在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。通過記錄心得體會，我們可以更好地認識自己，借鑒他人的經(jīng)驗，規(guī)劃自己的未來，為社會的進步做出貢獻。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
人生最幸福的事心得體會篇一
20xx年11月23日我有幸參加了新疆中華傳統(tǒng)文化研究會在南山舉辦的第21期“中華傳統(tǒng)文化與幸福人生”交流會。通過幾天來接觸中國傳統(tǒng)文化，收獲頗多。所見所聞所感歸納有三：感動、感嘆、感恩。
首先，我想說的是：四十多年來參加的會議不可計數(shù)，經(jīng)過的培訓也不勝枚舉，大多是這樣一種景象：滿眼看去會場里睡覺的、打電話的、看小說的、聊天的、空座位的比比皆是?？紤]再三歸納如下：講座不夠精彩，服務不夠到位，組織者與參會人員極其陌生。
而這次的學習班組織形式是空前的，服務態(tài)度是空前的，義工們身體力行的影響力是空前的，講座老師的感召力是空前的。
感動-----來自于義工們的微笑服務與忙碌的身影。
寶……我驚詫于他們的彬彬有禮，驚詫于他們的體貼入微，驚詫于他們竟然不只是對我好的熱心人而是真正把我當成了自家人，當成了兄弟姐妹……就在那個下午我真真切切在家以外的地方找到了家的感覺，感受到了家的溫暖。就像會議議程表中寫到的那樣------23日，迎親人。
我感動，感動教室里給我們端茶倒水的身影，感動為我們掀起門簾兒的白發(fā)蒼蒼卻慈祥可親的老阿姨。感動廚房里為我們精心準備營養(yǎng)餐的和蹲在六大盆水邊為我們洗刷碗筷的忙碌身影。更感動于衛(wèi)生間內(nèi)為我們準備的貼心小護墊。
在這之前不管出門到哪里，隨身攜帶的衛(wèi)生用具要多全有多全，總嫌賓館床上、衛(wèi)生間、桌子上哪哪都是大腸乙肝小腸艾滋病。這次一樣，床單、被套、一次性桌布啥的都帶齊了。該鋪的鋪，該不用的絕對不碰?？删蛷牡诙熘形缙?，我就開始為我所做的一切由臉紅到自責到感覺自己的內(nèi)心好骯臟——褻瀆了義工們無私的愛與親親的關懷。被子鋪的整整齊齊，睡衣疊得棱角分明，馬桶蓋上多了兩包我急需的東西，洗手池的臺面上滴水不沾，洗漱用具擺放得整整齊齊，那種溫馨、干凈、整潔絕非是賓館服務員所做的表面工作，只有家人才可以為你做到。干凈的讓你那么放心舒心開心。我真幸運，在這個天寒心凍的季節(jié)來到了這個空氣清新，純凈美麗的沒有雜質(zhì)的“世外桃源”，感受到了天堂的人享受的禮遇。我和我的同伴們被深深感動了。我想，這就是中華傳統(tǒng)文化的博大魅力吧。
感嘆-----來自于所有隔屏授課的老師們。
孝悌，謹信，愛眾，親仁。這是我第一次這么近距離的接觸中華傳統(tǒng)文化；第一次端身正坐地學習《弟子規(guī)》；第一次一天聽10個小時的課卻身體快樂，心里快樂。短短五天，我懂得了：“人生天地間，百善孝為先”。“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”的真正含義。授課的老師們言談中無不滲透著幸?？鞓?，而他們的快樂幸福感又無不因為泛愛、親仁而得來的。分享著他們的喜悅，分享著他們的淚水，也分享著他們的收獲。這些人的生活才是真正的生活，能帶給人快樂的快樂生活，真不虛為“幸福人生”交流會之名哪。是啊，該到讓物欲橫流，唯利是圖見情見愛見真純的時候了。該到了讓我們的下一代認祖歸宗的時候了。我感嘆于我們的至圣先師給我們留下的文化瑰寶。
感恩-----來源于這幾天的學習讓我懂得了如何更好的去感恩自然，感恩祖國，感恩身邊的人和事，更重要的是感恩父母。
當我們很小的時候父母沒嫌我們臟過，吃我們剩下的飯菜，洗我們拉在褲子里的屎尿。當我們長大以后無論我們美與丑，富貴與貧窮，在他們心里我們依然是他們的牽掛與最愛。如今他們老了，我們?yōu)樗麄冏隽诵┦裁?？在我們因某個節(jié)日或紀念日渴望得到鮮花、禮物的時候，在每每感嘆人生時告訴自己“女人，要對自己好點的時候”，在周末或無由頭的與朋友與愛人相聚餐廳酒吧舉杯碰撞著祝福的時候......
感恩，不該是猛然想起的；感恩，不該是轉(zhuǎn)瞬即忘的；感恩，更不該是“等以后再說”的借口或理由。
《弟子規(guī)》----"入則孝"中云：冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定；親所好，力為具。親所惡，謹為去。親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床。我們不曾對照檢查過。
我感恩中華傳統(tǒng)文化的教誨，感恩義工們無言的示范，感恩身邊一切值得感恩的人和事！
如果我們的社會，我們的周圍，我們周圍的每個人都能從我做起，一定能讓自己的身心和諧起來；每個人都從每個家庭做起，一定能讓每一個小家和我們的大家和諧起來。如果每個人就從當下能將封存已久的“人之初，性本善”的“善”挖掘出來曬在陽光下照到他人心里，我們吃的就不再有“健美豬”穿的就不會有”黑心棉'，出門求學的孩子就不會因連站票也買不到而踏不上回家的路，國家也就不會因空置房太多而打壓房價了等等等等。
最后心得：以傳統(tǒng)文化修身，以傳統(tǒng)文化修心。做一個幸福的人，做一個承傳幸福的人。
人生最幸福的事心得體會篇二
人生最幸福的事情，對于每個人來說都因人而異。對有的人來說，最幸福的事情可能是獲得了一份理想的工作；對有的人來說，最幸福的事情可能是家庭的和睦；對有的人來說，最幸福的事情可能是實現(xiàn)了自己的夢想。而我認為，最幸福的事情是能夠感受到真正的愛和被愛的滋味。在經(jīng)歷了多年的人生起伏后，我對此有了深刻的體會。
首先，真正的愛與被愛能夠給人帶來莫大的安慰和支持。無論是處于心情低落的時候，還是遭遇挫折和困難的時候，得到家人和朋友的關心和支持是我們最大的安慰。這種無私的愛和關懷就如同一縷陽光，照亮了我們疲憊的心靈，讓我們重燃對生活的希望。我記得有一次，我因為工作的壓力和各種問題而感到疲憊不堪，但是當我回到家，看到家人早早為我準備好了晚餐，看到他們關切地詢問我的情況，我感到無比的溫馨和感激。這種被愛的感覺讓我覺得任何困難都可以克服，任何挫折都可以迎刃而解。
其次，真正的愛與被愛能夠幫助我們成長和變得更加堅強。生活中，我們總會面臨各種各樣的考驗和挑戰(zhàn)，這些困難可能會摧毀我們的信心，讓我們迷失方向。但是，當我們得到愛的支持時，我們會變得更加堅定、堅強，能夠克服困難并成長為更好的自己。我曾經(jīng)遭遇過一次失敗的經(jīng)歷，當時我感到失落和灰心，但是在家人和朋友的鼓勵下，我重新振作起來，不斷努力，并最終取得了成功。這段經(jīng)歷讓我深深地體會到，真正的愛能夠給予我們力量和勇氣，讓我們能夠戰(zhàn)勝一切困難。
再次，真正的愛與被愛能夠讓我們感受到人生的美好與幸福。當我們身處愛的包圍中時，我們會感受到人際關系的溫暖和親密。我們會有人分享我們的喜悅，減輕我們的痛苦，給我們帶來無盡的歡樂和快樂。尤其是當我們與心愛的人分享著同一個夢想，并為此共同奮斗時，那種幸福感會如溪水般流淌在我們的心頭，讓我們感到無比的幸福與滿足。我曾經(jīng)與我的伴侶一同經(jīng)歷了許許多多的快樂和痛苦，但我們的愛卻讓我們感到無比的幸福。每一次我們一起為實現(xiàn)夢想而努力，每一次我們一起分享喜悅和成功的時刻，都讓我感受到了無盡的幸福與歡樂。
最后，真正的愛與被愛能夠讓我們變得更加有愛心與關注他人。當我們得到了真正的愛與關懷時，我們會愿意將這份愛傳遞給他人。我們會學會關心他人的需要，樂意伸出援助之手，而這將帶給我們更多的幸福和快樂。我從小就學習到了家人的愛和對周圍人的關懷，而這種愛心讓我愿意幫助他人。每次我?guī)椭叫枰獛椭娜嘶蚩吹剿说玫綆椭蟮男腋１砬椋叶加X得自己是如此幸福和滿足。
總而言之，真正的愛與被愛是人生中最幸福的事情之一。它不僅給予我們安慰和支持，幫助我們成長和變得更加堅強，還能讓我們感受到人生的美好與幸福。更重要的是，真正的愛與被愛能夠讓我們變得更加有愛心與關注他人。因此，在你感到迷茫、困惑或疲憊的時候，請記住愛的力量，它將給你帶來無比的幸福與快樂。
人生最幸福的事心得體會篇三
諸位朋友，大家晚上好。首先先自我介紹，我姓「蔡」，禮貌的「禮」，旭日東升的「旭」，蔡禮旭。小時候有一個習慣，就是只要有長輩到我們家里來，我一定會主動的去跟他問好，不管那時候我是身在何處，一聽到長輩的聲音，第一個反應，先放下手邊工作趕快去問長輩好。假如是阿姨來了就「阿姨好」，假如是叔叔來了就「叔叔好」，從小就養(yǎng)成這一個習慣。
諸位家長，這個習慣重不重要?重要。養(yǎng)成以后，剛好我在大學時代，有一次坐電梯，有一位長輩跟我母親的年紀差不多，一進電梯，剛好是我先進，她后進，我說：「你好，請問上幾樓?」諸位朋友，你會這么問的舉手?你在坐電梯，后面來的你會問他：「請問上幾樓」。這個問候重不重要?重要。
我們好象覺得人生有很多很重要的事，但是不一定在做，有沒有這個感覺?那怎么會這樣?為什么重要的事沒有排在前面來做?所以這個是我們要去思考的問題。因為人與人之間的距離都是在這點點滴滴當中慢慢拉遠的。所以當這個問候的語，在每一個人的口中都不出來的時候，這個社會慢慢走向什么?冷漠。所以愛的反面不是恨，而是冷漠。所以當我們在看到社會人情愈來愈淡薄的時候，我們要回想，我們自己是不是很懂得主動關懷別人，很懂得盡一分人情味。
所以社會的整個風氣，絕對是每一個人的影響，所以中國話講：「國家興亡，匹夫有責」。所以所有的社會狀況、社會風氣都是每一個人形成的。所以當社會風氣要好，絕對不是去怪別人，而是首先怎么樣?從我們開始做起。諸位朋友，下一次我們坐電梯的時候，后面進來的人，我們都懂得先問他什么?「請問你上幾樓?」所以假如今天大家回去都做了，今天高雄市的整個氣氛會不會不一樣?突然會有很多人覺得說，這個世界很溫暖，都會露出燦爛的微笑。
所以我問了她以后，她也很親切，剛好跟我上的樓層是一樣的。因為是長輩，我又主動跟她問好，自我介紹，我說：「你好，我叫蔡禮旭」，她說：「你好，我叫丈母娘」。她跟我母親年紀差不多，后來聊起來，她女兒跟我是同一屆的高中同學，都是雄中的同學。不過在這件事當中，比較遺憾的是她女兒已經(jīng)結(jié)婚了，不然就可以名副其實。所以從這件事給我很深刻的體會，有緣千里來相會。
所以諸位朋友，我們今天也是有緣千里來相會，所以希望透過今天的因緣，透過末學在這幾年從事教育的一些經(jīng)驗，跟諸位做一個分享，做一個切磋。希望對于每一位朋友、每一個家庭能夠有一些小小的幫助。
我在大學時候曾經(jīng)聽過一句話，給我的印象很深刻，這句話提到「人生最難的不是奮斗，而是抉擇」，人生最難不是奮斗，是抉擇，諸位朋友，你回想一下，你的人生曾經(jīng)做過幾個大的抉擇?做對了跟做錯了差多少?差很多!我們在什么時候需要抉擇?哪一些方面需要抉擇?比方說今天早上沒有吃早餐的舉手?都吃了，那恭喜大家。因為假如你飲食不正常，你抉擇食物錯誤，可能我們就通向生病的路，癌癥的路。所以擇食很重要。現(xiàn)在文明病多不多?很多!所以你要擇食正確，你的身體才會健康。
好，再來你人生當中還有哪些抉擇很重要?你們還沒有醒過來是不是?這個不能怪大家，因為我以前在教書的時候都會跟學生說：「你們要踴躍發(fā)言，知道沒有」?學生說：「知道」。后來我們自己去研習，也坐在底下，上面有老師教授在講課，教授說：「你們要踴躍發(fā)言」，我們也是沒講話，頭都低低的。叫別人都很容易，自己坐在底下又不講話了。所以大人要教小孩一定要言行一致，不然人家不服氣的。所以當諸位有所體會，問的問題你有所感受，大家可以互相交流一下。
你覺得人生還有哪些抉擇是影響甚大?擇業(yè)(對對對)，終于講出心聲，這樣我才唱得下去?！笓衽肌?，再來，「擇事業(yè)、擇友、擇師」，還有沒有?讀書選擇科系，那走人生的路了。其實我們?nèi)ハ耄蟛糠趾芏喽际撬墓ぷ鞫几目葡挡灰姷檬且粯拥?。那我常常會跟家長說，我說：教孩子的禮貌的態(tài)度重要?還是從九十八分到一百分，差兩分重要?禮貌重要，所以前者比后者重要，這是你的抉擇。好，這是你思想的抉擇，那請問現(xiàn)在的家長是在做前者的工作?還是在做后者的工作?他現(xiàn)在是在教孩子做人做事?還是在教孩子趕快把分數(shù)再考高一點?后者。講都覺得前者重要，做起來?那孩子服不服氣?不服，言行怎么樣?不一致。我們要好好觀照自己有哪一些部分言語跟行為拉開了。
好，當一個人言行不一致，旁邊的人服不服氣?不服氣。那現(xiàn)在孩子對我們服不服氣?不服氣，有沒有找到原因?有沒有?所以你看在這個時代當中，知識爆炸，可能幾年的時間，整個地球所積累的知識就會倍增一倍。所以有太多的訊息到你的面前來，你還要抉擇哪一些是對的，哪一些是錯的。比方說現(xiàn)在都常講，孩子到青少年都會有什么現(xiàn)象?叛逆現(xiàn)象，在大陸叫逆反現(xiàn)象，好，這正不正常?正常，我們?nèi)シ^幾千年的中國文化歷史，從來沒有聽到「逆反現(xiàn)象」這個詞，我們幾十年的工夫就可以超過幾千年的中國人，把它產(chǎn)出新產(chǎn)品叫叛逆現(xiàn)象。厲不厲害?厲害，改寫歷史，幾千年創(chuàng)不出來的東西，我們創(chuàng)出來了。所以所有創(chuàng)出來的東西來自于思想觀念才會有這種現(xiàn)象。
所以我們自己回想一下，由于這件事情，我還親自去問我媽媽，說：媽，我有沒有叛逆?害我媽媽想很久說：沒有。我們自己很多人生的問題，你自己靜靜去思維，答案都會浮出來。所以，從小父親言行一致，每天又為了家庭的生活這么努力在工作，所以父親在我們眼里非常的崇高。我們對父親都是敬畏的心，又敬又害怕。所以當我們對父母有敬畏之心，有沒有可能叛逆?不可能。
所以現(xiàn)在的孩子為什么叛逆?因為沒有敬畏之心，因為看到父母說一套、做一套，比方說，父母說：「你要好學，好好讀書，趕快去看書」。結(jié)果你在那里看電視，然后那個孩子依依不舍，從沙發(fā)上爬起來慢慢走，頭怎么樣?繼續(xù)看，說：「我數(shù)到三，你再不過去，我就家法伺候」。孩子迫于無奈走到樓梯口抱著那個墻壁柱子，還在那里看，你說：「最后通牒」，他才走上去。走上去的時候腦子里想什么?電視，你看，來給這個孩子掌聲鼓勵一下!你看孩子都是最老實的，不虛偽，馬上答案就出來了。
所以當這個孩子坐在書桌前，他身體在書桌前，他的心在哪?在電視節(jié)目上。所以他服不服氣?不服氣，那不服氣久了，那股怨氣慢慢怎么樣?凝聚，有沒有?你們有沒有感受到那個怨氣在凝聚，假如都沒有，那你太不敏感了。當那個怨氣積到已經(jīng)滿出來的時候，剛剛好，孩子的身高又跟你一樣高，拳頭又比你大一點點，之后會發(fā)生什么事情?(叛逆)，原因在哪?父母沒有身教。當父母有身教的時候，小孩從小就很尊敬他，很以他為榜樣。所以現(xiàn)在是因為對父母沒有恭敬心，然后外面的污染又很多，所以內(nèi)外夾攻，兵敗如山倒。所以現(xiàn)在我們要雙腳先站穩(wěn)，不可以再倒了，所以言行要一致才是正確的。
那我們來思考一下，讓孩子好好學習一生重要的態(tài)度跟觀念比較重要，可是家長卻都一直在只逼孩子的成績，往這條路走。這樣的抉擇對不對?(不對)，可是為什么這么多人一直推?為什么?因為抉擇有一個前提，要有判斷力，要有判斷力，你才能夠做對抉擇。那判斷力又來自于哪里?我們有沒有判斷力?現(xiàn)在有一句話叫「只要我喜歡，有什么不可以」，這句話嚴不嚴重?嚴重!你有沒有告訴孩子，這個是錯誤的話?有，那這樣是有教育敏感度。所以現(xiàn)在的孩子說「只要我喜歡，有什么不可以」，毀了自己，還毀了什么?毀了家庭。因為他做錯抉擇，搞出來的是誰幫他收拾?父母、親人。
所以人現(xiàn)在為什么不能夠判斷正確?沒有理智。所以諸位朋友，我們每天打開報紙，怵目驚心的案子很多，都是意氣用事。那我們希望孩子理智，諸位朋友，我們理智了沒有?我常常會問家長，你希望你的孩子以后有什么樣的人生?諸位朋友，也請教諸位，你希望你的孩子以后有什么人生?不要客氣，幸福的人生，快樂的人生，好，來掌聲鼓勵，很好的答案。你幸福?你快樂?這位家長，你快樂嗎?一半快樂，一半不快樂，我們這里是一半快樂，一半不快樂。
傳到下一代變什么樣子?所以，很多家長他都會回答：「其實我也不希望我的孩子能怎么樣，我只希望他快樂就好」。聽起來要求很低!但是要求不能太低，你給孩子定人生的目標，立定的志向，你不能一定志向把他定到這里，請問他會到哪里?更下去!所以你胸無大志，你的孩子絕對會沉下去，所以「取法乎上，得乎其中;取法乎中，得乎其下」，你取法乎下，了無所得。所以現(xiàn)在孩子，你沒有給他遠大的志向，然后每天在家里說：「媽，我好無聊」。然后等大學畢業(yè)了，坐在家里，你說：你為什么不去找個工作做?「干嘛要找工作」?沒有志向、沒有擔當、沒有責任感。所以這個都取決于我們?yōu)槿烁改冈趺磶Ш⒆咏⑺_的人生態(tài)度。所以當你希望你的孩子以后有什么樣的人生，你首先要演出來。
有沒有發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在年輕人很怕結(jié)婚?有，原因在哪里?怕負責任，因為看到也沒有幸福的。所以有些父母剛好女兒到適婚年齡，女兒也快三十歲，就跟女兒說：你趕快結(jié)婚!她女兒回她一句話說：你都不幸福，還叫我結(jié)婚。她媽媽想一想說：對!然后停了三十秒說：反正你就是趕快結(jié)婚就對了。有沒有這種情況?你推孩子去結(jié)婚，你推他去哪里?請問孩子有能力去經(jīng)營婚姻了?為什么這些前置作業(yè)沒有人做?然后把他推出去了。家長的問題解決了沒有?保證更多。對!深謀遠慮，當家長的人視野要寬闊，要長智慧，不然一個人累，累到最后，所有你的兒女人生都要很辛苦、很累。所以一個人的理智，一個人的智慧最重要。
有理智、有智慧，才會下對人生的抉擇、判斷。諸位朋友，你每天有半個小時到一個小時讀書的舉手?好，不多。人生在哪里看出智慧來?取舍輕重緩急。所以人生第一要事，開自己的智慧，建立自己的理智;你只要不建立理智，你會被你人生很多的抉擇把你拖得累得半死。那很多事好象要講得很白，人才會醒過來，俗話講：「不見棺材不掉淚」。你們現(xiàn)在有沒有這種感覺?好像旁邊的朋友都勸不聽，一定要到很難挽回了，才會突然覺得我怎么樣?我錯了!還會說「我錯了」，還有救。
我們來深入思考一下，我們現(xiàn)在都把孩子往這個升學的路推，請問他出來以后人生就好了?我們都跟孩子講：你就讀書就好了，其它什么都不要管。你們怎么都知道?其它都不用管。反正你只要有一個好的大學，然后出來一定會有一個好的工作。這一句話成不成立?不成立!高學歷高失業(yè)率。所以這一條路這樣推到最后，可能孩子會回過頭來問你：你不是說這樣走以后人生就好過了?那我漂亮的老婆在哪里?我幸福的家在哪?他會很迷惑很迷惑。
當他心量很小的時候，出社會有沒有人來幫助?沒有!當他沒有把禮貌學好，恭敬學好，當他踏出社會，其實不要說踏出社會，當他與同學與老師相交往的時候，他不只得不到別人的幫忙，還會無形當中因為失禮，還形成很多的阻力，有沒有?有。而他很有禮貌的時候，無形當中會增加很多的助力，很可能貴人就在他一個謙卑的態(tài)度當中出現(xiàn)。所以你多考兩分，他的人生不會變;但是一個謙恭的態(tài)度，可能讓他的人生立于不敗之地，這是我很深刻的感受。
因為我到澳洲去學習，剛好《弟子規(guī)》上面有一句教誨，叫「事諸父，如事父;事諸兄，如事兄」。我學完之后深刻體會到，我們的父母很辛勞，很辛苦，要生育、養(yǎng)育、教育我們。那別人的父母也同樣辛苦，別人的父母不只照顧孩子，他還對這個社會有所貢獻，所以別人的父母也值得我們用心去尊敬。
所以那天回去，剛好我們住的寢室有八、九位男眾，我就開始：這位朋友請問您是幾年生的?結(jié)果假如他比我父親還大，就跟他說：「譚伯伯，你好」，這個一鞠躬下去，當我抬起頭來，什么事情發(fā)生了?這位長輩笑得合不攏嘴，你看那個嘴巴都蹺起來，那個元寶掉下來會怎么樣?接住。假如你嘴巴都這樣往下蹺，金元寶掉下來會怎么樣?滑掉，所以微笑很重要。所以當我們跟長輩問好，他們非常歡喜，然后我們也很高興。
因為當一個人他在做有德行的事，在做立身行道的事，他的快樂是從內(nèi)而外發(fā)出來。這位譚伯伯就跟我說，他說：飛機飛了幾萬里，還收了一個侄子。他很高興。然后我又向旁邊這位長者說：請問你是哪一年生的?比我爸爸小，我說：「吳叔叔，你好」，他也很高興。突然有一位長者跑過來，他說：我也要!這位長者他姓盧，叫盧叔叔，我也是跟他說：盧叔叔，你好。后來才知道，這位長者是故意制造機會給我。
真正有智慧的人，他對社會，甚至于對文化的傳承都有使命感。所以真有智慧、真有才華的人，念念想著怎么把他的東西傳下去。那你的孩子能不能接到?靠什么?受教的態(tài)度，恭敬、禮貌才會有貴人相助。而現(xiàn)在很多家長覺得要讓他學到才華，好象要準備一大批金錢，有沒有?你看現(xiàn)在那學書法的，都說你來學三個月，保證你可以得名，比賽得名，這樣的老師要不要跟他學?不要。所以我們現(xiàn)在人有一個迷失，好象覺得錢是最重要的;而人生很多最重要的問題，錢都解決不了。所以我們必須靜下來好好思考。
我因為跟這盧叔叔鞠了一個躬，隔天他找我到客廳坐下來，他就開始把他人生幾十年的社會經(jīng)驗跟積累的智慧跟我娓娓道來，足足講了兩個多小時。我在那個當下聽完很激動。有一位長者，他沒有任何目的，只想要成就你，所以那時候因為很激動，所以當場我只想做一個動作，哪一個動作?跪下來，你們怎么這么有經(jīng)驗?當場很感動，我突然間體會到為什么中國人這么重師道，老師的無私，老師念念成就你，那種恩德真是報不了。所以當場我雙膝就跪下去了，這位長者因為年輕的時候?qū)W過柔道，所以動作特別靈活，馬上給我一把就拉起來，他說：使不得!害我沒有拜成。
所以從那一天開始只要上完課，這位盧叔叔他就會帶著我，問我：今天的課上得怎么樣?來，說一說。我就把我聽的心得跟他做報告，講完之后，盧叔叔就說：你看事情看得太淺，你看事情看得不夠廣，來，我講給你聽。這樣足足聽了兩個多月，手牽手教，有沒有花錢?沒有花錢。而且回到臺灣來，只要有空，我一定都去親近他，去跟他學習;或者是在大陸的時候一有問題，長途電話打給他，他都會不厭其煩給我諄諄教誨。所以這一些態(tài)度影響孩子一生，一定要教。所以今天孩子假如不學到這些能力，縱使他有很高的文憑，他出來，人生也會很難經(jīng)營。
我最近也聽到一個訊息，一些企業(yè)主動到「臺中蓮社」找人才，為什么到臺中蓮社找人才?因為那里長期都熏習中國的文化。所以企業(yè)家現(xiàn)在開始在思考，所有的員工哪一件事最重要?哪一點最重要?「品德」最重要。一九九五年，英國有一家銀行叫「霸菱銀行」，已經(jīng)兩百多年歷史，因為新加坡一個期貨員挪用公款太多，兩百多年基業(yè)怎么樣?毀于一旦。二00一年，全球第七大企業(yè)「安隆集團」，也因為兩個主管在會計上動手腳，所以全球第七大安隆集團也宣布破產(chǎn)。每一年的營業(yè)額是數(shù)千億美金，也倒了。
所以西方的管理學本來最注重什么?注重，(人生會有很多變化球)，本來是注重品質(zhì)管制，tqm，totalqualityofmanagement，tqm。所以他們都覺得我只要把東西做好了，我的企業(yè)就怎么樣?就可以賺錢。由于最近這一、二十年發(fā)生這么多大的事件，他們從tqm開始思考，品質(zhì)，產(chǎn)品品質(zhì)不是最重要的，而是什么?員工的德行、員工的素質(zhì)才是最重要的。所以已經(jīng)從tqm調(diào)到tem，這個e是「ethics」，全面?zhèn)惱淼赖鹿芾?。所以未來連鎖的大企業(yè)要的是什么人才?有品德、有素質(zhì)的人才。
所以未來的社會需要的是這樣人才。那我們現(xiàn)在當父母的應該栽培孩子哪些能力?就是道德教育。假如我們現(xiàn)在就已經(jīng)在扎孩子的道德教育的根，那你要不要擔心他以后出社會找不到工作?會不會?不會，你要深謀遠慮。不然你人生絕對會擔心到什么時候?擔心到要合起眼睛的那一刻還在擔心。所以人要有遠見，眼光要放遠。所以當你現(xiàn)在的孩子就非常注重德行的教育，都能把《弟子規(guī)》落實在生活當中、學業(yè)當中，保證他的人生已經(jīng)立于不敗之地。所以閩南話說：「樹頭站得穩(wěn)，不怕樹尾受臺風」，請問樹頭是什么?根，根是什么?德行。諸位家長，今天孩子的根不扎好，樹長得愈大愈茂盛愈怎么樣?愈危險，臺風一刮連根拔起。這個臺風就是現(xiàn)在整個社會的誘惑，名聞利養(yǎng)這些東西，多不多?多!所以他愈有發(fā)展，代表他愈危險的時候到了。中國話常講：「禍福與共」、「禍福相倚」。所以孩子一生能夠平平順順，就是要把根扎穩(wěn)。根扎穩(wěn)了，往后事業(yè)有成就。
再來，假如我們只重視孩子的學業(yè)，縱使他以后確實有一個穩(wěn)定的工作，請問他的人生快樂了嗎?請問他的人生美滿了嗎?不一定。除了事業(yè)以外，他還有哪些問題?與人相處，最重要的「家業(yè)」。夫妻能不能相處好?孩子能不能教育好?請問這些能力，他有大學文憑，他具備這些能力了嗎?不一定!甚至于幾乎是沒有學這些東西。所以那一天我講課完，有位朋友拿了一封信給我，他說：蔡老師，你一定要把這封信跟大家講。這是他一位朋友活生生的例子。他說「在一堂課上聽老師提及孩子應該培養(yǎng)他做事的習慣，否則不能養(yǎng)成他對人、對事負責的態(tài)度，所以學生感慨至深。因為我有一位國中以及高中時代同班的同學，即為此一教訓活生生的案例」。
諸位朋友，你的孩子每天都有做家事的舉手?不多!沒做家事會有什么影響?我們接著看，「希望未來老師在課堂上引述，讓天下為人父母者作為殷鑒。同學為人相當客氣，老實讀書。她鮮少主動與人交談，下課時間就是乖乖坐在座位上讀書，她的成績相當好」。這個孩子優(yōu)不優(yōu)秀?優(yōu)秀，都不用拿棍子在旁邊就乖乖讀書，好不好?好!接著看「一路平順，大學聯(lián)考就很順利考上師大英文系」，好不好?好，「第二類組前五個志愿」，很好。
「在她們夫妻爭執(zhí)的過程當中，她的父母常打電話給我」，父母打電話給他女兒的朋友干什么?「拜托!你跟我女兒講幾句，她可能聽進去，問題就解決了」，有沒有這種心態(tài)?好象很多人遇到問題的時候，往往都覺得只要找某一個人「來!跟我兒子談一談，他就變好了」。這種事情我常常遇到，他認為說：「蔡老師，你跟我兒子講好不好?」、「蔡老師，你跟我媽媽講好不好?」都沒有找到真正的問題?！副鶅鋈?，非一日之寒」，這個父子之間、親人之間的溝通早就長期出狀況。那么長期的狀況，人們都想要多久把它解決掉?一下子就解決了。叫我拿出多少錢來去燒紙錢都沒關系，只要燒完能解決就好了，沒有理智!
所以他找他跟他女兒講，「希望我能夠?qū)ν瑢W加以規(guī)勸，奈何同學總是一意孤行，不能納諫;好幾次她的父母打電話給我，跟我哭訴：我們讓她從小不做任何家事，她從小到大也沒有拖過一次地板。她的父親每天中午都幫她送便當?shù)綄W校，晚自習九點半結(jié)束，還去把她的腳踏車載回家。我們這么用心，她卻這樣回報我們。連她的父親也哭得像個孩子般的說：我這樣子對她還不夠好?」就是太好了!愛之足以害之。
現(xiàn)在教育孩子一個字，就是出在一個字，寵壞了，就是這個「寵」。所以孩子很多做事做人的能力都沒有好好學習?！高@樣的話，我聽在耳里，感慨萬千，卻也不禁熱淚盈眶」。這位同學為什么熱淚盈眶?有時候我們看到旁邊的人都快要掉到井里面去了，但是他又不聽你的話，想要往里面跳，你在旁邊只能怎么樣?搖搖頭，感慨萬千。「正如老師您所說的，愛孩子方向錯了，全盤都錯了，同學的父母至今仍不知錯在哪里，只覺得自己實在很冤枉」。
為什么要念這一篇?因為沒有實際的例子，你們可能都會覺得，「那是別人的女兒，跟我沒關系」，這么優(yōu)秀，讀書都名列前茅，縱使有好的工作，請問不學會做人，她能把夫妻關系處好嗎?她能把下一代教育好嗎?所以一個人能否把人生這一步棋走好，不是走一步看一步。走一步看一步，絕對是舉棋不定;而是你要先能看到第三十步、第五十步怎么走，這個方向目標抓對了，怎么走都不會偏頗太多。所以諸位家長，抉擇孩子的人生，首先要從他的理智開始建立起。當他真正有理智的時候，他會不會選擇配偶?會不會?會。那他假如沒理智?那就麻煩了，因為俗話講：男怕入錯行，女怕嫁錯郎。所以，因為他沒有讀過中國文化，所以就很難建立這樣的理智。
你看我們《詩經(jīng)》第一篇教導什么?「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑」，《詩經(jīng)》第一篇就告訴你追女朋友很重要!你看你們家長有沒有教你孩子如何選擇好的伴侶?都沒教的話就險象環(huán)生，「關雎」就有教。我記得我在一個中學演講，我說：窈窕是什么意思?他們說：身材姣好的女性。這個時代真的都變假的，假的都變真的，顛倒了?！格厚弧故怯匈t德的女性，品德好。所以找太太要先找好的品德，要賢良。結(jié)果現(xiàn)在的男人都找什么?漂亮的，所以都怎么樣?「天作孽猶可違，自作孽不可活」。所以怎么樣抉擇好的伴侶，這個也很重要。只要你的孩子從小有學《弟子規(guī)》，絕對可以找到一個好伴侶。我這么講有沒有夸張?一點都不夸張，他只要注意一點，對照看看，《弟子規(guī)》她做到多少，假如有做到一半，你給她娶下去，絕對沒有問題，他有判斷能力了!那抉擇朋友也是一樣。所以當一個人的思想觀念正確了，他的行為、他的抉擇就會正確。
好，所以抉擇當中最核心，也是最重要的是抉擇觀念，「擇念」。諸位朋友，你現(xiàn)在的腦子里是什么觀念?是什么觀念?諸位朋友，你是炎黃子孫?是，怎么這么小聲，你是炎黃子孫?是!大聲也不代表就是。假如有一位年輕人，他已經(jīng)二十五歲了，從小在美國長大，在美國接受教育，這一個年輕人，他的父母都是中國人，所以保證他的血統(tǒng)一定是中國血統(tǒng)。他的思想是什么?那是思想重要?還是血統(tǒng)重要?思想重要，對!思想是實質(zhì)的，血統(tǒng)是外在的，因為只有思想才會影響他的人生。
諸位的思想是不是炎黃子孫的思想?諸位朋友，你是中國人?是。我們要重實質(zhì)!到底我們現(xiàn)在的腦子里是炎黃子孫的思想?還是西方的功利思想?有一次我在秦皇島講課，我說：諸位朋友，你拿到一個很好吃的東西，第一個念頭是什么?諸位朋友，你不要這么緊張!剛好前面有一個三十出頭的男士，他沒有想，他說：趕快吃下去。后面過沒幾排，差不多有一個四十來歲的婦女，她說：給孩子吃。坐在后排有一位六十幾歲的長者，他說：給媽媽吃。誰有文化?給媽媽吃。但是學歷最高的是最前面那一個!所以我都問小朋友說：大學畢業(yè)有沒有文化?有!不孝父母有沒有文化?沒有。大學畢業(yè)不孝父母有沒有文化?答不出來。文化跟學歷不劃上等號，文化跟做人處事劃上等號。
在四、五十年前，甚至于再久一點，一、兩百年前，你走在田間小路，看到一位農(nóng)夫非常辛勤的耕作。你把他請過來，說：這一位朋友，您知不知道做人的根本是什么?他不用打草稿，他會馬上跟你說：做人就要孝順父母，要幫助兄弟，不然就不是人;對人要守信義，「凡出言，信為先」。他可以跟你講十分鐘、二十分鐘，但是他卻一個字也不認識?，F(xiàn)在剛好今天大學畢業(yè)典禮，我們到知名大學的校門口等一下，剛好他們出來了，你走過來說：這位同學我問你，你可不可以說一說做人的根本是什么?他會怎么回答?他說：「你怎么這么無聊，你為什么不問我，十大排行榜的歌曲是哪一條」?腦子裝什么?所以時代不同了，進步還是退步?我們真正冷靜下來思考，真正能冷靜下來，才能下對人生下一個抉擇。
有一位朋友他就說了，他說：蔡老師，你雖然覺得德行很重要，但是我們的物質(zhì)確實進步了。這句話有沒有道理?有!物質(zhì)生活進步了，我反問他，我說：請問最重要的物質(zhì)是什么?吃、穿，最重要的物質(zhì)是什么?空氣，空氣好了嗎?最重要的物質(zhì)是地球。所有的生活環(huán)境最重要，請問地球進步了沒有?退步得一塌胡涂。幾十億年才可以形成的地球，居然被我們這幾十年的人類搞得科學家都要發(fā)出警告，再這樣下去，一百年、兩百年之后能不能住?不能。你看物質(zhì)一直在退步，我們只看到眼前小小的利益。所以現(xiàn)在的人都短視近利，只求一時的享樂，明天怎么樣?那明天的事，我不管。
幾千年的中國人有沒有這種態(tài)度?有沒有?絕對沒有。那為什么我們現(xiàn)在的腦袋里只管自己，不管后面?從哪里學來的?你不要說跟中國老祖宗，他們都會跳出來。老祖宗幾千年的智慧都傳下來了，念念為下一代，你們有沒有想過?諸位朋友，全世界有四大古文明，四大古文明，現(xiàn)在只剩哪一國?中國。是不是四大古文明在神明面前，神明說：來，誰抽到哪一支好簽，誰的文化就不用斷掉。是不是這樣?不是!決非偶然。不是老祖宗的用心，中國的文化不可能承傳幾千年，早就像其它的文明斷掉了。
那我們再思考，為什么老祖宗他希望把智慧傳承下來?這個都很重要，我們要善體祖宗的用心，善體父母的用心，你才會知恩報恩!很多人一生走了四、五十年，突然有一天喝了一點小酒，他會說：人生假如再讓我重來一次，我一定不會犯以前那些過失。有沒有?有。那人生能不能重來?不能。好，那這幾十年的經(jīng)驗，又因為我們躺在土里面又埋掉了，所以世世代代的子孫都必須自己重新摸索什么?人生的經(jīng)驗智慧，辛不辛苦?辛苦。
所以老祖宗知道，人生假如都要重頭再來，那會走得相當艱辛。所以他希望用他們的智慧來成就后代的子孫，能夠讓他們有正確的人生，把人生經(jīng)營得幸福美滿。好，老祖宗這么替我們著想，結(jié)果我們把這些東西怎么樣?丟到垃圾桶里面去了。當一個人全心全意為你著想，然后你卻視而不見，那將是最折福的，最折自己的福分。所以因為這一百年的中國人，一百年左右的中國人把老祖宗的教誨丟掉了，所以中國人這一百年過得好不好?相當辛苦。我們再看看現(xiàn)在的家庭狀況，父不父，子不子!所以老祖宗已經(jīng)把東西給我們了，他已經(jīng)對得起我們。我們不接受，那就有苦頭要吃了，所以俗話說：「不聽老人言，吃虧在眼前」。好，所以老祖宗很對得起我們，那我們也要對得起什么?后代子孫。
我常常說，從有人類的這幾千年的歷史，會被下一代罵得最慘的是哪一代?你們不認識?就是我們。下一代子孫大聲吶喊：這是什么水?這是什么空氣?這又是什么陽光?這又是什么土壤?這又是什么垃圾?垃圾觀念。我們傳給下一代什么人生思想、人生價值觀?傳了什么?現(xiàn)在結(jié)果有沒有浮現(xiàn)出來了，有沒有?傳了什么?自我中心，這不是中國人的思想。中國人的思想「以仁愛為核心」，中國人的胸襟就像《禮運大同篇》講的，「大道之行也，天下為公，人不獨親其親，不獨子其子」，這個是中國人的胸襟，中國人的思想。
所以現(xiàn)在大半的中國人已經(jīng)不是中國人的思想，而是什么?西方人的思想。你們看我們下一代，拿到好吃的東西，第一個念頭是誰?自己。那不是很明顯了!古代的人，當他拿到東西是先想到兒子，會被人家笑，覺得他沒有見識，不知道給孩子做孝的榜樣。好，「自我中心」，聽起來你還會覺得滿有學問的，有沒有?現(xiàn)在我們讀的很多都是外國翻譯過來的書。大家都覺得外國的月亮比較圓，好象要念一點原文翻過來，很多名詞，你一看根本不知道它啥意思，然后就覺得讀起來好象比較有成就感。其實這個「自我中心」講白了是什么?就是自私自利!念頭就會延伸出所有的行為。自私再提升變什么?競爭。競爭再提升?變斗爭。斗爭再提升?變戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭再提升?我們看到電線桿上面寫的四個字，「末日到了」。
諸位朋友，現(xiàn)在家庭當中，社會當中，國與國之間上演的是什么戲?有沒有看到?競爭、斗爭，有沒有每天在發(fā)生?末日發(fā)生了沒有?快了，是吧!那不要讓它發(fā)生，事在人為。根源在哪?思想。所以事情不復雜，你從根源找回來，事實上問題很簡單。你一直看它競爭、看它斗爭、看它戰(zhàn)爭，那里打轉(zhuǎn)，你會覺得不可能解決，根源在思想。當所有人的思想從自私轉(zhuǎn)成老祖宗的教誨，「轉(zhuǎn)成仁慈之心」。我們看這個字會意字。全世界只有一種文字把智慧流露出來，哪一種文字?中國字，「除此一家，別無分號」，要好好愛惜，那你家開的。所以我們就是因為沒有深入自己的文化，所以提不起自信心。
我們看現(xiàn)在一、二十歲的那些孩子，那崇洋、崇日崇到已經(jīng)什么地步了，所以要讓他真正能認知到自己文化的價值。當一個人是仁慈之心、仁愛之心，他就懂得互相幫助，再來，互相關愛，最后能夠達到大同世界。就像夫子在《禮運大同篇》說到的，「鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)」，因為一個人的仁慈之心，他就會延伸到眾人、眾物上。好，所以問題只在一念之間，一念之差。請問我們現(xiàn)在灌輸給、引導給孩子的是哪一念?關鍵!當這一個念抉擇錯了，孩子的人生，自己的人生全盤皆錯。
所以我們現(xiàn)在看到，確確實實，每天在上演這一些戲，你看戰(zhàn)爭嚴不嚴重?很嚴重。非常多次的戰(zhàn)爭，都是美國發(fā)動起，而它所參與每一個戰(zhàn)爭，有沒有和睦收場的?有沒有?沒有，都是愈弄愈糟愈復雜。我們來看看現(xiàn)在伊拉克問題解決了沒有?美國每天要耗掉多少人力、物力、財力在那里?多少，不知道。要耗多久?不知道，這是看得到的。因為用權(quán)勢、用武力去征討別的國家，造成的結(jié)果，它的隱性的對手有多少?你不知道!美國現(xiàn)在隱性人算不算得出來?你去吃麥當勞跟他去吃麥當勞一不一樣?不一樣!你在我們自己高雄吃麥當勞跟到美國，他可能進門的時候，還要有安全人員檢查，所以光是美國每一天要耗在安全上的費用上的有多少?太多了。所以人、團體、國家都有一個迷思，好象覺得很多問題，錢可以解決。
所以在美國有一個測驗，對于八千多個中學生做了問卷調(diào)查。八千多個，百分七十一的受訪者曾經(jīng)做過弊;百分之六十八的學生曾經(jīng)打過人;百分之三十四的孩子曾經(jīng)在商場里面偷過東西，這是三個統(tǒng)計數(shù)字。然后后面有一個題目是，「你覺得你的品德高尚?」結(jié)果是有百分之九十六的受訪者，覺得他的品德高尚。諸位可能沒聽清楚，百分之七十一做過弊，百分之六十八打過人，百分之三十四偷過東西，結(jié)果測驗最后結(jié)論，你覺得你品德高尚的占了百分之九十六，這是他們下一代的結(jié)果。
請問他們依循是誰的標準?誰最大?自己，好，下一代學得徹不徹底?徹底!只要我覺得不對的，我就怎么樣?我就出兵打，所以上行下效。當下一代是只要我覺得對的，我就要;我覺得不對的，我就反抗。下一代的拳頭會打到哪里去?打到哪?打到自己的長輩上去了，所以上行下就效。而美國它在二00二年，又把倫理道德的費用從兩億五千萬美金調(diào)到七億五千萬，整整調(diào)了幾倍?三倍，有沒有用?要從根本才能解決問題。
所以其實我們也不能怪他們，要怪要怪我們，要怪中國人，因為這種正確的思維在中國文化里面，他們沒有機會熏習，我們有機會。所以我們有責任把這些正確的做人態(tài)度向全世界怎么樣?推廣。因為假如美國人也有讀過《弟子規(guī)》，他就不會這樣做了。真的，你看《弟子規(guī)》有一句話寫得多清楚，「勢服人，心不然」，你看每天等著什么?打回去報仇，「勢服人，心不然;理服人，方無言」，你看一句道理就解決國際紛爭，干嘛不做?干嘛不學?有那么復雜?「理服人，方無言」。所以一個國家，一個文明，思維是根本。
中國人幾千年來，沒有對其他的民族國家，沒有對其他國家發(fā)動戰(zhàn)爭，幾千年都沒有。因為中國人覺得去打別人是什么?是很丟臉，以強欺弱，中國的「王天下」，這個「王天下」，這個「王」是要當榜樣給人家看的。所以說唐朝強不強大?強!有沒有打別人?你看其它的國家還封唐太宗叫什么?那個不是自己封的!那是鄰近國家封的，叫「天可汗」，那就是天下的王。所以中國人的思想是不去侵犯別人。所以這都是思想問題。
很多人覺得地球炸了之后，叫末日到了，其實不然，當人假如生不如死，那就是末日到了。我們來想想，現(xiàn)在有哪些疾病急速攀升，癌癥、憂郁癥、躁郁癥。憂郁癥的根源在哪?都是人心問題。當他的孩子每天在外面不知道搞什么?他每天這樣擔心，早晚怎么樣?出憂郁癥。憂郁癥是結(jié)果，真正的原因要找出來才有辦法解決，不然醫(yī)學再高明絕對跟不上人們的疾病，尤其是心病。
我在汕頭的時候，剛好當?shù)卦诮踢@個德行教育，有一個孩子學了一個多月，他們的老師安排，要他們上來分享一下一個多月學到什么?有一個孩子七歲，上來他就說，他說：我學了《弟子規(guī)》才知道做人原來要孝順。這句話很有味道，做人怎么樣?原來要孝順!很多大人會覺得他應該知道，這個假設對不對?錯。比方說他都那么大的人，都二、三十歲了，他應該曉得!這個應該不成立，因為沒有人教?！溉瞬粚W，不知義，人不學，不知道」，他不知道道義所在，他不知道做人的根本是什么?所以他說：原來要孝順。這也給我們?yōu)槿烁改傅?、為人老師的一個非常好的提醒，一定要教。接著他又說：我還沒有學《弟子規(guī)》以前，每天想著要如何謀害父母。
諸位朋友，你知道你的孩子在想什么?你知道你的孫子在想什么?愈講愈恐怖。你知道你的孩子每天在說什么?在做什么?現(xiàn)在說得上、答得上來的家長，我看不會太多。這孩子為什么每天想著要謀害父母?這是結(jié)果。原因出在哪?你旁邊不認識的陌生人，都不會傷害了，還要傷害誰?傷害父母，你看有多嚴重!父子要有親，現(xiàn)在父子無親，我們花太少時間陪孩子成長，就不親。除了沒有陪他成長以外，又給他學一大堆東西，把他的生活排得怎么樣?滿滿的。他每天忙得累得半死，這些怨言一點一滴在積累。答應他的事常常又黃牛，他慢慢那個怨氣就愈來愈多。
在四川有一位初中生，有一天煮飯給他父親吃，他父親吃完以后就死了，家里太窮，所以也沒有錢驗尸，就草草埋了。過沒有多久，他母親吃了他煮的飯也死了，因為也沒錢，所以也埋掉了。后來這個孩子去祭祀，很不耐煩，祭祀完了，馬上把這個飯菜就倒在水溝里面去。他的嬸嬸一看，這孩子怎么對父母一點恭敬之心都沒有，所以就有一點疙瘩。這個孩子又走過來，對他嬸嬸說，他說：我父母不是有買保險?他嬸嬸一聽才突然警覺，趕快去報警。結(jié)果都是他親手毒死父母。后來研究出來，原來他是為了保險費毒死父母，保險費只有一萬人民幣，相當于臺幣四萬塊，他拿這一筆保費去干嘛?他要買手機。
諸位家長、諸位朋友，我們要注意，一個人的思想、觀念的態(tài)度就好象如逆水行舟，你沒有教他對的，他一定怎么樣?學錯的。而中國老祖宗有交代一句話：重利輕義!重利就會輕義了，聽起來很駭人聽聞，我們在臺灣有沒有發(fā)生過?好多年前就發(fā)生過了。我記得那時候印象很深，他找了幾個同學把他父母都殺了。父母很有錢，為什么殺他父母?他要一臺車，父母不給，聯(lián)合同學把他父母都殺了。當他到法院去的時候，他兩個姐姐在底下一直掉眼淚，結(jié)果記者拍他、問他話，他還怒目相向破口大罵，連一點懺悔之意都沒有。當我們的下一代是這樣，什么到了?末日才是真正到了。所以教育重要!教育重要。
當我們把這些案例再把它抓回來，抓回來一看，為什么為了一輛車把父母殺了?為了欲望，欲是深淵，不見底!孩子為什么現(xiàn)在欲望這么高?孩子現(xiàn)在為什么這么追求虛榮?諸位家長，誰教出來的?要從因上下手，我們的未來才會慢慢幸福美滿，聽到這里好象一點幸福美滿的感覺都沒有。所以「覺者畏因，迷者畏果」，覺悟的人找什么?原因;迷惑的人，每天在那里怕那個結(jié)果，怕孩子叛逆，怕孩子變不好，但是沒有從因上解決。所以轉(zhuǎn)一個念，開始從這里來教導，從仁愛的態(tài)度來教導。
我們來回想一下，幾十年前，當一個家庭在那里曬谷子，旁邊的鄰居會怎么樣?一起來幫忙，人心淳厚?，F(xiàn)在呢?還幫什么忙，那個大樓里面的樓梯有沒有人掃?我一位長者他住在那一棟大樓，他說有一個老師前面沒掃，他跟他敲門，說：這位老師，你可不可以前面這里掃一掃?這位老師說：你為什么不叫對面的也掃。第一個念頭是什么?是先顧左右而言他，現(xiàn)在孩子這種能力高不高?高，跟誰學的?你看!叫他掃自己家前面的，他說：那你為什么不叫他掃?我這位長輩跟他說：隔壁是租給人家的，這個是你家。所以人現(xiàn)在假如念念自私，人與人的距離愈來愈遠，連住在對面都老死不相往來，那種日子會好過?難怪癌癥愈來愈多。癌癥的因在哪?情緒，人愈來愈冷漠，那個很難受的，自作自受。
所以你看幾十年前，大家一起幫忙，你們家娶媳婦，大家怎么樣?一起來;你們家搓湯圓，那家也一起來，那種社會多好，互助、互愛。盧叔叔說，他當初要去當兵的時候，那個村里面所有那些長輩都來送，有的眼淚都掉下來了，好象自己的兒子要去一樣，這些影像都印在一個人的心中?；鄄拍軌虼笸澜?。從念頭開始規(guī)劃孩子，規(guī)劃下一代的人生，所以現(xiàn)在都講生涯規(guī)劃。所以生涯規(guī)劃首重什么?首重思想，這是根源，其它的規(guī)劃是枝末。
我們來看看，中西方對于孩子的教育，對孩子一生的規(guī)劃不同，不相同。西方，小孩子小時候叫天堂，中年叫戰(zhàn)場，晚年叫墳墓。我們來看看，天堂、戰(zhàn)場、老年。小時候要個性發(fā)展，他想干什么，可以的話，盡量給他干，這樣對不對?「人之初，性本善，性相近，習相遠，茍不教，性乃遷」。當對他的壞習慣沒有去對治，馬上這些壞習慣就會愈來愈厲害。當他養(yǎng)成習慣了，你要再把它扭正過來，就怎么樣?非常困難。所以從小都順著他。
而中國人常提醒，一個人四個習性不能染，「驕、奢、淫、逸」。我們舉一個來說，奢侈，你從小孩子要什么給他什么，很像天堂，但是當這個消費態(tài)度養(yǎng)成了，由儉入奢易，由奢入儉就難，入儉就難。我們現(xiàn)在來看看，很多人大學都還沒有畢業(yè)，信用卡刷掉多少張?這里刷完再去辦，刷了好多張，消費的欲望怎么樣?很高!他都還沒有出社會，他都還沒有工作，他的社會信用已經(jīng)怎么樣?已經(jīng)在消耗了。所以他這么高的消費形態(tài)，等他到了出社會開始賺錢，他已經(jīng)是負債了。所以當他這個花錢的習慣，假如沒有改掉，他將成為一輩子都是物質(zhì)的奴隸。為了這些物質(zhì)享受，他必須要拚了命的賺錢，努力。
所以外國人很多人是一輩子都是負債，還沒開始賺錢，就已經(jīng)都消費掉了，所以這個欲望一開是止不住。所以他一輩子就必須要不能停下來，因為每個月要扣什么?貸款，對，他一停下來，他的.房子就被收掉了，車子也會被收掉，所以每天拼命賺錢。到了老年呢?國家養(yǎng)他們，有養(yǎng)老院，看起來是很好，請問這些養(yǎng)老院的基金從哪里來?花誰的錢?后代的金錢。我們看到的是美好的景象，往后這些后代都要承擔這些債務，所以后代子孫也會罵，都被你們享光了。
諸位朋友，中國的老祖宗有沒有可能做出這樣的行為?都是想著能夠留什么智慧、什么財富給下一代。雖然有養(yǎng)老院可以住，但是精神生活匱乏，所以一個人老的時候能真正好命，不在他有多少物質(zhì)享受，最重要要有天倫之樂，不然那內(nèi)心會非常苦。在這個養(yǎng)老院里面，可能今天說：「二十七號走了」，過兩天「八十一號走了」，不知道晚上作夢還會夢到自己也走了，有沒有可能?每天是坐吃等死。突然兒子來了，他會興奮得不得了，告訴旁邊的人說：「我兒子還沒把我忘記，這一年還有來」，所以當人的晚年是這樣子的話，那是很凄涼的。
所以我們應該走的，是從小讓孩子積福，不要花掉，再來造福，晚年享福。晚年能享的福才是真正的福，年輕的時候享福很麻煩，所以為什么說：「少年得志大不幸」。年輕一享福，都會覺得我的事業(yè)成功，誰的功勞?自己，父母的都忘了，提拔的人都忘了。所以一花完，眾叛親離，很多。所以福能夠在晚年享，那最保障。
我們現(xiàn)在思考一下，現(xiàn)在人晚年享不享福?有一句話很難聽，但是也很實在，叫「不得好死」，你看現(xiàn)在罵人的話都好象變真的。我們思考一下，我記得我小時候，二、三十年前，還會聽到某一個人睡覺，某一個長者睡覺，結(jié)果就走了，沒病?，F(xiàn)在三、五年還沒聽到一個睡覺走的，都是什么?病死，死前都還要動刀動槍，動一大堆刑具，很難有無疾而終。所以中國人說五福臨門，其中有一個就叫善終。而疾病的根源都在心，萬法還是由心，所以現(xiàn)在人的心都很苦，才會有這么多奇奇怪怪的病。當人心都很苦，你有的錢再多，那都是騙別人的。就好象一間房子，外面擦得漂漂亮亮，里面鋼柱都沒有，只有兩支撐在那里，很怕風一吹怎么樣?垮了，倒下來了。所以怎么樣讓人生能夠經(jīng)營得好，小時候要讓他積福。
福怎么積?「福田靠心耕」，福田心耕，當孩子內(nèi)心非常善良，他已經(jīng)在積自己人生的福分。有一個孩子兩歲，剛好來上《弟子規(guī)》，上完第一天回去，他的母親跟他問，她說：今天上了什么?他說：孝順父母。鏗鏘有力。第二次他去上完回來，因為我們在上課當中，一開始會跟學生講，你上個禮拜在家里做了什么孝順的事情，請每一個人上來分享。其實每一個人上來分享的時候，也在訓練他講話。你注意看，現(xiàn)在的孩子在底下都嘰哩呱啦的，真正叫他站上來都怎么樣?摸來摸去的一大堆，講話要教!所以這個孩子看到其它的同學、其它的大哥哥都有幫媽媽端洗腳水的、盛飯的、洗碗的，他聽了以后，相觀而善，會學習、會模仿。所以回去他話也沒講，趕快去端一杯水給父母喝，就開始落實。
這個孩子幾歲?兩歲。諸位朋友，這個孩子在修身，修身者有沒有齊家?有沒有?有他的爸爸說，兩歲就會倒茶給父母喝。那我?我對父母怎么樣?那輸給我兒子，那多丟臉。所以他會影響他的家庭，他會讓父母汗顏，所以他齊家。再來，他有沒有治國?有沒有?當一個人是真心修身，他的影響力自然會齊家、治國、平天下，只要你是真心的。所以他這個例子，我已經(jīng)走遍大江南北都把他講出來，這一個事例還講到東南亞三國，過幾天要講到澳洲去。齊家、治國、平天下。
為什么現(xiàn)在無法治國平天下?為什么無法齊家?因為好的榜樣太少了。真正好的榜樣多的時候，會把人心的本善怎么樣?喚醒!「人之初，性本善」。社會的亂，不是人不善良，是好榜樣的帶動力量不夠，就一直往下拉了。所以諸位朋友，這個孩子兩歲心地善良在積福。所以很多人說，一個人的人生，前面二十年沒什么貢獻，后面二十年沒什么貢獻，所以就這二十歲到六十歲可以貢獻。但是假如孩子從小就是接受圣賢教誨，他的生命從什么時候就開始發(fā)光了，幾歲?兩歲。
還有一個孩子是，剛好我有一個朋友，他的孩子沒有教好，所以他很遺憾。因為那個時候還沒有學圣賢、沒有學《弟子規(guī)》，所以當他聽完，說：我知道問題出在哪?所以他每次到外面去，他手上包包里面都會放什么?《弟子規(guī)》。所以剛好有一次他去剪頭發(fā)，剪到一半，他說：這位女士，你剛好懷孕，胎教很重要。就開始跟他談《弟子規(guī)》，談完之后，把帶子還有書都送給她。結(jié)果后來生出來了，這位理發(fā)師就跟我朋友講，他說：這個孩子每次假如有一點吵鬧，我只要把《弟子規(guī)》放下去，他就不吵了。所以你看胎教。假如這個孩子生出來，第一句話是說：弟子規(guī)，圣人訓。那他從小就可以弘揚中國文化，趕快培養(yǎng)這樣的人。所以他的生命從什么時候開始?從小就有價值。這樣的態(tài)度的孩子，他到學校是同學的好榜樣。
我們有一次帶六、七個孩子，都六歲多，走在路上(你們一定會被這個景象嚇到)，六個孩子爭先恐后撿垃圾，當他撿到的時候很高興，就一路這樣撿過來。剛好迎面而來很多中學生，左邊一支雪糕，右邊拿著咸酥雞，正準備邊吃邊丟，突然抬頭一看，一群孩子在那里撿垃圾，突然本來這個動作是要丟下去，剛好止在半空中，然后這位中學生就跟他其它的同學說：人家這么小就在撿，我們別丟了!用廣東話講。結(jié)果這些孩子只有一個廣東人，等他們回到教室，這個廣東的小朋友抬頭挺胸，他說：我告訴你們，剛剛這些大哥哥說什么，他們說因為看到我們在撿，所以他們不丟了。其它同學聽了怎么樣?很高興，他們覺得他們的行為跟這個社會是息息相關。
所以孩子從小的定位就是我要幫助家庭，我要影響社會，念念為眾生、為眾人，他的福田一直在耕耘。好，當他有這樣的基礎，他一出社會絕對不是只有看到他自己的薪水，他懂得取之社會，用之社會，所以盡力造福，晚年享福。
再來，當他是從小接受圣賢教誨，請問他的晚年會不會說后面六十歲以后不算?會不會?不會，絕對愈老愈值錢，愈老愈有智慧。當一個人有智慧的時候，就會讓更多的人來跟他學習。所以他的生命會到哪里?我的老師釋凈空教授，今年八十歲了，走到哪都是受到當?shù)厝嗣竦臍g迎，縱使到了印尼，到了其它的國度也是如此。所以有智慧的人，他這一生都會發(fā)揮價值。好，而且他的價值會到什么時候?無限延伸。諸位朋友，范仲淹死了沒有?死了沒?(諸位請配合一下)，范仲淹已經(jīng)死了八百多年了，但是他的行為還一直在影響世世代代的讀書人，精神不滅!甚至于影響到八百多年后的我。
所以我記得我在高中讀過那么多書，有兩次突然覺得眼前放光明，第一句話是讀到孔明的「出師表」，他提到「鞠躬盡瘁」，我本來快睡著了，突然驚醒，對這句話非常的有感受，不過閃了差不多三十秒又下去了。沒有把孔明的「忠」告訴我們!我記得曾經(jīng)看那個《三國演義》，很好看，看唐國強演孔明，看到我是痛哭流涕。他已經(jīng)病入膏肓了，還在那里要把他的智慧傳下去。這個士兵端飯過來，「丞相，吃一點」!孔明都沒吃。后來我看完，我就想說假如有過去生，我一定是那個端飯的士兵，不然我為什么會哭成這樣，我能感同身受。另外一句話就是讀到「岳陽樓記」，聽到那句「先天下之憂而憂，后天下之樂而樂」，突然又閃了三十秒，接著又暗下去。諸位朋友，你的光明不要再暗下去，你孩子的光明也不要再暗下去，一個人用真誠所做的事，可以超越時空。
所以我到了海南，剛好?？谟幸晃幻冀泻Ｈ?，「海瑞罷官」聽過沒有?明朝一個忠臣。我一進他的墓園，第一次看到兩句話很震撼，「粉身碎骨全不顧，只留清白在人間」，那種海瑞的清廉真的是讓當時候的人民對他就像再世父母一樣看待。后來我就開始看整個海瑞的一生，突然看到一幕是海瑞家的門口，寫著兩行字，「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君」，誰的名言?范仲淹。所以范仲淹直接影響到誰?海瑞!范仲淹的行為不知道影響了多少的后代中國人。所以要讓人的一生不朽，最重要的要建立他正確對人、對人生的態(tài)度。所以當我們從小就是讓孩子學習圣賢的教誨，他的一生將會非常有價值。
諸位家長，你選擇哪樣的人生自己走?你選擇哪樣的人生讓你的下一代去經(jīng)營?所以人生最難的不是奮斗，而是抉擇。我從學習中國文化以來，也短短五、六年的時間，人生確實發(fā)生相當相當大的變化。所以這往后兩天的課，我們掌握中國文化的綱領，「倫常大道」來學習，就是五倫關系：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。我們明天的重點在父子關系，如何把孩子教好。
在學習以前，我們要很注意一些態(tài)度，所謂「先入為主」。所以教育里面一定要掌握「慎于始」的觀念，慎于一開始。相同的，學習東西慎于一開始，所以學習貴在立志，要能立定志向，你的學習才會扎實。你不能說：反正很無聊，我就翻翻經(jīng)典!這樣學不到東西。我們在?？诤芏嗟睦蠋?，他都不是學校老師，都來自各行各業(yè)，但是因為一開始來學習，他就抱持著「為往圣繼絕學，為萬世開太平」的態(tài)度。所以學了三、四個月都開始回故鄉(xiāng)去教書。教了三個多月，又隨我們到一些地區(qū)去演講，已經(jīng)坐在講臺上當講師，所以為什么會有這么快的成長?原因就在立志。
所以諸位朋友，我們后面兩天的學習，你的目標在哪?立志做什么?要繼往開來，要對得起祖宗，要對得起后代子孫，這是做人的本分!要立志做好父母，立志做好兒女，要當孝子;要立志在社會是一個好公民，在民族是一個好的后代子孫，在公司里面是所有同事的什么?好模范。我們從這里，讓中國文化臉上貼金，從這里開始立志起。
再來「學貴力行」，學習貴在要做，所以我們談的每個道理，學完之后不能打包，要怎么樣?做。我記得我第一次到深圳跟一群孩子講課，我一進去我跟他們說：今天老師講《弟子規(guī)》。那些孩子馬上說：「老師，我們都背過了，我們都會了」，頭抬得很高。我突然問他們，我們讀經(jīng)就是要做一個有道德之人，諸位小朋友，你們看這個「道」字會意字，右邊一個「首」，左邊一個「辵」，這個「辵」部代表實踐，所以什么樣的人才是有道德的人?首先能夠做到的人才是有道德的人。諸位小朋友，《弟子規(guī)》哪一條你做到了?第一句「父母呼，應勿緩」，都還沒做到!所以本來頭抬得高，突然頭抬得低。所以當孩子一開始接觸學問，假如不是力行的態(tài)度，那就麻煩，他會愈學愈傲慢，《弟子規(guī)》后面講：「不力行，但學文，長浮華，成何人」，所以這個要特別謹慎。
所以當天回去，那位孩子在他的日記上寫了一句話，「蔡老師今天跟我們上《弟子規(guī)》，蔡老師說《弟子規(guī)》是拿來做的，而不是只有拿來背」。孩子能把它寫在日記本上，代表他的印象深刻，會記一輩子。另外一個小女孩隔天在他父母房門口站著，父母一走出來，她鞠了一個躬，「爸爸、媽媽早上好，昨天睡得好嗎?」她父母嚇了一跳，馬上跟幼兒園打電話，「昨天發(fā)生什么事了?」有教就會。當你兒子、女兒跟你鞠躬，你可不能跟他摸摸頭，「女兒，你今天發(fā)燒了是不是?」要親師好好的合作，孩子才能夠循規(guī)蹈矩。所以學貴力行。我們自己學就是要做;引導孩子也是要告訴他，學問就是要做到才是真實學問。
再來，學習的次序也很重要。學習的次序，到底學習圣賢經(jīng)典要怎么學?這個次序在《三字經(jīng)》之中。所以在這個時代學習，你不能聽某一個人講，你要「依法不依人」。所以《三字經(jīng)》說：「為學者，必有初」，一個人讀書必定有開始下手處?！感W終，至四書」，請問《小學》是什么書?《小學》是宋朝朱熹夫子編的，專門教孩子怎么樣做人，怎么樣對待長輩，怎么樣灑掃應對進退。而因為那是宋朝的書，離我們現(xiàn)在已經(jīng)很長，很多的文章文字，我們不見得能全看得懂。所以在清朝李毓秀夫子掌握了《小學》里面所有重要的綱領，抓住了，然后依據(jù)孔老夫子在《論語.學而第一》的一段話，「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文」，根據(jù)這七個綱領編出來《弟子規(guī)》。
這七個綱領抓到了，又涵蓋所有朱熹朱夫子所編《小學》的重點，是一本最好落實中國文化，最好入門的經(jīng)典。我們往后兩天的課也會提到這一本經(jīng)典的重要性。好，今天我們的課就先上到這個地方，謝謝大家。
人生最幸福的事心得體會篇四
人生幸福是每個人都追求的目標，它在生活中扮演著至關重要的角色。然而，幸福對每個人來說意味著不同的事物。對于我來說，幸福就像一種盤子，其中包含著五種重要的要素：健康、家庭、事業(yè)、愛與友誼、個人成長。在與這些要素的互動中，我逐漸意識到了人生幸福的真諦。
首先，健康是人生幸福的基石。沒有健康，其他的一切都顯得蒼白無力。我們的身體是我們生命的基礎，它支持著我們?nèi)プ非蟾嗟膲粝?。當我們擁有一個健康的身體時，我們能夠盡情地享受生活的樂趣，迎接挑戰(zhàn)，并擁有足夠的能量去追求自己所鐘愛的事業(yè)和愛好。因此，我時刻珍視自己的健康，通過良好的飲食習慣和充足的運動來保持健康狀態(tài)。
第二，家庭是幸福的源泉。家庭是一個溫暖的避風港，是我們可以真實展示自己的地方。在家人的陪伴下，我們感受到關愛和支持，無論是在人生的高峰還是低谷，他們始終與我們同在。他們是我們最值得珍惜的財富，因此，我們應該時刻關注家人的需求和情感，為他們帶來快樂與幸福。
第三，事業(yè)的成功是幸福的重要組成部分。通過事業(yè)的追求，我們能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值，并為社會做出貢獻。當我們充滿熱情地投入到工作中時，我們能夠體驗到成就感和滿足感。然而，我們也應該注意平衡事業(yè)與生活的關系，避免將工作壓力帶回家庭生活中，以免幸福感受到負面影響。
第四，愛與友誼是人生幸福的重要因素。與他人建立深厚的情感聯(lián)系，能夠給我們帶來安慰和支持，讓我們不再感到孤獨。我們需要學會傾聽和理解他人的需求，給予愛和關懷。同時，友誼的力量也是不可忽視的，與朋友分享歡樂和困難，能夠讓我們更加堅強和成長。
最后，個人的成長是人生幸福的關鍵。通過不斷學習和成長，我們可以拓展自己的能力和眼界，充實自身，提升幸福感。個人的成長可以是在學業(yè)上取得進步，也可以是通過讀書、旅行、交流等方式來擴展自己的知識和經(jīng)驗。無論如何，個人成長是幸福的源泉，它能夠讓我們變得更加自信、獨立和成功。
綜上所述，人生幸福是一個復雜而多元的概念，其中包含著健康、家庭、事業(yè)、愛與友誼、個人成長等多個要素。每個人的幸福盤都不同，我們需要根據(jù)自己的價值觀和目標去構(gòu)建屬于自己的幸福盤。當我們關注健康、珍視家庭、追求事業(yè)、傳遞愛與友誼、并不斷進行個人成長時，我們將能夠?qū)崿F(xiàn)人生真正的幸福。
人生最幸福的事心得體會篇五
“弟子規(guī)，圣人訓。首孝書，次謹言······”這是《弟子規(guī)》中的開頭，說道《弟子規(guī)》我便聯(lián)想到了孔子。因為，這書是根據(jù)孔子對弟子們的教導和規(guī)矩所總結(jié)出來后編冊成書的。這本書之所以能從古代流傳到現(xiàn)代，是因為它包含了各種美德，使致于千千萬萬的親少年兒童都閱讀過此書，都能夠從書中汲取知識，成為一個有道德的人。
暑假里，我也閱讀了這本書。同樣，它也使我受益匪淺。它的文學格式類似于《三字經(jīng)》雖然簡單易讀卻包含了許多大道理。我看的這本《弟子規(guī)》中，不僅有原句，還包含了許多對應的小故事。其中，有講孝順父母的，有刻苦學習的，珍惜時光的，還有講信用的等等。這么多的名言中，最讓我記憶深刻的是這十三個字“出必告，反必面。居有常，業(yè)無廢?！币馑季褪钦f“外出的時候要告訴父母去哪里，回來的時候，一定要先見父母，讓他們能感到安心，不必為你著急。日常生活作息要講規(guī)律，并且所從事的工作不隨便去改變?！笔前?！這講的不正是我們的生活嗎？這不又讓我想起了讀小學三年級時，發(fā)生的一件事情，那天是星期五，吃好晚飯，我沒跟父母講，便跑到小公園里與同學一起玩，過了一會兒，同學提出到她家去玩，我二話沒說就答應了，竟把這事忘記告訴父母了。在同學家里待到八點多鐘，我告別了同學，往家里跑。
回到家才發(fā)現(xiàn)只有外婆一個人在家，我還沒來得及說話，外婆就說話了：你總算回來了，你爸媽都急死了，到外面去找你了。說完就打電話叫父母回來。從此我再也不敢出門不告訴父母啦。是呀！可憐天下父母心，每個孩子都是父母的心頭肉，世界上最愛你的就是父母了，當他們拖著疲憊的身子回家的時候發(fā)現(xiàn)我們不見了，還得急著找我們，我們怎么忍心呢？所以我們要多關心父母，因為他們?yōu)槲覀兏冻龅奶?。《弟子?guī)》中還有這樣許多的名句，他們來源于生活，同樣也運用于生活之中，總能讓我們感悟人生，因讓《弟子規(guī)》中的美德永遠流傳下去。
人生最幸福的事心得體會篇六
人生幸福是每個人追求的愿望，然而實現(xiàn)真正的幸福并非易事。在這個快節(jié)奏、競爭激烈的社會中，人們往往被物質(zhì)的追求和功利的世界所迷惑，忽略了生活中的真正幸福。而對于我來說，人生幸福盤則是實現(xiàn)真正幸福的關鍵所在。通過自我調(diào)整和悟解生活中的真義，我從中獲得了許多體會。
首先，人生幸福盤體會到，人的內(nèi)心需要一種平衡的感覺。在紛繁復雜的社會關系和生活壓力下，我們往往忽視了內(nèi)在世界的需要。然而，只有擁有平衡健康的內(nèi)心，才能真正感受到幸福的滋味。比如，我喜歡朝早晨慢跑，沿途欣賞大自然的美景，呼吸新鮮空氣。這樣一種鍛煉身體和舒緩壓力的活動，使我內(nèi)心感到平靜和愉悅。當我與自然融為一體時，煩惱和壓力仿佛消失了，給我?guī)砹似胶馀c幸福。
其次，人生幸福盤體會到，親情和友情的力量是無可替代的。無論是工作還是生活中，我們都需要與他人建立良好的關系，并保持與他們的聯(lián)系。在我看來，家人和朋友是支撐我追求幸福的重要因素。當我遇到困難的時候，家人和朋友的鼓勵和支持讓我感受到了幸福的力量。他們幫助我調(diào)整心態(tài)，勇敢面對現(xiàn)實，給予我力量和信心。同時，我也盡力去關心和幫助他們，為他們創(chuàng)造幸福。親情和友情的力量將我們緊密聯(lián)系在一起，給予我們安慰和支持，使我們的人生更加幸福。
再者，人生幸福盤體會到，追尋夢想是實現(xiàn)幸福的重要途徑。每個人都有自己的夢想，追逐夢想的過程是一個充滿挑戰(zhàn)和成長的旅程。當我們追尋夢想的時候，我們會遇到各種困難和挫折，但正是這些困難讓我們變得更加堅強和勇敢。我曾夢想成為一名作家，但在過程中我遇到了無數(shù)的挑戰(zhàn)和困難。然而，正是這些挑戰(zhàn)和困難鍛煉了我的意志力，并幫助我成長為一個更好的人。在追逐夢想的過程中，我體會到了真正的幸福和滿足。
最后，人生幸福盤體會到，善行善事是實現(xiàn)幸福的關鍵。只有將心比心，關心他人，才能獲得真正的幸福。當我?guī)椭私鉀Q問題，看到他們臉上的微笑和快樂，我內(nèi)心也感到無比的滿足和幸福。同時，幫助他人也是一種回報社會的方式，使我能夠積累更多的愛和關懷。通過善行善事，我們可以將幸福傳遞給更多的人，使整個社會變得更加美好和幸福。
綜上所述，人生幸福盤給了我許多寶貴的體會。通過自我調(diào)整和悟解生活中的真義，我發(fā)現(xiàn)了人生幸福的關鍵所在。平衡健康的內(nèi)心、親情和友情的力量、追尋夢想以及善行善事，都是實現(xiàn)真正幸福的重要要素。只有通過這樣的體會和實踐，我們才能找到真正的幸福，擁有充實而有意義的人生。
人生最幸福的事心得體會篇七
人生是一段漫長的旅程，每個人都希望能夠過上幸福的生活。幸福人生是每個人夢寐以求的，也是一個人在走過人生旅途中最終的歸宿。但是，如何才能實現(xiàn)自己的幸福呢？在我的人生旅程中，我領悟到了一些關于幸福人生的心得體會，愿意與大家分享。
第二段：珍惜當下
我們時常會為過去的過錯和未來的未知而擔憂，而忽略了當下的生活。實現(xiàn)幸福人生的第一步，就是要珍惜當下。無論是煩惱的事情還是快樂的時刻，都要有一份感恩之心，向生活中的種種細節(jié)致以感謝。珍惜當下，就能夠創(chuàng)造更多幸?；貞?，使我們的人生更加精彩。
第三段：保持樂觀
一顆樂觀向上的心態(tài)是人生旅途中必不可少的。盡管人生路上會有起起伏伏，但是我們要始終相信，機遇就在前方等待著我們。無論遇到什么挫折，都要勇敢面對，相信只要堅持不懈，就一定能夠獲得成功。保持樂觀，就會讓我們在困難中走出自己的路。
第四段：勇敢追夢
幸福人生需要有一個目標，這個目標就是我們心中的夢想。追夢的路上充滿了艱辛和磨難，但是只有堅定地走下去，才能夠抵達我們的終點。勇敢追夢，就能夠自信地面對一切困難，也能夠成為夢想路上成功的人。
第五段：堅持努力
成功不是一蹴而就的，需要我們不斷努力。只要堅持，就會有回報。無論是學習還是工作，我們都要堅持不懈，打破自己的舒適區(qū)，放眼未來。努力的種子需要在自己心中播種，用汗水來澆灌，用毅力去追尋，使得自己的幸福之路越走越寬廣。
結(jié)語：
生命如同一場旅途，幸福人生就是我們的目的地。珍惜當下，保持樂觀，勇敢追夢，堅持努力，是我們實現(xiàn)幸福人生的幾大訣竅。讓我們不斷探索生活的意義，開啟我們的幸福之旅。
人生最幸福的事心得體會篇八
人生幸福是每個人心中的追求，有人說幸福是足夠的財富，也有人認為幸福是健康的身體。然而，我認為人生幸福是一個綜合性的目標，它的實現(xiàn)需要多個方面的努力。近期，我嘗試了一種方法，那就是將人生幸福比喻成一種盤子。這個“幸福盤”需要巧妙地調(diào)配各種要素，才能構(gòu)成一個圓滿的幸福。以下是我對人生幸福盤的心得體會。
第一段： 養(yǎng)成積極心態(tài)
人生幸福的第一步是養(yǎng)成積極的心態(tài)，這是“幸福盤”中的底盤。在我們面臨困難和挫折時，心態(tài)的積極與否決定了我們?nèi)绾稳獙?。當一切迷茫與困難都將你壓得喘不過氣來的時候，唯一能幫助你重新振作的不是他人的安慰和幫助，而是你自己的心態(tài)。要學會堅持樂觀的人生態(tài)度，積極主動面對人生中的挑戰(zhàn)和問題，用積極的情緒與行動鋪就通向幸福的康莊大道。
第二段： 追求事業(yè)成功
人生幸福盤的第二個要素是事業(yè)的成功。事業(yè)的成功并不僅僅是指賺到足夠的財富，更重要的是實現(xiàn)自己的目標和價值觀。每個人都會有自己的夢想和追求，而只有在實現(xiàn)自己的夢想時，才能體驗到真正的幸福。為了實現(xiàn)事業(yè)成功，我們需要付出很多努力和汗水，不斷學習和成長。同時，我們也要保持對事業(yè)的熱情和堅持，堅信自己所追求的夢想是值得的，只要堅持下去，終將能夠?qū)崿F(xiàn)。
第三段： 建立穩(wěn)定的人際關系
人生幸福盤的第三個要素是建立穩(wěn)定的人際關系。人是社會性的動物，我們需要與他人共同生活、工作和交流。然而，與他人相處不可避免地會有摩擦和沖突。要想保持良好的人際關系，我們需要學會尊重他人、理解他人和與他人合作。與他人建立良好的人際關系不僅可以幫助我們解決問題，還可以帶給我們彼此的支持和關愛，使我們感受到人際關系的溫暖，從而實現(xiàn)人生幸福。
第四段：注重身體健康
人生幸福盤的第四個要素是身體的健康。健康是一種富有的財富，沒有健康，就沒有幸福的基礎。因此，我們要注重保持良好的生活習慣，定期鍛煉身體，合理飲食，保證充足的睡眠。只有身體健康，我們才能有更多的精力和能力去追求事業(yè)成功、建立良好的人際關系，實現(xiàn)人生幸福。
第五段：追求內(nèi)心的滿足
最后一個要素是追求內(nèi)心的滿足。人生的幸福不僅來自物質(zhì)的享受，更來自內(nèi)心的滿足。這是人生幸福盤中的最后一道佐料。我們不能僅僅追求金錢和名利的滿足，也要關注內(nèi)心的需要。內(nèi)心的滿足是一種安詳和滿足的感覺，是對自己的選擇和付出的認可。我們需要認真思考自己的內(nèi)心需求，追求真正符合自己內(nèi)心價值觀的事物和體驗，才能達到真正的幸福。
總結(jié)：
人生幸福盤需要不斷地調(diào)適和平衡各個要素，才能實現(xiàn)圓滿的幸福。只有擁有積極的心態(tài)，追求事業(yè)成功，建立穩(wěn)定的人際關系，注重身體健康，追求內(nèi)心的滿足，我們才能在人生道路上走得更穩(wěn)、更遠，收獲幸福的滿滿。
人生最幸福的事心得體會篇九
幸福，是每個人內(nèi)心都渴望的東西。然而，真正感受到幸福的人卻并不多。我認為，幸福是一種內(nèi)心的狀態(tài)，它并不取決于外部的物質(zhì)條件，而是來自于我們對生活的態(tài)度和對自己的心態(tài)。擁有積極樂觀的心態(tài)，學會感恩和滿足，才能夠收獲幸福的人生。
第二段：培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài)
積極樂觀的心態(tài)是邁向幸福的第一步。無論面對何種困境和挑戰(zhàn)，我們都要始終保持一顆堅定的心，相信一切都會變好。盡管人生道路上會有許多坎坷，但是只要我們抱著積極和樂觀的態(tài)度來面對，總能迎難而上，超越自我，收獲成功與快樂。
第三段：學會感恩和滿足
有人說，感恩是心靈的洗禮，是幸福的源泉。我深有體會。在我們堅持感恩的同時，也應該學會滿足。不要總是追求更多的物質(zhì)財富和權(quán)力，而是要珍惜眼前的一切，體驗當下的快樂。真正的幸福來自于心靈的內(nèi)在滿足，而不是外部的世俗榮耀。
第四段：積極面對挫折和失敗
人生充滿了各種挫折和失敗，但是我們不能因此而失去信心。我們應該銘記一句名言：“失敗乃成功之母”。挫折和失敗是人生的一部分，只有通過不斷積極面對它們，我們才能夠成長和進步。在挫折面前，我們要保持堅持和勇敢的心，尋找解決的方法，不斷奮斗，才能最終收獲幸福的人生。
第五段：與人為善，傳遞幸福
幸福是一種分享的快樂，只有當我們與他人和諧相處，尊重他人的需求和感受，才能真正獲得幸福。幫助他人，關愛他人，比任何物質(zhì)財富都更能給我們帶來內(nèi)心的滿足感。當我們能夠為他人帶來幸福時，也會感受到一份無比的快樂和滿足。因此，我們要通過與人為善，傳遞幸福的方式來豐富自己的人生。
總結(jié)：
在追求幸福的人生過程中，我們要保持積極樂觀的態(tài)度，學會感恩和滿足，積極面對挫折和失敗，并且與人為善，傳遞幸福。只有在這樣的過程中，我們才能夠真正收獲幸福的人生。每個人都有屬于自己的幸福，只要我們用心去感受這一切，相信幸福就在不遠的地方等待著我們。讓我們懷揣著這樣的心態(tài)，堅定地走向幸福的人生吧！
人生最幸福的事心得體會篇一
20xx年11月23日我有幸參加了新疆中華傳統(tǒng)文化研究會在南山舉辦的第21期“中華傳統(tǒng)文化與幸福人生”交流會。通過幾天來接觸中國傳統(tǒng)文化，收獲頗多。所見所聞所感歸納有三：感動、感嘆、感恩。
首先，我想說的是：四十多年來參加的會議不可計數(shù)，經(jīng)過的培訓也不勝枚舉，大多是這樣一種景象：滿眼看去會場里睡覺的、打電話的、看小說的、聊天的、空座位的比比皆是?？紤]再三歸納如下：講座不夠精彩，服務不夠到位，組織者與參會人員極其陌生。
而這次的學習班組織形式是空前的，服務態(tài)度是空前的，義工們身體力行的影響力是空前的，講座老師的感召力是空前的。
感動-----來自于義工們的微笑服務與忙碌的身影。
寶……我驚詫于他們的彬彬有禮，驚詫于他們的體貼入微，驚詫于他們竟然不只是對我好的熱心人而是真正把我當成了自家人，當成了兄弟姐妹……就在那個下午我真真切切在家以外的地方找到了家的感覺，感受到了家的溫暖。就像會議議程表中寫到的那樣------23日，迎親人。
我感動，感動教室里給我們端茶倒水的身影，感動為我們掀起門簾兒的白發(fā)蒼蒼卻慈祥可親的老阿姨。感動廚房里為我們精心準備營養(yǎng)餐的和蹲在六大盆水邊為我們洗刷碗筷的忙碌身影。更感動于衛(wèi)生間內(nèi)為我們準備的貼心小護墊。
在這之前不管出門到哪里，隨身攜帶的衛(wèi)生用具要多全有多全，總嫌賓館床上、衛(wèi)生間、桌子上哪哪都是大腸乙肝小腸艾滋病。這次一樣，床單、被套、一次性桌布啥的都帶齊了。該鋪的鋪，該不用的絕對不碰?？删蛷牡诙熘形缙?，我就開始為我所做的一切由臉紅到自責到感覺自己的內(nèi)心好骯臟——褻瀆了義工們無私的愛與親親的關懷。被子鋪的整整齊齊，睡衣疊得棱角分明，馬桶蓋上多了兩包我急需的東西，洗手池的臺面上滴水不沾，洗漱用具擺放得整整齊齊，那種溫馨、干凈、整潔絕非是賓館服務員所做的表面工作，只有家人才可以為你做到。干凈的讓你那么放心舒心開心。我真幸運，在這個天寒心凍的季節(jié)來到了這個空氣清新，純凈美麗的沒有雜質(zhì)的“世外桃源”，感受到了天堂的人享受的禮遇。我和我的同伴們被深深感動了。我想，這就是中華傳統(tǒng)文化的博大魅力吧。
感嘆-----來自于所有隔屏授課的老師們。
孝悌，謹信，愛眾，親仁。這是我第一次這么近距離的接觸中華傳統(tǒng)文化；第一次端身正坐地學習《弟子規(guī)》；第一次一天聽10個小時的課卻身體快樂，心里快樂。短短五天，我懂得了：“人生天地間，百善孝為先”。“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之”的真正含義。授課的老師們言談中無不滲透著幸?？鞓?，而他們的快樂幸福感又無不因為泛愛、親仁而得來的。分享著他們的喜悅，分享著他們的淚水，也分享著他們的收獲。這些人的生活才是真正的生活，能帶給人快樂的快樂生活，真不虛為“幸福人生”交流會之名哪。是啊，該到讓物欲橫流，唯利是圖見情見愛見真純的時候了。該到了讓我們的下一代認祖歸宗的時候了。我感嘆于我們的至圣先師給我們留下的文化瑰寶。
感恩-----來源于這幾天的學習讓我懂得了如何更好的去感恩自然，感恩祖國，感恩身邊的人和事，更重要的是感恩父母。
當我們很小的時候父母沒嫌我們臟過，吃我們剩下的飯菜，洗我們拉在褲子里的屎尿。當我們長大以后無論我們美與丑，富貴與貧窮，在他們心里我們依然是他們的牽掛與最愛。如今他們老了，我們?yōu)樗麄冏隽诵┦裁?？在我們因某個節(jié)日或紀念日渴望得到鮮花、禮物的時候，在每每感嘆人生時告訴自己“女人，要對自己好點的時候”，在周末或無由頭的與朋友與愛人相聚餐廳酒吧舉杯碰撞著祝福的時候......
感恩，不該是猛然想起的；感恩，不該是轉(zhuǎn)瞬即忘的；感恩，更不該是“等以后再說”的借口或理由。
《弟子規(guī)》----"入則孝"中云：冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定；親所好，力為具。親所惡，謹為去。親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床。我們不曾對照檢查過。
我感恩中華傳統(tǒng)文化的教誨，感恩義工們無言的示范，感恩身邊一切值得感恩的人和事！
如果我們的社會，我們的周圍，我們周圍的每個人都能從我做起，一定能讓自己的身心和諧起來；每個人都從每個家庭做起，一定能讓每一個小家和我們的大家和諧起來。如果每個人就從當下能將封存已久的“人之初，性本善”的“善”挖掘出來曬在陽光下照到他人心里，我們吃的就不再有“健美豬”穿的就不會有”黑心棉'，出門求學的孩子就不會因連站票也買不到而踏不上回家的路，國家也就不會因空置房太多而打壓房價了等等等等。
最后心得：以傳統(tǒng)文化修身，以傳統(tǒng)文化修心。做一個幸福的人，做一個承傳幸福的人。
人生最幸福的事心得體會篇二
人生最幸福的事情，對于每個人來說都因人而異。對有的人來說，最幸福的事情可能是獲得了一份理想的工作；對有的人來說，最幸福的事情可能是家庭的和睦；對有的人來說，最幸福的事情可能是實現(xiàn)了自己的夢想。而我認為，最幸福的事情是能夠感受到真正的愛和被愛的滋味。在經(jīng)歷了多年的人生起伏后，我對此有了深刻的體會。
首先，真正的愛與被愛能夠給人帶來莫大的安慰和支持。無論是處于心情低落的時候，還是遭遇挫折和困難的時候，得到家人和朋友的關心和支持是我們最大的安慰。這種無私的愛和關懷就如同一縷陽光，照亮了我們疲憊的心靈，讓我們重燃對生活的希望。我記得有一次，我因為工作的壓力和各種問題而感到疲憊不堪，但是當我回到家，看到家人早早為我準備好了晚餐，看到他們關切地詢問我的情況，我感到無比的溫馨和感激。這種被愛的感覺讓我覺得任何困難都可以克服，任何挫折都可以迎刃而解。
其次，真正的愛與被愛能夠幫助我們成長和變得更加堅強。生活中，我們總會面臨各種各樣的考驗和挑戰(zhàn)，這些困難可能會摧毀我們的信心，讓我們迷失方向。但是，當我們得到愛的支持時，我們會變得更加堅定、堅強，能夠克服困難并成長為更好的自己。我曾經(jīng)遭遇過一次失敗的經(jīng)歷，當時我感到失落和灰心，但是在家人和朋友的鼓勵下，我重新振作起來，不斷努力，并最終取得了成功。這段經(jīng)歷讓我深深地體會到，真正的愛能夠給予我們力量和勇氣，讓我們能夠戰(zhàn)勝一切困難。
再次，真正的愛與被愛能夠讓我們感受到人生的美好與幸福。當我們身處愛的包圍中時，我們會感受到人際關系的溫暖和親密。我們會有人分享我們的喜悅，減輕我們的痛苦，給我們帶來無盡的歡樂和快樂。尤其是當我們與心愛的人分享著同一個夢想，并為此共同奮斗時，那種幸福感會如溪水般流淌在我們的心頭，讓我們感到無比的幸福與滿足。我曾經(jīng)與我的伴侶一同經(jīng)歷了許許多多的快樂和痛苦，但我們的愛卻讓我們感到無比的幸福。每一次我們一起為實現(xiàn)夢想而努力，每一次我們一起分享喜悅和成功的時刻，都讓我感受到了無盡的幸福與歡樂。
最后，真正的愛與被愛能夠讓我們變得更加有愛心與關注他人。當我們得到了真正的愛與關懷時，我們會愿意將這份愛傳遞給他人。我們會學會關心他人的需要，樂意伸出援助之手，而這將帶給我們更多的幸福和快樂。我從小就學習到了家人的愛和對周圍人的關懷，而這種愛心讓我愿意幫助他人。每次我?guī)椭叫枰獛椭娜嘶蚩吹剿说玫綆椭蟮男腋１砬椋叶加X得自己是如此幸福和滿足。
總而言之，真正的愛與被愛是人生中最幸福的事情之一。它不僅給予我們安慰和支持，幫助我們成長和變得更加堅強，還能讓我們感受到人生的美好與幸福。更重要的是，真正的愛與被愛能夠讓我們變得更加有愛心與關注他人。因此，在你感到迷茫、困惑或疲憊的時候，請記住愛的力量，它將給你帶來無比的幸福與快樂。
人生最幸福的事心得體會篇三
諸位朋友，大家晚上好。首先先自我介紹，我姓「蔡」，禮貌的「禮」，旭日東升的「旭」，蔡禮旭。小時候有一個習慣，就是只要有長輩到我們家里來，我一定會主動的去跟他問好，不管那時候我是身在何處，一聽到長輩的聲音，第一個反應，先放下手邊工作趕快去問長輩好。假如是阿姨來了就「阿姨好」，假如是叔叔來了就「叔叔好」，從小就養(yǎng)成這一個習慣。
諸位家長，這個習慣重不重要?重要。養(yǎng)成以后，剛好我在大學時代，有一次坐電梯，有一位長輩跟我母親的年紀差不多，一進電梯，剛好是我先進，她后進，我說：「你好，請問上幾樓?」諸位朋友，你會這么問的舉手?你在坐電梯，后面來的你會問他：「請問上幾樓」。這個問候重不重要?重要。
我們好象覺得人生有很多很重要的事，但是不一定在做，有沒有這個感覺?那怎么會這樣?為什么重要的事沒有排在前面來做?所以這個是我們要去思考的問題。因為人與人之間的距離都是在這點點滴滴當中慢慢拉遠的。所以當這個問候的語，在每一個人的口中都不出來的時候，這個社會慢慢走向什么?冷漠。所以愛的反面不是恨，而是冷漠。所以當我們在看到社會人情愈來愈淡薄的時候，我們要回想，我們自己是不是很懂得主動關懷別人，很懂得盡一分人情味。
所以社會的整個風氣，絕對是每一個人的影響，所以中國話講：「國家興亡，匹夫有責」。所以所有的社會狀況、社會風氣都是每一個人形成的。所以當社會風氣要好，絕對不是去怪別人，而是首先怎么樣?從我們開始做起。諸位朋友，下一次我們坐電梯的時候，后面進來的人，我們都懂得先問他什么?「請問你上幾樓?」所以假如今天大家回去都做了，今天高雄市的整個氣氛會不會不一樣?突然會有很多人覺得說，這個世界很溫暖，都會露出燦爛的微笑。
所以我問了她以后，她也很親切，剛好跟我上的樓層是一樣的。因為是長輩，我又主動跟她問好，自我介紹，我說：「你好，我叫蔡禮旭」，她說：「你好，我叫丈母娘」。她跟我母親年紀差不多，后來聊起來，她女兒跟我是同一屆的高中同學，都是雄中的同學。不過在這件事當中，比較遺憾的是她女兒已經(jīng)結(jié)婚了，不然就可以名副其實。所以從這件事給我很深刻的體會，有緣千里來相會。
所以諸位朋友，我們今天也是有緣千里來相會，所以希望透過今天的因緣，透過末學在這幾年從事教育的一些經(jīng)驗，跟諸位做一個分享，做一個切磋。希望對于每一位朋友、每一個家庭能夠有一些小小的幫助。
我在大學時候曾經(jīng)聽過一句話，給我的印象很深刻，這句話提到「人生最難的不是奮斗，而是抉擇」，人生最難不是奮斗，是抉擇，諸位朋友，你回想一下，你的人生曾經(jīng)做過幾個大的抉擇?做對了跟做錯了差多少?差很多!我們在什么時候需要抉擇?哪一些方面需要抉擇?比方說今天早上沒有吃早餐的舉手?都吃了，那恭喜大家。因為假如你飲食不正常，你抉擇食物錯誤，可能我們就通向生病的路，癌癥的路。所以擇食很重要。現(xiàn)在文明病多不多?很多!所以你要擇食正確，你的身體才會健康。
好，再來你人生當中還有哪些抉擇很重要?你們還沒有醒過來是不是?這個不能怪大家，因為我以前在教書的時候都會跟學生說：「你們要踴躍發(fā)言，知道沒有」?學生說：「知道」。后來我們自己去研習，也坐在底下，上面有老師教授在講課，教授說：「你們要踴躍發(fā)言」，我們也是沒講話，頭都低低的。叫別人都很容易，自己坐在底下又不講話了。所以大人要教小孩一定要言行一致，不然人家不服氣的。所以當諸位有所體會，問的問題你有所感受，大家可以互相交流一下。
你覺得人生還有哪些抉擇是影響甚大?擇業(yè)(對對對)，終于講出心聲，這樣我才唱得下去?！笓衽肌?，再來，「擇事業(yè)、擇友、擇師」，還有沒有?讀書選擇科系，那走人生的路了。其實我們?nèi)ハ耄蟛糠趾芏喽际撬墓ぷ鞫几目葡挡灰姷檬且粯拥?。那我常常會跟家長說，我說：教孩子的禮貌的態(tài)度重要?還是從九十八分到一百分，差兩分重要?禮貌重要，所以前者比后者重要，這是你的抉擇。好，這是你思想的抉擇，那請問現(xiàn)在的家長是在做前者的工作?還是在做后者的工作?他現(xiàn)在是在教孩子做人做事?還是在教孩子趕快把分數(shù)再考高一點?后者。講都覺得前者重要，做起來?那孩子服不服氣?不服，言行怎么樣?不一致。我們要好好觀照自己有哪一些部分言語跟行為拉開了。
好，當一個人言行不一致，旁邊的人服不服氣?不服氣。那現(xiàn)在孩子對我們服不服氣?不服氣，有沒有找到原因?有沒有?所以你看在這個時代當中，知識爆炸，可能幾年的時間，整個地球所積累的知識就會倍增一倍。所以有太多的訊息到你的面前來，你還要抉擇哪一些是對的，哪一些是錯的。比方說現(xiàn)在都常講，孩子到青少年都會有什么現(xiàn)象?叛逆現(xiàn)象，在大陸叫逆反現(xiàn)象，好，這正不正常?正常，我們?nèi)シ^幾千年的中國文化歷史，從來沒有聽到「逆反現(xiàn)象」這個詞，我們幾十年的工夫就可以超過幾千年的中國人，把它產(chǎn)出新產(chǎn)品叫叛逆現(xiàn)象。厲不厲害?厲害，改寫歷史，幾千年創(chuàng)不出來的東西，我們創(chuàng)出來了。所以所有創(chuàng)出來的東西來自于思想觀念才會有這種現(xiàn)象。
所以我們自己回想一下，由于這件事情，我還親自去問我媽媽，說：媽，我有沒有叛逆?害我媽媽想很久說：沒有。我們自己很多人生的問題，你自己靜靜去思維，答案都會浮出來。所以，從小父親言行一致，每天又為了家庭的生活這么努力在工作，所以父親在我們眼里非常的崇高。我們對父親都是敬畏的心，又敬又害怕。所以當我們對父母有敬畏之心，有沒有可能叛逆?不可能。
所以現(xiàn)在的孩子為什么叛逆?因為沒有敬畏之心，因為看到父母說一套、做一套，比方說，父母說：「你要好學，好好讀書，趕快去看書」。結(jié)果你在那里看電視，然后那個孩子依依不舍，從沙發(fā)上爬起來慢慢走，頭怎么樣?繼續(xù)看，說：「我數(shù)到三，你再不過去，我就家法伺候」。孩子迫于無奈走到樓梯口抱著那個墻壁柱子，還在那里看，你說：「最后通牒」，他才走上去。走上去的時候腦子里想什么?電視，你看，來給這個孩子掌聲鼓勵一下!你看孩子都是最老實的，不虛偽，馬上答案就出來了。
所以當這個孩子坐在書桌前，他身體在書桌前，他的心在哪?在電視節(jié)目上。所以他服不服氣?不服氣，那不服氣久了，那股怨氣慢慢怎么樣?凝聚，有沒有?你們有沒有感受到那個怨氣在凝聚，假如都沒有，那你太不敏感了。當那個怨氣積到已經(jīng)滿出來的時候，剛剛好，孩子的身高又跟你一樣高，拳頭又比你大一點點，之后會發(fā)生什么事情?(叛逆)，原因在哪?父母沒有身教。當父母有身教的時候，小孩從小就很尊敬他，很以他為榜樣。所以現(xiàn)在是因為對父母沒有恭敬心，然后外面的污染又很多，所以內(nèi)外夾攻，兵敗如山倒。所以現(xiàn)在我們要雙腳先站穩(wěn)，不可以再倒了，所以言行要一致才是正確的。
那我們來思考一下，讓孩子好好學習一生重要的態(tài)度跟觀念比較重要，可是家長卻都一直在只逼孩子的成績，往這條路走。這樣的抉擇對不對?(不對)，可是為什么這么多人一直推?為什么?因為抉擇有一個前提，要有判斷力，要有判斷力，你才能夠做對抉擇。那判斷力又來自于哪里?我們有沒有判斷力?現(xiàn)在有一句話叫「只要我喜歡，有什么不可以」，這句話嚴不嚴重?嚴重!你有沒有告訴孩子，這個是錯誤的話?有，那這樣是有教育敏感度。所以現(xiàn)在的孩子說「只要我喜歡，有什么不可以」，毀了自己，還毀了什么?毀了家庭。因為他做錯抉擇，搞出來的是誰幫他收拾?父母、親人。
所以人現(xiàn)在為什么不能夠判斷正確?沒有理智。所以諸位朋友，我們每天打開報紙，怵目驚心的案子很多，都是意氣用事。那我們希望孩子理智，諸位朋友，我們理智了沒有?我常常會問家長，你希望你的孩子以后有什么樣的人生?諸位朋友，也請教諸位，你希望你的孩子以后有什么人生?不要客氣，幸福的人生，快樂的人生，好，來掌聲鼓勵，很好的答案。你幸福?你快樂?這位家長，你快樂嗎?一半快樂，一半不快樂，我們這里是一半快樂，一半不快樂。
傳到下一代變什么樣子?所以，很多家長他都會回答：「其實我也不希望我的孩子能怎么樣，我只希望他快樂就好」。聽起來要求很低!但是要求不能太低，你給孩子定人生的目標，立定的志向，你不能一定志向把他定到這里，請問他會到哪里?更下去!所以你胸無大志，你的孩子絕對會沉下去，所以「取法乎上，得乎其中;取法乎中，得乎其下」，你取法乎下，了無所得。所以現(xiàn)在孩子，你沒有給他遠大的志向，然后每天在家里說：「媽，我好無聊」。然后等大學畢業(yè)了，坐在家里，你說：你為什么不去找個工作做?「干嘛要找工作」?沒有志向、沒有擔當、沒有責任感。所以這個都取決于我們?yōu)槿烁改冈趺磶Ш⒆咏⑺_的人生態(tài)度。所以當你希望你的孩子以后有什么樣的人生，你首先要演出來。
有沒有發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在年輕人很怕結(jié)婚?有，原因在哪里?怕負責任，因為看到也沒有幸福的。所以有些父母剛好女兒到適婚年齡，女兒也快三十歲，就跟女兒說：你趕快結(jié)婚!她女兒回她一句話說：你都不幸福，還叫我結(jié)婚。她媽媽想一想說：對!然后停了三十秒說：反正你就是趕快結(jié)婚就對了。有沒有這種情況?你推孩子去結(jié)婚，你推他去哪里?請問孩子有能力去經(jīng)營婚姻了?為什么這些前置作業(yè)沒有人做?然后把他推出去了。家長的問題解決了沒有?保證更多。對!深謀遠慮，當家長的人視野要寬闊，要長智慧，不然一個人累，累到最后，所有你的兒女人生都要很辛苦、很累。所以一個人的理智，一個人的智慧最重要。
有理智、有智慧，才會下對人生的抉擇、判斷。諸位朋友，你每天有半個小時到一個小時讀書的舉手?好，不多。人生在哪里看出智慧來?取舍輕重緩急。所以人生第一要事，開自己的智慧，建立自己的理智;你只要不建立理智，你會被你人生很多的抉擇把你拖得累得半死。那很多事好象要講得很白，人才會醒過來，俗話講：「不見棺材不掉淚」。你們現(xiàn)在有沒有這種感覺?好像旁邊的朋友都勸不聽，一定要到很難挽回了，才會突然覺得我怎么樣?我錯了!還會說「我錯了」，還有救。
我們來深入思考一下，我們現(xiàn)在都把孩子往這個升學的路推，請問他出來以后人生就好了?我們都跟孩子講：你就讀書就好了，其它什么都不要管。你們怎么都知道?其它都不用管。反正你只要有一個好的大學，然后出來一定會有一個好的工作。這一句話成不成立?不成立!高學歷高失業(yè)率。所以這一條路這樣推到最后，可能孩子會回過頭來問你：你不是說這樣走以后人生就好過了?那我漂亮的老婆在哪里?我幸福的家在哪?他會很迷惑很迷惑。
當他心量很小的時候，出社會有沒有人來幫助?沒有!當他沒有把禮貌學好，恭敬學好，當他踏出社會，其實不要說踏出社會，當他與同學與老師相交往的時候，他不只得不到別人的幫忙，還會無形當中因為失禮，還形成很多的阻力，有沒有?有。而他很有禮貌的時候，無形當中會增加很多的助力，很可能貴人就在他一個謙卑的態(tài)度當中出現(xiàn)。所以你多考兩分，他的人生不會變;但是一個謙恭的態(tài)度，可能讓他的人生立于不敗之地，這是我很深刻的感受。
因為我到澳洲去學習，剛好《弟子規(guī)》上面有一句教誨，叫「事諸父，如事父;事諸兄，如事兄」。我學完之后深刻體會到，我們的父母很辛勞，很辛苦，要生育、養(yǎng)育、教育我們。那別人的父母也同樣辛苦，別人的父母不只照顧孩子，他還對這個社會有所貢獻，所以別人的父母也值得我們用心去尊敬。
所以那天回去，剛好我們住的寢室有八、九位男眾，我就開始：這位朋友請問您是幾年生的?結(jié)果假如他比我父親還大，就跟他說：「譚伯伯，你好」，這個一鞠躬下去，當我抬起頭來，什么事情發(fā)生了?這位長輩笑得合不攏嘴，你看那個嘴巴都蹺起來，那個元寶掉下來會怎么樣?接住。假如你嘴巴都這樣往下蹺，金元寶掉下來會怎么樣?滑掉，所以微笑很重要。所以當我們跟長輩問好，他們非常歡喜，然后我們也很高興。
因為當一個人他在做有德行的事，在做立身行道的事，他的快樂是從內(nèi)而外發(fā)出來。這位譚伯伯就跟我說，他說：飛機飛了幾萬里，還收了一個侄子。他很高興。然后我又向旁邊這位長者說：請問你是哪一年生的?比我爸爸小，我說：「吳叔叔，你好」，他也很高興。突然有一位長者跑過來，他說：我也要!這位長者他姓盧，叫盧叔叔，我也是跟他說：盧叔叔，你好。后來才知道，這位長者是故意制造機會給我。
真正有智慧的人，他對社會，甚至于對文化的傳承都有使命感。所以真有智慧、真有才華的人，念念想著怎么把他的東西傳下去。那你的孩子能不能接到?靠什么?受教的態(tài)度，恭敬、禮貌才會有貴人相助。而現(xiàn)在很多家長覺得要讓他學到才華，好象要準備一大批金錢，有沒有?你看現(xiàn)在那學書法的，都說你來學三個月，保證你可以得名，比賽得名，這樣的老師要不要跟他學?不要。所以我們現(xiàn)在人有一個迷失，好象覺得錢是最重要的;而人生很多最重要的問題，錢都解決不了。所以我們必須靜下來好好思考。
我因為跟這盧叔叔鞠了一個躬，隔天他找我到客廳坐下來，他就開始把他人生幾十年的社會經(jīng)驗跟積累的智慧跟我娓娓道來，足足講了兩個多小時。我在那個當下聽完很激動。有一位長者，他沒有任何目的，只想要成就你，所以那時候因為很激動，所以當場我只想做一個動作，哪一個動作?跪下來，你們怎么這么有經(jīng)驗?當場很感動，我突然間體會到為什么中國人這么重師道，老師的無私，老師念念成就你，那種恩德真是報不了。所以當場我雙膝就跪下去了，這位長者因為年輕的時候?qū)W過柔道，所以動作特別靈活，馬上給我一把就拉起來，他說：使不得!害我沒有拜成。
所以從那一天開始只要上完課，這位盧叔叔他就會帶著我，問我：今天的課上得怎么樣?來，說一說。我就把我聽的心得跟他做報告，講完之后，盧叔叔就說：你看事情看得太淺，你看事情看得不夠廣，來，我講給你聽。這樣足足聽了兩個多月，手牽手教，有沒有花錢?沒有花錢。而且回到臺灣來，只要有空，我一定都去親近他，去跟他學習;或者是在大陸的時候一有問題，長途電話打給他，他都會不厭其煩給我諄諄教誨。所以這一些態(tài)度影響孩子一生，一定要教。所以今天孩子假如不學到這些能力，縱使他有很高的文憑，他出來，人生也會很難經(jīng)營。
我最近也聽到一個訊息，一些企業(yè)主動到「臺中蓮社」找人才，為什么到臺中蓮社找人才?因為那里長期都熏習中國的文化。所以企業(yè)家現(xiàn)在開始在思考，所有的員工哪一件事最重要?哪一點最重要?「品德」最重要。一九九五年，英國有一家銀行叫「霸菱銀行」，已經(jīng)兩百多年歷史，因為新加坡一個期貨員挪用公款太多，兩百多年基業(yè)怎么樣?毀于一旦。二00一年，全球第七大企業(yè)「安隆集團」，也因為兩個主管在會計上動手腳，所以全球第七大安隆集團也宣布破產(chǎn)。每一年的營業(yè)額是數(shù)千億美金，也倒了。
所以西方的管理學本來最注重什么?注重，(人生會有很多變化球)，本來是注重品質(zhì)管制，tqm，totalqualityofmanagement，tqm。所以他們都覺得我只要把東西做好了，我的企業(yè)就怎么樣?就可以賺錢。由于最近這一、二十年發(fā)生這么多大的事件，他們從tqm開始思考，品質(zhì)，產(chǎn)品品質(zhì)不是最重要的，而是什么?員工的德行、員工的素質(zhì)才是最重要的。所以已經(jīng)從tqm調(diào)到tem，這個e是「ethics」，全面?zhèn)惱淼赖鹿芾?。所以未來連鎖的大企業(yè)要的是什么人才?有品德、有素質(zhì)的人才。
所以未來的社會需要的是這樣人才。那我們現(xiàn)在當父母的應該栽培孩子哪些能力?就是道德教育。假如我們現(xiàn)在就已經(jīng)在扎孩子的道德教育的根，那你要不要擔心他以后出社會找不到工作?會不會?不會，你要深謀遠慮。不然你人生絕對會擔心到什么時候?擔心到要合起眼睛的那一刻還在擔心。所以人要有遠見，眼光要放遠。所以當你現(xiàn)在的孩子就非常注重德行的教育，都能把《弟子規(guī)》落實在生活當中、學業(yè)當中，保證他的人生已經(jīng)立于不敗之地。所以閩南話說：「樹頭站得穩(wěn)，不怕樹尾受臺風」，請問樹頭是什么?根，根是什么?德行。諸位家長，今天孩子的根不扎好，樹長得愈大愈茂盛愈怎么樣?愈危險，臺風一刮連根拔起。這個臺風就是現(xiàn)在整個社會的誘惑，名聞利養(yǎng)這些東西，多不多?多!所以他愈有發(fā)展，代表他愈危險的時候到了。中國話常講：「禍福與共」、「禍福相倚」。所以孩子一生能夠平平順順，就是要把根扎穩(wěn)。根扎穩(wěn)了，往后事業(yè)有成就。
再來，假如我們只重視孩子的學業(yè)，縱使他以后確實有一個穩(wěn)定的工作，請問他的人生快樂了嗎?請問他的人生美滿了嗎?不一定。除了事業(yè)以外，他還有哪些問題?與人相處，最重要的「家業(yè)」。夫妻能不能相處好?孩子能不能教育好?請問這些能力，他有大學文憑，他具備這些能力了嗎?不一定!甚至于幾乎是沒有學這些東西。所以那一天我講課完，有位朋友拿了一封信給我，他說：蔡老師，你一定要把這封信跟大家講。這是他一位朋友活生生的例子。他說「在一堂課上聽老師提及孩子應該培養(yǎng)他做事的習慣，否則不能養(yǎng)成他對人、對事負責的態(tài)度，所以學生感慨至深。因為我有一位國中以及高中時代同班的同學，即為此一教訓活生生的案例」。
諸位朋友，你的孩子每天都有做家事的舉手?不多!沒做家事會有什么影響?我們接著看，「希望未來老師在課堂上引述，讓天下為人父母者作為殷鑒。同學為人相當客氣，老實讀書。她鮮少主動與人交談，下課時間就是乖乖坐在座位上讀書，她的成績相當好」。這個孩子優(yōu)不優(yōu)秀?優(yōu)秀，都不用拿棍子在旁邊就乖乖讀書，好不好?好!接著看「一路平順，大學聯(lián)考就很順利考上師大英文系」，好不好?好，「第二類組前五個志愿」，很好。
「在她們夫妻爭執(zhí)的過程當中，她的父母常打電話給我」，父母打電話給他女兒的朋友干什么?「拜托!你跟我女兒講幾句，她可能聽進去，問題就解決了」，有沒有這種心態(tài)?好象很多人遇到問題的時候，往往都覺得只要找某一個人「來!跟我兒子談一談，他就變好了」。這種事情我常常遇到，他認為說：「蔡老師，你跟我兒子講好不好?」、「蔡老師，你跟我媽媽講好不好?」都沒有找到真正的問題?！副鶅鋈?，非一日之寒」，這個父子之間、親人之間的溝通早就長期出狀況。那么長期的狀況，人們都想要多久把它解決掉?一下子就解決了。叫我拿出多少錢來去燒紙錢都沒關系，只要燒完能解決就好了，沒有理智!
所以他找他跟他女兒講，「希望我能夠?qū)ν瑢W加以規(guī)勸，奈何同學總是一意孤行，不能納諫;好幾次她的父母打電話給我，跟我哭訴：我們讓她從小不做任何家事，她從小到大也沒有拖過一次地板。她的父親每天中午都幫她送便當?shù)綄W校，晚自習九點半結(jié)束，還去把她的腳踏車載回家。我們這么用心，她卻這樣回報我們。連她的父親也哭得像個孩子般的說：我這樣子對她還不夠好?」就是太好了!愛之足以害之。
現(xiàn)在教育孩子一個字，就是出在一個字，寵壞了，就是這個「寵」。所以孩子很多做事做人的能力都沒有好好學習?！高@樣的話，我聽在耳里，感慨萬千，卻也不禁熱淚盈眶」。這位同學為什么熱淚盈眶?有時候我們看到旁邊的人都快要掉到井里面去了，但是他又不聽你的話，想要往里面跳，你在旁邊只能怎么樣?搖搖頭，感慨萬千。「正如老師您所說的，愛孩子方向錯了，全盤都錯了，同學的父母至今仍不知錯在哪里，只覺得自己實在很冤枉」。
為什么要念這一篇?因為沒有實際的例子，你們可能都會覺得，「那是別人的女兒，跟我沒關系」，這么優(yōu)秀，讀書都名列前茅，縱使有好的工作，請問不學會做人，她能把夫妻關系處好嗎?她能把下一代教育好嗎?所以一個人能否把人生這一步棋走好，不是走一步看一步。走一步看一步，絕對是舉棋不定;而是你要先能看到第三十步、第五十步怎么走，這個方向目標抓對了，怎么走都不會偏頗太多。所以諸位家長，抉擇孩子的人生，首先要從他的理智開始建立起。當他真正有理智的時候，他會不會選擇配偶?會不會?會。那他假如沒理智?那就麻煩了，因為俗話講：男怕入錯行，女怕嫁錯郎。所以，因為他沒有讀過中國文化，所以就很難建立這樣的理智。
你看我們《詩經(jīng)》第一篇教導什么?「關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑」，《詩經(jīng)》第一篇就告訴你追女朋友很重要!你看你們家長有沒有教你孩子如何選擇好的伴侶?都沒教的話就險象環(huán)生，「關雎」就有教。我記得我在一個中學演講，我說：窈窕是什么意思?他們說：身材姣好的女性。這個時代真的都變假的，假的都變真的，顛倒了?！格厚弧故怯匈t德的女性，品德好。所以找太太要先找好的品德，要賢良。結(jié)果現(xiàn)在的男人都找什么?漂亮的，所以都怎么樣?「天作孽猶可違，自作孽不可活」。所以怎么樣抉擇好的伴侶，這個也很重要。只要你的孩子從小有學《弟子規(guī)》，絕對可以找到一個好伴侶。我這么講有沒有夸張?一點都不夸張，他只要注意一點，對照看看，《弟子規(guī)》她做到多少，假如有做到一半，你給她娶下去，絕對沒有問題，他有判斷能力了!那抉擇朋友也是一樣。所以當一個人的思想觀念正確了，他的行為、他的抉擇就會正確。
好，所以抉擇當中最核心，也是最重要的是抉擇觀念，「擇念」。諸位朋友，你現(xiàn)在的腦子里是什么觀念?是什么觀念?諸位朋友，你是炎黃子孫?是，怎么這么小聲，你是炎黃子孫?是!大聲也不代表就是。假如有一位年輕人，他已經(jīng)二十五歲了，從小在美國長大，在美國接受教育，這一個年輕人，他的父母都是中國人，所以保證他的血統(tǒng)一定是中國血統(tǒng)。他的思想是什么?那是思想重要?還是血統(tǒng)重要?思想重要，對!思想是實質(zhì)的，血統(tǒng)是外在的，因為只有思想才會影響他的人生。
諸位的思想是不是炎黃子孫的思想?諸位朋友，你是中國人?是。我們要重實質(zhì)!到底我們現(xiàn)在的腦子里是炎黃子孫的思想?還是西方的功利思想?有一次我在秦皇島講課，我說：諸位朋友，你拿到一個很好吃的東西，第一個念頭是什么?諸位朋友，你不要這么緊張!剛好前面有一個三十出頭的男士，他沒有想，他說：趕快吃下去。后面過沒幾排，差不多有一個四十來歲的婦女，她說：給孩子吃。坐在后排有一位六十幾歲的長者，他說：給媽媽吃。誰有文化?給媽媽吃。但是學歷最高的是最前面那一個!所以我都問小朋友說：大學畢業(yè)有沒有文化?有!不孝父母有沒有文化?沒有。大學畢業(yè)不孝父母有沒有文化?答不出來。文化跟學歷不劃上等號，文化跟做人處事劃上等號。
在四、五十年前，甚至于再久一點，一、兩百年前，你走在田間小路，看到一位農(nóng)夫非常辛勤的耕作。你把他請過來，說：這一位朋友，您知不知道做人的根本是什么?他不用打草稿，他會馬上跟你說：做人就要孝順父母，要幫助兄弟，不然就不是人;對人要守信義，「凡出言，信為先」。他可以跟你講十分鐘、二十分鐘，但是他卻一個字也不認識?，F(xiàn)在剛好今天大學畢業(yè)典禮，我們到知名大學的校門口等一下，剛好他們出來了，你走過來說：這位同學我問你，你可不可以說一說做人的根本是什么?他會怎么回答?他說：「你怎么這么無聊，你為什么不問我，十大排行榜的歌曲是哪一條」?腦子裝什么?所以時代不同了，進步還是退步?我們真正冷靜下來思考，真正能冷靜下來，才能下對人生下一個抉擇。
有一位朋友他就說了，他說：蔡老師，你雖然覺得德行很重要，但是我們的物質(zhì)確實進步了。這句話有沒有道理?有!物質(zhì)生活進步了，我反問他，我說：請問最重要的物質(zhì)是什么?吃、穿，最重要的物質(zhì)是什么?空氣，空氣好了嗎?最重要的物質(zhì)是地球。所有的生活環(huán)境最重要，請問地球進步了沒有?退步得一塌胡涂。幾十億年才可以形成的地球，居然被我們這幾十年的人類搞得科學家都要發(fā)出警告，再這樣下去，一百年、兩百年之后能不能住?不能。你看物質(zhì)一直在退步，我們只看到眼前小小的利益。所以現(xiàn)在的人都短視近利，只求一時的享樂，明天怎么樣?那明天的事，我不管。
幾千年的中國人有沒有這種態(tài)度?有沒有?絕對沒有。那為什么我們現(xiàn)在的腦袋里只管自己，不管后面?從哪里學來的?你不要說跟中國老祖宗，他們都會跳出來。老祖宗幾千年的智慧都傳下來了，念念為下一代，你們有沒有想過?諸位朋友，全世界有四大古文明，四大古文明，現(xiàn)在只剩哪一國?中國。是不是四大古文明在神明面前，神明說：來，誰抽到哪一支好簽，誰的文化就不用斷掉。是不是這樣?不是!決非偶然。不是老祖宗的用心，中國的文化不可能承傳幾千年，早就像其它的文明斷掉了。
那我們再思考，為什么老祖宗他希望把智慧傳承下來?這個都很重要，我們要善體祖宗的用心，善體父母的用心，你才會知恩報恩!很多人一生走了四、五十年，突然有一天喝了一點小酒，他會說：人生假如再讓我重來一次，我一定不會犯以前那些過失。有沒有?有。那人生能不能重來?不能。好，那這幾十年的經(jīng)驗，又因為我們躺在土里面又埋掉了，所以世世代代的子孫都必須自己重新摸索什么?人生的經(jīng)驗智慧，辛不辛苦?辛苦。
所以老祖宗知道，人生假如都要重頭再來，那會走得相當艱辛。所以他希望用他們的智慧來成就后代的子孫，能夠讓他們有正確的人生，把人生經(jīng)營得幸福美滿。好，老祖宗這么替我們著想，結(jié)果我們把這些東西怎么樣?丟到垃圾桶里面去了。當一個人全心全意為你著想，然后你卻視而不見，那將是最折福的，最折自己的福分。所以因為這一百年的中國人，一百年左右的中國人把老祖宗的教誨丟掉了，所以中國人這一百年過得好不好?相當辛苦。我們再看看現(xiàn)在的家庭狀況，父不父，子不子!所以老祖宗已經(jīng)把東西給我們了，他已經(jīng)對得起我們。我們不接受，那就有苦頭要吃了，所以俗話說：「不聽老人言，吃虧在眼前」。好，所以老祖宗很對得起我們，那我們也要對得起什么?后代子孫。
我常常說，從有人類的這幾千年的歷史，會被下一代罵得最慘的是哪一代?你們不認識?就是我們。下一代子孫大聲吶喊：這是什么水?這是什么空氣?這又是什么陽光?這又是什么土壤?這又是什么垃圾?垃圾觀念。我們傳給下一代什么人生思想、人生價值觀?傳了什么?現(xiàn)在結(jié)果有沒有浮現(xiàn)出來了，有沒有?傳了什么?自我中心，這不是中國人的思想。中國人的思想「以仁愛為核心」，中國人的胸襟就像《禮運大同篇》講的，「大道之行也，天下為公，人不獨親其親，不獨子其子」，這個是中國人的胸襟，中國人的思想。
所以現(xiàn)在大半的中國人已經(jīng)不是中國人的思想，而是什么?西方人的思想。你們看我們下一代，拿到好吃的東西，第一個念頭是誰?自己。那不是很明顯了!古代的人，當他拿到東西是先想到兒子，會被人家笑，覺得他沒有見識，不知道給孩子做孝的榜樣。好，「自我中心」，聽起來你還會覺得滿有學問的，有沒有?現(xiàn)在我們讀的很多都是外國翻譯過來的書。大家都覺得外國的月亮比較圓，好象要念一點原文翻過來，很多名詞，你一看根本不知道它啥意思，然后就覺得讀起來好象比較有成就感。其實這個「自我中心」講白了是什么?就是自私自利!念頭就會延伸出所有的行為。自私再提升變什么?競爭。競爭再提升?變斗爭。斗爭再提升?變戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭再提升?我們看到電線桿上面寫的四個字，「末日到了」。
諸位朋友，現(xiàn)在家庭當中，社會當中，國與國之間上演的是什么戲?有沒有看到?競爭、斗爭，有沒有每天在發(fā)生?末日發(fā)生了沒有?快了，是吧!那不要讓它發(fā)生，事在人為。根源在哪?思想。所以事情不復雜，你從根源找回來，事實上問題很簡單。你一直看它競爭、看它斗爭、看它戰(zhàn)爭，那里打轉(zhuǎn)，你會覺得不可能解決，根源在思想。當所有人的思想從自私轉(zhuǎn)成老祖宗的教誨，「轉(zhuǎn)成仁慈之心」。我們看這個字會意字。全世界只有一種文字把智慧流露出來，哪一種文字?中國字，「除此一家，別無分號」，要好好愛惜，那你家開的。所以我們就是因為沒有深入自己的文化，所以提不起自信心。
我們看現(xiàn)在一、二十歲的那些孩子，那崇洋、崇日崇到已經(jīng)什么地步了，所以要讓他真正能認知到自己文化的價值。當一個人是仁慈之心、仁愛之心，他就懂得互相幫助，再來，互相關愛，最后能夠達到大同世界。就像夫子在《禮運大同篇》說到的，「鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)」，因為一個人的仁慈之心，他就會延伸到眾人、眾物上。好，所以問題只在一念之間，一念之差。請問我們現(xiàn)在灌輸給、引導給孩子的是哪一念?關鍵!當這一個念抉擇錯了，孩子的人生，自己的人生全盤皆錯。
所以我們現(xiàn)在看到，確確實實，每天在上演這一些戲，你看戰(zhàn)爭嚴不嚴重?很嚴重。非常多次的戰(zhàn)爭，都是美國發(fā)動起，而它所參與每一個戰(zhàn)爭，有沒有和睦收場的?有沒有?沒有，都是愈弄愈糟愈復雜。我們來看看現(xiàn)在伊拉克問題解決了沒有?美國每天要耗掉多少人力、物力、財力在那里?多少，不知道。要耗多久?不知道，這是看得到的。因為用權(quán)勢、用武力去征討別的國家，造成的結(jié)果，它的隱性的對手有多少?你不知道!美國現(xiàn)在隱性人算不算得出來?你去吃麥當勞跟他去吃麥當勞一不一樣?不一樣!你在我們自己高雄吃麥當勞跟到美國，他可能進門的時候，還要有安全人員檢查，所以光是美國每一天要耗在安全上的費用上的有多少?太多了。所以人、團體、國家都有一個迷思，好象覺得很多問題，錢可以解決。
所以在美國有一個測驗，對于八千多個中學生做了問卷調(diào)查。八千多個，百分七十一的受訪者曾經(jīng)做過弊;百分之六十八的學生曾經(jīng)打過人;百分之三十四的孩子曾經(jīng)在商場里面偷過東西，這是三個統(tǒng)計數(shù)字。然后后面有一個題目是，「你覺得你的品德高尚?」結(jié)果是有百分之九十六的受訪者，覺得他的品德高尚。諸位可能沒聽清楚，百分之七十一做過弊，百分之六十八打過人，百分之三十四偷過東西，結(jié)果測驗最后結(jié)論，你覺得你品德高尚的占了百分之九十六，這是他們下一代的結(jié)果。
請問他們依循是誰的標準?誰最大?自己，好，下一代學得徹不徹底?徹底!只要我覺得不對的，我就怎么樣?我就出兵打，所以上行下效。當下一代是只要我覺得對的，我就要;我覺得不對的，我就反抗。下一代的拳頭會打到哪里去?打到哪?打到自己的長輩上去了，所以上行下就效。而美國它在二00二年，又把倫理道德的費用從兩億五千萬美金調(diào)到七億五千萬，整整調(diào)了幾倍?三倍，有沒有用?要從根本才能解決問題。
所以其實我們也不能怪他們，要怪要怪我們，要怪中國人，因為這種正確的思維在中國文化里面，他們沒有機會熏習，我們有機會。所以我們有責任把這些正確的做人態(tài)度向全世界怎么樣?推廣。因為假如美國人也有讀過《弟子規(guī)》，他就不會這樣做了。真的，你看《弟子規(guī)》有一句話寫得多清楚，「勢服人，心不然」，你看每天等著什么?打回去報仇，「勢服人，心不然;理服人，方無言」，你看一句道理就解決國際紛爭，干嘛不做?干嘛不學?有那么復雜?「理服人，方無言」。所以一個國家，一個文明，思維是根本。
中國人幾千年來，沒有對其他的民族國家，沒有對其他國家發(fā)動戰(zhàn)爭，幾千年都沒有。因為中國人覺得去打別人是什么?是很丟臉，以強欺弱，中國的「王天下」，這個「王天下」，這個「王」是要當榜樣給人家看的。所以說唐朝強不強大?強!有沒有打別人?你看其它的國家還封唐太宗叫什么?那個不是自己封的!那是鄰近國家封的，叫「天可汗」，那就是天下的王。所以中國人的思想是不去侵犯別人。所以這都是思想問題。
很多人覺得地球炸了之后，叫末日到了，其實不然，當人假如生不如死，那就是末日到了。我們來想想，現(xiàn)在有哪些疾病急速攀升，癌癥、憂郁癥、躁郁癥。憂郁癥的根源在哪?都是人心問題。當他的孩子每天在外面不知道搞什么?他每天這樣擔心，早晚怎么樣?出憂郁癥。憂郁癥是結(jié)果，真正的原因要找出來才有辦法解決，不然醫(yī)學再高明絕對跟不上人們的疾病，尤其是心病。
我在汕頭的時候，剛好當?shù)卦诮踢@個德行教育，有一個孩子學了一個多月，他們的老師安排，要他們上來分享一下一個多月學到什么?有一個孩子七歲，上來他就說，他說：我學了《弟子規(guī)》才知道做人原來要孝順。這句話很有味道，做人怎么樣?原來要孝順!很多大人會覺得他應該知道，這個假設對不對?錯。比方說他都那么大的人，都二、三十歲了，他應該曉得!這個應該不成立，因為沒有人教?！溉瞬粚W，不知義，人不學，不知道」，他不知道道義所在，他不知道做人的根本是什么?所以他說：原來要孝順。這也給我們?yōu)槿烁改傅?、為人老師的一個非常好的提醒，一定要教。接著他又說：我還沒有學《弟子規(guī)》以前，每天想著要如何謀害父母。
諸位朋友，你知道你的孩子在想什么?你知道你的孫子在想什么?愈講愈恐怖。你知道你的孩子每天在說什么?在做什么?現(xiàn)在說得上、答得上來的家長，我看不會太多。這孩子為什么每天想著要謀害父母?這是結(jié)果。原因出在哪?你旁邊不認識的陌生人，都不會傷害了，還要傷害誰?傷害父母，你看有多嚴重!父子要有親，現(xiàn)在父子無親，我們花太少時間陪孩子成長，就不親。除了沒有陪他成長以外，又給他學一大堆東西，把他的生活排得怎么樣?滿滿的。他每天忙得累得半死，這些怨言一點一滴在積累。答應他的事常常又黃牛，他慢慢那個怨氣就愈來愈多。
在四川有一位初中生，有一天煮飯給他父親吃，他父親吃完以后就死了，家里太窮，所以也沒有錢驗尸，就草草埋了。過沒有多久，他母親吃了他煮的飯也死了，因為也沒錢，所以也埋掉了。后來這個孩子去祭祀，很不耐煩，祭祀完了，馬上把這個飯菜就倒在水溝里面去。他的嬸嬸一看，這孩子怎么對父母一點恭敬之心都沒有，所以就有一點疙瘩。這個孩子又走過來，對他嬸嬸說，他說：我父母不是有買保險?他嬸嬸一聽才突然警覺，趕快去報警。結(jié)果都是他親手毒死父母。后來研究出來，原來他是為了保險費毒死父母，保險費只有一萬人民幣，相當于臺幣四萬塊，他拿這一筆保費去干嘛?他要買手機。
諸位家長、諸位朋友，我們要注意，一個人的思想、觀念的態(tài)度就好象如逆水行舟，你沒有教他對的，他一定怎么樣?學錯的。而中國老祖宗有交代一句話：重利輕義!重利就會輕義了，聽起來很駭人聽聞，我們在臺灣有沒有發(fā)生過?好多年前就發(fā)生過了。我記得那時候印象很深，他找了幾個同學把他父母都殺了。父母很有錢，為什么殺他父母?他要一臺車，父母不給，聯(lián)合同學把他父母都殺了。當他到法院去的時候，他兩個姐姐在底下一直掉眼淚，結(jié)果記者拍他、問他話，他還怒目相向破口大罵，連一點懺悔之意都沒有。當我們的下一代是這樣，什么到了?末日才是真正到了。所以教育重要!教育重要。
當我們把這些案例再把它抓回來，抓回來一看，為什么為了一輛車把父母殺了?為了欲望，欲是深淵，不見底!孩子為什么現(xiàn)在欲望這么高?孩子現(xiàn)在為什么這么追求虛榮?諸位家長，誰教出來的?要從因上下手，我們的未來才會慢慢幸福美滿，聽到這里好象一點幸福美滿的感覺都沒有。所以「覺者畏因，迷者畏果」，覺悟的人找什么?原因;迷惑的人，每天在那里怕那個結(jié)果，怕孩子叛逆，怕孩子變不好，但是沒有從因上解決。所以轉(zhuǎn)一個念，開始從這里來教導，從仁愛的態(tài)度來教導。
我們來回想一下，幾十年前，當一個家庭在那里曬谷子，旁邊的鄰居會怎么樣?一起來幫忙，人心淳厚?，F(xiàn)在呢?還幫什么忙，那個大樓里面的樓梯有沒有人掃?我一位長者他住在那一棟大樓，他說有一個老師前面沒掃，他跟他敲門，說：這位老師，你可不可以前面這里掃一掃?這位老師說：你為什么不叫對面的也掃。第一個念頭是什么?是先顧左右而言他，現(xiàn)在孩子這種能力高不高?高，跟誰學的?你看!叫他掃自己家前面的，他說：那你為什么不叫他掃?我這位長輩跟他說：隔壁是租給人家的，這個是你家。所以人現(xiàn)在假如念念自私，人與人的距離愈來愈遠，連住在對面都老死不相往來，那種日子會好過?難怪癌癥愈來愈多。癌癥的因在哪?情緒，人愈來愈冷漠，那個很難受的，自作自受。
所以你看幾十年前，大家一起幫忙，你們家娶媳婦，大家怎么樣?一起來;你們家搓湯圓，那家也一起來，那種社會多好，互助、互愛。盧叔叔說，他當初要去當兵的時候，那個村里面所有那些長輩都來送，有的眼淚都掉下來了，好象自己的兒子要去一樣，這些影像都印在一個人的心中?；鄄拍軌虼笸澜?。從念頭開始規(guī)劃孩子，規(guī)劃下一代的人生，所以現(xiàn)在都講生涯規(guī)劃。所以生涯規(guī)劃首重什么?首重思想，這是根源，其它的規(guī)劃是枝末。
我們來看看，中西方對于孩子的教育，對孩子一生的規(guī)劃不同，不相同。西方，小孩子小時候叫天堂，中年叫戰(zhàn)場，晚年叫墳墓。我們來看看，天堂、戰(zhàn)場、老年。小時候要個性發(fā)展，他想干什么，可以的話，盡量給他干，這樣對不對?「人之初，性本善，性相近，習相遠，茍不教，性乃遷」。當對他的壞習慣沒有去對治，馬上這些壞習慣就會愈來愈厲害。當他養(yǎng)成習慣了，你要再把它扭正過來，就怎么樣?非常困難。所以從小都順著他。
而中國人常提醒，一個人四個習性不能染，「驕、奢、淫、逸」。我們舉一個來說，奢侈，你從小孩子要什么給他什么，很像天堂，但是當這個消費態(tài)度養(yǎng)成了，由儉入奢易，由奢入儉就難，入儉就難。我們現(xiàn)在來看看，很多人大學都還沒有畢業(yè)，信用卡刷掉多少張?這里刷完再去辦，刷了好多張，消費的欲望怎么樣?很高!他都還沒有出社會，他都還沒有工作，他的社會信用已經(jīng)怎么樣?已經(jīng)在消耗了。所以他這么高的消費形態(tài)，等他到了出社會開始賺錢，他已經(jīng)是負債了。所以當他這個花錢的習慣，假如沒有改掉，他將成為一輩子都是物質(zhì)的奴隸。為了這些物質(zhì)享受，他必須要拚了命的賺錢，努力。
所以外國人很多人是一輩子都是負債，還沒開始賺錢，就已經(jīng)都消費掉了，所以這個欲望一開是止不住。所以他一輩子就必須要不能停下來，因為每個月要扣什么?貸款，對，他一停下來，他的.房子就被收掉了，車子也會被收掉，所以每天拼命賺錢。到了老年呢?國家養(yǎng)他們，有養(yǎng)老院，看起來是很好，請問這些養(yǎng)老院的基金從哪里來?花誰的錢?后代的金錢。我們看到的是美好的景象，往后這些后代都要承擔這些債務，所以后代子孫也會罵，都被你們享光了。
諸位朋友，中國的老祖宗有沒有可能做出這樣的行為?都是想著能夠留什么智慧、什么財富給下一代。雖然有養(yǎng)老院可以住，但是精神生活匱乏，所以一個人老的時候能真正好命，不在他有多少物質(zhì)享受，最重要要有天倫之樂，不然那內(nèi)心會非常苦。在這個養(yǎng)老院里面，可能今天說：「二十七號走了」，過兩天「八十一號走了」，不知道晚上作夢還會夢到自己也走了，有沒有可能?每天是坐吃等死。突然兒子來了，他會興奮得不得了，告訴旁邊的人說：「我兒子還沒把我忘記，這一年還有來」，所以當人的晚年是這樣子的話，那是很凄涼的。
所以我們應該走的，是從小讓孩子積福，不要花掉，再來造福，晚年享福。晚年能享的福才是真正的福，年輕的時候享福很麻煩，所以為什么說：「少年得志大不幸」。年輕一享福，都會覺得我的事業(yè)成功，誰的功勞?自己，父母的都忘了，提拔的人都忘了。所以一花完，眾叛親離，很多。所以福能夠在晚年享，那最保障。
我們現(xiàn)在思考一下，現(xiàn)在人晚年享不享福?有一句話很難聽，但是也很實在，叫「不得好死」，你看現(xiàn)在罵人的話都好象變真的。我們思考一下，我記得我小時候，二、三十年前，還會聽到某一個人睡覺，某一個長者睡覺，結(jié)果就走了，沒病?，F(xiàn)在三、五年還沒聽到一個睡覺走的，都是什么?病死，死前都還要動刀動槍，動一大堆刑具，很難有無疾而終。所以中國人說五福臨門，其中有一個就叫善終。而疾病的根源都在心，萬法還是由心，所以現(xiàn)在人的心都很苦，才會有這么多奇奇怪怪的病。當人心都很苦，你有的錢再多，那都是騙別人的。就好象一間房子，外面擦得漂漂亮亮，里面鋼柱都沒有，只有兩支撐在那里，很怕風一吹怎么樣?垮了，倒下來了。所以怎么樣讓人生能夠經(jīng)營得好，小時候要讓他積福。
福怎么積?「福田靠心耕」，福田心耕，當孩子內(nèi)心非常善良，他已經(jīng)在積自己人生的福分。有一個孩子兩歲，剛好來上《弟子規(guī)》，上完第一天回去，他的母親跟他問，她說：今天上了什么?他說：孝順父母。鏗鏘有力。第二次他去上完回來，因為我們在上課當中，一開始會跟學生講，你上個禮拜在家里做了什么孝順的事情，請每一個人上來分享。其實每一個人上來分享的時候，也在訓練他講話。你注意看，現(xiàn)在的孩子在底下都嘰哩呱啦的，真正叫他站上來都怎么樣?摸來摸去的一大堆，講話要教!所以這個孩子看到其它的同學、其它的大哥哥都有幫媽媽端洗腳水的、盛飯的、洗碗的，他聽了以后，相觀而善，會學習、會模仿。所以回去他話也沒講，趕快去端一杯水給父母喝，就開始落實。
這個孩子幾歲?兩歲。諸位朋友，這個孩子在修身，修身者有沒有齊家?有沒有?有他的爸爸說，兩歲就會倒茶給父母喝。那我?我對父母怎么樣?那輸給我兒子，那多丟臉。所以他會影響他的家庭，他會讓父母汗顏，所以他齊家。再來，他有沒有治國?有沒有?當一個人是真心修身，他的影響力自然會齊家、治國、平天下，只要你是真心的。所以他這個例子，我已經(jīng)走遍大江南北都把他講出來，這一個事例還講到東南亞三國，過幾天要講到澳洲去。齊家、治國、平天下。
為什么現(xiàn)在無法治國平天下?為什么無法齊家?因為好的榜樣太少了。真正好的榜樣多的時候，會把人心的本善怎么樣?喚醒!「人之初，性本善」。社會的亂，不是人不善良，是好榜樣的帶動力量不夠，就一直往下拉了。所以諸位朋友，這個孩子兩歲心地善良在積福。所以很多人說，一個人的人生，前面二十年沒什么貢獻，后面二十年沒什么貢獻，所以就這二十歲到六十歲可以貢獻。但是假如孩子從小就是接受圣賢教誨，他的生命從什么時候就開始發(fā)光了，幾歲?兩歲。
還有一個孩子是，剛好我有一個朋友，他的孩子沒有教好，所以他很遺憾。因為那個時候還沒有學圣賢、沒有學《弟子規(guī)》，所以當他聽完，說：我知道問題出在哪?所以他每次到外面去，他手上包包里面都會放什么?《弟子規(guī)》。所以剛好有一次他去剪頭發(fā)，剪到一半，他說：這位女士，你剛好懷孕，胎教很重要。就開始跟他談《弟子規(guī)》，談完之后，把帶子還有書都送給她。結(jié)果后來生出來了，這位理發(fā)師就跟我朋友講，他說：這個孩子每次假如有一點吵鬧，我只要把《弟子規(guī)》放下去，他就不吵了。所以你看胎教。假如這個孩子生出來，第一句話是說：弟子規(guī)，圣人訓。那他從小就可以弘揚中國文化，趕快培養(yǎng)這樣的人。所以他的生命從什么時候開始?從小就有價值。這樣的態(tài)度的孩子，他到學校是同學的好榜樣。
我們有一次帶六、七個孩子，都六歲多，走在路上(你們一定會被這個景象嚇到)，六個孩子爭先恐后撿垃圾，當他撿到的時候很高興，就一路這樣撿過來。剛好迎面而來很多中學生，左邊一支雪糕，右邊拿著咸酥雞，正準備邊吃邊丟，突然抬頭一看，一群孩子在那里撿垃圾，突然本來這個動作是要丟下去，剛好止在半空中，然后這位中學生就跟他其它的同學說：人家這么小就在撿，我們別丟了!用廣東話講。結(jié)果這些孩子只有一個廣東人，等他們回到教室，這個廣東的小朋友抬頭挺胸，他說：我告訴你們，剛剛這些大哥哥說什么，他們說因為看到我們在撿，所以他們不丟了。其它同學聽了怎么樣?很高興，他們覺得他們的行為跟這個社會是息息相關。
所以孩子從小的定位就是我要幫助家庭，我要影響社會，念念為眾生、為眾人，他的福田一直在耕耘。好，當他有這樣的基礎，他一出社會絕對不是只有看到他自己的薪水，他懂得取之社會，用之社會，所以盡力造福，晚年享福。
再來，當他是從小接受圣賢教誨，請問他的晚年會不會說后面六十歲以后不算?會不會?不會，絕對愈老愈值錢，愈老愈有智慧。當一個人有智慧的時候，就會讓更多的人來跟他學習。所以他的生命會到哪里?我的老師釋凈空教授，今年八十歲了，走到哪都是受到當?shù)厝嗣竦臍g迎，縱使到了印尼，到了其它的國度也是如此。所以有智慧的人，他這一生都會發(fā)揮價值。好，而且他的價值會到什么時候?無限延伸。諸位朋友，范仲淹死了沒有?死了沒?(諸位請配合一下)，范仲淹已經(jīng)死了八百多年了，但是他的行為還一直在影響世世代代的讀書人，精神不滅!甚至于影響到八百多年后的我。
所以我記得我在高中讀過那么多書，有兩次突然覺得眼前放光明，第一句話是讀到孔明的「出師表」，他提到「鞠躬盡瘁」，我本來快睡著了，突然驚醒，對這句話非常的有感受，不過閃了差不多三十秒又下去了。沒有把孔明的「忠」告訴我們!我記得曾經(jīng)看那個《三國演義》，很好看，看唐國強演孔明，看到我是痛哭流涕。他已經(jīng)病入膏肓了，還在那里要把他的智慧傳下去。這個士兵端飯過來，「丞相，吃一點」!孔明都沒吃。后來我看完，我就想說假如有過去生，我一定是那個端飯的士兵，不然我為什么會哭成這樣，我能感同身受。另外一句話就是讀到「岳陽樓記」，聽到那句「先天下之憂而憂，后天下之樂而樂」，突然又閃了三十秒，接著又暗下去。諸位朋友，你的光明不要再暗下去，你孩子的光明也不要再暗下去，一個人用真誠所做的事，可以超越時空。
所以我到了海南，剛好?？谟幸晃幻冀泻Ｈ?，「海瑞罷官」聽過沒有?明朝一個忠臣。我一進他的墓園，第一次看到兩句話很震撼，「粉身碎骨全不顧，只留清白在人間」，那種海瑞的清廉真的是讓當時候的人民對他就像再世父母一樣看待。后來我就開始看整個海瑞的一生，突然看到一幕是海瑞家的門口，寫著兩行字，「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君」，誰的名言?范仲淹。所以范仲淹直接影響到誰?海瑞!范仲淹的行為不知道影響了多少的后代中國人。所以要讓人的一生不朽，最重要的要建立他正確對人、對人生的態(tài)度。所以當我們從小就是讓孩子學習圣賢的教誨，他的一生將會非常有價值。
諸位家長，你選擇哪樣的人生自己走?你選擇哪樣的人生讓你的下一代去經(jīng)營?所以人生最難的不是奮斗，而是抉擇。我從學習中國文化以來，也短短五、六年的時間，人生確實發(fā)生相當相當大的變化。所以這往后兩天的課，我們掌握中國文化的綱領，「倫常大道」來學習，就是五倫關系：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。我們明天的重點在父子關系，如何把孩子教好。
在學習以前，我們要很注意一些態(tài)度，所謂「先入為主」。所以教育里面一定要掌握「慎于始」的觀念，慎于一開始。相同的，學習東西慎于一開始，所以學習貴在立志，要能立定志向，你的學習才會扎實。你不能說：反正很無聊，我就翻翻經(jīng)典!這樣學不到東西。我們在?？诤芏嗟睦蠋?，他都不是學校老師，都來自各行各業(yè)，但是因為一開始來學習，他就抱持著「為往圣繼絕學，為萬世開太平」的態(tài)度。所以學了三、四個月都開始回故鄉(xiāng)去教書。教了三個多月，又隨我們到一些地區(qū)去演講，已經(jīng)坐在講臺上當講師，所以為什么會有這么快的成長?原因就在立志。
所以諸位朋友，我們后面兩天的學習，你的目標在哪?立志做什么?要繼往開來，要對得起祖宗，要對得起后代子孫，這是做人的本分!要立志做好父母，立志做好兒女，要當孝子;要立志在社會是一個好公民，在民族是一個好的后代子孫，在公司里面是所有同事的什么?好模范。我們從這里，讓中國文化臉上貼金，從這里開始立志起。
再來「學貴力行」，學習貴在要做，所以我們談的每個道理，學完之后不能打包，要怎么樣?做。我記得我第一次到深圳跟一群孩子講課，我一進去我跟他們說：今天老師講《弟子規(guī)》。那些孩子馬上說：「老師，我們都背過了，我們都會了」，頭抬得很高。我突然問他們，我們讀經(jīng)就是要做一個有道德之人，諸位小朋友，你們看這個「道」字會意字，右邊一個「首」，左邊一個「辵」，這個「辵」部代表實踐，所以什么樣的人才是有道德的人?首先能夠做到的人才是有道德的人。諸位小朋友，《弟子規(guī)》哪一條你做到了?第一句「父母呼，應勿緩」，都還沒做到!所以本來頭抬得高，突然頭抬得低。所以當孩子一開始接觸學問，假如不是力行的態(tài)度，那就麻煩，他會愈學愈傲慢，《弟子規(guī)》后面講：「不力行，但學文，長浮華，成何人」，所以這個要特別謹慎。
所以當天回去，那位孩子在他的日記上寫了一句話，「蔡老師今天跟我們上《弟子規(guī)》，蔡老師說《弟子規(guī)》是拿來做的，而不是只有拿來背」。孩子能把它寫在日記本上，代表他的印象深刻，會記一輩子。另外一個小女孩隔天在他父母房門口站著，父母一走出來，她鞠了一個躬，「爸爸、媽媽早上好，昨天睡得好嗎?」她父母嚇了一跳，馬上跟幼兒園打電話，「昨天發(fā)生什么事了?」有教就會。當你兒子、女兒跟你鞠躬，你可不能跟他摸摸頭，「女兒，你今天發(fā)燒了是不是?」要親師好好的合作，孩子才能夠循規(guī)蹈矩。所以學貴力行。我們自己學就是要做;引導孩子也是要告訴他，學問就是要做到才是真實學問。
再來，學習的次序也很重要。學習的次序，到底學習圣賢經(jīng)典要怎么學?這個次序在《三字經(jīng)》之中。所以在這個時代學習，你不能聽某一個人講，你要「依法不依人」。所以《三字經(jīng)》說：「為學者，必有初」，一個人讀書必定有開始下手處?！感W終，至四書」，請問《小學》是什么書?《小學》是宋朝朱熹夫子編的，專門教孩子怎么樣做人，怎么樣對待長輩，怎么樣灑掃應對進退。而因為那是宋朝的書，離我們現(xiàn)在已經(jīng)很長，很多的文章文字，我們不見得能全看得懂。所以在清朝李毓秀夫子掌握了《小學》里面所有重要的綱領，抓住了，然后依據(jù)孔老夫子在《論語.學而第一》的一段話，「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文」，根據(jù)這七個綱領編出來《弟子規(guī)》。
這七個綱領抓到了，又涵蓋所有朱熹朱夫子所編《小學》的重點，是一本最好落實中國文化，最好入門的經(jīng)典。我們往后兩天的課也會提到這一本經(jīng)典的重要性。好，今天我們的課就先上到這個地方，謝謝大家。
人生最幸福的事心得體會篇四
人生幸福是每個人都追求的目標，它在生活中扮演著至關重要的角色。然而，幸福對每個人來說意味著不同的事物。對于我來說，幸福就像一種盤子，其中包含著五種重要的要素：健康、家庭、事業(yè)、愛與友誼、個人成長。在與這些要素的互動中，我逐漸意識到了人生幸福的真諦。
首先，健康是人生幸福的基石。沒有健康，其他的一切都顯得蒼白無力。我們的身體是我們生命的基礎，它支持著我們?nèi)プ非蟾嗟膲粝?。當我們擁有一個健康的身體時，我們能夠盡情地享受生活的樂趣，迎接挑戰(zhàn)，并擁有足夠的能量去追求自己所鐘愛的事業(yè)和愛好。因此，我時刻珍視自己的健康，通過良好的飲食習慣和充足的運動來保持健康狀態(tài)。
第二，家庭是幸福的源泉。家庭是一個溫暖的避風港，是我們可以真實展示自己的地方。在家人的陪伴下，我們感受到關愛和支持，無論是在人生的高峰還是低谷，他們始終與我們同在。他們是我們最值得珍惜的財富，因此，我們應該時刻關注家人的需求和情感，為他們帶來快樂與幸福。
第三，事業(yè)的成功是幸福的重要組成部分。通過事業(yè)的追求，我們能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價值，并為社會做出貢獻。當我們充滿熱情地投入到工作中時，我們能夠體驗到成就感和滿足感。然而，我們也應該注意平衡事業(yè)與生活的關系，避免將工作壓力帶回家庭生活中，以免幸福感受到負面影響。
第四，愛與友誼是人生幸福的重要因素。與他人建立深厚的情感聯(lián)系，能夠給我們帶來安慰和支持，讓我們不再感到孤獨。我們需要學會傾聽和理解他人的需求，給予愛和關懷。同時，友誼的力量也是不可忽視的，與朋友分享歡樂和困難，能夠讓我們更加堅強和成長。
最后，個人的成長是人生幸福的關鍵。通過不斷學習和成長，我們可以拓展自己的能力和眼界，充實自身，提升幸福感。個人的成長可以是在學業(yè)上取得進步，也可以是通過讀書、旅行、交流等方式來擴展自己的知識和經(jīng)驗。無論如何，個人成長是幸福的源泉，它能夠讓我們變得更加自信、獨立和成功。
綜上所述，人生幸福是一個復雜而多元的概念，其中包含著健康、家庭、事業(yè)、愛與友誼、個人成長等多個要素。每個人的幸福盤都不同，我們需要根據(jù)自己的價值觀和目標去構(gòu)建屬于自己的幸福盤。當我們關注健康、珍視家庭、追求事業(yè)、傳遞愛與友誼、并不斷進行個人成長時，我們將能夠?qū)崿F(xiàn)人生真正的幸福。
人生最幸福的事心得體會篇五
“弟子規(guī)，圣人訓。首孝書，次謹言······”這是《弟子規(guī)》中的開頭，說道《弟子規(guī)》我便聯(lián)想到了孔子。因為，這書是根據(jù)孔子對弟子們的教導和規(guī)矩所總結(jié)出來后編冊成書的。這本書之所以能從古代流傳到現(xiàn)代，是因為它包含了各種美德，使致于千千萬萬的親少年兒童都閱讀過此書，都能夠從書中汲取知識，成為一個有道德的人。
暑假里，我也閱讀了這本書。同樣，它也使我受益匪淺。它的文學格式類似于《三字經(jīng)》雖然簡單易讀卻包含了許多大道理。我看的這本《弟子規(guī)》中，不僅有原句，還包含了許多對應的小故事。其中，有講孝順父母的，有刻苦學習的，珍惜時光的，還有講信用的等等。這么多的名言中，最讓我記憶深刻的是這十三個字“出必告，反必面。居有常，業(yè)無廢?！币馑季褪钦f“外出的時候要告訴父母去哪里，回來的時候，一定要先見父母，讓他們能感到安心，不必為你著急。日常生活作息要講規(guī)律，并且所從事的工作不隨便去改變?！笔前?！這講的不正是我們的生活嗎？這不又讓我想起了讀小學三年級時，發(fā)生的一件事情，那天是星期五，吃好晚飯，我沒跟父母講，便跑到小公園里與同學一起玩，過了一會兒，同學提出到她家去玩，我二話沒說就答應了，竟把這事忘記告訴父母了。在同學家里待到八點多鐘，我告別了同學，往家里跑。
回到家才發(fā)現(xiàn)只有外婆一個人在家，我還沒來得及說話，外婆就說話了：你總算回來了，你爸媽都急死了，到外面去找你了。說完就打電話叫父母回來。從此我再也不敢出門不告訴父母啦。是呀！可憐天下父母心，每個孩子都是父母的心頭肉，世界上最愛你的就是父母了，當他們拖著疲憊的身子回家的時候發(fā)現(xiàn)我們不見了，還得急著找我們，我們怎么忍心呢？所以我們要多關心父母，因為他們?yōu)槲覀兏冻龅奶?。《弟子?guī)》中還有這樣許多的名句，他們來源于生活，同樣也運用于生活之中，總能讓我們感悟人生，因讓《弟子規(guī)》中的美德永遠流傳下去。
人生最幸福的事心得體會篇六
人生幸福是每個人追求的愿望，然而實現(xiàn)真正的幸福并非易事。在這個快節(jié)奏、競爭激烈的社會中，人們往往被物質(zhì)的追求和功利的世界所迷惑，忽略了生活中的真正幸福。而對于我來說，人生幸福盤則是實現(xiàn)真正幸福的關鍵所在。通過自我調(diào)整和悟解生活中的真義，我從中獲得了許多體會。
首先，人生幸福盤體會到，人的內(nèi)心需要一種平衡的感覺。在紛繁復雜的社會關系和生活壓力下，我們往往忽視了內(nèi)在世界的需要。然而，只有擁有平衡健康的內(nèi)心，才能真正感受到幸福的滋味。比如，我喜歡朝早晨慢跑，沿途欣賞大自然的美景，呼吸新鮮空氣。這樣一種鍛煉身體和舒緩壓力的活動，使我內(nèi)心感到平靜和愉悅。當我與自然融為一體時，煩惱和壓力仿佛消失了，給我?guī)砹似胶馀c幸福。
其次，人生幸福盤體會到，親情和友情的力量是無可替代的。無論是工作還是生活中，我們都需要與他人建立良好的關系，并保持與他們的聯(lián)系。在我看來，家人和朋友是支撐我追求幸福的重要因素。當我遇到困難的時候，家人和朋友的鼓勵和支持讓我感受到了幸福的力量。他們幫助我調(diào)整心態(tài)，勇敢面對現(xiàn)實，給予我力量和信心。同時，我也盡力去關心和幫助他們，為他們創(chuàng)造幸福。親情和友情的力量將我們緊密聯(lián)系在一起，給予我們安慰和支持，使我們的人生更加幸福。
再者，人生幸福盤體會到，追尋夢想是實現(xiàn)幸福的重要途徑。每個人都有自己的夢想，追逐夢想的過程是一個充滿挑戰(zhàn)和成長的旅程。當我們追尋夢想的時候，我們會遇到各種困難和挫折，但正是這些困難讓我們變得更加堅強和勇敢。我曾夢想成為一名作家，但在過程中我遇到了無數(shù)的挑戰(zhàn)和困難。然而，正是這些挑戰(zhàn)和困難鍛煉了我的意志力，并幫助我成長為一個更好的人。在追逐夢想的過程中，我體會到了真正的幸福和滿足。
最后，人生幸福盤體會到，善行善事是實現(xiàn)幸福的關鍵。只有將心比心，關心他人，才能獲得真正的幸福。當我?guī)椭私鉀Q問題，看到他們臉上的微笑和快樂，我內(nèi)心也感到無比的滿足和幸福。同時，幫助他人也是一種回報社會的方式，使我能夠積累更多的愛和關懷。通過善行善事，我們可以將幸福傳遞給更多的人，使整個社會變得更加美好和幸福。
綜上所述，人生幸福盤給了我許多寶貴的體會。通過自我調(diào)整和悟解生活中的真義，我發(fā)現(xiàn)了人生幸福的關鍵所在。平衡健康的內(nèi)心、親情和友情的力量、追尋夢想以及善行善事，都是實現(xiàn)真正幸福的重要要素。只有通過這樣的體會和實踐，我們才能找到真正的幸福，擁有充實而有意義的人生。
人生最幸福的事心得體會篇七
人生是一段漫長的旅程，每個人都希望能夠過上幸福的生活。幸福人生是每個人夢寐以求的，也是一個人在走過人生旅途中最終的歸宿。但是，如何才能實現(xiàn)自己的幸福呢？在我的人生旅程中，我領悟到了一些關于幸福人生的心得體會，愿意與大家分享。
第二段：珍惜當下
我們時常會為過去的過錯和未來的未知而擔憂，而忽略了當下的生活。實現(xiàn)幸福人生的第一步，就是要珍惜當下。無論是煩惱的事情還是快樂的時刻，都要有一份感恩之心，向生活中的種種細節(jié)致以感謝。珍惜當下，就能夠創(chuàng)造更多幸?；貞?，使我們的人生更加精彩。
第三段：保持樂觀
一顆樂觀向上的心態(tài)是人生旅途中必不可少的。盡管人生路上會有起起伏伏，但是我們要始終相信，機遇就在前方等待著我們。無論遇到什么挫折，都要勇敢面對，相信只要堅持不懈，就一定能夠獲得成功。保持樂觀，就會讓我們在困難中走出自己的路。
第四段：勇敢追夢
幸福人生需要有一個目標，這個目標就是我們心中的夢想。追夢的路上充滿了艱辛和磨難，但是只有堅定地走下去，才能夠抵達我們的終點。勇敢追夢，就能夠自信地面對一切困難，也能夠成為夢想路上成功的人。
第五段：堅持努力
成功不是一蹴而就的，需要我們不斷努力。只要堅持，就會有回報。無論是學習還是工作，我們都要堅持不懈，打破自己的舒適區(qū)，放眼未來。努力的種子需要在自己心中播種，用汗水來澆灌，用毅力去追尋，使得自己的幸福之路越走越寬廣。
結(jié)語：
生命如同一場旅途，幸福人生就是我們的目的地。珍惜當下，保持樂觀，勇敢追夢，堅持努力，是我們實現(xiàn)幸福人生的幾大訣竅。讓我們不斷探索生活的意義，開啟我們的幸福之旅。
人生最幸福的事心得體會篇八
人生幸福是每個人心中的追求，有人說幸福是足夠的財富，也有人認為幸福是健康的身體。然而，我認為人生幸福是一個綜合性的目標，它的實現(xiàn)需要多個方面的努力。近期，我嘗試了一種方法，那就是將人生幸福比喻成一種盤子。這個“幸福盤”需要巧妙地調(diào)配各種要素，才能構(gòu)成一個圓滿的幸福。以下是我對人生幸福盤的心得體會。
第一段： 養(yǎng)成積極心態(tài)
人生幸福的第一步是養(yǎng)成積極的心態(tài)，這是“幸福盤”中的底盤。在我們面臨困難和挫折時，心態(tài)的積極與否決定了我們?nèi)绾稳獙?。當一切迷茫與困難都將你壓得喘不過氣來的時候，唯一能幫助你重新振作的不是他人的安慰和幫助，而是你自己的心態(tài)。要學會堅持樂觀的人生態(tài)度，積極主動面對人生中的挑戰(zhàn)和問題，用積極的情緒與行動鋪就通向幸福的康莊大道。
第二段： 追求事業(yè)成功
人生幸福盤的第二個要素是事業(yè)的成功。事業(yè)的成功并不僅僅是指賺到足夠的財富，更重要的是實現(xiàn)自己的目標和價值觀。每個人都會有自己的夢想和追求，而只有在實現(xiàn)自己的夢想時，才能體驗到真正的幸福。為了實現(xiàn)事業(yè)成功，我們需要付出很多努力和汗水，不斷學習和成長。同時，我們也要保持對事業(yè)的熱情和堅持，堅信自己所追求的夢想是值得的，只要堅持下去，終將能夠?qū)崿F(xiàn)。
第三段： 建立穩(wěn)定的人際關系
人生幸福盤的第三個要素是建立穩(wěn)定的人際關系。人是社會性的動物，我們需要與他人共同生活、工作和交流。然而，與他人相處不可避免地會有摩擦和沖突。要想保持良好的人際關系，我們需要學會尊重他人、理解他人和與他人合作。與他人建立良好的人際關系不僅可以幫助我們解決問題，還可以帶給我們彼此的支持和關愛，使我們感受到人際關系的溫暖，從而實現(xiàn)人生幸福。
第四段：注重身體健康
人生幸福盤的第四個要素是身體的健康。健康是一種富有的財富，沒有健康，就沒有幸福的基礎。因此，我們要注重保持良好的生活習慣，定期鍛煉身體，合理飲食，保證充足的睡眠。只有身體健康，我們才能有更多的精力和能力去追求事業(yè)成功、建立良好的人際關系，實現(xiàn)人生幸福。
第五段：追求內(nèi)心的滿足
最后一個要素是追求內(nèi)心的滿足。人生的幸福不僅來自物質(zhì)的享受，更來自內(nèi)心的滿足。這是人生幸福盤中的最后一道佐料。我們不能僅僅追求金錢和名利的滿足，也要關注內(nèi)心的需要。內(nèi)心的滿足是一種安詳和滿足的感覺，是對自己的選擇和付出的認可。我們需要認真思考自己的內(nèi)心需求，追求真正符合自己內(nèi)心價值觀的事物和體驗，才能達到真正的幸福。
總結(jié)：
人生幸福盤需要不斷地調(diào)適和平衡各個要素，才能實現(xiàn)圓滿的幸福。只有擁有積極的心態(tài)，追求事業(yè)成功，建立穩(wěn)定的人際關系，注重身體健康，追求內(nèi)心的滿足，我們才能在人生道路上走得更穩(wěn)、更遠，收獲幸福的滿滿。
人生最幸福的事心得體會篇九
幸福，是每個人內(nèi)心都渴望的東西。然而，真正感受到幸福的人卻并不多。我認為，幸福是一種內(nèi)心的狀態(tài)，它并不取決于外部的物質(zhì)條件，而是來自于我們對生活的態(tài)度和對自己的心態(tài)。擁有積極樂觀的心態(tài)，學會感恩和滿足，才能夠收獲幸福的人生。
第二段：培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài)
積極樂觀的心態(tài)是邁向幸福的第一步。無論面對何種困境和挑戰(zhàn)，我們都要始終保持一顆堅定的心，相信一切都會變好。盡管人生道路上會有許多坎坷，但是只要我們抱著積極和樂觀的態(tài)度來面對，總能迎難而上，超越自我，收獲成功與快樂。
第三段：學會感恩和滿足
有人說，感恩是心靈的洗禮，是幸福的源泉。我深有體會。在我們堅持感恩的同時，也應該學會滿足。不要總是追求更多的物質(zhì)財富和權(quán)力，而是要珍惜眼前的一切，體驗當下的快樂。真正的幸福來自于心靈的內(nèi)在滿足，而不是外部的世俗榮耀。
第四段：積極面對挫折和失敗
人生充滿了各種挫折和失敗，但是我們不能因此而失去信心。我們應該銘記一句名言：“失敗乃成功之母”。挫折和失敗是人生的一部分，只有通過不斷積極面對它們，我們才能夠成長和進步。在挫折面前，我們要保持堅持和勇敢的心，尋找解決的方法，不斷奮斗，才能最終收獲幸福的人生。
第五段：與人為善，傳遞幸福
幸福是一種分享的快樂，只有當我們與他人和諧相處，尊重他人的需求和感受，才能真正獲得幸福。幫助他人，關愛他人，比任何物質(zhì)財富都更能給我們帶來內(nèi)心的滿足感。當我們能夠為他人帶來幸福時，也會感受到一份無比的快樂和滿足。因此，我們要通過與人為善，傳遞幸福的方式來豐富自己的人生。
總結(jié)：
在追求幸福的人生過程中，我們要保持積極樂觀的態(tài)度，學會感恩和滿足，積極面對挫折和失敗，并且與人為善，傳遞幸福。只有在這樣的過程中，我們才能夠真正收獲幸福的人生。每個人都有屬于自己的幸福，只要我們用心去感受這一切，相信幸福就在不遠的地方等待著我們。讓我們懷揣著這樣的心態(tài)，堅定地走向幸福的人生吧！