最新讀紅樓夢有感(實(shí)用9篇)

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    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
    讀紅樓夢有感篇一
    常年,我的枕邊只有一本書,那就是《紅樓夢》。每夜,我都要把它捧在手中,讀上幾頁。
    我是個(gè)癡情的紅迷,多少次夢中來到了那個(gè)時(shí)代,多少次把自己當(dāng)做寶釵、黛玉。我愛其中的詩詞歌賦,愛其中的少女情懷,愛其中的精雕細(xì)刻……就連里面的嘻笑怒罵都讓我情有獨(dú)鐘。
    常常在想,如果我能夠生活在那個(gè)時(shí)代,如果我能夠生活在大觀園里,那會(huì)是一種什么樣的情景?我是個(gè)有著深深的古典情結(jié)的人,一直都向往著那種大門不出,二門不邁的閑云野鶴的生活。我學(xué)過書法、學(xué)過圍棋、學(xué)過畫畫,這些都是我所喜愛的。我還喜歡女紅,只是手笨,做不出那些精美的物件來,但我繡的十字繡卻是極好的。
    書柜上擺放著許多關(guān)于《紅樓夢》的書,有張愛玲的《紅樓夢魘》、有劉心武的《紅樓望月》、還有《紅樓夢詩詞鑒賞》……《紅樓夢》中對一切事物的描寫都是那么的細(xì)膩,讓我總是不停地想像,那究竟是一些什么樣的東西,究竟會(huì)美到一種什么樣的程度?一次去逛書店,很偶然地發(fā)現(xiàn)了一套講解《紅樓夢》中的園林、服飾、古玩、建筑等情況的書,我如獲至寶。那套書的印刷很精美,還配有彩圖,我一口氣把這僅有的一套書全部買了回來?,F(xiàn)在回想起來,心里仍舊激動(dòng)不已。
    有一段時(shí)間,中央十套的《百家講壇》播放關(guān)于《紅樓夢》的節(jié)目。記得那時(shí),我總是看完節(jié)目才能睡,每天睡時(shí)都已到深夜了。后來,隨著對《紅樓夢》越來越深的感情,我想更多地了解清史,近距離地接觸《紅樓夢》的寫作背景。那時(shí)的我,對清史著迷,所有有關(guān)清代的東西,我都很有興趣,甚至包括古玩鑒賞。漸漸地,我真正的體會(huì)到了《紅樓夢》的博大精深,體會(huì)到了自己的淺薄。于是,我又一次把原著找出來看,從頭到尾地看。就是在這樣一遍又一遍地閱讀過程中,我發(fā)現(xiàn)每一次都有新的收獲,或許,此即所謂“溫故而知新”吧。
    捧著《紅樓夢》,讀著《紅樓夢》,為它癡為它醉。我不悔,最愛仍是《紅樓夢》。
    讀紅樓夢有感篇二
    我最喜歡的經(jīng)典作品——《紅樓夢》。
    《紅樓夢》在文學(xué)史上是無可比擬的。它在中國古典文學(xué)里面,帶來了一個(gè)全新的、前所未有的東西?!都t樓夢》中有“通靈寶玉”的化身賈寶玉;出淤泥而不染、潔白、委婉、清麗的林黛玉。圍著他們展開了一個(gè)可歌可泣的愛情故事。
    林黛玉,一個(gè)柔弱女子,一生中有多少坎坷,可她從未放棄過,柔弱中似乎又充滿了剛強(qiáng),她,堅(jiān)韌,似乎總有一股力量在后面默默的支持她永遠(yuǎn)別放棄。
    賈寶玉一個(gè)男兒,真心堅(jiān)信“凡山川日月之精秀只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”他尊重世上一切青年女性,一個(gè)生活在黛玉和寶釵之間的男兒,認(rèn)為黛玉是唯一的知己。
    寶釵寶玉的表姐,一個(gè)被認(rèn)為是賢慧、兒媳的人,她唇不點(diǎn)兒紅眉不畫面翠,臉若銀盆,眼若水杏。也是一個(gè)美人,一個(gè)舉止文雅的人。一個(gè)大家閨秀。
    這三個(gè)人的恩恩怨怨,他們恩愛情仇,他們的恩怨,只屬于黛玉和寶釵的恩怨寶釵用她特有的淑女風(fēng)范展現(xiàn)在大家面前,黛玉以她獨(dú)特的個(gè)性,樣子展現(xiàn)在大家面前。他倆沒有一個(gè)贏,也沒有一個(gè)輸。
    總之可見,這不是某一個(gè)女性某一個(gè)問題上的悲劇,而是那個(gè)社會(huì)里青年女性的普遍悲劇。曹雪芹用他們的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)之酒,這就叫作“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)?!?BR>    讀紅樓夢有感篇三
    紅樓夢是中國四大名著之一,閱讀過紅樓夢的同學(xué)們,大家學(xué)習(xí)一下如何書寫一份紅樓夢讀后感吧!以下是小編整理好的:讀紅樓夢有感范文,歡迎大家閱讀!
    紅樓夢,一部含笑的悲劇。
    《紅樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。
    它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
    曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
    一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。
    一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。
    曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。
    賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕”,“質(zhì)本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。
    我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
    我都不知道自己讀了《紅樓夢》多少回了,但每讀一次,就更喜歡它一分。
    在《紅樓夢》中,最喜歡的就是林黛玉了。
    林黛玉是賈母的外孫女,自小體弱多病,賈寶玉在第一次見到她時(shí)就評價(jià)道:“嫻靜似嬌花映水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。
    ”又因“兩眉顰顰似蹙”,為其命字“顰”。
    也正因?yàn)樯眢w的柔弱,注定黛玉的幸福渺茫。
    傳說黛玉前身為絳珠仙草,為了報(bào)答寶玉前世的澆水之恩,遂轉(zhuǎn)生為林妹妹,向?qū)氂襁€眼淚,當(dāng)最后一滴眼淚還干,也就是黛玉香消玉殞之時(shí)。
    雖說是傳說,但在賈府的黛玉,眼淚似乎變得廉價(jià),雙眼常腫得如兩核桃。
    有人說是黛玉小家子氣,所以才會(huì)常流淚,但在我看來,最大的原因在于賈府這一大環(huán)境。
    “一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這是黛玉對賈府的評價(jià)。
    賈府在黛玉看來,就如一洪水猛獸,充滿污穢之氣,而在這樣黑暗齷齪的環(huán)境中,黛玉始終保持自己的內(nèi)心不受污染,堅(jiān)守“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,宛如污泥中的白蓮,一塵不染,潔白無瑕。
    “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,身在賈府,是黛玉的無奈,知心的只有寶玉一個(gè),在黛玉心中,向往著自由,“愿奴肋下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,可惜不能如愿!黛玉是聰明的,她知道自己擺脫不了封建女子的命運(yùn),但她沒有屈服,而是進(jìn)行反抗,所以,她對于跟自己抱有相同想法的寶玉給予支持。
    “試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。
    有時(shí)候,就有些羨慕上一輩人。
    一輩子辛苦勞作,臨了卻還是懷念過去的時(shí)光——總還是有值得懷念的'時(shí)光。
    聽說那時(shí)路不拾遺、夜不閉戶,餓著肚子下地,仍覺著自己從事著天地間最偉大的事業(yè)。
    不知道,那時(shí)真實(shí)的天是怎樣的,至少,讓一代人能一直念叨、在今天看來卻如此單調(diào)的歲月,曾經(jīng)讓這些人過得非常充實(shí)。
    日子越來越好,現(xiàn)代的人,不用像從前一樣愁著吃穿,然而似乎沒有多少滿足和幸福可言。
    競爭日漸激烈,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們所要面臨的壓力越來越大,危機(jī)意識(shí)越來越強(qiáng)烈。
    終日奔波勞碌,除了平安、健康,這一代人,為著能過上不再令人憂心的生活而奮斗著,為著父母可安享晚年、為著子女不再有自己的遺憾而苦苦掙扎著。
    為著物質(zhì)的利益,極盡拼爹之能事、拼子之心力,將自己折磨成焦慮、抑郁癥、甚至大把脫發(fā)、白發(fā),提升詫異的眼神關(guān)注度和不必要的回頭率。
    “老吾老”、“幼吾幼”,都無錯(cuò)。
    人活于世,恐怕不僅是為吃飽穿暖、為著個(gè)人的物質(zhì)利益而來,否則人如何區(qū)別于其它動(dòng)物成為萬物主宰,又如何能創(chuàng)造出燦爛輝煌的人類文明?人之所以可成為世界之王,是因?yàn)槿擞兴枷搿挥邢氩坏剑瑳]有做不到。
    每個(gè)人都是獨(dú)立的、有思想的生命個(gè)體,生命又是如此短暫脆弱,所以衍生平等自由、有“人權(quán)”一說。
    一些西方國家,打著人權(quán)的幌子,做的事情卻讓人跌破眼鏡:辟如扔手機(jī)比賽、美臀比賽,辟如播報(bào)新聞的主播、可以一邊播報(bào)一邊脫衣,辟如祼奔,辟如允許私人持槍械,辟如性派對司空見慣,辟如引渡犯下滔天罪行的士兵回國受審、而后變成無罪釋放……種種行徑,看來十分荒唐,除了可以認(rèn)為是私利盛行到極致、私利被維護(hù)到極致的一種體現(xiàn),實(shí)在想不出究竟還有怎樣的積極意義。
    對個(gè)人利益的追求,發(fā)展到極致,便是私欲橫行。
    無道德、無黑白、無對錯(cuò)。
    無準(zhǔn)則的社會(huì),其行為其風(fēng)俗種種、將倒退至原始狀態(tài),只有爭斗廝殺,毫無秩序。
    人無心柱,必會(huì)亂性,手足無措。
    “心柱”,即指靈魂。
    人,是一定要有靈魂的。
    這與物質(zhì)上的肉體是否死亡和消逝無關(guān)。
    一個(gè)有魂的人,會(huì)明白自己最需要的是什么,最想去做的是什么,自己此生所為何來。
    即使軀殼不再存在,至少也會(huì)給活著的人、留下些有價(jià)值的回味。
    可惜,有“魂”的人,似乎越來越少;老一輩人所遵崇的信仰,對年輕的一代、也越來越顯得蒼白無力。
    人們追名逐利,房子越住越高檔,服飾越穿越漂亮,手機(jī)越來越新潮,交通工具越來越便利。
    與人會(huì)面熱聊,便是新置多少衣物家什、待遇多少、新居怎樣、升職請客、酒桌稱兄道弟、隔日卻形同陌路、、、、漸漸的,生活變得只剩下這些;漸漸的,迷失在這種不斷的應(yīng)付和虛榮里,當(dāng)真心正視自己時(shí),會(huì)覺得世風(fēng)日下,更會(huì)覺得世態(tài)炎涼——美好的、真摯的情感似乎已不復(fù)存在。
    想不出為什么,也不明白自己要怎么做。
    渴望著被人關(guān)愛,卻從未付出真情,未曾做過什么努力。
    只是知道自己不再輕易相信、也不能相信,包括一切前世今生的哲言,和一切既定規(guī)則。
    只是,人總是得相信點(diǎn)什么。
    都說人生如戲,每個(gè)人、都是戲中人,所有不應(yīng)有觀眾。
    無法全身心投入、演繹自己的角色,豈不是會(huì)太寂寞?不然,人生還有什么意義呢?
    人有“魂”,其實(shí)這“魂”是自己定的。
    有意或者無意,有人生下便是有魂的,有人卻是后天才有的,這與每個(gè)人的受教育過程、社會(huì)閱歷有關(guān);天生者屬于無意,無意者會(huì)主動(dòng)執(zhí)行自己的信條,并且以這樣的行為準(zhǔn)則去要求自己和他人;有意者,是凌駕于“有魂說”之上、刻意為自己而定,帶有一定的強(qiáng)迫性,強(qiáng)迫自己相信、強(qiáng)迫自己執(zhí)行。
    前一種人,過得較為幸福、至死也無憾;后一種,則痛苦一些——強(qiáng)迫性的痛苦,能夠逐漸適應(yīng)則好,不能適應(yīng),則一直會(huì)糾結(jié)無比。
    而最為苦痛、心態(tài)最易扭曲的,就是無“魂”者。
    無魂者既無魂,或是相信有“魂”、卻還未找到自己的;或是根本不信有“魂”一說。
    這類人大多危險(xiǎn)、非常衷于尋找刺激,乃至于做出種種讓人覺得不可理喻的事情。
    說到底,終歸是臭皮囊一具,如同架沒有軸心的機(jī)器,瘋狂胡亂地運(yùn)作,離毀滅之時(shí)已不遠(yuǎn)。
    不知道未來的路,不想改變,也不在乎一切。
    像整日醉酒消沉者,大多是如此。
    “靈魂”的找尋,是有別于“追求理想”的。
    “魂”是個(gè)人的為人準(zhǔn)則和價(jià)值所在,理想則可以包含責(zé)任,可以是為自己,也可以是他人。
    理想是一種美滿的生活狀態(tài),含有一定的目的性、功利性。
    追求理想的路,大多走得艱辛。
    而“靈魂”,則只屬于自己,可以為之奮斗一生而樂此不疲,可以超越生死、慷慨從容面對一切肉體的折磨,可以經(jīng)受一切惡劣環(huán)境的考驗(yàn)——亦可以駕馭、指揮他人做出一切看似不可理喻的行為。
    創(chuàng)造靈魂、傳播它且能植入他人人心者,則能為人主,為權(quán)勢追從者之有利工具。
    擁有靈魂的人是幸福的,他們終于知道自身存在的意義。
    現(xiàn)代人,最缺少的、最需要的便是“靈魂”。
    除了利益,眼里、心里似乎已看不到、容不下別的事情。
    人們越來越世故,為著自身的私欲不惜一直處心積慮、費(fèi)盡心機(jī),卻從未正視過自己是否還有靈魂、是否還是自己的主人。
    《紅樓夢》里,有一段讓寶玉看著晦氣惡心的對聯(lián),“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。
    ”曹先生落魄潦倒一生,稟性仍是高尚無比,他留給世人一部不完整的小說,卻讓多少代人奉為至寶。
    今人不能如寶玉無瑕,不能向曹先生一樣守得清貧,至少,總還可以保留點(diǎn)純真、和向往純真的心境吧。
    “靈魂”,可以是種學(xué)說,可以是條準(zhǔn)則,可以是種美德,也可以是種純粹的心靈。
    以此獲得的途徑,無非兩種,一是教化宣揚(yáng),一是媒介引導(dǎo)。
    但首先,得有適用于今人、能引起共鳴的基礎(chǔ);還要有不含雜質(zhì)的傳播環(huán)境。
    找回失落的靈魂,是個(gè)艱辛而漫長的過程,需要可凌駕一切的傳播者,更需要持之以恒的行動(dòng)、和為人類文明進(jìn)步作出貢獻(xiàn)的決心。
    讀紅樓夢有感篇四
    “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”紅樓夢開篇即一個(gè)“淚”字,從中不難品味出紅樓一夢的辛酸、悲哀。
    說到淚,大家一定會(huì)想到位居十二釵之首的黛玉。
    其實(shí),黛玉原本也是“雪為肌膚,花為腸肚”的人,只是年幼的父母雙亡,寄人籬下,促使她成了那種遇事哭哭啼啼的人了。
    黛玉的`淚,不只是為自己而流,更是為自己唯一的男顏知己|——賈寶玉所流的。
    按理說,寶玉與黛玉,一個(gè)喜歡一個(gè)愛,兩人情投意合,這哪里有錯(cuò),沒有錯(cuò)嘛,但這錯(cuò)就錯(cuò)在兩人生在富貴世家。
    讀紅樓夢有感篇五
    紅樓夢是四大名著之一,也是中國文學(xué)上的一顆璀璨的明珠。這是一本很難讀懂的'小說。曹雪芹說他的紅樓夢是:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!边@不僅是這本書的命,也告訴我們,這部作品具有十分深的意味。讀這本書要細(xì)細(xì)讀,慢慢品。
    《紅樓夢》寫的是書中三個(gè)主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三角戀愛。我們能夠看到賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,我們也能看到四大家著有興旺到衰亡的命運(yùn)。作者在這本書里,用各種藝術(shù)手段,塑造了各種行行色色的人物形象。
    讀紅樓夢有感篇六
    今日,我看了一本書,名字叫《紅樓夢》。這本書講了賈家興亡的故事。賈家是一個(gè)大家庭,可是最終為什么滅亡了?因?yàn)橥跷貘P放高利債,最終鬧得家破人亡。賈寶玉出了家,王熙鳳死了,賈母也死了。
    雖然賈家滅亡,可是我也喜歡林黛玉,剛強(qiáng)、冷漠,但最終含恨離世。為什么呢?因?yàn)樗矚g賈寶玉,但最終賈寶玉嫁給了薛寶釵她本來身體就不好,一聽便昏了,不久含恨離世。
    林黛玉是我在《紅樓夢》喜歡的一位人物,因?yàn)樗齽倧?qiáng)、冷漠。因?yàn)樗主煊袷敲舾卸屏嫉腵!
    讀紅樓夢有感篇七
    毛主席說:“作為一個(gè)中國人,既然有閱讀能力,不可不讀紅樓夢。讀一遍也不行,至少看三遍,不看三遍沒有發(fā)言權(quán)?!蔽液軕M愧,直到現(xiàn)在大二了才拾起閱讀這一習(xí)慣,而《紅樓夢》是我踏上閱讀之路的第一站。我花了將近四個(gè)月的時(shí)間閱讀這本名著,僅讀了一遍。
    《紅樓夢》共有73萬字,涉及的內(nèi)容包羅萬象。百度百科介紹為中國封建社會(huì)的百科全書,的確它囊括了中國社會(huì)的各個(gè)方面的內(nèi)容。因《紅樓夢》異常出色的藝術(shù)成就和豐富深刻的.思想底蘊(yùn)而產(chǎn)生了以《紅樓夢》為研究對象的專門學(xué)問——紅學(xué),跨文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)等多個(gè)學(xué)科。
    《紅樓夢》中涉及到了管理這一塊的知識(shí)。在管理上,我們首當(dāng)其沖想到的是鳳姐在幫忙料理寧國府時(shí),文中寫道:“王夫人因問鳳姐:“你今兒怎么樣?”鳳姐兒道:“太太只管請回去。我須得先理出一個(gè)頭緒來,才回去得呢?!?..這里鳳姐兒來至三間一所抱廈內(nèi)坐了,因想:頭一件是人口混雜,遺失東西;第二件,事無專執(zhí),臨期推諉;第三件,需用過費(fèi),濫支冒領(lǐng);第四件,任無大小,苦樂不均;第五件,家人豪縱,有臉者不服鈐束,無臉者不去能上進(jìn)。--此五件實(shí)是寧國府中風(fēng)俗?!?。鳳姐雖在眼界和格局上比不上賈母,但勝在執(zhí)行力強(qiáng),首先將事務(wù)捋頭緒,分析弊端造成的原因,緊接著根據(jù)各個(gè)問題來制定解決方案并且嚴(yán)格實(shí)行。有理有據(jù),有始有終,執(zhí)行者應(yīng)當(dāng)如此。
    第十三回前文秦氏托夢給鳳姐的一番囑咐,“秦氏冷笑道:“嬸子好癡也.否極泰來,榮辱自古周而復(fù)始,豈人力能可保常的但如今能于榮時(shí)籌畫下將來衰時(shí)的世業(yè),亦可謂常保永全了.即如今日諸事都妥,只有兩件未妥,若把此事如此一行,則后日可保永全了?!薄蔽艺J(rèn)為是秦可卿同為管理者提醒王熙鳳居安思危盡早預(yù)備衰敗后的事宜并具體指出了可行的措施?!笆O必衰,月滿則虧”,為后期賈府的衰敗埋下伏筆。
    魯迅先生講:“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看的?!辈苎┣巯壬跁那皵?shù)回,將賈府的奢靡景象寫的淋漓盡致與后數(shù)回賈府?dāng)÷湫纬闪缩r明的對比,賈府這一百年望族沒落后更顯悲涼,不過是黃粱一夢。文中曹雪芹先生反復(fù)通過虛幻的夢境給讀者暗示,這不正是“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無?!?BR>    讀紅樓夢有感篇八
    曹雪芹,再來人,道出紅樓夢的智慧;世間人做富貴夢,富貴也有煩惱,諸多人因富因貴而造孽,大限來時(shí)一切眾生平等,萬般帶不去,唯有業(yè)隨身;愛情是什么,黛玉不過來還寶玉的債罷了,不嫁寶玉還好,質(zhì)本潔來還潔去,靈性不降;修道人切不可像妙玉一樣,清高假修,護(hù)法遠(yuǎn)離,冤主趁虛而入。
    紅樓夢,世事如夢,六道一樣,眾生做夢而已。
    讀紅樓夢有感篇九
    西風(fēng)一到百花殘,城里城外到處都是花飛花落的景象。一陣秋風(fēng)姍姍來到花瓣無可奈何的離開了花朵,風(fēng)推動(dòng)著她瘦弱身軀,于是她們只好跟著風(fēng)走,風(fēng)把她們帶到哪里,哪里就是她們的第二個(gè)家……寒夜,風(fēng)過,花落滿地。一面容憔悴的女子站在燈火闌珊處,只見她手捧著憔悴的花兒在潺潺地流淚。
    她是誰呢?誰會(huì)在這庭前月色下傷情呢?哦我清了,看清了她就是那“一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空淚痕”的黛玉。黛玉呀,黛玉你的才情可以與天上的仙媲美;氣質(zhì)像蘭花一樣?jì)少F,你打破了封建社會(huì)的女子無才便是德。你的文才就像這花兒一樣絢爛,雖然你有時(shí)會(huì)使點(diǎn)小性子、發(fā)點(diǎn)小脾氣,但你卻是中國封建社會(huì)末期的母腹中開始孕育的“新人”的胚胎,能和李清照、王昭君相比。我多想穿越時(shí)空那個(gè)時(shí)代與你吟詩作對!
    又到了“落花入戶飛”“秋花慘淡秋草黃”的時(shí)節(jié)我在世界的另一頭看到你在簾中淚眼觀花的凄涼情景。昨夜,簾外“晚來風(fēng)起花如雪”,今日,簾內(nèi)“淚干春盡花憔悴”試問:憔悴花怎能遮憔悴人?于是你只得提起鋤頭,去為落花兒舉辦一場轟轟烈烈的葬禮。你何曾想自己也隨花兒春盡,風(fēng)過,花落?;o逐水之意,可流水無情,你想你截住流水可是它還是流去了,于是你只能空空的感嘆,悄悄的流淚,你最終還是要隨這東去的水遠(yuǎn)去。這一切都像這落花一樣,經(jīng)歷過春,這一時(shí)的繁盛后被風(fēng)帶走了,驀然回首,風(fēng)停,雨駐,它早已化作了春泥。如果花兒的開放是為了遇知音,那么你便是那個(gè)惜花之人,因?yàn)槟悴艜?huì)為年年的花開花落重復(fù)著淚干淚流。舉頭望明月,低頭細(xì)數(shù)著這花落只多少。你不盼“今年花勝去年紅”只求花兒去得不那么凄慘。于是你總是流淚,花兒開得越盛你的淚就越多,因?yàn)槟阒阑ㄩ_得越好去得就越凄慘。轉(zhuǎn)眼又是一年花開花落,“若將人淚比桃花,淚自長流花自媚”我不知你到底流了多少淚,我不知你到底傷了多少情?只看你滿面憔悴。
    當(dāng)你看到寶玉重下聘禮,到薛府提親時(shí)你卻只能在黃連樹下淺吟清唱《枉凝眉》。你“氣質(zhì)美如蘭”又如何“才華阜比仙”又如何最后也只是一場紅樓悲劇,還落得眼中多少淚珠。你雖有意,可《世難容》你,最后也只是一場《虛花悟》?;?,淚盡,人歸也許就是你最好的歸宿吧。
    又一陣寒風(fēng)襲來,泥花、落香、流水、落花在你眼中迷離交織印出了一道道淚痕。于是你檫去那冰凌的淚,只見你驀然回望,也隨風(fēng)而去了,我欲駕快馬乘風(fēng)而追,你卻早已消逝在《紅樓夢》中。