實(shí)用立德樹(shù)人的心得體會(huì)范文(14篇)

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    心得體會(huì)是對(duì)自身經(jīng)歷和感悟的總結(jié)和歸納,它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。寫心得體會(huì)時(shí)要注意結(jié)構(gòu)清晰,邏輯性強(qiáng),語(yǔ)言簡(jiǎn)練。以下是一些寫作心得體會(huì)的范文,供大家參考,希望對(duì)大家有所幫助。
    立德樹(shù)人的心得體會(huì)篇一
    愛(ài)”是教師行使教育職能的源泉,沒(méi)有愛(ài)的教育,那只能是一潭激不起任何漣漪的死水。
    “老師好!”一聲稚嫩的童音說(shuō)出這句話,會(huì)讓我們平靜的心激動(dòng),會(huì)讓我們感覺(jué)到教育的成功,會(huì)讓我們有一種成就感、自豪感。但是,怎么說(shuō)這句話的人就那么少呢?其實(shí),仔細(xì)想來(lái),我們作為教師的,有不可推卸的責(zé)任:每個(gè)人都希望自己的人生風(fēng)和日麗,鶯歌燕舞。但月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。我們是把失意的怨氣撒在孩子身上,還是收起此時(shí)內(nèi)心的苦楚用微笑面對(duì)純真可愛(ài)的孩子?我想沒(méi)有人愿意選擇前者,因?yàn)槟愕男闹杏袗?ài)!
    魯迅先生有句話“教育是植根于愛(ài)的”。是的,愛(ài)是教育的源泉,教師有了愛(ài),才會(huì)用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn),才會(huì)對(duì)自己的教育對(duì)象充滿了信心和愛(ài)心,才會(huì)有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
    愛(ài),并能夠用愛(ài)的眼睛和心靈面對(duì)每一個(gè)孩子,是一個(gè)教育工作者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)和修養(yǎng)。著名教育家馬連柯曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“愛(ài)是教育的前提,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這就說(shuō)明教育離不開(kāi)愛(ài)。孩子們走進(jìn)小學(xué),就像一條涓涓的小溪流進(jìn)了歡樂(lè)的海洋,從此由家庭邁向了社會(huì),開(kāi)始了新的生活。而此時(shí),老師一聲聲親切的話語(yǔ),一下溫柔的撫摸,甚至是一個(gè)贊許的目光或是一個(gè)微笑,都會(huì)使孩子獲得積極的情感體驗(yàn)。
    教師是人類文化的傳授者,是人類靈魂的工程師,是教育工作的組織者,也是孩子們?nèi)松逃膯⒚烧?,教師的一言一行都?huì)對(duì)孩子造成很大的影響,甚至乃一生。所以我們要想為孩子創(chuàng)造一個(gè)適應(yīng)他們學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、成長(zhǎng)的好環(huán)境,就必須從我們自己抓起、做起,只有教師具備了良好的修養(yǎng)、良好道德,才能使孩子們養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)、勇敢、有禮貌、關(guān)心集體、助人為樂(lè)的好品質(zhì)、好習(xí)慣。因此,在日常生活中,我們教師應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行、情緒、態(tài)度,分分秒秒提醒自己要用愛(ài)心去面對(duì)所有的孩子。愛(ài)心雖然不是教育的全部,但愛(ài)心卻是教育最基本的前提條件。正因?yàn)閻?ài),才會(huì)有創(chuàng)造的喜悅,正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅,才會(huì)對(duì)教育、對(duì)孩子充滿愛(ài)的情感,孩子也才會(huì)回報(bào)你更多的愛(ài)。真正的教育,正是這種愛(ài)與創(chuàng)造永無(wú)止境的良性循環(huán)。
    “愛(ài)是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人”。教師的愛(ài)與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光,孩子美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛(ài),才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞,只有以愛(ài)心才能教會(huì)孩子去愛(ài)身邊的每一個(gè)人,愛(ài)身邊的一草一木。做一名合格的教師,要先用愛(ài)心播下花的種子,然后再用十倍愛(ài)心去澆水鋤草,那么,在不久的將來(lái),我們必將會(huì)迎來(lái)一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天!
    教師是人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè),直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂(lè)成長(zhǎng)的歷史重任。因此社會(huì)在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求,其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件,是時(shí)代和社會(huì)的要求,也是教師不斷進(jìn)取,贏得成功的力量所在。
    立德樹(shù)人的心得體會(huì)篇二
    我們要做一名立德樹(shù)人的幫助學(xué)生的好老師,在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),掌握過(guò)硬的專業(yè)知識(shí),一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。下面是本站小編為大家收集整理的做立德樹(shù)人的好老師
    心得體會(huì)
    ,歡迎大家閱讀。
    在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
    一、做一名有思考力的教師
    人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。
    教師的思考力,主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上,思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。
    二、做一名有創(chuàng)造力的教師
    創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過(guò)思考的,他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到:智力、想像力及知識(shí),都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
    我們?nèi)粘5墓ぷ?,常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)
    教案
    講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽(tīng)眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有不同,沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。
    三、做一名有執(zhí)行力的教師
    任何事只有做,才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō),“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵?!?BR>    執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí),是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候,然后再不得不做,整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣,真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情,我們要第一時(shí)間完成,這就好比編輯約稿,早點(diǎn)完成大家都省心,更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。
    性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊,就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人,也要有提前意識(shí),要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。
    四、做一名有影響力的教師
    一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見(jiàn)他的影子,那么,他就是一個(gè)成功的老師!在一個(gè)地理老師的影響下,有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);一位語(yǔ)文老師的影響下,他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩(shī)人;一位英語(yǔ)老師多年以后聽(tīng)到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō),這樣老師一定是幸福的,因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響,已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師,在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。
    教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度,一個(gè)視野開(kāi)闊的人,絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤,這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然,目光短淺者也很難看得遠(yuǎn),因?yàn)樗冉暎诌h(yuǎn)視,別人看著難受,他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼,更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)!
    經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間,成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼?,成長(zhǎng)自己,堅(jiān)信選擇,收獲快樂(lè)!
    第三十個(gè)教師節(jié)到來(lái)前夕,9日在北京師范大學(xué)與師生座談時(shí)的講話,在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出: 牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量 。 要弘揚(yáng)高尚師德,淡泊名利、言傳身教,真正做到自尊、自強(qiáng)、自省、自律,用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國(guó)家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來(lái),靜下心來(lái)教書,潛下心來(lái)育人,努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師 。
    百年大計(jì),教育為本。教師是立教之本、興教之源,承擔(dān)著讓每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺(jué)增強(qiáng)立德樹(shù)人、教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)為人師,行為世范,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),拓寬視野,更新知識(shí),不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量,努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師;牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí),踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。
    師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
    在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
    一、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。
    學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。眾所周知:愛(ài)迪生七歲上學(xué),因成績(jī)差退學(xué);愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話,上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng).事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出.個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來(lái)加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生,只有差異,實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
    二、以身示范,情感育人。
    教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因?yàn)?學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié).我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的"責(zé)任"為豐富的"情感",去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題,瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意,不僅要有愛(ài)的情感,愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。
    三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹(shù)立先進(jìn)理念。
    愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn).當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊(duì)精神.在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過(guò)學(xué)習(xí),使教師樹(shù)立起正確的人才觀,教育觀,教育價(jià)值觀等,努力使對(duì)教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺(jué)行為。
    四、常懷仁愛(ài)之心,培育有為新人
    做好老師,要有仁愛(ài)之心。愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,愛(ài)護(hù)、尊重、寬容學(xué)生,做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生信心,用信任樹(shù)立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長(zhǎng)為有用之才。這是我們常說(shuō)的:愛(ài)在細(xì)節(jié),德在無(wú)人處。
    我覺(jué)得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去,教師要處處體現(xiàn)為人師表,言傳身教的風(fēng)范,因?yàn)榻處熥陨淼膶W(xué)識(shí)魅力和人格魅力對(duì)學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯(cuò),但在教學(xué)方式方法上,還是要多學(xué)習(xí),多探究,我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力,從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長(zhǎng),無(wú)論在教學(xué)還是科研上,都要有經(jīng)驗(yàn)的老師來(lái)指導(dǎo),來(lái)提高我們的上課技巧,使我們青年教師逐漸成長(zhǎng),最后成為各個(gè)學(xué)科中的精英和骨干。"
    通過(guò)學(xué)習(xí)在北京師范大學(xué)發(fā)表的重要講話“做一名“四有”的好老師”,使我更加堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守道德情操;在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí),以仁愛(ài)之心,積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到:牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎實(shí)實(shí)工作,為家長(zhǎng)和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求,以身作則,清正廉潔,做到老老實(shí)實(shí)做人,清清白白干事,樹(shù)好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對(duì)幼兒人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。
    一、提高學(xué)習(xí)能力,進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。
    在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),掌握過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙,也要重視政治學(xué)習(xí),一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識(shí)層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。
    二、提高工作能力,進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。
    今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí),在觀察到某種現(xiàn)象后,結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié),找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析,會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問(wèn)題,更深入地了解幼兒,為正確地解決處理班里問(wèn)題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
    三、提高創(chuàng)新能力,進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。
    隨著我園的不斷發(fā)展,我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多,
    工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階,要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展,不斷開(kāi)拓工作新局面,要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
    四、要提高自律能力,進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。
    我的一言一行,不僅代表著個(gè)人,而且代表著黨的形象,更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為,樹(shù)立良好的形象,培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻?ài)是教育的靈魂,是教育的天職,有愛(ài)才有責(zé)任。
    總之,要想成為好老師,我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力以及全部的愛(ài)心,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力,做教師雖然很辛苦,但我們也很幸福,因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。
    在生活中,我們要學(xué)習(xí)立德樹(shù)人,艱苦奮斗,廉潔自律。
    比如說(shuō),自己與別人交流的時(shí)候要說(shuō)普通話,給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí),不能偷工減料,這是在騙自己,如果考試考好了,自己也高興,爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律,時(shí)刻提醒自己,校園也是自己的家,看見(jiàn)垃圾要撿起,隨手就可放垃圾箱里。
    立德樹(shù)人,就是告訴我們要為自己做一個(gè)榜樣,幫助別人,快樂(lè)自己,記得有一次,我正在馬路上正準(zhǔn)備過(guò)馬路,便看見(jiàn)三張百元大鈔,我便去撿來(lái),心想:“這是誰(shuí)的錢哪!怎么會(huì)在馬路上?!庇谑俏叶挍](méi)說(shuō),交給了旁邊的交警,過(guò)了一會(huì)兒,失主來(lái)了,找到了自己的錢,便感激我說(shuō):“謝謝你?!彼f(shuō)著就把一張100元錢往我這拿,我便搖搖手說(shuō):“幫助別人是應(yīng)該的,不用謝我?!闭f(shuō)完我便回去了。
    而艱苦奮斗,就是要刻苦的學(xué)習(xí),該玩的時(shí)候那就痛快的玩,別學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的時(shí)候就要好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的時(shí)候不能玩,這要就不能集中精力學(xué)習(xí),就相當(dāng)于白學(xué)了。
    廉潔自律,就是用普通話來(lái)向別人溝通,如果你不用普通話來(lái)說(shuō),自己用自己家鄉(xiāng)的話來(lái)說(shuō),那樣會(huì)亂套,比如說(shuō),你是火車站的售票員,有許多人去買票,那里的人各自說(shuō)各自家鄉(xiāng)的話,會(huì)聽(tīng)不過(guò)來(lái)的。
    立德樹(shù)人,艱苦奮斗,廉潔自律,要牢記,它們畢竟是人生的目標(biāo)。
    各位老師:
    下午好!我今天演講的題目是《立德樹(shù)人、關(guān)愛(ài)學(xué)生》。我認(rèn)為,教師應(yīng)該立德樹(shù)人,關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛(ài),也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛(ài)心。教師要肩負(fù)起“立德樹(shù)人,教書育人”的光榮職責(zé),關(guān)愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡薄名利,自尊自律,加強(qiáng)師德建設(shè),弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng),以高尚師德影響學(xué)生,以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生,作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
    教師要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書是立身之本,教師應(yīng)該愛(ài)讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。
    教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,舉止端莊,文明禮貌,衣著整潔,謙和謹(jǐn)慎,處處以文明行為帶動(dòng)學(xué)生,提高自己的思想境界、工作水平,用高尚的情操感染學(xué)生,為學(xué)生樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的榜樣。教育是一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄?,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
    教師要尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能對(duì)學(xué)生隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。教育的根本宗旨就是關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步。為了學(xué)生一切,教好每一個(gè)學(xué)生,是教師的天職。教師要想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急、教學(xué)生之所需、辦學(xué)生之所盼,心永遠(yuǎn)和學(xué)生在一起。當(dāng)前對(duì)學(xué)困生、貧困生、后進(jìn)生、留守生,需要格外關(guān)注。將人文關(guān)愛(ài),送進(jìn)學(xué)生心靈,把愛(ài)的種子播撒到每個(gè)學(xué)生心田。以真情、真心、真誠(chéng),教育和影響學(xué)生,讓學(xué)生“樂(lè)其師,信其道?!庇肋h(yuǎn)做學(xué)生的良師益友,永遠(yuǎn)做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者。
    期里,每天放學(xué)后,杜老師先讓小曾盡力完成英語(yǔ),數(shù)學(xué)科會(huì)做的題,然后,就帶小曾讀句子讀課文,有時(shí)也會(huì)用填空的方式,讓小曾寫句子,天天如此訓(xùn)練。到了第二個(gè)學(xué)期,杜老師開(kāi)始鼓勵(lì)小曾大膽寫文章,不會(huì)的字,就問(wèn)老師。就這樣,杜老師和小曾從開(kāi)學(xué)一直努力到期末,這期間的努力總算沒(méi)白費(fèi),在期末統(tǒng)測(cè)中,小曾同學(xué)不僅將分?jǐn)?shù)六變成了九,而且還在九的后面多了一個(gè)零——九十分。
    在以后的工作中,我要從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。從自身做起,嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表,當(dāng)好學(xué)生的榜樣,關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,在教育教學(xué)工作中作出貢獻(xiàn)。
    立德樹(shù)人的心得體會(huì)篇三
    通過(guò)學(xué)習(xí)《做一名“四有”的好老師》的講話材料,我更加堅(jiān)定自己的理想信念,堅(jiān)守道德情操。在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí),以仁愛(ài)之心,積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師?,F(xiàn)將我的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:
    在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),掌握過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙,也要重視政治學(xué)習(xí),一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感,提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求,牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過(guò)學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,提高知識(shí)層次,增強(qiáng)做好本職工作的能力。
    今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí),在觀察到某種現(xiàn)象后,結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié),找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析,會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問(wèn)題,更深入地了解幼兒,為正確地解決處理班里問(wèn)題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
    隨著我園的不斷發(fā)展,我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多,工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階,要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展,不斷開(kāi)拓工作新局面,要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。
    我的一言一行,不僅代表著個(gè)人,而且代表著黨的形象,更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為,樹(shù)立良好的形象,培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻?ài)是教育的靈魂,是教育的天職,有愛(ài)才有責(zé)任。
    總之,要想成為好老師,我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,良好的工作能力以及全部的愛(ài)心,而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事,提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造,塑造教師特有的人格魅力,做教師雖然很辛苦,但我們也很幸福,因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。
    立德樹(shù)人的心得體會(huì)篇四
    教師的多重身份,對(duì)教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)的規(guī)范變得尤為沉重,我們不僅得換角度思考,還得刷新固囿的陳陋眼光。
    在邊學(xué)習(xí)邊反思中,我清楚地意識(shí)到,當(dāng)好當(dāng)前形勢(shì)下的新型教師,隨遇而安的態(tài)度不行,固步自封的態(tài)度不行,安分守己的態(tài)度也不行,光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流,得緊隨形勢(shì),得更新自我,得探索創(chuàng)新。
    探索創(chuàng)新是此次學(xué)習(xí)中對(duì)我觸動(dòng)最深的一種感受。
    教材的更新需要我們探索創(chuàng)新,課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新,信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用需要我們探索創(chuàng)新,我們激勵(lì)學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新??但是如何創(chuàng)新這還是一個(gè)有商榷須爭(zhēng)議的科研話題。
    教師也是科研工作者,通過(guò)此次的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到教師的科研工作更需要?jiǎng)?chuàng)新精神。
    首先,在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新??茖W(xué)的理論始終是前進(jìn)的航標(biāo),在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,我們的思路才符合客觀規(guī)律,我們的工作才有成效。其次,在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評(píng)課、班級(jí)管理、常規(guī)檢查等日常工作,都會(huì)給提供我們發(fā)現(xiàn)的契機(jī),我們要善于利用創(chuàng)新空間,大膽設(shè)想,勇于探索,從而提高工作水平。再次,在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新。創(chuàng)新不是異想天開(kāi),不是閉門造車,我們要把黨的方針政策、上級(jí)的工作部署同我們的工作實(shí)際結(jié)合起來(lái),加強(qiáng)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)典型,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尋找科學(xué)的措施和對(duì)策。
    必定具備非凡的毅力和恒心,哪怕前路坎坷,哪怕荊棘擋道,依然不改艱辛前行的步伐。
    實(shí)踐永無(wú)止境,創(chuàng)新永無(wú)止境。
    立德樹(shù)人的心得體會(huì)篇五
    尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    黨的十九大,習(xí)近平總書記明確指出,立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù),要著力于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。作為一名黨員教師,就要把黨在新時(shí)代的路線、方針、政策“學(xué)懂、弄通、悟透”,才能“做實(shí)”黨的教育事業(yè),為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
    某某,在班主任眼里是一個(gè)“老大難”問(wèn)題,語(yǔ)文、數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)也沒(méi)有起色。從三年級(jí)到六年級(jí),我一直教他英語(yǔ)。最初,其他老師對(duì)這個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)與我的認(rèn)識(shí)有很大差距,因?yàn)樵谟⒄Z(yǔ)的學(xué)習(xí)上,他不僅積極主動(dòng),而且還能做到自覺(jué)預(yù)習(xí),朗讀也模仿得惟妙惟肖。于是,我與班主任老師商量,主動(dòng)承擔(dān)這個(gè)學(xué)生的教育幫扶工作。
    正所謂桃李不言,下自成蹊。當(dāng)后進(jìn)生融入到正常的學(xué)習(xí)生活,就是我們教師最好的收獲。正因?yàn)槿绱?,黨員教師更要響應(yīng)黨的呼喚,弘揚(yáng)高尚師德,潛心立德樹(shù)人。
    展望未來(lái),黨員教師不僅要亮身份、做模范,更要扎扎實(shí)實(shí)地埋頭工作,從后進(jìn)生的全面診斷、個(gè)別幫扶、建檔追蹤,到黨員教師的科學(xué)規(guī)范、責(zé)任到人、量化考核,以學(xué)生的進(jìn)步來(lái)衡量工作的落實(shí),以家長(zhǎng)的認(rèn)可來(lái)考核教師的真誠(chéng),以工作的實(shí)效來(lái)推動(dòng)黨員的行動(dòng)力,彰顯黨員行動(dòng)、立德樹(shù)人的非凡意義。
    我們只有把自己對(duì)教育的熱愛(ài)、對(duì)事業(yè)的追求融入到學(xué)生全面發(fā)展的根本任務(wù)中,才能讓黨徽在陽(yáng)光下熠熠生輝,無(wú)愧于我是共產(chǎn)黨員的稱號(hào)。
    我的演講完畢,謝謝大家!
    立德樹(shù)人的心得體會(huì)篇六
    個(gè)孩子,所以在對(duì)孩子教育這件事上,“初為人父、初為人母”的我們只能夠說(shuō)是在“摸著石頭過(guò)河”,一步一步摸索和討論,總結(jié)幾年來(lái)對(duì)孩子的教育,盡管不夠全面,但我非常愿意和老師以及其他家長(zhǎng)一起來(lái)探討,希望能夠借此改善教育方式、提高教育水平。
    每位家長(zhǎng)都殷切希望通過(guò)自己的培育和教育,能制造一個(gè)優(yōu)秀的孩子,卻往往忽視了孩子有自己成長(zhǎng)的道路,在現(xiàn)今面臨的就學(xué)、就業(yè)、生活的壓力下,家長(zhǎng)一味的把憂慮和負(fù)擔(dān)灌輸給孩子,以致孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭煩和恐懼心理,結(jié)果適得其反,我們所堅(jiān)持的教育方式是建立在自覺(jué)自愿和引導(dǎo),配合愛(ài)好取向,在完成最基本的(文化)學(xué)習(xí)情況下,自由支配課外學(xué)習(xí)和閱讀。加強(qiáng)鼓舞、贊許和鞭策,并給孩子制造一個(gè)自由寬松的自覺(jué)自愿的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)情緒,有的放矢的引導(dǎo)孩子加強(qiáng)不足方面的訓(xùn)練。
    每個(gè)家長(zhǎng)都愛(ài)自己的孩子,這是人之常情,只有在父母?jìng)ゴ蠖鵁o(wú)私的愛(ài)的澆灌下,子女身心才能得到健全的進(jìn)展。但愛(ài)要把我一個(gè)度,過(guò)度的愛(ài)就變成了溺愛(ài),溺愛(ài)是無(wú)原則的、過(guò)分的愛(ài)。如在物質(zhì)生活上,可以盡量滿足孩子健康成長(zhǎng)的需要,但對(duì)孩子的無(wú)理要求,不能處處遷就,應(yīng)講道理說(shuō)清楚。在溺愛(ài)型的家庭中成長(zhǎng)的孩子,容易逐漸養(yǎng)成孩子一切以自我為中心的任性、專橫、執(zhí)拗的壞脾氣和不良習(xí)慣。
    每個(gè)家長(zhǎng),都會(huì)細(xì)心地去照顧自己的寶貝,比如像正常的日常生
    活料理,這些應(yīng)該早些讓孩子去體驗(yàn),去學(xué)會(huì)?,F(xiàn)在大多數(shù)家庭都由老人帶孩子,老人往往是一無(wú)巨細(xì),從穿衣到吃飯,基本全包,造成孩子的自理能力差、社會(huì)適應(yīng)能力差,也會(huì)摧殘和壓抑孩子的好奇心和冒險(xiǎn)精神,剝奪了孩子堅(jiān)定信心通往超前的機(jī)會(huì)以及鍛煉孩子排除萬(wàn)難的堅(jiān)強(qiáng)意志的機(jī)會(huì)。要學(xué)會(huì)讓孩子自己親所為,有所為,孩子在做的過(guò)程中,一定會(huì)為自己的成功而興奮,為自己的經(jīng)歷而感到驕傲。
    教育子女的責(zé)任,要由父母共同承擔(dān),哪一位都不能放棄自己的責(zé)任;同時(shí),父親和母親要為對(duì)方承擔(dān)教育責(zé)任制造條件,在教育孩子上有分工有合作,不應(yīng)單方獨(dú)攬“大權(quán)”;只有在父母共同承擔(dān)教育責(zé)任、對(duì)子女的`教育影響力和諧互補(bǔ)的情況下,才有可能全方位發(fā)揮家庭的教育功能。
    敢地面對(duì),并主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,為孩子樹(shù)立良好的榜樣。
    女兒剛?cè)雽W(xué)時(shí)什么都不懂,更不知道讀書是怎么一回事。平時(shí)考試成績(jī)不是很理想,作為家長(zhǎng),當(dāng)時(shí)我們很著急,但卻沒(méi)有責(zé)備她,也沒(méi)有額外布置課外題來(lái)強(qiáng)迫她學(xué)習(xí),更沒(méi)有規(guī)定她考試非得考多高的分。而是從培育好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手,提醒她上課要仔細(xì)聽(tīng),不能受同學(xué)的干擾而影響聽(tīng)課,放學(xué)后首先要把作業(yè)獨(dú)立完成,有問(wèn)題先查字典,不要依賴父母的輔導(dǎo),就這樣一步一步,潛移默化,成績(jī)逐漸在提高。孩子比較小,天性好玩,要保證孩子有充裕的時(shí)間去玩和放松,去做自己喜歡的事。我的女兒學(xué)過(guò)電子琴、鋼琴、(圍棋),畫畫,(架子鼓)和聲樂(lè),基本都是自已選的,自已報(bào)名,想學(xué)啥就學(xué)啥,因?yàn)槲艺娴氖窍M且环N業(yè)余(愛(ài)好),而不是一種負(fù)擔(dān)。
    了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn),共同商榷孩子成長(zhǎng)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題與解決辦法。對(duì)老師的提醒,不要總認(rèn)為是告狀,心理難受,而應(yīng)該覺(jué)得是好的機(jī)會(huì),早發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比晚發(fā)現(xiàn)要好。為了孩子的未來(lái)負(fù)責(zé),確實(shí)需要家長(zhǎng)注意配合學(xué)校抓好孩子小學(xué)期的教育,這方面做得好,可以為以后打下牢固的基礎(chǔ)。愿每一個(gè)家長(zhǎng)都會(huì)為自己的孩子感到驕傲,愿每一個(gè)孩子都擁有美妙的未來(lái)。
    立德樹(shù)人的心得體會(huì)篇七
    _月_日x副局長(zhǎng)給我們上了“立德樹(shù)人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部份,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼續(xù)與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
    本人通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才酷愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋覓他們生活中,品德上每個(gè)閃光點(diǎn),然后利用鼓勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和鼓勵(lì),恢復(fù)感到暖和,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的間隔,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的奔騰,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂(lè)教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要同等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
    一、以身作則,為人師表是師德的人格氣力。
    在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感化的作用,總之,為人師表是教師的美德。
    二、畢生學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。
    假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,由于在當(dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要請(qǐng)教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),畢生學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
    三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
    教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是一樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師的樂(lè)趣是照亮他人,充實(shí)自己。正是這類成績(jī)感、幸福感,鼓勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
    四、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
    要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識(shí)、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場(chǎng)所。
    五、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
    依照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天多是一位好老師,今天多是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的,是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)惜學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
    作為一位教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí),我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
    立德樹(shù)人的心得體會(huì)篇八
    孩子是祖國(guó)的以后,也是家庭的希望,今天的幼苗確實(shí)是明天的參天大樹(shù),因此每對(duì)父母都會(huì)在孩子成長(zhǎng)進(jìn)程中用愛(ài)心、責(zé)任心給予關(guān)懷指導(dǎo)。但是盡管望子成龍是每一個(gè)父母共有的希望,但并不肯定都可以如愿以償。家庭教育實(shí)際上是一門學(xué)問(wèn),需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提升教育水平。剛剛聽(tīng)了陳教授的報(bào)告,感覺(jué)有很多收獲。在座的老師也都是教育專家,你們關(guān)于教育的理論以及教育的實(shí)踐都比我豐富得多,生動(dòng)得多。我深知在孩子教育方面,我也確實(shí)是小學(xué)生水平,但我很愿意在專家面前談?wù)勏嚓P(guān)孩子教育的感受,希望得到你們的批評(píng)指正。
    (一)達(dá)成教育共識(shí)。盡管我和她爸爸工作很忙,但是我們對(duì)教育都很重視。我們購(gòu)買或借閱過(guò)相關(guān)教育的書籍,在一起交流對(duì)教育的認(rèn)識(shí)。當(dāng)出現(xiàn)教育上的分歧后,我們能坐下來(lái)坦誠(chéng)交談,直到達(dá)成共識(shí),這樣使得我們對(duì)孩子的言行都有較為一致的見(jiàn)解,對(duì)她的不足有近似的解決辦法,不至于今天告訴她這樣做,明天告訴她那樣做,讓她無(wú)所適從。
    (二)營(yíng)建學(xué)習(xí)氣氛。知識(shí)改變命運(yùn),這是一條真理。活到我學(xué)到老,也是我的座右銘。在我家,可以經(jīng)??吹竭@樣的場(chǎng)景:爸爸媽媽和孩子都在燈下看書學(xué)習(xí)。女兒很小的時(shí)候,看到我們?cè)趯W(xué)習(xí),她也就很習(xí)慣地捧一本書,小的時(shí)候她就纏著我讀給她聽(tīng),后來(lái)我就鼓勵(lì)她自己閱讀。慢慢地,她的讀書習(xí)慣就養(yǎng)成了,認(rèn)識(shí)的字越來(lái)越多。因?yàn)槲医?jīng)常讓她讀些散文詩(shī)歌,她有時(shí)還會(huì)寫出一些小詩(shī)歌,充滿童趣。我和她爸爸會(huì)仔細(xì)地幫她收集起來(lái),有時(shí)靜下來(lái)與她一起重溫她寫出來(lái)的小文章,彼此都感覺(jué)是一種享受。現(xiàn)在每天午飯后,她都會(huì)靜靜地坐在那兒,讀自己感興趣的書。
    有一條諺語(yǔ)說(shuō):行為培養(yǎng)習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)。但培養(yǎng)孩子的習(xí)慣,不可能通過(guò)簡(jiǎn)單的一通批評(píng)或在訓(xùn)斥就能實(shí)現(xiàn),必需要從孩子的行為入手,引導(dǎo)孩把決心、標(biāo)語(yǔ)落實(shí)到行動(dòng)上。
    (一)鼓勵(lì)少說(shuō)多做。經(jīng)常教育孩子應(yīng)把空想、說(shuō)空話的時(shí)間用在實(shí)事上,告訴她一次行動(dòng)抵得上一打綱領(lǐng),一次行動(dòng)的價(jià)值要超過(guò)一百句標(biāo)語(yǔ),一千次決心。
    (二)注重循序漸進(jìn)。比如:培養(yǎng)孩子背英語(yǔ)單詞的習(xí)慣,一開(kāi)始只能要求背2~3個(gè),以后習(xí)慣養(yǎng)成后,可以慢慢增加量。女兒4周歲就開(kāi)始學(xué)鋼琴,前2年都是我陪著學(xué),但我工作越來(lái)越忙,經(jīng)常不能陪她,因此她漸漸放松了學(xué)習(xí)。我想,必需培養(yǎng)她獨(dú)立學(xué)琴,否則極有可能半途而廢。我把獨(dú)立看譜、練琴的想法與她以及鋼琴老師進(jìn)行了溝通。一開(kāi)始,可想而知,回課的質(zhì)量非常差,不是節(jié)奏不對(duì),確實(shí)是樂(lè)譜看錯(cuò),但我沒(méi)有慌張,她愿意自己練琴,差不多是很大的進(jìn)步。我和鋼琴老師不斷鼓勵(lì)她,并且有意識(shí)地放慢教學(xué)速度,使她漸漸適應(yīng)了自己聯(lián)琴。半年之后,我們差不多把教育速度提升到原有的水平。以后,她進(jìn)步非???,而且在煩惱的時(shí)候她會(huì)用撫琴去放松心情、舒緩情緒。我偶爾也會(huì)站在她旁邊聽(tīng)她練琴,但差不多是帶著欣賞的心情去聽(tīng)琴,再不用愁沒(méi)有陪練時(shí)間而內(nèi)疚萬(wàn)分了?,F(xiàn)在我開(kāi)始動(dòng)員她寫日記,也不是每天都要求她寫,而是告訴她把每天感興趣的情況寫下來(lái),長(zhǎng)短不限,她堅(jiān)持得也不錯(cuò)。
    (一)平等溝通。沒(méi)有哪個(gè)父母不愛(ài)自己的孩子,也不會(huì)有孩子去拒絕父母寬廣的胸懷和熾熱的愛(ài)心。女兒上幼兒園大班、稍微懂事時(shí),我就告訴她:“你和媽媽是平等的,我不會(huì)罵你,更不會(huì)打你,但你必需把你碰到的或是高興、或是委曲情況統(tǒng)統(tǒng)告訴媽媽,這樣就等于媽媽陪著你又長(zhǎng)大一次,我會(huì)很高興的!”切實(shí),我非常樂(lè)意與她談天,我會(huì)把我對(duì)情況的見(jiàn)解盡量用她能聽(tīng)懂的方式告訴她,與她無(wú)所不及的交流使我們之間的感情更加親密,她也就非常愿意聽(tīng)我的評(píng)價(jià),很能聽(tīng)得進(jìn)去我們的'見(jiàn)解。
    (二)真誠(chéng)鼓勵(lì)。我深信:多給孩子欣賞的眼光,擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)她與眾不同的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),看著她一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,鼓勵(lì)她、耐心引導(dǎo)她,并用語(yǔ)言和實(shí)際行動(dòng)支持她,孩子就會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大。特別在孩子碰到困難時(shí),不是簡(jiǎn)單呵斥或冷言冷語(yǔ),而是耐心開(kāi)導(dǎo),積極提供解決問(wèn)題的辦法。記得一天晚上,我和她爸爸還沒(méi)有回家,她給爸爸打電話,言語(yǔ)中透露出情緒不高,彷佛有心事。我們趕回家后,耐心詢問(wèn)發(fā)生了什么事,原來(lái)她今天數(shù)學(xué)考試沒(méi)考好,只考了92。5分,她看著我眼淚都要掉下來(lái)了,說(shuō)朱老師發(fā)下試卷后,自己簡(jiǎn)直不敢相信這確實(shí)是自己的成績(jī)。我一方面暗自為女兒有強(qiáng)烈上進(jìn)心感到欣慰,另一方面,我認(rèn)真看過(guò)試卷,與她一起總結(jié)分?jǐn)?shù)低的原因,不僅有粗心的因素,也有她本身沒(méi)有理解題意的因素,她同意了我的見(jiàn)解,接著針對(duì)她理解錯(cuò)誤的地方給她進(jìn)行了講解,最后,我告訴她:分?jǐn)?shù)不能代表全部,最重要的是深刻理解題意和解題方法,考試是一次檢驗(yàn),問(wèn)題總是提前暴露出來(lái)好,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,改正問(wèn)題,人才能不斷進(jìn)步,我?guī)еp松的語(yǔ)氣讓她慢慢恢復(fù)了快樂(lè)與活潑,事后,她認(rèn)真對(duì)我說(shuō):失敗是成功之母。我感覺(jué),如果我當(dāng)時(shí)皺緊眉頭,嚴(yán)厲批評(píng)她,可能會(huì)讓她更難過(guò),而且會(huì)臨時(shí)懷疑自己。
    立德樹(shù)人的心得體會(huì)篇九
    近年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展和變革,人們對(duì)于立德修身的意義和重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)多元化的時(shí)代,樹(shù)人立德已經(jīng)不再是一項(xiàng)單純的道德理念,而是一種承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、培養(yǎng)良好品質(zhì)的必然要求。我參加了一次樹(shù)人立德心得交流會(huì),深感這樣一種信念,下面我將從文化自信、思想境界、負(fù)責(zé)意識(shí)、實(shí)踐能力和品質(zhì)修養(yǎng)五個(gè)方面,系統(tǒng)總結(jié)我對(duì)樹(shù)人立德的心得體會(huì)。
    首先,文化自信是樹(shù)人立德的基礎(chǔ)。我們處在一個(gè)文化多元的社會(huì)環(huán)境中,多樣性的文化交融使我們必須具備一種文化自信心。只有深入了解和把握自己的文化底蘊(yùn),才能更好地在世界文化的交流中發(fā)出自己的聲音。通過(guò)這次交流會(huì),我發(fā)現(xiàn)無(wú)論是世界歷史、國(guó)學(xué)經(jīng)典還是現(xiàn)代文化創(chuàng)新,我們都應(yīng)該有自己的獨(dú)到見(jiàn)解和深入思考。只有具備這種文化自信,才能夠更好地樹(shù)立立德修身的信念。
    其次,思想境界是培養(yǎng)立德心的基礎(chǔ)。思想境界是一種世界觀、人生觀和價(jià)值觀的綜合體現(xiàn),是我們對(duì)待事物以及人際關(guān)系的準(zhǔn)繩。我們要不斷提高自己的思想境界,提升自己的道德修養(yǎng)。在交流會(huì)上,我感受到了與志同道合者共同成長(zhǎng)的力量,大家都以平等、包容和領(lǐng)悟的態(tài)度來(lái)互相理解和學(xué)習(xí)。這種開(kāi)放的思想境界讓我明白,修身養(yǎng)性不僅僅是為了自己,更是為了為社會(huì)注入正能量。
    再次,負(fù)責(zé)意識(shí)是踐行立德的關(guān)鍵。作為一名具備立德修身的人,我們要具備責(zé)任心和擔(dān)當(dāng)精神。面對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)和困境,我們不能回避,而是要勇于面對(duì)并積極尋找解決辦法。這就需要我們具備積極向上、主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的意識(shí)。在交流會(huì)中,我看到了許多同學(xué)自愿承擔(dān)社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng),關(guān)注社會(huì)問(wèn)題,解決實(shí)際困難,這進(jìn)一步強(qiáng)化了我的責(zé)任意識(shí)。我們要堅(jiān)持不懈地為社會(huì)做出貢獻(xiàn),才能真正踐行立德之道。
    同時(shí),實(shí)踐能力是樹(shù)人立德的重要環(huán)節(jié)。立德修身并不僅僅是紙上談兵,更需要在實(shí)踐中得到驗(yàn)證和實(shí)施。只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng),我們才能更好地錘煉自我,提高自己的實(shí)踐能力。參與交流會(huì)期間,我們進(jìn)行了許多實(shí)際案例的研討和模擬演練,這讓我對(duì)理論知識(shí)能夠更好地付諸實(shí)踐有了更深的認(rèn)識(shí)。只有通過(guò)實(shí)際操作,我們才能更好地將立德的理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。
    最后,品質(zhì)修養(yǎng)是踐行立德的最終目標(biāo)。立德修身的最高境界是達(dá)到一種美與正直的境地,洞悉人生,超越自我的修養(yǎng)。通過(guò)這次交流會(huì),我認(rèn)識(shí)到立德修身的最終目標(biāo)是內(nèi)心的升華和修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德情操。只有擁有高尚的品質(zhì)修養(yǎng),我們才能在生活中做到真誠(chéng)、善良、公正和有愛(ài)心。
    總而言之,樹(shù)人立德不僅僅是一種觀念和理念,更是一種具體行動(dòng)和實(shí)踐。通過(guò)參加這次交流會(huì),我深入領(lǐng)悟到樹(shù)人立德所涵蓋的廣度和深度,也加深了自己對(duì)于樹(shù)人立德的理解和實(shí)踐。立德修身是我們每個(gè)人的責(zé)任和使命,成長(zhǎng)為具備高尚情操和社會(huì)責(zé)任感的人,是我們努力的目標(biāo)和方向。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考,我們才能在立德修身的道路上越走越遠(yuǎn)。
    立德樹(shù)人的心得體會(huì)篇十
    xx月xx日xxx給我們上了“立德樹(shù)人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部份,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼續(xù)與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
    本人通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才酷愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋覓他們生活中,品德上每個(gè)閃光點(diǎn),然后利用鼓勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和鼓勵(lì),恢復(fù)感到暖和,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的間隔,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的奔騰,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂(lè)教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要同等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
    在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感化的作用,總之,為人師表是教師的美德。
    假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,由于在當(dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要請(qǐng)教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),畢生學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
    教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是一樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師的樂(lè)趣是照亮他人,充實(shí)自己。正是這類成績(jī)感、幸福感,鼓勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
    要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識(shí)、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場(chǎng)所。
    依照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天多是一位好老師,今天多是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的,是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)惜學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
    作為一位教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí),我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教,為人師表,讓每位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
    立德樹(shù)人的心得體會(huì)篇十一
    “培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。黨的報(bào)告指出,把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。通過(guò)這段時(shí)間的深入學(xué)習(xí),我認(rèn)為要做到立德樹(shù)人,就要立師德、鑄師魂,以德立教。要提高自身的綜合素質(zhì),提高自身的師德師風(fēng),我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面著手。
    教師的職業(yè)是神圣的,它把野蠻變成文明,把無(wú)知變成淵博。教師這份職業(yè)責(zé)任重大又充滿了艱辛。社會(huì)主義的教育事業(yè)是關(guān)乎全人民的事業(yè),教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任,社會(huì)的.未來(lái)間接掌握在教師手中。我們選擇了教師這個(gè)行業(yè),就要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé),做到熱愛(ài)教育事業(yè),對(duì)教育事業(yè)盡心盡力,對(duì)教學(xué)工作鞠躬盡瘁,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷地挑戰(zhàn)自己,超越自己。
    但不可否認(rèn)的是,教師工作條件艱苦,特別是在現(xiàn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、工資待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,不以待遇對(duì)待工作,要做到不圖名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),在教師的崗位上發(fā)出光和熱,只有這樣,才能在知識(shí)傳授、教書育人中擔(dān)當(dāng)重任。
    每一位學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,渴望得到他人的理解和尊重。作為教師,要與學(xué)生平等相待,不隨便呵斥學(xué)生。只有把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意并積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)老師傳授的知識(shí)。教師要用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教書育人中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)。
    “熱愛(ài)學(xué)生,教書育人”是作為教師的職業(yè)道德核心。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,老師要時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別是對(duì)于那些學(xué)習(xí)特困生,更是要做到給予特別的關(guān)心,切忌易怒易暴、言行過(guò)激,并要注意觀察學(xué)生細(xì)微之處的良好改變,多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生的自信心,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。只有熱愛(ài)學(xué)生,得到學(xué)生的尊敬和信任,教師才能在教育學(xué)生的過(guò)程中充分發(fā)揮自身的作用和力量,才能去教書育人、感染學(xué)生,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生成才,推動(dòng)教育走向成功。
    學(xué)高為師,身正為范。桃李不言,下自成蹊。學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境,老師作為“人類靈魂的工程師”,不僅僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要做到為人師表。教師是學(xué)生的焦點(diǎn)和榜樣,學(xué)生喜歡模仿教師的一言一行,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此,教師要努力學(xué)習(xí)、修品練功,努力提高自我修養(yǎng),能以身作則,為人表率,樹(shù)立良好的教師形象,時(shí)刻為學(xué)生做出好的榜樣,成為學(xué)生心中的偶像和楷模。平時(shí)要做到兩個(gè)凡是:凡是要求學(xué)生要做到的,自己首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己要堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把教師當(dāng)成良師益友。
    作為教師,要做到精通教學(xué)業(yè)務(wù)。只有精通業(yè)務(wù),才能將知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,不誤人子弟。教師要對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題能準(zhǔn)確解答,這樣才能在學(xué)生心中樹(shù)立威信,才有可能讓學(xué)生對(duì)教師任教的學(xué)科產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),學(xué)生在學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象,作為老師,要充分的尊重學(xué)生,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),了解學(xué)生的不同,把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就要求教師不能只滿足自身所學(xué)的知識(shí),要自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí),利用空余的時(shí)間多看一些有用的書,多參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)來(lái)提高自己的教學(xué)水平,豐富自己的教學(xué)手段,并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。教師要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,不斷完善自己、提高自身素質(zhì),開(kāi)辟新教法,做到誨人不倦、精益求精,時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”,做到教好每一位學(xué)生,不放棄每一名學(xué)生。
    樹(shù)木易,樹(shù)人難。以德立身、以德執(zhí)教、以德上崗,把立德做人作為教育的根本任務(wù),作為傳道的師者來(lái)說(shuō),要樹(shù)立現(xiàn)代德育理念,以尊重、理解、信任的強(qiáng)大精神力量,去感化學(xué)生、熏陶學(xué)生、誘導(dǎo)學(xué)生、影響學(xué)生。教師要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高工作責(zé)任心,用一片赤誠(chéng)之心培育人,用高尚的人格魅力影響人,用崇高的師德塑造人,用扎實(shí)的學(xué)識(shí)澆灌人,培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
    立德樹(shù)人的心得體會(huì)篇十二
    時(shí)間過(guò)得好快,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
    通過(guò)學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹(shù)人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì),深有體會(huì)。我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂(lè)教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
    在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。
    如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
    教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
    按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
    總之,作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。
    堅(jiān)持立德樹(shù)人心得體會(huì)5
    愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ),愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè)于奉獻(xiàn)。
    愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
    人們常說(shuō):教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng),以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。
    所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
    作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
    陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹(shù)立良好的師德形象,做到以德育人、以德立身,做身教重于言教的楷模。
    愛(ài)在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,多一份愛(ài)心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛(ài)走得更遠(yuǎn)。
    立德樹(shù)人的心得體會(huì)篇十三
    立德樹(shù)人是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要價(jià)值觀之一。它強(qiáng)調(diào)以道德為中心,提倡將個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展與修養(yǎng)相結(jié)合。立德樹(shù)人的目的在于塑造具有優(yōu)秀品質(zhì)和操守的人格,并通過(guò)這種培養(yǎng)方式,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。立德樹(shù)人不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會(huì)所追求的精神追求。
    第二部分:立德樹(shù)人的實(shí)踐
    社會(huì)變革的高速發(fā)展需要更加注重立德樹(shù)人的實(shí)踐。此外,環(huán)境和家庭對(duì)于培養(yǎng)孩子品德和操守的作用同樣不可忽視。在這個(gè)時(shí)代,家長(zhǎng)和教師的責(zé)任越來(lái)越重要,他們既是傳授知識(shí)的人,也是孩子們的行為榜樣。在課堂上,教師應(yīng)該積極推崇傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵和精神價(jià)值。除此之外,還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)服務(wù)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的志愿意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,從而使他們成為對(duì)社會(huì)最有價(jià)值的人才。
    第三部分:立德樹(shù)人的需要
    隨著社會(huì)和教育的發(fā)展,立德樹(shù)人的理念受到越來(lái)越多的關(guān)注。學(xué)術(shù)和政策界人士提出了許多有關(guān)提高人類品質(zhì)和操守的設(shè)想和措施。從教育層面來(lái)看,立德樹(shù)人需要一種全新的教育模式——一種將學(xué)術(shù)和道德結(jié)合在一起的教育模式。這種模式的核心優(yōu)勢(shì)在于它能夠讓學(xué)生發(fā)展全面的能力——知識(shí)、道德、社交、心理等等,幫助他們不僅能夠成功地在職場(chǎng)上為自己謀求利益,并且能夠?yàn)樯鐣?huì)榮譽(yù)而努力。
    第四部分:立德樹(shù)人的挑戰(zhàn)
    立德樹(shù)人雖然被認(rèn)為是培養(yǎng)人類品質(zhì)和操守的重要途徑,“樹(shù)人”卻并不一定容易。特別是在當(dāng)前日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,誘惑和困難都不容小覷。例如,在考試制度的環(huán)境下,學(xué)生一旦只關(guān)注于考試成績(jī),對(duì)于道德的重視就可能降低。此外,社會(huì)環(huán)境的改變也會(huì)對(duì)立德樹(shù)人的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生影響。例如,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和社交媒體的流行,使得學(xué)生更難以分清虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的區(qū)別。因此,立德樹(shù)人需要平衡好理論和實(shí)踐的關(guān)系,以及與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的協(xié)調(diào)。
    第五部分:總結(jié)
    總而言之,立德樹(shù)人是人類文化傳統(tǒng)的重要價(jià)值觀之一,也是現(xiàn)代社會(huì)所追求的精神追求。立德樹(shù)人需要廣泛的社會(huì)支持和推動(dòng)。在日常生活中,我們應(yīng)該以自身為榜樣,推動(dòng)社會(huì)和媒體傳遞正面的價(jià)值觀和信息。而在學(xué)校和家庭教育中,應(yīng)該更關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的品德和操守,為建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)創(chuàng)造條件和將來(lái)人才的培養(yǎng)。
    立德樹(shù)人的心得體會(huì)篇十四
    黨的xx大提出,把立德樹(shù)人作為教育根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。育人先育德,育德先育魂,立德樹(shù)人就是要解決辦什么樣的大學(xué),怎樣辦好大學(xué);培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題,要求大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,明確歷史使命,明白政治方向,明白做人道理。把立德樹(shù)人作為高校根本任務(wù),必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,突出以下教育內(nèi)容。
    (一)理想信念教育
    堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,這是全社會(huì)的共同理想,是我們必須具備的政治信念。理想的動(dòng)搖,是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡,是最致命的滑坡。一個(gè)沒(méi)有理想、沒(méi)有信念的人,常常只能受自己本能所驅(qū)使,他的人生發(fā)展就沒(méi)有明確的方向,這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰,或是唯利是圖、狹隘自私,最終只能是精神空虛、人格低下,為社會(huì)所不齒。我們國(guó)家是用共同理想來(lái)凝聚人心的。如果全社會(huì)沒(méi)有一個(gè)共同理想,就會(huì)像一盤散沙。
    (二)做人修養(yǎng)教育
    學(xué)習(xí)知識(shí)是服務(wù)社會(huì)的手段,是工具性的,而學(xué)會(huì)做人是立身之本,是根本性的。如果重智輕德,學(xué)生就會(huì)片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來(lái)的人有一種概括,有智商沒(méi)有智慧,有知識(shí)沒(méi)有文化,有文化沒(méi)有修養(yǎng),有欲望沒(méi)有理想,有目標(biāo)沒(méi)有信仰,最終是有青春沒(méi)有熱血,這將是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是“次品”,身體不好是“廢品”,品德不好就是“危險(xiǎn)品”。一個(gè)人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng),成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功,做人成功;一切失敗,做人失敗。做人不成功,成功是暫時(shí)的;做人成功,不成功也是暫時(shí)的,要成才先成人,不成人寧無(wú)才,有德無(wú)才要誤事,有才無(wú)德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)能力培養(yǎng)更重要。一個(gè)堂堂正正的人,可以做好任何一件事,一個(gè)工具化的人,只能機(jī)械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問(wèn)題,沒(méi)有一個(gè)是工具理性不發(fā)達(dá)造成的,根源都是價(jià)值理性問(wèn)題,價(jià)值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一,學(xué)問(wèn)第二;文品第一,文章第二。很多國(guó)家非常重視品德教育,對(duì)優(yōu)秀人才的評(píng)價(jià)看以下指標(biāo):品行、動(dòng)機(jī)、潛能、理解力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減,把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡(jiǎn)要概括:沒(méi)有品行光有動(dòng)機(jī)很危險(xiǎn),沒(méi)有動(dòng)機(jī)光有潛能是無(wú)能,沒(méi)有潛能光有理解力是有限的,沒(méi)有理解力光有知識(shí)毫無(wú)意義,沒(méi)有知識(shí)光有經(jīng)驗(yàn)變得非常盲目。
    (三)民族精神教育
    全球化背景下,我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神,教育大學(xué)生既要有世界眼光、國(guó)際知識(shí),又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族價(jià)值規(guī)范體系,又能融入世界優(yōu)秀文化潮流,培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看,更愛(ài)自己的父母、親人、朋友,懂得感恩。從本土性角度看,要熱愛(ài)自己的鄉(xiāng)土,熱愛(ài)自己的國(guó)家,熱愛(ài)自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看,有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者,更是世界各個(gè)民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系,是我們民族的“大樹(shù)”,任何時(shí)代精神、外來(lái)精神都要嫁接在這棵“大樹(shù)”上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育,需要強(qiáng)化國(guó)家意識(shí),加強(qiáng)國(guó)家觀念、國(guó)家安全、國(guó)家自強(qiáng)教育;強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識(shí),加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育;加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、誠(chéng)信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。
    (四)社會(huì)責(zé)任教育
    《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》強(qiáng)調(diào),要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感。什么是責(zé)任?責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡(jiǎn)單講,責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定,職業(yè)角色的基本表征,社會(huì)認(rèn)同的主要依據(jù),價(jià)值實(shí)現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感?責(zé)任感是對(duì)責(zé)任的全面深刻認(rèn)識(shí)和理解,是一種基本的文明素質(zhì),是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標(biāo),也是一個(gè)人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信,中華民族幾千年傳統(tǒng)美德,強(qiáng)調(diào)的都是同一個(gè)詞——責(zé)任。面對(duì)國(guó)家,沒(méi)有責(zé)任感,就沒(méi)有盡忠之心;面對(duì)長(zhǎng)輩,沒(méi)有責(zé)任感,就沒(méi)有孝順之心;面對(duì)自己,沒(méi)有責(zé)任感,就沒(méi)有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生,必須懂得什么是責(zé)任,什么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感才會(huì)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項(xiàng)潛能都因?yàn)橛辛素?zé)任感的驅(qū)動(dòng),才變得強(qiáng)大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任,要做到平凡之中有偉大的追求,平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
    (五)現(xiàn)代公民教育
    教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者,而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識(shí),還要在受教育者中形成一種新的文化,包括對(duì)世界的生活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等,以使受教育者成長(zhǎng)為現(xiàn)代合格公民?,F(xiàn)代公民要樹(shù)立國(guó)家利益至上的價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作價(jià)值觀念、誠(chéng)信受益價(jià)值觀念;現(xiàn)代公民素質(zhì)包括:對(duì)社會(huì)具有正確的價(jià)值取向,對(duì)國(guó)家具有責(zé)任感,對(duì)他人富有愛(ài)心,善于處理人際關(guān)系,遵守社會(huì)準(zhǔn)則。因此,德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng),使每位公民學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,講誠(chéng)實(shí)信用,懂感恩報(bào)恩,善于團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人,首先要成為好的建設(shè)者,要成為好的建設(shè)者,首先要成為好的公民。
    總而言之,作為高校教師,我們要把立德樹(shù)人作為我們的責(zé)任與追求,而不僅僅做一個(gè)教書匠。