心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活過(guò)程中的感悟和思考，可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、明確目標(biāo)。心得體會(huì)應(yīng)當(dāng)包含自己的思考和反思，而不僅僅是簡(jiǎn)單地?cái)⑹鼋?jīng)歷和感受。這些心得體會(huì)或許能給大家?guī)?lái)一些啟示和思考，促使我們更好地總結(jié)和概括自己的心得體會(huì)。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇一
革命傳統(tǒng)教育心主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做個(gè)好黨員。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，做好本職工作。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過(guò)硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇二
通過(guò)這次的革命傳統(tǒng)教育，我們重溫了革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做個(gè)好黨員。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，做好本職工作。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過(guò)硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇三
作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)教育是我們的職責(zé)和使命。最近，我參加了在湖北省京山市舉辦的革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，深受教育和啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會(huì)，希望能夠與大家一起探討如何將這些傳統(tǒng)教育精神轉(zhuǎn)化為今天的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。
第一段：京山革命傳統(tǒng)教育的背景介紹
京山是中國(guó)共產(chǎn)黨革命的重要發(fā)源地之一，曾經(jīng)是中共中央紅軍的扎根之地。在這次革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)中，我們跟隨著當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游，深入了解了京山革命的歷史，聽(tīng)取了許多革命先烈和老黨員的故事，領(lǐng)悟了許多革命精神。
第二段：革命先烈的精神意義
我們?cè)诰┥降牡谝徽緟⒂^的是革命烈士陵園。站在烈士陵園前，我不禁想到了那些用鮮血和生命為革命事業(yè)獻(xiàn)身的英雄們。這些英雄永遠(yuǎn)活在我們心中，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民幸福而獻(xiàn)出了全部，用他們的生命鑄就了我們今天的幸福生活。我們通過(guò)學(xué)習(xí)他們的奮斗和犧牲精神，可以更好地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)和愛(ài)國(guó)主義的重要性。
第三段：老黨員的經(jīng)歷和歷史貢獻(xiàn)
在京山的教育基地，我們還有幸聽(tīng)取了許多老黨員的發(fā)言。他們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)革命的風(fēng)雨，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨從小眾組織到掌握全國(guó)政權(quán)的歷程。他們的經(jīng)歷和貢獻(xiàn)對(duì)于我們今天的革命事業(yè)都有著重要的啟示。我們要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定理想信念、毫不動(dòng)搖的革命精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，堅(jiān)定革命的信心和決心。
第四段：如何將革命傳統(tǒng)教育落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中
革命傳統(tǒng)教育不光是為了讓我們銘記歷史和緬懷先烈，更重要的是讓我們意識(shí)到革命事業(yè)的長(zhǎng)期性和艱苦性。在今天，我們的任務(wù)是要繼承和發(fā)展革命的傳統(tǒng)，為黨和人民的事業(yè)不斷貢獻(xiàn)自己的力量。我們可以把這樣的教育和理念融入到我們平時(shí)的工作和生活中，比如堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考、積極參與社會(huì)公益活動(dòng)等等。
第五段：結(jié)語(yǔ)-革命事業(yè)前程似錦
在這次京山革命傳統(tǒng)教育的過(guò)程中，我不僅收獲了知識(shí)，也收獲了思考和感悟。在今天的新時(shí)代，我們需要更加深入的理解和傳承革命精神，為中國(guó)的發(fā)展和人民的幸福貢獻(xiàn)力量。讓我們一起為革命事業(yè)的前程發(fā)展而努力奮斗吧！
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇四
2019年10月9日，中共中央政治局委員、中組部部長(zhǎng)陳希在全國(guó)干部監(jiān)督工作會(huì)議上發(fā)表講話，提出堅(jiān)持把政治監(jiān)督擺在首位。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，“講政治是第一位的”，“政治問(wèn)題，任何時(shí)候都是根本性的大問(wèn)題”。推進(jìn)新時(shí)代干部監(jiān)督工作，首先要推動(dòng)廣大干部旗幟鮮明自我革命，始終做“講政治”的明白人。這是黨員干部自我修正、自我完善的過(guò)程，其中難免有“刺骨”之痛，但以韓非子之言總結(jié)則是“小痛而長(zhǎng)利于身”。作為先秦的思想家，韓非子的“法術(shù)勢(shì)”三大要素，以辨證法觀之對(duì)現(xiàn)今干部的自我革命仍有重要參考作用。
牢固初心，明“法”而行
法，于國(guó)是法律法規(guī)，于黨是黨章黨紀(jì)，于黨員則是思想上對(duì)黨和人民絕對(duì)忠誠(chéng)的初心和黨員身份的自我約束，是具體世界觀和方法論，是一切行為的基礎(chǔ)，黨員干部的自我革命首先是思想上的革命。政治監(jiān)督是具體的、現(xiàn)實(shí)的，要當(dāng)“講政治”的明白人，確?！扳}質(zhì)”不流失，就要讓“講政治”真正內(nèi)化于心固成心“法”，方能外化于行。黨員干部要帶著感情、帶著責(zé)任、帶著使命，堅(jiān)持馬克思主義世界觀、方法論，切實(shí)學(xué)習(xí)、掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，以自我革命精神提高自身運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)日常實(shí)踐、推動(dòng)工作的能力。
擺正心“術(shù)”，務(wù)實(shí)清廉
術(shù)，是具體行為和手段。黨員干部的術(shù)，只能是全心全意為人民服務(wù)，善始克終地以此為宗旨在行動(dòng)上進(jìn)行自我革命，清正廉潔作表率。近年來(lái)，中央全面從嚴(yán)治黨，打落了一群大老虎。周永康、郭伯雄、徐才厚等赤裸裸的例子，從表面上看是嚴(yán)重的腐敗問(wèn)題，但歸根結(jié)底都是心“術(shù)”不正的政治問(wèn)題。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在實(shí)踐工作中要積極保持為民、務(wù)實(shí)清廉的政治本色，始終做到心中有黨、心中有民、心中有戒。面對(duì)誘惑，要守得住心神、管得住手腳、經(jīng)得住考驗(yàn)，自覺(jué)同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決預(yù)防和反對(duì)腐敗，清清白白為官、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人。
民之為水，載舟成“勢(shì)”
勢(shì)者，勝眾之資也。干部的“勢(shì)”從何而來(lái)?毫無(wú)疑問(wèn)是源自人民群眾的信任，民心就是最大的“政治”。如何成“勢(shì)”?關(guān)鍵在于以自我革命的自覺(jué)精神接受人民群眾的監(jiān)督，黨員干部初心變沒(méi)變、使命記得牢不牢，群眾看得最清楚。關(guān)起門(mén)來(lái)搞不成自我革命，黨員干部要敞開(kāi)傾聽(tīng)大門(mén)，著力解決人民群眾強(qiáng)烈反映的突出問(wèn)題，自覺(jué)接受人民群眾的意見(jiàn)和監(jiān)督，嚴(yán)格要求自己，多做貢獻(xiàn)，服務(wù)于民，才能贏得人民群眾真心認(rèn)可和擁護(hù)。
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革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇五
一、指導(dǎo)思想：
革命傳統(tǒng)是我們黨和人民長(zhǎng)期以來(lái)偉大革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物，是中華民族幾千年來(lái)形成的民族美德、民族精神和一切優(yōu)良傳統(tǒng)的升華與結(jié)晶，是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士、革命先烈在艱苦卓絕的奮斗中用鮮血與生命創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。大力開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育，使青少年繼承這些優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于推進(jìn)我市“小康社會(huì)建設(shè)”，我校培養(yǎng)全球視野中國(guó)靈魂民族氣質(zhì)的國(guó)際公民具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、活動(dòng)思路：
堅(jiān)持以學(xué)生為主體，從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題入手，充分挖掘體現(xiàn)民族精神的各種資源，認(rèn)真組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，了解偉人、民族英雄、抗日英雄、紅軍戰(zhàn)士的英烈事跡，學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的精神，鼓勵(lì)學(xué)生積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)，用無(wú)悔的青春回應(yīng)歷史，奏響新時(shí)代的強(qiáng)音。
三、活動(dòng)主題：
??繼承革命傳統(tǒng)?珍惜美好生活
四、活動(dòng)時(shí)間：4月
五、活動(dòng)內(nèi)容：
1、看。參觀葉挺將軍囚居舊址紀(jì)念館、鄂西特委舊址紀(jì)念館、恩施博物館。
2、尋。踏尋革命前輩足跡―方家壩遠(yuǎn)足活動(dòng)。
3、掃。祭掃五峰山烈士陵園及六角亭烈士塔。
4、講。利用班會(huì)（4月18日）對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。。
5、學(xué)。到革命舊址、烈士陵園舉行“革命精神代代傳”主題隊(duì)會(huì)，學(xué)習(xí)先烈的革命精神，舉行新隊(duì)員入隊(duì)儀式、重溫少先隊(duì)誓詞。
6、唱。唱響革命紅歌，感受革命激情。
7、誦。開(kāi)展革命詩(shī)歌朗誦會(huì)，感悟革命志士的豪情壯志。
8、寫(xiě)。高年級(jí)隊(duì)員寫(xiě)一篇參加活動(dòng)后的體會(huì)或感悟，低年級(jí)以繪畫(huà)形式表現(xiàn)。
五、具體安排及要求：
1、3月下旬―4月15日之間分年段開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。
一年級(jí)---到鳳凰山開(kāi)展“緬懷革命先烈繼承光榮傳統(tǒng)”新隊(duì)員入隊(duì)儀式。（負(fù)責(zé)人：吳紹蘭王琳波）
二年級(jí)---圍繞恩施親水走廊，開(kāi)展“擁抱春天，童眼看家鄉(xiāng)變化”活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：黃健盧麗芳）
三年級(jí)---到葉挺紀(jì)念館開(kāi)展“傳承革命精神建設(shè)和諧家園”參觀、唱紅歌活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：王曉靜楊昌順）
四年級(jí)---到恩施博物館開(kāi)展“繼承光榮傳統(tǒng)?珍惜美好生活”參觀、寫(xiě)作（或手抄報(bào)）活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：譚曉華楊世偉）
五年級(jí)-------鄂西特委舊址開(kāi)展“追尋黨的足跡，傳承先烈精神”革命詩(shī)歌經(jīng)典誦讀或演講活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：賴英向榮）
六年級(jí)-------到方家壩何功偉、劉惠馨烈士墓開(kāi)展“尋訪革命足跡
奔向幸福未來(lái)”掃墓或春游遠(yuǎn)足活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：牟麗華羅蓉）
少先隊(duì)恩施市實(shí)驗(yàn)小學(xué)總部
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇六
教育要以人為目的，這一點(diǎn)似乎是不言自明的廢話。但現(xiàn)實(shí)的教育并沒(méi)有完全懂得這個(gè)最簡(jiǎn)單的道理。人是全面的，人的任何一方面都無(wú)以代替完整的人。只有與全面人的全面生活相聯(lián)系的教育，它才能夠?yàn)槿藙?chuàng)造幸福的生活，為人類創(chuàng)造幸福的社會(huì)。
早在二十世紀(jì)初，羅素就指出，“沒(méi)有一種從恐懼出發(fā)的制度能夠促進(jìn)生活。人類事業(yè)的創(chuàng)造的原理是希望，不是恐懼。一切使人成為偉大的，都是從要得到的好東西的嘗試中產(chǎn)生出來(lái)，而不是從要避免思想上認(rèn)為壞事情的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生出來(lái)的。”顯然，讓人不是去追求成功，而是去避免失敗，讓人不是去追求幸福，而是去逃避痛苦的教育注定是無(wú)法幫人建設(shè)幸福生活的。長(zhǎng)期以來(lái)，我們一批批的學(xué)生被這種教育壓得氣喘吁吁，廣大的教師為此落得心力交瘁，無(wú)數(shù)的家長(zhǎng)對(duì)此有苦難言，當(dāng)連社會(huì)也聲稱受害于斯時(shí)，那么，究竟誰(shuí)是這種教育的受益者！是啊，我們都在非常主動(dòng)地將大量人力、物力、財(cái)力花在不討任何人喜歡的事情上。教育要改革。讓人欣慰的是，長(zhǎng)期以來(lái)我們也有許許多多的有識(shí)之士自覺(jué)地、熱情地投身于教改探索，很多人取得了非常可喜的成績(jī)，形成了自己的教育特色。但是，值得警醒的是，我們很多的教改探索也已經(jīng)陷入、或即將陷入困境；不能忽視的是，一些教改主要還是出于上級(jí)有關(guān)政策的強(qiáng)迫，所以它們難免有些做給別人看、應(yīng)付上級(jí)檢查的動(dòng)機(jī)，或?yàn)榱瞬⒎莵?lái)自教改本身的其它功利性動(dòng)機(jī)；有些教改只是停留在教育（教學(xué)）方法上，它們是在對(duì)現(xiàn)行教育體制的.屈從中非常有限地伸展自己的拳腳，它們?nèi)园焉龑W(xué)作為教育的目的，只是在探索如何更好地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的；也有些教改的確試圖全面發(fā)展人的素質(zhì)，但是面對(duì)片面的、不公正的教育評(píng)估，它們能頂?shù)米「鞣降膲毫?？我們的考試仍是以認(rèn)知為主要內(nèi)容，即使認(rèn)知也只是以書(shū)本知識(shí)為主要內(nèi)容，要用這種試卷來(lái)評(píng)估全面素質(zhì)的教育無(wú)異于只依眼睛的美丑來(lái)判斷五官的美丑，僅用某一腑臟的狀況來(lái)認(rèn)定五臟六腑的健康一樣。這是不公正的。不公正將扼殺這種善的苗頭?？磥?lái)，教育的改革不只是這種改良，更應(yīng)是革命。教育要從體制上進(jìn)行革命。沒(méi)有體制的保障，一切改良如果不是付諸東流，便是加劇教育的不幸。無(wú)疑，我們的入學(xué)率在提高，校園在美化，校舍在越建越豪華，教學(xué)儀器越來(lái)越先進(jìn)，教師的待遇也在改善……但是，如果沒(méi)有著眼于人的發(fā)展的體制，這些“華美”非但與人的幸福無(wú)關(guān)，反而會(huì)加劇人的不幸。我們需要一種人道主義的教育體制，把教育的一切都與師生的幸福生活聯(lián)系起來(lái)，消除人與人、人與物、人與制度間的二元對(duì)立，讓人成為教育的主人。在我國(guó)的教育里，人道主義不是講得太多，而是講得太少。我們的教育在很多情況下不是在培養(yǎng)人，而是在培養(yǎng)知識(shí)的袋囊、順從的奴仆、社會(huì)的工具和各種追名逐利的“名利蟲(chóng)”。知識(shí)固然需要，但它不是謀生賺錢(qián)的手段；考試固然需要，但它不是割裂學(xué)生的刀斧；紀(jì)律固然需要，但它不是禁錮人性的鎖鏈。我們的學(xué)生在一些國(guó)際比賽中拿了很多獎(jiǎng)牌，但我們多數(shù)學(xué)校的文憑卻得不到國(guó)際社會(huì)的承認(rèn)；被我們所選拔出來(lái)的所謂優(yōu)異生，一旦與其它發(fā)達(dá)國(guó)家的孩子擺在一起時(shí)，就顯得那樣的無(wú)能和滑稽。高鋼在他的“我所看到的美國(guó)小學(xué)教育”這篇文章中提到，“要是憑課堂上的學(xué)習(xí)成績(jī)拿獎(jiǎng)學(xué)金，美國(guó)人常常不是中國(guó)人的對(duì)手，可是一到實(shí)踐領(lǐng)域，搞點(diǎn)研究性題目，中國(guó)學(xué)生往往沒(méi)有美國(guó)學(xué)生那么機(jī)靈，那么富有創(chuàng)造性”，他認(rèn)為，這“可能正是兩種不同的基礎(chǔ)教育體系所造成的人之間的差異?！彼母邢霊?yīng)該是正確的。梁?jiǎn)⒊?923年對(duì)當(dāng)時(shí)五十年來(lái)中國(guó)文化思想的進(jìn)化作了三個(gè)階段的劃分。第一期，先從器物上感覺(jué)不足，于是便有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，師夷長(zhǎng)技，學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，買(mǎi)進(jìn)西方的器物。第二期，從制度上感覺(jué)不足，中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使國(guó)人意識(shí)到，不首先更新已經(jīng)腐朽的制度、法律，再好的武器，再先進(jìn)的技術(shù)和方法，也不可能得到正確的運(yùn)用和充分的發(fā)揮。戊戌變法的改良派沒(méi)有把眼光停留在事物的表面層上，他們看到了可以左右器物、操縱技術(shù)的政治制度和人，“恨不得把人家的組織形式，一件件搬進(jìn)來(lái)，以為但能夠這樣，萬(wàn)事都有辦法了?！钡?，“社會(huì)文化是整套的，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計(jì)不可能。”于是便有第三期，從文化上感覺(jué)不足，“漸漸要求全人格的覺(jué)悟”。人們認(rèn)為，僅從政治著眼不可能振興中華，首先應(yīng)該進(jìn)行思想啟蒙，改造愚昧落后的國(guó)民精神。這種從物質(zhì)設(shè)施到制度管理再到思想觀念的三個(gè)發(fā)展階段不僅反映了中國(guó)文化思想的進(jìn)化程序，也對(duì)教育改革的發(fā)展趨向很有啟發(fā)意義。新中國(guó)的教育改革一直沒(méi)有間斷過(guò)，在改革開(kāi)放之前，我們主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)；改革開(kāi)放之后，重點(diǎn)移至美歐。從1980年代以來(lái)，我們引進(jìn)了許許多多的西方教育理論、教育方法，但是這些理論和方法在傳統(tǒng)教育體制下要么顯得中聽(tīng)不中用，要么用得滋味全無(wú)。我們有那么多的教改實(shí)驗(yàn)，但如果它們?nèi)允且袁F(xiàn)行“有問(wèn)題的”升學(xué)情況來(lái)衡量成敗，其改革的徹底性是值得懷疑的。教育體制的改革已經(jīng)搞了很多年，取得了有目共睹的成就，但離現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的發(fā)展要求仍有相當(dāng)?shù)木嚯x。體制已經(jīng)成了教育發(fā)展的最顯眼的障礙。我們不能停留在“變事不變法”上，如果只在教育的枝枝葉葉上花費(fèi)很多力量，那是很粗淺的?！皥?zhí)枝葉而責(zé)根本之成效，何為不絕無(wú)哉？”（譚嗣同語(yǔ)）然而，教育體制的改革需要有教育理念的支撐。教育體制的改革若不改到教育本質(zhì)、目的等“理念”上去，它就容易失之盲目。從另一方面來(lái)說(shuō)，只有從思想觀念上武裝教育工作者，體制改革才能成為大家的內(nèi)在要求。從這個(gè)意義上說(shuō)，“改革的關(guān)鍵是教育思想的改革，倘思想觀念不改，單改怎么上一堂課，怎樣講一課書(shū)，怎樣留作業(yè)，怎樣批作業(yè)，這樣即使能奏效一時(shí)，也決不會(huì)長(zhǎng)久?！绷?jiǎn)⒊沂镜奈幕M(jìn)化三段論反映了從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的歷史規(guī)律。但是，揭示規(guī)律是為了運(yùn)用規(guī)律。如果我們?nèi)耘f讓教育改革沿著物質(zhì)設(shè)施－制度管理－思想意識(shí)這條線按部就班地演下去，歷史就對(duì)我們不起作用。歷史對(duì)我們的意義就是讓我們運(yùn)用歷史規(guī)律，超越歷史邏輯，“在一定程度上”走從思想意識(shí)到制度管理再到物質(zhì)設(shè)施的反向軌跡。無(wú)疑，物質(zhì)要決定意識(shí)，但是人的意義在于意識(shí)對(duì)物質(zhì)的偉大反作用上。這種反作用在一定條件下甚至可以起決定性的作用。毛澤東在《矛盾論》中指出：“當(dāng)著不變更生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力就不能發(fā)展時(shí)，生產(chǎn)關(guān)系的變更就起了主要的決定作用。當(dāng)著如同列寧所說(shuō)的‘沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)’的時(shí)候，革命理論的創(chuàng)立和提倡就起了主要的決定的作用?！苯逃锩?。但其最根本、最深刻的革命是人的教育意識(shí)、教育思想的革命。本書(shū)正是基于此種認(rèn)識(shí)，出于對(duì)教育命運(yùn)的責(zé)任感，對(duì)教育作了一些“思想意識(shí)”性的思考，希望能對(duì)我國(guó)的教育革命做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇七
習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上講到，“不忘初心、牢記使命，必須以正視問(wèn)題的勇氣和刀刃向內(nèi)的自覺(jué)不斷推進(jìn)黨的自我革命”。敢于向自我革命，既是勇氣，又是魄力，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，向短板開(kāi)刀，向軟肋開(kāi)刀，向“腐肉”開(kāi)刀，真正用自我革命的勇氣和魄力守好初心，擔(dān)好使命。
要剔除思想弊病。破山中賊易，破心中賊難。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展越來(lái)越好，有的同志淡化了奮斗精神，依然躺在過(guò)去的功勞簿上，安于享樂(lè)，不思進(jìn)取。有的人認(rèn)為過(guò)去的“老路子”“老規(guī)矩”行不通了，干得越多出錯(cuò)越多，不如安安穩(wěn)穩(wěn)、肅肅靜靜。還有的人認(rèn)為遇到了職場(chǎng)“天花板”，無(wú)論自己怎么奮斗也就這樣了，喪事了進(jìn)取心和斗志。這是思想患上“疾病”的典型表現(xiàn)，對(duì)癥下藥，需從入黨的“初心”尋根，用強(qiáng)化黨性教育進(jìn)行檢視，多思考當(dāng)初入黨為什么，現(xiàn)在干什么，將來(lái)留什么，從而堅(jiān)定奮斗的信仰，激發(fā)干事的活力。
要正視權(quán)力弊病。權(quán)力是把“雙刃劍”，要始終牢記權(quán)力是人民賦予的，用好權(quán)力，就要以人民為中心。有權(quán)莫要任性，當(dāng)官不是“做老爺”，而是當(dāng)好人民的“勤務(wù)員”。當(dāng)黨和人民將權(quán)力交到我們手中時(shí)，我們首先要衡量一下，自己在工作中是否真正做到了大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，真正從思想上、行為上杜絕以權(quán)謀私，拒絕各種特權(quán)。同時(shí)，防治權(quán)力濫用的最好辦法，就是讓權(quán)力在陽(yáng)光下進(jìn)行。因此，要堅(jiān)持讓權(quán)力“曬太陽(yáng)”，采取公開(kāi)透明的方式，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，只有這樣，才能根除權(quán)力的“任性病”。
要直面腐敗弊病。初心易得，始終難守。腐敗問(wèn)題是場(chǎng)持久戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn)，鏟除腐敗，就要有壯士斷腕、刮骨療毒的決心。全面從嚴(yán)治黨大環(huán)境下，防腐拒變的籠子越扎越緊，腐敗問(wèn)題、腐敗現(xiàn)象越來(lái)越少。但是，依然有個(gè)別干部頂風(fēng)作案，從紀(jì)委通報(bào)的案例來(lái)看，反腐永遠(yuǎn)在路上，因此，針對(duì)“腐敗病”必須有恒心、有信心、有決心，常抓不懈，常管不松，綜合運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，小問(wèn)題及時(shí)“咬耳”“扯袖”進(jìn)行提醒，大問(wèn)題“打針”“手術(shù)”去腐生肌，確保黨的各項(xiàng)肌體始終保持健康活力。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇八
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵盾?！边@首《西江月·井岡山》是一九二八年秋毛澤東主席在井岡山寫(xiě)的。記得在中學(xué)時(shí)代我就讀過(guò)這首詞，心里一直在想井岡山黃洋界戰(zhàn)斗的情景，當(dāng)時(shí)紅軍在井岡山是怎樣干革命的?我想一定是偉大的、轟轟烈烈、干勁沖天、沖鋒陷陣，把敵人一掃而盡，真是痛快。
轉(zhuǎn)眼三十多年過(guò)去了，國(guó)家繁榮富強(qiáng)了，我們的生活水平提高了。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十周年，為了慶祝我們偉大的黨九十周歲生日，我校支部決定在暑假期間組織全體共產(chǎn)黨員到井岡山去接受革命傳統(tǒng)教育。七月十八日凌晨四點(diǎn)我們從羅甸出發(fā)，到貴陽(yáng)火車站坐十點(diǎn)四十到江西省永新縣的火車，到十九日凌晨5時(shí)到站，當(dāng)?shù)貙?dǎo)游接我們上了大吧車，在車上又睡下了，一覺(jué)醒來(lái)到了井岡山。
井岡山真的太美了，抬眼望去都是山，山勢(shì)高峭，地勢(shì)險(xiǎn)峻。只有寬闊平坦的柏油公路似小溪在山間川流不息;滿山的青竹一山連一山，微風(fēng)吹過(guò)，似海濤在輕聲地歌唱;山腰云霧飄游，山村鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新，沁人心脾。正如毛主席在《水調(diào)歌頭·重上井岡山》這首詞中寫(xiě)到的一樣：“……千里來(lái)尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看。……”
我最想知道的是毛主席和紅軍當(dāng)時(shí)是怎樣來(lái)到的井岡山，一路上導(dǎo)游對(duì)我們說(shuō)到：“1927年9月毛主席根據(jù)黨的“八七”會(huì)議的安排，在湘贛邊境發(fā)動(dòng)了秋收起義，建立了一支工農(nóng)革命軍，他帶領(lǐng)這支隊(duì)伍于1927年10月上了井岡山。在這里積極發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展游擊戰(zhàn)，并組織實(shí)施土地革命，建立起地方武裝和黨組織，成立了工農(nóng)政權(quán)。經(jīng)過(guò)半年的艱苦奮斗，建立了以寧岡縣的茨坪為中心的井岡山革命根據(jù)地。這是中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。所以說(shuō)井岡山是革命的搖籃。當(dāng)時(shí)的井岡山是沒(méi)有現(xiàn)在的公路，只有一些山間的小路，山里的村民當(dāng)時(shí)還是很貧困的，最富有的就是山中的青竹林、紅米和南瓜?！?BR> 一路上我們就唱著紅米飯南瓜湯的歌，走進(jìn)了大井村，導(dǎo)游對(duì)我們說(shuō)：“毛主席在這里住過(guò)，有一部份紅軍在這里住過(guò)，你們看這是當(dāng)時(shí)紅軍們的練兵場(chǎng);這塊石頭是毛主席坐過(guò)的讀書(shū)石，毛主席不管在什么時(shí)候都要看書(shū)的。這座房子是毛主席、朱德等紅軍指揮員住過(guò)的?！?BR> 來(lái)到了小井村，走到小井紅軍烈士墓前，緬懷我們的烈士，革命先烈永垂不朽!接著參觀了小井紅四軍醫(yī)院舊址，看到那些簡(jiǎn)陋的、自制的醫(yī)療器械和山里采集的一些草藥，我們沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)話，只聽(tīng)導(dǎo)游在說(shuō)著當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士們受傷，有好多戰(zhàn)士因沒(méi)有藥救治，犧牲在這些房屋里。望著墻上戰(zhàn)士們的遺像，讀著他們的生平，我只能流淚。就是這些紅軍戰(zhàn)士把中國(guó)革命推向了正軌，他們跟著毛主席建立的農(nóng)村根據(jù)地就是星星之火，可以燎原，他們?nèi)紵?，燒滅了蔣家王朝，建立了一個(gè)嶄新的新中國(guó)。
黃洋界上炮聲隆，我們來(lái)到了黃洋界。果然黃洋界地勢(shì)極其險(xiǎn)要，左邊是深谷，谷左是陡峭高山，右邊是陡壁，是一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)的險(xiǎn)關(guān)。它是永新、寧岡通往根據(jù)地的必經(jīng)之路，是井岡山的五大哨口之一。導(dǎo)游說(shuō)：“當(dāng)時(shí)毛主席在永新附近指揮31團(tuán)圍攻敵人，敵吳尚的第八軍探聽(tīng)我軍主力和毛主席都不在井岡山，便調(diào)集四個(gè)團(tuán)的兵力向黃洋界撲來(lái)，而在井岡山的紅軍部隊(duì)只有兩個(gè)連，兵力雖少，但家里的糧草、武器彈藥充足，馬上動(dòng)員組織赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)、婦女隊(duì)、少先隊(duì)來(lái)配合紅軍作戰(zhàn)。1928年8月30日，敵人發(fā)動(dòng)了四次猛功都被我軍打退，當(dāng)時(shí)我軍還有一門(mén)迫擊炮，兩發(fā)炮彈命中敵人，敵人驚惶失措地大叫，紅軍主力來(lái)了，我們被包圍了，便乘著夜色逃跑了?！蔽覀兗t軍以少勝多，取得了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，我們的紅軍戰(zhàn)士英勇能戰(zhàn)，我們的根據(jù)地堅(jiān)如鋼鐵長(zhǎng)城。
今天我終于理解了井岡山的精神是什么?就是革命前輩堅(jiān)定的理想信念，艱苦奮斗的精神，密切聯(lián)系群眾、依靠群眾的優(yōu)良作風(fēng)，建立農(nóng)村根據(jù)地的路線，英勇戰(zhàn)斗不怕?tīng)奚挠⑿蹥饪?BR> 革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇九
陜西作為中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地之一，擁有悠久的革命傳統(tǒng)和豐富的教育資源。陜西革命傳統(tǒng)教育是我國(guó)教育事業(yè)中的重要組成部分，參與其中，我深刻領(lǐng)悟到了陜西革命傳統(tǒng)教育的獨(dú)特魅力。下面我將從意識(shí)形態(tài)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、勤儉持家教育、團(tuán)隊(duì)協(xié)作教育以及家風(fēng)家訓(xùn)教育幾個(gè)方面，對(duì)陜西革命傳統(tǒng)教育進(jìn)行感悟和體會(huì)。
首先，陜西革命傳統(tǒng)教育深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)教育，使我深刻認(rèn)識(shí)到這是一場(chǎng)對(duì)我們世界觀、價(jià)值觀的洗禮。在陜西，教育始終貫徹著馬克思主義世界觀和方法論，強(qiáng)調(diào)人民群眾自己解放自己，讓我們明白了每一個(gè)人都是社會(huì)主義事業(yè)的主人。陜西教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，始終將人民群眾放在教育活動(dòng)的核心位置，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義偉大事業(yè)的熱愛(ài)和投身。
其次，陜西教育堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義教育，激發(fā)著每一位學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。陜西是中國(guó)革命的熱土，這里涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士和英雄豪杰。學(xué)習(xí)他們的事跡，我們深切地感受到了愛(ài)國(guó)主義的力量和偉大。陜西革命傳統(tǒng)教育通過(guò)豐富的愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng)，讓我們深切品味到了為中華民族的獨(dú)立、富強(qiáng)而奮斗的理想境界。經(jīng)過(guò)這種教育，我深深懂得，只有熱愛(ài)自己所處的這片土地，才能更好地為國(guó)家和人民的利益而奮斗。
陜西革命傳統(tǒng)教育注重勤儉持家教育，使我深刻明白了勤儉節(jié)約的重要性。民族救星延安時(shí)期提出的“吃苦、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、勤儉、堅(jiān)守”的五大精神，成為了陜西教育的靈魂。陜西教育從小事做起，課堂講節(jié)儉、不浪費(fèi)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際學(xué)習(xí)和生活的指導(dǎo)。通過(guò)這種教育，我深深領(lǐng)悟到了節(jié)約的價(jià)值和意義，明白了勤儉是一種品德，是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。
另外，陜西革命傳統(tǒng)教育非常重視團(tuán)隊(duì)協(xié)作教育。陜西是中國(guó)革命的前沿陣地，這里涌現(xiàn)出了很多英勇善戰(zhàn)的紅軍將士。陜西革命傳統(tǒng)教育深入挖掘和弘揚(yáng)這種團(tuán)隊(duì)精神，使學(xué)生養(yǎng)成了良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。陜西教育注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感，通過(guò)種種活動(dòng)，營(yíng)造出合作共贏的良好氛圍。在這樣的教育中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的聲音，尊重和包容不同的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)了如何與他人協(xié)調(diào)相處，取得共同進(jìn)步。
最后，陜西革命傳統(tǒng)教育注重家風(fēng)家訓(xùn)教育，使我在成長(zhǎng)過(guò)程中受到了很多正面的家庭影響。陜西教育號(hào)召家長(zhǎng)尊重孩子的自主發(fā)展需求，提供關(guān)愛(ài)和引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子的正確價(jià)值觀和行為規(guī)范。在這樣的教育中，我在家庭中感受到了濃厚的家風(fēng)家訓(xùn)，學(xué)會(huì)了尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母、關(guān)心他人等美德，養(yǎng)成了良好的家庭關(guān)系和人際交往能力。
總的來(lái)說(shuō)，陜西革命傳統(tǒng)教育給我留下了深刻的印象，激勵(lì)著我在成長(zhǎng)的道路上勇往直前。這種教育強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義精神、勤儉節(jié)約、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和家庭美德等方面的培養(yǎng)，使我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中更好地為社會(huì)、為國(guó)家、為人民作出貢獻(xiàn)。我相信，陜西革命傳統(tǒng)教育將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十
五月十七日，公司黨委組織了去太行山革命老區(qū)，開(kāi)展了紅色教育活動(dòng)。懷著崇敬的心情，我們參觀了太行紀(jì)念館、窯洞景觀，八路豐碑通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，同志們深受教育。在八路紀(jì)念館看著一張張令人亢奮的照片，聽(tīng)著講解員講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的英雄故事，我們的靈魂震撼了，眼眶止不住的潮濕。青山依舊，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那些革命烈士那些在艱苦歲月里依然威武不屈、樂(lè)觀向上的革命志士，那些以“瀝盡肝膽為中華”、“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”的崇高胸懷恨飲槍彈的英雄先烈。正是他們，在那段風(fēng)雨如磐的斗爭(zhēng)歲月里，用鮮血和生命為我們今天偉大的太行精神鑄就了震撼人心的內(nèi)涵。
勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。堅(jiān)持黨的根本宗旨，始終做到立黨為公，執(zhí)政為民，堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，堅(jiān)持兩個(gè)務(wù)必，永葆共產(chǎn)黨員本色。只有這樣才能經(jīng)得起改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，只有這樣才能弘揚(yáng)正氣，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
作為一名收費(fèi)員，更作為一名黨員，我們慶幸遇上了今天好的年代，我們一定要以更飽滿的熱情、更昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，積極投身費(fèi)收工作，切實(shí)以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在工作生活中努力學(xué)習(xí)，身體力行，自覺(jué)踐行“三個(gè)代表”重要思想，以“依法收費(fèi)，服務(wù)大眾，讓大眾滿意”為工作理念，在平凡的崗位上認(rèn)真履行本職，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取，以一流的工作業(yè)績(jī)來(lái)告慰烈士的英靈。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十一
20_年8月12-13日，我隨黨校學(xué)員一起，參加了東蘭革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。東蘭—-右江革命的腹心地，這里不僅有著綺麗的風(fēng)光，更因它獨(dú)特的歷史背景和啟人緬懷的革命勝跡成為令世人敬仰的紅色革命圣地。我是東蘭人，這次又有幸成為黨校研討班的一員來(lái)到東蘭，在這片紅色的土地上接受了兩天的學(xué)習(xí)和教育，在革命紀(jì)念碑前、拔群墓前、拔群廣場(chǎng)、拔群紀(jì)念館、列寧巖，我們重溫了革命歷史，瞻仰了鄧小平、韋拔群等革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了東蘭的紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了東蘭的精神和真諦。下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象韋拔群等革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神，中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做堂堂正正、清清白白的共產(chǎn)黨人，做清正廉潔的黨的干部。
當(dāng)前，要推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放發(fā)展、文明法治、和諧安康的河池，實(shí)現(xiàn)河池跨越發(fā)展的宏偉目標(biāo)，我們必須保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，不辱使命，不負(fù)重托，向全市人民交出一份滿意的答卷。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。要做到“三破除、三樹(shù)立、一立足”，即組織、激勵(lì)和引導(dǎo)黨員學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，用科學(xué)理論武裝頭腦，破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過(guò)時(shí)論”，樹(shù)立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰;破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹(shù)立對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念;破除對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑的“動(dòng)搖論”，樹(shù)立對(duì)率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的堅(jiān)定信心;要立足當(dāng)前，弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，增強(qiáng)執(zhí)政為民責(zé)任。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。共產(chǎn)黨員的責(zé)任就是執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。具體來(lái)說(shuō)就是要樹(shù)立居安思危、為黨盡心的政治責(zé)任感，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)、為國(guó)盡力的社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、為民盡責(zé)的工作責(zé)任感。我們必須圍繞肩負(fù)的歷史任務(wù)，真抓實(shí)干，出色做好本職工作。要堅(jiān)持做到“五帶頭、五帶領(lǐng)”：帶頭勤奮學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)群眾提高素質(zhì)強(qiáng)本領(lǐng);帶頭執(zhí)行政策，帶領(lǐng)群眾遵紀(jì)守法保穩(wěn)定;帶頭發(fā)展經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)群眾共同致富奔小康;帶頭弘揚(yáng)美德，帶領(lǐng)群眾樹(shù)立新風(fēng)講文明;帶頭履行義務(wù)，帶領(lǐng)群眾完成任務(wù)做貢獻(xiàn)。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過(guò)硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
第四、要堅(jiān)持廉潔自律，塑造干凈干事形象。形象是執(zhí)政黨的威信所系，魅力所在。樹(shù)立良好的共產(chǎn)黨員形象，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀和理想信念、思想作風(fēng)、綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員要樹(shù)立干凈干事、親民愛(ài)民、求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的形象，必須在實(shí)踐中落實(shí)群眾路線，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，做群眾的貼心人、工作的熱心人、作風(fēng)的踏實(shí)人;必須繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的政治本色;必須嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，廉潔自律，清正廉明，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，做到“六戒”，經(jīng)受執(zhí)政考驗(yàn)，以良好形象增強(qiáng)自身的號(hào)召力和感召力。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位、建設(shè)現(xiàn)代化新河池過(guò)程中，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)范文5
井岡山、韶山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。短短幾天時(shí)間，我和市直機(jī)關(guān)第五期黨務(wù)干部及中心組學(xué)習(xí)秘書(shū)培訓(xùn)班的學(xué)員一起學(xué)習(xí)了井岡山斗爭(zhēng)史及井岡山精神。培訓(xùn)班采取的專題授課、討論交流及實(shí)地考察學(xué)習(xí)等靈活新穎、不拘一格的教學(xué)模式，令我收獲頗豐。
幾天來(lái)，我和大家一起實(shí)地考察了小井紅軍醫(yī)院、黃洋界哨口等革命紀(jì)念地，瞻仰憑吊了井岡山革命烈士陵園、毛主席故居等地，重走了朱毛紅軍挑糧小道，聆聽(tīng)了老紅軍后代對(duì)先輩寶貴精神和感人事跡的追憶，深刻感受到紅軍后人默默無(wú)聞獻(xiàn)身老區(qū)建設(shè)的博大胸懷和壯志豪情，更加全面地了解了井岡山先烈為了革命事業(yè)拋頭顱、灑熱血的萬(wàn)丈豪情，更加深刻地認(rèn)識(shí)了我們黨奪取政權(quán)、建立新中國(guó)的不容易。此次井岡山培訓(xùn)是我精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是我人生上的寶貴啟示，我最深刻的感受主要有兩點(diǎn)。
一是堅(jiān)定的信念無(wú)比重要。井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服、堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。胸懷理想、堅(jiān)定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，革命正處于低潮時(shí)期，井岡山的火種靠什么點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝格局”的燎原之火，照亮了中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在極其艱苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志昂揚(yáng)。
堅(jiān)定理想信念是黨員干部的永恒課題。當(dāng)下，社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，我們的傳統(tǒng)文化，西方的政治觀點(diǎn)、意識(shí)形態(tài)，與馬克思主義信仰激烈碰撞，物質(zhì)主義日漸盛行，精神迷茫、信仰失落成為擺在國(guó)人面前的嚴(yán)峻問(wèn)題。黨員干部的價(jià)值取向趨向于多元性，在我們一部分黨員干部中產(chǎn)生了信仰危機(jī)，懷疑馬克思主義，懷疑中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)及實(shí)地進(jìn)行的革命傳統(tǒng)教育，讓我對(duì)某些困惑豁然開(kāi)朗，我認(rèn)為思想指導(dǎo)行動(dòng)，只有在理想信念問(wèn)題上想通了，認(rèn)識(shí)到自己工作崗位的價(jià)值所在，才能在具體工作中更加有干勁、有激情，才能真正經(jīng)得住考驗(yàn)。一個(gè)人，要有信念，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)組織、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，更需要有一種信念、一種精神把民眾團(tuán)聚起來(lái)，這樣才能形成合力，克服一切困難，走向成功。
二是密切聯(lián)系群眾的思想作風(fēng)要牢記。井岡山斗爭(zhēng)史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史，必須搞好群眾基礎(chǔ)，增強(qiáng)無(wú)形實(shí)力。依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)，是井岡山精神在人生觀、價(jià)值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片，正因?yàn)槲尹h與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護(hù)和支持，使得敵人一進(jìn)入根據(jù)地，就陷入了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。不止井岡山，我們黨所取得的一切成就，都是與密切聯(lián)系群眾分不開(kāi)的。黨的歷史，就是一部堅(jiān)持群眾路線的歷史。尤其是現(xiàn)在，密切聯(lián)系群眾是黨的執(zhí)政地位得以鞏固的根本保證，是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的根本需要。得民心者興，失民心者亡。
但是，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深度轉(zhuǎn)型，社會(huì)階層逐漸分化，利益主體日益多元，因分配不公、利益調(diào)整失當(dāng)，引起了許多群體性沖突，有些甚至已經(jīng)威脅到基層政權(quán)的穩(wěn)定?？v觀全國(guó)范圍內(nèi)的群體性事件，群眾訴求渠道不暢，群體利益協(xié)商調(diào)整機(jī)制缺失，黨群干群關(guān)系緊張，成為引發(fā)沖突的主要誘因。
面對(duì)基層群眾工作面臨的挑戰(zhàn)，我們黨要主動(dòng)適應(yīng)這些新特點(diǎn)、新要求，不斷創(chuàng)造和探索新時(shí)期密切聯(lián)系群眾的新路子。今年在全國(guó)開(kāi)展的基層組織建設(shè)年活動(dòng)，就不失為一種機(jī)關(guān)干部深入基層聯(lián)系服務(wù)群眾的重要措施和途徑之一。井岡山的革命傳統(tǒng)教育，讓我更加明白了群眾工作的重大意義，也給我指明了工作方向。作為一名黨務(wù)干部，在實(shí)際工作中，要率先垂范，身先士卒，積極協(xié)助辦黨組，嚴(yán)格按照上級(jí)的統(tǒng)一部署和安排，認(rèn)真組織好機(jī)關(guān)干部深入基層密切聯(lián)系群眾服務(wù)群眾活動(dòng)，力求扎實(shí)推進(jìn)，取得實(shí)效，不斷改善黨群、干群關(guān)系，做一名稱職的黨務(wù)干部。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)范文
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十二
革命傳統(tǒng)教育一直是我們國(guó)家教育體系的重要部分。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，革命傳統(tǒng)教育對(duì)于我們每個(gè)人都有著極為重要的意義。這種教育旨在傳達(dá)和銘記革命精神，激發(fā)每個(gè)人的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情感。在我的生活中，我曾有機(jī)會(huì)接受到了革命傳統(tǒng)教育。在此，我想分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)革命傳統(tǒng)教育
在接受革命傳統(tǒng)教育過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了這樣一個(gè)事實(shí)：革命傳統(tǒng)教育是我們新時(shí)代所必須的一種教育形式。在這個(gè)社會(huì)中，我們隨時(shí)都可能受到各種各樣的挑戰(zhàn)，需要相應(yīng)的精神支持。革命傳統(tǒng)教育以革命先輩們的崇高精神為引領(lǐng)，激勵(lì)我們堅(jiān)持不懈地奮斗，真正成為一個(gè)有信念、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 第三段：革命傳統(tǒng)教育的價(jià)值
通過(guò)革命傳統(tǒng)教育，我認(rèn)識(shí)到了它的價(jià)值。革命傳統(tǒng)教育不僅可以培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感，而且還能夠強(qiáng)化我們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，使我們以更加主動(dòng)的姿態(tài)去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。在學(xué)習(xí)這種教育的過(guò)程中，我們能夠感受到革命先輩們的革命熱情，體驗(yàn)他們奮斗的歷程，從而更好地理解他們的追求，真正體會(huì)到了無(wú)私奉獻(xiàn)和為民奮斗的精神。
第四段：革命傳統(tǒng)教育的實(shí)踐意義
實(shí)踐是檢驗(yàn)一個(gè)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)，革命傳統(tǒng)教育同樣也需要以實(shí)踐為支撐。通過(guò)實(shí)踐來(lái)深入理解革命傳統(tǒng)，不斷增強(qiáng)我們對(duì)這種教育的認(rèn)識(shí)，從而更好地實(shí)踐我們所理解的精神信仰。革命傳統(tǒng)教育能夠幫助我們建立健全的人生觀和價(jià)值觀，不斷完善自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，在革命傳統(tǒng)教育中，我們能夠吸收到歷史中先輩們的精神，尤其是他們的無(wú)私奉獻(xiàn)和為人類進(jìn)步而奮斗的精神，激勵(lì)我們積極投身社會(huì)，為構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族繁榮而努力奮斗。同時(shí)，尊重先輩們的精神，堅(jiān)守自己的信仰，將自己的成長(zhǎng)和發(fā)展代之于未來(lái)，這也是革命傳統(tǒng)教育能夠帶給我們的珍貴財(cái)富。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十三
合：少先隊(duì)員們，大家中午好！紅領(lǐng)巾廣播又和大家見(jiàn)面啦！
甲：本次播音由五（1）中隊(duì)提供
乙：我是五（1）中隊(duì)的**
甲：我是五（1）中隊(duì)的**
乙：本期紅領(lǐng)巾廣播的主題是：中國(guó)少年先鋒隊(duì)知識(shí)。
甲：本周我們一年級(jí)的小朋友就要加人少先隊(duì)了，就讓我們一起來(lái)了解一下我們的組織吧。
乙：首先我給大家介紹中國(guó)少年先鋒隊(duì)的光榮歷史
中國(guó)少年先鋒隊(duì)的革命組織，是在中國(guó)共產(chǎn)黨的直接關(guān)懷下建立起來(lái)的，已經(jīng)有六十三年的光榮歷史了。早在一九二四年到一九二七年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨就在武漢等地，建立了勞動(dòng)童子團(tuán)。一九二七年到一九三六年土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，又在革命根據(jù)地建立了共產(chǎn)主義兒童團(tuán)。一九三七到一九四五年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在抗日根據(jù)地建立了抗日兒童團(tuán)。一九四六年到一九四九年解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)建立了少年先鋒隊(duì)，在國(guó)民*統(tǒng)治區(qū)建立了地下少先隊(duì)。新中國(guó)成立后，建立了全國(guó)統(tǒng)一的組織——中國(guó)少年兒童隊(duì)，后改名為中國(guó)少年先鋒隊(duì)。這名字一直沿用至今。
甲：聽(tīng)你這樣一說(shuō)，我感覺(jué)非常激動(dòng)，時(shí)間過(guò)得真快啊，沒(méi)想到我們少先隊(duì)已經(jīng)有這么久旳歷史了！
乙：對(duì)啊，而且這六十三年來(lái)，我們旳少年兒童組織，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在共青團(tuán)帶領(lǐng)下，培養(yǎng)了一代又一代旳少年兒童成為革命接班人，有著光榮旳革命傳統(tǒng)。作為少先隊(duì)中旳一員，我們都應(yīng)該感到驕傲與自豪！
甲：是啊，以前入隊(duì)旳那一刻，我就覺(jué)得非常旳光榮。現(xiàn)在，我是越來(lái)越熱愛(ài)我們旳少先隊(duì)組織了。
乙：對(duì)了，那你知道我們少先隊(duì)旳性質(zhì)是什么嗎？
甲：這我當(dāng)然知道了：中國(guó)少年先鋒隊(duì)（簡(jiǎn)稱“少先隊(duì)”）是中國(guó)少年兒童旳群眾組織，是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義旳學(xué)校，是建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義旳預(yù)備隊(duì)。
不只這些，我還知道我們中國(guó)少年先鋒隊(duì)旳創(chuàng)立者是中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨委托中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)直接領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)少年先鋒隊(duì)。
乙：看來(lái)你對(duì)我們少先隊(duì)旳了解也是比較多旳。除了這些之外，我們還應(yīng)該了解到我們隊(duì)組織旳主要目旳是為了團(tuán)結(jié)教育少年兒童聽(tīng)黨旳話，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，努力學(xué)習(xí)，鍛煉身體，培養(yǎng)能力，立志為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)力量，努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)旳合格人才，做共產(chǎn)主義事業(yè)旳接班人。服務(wù)少年兒童旳健康成長(zhǎng)，維護(hù)少年兒童旳正當(dāng)權(quán)益。
甲：我們旳隊(duì)旗是：五角星加火炬旳紅旗。五角星代表中國(guó)共產(chǎn)黨旳領(lǐng)導(dǎo)，火炬象征光明，紅旗象征革命旳勝利。
乙：我們旳隊(duì)禮是：右手五指并攏，高舉頭上。它表示人民旳利益高于一切。
甲：我們旳隊(duì)歌：《我們是共產(chǎn)主義接班人》。每天中午旳時(shí)候我們都能夠聽(tīng)到這首歌，大家也要加緊練熟哦！
乙：我們旳標(biāo)志：紅領(lǐng)巾。它代表紅旗旳一角，是革命先烈旳鮮血染成。每個(gè)隊(duì)員都應(yīng)該佩戴它和愛(ài)護(hù)它，為它增添新旳榮譽(yù)。
甲：我們旳呼號(hào)：“準(zhǔn)備著：為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！”回答：“時(shí)刻準(zhǔn)備著！”
乙：我們旳作風(fēng)：誠(chéng)實(shí)、勇敢、活潑、團(tuán)結(jié)。
甲：我們旳隊(duì)員：凡是6周歲到14周歲旳少年兒童，愿意參加少先隊(duì)，愿意遵守隊(duì)章，向所在學(xué)校少先隊(duì)組織提出申請(qǐng)，經(jīng)批準(zhǔn)，就成為隊(duì)員。隊(duì)員入隊(duì)前要為人民做一件好事。要舉行入隊(duì)儀式。隊(duì)員是少先隊(duì)組織旳主人，在隊(duì)里都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，可以對(duì)隊(duì)旳工作和隊(duì)旳活動(dòng)提出意見(jiàn)和要求。每個(gè)隊(duì)員都要遵守紀(jì)律，服從隊(duì)旳決議，積極參加隊(duì)旳活動(dòng)，做好隊(duì)交給旳工作，熱心為大家服務(wù)。優(yōu)秀旳少先隊(duì)員可以由隊(duì)組織推薦作為共青團(tuán)旳發(fā)展對(duì)象。隊(duì)員由一個(gè)大隊(duì)轉(zhuǎn)到另一個(gè)大隊(duì)，要帶上隊(duì)員登記表，到新旳大隊(duì)報(bào)到。
乙：我們的入隊(duì)誓詞：我是中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員。我在隊(duì)旗下宣誓：我熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，好好學(xué)習(xí)，好好鍛煉，準(zhǔn)備著：為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量！
甲：我們的組織：在學(xué)校、社區(qū)建立大隊(duì)或中隊(duì)，中隊(duì)下設(shè)小隊(duì)。
合：我們的隊(duì)旗高高的飄揚(yáng)，星星火炬閃耀著金光，
我們的隊(duì)鼓鏗鏘而嘹亮，召喚著伙伴響徹四方。
看，星星在閃耀，火炬在燃燒。
看，胸前的紅領(lǐng)巾在召喚我們。
召喚我們勤奮學(xué)習(xí)。
召喚我們頑強(qiáng)拼搏。
親愛(ài)的隊(duì)員們，我們是新世紀(jì)的雛鷹。
親愛(ài)的隊(duì)員們，我們是新世紀(jì)的主人。
我們是新世紀(jì)的未來(lái)和希望！
我們是嫩綠的小苗，陽(yáng)光雨露哺育我們。
我們是一個(gè)集體，在紅領(lǐng)巾里成長(zhǎng)。
在少先隊(duì)組織的帶領(lǐng)下，我們一定會(huì)更高大挺拔！
合：本期紅領(lǐng)巾廣播到此結(jié)束，謝謝大家的收聽(tīng)，下期再見(jiàn)！
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，“江西革命傳統(tǒng)教育”成為了一種備受關(guān)注的教育模式。它以紅軍長(zhǎng)征時(shí)經(jīng)過(guò)的江西為背景，以紅軍抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史為教材，通過(guò)親身參與紅軍行軍扎營(yíng)，體驗(yàn)紅軍生活等活動(dòng)，讓學(xué)生深刻了解和感受中國(guó)革命歷史，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。在參與了江西革命傳統(tǒng)教育的過(guò)程中，我深深體悟到了它的意義和價(jià)值。
首先，江西革命傳統(tǒng)教育能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。通過(guò)實(shí)地考察紅軍的戰(zhàn)斗勝利和艱苦困難，學(xué)生們對(duì)先烈們的犧牲精神有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和感受。他們親自參與革命活動(dòng)，感受到了紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)毅不拔、奮勇向前的精神，愈發(fā)懂得珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活。同時(shí)，在了解了紅軍長(zhǎng)征歷程后，他們對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更多的了解，對(duì)自己的祖國(guó)充滿了自豪感。
其次，江西革命傳統(tǒng)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和堅(jiān)韌精神。在親身體驗(yàn)紅軍行軍扎營(yíng)過(guò)程中，學(xué)生們要面對(duì)自然環(huán)境的惡劣和身體的疲憊，但他們卻沒(méi)有退縮，始終堅(jiān)持下來(lái)。這讓學(xué)生們明白了堅(jiān)韌不拔、持之以恒的重要性。同時(shí)，通過(guò)參與紅軍活動(dòng)，他們也學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作、互相支持，這種精神將對(duì)他們今后的人生起到重要作用。在學(xué)生們面臨困難和挫折時(shí)，他們可以正視困難、勇往直前，不斷克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
再次，江西革命傳統(tǒng)教育能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史文化的興趣。在參觀了井岡山、瑞金等革命舊址后，學(xué)生們對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們了解了革命烈士的英勇事跡，領(lǐng)略了他們的犧牲精神和追求正義、爭(zhēng)取解放的決心。這些歷史文化的背后故事讓學(xué)生們對(duì)歷史有了更加深入的了解，拓寬了他們的思維和視野。他們開(kāi)始對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史和中國(guó)傳統(tǒng)文化感到好奇和向往，愿意主動(dòng)去了解。
最后，江西革命傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和人格塑造有著重要作用。在紅軍長(zhǎng)征的歷史中，學(xué)生們能夠看到紅軍戰(zhàn)士們的忍辱負(fù)重、勇往直前，看到他們之間的團(tuán)結(jié)和友愛(ài)，這樣的精神將在學(xué)生們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮重要作用。他們能夠?qū)W會(huì)以苦為樂(lè)，學(xué)會(huì)為理想而奮斗，學(xué)會(huì)在困境中堅(jiān)持自己的信念。這將使他們變得堅(jiān)強(qiáng)且有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，?duì)自己的人生充滿信心。
總之，江西革命傳統(tǒng)教育是一種寶貴的教育資源，它通過(guò)親身體驗(yàn)和參與，讓學(xué)生們深入了解了中國(guó)革命歷史，培養(yǎng)了學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感，培養(yǎng)了學(xué)生們的意志品質(zhì)和堅(jiān)韌精神，激發(fā)了學(xué)生對(duì)歷史和文化的興趣，塑造了學(xué)生的人格和價(jià)值觀。這對(duì)于學(xué)生們的成長(zhǎng)具有重要意義，也對(duì)于傳承和發(fā)展中國(guó)革命傳統(tǒng)具有積極的推動(dòng)作用。希望能夠有更多的學(xué)生能夠參與和體驗(yàn)這樣的教育，讓他們?cè)诮窈蟮纳钪欣^續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命傳統(tǒng)的精神。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十五
首先，我要點(diǎn)出京山革命傳統(tǒng)教育的獨(dú)特之處。其特色在于，它對(duì)待歷史的態(tài)度堅(jiān)定明確，通過(guò)宏觀史論，概括全局，總結(jié)教訓(xùn)，使得歷史呈現(xiàn)出一幅又一幅浩瀚宏闊的歷史畫(huà)卷，生動(dòng)形象地描繪出了那個(gè)特殊的歷史時(shí)期。
其次，京山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)過(guò)程，極富啟發(fā)性。通過(guò)深入細(xì)致地剖析各個(gè)歷史事件的背景和歷史因素，大力弘揚(yáng)革命精神和愛(ài)國(guó)主義精神，引導(dǎo)著人們正確看待現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)新一代人奮斗實(shí)踐，不斷提升自我。
再次，京山革命傳統(tǒng)教育以實(shí)例切入，生動(dòng)形象，富有感染力。通過(guò)各種教育活動(dòng)，例如實(shí)地考察、觀晨課、反思評(píng)比等，使人們真正體會(huì)到歷史的滄桑巨變，進(jìn)而深入思考人類命運(yùn)與未來(lái)的走向，更好地把握過(guò)去與現(xiàn)在，創(chuàng)造人類的更美好未來(lái)。
另外，京山革命傳統(tǒng)教育在教學(xué)內(nèi)容和方法方面也十分獨(dú)特。它深入挖掘革命文物，運(yùn)用多元化的學(xué)科知識(shí)，讓人們從多個(gè)角度去理解歷史事件，感受到歷史的真實(shí)性和生命的寶貴性，激發(fā)自己的潛能與熱情，讓人們有了親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，使教育具有更高的參與性和創(chuàng)造性。
最后，京山革命傳統(tǒng)教育對(duì)新時(shí)代的意義。大力弘揚(yáng)“傳承革命精神、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義”主旨，繼承貫徹毛澤東等先烈的崇高精神，努力推動(dòng)改革發(fā)展，積極投身公共事業(yè)，為民族復(fù)興作出貢獻(xiàn)，使其成為新時(shí)代精神文明建設(shè)的重要組成部分。
總之，京山革命傳統(tǒng)教育不僅是一種教育方式，更是一種精神歷程，它以其獨(dú)有的特色，深深影響了每一個(gè)前來(lái)學(xué)習(xí)的人。這種教育方式所傳達(dá)的理念和精神將隨著新時(shí)代的到來(lái)走進(jìn)更廣闊的群眾之中，發(fā)揮更加廣泛的影響力。人們?cè)趯W(xué)習(xí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，會(huì)體會(huì)到在理論與實(shí)踐中不斷進(jìn)步的幸福感和成就感。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十六
目前，我國(guó)的革命傳統(tǒng)教育越來(lái)越被重視和推廣。它本身不僅是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，更是一種對(duì)進(jìn)步思想、愛(ài)國(guó)主義、革命精神等傳統(tǒng)價(jià)值的傳承。在這場(chǎng)波瀾壯闊、極具民族覺(jué)醒和進(jìn)步精神的教育中，我積極參與了一次現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)，深刻體驗(yàn)到了其中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈力量。
第二段：學(xué)習(xí)場(chǎng)景與實(shí)踐
學(xué)習(xí)中，我們見(jiàn)證了革命先烈生前的狂熱與革命的偉大，比如參觀了革命烈士紀(jì)念館、革命烈士墓地等地；我們感悟了革命先輩的堅(jiān)定信念、高尚情操、偉大家國(guó)情懷，如參加了革命先驅(qū)廣場(chǎng)的升旗儀式，聆聽(tīng)了一些老黨員回憶他們革命的歷程與經(jīng)歷，真正體會(huì)到了以身臨其境的學(xué)習(xí)質(zhì)感。
第三段：革命精神的內(nèi)涵和意義
革命精神是整個(gè)革命傳統(tǒng)教育的靈魂和核心，它包括了革命先輩的頑強(qiáng)毅力、堅(jiān)定信仰、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)，以及勇于創(chuàng)新和奉獻(xiàn)社會(huì)的高峻精神等方面。這些精神具有強(qiáng)烈的啟示意義和內(nèi)涵，對(duì)我們?cè)诮裉斓娜松c社會(huì)壯舉有著重要的影響。
第四段：對(duì)個(gè)人的啟發(fā)和發(fā)展
憑借革命傳統(tǒng)教育所孕育的浩蕩力量和傳承精神，在現(xiàn)場(chǎng)我不僅能夠?qū)W習(xí)和汲取許多有益之處，同時(shí)將自身塑造和培育為更優(yōu)秀和更具有進(jìn)步精神的新時(shí)代公民。這里面包含了很多有價(jià)值的啟示和的參考，需要我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦屑右赃\(yùn)用和實(shí)踐。
第五段：革命傳統(tǒng)教育的重要性和廣闊前景
作為一種深刻的傳統(tǒng)教育，革命傳統(tǒng)教育在當(dāng)代的歷史條件下，是先發(fā)展走向的重要模式和發(fā)展方向之一。我們應(yīng)當(dāng)深入體驗(yàn)和領(lǐng)悟，把握其中的內(nèi)涵和意義，注重“使革命傳統(tǒng)成為鮮活的單脈搏”，將之傳承和發(fā)揚(yáng)下去，讓更多的人共同投身于在進(jìn)步思想、愛(ài)國(guó)主義、革命精神等方面的傳承變革。
以上，就是我在革命傳統(tǒng)教育現(xiàn)場(chǎng)的概述和心得體會(huì)。在實(shí)踐中，我們體驗(yàn)了豐富多彩的教育質(zhì)感和精彩的價(jià)值內(nèi)容，更加感悟到了革命精神的強(qiáng)大力量和寬廣意義，對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展和進(jìn)展更加具有啟示性和激勵(lì)性。我希望自己能夠繼續(xù)努力前行，在學(xué)習(xí)中甘于奉獻(xiàn)，在實(shí)踐中積極成長(zhǎng)，為建設(shè)祖國(guó)更加繁榮昌盛而努力奮斗。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇一
革命傳統(tǒng)教育心主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做個(gè)好黨員。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，做好本職工作。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過(guò)硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇二
通過(guò)這次的革命傳統(tǒng)教育，我們重溫了革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做個(gè)好黨員。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，做好本職工作。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過(guò)硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇三
作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)教育是我們的職責(zé)和使命。最近，我參加了在湖北省京山市舉辦的革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，深受教育和啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會(huì)，希望能夠與大家一起探討如何將這些傳統(tǒng)教育精神轉(zhuǎn)化為今天的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。
第一段：京山革命傳統(tǒng)教育的背景介紹
京山是中國(guó)共產(chǎn)黨革命的重要發(fā)源地之一，曾經(jīng)是中共中央紅軍的扎根之地。在這次革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)中，我們跟隨著當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游，深入了解了京山革命的歷史，聽(tīng)取了許多革命先烈和老黨員的故事，領(lǐng)悟了許多革命精神。
第二段：革命先烈的精神意義
我們?cè)诰┥降牡谝徽緟⒂^的是革命烈士陵園。站在烈士陵園前，我不禁想到了那些用鮮血和生命為革命事業(yè)獻(xiàn)身的英雄們。這些英雄永遠(yuǎn)活在我們心中，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民幸福而獻(xiàn)出了全部，用他們的生命鑄就了我們今天的幸福生活。我們通過(guò)學(xué)習(xí)他們的奮斗和犧牲精神，可以更好地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)和愛(ài)國(guó)主義的重要性。
第三段：老黨員的經(jīng)歷和歷史貢獻(xiàn)
在京山的教育基地，我們還有幸聽(tīng)取了許多老黨員的發(fā)言。他們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)革命的風(fēng)雨，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨從小眾組織到掌握全國(guó)政權(quán)的歷程。他們的經(jīng)歷和貢獻(xiàn)對(duì)于我們今天的革命事業(yè)都有著重要的啟示。我們要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定理想信念、毫不動(dòng)搖的革命精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，堅(jiān)定革命的信心和決心。
第四段：如何將革命傳統(tǒng)教育落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中
革命傳統(tǒng)教育不光是為了讓我們銘記歷史和緬懷先烈，更重要的是讓我們意識(shí)到革命事業(yè)的長(zhǎng)期性和艱苦性。在今天，我們的任務(wù)是要繼承和發(fā)展革命的傳統(tǒng)，為黨和人民的事業(yè)不斷貢獻(xiàn)自己的力量。我們可以把這樣的教育和理念融入到我們平時(shí)的工作和生活中，比如堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考、積極參與社會(huì)公益活動(dòng)等等。
第五段：結(jié)語(yǔ)-革命事業(yè)前程似錦
在這次京山革命傳統(tǒng)教育的過(guò)程中，我不僅收獲了知識(shí)，也收獲了思考和感悟。在今天的新時(shí)代，我們需要更加深入的理解和傳承革命精神，為中國(guó)的發(fā)展和人民的幸福貢獻(xiàn)力量。讓我們一起為革命事業(yè)的前程發(fā)展而努力奮斗吧！
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇四
2019年10月9日，中共中央政治局委員、中組部部長(zhǎng)陳希在全國(guó)干部監(jiān)督工作會(huì)議上發(fā)表講話，提出堅(jiān)持把政治監(jiān)督擺在首位。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出，“講政治是第一位的”，“政治問(wèn)題，任何時(shí)候都是根本性的大問(wèn)題”。推進(jìn)新時(shí)代干部監(jiān)督工作，首先要推動(dòng)廣大干部旗幟鮮明自我革命，始終做“講政治”的明白人。這是黨員干部自我修正、自我完善的過(guò)程，其中難免有“刺骨”之痛，但以韓非子之言總結(jié)則是“小痛而長(zhǎng)利于身”。作為先秦的思想家，韓非子的“法術(shù)勢(shì)”三大要素，以辨證法觀之對(duì)現(xiàn)今干部的自我革命仍有重要參考作用。
牢固初心，明“法”而行
法，于國(guó)是法律法規(guī)，于黨是黨章黨紀(jì)，于黨員則是思想上對(duì)黨和人民絕對(duì)忠誠(chéng)的初心和黨員身份的自我約束，是具體世界觀和方法論，是一切行為的基礎(chǔ)，黨員干部的自我革命首先是思想上的革命。政治監(jiān)督是具體的、現(xiàn)實(shí)的，要當(dāng)“講政治”的明白人，確?！扳}質(zhì)”不流失，就要讓“講政治”真正內(nèi)化于心固成心“法”，方能外化于行。黨員干部要帶著感情、帶著責(zé)任、帶著使命，堅(jiān)持馬克思主義世界觀、方法論，切實(shí)學(xué)習(xí)、掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，以自我革命精神提高自身運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)日常實(shí)踐、推動(dòng)工作的能力。
擺正心“術(shù)”，務(wù)實(shí)清廉
術(shù)，是具體行為和手段。黨員干部的術(shù)，只能是全心全意為人民服務(wù)，善始克終地以此為宗旨在行動(dòng)上進(jìn)行自我革命，清正廉潔作表率。近年來(lái)，中央全面從嚴(yán)治黨，打落了一群大老虎。周永康、郭伯雄、徐才厚等赤裸裸的例子，從表面上看是嚴(yán)重的腐敗問(wèn)題，但歸根結(jié)底都是心“術(shù)”不正的政治問(wèn)題。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在實(shí)踐工作中要積極保持為民、務(wù)實(shí)清廉的政治本色，始終做到心中有黨、心中有民、心中有戒。面對(duì)誘惑，要守得住心神、管得住手腳、經(jīng)得住考驗(yàn)，自覺(jué)同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決預(yù)防和反對(duì)腐敗，清清白白為官、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人。
民之為水，載舟成“勢(shì)”
勢(shì)者，勝眾之資也。干部的“勢(shì)”從何而來(lái)?毫無(wú)疑問(wèn)是源自人民群眾的信任，民心就是最大的“政治”。如何成“勢(shì)”?關(guān)鍵在于以自我革命的自覺(jué)精神接受人民群眾的監(jiān)督，黨員干部初心變沒(méi)變、使命記得牢不牢，群眾看得最清楚。關(guān)起門(mén)來(lái)搞不成自我革命，黨員干部要敞開(kāi)傾聽(tīng)大門(mén)，著力解決人民群眾強(qiáng)烈反映的突出問(wèn)題，自覺(jué)接受人民群眾的意見(jiàn)和監(jiān)督，嚴(yán)格要求自己，多做貢獻(xiàn)，服務(wù)于民，才能贏得人民群眾真心認(rèn)可和擁護(hù)。
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革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇五
一、指導(dǎo)思想：
革命傳統(tǒng)是我們黨和人民長(zhǎng)期以來(lái)偉大革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物，是中華民族幾千年來(lái)形成的民族美德、民族精神和一切優(yōu)良傳統(tǒng)的升華與結(jié)晶，是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士、革命先烈在艱苦卓絕的奮斗中用鮮血與生命創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。大力開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育，使青少年繼承這些優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于推進(jìn)我市“小康社會(huì)建設(shè)”，我校培養(yǎng)全球視野中國(guó)靈魂民族氣質(zhì)的國(guó)際公民具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、活動(dòng)思路：
堅(jiān)持以學(xué)生為主體，從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題入手，充分挖掘體現(xiàn)民族精神的各種資源，認(rèn)真組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，了解偉人、民族英雄、抗日英雄、紅軍戰(zhàn)士的英烈事跡，學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的精神，鼓勵(lì)學(xué)生積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)，用無(wú)悔的青春回應(yīng)歷史，奏響新時(shí)代的強(qiáng)音。
三、活動(dòng)主題：
??繼承革命傳統(tǒng)?珍惜美好生活
四、活動(dòng)時(shí)間：4月
五、活動(dòng)內(nèi)容：
1、看。參觀葉挺將軍囚居舊址紀(jì)念館、鄂西特委舊址紀(jì)念館、恩施博物館。
2、尋。踏尋革命前輩足跡―方家壩遠(yuǎn)足活動(dòng)。
3、掃。祭掃五峰山烈士陵園及六角亭烈士塔。
4、講。利用班會(huì)（4月18日）對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。。
5、學(xué)。到革命舊址、烈士陵園舉行“革命精神代代傳”主題隊(duì)會(huì)，學(xué)習(xí)先烈的革命精神，舉行新隊(duì)員入隊(duì)儀式、重溫少先隊(duì)誓詞。
6、唱。唱響革命紅歌，感受革命激情。
7、誦。開(kāi)展革命詩(shī)歌朗誦會(huì)，感悟革命志士的豪情壯志。
8、寫(xiě)。高年級(jí)隊(duì)員寫(xiě)一篇參加活動(dòng)后的體會(huì)或感悟，低年級(jí)以繪畫(huà)形式表現(xiàn)。
五、具體安排及要求：
1、3月下旬―4月15日之間分年段開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。
一年級(jí)---到鳳凰山開(kāi)展“緬懷革命先烈繼承光榮傳統(tǒng)”新隊(duì)員入隊(duì)儀式。（負(fù)責(zé)人：吳紹蘭王琳波）
二年級(jí)---圍繞恩施親水走廊，開(kāi)展“擁抱春天，童眼看家鄉(xiāng)變化”活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：黃健盧麗芳）
三年級(jí)---到葉挺紀(jì)念館開(kāi)展“傳承革命精神建設(shè)和諧家園”參觀、唱紅歌活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：王曉靜楊昌順）
四年級(jí)---到恩施博物館開(kāi)展“繼承光榮傳統(tǒng)?珍惜美好生活”參觀、寫(xiě)作（或手抄報(bào)）活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：譚曉華楊世偉）
五年級(jí)-------鄂西特委舊址開(kāi)展“追尋黨的足跡，傳承先烈精神”革命詩(shī)歌經(jīng)典誦讀或演講活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：賴英向榮）
六年級(jí)-------到方家壩何功偉、劉惠馨烈士墓開(kāi)展“尋訪革命足跡
奔向幸福未來(lái)”掃墓或春游遠(yuǎn)足活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：牟麗華羅蓉）
少先隊(duì)恩施市實(shí)驗(yàn)小學(xué)總部
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇六
教育要以人為目的，這一點(diǎn)似乎是不言自明的廢話。但現(xiàn)實(shí)的教育并沒(méi)有完全懂得這個(gè)最簡(jiǎn)單的道理。人是全面的，人的任何一方面都無(wú)以代替完整的人。只有與全面人的全面生活相聯(lián)系的教育，它才能夠?yàn)槿藙?chuàng)造幸福的生活，為人類創(chuàng)造幸福的社會(huì)。
早在二十世紀(jì)初，羅素就指出，“沒(méi)有一種從恐懼出發(fā)的制度能夠促進(jìn)生活。人類事業(yè)的創(chuàng)造的原理是希望，不是恐懼。一切使人成為偉大的，都是從要得到的好東西的嘗試中產(chǎn)生出來(lái)，而不是從要避免思想上認(rèn)為壞事情的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生出來(lái)的。”顯然，讓人不是去追求成功，而是去避免失敗，讓人不是去追求幸福，而是去逃避痛苦的教育注定是無(wú)法幫人建設(shè)幸福生活的。長(zhǎng)期以來(lái)，我們一批批的學(xué)生被這種教育壓得氣喘吁吁，廣大的教師為此落得心力交瘁，無(wú)數(shù)的家長(zhǎng)對(duì)此有苦難言，當(dāng)連社會(huì)也聲稱受害于斯時(shí)，那么，究竟誰(shuí)是這種教育的受益者！是啊，我們都在非常主動(dòng)地將大量人力、物力、財(cái)力花在不討任何人喜歡的事情上。教育要改革。讓人欣慰的是，長(zhǎng)期以來(lái)我們也有許許多多的有識(shí)之士自覺(jué)地、熱情地投身于教改探索，很多人取得了非常可喜的成績(jī)，形成了自己的教育特色。但是，值得警醒的是，我們很多的教改探索也已經(jīng)陷入、或即將陷入困境；不能忽視的是，一些教改主要還是出于上級(jí)有關(guān)政策的強(qiáng)迫，所以它們難免有些做給別人看、應(yīng)付上級(jí)檢查的動(dòng)機(jī)，或?yàn)榱瞬⒎莵?lái)自教改本身的其它功利性動(dòng)機(jī)；有些教改只是停留在教育（教學(xué)）方法上，它們是在對(duì)現(xiàn)行教育體制的.屈從中非常有限地伸展自己的拳腳，它們?nèi)园焉龑W(xué)作為教育的目的，只是在探索如何更好地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的；也有些教改的確試圖全面發(fā)展人的素質(zhì)，但是面對(duì)片面的、不公正的教育評(píng)估，它們能頂?shù)米「鞣降膲毫?？我們的考試仍是以認(rèn)知為主要內(nèi)容，即使認(rèn)知也只是以書(shū)本知識(shí)為主要內(nèi)容，要用這種試卷來(lái)評(píng)估全面素質(zhì)的教育無(wú)異于只依眼睛的美丑來(lái)判斷五官的美丑，僅用某一腑臟的狀況來(lái)認(rèn)定五臟六腑的健康一樣。這是不公正的。不公正將扼殺這種善的苗頭?？磥?lái)，教育的改革不只是這種改良，更應(yīng)是革命。教育要從體制上進(jìn)行革命。沒(méi)有體制的保障，一切改良如果不是付諸東流，便是加劇教育的不幸。無(wú)疑，我們的入學(xué)率在提高，校園在美化，校舍在越建越豪華，教學(xué)儀器越來(lái)越先進(jìn)，教師的待遇也在改善……但是，如果沒(méi)有著眼于人的發(fā)展的體制，這些“華美”非但與人的幸福無(wú)關(guān)，反而會(huì)加劇人的不幸。我們需要一種人道主義的教育體制，把教育的一切都與師生的幸福生活聯(lián)系起來(lái)，消除人與人、人與物、人與制度間的二元對(duì)立，讓人成為教育的主人。在我國(guó)的教育里，人道主義不是講得太多，而是講得太少。我們的教育在很多情況下不是在培養(yǎng)人，而是在培養(yǎng)知識(shí)的袋囊、順從的奴仆、社會(huì)的工具和各種追名逐利的“名利蟲(chóng)”。知識(shí)固然需要，但它不是謀生賺錢(qián)的手段；考試固然需要，但它不是割裂學(xué)生的刀斧；紀(jì)律固然需要，但它不是禁錮人性的鎖鏈。我們的學(xué)生在一些國(guó)際比賽中拿了很多獎(jiǎng)牌，但我們多數(shù)學(xué)校的文憑卻得不到國(guó)際社會(huì)的承認(rèn)；被我們所選拔出來(lái)的所謂優(yōu)異生，一旦與其它發(fā)達(dá)國(guó)家的孩子擺在一起時(shí)，就顯得那樣的無(wú)能和滑稽。高鋼在他的“我所看到的美國(guó)小學(xué)教育”這篇文章中提到，“要是憑課堂上的學(xué)習(xí)成績(jī)拿獎(jiǎng)學(xué)金，美國(guó)人常常不是中國(guó)人的對(duì)手，可是一到實(shí)踐領(lǐng)域，搞點(diǎn)研究性題目，中國(guó)學(xué)生往往沒(méi)有美國(guó)學(xué)生那么機(jī)靈，那么富有創(chuàng)造性”，他認(rèn)為，這“可能正是兩種不同的基礎(chǔ)教育體系所造成的人之間的差異?！彼母邢霊?yīng)該是正確的。梁?jiǎn)⒊?923年對(duì)當(dāng)時(shí)五十年來(lái)中國(guó)文化思想的進(jìn)化作了三個(gè)階段的劃分。第一期，先從器物上感覺(jué)不足，于是便有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，師夷長(zhǎng)技，學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，買(mǎi)進(jìn)西方的器物。第二期，從制度上感覺(jué)不足，中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使國(guó)人意識(shí)到，不首先更新已經(jīng)腐朽的制度、法律，再好的武器，再先進(jìn)的技術(shù)和方法，也不可能得到正確的運(yùn)用和充分的發(fā)揮。戊戌變法的改良派沒(méi)有把眼光停留在事物的表面層上，他們看到了可以左右器物、操縱技術(shù)的政治制度和人，“恨不得把人家的組織形式，一件件搬進(jìn)來(lái)，以為但能夠這樣，萬(wàn)事都有辦法了?！钡?，“社會(huì)文化是整套的，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計(jì)不可能。”于是便有第三期，從文化上感覺(jué)不足，“漸漸要求全人格的覺(jué)悟”。人們認(rèn)為，僅從政治著眼不可能振興中華，首先應(yīng)該進(jìn)行思想啟蒙，改造愚昧落后的國(guó)民精神。這種從物質(zhì)設(shè)施到制度管理再到思想觀念的三個(gè)發(fā)展階段不僅反映了中國(guó)文化思想的進(jìn)化程序，也對(duì)教育改革的發(fā)展趨向很有啟發(fā)意義。新中國(guó)的教育改革一直沒(méi)有間斷過(guò)，在改革開(kāi)放之前，我們主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)；改革開(kāi)放之后，重點(diǎn)移至美歐。從1980年代以來(lái)，我們引進(jìn)了許許多多的西方教育理論、教育方法，但是這些理論和方法在傳統(tǒng)教育體制下要么顯得中聽(tīng)不中用，要么用得滋味全無(wú)。我們有那么多的教改實(shí)驗(yàn)，但如果它們?nèi)允且袁F(xiàn)行“有問(wèn)題的”升學(xué)情況來(lái)衡量成敗，其改革的徹底性是值得懷疑的。教育體制的改革已經(jīng)搞了很多年，取得了有目共睹的成就，但離現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的發(fā)展要求仍有相當(dāng)?shù)木嚯x。體制已經(jīng)成了教育發(fā)展的最顯眼的障礙。我們不能停留在“變事不變法”上，如果只在教育的枝枝葉葉上花費(fèi)很多力量，那是很粗淺的?！皥?zhí)枝葉而責(zé)根本之成效，何為不絕無(wú)哉？”（譚嗣同語(yǔ)）然而，教育體制的改革需要有教育理念的支撐。教育體制的改革若不改到教育本質(zhì)、目的等“理念”上去，它就容易失之盲目。從另一方面來(lái)說(shuō)，只有從思想觀念上武裝教育工作者，體制改革才能成為大家的內(nèi)在要求。從這個(gè)意義上說(shuō)，“改革的關(guān)鍵是教育思想的改革，倘思想觀念不改，單改怎么上一堂課，怎樣講一課書(shū)，怎樣留作業(yè)，怎樣批作業(yè)，這樣即使能奏效一時(shí)，也決不會(huì)長(zhǎng)久?！绷?jiǎn)⒊沂镜奈幕M(jìn)化三段論反映了從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的歷史規(guī)律。但是，揭示規(guī)律是為了運(yùn)用規(guī)律。如果我們?nèi)耘f讓教育改革沿著物質(zhì)設(shè)施－制度管理－思想意識(shí)這條線按部就班地演下去，歷史就對(duì)我們不起作用。歷史對(duì)我們的意義就是讓我們運(yùn)用歷史規(guī)律，超越歷史邏輯，“在一定程度上”走從思想意識(shí)到制度管理再到物質(zhì)設(shè)施的反向軌跡。無(wú)疑，物質(zhì)要決定意識(shí)，但是人的意義在于意識(shí)對(duì)物質(zhì)的偉大反作用上。這種反作用在一定條件下甚至可以起決定性的作用。毛澤東在《矛盾論》中指出：“當(dāng)著不變更生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力就不能發(fā)展時(shí)，生產(chǎn)關(guān)系的變更就起了主要的決定作用。當(dāng)著如同列寧所說(shuō)的‘沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)’的時(shí)候，革命理論的創(chuàng)立和提倡就起了主要的決定的作用?！苯逃锩?。但其最根本、最深刻的革命是人的教育意識(shí)、教育思想的革命。本書(shū)正是基于此種認(rèn)識(shí)，出于對(duì)教育命運(yùn)的責(zé)任感，對(duì)教育作了一些“思想意識(shí)”性的思考，希望能對(duì)我國(guó)的教育革命做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇七
習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上講到，“不忘初心、牢記使命，必須以正視問(wèn)題的勇氣和刀刃向內(nèi)的自覺(jué)不斷推進(jìn)黨的自我革命”。敢于向自我革命，既是勇氣，又是魄力，要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，向短板開(kāi)刀，向軟肋開(kāi)刀，向“腐肉”開(kāi)刀，真正用自我革命的勇氣和魄力守好初心，擔(dān)好使命。
要剔除思想弊病。破山中賊易，破心中賊難。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展越來(lái)越好，有的同志淡化了奮斗精神，依然躺在過(guò)去的功勞簿上，安于享樂(lè)，不思進(jìn)取。有的人認(rèn)為過(guò)去的“老路子”“老規(guī)矩”行不通了，干得越多出錯(cuò)越多，不如安安穩(wěn)穩(wěn)、肅肅靜靜。還有的人認(rèn)為遇到了職場(chǎng)“天花板”，無(wú)論自己怎么奮斗也就這樣了，喪事了進(jìn)取心和斗志。這是思想患上“疾病”的典型表現(xiàn)，對(duì)癥下藥，需從入黨的“初心”尋根，用強(qiáng)化黨性教育進(jìn)行檢視，多思考當(dāng)初入黨為什么，現(xiàn)在干什么，將來(lái)留什么，從而堅(jiān)定奮斗的信仰，激發(fā)干事的活力。
要正視權(quán)力弊病。權(quán)力是把“雙刃劍”，要始終牢記權(quán)力是人民賦予的，用好權(quán)力，就要以人民為中心。有權(quán)莫要任性，當(dāng)官不是“做老爺”，而是當(dāng)好人民的“勤務(wù)員”。當(dāng)黨和人民將權(quán)力交到我們手中時(shí)，我們首先要衡量一下，自己在工作中是否真正做到了大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，真正從思想上、行為上杜絕以權(quán)謀私，拒絕各種特權(quán)。同時(shí)，防治權(quán)力濫用的最好辦法，就是讓權(quán)力在陽(yáng)光下進(jìn)行。因此，要堅(jiān)持讓權(quán)力“曬太陽(yáng)”，采取公開(kāi)透明的方式，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，只有這樣，才能根除權(quán)力的“任性病”。
要直面腐敗弊病。初心易得，始終難守。腐敗問(wèn)題是場(chǎng)持久戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn)，鏟除腐敗，就要有壯士斷腕、刮骨療毒的決心。全面從嚴(yán)治黨大環(huán)境下，防腐拒變的籠子越扎越緊，腐敗問(wèn)題、腐敗現(xiàn)象越來(lái)越少。但是，依然有個(gè)別干部頂風(fēng)作案，從紀(jì)委通報(bào)的案例來(lái)看，反腐永遠(yuǎn)在路上，因此，針對(duì)“腐敗病”必須有恒心、有信心、有決心，常抓不懈，常管不松，綜合運(yùn)用監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，小問(wèn)題及時(shí)“咬耳”“扯袖”進(jìn)行提醒，大問(wèn)題“打針”“手術(shù)”去腐生肌，確保黨的各項(xiàng)肌體始終保持健康活力。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇八
“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵盾?！边@首《西江月·井岡山》是一九二八年秋毛澤東主席在井岡山寫(xiě)的。記得在中學(xué)時(shí)代我就讀過(guò)這首詞，心里一直在想井岡山黃洋界戰(zhàn)斗的情景，當(dāng)時(shí)紅軍在井岡山是怎樣干革命的?我想一定是偉大的、轟轟烈烈、干勁沖天、沖鋒陷陣，把敵人一掃而盡，真是痛快。
轉(zhuǎn)眼三十多年過(guò)去了，國(guó)家繁榮富強(qiáng)了，我們的生活水平提高了。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十周年，為了慶祝我們偉大的黨九十周歲生日，我校支部決定在暑假期間組織全體共產(chǎn)黨員到井岡山去接受革命傳統(tǒng)教育。七月十八日凌晨四點(diǎn)我們從羅甸出發(fā)，到貴陽(yáng)火車站坐十點(diǎn)四十到江西省永新縣的火車，到十九日凌晨5時(shí)到站，當(dāng)?shù)貙?dǎo)游接我們上了大吧車，在車上又睡下了，一覺(jué)醒來(lái)到了井岡山。
井岡山真的太美了，抬眼望去都是山，山勢(shì)高峭，地勢(shì)險(xiǎn)峻。只有寬闊平坦的柏油公路似小溪在山間川流不息;滿山的青竹一山連一山，微風(fēng)吹過(guò)，似海濤在輕聲地歌唱;山腰云霧飄游，山村鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新，沁人心脾。正如毛主席在《水調(diào)歌頭·重上井岡山》這首詞中寫(xiě)到的一樣：“……千里來(lái)尋故地，舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看。……”
我最想知道的是毛主席和紅軍當(dāng)時(shí)是怎樣來(lái)到的井岡山，一路上導(dǎo)游對(duì)我們說(shuō)到：“1927年9月毛主席根據(jù)黨的“八七”會(huì)議的安排，在湘贛邊境發(fā)動(dòng)了秋收起義，建立了一支工農(nóng)革命軍，他帶領(lǐng)這支隊(duì)伍于1927年10月上了井岡山。在這里積極發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展游擊戰(zhàn)，并組織實(shí)施土地革命，建立起地方武裝和黨組織，成立了工農(nóng)政權(quán)。經(jīng)過(guò)半年的艱苦奮斗，建立了以寧岡縣的茨坪為中心的井岡山革命根據(jù)地。這是中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。所以說(shuō)井岡山是革命的搖籃。當(dāng)時(shí)的井岡山是沒(méi)有現(xiàn)在的公路，只有一些山間的小路，山里的村民當(dāng)時(shí)還是很貧困的，最富有的就是山中的青竹林、紅米和南瓜?！?BR> 一路上我們就唱著紅米飯南瓜湯的歌，走進(jìn)了大井村，導(dǎo)游對(duì)我們說(shuō)：“毛主席在這里住過(guò)，有一部份紅軍在這里住過(guò)，你們看這是當(dāng)時(shí)紅軍們的練兵場(chǎng);這塊石頭是毛主席坐過(guò)的讀書(shū)石，毛主席不管在什么時(shí)候都要看書(shū)的。這座房子是毛主席、朱德等紅軍指揮員住過(guò)的?！?BR> 來(lái)到了小井村，走到小井紅軍烈士墓前，緬懷我們的烈士，革命先烈永垂不朽!接著參觀了小井紅四軍醫(yī)院舊址，看到那些簡(jiǎn)陋的、自制的醫(yī)療器械和山里采集的一些草藥，我們沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)話，只聽(tīng)導(dǎo)游在說(shuō)著當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士們受傷，有好多戰(zhàn)士因沒(méi)有藥救治，犧牲在這些房屋里。望著墻上戰(zhàn)士們的遺像，讀著他們的生平，我只能流淚。就是這些紅軍戰(zhàn)士把中國(guó)革命推向了正軌，他們跟著毛主席建立的農(nóng)村根據(jù)地就是星星之火，可以燎原，他們?nèi)紵?，燒滅了蔣家王朝，建立了一個(gè)嶄新的新中國(guó)。
黃洋界上炮聲隆，我們來(lái)到了黃洋界。果然黃洋界地勢(shì)極其險(xiǎn)要，左邊是深谷，谷左是陡峭高山，右邊是陡壁，是一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)的險(xiǎn)關(guān)。它是永新、寧岡通往根據(jù)地的必經(jīng)之路，是井岡山的五大哨口之一。導(dǎo)游說(shuō)：“當(dāng)時(shí)毛主席在永新附近指揮31團(tuán)圍攻敵人，敵吳尚的第八軍探聽(tīng)我軍主力和毛主席都不在井岡山，便調(diào)集四個(gè)團(tuán)的兵力向黃洋界撲來(lái)，而在井岡山的紅軍部隊(duì)只有兩個(gè)連，兵力雖少，但家里的糧草、武器彈藥充足，馬上動(dòng)員組織赤衛(wèi)隊(duì)、暴動(dòng)隊(duì)、婦女隊(duì)、少先隊(duì)來(lái)配合紅軍作戰(zhàn)。1928年8月30日，敵人發(fā)動(dòng)了四次猛功都被我軍打退，當(dāng)時(shí)我軍還有一門(mén)迫擊炮，兩發(fā)炮彈命中敵人，敵人驚惶失措地大叫，紅軍主力來(lái)了，我們被包圍了，便乘著夜色逃跑了?！蔽覀兗t軍以少勝多，取得了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，我們的紅軍戰(zhàn)士英勇能戰(zhàn)，我們的根據(jù)地堅(jiān)如鋼鐵長(zhǎng)城。
今天我終于理解了井岡山的精神是什么?就是革命前輩堅(jiān)定的理想信念，艱苦奮斗的精神，密切聯(lián)系群眾、依靠群眾的優(yōu)良作風(fēng)，建立農(nóng)村根據(jù)地的路線，英勇戰(zhàn)斗不怕?tīng)奚挠⑿蹥饪?BR> 革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇九
陜西作為中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地之一，擁有悠久的革命傳統(tǒng)和豐富的教育資源。陜西革命傳統(tǒng)教育是我國(guó)教育事業(yè)中的重要組成部分，參與其中，我深刻領(lǐng)悟到了陜西革命傳統(tǒng)教育的獨(dú)特魅力。下面我將從意識(shí)形態(tài)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、勤儉持家教育、團(tuán)隊(duì)協(xié)作教育以及家風(fēng)家訓(xùn)教育幾個(gè)方面，對(duì)陜西革命傳統(tǒng)教育進(jìn)行感悟和體會(huì)。
首先，陜西革命傳統(tǒng)教育深入開(kāi)展意識(shí)形態(tài)教育，使我深刻認(rèn)識(shí)到這是一場(chǎng)對(duì)我們世界觀、價(jià)值觀的洗禮。在陜西，教育始終貫徹著馬克思主義世界觀和方法論，強(qiáng)調(diào)人民群眾自己解放自己，讓我們明白了每一個(gè)人都是社會(huì)主義事業(yè)的主人。陜西教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，始終將人民群眾放在教育活動(dòng)的核心位置，激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義偉大事業(yè)的熱愛(ài)和投身。
其次，陜西教育堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義教育，激發(fā)著每一位學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。陜西是中國(guó)革命的熱土，這里涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士和英雄豪杰。學(xué)習(xí)他們的事跡，我們深切地感受到了愛(ài)國(guó)主義的力量和偉大。陜西革命傳統(tǒng)教育通過(guò)豐富的愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)踐活動(dòng)，讓我們深切品味到了為中華民族的獨(dú)立、富強(qiáng)而奮斗的理想境界。經(jīng)過(guò)這種教育，我深深懂得，只有熱愛(ài)自己所處的這片土地，才能更好地為國(guó)家和人民的利益而奮斗。
陜西革命傳統(tǒng)教育注重勤儉持家教育，使我深刻明白了勤儉節(jié)約的重要性。民族救星延安時(shí)期提出的“吃苦、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、勤儉、堅(jiān)守”的五大精神，成為了陜西教育的靈魂。陜西教育從小事做起，課堂講節(jié)儉、不浪費(fèi)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際學(xué)習(xí)和生活的指導(dǎo)。通過(guò)這種教育，我深深領(lǐng)悟到了節(jié)約的價(jià)值和意義，明白了勤儉是一種品德，是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。
另外，陜西革命傳統(tǒng)教育非常重視團(tuán)隊(duì)協(xié)作教育。陜西是中國(guó)革命的前沿陣地，這里涌現(xiàn)出了很多英勇善戰(zhàn)的紅軍將士。陜西革命傳統(tǒng)教育深入挖掘和弘揚(yáng)這種團(tuán)隊(duì)精神，使學(xué)生養(yǎng)成了良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。陜西教育注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和集體榮譽(yù)感，通過(guò)種種活動(dòng)，營(yíng)造出合作共贏的良好氛圍。在這樣的教育中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的聲音，尊重和包容不同的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)了如何與他人協(xié)調(diào)相處，取得共同進(jìn)步。
最后，陜西革命傳統(tǒng)教育注重家風(fēng)家訓(xùn)教育，使我在成長(zhǎng)過(guò)程中受到了很多正面的家庭影響。陜西教育號(hào)召家長(zhǎng)尊重孩子的自主發(fā)展需求，提供關(guān)愛(ài)和引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子的正確價(jià)值觀和行為規(guī)范。在這樣的教育中，我在家庭中感受到了濃厚的家風(fēng)家訓(xùn)，學(xué)會(huì)了尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母、關(guān)心他人等美德，養(yǎng)成了良好的家庭關(guān)系和人際交往能力。
總的來(lái)說(shuō)，陜西革命傳統(tǒng)教育給我留下了深刻的印象，激勵(lì)著我在成長(zhǎng)的道路上勇往直前。這種教育強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義精神、勤儉節(jié)約、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和家庭美德等方面的培養(yǎng)，使我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中更好地為社會(huì)、為國(guó)家、為人民作出貢獻(xiàn)。我相信，陜西革命傳統(tǒng)教育將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十
五月十七日，公司黨委組織了去太行山革命老區(qū)，開(kāi)展了紅色教育活動(dòng)。懷著崇敬的心情，我們參觀了太行紀(jì)念館、窯洞景觀，八路豐碑通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，同志們深受教育。在八路紀(jì)念館看著一張張令人亢奮的照片，聽(tīng)著講解員講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的英雄故事，我們的靈魂震撼了，眼眶止不住的潮濕。青山依舊，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那些革命烈士那些在艱苦歲月里依然威武不屈、樂(lè)觀向上的革命志士，那些以“瀝盡肝膽為中華”、“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”的崇高胸懷恨飲槍彈的英雄先烈。正是他們，在那段風(fēng)雨如磐的斗爭(zhēng)歲月里，用鮮血和生命為我們今天偉大的太行精神鑄就了震撼人心的內(nèi)涵。
勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。堅(jiān)持黨的根本宗旨，始終做到立黨為公，執(zhí)政為民，堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，堅(jiān)持兩個(gè)務(wù)必，永葆共產(chǎn)黨員本色。只有這樣才能經(jīng)得起改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，只有這樣才能弘揚(yáng)正氣，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
作為一名收費(fèi)員，更作為一名黨員，我們慶幸遇上了今天好的年代，我們一定要以更飽滿的熱情、更昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，積極投身費(fèi)收工作，切實(shí)以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在工作生活中努力學(xué)習(xí)，身體力行，自覺(jué)踐行“三個(gè)代表”重要思想，以“依法收費(fèi)，服務(wù)大眾，讓大眾滿意”為工作理念，在平凡的崗位上認(rèn)真履行本職，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取，以一流的工作業(yè)績(jī)來(lái)告慰烈士的英靈。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十一
20_年8月12-13日，我隨黨校學(xué)員一起，參加了東蘭革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。東蘭—-右江革命的腹心地，這里不僅有著綺麗的風(fēng)光，更因它獨(dú)特的歷史背景和啟人緬懷的革命勝跡成為令世人敬仰的紅色革命圣地。我是東蘭人，這次又有幸成為黨校研討班的一員來(lái)到東蘭，在這片紅色的土地上接受了兩天的學(xué)習(xí)和教育，在革命紀(jì)念碑前、拔群墓前、拔群廣場(chǎng)、拔群紀(jì)念館、列寧巖，我們重溫了革命歷史，瞻仰了鄧小平、韋拔群等革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了東蘭的紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了東蘭的精神和真諦。下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象韋拔群等革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神，中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做堂堂正正、清清白白的共產(chǎn)黨人，做清正廉潔的黨的干部。
當(dāng)前，要推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放發(fā)展、文明法治、和諧安康的河池，實(shí)現(xiàn)河池跨越發(fā)展的宏偉目標(biāo)，我們必須保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，不辱使命，不負(fù)重托，向全市人民交出一份滿意的答卷。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。要做到“三破除、三樹(shù)立、一立足”，即組織、激勵(lì)和引導(dǎo)黨員學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，用科學(xué)理論武裝頭腦，破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過(guò)時(shí)論”，樹(shù)立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰;破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹(shù)立對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念;破除對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑的“動(dòng)搖論”，樹(shù)立對(duì)率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的堅(jiān)定信心;要立足當(dāng)前，弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，增強(qiáng)執(zhí)政為民責(zé)任。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。共產(chǎn)黨員的責(zé)任就是執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。具體來(lái)說(shuō)就是要樹(shù)立居安思危、為黨盡心的政治責(zé)任感，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)、為國(guó)盡力的社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、為民盡責(zé)的工作責(zé)任感。我們必須圍繞肩負(fù)的歷史任務(wù)，真抓實(shí)干，出色做好本職工作。要堅(jiān)持做到“五帶頭、五帶領(lǐng)”：帶頭勤奮學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)群眾提高素質(zhì)強(qiáng)本領(lǐng);帶頭執(zhí)行政策，帶領(lǐng)群眾遵紀(jì)守法保穩(wěn)定;帶頭發(fā)展經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)群眾共同致富奔小康;帶頭弘揚(yáng)美德，帶領(lǐng)群眾樹(shù)立新風(fēng)講文明;帶頭履行義務(wù)，帶領(lǐng)群眾完成任務(wù)做貢獻(xiàn)。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過(guò)硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
第四、要堅(jiān)持廉潔自律，塑造干凈干事形象。形象是執(zhí)政黨的威信所系，魅力所在。樹(shù)立良好的共產(chǎn)黨員形象，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀和理想信念、思想作風(fēng)、綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員要樹(shù)立干凈干事、親民愛(ài)民、求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的形象，必須在實(shí)踐中落實(shí)群眾路線，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，做群眾的貼心人、工作的熱心人、作風(fēng)的踏實(shí)人;必須繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的政治本色;必須嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，廉潔自律，清正廉明，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，做到“六戒”，經(jīng)受執(zhí)政考驗(yàn)，以良好形象增強(qiáng)自身的號(hào)召力和感召力。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位、建設(shè)現(xiàn)代化新河池過(guò)程中，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)范文5
井岡山、韶山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。短短幾天時(shí)間，我和市直機(jī)關(guān)第五期黨務(wù)干部及中心組學(xué)習(xí)秘書(shū)培訓(xùn)班的學(xué)員一起學(xué)習(xí)了井岡山斗爭(zhēng)史及井岡山精神。培訓(xùn)班采取的專題授課、討論交流及實(shí)地考察學(xué)習(xí)等靈活新穎、不拘一格的教學(xué)模式，令我收獲頗豐。
幾天來(lái)，我和大家一起實(shí)地考察了小井紅軍醫(yī)院、黃洋界哨口等革命紀(jì)念地，瞻仰憑吊了井岡山革命烈士陵園、毛主席故居等地，重走了朱毛紅軍挑糧小道，聆聽(tīng)了老紅軍后代對(duì)先輩寶貴精神和感人事跡的追憶，深刻感受到紅軍后人默默無(wú)聞獻(xiàn)身老區(qū)建設(shè)的博大胸懷和壯志豪情，更加全面地了解了井岡山先烈為了革命事業(yè)拋頭顱、灑熱血的萬(wàn)丈豪情，更加深刻地認(rèn)識(shí)了我們黨奪取政權(quán)、建立新中國(guó)的不容易。此次井岡山培訓(xùn)是我精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是我人生上的寶貴啟示，我最深刻的感受主要有兩點(diǎn)。
一是堅(jiān)定的信念無(wú)比重要。井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服、堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。胸懷理想、堅(jiān)定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，革命正處于低潮時(shí)期，井岡山的火種靠什么點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝格局”的燎原之火，照亮了中國(guó)革命的前程?靠的就是共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在極其艱苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志昂揚(yáng)。
堅(jiān)定理想信念是黨員干部的永恒課題。當(dāng)下，社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期，我們的傳統(tǒng)文化，西方的政治觀點(diǎn)、意識(shí)形態(tài)，與馬克思主義信仰激烈碰撞，物質(zhì)主義日漸盛行，精神迷茫、信仰失落成為擺在國(guó)人面前的嚴(yán)峻問(wèn)題。黨員干部的價(jià)值取向趨向于多元性，在我們一部分黨員干部中產(chǎn)生了信仰危機(jī)，懷疑馬克思主義，懷疑中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)及實(shí)地進(jìn)行的革命傳統(tǒng)教育，讓我對(duì)某些困惑豁然開(kāi)朗，我認(rèn)為思想指導(dǎo)行動(dòng)，只有在理想信念問(wèn)題上想通了，認(rèn)識(shí)到自己工作崗位的價(jià)值所在，才能在具體工作中更加有干勁、有激情，才能真正經(jīng)得住考驗(yàn)。一個(gè)人，要有信念，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)組織、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，更需要有一種信念、一種精神把民眾團(tuán)聚起來(lái)，這樣才能形成合力，克服一切困難，走向成功。
二是密切聯(lián)系群眾的思想作風(fēng)要牢記。井岡山斗爭(zhēng)史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史，必須搞好群眾基礎(chǔ)，增強(qiáng)無(wú)形實(shí)力。依靠群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)，是井岡山精神在人生觀、價(jià)值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片，正因?yàn)槲尹h與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護(hù)和支持，使得敵人一進(jìn)入根據(jù)地，就陷入了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海。不止井岡山，我們黨所取得的一切成就，都是與密切聯(lián)系群眾分不開(kāi)的。黨的歷史，就是一部堅(jiān)持群眾路線的歷史。尤其是現(xiàn)在，密切聯(lián)系群眾是黨的執(zhí)政地位得以鞏固的根本保證，是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的根本需要。得民心者興，失民心者亡。
但是，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深度轉(zhuǎn)型，社會(huì)階層逐漸分化，利益主體日益多元，因分配不公、利益調(diào)整失當(dāng)，引起了許多群體性沖突，有些甚至已經(jīng)威脅到基層政權(quán)的穩(wěn)定?？v觀全國(guó)范圍內(nèi)的群體性事件，群眾訴求渠道不暢，群體利益協(xié)商調(diào)整機(jī)制缺失，黨群干群關(guān)系緊張，成為引發(fā)沖突的主要誘因。
面對(duì)基層群眾工作面臨的挑戰(zhàn)，我們黨要主動(dòng)適應(yīng)這些新特點(diǎn)、新要求，不斷創(chuàng)造和探索新時(shí)期密切聯(lián)系群眾的新路子。今年在全國(guó)開(kāi)展的基層組織建設(shè)年活動(dòng)，就不失為一種機(jī)關(guān)干部深入基層聯(lián)系服務(wù)群眾的重要措施和途徑之一。井岡山的革命傳統(tǒng)教育，讓我更加明白了群眾工作的重大意義，也給我指明了工作方向。作為一名黨務(wù)干部，在實(shí)際工作中，要率先垂范，身先士卒，積極協(xié)助辦黨組，嚴(yán)格按照上級(jí)的統(tǒng)一部署和安排，認(rèn)真組織好機(jī)關(guān)干部深入基層密切聯(lián)系群眾服務(wù)群眾活動(dòng)，力求扎實(shí)推進(jìn)，取得實(shí)效，不斷改善黨群、干群關(guān)系，做一名稱職的黨務(wù)干部。
革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)范文
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十二
革命傳統(tǒng)教育一直是我們國(guó)家教育體系的重要部分。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，革命傳統(tǒng)教育對(duì)于我們每個(gè)人都有著極為重要的意義。這種教育旨在傳達(dá)和銘記革命精神，激發(fā)每個(gè)人的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情感。在我的生活中，我曾有機(jī)會(huì)接受到了革命傳統(tǒng)教育。在此，我想分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)革命傳統(tǒng)教育
在接受革命傳統(tǒng)教育過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了這樣一個(gè)事實(shí)：革命傳統(tǒng)教育是我們新時(shí)代所必須的一種教育形式。在這個(gè)社會(huì)中，我們隨時(shí)都可能受到各種各樣的挑戰(zhàn)，需要相應(yīng)的精神支持。革命傳統(tǒng)教育以革命先輩們的崇高精神為引領(lǐng)，激勵(lì)我們堅(jiān)持不懈地奮斗，真正成為一個(gè)有信念、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 第三段：革命傳統(tǒng)教育的價(jià)值
通過(guò)革命傳統(tǒng)教育，我認(rèn)識(shí)到了它的價(jià)值。革命傳統(tǒng)教育不僅可以培養(yǎng)我們的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感，而且還能夠強(qiáng)化我們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，使我們以更加主動(dòng)的姿態(tài)去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。在學(xué)習(xí)這種教育的過(guò)程中，我們能夠感受到革命先輩們的革命熱情，體驗(yàn)他們奮斗的歷程，從而更好地理解他們的追求，真正體會(huì)到了無(wú)私奉獻(xiàn)和為民奮斗的精神。
第四段：革命傳統(tǒng)教育的實(shí)踐意義
實(shí)踐是檢驗(yàn)一個(gè)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)，革命傳統(tǒng)教育同樣也需要以實(shí)踐為支撐。通過(guò)實(shí)踐來(lái)深入理解革命傳統(tǒng)，不斷增強(qiáng)我們對(duì)這種教育的認(rèn)識(shí)，從而更好地實(shí)踐我們所理解的精神信仰。革命傳統(tǒng)教育能夠幫助我們建立健全的人生觀和價(jià)值觀，不斷完善自己，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，在革命傳統(tǒng)教育中，我們能夠吸收到歷史中先輩們的精神，尤其是他們的無(wú)私奉獻(xiàn)和為人類進(jìn)步而奮斗的精神，激勵(lì)我們積極投身社會(huì)，為構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族繁榮而努力奮斗。同時(shí)，尊重先輩們的精神，堅(jiān)守自己的信仰，將自己的成長(zhǎng)和發(fā)展代之于未來(lái)，這也是革命傳統(tǒng)教育能夠帶給我們的珍貴財(cái)富。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十三
合：少先隊(duì)員們，大家中午好！紅領(lǐng)巾廣播又和大家見(jiàn)面啦！
甲：本次播音由五（1）中隊(duì)提供
乙：我是五（1）中隊(duì)的**
甲：我是五（1）中隊(duì)的**
乙：本期紅領(lǐng)巾廣播的主題是：中國(guó)少年先鋒隊(duì)知識(shí)。
甲：本周我們一年級(jí)的小朋友就要加人少先隊(duì)了，就讓我們一起來(lái)了解一下我們的組織吧。
乙：首先我給大家介紹中國(guó)少年先鋒隊(duì)的光榮歷史
中國(guó)少年先鋒隊(duì)的革命組織，是在中國(guó)共產(chǎn)黨的直接關(guān)懷下建立起來(lái)的，已經(jīng)有六十三年的光榮歷史了。早在一九二四年到一九二七年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨就在武漢等地，建立了勞動(dòng)童子團(tuán)。一九二七年到一九三六年土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，又在革命根據(jù)地建立了共產(chǎn)主義兒童團(tuán)。一九三七到一九四五年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在抗日根據(jù)地建立了抗日兒童團(tuán)。一九四六年到一九四九年解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在黨領(lǐng)導(dǎo)的解放區(qū)建立了少年先鋒隊(duì)，在國(guó)民*統(tǒng)治區(qū)建立了地下少先隊(duì)。新中國(guó)成立后，建立了全國(guó)統(tǒng)一的組織——中國(guó)少年兒童隊(duì)，后改名為中國(guó)少年先鋒隊(duì)。這名字一直沿用至今。
甲：聽(tīng)你這樣一說(shuō)，我感覺(jué)非常激動(dòng)，時(shí)間過(guò)得真快啊，沒(méi)想到我們少先隊(duì)已經(jīng)有這么久旳歷史了！
乙：對(duì)啊，而且這六十三年來(lái)，我們旳少年兒童組織，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在共青團(tuán)帶領(lǐng)下，培養(yǎng)了一代又一代旳少年兒童成為革命接班人，有著光榮旳革命傳統(tǒng)。作為少先隊(duì)中旳一員，我們都應(yīng)該感到驕傲與自豪！
甲：是啊，以前入隊(duì)旳那一刻，我就覺(jué)得非常旳光榮。現(xiàn)在，我是越來(lái)越熱愛(ài)我們旳少先隊(duì)組織了。
乙：對(duì)了，那你知道我們少先隊(duì)旳性質(zhì)是什么嗎？
甲：這我當(dāng)然知道了：中國(guó)少年先鋒隊(duì)（簡(jiǎn)稱“少先隊(duì)”）是中國(guó)少年兒童旳群眾組織，是少年兒童學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義旳學(xué)校，是建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義旳預(yù)備隊(duì)。
不只這些，我還知道我們中國(guó)少年先鋒隊(duì)旳創(chuàng)立者是中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨委托中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)直接領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)少年先鋒隊(duì)。
乙：看來(lái)你對(duì)我們少先隊(duì)旳了解也是比較多旳。除了這些之外，我們還應(yīng)該了解到我們隊(duì)組織旳主要目旳是為了團(tuán)結(jié)教育少年兒童聽(tīng)黨旳話，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，努力學(xué)習(xí)，鍛煉身體，培養(yǎng)能力，立志為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)力量，努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)旳合格人才，做共產(chǎn)主義事業(yè)旳接班人。服務(wù)少年兒童旳健康成長(zhǎng)，維護(hù)少年兒童旳正當(dāng)權(quán)益。
甲：我們旳隊(duì)旗是：五角星加火炬旳紅旗。五角星代表中國(guó)共產(chǎn)黨旳領(lǐng)導(dǎo)，火炬象征光明，紅旗象征革命旳勝利。
乙：我們旳隊(duì)禮是：右手五指并攏，高舉頭上。它表示人民旳利益高于一切。
甲：我們旳隊(duì)歌：《我們是共產(chǎn)主義接班人》。每天中午旳時(shí)候我們都能夠聽(tīng)到這首歌，大家也要加緊練熟哦！
乙：我們旳標(biāo)志：紅領(lǐng)巾。它代表紅旗旳一角，是革命先烈旳鮮血染成。每個(gè)隊(duì)員都應(yīng)該佩戴它和愛(ài)護(hù)它，為它增添新旳榮譽(yù)。
甲：我們旳呼號(hào)：“準(zhǔn)備著：為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗！”回答：“時(shí)刻準(zhǔn)備著！”
乙：我們旳作風(fēng)：誠(chéng)實(shí)、勇敢、活潑、團(tuán)結(jié)。
甲：我們旳隊(duì)員：凡是6周歲到14周歲旳少年兒童，愿意參加少先隊(duì)，愿意遵守隊(duì)章，向所在學(xué)校少先隊(duì)組織提出申請(qǐng)，經(jīng)批準(zhǔn)，就成為隊(duì)員。隊(duì)員入隊(duì)前要為人民做一件好事。要舉行入隊(duì)儀式。隊(duì)員是少先隊(duì)組織旳主人，在隊(duì)里都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，可以對(duì)隊(duì)旳工作和隊(duì)旳活動(dòng)提出意見(jiàn)和要求。每個(gè)隊(duì)員都要遵守紀(jì)律，服從隊(duì)旳決議，積極參加隊(duì)旳活動(dòng)，做好隊(duì)交給旳工作，熱心為大家服務(wù)。優(yōu)秀旳少先隊(duì)員可以由隊(duì)組織推薦作為共青團(tuán)旳發(fā)展對(duì)象。隊(duì)員由一個(gè)大隊(duì)轉(zhuǎn)到另一個(gè)大隊(duì)，要帶上隊(duì)員登記表，到新旳大隊(duì)報(bào)到。
乙：我們的入隊(duì)誓詞：我是中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)員。我在隊(duì)旗下宣誓：我熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，好好學(xué)習(xí)，好好鍛煉，準(zhǔn)備著：為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)力量！
甲：我們的組織：在學(xué)校、社區(qū)建立大隊(duì)或中隊(duì)，中隊(duì)下設(shè)小隊(duì)。
合：我們的隊(duì)旗高高的飄揚(yáng)，星星火炬閃耀著金光，
我們的隊(duì)鼓鏗鏘而嘹亮，召喚著伙伴響徹四方。
看，星星在閃耀，火炬在燃燒。
看，胸前的紅領(lǐng)巾在召喚我們。
召喚我們勤奮學(xué)習(xí)。
召喚我們頑強(qiáng)拼搏。
親愛(ài)的隊(duì)員們，我們是新世紀(jì)的雛鷹。
親愛(ài)的隊(duì)員們，我們是新世紀(jì)的主人。
我們是新世紀(jì)的未來(lái)和希望！
我們是嫩綠的小苗，陽(yáng)光雨露哺育我們。
我們是一個(gè)集體，在紅領(lǐng)巾里成長(zhǎng)。
在少先隊(duì)組織的帶領(lǐng)下，我們一定會(huì)更高大挺拔！
合：本期紅領(lǐng)巾廣播到此結(jié)束，謝謝大家的收聽(tīng)，下期再見(jiàn)！
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，“江西革命傳統(tǒng)教育”成為了一種備受關(guān)注的教育模式。它以紅軍長(zhǎng)征時(shí)經(jīng)過(guò)的江西為背景，以紅軍抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史為教材，通過(guò)親身參與紅軍行軍扎營(yíng)，體驗(yàn)紅軍生活等活動(dòng)，讓學(xué)生深刻了解和感受中國(guó)革命歷史，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。在參與了江西革命傳統(tǒng)教育的過(guò)程中，我深深體悟到了它的意義和價(jià)值。
首先，江西革命傳統(tǒng)教育能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。通過(guò)實(shí)地考察紅軍的戰(zhàn)斗勝利和艱苦困難，學(xué)生們對(duì)先烈們的犧牲精神有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和感受。他們親自參與革命活動(dòng)，感受到了紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)毅不拔、奮勇向前的精神，愈發(fā)懂得珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活。同時(shí)，在了解了紅軍長(zhǎng)征歷程后，他們對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更多的了解，對(duì)自己的祖國(guó)充滿了自豪感。
其次，江西革命傳統(tǒng)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)和堅(jiān)韌精神。在親身體驗(yàn)紅軍行軍扎營(yíng)過(guò)程中，學(xué)生們要面對(duì)自然環(huán)境的惡劣和身體的疲憊，但他們卻沒(méi)有退縮，始終堅(jiān)持下來(lái)。這讓學(xué)生們明白了堅(jiān)韌不拔、持之以恒的重要性。同時(shí)，通過(guò)參與紅軍活動(dòng)，他們也學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作、互相支持，這種精神將對(duì)他們今后的人生起到重要作用。在學(xué)生們面臨困難和挫折時(shí)，他們可以正視困難、勇往直前，不斷克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
再次，江西革命傳統(tǒng)教育能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史文化的興趣。在參觀了井岡山、瑞金等革命舊址后，學(xué)生們對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們了解了革命烈士的英勇事跡，領(lǐng)略了他們的犧牲精神和追求正義、爭(zhēng)取解放的決心。這些歷史文化的背后故事讓學(xué)生們對(duì)歷史有了更加深入的了解，拓寬了他們的思維和視野。他們開(kāi)始對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史和中國(guó)傳統(tǒng)文化感到好奇和向往，愿意主動(dòng)去了解。
最后，江西革命傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和人格塑造有著重要作用。在紅軍長(zhǎng)征的歷史中，學(xué)生們能夠看到紅軍戰(zhàn)士們的忍辱負(fù)重、勇往直前，看到他們之間的團(tuán)結(jié)和友愛(ài)，這樣的精神將在學(xué)生們的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮重要作用。他們能夠?qū)W會(huì)以苦為樂(lè)，學(xué)會(huì)為理想而奮斗，學(xué)會(huì)在困境中堅(jiān)持自己的信念。這將使他們變得堅(jiān)強(qiáng)且有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，?duì)自己的人生充滿信心。
總之，江西革命傳統(tǒng)教育是一種寶貴的教育資源，它通過(guò)親身體驗(yàn)和參與，讓學(xué)生們深入了解了中國(guó)革命歷史，培養(yǎng)了學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感，培養(yǎng)了學(xué)生們的意志品質(zhì)和堅(jiān)韌精神，激發(fā)了學(xué)生對(duì)歷史和文化的興趣，塑造了學(xué)生的人格和價(jià)值觀。這對(duì)于學(xué)生們的成長(zhǎng)具有重要意義，也對(duì)于傳承和發(fā)展中國(guó)革命傳統(tǒng)具有積極的推動(dòng)作用。希望能夠有更多的學(xué)生能夠參與和體驗(yàn)這樣的教育，讓他們?cè)诮窈蟮纳钪欣^續(xù)發(fā)揚(yáng)中國(guó)革命傳統(tǒng)的精神。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十五
首先，我要點(diǎn)出京山革命傳統(tǒng)教育的獨(dú)特之處。其特色在于，它對(duì)待歷史的態(tài)度堅(jiān)定明確，通過(guò)宏觀史論，概括全局，總結(jié)教訓(xùn)，使得歷史呈現(xiàn)出一幅又一幅浩瀚宏闊的歷史畫(huà)卷，生動(dòng)形象地描繪出了那個(gè)特殊的歷史時(shí)期。
其次，京山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)過(guò)程，極富啟發(fā)性。通過(guò)深入細(xì)致地剖析各個(gè)歷史事件的背景和歷史因素，大力弘揚(yáng)革命精神和愛(ài)國(guó)主義精神，引導(dǎo)著人們正確看待現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)新一代人奮斗實(shí)踐，不斷提升自我。
再次，京山革命傳統(tǒng)教育以實(shí)例切入，生動(dòng)形象，富有感染力。通過(guò)各種教育活動(dòng)，例如實(shí)地考察、觀晨課、反思評(píng)比等，使人們真正體會(huì)到歷史的滄桑巨變，進(jìn)而深入思考人類命運(yùn)與未來(lái)的走向，更好地把握過(guò)去與現(xiàn)在，創(chuàng)造人類的更美好未來(lái)。
另外，京山革命傳統(tǒng)教育在教學(xué)內(nèi)容和方法方面也十分獨(dú)特。它深入挖掘革命文物，運(yùn)用多元化的學(xué)科知識(shí)，讓人們從多個(gè)角度去理解歷史事件，感受到歷史的真實(shí)性和生命的寶貴性，激發(fā)自己的潛能與熱情，讓人們有了親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，使教育具有更高的參與性和創(chuàng)造性。
最后，京山革命傳統(tǒng)教育對(duì)新時(shí)代的意義。大力弘揚(yáng)“傳承革命精神、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義”主旨，繼承貫徹毛澤東等先烈的崇高精神，努力推動(dòng)改革發(fā)展，積極投身公共事業(yè)，為民族復(fù)興作出貢獻(xiàn)，使其成為新時(shí)代精神文明建設(shè)的重要組成部分。
總之，京山革命傳統(tǒng)教育不僅是一種教育方式，更是一種精神歷程，它以其獨(dú)有的特色，深深影響了每一個(gè)前來(lái)學(xué)習(xí)的人。這種教育方式所傳達(dá)的理念和精神將隨著新時(shí)代的到來(lái)走進(jìn)更廣闊的群眾之中，發(fā)揮更加廣泛的影響力。人們?cè)趯W(xué)習(xí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，會(huì)體會(huì)到在理論與實(shí)踐中不斷進(jìn)步的幸福感和成就感。
革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)心得體會(huì)篇十六
目前，我國(guó)的革命傳統(tǒng)教育越來(lái)越被重視和推廣。它本身不僅是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，更是一種對(duì)進(jìn)步思想、愛(ài)國(guó)主義、革命精神等傳統(tǒng)價(jià)值的傳承。在這場(chǎng)波瀾壯闊、極具民族覺(jué)醒和進(jìn)步精神的教育中，我積極參與了一次現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)，深刻體驗(yàn)到了其中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈力量。
第二段：學(xué)習(xí)場(chǎng)景與實(shí)踐
學(xué)習(xí)中，我們見(jiàn)證了革命先烈生前的狂熱與革命的偉大，比如參觀了革命烈士紀(jì)念館、革命烈士墓地等地；我們感悟了革命先輩的堅(jiān)定信念、高尚情操、偉大家國(guó)情懷，如參加了革命先驅(qū)廣場(chǎng)的升旗儀式，聆聽(tīng)了一些老黨員回憶他們革命的歷程與經(jīng)歷，真正體會(huì)到了以身臨其境的學(xué)習(xí)質(zhì)感。
第三段：革命精神的內(nèi)涵和意義
革命精神是整個(gè)革命傳統(tǒng)教育的靈魂和核心，它包括了革命先輩的頑強(qiáng)毅力、堅(jiān)定信仰、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)，以及勇于創(chuàng)新和奉獻(xiàn)社會(huì)的高峻精神等方面。這些精神具有強(qiáng)烈的啟示意義和內(nèi)涵，對(duì)我們?cè)诮裉斓娜松c社會(huì)壯舉有著重要的影響。
第四段：對(duì)個(gè)人的啟發(fā)和發(fā)展
憑借革命傳統(tǒng)教育所孕育的浩蕩力量和傳承精神，在現(xiàn)場(chǎng)我不僅能夠?qū)W習(xí)和汲取許多有益之處，同時(shí)將自身塑造和培育為更優(yōu)秀和更具有進(jìn)步精神的新時(shí)代公民。這里面包含了很多有價(jià)值的啟示和的參考，需要我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦屑右赃\(yùn)用和實(shí)踐。
第五段：革命傳統(tǒng)教育的重要性和廣闊前景
作為一種深刻的傳統(tǒng)教育，革命傳統(tǒng)教育在當(dāng)代的歷史條件下，是先發(fā)展走向的重要模式和發(fā)展方向之一。我們應(yīng)當(dāng)深入體驗(yàn)和領(lǐng)悟，把握其中的內(nèi)涵和意義，注重“使革命傳統(tǒng)成為鮮活的單脈搏”，將之傳承和發(fā)揚(yáng)下去，讓更多的人共同投身于在進(jìn)步思想、愛(ài)國(guó)主義、革命精神等方面的傳承變革。
以上，就是我在革命傳統(tǒng)教育現(xiàn)場(chǎng)的概述和心得體會(huì)。在實(shí)踐中，我們體驗(yàn)了豐富多彩的教育質(zhì)感和精彩的價(jià)值內(nèi)容，更加感悟到了革命精神的強(qiáng)大力量和寬廣意義，對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展和進(jìn)展更加具有啟示性和激勵(lì)性。我希望自己能夠繼續(xù)努力前行，在學(xué)習(xí)中甘于奉獻(xiàn)，在實(shí)踐中積極成長(zhǎng)，為建設(shè)祖國(guó)更加繁榮昌盛而努力奮斗。