心得體會是我們對自身經(jīng)驗(yàn)、感悟和領(lǐng)悟的總結(jié)，通過書寫可以更好地理清思路。寫心得體會時，可以參考一些相關(guān)的范文和樣例，了解一些寫作技巧和方法。小編為大家搜集了這些心得體會范文，希望能為大家提供一些思路和參考。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇一
小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高個人整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在工作中，我積極參加學(xué)校的繼續(xù)教育培訓(xùn)，扎實(shí)工作，取得了明顯的成效，有力地推動了自我教育水平的提高?，F(xiàn)把一學(xué)年來的工作總結(jié)如下：
一、提高認(rèn)識，加強(qiáng)行動，增強(qiáng)進(jìn)一步搞好教師繼續(xù)教育的責(zé)任感和緊迫感。
通過學(xué)習(xí)上級下達(dá)關(guān)于繼續(xù)教育的文件精神，明確了開展繼續(xù)教育培訓(xùn)要堅(jiān)持鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”，主動適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要，主動適應(yīng)當(dāng)前教育改革和發(fā)展的需要，堅(jiān)持面向全體學(xué)生，按需施教，著眼提高，多層次、多形式、多渠道地進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，我把教師繼續(xù)教育納入工作計(jì)劃，制訂了個人校本研修計(jì)劃，邊學(xué)習(xí)邊工作，用學(xué)習(xí)指導(dǎo)工作。
二、貫徹、落實(shí)繼續(xù)教育實(shí)施方案。
1、本學(xué)期在繼續(xù)教育方面，學(xué)校通過自主學(xué)習(xí)、同伴相助、專業(yè)引領(lǐng)三種形式對教師進(jìn)行培訓(xùn)。對每種方式的培訓(xùn)，我都能認(rèn)真對待。我感覺自己的業(yè)務(wù)水平還差得很遠(yuǎn)，只有多通過這樣的專業(yè)引領(lǐng)學(xué)習(xí)，才能讓自己的教學(xué)更具有實(shí)效性。利用課余時間我自學(xué)了《課改后校本教研新方式》和《新課程教學(xué)研究》等理論認(rèn)真做了筆記。本學(xué)期我還通過網(wǎng)上論壇參與了用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教育教學(xué)的大討論，還親自參加了學(xué)校組織的一課三上教學(xué)自診拉練活動，使自己在課堂上對多媒體課件的合理使用能力得到了提高。通過學(xué)校組織的信息技術(shù)培訓(xùn)，我掌握了很多電腦方面的知識，方便了自己的工作。
2、積極參加各部門、各層次的學(xué)習(xí)，提高思想覺悟和業(yè)務(wù)素質(zhì)，參加政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)《教育法》《教師法》《教師職業(yè)道德》及各項(xiàng)教育法規(guī)。每次按時參加片上、鎮(zhèn)上的教學(xué)公開觀摩活動。
三、個人收獲。
通過此次繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深切感覺到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。由于本人的工作經(jīng)驗(yàn)不足，在面向全體學(xué)生這一方面以及對教材的理解都不夠透徹。通過繼續(xù)教育的培訓(xùn)，使我在教學(xué)工作中能“因材施教”，對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，生活中的關(guān)心，認(rèn)識的點(diǎn)撥，思想的疏導(dǎo)。并能公正、公平地對待每一個學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步的需要，并且能悉心研究每位學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)、興趣愛好和個性特長，不遺棄，不淘汰任何一個學(xué)生，為學(xué)生的健康成長和發(fā)展牢牢打好各方面的基礎(chǔ)。
繼續(xù)教育為的是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育離不開繼續(xù)教育。在今后的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，做一個能適應(yīng)現(xiàn)代化教育的教師。
小學(xué)數(shù)學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)總結(jié)參考模板
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇二
通過對群眾路線教育和雙創(chuàng)知識的學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識到群眾路線的重大意義和安康雙創(chuàng)工作的豐富內(nèi)涵。在群眾路線教育的指引下，我們需要的安康精神是：“樂山親水、尚德兼容、克難奮進(jìn)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”。弘揚(yáng)樂山親水的安康精神，既有利于安康這方山水資源的永續(xù)利用，也有利于激揚(yáng)安康人以堅(jiān)韌的意志去創(chuàng)業(yè)發(fā)展，以靈秀的氣質(zhì)去營造精神世界。弘揚(yáng)尚德兼容的安康精神，可以更好的彰顯安康人兼收并蓄、求同存異的博大胸襟和坦蕩氣概，也是安康實(shí)現(xiàn)“以開放促發(fā)展，走開放發(fā)展之路”的文化內(nèi)生動力。弘揚(yáng)克難奮進(jìn)的安康精神，既是安康人自加壓力、自信自強(qiáng)的體現(xiàn)，也必將成為推動美好安康建設(shè)的精神動力。弘揚(yáng)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的安康精神，是安康人與時俱進(jìn)、搶抓機(jī)遇、奮力開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面的現(xiàn)實(shí)需求。今后，我將以安康精神武裝自己，立足本職，解放思想，堅(jiān)定信心，克難奮進(jìn)，用我的實(shí)際行動在平凡的工作崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
通過聆聽專家精彩的講座，進(jìn)一步了解和掌握了護(hù)士職業(yè)新的發(fā)展方向和目標(biāo)，拓寬了視野，使我更加懂得一名優(yōu)秀的護(hù)士不僅要有過硬的業(yè)務(wù)技能,亦要有優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)意識。專業(yè)護(hù)士在病房管理中起著舉足輕重的作用,既要當(dāng)好護(hù)士長的好助手,又要充當(dāng)好護(hù)理工作的排頭兵,優(yōu)質(zhì)的護(hù)理能較好的調(diào)動同仁們的工作積極性,能為病員積極的配合治療起到較好的作用,直接影響著患者對護(hù)理服務(wù)的滿意程度,有助于改善護(hù)患關(guān)系。讓我感觸最為深刻的是護(hù)理的形象問題。因?yàn)樽o(hù)理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護(hù)理工作，而是越來越注重為病人提供全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，護(hù)士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對病人的關(guān)心、照顧。護(hù)士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象，同時也是醫(yī)院整體形象的關(guān)鍵之一。因此，我將在今后工作中，自覺加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)技術(shù)訓(xùn)練,積極參加各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，撰寫護(hù)理論文，有計(jì)劃地通過進(jìn)修、自學(xué)等多種形式,使自身業(yè)務(wù)技能不斷得到提升。
護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，從而將職業(yè)實(shí)踐中對職業(yè)道德的意識情感和信念上升為護(hù)士職業(yè)道德習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)，我感覺自己有些方面做得還不夠到位。今后，我將堅(jiān)持從大處著眼，從細(xì)微處著手，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，積極學(xué)習(xí)有關(guān)法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理規(guī)范要求，不斷提升護(hù)理質(zhì)量。在繁忙之余，要注重自省、善于自省，按照法律、法規(guī)的要求約束和規(guī)范自己的行為。平等待人，善聽意見，繼續(xù)保持振奮向上的精神狀態(tài)，在護(hù)士平凡的工作崗位上培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。此次繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，時間雖短，但我在政治思想、專業(yè)理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。不但激發(fā)了我濃厚的學(xué)習(xí)興趣，而且對今后的工作也充滿了信心。使我們的職業(yè)素質(zhì)有了提高，為我們能夠快速成為一名有修養(yǎng)，有素質(zhì)，有能力、有水平的護(hù)士奠定了良好的基礎(chǔ)。也能幫助我們在平凡的工作中發(fā)展專業(yè)的價值和自身價值。
作為一名護(hù)士，不僅要了解工作中各項(xiàng)工作的操作程序，還要明確工作內(nèi)容及責(zé)任，有利于提高我們的責(zé)任心，做好我們的本職工作。我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會，全面把握，嚴(yán)于律己，潔身自好，以身作則，帶頭遵守，模范執(zhí)行，自覺做到標(biāo)準(zhǔn)更高一些，要求更嚴(yán)一些，切實(shí)做學(xué)習(xí)的表率、落實(shí)的表率、接受監(jiān)督的表率。要自重、自省、自尊、自勵，正確對待組織、正確對待本院領(lǐng)導(dǎo)、正確對待科室同志和病人、正確對待個人，始終擺正自己的位置，把集體和患者利益放在首位，時刻關(guān)心病人、理解病人，成為一個堂堂正正，廉潔奉公的優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員，愿為醫(yī)療事業(yè)和安康市中心醫(yī)院獻(xiàn)出自己的綿薄之力。!
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇三
他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。
學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
理解了即時性評價的理論基礎(chǔ)、實(shí)施原則、實(shí)施藝術(shù)等幾個方面內(nèi)容，掌握了結(jié)合教學(xué)怎樣做即時性評價的方法，我已經(jīng)將即時性評價引進(jìn)到教學(xué)中，通過進(jìn)行即時性評價的開展調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)英語，課下時間愿意學(xué)習(xí)英語，記英語單詞。
總而言之，我們要以總結(jié)檢查活動為契機(jī)，切實(shí)提高對教師繼續(xù)教育重要性的熟悉。立足課堂，服務(wù)教學(xué)。努力使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇四
參加了“20xx年福建省高中高級教師遠(yuǎn)程繼續(xù)教育研修”。在研修當(dāng)中，我觀看了視頻教程，聆聽了專家對高中信息技術(shù)必修模塊的指導(dǎo)意見，聽取了心理學(xué)專家的專業(yè)講解，學(xué)習(xí)了省內(nèi)優(yōu)秀教師在教學(xué)過程中的經(jīng)驗(yàn)介紹，并觀看了省內(nèi)特級教師的課堂實(shí)錄;觀看視頻過程中我積極發(fā)表評論和參與在線研討。我只是一個中級職稱的教師，但有機(jī)會參加這次的遠(yuǎn)程研修，在這次研修中我看到了自己的不足和努力的方向，學(xué)習(xí)了別的老師在教學(xué)過程中積累的經(jīng)驗(yàn)，受益匪淺。
1.獲得幸福是教師職業(yè)生活的根本目的。做教師，就應(yīng)該千方百計(jì)地去追求教育生活的幸福，如果你的職業(yè)生活不幸福，其本身就說明你的教師生涯是失敗的。
2.追求精神生活的富足是教師職業(yè)生活的本質(zhì)。教師這個職業(yè)，從本質(zhì)上說，是一個追求精神生活幸福的職業(yè)，它不是一個追求物質(zhì)生活幸福的職業(yè)。誰要是想在教師這個職業(yè)中把謀求物質(zhì)生活幸福作為第一要務(wù)，他或許就走錯了門！因?yàn)榻處熯@個職業(yè)是培養(yǎng)人的，我們教給學(xué)生知識，開啟學(xué)生智慧，培育學(xué)生身心，培育學(xué)生理想，轉(zhuǎn)化一個學(xué)生，這些都是無法用金錢來衡量的。就像百歲老人楊絳先生特別喜歡的一句名言：“簡樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界”。
3.以積極的心態(tài)對待教師這份職業(yè)。追求教師職業(yè)生活的幸福，就必須調(diào)整教師的職業(yè)心態(tài)。做教師這個職業(yè)，應(yīng)該以喜歡為前提！如果你從心眼里就不喜歡做教師這個職業(yè)，那將是非常痛苦的。做自己喜歡的事情，以積極的心態(tài)對待教師這份職業(yè)，否則，就是自找苦吃。我們做老師的，要善于調(diào)適自己的心理狀態(tài)。一天24小時，以消極失敗的心情對待，還是以積極陽光的心情對待，其客觀現(xiàn)實(shí)都是一樣的，但你的人生態(tài)度和人生體驗(yàn)，以及這種態(tài)度和體驗(yàn)積淀下來的身心健康水平會有極大的差異。既然如此，何不用一種積極陽光的心態(tài)對待生活的每一天呢！每個人都要懂得人生心理學(xué)，學(xué)會對心理進(jìn)行積極的調(diào)適。
4.讓自己的教育生活與眾不同。每個人活在世間，都是獨(dú)一無二的。一位教師要讓自己的職業(yè)生活有滋有味，就要善于別出心裁，就要追求自己職業(yè)生活的個性化。在這方面，可以從幾個方向去突破自己：一是突出自己的教學(xué)特色，追求自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。二是拓展自己的教育教學(xué)能力。之所以，提倡教師的課程能力，要實(shí)現(xiàn)1+1，就是希望老師們除教好一門必修課之外，還能教好一門選修課。這不僅是課程改革的需要，也是教師職業(yè)能力拓展的需要，更是教師突破專業(yè)發(fā)展高原期的需要。三是在做教師的同時，學(xué)習(xí)做一位學(xué)者。如果老師們實(shí)現(xiàn)了這種突破，你再回過頭來看自己的學(xué)科教學(xué)，看自己的職業(yè)生活，就會有一種“一覽眾山小”的豪邁！
5.經(jīng)營好自己的個人生活空間。每位老師都要經(jīng)營好自己的個人生活，即業(yè)余生活。教師要過好自己的職業(yè)生活，也要過好自己的個人生活。沒有教師正常的個人生活，就沒有教師正常的職業(yè)生活。一個被扭曲了個人生活的人，其職業(yè)生活也必然是扭曲的。因此，反對消解教師個人生活空間的做法。一個人職業(yè)生活的不同，往往是由其個人生活的不同所決定的。決定一位老師職業(yè)生活質(zhì)量和水平的，決定一位老師職業(yè)生活幸福不幸福的，不僅在課堂，更在課外。正可謂“功夫在詩外”，一個人的職業(yè)生活圖景，往往決定于你個人的生活態(tài)度、生活樣式、生活情趣。經(jīng)營好你自己的個人生活空間，既是個人生活幸福的需要，更是職業(yè)生活幸福的重要源泉。
6.善于分享與合作。作為老師，要學(xué)會為別人的成功而喝彩，要學(xué)會與別人共同創(chuàng)造成功。今天，外面的世界很精彩，別人的世界很精彩，老師們要學(xué)會用欣賞的眼光和視角去對待這個世界，去分享這個世界的人們所創(chuàng)造的一切。同時，我們很難設(shè)想，一個人能再像過去那樣，在生活與工作中單打獨(dú)斗，與世人、與同事，老死不相往來。合作才有真正的分享，有合作才有更大的創(chuàng)造。作為教師，與其他職業(yè)生活相比，有三個得天獨(dú)厚的成果分享空間。一是分享人的生命成長的快樂。教師得天獨(dú)厚的職業(yè)生活就是與成長中的生命打交道，分享孩子們生命成長的幸福，這是教師職業(yè)獨(dú)有的幸福之源。二是分享人類文化創(chuàng)新的成果。學(xué)校教育，是傳播人類文明的地方，也是創(chuàng)新和發(fā)展人類文明的地方，分享學(xué)校文化創(chuàng)新的幸福，這是教師職業(yè)第二個獨(dú)有的成果分享空間。三是分享人類發(fā)展規(guī)律的成果。教師是和人的生命成長與發(fā)展打交道的職業(yè)，是研究和探究人的生命成長與發(fā)展規(guī)律的職業(yè)，或者說，是認(rèn)識人類自身的職業(yè)。正因?yàn)槿绱?，教育科學(xué)構(gòu)成了人類科學(xué)的重要組成部分。作為教師這個職業(yè)，我們能夠及時分享人類自身發(fā)展規(guī)律的成果。
了解并深入理解了片段教學(xué)的相關(guān)知識，原來只是對片段教學(xué)略有耳聞，這次研修學(xué)習(xí)進(jìn)行了深入的理解：
1、理解了片段教學(xué)的概念：所謂片段(片斷)教學(xué)，是相對于一節(jié)完整的課堂教學(xué)而言。一般說來，截取某節(jié)課的某個局部的教學(xué)內(nèi)容，讓教師進(jìn)行教學(xué)，時間大致限定在十來分鐘。也就是說，片段教學(xué)只是教學(xué)實(shí)施過程中的一個斷面，執(zhí)教者通過完成指定的教學(xué)任務(wù)，來表現(xiàn)自己的教學(xué)思想、教學(xué)能力和教學(xué)基本功。
片段教學(xué)與正常的課堂教學(xué)不同，前者是局部的、虛擬的，功用是教研或評價，聽課者是領(lǐng)導(dǎo)、同行或?qū)＜?、評委;而后者是整體的、實(shí)際的，功用是“傳道、授業(yè)、解惑”，聽課者是學(xué)生。片段教學(xué)也不同于教學(xué)片段，前者是根據(jù)指定的“片段”進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施過程都是獨(dú)立的;而后者只是課后從完整的課堂教學(xué)過程中截取某一部分記錄罷了。片段教學(xué)更不同于“說課”，前者是實(shí)施(或模擬)課堂教學(xué)，而后者只是談?wù)撜n堂教學(xué)。片段教學(xué)具有很強(qiáng)的獨(dú)立性，但與說課聯(lián)系比較密切，不少的教研活動和教學(xué)水平的考核，往往先讓教師進(jìn)行說課，然后再要求在說課基礎(chǔ)上進(jìn)行片段教學(xué)，把教學(xué)設(shè)想及其理論依據(jù)跟教學(xué)實(shí)施有機(jī)地聯(lián)系起來，以克服教學(xué)理論脫離實(shí)際的弊端。
2、知道了片段教學(xué)的類型：從教學(xué)內(nèi)容看，片段教學(xué)可分為節(jié)選與專題兩種類型。從教學(xué)場景看，片段教學(xué)可分為實(shí)境與虛境兩種類型。從選題來源看，片段教學(xué)可分為自定和他定兩種類型。
3、了解了片段教學(xué)的基本特征：
第一、實(shí)踐性，這是片段教學(xué)最基本也是最重要的特征，因?yàn)閺谋举|(zhì)上說，片段教學(xué)就是一次教學(xué)實(shí)踐活動。如果說課是教者向聽眾展示其對某節(jié)課教學(xué)設(shè)想的一種方式，重點(diǎn)在于比較系統(tǒng)地介紹教學(xué)設(shè)計(jì)及其理論依據(jù)，那么片段教學(xué)就是將此教學(xué)構(gòu)想具體化實(shí)踐化的過程，目的在于體現(xiàn)其教學(xué)設(shè)計(jì)的合理性、可行性和實(shí)效性。因此片段教學(xué)將課堂教學(xué)實(shí)踐與教育教學(xué)理論有機(jī)的結(jié)合起來，做到實(shí)踐與理論的統(tǒng)一。
第二、完整性，前面說過，片段教學(xué)相對而言在內(nèi)容上只是局部的，因此這里所謂的完整性是指教學(xué)步驟的完整。因?yàn)槠谓虒W(xué)不是宣講教案，也不是濃縮課堂，而是如同平時授課那樣實(shí)現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)的突破，完成教學(xué)目標(biāo)，所以要求進(jìn)行片段教學(xué)時候也要有清晰而又完整的教學(xué)步驟實(shí)施過程。另一方面，片段教學(xué)也要確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，也要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，然后才是課堂實(shí)施，這一過程同樣也表現(xiàn)了完整性。
第三、虛擬性，這是虛境型片段教學(xué)所具有的一種特征。因?yàn)檫@種片段教學(xué)雖然在本質(zhì)上是教學(xué)活動，但又與正常的教學(xué)活動有所不同，平時教學(xué)實(shí)踐的實(shí)施對象是學(xué)生，而虛境型片段教學(xué)面對的卻是同事、同行，甚至是評委，因此在教學(xué)實(shí)施過程中就帶有濃重的虛擬色彩。第四、預(yù)設(shè)性，由于虛境型片段教學(xué)不可能面對真正的學(xué)生，學(xué)生的發(fā)言、學(xué)生的活動、師生的交流根本沒有辦法進(jìn)行，而片段教學(xué)的虛擬性又決定這些是必不可少的，因此教師只有加以預(yù)設(shè)，片段教學(xué)才能順利進(jìn)行。這就要求教師不但要做到眼中有學(xué)生，還要做到心中有課堂，按預(yù)設(shè)進(jìn)行有聲有色的虛擬教學(xué)。
4、學(xué)習(xí)了要如何進(jìn)行片段教學(xué)：每個學(xué)科有每個學(xué)科的特點(diǎn)，因此，執(zhí)教者首先要樹立“大學(xué)科”“大課堂”的教育新理念，從知識積累入手，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求，將興趣作為學(xué)科學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。其次，教師要準(zhǔn)確地把握單元和本課的知識點(diǎn)，恰到好處地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作、探究式學(xué)習(xí)，在較短的時間內(nèi)以最優(yōu)化的組合完成既定的教學(xué)任務(wù)，把教學(xué)的亮點(diǎn)展示出來，這也是片段教學(xué)的精髓。第三，如果片段教學(xué)前要求說課，那么教者可先用一些時間簡要介紹片段教學(xué)設(shè)計(jì)，然后用較多時間進(jìn)行片段教學(xué)(一般可按規(guī)定時間安排)。教者要善于創(chuàng)設(shè)(虛擬)課堂教學(xué)情境，力求教學(xué)生動、簡練，富有流動感和層次感。如果要求片段教學(xué)后進(jìn)行說課，那么片段教學(xué)就可以用足給定的時間。
此次遠(yuǎn)程研修培訓(xùn)，給了我很大的啟發(fā)和提升，在今后如果還有這樣的研修機(jī)會，一定將更加扎實(shí)地參加研修培訓(xùn)，并將所學(xué)到的內(nèi)容應(yīng)用于今后的教學(xué)，從而不斷提升自己。
遠(yuǎn)程培訓(xùn)，點(diǎn)燃了我們教育理想的火把，催我們前行，激勵我們在教育這篇沃土生根發(fā)芽。遠(yuǎn)程繼續(xù)教育培訓(xùn)給我們的教育教學(xué)生活帶來勃勃生機(jī)。遠(yuǎn)程培訓(xùn)給我們提供了這一契機(jī)，讓我們從此不再迷茫。
通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動，使我進(jìn)一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求，下面簡單談?wù)剮c(diǎn)體會：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的.人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇五
作為一名數(shù)學(xué)老師，我有著這樣的困惑：究竟什么樣的課是一節(jié)好課？好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？新課標(biāo)的理念應(yīng)該是怎樣去實(shí)現(xiàn)？我用期待的心情感受了這次假期的繼續(xù)教育培訓(xùn)。
假期通過專家的培訓(xùn)，使我受益匪淺，讓我感受到讀書的重要性、教育的真諦、什么樣的心態(tài)去對待學(xué)生、對待他人、對待自己的教師崗位，還通過實(shí)實(shí)在在的數(shù)學(xué)課堂讓我感受到專家的教學(xué)，更多的是一種數(shù)學(xué)思想都給我留下了深刻的印象。尤其本學(xué)期我也教學(xué)二年級數(shù)學(xué)，我很榮幸能夠聽到專家劉德武老師執(zhí)教，二年級數(shù)學(xué)《認(rèn)識厘米》這節(jié)課，讓我對這節(jié)課有了重新的認(rèn)識，更多的是對數(shù)學(xué)課的認(rèn)識。
劉老師的這節(jié)課師生完全處在平等的位置上對話，學(xué)生學(xué)的輕松，老師教的靈活自如，沒有一點(diǎn)修飾，很真實(shí)、平實(shí)的課堂中滲透數(shù)學(xué)的思想和方法。
《認(rèn)識厘米》這節(jié)課，老師從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識背景出發(fā)，為學(xué)生提供充分的從事數(shù)學(xué)活動和交流的機(jī)會，促使學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想與方法，同時獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中，劉老師讓學(xué)生通過觀察、操作、交流、反思等學(xué)習(xí)活動，主動讓學(xué)生進(jìn)行知識建構(gòu)。
一、體驗(yàn)數(shù)學(xué)，感悟數(shù)學(xué)。
有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純的依賴模仿與記憶，動手實(shí)踐自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要形式。本節(jié)課劉老師放手讓學(xué)生自己動手測量小刀、牙刷、打火機(jī)等，給學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的機(jī)會，使每一種測量方法都是源于學(xué)生獨(dú)立判斷后的一種自我選擇，是學(xué)生自行悟出的，而不是來自于教師暗示與指導(dǎo)。在學(xué)生自己用燒壞的尺子測量物體的長度時，構(gòu)建出正確的.測量方法，在測量方法上交流展示，讓更多的學(xué)生體驗(yàn)和感悟到別人的測量方法，使學(xué)生體驗(yàn)了知識的產(chǎn)生，發(fā)展的過程，從而提高了思維能力。
二、提高應(yīng)用數(shù)學(xué)，解決問題的能力。
“有價值的”數(shù)學(xué)應(yīng)與生活密切聯(lián)系，解決問題的方法在學(xué)生的“做數(shù)學(xué)活動”中產(chǎn)生，方法的選擇也讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)活動”中領(lǐng)悟，在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)的知識使學(xué)生增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，提高綜合運(yùn)用知識的能力。在本課教學(xué)時，學(xué)生從“刻度0”開始測量就可以直接看另一端對著幾就是幾厘米的結(jié)論，讓學(xué)生用尺子量小刀、牙刷、等活動作為課堂練習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)從“刻度0”開始測量的優(yōu)越性。又如：在測量時，到底是是5厘米還是6厘米的教學(xué)，教師事先沒有講出到底是幾厘米，而是讓學(xué)生自己動腦筋去想，讓學(xué)生自己去“剖析”，加強(qiáng)了學(xué)生得記憶，避免了學(xué)生對測量的誤解，真真的理解了“0”只代表起始的作用。學(xué)生不但加強(qiáng)了對1厘米的認(rèn)識，而且真的學(xué)會的測量。這一處理環(huán)節(jié)讓我感到吃驚、又不少一絲的欽佩?？磥恚茖W(xué)合理的測量方法在學(xué)生的體驗(yàn)之中不知不覺地生成。
好課的標(biāo)準(zhǔn)就在眼前，每一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是以學(xué)生為本，以學(xué)生得發(fā)展為本，回顧本節(jié)課，沒有精美的課件，更多的是一種數(shù)學(xué)的思想方法。劉老師只是適時的引導(dǎo)，在學(xué)生疑惑時點(diǎn)播，在學(xué)生遲疑時給予肯定，幫助學(xué)生一步一步深入，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)成功的喜悅，體味數(shù)學(xué)的快樂，感受數(shù)學(xué)的魅力。
俗話說：“學(xué)，然后知不足?！蓖ㄟ^這次假期培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我將會在今后的工作學(xué)習(xí)中不斷反思，不斷學(xué)習(xí)、不斷找出差距、從而不斷提高我的教學(xué)水平。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇六
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真理解了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)體會：
“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見?！白h”的過程是展開對話，有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)?！霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處;“議課”活動以“改善、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫忙，求得發(fā)展。
在教學(xué)中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不一樣的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個分，有的是表揚(yáng)為主，做好好先生，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點(diǎn)期望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改善教學(xué)，如果都說些沒有好處的話，那評課還有什么好處呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實(shí)的心聲，能得到大家的認(rèn)同，有所明白，同時有所理解，并能在今后的工作中付諸于行動。
“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進(jìn)反思的過程?！白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、明白對方的義務(wù)?！白h課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，正因有時評課者并不了解學(xué)校的狀況、學(xué)生的狀況以及教學(xué)進(jìn)度等狀況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不明白，從而打擊了用心性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話，讓評課者更能點(diǎn)中要害，不僅僅能夠得到參與者的充分信任和明白，更是對教師改善課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德!
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時刻、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。
收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己務(wù)必先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇七
在研修過程中，我堅(jiān)持每天進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)，認(rèn)真觀看各個專家的視頻講座，通過學(xué)習(xí)，解決了我在實(shí)際教學(xué)中遇到的很多疑難問題，使自己在師德修養(yǎng)、教育理念、教學(xué)方法、等各方面有了很大的提升,駕馭課堂、把握教材、交流溝通、教學(xué)設(shè)計(jì)、班級管理、教學(xué)反思的技能也有了很大的提高，同時更新了教育理論，豐富了教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為今后從事幼教工作，打下了良好的基礎(chǔ)。同時也結(jié)識了許多優(yōu)秀的教師，開闊了視野，充實(shí)了自己。
網(wǎng)絡(luò)研修從無到有，從少到多，對學(xué)前教育的發(fā)展起到了極大的推動作用。隨著教改的深入和網(wǎng)絡(luò)教研的蓬勃開展，網(wǎng)絡(luò)研修項(xiàng)目已成為推動教改，推進(jìn)素質(zhì)教育的強(qiáng)大動力，成為提高保教質(zhì)量的重要手段。
網(wǎng)絡(luò)研修是借助于積累了巨量課程資源的網(wǎng)絡(luò)平臺，與不特定的教師就彼此感興趣的教育教學(xué)問題進(jìn)行分析與探討的過程。如果我們把沒有參與教研的教師比喻成“徒步者”，把使用傳統(tǒng)教研的教師比喻成“騎馬者”，那完全可以將使用網(wǎng)絡(luò)教研的教師比喻成“駕乘者”。“希望能有更多的機(jī)會參加一些高質(zhì)量的教研活動，學(xué)習(xí)更多的知識”，是眾多一線教師的心里話。他們已開始意識到自己專業(yè)發(fā)展的重要性，專業(yè)發(fā)展的自主意識正在形成。
網(wǎng)絡(luò)研修模式中的學(xué)習(xí)，一改傳統(tǒng)的、呆板的傳授模式，科學(xué)遵循動靜結(jié)合的原則。一方面為教師提供高質(zhì)量的靜態(tài)資源，另一方面堅(jiān)持以教師為主體，利用專家講座、在線答疑、討論板、感言等多種交互媒體提供動態(tài)助學(xué)，通過案例學(xué)習(xí)、問題探索、交流研討、自我評價等方式幫助教師構(gòu)建自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)的文化，最終形成學(xué)習(xí)共同體。
網(wǎng)絡(luò)研修跨時空交流的特性，突破了專家、教研員與教師，教師與教師之間小范圍、短時間互動的局限性，使普通教師與異地的同行、專家們一路同行。專家與教師之間的互動，使一線教師的理論與一線教師的實(shí)踐相互促進(jìn);教師與教師之間的互動，使一線教師之間的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢能得到互補(bǔ)。
網(wǎng)絡(luò)研修為教師打開一個敞開、明亮的世界，讓教師暢談教育的心得體會，議論教學(xué)中存在的問題，思考讓教學(xué)更有效的對策。
我的研修雖然取得了一些成績，但仍有待加強(qiáng)和完善的內(nèi)容，在今后的工作中，我將更加努力工作，為自身修養(yǎng)的提高而不懈努力。網(wǎng)絡(luò)研修是良師益友，是提高教育教學(xué)的水平的一大基石。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇八
xx年10月7號中心校組織全體教師進(jìn)行了一整天的繼續(xù)教育培訓(xùn)，通過對《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》、《有效觀課議課》以及《教師教學(xué)基本功的新修煉》三本書的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。使我受益不少，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的一些收獲啟示。
社會對人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學(xué)方式，提升自我職業(yè)道德的修養(yǎng)，加強(qiáng)教學(xué)基本功的修煉。教師職業(yè)道德規(guī)范即愛國守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。王世威老師主要抓住一個“愛”字對我們進(jìn)行了生動而深刻的培訓(xùn)，他總結(jié)出了愛生九需要，即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑。在教育學(xué)生的過程中，施予學(xué)生愛，讓他們在愛的教育中健康成長，這樣學(xué)生是快樂的，教師更是快樂的，快樂地“教”與“學(xué)”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級時，班中一學(xué)困生因未按時完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，我讓她放學(xué)后來我宿舍補(bǔ)一補(bǔ)，那天天氣特別熱，她站在我宿舍門口背書，我看見了說：“外面熱，來老師宿舍背吧?！彼M(jìn)來后，我還給她搬來一凳子讓她坐下背。就是這樣一個微不足道的行為卻感染了這位學(xué)生，她到六年級畢業(yè)時都不忘這件事，在作文中也曾多次提到這件事，她說是史老師的愛讓她從此喜歡上了學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在她雖已上初三了，但還不忘記與我聯(lián)系，而我通過這件事，也更認(rèn)識到了一個“愛”字，可以溫暖師生的心，增厚師生的情，甚至可以改變一個孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛，愛滿課堂，愛滿校園，愛滿生活，我們會收獲到更多。
我把學(xué)習(xí)《有效觀課議課》后的收獲也談一談，“觀課議課”的主題可以預(yù)先研究和準(zhǔn)備。在觀課的過程中，大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細(xì)一點(diǎn)。為了避免預(yù)定的問題和現(xiàn)象在課堂觀察時撲空，預(yù)先確定的主題就要有一定的普遍性，因?yàn)檎n堂教學(xué)發(fā)展變化具有不確定性，所以還應(yīng)該承認(rèn)主題生成，鼓勵老師用自己的眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對課堂教學(xué)的理解通過對話交流的方式與大家分享。
一、“觀課議課”更具有針對性和參與性。
二、“觀課議課”使課堂教學(xué)的研究更具有深度和時效性。
三、“觀課議課”是一種民主平等的教學(xué)研究活動。
總之，“觀課議課”真正體現(xiàn)了以教師為本、以學(xué)生為本的
原則，在授課者、觀課者、議課者的共同參與的過程中，真正實(shí)現(xiàn)了思想的碰撞、相互的促進(jìn)、共同的發(fā)展。
最后我還想談的是，教學(xué)基本功是教師從事教學(xué)工作所必須掌握的基本技能，是教師實(shí)施優(yōu)質(zhì)高效教學(xué)、實(shí)現(xiàn)精彩專業(yè)生活的前提和基矗無論何時何地，我們都要注重基本功的積累與修煉。課本將教學(xué)基本功概念定位在教師的教學(xué)行為要素層面，分別歸納為“語言交流”“教具展示”“教學(xué)實(shí)施”“學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)”“教學(xué)評價”資源開發(fā)”“教學(xué)研究”等七項(xiàng)。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到教師基本功的訓(xùn)練，絕不能僅靠學(xué)習(xí)書本來實(shí)現(xiàn)，我們必須在教學(xué)實(shí)踐中長期地踐行。
正如所說，“靜下來教書，潛下心來育人；靜下心來學(xué)習(xí)，潛下心來思考”，讓我們在教學(xué)道路上不斷探索，不斷進(jìn)取，向更高境界努力奮斗吧！
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇九
我有幸和我縣其他兄弟學(xué)校的5位同仁一起參加了xxx第二期“家庭教育指導(dǎo)師”高級培訓(xùn)班的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。接觸了不少家庭教育方面的專家、領(lǐng)導(dǎo)，聆聽了他們對家庭教育的獨(dú)特見地。9天學(xué)習(xí)，雖然時間不算太長，但收獲很大。具體匯報(bào)如下：
一、時間安排緊湊
5日下午我們到賓館報(bào)道、安頓好住處，拿到學(xué)習(xí)考察指南一看，9天時間，除了中間復(fù)習(xí)一天，從8月6日早上9：00開始都是一坐一天，上下午都滿滿的。上午9：00到12：00，下午14：00到17：00，晚上18：00到21：00。有3個晚上都有課，8月13日晚上考試。
二、培訓(xùn)內(nèi)容豐富
9天時間，培訓(xùn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常豐富，有專家報(bào)告，學(xué)員分享，師生互動，還有學(xué)習(xí)檢測。專家們通過大量的案例分析、師生互動、現(xiàn)場答疑等靈活多樣的教學(xué)方法，給我們每位學(xué)員生動祥實(shí)難忘的一節(jié)節(jié)課，使我們對家庭教育有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。學(xué)習(xí)結(jié)束還進(jìn)行了嚴(yán)格的考試，既檢驗(yàn)了學(xué)習(xí)效果，又對學(xué)習(xí)過程是一個有力的促進(jìn)。
首先，為我們講課的是中國教育學(xué)會家庭教育專業(yè)委員會副理事長兼秘書長趙剛老師。他給我們培訓(xùn)的是：現(xiàn)代教育體系中的家庭教育。首先讓大家明白家庭是人生的第一所學(xué)校，1—7歲也許不到人生的10%，卻決定了人生的70%。中國的教育顛倒，應(yīng)把重點(diǎn)放在幼兒教育，力爭一開始就讓孩子把一切做對。忽視了家長教育，將會使我們的教育事業(yè)問題叢生：在這里他給我們講了一個關(guān)于“四大名爹”的事件。網(wǎng)上有一首歌叫星爹罩兒去戰(zhàn)斗是說李雙江的兒子打人的事件。其次是當(dāng)前的家庭教育問題：
1、體制：有權(quán)的不管，管的沒權(quán)。
2、市場之亂：急功近利，誤人子弟。
3、家長之愚：篤信有文憑就有一切。
家庭教育成為各國關(guān)注的教育熱點(diǎn)，家長教育對學(xué)校教育是不可或缺的。晚上是學(xué)員分享，每個縣為一個代表隊(duì)，我們縣和華亭是一個隊(duì)，要求選一名隊(duì)長，隊(duì)秘，要有隊(duì)名、隊(duì)歌、口號，學(xué)員做自我介紹。半小時準(zhǔn)備，各隊(duì)都展現(xiàn)了自己的特點(diǎn)，并且學(xué)習(xí)熱情很高。
接著，著名青少年教育工作者，教育專家周慧玲老師給我們講的是“既要耕好事業(yè)的田，又要育好自家的園”。教師的困惑是：我能教好書，為什么育不好子?我搞學(xué)校管理輕車熟路、得心應(yīng)手，為什么搞家庭管理束手無策?在這里主要分了三部分來講：
第一部分，為什么教師能種好事業(yè)的田，卻育不好自家的園?主要表現(xiàn)在教育的對象不同、教育內(nèi)容的差異、對受教育者的態(tài)度方法不同、評價標(biāo)準(zhǔn)不同、教育主體的缺失導(dǎo)致家庭教育的缺失和錯位，致使部分教師能種好事業(yè)的田，卻育不好自家的園。
第二部分，為什么既要耕好事業(yè)的田，又要育好自家的園?耕好事業(yè)的田是教師的職業(yè)責(zé)任，育好自家的園是教師的家庭責(zé)任，職業(yè)責(zé)任、家庭責(zé)任都是教師的社會責(zé)任。
第三部分，如何既能耕好事業(yè)的田，又能育好自家的園?“慎于初始、禁于未發(fā)”，父母愛孩子的目的是為了分離，父母不要把自己的腦袋長在孩子的脖子上。
出門是老師，在家是爹娘——注意自己的角色轉(zhuǎn)換。善待、看重?fù)v蛋的孩子，好孩子是為國家教的，搗蛋的孩子來創(chuàng)造我們的家鄉(xiāng)，讓孩子順勢成才。教師父母如何與孩子的老師溝通?把責(zé)任往自身攬——教孩子內(nèi)歸因。在外人面前為孩子的過失承擔(dān)責(zé)任，回到家里讓孩子為自己的過失承擔(dān)責(zé)任。分清孩子是撒謊還是想象。哲人說，兩片云只有在相同的高度才能撞擊出雨來。教師要具備這樣的智慧：有和自己的孩子與學(xué)生在任何高度相遇的能力，互相撞擊出雨來，形成甘霖，彼此滋潤對方的心靈。
后來，中國青少年研究會副秘書長、中國演講學(xué)會理事黎陸昕老師介紹了口才藝術(shù)——演講的技巧?？诓攀怯糜新曊Z言解決實(shí)際問題的一種能力。衡量口才水平的標(biāo)準(zhǔn)是：思維的寬度、思維的角度及思維的深度。教授廣博的知識，抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，幽默而犀利的語言，讓我們大開眼界。
接下來的兩天，教育學(xué)碩士，河北省教育科學(xué)研究所研究員劉鳳華主要講了孩子心理發(fā)展關(guān)鍵期和培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣兩方面內(nèi)容。兒童成長關(guān)鍵期從胎教、嬰兒的社會適應(yīng)期、孩子的出生方法、嬰兒的智力開發(fā)、幼兒期、小學(xué)生的發(fā)展和教育及青春期孩子的行為表現(xiàn)幾方面做了分析介紹。幼升小入學(xué)適應(yīng)期，師生關(guān)系是家校關(guān)系的縮影。所以一個家長在孩子面前詆毀一個老師讓孩子失去一門學(xué)科；詆毀一所學(xué)校讓孩子失去學(xué)習(xí)的動力；詆毀社會，孩子將失去生活的希望。家庭教育指導(dǎo)之——學(xué)習(xí)習(xí)慣輔導(dǎo)，首先講到教育的誤區(qū)是要求多與具體指導(dǎo)、指責(zé)多于賞識、“落井下石”多于“雪中送炭”、“警察罰教師寫100遍交通規(guī)則”的啟示。培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣包括學(xué)習(xí)習(xí)慣、注意習(xí)慣、生活習(xí)慣。
三、學(xué)習(xí)感悟頗多
作為一名教育工作者，我對家庭教育、社會教育和學(xué)校教育的關(guān)系以及家庭教育重要性的認(rèn)識更為清晰。家庭教育是基礎(chǔ)性的教育，是對孩子的初加工，學(xué)校教育是主體性的教育，對孩子是具有一定延續(xù)性的深加工，社會教育其實(shí)就是人文性教育，具有拓展性、檢驗(yàn)性、環(huán)境性的特征。家庭教育決定著學(xué)校教育的起點(diǎn)和水平，決定著社會教育的基礎(chǔ)和發(fā)展趨勢。因此一個學(xué)校想把教育教學(xué)質(zhì)量搞上去，首要的抓手應(yīng)該是家庭教育，對學(xué)校來說，這才是真正的起跑線。沒有問題的孩子，更沒有問題的家長，出現(xiàn)問題孩子主要是看孩子的高度、角度出了問題。
改變家長看孩子的高度和角度，更需要學(xué)校重視家庭教育，并在實(shí)施家庭教育的過程中想方設(shè)法去引導(dǎo)和幫助每一位家長。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十
楊炎軒教授帶給我們的《中小學(xué)行政管理人員的角色定位與創(chuàng)新》報(bào)告中很清晰的告訴我們，以前的管理是個人為組織做貢獻(xiàn)，而現(xiàn)在的管理是組織要為個人提供幫助，具體到學(xué)校來講，就是現(xiàn)代學(xué)校的管理就是學(xué)校要為老師提供幫助。組織如何為個人提供幫助？個體層面：調(diào)動教師的積極性；群體層面：教師團(tuán)隊(duì)組織的創(chuàng)建者；組織層面：教師發(fā)展學(xué)校的推動者。這樣的一個理論的.支撐一下子使我豁然開朗，原來我們學(xué)校加強(qiáng)教師學(xué)習(xí)、打造教研組和年級的團(tuán)隊(duì)、變績效考核為績效管理等等做法都可以從現(xiàn)代管理中找到答案。
比如：學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是教師專業(yè)成長的福利。工作與學(xué)習(xí)一體化對老師特別有益。老師們在滿足了社會需要、尊重需要后，自我實(shí)現(xiàn)的需要就呈現(xiàn)出來，這也是需要的最高層次，也是最深層的、最穩(wěn)定的、最持久的需要，學(xué)校管理要因勢利導(dǎo)，所以我們獎勵老師購書、讀書、大量派老師們外出學(xué)習(xí)、跟崗學(xué)習(xí)等，就是在為老師們的自我實(shí)現(xiàn)需要提供幫助，當(dāng)然最重要的成長還是自我的成長。
又如：教師團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)建。在我們學(xué)校，有兩支團(tuán)隊(duì)發(fā)揮著非常重要的作用，一個是年級，一個是教研組。在年級團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，所有學(xué)科老師都是其中的一員，這樣就是強(qiáng)調(diào)知識技能的互補(bǔ)；另外，學(xué)校所有班子成員分包年級，實(shí)現(xiàn)了少管理層次、多向溝通，更好的為師生服務(wù)。同時我們還構(gòu)建了各具特色的年級文化，打造師生的共同價值觀和行為方式，建設(shè)師生的精神文化。我們的教研組團(tuán)隊(duì)，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“多人一科”、“參與研究”的教研任務(wù)再設(shè)計(jì)的模式，通過集體備課、主題教研、資源共享等方式，有真正的合作在其中，還著重強(qiáng)調(diào)了參與和使用。這樣，老師們才能真正從觀念走向?qū)嵺`。
再如：變績效考核為績效管理。我們每月的績效考核，學(xué)校把它定位于每月一次的年級工作會，年級所有老師在一起進(jìn)行工作交流，既有經(jīng)驗(yàn)分享，又在一起共同解決年級遇到的困難，還要談?wù)劇拔疑磉叺暮萌恕?，最后進(jìn)行月考核評價。在月考核中，每每聽到最多的是大家之間合作的相互感謝和感動，是情感的再一次凝聚，是年級精神文化的再一次塑造。
當(dāng)然，作為學(xué)?！M織層面，要成為教師發(fā)展學(xué)校的推動者，還有許多事情可以做，但最重要的是以教師的發(fā)展為核心的思考和規(guī)劃，為老師們更多提供支持和挑戰(zhàn)，最終促進(jìn)教師自我實(shí)現(xiàn)的需要。
“按時就是遲到”的文化成就了光谷實(shí)驗(yàn)中學(xué)的馬國新校長，在他身上體現(xiàn)了“學(xué)校的發(fā)展就是文化尋找的過程”。他寫的關(guān)于校標(biāo)的詩歌“有一所學(xué)?！毕氡亟o我們大家都留下了很深的印象，這篇詩歌，有一種魔力，會使孩子們一下子喜歡上她，激勵著孩子們充滿想象的度過美好的童年生活；這篇詩歌，彰顯了他們“創(chuàng)造適合學(xué)生成長的教育”的文化內(nèi)涵，是教師教育理念的指揮棒，能解決教室在管理學(xué)生中的很多理念性的問題（比如發(fā)現(xiàn)差異、尊重差異、發(fā)展差異等）。還有他談到的盧旺達(dá)——那個令人頭疼的小男孩，直到現(xiàn)在還沒有承認(rèn)他的錯誤，而他還在靜等花開，因?yàn)樗嘈诺掠且环N自省等等。我想，這應(yīng)該是他的管理文化：制度不能滲透在每一個方面，只有文化才能達(dá)到。
還有吳家山三中的“卓越教育”（發(fā)展個性、完整成長、追求卓越）文化、崇仁漢濱小學(xué)的管理文化（培養(yǎng)人比管理人更重要、保護(hù)積極性比調(diào)動積極性更重要、造勢比制度更重要等）等，都在向我們展示了文化的引領(lǐng)作用和它持久的、強(qiáng)大的精神力量。
當(dāng)然還有濱江十一中學(xué)的“少年軍校”、宜昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)的“七彩”文化、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學(xué)“道德銀行”等，他們創(chuàng)新了德育活動，又堅(jiān)持下去，就構(gòu)建了他們的學(xué)生文化。
所以，就我分管的德育工作來講，我需要站在更前沿、更高的層面，梳理學(xué)生的核心素養(yǎng)，來努力構(gòu)建符合學(xué)生發(fā)展需求的實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生文化。
我們在接受了許多新鮮事物后，是全盤接受，還是選擇性地接納？顯然要選擇后者。我們要在認(rèn)真思考、分析后，有選擇的接納。比如，漢濱小學(xué)的珠心算，若作為一門普及性的校本課程，不一定可取，因?yàn)椴皇敲恳粋€孩子都具有心算天賦的，倒可以作為一門選修的課程，為心算方面有潛能的孩子提供適合他的課程，從而促進(jìn)這些孩子的個性發(fā)展。
那德育到底怎么來做？要依據(jù)德育的存在形態(tài)和孩子的道德發(fā)展規(guī)律來進(jìn)行。學(xué)?？梢园迅嗑Ψ旁诮處煹掠?，因?yàn)殚g接德育和隱性德育幾乎是“0”成本，全員老師都參與到課程德育和言傳身教的德育之中了，勢必能形成濃厚的德育氛圍，就能起到事半功倍的德育效果。
當(dāng)然，我們還要充分的認(rèn)識到心理健康教育的重要性，學(xué)生在學(xué)校會發(fā)生很多事情，一定要有最起碼的判斷，是道德問題、心理問題、還是行為習(xí)慣的問題？這就對教師就提出了比較高的專業(yè)化要求，我們不要成為孩子心理問題的制造者。
以上是我此次xx學(xué)習(xí)之行的一些感受和思考，感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)的組織和安排。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十一
20xx年7月17日，我非常有幸參加了關(guān)于“關(guān)注學(xué)生小組合作交流大會”，下午聆聽了陶禮光教授非常精彩的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的講座。在講座中陶教授分析了“如何上好一節(jié)課”：
把握課堂教學(xué)的節(jié)奏就要講究動靜互補(bǔ)。教師在每講一個內(nèi)容時，要給學(xué)生留有相互探討，積極參與的時間，讓他們在活動中理解、消化、掌握技能。在教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容簡單的，學(xué)生自學(xué)可以學(xué)懂的，或內(nèi)容比較有趣的，可以快節(jié)奏進(jìn)行。內(nèi)容重點(diǎn)部分，則要“慢動作”，提問后要留出較多時間讓學(xué)生思考、討論、交流，老師適當(dāng)?shù)闹v解也要放慢些語速，讓學(xué)生來得及消化。在教學(xué)中，應(yīng)張弛有度，“張”，時間不可太長，應(yīng)以學(xué)生身心不會過度疲勞為度；“弛”，也不可過度，應(yīng)不致使學(xué)生注意力渙散。
良好的課堂氣氛，有利于調(diào)動學(xué)生的參與意識、求知欲，思維能力，有利于保持學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，有利于挖掘?qū)W生的潛能。課堂教學(xué)中教師充分發(fā)揚(yáng)民主精神，把激勵帶進(jìn)課堂教師把信任留給學(xué)生，把溫暖送給學(xué)生，形成平等、寬容、相互理解、尊重人格、民主愉悅的氛圍，創(chuàng)設(shè)活潑、輕松、有趣、和諧的課堂氣氛。使學(xué)生產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)心態(tài)，主動參與學(xué)習(xí)。
我們要通過我們的課堂語言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好語文的自信。讓他們以旅行者、發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者的角色進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)，這樣才能提高課堂教學(xué)的效率。
陶教授指出：“教師要充分利用面部、眼神、語言等傳遞自己所獲得的情感，要將自己融入課堂，全身心的投入，對文本的理解要表現(xiàn)出最純最濃的真情。只有你的情感真誠，學(xué)生才能真正被感染?！?BR> 這場講座讓我收獲頗豐，解開了許多教學(xué)上的疑問，了解了在課堂教學(xué)上我還需要多看，多思，多想，真正做到知行合一的有效課堂。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十二
“我是中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)員，我在隊(duì)旗下宣誓：我熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛祖國……”在鮮艷的五星紅旗下，在星星旗幟的火炬旁，一條條紅領(lǐng)巾隨風(fēng)飄揚(yáng)，一聲聲宣誓鏗鏘有力，一張張小臉鄭重嚴(yán)肅，握成拳頭的右手表達(dá)了踐行諾言的決心。
感謝xxxx路小學(xué)的精心安排，邀請所有一年級新生家長，莊嚴(yán)，隆重，溫情的入隊(duì)儀式，共同見證了孩子們的成長時刻。足以見得，我們的學(xué)校，是一個非常愛孩子的，以孩子為重的學(xué)校?；ハ嘧鹬?，溝通順暢，是一個多么樸實(shí)，真實(shí)而又貼近孩子心靈成長的信息。
莊嚴(yán)的入隊(duì)儀式，溫情的夢想放飛，激情的才藝表演。短短一個多月，我們的孩子，從開學(xué)時候的小小禹娃，今天，訓(xùn)練有素，沉著，安然地成長了。前一日所有的擔(dān)心，上臺前所有的忐忑，在臺下觀看全程的家長們，個個都把心放回了原處。原來，他們的小肩膀雖然稚嫩，但是足以抗起共同建設(shè)美好未來和家園，祖國的承擔(dān)。鮮艷的紅領(lǐng)巾系在胸口，足以表明，他們的成長。家長們感受著許久未有的莊嚴(yán)激動，喟嘆，孩子們長大了。
陪伴是最溫情的告白，而守護(hù)是最沉默的陪伴。入隊(duì)儀式以后，親子運(yùn)動會熱鬧開啟。所有的項(xiàng)目，都是要家長和孩子默契配合，團(tuán)隊(duì)合作，才能取得優(yōu)秀成績。磨刀不誤砍柴工，在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目上，得到了完美詮釋。兄弟班級的優(yōu)秀成績，激勵起其他班級的斗志，來日再戰(zhàn)。
家長和孩子臉上洋溢的笑容，就算成績不怎么樣，但，心是快樂的，比什么都重要。重在參與，榮譽(yù)感，使命感的交織，在成長手冊上畫下了一個濃濃的一筆。
入學(xué)時候，深刻記得校長的一句話，孩子的成長，只是唯一，無法復(fù)制。成長的孩子就含蕊的花苞，充滿愛意的雨露陽光就是他們嬌羞開放的不竭動力。所以，在欣喜之余，作為家長，我又感到了振奮。以后的六年，家長和老師一起，教會孩子們，如何做合格的少先隊(duì)員，開啟夢想之舟的起航，擔(dān)負(fù)起屬于我們的更多責(zé)任。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十三
20xx年12月16日至12月21日我有幸參加了城廂區(qū)教師教育技術(shù)能力骨干培訓(xùn)班。通過這次的培訓(xùn)討論，使我對教育技術(shù)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和理解，教學(xué)能力得到了進(jìn)一步的提高。對我們教師團(tuán)隊(duì)來說，培訓(xùn)本身也是一個再學(xué)習(xí)的過程，使我們對教育技術(shù)的理解又提升了一個層次。現(xiàn)將學(xué)習(xí)收獲和感受總結(jié)如下：
“學(xué)高為師，身正為范”第一天的培訓(xùn)就讓我感覺到：做為一名教師要做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，教師的教學(xué)是一門科學(xué)，需要研究。教育信息技術(shù)也是一門科學(xué)，更要研究，教師要成為研究者，研究教育教學(xué)的規(guī)律與教育信息技術(shù)整合的問題。真正認(rèn)清了“教育技術(shù)”與信息技術(shù)的區(qū)別，什么是“信息技術(shù)與課程整合”、如何科學(xué)地進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，以及教育技術(shù)在小學(xué)課堂教學(xué)中運(yùn)用的真正意義。教育技術(shù)：指運(yùn)用各種理論及技術(shù)，通過對教與學(xué)過程及相關(guān)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐。信息技術(shù)與課程整合：指在學(xué)科教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源和課程有機(jī)結(jié)合，建構(gòu)有效的教學(xué)方式，促進(jìn)教學(xué)的最優(yōu)化?，F(xiàn)代教育技術(shù)手段的使用，對于教師來說，是教學(xué)方法方式的改革，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，有針對性地選擇適合于課堂教學(xué)的課件。同時教師在選擇某一張圖片時要思考我為什么一定要用這張圖片，這張圖片真的能達(dá)到我的教學(xué)目標(biāo)嗎？我想這樣就不會出現(xiàn)很多的“拿來主義”。
這次培訓(xùn)采用任務(wù)驅(qū)動式培訓(xùn)模式，以《教育技術(shù)培訓(xùn)教程》為主要內(nèi)容，包括認(rèn)識理解教育技術(shù);表格式教學(xué)的設(shè)計(jì);理解、熟悉教學(xué)媒體與資源;信息技術(shù)與課程整合;教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施與評價等。通過八大模塊的學(xué)習(xí)，讓學(xué)員在完成每個模塊的任務(wù)和作業(yè)中理解知識、掌握技能，同時依托網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)平臺的資料館，通過理論學(xué)習(xí)、案例觀摩與研討、設(shè)計(jì)真實(shí)的任務(wù)等豐富多樣的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)活動。培訓(xùn)班采用小組學(xué)習(xí)的方式，現(xiàn)場通過學(xué)習(xí)小組討論等學(xué)習(xí)主要內(nèi)容。這樣做的好處是可以將不同專業(yè)，不同教齡和經(jīng)歷的教師組合在一起，形成優(yōu)勢互補(bǔ)，有利于在研習(xí)討論時產(chǎn)生不同思想的碰撞，使問題的討論更加全面、深入。同時還能有效地調(diào)動小組各成員的學(xué)習(xí)積極性，讓大家體會到團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的優(yōu)越性，自覺地培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
（1）、能滿足多主題、分層次的教學(xué)任務(wù);
（2）、可以預(yù)設(shè)和提供學(xué)習(xí)支持功能;
（3）、或以支持全員成果展示或全參與式的互評;
（4）具有動態(tài)信息發(fā)布功能，使教師搜集過程性評價信息成為可能。還有就是網(wǎng)站的持續(xù)存在性和交互支持功能可以延展課堂教學(xué)的時間和空間。
總之，在今后的工作崗位上，我一定扎實(shí)工作，努力學(xué)習(xí)，把用所學(xué)到的教育技術(shù)知識更好地應(yīng)用教研教改中，做一名對學(xué)生負(fù)責(zé)，對學(xué)校負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)的優(yōu)秀教師。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十四
7天____學(xué)習(xí)之行，給我留下了深刻而美好的記憶，參觀學(xué)校多是這次培訓(xùn)的一大亮點(diǎn)，不時觸動著我的眼球，引發(fā)著我的思考和探索。下面，和大家分享一下我的感受：
一、現(xiàn)在的學(xué)校管理、學(xué)校為老師提供幫助
楊炎軒教授帶給我們的《中小學(xué)行政管理人員的角色定位與創(chuàng)新》報(bào)告中很清晰的告訴我們，以前的管理是個人為組織做貢獻(xiàn)，而現(xiàn)在的管理是組織要為個人提供幫助，具體到學(xué)校來講，就是現(xiàn)代學(xué)校的管理就是學(xué)校要為老師提供幫助。組織如何為個人提供幫助？個體層面：調(diào)動教師的積極性；群體層面：教師團(tuán)隊(duì)組織的創(chuàng)建者；組織層面：教師發(fā)展學(xué)校的推動者。這樣的一個理論的支撐一下子使我豁然開朗，原來我們學(xué)校加強(qiáng)教師學(xué)習(xí)、打造教研組和年級的團(tuán)隊(duì)、變績效考核為績效管理等等做法都可以從現(xiàn)代管理中找到答案。
比如：學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是教師專業(yè)成長的福利。工作與學(xué)習(xí)一體化對老師特別有益。老師們在滿足了社會需要、尊重需要后，自我實(shí)現(xiàn)的需要就呈現(xiàn)出來，這也是需要的最高層次，也是最深層的、最穩(wěn)定的、最持久的需要，學(xué)校管理要因勢利導(dǎo)，所以我們獎勵老師購書、讀書、大量派老師們外出學(xué)習(xí)、跟崗學(xué)習(xí)等，就是在為老師們的自我實(shí)現(xiàn)需要提供幫助，當(dāng)然最重要的成長還是自我的成長。
又如：教師團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)建。在我們學(xué)校，有兩支團(tuán)隊(duì)發(fā)揮著非常重要的作用，一個是年級，一個是教研組。在年級團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，所有學(xué)科老師都是其中的一員，這樣就是強(qiáng)調(diào)知識技能的互補(bǔ)；另外，學(xué)校所有班子成員分包年級，實(shí)現(xiàn)了少管理層次、多向溝通，更好的為師生服務(wù)。同時我們還構(gòu)建了各具特色的年級文化，打造師生的共同價值觀和行為方式，建設(shè)師生的精神文化。我們的教研組團(tuán)隊(duì)，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“多人一科”、“參與研究”的教研任務(wù)再設(shè)計(jì)的模式，通過集體備課、主題教研、資源共享等方式，有真正的合作在其中，還著重強(qiáng)調(diào)了參與和使用。這樣，老師們才能真正從觀念走向?qū)嵺`。
再如：變績效考核為績效管理。我們每月的績效考核，學(xué)校把它定位于每月一次的年級工作會，年級所有老師在一起進(jìn)行工作交流，既有經(jīng)驗(yàn)分享，又在一起共同解決年級遇到的困難，還要談?wù)劇拔疑磉叺暮萌恕?，最后進(jìn)行月考核評價。在月考核中，每每聽到最多的是大家之間合作的相互感謝和感動，是情感的再一次凝聚，是年級精神文化的再一次塑造。
當(dāng)然，作為學(xué)校、組織層面，要成為教師發(fā)展學(xué)校的推動者，還有許多事情可以做，但最重要的是以教師的發(fā)展為核心的思考和規(guī)劃，為老師們更多提供支持和挑戰(zhàn)，最終促進(jìn)教師自我實(shí)現(xiàn)的需要。
二、辦學(xué)靠的是一種文化和精神
“按時就是遲到”的文化成就了光谷實(shí)驗(yàn)中學(xué)的馬國新校長，在他身上體現(xiàn)了“學(xué)校的發(fā)展就是文化尋找的過程”。他寫的關(guān)于校標(biāo)的詩歌“有一所學(xué)校”想必給我們大家都留下了很深的印象，這篇詩歌，有一種魔力，會使孩子們一下子喜歡上她，激勵著孩子們充滿想象的度過美好的童年生活；這篇詩歌，彰顯了他們“創(chuàng)造適合學(xué)生成長的教育”的文化內(nèi)涵，是教師教育理念的指揮棒，能解決教室在管理學(xué)生中的很多理念性的問題（比如發(fā)現(xiàn)差異、尊重差異、發(fā)展差異等）。還有他談到的盧旺達(dá)、那個令人頭疼的小男孩，直到現(xiàn)在還沒有承認(rèn)他的錯誤，而他還在靜等花開，因?yàn)樗嘈诺掠且环N自省等等。我想，這應(yīng)該是他的管理文化：制度不能滲透在每一個方面，只有文化才能達(dá)到。
還有吳家山三中的“卓越教育”（發(fā)展個性、完整成長、追求卓越）文化、崇仁漢濱小學(xué)的管理文化（培養(yǎng)人比管理人更重要、保護(hù)積極性比調(diào)動積極性更重要、造勢比制度更重要等）等，都在向我們展示了文化的引領(lǐng)作用和它持久的、強(qiáng)大的精神力量。
當(dāng)然還有濱江十一中學(xué)的“少年軍?！?、宜昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)的“七彩”文化、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學(xué)“道德銀行”等，他們創(chuàng)新了德育活動，又堅(jiān)持下去，就構(gòu)建了他們的學(xué)生文化。
所以，就我分管的德育工作來講，我需要站在更前沿、更高的層面，梳理學(xué)生的核心素養(yǎng)，來努力構(gòu)建符合學(xué)生發(fā)展需求的實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生文化。
三、要選擇性地接納
我們在接受了許多新鮮事物后，是全盤接受，還是選擇性地接納？顯然要選擇后者。我們要在認(rèn)真思考、分析后，有選擇的接納。比如，漢濱小學(xué)的珠心算，若作為一門普及性的校本課程，不一定可取，因?yàn)椴皇敲恳粋€孩子都具有心算天賦的，倒可以作為一門選修的課程，為心算方面有潛能的孩子提供適合他的課程，從而促進(jìn)這些孩子的個性發(fā)展。
評價是很難的一件事情，評價不僅僅是獲得更多的分或物質(zhì)獎勵，而應(yīng)該是一種價值觀的體現(xiàn)和塑造。宜昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)的“七彩”文化、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學(xué)“道德銀行”等，他們采用孩子喜聞樂見的方式來進(jìn)行評價，值得我們借鑒。但思考一下，對孩子道德的培養(yǎng)，所謂的面面俱到的量化的評價方式最適合嗎？答案不得而知。著名的德育專家擅傳寶先生說，道德有三種形態(tài)，直接式德育、間接式德育（課程德育，最自然的德育）、隱性德育（又稱教師德育，如教師說話的強(qiáng)調(diào)、遲不遲到、如何上講臺等）。
那德育到底怎么來做？要依據(jù)德育的存在形態(tài)和孩子的道德發(fā)展規(guī)律來進(jìn)行。學(xué)?？梢园迅嗑Ψ旁诮處煹掠?，因?yàn)殚g接德育和隱性德育幾乎是“0”成本，全員老師都參與到課程德育和言傳身教的德育之中了，勢必能形成濃厚的德育氛圍，就能起到事半功倍的德育效果。
當(dāng)然，我們還要充分的認(rèn)識到心理健康教育的重要性，學(xué)生在學(xué)校會發(fā)生很多事情，一定要有最起碼的判斷，是道德問題、心理問題、還是行為習(xí)慣的問題？這就對教師就提出了比較高的專業(yè)化要求，我們不要成為孩子心理問題的制造者。
以上是我此次學(xué)習(xí)之行的一些感受和思考，感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)的組織和安排。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十五
教育是很早就接觸了，只是家庭教育接觸的時間并不久，當(dāng)寶貝讀一年級的時候才真正想到去學(xué)習(xí)。下面和大家分享一下，我們的家教體會：
只有鼓勵和贊美才能帶給孩子自信和力量，批評、指責(zé)、埋怨只是在發(fā)泄自己的情緒，傷害孩子的心靈。每當(dāng)我的孩子在學(xué)習(xí)完后，老師總會有許多的提醒，面對老師的提醒，我曾有過批評、指責(zé)、埋怨，可效果一點(diǎn)也不好，反而到最后和孩子是不歡而散，自己的情緒也越來越差。經(jīng)過反思以后就換了種方法，面對孩子的問題時，在她的問題中找優(yōu)點(diǎn)來鼓勵和贊美，也只有用鼓勵、和贊美來代替批評、指責(zé)、埋怨，她的優(yōu)點(diǎn)才會愈大化。
孩子的行為不是被教導(dǎo)而成，而是被影響和模仿而成。曾經(jīng)看到一個視頻，視頻的內(nèi)容是，不管大人是在有意或無意的做一件事情，旁邊的孩子都學(xué)得一模一樣，沒有一位大人是用語言去說，他們都專注在自己事物中，孩子們卻將每個動作都學(xué)得淋漓盡致，當(dāng)時看到這個視頻就被大大地觸動到了。行動大大地勝過語言！
聆聽是最好的溝通。當(dāng)聽到《為什么總是我的錯》這個故事后，我心都碎了，一位小女孩，由于她媽媽對她的不信任、不聽她述說和解釋，一次又一次地傷害這個幼小的心靈，最后這個孩子選擇離開這個家庭，過早的選擇寄宿學(xué)校。由此我想到，很多家庭，在教育孩子時，父母總是習(xí)慣對孩子發(fā)號施令，把自己的思維和主觀愿望強(qiáng)加到孩子身上，而很少考慮到孩子內(nèi)心的想法。當(dāng)自己的愿望與孩子的想法產(chǎn)生碰撞的時候，父母們就會對孩子大失所望，然后強(qiáng)制孩子按自己的意愿行事，不會考慮孩子的感受，其實(shí)聆聽才是給孩子最大的愛。
無條件去愛孩子，這份愛才是神圣的。有時只愛那個按自己要求去行動的孩子，當(dāng)孩子出現(xiàn)違背你意愿的時候，你的愛就被你拋到九霄云外了。其實(shí)這份愛也唯有父母才有，只是有時被自私給掩蓋住了，爸爸媽媽們?yōu)榱俗约旱暮⒆?，請把這份愛找回來吧！
強(qiáng)制打壓只會帶來孩子更強(qiáng)烈的叛逆和反抗，如果要讓孩子理解父母的良苦用心，需要父母與孩子在心靈上的平等交流，父母要設(shè)身處地為孩子著想，考慮孩子的感受，就需要我們蹲下來和孩子說話。如果父母們蹲下來，蹲到和孩子一般高時再開口說話，孩子從和他平等的視線交流中看到父母眼中透露出來的愛意、真誠和平等，就會認(rèn)真地聽父母說話。而不會由于不平等而讓他在與父母說話時心不在焉。蹲下來，不只是指在生理的高度上盡量地和孩子保持相同的高度，而更重要的是指在心理上的高度要平。
只有真正的陪伴才能讓孩子感受到愛的溫暖。很多父母的問題是，陪伴的時間保證了，但投入不夠，和孩子互動很少，陪伴的質(zhì)量很低，根本達(dá)不到增進(jìn)感情，拉近關(guān)系的作用，反倒造成很多問題。孩子是敏感的，他們能感受到我們的情緒，也能從我們的心不在焉里感受到我們的忽視與冷落。作家艾明雅在育兒上也是贊同陪伴不在時間多少，而在質(zhì)量高低。因?yàn)楦哔|(zhì)量的陪伴永遠(yuǎn)是稀缺品，遠(yuǎn)比長期低質(zhì)量的陪伴有價值的多。
脾氣和暴力只代表我們的無能和對孩子的傷害。首先要處理好自己的情緒，讓自己的情緒是健康的，你才有能力養(yǎng)育好子女。父母要處理好自己的情緒，做有愛的、溫柔的媽媽，做和善、堅(jiān)定的爸爸。
夫妻關(guān)系和睦是對孩子最大愛，絕不讓夫妻矛盾影響和傷害到孩子。夫妻關(guān)系和諧自然會給孩子帶來正面的影響，一個爸爸對孩子最好的愛，就是好好疼愛孩子的媽媽；一個媽媽對孩子最好的愛，就是欣賞并推崇孩子的爸爸。
孩子并不屬于我，他只是經(jīng)由我們來到這個世界，去完成他自己的夢想和責(zé)任。在一次的家長上，主講的她，是一位教育專家、一位副校、也是一位博士生的媽媽，她舉了一個真實(shí)的例子：在她女兒選擇大學(xué)時，分?jǐn)?shù)線已達(dá)到北大，可孩子卻選擇上海交大，北大曾是她的夢，所以她想找女兒導(dǎo)師（因這位導(dǎo)師和女兒關(guān)系不錯）來勸導(dǎo)女兒去北大，最后她還是說服了自己，孩子有孩子的夢想與責(zé)任，今后的路是屬于她自己的，你不能代替孩子把她的路走完，所以要盡早把選擇權(quán)交還給她，父母要做的只有支持和鼓勵。
口所出的，必會影響孩子的思想和行為以及結(jié)果。所謂咒罵的意思就是，口說與心想另一個人的不是。一對父母和孩子和好的關(guān)系，真正是從什么時候開始的呢？是從對孩子祝福時開始的。就像播種的農(nóng)夫，我們種的是什么就會收獲什么。如果我們?nèi)鱿略{咒的種子，我們就會收獲到詛咒；若我們?nèi)鱿伦８５姆N子，我們就收獲到祝福。有人曾做過一個實(shí)驗(yàn)，面對兩盆花一盆天天和它說祝福的話，一盆天天對著它說咒罵詛咒的話，過了一段時間，兩盆花的長勢完全不一樣，被祝福的，長得生機(jī)勃勃非常漂亮，另外被咒罵的那盆毫無生機(jī)都快蔫了。說話是有磁場的，所以對孩子說話一定要說祝福的話。
孩子所有的問題都是家長的問題，家長是一切問題的根源。經(jīng)常會看到孩子很多很多缺點(diǎn)，如：作業(yè)寫得慢，先做喜歡的事后做重要的事，沒有計(jì)劃性，不主動，羞于問候等等。其實(shí)這些缺點(diǎn)不用在孩子身上找，回想一下自己是否曾經(jīng)也是一樣，甚至有些缺點(diǎn)持續(xù)到了現(xiàn)在，缺點(diǎn)必須得根除，這樣才會有新生的樣式，孩子是一面明鏡，你在鏡子里看到的就是自己，只有解決自己的問題，鏡子里才會出現(xiàn)你想要的樣子。
和孩子聊天時讓他有一種興致勃勃、意猶未盡的感覺，就算是陰天，心里也裝著太陽，令他容光煥發(fā)，信心倍增，感受到爸爸媽媽暖暖的愛，感受到快樂、向上、信任、安全、放松、愉悅，感受到生命的意義和生活的趣味時，你想他還會不愿意和你做朋友嗎！
我們總在說忙忙忙，但是孩子的教育，根本不可能等著我們來彌補(bǔ)，只要稍微有點(diǎn)忽略，孩子的成長變化會很明顯。我們做父母的，都想看到自己的孩子自信、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、成功，那我們做父母的就從現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)，有句話說的好：“父母好好學(xué)習(xí)，孩子天天向上”。把學(xué)習(xí)到了的都用起來，相信我們的孩子一定會有改變，而且會讓你收獲到意想不到的結(jié)果。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十六
小學(xué)義務(wù)教育指的是6-12歲的孩子接受的基礎(chǔ)教育，而隨著社會的不斷的發(fā)展和進(jìn)步，孩子們的學(xué)習(xí)壓力也越來越大。很多家長和學(xué)生都為了能在這六年中獲得更好的學(xué)習(xí)成績而選擇參加各種小學(xué)義務(wù)教育培訓(xùn)。在這個過程中，我也有了一些體會和感悟。
第一段：審視自己學(xué)習(xí)的優(yōu)劣
在參加培訓(xùn)的開始時，我首先要做的就是審視自己的學(xué)習(xí)情況。對于自己學(xué)習(xí)上的不足，需要勇于面對，不能被各種考試成績蒙蔽了眼睛。只有真實(shí)地認(rèn)識到自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，才有可能更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
第二段：專注于基礎(chǔ)學(xué)科
小學(xué)階段的科目主要集中在語文、數(shù)學(xué)、英語等基礎(chǔ)學(xué)科上，這些科目是后期學(xué)習(xí)更進(jìn)一步的基礎(chǔ)。因此，在參加培訓(xùn)時，我們需要放棄一些不那么重要的課程，將精力集中在基礎(chǔ)學(xué)科上。只有在基礎(chǔ)學(xué)科上攻堅(jiān)克難后，才能更好地學(xué)習(xí)其他輔助科目。
第三段：利用優(yōu)勢提升自己
每個人的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣都不一樣，有些人擅長記憶，而有些人擅長理解。因此，在培訓(xùn)過程中，我們需要根據(jù)自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢來制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和提高學(xué)習(xí)效率。同時，要充分利用培訓(xùn)的資源，與老師和同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和方法，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力。
第四段：保持好的心態(tài)和習(xí)慣
在小學(xué)義務(wù)教育培訓(xùn)中，保持一個積極向上的心態(tài)尤為重要。不論是遇到難題還是取得優(yōu)異成績，都應(yīng)該以平常心態(tài)面對。同時，還要養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，多做筆記，及時完成作業(yè)，不拖延作息時間，這些習(xí)慣都能幫助我們更好的學(xué)習(xí)。
第五段：認(rèn)真總結(jié)和復(fù)習(xí)
最后的重要一步就是認(rèn)真總結(jié)和復(fù)習(xí)。在學(xué)完一門課程后，我們應(yīng)該將這段時間的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和梳理，找出自己的薄弱環(huán)節(jié)并及時改正。同時，及時復(fù)習(xí)和整理，可以幫助我們更好地掌握知識點(diǎn)，做好備考和學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。
總之，在小學(xué)義務(wù)教育培訓(xùn)中，我們應(yīng)該時刻保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和心態(tài)，利用好培訓(xùn)資源和老師的指導(dǎo)，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特點(diǎn)，在這段時間里成為更好的自己。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十七
9月27日——29日，我有幸參加了海南農(nóng)墾通什師范學(xué)校培訓(xùn)中心舉辦的為期3天的“20xx年墾區(qū)南片小學(xué)教育技術(shù)培訓(xùn)”，通過3天培訓(xùn)教師認(rèn)真的講解、不厭其煩的答疑，同班學(xué)習(xí)的各校同行們激情四射的討論交流，使我真當(dāng)有醍醐灌頂之感，收獲頗豐。我不僅明白了信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用，要求教師必須提高職業(yè)的專業(yè)性。而且清楚地認(rèn)識到隨著以微機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用，教師不是像以前那樣，單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué)，而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù)，利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò)，以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設(shè)施開展教學(xué)。所以這種教學(xué)必然要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學(xué)模式，而構(gòu)建出適應(yīng)信息社會的新型教學(xué)模式來。我深深的體會到了信息技術(shù)與各學(xué)科的密切聯(lián)系，信息技術(shù)今后將成為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具。在新課程改革的形勢下，未來教育應(yīng)溶入先進(jìn)的教學(xué)理念與最新的信息技術(shù)，致力于信息技術(shù)在課堂上的有效應(yīng)用，提高課堂教學(xué)效果，沖擊著傳統(tǒng)教學(xué)模式。學(xué)生通過掌握計(jì)算機(jī)的基本操作，讓學(xué)生利用各種渠道收集數(shù)據(jù)，并對所收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、分析。充份發(fā)揮學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的能力，通過對所收集的數(shù)據(jù)加以綜合分析達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，使學(xué)生可以更好地利用信息技術(shù)提高學(xué)習(xí)水平。
通過這次培訓(xùn)，使我對今后的教育教學(xué)方法產(chǎn)生極大影響，感受到教學(xué)工作的艱巨。同時對我各方面的能力有了很大提高，特別是對信息技術(shù)的綜合運(yùn)用能力，現(xiàn)在已不只停留在課件的制作上。使我認(rèn)識到做為一名教師應(yīng)積極主動吸納當(dāng)今最新的技術(shù)，并致力于把它們應(yīng)用于課堂內(nèi)的教與學(xué)活動中，在這短短的幾天培訓(xùn)中，我深深的體會到：
信息素養(yǎng)是終生學(xué)習(xí)者具有的特征。在信息社會，一名高素質(zhì)的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運(yùn)用信息工具（網(wǎng)絡(luò)、電腦）對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運(yùn)用；通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的信息意識。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要；信息素養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一，如果教師沒有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。
中國加入wto后，需要更多的高素質(zhì)、復(fù)合型的創(chuàng)新性人才參加國際競爭。同時，信息社會呼喚信息人才，如果我們培養(yǎng)的人才缺乏捕捉信息的能力、有效利用信息迅速發(fā)現(xiàn)新機(jī)會的能力，就很難在激烈競爭的社會環(huán)境中求得生存與發(fā)展。也就是說，要求這些高素質(zhì)的人才具有良好的信息素養(yǎng)。而這些人才培養(yǎng)的速度、數(shù)量、和質(zhì)量直接由教師的信息素養(yǎng)的高低來決定。
在迅猛發(fā)展的信息社會，信息日益成為社會各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。在教育系統(tǒng)中，教育信息則成為最活躍的因素，成為連接教育系統(tǒng)各要素的一條主線；而教育系統(tǒng)的一項(xiàng)主要職能就是由教育者把教育信息傳遞給受教育者。因?yàn)閺男畔⒄摰慕嵌瓤矗虒W(xué)過程是一個教育者（主要是教師）對教育信息的整理、加工和傳播的過程。教師是這一過程中主要的信源和傳輸者，在教育信息的準(zhǔn)備和傳遞等方面起著舉足輕重的作用。因此，教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。
三天的培訓(xùn)雖然短暫，但使我的受益不淺，其感觸非一一能言盡。在未來的工作崗位上，我一定扎實(shí)工作，努力學(xué)習(xí)，把用所學(xué)到的教育技術(shù)知識更好地應(yīng)用教研教改中，做一名對學(xué)生負(fù)責(zé)，對學(xué)校負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)的優(yōu)秀教師。最后，我想說，在緊張而繁忙的工作之余再培訓(xùn)會收獲些須的欣慰吧！我仍會繼續(xù)學(xué)習(xí)各種關(guān)于信息技術(shù)的知識、持之以恒，不懈的努力優(yōu)化課堂教學(xué)，培養(yǎng)新時代所需要的具有高信息技能的新興人才。這將是我以后的最終目標(biāo)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十八
“知識也是要不斷更新的”。作為教師，擁有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時也可能是羈絆。因?yàn)檫^多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時會阻礙教師對新知識的接受，也能一時地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠那點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自然會導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時，教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
教師必須熱愛自己的教育對象學(xué)生。學(xué)生應(yīng)該變過去傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動參與者、探索者與研究者。換位思考一下，學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者，這個觀點(diǎn)必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因?yàn)橹徽J(rèn)識到這一點(diǎn)，教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變，教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。教師要充分信任學(xué)生，相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。把機(jī)會交給學(xué)生，俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。同時，教師要“解放學(xué)生的雙手，解放學(xué)生的大腦，解放學(xué)生的眼睛，解放學(xué)生的嘴巴，解放學(xué)生的空間”，給他們想、做、說的機(jī)會，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分思考，給學(xué)生充分表達(dá)自己思維的機(jī)會，讓學(xué)生放開說，并且讓盡可能多的學(xué)生說。這樣，學(xué)生自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發(fā)展。
為了促進(jìn)自身發(fā)展而學(xué)習(xí)，為了促進(jìn)人際交往而學(xué)習(xí)，以獲得社會認(rèn)同而學(xué)習(xí)，并在不斷的學(xué)習(xí)中研究學(xué)生、研究自身、研究教學(xué)。對新課改而言，如果教師的教學(xué)理念不更新，教學(xué)方式不發(fā)生本質(zhì)上的改變，課程改革必將流于形式、事倍功半甚至勞而無功，“校本教研”就是一種很好的研究型路子。在過去的教學(xué)實(shí)踐活動中，很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的角色，這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān)，也和課改以前我國的大教育體制環(huán)境以及其對教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下，再走老路，在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行操作，而很少發(fā)揮教師的自主性，那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對教師新的要求是什么呢？處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為，教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè)，能以服務(wù)社會為自己的職業(yè)理想，并從服務(wù)社會的高度賦予自己發(fā)展、完善的實(shí)踐意義，明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動關(guān)系，在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己，在發(fā)展自己中服務(wù)社會。他是以一種高度的責(zé)任感從專業(yè)角度來審視自己的教學(xué)，反思自己的情感，凈化自己的品德，完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性，并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。
通過此次學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，令我豁然開朗，從一次次的學(xué)習(xí)中，我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。一些對教育教學(xué)工作很有見解的專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十九
現(xiàn)代社會關(guān)于“健康”的概念已超越了傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)，不僅軀體、生理健康，還應(yīng)該精神、心理健康。心理健康是指個體心理活動在本身及其環(huán)境許可的范圍內(nèi)，所能達(dá)到的最佳功能狀態(tài)。
當(dāng)今社會競爭激烈，造成人們心理壓力重，學(xué)生在這樣的社會大環(huán)境下生存，面臨升學(xué)壓力，心理脆弱，心理壓抑得不到一定的宣泄；再者，我國獨(dú)生子女以自我為中心的問題也顯得越來越嚴(yán)重；更甚者，由于家庭的殘缺，如父母離異、喪父或喪母的單親家庭，隔代撫養(yǎng)孩子等現(xiàn)象，都使孩子缺乏良好的生活幫教育環(huán)境。蘇霍姆林斯基曾說過：“要關(guān)心兒童的生活幫健康，關(guān)心他們的利益和幸福，關(guān)心他們的精神生活。”就目前狀況而言，對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育尤為重要。我在教育教學(xué)中，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，對小學(xué)生的心理健康教育有如下體會。
1、以名人為榜樣認(rèn)識自我培養(yǎng)自信。
眾所周知愛因斯坦是偉大的科學(xué)家，然而很多人不知道他在上小學(xué)時卻是一個同學(xué)們都大聲嘲笑起來。他告訴大家，這個不象樣的板凳，是他做的第五個，前幾個比這個還要差。很顯然，小愛因斯坦有一種自信心理，他相信自己能做好板凳，事實(shí)上也是一次比一次做得更好，正是有這樣一種自信心，才使得他在科學(xué)的道路上不停地攀登，最終取得豐碩成果。我把這個故事告訴學(xué)生，讓學(xué)生正確認(rèn)識自己的潛力，相信自己通過努力一定會獲得成功。
2、在鍛煉中挑戰(zhàn)自我培養(yǎng)自信。
學(xué)生鍛煉的方式很多，我平時主要采用以下幾種：一是讓學(xué)生自己組織班隊(duì)活動。從班隊(duì)活動的內(nèi)容、節(jié)目主持人的確定、主持詡的創(chuàng)作、活動安排總結(jié)各個環(huán)節(jié)，老師均不參與，讓學(xué)生自己做主。這樣，每個學(xué)生的潛能得到發(fā)揮，從而對自己充滿自信；二是實(shí)行輪流班委制，讓每個學(xué)生都有可以成為出色的班干部。三是交力。實(shí)踐證明，只要給每個學(xué)生提供舞臺，他們都可以成為出色的班干部。我們常?？吹竭@樣一種現(xiàn)象，打掃衛(wèi)生時，有的老師往往幫學(xué)生甚至替學(xué)生掃地、抹桌、擦窗；辦黑板報(bào)時，有的老師往往幫著學(xué)生設(shè)計(jì)、排版、畫刊頭、寫美術(shù)字等，這種擔(dān)心小學(xué)生‘小’做不好事而結(jié)果是，同學(xué)們分工合作，有的去找相關(guān)的板報(bào)資料，有的畫畫，有的寫字，同學(xué)們興致勃勃，板報(bào)很快就辦好了。實(shí)踐證明，只要放手讓學(xué)生去做，他們會越做越好，學(xué)生在鍛煉中不斷增強(qiáng)了自信心理。
3、在集體生活中感受自我培養(yǎng)自信。
培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，是一件十分重要的工作。讓每一個學(xué)生都知道我是集體中的一員，那么他們就會自覺地愛護(hù)這個集體，時時刻刻想著為這個班集體爭光。要不失時機(jī)地進(jìn)行集體主義教育。每當(dāng)班上在學(xué)校組織的活動中獲得一點(diǎn)榮譽(yù)，我都會讓學(xué)生知道，這個榮譽(yù)感來之不易，都凝聚著全班每個學(xué)生的心血和汗水。還要開展經(jīng)常性的愛國主義教育。教育學(xué)生從小就熱愛自己的祖國，給學(xué)生講清楚，我們班是祖國的一個小小的分子，愛國就得愛我們班集體。平時從一點(diǎn)一滴的小事抓起，強(qiáng)化集體榮譽(yù)感意識。原來，教室和清潔區(qū)的打掃，非得老師督促不可，有的學(xué)生甚至逃避勞動任務(wù)。班上有幾個調(diào)皮的學(xué)生如梁雨逃、盧帆等經(jīng)常帶零食到學(xué)校而且隨手就丟。自從我讓他們當(dāng)了學(xué)校和班上的衛(wèi)生協(xié)管員后，上進(jìn)心越來越強(qiáng)，他們那些不良習(xí)慣都沒有了，受他們的影響，學(xué)生懂得了自己是班集體的一分子，要自覺維護(hù)集體，都自覺地完成自己的勞動任務(wù)?，F(xiàn)在，老師不在場，同學(xué)們也能認(rèn)真打掃，班上的衛(wèi)生工作經(jīng)常受到學(xué)校的表揚(yáng)。同學(xué)們不僅自己不隨手亂丟亂扔，注意周圍的環(huán)境，還監(jiān)督別人，以防破壞周圍環(huán)境。
1、營造優(yōu)美的校園環(huán)境。
學(xué)校是學(xué)生裝的第二個家園，學(xué)生從學(xué)校中不知不覺地接受教育。因此，優(yōu)雅、潔凈、文明、舒適的校園環(huán)境能給學(xué)生“潤物細(xì)無聲“良好心理影響。我樣今年開展了”勞造書香校園活動，全校師生利用課余時間開展閱讀經(jīng)典名著，寫訊書筆記，制作精美書簽，辦讀書海報(bào)等一系一列文化活動。樣園里書畫長廊、名人名言、校風(fēng)校訓(xùn)以及各種宣傳櫥窗都會給學(xué)生美的享受和理性的思考。再加上校園里繁花點(diǎn)點(diǎn)，綠草茵茵，這些自然風(fēng)景和人文景觀無時無時刻不在觸動著學(xué)生的感官，使學(xué)生受到了美的熏陶和道德的感染，在愉悅受到教育，自覺地形成一種積極向上的心態(tài)。
2、創(chuàng)設(shè)育人情境，促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)的優(yōu)化。
目前，表少年心理和行為問題日益增多，而人的心理和行為又是密不可分的，良好的行為習(xí)慣受良好心理素質(zhì)的支配，同時，良好行為習(xí)慣又可內(nèi)化、積淀為一定的心理素質(zhì)。因此，學(xué)校心理健康教育不是單純的口頭說教，更應(yīng)該創(chuàng)設(shè)各種情境地，在行動中促使學(xué)生自我體驗(yàn)、自我認(rèn)識、自我教育、自我控制，形成良好的行為習(xí)慣，形成一定的心理素質(zhì)。如現(xiàn)在一些學(xué)生自制力差，性情暴躁，逆反心理強(qiáng)，教室里有紙屑箱，他偏反紙屑往窗外丟，看見瓶罐偏聽偏信要用腳去睬和踢，隨意采摘踐踏花草等。為改變這個壞毛病，學(xué)校開展了“丟下的是垃圾，揀起的是品持“活動，并在校園內(nèi)各個角落安放了環(huán)保型的果皮箱，果皮箱天天擦得光亮如新，花壇內(nèi)豎起木板，寫上”請愛護(hù)我們吧！“等懇請的話語，果然學(xué)生不忍心破壞，過去的壞毛病也改了?？梢?，有了健康良好的心理素質(zhì)就能表現(xiàn)出最佳的行為效果。因此，創(chuàng)設(shè)各種情境，通過心理認(rèn)知暗示，能培養(yǎng)學(xué)生健康心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇二十
6天的國家級遠(yuǎn)程培訓(xùn)即將結(jié)束，想想真是感慨萬千，受益匪淺。專家們分別針對語文教學(xué)中識字、閱讀、用好材料、習(xí)作、口語交際等幾個板塊做了認(rèn)真細(xì)致的分析與具體講解。真實(shí)具體的案例與剖析更為我們搭建了進(jìn)一步學(xué)習(xí)與自我反思的平臺。雖然教學(xué)語文時間不常，但我對它有了更多的興趣，更深的認(rèn)識。
口語交際實(shí)際為寫作的鋪路石，在教學(xué)中是非常重要的，動不起來的交際在我們的教學(xué)中是常常為之頭痛的事。聽了專家講座我明白了要想達(dá)到很好的交際效果，要使孩子們在活動中“想”交際，“要”交際，真正“參與”交際，就必須做到“無中生有”——激發(fā)學(xué)生交際興趣，創(chuàng)造相應(yīng)的教育契機(jī)；“匠心獨(dú)具”——選擇交際話題，為孩子們鋪設(shè)良好的交際點(diǎn)；“穿針引線”——營造愉悅的交際氛圍，形成“交際場”。而《向你推薦一本書》口語交際教學(xué)正是遵循了這幾點(diǎn)，使空間距離的拉近實(shí)現(xiàn)了心里距離的'拉近。達(dá)到了很好的教學(xué)效果。
以往教學(xué)起來感到枯燥無味的識字教學(xué)，在名師的引領(lǐng)下，是那么的鮮活、有趣，引人入甚。專家講“識字與閱讀結(jié)合，在語境中識字”對我印象較深，而在《手捧空花盆的孩子》教學(xué)中，教師的設(shè)計(jì)又真正使識字教學(xué)回歸語境。多種游戲的識字不僅為孩子創(chuàng)設(shè)了輕松愉悅的氛圍，也大大激發(fā)了孩子們參與學(xué)習(xí)的意識。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇一
小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高個人整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在工作中，我積極參加學(xué)校的繼續(xù)教育培訓(xùn)，扎實(shí)工作，取得了明顯的成效，有力地推動了自我教育水平的提高?，F(xiàn)把一學(xué)年來的工作總結(jié)如下：
一、提高認(rèn)識，加強(qiáng)行動，增強(qiáng)進(jìn)一步搞好教師繼續(xù)教育的責(zé)任感和緊迫感。
通過學(xué)習(xí)上級下達(dá)關(guān)于繼續(xù)教育的文件精神，明確了開展繼續(xù)教育培訓(xùn)要堅(jiān)持鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“科學(xué)發(fā)展觀”，主動適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要，主動適應(yīng)當(dāng)前教育改革和發(fā)展的需要，堅(jiān)持面向全體學(xué)生，按需施教，著眼提高，多層次、多形式、多渠道地進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，我把教師繼續(xù)教育納入工作計(jì)劃，制訂了個人校本研修計(jì)劃，邊學(xué)習(xí)邊工作，用學(xué)習(xí)指導(dǎo)工作。
二、貫徹、落實(shí)繼續(xù)教育實(shí)施方案。
1、本學(xué)期在繼續(xù)教育方面，學(xué)校通過自主學(xué)習(xí)、同伴相助、專業(yè)引領(lǐng)三種形式對教師進(jìn)行培訓(xùn)。對每種方式的培訓(xùn)，我都能認(rèn)真對待。我感覺自己的業(yè)務(wù)水平還差得很遠(yuǎn)，只有多通過這樣的專業(yè)引領(lǐng)學(xué)習(xí)，才能讓自己的教學(xué)更具有實(shí)效性。利用課余時間我自學(xué)了《課改后校本教研新方式》和《新課程教學(xué)研究》等理論認(rèn)真做了筆記。本學(xué)期我還通過網(wǎng)上論壇參與了用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)教育教學(xué)的大討論，還親自參加了學(xué)校組織的一課三上教學(xué)自診拉練活動，使自己在課堂上對多媒體課件的合理使用能力得到了提高。通過學(xué)校組織的信息技術(shù)培訓(xùn)，我掌握了很多電腦方面的知識，方便了自己的工作。
2、積極參加各部門、各層次的學(xué)習(xí)，提高思想覺悟和業(yè)務(wù)素質(zhì)，參加政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)《教育法》《教師法》《教師職業(yè)道德》及各項(xiàng)教育法規(guī)。每次按時參加片上、鎮(zhèn)上的教學(xué)公開觀摩活動。
三、個人收獲。
通過此次繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，我深切感覺到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻(xiàn)精神、高標(biāo)準(zhǔn)的師德，也需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。由于本人的工作經(jīng)驗(yàn)不足，在面向全體學(xué)生這一方面以及對教材的理解都不夠透徹。通過繼續(xù)教育的培訓(xùn)，使我在教學(xué)工作中能“因材施教”，對學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，生活中的關(guān)心，認(rèn)識的點(diǎn)撥，思想的疏導(dǎo)。并能公正、公平地對待每一個學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步的需要，并且能悉心研究每位學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)、興趣愛好和個性特長，不遺棄，不淘汰任何一個學(xué)生，為學(xué)生的健康成長和發(fā)展牢牢打好各方面的基礎(chǔ)。
繼續(xù)教育為的是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育離不開繼續(xù)教育。在今后的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)努力，做一個能適應(yīng)現(xiàn)代化教育的教師。
小學(xué)數(shù)學(xué)繼續(xù)教育培訓(xùn)總結(jié)參考模板
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇二
通過對群眾路線教育和雙創(chuàng)知識的學(xué)習(xí)，深刻認(rèn)識到群眾路線的重大意義和安康雙創(chuàng)工作的豐富內(nèi)涵。在群眾路線教育的指引下，我們需要的安康精神是：“樂山親水、尚德兼容、克難奮進(jìn)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”。弘揚(yáng)樂山親水的安康精神，既有利于安康這方山水資源的永續(xù)利用，也有利于激揚(yáng)安康人以堅(jiān)韌的意志去創(chuàng)業(yè)發(fā)展，以靈秀的氣質(zhì)去營造精神世界。弘揚(yáng)尚德兼容的安康精神，可以更好的彰顯安康人兼收并蓄、求同存異的博大胸襟和坦蕩氣概，也是安康實(shí)現(xiàn)“以開放促發(fā)展，走開放發(fā)展之路”的文化內(nèi)生動力。弘揚(yáng)克難奮進(jìn)的安康精神，既是安康人自加壓力、自信自強(qiáng)的體現(xiàn)，也必將成為推動美好安康建設(shè)的精神動力。弘揚(yáng)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的安康精神，是安康人與時俱進(jìn)、搶抓機(jī)遇、奮力開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面的現(xiàn)實(shí)需求。今后，我將以安康精神武裝自己，立足本職，解放思想，堅(jiān)定信心，克難奮進(jìn)，用我的實(shí)際行動在平凡的工作崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
通過聆聽專家精彩的講座，進(jìn)一步了解和掌握了護(hù)士職業(yè)新的發(fā)展方向和目標(biāo)，拓寬了視野，使我更加懂得一名優(yōu)秀的護(hù)士不僅要有過硬的業(yè)務(wù)技能,亦要有優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)意識。專業(yè)護(hù)士在病房管理中起著舉足輕重的作用,既要當(dāng)好護(hù)士長的好助手,又要充當(dāng)好護(hù)理工作的排頭兵,優(yōu)質(zhì)的護(hù)理能較好的調(diào)動同仁們的工作積極性,能為病員積極的配合治療起到較好的作用,直接影響著患者對護(hù)理服務(wù)的滿意程度,有助于改善護(hù)患關(guān)系。讓我感觸最為深刻的是護(hù)理的形象問題。因?yàn)樽o(hù)理服務(wù)已經(jīng)不僅僅局限于打針、輸液、發(fā)藥等單純的護(hù)理工作，而是越來越注重為病人提供全方位的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，護(hù)士各種服務(wù)除行業(yè)技術(shù)外，言行舉止也是充分體現(xiàn)對病人的關(guān)心、照顧。護(hù)士良好的形象不僅使醫(yī)院給公眾留下深刻印象，同時也是醫(yī)院整體形象的關(guān)鍵之一。因此，我將在今后工作中，自覺加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)技術(shù)訓(xùn)練,積極參加各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，撰寫護(hù)理論文，有計(jì)劃地通過進(jìn)修、自學(xué)等多種形式,使自身業(yè)務(wù)技能不斷得到提升。
護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，從而將職業(yè)實(shí)踐中對職業(yè)道德的意識情感和信念上升為護(hù)士職業(yè)道德習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)，我感覺自己有些方面做得還不夠到位。今后，我將堅(jiān)持從大處著眼，從細(xì)微處著手，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，積極學(xué)習(xí)有關(guān)法規(guī)、制度和先進(jìn)的護(hù)理規(guī)范要求，不斷提升護(hù)理質(zhì)量。在繁忙之余，要注重自省、善于自省，按照法律、法規(guī)的要求約束和規(guī)范自己的行為。平等待人，善聽意見，繼續(xù)保持振奮向上的精神狀態(tài)，在護(hù)士平凡的工作崗位上培養(yǎng)出良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。此次繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，時間雖短，但我在政治思想、專業(yè)理論及業(yè)務(wù)能力等方面受益頗多。不但激發(fā)了我濃厚的學(xué)習(xí)興趣，而且對今后的工作也充滿了信心。使我們的職業(yè)素質(zhì)有了提高，為我們能夠快速成為一名有修養(yǎng)，有素質(zhì)，有能力、有水平的護(hù)士奠定了良好的基礎(chǔ)。也能幫助我們在平凡的工作中發(fā)展專業(yè)的價值和自身價值。
作為一名護(hù)士，不僅要了解工作中各項(xiàng)工作的操作程序，還要明確工作內(nèi)容及責(zé)任，有利于提高我們的責(zé)任心，做好我們的本職工作。我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會，全面把握，嚴(yán)于律己，潔身自好，以身作則，帶頭遵守，模范執(zhí)行，自覺做到標(biāo)準(zhǔn)更高一些，要求更嚴(yán)一些，切實(shí)做學(xué)習(xí)的表率、落實(shí)的表率、接受監(jiān)督的表率。要自重、自省、自尊、自勵，正確對待組織、正確對待本院領(lǐng)導(dǎo)、正確對待科室同志和病人、正確對待個人，始終擺正自己的位置，把集體和患者利益放在首位，時刻關(guān)心病人、理解病人，成為一個堂堂正正，廉潔奉公的優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員，愿為醫(yī)療事業(yè)和安康市中心醫(yī)院獻(xiàn)出自己的綿薄之力。!
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇三
他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。
學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
理解了即時性評價的理論基礎(chǔ)、實(shí)施原則、實(shí)施藝術(shù)等幾個方面內(nèi)容，掌握了結(jié)合教學(xué)怎樣做即時性評價的方法，我已經(jīng)將即時性評價引進(jìn)到教學(xué)中，通過進(jìn)行即時性評價的開展調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)英語，課下時間愿意學(xué)習(xí)英語，記英語單詞。
總而言之，我們要以總結(jié)檢查活動為契機(jī)，切實(shí)提高對教師繼續(xù)教育重要性的熟悉。立足課堂，服務(wù)教學(xué)。努力使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇四
參加了“20xx年福建省高中高級教師遠(yuǎn)程繼續(xù)教育研修”。在研修當(dāng)中，我觀看了視頻教程，聆聽了專家對高中信息技術(shù)必修模塊的指導(dǎo)意見，聽取了心理學(xué)專家的專業(yè)講解，學(xué)習(xí)了省內(nèi)優(yōu)秀教師在教學(xué)過程中的經(jīng)驗(yàn)介紹，并觀看了省內(nèi)特級教師的課堂實(shí)錄;觀看視頻過程中我積極發(fā)表評論和參與在線研討。我只是一個中級職稱的教師，但有機(jī)會參加這次的遠(yuǎn)程研修，在這次研修中我看到了自己的不足和努力的方向，學(xué)習(xí)了別的老師在教學(xué)過程中積累的經(jīng)驗(yàn)，受益匪淺。
1.獲得幸福是教師職業(yè)生活的根本目的。做教師，就應(yīng)該千方百計(jì)地去追求教育生活的幸福，如果你的職業(yè)生活不幸福，其本身就說明你的教師生涯是失敗的。
2.追求精神生活的富足是教師職業(yè)生活的本質(zhì)。教師這個職業(yè)，從本質(zhì)上說，是一個追求精神生活幸福的職業(yè)，它不是一個追求物質(zhì)生活幸福的職業(yè)。誰要是想在教師這個職業(yè)中把謀求物質(zhì)生活幸福作為第一要務(wù)，他或許就走錯了門！因?yàn)榻處熯@個職業(yè)是培養(yǎng)人的，我們教給學(xué)生知識，開啟學(xué)生智慧，培育學(xué)生身心，培育學(xué)生理想，轉(zhuǎn)化一個學(xué)生，這些都是無法用金錢來衡量的。就像百歲老人楊絳先生特別喜歡的一句名言：“簡樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界”。
3.以積極的心態(tài)對待教師這份職業(yè)。追求教師職業(yè)生活的幸福，就必須調(diào)整教師的職業(yè)心態(tài)。做教師這個職業(yè)，應(yīng)該以喜歡為前提！如果你從心眼里就不喜歡做教師這個職業(yè)，那將是非常痛苦的。做自己喜歡的事情，以積極的心態(tài)對待教師這份職業(yè)，否則，就是自找苦吃。我們做老師的，要善于調(diào)適自己的心理狀態(tài)。一天24小時，以消極失敗的心情對待，還是以積極陽光的心情對待，其客觀現(xiàn)實(shí)都是一樣的，但你的人生態(tài)度和人生體驗(yàn)，以及這種態(tài)度和體驗(yàn)積淀下來的身心健康水平會有極大的差異。既然如此，何不用一種積極陽光的心態(tài)對待生活的每一天呢！每個人都要懂得人生心理學(xué)，學(xué)會對心理進(jìn)行積極的調(diào)適。
4.讓自己的教育生活與眾不同。每個人活在世間，都是獨(dú)一無二的。一位教師要讓自己的職業(yè)生活有滋有味，就要善于別出心裁，就要追求自己職業(yè)生活的個性化。在這方面，可以從幾個方向去突破自己：一是突出自己的教學(xué)特色，追求自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。二是拓展自己的教育教學(xué)能力。之所以，提倡教師的課程能力，要實(shí)現(xiàn)1+1，就是希望老師們除教好一門必修課之外，還能教好一門選修課。這不僅是課程改革的需要，也是教師職業(yè)能力拓展的需要，更是教師突破專業(yè)發(fā)展高原期的需要。三是在做教師的同時，學(xué)習(xí)做一位學(xué)者。如果老師們實(shí)現(xiàn)了這種突破，你再回過頭來看自己的學(xué)科教學(xué)，看自己的職業(yè)生活，就會有一種“一覽眾山小”的豪邁！
5.經(jīng)營好自己的個人生活空間。每位老師都要經(jīng)營好自己的個人生活，即業(yè)余生活。教師要過好自己的職業(yè)生活，也要過好自己的個人生活。沒有教師正常的個人生活，就沒有教師正常的職業(yè)生活。一個被扭曲了個人生活的人，其職業(yè)生活也必然是扭曲的。因此，反對消解教師個人生活空間的做法。一個人職業(yè)生活的不同，往往是由其個人生活的不同所決定的。決定一位老師職業(yè)生活質(zhì)量和水平的，決定一位老師職業(yè)生活幸福不幸福的，不僅在課堂，更在課外。正可謂“功夫在詩外”，一個人的職業(yè)生活圖景，往往決定于你個人的生活態(tài)度、生活樣式、生活情趣。經(jīng)營好你自己的個人生活空間，既是個人生活幸福的需要，更是職業(yè)生活幸福的重要源泉。
6.善于分享與合作。作為老師，要學(xué)會為別人的成功而喝彩，要學(xué)會與別人共同創(chuàng)造成功。今天，外面的世界很精彩，別人的世界很精彩，老師們要學(xué)會用欣賞的眼光和視角去對待這個世界，去分享這個世界的人們所創(chuàng)造的一切。同時，我們很難設(shè)想，一個人能再像過去那樣，在生活與工作中單打獨(dú)斗，與世人、與同事，老死不相往來。合作才有真正的分享，有合作才有更大的創(chuàng)造。作為教師，與其他職業(yè)生活相比，有三個得天獨(dú)厚的成果分享空間。一是分享人的生命成長的快樂。教師得天獨(dú)厚的職業(yè)生活就是與成長中的生命打交道，分享孩子們生命成長的幸福，這是教師職業(yè)獨(dú)有的幸福之源。二是分享人類文化創(chuàng)新的成果。學(xué)校教育，是傳播人類文明的地方，也是創(chuàng)新和發(fā)展人類文明的地方，分享學(xué)校文化創(chuàng)新的幸福，這是教師職業(yè)第二個獨(dú)有的成果分享空間。三是分享人類發(fā)展規(guī)律的成果。教師是和人的生命成長與發(fā)展打交道的職業(yè)，是研究和探究人的生命成長與發(fā)展規(guī)律的職業(yè)，或者說，是認(rèn)識人類自身的職業(yè)。正因?yàn)槿绱?，教育科學(xué)構(gòu)成了人類科學(xué)的重要組成部分。作為教師這個職業(yè)，我們能夠及時分享人類自身發(fā)展規(guī)律的成果。
了解并深入理解了片段教學(xué)的相關(guān)知識，原來只是對片段教學(xué)略有耳聞，這次研修學(xué)習(xí)進(jìn)行了深入的理解：
1、理解了片段教學(xué)的概念：所謂片段(片斷)教學(xué)，是相對于一節(jié)完整的課堂教學(xué)而言。一般說來，截取某節(jié)課的某個局部的教學(xué)內(nèi)容，讓教師進(jìn)行教學(xué)，時間大致限定在十來分鐘。也就是說，片段教學(xué)只是教學(xué)實(shí)施過程中的一個斷面，執(zhí)教者通過完成指定的教學(xué)任務(wù)，來表現(xiàn)自己的教學(xué)思想、教學(xué)能力和教學(xué)基本功。
片段教學(xué)與正常的課堂教學(xué)不同，前者是局部的、虛擬的，功用是教研或評價，聽課者是領(lǐng)導(dǎo)、同行或?qū)＜?、評委;而后者是整體的、實(shí)際的，功用是“傳道、授業(yè)、解惑”，聽課者是學(xué)生。片段教學(xué)也不同于教學(xué)片段，前者是根據(jù)指定的“片段”進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施過程都是獨(dú)立的;而后者只是課后從完整的課堂教學(xué)過程中截取某一部分記錄罷了。片段教學(xué)更不同于“說課”，前者是實(shí)施(或模擬)課堂教學(xué)，而后者只是談?wù)撜n堂教學(xué)。片段教學(xué)具有很強(qiáng)的獨(dú)立性，但與說課聯(lián)系比較密切，不少的教研活動和教學(xué)水平的考核，往往先讓教師進(jìn)行說課，然后再要求在說課基礎(chǔ)上進(jìn)行片段教學(xué)，把教學(xué)設(shè)想及其理論依據(jù)跟教學(xué)實(shí)施有機(jī)地聯(lián)系起來，以克服教學(xué)理論脫離實(shí)際的弊端。
2、知道了片段教學(xué)的類型：從教學(xué)內(nèi)容看，片段教學(xué)可分為節(jié)選與專題兩種類型。從教學(xué)場景看，片段教學(xué)可分為實(shí)境與虛境兩種類型。從選題來源看，片段教學(xué)可分為自定和他定兩種類型。
3、了解了片段教學(xué)的基本特征：
第一、實(shí)踐性，這是片段教學(xué)最基本也是最重要的特征，因?yàn)閺谋举|(zhì)上說，片段教學(xué)就是一次教學(xué)實(shí)踐活動。如果說課是教者向聽眾展示其對某節(jié)課教學(xué)設(shè)想的一種方式，重點(diǎn)在于比較系統(tǒng)地介紹教學(xué)設(shè)計(jì)及其理論依據(jù)，那么片段教學(xué)就是將此教學(xué)構(gòu)想具體化實(shí)踐化的過程，目的在于體現(xiàn)其教學(xué)設(shè)計(jì)的合理性、可行性和實(shí)效性。因此片段教學(xué)將課堂教學(xué)實(shí)踐與教育教學(xué)理論有機(jī)的結(jié)合起來，做到實(shí)踐與理論的統(tǒng)一。
第二、完整性，前面說過，片段教學(xué)相對而言在內(nèi)容上只是局部的，因此這里所謂的完整性是指教學(xué)步驟的完整。因?yàn)槠谓虒W(xué)不是宣講教案，也不是濃縮課堂，而是如同平時授課那樣實(shí)現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)的突破，完成教學(xué)目標(biāo)，所以要求進(jìn)行片段教學(xué)時候也要有清晰而又完整的教學(xué)步驟實(shí)施過程。另一方面，片段教學(xué)也要確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，也要進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，然后才是課堂實(shí)施，這一過程同樣也表現(xiàn)了完整性。
第三、虛擬性，這是虛境型片段教學(xué)所具有的一種特征。因?yàn)檫@種片段教學(xué)雖然在本質(zhì)上是教學(xué)活動，但又與正常的教學(xué)活動有所不同，平時教學(xué)實(shí)踐的實(shí)施對象是學(xué)生，而虛境型片段教學(xué)面對的卻是同事、同行，甚至是評委，因此在教學(xué)實(shí)施過程中就帶有濃重的虛擬色彩。第四、預(yù)設(shè)性，由于虛境型片段教學(xué)不可能面對真正的學(xué)生，學(xué)生的發(fā)言、學(xué)生的活動、師生的交流根本沒有辦法進(jìn)行，而片段教學(xué)的虛擬性又決定這些是必不可少的，因此教師只有加以預(yù)設(shè)，片段教學(xué)才能順利進(jìn)行。這就要求教師不但要做到眼中有學(xué)生，還要做到心中有課堂，按預(yù)設(shè)進(jìn)行有聲有色的虛擬教學(xué)。
4、學(xué)習(xí)了要如何進(jìn)行片段教學(xué)：每個學(xué)科有每個學(xué)科的特點(diǎn)，因此，執(zhí)教者首先要樹立“大學(xué)科”“大課堂”的教育新理念，從知識積累入手，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求，將興趣作為學(xué)科學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。其次，教師要準(zhǔn)確地把握單元和本課的知識點(diǎn)，恰到好處地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作、探究式學(xué)習(xí)，在較短的時間內(nèi)以最優(yōu)化的組合完成既定的教學(xué)任務(wù)，把教學(xué)的亮點(diǎn)展示出來，這也是片段教學(xué)的精髓。第三，如果片段教學(xué)前要求說課，那么教者可先用一些時間簡要介紹片段教學(xué)設(shè)計(jì)，然后用較多時間進(jìn)行片段教學(xué)(一般可按規(guī)定時間安排)。教者要善于創(chuàng)設(shè)(虛擬)課堂教學(xué)情境，力求教學(xué)生動、簡練，富有流動感和層次感。如果要求片段教學(xué)后進(jìn)行說課，那么片段教學(xué)就可以用足給定的時間。
此次遠(yuǎn)程研修培訓(xùn)，給了我很大的啟發(fā)和提升，在今后如果還有這樣的研修機(jī)會，一定將更加扎實(shí)地參加研修培訓(xùn)，并將所學(xué)到的內(nèi)容應(yīng)用于今后的教學(xué)，從而不斷提升自己。
遠(yuǎn)程培訓(xùn)，點(diǎn)燃了我們教育理想的火把，催我們前行，激勵我們在教育這篇沃土生根發(fā)芽。遠(yuǎn)程繼續(xù)教育培訓(xùn)給我們的教育教學(xué)生活帶來勃勃生機(jī)。遠(yuǎn)程培訓(xùn)給我們提供了這一契機(jī)，讓我們從此不再迷茫。
通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動，使我進(jìn)一步認(rèn)識到作為教師在新時期的素質(zhì)要求，下面簡單談?wù)剮c(diǎn)體會：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的.人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇五
作為一名數(shù)學(xué)老師，我有著這樣的困惑：究竟什么樣的課是一節(jié)好課？好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？新課標(biāo)的理念應(yīng)該是怎樣去實(shí)現(xiàn)？我用期待的心情感受了這次假期的繼續(xù)教育培訓(xùn)。
假期通過專家的培訓(xùn)，使我受益匪淺，讓我感受到讀書的重要性、教育的真諦、什么樣的心態(tài)去對待學(xué)生、對待他人、對待自己的教師崗位，還通過實(shí)實(shí)在在的數(shù)學(xué)課堂讓我感受到專家的教學(xué)，更多的是一種數(shù)學(xué)思想都給我留下了深刻的印象。尤其本學(xué)期我也教學(xué)二年級數(shù)學(xué)，我很榮幸能夠聽到專家劉德武老師執(zhí)教，二年級數(shù)學(xué)《認(rèn)識厘米》這節(jié)課，讓我對這節(jié)課有了重新的認(rèn)識，更多的是對數(shù)學(xué)課的認(rèn)識。
劉老師的這節(jié)課師生完全處在平等的位置上對話，學(xué)生學(xué)的輕松，老師教的靈活自如，沒有一點(diǎn)修飾，很真實(shí)、平實(shí)的課堂中滲透數(shù)學(xué)的思想和方法。
《認(rèn)識厘米》這節(jié)課，老師從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識背景出發(fā)，為學(xué)生提供充分的從事數(shù)學(xué)活動和交流的機(jī)會，促使學(xué)生真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想與方法，同時獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)中，劉老師讓學(xué)生通過觀察、操作、交流、反思等學(xué)習(xí)活動，主動讓學(xué)生進(jìn)行知識建構(gòu)。
一、體驗(yàn)數(shù)學(xué)，感悟數(shù)學(xué)。
有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純的依賴模仿與記憶，動手實(shí)踐自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要形式。本節(jié)課劉老師放手讓學(xué)生自己動手測量小刀、牙刷、打火機(jī)等，給學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的機(jī)會，使每一種測量方法都是源于學(xué)生獨(dú)立判斷后的一種自我選擇，是學(xué)生自行悟出的，而不是來自于教師暗示與指導(dǎo)。在學(xué)生自己用燒壞的尺子測量物體的長度時，構(gòu)建出正確的.測量方法，在測量方法上交流展示，讓更多的學(xué)生體驗(yàn)和感悟到別人的測量方法，使學(xué)生體驗(yàn)了知識的產(chǎn)生，發(fā)展的過程，從而提高了思維能力。
二、提高應(yīng)用數(shù)學(xué)，解決問題的能力。
“有價值的”數(shù)學(xué)應(yīng)與生活密切聯(lián)系，解決問題的方法在學(xué)生的“做數(shù)學(xué)活動”中產(chǎn)生，方法的選擇也讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)活動”中領(lǐng)悟，在實(shí)踐中應(yīng)用所學(xué)的知識使學(xué)生增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，提高綜合運(yùn)用知識的能力。在本課教學(xué)時，學(xué)生從“刻度0”開始測量就可以直接看另一端對著幾就是幾厘米的結(jié)論，讓學(xué)生用尺子量小刀、牙刷、等活動作為課堂練習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)從“刻度0”開始測量的優(yōu)越性。又如：在測量時，到底是是5厘米還是6厘米的教學(xué)，教師事先沒有講出到底是幾厘米，而是讓學(xué)生自己動腦筋去想，讓學(xué)生自己去“剖析”，加強(qiáng)了學(xué)生得記憶，避免了學(xué)生對測量的誤解，真真的理解了“0”只代表起始的作用。學(xué)生不但加強(qiáng)了對1厘米的認(rèn)識，而且真的學(xué)會的測量。這一處理環(huán)節(jié)讓我感到吃驚、又不少一絲的欽佩?？磥恚茖W(xué)合理的測量方法在學(xué)生的體驗(yàn)之中不知不覺地生成。
好課的標(biāo)準(zhǔn)就在眼前，每一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，都是以學(xué)生為本，以學(xué)生得發(fā)展為本，回顧本節(jié)課，沒有精美的課件，更多的是一種數(shù)學(xué)的思想方法。劉老師只是適時的引導(dǎo)，在學(xué)生疑惑時點(diǎn)播，在學(xué)生遲疑時給予肯定，幫助學(xué)生一步一步深入，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)成功的喜悅，體味數(shù)學(xué)的快樂，感受數(shù)學(xué)的魅力。
俗話說：“學(xué)，然后知不足?！蓖ㄟ^這次假期培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我將會在今后的工作學(xué)習(xí)中不斷反思，不斷學(xué)習(xí)、不斷找出差距、從而不斷提高我的教學(xué)水平。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇六
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真理解了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我有以下幾點(diǎn)體會：
“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見?！白h”的過程是展開對話，有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)?！霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處;“議課”活動以“改善、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫忙，求得發(fā)展。
在教學(xué)中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不一樣的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個分，有的是表揚(yáng)為主，做好好先生，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點(diǎn)期望，這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺得在教學(xué)中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實(shí)踐，為了更好地改善教學(xué)，如果都說些沒有好處的話，那評課還有什么好處呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實(shí)的心聲，能得到大家的認(rèn)同，有所明白，同時有所理解，并能在今后的工作中付諸于行動。
“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進(jìn)反思的過程?！白h”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等，都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、明白對方的義務(wù)?！白h課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，正因有時評課者并不了解學(xué)校的狀況、學(xué)生的狀況以及教學(xué)進(jìn)度等狀況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不明白，從而打擊了用心性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話，讓評課者更能點(diǎn)中要害，不僅僅能夠得到參與者的充分信任和明白，更是對教師改善課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德!
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時刻、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。
收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己務(wù)必先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇七
在研修過程中，我堅(jiān)持每天進(jìn)行網(wǎng)上學(xué)習(xí)，認(rèn)真觀看各個專家的視頻講座，通過學(xué)習(xí)，解決了我在實(shí)際教學(xué)中遇到的很多疑難問題，使自己在師德修養(yǎng)、教育理念、教學(xué)方法、等各方面有了很大的提升,駕馭課堂、把握教材、交流溝通、教學(xué)設(shè)計(jì)、班級管理、教學(xué)反思的技能也有了很大的提高，同時更新了教育理論，豐富了教學(xué)經(jīng)驗(yàn),為今后從事幼教工作，打下了良好的基礎(chǔ)。同時也結(jié)識了許多優(yōu)秀的教師，開闊了視野，充實(shí)了自己。
網(wǎng)絡(luò)研修從無到有，從少到多，對學(xué)前教育的發(fā)展起到了極大的推動作用。隨著教改的深入和網(wǎng)絡(luò)教研的蓬勃開展，網(wǎng)絡(luò)研修項(xiàng)目已成為推動教改，推進(jìn)素質(zhì)教育的強(qiáng)大動力，成為提高保教質(zhì)量的重要手段。
網(wǎng)絡(luò)研修是借助于積累了巨量課程資源的網(wǎng)絡(luò)平臺，與不特定的教師就彼此感興趣的教育教學(xué)問題進(jìn)行分析與探討的過程。如果我們把沒有參與教研的教師比喻成“徒步者”，把使用傳統(tǒng)教研的教師比喻成“騎馬者”，那完全可以將使用網(wǎng)絡(luò)教研的教師比喻成“駕乘者”。“希望能有更多的機(jī)會參加一些高質(zhì)量的教研活動，學(xué)習(xí)更多的知識”，是眾多一線教師的心里話。他們已開始意識到自己專業(yè)發(fā)展的重要性，專業(yè)發(fā)展的自主意識正在形成。
網(wǎng)絡(luò)研修模式中的學(xué)習(xí)，一改傳統(tǒng)的、呆板的傳授模式，科學(xué)遵循動靜結(jié)合的原則。一方面為教師提供高質(zhì)量的靜態(tài)資源，另一方面堅(jiān)持以教師為主體，利用專家講座、在線答疑、討論板、感言等多種交互媒體提供動態(tài)助學(xué)，通過案例學(xué)習(xí)、問題探索、交流研討、自我評價等方式幫助教師構(gòu)建自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)的文化，最終形成學(xué)習(xí)共同體。
網(wǎng)絡(luò)研修跨時空交流的特性，突破了專家、教研員與教師，教師與教師之間小范圍、短時間互動的局限性，使普通教師與異地的同行、專家們一路同行。專家與教師之間的互動，使一線教師的理論與一線教師的實(shí)踐相互促進(jìn);教師與教師之間的互動，使一線教師之間的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢能得到互補(bǔ)。
網(wǎng)絡(luò)研修為教師打開一個敞開、明亮的世界，讓教師暢談教育的心得體會，議論教學(xué)中存在的問題，思考讓教學(xué)更有效的對策。
我的研修雖然取得了一些成績，但仍有待加強(qiáng)和完善的內(nèi)容，在今后的工作中，我將更加努力工作，為自身修養(yǎng)的提高而不懈努力。網(wǎng)絡(luò)研修是良師益友，是提高教育教學(xué)的水平的一大基石。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇八
xx年10月7號中心校組織全體教師進(jìn)行了一整天的繼續(xù)教育培訓(xùn)，通過對《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》、《有效觀課議課》以及《教師教學(xué)基本功的新修煉》三本書的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。使我受益不少，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的一些收獲啟示。
社會對人才的重視迫使教師不斷地更新自己的教學(xué)方式，提升自我職業(yè)道德的修養(yǎng)，加強(qiáng)教學(xué)基本功的修煉。教師職業(yè)道德規(guī)范即愛國守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。王世威老師主要抓住一個“愛”字對我們進(jìn)行了生動而深刻的培訓(xùn)，他總結(jié)出了愛生九需要，即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑。在教育學(xué)生的過程中，施予學(xué)生愛，讓他們在愛的教育中健康成長，這樣學(xué)生是快樂的，教師更是快樂的，快樂地“教”與“學(xué)”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級時，班中一學(xué)困生因未按時完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，我讓她放學(xué)后來我宿舍補(bǔ)一補(bǔ)，那天天氣特別熱，她站在我宿舍門口背書，我看見了說：“外面熱，來老師宿舍背吧?！彼M(jìn)來后，我還給她搬來一凳子讓她坐下背。就是這樣一個微不足道的行為卻感染了這位學(xué)生，她到六年級畢業(yè)時都不忘這件事，在作文中也曾多次提到這件事，她說是史老師的愛讓她從此喜歡上了學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在她雖已上初三了，但還不忘記與我聯(lián)系，而我通過這件事，也更認(rèn)識到了一個“愛”字，可以溫暖師生的心，增厚師生的情，甚至可以改變一個孩子的一生。所以讓我們不要吝嗇我們的愛，愛滿課堂，愛滿校園，愛滿生活，我們會收獲到更多。
我把學(xué)習(xí)《有效觀課議課》后的收獲也談一談，“觀課議課”的主題可以預(yù)先研究和準(zhǔn)備。在觀課的過程中，大家就能有所選擇地把該觀察的東西觀察得仔細(xì)一點(diǎn)。為了避免預(yù)定的問題和現(xiàn)象在課堂觀察時撲空，預(yù)先確定的主題就要有一定的普遍性，因?yàn)檎n堂教學(xué)發(fā)展變化具有不確定性，所以還應(yīng)該承認(rèn)主題生成，鼓勵老師用自己的眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對課堂教學(xué)的理解通過對話交流的方式與大家分享。
一、“觀課議課”更具有針對性和參與性。
二、“觀課議課”使課堂教學(xué)的研究更具有深度和時效性。
三、“觀課議課”是一種民主平等的教學(xué)研究活動。
總之，“觀課議課”真正體現(xiàn)了以教師為本、以學(xué)生為本的
原則，在授課者、觀課者、議課者的共同參與的過程中，真正實(shí)現(xiàn)了思想的碰撞、相互的促進(jìn)、共同的發(fā)展。
最后我還想談的是，教學(xué)基本功是教師從事教學(xué)工作所必須掌握的基本技能，是教師實(shí)施優(yōu)質(zhì)高效教學(xué)、實(shí)現(xiàn)精彩專業(yè)生活的前提和基矗無論何時何地，我們都要注重基本功的積累與修煉。課本將教學(xué)基本功概念定位在教師的教學(xué)行為要素層面，分別歸納為“語言交流”“教具展示”“教學(xué)實(shí)施”“學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)”“教學(xué)評價”資源開發(fā)”“教學(xué)研究”等七項(xiàng)。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到教師基本功的訓(xùn)練，絕不能僅靠學(xué)習(xí)書本來實(shí)現(xiàn)，我們必須在教學(xué)實(shí)踐中長期地踐行。
正如所說，“靜下來教書，潛下心來育人；靜下心來學(xué)習(xí)，潛下心來思考”，讓我們在教學(xué)道路上不斷探索，不斷進(jìn)取，向更高境界努力奮斗吧！
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇九
我有幸和我縣其他兄弟學(xué)校的5位同仁一起參加了xxx第二期“家庭教育指導(dǎo)師”高級培訓(xùn)班的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。接觸了不少家庭教育方面的專家、領(lǐng)導(dǎo)，聆聽了他們對家庭教育的獨(dú)特見地。9天學(xué)習(xí)，雖然時間不算太長，但收獲很大。具體匯報(bào)如下：
一、時間安排緊湊
5日下午我們到賓館報(bào)道、安頓好住處，拿到學(xué)習(xí)考察指南一看，9天時間，除了中間復(fù)習(xí)一天，從8月6日早上9：00開始都是一坐一天，上下午都滿滿的。上午9：00到12：00，下午14：00到17：00，晚上18：00到21：00。有3個晚上都有課，8月13日晚上考試。
二、培訓(xùn)內(nèi)容豐富
9天時間，培訓(xùn)學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常豐富，有專家報(bào)告，學(xué)員分享，師生互動，還有學(xué)習(xí)檢測。專家們通過大量的案例分析、師生互動、現(xiàn)場答疑等靈活多樣的教學(xué)方法，給我們每位學(xué)員生動祥實(shí)難忘的一節(jié)節(jié)課，使我們對家庭教育有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。學(xué)習(xí)結(jié)束還進(jìn)行了嚴(yán)格的考試，既檢驗(yàn)了學(xué)習(xí)效果，又對學(xué)習(xí)過程是一個有力的促進(jìn)。
首先，為我們講課的是中國教育學(xué)會家庭教育專業(yè)委員會副理事長兼秘書長趙剛老師。他給我們培訓(xùn)的是：現(xiàn)代教育體系中的家庭教育。首先讓大家明白家庭是人生的第一所學(xué)校，1—7歲也許不到人生的10%，卻決定了人生的70%。中國的教育顛倒，應(yīng)把重點(diǎn)放在幼兒教育，力爭一開始就讓孩子把一切做對。忽視了家長教育，將會使我們的教育事業(yè)問題叢生：在這里他給我們講了一個關(guān)于“四大名爹”的事件。網(wǎng)上有一首歌叫星爹罩兒去戰(zhàn)斗是說李雙江的兒子打人的事件。其次是當(dāng)前的家庭教育問題：
1、體制：有權(quán)的不管，管的沒權(quán)。
2、市場之亂：急功近利，誤人子弟。
3、家長之愚：篤信有文憑就有一切。
家庭教育成為各國關(guān)注的教育熱點(diǎn)，家長教育對學(xué)校教育是不可或缺的。晚上是學(xué)員分享，每個縣為一個代表隊(duì)，我們縣和華亭是一個隊(duì)，要求選一名隊(duì)長，隊(duì)秘，要有隊(duì)名、隊(duì)歌、口號，學(xué)員做自我介紹。半小時準(zhǔn)備，各隊(duì)都展現(xiàn)了自己的特點(diǎn)，并且學(xué)習(xí)熱情很高。
接著，著名青少年教育工作者，教育專家周慧玲老師給我們講的是“既要耕好事業(yè)的田，又要育好自家的園”。教師的困惑是：我能教好書，為什么育不好子?我搞學(xué)校管理輕車熟路、得心應(yīng)手，為什么搞家庭管理束手無策?在這里主要分了三部分來講：
第一部分，為什么教師能種好事業(yè)的田，卻育不好自家的園?主要表現(xiàn)在教育的對象不同、教育內(nèi)容的差異、對受教育者的態(tài)度方法不同、評價標(biāo)準(zhǔn)不同、教育主體的缺失導(dǎo)致家庭教育的缺失和錯位，致使部分教師能種好事業(yè)的田，卻育不好自家的園。
第二部分，為什么既要耕好事業(yè)的田，又要育好自家的園?耕好事業(yè)的田是教師的職業(yè)責(zé)任，育好自家的園是教師的家庭責(zé)任，職業(yè)責(zé)任、家庭責(zé)任都是教師的社會責(zé)任。
第三部分，如何既能耕好事業(yè)的田，又能育好自家的園?“慎于初始、禁于未發(fā)”，父母愛孩子的目的是為了分離，父母不要把自己的腦袋長在孩子的脖子上。
出門是老師，在家是爹娘——注意自己的角色轉(zhuǎn)換。善待、看重?fù)v蛋的孩子，好孩子是為國家教的，搗蛋的孩子來創(chuàng)造我們的家鄉(xiāng)，讓孩子順勢成才。教師父母如何與孩子的老師溝通?把責(zé)任往自身攬——教孩子內(nèi)歸因。在外人面前為孩子的過失承擔(dān)責(zé)任，回到家里讓孩子為自己的過失承擔(dān)責(zé)任。分清孩子是撒謊還是想象。哲人說，兩片云只有在相同的高度才能撞擊出雨來。教師要具備這樣的智慧：有和自己的孩子與學(xué)生在任何高度相遇的能力，互相撞擊出雨來，形成甘霖，彼此滋潤對方的心靈。
后來，中國青少年研究會副秘書長、中國演講學(xué)會理事黎陸昕老師介紹了口才藝術(shù)——演講的技巧?？诓攀怯糜新曊Z言解決實(shí)際問題的一種能力。衡量口才水平的標(biāo)準(zhǔn)是：思維的寬度、思維的角度及思維的深度。教授廣博的知識，抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，幽默而犀利的語言，讓我們大開眼界。
接下來的兩天，教育學(xué)碩士，河北省教育科學(xué)研究所研究員劉鳳華主要講了孩子心理發(fā)展關(guān)鍵期和培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣兩方面內(nèi)容。兒童成長關(guān)鍵期從胎教、嬰兒的社會適應(yīng)期、孩子的出生方法、嬰兒的智力開發(fā)、幼兒期、小學(xué)生的發(fā)展和教育及青春期孩子的行為表現(xiàn)幾方面做了分析介紹。幼升小入學(xué)適應(yīng)期，師生關(guān)系是家校關(guān)系的縮影。所以一個家長在孩子面前詆毀一個老師讓孩子失去一門學(xué)科；詆毀一所學(xué)校讓孩子失去學(xué)習(xí)的動力；詆毀社會，孩子將失去生活的希望。家庭教育指導(dǎo)之——學(xué)習(xí)習(xí)慣輔導(dǎo)，首先講到教育的誤區(qū)是要求多與具體指導(dǎo)、指責(zé)多于賞識、“落井下石”多于“雪中送炭”、“警察罰教師寫100遍交通規(guī)則”的啟示。培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣包括學(xué)習(xí)習(xí)慣、注意習(xí)慣、生活習(xí)慣。
三、學(xué)習(xí)感悟頗多
作為一名教育工作者，我對家庭教育、社會教育和學(xué)校教育的關(guān)系以及家庭教育重要性的認(rèn)識更為清晰。家庭教育是基礎(chǔ)性的教育，是對孩子的初加工，學(xué)校教育是主體性的教育，對孩子是具有一定延續(xù)性的深加工，社會教育其實(shí)就是人文性教育，具有拓展性、檢驗(yàn)性、環(huán)境性的特征。家庭教育決定著學(xué)校教育的起點(diǎn)和水平，決定著社會教育的基礎(chǔ)和發(fā)展趨勢。因此一個學(xué)校想把教育教學(xué)質(zhì)量搞上去，首要的抓手應(yīng)該是家庭教育，對學(xué)校來說，這才是真正的起跑線。沒有問題的孩子，更沒有問題的家長，出現(xiàn)問題孩子主要是看孩子的高度、角度出了問題。
改變家長看孩子的高度和角度，更需要學(xué)校重視家庭教育，并在實(shí)施家庭教育的過程中想方設(shè)法去引導(dǎo)和幫助每一位家長。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十
楊炎軒教授帶給我們的《中小學(xué)行政管理人員的角色定位與創(chuàng)新》報(bào)告中很清晰的告訴我們，以前的管理是個人為組織做貢獻(xiàn)，而現(xiàn)在的管理是組織要為個人提供幫助，具體到學(xué)校來講，就是現(xiàn)代學(xué)校的管理就是學(xué)校要為老師提供幫助。組織如何為個人提供幫助？個體層面：調(diào)動教師的積極性；群體層面：教師團(tuán)隊(duì)組織的創(chuàng)建者；組織層面：教師發(fā)展學(xué)校的推動者。這樣的一個理論的.支撐一下子使我豁然開朗，原來我們學(xué)校加強(qiáng)教師學(xué)習(xí)、打造教研組和年級的團(tuán)隊(duì)、變績效考核為績效管理等等做法都可以從現(xiàn)代管理中找到答案。
比如：學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是教師專業(yè)成長的福利。工作與學(xué)習(xí)一體化對老師特別有益。老師們在滿足了社會需要、尊重需要后，自我實(shí)現(xiàn)的需要就呈現(xiàn)出來，這也是需要的最高層次，也是最深層的、最穩(wěn)定的、最持久的需要，學(xué)校管理要因勢利導(dǎo)，所以我們獎勵老師購書、讀書、大量派老師們外出學(xué)習(xí)、跟崗學(xué)習(xí)等，就是在為老師們的自我實(shí)現(xiàn)需要提供幫助，當(dāng)然最重要的成長還是自我的成長。
又如：教師團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)建。在我們學(xué)校，有兩支團(tuán)隊(duì)發(fā)揮著非常重要的作用，一個是年級，一個是教研組。在年級團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，所有學(xué)科老師都是其中的一員，這樣就是強(qiáng)調(diào)知識技能的互補(bǔ)；另外，學(xué)校所有班子成員分包年級，實(shí)現(xiàn)了少管理層次、多向溝通，更好的為師生服務(wù)。同時我們還構(gòu)建了各具特色的年級文化，打造師生的共同價值觀和行為方式，建設(shè)師生的精神文化。我們的教研組團(tuán)隊(duì)，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“多人一科”、“參與研究”的教研任務(wù)再設(shè)計(jì)的模式，通過集體備課、主題教研、資源共享等方式，有真正的合作在其中，還著重強(qiáng)調(diào)了參與和使用。這樣，老師們才能真正從觀念走向?qū)嵺`。
再如：變績效考核為績效管理。我們每月的績效考核，學(xué)校把它定位于每月一次的年級工作會，年級所有老師在一起進(jìn)行工作交流，既有經(jīng)驗(yàn)分享，又在一起共同解決年級遇到的困難，還要談?wù)劇拔疑磉叺暮萌恕?，最后進(jìn)行月考核評價。在月考核中，每每聽到最多的是大家之間合作的相互感謝和感動，是情感的再一次凝聚，是年級精神文化的再一次塑造。
當(dāng)然，作為學(xué)?！M織層面，要成為教師發(fā)展學(xué)校的推動者，還有許多事情可以做，但最重要的是以教師的發(fā)展為核心的思考和規(guī)劃，為老師們更多提供支持和挑戰(zhàn)，最終促進(jìn)教師自我實(shí)現(xiàn)的需要。
“按時就是遲到”的文化成就了光谷實(shí)驗(yàn)中學(xué)的馬國新校長，在他身上體現(xiàn)了“學(xué)校的發(fā)展就是文化尋找的過程”。他寫的關(guān)于校標(biāo)的詩歌“有一所學(xué)?！毕氡亟o我們大家都留下了很深的印象，這篇詩歌，有一種魔力，會使孩子們一下子喜歡上她，激勵著孩子們充滿想象的度過美好的童年生活；這篇詩歌，彰顯了他們“創(chuàng)造適合學(xué)生成長的教育”的文化內(nèi)涵，是教師教育理念的指揮棒，能解決教室在管理學(xué)生中的很多理念性的問題（比如發(fā)現(xiàn)差異、尊重差異、發(fā)展差異等）。還有他談到的盧旺達(dá)——那個令人頭疼的小男孩，直到現(xiàn)在還沒有承認(rèn)他的錯誤，而他還在靜等花開，因?yàn)樗嘈诺掠且环N自省等等。我想，這應(yīng)該是他的管理文化：制度不能滲透在每一個方面，只有文化才能達(dá)到。
還有吳家山三中的“卓越教育”（發(fā)展個性、完整成長、追求卓越）文化、崇仁漢濱小學(xué)的管理文化（培養(yǎng)人比管理人更重要、保護(hù)積極性比調(diào)動積極性更重要、造勢比制度更重要等）等，都在向我們展示了文化的引領(lǐng)作用和它持久的、強(qiáng)大的精神力量。
當(dāng)然還有濱江十一中學(xué)的“少年軍校”、宜昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)的“七彩”文化、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學(xué)“道德銀行”等，他們創(chuàng)新了德育活動，又堅(jiān)持下去，就構(gòu)建了他們的學(xué)生文化。
所以，就我分管的德育工作來講，我需要站在更前沿、更高的層面，梳理學(xué)生的核心素養(yǎng)，來努力構(gòu)建符合學(xué)生發(fā)展需求的實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生文化。
我們在接受了許多新鮮事物后，是全盤接受，還是選擇性地接納？顯然要選擇后者。我們要在認(rèn)真思考、分析后，有選擇的接納。比如，漢濱小學(xué)的珠心算，若作為一門普及性的校本課程，不一定可取，因?yàn)椴皇敲恳粋€孩子都具有心算天賦的，倒可以作為一門選修的課程，為心算方面有潛能的孩子提供適合他的課程，從而促進(jìn)這些孩子的個性發(fā)展。
那德育到底怎么來做？要依據(jù)德育的存在形態(tài)和孩子的道德發(fā)展規(guī)律來進(jìn)行。學(xué)?？梢园迅嗑Ψ旁诮處煹掠?，因?yàn)殚g接德育和隱性德育幾乎是“0”成本，全員老師都參與到課程德育和言傳身教的德育之中了，勢必能形成濃厚的德育氛圍，就能起到事半功倍的德育效果。
當(dāng)然，我們還要充分的認(rèn)識到心理健康教育的重要性，學(xué)生在學(xué)校會發(fā)生很多事情，一定要有最起碼的判斷，是道德問題、心理問題、還是行為習(xí)慣的問題？這就對教師就提出了比較高的專業(yè)化要求，我們不要成為孩子心理問題的制造者。
以上是我此次xx學(xué)習(xí)之行的一些感受和思考，感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)的組織和安排。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十一
20xx年7月17日，我非常有幸參加了關(guān)于“關(guān)注學(xué)生小組合作交流大會”，下午聆聽了陶禮光教授非常精彩的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的講座。在講座中陶教授分析了“如何上好一節(jié)課”：
把握課堂教學(xué)的節(jié)奏就要講究動靜互補(bǔ)。教師在每講一個內(nèi)容時，要給學(xué)生留有相互探討，積極參與的時間，讓他們在活動中理解、消化、掌握技能。在教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容簡單的，學(xué)生自學(xué)可以學(xué)懂的，或內(nèi)容比較有趣的，可以快節(jié)奏進(jìn)行。內(nèi)容重點(diǎn)部分，則要“慢動作”，提問后要留出較多時間讓學(xué)生思考、討論、交流，老師適當(dāng)?shù)闹v解也要放慢些語速，讓學(xué)生來得及消化。在教學(xué)中，應(yīng)張弛有度，“張”，時間不可太長，應(yīng)以學(xué)生身心不會過度疲勞為度；“弛”，也不可過度，應(yīng)不致使學(xué)生注意力渙散。
良好的課堂氣氛，有利于調(diào)動學(xué)生的參與意識、求知欲，思維能力，有利于保持學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，有利于挖掘?qū)W生的潛能。課堂教學(xué)中教師充分發(fā)揚(yáng)民主精神，把激勵帶進(jìn)課堂教師把信任留給學(xué)生，把溫暖送給學(xué)生，形成平等、寬容、相互理解、尊重人格、民主愉悅的氛圍，創(chuàng)設(shè)活潑、輕松、有趣、和諧的課堂氣氛。使學(xué)生產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)心態(tài)，主動參與學(xué)習(xí)。
我們要通過我們的課堂語言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好語文的自信。讓他們以旅行者、發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者的角色進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)，這樣才能提高課堂教學(xué)的效率。
陶教授指出：“教師要充分利用面部、眼神、語言等傳遞自己所獲得的情感，要將自己融入課堂，全身心的投入，對文本的理解要表現(xiàn)出最純最濃的真情。只有你的情感真誠，學(xué)生才能真正被感染?！?BR> 這場講座讓我收獲頗豐，解開了許多教學(xué)上的疑問，了解了在課堂教學(xué)上我還需要多看，多思，多想，真正做到知行合一的有效課堂。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十二
“我是中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)員，我在隊(duì)旗下宣誓：我熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛祖國……”在鮮艷的五星紅旗下，在星星旗幟的火炬旁，一條條紅領(lǐng)巾隨風(fēng)飄揚(yáng)，一聲聲宣誓鏗鏘有力，一張張小臉鄭重嚴(yán)肅，握成拳頭的右手表達(dá)了踐行諾言的決心。
感謝xxxx路小學(xué)的精心安排，邀請所有一年級新生家長，莊嚴(yán)，隆重，溫情的入隊(duì)儀式，共同見證了孩子們的成長時刻。足以見得，我們的學(xué)校，是一個非常愛孩子的，以孩子為重的學(xué)校?；ハ嘧鹬?，溝通順暢，是一個多么樸實(shí)，真實(shí)而又貼近孩子心靈成長的信息。
莊嚴(yán)的入隊(duì)儀式，溫情的夢想放飛，激情的才藝表演。短短一個多月，我們的孩子，從開學(xué)時候的小小禹娃，今天，訓(xùn)練有素，沉著，安然地成長了。前一日所有的擔(dān)心，上臺前所有的忐忑，在臺下觀看全程的家長們，個個都把心放回了原處。原來，他們的小肩膀雖然稚嫩，但是足以抗起共同建設(shè)美好未來和家園，祖國的承擔(dān)。鮮艷的紅領(lǐng)巾系在胸口，足以表明，他們的成長。家長們感受著許久未有的莊嚴(yán)激動，喟嘆，孩子們長大了。
陪伴是最溫情的告白，而守護(hù)是最沉默的陪伴。入隊(duì)儀式以后，親子運(yùn)動會熱鬧開啟。所有的項(xiàng)目，都是要家長和孩子默契配合，團(tuán)隊(duì)合作，才能取得優(yōu)秀成績。磨刀不誤砍柴工，在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目上，得到了完美詮釋。兄弟班級的優(yōu)秀成績，激勵起其他班級的斗志，來日再戰(zhàn)。
家長和孩子臉上洋溢的笑容，就算成績不怎么樣，但，心是快樂的，比什么都重要。重在參與，榮譽(yù)感，使命感的交織，在成長手冊上畫下了一個濃濃的一筆。
入學(xué)時候，深刻記得校長的一句話，孩子的成長，只是唯一，無法復(fù)制。成長的孩子就含蕊的花苞，充滿愛意的雨露陽光就是他們嬌羞開放的不竭動力。所以，在欣喜之余，作為家長，我又感到了振奮。以后的六年，家長和老師一起，教會孩子們，如何做合格的少先隊(duì)員，開啟夢想之舟的起航，擔(dān)負(fù)起屬于我們的更多責(zé)任。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十三
20xx年12月16日至12月21日我有幸參加了城廂區(qū)教師教育技術(shù)能力骨干培訓(xùn)班。通過這次的培訓(xùn)討論，使我對教育技術(shù)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和理解，教學(xué)能力得到了進(jìn)一步的提高。對我們教師團(tuán)隊(duì)來說，培訓(xùn)本身也是一個再學(xué)習(xí)的過程，使我們對教育技術(shù)的理解又提升了一個層次。現(xiàn)將學(xué)習(xí)收獲和感受總結(jié)如下：
“學(xué)高為師，身正為范”第一天的培訓(xùn)就讓我感覺到：做為一名教師要做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，教師的教學(xué)是一門科學(xué)，需要研究。教育信息技術(shù)也是一門科學(xué)，更要研究，教師要成為研究者，研究教育教學(xué)的規(guī)律與教育信息技術(shù)整合的問題。真正認(rèn)清了“教育技術(shù)”與信息技術(shù)的區(qū)別，什么是“信息技術(shù)與課程整合”、如何科學(xué)地進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，以及教育技術(shù)在小學(xué)課堂教學(xué)中運(yùn)用的真正意義。教育技術(shù)：指運(yùn)用各種理論及技術(shù)，通過對教與學(xué)過程及相關(guān)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)優(yōu)化的理論與實(shí)踐。信息技術(shù)與課程整合：指在學(xué)科教學(xué)過程中把信息技術(shù)、信息資源和課程有機(jī)結(jié)合，建構(gòu)有效的教學(xué)方式，促進(jìn)教學(xué)的最優(yōu)化?，F(xiàn)代教育技術(shù)手段的使用，對于教師來說，是教學(xué)方法方式的改革，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，有針對性地選擇適合于課堂教學(xué)的課件。同時教師在選擇某一張圖片時要思考我為什么一定要用這張圖片，這張圖片真的能達(dá)到我的教學(xué)目標(biāo)嗎？我想這樣就不會出現(xiàn)很多的“拿來主義”。
這次培訓(xùn)采用任務(wù)驅(qū)動式培訓(xùn)模式，以《教育技術(shù)培訓(xùn)教程》為主要內(nèi)容，包括認(rèn)識理解教育技術(shù);表格式教學(xué)的設(shè)計(jì);理解、熟悉教學(xué)媒體與資源;信息技術(shù)與課程整合;教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施與評價等。通過八大模塊的學(xué)習(xí)，讓學(xué)員在完成每個模塊的任務(wù)和作業(yè)中理解知識、掌握技能，同時依托網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)平臺的資料館，通過理論學(xué)習(xí)、案例觀摩與研討、設(shè)計(jì)真實(shí)的任務(wù)等豐富多樣的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)活動。培訓(xùn)班采用小組學(xué)習(xí)的方式，現(xiàn)場通過學(xué)習(xí)小組討論等學(xué)習(xí)主要內(nèi)容。這樣做的好處是可以將不同專業(yè)，不同教齡和經(jīng)歷的教師組合在一起，形成優(yōu)勢互補(bǔ)，有利于在研習(xí)討論時產(chǎn)生不同思想的碰撞，使問題的討論更加全面、深入。同時還能有效地調(diào)動小組各成員的學(xué)習(xí)積極性，讓大家體會到團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的優(yōu)越性，自覺地培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。
（1）、能滿足多主題、分層次的教學(xué)任務(wù);
（2）、可以預(yù)設(shè)和提供學(xué)習(xí)支持功能;
（3）、或以支持全員成果展示或全參與式的互評;
（4）具有動態(tài)信息發(fā)布功能，使教師搜集過程性評價信息成為可能。還有就是網(wǎng)站的持續(xù)存在性和交互支持功能可以延展課堂教學(xué)的時間和空間。
總之，在今后的工作崗位上，我一定扎實(shí)工作，努力學(xué)習(xí)，把用所學(xué)到的教育技術(shù)知識更好地應(yīng)用教研教改中，做一名對學(xué)生負(fù)責(zé)，對學(xué)校負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)的優(yōu)秀教師。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十四
7天____學(xué)習(xí)之行，給我留下了深刻而美好的記憶，參觀學(xué)校多是這次培訓(xùn)的一大亮點(diǎn)，不時觸動著我的眼球，引發(fā)著我的思考和探索。下面，和大家分享一下我的感受：
一、現(xiàn)在的學(xué)校管理、學(xué)校為老師提供幫助
楊炎軒教授帶給我們的《中小學(xué)行政管理人員的角色定位與創(chuàng)新》報(bào)告中很清晰的告訴我們，以前的管理是個人為組織做貢獻(xiàn)，而現(xiàn)在的管理是組織要為個人提供幫助，具體到學(xué)校來講，就是現(xiàn)代學(xué)校的管理就是學(xué)校要為老師提供幫助。組織如何為個人提供幫助？個體層面：調(diào)動教師的積極性；群體層面：教師團(tuán)隊(duì)組織的創(chuàng)建者；組織層面：教師發(fā)展學(xué)校的推動者。這樣的一個理論的支撐一下子使我豁然開朗，原來我們學(xué)校加強(qiáng)教師學(xué)習(xí)、打造教研組和年級的團(tuán)隊(duì)、變績效考核為績效管理等等做法都可以從現(xiàn)代管理中找到答案。
比如：學(xué)習(xí)和培訓(xùn)是教師專業(yè)成長的福利。工作與學(xué)習(xí)一體化對老師特別有益。老師們在滿足了社會需要、尊重需要后，自我實(shí)現(xiàn)的需要就呈現(xiàn)出來，這也是需要的最高層次，也是最深層的、最穩(wěn)定的、最持久的需要，學(xué)校管理要因勢利導(dǎo)，所以我們獎勵老師購書、讀書、大量派老師們外出學(xué)習(xí)、跟崗學(xué)習(xí)等，就是在為老師們的自我實(shí)現(xiàn)需要提供幫助，當(dāng)然最重要的成長還是自我的成長。
又如：教師團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)建。在我們學(xué)校，有兩支團(tuán)隊(duì)發(fā)揮著非常重要的作用，一個是年級，一個是教研組。在年級團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，所有學(xué)科老師都是其中的一員，這樣就是強(qiáng)調(diào)知識技能的互補(bǔ)；另外，學(xué)校所有班子成員分包年級，實(shí)現(xiàn)了少管理層次、多向溝通，更好的為師生服務(wù)。同時我們還構(gòu)建了各具特色的年級文化，打造師生的共同價值觀和行為方式，建設(shè)師生的精神文化。我們的教研組團(tuán)隊(duì)，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“多人一科”、“參與研究”的教研任務(wù)再設(shè)計(jì)的模式，通過集體備課、主題教研、資源共享等方式，有真正的合作在其中，還著重強(qiáng)調(diào)了參與和使用。這樣，老師們才能真正從觀念走向?qū)嵺`。
再如：變績效考核為績效管理。我們每月的績效考核，學(xué)校把它定位于每月一次的年級工作會，年級所有老師在一起進(jìn)行工作交流，既有經(jīng)驗(yàn)分享，又在一起共同解決年級遇到的困難，還要談?wù)劇拔疑磉叺暮萌恕?，最后進(jìn)行月考核評價。在月考核中，每每聽到最多的是大家之間合作的相互感謝和感動，是情感的再一次凝聚，是年級精神文化的再一次塑造。
當(dāng)然，作為學(xué)校、組織層面，要成為教師發(fā)展學(xué)校的推動者，還有許多事情可以做，但最重要的是以教師的發(fā)展為核心的思考和規(guī)劃，為老師們更多提供支持和挑戰(zhàn)，最終促進(jìn)教師自我實(shí)現(xiàn)的需要。
二、辦學(xué)靠的是一種文化和精神
“按時就是遲到”的文化成就了光谷實(shí)驗(yàn)中學(xué)的馬國新校長，在他身上體現(xiàn)了“學(xué)校的發(fā)展就是文化尋找的過程”。他寫的關(guān)于校標(biāo)的詩歌“有一所學(xué)校”想必給我們大家都留下了很深的印象，這篇詩歌，有一種魔力，會使孩子們一下子喜歡上她，激勵著孩子們充滿想象的度過美好的童年生活；這篇詩歌，彰顯了他們“創(chuàng)造適合學(xué)生成長的教育”的文化內(nèi)涵，是教師教育理念的指揮棒，能解決教室在管理學(xué)生中的很多理念性的問題（比如發(fā)現(xiàn)差異、尊重差異、發(fā)展差異等）。還有他談到的盧旺達(dá)、那個令人頭疼的小男孩，直到現(xiàn)在還沒有承認(rèn)他的錯誤，而他還在靜等花開，因?yàn)樗嘈诺掠且环N自省等等。我想，這應(yīng)該是他的管理文化：制度不能滲透在每一個方面，只有文化才能達(dá)到。
還有吳家山三中的“卓越教育”（發(fā)展個性、完整成長、追求卓越）文化、崇仁漢濱小學(xué)的管理文化（培養(yǎng)人比管理人更重要、保護(hù)積極性比調(diào)動積極性更重要、造勢比制度更重要等）等，都在向我們展示了文化的引領(lǐng)作用和它持久的、強(qiáng)大的精神力量。
當(dāng)然還有濱江十一中學(xué)的“少年軍?！?、宜昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)的“七彩”文化、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學(xué)“道德銀行”等，他們創(chuàng)新了德育活動，又堅(jiān)持下去，就構(gòu)建了他們的學(xué)生文化。
所以，就我分管的德育工作來講，我需要站在更前沿、更高的層面，梳理學(xué)生的核心素養(yǎng)，來努力構(gòu)建符合學(xué)生發(fā)展需求的實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生文化。
三、要選擇性地接納
我們在接受了許多新鮮事物后，是全盤接受，還是選擇性地接納？顯然要選擇后者。我們要在認(rèn)真思考、分析后，有選擇的接納。比如，漢濱小學(xué)的珠心算，若作為一門普及性的校本課程，不一定可取，因?yàn)椴皇敲恳粋€孩子都具有心算天賦的，倒可以作為一門選修的課程，為心算方面有潛能的孩子提供適合他的課程，從而促進(jìn)這些孩子的個性發(fā)展。
評價是很難的一件事情，評價不僅僅是獲得更多的分或物質(zhì)獎勵，而應(yīng)該是一種價值觀的體現(xiàn)和塑造。宜昌實(shí)驗(yàn)中學(xué)的“七彩”文化、宜昌夷陵區(qū)鄢家河小學(xué)“道德銀行”等，他們采用孩子喜聞樂見的方式來進(jìn)行評價，值得我們借鑒。但思考一下，對孩子道德的培養(yǎng)，所謂的面面俱到的量化的評價方式最適合嗎？答案不得而知。著名的德育專家擅傳寶先生說，道德有三種形態(tài)，直接式德育、間接式德育（課程德育，最自然的德育）、隱性德育（又稱教師德育，如教師說話的強(qiáng)調(diào)、遲不遲到、如何上講臺等）。
那德育到底怎么來做？要依據(jù)德育的存在形態(tài)和孩子的道德發(fā)展規(guī)律來進(jìn)行。學(xué)?？梢园迅嗑Ψ旁诮處煹掠?，因?yàn)殚g接德育和隱性德育幾乎是“0”成本，全員老師都參與到課程德育和言傳身教的德育之中了，勢必能形成濃厚的德育氛圍，就能起到事半功倍的德育效果。
當(dāng)然，我們還要充分的認(rèn)識到心理健康教育的重要性，學(xué)生在學(xué)校會發(fā)生很多事情，一定要有最起碼的判斷，是道德問題、心理問題、還是行為習(xí)慣的問題？這就對教師就提出了比較高的專業(yè)化要求，我們不要成為孩子心理問題的制造者。
以上是我此次學(xué)習(xí)之行的一些感受和思考，感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)的組織和安排。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十五
教育是很早就接觸了，只是家庭教育接觸的時間并不久，當(dāng)寶貝讀一年級的時候才真正想到去學(xué)習(xí)。下面和大家分享一下，我們的家教體會：
只有鼓勵和贊美才能帶給孩子自信和力量，批評、指責(zé)、埋怨只是在發(fā)泄自己的情緒，傷害孩子的心靈。每當(dāng)我的孩子在學(xué)習(xí)完后，老師總會有許多的提醒，面對老師的提醒，我曾有過批評、指責(zé)、埋怨，可效果一點(diǎn)也不好，反而到最后和孩子是不歡而散，自己的情緒也越來越差。經(jīng)過反思以后就換了種方法，面對孩子的問題時，在她的問題中找優(yōu)點(diǎn)來鼓勵和贊美，也只有用鼓勵、和贊美來代替批評、指責(zé)、埋怨，她的優(yōu)點(diǎn)才會愈大化。
孩子的行為不是被教導(dǎo)而成，而是被影響和模仿而成。曾經(jīng)看到一個視頻，視頻的內(nèi)容是，不管大人是在有意或無意的做一件事情，旁邊的孩子都學(xué)得一模一樣，沒有一位大人是用語言去說，他們都專注在自己事物中，孩子們卻將每個動作都學(xué)得淋漓盡致，當(dāng)時看到這個視頻就被大大地觸動到了。行動大大地勝過語言！
聆聽是最好的溝通。當(dāng)聽到《為什么總是我的錯》這個故事后，我心都碎了，一位小女孩，由于她媽媽對她的不信任、不聽她述說和解釋，一次又一次地傷害這個幼小的心靈，最后這個孩子選擇離開這個家庭，過早的選擇寄宿學(xué)校。由此我想到，很多家庭，在教育孩子時，父母總是習(xí)慣對孩子發(fā)號施令，把自己的思維和主觀愿望強(qiáng)加到孩子身上，而很少考慮到孩子內(nèi)心的想法。當(dāng)自己的愿望與孩子的想法產(chǎn)生碰撞的時候，父母們就會對孩子大失所望，然后強(qiáng)制孩子按自己的意愿行事，不會考慮孩子的感受，其實(shí)聆聽才是給孩子最大的愛。
無條件去愛孩子，這份愛才是神圣的。有時只愛那個按自己要求去行動的孩子，當(dāng)孩子出現(xiàn)違背你意愿的時候，你的愛就被你拋到九霄云外了。其實(shí)這份愛也唯有父母才有，只是有時被自私給掩蓋住了，爸爸媽媽們?yōu)榱俗约旱暮⒆?，請把這份愛找回來吧！
強(qiáng)制打壓只會帶來孩子更強(qiáng)烈的叛逆和反抗，如果要讓孩子理解父母的良苦用心，需要父母與孩子在心靈上的平等交流，父母要設(shè)身處地為孩子著想，考慮孩子的感受，就需要我們蹲下來和孩子說話。如果父母們蹲下來，蹲到和孩子一般高時再開口說話，孩子從和他平等的視線交流中看到父母眼中透露出來的愛意、真誠和平等，就會認(rèn)真地聽父母說話。而不會由于不平等而讓他在與父母說話時心不在焉。蹲下來，不只是指在生理的高度上盡量地和孩子保持相同的高度，而更重要的是指在心理上的高度要平。
只有真正的陪伴才能讓孩子感受到愛的溫暖。很多父母的問題是，陪伴的時間保證了，但投入不夠，和孩子互動很少，陪伴的質(zhì)量很低，根本達(dá)不到增進(jìn)感情，拉近關(guān)系的作用，反倒造成很多問題。孩子是敏感的，他們能感受到我們的情緒，也能從我們的心不在焉里感受到我們的忽視與冷落。作家艾明雅在育兒上也是贊同陪伴不在時間多少，而在質(zhì)量高低。因?yàn)楦哔|(zhì)量的陪伴永遠(yuǎn)是稀缺品，遠(yuǎn)比長期低質(zhì)量的陪伴有價值的多。
脾氣和暴力只代表我們的無能和對孩子的傷害。首先要處理好自己的情緒，讓自己的情緒是健康的，你才有能力養(yǎng)育好子女。父母要處理好自己的情緒，做有愛的、溫柔的媽媽，做和善、堅(jiān)定的爸爸。
夫妻關(guān)系和睦是對孩子最大愛，絕不讓夫妻矛盾影響和傷害到孩子。夫妻關(guān)系和諧自然會給孩子帶來正面的影響，一個爸爸對孩子最好的愛，就是好好疼愛孩子的媽媽；一個媽媽對孩子最好的愛，就是欣賞并推崇孩子的爸爸。
孩子并不屬于我，他只是經(jīng)由我們來到這個世界，去完成他自己的夢想和責(zé)任。在一次的家長上，主講的她，是一位教育專家、一位副校、也是一位博士生的媽媽，她舉了一個真實(shí)的例子：在她女兒選擇大學(xué)時，分?jǐn)?shù)線已達(dá)到北大，可孩子卻選擇上海交大，北大曾是她的夢，所以她想找女兒導(dǎo)師（因這位導(dǎo)師和女兒關(guān)系不錯）來勸導(dǎo)女兒去北大，最后她還是說服了自己，孩子有孩子的夢想與責(zé)任，今后的路是屬于她自己的，你不能代替孩子把她的路走完，所以要盡早把選擇權(quán)交還給她，父母要做的只有支持和鼓勵。
口所出的，必會影響孩子的思想和行為以及結(jié)果。所謂咒罵的意思就是，口說與心想另一個人的不是。一對父母和孩子和好的關(guān)系，真正是從什么時候開始的呢？是從對孩子祝福時開始的。就像播種的農(nóng)夫，我們種的是什么就會收獲什么。如果我們?nèi)鱿略{咒的種子，我們就會收獲到詛咒；若我們?nèi)鱿伦８５姆N子，我們就收獲到祝福。有人曾做過一個實(shí)驗(yàn)，面對兩盆花一盆天天和它說祝福的話，一盆天天對著它說咒罵詛咒的話，過了一段時間，兩盆花的長勢完全不一樣，被祝福的，長得生機(jī)勃勃非常漂亮，另外被咒罵的那盆毫無生機(jī)都快蔫了。說話是有磁場的，所以對孩子說話一定要說祝福的話。
孩子所有的問題都是家長的問題，家長是一切問題的根源。經(jīng)常會看到孩子很多很多缺點(diǎn)，如：作業(yè)寫得慢，先做喜歡的事后做重要的事，沒有計(jì)劃性，不主動，羞于問候等等。其實(shí)這些缺點(diǎn)不用在孩子身上找，回想一下自己是否曾經(jīng)也是一樣，甚至有些缺點(diǎn)持續(xù)到了現(xiàn)在，缺點(diǎn)必須得根除，這樣才會有新生的樣式，孩子是一面明鏡，你在鏡子里看到的就是自己，只有解決自己的問題，鏡子里才會出現(xiàn)你想要的樣子。
和孩子聊天時讓他有一種興致勃勃、意猶未盡的感覺，就算是陰天，心里也裝著太陽，令他容光煥發(fā)，信心倍增，感受到爸爸媽媽暖暖的愛，感受到快樂、向上、信任、安全、放松、愉悅，感受到生命的意義和生活的趣味時，你想他還會不愿意和你做朋友嗎！
我們總在說忙忙忙，但是孩子的教育，根本不可能等著我們來彌補(bǔ)，只要稍微有點(diǎn)忽略，孩子的成長變化會很明顯。我們做父母的，都想看到自己的孩子自信、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、成功，那我們做父母的就從現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)，有句話說的好：“父母好好學(xué)習(xí)，孩子天天向上”。把學(xué)習(xí)到了的都用起來，相信我們的孩子一定會有改變，而且會讓你收獲到意想不到的結(jié)果。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十六
小學(xué)義務(wù)教育指的是6-12歲的孩子接受的基礎(chǔ)教育，而隨著社會的不斷的發(fā)展和進(jìn)步，孩子們的學(xué)習(xí)壓力也越來越大。很多家長和學(xué)生都為了能在這六年中獲得更好的學(xué)習(xí)成績而選擇參加各種小學(xué)義務(wù)教育培訓(xùn)。在這個過程中，我也有了一些體會和感悟。
第一段：審視自己學(xué)習(xí)的優(yōu)劣
在參加培訓(xùn)的開始時，我首先要做的就是審視自己的學(xué)習(xí)情況。對于自己學(xué)習(xí)上的不足，需要勇于面對，不能被各種考試成績蒙蔽了眼睛。只有真實(shí)地認(rèn)識到自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，才有可能更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
第二段：專注于基礎(chǔ)學(xué)科
小學(xué)階段的科目主要集中在語文、數(shù)學(xué)、英語等基礎(chǔ)學(xué)科上，這些科目是后期學(xué)習(xí)更進(jìn)一步的基礎(chǔ)。因此，在參加培訓(xùn)時，我們需要放棄一些不那么重要的課程，將精力集中在基礎(chǔ)學(xué)科上。只有在基礎(chǔ)學(xué)科上攻堅(jiān)克難后，才能更好地學(xué)習(xí)其他輔助科目。
第三段：利用優(yōu)勢提升自己
每個人的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣都不一樣，有些人擅長記憶，而有些人擅長理解。因此，在培訓(xùn)過程中，我們需要根據(jù)自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢來制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和提高學(xué)習(xí)效率。同時，要充分利用培訓(xùn)的資源，與老師和同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和方法，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力。
第四段：保持好的心態(tài)和習(xí)慣
在小學(xué)義務(wù)教育培訓(xùn)中，保持一個積極向上的心態(tài)尤為重要。不論是遇到難題還是取得優(yōu)異成績，都應(yīng)該以平常心態(tài)面對。同時，還要養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，多做筆記，及時完成作業(yè)，不拖延作息時間，這些習(xí)慣都能幫助我們更好的學(xué)習(xí)。
第五段：認(rèn)真總結(jié)和復(fù)習(xí)
最后的重要一步就是認(rèn)真總結(jié)和復(fù)習(xí)。在學(xué)完一門課程后，我們應(yīng)該將這段時間的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和梳理，找出自己的薄弱環(huán)節(jié)并及時改正。同時，及時復(fù)習(xí)和整理，可以幫助我們更好地掌握知識點(diǎn)，做好備考和學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。
總之，在小學(xué)義務(wù)教育培訓(xùn)中，我們應(yīng)該時刻保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和心態(tài)，利用好培訓(xùn)資源和老師的指導(dǎo)，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特點(diǎn)，在這段時間里成為更好的自己。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十七
9月27日——29日，我有幸參加了海南農(nóng)墾通什師范學(xué)校培訓(xùn)中心舉辦的為期3天的“20xx年墾區(qū)南片小學(xué)教育技術(shù)培訓(xùn)”，通過3天培訓(xùn)教師認(rèn)真的講解、不厭其煩的答疑，同班學(xué)習(xí)的各校同行們激情四射的討論交流，使我真當(dāng)有醍醐灌頂之感，收獲頗豐。我不僅明白了信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用，要求教師必須提高職業(yè)的專業(yè)性。而且清楚地認(rèn)識到隨著以微機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用，教師不是像以前那樣，單憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板即可進(jìn)行教學(xué)，而是綜合應(yīng)用多種媒體技術(shù)，利用多媒體和微機(jī)網(wǎng)絡(luò)，以及利用幻燈、投影、錄音、錄像等電教設(shè)施開展教學(xué)。所以這種教學(xué)必然要打破傳統(tǒng)的傳授式的教學(xué)模式，而構(gòu)建出適應(yīng)信息社會的新型教學(xué)模式來。我深深的體會到了信息技術(shù)與各學(xué)科的密切聯(lián)系，信息技術(shù)今后將成為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重要工具。在新課程改革的形勢下，未來教育應(yīng)溶入先進(jìn)的教學(xué)理念與最新的信息技術(shù)，致力于信息技術(shù)在課堂上的有效應(yīng)用，提高課堂教學(xué)效果，沖擊著傳統(tǒng)教學(xué)模式。學(xué)生通過掌握計(jì)算機(jī)的基本操作，讓學(xué)生利用各種渠道收集數(shù)據(jù)，并對所收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、分析。充份發(fā)揮學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的能力，通過對所收集的數(shù)據(jù)加以綜合分析達(dá)到學(xué)習(xí)的目的，使學(xué)生可以更好地利用信息技術(shù)提高學(xué)習(xí)水平。
通過這次培訓(xùn)，使我對今后的教育教學(xué)方法產(chǎn)生極大影響，感受到教學(xué)工作的艱巨。同時對我各方面的能力有了很大提高，特別是對信息技術(shù)的綜合運(yùn)用能力，現(xiàn)在已不只停留在課件的制作上。使我認(rèn)識到做為一名教師應(yīng)積極主動吸納當(dāng)今最新的技術(shù)，并致力于把它們應(yīng)用于課堂內(nèi)的教與學(xué)活動中，在這短短的幾天培訓(xùn)中，我深深的體會到：
信息素養(yǎng)是終生學(xué)習(xí)者具有的特征。在信息社會，一名高素質(zhì)的教師應(yīng)具有現(xiàn)代化的教育思想、教學(xué)觀念，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，熟練運(yùn)用信息工具（網(wǎng)絡(luò)、電腦）對信息資源進(jìn)行有效的收集、組織、運(yùn)用；通過網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生家長或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，在潛移默化的教育環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生的信息意識。這些素質(zhì)的養(yǎng)成就要求教師不斷地學(xué)習(xí)，才能滿足現(xiàn)代化教學(xué)的需要；信息素養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)之一，如果教師沒有良好的信息素養(yǎng)，就不能成為一名滿足現(xiàn)代教學(xué)需要的高素質(zhì)的教師。
中國加入wto后，需要更多的高素質(zhì)、復(fù)合型的創(chuàng)新性人才參加國際競爭。同時，信息社會呼喚信息人才，如果我們培養(yǎng)的人才缺乏捕捉信息的能力、有效利用信息迅速發(fā)現(xiàn)新機(jī)會的能力，就很難在激烈競爭的社會環(huán)境中求得生存與發(fā)展。也就是說，要求這些高素質(zhì)的人才具有良好的信息素養(yǎng)。而這些人才培養(yǎng)的速度、數(shù)量、和質(zhì)量直接由教師的信息素養(yǎng)的高低來決定。
在迅猛發(fā)展的信息社會，信息日益成為社會各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。在教育系統(tǒng)中，教育信息則成為最活躍的因素，成為連接教育系統(tǒng)各要素的一條主線；而教育系統(tǒng)的一項(xiàng)主要職能就是由教育者把教育信息傳遞給受教育者。因?yàn)閺男畔⒄摰慕嵌瓤矗虒W(xué)過程是一個教育者（主要是教師）對教育信息的整理、加工和傳播的過程。教師是這一過程中主要的信源和傳輸者，在教育信息的準(zhǔn)備和傳遞等方面起著舉足輕重的作用。因此，教育系統(tǒng)本身要求教師具備一定的信息素養(yǎng)。
三天的培訓(xùn)雖然短暫，但使我的受益不淺，其感觸非一一能言盡。在未來的工作崗位上，我一定扎實(shí)工作，努力學(xué)習(xí)，把用所學(xué)到的教育技術(shù)知識更好地應(yīng)用教研教改中，做一名對學(xué)生負(fù)責(zé)，對學(xué)校負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)的優(yōu)秀教師。最后，我想說，在緊張而繁忙的工作之余再培訓(xùn)會收獲些須的欣慰吧！我仍會繼續(xù)學(xué)習(xí)各種關(guān)于信息技術(shù)的知識、持之以恒，不懈的努力優(yōu)化課堂教學(xué)，培養(yǎng)新時代所需要的具有高信息技能的新興人才。這將是我以后的最終目標(biāo)。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十八
“知識也是要不斷更新的”。作為教師，擁有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時也可能是羈絆。因?yàn)檫^多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時會阻礙教師對新知識的接受，也能一時地掩蓋教師新知識的不足，久而久之，勢必造成教師知識的缺乏。缺乏知識的教師，僅靠那點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自然會導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時，教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。
教師必須熱愛自己的教育對象學(xué)生。學(xué)生應(yīng)該變過去傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動參與者、探索者與研究者。換位思考一下，學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者，這個觀點(diǎn)必須牢固地札根于教師的頭腦中，切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。因?yàn)橹徽J(rèn)識到這一點(diǎn)，教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變，教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。教師要充分信任學(xué)生，相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。把機(jī)會交給學(xué)生，俯下身子看學(xué)生的生活，平等參與學(xué)生的研究。同時，教師要“解放學(xué)生的雙手，解放學(xué)生的大腦，解放學(xué)生的眼睛，解放學(xué)生的嘴巴，解放學(xué)生的空間”，給他們想、做、說的機(jī)會，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個問題展開辯論。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分思考，給學(xué)生充分表達(dá)自己思維的機(jī)會，讓學(xué)生放開說，并且讓盡可能多的學(xué)生說。這樣，學(xué)生自然就會興奮，參與的積極性就會高起來，參與度也會大大提高，個體才能得到發(fā)展。
為了促進(jìn)自身發(fā)展而學(xué)習(xí)，為了促進(jìn)人際交往而學(xué)習(xí)，以獲得社會認(rèn)同而學(xué)習(xí)，并在不斷的學(xué)習(xí)中研究學(xué)生、研究自身、研究教學(xué)。對新課改而言，如果教師的教學(xué)理念不更新，教學(xué)方式不發(fā)生本質(zhì)上的改變，課程改革必將流于形式、事倍功半甚至勞而無功，“校本教研”就是一種很好的研究型路子。在過去的教學(xué)實(shí)踐活動中，很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的角色，這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān)，也和課改以前我國的大教育體制環(huán)境以及其對教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下，再走老路，在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行操作，而很少發(fā)揮教師的自主性，那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對教師新的要求是什么呢？處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為，教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè)，能以服務(wù)社會為自己的職業(yè)理想，并從服務(wù)社會的高度賦予自己發(fā)展、完善的實(shí)踐意義，明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動關(guān)系，在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己，在發(fā)展自己中服務(wù)社會。他是以一種高度的責(zé)任感從專業(yè)角度來審視自己的教學(xué)，反思自己的情感，凈化自己的品德，完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性，并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。
通過此次學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，令我豁然開朗，從一次次的學(xué)習(xí)中，我們更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。一些對教育教學(xué)工作很有見解的專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新?，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇十九
現(xiàn)代社會關(guān)于“健康”的概念已超越了傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)，不僅軀體、生理健康，還應(yīng)該精神、心理健康。心理健康是指個體心理活動在本身及其環(huán)境許可的范圍內(nèi)，所能達(dá)到的最佳功能狀態(tài)。
當(dāng)今社會競爭激烈，造成人們心理壓力重，學(xué)生在這樣的社會大環(huán)境下生存，面臨升學(xué)壓力，心理脆弱，心理壓抑得不到一定的宣泄；再者，我國獨(dú)生子女以自我為中心的問題也顯得越來越嚴(yán)重；更甚者，由于家庭的殘缺，如父母離異、喪父或喪母的單親家庭，隔代撫養(yǎng)孩子等現(xiàn)象，都使孩子缺乏良好的生活幫教育環(huán)境。蘇霍姆林斯基曾說過：“要關(guān)心兒童的生活幫健康，關(guān)心他們的利益和幸福，關(guān)心他們的精神生活。”就目前狀況而言，對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育尤為重要。我在教育教學(xué)中，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，對小學(xué)生的心理健康教育有如下體會。
1、以名人為榜樣認(rèn)識自我培養(yǎng)自信。
眾所周知愛因斯坦是偉大的科學(xué)家，然而很多人不知道他在上小學(xué)時卻是一個同學(xué)們都大聲嘲笑起來。他告訴大家，這個不象樣的板凳，是他做的第五個，前幾個比這個還要差。很顯然，小愛因斯坦有一種自信心理，他相信自己能做好板凳，事實(shí)上也是一次比一次做得更好，正是有這樣一種自信心，才使得他在科學(xué)的道路上不停地攀登，最終取得豐碩成果。我把這個故事告訴學(xué)生，讓學(xué)生正確認(rèn)識自己的潛力，相信自己通過努力一定會獲得成功。
2、在鍛煉中挑戰(zhàn)自我培養(yǎng)自信。
學(xué)生鍛煉的方式很多，我平時主要采用以下幾種：一是讓學(xué)生自己組織班隊(duì)活動。從班隊(duì)活動的內(nèi)容、節(jié)目主持人的確定、主持詡的創(chuàng)作、活動安排總結(jié)各個環(huán)節(jié)，老師均不參與，讓學(xué)生自己做主。這樣，每個學(xué)生的潛能得到發(fā)揮，從而對自己充滿自信；二是實(shí)行輪流班委制，讓每個學(xué)生都有可以成為出色的班干部。三是交力。實(shí)踐證明，只要給每個學(xué)生提供舞臺，他們都可以成為出色的班干部。我們常?？吹竭@樣一種現(xiàn)象，打掃衛(wèi)生時，有的老師往往幫學(xué)生甚至替學(xué)生掃地、抹桌、擦窗；辦黑板報(bào)時，有的老師往往幫著學(xué)生設(shè)計(jì)、排版、畫刊頭、寫美術(shù)字等，這種擔(dān)心小學(xué)生‘小’做不好事而結(jié)果是，同學(xué)們分工合作，有的去找相關(guān)的板報(bào)資料，有的畫畫，有的寫字，同學(xué)們興致勃勃，板報(bào)很快就辦好了。實(shí)踐證明，只要放手讓學(xué)生去做，他們會越做越好，學(xué)生在鍛煉中不斷增強(qiáng)了自信心理。
3、在集體生活中感受自我培養(yǎng)自信。
培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，是一件十分重要的工作。讓每一個學(xué)生都知道我是集體中的一員，那么他們就會自覺地愛護(hù)這個集體，時時刻刻想著為這個班集體爭光。要不失時機(jī)地進(jìn)行集體主義教育。每當(dāng)班上在學(xué)校組織的活動中獲得一點(diǎn)榮譽(yù)，我都會讓學(xué)生知道，這個榮譽(yù)感來之不易，都凝聚著全班每個學(xué)生的心血和汗水。還要開展經(jīng)常性的愛國主義教育。教育學(xué)生從小就熱愛自己的祖國，給學(xué)生講清楚，我們班是祖國的一個小小的分子，愛國就得愛我們班集體。平時從一點(diǎn)一滴的小事抓起，強(qiáng)化集體榮譽(yù)感意識。原來，教室和清潔區(qū)的打掃，非得老師督促不可，有的學(xué)生甚至逃避勞動任務(wù)。班上有幾個調(diào)皮的學(xué)生如梁雨逃、盧帆等經(jīng)常帶零食到學(xué)校而且隨手就丟。自從我讓他們當(dāng)了學(xué)校和班上的衛(wèi)生協(xié)管員后，上進(jìn)心越來越強(qiáng)，他們那些不良習(xí)慣都沒有了，受他們的影響，學(xué)生懂得了自己是班集體的一分子，要自覺維護(hù)集體，都自覺地完成自己的勞動任務(wù)?，F(xiàn)在，老師不在場，同學(xué)們也能認(rèn)真打掃，班上的衛(wèi)生工作經(jīng)常受到學(xué)校的表揚(yáng)。同學(xué)們不僅自己不隨手亂丟亂扔，注意周圍的環(huán)境，還監(jiān)督別人，以防破壞周圍環(huán)境。
1、營造優(yōu)美的校園環(huán)境。
學(xué)校是學(xué)生裝的第二個家園，學(xué)生從學(xué)校中不知不覺地接受教育。因此，優(yōu)雅、潔凈、文明、舒適的校園環(huán)境能給學(xué)生“潤物細(xì)無聲“良好心理影響。我樣今年開展了”勞造書香校園活動，全校師生利用課余時間開展閱讀經(jīng)典名著，寫訊書筆記，制作精美書簽，辦讀書海報(bào)等一系一列文化活動。樣園里書畫長廊、名人名言、校風(fēng)校訓(xùn)以及各種宣傳櫥窗都會給學(xué)生美的享受和理性的思考。再加上校園里繁花點(diǎn)點(diǎn)，綠草茵茵，這些自然風(fēng)景和人文景觀無時無時刻不在觸動著學(xué)生的感官，使學(xué)生受到了美的熏陶和道德的感染，在愉悅受到教育，自覺地形成一種積極向上的心態(tài)。
2、創(chuàng)設(shè)育人情境，促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)的優(yōu)化。
目前，表少年心理和行為問題日益增多，而人的心理和行為又是密不可分的，良好的行為習(xí)慣受良好心理素質(zhì)的支配，同時，良好行為習(xí)慣又可內(nèi)化、積淀為一定的心理素質(zhì)。因此，學(xué)校心理健康教育不是單純的口頭說教，更應(yīng)該創(chuàng)設(shè)各種情境地，在行動中促使學(xué)生自我體驗(yàn)、自我認(rèn)識、自我教育、自我控制，形成良好的行為習(xí)慣，形成一定的心理素質(zhì)。如現(xiàn)在一些學(xué)生自制力差，性情暴躁，逆反心理強(qiáng)，教室里有紙屑箱，他偏反紙屑往窗外丟，看見瓶罐偏聽偏信要用腳去睬和踢，隨意采摘踐踏花草等。為改變這個壞毛病，學(xué)校開展了“丟下的是垃圾，揀起的是品持“活動，并在校園內(nèi)各個角落安放了環(huán)保型的果皮箱，果皮箱天天擦得光亮如新，花壇內(nèi)豎起木板，寫上”請愛護(hù)我們吧！“等懇請的話語，果然學(xué)生不忍心破壞，過去的壞毛病也改了?？梢?，有了健康良好的心理素質(zhì)就能表現(xiàn)出最佳的行為效果。因此，創(chuàng)設(shè)各種情境，通過心理認(rèn)知暗示，能培養(yǎng)學(xué)生健康心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
小學(xué)數(shù)學(xué)教育培訓(xùn)心得體會篇二十
6天的國家級遠(yuǎn)程培訓(xùn)即將結(jié)束，想想真是感慨萬千，受益匪淺。專家們分別針對語文教學(xué)中識字、閱讀、用好材料、習(xí)作、口語交際等幾個板塊做了認(rèn)真細(xì)致的分析與具體講解。真實(shí)具體的案例與剖析更為我們搭建了進(jìn)一步學(xué)習(xí)與自我反思的平臺。雖然教學(xué)語文時間不常，但我對它有了更多的興趣，更深的認(rèn)識。
口語交際實(shí)際為寫作的鋪路石，在教學(xué)中是非常重要的，動不起來的交際在我們的教學(xué)中是常常為之頭痛的事。聽了專家講座我明白了要想達(dá)到很好的交際效果，要使孩子們在活動中“想”交際，“要”交際，真正“參與”交際，就必須做到“無中生有”——激發(fā)學(xué)生交際興趣，創(chuàng)造相應(yīng)的教育契機(jī)；“匠心獨(dú)具”——選擇交際話題，為孩子們鋪設(shè)良好的交際點(diǎn)；“穿針引線”——營造愉悅的交際氛圍，形成“交際場”。而《向你推薦一本書》口語交際教學(xué)正是遵循了這幾點(diǎn)，使空間距離的拉近實(shí)現(xiàn)了心里距離的'拉近。達(dá)到了很好的教學(xué)效果。
以往教學(xué)起來感到枯燥無味的識字教學(xué)，在名師的引領(lǐng)下，是那么的鮮活、有趣，引人入甚。專家講“識字與閱讀結(jié)合，在語境中識字”對我印象較深，而在《手捧空花盆的孩子》教學(xué)中，教師的設(shè)計(jì)又真正使識字教學(xué)回歸語境。多種游戲的識字不僅為孩子創(chuàng)設(shè)了輕松愉悅的氛圍，也大大激發(fā)了孩子們參與學(xué)習(xí)的意識。