通過心得體會(huì)的整理和總結(jié)，我們可以更好地理解并把握自己的成長(zhǎng)軌跡，為自己的發(fā)展設(shè)立更清晰的目標(biāo)。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重客觀評(píng)價(jià)，既要肯定自己取得的成績(jī)，也要認(rèn)識(shí)到還存在的不足。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的實(shí)用技巧和方法，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇一
進(jìn)大學(xué)，就意味著必須接受軍訓(xùn)考驗(yàn)。對(duì)我們這些一直生活在父母羽翼下的人來(lái)說，無(wú)疑是一種挑戰(zhàn)------一種自我挑戰(zhàn)。在這短短的軍訓(xùn)期間，做到互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，我們要從原本懶懶散散的暑期生活中脫離出來(lái)，參加嚴(yán)格訓(xùn)練，接受陽(yáng)光的洗禮，面對(duì)種種的考驗(yàn)。
給我們訓(xùn)練的教官和我們一樣大，他身材不高，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛笑，而且笑的時(shí)候原本就不大的眼睛變得很可愛，他的睫毛很翹。但是，教官在軍訓(xùn)的時(shí)候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會(huì)批評(píng)我們；只要大家動(dòng)作不規(guī)范，他就會(huì)一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
你是那么一絲不茍。抱著在軍訓(xùn)中混的我，今天，才認(rèn)識(shí)到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r(shí)間意識(shí)和堅(jiān)忍不拔的意志。哪怕是一個(gè)最簡(jiǎn)單的動(dòng)作，在訓(xùn)練場(chǎng)上，我們無(wú)數(shù)次地重復(fù)著，用自己的心去真真切切的體會(huì)軍人的英偉。軍姿的紋絲不動(dòng)，跨步的整齊有力，使我們真正體會(huì)到軍人的一絲不茍。
軍訓(xùn)快要結(jié)束，看著曬黑的脖子、臉和手臂，就能記起烈日下的汗水。但是汗水不能淹沒我所有的記憶，因?yàn)橛懈嗟臇|西充實(shí)著我。記得軍訓(xùn)剛開始的時(shí)候，似乎是那樣的無(wú)聲無(wú)息，它沒流下太多的時(shí)間讓我做好心理準(zhǔn)備去應(yīng)付它。就這樣的幾天里，一點(diǎn)一滴的收獲漸漸地烙在我的記憶深處。
軍訓(xùn)的內(nèi)容或許是單調(diào)的。每天都做著一樣的動(dòng)作，心中抱怨著自己的汗水白流了好幾尺。在教官的標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，慢慢地發(fā)現(xiàn)自己和同學(xué)平時(shí)的習(xí)慣如此的便扭。糾正錯(cuò)誤永遠(yuǎn)是困難的，炙熱的太陽(yáng)似乎為了懲罰我們這群有壞習(xí)慣的孩子，燃燒了自己每一寸的肌膚。不過努力的力量是巨大的，錯(cuò)誤也不會(huì)永恒不滅。雖然離教官還有差距，但進(jìn)步欣喜地?cái)[在了每個(gè)人的眼前。
軍訓(xùn)也不總是枯燥的，每天的拉歌都是單調(diào)的軍訓(xùn)中的調(diào)節(jié)劑。在拉歌中聽到的除了原始的吼聲，那就是歡笑聲。每一絲的歡笑聲都能將要崩潰的身體喚醒。我們抱著娛樂第一的心態(tài)，度過最輕松的十幾分鐘。
軍訓(xùn)不僅僅是對(duì)行為上的操練，更是對(duì)精神和思想上的深化。迎著刺眼的陽(yáng)光，每天就這樣開始了。一天下來(lái)的疲憊讓我發(fā)覺在涼爽的空調(diào)間外頭還有另一種生活；讓我發(fā)覺平時(shí)充滿責(zé)備聲的家是多么的溫馨；讓我發(fā)覺其實(shí)自己還很稚嫩。汗水的浸泡需要忍耐，烈日的烘烤需要忍耐，時(shí)有時(shí)無(wú)的饑餓也需要忍耐，似乎一切都要不停地忍。就在這不知不覺的強(qiáng)忍中，潛藏的堅(jiān)強(qiáng)逐步被挖掘了出來(lái)。到了最后幾天，幾乎每個(gè)人都能以微笑的臉龐來(lái)結(jié)束當(dāng)天的訓(xùn)練。
軍訓(xùn)中讓我們要感謝的人有很多。我們要感謝教官，我們流汗，教官比我們流更多的汗。我們辛苦，教官比我們更加辛苦。是他們讓我們看到了一個(gè)真正軍人的樣子，我能清晰地記得教官在我么們耳邊的口令聲。最后一天，或許是時(shí)間的催促，我們沒能和教官們說一聲再見。在這里我要讓風(fēng)替我們傳送我們的感謝，我相信感謝聲會(huì)像蒲公英一樣飛到他們身邊。
大學(xué)的第一堂課軍訓(xùn)，就快要結(jié)束了。回想起這些日子，我感慨慨很多。寶劍鋒從磨礪出，梅花香出苦寒來(lái)是軍訓(xùn)的體會(huì)。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)是軍訓(xùn)的結(jié)果。軍訓(xùn)的感悟是需要用心去體會(huì)的，它教會(huì)了我們對(duì)別人的關(guān)愛，它加深了我們理解保衛(wèi)祖國(guó)的責(zé)任，它告訴了我們面對(duì)困難應(yīng)有的態(tài)度。我們至少是我不再是嬌滴滴的孩子，不再是好哭的小姑娘，我知道面對(duì)高峰，我們須自己去搭造階梯；遇到山崖，我們要自己去連結(jié)繩索。我們的命運(yùn)在自己的手中，只是看是否去把握！
水滴石穿，繩鋸木斷微小的力量一旦積攢起來(lái)，產(chǎn)生的威力可是無(wú)比的呀！當(dāng)別人享受鍥而不舍的喜悅時(shí)，你千萬(wàn)不要成為功虧一簣的典型。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇二
《囚歌》是中國(guó)當(dāng)代著名作家北島創(chuàng)作的一部詩(shī)集，共分為三個(gè)系列，依次是《黑夜白鴿》、《天長(zhǎng)地久》和《歷史的嘴臉》。作為一部充滿了濃厚哲學(xué)色彩的詩(shī)集，《囚歌》給人留下了深刻的印象。在閱讀這本書的過程中，我感受到了北島獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和對(duì)于生命的思考，也對(duì)人生和社會(huì)這兩個(gè)主題有了更深入的理解。
第二段：感受北島的語(yǔ)言風(fēng)格
北島的語(yǔ)言風(fēng)格獨(dú)特而又深入人心。他運(yùn)用簡(jiǎn)潔明了的文字，將復(fù)雜的哲學(xué)思考表達(dá)得簡(jiǎn)單直觀，觸動(dòng)了讀者的心靈。《囚歌》是他在反專政運(yùn)動(dòng)期間創(chuàng)作的，詩(shī)中融入了對(duì)囚犯生活和人性的思考。北島選擇了簡(jiǎn)單直接的語(yǔ)言，以質(zhì)樸的筆觸描繪了那些曾經(jīng)堅(jiān)強(qiáng)而又脆弱的人們，令人不禁為他們的遭遇感到悲痛。北島的語(yǔ)言風(fēng)格清新樸實(shí)，但又充滿了深邃與寓意，讓人不時(shí)感嘆生命的脆弱與無(wú)常。
第三段：思考生命的意義
在《囚歌》中，北島通過囚犯的境遇和生活狀態(tài)，對(duì)生命的意義進(jìn)行了深刻的思考。他認(rèn)為，囚犯也有自己的人性與尊嚴(yán)，他們的人格和尊貴與普通人并無(wú)二致。北島的詩(shī)中反映了一個(gè)個(gè)堅(jiān)韌的靈魂，他們?cè)谇艚?，依然保持著自由的思考和追尋自由的信仰。北島通過囚犯的故事，探討了生命的意義和個(gè)人價(jià)值。他讓人們反思自己的內(nèi)心世界，審視自己的人生軌跡，同時(shí)也對(duì)社會(huì)進(jìn)行了尖銳而深刻的思考。
第四段：對(duì)社會(huì)的關(guān)切
北島在《囚歌》中對(duì)社會(huì)問題展開了深入的思考。他對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了反思，通過描繪囚犯的命運(yùn)和不幸，暗示了這個(gè)集體環(huán)境對(duì)個(gè)人命運(yùn)的影響。北島對(duì)于社會(huì)不公和人性的扭曲表達(dá)了強(qiáng)烈的關(guān)切，他引人深思地反思了現(xiàn)代社會(huì)的荒謬和絕望，用自己的文字喚起了人們對(duì)社會(huì)問題的思考和反思。
第五段：個(gè)人體會(huì)
通過閱讀《囚歌》，我得到了很多的啟示。這本書不僅是對(duì)囚禁生活的描摹，更是對(duì)人生意義和社會(huì)問題的反思。它讓我明白，無(wú)論我們處在何種環(huán)境，都不能放棄對(duì)人生的思考和對(duì)自由的追求。同時(shí)，它也讓我認(rèn)識(shí)到，社會(huì)的不公和不平常常存在，我們作為年輕一代應(yīng)該積極反思社會(huì)問題，并努力為之作出改變。北島的思考和吶喊讓人震撼，讓人明白了人生的可貴和社會(huì)的不可忽視。讀完《囚歌》后，我對(duì)待生活有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，也對(duì)人生有了更深層次的思考。
結(jié)束語(yǔ)
《囚歌》是一部充滿了痛苦和批判的作品，通過北島干練的筆觸和深入的思考，給予了讀者很多的啟示。在讀過這本書后，我深深感慨于北島的勇氣和智慧，同時(shí)也對(duì)于個(gè)人命運(yùn)和社會(huì)發(fā)展有了更多的思考和體會(huì)。這本詩(shī)集已經(jīng)成為了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典之作，它以獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和深刻的思考點(diǎn)燃了人們對(duì)于生命意義和社會(huì)問題的思考火花。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇三
《梁家河》一書講述了習(xí)近平總書記在1969年到在陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶的經(jīng)歷。書中有“三最”令我印象深刻，即習(xí)近平總書記當(dāng)知情時(shí)“年齡最小，去的地方最苦，待在農(nóng)村時(shí)間最長(zhǎng)”。1969年，年僅15歲的習(xí)近平毅然決然的放棄在北京的生活，到陜西梁家河去當(dāng)知青。到最苦難的地方磨練了自己。同時(shí)也是到最貼近老百姓的地方去施展自己的抱負(fù)。
“習(xí)近平還是那個(gè)為老百姓能過上好日字打拼的好后生”，他貼近黃土地，貼近農(nóng)民，下決心扎根農(nóng)村，立志改變農(nóng)村梁家河的面貌“”近平這個(gè)人在他年輕的時(shí)候就志存高遠(yuǎn)。但是他的遠(yuǎn)大理想，恰恰不是當(dāng)多大官，走到多高的位置，而是看似平凡的“為老百姓辦實(shí)事”正是在梁家河的七年艱苦歲月中，七年的寶貴實(shí)踐經(jīng)歷中，讓習(xí)近平知道了中國(guó)人民的需求是什么，中國(guó)社會(huì)的基本問題是什么，以至于在四十多年后的今天，習(xí)近平總書記能夠以從容不迫的氣度與非凡智慧，解決了很多過去想辦卻沒有辦的事，在世界局勢(shì)復(fù)雜多變的今天，帶領(lǐng)全黨，全國(guó)各族人民，走向中華民族偉大復(fù)興之路。
讀完這本書，視野，寬廣的胸懷，堅(jiān)定的信仰與足夠的擔(dān)當(dāng)，能夠?qū)?guó)之重任抗在肩上，而不是一安逸茍且作為個(gè)人之所求。同時(shí)還要腳踏實(shí)地，發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的精神，在實(shí)踐中去探索真理。檢驗(yàn)真理。作為青年學(xué)子，我們更加覺得本書對(duì)我們學(xué)業(yè)工作有巨大的指導(dǎo)價(jià)值。首先，青年人要廣泛讀書，涉獵知識(shí)。書中曾經(jīng)提過，在習(xí)近平前往延安時(shí)，只帶了兩件行李箱，而箱子里并不是從北京帶來(lái)的好吃的，好用的，而全是書。并且習(xí)近平每次在干活時(shí)，睡覺前都不忘看書。而且一看就達(dá)到了忘我的境界。即使在如此境況下也保持強(qiáng)大的求知欲。通過深入的思考研究擴(kuò)展自己的視野，提升自己的格局。習(xí)總書記在知青歲月中帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)。打壩修田，一直為群眾考慮，一直在與群眾交流。讀書與思考，培養(yǎng)的是為人民服務(wù)的能力。
進(jìn)而是在工作上肯吃苦，肯奉獻(xiàn)?！八麆趧?dòng)非常下力氣，和我們農(nóng)村的壯勞動(dòng)力一樣的活，習(xí)近平在勞動(dòng)的時(shí)候，干的比我們社員還要多。這樣的人當(dāng)干部，能讓大家信服”。這是社員群眾對(duì)總書記的評(píng)價(jià)，真摯樸實(shí)?！皯n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。從大環(huán)境講，我們要在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必然會(huì)遇到這樣或那樣的重大挑戰(zhàn)，重大風(fēng)險(xiǎn)，重大阻力。有一點(diǎn)必須明確，那就是每一個(gè)人都不能在應(yīng)當(dāng)吃苦的年齡選擇了安逸。都不能在應(yīng)奮斗的時(shí)候選擇逃避，而是必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，學(xué)好吃苦耐勞的精神。
最后，我想同大家分享一句話，“年青人要立志做大事，不要立志做大官?！蔽彷叜?dāng)自強(qiáng)，愿所有當(dāng)代大學(xué)生都能將國(guó)之興衰同個(gè)人命運(yùn)精密相連，為中華之崛起，民族之復(fù)興而艱苦奮斗。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇四
梁家河，這個(gè)地處陜北黃土高原山溝里的小山村，就是習(xí)近平總書記當(dāng)年下鄉(xiāng)插隊(duì)地方，從1969年開始，他在這里度過了七年的崢嶸歲月。1974年當(dāng)選為村黨支部書記，他組織帶領(lǐng)群眾修道路、打淤地壩、辦鐵業(yè)社、縫紉社、建磨坊代銷店、打大口井、發(fā)展沼氣，引領(lǐng)群眾向過上好光景奮進(jìn)。當(dāng)年在梁家河，鄉(xiāng)親們生活十分貧困，經(jīng)常是幾個(gè)月吃不到一塊肉。習(xí)近平當(dāng)了這個(gè)村子的黨支部書記，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展生產(chǎn)，那個(gè)年代很期盼的一件事就是讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉，并且經(jīng)常吃上肉。習(xí)近平在梁家河與鄉(xiāng)親們同甘共苦的青春歲月，使習(xí)近平經(jīng)受了磨礪，鍛鑄了筋骨和靈魂。
人生就像一段旅程，不經(jīng)風(fēng)吹雨打的洗禮，就看不到最美麗的風(fēng)景。習(xí)近平總書記曾深情地回憶，“15歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事!”。青年時(shí)期是一生中最美好的時(shí)光，也是最容易迷失的時(shí)期，陜北七年，習(xí)近平從那片貧瘠荒涼的土地上一路走來(lái)，面對(duì)惡劣的環(huán)境，他也曾有過迷茫，但心中始終不變的是為人民辦實(shí)事的樸素理想，雖路漫漫其修遠(yuǎn)兮，仍一步一個(gè)腳印，向著心中所向，跋涉前行，沉淀至社會(huì)實(shí)踐的最前沿，最終譜寫出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想新華章，開啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。
“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，但不要忘記了為什么而出發(fā)?！绷杭液悠吣曛鄽q月，雖然艱難困苦，但磨練了他的意志，也讓他從走上社會(huì)之初就與最底層的群眾同甘共苦，榮辱與共，從此，梁家河不再只是生命中一段曾經(jīng)的過往，更是他為民謀福祉的初心萌芽，宗旨意識(shí)扎根生長(zhǎng)的地方，這段經(jīng)歷是哪一座象牙塔里都學(xué)不到的真東西。“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方。”這個(gè)大學(xué)問，是忠誠(chéng)、是擔(dān)當(dāng)，是不忘初心，是求真苦干，是為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)自己的信念。作為新時(shí)代的年輕人，想要在塵囂煩躁、物欲橫流的冗繁時(shí)代堅(jiān)守本心，不迷失自我，就要時(shí)刻牢記心中的梁家河，矢志不渝傳承好黨的奮斗精神，把個(gè)人的理想追求同祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求，堅(jiān)定信念，勇往直前。
“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”，總書記的理論精髓都來(lái)源于他在實(shí)踐中對(duì)真理的求索。《梁家河》的小故事中，蘊(yùn)藏著無(wú)限的大學(xué)問，我們每個(gè)人都要向梁家河學(xué)習(xí)，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，在崗位上建功當(dāng)代，筑夢(mèng)未來(lái)!
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇五
習(xí)近平總書記說：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河，這里是有大學(xué)問的地方。”古人言修身齊家治國(guó)平天下，習(xí)近平就是在梁家河這個(gè)地方正心修身的。
他“逃離”北京的種種，來(lái)到梁家河，在知青專列上只有習(xí)近平一人在笑，一路顛簸，到達(dá)革命圣地的興奮逐漸被失望掩埋。知青們打量著村民，村民也打量著這些來(lái)自京城的知青們，這是城市與鄉(xiāng)村的對(duì)視，也是一群心懷使命感的知青與生活在底層的農(nóng)民的對(duì)視。梁家河是一個(gè)“原始”的地方，但是習(xí)近平?jīng)]有沒甘于這種原始，他外出探訪學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)村民們探索出沼氣、淤地壩等有利于百姓實(shí)際利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的東西，為梁家河人民留下了永遠(yuǎn)的財(cái)富。陜西省第一個(gè)沼氣池旁邊的宣傳畫正是習(xí)近平的心，艱苦奮斗、自力更生，工農(nóng)學(xué)兵商，五類人代表全體中國(guó)人，要奮發(fā)圖強(qiáng)，靠自己的雙手發(fā)展，自力更生。那時(shí)候習(xí)近平真正的把自己當(dāng)作一個(gè)農(nóng)民而不是知青，成立鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)，打水井，為人民辦實(shí)事，是他的心、初心!
正心而后修身，在梁家河的歲月里，習(xí)近平不斷地汲取書中的營(yíng)養(yǎng)來(lái)充實(shí)豐富自身。天黑之后的梁家河都已早早的進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，只有習(xí)近平的窯洞里還透出亮光，那微弱的亮光照亮了他的人生，照亮了中華民族的未來(lái)。插隊(duì)期間，習(xí)近平讀了很多很多書籍，他讀的書與求知緊密相連，一物不知，深以為恥。后來(lái)他能脫口而出的經(jīng)典，都是知青期間看到的東西，是梁家河時(shí)期打下的堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
習(xí)近平說：“插隊(duì)本身，這是一個(gè)標(biāo)志，界定著一個(gè)階段。在插隊(duì)之前，如果我們有所知所獲，我總感覺到了插隊(duì)以后是獲得了一個(gè)升華和凈化，個(gè)人確實(shí)是一種脫胎換骨的感覺。那么在之后，我們?nèi)绻f有什么真知灼見，如果說我們是走向成熟，獲得成功，如果說我們是諳熟民情或者說貼近實(shí)際，那么都是感覺于此，獲于此?！笔顷儽备咴o了他一個(gè)信念，也可以說是注定了他以后的人生軌跡。梁家河是他人生的一個(gè)啟承點(diǎn)，現(xiàn)在所形成的很多基本的觀念，形成的很多基本的特點(diǎn)，都是在延安形成的。梁家河是整個(gè)延安的一個(gè)縮影，習(xí)近平心系梁家河的每一個(gè)人，他一直要為百姓辦實(shí)事，在年輕時(shí)就立下了為祖國(guó)為人民奉獻(xiàn)自己的信念。他堅(jiān)持不懈，入團(tuán)入黨之路都是十分的艱辛，申請(qǐng)書一份一份的遞上去，卻因?yàn)楦赣H的原因總是被擱置，但是他不忘初心，終于成為一名共產(chǎn)黨員。他先后兩次來(lái)到這個(gè)他曾經(jīng)奮斗過，揮灑過汗水的地方，親身感受這個(gè)陜北小村莊的巨大變化，無(wú)疑是中國(guó)人民脫貧致富，走向繁榮的一個(gè)縮影。
幾多牽掛，幾多深情，梁家河是習(xí)近平心中揮不去的鄉(xiāng)情，是他精神升華的起點(diǎn)，感受他在梁家河那段艱苦卓絕的歲月。我們作為新時(shí)代下的新青年，要艱苦奮斗，自力更生;要不忘初心，砥礪前行;要齊心協(xié)力，共謀發(fā)展。學(xué)習(xí)習(xí)近平那飽經(jīng)風(fēng)霜仍然堅(jiān)守正道的精神，不斷充實(shí)豐富自身，艱苦奮斗，更好地為祖國(guó)繁榮，民族復(fù)興，為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)奮斗。青年還需不斷前行。
大學(xué)生學(xué)習(xí)《梁家河》心得感悟
生動(dòng)敘述習(xí)近平七年知青生活的《梁家河》一書出版了。讀后引起了我深深思索。習(xí)近平說“我的人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方”。其中最吸引我的是習(xí)近平總書記的人格魅力。
人格，從心理學(xué)的角度來(lái)說，就是尋求對(duì)人類行為進(jìn)行解釋。從個(gè)體行為的差異中，理解人的成長(zhǎng)與發(fā)展。“因此，許多理論家認(rèn)為，要研究人格應(yīng)首先對(duì)個(gè)體差異進(jìn)行科學(xué)的分析，這些分析有助于我們解釋：為什么人們?cè)诿鎸?duì)不同環(huán)境時(shí)，創(chuàng)造性地做出不同反應(yīng)，及怎樣做出這些反應(yīng)。”(美.里赫曼，高峰強(qiáng)等譯《人格理論》p3)1969年1月13日，不滿16歲的習(xí)近平，與15名北京知青來(lái)到了延安延川縣梁家河插隊(duì)落戶。當(dāng)時(shí)的延安，自然環(huán)境艱苦，物質(zhì)匱乏，連溫飽都難以解決，他們過著“山頂洞人”的生活。如何對(duì)待生活，成為考驗(yàn)知青的一道難題。阿德勒的個(gè)體心理學(xué)告訴我們：作為個(gè)體“他堅(jiān)信人所有的行為都是由個(gè)體對(duì)生活的基本態(tài)度所引導(dǎo)，他對(duì)改進(jìn)大多數(shù)人的生活的興趣也是如此?！?BR> “在阿德勒看來(lái)只有理解了個(gè)體的目標(biāo)，才有可能理解其個(gè)性。”而習(xí)近平的目標(biāo)是什么?他說“作為一個(gè)人們的公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)了我不變的信念：要為人民做實(shí)事!無(wú)論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子”。這個(gè)永恒的目標(biāo)，激勵(lì)著習(xí)近平，使他戰(zhàn)勝了政治和生活的苦難，勇敢的生活，頑強(qiáng)地生存。這就是阿德勒的個(gè)體目的論。“即目前的行為是受未來(lái)目標(biāo)導(dǎo)引的。人們?cè)谏钪杏幸粋€(gè)目標(biāo)——追求完美，這一目標(biāo)有激勵(lì)著人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)它而奮斗?！?BR> (美.里赫曼，高峰強(qiáng)等譯《人格理論》p63)
愛民，以民為本，為民辦實(shí)事就是習(xí)近平人格中最具魅力的地方，也是他要實(shí)現(xiàn)的完美目標(biāo)。當(dāng)他當(dāng)過一回“逃兵”以后，習(xí)近平下決心在梁家河扎下根。“扎根農(nóng)村，扎根一輩子!”他要做一個(gè)“北京娃，山里娃”。他從父輩的教誨中，知道了要想扎根山里，就要有一個(gè)團(tuán)結(jié)觀。團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)親，理解鄉(xiāng)親，多考慮別人。“帶著這樣的‘團(tuán)結(jié)觀’，習(xí)近平開始將自己融入群眾，融入鄉(xiāng)村。正是這個(gè)‘團(tuán)結(jié)觀’，使他逐漸形成了扎根人民，團(tuán)結(jié)群眾的觀念?！軋F(tuán)結(jié)人’成為他鮮明的領(lǐng)帶風(fēng)格之一”(《梁家河》p56)特別是他當(dāng)上梁家河的黨支部書記以后，為改變梁家河貧窮落后的現(xiàn)狀，做出來(lái)突出的貢獻(xiàn)。“習(xí)近平了解群眾，知道群眾的想法，他的話題就是老百姓感興趣的事?！?p82)梁家河多山，耕地面積少，他當(dāng)上黨支部書記，為了增加土地，提高糧食產(chǎn)量，決定在梁家河溝口打一座水墜壩。就是修壩攔下淤泥，在梁家河溝口形成一塊新的土地。但是這件事，老輩人敢想不敢做;還有就是在修壩的地方有十二戶人家的墳?zāi)?，被認(rèn)為是風(fēng)水寶地，不愿遷墳。習(xí)近平給他們講科學(xué)規(guī)劃，破除迷信觀念，以情感人，大家感受到習(xí)近平一個(gè)外來(lái)戶，卻愿意給大家辦事受苦。人們的疑慮打消了，很快修壩的事情就開始動(dòng)工了。在他的親自帶領(lǐng)下，壩修好了?！爸钡浆F(xiàn)在，這塊壩地仍是梁家河最好、最平整的土地。它使習(xí)近平當(dāng)大隊(duì)支部書記時(shí)給梁家河留下的一筆豐富的財(cái)富?！?p96)在梁家河習(xí)近平做的另外一件轟動(dòng)一時(shí)事就是給大家修沼氣。梁家河由于自然環(huán)境的原因，做飯燒火的材料太少，而砍伐樹木燒火做飯，造成了水土流失。習(xí)近平知道了四川省農(nóng)村用沼氣做飯的報(bào)道后，決定在梁家河也要修沼氣。這是一個(gè)大膽的想法，也是一個(gè)新事物，人們很難一下接受。習(xí)近平先到四川去調(diào)查研究，然后進(jìn)行試驗(yàn)，在根據(jù)梁家河的實(shí)際狀況，就地取材，減低成本?？朔粋€(gè)接一個(gè)的技術(shù)難題，終于在1974年7月中旬，建成了延川縣，乃至陜西省第一口沼氣池，解決了延川縣做飯燒火的問題。習(xí)近平的行為，體現(xiàn)的是為了實(shí)現(xiàn)完美目標(biāo)進(jìn)行的一種社會(huì)創(chuàng)造性。它既體現(xiàn)對(duì)人的一種激勵(lì)，暗含了對(duì)人類的的尊敬和關(guān)心。
習(xí)近平從小愛讀書，立大志，知行合一，這使他能夠成為農(nóng)民信任的人，成為一位好領(lǐng)導(dǎo)的根本原因。也是激勵(lì)人們不斷奮進(jìn)的人格魅力。當(dāng)年一起當(dāng)知青的黑蔭貴說：“近平是一個(gè)愛學(xué)習(xí)，愛思考，強(qiáng)調(diào)知行合一的人”。(p105)3月習(xí)近平說：“我愛讀書，最大的愛好是讀書。”當(dāng)年來(lái)延安時(shí)，習(xí)近平就帶了兩大箱子書籍。在繁重地勞動(dòng)之后的夜晚，他就著煤油燈讀書，常常早晨起來(lái)，臉都被熏黑了。因?yàn)椤白x書已成為我的一種生活方式?！?p73)他讀的書范圍很廣?！坝泄糯模F(xiàn)代的，由中國(guó)的，外國(guó)的，有文學(xué)的，哲學(xué)的，自然科學(xué)的……”(p71)中國(guó)的有：《十萬(wàn)個(gè)為什么》《三國(guó)演義》《水滸傳》“三言”《林海雪原》《野火春風(fēng)逗古城》《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》;外國(guó)的有《鋼鐵是怎樣煉成的》《靜靜的頓河》《母親》《浮士德》《葉普蓋尼.奧涅金》《當(dāng)代英雄》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》《怎么辦》列賓的油畫《意外歸來(lái)》仲夏夜之夢(mèng)《威尼斯商人》《第十二夜》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》等等。習(xí)近平讀書的目的是什么?他說：“上山下鄉(xiāng)的時(shí)候，我15歲。我當(dāng)時(shí)想，齊家、治國(guó)、平天下還輪不到我們?nèi)プ觯覀儸F(xiàn)在只能做到的一件事，就是讀書、修身?！?p70)其實(shí)，習(xí)近平更多的在思考人生問題，在為治國(guó)積累治世之才。他說：“年輕的我，在當(dāng)年陜北貧瘠的黃土地上，不斷思考著‘生存還是毀滅’的問題，最后我立下了為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)自己的信念”(p40)習(xí)近平把讀書與求知緊密聯(lián)系，用來(lái)思考許多現(xiàn)實(shí)問題。他讀了《當(dāng)代英雄》后，認(rèn)為每一個(gè)時(shí)代都有一個(gè)時(shí)代的英雄。讀了《怎么辦》，也學(xué)著書中主人公拉赫美托夫，睡光板床、雨天淋雨、雪天搓雪、洗冷水澡。要磨練自己的意志，做一個(gè)革命者。他在后來(lái)駁斥西方國(guó)家污蔑中國(guó)，說中國(guó)是魔鬼，是一個(gè)“墨菲斯托”。對(duì)此，他用自己的讀書知識(shí)，指出西方人這樣說中國(guó)，一是就連德國(guó)人也沒有理解《浮士德》;一是“證明了偏見往往難以消除”。當(dāng)然他特別欣賞莎士比亞的藝術(shù)才華……這一切，證明了習(xí)近平在閱讀中思考成長(zhǎng)，不斷關(guān)心現(xiàn)實(shí)問題。即是修身，也是為平天下，為了遠(yuǎn)大目標(biāo)積累才華。
親民，不忘本，有情有義，偉大中見真情，體現(xiàn)了習(xí)近平人性美的人格魅力?！拔沂顷儽睗h子”“我就是一個(gè)農(nóng)民”。他日理萬(wàn)機(jī)，應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)各種大事，但他絕不會(huì)忘記鄉(xiāng)親們。2月習(xí)近平回來(lái)看望鄉(xiāng)親們，他記得迎兒、向前、春娃、迎春、成兒、隨娃、張衛(wèi)龐、石春陽(yáng)……這些小時(shí)候的伙伴。給他們送來(lái)了米、面、油、肉、春聯(lián)、年畫。無(wú)論在福建、在浙江、在上海、在北京，他心里永遠(yuǎn)惦記著鄉(xiāng)親們。他為村里通了電，修了學(xué)校，修了橋。1994年呂侯生生病，習(xí)近平給他寄路費(fèi)500元，請(qǐng)他去福州治病?；厝サ臅r(shí)候，習(xí)近平有給他買了機(jī)票，送了元路費(fèi)。村民梁耀才妻子病重，習(xí)近平寄來(lái)1000元。他學(xué)會(huì)了陜北話，他最愛吃陜北的攪團(tuán)和酸菜，他把婆姨帶回來(lái)，介紹給大家。他說：“陜西是根，延安是魂?！碑?dāng)時(shí)的知青王翠玉說：“在習(xí)近平的眼里，沒有高高低低，沒有看得起誰(shuí)，看不起誰(shuí)。他待人講話，總是面帶笑容，總是很和氣?！笔橇杭液拥拇謇锿?。
平凡中見偉大，苦難中立大志，身為領(lǐng)袖不忘百姓，充滿濃濃的人情味。這就是習(xí)近平身上最感人的人格魅力。
大學(xué)生學(xué)習(xí)《梁家河》心得體會(huì)范文
我是一枚80年代的硬幣，我已經(jīng)老了，原來(lái)銀白色的外表經(jīng)過歲月的洗禮變得銹跡斑斑，說實(shí)話，我生得很漂亮，通體銀白，因?yàn)檎嬗∮邪诉_(dá)嶺長(zhǎng)城，所以又有人喊我“長(zhǎng)城幣”。
錢老了，很多事都忘了，我不記得出生在哪個(gè)制作間了，也忘了一起出生的小伙伴了，你也知道，作為錢嘛，身邊的朋友總會(huì)換的勤快，通常新來(lái)的朋友還沒打招呼就被兌出去了，我也是常常被換得頭暈眼花。算著，我已經(jīng)在外流浪了四個(gè)多月了，于是，我成功打入了“敵人”內(nèi)部，在一個(gè)書店的透明玻璃瓶里安了家，因?yàn)楸话膊宓搅说讓?，我免了被兌出去的痛苦，終于，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，我又一次成功的上位了，我不知道我是否應(yīng)該感謝那個(gè)店員，如果不是因?yàn)樗e的無(wú)聊亂晃我們家，我也不會(huì)那么快被換到上層，領(lǐng)會(huì)到俯瞰天下的快感。
“給我一份人民日?qǐng)?bào)”一道清亮的嗓音打斷了我埋怨的思路，抬眼間，便看到一堵黑墻出現(xiàn)在我面前，他穿著一件不太合身的灰色中山裝，面容清俊，約莫40歲，皮膚呈現(xiàn)出一種不尋常的灰黑，對(duì)了，還有一種味道，我形容不出那是什么，但是與地道的北京人不同的，我之所以會(huì)記得他，可能是因?yàn)樗男蜗笈c每天來(lái)來(lái)往往書店的人不同吧。
自從我跟他回來(lái)，他就時(shí)常用他那布滿裂痕的指腹摩擦我，然后絮絮叨叨說一堆事，我覺得我受到侮辱，作為錢，沒被花出去，就說明職責(zé)什么的沒有落實(shí)到位呀，但時(shí)間久了，我也就不計(jì)較什么了，也慢慢的了解了他的前半生，這不是一個(gè)悲傷的故事，但依稀還是有些悲傷的。
從北京到延安，我感受到了路途的遙遠(yuǎn)，感受到了泥濘路的顛簸，我似乎聞到了黃土高原漫天黃土的味道，我看到一對(duì)對(duì)農(nóng)民和知青卷起褲管下田鋤地，看到半山坡上散散的坐落著黃土壘起的房子，看到稀稀疏疏的枝杈平鋪在地上，接著，這一切都被一輛卡車揚(yáng)起的沙塵掩蓋了，模糊了，黃土的味道越來(lái)越遠(yuǎn)，我的思緒也飄回了現(xiàn)在，那布滿裂痕的手又開始摩擦我了，只是那雙手一次又比一次無(wú)力，我突然有些害怕。
一些事情，在我始料不及的情況下還是發(fā)生了，在他50歲那年，他的腿因?yàn)槌Ｄ陝诶勐湎虏「?，輪椅成了他后半生的依靠，我知道我們不能一起遠(yuǎn)游了，可悲呀，前半輩子他跨越了半個(gè)中國(guó)生活，后半輩子他卻不能走了，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間，他將自己最美的青春奉獻(xiàn)給了那片黃土地，那是他第二個(gè)家。
了，我很老了，他也老去了，我被他的兒子放在一個(gè)鐵盒子里沉睡了。
一抹刺眼的白光將沉睡中的我驚醒了，我不悅的打量著這個(gè)不速之客，突然，我的腦海里閃現(xiàn)出一個(gè)詞：小偷，我雖然只是一枚銀幣，但我身上存在的都是歷史呀，緊張時(shí)刻我只能想到我的這一條價(jià)值，我緊閉雙眼等待裁判。
出乎意料，我并沒有覺得很晃，我只覺得他慢慢的將我拿起，溫柔的將我放在掌心，他手掌里的溫度讓我很貪戀，我好像又回到從前，“我們?nèi)ヂ糜伟伞庇质且坏狼辶恋穆曇簟?BR> 他是位旅行家，他的孫子，我們?nèi)サ牡胤讲欢啵磕甓家谀硞€(gè)地方待上一段時(shí)間，他告訴我，他想代替他走遍中國(guó)，看著中國(guó)強(qiáng)大，看著中國(guó)崛起。
6月15日，我們抵達(dá)甘肅酒泉，因?yàn)樯窬啪鸵樟?，我們想用雙眼記錄這神圣的一刻，206月16日18:37:21，神舟9號(hào)飛船在甘肅衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射升空，當(dāng)神九的尾巴掃過夜空，全場(chǎng)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，這掌聲不僅是給神九的，更是給全國(guó)人民的，這掌聲的背后是一種科學(xué)自信，是一種百分百的統(tǒng)籌控制，是一種對(duì)中國(guó)航天人的充分信任，這就是中國(guó)人，只要真正的想做了，認(rèn)真了，就一定能夠成功，我們，我們中國(guó)人在航天事業(yè)中再次獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
……
“嘭”一聲脆響，穿起我的那根繩又?jǐn)嗔?，我頭頂上的那個(gè)圓孔也已經(jīng)被磨得不成樣子了，我真的是太老了，已經(jīng)想著睡一覺了。看著我的一生也算很精彩了，伴隨著兩代人，陪伴了半個(gè)世紀(jì)的中國(guó)，我用的是我用我自己的雙眼見證了這個(gè)新生力量的發(fā)展，它貧困的時(shí)候，我聽見了，它富裕的時(shí)候，我看見了，他看不見的我替他看了，他見證不了的我替他見證了，若時(shí)光倒回，我想親口對(duì)他說：“我是你的眼”。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇六
拿到《梁家河》這本書，就被封面的話所吸引：我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方。看到這，我不禁好奇：到底是什么樣的大學(xué)問呢?讀完我才明白，梁家河是留住初心的地方。
作為一名共產(chǎn)黨員，初心是為人民奉獻(xiàn)。樹高千尺不忘根，水流萬(wàn)里總思源?！叭嗣瘛倍郑诠伯a(chǎn)黨人心中比什么都重要。梁家河是習(xí)近平總書記青年時(shí)期下鄉(xiāng)插隊(duì)的地方，在梁家河，群眾需要什么，他就做什么，一心一意為百姓做實(shí)事，謀福利，平整的淤地壩、陜西省第一口沼氣池、高效的磨坊、干凈的甜水井……當(dāng)年的北京知青習(xí)近平身體力行地詮釋了一名共產(chǎn)黨員為人民奉獻(xiàn)的初心。
作為一名青年人，初心是堅(jiān)持學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，努力成為祖國(guó)建設(shè)的棟梁之才。一物不知，深以為恥，便求知若渴。在梁家河，他不曾荒廢讀書，放羊的間隙讀書，鋤地的空閑學(xué)習(xí)，從古代到現(xiàn)代，從東方國(guó)家到西方國(guó)家，從文學(xué)、哲學(xué)到自然科學(xué)，當(dāng)時(shí)能找到的文學(xué)經(jīng)典都看了，至今還能脫口而出那時(shí)讀到的東西。而且，這些書讀過了就會(huì)思考，會(huì)批判。讀書不僅是一種生活方式，更是一個(gè)不斷成長(zhǎng)、豐富自己精神世界的過程。
作為一名**人，初心是做好本職工作，腳踏實(shí)地，虛心向他人學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力。習(xí)近平總書記曾說“青春是用來(lái)奮斗的;將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的。青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn)，有利于走好一生的路。”身為一名**人，更要堅(jiān)守內(nèi)心的初心，努力工作，奮發(fā)向上，為**的建設(shè)奉獻(xiàn)一份自己的力量。
品讀《梁家河》心得體會(huì)范文
“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方?！薄读杭液印贩饷嫔系倪@句話，道出了習(xí)總書記對(duì)梁家河真摯的感情，以及始終感知人民的需求，始終感知人民的智慧和學(xué)問，始終為了人民的幸福而奮斗的博大胸懷，很快成為全國(guó)人民耳熟能詳?shù)臒峋洹?BR> 習(xí)近平總書記從15歲到22歲，都在這個(gè)小村莊里工作和生活，實(shí)現(xiàn)了脫胎換骨式的成長(zhǎng)，觸摸到的是一個(gè)真實(shí)的鄉(xiāng)土中國(guó)。7年的知青歲月，習(xí)近平與鄉(xiāng)親們同吃同住同勞動(dòng)，從不適應(yīng)農(nóng)村的艱苦環(huán)境到習(xí)慣了一身泥土和粗茶淡飯，他處處留心百姓的困苦，處處用心為百姓辦實(shí)事，實(shí)實(shí)在在的解決了村民的難題和困擾，他和村民們?nèi)諠u水乳交融。梁家河的土地養(yǎng)育了他，梁家河的鄉(xiāng)親保護(hù)過他，在這里他也學(xué)到了農(nóng)民實(shí)事求是、吃苦耐勞的精神。習(xí)近平后來(lái)說，一個(gè)人要有一股氣，遇到任何事情都有挑戰(zhàn)的勇氣，什么事都不信邪，就能處變不驚、知難而進(jìn)!知青歲月鑄就了習(xí)近平的處事哲理，無(wú)事不成，處事不驚，克難而進(jìn)優(yōu)秀品格。
在梁家河，習(xí)近平是當(dāng)時(shí)最年輕的知青，在最貧瘠的地方經(jīng)歷了艱難困苦的考驗(yàn)，在逆境中他始終沒有放棄理想和信念，沒有放松讀書學(xué)習(xí)。習(xí)總書記始終保持著勤于讀書的優(yōu)秀習(xí)慣，無(wú)論條件多么艱苦，時(shí)間多么緊迫，讀書都是他每天一件雷打不動(dòng)的事情。習(xí)總書記讀書涉獵范圍非常廣，從古典名著到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、從國(guó)內(nèi)文學(xué)到國(guó)外名著，豐厚的閱讀量，讓習(xí)總書記有了豐富的理論積累量，中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的提出、講話引經(jīng)據(jù)典，都是來(lái)自于他對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化和歷史傳統(tǒng)的深刻認(rèn)知，這也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)源的基石。正是這7年的磨礪，使他學(xué)到了大學(xué)問，使他的思想和精神境界得到了升華。也為他今后的人生道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
七年的艱苦歲月，習(xí)近平總書記堅(jiān)守梁家河，始終堅(jiān)持堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰和社會(huì)主義信念，從來(lái)沒有對(duì)黨產(chǎn)生過懷疑和動(dòng)搖，在這種堅(jiān)定的信念支撐下，他邁出了具有里程碑意義的第一步!
習(xí)總書記四十多年前的梁家河崢嶸歲月，具有無(wú)比強(qiáng)大的感染力感召力，跨越歷史時(shí)空共振共鳴，震撼心靈洗禮精神，激勵(lì)著我們?cè)诠ぷ髦袌?jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，牢固樹立群眾觀念，廣聚職工智慧、匯集職工力量，使整個(gè)公司上下一心，群策群力，讓企業(yè)的發(fā)展又快又好。
作為****的年輕人，我們更要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記不畏艱難、百折不撓的頑強(qiáng)意志，發(fā)揚(yáng)“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的艱苦奮斗精神，不斷磨煉意志，提升能力水平，不斷加強(qiáng)相關(guān)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)****“以干事創(chuàng)業(yè)為本、以履約創(chuàng)效為本、以?shī)^斗者為本”的企業(yè)理念,樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足本職，艱苦奮斗、拼搏奉獻(xiàn)，堅(jiān)定地走好人生每一步，為自己的人生聚集能量，為公司的超常規(guī)跨越式發(fā)展和集團(tuán)公司的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
品讀《梁家河》心得感悟
懷著崇敬與好奇的心理，看了《梁家河》這部書，感觸頗深，對(duì)習(xí)總書記崇敬之情油然而生。書中講述了習(xí)總書記知青時(shí)期的艱苦生活和成長(zhǎng)歷程，展現(xiàn)了習(xí)總書記青年時(shí)期崇高的理想追求、寶貴的政治品質(zhì)、深切的為民情懷、強(qiáng)烈的進(jìn)取精神、優(yōu)良的品德作風(fēng)和總書記知青時(shí)期的艱苦生活歷程。
作為一名剛進(jìn)入社會(huì)的新員工，我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦幸喂虡淞⑷罕娪^念、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。習(xí)總書記在梁家河插隊(duì)的七年里，與當(dāng)?shù)馗咐相l(xiāng)親打成一片、融為一體，真正了解到了人民疾苦，建立了和人民群眾的血肉聯(lián)系，身體力行地踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨。把以人民為中心的發(fā)展思想牢記心中、落在實(shí)處，善于接觸群眾、組織群眾、依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，做到傾聽民聲、廣聚民智、匯集民力，扎扎實(shí)實(shí)為群眾解難題、辦實(shí)事，解決好人民群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)最直接的利益問題，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往而不懈努力。習(xí)總書記是當(dāng)時(shí)“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青”.
艱苦歲月，習(xí)近平總書記堅(jiān)守梁家河，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰和社會(huì)主義信念，從來(lái)沒有對(duì)黨產(chǎn)生過懷疑和動(dòng)搖。我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列重要講話精神和習(xí)總書記的為民情懷、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、奮斗精神，以習(xí)總書記為榜樣，更加自覺地向習(xí)總書記看齊，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不忘初心、牢記使命，堅(jiān)守本色，更加自覺地做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者和堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者，在梁家河的幾年當(dāng)中習(xí)總書記義無(wú)反顧地投入到艱苦勞動(dòng)中，與群眾一起苦干實(shí)干，克服了重重困難，戰(zhàn)勝了種種考驗(yàn)。我們要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記不畏艱難、百折不撓的頑強(qiáng)意志，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇七
學(xué)生成長(zhǎng)過程中不僅需要學(xué)習(xí)知識(shí)，更需要培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，而品讀是一個(gè)非常好的途徑。在品讀中，我們可以沉淀自己的思想、提升自己的情感、開拓自己的視野，因此，品讀是一項(xiàng)非常重要的能力。在本文中，我將分享我自己在品讀中的心得體會(huì)，希望大家能夠從中得到啟發(fā)。
第二段：個(gè)人經(jīng)歷
在我學(xué)習(xí)過程中，品讀一直都是我重要的一環(huán)。我是一個(gè)熱愛閱讀的人，而對(duì)于我來(lái)說，品讀是一種“精讀”的閱讀方式，它可以讓我更加深入地理解文本，把握作者的思想及情感。每一次品讀都讓我更加感受到自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步。例如，我曾在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，提出了許多自己的疑點(diǎn)，有些經(jīng)過查閱資料后得以解答，有些則是開闊了我的文化視野和對(duì)人物和故事的理解。
第三段：感悟收獲
在品讀中，我不僅了解了文本本身，還更深入地了解了人類文化和思想。例如，在品讀《封神演義》時(shí)，我不僅了解了古代歷史文化中的神話故事，還更深入地了解了中國(guó)歷史上的政治制度和文化背景。同時(shí)，品讀還讓我更好地了解人類的情感，體味文學(xué)藝術(shù)的魅力。我在品讀文學(xué)作品中收獲了更加深刻的人生感悟，尤其在面對(duì)人生困難時(shí)，這些品讀經(jīng)驗(yàn)讓我更有勇氣面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
第四段：給予建議
對(duì)于其他學(xué)生，我希望可以通過品讀提升自己的人文素養(yǎng)。首先，閱讀是最好的開始，只有在大量閱讀的基礎(chǔ)之上，才能更好地進(jìn)行品讀。其次，要有自己的思考和獨(dú)立見解，通過自己的理解和體會(huì)去感受文本，以去體味文學(xué)的精髓。最后，要時(shí)常記錄和總結(jié)，及時(shí)歸納自己所學(xué)所得，以便自己能夠更好地在以后的學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)用。
第五段：結(jié)尾
品讀是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不可或缺的一部分，通過不斷地“品讀”與“整合”，打磨人文素養(yǎng)，增加內(nèi)在涵養(yǎng)，為將來(lái)的工作和人生積淀更多情感感受。所以，我們希望每一名學(xué)生都能夠從品讀中得到啟示和收獲，并成為一個(gè)更有格調(diào)、品位、魅力和睿智的人。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇八
學(xué)生品讀是教育中非常重要的一部分。通過品讀，學(xué)生可以提高自身的識(shí)別和分析能力，了解更多的知識(shí)，增強(qiáng)自己的思維水平，并且還可以增強(qiáng)自己的底蘊(yùn)和魅力。本文將以自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷為例，分享學(xué)生品讀的心得體會(huì)。
第二段：品讀帶給我們的啟示
品讀是一種學(xué)習(xí)方式，通過閱讀和分析，我們可以不僅僅獲取到表面上的信息，更多的是拓展了我們的知識(shí)面和思維方式。品讀帶給我們的啟示是越多地學(xué)習(xí)，越多地閱讀，我們才能更好地理解這個(gè)世界，同時(shí)也擁有更多的知識(shí)，從而提升自身的陳述能力，增強(qiáng)自己的魅力和影響力。
第三段：品讀的影響
品讀可以通過吸收各種書籍的精華，來(lái)不斷提升自身的認(rèn)知能力。閱讀并思考，可以使我們更加敏銳地感知周圍的事物，意識(shí)到其中的規(guī)律，解決問題時(shí)也自然而然地能夠多方面地考慮，讓自己在面對(duì)難題時(shí)也不會(huì)感到束手無(wú)策。同時(shí)，品讀也可以激發(fā)我們的好奇心，讓我們走出越來(lái)越封閉的生活圈子，拓寬我們的思維范圍。
第四段：品讀的方法
在品讀中，我們不僅需要閱讀，還需要思考和總結(jié)。閱讀可以選擇自己喜歡的書籍，可以是文學(xué)、歷史、科學(xué)等等。但是在閱讀的過程中，也需要積極思考，思考這些書籍所告訴我們的信息和我們的想法，這樣可以更好地加深自己的理解。而在總結(jié)方面，我們可以記錄下書籍的主要內(nèi)容、要點(diǎn)和個(gè)人的思考、感悟等等，從而更好地加深記憶。
第五段：學(xué)習(xí)品讀的意義
通過學(xué)習(xí)品讀，我們不僅可以在生活中更加敏銳地感知事物，更能夠用一種獨(dú)特的方式來(lái)進(jìn)行思考和分析，從而更好地解決生活中的問題。同時(shí)，學(xué)習(xí)品讀也可以提高人際交往能力，讓我們?cè)谂c人交往時(shí)更加得心應(yīng)手，不會(huì)淪為聊天廢物。更重要的是，學(xué)習(xí)品讀可以讓我們擁有更多的知識(shí)，使我們變得更有魅力和影響力，從而在成功之路上更近一步。
總結(jié)：
在今天的社會(huì)中，學(xué)習(xí)品讀已成為我們提高自身思維與認(rèn)知能力的重要手段，學(xué)生應(yīng)該通過品讀來(lái)不斷提高自身，更好地適應(yīng)改變。當(dāng)我們真正地將這種理念內(nèi)化于心，貫徹于行動(dòng)時(shí)，品讀不僅是提升我們學(xué)習(xí)成績(jī)的工具，更會(huì)在生活工作、人際交往等各個(gè)方面發(fā)揮無(wú)窮的能量。因此，希望在未來(lái)的日子里，越來(lái)越多的學(xué)生可以堅(jiān)持學(xué)習(xí)品讀，感受品讀的力量，成為更好的自己。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇九
拿起《梁家河》這本書，映入眼簾的是習(xí)近平和那些鄉(xiāng)親們的笑臉，那么自然，也那么舒心。耐著性子，一頁(yè)頁(yè)的細(xì)讀，看到極致的時(shí)候，便好像是整個(gè)人都鉆進(jìn)了書里，坐在習(xí)近平身旁，聽他講他的那些梁家河歲月。我承認(rèn)在我們的一生中，你和某些事情某些人，真的只有那一次機(jī)會(huì)，一起受苦，一起擔(dān)當(dāng)。
梁家河成就了習(xí)近平，習(xí)近平造福了梁家河，他們相互陪伴的時(shí)光足足有七年，我想習(xí)近平所說的“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方”是真真實(shí)實(shí)的，是這里賦予了他要為人民做實(shí)事的信念，我看到了那個(gè)與鄉(xiāng)親們一起打壩造田，即使手被磨破到流血，也從不撒奸兒，卷起褲管，光著腳，站在刺骨的冰水里干活的習(xí)近平，也看到了他一次、兩次、十次的去說服隨娃當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，只為了能讓趙家河的人兒能提高糧食產(chǎn)量，生活越來(lái)越幸福,還看到他為推動(dòng)梁家河的發(fā)展，而努力大辦沼氣。他的心里裝著每一個(gè)人，對(duì)他們的感情深刻而又實(shí)在，這是一段值得人永遠(yuǎn)銘記的日子。
習(xí)近平確實(shí)是一個(gè)榜樣，不管是時(shí)刻為人民著想的高度思想，還是在自我修身方面，他都是最好的實(shí)踐者。在梁家河，他除了勞動(dòng)、融入群眾，就是到處的找書看，當(dāng)整個(gè)梁家河早早的進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，習(xí)近平的窯洞還透出一絲光亮。為了湊近那光亮，臉都被熏黑了，吐出的痰也是黑的，沒有人知道，這微弱的燈光給習(xí)近平帶來(lái)了怎樣的光明。他說:“我愛好很多，最大的愛好是讀書”。大概當(dāng)時(shí)人們都不太能理解習(xí)近平愛書的癡迷感，以至于還有學(xué)生笑習(xí)近平因?yàn)椴环判?，硬是專門走了30里路去取書。看到這些，我眼睛竟然濕潤(rùn)了，一個(gè)人到底可以有多堅(jiān)定的意志才能在那樣的環(huán)境里讀書，且不受任何影響。支撐他走過泥濘、穿過荊棘的怕是他那擔(dān)負(fù)重量的靈魂了，他的靈魂里有人民的寄托，也有福天下的抱負(fù)。我開始能理解他為什么深受全世界的人喜歡，我驕傲有這樣的人物領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家，一步步讓國(guó)家愈加強(qiáng)大起來(lái)。不管多少年過去了，他留下的總是讓人受益終生的東西。
承載了習(xí)近平七年生活的梁家河，是他努力成長(zhǎng)的見證者，也是他造福鄉(xiāng)親們的實(shí)踐地，他的理想信念觀值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，他的生活觀、團(tuán)結(jié)觀值得我們?nèi)ソ梃b，他的學(xué)習(xí)觀、實(shí)踐觀、做人觀更應(yīng)該被我們深刻的印在心里。他被借去了青春的歲月，卻也換來(lái)了一個(gè)更完美的自己，也正是因?yàn)樗倪@些歲月，才有今天中國(guó)如此繁榮的景象。習(xí)近平，一個(gè)終生應(yīng)被提及的名字。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十
大學(xué)生活是每個(gè)年輕人都期待的一段重要經(jīng)歷。在這個(gè)階段，人們不僅可以獲取學(xué)術(shù)知識(shí)，還能發(fā)展個(gè)人興趣愛好，結(jié)交志同道合的朋友，鍛煉各種能力。在大學(xué)這個(gè)平臺(tái)上，學(xué)子們不斷品讀著各種知識(shí)和人生的經(jīng)歷，積累著寶貴的心得體會(huì)。在我讀完大學(xué)的四年里，我深刻體會(huì)到了品讀大學(xué)的魅力和價(jià)值，下面我將從學(xué)術(shù)研究、興趣發(fā)展、人際交往、思維思考和人生追求五個(gè)方面，分享我的心得體會(huì)。
首先是學(xué)術(shù)研究。大學(xué)是學(xué)習(xí)知識(shí)的殿堂，學(xué)術(shù)研究是大學(xué)最重要的任務(wù)之一。學(xué)生們?cè)诖髮W(xué)期間有機(jī)會(huì)接觸到更深入、更專業(yè)的學(xué)科內(nèi)容，進(jìn)行獨(dú)立的研究和思考。在這個(gè)過程中，我們既能增加自己的專業(yè)素養(yǎng)，又能提高解決問題的能力和獨(dú)立思考的能力。通過參與科研項(xiàng)目、撰寫論文等活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了不拘泥于表面知識(shí)，而是要追求深入，要有自己的見解和思考。而且，通過與導(dǎo)師和同學(xué)的交流合作，我也得到了很多寶貴的指導(dǎo)和幫助，使我在學(xué)術(shù)研究方面取得了很大的提高。
其次是興趣發(fā)展。大學(xué)時(shí)光是完善個(gè)人興趣愛好的寶貴時(shí)期。在大學(xué)里，我們有更多的自由和選擇權(quán)，可以按照自己的興趣去選擇課程和社團(tuán)活動(dòng)。通過參加各種活動(dòng)，我結(jié)交了很多志同道合的朋友，一起追求共同的興趣。例如，我加入了音樂社團(tuán)，學(xué)習(xí)了吉他和鋼琴，并與樂隊(duì)成員一起排練和表演。在這個(gè)過程中，不僅鞏固了我的音樂基礎(chǔ)，還培養(yǎng)了我和他人合作的能力。興趣的發(fā)展不僅豐富了我的大學(xué)生活，還為我的未來(lái)提供了更多的可能性。
第三是人際交往。大學(xué)是一個(gè)人際關(guān)系密集的社交平臺(tái)。在大學(xué)里，我們會(huì)結(jié)識(shí)各種各樣的人，他們有著不同的背景、經(jīng)歷和思想。通過與他們的交往，我們可以開闊視野，拓寬思維。我曾在大學(xué)的寢室里和室友們度過了四年的時(shí)光，在相互幫助和磨合中，我們建立了深厚的友誼。同時(shí)，大學(xué)里的社團(tuán)活動(dòng)也為我們提供了更多交流的機(jī)會(huì)。通過參加社團(tuán)活動(dòng)，我結(jié)識(shí)了很多品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)，他們的優(yōu)秀激勵(lì)著我不斷提高自己。人際交往的過程不僅是相互學(xué)習(xí)、相互幫助的過程，也是自我認(rèn)知的過程。
第四是思維思考。大學(xué)教育不僅培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)，還培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在大學(xué)里，我們學(xué)習(xí)到的不僅是知識(shí)，還有如何思考問題的方法。通過學(xué)術(shù)研究、課堂討論等活動(dòng)，我們逐漸培養(yǎng)出批判性思維和創(chuàng)新性思維。在我的學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)會(huì)了從不同的角度看待問題，學(xué)會(huì)了提出新穎的觀點(diǎn)和見解。這些思維的培養(yǎng)對(duì)于我們的未來(lái)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
最后是人生追求。大學(xué)時(shí)光是人生追求的重要階段。在大學(xué)里，我們不僅要追求學(xué)業(yè)的成功，還要思考自己的人生價(jià)值和人生目標(biāo)。通過思考和反思，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于人生的追求和期望。我渴望通過我的努力和奮斗，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)，幫助更多的人。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于藝術(shù)和文化的熱愛，在未來(lái)的道路上，我希望能夠?qū)⑺囆g(shù)與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合，為世界帶來(lái)更多的美好和正能量。大學(xué)經(jīng)歷的積累和心得體會(huì)對(duì)于指導(dǎo)我們的人生追求具有非常重要的意義。
品讀大學(xué)，是一段寶貴的經(jīng)歷。在大學(xué)里，我們通過學(xué)術(shù)研究、興趣發(fā)展、人際交往、思維思考和人生追求這五個(gè)方面的體驗(yàn)和積累，不斷完善和豐富自己。大學(xué)時(shí)光是獨(dú)一無(wú)二的，希望每一個(gè)大學(xué)生都能夠珍惜這段經(jīng)歷，用心去感受其中的美好和價(jià)值。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十一
隨著國(guó)際貿(mào)易的不斷發(fā)展，國(guó)際貿(mào)易操作也變得越來(lái)越復(fù)雜，而如何減少因操作不規(guī)范而引起的風(fēng)險(xiǎn)，是每個(gè)從事國(guó)際貿(mào)易的人們都必須面對(duì)的問題。因此，國(guó)際商會(huì)出版的《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)銀行業(yè)慣例》（ISBP）就應(yīng)運(yùn)而生了。本文將圍繞著“品讀ISBP心得體會(huì)”這個(gè)主題，來(lái)介紹我從中獲取的啟示和心得。
第二段：ISBP的由來(lái)
ISBP是一本由國(guó)際商會(huì)編寫的銀行慣例指南，其目的是為使國(guó)際貿(mào)易操作標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化，并減少因操作不當(dāng)而帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。隨著國(guó)際貿(mào)易結(jié)構(gòu)的不斷演變，ISBP也被不斷地更新和完善，以便更好地適應(yīng)時(shí)代的需求。ISBP的編制團(tuán)隊(duì)是由各個(gè)國(guó)家的專家學(xué)者組成，保證了其在全球范圍內(nèi)的通用性和權(quán)威性。
第三段：ISBP的價(jià)值
ISBP對(duì)于國(guó)際貿(mào)易的操作規(guī)范不僅具有豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，更具有指導(dǎo)性，這有助于我們避免因操作失誤而造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。ISBP規(guī)范了各種交單方式，可以使國(guó)際貿(mào)易人員在操作過程中心中，遵守交單的程序和程序的規(guī)范，從而減少操作的風(fēng)險(xiǎn)。值得注意的是，ISBP的參與并不局限于商家和銀行，許多政府機(jī)構(gòu)和代理服務(wù)機(jī)構(gòu)也在使用ISBP編制自己的操作流程。
第四段：ISBP的運(yùn)用
ISBP是一個(gè)非常實(shí)用的工具，特別是對(duì)于那些將要涉足國(guó)際貿(mào)易的人們來(lái)說。通過學(xué)習(xí)ISBP，我們可以以正確的方式提交交單，保證國(guó)際貿(mào)易的順利進(jìn)行，并減少不必要的風(fēng)險(xiǎn)。在操作過程中，如果遇到任何疑問或問題，ISBP同樣也是我們尋求幫助和指導(dǎo)的重要來(lái)源。
第五段：結(jié)論
通過學(xué)習(xí)ISBP的內(nèi)容，可以幫助我們熟悉國(guó)際貿(mào)易的操作流程，了解銀行慣例的要求，并幫助我們更好地進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易的操作。同時(shí)ISBP也為我們提供了操作指南和例證，幫助我們保證交單合規(guī)、準(zhǔn)確、完整，以確保交易的順利進(jìn)行?？偟膩?lái)說，ISBP對(duì)于工作中的我們來(lái)說很重要，不僅是因?yàn)樗芤?guī)范操作流程，并引導(dǎo)我們進(jìn)行規(guī)范化操作，也決定了我們?cè)趪?guó)際貿(mào)易中獲得商業(yè)合作機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)和能力。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（150字）
家風(fēng)是指家庭中形成的一種風(fēng)尚。它涵蓋了家庭成員的思想、行為習(xí)慣、價(jià)值觀念等方面，對(duì)家庭和社會(huì)的和諧發(fā)展起著重要作用。在這個(gè)快節(jié)奏、多變化的社會(huì)中，我們需要回歸家庭，關(guān)注家風(fēng)，通過家風(fēng)品讀的方式來(lái)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。
第二段：追溯家風(fēng)的來(lái)源和意義（250字）
家風(fēng)不是一蹴而就的產(chǎn)物，它來(lái)自于家族的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和代代相傳的智慧。家庭中的長(zhǎng)幼有序、和睦相處、孝敬父母、尊重師長(zhǎng)等都是我們從小被教導(dǎo)的一些基本家風(fēng)。這些家風(fēng)的意義在于：第一，引導(dǎo)家庭成員形成正確的人生觀、價(jià)值觀；第二，幫助家庭成員建立積極健康的親情、友情和愛情；第三，對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。
第三段：家風(fēng)品讀的重要性和意義（300字）
家風(fēng)品讀是以閱讀為載體，通過讀書來(lái)塑造和傳承家風(fēng)。閱讀是我們獲取知識(shí)、培養(yǎng)素養(yǎng)的重要途徑。通過家風(fēng)品讀，我們能夠?qū)W習(xí)到家庭和社會(huì)關(guān)系中的道理和智慧，了解我們自身的責(zé)任和義務(wù)。閱讀還能夠提升我們的審美能力和情感認(rèn)知，讓我們更加懂得珍惜家人、熱愛家庭。
第四段：家風(fēng)品讀的實(shí)踐路徑（300字）
家庭是最好的圖書館，父母是最好的導(dǎo)師。在家庭中，我們可以通過與父母的交流，了解他們的故事和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)到家訓(xùn)、家規(guī)、家訓(xùn)等家風(fēng)的內(nèi)容。此外，讀書也是很重要的。我們可以選擇一些與家庭、家風(fēng)相關(guān)的書籍來(lái)閱讀，如《紅樓夢(mèng)》、《家》等。通過家庭中的讀書會(huì)，我們可以與家人共同探討、分享讀書心得，增進(jìn)彼此之間的感情。
第五段：我對(duì)家風(fēng)品讀的心得體會(huì)（200字）
家風(fēng)品讀是我成長(zhǎng)過程中的一部分。通過閱讀，我了解到父母辛苦工作的背后，學(xué)會(huì)理解他們的辛勞。我也了解到家中的責(zé)任和義務(wù)，學(xué)會(huì)尊重長(zhǎng)輩、關(guān)心弟妹。同時(shí)，通過家庭中的讀書會(huì)，我與家人之間形成更緊密的聯(lián)系，增進(jìn)了我們的感情。我堅(jiān)信家庭是一個(gè)溫暖的港灣，只有有了良好的家風(fēng)，我們才能共同努力，共同成長(zhǎng)。
總結(jié)（100字）
家風(fēng)是家庭的精髓，它涵蓋了思想、行為和價(jià)值觀念等多個(gè)層面。通過家風(fēng)品讀，我們可以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。家風(fēng)也是社會(huì)和諧發(fā)展的重要推動(dòng)力量。我們應(yīng)該注重家庭教育，重視家風(fēng)的培養(yǎng)和傳承，使我們的家庭更加和睦、和諧，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十三
作為一名初中學(xué)生，我一直在讀書和學(xué)習(xí)的過程中，感到有時(shí)候自己的閱讀能力和文學(xué)素養(yǎng)不夠強(qiáng)大，這讓我十分焦慮，也讓我想主動(dòng)地提高自己的讀書水平。在這個(gè)時(shí)候，學(xué)校的品讀課給我們帶來(lái)了很多幫助。在品讀課的學(xué)習(xí)過程中，我獲得了很多收獲，不僅僅是學(xué)習(xí)了很多課外的知識(shí)，更是在品讀課中懂得了如何正確地閱讀和學(xué)習(xí)。下面我將從課程內(nèi)容和課程收獲兩個(gè)方面來(lái)分享我的品讀課心得體會(huì)。
第一段：課程內(nèi)容
品讀課主要包括文學(xué)鑒賞和閱讀理解兩個(gè)方面。學(xué)生們?cè)谄纷x課上，一方面通過老師的講解和指導(dǎo)，深度閱讀了不少經(jīng)典文學(xué)作品，比如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》等等。通過深入的文學(xué)解讀和研究，我們不僅了解到經(jīng)典文學(xué)作品的精髓，也提升了自身的文學(xué)素養(yǎng)。另一方面，品讀課也教給我們?nèi)绾芜M(jìn)行正確的閱讀，很多閱讀習(xí)慣、閱讀技巧都是在品讀課中學(xué)習(xí)到的。通過品讀課，我意識(shí)到了自己在閱讀中存在的問題，尤其是在理解、細(xì)節(jié)把握等方面的問題。在經(jīng)過老師、同學(xué)們的討論和分享后，我的閱讀習(xí)慣也得到了極大的改善。
第二段：課程收獲
在品讀課的學(xué)習(xí)過程中，我獲得了很多收獲。首先，品讀課讓我更好地了解了文學(xué)，對(duì)文學(xué)的理解加深了很多。其次，品讀課讓我學(xué)會(huì)了如何正確閱讀，更注重閱讀的細(xì)節(jié)、深層意義等方面，不再只滿足于表面的理解。此外，品讀課也提高了我的文學(xué)素養(yǎng)，讓我在閱讀中更好地理解和發(fā)掘作者的意圖。最后，品讀課增加了我與同學(xué)互動(dòng)和分享的機(jī)會(huì)，這讓我學(xué)會(huì)從別人的角度思考問題，更好地理解文學(xué)作品。
第三段：品讀課對(duì)我未來(lái)的影響
品讀課不僅讓我在現(xiàn)在收獲了很多，同時(shí)也會(huì)對(duì)我未來(lái)產(chǎn)生很大的影響。品讀課讓我更好地理解了文學(xué)，對(duì)我有助于更好地閱讀和學(xué)習(xí)其他領(lǐng)域的書籍。品讀課也讓我的思維方式發(fā)生了改變，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，在遇到復(fù)雜問題時(shí)，我會(huì)更全面、深入地進(jìn)行思考，從而提高問題解決的效率。在人際交往中，品讀課使我能夠更好地與人交流，表達(dá)自己的想法與感悟，增強(qiáng)自己的溝通能力與說服力。
第四段：品讀課的啟示
品讀課讓我重新認(rèn)識(shí)了閱讀的重要性和學(xué)習(xí)過程中的思維方式。從品讀課中我得到的啟示是，做任何事情都要從深層次、細(xì)節(jié)方面入手，不斷深入發(fā)掘，在一定程度上能使我們更好地理解事物的本質(zhì)。在閱讀過程中，我們應(yīng)該注重細(xì)節(jié)，對(duì)語(yǔ)言的含義和文學(xué)手法進(jìn)行專業(yè)的分析和解讀。這不僅有助于我們更好地理解文學(xué)作品，更重要的是，能夠在日常生活中提高我們對(duì)文字和語(yǔ)言的敏感度。
第五段：我的期望與行動(dòng)
參加品讀課讓我明白了閱讀對(duì)自己的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)保持良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)會(huì)如何獨(dú)立思考和閱讀，更加注重細(xì)節(jié)把握和深度把握。同時(shí)，也要不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，盡可能多地閱讀和研究經(jīng)典文學(xué)作品，讓自己在文學(xué)領(lǐng)域有更加深入的認(rèn)識(shí)和探索。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和努力，我一定能成為一個(gè)更優(yōu)秀的讀者和研究者。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十四
ISBP（International Standard Banking Practice）即《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)銀行實(shí)踐》是國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用的法律文件，它陳述了銀行在結(jié)算和貿(mào)易融資方面的實(shí)踐準(zhǔn)則。ISBP的了解和掌握對(duì)于國(guó)際貿(mào)易從業(yè)者來(lái)說是非常重要的，因?yàn)樗苡行椭麄儽苊庠谫Q(mào)易交易中遭遇的問題。本文的主要目的是分享我個(gè)人讀完ISBP所獲得的心得和體會(huì)。
第二段：正文1- 對(duì)于銀行實(shí)踐的了解
ISBP總共包括27個(gè)章節(jié)，其中包括貿(mào)易文檔的發(fā)放和審查、提單要求等方面的規(guī)則，還包括一些與銀行實(shí)踐相關(guān)的操作指導(dǎo)。讀完ISBP后，我對(duì)這些規(guī)則有了更加深入的了解。我了解到了提單的審查需要非常仔細(xì)，因?yàn)橐恍┪⑿〉牟町愐矔?huì)導(dǎo)致貿(mào)易交易的失敗。同時(shí)，ISBP還詳細(xì)規(guī)定了許多的銀行實(shí)踐細(xì)則，例如關(guān)于拼字錯(cuò)誤和貨物描述等問題的解決方案。
第三段：正文2 - 對(duì)于交流與應(yīng)變的啟示
在我閱讀ISBP的過程中，也發(fā)現(xiàn)了許多交流與應(yīng)變的啟示。銀行在結(jié)算和貿(mào)易融資等領(lǐng)域內(nèi)經(jīng)常進(jìn)行的交流、協(xié)調(diào)和應(yīng)變能力都能在文本中找到體現(xiàn)。讀完ISBP讓我深刻認(rèn)識(shí)到貿(mào)易交易中的各個(gè)問題都需要及時(shí)處理，以確保貿(mào)易交易的成功，并且我們?cè)谔幚磉@些問題時(shí)需要具備敏銳的應(yīng)變能力。為了讓我們更好的應(yīng)變，我們需要學(xué)習(xí)與銀行和相關(guān)部門溝通交流的方法，了解其職責(zé)范圍，避免造成沖突，實(shí)現(xiàn)雙方的利益最大化。
第四段：正文3 - 對(duì)于個(gè)人職業(yè)生涯的啟示
ISBP除了對(duì)于銀行實(shí)踐和交流應(yīng)變方面的知識(shí)外，它還能對(duì)我們的職業(yè)生涯產(chǎn)生啟發(fā)和幫助。其中，最重要的是它啟示我們要在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)和拓展自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。這也能幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)、提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。ISBP提供了大量的貿(mào)易交易和銀行實(shí)踐知識(shí)，讀過ISBP后不僅能讓我們?cè)诼殬I(yè)中更好地理解銀行的實(shí)踐和交通方式，還能拓展我們的專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能，提高我們的工作能力和應(yīng)對(duì)能力。
第五段：結(jié)論
總之，讀完ISBP給了我對(duì)于國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)銀行實(shí)踐的更深入的理解和認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)于貿(mào)易交易和銀行實(shí)踐的交流和應(yīng)變方面也有了更高的能力。ISBP對(duì)于個(gè)人職業(yè)生涯的啟示也是非常有價(jià)值的，我們需要不斷學(xué)習(xí)和拓展自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。只有持續(xù)提高自我，我們才能在未來(lái)職業(yè)生涯中取得更好的成績(jī)。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十五
作為一名讀者，我深深地愛上了閱讀。我相信閱讀是一種很深的享受，我們從其中能夠得到很多收獲。在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)最重要的是要有正確的閱讀態(tài)度。因此，我想分享一些我自己的思考和經(jīng)驗(yàn)，來(lái)談?wù)動(dòng)嘘P(guān)品讀書籍所需要的態(tài)度和方法。
第一段：獨(dú)立思考的重要性
每本書都是作者用心凝聚而成的精華。我們不能只當(dāng)作吃糖一樣去處理書籍，只是翻閱幾頁(yè)，看看其中的內(nèi)容，并且感到滿足。我們需要積極地思考，挖掘出書籍中的更深層次的信息，其實(shí)這是一種挑戰(zhàn)和極大的收獲。書籍與其他的娛樂形式不同，需要讀者自己去思考。因此，我們應(yīng)該對(duì)每一種書籍都有一個(gè)好奇心并且去理解它。我們應(yīng)該扮演那個(gè)有獨(dú)立思考的聆聽者，聽取作者的思想，但卻不僅僅是盲從，應(yīng)該做到審辯之能，舉錯(cuò)必糾的態(tài)度。
第二段：保持敬畏的心態(tài)
每一本書都是一件藝術(shù)品，都是珍貴的。我們要不斷向書籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，去銘記其中的智慧和經(jīng)驗(yàn)，并因此而受益。與此同時(shí)，我們也要保持敬畏的心態(tài)，不要去侵犯書籍中的思想和思維方式，不要讓自己的偏見去影響我們?nèi)ダ斫夂托蕾p書籍中所傳達(dá)的思想。尊重和理解作者的每一個(gè)字，以及他們所賦予的權(quán)威，是我們對(duì)巨大的人類智慧的一種敬畏。
第三段：跨文化理解
因?yàn)殚喿x是一種全球性的活動(dòng)，一個(gè)能真正開闊眼界的讀者就應(yīng)該樂于接觸跨文化的讀物，并盡可能多地探究、了解其他文化的思想方式?？缥幕斫馐沟脛?chuàng)新成為可能，這也是創(chuàng)造和創(chuàng)新之間的顯著區(qū)別所在。因此，我們不能只讀自己熟悉的文化的書籍，而是應(yīng)該嘗試著讀一些其他國(guó)家和地區(qū)的文學(xué)經(jīng)典或國(guó)內(nèi)寫作傳統(tǒng)的佳作，利用這種“文化沖擊”去刺激自己的思維。
第四段：主動(dòng)探索的重要性
當(dāng)我們閱讀時(shí)，我們應(yīng)該保持一個(gè)主動(dòng)探索的態(tài)度。這需要我們?nèi)W(xué)習(xí)如何發(fā)問，如何提出震撼性的問題，這些問題通常都會(huì)激發(fā)我們思考一個(gè)問題的多種可能性的能力。只有通過提問并且自己探索，才能真正的獲取想要的知識(shí)，并且從其中的眼界中去發(fā)現(xiàn)新的想法?？咳绱酥鲃?dòng)探索的方式，我們才能夠真正去吸取作品中的真諦意義，從而更加助于我們的理解。
第五段：保持優(yōu)雅情趣
除了正式和實(shí)用的讀物外，我們還應(yīng)該養(yǎng)成閱讀有一些詩(shī)歌、散文和小說等文藝作品的習(xí)慣。藝術(shù)具有引人入勝的力量，它不僅具有可以與我們情感共鳴的特點(diǎn)，可以讓我們感受到自己所欣賞的的品味，而且在審美和文學(xué)方面，它也可以幫助我們建立新的想象空間。從中提煉出其中的高雅情趣，是閱讀和我們生活中重要的經(jīng)驗(yàn)和教育。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十六
書，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)；散發(fā)著淡淡的墨香。一頁(yè)頁(yè)薄薄的紙張，寫滿的是許多道理；一行行密密的文字，講述的是一個(gè)個(gè)精彩的故事。
喜歡在一個(gè)靜謐的下午，陽(yáng)光斜斜地照進(jìn)來(lái)，沖上一杯咖啡，捧著一本經(jīng)典名著，慢慢感受陽(yáng)光的溫度，回味著咖啡的香醇，領(lǐng)略語(yǔ)言文字的美，體會(huì)書本的味道，體會(huì)那種如咖啡般濃厚的香甜的“墨香”。
也許不必麻煩，有時(shí)只需一個(gè)地方，一本書便足矣。找一個(gè)合適的地方，打開書，一旦投入進(jìn)去，就可以感受文字之美。
讀書就是如此的簡(jiǎn)單，這般的令人享受。
兒時(shí)的我，手里總愛捧著一本故事書，里面是古代的勵(lì)志故事，孫敬蘇秦的“頭懸梁錐刺股”毅力和執(zhí)著讓我敬佩，車胤孫康的“囊螢映雪”的刻苦和用功讓我感動(dòng)。于是兒時(shí)的我就把他們當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)他們的艱苦勤奮。
漸漸大了，我開始迷戀上古代的詩(shī)歌，喜歡《詩(shī)經(jīng)》的韻律美，喜歡古詩(shī)的文字美。李白的浪漫主義讓我羨慕，杜甫的沉郁頓挫又讓我心生一絲惋惜之情，白居易的直白易懂讓我領(lǐng)悟許多。
對(duì)于名著這種書籍，有的同學(xué)能夠滔滔不絕地說出一大串，我卻只是個(gè)略知一二，這讓我羨慕不已。于是，我又轉(zhuǎn)戰(zhàn)名著一類的書籍。厚厚的一大本，內(nèi)容十分豐富，有時(shí)簡(jiǎn)而易懂，有時(shí)卻是那樣的復(fù)雜難耐，實(shí)在令人有種“剪不斷，理還亂”的想法。于是我便放慢讀書的速度，把書中的人物都記清楚，努力嘗試把文章的內(nèi)容都慢慢地連起來(lái)，漸漸，我也慢慢讀懂了這難讀的名著。
最讓我難以忘懷的是《紅樓夢(mèng)》，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字卻概括了許多人情世故，囊括了許多悲歡離合。書中的角色都擁有不同的命運(yùn)，也許很多人看完《紅樓夢(mèng)》都會(huì)感嘆寶黛的愛情，我也有這種惋惜，但我的腦海中更多的是佩服，對(duì)曹公曹雪芹的敬佩。我佩服曹雪芹的文筆，每一個(gè)場(chǎng)面都很精彩，每一個(gè)人物都淋漓盡致，讓人印象深刻；佩服曹雪芹的水平，每一段文字都相互呼應(yīng)，就行一條璀璨的項(xiàng)鏈，都串聯(lián)的很完美；佩服曹雪芹的語(yǔ)言，語(yǔ)句簡(jiǎn)單明了，從不長(zhǎng)篇大論的羅嗦；佩服曹雪芹的技藝，將文章寫得如此生動(dòng)，寫的這么有深度，有高度，一字一句都值得斟酌，值得推敲。
生活中總會(huì)有些不如意，考試不順心，朋友鬧別扭，受老師批評(píng)等等，總會(huì)將我的信心漸漸消磨，讓我有些沮喪，這時(shí)候想想《紅樓夢(mèng)》，信心又會(huì)增加些許。我也應(yīng)該學(xué)學(xué)賈母的樂觀。
現(xiàn)在的我時(shí)常捧著一本經(jīng)典名著，去感受古代文人墨客的心路歷程，去體會(huì)他們筆下的文字語(yǔ)言。讀書是快樂的，讀名著更是快樂的?，F(xiàn)在的我在讀名著，以后的.我還將繼續(xù)讀名著，繼續(xù)體會(huì)中華經(jīng)典的美！
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十七
讀書是一個(gè)永恒的話題，讀書可以讓我們拓寬視野，豐富內(nèi)涵，成就自我。讀書不僅可以讓我們得到知識(shí)，同時(shí)也能夠塑造我們的人格，引導(dǎo)我們向往美好的未來(lái)。因此，讀書是我們?nèi)松斜仨氁獔?jiān)持的一項(xiàng)習(xí)慣。在我不斷學(xué)習(xí)、不斷閱讀的過程中，我總結(jié)了一些關(guān)于品讀書的心得體會(huì)。
一、多元化的讀書方式
閱讀的方式有很多種，在時(shí)間和空間不斷變化的今天，要想方設(shè)法，讓閱讀成為生活中不可或缺的一部分，就必須將閱讀與當(dāng)代的生活融為一體。借助現(xiàn)代科技包括手機(jī)、電腦、平板等不同的載體，使得閱讀多了許多便捷和可選性。當(dāng)你坐在咖啡廳，享受一杯咖啡，并且把自己沉浸在一本好書的故事中，這時(shí)候的讀書，會(huì)變得格外美好。
二、選擇適合自己的讀書類型
讀書的類型是多種多樣的，每個(gè)人都有自己喜歡的類型。例如，小說、歷史、科技、金融、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等等，選擇適合自己的讀書類型，可以讓自己不斷充實(shí)，得到豐富的知識(shí)。其實(shí)，一本好的書籍并不在于它所討論的主題或內(nèi)容，而在于它是否能給讀者帶來(lái)新的思考和新的管理、領(lǐng)導(dǎo)或靈感。
三、注重書的實(shí)際運(yùn)用
每個(gè)人讀書的目的可能不同，但是無(wú)可否認(rèn)的是，讀書的過程中，我們能從書的內(nèi)容中獲得新的知識(shí)、思想和觀點(diǎn)，并且能夠?qū)械乃枷朕D(zhuǎn)化為實(shí)際運(yùn)用。比如，在生活、工作或者學(xué)習(xí)中，我們可以利用《哈佛商業(yè)評(píng)論》或者《金融時(shí)報(bào)》等相關(guān)書籍，借助書中提供的經(jīng)典案例，來(lái)有效地找到解決問題的最佳方案。
四、遇到瓶頸時(shí)及時(shí)反省
讀書的道路并不是一帆風(fēng)順的，我們難免遇到一些瓶頸和困境。很多時(shí)候，當(dāng)我們遇到瓶頸時(shí)，我們不妨停下來(lái)進(jìn)行反省，檢視自己的閱讀習(xí)慣和方法是否合理、是否有所調(diào)整之處。有時(shí)候，在事后總結(jié)中，我們甚至發(fā)現(xiàn)了許多自己之前沒有注意到的問題。當(dāng)我們能夠找到自己的問題所在，并且及時(shí)加以改正時(shí)，我們的讀書之路也將變得更加寬廣。
五、踐行讀書的成果
在讀書的過程中，我們不僅需要通過書籍中的知識(shí)和思想進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)、反思和思考，還需要將所讀之書中的新思維、新觀念轉(zhuǎn)化成實(shí)際行動(dòng)和實(shí)際成果。在實(shí)際中通過踐行讀書的成果，不斷地積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，并將它們運(yùn)用到生活中，才能真正做到收獲最大化，把書本中的智慧轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。
讀書之路是漫長(zhǎng)而美好的，讓我們?cè)谔剿鲿倪^程中，獲得成長(zhǎng)和收獲。反復(fù)咀嚼好書中的智慧，將其帶入生活中，我們不僅能夠增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力，還能夠提升自己的思維和認(rèn)識(shí)水平，讓讀書成為我們成長(zhǎng)重要的支撐。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十八
書籍是人類智慧的結(jié)晶，是人類與時(shí)間和空間跨度巨大的交流方式。通過閱讀書籍，人們可以了解從古代到現(xiàn)代的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。然而，僅僅讀書并不能使人受益匪淺，而是需要我們用心品讀才能獲得靈性的提升和思想的啟迪。下面我將通過以下五個(gè)方面來(lái)談一談我的品讀書心得體會(huì)。
首先，品讀書籍可以培養(yǎng)我們的思辨能力。在閱讀過程中，我們需要運(yùn)用自己的思維能力去理解、研究、思考書籍中所表達(dá)的思想和觀點(diǎn)。通過分析、辯證書中的觀點(diǎn)，我們的思考能力得到了鍛煉。比如，當(dāng)我讀到一本關(guān)于倫理道德的書時(shí)，我會(huì)思考作者為什么會(huì)提出這樣的觀點(diǎn)，是否存在局限性，以及這種觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中是否可行等等。這種思辨能力在日后的生活中能為我們避免掉進(jìn)誤區(qū)提供指導(dǎo)。
其次，品讀書籍可以啟發(fā)我們的創(chuàng)造力。在閱讀過程中，我們往往會(huì)遇到一些新穎獨(dú)特的觀點(diǎn)和思想。這些觀點(diǎn)和思想可以激發(fā)我們的創(chuàng)造思維，幫助我們超越常規(guī)思維方式去思考問題。比如，當(dāng)我讀到一本關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作的書時(shí)，我會(huì)對(duì)書中的藝術(shù)創(chuàng)造過程和思維方式有所啟發(fā)。這種創(chuàng)造性的思維對(duì)于我們解決問題、創(chuàng)新工作等方面都具有重要意義。
再次，品讀書籍可以提升我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。書籍是知識(shí)的源泉，通過閱讀我們可以不斷地學(xué)習(xí)、積累知識(shí)。而積累知識(shí)可以豐富我們的內(nèi)涵和閱歷，使我們具備更廣闊的視野和更深入的思考問題的能力。比如，當(dāng)我讀到一本關(guān)于歷史的書時(shí)，我會(huì)了解到一些歷史事件和歷史人物的故事。這些故事可以讓我認(rèn)識(shí)到人類歷史的發(fā)展脈絡(luò)，使我明白人類的前進(jìn)離不開歷史的積淀。這種修養(yǎng)和素質(zhì)的提升對(duì)于我們?cè)谏鐣?huì)中自信、寬容、理智地面對(duì)各種挑戰(zhàn)具有重要意義。
第四，品讀書籍可以培養(yǎng)我們的情感和審美能力。在閱讀過程中，我們可以通過書中的文字和故事感受到各種情感和美。通過閱讀，我們可以感同身受、共鳴作者的情感，增強(qiáng)我們的同理心和人文關(guān)懷。比如，當(dāng)我讀到一本關(guān)于人性善惡的書時(shí)，我會(huì)感受到書中人物的內(nèi)心糾葛和矛盾，從而對(duì)人性的復(fù)雜性有更深層次的理解。這種情感和審美的培養(yǎng)對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中更好地與人相處和欣賞生活的美好具有積極影響。
最后，品讀書籍可以提升我們的人生智慧。書籍中蘊(yùn)含著智慧，通過與書籍的對(duì)話和交流，我們可以汲取到作者的智慧，從而提升我們的人生智慧。比如，當(dāng)我讀到一本關(guān)于人生哲理的書時(shí)，我會(huì)學(xué)習(xí)到作者通過思考人生的種種問題得出的一些看法和經(jīng)驗(yàn)。這些看法和經(jīng)驗(yàn)可以啟迪并影響我們?cè)谌松牡缆飞献鞒稣_的選擇，避免走彎路，從而更好地實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
綜上所述，品讀書籍不僅僅是獲得知識(shí)的過程，更是一種提升思維能力、啟發(fā)創(chuàng)造力、提高修養(yǎng)素質(zhì)、培養(yǎng)情感和審美能力、提升人生智慧的過程。通過品讀書籍，我們可以獲得知識(shí)，改變思維方式，提升自我修養(yǎng)，并在日常生活中更加自信、開拓、智慧地面對(duì)各種問題和挑戰(zhàn)。因此，我堅(jiān)信通過品讀書籍，我們能夠成為一個(gè)更好的自己。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十九
讀書是一種心靈的修康，一種思想的開闊，一個(gè)靈魂的升華。精品讀書是指在海量圖書中，選擇那些值得深度品味和反思的經(jīng)典之作，通過閱讀這些精品書籍，我們能夠獲得寶貴的思想啟示和人生智慧。下面我將分享我在讀過一些精品書籍后的心得體會(huì)。
第二段：視野的拓寬
精品讀書不僅僅是單純的閱讀行為，更是一種心靈的充實(shí)和思維的拓寬。在閱讀經(jīng)典之作時(shí)，我們常常能夠從書中感受到作者的智慧和思考，從而改變我們的觀念和視角。比如，在讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深地感受到了中國(guó)古典文學(xué)的博大精深，對(duì)于人情世故和人性的洞察。這種新的視野不僅讓我更加深入地理解了中國(guó)古代文化，也讓我對(duì)于人生的選擇和態(tài)度有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段：思考與啟示
精品讀書的一個(gè)重要目的就是通過閱讀引發(fā)思考并獲得啟示。每一本經(jīng)典作品都蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和智慧。在閱讀過程中，我們會(huì)對(duì)書中的情節(jié)、人物和事件進(jìn)行思考，推敲其中的意義和價(jià)值。例如，在閱讀《1984》這本書時(shí)，我不禁對(duì)人類的自由和權(quán)力進(jìn)行了深思，并開始思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問題。這些經(jīng)典作品給予了我對(duì)人生和社會(huì)的觀察和思考的啟示，讓我更加敏銳地認(rèn)識(shí)到了世界的復(fù)雜性和人性的多樣性。
第四段：情感的共鳴
精品讀書也能夠激發(fā)我們的情感共鳴，與書中的人物和故事產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感聯(lián)系。無(wú)論是喜劇還是悲劇，精品作品都能夠在我們的心靈深處引起共鳴，喚起我們內(nèi)心深處的情感。比如，在讀《傲慢與偏見》時(shí)，我被書中的愛情故事和人物形象所深深打動(dòng)，我仿佛身歷其境，對(duì)愛情和尊嚴(yán)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和感悟。這種情感上的共鳴讓我更加珍惜身邊的親人和朋友，也更加堅(jiān)定了我的人生態(tài)度。
第五段：實(shí)踐與行動(dòng)
精品讀書不僅是為了滿足我們的好奇心和欲望，更是為了將書中的智慧轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的力量。讀書不僅是一種思維和情感上的享受，更是一種行動(dòng)和實(shí)踐的過程。在閱讀經(jīng)典之作后，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)書中智慧的思考和應(yīng)用。例如，讀完《活著》后，我更加重視生活的平凡和自由，感悟到了生活的真諦。因此，我努力學(xué)會(huì)珍惜身邊的人和事，更加積極地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，活出自己理想中的精彩人生。
結(jié)尾段：總結(jié)
通過精品讀書，我們能夠拓寬自己的視野，深入思考和啟發(fā)自己內(nèi)心的智慧。同時(shí)，精品讀書也能夠引發(fā)我們的情感共鳴，并將書中的智慧轉(zhuǎn)化為我們生活的實(shí)踐力量。因此，在我們的有生之年，盡量多讀精品書籍，盡情體驗(yàn)閱讀的樂趣和智慧的滋養(yǎng)吧！
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇二十
讀書是一件美好的事情，可以讓我們拓寬視野、提高思維能力和獲得愉悅感。但是讀了很多書，真正領(lǐng)悟到內(nèi)涵的也是有限的。因此，如何讓自己更好地品讀書籍，領(lǐng)會(huì)書中深意，是需要探討的話題。
二、多讀經(jīng)典著作
如果想要品讀書籍，首先自己的閱歷要夠廣泛，能夠遇到不同類型的書籍與格調(diào)。經(jīng)典著作可以幫助我們開闊思路，了解世界觀，積淀豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，要加以區(qū)別地去讀——有些書需要掙扎去理解和感知，有些書需要輕松愉悅地去觀賞和感受，不必勉強(qiáng)讓自己去讀不合胃口或者興趣的書籍。
三、學(xué)會(huì)批判性閱讀
品讀書籍，需要學(xué)會(huì)批判性閱讀，即不斷質(zhì)疑和思考書中所表達(dá)的意思、觀點(diǎn)以及背后的深層思維。想清楚自己的立場(chǎng)，并試圖理解和分析不同的觀點(diǎn)，尤其是和自己不同的觀點(diǎn)。在閱讀過程中，還應(yīng)該鍛煉思維和表達(dá)能力，提高寫作的素養(yǎng)。這樣的閱讀過程極大地拓展了我們的認(rèn)知領(lǐng)域，幫助我們更好地理解和掌握書籍中的知識(shí)。
四、不斷地思考和回顧
后續(xù)的思考和回顧同樣重要。在讀完書之后，應(yīng)該寫下自己的感受和體會(huì)，做到久而久之回顧，逐漸讓書籍中的內(nèi)容深入自己的腦海。也可以選擇與他人交流和互動(dòng)，分享自己的想法和觀點(diǎn)，聽取不同人的看法，使得自身閱讀經(jīng)歷得到更多維度和角度的補(bǔ)充和拓展，進(jìn)一步提高如何理解和品味書籍的能力。
五、體驗(yàn)閱讀的過程并享受其中的美妙
最后，不要忘記閱讀的本質(zhì)是為了享受其中的樂趣和美妙。品讀書籍，重在體驗(yàn)閱讀的過程，享受其中的美好感受。隨著閱讀的過程，不斷地體驗(yàn)與參與其中，不斷地沉淀自己的情感和品味，增長(zhǎng)自己的閱讀見識(shí)，也同時(shí)讓自己感受到閱讀的美好與意義。
總之，品讀書籍不僅僅是為了了解書中的內(nèi)容，更是為了開拓自己的眼界和思維，提高自己的解決問題的能力。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，我們需要積極地習(xí)慣閱讀，在讀書時(shí)不斷思考、回顧和交流，最終在閱讀的過程中享受到閱讀的美妙和意義。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇一
進(jìn)大學(xué)，就意味著必須接受軍訓(xùn)考驗(yàn)。對(duì)我們這些一直生活在父母羽翼下的人來(lái)說，無(wú)疑是一種挑戰(zhàn)------一種自我挑戰(zhàn)。在這短短的軍訓(xùn)期間，做到互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，我們要從原本懶懶散散的暑期生活中脫離出來(lái)，參加嚴(yán)格訓(xùn)練，接受陽(yáng)光的洗禮，面對(duì)種種的考驗(yàn)。
給我們訓(xùn)練的教官和我們一樣大，他身材不高，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛笑，而且笑的時(shí)候原本就不大的眼睛變得很可愛，他的睫毛很翹。但是，教官在軍訓(xùn)的時(shí)候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會(huì)批評(píng)我們；只要大家動(dòng)作不規(guī)范，他就會(huì)一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
你是那么一絲不茍。抱著在軍訓(xùn)中混的我，今天，才認(rèn)識(shí)到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r(shí)間意識(shí)和堅(jiān)忍不拔的意志。哪怕是一個(gè)最簡(jiǎn)單的動(dòng)作，在訓(xùn)練場(chǎng)上，我們無(wú)數(shù)次地重復(fù)著，用自己的心去真真切切的體會(huì)軍人的英偉。軍姿的紋絲不動(dòng)，跨步的整齊有力，使我們真正體會(huì)到軍人的一絲不茍。
軍訓(xùn)快要結(jié)束，看著曬黑的脖子、臉和手臂，就能記起烈日下的汗水。但是汗水不能淹沒我所有的記憶，因?yàn)橛懈嗟臇|西充實(shí)著我。記得軍訓(xùn)剛開始的時(shí)候，似乎是那樣的無(wú)聲無(wú)息，它沒流下太多的時(shí)間讓我做好心理準(zhǔn)備去應(yīng)付它。就這樣的幾天里，一點(diǎn)一滴的收獲漸漸地烙在我的記憶深處。
軍訓(xùn)的內(nèi)容或許是單調(diào)的。每天都做著一樣的動(dòng)作，心中抱怨著自己的汗水白流了好幾尺。在教官的標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，慢慢地發(fā)現(xiàn)自己和同學(xué)平時(shí)的習(xí)慣如此的便扭。糾正錯(cuò)誤永遠(yuǎn)是困難的，炙熱的太陽(yáng)似乎為了懲罰我們這群有壞習(xí)慣的孩子，燃燒了自己每一寸的肌膚。不過努力的力量是巨大的，錯(cuò)誤也不會(huì)永恒不滅。雖然離教官還有差距，但進(jìn)步欣喜地?cái)[在了每個(gè)人的眼前。
軍訓(xùn)也不總是枯燥的，每天的拉歌都是單調(diào)的軍訓(xùn)中的調(diào)節(jié)劑。在拉歌中聽到的除了原始的吼聲，那就是歡笑聲。每一絲的歡笑聲都能將要崩潰的身體喚醒。我們抱著娛樂第一的心態(tài)，度過最輕松的十幾分鐘。
軍訓(xùn)不僅僅是對(duì)行為上的操練，更是對(duì)精神和思想上的深化。迎著刺眼的陽(yáng)光，每天就這樣開始了。一天下來(lái)的疲憊讓我發(fā)覺在涼爽的空調(diào)間外頭還有另一種生活；讓我發(fā)覺平時(shí)充滿責(zé)備聲的家是多么的溫馨；讓我發(fā)覺其實(shí)自己還很稚嫩。汗水的浸泡需要忍耐，烈日的烘烤需要忍耐，時(shí)有時(shí)無(wú)的饑餓也需要忍耐，似乎一切都要不停地忍。就在這不知不覺的強(qiáng)忍中，潛藏的堅(jiān)強(qiáng)逐步被挖掘了出來(lái)。到了最后幾天，幾乎每個(gè)人都能以微笑的臉龐來(lái)結(jié)束當(dāng)天的訓(xùn)練。
軍訓(xùn)中讓我們要感謝的人有很多。我們要感謝教官，我們流汗，教官比我們流更多的汗。我們辛苦，教官比我們更加辛苦。是他們讓我們看到了一個(gè)真正軍人的樣子，我能清晰地記得教官在我么們耳邊的口令聲。最后一天，或許是時(shí)間的催促，我們沒能和教官們說一聲再見。在這里我要讓風(fēng)替我們傳送我們的感謝，我相信感謝聲會(huì)像蒲公英一樣飛到他們身邊。
大學(xué)的第一堂課軍訓(xùn)，就快要結(jié)束了。回想起這些日子，我感慨慨很多。寶劍鋒從磨礪出，梅花香出苦寒來(lái)是軍訓(xùn)的體會(huì)。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)是軍訓(xùn)的結(jié)果。軍訓(xùn)的感悟是需要用心去體會(huì)的，它教會(huì)了我們對(duì)別人的關(guān)愛，它加深了我們理解保衛(wèi)祖國(guó)的責(zé)任，它告訴了我們面對(duì)困難應(yīng)有的態(tài)度。我們至少是我不再是嬌滴滴的孩子，不再是好哭的小姑娘，我知道面對(duì)高峰，我們須自己去搭造階梯；遇到山崖，我們要自己去連結(jié)繩索。我們的命運(yùn)在自己的手中，只是看是否去把握！
水滴石穿，繩鋸木斷微小的力量一旦積攢起來(lái)，產(chǎn)生的威力可是無(wú)比的呀！當(dāng)別人享受鍥而不舍的喜悅時(shí)，你千萬(wàn)不要成為功虧一簣的典型。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇二
《囚歌》是中國(guó)當(dāng)代著名作家北島創(chuàng)作的一部詩(shī)集，共分為三個(gè)系列，依次是《黑夜白鴿》、《天長(zhǎng)地久》和《歷史的嘴臉》。作為一部充滿了濃厚哲學(xué)色彩的詩(shī)集，《囚歌》給人留下了深刻的印象。在閱讀這本書的過程中，我感受到了北島獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和對(duì)于生命的思考，也對(duì)人生和社會(huì)這兩個(gè)主題有了更深入的理解。
第二段：感受北島的語(yǔ)言風(fēng)格
北島的語(yǔ)言風(fēng)格獨(dú)特而又深入人心。他運(yùn)用簡(jiǎn)潔明了的文字，將復(fù)雜的哲學(xué)思考表達(dá)得簡(jiǎn)單直觀，觸動(dòng)了讀者的心靈。《囚歌》是他在反專政運(yùn)動(dòng)期間創(chuàng)作的，詩(shī)中融入了對(duì)囚犯生活和人性的思考。北島選擇了簡(jiǎn)單直接的語(yǔ)言，以質(zhì)樸的筆觸描繪了那些曾經(jīng)堅(jiān)強(qiáng)而又脆弱的人們，令人不禁為他們的遭遇感到悲痛。北島的語(yǔ)言風(fēng)格清新樸實(shí)，但又充滿了深邃與寓意，讓人不時(shí)感嘆生命的脆弱與無(wú)常。
第三段：思考生命的意義
在《囚歌》中，北島通過囚犯的境遇和生活狀態(tài)，對(duì)生命的意義進(jìn)行了深刻的思考。他認(rèn)為，囚犯也有自己的人性與尊嚴(yán)，他們的人格和尊貴與普通人并無(wú)二致。北島的詩(shī)中反映了一個(gè)個(gè)堅(jiān)韌的靈魂，他們?cè)谇艚?，依然保持著自由的思考和追尋自由的信仰。北島通過囚犯的故事，探討了生命的意義和個(gè)人價(jià)值。他讓人們反思自己的內(nèi)心世界，審視自己的人生軌跡，同時(shí)也對(duì)社會(huì)進(jìn)行了尖銳而深刻的思考。
第四段：對(duì)社會(huì)的關(guān)切
北島在《囚歌》中對(duì)社會(huì)問題展開了深入的思考。他對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了反思，通過描繪囚犯的命運(yùn)和不幸，暗示了這個(gè)集體環(huán)境對(duì)個(gè)人命運(yùn)的影響。北島對(duì)于社會(huì)不公和人性的扭曲表達(dá)了強(qiáng)烈的關(guān)切，他引人深思地反思了現(xiàn)代社會(huì)的荒謬和絕望，用自己的文字喚起了人們對(duì)社會(huì)問題的思考和反思。
第五段：個(gè)人體會(huì)
通過閱讀《囚歌》，我得到了很多的啟示。這本書不僅是對(duì)囚禁生活的描摹，更是對(duì)人生意義和社會(huì)問題的反思。它讓我明白，無(wú)論我們處在何種環(huán)境，都不能放棄對(duì)人生的思考和對(duì)自由的追求。同時(shí)，它也讓我認(rèn)識(shí)到，社會(huì)的不公和不平常常存在，我們作為年輕一代應(yīng)該積極反思社會(huì)問題，并努力為之作出改變。北島的思考和吶喊讓人震撼，讓人明白了人生的可貴和社會(huì)的不可忽視。讀完《囚歌》后，我對(duì)待生活有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，也對(duì)人生有了更深層次的思考。
結(jié)束語(yǔ)
《囚歌》是一部充滿了痛苦和批判的作品，通過北島干練的筆觸和深入的思考，給予了讀者很多的啟示。在讀過這本書后，我深深感慨于北島的勇氣和智慧，同時(shí)也對(duì)于個(gè)人命運(yùn)和社會(huì)發(fā)展有了更多的思考和體會(huì)。這本詩(shī)集已經(jīng)成為了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典之作，它以獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和深刻的思考點(diǎn)燃了人們對(duì)于生命意義和社會(huì)問題的思考火花。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇三
《梁家河》一書講述了習(xí)近平總書記在1969年到在陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶的經(jīng)歷。書中有“三最”令我印象深刻，即習(xí)近平總書記當(dāng)知情時(shí)“年齡最小，去的地方最苦，待在農(nóng)村時(shí)間最長(zhǎng)”。1969年，年僅15歲的習(xí)近平毅然決然的放棄在北京的生活，到陜西梁家河去當(dāng)知青。到最苦難的地方磨練了自己。同時(shí)也是到最貼近老百姓的地方去施展自己的抱負(fù)。
“習(xí)近平還是那個(gè)為老百姓能過上好日字打拼的好后生”，他貼近黃土地，貼近農(nóng)民，下決心扎根農(nóng)村，立志改變農(nóng)村梁家河的面貌“”近平這個(gè)人在他年輕的時(shí)候就志存高遠(yuǎn)。但是他的遠(yuǎn)大理想，恰恰不是當(dāng)多大官，走到多高的位置，而是看似平凡的“為老百姓辦實(shí)事”正是在梁家河的七年艱苦歲月中，七年的寶貴實(shí)踐經(jīng)歷中，讓習(xí)近平知道了中國(guó)人民的需求是什么，中國(guó)社會(huì)的基本問題是什么，以至于在四十多年后的今天，習(xí)近平總書記能夠以從容不迫的氣度與非凡智慧，解決了很多過去想辦卻沒有辦的事，在世界局勢(shì)復(fù)雜多變的今天，帶領(lǐng)全黨，全國(guó)各族人民，走向中華民族偉大復(fù)興之路。
讀完這本書，視野，寬廣的胸懷，堅(jiān)定的信仰與足夠的擔(dān)當(dāng)，能夠?qū)?guó)之重任抗在肩上，而不是一安逸茍且作為個(gè)人之所求。同時(shí)還要腳踏實(shí)地，發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的精神，在實(shí)踐中去探索真理。檢驗(yàn)真理。作為青年學(xué)子，我們更加覺得本書對(duì)我們學(xué)業(yè)工作有巨大的指導(dǎo)價(jià)值。首先，青年人要廣泛讀書，涉獵知識(shí)。書中曾經(jīng)提過，在習(xí)近平前往延安時(shí)，只帶了兩件行李箱，而箱子里并不是從北京帶來(lái)的好吃的，好用的，而全是書。并且習(xí)近平每次在干活時(shí)，睡覺前都不忘看書。而且一看就達(dá)到了忘我的境界。即使在如此境況下也保持強(qiáng)大的求知欲。通過深入的思考研究擴(kuò)展自己的視野，提升自己的格局。習(xí)總書記在知青歲月中帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)。打壩修田，一直為群眾考慮，一直在與群眾交流。讀書與思考，培養(yǎng)的是為人民服務(wù)的能力。
進(jìn)而是在工作上肯吃苦，肯奉獻(xiàn)?！八麆趧?dòng)非常下力氣，和我們農(nóng)村的壯勞動(dòng)力一樣的活，習(xí)近平在勞動(dòng)的時(shí)候，干的比我們社員還要多。這樣的人當(dāng)干部，能讓大家信服”。這是社員群眾對(duì)總書記的評(píng)價(jià)，真摯樸實(shí)?！皯n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。從大環(huán)境講，我們要在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必然會(huì)遇到這樣或那樣的重大挑戰(zhàn)，重大風(fēng)險(xiǎn)，重大阻力。有一點(diǎn)必須明確，那就是每一個(gè)人都不能在應(yīng)當(dāng)吃苦的年齡選擇了安逸。都不能在應(yīng)奮斗的時(shí)候選擇逃避，而是必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，學(xué)好吃苦耐勞的精神。
最后，我想同大家分享一句話，“年青人要立志做大事，不要立志做大官?！蔽彷叜?dāng)自強(qiáng)，愿所有當(dāng)代大學(xué)生都能將國(guó)之興衰同個(gè)人命運(yùn)精密相連，為中華之崛起，民族之復(fù)興而艱苦奮斗。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇四
梁家河，這個(gè)地處陜北黃土高原山溝里的小山村，就是習(xí)近平總書記當(dāng)年下鄉(xiāng)插隊(duì)地方，從1969年開始，他在這里度過了七年的崢嶸歲月。1974年當(dāng)選為村黨支部書記，他組織帶領(lǐng)群眾修道路、打淤地壩、辦鐵業(yè)社、縫紉社、建磨坊代銷店、打大口井、發(fā)展沼氣，引領(lǐng)群眾向過上好光景奮進(jìn)。當(dāng)年在梁家河，鄉(xiāng)親們生活十分貧困，經(jīng)常是幾個(gè)月吃不到一塊肉。習(xí)近平當(dāng)了這個(gè)村子的黨支部書記，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展生產(chǎn)，那個(gè)年代很期盼的一件事就是讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉，并且經(jīng)常吃上肉。習(xí)近平在梁家河與鄉(xiāng)親們同甘共苦的青春歲月，使習(xí)近平經(jīng)受了磨礪，鍛鑄了筋骨和靈魂。
人生就像一段旅程，不經(jīng)風(fēng)吹雨打的洗禮，就看不到最美麗的風(fēng)景。習(xí)近平總書記曾深情地回憶，“15歲來(lái)到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事!”。青年時(shí)期是一生中最美好的時(shí)光，也是最容易迷失的時(shí)期，陜北七年，習(xí)近平從那片貧瘠荒涼的土地上一路走來(lái)，面對(duì)惡劣的環(huán)境，他也曾有過迷茫，但心中始終不變的是為人民辦實(shí)事的樸素理想，雖路漫漫其修遠(yuǎn)兮，仍一步一個(gè)腳印，向著心中所向，跋涉前行，沉淀至社會(huì)實(shí)踐的最前沿，最終譜寫出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想新華章，開啟了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。
“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，但不要忘記了為什么而出發(fā)?！绷杭液悠吣曛鄽q月，雖然艱難困苦，但磨練了他的意志，也讓他從走上社會(huì)之初就與最底層的群眾同甘共苦，榮辱與共，從此，梁家河不再只是生命中一段曾經(jīng)的過往，更是他為民謀福祉的初心萌芽，宗旨意識(shí)扎根生長(zhǎng)的地方，這段經(jīng)歷是哪一座象牙塔里都學(xué)不到的真東西。“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方。”這個(gè)大學(xué)問，是忠誠(chéng)、是擔(dān)當(dāng)，是不忘初心，是求真苦干，是為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)自己的信念。作為新時(shí)代的年輕人，想要在塵囂煩躁、物欲橫流的冗繁時(shí)代堅(jiān)守本心，不迷失自我，就要時(shí)刻牢記心中的梁家河，矢志不渝傳承好黨的奮斗精神，把個(gè)人的理想追求同祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求，堅(jiān)定信念，勇往直前。
“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”，總書記的理論精髓都來(lái)源于他在實(shí)踐中對(duì)真理的求索。《梁家河》的小故事中，蘊(yùn)藏著無(wú)限的大學(xué)問，我們每個(gè)人都要向梁家河學(xué)習(xí)，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，在崗位上建功當(dāng)代，筑夢(mèng)未來(lái)!
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇五
習(xí)近平總書記說：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河，這里是有大學(xué)問的地方。”古人言修身齊家治國(guó)平天下，習(xí)近平就是在梁家河這個(gè)地方正心修身的。
他“逃離”北京的種種，來(lái)到梁家河，在知青專列上只有習(xí)近平一人在笑，一路顛簸，到達(dá)革命圣地的興奮逐漸被失望掩埋。知青們打量著村民，村民也打量著這些來(lái)自京城的知青們，這是城市與鄉(xiāng)村的對(duì)視，也是一群心懷使命感的知青與生活在底層的農(nóng)民的對(duì)視。梁家河是一個(gè)“原始”的地方，但是習(xí)近平?jīng)]有沒甘于這種原始，他外出探訪學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)村民們探索出沼氣、淤地壩等有利于百姓實(shí)際利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的東西，為梁家河人民留下了永遠(yuǎn)的財(cái)富。陜西省第一個(gè)沼氣池旁邊的宣傳畫正是習(xí)近平的心，艱苦奮斗、自力更生，工農(nóng)學(xué)兵商，五類人代表全體中國(guó)人，要奮發(fā)圖強(qiáng)，靠自己的雙手發(fā)展，自力更生。那時(shí)候習(xí)近平真正的把自己當(dāng)作一個(gè)農(nóng)民而不是知青，成立鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)，打水井，為人民辦實(shí)事，是他的心、初心!
正心而后修身，在梁家河的歲月里，習(xí)近平不斷地汲取書中的營(yíng)養(yǎng)來(lái)充實(shí)豐富自身。天黑之后的梁家河都已早早的進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，只有習(xí)近平的窯洞里還透出亮光，那微弱的亮光照亮了他的人生，照亮了中華民族的未來(lái)。插隊(duì)期間，習(xí)近平讀了很多很多書籍，他讀的書與求知緊密相連，一物不知，深以為恥。后來(lái)他能脫口而出的經(jīng)典，都是知青期間看到的東西，是梁家河時(shí)期打下的堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
習(xí)近平說：“插隊(duì)本身，這是一個(gè)標(biāo)志，界定著一個(gè)階段。在插隊(duì)之前，如果我們有所知所獲，我總感覺到了插隊(duì)以后是獲得了一個(gè)升華和凈化，個(gè)人確實(shí)是一種脫胎換骨的感覺。那么在之后，我們?nèi)绻f有什么真知灼見，如果說我們是走向成熟，獲得成功，如果說我們是諳熟民情或者說貼近實(shí)際，那么都是感覺于此，獲于此?！笔顷儽备咴o了他一個(gè)信念，也可以說是注定了他以后的人生軌跡。梁家河是他人生的一個(gè)啟承點(diǎn)，現(xiàn)在所形成的很多基本的觀念，形成的很多基本的特點(diǎn)，都是在延安形成的。梁家河是整個(gè)延安的一個(gè)縮影，習(xí)近平心系梁家河的每一個(gè)人，他一直要為百姓辦實(shí)事，在年輕時(shí)就立下了為祖國(guó)為人民奉獻(xiàn)自己的信念。他堅(jiān)持不懈，入團(tuán)入黨之路都是十分的艱辛，申請(qǐng)書一份一份的遞上去，卻因?yàn)楦赣H的原因總是被擱置，但是他不忘初心，終于成為一名共產(chǎn)黨員。他先后兩次來(lái)到這個(gè)他曾經(jīng)奮斗過，揮灑過汗水的地方，親身感受這個(gè)陜北小村莊的巨大變化，無(wú)疑是中國(guó)人民脫貧致富，走向繁榮的一個(gè)縮影。
幾多牽掛，幾多深情，梁家河是習(xí)近平心中揮不去的鄉(xiāng)情，是他精神升華的起點(diǎn)，感受他在梁家河那段艱苦卓絕的歲月。我們作為新時(shí)代下的新青年，要艱苦奮斗，自力更生;要不忘初心，砥礪前行;要齊心協(xié)力，共謀發(fā)展。學(xué)習(xí)習(xí)近平那飽經(jīng)風(fēng)霜仍然堅(jiān)守正道的精神，不斷充實(shí)豐富自身，艱苦奮斗，更好地為祖國(guó)繁榮，民族復(fù)興，為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)奮斗。青年還需不斷前行。
大學(xué)生學(xué)習(xí)《梁家河》心得感悟
生動(dòng)敘述習(xí)近平七年知青生活的《梁家河》一書出版了。讀后引起了我深深思索。習(xí)近平說“我的人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方”。其中最吸引我的是習(xí)近平總書記的人格魅力。
人格，從心理學(xué)的角度來(lái)說，就是尋求對(duì)人類行為進(jìn)行解釋。從個(gè)體行為的差異中，理解人的成長(zhǎng)與發(fā)展。“因此，許多理論家認(rèn)為，要研究人格應(yīng)首先對(duì)個(gè)體差異進(jìn)行科學(xué)的分析，這些分析有助于我們解釋：為什么人們?cè)诿鎸?duì)不同環(huán)境時(shí)，創(chuàng)造性地做出不同反應(yīng)，及怎樣做出這些反應(yīng)。”(美.里赫曼，高峰強(qiáng)等譯《人格理論》p3)1969年1月13日，不滿16歲的習(xí)近平，與15名北京知青來(lái)到了延安延川縣梁家河插隊(duì)落戶。當(dāng)時(shí)的延安，自然環(huán)境艱苦，物質(zhì)匱乏，連溫飽都難以解決，他們過著“山頂洞人”的生活。如何對(duì)待生活，成為考驗(yàn)知青的一道難題。阿德勒的個(gè)體心理學(xué)告訴我們：作為個(gè)體“他堅(jiān)信人所有的行為都是由個(gè)體對(duì)生活的基本態(tài)度所引導(dǎo)，他對(duì)改進(jìn)大多數(shù)人的生活的興趣也是如此?！?BR> “在阿德勒看來(lái)只有理解了個(gè)體的目標(biāo)，才有可能理解其個(gè)性。”而習(xí)近平的目標(biāo)是什么?他說“作為一個(gè)人們的公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)了我不變的信念：要為人民做實(shí)事!無(wú)論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子”。這個(gè)永恒的目標(biāo)，激勵(lì)著習(xí)近平，使他戰(zhàn)勝了政治和生活的苦難，勇敢的生活，頑強(qiáng)地生存。這就是阿德勒的個(gè)體目的論。“即目前的行為是受未來(lái)目標(biāo)導(dǎo)引的。人們?cè)谏钪杏幸粋€(gè)目標(biāo)——追求完美，這一目標(biāo)有激勵(lì)著人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)它而奮斗?！?BR> (美.里赫曼，高峰強(qiáng)等譯《人格理論》p63)
愛民，以民為本，為民辦實(shí)事就是習(xí)近平人格中最具魅力的地方，也是他要實(shí)現(xiàn)的完美目標(biāo)。當(dāng)他當(dāng)過一回“逃兵”以后，習(xí)近平下決心在梁家河扎下根。“扎根農(nóng)村，扎根一輩子!”他要做一個(gè)“北京娃，山里娃”。他從父輩的教誨中，知道了要想扎根山里，就要有一個(gè)團(tuán)結(jié)觀。團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)親，理解鄉(xiāng)親，多考慮別人。“帶著這樣的‘團(tuán)結(jié)觀’，習(xí)近平開始將自己融入群眾，融入鄉(xiāng)村。正是這個(gè)‘團(tuán)結(jié)觀’，使他逐漸形成了扎根人民，團(tuán)結(jié)群眾的觀念?！軋F(tuán)結(jié)人’成為他鮮明的領(lǐng)帶風(fēng)格之一”(《梁家河》p56)特別是他當(dāng)上梁家河的黨支部書記以后，為改變梁家河貧窮落后的現(xiàn)狀，做出來(lái)突出的貢獻(xiàn)。“習(xí)近平了解群眾，知道群眾的想法，他的話題就是老百姓感興趣的事?！?p82)梁家河多山，耕地面積少，他當(dāng)上黨支部書記，為了增加土地，提高糧食產(chǎn)量，決定在梁家河溝口打一座水墜壩。就是修壩攔下淤泥，在梁家河溝口形成一塊新的土地。但是這件事，老輩人敢想不敢做;還有就是在修壩的地方有十二戶人家的墳?zāi)?，被認(rèn)為是風(fēng)水寶地，不愿遷墳。習(xí)近平給他們講科學(xué)規(guī)劃，破除迷信觀念，以情感人，大家感受到習(xí)近平一個(gè)外來(lái)戶，卻愿意給大家辦事受苦。人們的疑慮打消了，很快修壩的事情就開始動(dòng)工了。在他的親自帶領(lǐng)下，壩修好了?！爸钡浆F(xiàn)在，這塊壩地仍是梁家河最好、最平整的土地。它使習(xí)近平當(dāng)大隊(duì)支部書記時(shí)給梁家河留下的一筆豐富的財(cái)富?！?p96)在梁家河習(xí)近平做的另外一件轟動(dòng)一時(shí)事就是給大家修沼氣。梁家河由于自然環(huán)境的原因，做飯燒火的材料太少，而砍伐樹木燒火做飯，造成了水土流失。習(xí)近平知道了四川省農(nóng)村用沼氣做飯的報(bào)道后，決定在梁家河也要修沼氣。這是一個(gè)大膽的想法，也是一個(gè)新事物，人們很難一下接受。習(xí)近平先到四川去調(diào)查研究，然后進(jìn)行試驗(yàn)，在根據(jù)梁家河的實(shí)際狀況，就地取材，減低成本?？朔粋€(gè)接一個(gè)的技術(shù)難題，終于在1974年7月中旬，建成了延川縣，乃至陜西省第一口沼氣池，解決了延川縣做飯燒火的問題。習(xí)近平的行為，體現(xiàn)的是為了實(shí)現(xiàn)完美目標(biāo)進(jìn)行的一種社會(huì)創(chuàng)造性。它既體現(xiàn)對(duì)人的一種激勵(lì)，暗含了對(duì)人類的的尊敬和關(guān)心。
習(xí)近平從小愛讀書，立大志，知行合一，這使他能夠成為農(nóng)民信任的人，成為一位好領(lǐng)導(dǎo)的根本原因。也是激勵(lì)人們不斷奮進(jìn)的人格魅力。當(dāng)年一起當(dāng)知青的黑蔭貴說：“近平是一個(gè)愛學(xué)習(xí)，愛思考，強(qiáng)調(diào)知行合一的人”。(p105)3月習(xí)近平說：“我愛讀書，最大的愛好是讀書。”當(dāng)年來(lái)延安時(shí)，習(xí)近平就帶了兩大箱子書籍。在繁重地勞動(dòng)之后的夜晚，他就著煤油燈讀書，常常早晨起來(lái)，臉都被熏黑了。因?yàn)椤白x書已成為我的一種生活方式?！?p73)他讀的書范圍很廣?！坝泄糯模F(xiàn)代的，由中國(guó)的，外國(guó)的，有文學(xué)的，哲學(xué)的，自然科學(xué)的……”(p71)中國(guó)的有：《十萬(wàn)個(gè)為什么》《三國(guó)演義》《水滸傳》“三言”《林海雪原》《野火春風(fēng)逗古城》《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》;外國(guó)的有《鋼鐵是怎樣煉成的》《靜靜的頓河》《母親》《浮士德》《葉普蓋尼.奧涅金》《當(dāng)代英雄》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》《怎么辦》列賓的油畫《意外歸來(lái)》仲夏夜之夢(mèng)《威尼斯商人》《第十二夜》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》等等。習(xí)近平讀書的目的是什么?他說：“上山下鄉(xiāng)的時(shí)候，我15歲。我當(dāng)時(shí)想，齊家、治國(guó)、平天下還輪不到我們?nèi)プ觯覀儸F(xiàn)在只能做到的一件事，就是讀書、修身?！?p70)其實(shí)，習(xí)近平更多的在思考人生問題，在為治國(guó)積累治世之才。他說：“年輕的我，在當(dāng)年陜北貧瘠的黃土地上，不斷思考著‘生存還是毀滅’的問題，最后我立下了為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)自己的信念”(p40)習(xí)近平把讀書與求知緊密聯(lián)系，用來(lái)思考許多現(xiàn)實(shí)問題。他讀了《當(dāng)代英雄》后，認(rèn)為每一個(gè)時(shí)代都有一個(gè)時(shí)代的英雄。讀了《怎么辦》，也學(xué)著書中主人公拉赫美托夫，睡光板床、雨天淋雨、雪天搓雪、洗冷水澡。要磨練自己的意志，做一個(gè)革命者。他在后來(lái)駁斥西方國(guó)家污蔑中國(guó)，說中國(guó)是魔鬼，是一個(gè)“墨菲斯托”。對(duì)此，他用自己的讀書知識(shí)，指出西方人這樣說中國(guó)，一是就連德國(guó)人也沒有理解《浮士德》;一是“證明了偏見往往難以消除”。當(dāng)然他特別欣賞莎士比亞的藝術(shù)才華……這一切，證明了習(xí)近平在閱讀中思考成長(zhǎng)，不斷關(guān)心現(xiàn)實(shí)問題。即是修身，也是為平天下，為了遠(yuǎn)大目標(biāo)積累才華。
親民，不忘本，有情有義，偉大中見真情，體現(xiàn)了習(xí)近平人性美的人格魅力?！拔沂顷儽睗h子”“我就是一個(gè)農(nóng)民”。他日理萬(wàn)機(jī)，應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)各種大事，但他絕不會(huì)忘記鄉(xiāng)親們。2月習(xí)近平回來(lái)看望鄉(xiāng)親們，他記得迎兒、向前、春娃、迎春、成兒、隨娃、張衛(wèi)龐、石春陽(yáng)……這些小時(shí)候的伙伴。給他們送來(lái)了米、面、油、肉、春聯(lián)、年畫。無(wú)論在福建、在浙江、在上海、在北京，他心里永遠(yuǎn)惦記著鄉(xiāng)親們。他為村里通了電，修了學(xué)校，修了橋。1994年呂侯生生病，習(xí)近平給他寄路費(fèi)500元，請(qǐng)他去福州治病?；厝サ臅r(shí)候，習(xí)近平有給他買了機(jī)票，送了元路費(fèi)。村民梁耀才妻子病重，習(xí)近平寄來(lái)1000元。他學(xué)會(huì)了陜北話，他最愛吃陜北的攪團(tuán)和酸菜，他把婆姨帶回來(lái)，介紹給大家。他說：“陜西是根，延安是魂?！碑?dāng)時(shí)的知青王翠玉說：“在習(xí)近平的眼里，沒有高高低低，沒有看得起誰(shuí)，看不起誰(shuí)。他待人講話，總是面帶笑容，總是很和氣?！笔橇杭液拥拇謇锿?。
平凡中見偉大，苦難中立大志，身為領(lǐng)袖不忘百姓，充滿濃濃的人情味。這就是習(xí)近平身上最感人的人格魅力。
大學(xué)生學(xué)習(xí)《梁家河》心得體會(huì)范文
我是一枚80年代的硬幣，我已經(jīng)老了，原來(lái)銀白色的外表經(jīng)過歲月的洗禮變得銹跡斑斑，說實(shí)話，我生得很漂亮，通體銀白，因?yàn)檎嬗∮邪诉_(dá)嶺長(zhǎng)城，所以又有人喊我“長(zhǎng)城幣”。
錢老了，很多事都忘了，我不記得出生在哪個(gè)制作間了，也忘了一起出生的小伙伴了，你也知道，作為錢嘛，身邊的朋友總會(huì)換的勤快，通常新來(lái)的朋友還沒打招呼就被兌出去了，我也是常常被換得頭暈眼花。算著，我已經(jīng)在外流浪了四個(gè)多月了，于是，我成功打入了“敵人”內(nèi)部，在一個(gè)書店的透明玻璃瓶里安了家，因?yàn)楸话膊宓搅说讓?，我免了被兌出去的痛苦，終于，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，我又一次成功的上位了，我不知道我是否應(yīng)該感謝那個(gè)店員，如果不是因?yàn)樗e的無(wú)聊亂晃我們家，我也不會(huì)那么快被換到上層，領(lǐng)會(huì)到俯瞰天下的快感。
“給我一份人民日?qǐng)?bào)”一道清亮的嗓音打斷了我埋怨的思路，抬眼間，便看到一堵黑墻出現(xiàn)在我面前，他穿著一件不太合身的灰色中山裝，面容清俊，約莫40歲，皮膚呈現(xiàn)出一種不尋常的灰黑，對(duì)了，還有一種味道，我形容不出那是什么，但是與地道的北京人不同的，我之所以會(huì)記得他，可能是因?yàn)樗男蜗笈c每天來(lái)來(lái)往往書店的人不同吧。
自從我跟他回來(lái)，他就時(shí)常用他那布滿裂痕的指腹摩擦我，然后絮絮叨叨說一堆事，我覺得我受到侮辱，作為錢，沒被花出去，就說明職責(zé)什么的沒有落實(shí)到位呀，但時(shí)間久了，我也就不計(jì)較什么了，也慢慢的了解了他的前半生，這不是一個(gè)悲傷的故事，但依稀還是有些悲傷的。
從北京到延安，我感受到了路途的遙遠(yuǎn)，感受到了泥濘路的顛簸，我似乎聞到了黃土高原漫天黃土的味道，我看到一對(duì)對(duì)農(nóng)民和知青卷起褲管下田鋤地，看到半山坡上散散的坐落著黃土壘起的房子，看到稀稀疏疏的枝杈平鋪在地上，接著，這一切都被一輛卡車揚(yáng)起的沙塵掩蓋了，模糊了，黃土的味道越來(lái)越遠(yuǎn)，我的思緒也飄回了現(xiàn)在，那布滿裂痕的手又開始摩擦我了，只是那雙手一次又比一次無(wú)力，我突然有些害怕。
一些事情，在我始料不及的情況下還是發(fā)生了，在他50歲那年，他的腿因?yàn)槌Ｄ陝诶勐湎虏「?，輪椅成了他后半生的依靠，我知道我們不能一起遠(yuǎn)游了，可悲呀，前半輩子他跨越了半個(gè)中國(guó)生活，后半輩子他卻不能走了，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間，他將自己最美的青春奉獻(xiàn)給了那片黃土地，那是他第二個(gè)家。
了，我很老了，他也老去了，我被他的兒子放在一個(gè)鐵盒子里沉睡了。
一抹刺眼的白光將沉睡中的我驚醒了，我不悅的打量著這個(gè)不速之客，突然，我的腦海里閃現(xiàn)出一個(gè)詞：小偷，我雖然只是一枚銀幣，但我身上存在的都是歷史呀，緊張時(shí)刻我只能想到我的這一條價(jià)值，我緊閉雙眼等待裁判。
出乎意料，我并沒有覺得很晃，我只覺得他慢慢的將我拿起，溫柔的將我放在掌心，他手掌里的溫度讓我很貪戀，我好像又回到從前，“我們?nèi)ヂ糜伟伞庇质且坏狼辶恋穆曇簟?BR> 他是位旅行家，他的孫子，我們?nèi)サ牡胤讲欢啵磕甓家谀硞€(gè)地方待上一段時(shí)間，他告訴我，他想代替他走遍中國(guó)，看著中國(guó)強(qiáng)大，看著中國(guó)崛起。
6月15日，我們抵達(dá)甘肅酒泉，因?yàn)樯窬啪鸵樟?，我們想用雙眼記錄這神圣的一刻，206月16日18:37:21，神舟9號(hào)飛船在甘肅衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射升空，當(dāng)神九的尾巴掃過夜空，全場(chǎng)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，這掌聲不僅是給神九的，更是給全國(guó)人民的，這掌聲的背后是一種科學(xué)自信，是一種百分百的統(tǒng)籌控制，是一種對(duì)中國(guó)航天人的充分信任，這就是中國(guó)人，只要真正的想做了，認(rèn)真了，就一定能夠成功，我們，我們中國(guó)人在航天事業(yè)中再次獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
……
“嘭”一聲脆響，穿起我的那根繩又?jǐn)嗔?，我頭頂上的那個(gè)圓孔也已經(jīng)被磨得不成樣子了，我真的是太老了，已經(jīng)想著睡一覺了。看著我的一生也算很精彩了，伴隨著兩代人，陪伴了半個(gè)世紀(jì)的中國(guó)，我用的是我用我自己的雙眼見證了這個(gè)新生力量的發(fā)展，它貧困的時(shí)候，我聽見了，它富裕的時(shí)候，我看見了，他看不見的我替他看了，他見證不了的我替他見證了，若時(shí)光倒回，我想親口對(duì)他說：“我是你的眼”。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇六
拿到《梁家河》這本書，就被封面的話所吸引：我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方。看到這，我不禁好奇：到底是什么樣的大學(xué)問呢?讀完我才明白，梁家河是留住初心的地方。
作為一名共產(chǎn)黨員，初心是為人民奉獻(xiàn)。樹高千尺不忘根，水流萬(wàn)里總思源?！叭嗣瘛倍郑诠伯a(chǎn)黨人心中比什么都重要。梁家河是習(xí)近平總書記青年時(shí)期下鄉(xiāng)插隊(duì)的地方，在梁家河，群眾需要什么，他就做什么，一心一意為百姓做實(shí)事，謀福利，平整的淤地壩、陜西省第一口沼氣池、高效的磨坊、干凈的甜水井……當(dāng)年的北京知青習(xí)近平身體力行地詮釋了一名共產(chǎn)黨員為人民奉獻(xiàn)的初心。
作為一名青年人，初心是堅(jiān)持學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，努力成為祖國(guó)建設(shè)的棟梁之才。一物不知，深以為恥，便求知若渴。在梁家河，他不曾荒廢讀書，放羊的間隙讀書，鋤地的空閑學(xué)習(xí)，從古代到現(xiàn)代，從東方國(guó)家到西方國(guó)家，從文學(xué)、哲學(xué)到自然科學(xué)，當(dāng)時(shí)能找到的文學(xué)經(jīng)典都看了，至今還能脫口而出那時(shí)讀到的東西。而且，這些書讀過了就會(huì)思考，會(huì)批判。讀書不僅是一種生活方式，更是一個(gè)不斷成長(zhǎng)、豐富自己精神世界的過程。
作為一名**人，初心是做好本職工作，腳踏實(shí)地，虛心向他人學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力。習(xí)近平總書記曾說“青春是用來(lái)奮斗的;將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的。青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn)，有利于走好一生的路。”身為一名**人，更要堅(jiān)守內(nèi)心的初心，努力工作，奮發(fā)向上，為**的建設(shè)奉獻(xiàn)一份自己的力量。
品讀《梁家河》心得體會(huì)范文
“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方?！薄读杭液印贩饷嫔系倪@句話，道出了習(xí)總書記對(duì)梁家河真摯的感情，以及始終感知人民的需求，始終感知人民的智慧和學(xué)問，始終為了人民的幸福而奮斗的博大胸懷，很快成為全國(guó)人民耳熟能詳?shù)臒峋洹?BR> 習(xí)近平總書記從15歲到22歲，都在這個(gè)小村莊里工作和生活，實(shí)現(xiàn)了脫胎換骨式的成長(zhǎng)，觸摸到的是一個(gè)真實(shí)的鄉(xiāng)土中國(guó)。7年的知青歲月，習(xí)近平與鄉(xiāng)親們同吃同住同勞動(dòng)，從不適應(yīng)農(nóng)村的艱苦環(huán)境到習(xí)慣了一身泥土和粗茶淡飯，他處處留心百姓的困苦，處處用心為百姓辦實(shí)事，實(shí)實(shí)在在的解決了村民的難題和困擾，他和村民們?nèi)諠u水乳交融。梁家河的土地養(yǎng)育了他，梁家河的鄉(xiāng)親保護(hù)過他，在這里他也學(xué)到了農(nóng)民實(shí)事求是、吃苦耐勞的精神。習(xí)近平后來(lái)說，一個(gè)人要有一股氣，遇到任何事情都有挑戰(zhàn)的勇氣，什么事都不信邪，就能處變不驚、知難而進(jìn)!知青歲月鑄就了習(xí)近平的處事哲理，無(wú)事不成，處事不驚，克難而進(jìn)優(yōu)秀品格。
在梁家河，習(xí)近平是當(dāng)時(shí)最年輕的知青，在最貧瘠的地方經(jīng)歷了艱難困苦的考驗(yàn)，在逆境中他始終沒有放棄理想和信念，沒有放松讀書學(xué)習(xí)。習(xí)總書記始終保持著勤于讀書的優(yōu)秀習(xí)慣，無(wú)論條件多么艱苦，時(shí)間多么緊迫，讀書都是他每天一件雷打不動(dòng)的事情。習(xí)總書記讀書涉獵范圍非常廣，從古典名著到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、從國(guó)內(nèi)文學(xué)到國(guó)外名著，豐厚的閱讀量，讓習(xí)總書記有了豐富的理論積累量，中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的提出、講話引經(jīng)據(jù)典，都是來(lái)自于他對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化和歷史傳統(tǒng)的深刻認(rèn)知，這也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)源的基石。正是這7年的磨礪，使他學(xué)到了大學(xué)問，使他的思想和精神境界得到了升華。也為他今后的人生道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
七年的艱苦歲月，習(xí)近平總書記堅(jiān)守梁家河，始終堅(jiān)持堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰和社會(huì)主義信念，從來(lái)沒有對(duì)黨產(chǎn)生過懷疑和動(dòng)搖，在這種堅(jiān)定的信念支撐下，他邁出了具有里程碑意義的第一步!
習(xí)總書記四十多年前的梁家河崢嶸歲月，具有無(wú)比強(qiáng)大的感染力感召力，跨越歷史時(shí)空共振共鳴，震撼心靈洗禮精神，激勵(lì)著我們?cè)诠ぷ髦袌?jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，牢固樹立群眾觀念，廣聚職工智慧、匯集職工力量，使整個(gè)公司上下一心，群策群力，讓企業(yè)的發(fā)展又快又好。
作為****的年輕人，我們更要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記不畏艱難、百折不撓的頑強(qiáng)意志，發(fā)揚(yáng)“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的艱苦奮斗精神，不斷磨煉意志，提升能力水平，不斷加強(qiáng)相關(guān)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)****“以干事創(chuàng)業(yè)為本、以履約創(chuàng)效為本、以?shī)^斗者為本”的企業(yè)理念,樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足本職，艱苦奮斗、拼搏奉獻(xiàn)，堅(jiān)定地走好人生每一步，為自己的人生聚集能量，為公司的超常規(guī)跨越式發(fā)展和集團(tuán)公司的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
品讀《梁家河》心得感悟
懷著崇敬與好奇的心理，看了《梁家河》這部書，感觸頗深，對(duì)習(xí)總書記崇敬之情油然而生。書中講述了習(xí)總書記知青時(shí)期的艱苦生活和成長(zhǎng)歷程，展現(xiàn)了習(xí)總書記青年時(shí)期崇高的理想追求、寶貴的政治品質(zhì)、深切的為民情懷、強(qiáng)烈的進(jìn)取精神、優(yōu)良的品德作風(fēng)和總書記知青時(shí)期的艱苦生活歷程。
作為一名剛進(jìn)入社會(huì)的新員工，我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦幸喂虡淞⑷罕娪^念、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。習(xí)總書記在梁家河插隊(duì)的七年里，與當(dāng)?shù)馗咐相l(xiāng)親打成一片、融為一體，真正了解到了人民疾苦，建立了和人民群眾的血肉聯(lián)系，身體力行地踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨。把以人民為中心的發(fā)展思想牢記心中、落在實(shí)處，善于接觸群眾、組織群眾、依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，做到傾聽民聲、廣聚民智、匯集民力，扎扎實(shí)實(shí)為群眾解難題、辦實(shí)事，解決好人民群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)最直接的利益問題，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往而不懈努力。習(xí)總書記是當(dāng)時(shí)“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青”.
艱苦歲月，習(xí)近平總書記堅(jiān)守梁家河，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰和社會(huì)主義信念，從來(lái)沒有對(duì)黨產(chǎn)生過懷疑和動(dòng)搖。我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列重要講話精神和習(xí)總書記的為民情懷、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、奮斗精神，以習(xí)總書記為榜樣，更加自覺地向習(xí)總書記看齊，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不忘初心、牢記使命，堅(jiān)守本色，更加自覺地做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者和堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者，在梁家河的幾年當(dāng)中習(xí)總書記義無(wú)反顧地投入到艱苦勞動(dòng)中，與群眾一起苦干實(shí)干，克服了重重困難，戰(zhàn)勝了種種考驗(yàn)。我們要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記不畏艱難、百折不撓的頑強(qiáng)意志，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇七
學(xué)生成長(zhǎng)過程中不僅需要學(xué)習(xí)知識(shí)，更需要培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，而品讀是一個(gè)非常好的途徑。在品讀中，我們可以沉淀自己的思想、提升自己的情感、開拓自己的視野，因此，品讀是一項(xiàng)非常重要的能力。在本文中，我將分享我自己在品讀中的心得體會(huì)，希望大家能夠從中得到啟發(fā)。
第二段：個(gè)人經(jīng)歷
在我學(xué)習(xí)過程中，品讀一直都是我重要的一環(huán)。我是一個(gè)熱愛閱讀的人，而對(duì)于我來(lái)說，品讀是一種“精讀”的閱讀方式，它可以讓我更加深入地理解文本，把握作者的思想及情感。每一次品讀都讓我更加感受到自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步。例如，我曾在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，提出了許多自己的疑點(diǎn)，有些經(jīng)過查閱資料后得以解答，有些則是開闊了我的文化視野和對(duì)人物和故事的理解。
第三段：感悟收獲
在品讀中，我不僅了解了文本本身，還更深入地了解了人類文化和思想。例如，在品讀《封神演義》時(shí)，我不僅了解了古代歷史文化中的神話故事，還更深入地了解了中國(guó)歷史上的政治制度和文化背景。同時(shí)，品讀還讓我更好地了解人類的情感，體味文學(xué)藝術(shù)的魅力。我在品讀文學(xué)作品中收獲了更加深刻的人生感悟，尤其在面對(duì)人生困難時(shí)，這些品讀經(jīng)驗(yàn)讓我更有勇氣面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
第四段：給予建議
對(duì)于其他學(xué)生，我希望可以通過品讀提升自己的人文素養(yǎng)。首先，閱讀是最好的開始，只有在大量閱讀的基礎(chǔ)之上，才能更好地進(jìn)行品讀。其次，要有自己的思考和獨(dú)立見解，通過自己的理解和體會(huì)去感受文本，以去體味文學(xué)的精髓。最后，要時(shí)常記錄和總結(jié)，及時(shí)歸納自己所學(xué)所得，以便自己能夠更好地在以后的學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)用。
第五段：結(jié)尾
品讀是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不可或缺的一部分，通過不斷地“品讀”與“整合”，打磨人文素養(yǎng)，增加內(nèi)在涵養(yǎng)，為將來(lái)的工作和人生積淀更多情感感受。所以，我們希望每一名學(xué)生都能夠從品讀中得到啟示和收獲，并成為一個(gè)更有格調(diào)、品位、魅力和睿智的人。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇八
學(xué)生品讀是教育中非常重要的一部分。通過品讀，學(xué)生可以提高自身的識(shí)別和分析能力，了解更多的知識(shí)，增強(qiáng)自己的思維水平，并且還可以增強(qiáng)自己的底蘊(yùn)和魅力。本文將以自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷為例，分享學(xué)生品讀的心得體會(huì)。
第二段：品讀帶給我們的啟示
品讀是一種學(xué)習(xí)方式，通過閱讀和分析，我們可以不僅僅獲取到表面上的信息，更多的是拓展了我們的知識(shí)面和思維方式。品讀帶給我們的啟示是越多地學(xué)習(xí)，越多地閱讀，我們才能更好地理解這個(gè)世界，同時(shí)也擁有更多的知識(shí)，從而提升自身的陳述能力，增強(qiáng)自己的魅力和影響力。
第三段：品讀的影響
品讀可以通過吸收各種書籍的精華，來(lái)不斷提升自身的認(rèn)知能力。閱讀并思考，可以使我們更加敏銳地感知周圍的事物，意識(shí)到其中的規(guī)律，解決問題時(shí)也自然而然地能夠多方面地考慮，讓自己在面對(duì)難題時(shí)也不會(huì)感到束手無(wú)策。同時(shí)，品讀也可以激發(fā)我們的好奇心，讓我們走出越來(lái)越封閉的生活圈子，拓寬我們的思維范圍。
第四段：品讀的方法
在品讀中，我們不僅需要閱讀，還需要思考和總結(jié)。閱讀可以選擇自己喜歡的書籍，可以是文學(xué)、歷史、科學(xué)等等。但是在閱讀的過程中，也需要積極思考，思考這些書籍所告訴我們的信息和我們的想法，這樣可以更好地加深自己的理解。而在總結(jié)方面，我們可以記錄下書籍的主要內(nèi)容、要點(diǎn)和個(gè)人的思考、感悟等等，從而更好地加深記憶。
第五段：學(xué)習(xí)品讀的意義
通過學(xué)習(xí)品讀，我們不僅可以在生活中更加敏銳地感知事物，更能夠用一種獨(dú)特的方式來(lái)進(jìn)行思考和分析，從而更好地解決生活中的問題。同時(shí)，學(xué)習(xí)品讀也可以提高人際交往能力，讓我們?cè)谂c人交往時(shí)更加得心應(yīng)手，不會(huì)淪為聊天廢物。更重要的是，學(xué)習(xí)品讀可以讓我們擁有更多的知識(shí)，使我們變得更有魅力和影響力，從而在成功之路上更近一步。
總結(jié)：
在今天的社會(huì)中，學(xué)習(xí)品讀已成為我們提高自身思維與認(rèn)知能力的重要手段，學(xué)生應(yīng)該通過品讀來(lái)不斷提高自身，更好地適應(yīng)改變。當(dāng)我們真正地將這種理念內(nèi)化于心，貫徹于行動(dòng)時(shí)，品讀不僅是提升我們學(xué)習(xí)成績(jī)的工具，更會(huì)在生活工作、人際交往等各個(gè)方面發(fā)揮無(wú)窮的能量。因此，希望在未來(lái)的日子里，越來(lái)越多的學(xué)生可以堅(jiān)持學(xué)習(xí)品讀，感受品讀的力量，成為更好的自己。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇九
拿起《梁家河》這本書，映入眼簾的是習(xí)近平和那些鄉(xiāng)親們的笑臉，那么自然，也那么舒心。耐著性子，一頁(yè)頁(yè)的細(xì)讀，看到極致的時(shí)候，便好像是整個(gè)人都鉆進(jìn)了書里，坐在習(xí)近平身旁，聽他講他的那些梁家河歲月。我承認(rèn)在我們的一生中，你和某些事情某些人，真的只有那一次機(jī)會(huì)，一起受苦，一起擔(dān)當(dāng)。
梁家河成就了習(xí)近平，習(xí)近平造福了梁家河，他們相互陪伴的時(shí)光足足有七年，我想習(xí)近平所說的“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方”是真真實(shí)實(shí)的，是這里賦予了他要為人民做實(shí)事的信念，我看到了那個(gè)與鄉(xiāng)親們一起打壩造田，即使手被磨破到流血，也從不撒奸兒，卷起褲管，光著腳，站在刺骨的冰水里干活的習(xí)近平，也看到了他一次、兩次、十次的去說服隨娃當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，只為了能讓趙家河的人兒能提高糧食產(chǎn)量，生活越來(lái)越幸福,還看到他為推動(dòng)梁家河的發(fā)展，而努力大辦沼氣。他的心里裝著每一個(gè)人，對(duì)他們的感情深刻而又實(shí)在，這是一段值得人永遠(yuǎn)銘記的日子。
習(xí)近平確實(shí)是一個(gè)榜樣，不管是時(shí)刻為人民著想的高度思想，還是在自我修身方面，他都是最好的實(shí)踐者。在梁家河，他除了勞動(dòng)、融入群眾，就是到處的找書看，當(dāng)整個(gè)梁家河早早的進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，習(xí)近平的窯洞還透出一絲光亮。為了湊近那光亮，臉都被熏黑了，吐出的痰也是黑的，沒有人知道，這微弱的燈光給習(xí)近平帶來(lái)了怎樣的光明。他說:“我愛好很多，最大的愛好是讀書”。大概當(dāng)時(shí)人們都不太能理解習(xí)近平愛書的癡迷感，以至于還有學(xué)生笑習(xí)近平因?yàn)椴环判?，硬是專門走了30里路去取書。看到這些，我眼睛竟然濕潤(rùn)了，一個(gè)人到底可以有多堅(jiān)定的意志才能在那樣的環(huán)境里讀書，且不受任何影響。支撐他走過泥濘、穿過荊棘的怕是他那擔(dān)負(fù)重量的靈魂了，他的靈魂里有人民的寄托，也有福天下的抱負(fù)。我開始能理解他為什么深受全世界的人喜歡，我驕傲有這樣的人物領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家，一步步讓國(guó)家愈加強(qiáng)大起來(lái)。不管多少年過去了，他留下的總是讓人受益終生的東西。
承載了習(xí)近平七年生活的梁家河，是他努力成長(zhǎng)的見證者，也是他造福鄉(xiāng)親們的實(shí)踐地，他的理想信念觀值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，他的生活觀、團(tuán)結(jié)觀值得我們?nèi)ソ梃b，他的學(xué)習(xí)觀、實(shí)踐觀、做人觀更應(yīng)該被我們深刻的印在心里。他被借去了青春的歲月，卻也換來(lái)了一個(gè)更完美的自己，也正是因?yàn)樗倪@些歲月，才有今天中國(guó)如此繁榮的景象。習(xí)近平，一個(gè)終生應(yīng)被提及的名字。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十
大學(xué)生活是每個(gè)年輕人都期待的一段重要經(jīng)歷。在這個(gè)階段，人們不僅可以獲取學(xué)術(shù)知識(shí)，還能發(fā)展個(gè)人興趣愛好，結(jié)交志同道合的朋友，鍛煉各種能力。在大學(xué)這個(gè)平臺(tái)上，學(xué)子們不斷品讀著各種知識(shí)和人生的經(jīng)歷，積累著寶貴的心得體會(huì)。在我讀完大學(xué)的四年里，我深刻體會(huì)到了品讀大學(xué)的魅力和價(jià)值，下面我將從學(xué)術(shù)研究、興趣發(fā)展、人際交往、思維思考和人生追求五個(gè)方面，分享我的心得體會(huì)。
首先是學(xué)術(shù)研究。大學(xué)是學(xué)習(xí)知識(shí)的殿堂，學(xué)術(shù)研究是大學(xué)最重要的任務(wù)之一。學(xué)生們?cè)诖髮W(xué)期間有機(jī)會(huì)接觸到更深入、更專業(yè)的學(xué)科內(nèi)容，進(jìn)行獨(dú)立的研究和思考。在這個(gè)過程中，我們既能增加自己的專業(yè)素養(yǎng)，又能提高解決問題的能力和獨(dú)立思考的能力。通過參與科研項(xiàng)目、撰寫論文等活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了不拘泥于表面知識(shí)，而是要追求深入，要有自己的見解和思考。而且，通過與導(dǎo)師和同學(xué)的交流合作，我也得到了很多寶貴的指導(dǎo)和幫助，使我在學(xué)術(shù)研究方面取得了很大的提高。
其次是興趣發(fā)展。大學(xué)時(shí)光是完善個(gè)人興趣愛好的寶貴時(shí)期。在大學(xué)里，我們有更多的自由和選擇權(quán)，可以按照自己的興趣去選擇課程和社團(tuán)活動(dòng)。通過參加各種活動(dòng)，我結(jié)交了很多志同道合的朋友，一起追求共同的興趣。例如，我加入了音樂社團(tuán)，學(xué)習(xí)了吉他和鋼琴，并與樂隊(duì)成員一起排練和表演。在這個(gè)過程中，不僅鞏固了我的音樂基礎(chǔ)，還培養(yǎng)了我和他人合作的能力。興趣的發(fā)展不僅豐富了我的大學(xué)生活，還為我的未來(lái)提供了更多的可能性。
第三是人際交往。大學(xué)是一個(gè)人際關(guān)系密集的社交平臺(tái)。在大學(xué)里，我們會(huì)結(jié)識(shí)各種各樣的人，他們有著不同的背景、經(jīng)歷和思想。通過與他們的交往，我們可以開闊視野，拓寬思維。我曾在大學(xué)的寢室里和室友們度過了四年的時(shí)光，在相互幫助和磨合中，我們建立了深厚的友誼。同時(shí)，大學(xué)里的社團(tuán)活動(dòng)也為我們提供了更多交流的機(jī)會(huì)。通過參加社團(tuán)活動(dòng)，我結(jié)識(shí)了很多品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)，他們的優(yōu)秀激勵(lì)著我不斷提高自己。人際交往的過程不僅是相互學(xué)習(xí)、相互幫助的過程，也是自我認(rèn)知的過程。
第四是思維思考。大學(xué)教育不僅培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)，還培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在大學(xué)里，我們學(xué)習(xí)到的不僅是知識(shí)，還有如何思考問題的方法。通過學(xué)術(shù)研究、課堂討論等活動(dòng)，我們逐漸培養(yǎng)出批判性思維和創(chuàng)新性思維。在我的學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)會(huì)了從不同的角度看待問題，學(xué)會(huì)了提出新穎的觀點(diǎn)和見解。這些思維的培養(yǎng)對(duì)于我們的未來(lái)發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
最后是人生追求。大學(xué)時(shí)光是人生追求的重要階段。在大學(xué)里，我們不僅要追求學(xué)業(yè)的成功，還要思考自己的人生價(jià)值和人生目標(biāo)。通過思考和反思，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于人生的追求和期望。我渴望通過我的努力和奮斗，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)，幫助更多的人。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于藝術(shù)和文化的熱愛，在未來(lái)的道路上，我希望能夠?qū)⑺囆g(shù)與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合，為世界帶來(lái)更多的美好和正能量。大學(xué)經(jīng)歷的積累和心得體會(huì)對(duì)于指導(dǎo)我們的人生追求具有非常重要的意義。
品讀大學(xué)，是一段寶貴的經(jīng)歷。在大學(xué)里，我們通過學(xué)術(shù)研究、興趣發(fā)展、人際交往、思維思考和人生追求這五個(gè)方面的體驗(yàn)和積累，不斷完善和豐富自己。大學(xué)時(shí)光是獨(dú)一無(wú)二的，希望每一個(gè)大學(xué)生都能夠珍惜這段經(jīng)歷，用心去感受其中的美好和價(jià)值。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十一
隨著國(guó)際貿(mào)易的不斷發(fā)展，國(guó)際貿(mào)易操作也變得越來(lái)越復(fù)雜，而如何減少因操作不規(guī)范而引起的風(fēng)險(xiǎn)，是每個(gè)從事國(guó)際貿(mào)易的人們都必須面對(duì)的問題。因此，國(guó)際商會(huì)出版的《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)銀行業(yè)慣例》（ISBP）就應(yīng)運(yùn)而生了。本文將圍繞著“品讀ISBP心得體會(huì)”這個(gè)主題，來(lái)介紹我從中獲取的啟示和心得。
第二段：ISBP的由來(lái)
ISBP是一本由國(guó)際商會(huì)編寫的銀行慣例指南，其目的是為使國(guó)際貿(mào)易操作標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化，并減少因操作不當(dāng)而帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。隨著國(guó)際貿(mào)易結(jié)構(gòu)的不斷演變，ISBP也被不斷地更新和完善，以便更好地適應(yīng)時(shí)代的需求。ISBP的編制團(tuán)隊(duì)是由各個(gè)國(guó)家的專家學(xué)者組成，保證了其在全球范圍內(nèi)的通用性和權(quán)威性。
第三段：ISBP的價(jià)值
ISBP對(duì)于國(guó)際貿(mào)易的操作規(guī)范不僅具有豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，更具有指導(dǎo)性，這有助于我們避免因操作失誤而造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。ISBP規(guī)范了各種交單方式，可以使國(guó)際貿(mào)易人員在操作過程中心中，遵守交單的程序和程序的規(guī)范，從而減少操作的風(fēng)險(xiǎn)。值得注意的是，ISBP的參與并不局限于商家和銀行，許多政府機(jī)構(gòu)和代理服務(wù)機(jī)構(gòu)也在使用ISBP編制自己的操作流程。
第四段：ISBP的運(yùn)用
ISBP是一個(gè)非常實(shí)用的工具，特別是對(duì)于那些將要涉足國(guó)際貿(mào)易的人們來(lái)說。通過學(xué)習(xí)ISBP，我們可以以正確的方式提交交單，保證國(guó)際貿(mào)易的順利進(jìn)行，并減少不必要的風(fēng)險(xiǎn)。在操作過程中，如果遇到任何疑問或問題，ISBP同樣也是我們尋求幫助和指導(dǎo)的重要來(lái)源。
第五段：結(jié)論
通過學(xué)習(xí)ISBP的內(nèi)容，可以幫助我們熟悉國(guó)際貿(mào)易的操作流程，了解銀行慣例的要求，并幫助我們更好地進(jìn)行國(guó)際貿(mào)易的操作。同時(shí)ISBP也為我們提供了操作指南和例證，幫助我們保證交單合規(guī)、準(zhǔn)確、完整，以確保交易的順利進(jìn)行?？偟膩?lái)說，ISBP對(duì)于工作中的我們來(lái)說很重要，不僅是因?yàn)樗芤?guī)范操作流程，并引導(dǎo)我們進(jìn)行規(guī)范化操作，也決定了我們?cè)趪?guó)際貿(mào)易中獲得商業(yè)合作機(jī)會(huì)的機(jī)會(huì)和能力。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（150字）
家風(fēng)是指家庭中形成的一種風(fēng)尚。它涵蓋了家庭成員的思想、行為習(xí)慣、價(jià)值觀念等方面，對(duì)家庭和社會(huì)的和諧發(fā)展起著重要作用。在這個(gè)快節(jié)奏、多變化的社會(huì)中，我們需要回歸家庭，關(guān)注家風(fēng)，通過家風(fēng)品讀的方式來(lái)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。
第二段：追溯家風(fēng)的來(lái)源和意義（250字）
家風(fēng)不是一蹴而就的產(chǎn)物，它來(lái)自于家族的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和代代相傳的智慧。家庭中的長(zhǎng)幼有序、和睦相處、孝敬父母、尊重師長(zhǎng)等都是我們從小被教導(dǎo)的一些基本家風(fēng)。這些家風(fēng)的意義在于：第一，引導(dǎo)家庭成員形成正確的人生觀、價(jià)值觀；第二，幫助家庭成員建立積極健康的親情、友情和愛情；第三，對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。
第三段：家風(fēng)品讀的重要性和意義（300字）
家風(fēng)品讀是以閱讀為載體，通過讀書來(lái)塑造和傳承家風(fēng)。閱讀是我們獲取知識(shí)、培養(yǎng)素養(yǎng)的重要途徑。通過家風(fēng)品讀，我們能夠?qū)W習(xí)到家庭和社會(huì)關(guān)系中的道理和智慧，了解我們自身的責(zé)任和義務(wù)。閱讀還能夠提升我們的審美能力和情感認(rèn)知，讓我們更加懂得珍惜家人、熱愛家庭。
第四段：家風(fēng)品讀的實(shí)踐路徑（300字）
家庭是最好的圖書館，父母是最好的導(dǎo)師。在家庭中，我們可以通過與父母的交流，了解他們的故事和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)到家訓(xùn)、家規(guī)、家訓(xùn)等家風(fēng)的內(nèi)容。此外，讀書也是很重要的。我們可以選擇一些與家庭、家風(fēng)相關(guān)的書籍來(lái)閱讀，如《紅樓夢(mèng)》、《家》等。通過家庭中的讀書會(huì)，我們可以與家人共同探討、分享讀書心得，增進(jìn)彼此之間的感情。
第五段：我對(duì)家風(fēng)品讀的心得體會(huì)（200字）
家風(fēng)品讀是我成長(zhǎng)過程中的一部分。通過閱讀，我了解到父母辛苦工作的背后，學(xué)會(huì)理解他們的辛勞。我也了解到家中的責(zé)任和義務(wù)，學(xué)會(huì)尊重長(zhǎng)輩、關(guān)心弟妹。同時(shí)，通過家庭中的讀書會(huì)，我與家人之間形成更緊密的聯(lián)系，增進(jìn)了我們的感情。我堅(jiān)信家庭是一個(gè)溫暖的港灣，只有有了良好的家風(fēng)，我們才能共同努力，共同成長(zhǎng)。
總結(jié)（100字）
家風(fēng)是家庭的精髓，它涵蓋了思想、行為和價(jià)值觀念等多個(gè)層面。通過家風(fēng)品讀，我們可以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。家風(fēng)也是社會(huì)和諧發(fā)展的重要推動(dòng)力量。我們應(yīng)該注重家庭教育，重視家風(fēng)的培養(yǎng)和傳承，使我們的家庭更加和睦、和諧，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十三
作為一名初中學(xué)生，我一直在讀書和學(xué)習(xí)的過程中，感到有時(shí)候自己的閱讀能力和文學(xué)素養(yǎng)不夠強(qiáng)大，這讓我十分焦慮，也讓我想主動(dòng)地提高自己的讀書水平。在這個(gè)時(shí)候，學(xué)校的品讀課給我們帶來(lái)了很多幫助。在品讀課的學(xué)習(xí)過程中，我獲得了很多收獲，不僅僅是學(xué)習(xí)了很多課外的知識(shí)，更是在品讀課中懂得了如何正確地閱讀和學(xué)習(xí)。下面我將從課程內(nèi)容和課程收獲兩個(gè)方面來(lái)分享我的品讀課心得體會(huì)。
第一段：課程內(nèi)容
品讀課主要包括文學(xué)鑒賞和閱讀理解兩個(gè)方面。學(xué)生們?cè)谄纷x課上，一方面通過老師的講解和指導(dǎo)，深度閱讀了不少經(jīng)典文學(xué)作品，比如《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》等等。通過深入的文學(xué)解讀和研究，我們不僅了解到經(jīng)典文學(xué)作品的精髓，也提升了自身的文學(xué)素養(yǎng)。另一方面，品讀課也教給我們?nèi)绾芜M(jìn)行正確的閱讀，很多閱讀習(xí)慣、閱讀技巧都是在品讀課中學(xué)習(xí)到的。通過品讀課，我意識(shí)到了自己在閱讀中存在的問題，尤其是在理解、細(xì)節(jié)把握等方面的問題。在經(jīng)過老師、同學(xué)們的討論和分享后，我的閱讀習(xí)慣也得到了極大的改善。
第二段：課程收獲
在品讀課的學(xué)習(xí)過程中，我獲得了很多收獲。首先，品讀課讓我更好地了解了文學(xué)，對(duì)文學(xué)的理解加深了很多。其次，品讀課讓我學(xué)會(huì)了如何正確閱讀，更注重閱讀的細(xì)節(jié)、深層意義等方面，不再只滿足于表面的理解。此外，品讀課也提高了我的文學(xué)素養(yǎng)，讓我在閱讀中更好地理解和發(fā)掘作者的意圖。最后，品讀課增加了我與同學(xué)互動(dòng)和分享的機(jī)會(huì)，這讓我學(xué)會(huì)從別人的角度思考問題，更好地理解文學(xué)作品。
第三段：品讀課對(duì)我未來(lái)的影響
品讀課不僅讓我在現(xiàn)在收獲了很多，同時(shí)也會(huì)對(duì)我未來(lái)產(chǎn)生很大的影響。品讀課讓我更好地理解了文學(xué)，對(duì)我有助于更好地閱讀和學(xué)習(xí)其他領(lǐng)域的書籍。品讀課也讓我的思維方式發(fā)生了改變，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，在遇到復(fù)雜問題時(shí)，我會(huì)更全面、深入地進(jìn)行思考，從而提高問題解決的效率。在人際交往中，品讀課使我能夠更好地與人交流，表達(dá)自己的想法與感悟，增強(qiáng)自己的溝通能力與說服力。
第四段：品讀課的啟示
品讀課讓我重新認(rèn)識(shí)了閱讀的重要性和學(xué)習(xí)過程中的思維方式。從品讀課中我得到的啟示是，做任何事情都要從深層次、細(xì)節(jié)方面入手，不斷深入發(fā)掘，在一定程度上能使我們更好地理解事物的本質(zhì)。在閱讀過程中，我們應(yīng)該注重細(xì)節(jié)，對(duì)語(yǔ)言的含義和文學(xué)手法進(jìn)行專業(yè)的分析和解讀。這不僅有助于我們更好地理解文學(xué)作品，更重要的是，能夠在日常生活中提高我們對(duì)文字和語(yǔ)言的敏感度。
第五段：我的期望與行動(dòng)
參加品讀課讓我明白了閱讀對(duì)自己的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)保持良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)會(huì)如何獨(dú)立思考和閱讀，更加注重細(xì)節(jié)把握和深度把握。同時(shí)，也要不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，盡可能多地閱讀和研究經(jīng)典文學(xué)作品，讓自己在文學(xué)領(lǐng)域有更加深入的認(rèn)識(shí)和探索。我相信，通過不斷學(xué)習(xí)和努力，我一定能成為一個(gè)更優(yōu)秀的讀者和研究者。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十四
ISBP（International Standard Banking Practice）即《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)銀行實(shí)踐》是國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域中廣泛應(yīng)用的法律文件，它陳述了銀行在結(jié)算和貿(mào)易融資方面的實(shí)踐準(zhǔn)則。ISBP的了解和掌握對(duì)于國(guó)際貿(mào)易從業(yè)者來(lái)說是非常重要的，因?yàn)樗苡行椭麄儽苊庠谫Q(mào)易交易中遭遇的問題。本文的主要目的是分享我個(gè)人讀完ISBP所獲得的心得和體會(huì)。
第二段：正文1- 對(duì)于銀行實(shí)踐的了解
ISBP總共包括27個(gè)章節(jié)，其中包括貿(mào)易文檔的發(fā)放和審查、提單要求等方面的規(guī)則，還包括一些與銀行實(shí)踐相關(guān)的操作指導(dǎo)。讀完ISBP后，我對(duì)這些規(guī)則有了更加深入的了解。我了解到了提單的審查需要非常仔細(xì)，因?yàn)橐恍┪⑿〉牟町愐矔?huì)導(dǎo)致貿(mào)易交易的失敗。同時(shí)，ISBP還詳細(xì)規(guī)定了許多的銀行實(shí)踐細(xì)則，例如關(guān)于拼字錯(cuò)誤和貨物描述等問題的解決方案。
第三段：正文2 - 對(duì)于交流與應(yīng)變的啟示
在我閱讀ISBP的過程中，也發(fā)現(xiàn)了許多交流與應(yīng)變的啟示。銀行在結(jié)算和貿(mào)易融資等領(lǐng)域內(nèi)經(jīng)常進(jìn)行的交流、協(xié)調(diào)和應(yīng)變能力都能在文本中找到體現(xiàn)。讀完ISBP讓我深刻認(rèn)識(shí)到貿(mào)易交易中的各個(gè)問題都需要及時(shí)處理，以確保貿(mào)易交易的成功，并且我們?cè)谔幚磉@些問題時(shí)需要具備敏銳的應(yīng)變能力。為了讓我們更好的應(yīng)變，我們需要學(xué)習(xí)與銀行和相關(guān)部門溝通交流的方法，了解其職責(zé)范圍，避免造成沖突，實(shí)現(xiàn)雙方的利益最大化。
第四段：正文3 - 對(duì)于個(gè)人職業(yè)生涯的啟示
ISBP除了對(duì)于銀行實(shí)踐和交流應(yīng)變方面的知識(shí)外，它還能對(duì)我們的職業(yè)生涯產(chǎn)生啟發(fā)和幫助。其中，最重要的是它啟示我們要在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)和拓展自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。這也能幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)、提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力。ISBP提供了大量的貿(mào)易交易和銀行實(shí)踐知識(shí)，讀過ISBP后不僅能讓我們?cè)诼殬I(yè)中更好地理解銀行的實(shí)踐和交通方式，還能拓展我們的專業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能，提高我們的工作能力和應(yīng)對(duì)能力。
第五段：結(jié)論
總之，讀完ISBP給了我對(duì)于國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)銀行實(shí)踐的更深入的理解和認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)于貿(mào)易交易和銀行實(shí)踐的交流和應(yīng)變方面也有了更高的能力。ISBP對(duì)于個(gè)人職業(yè)生涯的啟示也是非常有價(jià)值的，我們需要不斷學(xué)習(xí)和拓展自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。只有持續(xù)提高自我，我們才能在未來(lái)職業(yè)生涯中取得更好的成績(jī)。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十五
作為一名讀者，我深深地愛上了閱讀。我相信閱讀是一種很深的享受，我們從其中能夠得到很多收獲。在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)最重要的是要有正確的閱讀態(tài)度。因此，我想分享一些我自己的思考和經(jīng)驗(yàn)，來(lái)談?wù)動(dòng)嘘P(guān)品讀書籍所需要的態(tài)度和方法。
第一段：獨(dú)立思考的重要性
每本書都是作者用心凝聚而成的精華。我們不能只當(dāng)作吃糖一樣去處理書籍，只是翻閱幾頁(yè)，看看其中的內(nèi)容，并且感到滿足。我們需要積極地思考，挖掘出書籍中的更深層次的信息，其實(shí)這是一種挑戰(zhàn)和極大的收獲。書籍與其他的娛樂形式不同，需要讀者自己去思考。因此，我們應(yīng)該對(duì)每一種書籍都有一個(gè)好奇心并且去理解它。我們應(yīng)該扮演那個(gè)有獨(dú)立思考的聆聽者，聽取作者的思想，但卻不僅僅是盲從，應(yīng)該做到審辯之能，舉錯(cuò)必糾的態(tài)度。
第二段：保持敬畏的心態(tài)
每一本書都是一件藝術(shù)品，都是珍貴的。我們要不斷向書籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，去銘記其中的智慧和經(jīng)驗(yàn)，并因此而受益。與此同時(shí)，我們也要保持敬畏的心態(tài)，不要去侵犯書籍中的思想和思維方式，不要讓自己的偏見去影響我們?nèi)ダ斫夂托蕾p書籍中所傳達(dá)的思想。尊重和理解作者的每一個(gè)字，以及他們所賦予的權(quán)威，是我們對(duì)巨大的人類智慧的一種敬畏。
第三段：跨文化理解
因?yàn)殚喿x是一種全球性的活動(dòng)，一個(gè)能真正開闊眼界的讀者就應(yīng)該樂于接觸跨文化的讀物，并盡可能多地探究、了解其他文化的思想方式?？缥幕斫馐沟脛?chuàng)新成為可能，這也是創(chuàng)造和創(chuàng)新之間的顯著區(qū)別所在。因此，我們不能只讀自己熟悉的文化的書籍，而是應(yīng)該嘗試著讀一些其他國(guó)家和地區(qū)的文學(xué)經(jīng)典或國(guó)內(nèi)寫作傳統(tǒng)的佳作，利用這種“文化沖擊”去刺激自己的思維。
第四段：主動(dòng)探索的重要性
當(dāng)我們閱讀時(shí)，我們應(yīng)該保持一個(gè)主動(dòng)探索的態(tài)度。這需要我們?nèi)W(xué)習(xí)如何發(fā)問，如何提出震撼性的問題，這些問題通常都會(huì)激發(fā)我們思考一個(gè)問題的多種可能性的能力。只有通過提問并且自己探索，才能真正的獲取想要的知識(shí)，并且從其中的眼界中去發(fā)現(xiàn)新的想法?？咳绱酥鲃?dòng)探索的方式，我們才能夠真正去吸取作品中的真諦意義，從而更加助于我們的理解。
第五段：保持優(yōu)雅情趣
除了正式和實(shí)用的讀物外，我們還應(yīng)該養(yǎng)成閱讀有一些詩(shī)歌、散文和小說等文藝作品的習(xí)慣。藝術(shù)具有引人入勝的力量，它不僅具有可以與我們情感共鳴的特點(diǎn)，可以讓我們感受到自己所欣賞的的品味，而且在審美和文學(xué)方面，它也可以幫助我們建立新的想象空間。從中提煉出其中的高雅情趣，是閱讀和我們生活中重要的經(jīng)驗(yàn)和教育。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十六
書，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)；散發(fā)著淡淡的墨香。一頁(yè)頁(yè)薄薄的紙張，寫滿的是許多道理；一行行密密的文字，講述的是一個(gè)個(gè)精彩的故事。
喜歡在一個(gè)靜謐的下午，陽(yáng)光斜斜地照進(jìn)來(lái)，沖上一杯咖啡，捧著一本經(jīng)典名著，慢慢感受陽(yáng)光的溫度，回味著咖啡的香醇，領(lǐng)略語(yǔ)言文字的美，體會(huì)書本的味道，體會(huì)那種如咖啡般濃厚的香甜的“墨香”。
也許不必麻煩，有時(shí)只需一個(gè)地方，一本書便足矣。找一個(gè)合適的地方，打開書，一旦投入進(jìn)去，就可以感受文字之美。
讀書就是如此的簡(jiǎn)單，這般的令人享受。
兒時(shí)的我，手里總愛捧著一本故事書，里面是古代的勵(lì)志故事，孫敬蘇秦的“頭懸梁錐刺股”毅力和執(zhí)著讓我敬佩，車胤孫康的“囊螢映雪”的刻苦和用功讓我感動(dòng)。于是兒時(shí)的我就把他們當(dāng)做學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)習(xí)他們的艱苦勤奮。
漸漸大了，我開始迷戀上古代的詩(shī)歌，喜歡《詩(shī)經(jīng)》的韻律美，喜歡古詩(shī)的文字美。李白的浪漫主義讓我羨慕，杜甫的沉郁頓挫又讓我心生一絲惋惜之情，白居易的直白易懂讓我領(lǐng)悟許多。
對(duì)于名著這種書籍，有的同學(xué)能夠滔滔不絕地說出一大串，我卻只是個(gè)略知一二，這讓我羨慕不已。于是，我又轉(zhuǎn)戰(zhàn)名著一類的書籍。厚厚的一大本，內(nèi)容十分豐富，有時(shí)簡(jiǎn)而易懂，有時(shí)卻是那樣的復(fù)雜難耐，實(shí)在令人有種“剪不斷，理還亂”的想法。于是我便放慢讀書的速度，把書中的人物都記清楚，努力嘗試把文章的內(nèi)容都慢慢地連起來(lái)，漸漸，我也慢慢讀懂了這難讀的名著。
最讓我難以忘懷的是《紅樓夢(mèng)》，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字卻概括了許多人情世故，囊括了許多悲歡離合。書中的角色都擁有不同的命運(yùn)，也許很多人看完《紅樓夢(mèng)》都會(huì)感嘆寶黛的愛情，我也有這種惋惜，但我的腦海中更多的是佩服，對(duì)曹公曹雪芹的敬佩。我佩服曹雪芹的文筆，每一個(gè)場(chǎng)面都很精彩，每一個(gè)人物都淋漓盡致，讓人印象深刻；佩服曹雪芹的水平，每一段文字都相互呼應(yīng)，就行一條璀璨的項(xiàng)鏈，都串聯(lián)的很完美；佩服曹雪芹的語(yǔ)言，語(yǔ)句簡(jiǎn)單明了，從不長(zhǎng)篇大論的羅嗦；佩服曹雪芹的技藝，將文章寫得如此生動(dòng)，寫的這么有深度，有高度，一字一句都值得斟酌，值得推敲。
生活中總會(huì)有些不如意，考試不順心，朋友鬧別扭，受老師批評(píng)等等，總會(huì)將我的信心漸漸消磨，讓我有些沮喪，這時(shí)候想想《紅樓夢(mèng)》，信心又會(huì)增加些許。我也應(yīng)該學(xué)學(xué)賈母的樂觀。
現(xiàn)在的我時(shí)常捧著一本經(jīng)典名著，去感受古代文人墨客的心路歷程，去體會(huì)他們筆下的文字語(yǔ)言。讀書是快樂的，讀名著更是快樂的?，F(xiàn)在的我在讀名著，以后的.我還將繼續(xù)讀名著，繼續(xù)體會(huì)中華經(jīng)典的美！
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十七
讀書是一個(gè)永恒的話題，讀書可以讓我們拓寬視野，豐富內(nèi)涵，成就自我。讀書不僅可以讓我們得到知識(shí)，同時(shí)也能夠塑造我們的人格，引導(dǎo)我們向往美好的未來(lái)。因此，讀書是我們?nèi)松斜仨氁獔?jiān)持的一項(xiàng)習(xí)慣。在我不斷學(xué)習(xí)、不斷閱讀的過程中，我總結(jié)了一些關(guān)于品讀書的心得體會(huì)。
一、多元化的讀書方式
閱讀的方式有很多種，在時(shí)間和空間不斷變化的今天，要想方設(shè)法，讓閱讀成為生活中不可或缺的一部分，就必須將閱讀與當(dāng)代的生活融為一體。借助現(xiàn)代科技包括手機(jī)、電腦、平板等不同的載體，使得閱讀多了許多便捷和可選性。當(dāng)你坐在咖啡廳，享受一杯咖啡，并且把自己沉浸在一本好書的故事中，這時(shí)候的讀書，會(huì)變得格外美好。
二、選擇適合自己的讀書類型
讀書的類型是多種多樣的，每個(gè)人都有自己喜歡的類型。例如，小說、歷史、科技、金融、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等等，選擇適合自己的讀書類型，可以讓自己不斷充實(shí)，得到豐富的知識(shí)。其實(shí)，一本好的書籍并不在于它所討論的主題或內(nèi)容，而在于它是否能給讀者帶來(lái)新的思考和新的管理、領(lǐng)導(dǎo)或靈感。
三、注重書的實(shí)際運(yùn)用
每個(gè)人讀書的目的可能不同，但是無(wú)可否認(rèn)的是，讀書的過程中，我們能從書的內(nèi)容中獲得新的知識(shí)、思想和觀點(diǎn)，并且能夠?qū)械乃枷朕D(zhuǎn)化為實(shí)際運(yùn)用。比如，在生活、工作或者學(xué)習(xí)中，我們可以利用《哈佛商業(yè)評(píng)論》或者《金融時(shí)報(bào)》等相關(guān)書籍，借助書中提供的經(jīng)典案例，來(lái)有效地找到解決問題的最佳方案。
四、遇到瓶頸時(shí)及時(shí)反省
讀書的道路并不是一帆風(fēng)順的，我們難免遇到一些瓶頸和困境。很多時(shí)候，當(dāng)我們遇到瓶頸時(shí)，我們不妨停下來(lái)進(jìn)行反省，檢視自己的閱讀習(xí)慣和方法是否合理、是否有所調(diào)整之處。有時(shí)候，在事后總結(jié)中，我們甚至發(fā)現(xiàn)了許多自己之前沒有注意到的問題。當(dāng)我們能夠找到自己的問題所在，并且及時(shí)加以改正時(shí)，我們的讀書之路也將變得更加寬廣。
五、踐行讀書的成果
在讀書的過程中，我們不僅需要通過書籍中的知識(shí)和思想進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)、反思和思考，還需要將所讀之書中的新思維、新觀念轉(zhuǎn)化成實(shí)際行動(dòng)和實(shí)際成果。在實(shí)際中通過踐行讀書的成果，不斷地積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，并將它們運(yùn)用到生活中，才能真正做到收獲最大化，把書本中的智慧轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。
讀書之路是漫長(zhǎng)而美好的，讓我們?cè)谔剿鲿倪^程中，獲得成長(zhǎng)和收獲。反復(fù)咀嚼好書中的智慧，將其帶入生活中，我們不僅能夠增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力，還能夠提升自己的思維和認(rèn)識(shí)水平，讓讀書成為我們成長(zhǎng)重要的支撐。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十八
書籍是人類智慧的結(jié)晶，是人類與時(shí)間和空間跨度巨大的交流方式。通過閱讀書籍，人們可以了解從古代到現(xiàn)代的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。然而，僅僅讀書并不能使人受益匪淺，而是需要我們用心品讀才能獲得靈性的提升和思想的啟迪。下面我將通過以下五個(gè)方面來(lái)談一談我的品讀書心得體會(huì)。
首先，品讀書籍可以培養(yǎng)我們的思辨能力。在閱讀過程中，我們需要運(yùn)用自己的思維能力去理解、研究、思考書籍中所表達(dá)的思想和觀點(diǎn)。通過分析、辯證書中的觀點(diǎn)，我們的思考能力得到了鍛煉。比如，當(dāng)我讀到一本關(guān)于倫理道德的書時(shí)，我會(huì)思考作者為什么會(huì)提出這樣的觀點(diǎn)，是否存在局限性，以及這種觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中是否可行等等。這種思辨能力在日后的生活中能為我們避免掉進(jìn)誤區(qū)提供指導(dǎo)。
其次，品讀書籍可以啟發(fā)我們的創(chuàng)造力。在閱讀過程中，我們往往會(huì)遇到一些新穎獨(dú)特的觀點(diǎn)和思想。這些觀點(diǎn)和思想可以激發(fā)我們的創(chuàng)造思維，幫助我們超越常規(guī)思維方式去思考問題。比如，當(dāng)我讀到一本關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作的書時(shí)，我會(huì)對(duì)書中的藝術(shù)創(chuàng)造過程和思維方式有所啟發(fā)。這種創(chuàng)造性的思維對(duì)于我們解決問題、創(chuàng)新工作等方面都具有重要意義。
再次，品讀書籍可以提升我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。書籍是知識(shí)的源泉，通過閱讀我們可以不斷地學(xué)習(xí)、積累知識(shí)。而積累知識(shí)可以豐富我們的內(nèi)涵和閱歷，使我們具備更廣闊的視野和更深入的思考問題的能力。比如，當(dāng)我讀到一本關(guān)于歷史的書時(shí)，我會(huì)了解到一些歷史事件和歷史人物的故事。這些故事可以讓我認(rèn)識(shí)到人類歷史的發(fā)展脈絡(luò)，使我明白人類的前進(jìn)離不開歷史的積淀。這種修養(yǎng)和素質(zhì)的提升對(duì)于我們?cè)谏鐣?huì)中自信、寬容、理智地面對(duì)各種挑戰(zhàn)具有重要意義。
第四，品讀書籍可以培養(yǎng)我們的情感和審美能力。在閱讀過程中，我們可以通過書中的文字和故事感受到各種情感和美。通過閱讀，我們可以感同身受、共鳴作者的情感，增強(qiáng)我們的同理心和人文關(guān)懷。比如，當(dāng)我讀到一本關(guān)于人性善惡的書時(shí)，我會(huì)感受到書中人物的內(nèi)心糾葛和矛盾，從而對(duì)人性的復(fù)雜性有更深層次的理解。這種情感和審美的培養(yǎng)對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中更好地與人相處和欣賞生活的美好具有積極影響。
最后，品讀書籍可以提升我們的人生智慧。書籍中蘊(yùn)含著智慧，通過與書籍的對(duì)話和交流，我們可以汲取到作者的智慧，從而提升我們的人生智慧。比如，當(dāng)我讀到一本關(guān)于人生哲理的書時(shí)，我會(huì)學(xué)習(xí)到作者通過思考人生的種種問題得出的一些看法和經(jīng)驗(yàn)。這些看法和經(jīng)驗(yàn)可以啟迪并影響我們?cè)谌松牡缆飞献鞒稣_的選擇，避免走彎路，從而更好地實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
綜上所述，品讀書籍不僅僅是獲得知識(shí)的過程，更是一種提升思維能力、啟發(fā)創(chuàng)造力、提高修養(yǎng)素質(zhì)、培養(yǎng)情感和審美能力、提升人生智慧的過程。通過品讀書籍，我們可以獲得知識(shí)，改變思維方式，提升自我修養(yǎng)，并在日常生活中更加自信、開拓、智慧地面對(duì)各種問題和挑戰(zhàn)。因此，我堅(jiān)信通過品讀書籍，我們能夠成為一個(gè)更好的自己。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十九
讀書是一種心靈的修康，一種思想的開闊，一個(gè)靈魂的升華。精品讀書是指在海量圖書中，選擇那些值得深度品味和反思的經(jīng)典之作，通過閱讀這些精品書籍，我們能夠獲得寶貴的思想啟示和人生智慧。下面我將分享我在讀過一些精品書籍后的心得體會(huì)。
第二段：視野的拓寬
精品讀書不僅僅是單純的閱讀行為，更是一種心靈的充實(shí)和思維的拓寬。在閱讀經(jīng)典之作時(shí)，我們常常能夠從書中感受到作者的智慧和思考，從而改變我們的觀念和視角。比如，在讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深地感受到了中國(guó)古典文學(xué)的博大精深，對(duì)于人情世故和人性的洞察。這種新的視野不僅讓我更加深入地理解了中國(guó)古代文化，也讓我對(duì)于人生的選擇和態(tài)度有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段：思考與啟示
精品讀書的一個(gè)重要目的就是通過閱讀引發(fā)思考并獲得啟示。每一本經(jīng)典作品都蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和智慧。在閱讀過程中，我們會(huì)對(duì)書中的情節(jié)、人物和事件進(jìn)行思考，推敲其中的意義和價(jià)值。例如，在閱讀《1984》這本書時(shí)，我不禁對(duì)人類的自由和權(quán)力進(jìn)行了深思，并開始思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問題。這些經(jīng)典作品給予了我對(duì)人生和社會(huì)的觀察和思考的啟示，讓我更加敏銳地認(rèn)識(shí)到了世界的復(fù)雜性和人性的多樣性。
第四段：情感的共鳴
精品讀書也能夠激發(fā)我們的情感共鳴，與書中的人物和故事產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感聯(lián)系。無(wú)論是喜劇還是悲劇，精品作品都能夠在我們的心靈深處引起共鳴，喚起我們內(nèi)心深處的情感。比如，在讀《傲慢與偏見》時(shí)，我被書中的愛情故事和人物形象所深深打動(dòng)，我仿佛身歷其境，對(duì)愛情和尊嚴(yán)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和感悟。這種情感上的共鳴讓我更加珍惜身邊的親人和朋友，也更加堅(jiān)定了我的人生態(tài)度。
第五段：實(shí)踐與行動(dòng)
精品讀書不僅是為了滿足我們的好奇心和欲望，更是為了將書中的智慧轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的力量。讀書不僅是一種思維和情感上的享受，更是一種行動(dòng)和實(shí)踐的過程。在閱讀經(jīng)典之作后，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)書中智慧的思考和應(yīng)用。例如，讀完《活著》后，我更加重視生活的平凡和自由，感悟到了生活的真諦。因此，我努力學(xué)會(huì)珍惜身邊的人和事，更加積極地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，活出自己理想中的精彩人生。
結(jié)尾段：總結(jié)
通過精品讀書，我們能夠拓寬自己的視野，深入思考和啟發(fā)自己內(nèi)心的智慧。同時(shí)，精品讀書也能夠引發(fā)我們的情感共鳴，并將書中的智慧轉(zhuǎn)化為我們生活的實(shí)踐力量。因此，在我們的有生之年，盡量多讀精品書籍，盡情體驗(yàn)閱讀的樂趣和智慧的滋養(yǎng)吧！
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇二十
讀書是一件美好的事情，可以讓我們拓寬視野、提高思維能力和獲得愉悅感。但是讀了很多書，真正領(lǐng)悟到內(nèi)涵的也是有限的。因此，如何讓自己更好地品讀書籍，領(lǐng)會(huì)書中深意，是需要探討的話題。
二、多讀經(jīng)典著作
如果想要品讀書籍，首先自己的閱歷要夠廣泛，能夠遇到不同類型的書籍與格調(diào)。經(jīng)典著作可以幫助我們開闊思路，了解世界觀，積淀豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，要加以區(qū)別地去讀——有些書需要掙扎去理解和感知，有些書需要輕松愉悅地去觀賞和感受，不必勉強(qiáng)讓自己去讀不合胃口或者興趣的書籍。
三、學(xué)會(huì)批判性閱讀
品讀書籍，需要學(xué)會(huì)批判性閱讀，即不斷質(zhì)疑和思考書中所表達(dá)的意思、觀點(diǎn)以及背后的深層思維。想清楚自己的立場(chǎng)，并試圖理解和分析不同的觀點(diǎn)，尤其是和自己不同的觀點(diǎn)。在閱讀過程中，還應(yīng)該鍛煉思維和表達(dá)能力，提高寫作的素養(yǎng)。這樣的閱讀過程極大地拓展了我們的認(rèn)知領(lǐng)域，幫助我們更好地理解和掌握書籍中的知識(shí)。
四、不斷地思考和回顧
后續(xù)的思考和回顧同樣重要。在讀完書之后，應(yīng)該寫下自己的感受和體會(huì)，做到久而久之回顧，逐漸讓書籍中的內(nèi)容深入自己的腦海。也可以選擇與他人交流和互動(dòng)，分享自己的想法和觀點(diǎn)，聽取不同人的看法，使得自身閱讀經(jīng)歷得到更多維度和角度的補(bǔ)充和拓展，進(jìn)一步提高如何理解和品味書籍的能力。
五、體驗(yàn)閱讀的過程并享受其中的美妙
最后，不要忘記閱讀的本質(zhì)是為了享受其中的樂趣和美妙。品讀書籍，重在體驗(yàn)閱讀的過程，享受其中的美好感受。隨著閱讀的過程，不斷地體驗(yàn)與參與其中，不斷地沉淀自己的情感和品味，增長(zhǎng)自己的閱讀見識(shí)，也同時(shí)讓自己感受到閱讀的美好與意義。
總之，品讀書籍不僅僅是為了了解書中的內(nèi)容，更是為了開拓自己的眼界和思維，提高自己的解決問題的能力。而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，我們需要積極地習(xí)慣閱讀，在讀書時(shí)不斷思考、回顧和交流，最終在閱讀的過程中享受到閱讀的美妙和意義。