規(guī)范化農(nóng)村小學(xué)建設(shè)力度，推動(dòng)高中教育深入發(fā)展，開辟了特殊教育，進(jìn)行了新課程改革培訓(xùn)；幼教工作、心理健康教育、學(xué)籍管理工作體衛(wèi)工作和安全工作方面也開展得非常扎實(shí)有效。社辦科以加強(qiáng)規(guī)范來(lái)促進(jìn)民辦教育發(fā)展，督促民辦校董事會(huì)落實(shí)石家莊民辦學(xué)校評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)教師進(jìn)修，規(guī)范財(cái)務(wù)工作；健全制度，加強(qiáng)檢查，使依法治校工作再上新臺(tái)階。少先隊(duì)工作，自上而下健全了組織機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)了輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)和少先隊(duì)隊(duì)室建設(shè)，廣泛開展活動(dòng)。
以前，我認(rèn)為干好自己的分管工作就行了，工作起來(lái)踏踏實(shí)實(shí)，干工作想問(wèn)題看的是自己分管的科室，放在全局考慮的時(shí)候較少，放在全縣考慮的時(shí)候不多。通過(guò)學(xué)習(xí)討論，我充分認(rèn)識(shí)到“科教興縣”戰(zhàn)略的重要性，認(rèn)識(shí)到教育工作發(fā)展是全縣發(fā)展不可或缺的一部分，認(rèn)識(shí)到全局發(fā)展一盤棋，以前想不通的問(wèn)題想通了，以前解決不了的難題解決了，思想得到了明顯提高，教育管理能力得到了長(zhǎng)足發(fā)展。
三、項(xiàng)目興縣政策好
前兩年我們發(fā)展速度快，提前實(shí)現(xiàn)了“翻番”目標(biāo)，是因?yàn)槲覀冋幱诎l(fā)展的初級(jí)階段，我們黨員干部有發(fā)展的積極性。但是，和發(fā)達(dá)縣如唐山各縣市相比還是有相當(dāng)差距，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不如人家快，發(fā)展后勁不如人家足。要實(shí)現(xiàn)第二次“翻番”，單靠積極性，單靠小打小鬧是不行的，一定要提高執(zhí)政能力尤其是科學(xué)執(zhí)政能的力，只能是多上項(xiàng)目，上大項(xiàng)目，走項(xiàng)目興縣之路。實(shí)踐證明，一個(gè)大項(xiàng)目可帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)，一個(gè)大項(xiàng)目可改變一個(gè)縣的經(jīng)濟(jì)狀況。現(xiàn)在，總投資6億元的大水泥項(xiàng)目正式簽約了，這是我縣歷史上迄今為止最大的工業(yè)項(xiàng)目，更是實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，完成全面建設(shè)小康社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo)的希望項(xiàng)目，是全縣人民企盼已久的項(xiàng)目，是項(xiàng)目興縣戰(zhàn)略的大手筆，也是縣委政府科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政的具體體現(xiàn)。可以想象，此項(xiàng)目達(dá)產(chǎn)達(dá)效之日，就是我縣第二步戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之時(shí)。
我個(gè)人作為一名黨員干部，一定會(huì)站在全縣發(fā)展和講政治的高度干好本職工作，提高執(zhí)政能力，為發(fā)展提供更好的人才保障，為大項(xiàng)目建設(shè)貢獻(xiàn)自己的最大力量。
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感恩教育思想體會(huì)篇八
在好奇心的牽引下，我細(xì)細(xì)品味書中的每一個(gè)故事，才發(fā)現(xiàn)成功者背后永遠(yuǎn)都有一個(gè)堅(jiān)定地、不服輸?shù)男拍?，就像彭成曾在書中寫到“長(zhǎng)大后看一些成功人士寫的書，發(fā)現(xiàn)見到最多的就是‘一定要’這幾個(gè)字”。從撿垃圾、擺小書攤貼補(bǔ)家用的小“黑將”到今天四處演講，要將感恩教育推向世界的名人，在他成長(zhǎng)的過(guò)程中，艱苦的環(huán)境磨練了他的意志，激起他想改變現(xiàn)狀的決心，在家人的支持和關(guān)愛下，他度過(guò)了人生的每一個(gè)難關(guān)。一個(gè)個(gè)小小的故事，用鮮活的事實(shí)告訴我們，愛存在于我們生活的每一個(gè)角落。學(xué)會(huì)感恩，我們才能在苦難中健康成長(zhǎng)，正確對(duì)待身邊那些并不公平的事情;學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)懂得父母師長(zhǎng)的付出與辛勞，不再認(rèn)為長(zhǎng)輩所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng);學(xué)會(huì)感恩，才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)。
在感恩教育的背后，我們也不得不深深反思我們的教育。無(wú)論是家庭、學(xué)校還是社會(huì)，在對(duì)待我們深深愛著的孩子時(shí)，究竟該采取什么樣的方法來(lái)教育他們。一味的批評(píng)固然不對(duì)，過(guò)度的溺愛更加可怕。
作為教師，我們熱愛教育事業(yè)，熱愛自己所教的每一個(gè)學(xué)生，但過(guò)度的溺愛讓孩子們習(xí)慣了坦然接受別人的付出卻不懂得回報(bào)。當(dāng)孩子們犯錯(cuò)時(shí)，面對(duì)家長(zhǎng)的一度袒護(hù)，我們究竟該怎么辦?教無(wú)定法，在教育這條路上，我們需要探索的還有很多很多。
過(guò)認(rèn)真讀《不要讓愛你的人失望》使我加深了對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)，教書育人是這個(gè)世界上最
我從主人公小時(shí)候眼里的教師體罰中感受到，傷害別人會(huì)給別人帶來(lái)怎樣的痛苦。使我更深地感受到教育是一種愛的事業(yè)，更是一門心靈的藝術(shù)。作為教育工作者，心靈上與學(xué)生和諧共振，相互融合，打開學(xué)生的心門，多一點(diǎn)贊賞和肯定，才是教育的正道。愛不一定是教育，但教育一定不能缺少愛。作為教書育人的人民教師，該用什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待自己所從事的事業(yè)呢?比較現(xiàn)實(shí)而有效的正確態(tài)度，應(yīng)該是“懷著感恩的心教書”，在教書育人的全過(guò)程貫穿感恩的靈魂。我們應(yīng)該懷著感恩的心情教書，我們會(huì)更樂(lè)教、善教。我們不僅要教授學(xué)生科學(xué)知識(shí)，而且要教學(xué)生終身學(xué)習(xí)的方法、回報(bào)社會(huì)的技能。陶醉于學(xué)生們的健康成長(zhǎng)、欣賞著學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展，我化的心情，將會(huì)象陽(yáng)光一樣燦爛;我們的人生，將水存于歷史長(zhǎng)河;我們的未來(lái)，將因?qū)W生的拓展而更加美。
感恩教育一直是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要內(nèi)容，感恩教育的目的是要求學(xué)生樹立良好的道德觀，學(xué)會(huì)關(guān)愛自己，關(guān)愛他人，有一顆感恩的心。
為了做好這次感恩教育主題活動(dòng)，我精心設(shè)計(jì)了主題活動(dòng)的流程，并從網(wǎng)上收集了相關(guān)的圖片，歌曲等，努力為學(xué)生創(chuàng)造一種感恩的氛圍，讓學(xué)生真正意識(shí)到人應(yīng)該有一顆感恩的心。
主題活動(dòng)開始前，我播放了《感謝》這首歌曲，隨著歌曲旋律的響起，字幕的現(xiàn)實(shí)，學(xué)生很快地投入到了一種關(guān)注平靜欣賞的情境之中，有的還跟著歌曲輕聲的唱著。
歌曲播放完畢后，我問(wèn)學(xué)生我們應(yīng)該感謝誰(shuí)，學(xué)生興奮了，七嘴八舌的喊著：“父母，老師，大自然，和平……”我知道他們只不過(guò)把歌詞中所提到的感謝的元素不假思索的重復(fù)了一遍罷了，并沒(méi)有真正的體會(huì)到“感謝”一詞所包涵的情感。
我接著說(shuō)道：“我們要感謝的人和物很多很多，那我們最應(yīng)該感謝的是……”。學(xué)生大多數(shù)喊著說(shuō)：“父母”，有少數(shù)聲音很低說(shuō)：“老師。”“那我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)為什么要感謝自己的父母吧”?！案改负苄量唷薄案改戈P(guān)心我們”“父母每天大清早起來(lái)為我們做飯，還有洗衣服。”“父母給了我生命?！薄?
我知道這對(duì)于一個(gè)六年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，回答這樣的問(wèn)題太簡(jiǎn)單了，為了調(diào)動(dòng)他們的情感體驗(yàn)，使他們了解到父母對(duì)自己那份無(wú)私偉大的愛。我在屏幕上出示了一些感人的圖片。圖片很有順序性，敘述的是一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)成少年的過(guò)程。
第一張圖片是一個(gè)五六個(gè)月大的嬰兒正在甜蜜的熟睡，母親深情的守護(hù)著他，誰(shuí)知一出示后，學(xué)生一片嘩然，有些調(diào)皮的男生還不由的說(shuō)道：“好酷的貝貝?！迸鷦t有些茫然。我知道可能是這張圖片太溫馨了，學(xué)生可能不知道我的意圖所在了。我趕緊說(shuō)道：“你知道那位呵護(hù)孩子的母親心里想的是什么嗎?”“你是我的寶貝，你要快樂(lè)成長(zhǎng)”“你是我的希望，你要健康成長(zhǎng)?！?。。。。。。
學(xué)生反應(yīng)的很快，隨著圖片的一張張顯示(風(fēng)雪途中的母女，陪伴殘疾孩子的父母，做勞工的父親)，一次次的心靈交流，學(xué)生的思想漸漸地有了一些思考感悟，因?yàn)殡S著圖片的顯示，相互的交流，班里變得沉靜了，學(xué)生變得沉默了。少了課初的一些騷動(dòng)和興奮，多了一份凝重與深沉。
看著學(xué)生的情感被漸漸的調(diào)動(dòng)起來(lái)，我們進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)——回想親情。說(shuō)說(shuō)在自己的生活學(xué)習(xí)中，父母的那些做法讓你最難忘最感動(dòng)。一個(gè)一向活躍的學(xué)生郭子健站起來(lái)了，說(shuō)：“父母在他上五年級(jí)的時(shí)候，把他送到了私立學(xué)校，在一個(gè)下著大雪的早晨，母親不顧路途遙遠(yuǎn)步行踏雪為他送棉衣的事讓他難以忘記?！闭f(shuō)著說(shuō)著他的眼睛已經(jīng)濕潤(rùn)了。
我知道他是一個(gè)很懂事的學(xué)生，感情很豐富也很細(xì)膩，我正要加以升華他的情感以帶動(dòng)大家情感時(shí)，誰(shuí)知有七八學(xué)生緊跟著嘀咕說(shuō)：“郭子健真會(huì)演戲，什么破事，還流淚?！庇捎谶@意想不到的插曲，剛才那和諧美妙的氛圍又一次被打破。我只能示意他坐下，說(shuō)：“他母親做的這一切不值得他感謝嗎?”可能是我的語(yǔ)調(diào)高了點(diǎn)，學(xué)生又陷入了沉默。我知道這次不是思考，不是回憶的沉默，因?yàn)樗麄兊念^是低下的，眼睛也沒(méi)有了那份自信和光澤。為了再次調(diào)動(dòng)他們的情感，我說(shuō)我向你們講一個(gè)真實(shí)的故事：“以前一位母親，因家窮，一次遇大雨，孩子鞋濕了，為使孩子早上穿上干燥的鞋，可能我也是個(gè)比較感性的人吧，每講這個(gè)故事的時(shí)候我都會(huì)不由的感到一絲苦楚，進(jìn)而眼睛濕潤(rùn)。
看著學(xué)生呆呆的聽著，若有所思，若有所感，幾許陶醉，幾許清醒。看看時(shí)間還有三四分鐘，我知道我準(zhǔn)備的圖片太多了，沒(méi)有時(shí)間去讓他們細(xì)細(xì)的賞悟了。只好說(shuō)：“正如歌曲所唱，我們要感謝的太多太多，感謝中我們要學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)體諒，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)幫助。我們接著看一些圖片，看到他們的生活和學(xué)習(xí)，也許你會(huì)明白什么是幸福?！?BR> 圖片顯示出震撼人心，讓人心酸的內(nèi)容。最后，我又一次播放《感謝》的歌曲，學(xué)生不再跟著哼唱了，而是看著字幕的歌詞在思考著些什么。我做了一下簡(jiǎn)單的總結(jié)，感恩讓我們快樂(lè)，感恩讓我們幸福，感恩需要尊重，感恩需要理解，懂得了感恩就要學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)幫助，從尊重自己，尊重他人，理解父母，理解老師，幫助同學(xué)做起吧，努力使自己成為一個(gè)懂得感恩的人。
感恩教育思想體會(huì)篇九
觀念一般是指人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和看法。它屬于同社會(huì)存在相應(yīng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。是客觀事物在人們的頭腦中的反映。就像恩格斯說(shuō)的，觀念從“一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物，而且只要人們還活著，它就仍然是這種產(chǎn)物?！?BR> 教育觀念是指人們對(duì)教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)的看法，這是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念系統(tǒng)。
1、教育觀念的轉(zhuǎn)變是教育發(fā)展的先導(dǎo)。
教育觀念的先導(dǎo)作用也已被教學(xué)改革的實(shí)踐部分所充分證明。如果教育觀念不改變、不更新，一切將難以取得好的突破。
2、教育觀念的轉(zhuǎn)變是當(dāng)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。
教育觀念轉(zhuǎn)變的緊迫性首先來(lái)自時(shí)代和形勢(shì)發(fā)展的需要。其次，教育觀念轉(zhuǎn)變緊迫性也是由于教育觀念相對(duì)滯后的總體現(xiàn)狀所決定的。
3、教育觀念的轉(zhuǎn)變是提高教師素質(zhì)的核心。
隨著對(duì)教師素質(zhì)研究的不斷深入，把教育觀念放在教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的首位已經(jīng)形成了共同的意識(shí)。
教師要改變心智模式必須立足于系統(tǒng)思考和共同愿景。事物的復(fù)雜程度有時(shí)讓人感覺到無(wú)能為力，而系統(tǒng)思考可以克服這種無(wú)力感，看清復(fù)雜狀況背后的結(jié)構(gòu)，分辨出高杠桿解與低杠桿解的差異所在，形成一種新的思考方式。教師要不斷觀察事件發(fā)生的環(huán)狀因素和互動(dòng)關(guān)系以及學(xué)校發(fā)展變化的過(guò)程，而非片面的個(gè)別事件，避免為立即解決問(wèn)題而忽略問(wèn)題的整體性。同時(shí)，必須建立共同愿景。共同愿景不但是建立在每個(gè)人的個(gè)人愿景基礎(chǔ)上的，而且是在鼓勵(lì)成員不斷發(fā)展個(gè)人愿景的過(guò)程中形成的，是在匯聚多數(shù)教師的意愿、凝聚集體意志的基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的。在共同愿景的激勵(lì)下，每個(gè)人盡管做的事情不同，但都是為了共同的愿景，這樣，教師專業(yè)發(fā)展才有實(shí)際意義。
教師的工作壓力大，工作與學(xué)習(xí)之間常出現(xiàn)矛盾，科研能力不足，學(xué)習(xí)力不強(qiáng)。這是因?yàn)榻處熤g沒(méi)有形成同伴互動(dòng)，任何一個(gè)教師都不能脫離群體而工作。教師群體的文化對(duì)教師的專業(yè)成熟也同樣重要。長(zhǎng)期以來(lái)，在討論學(xué)習(xí)對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要性時(shí)，不少人傾向于將教師的學(xué)習(xí)定位于個(gè)體學(xué)習(xí)，忽視了組織學(xué)習(xí)在教師專業(yè)成長(zhǎng)中的重要性。這種缺少互動(dòng)、缺少組織內(nèi)外知識(shí)交流的學(xué)習(xí)，很容易造成學(xué)習(xí)資源的局限性、學(xué)習(xí)方式的單一性，進(jìn)而造成教師心智模式的局限性。因此，教師應(yīng)該建立共同愿景和系統(tǒng)思考，形成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)組織之間的合作、互助學(xué)習(xí)來(lái)共同提升，減輕教師個(gè)人的負(fù)擔(dān)。學(xué)校是教師成長(zhǎng)的場(chǎng)所，只有當(dāng)教師認(rèn)識(shí)到自身的專業(yè)化實(shí)踐是以學(xué)校這一組織為背景，以教師之間知識(shí)共享為基礎(chǔ)的組織學(xué)習(xí)過(guò)程時(shí)，才可能打破個(gè)體知識(shí)與思維的局限性，在開放而非封閉的情景性合作學(xué)習(xí)中獲得專業(yè)化的發(fā)展。
感恩教育思想體會(huì)篇十
教育思想是教育活動(dòng)必不可少的部分，它是指教育者為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)所使用的理論、方法、原則和體系。教育思想是教育實(shí)踐的理論基礎(chǔ)，它對(duì)于培養(yǎng)合格的人才、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步具有重要作用。在我的教育經(jīng)歷中，我逐漸意識(shí)到教育思想的重要性，深刻認(rèn)識(shí)到要實(shí)踐創(chuàng)新的教育思想，不斷提升自己的教育水平。
第二段：對(duì)現(xiàn)實(shí)教育思想的探究及啟示
現(xiàn)實(shí)中，教育思想的應(yīng)用狀況不盡如人意，存在著“一刀切”、重視表面功夫、缺乏個(gè)性化和差異性等問(wèn)題，這也使得教育效果和教育質(zhì)量難以提升。因此，教育者必須審視自己采用的教育思想是否符合常識(shí)、科學(xué)和人性化，是否能夠切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我也從中認(rèn)識(shí)到了，教育思想的應(yīng)用必須要有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，不能盲目追求形式化教育，而是要這些思想方法得到實(shí)際應(yīng)用。
第三段：教育思想對(duì)教育者的啟示
從認(rèn)識(shí)到教育思想的重要性到去探究教育思想在教育中的應(yīng)用以及如何確立自己的教育思想體系，對(duì)于作為一名教育者來(lái)說(shuō)，都是至關(guān)重要的。在實(shí)際應(yīng)用教育思想的過(guò)程中，教育者要注意引用教育理論和現(xiàn)代科技手段，不斷探索教育規(guī)律，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)和輔導(dǎo)，重視學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在實(shí)踐中反復(fù)修正教育思想，不斷完善教育理論和體系，才能不斷提升自己的教育水平和實(shí)踐能力。
第四段：教育思想的實(shí)踐體驗(yàn)與反思
應(yīng)用教育思想進(jìn)行教學(xué)也是一種反思和探究，它可以幫助學(xué)生更好地發(fā)掘自己的潛能和挖掘出自己的優(yōu)點(diǎn)，正確地認(rèn)識(shí)自己，最終實(shí)現(xiàn)真正的自我價(jià)值。教育思想的實(shí)踐主要是教育者進(jìn)行學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)教育的有效實(shí)踐，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，也要反思自己的過(guò)錯(cuò)，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而更好地發(fā)揮各種教育思想的應(yīng)有作用。
第五段：結(jié)論
教育思想，作為教育活動(dòng)必不可少的部分，對(duì)教育者的能力、人才培養(yǎng)、自我價(jià)值、社會(huì)進(jìn)步等方面都具備重要的作用。我們應(yīng)該不斷去審視自己的教育思想，在實(shí)踐的過(guò)程中加強(qiáng)自己的修煉，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，綜合思考和發(fā)掘真正適合學(xué)生個(gè)性化需求的教育思想。只有如此，我們才能在教育實(shí)踐中獲得更多的成功和認(rèn)可。
感恩教育思想體會(huì)篇十一
教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè)，而教育思想則是教育事業(yè)中最為重要的一環(huán)。在我長(zhǎng)期從事教育工作的過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到了一些教育思想與方法，這些思想和方法不僅有助于提升我的教學(xué)水平，也有助于讓我的學(xué)生走向成功。
第一段：教育的價(jià)值和意義
人類文明的進(jìn)步離不開教育，因?yàn)榻逃莻鞒腥祟愇幕?、推?dòng)人類進(jìn)步的基本途徑。教育能夠給個(gè)體帶來(lái)改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。因此，教育具有不可低估的價(jià)值和意義。
第二段：教育的本質(zhì)和目的
教育的本質(zhì)是為學(xué)生提供知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度等多方面的能力，使其成為能夠適應(yīng)社會(huì)，滿足自身發(fā)展需要的人才。在此過(guò)程中，教育的目的是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人格全面發(fā)展，喚醒他們潛在的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，讓他們具有良好的職業(yè)素養(yǎng)，成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
第三段：學(xué)生的自主性和主動(dòng)性
學(xué)生是教育的主體，他們是自己成長(zhǎng)的主人。因此，在教育過(guò)程中，我們要通過(guò)各種途徑激發(fā)學(xué)生的自主性和主動(dòng)性，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)、去探索知識(shí)的深度和廣度。而教師的任務(wù)則是引導(dǎo)和輔導(dǎo)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程更加順暢、有根據(jù)，并且為學(xué)生提供一定的反饋。
第四段：具體的教育方法和效果
在教育過(guò)程中，我們可以采用課堂討論、小組合作、示范演示等多種方式，讓學(xué)生以主動(dòng)、積極的態(tài)度參與進(jìn)來(lái)。同時(shí)，在教育方法方面，我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)教育和貫徹以學(xué)生為中心的教育思想，提高學(xué)生的應(yīng)用能力和發(fā)散思維能力，豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn)和文化素養(yǎng)。
第五段：展望未來(lái)
教育將繼續(xù)發(fā)揮重要作用，未來(lái)的教育將會(huì)更注重人性化、優(yōu)化目標(biāo)、多樣化方式、高效性成果。我們需要不斷總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)教育改革，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，為社會(huì)和人類的未來(lái)奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教育不僅僅是教育者與學(xué)生之間的關(guān)系，更是一個(gè)社會(huì)群體的事業(yè)，全社會(huì)都需要為教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。希望我們的教育事業(yè)能夠越來(lái)越好，讓更多的學(xué)生得到全方位的發(fā)展，并鑄就一個(gè)更加美好的未來(lái)。
感恩教育思想體會(huì)篇十二
教育思想，作為一種對(duì)教育的理論性思考，對(duì)于我們實(shí)施好教育是非常有必要的。作為一名中國(guó)教育工作者，我也深切地感受到了這一點(diǎn)。下面將分享我對(duì)教育思想的心得體會(huì)。
第一段：教育思想的定義和意義
教育思想不僅是一種理論性思考，更是一種為教育提供方向、支持和指導(dǎo)的重要工具。作為教育工作者，我們必須認(rèn)識(shí)到教育思想的重要性。教育思想不僅影響著我們?nèi)绾卫斫夂涂创逃?，還影響著我們的教育實(shí)踐和工作方式。在這個(gè)大背景下，我們需要深入了解教育思想，了解其重要性和意義，以便更好地指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐。
第二段：教育思想的主流學(xué)派
教育思想領(lǐng)域有許多主流學(xué)派，包括進(jìn)化主義、功利主義、社會(huì)主義、人本主義等。這些學(xué)派各有特點(diǎn)，在實(shí)踐中也有不同的應(yīng)用。進(jìn)化主義認(rèn)為教育應(yīng)該與科學(xué)發(fā)展保持一致；功利主義則認(rèn)為教育的目的在于培養(yǎng)出社會(huì)所需要的合格人才，以此推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)新一代勞動(dòng)者和國(guó)家公民；人本主義則強(qiáng)調(diào)以人為本，重視個(gè)體發(fā)展。我認(rèn)為，了解這些不同的教育思想學(xué)派，有助于我們更好地運(yùn)用不同的教育思想理論和方法。
第三段：中西方教育思想比較
教育思想還可以分為中西方兩個(gè)方向。中西方教育的觀念不同，歸根結(jié)底是源于中西方文化差異。在對(duì)比中西方教育思想時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的不同之處和共通之處。例如，中西方教育思想在教學(xué)方式、教育目標(biāo)、教材方法等方面存在差異，但共同的點(diǎn)是都尊重教育的本質(zhì)、學(xué)生需要、教師專業(yè)等方面。因此，在實(shí)踐中我們可以根據(jù)中西方教育思想各自特點(diǎn)和特色，選擇更合適的教育方法。
第四段：教育思想與課程設(shè)計(jì)
教育思想與課程設(shè)計(jì)有著密不可分的關(guān)系。課程設(shè)計(jì)往往是建立在教育思想基礎(chǔ)之上的。不同的教育思想引導(dǎo)不同的課程設(shè)計(jì)，同時(shí)設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)和不足也反過(guò)來(lái)影響著教育思想的實(shí)踐和發(fā)展。因此，在進(jìn)行教育課程設(shè)計(jì)，我們需要把握教育思想的特點(diǎn)和本質(zhì)，有針對(duì)性地開展課程設(shè)計(jì)，使其更符合教育思想的要求。
第五段：教育思想與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求
教育思想也與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求有密切關(guān)系。教育逐漸走向了產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化和全球化。教育要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)新的發(fā)展趨勢(shì)和要求。我們需要深刻的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并在教育思想實(shí)踐中使其更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，達(dá)到教育更高質(zhì)量的目標(biāo)。
總之，教育思想不僅是我們實(shí)施好教育的指導(dǎo)，也是推進(jìn)教育工作的關(guān)鍵。我們需要深入了解和掌握教育思想的不同流派和特點(diǎn)，同時(shí)也需要靈活應(yīng)用教育思想，把它融合到實(shí)踐中去，這樣我們的教育才能更具鮮明的特色，更好地適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。
感恩教育思想體會(huì)篇十三
教育思想是教育理論發(fā)展的基石，也是教育實(shí)踐不斷完善的指導(dǎo)。如果說(shuō)教育是一個(gè)人格的建設(shè)過(guò)程，那么教育思想就是這個(gè)過(guò)程的理論載體。本文將從教育思想的定義、發(fā)展以及對(duì)教育實(shí)踐的指引等多個(gè)方面進(jìn)行思考，總結(jié)出自己的一些體會(huì)，以期能夠?qū)逃ぷ髡吆徒逃龕酆谜咂鸬揭恍﹩l(fā)和裨益。
第二段：教育思想的定義和發(fā)展
教育思想是對(duì)教育目的、教育對(duì)象、教育方法等方面的理論概括，它對(duì)教育實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用。最早的教育思想可以追溯到古代，如孔子提出的“以教為基”，墨子的“兼愛”等思想，這些思想一直影響到現(xiàn)代。在現(xiàn)代，隨著教育科學(xué)和教育管理的不斷發(fā)展，教育思想也在不斷地發(fā)展。著名的教育家如伯納德·肯、杜威、弗洛姆等，都提出了具有時(shí)代特色的教育思想，不僅為教育實(shí)踐提供了指導(dǎo)，而且對(duì)教育學(xué)科的發(fā)展和提高設(shè)定了方向。
第三段：教育思想對(duì)教育實(shí)踐的指導(dǎo)作用
教育思想是教育實(shí)踐的理論基礎(chǔ)，在實(shí)踐中具有不可替代的重要性。教育實(shí)踐中充分發(fā)揮一些著名教育家的教育思想，例如杜威的“體驗(yàn)主義”、羅杰斯的“人本主義”、皮亞杰的“認(rèn)知發(fā)展理論”等等，都是幫助教育工作者更好地識(shí)別和解決教育中出現(xiàn)的問(wèn)題的有效工具。這些教育思想的運(yùn)用，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力、打破教育傳統(tǒng)的束縛，提高教育質(zhì)量都有著積極的促進(jìn)作用。
第四段：教育思想的實(shí)踐
教育思想在實(shí)踐中的豐富內(nèi)涵和開放性，也讓我們?cè)趽肀滤枷?、?yīng)對(duì)新變化的時(shí)候能夠更加自如和大膽。實(shí)踐不僅是教育思想檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，而且是教育思想提升的核心動(dòng)力。通過(guò)在實(shí)踐中不斷探索，教育參與者可以對(duì)教育思想進(jìn)行更深更多方面的領(lǐng)悟和理解，加以創(chuàng)新、完善、深化，使得教育工作不斷適應(yīng)和發(fā)展。
第五段：結(jié)尾
教育是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的領(lǐng)域，但是我們?nèi)匀恍枰笮?，開放心態(tài)去理解和應(yīng)對(duì)教育領(lǐng)域的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。因此，教育思想的發(fā)展和應(yīng)用顯得異常重要。在教育思想的豐富和多樣性所帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)同時(shí)，需要把思想付諸于實(shí)踐，持續(xù)借助實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證這些思想，促進(jìn)教育事業(yè)的不斷發(fā)展與進(jìn)步。正如杜威所說(shuō)，“教育不僅要服務(wù)知識(shí)，更為重要的是服務(wù)生命?！毕嘈庞辛讼冗M(jìn)的教育思想，我們的教育工作將更加高效、科學(xué)和富有成效，從而能夠得到更多人民的認(rèn)可與支持。
感恩教育思想體會(huì)篇十四
教育無(wú)疑是一個(gè)顯赫的話題，在發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家，人們一直在努力尋找更好的方法來(lái)教育下一代。但是，教育思想始終是教育成功的基礎(chǔ)。從傳統(tǒng)的教育思想到現(xiàn)代的創(chuàng)新思想，我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)成長(zhǎng)。在本文中，我將探討我對(duì)教育思想的理解和最近的心得體會(huì)。
第二段：傳統(tǒng)教育思想
傳統(tǒng)教育思想主要強(qiáng)調(diào)以知識(shí)為中心，以老師為中心，是一種相對(duì)較為剛性的方法。它可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生喪失自我判斷力和創(chuàng)造力，因?yàn)閷W(xué)生們只是通過(guò)記憶和模仿化來(lái)獲取知識(shí)。例如，我的高中歷史老師非常注重講解完整的知識(shí)體系，唯一的測(cè)試題是考試，這導(dǎo)致我只關(guān)注考試成績(jī)和成為“學(xué)霸”，而且對(duì)歷史的真正理解不夠深入。
第三段：現(xiàn)代教育思想
現(xiàn)代教育思想注重關(guān)注學(xué)生個(gè)性化需求，與學(xué)生成為伙伴，并通過(guò)合作和參與來(lái)啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生成長(zhǎng)。例如，我的大學(xué)教授非常注重創(chuàng)造性思維，他只提供基礎(chǔ)知識(shí)和問(wèn)題拓展，以激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考并找到解決方法。這種方法可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得獨(dú)立思考的能力，尤其在實(shí)踐中更具有可操作性，可以保持長(zhǎng)期記憶。
第四段：心得體會(huì)
最近，我在做義工的時(shí)候，教了一堆孩子關(guān)于如何防范霸凌的知識(shí)。我采用了現(xiàn)代教育思想，沒(méi)有完全被動(dòng)，而是為孩子們搭建了互動(dòng)平臺(tái)，讓孩子們?cè)谕嫠：蛯W(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)防范霸凌的意識(shí)，激發(fā)他們思考、判斷和行動(dòng)，讓他們更自信地應(yīng)對(duì)霸凌。我在這個(gè)過(guò)程中深刻地體會(huì)到，了解學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生，展現(xiàn)個(gè)人化的教育方法，對(duì)于孩子們更有利于發(fā)展。
第五段：結(jié)論
總之，為了更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，我們需要充分考慮學(xué)生的個(gè)性化需求。教育者應(yīng)該采用靈活多樣的教育方式，并不斷適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的變化。在現(xiàn)代教育思想的影響下，我們應(yīng)該主動(dòng)地探討新的教育方法，以更好地滿足學(xué)生的需求，開創(chuàng)一個(gè)更幸福、更有尊嚴(yán)的教育事業(yè)。
感恩教育思想體會(huì)篇十五
感恩教育是一種很重要的教育方式，這種方式教育我們應(yīng)該感恩身邊的每一個(gè)人、每一件事，讓我們用感恩的心去看待生活，去尊重和關(guān)愛其他人。我也通過(guò)我的生活體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，深深體會(huì)到了感恩的重要性。
第一段：感恩的定義與重要性
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活越來(lái)越快節(jié)奏，人們往往忽略了身邊的每一個(gè)細(xì)節(jié)和值得感激的事情。因此，感恩教育的重要性愈發(fā)凸顯。感恩教育不僅能夠讓我們擁有一顆感恩的心，也能讓我們?cè)谏钪蠺ransform困難，讓我們更快樂(lè)、更自信地生活和學(xué)習(xí)。
第二段：家庭教育中的感恩教育
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，最開始接觸到感恩教育的自然就是我們的父母。他們以身作則，不斷為我們創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，而我們則通過(guò)感恩回報(bào)，用自己的行為來(lái)傳遞感恩的教育。其實(shí)，許多日?，嵥榈男∈?，都是家庭教育中很好的感恩教育。
第三段：感恩教育在學(xué)校中的落實(shí)
學(xué)校也給我們提供了一個(gè)展示感恩教育的平臺(tái)，教育工作者們通過(guò)文化活動(dòng)、課堂教育等多種方式，不斷弘揚(yáng)感恩文化，帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)感恩、發(fā)揚(yáng)感恩文化。
第四段：工作中的感恩
在工作中，感恩不僅僅是互相感謝，更是建立良好的人際關(guān)系，讓我們用感恩的心去面對(duì)工作中的困難，同時(shí)也讓我們?cè)诠ぷ髦胁粩嘣鲩L(zhǎng)個(gè)人修養(yǎng)和職業(yè)能力。
第五段：反思和總結(jié)
感恩教育不僅是口號(hào)，更是行動(dòng)。在感恩的某些時(shí)刻，我們其實(shí)也是在反思自己的成長(zhǎng)，反思自己的處境。因此，在感恩教育中，我們也應(yīng)該思考自己日常應(yīng)該如何去面對(duì)自己的一些“苦惱、煩惱”，如何更好地發(fā)揚(yáng)感恩文化。
總之，感恩是一種生活態(tài)度，是一種追求，也是一種精神層面的成長(zhǎng)。在感恩的過(guò)程中，我們不僅更懂得敬畏生命、尊重生命、珍視生命，也更懂得善待別人、幫助別人、關(guān)心他人。因此，我相信在我們的日常生活中，多一些感恩的精神，將會(huì)使我們的生活更加充實(shí)和美好。
感恩教育思想體會(huì)篇十六
今天我非常榮幸地站在這里，也非常榮幸承擔(dān)這次年終總結(jié)表彰大會(huì)員工代表的發(fā)言。對(duì)于各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持，對(duì)于各位同事的鼎力相助表示衷心的感謝!我們?cè)诠ぷ髦兴〉玫某煽?jī)，是領(lǐng)導(dǎo)以身作則，科學(xué)決策，正確引導(dǎo)的結(jié)果，是同志們?nèi)蝿谌卧?，相互幫助，團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，成績(jī)和榮譽(yù)屬于為富通中心做出貢獻(xiàn)的每一個(gè)集體和個(gè)人。在此向大家表示深深的感謝。
20xx年對(duì)我具有特別的'意義，從一個(gè)整天無(wú)優(yōu)無(wú)慮的學(xué)生時(shí)代變成了一個(gè)生活很有規(guī)律的上班族。在這幾個(gè)月的工作中，我曾經(jīng)有過(guò)心酸，也曾經(jīng)想要放棄，不過(guò)我堅(jiān)信不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么會(huì)有彩虹呢?我曾經(jīng)一個(gè)一無(wú)所知的學(xué)生，成長(zhǎng)為一個(gè)可以完成獨(dú)立完成自己工作的員工，我此刻的心情是無(wú)比高興,大家都知道心有多大舞臺(tái)就有多大,同益就是你的舞臺(tái),同益也象是我們的水缸一樣,你的肚子里有多少墨水你都可以把它吐出來(lái),來(lái)展示你自己,發(fā)揮出你的特長(zhǎng),只要是你在自己的崗位上做實(shí)、做精、做出突出成績(jī)的員工你就是同益的人才,我們首先要感謝同益公司給我們這樣一個(gè)學(xué)習(xí)發(fā)展的平臺(tái)，同時(shí)也要感謝所有領(lǐng)導(dǎo)同事對(duì)我的支持與幫助，我能走到今天，與你們的幫助和寬容是分不開的，我會(huì)在今后更加努力地工作，來(lái)回報(bào)同益公司，回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)同事們對(duì)我的關(guān)愛，也請(qǐng)大家對(duì)我和我們部門提出寶貴意見,使我們?cè)诮窈蟮呐浜仙蠒?huì)越來(lái)越順暢。
我很欣賞這樣一句格言：態(tài)度決定一切，自信戰(zhàn)勝一切!態(tài)度是我們對(duì)待事物的一種驅(qū)動(dòng)力，不同的態(tài)度將產(chǎn)生不同的驅(qū)動(dòng)作用。自信是我們一切行動(dòng)的源動(dòng)力，沒(méi)有自信就沒(méi)有行動(dòng)。我們要對(duì)自己服務(wù)的企業(yè)充滿自信，對(duì)我們公司的發(fā)展充滿自信，對(duì)自己能力充滿自信，對(duì)同事充滿自信，對(duì)未來(lái)充滿自信。
成績(jī)屬于過(guò)去，榮譽(yù)屬于大家。今天的成績(jī)將是我明天的起點(diǎn)，我會(huì)繼續(xù)力爭(zhēng)向上，不斷提升自我，爭(zhēng)取創(chuàng)造更好的工作成績(jī)。在20xx年，我給自己定下一個(gè)目標(biāo)，那就是做一名優(yōu)秀員工，接下來(lái)我就是朝著這個(gè)目標(biāo)而努力，去拼搏，去爭(zhēng)取更好的成績(jī)。在以后的日子里，我將與大家共同努力，共同進(jìn)步，希望能夠繼續(xù)得到大家的支持。
感恩教育思想體會(huì)篇十七
感恩教育一直是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要內(nèi)容，感恩教育的目的是要求學(xué)生樹立良好的道德觀，學(xué)會(huì)關(guān)愛自己，關(guān)愛他人，有一顆感恩的心。
為了做好這次感恩教育主題活動(dòng)，我精心設(shè)計(jì)了主題活動(dòng)的流程，并從網(wǎng)上收集了相關(guān)的圖片，歌曲等，努力為學(xué)生創(chuàng)造一種感恩的氛圍，讓學(xué)生真正意識(shí)到人應(yīng)該有一顆感恩的心。
主題活動(dòng)開始前，我播放了《感謝》這首歌曲，隨著歌曲旋律的響起，字幕的現(xiàn)實(shí)，學(xué)生很快地投入到了一種關(guān)注平靜欣賞的情境之中，有的還跟著歌曲輕聲的唱著。
歌曲播放完畢后，我問(wèn)學(xué)生我們應(yīng)該感謝誰(shuí)，學(xué)生興奮了，七嘴八舌的喊著：“父母，老師，大自然，和平……”我知道他們只不過(guò)把歌詞中所提到的感謝的元素不假思索的重復(fù)了一遍罷了，并沒(méi)有真正的體會(huì)到“感謝”一詞所包涵的情感。
我接著說(shuō)道：“我們要感謝的人和物很多很多，那我們最應(yīng)該感謝的是……”。學(xué)生大多數(shù)喊著說(shuō)：“父母”，有少數(shù)聲音很低說(shuō)：“老師?！薄澳俏覀兙蛠?lái)說(shuō)說(shuō)為什么要感謝自己的父母吧”?！案改负苄量唷薄案改戈P(guān)心我們”“父母每天大清早起來(lái)為我們做飯，還有洗衣服?！薄案改附o了我生命?！?BR> 我知道這對(duì)于一個(gè)六年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，回答這樣的問(wèn)題太簡(jiǎn)單了，為了調(diào)動(dòng)他們的情感體驗(yàn)，使他們了解到父母對(duì)自己那份無(wú)私偉大的愛。我在屏幕上出示了一些感人的圖片。圖片很有順序性，敘述的是一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)成少年的過(guò)程。
第一張圖片是一個(gè)五六個(gè)月大的嬰兒正在甜蜜的熟睡，母親深情的守護(hù)著他，誰(shuí)知一出示后，學(xué)生一片嘩然，有些調(diào)皮的男生還不由的說(shuō)道：“好酷的貝貝?！迸鷦t有些茫然。我知道可能是這張圖片太溫馨了，學(xué)生可能不知道我的意圖所在了。我趕緊說(shuō)道：“你知道那位呵護(hù)孩子的母親心里想的是什么嗎?”“你是我的寶貝，你要快樂(lè)成長(zhǎng)”“你是我的希望，你要健康成長(zhǎng)?！?BR> 學(xué)生反應(yīng)的很快，隨著圖片的一張張顯示(風(fēng)雪途中的母女，陪伴殘疾孩子的父母，做勞工的父親)，一次次的心靈交流，學(xué)生的思想漸漸地有了一些思考感悟，因?yàn)殡S著圖片的顯示，相互的交流，班里變得沉靜了，學(xué)生變得沉默了。少了課初的一些騷動(dòng)和興奮，多了一份凝重與深沉。
看著學(xué)生的情感被漸漸的調(diào)動(dòng)起來(lái)，我們進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)——回想親情。說(shuō)說(shuō)在自己的生活學(xué)習(xí)中，父母的那些做法讓你最難忘最感動(dòng)。一個(gè)一向活躍的學(xué)生郭子健站起來(lái)了，說(shuō)：“父母在他上五年級(jí)的時(shí)候，把他送到了私立學(xué)校，在一個(gè)下著大雪的早晨，母親不顧路途遙遠(yuǎn)步行踏雪為他送棉衣的事讓他難以忘記?！闭f(shuō)著說(shuō)著他的眼睛已經(jīng)濕潤(rùn)了。
我知道他是一個(gè)很懂事的學(xué)生，感情很豐富也很細(xì)膩，我正要加以升華他的情感以帶動(dòng)大家情感時(shí)，誰(shuí)知有七八學(xué)生緊跟著嘀咕說(shuō)：“郭子健真會(huì)演戲，什么破事，還流淚。”由于這意想不到的插曲，剛才那和諧美妙的氛圍又一次被打破。我只能示意他坐下，說(shuō)：“他母親做的這一切不值得他感謝嗎?”可能是我的語(yǔ)調(diào)高了點(diǎn)，學(xué)生又陷入了沉默。我知道這次不是思考，不是回憶的沉默，因?yàn)樗麄兊念^是低下的，眼睛也沒(méi)有了那份自信和光澤。為了再次調(diào)動(dòng)他們的情感，我說(shuō)我向你們講一個(gè)真實(shí)的故事：“以前一位母親，因家窮，一次遇大雨，孩子鞋濕了，為使孩子早上穿上干燥的鞋，(感恩父母 )她竟然把濕漉漉的鞋穿在自己的腳上一夜未睡?！?BR> 感恩教育心得體會(huì)(四)
感恩教育思想體會(huì)篇十八
追溯歷史，教育一直是一個(gè)受人尊重和重視的領(lǐng)域。各種教育思想在人類歷史進(jìn)程中遍地開花。自古至今，人們一直在思考教育的真諦，希望能夠?yàn)橄乱淮峁┮粋€(gè)更好的理解，一個(gè)更好的生活方式，一種更良好的道德觀念。今天，我們也在探索更好的教育思想，以提供更好的學(xué)習(xí)方式和最佳的道德教育。
第二段：正文之一——探索多元思想
教育思想是多元的，因?yàn)樗w了不同文化和歷史背景下的許多教育觀點(diǎn)和理念。例如，西方的教育思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義和人文主義，而中國(guó)古代的教育思想則強(qiáng)調(diào)道德和紀(jì)律。另外，印度的教育思想則將心智、身體和精神割裂開來(lái)，而非洲教育則注重交流和溝通。因此，我們需要探索不同的教育思想，充分理解教育在全球范圍內(nèi)的形態(tài)和特點(diǎn)，以便我們可以更好地借鑒和吸收，以存續(xù)和發(fā)展我們的教育體系。
第三段：正文之二——關(guān)注學(xué)生的興趣和需求
今天，對(duì)于更好的教育教學(xué)方法，更多的關(guān)注點(diǎn)在于課程的重心向?qū)W生傾斜。事實(shí)上，學(xué)生的興趣和需求是一個(gè)理解和良好關(guān)注的重要方面。我們需要傾聽學(xué)生的聲音，并根據(jù)他們的需求和興趣設(shè)計(jì)我們的課程。通過(guò)這種方式，我們可以使學(xué)生積極參與并建立自己的知識(shí)架構(gòu)和價(jià)值觀。
第四段：正文之三——發(fā)揮教師的作用
成功的教育需要優(yōu)秀的教師。教師在其角色中既是信息的提供者，又是一個(gè)導(dǎo)師和培養(yǎng)者。如今，我們需要既讓教師成為學(xué)科專家，又要成為孩子生活中的導(dǎo)師和支持者。教師也應(yīng)該成為學(xué)生的早期心理健康與情感發(fā)展的負(fù)責(zé)人，并幫助學(xué)生可以經(jīng)歷壓力和挫折，并解決這些問(wèn)題。
第五段：結(jié)論
教育思想的探索是教育體系不斷前行的關(guān)鍵。這不僅涉及到不斷地探索新的方法、新的途徑，同時(shí)也融合了不同文化和歷史的思想與理念。而且，教育體系的完善需要我們將學(xué)生的需求放在第一位，讓教師成為學(xué)科專家的同時(shí)，注重他們?cè)趯W(xué)生生活中的其他方面的作用。正如一位哲學(xué)家所說(shuō)的那樣：“教育是我們堆積他人能力的力量的一條途徑?！?我們迫切需要把這些方法應(yīng)用到我們的教育體系中，確保今天的學(xué)生獲得最完美的體驗(yàn)。
感恩教育思想體會(huì)篇十九
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感人的樂(lè)章，那是落葉對(duì)滋養(yǎng)它的大樹的感恩，白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，描繪著一幅感人的畫面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。
有人說(shuō)，感恩是鞋，穿上它，我們才能在人生的道路上健步如飛。而我覺得，感恩更像是生命中那一朵朵不謝的花。因?yàn)楦卸?，所以我們的生命變得五彩斑斕?BR> 感恩是牡丹。人人都知道牡丹的驚艷，可沒(méi)有多少人能真正地沉下新來(lái)領(lǐng)略其中的美。就象，人人都知道我們的父母給了我們無(wú)私的愛，卻沒(méi)有多少人真正地學(xué)會(huì)了感恩這至親的親人。在這個(gè)世界，在蕓蕓眾生中，我們可以沒(méi)有朋友、沒(méi)有同學(xué)，甚至沒(méi)有兄弟姐妹，但是，我們不能沒(méi)有父母。是父母賦予我們血肉之軀，養(yǎng)育我們長(zhǎng)大，又教會(huì)我們認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，做一個(gè)有用的人。父愛是山，偉大堅(jiān)實(shí)而又廣博，他教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，溫暖無(wú)私而又細(xì)膩。你教會(huì)了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋€(gè)人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴，總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)——那個(gè)老沖著自己發(fā)火的爸爸和那個(gè)老愛嘮叨的媽媽，在他們的偽裝下藏著深沉的愛。感恩是牡丹，他告訴我們要學(xué)會(huì)感恩，就要先學(xué)會(huì)感恩我們親人。
一個(gè)經(jīng)常懷著感恩之心的人，心地坦蕩，胸懷寬闊，會(huì)自覺自愿地給人以幫助，助人為樂(lè)。而那些不會(huì)感恩的人，血是涼的，心是冷的，帶給社會(huì)的只能是冷漠和殘酷，這樣的人如果多了，社會(huì)就會(huì)變成冷酷而毫無(wú)希望的沙漠。我們鄙視他們，不屑與他們?yōu)槲椤?BR> 感恩，自古以來(lái)就是中華民族傳統(tǒng)美德，我們有“知恩圖報(bào)”、“投我以桃，報(bào)之以李”的說(shuō)法，也有不少感人肺腑的關(guān)于“感恩”的傳說(shuō)故事。儒家文化的仁義禮智信、溫良恭儉讓，也包含著感恩情結(jié)。這些優(yōu)秀的道德文化，曾經(jīng)熏陶和感染了一代又一代人。
我們生活在先輩們用智慧和汗水改變了的世界中，我們遠(yuǎn)離了蒙昧和野蠻，遠(yuǎn)離了茹毛飲血、風(fēng)餐露宿的時(shí)代。我們應(yīng)該對(duì)我們的先輩，心存感激。
我們不必去捕魚狩獵，卻能品嘗到美味佳肴;我們不必去采?？棽?，卻能享受到錦衣華服。我們應(yīng)該對(duì)我們的同輩，心存感激。
多一份感激，就少一份貪婪與抱怨;多一份感激，就少一份自大與冷漠;多一份感激，就少一份苛刻與虛榮;多一份感激，就少一份索取，多一份奉獻(xiàn)。
對(duì)我們擁有的一切，我們應(yīng)該心存感激，同時(shí)，我們還應(yīng)該知道自己所肩負(fù)的責(zé)任。
感恩是中華民族，也是整個(gè)人類的一種精神美德。我們生活在這個(gè)世界上，時(shí)時(shí)都接受著社會(huì)的“恩賜”：父母的養(yǎng)育、師長(zhǎng)的教誨、朋友的關(guān)愛、大自然的慷慨賜予……我們的生命、成長(zhǎng)、健康、財(cái)富以及我們每天享受著的空氣陽(yáng)光水源，莫不應(yīng)在我們的感恩之列?！案嵫蚬蛉?，烏鴉反哺”，動(dòng)物尚且感恩，何況作為萬(wàn)物之靈的人類?感恩又是一種處世哲學(xué)，是一種良好的生活態(tài)度，你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽(yáng)光;你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一無(wú)所有?？梢哉f(shuō)，常懷感恩之心，不僅是健康人格的基礎(chǔ)，也是人生幸福的基礎(chǔ)，更是和諧社會(huì)的需要。
“感恩”是一種對(duì)恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學(xué)會(huì)感恩，是為了將無(wú)以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。
許多的時(shí)候，常常懷著一顆感恩的心，虔誠(chéng)地給所有認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)我的人。只為他們?cè)o予過(guò)我的一句叮嚀、一次微笑、一份關(guān)愛，讓我們?cè)谏畎踩粫r(shí)深深地回味而動(dòng)情。
我們并不缺少感恩的對(duì)象，缺少的只是發(fā)現(xiàn)它的雙眼。每天早晨睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)我們還能呼吸到新鮮空氣,我們應(yīng)該感謝大自然的無(wú)私;世界上每天發(fā)生那么多的災(zāi)難和不幸，卻沒(méi)有一件落在我們的頭上，我們應(yīng)感謝天地的包容;當(dāng)我們?cè)诒г刮飪r(jià)飛漲,生活捉襟見肘時(shí),想想非洲那么多的難民，其實(shí)吃得飽也是一種幸福。這也離不開農(nóng)民伯伯們的辛勞，故而在我們酒足飯飽之際也當(dāng)存感恩之心。
人的一生，無(wú)論成敗，都會(huì)得到太多人的幫助。父母省吃儉用地養(yǎng)育，老師廢寢忘食的教侮、配偶無(wú)微不至的關(guān)愛、朋友不計(jì)報(bào)酬的幫助、大自然無(wú)怨無(wú)悔的恩賜、時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)的賦予。我們成長(zhǎng)的每一步，都有人指點(diǎn);我們生活的每一天，都有人幫助。正因?yàn)檫@些習(xí)以為常呵護(hù)，我們才度過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)，一步步走向成功，創(chuàng)造并享受著美好生活，而我們卻常常以為是理所當(dāng)然，也就是說(shuō)，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境是有恩于我們每個(gè)人的。難道我們不應(yīng)該心存感激么!
感恩是一種方式，感恩是一種境界。只有學(xué)會(huì)感恩，才能得到別人的尊敬與愛戴。
感恩教育思想體會(huì)篇一
進(jìn)行思想政治教育的具體做法。
1、深入了解學(xué)生所閱讀的書籍、所關(guān)注的網(wǎng)站、思想上亟待解決的問(wèn)題。
每一屆學(xué)生都有他們的特點(diǎn)，學(xué)生所關(guān)注的熱點(diǎn)也不一樣，因此作為班主任也要與時(shí)俱進(jìn)地改進(jìn)自己的辦法。作為班主任，我比較注重向?qū)W生了解思想動(dòng)向，尤其注意觀察他們閱讀的書籍，希望從中透視有關(guān)思想動(dòng)向。這項(xiàng)工作主要是利用課間時(shí)間來(lái)進(jìn)行了解。重點(diǎn)班的學(xué)生除了閱讀《讀者》、《青年文摘》、《少男少女》這些雜志之外，也會(huì)閱讀《明朝那些事兒》、《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》、《水煮三國(guó)》等利用輕松幽默筆法來(lái)描寫歷史、經(jīng)濟(jì)的著作。而普通班的學(xué)生常見的雜志有《可樂(lè)》報(bào)、《少男少女》、《故事會(huì)》、《新故事》、《籃球》，還會(huì)追逐潮流看《驚悚e族》等詭異的雜志，閱讀《暮光之城》等流行書籍。對(duì)于上述雜志，我也會(huì)向?qū)W生借來(lái)閱讀，從中盡量感受他們的思想傾向，以便對(duì)癥下藥。而學(xué)生也非常樂(lè)意將相關(guān)書籍、雜志借給我，一方面覺得我作為班主任尊重他們的興趣和愛好，另一方面我也能夠及時(shí)跟他們探討當(dāng)中的相關(guān)問(wèn)題，還有就是因?yàn)槲夷軌蚣皶r(shí)歸還雜志，從不影響他們正常的閱讀。在獲得學(xué)生信任的情況下，通過(guò)與學(xué)生展開相關(guān)探討，獲得某種程度的共識(shí)之后，我會(huì)含蓄地提出我的看法，對(duì)一些不良方面提醒學(xué)生要加強(qiáng)辨別能力，學(xué)生對(duì)此也能愉快地接受。
2、高效利用班會(huì)課進(jìn)行思想政治教育。
一般一周只有一節(jié)班會(huì)課，班主任只有充分利用好班會(huì)課的效率，才能產(chǎn)生較好的效益。所謂：“磨刀不誤砍柴時(shí)”，學(xué)生的思想道德教育有實(shí)效，將會(huì)很好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。在開展班會(huì)課時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)生展示觀點(diǎn)、展開論辯的思維過(guò)程，老師只做必要的、及時(shí)的點(diǎn)評(píng)或者點(diǎn)撥。而班主任教師將相關(guān)論題告訴學(xué)生提前準(zhǔn)備，學(xué)生完全可以利用課余飯后的零碎時(shí)間進(jìn)行討論、思考，不會(huì)占用到其他過(guò)多的時(shí)間。
3、利用班級(jí)文化進(jìn)行思想政治教育。
班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，所以我作為班主任也非常重視班級(jí)文化的建設(shè)。首先是名言警句的收集，每個(gè)人都找到一句作為自己最喜歡的座右銘，激勵(lì)自己奮發(fā)向上。通過(guò)整潔的桌椅、明亮的窗臺(tái)環(huán)境、生動(dòng)活潑的黑板報(bào)設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌。另外，利用學(xué)生之間，互相找出對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，又有助于建立一種和諧的班級(jí)文化。我常常跟學(xué)生說(shuō)，同學(xué)之間更多的是合作，合作學(xué)習(xí)文化知識(shí)，合作學(xué)習(xí)如何走過(guò)心理焦慮，合作學(xué)習(xí)如何正確看待小范圍的競(jìng)爭(zhēng)，樹立起正確的觀念。
4、關(guān)注社會(huì)，及時(shí)結(jié)合相關(guān)案例、報(bào)道進(jìn)行思想政治教育。
高中班主任利用生活中的事例，直面社會(huì)，進(jìn)行相關(guān)的討論，可以提高學(xué)生的思想覺悟。比如，“艷照門”發(fā)生后，據(jù)《廣州日?qǐng)?bào)》報(bào)道，廣州的中學(xué)生風(fēng)傳“艷照門”的照片，對(duì)此，有些班主任避而不談，或者只是輕描淡寫地告訴學(xué)生：“學(xué)生不宜?！逼鋵?shí)，班主任老師大可以大方討論這個(gè)問(wèn)題，教育學(xué)生正確看待“艷照門”。不僅可以從成長(zhǎng)過(guò)程、人性特點(diǎn)、心理性格、思維等角度進(jìn)行分析，還可以分析明星從不愿露面到最后站出來(lái)的考慮過(guò)程，指出當(dāng)我們遇到個(gè)人危機(jī)的時(shí)候應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)，遇到突發(fā)事件的時(shí)候的處事方式等等。而通過(guò)云南“躲貓貓案件”，教育學(xué)生如何正確、恰當(dāng)、巧妙、變通地行使個(gè)人權(quán)利。
孩子們是祖國(guó)的花朵，是中國(guó)未來(lái)的希望。播種的是孩子們的父母，澆灌的卻是我們教師，為了孩子們更美好的明天，為了中國(guó)更輝煌的未來(lái)，我一定會(huì)盡出我微薄的一份力，讓實(shí)驗(yàn)中學(xué)的孩子們茁壯成長(zhǎng)!
感恩教育思想體會(huì)篇二
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，《弟子規(guī)》是一部影響較大、有代表性的古代蒙學(xué)教材。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，其作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，后經(jīng)過(guò)賈有仁修訂并更名為《弟子規(guī)》，最終成為影響深遠(yuǎn)的兒童啟蒙教材。其內(nèi)容以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的第六章概括了歷代對(duì)童蒙的要求，具體列舉出了兒童在家、出外、待人、接物、求學(xué)應(yīng)有的行為規(guī)范，通俗易懂、朗朗上口，被譽(yù)為“便于誦讀講解而皆切于實(shí)行”，“使蒙稚之民咸知大義”。感恩不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是人性高貴之所在?！巴段乙阅咎遥瑘?bào)之以瓊瑤”，“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”，感恩一直是被人們所津津樂(lè)道的善行，是個(gè)人的需求得到滿足后產(chǎn)生的主動(dòng)尋求回報(bào)的一種心理狀態(tài)，即“樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人”。感恩是一個(gè)人情感品質(zhì)健全的表現(xiàn)，是一切良好非智力因素的精神底色，如果人與人之間缺乏感恩之心，就會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡?，F(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，有些人只知愛自己，不知愛別人，因此，對(duì)兒童進(jìn)行感恩教育，讓兒童感受到他人對(duì)自己的愛，感激他人對(duì)自己的付出，并把報(bào)答他人作為正常心理反應(yīng)，是當(dāng)代道德教育的重要任務(wù)。要讓他們學(xué)會(huì)“感恩”，學(xué)會(huì)尊重他人，對(duì)他人的幫助懷有感激之心。
《弟子規(guī)》非常重視對(duì)兒童的感恩教育，第一條“入則孝”的內(nèi)容就突出說(shuō)明了這一點(diǎn)?！鞍偕菩橄取?，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。父母為子女付出了無(wú)私的愛，孩子對(duì)雙親的感恩之情是人類的天性，但這種天性若不及時(shí)加以引導(dǎo)，感恩的心很快就會(huì)泯滅，習(xí)慣了父母對(duì)自己的疼愛，卻把孝順遺忘腦后，長(zhǎng)大后不懂孝道，對(duì)他人沒(méi)有愛心、不知感恩。所以，從小培養(yǎng)孩子的感恩之心，使其首先懂得孝敬父母，未來(lái)才可能把這種感恩的心推及到身邊所有的人?！叭雱t孝”闡述的是子女在家中與父母相處時(shí)的行為規(guī)范，該條目共有六層意思：第一，及時(shí)答應(yīng)父母呼喚，虛心接受父母教誨?！案改负?，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承”。父母叫我們，要馬上答應(yīng)，不能遲緩，對(duì)待父母的要求不能拖延，對(duì)待父母的教誨和訓(xùn)誡要恭敬順承。孝首先要培養(yǎng)的是敬，一切人倫之道都是以恭敬之心為基礎(chǔ)的。當(dāng)孩子對(duì)父母時(shí)刻懷有感恩之心，就會(huì)自然而然地以溫柔恭敬的態(tài)度對(duì)待父母，在家里尊重父母的孩子在外才能尊重別人。值得一提的是，順承父母并不等于放棄兒童的主體性，因此這種教育與當(dāng)代的主體性教育并不矛盾。第二，悉心照料父母，時(shí)時(shí)讓父母放心?！岸瑒t溫，夏則清;晨則省，昏則定;出必告，返必面;居有常，業(yè)無(wú)變”。子女要體貼用心地侍奉父母，要常常向父母問(wèn)好、報(bào)平安，以免父母憂慮。這些行為雖然都是日常小事，但時(shí)時(shí)處處都要求子女心懷感恩、心中時(shí)刻惦記著父母。當(dāng)一個(gè)人愛護(hù)父母成為習(xí)慣后，他那種懂得感恩的心態(tài)會(huì)由此及彼，由己及人，擴(kuò)散到與每個(gè)社會(huì)對(duì)象的`交往過(guò)程之中。第三，不任性而為，不藏私物品?！笆码m小，勿擅為，茍擅為，子道虧;物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”。再細(xì)小的事情也不要擅自做主，而應(yīng)先征求父母的意見;再微小的物品也不可以私藏，以免惹父母?jìng)?。子女信任父母也是孝的一種表現(xiàn)，任何事物都應(yīng)讓父母知情。如果任性而為，因此讓父母擔(dān)心，就是不孝的行為。第四，用心了解父母好惡，無(wú)條件滿足父母心愿?！坝H所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。親愛我，孝何難?親憎我，孝方賢”。父母喜好的事物要盡力成全，父母厭惡的事物要盡力避免;因?yàn)樯眢w發(fā)膚受之父母，所以子女要對(duì)自己負(fù)責(zé)，不讓父母擔(dān)憂或蒙羞;不論父母對(duì)自己的態(tài)度如何，都要全心全意地孝敬他們。這正是因?yàn)楹⒆痈心罡改傅酿B(yǎng)育之恩，這種感恩的情懷并不因?yàn)楦改笇?duì)自己的態(tài)度改變而改變。第五，勸說(shuō)父母應(yīng)采用委婉的方式?！坝H有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無(wú)怨”。孝順并不等于百依百順。人無(wú)完人，父母也難免有過(guò)錯(cuò)，當(dāng)他們犯錯(cuò)時(shí)，應(yīng)小心勸導(dǎo)改過(guò)向善，勸導(dǎo)時(shí)要態(tài)度誠(chéng)懇，和顏悅色，如果父母不聽規(guī)勸，要耐心等待，一有適當(dāng)時(shí)機(jī)，例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時(shí)候，再繼續(xù)勸導(dǎo)。這種無(wú)微不至的關(guān)懷與付出，同樣要以感恩的情懷作為基礎(chǔ)。第六，父母生病時(shí)孩子要精心侍候，父母去世后子女辦喪事要心存哀戚、合乎禮節(jié)。隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，守孝三年，“居處變，酒肉絕”似乎已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí)，但是典籍中所蘊(yùn)藏的精神價(jià)值并沒(méi)有過(guò)時(shí)，它強(qiáng)調(diào)的是子女應(yīng)對(duì)父母懷有感恩之心，重點(diǎn)并不在于恪守形式。父母不幸去世，每個(gè)孝子自然而然地會(huì)有感懷之情，想到父母對(duì)自己無(wú)私的愛，不辭辛苦地把自己培育成人，“子欲養(yǎng)而親不待”，悲傷的感情自然會(huì)流露。中國(guó)歷來(lái)重視葬禮，《論語(yǔ)·學(xué)而》有云：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！逼涓灸康氖菫榱私袒廊?，以此來(lái)培養(yǎng)人們的道德品行和反哺報(bào)恩的觀念。由此可見，《弟子規(guī)》中所蘊(yùn)含的感恩教育對(duì)當(dāng)今社會(huì)具有重要的借鑒意義和價(jià)值：首先，把父母作為感恩教育的情感服務(wù)對(duì)象，才最為切實(shí)可行。因?yàn)橐匝驖u進(jìn)的方式提升孩子的道德品質(zhì)才更加適合兒童的發(fā)展心態(tài)。可以看到，《弟子規(guī)》是以子女對(duì)父母的感恩為教育內(nèi)容。孩子對(duì)父母的愛，是人類最原始、最本能的情感，是最容易被喚醒和激發(fā)的，“老吾老以及人之老”，如果把孩子對(duì)父母的感恩之情進(jìn)行遷移放大，就會(huì)普及到所有社會(huì)成員。因此，把父母作為感恩教育的情感服務(wù)對(duì)象，讓孩子學(xué)會(huì)感父母之恩、報(bào)父母之德，其意義絕不僅僅局限于培養(yǎng)一種家庭美德，更重要的是培養(yǎng)兒童的自尊心、責(zé)任感和人格意識(shí)。其次，把家庭生活實(shí)踐與感恩教育相結(jié)合，才最容易獲得成效。因?yàn)榍楦薪逃幼⒅馗行泽w驗(yàn)而非理性研究，所以必須將感恩教育與生活實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，在日常生活中對(duì)學(xué)生加以教育和誘導(dǎo)，培養(yǎng)兒童感恩的情感，愛的種子才會(huì)在孩子幼小的心里生根發(fā)芽，最終開出美麗的感恩之花。
總之，《弟子規(guī)》作為我國(guó)古代童蒙教材的代表作品之一，其核心思想是孝悌仁愛，而感恩則是孝悌仁愛的情感基礎(chǔ)。作者把感恩教育蘊(yùn)藏于孝道教育之中，由子女對(duì)父母的感恩開始，培養(yǎng)孩子知恩圖報(bào)的意識(shí)，循序漸進(jìn)地提升兒童的道德品質(zhì)。在社會(huì)快速發(fā)展的今天，面對(duì)越來(lái)越多的獨(dú)生子女，重視感恩教育，培養(yǎng)兒童感恩意識(shí)，具有重大意義。
拓展：
弟子規(guī)全文
弟子規(guī)
總敘
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信
泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文
入則孝
父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶
父母教須敬聽父母責(zé)須順承
冬則溫夏則凊晨則省昏則定
出必告反必面居有常業(yè)無(wú)變
事雖小勿擅為茍擅為子道虧
物雖小勿私藏茍私藏親心傷
親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去
身有傷貽親憂德有傷貽親羞
親愛我孝何難親憎我孝方賢
親有過(guò)諫使更怡吾色柔吾聲
諫不入悅復(fù)諫號(hào)泣隨撻無(wú)怨
親有疾藥先嘗晝夜侍不離床
喪三年常悲咽居處變酒肉絕
喪盡禮祭盡誠(chéng)事死者如事生
出則弟
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
財(cái)物輕怨何生言語(yǔ)忍忿自泯
或飲食或坐走長(zhǎng)者先幼者后
長(zhǎng)呼人即代叫人不在己即到
稱尊長(zhǎng)勿呼名對(duì)尊長(zhǎng)勿見能
路遇長(zhǎng)疾趨揖長(zhǎng)無(wú)言退恭立
騎下馬乘下車過(guò)猶待百步余
長(zhǎng)者立幼勿坐長(zhǎng)者坐命乃坐
尊長(zhǎng)前聲要低低不聞卻非宜
進(jìn)必趨退必遲問(wèn)起對(duì)視勿移
事諸父如事父事諸兄如事兄
謹(jǐn)
朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)
晨必盥兼漱口便溺回輒凈手
冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切
置冠服有定位勿亂頓致污穢
衣貴潔不貴華上循分下稱家
對(duì)飲食勿揀擇食適可勿過(guò)則
年方少勿飲酒飲酒醉最為丑
步從容立端正揖深圓拜恭敬
勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀
緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱
執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人
事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略
斗鬧場(chǎng)絕勿近邪僻事絕勿問(wèn)
將入門問(wèn)孰存將上堂聲必?fù)P
人問(wèn)誰(shuí)對(duì)以名吾與我不分明
用人物須明求倘不問(wèn)即為偷
借人物及時(shí)還后有急借不難
信
凡出言信為先詐與妄奚可焉
話說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧
奸巧語(yǔ)穢污詞市井氣切戒之
見未真勿輕言知未的勿輕傳
事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò)
凡道字重且舒勿急疾勿模糊
彼說(shuō)長(zhǎng)此說(shuō)短不關(guān)己莫閑管
見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋
見人惡即內(nèi)省有則改無(wú)加警
唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪
若衣服若飲食不如人勿生戚
聞過(guò)怒聞譽(yù)樂(lè)損友來(lái)益友卻
聞譽(yù)恐聞過(guò)欣直諒士漸相親
無(wú)心非名為錯(cuò)有心非名為惡
過(guò)能改歸于無(wú)倘掩飾增一辜
泛愛眾
凡是人皆須愛天同覆地同載
行高者名自高人所重非貌高
才大者望自大人所服非言大
己有能勿自私人所能勿輕訾
勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新
人不閑勿事攪人不安勿話擾
人有短切莫揭人有私切莫說(shuō)
道人善即是善人知之愈思勉
揚(yáng)人惡即是惡疾之甚禍且作
善相勸德皆建過(guò)不規(guī)道兩虧
凡取與貴分曉與宜多取宜少
將加人先問(wèn)己己不欲即速已
恩欲報(bào)怨欲忘報(bào)怨短報(bào)恩長(zhǎng)
待婢仆身貴端雖貴端慈而寬
勢(shì)服人心不然理服人方無(wú)言
親仁
同是人類不齊流俗眾仁者希
果仁者人多畏言不諱色不媚
能親仁無(wú)限好德日進(jìn)過(guò)日少
不親仁無(wú)限害小人進(jìn)百事壞
余力學(xué)文
不力行但學(xué)文長(zhǎng)浮華成何人
但力行不學(xué)文任己見昧理真
讀書法有三到心眼口信皆要
方讀此勿慕彼此未終彼勿起
寬為限緊用功工夫到滯塞通
心有疑隨札記就人問(wèn)求確義
房室清墻壁凈幾案潔筆硯正
墨磨偏心不端字不敬心先病
列典籍有定處讀看畢還原處
雖有急卷束齊有缺壞就補(bǔ)之
非圣書屏勿視蔽聰明壞心志
勿自暴勿自棄圣與賢可馴致
感恩教育思想體會(huì)篇三
近段時(shí)間，我校響應(yīng)教育局號(hào)召，進(jìn)行思想作風(fēng)建設(shè)教育，我們?nèi)w教師積極參加，我也不例外，經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)教育，我悟出很多為人師的道理，我對(duì)開展思想作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)的重要意義有了更深入的認(rèn)識(shí)，下面談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、開展作風(fēng)整頓建設(shè)的重大意義，重要思想為指導(dǎo)，全面加強(qiáng)思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)的整頓建設(shè)活動(dòng)，是推動(dòng)教育部門依法執(zhí)教、的迫切需要和重要舉措，是促使教師進(jìn)一步的樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的意識(shí)，是進(jìn)一步的學(xué)校求真、務(wù)實(shí)、清廉的良好形象。
三個(gè)代表重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，其最終的目的就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。教育牽扯到千家萬(wàn)戶，要切實(shí)維護(hù)好廣大農(nóng)民群眾的根本利益，就必須建立一支作風(fēng)過(guò)硬，科技、文化素質(zhì)高的隊(duì)伍。因此，作為一名教師，要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感，通過(guò)這次作風(fēng)整頓建設(shè)，不斷提高自己的思想政治水平，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，力戒形式主義，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，在抓落實(shí)、求實(shí)效上狠下功夫，從而促進(jìn)教育教學(xué)工作全面提高。
二、作風(fēng)整頓建設(shè)中自身的努力方向
1、勤奮好學(xué)、學(xué)以致用，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，認(rèn)真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟黨的路線方針政策、法律法規(guī)知識(shí)及組織管理知識(shí)，把學(xué)習(xí)體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為服務(wù)學(xué)校的能力。
2、心系學(xué)生、服務(wù)人民，牢固樹立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，時(shí)刻擺正自己和學(xué)生、家長(zhǎng)的位置，在思想感情上貼近學(xué)生，下大氣力解決好學(xué)校、自身存在的突出問(wèn)題，下大氣力做好關(guān)心后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，多辦實(shí)事。
3、真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，自覺克服脫離實(shí)際、形式主義、弄虛作假、虛報(bào)浮夸等不良作風(fēng)，努力做到腳踏實(shí)地、埋頭苦干，查實(shí)情、講實(shí)話、辦實(shí)事，提高工作效能，推動(dòng)工作落實(shí)。
4、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳，抵制拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決克服以權(quán)謀私、奢侈浪費(fèi)、作風(fēng)粗暴、侵害群眾利益等錯(cuò)誤行為。
5、自覺遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行廉潔從教的各項(xiàng)規(guī)定。
6、生活正派、情趣健康，講操守，重品行，注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。通過(guò)此次作風(fēng)整頓建設(shè)活動(dòng)，我要使自己的政治思想有明顯進(jìn)步、工作作風(fēng)有明顯改進(jìn)、法紀(jì)觀念有明顯增強(qiáng)、業(yè)務(wù)水平有明顯提高，從而促進(jìn)自身全面發(fā)展。
總之我要通過(guò)這次思想作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)道理，進(jìn)一步解放思想，更新理念，與時(shí)俱進(jìn)，用新理念、新思路、新舉措推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)工作超前發(fā)展。善于運(yùn)用新的教學(xué)理念改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的潛能，逐步形成自己教學(xué)通道和風(fēng)格，為學(xué)校教育多發(fā)光發(fā)熱。
感恩教育思想體會(huì)篇四
1.實(shí)習(xí)時(shí)間：xxx年四月至xxx年五月九號(hào)
2.實(shí)習(xí)地點(diǎn)：xx市第二十八中學(xué)。
3.實(shí)習(xí)的學(xué)校是xx市第二十八中學(xué)，xx市第二十八中學(xué)是xx市教育局直屬國(guó)辦高中，自治區(qū)普通高級(jí)中學(xué)一級(jí)學(xué)校?，F(xiàn)有36個(gè)教學(xué)班，其中高中24個(gè)班，初中12個(gè)班，學(xué)生近1800人，教職工142人。其中，高一年級(jí)有八個(gè)班。學(xué)校堅(jiān)持以“厚德樹人善待人生”為辦學(xué)理念，以“教育就是服務(wù)，為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展服務(wù)，為每一位學(xué)生的素質(zhì)提高、和諧發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展服務(wù)，讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成功”為辦學(xué)宗旨。學(xué)校累計(jì)榮獲xx市高中畢業(yè)班教學(xué)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)優(yōu)秀獎(jiǎng)、xx市“先進(jìn)單位”、“文明單位”、自治區(qū)“衛(wèi)生優(yōu)秀學(xué)校”、“xx市基礎(chǔ)教育課程改革先進(jìn)單位”等集體榮譽(yù)近百項(xiàng)。
4.實(shí)習(xí)的班級(jí)是高一（x）班。高一（x）班是整個(gè)高一年級(jí)的重點(diǎn)班，這個(gè)重點(diǎn)班的劃分依據(jù)是中考成績(jī)。班上共有52名學(xué)生，其中女生32名，男生20名，班上少數(shù)民族有14名。這個(gè)班級(jí)雖然是重點(diǎn)班，但是同學(xué)們偏科嚴(yán)重，很差的也有，但是年級(jí)前十名還是在這個(gè)重點(diǎn)班的。
二、實(shí)習(xí)的主要內(nèi)容
（一）思想和紀(jì)律表現(xiàn)
在實(shí)習(xí)期間，我始終懷著積極主動(dòng)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度去實(shí)習(xí)。始終按照實(shí)習(xí)學(xué)校的規(guī)章制度的嚴(yán)格要求自己，不遲到，不早退。我非常注重平時(shí)在實(shí)習(xí)學(xué)校的言行舉止，見到老師主動(dòng)問(wèn)好。對(duì)于教學(xué)工作和班主任工作，我認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)去開展和完成任務(wù)，做好反思，努力改進(jìn)工作中的不足之處。
（二）教學(xué)工作
1.聽課
實(shí)習(xí)伊始，便是聽課。剛開始主要是聽實(shí)習(xí)學(xué)校教學(xué)知道老師的課，了解老師上課的風(fēng)格。聽了教學(xué)指導(dǎo)老師的課，我知道了老師上課是很講究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹＠蠋熒险n基本都是上常規(guī)課，講課思路清晰，重難點(diǎn)突破，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，注重同學(xué)們的基礎(chǔ)知識(shí)的吸收。聽課除了了解老師的上課風(fēng)格，還要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基本情況。高一（x）班雖然是年級(jí)的重點(diǎn)班，但是大多數(shù)同學(xué)數(shù)理化較好，對(duì)于學(xué)習(xí)政治的興趣不強(qiáng)，學(xué)生對(duì)政治理論知識(shí)感覺枯燥。了解老師的上課風(fēng)格和學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的情況，有利于我在以后備課中注意邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，不漏內(nèi)容，不出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤，以及注意充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。第二階段是聽實(shí)習(xí)生們的課，我們實(shí)習(xí)生各有各的講課特點(diǎn)和風(fēng)格，面對(duì)的學(xué)生情況也不同，處理情況的形式也不同，所以互相聽課，有利于反思自己，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相借鑒，吸取經(jīng)驗(yàn)。
2.備課
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的聽課，可以進(jìn)入了備課階段了。備好課，是上好課的基礎(chǔ)。要備好課，你就必須做好熟悉教學(xué)大綱，吃透教材，理清知識(shí)點(diǎn)，突破重難點(diǎn)，準(zhǔn)備好材料，寫好教案和講課稿，制作好ppt等工作。這時(shí)，才是真正體會(huì)到了，書到用時(shí)方恨少！素材也一樣，要用之時(shí)才知道平時(shí)積累得少！另外，由于知識(shí)面窄以及經(jīng)驗(yàn)不足，處理教材時(shí)，只能是按這教材按部就班，教教材而不是用教材教。這是我，也是我們實(shí)習(xí)生最大的一個(gè)問(wèn)題。認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題的存在，我也知道了以后努力的方向。當(dāng)然，我們備課也是有一些比較好的地方，例如ppt技術(shù)運(yùn)用較好，找的素材也是比較新穎的，基本的知識(shí)內(nèi)容沒(méi)有遺漏，五個(gè)環(huán)節(jié)齊全等。
3.試講
講課包括試講和上課。作為老師，人生的第一堂課是非常重要的，意義也是非常重大的。在講第一堂課之前，每個(gè)實(shí)習(xí)生都試講了不知道多少遍。自己試講，給同學(xué)試講，給院內(nèi)實(shí)習(xí)老師試講，給實(shí)習(xí)學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)老師試講，總之，在你真正站在講臺(tái)上講課之前，你要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試講。當(dāng)然，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試講，我們不知不覺把教案背下來(lái)了。但是畢竟是第一堂課的試講，我心里不免緊張，盡管能把教案背下來(lái)，試講時(shí)也總是不能流暢。而第二次試講要比第一次好很多。試講之后是真正地走上講臺(tái)上課了，4月29號(hào)，我開始了人生的第一堂課。這次講課，思路是清晰的，語(yǔ)言也是流暢的，教態(tài)自然，能和學(xué)生積極地互動(dòng)，能夠突破重難點(diǎn)，注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的理解，基本完成了教學(xué)目標(biāo)。在這個(gè)上課過(guò)程中，對(duì)一個(gè)環(huán)節(jié)有一些改動(dòng)，就是叫同學(xué)們上黑板展示合作探究問(wèn)題的答案，這里原來(lái)設(shè)計(jì)的時(shí)候是叫同學(xué)們回答的。實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師認(rèn)為讓學(xué)生上黑板展示這個(gè)環(huán)節(jié)會(huì)顯得浪費(fèi)時(shí)間，為此建議直接請(qǐng)同學(xué)們來(lái)回答就行了。確實(shí)，這樣會(huì)耗時(shí)。幸運(yùn)的是，這堂的時(shí)間我控制得比較好的，五個(gè)環(huán)節(jié)都完成，時(shí)間剛剛把握好。但是，老師的建議是富有前瞻性的，在以后的講課中，我一定吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，按照老師的要求開展教學(xué)工作。
（三）班主任工作
在開展班主任工作之前，首先是我跟搭檔的自我介紹。做好自我介紹，能給原班主任和同學(xué)們留下深刻印象，也有利于往后班主任工作的開展。為此我們也非常重視這一環(huán)節(jié)，表現(xiàn)也不錯(cuò)。接下來(lái)，原班主任就給我們具體介紹了班級(jí)和學(xué)生的具體情況和一些班主任的日常工作。班主任的日常工作包括早上衛(wèi)生檢查，早讀督促，眼保健操和課間操到位監(jiān)督，周一、周三、周四下午的健康跑督促，周二志愿者櫥窗活動(dòng)檢查，周五大掃除督促等日常工作。這些日常工作是要求我們每天準(zhǔn)時(shí)到位開展的。除了班主任的日常工作之外，我跟搭檔還開展了建設(shè)班級(jí)文化、搞好班風(fēng)等工作。建設(shè)班級(jí)文化這一塊工作，主要是包括班級(jí)制度文化建設(shè)和精神文化建設(shè)。班級(jí)制度文化方面，班上在開學(xué)的時(shí)候已經(jīng)制定好班級(jí)公約，除此之外，老師還讓我們制定了一個(gè)個(gè)人操行分評(píng)定細(xì)則，制定一些加分和減分和受懲罰的規(guī)定，制定表格，讓班干落實(shí)。操行分細(xì)則的制定，有利于同學(xué)形成一定的行為規(guī)范。實(shí)習(xí)期間制定的這個(gè)個(gè)人操行分評(píng)定細(xì)則加上之前的班級(jí)公約，一起構(gòu)成了班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)。而精神文化方面，主要是通過(guò)見習(xí)期間的觀察，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們勞動(dòng)意識(shí)弱，責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，不夠團(tuán)結(jié)等情況，重點(diǎn)培養(yǎng)班級(jí)的這些愛勞動(dòng)、負(fù)責(zé)、團(tuán)結(jié)的精神，在實(shí)習(xí)期間，我跟搭檔主要是通過(guò)班級(jí)活動(dòng)、主題班會(huì)、以及與同學(xué)們的交流和以身作則等途徑逐漸滲透這些思想。勞動(dòng)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)主要是通過(guò)衛(wèi)生值日、周二志愿者櫥窗活動(dòng)、周五大掃除、以及開展“責(zé)任伴我行”主題班會(huì)以及來(lái)培養(yǎng)。團(tuán)結(jié)精神主要是通過(guò)籃球賽、排球賽和足球賽等班級(jí)活動(dòng)和“百川匯大海、團(tuán)結(jié)力量大”的主題班會(huì)。而正好這兩個(gè)主題班會(huì)恰好是我設(shè)計(jì)和主持的。
關(guān)于“責(zé)任伴我行”的主題班會(huì)，由于第一次設(shè)計(jì)和主持，我顯得經(jīng)驗(yàn)不足。首先，最大的不足就是我沒(méi)有一個(gè)完整的主題設(shè)計(jì)方案！我只是根據(jù)老師給的一個(gè)關(guān)于道德講堂的模版來(lái)操作。我只是按照里面的環(huán)節(jié)收集適合主題的材料，比如歌曲、視頻、故事等，然后結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，制作了ppt。這對(duì)于沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)的我是一個(gè)很大的錯(cuò)誤。其次，在開展主題班會(huì)過(guò)程中，一些學(xué)生出現(xiàn)思想的偏離，我不懂得如何糾正他們，把他們的思想引導(dǎo)到我這邊來(lái)，沒(méi)能夠抓住這個(gè)不可多得的機(jī)會(huì)對(duì)他們進(jìn)行思想教育。這些都是值得反思的問(wèn)題。當(dāng)然，好的地方在于我找的這些材料是相當(dāng)符合主題的，也比較新穎。令我感到高興的是，第二次“百川匯大海、團(tuán)結(jié)力量大”主題班會(huì)比要第一次成功。首先，這次主題班會(huì)沒(méi)有了規(guī)定的模版，全是憑我自己的自由構(gòu)思設(shè)計(jì)。其次，失敗乃成功之母，這句話是說(shuō)的不錯(cuò)的，由于第一次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這次我寫了一個(gè)比較完整的設(shè)計(jì)方案，同時(shí)，根據(jù)這個(gè)設(shè)計(jì)方案，老師可以給我意見和建議，讓我不斷完善。再者，由于主持過(guò)一次，我沒(méi)有了第一次的那種膽怯，在臺(tái)上逐漸放開。最后，由于我設(shè)計(jì)的主題班會(huì)中有兩個(gè)游戲環(huán)節(jié)，同學(xué)們積極參與，氣氛活躍，而且在這次活動(dòng)中，我能夠隨機(jī)應(yīng)變，處理好意料之外的小插曲。當(dāng)然，也有一些不足的地方，例如，我沒(méi)能夠很好地把游戲蘊(yùn)含的道理聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)使學(xué)生進(jìn)行反思，我認(rèn)為這也是以后要繼續(xù)學(xué)習(xí)的地方。
（四）教育調(diào)查等開展的情況及主要事件的描述
我的教育調(diào)查關(guān)注的主要問(wèn)題是：在新課改背景下，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生政治課堂討論環(huán)節(jié)學(xué)生參與的積極性。我主要是通過(guò)觀察法，訪問(wèn)法進(jìn)行調(diào)查。觀察法，主要是通過(guò)見習(xí)和實(shí)習(xí)的聽課過(guò)程中，對(duì)老師和實(shí)習(xí)同學(xué)在課堂中的課堂討論環(huán)節(jié)的觀察，通過(guò)自身在課堂上講課實(shí)踐中設(shè)置課堂討論環(huán)節(jié)的觀察。訪問(wèn)法，主要是通過(guò)訪問(wèn)不同班級(jí)的同學(xué)對(duì)于課堂討論的感受，訪問(wèn)多個(gè)政治教學(xué)老師關(guān)于新課改以來(lái)關(guān)于課堂討論的環(huán)節(jié)學(xué)生參與情況以及效果等情況。我這些調(diào)查活動(dòng)我都能順利開展和完成。
（五）實(shí)習(xí)效果和主要收獲
這次實(shí)習(xí)的收獲頗多。首先，我懂得了作為一名老師，對(duì)教育事業(yè)和學(xué)生的熱愛是必不可少的。其次，我懂得了成為一名優(yōu)秀的班主任，不僅要具有耐心、魄力、負(fù)責(zé)等品質(zhì)，還要有智慧與謀略。再者，我明白了無(wú)論做任何事，你都要細(xì)心謹(jǐn)慎，哪怕是非?，嵥榈墓ぷ鳎黄鹧鄣墓ぷ?，只有小事做好了，我們才能做大事。最后，我懂得了要在教學(xué)工作上樹立一席之地，必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，有自己的教學(xué)風(fēng)格。這次的實(shí)習(xí)，基本上完成了班主任工作任務(wù)和教學(xué)工作任務(wù)，也讓我樹立了對(duì)能做好一名老師的信心。這次實(shí)習(xí)我基本上完成了教學(xué)工作和班主任工作的任務(wù)，并從中獲取了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我對(duì)這次實(shí)習(xí)我的表現(xiàn)和這次實(shí)習(xí)的效果很滿意。
三、實(shí)習(xí)總結(jié)與體會(huì)
（一）實(shí)習(xí)中獲得的經(jīng)驗(yàn)及感想
在這次實(shí)習(xí)中，我主要獲得了一些教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，和班主任工作的經(jīng)驗(yàn)，獲得如何與學(xué)生交流溝通的經(jīng)驗(yàn)，懂得了如何處理與搭檔的關(guān)系。實(shí)習(xí)既是一個(gè)艱辛的過(guò)程，又是充滿歡樂(lè)的過(guò)程，既富有挑戰(zhàn)性，又不缺成就感。實(shí)習(xí)生活雖然忙碌卻很充實(shí)，我知道了一份耕耘一分收獲的道理。
（二）實(shí)習(xí)工作的意見和建議
對(duì)于學(xué)校的這次實(shí)習(xí)工作，我認(rèn)為是學(xué)院是成功地組織和順利完成了工作和任務(wù)的。但是還有一些地方需要改進(jìn)。一方面，這次實(shí)習(xí)在二十八中的實(shí)習(xí)過(guò)程中，小組實(shí)習(xí)的例會(huì)開展少，建議應(yīng)該多開展小組例會(huì)進(jìn)行交流，分期總結(jié)，得出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指出需要改進(jìn)的地方，如果可以，盡量能有帶隊(duì)指導(dǎo)老師參加，給予我們意見和建議。另一方面，建議學(xué)院讓學(xué)生應(yīng)該根據(jù)實(shí)習(xí)實(shí)際情況填寫實(shí)習(xí)報(bào)告手冊(cè)。例如，教案填寫，每個(gè)學(xué)生備課情況不同，填寫實(shí)際情況也不同。有些學(xué)生為了完成手冊(cè)的要求進(jìn)行借抄，毫無(wú)意義。
（三）對(duì)將來(lái)學(xué)習(xí)和就業(yè)的啟發(fā)
這次的實(shí)習(xí)經(jīng)歷讓我知道自己是否合適當(dāng)一名老師。盡管班主任工作和教學(xué)工作很繁忙，但是我對(duì)此依然充滿熱情和喜愛。在往后的擇業(yè)中，我也會(huì)決然選擇當(dāng)一名老師。目前，就自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和班主任經(jīng)驗(yàn)依然不足，我將會(huì)在下個(gè)學(xué)期的實(shí)習(xí)當(dāng)中，繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)，就自己的知識(shí)儲(chǔ)備和能力水平，我覺得我依然要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，通過(guò)讀研來(lái)進(jìn)一步提升自己。
感恩教育思想體會(huì)篇五
感恩是一種美德，是一種積極向上的人生態(tài)度。作為教育工作者，我們應(yīng)該時(shí)刻保持感恩之心，感恩社會(huì)、感恩學(xué)生、感恩家長(zhǎng)。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)與壓力的社會(huì)中，我們要用感恩之心去對(duì)待自己的工作和生活，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，為社會(huì)培養(yǎng)更多有用之才。在教學(xué)實(shí)踐中，我深切體會(huì)到了感恩的力量。以下是我對(duì)教師思想感恩的心得和體會(huì)。
首先，我深刻感悟到應(yīng)感恩的是這個(gè)偉大的教育事業(yè)。教育事業(yè)是神圣而偉大的，它承載著國(guó)家、民族和家庭的希望。作為一名教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重大使命。我們應(yīng)該感恩這個(gè)偉大的事業(yè)賦予了我們責(zé)任感和使命感，讓我們成為了人類進(jìn)步的推動(dòng)者和傳承者。每一位學(xué)生都是我們的希望和驕傲，他們的成長(zhǎng)成才是我們最大的成功和回報(bào)。
其次，我深刻感悟到應(yīng)感恩的是學(xué)生的陪伴和進(jìn)步。學(xué)生是我們教育事業(yè)的中心，沒(méi)有他們的存在我們就沒(méi)有存在的意義。每一位學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，他們給予我們的是信任和期待。每一次進(jìn)步的背后都是他們的付出和努力，而這種進(jìn)步更多的是因?yàn)橛形覀兊呐惆楹椭笇?dǎo)。我們的任務(wù)是引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)，讓他們發(fā)掘自己的潛力并努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。因此，我們要感恩每一個(gè)學(xué)生的到來(lái)和陪伴，感恩他們的進(jìn)步和成長(zhǎng)。
再次，我深刻感悟到應(yīng)感恩的是家長(zhǎng)的支持和信任。家長(zhǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)道路上最重要的陪伴者，他們是學(xué)生的第一任老師。在教育事業(yè)中，我們要與家長(zhǎng)形成良好的合作共贏關(guān)系，共同關(guān)注和扶持學(xué)生的成長(zhǎng)。我們要堅(jiān)信家長(zhǎng)們是我們最堅(jiān)實(shí)的后盾和支持，要珍惜和感恩他們對(duì)我們的信任和支持。
此外，我深刻感悟到應(yīng)感恩的是同事的悉心指導(dǎo)和協(xié)助。在教育事業(yè)中，我們是一群充滿活力和創(chuàng)造力的人群，我們需要相互學(xué)習(xí)和支持。每一次成功的背后都少不了同事的悉心指導(dǎo)和協(xié)助。擁有這樣一群充滿敬業(yè)和愛心的同事們，讓我倍感溫暖和幸福。我們要感恩這些同事為我們提供的幫助和支持，珍惜這個(gè)團(tuán)隊(duì)，為共同的事業(yè)而努力。
最后，我深刻感悟到應(yīng)感恩的是時(shí)代的進(jìn)步和變化。教育事業(yè)是一個(gè)需要不斷更新和進(jìn)步的領(lǐng)域，我們要與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會(huì)和學(xué)生的需求。當(dāng)代教育要求我們不斷提升自己的素養(yǎng)和能力，擁抱科技發(fā)展和教育變革。我們要感恩這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步給予我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，感恩社會(huì)對(duì)我們教師的期待和扶持。
在教育事業(yè)中，感恩是我們前進(jìn)的動(dòng)力和源泉。我們要時(shí)刻保持感恩之心，珍惜每一個(gè)學(xué)生和機(jī)會(huì)，用愛心和耐心去教育他們。我們要感恩每一個(gè)默默默奉獻(xiàn)在教育一線的人，他們的付出和努力是我們的驕傲和動(dòng)力。只有以感恩之心去對(duì)待教師這個(gè)神圣而美好的職業(yè)，才能更好地為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)，為社會(huì)培養(yǎng)更多有用之才。讓我們共同努力，用感恩之心教育出更多優(yōu)秀的學(xué)生成才，為祖國(guó)的未來(lái)埋下更多希望的種子。
感恩教育思想體會(huì)篇六
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作座談會(huì)30日在京召開,劉云山強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)教育的組織領(lǐng)導(dǎo)和工作督導(dǎo)，各級(jí)黨組織要切實(shí)擔(dān)起主體責(zé)任，黨支部要充分發(fā)揮主體作用，把抓在日常、嚴(yán)在經(jīng)常的要求落到實(shí)處。要注重分類指導(dǎo)，區(qū)分不同地區(qū)、不同領(lǐng)域、不同群體黨員特點(diǎn)，因地因人制宜、精準(zhǔn)精細(xì)施策。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局特別是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸的有力抓手，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，各級(jí)黨組織要履行抓好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的主體責(zé)任，堅(jiān)持區(qū)分層次，突出問(wèn)題導(dǎo)向，確保取得實(shí)際成效。
基層是黨的執(zhí)政之基、力量之源。只有基層黨組織堅(jiān)強(qiáng)有力，黨員發(fā)揮應(yīng)有作用，黨的根基才能牢固，黨才能有戰(zhàn)斗力。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，要把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部、每名黨員。在農(nóng)村工作，要賴得住寂寞，守得住清貧。雖然條件艱苦，雖然工作繁重，但基層卻是最能鍛煉人的地方。從來(lái)的那一天起我就堅(jiān)定信念一定要在平凡的崗位上做出一點(diǎn)事情來(lái)，因?yàn)檗r(nóng)村也是一片廣闊的舞臺(tái)。堅(jiān)守做為一名共產(chǎn)黨員一定要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，更要帶動(dòng)周圍的黨員加強(qiáng)學(xué)習(xí)并做好合格黨員。
村黨支部站在服務(wù)群眾的第一線，黨員干部更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，以習(xí)近平總書記系列重要講話精神為抓手，爭(zhēng)做合格黨員，切實(shí)做好服務(wù)群眾的各項(xiàng)工作。
開展“兩學(xué)一做”，抓好思想教育是根本，只有切實(shí)加強(qiáng)思想教育，促進(jìn)黨員干部凝神聚魂，勁往一處使，工作方可順利推進(jìn)。開展“兩學(xué)一做”，學(xué)習(xí)系列講話，強(qiáng)化理論武裝。
要煉就金剛不壞之身，必須用科學(xué)理論武裝頭腦。加強(qiáng)思想政治建設(shè)，必須強(qiáng)化理論武裝，不斷深化習(xí)近平總書記系列重要講話的學(xué)習(xí)，以之武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。習(xí)近平總書記系列重要講話是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義，也是廣大黨員、干部改造主觀世界和客觀世界的有力思想武器。
開展“兩學(xué)一做”，學(xué)習(xí)典型案例，受警醒學(xué)榜樣。通過(guò)反面典型警示，有助于黨員、干部防微杜漸拒腐防變。黨員、干部要自覺參加現(xiàn)場(chǎng)警示教育，吸教訓(xùn)、受警醒、明底線、知敬畏，加強(qiáng)主觀世界改造，主動(dòng)在思想上劃出紅線、在行動(dòng)上明確底線。
感恩教育思想體會(huì)篇七
縣委這次在全縣黨員干部中開展“穩(wěn)定、學(xué)習(xí)、整頓、提高”教育活動(dòng)，目的在于貫徹落實(shí)中央《關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，全面提高我縣廣大黨員干部，特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政能力，推進(jìn)我縣的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，教育局“穩(wěn)定、學(xué)習(xí)、整頓、提高”教育活動(dòng)思想總結(jié)。這次教育活動(dòng)是我縣解放思想大討論活動(dòng)和“脫貧致富奔小康”大討論活動(dòng)的延伸和深化，它處在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)之中，意義非常深刻。
這次教育活動(dòng)，教育局高度重視，周密部署，精心組織，迅速掀起了學(xué)習(xí)教育的高潮，我個(gè)人也受益非淺。通過(guò)學(xué)習(xí)討論，我對(duì)自己的工作有了新的認(rèn)識(shí)，思想有了明顯提高?，F(xiàn)將個(gè)人這次教育活動(dòng)思想總結(jié)如下：
一、縣委組織這次教育活動(dòng)非常及時(shí)，意義深刻，體現(xiàn)了縣委領(lǐng)導(dǎo)全縣人民發(fā)展的能力
經(jīng)過(guò)2001年解放思想大討論活動(dòng)，目前，縣委確定的“三步走，翻三番，全面建設(shè)小康社會(huì)”戰(zhàn)略目標(biāo)的第一個(gè)“翻番”目標(biāo)已提前一年實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在政治穩(wěn)定，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，教育以縣為主體制得以落實(shí)，財(cái)政工資能夠按時(shí)足額發(fā)放，增資政策能夠全面落實(shí)，農(nóng)業(yè)稅免征條件已基本實(shí)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)狀況較之兩年前有了很大改觀，但是，我們與其他發(fā)達(dá)縣市相比還落后很多，我們發(fā)展的難度還很大。第一次翻番，我們靠的是煤炭運(yùn)銷，靠的'是以蜜棗加工為代表的農(nóng)副產(chǎn)品加工，靠的是個(gè)體戶汽車運(yùn)輸，靠的是小規(guī)模礦業(yè)開發(fā)，沒(méi)有真正意義上的大手筆。而第二次翻番則基數(shù)大，困難也比較大，只靠小打小鬧，只靠干部群眾的積極性是不行的。**的出路何在，**的第二次翻番如何按期實(shí)現(xiàn)，是目前迫切需要解決的問(wèn)題。而此時(shí)縣委組織的教育活動(dòng)，及時(shí)地提高了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政能力，解決了全縣黨員干部的思想問(wèn)題，搬開了前進(jìn)路上的拌腳石，加快了富民強(qiáng)縣和全面建設(shè)小康社會(huì)的步伐，充分體現(xiàn)了縣委領(lǐng)導(dǎo)全縣人民謀發(fā)展的能力，體現(xiàn)了縣委駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，對(duì)**發(fā)展而言有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史意義。
二、教育工作也是全縣發(fā)展的一個(gè)重要部分
我在教育局分管計(jì)財(cái)科、教育科、社辦科和少先隊(duì)工作，工作總結(jié)《教育局“穩(wěn)定、學(xué)習(xí)、整頓、提高”教育活動(dòng)思想總結(jié)》。一年來(lái)，計(jì)財(cái)科繼續(xù)推進(jìn)中小學(xué)布局調(diào)整，加大資金跑辦力度，改善了學(xué)校的辦學(xué)條件；規(guī)范學(xué)校財(cái)務(wù)管理，加強(qiáng)內(nèi)部審計(jì)，堅(jiān)決制止了教育亂收費(fèi)；認(rèn)真細(xì)致地做好“兩免一補(bǔ)”工作，加大對(duì)貧困學(xué)生的救助工作；抓住時(shí)機(jī)，大力度推進(jìn)校園綠化工作。教育科加強(qiáng)校長(zhǎng)隊(duì)伍建設(shè)，規(guī)范學(xué)校管理，形成了制度治校、以法治校、以德漢校、特色興校的格局；寓德育工作于活動(dòng)之中，積極加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，重視德育科研工作；加大了規(guī)范化農(nóng)村小學(xué)建設(shè)力度，推動(dòng)高中教育深入發(fā)展，開辟了特殊教育，進(jìn)行了新課程改革培訓(xùn)；幼教工作、心理健康教育、學(xué)籍管理工作體衛(wèi)工作和安全工作方面也開展得非常扎實(shí)有效。社辦科以加強(qiáng)規(guī)范來(lái)促進(jìn)民辦教育發(fā)展，督促民辦校董事會(huì)落實(shí)石家莊民辦學(xué)校評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)教師進(jìn)修，規(guī)范財(cái)務(wù)工作；健全制度，加強(qiáng)檢查，使依法治校工作再上新臺(tái)階。少先隊(duì)工作，自上而下健全了組織機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)了輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)和少先隊(duì)隊(duì)室建設(shè)，廣泛開展活動(dòng)。
以前，我認(rèn)為干好自己的分管工作就行了，工作起來(lái)踏踏實(shí)實(shí)，干工作想問(wèn)題看的是自己分管的科室，放在全局考慮的時(shí)候較少，放在全縣考慮的時(shí)候不多。通過(guò)學(xué)習(xí)討論，我充分認(rèn)識(shí)到“科教興縣”戰(zhàn)略的重要性，認(rèn)識(shí)到教育工作發(fā)展是全縣發(fā)展不可或缺的一部分，認(rèn)識(shí)到全局發(fā)展一盤棋，以前想不通的問(wèn)題想通了，以前解決不了的難題解決了，思想得到了明顯提高，教育管理能力得到了長(zhǎng)足發(fā)展。
三、項(xiàng)目興縣政策好
前兩年我們發(fā)展速度快，提前實(shí)現(xiàn)了“翻番”目標(biāo)，是因?yàn)槲覀冋幱诎l(fā)展的初級(jí)階段，我們黨員干部有發(fā)展的積極性。但是，和發(fā)達(dá)縣如唐山各縣市相比還是有相當(dāng)差距，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不如人家快，發(fā)展后勁不如人家足。要實(shí)現(xiàn)第二次“翻番”，單靠積極性，單靠小打小鬧是不行的，一定要提高執(zhí)政能力尤其是科學(xué)執(zhí)政能的力，只能是多上項(xiàng)目，上大項(xiàng)目，走項(xiàng)目興縣之路。實(shí)踐證明，一個(gè)大項(xiàng)目可帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)，一個(gè)大項(xiàng)目可改變一個(gè)縣的經(jīng)濟(jì)狀況。現(xiàn)在，總投資6億元的大水泥項(xiàng)目正式簽約了，這是我縣歷史上迄今為止最大的工業(yè)項(xiàng)目，更是實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，完成全面建設(shè)小康社會(huì)戰(zhàn)略目標(biāo)的希望項(xiàng)目，是全縣人民企盼已久的項(xiàng)目，是項(xiàng)目興縣戰(zhàn)略的大手筆，也是縣委政府科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政的具體體現(xiàn)。可以想象，此項(xiàng)目達(dá)產(chǎn)達(dá)效之日，就是我縣第二步戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之時(shí)。
我個(gè)人作為一名黨員干部，一定會(huì)站在全縣發(fā)展和講政治的高度干好本職工作，提高執(zhí)政能力，為發(fā)展提供更好的人才保障，為大項(xiàng)目建設(shè)貢獻(xiàn)自己的最大力量。
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感恩教育思想體會(huì)篇八
在好奇心的牽引下，我細(xì)細(xì)品味書中的每一個(gè)故事，才發(fā)現(xiàn)成功者背后永遠(yuǎn)都有一個(gè)堅(jiān)定地、不服輸?shù)男拍?，就像彭成曾在書中寫到“長(zhǎng)大后看一些成功人士寫的書，發(fā)現(xiàn)見到最多的就是‘一定要’這幾個(gè)字”。從撿垃圾、擺小書攤貼補(bǔ)家用的小“黑將”到今天四處演講，要將感恩教育推向世界的名人，在他成長(zhǎng)的過(guò)程中，艱苦的環(huán)境磨練了他的意志，激起他想改變現(xiàn)狀的決心，在家人的支持和關(guān)愛下，他度過(guò)了人生的每一個(gè)難關(guān)。一個(gè)個(gè)小小的故事，用鮮活的事實(shí)告訴我們，愛存在于我們生活的每一個(gè)角落。學(xué)會(huì)感恩，我們才能在苦難中健康成長(zhǎng)，正確對(duì)待身邊那些并不公平的事情;學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)懂得父母師長(zhǎng)的付出與辛勞，不再認(rèn)為長(zhǎng)輩所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng);學(xué)會(huì)感恩，才能在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)。
在感恩教育的背后，我們也不得不深深反思我們的教育。無(wú)論是家庭、學(xué)校還是社會(huì)，在對(duì)待我們深深愛著的孩子時(shí)，究竟該采取什么樣的方法來(lái)教育他們。一味的批評(píng)固然不對(duì)，過(guò)度的溺愛更加可怕。
作為教師，我們熱愛教育事業(yè)，熱愛自己所教的每一個(gè)學(xué)生，但過(guò)度的溺愛讓孩子們習(xí)慣了坦然接受別人的付出卻不懂得回報(bào)。當(dāng)孩子們犯錯(cuò)時(shí)，面對(duì)家長(zhǎng)的一度袒護(hù)，我們究竟該怎么辦?教無(wú)定法，在教育這條路上，我們需要探索的還有很多很多。
過(guò)認(rèn)真讀《不要讓愛你的人失望》使我加深了對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)，教書育人是這個(gè)世界上最
我從主人公小時(shí)候眼里的教師體罰中感受到，傷害別人會(huì)給別人帶來(lái)怎樣的痛苦。使我更深地感受到教育是一種愛的事業(yè)，更是一門心靈的藝術(shù)。作為教育工作者，心靈上與學(xué)生和諧共振，相互融合，打開學(xué)生的心門，多一點(diǎn)贊賞和肯定，才是教育的正道。愛不一定是教育，但教育一定不能缺少愛。作為教書育人的人民教師，該用什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待自己所從事的事業(yè)呢?比較現(xiàn)實(shí)而有效的正確態(tài)度，應(yīng)該是“懷著感恩的心教書”，在教書育人的全過(guò)程貫穿感恩的靈魂。我們應(yīng)該懷著感恩的心情教書，我們會(huì)更樂(lè)教、善教。我們不僅要教授學(xué)生科學(xué)知識(shí)，而且要教學(xué)生終身學(xué)習(xí)的方法、回報(bào)社會(huì)的技能。陶醉于學(xué)生們的健康成長(zhǎng)、欣賞著學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展，我化的心情，將會(huì)象陽(yáng)光一樣燦爛;我們的人生，將水存于歷史長(zhǎng)河;我們的未來(lái)，將因?qū)W生的拓展而更加美。
感恩教育一直是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要內(nèi)容，感恩教育的目的是要求學(xué)生樹立良好的道德觀，學(xué)會(huì)關(guān)愛自己，關(guān)愛他人，有一顆感恩的心。
為了做好這次感恩教育主題活動(dòng)，我精心設(shè)計(jì)了主題活動(dòng)的流程，并從網(wǎng)上收集了相關(guān)的圖片，歌曲等，努力為學(xué)生創(chuàng)造一種感恩的氛圍，讓學(xué)生真正意識(shí)到人應(yīng)該有一顆感恩的心。
主題活動(dòng)開始前，我播放了《感謝》這首歌曲，隨著歌曲旋律的響起，字幕的現(xiàn)實(shí)，學(xué)生很快地投入到了一種關(guān)注平靜欣賞的情境之中，有的還跟著歌曲輕聲的唱著。
歌曲播放完畢后，我問(wèn)學(xué)生我們應(yīng)該感謝誰(shuí)，學(xué)生興奮了，七嘴八舌的喊著：“父母，老師，大自然，和平……”我知道他們只不過(guò)把歌詞中所提到的感謝的元素不假思索的重復(fù)了一遍罷了，并沒(méi)有真正的體會(huì)到“感謝”一詞所包涵的情感。
我接著說(shuō)道：“我們要感謝的人和物很多很多，那我們最應(yīng)該感謝的是……”。學(xué)生大多數(shù)喊著說(shuō)：“父母”，有少數(shù)聲音很低說(shuō)：“老師。”“那我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)為什么要感謝自己的父母吧”?！案改负苄量唷薄案改戈P(guān)心我們”“父母每天大清早起來(lái)為我們做飯，還有洗衣服。”“父母給了我生命?！薄?
我知道這對(duì)于一個(gè)六年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，回答這樣的問(wèn)題太簡(jiǎn)單了，為了調(diào)動(dòng)他們的情感體驗(yàn)，使他們了解到父母對(duì)自己那份無(wú)私偉大的愛。我在屏幕上出示了一些感人的圖片。圖片很有順序性，敘述的是一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)成少年的過(guò)程。
第一張圖片是一個(gè)五六個(gè)月大的嬰兒正在甜蜜的熟睡，母親深情的守護(hù)著他，誰(shuí)知一出示后，學(xué)生一片嘩然，有些調(diào)皮的男生還不由的說(shuō)道：“好酷的貝貝?！迸鷦t有些茫然。我知道可能是這張圖片太溫馨了，學(xué)生可能不知道我的意圖所在了。我趕緊說(shuō)道：“你知道那位呵護(hù)孩子的母親心里想的是什么嗎?”“你是我的寶貝，你要快樂(lè)成長(zhǎng)”“你是我的希望，你要健康成長(zhǎng)?！?。。。。。。
學(xué)生反應(yīng)的很快，隨著圖片的一張張顯示(風(fēng)雪途中的母女，陪伴殘疾孩子的父母，做勞工的父親)，一次次的心靈交流，學(xué)生的思想漸漸地有了一些思考感悟，因?yàn)殡S著圖片的顯示，相互的交流，班里變得沉靜了，學(xué)生變得沉默了。少了課初的一些騷動(dòng)和興奮，多了一份凝重與深沉。
看著學(xué)生的情感被漸漸的調(diào)動(dòng)起來(lái)，我們進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)——回想親情。說(shuō)說(shuō)在自己的生活學(xué)習(xí)中，父母的那些做法讓你最難忘最感動(dòng)。一個(gè)一向活躍的學(xué)生郭子健站起來(lái)了，說(shuō)：“父母在他上五年級(jí)的時(shí)候，把他送到了私立學(xué)校，在一個(gè)下著大雪的早晨，母親不顧路途遙遠(yuǎn)步行踏雪為他送棉衣的事讓他難以忘記?！闭f(shuō)著說(shuō)著他的眼睛已經(jīng)濕潤(rùn)了。
我知道他是一個(gè)很懂事的學(xué)生，感情很豐富也很細(xì)膩，我正要加以升華他的情感以帶動(dòng)大家情感時(shí)，誰(shuí)知有七八學(xué)生緊跟著嘀咕說(shuō)：“郭子健真會(huì)演戲，什么破事，還流淚?！庇捎谶@意想不到的插曲，剛才那和諧美妙的氛圍又一次被打破。我只能示意他坐下，說(shuō)：“他母親做的這一切不值得他感謝嗎?”可能是我的語(yǔ)調(diào)高了點(diǎn)，學(xué)生又陷入了沉默。我知道這次不是思考，不是回憶的沉默，因?yàn)樗麄兊念^是低下的，眼睛也沒(méi)有了那份自信和光澤。為了再次調(diào)動(dòng)他們的情感，我說(shuō)我向你們講一個(gè)真實(shí)的故事：“以前一位母親，因家窮，一次遇大雨，孩子鞋濕了，為使孩子早上穿上干燥的鞋，可能我也是個(gè)比較感性的人吧，每講這個(gè)故事的時(shí)候我都會(huì)不由的感到一絲苦楚，進(jìn)而眼睛濕潤(rùn)。
看著學(xué)生呆呆的聽著，若有所思，若有所感，幾許陶醉，幾許清醒。看看時(shí)間還有三四分鐘，我知道我準(zhǔn)備的圖片太多了，沒(méi)有時(shí)間去讓他們細(xì)細(xì)的賞悟了。只好說(shuō)：“正如歌曲所唱，我們要感謝的太多太多，感謝中我們要學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)體諒，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)幫助。我們接著看一些圖片，看到他們的生活和學(xué)習(xí)，也許你會(huì)明白什么是幸福?！?BR> 圖片顯示出震撼人心，讓人心酸的內(nèi)容。最后，我又一次播放《感謝》的歌曲，學(xué)生不再跟著哼唱了，而是看著字幕的歌詞在思考著些什么。我做了一下簡(jiǎn)單的總結(jié)，感恩讓我們快樂(lè)，感恩讓我們幸福，感恩需要尊重，感恩需要理解，懂得了感恩就要學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)幫助，從尊重自己，尊重他人，理解父母，理解老師，幫助同學(xué)做起吧，努力使自己成為一個(gè)懂得感恩的人。
感恩教育思想體會(huì)篇九
觀念一般是指人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和看法。它屬于同社會(huì)存在相應(yīng)的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。是客觀事物在人們的頭腦中的反映。就像恩格斯說(shuō)的，觀念從“一開始就是社會(huì)的產(chǎn)物，而且只要人們還活著，它就仍然是這種產(chǎn)物?！?BR> 教育觀念是指人們對(duì)教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)的看法，這是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念系統(tǒng)。
1、教育觀念的轉(zhuǎn)變是教育發(fā)展的先導(dǎo)。
教育觀念的先導(dǎo)作用也已被教學(xué)改革的實(shí)踐部分所充分證明。如果教育觀念不改變、不更新，一切將難以取得好的突破。
2、教育觀念的轉(zhuǎn)變是當(dāng)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。
教育觀念轉(zhuǎn)變的緊迫性首先來(lái)自時(shí)代和形勢(shì)發(fā)展的需要。其次，教育觀念轉(zhuǎn)變緊迫性也是由于教育觀念相對(duì)滯后的總體現(xiàn)狀所決定的。
3、教育觀念的轉(zhuǎn)變是提高教師素質(zhì)的核心。
隨著對(duì)教師素質(zhì)研究的不斷深入，把教育觀念放在教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的首位已經(jīng)形成了共同的意識(shí)。
教師要改變心智模式必須立足于系統(tǒng)思考和共同愿景。事物的復(fù)雜程度有時(shí)讓人感覺到無(wú)能為力，而系統(tǒng)思考可以克服這種無(wú)力感，看清復(fù)雜狀況背后的結(jié)構(gòu)，分辨出高杠桿解與低杠桿解的差異所在，形成一種新的思考方式。教師要不斷觀察事件發(fā)生的環(huán)狀因素和互動(dòng)關(guān)系以及學(xué)校發(fā)展變化的過(guò)程，而非片面的個(gè)別事件，避免為立即解決問(wèn)題而忽略問(wèn)題的整體性。同時(shí)，必須建立共同愿景。共同愿景不但是建立在每個(gè)人的個(gè)人愿景基礎(chǔ)上的，而且是在鼓勵(lì)成員不斷發(fā)展個(gè)人愿景的過(guò)程中形成的，是在匯聚多數(shù)教師的意愿、凝聚集體意志的基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的。在共同愿景的激勵(lì)下，每個(gè)人盡管做的事情不同，但都是為了共同的愿景，這樣，教師專業(yè)發(fā)展才有實(shí)際意義。
教師的工作壓力大，工作與學(xué)習(xí)之間常出現(xiàn)矛盾，科研能力不足，學(xué)習(xí)力不強(qiáng)。這是因?yàn)榻處熤g沒(méi)有形成同伴互動(dòng)，任何一個(gè)教師都不能脫離群體而工作。教師群體的文化對(duì)教師的專業(yè)成熟也同樣重要。長(zhǎng)期以來(lái)，在討論學(xué)習(xí)對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要性時(shí)，不少人傾向于將教師的學(xué)習(xí)定位于個(gè)體學(xué)習(xí)，忽視了組織學(xué)習(xí)在教師專業(yè)成長(zhǎng)中的重要性。這種缺少互動(dòng)、缺少組織內(nèi)外知識(shí)交流的學(xué)習(xí)，很容易造成學(xué)習(xí)資源的局限性、學(xué)習(xí)方式的單一性，進(jìn)而造成教師心智模式的局限性。因此，教師應(yīng)該建立共同愿景和系統(tǒng)思考，形成學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)組織之間的合作、互助學(xué)習(xí)來(lái)共同提升，減輕教師個(gè)人的負(fù)擔(dān)。學(xué)校是教師成長(zhǎng)的場(chǎng)所，只有當(dāng)教師認(rèn)識(shí)到自身的專業(yè)化實(shí)踐是以學(xué)校這一組織為背景，以教師之間知識(shí)共享為基礎(chǔ)的組織學(xué)習(xí)過(guò)程時(shí)，才可能打破個(gè)體知識(shí)與思維的局限性，在開放而非封閉的情景性合作學(xué)習(xí)中獲得專業(yè)化的發(fā)展。
感恩教育思想體會(huì)篇十
教育思想是教育活動(dòng)必不可少的部分，它是指教育者為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)所使用的理論、方法、原則和體系。教育思想是教育實(shí)踐的理論基礎(chǔ)，它對(duì)于培養(yǎng)合格的人才、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步具有重要作用。在我的教育經(jīng)歷中，我逐漸意識(shí)到教育思想的重要性，深刻認(rèn)識(shí)到要實(shí)踐創(chuàng)新的教育思想，不斷提升自己的教育水平。
第二段：對(duì)現(xiàn)實(shí)教育思想的探究及啟示
現(xiàn)實(shí)中，教育思想的應(yīng)用狀況不盡如人意，存在著“一刀切”、重視表面功夫、缺乏個(gè)性化和差異性等問(wèn)題，這也使得教育效果和教育質(zhì)量難以提升。因此，教育者必須審視自己采用的教育思想是否符合常識(shí)、科學(xué)和人性化，是否能夠切實(shí)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我也從中認(rèn)識(shí)到了，教育思想的應(yīng)用必須要有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，不能盲目追求形式化教育，而是要這些思想方法得到實(shí)際應(yīng)用。
第三段：教育思想對(duì)教育者的啟示
從認(rèn)識(shí)到教育思想的重要性到去探究教育思想在教育中的應(yīng)用以及如何確立自己的教育思想體系，對(duì)于作為一名教育者來(lái)說(shuō)，都是至關(guān)重要的。在實(shí)際應(yīng)用教育思想的過(guò)程中，教育者要注意引用教育理論和現(xiàn)代科技手段，不斷探索教育規(guī)律，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的教學(xué)和輔導(dǎo)，重視學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在實(shí)踐中反復(fù)修正教育思想，不斷完善教育理論和體系，才能不斷提升自己的教育水平和實(shí)踐能力。
第四段：教育思想的實(shí)踐體驗(yàn)與反思
應(yīng)用教育思想進(jìn)行教學(xué)也是一種反思和探究，它可以幫助學(xué)生更好地發(fā)掘自己的潛能和挖掘出自己的優(yōu)點(diǎn)，正確地認(rèn)識(shí)自己，最終實(shí)現(xiàn)真正的自我價(jià)值。教育思想的實(shí)踐主要是教育者進(jìn)行學(xué)生個(gè)性化成長(zhǎng)教育的有效實(shí)踐，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。同時(shí)，也要反思自己的過(guò)錯(cuò)，總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而更好地發(fā)揮各種教育思想的應(yīng)有作用。
第五段：結(jié)論
教育思想，作為教育活動(dòng)必不可少的部分，對(duì)教育者的能力、人才培養(yǎng)、自我價(jià)值、社會(huì)進(jìn)步等方面都具備重要的作用。我們應(yīng)該不斷去審視自己的教育思想，在實(shí)踐的過(guò)程中加強(qiáng)自己的修煉，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，綜合思考和發(fā)掘真正適合學(xué)生個(gè)性化需求的教育思想。只有如此，我們才能在教育實(shí)踐中獲得更多的成功和認(rèn)可。
感恩教育思想體會(huì)篇十一
教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè)，而教育思想則是教育事業(yè)中最為重要的一環(huán)。在我長(zhǎng)期從事教育工作的過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到了一些教育思想與方法，這些思想和方法不僅有助于提升我的教學(xué)水平，也有助于讓我的學(xué)生走向成功。
第一段：教育的價(jià)值和意義
人類文明的進(jìn)步離不開教育，因?yàn)榻逃莻鞒腥祟愇幕?、推?dòng)人類進(jìn)步的基本途徑。教育能夠給個(gè)體帶來(lái)改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，同時(shí)也能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。因此，教育具有不可低估的價(jià)值和意義。
第二段：教育的本質(zhì)和目的
教育的本質(zhì)是為學(xué)生提供知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)和態(tài)度等多方面的能力，使其成為能夠適應(yīng)社會(huì)，滿足自身發(fā)展需要的人才。在此過(guò)程中，教育的目的是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人格全面發(fā)展，喚醒他們潛在的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，讓他們具有良好的職業(yè)素養(yǎng)，成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
第三段：學(xué)生的自主性和主動(dòng)性
學(xué)生是教育的主體，他們是自己成長(zhǎng)的主人。因此，在教育過(guò)程中，我們要通過(guò)各種途徑激發(fā)學(xué)生的自主性和主動(dòng)性，讓他們自己去發(fā)現(xiàn)、去探索知識(shí)的深度和廣度。而教師的任務(wù)則是引導(dǎo)和輔導(dǎo)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程更加順暢、有根據(jù)，并且為學(xué)生提供一定的反饋。
第四段：具體的教育方法和效果
在教育過(guò)程中，我們可以采用課堂討論、小組合作、示范演示等多種方式，讓學(xué)生以主動(dòng)、積極的態(tài)度參與進(jìn)來(lái)。同時(shí)，在教育方法方面，我們更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)教育和貫徹以學(xué)生為中心的教育思想，提高學(xué)生的應(yīng)用能力和發(fā)散思維能力，豐富他們的生活經(jīng)驗(yàn)和文化素養(yǎng)。
第五段：展望未來(lái)
教育將繼續(xù)發(fā)揮重要作用，未來(lái)的教育將會(huì)更注重人性化、優(yōu)化目標(biāo)、多樣化方式、高效性成果。我們需要不斷總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)教育改革，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，為社會(huì)和人類的未來(lái)奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
教育不僅僅是教育者與學(xué)生之間的關(guān)系，更是一個(gè)社會(huì)群體的事業(yè)，全社會(huì)都需要為教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。希望我們的教育事業(yè)能夠越來(lái)越好，讓更多的學(xué)生得到全方位的發(fā)展，并鑄就一個(gè)更加美好的未來(lái)。
感恩教育思想體會(huì)篇十二
教育思想，作為一種對(duì)教育的理論性思考，對(duì)于我們實(shí)施好教育是非常有必要的。作為一名中國(guó)教育工作者，我也深切地感受到了這一點(diǎn)。下面將分享我對(duì)教育思想的心得體會(huì)。
第一段：教育思想的定義和意義
教育思想不僅是一種理論性思考，更是一種為教育提供方向、支持和指導(dǎo)的重要工具。作為教育工作者，我們必須認(rèn)識(shí)到教育思想的重要性。教育思想不僅影響著我們?nèi)绾卫斫夂涂创逃?，還影響著我們的教育實(shí)踐和工作方式。在這個(gè)大背景下，我們需要深入了解教育思想，了解其重要性和意義，以便更好地指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐。
第二段：教育思想的主流學(xué)派
教育思想領(lǐng)域有許多主流學(xué)派，包括進(jìn)化主義、功利主義、社會(huì)主義、人本主義等。這些學(xué)派各有特點(diǎn)，在實(shí)踐中也有不同的應(yīng)用。進(jìn)化主義認(rèn)為教育應(yīng)該與科學(xué)發(fā)展保持一致；功利主義則認(rèn)為教育的目的在于培養(yǎng)出社會(huì)所需要的合格人才，以此推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；社會(huì)主義思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)新一代勞動(dòng)者和國(guó)家公民；人本主義則強(qiáng)調(diào)以人為本，重視個(gè)體發(fā)展。我認(rèn)為，了解這些不同的教育思想學(xué)派，有助于我們更好地運(yùn)用不同的教育思想理論和方法。
第三段：中西方教育思想比較
教育思想還可以分為中西方兩個(gè)方向。中西方教育的觀念不同，歸根結(jié)底是源于中西方文化差異。在對(duì)比中西方教育思想時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的不同之處和共通之處。例如，中西方教育思想在教學(xué)方式、教育目標(biāo)、教材方法等方面存在差異，但共同的點(diǎn)是都尊重教育的本質(zhì)、學(xué)生需要、教師專業(yè)等方面。因此，在實(shí)踐中我們可以根據(jù)中西方教育思想各自特點(diǎn)和特色，選擇更合適的教育方法。
第四段：教育思想與課程設(shè)計(jì)
教育思想與課程設(shè)計(jì)有著密不可分的關(guān)系。課程設(shè)計(jì)往往是建立在教育思想基礎(chǔ)之上的。不同的教育思想引導(dǎo)不同的課程設(shè)計(jì)，同時(shí)設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)和不足也反過(guò)來(lái)影響著教育思想的實(shí)踐和發(fā)展。因此，在進(jìn)行教育課程設(shè)計(jì)，我們需要把握教育思想的特點(diǎn)和本質(zhì)，有針對(duì)性地開展課程設(shè)計(jì)，使其更符合教育思想的要求。
第五段：教育思想與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求
教育思想也與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求有密切關(guān)系。教育逐漸走向了產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化和全球化。教育要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)新的發(fā)展趨勢(shì)和要求。我們需要深刻的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，并在教育思想實(shí)踐中使其更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，達(dá)到教育更高質(zhì)量的目標(biāo)。
總之，教育思想不僅是我們實(shí)施好教育的指導(dǎo)，也是推進(jìn)教育工作的關(guān)鍵。我們需要深入了解和掌握教育思想的不同流派和特點(diǎn)，同時(shí)也需要靈活應(yīng)用教育思想，把它融合到實(shí)踐中去，這樣我們的教育才能更具鮮明的特色，更好地適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。
感恩教育思想體會(huì)篇十三
教育思想是教育理論發(fā)展的基石，也是教育實(shí)踐不斷完善的指導(dǎo)。如果說(shuō)教育是一個(gè)人格的建設(shè)過(guò)程，那么教育思想就是這個(gè)過(guò)程的理論載體。本文將從教育思想的定義、發(fā)展以及對(duì)教育實(shí)踐的指引等多個(gè)方面進(jìn)行思考，總結(jié)出自己的一些體會(huì)，以期能夠?qū)逃ぷ髡吆徒逃龕酆谜咂鸬揭恍﹩l(fā)和裨益。
第二段：教育思想的定義和發(fā)展
教育思想是對(duì)教育目的、教育對(duì)象、教育方法等方面的理論概括，它對(duì)教育實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用。最早的教育思想可以追溯到古代，如孔子提出的“以教為基”，墨子的“兼愛”等思想，這些思想一直影響到現(xiàn)代。在現(xiàn)代，隨著教育科學(xué)和教育管理的不斷發(fā)展，教育思想也在不斷地發(fā)展。著名的教育家如伯納德·肯、杜威、弗洛姆等，都提出了具有時(shí)代特色的教育思想，不僅為教育實(shí)踐提供了指導(dǎo)，而且對(duì)教育學(xué)科的發(fā)展和提高設(shè)定了方向。
第三段：教育思想對(duì)教育實(shí)踐的指導(dǎo)作用
教育思想是教育實(shí)踐的理論基礎(chǔ)，在實(shí)踐中具有不可替代的重要性。教育實(shí)踐中充分發(fā)揮一些著名教育家的教育思想，例如杜威的“體驗(yàn)主義”、羅杰斯的“人本主義”、皮亞杰的“認(rèn)知發(fā)展理論”等等，都是幫助教育工作者更好地識(shí)別和解決教育中出現(xiàn)的問(wèn)題的有效工具。這些教育思想的運(yùn)用，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力、打破教育傳統(tǒng)的束縛，提高教育質(zhì)量都有著積極的促進(jìn)作用。
第四段：教育思想的實(shí)踐
教育思想在實(shí)踐中的豐富內(nèi)涵和開放性，也讓我們?cè)趽肀滤枷?、?yīng)對(duì)新變化的時(shí)候能夠更加自如和大膽。實(shí)踐不僅是教育思想檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)，而且是教育思想提升的核心動(dòng)力。通過(guò)在實(shí)踐中不斷探索，教育參與者可以對(duì)教育思想進(jìn)行更深更多方面的領(lǐng)悟和理解，加以創(chuàng)新、完善、深化，使得教育工作不斷適應(yīng)和發(fā)展。
第五段：結(jié)尾
教育是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的領(lǐng)域，但是我們?nèi)匀恍枰笮?，開放心態(tài)去理解和應(yīng)對(duì)教育領(lǐng)域的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。因此，教育思想的發(fā)展和應(yīng)用顯得異常重要。在教育思想的豐富和多樣性所帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)同時(shí)，需要把思想付諸于實(shí)踐，持續(xù)借助實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證這些思想，促進(jìn)教育事業(yè)的不斷發(fā)展與進(jìn)步。正如杜威所說(shuō)，“教育不僅要服務(wù)知識(shí)，更為重要的是服務(wù)生命?！毕嘈庞辛讼冗M(jìn)的教育思想，我們的教育工作將更加高效、科學(xué)和富有成效，從而能夠得到更多人民的認(rèn)可與支持。
感恩教育思想體會(huì)篇十四
教育無(wú)疑是一個(gè)顯赫的話題，在發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家，人們一直在努力尋找更好的方法來(lái)教育下一代。但是，教育思想始終是教育成功的基礎(chǔ)。從傳統(tǒng)的教育思想到現(xiàn)代的創(chuàng)新思想，我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)成長(zhǎng)。在本文中，我將探討我對(duì)教育思想的理解和最近的心得體會(huì)。
第二段：傳統(tǒng)教育思想
傳統(tǒng)教育思想主要強(qiáng)調(diào)以知識(shí)為中心，以老師為中心，是一種相對(duì)較為剛性的方法。它可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生喪失自我判斷力和創(chuàng)造力，因?yàn)閷W(xué)生們只是通過(guò)記憶和模仿化來(lái)獲取知識(shí)。例如，我的高中歷史老師非常注重講解完整的知識(shí)體系，唯一的測(cè)試題是考試，這導(dǎo)致我只關(guān)注考試成績(jī)和成為“學(xué)霸”，而且對(duì)歷史的真正理解不夠深入。
第三段：現(xiàn)代教育思想
現(xiàn)代教育思想注重關(guān)注學(xué)生個(gè)性化需求，與學(xué)生成為伙伴，并通過(guò)合作和參與來(lái)啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生成長(zhǎng)。例如，我的大學(xué)教授非常注重創(chuàng)造性思維，他只提供基礎(chǔ)知識(shí)和問(wèn)題拓展，以激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考并找到解決方法。這種方法可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得獨(dú)立思考的能力，尤其在實(shí)踐中更具有可操作性，可以保持長(zhǎng)期記憶。
第四段：心得體會(huì)
最近，我在做義工的時(shí)候，教了一堆孩子關(guān)于如何防范霸凌的知識(shí)。我采用了現(xiàn)代教育思想，沒(méi)有完全被動(dòng)，而是為孩子們搭建了互動(dòng)平臺(tái)，讓孩子們?cè)谕嫠：蛯W(xué)習(xí)的過(guò)程中培養(yǎng)防范霸凌的意識(shí)，激發(fā)他們思考、判斷和行動(dòng)，讓他們更自信地應(yīng)對(duì)霸凌。我在這個(gè)過(guò)程中深刻地體會(huì)到，了解學(xué)生，適應(yīng)學(xué)生，展現(xiàn)個(gè)人化的教育方法，對(duì)于孩子們更有利于發(fā)展。
第五段：結(jié)論
總之，為了更好地實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，我們需要充分考慮學(xué)生的個(gè)性化需求。教育者應(yīng)該采用靈活多樣的教育方式，并不斷適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的變化。在現(xiàn)代教育思想的影響下，我們應(yīng)該主動(dòng)地探討新的教育方法，以更好地滿足學(xué)生的需求，開創(chuàng)一個(gè)更幸福、更有尊嚴(yán)的教育事業(yè)。
感恩教育思想體會(huì)篇十五
感恩教育是一種很重要的教育方式，這種方式教育我們應(yīng)該感恩身邊的每一個(gè)人、每一件事，讓我們用感恩的心去看待生活，去尊重和關(guān)愛其他人。我也通過(guò)我的生活體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，深深體會(huì)到了感恩的重要性。
第一段：感恩的定義與重要性
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活越來(lái)越快節(jié)奏，人們往往忽略了身邊的每一個(gè)細(xì)節(jié)和值得感激的事情。因此，感恩教育的重要性愈發(fā)凸顯。感恩教育不僅能夠讓我們擁有一顆感恩的心，也能讓我們?cè)谏钪蠺ransform困難，讓我們更快樂(lè)、更自信地生活和學(xué)習(xí)。
第二段：家庭教育中的感恩教育
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，最開始接觸到感恩教育的自然就是我們的父母。他們以身作則，不斷為我們創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，而我們則通過(guò)感恩回報(bào)，用自己的行為來(lái)傳遞感恩的教育。其實(shí)，許多日?，嵥榈男∈?，都是家庭教育中很好的感恩教育。
第三段：感恩教育在學(xué)校中的落實(shí)
學(xué)校也給我們提供了一個(gè)展示感恩教育的平臺(tái)，教育工作者們通過(guò)文化活動(dòng)、課堂教育等多種方式，不斷弘揚(yáng)感恩文化，帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)感恩、發(fā)揚(yáng)感恩文化。
第四段：工作中的感恩
在工作中，感恩不僅僅是互相感謝，更是建立良好的人際關(guān)系，讓我們用感恩的心去面對(duì)工作中的困難，同時(shí)也讓我們?cè)诠ぷ髦胁粩嘣鲩L(zhǎng)個(gè)人修養(yǎng)和職業(yè)能力。
第五段：反思和總結(jié)
感恩教育不僅是口號(hào)，更是行動(dòng)。在感恩的某些時(shí)刻，我們其實(shí)也是在反思自己的成長(zhǎng)，反思自己的處境。因此，在感恩教育中，我們也應(yīng)該思考自己日常應(yīng)該如何去面對(duì)自己的一些“苦惱、煩惱”，如何更好地發(fā)揚(yáng)感恩文化。
總之，感恩是一種生活態(tài)度，是一種追求，也是一種精神層面的成長(zhǎng)。在感恩的過(guò)程中，我們不僅更懂得敬畏生命、尊重生命、珍視生命，也更懂得善待別人、幫助別人、關(guān)心他人。因此，我相信在我們的日常生活中，多一些感恩的精神，將會(huì)使我們的生活更加充實(shí)和美好。
感恩教育思想體會(huì)篇十六
今天我非常榮幸地站在這里，也非常榮幸承擔(dān)這次年終總結(jié)表彰大會(huì)員工代表的發(fā)言。對(duì)于各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持，對(duì)于各位同事的鼎力相助表示衷心的感謝!我們?cè)诠ぷ髦兴〉玫某煽?jī)，是領(lǐng)導(dǎo)以身作則，科學(xué)決策，正確引導(dǎo)的結(jié)果，是同志們?nèi)蝿谌卧?，相互幫助，團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，成績(jī)和榮譽(yù)屬于為富通中心做出貢獻(xiàn)的每一個(gè)集體和個(gè)人。在此向大家表示深深的感謝。
20xx年對(duì)我具有特別的'意義，從一個(gè)整天無(wú)優(yōu)無(wú)慮的學(xué)生時(shí)代變成了一個(gè)生活很有規(guī)律的上班族。在這幾個(gè)月的工作中，我曾經(jīng)有過(guò)心酸，也曾經(jīng)想要放棄，不過(guò)我堅(jiān)信不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么會(huì)有彩虹呢?我曾經(jīng)一個(gè)一無(wú)所知的學(xué)生，成長(zhǎng)為一個(gè)可以完成獨(dú)立完成自己工作的員工，我此刻的心情是無(wú)比高興,大家都知道心有多大舞臺(tái)就有多大,同益就是你的舞臺(tái),同益也象是我們的水缸一樣,你的肚子里有多少墨水你都可以把它吐出來(lái),來(lái)展示你自己,發(fā)揮出你的特長(zhǎng),只要是你在自己的崗位上做實(shí)、做精、做出突出成績(jī)的員工你就是同益的人才,我們首先要感謝同益公司給我們這樣一個(gè)學(xué)習(xí)發(fā)展的平臺(tái)，同時(shí)也要感謝所有領(lǐng)導(dǎo)同事對(duì)我的支持與幫助，我能走到今天，與你們的幫助和寬容是分不開的，我會(huì)在今后更加努力地工作，來(lái)回報(bào)同益公司，回報(bào)領(lǐng)導(dǎo)同事們對(duì)我的關(guān)愛，也請(qǐng)大家對(duì)我和我們部門提出寶貴意見,使我們?cè)诮窈蟮呐浜仙蠒?huì)越來(lái)越順暢。
我很欣賞這樣一句格言：態(tài)度決定一切，自信戰(zhàn)勝一切!態(tài)度是我們對(duì)待事物的一種驅(qū)動(dòng)力，不同的態(tài)度將產(chǎn)生不同的驅(qū)動(dòng)作用。自信是我們一切行動(dòng)的源動(dòng)力，沒(méi)有自信就沒(méi)有行動(dòng)。我們要對(duì)自己服務(wù)的企業(yè)充滿自信，對(duì)我們公司的發(fā)展充滿自信，對(duì)自己能力充滿自信，對(duì)同事充滿自信，對(duì)未來(lái)充滿自信。
成績(jī)屬于過(guò)去，榮譽(yù)屬于大家。今天的成績(jī)將是我明天的起點(diǎn)，我會(huì)繼續(xù)力爭(zhēng)向上，不斷提升自我，爭(zhēng)取創(chuàng)造更好的工作成績(jī)。在20xx年，我給自己定下一個(gè)目標(biāo)，那就是做一名優(yōu)秀員工，接下來(lái)我就是朝著這個(gè)目標(biāo)而努力，去拼搏，去爭(zhēng)取更好的成績(jī)。在以后的日子里，我將與大家共同努力，共同進(jìn)步，希望能夠繼續(xù)得到大家的支持。
感恩教育思想體會(huì)篇十七
感恩教育一直是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要內(nèi)容，感恩教育的目的是要求學(xué)生樹立良好的道德觀，學(xué)會(huì)關(guān)愛自己，關(guān)愛他人，有一顆感恩的心。
為了做好這次感恩教育主題活動(dòng)，我精心設(shè)計(jì)了主題活動(dòng)的流程，并從網(wǎng)上收集了相關(guān)的圖片，歌曲等，努力為學(xué)生創(chuàng)造一種感恩的氛圍，讓學(xué)生真正意識(shí)到人應(yīng)該有一顆感恩的心。
主題活動(dòng)開始前，我播放了《感謝》這首歌曲，隨著歌曲旋律的響起，字幕的現(xiàn)實(shí)，學(xué)生很快地投入到了一種關(guān)注平靜欣賞的情境之中，有的還跟著歌曲輕聲的唱著。
歌曲播放完畢后，我問(wèn)學(xué)生我們應(yīng)該感謝誰(shuí)，學(xué)生興奮了，七嘴八舌的喊著：“父母，老師，大自然，和平……”我知道他們只不過(guò)把歌詞中所提到的感謝的元素不假思索的重復(fù)了一遍罷了，并沒(méi)有真正的體會(huì)到“感謝”一詞所包涵的情感。
我接著說(shuō)道：“我們要感謝的人和物很多很多，那我們最應(yīng)該感謝的是……”。學(xué)生大多數(shù)喊著說(shuō)：“父母”，有少數(shù)聲音很低說(shuō)：“老師?！薄澳俏覀兙蛠?lái)說(shuō)說(shuō)為什么要感謝自己的父母吧”?！案改负苄量唷薄案改戈P(guān)心我們”“父母每天大清早起來(lái)為我們做飯，還有洗衣服?！薄案改附o了我生命?！?BR> 我知道這對(duì)于一個(gè)六年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，回答這樣的問(wèn)題太簡(jiǎn)單了，為了調(diào)動(dòng)他們的情感體驗(yàn)，使他們了解到父母對(duì)自己那份無(wú)私偉大的愛。我在屏幕上出示了一些感人的圖片。圖片很有順序性，敘述的是一個(gè)嬰兒成長(zhǎng)成少年的過(guò)程。
第一張圖片是一個(gè)五六個(gè)月大的嬰兒正在甜蜜的熟睡，母親深情的守護(hù)著他，誰(shuí)知一出示后，學(xué)生一片嘩然，有些調(diào)皮的男生還不由的說(shuō)道：“好酷的貝貝?！迸鷦t有些茫然。我知道可能是這張圖片太溫馨了，學(xué)生可能不知道我的意圖所在了。我趕緊說(shuō)道：“你知道那位呵護(hù)孩子的母親心里想的是什么嗎?”“你是我的寶貝，你要快樂(lè)成長(zhǎng)”“你是我的希望，你要健康成長(zhǎng)?！?BR> 學(xué)生反應(yīng)的很快，隨著圖片的一張張顯示(風(fēng)雪途中的母女，陪伴殘疾孩子的父母，做勞工的父親)，一次次的心靈交流，學(xué)生的思想漸漸地有了一些思考感悟，因?yàn)殡S著圖片的顯示，相互的交流，班里變得沉靜了，學(xué)生變得沉默了。少了課初的一些騷動(dòng)和興奮，多了一份凝重與深沉。
看著學(xué)生的情感被漸漸的調(diào)動(dòng)起來(lái)，我們進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié)——回想親情。說(shuō)說(shuō)在自己的生活學(xué)習(xí)中，父母的那些做法讓你最難忘最感動(dòng)。一個(gè)一向活躍的學(xué)生郭子健站起來(lái)了，說(shuō)：“父母在他上五年級(jí)的時(shí)候，把他送到了私立學(xué)校，在一個(gè)下著大雪的早晨，母親不顧路途遙遠(yuǎn)步行踏雪為他送棉衣的事讓他難以忘記?！闭f(shuō)著說(shuō)著他的眼睛已經(jīng)濕潤(rùn)了。
我知道他是一個(gè)很懂事的學(xué)生，感情很豐富也很細(xì)膩，我正要加以升華他的情感以帶動(dòng)大家情感時(shí)，誰(shuí)知有七八學(xué)生緊跟著嘀咕說(shuō)：“郭子健真會(huì)演戲，什么破事，還流淚。”由于這意想不到的插曲，剛才那和諧美妙的氛圍又一次被打破。我只能示意他坐下，說(shuō)：“他母親做的這一切不值得他感謝嗎?”可能是我的語(yǔ)調(diào)高了點(diǎn)，學(xué)生又陷入了沉默。我知道這次不是思考，不是回憶的沉默，因?yàn)樗麄兊念^是低下的，眼睛也沒(méi)有了那份自信和光澤。為了再次調(diào)動(dòng)他們的情感，我說(shuō)我向你們講一個(gè)真實(shí)的故事：“以前一位母親，因家窮，一次遇大雨，孩子鞋濕了，為使孩子早上穿上干燥的鞋，(感恩父母 )她竟然把濕漉漉的鞋穿在自己的腳上一夜未睡?！?BR> 感恩教育心得體會(huì)(四)
感恩教育思想體會(huì)篇十八
追溯歷史，教育一直是一個(gè)受人尊重和重視的領(lǐng)域。各種教育思想在人類歷史進(jìn)程中遍地開花。自古至今，人們一直在思考教育的真諦，希望能夠?yàn)橄乱淮峁┮粋€(gè)更好的理解，一個(gè)更好的生活方式，一種更良好的道德觀念。今天，我們也在探索更好的教育思想，以提供更好的學(xué)習(xí)方式和最佳的道德教育。
第二段：正文之一——探索多元思想
教育思想是多元的，因?yàn)樗w了不同文化和歷史背景下的許多教育觀點(diǎn)和理念。例如，西方的教育思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義和人文主義，而中國(guó)古代的教育思想則強(qiáng)調(diào)道德和紀(jì)律。另外，印度的教育思想則將心智、身體和精神割裂開來(lái)，而非洲教育則注重交流和溝通。因此，我們需要探索不同的教育思想，充分理解教育在全球范圍內(nèi)的形態(tài)和特點(diǎn)，以便我們可以更好地借鑒和吸收，以存續(xù)和發(fā)展我們的教育體系。
第三段：正文之二——關(guān)注學(xué)生的興趣和需求
今天，對(duì)于更好的教育教學(xué)方法，更多的關(guān)注點(diǎn)在于課程的重心向?qū)W生傾斜。事實(shí)上，學(xué)生的興趣和需求是一個(gè)理解和良好關(guān)注的重要方面。我們需要傾聽學(xué)生的聲音，并根據(jù)他們的需求和興趣設(shè)計(jì)我們的課程。通過(guò)這種方式，我們可以使學(xué)生積極參與并建立自己的知識(shí)架構(gòu)和價(jià)值觀。
第四段：正文之三——發(fā)揮教師的作用
成功的教育需要優(yōu)秀的教師。教師在其角色中既是信息的提供者，又是一個(gè)導(dǎo)師和培養(yǎng)者。如今，我們需要既讓教師成為學(xué)科專家，又要成為孩子生活中的導(dǎo)師和支持者。教師也應(yīng)該成為學(xué)生的早期心理健康與情感發(fā)展的負(fù)責(zé)人，并幫助學(xué)生可以經(jīng)歷壓力和挫折，并解決這些問(wèn)題。
第五段：結(jié)論
教育思想的探索是教育體系不斷前行的關(guān)鍵。這不僅涉及到不斷地探索新的方法、新的途徑，同時(shí)也融合了不同文化和歷史的思想與理念。而且，教育體系的完善需要我們將學(xué)生的需求放在第一位，讓教師成為學(xué)科專家的同時(shí)，注重他們?cè)趯W(xué)生生活中的其他方面的作用。正如一位哲學(xué)家所說(shuō)的那樣：“教育是我們堆積他人能力的力量的一條途徑?！?我們迫切需要把這些方法應(yīng)用到我們的教育體系中，確保今天的學(xué)生獲得最完美的體驗(yàn)。
感恩教育思想體會(huì)篇十九
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感人的樂(lè)章，那是落葉對(duì)滋養(yǎng)它的大樹的感恩，白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，描繪著一幅感人的畫面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。
有人說(shuō)，感恩是鞋，穿上它，我們才能在人生的道路上健步如飛。而我覺得，感恩更像是生命中那一朵朵不謝的花。因?yàn)楦卸?，所以我們的生命變得五彩斑斕?BR> 感恩是牡丹。人人都知道牡丹的驚艷，可沒(méi)有多少人能真正地沉下新來(lái)領(lǐng)略其中的美。就象，人人都知道我們的父母給了我們無(wú)私的愛，卻沒(méi)有多少人真正地學(xué)會(huì)了感恩這至親的親人。在這個(gè)世界，在蕓蕓眾生中，我們可以沒(méi)有朋友、沒(méi)有同學(xué)，甚至沒(méi)有兄弟姐妹，但是，我們不能沒(méi)有父母。是父母賦予我們血肉之軀，養(yǎng)育我們長(zhǎng)大，又教會(huì)我們認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)世界，做一個(gè)有用的人。父愛是山，偉大堅(jiān)實(shí)而又廣博，他教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，溫暖無(wú)私而又細(xì)膩。你教會(huì)了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼澜缟系拿恳粋€(gè)人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴，總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)——那個(gè)老沖著自己發(fā)火的爸爸和那個(gè)老愛嘮叨的媽媽，在他們的偽裝下藏著深沉的愛。感恩是牡丹，他告訴我們要學(xué)會(huì)感恩，就要先學(xué)會(huì)感恩我們親人。
一個(gè)經(jīng)常懷著感恩之心的人，心地坦蕩，胸懷寬闊，會(huì)自覺自愿地給人以幫助，助人為樂(lè)。而那些不會(huì)感恩的人，血是涼的，心是冷的，帶給社會(huì)的只能是冷漠和殘酷，這樣的人如果多了，社會(huì)就會(huì)變成冷酷而毫無(wú)希望的沙漠。我們鄙視他們，不屑與他們?yōu)槲椤?BR> 感恩，自古以來(lái)就是中華民族傳統(tǒng)美德，我們有“知恩圖報(bào)”、“投我以桃，報(bào)之以李”的說(shuō)法，也有不少感人肺腑的關(guān)于“感恩”的傳說(shuō)故事。儒家文化的仁義禮智信、溫良恭儉讓，也包含著感恩情結(jié)。這些優(yōu)秀的道德文化，曾經(jīng)熏陶和感染了一代又一代人。
我們生活在先輩們用智慧和汗水改變了的世界中，我們遠(yuǎn)離了蒙昧和野蠻，遠(yuǎn)離了茹毛飲血、風(fēng)餐露宿的時(shí)代。我們應(yīng)該對(duì)我們的先輩，心存感激。
我們不必去捕魚狩獵，卻能品嘗到美味佳肴;我們不必去采?？棽?，卻能享受到錦衣華服。我們應(yīng)該對(duì)我們的同輩，心存感激。
多一份感激，就少一份貪婪與抱怨;多一份感激，就少一份自大與冷漠;多一份感激，就少一份苛刻與虛榮;多一份感激，就少一份索取，多一份奉獻(xiàn)。
對(duì)我們擁有的一切，我們應(yīng)該心存感激，同時(shí)，我們還應(yīng)該知道自己所肩負(fù)的責(zé)任。
感恩是中華民族，也是整個(gè)人類的一種精神美德。我們生活在這個(gè)世界上，時(shí)時(shí)都接受著社會(huì)的“恩賜”：父母的養(yǎng)育、師長(zhǎng)的教誨、朋友的關(guān)愛、大自然的慷慨賜予……我們的生命、成長(zhǎng)、健康、財(cái)富以及我們每天享受著的空氣陽(yáng)光水源，莫不應(yīng)在我們的感恩之列?！案嵫蚬蛉?，烏鴉反哺”，動(dòng)物尚且感恩，何況作為萬(wàn)物之靈的人類?感恩又是一種處世哲學(xué)，是一種良好的生活態(tài)度，你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽(yáng)光;你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一無(wú)所有?？梢哉f(shuō)，常懷感恩之心，不僅是健康人格的基礎(chǔ)，也是人生幸福的基礎(chǔ)，更是和諧社會(huì)的需要。
“感恩”是一種對(duì)恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學(xué)會(huì)感恩，是為了將無(wú)以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。
許多的時(shí)候，常常懷著一顆感恩的心，虔誠(chéng)地給所有認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)我的人。只為他們?cè)o予過(guò)我的一句叮嚀、一次微笑、一份關(guān)愛，讓我們?cè)谏畎踩粫r(shí)深深地回味而動(dòng)情。
我們并不缺少感恩的對(duì)象，缺少的只是發(fā)現(xiàn)它的雙眼。每天早晨睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)我們還能呼吸到新鮮空氣,我們應(yīng)該感謝大自然的無(wú)私;世界上每天發(fā)生那么多的災(zāi)難和不幸，卻沒(méi)有一件落在我們的頭上，我們應(yīng)感謝天地的包容;當(dāng)我們?cè)诒г刮飪r(jià)飛漲,生活捉襟見肘時(shí),想想非洲那么多的難民，其實(shí)吃得飽也是一種幸福。這也離不開農(nóng)民伯伯們的辛勞，故而在我們酒足飯飽之際也當(dāng)存感恩之心。
人的一生，無(wú)論成敗，都會(huì)得到太多人的幫助。父母省吃儉用地養(yǎng)育，老師廢寢忘食的教侮、配偶無(wú)微不至的關(guān)愛、朋友不計(jì)報(bào)酬的幫助、大自然無(wú)怨無(wú)悔的恩賜、時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)的賦予。我們成長(zhǎng)的每一步，都有人指點(diǎn);我們生活的每一天，都有人幫助。正因?yàn)檫@些習(xí)以為常呵護(hù)，我們才度過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)，一步步走向成功，創(chuàng)造并享受著美好生活，而我們卻常常以為是理所當(dāng)然，也就是說(shuō)，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境是有恩于我們每個(gè)人的。難道我們不應(yīng)該心存感激么!
感恩是一種方式，感恩是一種境界。只有學(xué)會(huì)感恩，才能得到別人的尊敬與愛戴。