通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，我們可以提高自己的思維能力和表達(dá)能力。為了提高效率和工作質(zhì)量，我想我們需要掌握一些高效的總結(jié)方法。以下是一些總結(jié)范文，希望能給大家?guī)?lái)一些靈感。
專注造就自我篇一
海派在顯擺時(shí)常用的一句話就是：“阿拉（我）那能（怎么樣），那能”。想當(dāng)年，即使“阿拉”鉆著“鴿子籠”，但到外面也要西裝領(lǐng)帶，不管別人怎樣的嘲笑他的假領(lǐng)頭，但“阿拉”還是那樣的不以為然，裝著闊佬顯牛逼，里子不重要，只要形象有了，面子也就有了。這也許就是最體現(xiàn)“阿拉”的“和諧自我”。
人有七情六欲，若是某個(gè)因素出現(xiàn)了矛盾沖突，自然也就不和諧了。當(dāng)然，有矛盾并不都是壞事，就人生而言，矛盾也是人生成長(zhǎng)的對(duì)立統(tǒng)一。正如海派所悟的一樣：“人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。”不知當(dāng)年海派領(lǐng)銜提出“解放思想”的口號(hào)，是因?yàn)樽晕业牟缓椭C，還是因?yàn)樾枰缓椭C呢？都說(shuō)人有靈魂，正是人的靈魂主宰著自己的情感和欲望。也正是因?yàn)槿说那楦泻陀?jīng)常出現(xiàn)矛盾，所以人的靈魂也常常會(huì)產(chǎn)生這樣或那樣的問(wèn)題。然而，在這個(gè)世界上，似乎有兩種人最富“和諧自我”，一是能自我超脫的人，常被人稱為“樂(lè)天派”或“逍遙派”，但這種超脫也是暫時(shí)的，只是在特定的時(shí)空范圍內(nèi)而已。另一種就是沒(méi)有意識(shí)、沒(méi)有靈魂、沒(méi)有欲望，也不知疼痛、不知痛苦的瘋子，最典型的人物就是吃了“ax神經(jīng)阻斷藥”的橫路敬二。（日本電影《追捕》中的人物）
在“阿拉”的靈魂中是“那能”對(duì)待自我的情感與欲望，“那能”處理自我心中的“堅(jiān)硬”與“柔軟”的呢？終于從“阿拉”的歷史教科書中找到了答案。崇尚英雄是否太堅(jiān)硬，革命史矛盾沖突是否過(guò)于顯現(xiàn)了，所以“阿拉”決心把他們剔出歷史教科書。歷史不是帝王將相寫的，是人民寫的，所以把領(lǐng)袖刪除了，轉(zhuǎn)而替代的蓋茨又“那能”代表人民？意識(shí)形態(tài)少了，思想清空了，靈魂也就荒蕪了，“阿拉”自然也超脫了，自我也就和諧了?！鞍⒗辈粌H是這樣造就自己，也是用同樣的方法造就自己的門徒門生，并高喊著：
“阿拉，你看多么神奇的新干線，一直走，不要向兩邊看，你就會(huì)融化在時(shí)空隧道里！”
專注造就自我篇二
人的心靈是個(gè)奇妙的存在，它可以化為一縷柔軟的暖陽(yáng)，奉獻(xiàn)出自己的溫度；亦可以變?yōu)橐欢聢?jiān)硬的厚墻，阻擋住外來(lái)的.困難。因此，在我看來(lái)，人心中的柔軟和堅(jiān)硬時(shí)而是矛盾的，時(shí)而又是可以融合的。
人心中的堅(jiān)硬，就是指堅(jiān)持自己的原則，正能量向上，不屈不撓，不怕困難等。盡管是電影情節(jié)，但一直讓我被他的精神打動(dòng)的是泰坦尼克號(hào)的船長(zhǎng)史密斯，在死亡面前，他可以選擇獨(dú)自棄船逃跑，也可以混在人群中逃跑?？伤麍?jiān)持與船一同沉入茫茫大海之中，宛如一尊堅(jiān)定的雕像，矗立在駕駛室中直到被海浪淹沒(méi)。相比韓國(guó)的歲月號(hào)船長(zhǎng)和長(zhǎng)江東方之星的船長(zhǎng)，他們忘記了自己身為船長(zhǎng)的責(zé)任，丟棄了船和拯救所有人的重要機(jī)會(huì)。人心的堅(jiān)硬是不可以拋棄或忘卻的，不能堅(jiān)持自己原則的人終究是要背負(fù)自己應(yīng)有的罪責(zé)，受到內(nèi)心、良知、道德、輿論和法律的譴責(zé)與制裁。
蘇軾的內(nèi)心也一定是有堅(jiān)硬的吧，蘇軾算是宋代被貶官貶得最遠(yuǎn)的一位詞人了。困難與折磨將他的心理磨練得堅(jiān)強(qiáng)而又樂(lè)觀。他弟弟蘇轍在寫關(guān)于蘇軾命名快哉亭時(shí)也認(rèn)為蘇軾內(nèi)心“自得”，樂(lè)觀豁達(dá)，不屈不撓，不怕困難，即使是被貶官到最南方的海南，他依然開(kāi)朗達(dá)觀。
人心中的柔軟，就是一種仁慈，關(guān)愛(ài)，為他人著想的精神。柔軟的最好體現(xiàn)，我們首先感受到的就是父母的愛(ài)。他們總是默默地關(guān)心著我們的成長(zhǎng)，滿足我們的物質(zhì)需求，卻從未向我們要求過(guò)任何一絲回報(bào)，如果說(shuō)世上真的有什么是無(wú)償?shù)脑?，那唯有父?ài)和母愛(ài)是永遠(yuǎn)免費(fèi)的。
總有人懷疑這個(gè)世界是沒(méi)有溫情和關(guān)愛(ài)的，那么志愿者就是個(gè)最有力的反駁例子。志愿者，當(dāng)然你也可以說(shuō)他們的服務(wù)只是責(zé)任而已。但他們從未考慮過(guò)自己的名利，上海世博會(huì)期間的“小白菜”們不就是在烈日的照射下依舊帶著笑容歡迎著每一位游客，耐心幫助每一位需要幫助的人嗎？他們的心靈充滿了柔情與溫暖。
堅(jiān)硬和柔軟誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，兩者就像天平的兩端，只有二者處于平衡的位置，讓堅(jiān)硬和柔軟融為一體，才能造就和諧的自我。
專注造就自我篇三
人生想要成功，想要鑄就輝煌，不能等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。本文就來(lái)分享一篇美文：多彩人生，自我造就，希望對(duì)大家能有所幫助！
誰(shuí)都想讓自己的生活一帆風(fēng)順，萬(wàn)事如意，但逆境的確難免。不要害怕挫折和逆境，不要向艱難險(xiǎn)阻低頭，要勇于挑戰(zhàn)人生，勇于挑戰(zhàn)自我。始終堅(jiān)信：再大的魚也攪不渾大海，再濃的霧也壓不倒高山。
盡管上帝是無(wú)辜的，蒼天是無(wú)辜的，但人們?cè)谠庥霾豁樆虿恍业臅r(shí)候，總是埋怨上帝和蒼天的不公平，卻忘記了自己的愚昧和不努力。
當(dāng)你出生哭著來(lái)到人世時(shí)，你周圍的人都在笑著迎接你的到來(lái)，所以你在生命歷程中不要辜負(fù)你身邊的人，應(yīng)該善待他人，盡一切努力，走好人生的每一步。
說(shuō)話時(shí)不要太隨意，要講究分寸，講究場(chǎng)合，講究藝術(shù)。一句無(wú)心的話，也許會(huì)引發(fā)口角；一句溫暖的話，也許會(huì)讓人感恩；一句尖刻的話，也許會(huì)讓人心痛；一句適時(shí)的話，也許會(huì)化解矛盾；一句知心的話，也許會(huì)治愈傷口。
都說(shuō)環(huán)境改變?nèi)?，環(huán)境造就人，其實(shí)，心態(tài)一直控制著人們的思想和行動(dòng)。積極的心態(tài)像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的心態(tài)像病毒，傳到哪里哪遭殃。
人，要想活得開(kāi)心，須具有“三平”心態(tài)：平和、平穩(wěn)、平衡。對(duì)自己要從容，對(duì)朋友要寬容，對(duì)諸事要包容。
人想要活得輕松，就不能受他人的左右。不能太在意別人不同的目光，不能太在意身邊的冷言冷語(yǔ)，蜚短流長(zhǎng)。
每個(gè)人都要常備一面鏡子，在照別人時(shí)先照照自己。在埋怨、責(zé)備別人時(shí)，先反省自己是否有錯(cuò)。
人生沒(méi)有永久的輝煌，再榮耀的日子也只是一段時(shí)光；人生沒(méi)有永久的低谷，再艱難的生活也有它結(jié)束的一天；人生沒(méi)有永久的傷痛，再深的傷口也有它痊愈的時(shí)候；人生沒(méi)有彩排的時(shí)間，必須好好珍惜當(dāng)下，把握生命中的每分每秒。
知足者是聰明的人，淡然者是快樂(lè)的人，無(wú)憂者是幸福的人。想開(kāi)了，自然會(huì)微笑；看破了，自然會(huì)放下。人間三千事，淡然一笑間。面對(duì)人生種種境遇，一笑而過(guò)，是人生的.一種優(yōu)雅。
人心若被困，行走天下處處都是牢籠；人心若安然，走到天涯處處皆是桃花源。拋卻恩怨煩惱，生活就如清風(fēng)明月。
凡事勸人先勸己。人之所以煩惱，是因?yàn)樾恼恢孕睦?，是因?yàn)樾某?；之所以前行，是因?yàn)樾氖?；之所以停滯，是因?yàn)榉艞?；之所以寬容，是因?yàn)槔斫猓恢猿晒?，是因?yàn)榍趭^；之所以幸福，是因?yàn)橹恪?BR> 人，真正的幸福會(huì)寫在臉上，而不是掛在嘴上。那些在別人面前喋喋不休夸耀自己如何如何幸福的人，往往是心虛而最不幸福的人！
人生有幾個(gè)朋友最可交：一個(gè)是落魄時(shí)，愿意借給你錢的人；一個(gè)是失意時(shí)，愿意繼續(xù)陪著你走的人；更難得的一個(gè)是，當(dāng)你走到了人生的盡頭，還能來(lái)參加你葬禮的人！
人的一生，快樂(lè)或煩憂，幸?；蛲纯?，有為或平庸，輝煌或暗淡，最最重要的還是取決你自己！
專注造就自我篇四
26.根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
范文：
女漢子：剛?cè)岵?jì)，內(nèi)心和諧
古老的傳統(tǒng)崇尚男子要堅(jiān)硬如磐石，而女子應(yīng)柔情似水。孰不知，正如材料所言，人心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，不管男女，堅(jiān)與柔，共存于我們的內(nèi)心。我們需要做的，只是讓內(nèi)心的剛與柔有效地為我們所用，塑造出和諧的內(nèi)心。
作為一個(gè)新時(shí)代的'女性，我提倡做一個(gè)剛?cè)岵?jì)，內(nèi)心和諧的女漢子。
當(dāng)然，這并不是說(shuō)讓傳統(tǒng)的性別角色發(fā)生改變甚至模糊化?！芭疂h子”在內(nèi)在方面應(yīng)注重修煉“漢子”的“神”，即有獨(dú)立的精神、堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心、大度的氣質(zhì)，即“堅(jiān)硬”的一面。同時(shí)，又要具備一顆善解人意和溫柔的心，在“形”方面，不忘記自己是女性角色，剛?cè)岵?jì)，軟硬兼?zhèn)?，相得益彰，這樣才會(huì)不忘初心，內(nèi)心和諧，人見(jiàn)人愛(ài)。
自古以來(lái)，中國(guó)不乏名垂青史的“女漢子”，如花木蘭、武則天、穆桂英等等。每每提到這些“女漢子”，我想我們的內(nèi)心不會(huì)不涌起贊嘆與崇敬。但在眾多“女漢子”中，殺氣、勇猛給我們的印象更多，因此，我更喜歡木蘭。木蘭是“美少女戰(zhàn)士”，表現(xiàn)了巾幗英雄的本色，而她也是一個(gè)好女兒，對(duì)父親有一顆滾燙的愛(ài)心，善于理解當(dāng)時(shí)家庭的困境，重視家庭的溫暖。馳騁疆場(chǎng)榮歸故里時(shí)，她不忘自己是女兒身，婉拒功名，她尊重了自己的內(nèi)心，該剛時(shí)剛，該柔時(shí)柔，兼容并包。
我們還看得到另一種“女漢子”，她們表面柔弱，但內(nèi)心里，卻有一根“東西南北風(fēng)”都吹不斷的精神脊梁，使他們佇立在我們的視野中，不動(dòng)不搖。比如林徽因，“形”方面，她文文弱弱一體態(tài)，具有著詩(shī)人的美感與想象力。但一旦走出“太太的客廳”，林徽因便成為一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)工作者。即便因多年結(jié)核病，兩肺布滿空洞，腎臟被切除一側(cè)，她也拼著生命在事業(yè)之路上不止腳步地前行，主持設(shè)計(jì)新中國(guó)國(guó)徽，呼吁文物保護(hù)，與梁思成一起上書國(guó)務(wù)院，陳詞吶喊，殫精竭力。林徽因，因美麗溫柔與頑強(qiáng)實(shí)現(xiàn)建筑家的才華而流芳百世。
一個(gè)美麗的女子流傳下來(lái)的如果單純是美麗溫柔，那么這種美麗溫柔難免單薄并蒼白;一個(gè)女子如果只懂得在生活的洪流中戰(zhàn)斗，那又與男子何異?確實(shí)，女子的身份，要扮演好，確實(shí)不容易。
正如老鷹也有棲息柳枝的時(shí)候，消毒用的酒精并非越濃越好，最有效的濃度，應(yīng)調(diào)得柔和些，滲透進(jìn)去，效果才佳。在我們的生活中也應(yīng)當(dāng)是剛?cè)岵?jì)，在不同的情形，不同的事態(tài)下選擇合適的應(yīng)對(duì)方式，這樣才能尊崇內(nèi)心和諧。
尤其是一個(gè)“女漢子”，僅有剛的生活，極乏溫情，難免讓人望而生畏;僅有柔的生活，也只能淪為不曾向前而碌碌無(wú)為的一生，唯有剛?cè)岵?jì)，讓剛與柔完美調(diào)和后的生活才能在風(fēng)雨中沖破重圍，看見(jiàn)絢爛的彩虹?！拔蚁氤蔀橐豢脴?，站成永恒，一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光”，讓我們謹(jǐn)記三毛的這句箴言，讓內(nèi)心和諧，做一個(gè)堅(jiān)柔并濟(jì)有至高智慧的“女漢子”.
專注造就自我篇五
根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
【文題解析】：近幾年上海高考作文一直注重對(duì)考生思辨能力的考查，今年的作文試題仍然保持了這一特點(diǎn)。今年作文題目跟往年上海高考作文題目的思維模式是一致的，都是兩概念對(duì)立統(tǒng)一的辯證思考。題目查考的是學(xué)生辯證的思考力，而這也是一些學(xué)生所缺失的。
從題目?jī)?nèi)容來(lái)看，探討心中的“堅(jiān)硬”與“柔軟”，培育精神和諧。精神培育這個(gè)話題，具有時(shí)代特征。
這個(gè)題目有寫作的空間，每個(gè)學(xué)生都有話可說(shuō)，同時(shí)也有高度可攀。從寫法上，可以寫統(tǒng)一性，培育和諧人格;也可以分開(kāi)寫，“堅(jiān)硬”的力量和“柔軟”的力量，同時(shí)兼顧另一方面。
作文題帶有開(kāi)放性，給學(xué)生的空間較大，容易上手，可以選擇不同角度來(lái)寫。既可以寫成議論文，也可以寫成隨筆等。
從內(nèi)容來(lái)說(shuō)，心中的“堅(jiān)硬”和“柔軟”以及和諧的自我，針對(duì)整個(gè)社會(huì)可能存在的心理和社會(huì)問(wèn)題，內(nèi)心的選擇對(duì)整個(gè)人生有著非同尋常的意義，不要走極端和偏激。
當(dāng)考生在某一點(diǎn)上站穩(wěn)，卻仍需要將眼光涉及另一點(diǎn)，將兩點(diǎn)結(jié)合，逼迫考生深入思考：“如何對(duì)待，才能造就和諧人生”。如何根據(jù)自己的人生境遇去平衡“柔軟”與“堅(jiān)硬”，造就和諧自我。挖掘矛盾背后的邏輯合理性，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生思辨能力的考查。至此，什么是“和諧人生”呢?健康、快樂(lè)、幸福、自適等就是一種和諧人生。故而，無(wú)論是“柔軟”，還是“堅(jiān)硬”以適度為好，適度才能造就一種幸福、自適的人生。
【范文】
專注造就自我篇六
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。”
也許每個(gè)人都是雙重的性格，有活潑有感傷，有溫柔有倔強(qiáng)。
一個(gè)人內(nèi)心是需要堅(jiān)硬的，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的當(dāng)代，風(fēng)情萬(wàn)種的林黛玉本就難以生存，薛寶釵那樣雷厲風(fēng)行的人才可以獨(dú)當(dāng)一面。這個(gè)發(fā)展迅猛的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)不斷壓力不減，你不堅(jiān)強(qiáng)，脆弱根本沒(méi)人管。受了委屈，對(duì)新環(huán)境的不適應(yīng)，工作的不順利等等，都需要自己慢慢消化，外面不會(huì)有人寵你照顧你，這個(gè)時(shí)候不堅(jiān)強(qiáng)，不讓自己變得堅(jiān)硬起來(lái)，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不會(huì)有人給你半分憐憫半分同情，在這個(gè)社會(huì)，能依靠的也只有自己，都市里的生活與競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人們承受的極限，前段時(shí)間往上特別流行的一句話說(shuō)，不管晚上經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲，明日醒來(lái)世界依然車水馬龍。沒(méi)人管你背后的辛酸與無(wú)辜，沒(méi)人會(huì)管你內(nèi)心的掙扎與無(wú)助。在此種境地，你不堅(jiān)強(qiáng)，脆弱給誰(shuí)看?哭幾聲是不是一起哦餓問(wèn)題都可以迎刃而解?當(dāng)然不可能，這個(gè)社會(huì)，也正是因?yàn)橛羞@些堅(jiān)強(qiáng)的人們的存在，才日益快速發(fā)展起來(lái)。
然而，一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的久了，生活似乎慢慢就會(huì)演變成一種機(jī)械化，機(jī)械的'上班，搭乘公交地鐵，下班回家，吃飯，睡覺(jué)，一切索然無(wú)味，寡淡的幾乎將人逼瘋。這個(gè)時(shí)候，你還會(huì)因?yàn)槁?tīng)到一首好歌感動(dòng)的熱淚盈眶嗎?你還會(huì)跟著電影里主人公命運(yùn)的起承轉(zhuǎn)折或哭或笑嗎?上班的路上看到活潑的小學(xué)生們蹦蹦跳跳的手拉著手上學(xué)，還會(huì)不自覺(jué)的露出欣慰愛(ài)憐的微笑嗎?如果你還會(huì)，說(shuō)明你內(nèi)心還溫柔著，你的生活沒(méi)有被這種所謂的都市規(guī)則徹底掩蓋。因?yàn)闇厝幔瑫?huì)為一只貓感動(dòng)，會(huì)為一只鳥駐足，辛苦繁雜的生活過(guò)后，偶爾還能享受生活的浪漫，于是一切就不會(huì)只是枯燥無(wú)聊，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是有童話存在的。
每個(gè)人都想盡力過(guò)得好，開(kāi)心一點(diǎn)，無(wú)憂無(wú)慮一點(diǎn)，單純一點(diǎn)。無(wú)所謂溫柔也無(wú)所謂倔強(qiáng)，一個(gè)人呆著時(shí)，聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè)打發(fā)一下時(shí)間，悠揚(yáng)的旋律緩緩圍繞自己，投入整個(gè)身心去感受去體會(huì)音樂(lè)里的世界。靜靜的感受自己的世界，與朋友聚在一起時(shí)，跟著大家伙起哄熱鬧叫囂，仿佛生命就在于這樣瘋狂的折騰，樂(lè)此不疲。
從朋友那里聽(tīng)過(guò)這樣一句話，說(shuō)，有時(shí)候一句話就能讓我們淚流滿面，有時(shí)候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠(yuǎn)的路。
淚流滿面是因?yàn)閮?nèi)心還溫柔，咬著牙走了很遠(yuǎn)的路是因?yàn)橐廊痪髲?qiáng)。對(duì)于這以后遙遠(yuǎn)的未知的生活，我們溫柔的倔強(qiáng)。
專注造就自我篇七
【作文題目】
根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
【滿分作文】
剛?cè)岵?jì)造就和諧自我
人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫道：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇?！蔽蚁?，無(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線的堅(jiān)守，對(duì)正義的.執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。
然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳?，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢栽趫?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓，更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩!
專注造就自我篇八
根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
剛?cè)岵?jì) 造就和諧自我
人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫道：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。”我想，無(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線的堅(jiān)守，對(duì)正義的.執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。
然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳?，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳?，所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓，更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩!
專注造就自我篇九
20高考語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為年上海卷高考作文題：
生活中，大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。
這種現(xiàn)象普遍存在，人們對(duì)此的思考不盡相同。請(qǐng)選取一個(gè)角度，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?BR> 要求：(1)題目自擬;(2)全文不少于800字;(3)不要寫成詩(shī)歌。
專注造就自我篇十
陳省身作為國(guó)際數(shù)學(xué)大師，已經(jīng)有了很高的成就，但當(dāng)記者問(wèn)他為什么當(dāng)初學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)，他說(shuō)：“別的都不會(huì)，只好學(xué)數(shù)學(xué)?！庇纱丝梢?jiàn)，只要我們專注于做一件事，也能夠取得很高的成就。
古往今來(lái)，各行各業(yè)成功的秘訣是什么？學(xué)習(xí)成功的秘訣是什么？每個(gè)人的回答可能不一樣，但是成功者都擁有一個(gè)共同的品質(zhì)，那就是專注！什么是專注呢？專注就是集中精力做好一件事；專注就是長(zhǎng)時(shí)間的全力以赴；專注就是一心一意堅(jiān)持不懈，不達(dá)目的決不罷休?？茖W(xué)家?guī)资焐踔翈装偬欤貜?fù)著一個(gè)實(shí)驗(yàn)是一種專注；學(xué)生每天上八節(jié)課，每節(jié)課都能認(rèn)真聽(tīng)講是一種專注；外科醫(yī)生手術(shù)臺(tái)前一站就是幾個(gè)小時(shí)也是一種專注。任何一項(xiàng)事業(yè)都需要專注，專注可以獲得大大小小的成功。愛(ài)迪生專注于尋找燈絲，專注于實(shí)驗(yàn)最終為人類帶來(lái)光明；比爾·蓋茨專注軟件的開(kāi)發(fā)，造就了微軟帝國(guó)，帶來(lái)真正的'計(jì)算機(jī)革命，個(gè)人也獲得巨大成功，成為世界首富；居里夫人十幾年如一日專注于從小山似的礦石中提煉放射性元素，兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)金；陳景潤(rùn)專注于數(shù)論，終于攀登上了數(shù)學(xué)的高峰。
一個(gè)人只有專注于一個(gè)目標(biāo)，才能在這個(gè)目標(biāo)上取得成功。現(xiàn)在著名的麥當(dāng)勞公司，在創(chuàng)業(yè)之初只是小店，當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫克羅克的年輕人和一個(gè)荷蘭人從麥當(dāng)勞兄弟手下買下了這個(gè)小店?？肆_克是一個(gè)有點(diǎn)愚蠢的人，他只開(kāi)麥當(dāng)勞店，加工牛肉，養(yǎng)牛錢都由別人賺。而荷蘭人卻十分聰明，他不讓任何人有賺錢的機(jī)會(huì)，麥當(dāng)勞、牛肉加工廠、養(yǎng)牛場(chǎng)全在他一個(gè)人旗下。好多年后，人們?cè)谝粋€(gè)荷蘭農(nóng)場(chǎng)里找到那個(gè)荷蘭人，他除了200頭牛以外一無(wú)所有；而此時(shí)克羅克早已將麥當(dāng)勞店開(kāi)遍世界了，他使麥當(dāng)勞成為了世界快餐第一品牌，而他自己也成為了美國(guó)最有影響力的企業(yè)家之一。這就是專注的力量，由此可見(jiàn)，只要我們專注，就很有可能成功。
專注催化成功?，F(xiàn)實(shí)中，人們并不缺乏雄心壯志以及奮斗毅力，但最終無(wú)所建樹，是因?yàn)樗麄儧](méi)有始終專注于一個(gè)目標(biāo)并為之奮斗。只有做到了專注才會(huì)充實(shí)，只有做到了專注才會(huì)把事情做得更好。
專注造就自我篇十一
20高考語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為年上海卷高考作文題：
根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人們對(duì)自己心靈中閃過(guò)的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。
專注造就自我篇十二
根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
范文
就和諧自我
每個(gè)人心里總有一個(gè)堅(jiān)硬的東西，我覺(jué)得這個(gè)東西就是理智和本能，也有一些柔軟的東西，我認(rèn)為這個(gè)東西就情感和善良，我們總是希望這兩者能統(tǒng)一起來(lái)，成為一個(gè)健康和健全的人。
不過(guò)，不同的時(shí)期，這兩者很難統(tǒng)一起來(lái)，在年輕的時(shí)候，總是堅(jiān)硬的東西占了上風(fēng)。就拿我來(lái)說(shuō)吧。我是出生在農(nóng)村的一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭，小時(shí)候我見(jiàn)識(shí)了很多農(nóng)民辛苦勞作而改獲甚微，甚至一家人的溫飽都很難解決，所以我不喜歡農(nóng)村的生活，希望自己能走出去，改變自己的命運(yùn)。人人都說(shuō)自己的家鄉(xiāng)好，但我找不到家鄉(xiāng)好的理由，相反，我覺(jué)得家鄉(xiāng)帶給我的是負(fù)擔(dān)，就因?yàn)樗呢毟F而落后，所以我也在為自己能夠從農(nóng)村走出去而努力著。
可是，跳出農(nóng)門在當(dāng)時(shí)并不是一件容易的事，在我要成家的時(shí)候，我是甘于命運(yùn)，還是和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)帲蚁萋淙肓死Щ?。父母和親人們一起努力著，為我建房，但眾人拾柴火焰高，兩層樓房真的建起來(lái)了，在我當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件下似乎是不可思議的，他們?yōu)槲腋冻隽撕芏嗟呐Γ@些并不沒(méi)觸動(dòng)我心里的柔軟的部分，我覺(jué)得他們這樣做只是完成他們的任務(wù)，我心里暗暗發(fā)誓，房子里的東西我一根針也不要，我當(dāng)時(shí)如同“平凡的世界”里的孫小平一樣，向往著外面的世界，但我以后的世界是怎能樣的，我也說(shuō)不上來(lái)。
我當(dāng)時(shí)最想去深圳，當(dāng)時(shí)有一位老人在那里劃了一個(gè)圈，這里也是改革開(kāi)放的前沿陣地，但后來(lái)因?yàn)榉N種原因而放棄了，我曾想到國(guó)外去做勞工，但又怕時(shí)間太久父母是否能夠承受。后來(lái)，我輾轉(zhuǎn)于長(zhǎng)三角江浙滬地區(qū)，感受到上海的黃埔江繁華和忙碌，蘇州小橋流水的浪漫和溫婉，杭州西子湖畔的美麗和詩(shī)意，可是這些和我都格格不入，在這些地區(qū)，不說(shuō)融入這里生存下，即使找一個(gè)住的地方，也不是一件容易的事。
無(wú)論再苦再累，對(duì)外面世界的向往還是一如既住，但我不能再四處飄泊了，因?yàn)槲页杉?，特別是女兒的出生，如同在我的心的撒播了一些愛(ài)的種子，在我的心里生根，發(fā)芽，也開(kāi)出的艷麗之花，我把對(duì)自己對(duì)外面世界的向往，漸漸移置一些到女兒的身上，生活過(guò)得溫暖而充實(shí)。
現(xiàn)在，兒子都快兩周歲了，我要盡自己的力量，他們撐起一片愛(ài)的天空，也為他們播下希望的種子，讓他們綻放在藍(lán)天之下。另外，父母年紀(jì)也老了，父母在，不遠(yuǎn)游，我要留在離父母盡可能近一點(diǎn)的地方,畢竟他們一輩子受了很多苦，也沒(méi)有享到什么福，我們要能在他們身邊盡孝，但可以帶著孩子?；丶铱纯矗λ芗暗亟o他們的晚年增加一些溫暖和色彩。
我們每個(gè)人都是社會(huì)的人，我們活著不僅僅是為了自己，也為了親人和朋友，我們既要理智地走好自己的路，也要真情和友好地對(duì)待自己身邊的每一個(gè)人，造就和諧的自己。
專注造就自我篇十三
摘錄：只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。
正文：剛?cè)岵?jì)
人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫道：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇?！蔽蚁耄瑹o(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線的堅(jiān)守，對(duì)正義的執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。
然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳?，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳?，所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓，更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩!
專注造就自我篇一
海派在顯擺時(shí)常用的一句話就是：“阿拉（我）那能（怎么樣），那能”。想當(dāng)年，即使“阿拉”鉆著“鴿子籠”，但到外面也要西裝領(lǐng)帶，不管別人怎樣的嘲笑他的假領(lǐng)頭，但“阿拉”還是那樣的不以為然，裝著闊佬顯牛逼，里子不重要，只要形象有了，面子也就有了。這也許就是最體現(xiàn)“阿拉”的“和諧自我”。
人有七情六欲，若是某個(gè)因素出現(xiàn)了矛盾沖突，自然也就不和諧了。當(dāng)然，有矛盾并不都是壞事，就人生而言，矛盾也是人生成長(zhǎng)的對(duì)立統(tǒng)一。正如海派所悟的一樣：“人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。”不知當(dāng)年海派領(lǐng)銜提出“解放思想”的口號(hào)，是因?yàn)樽晕业牟缓椭C，還是因?yàn)樾枰缓椭C呢？都說(shuō)人有靈魂，正是人的靈魂主宰著自己的情感和欲望。也正是因?yàn)槿说那楦泻陀?jīng)常出現(xiàn)矛盾，所以人的靈魂也常常會(huì)產(chǎn)生這樣或那樣的問(wèn)題。然而，在這個(gè)世界上，似乎有兩種人最富“和諧自我”，一是能自我超脫的人，常被人稱為“樂(lè)天派”或“逍遙派”，但這種超脫也是暫時(shí)的，只是在特定的時(shí)空范圍內(nèi)而已。另一種就是沒(méi)有意識(shí)、沒(méi)有靈魂、沒(méi)有欲望，也不知疼痛、不知痛苦的瘋子，最典型的人物就是吃了“ax神經(jīng)阻斷藥”的橫路敬二。（日本電影《追捕》中的人物）
在“阿拉”的靈魂中是“那能”對(duì)待自我的情感與欲望，“那能”處理自我心中的“堅(jiān)硬”與“柔軟”的呢？終于從“阿拉”的歷史教科書中找到了答案。崇尚英雄是否太堅(jiān)硬，革命史矛盾沖突是否過(guò)于顯現(xiàn)了，所以“阿拉”決心把他們剔出歷史教科書。歷史不是帝王將相寫的，是人民寫的，所以把領(lǐng)袖刪除了，轉(zhuǎn)而替代的蓋茨又“那能”代表人民？意識(shí)形態(tài)少了，思想清空了，靈魂也就荒蕪了，“阿拉”自然也超脫了，自我也就和諧了?！鞍⒗辈粌H是這樣造就自己，也是用同樣的方法造就自己的門徒門生，并高喊著：
“阿拉，你看多么神奇的新干線，一直走，不要向兩邊看，你就會(huì)融化在時(shí)空隧道里！”
專注造就自我篇二
人的心靈是個(gè)奇妙的存在，它可以化為一縷柔軟的暖陽(yáng)，奉獻(xiàn)出自己的溫度；亦可以變?yōu)橐欢聢?jiān)硬的厚墻，阻擋住外來(lái)的.困難。因此，在我看來(lái)，人心中的柔軟和堅(jiān)硬時(shí)而是矛盾的，時(shí)而又是可以融合的。
人心中的堅(jiān)硬，就是指堅(jiān)持自己的原則，正能量向上，不屈不撓，不怕困難等。盡管是電影情節(jié)，但一直讓我被他的精神打動(dòng)的是泰坦尼克號(hào)的船長(zhǎng)史密斯，在死亡面前，他可以選擇獨(dú)自棄船逃跑，也可以混在人群中逃跑?？伤麍?jiān)持與船一同沉入茫茫大海之中，宛如一尊堅(jiān)定的雕像，矗立在駕駛室中直到被海浪淹沒(méi)。相比韓國(guó)的歲月號(hào)船長(zhǎng)和長(zhǎng)江東方之星的船長(zhǎng)，他們忘記了自己身為船長(zhǎng)的責(zé)任，丟棄了船和拯救所有人的重要機(jī)會(huì)。人心的堅(jiān)硬是不可以拋棄或忘卻的，不能堅(jiān)持自己原則的人終究是要背負(fù)自己應(yīng)有的罪責(zé)，受到內(nèi)心、良知、道德、輿論和法律的譴責(zé)與制裁。
蘇軾的內(nèi)心也一定是有堅(jiān)硬的吧，蘇軾算是宋代被貶官貶得最遠(yuǎn)的一位詞人了。困難與折磨將他的心理磨練得堅(jiān)強(qiáng)而又樂(lè)觀。他弟弟蘇轍在寫關(guān)于蘇軾命名快哉亭時(shí)也認(rèn)為蘇軾內(nèi)心“自得”，樂(lè)觀豁達(dá)，不屈不撓，不怕困難，即使是被貶官到最南方的海南，他依然開(kāi)朗達(dá)觀。
人心中的柔軟，就是一種仁慈，關(guān)愛(ài)，為他人著想的精神。柔軟的最好體現(xiàn)，我們首先感受到的就是父母的愛(ài)。他們總是默默地關(guān)心著我們的成長(zhǎng)，滿足我們的物質(zhì)需求，卻從未向我們要求過(guò)任何一絲回報(bào)，如果說(shuō)世上真的有什么是無(wú)償?shù)脑?，那唯有父?ài)和母愛(ài)是永遠(yuǎn)免費(fèi)的。
總有人懷疑這個(gè)世界是沒(méi)有溫情和關(guān)愛(ài)的，那么志愿者就是個(gè)最有力的反駁例子。志愿者，當(dāng)然你也可以說(shuō)他們的服務(wù)只是責(zé)任而已。但他們從未考慮過(guò)自己的名利，上海世博會(huì)期間的“小白菜”們不就是在烈日的照射下依舊帶著笑容歡迎著每一位游客，耐心幫助每一位需要幫助的人嗎？他們的心靈充滿了柔情與溫暖。
堅(jiān)硬和柔軟誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，兩者就像天平的兩端，只有二者處于平衡的位置，讓堅(jiān)硬和柔軟融為一體，才能造就和諧的自我。
專注造就自我篇三
人生想要成功，想要鑄就輝煌，不能等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。本文就來(lái)分享一篇美文：多彩人生，自我造就，希望對(duì)大家能有所幫助！
誰(shuí)都想讓自己的生活一帆風(fēng)順，萬(wàn)事如意，但逆境的確難免。不要害怕挫折和逆境，不要向艱難險(xiǎn)阻低頭，要勇于挑戰(zhàn)人生，勇于挑戰(zhàn)自我。始終堅(jiān)信：再大的魚也攪不渾大海，再濃的霧也壓不倒高山。
盡管上帝是無(wú)辜的，蒼天是無(wú)辜的，但人們?cè)谠庥霾豁樆虿恍业臅r(shí)候，總是埋怨上帝和蒼天的不公平，卻忘記了自己的愚昧和不努力。
當(dāng)你出生哭著來(lái)到人世時(shí)，你周圍的人都在笑著迎接你的到來(lái)，所以你在生命歷程中不要辜負(fù)你身邊的人，應(yīng)該善待他人，盡一切努力，走好人生的每一步。
說(shuō)話時(shí)不要太隨意，要講究分寸，講究場(chǎng)合，講究藝術(shù)。一句無(wú)心的話，也許會(huì)引發(fā)口角；一句溫暖的話，也許會(huì)讓人感恩；一句尖刻的話，也許會(huì)讓人心痛；一句適時(shí)的話，也許會(huì)化解矛盾；一句知心的話，也許會(huì)治愈傷口。
都說(shuō)環(huán)境改變?nèi)?，環(huán)境造就人，其實(shí)，心態(tài)一直控制著人們的思想和行動(dòng)。積極的心態(tài)像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的心態(tài)像病毒，傳到哪里哪遭殃。
人，要想活得開(kāi)心，須具有“三平”心態(tài)：平和、平穩(wěn)、平衡。對(duì)自己要從容，對(duì)朋友要寬容，對(duì)諸事要包容。
人想要活得輕松，就不能受他人的左右。不能太在意別人不同的目光，不能太在意身邊的冷言冷語(yǔ)，蜚短流長(zhǎng)。
每個(gè)人都要常備一面鏡子，在照別人時(shí)先照照自己。在埋怨、責(zé)備別人時(shí)，先反省自己是否有錯(cuò)。
人生沒(méi)有永久的輝煌，再榮耀的日子也只是一段時(shí)光；人生沒(méi)有永久的低谷，再艱難的生活也有它結(jié)束的一天；人生沒(méi)有永久的傷痛，再深的傷口也有它痊愈的時(shí)候；人生沒(méi)有彩排的時(shí)間，必須好好珍惜當(dāng)下，把握生命中的每分每秒。
知足者是聰明的人，淡然者是快樂(lè)的人，無(wú)憂者是幸福的人。想開(kāi)了，自然會(huì)微笑；看破了，自然會(huì)放下。人間三千事，淡然一笑間。面對(duì)人生種種境遇，一笑而過(guò)，是人生的.一種優(yōu)雅。
人心若被困，行走天下處處都是牢籠；人心若安然，走到天涯處處皆是桃花源。拋卻恩怨煩惱，生活就如清風(fēng)明月。
凡事勸人先勸己。人之所以煩惱，是因?yàn)樾恼恢孕睦?，是因?yàn)樾某?；之所以前行，是因?yàn)樾氖?；之所以停滯，是因?yàn)榉艞?；之所以寬容，是因?yàn)槔斫猓恢猿晒?，是因?yàn)榍趭^；之所以幸福，是因?yàn)橹恪?BR> 人，真正的幸福會(huì)寫在臉上，而不是掛在嘴上。那些在別人面前喋喋不休夸耀自己如何如何幸福的人，往往是心虛而最不幸福的人！
人生有幾個(gè)朋友最可交：一個(gè)是落魄時(shí)，愿意借給你錢的人；一個(gè)是失意時(shí)，愿意繼續(xù)陪著你走的人；更難得的一個(gè)是，當(dāng)你走到了人生的盡頭，還能來(lái)參加你葬禮的人！
人的一生，快樂(lè)或煩憂，幸?；蛲纯?，有為或平庸，輝煌或暗淡，最最重要的還是取決你自己！
專注造就自我篇四
26.根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
范文：
女漢子：剛?cè)岵?jì)，內(nèi)心和諧
古老的傳統(tǒng)崇尚男子要堅(jiān)硬如磐石，而女子應(yīng)柔情似水。孰不知，正如材料所言，人心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，不管男女，堅(jiān)與柔，共存于我們的內(nèi)心。我們需要做的，只是讓內(nèi)心的剛與柔有效地為我們所用，塑造出和諧的內(nèi)心。
作為一個(gè)新時(shí)代的'女性，我提倡做一個(gè)剛?cè)岵?jì)，內(nèi)心和諧的女漢子。
當(dāng)然，這并不是說(shuō)讓傳統(tǒng)的性別角色發(fā)生改變甚至模糊化?！芭疂h子”在內(nèi)在方面應(yīng)注重修煉“漢子”的“神”，即有獨(dú)立的精神、堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心、大度的氣質(zhì)，即“堅(jiān)硬”的一面。同時(shí)，又要具備一顆善解人意和溫柔的心，在“形”方面，不忘記自己是女性角色，剛?cè)岵?jì)，軟硬兼?zhèn)?，相得益彰，這樣才會(huì)不忘初心，內(nèi)心和諧，人見(jiàn)人愛(ài)。
自古以來(lái)，中國(guó)不乏名垂青史的“女漢子”，如花木蘭、武則天、穆桂英等等。每每提到這些“女漢子”，我想我們的內(nèi)心不會(huì)不涌起贊嘆與崇敬。但在眾多“女漢子”中，殺氣、勇猛給我們的印象更多，因此，我更喜歡木蘭。木蘭是“美少女戰(zhàn)士”，表現(xiàn)了巾幗英雄的本色，而她也是一個(gè)好女兒，對(duì)父親有一顆滾燙的愛(ài)心，善于理解當(dāng)時(shí)家庭的困境，重視家庭的溫暖。馳騁疆場(chǎng)榮歸故里時(shí)，她不忘自己是女兒身，婉拒功名，她尊重了自己的內(nèi)心，該剛時(shí)剛，該柔時(shí)柔，兼容并包。
我們還看得到另一種“女漢子”，她們表面柔弱，但內(nèi)心里，卻有一根“東西南北風(fēng)”都吹不斷的精神脊梁，使他們佇立在我們的視野中，不動(dòng)不搖。比如林徽因，“形”方面，她文文弱弱一體態(tài)，具有著詩(shī)人的美感與想象力。但一旦走出“太太的客廳”，林徽因便成為一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)工作者。即便因多年結(jié)核病，兩肺布滿空洞，腎臟被切除一側(cè)，她也拼著生命在事業(yè)之路上不止腳步地前行，主持設(shè)計(jì)新中國(guó)國(guó)徽，呼吁文物保護(hù)，與梁思成一起上書國(guó)務(wù)院，陳詞吶喊，殫精竭力。林徽因，因美麗溫柔與頑強(qiáng)實(shí)現(xiàn)建筑家的才華而流芳百世。
一個(gè)美麗的女子流傳下來(lái)的如果單純是美麗溫柔，那么這種美麗溫柔難免單薄并蒼白;一個(gè)女子如果只懂得在生活的洪流中戰(zhàn)斗，那又與男子何異?確實(shí)，女子的身份，要扮演好，確實(shí)不容易。
正如老鷹也有棲息柳枝的時(shí)候，消毒用的酒精并非越濃越好，最有效的濃度，應(yīng)調(diào)得柔和些，滲透進(jìn)去，效果才佳。在我們的生活中也應(yīng)當(dāng)是剛?cè)岵?jì)，在不同的情形，不同的事態(tài)下選擇合適的應(yīng)對(duì)方式，這樣才能尊崇內(nèi)心和諧。
尤其是一個(gè)“女漢子”，僅有剛的生活，極乏溫情，難免讓人望而生畏;僅有柔的生活，也只能淪為不曾向前而碌碌無(wú)為的一生，唯有剛?cè)岵?jì)，讓剛與柔完美調(diào)和后的生活才能在風(fēng)雨中沖破重圍，看見(jiàn)絢爛的彩虹?！拔蚁氤蔀橐豢脴?，站成永恒，一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半沐浴陽(yáng)光”，讓我們謹(jǐn)記三毛的這句箴言，讓內(nèi)心和諧，做一個(gè)堅(jiān)柔并濟(jì)有至高智慧的“女漢子”.
專注造就自我篇五
根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
【文題解析】：近幾年上海高考作文一直注重對(duì)考生思辨能力的考查，今年的作文試題仍然保持了這一特點(diǎn)。今年作文題目跟往年上海高考作文題目的思維模式是一致的，都是兩概念對(duì)立統(tǒng)一的辯證思考。題目查考的是學(xué)生辯證的思考力，而這也是一些學(xué)生所缺失的。
從題目?jī)?nèi)容來(lái)看，探討心中的“堅(jiān)硬”與“柔軟”，培育精神和諧。精神培育這個(gè)話題，具有時(shí)代特征。
這個(gè)題目有寫作的空間，每個(gè)學(xué)生都有話可說(shuō)，同時(shí)也有高度可攀。從寫法上，可以寫統(tǒng)一性，培育和諧人格;也可以分開(kāi)寫，“堅(jiān)硬”的力量和“柔軟”的力量，同時(shí)兼顧另一方面。
作文題帶有開(kāi)放性，給學(xué)生的空間較大，容易上手，可以選擇不同角度來(lái)寫。既可以寫成議論文，也可以寫成隨筆等。
從內(nèi)容來(lái)說(shuō)，心中的“堅(jiān)硬”和“柔軟”以及和諧的自我，針對(duì)整個(gè)社會(huì)可能存在的心理和社會(huì)問(wèn)題，內(nèi)心的選擇對(duì)整個(gè)人生有著非同尋常的意義，不要走極端和偏激。
當(dāng)考生在某一點(diǎn)上站穩(wěn)，卻仍需要將眼光涉及另一點(diǎn)，將兩點(diǎn)結(jié)合，逼迫考生深入思考：“如何對(duì)待，才能造就和諧人生”。如何根據(jù)自己的人生境遇去平衡“柔軟”與“堅(jiān)硬”，造就和諧自我。挖掘矛盾背后的邏輯合理性，體現(xiàn)對(duì)學(xué)生思辨能力的考查。至此，什么是“和諧人生”呢?健康、快樂(lè)、幸福、自適等就是一種和諧人生。故而，無(wú)論是“柔軟”，還是“堅(jiān)硬”以適度為好，適度才能造就一種幸福、自適的人生。
【范文】
專注造就自我篇六
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。”
也許每個(gè)人都是雙重的性格，有活潑有感傷，有溫柔有倔強(qiáng)。
一個(gè)人內(nèi)心是需要堅(jiān)硬的，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的當(dāng)代，風(fēng)情萬(wàn)種的林黛玉本就難以生存，薛寶釵那樣雷厲風(fēng)行的人才可以獨(dú)當(dāng)一面。這個(gè)發(fā)展迅猛的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)不斷壓力不減，你不堅(jiān)強(qiáng)，脆弱根本沒(méi)人管。受了委屈，對(duì)新環(huán)境的不適應(yīng)，工作的不順利等等，都需要自己慢慢消化，外面不會(huì)有人寵你照顧你，這個(gè)時(shí)候不堅(jiān)強(qiáng)，不讓自己變得堅(jiān)硬起來(lái)，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不會(huì)有人給你半分憐憫半分同情，在這個(gè)社會(huì)，能依靠的也只有自己，都市里的生活與競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人們承受的極限，前段時(shí)間往上特別流行的一句話說(shuō)，不管晚上經(jīng)歷了怎樣的泣不成聲，明日醒來(lái)世界依然車水馬龍。沒(méi)人管你背后的辛酸與無(wú)辜，沒(méi)人會(huì)管你內(nèi)心的掙扎與無(wú)助。在此種境地，你不堅(jiān)強(qiáng)，脆弱給誰(shuí)看?哭幾聲是不是一起哦餓問(wèn)題都可以迎刃而解?當(dāng)然不可能，這個(gè)社會(huì)，也正是因?yàn)橛羞@些堅(jiān)強(qiáng)的人們的存在，才日益快速發(fā)展起來(lái)。
然而，一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的久了，生活似乎慢慢就會(huì)演變成一種機(jī)械化，機(jī)械的'上班，搭乘公交地鐵，下班回家，吃飯，睡覺(jué)，一切索然無(wú)味，寡淡的幾乎將人逼瘋。這個(gè)時(shí)候，你還會(huì)因?yàn)槁?tīng)到一首好歌感動(dòng)的熱淚盈眶嗎?你還會(huì)跟著電影里主人公命運(yùn)的起承轉(zhuǎn)折或哭或笑嗎?上班的路上看到活潑的小學(xué)生們蹦蹦跳跳的手拉著手上學(xué)，還會(huì)不自覺(jué)的露出欣慰愛(ài)憐的微笑嗎?如果你還會(huì)，說(shuō)明你內(nèi)心還溫柔著，你的生活沒(méi)有被這種所謂的都市規(guī)則徹底掩蓋。因?yàn)闇厝幔瑫?huì)為一只貓感動(dòng)，會(huì)為一只鳥駐足，辛苦繁雜的生活過(guò)后，偶爾還能享受生活的浪漫，于是一切就不會(huì)只是枯燥無(wú)聊，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是有童話存在的。
每個(gè)人都想盡力過(guò)得好，開(kāi)心一點(diǎn)，無(wú)憂無(wú)慮一點(diǎn)，單純一點(diǎn)。無(wú)所謂溫柔也無(wú)所謂倔強(qiáng)，一個(gè)人呆著時(shí)，聽(tīng)點(diǎn)音樂(lè)打發(fā)一下時(shí)間，悠揚(yáng)的旋律緩緩圍繞自己，投入整個(gè)身心去感受去體會(huì)音樂(lè)里的世界。靜靜的感受自己的世界，與朋友聚在一起時(shí)，跟著大家伙起哄熱鬧叫囂，仿佛生命就在于這樣瘋狂的折騰，樂(lè)此不疲。
從朋友那里聽(tīng)過(guò)這樣一句話，說(shuō)，有時(shí)候一句話就能讓我們淚流滿面，有時(shí)候也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很遠(yuǎn)的路。
淚流滿面是因?yàn)閮?nèi)心還溫柔，咬著牙走了很遠(yuǎn)的路是因?yàn)橐廊痪髲?qiáng)。對(duì)于這以后遙遠(yuǎn)的未知的生活，我們溫柔的倔強(qiáng)。
專注造就自我篇七
【作文題目】
根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
【滿分作文】
剛?cè)岵?jì)造就和諧自我
人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫道：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇?！蔽蚁?，無(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線的堅(jiān)守，對(duì)正義的.執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。
然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳?，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢栽趫?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓，更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩!
專注造就自我篇八
根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
剛?cè)岵?jì) 造就和諧自我
人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫道：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇。”我想，無(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線的堅(jiān)守，對(duì)正義的.執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。
然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳?，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳?，所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓，更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩!
專注造就自我篇九
20高考語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為年上海卷高考作文題：
生活中，大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。
這種現(xiàn)象普遍存在，人們對(duì)此的思考不盡相同。請(qǐng)選取一個(gè)角度，寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?BR> 要求：(1)題目自擬;(2)全文不少于800字;(3)不要寫成詩(shī)歌。
專注造就自我篇十
陳省身作為國(guó)際數(shù)學(xué)大師，已經(jīng)有了很高的成就，但當(dāng)記者問(wèn)他為什么當(dāng)初學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)，他說(shuō)：“別的都不會(huì)，只好學(xué)數(shù)學(xué)?！庇纱丝梢?jiàn)，只要我們專注于做一件事，也能夠取得很高的成就。
古往今來(lái)，各行各業(yè)成功的秘訣是什么？學(xué)習(xí)成功的秘訣是什么？每個(gè)人的回答可能不一樣，但是成功者都擁有一個(gè)共同的品質(zhì)，那就是專注！什么是專注呢？專注就是集中精力做好一件事；專注就是長(zhǎng)時(shí)間的全力以赴；專注就是一心一意堅(jiān)持不懈，不達(dá)目的決不罷休?？茖W(xué)家?guī)资焐踔翈装偬欤貜?fù)著一個(gè)實(shí)驗(yàn)是一種專注；學(xué)生每天上八節(jié)課，每節(jié)課都能認(rèn)真聽(tīng)講是一種專注；外科醫(yī)生手術(shù)臺(tái)前一站就是幾個(gè)小時(shí)也是一種專注。任何一項(xiàng)事業(yè)都需要專注，專注可以獲得大大小小的成功。愛(ài)迪生專注于尋找燈絲，專注于實(shí)驗(yàn)最終為人類帶來(lái)光明；比爾·蓋茨專注軟件的開(kāi)發(fā)，造就了微軟帝國(guó)，帶來(lái)真正的'計(jì)算機(jī)革命，個(gè)人也獲得巨大成功，成為世界首富；居里夫人十幾年如一日專注于從小山似的礦石中提煉放射性元素，兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)金；陳景潤(rùn)專注于數(shù)論，終于攀登上了數(shù)學(xué)的高峰。
一個(gè)人只有專注于一個(gè)目標(biāo)，才能在這個(gè)目標(biāo)上取得成功。現(xiàn)在著名的麥當(dāng)勞公司，在創(chuàng)業(yè)之初只是小店，當(dāng)時(shí)有一個(gè)叫克羅克的年輕人和一個(gè)荷蘭人從麥當(dāng)勞兄弟手下買下了這個(gè)小店?？肆_克是一個(gè)有點(diǎn)愚蠢的人，他只開(kāi)麥當(dāng)勞店，加工牛肉，養(yǎng)牛錢都由別人賺。而荷蘭人卻十分聰明，他不讓任何人有賺錢的機(jī)會(huì)，麥當(dāng)勞、牛肉加工廠、養(yǎng)牛場(chǎng)全在他一個(gè)人旗下。好多年后，人們?cè)谝粋€(gè)荷蘭農(nóng)場(chǎng)里找到那個(gè)荷蘭人，他除了200頭牛以外一無(wú)所有；而此時(shí)克羅克早已將麥當(dāng)勞店開(kāi)遍世界了，他使麥當(dāng)勞成為了世界快餐第一品牌，而他自己也成為了美國(guó)最有影響力的企業(yè)家之一。這就是專注的力量，由此可見(jiàn)，只要我們專注，就很有可能成功。
專注催化成功?，F(xiàn)實(shí)中，人們并不缺乏雄心壯志以及奮斗毅力，但最終無(wú)所建樹，是因?yàn)樗麄儧](méi)有始終專注于一個(gè)目標(biāo)并為之奮斗。只有做到了專注才會(huì)充實(shí)，只有做到了專注才會(huì)把事情做得更好。
專注造就自我篇十一
20高考語(yǔ)文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為年上海卷高考作文題：
根據(jù)以下材料，選取一個(gè)角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人們對(duì)自己心靈中閃過(guò)的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。
專注造就自我篇十二
根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩(shī)歌)。
人的心中總有一些堅(jiān)硬的東西，也有一些柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我。
范文
就和諧自我
每個(gè)人心里總有一個(gè)堅(jiān)硬的東西，我覺(jué)得這個(gè)東西就是理智和本能，也有一些柔軟的東西，我認(rèn)為這個(gè)東西就情感和善良，我們總是希望這兩者能統(tǒng)一起來(lái)，成為一個(gè)健康和健全的人。
不過(guò)，不同的時(shí)期，這兩者很難統(tǒng)一起來(lái)，在年輕的時(shí)候，總是堅(jiān)硬的東西占了上風(fēng)。就拿我來(lái)說(shuō)吧。我是出生在農(nóng)村的一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭，小時(shí)候我見(jiàn)識(shí)了很多農(nóng)民辛苦勞作而改獲甚微，甚至一家人的溫飽都很難解決，所以我不喜歡農(nóng)村的生活，希望自己能走出去，改變自己的命運(yùn)。人人都說(shuō)自己的家鄉(xiāng)好，但我找不到家鄉(xiāng)好的理由，相反，我覺(jué)得家鄉(xiāng)帶給我的是負(fù)擔(dān)，就因?yàn)樗呢毟F而落后，所以我也在為自己能夠從農(nóng)村走出去而努力著。
可是，跳出農(nóng)門在當(dāng)時(shí)并不是一件容易的事，在我要成家的時(shí)候，我是甘于命運(yùn)，還是和命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)帲蚁萋淙肓死Щ?。父母和親人們一起努力著，為我建房，但眾人拾柴火焰高，兩層樓房真的建起來(lái)了，在我當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件下似乎是不可思議的，他們?yōu)槲腋冻隽撕芏嗟呐Γ@些并不沒(méi)觸動(dòng)我心里的柔軟的部分，我覺(jué)得他們這樣做只是完成他們的任務(wù)，我心里暗暗發(fā)誓，房子里的東西我一根針也不要，我當(dāng)時(shí)如同“平凡的世界”里的孫小平一樣，向往著外面的世界，但我以后的世界是怎能樣的，我也說(shuō)不上來(lái)。
我當(dāng)時(shí)最想去深圳，當(dāng)時(shí)有一位老人在那里劃了一個(gè)圈，這里也是改革開(kāi)放的前沿陣地，但后來(lái)因?yàn)榉N種原因而放棄了，我曾想到國(guó)外去做勞工，但又怕時(shí)間太久父母是否能夠承受。后來(lái)，我輾轉(zhuǎn)于長(zhǎng)三角江浙滬地區(qū)，感受到上海的黃埔江繁華和忙碌，蘇州小橋流水的浪漫和溫婉，杭州西子湖畔的美麗和詩(shī)意，可是這些和我都格格不入，在這些地區(qū)，不說(shuō)融入這里生存下，即使找一個(gè)住的地方，也不是一件容易的事。
無(wú)論再苦再累，對(duì)外面世界的向往還是一如既住，但我不能再四處飄泊了，因?yàn)槲页杉?，特別是女兒的出生，如同在我的心的撒播了一些愛(ài)的種子，在我的心里生根，發(fā)芽，也開(kāi)出的艷麗之花，我把對(duì)自己對(duì)外面世界的向往，漸漸移置一些到女兒的身上，生活過(guò)得溫暖而充實(shí)。
現(xiàn)在，兒子都快兩周歲了，我要盡自己的力量，他們撐起一片愛(ài)的天空，也為他們播下希望的種子，讓他們綻放在藍(lán)天之下。另外，父母年紀(jì)也老了，父母在，不遠(yuǎn)游，我要留在離父母盡可能近一點(diǎn)的地方,畢竟他們一輩子受了很多苦，也沒(méi)有享到什么福，我們要能在他們身邊盡孝，但可以帶著孩子?；丶铱纯矗λ芗暗亟o他們的晚年增加一些溫暖和色彩。
我們每個(gè)人都是社會(huì)的人，我們活著不僅僅是為了自己，也為了親人和朋友，我們既要理智地走好自己的路，也要真情和友好地對(duì)待自己身邊的每一個(gè)人，造就和諧的自己。
專注造就自我篇十三
摘錄：只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。
正文：剛?cè)岵?jì)
人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
正如英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松在詩(shī)中寫道：“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇?！蔽蚁耄瑹o(wú)論猛虎，是在需要勇敢的時(shí)候迎難而上，還是在薔薇盛開(kāi)的時(shí)候迷醉芬芳，都是我們?cè)炀秃椭C自我所需要的兩種品質(zhì)。于是，為了攀至人生的高峰，我們以堅(jiān)硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無(wú)邊沙場(chǎng)，但也要為和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。
人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線的堅(jiān)守，對(duì)正義的執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。
然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳?，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳?，所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓，更不是甘愿被世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩!