- 通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以提高自己的工作和學(xué)習(xí)效率。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重細(xì)節(jié)和具體事例，以豐富內(nèi)容和提升可讀性。小編為大家整理了一些與學(xué)習(xí)和工作生活相關(guān)的心得體會(huì)，一起來看看吧。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇一
近年來，隨著科技的不斷發(fā)展，酶作為一種重要的催化劑，在生物制藥、食品加工、生態(tài)環(huán)保等眾多領(lǐng)域都有著廣泛應(yīng)用和不斷拓展的空間。本文將從食品加工、生物制藥、污水處理、紡織等方面，總結(jié)酶在生活中的應(yīng)用心得體會(huì)。
一、 酶在食品加工中的應(yīng)用
首先，我認(rèn)為科學(xué)的發(fā)酵技術(shù)是釀造好酒的關(guān)鍵。采用不同類型的酵母、菌種或酶劑，在糖、淀粉、蛋白質(zhì)的轉(zhuǎn)換以及風(fēng)味、香味的調(diào)控等方面實(shí)現(xiàn)了高效率、低成本、低碳排放等多方面優(yōu)勢(shì)。
二、 酶在生物制藥中的應(yīng)用
酶在生物制藥中的應(yīng)用也越來越廣泛。由于酶具有特異性、高效性和安全性等特點(diǎn)，它被廣泛應(yīng)用于制藥領(lǐng)域。例如，利用酶在體內(nèi)體外的作用，制造出各種用于治療癌癥、肝炎、糖尿病等疾病的生物制劑。
從我個(gè)人的體會(huì)而言，科技的不斷進(jìn)步和技術(shù)的不斷成熟，為生物制藥的研究和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在未來的生物制藥領(lǐng)域中，酶的應(yīng)用將會(huì)更加廣泛，起到更重要的作用。
三、 酶在污水處理中的應(yīng)用
隨著工業(yè)化的快速發(fā)展，環(huán)境問題也得到了越來越多的關(guān)注。酶在污水處理中的應(yīng)用，不僅可以提高污水處理效率，減少對(duì)水環(huán)境的污染，還可以實(shí)現(xiàn)污泥的資源化利用。
我認(rèn)為，酶在污水處理中的應(yīng)用是一個(gè)有前途的領(lǐng)域。通過優(yōu)化酶劑的配方和使用工藝，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)各種難以降解有機(jī)物質(zhì)的高效分解。我們應(yīng)該通過科學(xué)的手段來保護(hù)和維護(hù)水環(huán)境。
四、 酶在紡織行業(yè)中的應(yīng)用
酶在紡織行業(yè)中的應(yīng)用也有許多獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。例如，在纖維染色過程中，酶劑可以改善染色質(zhì)量，提高色牢度，降低能耗等等。同時(shí)，酶在紡織加工中的應(yīng)用還可以縮短染色時(shí)間，提高生產(chǎn)效率。
在我看來，酶在紡織行業(yè)中的應(yīng)用前景廣闊。有望通過科技手段進(jìn)一步提高酶劑的效果和質(zhì)量，推動(dòng)紡織行業(yè)更快、更好地發(fā)展。
五、 酶在其他領(lǐng)域中的應(yīng)用
除了以上幾個(gè)領(lǐng)域，酶在其他領(lǐng)域中的應(yīng)用也是千變?nèi)f化的。例如，酶在制漿造紙過程中可以分解木質(zhì)素，促進(jìn)制漿速度，提高紙的質(zhì)量；在燃料電池（燃料電池是一種將化學(xué)能轉(zhuǎn)換為電能的設(shè)備）中可以降低電極電阻，提高電池效率。這些都是酶在其他領(lǐng)域中獨(dú)特的應(yīng)用體現(xiàn)。
總之，在未來的生活中，酶這種催化劑將會(huì)扮演著越來越重要的角色。我們應(yīng)該借助科學(xué)技術(shù)和應(yīng)用實(shí)踐，不斷探索酶在各個(gè)領(lǐng)域中的應(yīng)用，為人類的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇二
在幼兒美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用陶行知的“生活即教育”理論，將美術(shù)教學(xué)內(nèi)容生活化，以學(xué)生為中心開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。在《幼兒園教育綱要》中強(qiáng)調(diào)了生活對(duì)幼兒教育的重要性，幼兒教師應(yīng)該為學(xué)生提供一個(gè)生活、健康的教學(xué)環(huán)境，滿足幼兒在美術(shù)教學(xué)中的多方面發(fā)展。教師選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)要貼近幼兒的生活，達(dá)到寓教于樂的效果。以生活為中心，立足于幼兒的生活，借助生活中的自然景觀，培養(yǎng)幼兒對(duì)色彩的捕捉和描述能力，在生活中豐富幼兒的繪畫經(jīng)驗(yàn)，提高幼兒的美術(shù)技能，培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。幼兒美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中要有80%是幼兒熟識(shí)的，剩下的20%拓展幼兒的.視野，使幼兒掌握更多的知識(shí)內(nèi)容[2]。
2.2美術(shù)材料生活化
在《幼兒園教育綱要》中提到：“指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來美化自己的生活或開展其他活動(dòng)。”幼兒教師在美術(shù)教學(xué)中引入生活化因素，可以選擇一些生活中的物件作為美術(shù)材料，將美術(shù)與生活物品結(jié)合在一起，幼兒觀察自己認(rèn)識(shí)的物品，然后模仿著繪畫，會(huì)增大幼兒的繪畫興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作精神。例如，在手工課活動(dòng)中，教師可以教幼兒制作小蜻蜓，手工工具是：雪糕棍、卡紙、雙面膠或者膠水等，幼兒看到自己平時(shí)扔掉的雪糕棍能夠制作出漂亮的小蜻蜓，會(huì)產(chǎn)生很大的創(chuàng)作興趣。幼兒在美術(shù)課堂中對(duì)生活物品的使用進(jìn)行思考，不僅提高了幼兒的思維能力，還提高了幼兒的動(dòng)手能力。教師將“廢棄物品”作為教學(xué)材料，帶領(lǐng)幼兒經(jīng)歷變廢為寶的過程，循序漸進(jìn)的向幼兒灌輸節(jié)約、環(huán)保的思想。
2.3美術(shù)活動(dòng)形式生活化
為了使美術(shù)教學(xué)活動(dòng)更好的走進(jìn)幼兒的生活，教師可以組織幼兒進(jìn)行美術(shù)課外活動(dòng)，帶領(lǐng)幼兒去認(rèn)識(shí)校園中的樹木、花草、建筑物和花園中的小動(dòng)物等等。幼兒的好奇心非常大，教師告訴幼兒樹干的顏色，幼兒就會(huì)問樹葉的顏色。在大自然的環(huán)境下，教師與幼兒的關(guān)系會(huì)變得更加的融洽，在師生互動(dòng)中完成教學(xué)任務(wù)，幼兒對(duì)美術(shù)學(xué)科產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣[3]。將美術(shù)教學(xué)形式生活化，教師走出課堂，拉近師生之間的距離，將自己掌握的相關(guān)內(nèi)容傳授給幼兒，幼兒會(huì)聽的津津有味。教師也可以問幼兒問題，比如看到校園中的螞蟻在成群結(jié)隊(duì)的爬行，教師就可以問問幼兒小螞蟻是在做什么，為幼兒提供一個(gè)思考的過程。
3結(jié)語
幼兒園的教育主要以幼兒身體健康為主，在安全、愉悅的教學(xué)環(huán)境下為幼兒提供一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)、接觸外界的機(jī)會(huì)。幼兒教師制定的教學(xué)目標(biāo)和計(jì)劃需要符合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，在此基礎(chǔ)上拓展幼兒的興趣愛好，培養(yǎng)幼兒的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，為幼兒進(jìn)入小學(xué)教育階段打好基礎(chǔ)。幼兒在生活化的美術(shù)教學(xué)中可以更好的感受自然和生活，更好的體驗(yàn)美和表現(xiàn)美，對(duì)幼兒未來的發(fā)展有很大的幫助。
參考文獻(xiàn)：
[1]王雄.探索陶行知生活教育理論在幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用[j].科普童話新課堂（下），(2):3.
[2]嚴(yán)佳祺.淺析陶行知思想對(duì)幼兒美術(shù)教育活動(dòng)的影響[j].神州，2017，(8):203.
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇三
陶行知先生是我國近代著名教育家，在其教育生涯中提出了許多先進(jìn)的教育思想，例如“生活即教育，社會(huì)即學(xué)習(xí)，教、學(xué)、做合一”以及在《小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》中提出的“六大解放”等先進(jìn)思想與我國新課改的教育創(chuàng)新理念完全一致，對(duì)我國小學(xué)語文教育創(chuàng)新具有重要影響。
一、解放學(xué)生傳統(tǒng)思想束縛，培養(yǎng)自主意識(shí)
陶行知先生在《小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》中提出的“六大解放”即解放學(xué)生的頭腦、解放學(xué)生的雙手、解放學(xué)生的眼睛、解放學(xué)生的嘴、解放學(xué)生的空間六大解放，其核心思想是以學(xué)生為主體，教師作為引導(dǎo)者，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和探究能力，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。陶行知的“六大解放”思想對(duì)小學(xué)語文教育創(chuàng)新有重要的指導(dǎo)意義。
例如，在學(xué)習(xí)《月亮灣》章節(jié)時(shí)，要備好配圖插圖，不要局限于課本原有的插圖。配圖要美麗，可以是紙質(zhì)也可以是媒體圖片。上課時(shí)可以先不要打開課本，而是以看圖為主。教師參照課本中的內(nèi)容，按一定的順序引導(dǎo)學(xué)生看圖。首先看“河”，讓學(xué)生想象河在什么位置，像什么，河面上有什么，河里有什么，河岸上有什么，逐一引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入圖中的情景，猶如身置其中，過程中學(xué)生無論說什么，都不要以自身的理性思維去約束他們的想象和見解。
然后，對(duì)圖進(jìn)行延伸，讓學(xué)生想象圖中沒有的景物，如晚上天空會(huì)有月亮嗎？天空會(huì)飛過什么樣的鳥兒？最后，讓學(xué)生給圖起個(gè)名，起名不要局限于圖像的屬性，還可以把它當(dāng)作是一處美麗的風(fēng)景。之后打開課本再學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，讓學(xué)生看看書中是怎么描繪的。但要注意課本內(nèi)容并非是學(xué)生想象的標(biāo)準(zhǔn)，不要以課本內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生的想象力和思想成果。
在沒有課本內(nèi)容的.限制下，解放學(xué)生的頭腦、雙手、眼睛和嘴，讓學(xué)生進(jìn)行自主的看、說、學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生的觀察力、思維能力和想象力。
二、生活與課堂相互結(jié)合，擴(kuò)大想象空間
小學(xué)語文教育創(chuàng)新要以陶行知“生活即教育，社會(huì)即學(xué)習(xí)，教、學(xué)、做合一”思想為指導(dǎo)思想，教育教學(xué)過程注重理論知識(shí)和生活的聯(lián)系，讓學(xué)生不僅在學(xué)校學(xué)習(xí)，更能在社會(huì)活動(dòng)和生活中學(xué)習(xí)，讓“教、學(xué)、做合一”思想能夠真正落實(shí)到小學(xué)語文教育中來。
例如在學(xué)習(xí)古詩兩首《春雨》《春曉》時(shí)，首先讓學(xué)生回憶春天來的時(shí)候孩子們是否知道？春天的是什么樣子的？春天有什么？在春天來的時(shí)候自己和父母有去玩嗎？讓大家踴躍發(fā)言，說說自己和春天的故事。從生活入手，將學(xué)生引入學(xué)習(xí)氛圍中。再朗誦古詩，引導(dǎo)學(xué)生解析古詩內(nèi)容，結(jié)合生活感悟古詩所表達(dá)的內(nèi)容，將生活和課堂有效地聯(lián)系起來，讓學(xué)生將對(duì)春天的日常語言表達(dá)的方法轉(zhuǎn)變到古詩的表達(dá)方式，提高學(xué)生的表達(dá)能力和空間想象能力。
三、善于發(fā)掘?qū)W生潛力，激發(fā)其創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中指出：“創(chuàng)造無時(shí)不在，并且每個(gè)人都是創(chuàng)造的主體?！睆闹锌梢钥闯?，陶行知先生認(rèn)為，每個(gè)人都具備創(chuàng)造力。如何培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力是小學(xué)語文教育亟待解決的問題。作為教師首先要深刻了解陶行知先生的教育思想，以陶行知先生的教育思想為指導(dǎo)，認(rèn)可每個(gè)人都是創(chuàng)造的主體，都具備創(chuàng)造能力，教師的教學(xué)任務(wù)就是去挖掘?qū)W生的思維能力、想象力，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》中說：“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。”要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維模式和教學(xué)模式，不僅要發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、肯定學(xué)生的創(chuàng)造力，更要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》時(shí)，首先讓學(xué)生學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，然后設(shè)置問題一：除了課本里烏鴉使用的方法外，還有什么辦法可以讓烏鴉喝到水？讓學(xué)生展開想象，自主思考解決辦法。設(shè)置問題二：課堂上帶透明的玻璃瓶同時(shí)在里面裝一半的水，要求學(xué)生思考如何讓水溢出來（此問題設(shè)置需注意不要設(shè)置不加水的條件，不要局限于課本內(nèi)容中的環(huán)境限制，保證學(xué)生有足夠廣的思考空間）。
并在下次課前組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生使用自己想到的所有辦法讓水溢出來。通過設(shè)置可行性問題，引導(dǎo)學(xué)生自主思考解決問題，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手解決問題，挖掘?qū)W生的思維能力和創(chuàng)造力，并對(duì)學(xué)生的方法進(jìn)行評(píng)價(jià)，提高學(xué)生創(chuàng)造的積極性。
陶行知先生在近代提出的教育思想對(duì)于今天的教育依然保持先進(jìn)性。我們的教學(xué)要與陶行知先生的教育理念相結(jié)合，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇四
酶是一種生物催化劑，廣泛存在于我們的生活中，在食品加工、醫(yī)藥、紡織、制絨、造紙、皮革、清潔、污染處理、能源等領(lǐng)域都有重要的應(yīng)用。在實(shí)踐中，我對(duì)酶的應(yīng)用有所了解。本文將分享我的體會(huì)和看法。
第二段：食品加工中的應(yīng)用
酶在食品加工領(lǐng)域的應(yīng)用非常廣泛。例如，在蛋白質(zhì)水解中，它可用于改善食品口感和營養(yǎng)價(jià)值；在酒的釀造中，酶可分解麥芽中的淀粉并轉(zhuǎn)化為糖，促進(jìn)酵母的發(fā)酵；在乳酸菌發(fā)酵中，酶可降低酸度、增加食品中有益細(xì)菌的數(shù)量等。這些應(yīng)用使得食品的口感更佳、更易消化，而且生產(chǎn)成本更低，更適合市場需求。
第三段：醫(yī)藥上的應(yīng)用
酶在醫(yī)藥領(lǐng)域的應(yīng)用也廣泛。例如，鐵蛋白酶是一種鐵載體，在人體中可以用于逆轉(zhuǎn)鐵缺乏等情況；葡萄糖氧化酶是一種測定血糖的檢測方法；轉(zhuǎn)化酶可以將一些藥物原料轉(zhuǎn)化為更有效的藥物，提高藥物的治療效果。這些應(yīng)用有利于人們的身體健康，也改善了藥品的質(zhì)量。
第四段：能源、紙張等領(lǐng)域的應(yīng)用
酶不僅在食品和醫(yī)藥領(lǐng)域有應(yīng)用，也在能源和紙張等領(lǐng)域中有著顯著的應(yīng)用。例如，生物質(zhì)能源利用酶催化大分子高聚糖，把之分解為小分子的糖分，從而制備出生物燃料。在造紙生產(chǎn)中，酶可以代替一部分機(jī)械制漿，改善制漿質(zhì)量、節(jié)約能源、縮減化學(xué)制漿成本。這些應(yīng)用有促進(jìn)資源循環(huán)利用、降低能源消耗等作用，也為工業(yè)生產(chǎn)帶來更加環(huán)保和可持續(xù)的發(fā)展。
第五段：結(jié)論
總的來說，酶是一項(xiàng)寶貴的生物資源，在各個(gè)領(lǐng)域中都有著廣泛的應(yīng)用。我們需要進(jìn)一步探究酶的機(jī)理和應(yīng)用，并提高酶的利用效率，以更好地服務(wù)于人民的生產(chǎn)和生活，保護(hù)環(huán)境和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇五
一、激發(fā)創(chuàng)造興趣，提供創(chuàng)造力發(fā)展的意識(shí)
陶行知曾經(jīng)說過：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！泵總€(gè)人的創(chuàng)造力都是與生來的。幼兒受身心發(fā)展的限制，他們的創(chuàng)造能力和意志力都較弱，心理具有較大的隨意性，受興趣的影響較大。興趣是最好的老師，是探索的動(dòng)機(jī)，是創(chuàng)造性活動(dòng)的動(dòng)力。因此，教師要善于激發(fā)幼兒的興趣和調(diào)動(dòng)幼兒創(chuàng)造的積極性。不少偉人能夠走上成功的道路，都是由于小時(shí)候萌發(fā)的好奇心產(chǎn)生興趣，并加以研究、實(shí)驗(yàn)而取得的，如：牛頓的重力學(xué)說、愛迪生發(fā)明的燈泡、瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)等。在幼兒時(shí)期，他們對(duì)一切事物都是那么的好奇，充滿著興趣和疑問，感覺他們像是一本《十萬個(gè)為什么》，總有問不完的問題?！盀槭裁刺焓撬{(lán)的呢，天上的星星到底有幾顆呢，先有雞還是先有蛋呢，為什么爸爸有胡子?jì)寢寘s沒有呢……”這正是創(chuàng)造力的萌芽，我們要做的就是對(duì)他們所有的好奇心和興趣的呵護(hù)，滿足他們的求知欲，給他們帶來更多的新鮮事物，吸引他們?nèi)ビ^察、探索、研究，喚起他們的興趣，激發(fā)他們的創(chuàng)造意識(shí)，不斷地產(chǎn)生創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。
二、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，提供創(chuàng)造力發(fā)展的條件
環(huán)境是重要的教育資源，幼兒是在與周圍環(huán)境的相互作用中不斷成長的。陶行知提出：創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。可見，寬松、民主的環(huán)境對(duì)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力有著至關(guān)重要的作用。而創(chuàng)新的涌現(xiàn)離不開自由安全的心理環(huán)境和外部環(huán)境。心理學(xué)研究也表明，當(dāng)幼兒產(chǎn)生了心理安全感和獲得了心理自由時(shí)，最有利于他們的創(chuàng)造力的發(fā)展和表現(xiàn)。
1.創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)環(huán)境：為幼兒提供的物質(zhì)材料要注重多樣性，富于變化，讓幼兒有更多的選擇，滿足他們多種需求。同時(shí)教育環(huán)境也應(yīng)從一個(gè)狹窄固定的空間拓展到更為廣闊的場地，為幼兒開辟創(chuàng)造的空間。如：室內(nèi)為幼兒創(chuàng)設(shè)更多的區(qū)角，并提供豐富的玩具、材料，為幼兒提供信息知識(shí)環(huán)境和動(dòng)手操作探索的外部環(huán)境；將上課的場地從原來的教室按需要搬到戶外使幼兒的創(chuàng)造活動(dòng)能有地方進(jìn)行。
2.創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境：對(duì)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展來說，心理環(huán)境比物質(zhì)環(huán)境更為重要。這就要求我們教師不能給幼兒過多的條條框框，束縛他們的手腳，限制幼兒的'活動(dòng)，讓幼兒無形之中形成一定的心理壓力。對(duì)幼兒犯的一些小錯(cuò)誤不是嚴(yán)厲的指責(zé)讓他們產(chǎn)生消極、恐懼的情緒，而應(yīng)溫馨提醒避免下次再犯，讓他們與老師之間不再有那么遠(yuǎn)的距離。要用一顆寬容的心來對(duì)待每一個(gè)孩子，給他們更多的肯定、鼓勵(lì)和表揚(yáng)，形成一個(gè)和諧、融洽、健康的環(huán)境。
三、積極發(fā)展想象力，提供創(chuàng)造力發(fā)展的基礎(chǔ)
想象是創(chuàng)造的基石。一切創(chuàng)新的活動(dòng)都是從富有創(chuàng)造力的想象開始的。陶行知認(rèn)為每個(gè)幼兒都具有巨大的創(chuàng)造潛力，而想象正是激發(fā)這股潛力的最好動(dòng)力。幼兒有時(shí)會(huì)用繪畫來表達(dá)自己的想象，創(chuàng)造出一個(gè)屬于他們的世界；有時(shí)會(huì)用語言來編織一段故事，創(chuàng)造一個(gè)美好的未來；有時(shí)會(huì)用實(shí)驗(yàn)證明自己的想象，迸出創(chuàng)造力的思維……因此我經(jīng)常對(duì)幼兒進(jìn)行一些啟發(fā)性的引導(dǎo)，如：假如太陽公公一直不下山會(huì)怎樣？假如地球不是圓的會(huì)怎樣？假如沒有紅綠燈會(huì)怎樣？假如你跟好朋友吵架了怎么辦？讓他們討論、探索、思考并通過自己的想象，鼓勵(lì)他們創(chuàng)造性地回答、解決問題。想象力越豐富思維越活躍，創(chuàng)造力也就無窮無盡。
四、開展多元活動(dòng)，提供創(chuàng)造力發(fā)展的保證
豐富的活動(dòng)是發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的必要條件。不論是在各種教育教學(xué)活動(dòng)還是在一曰生活中，幼兒的創(chuàng)造力都能有一定的進(jìn)步。
在幼兒一日生活的所有教育活動(dòng)中都蘊(yùn)涵著幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的教育因素。所以我利用各種時(shí)機(jī)進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。如：怎么樣讓開水快速變冷，讓幼兒進(jìn)行對(duì)一種問題多種解決方式的嘗試和比較；戶外的安吉玩具進(jìn)行自由組合，完成各種難度的比賽；的一物多玩，除了可以跳可以當(dāng)呼啦轉(zhuǎn)還可以當(dāng)方向盤來開；按照一種特性，講出涉及的對(duì)象……讓幼兒在潛移默化中得到創(chuàng)造力的發(fā)展。
五、提高教師創(chuàng)新意識(shí)，提供創(chuàng)造力發(fā)展的保障
一般創(chuàng)造力較強(qiáng)的幼兒大多都是比較的頑皮，往往讓人覺得很是頭疼，忍不住要給出一些條條框框來約束。在這樣的情況下教師的創(chuàng)新意識(shí)就尤為重要了。孩子是發(fā)展中的人，好動(dòng)是他們的天性。在他們調(diào)皮的背后是創(chuàng)造力的萌芽和發(fā)展，我們不能將它們扼殺在搖籃里，而應(yīng)正面對(duì)待，尊重他們創(chuàng)造性思維及創(chuàng)造力的發(fā)展。只要是有益于發(fā)展創(chuàng)造性思維的，都應(yīng)給予正面評(píng)價(jià)，多給孩子一些賞識(shí)和鼓勵(lì)，來保護(hù)孩子萌發(fā)出的創(chuàng)造火花。正如陶行知所說的那樣：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！蔽覀冎挥袚碛袆?chuàng)造精神，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，才能在實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)中自覺主動(dòng)地培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇六
三年級(jí)時(shí)，我換了新同桌。他個(gè)子不高，小小的眼睛瞇成一道縫，高高的鼻梁，小小的嘴巴，皮膚比女孩都要白皙。他思維敏捷，喜愛數(shù)學(xué)，所以我們都叫他“董數(shù)學(xué)”。
在做數(shù)學(xué)作業(yè)是，我遇到了一只“攔路虎”，把我困了半個(gè)小時(shí)。我焦頭爛額，急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這時(shí)候，同桌“董數(shù)學(xué)”察覺了我的異樣，便好奇的湊了上來，眼睛像掃描儀一樣瞅了一眼，就輕輕地拍拍我的肩膀說“你看，這可以用排除法去做……”說罷，臉上露出了淺淺的笑容，嘴角勾起一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的微笑，亮出潔白的八顆牙齒，臉頰靠近嘴巴的位置有兩個(gè)小小的酒窩。但也許他講的太快，我還是眨巴眨巴眼睛疑惑地望著他。董數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)換成董老師，選取了一種很簡單的方案，邊講邊拿出他的“小黑板”—一張草稿紙給我寫寫畫畫，我終于明白了。這次，董數(shù)學(xué)松了一口氣，抿著嘴笑了，露出兩顆虎牙，我也笑了。
在“董數(shù)學(xué)”的幫助下，我的數(shù)學(xué)有了很大的進(jìn)步，可惜在四年級(jí)時(shí)，我們都換了新同桌。我期待還有機(jī)會(huì)和他做同桌，和他一起討論數(shù)學(xué)題。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇七
當(dāng)前，素質(zhì)教育已深入人心。然而，素質(zhì)教育是一種全新的教育，需要我們教育工作者不斷地去探索、去研究、去實(shí)踐。學(xué)科教育是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，因此，學(xué)科教育應(yīng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神，符合素質(zhì)教育的要求。那么，學(xué)科教育如何才能做到這一點(diǎn)呢？通過學(xué)習(xí)、研究陶行知的教育思想，我們深刻地認(rèn)識(shí)到，陶行知是中國近代教育史上一位偉大的人民教育家，他通過多年的理論與實(shí)踐探索而建立的“生活教育”理論，不僅在他所處的時(shí)代起過積極作用，就是對(duì)今天的教育和教學(xué)也仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。生活教育的宗旨是“培養(yǎng)合理的人生?！碧招兄芯涿裕骸扒Ы倘f教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！薄敖倘饲笳妫瑢W(xué)做真人”，是生活教育培養(yǎng)人的根本目標(biāo)，所以說也是生活教育培養(yǎng)合理人生的最好注腳?！罢嫒恕钡木唧w目標(biāo)是：(1)做追求真理，為真理獻(xiàn)身的人；(2)做人中人，而不是人上人；(3)做有道德的人；(4)做整個(gè)的人，即是有健康身體，有獨(dú)立思想，有獨(dú)立職業(yè)，手腦雙全、智仁勇合一的人；(5)做主人，即做自己的主人，做國家的主人，做大自然的主人；(6)做創(chuàng)造的人；(7)做現(xiàn)代人?？梢?，生活教育培養(yǎng)的合理人生就是全面發(fā)展、不斷創(chuàng)造、不斷前進(jìn)的人生?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。”兩相對(duì)照，不難看出，生活教育培養(yǎng)的目標(biāo)與當(dāng)前素質(zhì)教育的要求并不矛盾，是一致的。因此，我們深刻地感覺到，如果運(yùn)用陶行知?jiǎng)?chuàng)立的“生活教育”理論去指導(dǎo)我們的學(xué)科教育，把“生活教育”的方法化為我們的具體行動(dòng)，必將把素質(zhì)教育在學(xué)科教育中的實(shí)施引向深入。通過我們的實(shí)踐，也確實(shí)收到了一定的效果?，F(xiàn)就陶行知教育思想在生物教學(xué)中的實(shí)踐談?wù)勛髡叩捏w會(huì)。
1、堅(jiān)持“教學(xué)做合一”，在“做”字上下功夫
“教學(xué)做合一”是陶行知“生活教育”理論中的教學(xué)論思想，是他的教育理論的核心部分。陶行知認(rèn)為：“最好的教育，要想它有效，須是教學(xué)做合一；最壞的訓(xùn)練，要想它有效，也是教學(xué)做合一。教學(xué)做合一，是最有效力的`法子?！标P(guān)于“教學(xué)做合一”，陶行知是這樣解釋的：“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣做。教的法予要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生?！睂?shí)踐性是“教學(xué)做合一”的基本特點(diǎn)。生物科學(xué)是一門非常重視觀察與實(shí)驗(yàn)的科學(xué)，是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué)。因此，在教學(xué)中，注意以陶行知的“生活教育”理論為指導(dǎo)思想，實(shí)施“教學(xué)做合一”，努力在“做”字上下功夫，對(duì)于落實(shí)素質(zhì)教育，全面提高生物教學(xué)質(zhì)量大有裨益。我們的做法是：
(1)以身示范，嚴(yán)格操作，通過在“做”上教，在“做”上學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的生物實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，“教人求真，學(xué)做真人”。培養(yǎng)學(xué)生的生物實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，不僅是教學(xué)大綱的要求，也是素質(zhì)教育的要求。實(shí)驗(yàn)，就是要親自“做”。不僅要求學(xué)生“做”，教師也要“做”。教師在“做”上教，學(xué)生在“做”上學(xué)。教師的“做”是示范，學(xué)生的“做”是學(xué)做、是模仿。教師既講又做，學(xué)生的學(xué)就有了根據(jù)，做起來也就不會(huì)感到太困難。例如，顯微鏡的使用，包括取放、對(duì)光和觀察三個(gè)環(huán)節(jié)，共有十幾個(gè)具體步驟，學(xué)生掌握起來比較困難。但是，由于我們采取了“教學(xué)做合一”的方法，努力在“做”字上下功夫，按照實(shí)驗(yàn)的操作順序，一步一步地講述操作要領(lǐng)，進(jìn)行示范，并組織學(xué)生進(jìn)行操作（比如“取放”這一步，就是由教師先示范講解正確的取放方法，然后讓學(xué)生按教師的要求，將顯微鏡從鏡箱中取出，放置在實(shí)驗(yàn)桌的適當(dāng)位置上），在分步驟練習(xí)的基礎(chǔ)上，又讓學(xué)生按“取放―對(duì)光―觀察”的順序完整地做一遍，以強(qiáng)化訓(xùn)練，加強(qiáng)記憶，從而在預(yù)定的時(shí)間內(nèi)比較順利地完成教學(xué)任務(wù)，使絕大部分學(xué)生都較好地掌握了顯微鏡的使用方法，取得了良好的教學(xué)效果。
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數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇八
數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，常常被認(rèn)為是學(xué)生們最頭痛的科目之一。然而，在生活中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有趣的數(shù)學(xué)游戲，它們以創(chuàng)新的方式將數(shù)學(xué)知識(shí)與娛樂相結(jié)合。通過參與這些數(shù)學(xué)游戲，我們不僅能夠深入理解數(shù)學(xué)概念，還能夠培養(yǎng)邏輯思維和解決問題的能力。在本文中，我將分享我參與生活中數(shù)學(xué)游戲的心得體會(huì)。
第二段：樂趣與挑戰(zhàn)并存
生活中的數(shù)學(xué)游戲不僅能帶來樂趣，還能給我們帶來挑戰(zhàn)。例如，數(shù)獨(dú)是一種經(jīng)典的數(shù)學(xué)游戲，通過填寫九宮格數(shù)字，要求每一行、每一列和每個(gè)九宮格內(nèi)的數(shù)字都不能重復(fù)。這個(gè)游戲既考驗(yàn)了我們的邏輯思維能力，也給我們帶來了完成任務(wù)后的成就感。此外，一些數(shù)學(xué)謎題和智力題也是非常有趣的數(shù)學(xué)游戲，通過解決這些問題，我們可以激發(fā)我們的大腦活力，提高數(shù)學(xué)思維能力。
第三段：增強(qiáng)數(shù)學(xué)概念理解
通過參與生活中的數(shù)學(xué)游戲，我們可以更好地理解數(shù)學(xué)概念。例如，在一種名為“方塊進(jìn)化”的游戲中，我們需要不斷移動(dòng)和合并數(shù)字，以達(dá)到特定的目標(biāo)。這個(gè)游戲不僅鍛煉了我們的邏輯思維和空間想象力，還讓我們更深入地理解了數(shù)字的概念和數(shù)值之間的關(guān)系。另一個(gè)例子是數(shù)學(xué)拼圖游戲，通過拼裝零散的圖案，我們能夠更好地理解幾何形狀和相似性、對(duì)稱性等概念。通過這些數(shù)學(xué)游戲，我們不僅在游戲中玩樂，還能在玩樂中學(xué)習(xí)。
第四段：鍛煉邏輯思維和解決問題能力
數(shù)學(xué)游戲在培養(yǎng)邏輯思維和解決問題能力方面也發(fā)揮著重要作用。在解決數(shù)學(xué)謎題和智力題時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)分析問題、提出假設(shè)、嘗試不同的方法，并最終找到最佳解決方案。例如，晨間的數(shù)學(xué)游戲“數(shù)之迷”要求我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)通過加法、減法、乘法和除法運(yùn)算，將給定的數(shù)字計(jì)算得到目標(biāo)數(shù)字。這個(gè)游戲既考驗(yàn)了我們的計(jì)算能力，又鍛煉了我們的反應(yīng)速度和問題解決能力。
第五段：結(jié)語
生活中的數(shù)學(xué)游戲不僅寓教于樂，還能夠幫助我們更好地理解數(shù)學(xué)概念，鍛煉邏輯思維和解決問題的能力。通過與朋友一起參與數(shù)學(xué)游戲，我們還可以在競爭和合作中互相學(xué)習(xí)和成長。因此，無論是學(xué)生還是成年人，都可以嘗試參與生活中的數(shù)學(xué)游戲，享受其中的樂趣，提高數(shù)學(xué)能力，并培養(yǎng)解決問題的能力。讓我們用游戲的方式探索數(shù)學(xué)的奧秘，讓學(xué)習(xí)變得更加有趣且富有成就感！
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇九
1引言
2線性相關(guān)在中學(xué)數(shù)學(xué)解題中的.應(yīng)用
2.1求代數(shù)式的取值范圍
2.2解決某些二元不定方程
例3利有甲、乙、丙三種貨物，若購甲3件，購乙7件，丙1件，共需315元，若
購甲4件，乙10件，丙4件，共需420元，現(xiàn)購甲、乙、丙各1件，共需多少元？
答:甲乙丙各購1件，共需105元．
3行列式在中學(xué)數(shù)學(xué)解題中的應(yīng)用
3.1應(yīng)用于因式分解
4矩陣應(yīng)用于數(shù)列問題
利用矩陣的性質(zhì)和定理，可以很好的解決某些數(shù)列問題．
在此例題中引入矩陣作為工具使用了矩陣的性質(zhì)，輕而易舉地求出了通項(xiàng)公式．
5柯西施瓦茲不等式在解中學(xué)不等式中的應(yīng)用
6結(jié)束語
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十
數(shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，比如很多椅子的腿設(shè)計(jì)成三角形結(jié)構(gòu)就是運(yùn)用了數(shù)學(xué)中的“三角形具有穩(wěn)定性”這一點(diǎn)原理，還有自行車停放支架也是這個(gè)原理。
記得在上興趣班的時(shí)候，我就運(yùn)用了課堂中所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)，做了一次很成功的實(shí)踐。那次，老師布置了一個(gè)讓我們手工制作小玩具的任務(wù)，我苦惱的是動(dòng)手能力不強(qiáng)，但想來想去，還是決定做一個(gè)我并不太了解但覺得非常有趣的紙皮小貨車玩具。
接下來算車身的表面積了，車身的長、寬、高分別是15厘米、10厘米、6厘米。長方體的表面積公式是：（長×寬+長×高+寬×高）×2，所以車身的表面積就是：（15×10+15×6+10×6）×2，這樣算出來的表面積再減去一面車頭的面積就是需要貼紙部分的表面積了。
現(xiàn)在需要貼紙部分的表面積有了，接下來就按需把彩紙剪下貼上去就行了。我小心翼翼地把彩紙一面一面地貼上去。貼好之后左看右看，上看下看，越看越喜歡，越看越滿意，原來我的手工制作能力也不算太差嘛！第二天課堂上當(dāng)把我的“作品”展示的時(shí)候，老師還給我投來了贊許的目光呢，我心里樂開花了。
數(shù)學(xué)在我們的生活中真是無處不在，太實(shí)用了。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十一
數(shù)學(xué)游戲是一種將數(shù)學(xué)知識(shí)融入游戲中的教育方式，它豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高了學(xué)習(xí)效率。這些游戲通過培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、觀察力和計(jì)算能力，引發(fā)了他們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。通過參與數(shù)學(xué)游戲，我培養(yǎng)了自己的思維能力和解決問題的能力，并且對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了更加積極的態(tài)度。在生活中的數(shù)學(xué)游戲中，我總結(jié)出了五個(gè)方面的心得體會(huì)。
首先，數(shù)學(xué)游戲培養(yǎng)了我的邏輯思維能力。在數(shù)學(xué)游戲中，要想解決問題，我們需要觀察和分析問題的條件，運(yùn)用邏輯推理，找到解決問題的有效方法。例如，有一次我參加了一個(gè)數(shù)獨(dú)游戲，我發(fā)現(xiàn)我需要通過推理和試錯(cuò)的方法填充數(shù)獨(dú)的空格。這種過程讓我學(xué)會(huì)了分析問題，尋找問題的癥結(jié)所在，并用邏輯的思維方式解決問題。這些培養(yǎng)和鍛煉了我的邏輯思維能力，使我在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中也能運(yùn)用邏輯推理，更好地解決問題。
其次，數(shù)學(xué)游戲提高了我的觀察力。在生活中的數(shù)學(xué)游戲中，往往需要我們通過觀察問題的細(xì)節(jié)來找到解決問題的線索。例如，玩猜數(shù)字游戲時(shí)，我通過觀察每次猜測的結(jié)果來逐漸縮小答案的范圍。通過這樣的觀察，我學(xué)會(huì)了注意問題的細(xì)節(jié)和規(guī)律，幫助我更快地找到答案。觀察力的提高不僅對(duì)數(shù)學(xué)游戲有幫助，而且在現(xiàn)實(shí)生活中也能夠讓我們更加敏銳地觀察和理解周圍的事物，提高我們的認(rèn)知能力。
另外，數(shù)學(xué)游戲提升了我的計(jì)算能力。數(shù)學(xué)游戲往往通過一些計(jì)算題目來進(jìn)行，例如填數(shù)字游戲、計(jì)算迷宮等。這些游戲讓我們?cè)谳p松愉快的氛圍中進(jìn)行計(jì)算練習(xí)，鞏固了我們的基本計(jì)算能力。通過數(shù)學(xué)游戲，我不僅加深了對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，還鍛煉了計(jì)算的速度和準(zhǔn)確性。這對(duì)我解決數(shù)學(xué)問題和應(yīng)付數(shù)學(xué)考試有著明顯的幫助。
此外，數(shù)學(xué)游戲也激發(fā)了我的興趣。在生活中的數(shù)學(xué)游戲中，通過創(chuàng)意和互動(dòng)的方式進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，增加了游戲的趣味性和吸引力。這使得數(shù)學(xué)并不再是枯燥的課本知識(shí)，而是變成了一種樂趣。當(dāng)我取得游戲的成就感時(shí)，我也對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成就感增加了，對(duì)數(shù)學(xué)也有了更大的興趣。興趣往往是學(xué)習(xí)的最好的動(dòng)力，數(shù)學(xué)游戲讓我從中找到了對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，使我更加積極主動(dòng)地投入數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中。
最后，數(shù)學(xué)游戲也培養(yǎng)了我的合作精神。很多數(shù)學(xué)游戲都可以進(jìn)行多人合作，通過合作解決問題，增強(qiáng)了我們的溝通和團(tuán)隊(duì)合作能力。例如，在數(shù)學(xué)解謎游戲中，我常常需要與隊(duì)友合作，互相交流和討論問題的解決方法。通過數(shù)學(xué)游戲，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見，尊重和欣賞不同的觀點(diǎn)，并在共同努力中取得成功。這種合作精神不僅在數(shù)學(xué)游戲中有用，而且在生活中的學(xué)習(xí)和工作中也是非常重要的。
總之，生活中的數(shù)學(xué)游戲不僅豐富了我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高了學(xué)習(xí)效率，而且培養(yǎng)了我的邏輯思維能力、觀察力、計(jì)算能力，激發(fā)了我的興趣，并且培養(yǎng)了我的合作精神。通過數(shù)學(xué)游戲，我不再覺得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)無趣和枯燥，而是充滿了樂趣和挑戰(zhàn)。我相信，通過數(shù)學(xué)游戲的學(xué)習(xí)方式，我們能夠更好地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，提高數(shù)學(xué)技能，并在生活中展現(xiàn)出更出色的表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十二
數(shù)學(xué)是一個(gè)伴隨我們一生的學(xué)科，它不僅存在于我們的學(xué)校課堂中，而且滲透到我們的日常生活中的方方面面。生活中的數(shù)學(xué)課題常常讓我們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力，也讓我們明白數(shù)學(xué)的實(shí)用性。通過在日常生活中遇到的數(shù)學(xué)問題，我逐漸理解了數(shù)學(xué)在生活中的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，生活中的數(shù)學(xué)課題讓我明白了數(shù)學(xué)的實(shí)用性。在日常生活中，我們經(jīng)常需要計(jì)算和測量，例如去超市購物時(shí)計(jì)算總價(jià)，做飯時(shí)量化材料等。這些看似簡單的任務(wù)都離不開數(shù)學(xué)的運(yùn)算和測量。例如，在購物時(shí)，我們需要計(jì)算商品的總價(jià)和找零；在煮飯時(shí)，我們需要按照比例進(jìn)行配料。這些看似平凡的非常明確的數(shù)學(xué)需求，幫助我們解決了實(shí)際問題，并提高了我們的生活質(zhì)量。
其次，在處理生活中的數(shù)學(xué)課題時(shí)，我意識(shí)到了數(shù)學(xué)的邏輯思維。在解決生活中的數(shù)學(xué)問題時(shí)，我們需要運(yùn)用邏輯思維來分析和解決問題。例如，在規(guī)劃旅行過程中，我們需要計(jì)算旅行時(shí)間、路程和費(fèi)用。這涉及到對(duì)不同選項(xiàng)進(jìn)行比較，最終做出最優(yōu)決策的能力。在解決這類問題時(shí)，數(shù)學(xué)讓我們充分運(yùn)用邏輯思維和分析能力，幫助我們更好地思考，做出理性的決策。
此外，生活中的數(shù)學(xué)課題還讓我領(lǐng)悟到了數(shù)學(xué)的環(huán)境意識(shí)。在日常生活中，我們時(shí)常遇到各種數(shù)學(xué)問題，例如分析金融投資回報(bào)率、評(píng)估房屋面積、計(jì)算能源消耗等。這些問題需要我們根據(jù)實(shí)際環(huán)境來進(jìn)行數(shù)學(xué)建模和分析。通過解決這些問題，我們不僅能夠更好地理解環(huán)境中的數(shù)學(xué)特性，還可以實(shí)際應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)來改善生活。例如，通過分析能源消耗，我們可以找到減少能源浪費(fèi)的方法，提高資源利用率。
最后，生活中的數(shù)學(xué)課題還讓我體會(huì)到了數(shù)學(xué)的美感。數(shù)學(xué)包含了一種獨(dú)特而美妙的邏輯結(jié)構(gòu)和規(guī)律。在解決數(shù)學(xué)問題的過程中，我們常常能夠發(fā)現(xiàn)美麗的模式和關(guān)系。例如，在解決幾何問題時(shí)，我們可以欣賞到完美的對(duì)稱和精確的圖形。這些美麗的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)不僅給我們帶來了視覺上的享受，也讓我們感受到數(shù)學(xué)的優(yōu)雅和魅力。
總的來說，生活中的數(shù)學(xué)課題讓我深刻理解了數(shù)學(xué)的實(shí)用性、邏輯思維、環(huán)境意識(shí)和美感。數(shù)學(xué)在我們的日常生活中無處不在，它幫助我們解決實(shí)際問題，提高了我們的生活質(zhì)量。通過在解決生活中的數(shù)學(xué)問題的過程中，我們能夠培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎挤绞胶瓦壿嬐评砟芰?。同時(shí)，數(shù)學(xué)還讓我們關(guān)注環(huán)境，改善生活，并帶給我們美的享受。因此，我認(rèn)為理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)是非常重要的，它不僅可以幫助我們解決實(shí)際問題，還可以提高我們的思維能力和生活質(zhì)量。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十三
暑假里天氣很熱，老在家里待著也很無聊，媽媽提議去杭州玩玩，我自然高興了。
第二天，我們起了個(gè)大早就出發(fā)了。到了杭州，我們哪里熱鬧就往哪里鉆，吃吃玩玩，走走看看，好不開心。
媽媽笑瞇瞇地說：“不要急，雖然我們沒看到87號(hào)，但是你想想你剛才看到的數(shù)字，有沒有什么新發(fā)現(xiàn)？”我托著腦瓜，突然想起剛才看到的.數(shù)字都是雙數(shù)，那么單數(shù)去哪兒了?。颗丁野l(fā)現(xiàn)了，馬路對(duì)面的店也有門牌號(hào)，我們只數(shù)了一側(cè)的數(shù)呢。我和媽媽走過去一看，果然找到了87號(hào)。原來城市街道門牌號(hào)的排序規(guī)律是一側(cè)單號(hào)，另一側(cè)雙號(hào)。啊，我又從生活中學(xué)到新知識(shí)了。
到了書店里，我們挑了很多自己喜歡的書籍。捧著書去收銀臺(tái)排隊(duì)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)隊(duì)伍好長啊。爸爸說要考考我，讓我數(shù)數(shù)我所在這列隊(duì)伍一共有多少人。我趕緊數(shù)了數(shù)，一共有28個(gè)人。爸爸又問他后面有3個(gè)人，那么，他的前面有幾個(gè)人呢？我開動(dòng)腦筋想了想，咦，那不就是28—3—1嗎？結(jié)果是24個(gè)人。“你檢驗(yàn)一下，這個(gè)算法對(duì)不對(duì)？”爸爸笑著說。于是我飛快地跑到前面開始數(shù)，果然是24個(gè)人！爸爸笑瞇瞇地摸摸我的頭，算是肯定。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十四
在繼續(xù)教育學(xué)習(xí)中自己選學(xué)了《信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用》，結(jié)合自己的日常教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剬W(xué)習(xí)這門課程的心得體會(huì)：
一、課堂教學(xué)改革需要信息技術(shù)
信息時(shí)代已經(jīng)到來，信息技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用越來越重要。我認(rèn)為，以信息技術(shù)作為新型的教學(xué)媒體，當(dāng)計(jì)算機(jī)與各學(xué)科的教學(xué)進(jìn)程密切結(jié)合時(shí)所具有的特性，為新型教學(xué)模式的創(chuàng)建提供了最理想的教學(xué)理念和媒體。應(yīng)用信息技術(shù)來改進(jìn)課堂教學(xué)是當(dāng)前學(xué)校教育改革的一條必由之路。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)離不開信息技術(shù)
學(xué)生的學(xué)習(xí)需要激發(fā)興趣，開拓思維。而使用信息技術(shù)，能創(chuàng)設(shè)貼進(jìn)學(xué)生實(shí)際的教學(xué)情境，挖掘教材潛力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)服務(wù)，讓學(xué)生感受到學(xué)有所用，學(xué)以致用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
信息技術(shù)與語文整合，可以利用信息技術(shù)的聲音、畫面調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)，也提高了學(xué)生練習(xí)反饋的及時(shí)，強(qiáng)化了知識(shí)的`鞏固。
三、新時(shí)期的教師需要掌握信息技術(shù)
教師與學(xué)生之間角色關(guān)系未來將發(fā)生本質(zhì)的變化，學(xué)生將根據(jù)個(gè)人的需要實(shí)行自主學(xué)習(xí)，從而拓寬視野，發(fā)展思維。而教師則會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)過程的指導(dǎo)者、幫助者和合作者。在教師角色定位上，教師將成為“平等中的首席”。在教學(xué)手段上，教師在教學(xué)中不僅僅是“導(dǎo)”，更主要的是“引”，教師將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不再為教師所掌握，而應(yīng)由學(xué)生去理解、去研究、去發(fā)現(xiàn)。在教育理念上，教師將更注重“以生為本”，因?yàn)樘摂M的網(wǎng)絡(luò)世界中有著豐富的教學(xué)資源，除了傳統(tǒng)的文本信息、圖片信息，還包含大量的聲音、動(dòng)畫等動(dòng)態(tài)資源，學(xué)生將通過媒體演示進(jìn)行討論或者建立網(wǎng)站發(fā)表自己的成果，學(xué)生思維拓展空間更為廣闊。教師將更注重學(xué)生合作、協(xié)同能力的培養(yǎng)。信息技術(shù)強(qiáng)調(diào)人與人之間的協(xié)同發(fā)展，最大限度展現(xiàn)個(gè)人的自身價(jià)值，充分發(fā)揮個(gè)人的聰明才智以及教師群體相互激勵(lì)、相互提高的作用，將使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中，成為合作學(xué)習(xí)者、合作研究者，生生互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)將成為常態(tài)。
因此,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)實(shí)踐中要有意識(shí)地關(guān)注信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合,讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣，體會(huì)發(fā)現(xiàn)的樂趣，體會(huì)探索的樂趣。師生都在一種積極和諧的氣氛中學(xué)習(xí)與工作，必將創(chuàng)建出和諧而又高效的課堂，這也正是信息技術(shù)在現(xiàn)代教學(xué)中重要作用所在。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)自己也收獲很大，懂得了一些以前不懂的知識(shí)，今后，利用信息技術(shù)可以更好地支持自己的教學(xué)。
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數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十五
《易經(jīng)》是我國最古老，最有權(quán)威，最著名的一部經(jīng)典著作。被譽(yù)為“群經(jīng)之首，帝王之術(shù)”。也是中華民族聰明才智的光輝結(jié)晶和樸素的唯物主義世界觀的真實(shí)寫照。其包羅萬象，博大精深，奧妙無窮，故而又有“大宗之法”之稱。歷朝歷代，上至帝王將相治國安邦，匡扶社稷，下至平民百姓趨吉避兇，為人處世，應(yīng)用者甚多，使之來于自然，發(fā)展于社會(huì)，服務(wù)于人類，是一座藏有萬象天機(jī)的信息貯存庫。
在人類社會(huì)進(jìn)步與文明飛速發(fā)展的今天，在這處處閃爍著高科技之光的星球上，《易經(jīng)》依然在世界上享有“宇宙代數(shù)學(xué)”、“科學(xué)皇冠上的明珠”之美稱。歷史的巨輪早已載著這顆“皇冠上的明珠”駛?cè)肓硕皇兰o(jì)的新時(shí)空里，新一代“易學(xué)泰斗”和“易壇領(lǐng)軍人物”又在集古人之大成的基礎(chǔ)之上，敢于揚(yáng)棄先人之立論，言先人之未言，盡諸書之未盡，大膽審視易文化之缺憾，填補(bǔ)易文化之空白。這不能不說是為《易經(jīng)》注入了新鮮血液。進(jìn)而使《易經(jīng)》這門科學(xué)能夠與時(shí)俱進(jìn)。能夠?qū)θ招略庐惖氖袌鼋?jīng)濟(jì)，上層建筑，意識(shí)形態(tài)，人文科學(xué)，自然與社會(huì)科學(xué)等各領(lǐng)域發(fā)揮超前預(yù)見，指導(dǎo)和操縱作用。
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”?，F(xiàn)代人用《易經(jīng)》來預(yù)測經(jīng)濟(jì)效益，前途事業(yè)，企業(yè)策劃，捕捉機(jī)遇，因超前預(yù)見能把握時(shí)機(jī)而趨吉避禍，《易經(jīng)》是生命的學(xué)問，價(jià)值的源泉!
何者謂之“易”?以形而論，為不變之日月;以意而論，易即變化，日月交替，陰陽消長。然萬變不離其中，日月交替是日月，陰陽變化是陰陽。易之變化始終都是遵循一定不變之法則的!
《易經(jīng)》以陰陽五行八卦為核心，自古以來皆流傳著先天八卦為伏羲氏所創(chuàng)，后天八卦為周文王所發(fā)明。實(shí)際上后天八卦并非周文王所發(fā)明!周文王只不過是深入研究和應(yīng)用了前人的.先后天八卦而已!
相傳黃帝與蚩尤作戰(zhàn)時(shí),九天玄女下降,授傳下的三本天書(奇門遁甲、太乙神數(shù)、六壬神課，后稱為之三式),兵符、圖策、印劍于黃帝,黃帝運(yùn)用奇門遁甲術(shù)遂破蚩尤。
研究奇門遁甲的人都知道，奇門遁甲用的正是后天八卦方位，這后天八卦在黃帝時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)生了。與周文王同一時(shí)期的姜太公姜子牙正是運(yùn)用奇門遁甲術(shù)幫助周文王戰(zhàn)勝商朝而建立了周朝，從這一點(diǎn)來說后天八卦就非周文王所發(fā)明!而真正的后天八卦應(yīng)該是九天玄女傳于黃帝的杰作!
時(shí)至今日，在風(fēng)水術(shù)界各家各派都打著楊公的旗號(hào)相互排斥。其實(shí)各派術(shù)數(shù)當(dāng)中都有精華和糟粕，我們做為新一代的學(xué)者，應(yīng)該取其各家各派術(shù)數(shù)的精華，去其糟粕，勇于創(chuàng)新!把精華之處提取出來輯寫成書流傳于世，把中華民族的傳統(tǒng)文化傳揚(yáng)下去!
在我多年的研究實(shí)踐過程中總結(jié)出：金鎖玉關(guān)風(fēng)水在斷事中很準(zhǔn)確，可是用來調(diào)理風(fēng)水卻不靈驗(yàn);工廠、酒店、店鋪、陽宅用玄空飛星結(jié)合玄空易卦做風(fēng)水布局效應(yīng)最明顯;陰宅風(fēng)水用地理五訣尋龍點(diǎn)穴，用輔星水法結(jié)合玄空、賴公風(fēng)水定向最宜!城市、小區(qū)、村莊、學(xué)校、陵園的風(fēng)水大局上以乾坤國寶風(fēng)水為主體，結(jié)合巒頭形態(tài)學(xué)實(shí)際運(yùn)用。然而不論陰陽二宅皆不宜破先后天乾坤國寶水法!
我曾考證過“天下第一風(fēng)水村”黃山呈坎八卦村的風(fēng)水布局，這里八方八個(gè)大山峰環(huán)抱、形如八卦、羅城緊密、正合八國城門鎖正氣的大格局，正東方山峰紫氣滕繞、四水歸堂、水口在坎、巽交會(huì)，水自北向南s形自村中流過，在村中最大族羅氏祠堂前環(huán)抱而過。這羅氏祠堂坐酉山卯向，來水口在正北方，符合了乾坤國寶水法。這村莊的風(fēng)水布局雖然不符合北斗七星打劫法，但是卻也符合了坎巽兌三般卦的高級(jí)風(fēng)水布局做法，故而村莊有興盛了一千多年的歷史。
易經(jīng)風(fēng)水在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用很廣泛，不論在生活中的各方面都可以用得上。風(fēng)水的布局只有配合上時(shí)空奇門遁甲術(shù)來使用才能可以做到立竿見影、寅施卯應(yīng)的效果!下面試舉數(shù)例易經(jīng)術(shù)數(shù)在生活中的實(shí)際應(yīng)用。
如公歷5月7日，我應(yīng)本市某局長邀請(qǐng)，到其家堪宅為其子化解病災(zāi)。這局長為官清正，我便前往其宅。其宅坐午兼丁，建于年，后方有山，前面是馬路，向上約六十米遠(yuǎn)有十來米寬的溪澗水橫流而過，是經(jīng)過數(shù)位老風(fēng)水師為其挑選的“風(fēng)水寶地”。經(jīng)我堪看，視其向上之水乃為木形反弓水，故斷是此水為兇。
他說，多位風(fēng)水師皆云其宅后面有山、前面有水乃為吉地，我斷是兇水以何為證?我對(duì)他說，此宅住進(jìn)去以后就開始不順，斷其子是農(nóng)歷六月或九月開始生此病的，(年二黑病符星到坎宮，六月五黃到坎、九月二黑到坎。)隔壁的人也會(huì)有兇事。
其反遺入宅當(dāng)天其長女就無故鼻子出了很多血，然后家中人多次住了醫(yī)院，其子正是2003年農(nóng)歷六月開始發(fā)病，九月份病情加重，隔壁鄰居有人因車禍弄拐了腿。(其子目前經(jīng)過海南醫(yī)院和北京醫(yī)院數(shù)次診斷為骨腫瘤、亦即是骨癌，如今在國內(nèi)最有名的骨科醫(yī)院—北京積水潭醫(yī)院治療，準(zhǔn)備治療四個(gè)療程之后就截腳。
當(dāng)時(shí)已經(jīng)治療了兩個(gè)療程，20公歷5月9日丁巳時(shí)，(日課為甲申年己巳月戊子日丁巳時(shí)，奇門遁甲局為陽一局，在坎宮造作化解病災(zāi)，坎宮為丙加戊、太陰、天任星、杜門。)經(jīng)我用奇門遁甲秘法化解后病情當(dāng)天晚上即好轉(zhuǎn)，原來疼痛難當(dāng)難以入眠，當(dāng)晚疼痛減輕可以睡眠，隨后其腫瘤(原來比鵝蛋大)每天好轉(zhuǎn)逐漸變小(后如拇指大)，最后轉(zhuǎn)為良性腫瘤，經(jīng)醫(yī)院做切除手術(shù)成功。數(shù)位美國專家參加臨床手術(shù)，醫(yī)院把本例病案作為奇跡進(jìn)行研究。)此局為奇門遁甲飛鳥躍穴局，吉門雖然不到，但杜門和坎宮相生亦可用之，且杜門又有堵塞兇水之意。
我在坎宮布的是一六共宗先天水局，先轉(zhuǎn)兇水變?yōu)榧缓蟛偶{此氣入宅。我用六個(gè)乾隆銅錢圍一圓形，中間放一個(gè)白色水晶球，挖地適度引地氣埋之，最后在離宮用九個(gè)乾隆銅錢布一個(gè)后天火局。經(jīng)我做此局化解后其子的病情當(dāng)晚就開始好轉(zhuǎn)，49來天內(nèi)其子病情轉(zhuǎn)輕治療成功且全家中得海南體彩首獎(jiǎng)十多萬元。(奇門遁甲飛鳥躍穴局主財(cái)源不勞而獲!)這是我用易經(jīng)術(shù)數(shù)在生活中化解病災(zāi)中的其中一例。
下面談?wù)勔捉?jīng)術(shù)數(shù)在工作中的應(yīng)用。
如某省市一副處干部由副縣長調(diào)往省城工作十多年，未見升遷，慕名請(qǐng)我?guī)推湔{(diào)理官運(yùn)，此人己丑年生。我用奇門遁甲旺官局擇于2003年公歷1月11日18點(diǎn)，課局為壬午年癸丑月甲申日癸酉時(shí)，陽八局在艮方造作，三日后即提為正處，此例是我調(diào)理官運(yùn)效應(yīng)最速的一例。奇門格局云：“最吉不過三奇得使，最兇不過奇入墓”。此局即為真正的三奇得使之局，古今許多奇門大師和奇門的書籍每在解析三奇得使局時(shí)都是一帶而過，解釋不清，此局特寫出留與有緣。本局甲子戊為值符，生門為值使，艮方天盤丙奇加生門即為丙奇得使，此局又合飛鳥跌穴局，故本局用之大吉。
又例公歷3月21日丑時(shí)2點(diǎn)，我用奇門遁甲旺官局幫一位1966丙午年生的部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)在東南巽方安床調(diào)官運(yùn)，在3月30日被調(diào)往另一城市由正團(tuán)級(jí)提升為副師級(jí)任用。課局為辛卯年辛卯月乙亥日丁丑時(shí)，陽四局。東南巽方為丁加戊、開門、六合、天蓬星、休詐、星旺。丁加戊為青龍得光，主為官升遷，常人皆吉。
我所舉數(shù)例旨在拋磚引玉，望各位同好共勉，有緣之士可在我的博客交流心得。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十六
要說數(shù)學(xué)，對(duì)我們?nèi)粘Ｉ盥?lián)系的太緊密了，不可缺少，貫穿著我們生活的全部。因此，掌握數(shù)學(xué)非常實(shí)用，學(xué)好數(shù)學(xué)非常必要。
比如：做買賣的人需要學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)，不會(huì)數(shù)學(xué)就不會(huì)結(jié)算價(jià)錢;做家務(wù)也要懂?dāng)?shù)學(xué)，做飯多少量米，要加多少量水，微波爐加熱要定時(shí)多少，洗衣機(jī)洗各種衣物需要定多少時(shí)間比較合理，空調(diào)打多少度、多長時(shí)間比較合適等等，都需要有個(gè)數(shù)字概念。所以，學(xué)好數(shù)學(xué)對(duì)我們?nèi)粘５纳詈推綍r(shí)的工作是必不可缺的。它能使我們的生活安排的更科學(xué)、更準(zhǔn)確，避免盲目性。
數(shù)學(xué)是一門應(yīng)用廣泛的學(xué)科，特別是現(xiàn)在和將來，高新科技的發(fā)展，日新月異的
時(shí)候，各種各樣的高科技商品進(jìn)入家庭的日常生活中，如果沒有很好的數(shù)學(xué)知識(shí)，不會(huì)準(zhǔn)確地去操作運(yùn)用，就會(huì)造成嚴(yán)重的事故發(fā)生。如果沒有很好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，不去使用先進(jìn)的產(chǎn)品，那你永遠(yuǎn)停留在原始的生活中。
讓我們努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)吧!，在老師的`指導(dǎo)下，扎扎實(shí)實(shí)地練好數(shù)學(xué)基本功，一步一步的去接受著奇妙的數(shù)學(xué)知識(shí)，去探索奧妙無窮的數(shù)學(xué)世界。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十七
數(shù)學(xué)是一門普遍被人們認(rèn)為抽象和難以理解的學(xué)科，但在生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到與數(shù)學(xué)相關(guān)的問題和課題。通過解決這些問題，我們可以深入理解數(shù)學(xué)的應(yīng)用，讓它在我們的生活中變得更具實(shí)際意義。在本文中，我將談?wù)勎以谏钪忻鎸?duì)的數(shù)學(xué)課題以及從中得到的心得體會(huì)。
第二段：數(shù)學(xué)在購物中的應(yīng)用
日常生活中，購物是我們經(jīng)常要面對(duì)的。在購物中，數(shù)學(xué)的應(yīng)用無處不在。比如，我們需要使用數(shù)學(xué)計(jì)算來確定價(jià)格折扣、計(jì)算實(shí)際金額、對(duì)比不同產(chǎn)品的價(jià)值等等。購物時(shí)，我會(huì)將價(jià)格與折扣進(jìn)行對(duì)比，計(jì)算出實(shí)際支付的金額，這個(gè)過程不僅鍛煉了我的數(shù)學(xué)能力，還使我開始意識(shí)到數(shù)學(xué)在生活中的重要性。
第三段：數(shù)學(xué)在日常預(yù)算中的應(yīng)用
除了購物，日常生活中的預(yù)算也是一個(gè)需要數(shù)學(xué)計(jì)算的環(huán)節(jié)。例如，我們通過數(shù)學(xué)來計(jì)算家庭每月的收入、支出以及總額，從而掌握財(cái)務(wù)狀況并做出合理的決策。我常常使用數(shù)學(xué)公式來計(jì)算各項(xiàng)支出的比例和與收入的關(guān)系，以便更好地理解和控制我的財(cái)務(wù)狀況。這讓我認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)在生活中幫助我們規(guī)劃和管理資源的重要性。
第四段：數(shù)學(xué)在旅行中的應(yīng)用
旅行也是我們生活中常常遇到的場景。在旅行的過程中，數(shù)學(xué)幫助我們解決了很多問題。比如，在預(yù)訂機(jī)票時(shí)，我通過數(shù)學(xué)計(jì)算航班的價(jià)格和時(shí)間來選擇最適合我的航班；在旅行中，我也會(huì)使用數(shù)學(xué)計(jì)算知識(shí)在導(dǎo)航軟件上輸入兩地之間的距離和時(shí)間，以幫助我規(guī)劃行程。這些經(jīng)歷使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)在旅行中的實(shí)際應(yīng)用和重要性。
第五段：結(jié)論
生活中的數(shù)學(xué)課題讓我意識(shí)到了數(shù)學(xué)的重要性及其實(shí)際應(yīng)用。購物、日常預(yù)算和旅行只是數(shù)學(xué)在生活中的一些例子，數(shù)學(xué)在我們的生活中無處不在，并且無論我們是否意識(shí)到它的存在，它都在靜靜地幫助我們解決問題。因此，我們應(yīng)當(dāng)重視數(shù)學(xué)教育，提高數(shù)學(xué)能力，并將數(shù)學(xué)應(yīng)用于我們的日常生活中，以更好地理解和利用這門學(xué)科的力量。只有這樣，我們才能更好地應(yīng)對(duì)生活中的數(shù)學(xué)課題，從中獲得實(shí)際的體會(huì)和有益的經(jīng)驗(yàn)，使數(shù)學(xué)真正成為我們生活的有益助手。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十八
如果你仔細(xì)觀察，你就知道在日常生活中離不開數(shù)學(xué)。
記得有一次，我和媽媽去超市購物。超市的東西可真多，讓我增加了不少見識(shí)，到了牛奶柜前我說：“媽媽，買箱牛奶吧?”媽媽說：“好啊，你看看這箱牛奶你和姐姐兩人會(huì)不會(huì)喝過期啊?”我仔細(xì)看了下日期，原來還有8天就到期了，一箱總共是12盒。我憨笑了一下，想了一會(huì)說：“如果我們每人每天喝一瓶，一天就是2瓶，12÷2=6(天)，8大于6所以可以喝完。”
媽媽摸了摸我的頭說:“孩子，你算得很好，以后遇到任何問題，都要開動(dòng)腦筋，數(shù)學(xué)知識(shí)在我們生活中是無處不在的'，只要用心你就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣的數(shù)學(xué)問題的?！?BR>
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇一
近年來，隨著科技的不斷發(fā)展，酶作為一種重要的催化劑，在生物制藥、食品加工、生態(tài)環(huán)保等眾多領(lǐng)域都有著廣泛應(yīng)用和不斷拓展的空間。本文將從食品加工、生物制藥、污水處理、紡織等方面，總結(jié)酶在生活中的應(yīng)用心得體會(huì)。
一、 酶在食品加工中的應(yīng)用
首先，我認(rèn)為科學(xué)的發(fā)酵技術(shù)是釀造好酒的關(guān)鍵。采用不同類型的酵母、菌種或酶劑，在糖、淀粉、蛋白質(zhì)的轉(zhuǎn)換以及風(fēng)味、香味的調(diào)控等方面實(shí)現(xiàn)了高效率、低成本、低碳排放等多方面優(yōu)勢(shì)。
二、 酶在生物制藥中的應(yīng)用
酶在生物制藥中的應(yīng)用也越來越廣泛。由于酶具有特異性、高效性和安全性等特點(diǎn)，它被廣泛應(yīng)用于制藥領(lǐng)域。例如，利用酶在體內(nèi)體外的作用，制造出各種用于治療癌癥、肝炎、糖尿病等疾病的生物制劑。
從我個(gè)人的體會(huì)而言，科技的不斷進(jìn)步和技術(shù)的不斷成熟，為生物制藥的研究和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在未來的生物制藥領(lǐng)域中，酶的應(yīng)用將會(huì)更加廣泛，起到更重要的作用。
三、 酶在污水處理中的應(yīng)用
隨著工業(yè)化的快速發(fā)展，環(huán)境問題也得到了越來越多的關(guān)注。酶在污水處理中的應(yīng)用，不僅可以提高污水處理效率，減少對(duì)水環(huán)境的污染，還可以實(shí)現(xiàn)污泥的資源化利用。
我認(rèn)為，酶在污水處理中的應(yīng)用是一個(gè)有前途的領(lǐng)域。通過優(yōu)化酶劑的配方和使用工藝，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)各種難以降解有機(jī)物質(zhì)的高效分解。我們應(yīng)該通過科學(xué)的手段來保護(hù)和維護(hù)水環(huán)境。
四、 酶在紡織行業(yè)中的應(yīng)用
酶在紡織行業(yè)中的應(yīng)用也有許多獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。例如，在纖維染色過程中，酶劑可以改善染色質(zhì)量，提高色牢度，降低能耗等等。同時(shí)，酶在紡織加工中的應(yīng)用還可以縮短染色時(shí)間，提高生產(chǎn)效率。
在我看來，酶在紡織行業(yè)中的應(yīng)用前景廣闊。有望通過科技手段進(jìn)一步提高酶劑的效果和質(zhì)量，推動(dòng)紡織行業(yè)更快、更好地發(fā)展。
五、 酶在其他領(lǐng)域中的應(yīng)用
除了以上幾個(gè)領(lǐng)域，酶在其他領(lǐng)域中的應(yīng)用也是千變?nèi)f化的。例如，酶在制漿造紙過程中可以分解木質(zhì)素，促進(jìn)制漿速度，提高紙的質(zhì)量；在燃料電池（燃料電池是一種將化學(xué)能轉(zhuǎn)換為電能的設(shè)備）中可以降低電極電阻，提高電池效率。這些都是酶在其他領(lǐng)域中獨(dú)特的應(yīng)用體現(xiàn)。
總之，在未來的生活中，酶這種催化劑將會(huì)扮演著越來越重要的角色。我們應(yīng)該借助科學(xué)技術(shù)和應(yīng)用實(shí)踐，不斷探索酶在各個(gè)領(lǐng)域中的應(yīng)用，為人類的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)更大的力量。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇二
在幼兒美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用陶行知的“生活即教育”理論，將美術(shù)教學(xué)內(nèi)容生活化，以學(xué)生為中心開展美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。在《幼兒園教育綱要》中強(qiáng)調(diào)了生活對(duì)幼兒教育的重要性，幼兒教師應(yīng)該為學(xué)生提供一個(gè)生活、健康的教學(xué)環(huán)境，滿足幼兒在美術(shù)教學(xué)中的多方面發(fā)展。教師選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)要貼近幼兒的生活，達(dá)到寓教于樂的效果。以生活為中心，立足于幼兒的生活，借助生活中的自然景觀，培養(yǎng)幼兒對(duì)色彩的捕捉和描述能力，在生活中豐富幼兒的繪畫經(jīng)驗(yàn)，提高幼兒的美術(shù)技能，培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。幼兒美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中要有80%是幼兒熟識(shí)的，剩下的20%拓展幼兒的.視野，使幼兒掌握更多的知識(shí)內(nèi)容[2]。
2.2美術(shù)材料生活化
在《幼兒園教育綱要》中提到：“指導(dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來美化自己的生活或開展其他活動(dòng)。”幼兒教師在美術(shù)教學(xué)中引入生活化因素，可以選擇一些生活中的物件作為美術(shù)材料，將美術(shù)與生活物品結(jié)合在一起，幼兒觀察自己認(rèn)識(shí)的物品，然后模仿著繪畫，會(huì)增大幼兒的繪畫興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作精神。例如，在手工課活動(dòng)中，教師可以教幼兒制作小蜻蜓，手工工具是：雪糕棍、卡紙、雙面膠或者膠水等，幼兒看到自己平時(shí)扔掉的雪糕棍能夠制作出漂亮的小蜻蜓，會(huì)產(chǎn)生很大的創(chuàng)作興趣。幼兒在美術(shù)課堂中對(duì)生活物品的使用進(jìn)行思考，不僅提高了幼兒的思維能力，還提高了幼兒的動(dòng)手能力。教師將“廢棄物品”作為教學(xué)材料，帶領(lǐng)幼兒經(jīng)歷變廢為寶的過程，循序漸進(jìn)的向幼兒灌輸節(jié)約、環(huán)保的思想。
2.3美術(shù)活動(dòng)形式生活化
為了使美術(shù)教學(xué)活動(dòng)更好的走進(jìn)幼兒的生活，教師可以組織幼兒進(jìn)行美術(shù)課外活動(dòng)，帶領(lǐng)幼兒去認(rèn)識(shí)校園中的樹木、花草、建筑物和花園中的小動(dòng)物等等。幼兒的好奇心非常大，教師告訴幼兒樹干的顏色，幼兒就會(huì)問樹葉的顏色。在大自然的環(huán)境下，教師與幼兒的關(guān)系會(huì)變得更加的融洽，在師生互動(dòng)中完成教學(xué)任務(wù)，幼兒對(duì)美術(shù)學(xué)科產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣[3]。將美術(shù)教學(xué)形式生活化，教師走出課堂，拉近師生之間的距離，將自己掌握的相關(guān)內(nèi)容傳授給幼兒，幼兒會(huì)聽的津津有味。教師也可以問幼兒問題，比如看到校園中的螞蟻在成群結(jié)隊(duì)的爬行，教師就可以問問幼兒小螞蟻是在做什么，為幼兒提供一個(gè)思考的過程。
3結(jié)語
幼兒園的教育主要以幼兒身體健康為主，在安全、愉悅的教學(xué)環(huán)境下為幼兒提供一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)、接觸外界的機(jī)會(huì)。幼兒教師制定的教學(xué)目標(biāo)和計(jì)劃需要符合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，在此基礎(chǔ)上拓展幼兒的興趣愛好，培養(yǎng)幼兒的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，為幼兒進(jìn)入小學(xué)教育階段打好基礎(chǔ)。幼兒在生活化的美術(shù)教學(xué)中可以更好的感受自然和生活，更好的體驗(yàn)美和表現(xiàn)美，對(duì)幼兒未來的發(fā)展有很大的幫助。
參考文獻(xiàn)：
[1]王雄.探索陶行知生活教育理論在幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用[j].科普童話新課堂（下），(2):3.
[2]嚴(yán)佳祺.淺析陶行知思想對(duì)幼兒美術(shù)教育活動(dòng)的影響[j].神州，2017，(8):203.
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇三
陶行知先生是我國近代著名教育家，在其教育生涯中提出了許多先進(jìn)的教育思想，例如“生活即教育，社會(huì)即學(xué)習(xí)，教、學(xué)、做合一”以及在《小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》中提出的“六大解放”等先進(jìn)思想與我國新課改的教育創(chuàng)新理念完全一致，對(duì)我國小學(xué)語文教育創(chuàng)新具有重要影響。
一、解放學(xué)生傳統(tǒng)思想束縛，培養(yǎng)自主意識(shí)
陶行知先生在《小學(xué)教師與民主運(yùn)動(dòng)》中提出的“六大解放”即解放學(xué)生的頭腦、解放學(xué)生的雙手、解放學(xué)生的眼睛、解放學(xué)生的嘴、解放學(xué)生的空間六大解放，其核心思想是以學(xué)生為主體，教師作為引導(dǎo)者，就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和探究能力，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。陶行知的“六大解放”思想對(duì)小學(xué)語文教育創(chuàng)新有重要的指導(dǎo)意義。
例如，在學(xué)習(xí)《月亮灣》章節(jié)時(shí)，要備好配圖插圖，不要局限于課本原有的插圖。配圖要美麗，可以是紙質(zhì)也可以是媒體圖片。上課時(shí)可以先不要打開課本，而是以看圖為主。教師參照課本中的內(nèi)容，按一定的順序引導(dǎo)學(xué)生看圖。首先看“河”，讓學(xué)生想象河在什么位置，像什么，河面上有什么，河里有什么，河岸上有什么，逐一引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入圖中的情景，猶如身置其中，過程中學(xué)生無論說什么，都不要以自身的理性思維去約束他們的想象和見解。
然后，對(duì)圖進(jìn)行延伸，讓學(xué)生想象圖中沒有的景物，如晚上天空會(huì)有月亮嗎？天空會(huì)飛過什么樣的鳥兒？最后，讓學(xué)生給圖起個(gè)名，起名不要局限于圖像的屬性，還可以把它當(dāng)作是一處美麗的風(fēng)景。之后打開課本再學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，讓學(xué)生看看書中是怎么描繪的。但要注意課本內(nèi)容并非是學(xué)生想象的標(biāo)準(zhǔn)，不要以課本內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生的想象力和思想成果。
在沒有課本內(nèi)容的.限制下，解放學(xué)生的頭腦、雙手、眼睛和嘴，讓學(xué)生進(jìn)行自主的看、說、學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生的觀察力、思維能力和想象力。
二、生活與課堂相互結(jié)合，擴(kuò)大想象空間
小學(xué)語文教育創(chuàng)新要以陶行知“生活即教育，社會(huì)即學(xué)習(xí)，教、學(xué)、做合一”思想為指導(dǎo)思想，教育教學(xué)過程注重理論知識(shí)和生活的聯(lián)系，讓學(xué)生不僅在學(xué)校學(xué)習(xí)，更能在社會(huì)活動(dòng)和生活中學(xué)習(xí)，讓“教、學(xué)、做合一”思想能夠真正落實(shí)到小學(xué)語文教育中來。
例如在學(xué)習(xí)古詩兩首《春雨》《春曉》時(shí)，首先讓學(xué)生回憶春天來的時(shí)候孩子們是否知道？春天的是什么樣子的？春天有什么？在春天來的時(shí)候自己和父母有去玩嗎？讓大家踴躍發(fā)言，說說自己和春天的故事。從生活入手，將學(xué)生引入學(xué)習(xí)氛圍中。再朗誦古詩，引導(dǎo)學(xué)生解析古詩內(nèi)容，結(jié)合生活感悟古詩所表達(dá)的內(nèi)容，將生活和課堂有效地聯(lián)系起來，讓學(xué)生將對(duì)春天的日常語言表達(dá)的方法轉(zhuǎn)變到古詩的表達(dá)方式，提高學(xué)生的表達(dá)能力和空間想象能力。
三、善于發(fā)掘?qū)W生潛力，激發(fā)其創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》中指出：“創(chuàng)造無時(shí)不在，并且每個(gè)人都是創(chuàng)造的主體?！睆闹锌梢钥闯?，陶行知先生認(rèn)為，每個(gè)人都具備創(chuàng)造力。如何培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力是小學(xué)語文教育亟待解決的問題。作為教師首先要深刻了解陶行知先生的教育思想，以陶行知先生的教育思想為指導(dǎo)，認(rèn)可每個(gè)人都是創(chuàng)造的主體，都具備創(chuàng)造能力，教師的教學(xué)任務(wù)就是去挖掘?qū)W生的思維能力、想象力，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》中說：“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。”要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，首先要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維模式和教學(xué)模式，不僅要發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)、肯定學(xué)生的創(chuàng)造力，更要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》時(shí)，首先讓學(xué)生學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，然后設(shè)置問題一：除了課本里烏鴉使用的方法外，還有什么辦法可以讓烏鴉喝到水？讓學(xué)生展開想象，自主思考解決辦法。設(shè)置問題二：課堂上帶透明的玻璃瓶同時(shí)在里面裝一半的水，要求學(xué)生思考如何讓水溢出來（此問題設(shè)置需注意不要設(shè)置不加水的條件，不要局限于課本內(nèi)容中的環(huán)境限制，保證學(xué)生有足夠廣的思考空間）。
并在下次課前組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生使用自己想到的所有辦法讓水溢出來。通過設(shè)置可行性問題，引導(dǎo)學(xué)生自主思考解決問題，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手解決問題，挖掘?qū)W生的思維能力和創(chuàng)造力，并對(duì)學(xué)生的方法進(jìn)行評(píng)價(jià)，提高學(xué)生創(chuàng)造的積極性。
陶行知先生在近代提出的教育思想對(duì)于今天的教育依然保持先進(jìn)性。我們的教學(xué)要與陶行知先生的教育理念相結(jié)合，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語文。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇四
酶是一種生物催化劑，廣泛存在于我們的生活中，在食品加工、醫(yī)藥、紡織、制絨、造紙、皮革、清潔、污染處理、能源等領(lǐng)域都有重要的應(yīng)用。在實(shí)踐中，我對(duì)酶的應(yīng)用有所了解。本文將分享我的體會(huì)和看法。
第二段：食品加工中的應(yīng)用
酶在食品加工領(lǐng)域的應(yīng)用非常廣泛。例如，在蛋白質(zhì)水解中，它可用于改善食品口感和營養(yǎng)價(jià)值；在酒的釀造中，酶可分解麥芽中的淀粉并轉(zhuǎn)化為糖，促進(jìn)酵母的發(fā)酵；在乳酸菌發(fā)酵中，酶可降低酸度、增加食品中有益細(xì)菌的數(shù)量等。這些應(yīng)用使得食品的口感更佳、更易消化，而且生產(chǎn)成本更低，更適合市場需求。
第三段：醫(yī)藥上的應(yīng)用
酶在醫(yī)藥領(lǐng)域的應(yīng)用也廣泛。例如，鐵蛋白酶是一種鐵載體，在人體中可以用于逆轉(zhuǎn)鐵缺乏等情況；葡萄糖氧化酶是一種測定血糖的檢測方法；轉(zhuǎn)化酶可以將一些藥物原料轉(zhuǎn)化為更有效的藥物，提高藥物的治療效果。這些應(yīng)用有利于人們的身體健康，也改善了藥品的質(zhì)量。
第四段：能源、紙張等領(lǐng)域的應(yīng)用
酶不僅在食品和醫(yī)藥領(lǐng)域有應(yīng)用，也在能源和紙張等領(lǐng)域中有著顯著的應(yīng)用。例如，生物質(zhì)能源利用酶催化大分子高聚糖，把之分解為小分子的糖分，從而制備出生物燃料。在造紙生產(chǎn)中，酶可以代替一部分機(jī)械制漿，改善制漿質(zhì)量、節(jié)約能源、縮減化學(xué)制漿成本。這些應(yīng)用有促進(jìn)資源循環(huán)利用、降低能源消耗等作用，也為工業(yè)生產(chǎn)帶來更加環(huán)保和可持續(xù)的發(fā)展。
第五段：結(jié)論
總的來說，酶是一項(xiàng)寶貴的生物資源，在各個(gè)領(lǐng)域中都有著廣泛的應(yīng)用。我們需要進(jìn)一步探究酶的機(jī)理和應(yīng)用，并提高酶的利用效率，以更好地服務(wù)于人民的生產(chǎn)和生活，保護(hù)環(huán)境和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇五
一、激發(fā)創(chuàng)造興趣，提供創(chuàng)造力發(fā)展的意識(shí)
陶行知曾經(jīng)說過：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！泵總€(gè)人的創(chuàng)造力都是與生來的。幼兒受身心發(fā)展的限制，他們的創(chuàng)造能力和意志力都較弱，心理具有較大的隨意性，受興趣的影響較大。興趣是最好的老師，是探索的動(dòng)機(jī)，是創(chuàng)造性活動(dòng)的動(dòng)力。因此，教師要善于激發(fā)幼兒的興趣和調(diào)動(dòng)幼兒創(chuàng)造的積極性。不少偉人能夠走上成功的道路，都是由于小時(shí)候萌發(fā)的好奇心產(chǎn)生興趣，并加以研究、實(shí)驗(yàn)而取得的，如：牛頓的重力學(xué)說、愛迪生發(fā)明的燈泡、瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)等。在幼兒時(shí)期，他們對(duì)一切事物都是那么的好奇，充滿著興趣和疑問，感覺他們像是一本《十萬個(gè)為什么》，總有問不完的問題?！盀槭裁刺焓撬{(lán)的呢，天上的星星到底有幾顆呢，先有雞還是先有蛋呢，為什么爸爸有胡子?jì)寢寘s沒有呢……”這正是創(chuàng)造力的萌芽，我們要做的就是對(duì)他們所有的好奇心和興趣的呵護(hù)，滿足他們的求知欲，給他們帶來更多的新鮮事物，吸引他們?nèi)ビ^察、探索、研究，喚起他們的興趣，激發(fā)他們的創(chuàng)造意識(shí)，不斷地產(chǎn)生創(chuàng)造的動(dòng)機(jī)。
二、創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境，提供創(chuàng)造力發(fā)展的條件
環(huán)境是重要的教育資源，幼兒是在與周圍環(huán)境的相互作用中不斷成長的。陶行知提出：創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主。可見，寬松、民主的環(huán)境對(duì)培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力有著至關(guān)重要的作用。而創(chuàng)新的涌現(xiàn)離不開自由安全的心理環(huán)境和外部環(huán)境。心理學(xué)研究也表明，當(dāng)幼兒產(chǎn)生了心理安全感和獲得了心理自由時(shí)，最有利于他們的創(chuàng)造力的發(fā)展和表現(xiàn)。
1.創(chuàng)設(shè)豐富的物質(zhì)環(huán)境：為幼兒提供的物質(zhì)材料要注重多樣性，富于變化，讓幼兒有更多的選擇，滿足他們多種需求。同時(shí)教育環(huán)境也應(yīng)從一個(gè)狹窄固定的空間拓展到更為廣闊的場地，為幼兒開辟創(chuàng)造的空間。如：室內(nèi)為幼兒創(chuàng)設(shè)更多的區(qū)角，并提供豐富的玩具、材料，為幼兒提供信息知識(shí)環(huán)境和動(dòng)手操作探索的外部環(huán)境；將上課的場地從原來的教室按需要搬到戶外使幼兒的創(chuàng)造活動(dòng)能有地方進(jìn)行。
2.創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境：對(duì)幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展來說，心理環(huán)境比物質(zhì)環(huán)境更為重要。這就要求我們教師不能給幼兒過多的條條框框，束縛他們的手腳，限制幼兒的'活動(dòng)，讓幼兒無形之中形成一定的心理壓力。對(duì)幼兒犯的一些小錯(cuò)誤不是嚴(yán)厲的指責(zé)讓他們產(chǎn)生消極、恐懼的情緒，而應(yīng)溫馨提醒避免下次再犯，讓他們與老師之間不再有那么遠(yuǎn)的距離。要用一顆寬容的心來對(duì)待每一個(gè)孩子，給他們更多的肯定、鼓勵(lì)和表揚(yáng)，形成一個(gè)和諧、融洽、健康的環(huán)境。
三、積極發(fā)展想象力，提供創(chuàng)造力發(fā)展的基礎(chǔ)
想象是創(chuàng)造的基石。一切創(chuàng)新的活動(dòng)都是從富有創(chuàng)造力的想象開始的。陶行知認(rèn)為每個(gè)幼兒都具有巨大的創(chuàng)造潛力，而想象正是激發(fā)這股潛力的最好動(dòng)力。幼兒有時(shí)會(huì)用繪畫來表達(dá)自己的想象，創(chuàng)造出一個(gè)屬于他們的世界；有時(shí)會(huì)用語言來編織一段故事，創(chuàng)造一個(gè)美好的未來；有時(shí)會(huì)用實(shí)驗(yàn)證明自己的想象，迸出創(chuàng)造力的思維……因此我經(jīng)常對(duì)幼兒進(jìn)行一些啟發(fā)性的引導(dǎo)，如：假如太陽公公一直不下山會(huì)怎樣？假如地球不是圓的會(huì)怎樣？假如沒有紅綠燈會(huì)怎樣？假如你跟好朋友吵架了怎么辦？讓他們討論、探索、思考并通過自己的想象，鼓勵(lì)他們創(chuàng)造性地回答、解決問題。想象力越豐富思維越活躍，創(chuàng)造力也就無窮無盡。
四、開展多元活動(dòng)，提供創(chuàng)造力發(fā)展的保證
豐富的活動(dòng)是發(fā)展幼兒創(chuàng)造力的必要條件。不論是在各種教育教學(xué)活動(dòng)還是在一曰生活中，幼兒的創(chuàng)造力都能有一定的進(jìn)步。
在幼兒一日生活的所有教育活動(dòng)中都蘊(yùn)涵著幼兒創(chuàng)造力發(fā)展的教育因素。所以我利用各種時(shí)機(jī)進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。如：怎么樣讓開水快速變冷，讓幼兒進(jìn)行對(duì)一種問題多種解決方式的嘗試和比較；戶外的安吉玩具進(jìn)行自由組合，完成各種難度的比賽；的一物多玩，除了可以跳可以當(dāng)呼啦轉(zhuǎn)還可以當(dāng)方向盤來開；按照一種特性，講出涉及的對(duì)象……讓幼兒在潛移默化中得到創(chuàng)造力的發(fā)展。
五、提高教師創(chuàng)新意識(shí)，提供創(chuàng)造力發(fā)展的保障
一般創(chuàng)造力較強(qiáng)的幼兒大多都是比較的頑皮，往往讓人覺得很是頭疼，忍不住要給出一些條條框框來約束。在這樣的情況下教師的創(chuàng)新意識(shí)就尤為重要了。孩子是發(fā)展中的人，好動(dòng)是他們的天性。在他們調(diào)皮的背后是創(chuàng)造力的萌芽和發(fā)展，我們不能將它們扼殺在搖籃里，而應(yīng)正面對(duì)待，尊重他們創(chuàng)造性思維及創(chuàng)造力的發(fā)展。只要是有益于發(fā)展創(chuàng)造性思維的，都應(yīng)給予正面評(píng)價(jià)，多給孩子一些賞識(shí)和鼓勵(lì)，來保護(hù)孩子萌發(fā)出的創(chuàng)造火花。正如陶行知所說的那樣：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生?！蔽覀冎挥袚碛袆?chuàng)造精神，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，才能在實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)中自覺主動(dòng)地培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇六
三年級(jí)時(shí)，我換了新同桌。他個(gè)子不高，小小的眼睛瞇成一道縫，高高的鼻梁，小小的嘴巴，皮膚比女孩都要白皙。他思維敏捷，喜愛數(shù)學(xué)，所以我們都叫他“董數(shù)學(xué)”。
在做數(shù)學(xué)作業(yè)是，我遇到了一只“攔路虎”，把我困了半個(gè)小時(shí)。我焦頭爛額，急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這時(shí)候，同桌“董數(shù)學(xué)”察覺了我的異樣，便好奇的湊了上來，眼睛像掃描儀一樣瞅了一眼，就輕輕地拍拍我的肩膀說“你看，這可以用排除法去做……”說罷，臉上露出了淺淺的笑容，嘴角勾起一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的微笑，亮出潔白的八顆牙齒，臉頰靠近嘴巴的位置有兩個(gè)小小的酒窩。但也許他講的太快，我還是眨巴眨巴眼睛疑惑地望著他。董數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)換成董老師，選取了一種很簡單的方案，邊講邊拿出他的“小黑板”—一張草稿紙給我寫寫畫畫，我終于明白了。這次，董數(shù)學(xué)松了一口氣，抿著嘴笑了，露出兩顆虎牙，我也笑了。
在“董數(shù)學(xué)”的幫助下，我的數(shù)學(xué)有了很大的進(jìn)步，可惜在四年級(jí)時(shí)，我們都換了新同桌。我期待還有機(jī)會(huì)和他做同桌，和他一起討論數(shù)學(xué)題。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇七
當(dāng)前，素質(zhì)教育已深入人心。然而，素質(zhì)教育是一種全新的教育，需要我們教育工作者不斷地去探索、去研究、去實(shí)踐。學(xué)科教育是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，因此，學(xué)科教育應(yīng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的精神，符合素質(zhì)教育的要求。那么，學(xué)科教育如何才能做到這一點(diǎn)呢？通過學(xué)習(xí)、研究陶行知的教育思想，我們深刻地認(rèn)識(shí)到，陶行知是中國近代教育史上一位偉大的人民教育家，他通過多年的理論與實(shí)踐探索而建立的“生活教育”理論，不僅在他所處的時(shí)代起過積極作用，就是對(duì)今天的教育和教學(xué)也仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。生活教育的宗旨是“培養(yǎng)合理的人生?！碧招兄芯涿裕骸扒Ы倘f教，教人求真；千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人?！薄敖倘饲笳妫瑢W(xué)做真人”，是生活教育培養(yǎng)人的根本目標(biāo)，所以說也是生活教育培養(yǎng)合理人生的最好注腳?！罢嫒恕钡木唧w目標(biāo)是：(1)做追求真理，為真理獻(xiàn)身的人；(2)做人中人，而不是人上人；(3)做有道德的人；(4)做整個(gè)的人，即是有健康身體，有獨(dú)立思想，有獨(dú)立職業(yè)，手腦雙全、智仁勇合一的人；(5)做主人，即做自己的主人，做國家的主人，做大自然的主人；(6)做創(chuàng)造的人；(7)做現(xiàn)代人?？梢?，生活教育培養(yǎng)的合理人生就是全面發(fā)展、不斷創(chuàng)造、不斷前進(jìn)的人生?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。”兩相對(duì)照，不難看出，生活教育培養(yǎng)的目標(biāo)與當(dāng)前素質(zhì)教育的要求并不矛盾，是一致的。因此，我們深刻地感覺到，如果運(yùn)用陶行知?jiǎng)?chuàng)立的“生活教育”理論去指導(dǎo)我們的學(xué)科教育，把“生活教育”的方法化為我們的具體行動(dòng)，必將把素質(zhì)教育在學(xué)科教育中的實(shí)施引向深入。通過我們的實(shí)踐，也確實(shí)收到了一定的效果?，F(xiàn)就陶行知教育思想在生物教學(xué)中的實(shí)踐談?wù)勛髡叩捏w會(huì)。
1、堅(jiān)持“教學(xué)做合一”，在“做”字上下功夫
“教學(xué)做合一”是陶行知“生活教育”理論中的教學(xué)論思想，是他的教育理論的核心部分。陶行知認(rèn)為：“最好的教育，要想它有效，須是教學(xué)做合一；最壞的訓(xùn)練，要想它有效，也是教學(xué)做合一。教學(xué)做合一，是最有效力的`法子?！标P(guān)于“教學(xué)做合一”，陶行知是這樣解釋的：“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣做。教的法予要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生?！睂?shí)踐性是“教學(xué)做合一”的基本特點(diǎn)。生物科學(xué)是一門非常重視觀察與實(shí)驗(yàn)的科學(xué)，是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué)。因此，在教學(xué)中，注意以陶行知的“生活教育”理論為指導(dǎo)思想，實(shí)施“教學(xué)做合一”，努力在“做”字上下功夫，對(duì)于落實(shí)素質(zhì)教育，全面提高生物教學(xué)質(zhì)量大有裨益。我們的做法是：
(1)以身示范，嚴(yán)格操作，通過在“做”上教，在“做”上學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的生物實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，“教人求真，學(xué)做真人”。培養(yǎng)學(xué)生的生物實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?，不僅是教學(xué)大綱的要求，也是素質(zhì)教育的要求。實(shí)驗(yàn)，就是要親自“做”。不僅要求學(xué)生“做”，教師也要“做”。教師在“做”上教，學(xué)生在“做”上學(xué)。教師的“做”是示范，學(xué)生的“做”是學(xué)做、是模仿。教師既講又做，學(xué)生的學(xué)就有了根據(jù)，做起來也就不會(huì)感到太困難。例如，顯微鏡的使用，包括取放、對(duì)光和觀察三個(gè)環(huán)節(jié)，共有十幾個(gè)具體步驟，學(xué)生掌握起來比較困難。但是，由于我們采取了“教學(xué)做合一”的方法，努力在“做”字上下功夫，按照實(shí)驗(yàn)的操作順序，一步一步地講述操作要領(lǐng)，進(jìn)行示范，并組織學(xué)生進(jìn)行操作（比如“取放”這一步，就是由教師先示范講解正確的取放方法，然后讓學(xué)生按教師的要求，將顯微鏡從鏡箱中取出，放置在實(shí)驗(yàn)桌的適當(dāng)位置上），在分步驟練習(xí)的基礎(chǔ)上，又讓學(xué)生按“取放―對(duì)光―觀察”的順序完整地做一遍，以強(qiáng)化訓(xùn)練，加強(qiáng)記憶，從而在預(yù)定的時(shí)間內(nèi)比較順利地完成教學(xué)任務(wù)，使絕大部分學(xué)生都較好地掌握了顯微鏡的使用方法，取得了良好的教學(xué)效果。
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數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇八
數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，常常被認(rèn)為是學(xué)生們最頭痛的科目之一。然而，在生活中，我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有趣的數(shù)學(xué)游戲，它們以創(chuàng)新的方式將數(shù)學(xué)知識(shí)與娛樂相結(jié)合。通過參與這些數(shù)學(xué)游戲，我們不僅能夠深入理解數(shù)學(xué)概念，還能夠培養(yǎng)邏輯思維和解決問題的能力。在本文中，我將分享我參與生活中數(shù)學(xué)游戲的心得體會(huì)。
第二段：樂趣與挑戰(zhàn)并存
生活中的數(shù)學(xué)游戲不僅能帶來樂趣，還能給我們帶來挑戰(zhàn)。例如，數(shù)獨(dú)是一種經(jīng)典的數(shù)學(xué)游戲，通過填寫九宮格數(shù)字，要求每一行、每一列和每個(gè)九宮格內(nèi)的數(shù)字都不能重復(fù)。這個(gè)游戲既考驗(yàn)了我們的邏輯思維能力，也給我們帶來了完成任務(wù)后的成就感。此外，一些數(shù)學(xué)謎題和智力題也是非常有趣的數(shù)學(xué)游戲，通過解決這些問題，我們可以激發(fā)我們的大腦活力，提高數(shù)學(xué)思維能力。
第三段：增強(qiáng)數(shù)學(xué)概念理解
通過參與生活中的數(shù)學(xué)游戲，我們可以更好地理解數(shù)學(xué)概念。例如，在一種名為“方塊進(jìn)化”的游戲中，我們需要不斷移動(dòng)和合并數(shù)字，以達(dá)到特定的目標(biāo)。這個(gè)游戲不僅鍛煉了我們的邏輯思維和空間想象力，還讓我們更深入地理解了數(shù)字的概念和數(shù)值之間的關(guān)系。另一個(gè)例子是數(shù)學(xué)拼圖游戲，通過拼裝零散的圖案，我們能夠更好地理解幾何形狀和相似性、對(duì)稱性等概念。通過這些數(shù)學(xué)游戲，我們不僅在游戲中玩樂，還能在玩樂中學(xué)習(xí)。
第四段：鍛煉邏輯思維和解決問題能力
數(shù)學(xué)游戲在培養(yǎng)邏輯思維和解決問題能力方面也發(fā)揮著重要作用。在解決數(shù)學(xué)謎題和智力題時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)分析問題、提出假設(shè)、嘗試不同的方法，并最終找到最佳解決方案。例如，晨間的數(shù)學(xué)游戲“數(shù)之迷”要求我們?cè)谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)通過加法、減法、乘法和除法運(yùn)算，將給定的數(shù)字計(jì)算得到目標(biāo)數(shù)字。這個(gè)游戲既考驗(yàn)了我們的計(jì)算能力，又鍛煉了我們的反應(yīng)速度和問題解決能力。
第五段：結(jié)語
生活中的數(shù)學(xué)游戲不僅寓教于樂，還能夠幫助我們更好地理解數(shù)學(xué)概念，鍛煉邏輯思維和解決問題的能力。通過與朋友一起參與數(shù)學(xué)游戲，我們還可以在競爭和合作中互相學(xué)習(xí)和成長。因此，無論是學(xué)生還是成年人，都可以嘗試參與生活中的數(shù)學(xué)游戲，享受其中的樂趣，提高數(shù)學(xué)能力，并培養(yǎng)解決問題的能力。讓我們用游戲的方式探索數(shù)學(xué)的奧秘，讓學(xué)習(xí)變得更加有趣且富有成就感！
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇九
1引言
2線性相關(guān)在中學(xué)數(shù)學(xué)解題中的.應(yīng)用
2.1求代數(shù)式的取值范圍
2.2解決某些二元不定方程
例3利有甲、乙、丙三種貨物，若購甲3件，購乙7件，丙1件，共需315元，若
購甲4件，乙10件，丙4件，共需420元，現(xiàn)購甲、乙、丙各1件，共需多少元？
答:甲乙丙各購1件，共需105元．
3行列式在中學(xué)數(shù)學(xué)解題中的應(yīng)用
3.1應(yīng)用于因式分解
4矩陣應(yīng)用于數(shù)列問題
利用矩陣的性質(zhì)和定理，可以很好的解決某些數(shù)列問題．
在此例題中引入矩陣作為工具使用了矩陣的性質(zhì)，輕而易舉地求出了通項(xiàng)公式．
5柯西施瓦茲不等式在解中學(xué)不等式中的應(yīng)用
6結(jié)束語
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十
數(shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，比如很多椅子的腿設(shè)計(jì)成三角形結(jié)構(gòu)就是運(yùn)用了數(shù)學(xué)中的“三角形具有穩(wěn)定性”這一點(diǎn)原理，還有自行車停放支架也是這個(gè)原理。
記得在上興趣班的時(shí)候，我就運(yùn)用了課堂中所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)，做了一次很成功的實(shí)踐。那次，老師布置了一個(gè)讓我們手工制作小玩具的任務(wù)，我苦惱的是動(dòng)手能力不強(qiáng)，但想來想去，還是決定做一個(gè)我并不太了解但覺得非常有趣的紙皮小貨車玩具。
接下來算車身的表面積了，車身的長、寬、高分別是15厘米、10厘米、6厘米。長方體的表面積公式是：（長×寬+長×高+寬×高）×2，所以車身的表面積就是：（15×10+15×6+10×6）×2，這樣算出來的表面積再減去一面車頭的面積就是需要貼紙部分的表面積了。
現(xiàn)在需要貼紙部分的表面積有了，接下來就按需把彩紙剪下貼上去就行了。我小心翼翼地把彩紙一面一面地貼上去。貼好之后左看右看，上看下看，越看越喜歡，越看越滿意，原來我的手工制作能力也不算太差嘛！第二天課堂上當(dāng)把我的“作品”展示的時(shí)候，老師還給我投來了贊許的目光呢，我心里樂開花了。
數(shù)學(xué)在我們的生活中真是無處不在，太實(shí)用了。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十一
數(shù)學(xué)游戲是一種將數(shù)學(xué)知識(shí)融入游戲中的教育方式，它豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高了學(xué)習(xí)效率。這些游戲通過培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、觀察力和計(jì)算能力，引發(fā)了他們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。通過參與數(shù)學(xué)游戲，我培養(yǎng)了自己的思維能力和解決問題的能力，并且對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了更加積極的態(tài)度。在生活中的數(shù)學(xué)游戲中，我總結(jié)出了五個(gè)方面的心得體會(huì)。
首先，數(shù)學(xué)游戲培養(yǎng)了我的邏輯思維能力。在數(shù)學(xué)游戲中，要想解決問題，我們需要觀察和分析問題的條件，運(yùn)用邏輯推理，找到解決問題的有效方法。例如，有一次我參加了一個(gè)數(shù)獨(dú)游戲，我發(fā)現(xiàn)我需要通過推理和試錯(cuò)的方法填充數(shù)獨(dú)的空格。這種過程讓我學(xué)會(huì)了分析問題，尋找問題的癥結(jié)所在，并用邏輯的思維方式解決問題。這些培養(yǎng)和鍛煉了我的邏輯思維能力，使我在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中也能運(yùn)用邏輯推理，更好地解決問題。
其次，數(shù)學(xué)游戲提高了我的觀察力。在生活中的數(shù)學(xué)游戲中，往往需要我們通過觀察問題的細(xì)節(jié)來找到解決問題的線索。例如，玩猜數(shù)字游戲時(shí)，我通過觀察每次猜測的結(jié)果來逐漸縮小答案的范圍。通過這樣的觀察，我學(xué)會(huì)了注意問題的細(xì)節(jié)和規(guī)律，幫助我更快地找到答案。觀察力的提高不僅對(duì)數(shù)學(xué)游戲有幫助，而且在現(xiàn)實(shí)生活中也能夠讓我們更加敏銳地觀察和理解周圍的事物，提高我們的認(rèn)知能力。
另外，數(shù)學(xué)游戲提升了我的計(jì)算能力。數(shù)學(xué)游戲往往通過一些計(jì)算題目來進(jìn)行，例如填數(shù)字游戲、計(jì)算迷宮等。這些游戲讓我們?cè)谳p松愉快的氛圍中進(jìn)行計(jì)算練習(xí)，鞏固了我們的基本計(jì)算能力。通過數(shù)學(xué)游戲，我不僅加深了對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，還鍛煉了計(jì)算的速度和準(zhǔn)確性。這對(duì)我解決數(shù)學(xué)問題和應(yīng)付數(shù)學(xué)考試有著明顯的幫助。
此外，數(shù)學(xué)游戲也激發(fā)了我的興趣。在生活中的數(shù)學(xué)游戲中，通過創(chuàng)意和互動(dòng)的方式進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，增加了游戲的趣味性和吸引力。這使得數(shù)學(xué)并不再是枯燥的課本知識(shí)，而是變成了一種樂趣。當(dāng)我取得游戲的成就感時(shí)，我也對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的成就感增加了，對(duì)數(shù)學(xué)也有了更大的興趣。興趣往往是學(xué)習(xí)的最好的動(dòng)力，數(shù)學(xué)游戲讓我從中找到了對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，使我更加積極主動(dòng)地投入數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中。
最后，數(shù)學(xué)游戲也培養(yǎng)了我的合作精神。很多數(shù)學(xué)游戲都可以進(jìn)行多人合作，通過合作解決問題，增強(qiáng)了我們的溝通和團(tuán)隊(duì)合作能力。例如，在數(shù)學(xué)解謎游戲中，我常常需要與隊(duì)友合作，互相交流和討論問題的解決方法。通過數(shù)學(xué)游戲，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見，尊重和欣賞不同的觀點(diǎn)，并在共同努力中取得成功。這種合作精神不僅在數(shù)學(xué)游戲中有用，而且在生活中的學(xué)習(xí)和工作中也是非常重要的。
總之，生活中的數(shù)學(xué)游戲不僅豐富了我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高了學(xué)習(xí)效率，而且培養(yǎng)了我的邏輯思維能力、觀察力、計(jì)算能力，激發(fā)了我的興趣，并且培養(yǎng)了我的合作精神。通過數(shù)學(xué)游戲，我不再覺得數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)無趣和枯燥，而是充滿了樂趣和挑戰(zhàn)。我相信，通過數(shù)學(xué)游戲的學(xué)習(xí)方式，我們能夠更好地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，提高數(shù)學(xué)技能，并在生活中展現(xiàn)出更出色的表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十二
數(shù)學(xué)是一個(gè)伴隨我們一生的學(xué)科，它不僅存在于我們的學(xué)校課堂中，而且滲透到我們的日常生活中的方方面面。生活中的數(shù)學(xué)課題常常讓我們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力，也讓我們明白數(shù)學(xué)的實(shí)用性。通過在日常生活中遇到的數(shù)學(xué)問題，我逐漸理解了數(shù)學(xué)在生活中的重要性，并從中獲得了一些心得體會(huì)。
首先，生活中的數(shù)學(xué)課題讓我明白了數(shù)學(xué)的實(shí)用性。在日常生活中，我們經(jīng)常需要計(jì)算和測量，例如去超市購物時(shí)計(jì)算總價(jià)，做飯時(shí)量化材料等。這些看似簡單的任務(wù)都離不開數(shù)學(xué)的運(yùn)算和測量。例如，在購物時(shí)，我們需要計(jì)算商品的總價(jià)和找零；在煮飯時(shí)，我們需要按照比例進(jìn)行配料。這些看似平凡的非常明確的數(shù)學(xué)需求，幫助我們解決了實(shí)際問題，并提高了我們的生活質(zhì)量。
其次，在處理生活中的數(shù)學(xué)課題時(shí)，我意識(shí)到了數(shù)學(xué)的邏輯思維。在解決生活中的數(shù)學(xué)問題時(shí)，我們需要運(yùn)用邏輯思維來分析和解決問題。例如，在規(guī)劃旅行過程中，我們需要計(jì)算旅行時(shí)間、路程和費(fèi)用。這涉及到對(duì)不同選項(xiàng)進(jìn)行比較，最終做出最優(yōu)決策的能力。在解決這類問題時(shí)，數(shù)學(xué)讓我們充分運(yùn)用邏輯思維和分析能力，幫助我們更好地思考，做出理性的決策。
此外，生活中的數(shù)學(xué)課題還讓我領(lǐng)悟到了數(shù)學(xué)的環(huán)境意識(shí)。在日常生活中，我們時(shí)常遇到各種數(shù)學(xué)問題，例如分析金融投資回報(bào)率、評(píng)估房屋面積、計(jì)算能源消耗等。這些問題需要我們根據(jù)實(shí)際環(huán)境來進(jìn)行數(shù)學(xué)建模和分析。通過解決這些問題，我們不僅能夠更好地理解環(huán)境中的數(shù)學(xué)特性，還可以實(shí)際應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)來改善生活。例如，通過分析能源消耗，我們可以找到減少能源浪費(fèi)的方法，提高資源利用率。
最后，生活中的數(shù)學(xué)課題還讓我體會(huì)到了數(shù)學(xué)的美感。數(shù)學(xué)包含了一種獨(dú)特而美妙的邏輯結(jié)構(gòu)和規(guī)律。在解決數(shù)學(xué)問題的過程中，我們常常能夠發(fā)現(xiàn)美麗的模式和關(guān)系。例如，在解決幾何問題時(shí)，我們可以欣賞到完美的對(duì)稱和精確的圖形。這些美麗的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)不僅給我們帶來了視覺上的享受，也讓我們感受到數(shù)學(xué)的優(yōu)雅和魅力。
總的來說，生活中的數(shù)學(xué)課題讓我深刻理解了數(shù)學(xué)的實(shí)用性、邏輯思維、環(huán)境意識(shí)和美感。數(shù)學(xué)在我們的日常生活中無處不在，它幫助我們解決實(shí)際問題，提高了我們的生活質(zhì)量。通過在解決生活中的數(shù)學(xué)問題的過程中，我們能夠培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎挤绞胶瓦壿嬐评砟芰?。同時(shí)，數(shù)學(xué)還讓我們關(guān)注環(huán)境，改善生活，并帶給我們美的享受。因此，我認(rèn)為理解和應(yīng)用數(shù)學(xué)是非常重要的，它不僅可以幫助我們解決實(shí)際問題，還可以提高我們的思維能力和生活質(zhì)量。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十三
暑假里天氣很熱，老在家里待著也很無聊，媽媽提議去杭州玩玩，我自然高興了。
第二天，我們起了個(gè)大早就出發(fā)了。到了杭州，我們哪里熱鬧就往哪里鉆，吃吃玩玩，走走看看，好不開心。
媽媽笑瞇瞇地說：“不要急，雖然我們沒看到87號(hào)，但是你想想你剛才看到的數(shù)字，有沒有什么新發(fā)現(xiàn)？”我托著腦瓜，突然想起剛才看到的.數(shù)字都是雙數(shù)，那么單數(shù)去哪兒了?。颗丁野l(fā)現(xiàn)了，馬路對(duì)面的店也有門牌號(hào)，我們只數(shù)了一側(cè)的數(shù)呢。我和媽媽走過去一看，果然找到了87號(hào)。原來城市街道門牌號(hào)的排序規(guī)律是一側(cè)單號(hào)，另一側(cè)雙號(hào)。啊，我又從生活中學(xué)到新知識(shí)了。
到了書店里，我們挑了很多自己喜歡的書籍。捧著書去收銀臺(tái)排隊(duì)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)隊(duì)伍好長啊。爸爸說要考考我，讓我數(shù)數(shù)我所在這列隊(duì)伍一共有多少人。我趕緊數(shù)了數(shù)，一共有28個(gè)人。爸爸又問他后面有3個(gè)人，那么，他的前面有幾個(gè)人呢？我開動(dòng)腦筋想了想，咦，那不就是28—3—1嗎？結(jié)果是24個(gè)人。“你檢驗(yàn)一下，這個(gè)算法對(duì)不對(duì)？”爸爸笑著說。于是我飛快地跑到前面開始數(shù)，果然是24個(gè)人！爸爸笑瞇瞇地摸摸我的頭，算是肯定。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十四
在繼續(xù)教育學(xué)習(xí)中自己選學(xué)了《信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的應(yīng)用》，結(jié)合自己的日常教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剬W(xué)習(xí)這門課程的心得體會(huì)：
一、課堂教學(xué)改革需要信息技術(shù)
信息時(shí)代已經(jīng)到來，信息技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用越來越重要。我認(rèn)為，以信息技術(shù)作為新型的教學(xué)媒體，當(dāng)計(jì)算機(jī)與各學(xué)科的教學(xué)進(jìn)程密切結(jié)合時(shí)所具有的特性，為新型教學(xué)模式的創(chuàng)建提供了最理想的教學(xué)理念和媒體。應(yīng)用信息技術(shù)來改進(jìn)課堂教學(xué)是當(dāng)前學(xué)校教育改革的一條必由之路。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)離不開信息技術(shù)
學(xué)生的學(xué)習(xí)需要激發(fā)興趣，開拓思維。而使用信息技術(shù)，能創(chuàng)設(shè)貼進(jìn)學(xué)生實(shí)際的教學(xué)情境，挖掘教材潛力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)服務(wù)，讓學(xué)生感受到學(xué)有所用，學(xué)以致用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
信息技術(shù)與語文整合，可以利用信息技術(shù)的聲音、畫面調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)，也提高了學(xué)生練習(xí)反饋的及時(shí)，強(qiáng)化了知識(shí)的`鞏固。
三、新時(shí)期的教師需要掌握信息技術(shù)
教師與學(xué)生之間角色關(guān)系未來將發(fā)生本質(zhì)的變化，學(xué)生將根據(jù)個(gè)人的需要實(shí)行自主學(xué)習(xí)，從而拓寬視野，發(fā)展思維。而教師則會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)過程的指導(dǎo)者、幫助者和合作者。在教師角色定位上，教師將成為“平等中的首席”。在教學(xué)手段上，教師在教學(xué)中不僅僅是“導(dǎo)”，更主要的是“引”，教師將成為學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不再為教師所掌握，而應(yīng)由學(xué)生去理解、去研究、去發(fā)現(xiàn)。在教育理念上，教師將更注重“以生為本”，因?yàn)樘摂M的網(wǎng)絡(luò)世界中有著豐富的教學(xué)資源，除了傳統(tǒng)的文本信息、圖片信息，還包含大量的聲音、動(dòng)畫等動(dòng)態(tài)資源，學(xué)生將通過媒體演示進(jìn)行討論或者建立網(wǎng)站發(fā)表自己的成果，學(xué)生思維拓展空間更為廣闊。教師將更注重學(xué)生合作、協(xié)同能力的培養(yǎng)。信息技術(shù)強(qiáng)調(diào)人與人之間的協(xié)同發(fā)展，最大限度展現(xiàn)個(gè)人的自身價(jià)值，充分發(fā)揮個(gè)人的聰明才智以及教師群體相互激勵(lì)、相互提高的作用，將使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中，成為合作學(xué)習(xí)者、合作研究者，生生互動(dòng)、合作學(xué)習(xí)將成為常態(tài)。
因此,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)實(shí)踐中要有意識(shí)地關(guān)注信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合,讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣，體會(huì)發(fā)現(xiàn)的樂趣，體會(huì)探索的樂趣。師生都在一種積極和諧的氣氛中學(xué)習(xí)與工作，必將創(chuàng)建出和諧而又高效的課堂，這也正是信息技術(shù)在現(xiàn)代教學(xué)中重要作用所在。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)自己也收獲很大，懂得了一些以前不懂的知識(shí)，今后，利用信息技術(shù)可以更好地支持自己的教學(xué)。
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數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十五
《易經(jīng)》是我國最古老，最有權(quán)威，最著名的一部經(jīng)典著作。被譽(yù)為“群經(jīng)之首，帝王之術(shù)”。也是中華民族聰明才智的光輝結(jié)晶和樸素的唯物主義世界觀的真實(shí)寫照。其包羅萬象，博大精深，奧妙無窮，故而又有“大宗之法”之稱。歷朝歷代，上至帝王將相治國安邦，匡扶社稷，下至平民百姓趨吉避兇，為人處世，應(yīng)用者甚多，使之來于自然，發(fā)展于社會(huì)，服務(wù)于人類，是一座藏有萬象天機(jī)的信息貯存庫。
在人類社會(huì)進(jìn)步與文明飛速發(fā)展的今天，在這處處閃爍著高科技之光的星球上，《易經(jīng)》依然在世界上享有“宇宙代數(shù)學(xué)”、“科學(xué)皇冠上的明珠”之美稱。歷史的巨輪早已載著這顆“皇冠上的明珠”駛?cè)肓硕皇兰o(jì)的新時(shí)空里，新一代“易學(xué)泰斗”和“易壇領(lǐng)軍人物”又在集古人之大成的基礎(chǔ)之上，敢于揚(yáng)棄先人之立論，言先人之未言，盡諸書之未盡，大膽審視易文化之缺憾，填補(bǔ)易文化之空白。這不能不說是為《易經(jīng)》注入了新鮮血液。進(jìn)而使《易經(jīng)》這門科學(xué)能夠與時(shí)俱進(jìn)。能夠?qū)θ招略庐惖氖袌鼋?jīng)濟(jì)，上層建筑，意識(shí)形態(tài)，人文科學(xué)，自然與社會(huì)科學(xué)等各領(lǐng)域發(fā)揮超前預(yù)見，指導(dǎo)和操縱作用。
“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”?，F(xiàn)代人用《易經(jīng)》來預(yù)測經(jīng)濟(jì)效益，前途事業(yè)，企業(yè)策劃，捕捉機(jī)遇，因超前預(yù)見能把握時(shí)機(jī)而趨吉避禍，《易經(jīng)》是生命的學(xué)問，價(jià)值的源泉!
何者謂之“易”?以形而論，為不變之日月;以意而論，易即變化，日月交替，陰陽消長。然萬變不離其中，日月交替是日月，陰陽變化是陰陽。易之變化始終都是遵循一定不變之法則的!
《易經(jīng)》以陰陽五行八卦為核心，自古以來皆流傳著先天八卦為伏羲氏所創(chuàng)，后天八卦為周文王所發(fā)明。實(shí)際上后天八卦并非周文王所發(fā)明!周文王只不過是深入研究和應(yīng)用了前人的.先后天八卦而已!
相傳黃帝與蚩尤作戰(zhàn)時(shí),九天玄女下降,授傳下的三本天書(奇門遁甲、太乙神數(shù)、六壬神課，后稱為之三式),兵符、圖策、印劍于黃帝,黃帝運(yùn)用奇門遁甲術(shù)遂破蚩尤。
研究奇門遁甲的人都知道，奇門遁甲用的正是后天八卦方位，這后天八卦在黃帝時(shí)期就已經(jīng)產(chǎn)生了。與周文王同一時(shí)期的姜太公姜子牙正是運(yùn)用奇門遁甲術(shù)幫助周文王戰(zhàn)勝商朝而建立了周朝，從這一點(diǎn)來說后天八卦就非周文王所發(fā)明!而真正的后天八卦應(yīng)該是九天玄女傳于黃帝的杰作!
時(shí)至今日，在風(fēng)水術(shù)界各家各派都打著楊公的旗號(hào)相互排斥。其實(shí)各派術(shù)數(shù)當(dāng)中都有精華和糟粕，我們做為新一代的學(xué)者，應(yīng)該取其各家各派術(shù)數(shù)的精華，去其糟粕，勇于創(chuàng)新!把精華之處提取出來輯寫成書流傳于世，把中華民族的傳統(tǒng)文化傳揚(yáng)下去!
在我多年的研究實(shí)踐過程中總結(jié)出：金鎖玉關(guān)風(fēng)水在斷事中很準(zhǔn)確，可是用來調(diào)理風(fēng)水卻不靈驗(yàn);工廠、酒店、店鋪、陽宅用玄空飛星結(jié)合玄空易卦做風(fēng)水布局效應(yīng)最明顯;陰宅風(fēng)水用地理五訣尋龍點(diǎn)穴，用輔星水法結(jié)合玄空、賴公風(fēng)水定向最宜!城市、小區(qū)、村莊、學(xué)校、陵園的風(fēng)水大局上以乾坤國寶風(fēng)水為主體，結(jié)合巒頭形態(tài)學(xué)實(shí)際運(yùn)用。然而不論陰陽二宅皆不宜破先后天乾坤國寶水法!
我曾考證過“天下第一風(fēng)水村”黃山呈坎八卦村的風(fēng)水布局，這里八方八個(gè)大山峰環(huán)抱、形如八卦、羅城緊密、正合八國城門鎖正氣的大格局，正東方山峰紫氣滕繞、四水歸堂、水口在坎、巽交會(huì)，水自北向南s形自村中流過，在村中最大族羅氏祠堂前環(huán)抱而過。這羅氏祠堂坐酉山卯向，來水口在正北方，符合了乾坤國寶水法。這村莊的風(fēng)水布局雖然不符合北斗七星打劫法，但是卻也符合了坎巽兌三般卦的高級(jí)風(fēng)水布局做法，故而村莊有興盛了一千多年的歷史。
易經(jīng)風(fēng)水在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用很廣泛，不論在生活中的各方面都可以用得上。風(fēng)水的布局只有配合上時(shí)空奇門遁甲術(shù)來使用才能可以做到立竿見影、寅施卯應(yīng)的效果!下面試舉數(shù)例易經(jīng)術(shù)數(shù)在生活中的實(shí)際應(yīng)用。
如公歷5月7日，我應(yīng)本市某局長邀請(qǐng)，到其家堪宅為其子化解病災(zāi)。這局長為官清正，我便前往其宅。其宅坐午兼丁，建于年，后方有山，前面是馬路，向上約六十米遠(yuǎn)有十來米寬的溪澗水橫流而過，是經(jīng)過數(shù)位老風(fēng)水師為其挑選的“風(fēng)水寶地”。經(jīng)我堪看，視其向上之水乃為木形反弓水，故斷是此水為兇。
他說，多位風(fēng)水師皆云其宅后面有山、前面有水乃為吉地，我斷是兇水以何為證?我對(duì)他說，此宅住進(jìn)去以后就開始不順，斷其子是農(nóng)歷六月或九月開始生此病的，(年二黑病符星到坎宮，六月五黃到坎、九月二黑到坎。)隔壁的人也會(huì)有兇事。
其反遺入宅當(dāng)天其長女就無故鼻子出了很多血，然后家中人多次住了醫(yī)院，其子正是2003年農(nóng)歷六月開始發(fā)病，九月份病情加重，隔壁鄰居有人因車禍弄拐了腿。(其子目前經(jīng)過海南醫(yī)院和北京醫(yī)院數(shù)次診斷為骨腫瘤、亦即是骨癌，如今在國內(nèi)最有名的骨科醫(yī)院—北京積水潭醫(yī)院治療，準(zhǔn)備治療四個(gè)療程之后就截腳。
當(dāng)時(shí)已經(jīng)治療了兩個(gè)療程，20公歷5月9日丁巳時(shí)，(日課為甲申年己巳月戊子日丁巳時(shí)，奇門遁甲局為陽一局，在坎宮造作化解病災(zāi)，坎宮為丙加戊、太陰、天任星、杜門。)經(jīng)我用奇門遁甲秘法化解后病情當(dāng)天晚上即好轉(zhuǎn)，原來疼痛難當(dāng)難以入眠，當(dāng)晚疼痛減輕可以睡眠，隨后其腫瘤(原來比鵝蛋大)每天好轉(zhuǎn)逐漸變小(后如拇指大)，最后轉(zhuǎn)為良性腫瘤，經(jīng)醫(yī)院做切除手術(shù)成功。數(shù)位美國專家參加臨床手術(shù)，醫(yī)院把本例病案作為奇跡進(jìn)行研究。)此局為奇門遁甲飛鳥躍穴局，吉門雖然不到，但杜門和坎宮相生亦可用之，且杜門又有堵塞兇水之意。
我在坎宮布的是一六共宗先天水局，先轉(zhuǎn)兇水變?yōu)榧缓蟛偶{此氣入宅。我用六個(gè)乾隆銅錢圍一圓形，中間放一個(gè)白色水晶球，挖地適度引地氣埋之，最后在離宮用九個(gè)乾隆銅錢布一個(gè)后天火局。經(jīng)我做此局化解后其子的病情當(dāng)晚就開始好轉(zhuǎn)，49來天內(nèi)其子病情轉(zhuǎn)輕治療成功且全家中得海南體彩首獎(jiǎng)十多萬元。(奇門遁甲飛鳥躍穴局主財(cái)源不勞而獲!)這是我用易經(jīng)術(shù)數(shù)在生活中化解病災(zāi)中的其中一例。
下面談?wù)勔捉?jīng)術(shù)數(shù)在工作中的應(yīng)用。
如某省市一副處干部由副縣長調(diào)往省城工作十多年，未見升遷，慕名請(qǐng)我?guī)推湔{(diào)理官運(yùn)，此人己丑年生。我用奇門遁甲旺官局擇于2003年公歷1月11日18點(diǎn)，課局為壬午年癸丑月甲申日癸酉時(shí)，陽八局在艮方造作，三日后即提為正處，此例是我調(diào)理官運(yùn)效應(yīng)最速的一例。奇門格局云：“最吉不過三奇得使，最兇不過奇入墓”。此局即為真正的三奇得使之局，古今許多奇門大師和奇門的書籍每在解析三奇得使局時(shí)都是一帶而過，解釋不清，此局特寫出留與有緣。本局甲子戊為值符，生門為值使，艮方天盤丙奇加生門即為丙奇得使，此局又合飛鳥跌穴局，故本局用之大吉。
又例公歷3月21日丑時(shí)2點(diǎn)，我用奇門遁甲旺官局幫一位1966丙午年生的部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)在東南巽方安床調(diào)官運(yùn)，在3月30日被調(diào)往另一城市由正團(tuán)級(jí)提升為副師級(jí)任用。課局為辛卯年辛卯月乙亥日丁丑時(shí)，陽四局。東南巽方為丁加戊、開門、六合、天蓬星、休詐、星旺。丁加戊為青龍得光，主為官升遷，常人皆吉。
我所舉數(shù)例旨在拋磚引玉，望各位同好共勉，有緣之士可在我的博客交流心得。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十六
要說數(shù)學(xué)，對(duì)我們?nèi)粘Ｉ盥?lián)系的太緊密了，不可缺少，貫穿著我們生活的全部。因此，掌握數(shù)學(xué)非常實(shí)用，學(xué)好數(shù)學(xué)非常必要。
比如：做買賣的人需要學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)，不會(huì)數(shù)學(xué)就不會(huì)結(jié)算價(jià)錢;做家務(wù)也要懂?dāng)?shù)學(xué)，做飯多少量米，要加多少量水，微波爐加熱要定時(shí)多少，洗衣機(jī)洗各種衣物需要定多少時(shí)間比較合理，空調(diào)打多少度、多長時(shí)間比較合適等等，都需要有個(gè)數(shù)字概念。所以，學(xué)好數(shù)學(xué)對(duì)我們?nèi)粘５纳詈推綍r(shí)的工作是必不可缺的。它能使我們的生活安排的更科學(xué)、更準(zhǔn)確，避免盲目性。
數(shù)學(xué)是一門應(yīng)用廣泛的學(xué)科，特別是現(xiàn)在和將來，高新科技的發(fā)展，日新月異的
時(shí)候，各種各樣的高科技商品進(jìn)入家庭的日常生活中，如果沒有很好的數(shù)學(xué)知識(shí)，不會(huì)準(zhǔn)確地去操作運(yùn)用，就會(huì)造成嚴(yán)重的事故發(fā)生。如果沒有很好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，不去使用先進(jìn)的產(chǎn)品，那你永遠(yuǎn)停留在原始的生活中。
讓我們努力學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)吧!，在老師的`指導(dǎo)下，扎扎實(shí)實(shí)地練好數(shù)學(xué)基本功，一步一步的去接受著奇妙的數(shù)學(xué)知識(shí)，去探索奧妙無窮的數(shù)學(xué)世界。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十七
數(shù)學(xué)是一門普遍被人們認(rèn)為抽象和難以理解的學(xué)科，但在生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到與數(shù)學(xué)相關(guān)的問題和課題。通過解決這些問題，我們可以深入理解數(shù)學(xué)的應(yīng)用，讓它在我們的生活中變得更具實(shí)際意義。在本文中，我將談?wù)勎以谏钪忻鎸?duì)的數(shù)學(xué)課題以及從中得到的心得體會(huì)。
第二段：數(shù)學(xué)在購物中的應(yīng)用
日常生活中，購物是我們經(jīng)常要面對(duì)的。在購物中，數(shù)學(xué)的應(yīng)用無處不在。比如，我們需要使用數(shù)學(xué)計(jì)算來確定價(jià)格折扣、計(jì)算實(shí)際金額、對(duì)比不同產(chǎn)品的價(jià)值等等。購物時(shí)，我會(huì)將價(jià)格與折扣進(jìn)行對(duì)比，計(jì)算出實(shí)際支付的金額，這個(gè)過程不僅鍛煉了我的數(shù)學(xué)能力，還使我開始意識(shí)到數(shù)學(xué)在生活中的重要性。
第三段：數(shù)學(xué)在日常預(yù)算中的應(yīng)用
除了購物，日常生活中的預(yù)算也是一個(gè)需要數(shù)學(xué)計(jì)算的環(huán)節(jié)。例如，我們通過數(shù)學(xué)來計(jì)算家庭每月的收入、支出以及總額，從而掌握財(cái)務(wù)狀況并做出合理的決策。我常常使用數(shù)學(xué)公式來計(jì)算各項(xiàng)支出的比例和與收入的關(guān)系，以便更好地理解和控制我的財(cái)務(wù)狀況。這讓我認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)在生活中幫助我們規(guī)劃和管理資源的重要性。
第四段：數(shù)學(xué)在旅行中的應(yīng)用
旅行也是我們生活中常常遇到的場景。在旅行的過程中，數(shù)學(xué)幫助我們解決了很多問題。比如，在預(yù)訂機(jī)票時(shí)，我通過數(shù)學(xué)計(jì)算航班的價(jià)格和時(shí)間來選擇最適合我的航班；在旅行中，我也會(huì)使用數(shù)學(xué)計(jì)算知識(shí)在導(dǎo)航軟件上輸入兩地之間的距離和時(shí)間，以幫助我規(guī)劃行程。這些經(jīng)歷使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)在旅行中的實(shí)際應(yīng)用和重要性。
第五段：結(jié)論
生活中的數(shù)學(xué)課題讓我意識(shí)到了數(shù)學(xué)的重要性及其實(shí)際應(yīng)用。購物、日常預(yù)算和旅行只是數(shù)學(xué)在生活中的一些例子，數(shù)學(xué)在我們的生活中無處不在，并且無論我們是否意識(shí)到它的存在，它都在靜靜地幫助我們解決問題。因此，我們應(yīng)當(dāng)重視數(shù)學(xué)教育，提高數(shù)學(xué)能力，并將數(shù)學(xué)應(yīng)用于我們的日常生活中，以更好地理解和利用這門學(xué)科的力量。只有這樣，我們才能更好地應(yīng)對(duì)生活中的數(shù)學(xué)課題，從中獲得實(shí)際的體會(huì)和有益的經(jīng)驗(yàn)，使數(shù)學(xué)真正成為我們生活的有益助手。
數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用的心得體會(huì)篇十八
如果你仔細(xì)觀察，你就知道在日常生活中離不開數(shù)學(xué)。
記得有一次，我和媽媽去超市購物。超市的東西可真多，讓我增加了不少見識(shí)，到了牛奶柜前我說：“媽媽，買箱牛奶吧?”媽媽說：“好啊，你看看這箱牛奶你和姐姐兩人會(huì)不會(huì)喝過期啊?”我仔細(xì)看了下日期，原來還有8天就到期了，一箱總共是12盒。我憨笑了一下，想了一會(huì)說：“如果我們每人每天喝一瓶，一天就是2瓶，12÷2=6(天)，8大于6所以可以喝完。”
媽媽摸了摸我的頭說:“孩子，你算得很好，以后遇到任何問題，都要開動(dòng)腦筋，數(shù)學(xué)知識(shí)在我們生活中是無處不在的'，只要用心你就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣的數(shù)學(xué)問題的?！?BR>