總結(jié)使我們能夠更清晰地了解自己的目標和愿景。注意語法和標點的正確使用，可以避免文章出現(xiàn)不明確或歧義的表達。%20總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。%20那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？%20以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
教育發(fā)展論文篇一
[2]鄭芳芳。明清易代背景下的清前期人物畫研究[d]。福建師范大學2012
[3]駢岑。3~6歲兒童繪畫表現(xiàn)能力發(fā)展的研究[d]。上海師范大學2014
[4]林穎。中國高等師范院校中國畫教育的若干問題思考[d]。福建師范大學2012
[5]黃菁。民間美術在水墨人物畫創(chuàng)作中的運用與拓展[d]。福建師范大學2012
[6]王雅欣。探尋學齡前校外兒童水粉畫教學的新思路[d]。福建師范大學2014
[7]王艷梅。清代楊柳青人物題材吉祥畫的藝術特色[d]。福建師范大學2012
[8]王盼美惠。5-6歲幼兒繪畫表征特征研究[d]。南京師范大學2014
[9]陳藝紅。男權世界中的女性世界[d]。福建師范大學2010
[10]劉德賓。中國畫與中國戲曲的藝術特征探微[d]。福建師范大學2005
教育發(fā)展論文篇二
科學的教育理念是實施科學管理的前提和保證。我國教育的歷史悠久，建國以來，特別是1978年中國進入現(xiàn)代化建設新時期以來，教育事業(yè)得到了蓬勃發(fā)展，但其教育理念和管理體制與外國相比有諸多需改進之處，我們需要學習和分析他國教育理念，以便促進我國教育理念的發(fā)展與改革，使其適應新的形勢，更好地促進我國教育的發(fā)展。
通過對于一系列中外教育現(xiàn)象以及教育體制的學習探討，不難發(fā)現(xiàn)中外教育的一項重大差別：我們以課本為世界，而人家是以世界為課本。學生教育亟需改革的一個重要內(nèi)容是，課堂教學應加強“課本世界”與“生活世界”的聯(lián)系，從課本中解放出來，以便使學生的視野能從狹小的“課本世界”擴展至廣闊的“生活世界”。
一、個性化與社會化
有一項關于“中美學生道德認識比較”的調(diào)查，內(nèi)含若干涉及道德認知的問題，當我們對中美兩國學生的不同答案進行比較之后，會更清楚地看到不同文化環(huán)境、不同教育背景下的學生社會化之差異。從中美學生對調(diào)查問卷中問題的回答可發(fā)現(xiàn)兩個基本現(xiàn)象：
(一）美國學生對同一問題總是有多種不同的回答，其回答的角度也不盡相同。而中國學生對同一問題的回答往往是相同的或者相類似，這表明美國人在學生的道德教育方面沒作統(tǒng)一要求，即沒有向?qū)W生灌輸統(tǒng)一的道德價值標準。
（二）從美國學生的回答中，不難發(fā)現(xiàn)他們的道德認識里含有較強的“自我中心”傾向，他們的性格成分中含有較強的攻擊性。從中國學生的回答中，不難發(fā)現(xiàn)他們的道德認識里含有一定的“體諒他人”的傾向，性格成分中含有較強的忍讓性。
這項調(diào)查顯示出，中國學生的社會化程度比美國學生高，而美國學生的個性化程度比中國學生高。
總之，能對社會發(fā)展產(chǎn)生效益的社會化必然不是一律化，社會化的目的絕不是把所有個體都訓練成一個模式。社會化也絕不是個體對社會的消極適應，單純的消極適應只能保證社會的簡單延續(xù)，而不能促進社會的快速發(fā)展。真正意義的社會化應當包括個體對社會的積極適應與創(chuàng)造。在強調(diào)促進學生社會化的同時，也必須重視學生個性化的發(fā)展。
西方人比較重視自我意識的個性發(fā)展，多鼓勵學生自由且自然地表達自己的思想與情感；中國人則比較強調(diào)自我意識的社會性發(fā)展，多引導學生逐漸學會在某些場合掩飾和控制自己的真實情感或真實想法。
學校的學習內(nèi)容是與社會相連的，了解社會是學校生活的重要內(nèi)容。
在法國，除了日常的各種社會活動之外，一般從小學三年級起學校就組織學生每年到外地去，離開家長的照顧討一段集體生活。
學生都要按照教師的要求，自己準備行裝。時間為2—3周，或去鄉(xiāng)村、山區(qū)，或去海邊，而許多地方都有政府開設的類似夏令營的基地，長期供學生們使用。
也學些文化，但更多的是參與爬山、騎馬、游泳、采集標本、了解當?shù)仫L土人情等活動，充分接觸大自然、了解社會、了解學校之外的廣闊世界。這類活動不僅開闊了學生的視野，增長了見識，而且極大地鍛煉了學生獨立生活的能力。
發(fā)達國家的學校教育使學生意識到，學校里所學的內(nèi)容是與自己周圍的生活密切相關的，并使學生主動而且全面地參與教學的全過程。
發(fā)達國家的基礎教育是向“廣”的方向發(fā)展，教師總是設法引導學生把眼光役向課本之外的知識海洋，并力圖使學生們能夠保持對大千世界的好奇心和探索欲，同時注重鼓勵和培養(yǎng)學生們獨立思考的習慣以及解決問題的實際能力。
中國的教育是向“深”的方向發(fā)展，學校教師總忘不了提醒學生要“吃”透課本內(nèi)容，學生的注意力全都集中在教科書上，學校生活則與社會生活完全隔離。
二、關于考試外國壓力也很重不僅考還要公開排名
楊福家教授談中外教育差別在哪里，提到第一個差別是：同學進學校的門是不一樣的，這個關是不一樣的。
中國總的來講，從古代開始到現(xiàn)在都非常重視考試。現(xiàn)在一談到應試教育這么幾個字，就有種貶義，實際上認為不然。考試要不要？要！考試本身其實并不壞，但有一點我們要檢討的，就是中國學生現(xiàn)在很多的教育是一卷定終身。
在復旦大學工作的時候，有一次一位同事來見楊福家教授，他當時心情非常不好，說他的女兒考了99分。楊福家教授不認為99和100有什么差別，誤差百分之一是國際水平嘛。但同事的回答讓他無話可說，他說，差一分能進你們復旦大學嗎？教育電視臺每年暑假就要公布今年最低錄取分數(shù)多少，而且教委宣布，所有進大學的人，都在這個錄取分數(shù)線以上，沒有一個人開后門的。這個分數(shù)實在太重要了，差一分也不行。
而在美國要進好的大學，一般要有五個方面的要求。
第一，有個sat考試，一年考7次，隨便你什么時候考，滿分1600分，進哈佛大概要1400分。但是沒關系，負擔不是太重，高一你就去考吧，你高興什么時候去考就什么時候去考。
第二，高中四年要學220個學分，至于你三年學完也可以五年學完也可以，220個學分，每一門課5個學分，屬于學分制。
第三，他考試的平均成績要比，什么叫比，不是一張考卷是全部的分數(shù)，一張考卷給你的大概最多一半，你考卷全部對了，給你50分，平時如果你做一個航天的模型，玩一個能夠遙控的風箏，都可以拿25分、30分。另外平時還有其他作業(yè)，甚至于對同學的幫助都算分，這樣子綜合起來看你是a還是b。
第四，考大學要有推薦信，推薦信不好隨便寫，要有個性的推薦信。中國很多學生總是要出國了，就找一些名人寫推薦信，甚至于把草稿已經(jīng)寫好，我感到都是廢話。楊福家教授介紹一個同學到了斯坦福，老師一看就行，為什么？這里面寫了一句話，楊教授說，這個同學從小修電視機，什么壞的電視機到他手里都能修。斯坦福一看這里有他的個性，能修電視機的人他做實驗恐怕不會太差，要他。所以有個性的推薦信非常重要。
第五，個別來談，很多同學老師找你一談就很清楚了。
教育發(fā)展論文篇三
計量經(jīng)濟學既是一門獨立的學科，也是一種學派，也同時是現(xiàn)代很多學科的基礎工具。無論是在經(jīng)濟領域、管理領域還是國際化金融領域，都逐漸顯示出越來越重要的戰(zhàn)略地位和應用作用，同時，計量經(jīng)濟學家也非常受各方面專家的尊敬。因此，對計量經(jīng)濟學未來的發(fā)展趨勢進行研究與思考是非常有必要的。本論就以此為初衷，對計量經(jīng)濟學學科理論與實踐的未來發(fā)展趨勢進行幾點思考，對其未來發(fā)展趨勢有一定的把握，旨在對計量經(jīng)濟學的發(fā)展有更深刻的認識[1].
1計量經(jīng)濟學學科內(nèi)涵以及發(fā)展歷史
1.1計量經(jīng)濟學的學科內(nèi)涵
計量經(jīng)濟學的學科內(nèi)涵是一門專業(yè)研究經(jīng)濟相關領域的經(jīng)濟學特征、經(jīng)濟數(shù)量模型和經(jīng)濟關系變動的經(jīng)濟學科，具有很重要的經(jīng)濟內(nèi)涵和現(xiàn)實意義。計量經(jīng)濟學學科可以說不僅僅是一個獨立的學科，也是一種學派，也同時是很多其他各類學科的基礎工具和分支內(nèi)容。它能夠通過將經(jīng)濟理論數(shù)量具體化等方式，通過經(jīng)濟數(shù)學模型和方法的不斷鉆研，更深刻地把握現(xiàn)代經(jīng)濟和客觀規(guī)律，更好地根據(jù)規(guī)律來研究很多的經(jīng)濟和社會問題，為社會宏觀、微觀經(jīng)濟問題都可以提供經(jīng)濟方面的智力支持。
1.2計量經(jīng)濟學學科的發(fā)展歷史
相較于國際上的大國，計量經(jīng)濟學在我國的開發(fā)與應用比較晚。近30年我國才比較廣泛應用計量經(jīng)濟學，在我國的發(fā)展經(jīng)歷了從我國計劃經(jīng)濟體制制度到社會主義市場經(jīng)濟制度過渡的階段。我國的統(tǒng)計制度也在這段時間經(jīng)歷了從物質(zhì)平衡表體系到國民經(jīng)濟核算體系的過渡轉(zhuǎn)變。在20世界90年代初期，恩格爾的arch模型作為“現(xiàn)代經(jīng)濟學前沿”被推廣到我國，結(jié)合我國對經(jīng)濟的重視，對我國計量經(jīng)濟學的發(fā)展和未來趨勢走向有很大的影響，也對其學科的不斷可持續(xù)發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)和機遇。最近幾年來，計量經(jīng)濟學在我國逐漸普及以及被重視，關于其的應用以及學科研究文獻已經(jīng)比較廣泛和常見。例如，經(jīng)濟時間序列、波普理論、var模型、cc模型、lse模型等計量經(jīng)濟學模型也成為了我國經(jīng)濟研究領域最為廣泛的計量經(jīng)濟學建模方法。同時，也有學者開始使用國際先進的dsge模型，并在我國很多應用研究領域廣泛應用，取得了一定的成果[2].
教育發(fā)展論文篇四
群眾文化藝術教育是社會文化傳播的重要組成部分，具有群眾性、藝術性等特征?；诖?，群眾文化藝術教育工作開展，要與先進文化傳播背景相結(jié)合，整合群眾文化中的不足，提出群眾文化藝術教育優(yōu)化措施。
先進文化；群眾文化；藝術教育傳播
和諧社會建設，一部分指社會經(jīng)濟發(fā)展，農(nóng)業(yè)、工業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)同步，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有機性調(diào)整，為社會進步提供不竭動力；另一方面，社會文化體系完善，加強先進文化的傳播，主流文化深入群眾，成為社會發(fā)展的思想引導，雙面性推進，是全面建設和諧環(huán)境的直接體現(xiàn)。
群眾文化是人民群眾日常生活中喜聞樂見的藝術欣賞形式，群眾文化藝術豐富，形式多樣，例如：繪畫、書法、舞蹈、音樂等。群眾文化藝術教育，是基于群眾文化基礎上，將馬克思主義理念為主導的先進文化，在群眾文化中的融合，群眾文化藝術教育開展，可以分為個人教育，如，個人政治思想引導、價值觀引導；社會教育，如，工作氛圍調(diào)節(jié)、工作壓力、生活壓力調(diào)節(jié)；民族教育，如，傳統(tǒng)文化等。群眾文化藝術教育開展，是提升廣大人民群眾素養(yǎng)和文化水平的有效渠道，也是構(gòu)建社會主義和諧環(huán)境的必然性選擇。
（一）群眾主動參與意識低
先進文化是指馬克思為指導的社會發(fā)展理念，是社會進步的主要思想動力，先進文化背景下的群眾文化藝術教育開展，能夠?qū)⑾冗M文化理念，融合于社會基層，逐步提升人民群眾的文化素養(yǎng)。我國先進文化在群眾文化藝術教育中的融合，已經(jīng)取得了良好的成績，但從群眾文化藝術教育開展的實際來看，依舊存在群眾主動參與意識較低等問題。其一，我國40%人民對群眾文化藝術教育存在思想誤區(qū)，認為文化藝術教育等同于高雅藝術教育，或者認為文化教育就是政治思想教育，這種片面性認識理念，會誤導群眾的思想，從而出現(xiàn)群眾不愿意或者不敢參與的社會現(xiàn)象；其二，國內(nèi)群眾中55%的比重認為，社會中群眾文化藝術教育開展渠道有限，先進文化與群眾藝術活動關聯(lián)性不強，群眾文化藝術教育工作開展內(nèi)容，大部分是大、空的政治思想教育，群眾文化藝術教育工作實際開展的吸引性不強，群眾注重參與認可度較低，群眾文化藝術教育工作開展受到阻礙。
（二）政府引導性不足
群眾文化藝術教育工作開展過程中，政府引導性不足。首先，我國政府提倡人民群眾文化建設工作全面推進，但在群眾文化藝術教育工作的經(jīng)濟投入比重降低，同時政府又缺乏對群眾文化藝術教育投入資金的監(jiān)管，部分群眾文化藝術教育資金下發(fā)后，資金用途不明確，群眾文化藝術教育工作推進資金來源保障性差。例如：依據(jù)新華相關性新聞可知，我國群眾文化藝術教育經(jīng)濟投資情況，遠遠低于美國、英國等西方國家，這是我國群眾文化藝術教育有序開展的基礎性問題；其次，群眾文化藝術教育引導性不足，也在于政府對群眾文化藝術教育工作開展的管理不足，群眾文化藝術教育面性群體性廣、形式多樣，缺乏政府有秩序的引導，將會出現(xiàn)群眾文化藝術教育工作開展自由散漫、藝術教育工作計劃性差、開展實施過程中資源分布不足等問題，也會對群眾文化藝術教育開展效果產(chǎn)生影響；最后，我國群眾文化藝術教育存在著地域差異異性，政府對群眾文化藝術教育開展經(jīng)濟、管理等方面引導不足，導致群眾文化教育工作在實際開展中僵化，例如：部分區(qū)域為了響應國家號召，硬性組織文化素養(yǎng)較低的農(nóng)民學習書法、繪畫等藝術互動。群眾文化引導本質(zhì)發(fā)生變化，群眾文化藝術教育開展的實際作用被掩埋，社會群眾文化藝術教育意義消失。
（三）群眾文化藝術教育專業(yè)性差
我國群眾文化藝術教育工作開展中的不足，也在于群眾文化藝術教育專業(yè)人才較少。我國群眾文化藝術教育開展培訓，60%是群眾自發(fā)進行藝術學習，通過網(wǎng)絡視頻，圖書等途徑進行自我研究，使群眾文化藝術教育開展中多種藝術學習的專業(yè)水平較低，這種模棱兩可的藝術文化傳播形式，容易出現(xiàn)群眾文化藝術文化誤導；同時，社會專業(yè)藝術人員對群眾文化藝術教育工作的支持較低，社會中僅有10%的專業(yè)從業(yè)人員，愿意主動參與到群眾文化藝術教育活動中去，社區(qū)開展群眾文化藝術教育中沒有良好的藝術教育引導。
先進文化背景下群眾文化藝術教育工作開展，階段性特征依舊較為突出，結(jié)合以上對實際工作開展中的不足，提出推進群眾文化藝術教育更進一步發(fā)展的策略：
（一）提升人民群眾的主動參與意識
先進文化是社會優(yōu)秀文化的主要部分，但并不等于社會文化所有，加強群眾文化藝術教育工作的開展，就必須打破人民群眾對文化認識的誤區(qū)，使人民群眾主動參與到文化教育中來。例如：某社區(qū)開展人民群眾文化藝術宣傳工作，組織多種多樣社區(qū)活動，提高群眾對文化藝術教育的認識。具體而言，該社區(qū)組織學生組成社區(qū)小記者，對身邊好人好事進行傳播，組織社區(qū)青年參與社區(qū)志愿者活動，開展社會公益服務，如，法律知識傳播，健康大講堂等。組織社區(qū)老年人開展廣場舞、繪畫、書法、演講等多種形式的藝術活動，該社區(qū)將群眾文化藝術教育開展有針對性推進，使人民群眾在社區(qū)組織多種文化活動中，自身文化素養(yǎng)得到逐步提升，這一過程中，社區(qū)與人民群眾的思想溝通渠道橋梁逐步建立，打破人民群眾對先進文化的認識誤區(qū)，人民群眾的群眾文化藝術教育意識加強[1]。人民群眾思想認識提升，也在于群眾自身能夠主動進行文化學習。例如：通過新聞聯(lián)播、新聞時訊等文化傳播媒體，了解我國發(fā)展的大政方針，不斷補充個人政治素養(yǎng)，樹立正確的世界觀，應用社會發(fā)展先進文化，作為促進個人進步的理念指導，也是提升群眾文化藝術教育意識的重要分支。
（二）政府加強群眾文化藝術引導
先進文化背景下群眾文化藝術教育開展不是一蹴而就，人民群眾思想意識提升工作并不是一天就可以見到成效，一方面，政府要善于突破傳播文化傳播的禁錮，針對人民群眾區(qū)域性差異，制定完善合理的藝術文化開展工作計劃。例如：某區(qū)域為我國西部山區(qū)，人民群眾文化素養(yǎng)普遍較低，當?shù)卣_展人民群眾文化藝術教育工作時，分為初期、中期、后期三部分。初期工作，主要是對區(qū)域人民文化素養(yǎng)綜合提升，政府采取開設夜校、法律基礎知識傳播課堂等方式，達到普遍性性提升群眾文化認識的作用；中期工作主要引導當期群眾培養(yǎng)“新”生活娛樂方式，逐步摒棄“打麻將”等不文明區(qū)域娛樂活動，建立良好的人民群眾文化藝術傳播環(huán)境；后期階段，更進一步將該區(qū)域文化藝術教育活動，向著更高雅的文化藝術種類邁進，完成對群眾藝術教育工作的引導。當前該區(qū)域的群眾藝術文化教引導工作，正按照這一計劃有序?qū)嵤?，已?jīng)取得了良好的成果，同時當?shù)卣苍趯嵺`過程中逐步對規(guī)劃完善，真正實現(xiàn)了群眾文化藝術教育工作開展思想引導、素質(zhì)提升的作用。另一方面，加強對群眾文化藝術教育工作開展的引導，政府也可以充分利用現(xiàn)有信息傳媒新渠道，拓展群眾文化藝術教育工作傳播途徑。例如：社會新媒體對區(qū)域文化藝術教育活動開展新聞進行傳播報道，或者通過政府信息傳播媒體，開展好人好事傳播，群眾藝術作品展示，政府善于應用身邊的多種信息傳播渠道，為人民群眾構(gòu)建一個全面的先進文化傳播環(huán)境。如，某地區(qū)開展人民群眾文化藝術教育工作，政府通過網(wǎng)絡新媒體，與當?shù)仉娨暸_進行先進事跡跟蹤報道，當?shù)厝嗣袢罕娫谡龑?，逐步形成社會主義新文化傳播的文化思想傳播環(huán)境，群眾更是將個人文化素養(yǎng)提升，藝術生活環(huán)境構(gòu)建，作為文化藝術教育學習的新方向[2]。
（三）加大對群眾文化藝術教育投入
加大對群眾文化藝術教育投入，是群眾文化藝術教育工作更大范圍內(nèi)推進的物質(zhì)基礎。一方面，國家實現(xiàn)群眾文化藝術教育思想與經(jīng)濟規(guī)劃相融合，確保群眾文化藝術教育經(jīng)濟來源。例如：依據(jù)我國財政部相關數(shù)據(jù)分析可知，2014年—2016年，國家財政部在群眾文化建設的投資增加比例分別為：4%，10%，11%，國家逐步加大群眾文化藝術教育的經(jīng)濟投入，也要按照地區(qū)差異性，做好文化藝術教育資金的分配；另一方面，地方性政府將群眾文化藝術教育投入，作為地方規(guī)劃的一部分，同時，建立群眾文化藝術教育投資應用的全面性監(jiān)管，確保資金投入正確應用。例如：我國某地將國家劃分的1.5億元群眾文化藝術教育資金分配如下：群眾文化藝術教育設備完善600萬元，群眾文化藝術基礎性教育400萬元，群眾文化教育支出200萬元、大型群眾文化活動300萬元，該區(qū)域政府組織工作人員實行資金應用監(jiān)督管理，實現(xiàn)該區(qū)域群眾文化藝術教育資金合理應用，為先進文化背景下群眾文化藝術教育工作開展提供了堅實的物資保障[3]。
（四）構(gòu)建新型群眾文化藝術教育隊伍
先進文化背景下群眾文化藝術教育全面推進，也要構(gòu)建新型人民群眾藝術教育隊伍。積極組織社會工作者積極投身到人民群眾藝術教育工作中來，引導群眾藝術教育專業(yè)化發(fā)展。例如：某社區(qū)開展群眾合唱團文化活動，從區(qū)文化社團聘請專業(yè)音樂教師進行群眾合唱團訓練指導，同時也善于從群眾中尋求群眾藝術專業(yè)性人才，如，退休音樂教師，文工團藝術表演藝術家等等，尋求多方群眾文化藝術人才，充實該社區(qū)的合唱團隊伍，為該社區(qū)群眾文化藝術教育工作推進提供引導。
綜上所述，先進文化背景下的群眾文化教育工作，是社會主義文化建設的重要途徑。在此基礎上，結(jié)合群眾文化教育的基本內(nèi)容，探究先進文化背景下的群眾文化教育實踐工作，實現(xiàn)現(xiàn)代群眾文化教育開展過程中，群眾主動參與意識增強、政府管理引導與經(jīng)濟引導協(xié)調(diào)運作、群眾文化教育隊伍向著專業(yè)化發(fā)展。因此，引導先進文化背景下的群眾文化教育邁出發(fā)展新步伐。
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教育發(fā)展論文篇五
自諾貝爾獎設立以來，諾貝爾經(jīng)濟學獎就是全球最受矚目的經(jīng)濟學大型獎項，因此，直至今日，諾貝爾獎可以說仍然是眾多經(jīng)濟學家們終生不斷奮斗的最大動力和目標。第1屆諾貝爾經(jīng)濟學獎就授予了“計量經(jīng)濟學的奠基人”---弗里希，還有荷蘭“計量經(jīng)濟模式的建造者”---丁伯根。多年來，很多計量經(jīng)濟學家也都不斷獲得具有最高榮譽稱號的諾貝爾經(jīng)濟學獎。在近幾年，諾貝爾獎又開始趨向于授予計量經(jīng)濟學的分支學科有成就的學者，鼓勵其對橫截面數(shù)據(jù)方法的杰出貢獻。這些接連不斷的獎勵，說明計量經(jīng)濟學越來越受寵諾貝爾獎，該獎項也正在不斷注重經(jīng)濟技術方向的應用以及向現(xiàn)代化不斷創(chuàng)新，該經(jīng)濟學科的發(fā)展情況越來越得到全球范圍內(nèi)的'廣泛認可[3].
2.2該學科更多的應用在全球各國的金融領域
目前，很多計量經(jīng)濟學的模型和方法已經(jīng)被應用與世界各大國中央銀行以及金融市場方面的基礎學科內(nèi)容，尤其是在一些金融比較發(fā)達國家的評估投資組合中，在金融系統(tǒng)風險這個方向具有非常高的價值和實際意義。許多計量經(jīng)濟學家和金融學家都逐漸應用計量經(jīng)濟學的模型來詮釋很多金融市場活動規(guī)律。在金融市場上，經(jīng)濟變量具有一定的變動性，這些變量會隨著時間而發(fā)生一定的波動，隨機出現(xiàn)一些經(jīng)濟學實際意義。最常見的將其應用在全球的股票市場中來詮釋很多方法、規(guī)律。例如，假設人們對股價的評估是比較理性的，則可以得出一個企業(yè)股票的價格應該等于其在未來某時間的預期股息的現(xiàn)值。再比如，恩格爾發(fā)明的計量經(jīng)濟學arch模型，這個模型能夠非常有效地對金融經(jīng)濟數(shù)據(jù)在不同時期時間的金融規(guī)律變化比較精確的估算出來。這個模型可以對金融投資等收益的風險和價格，通過不確定性的度量，采用一定經(jīng)濟學模型以及經(jīng)濟數(shù)據(jù)來闡述，并可以進行進一步的深入剖析。這些都說明，計量經(jīng)濟學越來越多的應用在各國金融領域。
2.3現(xiàn)代計量經(jīng)濟學趨向于把數(shù)學、統(tǒng)計學和經(jīng)濟學結(jié)合得更緊密
近年來，由于計量經(jīng)濟學中的面板數(shù)據(jù)（paneldata）等研究越來越豐富，經(jīng)濟學者逐漸利用數(shù)學等計數(shù)方法將經(jīng)濟學科的理論知識體系變?yōu)橐欢ǖ姆匠毯拖到y(tǒng)來更形象的表現(xiàn)，最后通過數(shù)學等統(tǒng)計方法來估算。這樣的方法結(jié)合和流程轉(zhuǎn)變，也更加促進我國計算gdp,以及各個行業(yè)的基準價格、利率、股票價格等很多經(jīng)濟數(shù)據(jù)的規(guī)律和變化。所以，新發(fā)展的趨勢是經(jīng)常采取經(jīng)濟學、數(shù)學和統(tǒng)計學的結(jié)合，使得現(xiàn)代計量經(jīng)濟學趨向于把數(shù)學、統(tǒng)計學和經(jīng)濟學結(jié)合得更緊密。
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[3]劉芳，桂林。計量經(jīng)濟學教學改革的探討[a].都市型高等農(nóng)業(yè)教育教學改革論文專輯[c],.
教育發(fā)展論文篇六
1.美國的交互一自省型教育實習模式第二次世界大戰(zhàn)以后，美國各州全部取消了師范院校的獨立設置，未來教師由各大學師范學院或師資培訓機構(gòu)培養(yǎng)。到60年代末，人們發(fā)現(xiàn)，美國這一“開放式”的教師培養(yǎng)模式并沒能如人們所期望的那樣培養(yǎng)出高質(zhì)量的中小學教師，中小學教學質(zhì)量不盡如人意。美國有關教育學、心理學專家們對如何培訓高質(zhì)量教師進行了深入研究。一些教育專家將現(xiàn)代認知心理學理論引入教師培訓之中?，F(xiàn)代認知心理學認為:任何領域的專家知識都可以分解為兩大類:第一類為回答世界“是什么”問題的知識，被稱為陳述性知識。第二類為回答“怎么辦”問題的知識，被稱為程序性知識。后者又分為兩個亞類，第一類就是我們平時所說的熟練的技能，被用于經(jīng)常出現(xiàn)的情況;第二類是現(xiàn)代認知心理學家所提出來的“認知策略”，被用于新穎的，需要創(chuàng)造性的情境。第一大類知識可以通過看書或教師的傳授獲得;第二類知識因涉及“怎么辦”的個人經(jīng)驗，必須通過實踐和個人體驗才能獲得[lj。研究者按認知心理學研究中常用的專家和新手對比的方法，分析專家教師和新教師之間的差異，發(fā)現(xiàn)專家教師和新教師陳述性知識不僅內(nèi)容有差異，其組織也有明顯的區(qū)別，這就導致二者的教學能力有顯著的差異。師資培訓正是為了縮小新手與專家教師之間的差異，對新教師進行“量體裁衣”式的訓練。這種訓練模式應用于教育實習，形成了交互一自省型教育實習模式。由于教學能力的形成是由受訓者所具有的兩類知識決定的，為了豐富學生的陳述性知識，美國教師教育機構(gòu)采用增設教育理論課程的方法，使這部分內(nèi)容占教師職前培訓內(nèi)容的25%。同時，為豐富程序性知識，將教育實習時間加長，占職前培養(yǎng)內(nèi)容的12%。具體操作是:將整個教育實習分成三種類型:模擬實習、教育見習、教育實習。模擬實習:基本上在教育學院內(nèi)或?qū)嶒炇覂?nèi)進行。采取微格教學的方法，利用聲、像手段對師范生應掌握的各種教學方法、技巧進行選擇性模擬，對學生的講授錄像后由指導教師做出客觀的評價與分析，使學生形成清晰的自我圖式，并最終熟練掌握整個教學過程的各種技能。教育見習:主要讓學生了解中小學教學實際，協(xié)助中小學教學工作，并承擔一定的工作量。在某些學院，這項活動從大學一年級開始，并貫穿于二、三學年。教育實習:在一名校方指派教師的指導下，每個實習生到校方認可的一所公立中小學開展教學。要求學生在教師的指導下制定出每月和長遠的教學計劃，一開展教學和評定中小學生等，并從中驗證和再現(xiàn)己得出的結(jié)論，進而形成自身的教學風格。大學則派視導人員進行不少于6次定期視察，評估教學進展情況。教育實習一般安排在第四學年，時間長短各州不等，一般都規(guī)定了最低下限，有的州總教育實踐時間為1年。80年代以來，美國教育實習的內(nèi)容被進一步拓展，表現(xiàn)在實習時間的進一步延長，強調(diào)在實踐基礎上提高師范生的理論水平和研究能力等方面。
2.英國以中小學為基地的教育實習模式隨著英國人口的顯著下降，學生人數(shù)逐漸減少，教師人數(shù)相對過剩，教師質(zhì)量問題漸漸成為人們注意的焦點。英國政府在1983年向眾議院提出“提高教師質(zhì)量”的白皮書，對新教師的培養(yǎng)采取的措施是:提高對師資培養(yǎng)的要求，嚴格選拔學生，明確課程標準，重視實踐經(jīng)驗[2j。經(jīng)過不斷的實踐研究，人們發(fā)現(xiàn)師資培訓的關鍵在于加強師范生教育勝任能力，突出中小學在培訓中的作用。早在1982年，霍依勒就指出:中小學教師具備的知識和實際運用知識的方式與師范生在高等學校發(fā)展起來的一些知識和運用方式有所不同。兩類知識屬于不同類型，都是師范生應掌握的。因此問題的關鍵不在于中小學教師的知識結(jié)構(gòu)是否己具備參與培訓師范生的資格，而是如何合理地綜合兩類知識，并以最有效的方式培訓師范生。在1992年到1994年，英格蘭、威爾士和北愛爾蘭制定有關教師的培訓條例，明確提出教育勝任能力應包括:組織教學內(nèi)容和制定教學計劃能力，課堂教學和管理能力，會使用教學策略，具有教學評估能力:指出教育勝任能力是衡量培訓效果的“核心標準”;中小學方面要在教師教育勝任能力的培養(yǎng)上負“首要”責任。這一條例的實施，逐漸形成了英國以中小學為基地的教育實習模式。英國以中小學為基地的教育實習模式適用于不同的培養(yǎng)對象，其一是大學的教育學院培養(yǎng)本科學歷的新教師:其二是一種研究生學歷教育，學生完成培訓后可獲得教育碩士學位。第一種類似于我國師范生的教育實習，在實習方式上，大學與中小學校在雙方互惠基礎上建立一種伙伴關系，成立由實習學校、地方教育局及大學教育學院組成的“伙伴關系指導小組”。實習生指導教師有兩類四種:一類來自實習學校。其中一種是有豐富教學經(jīng)驗的學科指導教師，負責實習生的教學實習，并同大學的指導教師合作指導實習生:另外一種是專業(yè)指導教師，主要職責是協(xié)調(diào)各學科指導教師的工作，對實習學校工作的總體進行布置。另一類來自大學的教育學院，其中一種負責聯(lián)絡:另一種為教學指導教師，負責對實習生所授學科的評價和指導。在實習時間和要求上，由于實習的要求明確具體，實習過程中突出“重負荷教學訓練”的特點，實習生需承擔教師工作量的1/3，約每周10節(jié)課。實習時間相對較長，一般不少于20周的教育見習和實習。第二類培訓模式是針對第一種教育實習時間相對較短，實習生無法透徹地領悟中小學教育工作的本質(zhì)特點和規(guī)律，不能完全掌握教師職業(yè)所需要的各種技能和教育教學方法，而提出的教師培訓模式。如萊斯大學的師資培訓計劃[3j，它通過對本科生經(jīng)過一年教育專業(yè)的培訓，使其獲得碩士學位。
3.德國兩段式教育實習模式德國歷來重視師資培訓，每次重大教育改革都把教師培養(yǎng)的改革作為重要課題。教育實習是教師成長的必經(jīng)階段，在德國自從建立師范教育以來就很重視教育實習工作。1696年，弗蘭克創(chuàng)設了教師研習班，選擇優(yōu)秀的學生施以5年的課程，其中包括見習、試教及每周定期的教學問題討論。1826年普魯士皇家“通諭”首次在法令上詔告設立實習教師見習研習班，并正式確立取得教師資格須經(jīng)過兩次考試，在兩次考試中須經(jīng)3年的實習。1970年以后，西德各邦均實施實習教師體制及第二次國家考試立法。規(guī)定任教者必須通過修業(yè)和見習兩個階段。修業(yè)階段是學完規(guī)定的課程，包含作為“學校實踐教育實習3次共12周”，要通過第一次國家考試;通過第一次國家考試后再進入見習階段，見習包括教學見習和教育實習，時間在1年以上。實習期間每周上12課時及制定教學計劃，學習教授法等。實習合格者才有資格參加國家第二次考試，考試合格后可獲得教師資格。
4.我國的理論一應用型教育實習模式。與發(fā)達國家相比，我國師范教育起步較晚，第一所專門培養(yǎng)師資的學校—南洋公學師院建于1879年。由國家正式辦理師范教育，則從根據(jù)1902年《欽定學堂章程》開辦的京師大學堂師范館開始，隨之產(chǎn)生了近代師范教育實習。1916年頒布的《修正師范學校規(guī)程》規(guī)定，要增加教育實習時間，“教育實習，除各科教授外，凡關于管理等事項規(guī)章應隨時指導”?？镞@種理論一應用型教育實習模式到80年代仍在使用。其教育實習目的在于鞏固師范生的專業(yè)思想，檢驗所學專業(yè)知識并應用于教學實踐，在實踐中培養(yǎng)和鍛煉學生分析和解決問題的能力。同時，熟悉和了解中小學教育、教學及管理情況，以盡快實現(xiàn)由學生到教師角色的轉(zhuǎn)變。教育實習的時間?？?周，本科為6至8周。80年代中期開始，我國在高師教育實習的理論及實踐等方面都進行了一系列的探索與改革。在理論研究方面，近些年來一些研究者將認知心理學成果引入教師培訓，對教師行為及課堂監(jiān)控能力進行了研究，取得了具體成效。[5:[63在實踐方面，教育實習的改革從素質(zhì)教育的要求出發(fā)，‘對未來教師的素質(zhì)有了新要求，使教育實習時間有所增加，師專實習時間由4周增加至6周，本科院校實習時間一般為8至10周，并明確規(guī)定了新教師試用期為1年。實習方式多樣化，有校內(nèi)的模擬實習及到中學教學見習、教育實習:實習地點由集中到分散，從單純由高校帶隊教師指導實習到委托地方教育局及實習中學指導實習。實習內(nèi)容更加豐富，除了教學實習，班主任工作見習、實習外，還增加了課外活動指導，參與中小學教學實驗、社會實踐、教育調(diào)查等內(nèi)容，以培養(yǎng)師范生的綜合素質(zhì)[7:。
二、幾種教育實習模式的比較
教育實習模式主要用教育實習的目的要求、教育實習形式、教育實習的方式、教育實習的時間來表征。在教育實習的形式上幾種模式?jīng)]有多大差異，但在實際運作中，教育實習所經(jīng)歷的時間，實習的方式及達到的目的大不相同。在教育實習目的要求上，美國、英國的兩種模式對學生的各項技能要求比較具體，便于教師的指導和評價。德國則通過立法的形式規(guī)定對學生進行嚴格的考試，通過部級的考試方能任教[8j。我國教育實習的目的要求則過于籠統(tǒng)，不利于對實習生的評價。另外，美國、英國、德國的教育實習都強調(diào)培養(yǎng)學生的研究能力，并開始實施通過1年或1年以上的教育實踐，培養(yǎng)教育碩士的計劃，這說明其師資培養(yǎng)逐漸向“研究型”方向轉(zhuǎn)變，使職前培養(yǎng)與在職進修界線日益模糊，體現(xiàn)出終身教育的思想。而我國盡管教育實習形式、方式趨于多樣化，但仍處在理論一應用層次，且在較短的教育實習期間不可能培養(yǎng)學生的教學研究能力。在教育實習的時間安排上，美國、英國、德國的師范生教育實踐的絕對時間長，對教育見習都有明確的任務，并給予充分的時間。而我國教育實習時間相對較短，特別是教育見習時間僅僅為幾課時，是結(jié)合教育學及學科教學論等課程的學習所開展的活動，在這樣短的時間里，學生無法真正了解中小學生的學習特點及學校的教學實際。從教育實習的方式上看，美國、英國、德國的教育實習基地較穩(wěn)定，且?guī)煼渡x擇的實習學校往往是畢業(yè)后就業(yè)的場所，因此中小學參與培訓的積極性較高。而我國的師范院校雖然也建設了一些實習基地，但對眾多實習生來說，穩(wěn)定的實習基地相對太少，且中小學由于受到升學壓力，擔心教育實習影響其教學質(zhì)量，對教育實習并不熱心。因此每年教育實習時，高校組織者都花費大量的時間和精力聯(lián)系實習學校，常常是“打一槍換一個地方”，出現(xiàn)實習難的問題。通過以上比較可以看出，盡管近年來我國部分師范院校對教育實習進行了一系列改革:如重視模擬實習，延長實習時間，建設穩(wěn)固的實習基地等，但總體上講我國的教育實習與美國等國家相比還存在一些差距，主要是我國的教育實習理論研究滯后，目前仍處在理論一簡單應用層次，實際上理論與實踐呈分離狀態(tài)，從而教育實習影瞥改革不教育實習的質(zhì)量。因此，筆者認為，僅僅是實習方式的改革，更重要的是在對理論的深入研究和對實踐的不斷分析總結(jié)基礎上，從課程設t、實習目的要求等各方面進行總體改革，從而形成新的教育實習模式。
三、改革我國教育實習模式的建議
結(jié)合我國的實際，借鑒其他國家的成功經(jīng)驗，筆者認為，我國可采取兩段式螺旋上升的教育實習模式。即:將理論一單應用的模式按學生的認識順序擴展為感性經(jīng)驗一理性認識一實踐應用一理論提高的模式，將教育實習分成教育見習和教育實習兩部分。具體操作是:在第六學期結(jié)束時，布置教育見習的任務，讓學生明確目的要求。在第七學期開始就進行為期3周的分散式教育見習。這種見習主要參照英、美的見習方式，制定詳細的見習計劃及任務表，并延長見習時間，使實習生有章可循，可避免我國的盲目走過場的見習方式。讓實習生了解中學教學過程，觀摩專家教師的教學活動，并在教師的指導下從事3一4課時的實際教學。見習結(jié)束后學生回校學習學科教學論，實現(xiàn)由感性經(jīng)驗到理性認識的飛躍。同時學習美國的模擬實習，采取微格教學的方式分別對學生進行教學技能訓練:至第七學期結(jié)束時每位學生都必須參加教學技能考核，考核合格者才有資格參加第八學期的教育實習。至于考核的內(nèi)容、范圍及標準則主要利用我國有關教學技能訓練方面的研究成果，并借鑒德國部級考試的有關標準來制定，使之適應我國師范生的現(xiàn)有水平。教育實習排在第八學期開始，為期8一10周，吸取英國的教育勝任能力內(nèi)核制定較詳細的實習目標，使學生將學到的知識應用于教學實踐。這樣可避免我國實習目標模糊，不利于考核和評價的缺點。在實習同時實習生必須進行教學論文的設計。要求學生采用調(diào)查法、問卷法、談話法等各種方式收集相關信息。教育實習結(jié)束后在教師的指導下使每位學生完成教學論文，并開展教學論文的評選活動，使學生的認識實現(xiàn)由實踐上升到理論的再一次飛躍。有條件的學校，在此基礎上還可挑選一批師范生經(jīng)過進一步的教育理論學習及實踐的鍛煉攻讀教育碩士學位。
教育發(fā)展論文篇七
縱觀近代中國教育發(fā)展史,教育翻譯自始至終參與了推動中國教育早期現(xiàn)代化的重要歷史進程.可以說,教育翻譯對近代中國每個時期的教育改革與發(fā)展作出過重大的歷史性貢獻.教育翻譯及其成就直接關系著中華民族的振興,引導著中國近代社會的發(fā)展進程.作為教育翻譯活動主體的中國留學生則扮演著多重角色,他們既是翻譯者和傳播者,也是新式教育的學習者和實踐者.正是留學生的教育翻譯促使西學得到全面而系統(tǒng)的引入,使外國先進的教育制度、教育思想、教育理念、教學內(nèi)容以及教學方法等在中國得以更好的傳播與吸收,從而加快中國教育改革與發(fā)展的步伐.由是可見,研究近代中國留學生教育翻譯及其對中國近代教育改革、教育學科體系的創(chuàng)立以及教育理論中國化的深遠影響,無疑具有十分重要的歷史研究意義與現(xiàn)實借鑒價值.
那么,近代中國留學生教育翻譯如何興起和發(fā)展翻譯的主要內(nèi)容是什么采取什么樣的翻譯策略和方式對近代中國教育改革與發(fā)展產(chǎn)生何種影響這種教育翻譯及其成果對中國教育早期現(xiàn)代化的進程有何影響這些翻譯者們在各個發(fā)展時期扮演著怎樣的角色為了回答此等問題,本研究采用“翻譯目的論”和“多元系統(tǒng)論”為理論分析框架,作出下述層次有序的探討：
第一章探討了近代中國留學生教育翻譯活動的興起.包括留學生教育翻譯興起的歷史背景、留學生教育翻譯群體的形成、以留學生為主體的教育翻譯機構(gòu)以及主要傳播載體.
第二章闡述了1895～1937年間中國留學生教育翻譯的運行軌跡.包括教育翻譯的發(fā)展脈絡、教育翻譯動機模式的演變、教育翻譯方式的選擇與變衍、教育翻譯成果展現(xiàn)形式的演化以及教育翻譯過程中留學生多重角色的扮演,從而勾畫出甲午戰(zhàn)爭后至抗日戰(zhàn)爭前中國留學生教育翻譯的演進軌跡.
第三章主要梳理了1895～1937年40余年間中國留學生教育翻譯的主要內(nèi)容,借以探尋在中國教育早期現(xiàn)代化進程中留學生通過翻譯向西方教育引進和借鑒的具體內(nèi)容.包括教育交流過程中產(chǎn)生的口頭、筆頭文獻資料,如教育制度、教育著作及講義、教科書、教學方法、教育演講以及教育小說等內(nèi)容的翻譯.
第四章論述了留學生的教育翻譯對中國近代教育改革的影響.諸如教育制度的翻譯為中國新型教育制度的制定提供了可資參考的藍本,促進了中國教育制度的現(xiàn)代化；教育理論的翻譯使得德國赫爾巴特教育思想、美國杜威實用主義教育思想以及馬克思主義教育思想等得以在中國傳播與接受,帶來了教育觀念的嬗變、教育宗旨的更新,從而促進了教育思想的現(xiàn)代化；教科書的翻譯為新式學校提供了豐富而切用的教學材料,使西方自然科學知識、社會科學知識,尤其是教育學知識得以傳播與推廣,從而促進了學校教學內(nèi)容的變革；教學方法的譯介使得西方先進的教學方法得以在中國傳播與實踐,從而使學校教育逐步走向科學化和*化.
第五章論述了留學生的教育翻譯對教育中國化的影響,包括留學生在借鑒的基礎上開始了教育中國化的早期探索,試圖通過借鑒來創(chuàng)建中國的教育學以及教育學科體系,在結(jié)合本國教育實際的基礎上構(gòu)建具有中國特色的教育理論.
文章結(jié)語部分主要是對中國留學生教育翻譯的主要特色進行總體性的歸納總結(jié),肯定留學生教育翻譯的歷史貢獻,指出教育翻譯存在的主要不足之點,并對今日中外教育交流如何更好地進行教育翻譯提出個人的思考和建議.
教育發(fā)展論文篇八
近年來,隨著我國在世界跨國高等教育中的地位日益提升,中國正逐漸成為當今世界上最大的跨國高等教育輸入國,跨國高等教育在我國主要以中外合作辦學的形式體現(xiàn).我國發(fā)展跨國高等教育、加強能力建設的核心問題是質(zhì)量問題.只有高質(zhì)量的跨國高等教育,才能促進我國高等教育能力建設,才能培養(yǎng)質(zhì)量達標、國家需要的人力資源,最終提高整個國家在國際上的競爭力.然而與我國跨國高等教育快速發(fā)展的現(xiàn)實不相適應地是,雖然教育行政部門一再強調(diào)堅持引進優(yōu)質(zhì)教育資源,然而實踐中我國仍缺乏有效的跨國高等教育質(zhì)量標準和保障體系.
本研究首先立足于全球化的背景,對跨國高等教育發(fā)展的動因、內(nèi)涵、發(fā)展理念和發(fā)展模式進行了闡述.由于跨國高等教育發(fā)展動因的復雜性和多層面性,各國跨國高等教育的發(fā)展理念也具有差異性.各國跨國高等教育發(fā)展理念的形成過程實質(zhì)上是一國政府在綜合各方利益的過程中形成和體現(xiàn)國家宏觀價值取向和意志的過程.跨國高等教育的發(fā)展理念主要有四種：增進國際理解、發(fā)展人力資源、獲取經(jīng)濟利益和加強能力建設.各國由于其跨國高等教育的發(fā)展理念和價值取向不同,必然采取不同的發(fā)展策略和發(fā)展模式參與跨國高等教育.跨國高等教育發(fā)展模式主要有：直接輸出模式、內(nèi)部整合合作模式、以輸入帶動輸出模式、合作式輸入模式四種.
教育輸出國與輸入國雙方在參與跨國高等教育過程中的理念、立場和目的的巨大差異,必然導致雙方采取不同的質(zhì)量保障方式來應對可能的風險,實現(xiàn)其各自的政策目標.跨國高等教育輸出國一般通過非強制性的評估、認證來保障跨國高等教育機構(gòu)和項目的質(zhì)量,而教育輸入國則一般通過政府頒布的法律法規(guī)和政策來加強對跨國高等教育的監(jiān)管.為支持、鼓勵跨國高等教育輸入國和輸出國的國際合作和理解,提高全球范圍內(nèi)跨國高等教育的質(zhì)量,國際組織和國際質(zhì)量保障機構(gòu)也積極參與到跨國高等教育外部質(zhì)量保障活動中來,為規(guī)范、指導各國跨國高等教育質(zhì)量保障框架的構(gòu)建起到了積極作用.
我國自2001年12月加入世界貿(mào)易組織,即對教育服務作出了相關承諾,不允許外國機構(gòu)單獨在我國境內(nèi)設立學校及其他教育機構(gòu),只允許合作辦學.我國參與跨國高等教育,發(fā)展中外合作辦學的理念是以加強教育系統(tǒng)和高校的能力建設、吸引和開發(fā)人力資源為主,以經(jīng)濟收益和增進國際理解為輔.我國目前中外合作辦學存在的主要問題,包括辦學層次不高、專業(yè)重復建設；辦學的布局、區(qū)域分布不平衡；辦學的外方合作方相對集中,優(yōu)質(zhì)教育資源引進難以保障.為提高我國中外合作辦學的質(zhì)量,我國政府目前對中外合作辦學管控的重點在于把握市場準入、確保公益性、保障質(zhì)量、維護市場秩序和促進公平競爭,為此采取了入口審批、許可備案、年審復核和到期評估、對境外學歷學位實施認證等質(zhì)量保障措施.但由于我國對中外合作辦學設立標準和評價標準的籠統(tǒng)、模糊,造成實際引進優(yōu)質(zhì)資源事與愿違；對中外合作辦學的監(jiān)管也存在缺乏規(guī)范的監(jiān)管模式和流程、缺乏透明有效的社會評價體系和社會公證等問題.
針對以上問題,在借鑒國外跨國高等教育質(zhì)量保障經(jīng)驗和通行做法的基礎上,借鑒和利用我國現(xiàn)有的國內(nèi)高等教育質(zhì)量保障體系,本研究提出了構(gòu)建跨國高等教育質(zhì)量認證體系的基本框架.研究認為只有通過建立我國跨國高等教育的認證制度和國際化的認證標準,積極加入國際組織并加大話語權,積極開展中外合作辦學認證的國際合作,建立起“管、辦、評”適度分離的具有中國特色的有效機制,才能有效保障我國跨國高等教育的輸入質(zhì)量,保障中外合作辦學的發(fā)展與我國參與跨國高等教育的理念和目標相一致.
本論文可用于中外教育論文范文寫作參考研究.
中外教育引用文獻:
教育發(fā)展論文篇九
隨著社會的不斷進步，人們生活水平的不斷提高，家長們越來越注重對孩子的教育以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。音樂、美術、舞蹈等是兒童藝術教育的主要內(nèi)容。通過各種藝術教育活動，讓學前兒童初步感受美，體會藝術美的情趣，而培養(yǎng)孩子對藝術活動的興趣及愛好應是學前兒童藝術教育的重點。這就需要藝術教育者掌握學前兒童藝術教育的科學方法，這也是學前兒童藝術啟蒙教育的關鍵所在。本文將就學前兒童藝術教育的方法進行分析與探究。
根據(jù)兒童身心發(fā)展特點以及藝術教育的規(guī)律來制定藝術教育目標，這是教師在進行藝術教學活動時應遵循的原則，也是藝術教育成功的關鍵所在。學前兒童藝術教育要想健康發(fā)展，必須采取更貼近孩子特點的方法，在觀念上堅持正確的價值取向。幼兒的藝術教育主要應以提高孩子的藝術素質(zhì)培養(yǎng)孩子的藝術修養(yǎng)為目標，培養(yǎng)孩子的藝術審美體驗，而不應以培養(yǎng)專業(yè)藝術人才為目的。家長與藝術教師應以孩子的興趣為出發(fā)點，針對這一成長階段兒童的心理及性格特點來進行藝術門類的選擇，培養(yǎng)孩子對藝術的學習興趣，讓孩子做他們喜歡做的事，在輕松愉快的學習氛圍中發(fā)揮孩子天性與創(chuàng)造力。
學前兒童的藝術教育旨在延續(xù)和發(fā)展人類的文化藝術而實施的教育的最初環(huán)節(jié)。學前兒童的藝術教育是通過教育方法與手段，根據(jù)兒童的自然成長發(fā)展的一般規(guī)律，在保證兒童身心的健康成長的前提下，達到或?qū)崿F(xiàn)學前兒童藝術教育的價值，培養(yǎng)兒童的審美情趣，道德情操，認知能力，意志品質(zhì)及創(chuàng)造性。其意義具體表現(xiàn)在:
1．順應兒童，促進發(fā)展，注重過程，激發(fā)影響，為學前兒童提高自我表達及交流的工具，在學習中讓兒童自由流露，充分表達，得到藝術熏陶。
2．引導兒童以自己的眼光去感受世界，感受藝術，發(fā)展學前兒童的創(chuàng)造力與想象力。并通過加工改造，融入想象，大膽的去創(chuàng)新與創(chuàng)造。
3．培養(yǎng)學前兒童的藝術審美能力。通過藝術教育，引導兒童大膽去想象，并在此基礎上加工床在，理解審美意象，用語言或肢體去表達自己的審美感受，樹立審美觀點，豐富審美感情，發(fā)展對美的感受和理解能力。
4．藝術教育具有發(fā)展智能，培養(yǎng)創(chuàng)造力與審美情趣的作用，促進學前兒童身心智力全面發(fā)展與健康和諧成長，培養(yǎng)兒童創(chuàng)造意識及形象思維的能力。
5．學前兒童藝術教育也是一種社會文化現(xiàn)象，作為一種有效的文化活動，其對整個社會文化環(huán)境有間接的影響與延續(xù)作用。通過學前兒童的藝術教育和學前兒童藝術作品與藝術創(chuàng)造去影響社會整個的文化氛圍，改變生活和生存環(huán)境，發(fā)展和延續(xù)藝術文化，為社會藝術文化的發(fā)展儲備人才。
1．家長與教師的功利心
當前的學前兒童藝術教育，多數(shù)情況下，家長都是認為社會競爭壓力大，讓孩子多學一項技能，將來在社會上能有立足之地。而某些教師，特別是一些藝術培訓機構(gòu)，在進行藝術培訓教育時不是在培養(yǎng)孩子的藝術興趣，而是讓孩子不斷的考級或參加各種比賽，以贏得在社會上的聲譽，以便更好地招生。在這種功利心的驅(qū)使下，孩子很難在藝術領域有長足的發(fā)展，學前兒童的藝術教育應強調(diào)孩子在藝術活動中的主動性，強調(diào)兒童藝術教育對孩子自身的影響及作用，家長和教師過分關注孩子學習的結(jié)果，而忽略了孩子在藝術學習中的審美情感及體驗的獲得。
2．內(nèi)容選擇存在問題
學前兒童藝術教育的內(nèi)容最終決定了其教育目標是否能夠?qū)崿F(xiàn)，因此選擇藝術教育內(nèi)容是學前兒童藝術教育的非常重要的一個環(huán)節(jié)。目前，當前許多兒童藝術教育機構(gòu)的教育缺少藝術欣賞以及各領域綜合的藝術教育活動。藝術欣賞活動貫穿于藝術教育活動始終是體現(xiàn)審美目標主要的內(nèi)容，在傳統(tǒng)的兒童藝術教育中，藝術欣賞環(huán)節(jié)十分薄弱，由于缺乏欣賞材料，缺乏必要的欣賞理論指導，所以在這一方面兒童藝術教育止步不前。
為了實現(xiàn)學前兒童藝術教育的目標，解決目前學前兒童藝術教育存在的問題，本文提出了如下藝術教育方法。
1．激發(fā)學生學習興趣
任何一門學科或藝術要想學好，必須是興趣作用的結(jié)果，對學前兒童進行藝術的培養(yǎng)與熏陶也應該先激發(fā)其學習的興趣，只有這樣孩子才可能自主的去學習，才可能有長遠的發(fā)展。所以，無論是家長還是老師都要避免急功近利。慢慢去觀察或想辦法激發(fā)孩子的興趣所在。如給孩子聽音樂，看舞蹈，讓孩子自主去模仿，或者給孩子買畫筆，讓孩子去自由的繪畫，教師或家長再適當?shù)娜ヒ龑?，幫助孩子去認真體會。在這一過程中，教師不能以按照成人的想法或模式去限制及否定孩子的創(chuàng)造或發(fā)揮，而是應憑借經(jīng)驗與敏感性的去捕捉孩子的閃光點再進行適當?shù)膯l(fā)與鼓勵，這種藝術萌芽會在兒童的頭腦中留下愉快的記憶，再以此為起點，有計劃地循序漸進的啟發(fā)與開導，不斷的進行深入教育，并為孩子提供一定的物質(zhì)材料，創(chuàng)造有利于學習的環(huán)境等等，不斷的加強與穩(wěn)固兒童對藝術的學習興趣，促進其進一步地發(fā)展。
2．教學上要循序漸進
藝術教育者在教學過程中，應首先掌握孩子的身心發(fā)展規(guī)律，不能急于求成，也不能拔苗助長，藝術教育的過程在學前兒童身上的體現(xiàn)應是循序漸進的。因此，按照兒童的接受能力，藝術教育應該由易到難，由簡單到復雜，這樣的逐步的過度，教育上的循序漸進讓孩子有一個緩沖的過程，不至于讓孩子望而卻步，知難而退。與此同時，教育者還要根據(jù)學前兒童不會抽閑思維，難于集中精神這一特點，多采取直觀演示法教學，不要單純的講解，讓孩子跟著做或看著做，比教師的講解更容易讓孩子接受。
3．多一些欣賞性教學
由于各種條件的限制，很多藝術教學在內(nèi)容上常常缺少藝術欣賞這一環(huán)節(jié)，教學都是采取教師教，學生跟著做，這種教學模式。沒有給孩子獨立思考、自我發(fā)揮、自我創(chuàng)造的空間與條件。所以，在藝術教學中，特別在藝術啟蒙教育階段，教師應多創(chuàng)造條件，給孩子上一些藝術欣賞課，讓孩子自己去體會，自己去感覺，他們對藝術的領悟不應是成人強加的，而應該是在學習過程中通過鑒賞與欣賞自己的不斷領悟。
4．多種教學法的運用
在藝術常規(guī)教學中，藝術教育者為了好教學，或急于求成，他們的教學方法往往按部就班傳統(tǒng)老套。對于學齡前兒童，這種死板的教學方式雖然在短期內(nèi)能取得一定的教學效果，但很難有長足的發(fā)展，長此以往孩子也就失去了學習的興趣。所以，教育者應改變思維，大膽創(chuàng)新，根據(jù)孩子這一成長階段的身心特點，采取多種多樣靈活多變的教學形式，激發(fā)孩子的學習興趣。在教學中多一些表揚與鼓勵，讓孩子的想象力與創(chuàng)造力不斷地發(fā)展和提高?？傊?，學齡前兒童是藝術啟蒙及培養(yǎng)其藝術修養(yǎng)與興趣的關鍵時期，對這一階段兒童藝術教育的方法進行分析與研究，是十分必要也是十分關鍵的。要想培養(yǎng)孩子對藝術的興趣，從而進一步在藝術領域有所造詣，需要藝術教育工作者在教學中不斷的探討，不斷地總結(jié)經(jīng)驗，為培養(yǎng)優(yōu)秀藝術人才的后備軍而不斷地努力。
［1］肖成英.高職學前教育專業(yè)鋼琴教學改革探索［j］.四川戲劇,2012,(05).
［2］魏玥玥.學前兒童藝術教育［j］.讀天下,2016,(11):319－320.
［3］曹麗萍.高職學前教育專業(yè)鋼琴教學的思考［j］.音樂大觀,2012,(05).
［4］［蘇］蘇霍姆林斯基著.杜殿坤譯.給教師的建議［m］.北京:教育科學出版社,1984.
教育發(fā)展論文篇十
一、何為幼兒的“整合發(fā)展”？
整合性是上海二期課堂改革的核心。多元智能理論認為：兒童的能力是多元的，這是幼兒發(fā)展的智能基礎。筆者看來：整合性包括兩層含義。一是對教學資源進行整合，在活動中充分發(fā)揮教學目標、內(nèi)容、環(huán)境、材料以及方法、方式等要素的作用，為幼兒的全面發(fā)展服務；二是通過活動，全方位、多層次地把幼兒各種智能整合到活動過程中，促進幼兒知識、技能、情感、態(tài)度與價值觀的發(fā)展，實現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。這里把前者叫做“活動整合”，后者叫做“整合發(fā)展”?！盎顒诱稀币浴罢习l(fā)展”為中心開展音樂活動教學。
二、為何在音樂活動中“整合發(fā)展”？
音樂學科雖是個獨立學科，但是其富含的教育價值是多層次、全方位的。從廣度來看，音樂既是一項技能，也是交流的工具、審美的平臺、情感的表達、思維的游戲，對于幼兒的思維、能力以及世界觀人生觀等皆有積極作用。從深度來講，音樂蘊藏著深刻的思想與情感內(nèi)涵，對音樂的發(fā)掘與個性化詮釋，體現(xiàn)一個人的心理傾向與成長背景。例如：。
音樂活動也是一種游戲。游戲是學前期幼兒天然的朋友，音樂活動天生的游戲性與綜合性，非常符合幼兒的興趣取向。游戲包含著極其豐富的能力要素，是幼兒教育的寶箱，在音樂活動中整合幼兒發(fā)展是非?？尚械摹＠斫饬诉@一點，就理解了幼兒音樂活動蘊藏的教育價值，發(fā)掘這些價值，對于促進幼兒整合發(fā)展具有積極價值。
三、在音樂活動中如何“整合發(fā)展”？
1、幼兒各種音樂技能的“整合發(fā)展”
幼兒音樂技能包括很多方面的能力，如歌唱、樂器演奏、欣賞、韻律活動。各部分內(nèi)容有聽、唱、動、奏等不同活動和特點。所以，幼兒音樂活動的組織也應該注重綜合性、整體性，把音樂教育的各要素進行多樣化、多層次整合。
2、音樂活動中“非音樂能力”的“整合發(fā)展”
《音樂課程標準》明確提出，要努力建設開放而有活力的音樂課程，應拓寬音樂學習和運用的領域，注重跨學科的學習。所以，在音樂活動中對幼兒思維能力、創(chuàng)造能力、語言能力、審美能力、交往能力等“非音樂能力”要進行整合訓練，促進幼兒發(fā)展。要做到這一點，首先要確立好活動的多元化目標，發(fā)掘活動中各種教育資源，并圍繞目標進行整合。其次要采取多元化的手段，對音樂活動進行創(chuàng)新性的設計，發(fā)掘活動資源中的教育要素，選擇性地進行各種能力的訓練。例如（加例子）：在音樂活動中訓練語言能力；再如：在音樂活動中訓練交往能力與合作能力；在音樂活動中訓練探究思維能力；想象能力的發(fā)展等等。
二期課改特別強調(diào)引導學生進行探索發(fā)現(xiàn)，通過讓幼兒去動手實踐、觀察思考、合作討論、表演展示等。探索發(fā)現(xiàn)式能夠激發(fā)幼兒學習興趣，促進幼兒思維、實踐、表達能力以及交往等各種能力的發(fā)展。甚至可以通過與文學作品、體育技能、自然科學等進行結(jié)合，讓音樂活動成為教育的百科全書。當然，整合性的音樂活動不是一個松散的拼湊，而是一個有輕有重、有取有舍，縱橫聯(lián)系、上下通透的結(jié)構(gòu)優(yōu)化的活動。
3、音樂活動中情感態(tài)度價值觀的“整合發(fā)展”
音樂與情感價值觀之間有著天然的聯(lián)系，音樂的審美價值與思想道德發(fā)展密不可分。音樂活動要聯(lián)系學生生活，讓學生受到音樂的感染，為音樂感動，與音樂共鳴，在音樂的熏陶中獲得情感的升華、理性的回歸，促進處于萌芽時期的幼兒世界觀、人生觀與價值觀的發(fā)展。
所以，在音樂的活動中，要善于引導幼兒從理解音樂的美、理解音樂的內(nèi)在語言，拓展到理解生活中的美，學會欣賞世界、欣賞他人、關愛生命。讓幼兒稚嫩的心靈在音樂的柔美中獲得最為幸福的成長環(huán)境與最為豐富的精神營養(yǎng)。在活動中我們要創(chuàng)造出與活動主題吻合的意境、氛圍，幫助幼兒理解、體驗、把握與欣賞音樂，將感受、體驗和創(chuàng)造幾個層次的活動整合起來。例如：節(jié)奏是構(gòu)成聽覺藝術的重要元素．它既能表現(xiàn)文學作品情緒的起伏．又能引起欣賞者的情緒變化，它們和故事中的形象、情節(jié)、節(jié)奏等美的規(guī)律具有相通性．可以根據(jù)二者共同點加以整合，促進幼兒情感的發(fā)展等。
四、“整合發(fā)展”的前提與要求
要讓主體在活動中積極探索。讓幼兒去動手實踐、觀察思考、合作討論等，激發(fā)學習興趣與思維，整合幼兒發(fā)展。曹冰潔老師提出“持續(xù)性共享思維”，就是在合作學習中大家共同進步，在幼兒個體的充分發(fā)展基礎上，通過集體教學與合作探究，讓幼兒在合作討論、互相學習、互相示范中成長發(fā)展。
整合性的音樂活動還需要多元化評價。評價不僅要檢查幼兒技能學習的效果，更要關注幼兒學習過程、方法，重視對幼兒情感、意志、態(tài)度、思維等的評價；不僅要讓評價成為診斷的工具，更要讓評價成為激勵幼兒發(fā)展的動力，評價最重要的任務不是區(qū)別優(yōu)劣，而是激勵成長，教育評價的最終目標是促進幼兒的發(fā)展。
全方位的整合更能滿足幼兒的發(fā)展需要，音樂是其中的一個載體。經(jīng)過整合，使得音樂活動更能促進幼兒情感、態(tài)度、認知、能力等各方面發(fā)展，為幼兒的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎。
教育發(fā)展論文篇十一
一種觀念的形成往往歷經(jīng)無數(shù)的質(zhì)疑，不斷發(fā)展以適應社會需求才得以被認可，待到其符合社會發(fā)展需求之時才會得以傳遞，并且不斷地更新。幼兒教育作為義務教育的延伸，作為最基礎的教育，已有很多研究都充分表明了其作用在人的一生發(fā)展中以及在對家庭、社會所作出了貢獻中，都占據(jù)著不可替代的位置。也正因為此，幼兒教育才得以廣泛發(fā)展。隨著時代的不斷進步，社會需求的不斷變化，人們對幼兒教育的認識也在不斷變化，但無論怎么變，始終圍繞幼兒身心發(fā)展而言之。在與時俱進的年代，邊境地區(qū)盡管受到“邊、少、山、窮”這些地域環(huán)境的限制，但是也要堅守“進步、創(chuàng)新”的旗幟，為自己的發(fā)展謀求福利。幼兒教育，作為邊境農(nóng)村教育的短板，更應該在時代不斷發(fā)展的今天，標明自己的旗幟，更新、創(chuàng)造自己的幼兒教育新理念。
一、教師角色、理念定位：從模糊到清晰，樹立新的幼兒教育觀
幼兒教師是幼兒教育雙邊活動的一方，是整個教育活動的組織者和實施者，對幼兒身心的發(fā)展影響極大。隨著幼兒公共教育的逐漸普及，幼兒教師對幼兒的影響越來越大，在幼兒身心的全面和諧的發(fā)展中扮演著越來越重要的角色。幼兒教師的角色從保姆到教師，再到今天的指導者，經(jīng)歷了很長的階段。現(xiàn)在，人們對幼兒教師角色的期望，一出多樣化趨勢。如皮亞杰認為，幼兒教師應該是孩子的游戲伙伴；蒙臺梭利認為，幼兒教師應該是幼兒學習的指導者和引導者；還有人認為，幼兒教師應該做幼兒目前的替代者、幼兒的知心朋友、大姐姐等?？傊?，人們普遍認為，幼兒教師扮演的社會角色越多，越有利于幼兒的社會化，越有利于幼兒身心的健康發(fā)展。河口縣邊境民族地區(qū)，幼兒教育的發(fā)展依賴于教師，幼兒教師將自己的所學用于民族地區(qū)幼兒教育的發(fā)展，但是受到很多因素，比如家長對幼兒教育的誤解、社會對幼兒教師的不尊重等，使得幼兒教師迷茫于自己的角色，不知道還將自己定位于教師、保姆或是引導者。作為擔負著培養(yǎng)幼兒這一特殊工作的幼兒園教師，作為身處價值觀日益多元化的社會中的教育工作者，不能沒有正確理念的指引......《幼兒園教師專業(yè)標準》提出的“幼兒為本”“師德為先”“能力為重”“終身學習”等基本理念，正反映了新形勢下教師專業(yè)發(fā)展的豐富內(nèi)涵。因此，在惡劣的情況下，邊境民族地區(qū)幼兒教師要清晰自己的位置擺放，根據(jù)邊境民族地區(qū)情況，以幼兒身心健康發(fā)展為準繩，堅定地標定自己的角色，以幼兒身心發(fā)展規(guī)律為基石，樹立科學、合理的幼兒教育理念。
此外，民辦幼兒園的教師要充分意識到自己的崗位職責所在，不要因“公、民辦”的區(qū)別而將自己定位在國家教師行列之外，而是要意識到，在公、民辦幼兒園并舉的今天，民辦幼兒園的教師所發(fā)揮的作用與公辦幼兒園的教師是一樣的，甚至所付出的還要高于公辦幼兒園的教師。
二、家長觀念更新：從忽視到認同，重新認識幼兒教育的價值
近年來，隨著我國應試教育選拔人才的制度不斷地深入發(fā)展，人們被分數(shù)的烙印局限在知識的獲取上，這也是導致邊境民族地區(qū)幼兒教育小學化嚴重的主要因素。在邊遠地區(qū)，尤其在邊境農(nóng)村地區(qū)，人們對幼兒教育質(zhì)量優(yōu)劣的評判主要基于幼兒的識字、數(shù)數(shù)上，這為幼兒教師活動的開展帶來了很大的阻礙，不利于幼兒身心健康發(fā)展。家長，作為幼兒的至親與第一任教師，不論是在自身教育習慣還是在對待幼兒教育的問題上，都會對幼兒的發(fā)展產(chǎn)生不同的影響。河口縣多為少數(shù)民族，幼兒家長對幼兒的教育理念模糊不清，不懂得何為真正的幼兒教育，此外，由于受到“應試教育”的嚴重影響，幼兒家長對孩子的教育多停留于讀書寫字學知識的層面，沒有從幼兒身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，不考慮幼兒年齡階段特點，造成了家長盲目要求孩子學習，這與幼兒教育的本真價值是完全不相符合的。因此，家長需要轉(zhuǎn)換思維模式，了解幼兒教育的真正內(nèi)涵，為幼兒童年的快樂與健康提供一個支持的港灣，家長也從中重構(gòu)自己對幼兒教育的認同，重新認識幼兒教育對幼兒發(fā)展所起到的重要作用。
三、社會目光重聚：從漠視到尊重、理解，重新認識幼兒教師的地位和作用
社會的認可度、關注度對幼兒教師的成長有著很大的作用，而作為邊境一線的幼兒教師，本就處于被認可劣勢，這不僅僅源于幼兒教育發(fā)展的緩慢，也因為社會對幼兒教育的關注度不高。又因為地域環(huán)境的限制，阻礙了社會人們的思維，尤其是在邊境農(nóng)村地區(qū)，人們普遍認為幼兒教育如果不交給孩子數(shù)數(shù)、識字等知識，這樣的幼兒教育是沒有用的，最多也只能算一個保姆。筆者在對河口縣邊境農(nóng)村各社會人士的訪談中就得出這樣的結(jié)論：孩子上了幼兒園會算算術、默寫古詩之類才是好的。這樣的觀念，導致了邊境地區(qū)社會各界對幼兒教育的誤解，同時也產(chǎn)生了對幼兒教師教育活動的強迫，把幼兒教師看做是小學老師、保姆。筆者在對邊境農(nóng)村幼兒園進行調(diào)研的過程中發(fā)現(xiàn)了這樣的一幕：
時間：中午放學時分 地點：南溪鎮(zhèn)幼兒園
k老師：哦，你來拿你家小孩的衣服?。克囊路€在教室里。（k老師看到去而復返的z家長，笑盈盈地說著）
z家長：呵呵，你不是他（孩子）的保姆嘛，怎么也不幫著拿一下？（z家長邊說邊往孩子的教室走去）
從這段簡簡單單的對話中，展露出的是社會對幼兒教師職業(yè)的不尊重、不理解，而導致這一現(xiàn)象的關鍵所在就是社會對幼兒教育理念的認識還停滯于“保姆式”階段，這樣的案例在筆者多到訪的幼兒園是層出不窮的。因此，社會必須重聚目光，給予幼兒教師充分的尊重與肯定。
四、多方參與：從單一到多元，重新構(gòu)建適合幼兒教育發(fā)展的良好生態(tài)
布朗芬布倫納（bronfenbrenner）的人類發(fā)展生態(tài)學理論近年來被廣泛地運用，提出了環(huán)境對于個體行為、心理發(fā)展所起到的重要作用，其中最主要的環(huán)境因素即學校、家庭和社會，個體在發(fā)展的過程中總是與周圍的環(huán)境相互依存、相互作用。幼兒教育作為初始階段的教育，與幼兒園、家庭、社會之間存在著千絲萬縷的關系。幼兒期本就是可塑造最強的關鍵期，雖然幼兒園、家庭、社會等方面在對進行幼兒教育過程中所起到的作用存在著很大的差異，但是作為對幼兒發(fā)展起到重要作用的三大主要環(huán)境因素，也都是幼兒必須并且直接接觸的三大環(huán)境，不論哪一因素出現(xiàn)不協(xié)調(diào)或者其他的問題，都會導致幼兒教育發(fā)展軌跡出現(xiàn)危機。因此，在河口縣如此一個文化多元、環(huán)境復雜、人口多元的地域里，更需要多方的共同參與、協(xié)作，為幼兒教育的發(fā)展創(chuàng)造一個良好的教育生態(tài)環(huán)境。無論是從幼兒園層面、家庭層面、還是社會層面、甚至于是政府層面，都應該為幼兒提供一個良好的教育生態(tài)，讓對幼兒教育發(fā)展有著影響的各要素之間尋找到一個良性的契合點。
總之，邊境名族地區(qū)幼兒教育的發(fā)展，要在理念上注入新鮮的血液，使幼兒教育發(fā)展理念深入到各個階層中去，吸納更多地元素共同致力于邊境民族地區(qū)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展，師在教育中起到奠基作用的幼兒教育在“邊、少、山、窮”這一特殊的，具有自身特色的民族地區(qū)得到良性的發(fā)展。
教育發(fā)展論文篇十二
一、借助多媒體激發(fā)幼兒的學習積極性
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是最好的老師。多媒體教學恰恰能有效激發(fā)幼兒的學習興趣，孩子們往往會被多媒體畫面鮮艷的色彩、或動或靜的景物、或有趣或緊張的情節(jié)吸引住，從而進入一種自覺的學習狀態(tài)。通過運用多媒體教學，課堂教學環(huán)節(jié)靈活多變，幼兒看得多，感知得多，從而更加激發(fā)了他們的創(chuàng)新思維。
二、借助多媒體構(gòu)建和諧、愉快的教學環(huán)境
三、借助多媒體優(yōu)化幼兒教學結(jié)構(gòu)
隨著科技飛速發(fā)展，幼兒教育將向科技化、人文化更進一步。在今后的課堂教學中，應充分利用多媒體在教學實踐中的應用，發(fā)掘多媒體技術運用到課堂教學的潛力，不斷優(yōu)化課堂教學的結(jié)構(gòu)，促進幼兒教育的改革實踐。
多媒體課件確保幼兒學習內(nèi)容更為生動、豐富、多彩，更有利于幼兒體驗認知，更有利于激發(fā)幼兒學習和探索的興趣。比如：在鳥類認識活動中，可利用多媒體課件，將萬千世界、新奇百態(tài)的鳥類品種以動漫的形式展現(xiàn)給幼兒。在教學活動中，首先展示各種鳥類圖片，同時配以美妙委婉、各不相同的叫聲。其次分組交流討論對不同鳥類品種的認識，通過交流激發(fā)幼兒的求知欲望。然后引導幼兒根據(jù)自己的喜好，查看課件拼圖，研究各種鳥類品種，借助各種拼圖游戲，加深對各鳥類的認識。在如此環(huán)境下，幼兒的情感和認知都被有效調(diào)動起來，切切實實感受到自主體驗學習的重要性。
四、結(jié)束語
建構(gòu)理論認為：兒童是學習的主體，是知識真正意義上的建構(gòu)者。由此，在今后幼兒課堂教學過程中，必須要充分發(fā)揮幼兒的學習主體性，利用現(xiàn)代多媒體技術的優(yōu)勢，創(chuàng)設適宜兒童身心健康成長的教育教學情境，激發(fā)幼兒的好奇心，培養(yǎng)對新知識的求知欲望和興趣，啟發(fā)幼兒的創(chuàng)新思維。在幼兒課堂教育教學中加入多媒體元素，能夠彌補傳統(tǒng)教學的不足，進一步拓寬幼兒視野，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學觀念，利用動態(tài)化演示激發(fā)幼兒的學習興趣。
教育發(fā)展論文篇十三
幼兒教育，可以說是基礎教育的重要組成，也是開展我國學校教育及終身教育的基石。因此， 在整個教育體系中，應該更加重視幼兒教育， 教育投入也應該更多的投向幼兒教育。就目前來看，我國幼兒教育的重要性己經(jīng)普遍得到了家長、學校和全國各界的重視，且教育質(zhì)量也在相對較短的時間內(nèi)有了突破性發(fā)展， 特別是農(nóng)村幼兒教育得到了很大程度的提高和改善。
一、現(xiàn)階段我國的農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀
幼兒教育是終身教育的開端， 對孩子的個人發(fā)展極其重要。學生未來的學業(yè)成績高低，較大程度上與早期學習經(jīng)驗及智力發(fā)展關系緊密。就目前階段看，人們對孩子的早期教育關注度越來越高，但是相較我國經(jīng)濟發(fā)展的總體水平來看，我國的幼兒教育發(fā)展狀況還有待提高， 尤其是農(nóng)村的幼教情況更是不容樂觀。
1.農(nóng)村幼兒教育經(jīng)費不足
我國幼兒教育方面的投入只占教育經(jīng)費的1.3%，低于國際平均水平的3.8%，且這1.3%大部分用在城鎮(zhèn)幼兒教育事業(yè)，導致農(nóng)村幼教經(jīng)費的欠缺，致使農(nóng)村幼兒教育水平遠低于城市。
2.農(nóng)村幼兒教育師資力量薄弱
農(nóng)村現(xiàn)有的經(jīng)濟條件難以吸引到大量高素質(zhì)的幼兒教育人才，導致目前幼兒園師資力量缺乏，影響到農(nóng)村幼兒教育事業(yè)的順利發(fā)展。
3.農(nóng)村家長對幼兒教育問題不夠重視
幼兒時期的教育對幼兒之后的成長具有十分重要的作用，但由于農(nóng)村經(jīng)濟、文化和教育水平均較低，農(nóng)村教育信息傳播緩慢，農(nóng)村孩子的家長大多沒意識到孩子的幼教問題的重要性，往往忽視對幼兒的教育。
4.農(nóng)村留守兒童的教育狀況
近幾年來， 大量的農(nóng)民工涌向城市， 進城打工，陪伴留守兒童的往往是體弱多病、受教育程度較低、思想觀念守舊的老人，從而導致了留守兒童的教育問題成為農(nóng)村幼兒教育的又一個重要問題。
二、解決現(xiàn)狀的方法
貧困地區(qū)農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展水平，直接關乎著每一個該地區(qū)生活的幼兒發(fā)展。從總體上看，農(nóng)村幼兒教育普遍存在的問題有機構(gòu)不健全、幼兒教育管理制度不完善等重要問題，導致教育管理工作者將眼光都放到了義務教育上，相對來說冷落了學前教育。當前，貧困地區(qū)農(nóng)村幼教事業(yè)是機遇與挑戰(zhàn)共存，教育工作者須客觀看待當前面臨的困境，抓住眼下的機遇，大力發(fā)展幼兒教育。
1.政府須對農(nóng)村幼兒教育提起重視
各級政府須根據(jù)我國的法律法規(guī)出臺相關政策，來確保農(nóng)村幼兒教育事業(yè)快速發(fā)展。在學前教育中，每一位幼兒都有公平享受教育的權利，為了能夠保證這一點，解決教育質(zhì)量和教育資源間的矛盾，政府部門需要加大投入，實行扶貧政策，專項解決貧困地區(qū)幼兒教育中遇到的資金問題，促進幼兒教育均衡發(fā)展。另外，各級政府需認識到學前教育的重要地位和關鍵作用，動員社會各界的力量，采取多渠道、多形式地開展學前教育事業(yè)，改善農(nóng)村幼兒園辦學條件，降低幼兒園的收費標準，對家長來說，需要他們承擔的學前教育費用，就會因此大大減少，增強其送子女到園接受學前教的積極性，保證幼兒都能接受最基本的學前教育。
一些個人或者企業(yè)創(chuàng)辦的民辦幼兒園，政府也應在專項資金和師資配備等方面予以其一定的優(yōu)惠政策。另外，政府不能將幼兒教育事業(yè)推向市場，須承擔起相應的責任。各級政府要拿出普及學前三年教育的工作力度，而且長期堅持下去。
2.加大對農(nóng)村幼教的投資力度
從另一個方面來看，想要進一步改變農(nóng)村幼兒教育的落后狀況，單純地靠農(nóng)民自身的努力是遠遠不夠的。需要政府采取相關的政策，來為農(nóng)村貧困兒童接受幼兒教育提供有力的保障。為了讓不同地區(qū)的幼兒，都能夠得到公平的受教育機會，政府須進一步縮小城鄉(xiāng)間的差距，拉近城鄉(xiāng)距離，尤其是要增加對農(nóng)村教育事業(yè)的投入，解決農(nóng)村幼兒教育面臨的危機。太原市政府就出臺了《關于進一步加強農(nóng)村幼兒教育工作的意見》，將提高農(nóng)村幼兒園教師待遇提到了具體事項。通過增加公辦幼兒園編制或利用事業(yè)單位自然減員編制，優(yōu)先招聘在職村辦幼兒園教師，或者錄用大中專幼兒教育專業(yè)畢業(yè)生。農(nóng)村民辦幼兒園教職員工在職稱評定、評優(yōu)選模等方面享受與其他公辦幼兒園同等待遇。
3.提高農(nóng)村幼兒教師的待遇
為了能夠有效穩(wěn)定農(nóng)村幼兒教師隊伍，除了政府、教育主管部分需要采取對應的政策之外，還需要開展多渠道的師資力量培訓，提高我國農(nóng)村幼教質(zhì)量。提高農(nóng)村幼兒教師的待遇，加快教師的職稱聘任工作，解決農(nóng)村幼兒教師工資補貼低的問題，為農(nóng)村幼兒教師提供各項保險，提高教師地位，對一些表現(xiàn)出色的幼兒教師予以一定的獎勵，激發(fā)教師的工作熱情。
4.促進農(nóng)村經(jīng)濟增長， 讓農(nóng)村留守兒童受更好的教育
從根本上說，農(nóng)村兒童教育問題上，體現(xiàn)了我國城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡、經(jīng)濟與社會發(fā)展不協(xié)調(diào)的矛盾。黨中央設定了社會主義新農(nóng)村發(fā)展目標： “ 生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主” 。建設社會主義新農(nóng)村就須著重加快發(fā)展農(nóng)村各項文化教育事業(yè)， 促進農(nóng)村社會事業(yè)的發(fā)展。我國優(yōu)生優(yōu)育政策的落實、人民經(jīng)濟狀況的改善， 極大的激發(fā)了人們對早期教育的重視與期待。大力發(fā)展農(nóng)村幼兒教育， 有助于為農(nóng)村留守幼兒提供良好的教育環(huán)境； 從事幼兒教育的專業(yè)的教育者， 通過科學的幼兒教育教育， 可以讓幼兒體會到親子關系的溫暖， 進而對其人格發(fā)展形成積極的影響。鞏固農(nóng)村的幼兒教育， 不僅能夠積極促進對留守兒童的教育， 能使留守兒童更加健康的成長， 同時， 也可以使在外務工的幼兒父母能夠安心務工， 間接地推動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。
總結(jié)：學前幼兒時期，孩子的可塑性非常強，是其知識啟蒙、技能發(fā)展和能力形成的重要時期。幼兒教育對幼兒潛能的有效開發(fā)是眾所周知的，若幼兒能夠在這個時期受到較好的早期教育，就能夠獲得更優(yōu)質(zhì)的早期經(jīng)驗，幫助幼兒更好地完成幼小銜接，使幼兒盡早學會與人之間的相處。
教育發(fā)展論文篇十四
在社會對藝術教育的需求日益增長的大背景之下，國家相關部門已出臺政策加大了藝術教育在素質(zhì)教育中的比重，藝術課的開課率在義務教育階段不得低于80%，高中階段的藝術課也要本著滿足學生發(fā)展需要的原則開足開滿。不斷深化藝術教育課改、完善藝術教育手段、提高藝教水平，建設藝術教育高水平教師隊伍已成為當前迫切的需求。同時，讓全體學生能夠經(jīng)常性地參加內(nèi)容豐富的課外藝術活動、全面接受藝術教育也成為一項必須規(guī)?；?、制度化、常態(tài)化的任務。但實際中與以上原則相悖的現(xiàn)象是：迫于現(xiàn)行的應試教育和升學率的需要，一些學校的藝術教育成了“空頭支票”，出現(xiàn)了標有“足量”藝術課的課程表在實際中演變成“二次課程表”，也就是藝術課經(jīng)常會被其他“主課”所替代的“潛規(guī)則”現(xiàn)象。長期的應試教育任務使得大多數(shù)學校藝術教育的硬件不足：師資缺少、設備匱乏；課程考核力度不夠、教師積極性較低。這種對上級要求疲于應付、對藝術教育嚴重輕視的局面令人擔憂。面對這樣的形勢，藝術教育必須走出自己的發(fā)展之路，要依據(jù)國家的教育方針和政策，結(jié)合社會的教育需求，從自身的實際出發(fā)做出思考。在深刻理解藝術教育的指導思想的基礎上，結(jié)合藝術教育的根本目的，對藝術教育的整體機制進行全方位的理論探討。藝術教育機構(gòu)在明確辦學基礎與辦學條件差異的前提下，制定不同的培養(yǎng)任務、定位不同的辦學層次，對藝術人才的培養(yǎng)模式進行大膽的改革和創(chuàng)新。基于以上的探索和實踐，民辦藝術教育便應運而生。
作為藝術教育事業(yè)中一支重要的新生力量，民辦藝術教育已成為當前滿足人民日益增長的藝術教育需求的一種重要途徑，是社會進一步增加藝術教育投入，擴大藝術教育規(guī)模的有效方式。目前各級各類藝術教育機構(gòu)正在興起，創(chuàng)辦民辦藝術教育機構(gòu)成為熱潮。這項事業(yè)的興起在整體上增加了藝術教育培養(yǎng)的力量，很大程度上促進了我國藝術教育的發(fā)展。由此我們也看到了民辦藝術教育的優(yōu)勢：首先是在辦學基礎要素方面。由于民辦教育機構(gòu)具有財產(chǎn)所有和管理自主權，因此辦學的生產(chǎn)資料不必依附于政府，它們在教育政策法規(guī)范圍內(nèi)享有較大的資源自我支配權。民辦藝術教育的主體可以在辦學的基礎建設上，自行構(gòu)筑具有長遠發(fā)展?jié)摿Φ摹⑦m應時代特征的發(fā)展規(guī)劃，可以根據(jù)自身的需要配置師資、校舍、教學儀器，規(guī)劃校園環(huán)境等。這些自主權能為保證辦學質(zhì)量提供必要條件。人事管理方面，民辦機構(gòu)大多實行聘任制，招聘范圍不必受地域限制；聘用制度靈活，可以按需選聘人才而不存在強行配置。人才管理上可以根據(jù)需要合理安排人才流動，自行協(xié)調(diào)、合理安置。這樣的管理制度有助于選拔精通管理和實際教學各有所長的人才，并在人才的年齡和性別方面構(gòu)造互補效應，有助于構(gòu)建高素質(zhì)的專業(yè)人才隊伍。這就為藝術教育辦學的制度構(gòu)成、學科建設等方面創(chuàng)造了優(yōu)勢。財力方面，融資自由、用資自主的特點使民辦機構(gòu)能保障教育所需的各項開支，無需擔憂因資金限制而造成的發(fā)展滯后情況。物質(zhì)資源上，民辦機構(gòu)可以按照自己的發(fā)展計劃和需求進行合理配置，避免了公辦教育機構(gòu)因行政干預而造成的拖沓、低效配置局面。辦學基礎要素上的綜合優(yōu)勢為民辦藝術教學機構(gòu)彰顯其現(xiàn)代理念打下了良好的基礎。民辦教育具備自我激勵的發(fā)展動因。民辦藝術教育機構(gòu)較之公辦機構(gòu)有著獨特的自我激勵機制。面對與較為強勢的公立機構(gòu)的競爭，民辦機構(gòu)要承擔較多的社會風險和壓力。比如辦學行為要接受政府政策法規(guī)的規(guī)范，要達到教育主管部門的評估要求；由于教育資源直接取之于社會，民辦機構(gòu)必須履行其對被培訓對象的承諾，接受來自社會的輿論認定和行為監(jiān)督。也就是說，直接服務于市場的處境使它們必須在競爭激烈的社會大環(huán)境之中立于不敗之地。因此，質(zhì)量至上這個辦學理念就成了民辦機構(gòu)不必言說的必然宗旨。在這樣強烈的競爭意識的驅(qū)動下，創(chuàng)業(yè)者們思維上的開拓性和實踐中的開創(chuàng)性表現(xiàn)得尤為突出。因此民辦教育體制下的從業(yè)者時常具有較強的進取心，較之公辦教育機構(gòu)的人員更加專注于自己的事業(yè)。汲取先進的教學理念，探討和改進教學方法，采納先進的教學手段成為他們的首要任務。除此之外，他們還會積極拓展信息渠道，重視來自被教育對象的信息反饋，在實踐中不斷摸索創(chuàng)新，逐漸走出一條自我完善、逐步提升辦學層次的道路。民辦藝術教育機構(gòu)在辦學思路上的特色意識較強。因為能夠充分意識到特色、創(chuàng)新是藝術教育的發(fā)展之本，是衡量一個有機體是否具備生命力的標志，因此在實踐中創(chuàng)業(yè)者們能夠?qū)⑻厣砟畈粩嗳诤显诿總€教育環(huán)節(jié)中。從管理者到一線教師都力爭將彰顯個性、增強活力的思想貫穿在藝術教育的實際行動上。當然，民辦教育機構(gòu)的這些特色發(fā)展優(yōu)勢，除了來源于創(chuàng)業(yè)者辦學思路上的理性認識，還得益于他們區(qū)別于同類公辦機構(gòu)的優(yōu)勢條件。比如經(jīng)營的自主權使他們在政策法規(guī)的允許范圍內(nèi)不必接受過多的行政限制，辦學風格上有相對較為廣闊的發(fā)揮空間。物質(zhì)財力上的自由度也為特色教育的硬件設施提供了可靠保證。雄厚的人力資源也為特色教育在課堂中的實現(xiàn)提供了充分的可能。以上優(yōu)勢促使民辦藝術教育機構(gòu)能充分彰顯其特色優(yōu)勢，改變了過去藝術教育千校一面的平庸狀況，向社會展示了民辦藝術教育學校有特色、辦學有特點、學生有特長的生動局面。
第一，生源上的劣勢問題。在當前應試教育的大背景下，愿意接受民辦教育機構(gòu)培訓的學生，有很大部分來自藝術高考的淘汰者，這是在民辦藝術教育機構(gòu)還未在學歷、學位方面完全取得全民認可的情況下，部分藝術高考落榜生做出的“退而求其次”的.選擇，這就造成了民辦機構(gòu)生源素質(zhì)參差不齊的局面。面對這樣的挑戰(zhàn)，民辦藝術教育機構(gòu)不得不在師資和管理上加大投入：更加精心設計教學方案，更加注意因材施教，更加努力改進教學方法和手段以提高教學質(zhì)量。
第二，民辦藝術教育機構(gòu)要正確處理好公益性和自身效益的關系。教育事業(yè)本身具有公益性，從事民辦教育在一定程度上就意味著選擇了社會公益事業(yè)，這就要求民辦藝術教育機構(gòu)從業(yè)者要擔當相應的社會責任，而不能片面地只考慮自身經(jīng)濟效益。民辦藝術教學機構(gòu)的投資者要將追求經(jīng)濟效益的目標與對社會責任的擔當有機地結(jié)合起來，不可有所偏頗，否則由此帶來的利益膨脹思想必然會導致藝術教育市場的混亂、民辦教育體制的瓦解，那么民辦教育機構(gòu)最終也會因缺乏有力的社會支撐而導致喪失后續(xù)發(fā)展動力。
第三，藝術的特殊性決定了人們很難對藝術教育的結(jié)果和成效給予準確的測定，人們難以制定出一套整齊劃一的標準來對民辦藝術教育的成果加以評定，因此對民辦藝術教育結(jié)果的評判成為目前亟待解決的問題。這需要我們從全民興辦藝術教育的熱潮中冷靜下來做更加深入的思考，找到加強對民辦藝術教育機構(gòu)合理監(jiān)管、科學評定的方法，以促進民辦藝術教育的健康發(fā)展。
第四，要正確處理好擴大辦學規(guī)模與提高教學質(zhì)量的關系。一些正在發(fā)展中的各民辦藝術教育機構(gòu)在初具成效的基礎上考慮擴大辦學規(guī)模，這也是適應藝術教育發(fā)展的客觀需要。不容忽略的是，合理地擴大規(guī)模并不能以犧牲辦學質(zhì)量作為代價。在將質(zhì)量意識放在首位的前提下，民辦機構(gòu)可以自行加大未來發(fā)展的投入，進一步完善辦學設施、優(yōu)化辦學條件。在擴大規(guī)模的過程中要更加注意更新教學觀念，提升教學水平，創(chuàng)新培養(yǎng)模式，使自身的內(nèi)在實力與外在的形象相輔相成。
第五，協(xié)調(diào)好民辦教育事業(yè)中投資者與具體經(jīng)營者之間的關系。我國現(xiàn)階段民辦教育的投資者與經(jīng)營者大都并非為同一個體，因此民辦教育投資者要與經(jīng)營者在辦學目標和辦學宗旨上有高度的一致性。投資者要善于選拔懂業(yè)務、善管理的專業(yè)人才作為具體辦學機構(gòu)的經(jīng)營管理者，并給予他們充分的信任和支持。比如應當賦予經(jīng)營者與之地位相適應的行政權力和管理權限，使他們能夠在實踐中大膽探索藝術教育的理念、大膽實踐以專業(yè)知識為導向的管理措施。經(jīng)營者也應該及時在辦學思路和經(jīng)營思想上與投資者加強溝通，接受投資者的管理與監(jiān)督。我們相信，民辦藝術教育會在今后不斷的發(fā)展過程中逐步走上正軌，在自我不斷完善的基礎上日漸成熟，為我國的藝術教育事業(yè)做出貢獻。
教育發(fā)展論文篇十五
摘要：從頒布實施的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（－）》指出要重點發(fā)展農(nóng)村學前教育，提高農(nóng)村學前教育質(zhì)量以來，農(nóng)村學前教育雖然得到了社會各界的重視和一定的發(fā)展，但由于其底子薄、范圍廣、數(shù)量大、欠賬多，仍然是我國教育體系中的“短板”。農(nóng)村學前教育的發(fā)展有賴于拓寬資金來源，加大投入，改善辦園條件；加強農(nóng)村幼兒教師師資隊伍建設；建設具有農(nóng)村特色的教學體系；改變家長陳舊教育觀念，加大力度推進家園合作等。
關鍵詞：農(nóng)村學前教育;現(xiàn)狀;對策
1農(nóng)村學前教育的現(xiàn)狀
1.1經(jīng)費投入有限，辦園條件差
農(nóng)村地區(qū)由于人口多、底子薄，學前教育的發(fā)展對經(jīng)濟支持的需求就更大，再加上經(jīng)濟發(fā)展的滯后性和籌資渠道的不暢通，導致一些地方農(nóng)村教育經(jīng)費來源先天不足。當前，雖然我國對教育經(jīng)費的投入有所加大，并有意識地向農(nóng)村地區(qū)傾斜，但真正用于農(nóng)村學前教育的經(jīng)費卻是杯水車薪。經(jīng)費投入不足，直接導致了一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園辦園條件差。一些農(nóng)村幼兒園選址不合理，幼兒活動空間狹小，班額遠遠大于教育部門的相關規(guī)定，并且對于整個園所缺乏合理的規(guī)劃。在設施設備上，一些農(nóng)村幼兒園沒有足夠數(shù)量的可供幼兒操作的玩教具，大型的活動器械除了滑滑梯外幾乎沒有其他的了。最值得關注的是幼兒園在安全、保潔、消毒設施方面的欠缺。
1.2師資力量匱乏，教師隊伍流動性強
教師質(zhì)量的高低一定程度上決定著教育質(zhì)量。一些地方農(nóng)村學前教育發(fā)展的不足折射出農(nóng)村教師隊伍的參差不齊。在一些地方農(nóng)村，由于工作環(huán)境艱苦、工資待遇低、缺少專業(yè)發(fā)展機會等原因，鮮有具有幼兒教師資歷的合格教師選擇去農(nóng)村工作，即使去了一些人也只是把它當作一個換取工作經(jīng)驗的“跳板”。這種現(xiàn)狀一方面致使農(nóng)村幼兒教師師資力量陷入極度匱乏的狀態(tài)，另一方面，造成了農(nóng)村幼兒教師隊伍流動性強，雖然有優(yōu)質(zhì)教師存在，但教育質(zhì)量卻得不到實質(zhì)性的提高。
1.3“小學化”傾向嚴重
幼兒教育“小學化”不僅是對幼兒現(xiàn)階段的身心發(fā)展，還是對將來小學階段的學習生活都起著不可逆轉(zhuǎn)的負面影響。然而，一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園教育始終存在于小學的影子里，無論是在教育內(nèi)容、教育管理還是教育評價上都成為小學的預備班。在我國《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出，幼兒園教育應當堅持保育與教育相結(jié)合的原則，促進幼兒的全面發(fā)展。回顧我國農(nóng)村幼兒園的發(fā)展，可以發(fā)現(xiàn)其中普遍重視“讀、寫、算”的教育，而輕視對幼兒的保育工作。
1.4家庭與幼兒園教育脫節(jié)
在一些農(nóng)村地區(qū)，絕大多數(shù)孩子都屬于留守兒童，這部分孩子長期與父母分隔兩地，孩子的教養(yǎng)大多是由祖父母承擔，在祖父母輩的人眼里，只要孩子吃飽穿暖就萬事大吉，他們不會也沒有那么多的精力來配合幼兒園的教育活動。而孩子的父母也因為不在孩子身邊，再加上工作繁忙，與老師很少有充分的溝通，甚至有部分父母覺得幼兒園沒什么好溝通的，等孩子上了小學再于老師溝通也來得及。這種家庭與幼兒園教育的脫節(jié)，使得幼兒園教育往往事倍功半，非常不利于孩子的身心健康成長。
2改善農(nóng)村學前教育現(xiàn)狀的對策
2.1拓寬資金來源，加大投入，改善辦園條件
當前，制約農(nóng)村學前教育的關鍵是教育經(jīng)費不足?，F(xiàn)階段，政府作為發(fā)展農(nóng)村學前教育的主要經(jīng)濟支持者，在今后政府工作中要提高對這方面政策傾斜力度同時堅定不移的加大對農(nóng)村學前教育的經(jīng)濟支持。巨大的資金缺口僅僅通過政府的投入來填補很明顯是不可能的，所以必須拓寬資金來源，通過社會募捐、慈善捐助、企業(yè)對口援助等社會力量來籌集資金。我們要利用已有的經(jīng)濟支持，合理規(guī)劃園所，維護、增添設施設備，不斷改善農(nóng)村幼兒園辦園條件。
2.2加強農(nóng)村幼兒教師師資隊伍建設
首先，要盡快解決長期困擾農(nóng)村教育發(fā)展的教師編制、待遇等問題，提高農(nóng)村幼兒教師的工資待遇，適當增加農(nóng)村幼兒教師編制，以減輕她們的工作負擔，并將她們納入社會保障的范疇。其次，加強對農(nóng)村幼兒教師和園長的培訓，可以通過與城鎮(zhèn)優(yōu)秀幼兒園建立對口幫扶機制，在不斷的交流研討中改進觀念，提高農(nóng)村幼兒教師的教育教學能力和園長的管理能力等。再次，可以通過城鄉(xiāng)幼兒教師的雙向流動來促進農(nóng)村幼兒教師隊伍的成長。
2.3建設具有農(nóng)村特色的教學體系
陶行知先生曾說過：活的鄉(xiāng)村教育就要用活環(huán)境，不用死書本。首先，在幼兒的一日生活安排上要充分考慮農(nóng)村孩子的特點，注意動靜結(jié)合、室內(nèi)戶外相結(jié)合、小組個別相結(jié)合等。其次，在五大領域方面，要充分利用農(nóng)村天然的環(huán)境，選取幼兒感興趣的自然事物或生活事件，教師改變傳統(tǒng)課堂教學模式，給幼兒自由的環(huán)境，積極的引導幼兒去探索、觀察、記錄，培養(yǎng)幼兒的科學探究精神。同時，要更關注農(nóng)村幼兒藝術領域和語言領域的發(fā)展。最后，要因地制宜，利用現(xiàn)有的條件開展豐富多彩的游戲活動，重視民間傳統(tǒng)游戲的的價值。
2.4更新家長教育觀念，推進家園合作
《幼兒園指導綱要》中提出家庭是幼兒園教育的重要伙伴，幼兒的教育需要幼兒園、家庭、社會共同完成。我們必須引導家長更新教育觀念，重視孩子幼兒階段的教育，這里的教育指的是全面發(fā)展的教育，而不只是智育。幼兒園方面要通過多種形式進行家園合作，針對農(nóng)村地區(qū)大多由祖父母輩的家長教養(yǎng)孩子的特點選取合適的家園合作形式。同時，要加強與孩子父母的溝通，將幼兒的成長現(xiàn)狀，遇到的問題反饋給父母，并向父母傳遞科學的教育觀念。
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教育發(fā)展論文篇十六
近年來各地區(qū)學前教育發(fā)展進入了新的歷史時期，彌補歷史欠賬，著眼發(fā)展需求，打造更加優(yōu)質(zhì)高效的學前教育成為了時代所需。各地區(qū)要不斷加大財政投入，抓好一批優(yōu)質(zhì)的示范園建設，不折不扣貫徹新課程理念，強化教師隊伍素質(zhì)建設，共同著力推動學前教育發(fā)展走出困境，滿足孩子成長的需要。
上個世紀九十年代以來，各地基層學前教育發(fā)展面臨著一系列問題。許多地區(qū)對學前教育投入不足，甚至采取改制等方式一賣了之，影響了基層學前教育的速度和質(zhì)量，與廣大家長對學前教育的迫切要求、與社會發(fā)展形勢對學前教育的任務格格不入。近年來學前教育得到了各級黨委政府的高度重視，發(fā)展也邁入了快車道，如何又好又快的發(fā)展農(nóng)村學前教育，更好地實現(xiàn)發(fā)展瓶頸的有效突破，是非常重要的課題，本文主要針對這一方面進行簡要分析。
一、不斷加大財政投入，彌補學前教育歷史欠賬
近二十年對農(nóng)村基層學前教育而言，可以說是一個發(fā)展的艱難時期，學前教育并沒有像義務教育和高中教育一樣得到大力的財政支持，相反卻靠著社會力量多元化投入艱難前行。各地雖然也辦出了一些好的優(yōu)質(zhì)幼兒園，但是整個面上是不均衡的，整體發(fā)展水平是偏下的。在這一過程中，各級財政投入的短板是導致學期教育陷入困境的重要原因。在當前各階段教育均衡發(fā)展的要求下，地方政府應當不斷加大財政投入，通過有所傾向、有所加快來彌補學期教育過去的歷史欠賬。縣一級政府應當承擔起學期教育投入的主要義務，并積極向省市財政爭取資金扶持，將各地公辦幼兒園建設以及整個學前教育投入納入地方財政預算，納入十三五總體規(guī)劃，納入教育中長期目標，并且要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級配套土地、水電、交通等，所需投入也安排相應的財政投入，共同促進學前教育向前發(fā)展，以財政的大投入實現(xiàn)教育的大提速。
二、抓好重點園的建設，發(fā)揮整體示范帶動效應
在農(nóng)村學前教育發(fā)展中，必須要率先打造一批硬件設施好、軟件齊備、師資隊伍建設較強、辦園質(zhì)量較好的重點幼兒園，以這些重點幼兒園為示范，輻射和帶動周邊地區(qū)的幼兒園，實現(xiàn)區(qū)域范圍內(nèi)學前教育質(zhì)量的有效提升。在這一方面，教育主管部門首先要抓好縣級層面重點幼兒園的建設，以這些幼兒園為龍頭分別輻射不同的區(qū)域，形成龍頭化集團辦學的格局，以一拖幾的方式帶動鎮(zhèn)區(qū)幼兒園的發(fā)展。同時，要在鎮(zhèn)區(qū)幼兒園中選樹一批區(qū)域重點園，帶動更多的一般幼兒園的發(fā)展。建設重點幼兒園除了加大政策和資金傾斜力度之外，更重要的是要通過制度建設，將這些重點園的優(yōu)勢、辦學經(jīng)驗特長與其他幼兒園聯(lián)系起來，要通過以獎代補、捆綁考核等形式，激發(fā)這些重點園的積極性，使其在整個面上學前教育的發(fā)展中更好的發(fā)揮示范帶動效應，促進一般幼兒園的齊頭并進發(fā)展。
三、深入貫徹課改理念，全面提升教育教學質(zhì)量
在學前教育發(fā)展過程中，無論是幼兒園的經(jīng)營者、管理者還是一線教師，都要始終將課改理念作為推動教育教學工作的總方向和總綱領。平時要組織教師認真學習課改的文件精神，把握其精髓，聯(lián)系自身教育教學工作進一步提高課改在學前教育階段的貫徹落實力度。各幼兒園應當將課改理念貫穿于整個辦園工作始終，首先要著眼于幼兒的全面發(fā)展，既要讓他們學到一些知識，同時也要培養(yǎng)他們的能力，更要重視情感與思想教育，讓孩子們知識面開闊、動手能力增強，而且受到良好的思想啟蒙教育，懂得尊敬長輩、熱愛祖國、與人友好相處等等，這些方面是學前教育階段促進幼兒素質(zhì)化發(fā)展的重要特征。各級幼兒園要將促進幼兒的綜合素質(zhì)發(fā)展作為重要的目標追求，同時在學前教育工作中，各地要將教學手段的提升作為重要抓手，大力引進多媒體教學設備，更好的展示教學信息，提高幼兒學習的.興趣，讓課堂教學和課外活動更加生動有趣。學前教育還應當在拓展教學空間方面積極創(chuàng)造條件，帶領幼兒走出校門，走進大自然感悟美麗的田園風光，參觀了解感悟生活等等，這些方面都是貫徹落實課改理念，促進幼兒綜合素質(zhì)發(fā)展的重要抓手。各層各級幼兒園都要重視將課改理念的貫徹與提升教育教學質(zhì)量結(jié)合起來，綜合著力為廣大幼兒營造更加良好的成長環(huán)境。
四、強化教師隊伍培養(yǎng)，鍛造一支優(yōu)質(zhì)學前師資
教育工作關鍵在于人的因素，師資隊伍建設水平直接關系到學前教育的質(zhì)量。當前正值學前教育恢復性發(fā)展的關鍵時期，急需一大批有知識、能力強、懂業(yè)務、肯奉獻的幼兒教師，從地方政府到教育主管部門再到幼兒園自身，要共同著力培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)師資隊伍。首先，地方教育部門要制定中長期規(guī)劃，加大學前教育師資的培養(yǎng)力度?？梢圆扇÷?lián)合培養(yǎng)、定向培養(yǎng)等方式，與大專以上層次師范院校建立合作辦學關系，加大招生培養(yǎng)力度，分年度有序的補充到基層學前教育行列。其次，教育行政部門要聯(lián)合幼兒辦學機構(gòu)強化在職師資的培訓，通過嚴格把關職業(yè)門檻、強化履職能力測試等方式，進一步提高在職教師的業(yè)務素質(zhì)和履職能力。既要求他們知識面豐富，而且琴棋書畫等技能精通，還要具有豐富的教育學、心理學知識，能夠熟練的與孩子與家長與社會溝通等等，通過這樣的途徑提高現(xiàn)有師資隊伍建設水平。另外，還要在區(qū)域范圍內(nèi)建立能進能出的優(yōu)勝劣汰機制，以師資隊伍的流動激發(fā)活力、提升素質(zhì)。
綜上所述，面對當前農(nóng)村學前教育發(fā)展面臨的各種問題，從地方政府、教育行政部門到學前教育單位自身，都要積極思考探索，充分聚合資源走出一條更加科學的發(fā)展之路。
教育發(fā)展論文篇十七
農(nóng)村學前教育發(fā)展論文【1】
摘要：農(nóng)村學生的自主學習、探究能力仍然存在著一定的差距。
形成這一狀況的原因是方方面面的，不排除教學設備的不足，孩子課外資料的短缺等各種因素，在此同時農(nóng)村的學前教育條件有限和認識上的偏差，影響了對學前兒童能力的開發(fā)也是主要原因，在這種情況下，孩子們進入小學階段學習時，有些能力水平不能適應課改教材的要求。
因此，農(nóng)村教育改革要從“頭”抓起，從學前教育抓起。
關鍵詞：從“頭”抓起;學前教育
筆者是一名在農(nóng)村任教的老師，對農(nóng)村學前教育是貼身有感的，與城鎮(zhèn)同齡孩子相比，農(nóng)村學生的自主學習、探究能力仍然存在著一定的差距。
形成這一狀況的原因是方方面面的，不排除教學設備的不足，孩子課外資料的短缺等各種因素，在此同時農(nóng)村的學前教育條件有限和認識上的偏差，影響了對學前兒童能力的開發(fā)也是主要原因，在這種情況下，孩子們進入小學階段學習時，有些能力水平不能適應課改教材的要求。
因此，農(nóng)村教育改革要從“頭”抓起，從學前教育抓起。
如何才能使學前教育成為孩子們今后有效學習的基礎呢?學前教育要重在“學前準備”而不是系統(tǒng)地知識傳授。
有學前教育專家曾以批評的口吻對有些學前教育方式進行了這樣評論：“現(xiàn)在，很多幼兒園里又教讀寫，又教計算，……走進其中，如果不看孩子稚嫩的面孔，還以為小學生在上課呢!”對于農(nóng)村學前教育這種現(xiàn)象表現(xiàn)的更為突出，農(nóng)村孩子家長更希望自己的孩子入學之前能多學些知識。
有的甚至在入學之前已經(jīng)讀完了一年級課程的大部分知識，豈不知這種做法可能為學生以后的正規(guī)學習造成負面影響，其主要表現(xiàn)在以下幾方面：
一、重復學習不利于學生探究能力的培養(yǎng)，課程改革以后的教材內(nèi)容多以培養(yǎng)學生自主學習能力為主，不只為學生記住一些知識，而且還要培養(yǎng)學生有自己的學習方法，比如識字方面，現(xiàn)在的教學采取的是讓學生通過生活積累，字形比較，編謎語等有趣的形式，讓學生在記住字的同時掌握記字方法，而這種方式在學前教育時是很難實現(xiàn)的，孩子在學前教育階段還不具備這種能力，因此他們記生字完全是死記硬背，當他們把這些字記住了后，進入小學一年級再學習時，就形成了重復學習，由于孩子本來已經(jīng)記住了這些知識，再學習時沒有新鮮感，教師難以調(diào)動他們學習的積極性，更談不上自主探究了。
二、應試教育形式轉(zhuǎn)入了學前教育，使學生在以后的學習中形成厭學心理，學前教育要想使孩子學到更多的知識，主要教學方法是死記硬背，其實就是應試教育的方法。
由于學前孩子以無意注意為主，他們的注意時間短，很難接受課堂教學的正規(guī)學習，當孩子不會或者坐不住時，就產(chǎn)生了厭學心理，這種心理一但形成將影響今后的一切學習活動，他們在進入小學階段學習后會形成很多的不良學習習慣。
如：上課不注意聽講，不愿意主動學習等。
又有些孩子對知識學的是懂非懂，形成了“一瓶子不滿，半瓶子晃”的現(xiàn)象，上課時不注意聽講，學習成績會越來越下降。
我們也發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的小學生字寫得毛草，自己也想改正，確總是做不到，這也可能是在學前形成的，由于孩子注意力不集中，確還要長時間的練習寫字，就造成了這種結(jié)果。
三、知識的教學沖擊了能力的開發(fā)，使孩子在能力水平上無法對接。
其實，學前孩子升入小學一年級后最需要的是能力和對學習知識的興趣，而這些都應該在學前教育的游戲中形成。
比如對美術、音樂、體育運動的興趣，在自主學習方面，學前兒童在手工操作方面形成的動手動腦能力等，所有這一類能力的培養(yǎng)才是起真正意義上的學前準備，而在學前教育時，這些能力沒有得到有效的培養(yǎng)，將影響學生在課改前提下的有效學習活動。
從以上幾點我們不難看出，學前教育要引起高度重視，要從正確的角度對學前兒童進行培養(yǎng)，否則就會欲速而不達。
真正意義的'學前準備應從以下幾方面抓起：一是師資培訓，為農(nóng)村幼兒素質(zhì)教育提供合格的生力軍，農(nóng)村孩子的家長在對孩子的培養(yǎng)上，能力和時間都是有限的，這就造成了農(nóng)村學前兒童與城鎮(zhèn)學前兒童能力上的差別。
二是增加對活動器材的資金投入，使學前教育的“課堂化”變成游戲活動幼兒教育應該是以游戲為主，孩子的很多能力都是在游戲中形成，現(xiàn)在農(nóng)村學前教育形成“課堂化”一方面原因是學校和學生家長在認識有偏差。
三是學前教師要有前瞻意識，為教育改革做準備，當前的學前教師的教學雖然涉及課改內(nèi)容較少，但也要為孩子今后的學習打下鋪墊，要想到孩子入學后需要什么能力，進行有意識的培養(yǎng)。
如現(xiàn)在的課改教材需要學生有自主能力、合作能力、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新能力、動手操作能力，這些能力都能在游戲中形成，學前教育如果做到了這一點，就為孩子今后的“課堂化”學習奠定了基礎，而在知識學習方面，學前教育要以培養(yǎng)興趣為主，比如語言方面的教育旨在培養(yǎng)幼兒對書籍閱讀和書的興趣。
綜上所述，農(nóng)村教育改革，必須從“頭”抓起。
農(nóng)村學前教育師資現(xiàn)狀與發(fā)展【2】
摘要：發(fā)展農(nóng)村學前教育，師資是關鍵，但當前我國農(nóng)村學前教育師資方面存在諸多問題，制約著我國農(nóng)村學前教育的發(fā)展。
因此，解決農(nóng)村學前教育師資問題對于加快農(nóng)村學前教育師資隊伍建設，推動農(nóng)村學前教育的發(fā)展就具有重要的現(xiàn)實意義。
關鍵詞：農(nóng)村學前教育;師資問題;對策
建設社會主義新農(nóng)村是黨在現(xiàn)階段的重大決策，學前教育是新農(nóng)村建設的基礎工程。
作為基礎教育的重要組成部分，學前教育也是終身教育體系的奠基工程。
隨著科教興國戰(zhàn)略的實施和2010?年《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布實施，農(nóng)村學前教育越來越受到人們的關注和重視。
同時，對學前師資隊伍建設也提出了新的要求。
一、發(fā)展我國農(nóng)村學前教育師資的重要性
學前教育是人生發(fā)展的奠基性教育，是基礎教育的基礎、終身教育的開端，是國民教育體系的重要組成部分，對于促進個體早期的身心全面健康發(fā)展，鞏固和提高義務教育質(zhì)量與效益，提升國民素質(zhì)，縮小城鄉(xiāng)差距，促進教育和社會公平具有重要作用。
二、我國農(nóng)村學前教育師資存在的問題
1.農(nóng)村學前教育專業(yè)師資不足，教師整體專業(yè)素質(zhì)低
從總體上看，當前農(nóng)村學前教育專業(yè)師資不足主要表現(xiàn)在兩個方面：一是學前教育師資分布不均衡。
由于地區(qū)經(jīng)濟和教育發(fā)展不平衡，經(jīng)濟和教育基礎較差的地區(qū)學前教育專業(yè)師資相對缺乏。
二是學前教育專業(yè)師資的流失。
由于幼兒教師是民辦幼兒教育的主體，他們收入低且不穩(wěn)定，且大多數(shù)還沒有醫(yī)療和養(yǎng)老保險。
收入的巨大差距嚴重影響著幼兒教師從教的積極性。
2.政府管理乏力，制度不夠健全
我國是一個農(nóng)業(yè)大國，使農(nóng)民群眾子女接受良好的教育，是社會主義教育的本質(zhì)要求，也是建設人力資源強國的重要途徑。
農(nóng)村學前教育具有教育和福利雙重屬性，其重要地位決定了推進學前教育事業(yè)的發(fā)展是政府的職責。
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教育發(fā)展論文篇一
[2]鄭芳芳。明清易代背景下的清前期人物畫研究[d]。福建師范大學2012
[3]駢岑。3~6歲兒童繪畫表現(xiàn)能力發(fā)展的研究[d]。上海師范大學2014
[4]林穎。中國高等師范院校中國畫教育的若干問題思考[d]。福建師范大學2012
[5]黃菁。民間美術在水墨人物畫創(chuàng)作中的運用與拓展[d]。福建師范大學2012
[6]王雅欣。探尋學齡前校外兒童水粉畫教學的新思路[d]。福建師范大學2014
[7]王艷梅。清代楊柳青人物題材吉祥畫的藝術特色[d]。福建師范大學2012
[8]王盼美惠。5-6歲幼兒繪畫表征特征研究[d]。南京師范大學2014
[9]陳藝紅。男權世界中的女性世界[d]。福建師范大學2010
[10]劉德賓。中國畫與中國戲曲的藝術特征探微[d]。福建師范大學2005
教育發(fā)展論文篇二
科學的教育理念是實施科學管理的前提和保證。我國教育的歷史悠久，建國以來，特別是1978年中國進入現(xiàn)代化建設新時期以來，教育事業(yè)得到了蓬勃發(fā)展，但其教育理念和管理體制與外國相比有諸多需改進之處，我們需要學習和分析他國教育理念，以便促進我國教育理念的發(fā)展與改革，使其適應新的形勢，更好地促進我國教育的發(fā)展。
通過對于一系列中外教育現(xiàn)象以及教育體制的學習探討，不難發(fā)現(xiàn)中外教育的一項重大差別：我們以課本為世界，而人家是以世界為課本。學生教育亟需改革的一個重要內(nèi)容是，課堂教學應加強“課本世界”與“生活世界”的聯(lián)系，從課本中解放出來，以便使學生的視野能從狹小的“課本世界”擴展至廣闊的“生活世界”。
一、個性化與社會化
有一項關于“中美學生道德認識比較”的調(diào)查，內(nèi)含若干涉及道德認知的問題，當我們對中美兩國學生的不同答案進行比較之后，會更清楚地看到不同文化環(huán)境、不同教育背景下的學生社會化之差異。從中美學生對調(diào)查問卷中問題的回答可發(fā)現(xiàn)兩個基本現(xiàn)象：
(一）美國學生對同一問題總是有多種不同的回答，其回答的角度也不盡相同。而中國學生對同一問題的回答往往是相同的或者相類似，這表明美國人在學生的道德教育方面沒作統(tǒng)一要求，即沒有向?qū)W生灌輸統(tǒng)一的道德價值標準。
（二）從美國學生的回答中，不難發(fā)現(xiàn)他們的道德認識里含有較強的“自我中心”傾向，他們的性格成分中含有較強的攻擊性。從中國學生的回答中，不難發(fā)現(xiàn)他們的道德認識里含有一定的“體諒他人”的傾向，性格成分中含有較強的忍讓性。
這項調(diào)查顯示出，中國學生的社會化程度比美國學生高，而美國學生的個性化程度比中國學生高。
總之，能對社會發(fā)展產(chǎn)生效益的社會化必然不是一律化，社會化的目的絕不是把所有個體都訓練成一個模式。社會化也絕不是個體對社會的消極適應，單純的消極適應只能保證社會的簡單延續(xù)，而不能促進社會的快速發(fā)展。真正意義的社會化應當包括個體對社會的積極適應與創(chuàng)造。在強調(diào)促進學生社會化的同時，也必須重視學生個性化的發(fā)展。
西方人比較重視自我意識的個性發(fā)展，多鼓勵學生自由且自然地表達自己的思想與情感；中國人則比較強調(diào)自我意識的社會性發(fā)展，多引導學生逐漸學會在某些場合掩飾和控制自己的真實情感或真實想法。
學校的學習內(nèi)容是與社會相連的，了解社會是學校生活的重要內(nèi)容。
在法國，除了日常的各種社會活動之外，一般從小學三年級起學校就組織學生每年到外地去，離開家長的照顧討一段集體生活。
學生都要按照教師的要求，自己準備行裝。時間為2—3周，或去鄉(xiāng)村、山區(qū)，或去海邊，而許多地方都有政府開設的類似夏令營的基地，長期供學生們使用。
也學些文化，但更多的是參與爬山、騎馬、游泳、采集標本、了解當?shù)仫L土人情等活動，充分接觸大自然、了解社會、了解學校之外的廣闊世界。這類活動不僅開闊了學生的視野，增長了見識，而且極大地鍛煉了學生獨立生活的能力。
發(fā)達國家的學校教育使學生意識到，學校里所學的內(nèi)容是與自己周圍的生活密切相關的，并使學生主動而且全面地參與教學的全過程。
發(fā)達國家的基礎教育是向“廣”的方向發(fā)展，教師總是設法引導學生把眼光役向課本之外的知識海洋，并力圖使學生們能夠保持對大千世界的好奇心和探索欲，同時注重鼓勵和培養(yǎng)學生們獨立思考的習慣以及解決問題的實際能力。
中國的教育是向“深”的方向發(fā)展，學校教師總忘不了提醒學生要“吃”透課本內(nèi)容，學生的注意力全都集中在教科書上，學校生活則與社會生活完全隔離。
二、關于考試外國壓力也很重不僅考還要公開排名
楊福家教授談中外教育差別在哪里，提到第一個差別是：同學進學校的門是不一樣的，這個關是不一樣的。
中國總的來講，從古代開始到現(xiàn)在都非常重視考試。現(xiàn)在一談到應試教育這么幾個字，就有種貶義，實際上認為不然。考試要不要？要！考試本身其實并不壞，但有一點我們要檢討的，就是中國學生現(xiàn)在很多的教育是一卷定終身。
在復旦大學工作的時候，有一次一位同事來見楊福家教授，他當時心情非常不好，說他的女兒考了99分。楊福家教授不認為99和100有什么差別，誤差百分之一是國際水平嘛。但同事的回答讓他無話可說，他說，差一分能進你們復旦大學嗎？教育電視臺每年暑假就要公布今年最低錄取分數(shù)多少，而且教委宣布，所有進大學的人，都在這個錄取分數(shù)線以上，沒有一個人開后門的。這個分數(shù)實在太重要了，差一分也不行。
而在美國要進好的大學，一般要有五個方面的要求。
第一，有個sat考試，一年考7次，隨便你什么時候考，滿分1600分，進哈佛大概要1400分。但是沒關系，負擔不是太重，高一你就去考吧，你高興什么時候去考就什么時候去考。
第二，高中四年要學220個學分，至于你三年學完也可以五年學完也可以，220個學分，每一門課5個學分，屬于學分制。
第三，他考試的平均成績要比，什么叫比，不是一張考卷是全部的分數(shù)，一張考卷給你的大概最多一半，你考卷全部對了，給你50分，平時如果你做一個航天的模型，玩一個能夠遙控的風箏，都可以拿25分、30分。另外平時還有其他作業(yè)，甚至于對同學的幫助都算分，這樣子綜合起來看你是a還是b。
第四，考大學要有推薦信，推薦信不好隨便寫，要有個性的推薦信。中國很多學生總是要出國了，就找一些名人寫推薦信，甚至于把草稿已經(jīng)寫好，我感到都是廢話。楊福家教授介紹一個同學到了斯坦福，老師一看就行，為什么？這里面寫了一句話，楊教授說，這個同學從小修電視機，什么壞的電視機到他手里都能修。斯坦福一看這里有他的個性，能修電視機的人他做實驗恐怕不會太差，要他。所以有個性的推薦信非常重要。
第五，個別來談，很多同學老師找你一談就很清楚了。
教育發(fā)展論文篇三
計量經(jīng)濟學既是一門獨立的學科，也是一種學派，也同時是現(xiàn)代很多學科的基礎工具。無論是在經(jīng)濟領域、管理領域還是國際化金融領域，都逐漸顯示出越來越重要的戰(zhàn)略地位和應用作用，同時，計量經(jīng)濟學家也非常受各方面專家的尊敬。因此，對計量經(jīng)濟學未來的發(fā)展趨勢進行研究與思考是非常有必要的。本論就以此為初衷，對計量經(jīng)濟學學科理論與實踐的未來發(fā)展趨勢進行幾點思考，對其未來發(fā)展趨勢有一定的把握，旨在對計量經(jīng)濟學的發(fā)展有更深刻的認識[1].
1計量經(jīng)濟學學科內(nèi)涵以及發(fā)展歷史
1.1計量經(jīng)濟學的學科內(nèi)涵
計量經(jīng)濟學的學科內(nèi)涵是一門專業(yè)研究經(jīng)濟相關領域的經(jīng)濟學特征、經(jīng)濟數(shù)量模型和經(jīng)濟關系變動的經(jīng)濟學科，具有很重要的經(jīng)濟內(nèi)涵和現(xiàn)實意義。計量經(jīng)濟學學科可以說不僅僅是一個獨立的學科，也是一種學派，也同時是很多其他各類學科的基礎工具和分支內(nèi)容。它能夠通過將經(jīng)濟理論數(shù)量具體化等方式，通過經(jīng)濟數(shù)學模型和方法的不斷鉆研，更深刻地把握現(xiàn)代經(jīng)濟和客觀規(guī)律，更好地根據(jù)規(guī)律來研究很多的經(jīng)濟和社會問題，為社會宏觀、微觀經(jīng)濟問題都可以提供經(jīng)濟方面的智力支持。
1.2計量經(jīng)濟學學科的發(fā)展歷史
相較于國際上的大國，計量經(jīng)濟學在我國的開發(fā)與應用比較晚。近30年我國才比較廣泛應用計量經(jīng)濟學，在我國的發(fā)展經(jīng)歷了從我國計劃經(jīng)濟體制制度到社會主義市場經(jīng)濟制度過渡的階段。我國的統(tǒng)計制度也在這段時間經(jīng)歷了從物質(zhì)平衡表體系到國民經(jīng)濟核算體系的過渡轉(zhuǎn)變。在20世界90年代初期，恩格爾的arch模型作為“現(xiàn)代經(jīng)濟學前沿”被推廣到我國，結(jié)合我國對經(jīng)濟的重視，對我國計量經(jīng)濟學的發(fā)展和未來趨勢走向有很大的影響，也對其學科的不斷可持續(xù)發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)和機遇。最近幾年來，計量經(jīng)濟學在我國逐漸普及以及被重視，關于其的應用以及學科研究文獻已經(jīng)比較廣泛和常見。例如，經(jīng)濟時間序列、波普理論、var模型、cc模型、lse模型等計量經(jīng)濟學模型也成為了我國經(jīng)濟研究領域最為廣泛的計量經(jīng)濟學建模方法。同時，也有學者開始使用國際先進的dsge模型，并在我國很多應用研究領域廣泛應用，取得了一定的成果[2].
教育發(fā)展論文篇四
群眾文化藝術教育是社會文化傳播的重要組成部分，具有群眾性、藝術性等特征?；诖?，群眾文化藝術教育工作開展，要與先進文化傳播背景相結(jié)合，整合群眾文化中的不足，提出群眾文化藝術教育優(yōu)化措施。
先進文化；群眾文化；藝術教育傳播
和諧社會建設，一部分指社會經(jīng)濟發(fā)展，農(nóng)業(yè)、工業(yè)、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)同步，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有機性調(diào)整，為社會進步提供不竭動力；另一方面，社會文化體系完善，加強先進文化的傳播，主流文化深入群眾，成為社會發(fā)展的思想引導，雙面性推進，是全面建設和諧環(huán)境的直接體現(xiàn)。
群眾文化是人民群眾日常生活中喜聞樂見的藝術欣賞形式，群眾文化藝術豐富，形式多樣，例如：繪畫、書法、舞蹈、音樂等。群眾文化藝術教育，是基于群眾文化基礎上，將馬克思主義理念為主導的先進文化，在群眾文化中的融合，群眾文化藝術教育開展，可以分為個人教育，如，個人政治思想引導、價值觀引導；社會教育，如，工作氛圍調(diào)節(jié)、工作壓力、生活壓力調(diào)節(jié)；民族教育，如，傳統(tǒng)文化等。群眾文化藝術教育開展，是提升廣大人民群眾素養(yǎng)和文化水平的有效渠道，也是構(gòu)建社會主義和諧環(huán)境的必然性選擇。
（一）群眾主動參與意識低
先進文化是指馬克思為指導的社會發(fā)展理念，是社會進步的主要思想動力，先進文化背景下的群眾文化藝術教育開展，能夠?qū)⑾冗M文化理念，融合于社會基層，逐步提升人民群眾的文化素養(yǎng)。我國先進文化在群眾文化藝術教育中的融合，已經(jīng)取得了良好的成績，但從群眾文化藝術教育開展的實際來看，依舊存在群眾主動參與意識較低等問題。其一，我國40%人民對群眾文化藝術教育存在思想誤區(qū)，認為文化藝術教育等同于高雅藝術教育，或者認為文化教育就是政治思想教育，這種片面性認識理念，會誤導群眾的思想，從而出現(xiàn)群眾不愿意或者不敢參與的社會現(xiàn)象；其二，國內(nèi)群眾中55%的比重認為，社會中群眾文化藝術教育開展渠道有限，先進文化與群眾藝術活動關聯(lián)性不強，群眾文化藝術教育工作開展內(nèi)容，大部分是大、空的政治思想教育，群眾文化藝術教育工作實際開展的吸引性不強，群眾注重參與認可度較低，群眾文化藝術教育工作開展受到阻礙。
（二）政府引導性不足
群眾文化藝術教育工作開展過程中，政府引導性不足。首先，我國政府提倡人民群眾文化建設工作全面推進，但在群眾文化藝術教育工作的經(jīng)濟投入比重降低，同時政府又缺乏對群眾文化藝術教育投入資金的監(jiān)管，部分群眾文化藝術教育資金下發(fā)后，資金用途不明確，群眾文化藝術教育工作推進資金來源保障性差。例如：依據(jù)新華相關性新聞可知，我國群眾文化藝術教育經(jīng)濟投資情況，遠遠低于美國、英國等西方國家，這是我國群眾文化藝術教育有序開展的基礎性問題；其次，群眾文化藝術教育引導性不足，也在于政府對群眾文化藝術教育工作開展的管理不足，群眾文化藝術教育面性群體性廣、形式多樣，缺乏政府有秩序的引導，將會出現(xiàn)群眾文化藝術教育工作開展自由散漫、藝術教育工作計劃性差、開展實施過程中資源分布不足等問題，也會對群眾文化藝術教育開展效果產(chǎn)生影響；最后，我國群眾文化藝術教育存在著地域差異異性，政府對群眾文化藝術教育開展經(jīng)濟、管理等方面引導不足，導致群眾文化教育工作在實際開展中僵化，例如：部分區(qū)域為了響應國家號召，硬性組織文化素養(yǎng)較低的農(nóng)民學習書法、繪畫等藝術互動。群眾文化引導本質(zhì)發(fā)生變化，群眾文化藝術教育開展的實際作用被掩埋，社會群眾文化藝術教育意義消失。
（三）群眾文化藝術教育專業(yè)性差
我國群眾文化藝術教育工作開展中的不足，也在于群眾文化藝術教育專業(yè)人才較少。我國群眾文化藝術教育開展培訓，60%是群眾自發(fā)進行藝術學習，通過網(wǎng)絡視頻，圖書等途徑進行自我研究，使群眾文化藝術教育開展中多種藝術學習的專業(yè)水平較低，這種模棱兩可的藝術文化傳播形式，容易出現(xiàn)群眾文化藝術文化誤導；同時，社會專業(yè)藝術人員對群眾文化藝術教育工作的支持較低，社會中僅有10%的專業(yè)從業(yè)人員，愿意主動參與到群眾文化藝術教育活動中去，社區(qū)開展群眾文化藝術教育中沒有良好的藝術教育引導。
先進文化背景下群眾文化藝術教育工作開展，階段性特征依舊較為突出，結(jié)合以上對實際工作開展中的不足，提出推進群眾文化藝術教育更進一步發(fā)展的策略：
（一）提升人民群眾的主動參與意識
先進文化是社會優(yōu)秀文化的主要部分，但并不等于社會文化所有，加強群眾文化藝術教育工作的開展，就必須打破人民群眾對文化認識的誤區(qū)，使人民群眾主動參與到文化教育中來。例如：某社區(qū)開展人民群眾文化藝術宣傳工作，組織多種多樣社區(qū)活動，提高群眾對文化藝術教育的認識。具體而言，該社區(qū)組織學生組成社區(qū)小記者，對身邊好人好事進行傳播，組織社區(qū)青年參與社區(qū)志愿者活動，開展社會公益服務，如，法律知識傳播，健康大講堂等。組織社區(qū)老年人開展廣場舞、繪畫、書法、演講等多種形式的藝術活動，該社區(qū)將群眾文化藝術教育開展有針對性推進，使人民群眾在社區(qū)組織多種文化活動中，自身文化素養(yǎng)得到逐步提升，這一過程中，社區(qū)與人民群眾的思想溝通渠道橋梁逐步建立，打破人民群眾對先進文化的認識誤區(qū)，人民群眾的群眾文化藝術教育意識加強[1]。人民群眾思想認識提升，也在于群眾自身能夠主動進行文化學習。例如：通過新聞聯(lián)播、新聞時訊等文化傳播媒體，了解我國發(fā)展的大政方針，不斷補充個人政治素養(yǎng)，樹立正確的世界觀，應用社會發(fā)展先進文化，作為促進個人進步的理念指導，也是提升群眾文化藝術教育意識的重要分支。
（二）政府加強群眾文化藝術引導
先進文化背景下群眾文化藝術教育開展不是一蹴而就，人民群眾思想意識提升工作并不是一天就可以見到成效，一方面，政府要善于突破傳播文化傳播的禁錮，針對人民群眾區(qū)域性差異，制定完善合理的藝術文化開展工作計劃。例如：某區(qū)域為我國西部山區(qū)，人民群眾文化素養(yǎng)普遍較低，當?shù)卣_展人民群眾文化藝術教育工作時，分為初期、中期、后期三部分。初期工作，主要是對區(qū)域人民文化素養(yǎng)綜合提升，政府采取開設夜校、法律基礎知識傳播課堂等方式，達到普遍性性提升群眾文化認識的作用；中期工作主要引導當期群眾培養(yǎng)“新”生活娛樂方式，逐步摒棄“打麻將”等不文明區(qū)域娛樂活動，建立良好的人民群眾文化藝術傳播環(huán)境；后期階段，更進一步將該區(qū)域文化藝術教育活動，向著更高雅的文化藝術種類邁進，完成對群眾藝術教育工作的引導。當前該區(qū)域的群眾藝術文化教引導工作，正按照這一計劃有序?qū)嵤?，已?jīng)取得了良好的成果，同時當?shù)卣苍趯嵺`過程中逐步對規(guī)劃完善，真正實現(xiàn)了群眾文化藝術教育工作開展思想引導、素質(zhì)提升的作用。另一方面，加強對群眾文化藝術教育工作開展的引導，政府也可以充分利用現(xiàn)有信息傳媒新渠道，拓展群眾文化藝術教育工作傳播途徑。例如：社會新媒體對區(qū)域文化藝術教育活動開展新聞進行傳播報道，或者通過政府信息傳播媒體，開展好人好事傳播，群眾藝術作品展示，政府善于應用身邊的多種信息傳播渠道，為人民群眾構(gòu)建一個全面的先進文化傳播環(huán)境。如，某地區(qū)開展人民群眾文化藝術教育工作，政府通過網(wǎng)絡新媒體，與當?shù)仉娨暸_進行先進事跡跟蹤報道，當?shù)厝嗣袢罕娫谡龑?，逐步形成社會主義新文化傳播的文化思想傳播環(huán)境，群眾更是將個人文化素養(yǎng)提升，藝術生活環(huán)境構(gòu)建，作為文化藝術教育學習的新方向[2]。
（三）加大對群眾文化藝術教育投入
加大對群眾文化藝術教育投入，是群眾文化藝術教育工作更大范圍內(nèi)推進的物質(zhì)基礎。一方面，國家實現(xiàn)群眾文化藝術教育思想與經(jīng)濟規(guī)劃相融合，確保群眾文化藝術教育經(jīng)濟來源。例如：依據(jù)我國財政部相關數(shù)據(jù)分析可知，2014年—2016年，國家財政部在群眾文化建設的投資增加比例分別為：4%，10%，11%，國家逐步加大群眾文化藝術教育的經(jīng)濟投入，也要按照地區(qū)差異性，做好文化藝術教育資金的分配；另一方面，地方性政府將群眾文化藝術教育投入，作為地方規(guī)劃的一部分，同時，建立群眾文化藝術教育投資應用的全面性監(jiān)管，確保資金投入正確應用。例如：我國某地將國家劃分的1.5億元群眾文化藝術教育資金分配如下：群眾文化藝術教育設備完善600萬元，群眾文化藝術基礎性教育400萬元，群眾文化教育支出200萬元、大型群眾文化活動300萬元，該區(qū)域政府組織工作人員實行資金應用監(jiān)督管理，實現(xiàn)該區(qū)域群眾文化藝術教育資金合理應用，為先進文化背景下群眾文化藝術教育工作開展提供了堅實的物資保障[3]。
（四）構(gòu)建新型群眾文化藝術教育隊伍
先進文化背景下群眾文化藝術教育全面推進，也要構(gòu)建新型人民群眾藝術教育隊伍。積極組織社會工作者積極投身到人民群眾藝術教育工作中來，引導群眾藝術教育專業(yè)化發(fā)展。例如：某社區(qū)開展群眾合唱團文化活動，從區(qū)文化社團聘請專業(yè)音樂教師進行群眾合唱團訓練指導，同時也善于從群眾中尋求群眾藝術專業(yè)性人才，如，退休音樂教師，文工團藝術表演藝術家等等，尋求多方群眾文化藝術人才，充實該社區(qū)的合唱團隊伍，為該社區(qū)群眾文化藝術教育工作推進提供引導。
綜上所述，先進文化背景下的群眾文化教育工作，是社會主義文化建設的重要途徑。在此基礎上，結(jié)合群眾文化教育的基本內(nèi)容，探究先進文化背景下的群眾文化教育實踐工作，實現(xiàn)現(xiàn)代群眾文化教育開展過程中，群眾主動參與意識增強、政府管理引導與經(jīng)濟引導協(xié)調(diào)運作、群眾文化教育隊伍向著專業(yè)化發(fā)展。因此，引導先進文化背景下的群眾文化教育邁出發(fā)展新步伐。
參考文獻：
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教育發(fā)展論文篇五
自諾貝爾獎設立以來，諾貝爾經(jīng)濟學獎就是全球最受矚目的經(jīng)濟學大型獎項，因此，直至今日，諾貝爾獎可以說仍然是眾多經(jīng)濟學家們終生不斷奮斗的最大動力和目標。第1屆諾貝爾經(jīng)濟學獎就授予了“計量經(jīng)濟學的奠基人”---弗里希，還有荷蘭“計量經(jīng)濟模式的建造者”---丁伯根。多年來，很多計量經(jīng)濟學家也都不斷獲得具有最高榮譽稱號的諾貝爾經(jīng)濟學獎。在近幾年，諾貝爾獎又開始趨向于授予計量經(jīng)濟學的分支學科有成就的學者，鼓勵其對橫截面數(shù)據(jù)方法的杰出貢獻。這些接連不斷的獎勵，說明計量經(jīng)濟學越來越受寵諾貝爾獎，該獎項也正在不斷注重經(jīng)濟技術方向的應用以及向現(xiàn)代化不斷創(chuàng)新，該經(jīng)濟學科的發(fā)展情況越來越得到全球范圍內(nèi)的'廣泛認可[3].
2.2該學科更多的應用在全球各國的金融領域
目前，很多計量經(jīng)濟學的模型和方法已經(jīng)被應用與世界各大國中央銀行以及金融市場方面的基礎學科內(nèi)容，尤其是在一些金融比較發(fā)達國家的評估投資組合中，在金融系統(tǒng)風險這個方向具有非常高的價值和實際意義。許多計量經(jīng)濟學家和金融學家都逐漸應用計量經(jīng)濟學的模型來詮釋很多金融市場活動規(guī)律。在金融市場上，經(jīng)濟變量具有一定的變動性，這些變量會隨著時間而發(fā)生一定的波動，隨機出現(xiàn)一些經(jīng)濟學實際意義。最常見的將其應用在全球的股票市場中來詮釋很多方法、規(guī)律。例如，假設人們對股價的評估是比較理性的，則可以得出一個企業(yè)股票的價格應該等于其在未來某時間的預期股息的現(xiàn)值。再比如，恩格爾發(fā)明的計量經(jīng)濟學arch模型，這個模型能夠非常有效地對金融經(jīng)濟數(shù)據(jù)在不同時期時間的金融規(guī)律變化比較精確的估算出來。這個模型可以對金融投資等收益的風險和價格，通過不確定性的度量，采用一定經(jīng)濟學模型以及經(jīng)濟數(shù)據(jù)來闡述，并可以進行進一步的深入剖析。這些都說明，計量經(jīng)濟學越來越多的應用在各國金融領域。
2.3現(xiàn)代計量經(jīng)濟學趨向于把數(shù)學、統(tǒng)計學和經(jīng)濟學結(jié)合得更緊密
近年來，由于計量經(jīng)濟學中的面板數(shù)據(jù)（paneldata）等研究越來越豐富，經(jīng)濟學者逐漸利用數(shù)學等計數(shù)方法將經(jīng)濟學科的理論知識體系變?yōu)橐欢ǖ姆匠毯拖到y(tǒng)來更形象的表現(xiàn)，最后通過數(shù)學等統(tǒng)計方法來估算。這樣的方法結(jié)合和流程轉(zhuǎn)變，也更加促進我國計算gdp,以及各個行業(yè)的基準價格、利率、股票價格等很多經(jīng)濟數(shù)據(jù)的規(guī)律和變化。所以，新發(fā)展的趨勢是經(jīng)常采取經(jīng)濟學、數(shù)學和統(tǒng)計學的結(jié)合，使得現(xiàn)代計量經(jīng)濟學趨向于把數(shù)學、統(tǒng)計學和經(jīng)濟學結(jié)合得更緊密。
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教育發(fā)展論文篇六
1.美國的交互一自省型教育實習模式第二次世界大戰(zhàn)以后，美國各州全部取消了師范院校的獨立設置，未來教師由各大學師范學院或師資培訓機構(gòu)培養(yǎng)。到60年代末，人們發(fā)現(xiàn)，美國這一“開放式”的教師培養(yǎng)模式并沒能如人們所期望的那樣培養(yǎng)出高質(zhì)量的中小學教師，中小學教學質(zhì)量不盡如人意。美國有關教育學、心理學專家們對如何培訓高質(zhì)量教師進行了深入研究。一些教育專家將現(xiàn)代認知心理學理論引入教師培訓之中?，F(xiàn)代認知心理學認為:任何領域的專家知識都可以分解為兩大類:第一類為回答世界“是什么”問題的知識，被稱為陳述性知識。第二類為回答“怎么辦”問題的知識，被稱為程序性知識。后者又分為兩個亞類，第一類就是我們平時所說的熟練的技能，被用于經(jīng)常出現(xiàn)的情況;第二類是現(xiàn)代認知心理學家所提出來的“認知策略”，被用于新穎的，需要創(chuàng)造性的情境。第一大類知識可以通過看書或教師的傳授獲得;第二類知識因涉及“怎么辦”的個人經(jīng)驗，必須通過實踐和個人體驗才能獲得[lj。研究者按認知心理學研究中常用的專家和新手對比的方法，分析專家教師和新教師之間的差異，發(fā)現(xiàn)專家教師和新教師陳述性知識不僅內(nèi)容有差異，其組織也有明顯的區(qū)別，這就導致二者的教學能力有顯著的差異。師資培訓正是為了縮小新手與專家教師之間的差異，對新教師進行“量體裁衣”式的訓練。這種訓練模式應用于教育實習，形成了交互一自省型教育實習模式。由于教學能力的形成是由受訓者所具有的兩類知識決定的，為了豐富學生的陳述性知識，美國教師教育機構(gòu)采用增設教育理論課程的方法，使這部分內(nèi)容占教師職前培訓內(nèi)容的25%。同時，為豐富程序性知識，將教育實習時間加長，占職前培養(yǎng)內(nèi)容的12%。具體操作是:將整個教育實習分成三種類型:模擬實習、教育見習、教育實習。模擬實習:基本上在教育學院內(nèi)或?qū)嶒炇覂?nèi)進行。采取微格教學的方法，利用聲、像手段對師范生應掌握的各種教學方法、技巧進行選擇性模擬，對學生的講授錄像后由指導教師做出客觀的評價與分析，使學生形成清晰的自我圖式，并最終熟練掌握整個教學過程的各種技能。教育見習:主要讓學生了解中小學教學實際，協(xié)助中小學教學工作，并承擔一定的工作量。在某些學院，這項活動從大學一年級開始，并貫穿于二、三學年。教育實習:在一名校方指派教師的指導下，每個實習生到校方認可的一所公立中小學開展教學。要求學生在教師的指導下制定出每月和長遠的教學計劃，一開展教學和評定中小學生等，并從中驗證和再現(xiàn)己得出的結(jié)論，進而形成自身的教學風格。大學則派視導人員進行不少于6次定期視察，評估教學進展情況。教育實習一般安排在第四學年，時間長短各州不等，一般都規(guī)定了最低下限，有的州總教育實踐時間為1年。80年代以來，美國教育實習的內(nèi)容被進一步拓展，表現(xiàn)在實習時間的進一步延長，強調(diào)在實踐基礎上提高師范生的理論水平和研究能力等方面。
2.英國以中小學為基地的教育實習模式隨著英國人口的顯著下降，學生人數(shù)逐漸減少，教師人數(shù)相對過剩，教師質(zhì)量問題漸漸成為人們注意的焦點。英國政府在1983年向眾議院提出“提高教師質(zhì)量”的白皮書，對新教師的培養(yǎng)采取的措施是:提高對師資培養(yǎng)的要求，嚴格選拔學生，明確課程標準，重視實踐經(jīng)驗[2j。經(jīng)過不斷的實踐研究，人們發(fā)現(xiàn)師資培訓的關鍵在于加強師范生教育勝任能力，突出中小學在培訓中的作用。早在1982年，霍依勒就指出:中小學教師具備的知識和實際運用知識的方式與師范生在高等學校發(fā)展起來的一些知識和運用方式有所不同。兩類知識屬于不同類型，都是師范生應掌握的。因此問題的關鍵不在于中小學教師的知識結(jié)構(gòu)是否己具備參與培訓師范生的資格，而是如何合理地綜合兩類知識，并以最有效的方式培訓師范生。在1992年到1994年，英格蘭、威爾士和北愛爾蘭制定有關教師的培訓條例，明確提出教育勝任能力應包括:組織教學內(nèi)容和制定教學計劃能力，課堂教學和管理能力，會使用教學策略，具有教學評估能力:指出教育勝任能力是衡量培訓效果的“核心標準”;中小學方面要在教師教育勝任能力的培養(yǎng)上負“首要”責任。這一條例的實施，逐漸形成了英國以中小學為基地的教育實習模式。英國以中小學為基地的教育實習模式適用于不同的培養(yǎng)對象，其一是大學的教育學院培養(yǎng)本科學歷的新教師:其二是一種研究生學歷教育，學生完成培訓后可獲得教育碩士學位。第一種類似于我國師范生的教育實習，在實習方式上，大學與中小學校在雙方互惠基礎上建立一種伙伴關系，成立由實習學校、地方教育局及大學教育學院組成的“伙伴關系指導小組”。實習生指導教師有兩類四種:一類來自實習學校。其中一種是有豐富教學經(jīng)驗的學科指導教師，負責實習生的教學實習，并同大學的指導教師合作指導實習生:另外一種是專業(yè)指導教師，主要職責是協(xié)調(diào)各學科指導教師的工作，對實習學校工作的總體進行布置。另一類來自大學的教育學院，其中一種負責聯(lián)絡:另一種為教學指導教師，負責對實習生所授學科的評價和指導。在實習時間和要求上，由于實習的要求明確具體，實習過程中突出“重負荷教學訓練”的特點，實習生需承擔教師工作量的1/3，約每周10節(jié)課。實習時間相對較長，一般不少于20周的教育見習和實習。第二類培訓模式是針對第一種教育實習時間相對較短，實習生無法透徹地領悟中小學教育工作的本質(zhì)特點和規(guī)律，不能完全掌握教師職業(yè)所需要的各種技能和教育教學方法，而提出的教師培訓模式。如萊斯大學的師資培訓計劃[3j，它通過對本科生經(jīng)過一年教育專業(yè)的培訓，使其獲得碩士學位。
3.德國兩段式教育實習模式德國歷來重視師資培訓，每次重大教育改革都把教師培養(yǎng)的改革作為重要課題。教育實習是教師成長的必經(jīng)階段，在德國自從建立師范教育以來就很重視教育實習工作。1696年，弗蘭克創(chuàng)設了教師研習班，選擇優(yōu)秀的學生施以5年的課程，其中包括見習、試教及每周定期的教學問題討論。1826年普魯士皇家“通諭”首次在法令上詔告設立實習教師見習研習班，并正式確立取得教師資格須經(jīng)過兩次考試，在兩次考試中須經(jīng)3年的實習。1970年以后，西德各邦均實施實習教師體制及第二次國家考試立法。規(guī)定任教者必須通過修業(yè)和見習兩個階段。修業(yè)階段是學完規(guī)定的課程，包含作為“學校實踐教育實習3次共12周”，要通過第一次國家考試;通過第一次國家考試后再進入見習階段，見習包括教學見習和教育實習，時間在1年以上。實習期間每周上12課時及制定教學計劃，學習教授法等。實習合格者才有資格參加國家第二次考試，考試合格后可獲得教師資格。
4.我國的理論一應用型教育實習模式。與發(fā)達國家相比，我國師范教育起步較晚，第一所專門培養(yǎng)師資的學校—南洋公學師院建于1879年。由國家正式辦理師范教育，則從根據(jù)1902年《欽定學堂章程》開辦的京師大學堂師范館開始，隨之產(chǎn)生了近代師范教育實習。1916年頒布的《修正師范學校規(guī)程》規(guī)定，要增加教育實習時間，“教育實習，除各科教授外，凡關于管理等事項規(guī)章應隨時指導”?？镞@種理論一應用型教育實習模式到80年代仍在使用。其教育實習目的在于鞏固師范生的專業(yè)思想，檢驗所學專業(yè)知識并應用于教學實踐，在實踐中培養(yǎng)和鍛煉學生分析和解決問題的能力。同時，熟悉和了解中小學教育、教學及管理情況，以盡快實現(xiàn)由學生到教師角色的轉(zhuǎn)變。教育實習的時間?？?周，本科為6至8周。80年代中期開始，我國在高師教育實習的理論及實踐等方面都進行了一系列的探索與改革。在理論研究方面，近些年來一些研究者將認知心理學成果引入教師培訓，對教師行為及課堂監(jiān)控能力進行了研究，取得了具體成效。[5:[63在實踐方面，教育實習的改革從素質(zhì)教育的要求出發(fā)，‘對未來教師的素質(zhì)有了新要求，使教育實習時間有所增加，師專實習時間由4周增加至6周，本科院校實習時間一般為8至10周，并明確規(guī)定了新教師試用期為1年。實習方式多樣化，有校內(nèi)的模擬實習及到中學教學見習、教育實習:實習地點由集中到分散，從單純由高校帶隊教師指導實習到委托地方教育局及實習中學指導實習。實習內(nèi)容更加豐富，除了教學實習，班主任工作見習、實習外，還增加了課外活動指導，參與中小學教學實驗、社會實踐、教育調(diào)查等內(nèi)容，以培養(yǎng)師范生的綜合素質(zhì)[7:。
二、幾種教育實習模式的比較
教育實習模式主要用教育實習的目的要求、教育實習形式、教育實習的方式、教育實習的時間來表征。在教育實習的形式上幾種模式?jīng)]有多大差異，但在實際運作中，教育實習所經(jīng)歷的時間，實習的方式及達到的目的大不相同。在教育實習目的要求上，美國、英國的兩種模式對學生的各項技能要求比較具體，便于教師的指導和評價。德國則通過立法的形式規(guī)定對學生進行嚴格的考試，通過部級的考試方能任教[8j。我國教育實習的目的要求則過于籠統(tǒng)，不利于對實習生的評價。另外，美國、英國、德國的教育實習都強調(diào)培養(yǎng)學生的研究能力，并開始實施通過1年或1年以上的教育實踐，培養(yǎng)教育碩士的計劃，這說明其師資培養(yǎng)逐漸向“研究型”方向轉(zhuǎn)變，使職前培養(yǎng)與在職進修界線日益模糊，體現(xiàn)出終身教育的思想。而我國盡管教育實習形式、方式趨于多樣化，但仍處在理論一應用層次，且在較短的教育實習期間不可能培養(yǎng)學生的教學研究能力。在教育實習的時間安排上，美國、英國、德國的師范生教育實踐的絕對時間長，對教育見習都有明確的任務，并給予充分的時間。而我國教育實習時間相對較短，特別是教育見習時間僅僅為幾課時，是結(jié)合教育學及學科教學論等課程的學習所開展的活動，在這樣短的時間里，學生無法真正了解中小學生的學習特點及學校的教學實際。從教育實習的方式上看，美國、英國、德國的教育實習基地較穩(wěn)定，且?guī)煼渡x擇的實習學校往往是畢業(yè)后就業(yè)的場所，因此中小學參與培訓的積極性較高。而我國的師范院校雖然也建設了一些實習基地，但對眾多實習生來說，穩(wěn)定的實習基地相對太少，且中小學由于受到升學壓力，擔心教育實習影響其教學質(zhì)量，對教育實習并不熱心。因此每年教育實習時，高校組織者都花費大量的時間和精力聯(lián)系實習學校，常常是“打一槍換一個地方”，出現(xiàn)實習難的問題。通過以上比較可以看出，盡管近年來我國部分師范院校對教育實習進行了一系列改革:如重視模擬實習，延長實習時間，建設穩(wěn)固的實習基地等，但總體上講我國的教育實習與美國等國家相比還存在一些差距，主要是我國的教育實習理論研究滯后，目前仍處在理論一簡單應用層次，實際上理論與實踐呈分離狀態(tài)，從而教育實習影瞥改革不教育實習的質(zhì)量。因此，筆者認為，僅僅是實習方式的改革，更重要的是在對理論的深入研究和對實踐的不斷分析總結(jié)基礎上，從課程設t、實習目的要求等各方面進行總體改革，從而形成新的教育實習模式。
三、改革我國教育實習模式的建議
結(jié)合我國的實際，借鑒其他國家的成功經(jīng)驗，筆者認為，我國可采取兩段式螺旋上升的教育實習模式。即:將理論一單應用的模式按學生的認識順序擴展為感性經(jīng)驗一理性認識一實踐應用一理論提高的模式，將教育實習分成教育見習和教育實習兩部分。具體操作是:在第六學期結(jié)束時，布置教育見習的任務，讓學生明確目的要求。在第七學期開始就進行為期3周的分散式教育見習。這種見習主要參照英、美的見習方式，制定詳細的見習計劃及任務表，并延長見習時間，使實習生有章可循，可避免我國的盲目走過場的見習方式。讓實習生了解中學教學過程，觀摩專家教師的教學活動，并在教師的指導下從事3一4課時的實際教學。見習結(jié)束后學生回校學習學科教學論，實現(xiàn)由感性經(jīng)驗到理性認識的飛躍。同時學習美國的模擬實習，采取微格教學的方式分別對學生進行教學技能訓練:至第七學期結(jié)束時每位學生都必須參加教學技能考核，考核合格者才有資格參加第八學期的教育實習。至于考核的內(nèi)容、范圍及標準則主要利用我國有關教學技能訓練方面的研究成果，并借鑒德國部級考試的有關標準來制定，使之適應我國師范生的現(xiàn)有水平。教育實習排在第八學期開始，為期8一10周，吸取英國的教育勝任能力內(nèi)核制定較詳細的實習目標，使學生將學到的知識應用于教學實踐。這樣可避免我國實習目標模糊，不利于考核和評價的缺點。在實習同時實習生必須進行教學論文的設計。要求學生采用調(diào)查法、問卷法、談話法等各種方式收集相關信息。教育實習結(jié)束后在教師的指導下使每位學生完成教學論文，并開展教學論文的評選活動，使學生的認識實現(xiàn)由實踐上升到理論的再一次飛躍。有條件的學校，在此基礎上還可挑選一批師范生經(jīng)過進一步的教育理論學習及實踐的鍛煉攻讀教育碩士學位。
教育發(fā)展論文篇七
縱觀近代中國教育發(fā)展史,教育翻譯自始至終參與了推動中國教育早期現(xiàn)代化的重要歷史進程.可以說,教育翻譯對近代中國每個時期的教育改革與發(fā)展作出過重大的歷史性貢獻.教育翻譯及其成就直接關系著中華民族的振興,引導著中國近代社會的發(fā)展進程.作為教育翻譯活動主體的中國留學生則扮演著多重角色,他們既是翻譯者和傳播者,也是新式教育的學習者和實踐者.正是留學生的教育翻譯促使西學得到全面而系統(tǒng)的引入,使外國先進的教育制度、教育思想、教育理念、教學內(nèi)容以及教學方法等在中國得以更好的傳播與吸收,從而加快中國教育改革與發(fā)展的步伐.由是可見,研究近代中國留學生教育翻譯及其對中國近代教育改革、教育學科體系的創(chuàng)立以及教育理論中國化的深遠影響,無疑具有十分重要的歷史研究意義與現(xiàn)實借鑒價值.
那么,近代中國留學生教育翻譯如何興起和發(fā)展翻譯的主要內(nèi)容是什么采取什么樣的翻譯策略和方式對近代中國教育改革與發(fā)展產(chǎn)生何種影響這種教育翻譯及其成果對中國教育早期現(xiàn)代化的進程有何影響這些翻譯者們在各個發(fā)展時期扮演著怎樣的角色為了回答此等問題,本研究采用“翻譯目的論”和“多元系統(tǒng)論”為理論分析框架,作出下述層次有序的探討：
第一章探討了近代中國留學生教育翻譯活動的興起.包括留學生教育翻譯興起的歷史背景、留學生教育翻譯群體的形成、以留學生為主體的教育翻譯機構(gòu)以及主要傳播載體.
第二章闡述了1895～1937年間中國留學生教育翻譯的運行軌跡.包括教育翻譯的發(fā)展脈絡、教育翻譯動機模式的演變、教育翻譯方式的選擇與變衍、教育翻譯成果展現(xiàn)形式的演化以及教育翻譯過程中留學生多重角色的扮演,從而勾畫出甲午戰(zhàn)爭后至抗日戰(zhàn)爭前中國留學生教育翻譯的演進軌跡.
第三章主要梳理了1895～1937年40余年間中國留學生教育翻譯的主要內(nèi)容,借以探尋在中國教育早期現(xiàn)代化進程中留學生通過翻譯向西方教育引進和借鑒的具體內(nèi)容.包括教育交流過程中產(chǎn)生的口頭、筆頭文獻資料,如教育制度、教育著作及講義、教科書、教學方法、教育演講以及教育小說等內(nèi)容的翻譯.
第四章論述了留學生的教育翻譯對中國近代教育改革的影響.諸如教育制度的翻譯為中國新型教育制度的制定提供了可資參考的藍本,促進了中國教育制度的現(xiàn)代化；教育理論的翻譯使得德國赫爾巴特教育思想、美國杜威實用主義教育思想以及馬克思主義教育思想等得以在中國傳播與接受,帶來了教育觀念的嬗變、教育宗旨的更新,從而促進了教育思想的現(xiàn)代化；教科書的翻譯為新式學校提供了豐富而切用的教學材料,使西方自然科學知識、社會科學知識,尤其是教育學知識得以傳播與推廣,從而促進了學校教學內(nèi)容的變革；教學方法的譯介使得西方先進的教學方法得以在中國傳播與實踐,從而使學校教育逐步走向科學化和*化.
第五章論述了留學生的教育翻譯對教育中國化的影響,包括留學生在借鑒的基礎上開始了教育中國化的早期探索,試圖通過借鑒來創(chuàng)建中國的教育學以及教育學科體系,在結(jié)合本國教育實際的基礎上構(gòu)建具有中國特色的教育理論.
文章結(jié)語部分主要是對中國留學生教育翻譯的主要特色進行總體性的歸納總結(jié),肯定留學生教育翻譯的歷史貢獻,指出教育翻譯存在的主要不足之點,并對今日中外教育交流如何更好地進行教育翻譯提出個人的思考和建議.
教育發(fā)展論文篇八
近年來,隨著我國在世界跨國高等教育中的地位日益提升,中國正逐漸成為當今世界上最大的跨國高等教育輸入國,跨國高等教育在我國主要以中外合作辦學的形式體現(xiàn).我國發(fā)展跨國高等教育、加強能力建設的核心問題是質(zhì)量問題.只有高質(zhì)量的跨國高等教育,才能促進我國高等教育能力建設,才能培養(yǎng)質(zhì)量達標、國家需要的人力資源,最終提高整個國家在國際上的競爭力.然而與我國跨國高等教育快速發(fā)展的現(xiàn)實不相適應地是,雖然教育行政部門一再強調(diào)堅持引進優(yōu)質(zhì)教育資源,然而實踐中我國仍缺乏有效的跨國高等教育質(zhì)量標準和保障體系.
本研究首先立足于全球化的背景,對跨國高等教育發(fā)展的動因、內(nèi)涵、發(fā)展理念和發(fā)展模式進行了闡述.由于跨國高等教育發(fā)展動因的復雜性和多層面性,各國跨國高等教育的發(fā)展理念也具有差異性.各國跨國高等教育發(fā)展理念的形成過程實質(zhì)上是一國政府在綜合各方利益的過程中形成和體現(xiàn)國家宏觀價值取向和意志的過程.跨國高等教育的發(fā)展理念主要有四種：增進國際理解、發(fā)展人力資源、獲取經(jīng)濟利益和加強能力建設.各國由于其跨國高等教育的發(fā)展理念和價值取向不同,必然采取不同的發(fā)展策略和發(fā)展模式參與跨國高等教育.跨國高等教育發(fā)展模式主要有：直接輸出模式、內(nèi)部整合合作模式、以輸入帶動輸出模式、合作式輸入模式四種.
教育輸出國與輸入國雙方在參與跨國高等教育過程中的理念、立場和目的的巨大差異,必然導致雙方采取不同的質(zhì)量保障方式來應對可能的風險,實現(xiàn)其各自的政策目標.跨國高等教育輸出國一般通過非強制性的評估、認證來保障跨國高等教育機構(gòu)和項目的質(zhì)量,而教育輸入國則一般通過政府頒布的法律法規(guī)和政策來加強對跨國高等教育的監(jiān)管.為支持、鼓勵跨國高等教育輸入國和輸出國的國際合作和理解,提高全球范圍內(nèi)跨國高等教育的質(zhì)量,國際組織和國際質(zhì)量保障機構(gòu)也積極參與到跨國高等教育外部質(zhì)量保障活動中來,為規(guī)范、指導各國跨國高等教育質(zhì)量保障框架的構(gòu)建起到了積極作用.
我國自2001年12月加入世界貿(mào)易組織,即對教育服務作出了相關承諾,不允許外國機構(gòu)單獨在我國境內(nèi)設立學校及其他教育機構(gòu),只允許合作辦學.我國參與跨國高等教育,發(fā)展中外合作辦學的理念是以加強教育系統(tǒng)和高校的能力建設、吸引和開發(fā)人力資源為主,以經(jīng)濟收益和增進國際理解為輔.我國目前中外合作辦學存在的主要問題,包括辦學層次不高、專業(yè)重復建設；辦學的布局、區(qū)域分布不平衡；辦學的外方合作方相對集中,優(yōu)質(zhì)教育資源引進難以保障.為提高我國中外合作辦學的質(zhì)量,我國政府目前對中外合作辦學管控的重點在于把握市場準入、確保公益性、保障質(zhì)量、維護市場秩序和促進公平競爭,為此采取了入口審批、許可備案、年審復核和到期評估、對境外學歷學位實施認證等質(zhì)量保障措施.但由于我國對中外合作辦學設立標準和評價標準的籠統(tǒng)、模糊,造成實際引進優(yōu)質(zhì)資源事與愿違；對中外合作辦學的監(jiān)管也存在缺乏規(guī)范的監(jiān)管模式和流程、缺乏透明有效的社會評價體系和社會公證等問題.
針對以上問題,在借鑒國外跨國高等教育質(zhì)量保障經(jīng)驗和通行做法的基礎上,借鑒和利用我國現(xiàn)有的國內(nèi)高等教育質(zhì)量保障體系,本研究提出了構(gòu)建跨國高等教育質(zhì)量認證體系的基本框架.研究認為只有通過建立我國跨國高等教育的認證制度和國際化的認證標準,積極加入國際組織并加大話語權,積極開展中外合作辦學認證的國際合作,建立起“管、辦、評”適度分離的具有中國特色的有效機制,才能有效保障我國跨國高等教育的輸入質(zhì)量,保障中外合作辦學的發(fā)展與我國參與跨國高等教育的理念和目標相一致.
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中外教育引用文獻:
教育發(fā)展論文篇九
隨著社會的不斷進步，人們生活水平的不斷提高，家長們越來越注重對孩子的教育以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。音樂、美術、舞蹈等是兒童藝術教育的主要內(nèi)容。通過各種藝術教育活動，讓學前兒童初步感受美，體會藝術美的情趣，而培養(yǎng)孩子對藝術活動的興趣及愛好應是學前兒童藝術教育的重點。這就需要藝術教育者掌握學前兒童藝術教育的科學方法，這也是學前兒童藝術啟蒙教育的關鍵所在。本文將就學前兒童藝術教育的方法進行分析與探究。
根據(jù)兒童身心發(fā)展特點以及藝術教育的規(guī)律來制定藝術教育目標，這是教師在進行藝術教學活動時應遵循的原則，也是藝術教育成功的關鍵所在。學前兒童藝術教育要想健康發(fā)展，必須采取更貼近孩子特點的方法，在觀念上堅持正確的價值取向。幼兒的藝術教育主要應以提高孩子的藝術素質(zhì)培養(yǎng)孩子的藝術修養(yǎng)為目標，培養(yǎng)孩子的藝術審美體驗，而不應以培養(yǎng)專業(yè)藝術人才為目的。家長與藝術教師應以孩子的興趣為出發(fā)點，針對這一成長階段兒童的心理及性格特點來進行藝術門類的選擇，培養(yǎng)孩子對藝術的學習興趣，讓孩子做他們喜歡做的事，在輕松愉快的學習氛圍中發(fā)揮孩子天性與創(chuàng)造力。
學前兒童的藝術教育旨在延續(xù)和發(fā)展人類的文化藝術而實施的教育的最初環(huán)節(jié)。學前兒童的藝術教育是通過教育方法與手段，根據(jù)兒童的自然成長發(fā)展的一般規(guī)律，在保證兒童身心的健康成長的前提下，達到或?qū)崿F(xiàn)學前兒童藝術教育的價值，培養(yǎng)兒童的審美情趣，道德情操，認知能力，意志品質(zhì)及創(chuàng)造性。其意義具體表現(xiàn)在:
1．順應兒童，促進發(fā)展，注重過程，激發(fā)影響，為學前兒童提高自我表達及交流的工具，在學習中讓兒童自由流露，充分表達，得到藝術熏陶。
2．引導兒童以自己的眼光去感受世界，感受藝術，發(fā)展學前兒童的創(chuàng)造力與想象力。并通過加工改造，融入想象，大膽的去創(chuàng)新與創(chuàng)造。
3．培養(yǎng)學前兒童的藝術審美能力。通過藝術教育，引導兒童大膽去想象，并在此基礎上加工床在，理解審美意象，用語言或肢體去表達自己的審美感受，樹立審美觀點，豐富審美感情，發(fā)展對美的感受和理解能力。
4．藝術教育具有發(fā)展智能，培養(yǎng)創(chuàng)造力與審美情趣的作用，促進學前兒童身心智力全面發(fā)展與健康和諧成長，培養(yǎng)兒童創(chuàng)造意識及形象思維的能力。
5．學前兒童藝術教育也是一種社會文化現(xiàn)象，作為一種有效的文化活動，其對整個社會文化環(huán)境有間接的影響與延續(xù)作用。通過學前兒童的藝術教育和學前兒童藝術作品與藝術創(chuàng)造去影響社會整個的文化氛圍，改變生活和生存環(huán)境，發(fā)展和延續(xù)藝術文化，為社會藝術文化的發(fā)展儲備人才。
1．家長與教師的功利心
當前的學前兒童藝術教育，多數(shù)情況下，家長都是認為社會競爭壓力大，讓孩子多學一項技能，將來在社會上能有立足之地。而某些教師，特別是一些藝術培訓機構(gòu)，在進行藝術培訓教育時不是在培養(yǎng)孩子的藝術興趣，而是讓孩子不斷的考級或參加各種比賽，以贏得在社會上的聲譽，以便更好地招生。在這種功利心的驅(qū)使下，孩子很難在藝術領域有長足的發(fā)展，學前兒童的藝術教育應強調(diào)孩子在藝術活動中的主動性，強調(diào)兒童藝術教育對孩子自身的影響及作用，家長和教師過分關注孩子學習的結(jié)果，而忽略了孩子在藝術學習中的審美情感及體驗的獲得。
2．內(nèi)容選擇存在問題
學前兒童藝術教育的內(nèi)容最終決定了其教育目標是否能夠?qū)崿F(xiàn)，因此選擇藝術教育內(nèi)容是學前兒童藝術教育的非常重要的一個環(huán)節(jié)。目前，當前許多兒童藝術教育機構(gòu)的教育缺少藝術欣賞以及各領域綜合的藝術教育活動。藝術欣賞活動貫穿于藝術教育活動始終是體現(xiàn)審美目標主要的內(nèi)容，在傳統(tǒng)的兒童藝術教育中，藝術欣賞環(huán)節(jié)十分薄弱，由于缺乏欣賞材料，缺乏必要的欣賞理論指導，所以在這一方面兒童藝術教育止步不前。
為了實現(xiàn)學前兒童藝術教育的目標，解決目前學前兒童藝術教育存在的問題，本文提出了如下藝術教育方法。
1．激發(fā)學生學習興趣
任何一門學科或藝術要想學好，必須是興趣作用的結(jié)果，對學前兒童進行藝術的培養(yǎng)與熏陶也應該先激發(fā)其學習的興趣，只有這樣孩子才可能自主的去學習，才可能有長遠的發(fā)展。所以，無論是家長還是老師都要避免急功近利。慢慢去觀察或想辦法激發(fā)孩子的興趣所在。如給孩子聽音樂，看舞蹈，讓孩子自主去模仿，或者給孩子買畫筆，讓孩子去自由的繪畫，教師或家長再適當?shù)娜ヒ龑?，幫助孩子去認真體會。在這一過程中，教師不能以按照成人的想法或模式去限制及否定孩子的創(chuàng)造或發(fā)揮，而是應憑借經(jīng)驗與敏感性的去捕捉孩子的閃光點再進行適當?shù)膯l(fā)與鼓勵，這種藝術萌芽會在兒童的頭腦中留下愉快的記憶，再以此為起點，有計劃地循序漸進的啟發(fā)與開導，不斷的進行深入教育，并為孩子提供一定的物質(zhì)材料，創(chuàng)造有利于學習的環(huán)境等等，不斷的加強與穩(wěn)固兒童對藝術的學習興趣，促進其進一步地發(fā)展。
2．教學上要循序漸進
藝術教育者在教學過程中，應首先掌握孩子的身心發(fā)展規(guī)律，不能急于求成，也不能拔苗助長，藝術教育的過程在學前兒童身上的體現(xiàn)應是循序漸進的。因此，按照兒童的接受能力，藝術教育應該由易到難，由簡單到復雜，這樣的逐步的過度，教育上的循序漸進讓孩子有一個緩沖的過程，不至于讓孩子望而卻步，知難而退。與此同時，教育者還要根據(jù)學前兒童不會抽閑思維，難于集中精神這一特點，多采取直觀演示法教學，不要單純的講解，讓孩子跟著做或看著做，比教師的講解更容易讓孩子接受。
3．多一些欣賞性教學
由于各種條件的限制，很多藝術教學在內(nèi)容上常常缺少藝術欣賞這一環(huán)節(jié)，教學都是采取教師教，學生跟著做，這種教學模式。沒有給孩子獨立思考、自我發(fā)揮、自我創(chuàng)造的空間與條件。所以，在藝術教學中，特別在藝術啟蒙教育階段，教師應多創(chuàng)造條件，給孩子上一些藝術欣賞課，讓孩子自己去體會，自己去感覺，他們對藝術的領悟不應是成人強加的，而應該是在學習過程中通過鑒賞與欣賞自己的不斷領悟。
4．多種教學法的運用
在藝術常規(guī)教學中，藝術教育者為了好教學，或急于求成，他們的教學方法往往按部就班傳統(tǒng)老套。對于學齡前兒童，這種死板的教學方式雖然在短期內(nèi)能取得一定的教學效果，但很難有長足的發(fā)展，長此以往孩子也就失去了學習的興趣。所以，教育者應改變思維，大膽創(chuàng)新，根據(jù)孩子這一成長階段的身心特點，采取多種多樣靈活多變的教學形式，激發(fā)孩子的學習興趣。在教學中多一些表揚與鼓勵，讓孩子的想象力與創(chuàng)造力不斷地發(fā)展和提高?？傊?，學齡前兒童是藝術啟蒙及培養(yǎng)其藝術修養(yǎng)與興趣的關鍵時期，對這一階段兒童藝術教育的方法進行分析與研究，是十分必要也是十分關鍵的。要想培養(yǎng)孩子對藝術的興趣，從而進一步在藝術領域有所造詣，需要藝術教育工作者在教學中不斷的探討，不斷地總結(jié)經(jīng)驗，為培養(yǎng)優(yōu)秀藝術人才的后備軍而不斷地努力。
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［3］曹麗萍.高職學前教育專業(yè)鋼琴教學的思考［j］.音樂大觀,2012,(05).
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教育發(fā)展論文篇十
一、何為幼兒的“整合發(fā)展”？
整合性是上海二期課堂改革的核心。多元智能理論認為：兒童的能力是多元的，這是幼兒發(fā)展的智能基礎。筆者看來：整合性包括兩層含義。一是對教學資源進行整合，在活動中充分發(fā)揮教學目標、內(nèi)容、環(huán)境、材料以及方法、方式等要素的作用，為幼兒的全面發(fā)展服務；二是通過活動，全方位、多層次地把幼兒各種智能整合到活動過程中，促進幼兒知識、技能、情感、態(tài)度與價值觀的發(fā)展，實現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。這里把前者叫做“活動整合”，后者叫做“整合發(fā)展”?！盎顒诱稀币浴罢习l(fā)展”為中心開展音樂活動教學。
二、為何在音樂活動中“整合發(fā)展”？
音樂學科雖是個獨立學科，但是其富含的教育價值是多層次、全方位的。從廣度來看，音樂既是一項技能，也是交流的工具、審美的平臺、情感的表達、思維的游戲，對于幼兒的思維、能力以及世界觀人生觀等皆有積極作用。從深度來講，音樂蘊藏著深刻的思想與情感內(nèi)涵，對音樂的發(fā)掘與個性化詮釋，體現(xiàn)一個人的心理傾向與成長背景。例如：。
音樂活動也是一種游戲。游戲是學前期幼兒天然的朋友，音樂活動天生的游戲性與綜合性，非常符合幼兒的興趣取向。游戲包含著極其豐富的能力要素，是幼兒教育的寶箱，在音樂活動中整合幼兒發(fā)展是非?？尚械摹＠斫饬诉@一點，就理解了幼兒音樂活動蘊藏的教育價值，發(fā)掘這些價值，對于促進幼兒整合發(fā)展具有積極價值。
三、在音樂活動中如何“整合發(fā)展”？
1、幼兒各種音樂技能的“整合發(fā)展”
幼兒音樂技能包括很多方面的能力，如歌唱、樂器演奏、欣賞、韻律活動。各部分內(nèi)容有聽、唱、動、奏等不同活動和特點。所以，幼兒音樂活動的組織也應該注重綜合性、整體性，把音樂教育的各要素進行多樣化、多層次整合。
2、音樂活動中“非音樂能力”的“整合發(fā)展”
《音樂課程標準》明確提出，要努力建設開放而有活力的音樂課程，應拓寬音樂學習和運用的領域，注重跨學科的學習。所以，在音樂活動中對幼兒思維能力、創(chuàng)造能力、語言能力、審美能力、交往能力等“非音樂能力”要進行整合訓練，促進幼兒發(fā)展。要做到這一點，首先要確立好活動的多元化目標，發(fā)掘活動中各種教育資源，并圍繞目標進行整合。其次要采取多元化的手段，對音樂活動進行創(chuàng)新性的設計，發(fā)掘活動資源中的教育要素，選擇性地進行各種能力的訓練。例如（加例子）：在音樂活動中訓練語言能力；再如：在音樂活動中訓練交往能力與合作能力；在音樂活動中訓練探究思維能力；想象能力的發(fā)展等等。
二期課改特別強調(diào)引導學生進行探索發(fā)現(xiàn)，通過讓幼兒去動手實踐、觀察思考、合作討論、表演展示等。探索發(fā)現(xiàn)式能夠激發(fā)幼兒學習興趣，促進幼兒思維、實踐、表達能力以及交往等各種能力的發(fā)展。甚至可以通過與文學作品、體育技能、自然科學等進行結(jié)合，讓音樂活動成為教育的百科全書。當然，整合性的音樂活動不是一個松散的拼湊，而是一個有輕有重、有取有舍，縱橫聯(lián)系、上下通透的結(jié)構(gòu)優(yōu)化的活動。
3、音樂活動中情感態(tài)度價值觀的“整合發(fā)展”
音樂與情感價值觀之間有著天然的聯(lián)系，音樂的審美價值與思想道德發(fā)展密不可分。音樂活動要聯(lián)系學生生活，讓學生受到音樂的感染，為音樂感動，與音樂共鳴，在音樂的熏陶中獲得情感的升華、理性的回歸，促進處于萌芽時期的幼兒世界觀、人生觀與價值觀的發(fā)展。
所以，在音樂的活動中，要善于引導幼兒從理解音樂的美、理解音樂的內(nèi)在語言，拓展到理解生活中的美，學會欣賞世界、欣賞他人、關愛生命。讓幼兒稚嫩的心靈在音樂的柔美中獲得最為幸福的成長環(huán)境與最為豐富的精神營養(yǎng)。在活動中我們要創(chuàng)造出與活動主題吻合的意境、氛圍，幫助幼兒理解、體驗、把握與欣賞音樂，將感受、體驗和創(chuàng)造幾個層次的活動整合起來。例如：節(jié)奏是構(gòu)成聽覺藝術的重要元素．它既能表現(xiàn)文學作品情緒的起伏．又能引起欣賞者的情緒變化，它們和故事中的形象、情節(jié)、節(jié)奏等美的規(guī)律具有相通性．可以根據(jù)二者共同點加以整合，促進幼兒情感的發(fā)展等。
四、“整合發(fā)展”的前提與要求
要讓主體在活動中積極探索。讓幼兒去動手實踐、觀察思考、合作討論等，激發(fā)學習興趣與思維，整合幼兒發(fā)展。曹冰潔老師提出“持續(xù)性共享思維”，就是在合作學習中大家共同進步，在幼兒個體的充分發(fā)展基礎上，通過集體教學與合作探究，讓幼兒在合作討論、互相學習、互相示范中成長發(fā)展。
整合性的音樂活動還需要多元化評價。評價不僅要檢查幼兒技能學習的效果，更要關注幼兒學習過程、方法，重視對幼兒情感、意志、態(tài)度、思維等的評價；不僅要讓評價成為診斷的工具，更要讓評價成為激勵幼兒發(fā)展的動力，評價最重要的任務不是區(qū)別優(yōu)劣，而是激勵成長，教育評價的最終目標是促進幼兒的發(fā)展。
全方位的整合更能滿足幼兒的發(fā)展需要，音樂是其中的一個載體。經(jīng)過整合，使得音樂活動更能促進幼兒情感、態(tài)度、認知、能力等各方面發(fā)展，為幼兒的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎。
教育發(fā)展論文篇十一
一種觀念的形成往往歷經(jīng)無數(shù)的質(zhì)疑，不斷發(fā)展以適應社會需求才得以被認可，待到其符合社會發(fā)展需求之時才會得以傳遞，并且不斷地更新。幼兒教育作為義務教育的延伸，作為最基礎的教育，已有很多研究都充分表明了其作用在人的一生發(fā)展中以及在對家庭、社會所作出了貢獻中，都占據(jù)著不可替代的位置。也正因為此，幼兒教育才得以廣泛發(fā)展。隨著時代的不斷進步，社會需求的不斷變化，人們對幼兒教育的認識也在不斷變化，但無論怎么變，始終圍繞幼兒身心發(fā)展而言之。在與時俱進的年代，邊境地區(qū)盡管受到“邊、少、山、窮”這些地域環(huán)境的限制，但是也要堅守“進步、創(chuàng)新”的旗幟，為自己的發(fā)展謀求福利。幼兒教育，作為邊境農(nóng)村教育的短板，更應該在時代不斷發(fā)展的今天，標明自己的旗幟，更新、創(chuàng)造自己的幼兒教育新理念。
一、教師角色、理念定位：從模糊到清晰，樹立新的幼兒教育觀
幼兒教師是幼兒教育雙邊活動的一方，是整個教育活動的組織者和實施者，對幼兒身心的發(fā)展影響極大。隨著幼兒公共教育的逐漸普及，幼兒教師對幼兒的影響越來越大，在幼兒身心的全面和諧的發(fā)展中扮演著越來越重要的角色。幼兒教師的角色從保姆到教師，再到今天的指導者，經(jīng)歷了很長的階段。現(xiàn)在，人們對幼兒教師角色的期望，一出多樣化趨勢。如皮亞杰認為，幼兒教師應該是孩子的游戲伙伴；蒙臺梭利認為，幼兒教師應該是幼兒學習的指導者和引導者；還有人認為，幼兒教師應該做幼兒目前的替代者、幼兒的知心朋友、大姐姐等?？傊?，人們普遍認為，幼兒教師扮演的社會角色越多，越有利于幼兒的社會化，越有利于幼兒身心的健康發(fā)展。河口縣邊境民族地區(qū)，幼兒教育的發(fā)展依賴于教師，幼兒教師將自己的所學用于民族地區(qū)幼兒教育的發(fā)展，但是受到很多因素，比如家長對幼兒教育的誤解、社會對幼兒教師的不尊重等，使得幼兒教師迷茫于自己的角色，不知道還將自己定位于教師、保姆或是引導者。作為擔負著培養(yǎng)幼兒這一特殊工作的幼兒園教師，作為身處價值觀日益多元化的社會中的教育工作者，不能沒有正確理念的指引......《幼兒園教師專業(yè)標準》提出的“幼兒為本”“師德為先”“能力為重”“終身學習”等基本理念，正反映了新形勢下教師專業(yè)發(fā)展的豐富內(nèi)涵。因此，在惡劣的情況下，邊境民族地區(qū)幼兒教師要清晰自己的位置擺放，根據(jù)邊境民族地區(qū)情況，以幼兒身心健康發(fā)展為準繩，堅定地標定自己的角色，以幼兒身心發(fā)展規(guī)律為基石，樹立科學、合理的幼兒教育理念。
此外，民辦幼兒園的教師要充分意識到自己的崗位職責所在，不要因“公、民辦”的區(qū)別而將自己定位在國家教師行列之外，而是要意識到，在公、民辦幼兒園并舉的今天，民辦幼兒園的教師所發(fā)揮的作用與公辦幼兒園的教師是一樣的，甚至所付出的還要高于公辦幼兒園的教師。
二、家長觀念更新：從忽視到認同，重新認識幼兒教育的價值
近年來，隨著我國應試教育選拔人才的制度不斷地深入發(fā)展，人們被分數(shù)的烙印局限在知識的獲取上，這也是導致邊境民族地區(qū)幼兒教育小學化嚴重的主要因素。在邊遠地區(qū)，尤其在邊境農(nóng)村地區(qū)，人們對幼兒教育質(zhì)量優(yōu)劣的評判主要基于幼兒的識字、數(shù)數(shù)上，這為幼兒教師活動的開展帶來了很大的阻礙，不利于幼兒身心健康發(fā)展。家長，作為幼兒的至親與第一任教師，不論是在自身教育習慣還是在對待幼兒教育的問題上，都會對幼兒的發(fā)展產(chǎn)生不同的影響。河口縣多為少數(shù)民族，幼兒家長對幼兒的教育理念模糊不清，不懂得何為真正的幼兒教育，此外，由于受到“應試教育”的嚴重影響，幼兒家長對孩子的教育多停留于讀書寫字學知識的層面，沒有從幼兒身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，不考慮幼兒年齡階段特點，造成了家長盲目要求孩子學習，這與幼兒教育的本真價值是完全不相符合的。因此，家長需要轉(zhuǎn)換思維模式，了解幼兒教育的真正內(nèi)涵，為幼兒童年的快樂與健康提供一個支持的港灣，家長也從中重構(gòu)自己對幼兒教育的認同，重新認識幼兒教育對幼兒發(fā)展所起到的重要作用。
三、社會目光重聚：從漠視到尊重、理解，重新認識幼兒教師的地位和作用
社會的認可度、關注度對幼兒教師的成長有著很大的作用，而作為邊境一線的幼兒教師，本就處于被認可劣勢，這不僅僅源于幼兒教育發(fā)展的緩慢，也因為社會對幼兒教育的關注度不高。又因為地域環(huán)境的限制，阻礙了社會人們的思維，尤其是在邊境農(nóng)村地區(qū)，人們普遍認為幼兒教育如果不交給孩子數(shù)數(shù)、識字等知識，這樣的幼兒教育是沒有用的，最多也只能算一個保姆。筆者在對河口縣邊境農(nóng)村各社會人士的訪談中就得出這樣的結(jié)論：孩子上了幼兒園會算算術、默寫古詩之類才是好的。這樣的觀念，導致了邊境地區(qū)社會各界對幼兒教育的誤解，同時也產(chǎn)生了對幼兒教師教育活動的強迫，把幼兒教師看做是小學老師、保姆。筆者在對邊境農(nóng)村幼兒園進行調(diào)研的過程中發(fā)現(xiàn)了這樣的一幕：
時間：中午放學時分 地點：南溪鎮(zhèn)幼兒園
k老師：哦，你來拿你家小孩的衣服?。克囊路€在教室里。（k老師看到去而復返的z家長，笑盈盈地說著）
z家長：呵呵，你不是他（孩子）的保姆嘛，怎么也不幫著拿一下？（z家長邊說邊往孩子的教室走去）
從這段簡簡單單的對話中，展露出的是社會對幼兒教師職業(yè)的不尊重、不理解，而導致這一現(xiàn)象的關鍵所在就是社會對幼兒教育理念的認識還停滯于“保姆式”階段，這樣的案例在筆者多到訪的幼兒園是層出不窮的。因此，社會必須重聚目光，給予幼兒教師充分的尊重與肯定。
四、多方參與：從單一到多元，重新構(gòu)建適合幼兒教育發(fā)展的良好生態(tài)
布朗芬布倫納（bronfenbrenner）的人類發(fā)展生態(tài)學理論近年來被廣泛地運用，提出了環(huán)境對于個體行為、心理發(fā)展所起到的重要作用，其中最主要的環(huán)境因素即學校、家庭和社會，個體在發(fā)展的過程中總是與周圍的環(huán)境相互依存、相互作用。幼兒教育作為初始階段的教育，與幼兒園、家庭、社會之間存在著千絲萬縷的關系。幼兒期本就是可塑造最強的關鍵期，雖然幼兒園、家庭、社會等方面在對進行幼兒教育過程中所起到的作用存在著很大的差異，但是作為對幼兒發(fā)展起到重要作用的三大主要環(huán)境因素，也都是幼兒必須并且直接接觸的三大環(huán)境，不論哪一因素出現(xiàn)不協(xié)調(diào)或者其他的問題，都會導致幼兒教育發(fā)展軌跡出現(xiàn)危機。因此，在河口縣如此一個文化多元、環(huán)境復雜、人口多元的地域里，更需要多方的共同參與、協(xié)作，為幼兒教育的發(fā)展創(chuàng)造一個良好的教育生態(tài)環(huán)境。無論是從幼兒園層面、家庭層面、還是社會層面、甚至于是政府層面，都應該為幼兒提供一個良好的教育生態(tài)，讓對幼兒教育發(fā)展有著影響的各要素之間尋找到一個良性的契合點。
總之，邊境名族地區(qū)幼兒教育的發(fā)展，要在理念上注入新鮮的血液，使幼兒教育發(fā)展理念深入到各個階層中去，吸納更多地元素共同致力于邊境民族地區(qū)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展，師在教育中起到奠基作用的幼兒教育在“邊、少、山、窮”這一特殊的，具有自身特色的民族地區(qū)得到良性的發(fā)展。
教育發(fā)展論文篇十二
一、借助多媒體激發(fā)幼兒的學習積極性
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是最好的老師。多媒體教學恰恰能有效激發(fā)幼兒的學習興趣，孩子們往往會被多媒體畫面鮮艷的色彩、或動或靜的景物、或有趣或緊張的情節(jié)吸引住，從而進入一種自覺的學習狀態(tài)。通過運用多媒體教學，課堂教學環(huán)節(jié)靈活多變，幼兒看得多，感知得多，從而更加激發(fā)了他們的創(chuàng)新思維。
二、借助多媒體構(gòu)建和諧、愉快的教學環(huán)境
三、借助多媒體優(yōu)化幼兒教學結(jié)構(gòu)
隨著科技飛速發(fā)展，幼兒教育將向科技化、人文化更進一步。在今后的課堂教學中，應充分利用多媒體在教學實踐中的應用，發(fā)掘多媒體技術運用到課堂教學的潛力，不斷優(yōu)化課堂教學的結(jié)構(gòu)，促進幼兒教育的改革實踐。
多媒體課件確保幼兒學習內(nèi)容更為生動、豐富、多彩，更有利于幼兒體驗認知，更有利于激發(fā)幼兒學習和探索的興趣。比如：在鳥類認識活動中，可利用多媒體課件，將萬千世界、新奇百態(tài)的鳥類品種以動漫的形式展現(xiàn)給幼兒。在教學活動中，首先展示各種鳥類圖片，同時配以美妙委婉、各不相同的叫聲。其次分組交流討論對不同鳥類品種的認識，通過交流激發(fā)幼兒的求知欲望。然后引導幼兒根據(jù)自己的喜好，查看課件拼圖，研究各種鳥類品種，借助各種拼圖游戲，加深對各鳥類的認識。在如此環(huán)境下，幼兒的情感和認知都被有效調(diào)動起來，切切實實感受到自主體驗學習的重要性。
四、結(jié)束語
建構(gòu)理論認為：兒童是學習的主體，是知識真正意義上的建構(gòu)者。由此，在今后幼兒課堂教學過程中，必須要充分發(fā)揮幼兒的學習主體性，利用現(xiàn)代多媒體技術的優(yōu)勢，創(chuàng)設適宜兒童身心健康成長的教育教學情境，激發(fā)幼兒的好奇心，培養(yǎng)對新知識的求知欲望和興趣，啟發(fā)幼兒的創(chuàng)新思維。在幼兒課堂教育教學中加入多媒體元素，能夠彌補傳統(tǒng)教學的不足，進一步拓寬幼兒視野，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學觀念，利用動態(tài)化演示激發(fā)幼兒的學習興趣。
教育發(fā)展論文篇十三
幼兒教育，可以說是基礎教育的重要組成，也是開展我國學校教育及終身教育的基石。因此， 在整個教育體系中，應該更加重視幼兒教育， 教育投入也應該更多的投向幼兒教育。就目前來看，我國幼兒教育的重要性己經(jīng)普遍得到了家長、學校和全國各界的重視，且教育質(zhì)量也在相對較短的時間內(nèi)有了突破性發(fā)展， 特別是農(nóng)村幼兒教育得到了很大程度的提高和改善。
一、現(xiàn)階段我國的農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀
幼兒教育是終身教育的開端， 對孩子的個人發(fā)展極其重要。學生未來的學業(yè)成績高低，較大程度上與早期學習經(jīng)驗及智力發(fā)展關系緊密。就目前階段看，人們對孩子的早期教育關注度越來越高，但是相較我國經(jīng)濟發(fā)展的總體水平來看，我國的幼兒教育發(fā)展狀況還有待提高， 尤其是農(nóng)村的幼教情況更是不容樂觀。
1.農(nóng)村幼兒教育經(jīng)費不足
我國幼兒教育方面的投入只占教育經(jīng)費的1.3%，低于國際平均水平的3.8%，且這1.3%大部分用在城鎮(zhèn)幼兒教育事業(yè)，導致農(nóng)村幼教經(jīng)費的欠缺，致使農(nóng)村幼兒教育水平遠低于城市。
2.農(nóng)村幼兒教育師資力量薄弱
農(nóng)村現(xiàn)有的經(jīng)濟條件難以吸引到大量高素質(zhì)的幼兒教育人才，導致目前幼兒園師資力量缺乏，影響到農(nóng)村幼兒教育事業(yè)的順利發(fā)展。
3.農(nóng)村家長對幼兒教育問題不夠重視
幼兒時期的教育對幼兒之后的成長具有十分重要的作用，但由于農(nóng)村經(jīng)濟、文化和教育水平均較低，農(nóng)村教育信息傳播緩慢，農(nóng)村孩子的家長大多沒意識到孩子的幼教問題的重要性，往往忽視對幼兒的教育。
4.農(nóng)村留守兒童的教育狀況
近幾年來， 大量的農(nóng)民工涌向城市， 進城打工，陪伴留守兒童的往往是體弱多病、受教育程度較低、思想觀念守舊的老人，從而導致了留守兒童的教育問題成為農(nóng)村幼兒教育的又一個重要問題。
二、解決現(xiàn)狀的方法
貧困地區(qū)農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展水平，直接關乎著每一個該地區(qū)生活的幼兒發(fā)展。從總體上看，農(nóng)村幼兒教育普遍存在的問題有機構(gòu)不健全、幼兒教育管理制度不完善等重要問題，導致教育管理工作者將眼光都放到了義務教育上，相對來說冷落了學前教育。當前，貧困地區(qū)農(nóng)村幼教事業(yè)是機遇與挑戰(zhàn)共存，教育工作者須客觀看待當前面臨的困境，抓住眼下的機遇，大力發(fā)展幼兒教育。
1.政府須對農(nóng)村幼兒教育提起重視
各級政府須根據(jù)我國的法律法規(guī)出臺相關政策，來確保農(nóng)村幼兒教育事業(yè)快速發(fā)展。在學前教育中，每一位幼兒都有公平享受教育的權利，為了能夠保證這一點，解決教育質(zhì)量和教育資源間的矛盾，政府部門需要加大投入，實行扶貧政策，專項解決貧困地區(qū)幼兒教育中遇到的資金問題，促進幼兒教育均衡發(fā)展。另外，各級政府需認識到學前教育的重要地位和關鍵作用，動員社會各界的力量，采取多渠道、多形式地開展學前教育事業(yè)，改善農(nóng)村幼兒園辦學條件，降低幼兒園的收費標準，對家長來說，需要他們承擔的學前教育費用，就會因此大大減少，增強其送子女到園接受學前教的積極性，保證幼兒都能接受最基本的學前教育。
一些個人或者企業(yè)創(chuàng)辦的民辦幼兒園，政府也應在專項資金和師資配備等方面予以其一定的優(yōu)惠政策。另外，政府不能將幼兒教育事業(yè)推向市場，須承擔起相應的責任。各級政府要拿出普及學前三年教育的工作力度，而且長期堅持下去。
2.加大對農(nóng)村幼教的投資力度
從另一個方面來看，想要進一步改變農(nóng)村幼兒教育的落后狀況，單純地靠農(nóng)民自身的努力是遠遠不夠的。需要政府采取相關的政策，來為農(nóng)村貧困兒童接受幼兒教育提供有力的保障。為了讓不同地區(qū)的幼兒，都能夠得到公平的受教育機會，政府須進一步縮小城鄉(xiāng)間的差距，拉近城鄉(xiāng)距離，尤其是要增加對農(nóng)村教育事業(yè)的投入，解決農(nóng)村幼兒教育面臨的危機。太原市政府就出臺了《關于進一步加強農(nóng)村幼兒教育工作的意見》，將提高農(nóng)村幼兒園教師待遇提到了具體事項。通過增加公辦幼兒園編制或利用事業(yè)單位自然減員編制，優(yōu)先招聘在職村辦幼兒園教師，或者錄用大中專幼兒教育專業(yè)畢業(yè)生。農(nóng)村民辦幼兒園教職員工在職稱評定、評優(yōu)選模等方面享受與其他公辦幼兒園同等待遇。
3.提高農(nóng)村幼兒教師的待遇
為了能夠有效穩(wěn)定農(nóng)村幼兒教師隊伍，除了政府、教育主管部分需要采取對應的政策之外，還需要開展多渠道的師資力量培訓，提高我國農(nóng)村幼教質(zhì)量。提高農(nóng)村幼兒教師的待遇，加快教師的職稱聘任工作，解決農(nóng)村幼兒教師工資補貼低的問題，為農(nóng)村幼兒教師提供各項保險，提高教師地位，對一些表現(xiàn)出色的幼兒教師予以一定的獎勵，激發(fā)教師的工作熱情。
4.促進農(nóng)村經(jīng)濟增長， 讓農(nóng)村留守兒童受更好的教育
從根本上說，農(nóng)村兒童教育問題上，體現(xiàn)了我國城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡、經(jīng)濟與社會發(fā)展不協(xié)調(diào)的矛盾。黨中央設定了社會主義新農(nóng)村發(fā)展目標： “ 生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主” 。建設社會主義新農(nóng)村就須著重加快發(fā)展農(nóng)村各項文化教育事業(yè)， 促進農(nóng)村社會事業(yè)的發(fā)展。我國優(yōu)生優(yōu)育政策的落實、人民經(jīng)濟狀況的改善， 極大的激發(fā)了人們對早期教育的重視與期待。大力發(fā)展農(nóng)村幼兒教育， 有助于為農(nóng)村留守幼兒提供良好的教育環(huán)境； 從事幼兒教育的專業(yè)的教育者， 通過科學的幼兒教育教育， 可以讓幼兒體會到親子關系的溫暖， 進而對其人格發(fā)展形成積極的影響。鞏固農(nóng)村的幼兒教育， 不僅能夠積極促進對留守兒童的教育， 能使留守兒童更加健康的成長， 同時， 也可以使在外務工的幼兒父母能夠安心務工， 間接地推動農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。
總結(jié)：學前幼兒時期，孩子的可塑性非常強，是其知識啟蒙、技能發(fā)展和能力形成的重要時期。幼兒教育對幼兒潛能的有效開發(fā)是眾所周知的，若幼兒能夠在這個時期受到較好的早期教育，就能夠獲得更優(yōu)質(zhì)的早期經(jīng)驗，幫助幼兒更好地完成幼小銜接，使幼兒盡早學會與人之間的相處。
教育發(fā)展論文篇十四
在社會對藝術教育的需求日益增長的大背景之下，國家相關部門已出臺政策加大了藝術教育在素質(zhì)教育中的比重，藝術課的開課率在義務教育階段不得低于80%，高中階段的藝術課也要本著滿足學生發(fā)展需要的原則開足開滿。不斷深化藝術教育課改、完善藝術教育手段、提高藝教水平，建設藝術教育高水平教師隊伍已成為當前迫切的需求。同時，讓全體學生能夠經(jīng)常性地參加內(nèi)容豐富的課外藝術活動、全面接受藝術教育也成為一項必須規(guī)?；?、制度化、常態(tài)化的任務。但實際中與以上原則相悖的現(xiàn)象是：迫于現(xiàn)行的應試教育和升學率的需要，一些學校的藝術教育成了“空頭支票”，出現(xiàn)了標有“足量”藝術課的課程表在實際中演變成“二次課程表”，也就是藝術課經(jīng)常會被其他“主課”所替代的“潛規(guī)則”現(xiàn)象。長期的應試教育任務使得大多數(shù)學校藝術教育的硬件不足：師資缺少、設備匱乏；課程考核力度不夠、教師積極性較低。這種對上級要求疲于應付、對藝術教育嚴重輕視的局面令人擔憂。面對這樣的形勢，藝術教育必須走出自己的發(fā)展之路，要依據(jù)國家的教育方針和政策，結(jié)合社會的教育需求，從自身的實際出發(fā)做出思考。在深刻理解藝術教育的指導思想的基礎上，結(jié)合藝術教育的根本目的，對藝術教育的整體機制進行全方位的理論探討。藝術教育機構(gòu)在明確辦學基礎與辦學條件差異的前提下，制定不同的培養(yǎng)任務、定位不同的辦學層次，對藝術人才的培養(yǎng)模式進行大膽的改革和創(chuàng)新。基于以上的探索和實踐，民辦藝術教育便應運而生。
作為藝術教育事業(yè)中一支重要的新生力量，民辦藝術教育已成為當前滿足人民日益增長的藝術教育需求的一種重要途徑，是社會進一步增加藝術教育投入，擴大藝術教育規(guī)模的有效方式。目前各級各類藝術教育機構(gòu)正在興起，創(chuàng)辦民辦藝術教育機構(gòu)成為熱潮。這項事業(yè)的興起在整體上增加了藝術教育培養(yǎng)的力量，很大程度上促進了我國藝術教育的發(fā)展。由此我們也看到了民辦藝術教育的優(yōu)勢：首先是在辦學基礎要素方面。由于民辦教育機構(gòu)具有財產(chǎn)所有和管理自主權，因此辦學的生產(chǎn)資料不必依附于政府，它們在教育政策法規(guī)范圍內(nèi)享有較大的資源自我支配權。民辦藝術教育的主體可以在辦學的基礎建設上，自行構(gòu)筑具有長遠發(fā)展?jié)摿Φ摹⑦m應時代特征的發(fā)展規(guī)劃，可以根據(jù)自身的需要配置師資、校舍、教學儀器，規(guī)劃校園環(huán)境等。這些自主權能為保證辦學質(zhì)量提供必要條件。人事管理方面，民辦機構(gòu)大多實行聘任制，招聘范圍不必受地域限制；聘用制度靈活，可以按需選聘人才而不存在強行配置。人才管理上可以根據(jù)需要合理安排人才流動，自行協(xié)調(diào)、合理安置。這樣的管理制度有助于選拔精通管理和實際教學各有所長的人才，并在人才的年齡和性別方面構(gòu)造互補效應，有助于構(gòu)建高素質(zhì)的專業(yè)人才隊伍。這就為藝術教育辦學的制度構(gòu)成、學科建設等方面創(chuàng)造了優(yōu)勢。財力方面，融資自由、用資自主的特點使民辦機構(gòu)能保障教育所需的各項開支，無需擔憂因資金限制而造成的發(fā)展滯后情況。物質(zhì)資源上，民辦機構(gòu)可以按照自己的發(fā)展計劃和需求進行合理配置，避免了公辦教育機構(gòu)因行政干預而造成的拖沓、低效配置局面。辦學基礎要素上的綜合優(yōu)勢為民辦藝術教學機構(gòu)彰顯其現(xiàn)代理念打下了良好的基礎。民辦教育具備自我激勵的發(fā)展動因。民辦藝術教育機構(gòu)較之公辦機構(gòu)有著獨特的自我激勵機制。面對與較為強勢的公立機構(gòu)的競爭，民辦機構(gòu)要承擔較多的社會風險和壓力。比如辦學行為要接受政府政策法規(guī)的規(guī)范，要達到教育主管部門的評估要求；由于教育資源直接取之于社會，民辦機構(gòu)必須履行其對被培訓對象的承諾，接受來自社會的輿論認定和行為監(jiān)督。也就是說，直接服務于市場的處境使它們必須在競爭激烈的社會大環(huán)境之中立于不敗之地。因此，質(zhì)量至上這個辦學理念就成了民辦機構(gòu)不必言說的必然宗旨。在這樣強烈的競爭意識的驅(qū)動下，創(chuàng)業(yè)者們思維上的開拓性和實踐中的開創(chuàng)性表現(xiàn)得尤為突出。因此民辦教育體制下的從業(yè)者時常具有較強的進取心，較之公辦教育機構(gòu)的人員更加專注于自己的事業(yè)。汲取先進的教學理念，探討和改進教學方法，采納先進的教學手段成為他們的首要任務。除此之外，他們還會積極拓展信息渠道，重視來自被教育對象的信息反饋，在實踐中不斷摸索創(chuàng)新，逐漸走出一條自我完善、逐步提升辦學層次的道路。民辦藝術教育機構(gòu)在辦學思路上的特色意識較強。因為能夠充分意識到特色、創(chuàng)新是藝術教育的發(fā)展之本，是衡量一個有機體是否具備生命力的標志，因此在實踐中創(chuàng)業(yè)者們能夠?qū)⑻厣砟畈粩嗳诤显诿總€教育環(huán)節(jié)中。從管理者到一線教師都力爭將彰顯個性、增強活力的思想貫穿在藝術教育的實際行動上。當然，民辦教育機構(gòu)的這些特色發(fā)展優(yōu)勢，除了來源于創(chuàng)業(yè)者辦學思路上的理性認識，還得益于他們區(qū)別于同類公辦機構(gòu)的優(yōu)勢條件。比如經(jīng)營的自主權使他們在政策法規(guī)的允許范圍內(nèi)不必接受過多的行政限制，辦學風格上有相對較為廣闊的發(fā)揮空間。物質(zhì)財力上的自由度也為特色教育的硬件設施提供了可靠保證。雄厚的人力資源也為特色教育在課堂中的實現(xiàn)提供了充分的可能。以上優(yōu)勢促使民辦藝術教育機構(gòu)能充分彰顯其特色優(yōu)勢，改變了過去藝術教育千校一面的平庸狀況，向社會展示了民辦藝術教育學校有特色、辦學有特點、學生有特長的生動局面。
第一，生源上的劣勢問題。在當前應試教育的大背景下，愿意接受民辦教育機構(gòu)培訓的學生，有很大部分來自藝術高考的淘汰者，這是在民辦藝術教育機構(gòu)還未在學歷、學位方面完全取得全民認可的情況下，部分藝術高考落榜生做出的“退而求其次”的.選擇，這就造成了民辦機構(gòu)生源素質(zhì)參差不齊的局面。面對這樣的挑戰(zhàn)，民辦藝術教育機構(gòu)不得不在師資和管理上加大投入：更加精心設計教學方案，更加注意因材施教，更加努力改進教學方法和手段以提高教學質(zhì)量。
第二，民辦藝術教育機構(gòu)要正確處理好公益性和自身效益的關系。教育事業(yè)本身具有公益性，從事民辦教育在一定程度上就意味著選擇了社會公益事業(yè)，這就要求民辦藝術教育機構(gòu)從業(yè)者要擔當相應的社會責任，而不能片面地只考慮自身經(jīng)濟效益。民辦藝術教學機構(gòu)的投資者要將追求經(jīng)濟效益的目標與對社會責任的擔當有機地結(jié)合起來，不可有所偏頗，否則由此帶來的利益膨脹思想必然會導致藝術教育市場的混亂、民辦教育體制的瓦解，那么民辦教育機構(gòu)最終也會因缺乏有力的社會支撐而導致喪失后續(xù)發(fā)展動力。
第三，藝術的特殊性決定了人們很難對藝術教育的結(jié)果和成效給予準確的測定，人們難以制定出一套整齊劃一的標準來對民辦藝術教育的成果加以評定，因此對民辦藝術教育結(jié)果的評判成為目前亟待解決的問題。這需要我們從全民興辦藝術教育的熱潮中冷靜下來做更加深入的思考，找到加強對民辦藝術教育機構(gòu)合理監(jiān)管、科學評定的方法，以促進民辦藝術教育的健康發(fā)展。
第四，要正確處理好擴大辦學規(guī)模與提高教學質(zhì)量的關系。一些正在發(fā)展中的各民辦藝術教育機構(gòu)在初具成效的基礎上考慮擴大辦學規(guī)模，這也是適應藝術教育發(fā)展的客觀需要。不容忽略的是，合理地擴大規(guī)模并不能以犧牲辦學質(zhì)量作為代價。在將質(zhì)量意識放在首位的前提下，民辦機構(gòu)可以自行加大未來發(fā)展的投入，進一步完善辦學設施、優(yōu)化辦學條件。在擴大規(guī)模的過程中要更加注意更新教學觀念，提升教學水平，創(chuàng)新培養(yǎng)模式，使自身的內(nèi)在實力與外在的形象相輔相成。
第五，協(xié)調(diào)好民辦教育事業(yè)中投資者與具體經(jīng)營者之間的關系。我國現(xiàn)階段民辦教育的投資者與經(jīng)營者大都并非為同一個體，因此民辦教育投資者要與經(jīng)營者在辦學目標和辦學宗旨上有高度的一致性。投資者要善于選拔懂業(yè)務、善管理的專業(yè)人才作為具體辦學機構(gòu)的經(jīng)營管理者，并給予他們充分的信任和支持。比如應當賦予經(jīng)營者與之地位相適應的行政權力和管理權限，使他們能夠在實踐中大膽探索藝術教育的理念、大膽實踐以專業(yè)知識為導向的管理措施。經(jīng)營者也應該及時在辦學思路和經(jīng)營思想上與投資者加強溝通，接受投資者的管理與監(jiān)督。我們相信，民辦藝術教育會在今后不斷的發(fā)展過程中逐步走上正軌，在自我不斷完善的基礎上日漸成熟，為我國的藝術教育事業(yè)做出貢獻。
教育發(fā)展論文篇十五
摘要：從頒布實施的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（－）》指出要重點發(fā)展農(nóng)村學前教育，提高農(nóng)村學前教育質(zhì)量以來，農(nóng)村學前教育雖然得到了社會各界的重視和一定的發(fā)展，但由于其底子薄、范圍廣、數(shù)量大、欠賬多，仍然是我國教育體系中的“短板”。農(nóng)村學前教育的發(fā)展有賴于拓寬資金來源，加大投入，改善辦園條件；加強農(nóng)村幼兒教師師資隊伍建設；建設具有農(nóng)村特色的教學體系；改變家長陳舊教育觀念，加大力度推進家園合作等。
關鍵詞：農(nóng)村學前教育;現(xiàn)狀;對策
1農(nóng)村學前教育的現(xiàn)狀
1.1經(jīng)費投入有限，辦園條件差
農(nóng)村地區(qū)由于人口多、底子薄，學前教育的發(fā)展對經(jīng)濟支持的需求就更大，再加上經(jīng)濟發(fā)展的滯后性和籌資渠道的不暢通，導致一些地方農(nóng)村教育經(jīng)費來源先天不足。當前，雖然我國對教育經(jīng)費的投入有所加大，并有意識地向農(nóng)村地區(qū)傾斜，但真正用于農(nóng)村學前教育的經(jīng)費卻是杯水車薪。經(jīng)費投入不足，直接導致了一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園辦園條件差。一些農(nóng)村幼兒園選址不合理，幼兒活動空間狹小，班額遠遠大于教育部門的相關規(guī)定，并且對于整個園所缺乏合理的規(guī)劃。在設施設備上，一些農(nóng)村幼兒園沒有足夠數(shù)量的可供幼兒操作的玩教具，大型的活動器械除了滑滑梯外幾乎沒有其他的了。最值得關注的是幼兒園在安全、保潔、消毒設施方面的欠缺。
1.2師資力量匱乏，教師隊伍流動性強
教師質(zhì)量的高低一定程度上決定著教育質(zhì)量。一些地方農(nóng)村學前教育發(fā)展的不足折射出農(nóng)村教師隊伍的參差不齊。在一些地方農(nóng)村，由于工作環(huán)境艱苦、工資待遇低、缺少專業(yè)發(fā)展機會等原因，鮮有具有幼兒教師資歷的合格教師選擇去農(nóng)村工作，即使去了一些人也只是把它當作一個換取工作經(jīng)驗的“跳板”。這種現(xiàn)狀一方面致使農(nóng)村幼兒教師師資力量陷入極度匱乏的狀態(tài)，另一方面，造成了農(nóng)村幼兒教師隊伍流動性強，雖然有優(yōu)質(zhì)教師存在，但教育質(zhì)量卻得不到實質(zhì)性的提高。
1.3“小學化”傾向嚴重
幼兒教育“小學化”不僅是對幼兒現(xiàn)階段的身心發(fā)展，還是對將來小學階段的學習生活都起著不可逆轉(zhuǎn)的負面影響。然而，一些農(nóng)村地區(qū)幼兒園教育始終存在于小學的影子里，無論是在教育內(nèi)容、教育管理還是教育評價上都成為小學的預備班。在我國《幼兒園工作規(guī)程》中明確指出，幼兒園教育應當堅持保育與教育相結(jié)合的原則，促進幼兒的全面發(fā)展。回顧我國農(nóng)村幼兒園的發(fā)展，可以發(fā)現(xiàn)其中普遍重視“讀、寫、算”的教育，而輕視對幼兒的保育工作。
1.4家庭與幼兒園教育脫節(jié)
在一些農(nóng)村地區(qū)，絕大多數(shù)孩子都屬于留守兒童，這部分孩子長期與父母分隔兩地，孩子的教養(yǎng)大多是由祖父母承擔，在祖父母輩的人眼里，只要孩子吃飽穿暖就萬事大吉，他們不會也沒有那么多的精力來配合幼兒園的教育活動。而孩子的父母也因為不在孩子身邊，再加上工作繁忙，與老師很少有充分的溝通，甚至有部分父母覺得幼兒園沒什么好溝通的，等孩子上了小學再于老師溝通也來得及。這種家庭與幼兒園教育的脫節(jié)，使得幼兒園教育往往事倍功半，非常不利于孩子的身心健康成長。
2改善農(nóng)村學前教育現(xiàn)狀的對策
2.1拓寬資金來源，加大投入，改善辦園條件
當前，制約農(nóng)村學前教育的關鍵是教育經(jīng)費不足?，F(xiàn)階段，政府作為發(fā)展農(nóng)村學前教育的主要經(jīng)濟支持者，在今后政府工作中要提高對這方面政策傾斜力度同時堅定不移的加大對農(nóng)村學前教育的經(jīng)濟支持。巨大的資金缺口僅僅通過政府的投入來填補很明顯是不可能的，所以必須拓寬資金來源，通過社會募捐、慈善捐助、企業(yè)對口援助等社會力量來籌集資金。我們要利用已有的經(jīng)濟支持，合理規(guī)劃園所，維護、增添設施設備，不斷改善農(nóng)村幼兒園辦園條件。
2.2加強農(nóng)村幼兒教師師資隊伍建設
首先，要盡快解決長期困擾農(nóng)村教育發(fā)展的教師編制、待遇等問題，提高農(nóng)村幼兒教師的工資待遇，適當增加農(nóng)村幼兒教師編制，以減輕她們的工作負擔，并將她們納入社會保障的范疇。其次，加強對農(nóng)村幼兒教師和園長的培訓，可以通過與城鎮(zhèn)優(yōu)秀幼兒園建立對口幫扶機制，在不斷的交流研討中改進觀念，提高農(nóng)村幼兒教師的教育教學能力和園長的管理能力等。再次，可以通過城鄉(xiāng)幼兒教師的雙向流動來促進農(nóng)村幼兒教師隊伍的成長。
2.3建設具有農(nóng)村特色的教學體系
陶行知先生曾說過：活的鄉(xiāng)村教育就要用活環(huán)境，不用死書本。首先，在幼兒的一日生活安排上要充分考慮農(nóng)村孩子的特點，注意動靜結(jié)合、室內(nèi)戶外相結(jié)合、小組個別相結(jié)合等。其次，在五大領域方面，要充分利用農(nóng)村天然的環(huán)境，選取幼兒感興趣的自然事物或生活事件，教師改變傳統(tǒng)課堂教學模式，給幼兒自由的環(huán)境，積極的引導幼兒去探索、觀察、記錄，培養(yǎng)幼兒的科學探究精神。同時，要更關注農(nóng)村幼兒藝術領域和語言領域的發(fā)展。最后，要因地制宜，利用現(xiàn)有的條件開展豐富多彩的游戲活動，重視民間傳統(tǒng)游戲的的價值。
2.4更新家長教育觀念，推進家園合作
《幼兒園指導綱要》中提出家庭是幼兒園教育的重要伙伴，幼兒的教育需要幼兒園、家庭、社會共同完成。我們必須引導家長更新教育觀念，重視孩子幼兒階段的教育，這里的教育指的是全面發(fā)展的教育，而不只是智育。幼兒園方面要通過多種形式進行家園合作，針對農(nóng)村地區(qū)大多由祖父母輩的家長教養(yǎng)孩子的特點選取合適的家園合作形式。同時，要加強與孩子父母的溝通，將幼兒的成長現(xiàn)狀，遇到的問題反饋給父母，并向父母傳遞科學的教育觀念。
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教育發(fā)展論文篇十六
近年來各地區(qū)學前教育發(fā)展進入了新的歷史時期，彌補歷史欠賬，著眼發(fā)展需求，打造更加優(yōu)質(zhì)高效的學前教育成為了時代所需。各地區(qū)要不斷加大財政投入，抓好一批優(yōu)質(zhì)的示范園建設，不折不扣貫徹新課程理念，強化教師隊伍素質(zhì)建設，共同著力推動學前教育發(fā)展走出困境，滿足孩子成長的需要。
上個世紀九十年代以來，各地基層學前教育發(fā)展面臨著一系列問題。許多地區(qū)對學前教育投入不足，甚至采取改制等方式一賣了之，影響了基層學前教育的速度和質(zhì)量，與廣大家長對學前教育的迫切要求、與社會發(fā)展形勢對學前教育的任務格格不入。近年來學前教育得到了各級黨委政府的高度重視，發(fā)展也邁入了快車道，如何又好又快的發(fā)展農(nóng)村學前教育，更好地實現(xiàn)發(fā)展瓶頸的有效突破，是非常重要的課題，本文主要針對這一方面進行簡要分析。
一、不斷加大財政投入，彌補學前教育歷史欠賬
近二十年對農(nóng)村基層學前教育而言，可以說是一個發(fā)展的艱難時期，學前教育并沒有像義務教育和高中教育一樣得到大力的財政支持，相反卻靠著社會力量多元化投入艱難前行。各地雖然也辦出了一些好的優(yōu)質(zhì)幼兒園，但是整個面上是不均衡的，整體發(fā)展水平是偏下的。在這一過程中，各級財政投入的短板是導致學期教育陷入困境的重要原因。在當前各階段教育均衡發(fā)展的要求下，地方政府應當不斷加大財政投入，通過有所傾向、有所加快來彌補學期教育過去的歷史欠賬。縣一級政府應當承擔起學期教育投入的主要義務，并積極向省市財政爭取資金扶持，將各地公辦幼兒園建設以及整個學前教育投入納入地方財政預算，納入十三五總體規(guī)劃，納入教育中長期目標，并且要求鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級配套土地、水電、交通等，所需投入也安排相應的財政投入，共同促進學前教育向前發(fā)展，以財政的大投入實現(xiàn)教育的大提速。
二、抓好重點園的建設，發(fā)揮整體示范帶動效應
在農(nóng)村學前教育發(fā)展中，必須要率先打造一批硬件設施好、軟件齊備、師資隊伍建設較強、辦園質(zhì)量較好的重點幼兒園，以這些重點幼兒園為示范，輻射和帶動周邊地區(qū)的幼兒園，實現(xiàn)區(qū)域范圍內(nèi)學前教育質(zhì)量的有效提升。在這一方面，教育主管部門首先要抓好縣級層面重點幼兒園的建設，以這些幼兒園為龍頭分別輻射不同的區(qū)域，形成龍頭化集團辦學的格局，以一拖幾的方式帶動鎮(zhèn)區(qū)幼兒園的發(fā)展。同時，要在鎮(zhèn)區(qū)幼兒園中選樹一批區(qū)域重點園，帶動更多的一般幼兒園的發(fā)展。建設重點幼兒園除了加大政策和資金傾斜力度之外，更重要的是要通過制度建設，將這些重點園的優(yōu)勢、辦學經(jīng)驗特長與其他幼兒園聯(lián)系起來，要通過以獎代補、捆綁考核等形式，激發(fā)這些重點園的積極性，使其在整個面上學前教育的發(fā)展中更好的發(fā)揮示范帶動效應，促進一般幼兒園的齊頭并進發(fā)展。
三、深入貫徹課改理念，全面提升教育教學質(zhì)量
在學前教育發(fā)展過程中，無論是幼兒園的經(jīng)營者、管理者還是一線教師，都要始終將課改理念作為推動教育教學工作的總方向和總綱領。平時要組織教師認真學習課改的文件精神，把握其精髓，聯(lián)系自身教育教學工作進一步提高課改在學前教育階段的貫徹落實力度。各幼兒園應當將課改理念貫穿于整個辦園工作始終，首先要著眼于幼兒的全面發(fā)展，既要讓他們學到一些知識，同時也要培養(yǎng)他們的能力，更要重視情感與思想教育，讓孩子們知識面開闊、動手能力增強，而且受到良好的思想啟蒙教育，懂得尊敬長輩、熱愛祖國、與人友好相處等等，這些方面是學前教育階段促進幼兒素質(zhì)化發(fā)展的重要特征。各級幼兒園要將促進幼兒的綜合素質(zhì)發(fā)展作為重要的目標追求，同時在學前教育工作中，各地要將教學手段的提升作為重要抓手，大力引進多媒體教學設備，更好的展示教學信息，提高幼兒學習的.興趣，讓課堂教學和課外活動更加生動有趣。學前教育還應當在拓展教學空間方面積極創(chuàng)造條件，帶領幼兒走出校門，走進大自然感悟美麗的田園風光，參觀了解感悟生活等等，這些方面都是貫徹落實課改理念，促進幼兒綜合素質(zhì)發(fā)展的重要抓手。各層各級幼兒園都要重視將課改理念的貫徹與提升教育教學質(zhì)量結(jié)合起來，綜合著力為廣大幼兒營造更加良好的成長環(huán)境。
四、強化教師隊伍培養(yǎng)，鍛造一支優(yōu)質(zhì)學前師資
教育工作關鍵在于人的因素，師資隊伍建設水平直接關系到學前教育的質(zhì)量。當前正值學前教育恢復性發(fā)展的關鍵時期，急需一大批有知識、能力強、懂業(yè)務、肯奉獻的幼兒教師，從地方政府到教育主管部門再到幼兒園自身，要共同著力培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)師資隊伍。首先，地方教育部門要制定中長期規(guī)劃，加大學前教育師資的培養(yǎng)力度?？梢圆扇÷?lián)合培養(yǎng)、定向培養(yǎng)等方式，與大專以上層次師范院校建立合作辦學關系，加大招生培養(yǎng)力度，分年度有序的補充到基層學前教育行列。其次，教育行政部門要聯(lián)合幼兒辦學機構(gòu)強化在職師資的培訓，通過嚴格把關職業(yè)門檻、強化履職能力測試等方式，進一步提高在職教師的業(yè)務素質(zhì)和履職能力。既要求他們知識面豐富，而且琴棋書畫等技能精通，還要具有豐富的教育學、心理學知識，能夠熟練的與孩子與家長與社會溝通等等，通過這樣的途徑提高現(xiàn)有師資隊伍建設水平。另外，還要在區(qū)域范圍內(nèi)建立能進能出的優(yōu)勝劣汰機制，以師資隊伍的流動激發(fā)活力、提升素質(zhì)。
綜上所述，面對當前農(nóng)村學前教育發(fā)展面臨的各種問題，從地方政府、教育行政部門到學前教育單位自身，都要積極思考探索，充分聚合資源走出一條更加科學的發(fā)展之路。
教育發(fā)展論文篇十七
農(nóng)村學前教育發(fā)展論文【1】
摘要：農(nóng)村學生的自主學習、探究能力仍然存在著一定的差距。
形成這一狀況的原因是方方面面的，不排除教學設備的不足，孩子課外資料的短缺等各種因素，在此同時農(nóng)村的學前教育條件有限和認識上的偏差，影響了對學前兒童能力的開發(fā)也是主要原因，在這種情況下，孩子們進入小學階段學習時，有些能力水平不能適應課改教材的要求。
因此，農(nóng)村教育改革要從“頭”抓起，從學前教育抓起。
關鍵詞：從“頭”抓起;學前教育
筆者是一名在農(nóng)村任教的老師，對農(nóng)村學前教育是貼身有感的，與城鎮(zhèn)同齡孩子相比，農(nóng)村學生的自主學習、探究能力仍然存在著一定的差距。
形成這一狀況的原因是方方面面的，不排除教學設備的不足，孩子課外資料的短缺等各種因素，在此同時農(nóng)村的學前教育條件有限和認識上的偏差，影響了對學前兒童能力的開發(fā)也是主要原因，在這種情況下，孩子們進入小學階段學習時，有些能力水平不能適應課改教材的要求。
因此，農(nóng)村教育改革要從“頭”抓起，從學前教育抓起。
如何才能使學前教育成為孩子們今后有效學習的基礎呢?學前教育要重在“學前準備”而不是系統(tǒng)地知識傳授。
有學前教育專家曾以批評的口吻對有些學前教育方式進行了這樣評論：“現(xiàn)在，很多幼兒園里又教讀寫，又教計算，……走進其中，如果不看孩子稚嫩的面孔，還以為小學生在上課呢!”對于農(nóng)村學前教育這種現(xiàn)象表現(xiàn)的更為突出，農(nóng)村孩子家長更希望自己的孩子入學之前能多學些知識。
有的甚至在入學之前已經(jīng)讀完了一年級課程的大部分知識，豈不知這種做法可能為學生以后的正規(guī)學習造成負面影響，其主要表現(xiàn)在以下幾方面：
一、重復學習不利于學生探究能力的培養(yǎng)，課程改革以后的教材內(nèi)容多以培養(yǎng)學生自主學習能力為主，不只為學生記住一些知識，而且還要培養(yǎng)學生有自己的學習方法，比如識字方面，現(xiàn)在的教學采取的是讓學生通過生活積累，字形比較，編謎語等有趣的形式，讓學生在記住字的同時掌握記字方法，而這種方式在學前教育時是很難實現(xiàn)的，孩子在學前教育階段還不具備這種能力，因此他們記生字完全是死記硬背，當他們把這些字記住了后，進入小學一年級再學習時，就形成了重復學習，由于孩子本來已經(jīng)記住了這些知識，再學習時沒有新鮮感，教師難以調(diào)動他們學習的積極性，更談不上自主探究了。
二、應試教育形式轉(zhuǎn)入了學前教育，使學生在以后的學習中形成厭學心理，學前教育要想使孩子學到更多的知識，主要教學方法是死記硬背，其實就是應試教育的方法。
由于學前孩子以無意注意為主，他們的注意時間短，很難接受課堂教學的正規(guī)學習，當孩子不會或者坐不住時，就產(chǎn)生了厭學心理，這種心理一但形成將影響今后的一切學習活動，他們在進入小學階段學習后會形成很多的不良學習習慣。
如：上課不注意聽講，不愿意主動學習等。
又有些孩子對知識學的是懂非懂，形成了“一瓶子不滿，半瓶子晃”的現(xiàn)象，上課時不注意聽講，學習成績會越來越下降。
我們也發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的小學生字寫得毛草，自己也想改正，確總是做不到，這也可能是在學前形成的，由于孩子注意力不集中，確還要長時間的練習寫字，就造成了這種結(jié)果。
三、知識的教學沖擊了能力的開發(fā)，使孩子在能力水平上無法對接。
其實，學前孩子升入小學一年級后最需要的是能力和對學習知識的興趣，而這些都應該在學前教育的游戲中形成。
比如對美術、音樂、體育運動的興趣，在自主學習方面，學前兒童在手工操作方面形成的動手動腦能力等，所有這一類能力的培養(yǎng)才是起真正意義上的學前準備，而在學前教育時，這些能力沒有得到有效的培養(yǎng)，將影響學生在課改前提下的有效學習活動。
從以上幾點我們不難看出，學前教育要引起高度重視，要從正確的角度對學前兒童進行培養(yǎng)，否則就會欲速而不達。
真正意義的'學前準備應從以下幾方面抓起：一是師資培訓，為農(nóng)村幼兒素質(zhì)教育提供合格的生力軍，農(nóng)村孩子的家長在對孩子的培養(yǎng)上，能力和時間都是有限的，這就造成了農(nóng)村學前兒童與城鎮(zhèn)學前兒童能力上的差別。
二是增加對活動器材的資金投入，使學前教育的“課堂化”變成游戲活動幼兒教育應該是以游戲為主，孩子的很多能力都是在游戲中形成，現(xiàn)在農(nóng)村學前教育形成“課堂化”一方面原因是學校和學生家長在認識有偏差。
三是學前教師要有前瞻意識，為教育改革做準備，當前的學前教師的教學雖然涉及課改內(nèi)容較少，但也要為孩子今后的學習打下鋪墊，要想到孩子入學后需要什么能力，進行有意識的培養(yǎng)。
如現(xiàn)在的課改教材需要學生有自主能力、合作能力、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新能力、動手操作能力，這些能力都能在游戲中形成，學前教育如果做到了這一點，就為孩子今后的“課堂化”學習奠定了基礎，而在知識學習方面，學前教育要以培養(yǎng)興趣為主，比如語言方面的教育旨在培養(yǎng)幼兒對書籍閱讀和書的興趣。
綜上所述，農(nóng)村教育改革，必須從“頭”抓起。
農(nóng)村學前教育師資現(xiàn)狀與發(fā)展【2】
摘要：發(fā)展農(nóng)村學前教育，師資是關鍵，但當前我國農(nóng)村學前教育師資方面存在諸多問題，制約著我國農(nóng)村學前教育的發(fā)展。
因此，解決農(nóng)村學前教育師資問題對于加快農(nóng)村學前教育師資隊伍建設，推動農(nóng)村學前教育的發(fā)展就具有重要的現(xiàn)實意義。
關鍵詞：農(nóng)村學前教育;師資問題;對策
建設社會主義新農(nóng)村是黨在現(xiàn)階段的重大決策，學前教育是新農(nóng)村建設的基礎工程。
作為基礎教育的重要組成部分，學前教育也是終身教育體系的奠基工程。
隨著科教興國戰(zhàn)略的實施和2010?年《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布實施，農(nóng)村學前教育越來越受到人們的關注和重視。
同時，對學前師資隊伍建設也提出了新的要求。
一、發(fā)展我國農(nóng)村學前教育師資的重要性
學前教育是人生發(fā)展的奠基性教育，是基礎教育的基礎、終身教育的開端，是國民教育體系的重要組成部分，對于促進個體早期的身心全面健康發(fā)展，鞏固和提高義務教育質(zhì)量與效益，提升國民素質(zhì)，縮小城鄉(xiāng)差距，促進教育和社會公平具有重要作用。
二、我國農(nóng)村學前教育師資存在的問題
1.農(nóng)村學前教育專業(yè)師資不足，教師整體專業(yè)素質(zhì)低
從總體上看，當前農(nóng)村學前教育專業(yè)師資不足主要表現(xiàn)在兩個方面：一是學前教育師資分布不均衡。
由于地區(qū)經(jīng)濟和教育發(fā)展不平衡，經(jīng)濟和教育基礎較差的地區(qū)學前教育專業(yè)師資相對缺乏。
二是學前教育專業(yè)師資的流失。
由于幼兒教師是民辦幼兒教育的主體，他們收入低且不穩(wěn)定，且大多數(shù)還沒有醫(yī)療和養(yǎng)老保險。
收入的巨大差距嚴重影響著幼兒教師從教的積極性。
2.政府管理乏力，制度不夠健全
我國是一個農(nóng)業(yè)大國，使農(nóng)民群眾子女接受良好的教育，是社會主義教育的本質(zhì)要求，也是建設人力資源強國的重要途徑。
農(nóng)村學前教育具有教育和福利雙重屬性，其重要地位決定了推進學前教育事業(yè)的發(fā)展是政府的職責。
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