熱門我們仨讀后感范文(17篇)

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    讀后感是對書中人物形象、情節(jié)發(fā)展、作者用詞等方面進(jìn)行評價(jià)和評析的一種方式。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先,我們需要對所讀的作品進(jìn)行充分的理解和分析,抓住核心思想和重要細(xì)節(jié)。其次,我們可以從情感、思想、意義等方面來表達(dá)我們的個(gè)人感受和思考,可以運(yùn)用比喻、象征、對比等修辭手法來豐富表達(dá)。另外,我們還可以與自己的生活經(jīng)歷、社會現(xiàn)實(shí)等相結(jié)合,通過個(gè)人的視角和思考來展示對作品的理解和感觸。最后,我們要注意書寫規(guī)范、語言準(zhǔn)確,盡量避免拗口、啰嗦和空洞的寫法,讓讀后感具有一定的文學(xué)性和思想性。小編為大家準(zhǔn)備了一些經(jīng)典的讀后感范文,希望能夠給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?BR>    我們仨讀后感篇一
    犀利是我腦子中第一個(gè)評價(jià)的詞語,很少看到這樣的文字,清晰透徹到讓我害怕,我排斥著,因?yàn)榕c我的認(rèn)同矛盾著,然而心里還有一絲懷疑和害怕,害怕這最終是正確的理解,害怕自己的堅(jiān)持都是錯(cuò)誤的。
    朋友說人總是相似的,作者的'思想怕是我永遠(yuǎn)無法到達(dá)的高度吧
    我們仨讀后感篇二
    厭惡自己是一切心理疾病的根源!
    不同于弗洛伊德對人心理治療的悲觀態(tài)度,卡倫·霍妮認(rèn)為人完全有改變現(xiàn)狀的能力,并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
    親近他人,以他人為中心,完全忽視自己的感受,重視愛情與性交的作用,隱藏自己內(nèi)心的敵意與報(bào)復(fù)欲望。因?yàn)殡[藏?cái)骋?,又無法真正獲得親密關(guān)系,沖突一直存在。
    抗拒他人。以自我為中心,將錯(cuò)的通過外化作用投射給他人。強(qiáng)調(diào)意義與利益,極度追逐權(quán)力,以此獲得安全感。
    生活在社會中的個(gè)人,為了獲取某些權(quán)力、地位、名望,偽裝為另一種性格并獲得了成功,如此他就會變得畏懼、討厭他原本的人格,擔(dān)心原人格會破壞他的生活。同理,當(dāng)一個(gè)人小時(shí)候生活在一個(gè)只要求你聽話的家庭里,你的自由意志就會無情的被粉碎。同時(shí),你的安全感來源也變成了由他人給予,變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。
    在三種基本沖突中,我是在家庭里以抗拒他人為主,疏遠(yuǎn)他人為輔。在外面社會里,我又以親近他人、疏遠(yuǎn)他人同時(shí)作用的傾向。神經(jīng)癥的復(fù)雜由此可見一斑。
    畏懼自己,厭惡自己。
    在過去生活的歲月里,依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽(yù)、肯定,主觀上生出了安全感。認(rèn)為你的自我是完全無用的,害怕會丟失現(xiàn)在的一切久而久之,就變成了強(qiáng)迫性內(nèi)驅(qū)力,患上神經(jīng)癥。
    你會體驗(yàn)到,當(dāng)真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時(shí),你會喜極而泣,你會看到:原來這才是你自己,原來你就是生命!
    愿每人都能成為真實(shí)的自己。
    我們仨讀后感篇三
    今天我讀了一篇文章,題目是《災(zāi)難中,我們并肩而立》。剛聽到它時(shí),你也許會問:“這是一個(gè)什么樣的災(zāi)難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章,答案自然隨之而來。
    文章主要講了汶川大地震時(shí),無數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊(duì)一一出動,他們不顧余震危險(xiǎn),盡最大的努力,將傷亡減少到最少。在成都,500多次余震把400多萬市民逼上街頭。但那晚,街上獻(xiàn)血、療傷站燈火輝煌,獻(xiàn)血的人民絡(luò)繹不絕。成灌高速上,幾百輛出租車奔赴都江堰救援,哪怕無人給他們報(bào)酬。許多搶險(xiǎn)隊(duì)也不斷趕到......
    這篇文章選取了“5.12“地震中的多個(gè)典型生動細(xì)節(jié),表現(xiàn)了從中央到地方,軍隊(duì)到百姓,官員到群眾,萬眾一心、并肩而立抗震救災(zāi)的'感人精神,也為中國人民在災(zāi)難面前表現(xiàn)的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)帶來了由衷的贊揚(yáng)與敬佩。作者通過許多排比段,將無數(shù)的救援場面描寫得優(yōu)美典雅,柔美中不失剛強(qiáng),非常好!
    在可怕的大災(zāi)難面前,我們同胞們沒有退縮,而是義無反顧地團(tuán)結(jié)一心,與自然災(zāi)害拼死斗爭。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災(zāi)區(qū)人民:“我們和你在一起!”溫總理說:“只要有一線希望,我們就要盡全部力量救人,廢墟下哪怕還有一人,我們都要搶救到底?!睙o論是上級領(lǐng)導(dǎo)還是平民百姓,大家都匯集著令人動容的感人畫面,凝聚成撼動人心的精神力量!
    文中說:“這是戰(zhàn)勝災(zāi)難的強(qiáng)大精神力量,是中華民族千百年來百折不撓的奧秘所在。”這個(gè)“奧秘”不是別的,正是我們那一顆顆共同的團(tuán)結(jié)之心,不屈不撓的紅心!災(zāi)難中,每一位受災(zāi)群眾都不是孤單的,因?yàn)槲覀冄}相連,信心相連,手手相扣,并肩而立!沒錯(cuò),這是一個(gè)考驗(yàn)全中國人民的大災(zāi)難,我們在逆境中頑強(qiáng)地并肩而立!
    我們仨讀后感篇四
    馬克李維是一位書寫孤獨(dú)的高手,古今中外,我們只要在呼吸在心跳,我們都難以逃脫孤獨(dú)的命運(yùn)。孤獨(dú)可以使人堅(jiān)強(qiáng),也可以使人懦弱,主觀之于客觀本身就是一種隨機(jī)應(yīng)變的選擇。
    孤獨(dú)是人生的選擇,而非注定的命運(yùn),這句話雖然不是放之四海而皆準(zhǔn),但是不能正視孤獨(dú),就難免自生自滅,即使被發(fā)現(xiàn),也是身后名,而不是當(dāng)世當(dāng)時(shí)的顯赫。
    馬提亞斯是幸運(yùn)的,他在安托萬的安排下,不僅有了一份職業(yè)、一份收入,而且可以與最親最愛的人共度時(shí)光,陪伴是最長久的深情,但是他的朋友安托萬卻無意中成為了對比,孤獨(dú)地守候著日月星辰,孤獨(dú)地走過春夏秋冬,都說關(guān)心別人是最終也會得到別人的關(guān)心,然而在本書中,他不幸地成為了參照物,不是說孤獨(dú)不好,而是說孤獨(dú)是一種催化劑,可以使人加速衰老,加速失意。
    在中國,男兒有淚不輕彈,但是在西方,男兒是否有淚也不輕彈,本來是一件模糊的事情,但是通過這本書的.確認(rèn),兩位單身父親確實(shí)將所有的愛、時(shí)間與心情與其孩子共同度過,這是一種社會賦予的責(zé)任,也是一種內(nèi)心的抉擇。
    從來不相信救世主,但是沒有信仰,在西方是不可以想象的,哪怕你低到塵埃里,如果你沒有自己的追求,也就喪失了信心與勇氣,生活總是向前,向前,永遠(yuǎn)向前,無論你是否做好了充分的準(zhǔn)備。
    第十章“我們之間”是此書的高潮,那句“我愿意在你的注視中老去,裝點(diǎn)你的黑夜,直到人生盡頭,這些話,我只寫給你一個(gè)人,我的愛”,卻是對于我們此時(shí)此刻最精準(zhǔn)的刻劃和最深沉的印記。從一到二,到三并不艱難,艱難的是你能不能用自己的熱愛與真誠去喚醒更多人的良知,展現(xiàn)更多人的精彩。
    最后提一句,這本書的封面設(shè)計(jì)很美麗,著實(shí)讓人在有限的生命中想到無限的情感,冷靜而不火熱,是我們的生活常態(tài),只有如此,我們才能看見明天的太陽,才能戰(zhàn)勝昨日的恐懼。
    我們仨讀后感篇五
    今天,我拿到了一本校園讀本,叫水世界和我們,我拿到書后,便迫不及待地看了起來。其中,最使我有感的文章是學(xué)會寬容這一篇。
    這篇文章主要講:印度有一個(gè)富翁有三個(gè)兒子,因?yàn)槟晔乱迅撸氚沿?cái)產(chǎn)都留給了他的三個(gè)兒子,但是他不知道把這筆財(cái)產(chǎn)留給誰,所以讓他們游歷世界一年。回來后看誰這一年中做到的.最高尚的事,誰就是財(cái)產(chǎn)的繼承人。一年過去了,三個(gè)兒子也游歷世界回來了.大兒子說一個(gè)富人,交給他一筆金錢讓他保管,后來富人因?yàn)槌鲕嚨溔ナ懒?,他又花費(fèi)了千辛萬苦把這筆金錢還給了富人的親人。二兒子自信地說一個(gè)老乞丐不幸掉進(jìn)湖里,他立刻跳下馬把老乞丐救了上來,并給了他一筆錢。三兒子說在路上時(shí),他遇到了一個(gè)專門想偷他錢袋的人.可是有一次,那個(gè)人睡在懸崖邊上的大樹下,他就怕那個(gè)人掉下去,于是就叫醒他,自己繼續(xù)趕路。富翁聽后,立刻將自己財(cái)產(chǎn)全給了三兒子。。
    我讀了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理:做人一定要寬容和誠實(shí).在生活和在學(xué)校中我們也要這樣,不斤斤計(jì)較,與別人友好相處,互相幫助.
    我們仨讀后感篇六
    我最喜歡讀《我們愛科學(xué)》這本雜志了,特別是“會飛的薄餅”。“會飛的薄餅”你是不是以為是好吃的,哈哈,其實(shí)它不是真正的薄餅,它是無人飛機(jī),它是黃色的,它有四五個(gè)小汽車那么大,形狀很薄,不需要很長的`起跑跑道,我覺得它的樣子和性能都很酷,我將來要發(fā)明出比它更酷的無人飛機(jī)。
    《我們愛科學(xué)》這本書里面還有很多科學(xué)知識,小朋友你們也快來看吧。
    我們仨讀后感篇七
    今年九月上日,華東航校舉辦了五十周年校慶,重逢了闊別數(shù)十年的老同學(xué)孫中逵,昔日青春少年,而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水,星漢遙隔,幾十年顛簸之后,說起他原先所在的江西小三線廠,編了一本回憶錄,以記念小三線,過二天托快遞贈我一閱,激起了我的興趣。但我初先以為大概是小冊子,想不到幾天后收到的是厚厚上下冊二本。按我閱讀長篇的經(jīng)驗(yàn),約有七八十萬字,先給了我一份驚訝。再稍稍端詳了紙質(zhì)、封面、扉頁、襯頁、目錄等等,精美,優(yōu)質(zhì),縝密。還沒有看文和圖,就立時(shí)起了敬意,了不得!我有過業(yè)余編刊的經(jīng)歷,深知出書難。近幾年也見到過不少缺頁少字、爛污汕兮的所謂新書,而這套《我們?nèi)嗣駨S》,至少從出書這個(gè)角度講,是很上得了臺面的。
    編委中的趙仁才,孫中逵都是很哥們的校友,我熟知他們的辦事能力比我強(qiáng),但誰知強(qiáng)大得多。這過程需要耐心,細(xì)緻,毅力。我對此書的.所有編委致敬了,並感到,這些老兄,應(yīng)該都經(jīng)過一番"三線建設(shè)錘打磨煉",然后才有的這份能耐。
    接下來我就讀文章。
    我們仨讀后感篇八
    今天,我看到了一本書《我們都愛你》。故事里面說了一位小女孩,她很恨數(shù)學(xué)老師,因?yàn)閿?shù)學(xué)老師就像一只“野獸”。所以,她想方設(shè)法提高數(shù)學(xué)成績,就給自已制定了一個(gè)鞏固練習(xí),天天做到晚上十二點(diǎn)。就是因?yàn)檫@樣,睡眠時(shí)間不足,早上在學(xué)校她經(jīng)常摔倒??伤龥]有想到這一次這么嚴(yán)重,從樓梯上絆了絞,摔下來時(shí)流一股血,頭破了。數(shù)學(xué)老師馬上送她去醫(yī)院,在這一分鐘讓她感受到老師對她的關(guān)心。這一次流血的事讓她感受到,平時(shí)老師的“兇”不是針對她,更不是批評她,而是老師對學(xué)生的'要求是嚴(yán)厲。
    我們仨讀后感篇九
    今天,我在世紀(jì)聯(lián)華看完了《我們一起走,迪克》這本書。
    這本書的主要內(nèi)容是:有一只小狗,主人嫌它丑,就把它扔了。小狗被扔到了森林里。這只狗卻很聰明,很勇敢,很靈敏。后來,它和一個(gè)小阿炯成了朋友,小阿炯給小狗起名叫迪克。后來,迪克惹了禍。所以,他們開始流浪。路上,他們碰上了許多好人和壞人。最后,小阿炯終于找到了媽媽。
    讀完這本書,我明白了:看一樣?xùn)|西,既要看它的'外表,又要看它的用處。
    我們仨讀后感篇十
    好看的皮囊太多,有趣的靈魂太少。
    《我們仨》是一本感人至深的書,沒有波瀾壯闊的情節(jié),只是生活瑣事,卻能讓人觸動。
    楊絳先生,錢鐘書先生,錢瑗女士是一個(gè)真正的“我們仨”,少一個(gè)人都無法組成這個(gè)詞。他們像又不像,不像又像。
    楊絳先生是一個(gè)真正的“大女人”,卻又能有小女人的似水柔情。她和錢鐘書之間的愛情真的讓人羨慕,又是知己,又是愛人。有個(gè)能懂你的人真的難得,有個(gè)值得你懂的人更難得,而最難得的,是你和你的愛人都有著有趣的靈魂。
    錢瑗女士承包了我的淚點(diǎn),可能與作者的懷念有關(guān)。遺憾總是最讓人念念不忘的,因此對錢瑗女士著墨很多。錢瑗女士去世比錢鐘書先生和楊絳先生都要早,去世前還深受病痛折磨,作為一個(gè)母親心痛時(shí)難免的。錢瑗女士真的是一個(gè)好女兒,這點(diǎn)我覺得自己很羞愧,不管在什么方面都是。錢瑗女士是錢鐘書先生夫婦的驕傲,她學(xué)術(shù)研究頗有建樹,為人善良深受愛戴,對待父母也是愛意至深,翻看最后的目錄,畫著一個(gè)個(gè)可愛的簡筆畫,深深覺得,錢瑗女士真的是一個(gè)很可愛的人。
    錢鐘書先生就像一個(gè)大男孩,像書中錢瑗女士所說:我和爸爸最哥們,我們是媽媽的的兩個(gè)頑童,爸爸還不配做我的哥哥,只配做弟弟。,覺得錢鐘書先生真是個(gè)妙人,博覽群書卻又有一顆童心,有著極有趣的靈魂。
    我們仨讀后感篇十一
    今天時(shí)間很悠閑,所以在圖書館看了一本楊絳先生的《我們仨》,一直知道楊絳先生非常受世人關(guān)注,她的書籍,她的文字,她的人生旅程。
    我記得有段時(shí)間,很多人在詢問為什么楊絳是一位女性,卻用先生稱呼其名。
    其實(shí),原先先生不一定就是指男性,而是指達(dá)到一定地位的人的一種尊稱。其實(shí)“先生”有很多種含義,以下做一下分享:
    先生”的各類用法:
    1、老師等教育工作者。古時(shí)對有學(xué)問的男女都可以這樣稱呼,所以“楊絳女士”會被尊稱為“楊絳先生”。
    2、對知識分子和有一定身份的成年男子的尊稱。
    3、稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫。
    4、舊時(shí),管帳、說書、相面、算卦、看風(fēng)水等為業(yè)的人也會被稱為“先生”。
    5、凡德高望重者,都可以被尊稱為“先生”,有表示尊敬的意思,不一定完全指男士。如宋慶齡、楊絳、冰心、丁玲、葉曼、許廣平等均可稱為先生。
    6、現(xiàn)在對所有男性都可以稱為“先生”。這就是我們現(xiàn)代漢語中最常用的用法了。
    所以“先生”一詞的用法,說明了大家對楊絳先生的尊敬。
    其實(shí)很早之前就知道《我們仨》這本書,但是不知道為什么緣故,總是翻了兩頁,或者是因?yàn)槭裁雌渌脑?,并沒有閱讀完這本書,而今或許跟它有些許的緣分,在此刻翻開了這本書,進(jìn)入了楊絳先生的世界。
    怎么說呢?在開頭的前五分鐘左右的時(shí)間里,我覺得這本書寫得十分凌亂,因?yàn)槲液孟窀簧纤乃悸?,并且不知道它這個(gè)時(shí)間線以及描述的每一件事情之間的內(nèi)在關(guān)系,因?yàn)橐詨魹榫€讓我在閱讀過程當(dāng)中無法分清楚她描述的情形何時(shí)為現(xiàn)實(shí),何時(shí)為夢境??呻S著跟楊絳先生逐漸深入的`交流,我才摸清她的路線,而后在閱讀到那一段文字的時(shí)候,眼淚不自覺的奪眶而出,被這樣樸素卻真摯的文字打動的有一種悲傷的喜悅之情。
    我悲傷是因?yàn)樗诿枋瞿且欢螆A圓離開的過程當(dāng)中,明明悲痛欲絕,卻在懷著這樣的心情里描繪出了一副幸福的畫面;可我也有一部分的喜悅,因?yàn)槲医K于在這一刻融入了楊佳先生的世界,我看到了一個(gè)母親的堅(jiān)韌和脆弱。
    我甚至無法說出他的文字的樸素程度,可就這樣平凡的辭藻卻直擊人心,震的你顫顫發(fā)抖然后讓你不自覺的潸然淚下?!段覀冐怼返阶詈髤s是她一個(gè)人懷念著三個(gè)人,承載著三個(gè)人的記憶,我說不上這究竟是怎樣的一種心情,幻境中每個(gè)人安然無恙,現(xiàn)實(shí)里一個(gè)人孤獨(dú)絕望。明明楊絳先生懷念的是美好,我卻稍稍顯露出了悲傷,但也再一次明白了“珍惜”的深層含義。
    感謝這個(gè)下午,有陽光,有你。
    我們仨讀后感篇十二
    “春花秋月何時(shí)了,往事知多少”,楊絳的《我們仨》,如清風(fēng)一樣,拂面而來的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年,記下這些珍貴的回憶,幸福的點(diǎn)滴,懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人,到錢鐘書和楊絳的相識相知,再到小生命錢媛的誕生與成長,一個(gè)家庭,兩代學(xué)子間的依偎與溫暖,苦難與別離,愛與憂,都化作他們畢生至愛的方塊字,落到了紙面上。
    鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”,彼此尊重,彼此友善,互相支持,相知相愛相守,溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個(gè)穩(wěn)固的三腳架,創(chuàng)造出各自的成績。他們仨的愛都在“石子,這是愛的表達(dá)樸實(shí)卻又值得回憶。感情真摯與否,行動比語言更重要?!笨粗粋€(gè)個(gè)小故事,讀著一篇篇信件,望著一副副漫畫,我看到這個(gè)其樂融融的家里,處處有歡笑,有情調(diào),有趣味。父女倆是“哥們”,互相打鬧玩笑,一起“對付”媽媽;父母關(guān)愛女兒,不讓父母操心,對爸爸和媽媽,關(guān)懷備至,體貼有加。重病期間,還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食,也不忘給爸爸寄賀年卡??粗切┟钊M生的信件,看著那些親昵的稱呼,真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。“世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”錢老生病了,圓圓生病了,楊絳每日跋涉在探視的路上,走過一個(gè)又一個(gè)驛站,走過春夏秋冬幾個(gè)季節(jié);圓圓先走了,錢老也走了,“我們仨”失散了,家,成了尋覓歸途路上的驛站,楊絳,也走到了人生邊緣。古道驛站上,一程一程相送,拉成一段萬里長夢。家在哪里?在曾經(jīng)的夢里。真是人生如夢!
    親情源于血緣,血緣凝就親情。人世間,依賴血緣的紐帶,常常演繹出一個(gè)個(gè)可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里,親情把我們緊緊包圍,不管發(fā)生什么,都有家人在身邊,我們在這在這濃濃的親情里,融化,融化。有親情,我們才有抗擊生活風(fēng)雨的勇氣;有親情,我們才有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的執(zhí)著;有親情,才有相知相守的默契,才能彈奏出那溫馨的樂章。讓我們學(xué)會去愛,愛身邊的每一個(gè)人,給他們幸福與快樂,在其中享受自己的快樂與幸福。
    人間沒有永遠(yuǎn),正如人間的愛情不會是王子和公主永遠(yuǎn)幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留,逝者不可追;楊絳把一家一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再次相聚。歲月是無情的,割不開,斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人,無論是一個(gè)眼眸,一抹微笑,彼此都已經(jīng)了然于心。
    回眸處,燈火闌珊,眺望那相思的彼岸,靜默……愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福,找到他們溫馨的家!
    我們仨讀后感篇十三
    通過《圍城》,錢鐘書成為我最為喜歡的作家之一。其實(shí)作家這個(gè)稱呼放在錢鐘書身上顯得太沒有分量。由于他的原因,我讀了楊絳的《我們仨》,講述錢鐘書一家三口的故事。這本書像一位慈祥的老人給你講述一個(gè)普通、溫情的故事一樣,用毫不華麗的語言娓娓道來。就是這本書,讓我喜歡上楊絳和錢鐘書夫婦。
    錢鐘書夫婦的婚姻被一直都被視為美好婚姻的典范和楷模。錢鐘書先生對楊絳女士有這樣一段評價(jià),后來被視為理想婚姻的典范:
    1、在遇到她之前,我從未想過結(jié)婚的事情。
    2、和她在一起這么多年,從未后悔過作她的妻子。
    3、也從未想過娶別的女人。
    什么樣的女人才能如此完美,什么樣的婚姻才能如此琴瑟和諧,讓我用瘦狐貍的理論分析分析。
    1、錢鐘書、楊絳夫婦人生觀、價(jià)值觀高度一致
    楊絳說:“我們仨個(gè)人,很單純。我們與世無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事?!彼麄兎驄D二者懂得英、法、意等多國語言,翻譯眾多文學(xué)著作,他們一生不追求功名利祿,只求得安心、專心的做做學(xué)問。在人生觀、價(jià)值觀上高度一致。他們是同一類型的人,他們想成為同一類型的人。
    2、兩人互相包容對方
    在生活中,兩個(gè)人互相包容對方。錢鐘書是一個(gè)學(xué)問上的巨人,生活上的侏儒。
    我們仨讀后感篇十四
    讀楊絳的《我們仨》,真的是一種享受,到今天為止,我不知道自己反反復(fù)復(fù)讀了幾遍,讀到開心處我跟著歡笑,讀到坎坷處我隨著難過,讀到離別處我心酸,讀到傷心處我落淚。但在楊先生的字眼里始終波瀾不驚,仿佛是在描述別人的故事,那樣淡定、寧靜。我只想看他們平凡而又不平凡的生活,而對于他們的生離死別我真的不忍心看。
    一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了。"世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆"。現(xiàn)在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。
    一句"世間好物不堅(jiān)牢,彩虹易散琉璃脆"感嘆了生命的脆弱以及對美好事物的懷念。而文末那句"我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。"文章至此,在淡淡的哀婉語調(diào)之中卻又透露出希望,不執(zhí)念,認(rèn)真生活,這亦不失為一種作者給予讀者的財(cái)富。讀到最后才慢慢讀懂了書開始她做的那個(gè)長達(dá)萬里的夢,原來就是現(xiàn)實(shí)的虛化。
    我常常思考一個(gè)問題,怎樣就算幸福?讀了《我們仨》,讓我讀懂了什么是幸福。因?yàn)檎菞罱{,讓我深深的領(lǐng)悟到,幸福是一種不太確定的東西,因?yàn)樗皇且环N感覺,一種只有你自己才能感覺體驗(yàn)的東西。在她們心中沒有不幸福的生活,只有不幸福的心態(tài)。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會變得非常快樂。不管在什么狀況下,她們都會從中尋找快樂的源泉。其實(shí)幸福的關(guān)鍵是感知能力,而這一點(diǎn)正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的。楊絳的一家不論在怎樣的逆境中、不論遭受著怎樣的苦難,她們永遠(yuǎn)都是相濡以沫、相信相愛!因?yàn)?我們仨在一起",就是最幸福的,它不是物質(zhì)的,而是精神的。
    楊絳的一家,很好的詮釋了"情感",她們沒有轟轟烈烈的愛情,但是她們的生活比任何人都幸福;她們沒有所謂的愛情基礎(chǔ),但是幾十年風(fēng)雨歷程,攜手走過,執(zhí)子之手與子偕老。愛情是個(gè)什么東西,終將被習(xí)慣于依靠代替,為他們的幸福所折服,為他們感知幸福的能力所折服。對中國這個(gè)著名家庭的親情故事,任何的評價(jià)都屬多余。
    石康說"這個(gè)家庭為我們提供了一種生活方式,為社會提供了一種文化,一種生活趣味,一種追求"。
    一本好書可以洗滌人的心靈,可以改變你的心態(tài),可以讓你變的更加珍惜親情、愛情、友情。
    近代著名詩人臧克家說過:"有的人死了,他還活著。"那是因?yàn)樗撵`魂不朽,他的影響不朽。
    這句話送給已去的楊絳先生最合適!
    我們仨讀后感篇十五
    滄海遺珠彈指夢,行云深處遠(yuǎn)山隔。
    ——題記
    最初看到這本書的名字時(shí),我便忍不住在心中咀嚼:我,們,仨。多親切,自然又多緊密的聯(lián)系,一定是充滿了濃情與思念。而楊絳先生的文風(fēng)也是我一直都很喜歡的,如午后淡雅怡神卻又溫?zé)岬那宀?。在楊先生清淺和暖的筆觸下,一幅其樂融融的學(xué)者家庭的全家福在我面前緩緩展開。
    全書開篇是楊絳先生的一個(gè)夢。荒郊野地,蒼蒼茫茫,她竟與錢老走失了。她大聲呼喊錢鐘書,連名帶姓地喊,喊聲落在曠野中,發(fā)散又沉寂。惶急中忽又驚醒,她便輾轉(zhuǎn)半夜待先生錢鐘書醒來,細(xì)細(xì)描述。錢老只是安慰道:那是老人的夢,他也常做。這便是全書的第一部分,它的題目分明是作者的心語:我們倆都老了。似是無奈嘆息。
    嘆息什么呢?是嘆息自己走過的一生,抑或是無奈于自然輪回的規(guī)律?在這塵世間,我們總是被如梭似箭的時(shí)光牽著行走的,那么多悲歡,那么多離合,終有一天會成為記憶,伴著你的心,糾糾纏纏成一個(gè)萬里長夢,偶爾夢覺,或淚或笑。同樣是凡世中的一分子,楊先生又如何例外?她的不同,在于她將她的夢付諸于紙筆,讓自己的夢伴著油墨清香變得更加悠遠(yuǎn)綿長。
    歲月如沙,細(xì)細(xì)地在兩位老人身邊流過,似乎無形,卻又極富質(zhì)感,打磨出淡淡的痕跡。我悉心拜讀著楊絳先生筆下的一字一句,感受到一種真切的溫暖從手中微微發(fā)黃的書頁中傳來。一家人的嬉笑打鬧、同甘共苦,從兩人遠(yuǎn)赴英國留學(xué)到攜幼女回國,從“圓圓頭”到錢瑗的成長,我仿佛也置身于這個(gè)大家庭中,心隨之而動,情隨之而牽。
    楊先生的筆調(diào)清淡,淡如空氣,她筆下的一切情感亦如此??煽諝怆m淡,卻濃濃地滿溢周身,離不開,放不下,纏綿而溫柔,填滿了我的心房。
    讀文章時(shí),我不住地在想:我若遭遇楊先生所遭遇的這一樁樁一件件,我會如何?失親之痛,我已是斷然承受不了,更何況還有戰(zhàn)爭、疾病、家人的離別及當(dāng)時(shí)混亂的社會政治。接踵而來的磨難與痛苦,光是讀起來就令我感到心悸不已。然而這一切竟在楊先生細(xì)膩平和的敘述中逐漸藏匿在了一家人的歡笑聲里,我也只得暗自佩服楊先生的超脫與淡然以及那濃厚卻有節(jié)制的思念。
    楊先生像是一位串珍珠的手藝人,將一顆顆圓潤飽滿的美麗珍珠連綴成一條熠熠閃光的珍珠項(xiàng)鏈。她說:“我一個(gè)人思念我們仨?!贝髩舴接X,只是不知?dú)w途何處。
    我們仨讀后感篇十六
    讀楊絳的《我們仨》,真的是一種享受,我是個(gè)平凡的人,看著他們的平凡而又不平凡的生活,也是真的體會到生活對任何人都是一貫殘忍的。
    錢鐘書夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情,而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬,一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍,可是我卻無法說出我的感受,他們面對困苦時(shí)的平靜,面對榮譽(yù)時(shí)的低調(diào),為人處事只求無悔于心,錢老一家人的生活是平凡的,但他們一家人始終是樂觀的,無真是于平凡中顯出不平凡。對中國這個(gè)著名的家庭的親情故事,面對他們的溫暖與歡樂,滄桑與憂傷,面對書中簡單而樸白的文字,任何的評價(jià)都屬多余,那種罕見的真情和達(dá)觀,在作者那里是一種淡定自然,在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生,可謂得了漢語的精髓,入了是讓,人既心往之,又感慨萬千。
    楊絳先生的文筆真的很優(yōu)美寧靜,平凡家事國家大事從容而談,面對別人的陷害也看不到一絲的恨,只是泰然處之。而前面兩節(jié),三人走失在古驛道,采用虛實(shí)相間的手法,經(jīng)夢起至夢醒,一家人走散了。而一家人相娶相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看,楊絳不算漂亮,老年后,發(fā)現(xiàn)他們是如此得有夫妻相,般配,簡單地從楊絳散文中知道,他們家也曾處世交,于是結(jié)成親家,不管當(dāng)時(shí)是否以愛情為基礎(chǔ),這幾十年的風(fēng)雨路程,他們相濡以沫,愛情是個(gè)什么東西,終將被習(xí)慣于依靠代替,為他們的幸福所折服,不管經(jīng)歷了多少的苦。
    很喜歡楊絳先生在書末說的那段話:人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局:“從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?!比碎g沒有單純的快樂??鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。
    這段話,飽含著人生以及歲月所帶來的真諦,頗有一種無奈嘆息之感。
    我們仨讀后感篇十七
    剛一開始沒有讀懂,后來看完才懂,原來那所謂的小船,是鍾書老先生生前居住的醫(yī)院。
    這本書主要是回憶錄。我一人懷念我們仨,文章用樸實(shí)的手法,描寫了家里的細(xì)節(jié)小事,平平淡淡,卻又讓人讀出不一樣的感覺,細(xì)節(jié)中充滿著愛。在坐月子的時(shí)候,丈夫每次去看望,總是苦著臉,把墨水打翻了,臺燈壞了,門軸壞了,楊絳先生總是說:“不要緊,我會修,”丈夫放心的回去了,楊絳先生筆下的錢鍾書像一個(gè)小孩一樣。
    書中沒有悲痛的語句,沒有撕心裂肺的呼喊,卻處處透漏著對丈夫,女兒的懷念。他們雖出身名門,卻也經(jīng)歷了許多困難,經(jīng)歷過三反,住過牛棚,但是這些并沒有使他們放棄對文學(xué)的熱愛和對生活的希望。逆境中,他們相互扶持,相互照顧,不忘初心,正如書中所寫:“我們與世無爭,與人無爭,只求想聚在一起,相守在一起,碰到困難,鐘書和我一起承擔(dān),困難就不復(fù)困難,還有阿圓的守望相助,無論什么苦澀艱辛的事,都會變得甜潤,我們稍有一點(diǎn)快樂,就會變得非??鞓贰边@也是楊絳先生對生活的態(tài)度。
    都說楊絳是一個(gè)幸福的女人,但在我看來她又是不幸的。先是失去了女兒,后又失去了丈夫,她一生中最愛的兩個(gè)人都離開了,只剩她自己在人世,該是多么孤單寂寞。但轉(zhuǎn)念一想,畢竟她是幸福過的,有愛她的丈夫和女兒,又何嘗不是一件幸福的事。
    “我一個(gè)人思念著我們仨”,思念的是那份平淡而圓滿的快樂。世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。