教案是一份詳細(xì)記錄教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟和評價(jià)方式等信息的文稿。教案的運(yùn)用要熟練自如，能夠在教學(xué)過程中靈活使用教案。以下是一些經(jīng)過實(shí)際教學(xué)驗(yàn)證的教案案例，供大家參考借鑒。
初三語文教案篇一
1．讀熟詩歌。
2．收集相關(guān)的文學(xué)常識。
“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！薄皩φn文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題?！?BR> 1．有感情地朗讀課文。
2．賞析詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。
3．比較《琵琶行》《李憑箜篌引》的不同手法。
1．通過多種形式的朗讀，感受詩歌之美。
2．用散文化的語言，描繪詩歌塑造的意境，讀懂詩意。
3．通過小組合作的方式，分析詩歌的寫法。
4、通過比較閱讀，了解《李憑箜篌引》《琵琶行》在寫法上的不同。
5、用學(xué)過的手法表現(xiàn)樂曲《賽馬》，鞏固提高。
一、導(dǎo)入新課：
清朝方扶南有過這樣一段評價(jià)：“白香山‘江上琵琶’，韓退之《穎師琴》，李長吉《李憑箜篌引》，皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人?！卑拙右椎摹杜眯小肺覀円呀?jīng)領(lǐng)略過，今天就讓我們來學(xué)習(xí)李賀的《李憑箜篌引》，看看這篇文章是怎樣“泣鬼”的。
二、自主學(xué)習(xí)
1、收集關(guān)于作者的資料。
李賀，唐代詩人，字長吉，家境沒落，青少年時(shí)，才華出眾，名動京師，父名晉肅，因避父諱（晉、進(jìn)同音），終不得登第。一生愁苦抑郁，體弱多病，只做過3年奉禮郎，卒時(shí)僅27歲。
其作品繼承前代浪漫主義的創(chuàng)作精神，以豐富的想象力和新穎詭異的語言，表現(xiàn)出新奇瑰麗的意境。故后人稱其為“詩鬼”。
2、了解作者李憑。
李憑：梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)?！疤熳右蝗找换匾?，王侯將相立馬迎”，他的精湛技藝，受到詩人們的熱情贊賞。
3、認(rèn)識“行”這種文體。
引：一種古代詩歌體裁，篇幅較長音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。
4、了解箜篌這種樂器
“箜篌”，古代的一種撥弦樂器，有豎箜篌、臥箜篌等多種樣式。它一般有23根弦。
三、讀一讀，賞箜篌曲之美。
1、提生朗讀，了解預(yù)習(xí)情況。糾錯(cuò)。
2、聆聽錄音，感受朗讀的魅力，學(xué)一學(xué)。
3、自由朗讀，體會詩歌朗讀的樂趣。
4、風(fēng)采展示，比一比，誰的朗讀最精彩：各小組推選一名學(xué)生參賽。
四、交流研討。
（一）、說一說，感意境之美。
1、要求：選取你喜歡的詩句，用散文化的語言，描繪詩歌塑造的意境。
（本題設(shè)計(jì)意圖：李賀的詩是很難懂的，通過這種方式，幫助學(xué)生理解詩意。）
明確：
例如：我喜歡“芙蓉泣露香蘭笑”
這句詩的意境是：那曲盡妙處的箜篌聲，其凄婉動人，猶如一朵朵不勝寒風(fēng)而嗚咽悲訴的荷花，那晶瑩的`露珠，不正是它的聲聲淚滴嗎?忽而，樂曲又彷佛想起了一陣陣歡愉的笑聲，這大概是秋之驕子——那高雅不凡的幽蘭吧？你看，它笑得那么欣悅，那么美好，笑得張開了蓓蕾，笑得清香四溢！猶如嫣然含笑的少女。
2、學(xué)生各抒己見后，總結(jié)：
（二）、議一議，明手法之妙。
詩人是用什么手法來表現(xiàn)箜篌曲之美的？
明確：a.側(cè)面烘托，通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。
b.運(yùn)用化無形為有形的通感手法和夸張手法。
c.運(yùn)用浪漫主義的手法，用自由的想象和瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂世界的美妙。
（三）、比一比，解同中之異。
明確：
白居易的《琵琶行》主要通過比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急，是直接描寫，只有“此時(shí)無聲勝有聲”“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”為側(cè)面烘托?！独顟{箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果，對音樂本身著墨不多，只有“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句正面寫音樂，其余全為側(cè)面烘托手法。
五、學(xué)一學(xué)，寫樂曲之美。
聽笛子獨(dú)奏《賽馬》，請大家試著用學(xué)過的手法把這段樂曲表現(xiàn)出來。
六、各抒己見，盤點(diǎn)收獲。
七、布置作業(yè)：
1、默寫詩句。
2、把課上描摹聲音的語段整理成篇。
1、本節(jié)課緊扣目標(biāo)設(shè)計(jì)，“讀熟詩句—理解詩意—分析寫法—比較閱讀”各環(huán)節(jié)循序漸進(jìn)，完成比較順利。其中“拓展延伸”環(huán)節(jié)，學(xué)生聽到《賽馬》全都活躍起來，寫作手法的運(yùn)用恰到好處，這讓我很驚喜。
2、不足：因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，留給學(xué)生思考的時(shí)間有些少了。
初三語文教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會在快速閱讀中準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值的信息。
2、學(xué)習(xí)把人物放在文化背景中展示，以小見大的寫作方法，學(xué)會逐步深入地描寫內(nèi)容。
3、了解猶太民族重視文化教育，重視培養(yǎng)生存能力的情況，了解猶太民族珍惜生命，向往和平的民族精神。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1、課文較長，在短時(shí)間內(nèi)快速閱讀準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值信息要依靠課前充分預(yù)習(xí)。
2、引導(dǎo)學(xué)生探究猶太精神的來由及正確認(rèn)識猶太精神的價(jià)值。
預(yù)習(xí)：
1、了解電影《索菲的選擇》、《辛德勒名單》的情節(jié)內(nèi)容，了解猶太民族的苦難歷史。
2、課前收集作者鐵凝資料，了解其創(chuàng)作歷程。
教學(xué)步驟：
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入
1、提示單元學(xué)習(xí)主題：迅速捕捉閱讀信息。要求快速閱讀文章，準(zhǔn)確捕捉文中有價(jià)值的信息。
2、引入課文：板書馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦、弗洛伊德等名字。
簡單介紹：馬克思（哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）、達(dá)爾文（生物學(xué)）、愛因斯坦（物理學(xué)）、弗洛伊德（心理學(xué)）。
這些人的非凡的成就是在不同領(lǐng)域中取得的，但他們都屬于同一個(gè)民族：猶太民族。猶太民族中杰出的人物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述的幾位。為什么猶太民族會如此的優(yōu)秀？今天，我們就跟隨作家鐵凝一起通過一個(gè)在語言方面有出色成就的猶太青年去揭示這個(gè)答案吧。
3、請同學(xué)查看作家鐵凝的資料（新課程導(dǎo)學(xué)），回家后積累在《作家作品資料本》上。
二、組織學(xué)生快速閱讀課文，課后練習(xí)一，讀了本文后你會留有怎樣的印象，在這些印象中，你感受最深的是什么？（學(xué)生自由發(fā)言）（可刪除）
三、剛才很多同學(xué)都提到了戴維·費(fèi)爾斯汀的杰出的語言才能，那么作者在文中寫到了戴維的那些語言成就呢？（小組交流討論發(fā)言）
四、戴維為什么能夠取得這么出色的成就？（小組討論交流發(fā)言）明確：是戴維的家庭造就了他出色的才能。戴維家是個(gè)什么樣的家庭呢？從文中找到相關(guān)的描述。
明確：親情，和諧樸素而有克制，彼此關(guān)切，能細(xì)致地欣賞對方的好意；父母都有教育背景。是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨(dú)立性，向難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力。
板書：和諧的家庭氛圍，愛而不溺的教育
五、說到猶太人的家庭教育，我想起了一個(gè)小故事：
幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢？”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出來，母親就會說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智能。因?yàn)橹悄苁侨魏稳硕紦尣蛔叩?，你只要活著，智能就永遠(yuǎn)跟著你。”
（民族精神）2、作者在哪里發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神？猶太會堂，費(fèi)爾斯汀拉比教她用希伯來語說“生命”與“和平”的時(shí)候。
3、請同學(xué)們在文章中尋找最能概括猶太民族精神的句子。（討論交流）
“正是對生命不衰的熱愛和對和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識、教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境?！?BR> 板書：熱愛生命，祈禱和平生命與和平相愛，才造就了馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦和千千萬萬個(gè)戴維這樣杰出的人物。
六、作者在猶太會堂中找到了猶太的民族精神，找到了戴維何以如此出色的原因，為什么還有后面的幾段文字呢？（小組討論交流）
1、最后這幾段，作者將探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個(gè)人的身上，在戴維身上來印證這個(gè)結(jié)果，抒發(fā)自己的感受。
2、作者為什么愿意相信戴維小時(shí)候的愿望與生命、和平有關(guān)？
明確：因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)：猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛生命、祈禱和平的民族精神，這種精神使得猶太民族的智能和創(chuàng)造力非常突出，而如果我們都能把生命與和平緊緊結(jié)合在一起，那么，我們，人類也能具備非凡的創(chuàng)造力！
3、在14段中，作者連用5個(gè)因?yàn)椋惺裁春锰?？明確：展示戴維成長的人文環(huán)境，道出猶太民族文化發(fā)展的精神源泉。
小結(jié)：
從板書中我們可以看出：由于祖先的輝煌和千百年來的屈辱史的猶太人具備了熱愛生命與和平的民族精神，這種精神孕育了猶太家庭和諧的氣氛，而這種氣氛又造就了杰出的猶太人。作者在寫作時(shí)將這個(gè)探究的過程倒過來寫，個(gè)人——家庭——民族。這種寫作的手法叫做：以小見大。
初三語文教案篇三
人啊，最難的是選擇。名利、地位、親情、自由、幸福、快樂、游戲、學(xué)習(xí)當(dāng)諸多問題擺在你面前的時(shí)候，人們往往被迫做出各種抉擇。而最難達(dá)到的是選擇時(shí)候遵從本心。而有一個(gè)人他就做到了。誰?(陶淵明)
介紹介紹你對陶淵明的理解。
析題：今天我們就來學(xué)習(xí)陶淵明隱居后的一首詩?！讹嬀啤?BR> 大家把這這首詩歌大聲的自由的朗讀一遍。發(fā)現(xiàn)沒有本詩無一處寫酒。為何叫飲酒呢?
《飲酒(序文)》
?余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自娛。紙墨遂多，辭無詮次。聊命故人書之，以為歡笑爾。
飲酒系列共有20首。本詩是第五首。陶淵明在自傳里說平生三大愛好讀書喝酒寫文章，人家說酒后吐真言，我們今天就好好研讀陶淵明的酒后真言。
品悠然：1，.請大家用自己喜歡的方式吟誦這首詩，你讀出了陶淵明隱居后的是一種怎樣的生活狀態(tài)。
二生讀。
2，陶淵明的悠閑生活狀態(tài)用詩詞里面的一個(gè)詞語描述：悠然。
再細(xì)讀詩歌。哪些地方可以感受到陶淵明生活的悠閑。
車馬喧見飛鳥相與還
車馬喧
1.在人境，說明他不是隱居山野。車馬喧是指什么?與世隔絕。為何無車馬喧呢?
采菊東籬下，悠然見南山
1.描述一下陶淵明采菊的場景
2.見能否換成望或者看。蘇軾也曾經(jīng)說：如果把這個(gè)“見”南山改成“望”南山，則一片神氣都索然矣。
3.從此句詩詞我們看出陶淵明已完全與景物融為一體，遠(yuǎn)山、黃菊，東籬、還有采菊人皆滿是悠然之意。我們把這種意境稱之為物我合一。
王國維在人間詞話把藝術(shù)境界分為了有我之境和無我之境。“以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?BR> 4.讀，可不可以重讀“見”
山氣日夕佳，飛鳥相與還
1.看山，看云，看飛鳥，揣摩一下陶淵明此時(shí)的心理。
2.讀出閑適里面的愉悅之感
3.寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒
品心遠(yuǎn)：
陶淵明為何能做到如此：悠然
1.心遠(yuǎn)什么意思
2、遠(yuǎn)離什么?親近什么?
遠(yuǎn)離凡塵俗事、遠(yuǎn)離功名利祿，親近自然，返璞歸真，過一種隨心而安的低碳生活。
不背負(fù)太多的事情，能按照自己的意愿生活，這樣的人是快樂的'。所以他的物質(zhì)生活雖然匱乏，但他悠然快樂。
品真意：
所以陶淵明在本首詩的結(jié)尾說“此中有真意，欲辨已忘言”
1.你來幫我用現(xiàn)代漢語翻譯一遍
2，什么是“真意”?陶淵明的認(rèn)為人生的真正意義是?陶淵明因?yàn)槎昧巳松嬉馑孕倪h(yuǎn)，因?yàn)樾倪h(yuǎn)所以悠然。
4，揣摩一下陶淵明此時(shí)的情感，眾人皆醉我獨(dú)醒的感覺。讀出得意之情
5.你欣賞陶淵明的人生選擇嗎?你認(rèn)為人生真正的意義是?
上帝賦予每個(gè)人不同發(fā)才智，每個(gè)人來到這個(gè)世界上的使命不一樣，有的人肩負(fù)著變革社會，推動時(shí)代發(fā)展的責(zé)任。有的人馳騁沙場，建功立業(yè)。陶淵明顯然都不是，但他用自己的文字為我們尋找到了一方精神的寧靜天空。
愿你們在人生路上，也能遵循本心，找到自己的人生真意，雖辛苦但快樂!
但恨多謬誤，君當(dāng)恕醉人。
首先，教師應(yīng)該樹立大語文觀念。
語文不僅僅是語文知識，更重要的是能從語文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩情畫意的語言去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體會文章所蘊(yùn)含的審美情操，使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運(yùn)用所學(xué)知識提高認(rèn)識能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力。
其次，教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點(diǎn)。
我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)積極主動探求未知，課堂會詩意盎然的。
這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識到：要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí)，教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外，學(xué)生對陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩人形象銘刻學(xué)生心中，知人論世，就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊(yùn)含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。
初三語文教案篇四
1、知識與技能：
（1）了解曹劌的戰(zhàn)略。戰(zhàn)術(shù)思想，以及魯軍以弱勝強(qiáng)的原因。
（2）學(xué)習(xí)本文以"論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料，詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
2、過程和方法：
（1）加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思，讀中得。
（2）讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個(gè)人物形象，領(lǐng)會作品的藝術(shù)魅力，強(qiáng)化學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛國精神。
1、重點(diǎn)：了解本文記述戰(zhàn)爭詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
2、難點(diǎn)：理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭問題的論述。
一、導(dǎo)入
上節(jié)課，我們朗讀了全文并合作疏通了文意，同學(xué)們在詞語解釋和句子的翻譯上還有什么困難嗎？（有則幫助解決）
今天，就讓我們來一起關(guān)注文章的內(nèi)容。課文的題目是《曹劌論戰(zhàn)》，那么他是如何論戰(zhàn)的呢？曹劌通過他的“論”又表現(xiàn)出怎樣的形象特點(diǎn)呢？讓我們通過具體的分析來共同了解一下吧。
二、研讀第一小節(jié)
1、讓學(xué)生齊讀第一小節(jié)
2、提問：面對“齊師伐我”這樣的局面，曹劌有何反應(yīng)？
3、讓學(xué)生思考：一個(gè)“請”字說明什么？
曹劌是何身份呢？
那么在“齊師伐我”這件事上同鄉(xiāng)人和曹劌的態(tài)度有何不同呢？
讓學(xué)生再讀兩人的對話，并指名學(xué)生翻譯這兩句。
“肉食者謀之，有何間焉？”看出同鄉(xiāng)人對戰(zhàn)事漠不關(guān)心，覺得事不關(guān)己。而曹劌的一番“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的言論，不僅道出了他請見的原因，而且表現(xiàn)出他是一個(gè)關(guān)心國事，有責(zé)任感的.人。
教師總結(jié)：從曹劌的請見中，我們可以看到作為一個(gè)普通的百姓，在國難當(dāng)頭之時(shí)，他主動請求進(jìn)見魯莊公，足見他一腔愛國的熱情和一份以國事為己任的責(zé)任心。
4、魯莊公之后，曹劌和魯莊公討論了什么問題？
5、齊讀這一部分，讓學(xué)生看看魯莊公認(rèn)為作戰(zhàn)的條件是什么，曹劌又是怎樣評價(jià)的。
6、曹劌在見魯莊公時(shí)其實(shí)心中已有戰(zhàn)略，為何還要問魯莊公呢？
（明確：引導(dǎo)魯莊公，讓他自己明白取信于民的重要。）
7、再齊聲朗讀第一段，讓學(xué)生思考，在戰(zhàn)前這一部分的內(nèi)容中，是否印證了曹劌的話“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！?BR> 教師總結(jié)：文章的第一小節(jié)，作者通過記敘曹劌和鄉(xiāng)人、曹劌與魯莊公的兩段對話，緊扣“論”字展現(xiàn)了曹劌的愛國熱情和政治上的遠(yuǎn)見。
三、研讀第二、三小節(jié)
1、戰(zhàn)場上的曹劌是否也發(fā)揮了他的作用呢？讓我們齊讀二、三小節(jié)
2、指揮作戰(zhàn)的有兩個(gè)人――曹劌和魯莊公，他們在戰(zhàn)場上分別有怎樣的表現(xiàn)呢？
3、曹劌為什么要這樣做呢？
曹劌的解釋可分哪幾層意思？
（兩層。指導(dǎo)學(xué)生先找出文中的原句，讀一讀、譯一譯，再理解。）
明確：不攻擊的原因――時(shí)機(jī)未到，攻擊的緣故――“彼竭我盈”；
不追擊的原因――“懼有伏焉“，追擊的緣故――“轍亂旗靡”。
表現(xiàn)曹劌考慮周全、行動謹(jǐn)慎。
教師總結(jié)：曹劌懂得攻擊和追擊都必須把握有利的時(shí)機(jī)，要根據(jù)雙方的士氣、實(shí)力變化作出正確的判斷。
教師總結(jié)：文章的第二、三小節(jié)，作者同樣是緊扣“論”字，戰(zhàn)場上的簡潔果斷的話語和戰(zhàn)后令人恍然大悟的解釋，不得不讓我們佩服曹劌的卓越才能。
（四）品讀課文，賞析人物形象，鑒賞寫作特點(diǎn)
1、討論歸納曹劌和魯莊公的形象特點(diǎn)。（用“從……中可以看出……”的句式說話，要求從不同角度全面分析，至少說出三句來。）
2、《曹劌論戰(zhàn)》的詳略是怎樣安排的？為什么這樣安排？
（學(xué)生思考討論后歸納）
《曹劌論戰(zhàn)》一文緊扣“論戰(zhàn)”，敘述了曹劌對戰(zhàn)爭的有關(guān)論述和指揮長勺之戰(zhàn)的史實(shí)，材料安排詳略得宜，生動耐讀。
（1）第一段略去曹劌求見的詳情細(xì)節(jié)，對曹劌與莊公的論戰(zhàn)作了詳寫。
（2）第二段不作戰(zhàn)爭場面的一般描寫，只概述了作戰(zhàn)的過程。
（3）、第三段是論戰(zhàn)的重點(diǎn)，詳寫曹劌論“何以勝”。
（五）課堂小結(jié)
同學(xué)們，這節(jié)課我們深入的學(xué)習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》這一名篇，了解了處于弱勢的國家取得勝利的關(guān)鍵因素，認(rèn)識了深明大義，才能出眾，知己知彼深謀遠(yuǎn)慮的曹劌這一人物形象，讓我們深深體會“天下興亡匹夫有責(zé)”的豪邁和責(zé)任感。課后你們還可以去閱讀更多的驚心動魄的古代戰(zhàn)爭故事，去感受更多熠熠生輝的人物形象。
初三語文教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能
（1）了解通過人物的神態(tài)、語言和動作揭示人物心理、刻畫人物的方法。
（2）認(rèn)識資本主義社會人與人之間的金錢關(guān)系。
（3）培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品創(chuàng)造性閱讀和評價(jià)的能力。
2、過程與方法
（1）創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)作品創(chuàng)新閱讀、深入體驗(yàn)。
（2）小組合作探究，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、實(shí)踐能力、評價(jià)能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識文中資本主義社會人與人之間的金錢關(guān)系，教育學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與和諧溫馨的親情關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
了解通過人物的神態(tài)、語言和動作揭示人物心理、刻畫人物的方法。
教學(xué)對象分析：
現(xiàn)在，學(xué)生由于課業(yè)負(fù)擔(dān)重，普遍厭煩理論性的講解、分析作品，熱衷于創(chuàng)新活動，張揚(yáng)個(gè)性。所以，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生積極、主動地投入到課堂中，并且鍛煉提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力、書面表達(dá)能力、創(chuàng)新思維能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課，我們分析了《我的叔叔于勒》的故事情節(jié)、了解了具體的環(huán)境。今天，我們將舉行一場演員招聘會來深入了解人物。
二、準(zhǔn)備應(yīng)聘
將全班同學(xué)分為四大組、十二小組，四大組分別分析于勒、菲力普、克拉麗絲、若瑟夫的形象，以小組為單位準(zhǔn)備應(yīng)聘演員，（第一環(huán)節(jié)：自我介紹；第二環(huán)節(jié)：表演技巧。）演出“巧遇于勒”片段。
三、招聘演員
１、自我介紹
考查演員對劇本的熟悉程度。所以，演員必須以劇本中的人物為第一人稱來介紹自己所飾演的角色。
例如，準(zhǔn)備競爭于勒這一角色的同學(xué)可以這樣介紹：我叫于勒，法國哈佛爾人。年輕時(shí)不懂事、糟蹋錢，把自己應(yīng)得的那部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還大大占用了哥哥應(yīng)得的那一部分。后來，我被家人送上從哈佛爾到紐約的商船，打發(fā)到美洲。到美洲后，我決心洗心革面、重新做人做買賣發(fā)了財(cái)，本打算回到祖國賠償哥哥的損失，過幸福、快樂的生活。誰知，天有不測風(fēng)云，一次商戰(zhàn)中，我殘?。∫灰怪g我破產(chǎn)了，淪落街頭。還是一位好心的船長看在同是法國人的份上，收留我在他的船上賣牡蠣勉強(qiáng)維持生活。哎，晚景凄涼呀！
2、表演技巧
演員選擇某一細(xì)節(jié)進(jìn)行表演，以展示自己的表演技巧。
3、最終裁定
全體學(xué)生舉手表決，最后裁定勝出者，淘汰落后者，確定演員名單。
四、準(zhǔn)備演出
五、購買門票
按照交短文的先后順序排好座位。
六、檢查門票
各組口頭展示自己所寫的短文，檢查門票的真?zhèn)渭皟?yōu)劣。
七、正式演出
各位演員展示自己的表演技巧，深入理解人物的神態(tài)、語言和動作等揭示人物心理、刻畫人物的方法。
八、評價(jià)小結(jié)
1、學(xué)生對整個(gè)活動過程或某一環(huán)節(jié)做一個(gè)簡單評價(jià)，或者暢談感受，或者提一些意見建議。整個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生自己先以書面形式評價(jià)小結(jié)，再用口頭形式展示。
2、學(xué)生暢談對于主要人物：菲利普夫婦、于勒的認(rèn)識。
九、分析主題
學(xué)生以小組為單位分析本課主題，并將分析結(jié)果在班上交流。教師稍加總結(jié)。
十、教師小結(jié)
今天，同學(xué)們整節(jié)課完全沉浸在享受勞動和創(chuàng)造的快樂中：參賽演員的每一個(gè)動作、語言、神態(tài)都是各小組集體智慧的結(jié)晶，購買門票環(huán)節(jié)大大激發(fā)了各小組的創(chuàng)作熱情。評價(jià)小結(jié)環(huán)節(jié)又使學(xué)生對課本的認(rèn)識提高到一個(gè)新的水平，分析主題環(huán)節(jié)更使我們對課文有了深入而全新的理解。
初三語文教案篇六
一、認(rèn)真誦讀作品，把握人物形象。
二、體會小說的語言特點(diǎn)。
三、了解作者的創(chuàng)作傾向。
一、分析人物形象。
二、體會小說的語言特點(diǎn)。
三、分析體會環(huán)境描寫的作用。
閱讀指導(dǎo)、討論分析。
兩課時(shí)。
教學(xué)步驟及過程：
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
[多媒體播放]戰(zhàn)爭影片境頭槍林彈雨、炮火硝煙、流血、尸體。這是戰(zhàn)爭留給我們的記憶，是血腥、殘酷、悲痛。然而戰(zhàn)爭是否總給人們留下的都是痛苦呢?當(dāng)然不是。今天我們就接識一位用獨(dú)特視角描寫戰(zhàn)爭的作家，學(xué)習(xí)孫犁先生的小說《山地回憶》。
二、關(guān)于孫犁及他的作品
[幻燈播放]
孫犁原名孫樹勛，1913年生，河北省安平縣人，中學(xué)畢業(yè)后無力升學(xué)，流浪北平(今北京)，曾用“蕓夫”筆名在大公報(bào)上發(fā)表文章。1936年，到安新縣同口鎮(zhèn)小學(xué)教書，初步了解了白洋淀人民群眾的生活。1937年冬參加抗日，主要在冀中區(qū)從事革命文化工作。1939年，調(diào)阜平晉察冀通訊社工作。1944年到延安，在魯迅藝術(shù)文學(xué)院工作和學(xué)習(xí)，并在這里發(fā)表了他的名作《荷花淀》等到短篇。1945年日本投降后，仍回冀中鄉(xiāng)下從事寫作。解放后，作者一直在天津，長期從事編輯工作。解放后寫的作品有：長篇小說《風(fēng)云初記》，中篇小說《村歌》、《鐵木前傳》，散文集《津門小集》，論文集《文學(xué)短論》等。1958年出版了作者的小說和散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》。這是作者最負(fù)盛名和最能代表他的創(chuàng)作風(fēng)格的合集。其中的大多數(shù)篇目，并沒有緊張的戲劇性沖突和曲折的故事情節(jié)，象是白洋淀里的茶花和冀中平原上的莊稼那樣，以它們清香、美麗的花實(shí)和新鮮、活脫的氣息吸引著讀者，并給我們提供了很好的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
三、小說情節(jié)及結(jié)構(gòu)
情節(jié)：
一次工業(yè)展覽會看到故友穿的“阜平藍(lán)”粗布短褂，引起了“我”的回憶，寫“我”在阜平和妞兒一家的交往和深厚情誼及“我”對山地生活的紀(jì)念和妞兒一家現(xiàn)在的生活狀態(tài)。
結(jié)構(gòu)：
課文自然分成了四個(gè)部分：
第一部分是故事的緣起及我與女孩子妞兒在河邊相遇、相識。
第二部分寫“我”與妞兒一家的交往和培養(yǎng)起來的深厚情誼。
第三部分寫抗戰(zhàn)勝利，襪子遺失，激蕩著我對于那女孩子的紀(jì)念。
第四部分照應(yīng)開頭，交代妞兒一家現(xiàn)在的生活狀態(tài)。
四、人物形象分析
1、根據(jù)課文及課后練習(xí)二題由學(xué)生分析概括妞兒的性格特征：
爽快率直、潑辣;質(zhì)樸善良;勤勞能干。
2、文中“我”(八路軍)的特點(diǎn)：
大度、實(shí)在、堅(jiān)強(qiáng)、勤快、熱情、樂于助人
總結(jié)：
孫犁的這篇小說寫的雖是家常閑話、紡紡織織，卻表現(xiàn)了我們軍民關(guān)系的團(tuán)結(jié)融洽和根據(jù)地人民淳樸、愉快的生活氣氛。文章刻劃了妞兒形象，這是“很多山地女孩子的化身”。作者特別善于刻劃農(nóng)村勞動?jì)D女的形象，在他筆下，中國勞動?jì)D女一個(gè)個(gè)都是那樣堅(jiān)貞美麗，活潑可愛;她們對待自己的親人是那樣溫柔多情，細(xì)致體貼，對待敵人則是那樣英勇頑強(qiáng)。我們可以在《荷花淀》中仔細(xì)體會。
五、布置作業(yè)
1、誦讀課文，體會作者描寫人物的方法特點(diǎn)
2、閱讀《荷花淀》(印發(fā)內(nèi)容)，體會孫犁作品的特色。
第二課時(shí)
一、樸素自然清新的語言特點(diǎn)
1、這篇文章主要是通過對話刻劃人物。文章沒有堆砌華麗的辭藻，而是用平易單純的文字，寫出了人物身心的內(nèi)在的美。充分重視語言的錘煉，成為孫犁在創(chuàng)作過程中的一個(gè)顯著特點(diǎn)，并在形成他的獨(dú)特風(fēng)格上發(fā)揮了重要的作用。作者曾這樣講到語言：“語言實(shí)際就是群眾生活的一部分。”“因?yàn)槟阃罕娨黄鹂紤]問題，一同把精神深入一個(gè)事件里去，生動的群眾的語言，有力的表現(xiàn)手法，附帶地收獲到了。”我們通過閱讀本文和《荷花淀》充分感受到作者樸素自然清新的語言特點(diǎn)。
2、作者在描寫人物的時(shí)候總是扣住時(shí)代特色，從人物身上可以感到強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。同時(shí)，作者在對話中從側(cè)面來反映大的斗爭。
“我站立起來轉(zhuǎn)過身去，才看見洗菜的是個(gè)女孩子，也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的.衣服很單薄，就是那種藍(lán)色的破襖褲?！?BR> “十月嚴(yán)冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，在寒風(fēng)里，她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧?！?BR> ……
“什么時(shí)候，才能打敗鬼子?”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了!”
……
“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎?也是講衛(wèi)生嗎?”
“這是沒有法子么，什么衛(wèi)生!從九月里就反‘掃蕩’，可是我們八路軍，是非到十月底不發(fā)襪子的。這時(shí)候，正在打仗，哪里去找襪子穿呀?”
作者在這樣的描寫和對話中刻劃了人物，又交代了時(shí)代或生活背景：“阜平的天氣冷”，百姓艱難的生活，八路軍艱苦的生活，抗戰(zhàn)最困難的時(shí)期。把殘酷的戰(zhàn)爭寫得如此平淡，這是作者獨(dú)特之處。
二、簡要的環(huán)境描寫
1、環(huán)境描寫是小說的三要素之一，《山地回憶》開頭寫阜平環(huán)境：“阜平的土地很少，山上都是黑石頭，雨水很多很暴，”“阜平的農(nóng)民沒見過大的地塊，他們所有的，只是像炕臺那樣大，或是像鍋臺那樣大的一塊土地。在這小小的、不規(guī)整的，有時(shí)是尖形的，有時(shí)是半圓形的，有時(shí)是梯形的小塊土地上，他們費(fèi)盡心思，全力經(jīng)營。他們用石塊壘起，用泥土包住，在邊沿栽上棗樹，在中間種上玉黍?！绷瘟螖?shù)語，白描手法，我們就看到了冀中惡劣的生存條件，看到了冀中人民的生活艱辛，也看到了冀中人民的勤勞智慧，更看到了冀中人民在如此困難的條件下支援抗戰(zhàn)的犧牲精神和崇高品德。我們從簡要的環(huán)境描寫中，更加敬佩作者筆下的人民，也更深刻地理解了小說主題。
2、《荷花淀》也是寫抗戰(zhàn)，也有很精彩的環(huán)境描寫，和本文比較，看看有什么不同，體會作者寫作的目的。(同學(xué)討論)
三、總結(jié)
孫犁的作品看來似乎平淡，但從平淡中顯出新鮮;表現(xiàn)簡樸，而于簡樸中含著雋永;近乎輕柔，卻從輕柔中透出剛強(qiáng)。他的作品沒有離奇，不覺緊張，然而主人公的遭遇和命運(yùn)卻緊緊扣人心弦。自然景物，作者輕輕勾勒，濃淡適宜，既富地方色彩，又充滿時(shí)代特色?？梢哉f，他的白描手法做到既繪形又傳神;作家關(guān)于鄉(xiāng)親和故土充滿了詩情畫意的描寫，凝結(jié)著他對于人民和祖國的深沉愛戀，也飽含著對于他們命運(yùn)的熱烈關(guān)切。作品的語言凝煉優(yōu)美，刻劃人物抒情寫景，十分準(zhǔn)確細(xì)膩，而且基本上是群眾化的語言，這就使作品更易在群眾中傳播。這是一位十分重視創(chuàng)造獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格的小說作家。
四、布置作業(yè)
閱讀孫犁的作品及有關(guān)評論文章，討論交流，談?wù)勛约旱捏w會。
板書設(shè)計(jì)[幻燈片]
山地回憶
孫犁
一、關(guān)于作者
《荷花淀》《白洋淀紀(jì)事》
二、情節(jié)結(jié)構(gòu)
1、遇故友引起回憶
2、回憶山地的生活
3、寫作緣由
4、必要交代照應(yīng)開頭
三、人物形象
妞兒爽快率直、潑辣;質(zhì)樸善良;勤勞能干。
“我”大度、實(shí)在、堅(jiān)強(qiáng)、勤快、熱情、樂于助人
四、樸素自然清新的語言
1、簡單平易的對話
2、講話中暗含時(shí)代或生活背景
五、簡要的環(huán)境描寫
強(qiáng)調(diào)生存條件，深化主
初三語文教案篇七
1、知識與技能：
分析小說人物形象，探究小說的主題。
2、過程與方法：
采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)本文通過人物的語言、動作、心理、外貌等刻畫人物性格的寫法，進(jìn)而揭示小說的主題。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值。
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握小說中菲利普夫婦的主要性格特征。
【教學(xué)難點(diǎn)】
多角度探究小說的主題。
【教學(xué)方法】
開放性與啟發(fā)誘導(dǎo)式。
【學(xué)習(xí)方法】
自主、合作、探究
【教學(xué)過程】
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，猜測質(zhì)疑
1、讓學(xué)生用一個(gè)字來概括畫面的內(nèi)容。
2、體會文中兩處環(huán)境描寫的作用。
二、梳理問題，分析小說人物形象
學(xué)生大膽猜測與質(zhì)疑。將問題分類，按由主到次的順序解決。
菲利普夫婦：自私、虛偽……
于勒：生活貧困、狼狽不堪
“我”：善良、有同情心，沒被金錢腐蝕
菲利普夫婦對于勒的前后不同的態(tài)度說明了什么?
三、探究小說主題
資本主義社會人與人之間的金錢關(guān)系及小人物的辛酸，表達(dá)了作者渴望真誠平等的人際關(guān)系。
四、拓展延伸
設(shè)計(jì)兩道習(xí)題：(考察學(xué)生對課文的理解程度，訓(xùn)練學(xué)生基本語文能力)
1、教師根據(jù)課文內(nèi)容出一則上聯(lián)“十年苦盼天涯咫尺親人好似搖錢樹”，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容對出一則下聯(lián)。
2、假如在船上遇見的于勒是一個(gè)百萬富翁，菲利普夫婦又該如何表現(xiàn)?讓學(xué)生嘗試即興創(chuàng)作并表演課本劇。
五、布置作業(yè)
1、選作題：
請學(xué)生展開合理的聯(lián)想和想象，接著續(xù)寫小說的結(jié)尾。
(激發(fā)學(xué)生想象，讓學(xué)生能結(jié)合人物自身的性格特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)揮，給學(xué)生提供一個(gè)展示自我的平臺。)
2、必做題：
要求學(xué)生每人課外至少閱讀莫泊桑的一篇小說，如《項(xiàng)鏈》、《羊脂球》等。兩周后開莫泊桑的讀書報(bào)告會。
(有針對性的訓(xùn)練學(xué)生的寫作，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，讀好書，進(jìn)一步整體感知莫泊桑小說的'藝術(shù)魅力。)
初三語文教案篇八
本單元的主題詞是“關(guān)注科學(xué)”。文學(xué)和科學(xué)是相通的。在學(xué)語文中學(xué)科學(xué)，在學(xué)科學(xué)中學(xué)語文。在本單元中，我們可以傾聽科學(xué)家矢志探索的心律和足音，品味那石破天驚的創(chuàng)造宣言和奇思妙想，領(lǐng)略到別樣的情味與風(fēng)光。
《事物的正確答案不止一個(gè)》：這是學(xué)生進(jìn)入中學(xué)的第一篇議論文。全文緊緊圍繞“事物的正確答案不止一個(gè)”這個(gè)論題，論述了怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，在教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生了解本文論證結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性，更主要的是要幫助學(xué)生確立科學(xué)思想、樹立創(chuàng)新意識。要注意指導(dǎo)學(xué)生弄清確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系。因此確立三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：（1）理清全文思路，“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系；（2）激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；（3）引導(dǎo)學(xué)生初步了解議論文的一些基本常識，體會議論文論證結(jié)構(gòu)、論證語言的嚴(yán)密性。其中（1）（2）為教學(xué)的重點(diǎn)，（3）為教學(xué)的難點(diǎn)。
青少年學(xué)生正處于身心發(fā)育發(fā)展階段，對自然界對科學(xué)充滿了好奇和幻想，學(xué)習(xí)本課可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因而教師在教學(xué)過程中應(yīng)有意識地注重對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
這是學(xué)生第一次接觸議論文，對議論文的知識術(shù)語應(yīng)點(diǎn)到為止，不宜過分深入，以此來化解難點(diǎn)。本文觀點(diǎn)鮮明、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，學(xué)生理解起來不是太難，教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生在讀中體味，注重學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，真正把“主動權(quán)”交給學(xué)生。
（一）、設(shè)置情境，激發(fā)興趣。（導(dǎo)入新課）
1、請同學(xué)們來做個(gè)算24點(diǎn)的游戲。（出示4張x牌）。
（生算）
生1：5×6—（3+3）=24
生2：（5+3）×（6—3）=24
生3：3×5+6+3=24
生4：（5—3÷3）×6=24
生5：（5—3+6）×3=24
2師：殊途同歸，同學(xué)們真聰明。由此可見，事物的正確答案并不是的，這是為什么呢？帶著這個(gè)疑問我們一起來學(xué)習(xí)《事物正確答案不止一個(gè)》。（板書）
（設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生都很喜歡的游戲來導(dǎo)入新課，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，創(chuàng)立一個(gè)興趣場。）
（二）、初讀課文，找出觀點(diǎn)。
師：請同學(xué)們對照注釋默讀課文。同時(shí)用筆在書上劃出作者總結(jié)性的語句。（學(xué)生默讀）
（生答：“因此，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)是最重要的。”）
師：對，在生活中，看問題的角度，對問題的理解、解決問題的方法不同，以及思維視角的轉(zhuǎn)換，都會使得事物的答案是多種多樣的。
（設(shè)計(jì)意圖：教學(xué)中注意對學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)；注意對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，“要求學(xué)生找到表明作者的觀點(diǎn)和態(tài)度的語句”是議論文學(xué)習(xí)中的一種很重要的方法。）
（三）、研讀課文，理清關(guān)系。
1、師：請大家看這樣兩個(gè)故事。（投影）
（1）上帝為人間制造了一個(gè)怪結(jié)，被稱為“高爾丁”死結(jié)，并許有承諾：誰能解開奇異的“高爾丁”死結(jié)，誰就將成為亞洲王。所有試圖解開這個(gè)怪結(jié)的人都失敗了，最后輪到亞歷山大，他說：“我要?jiǎng)?chuàng)建我自己的解法規(guī)則?！彼ㄏ胍幌胨麜趺醋?？）于是他就成了亞洲王。
（2）據(jù)說有一位母親在病榻前照顧長期生病的兒子，由于兒子活動不便，吃藥、飲水都很不順當(dāng)，即使用吸管（當(dāng)時(shí)只有直管）也由于要低頭而顯得很艱難，母親為此憂心忡忡?；丶液笤谙匆路臅r(shí)候，她突然看到了洗衣機(jī)的出水管，可以靈活彎動的出水管結(jié)構(gòu)使母親靈光突現(xiàn)：。（想一想她有怎樣的靈光突現(xiàn)？）
學(xué)生分析討論，教師歸納。
2、師：從剛才的分析中，大家都覺得亞歷山大和那位母親很聰明，其實(shí)他們是具有一種什么思維能力？（生答：創(chuàng)造性思維）
3、師：從課文的第四小節(jié)可以看出這一點(diǎn)，我們一齊來讀一下。
（設(shè)計(jì)意圖：通過穿插故事，可讓學(xué)生感興趣，更可以此來激活學(xué)生思維。）
4、師：對，那么產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的必須具備的要素是什么呢？請從課文中找出答案并勾畫。（生答：必須精通各種知識，這是形成新創(chuàng)意的素材；必須有探求新事物，活用知識的態(tài)度和意識；持之以恒進(jìn)行嘗試。）
（設(shè)計(jì)意圖：注重學(xué)生自主閱讀，自我感悟。這樣處理是針對七年級學(xué)生認(rèn)知水平，較好地體現(xiàn)教師—學(xué)生—文本之間的對話理念）
生正：任何人都有創(chuàng)造力，創(chuàng)造的意識在自己的思想里。
生正：偉大人物也是從一般人物開始的，伽俐略還只是一個(gè)學(xué)生時(shí)就發(fā)現(xiàn)擺的定律，瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)時(shí)只是學(xué)徒，道爾頓發(fā)明輪船時(shí)在別人眼里不過是“瘋子”
生反：歷只有一個(gè)伽利略，只有一個(gè)瓦特，只有一個(gè)道爾頓呀！
生反：知識和態(tài)度、意識、嘗試是形成創(chuàng)造力的要素，可事實(shí)是并非每個(gè)人都是如此盡善盡美的。
生正：我們中國古代有個(gè)叫黃道婆的農(nóng)村婦女，她發(fā)明了紡織術(shù)，顯然她不可能精通各種知識，但她同樣具有創(chuàng)造力，要知道知識從何而來？知識就是從實(shí)踐中來。黃道婆雖然沒有淵博的理論知識，卻有著豐富的實(shí)踐知識。
生反：即使是偉大的科學(xué)家、發(fā)明家，也并非是輕而易舉地獲得靈感，非凡的靈感往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通，甚至一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)而形成的。一般人想做到確實(shí)很難的。
（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生辯論得非常精彩，你來我往。兩方面都給于肯定，尤其應(yīng)指出弱者的不易。學(xué)生真正成了課堂的主人，學(xué)生也參與到課堂實(shí)踐中來，思維的火花越發(fā)的耀眼。通過辯論的形式處理教材，又鼓勵(lì)學(xué)生與文本對話，與作者辯論，雖然很稚嫩，但勇氣非凡。）
6、我在這里設(shè)了一個(gè)具體情境，讓大家共同參與。在這里，我想請一位同學(xué)扮演主持人，其他同學(xué)充當(dāng)嘉賓。
請看：（投影）某“奇思妙想”欄目正在做一期節(jié)目，主持人問了嘉賓這樣一個(gè)題目：一個(gè)彩虹圖形，你會把它想像成什么？如果你是其中的參與者將如何應(yīng)對？（要求：嘉賓回答和主持人點(diǎn)評相間。）
（討論、扮演）
生1：像一座架在河上的五彩橋；（主持人點(diǎn)評）
生2：像媽媽彩色的晾衣繩；（主持人點(diǎn)評）
生3：像爸爸肩上那根挑水的扁擔(dān)；（主持人點(diǎn)評）
（設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)節(jié)目參與的情境，在訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力的同時(shí)，也達(dá)到了訓(xùn)練學(xué)生的口語交際的能力。）
7、師：感謝各位同學(xué)的積極參與，同學(xué)充分發(fā)揮了自己的想像能力，給出了最精彩紛呈的答案，這就能證明一點(diǎn)，大家都擁有創(chuàng)造力。那么，如何使自己成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，請大家一齊朗讀課文最后一段。
（生齊讀）
8、師：讀完之后，我想同學(xué)們一定會信心大增。我們只要熱愛生活，發(fā)現(xiàn)生活，遇到問題，多想想為什么。堅(jiān)持下去，自己的發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力一定會不斷提高。
（四）、拓展延伸，思維訓(xùn)練：
師：學(xué)了這篇課文后，我想請大家以《“1+1=1”的聯(lián)想》說話，請同學(xué)們盡量打開思路，看誰想得越快、越合理。大家先討論，互相發(fā)言，然后寫下來，準(zhǔn)備發(fā)言。
示例：一個(gè)家長+一個(gè)老師=一張?zhí)炝_地網(wǎng)；
生1：一場考試+一個(gè)分?jǐn)?shù)=一根繃緊的心弦；
師：他講得很好！就像這樣擴(kuò)散自己的思維，來一個(gè)“思接千載，視通萬里”?？凑l接著說。
生2：一點(diǎn)沖動+一點(diǎn)不成熟=一個(gè)不小的錯(cuò)誤；
生3：一點(diǎn)犧牲精神+一點(diǎn)主任翁態(tài)度=一個(gè)民族的騰飛；
師：大家很不簡單，各抒已見。思維互相磨礪、碰撞，閃射出創(chuàng)造的火花。
（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)小組的合作探究意識，使得學(xué)生的語言水平與思維能力得到同步發(fā)展。）
（五）、熱情結(jié)語，作業(yè)布置：
同學(xué)們，生活中事物的答案是豐富多彩的，解決問題方法和途徑是多種多樣的。我們處在一個(gè)x似火的時(shí)代，我們身在一個(gè)日新月異的國度，時(shí)代呼喚我們的創(chuàng)新精神，祖國需要我們的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是人類文明最美麗的花朵，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)的不盡資源與動力，創(chuàng)新也是個(gè)人成功的途徑，創(chuàng)新是從觀念到行動的革命，創(chuàng)新需要有境界、有氣魄、有膽量。我真誠祝愿同學(xué)們今后的日子里，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會做人，更要學(xué)會創(chuàng)造，早日成為祖國棟梁之才。
“天天是創(chuàng)造之時(shí)，處處是創(chuàng)造之地，人人是創(chuàng)造之人。”我把陶行知先生的這句名言，制成賀卡送給在座的每一位，也請同學(xué)們，課后選擇一句你所喜愛的關(guān)于創(chuàng)新的名人名言，然后制成賀卡，送給你的同學(xué)或師長。
（設(shè)計(jì)意圖：小結(jié)的語言應(yīng)x似火，作業(yè)的布置應(yīng)巧妙新穎，學(xué)生感受到的不僅是一段慷慨陳辭，更受到時(shí)代感、使命感的感染。文道統(tǒng)一。）
教學(xué)在合作討論與交流表達(dá)中結(jié)束了，回顧這篇文章的教學(xué)，我覺得教學(xué)中樹立這樣的幾種意識很是重要：
一、文本意識。給學(xué)生充分的時(shí)間和自由讀好文本，這是對話的基礎(chǔ)。通讀文本，并讀出自己的感受。這樣的閱讀才是自由的閱讀，有效的閱讀。而我們平時(shí)的教學(xué)，學(xué)生自己讀書的時(shí)間少，自己讀出感受的更少。上課伊始，學(xué)生還未開口讀書，學(xué)生未及進(jìn)入作品之中體驗(yàn)，教師就已經(jīng)強(qiáng)加給了學(xué)生，表現(xiàn)出教師對學(xué)生閱讀能力和閱讀體驗(yàn)的充分不相信。本堂課我在施教時(shí)注重了學(xué)生在讀中體味，注重了學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，真正把“主動權(quán)”交給學(xué)生。事實(shí)證明學(xué)生完全有能力理解文本。
二、層次意識。引導(dǎo)學(xué)生有層次地探究文本，這是對話的關(guān)鍵。我設(shè)計(jì)了四個(gè)步驟進(jìn)行探究活動：尋———尋作者的觀點(diǎn)，這是打開文本的鑰匙；理———解清文章的思路，這是學(xué)生最易獲得的感性認(rèn)識，并通過理性探究體會構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)；辯———辯各自對文章觀點(diǎn)的認(rèn)識和理解，這是閱讀的更高層次；拓———拓展學(xué)生的思維，進(jìn)一步把學(xué)生的思維引向縱深。這樣，由淺入深、層層推進(jìn)。讓學(xué)生逐步感受到探究文本的意義和閱讀活動的樂趣。
三、探究意識。本課中著力培養(yǎng)學(xué)生的合作探究意識，讓學(xué)生在探究與對話中表現(xiàn)并強(qiáng)化語文能力。探究式閱讀讓合作學(xué)習(xí)的思想得到的實(shí)踐。小組探究活動中，誰發(fā)言，誰記錄，誰補(bǔ)充都有明確的分工。
四、表達(dá)意識。本堂課我較多地提供了讓學(xué)生表達(dá)的機(jī)會。在表達(dá)中，要求學(xué)生努力達(dá)到表達(dá)自己的閱讀體驗(yàn)、提練整合小組的觀點(diǎn)，說句意連貫、層次清晰、語言精美的話的目標(biāo)。從一句到幾句，再到一段，有理有據(jù)，切近題旨。我相信長此以往對學(xué)生的寫作水平的提高將大有益處。
又記：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中這樣的`一段話：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。實(shí)行探究式閱讀教學(xué)，為學(xué)生搭建一個(gè)真正開放的交流平臺，變文本解讀為文本賞讀、語言探究，并跳出課文讀課文，可以讓語文課教學(xué)呈現(xiàn)新的生機(jī)。
老師搭臺，學(xué)生“唱戲”。把時(shí)間限度地還給學(xué)生，讓學(xué)生、教師、文本三者形成整體，讓三者交流、碰撞、溝通。學(xué)生可以挑戰(zhàn)文本x，教師也可以有自己獨(dú)到的見解。閱讀教學(xué)課堂成了師生共同學(xué)習(xí)、共同探究的舞臺，也成了學(xué)生與文本對話、教師與文本對話、生生對話、師生對話的多向互動的過程。傳統(tǒng)的語文課堂是教師一言堂，是教師的獨(dú)白，是一對多的單一交流，而忽視了其他幾種學(xué)習(xí)方式。語文新課標(biāo)就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學(xué)習(xí)方式，主張師生、生生等多種互動的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在僅有的學(xué)習(xí)資源中獲取限度的教學(xué)效益。
對于新課標(biāo)，新教材，應(yīng)當(dāng)說大部分教師都尚處于學(xué)習(xí)階段，并無多少實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)可言。也許正因此而增加了它的x力。自然，我們?yōu)橹芯康目臻g也是極為廣闊的。當(dāng)然，課程改革是漫長和艱巨的?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睂W(xué)習(xí)新課標(biāo)，不能形而上學(xué)，不能斷章取義，更不能歪曲曲解。對于傳統(tǒng)的一套，我們要懷疑，要?jiǎng)?chuàng)新，但又不能完全摒棄。畢竟教有法，而又無定法。不然，我們又會陷入某種教學(xué)模式的泥沼，再一次模式化了。我想這當(dāng)不是新課程改革的初衷。
初三語文教案篇九
1、通過對詩歌的反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生提高對語言美的感知能力;
2、通過品味詩歌的意境美、韻律美、以提高學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造美的能力。掌握詩人在詩中表達(dá)的感情。
《行路難》是一首交織著憂郁和樂觀自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚(yáng)激越的?！队^刈麥》詩歌描寫了農(nóng)民冒著暑熱辛勤割麥的情景，并借貧婦人的訴說，反映了當(dāng)時(shí)租稅剝削的慘重和農(nóng)民生活的困苦，表達(dá)了詩人對農(nóng)民的同情。
1、了解詩歌寫作背景：
《行路難》作于天寶三年(774年)，共三首，這是第一首?！靶新冯y”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長安南下時(shí)寫的一組詩。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
2、是什么原因使得詩人面對“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食?
李白就要走了，出于對他的一片深情厚誼，朋友們設(shè)下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂郁和深沉的悲憤，使詩人酒不能咽，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩人悲憤、憂郁。
3、賞析五、六句。
這兩句用了比喻的修辭，即照應(yīng)詩題“行路難”也抒寫詩人在長安經(jīng)歷仕途風(fēng)波的深切體驗(yàn)和事與愿違的痛苦心情。這讓詩人有多么的失意和無奈。
4、詩中借用歷史故事的作用：
5、詩歌的最后一句表達(dá)感情怎樣的志向?
哪怕面前的道路，險(xiǎn)峻而多歧，詩人卻相信終有一天將長風(fēng)萬里浪，渡過大海，直達(dá)理想彼岸。突出表現(xiàn)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強(qiáng)音。
6、討論本詩如何體現(xiàn)李白浪漫主義詩風(fēng)的?
1)巧用歷史故事
2)夸張的描寫，形象的比喻
3)跳躍式的結(jié)構(gòu)，全詩共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。
總之，全詩基調(diào)是激越的，是樂觀向上的。
李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在?
長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【韻譯】
金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千;玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬錢。
胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下;拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川;要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣磻溪，閑待東山再起;又象伊尹做夢，他乘船經(jīng)過日邊。
世上行路呵多么艱難，多么艱難;眼前歧路這么多，我該向北向南?
相信總有一天，能乘長風(fēng)破萬里浪;高高掛起云帆，在滄海中勇往直前!
【賞析】
這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫在天寶三載(744)李白離開長安的時(shí)候。
詩的前四句寫朋友出于對李白的深厚友情，出于對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行?！笆染埔娞煺妗钡睦畎?，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了;拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎!但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求?！伴e來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊?！痹娙嗽谛木趁Ｈ恢?，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王;一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在?”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說的那樣，乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
這首詩一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩的一開頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個(gè)歡樂的宴會，但緊接著“停杯投箸”“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的'強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在?”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對詩人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
這首詩在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。
其一：積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，盡可能創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進(jìn)詩歌，走近作者。
其二：課前預(yù)習(xí)非常重要，特別是古代詩歌坐這里我們非常久遠(yuǎn)，應(yīng)該督促學(xué)生查閱相關(guān)資料，讓學(xué)生預(yù)先對相關(guān)知識有個(gè)整體的把握。
其三：積極引導(dǎo)學(xué)生在課堂上展開討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，把更多的時(shí)間留給學(xué)生。
本節(jié)課也出現(xiàn)了一些問題：
其一：備課時(shí)將學(xué)生的知識儲備估計(jì)太高，盡管我在“備學(xué)生”的環(huán)節(jié)上，盡量只提及學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的詩歌以及相關(guān)知識，但是還是有一部分學(xué)生基礎(chǔ)較差，無法跟上老師的節(jié)奏。
其二：內(nèi)容準(zhǔn)備過多，有些內(nèi)容講述欠深入，應(yīng)該將最后的討論時(shí)間留得再長一些。
其三：由于上述原因，沒有示范朗讀這則詩歌。
為了解決上述缺點(diǎn)，一方面，本人將繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多聽聽有經(jīng)驗(yàn)的老師上課。另一方面，繼續(xù)講學(xué)生作為備課的重點(diǎn)和中心。力求上課重點(diǎn)突出，層次分明。
初三語文教案篇十
知識與能力
了解作者相關(guān)知識。
過程與方法
1、體會本文精彩的語言描寫，揣摩人物性格。
2、運(yùn)用藝術(shù)上的巧合，續(xù)寫本故事。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀
認(rèn)識人性中的丑。
1、體會本文精彩的語言描寫。2、從人物性格品主題。
認(rèn)識人性中的丑。
自主、合作、探究
熟知內(nèi)容，了解情節(jié)。
一、讀課文，引入新授。
二、明確文章結(jié)構(gòu)。
說話――對話，僅插入一段對藝術(shù)品的介紹。
三、讀課文，感知對話中人物的手段和性格。
2、醫(yī)師的人品：愛病人――高風(fēng)格――講廉潔――有尊嚴(yán)――顧影響――有禮節(jié)――講情理（實(shí)質(zhì)呢？）
3、如何處理一個(gè)見不得人的物品呢？
送給：大恩人――好朋友――壞蛋――古董商――大恩人
身份：救命者――醫(yī)師――律師――演員――古董商
4、開頭的愁眉苦臉為何？
5、最后寫律師給演員、演員給老太婆的過程否？
可猜想，有意味，寫法不流于重復(fù)。
6、律師送法與意識和小伙子的方法相似否？
外表身份不同，本質(zhì)一樣。
7、用一個(gè)物品檢驗(yàn)出了什么？
四、講出個(gè)人對文義及結(jié)構(gòu)的理解。
五、得出中心。
六、由文章看作者，得出寫作特點(diǎn)。
七、學(xué)生小品，己所不欲勿施于人，體會主題。
初三語文教案篇十一
《生命與和平相愛》選自蘇教版九年級語文（下），是當(dāng)代女作家，中國作家協(xié)會主席鐵凝的一篇散文。文章通過對一個(gè)猶太青年戴維成才原因的探究，介紹了一個(gè)猶太家庭、猶太民族重視教育，重視文化的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神，突出了他們熱愛生命，祈禱和平，奮發(fā)圖強(qiáng)的民族愿望。
文章學(xué)習(xí)方法
讓學(xué)生在快速閱讀中感受猶太青年杰出的語言才能，在細(xì)心研讀中剖析成才的深層原因，在選擇誦讀中領(lǐng)悟文章的主題，最后讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今世界現(xiàn)實(shí)，在拓展訓(xùn)練中凈化心靈，熱愛和平，珍愛生命。
文章的教學(xué)思路設(shè)計(jì)：
整體感知，把握思路
深入閱讀，探討問題
妨句練習(xí)，提高能力
誦讀文章，領(lǐng)悟主題
拓展訓(xùn)練，凈化心靈
課前預(yù)習(xí)，課堂展示：
了解“猶太民族是一個(gè)什么樣的民族？”
由于距學(xué)生的生活實(shí)際距離較遠(yuǎn)，文章《生命與和平相愛》的內(nèi)容難以難于理解，學(xué)習(xí)興致也不濃厚。
因此首先從挖掘文本開始，把學(xué)生對課文的研究引進(jìn)課堂教學(xué)之中。學(xué)生從文本入手，挖掘到許多豐富的精彩的內(nèi)容。老師引導(dǎo)學(xué)生對有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行拓展加深，由點(diǎn)帶面，由表及里，由淺入深。可以組織學(xué)生在認(rèn)真鉆研文本的基礎(chǔ)上，通過上網(wǎng)瀏覽、翻閱相關(guān)書籍等形式深刻理解文本內(nèi)涵。
如《辛德勒名單》――猶太民族苦難歷史的一面鏡子、猶太人為何多出偉人、猶太人的家教等等。
通過課題探究，同學(xué)們深深明白：猶太民族曾飽受世界上最深重的民族災(zāi)難，卻在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和藝術(shù)等方面為世界貢獻(xiàn)了一大批杰出的天才。馬克思、達(dá)爾文、弗洛伊德、愛因斯坦……幾十年來諾貝爾獎(jiǎng)的得主，猶太人所占的比例遠(yuǎn)比其他民族高，這跟猶太人良好的家庭教育和民族精神有關(guān)。
《生命與和平相愛》一文以小見大，通過探尋戴維這個(gè)優(yōu)秀人物的成長經(jīng)歷，引出了猶太民族的智慧與文化。這樣的學(xué)習(xí)探究不但使學(xué)生不再感到晦塞，不再覺得乏味，而且也能夠使文本迸射出了生機(jī)活力。
教學(xué)過程：
一、整體感知，把握思路
文章寫什么內(nèi)容，表達(dá)什么樣的思想感情，如何寫的，如何表達(dá)這種感情的？
二、深入閱讀，探討問題
細(xì)心研讀中剖析戴維成才的深層原因。
問題設(shè)計(jì)（這些問題，也可以由學(xué)生提出來，老師進(jìn)行概括歸納總結(jié)）
1、一個(gè)人：戴維是一個(gè)什么樣的人？他12歲小學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下的愿望是什么？
2、一個(gè)家庭：戴維的家庭是一個(gè)什么樣的家庭？
3、一個(gè)民族：猶太民族是一個(gè)什么樣的民族？
圍繞三個(gè)問題可以使學(xué)生深入準(zhǔn)確把握作者的寫作思路和課文內(nèi)容。
民族――引出個(gè)人――家庭背景，社會根源――成長之路――抒發(fā)感情
問題探討：作者為什么開篇就寫?yīng)q太民族，而不直接寫戴維？（處理文章的結(jié)構(gòu)，課后第一題）
三個(gè)問題的層層深入，由對課文內(nèi)容的再次把握到對文章結(jié)構(gòu)的分析理解。學(xué)生必須認(rèn)真閱讀課文，深入課文的內(nèi)容，才能對問題進(jìn)行比較深入的準(zhǔn)確的解答。
該教學(xué)環(huán)節(jié)在于培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中捕捉信息的能力，及語言表達(dá)的能力。
例如，對于“戴維是一個(gè)什么樣的人？”的問題的探討，我設(shè)置的由橫排第四排回答，原則上各個(gè)回答必須獨(dú)創(chuàng)，不能重復(fù)，八名同學(xué)回答完畢之后，或者個(gè)別同學(xué)不能回答的時(shí)候，其他同學(xué)可以適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充。剛剛開始回答的學(xué)生，往往比較容易解答，因?yàn)槿纭罢Z言才能強(qiáng)”“靈活”“精干”“天真”“快樂”“冷靜”“成熟”等問題是淺層次的顯性的。越往后面的回答，就要求學(xué)生的概括能力了。
一個(gè)學(xué)生把第六自然段的前面設(shè)問句全部讀了出來，但是沒有進(jìn)行概括。
內(nèi)容如下：
這個(gè)對語言有著特殊敏感、對一切事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力？這需要充沛的精力，也需要聰明過人的天分。
如何進(jìn)行概括呢？
我給示范了一句：戴維是一個(gè)具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力的人，之后學(xué)生便豁然開朗，進(jìn)行了“戴維是一個(gè)充沛的精力，而且具有聰明過人的天分的人”和“戴維是一個(gè)對語言有著特殊敏感、對一切事情興致盎然的不滿28歲青年人”。
最后老師或者學(xué)生進(jìn)行總結(jié)：
戴維是一個(gè)具有杰出語言才能的優(yōu)秀猶太青年，這是因?yàn)樗幸粋€(gè)和諧寬松熱愛知識重視文化的家庭，更是因?yàn)樗幸粋€(gè)熱愛生命、祈禱和平的民族。
三、妨句練習(xí)，提高能力（這個(gè)環(huán)節(jié)可以并入第二個(gè)環(huán)節(jié)之中）
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，可以很自然地讓學(xué)生進(jìn)行仿句練習(xí)：
以“我”為語述對象，仿照上句寫一段話。
這個(gè)活動實(shí)踐很是熱烈的。例如：
我是一個(gè)奮發(fā)進(jìn)取的中學(xué)生，這是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)溫馨充滿愛意的家庭，更是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)充滿和諧人文氛圍的中華民族。
這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生在感受猶太民族“熱愛生命，祈禱和平”的民族精神的時(shí)候，也有一種民族自尊感和民族自豪感，在情感教育上能得到升華。同時(shí)，這一教學(xué)環(huán)節(jié)也是對于培養(yǎng)學(xué)生閱讀創(chuàng)新力的課堂體現(xiàn)。
語文的生活化，要求學(xué)生在加強(qiáng)課外閱讀的時(shí)候，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為學(xué)生營造良好的讀書氛圍。所以應(yīng)該是只有閱讀注意力、閱讀思辨力、閱讀創(chuàng)造力三者形成了，才能形成學(xué)生的終身閱讀的能力，才能夠養(yǎng)成持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。
四、誦讀文章，領(lǐng)悟主題
初三語文教案篇十二
1、學(xué)習(xí)作者旁征博引、逐層深入的論證方法。
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
重點(diǎn)難點(diǎn)
弄清文章的議論三要素
教學(xué)設(shè)想
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容。
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù)，而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗(yàn)，這才是更重要的。
導(dǎo)入：
《成功的花》
冰心
成功之花。
人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！
然而，當(dāng)初她的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素
四人小組討論
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？
2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的？
3、用了哪些論據(jù)？各屬于什么論據(jù)？（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）
4、論證過程中用了什么論證方法？
明確：
1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的，我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實(shí)論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股――勤奮的重要
自身的經(jīng)歷――機(jī)遇的重要性
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。
理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹立目標(biāo)（預(yù)期）
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)（勤奮）
第三境
4、論證方法
舉例論證（例證法）引用論證（引證法）對比論證（第7節(jié)）。
初三語文教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
一學(xué)習(xí)愚公移山精神，用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。二了解文言文表疑問的幾種句式；正確解釋下列詞語：加、亡、且、焉、諸、以。
教學(xué)重點(diǎn)：
一采用啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用富有啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生討論。二從討論思想內(nèi)容，帶動對詞語句子的深入研究，解決詞語句子的譯釋。
一導(dǎo)入新課。
簡介《愚公移山》的體裁、出處和作者：《愚公移山》是一則長期在民間流傳的寓言，保存在《列子?湯問》篇里?！读凶印废鄠魇菓?zhàn)國時(shí)期鄭國人列御寇著。寓言是一種文學(xué)體裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡單，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。
二指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
1.對照注釋閱讀全文，初步理解課文內(nèi)容；畫出表疑問的句式。
2.理清全文脈絡(luò)，思考以下問題：
（1）什么地方提出“移山”的問題？
（2）什么地方寫“移山”斗爭？
（3）什么地方寫“移山”的結(jié)果？
三研習(xí)新課。
1.教師朗讀全文。
正音，將課文注釋中的有關(guān)拼音讀一遍。
啟發(fā)學(xué)生討論，教師歸納明確：一、“遺男”“跳往助之”，表示得到了鄰居的支持，連小孩都來了，說明移山是“北山”人的共同愿望；二、從表達(dá)上看，增加了文章的生動性，避免了單調(diào)，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神態(tài)寫出來了。（這一段文字中，著重掌握：齔，動詞，換牙；始，才，說明路程之長；“反”同“返”）
四布置練習(xí)、思考。
1.完成“朗讀?背誦”一、二。
初三語文教案篇十四
1、教學(xué)目標(biāo)：
1）、理解課文中運(yùn)用襯托、對比的手法以及運(yùn)用神話結(jié)尾的作用。
2）、理解愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)古代人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
2、重點(diǎn)難點(diǎn)：
1）、培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2）、理解神話結(jié)尾的作用，體會愚公智叟名字的深意。
3、教學(xué)方法：
討論探究法
一．課前準(zhǔn)備（檢查預(yù)習(xí)）
檢查學(xué)生的學(xué)案，了解預(yù)習(xí)情況。
二、解惑釋疑（新授）
(一)、導(dǎo)入：《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來為人們所傳頌。今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)它。
（二）、朗讀課文，熟知文意
（三）、析讀課文，探究問題
1、交流課前預(yù)習(xí)答案：
1）、概括本文的主要內(nèi)容：
2）、愚公為什么要移山，分析愚公移山的不利條件有哪些？
（不利條件：山高路遠(yuǎn)、人老勢薄，工具簡陋，遭人譏諷）
3)、在“移山”事件中提到了哪些人物？給他們分分類并說出分類依據(jù)
（家人、遺男、其妻、神仙支持愚公移山，智叟反對移山）
4）、“愚公”和“智叟”的名字有何深意？
（四）研讀課文，解惑答疑：
1、人們怎樣看待愚公移山的行為？
其妻：支持移山，關(guān)心身體，提出實(shí)際困難
家鄰：贊同移山，齊心協(xié)力
智叟：反對移山，譏笑嘲諷
神仙：感動誠心，援助移山
我們：？
2、我們到底能不能讓愚公搬家？
1）、神仙移山為何不幫愚公搬家？
2）、作者為何不寫愚公搬家？
3）、我們可以告訴愚公搬家嗎？我們從愚公的形象中讀出了什么？
五、課堂小結(jié)：
六、課后作業(yè)
續(xù)寫：兩座大山搬走以后的故事（300字）
七、板書設(shè)計(jì)：
八、課后反思
第四部分：測案
思考問題：
1、愚公的形象：
智叟的形象：
2、本文在塑造愚公的型形象時(shí)運(yùn)用了什么手法？
3、本文是一篇寓言，它的寓意何在？
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初三語文教案篇十五
教學(xué)目的：
1、反復(fù)朗讀，理解詩意，詞意以及作者的思想感情。
2、了解古代詩詞的形式和遣詞造句的特點(diǎn)。
3、融入詩情畫意之中，探究詩詞的情趣和意趣。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
在文學(xué)的王國里，我們常常感受到各種文學(xué)作品帶給我們的無窮的藝術(shù)魅力，其中，古典詩詞給我們的享受尤為美妙。今天，我們再來學(xué)習(xí)五首古代詩詞，感受這些詩詞優(yōu)美的意境和深沉的感情。
二、學(xué)習(xí)第一首：
聞官軍收河南河北
杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
[注]劍外：劍門關(guān)以南，今四川一部分，又稱劍南。
1、作者及寫作背景簡介：(燈片)
[杜甫](712-770)，字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。唐代著名詩人，人稱詩圣。其代表作顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的過程，被稱為“詩史”。有《杜工部集》，代表作有“三吏”、“三別”。
[背景]唐代宗寶應(yīng)元年(762)，唐軍收復(fù)了大河南北的大片土地，安史之亂算是平息了。但這時(shí)成都發(fā)生兵亂，杜甫避亂寄居梓州(今四川省三臺縣)，聽到安史之亂被平定的消息，不禁驚喜若狂，在極度興奮之中寫了這首詩。這首詩極自然概括地寫出了所有亂離人的共同感受，使它成為千古名篇。前人評這首詩為杜甫“生平第一首快詩”。
2、整體把握，理清思路
聽老師范讀，聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音等，然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍，再聽齊讀一遍。
3、賞析課文
首聯(lián)中的“忽傳”、“初聞”、“滿”表現(xiàn)了一種怎樣的情形?(驚喜)
頷聯(lián)、頸聯(lián)寫全家人欣喜若狂、準(zhǔn)備還鄉(xiāng)的情景。
尾聯(lián)為我們描繪了一幅怎樣的畫面?(寫詩人扇動想象的翅膀，迅捷如飛，回到了自己的故鄉(xiāng)，“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”一幅疾速飛馳的畫面閃現(xiàn)在我們面前。四個(gè)地名間漫長的距離瞬間即至，瞬間即過，表達(dá)了詩人迫不及待、歸心似箭的心境。)
初三語文教案篇十六
學(xué)習(xí)目的：
1、快速瀏覽課文，說出作者喜歡的是哪些事物，作者有怎樣的人生態(tài)度。
2、了解作者的非凡經(jīng)歷，說出給你的人生啟迪。
3、學(xué)會在敘述中恰當(dāng)?shù)卮┎遄h論和抒情。
第一課時(shí)
一、整體感知
教學(xué)步驟
教師活動
學(xué)生活動
1
組織學(xué)生用一句話介紹動情的介紹你所了解的作者。
用一句話介紹動情的介紹你所了解的作者。交流
2
讀讀、思思
交流、明確
3
組織交流
明確
二、理解性閱讀，品味語言
教學(xué)步驟
教師活動
學(xué)生活動
1
理解性閱讀課文，小組合作學(xué)習(xí)交流。
2
反復(fù)誦讀文中你喜歡的詩意盎然的句子，談?wù)勀阕x后的感受。
反復(fù)誦讀文中詩意盎然的句子，交流讀后的感受。
三、仿寫一段話
教學(xué)步驟
教師活動
學(xué)生活動
1
結(jié)合課后探究練習(xí)四以“忘我是快樂的”為開頭寫一段話。
仿寫一段話
教學(xué)反思
課后學(xué)習(xí)：了解作者生平資料及帶給你的啟示。
第二課時(shí)
一、拓展性閱讀
教學(xué)步驟
教師活動組織
學(xué)生活動
1
學(xué)生說說海倫?凱勒不向命運(yùn)屈服，戰(zhàn)勝殘疾走向成功的非凡經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，談?wù)剬θ松膯⒌稀?BR> 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，談?wù)剬θ松膯⒌稀?BR> 學(xué)生書面準(zhǔn)備后，先在小組內(nèi)交流。然后推薦代表在全班交流。
附：閱讀資料
天才與苦難
上帝象精明的生意人，給你一份天才，就搭配幾倍于天才的苦難。
世界超級小提琴家帕格尼尼就是一位同時(shí)接受兩項(xiàng)饋贈，又善于用苦難的琴弦把天才演湊到極限的奇人。
他首先是一位苦難者。四歲時(shí)一場麻疹和強(qiáng)直性昏厥癥，已使他快入棺材。七歲患上嚴(yán)重肺炎，不得不大量放血治療。四十六歲牙床突然長滿膿瘡，只好拔掉幾乎所有的牙齒。牙病剛愈，又染上可怕的眼疾。幼小的兒子成了他手中的拐杖。五十歲后，關(guān)節(jié)炎，腸道炎，喉結(jié)核等多種疾病吞噬著他的機(jī)體。后來聲帶也壞了，靠兒子按口形翻譯他的思想。她僅活到五十七歲，就口吐鮮血而亡。死后，尸體也備受磨難，先后搬遷八次。
上帝搭配給他的苦難實(shí)在是太殘酷無情了。但他似乎覺得還不夠深重，又給生活設(shè)置了各種障礙和漩渦。她長期把自己囚禁起來，每天練琴十至十二小時(shí)，忘記饑餓和死亡。十三歲起他就周游各地，過著流浪生活。除了兒子和小提琴，他幾乎沒有一個(gè)家和其它親人。
苦難是他的情人。他把她擁抱得那么熱烈和悲壯。
其次，他才是一位天才。三歲學(xué)琴，十二歲就舉辦首次音樂會，并一舉成功，轟動輿論界。之后，、他的琴聲遍及法、意、奧、德、英、捷等國。他的演奏是帕爾馬首席提琴家羅拉驚異得從病榻上跳下來，木然而立，無顏收他為徒。他的親身使盧卡觀眾欣喜若狂，宣布他為全國首席小提琴家。
他不但用獨(dú)特的指法、弓法和充滿魔力的旋律征服了整個(gè)歐洲甚至整個(gè)世界，而且發(fā)展了指揮藝術(shù)，還創(chuàng)作出《隨想曲》、《無窮動》、《女妖舞》和八部小提琴協(xié)奏曲及許多吉他演奏曲。幾乎歐洲所有文學(xué)藝術(shù)大師如大仲馬、巴爾扎克、肖邦、司湯達(dá)等都聽過他演奏并為之激動。音樂評論家勃拉茲稱他是“操琴弓的魔術(shù)師”。歌德評價(jià)他“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂”。李斯特大喊：“天啊，在這四根弦中包含桌多少苦難、痛苦和受到殘害的生靈?。 ?BR> 上帝創(chuàng)造天才的方式便這般獨(dú)特和不可思議。
命運(yùn)對霍金同樣十分殘酷。17歲時(shí)，他考取了著名的牛津大學(xué)，21歲時(shí)，卻患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。就像正要開放的花朵遭到嚴(yán)霜的打擊，霍金的人生面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。如果他在命運(yùn)面前軟弱一下，對自己說“算了，反正一共只有兩年半了”，就可能痛苦的生活，平庸的消失。但是，霍金心里想，反正就是一死，命運(yùn)的能耐再大，最壞也不過如此。他對命運(yùn)說：“隨你的便吧?！彼麑ψ约赫f：“時(shí)間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點(diǎn)輝煌?！?BR> 疾病不斷地向他進(jìn)攻。他的病情漸漸加重，肌肉一天天的萎縮下去，走路越來越不穩(wěn)，連站也變得困難起來。為了與咄咄逼人的病魔斗爭，他努力鍛煉。他堅(jiān)持靠自己的力量上樓。腿的力量弱了，他就用手拉著扶手難地走上樓去。
病情不斷的加重?；艚鸾K于站立不住，坐上了輪椅；他的手指失去了活動能力，十個(gè)手指中，只有兩個(gè)還能活動。1984年，他說話已經(jīng)相當(dāng)困難，吐字不清，說幾個(gè)詞要花好長時(shí)間。1985年，他又得了肺炎，治療時(shí)切開了氣管，從此就再也沒有發(fā)出聲音，只能在心里講話。后來，人們?yōu)樗谳喴紊习惭b了一臺電腦和語音合成器。他用僅有的兩個(gè)完好的手指在鍵盤上敲出要說的詞，組成相應(yīng)的句子，經(jīng)過語音合成器發(fā)出聲音來。他就用這個(gè)辦法，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，做學(xué)術(shù)報(bào)告。
命運(yùn)帶給霍金的苦難實(shí)在是太多了，是常人難以想象，難以忍受的。但命運(yùn)在他頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)面前似乎退卻了，一個(gè)兩年半過去了，又幾個(gè)兩年半過去了，他還是堅(jiān)強(qiáng)地活著。
但霍金向命運(yùn)的挑戰(zhàn)，不僅僅是指它能活著，更是指它的創(chuàng)造。腳不行了，手不行了，嘴不行了，走路、吃飯、說話都要?jiǎng)e人或機(jī)器幫忙，體重只有四十公斤。但是，他的大腦還很行。他讓助手把資料攤在小桌上，一頁頁的閱讀。他的身體一點(diǎn)也沒有離開過輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著，論證著，推理著，計(jì)算著。他思考著宇宙從什么時(shí)候開始，時(shí)間有沒有盡頭。他發(fā)現(xiàn)了黑洞的蒸發(fā)性，推論出黑洞的大爆炸，他還建立了一種非常美的科學(xué)的宇宙模型。
霍金成了偉大的天體物理學(xué)家。他寫的科學(xué)著作《時(shí)間簡史――從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界，發(fā)行量達(dá)1000萬冊。他被選為皇家學(xué)會會員，成為只有像牛頓這樣的大科學(xué)家才能躋身的盧卡遜數(shù)學(xué)講座的教授。霍金不僅以他的成就征服了科學(xué)界，也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。他的事跡表明，人是可以向命運(yùn)挑戰(zhàn)的。
初三語文教案篇十七
1、知識與能力：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解作者表面描寫的是草莓，實(shí)際上是通過它來表達(dá)自己對生活的感受;要學(xué)生了解作者感情變化的線索是一顆秋天的草莓，也就是文章的題目，了解作者采用的是托物言志的手法，這是散文的常用手法;使學(xué)生了解時(shí)間是寶貴的，生命的演進(jìn)是大自然的規(guī)律，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，青春歲月是人一生中最值得回味的;教導(dǎo)學(xué)生要珍惜現(xiàn)在的寶貴時(shí)光，努力掌握科學(xué)文化知識，提高自己的素質(zhì)水平，為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、過程與方法：可以先拿一些草莓讓學(xué)生品嘗，然后問學(xué)生草莓的味道，指出現(xiàn)在的草莓和其他季節(jié)草莓在味道上的區(qū)別。然后引出草莓味道不同的原因是季節(jié)上的差異，從而把學(xué)生的思路引向課文;引導(dǎo)學(xué)生的聯(lián)想能力，通過觀察事物，把思緒展開，由物及事及人及感，抒發(fā)自己的感情;教師可以找一些關(guān)于勸戒人們珍惜時(shí)光的詩歌進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生仔細(xì)體會和揣摩。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生樹立熱愛生活的態(tài)度，培養(yǎng)珍惜生命的情感，養(yǎng)成不浪費(fèi)時(shí)間的好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握課文中的重點(diǎn)字詞。
2、了解本文的中心思想和作者的寫作手法。
教學(xué)難點(diǎn)
1、讓學(xué)生通過觀察事物進(jìn)行豐富的聯(lián)想，提高學(xué)生的聯(lián)想能力。
2、使學(xué)生真正體會作者感情的變化，理解作者是怎樣由物及感的。
3、讓學(xué)生理解為什么要珍惜時(shí)間和青春，怎樣才能生活得更有意義。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備
先讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)課文，讓學(xué)生提出自己的疑問;課前先買一些草莓，準(zhǔn)備上課時(shí)帶到教室;課前找一些描寫由夏季到秋季轉(zhuǎn)變時(shí)情景的文章。
2、學(xué)生準(zhǔn)備
課前認(rèn)真通讀全文，找出自己的疑問;找出本文的寫作手法，并和前面幾篇作比較。
教學(xué)時(shí)間
二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
季節(jié)更替、生命演變，這是不可抗拒的自然規(guī)律，但每個(gè)人因自己的生活的經(jīng)歷、知識層面的種種不同，對不同的“物”，或者是對相同的“物”，都會有不同的感受。今天我們就一起學(xué)習(xí)波蘭作家伊瓦什凱維奇的散文《草莓》，體會作者對時(shí)光、對生命的別樣的感悟。
二、初讀
1、整體把握課文內(nèi)容。
2、理清作者行文思路。
三、正音
槲樹枝柯稟賦馨香璀璨惴惴不安蔥蘢茂密
生意盎然興味醋然湛藍(lán)沁人心脾隱瞞如花似錦
頃刻之間韶華燦爛荒誕賦予似水流年從容不迫
四、研讀
1、自由朗讀1-3自然段，說說這幾段描寫的主要內(nèi)容。
九月的農(nóng)村景物
2、第1段和第3段描寫的是同一個(gè)時(shí)節(jié)的幾乎又是相同的景物，作者為什么這樣著墨?
表現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)不同，反應(yīng)出來的人的心境也不相同。
3、第1段中的景物有何特點(diǎn)?人的心境如何?第3段呢?
4、作者這樣寫的用意是什么?
是與六月的景物形成比照，從而強(qiáng)調(diào)已逝的六月，景物的“另一種模樣”和人的“另一番滋味”。
5、能不能揣測一下其中更為深層次的意韻?從文中找出相關(guān)的句子體會。
“每一月，每一周，甚至每一天都有它自己獨(dú)特的色調(diào)”，強(qiáng)調(diào)時(shí)光是從不隨人的意志在流逝著。
6可人們的思維有時(shí)卻會陷入一下誤區(qū)，這個(gè)誤區(qū)是什么呢?
以為一切都沒有變。
7、作者這樣一番感悟緣于什么呢?
一顆晚熟的碩大的草莓
8、由此可見，文章第2段的作用是什么?
過渡，點(diǎn)題
9、概括1-3自然段的內(nèi)容，并根據(jù)全文行文的思路，說說它的作用。
敘寫了季節(jié)更替的不可抗拒，借此引發(fā)下文對生命演變的聯(lián)想和感悟。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
回顧上堂課的內(nèi)容：文章的第一部分，敘寫因季節(jié)更替而觸發(fā)的情思，這一感悟的核心就是流年不再，作者借此為后文的聯(lián)想作了鋪墊。
二、研讀
1、齊讀4-6自然段，說說對這部分文字的理解。
是寫對生命演變的聯(lián)想和感悟。
2、說說這部分文字與前文的照應(yīng)關(guān)系。
4、5段分別照應(yīng)1、3段
例：
a：第1段：一切基本上都沒有變，依然是那樣碧綠的樹，湛藍(lán)的天，歡快的心田。
b：第3段：草莓的香味形象使我想起，幾個(gè)月前跟眼下是多么不一般。
第5段：信的字里行間飄散出的青春時(shí)代呼吸的空氣，與今天我們呼吸的已大不一般。
c：第3段：每一月，每一周，甚至每一天都有它自己獨(dú)特的色調(diào)
第5段：我們度過的每一天時(shí)光，都賦予了我們不同的色彩和形態(tài)。
4、作者借此來說明什么道理?
時(shí)光的一去不復(fù)返。
5、那么作者是否一味地沉浸在逝者如斯的消極感傷里?請從文中找出一些句子來說明。
例：
a、每日朝霞變幻越來越深刻地改變著我們的心性和容顏，似水流年，徹底再造了我們的思想和情感。
b、有所剝奪，也有所增添。
c、還有許多的事情在前面等著我們?nèi)マk。
d、激動不安、若明若暗的青春歲月之后，到來的是成年期成熟的思慮，是從容不迫的有節(jié)奏的生活，是日益豐富的經(jīng)驗(yàn)，是一座內(nèi)心的信仰和理性的大廈的落成。
這些句子表明作者并不是沉浸在一種消極的感傷中，更多的是抒發(fā)了對生活的熱愛，表現(xiàn)了珍惜年華、積極進(jìn)取的精神。
6、說說對文章最后一段的理解。
作者將“六月草莓”與“妙齡十八的馨香”融合在一起，展示的是自然與人生的詩意的融合，給讀者以更遼闊的思維空間。
板書設(shè)計(jì)：
4、草莓
九月夏意正濃聯(lián)想流年不再珍惜生命
六月秋的氣息
初三語文教案篇十八
1、學(xué)習(xí)課文運(yùn)用典型事例論證中心論點(diǎn)的寫法。
2、理解“骨氣”的含義，認(rèn)識當(dāng)前我們應(yīng)該提倡什么樣的骨氣，怎樣才能做一個(gè)有骨氣的人。
3、積累下列詞語。
吆喝 拘囚 丞相 高官厚祿 大聲疾呼 拍案而起
嗟來之食 寶貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈
一課時(shí)
本文是怎樣選擇和安排典型事例，用事實(shí)證明觀點(diǎn)的。
1、導(dǎo)入新課
1961年我國正處在經(jīng)濟(jì)暫時(shí)困難時(shí)期。為了讓廣大人民了解自己祖國的歷史，學(xué)習(xí)偉大先人的榜樣，從他們勤勞、智慧、勇敢的美德中汲取力量，斗志昂揚(yáng)地建設(shè)我們的祖國，歷史學(xué)家吳晗寫了這篇熱情洋溢的文章――《談骨氣》。
板書課題：2談骨氣吳晗
2、作者簡介
吳晗――原名吳春晗，字辰伯，浙江省義馬人。
3、生字詞學(xué)習(xí)（資料）
1）要求學(xué)生齊聲朗讀生字詞。
2）要求學(xué)生把不明白的問題提出來解決。
4、輕聲朗讀課文，標(biāo)好段序。同時(shí)思考下列問題：（投影）
1）作者在課文中提出什么主張？
明確：我們中國人是有骨氣的。（即中心論點(diǎn)）
2）開頭引用孟子的話有什么作用？
明確：引用孟子的話，是為了具體解釋“骨氣”的含義
（全班齊讀第一、二自然段，深入理解“骨氣”的含義）
3）（點(diǎn)名朗讀三、四自然段）要求學(xué)生概括段意，分析它們與中心論點(diǎn)的關(guān)系。
明確：
第三段：從歷史的角度，指出有骨氣是我們中國人的傳統(tǒng)，每個(gè)時(shí)代都有有骨氣的人。
第四段：從繼承的角度，指出不同時(shí)代“骨氣”含義也不同。
這兩段是對“骨氣”含義的深層分析，增強(qiáng)了說理的力度。使中心論點(diǎn)具有不辯駁的氣勢，支持論點(diǎn)。
4）課文提出中心論點(diǎn)后，用什么材料來證明論點(diǎn)的？
明確：精選三個(gè)典型事例，分別從三個(gè)不同的角度論證中心論點(diǎn)。
5）要求學(xué)生口述文中的三個(gè)事例并分別擬上小標(biāo)題。
初三語文教案篇十九
一、教學(xué)目標(biāo)
(1)記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞。
(2)了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作。
(3)能夠理清文章中的主要事件并進(jìn)行概括。
(4)理解文章主旨。
(5)理解文章的創(chuàng)作手法
2.過程與方法
(1)有感情朗讀課文，感受文章濃重的悲劇感;研讀重點(diǎn)片段。
(2)小組探究，品味文章的語言特色。
(3)合作探究，對文章的寫作目的形成自己的看法。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
(1)理解文明進(jìn)步和自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識到保護(hù)自然環(huán)境的必要性，增強(qiáng)保護(hù)美好生活環(huán)境的責(zé)任感和緊迫感。
二、教學(xué)過程
教學(xué)過程
教師活動
學(xué)生活動
設(shè)計(jì)意圖
1、導(dǎo)入新課
教師出示圖片：1、城市發(fā)展圖片;2、環(huán)境破壞圖片。談話導(dǎo)入：20xx-之間，南美洲有1680平方公里的熱帶雨林消失不見。綠色是生命的顏色，但是，隨著社會的進(jìn)步，我們在一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬地球上寶貴的綠色。引入文章。
1、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：自讀課文，自學(xué)生字詞語。
課堂交流：1、介紹自己查閱到的關(guān)于作者王鼎鈞的資料。2、梳理生字詞。
培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。
2、師友互助
教師提出合作要求：
1、細(xì)讀文章，這是一棵什么樣的樹?
2、人們?yōu)槭裁匆撤ミ@棵樹?你認(rèn)為應(yīng)該砍掉嗎?
學(xué)生朗讀文章。
1、研讀文章前半部分，理解這棵樹帶來的歷史感，以及對人們的城市生活的改變。
2、理解后半部分文字。說說自己的看法和依據(jù)。
對文章形成概括性的認(rèn)識。
3、對比探究
教師提出探究要求：
1、《三棵樹》《那樹》兩篇文章的主旨是否相同?
2、兩文語言有何不同?
(蘇文抒情外露，情感深摯;王文含蓄委婉，語言富有詩意。)
學(xué)生回顧，比較，交流。
(參考：兩文都涉及了城市建設(shè)破壞人與自然和諧關(guān)系的問題，蘇文還有對理想生活的向往，對童年生活的追尋;王文還批判了人們的自私、冷漠。)
對比探究，理解文章的不同特色。
4、分層提高
教師引導(dǎo)探究：文章中有許多句子的表達(dá)極為特別，試找到一處做簡單的評析。
學(xué)生自讀尋找、評價(jià)。
學(xué)生交流。
培養(yǎng)學(xué)生對語言的敏感。
5、歸納總結(jié)
說說讀了這兩篇文章后自己的看法。
學(xué)生自由談?wù)摗?BR> 6、拓展提高
1、資料見后。
讀一讀，從普通民眾、林業(yè)工作者身份出發(fā)為解決這個(gè)問題提出自己的見解。
2、《寫給市長的一封信》談?wù)勛约簩Τ鞘芯G化的建議。
在這次市級常態(tài)課展示活動中，我做了一節(jié)九年級散文《那樹》的研究課。走下講臺，回顧這一節(jié)課，有些感想，期望與同行共同分享。這節(jié)課是起始課，內(nèi)容是散文的欣賞與寫法探究。在授課之前，我對文章的內(nèi)容進(jìn)行了一番研究，發(fā)現(xiàn)文章中的可挖點(diǎn)還是很多的，那么如何在課堂短短的45分鐘內(nèi)強(qiáng)化教學(xué)效果，是我在備課過程中考慮最多的問題。散文閱讀最重要的莫過于賞析美感和探究寫法，因此本課的教學(xué)設(shè)計(jì)也就從這兩方面展開。把作者簡介、疏通文字、初讀課文、把握大意這類問題放在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生自己完成，其效果在課堂教學(xué)中進(jìn)行檢測，這樣既節(jié)約了時(shí)間，又能突顯本課的教學(xué)重點(diǎn)。由于學(xué)生在閱讀方面有了一定的基礎(chǔ)，因而對本課我不是采用常用的閱讀方式，而是采用互動性閱讀來引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，解讀文本，感悟文本，借助這樣一種開放型的.閱讀活動，激起學(xué)生身上的文化素養(yǎng)與文本這間的碰撞，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化的構(gòu)建和再建。
這篇文章的處于九年級第三單元，這個(gè)單元以“生命”為主題，王鼎鈞“那樹”通過描寫那樹，含蓄地表達(dá)對自然界寶貴生命慘遭虐殺的痛惜和憂慮，因此，處理教材時(shí)我將引導(dǎo)學(xué)生合作研討，共同探討人類文明和自然沖突的話題。
在引導(dǎo)學(xué)生感知老樹形象，把握作者的思想感情，體會托物寓意的手法，理解課文的主旨在這一過程中，設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：
(1)用自己的話概括那樹的故事。此環(huán)節(jié)主要是幫助學(xué)生初步把握課文內(nèi)容，只要學(xué)生能夠答出大致內(nèi)容就得到了本環(huán)節(jié)的目的。以課堂實(shí)際效果來看，學(xué)生完全可以做到這一點(diǎn)。在以后的教學(xué)中，類似目標(biāo)的達(dá)成，就完全可以交由學(xué)生獨(dú)立處理。
(2)結(jié)合課文有關(guān)語句說說，那是一棵________的樹。這里由于學(xué)生的注意點(diǎn)比較分散，所以在引導(dǎo)學(xué)生思考前，劃定了文章一至五小節(jié)的思考范圍，加強(qiáng)了課堂實(shí)效性。此環(huán)節(jié)涉及的問題比較零散，涉及的知識點(diǎn)有：排比句的表達(dá)作用，比喻擬人手法的表達(dá)作用，典型動詞的表達(dá)作用，等等。期間時(shí)刻注意讓學(xué)生進(jìn)入文本，體驗(yàn)文本內(nèi)涵，以朗讀帶理解，通過各種各樣的朗讀形式，讓學(xué)生充分感受文章的美感。其中寫到大樹給人類貢獻(xiàn)了濃蔭這一內(nèi)容，里面有個(gè)動詞——“吸”用的非常生動，這里讓學(xué)生做“吸”的表情和動作，加強(qiáng)了學(xué)生對內(nèi)容的體驗(yàn)，符合體驗(yàn)式教學(xué)的精神，收效明顯。
在探究文章打動人心的奧秘，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩，深層體會王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力這一主要環(huán)節(jié)。采用了類似的方式，以人類殘忍對待老樹的描寫為主線帶動學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生充分感受文字的魅力，以及對作者要表達(dá)的思想內(nèi)涵，進(jìn)行充分的理解。
初三語文教案篇一
1．讀熟詩歌。
2．收集相關(guān)的文學(xué)常識。
“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！薄皩φn文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題?！?BR> 1．有感情地朗讀課文。
2．賞析詩的內(nèi)容和藝術(shù)特色。
3．比較《琵琶行》《李憑箜篌引》的不同手法。
1．通過多種形式的朗讀，感受詩歌之美。
2．用散文化的語言，描繪詩歌塑造的意境，讀懂詩意。
3．通過小組合作的方式，分析詩歌的寫法。
4、通過比較閱讀，了解《李憑箜篌引》《琵琶行》在寫法上的不同。
5、用學(xué)過的手法表現(xiàn)樂曲《賽馬》，鞏固提高。
一、導(dǎo)入新課：
清朝方扶南有過這樣一段評價(jià)：“白香山‘江上琵琶’，韓退之《穎師琴》，李長吉《李憑箜篌引》，皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天，李足以泣鬼，白足以移人?！卑拙右椎摹杜眯小肺覀円呀?jīng)領(lǐng)略過，今天就讓我們來學(xué)習(xí)李賀的《李憑箜篌引》，看看這篇文章是怎樣“泣鬼”的。
二、自主學(xué)習(xí)
1、收集關(guān)于作者的資料。
李賀，唐代詩人，字長吉，家境沒落，青少年時(shí)，才華出眾，名動京師，父名晉肅，因避父諱（晉、進(jìn)同音），終不得登第。一生愁苦抑郁，體弱多病，只做過3年奉禮郎，卒時(shí)僅27歲。
其作品繼承前代浪漫主義的創(chuàng)作精神，以豐富的想象力和新穎詭異的語言，表現(xiàn)出新奇瑰麗的意境。故后人稱其為“詩鬼”。
2、了解作者李憑。
李憑：梨園弟子，因善彈箜篌，名噪一時(shí)?！疤熳右蝗找换匾?，王侯將相立馬迎”，他的精湛技藝，受到詩人們的熱情贊賞。
3、認(rèn)識“行”這種文體。
引：一種古代詩歌體裁，篇幅較長音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。
4、了解箜篌這種樂器
“箜篌”，古代的一種撥弦樂器，有豎箜篌、臥箜篌等多種樣式。它一般有23根弦。
三、讀一讀，賞箜篌曲之美。
1、提生朗讀，了解預(yù)習(xí)情況。糾錯(cuò)。
2、聆聽錄音，感受朗讀的魅力，學(xué)一學(xué)。
3、自由朗讀，體會詩歌朗讀的樂趣。
4、風(fēng)采展示，比一比，誰的朗讀最精彩：各小組推選一名學(xué)生參賽。
四、交流研討。
（一）、說一說，感意境之美。
1、要求：選取你喜歡的詩句，用散文化的語言，描繪詩歌塑造的意境。
（本題設(shè)計(jì)意圖：李賀的詩是很難懂的，通過這種方式，幫助學(xué)生理解詩意。）
明確：
例如：我喜歡“芙蓉泣露香蘭笑”
這句詩的意境是：那曲盡妙處的箜篌聲，其凄婉動人，猶如一朵朵不勝寒風(fēng)而嗚咽悲訴的荷花，那晶瑩的`露珠，不正是它的聲聲淚滴嗎?忽而，樂曲又彷佛想起了一陣陣歡愉的笑聲，這大概是秋之驕子——那高雅不凡的幽蘭吧？你看，它笑得那么欣悅，那么美好，笑得張開了蓓蕾，笑得清香四溢！猶如嫣然含笑的少女。
2、學(xué)生各抒己見后，總結(jié)：
（二）、議一議，明手法之妙。
詩人是用什么手法來表現(xiàn)箜篌曲之美的？
明確：a.側(cè)面烘托，通過描摹音樂效果來襯托音樂本身。
b.運(yùn)用化無形為有形的通感手法和夸張手法。
c.運(yùn)用浪漫主義的手法，用自由的想象和瑰麗的神話世界來表現(xiàn)音樂世界的美妙。
（三）、比一比，解同中之異。
明確：
白居易的《琵琶行》主要通過比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急，是直接描寫，只有“此時(shí)無聲勝有聲”“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”為側(cè)面烘托?！独顟{箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果，對音樂本身著墨不多，只有“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句正面寫音樂，其余全為側(cè)面烘托手法。
五、學(xué)一學(xué)，寫樂曲之美。
聽笛子獨(dú)奏《賽馬》，請大家試著用學(xué)過的手法把這段樂曲表現(xiàn)出來。
六、各抒己見，盤點(diǎn)收獲。
七、布置作業(yè)：
1、默寫詩句。
2、把課上描摹聲音的語段整理成篇。
1、本節(jié)課緊扣目標(biāo)設(shè)計(jì)，“讀熟詩句—理解詩意—分析寫法—比較閱讀”各環(huán)節(jié)循序漸進(jìn)，完成比較順利。其中“拓展延伸”環(huán)節(jié)，學(xué)生聽到《賽馬》全都活躍起來，寫作手法的運(yùn)用恰到好處，這讓我很驚喜。
2、不足：因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，留給學(xué)生思考的時(shí)間有些少了。
初三語文教案篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會在快速閱讀中準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值的信息。
2、學(xué)習(xí)把人物放在文化背景中展示，以小見大的寫作方法，學(xué)會逐步深入地描寫內(nèi)容。
3、了解猶太民族重視文化教育，重視培養(yǎng)生存能力的情況，了解猶太民族珍惜生命，向往和平的民族精神。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：
1、課文較長，在短時(shí)間內(nèi)快速閱讀準(zhǔn)確捕捉有價(jià)值信息要依靠課前充分預(yù)習(xí)。
2、引導(dǎo)學(xué)生探究猶太精神的來由及正確認(rèn)識猶太精神的價(jià)值。
預(yù)習(xí)：
1、了解電影《索菲的選擇》、《辛德勒名單》的情節(jié)內(nèi)容，了解猶太民族的苦難歷史。
2、課前收集作者鐵凝資料，了解其創(chuàng)作歷程。
教學(xué)步驟：
一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入
1、提示單元學(xué)習(xí)主題：迅速捕捉閱讀信息。要求快速閱讀文章，準(zhǔn)確捕捉文中有價(jià)值的信息。
2、引入課文：板書馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦、弗洛伊德等名字。
簡單介紹：馬克思（哲學(xué)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）、達(dá)爾文（生物學(xué)）、愛因斯坦（物理學(xué)）、弗洛伊德（心理學(xué)）。
這些人的非凡的成就是在不同領(lǐng)域中取得的，但他們都屬于同一個(gè)民族：猶太民族。猶太民族中杰出的人物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述的幾位。為什么猶太民族會如此的優(yōu)秀？今天，我們就跟隨作家鐵凝一起通過一個(gè)在語言方面有出色成就的猶太青年去揭示這個(gè)答案吧。
3、請同學(xué)查看作家鐵凝的資料（新課程導(dǎo)學(xué)），回家后積累在《作家作品資料本》上。
二、組織學(xué)生快速閱讀課文，課后練習(xí)一，讀了本文后你會留有怎樣的印象，在這些印象中，你感受最深的是什么？（學(xué)生自由發(fā)言）（可刪除）
三、剛才很多同學(xué)都提到了戴維·費(fèi)爾斯汀的杰出的語言才能，那么作者在文中寫到了戴維的那些語言成就呢？（小組交流討論發(fā)言）
四、戴維為什么能夠取得這么出色的成就？（小組討論交流發(fā)言）明確：是戴維的家庭造就了他出色的才能。戴維家是個(gè)什么樣的家庭呢？從文中找到相關(guān)的描述。
明確：親情，和諧樸素而有克制，彼此關(guān)切，能細(xì)致地欣賞對方的好意；父母都有教育背景。是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨(dú)立性，向難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力。
板書：和諧的家庭氛圍，愛而不溺的教育
五、說到猶太人的家庭教育，我想起了一個(gè)小故事：
幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問題：“假如有一天你的房子被燒毀，你將帶什么東西逃跑呢？”要是孩子回答是錢或鉆石，母親將進(jìn)一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出來，母親就會說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鉆石，而是智能。因?yàn)橹悄苁侨魏稳硕紦尣蛔叩?，你只要活著，智能就永遠(yuǎn)跟著你。”
（民族精神）2、作者在哪里發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神？猶太會堂，費(fèi)爾斯汀拉比教她用希伯來語說“生命”與“和平”的時(shí)候。
3、請同學(xué)們在文章中尋找最能概括猶太民族精神的句子。（討論交流）
“正是對生命不衰的熱愛和對和平執(zhí)著的祈禱，支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難，使他們更加珍惜家庭和親情，重視知識、教育和文化，也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境?！?BR> 板書：熱愛生命，祈禱和平生命與和平相愛，才造就了馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦和千千萬萬個(gè)戴維這樣杰出的人物。
六、作者在猶太會堂中找到了猶太的民族精神，找到了戴維何以如此出色的原因，為什么還有后面的幾段文字呢？（小組討論交流）
1、最后這幾段，作者將探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個(gè)人的身上，在戴維身上來印證這個(gè)結(jié)果，抒發(fā)自己的感受。
2、作者為什么愿意相信戴維小時(shí)候的愿望與生命、和平有關(guān)？
明確：因?yàn)樽髡甙l(fā)現(xiàn)：猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛生命、祈禱和平的民族精神，這種精神使得猶太民族的智能和創(chuàng)造力非常突出，而如果我們都能把生命與和平緊緊結(jié)合在一起，那么，我們，人類也能具備非凡的創(chuàng)造力！
3、在14段中，作者連用5個(gè)因?yàn)椋惺裁春锰?？明確：展示戴維成長的人文環(huán)境，道出猶太民族文化發(fā)展的精神源泉。
小結(jié)：
從板書中我們可以看出：由于祖先的輝煌和千百年來的屈辱史的猶太人具備了熱愛生命與和平的民族精神，這種精神孕育了猶太家庭和諧的氣氛，而這種氣氛又造就了杰出的猶太人。作者在寫作時(shí)將這個(gè)探究的過程倒過來寫，個(gè)人——家庭——民族。這種寫作的手法叫做：以小見大。
初三語文教案篇三
人啊，最難的是選擇。名利、地位、親情、自由、幸福、快樂、游戲、學(xué)習(xí)當(dāng)諸多問題擺在你面前的時(shí)候，人們往往被迫做出各種抉擇。而最難達(dá)到的是選擇時(shí)候遵從本心。而有一個(gè)人他就做到了。誰?(陶淵明)
介紹介紹你對陶淵明的理解。
析題：今天我們就來學(xué)習(xí)陶淵明隱居后的一首詩?！讹嬀啤?BR> 大家把這這首詩歌大聲的自由的朗讀一遍。發(fā)現(xiàn)沒有本詩無一處寫酒。為何叫飲酒呢?
《飲酒(序文)》
?余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨(dú)盡，忽焉復(fù)醉。既醉之后，輒題數(shù)句自娛。紙墨遂多，辭無詮次。聊命故人書之，以為歡笑爾。
飲酒系列共有20首。本詩是第五首。陶淵明在自傳里說平生三大愛好讀書喝酒寫文章，人家說酒后吐真言，我們今天就好好研讀陶淵明的酒后真言。
品悠然：1，.請大家用自己喜歡的方式吟誦這首詩，你讀出了陶淵明隱居后的是一種怎樣的生活狀態(tài)。
二生讀。
2，陶淵明的悠閑生活狀態(tài)用詩詞里面的一個(gè)詞語描述：悠然。
再細(xì)讀詩歌。哪些地方可以感受到陶淵明生活的悠閑。
車馬喧見飛鳥相與還
車馬喧
1.在人境，說明他不是隱居山野。車馬喧是指什么?與世隔絕。為何無車馬喧呢?
采菊東籬下，悠然見南山
1.描述一下陶淵明采菊的場景
2.見能否換成望或者看。蘇軾也曾經(jīng)說：如果把這個(gè)“見”南山改成“望”南山，則一片神氣都索然矣。
3.從此句詩詞我們看出陶淵明已完全與景物融為一體，遠(yuǎn)山、黃菊，東籬、還有采菊人皆滿是悠然之意。我們把這種意境稱之為物我合一。
王國維在人間詞話把藝術(shù)境界分為了有我之境和無我之境。“以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?BR> 4.讀，可不可以重讀“見”
山氣日夕佳，飛鳥相與還
1.看山，看云，看飛鳥，揣摩一下陶淵明此時(shí)的心理。
2.讀出閑適里面的愉悅之感
3.寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒
品心遠(yuǎn)：
陶淵明為何能做到如此：悠然
1.心遠(yuǎn)什么意思
2、遠(yuǎn)離什么?親近什么?
遠(yuǎn)離凡塵俗事、遠(yuǎn)離功名利祿，親近自然，返璞歸真，過一種隨心而安的低碳生活。
不背負(fù)太多的事情，能按照自己的意愿生活，這樣的人是快樂的'。所以他的物質(zhì)生活雖然匱乏，但他悠然快樂。
品真意：
所以陶淵明在本首詩的結(jié)尾說“此中有真意，欲辨已忘言”
1.你來幫我用現(xiàn)代漢語翻譯一遍
2，什么是“真意”?陶淵明的認(rèn)為人生的真正意義是?陶淵明因?yàn)槎昧巳松嬉馑孕倪h(yuǎn)，因?yàn)樾倪h(yuǎn)所以悠然。
4，揣摩一下陶淵明此時(shí)的情感，眾人皆醉我獨(dú)醒的感覺。讀出得意之情
5.你欣賞陶淵明的人生選擇嗎?你認(rèn)為人生真正的意義是?
上帝賦予每個(gè)人不同發(fā)才智，每個(gè)人來到這個(gè)世界上的使命不一樣，有的人肩負(fù)著變革社會，推動時(shí)代發(fā)展的責(zé)任。有的人馳騁沙場，建功立業(yè)。陶淵明顯然都不是，但他用自己的文字為我們尋找到了一方精神的寧靜天空。
愿你們在人生路上，也能遵循本心，找到自己的人生真意，雖辛苦但快樂!
但恨多謬誤，君當(dāng)恕醉人。
首先，教師應(yīng)該樹立大語文觀念。
語文不僅僅是語文知識，更重要的是能從語文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂趣，體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩情畫意的語言去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體會文章所蘊(yùn)含的審美情操，使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運(yùn)用所學(xué)知識提高認(rèn)識能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力。
其次，教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點(diǎn)。
我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口，有激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣，而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)積極主動探求未知，課堂會詩意盎然的。
這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識到：要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí)，教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外，學(xué)生對陶淵明的介紹有些流于形式，這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩人形象銘刻學(xué)生心中，知人論世，就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊(yùn)含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。
初三語文教案篇四
1、知識與技能：
（1）了解曹劌的戰(zhàn)略。戰(zhàn)術(shù)思想，以及魯軍以弱勝強(qiáng)的原因。
（2）學(xué)習(xí)本文以"論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料，詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
2、過程和方法：
（1）加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思，讀中得。
（2）讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個(gè)人物形象，領(lǐng)會作品的藝術(shù)魅力，強(qiáng)化學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛國精神。
1、重點(diǎn)：了解本文記述戰(zhàn)爭詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。
2、難點(diǎn)：理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭問題的論述。
一、導(dǎo)入
上節(jié)課，我們朗讀了全文并合作疏通了文意，同學(xué)們在詞語解釋和句子的翻譯上還有什么困難嗎？（有則幫助解決）
今天，就讓我們來一起關(guān)注文章的內(nèi)容。課文的題目是《曹劌論戰(zhàn)》，那么他是如何論戰(zhàn)的呢？曹劌通過他的“論”又表現(xiàn)出怎樣的形象特點(diǎn)呢？讓我們通過具體的分析來共同了解一下吧。
二、研讀第一小節(jié)
1、讓學(xué)生齊讀第一小節(jié)
2、提問：面對“齊師伐我”這樣的局面，曹劌有何反應(yīng)？
3、讓學(xué)生思考：一個(gè)“請”字說明什么？
曹劌是何身份呢？
那么在“齊師伐我”這件事上同鄉(xiāng)人和曹劌的態(tài)度有何不同呢？
讓學(xué)生再讀兩人的對話，并指名學(xué)生翻譯這兩句。
“肉食者謀之，有何間焉？”看出同鄉(xiāng)人對戰(zhàn)事漠不關(guān)心，覺得事不關(guān)己。而曹劌的一番“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”的言論，不僅道出了他請見的原因，而且表現(xiàn)出他是一個(gè)關(guān)心國事，有責(zé)任感的.人。
教師總結(jié)：從曹劌的請見中，我們可以看到作為一個(gè)普通的百姓，在國難當(dāng)頭之時(shí)，他主動請求進(jìn)見魯莊公，足見他一腔愛國的熱情和一份以國事為己任的責(zé)任心。
4、魯莊公之后，曹劌和魯莊公討論了什么問題？
5、齊讀這一部分，讓學(xué)生看看魯莊公認(rèn)為作戰(zhàn)的條件是什么，曹劌又是怎樣評價(jià)的。
6、曹劌在見魯莊公時(shí)其實(shí)心中已有戰(zhàn)略，為何還要問魯莊公呢？
（明確：引導(dǎo)魯莊公，讓他自己明白取信于民的重要。）
7、再齊聲朗讀第一段，讓學(xué)生思考，在戰(zhàn)前這一部分的內(nèi)容中，是否印證了曹劌的話“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！?BR> 教師總結(jié)：文章的第一小節(jié)，作者通過記敘曹劌和鄉(xiāng)人、曹劌與魯莊公的兩段對話，緊扣“論”字展現(xiàn)了曹劌的愛國熱情和政治上的遠(yuǎn)見。
三、研讀第二、三小節(jié)
1、戰(zhàn)場上的曹劌是否也發(fā)揮了他的作用呢？讓我們齊讀二、三小節(jié)
2、指揮作戰(zhàn)的有兩個(gè)人――曹劌和魯莊公，他們在戰(zhàn)場上分別有怎樣的表現(xiàn)呢？
3、曹劌為什么要這樣做呢？
曹劌的解釋可分哪幾層意思？
（兩層。指導(dǎo)學(xué)生先找出文中的原句，讀一讀、譯一譯，再理解。）
明確：不攻擊的原因――時(shí)機(jī)未到，攻擊的緣故――“彼竭我盈”；
不追擊的原因――“懼有伏焉“，追擊的緣故――“轍亂旗靡”。
表現(xiàn)曹劌考慮周全、行動謹(jǐn)慎。
教師總結(jié)：曹劌懂得攻擊和追擊都必須把握有利的時(shí)機(jī)，要根據(jù)雙方的士氣、實(shí)力變化作出正確的判斷。
教師總結(jié)：文章的第二、三小節(jié)，作者同樣是緊扣“論”字，戰(zhàn)場上的簡潔果斷的話語和戰(zhàn)后令人恍然大悟的解釋，不得不讓我們佩服曹劌的卓越才能。
（四）品讀課文，賞析人物形象，鑒賞寫作特點(diǎn)
1、討論歸納曹劌和魯莊公的形象特點(diǎn)。（用“從……中可以看出……”的句式說話，要求從不同角度全面分析，至少說出三句來。）
2、《曹劌論戰(zhàn)》的詳略是怎樣安排的？為什么這樣安排？
（學(xué)生思考討論后歸納）
《曹劌論戰(zhàn)》一文緊扣“論戰(zhàn)”，敘述了曹劌對戰(zhàn)爭的有關(guān)論述和指揮長勺之戰(zhàn)的史實(shí)，材料安排詳略得宜，生動耐讀。
（1）第一段略去曹劌求見的詳情細(xì)節(jié)，對曹劌與莊公的論戰(zhàn)作了詳寫。
（2）第二段不作戰(zhàn)爭場面的一般描寫，只概述了作戰(zhàn)的過程。
（3）、第三段是論戰(zhàn)的重點(diǎn)，詳寫曹劌論“何以勝”。
（五）課堂小結(jié)
同學(xué)們，這節(jié)課我們深入的學(xué)習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》這一名篇，了解了處于弱勢的國家取得勝利的關(guān)鍵因素，認(rèn)識了深明大義，才能出眾，知己知彼深謀遠(yuǎn)慮的曹劌這一人物形象，讓我們深深體會“天下興亡匹夫有責(zé)”的豪邁和責(zé)任感。課后你們還可以去閱讀更多的驚心動魄的古代戰(zhàn)爭故事，去感受更多熠熠生輝的人物形象。
初三語文教案篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能
（1）了解通過人物的神態(tài)、語言和動作揭示人物心理、刻畫人物的方法。
（2）認(rèn)識資本主義社會人與人之間的金錢關(guān)系。
（3）培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品創(chuàng)造性閱讀和評價(jià)的能力。
2、過程與方法
（1）創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)作品創(chuàng)新閱讀、深入體驗(yàn)。
（2）小組合作探究，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、實(shí)踐能力、評價(jià)能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識文中資本主義社會人與人之間的金錢關(guān)系，教育學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀與和諧溫馨的親情關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
了解通過人物的神態(tài)、語言和動作揭示人物心理、刻畫人物的方法。
教學(xué)對象分析：
現(xiàn)在，學(xué)生由于課業(yè)負(fù)擔(dān)重，普遍厭煩理論性的講解、分析作品，熱衷于創(chuàng)新活動，張揚(yáng)個(gè)性。所以，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生積極、主動地投入到課堂中，并且鍛煉提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力、書面表達(dá)能力、創(chuàng)新思維能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課，我們分析了《我的叔叔于勒》的故事情節(jié)、了解了具體的環(huán)境。今天，我們將舉行一場演員招聘會來深入了解人物。
二、準(zhǔn)備應(yīng)聘
將全班同學(xué)分為四大組、十二小組，四大組分別分析于勒、菲力普、克拉麗絲、若瑟夫的形象，以小組為單位準(zhǔn)備應(yīng)聘演員，（第一環(huán)節(jié)：自我介紹；第二環(huán)節(jié)：表演技巧。）演出“巧遇于勒”片段。
三、招聘演員
１、自我介紹
考查演員對劇本的熟悉程度。所以，演員必須以劇本中的人物為第一人稱來介紹自己所飾演的角色。
例如，準(zhǔn)備競爭于勒這一角色的同學(xué)可以這樣介紹：我叫于勒，法國哈佛爾人。年輕時(shí)不懂事、糟蹋錢，把自己應(yīng)得的那部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還大大占用了哥哥應(yīng)得的那一部分。后來，我被家人送上從哈佛爾到紐約的商船，打發(fā)到美洲。到美洲后，我決心洗心革面、重新做人做買賣發(fā)了財(cái)，本打算回到祖國賠償哥哥的損失，過幸福、快樂的生活。誰知，天有不測風(fēng)云，一次商戰(zhàn)中，我殘?。∫灰怪g我破產(chǎn)了，淪落街頭。還是一位好心的船長看在同是法國人的份上，收留我在他的船上賣牡蠣勉強(qiáng)維持生活。哎，晚景凄涼呀！
2、表演技巧
演員選擇某一細(xì)節(jié)進(jìn)行表演，以展示自己的表演技巧。
3、最終裁定
全體學(xué)生舉手表決，最后裁定勝出者，淘汰落后者，確定演員名單。
四、準(zhǔn)備演出
五、購買門票
按照交短文的先后順序排好座位。
六、檢查門票
各組口頭展示自己所寫的短文，檢查門票的真?zhèn)渭皟?yōu)劣。
七、正式演出
各位演員展示自己的表演技巧，深入理解人物的神態(tài)、語言和動作等揭示人物心理、刻畫人物的方法。
八、評價(jià)小結(jié)
1、學(xué)生對整個(gè)活動過程或某一環(huán)節(jié)做一個(gè)簡單評價(jià)，或者暢談感受，或者提一些意見建議。整個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生自己先以書面形式評價(jià)小結(jié)，再用口頭形式展示。
2、學(xué)生暢談對于主要人物：菲利普夫婦、于勒的認(rèn)識。
九、分析主題
學(xué)生以小組為單位分析本課主題，并將分析結(jié)果在班上交流。教師稍加總結(jié)。
十、教師小結(jié)
今天，同學(xué)們整節(jié)課完全沉浸在享受勞動和創(chuàng)造的快樂中：參賽演員的每一個(gè)動作、語言、神態(tài)都是各小組集體智慧的結(jié)晶，購買門票環(huán)節(jié)大大激發(fā)了各小組的創(chuàng)作熱情。評價(jià)小結(jié)環(huán)節(jié)又使學(xué)生對課本的認(rèn)識提高到一個(gè)新的水平，分析主題環(huán)節(jié)更使我們對課文有了深入而全新的理解。
初三語文教案篇六
一、認(rèn)真誦讀作品，把握人物形象。
二、體會小說的語言特點(diǎn)。
三、了解作者的創(chuàng)作傾向。
一、分析人物形象。
二、體會小說的語言特點(diǎn)。
三、分析體會環(huán)境描寫的作用。
閱讀指導(dǎo)、討論分析。
兩課時(shí)。
教學(xué)步驟及過程：
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
[多媒體播放]戰(zhàn)爭影片境頭槍林彈雨、炮火硝煙、流血、尸體。這是戰(zhàn)爭留給我們的記憶，是血腥、殘酷、悲痛。然而戰(zhàn)爭是否總給人們留下的都是痛苦呢?當(dāng)然不是。今天我們就接識一位用獨(dú)特視角描寫戰(zhàn)爭的作家，學(xué)習(xí)孫犁先生的小說《山地回憶》。
二、關(guān)于孫犁及他的作品
[幻燈播放]
孫犁原名孫樹勛，1913年生，河北省安平縣人，中學(xué)畢業(yè)后無力升學(xué)，流浪北平(今北京)，曾用“蕓夫”筆名在大公報(bào)上發(fā)表文章。1936年，到安新縣同口鎮(zhèn)小學(xué)教書，初步了解了白洋淀人民群眾的生活。1937年冬參加抗日，主要在冀中區(qū)從事革命文化工作。1939年，調(diào)阜平晉察冀通訊社工作。1944年到延安，在魯迅藝術(shù)文學(xué)院工作和學(xué)習(xí)，并在這里發(fā)表了他的名作《荷花淀》等到短篇。1945年日本投降后，仍回冀中鄉(xiāng)下從事寫作。解放后，作者一直在天津，長期從事編輯工作。解放后寫的作品有：長篇小說《風(fēng)云初記》，中篇小說《村歌》、《鐵木前傳》，散文集《津門小集》，論文集《文學(xué)短論》等。1958年出版了作者的小說和散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》。這是作者最負(fù)盛名和最能代表他的創(chuàng)作風(fēng)格的合集。其中的大多數(shù)篇目，并沒有緊張的戲劇性沖突和曲折的故事情節(jié)，象是白洋淀里的茶花和冀中平原上的莊稼那樣，以它們清香、美麗的花實(shí)和新鮮、活脫的氣息吸引著讀者，并給我們提供了很好的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
三、小說情節(jié)及結(jié)構(gòu)
情節(jié)：
一次工業(yè)展覽會看到故友穿的“阜平藍(lán)”粗布短褂，引起了“我”的回憶，寫“我”在阜平和妞兒一家的交往和深厚情誼及“我”對山地生活的紀(jì)念和妞兒一家現(xiàn)在的生活狀態(tài)。
結(jié)構(gòu)：
課文自然分成了四個(gè)部分：
第一部分是故事的緣起及我與女孩子妞兒在河邊相遇、相識。
第二部分寫“我”與妞兒一家的交往和培養(yǎng)起來的深厚情誼。
第三部分寫抗戰(zhàn)勝利，襪子遺失，激蕩著我對于那女孩子的紀(jì)念。
第四部分照應(yīng)開頭，交代妞兒一家現(xiàn)在的生活狀態(tài)。
四、人物形象分析
1、根據(jù)課文及課后練習(xí)二題由學(xué)生分析概括妞兒的性格特征：
爽快率直、潑辣;質(zhì)樸善良;勤勞能干。
2、文中“我”(八路軍)的特點(diǎn)：
大度、實(shí)在、堅(jiān)強(qiáng)、勤快、熱情、樂于助人
總結(jié)：
孫犁的這篇小說寫的雖是家常閑話、紡紡織織，卻表現(xiàn)了我們軍民關(guān)系的團(tuán)結(jié)融洽和根據(jù)地人民淳樸、愉快的生活氣氛。文章刻劃了妞兒形象，這是“很多山地女孩子的化身”。作者特別善于刻劃農(nóng)村勞動?jì)D女的形象，在他筆下，中國勞動?jì)D女一個(gè)個(gè)都是那樣堅(jiān)貞美麗，活潑可愛;她們對待自己的親人是那樣溫柔多情，細(xì)致體貼，對待敵人則是那樣英勇頑強(qiáng)。我們可以在《荷花淀》中仔細(xì)體會。
五、布置作業(yè)
1、誦讀課文，體會作者描寫人物的方法特點(diǎn)
2、閱讀《荷花淀》(印發(fā)內(nèi)容)，體會孫犁作品的特色。
第二課時(shí)
一、樸素自然清新的語言特點(diǎn)
1、這篇文章主要是通過對話刻劃人物。文章沒有堆砌華麗的辭藻，而是用平易單純的文字，寫出了人物身心的內(nèi)在的美。充分重視語言的錘煉，成為孫犁在創(chuàng)作過程中的一個(gè)顯著特點(diǎn)，并在形成他的獨(dú)特風(fēng)格上發(fā)揮了重要的作用。作者曾這樣講到語言：“語言實(shí)際就是群眾生活的一部分。”“因?yàn)槟阃罕娨黄鹂紤]問題，一同把精神深入一個(gè)事件里去，生動的群眾的語言，有力的表現(xiàn)手法，附帶地收獲到了。”我們通過閱讀本文和《荷花淀》充分感受到作者樸素自然清新的語言特點(diǎn)。
2、作者在描寫人物的時(shí)候總是扣住時(shí)代特色，從人物身上可以感到強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。同時(shí)，作者在對話中從側(cè)面來反映大的斗爭。
“我站立起來轉(zhuǎn)過身去，才看見洗菜的是個(gè)女孩子，也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉，像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的.衣服很單薄，就是那種藍(lán)色的破襖褲?！?BR> “十月嚴(yán)冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，在寒風(fēng)里，她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧?！?BR> ……
“什么時(shí)候，才能打敗鬼子?”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了!”
……
“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎?也是講衛(wèi)生嗎?”
“這是沒有法子么，什么衛(wèi)生!從九月里就反‘掃蕩’，可是我們八路軍，是非到十月底不發(fā)襪子的。這時(shí)候，正在打仗，哪里去找襪子穿呀?”
作者在這樣的描寫和對話中刻劃了人物，又交代了時(shí)代或生活背景：“阜平的天氣冷”，百姓艱難的生活，八路軍艱苦的生活，抗戰(zhàn)最困難的時(shí)期。把殘酷的戰(zhàn)爭寫得如此平淡，這是作者獨(dú)特之處。
二、簡要的環(huán)境描寫
1、環(huán)境描寫是小說的三要素之一，《山地回憶》開頭寫阜平環(huán)境：“阜平的土地很少，山上都是黑石頭，雨水很多很暴，”“阜平的農(nóng)民沒見過大的地塊，他們所有的，只是像炕臺那樣大，或是像鍋臺那樣大的一塊土地。在這小小的、不規(guī)整的，有時(shí)是尖形的，有時(shí)是半圓形的，有時(shí)是梯形的小塊土地上，他們費(fèi)盡心思，全力經(jīng)營。他們用石塊壘起，用泥土包住，在邊沿栽上棗樹，在中間種上玉黍?！绷瘟螖?shù)語，白描手法，我們就看到了冀中惡劣的生存條件，看到了冀中人民的生活艱辛，也看到了冀中人民的勤勞智慧，更看到了冀中人民在如此困難的條件下支援抗戰(zhàn)的犧牲精神和崇高品德。我們從簡要的環(huán)境描寫中，更加敬佩作者筆下的人民，也更深刻地理解了小說主題。
2、《荷花淀》也是寫抗戰(zhàn)，也有很精彩的環(huán)境描寫，和本文比較，看看有什么不同，體會作者寫作的目的。(同學(xué)討論)
三、總結(jié)
孫犁的作品看來似乎平淡，但從平淡中顯出新鮮;表現(xiàn)簡樸，而于簡樸中含著雋永;近乎輕柔，卻從輕柔中透出剛強(qiáng)。他的作品沒有離奇，不覺緊張，然而主人公的遭遇和命運(yùn)卻緊緊扣人心弦。自然景物，作者輕輕勾勒，濃淡適宜，既富地方色彩，又充滿時(shí)代特色?？梢哉f，他的白描手法做到既繪形又傳神;作家關(guān)于鄉(xiāng)親和故土充滿了詩情畫意的描寫，凝結(jié)著他對于人民和祖國的深沉愛戀，也飽含著對于他們命運(yùn)的熱烈關(guān)切。作品的語言凝煉優(yōu)美，刻劃人物抒情寫景，十分準(zhǔn)確細(xì)膩，而且基本上是群眾化的語言，這就使作品更易在群眾中傳播。這是一位十分重視創(chuàng)造獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格的小說作家。
四、布置作業(yè)
閱讀孫犁的作品及有關(guān)評論文章，討論交流，談?wù)勛约旱捏w會。
板書設(shè)計(jì)[幻燈片]
山地回憶
孫犁
一、關(guān)于作者
《荷花淀》《白洋淀紀(jì)事》
二、情節(jié)結(jié)構(gòu)
1、遇故友引起回憶
2、回憶山地的生活
3、寫作緣由
4、必要交代照應(yīng)開頭
三、人物形象
妞兒爽快率直、潑辣;質(zhì)樸善良;勤勞能干。
“我”大度、實(shí)在、堅(jiān)強(qiáng)、勤快、熱情、樂于助人
四、樸素自然清新的語言
1、簡單平易的對話
2、講話中暗含時(shí)代或生活背景
五、簡要的環(huán)境描寫
強(qiáng)調(diào)生存條件，深化主
初三語文教案篇七
1、知識與技能：
分析小說人物形象，探究小說的主題。
2、過程與方法：
采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)本文通過人物的語言、動作、心理、外貌等刻畫人物性格的寫法，進(jìn)而揭示小說的主題。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值。
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握小說中菲利普夫婦的主要性格特征。
【教學(xué)難點(diǎn)】
多角度探究小說的主題。
【教學(xué)方法】
開放性與啟發(fā)誘導(dǎo)式。
【學(xué)習(xí)方法】
自主、合作、探究
【教學(xué)過程】
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，猜測質(zhì)疑
1、讓學(xué)生用一個(gè)字來概括畫面的內(nèi)容。
2、體會文中兩處環(huán)境描寫的作用。
二、梳理問題，分析小說人物形象
學(xué)生大膽猜測與質(zhì)疑。將問題分類，按由主到次的順序解決。
菲利普夫婦：自私、虛偽……
于勒：生活貧困、狼狽不堪
“我”：善良、有同情心，沒被金錢腐蝕
菲利普夫婦對于勒的前后不同的態(tài)度說明了什么?
三、探究小說主題
資本主義社會人與人之間的金錢關(guān)系及小人物的辛酸，表達(dá)了作者渴望真誠平等的人際關(guān)系。
四、拓展延伸
設(shè)計(jì)兩道習(xí)題：(考察學(xué)生對課文的理解程度，訓(xùn)練學(xué)生基本語文能力)
1、教師根據(jù)課文內(nèi)容出一則上聯(lián)“十年苦盼天涯咫尺親人好似搖錢樹”，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容對出一則下聯(lián)。
2、假如在船上遇見的于勒是一個(gè)百萬富翁，菲利普夫婦又該如何表現(xiàn)?讓學(xué)生嘗試即興創(chuàng)作并表演課本劇。
五、布置作業(yè)
1、選作題：
請學(xué)生展開合理的聯(lián)想和想象，接著續(xù)寫小說的結(jié)尾。
(激發(fā)學(xué)生想象，讓學(xué)生能結(jié)合人物自身的性格特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)揮，給學(xué)生提供一個(gè)展示自我的平臺。)
2、必做題：
要求學(xué)生每人課外至少閱讀莫泊桑的一篇小說，如《項(xiàng)鏈》、《羊脂球》等。兩周后開莫泊桑的讀書報(bào)告會。
(有針對性的訓(xùn)練學(xué)生的寫作，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，讀好書，進(jìn)一步整體感知莫泊桑小說的'藝術(shù)魅力。)
初三語文教案篇八
本單元的主題詞是“關(guān)注科學(xué)”。文學(xué)和科學(xué)是相通的。在學(xué)語文中學(xué)科學(xué)，在學(xué)科學(xué)中學(xué)語文。在本單元中，我們可以傾聽科學(xué)家矢志探索的心律和足音，品味那石破天驚的創(chuàng)造宣言和奇思妙想，領(lǐng)略到別樣的情味與風(fēng)光。
《事物的正確答案不止一個(gè)》：這是學(xué)生進(jìn)入中學(xué)的第一篇議論文。全文緊緊圍繞“事物的正確答案不止一個(gè)”這個(gè)論題，論述了怎樣才能成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，在教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生了解本文論證結(jié)構(gòu)的嚴(yán)密性，更主要的是要幫助學(xué)生確立科學(xué)思想、樹立創(chuàng)新意識。要注意指導(dǎo)學(xué)生弄清確立“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系。因此確立三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：（1）理清全文思路，“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系；（2）激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；（3）引導(dǎo)學(xué)生初步了解議論文的一些基本常識，體會議論文論證結(jié)構(gòu)、論證語言的嚴(yán)密性。其中（1）（2）為教學(xué)的重點(diǎn)，（3）為教學(xué)的難點(diǎn)。
青少年學(xué)生正處于身心發(fā)育發(fā)展階段，對自然界對科學(xué)充滿了好奇和幻想，學(xué)習(xí)本課可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因而教師在教學(xué)過程中應(yīng)有意識地注重對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。
這是學(xué)生第一次接觸議論文，對議論文的知識術(shù)語應(yīng)點(diǎn)到為止，不宜過分深入，以此來化解難點(diǎn)。本文觀點(diǎn)鮮明、結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，學(xué)生理解起來不是太難，教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生在讀中體味，注重學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，真正把“主動權(quán)”交給學(xué)生。
（一）、設(shè)置情境，激發(fā)興趣。（導(dǎo)入新課）
1、請同學(xué)們來做個(gè)算24點(diǎn)的游戲。（出示4張x牌）。
（生算）
生1：5×6—（3+3）=24
生2：（5+3）×（6—3）=24
生3：3×5+6+3=24
生4：（5—3÷3）×6=24
生5：（5—3+6）×3=24
2師：殊途同歸，同學(xué)們真聰明。由此可見，事物的正確答案并不是的，這是為什么呢？帶著這個(gè)疑問我們一起來學(xué)習(xí)《事物正確答案不止一個(gè)》。（板書）
（設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生都很喜歡的游戲來導(dǎo)入新課，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，創(chuàng)立一個(gè)興趣場。）
（二）、初讀課文，找出觀點(diǎn)。
師：請同學(xué)們對照注釋默讀課文。同時(shí)用筆在書上劃出作者總結(jié)性的語句。（學(xué)生默讀）
（生答：“因此，不滿足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)是最重要的。”）
師：對，在生活中，看問題的角度，對問題的理解、解決問題的方法不同，以及思維視角的轉(zhuǎn)換，都會使得事物的答案是多種多樣的。
（設(shè)計(jì)意圖：教學(xué)中注意對學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)；注意對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，“要求學(xué)生找到表明作者的觀點(diǎn)和態(tài)度的語句”是議論文學(xué)習(xí)中的一種很重要的方法。）
（三）、研讀課文，理清關(guān)系。
1、師：請大家看這樣兩個(gè)故事。（投影）
（1）上帝為人間制造了一個(gè)怪結(jié)，被稱為“高爾丁”死結(jié)，并許有承諾：誰能解開奇異的“高爾丁”死結(jié)，誰就將成為亞洲王。所有試圖解開這個(gè)怪結(jié)的人都失敗了，最后輪到亞歷山大，他說：“我要?jiǎng)?chuàng)建我自己的解法規(guī)則?！彼ㄏ胍幌胨麜趺醋?？）于是他就成了亞洲王。
（2）據(jù)說有一位母親在病榻前照顧長期生病的兒子，由于兒子活動不便，吃藥、飲水都很不順當(dāng)，即使用吸管（當(dāng)時(shí)只有直管）也由于要低頭而顯得很艱難，母親為此憂心忡忡?；丶液笤谙匆路臅r(shí)候，她突然看到了洗衣機(jī)的出水管，可以靈活彎動的出水管結(jié)構(gòu)使母親靈光突現(xiàn)：。（想一想她有怎樣的靈光突現(xiàn)？）
學(xué)生分析討論，教師歸納。
2、師：從剛才的分析中，大家都覺得亞歷山大和那位母親很聰明，其實(shí)他們是具有一種什么思維能力？（生答：創(chuàng)造性思維）
3、師：從課文的第四小節(jié)可以看出這一點(diǎn)，我們一齊來讀一下。
（設(shè)計(jì)意圖：通過穿插故事，可讓學(xué)生感興趣，更可以此來激活學(xué)生思維。）
4、師：對，那么產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的必須具備的要素是什么呢？請從課文中找出答案并勾畫。（生答：必須精通各種知識，這是形成新創(chuàng)意的素材；必須有探求新事物，活用知識的態(tài)度和意識；持之以恒進(jìn)行嘗試。）
（設(shè)計(jì)意圖：注重學(xué)生自主閱讀，自我感悟。這樣處理是針對七年級學(xué)生認(rèn)知水平，較好地體現(xiàn)教師—學(xué)生—文本之間的對話理念）
生正：任何人都有創(chuàng)造力，創(chuàng)造的意識在自己的思想里。
生正：偉大人物也是從一般人物開始的，伽俐略還只是一個(gè)學(xué)生時(shí)就發(fā)現(xiàn)擺的定律，瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)時(shí)只是學(xué)徒，道爾頓發(fā)明輪船時(shí)在別人眼里不過是“瘋子”
生反：歷只有一個(gè)伽利略，只有一個(gè)瓦特，只有一個(gè)道爾頓呀！
生反：知識和態(tài)度、意識、嘗試是形成創(chuàng)造力的要素，可事實(shí)是并非每個(gè)人都是如此盡善盡美的。
生正：我們中國古代有個(gè)叫黃道婆的農(nóng)村婦女，她發(fā)明了紡織術(shù)，顯然她不可能精通各種知識，但她同樣具有創(chuàng)造力，要知道知識從何而來？知識就是從實(shí)踐中來。黃道婆雖然沒有淵博的理論知識，卻有著豐富的實(shí)踐知識。
生反：即使是偉大的科學(xué)家、發(fā)明家，也并非是輕而易舉地獲得靈感，非凡的靈感往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通，甚至一閃念的想法，并對它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)而形成的。一般人想做到確實(shí)很難的。
（設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生辯論得非常精彩，你來我往。兩方面都給于肯定，尤其應(yīng)指出弱者的不易。學(xué)生真正成了課堂的主人，學(xué)生也參與到課堂實(shí)踐中來，思維的火花越發(fā)的耀眼。通過辯論的形式處理教材，又鼓勵(lì)學(xué)生與文本對話，與作者辯論，雖然很稚嫩，但勇氣非凡。）
6、我在這里設(shè)了一個(gè)具體情境，讓大家共同參與。在這里，我想請一位同學(xué)扮演主持人，其他同學(xué)充當(dāng)嘉賓。
請看：（投影）某“奇思妙想”欄目正在做一期節(jié)目，主持人問了嘉賓這樣一個(gè)題目：一個(gè)彩虹圖形，你會把它想像成什么？如果你是其中的參與者將如何應(yīng)對？（要求：嘉賓回答和主持人點(diǎn)評相間。）
（討論、扮演）
生1：像一座架在河上的五彩橋；（主持人點(diǎn)評）
生2：像媽媽彩色的晾衣繩；（主持人點(diǎn)評）
生3：像爸爸肩上那根挑水的扁擔(dān)；（主持人點(diǎn)評）
（設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)節(jié)目參與的情境，在訓(xùn)練學(xué)生的聯(lián)想和想象能力的同時(shí)，也達(dá)到了訓(xùn)練學(xué)生的口語交際的能力。）
7、師：感謝各位同學(xué)的積極參與，同學(xué)充分發(fā)揮了自己的想像能力，給出了最精彩紛呈的答案，這就能證明一點(diǎn)，大家都擁有創(chuàng)造力。那么，如何使自己成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人，請大家一齊朗讀課文最后一段。
（生齊讀）
8、師：讀完之后，我想同學(xué)們一定會信心大增。我們只要熱愛生活，發(fā)現(xiàn)生活，遇到問題，多想想為什么。堅(jiān)持下去，自己的發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力一定會不斷提高。
（四）、拓展延伸，思維訓(xùn)練：
師：學(xué)了這篇課文后，我想請大家以《“1+1=1”的聯(lián)想》說話，請同學(xué)們盡量打開思路，看誰想得越快、越合理。大家先討論，互相發(fā)言，然后寫下來，準(zhǔn)備發(fā)言。
示例：一個(gè)家長+一個(gè)老師=一張?zhí)炝_地網(wǎng)；
生1：一場考試+一個(gè)分?jǐn)?shù)=一根繃緊的心弦；
師：他講得很好！就像這樣擴(kuò)散自己的思維，來一個(gè)“思接千載，視通萬里”?？凑l接著說。
生2：一點(diǎn)沖動+一點(diǎn)不成熟=一個(gè)不小的錯(cuò)誤；
生3：一點(diǎn)犧牲精神+一點(diǎn)主任翁態(tài)度=一個(gè)民族的騰飛；
師：大家很不簡單，各抒已見。思維互相磨礪、碰撞，閃射出創(chuàng)造的火花。
（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)小組的合作探究意識，使得學(xué)生的語言水平與思維能力得到同步發(fā)展。）
（五）、熱情結(jié)語，作業(yè)布置：
同學(xué)們，生活中事物的答案是豐富多彩的，解決問題方法和途徑是多種多樣的。我們處在一個(gè)x似火的時(shí)代，我們身在一個(gè)日新月異的國度，時(shí)代呼喚我們的創(chuàng)新精神，祖國需要我們的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是人類文明最美麗的花朵，創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)的不盡資源與動力，創(chuàng)新也是個(gè)人成功的途徑，創(chuàng)新是從觀念到行動的革命，創(chuàng)新需要有境界、有氣魄、有膽量。我真誠祝愿同學(xué)們今后的日子里，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，學(xué)會做人，更要學(xué)會創(chuàng)造，早日成為祖國棟梁之才。
“天天是創(chuàng)造之時(shí)，處處是創(chuàng)造之地，人人是創(chuàng)造之人。”我把陶行知先生的這句名言，制成賀卡送給在座的每一位，也請同學(xué)們，課后選擇一句你所喜愛的關(guān)于創(chuàng)新的名人名言，然后制成賀卡，送給你的同學(xué)或師長。
（設(shè)計(jì)意圖：小結(jié)的語言應(yīng)x似火，作業(yè)的布置應(yīng)巧妙新穎，學(xué)生感受到的不僅是一段慷慨陳辭，更受到時(shí)代感、使命感的感染。文道統(tǒng)一。）
教學(xué)在合作討論與交流表達(dá)中結(jié)束了，回顧這篇文章的教學(xué)，我覺得教學(xué)中樹立這樣的幾種意識很是重要：
一、文本意識。給學(xué)生充分的時(shí)間和自由讀好文本，這是對話的基礎(chǔ)。通讀文本，并讀出自己的感受。這樣的閱讀才是自由的閱讀，有效的閱讀。而我們平時(shí)的教學(xué)，學(xué)生自己讀書的時(shí)間少，自己讀出感受的更少。上課伊始，學(xué)生還未開口讀書，學(xué)生未及進(jìn)入作品之中體驗(yàn)，教師就已經(jīng)強(qiáng)加給了學(xué)生，表現(xiàn)出教師對學(xué)生閱讀能力和閱讀體驗(yàn)的充分不相信。本堂課我在施教時(shí)注重了學(xué)生在讀中體味，注重了學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，真正把“主動權(quán)”交給學(xué)生。事實(shí)證明學(xué)生完全有能力理解文本。
二、層次意識。引導(dǎo)學(xué)生有層次地探究文本，這是對話的關(guān)鍵。我設(shè)計(jì)了四個(gè)步驟進(jìn)行探究活動：尋———尋作者的觀點(diǎn)，這是打開文本的鑰匙；理———解清文章的思路，這是學(xué)生最易獲得的感性認(rèn)識，并通過理性探究體會構(gòu)思的嚴(yán)謹(jǐn)；辯———辯各自對文章觀點(diǎn)的認(rèn)識和理解，這是閱讀的更高層次；拓———拓展學(xué)生的思維，進(jìn)一步把學(xué)生的思維引向縱深。這樣，由淺入深、層層推進(jìn)。讓學(xué)生逐步感受到探究文本的意義和閱讀活動的樂趣。
三、探究意識。本課中著力培養(yǎng)學(xué)生的合作探究意識，讓學(xué)生在探究與對話中表現(xiàn)并強(qiáng)化語文能力。探究式閱讀讓合作學(xué)習(xí)的思想得到的實(shí)踐。小組探究活動中，誰發(fā)言，誰記錄，誰補(bǔ)充都有明確的分工。
四、表達(dá)意識。本堂課我較多地提供了讓學(xué)生表達(dá)的機(jī)會。在表達(dá)中，要求學(xué)生努力達(dá)到表達(dá)自己的閱讀體驗(yàn)、提練整合小組的觀點(diǎn)，說句意連貫、層次清晰、語言精美的話的目標(biāo)。從一句到幾句，再到一段，有理有據(jù)，切近題旨。我相信長此以往對學(xué)生的寫作水平的提高將大有益處。
又記：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中這樣的`一段話：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。實(shí)行探究式閱讀教學(xué)，為學(xué)生搭建一個(gè)真正開放的交流平臺，變文本解讀為文本賞讀、語言探究，并跳出課文讀課文，可以讓語文課教學(xué)呈現(xiàn)新的生機(jī)。
老師搭臺，學(xué)生“唱戲”。把時(shí)間限度地還給學(xué)生，讓學(xué)生、教師、文本三者形成整體，讓三者交流、碰撞、溝通。學(xué)生可以挑戰(zhàn)文本x，教師也可以有自己獨(dú)到的見解。閱讀教學(xué)課堂成了師生共同學(xué)習(xí)、共同探究的舞臺，也成了學(xué)生與文本對話、教師與文本對話、生生對話、師生對話的多向互動的過程。傳統(tǒng)的語文課堂是教師一言堂，是教師的獨(dú)白，是一對多的單一交流，而忽視了其他幾種學(xué)習(xí)方式。語文新課標(biāo)就是提倡研究性、探討性、自主性的一種學(xué)習(xí)方式，主張師生、生生等多種互動的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生在僅有的學(xué)習(xí)資源中獲取限度的教學(xué)效益。
對于新課標(biāo)，新教材，應(yīng)當(dāng)說大部分教師都尚處于學(xué)習(xí)階段，并無多少實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)可言。也許正因此而增加了它的x力。自然，我們?yōu)橹芯康目臻g也是極為廣闊的。當(dāng)然，課程改革是漫長和艱巨的?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睂W(xué)習(xí)新課標(biāo)，不能形而上學(xué)，不能斷章取義，更不能歪曲曲解。對于傳統(tǒng)的一套，我們要懷疑，要?jiǎng)?chuàng)新，但又不能完全摒棄。畢竟教有法，而又無定法。不然，我們又會陷入某種教學(xué)模式的泥沼，再一次模式化了。我想這當(dāng)不是新課程改革的初衷。
初三語文教案篇九
1、通過對詩歌的反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生提高對語言美的感知能力;
2、通過品味詩歌的意境美、韻律美、以提高學(xué)生審美情趣和創(chuàng)造美的能力。掌握詩人在詩中表達(dá)的感情。
《行路難》是一首交織著憂郁和樂觀自信的抒情歌曲，主旋律始終是昂揚(yáng)激越的?！队^刈麥》詩歌描寫了農(nóng)民冒著暑熱辛勤割麥的情景，并借貧婦人的訴說，反映了當(dāng)時(shí)租稅剝削的慘重和農(nóng)民生活的困苦，表達(dá)了詩人對農(nóng)民的同情。
1、了解詩歌寫作背景：
《行路難》作于天寶三年(774年)，共三首，這是第一首?！靶新冯y”是樂府《雜曲歌辭》舊題。是李白遭受讒毀初離長安南下時(shí)寫的一組詩。詩中寫世路艱難，充滿著政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
2、是什么原因使得詩人面對“金撙清酒”“玉盤珍饈”不能食?
李白就要走了，出于對他的一片深情厚誼，朋友們設(shè)下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂郁和深沉的悲憤，使詩人酒不能咽，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩人悲憤、憂郁。
3、賞析五、六句。
這兩句用了比喻的修辭，即照應(yīng)詩題“行路難”也抒寫詩人在長安經(jīng)歷仕途風(fēng)波的深切體驗(yàn)和事與愿違的痛苦心情。這讓詩人有多么的失意和無奈。
4、詩中借用歷史故事的作用：
5、詩歌的最后一句表達(dá)感情怎樣的志向?
哪怕面前的道路，險(xiǎn)峻而多歧，詩人卻相信終有一天將長風(fēng)萬里浪，渡過大海，直達(dá)理想彼岸。突出表現(xiàn)了他準(zhǔn)備沖破一切阻力，去施展自己抱負(fù)的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強(qiáng)音。
6、討論本詩如何體現(xiàn)李白浪漫主義詩風(fēng)的?
1)巧用歷史故事
2)夸張的描寫，形象的比喻
3)跳躍式的結(jié)構(gòu)，全詩共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。
總之，全詩基調(diào)是激越的，是樂觀向上的。
李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在?
長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
【韻譯】
金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千;玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬錢。
胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下;拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川;要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。
象呂尚垂釣磻溪，閑待東山再起;又象伊尹做夢，他乘船經(jīng)過日邊。
世上行路呵多么艱難，多么艱難;眼前歧路這么多，我該向北向南?
相信總有一天，能乘長風(fēng)破萬里浪;高高掛起云帆，在滄海中勇往直前!
【賞析】
這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩從內(nèi)容看，應(yīng)該是寫在天寶三載(744)李白離開長安的時(shí)候。
詩的前四句寫朋友出于對李白的深厚友情，出于對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設(shè)下盛宴為之餞行?！笆染埔娞煺妗钡睦畎?，要是在平時(shí)，因?yàn)檫@美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了;拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個(gè)連續(xù)的動作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻，具有比興的意味。一個(gè)懷有偉大政治抱負(fù)的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時(shí)候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎!但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示著不甘消沉，而要繼續(xù)追求?！伴e來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊?！痹娙嗽谛木趁Ｈ恢?，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王;一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在?”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心，但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來的時(shí)候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海!”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天要象劉宋時(shí)宗愨所說的那樣，乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。
這首詩一共十四句，八十二個(gè)字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。詩的一開頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個(gè)歡樂的宴會，但緊接著“停杯投箸”“拔劍四顧”兩個(gè)細(xì)節(jié)，就顯示了感情波濤的'強(qiáng)烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在?”四句節(jié)奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，逼肖地傳達(dá)出進(jìn)退失據(jù)而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾二句，經(jīng)過前面的反復(fù)回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調(diào)子，相信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對詩人的宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。
這首詩在題材、表現(xiàn)手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。兩人的詩，都在一定程度上反映了封建統(tǒng)治者對人才的壓抑，而由于時(shí)代和詩人精神氣質(zhì)方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強(qiáng)烈，同時(shí)還表現(xiàn)了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。
其一：積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，盡可能創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生走進(jìn)詩歌，走近作者。
其二：課前預(yù)習(xí)非常重要，特別是古代詩歌坐這里我們非常久遠(yuǎn)，應(yīng)該督促學(xué)生查閱相關(guān)資料，讓學(xué)生預(yù)先對相關(guān)知識有個(gè)整體的把握。
其三：積極引導(dǎo)學(xué)生在課堂上展開討論，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，把更多的時(shí)間留給學(xué)生。
本節(jié)課也出現(xiàn)了一些問題：
其一：備課時(shí)將學(xué)生的知識儲備估計(jì)太高，盡管我在“備學(xué)生”的環(huán)節(jié)上，盡量只提及學(xué)生已經(jīng)學(xué)過的詩歌以及相關(guān)知識，但是還是有一部分學(xué)生基礎(chǔ)較差，無法跟上老師的節(jié)奏。
其二：內(nèi)容準(zhǔn)備過多，有些內(nèi)容講述欠深入，應(yīng)該將最后的討論時(shí)間留得再長一些。
其三：由于上述原因，沒有示范朗讀這則詩歌。
為了解決上述缺點(diǎn)，一方面，本人將繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多聽聽有經(jīng)驗(yàn)的老師上課。另一方面，繼續(xù)講學(xué)生作為備課的重點(diǎn)和中心。力求上課重點(diǎn)突出，層次分明。
初三語文教案篇十
知識與能力
了解作者相關(guān)知識。
過程與方法
1、體會本文精彩的語言描寫，揣摩人物性格。
2、運(yùn)用藝術(shù)上的巧合，續(xù)寫本故事。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀
認(rèn)識人性中的丑。
1、體會本文精彩的語言描寫。2、從人物性格品主題。
認(rèn)識人性中的丑。
自主、合作、探究
熟知內(nèi)容，了解情節(jié)。
一、讀課文，引入新授。
二、明確文章結(jié)構(gòu)。
說話――對話，僅插入一段對藝術(shù)品的介紹。
三、讀課文，感知對話中人物的手段和性格。
2、醫(yī)師的人品：愛病人――高風(fēng)格――講廉潔――有尊嚴(yán)――顧影響――有禮節(jié)――講情理（實(shí)質(zhì)呢？）
3、如何處理一個(gè)見不得人的物品呢？
送給：大恩人――好朋友――壞蛋――古董商――大恩人
身份：救命者――醫(yī)師――律師――演員――古董商
4、開頭的愁眉苦臉為何？
5、最后寫律師給演員、演員給老太婆的過程否？
可猜想，有意味，寫法不流于重復(fù)。
6、律師送法與意識和小伙子的方法相似否？
外表身份不同，本質(zhì)一樣。
7、用一個(gè)物品檢驗(yàn)出了什么？
四、講出個(gè)人對文義及結(jié)構(gòu)的理解。
五、得出中心。
六、由文章看作者，得出寫作特點(diǎn)。
七、學(xué)生小品，己所不欲勿施于人，體會主題。
初三語文教案篇十一
《生命與和平相愛》選自蘇教版九年級語文（下），是當(dāng)代女作家，中國作家協(xié)會主席鐵凝的一篇散文。文章通過對一個(gè)猶太青年戴維成才原因的探究，介紹了一個(gè)猶太家庭、猶太民族重視教育，重視文化的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神，突出了他們熱愛生命，祈禱和平，奮發(fā)圖強(qiáng)的民族愿望。
文章學(xué)習(xí)方法
讓學(xué)生在快速閱讀中感受猶太青年杰出的語言才能，在細(xì)心研讀中剖析成才的深層原因，在選擇誦讀中領(lǐng)悟文章的主題，最后讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今世界現(xiàn)實(shí)，在拓展訓(xùn)練中凈化心靈，熱愛和平，珍愛生命。
文章的教學(xué)思路設(shè)計(jì)：
整體感知，把握思路
深入閱讀，探討問題
妨句練習(xí)，提高能力
誦讀文章，領(lǐng)悟主題
拓展訓(xùn)練，凈化心靈
課前預(yù)習(xí)，課堂展示：
了解“猶太民族是一個(gè)什么樣的民族？”
由于距學(xué)生的生活實(shí)際距離較遠(yuǎn)，文章《生命與和平相愛》的內(nèi)容難以難于理解，學(xué)習(xí)興致也不濃厚。
因此首先從挖掘文本開始，把學(xué)生對課文的研究引進(jìn)課堂教學(xué)之中。學(xué)生從文本入手，挖掘到許多豐富的精彩的內(nèi)容。老師引導(dǎo)學(xué)生對有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行拓展加深，由點(diǎn)帶面，由表及里，由淺入深。可以組織學(xué)生在認(rèn)真鉆研文本的基礎(chǔ)上，通過上網(wǎng)瀏覽、翻閱相關(guān)書籍等形式深刻理解文本內(nèi)涵。
如《辛德勒名單》――猶太民族苦難歷史的一面鏡子、猶太人為何多出偉人、猶太人的家教等等。
通過課題探究，同學(xué)們深深明白：猶太民族曾飽受世界上最深重的民族災(zāi)難，卻在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和藝術(shù)等方面為世界貢獻(xiàn)了一大批杰出的天才。馬克思、達(dá)爾文、弗洛伊德、愛因斯坦……幾十年來諾貝爾獎(jiǎng)的得主，猶太人所占的比例遠(yuǎn)比其他民族高，這跟猶太人良好的家庭教育和民族精神有關(guān)。
《生命與和平相愛》一文以小見大，通過探尋戴維這個(gè)優(yōu)秀人物的成長經(jīng)歷，引出了猶太民族的智慧與文化。這樣的學(xué)習(xí)探究不但使學(xué)生不再感到晦塞，不再覺得乏味，而且也能夠使文本迸射出了生機(jī)活力。
教學(xué)過程：
一、整體感知，把握思路
文章寫什么內(nèi)容，表達(dá)什么樣的思想感情，如何寫的，如何表達(dá)這種感情的？
二、深入閱讀，探討問題
細(xì)心研讀中剖析戴維成才的深層原因。
問題設(shè)計(jì)（這些問題，也可以由學(xué)生提出來，老師進(jìn)行概括歸納總結(jié)）
1、一個(gè)人：戴維是一個(gè)什么樣的人？他12歲小學(xué)畢業(yè)時(shí)寫下的愿望是什么？
2、一個(gè)家庭：戴維的家庭是一個(gè)什么樣的家庭？
3、一個(gè)民族：猶太民族是一個(gè)什么樣的民族？
圍繞三個(gè)問題可以使學(xué)生深入準(zhǔn)確把握作者的寫作思路和課文內(nèi)容。
民族――引出個(gè)人――家庭背景，社會根源――成長之路――抒發(fā)感情
問題探討：作者為什么開篇就寫?yīng)q太民族，而不直接寫戴維？（處理文章的結(jié)構(gòu)，課后第一題）
三個(gè)問題的層層深入，由對課文內(nèi)容的再次把握到對文章結(jié)構(gòu)的分析理解。學(xué)生必須認(rèn)真閱讀課文，深入課文的內(nèi)容，才能對問題進(jìn)行比較深入的準(zhǔn)確的解答。
該教學(xué)環(huán)節(jié)在于培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中捕捉信息的能力，及語言表達(dá)的能力。
例如，對于“戴維是一個(gè)什么樣的人？”的問題的探討，我設(shè)置的由橫排第四排回答，原則上各個(gè)回答必須獨(dú)創(chuàng)，不能重復(fù)，八名同學(xué)回答完畢之后，或者個(gè)別同學(xué)不能回答的時(shí)候，其他同學(xué)可以適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充。剛剛開始回答的學(xué)生，往往比較容易解答，因?yàn)槿纭罢Z言才能強(qiáng)”“靈活”“精干”“天真”“快樂”“冷靜”“成熟”等問題是淺層次的顯性的。越往后面的回答，就要求學(xué)生的概括能力了。
一個(gè)學(xué)生把第六自然段的前面設(shè)問句全部讀了出來，但是沒有進(jìn)行概括。
內(nèi)容如下：
這個(gè)對語言有著特殊敏感、對一切事情興致盎然的青年，尚不滿28歲，何以具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力？這需要充沛的精力，也需要聰明過人的天分。
如何進(jìn)行概括呢？
我給示范了一句：戴維是一個(gè)具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力的人，之后學(xué)生便豁然開朗，進(jìn)行了“戴維是一個(gè)充沛的精力，而且具有聰明過人的天分的人”和“戴維是一個(gè)對語言有著特殊敏感、對一切事情興致盎然的不滿28歲青年人”。
最后老師或者學(xué)生進(jìn)行總結(jié)：
戴維是一個(gè)具有杰出語言才能的優(yōu)秀猶太青年，這是因?yàn)樗幸粋€(gè)和諧寬松熱愛知識重視文化的家庭，更是因?yàn)樗幸粋€(gè)熱愛生命、祈禱和平的民族。
三、妨句練習(xí)，提高能力（這個(gè)環(huán)節(jié)可以并入第二個(gè)環(huán)節(jié)之中）
在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，可以很自然地讓學(xué)生進(jìn)行仿句練習(xí)：
以“我”為語述對象，仿照上句寫一段話。
這個(gè)活動實(shí)踐很是熱烈的。例如：
我是一個(gè)奮發(fā)進(jìn)取的中學(xué)生，這是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)溫馨充滿愛意的家庭，更是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)充滿和諧人文氛圍的中華民族。
這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，目的是讓學(xué)生在感受猶太民族“熱愛生命，祈禱和平”的民族精神的時(shí)候，也有一種民族自尊感和民族自豪感，在情感教育上能得到升華。同時(shí)，這一教學(xué)環(huán)節(jié)也是對于培養(yǎng)學(xué)生閱讀創(chuàng)新力的課堂體現(xiàn)。
語文的生活化，要求學(xué)生在加強(qiáng)課外閱讀的時(shí)候，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為學(xué)生營造良好的讀書氛圍。所以應(yīng)該是只有閱讀注意力、閱讀思辨力、閱讀創(chuàng)造力三者形成了，才能形成學(xué)生的終身閱讀的能力，才能夠養(yǎng)成持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。
四、誦讀文章，領(lǐng)悟主題
初三語文教案篇十二
1、學(xué)習(xí)作者旁征博引、逐層深入的論證方法。
2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。
重點(diǎn)難點(diǎn)
弄清文章的議論三要素
教學(xué)設(shè)想
1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容。
2、列舉成功的例子，交流成功的條件。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽(yù)，而要了解在成功的后面所蘊(yùn)含的艱辛和曲折，要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲，從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗(yàn)，這才是更重要的。
導(dǎo)入：
《成功的花》
冰心
成功之花。
人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷！
然而，當(dāng)初她的芽兒，
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
二、整體感知課文，把握議論文的三要素
四人小組討論
1、本文的中心論點(diǎn)是什么？
2、中心論點(diǎn)是怎樣提出的？
3、用了哪些論據(jù)？各屬于什么論據(jù)？（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）
4、論證過程中用了什么論證方法？
明確：
1、只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己定的，我們必須在這一項(xiàng)很下工夫。
2、文章開頭闡釋了“成功”的概念，由此引出成功的公式，說明成功需具備的條件，接著對三個(gè)必要條件依次進(jìn)行分析，從而得出中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。
3、事實(shí)論據(jù)：
囊螢、映雪、懸梁、刺股――勤奮的重要
自身的經(jīng)歷――機(jī)遇的重要性
道理論據(jù)：
韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉。行成于思，毀于隨
理解：學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦，荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮，毀敗在于隨便不假思索。
王國維：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必須經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！耙聨u寬終不悔，為伊消的人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。
理解：第一境登高望遠(yuǎn)，樹立目標(biāo)（預(yù)期）
第二境百折不撓，發(fā)奮圖強(qiáng)（勤奮）
第三境
4、論證方法
舉例論證（例證法）引用論證（引證法）對比論證（第7節(jié)）。
初三語文教案篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
一學(xué)習(xí)愚公移山精神，用頑強(qiáng)的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。二了解文言文表疑問的幾種句式；正確解釋下列詞語：加、亡、且、焉、諸、以。
教學(xué)重點(diǎn)：
一采用啟發(fā)式教學(xué)，運(yùn)用富有啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生討論。二從討論思想內(nèi)容，帶動對詞語句子的深入研究，解決詞語句子的譯釋。
一導(dǎo)入新課。
簡介《愚公移山》的體裁、出處和作者：《愚公移山》是一則長期在民間流傳的寓言，保存在《列子?湯問》篇里?！读凶印废鄠魇菓?zhàn)國時(shí)期鄭國人列御寇著。寓言是一種文學(xué)體裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情節(jié)比較簡單，篇幅較小，寓意深刻而含蓄。
二指導(dǎo)預(yù)習(xí)。
1.對照注釋閱讀全文，初步理解課文內(nèi)容；畫出表疑問的句式。
2.理清全文脈絡(luò)，思考以下問題：
（1）什么地方提出“移山”的問題？
（2）什么地方寫“移山”斗爭？
（3）什么地方寫“移山”的結(jié)果？
三研習(xí)新課。
1.教師朗讀全文。
正音，將課文注釋中的有關(guān)拼音讀一遍。
啟發(fā)學(xué)生討論，教師歸納明確：一、“遺男”“跳往助之”，表示得到了鄰居的支持，連小孩都來了，說明移山是“北山”人的共同愿望；二、從表達(dá)上看，增加了文章的生動性，避免了單調(diào)，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神態(tài)寫出來了。（這一段文字中，著重掌握：齔，動詞，換牙；始，才，說明路程之長；“反”同“返”）
四布置練習(xí)、思考。
1.完成“朗讀?背誦”一、二。
初三語文教案篇十四
1、教學(xué)目標(biāo)：
1）、理解課文中運(yùn)用襯托、對比的手法以及運(yùn)用神話結(jié)尾的作用。
2）、理解愚公形象的現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)古代人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力。
2、重點(diǎn)難點(diǎn)：
1）、培養(yǎng)多角度分析問題的能力。
2）、理解神話結(jié)尾的作用，體會愚公智叟名字的深意。
3、教學(xué)方法：
討論探究法
一．課前準(zhǔn)備（檢查預(yù)習(xí)）
檢查學(xué)生的學(xué)案，了解預(yù)習(xí)情況。
二、解惑釋疑（新授）
(一)、導(dǎo)入：《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言，歷來為人們所傳頌。今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)它。
（二）、朗讀課文，熟知文意
（三）、析讀課文，探究問題
1、交流課前預(yù)習(xí)答案：
1）、概括本文的主要內(nèi)容：
2）、愚公為什么要移山，分析愚公移山的不利條件有哪些？
（不利條件：山高路遠(yuǎn)、人老勢薄，工具簡陋，遭人譏諷）
3)、在“移山”事件中提到了哪些人物？給他們分分類并說出分類依據(jù)
（家人、遺男、其妻、神仙支持愚公移山，智叟反對移山）
4）、“愚公”和“智叟”的名字有何深意？
（四）研讀課文，解惑答疑：
1、人們怎樣看待愚公移山的行為？
其妻：支持移山，關(guān)心身體，提出實(shí)際困難
家鄰：贊同移山，齊心協(xié)力
智叟：反對移山，譏笑嘲諷
神仙：感動誠心，援助移山
我們：？
2、我們到底能不能讓愚公搬家？
1）、神仙移山為何不幫愚公搬家？
2）、作者為何不寫愚公搬家？
3）、我們可以告訴愚公搬家嗎？我們從愚公的形象中讀出了什么？
五、課堂小結(jié)：
六、課后作業(yè)
續(xù)寫：兩座大山搬走以后的故事（300字）
七、板書設(shè)計(jì)：
八、課后反思
第四部分：測案
思考問題：
1、愚公的形象：
智叟的形象：
2、本文在塑造愚公的型形象時(shí)運(yùn)用了什么手法？
3、本文是一篇寓言，它的寓意何在？
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初三語文教案篇十五
教學(xué)目的：
1、反復(fù)朗讀，理解詩意，詞意以及作者的思想感情。
2、了解古代詩詞的形式和遣詞造句的特點(diǎn)。
3、融入詩情畫意之中，探究詩詞的情趣和意趣。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
在文學(xué)的王國里，我們常常感受到各種文學(xué)作品帶給我們的無窮的藝術(shù)魅力，其中，古典詩詞給我們的享受尤為美妙。今天，我們再來學(xué)習(xí)五首古代詩詞，感受這些詩詞優(yōu)美的意境和深沉的感情。
二、學(xué)習(xí)第一首：
聞官軍收河南河北
杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
[注]劍外：劍門關(guān)以南，今四川一部分，又稱劍南。
1、作者及寫作背景簡介：(燈片)
[杜甫](712-770)，字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵。唐代著名詩人，人稱詩圣。其代表作顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的過程，被稱為“詩史”。有《杜工部集》，代表作有“三吏”、“三別”。
[背景]唐代宗寶應(yīng)元年(762)，唐軍收復(fù)了大河南北的大片土地，安史之亂算是平息了。但這時(shí)成都發(fā)生兵亂，杜甫避亂寄居梓州(今四川省三臺縣)，聽到安史之亂被平定的消息，不禁驚喜若狂，在極度興奮之中寫了這首詩。這首詩極自然概括地寫出了所有亂離人的共同感受，使它成為千古名篇。前人評這首詩為杜甫“生平第一首快詩”。
2、整體把握，理清思路
聽老師范讀，聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音等，然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍，再聽齊讀一遍。
3、賞析課文
首聯(lián)中的“忽傳”、“初聞”、“滿”表現(xiàn)了一種怎樣的情形?(驚喜)
頷聯(lián)、頸聯(lián)寫全家人欣喜若狂、準(zhǔn)備還鄉(xiāng)的情景。
尾聯(lián)為我們描繪了一幅怎樣的畫面?(寫詩人扇動想象的翅膀，迅捷如飛，回到了自己的故鄉(xiāng)，“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”一幅疾速飛馳的畫面閃現(xiàn)在我們面前。四個(gè)地名間漫長的距離瞬間即至，瞬間即過，表達(dá)了詩人迫不及待、歸心似箭的心境。)
初三語文教案篇十六
學(xué)習(xí)目的：
1、快速瀏覽課文，說出作者喜歡的是哪些事物，作者有怎樣的人生態(tài)度。
2、了解作者的非凡經(jīng)歷，說出給你的人生啟迪。
3、學(xué)會在敘述中恰當(dāng)?shù)卮┎遄h論和抒情。
第一課時(shí)
一、整體感知
教學(xué)步驟
教師活動
學(xué)生活動
1
組織學(xué)生用一句話介紹動情的介紹你所了解的作者。
用一句話介紹動情的介紹你所了解的作者。交流
2
讀讀、思思
交流、明確
3
組織交流
明確
二、理解性閱讀，品味語言
教學(xué)步驟
教師活動
學(xué)生活動
1
理解性閱讀課文，小組合作學(xué)習(xí)交流。
2
反復(fù)誦讀文中你喜歡的詩意盎然的句子，談?wù)勀阕x后的感受。
反復(fù)誦讀文中詩意盎然的句子，交流讀后的感受。
三、仿寫一段話
教學(xué)步驟
教師活動
學(xué)生活動
1
結(jié)合課后探究練習(xí)四以“忘我是快樂的”為開頭寫一段話。
仿寫一段話
教學(xué)反思
課后學(xué)習(xí)：了解作者生平資料及帶給你的啟示。
第二課時(shí)
一、拓展性閱讀
教學(xué)步驟
教師活動組織
學(xué)生活動
1
學(xué)生說說海倫?凱勒不向命運(yùn)屈服，戰(zhàn)勝殘疾走向成功的非凡經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，談?wù)剬θ松膯⒌稀?BR> 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，談?wù)剬θ松膯⒌稀?BR> 學(xué)生書面準(zhǔn)備后，先在小組內(nèi)交流。然后推薦代表在全班交流。
附：閱讀資料
天才與苦難
上帝象精明的生意人，給你一份天才，就搭配幾倍于天才的苦難。
世界超級小提琴家帕格尼尼就是一位同時(shí)接受兩項(xiàng)饋贈，又善于用苦難的琴弦把天才演湊到極限的奇人。
他首先是一位苦難者。四歲時(shí)一場麻疹和強(qiáng)直性昏厥癥，已使他快入棺材。七歲患上嚴(yán)重肺炎，不得不大量放血治療。四十六歲牙床突然長滿膿瘡，只好拔掉幾乎所有的牙齒。牙病剛愈，又染上可怕的眼疾。幼小的兒子成了他手中的拐杖。五十歲后，關(guān)節(jié)炎，腸道炎，喉結(jié)核等多種疾病吞噬著他的機(jī)體。后來聲帶也壞了，靠兒子按口形翻譯他的思想。她僅活到五十七歲，就口吐鮮血而亡。死后，尸體也備受磨難，先后搬遷八次。
上帝搭配給他的苦難實(shí)在是太殘酷無情了。但他似乎覺得還不夠深重，又給生活設(shè)置了各種障礙和漩渦。她長期把自己囚禁起來，每天練琴十至十二小時(shí)，忘記饑餓和死亡。十三歲起他就周游各地，過著流浪生活。除了兒子和小提琴，他幾乎沒有一個(gè)家和其它親人。
苦難是他的情人。他把她擁抱得那么熱烈和悲壯。
其次，他才是一位天才。三歲學(xué)琴，十二歲就舉辦首次音樂會，并一舉成功，轟動輿論界。之后，、他的琴聲遍及法、意、奧、德、英、捷等國。他的演奏是帕爾馬首席提琴家羅拉驚異得從病榻上跳下來，木然而立，無顏收他為徒。他的親身使盧卡觀眾欣喜若狂，宣布他為全國首席小提琴家。
他不但用獨(dú)特的指法、弓法和充滿魔力的旋律征服了整個(gè)歐洲甚至整個(gè)世界，而且發(fā)展了指揮藝術(shù)，還創(chuàng)作出《隨想曲》、《無窮動》、《女妖舞》和八部小提琴協(xié)奏曲及許多吉他演奏曲。幾乎歐洲所有文學(xué)藝術(shù)大師如大仲馬、巴爾扎克、肖邦、司湯達(dá)等都聽過他演奏并為之激動。音樂評論家勃拉茲稱他是“操琴弓的魔術(shù)師”。歌德評價(jià)他“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂”。李斯特大喊：“天啊，在這四根弦中包含桌多少苦難、痛苦和受到殘害的生靈?。 ?BR> 上帝創(chuàng)造天才的方式便這般獨(dú)特和不可思議。
命運(yùn)對霍金同樣十分殘酷。17歲時(shí)，他考取了著名的牛津大學(xué)，21歲時(shí)，卻患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。就像正要開放的花朵遭到嚴(yán)霜的打擊，霍金的人生面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。如果他在命運(yùn)面前軟弱一下，對自己說“算了，反正一共只有兩年半了”，就可能痛苦的生活，平庸的消失。但是，霍金心里想，反正就是一死，命運(yùn)的能耐再大，最壞也不過如此。他對命運(yùn)說：“隨你的便吧?！彼麑ψ约赫f：“時(shí)間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點(diǎn)輝煌?！?BR> 疾病不斷地向他進(jìn)攻。他的病情漸漸加重，肌肉一天天的萎縮下去，走路越來越不穩(wěn)，連站也變得困難起來。為了與咄咄逼人的病魔斗爭，他努力鍛煉。他堅(jiān)持靠自己的力量上樓。腿的力量弱了，他就用手拉著扶手難地走上樓去。
病情不斷的加重?；艚鸾K于站立不住，坐上了輪椅；他的手指失去了活動能力，十個(gè)手指中，只有兩個(gè)還能活動。1984年，他說話已經(jīng)相當(dāng)困難，吐字不清，說幾個(gè)詞要花好長時(shí)間。1985年，他又得了肺炎，治療時(shí)切開了氣管，從此就再也沒有發(fā)出聲音，只能在心里講話。后來，人們?yōu)樗谳喴紊习惭b了一臺電腦和語音合成器。他用僅有的兩個(gè)完好的手指在鍵盤上敲出要說的詞，組成相應(yīng)的句子，經(jīng)過語音合成器發(fā)出聲音來。他就用這個(gè)辦法，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，做學(xué)術(shù)報(bào)告。
命運(yùn)帶給霍金的苦難實(shí)在是太多了，是常人難以想象，難以忍受的。但命運(yùn)在他頑強(qiáng)的挑戰(zhàn)面前似乎退卻了，一個(gè)兩年半過去了，又幾個(gè)兩年半過去了，他還是堅(jiān)強(qiáng)地活著。
但霍金向命運(yùn)的挑戰(zhàn)，不僅僅是指它能活著，更是指它的創(chuàng)造。腳不行了，手不行了，嘴不行了，走路、吃飯、說話都要?jiǎng)e人或機(jī)器幫忙，體重只有四十公斤。但是，他的大腦還很行。他讓助手把資料攤在小桌上，一頁頁的閱讀。他的身體一點(diǎn)也沒有離開過輪椅，但是，他的思維卻飛出了地球，飛出了太陽系，飛出了銀河系，飛到了上百億光年外的宇宙深處，飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著，論證著，推理著，計(jì)算著。他思考著宇宙從什么時(shí)候開始，時(shí)間有沒有盡頭。他發(fā)現(xiàn)了黑洞的蒸發(fā)性，推論出黑洞的大爆炸，他還建立了一種非常美的科學(xué)的宇宙模型。
霍金成了偉大的天體物理學(xué)家。他寫的科學(xué)著作《時(shí)間簡史――從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界，發(fā)行量達(dá)1000萬冊。他被選為皇家學(xué)會會員，成為只有像牛頓這樣的大科學(xué)家才能躋身的盧卡遜數(shù)學(xué)講座的教授。霍金不僅以他的成就征服了科學(xué)界，也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。他的事跡表明，人是可以向命運(yùn)挑戰(zhàn)的。
初三語文教案篇十七
1、知識與能力：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解作者表面描寫的是草莓，實(shí)際上是通過它來表達(dá)自己對生活的感受;要學(xué)生了解作者感情變化的線索是一顆秋天的草莓，也就是文章的題目，了解作者采用的是托物言志的手法，這是散文的常用手法;使學(xué)生了解時(shí)間是寶貴的，生命的演進(jìn)是大自然的規(guī)律，它不以人的意志為轉(zhuǎn)移，青春歲月是人一生中最值得回味的;教導(dǎo)學(xué)生要珍惜現(xiàn)在的寶貴時(shí)光，努力掌握科學(xué)文化知識，提高自己的素質(zhì)水平，為將來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、過程與方法：可以先拿一些草莓讓學(xué)生品嘗，然后問學(xué)生草莓的味道，指出現(xiàn)在的草莓和其他季節(jié)草莓在味道上的區(qū)別。然后引出草莓味道不同的原因是季節(jié)上的差異，從而把學(xué)生的思路引向課文;引導(dǎo)學(xué)生的聯(lián)想能力，通過觀察事物，把思緒展開，由物及事及人及感，抒發(fā)自己的感情;教師可以找一些關(guān)于勸戒人們珍惜時(shí)光的詩歌進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生仔細(xì)體會和揣摩。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生樹立熱愛生活的態(tài)度，培養(yǎng)珍惜生命的情感，養(yǎng)成不浪費(fèi)時(shí)間的好習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)
1、掌握課文中的重點(diǎn)字詞。
2、了解本文的中心思想和作者的寫作手法。
教學(xué)難點(diǎn)
1、讓學(xué)生通過觀察事物進(jìn)行豐富的聯(lián)想，提高學(xué)生的聯(lián)想能力。
2、使學(xué)生真正體會作者感情的變化，理解作者是怎樣由物及感的。
3、讓學(xué)生理解為什么要珍惜時(shí)間和青春，怎樣才能生活得更有意義。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備
先讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)課文，讓學(xué)生提出自己的疑問;課前先買一些草莓，準(zhǔn)備上課時(shí)帶到教室;課前找一些描寫由夏季到秋季轉(zhuǎn)變時(shí)情景的文章。
2、學(xué)生準(zhǔn)備
課前認(rèn)真通讀全文，找出自己的疑問;找出本文的寫作手法，并和前面幾篇作比較。
教學(xué)時(shí)間
二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
季節(jié)更替、生命演變，這是不可抗拒的自然規(guī)律，但每個(gè)人因自己的生活的經(jīng)歷、知識層面的種種不同，對不同的“物”，或者是對相同的“物”，都會有不同的感受。今天我們就一起學(xué)習(xí)波蘭作家伊瓦什凱維奇的散文《草莓》，體會作者對時(shí)光、對生命的別樣的感悟。
二、初讀
1、整體把握課文內(nèi)容。
2、理清作者行文思路。
三、正音
槲樹枝柯稟賦馨香璀璨惴惴不安蔥蘢茂密
生意盎然興味醋然湛藍(lán)沁人心脾隱瞞如花似錦
頃刻之間韶華燦爛荒誕賦予似水流年從容不迫
四、研讀
1、自由朗讀1-3自然段，說說這幾段描寫的主要內(nèi)容。
九月的農(nóng)村景物
2、第1段和第3段描寫的是同一個(gè)時(shí)節(jié)的幾乎又是相同的景物，作者為什么這樣著墨?
表現(xiàn)的側(cè)重點(diǎn)不同，反應(yīng)出來的人的心境也不相同。
3、第1段中的景物有何特點(diǎn)?人的心境如何?第3段呢?
4、作者這樣寫的用意是什么?
是與六月的景物形成比照，從而強(qiáng)調(diào)已逝的六月，景物的“另一種模樣”和人的“另一番滋味”。
5、能不能揣測一下其中更為深層次的意韻?從文中找出相關(guān)的句子體會。
“每一月，每一周，甚至每一天都有它自己獨(dú)特的色調(diào)”，強(qiáng)調(diào)時(shí)光是從不隨人的意志在流逝著。
6可人們的思維有時(shí)卻會陷入一下誤區(qū)，這個(gè)誤區(qū)是什么呢?
以為一切都沒有變。
7、作者這樣一番感悟緣于什么呢?
一顆晚熟的碩大的草莓
8、由此可見，文章第2段的作用是什么?
過渡，點(diǎn)題
9、概括1-3自然段的內(nèi)容，并根據(jù)全文行文的思路，說說它的作用。
敘寫了季節(jié)更替的不可抗拒，借此引發(fā)下文對生命演變的聯(lián)想和感悟。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
回顧上堂課的內(nèi)容：文章的第一部分，敘寫因季節(jié)更替而觸發(fā)的情思，這一感悟的核心就是流年不再，作者借此為后文的聯(lián)想作了鋪墊。
二、研讀
1、齊讀4-6自然段，說說對這部分文字的理解。
是寫對生命演變的聯(lián)想和感悟。
2、說說這部分文字與前文的照應(yīng)關(guān)系。
4、5段分別照應(yīng)1、3段
例：
a：第1段：一切基本上都沒有變，依然是那樣碧綠的樹，湛藍(lán)的天，歡快的心田。
b：第3段：草莓的香味形象使我想起，幾個(gè)月前跟眼下是多么不一般。
第5段：信的字里行間飄散出的青春時(shí)代呼吸的空氣，與今天我們呼吸的已大不一般。
c：第3段：每一月，每一周，甚至每一天都有它自己獨(dú)特的色調(diào)
第5段：我們度過的每一天時(shí)光，都賦予了我們不同的色彩和形態(tài)。
4、作者借此來說明什么道理?
時(shí)光的一去不復(fù)返。
5、那么作者是否一味地沉浸在逝者如斯的消極感傷里?請從文中找出一些句子來說明。
例：
a、每日朝霞變幻越來越深刻地改變著我們的心性和容顏，似水流年，徹底再造了我們的思想和情感。
b、有所剝奪，也有所增添。
c、還有許多的事情在前面等著我們?nèi)マk。
d、激動不安、若明若暗的青春歲月之后，到來的是成年期成熟的思慮，是從容不迫的有節(jié)奏的生活，是日益豐富的經(jīng)驗(yàn)，是一座內(nèi)心的信仰和理性的大廈的落成。
這些句子表明作者并不是沉浸在一種消極的感傷中，更多的是抒發(fā)了對生活的熱愛，表現(xiàn)了珍惜年華、積極進(jìn)取的精神。
6、說說對文章最后一段的理解。
作者將“六月草莓”與“妙齡十八的馨香”融合在一起，展示的是自然與人生的詩意的融合，給讀者以更遼闊的思維空間。
板書設(shè)計(jì)：
4、草莓
九月夏意正濃聯(lián)想流年不再珍惜生命
六月秋的氣息
初三語文教案篇十八
1、學(xué)習(xí)課文運(yùn)用典型事例論證中心論點(diǎn)的寫法。
2、理解“骨氣”的含義，認(rèn)識當(dāng)前我們應(yīng)該提倡什么樣的骨氣，怎樣才能做一個(gè)有骨氣的人。
3、積累下列詞語。
吆喝 拘囚 丞相 高官厚祿 大聲疾呼 拍案而起
嗟來之食 寶貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈
一課時(shí)
本文是怎樣選擇和安排典型事例，用事實(shí)證明觀點(diǎn)的。
1、導(dǎo)入新課
1961年我國正處在經(jīng)濟(jì)暫時(shí)困難時(shí)期。為了讓廣大人民了解自己祖國的歷史，學(xué)習(xí)偉大先人的榜樣，從他們勤勞、智慧、勇敢的美德中汲取力量，斗志昂揚(yáng)地建設(shè)我們的祖國，歷史學(xué)家吳晗寫了這篇熱情洋溢的文章――《談骨氣》。
板書課題：2談骨氣吳晗
2、作者簡介
吳晗――原名吳春晗，字辰伯，浙江省義馬人。
3、生字詞學(xué)習(xí)（資料）
1）要求學(xué)生齊聲朗讀生字詞。
2）要求學(xué)生把不明白的問題提出來解決。
4、輕聲朗讀課文，標(biāo)好段序。同時(shí)思考下列問題：（投影）
1）作者在課文中提出什么主張？
明確：我們中國人是有骨氣的。（即中心論點(diǎn)）
2）開頭引用孟子的話有什么作用？
明確：引用孟子的話，是為了具體解釋“骨氣”的含義
（全班齊讀第一、二自然段，深入理解“骨氣”的含義）
3）（點(diǎn)名朗讀三、四自然段）要求學(xué)生概括段意，分析它們與中心論點(diǎn)的關(guān)系。
明確：
第三段：從歷史的角度，指出有骨氣是我們中國人的傳統(tǒng)，每個(gè)時(shí)代都有有骨氣的人。
第四段：從繼承的角度，指出不同時(shí)代“骨氣”含義也不同。
這兩段是對“骨氣”含義的深層分析，增強(qiáng)了說理的力度。使中心論點(diǎn)具有不辯駁的氣勢，支持論點(diǎn)。
4）課文提出中心論點(diǎn)后，用什么材料來證明論點(diǎn)的？
明確：精選三個(gè)典型事例，分別從三個(gè)不同的角度論證中心論點(diǎn)。
5）要求學(xué)生口述文中的三個(gè)事例并分別擬上小標(biāo)題。
初三語文教案篇十九
一、教學(xué)目標(biāo)
(1)記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞。
(2)了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作。
(3)能夠理清文章中的主要事件并進(jìn)行概括。
(4)理解文章主旨。
(5)理解文章的創(chuàng)作手法
2.過程與方法
(1)有感情朗讀課文，感受文章濃重的悲劇感;研讀重點(diǎn)片段。
(2)小組探究，品味文章的語言特色。
(3)合作探究，對文章的寫作目的形成自己的看法。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
(1)理解文明進(jìn)步和自然生態(tài)之間的矛盾，認(rèn)識到保護(hù)自然環(huán)境的必要性，增強(qiáng)保護(hù)美好生活環(huán)境的責(zé)任感和緊迫感。
二、教學(xué)過程
教學(xué)過程
教師活動
學(xué)生活動
設(shè)計(jì)意圖
1、導(dǎo)入新課
教師出示圖片：1、城市發(fā)展圖片;2、環(huán)境破壞圖片。談話導(dǎo)入：20xx-之間，南美洲有1680平方公里的熱帶雨林消失不見。綠色是生命的顏色，但是，隨著社會的進(jìn)步，我們在一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬地球上寶貴的綠色。引入文章。
1、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備：自讀課文，自學(xué)生字詞語。
課堂交流：1、介紹自己查閱到的關(guān)于作者王鼎鈞的資料。2、梳理生字詞。
培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣。
2、師友互助
教師提出合作要求：
1、細(xì)讀文章，這是一棵什么樣的樹?
2、人們?yōu)槭裁匆撤ミ@棵樹?你認(rèn)為應(yīng)該砍掉嗎?
學(xué)生朗讀文章。
1、研讀文章前半部分，理解這棵樹帶來的歷史感，以及對人們的城市生活的改變。
2、理解后半部分文字。說說自己的看法和依據(jù)。
對文章形成概括性的認(rèn)識。
3、對比探究
教師提出探究要求：
1、《三棵樹》《那樹》兩篇文章的主旨是否相同?
2、兩文語言有何不同?
(蘇文抒情外露，情感深摯;王文含蓄委婉，語言富有詩意。)
學(xué)生回顧，比較，交流。
(參考：兩文都涉及了城市建設(shè)破壞人與自然和諧關(guān)系的問題，蘇文還有對理想生活的向往，對童年生活的追尋;王文還批判了人們的自私、冷漠。)
對比探究，理解文章的不同特色。
4、分層提高
教師引導(dǎo)探究：文章中有許多句子的表達(dá)極為特別，試找到一處做簡單的評析。
學(xué)生自讀尋找、評價(jià)。
學(xué)生交流。
培養(yǎng)學(xué)生對語言的敏感。
5、歸納總結(jié)
說說讀了這兩篇文章后自己的看法。
學(xué)生自由談?wù)摗?BR> 6、拓展提高
1、資料見后。
讀一讀，從普通民眾、林業(yè)工作者身份出發(fā)為解決這個(gè)問題提出自己的見解。
2、《寫給市長的一封信》談?wù)勛约簩Τ鞘芯G化的建議。
在這次市級常態(tài)課展示活動中，我做了一節(jié)九年級散文《那樹》的研究課。走下講臺，回顧這一節(jié)課，有些感想，期望與同行共同分享。這節(jié)課是起始課，內(nèi)容是散文的欣賞與寫法探究。在授課之前，我對文章的內(nèi)容進(jìn)行了一番研究，發(fā)現(xiàn)文章中的可挖點(diǎn)還是很多的，那么如何在課堂短短的45分鐘內(nèi)強(qiáng)化教學(xué)效果，是我在備課過程中考慮最多的問題。散文閱讀最重要的莫過于賞析美感和探究寫法，因此本課的教學(xué)設(shè)計(jì)也就從這兩方面展開。把作者簡介、疏通文字、初讀課文、把握大意這類問題放在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，放手讓學(xué)生自己完成，其效果在課堂教學(xué)中進(jìn)行檢測，這樣既節(jié)約了時(shí)間，又能突顯本課的教學(xué)重點(diǎn)。由于學(xué)生在閱讀方面有了一定的基礎(chǔ)，因而對本課我不是采用常用的閱讀方式，而是采用互動性閱讀來引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，解讀文本，感悟文本，借助這樣一種開放型的.閱讀活動，激起學(xué)生身上的文化素養(yǎng)與文本這間的碰撞，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化的構(gòu)建和再建。
這篇文章的處于九年級第三單元，這個(gè)單元以“生命”為主題，王鼎鈞“那樹”通過描寫那樹，含蓄地表達(dá)對自然界寶貴生命慘遭虐殺的痛惜和憂慮，因此，處理教材時(shí)我將引導(dǎo)學(xué)生合作研討，共同探討人類文明和自然沖突的話題。
在引導(dǎo)學(xué)生感知老樹形象，把握作者的思想感情，體會托物寓意的手法，理解課文的主旨在這一過程中，設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：
(1)用自己的話概括那樹的故事。此環(huán)節(jié)主要是幫助學(xué)生初步把握課文內(nèi)容，只要學(xué)生能夠答出大致內(nèi)容就得到了本環(huán)節(jié)的目的。以課堂實(shí)際效果來看，學(xué)生完全可以做到這一點(diǎn)。在以后的教學(xué)中，類似目標(biāo)的達(dá)成，就完全可以交由學(xué)生獨(dú)立處理。
(2)結(jié)合課文有關(guān)語句說說，那是一棵________的樹。這里由于學(xué)生的注意點(diǎn)比較分散，所以在引導(dǎo)學(xué)生思考前，劃定了文章一至五小節(jié)的思考范圍，加強(qiáng)了課堂實(shí)效性。此環(huán)節(jié)涉及的問題比較零散，涉及的知識點(diǎn)有：排比句的表達(dá)作用，比喻擬人手法的表達(dá)作用，典型動詞的表達(dá)作用，等等。期間時(shí)刻注意讓學(xué)生進(jìn)入文本，體驗(yàn)文本內(nèi)涵，以朗讀帶理解，通過各種各樣的朗讀形式，讓學(xué)生充分感受文章的美感。其中寫到大樹給人類貢獻(xiàn)了濃蔭這一內(nèi)容，里面有個(gè)動詞——“吸”用的非常生動，這里讓學(xué)生做“吸”的表情和動作，加強(qiáng)了學(xué)生對內(nèi)容的體驗(yàn)，符合體驗(yàn)式教學(xué)的精神，收效明顯。
在探究文章打動人心的奧秘，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩，深層體會王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力這一主要環(huán)節(jié)。采用了類似的方式，以人類殘忍對待老樹的描寫為主線帶動學(xué)生情感體驗(yàn)，讓學(xué)生充分感受文字的魅力，以及對作者要表達(dá)的思想內(nèi)涵，進(jìn)行充分的理解。