通過(guò)感悟，我們可以更深刻地理解自己和他人，從而提升人際關(guān)系。如何將感悟轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)和改變？在下面列舉了一些關(guān)于感悟與智慧的電影和音樂(lè)作品，希望能夠給大家?guī)?lái)一些心靈的觸動(dòng)。
教育感悟論文篇一
課堂教學(xué)是中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的基本模式，也是學(xué)生掌握英語(yǔ)這門工具的主要途徑。如何才能提高英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量，達(dá)到對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，傳授知識(shí)，培養(yǎng)技能的目的，是每位英語(yǔ)教育工作者應(yīng)不斷研究的重要課題。同樣是四十五分鐘的教學(xué)時(shí)間，懂得課堂教學(xué)藝術(shù)的教師和不懂得課堂教學(xué)藝術(shù)的教師其教學(xué)效果是大相徑庭。因此，遵循英語(yǔ)課堂教學(xué)的規(guī)律和原則，改進(jìn)課堂教學(xué)方式和方法，充分利用好課堂四十五分鐘成為提高課堂效率的關(guān)鍵。
1.良好的課堂導(dǎo)入
就像一篇文章要有一個(gè)精彩的開頭，一幕戲劇要有一出誘人的的引子，一堂課也必須有一個(gè)引人入勝的開場(chǎng)，才能在最短的時(shí)間內(nèi)把學(xué)生的注意力引到課堂上來(lái)。有經(jīng)驗(yàn)的教師，總是十分重視一堂課的開端和知識(shí)之間的銜接。他們總是精心設(shè)計(jì)開頭，講究開頭的藝術(shù)性，促使學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡提問(wèn)，敢想敢于創(chuàng)新，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。也就是說(shuō)開頭要簡(jiǎn)潔、明快、巧妙、迅速把學(xué)生的注意力拉到課本的主題上來(lái)。
1.1聯(lián)系實(shí)際，巧妙提問(wèn)
根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，從而使學(xué)生集中注意力聽課，同時(shí)圍繞著問(wèn)題的核心，積極開動(dòng)腦筋，琢磨思考，主動(dòng)去探求教材中的知識(shí)。
1.2創(chuàng)設(shè)情境，引人入勝
學(xué)生的特點(diǎn)是求知欲強(qiáng)，頗具好奇心，他們愛聽愛看有趣的故事。教師應(yīng)緊緊抓住學(xué)生這個(gè)心理因素變學(xué)生的好奇心為濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的思維活動(dòng)建筑在積極、活躍的基礎(chǔ)之上。例如，講detectivestories這一課時(shí)，教師可以給學(xué)生講一個(gè)福爾摩斯偵探類的故事，從而引起學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)的興趣。
2.行之有效的課堂主題活動(dòng)
英語(yǔ)課不同于其他學(xué)科。實(shí)踐性強(qiáng)是英語(yǔ)學(xué)科的一個(gè)顯著特點(diǎn)，必須通過(guò)大量的活動(dòng)和訓(xùn)練，才能掌握和運(yùn)用。因此，學(xué)習(xí)英語(yǔ)必須在足夠的練習(xí)之中，才能逐步領(lǐng)會(huì)所學(xué)的知識(shí)和規(guī)則，并能逐漸自如地運(yùn)用。因此，英語(yǔ)課的實(shí)踐性特點(diǎn)決定了它課堂教學(xué)活動(dòng)形式的靈活多樣，只有通過(guò)大量豐富的課堂教學(xué)活動(dòng)，才能使學(xué)生掌握聽、說(shuō)、讀、寫的基本技能，掌握英語(yǔ)語(yǔ)言的運(yùn)用與交際手法。設(shè)計(jì)好課堂豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)英語(yǔ)學(xué)科來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。教師要在設(shè)計(jì)上傾注心血，使課堂的各種教學(xué)活動(dòng)開展的有條理性、趣味性、邏輯性和科學(xué)性。
2.1個(gè)別活動(dòng)
個(gè)別活動(dòng)是一種常見的教學(xué)活動(dòng)組織形式。通過(guò)個(gè)別學(xué)生的活動(dòng)，達(dá)到某種教學(xué)目的。這種形式可以用于：(1)檢查復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí);(2)通過(guò)復(fù)習(xí)引入新課，鞏固新課;(3)檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。
2.2小組活動(dòng)
以小組的形式展開活動(dòng)，可以使學(xué)生在和諧氣氛中進(jìn)行語(yǔ)言交際，集思廣益，開闊思路。這種練習(xí)使每個(gè)學(xué)生都有個(gè)別練習(xí)的機(jī)會(huì)，尤其是那些性格內(nèi)向，比較靦腆的學(xué)生，不必由于害怕站在教師和全體學(xué)生面前而張不開口。開展小組活動(dòng)消除了心理上的'障礙，使每個(gè)學(xué)生都有了實(shí)習(xí)說(shuō)外語(yǔ)的機(jī)會(huì)。
3.巧妙的課堂結(jié)尾
一堂課如果有良好的開端，成功的過(guò)程，但結(jié)尾卻草草收?qǐng)?，極有可能功虧一簣。精彩的課堂結(jié)尾會(huì)讓學(xué)生覺得意猶未盡，令人回味，發(fā)人深省，給人力量，催人奮進(jìn)。教師不能僅僅滿足于在課堂上講解得當(dāng)，在下課前也應(yīng)該安排一定的時(shí)間幫助學(xué)生們來(lái)鞏固所學(xué)內(nèi)容，讓他們記住、消化，否則，學(xué)生們被一通猛灌，來(lái)不及“運(yùn)動(dòng)”，下一堂課又來(lái)了，時(shí)間一長(zhǎng)，必然造成“消化不良”。而作為教師，只能給學(xué)生解決問(wèn)題的工具、鑰匙，并不是解決問(wèn)題本身。因此，臨下課前的幾分鐘就是“授之以漁”的最佳時(shí)機(jī)。
3.1總結(jié)要點(diǎn)法
一堂課結(jié)束時(shí)，教師應(yīng)以準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，提綱挈領(lǐng)地歸納小結(jié)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，使知識(shí)條理化、系統(tǒng)化，即使學(xué)生前面沒有掌握教師所講的一些知識(shí)，也完全能夠通過(guò)課堂總結(jié)了解本課教學(xué)的大致內(nèi)容和主要知識(shí)。同時(shí)加深學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的理解，培養(yǎng)他們總結(jié)概括的能力，起到強(qiáng)化、鞏固的作用。
3.2學(xué)以致用法
教師在上完新課以后，出題讓學(xué)生練習(xí)，使知識(shí)得以鞏固。這也是普遍采用的一種結(jié)尾方式。但是如何讓學(xué)生及時(shí)“消化”所學(xué)知識(shí)，教師不能簡(jiǎn)單而隨便地出題應(yīng)付了事。題目要選準(zhǔn)、選好，并盡量再現(xiàn)教材內(nèi)容或?qū)嶋H材料，交換角度、形式，讓學(xué)生進(jìn)行思考、解答。在練習(xí)時(shí)要形式多樣。或邊練邊講，或先練后講，或先講后練等。
3.3空白法
英語(yǔ)課堂教學(xué)中，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，有條不紊地駕馭整個(gè)教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生在輕松活潑的課堂氛圍中學(xué)習(xí)，最終達(dá)到提高英語(yǔ)課堂教學(xué)效率的目的。
教育感悟論文篇二
德育是小學(xué)教育中的一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的工作，思想品德課程是德育教育中不可或缺的一部分。本文闡述了品德能力的具體構(gòu)成，分析了小學(xué)生品德能力存在的問(wèn)題，并提出了培養(yǎng)小學(xué)生品德能力的對(duì)策。
一、品德能力的構(gòu)成
由于品德能力的研究處于逐步深入的階段，不同的學(xué)者對(duì)品德能力的分類有不同的方法。品德能力在其形成過(guò)程中，受到認(rèn)知、情感、意志、行為等諸多因素的影響。上述影響因素可以劃分為兩大類：其一，認(rèn)知與情感屬于認(rèn)識(shí)范疇;其二，意志與行為屬于實(shí)踐范疇。本研究中主要把品德能力分為品德認(rèn)知能力、品德情感能力、品德意志能力、品德行為能力。
二、小學(xué)生品德能力存在的問(wèn)題
(一)品德認(rèn)知能力表面化
小學(xué)生在其品德發(fā)展的過(guò)程中，其言行的內(nèi)容較為簡(jiǎn)單，對(duì)外界事物的認(rèn)知處于起步階段。小學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀未完全成熟，特別是低年級(jí)的小學(xué)生受到身心發(fā)展、年齡特征的影響，往往對(duì)品德認(rèn)識(shí)僅限于表面，不能透過(guò)事物的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)到本質(zhì)。加之受周圍環(huán)境、知識(shí)等條件的局限，在是非曲直等判斷上容易出現(xiàn)分辨不清，隨波逐流等現(xiàn)象，品德認(rèn)知變得盲目、從眾。
(二)品德情感能力不足
品德情感能力主要體現(xiàn)在小學(xué)生對(duì)社會(huì)性情感的選擇、控制、遷移等方面?，F(xiàn)階段小學(xué)生中獨(dú)生子女較多，在物質(zhì)環(huán)境較好的條件下，父母及家人的過(guò)分寵愛使得他們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒的極端化，部分小學(xué)生在性格方面易怒、暴躁、執(zhí)拗，以自我為中心來(lái)處理與他人的關(guān)系，對(duì)集體利益考慮較淡薄。在自身利益的驅(qū)使下，有相當(dāng)數(shù)量的小學(xué)生漠不關(guān)心他人的感受，不能進(jìn)行換位思考，只求自我情緒的宣泄。小學(xué)生缺乏對(duì)情緒情感的正確梳理和有效排遣，更有甚者出現(xiàn)自閉，抑郁等不良心理疾病。
(三)品德意志能力匱乏
在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的當(dāng)下，小學(xué)生所處的物質(zhì)環(huán)境越來(lái)越豐厚，在“蜜罐”中長(zhǎng)大的孩子們抗壓能力、承受挫折的能力、吃苦耐勞的能力、持之以恒的能力明顯不足。諸如“拜金主義”、“盲目追星”等不良社會(huì)風(fēng)氣的習(xí)染，使小學(xué)生品德意志的堅(jiān)定性受到動(dòng)搖和威脅。部分小學(xué)生雖然有較好的人生理想與奮斗目標(biāo)，卻不能在實(shí)際的學(xué)習(xí)、生活中堅(jiān)持不懈地做下去，遇到困難就退縮，無(wú)法把信念與行動(dòng)統(tǒng)一，不能實(shí)現(xiàn)自己制定的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
(四)品德行為能力較弱
品德行為能力是小學(xué)生能夠綜合地將品德認(rèn)知、品德情感、品德意志應(yīng)用到實(shí)際的生活、學(xué)習(xí)等方面的能力。品德行為能力方面的薄弱，使得小學(xué)生在日常的品德實(shí)踐活動(dòng)中不能正確地采取實(shí)際行動(dòng)，無(wú)法達(dá)到應(yīng)有的品德行為能力鍛煉效果。
三、小學(xué)生品德能力培養(yǎng)對(duì)策
(一)深化品德認(rèn)知能力開發(fā)
首先，要對(duì)小學(xué)生所處的品德認(rèn)知發(fā)展階段有科學(xué)合理的.把握，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)出問(wèn)題情境以便更好地為開發(fā)其品德認(rèn)知智力打下基礎(chǔ)。設(shè)置的情境包含模擬情境與實(shí)際情境兩方面。尤其在實(shí)際情境中，促使學(xué)生對(duì)于思想品德方面的實(shí)際問(wèn)題開展討論和學(xué)會(huì)應(yīng)用所學(xué)習(xí)的原理、方法來(lái)解決實(shí)際中出現(xiàn)的問(wèn)題，使小學(xué)生對(duì)品德認(rèn)知問(wèn)題有實(shí)踐性。模擬情境的設(shè)立要貼近小學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)的典型實(shí)例和有代表性的問(wèn)題，在模擬情境中要有明確的主題和行動(dòng)方案，使處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀成長(zhǎng)初期的小學(xué)生們帶著目的性與目標(biāo)去分析、處理問(wèn)題，最終完成模擬情境。其次，在開發(fā)小學(xué)生品德認(rèn)知能力的過(guò)程中要充分考慮小學(xué)生的主體性，處理好教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系。教師不能以其權(quán)威強(qiáng)加于小學(xué)生身上，一味地灌輸課本上的品德知識(shí)無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教育效果，更不能有效的提升小學(xué)生自身的品德認(rèn)知智力。教師要知曉認(rèn)知過(guò)程是一個(gè)主客體相互構(gòu)建的過(guò)程，教師要全面了解小學(xué)生自身固有的思維方法，在知識(shí)傳授中應(yīng)當(dāng)運(yùn)用引導(dǎo)和幫助的方式來(lái)轉(zhuǎn)變小學(xué)生固有的思維方法。最后，在品德認(rèn)知能力發(fā)展的同時(shí)，不能忽視品德情感能力、品德意志能力、品德行為能力的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
(二)增強(qiáng)品德情感能力培養(yǎng)
一方面，教育小學(xué)生樹立積極向上的品德情感。提倡在小學(xué)教育中實(shí)行“快樂(lè)式、陽(yáng)光式”品德教學(xué)，給予小學(xué)生品德方面的積極評(píng)價(jià)，為小學(xué)生自信心、自尊心的確立營(yíng)造良好氛圍?？鞓?lè)能夠幫助小學(xué)生減輕情感負(fù)擔(dān)，能夠更加拉近教師與學(xué)生的距離，融洽師生關(guān)系，快樂(lè)式教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生自覺樹立正確的品德情感;另一方面，注重小學(xué)生品德情感的深化和凝練。特別是對(duì)小學(xué)生愛祖國(guó)、愛社會(huì)、愛他人的品德情感教育要持續(xù)進(jìn)行下去，不斷深化小學(xué)生對(duì)國(guó)家、集體利益高于個(gè)人利益的認(rèn)識(shí)。
(三)強(qiáng)化品德意志能力教育
其一，小學(xué)生應(yīng)設(shè)立可實(shí)現(xiàn)的品德目標(biāo)。教育工作者在幫助小學(xué)生設(shè)定目標(biāo)時(shí)要有針對(duì)性，根據(jù)不同小學(xué)生在品德方面的特點(diǎn)來(lái)設(shè)置不同的品德目標(biāo)。可依據(jù)時(shí)間規(guī)律來(lái)設(shè)置短、中、長(zhǎng)期目標(biāo)，每個(gè)階段的目標(biāo)都要進(jìn)行跟蹤和評(píng)價(jià)，確保品德目標(biāo)的順利完成，并可以制定出適當(dāng)?shù)目荚u(píng)標(biāo)準(zhǔn)以驗(yàn)證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況。其二，鼓勵(lì)小學(xué)生勇于戰(zhàn)勝困難險(xiǎn)阻。品德意志能力的提升過(guò)程是一個(gè)不斷戰(zhàn)勝困難，勇敢與挫折和失敗作斗爭(zhēng)的過(guò)程。教育者要為小學(xué)生戰(zhàn)勝困難提供各個(gè)方面的有利條件和幫助，對(duì)小學(xué)生堅(jiān)定品德信念與樹立信心提供支持。
(四)提升品德行為能力訓(xùn)練
首先，要在小學(xué)生品德行為習(xí)慣養(yǎng)成方面下功夫。良好的品德行為習(xí)慣有利于正確的品德行為產(chǎn)生。通過(guò)外部控制與小學(xué)生自我參與的方式來(lái)訓(xùn)練和提升小學(xué)生的品德行為能力。其次，訓(xùn)練小學(xué)生與他人溝通、應(yīng)對(duì)壓力的能力。有效的溝通可以為雙方促成愉快的交往氛圍。應(yīng)對(duì)壓力的能力有助于使小學(xué)生保持積極而健康的身心狀態(tài)。最后，把品德行為能力運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去。在實(shí)踐活動(dòng)中訓(xùn)練小學(xué)生的集體責(zé)任感和協(xié)調(diào)組織能力，從而培養(yǎng)其廣泛的興趣愛好、豐富與他人的交往和溝通，進(jìn)一步適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
教育感悟論文篇三
語(yǔ)文專題教育是我國(guó)的語(yǔ)文教育教學(xué)的重大改革，在其中充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的的指導(dǎo)思想，始終堅(jiān)持以學(xué)生為本，以發(fā)展為第一要義。語(yǔ)文專題教育是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自己開展的一種研究性學(xué)習(xí)，他是學(xué)生加強(qiáng)與社會(huì)聯(lián)系的一個(gè)重要途徑?？梢杂行Оl(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感。
一、營(yíng)造專題教學(xué)氛圍，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
專題教學(xué)就是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，要?jiǎng)?chuàng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍就要充分尊重學(xué)生、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。教師要在學(xué)生需要幫助的時(shí)候及時(shí)站出來(lái)，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)方向。由于專題教學(xué)涉及的知識(shí)范圍非常廣泛，學(xué)生的思想和行為難以預(yù)測(cè)，這從另一個(gè)方面決定了教師不能脫離專題教學(xué)而存在，不能作為一個(gè)旁觀著而存在，而應(yīng)是專題教學(xué)的組織和參與者。在學(xué)生提出新問(wèn)題、新方法和新觀點(diǎn)時(shí)，教師應(yīng)給與學(xué)生及時(shí)積極的肯定，鼓勵(lì)學(xué)生不斷創(chuàng)新思維，豐富自己的思想維度。
二、精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程，提高學(xué)生思維動(dòng)手能力
專題教育過(guò)程必須精心設(shè)計(jì)，否則，很難取得預(yù)想中的效果。它不同于一般的語(yǔ)文課文教育，它要比一篇課文所含信息量要大的多，通常包括豐富的圖片文字以及相關(guān)資料，不過(guò)都是圍繞著一個(gè)中心議題而存在的，若教師要將他們?nèi)慷技{入到自己的教學(xué)范圍里去，做到面面俱到，是十分困難的。因此，教師應(yīng)充分把握學(xué)生的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思考，積極動(dòng)手查找資料，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，放飛學(xué)生的思緒。讓專題內(nèi)容在知識(shí)方面可以更好的延伸，在組織專題時(shí)，要充分考慮到專題可能涉及到的知識(shí)，教師必須就此查找相關(guān)資料，做好備案工作。比如在講到荷花專題時(shí)，我們可以問(wèn)學(xué)生荷花都有什么別名，荷花都有哪些種類，對(duì)人類來(lái)說(shuō)，荷花都有哪些價(jià)值等等。
三、將專題教學(xué)融入生活之中，讓主體教育更加貼近生活
新課標(biāo)在教學(xué)實(shí)施建議和教學(xué)建議中強(qiáng)調(diào)，要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生的動(dòng)手能力和學(xué)習(xí)的積極性。因此，筆者認(rèn)為專題教學(xué)活動(dòng)應(yīng)讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)教學(xué)流程、教學(xué)目標(biāo)等。讓學(xué)生們?cè)谏钪兴吹降?、聽到的、想到的語(yǔ)文知識(shí)都能夠在相關(guān)的專題教學(xué)活動(dòng)中分享自己的所見、所思和所想。讓學(xué)生通過(guò)親手制作各種小圖片、小文章、小報(bào)等。讓學(xué)生通過(guò)這些小平臺(tái)，將自己的生活中的語(yǔ)文知識(shí)感悟搬到語(yǔ)文專題教學(xué)中來(lái)。同時(shí)在制作語(yǔ)文教學(xué)專題時(shí)，必須盡量貼近學(xué)生的生活，一方面有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高，另一方面有利于學(xué)生利用專題教學(xué)的機(jī)會(huì)，提高自身各方面能力專題教學(xué)貼近生活有利于學(xué)生細(xì)心觀察生活，體會(huì)生活，了解生活，能使學(xué)生更加注重對(duì)各種生活資料的搜集。這些資料可以是文字的、圖片的，亦可以是一段小視頻。這些資料的來(lái)源也可以多種多樣，比如可以是上下學(xué)路上的所見所聞，也可以是課上的一個(gè)瞬間的靈感，還可以是自己在周六周天等休息時(shí)間的所想所悟。自然，當(dāng)前采用的最多的形式是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的搜索來(lái)實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)上能夠看到的信息可以說(shuō)是浩如煙海啊，學(xué)生要想在這其中找到自己需要的資料必須掌握一定的搜索技巧，并對(duì)資料進(jìn)行一定的整理，以形成系統(tǒng)的資料，因此，教師要在其中發(fā)揮一定的指導(dǎo)作用。
四、給予學(xué)生展示的機(jī)會(huì)并給予積極反饋
專題教學(xué)是一種開放的教學(xué)方式，具有多元化的特征,因此，在學(xué)生展示自己的專題成果時(shí)，一定不能采用簡(jiǎn)單的對(duì)與錯(cuò)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的作品，我們應(yīng)摒棄過(guò)去的那種非對(duì)即錯(cuò)的落后思想，睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們積極探索新的知識(shí)領(lǐng)域，并給予積極評(píng)價(jià)，盡量避免負(fù)面評(píng)價(jià)，以防打擊學(xué)生的'學(xué)習(xí)積極性和自信心。不應(yīng)將重點(diǎn)放在學(xué)生的專題學(xué)習(xí)的結(jié)果當(dāng)中，而應(yīng)將重點(diǎn)放在專題學(xué)習(xí)的過(guò)程中，他們是否使用了新思想，運(yùn)用了新方法。
五、專題教學(xué)中需要注意的問(wèn)題
盡管語(yǔ)文專題教學(xué)能夠給我們的教學(xué)過(guò)程帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)，但是，筆者在不斷的實(shí)踐當(dāng)中也發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)校的語(yǔ)文專題教育存在著以下問(wèn)題：首先，學(xué)生的參與程度不夠，很多學(xué)生對(duì)開展的專題不夠熱心，很多專題都是那些對(duì)此項(xiàng)專題比較感興趣的學(xué)生們包辦的，至少是在此項(xiàng)專題中起到了頂梁柱的作用，他們積極搜集資料，鉆研探討問(wèn)題，很多專題他們都包辦了，可是這也給其他學(xué)生偷懶提供了機(jī)會(huì)。其次，學(xué)生搜集的各種資料利用率不高，這一方面，是由于學(xué)生搜索到的資料相關(guān)度不高，另一方面，學(xué)生對(duì)資料的分析整合能力比較低造成的。因此導(dǎo)致學(xué)生在利用各種資料時(shí)，存在比較大的困難。最后，筆者發(fā)現(xiàn)在許多學(xué)校的語(yǔ)文專題教學(xué)中無(wú)法把握住整個(gè)專題的走向，使得專題不專，內(nèi)容與過(guò)程非常散亂，很難發(fā)揮專題教學(xué)的知識(shí)綜合型和開放性的特點(diǎn)，不能將二者很好的結(jié)合起來(lái)，降低了專題教學(xué)的質(zhì)量。
結(jié)語(yǔ)：語(yǔ)文專題教學(xué)是近年來(lái)興起的一種教學(xué)策略和方法。當(dāng)前對(duì)這種教學(xué)方法的研究還不是很多。不過(guò)，隨著教師和學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的增加，相信此種教學(xué)方法一定能夠大大提高教師的教學(xué)效果，給語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)造更多奇跡。
教育感悟論文篇四
數(shù)學(xué)教學(xué)論文：和中學(xué)生淺談如何提高解題能力
文路建國(guó)
摘要：解題能力的高低直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，也是課堂教學(xué)和每個(gè)學(xué)生追求的終極目標(biāo)，在新課改下的課堂教學(xué)中普遍存在的困惑，如何提高解題能力不僅是學(xué)生想知道的也是我們每個(gè)一線老師想知道的，在提高解題能力的同時(shí)會(huì)全面提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，為順利迎接高考有著舉足輕重的意義。
關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)知識(shí)；基本技能；獲取信息
不少中學(xué)生常常發(fā)出：老師講的我都懂，就是遇見稍難一點(diǎn)的題不知從何下手的感嘆。問(wèn)題在哪里？如何才能提高解題能力？這是他們所困惑的問(wèn)題，也是苦苦尋求答案的問(wèn)題。為提高解題能力筆者認(rèn)為應(yīng)該：
一、深入理解基礎(chǔ)知識(shí)
解題能力的大小首先取決于知識(shí)的多寡、深淺和完善程度，沒有知識(shí)談不上解題。解題是用基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論不斷做出推理直至問(wèn)題解決的過(guò)程。沒有一道題解決它能離開基礎(chǔ)知識(shí)或基本理論。如果遇見題目無(wú)從下手那么很可能是你沒有具備解答該題所需要的基礎(chǔ)知識(shí)，也可能是你對(duì)所需要的基礎(chǔ)知識(shí)的理解掌握沒有達(dá)到應(yīng)有的深度。
所以在解題時(shí)每一步都是以基礎(chǔ)知識(shí)作為推理的依據(jù)，深刻準(zhǔn)確理解基礎(chǔ)知識(shí)、記憶基礎(chǔ)知識(shí)、運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)解題，否則解題時(shí)不是出手就錯(cuò)，就是半途而廢。切記，失之毫厘，謬之千里。
二、切實(shí)掌握基本技能
解題能力的大小其次取決于各種技能掌握的熟練程度。如方程不等式的解法，代數(shù)式及超越式的變形，函數(shù)圖像的繪制，幾何輔助線、輔助面的添加，軌跡的求法，數(shù)列求和，因式分解，一些特定問(wèn)題的特定解法等都屬于基本技能。技能建立在基礎(chǔ)知識(shí)之上，沒有知識(shí)就沒有技能。事實(shí)上有時(shí)很難說(shuō)清楚在某一個(gè)環(huán)節(jié)用的是基礎(chǔ)知識(shí)還是基本技能。解題的過(guò)程又可以說(shuō)是基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、數(shù)學(xué)思想、各種能力的有機(jī)結(jié)合。解任意一道題都離不開基礎(chǔ)知識(shí)或基本技能。因此，一定要熟練地掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
三、在獲取信息中下氣力
“從信息論的觀點(diǎn)來(lái)看，解題的過(guò)程就是信息的獲取、存儲(chǔ)、處理、輸出，從而實(shí)現(xiàn)解決目標(biāo)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程?！比魏稳私忸}都從破譯題意開始，通過(guò)對(duì)題目所給文字、圖形、符號(hào)、式子等的理解、觀察、分析、聯(lián)想，同時(shí)把題目所提供的信息和自己大腦中已有的知識(shí)、技能等結(jié)合進(jìn)行深入的思考。思考題目所給文字能說(shuō)明什么意境，它隱含著什么，用怎樣的式子反映，對(duì)應(yīng)著怎樣的圖像；思考題目所給圖形的特征：點(diǎn)與線、線與線、線與面、面與面的位置關(guān)系如何，關(guān)鍵在什么地方；思考所給式子可以實(shí)施哪些變化，可以推出哪些結(jié)論等。當(dāng)我們分析解題失誤時(shí)可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的原因是不能正確地獲取信息，不能進(jìn)入題目的意境，即不能正確地理解題意，而獲取信息進(jìn)入題目意境是解題的'必過(guò)之關(guān)。
四、勇于探索
當(dāng)題目的條件和結(jié)論之間的距離較遠(yuǎn)時(shí)需要的是不斷地探索，在探索中不斷發(fā)現(xiàn)新的信息，從而邁出你可走的步伐。一步一步接近目標(biāo)。特別是讓你找出某種規(guī)律的問(wèn)題，可試著走“探索―歸納―猜想再證明”的路子。
五、認(rèn)真體會(huì)數(shù)學(xué)思想和方法
數(shù)學(xué)思想屬方法范疇，但更多地帶有思想、觀點(diǎn)的屬性，屬于高層次的提煉與概括。在中學(xué)數(shù)學(xué)中，共識(shí)的數(shù)學(xué)思想有：函數(shù)與方程思想、數(shù)形結(jié)合思想、分類與整合思想、化歸與轉(zhuǎn)化思想、特殊與一般思想、有限與無(wú)限思想、然與必然思想。數(shù)學(xué)基本方法有：待定系數(shù)法、換元法、配方法、反證法、割補(bǔ)法等。而數(shù)學(xué)邏輯方法或思維方法有：分析與綜合、歸納與演繹、比較與類比、具體與抽象等。這些都是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)理解、思考、分析的根本方法。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種數(shù)學(xué)思想方法，可以靈活巧妙地解決有些看起來(lái)復(fù)雜的問(wèn)題。由此可以體會(huì)到數(shù)學(xué)思想在解題中的威力。
六、認(rèn)真反思解題的思考過(guò)程
相當(dāng)多的學(xué)生認(rèn)為解完題之后就萬(wàn)事大吉。這在策略上是一個(gè)很大的失誤。事實(shí)上提高解題能力的最重要途徑是反思解題的思考過(guò)程。老師通過(guò)例題讓學(xué)生加深基礎(chǔ)知識(shí)的理解，體會(huì)基本技能、數(shù)學(xué)思想和方法的運(yùn)用。于是我們?cè)诮忸}之后應(yīng)該認(rèn)真地反思。反思獲取信息的經(jīng)驗(yàn)，反思對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用，反思基本技能的理解、掌握和運(yùn)用，反思數(shù)學(xué)思想和方法的理解和運(yùn)用，反思解該題的關(guān)鍵靠什么，反思還能用哪些方法求解，有多少其他的解法，反思能否將該題作特殊處理或做一般性推廣。反思是總結(jié)得失，積累經(jīng)驗(yàn)避免進(jìn)入題海最好的辦法，是通性通法，值得總結(jié)，是解決個(gè)別問(wèn)題的一招一式也值得總結(jié)。積累的解題經(jīng)驗(yàn)越豐富，解題能力越高。當(dāng)積累達(dá)到一定程度，解題時(shí)一定會(huì)迎刃而解。
總之，提高解題能力沒有捷徑可走。正如馬克思所說(shuō)：“在科學(xué)上沒有平坦大道，只有不畏勞苦在崎嶇小路上勇于攀登的人才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！?BR> 參考文獻(xiàn)：
羅增儒。數(shù)學(xué)解題學(xué)引論。陜西師范大學(xué)出版社，.
（作者單位寧夏鹽池高級(jí)中學(xué)）
教育感悟論文篇五
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的心理綜合素質(zhì)需求正在增加。因此，當(dāng)代中學(xué)生的心理素質(zhì)應(yīng)該改進(jìn)和優(yōu)化，以滿足未來(lái)發(fā)展的需要。本文研究了當(dāng)代中學(xué)生的心理教學(xué)的現(xiàn)狀，學(xué)生心理教育的重要性和措施在心理學(xué)教學(xué)中提高學(xué)生的心理素質(zhì)。
隨著國(guó)內(nèi)教育體系的不斷發(fā)展，高職院校在其中的地位不斷走入上升趨勢(shì)，高校內(nèi)的學(xué)生也逐漸呈現(xiàn)出自身的特點(diǎn)，因此應(yīng)將學(xué)生的教育方式與學(xué)生自身的特點(diǎn)相結(jié)合，以尋求相互適應(yīng)的方式[1]。健康的心理教育學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生完善自身心理素質(zhì)的重要學(xué)科，因此，在高校心理教學(xué)過(guò)程中，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。
一高校學(xué)生現(xiàn)代心理素質(zhì)的發(fā)展現(xiàn)狀
教育感悟論文篇六
1.創(chuàng)設(shè)寬松、適宜的閱讀環(huán)境，營(yíng)造愉悅、互動(dòng)的閱讀氛圍
(1)創(chuàng)設(shè)繪本閱讀區(qū)域環(huán)境?！碍h(huán)境是重要的教育因素，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒發(fā)展?！痹谝呀?jīng)收集各類繪本的基礎(chǔ)上，要為幼兒提供欣賞繪本的時(shí)問(wèn)，創(chuàng)建“繪本閱讀角”。
(2)創(chuàng)設(shè)溫馨、寬松的心理環(huán)境。通過(guò)教師積極的引導(dǎo)，孩子樂(lè)意參加活動(dòng)并享受閱讀的樂(lè)趣和感受成人的愛，全身心地感知讀本內(nèi)容，并樂(lè)于在活動(dòng)中表達(dá)自己的想法，同時(shí)樂(lè)于傾聽他人的想法，由此才能夠真正促進(jìn)幼兒情商的發(fā)展。
(3)選擇“愛”的繪本作為教學(xué)內(nèi)容?！斗礁褡永匣ⅰ贰吨旒夜适隆贰恫虏挛矣卸鄲勰恪返壤L本主要講述了如何進(jìn)行愛的表達(dá)，以及父母與孩子之問(wèn)愛的情感的傳遞。也可選擇《愛心樹》《我有友情要出租》《彩虹色的花》這類繪本供幼兒閱讀。
2.精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，充分挖掘繪本蘊(yùn)含的情感教育價(jià)值
(1)角色喚醒，體驗(yàn)情感。幼兒接受作品豐富內(nèi)涵的`過(guò)程，是作品描繪的生活圖景和情感世界與他們的知、情、意、行系統(tǒng)相互作用的過(guò)程。對(duì)于一些好的作品，深而真的感受遠(yuǎn)比細(xì)而碎的理解更重要。教師要更多地引導(dǎo)孩子傾聽原作、閱讀繪本、學(xué)會(huì)表達(dá)。角色身份的轉(zhuǎn)換，讓幼兒成了故事中的主人公，他們?yōu)榇藙?dòng)情，為此感到快樂(lè)。這個(gè)過(guò)程也是孩子與作品以及作品中的角色心靈相互溝通、情感相互交融共鳴的過(guò)程。
(2)經(jīng)驗(yàn)遷移創(chuàng)編情景，內(nèi)化情感。繪本中的內(nèi)容都是社會(huì)生活直接或問(wèn)接的反映，幼兒閱讀繪本時(shí)總是以自己的生活經(jīng)驗(yàn)理解故事中的世界，并在與繪本的接觸中擴(kuò)展著自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，理解著社會(huì)規(guī)范，獲得社會(huì)性的發(fā)展。根據(jù)這一特點(diǎn)，我們?cè)诶L本教學(xué)中采用遷移想象的方式為幼兒提供“用‘愛’語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)和交流自己情感”的途徑，引導(dǎo)幼兒站在角色的角度，感受角色的處境、心情，提出問(wèn)題和表達(dá)要求。
(3)合理提問(wèn)，化解小良情感。我們可以為孩子制造一點(diǎn)點(diǎn)迷惑。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，他們很想知道自己的預(yù)測(cè)和故事中實(shí)際發(fā)生的事件是否一致。這種帶有小確定性的輕度緊張感，可以促使他們更加專心地去學(xué)習(xí)閱讀。給孩子思考與想象的空間，并且讓孩子感受到故事發(fā)生的聯(lián)系。只要邏輯思維能力得到了一定的發(fā)展，就可以大大激起孩子的閱讀欲和探究欲。
3.融合繪本的教育功能與娛樂(lè)功能，讓閱讀活動(dòng)游戲化
在繪本閱讀過(guò)程中，教師可以根據(jù)實(shí)際內(nèi)容和情況來(lái)設(shè)計(jì)一些相關(guān)的游戲，以此激發(fā)幼兒的閱讀興趣。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)組織幼兒進(jìn)行情境表演，鼓勵(lì)幼兒自己創(chuàng)作圖或創(chuàng)編故事，或讓幼兒自己動(dòng)手操作完成一些相關(guān)游戲。這些都是幼兒所比較喜歡的形式。
4.家園互動(dòng)，讓孩子學(xué)會(huì)管理自己的情緒
父母要有尊重、平等、協(xié)商、計(jì)劃意識(shí)，以伙伴的身份與孩子游戲。在親子共讀的過(guò)程中要給孩子參與的機(jī)會(huì)，讓孩子主動(dòng)尋求父母的幫助和配合。
(1)鼓勵(lì)家長(zhǎng)積極參與。教師首先要制訂家長(zhǎng)參與繪本制作的計(jì)劃，明確目標(biāo)。然后通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)的形式，向家長(zhǎng)介紹“我的心情故事創(chuàng)作集”，并在家長(zhǎng)會(huì)上請(qǐng)家長(zhǎng)欣賞繪本，激發(fā)家長(zhǎng)對(duì)繪本的興趣，發(fā)現(xiàn)繪本中蘊(yùn)含的教育價(jià)值，并體會(huì)繪本或是幽默或是柔美或是夸張的表現(xiàn)手法。
(2)家園合作，共同創(chuàng)作。主要是以口述日記的形式，幼兒講述、家長(zhǎng)記錄，或者是幼兒根據(jù)自己的創(chuàng)編繪u進(jìn)行講述，家長(zhǎng)記錄。引導(dǎo)幼兒與家長(zhǎng)一起為日記起名字、設(shè)計(jì)封面。這些日記體現(xiàn)了每個(gè)家庭的小同風(fēng)格和文化。每一本日記的制作過(guò)程，又是其樂(lè)融融的親子活動(dòng)，增加了親子問(wèn)的情感交流，促進(jìn)了幼兒情感的發(fā)展。
教育感悟論文篇七
摘要：茶葉在中國(guó)有著非常悠久的歷史，茶葉一直是中國(guó)外貿(mào)出口非常重要的一部分，茶道是一個(gè)國(guó)際化的概念，其主要是運(yùn)用在亞洲范圍內(nèi)的國(guó)家，是亞文化的體現(xiàn)。其中以中國(guó)、日本、及韓國(guó)的茶道精神最為出名和地道，而其中又以中國(guó)的茶道精神享譽(yù)全世界。中國(guó)的茶道精神有著深厚的文化底蘊(yùn)和德育內(nèi)涵?？此坪?jiǎn)單的飲茶，但其實(shí)其中的道義卻是經(jīng)過(guò)中國(guó)歷史文化千年的沉淀。茶道中高深的精神，值得每一個(gè)大學(xué)生去學(xué)習(xí)和探討。茶葉企業(yè)的資源也很豐富，可以給大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育這方面帶來(lái)非常好的影響。
關(guān)鍵詞：茶道；高校創(chuàng)業(yè)教育；價(jià)值作用
一直以來(lái)，中國(guó)都盛產(chǎn)茶葉。茶葉于中國(guó)來(lái)說(shuō)有著重要而且特殊的意義。幾千的文化的沉淀，茶葉不斷吸收中國(guó)博大精深的文化，發(fā)展為今天的茶文化。中國(guó)的茶文化不斷吸收中國(guó)博大精深的文化，吸納了儒、釋、道三大家的文化，并將“中和”作為茶文化的內(nèi)核。中國(guó)茶文化對(duì)中國(guó)文化發(fā)展可謂相輔相成，同時(shí)與構(gòu)建和諧現(xiàn)代社會(huì)不謀而合。然而隨著西方文化的不斷入侵，中國(guó)的傳統(tǒng)文化，尤其是茶文化受到了很大的抨擊，所以如何傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化尤其是茶文化是一個(gè)值得我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題。最好的方法之一就是將茶文化的傳承與高校的教育相結(jié)合。茶文化的傳承與高校教育的各個(gè)方面都可以合作，但是茶文化的傳承與高校的創(chuàng)業(yè)教育的融合還是比較少見的，這也是比較新穎和創(chuàng)新的一點(diǎn)。并且茶葉有著悠久的發(fā)展史，因此，茶葉企業(yè)中也相對(duì)都是一些發(fā)展悠久的大企業(yè)，對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育來(lái)說(shuō)是非常好的典范。
1高校創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀
大多數(shù)的高校的創(chuàng)業(yè)教育只有實(shí)踐而沒有理論的教育，這其實(shí)是非常不好的。由于中國(guó)應(yīng)試教育的影響，大多數(shù)的學(xué)生在上大學(xué)以前創(chuàng)業(yè)教育比較少，所以對(duì)于創(chuàng)業(yè)的知識(shí)也比較少，對(duì)一些創(chuàng)業(yè)概念的理解也比較少。但是在高校里面，依舊沒有受到比較好的創(chuàng)業(yè)方面的理論和實(shí)踐的教育，尤其是實(shí)踐，在實(shí)踐方面是極度匱乏。另一方面，高校創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)域的師資力量薄弱，優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)教育人才過(guò)少。尤其是，隨著教育體制改革的深入，對(duì)于高校創(chuàng)業(yè)教育的人才需求量非常之大，但是優(yōu)秀的人才卻很少，因此，高校創(chuàng)業(yè)教育的板塊還是很薄弱的。課程體系的設(shè)置也不夠完善，課程比較單一，沒有形成一套成熟的課程體系，這也是導(dǎo)致目前中國(guó)創(chuàng)業(yè)教育落后的很重要的一個(gè)原因。高校的創(chuàng)業(yè)教育也是現(xiàn)今中國(guó)教育比較關(guān)注的一部分，中國(guó)對(duì)創(chuàng)業(yè)人才的需求不斷增加，但是人才的數(shù)量卻依舊很少，所以國(guó)家越來(lái)越重視高校的創(chuàng)業(yè)教育。另一方面，高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力和意識(shí)一直在降低，如何改革高校的創(chuàng)業(yè)教育方式，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的興趣也是許多創(chuàng)業(yè)教育者所關(guān)注的問(wèn)題。
2茶文化在高校創(chuàng)業(yè)教育中的價(jià)值
2.1高校學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)茶文化充實(shí)知識(shí)體系
茶道精神中包含“和”“清”“敬”“寂”四規(guī)，百年來(lái)指導(dǎo)著人的生活。而其中的“清”所傳達(dá)出的寓意是清楚、潔凈。它的要求是行為要和思想保持一致，不掩蓋，不浮夸。這樣的精神也同樣體現(xiàn)在了高校的創(chuàng)業(yè)教育方面。高校的創(chuàng)業(yè)教育非常重要的一點(diǎn)就是高校師生要明確創(chuàng)業(yè)教育方向。理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，而不只是一紙空文，要落到實(shí)處，要行為和思想一致。這也給高校對(duì)與茶文化與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育工作的融合有一個(gè)方向指明，茶文化作為中國(guó)重要的文化之一，是應(yīng)該被大學(xué)生充分了解和學(xué)習(xí)的。中國(guó)茶道本身就有著豐富的哲學(xué)、文化、道德內(nèi)涵以及完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不但可以學(xué)習(xí)中國(guó)厚重的歷史等文化，也可以將茶道完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系運(yùn)用到創(chuàng)業(yè)中去，能夠充實(shí)和完善學(xué)生對(duì)于創(chuàng)業(yè)的想法。
2.2茶道精神可提升高校學(xué)生的素質(zhì)
茶道中對(duì)“茶人”的精神在方方面面都可以影響大學(xué)生。茶人，即以茶葉為生的人?！安枞恕本裰饕校阂圆栌魅?、以茶言志、以茶喻理，其包含著的精神是：無(wú)私的奉獻(xiàn)精神；淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的精神；先苦后甜、艱苦奮斗、淡泊名利的精神。這些精神是對(duì)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。同時(shí)這些精神也都有著現(xiàn)實(shí)的教育意義。也正是現(xiàn)代大學(xué)生所缺失的精神，也是中國(guó)許多行業(yè)中缺失的精神，尤其是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)這方面。大學(xué)生對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)和理解，大學(xué)生可以作為“使者”，將這種精神帶到社會(huì)中去，也是對(duì)茶文化最好的傳播，也是對(duì)茶文化的一種繼承和弘揚(yáng)。茶文化中的茶道精神可以提升高校學(xué)生的素質(zhì)，進(jìn)而也會(huì)使高校學(xué)生不僅僅在意課程的學(xué)習(xí)，反而開始關(guān)注自身的建設(shè)，除了知識(shí)和文化方面的自身建設(shè)，也會(huì)開始關(guān)注社會(huì)關(guān)注市場(chǎng)，從而引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。
2.3高校學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)茶文化來(lái)自我完善
中國(guó)傳統(tǒng)茶文化中的茶道精神可解釋為“敬、和、美、廉”，即:敬愛為人和誠(chéng)處世、美真善樂(lè)、廉儉育德，亦可解釋為“靜、和、清、儉”，即心靜如水，人天合一，清心寡欲。這是每個(gè)高校學(xué)生都應(yīng)該具備的品德，在學(xué)習(xí)茶文化的過(guò)程中，高校學(xué)生可以充分了解茶道文化，同時(shí)也會(huì)自我反思，自我完善。通過(guò)對(duì)自我的完善，才能真正提高高校學(xué)生的素質(zhì)和思想，只有成為優(yōu)秀的高校學(xué)生才能成為優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者，才能回報(bào)社會(huì)，回報(bào)國(guó)家。茶文化也是茶葉企業(yè)發(fā)展的依托和重要的一部分，所以通過(guò)對(duì)茶葉企業(yè)的學(xué)習(xí)，才能更好的理解茶文化，將茶文化的學(xué)習(xí)和茶企業(yè)的學(xué)習(xí)相結(jié)合。
2.4茶文化豐富高校創(chuàng)業(yè)教育的課堂
現(xiàn)如今中國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育課堂的方式和內(nèi)容還是比較枯燥和單一的，通過(guò)其他文化的注入可以使高校創(chuàng)業(yè)教育更加的豐富，單一的課程體系不能提高高校學(xué)生對(duì)于創(chuàng)業(yè)的興趣和主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。茶文化可以在茶文化方面會(huì)對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)帶來(lái)啟發(fā)，并且?guī)椭髮W(xué)生樹立爭(zhēng)取的價(jià)值觀和世界觀，培養(yǎng)優(yōu)秀的大學(xué)生，優(yōu)秀的大學(xué)生才能成為優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者。所以這是茶葉相關(guān)的學(xué)習(xí)能給大學(xué)生關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育所帶了的好處。
3茶葉企業(yè)在高校創(chuàng)業(yè)教育中的價(jià)值
3.1茶葉企業(yè)是高校創(chuàng)業(yè)教育案例
由于中國(guó)的茶葉有著千百年的歷史，因此，許多茶葉企業(yè)也都有著悠久的歷史，并且其管理模式和發(fā)展模式都深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。中國(guó)的茶葉千百年來(lái)的歷史造就了中國(guó)歷史上有著大大小小許許多多不同的茶葉企業(yè)創(chuàng)業(yè)，這些葉企業(yè)的創(chuàng)業(yè)史是值得大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)的，能夠給大學(xué)生帶來(lái)一定的創(chuàng)業(yè)啟發(fā)，無(wú)論是茶葉的精神，茶葉人的精神，還是茶葉人的故事都是值得大學(xué)生去學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)的。所以說(shuō)，茶葉企業(yè)的發(fā)展史是給高校創(chuàng)業(yè)教育的最好的案例。
3.2茶葉企業(yè)給高校創(chuàng)業(yè)帶來(lái)資源
中國(guó)有著許多大大小小不同的茶葉企業(yè)，這些廣大的茶葉企業(yè)能夠給高校的創(chuàng)業(yè)帶來(lái)許多的資源，無(wú)論是管理模式的學(xué)習(xí)或是在物質(zhì)上的資源。比如，高校學(xué)生可以做與茶葉相關(guān)的創(chuàng)業(yè)，茶葉企業(yè)就可以給高校學(xué)生提供許多的資源，無(wú)論是茶葉方面的知識(shí)學(xué)習(xí)，或是在茶葉物質(zhì)上的提供，都可以大大減少高校學(xué)生在創(chuàng)業(yè)方面所消耗的時(shí)間和物質(zhì)，并且能夠給高校學(xué)生帶來(lái)更多的創(chuàng)業(yè)思路。
3.3茶葉企業(yè)管理模式影響高校創(chuàng)業(yè)
中國(guó)許多的茶葉企業(yè)都有上百年的歷史，因此，這些企業(yè)的管理模式有著許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，尤其是對(duì)于高校的創(chuàng)業(yè)教育，這些茶葉企業(yè)更是有著積極的影響。茶葉企業(yè)中在很多方面都有著積極的意義和影響，尤其是茶葉企業(yè)的以人為本的管理模式。茶葉企業(yè)受到茶文化的影響，因此，茶葉企業(yè)無(wú)論是在管理方面或是發(fā)展方面都以中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為依托和支撐，所以，茶企業(yè)在管理模式方面值得每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者去了解和學(xué)習(xí)。
4結(jié)語(yǔ)
綜上所知，中國(guó)自古就生產(chǎn)茶葉，而茶葉在千年的歷史長(zhǎng)河中，吸納百家文化，最后形成自己的文化體系。這種文化體系中的精神與中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀品德和精神不謀而合，同時(shí)茶文化也作為中國(guó)傳統(tǒng)“和”文化的精神文化紐帶，面對(duì)當(dāng)前多元文化侵入高校校園的嚴(yán)峻形勢(shì)，中國(guó)的茶文化是在飲茶過(guò)程中形成的一種文化特征，其中所包含的精神和文化，已經(jīng)作為一種意識(shí)形態(tài)深深的融入了中國(guó)人的血液中。我們需要將中國(guó)傳統(tǒng)茶文化引進(jìn)高校校園，營(yíng)造清新淡雅的高校校園環(huán)境和氛圍，將茶道精神與高校的創(chuàng)業(yè)教育工作相融合，大學(xué)生對(duì)茶道文化的深入學(xué)習(xí)和了解，充分吸收其中的精神，可以幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，從而自我反思，自我完善，提高大學(xué)生的道德和思想，同時(shí)也能豐富高校的創(chuàng)業(yè)教育方式。
參考文獻(xiàn)
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教育感悟論文篇八
摘要：學(xué)校不僅僅是學(xué)習(xí)文化的場(chǎng)所，更是育人的陣地。校園文化作為一種教育力量，對(duì)學(xué)生的行為有著非強(qiáng)制性的導(dǎo)向作用，潛移默化地影響著學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。并且學(xué)校對(duì)學(xué)生的藝術(shù)教育直接影響著校園文化的建設(shè)，本文就以鋼琴藝術(shù)為代表，淺析鋼琴藝術(shù)教育在大學(xué)生校園文化建設(shè)中的意義。學(xué)校通過(guò)鋼琴藝術(shù)教育，提升校園文化的品位，陶冶學(xué)生情操，鑄造學(xué)生健康人格，全面提升大學(xué)生的素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;鋼琴藝術(shù)教育;校園文化
一、鋼琴藝術(shù)教育與校園文化的提升
校園文化是以學(xué)生為主體，以課外文化為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征的一種群體文化。校園文化包含了學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系等。校園文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和，包括物質(zhì)層面、制度層面、活動(dòng)層面和精神層面。其中，精神文化是校園文化的深層結(jié)構(gòu)。而校園文化的形成是校園中每個(gè)個(gè)體的價(jià)值觀和人文精神的總和體現(xiàn)，這就需要提高每個(gè)學(xué)生的人文素養(yǎng)和內(nèi)在修養(yǎng)，提升校園文化建設(shè)。本文以鋼琴藝術(shù)為例，通過(guò)學(xué)生對(duì)鋼琴藝術(shù)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀、價(jià)值觀，陶冶學(xué)生情操，從而創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的育人環(huán)境。學(xué)生的人文素養(yǎng)的提升不能單靠專業(yè)知識(shí)的灌輸，還要借助于藝術(shù)教育的長(zhǎng)期熏陶。學(xué)生鋼琴藝術(shù)的學(xué)習(xí)能夠直接加強(qiáng)校園精神文化的建設(shè)。社會(huì)文化的參差不齊對(duì)大學(xué)生的德育發(fā)展有很大的影響。學(xué)校通過(guò)完善藝術(shù)教育，比如大學(xué)生鋼琴課程的開展，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。鋼琴藝術(shù)的學(xué)習(xí)能陶冶學(xué)生情操，讓學(xué)生辨明不同的校園文化中所蘊(yùn)含的不同價(jià)值觀念和人生信條，讓學(xué)生能夠真正理解校園文化的深層含義，并使其積淀為大學(xué)生深層的世界觀基礎(chǔ)。鋼琴藝術(shù)教育的意義就是通過(guò)這種精神文化來(lái)引導(dǎo)、規(guī)范和激勵(lì)大學(xué)生的行為。從人們的實(shí)踐來(lái)看，鋼琴藝術(shù)的學(xué)習(xí)對(duì)校園文化的建設(shè)有導(dǎo)向功能。校園文化除了學(xué)校的規(guī)章制度以外，一般不具有強(qiáng)制性，它只是一種無(wú)形的、道德范疇類的約束力。生活在鋼琴藝術(shù)熏陶的良好的校園文化中，會(huì)使心靈得到凈化、品質(zhì)得到優(yōu)化、人格得到美化、意志得到強(qiáng)化、情感得到深化。鋼琴藝術(shù)的學(xué)習(xí)對(duì)于校園文化的建設(shè)有凝聚功能。美好的校園環(huán)境、和諧的人際關(guān)系，很大程度上可以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)校凝聚力與向心力，更大層面上地激發(fā)師生員工的創(chuàng)造精神和工作學(xué)習(xí)熱情。良好的校園文化是學(xué)校管理工作正常運(yùn)行的有效保證，是學(xué)校教學(xué)工作高效運(yùn)作的有力保證，是辦學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高的重要保證。除此之外，生活在鋼琴藝術(shù)熏陶的良好的校園文化中，能有效地促進(jìn)師生向更高層次的思想道德境界進(jìn)取，對(duì)人的教育和影響它不僅具有即時(shí)價(jià)值而且具有延時(shí)價(jià)值，它甚至對(duì)人的一生的成長(zhǎng)發(fā)生著深刻影響，因此它具有全面性、長(zhǎng)效性。這樣的校園文化對(duì)人的教育和影響往往是在不知不覺的過(guò)程中發(fā)生的，它對(duì)人的思想觀念、行為習(xí)慣、人生觀、世界觀、價(jià)值觀乃至人的品格具有潛在的影響。
二、鋼琴藝術(shù)教育有效提升校園文化的措施
校園文化建設(shè)的涵蓋面極廣，它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，而鋼琴藝術(shù)課程的教學(xué)在校園文化建設(shè)的提升方面也需要遵循整合原則，在實(shí)踐方面要作宏觀思考，實(shí)際教學(xué)中要做到微觀切入。首先教學(xué)的物質(zhì)方面需要根據(jù)學(xué)校財(cái)力合理計(jì)劃行事，教學(xué)制度上要制定相應(yīng)的實(shí)施制度，學(xué)生對(duì)于鋼琴藝術(shù)教育的思想接受則通過(guò)學(xué)習(xí)、教育、熏陶、內(nèi)化，來(lái)逐步實(shí)現(xiàn)，不可操之過(guò)急。人們必須培養(yǎng)學(xué)生的興趣，抓住核心問(wèn)題、綜合開展教育教學(xué)活動(dòng)。物質(zhì)提供要滿足精神建設(shè)需求。如前所說(shuō)，校園文化是由物質(zhì)文化和精神文化兩方面組成，兩者缺一不可，它們互相作用、互相影響。實(shí)踐證明，藝術(shù)教育是校園精神文化建設(shè)的可靠保證。保證每個(gè)學(xué)生的參與是主體性的要求，在參與過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都能得到教育與提升，只有學(xué)校的積極性和制度以及教學(xué)計(jì)劃的制定而沒有保證全體學(xué)生參與的校園文化建設(shè)是難以持久，收效甚微的。鋼琴藝術(shù)教育做到了大學(xué)生藝術(shù)教育的高品位原則。校園文化建設(shè)要從培養(yǎng)高素質(zhì)的、能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的一流人才的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)，立意要高，而它的實(shí)現(xiàn)必須要充分注意物質(zhì)建設(shè)的教育性、藝術(shù)性，給人以美的`熏陶，以美輔德、以美益德。
三、鋼琴作品的賞析和與德育教育
鋼琴藝術(shù)作品的賞析是在大學(xué)生德育教學(xué)中有重要的意義，能提升大學(xué)生的審美水平，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。鋼琴藝術(shù)是人類中相對(duì)古老和具有感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過(guò)特定的音符，用于表達(dá)演奏者內(nèi)心感情，與聽眾進(jìn)行思想交流的重要方式。因此，鋼琴藝術(shù)在人類的精神方面發(fā)揮著重要的作用。向?qū)W生展示國(guó)內(nèi)外經(jīng)典的鋼琴藝術(shù)作品同時(shí)也是在通過(guò)音樂(lè)的熏陶、知識(shí)傳授等教育過(guò)程，將這種藝術(shù)內(nèi)化為學(xué)生的自身的人格魅力和氣質(zhì)修養(yǎng)。鋼琴作品的賞析教育教學(xué)作為學(xué)校德育教育的重要組成部分，在培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀方面有非常重要的意義。聽貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，讓學(xué)生感受到對(duì)命運(yùn)的悲憤和對(duì)生命熱情的火焰和不屈于命運(yùn)的精神，聽冼星海的《黃河大合唱》讓學(xué)生感受到曲子蘊(yùn)含的氣勢(shì)磅礴的精神，聽貝多芬的《田園交響曲》，讓學(xué)生感受到大自然的可愛。很多經(jīng)典的鋼琴作品都能潛移默化地影響人們，這就是鋼琴作品的教育對(duì)學(xué)生的教化作用。在每一部?jī)?yōu)秀的鋼琴曲背后都有其深厚的意義。在鋼琴的歷史上，有很多偉大的愛國(guó)主義者，他們通過(guò)對(duì)鋼琴曲的創(chuàng)作來(lái)表達(dá)自己的愛國(guó)主義精神。學(xué)生通過(guò)學(xué)會(huì)賞析這些優(yōu)秀的鋼琴曲來(lái)培養(yǎng)自己的愛國(guó)精神。學(xué)生對(duì)于鋼琴作品的賞析能力體現(xiàn)了學(xué)生的文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。而一個(gè)人的文化藝術(shù)的修養(yǎng)又直接影響著他的音樂(lè)欣賞的能力和水平。學(xué)生的欣賞水平層次不齊，對(duì)同一個(gè)作品的欣賞也因人而異，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，對(duì)于鋼琴作品的欣賞，不僅僅受自身的文化水平的限制，還要受到學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和生活閱歷的影響。因此，教師通過(guò)挖掘經(jīng)典作品背后的意義，并將其傳授給學(xué)生。學(xué)校通過(guò)營(yíng)造文化氛圍，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，加大對(duì)學(xué)生的鋼琴教育，從而達(dá)到建設(shè)優(yōu)秀校園文化，形成正確校園輿論導(dǎo)向的目標(biāo)。
四、大學(xué)生鋼琴演奏學(xué)習(xí)與思維培養(yǎng)
鋼琴音樂(lè)教育也是藝術(shù)教育中的一個(gè)重要組成部分，它能調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維方面有很重要的意義。鋼琴演奏是一個(gè)創(chuàng)造性的過(guò)程，并不是機(jī)械地完成樂(lè)譜上的每個(gè)符號(hào)，真正的音樂(lè)精神是無(wú)法記錄的，因?yàn)樽髑以趧?chuàng)作的作品中包含了無(wú)限的精神和豐富的感情，演奏鋼琴的價(jià)值在于最大限度地再現(xiàn)作曲的精神和情懷。大學(xué)生在鋼琴的演奏中能影響思維活動(dòng)，并通過(guò)動(dòng)腦筋和用感情出發(fā)掘隱藏在樂(lè)譜行間的內(nèi)容，使樂(lè)譜中的每個(gè)符號(hào)真正復(fù)活。對(duì)于鋼琴曲的演奏是個(gè)人感知到再現(xiàn)的過(guò)程，這一過(guò)程需要演奏背者具有敏銳的內(nèi)心洞察力，而且具有表達(dá)作曲家內(nèi)心世界的演奏技巧。從科學(xué)的角度講，在學(xué)生學(xué)習(xí)演奏的過(guò)程中，通過(guò)改變神經(jīng)沖動(dòng)頻率的方式來(lái)調(diào)節(jié)肌肉的收縮速度，反復(fù)的練習(xí)指法可以提高大腦皮質(zhì)的機(jī)能，從而加強(qiáng)神經(jīng)對(duì)肌肉的支配作用，提高肌肉的工作效率，達(dá)到高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。隨著鋼琴演奏的不斷深入學(xué)習(xí)，就能逐漸掌握技巧，熟練手指動(dòng)作和力度.增強(qiáng)手指的敏感度，這能讓大學(xué)生對(duì)空間事物微小變化的分辨力會(huì)逐漸提高，為保持與演奏所需要的相應(yīng)的興奮程度，神經(jīng)系統(tǒng)建立響應(yīng)的調(diào)控功能，從而使人腦思維更加敏銳、反應(yīng)更加靈敏?？偠灾?，鋼琴藝術(shù)教育能促進(jìn)人的思維發(fā)展，尤其有利于創(chuàng)造思維的發(fā)展。按心理學(xué)、教育學(xué)的觀點(diǎn)，人的創(chuàng)造思維有兩種思維在起作用，一是聚合思維，二是擴(kuò)敞思維，而學(xué)生的擴(kuò)散思維是關(guān)鍵。心理學(xué)家認(rèn)為，擴(kuò)散思維的特點(diǎn)是流暢、變通、獨(dú)特。這種思維正好與聚合思維相反，它需要離開問(wèn)題的中心然后向多方向擴(kuò)展，以便從多角度尋找解決問(wèn)題的途徑。在這個(gè)過(guò)程中不受已有知識(shí)的束縛，也不受傳統(tǒng)舭念和思維方式的制約，因此，在大學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴演奏的同時(shí)，要不斷更新、不斷豐富、不斷發(fā)現(xiàn)，從而提出新的認(rèn)識(shí)和思想，并以此來(lái)鍛煉自己的思維。音樂(lè)活動(dòng)的審美過(guò)程，如一位偉大作曲家的音樂(lè)作品的欣賞，正是一個(gè)從中不斷發(fā)現(xiàn)、不斷創(chuàng)新，認(rèn)識(shí)不斷深入的過(guò)程。
五、大學(xué)生鋼琴藝術(shù)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐能力的提高
近幾年來(lái)，大學(xué)生由于生活圈子的限制，大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力差，尤其是在大學(xué)生步入社會(huì)之后，適應(yīng)性差,適應(yīng)周期長(zhǎng)，不利于創(chuàng)新能力和開拓型人才的培養(yǎng)。而大學(xué)生的鋼琴藝術(shù)的教育能有效地提高其實(shí)踐能力。鋼琴作為樂(lè)器之王，在其演奏和欣賞中理解并學(xué)習(xí)音樂(lè)，通過(guò)作品的理解、對(duì)作者人性在精神上的觸摸，更能使得大學(xué)生理解并包容他人的感情，并用合理和諧的方式融入自己的感情，使得在交流的過(guò)程中更能讓他人或自己接受對(duì)方的想法，這對(duì)將要步入社會(huì)的大學(xué)生的人際交流能力有著極大的影響，對(duì)校園團(tuán)體生活的和諧健康的進(jìn)行也有著極大幫助。藝術(shù)普及、鋼琴教育促進(jìn)著大學(xué)生的情商提升，也有利于大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)及大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的健康開展。創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的必然發(fā)展趨勢(shì)，高校音樂(lè)教育及鋼琴教學(xué)都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。因此在高校鋼琴教學(xué)中,教師要明確鋼琴教學(xué)對(duì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義，有效解決大學(xué)生實(shí)踐能力差的問(wèn)題。
六、結(jié)束語(yǔ)
鋼琴藝術(shù)教育通過(guò)學(xué)生對(duì)經(jīng)典鋼琴曲的學(xué)習(xí)和鑒賞，讓大學(xué)生接觸到優(yōu)秀的鋼琴作品，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生的審美素質(zhì)和德育素質(zhì)的提升，有利于學(xué)生培養(yǎng)正確的審美觀。總之，通過(guò)學(xué)校對(duì)鋼琴藝術(shù)課程學(xué)習(xí)的加強(qiáng)，能夠加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提升校園文化品位是全面貫徹黨的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的需要，越來(lái)越多的教育管理者、教育工作者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到校園文化在學(xué)校教育中的巨大能量。
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教育感悟論文篇九
1、建立良好的第一印象。人際交往總是從首次印象開始的，第一印象常常鮮明、強(qiáng)烈而且影響深遠(yuǎn)。第一印象在以后的交往中常常起定勢(shì)作用，如果一個(gè)人給人留下的是誠(chéng)懇、熱情、大方的印象，自然受人喜愛，別人也愿意與之繼續(xù)多交往。相反，如果留下的是虛偽、冷漠、呆板的印象，別人當(dāng)然不會(huì)愿意接近。
良好的第一印象的確立需要注意以下幾點(diǎn)：第一注意儀表。在公共場(chǎng)所中人們總是趨近外表美麗、英俊、衣著整潔、儀表大方的人，并且常常有意無(wú)意中還會(huì)把一個(gè)人的儀表風(fēng)度同他相應(yīng)的身份、修養(yǎng)、品德連在一起，外表有魅力的人給人較好的印象，人們對(duì)之評(píng)價(jià)較高，也較有興趣，這是因?yàn)槊朗侨巳讼蛲摹５诙⒁庋哉Z(yǔ)表情。語(yǔ)言不俗、內(nèi)容豐富有趣總能給人留下好的印象;反之夸夸其談、氣味平庸，使人厭惡。第三注意舉止。舉止得體、優(yōu)雅、瀟灑，反映出一個(gè)人的內(nèi)在氣質(zhì)和修養(yǎng)，能增強(qiáng)人際吸引;反之，如果過(guò)分拘謹(jǐn)、輕浮、粗魯則使人遠(yuǎn)離?？傊?，無(wú)論在求職、交友、戀愛，還是在課堂、集會(huì)等公共場(chǎng)所都應(yīng)注意使自己個(gè)人留下美好的第一印象，這是以后長(zhǎng)期交往的良好開端。
2、參加社會(huì)實(shí)踐是當(dāng)今學(xué)生形成良好人際關(guān)系的重要途徑。中學(xué)生學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中群體交往的特點(diǎn)主要使其人際關(guān)系富有社會(huì)性。社會(huì)性的人際交往不僅擴(kuò)大了中學(xué)生交往的時(shí)空范圍，加強(qiáng)了他們對(duì)良好人際關(guān)系的理解與體驗(yàn)，而且亦使其自身發(fā)生著變革，從而造成新的力量，新的觀念。如果說(shuō)，人類個(gè)體早期的智力發(fā)展和身心水平一開始所受制子群體活動(dòng)的話，那么越往后，主體能力的發(fā)展則越依賴于群體活動(dòng)的各種文化實(shí)踐活動(dòng)的擴(kuò)大、豐富和深化。只有當(dāng)人的群體活動(dòng)、群體意識(shí)形成了，人才開始了真正的社會(huì)文化生活，并使人在群體活動(dòng)中增進(jìn)了解與理解。
3、中學(xué)生的個(gè)體交往活動(dòng)在其人際關(guān)系中也占有相當(dāng)重要的地位，不容忽視。過(guò)去我們往往過(guò)分地強(qiáng)調(diào)中學(xué)生人際關(guān)系中的群體交往方式的意義，而過(guò)分地限制個(gè)體交往活動(dòng)。把中學(xué)生個(gè)體與其周圍的同學(xué)、老師之間的交往限定在“嚴(yán)格”的范圍內(nèi)。認(rèn)為個(gè)體交往多了就會(huì)影響集體活動(dòng)的凝聚力.個(gè)體交往能對(duì)群體交往起消解作用，從而把個(gè)體交往看成是“小圈子”,“意氣之交”。這是非常片面的。良好的人際關(guān)系的形成中，個(gè)體與群體二者互補(bǔ)，缺一則不正常。
教育感悟論文篇十
一、結(jié)合祖國(guó)的輝煌歷史與今天的成就進(jìn)行愛國(guó)主義教育
在開展高中化學(xué)教學(xué)時(shí)，我們可以將我國(guó)歷史中的一些著名人物的事跡以及對(duì)人類社會(huì)作出的貢獻(xiàn)滲透到課堂教育中去。在教學(xué)中靈活插入愛國(guó)主義教育素材，不僅可以使學(xué)生了解古今中國(guó)在化學(xué)領(lǐng)域的主要成就，增強(qiáng)民族自豪感，更重要的是使學(xué)生感覺到強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。
二、利用化學(xué)思維進(jìn)行辯證唯物主義教育
化學(xué)基本原理規(guī)律性很強(qiáng)，但在普遍規(guī)律中存在著特殊性。通過(guò)對(duì)化學(xué)基本原理的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀。大千世界是由豐富多彩的物質(zhì)組成的，盡管它們的形態(tài)多樣，性質(zhì)不一，但都由基本粒子―――原子、分子、離子所組成。在“物質(zhì)的組成和性質(zhì)的關(guān)系”的內(nèi)容學(xué)習(xí)中掌握物質(zhì)無(wú)限可分和物質(zhì)是第一性的觀點(diǎn)；在“有機(jī)物與無(wú)機(jī)物、化合與分解、中和與水解、氧化與還原、酯化與皂化、溶解與結(jié)晶”等內(nèi)容的學(xué)習(xí)中掌握對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到化學(xué)變化中充滿矛盾的運(yùn)動(dòng)，它們之間既是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的；在“化學(xué)反應(yīng)速率”內(nèi)容的學(xué)習(xí)中掌握內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件的觀點(diǎn)。
通過(guò)講述物質(zhì)的復(fù)雜性、多樣性等，教育學(xué)生面對(duì)復(fù)雜多變的外部社會(huì)時(shí)要實(shí)事求是，勇于探索；通過(guò)量變與質(zhì)變關(guān)系的學(xué)習(xí)，教育學(xué)生勿以善小而不為，勿以惡小而為之；通過(guò)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的學(xué)習(xí)，樹立學(xué)生樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，以正確看待人與自然的`關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)觀。
三、通過(guò)探討問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神
在化學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師需要適當(dāng)?shù)亟o予提示，使學(xué)生通過(guò)多種包括實(shí)驗(yàn)、操作、觀察、設(shè)計(jì)、討論等尋找問(wèn)題的答案，激發(fā)學(xué)生探索知識(shí)的興趣，以學(xué)生思維為主線，多種感官參與，完美地完成提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題這樣一個(gè)過(guò)程。這樣的方法不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且還培養(yǎng)了學(xué)生大膽設(shè)想、勇于創(chuàng)新、勇于探索問(wèn)題的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、通過(guò)環(huán)境保護(hù)的教學(xué)培養(yǎng)并增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
科學(xué)是把雙刃劍，隨著工農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人類生活水平的提高，人類不斷地向大自然索取大量的物質(zhì)和能源，并向大自然排放過(guò)多的大自然本身不能夠消除的廢物，生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重的污染和破壞，環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為全球亟待解決的問(wèn)題。眾所周知，20世紀(jì)30年代以來(lái)，世界各地相繼出現(xiàn)了嚴(yán)重的環(huán)境污染事件，這些都是由于人類向外排放有毒、有害的化學(xué)物質(zhì)使人類致病、致畸、致殘的反面實(shí)例。在化學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)常常拿出與化學(xué)有關(guān)的污染實(shí)例教導(dǎo)學(xué)生，雖然化學(xué)造福人類，但卻給我們的環(huán)境帶來(lái)更多的污染，一方面我們應(yīng)該盡自己的力量立志研究有效的方法去減弱甚至消除污染，另一方面我們要從自身做起，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，為環(huán)保做自己力所能及的事情。
五、總結(jié)
總而言之，羅馬不是一天建成的，同樣，在化學(xué)教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的滲透也并非急功近利而成，它需要教師進(jìn)行長(zhǎng)期的亦步亦趨的積累，在具有扎實(shí)的基本知識(shí)和吃透教材的基礎(chǔ)之上，努力提高自身素質(zhì)，寓德育于教學(xué)，用自身的人格魅力感染學(xué)生、影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，真正做到教書育人。
教育感悟論文篇十一
摘要
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)員隊(duì)管理和認(rèn)識(shí)，總結(jié)出以下幾點(diǎn)學(xué)員隊(duì)的管理教育經(jīng)驗(yàn)，首先介紹的是管理教育藝術(shù)的概念，主要研究的是學(xué)員隊(duì)的管理教育藝術(shù)，其中涉及到的管理教育藝術(shù)有以下幾點(diǎn)：以身作則、主持大局；談心交心、善于溝通；賞識(shí)表?yè)P(yáng)、引導(dǎo)批評(píng)。
關(guān)鍵詞
管理教育藝術(shù)學(xué)員隊(duì)
隊(duì)長(zhǎng)作為一個(gè)學(xué)員隊(duì)的直接管理者，是一個(gè)學(xué)員隊(duì)的靈魂，學(xué)員隊(duì)工作的管理既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。學(xué)員隊(duì)工作既有章可循，又沒有固定的模式。如果只有敬業(yè)精神，而缺乏學(xué)員隊(duì)的教育管理藝術(shù)，那不算是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)員隊(duì)干部。尤其在地方生學(xué)員隊(duì)，面對(duì)的是思想品德和認(rèn)知能力都千差萬(wàn)別的群體。
因此，要建設(shè)好一個(gè)學(xué)員隊(duì)，除了平時(shí)要做大量深入細(xì)致的工作外，更需要有一定的教育管理藝術(shù)。
學(xué)員隊(duì)的管理首先要有規(guī)矩，有系統(tǒng)性，這樣才能保證整個(gè)學(xué)員隊(duì)作為一個(gè)集體存在并發(fā)揮它的作用；其次要保證管理過(guò)程中的科學(xué)性，有科學(xué)的系統(tǒng)才能保證每個(gè)程序的安全進(jìn)行，使管理達(dá)到一個(gè)優(yōu)化的效果。而這里我們提到的管理教育藝術(shù)則能起到給整個(gè)系統(tǒng)的管理程序潤(rùn)色的作用，是科學(xué)性延伸的體現(xiàn)，如果運(yùn)用得當(dāng)則能達(dá)到一個(gè)事半功倍的效果。
要理解管理教育藝術(shù)的含義，首先我們來(lái)了解一下地方生學(xué)員隊(duì)管理教育的具體內(nèi)容和相關(guān)措施及目的。管理教育是依據(jù)軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨和條令條例，結(jié)合部隊(duì)日常戰(zhàn)備、訓(xùn)練、工作、學(xué)習(xí)、生活及勤務(wù)所進(jìn)行的管理活動(dòng)和思想教育活動(dòng)，其目的在于提高學(xué)員的軍校適應(yīng)性，促進(jìn)其綜合素質(zhì)的全面提高，讓學(xué)員對(duì)自己有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮自身潛力；維護(hù)正規(guī)秩序，培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)和嚴(yán)明紀(jì)律，鞏固和提高戰(zhàn)斗力，保證各項(xiàng)任務(wù)的順利完成。其次我們來(lái)了解藝術(shù)的概念，藝術(shù)的主要形式有才能、才藝以及處理問(wèn)題的方式方法，主要是指創(chuàng)造性的方式和方法。其主要內(nèi)涵包括情感上的感召力以及思維上的預(yù)測(cè)力和創(chuàng)造力。軍隊(duì)管理教育表明的是管理教育的基本工作屬性和工作方式，而把藝術(shù)融入其中，則使得軍隊(duì)管理教育在一定原則的基礎(chǔ)上，由必然王國(guó)走向自由王國(guó)，為的是更快、更好地達(dá)到以上目的。它是軍隊(duì)管理者為實(shí)現(xiàn)管理教育目標(biāo)、達(dá)到最佳效果，運(yùn)用自身的知識(shí)、智慧、才能和經(jīng)驗(yàn)等，實(shí)施有效管理教育而體現(xiàn)出來(lái)的一種靈活性、創(chuàng)造性的管理教育技巧和技能，它是一門運(yùn)用軍隊(duì)管理科學(xué)原理服務(wù)于軍隊(duì)管理教育實(shí)踐的創(chuàng)新性科學(xué)。軍隊(duì)管理教育藝術(shù)紛繁復(fù)雜，作為一個(gè)剛上任不久的新干部，通過(guò)最近一段時(shí)間的管理、反思，現(xiàn)總結(jié)出以下幾點(diǎn)管理教育的藝術(shù)形式：
一、以身作則，主持大局的藝術(shù)
每位新上任的管理者都想盡快打開工作局面，想在盡量短的時(shí)間內(nèi)干出工作業(yè)績(jī)，讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可，讓部下信賴，這就要求我們燒好頭“三把火”。
1、精心準(zhǔn)備，熟悉情況
要燒好頭“三把火”僅僅靠干勁和積極性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這不但要求我們認(rèn)真、細(xì)心地辦好每件事，而且要求我們通過(guò)看、聽、問(wèn)等多種方式向老干部學(xué)習(xí)，摸清本單位的工作特點(diǎn)和人員情況。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的想法，制定出切實(shí)可行的工作方案。
2、帶頭模范，建立權(quán)威
尤其是在廣大新學(xué)員面前，要堅(jiān)信“己所不欲，勿施于人”，這其中包括訓(xùn)練場(chǎng)上的訓(xùn)練內(nèi)容和平時(shí)的言談舉止。形象的樹立不僅僅是一個(gè)榜樣和模范的問(wèn)題，同時(shí)也是建立一個(gè)權(quán)威的問(wèn)題。面對(duì)工作和生活中的實(shí)際問(wèn)題，正確處理好權(quán)利和責(zé)任的問(wèn)題，不僅要正確地行使自己的權(quán)利，更要勇于承擔(dān)責(zé)任，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，本著對(duì)廣大學(xué)員負(fù)責(zé)的精神，給學(xué)員留下敢做敢當(dāng)?shù)男蜗?。平時(shí)做到賞罰分明，對(duì)待下屬一視同仁，從而給學(xué)員一個(gè)公道正派的形象。
二、談心交心，善于溝通的.藝術(shù)
談心交心，對(duì)于加強(qiáng)軍隊(duì)管理教育工作具有十分重要的作用。談心交心，就是通過(guò)相互之間的深入交談，達(dá)到思想和感情上的交流與溝通，是心靈的互相啟發(fā)和平等對(duì)話。它能夠改變交談雙方的態(tài)度和觀點(diǎn)，使得對(duì)方依據(jù)預(yù)定意圖去采取行動(dòng)。要做好談心交心工作，我們一定要做到以下幾點(diǎn)：
1、因人而異，對(duì)癥下藥
廣大學(xué)員的性格、氣質(zhì)、素養(yǎng)、背景和經(jīng)歷千差萬(wàn)別，因此在談心工作展開之前必須對(duì)學(xué)員進(jìn)行深入了解，充分尊重學(xué)員的心理和性格特征，做到具體問(wèn)題具體分析，區(qū)別對(duì)待，對(duì)癥下藥。
2、言談慎微，循序漸進(jìn)
在進(jìn)行談心工作時(shí)，必須要有耐心，這其中包括耐心地講完要說(shuō)明的問(wèn)題和耐心地聽完學(xué)員的解釋，在聽學(xué)員解釋的過(guò)程中一定要理解地聽、有感情地聽。
3、換位思考，保守秘密
由于隊(duì)干部和學(xué)員的閱歷、知識(shí)水平以及所處地位等方面的差異，會(huì)形成不同的思維定勢(shì)，在思考問(wèn)題和解決問(wèn)題方面會(huì)有一定的認(rèn)知傾向。因此，換位思考，即相互站在對(duì)方的角度來(lái)看問(wèn)題、想問(wèn)題顯得尤為重要。在與學(xué)員進(jìn)行個(gè)別談話時(shí)，常常會(huì)遇到涉及學(xué)員個(gè)人隱私和其他人的隱私問(wèn)題，也會(huì)涉及到學(xué)員家庭的隱私問(wèn)題。對(duì)這些隱私和學(xué)員不愿公開的問(wèn)題，作為隊(duì)干部要為學(xué)員保密，只有這樣才能獲得學(xué)員的信任，才能使學(xué)員擁有安全感，消除顧慮，敞開心扉，暢所欲言。
三、賞識(shí)表?yè)P(yáng)，引導(dǎo)批評(píng)的藝術(shù)
1、弘揚(yáng)正氣，樹立新風(fēng)
批評(píng)和表?yè)P(yáng)的對(duì)象可以是人也可以是事，但目的是一致的，都應(yīng)該是弘揚(yáng)正氣、樹立新風(fēng)，促進(jìn)學(xué)員隊(duì)的全面建設(shè)和發(fā)展。批評(píng)和表?yè)P(yáng)能否令人信服、能否達(dá)到目的的關(guān)鍵是一個(gè)“理”字。只要肯定或者否定的“理”是充分的，大家認(rèn)同了，批評(píng)或者表?yè)P(yáng)才會(huì)有效。
2、坦誠(chéng)相待，循循善誘
批評(píng)是指對(duì)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤提出意見，它既是人際交往中不可避免的一種方式，又是進(jìn)行人際交流不可缺少的一種手段。在對(duì)學(xué)員進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)首先應(yīng)擺正自己的態(tài)度，做到對(duì)事不對(duì)人，從關(guān)心學(xué)員的角度出發(fā)，坦誠(chéng)地說(shuō)出自己的意見，表現(xiàn)出批評(píng)的善意。能夠表現(xiàn)出足夠的耐心，學(xué)會(huì)循循善誘，通過(guò)各種方法，含蓄而巧妙地使學(xué)員注意自己的錯(cuò)誤。
3、實(shí)事求是，適時(shí)表?yè)P(yáng)
表?yè)P(yáng)是用語(yǔ)言、文字公開表示贊美或夸獎(jiǎng)的一種基本形式。表?yè)P(yáng)的對(duì)象一定要有使人信服的理由，要符合實(shí)際情況，具有說(shuō)服力。表?yè)P(yáng)切忌講空話、套話，不切實(shí)際的表?yè)P(yáng)不但學(xué)員不買賬，而且會(huì)損壞被表?yè)P(yáng)者的聲譽(yù)。適時(shí)的表?yè)P(yáng)對(duì)激勵(lì)學(xué)員的奮發(fā)進(jìn)取精神有著十分重要的作用，表?yè)P(yáng)不僅要講好在哪里，而且要注重講為什么好，做到有事有理，事理結(jié)合，這樣才能使表?yè)P(yáng)有深度，富有刺激性。
總之，軍校地方生的管理教育與軍校生有一定的不同，一定要根據(jù)不同的性格特征和發(fā)展前景采取相對(duì)適合的管理方法，現(xiàn)總結(jié)出以上幾點(diǎn)管理教育技巧，僅供大家參考，有不妥之處還望大家多多指教。
參考文獻(xiàn)
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教育感悟論文篇十二
幼兒伙伴交往行為的分析及指導(dǎo)
摘要：
著名心理學(xué)家皮亞杰很早就指出，兒童及其同伴形成的關(guān)系無(wú)論在形式上還是在功能上都與兒童和成人的關(guān)系不同。因?yàn)樵谕榻煌?，兒童之間的關(guān)系是平等的。兒童可以有大量的機(jī)會(huì)來(lái)檢驗(yàn)自己與同伴發(fā)生沖突的觀點(diǎn)和看法，協(xié)商和討論同伴提出的各種想法，決定認(rèn)同或排斥某個(gè)看法。
幼兒只有在與同伴友好的交往中，才能學(xué)會(huì)在平等的基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)好各種關(guān)系，充分發(fā)揮個(gè)體活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性及創(chuàng)造性，從而更好地認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己，為將來(lái)更好地適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)。
在幼兒交往過(guò)程中也存在著相應(yīng)問(wèn)題，等待我們?nèi)ソ鉀Q。
關(guān)鍵詞：幼兒;交往;問(wèn)題
一、幼兒伙伴交往的重要性
(一)、同伴交往有利于幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力，思維能力等得到發(fā)展
1、現(xiàn)狀分析
一個(gè)整天一個(gè)人玩的小朋友他不用與他人對(duì)話，不用思考，自己一個(gè)人玩，而與同伴一起的小朋友則不同，他需要對(duì)話比如：兩人同樣在玩玩具，他們可能會(huì)交換玩具，那么他就要想辦法進(jìn)行交換，借我玩一下或我們交換玩好嗎?如果遇到拒絕，他還會(huì)想出其他辦法，他必須通過(guò)自己的語(yǔ)言表達(dá)出自己的意思提出自己的看法，再如：兩人同樣玩玩具，他們會(huì)邊玩邊聊“我是什么”，會(huì)手舞足蹈，充分發(fā)揮想象出和別人不同的東西，幼兒也會(huì)兩人商量玩游戲，在玩游戲的過(guò)程中幼兒會(huì)商量玩什么游戲，怎么玩，什么規(guī)則，這些幼兒都需要表達(dá)，當(dāng)然兩人交往過(guò)程中幼兒會(huì)出現(xiàn)矛盾或吵架，有些家長(zhǎng)怕幼兒吵架不讓幼兒玩，其實(shí)吵架也是幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力鍛煉的機(jī)會(huì)，一些幼兒在吵架中口齒變的伶俐，用語(yǔ)豐富，不過(guò)幼兒前一分鐘“敵人”，一分鐘后又成了好朋友。又會(huì)玩的很開心。在這里幼兒不得不去認(rèn)識(shí)、理解他人的愿望。
2、情感與觀念
幼兒必須學(xué)會(huì)處理與自己不同的觀念，協(xié)調(diào)自己與他人的關(guān)系，幼兒同伴交往中，會(huì)模仿他人的語(yǔ)言。幼兒在同伴游戲中練習(xí)語(yǔ)言表達(dá)機(jī)會(huì)多，在游戲中很輕松很愉快的學(xué)習(xí)了;在幼兒園，教師創(chuàng)設(shè)角色區(qū)讓幼兒學(xué)習(xí)是很好的，當(dāng)然幼兒在同伴交往中需要家長(zhǎng)朋友的正確引導(dǎo)，還要教幼兒一些交往技巧，促進(jìn)幼兒人際交往能力的發(fā)展。
(二)、幼兒同伴交往促進(jìn)幼兒自信心的發(fā)展和社會(huì)交往能力
1、幼兒之間的交往有著成人所不能替代的重要意義
幼兒在角色區(qū)“小超市”的表現(xiàn)，他們可以象社會(huì)上的人一樣，自由表現(xiàn)，說(shuō)錯(cuò)了不會(huì)被罵，可以自己定價(jià)位，收銀員等超市人員還可以通過(guò)招聘等方法選取。這樣，孩子們可能會(huì)在一片笑聲中而過(guò)。
2、幼兒自信心的發(fā)展
幼兒在與同伴交往時(shí)他們會(huì)把自己最好的表現(xiàn)出來(lái)，他說(shuō)的話做的游戲也會(huì)被他人所采納接受，幼兒的自信心會(huì)得到發(fā)展，幼兒的自信心得到發(fā)展又會(huì)引起更強(qiáng)的交往主動(dòng)性。如：一次小朋友在休息時(shí)間把我教的兒歌《小老鼠》變成了拍手歌，看到我肯定的眼神，她們玩得更起勁并希望在其他小朋友面前展示。
(三)、幼兒同伴交往有利幼兒身心健康
1、伙伴交往的表現(xiàn)
伙伴的行為是相互作用相互影響的，同伴間相互交往，他們會(huì)相互學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)得到互利，會(huì)懂得等待分享和謙讓，還會(huì)使幼兒身心愉快，當(dāng)一個(gè)幼兒遇到困難、心情不好時(shí)，如果與同伴一起玩，馬上就會(huì)眉開眼笑。
2、同伴交往的作用
幼兒在交往中會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，他們會(huì)積極地動(dòng)腦筋想辦法解決問(wèn)題，問(wèn)題的解決還可以使他們發(fā)現(xiàn)與體驗(yàn)自己的能力，產(chǎn)生勝任感與成就感。有利于自信心與進(jìn)取心的培養(yǎng)，又學(xué)習(xí)了解和理解他人的想法、觀點(diǎn)，情緒情感形成和發(fā)展了幼兒的同情心和與人相處的能力，學(xué)習(xí)了自我控制謙讓。
幼兒同伴的交往有著重要的意義，新的世紀(jì)對(duì)新一代有更高的要求，他們不僅要有高智商的頭腦，健康的身心，更要有適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展所需要的交往能力，幼兒年齡小不懂事，容易發(fā)脾氣，作為培養(yǎng)祖國(guó)花朵的我們，要幫助他們建立好的同伴關(guān)系，鼓勵(lì)幼兒多結(jié)交新朋友，與同伴建立起平等友好的關(guān)系，培養(yǎng)幼兒人際交往的積極情感，幫助他們獲得社交技能，讓他擁有良好的心態(tài)，樂(lè)于與人交往，品德優(yōu)良，人格健康的人。
二、幼兒伙伴交往中存在的問(wèn)題及原因分析
(一)、幼兒同伴交往的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題
1、普遍問(wèn)題
當(dāng)前在兒童同伴交往中普遍存在的一個(gè)突出問(wèn)題就是以自我為中心。以自我為中心的幼兒為人處世總是以自己的興趣和需要為出發(fā)點(diǎn)，從不顧及他人。他們固執(zhí)己見，很少關(guān)心他人，與他人不能和睦相處;只注重自己利益的得失，從不考慮他人的利益。我國(guó)由于實(shí)行計(jì)劃生育政策，現(xiàn)階段的兒童大多是獨(dú)生子女，他們?cè)诩彝ブ邢碛刑厥獾牡匚?，在與同伴交往的過(guò)程中以自我為中心就成為一個(gè)更加嚴(yán)峻的問(wèn)題。在與自己的興趣和需要發(fā)生沖突時(shí)，他們往往表現(xiàn)得情緒變化過(guò)快或過(guò)于激烈。
2、心理特征
有的孩子在同伴交往中表現(xiàn)得較孤僻、任性，不愿意和小朋友一起游戲，不愿意參加集體活動(dòng)，常常悶悶不樂(lè)，甚至過(guò)分敏感。他們喜歡一個(gè)人呆在一邊，不愿讓別人接近他，更不會(huì)主動(dòng)地與同伴玩合作游戲。這些幼兒有時(shí)還伴有小心眼、愛鉆牛角尖的現(xiàn)象。這些不合群的心理特征嚴(yán)重影響著幼兒身心的健康發(fā)展。
3、特殊現(xiàn)象
除了以上所說(shuō)的以自我為中心和孤僻、不合群等不良行為的存在外，還存在一種更為嚴(yán)重的問(wèn)題，即：有些幼兒有明顯的侵犯他人的行為，如：罵人、踢人、推人、對(duì)別人吐口水、爭(zhēng)搶玩具、叫別人外號(hào)、故意刁難小朋友等。這些行為如不及時(shí)矯正，會(huì)逐漸使幼兒形成驕橫無(wú)理、脾氣暴躁、冷酷無(wú)情等不良情緒。
(二)原因分析
引起幼兒同伴交往問(wèn)題的原因是多方面的。這些原因包括幼兒先天素質(zhì)和自身心理的發(fā)展，家庭、托幼機(jī)構(gòu)以及社會(huì)等方面的影響。從收集的資料來(lái)看，家庭、托幼機(jī)構(gòu)及社會(huì)的影響是比較廣泛的。主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、家庭因素的影響
幼兒生活中第一個(gè)接觸到的環(huán)境就是家庭環(huán)境。父母對(duì)子女的教養(yǎng)態(tài)度與方法、家庭人際環(huán)境及家庭結(jié)構(gòu)對(duì)幼兒的人際交往的影響特別重要。
父母錯(cuò)誤的教養(yǎng)態(tài)度與方法(過(guò)分保護(hù)、溺愛、粗暴、冷漠等)對(duì)幼兒的人際交往都會(huì)產(chǎn)生不良影響，甚至引起心理問(wèn)題的發(fā)生。而父母對(duì)幼兒的過(guò)分保護(hù)和溺愛，對(duì)現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭來(lái)說(shuō)，已成普遍問(wèn)題。家長(zhǎng)往往對(duì)獨(dú)生子女處處包辦代替，從而也限制他們活動(dòng)的范圍和機(jī)會(huì)，使孩子很少獲得待人接物的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)孩子與小朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，因怕自己孩子吃虧，也會(huì)立即去干涉，甚至不讓孩子與小朋友交往。父母的過(guò)分保護(hù)，限制和剝奪了孩子與人交往的機(jī)會(huì)，使孩子失去與他人交往的興趣，在交往中表現(xiàn)出退縮現(xiàn)象。對(duì)孩子溺愛的父母易對(duì)子女遷就，使孩子養(yǎng)成嬌氣、任性的性格，這會(huì)導(dǎo)致孩子與同伴交往時(shí)不會(huì)和同伴友好合作，隨心所欲，形成唯我獨(dú)尊的不正常心理。也有些家長(zhǎng)對(duì)孩子粗暴和過(guò)于嚴(yán)厲，父母親的粗暴對(duì)幼兒是一種不愉快的經(jīng)歷。孩子在這種環(huán)境下容易形成自卑、膽怯、孤僻和畏縮等不良心理品質(zhì)。甚至由于模仿與學(xué)習(xí)，孩子還常常會(huì)表現(xiàn)出攻擊性行為，使其他的小朋友不愿與其交往。
良好的家庭人際環(huán)境，有利于孩子與同伴的交往，而缺乏交往的家庭環(huán)境，則會(huì)影響他們的同伴交往。獨(dú)生子女生活在以父母為伙伴的家庭環(huán)境之中，他們沒有與兄弟姐妹共同生活的經(jīng)驗(yàn)，因此父母之間，父母與他人之間，以及父母與孩子之間的交往為他們學(xué)習(xí)人與人之間的交往技能和行為提供了重要源泉。如果沒有人以平等的身份與他們交往，容易使獨(dú)生子女產(chǎn)生一切都是為他而存在的想法，表現(xiàn)出極強(qiáng)的利己性和以自己為中心。父母與他人的交往態(tài)度與方式也極易成為孩子與同伴交往的模型。
在家庭結(jié)構(gòu)中，父母的離異或不和對(duì)孩子的影響極大。在沒有雙親或雖有雙親卻沒有愛的家庭中，孩子常因缺乏愛而不能有正常的安定情緒。由于喪失感、挫折感、不安全感等而產(chǎn)生的欲求不滿，使他們形成了攻擊、破壞的行為習(xí)慣，這對(duì)幼兒與他人交往的消極影響是顯而易見的.。
2.托幼機(jī)構(gòu)及社會(huì)的影響
托兒所和幼兒園是幼兒最早較正規(guī)地加入的集體生活環(huán)境，對(duì)培養(yǎng)幼兒社會(huì)適應(yīng)能力起著決定性作用。幼兒從家庭走進(jìn)集體環(huán)境，會(huì)對(duì)教師有著很大的依賴性，因此建立良好的師生關(guān)系是非常重要的。如果教師未能與幼兒建立起親密、融洽、協(xié)調(diào)的關(guān)系，就會(huì)導(dǎo)致幼兒心理上的不平衡，從而也導(dǎo)致了幼兒與同伴之間交往的不協(xié)調(diào)。如果教師沒有注意到愛撫、關(guān)心、尊重和認(rèn)可幼兒，甚至經(jīng)常冷落或者懲罰幼兒，這會(huì)使幼兒產(chǎn)生不安全感，容易在心理上造成壓力，進(jìn)而產(chǎn)生孤僻、冷漠、不合群等交往特征。
由于我國(guó)社會(huì)文化背景方面的復(fù)雜原因，教師對(duì)兒童人際關(guān)系這一維度上的心理健康判斷標(biāo)準(zhǔn)重視得不夠。在長(zhǎng)期的習(xí)慣思維中，我們往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)人的呆板的角色等級(jí)地位，即老師就是老師，任務(wù)是教學(xué)，學(xué)生在學(xué)校，任務(wù)當(dāng)然是學(xué)習(xí)。在學(xué)前教育領(lǐng)域也是如此，教師往往容易忽視幼兒的平等、自由的交往活動(dòng)。也有一些教師認(rèn)為，是否樂(lè)于與人交往僅僅是幼兒個(gè)性的特征所致，從而不重視為幼兒創(chuàng)造良好的交往環(huán)境。在今天以“知識(shí)”為中心的教育體制下，即便人們重視兒童的人際交往，也只是重視兒童與教師之間的交往，因?yàn)閹熒煌阌谥R(shí)信息的交流，從而仍舊忽視具有生活氣息的同伴交往。在這一教育體制的影響下兒童缺乏與同伴交往的環(huán)境，而幼兒的所有社會(huì)意識(shí)(包括協(xié)作精神、尊重別人權(quán)利、理解社會(huì)規(guī)范、服從他人、同情他人、犧牲精神、正義感、堅(jiān)韌性和服務(wù)精神等)都不是只通過(guò)說(shuō)教就能掌握的，只有在與其他孩子一起進(jìn)行的交往和游戲活動(dòng)中，才能真正體會(huì)，真正理解，真正學(xué)到并能在生活中適時(shí)有效地應(yīng)用之。
三、可采取的教育措施及對(duì)策
交往是孩子的天性，幼兒良好的社會(huì)性人格特征是通過(guò)與他人尤其是同伴的交往發(fā)展起來(lái)的，交往也是孩子的需要和權(quán)利，應(yīng)該得到尊重和滿足。交往是人的需要，也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的要求。從教育者的立場(chǎng)看來(lái)，家長(zhǎng)都希望孩子能與他人交往，并希望孩子有較強(qiáng)的交往能力，不愿意看到孩子沒有玩伴，更不愿意孩子孤獨(dú)。教師更希望每個(gè)幼兒都能夠與同伴友好相處，互相關(guān)心。相互幫助，團(tuán)結(jié)合作。幼兒也希望自己有真正的朋友和玩伴，而且這種欲望隨著年齡的增長(zhǎng)而日益強(qiáng)烈。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，他們正在逐漸失去交往的機(jī)會(huì)，在生活中出現(xiàn)孤獨(dú)或孤立化傾向。因此，成人要為促進(jìn)幼兒的交往創(chuàng)造條件。
由于城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，幼兒交往的地點(diǎn)越來(lái)越少，社區(qū)在考慮環(huán)境設(shè)施時(shí)，要考慮到幼兒的特點(diǎn)，盡可能多設(shè)立一些公園、草坪、兒童游樂(lè)場(chǎng)所，使孩子有地方和別人玩，在交往中體驗(yàn)與同伴游戲的快樂(lè)，培養(yǎng)幼兒的交往能力。
(二)、家長(zhǎng)做好榜樣作用，多帶孩子走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)，鼓勵(lì)孩子與各類伙伴交往
家庭是幼兒社會(huì)化的重要基地，家長(zhǎng)的言行、教育模式、人際交往方式習(xí)慣、與子女交往的次數(shù)等都會(huì)影響幼兒的社會(huì)性發(fā)展。父母有意識(shí)地給孩子一些良好的社交影響，平時(shí)注意以自己真誠(chéng)熱情的待人接物態(tài)度感染幼兒，并利用帶孩子拜訪親友、到鄰居家竄門等機(jī)會(huì)，讓孩子能有機(jī)會(huì)參加到自己的社交活動(dòng)中去，并從成人之間的交往中受到啟發(fā)和影響。鼓勵(lì)幼兒與各類伙伴交往，了解孩子的交友經(jīng)驗(yàn)與感受，引導(dǎo)孩子分析交友成功和失敗的原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并提供相應(yīng)的指導(dǎo)，從而不斷提高孩子與同伴交往的水平。
幼兒園是同伴交往最集中的地方，幼兒園就要在創(chuàng)設(shè)條件鼓勵(lì)幼兒交往的同時(shí)，對(duì)幼兒的交往行為進(jìn)行指導(dǎo)，可針對(duì)性地開展一些有關(guān)分享、協(xié)商、謙讓等方面的游戲。教給幼兒具體解決問(wèn)題的方法，使幼兒在游戲中獲得初步的交往技能;比如：在一次的戶外活動(dòng)中孩子們突然發(fā)現(xiàn)了一只蝸牛，多多激動(dòng)地和我說(shuō)了這件事希望得到更多相關(guān)內(nèi)容，引來(lái)許多小朋友的觀看，借此機(jī)會(huì)我請(qǐng)孩子們互相討論、交談，借用了一些戶外活動(dòng)的時(shí)間作為隨機(jī)教育請(qǐng)孩子們一起討論(他們討論了：蝸牛的出現(xiàn)，飲食，繁殖等)，我做及時(shí)指導(dǎo)。并善于在日常生活中強(qiáng)化幼兒的技能，在幼兒運(yùn)用已掌握的交往技能在于同伴交往的實(shí)踐中取得成功后，教師要及時(shí)給予肯定，幫助分析成功的原因，利用正強(qiáng)化鞏固幼兒的行為;對(duì)于攻擊性行為進(jìn)行移情訓(xùn)練，有目的地設(shè)置教育情景，靈活地加以引導(dǎo)，使幼兒能站在他人的立場(chǎng)上，設(shè)想他人的興趣與需要，克制自己并作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，逐步矯正攻擊性行為。
(四)、加強(qiáng)家園共育，提高家長(zhǎng)對(duì)幼兒同伴交往的重要性的認(rèn)識(shí)
家長(zhǎng)是幼兒園的重要合作伙伴，幼兒園的教育離不開家長(zhǎng)的支持與配合。作為幼兒教育的前沿，幼兒園要加強(qiáng)與家庭的聯(lián)系，提高家長(zhǎng)對(duì)同伴交往重要性的認(rèn)識(shí)，解放幼兒的時(shí)間和空間，積極為幼兒創(chuàng)造和提供交往的氛圍，對(duì)交往能力較差的幼兒，教師應(yīng)與家長(zhǎng)共同分析原因并給予耐心的輔導(dǎo)和幫助，引導(dǎo)幼兒多參加交往實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉各方面的能力。
總之，同伴關(guān)系是孩子最廣泛、最正常的社會(huì)關(guān)系，成人應(yīng)給予尊重、理解和支持。對(duì)于不懂如何交往的幼兒，應(yīng)給予正確的引導(dǎo)，使孩子在于同伴交往中，得到愉快的多方面的健康發(fā)展。
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教育感悟論文篇十三
20xx年5月28日，是非常有意義的一天，因?yàn)閺谋本﹣?lái)的張渝鴻教授為我們進(jìn)行了一次心理健康培訓(xùn)、我聽了這次講座受益匪淺，在以后的工作和生活中我會(huì)努力做到以下兩點(diǎn)：
馬斯卡奧理歐斯說(shuō)了一句決定人類命運(yùn)的話：思想決定一生、如果思想是快樂(lè)的，我們當(dāng)然就是快樂(lè)的如果腦子里想得凄慘，我們就會(huì)凄慘、有恐懼的想法，就會(huì)心生恐懼、病態(tài)的思想真的會(huì)令人生病、如果想到的是失敗，我們就注定要失敗、想著自憐，人人都避之唯恐不及、所以，你所認(rèn)為的，并非真正的你，反倒是你怎么想，你就是什么樣的人。
有一段時(shí)間，我覺得生活一點(diǎn)意義都沒有，自己的課堂不夠精彩，自己的組織教學(xué)做得不好，我的情緒很糟糕，一點(diǎn)都不快樂(lè)，從未有過(guò)的挫敗感占滿了我的整個(gè)心靈空間，我甚至想過(guò)不要教書這個(gè)工作了、但是仔細(xì)一想，如果我沒了這份工作，將會(huì)過(guò)得更加艱難，我該怎么辦呢？我看了幾本心理學(xué)方面的書，特別是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》這本書徹底地改變了我、從那以后，我天天告訴自己要積極樂(lè)觀向上，我甚至在做班上的墻報(bào)的時(shí)候也用上積極樂(lè)觀向上這幾個(gè)字，真的很神奇，我感受到了快樂(lè)和幸福、并且我還照著書上列出了如下幾條：
活在今天
1、今天我要很開心、因?yàn)榱挚险f(shuō)過(guò)：“多半的人都可以決定自己要有多快樂(lè)?！笨鞓?lè)源于人的內(nèi)心，它并非外來(lái)之物。
2、今天我要調(diào)適自己，而并非調(diào)整世界來(lái)配合我。
3、今天我要照顧好自己的身體。
4、今天我要學(xué)習(xí)，不讓心靈閑置，我將閱讀需要專注，思想與努力的讀物。
5、今天我要使自己怡人，看來(lái)愉悅，穿著合宜，舉止恰當(dāng)，多于贊賞，少于批評(píng)。
6、今天我要全心全意只活這一天，不去想我的整個(gè)人生。
7、今天我要制定計(jì)劃。
8、今天我不怕更快樂(lè)，更享受人生的美好。
當(dāng)我不用再天天暗示自己的時(shí)候，我已經(jīng)變得喜歡微笑，我覺得不管什么都不能再打敗我，再多的事情，我分好輕重緩急，也能好好完成.
每個(gè)孩子，都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們有各自的天性，我們老師盡最大努力教育他們自律，有擔(dān)當(dāng)，珍愛生命、當(dāng)然他們當(dāng)中也有個(gè)別調(diào)皮搗蛋，不完成作業(yè)，招惹同學(xué)，打罵同學(xué)，讓我們頭疼、但是，我們只要足夠用心對(duì)他們進(jìn)行教育，他們是會(huì)改變的，我們班的小治就是這樣的孩子，他的父母在外務(wù)工，由爺爺奶奶照顧，與其爺爺幾次交流后，我才知道小治患有多動(dòng)癥，一年級(jí)時(shí)他用籃球砸傷另一男生的頭部就不難理解了，我覺得開心的是，本學(xué)期我成功地讓他轉(zhuǎn)變了，只是書寫學(xué)習(xí)成績(jī)還差一點(diǎn)，我想他會(huì)慢慢變好，還有另外兩個(gè)男生，也有很大變化，變得更加懂事愛學(xué)習(xí)了、所以，我們首先要愛自己的學(xué)生，了解他們，我們的教育才會(huì)有更好的效果。
教育感悟論文篇十四
剛過(guò)去的這個(gè)周末，兒子休息。
有個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)安排在周日上午八點(diǎn)開始，針對(duì)高一學(xué)生開一場(chǎng)數(shù)學(xué)和物理的公開課，我給兒子報(bào)了名。以往回家休息，周日的上午基本都因?yàn)樗瘧杏X浪費(fèi)掉大半，兩個(gè)小時(shí)的公開課，兒子或許會(huì)小有收獲。最關(guān)鍵的是，物理老師劉杰是20xx年的濟(jì)南高考狀元，清華物理系高材生，最近幾年在全國(guó)各地搞物理培訓(xùn)，網(wǎng)絡(luò)上很有名氣，我想讓兒子去見識(shí)一下他的風(fēng)采，感受一下他的氣場(chǎng)，說(shuō)不準(zhǔn)哪句話就會(huì)對(duì)兒子產(chǎn)生點(diǎn)影響。
兒子歷來(lái)對(duì)各種課余培訓(xùn)班都是有點(diǎn)抵觸的，不知道該怎樣說(shuō)服他前往。沒想到當(dāng)我說(shuō)是清華物理狀元來(lái)講課的時(shí)候，兒子竟然在惋惜失去賴床機(jī)會(huì)后同意去聽課了，根本沒費(fèi)口舌。
提前十幾分鐘來(lái)到禮堂，發(fā)現(xiàn)場(chǎng)面沒有想象得那樣火爆。雖然孩子們還在家長(zhǎng)的陪同下絡(luò)繹不絕地來(lái)著，但明顯比微信群里報(bào)名人數(shù)少很多。開始講課前，兒子環(huán)視了一下四周，悄悄告訴我，我說(shuō)過(guò)的家長(zhǎng)給報(bào)了名的同學(xué)沒來(lái)幾個(gè)。我說(shuō)，肯定人家不愿意來(lái)聽，其實(shí)你也別指望一節(jié)公開課能學(xué)到多少東西，能借鑒一點(diǎn)思維方法感受一下超級(jí)學(xué)霸的魅力也很不錯(cuò)，兒子好好聽，老媽為你點(diǎn)贊哦!
孩子只有充滿學(xué)習(xí)熱情、自覺主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)才能取得良好效果，硬塞無(wú)異于對(duì)牛彈琴。很多時(shí)候，盲目報(bào)各種學(xué)習(xí)班，家長(zhǎng)其實(shí)只是一廂情愿，說(shuō)直白一點(diǎn)，不過(guò)是為了尋求自我安慰找一個(gè)擺脫責(zé)任的捷徑，孩子去學(xué)習(xí)，也不過(guò)是象征性地為了完成家長(zhǎng)給的任務(wù)而已，還不如坐下來(lái)跟孩子心平氣和好好談一次心激發(fā)起他的斗志更有收獲。
每個(gè)孩子都不一樣，教育萬(wàn)不可復(fù)制粘貼，檢驗(yàn)孩子成功與否只能用時(shí)間去證明。對(duì)孩子，要用腦袋要用心——這句話，說(shuō)給自己，也與看到這篇文字的爸爸媽媽共勉!
教育感悟論文篇十五
1、平淡無(wú)味，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，老師就是從上好每一節(jié)課，改好每一本作業(yè)，寫好每一次板書中，時(shí)時(shí)處處給學(xué)生啟蒙。水至柔至弱，滴水能穿石。老師就是從一次談話，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴教學(xué)生做人。
3、寬容體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)和氣度。我們常說(shuō)世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心懷?？晌覀冇袝r(shí)候，又為什么容不下一小點(diǎn)沙粒和微塵!一個(gè)人的胸襟能容多少物，每個(gè)人的表現(xiàn)是不同的。心理學(xué)者研究表明：學(xué)養(yǎng)+見識(shí)+氣質(zhì)+品質(zhì)=容量。寬容，能使人與人的關(guān)系如沐春風(fēng)、如飲甘露;狹隘足以讓人的心靈流血、兩敗俱傷。心不容物會(huì)失去英才，海納百川沃野嬌秀，大肚能容天高地闊。
4、對(duì)大多數(shù)老師來(lái)說(shuō)，工作就是這樣瑣屑而平淡，日復(fù)一日，年復(fù)一年。既不會(huì)有可歌可泣的閃光事跡，也不會(huì)有悲壯輝煌的精彩瞬間。師德，就融入在平平淡淡的工作中，體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。平平淡淡才是真，點(diǎn)點(diǎn)滴滴皆育人?！皩W(xué)無(wú)常師，惟德所在”，師德不就平淡如水嗎?如果有人想詮釋師德的內(nèi)涵，我會(huì)說(shuō)：師德如水，而真水無(wú)香。
5、對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的教師而言，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造;教育不僅僅是謀生的手段，而是豐富精彩的生活本身!教師的一生也許終不成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但他應(yīng)像山間的小溪，以樂(lè)觀的心態(tài)一路歡歌，奔向海洋;當(dāng)如馨香的百合，輕展帶雨的花瓣兒，聚合搖曳的身影;當(dāng)如燦爛的星辰，甘于在靜寂里守望天空。只有這樣，他才會(huì)在付出青春韶華，付出苦汗心血的同時(shí)，收獲桃李芬芳，實(shí)現(xiàn)人生自我。
6、作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
7、一個(gè)愛崗敬業(yè)的教師，不會(huì)滿足于僅僅依靠經(jīng)驗(yàn)教育人，他會(huì)著力教育，發(fā)現(xiàn)并按教育規(guī)律的要求科學(xué)施教。教師不應(yīng)拘泥于前人，無(wú)論是備課、上課，還是批改作業(yè)，管理班級(jí)，都應(yīng)將自己的教育行為置于科學(xué)認(rèn)識(shí)的洞察之中，在教育規(guī)律限定的范圍內(nèi)科學(xué)地規(guī)劃、組織、實(shí)施，因材施教。
8、人的`一生中會(huì)遇到不順心的事，會(huì)碰到不順眼的人，如果你不學(xué)會(huì)原諒，就會(huì)活得痛苦，活得累。原諒是一種風(fēng)度，是一種情懷，原諒是一種溶劑，一種相互理解的潤(rùn)滑油。原諒像一把傘，它會(huì)幫助你在雨季里行路。
9、古人云：“一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹林;終身之計(jì)，莫如樹人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無(wú)法衡量的，教師――這個(gè)陽(yáng)光底下最光輝的職業(yè)。雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因?yàn)椋覀兪谴禾觳ト龇N子的人，我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽(yáng)光，我們有著勇往無(wú)懼的精神，是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執(zhí)著!勇往直前吧朋友!!!
10、原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。
11、教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛，寬是害?！睂?duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，不嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。
12、勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。學(xué)校無(wú)小事，教育無(wú)小事。每一個(gè)教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對(duì)待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動(dòng)，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個(gè)性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心。
13、家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長(zhǎng)的批評(píng)和建議，才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。
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教育感悟論文篇十六
如今已是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大多數(shù)的人都依賴網(wǎng)絡(luò)，孩子們都沉迷于電子游戲，不顧學(xué)習(xí)，因?yàn)橐恍╇娮赢a(chǎn)品耽誤了學(xué)習(xí)。
一些孩子的成績(jī)逐漸下降，導(dǎo)致這一問(wèn)題的主要原因就是學(xué)生一回到家就會(huì)拿起手機(jī)打游戲連飯都不吃，作業(yè)也不寫。上課不認(rèn)真聽講，作業(yè)不按時(shí)完成，甚至還會(huì)把手機(jī)偷著帶到學(xué)校。家長(zhǎng)對(duì)這種事情不滿，可現(xiàn)在的孩子脾氣又很大，不敢管得太嚴(yán)，有些孩子是留守兒童，家長(zhǎng)不在身邊，就會(huì)讓爺爺奶奶幫忙管教，可是孩子哪能聽爺爺奶奶的話，反而更無(wú)法無(wú)天。
在日常生活中，有一些家長(zhǎng)讓孩子做一些力所能及的家務(wù)活，可有些家長(zhǎng)太過(guò)于溺愛孩子，一點(diǎn)活也不讓孩子干，說(shuō)是只要讓孩子管好怎么學(xué)習(xí)就行了，讀書才是最重要的。可我一點(diǎn)也不贊成，因?yàn)楝F(xiàn)在對(duì)孩子來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)很重要，可是適當(dāng)?shù)母梢恍┦虑橐彩清憻捄⒆?，不能只顧學(xué)習(xí)其他什么都不會(huì)做，這對(duì)于自己沒有任何幫助。
現(xiàn)在的家庭基本上只有一兩個(gè)孩子，也比較溺愛他們，孩子更顯得嬌氣，有一次我在廣場(chǎng)上看見一個(gè)小男孩摔了一跤，他并沒有立即爬起來(lái)，而是趴在地上哭，直到大人看到去，把小孩扶起來(lái)打打身上的灰塵，抱著哄哄才停止哭泣。如果是以前的小孩子發(fā)生這種事情的第一反應(yīng)就是自己爬起來(lái)，打打身上的灰塵繼續(xù)玩自己的，讓人看起來(lái)覺得這個(gè)小孩很堅(jiān)強(qiáng)，也要讓家長(zhǎng)多給孩子講一些關(guān)于他們那個(gè)年代的事情，讓現(xiàn)在的小孩也知道接下來(lái)應(yīng)該怎樣做一個(gè)懂事的孩子。
在我的家庭里，爸爸媽媽從來(lái)都不溺愛我。有時(shí)候我會(huì)幫助爸爸媽媽做一些力所能及的事。當(dāng)爸爸媽媽外出打工的時(shí)候，我不會(huì)像其他孩子一樣沉迷在手機(jī)當(dāng)中，還是做我應(yīng)該做的事情，在家里我也很聽話，爸爸媽媽有時(shí)也會(huì)給我講一些關(guān)于學(xué)習(xí)方面的事情，還有怎樣努力，考上一個(gè)好的學(xué)校。還說(shuō)只有學(xué)習(xí)好，長(zhǎng)大后才好找工作，會(huì)有很好的收入。不好好學(xué)習(xí)就會(huì)像我們這樣累死累活的干活，還要聽老板的嘮叨，一定要好好學(xué)習(xí)，就不會(huì)像爸爸媽媽這樣，不要只有到長(zhǎng)大后才后悔。
家庭教育對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要，良好的家庭教育會(huì)讓孩子成為德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，正確的家庭教育會(huì)讓孩子在今后更好地融入社會(huì)，成為一名對(duì)社會(huì)有用的人。
教育感悟論文篇十七
一、沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的家長(zhǎng)。
在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，干什么事情都要講科學(xué)，按規(guī)律辦事。大家都知道，要科學(xué)種田，科學(xué)養(yǎng)殖，科學(xué)發(fā)展。我國(guó)目前各行各業(yè)都實(shí)行科學(xué)管理，持證上崗。但各位家長(zhǎng)是否有“家長(zhǎng)上崗證”，無(wú)證上崗，違規(guī)操作，怎么能不出次品或不合格的產(chǎn)品。孩子的性格一但形成，是無(wú)法回爐加工的，常言說(shuō)：“江山易改，本性難移”。家長(zhǎng)需不斷學(xué)習(xí)家教科學(xué)知識(shí)和技能，不斷提升和完善自我，科學(xué)“育苗”。相信吧，天底下沒有教不好的孩子。
二、勿急功近利，揠苗助長(zhǎng)。
在一切向錢看的當(dāng)今社會(huì)，金錢成為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)尺，整個(gè)社會(huì)浮躁，但家長(zhǎng)要冷靜、理性看待你的孩子。教育是長(zhǎng)線投資，理性消費(fèi)。不要認(rèn)為你的孩子學(xué)習(xí)了杜曼閃卡，學(xué)習(xí)了七田真右腦開發(fā)，學(xué)習(xí)了…，就會(huì)迅速成為“天才”;不要認(rèn)為你的孩子上了幾次電視達(dá)人秀，就萬(wàn)眾矚目學(xué)有所成，今后一帆風(fēng)順了;不要以今天孩子的分?jǐn)?shù)，衡量明天的孩子的作為……孩子的成長(zhǎng)，要遵循人成長(zhǎng)的自然規(guī)律，到什么年齡，做這個(gè)年齡適合的事情。
三、孩子不是老師的，而是父母的。
法律規(guī)定父母是孩子的監(jiān)護(hù)人，陪伴孩子成長(zhǎng)是家長(zhǎng)的神圣職責(zé)。孩子不僅需要物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)、知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，更需要豐富的精神營(yíng)養(yǎng)__教肓愛。許多家長(zhǎng)，孩子上學(xué)時(shí)間，交給學(xué)校教育;中午交給小飯桌管理;節(jié)假日交給各種課外輔導(dǎo)班教育。請(qǐng)問(wèn)各位家長(zhǎng)你什么時(shí)間教育你的寶貝，盡你做父母的教育職責(zé)呢?別忘記孩子是你的，不是各式各樣冠名“老師”的。
四、抓住教肓的最佳期。
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：“三歲看小，七歲看大，十二歲定終身”。話說(shuō)得雖然有點(diǎn)夸張，但從一個(gè)角度說(shuō)明人的成長(zhǎng)有關(guān)鍵期，錯(cuò)過(guò)難以彌補(bǔ)。奧地利諾貝爾獎(jiǎng)獲得者勞倫斯，揭示出動(dòng)物的成長(zhǎng)都有關(guān)鍵期，何況高智慧生命人乎。
五、光說(shuō)不練假把式
當(dāng)初中老師，聽家長(zhǎng)說(shuō)得最多的是，這樣一句話：“我的文化水平低，教育不了孩子。今天孩子長(zhǎng)大了，更管不了啦”。我要反問(wèn)家長(zhǎng)，你的知識(shí)、能力是怎樣習(xí)得呢。靠得不僅僅是學(xué)校教肓吧，更多的知識(shí)、能力來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐。你是一個(gè)至少也有30年以上生活、工作經(jīng)驗(yàn)的成年人，真的教不了一個(gè)孩童嗎?關(guān)鍵你不能堅(jiān)持不懈，日復(fù)一日，年復(fù)一年，陪伴孩子健康成長(zhǎng)。今天孩子長(zhǎng)大了不聽你管教?是因?yàn)槟銖男≈簧唤蹋蚪逃椒ㄓ袉?wèn)題。教育專家告誡我們：孩子出問(wèn)題100%是家長(zhǎng)的問(wèn)題，子不教，父之過(guò)也。
教育感悟論文篇十八
“老師，我早晨按時(shí)起床，按時(shí)出發(fā)，但路上堵車了！”
“老師，我家鬧鈴沒響。”
“老師，爸爸、媽媽出差了，早晨沒人喊我！”
“老師，我騎車摔跤了！”
“老師，我路上遇到打劫了?！?BR> “老師，我家住得比較遠(yuǎn)。您要求我按時(shí)到校這不是逼著我搬家嗎？”
“老師，我實(shí)在不能保證每天都按時(shí)到校，真的！”
……
每一個(gè)理由都合情全理，加上真摯而誠(chéng)懇的表情，無(wú)辜而幽怨的眼神，再來(lái)個(gè)死纏爛打，做班主任的只能慨嘆一聲：“有心治理，無(wú)力回天！”不僅僅是守時(shí)，上交作業(yè)，聽課學(xué)習(xí)，考試成績(jī)等等，所有的事都有無(wú)窮無(wú)盡的理由，但說(shuō)一千道一萬(wàn)，社會(huì)是不聽理由的：高考看成績(jī)，公司看業(yè)績(jī)。
在美國(guó)西點(diǎn)軍校有一個(gè)廣為傳誦的悠久傳統(tǒng)，那就是學(xué)員遇到軍官問(wèn)話時(shí)，只能有四種回答：“報(bào)告長(zhǎng)官，是”，“報(bào)告長(zhǎng)官，不是”，“報(bào)告長(zhǎng)官，不知道”，“報(bào)告長(zhǎng)官，沒有任何借口”。除此以外，不能多說(shuō)一個(gè)字。比如學(xué)長(zhǎng)問(wèn)：“你為什么不把鞋擦亮？”你只能回答：“報(bào)告長(zhǎng)官，沒有任何借口！”如果你回答：“哦，鞋臟了，我沒時(shí)間擦！”這樣的回答得到的只能是一頓訓(xùn)斥。當(dāng)然最好的理由是“我早晨起來(lái)擦得干干凈凈，可是站隊(duì)的時(shí)候，同伴擠了一下，踩在我的鞋上！”這樣的回答，得到的仍然是訓(xùn)斥，甚至懲罰，因?yàn)檐姽僖氖墙Y(jié)果，而不是喋喋不休、長(zhǎng)篇大論的辯解！
“沒有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕看似合理的借口。其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從，誠(chéng)實(shí)。200多年來(lái)，西點(diǎn)軍校為美國(guó)培養(yǎng)了三位總統(tǒng)，五位五星級(jí)上將，3700名將軍及無(wú)數(shù)的精英人才，大批西點(diǎn)軍校的畢業(yè)生在企業(yè)界同樣獲得了非凡的成就?？煽诳蓸?lè)、通用公司、杜邦化工的總裁都出身于西點(diǎn)。美國(guó)商業(yè)年鑒的資料顯示，二次世界大戰(zhàn)以后，在世界500強(qiáng)里面，西點(diǎn)軍校培養(yǎng)出來(lái)的董事長(zhǎng)有1000多名，副董事長(zhǎng)有20xx多名，總經(jīng)理、董事有5000多名?？梢哉f(shuō)，任何商學(xué)院都沒有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的管理人才。
西點(diǎn)軍校為什么取得如此舉世矚目的成就呢？因?yàn)椤皼]有任何理由”最大限度地限制人的惰性，激發(fā)人的潛能。我在班級(jí)也一直這樣強(qiáng)調(diào)：“不要找借口！”“說(shuō)問(wèn)題，不要解釋！”
9月19日早，我正在調(diào)整座位，收到一位家長(zhǎng)發(fā)來(lái)的微信：“金老師您好，孩子眼睛不好，故坐在后面看不清黑板，麻煩您在最近的一次調(diào)座位時(shí)能不能考慮把娃往前面安排一下；另外能否給她調(diào)一個(gè)學(xué)習(xí)好的同學(xué)坐同桌，這樣有利于對(duì)她學(xué)習(xí)上的幫助。打擾了金老師，萬(wàn)分感謝您。不用回復(fù)?！?BR> 不久，家長(zhǎng)回復(fù)微信：“金老師您好！早上的事孩子爸爸已經(jīng)嚴(yán)厲批評(píng)我了，是我做的不對(duì)，今后一定改正！”
教育感悟論文篇十九
有個(gè)寓言故事叫“朝三暮四”，關(guān)于這個(gè)故事大家一定熟之又熟了，而對(duì)于其中所蘊(yùn)涵的教育哲理不知大家是否深思過(guò)。養(yǎng)猴人給猴子分橡子說(shuō)：“早上三升，晚上四升?！焙镒佣忌鷼獠怀浴ｐB(yǎng)猴人繼而改口道：“早上四升，晚上三升?！焙镒勇牶蠖几吒吲d興地吃了起來(lái)。朝三暮四，朝四暮三，實(shí)際是一樣的，心境不同喜怒有別。養(yǎng)猴人卻順應(yīng)了猴子只顧眼前利益的心理，巧妙解決了問(wèn)題。讀了這個(gè)故事讓人明白“順性而為”的魅力，也讓人聯(lián)想到我們班主任工作。我們班主任面對(duì)的是一個(gè)豐富多彩的個(gè)性心理世界，而人對(duì)外部世界的適應(yīng)又必須是經(jīng)過(guò)個(gè)體的內(nèi)心感化方可實(shí)施的。因此說(shuō)那養(yǎng)猴人的“順性而為”的做法，不能不使我們對(duì)教育的個(gè)性化再做一翻深思。
班主任工作瑣碎而平凡，但它卻是一門科學(xué)，一種藝術(shù)。這門科學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域中值得探討的問(wèn)題很多。但我認(rèn)為個(gè)性化教育乃是它的核心所在?；谏鲜稣J(rèn)識(shí)，我在班主任工作中對(duì)如何實(shí)施個(gè)性化教育進(jìn)行了竭力的嘗試，下面談幾點(diǎn)感受。
從理論上說(shuō)起來(lái)，我們都很清楚，世界上沒有兩片完全相同的葉子。但現(xiàn)實(shí)做起來(lái)，我們很糊涂，一直在尋找完全相同的兩片葉子。使教育變了鑄模，扼殺了個(gè)性。在現(xiàn)在教育的新形勢(shì)下，我充分認(rèn)識(shí)這種做法的危害性，努力把自己的教育思想調(diào)整到以“學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本”的理論上來(lái)。變換自己的思維方式，換一個(gè)角度想問(wèn)題，努力尋找使每一塊“金子”都能發(fā)光的工作思路，盡力為每一個(gè)具有豐富個(gè)性的個(gè)體提供廣闊的自由發(fā)展空間。比如，班上曾有一名學(xué)生叫錢能，他熱情好動(dòng)，但缺乏毅力，熱心善良，卻容易沖動(dòng)。因此，盡管他為班級(jí)所做的事不少，但卻得不到同學(xué)們的認(rèn)可。學(xué)習(xí)上也常是憑一時(shí)的熱情，成績(jī)總是不穩(wěn)定。面對(duì)這樣的學(xué)生，我的想法是：不怕有缺點(diǎn)，只怕沒特點(diǎn)。我就抓住他的個(gè)性特點(diǎn)：有沖勁，愛好體育，讓他練長(zhǎng)跑。平時(shí)除了技術(shù)上的訓(xùn)練，為了督促他練習(xí)我時(shí)常陪他跑。我的體力自然不如他，他看我這樣辛苦陪著他，內(nèi)心自然感動(dòng)，練得也更狠了。結(jié)果比賽時(shí)，他得了800米的第一名，成績(jī)超過(guò)了運(yùn)動(dòng)隊(duì)的同學(xué)。其實(shí)我利用的就是他的善良和一股沖勁，而后又因勢(shì)利導(dǎo)，使之各個(gè)方面都有了發(fā)展，收到了水到渠成的效果。
寸有所長(zhǎng)，尺有所短。我堅(jiān)持有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的科學(xué)學(xué)生觀，認(rèn)真研究教育對(duì)象，終于在這個(gè)領(lǐng)域有了一點(diǎn)收獲。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，我所帶的班級(jí)學(xué)生成績(jī)顯著，有一名學(xué)生被評(píng)為“市十佳少先隊(duì)員”，有三個(gè)學(xué)生參加全國(guó)奧數(shù)比賽分別獲一、二等獎(jiǎng)；有-名學(xué)生獲全國(guó)“紅領(lǐng)巾讀書活動(dòng)”一等獎(jiǎng)。有多人曾在省、市、區(qū)級(jí)征文比賽中獲一、二、三等獎(jiǎng)；班上有幾十篇文章發(fā)表于各級(jí)各類報(bào)刊、雜志上；有幾十幅書法、美術(shù)作品獲各種獎(jiǎng)項(xiàng)；有幾個(gè)學(xué)生多次在區(qū)級(jí)以上的體育、文藝等比賽中獲獎(jiǎng)……我為他們?nèi)〉玫某煽?jī)而自豪，更為我轉(zhuǎn)變觀念所獲得的收獲而高興。
“順性而為”很重要，但要“順性”必然先得認(rèn)識(shí)個(gè)體的個(gè)性。作為班主任我們面臨的是一個(gè)琳瑯滿目的個(gè)性世界，如何準(zhǔn)確把握學(xué)生的個(gè)性心理特征是個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的問(wèn)題。因此，我常常是多長(zhǎng)個(gè)心眼找問(wèn)題。為了了解學(xué)生情況，肯定他們的每一點(diǎn)成績(jī)和進(jìn)步，及時(shí)疏導(dǎo)他們的心理障礙，我堅(jiān)持每半周至少找一位學(xué)生進(jìn)行個(gè)別談話，并及時(shí)記錄談話內(nèi)容；了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，我堅(jiān)持每周改一次周記；我還堅(jiān)持每半月開一次班干部會(huì)議，每學(xué)期給學(xué)生寫一份個(gè)案小結(jié)。我始終認(rèn)為，只要盡力而為，定能使自己無(wú)悔，學(xué)生無(wú)憾。
還有要掌握學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，還必須講究科學(xué)的方法。要多角度，全方位去考察。把對(duì)他們的個(gè)性心理狀況放到社會(huì)、時(shí)代、變革中去觀察。只有掌握了正確的水向，才能營(yíng)造載順?biāo)兄壑畡?shì)。也只有掌握了正確的個(gè)性心理特點(diǎn)，才能有的放矢實(shí)施教育。比如當(dāng)學(xué)生犯自私、道德觀念淡薄、人際關(guān)系不和諧等錯(cuò)誤時(shí)，我們就要聯(lián)系其所處環(huán)境，先看看造成這一切的原因；而不是一味地指責(zé)。我班上曾有一個(gè)插班生叫黃加杏。他平時(shí)不太愛講話，但卻常搞些惡作劇，藏別人的東西，弄壞班級(jí)的花草，在桌子上面寫亂七八糟的東西，還經(jīng)常和同學(xué)打架。面對(duì)這樣的問(wèn)題學(xué)生我沒有討厭他，也沒有過(guò)多的責(zé)怪他。而是努力去了解造成這一切的原因。終于我發(fā)現(xiàn)，那孩子的父親由于婚姻問(wèn)題出走，家里只留下多病的母親和年老的外婆，家境十分困難。母親又由于家庭問(wèn)題不是很穩(wěn)定，很少關(guān)心他還經(jīng)常打罵他。這些引發(fā)了他對(duì)生活不滿，因此他就用不恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)發(fā)泄。當(dāng)我了解這些后除了關(guān)心他的生活外，還關(guān)心他家人的生活，給他媽媽送藥，冬天給他們家送棉被。人心都是肉長(zhǎng)的，老師的溫暖自然就融化了孩子心里的疙瘩，那孩子以后就變得充滿活力，積極向上。
我的學(xué)生在給我的一封信中這樣寫道：老師在小學(xué)的六年里，我們都有過(guò)一些挫折，但因?yàn)楹屯瑢W(xué)和您相處在一起，所以這些也就只能是我們生活中的一些“小插曲”，一朵催人奮進(jìn)的小浪花了。
《學(xué)記》中指出：學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者心之莫同也。知其心，然后救其失者。”個(gè)性教育的根本就在于抓住學(xué)生的心，依著學(xué)生原有的性情直至人心。它的特點(diǎn)就是受教育者不會(huì)明顯感到教育者的教授意圖，而是不知不覺中受到教育，而教育卻達(dá)到了以靜制動(dòng)、不教而教的目的。在此種情勢(shì)下“而為之”的學(xué)生必是“心中喜悅，趨向鼓舞，則其進(jìn)而不能已”。
要達(dá)到上述境界首先得尊重學(xué)生的個(gè)性。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)；“每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性?！睂?duì)于學(xué)生的個(gè)性我總是先給予尊重和承認(rèn)。并予以重視和保護(hù)。班上有個(gè)女同學(xué)，她好勝，虛榮，其父母對(duì)她期望又過(guò)高。平時(shí)她在班上成績(jī)也一直不錯(cuò)。但有一次由于分段錯(cuò)誤，使她只得了八十六分。發(fā)下試卷后，她把分段的錯(cuò)誤改了過(guò)來(lái)，然后再來(lái)向我要分，說(shuō)是我的批誤。其實(shí)這次考試因?yàn)樗某煽?jī)有點(diǎn)意外，所以我特作了關(guān)心，還分析了她的錯(cuò)處，是絕對(duì)不可能批誤的。但是為了滿足她一點(diǎn)希望，我就給了她五分。我還悄悄地跟她說(shuō)；這五分老師借給你，以后你就用你的真才實(shí)學(xué)和誠(chéng)實(shí)來(lái)還老師好嗎？”孩子自然明白了老師的意圖。我想就這樣在尊重學(xué)生個(gè)性，維護(hù)自尊的前提下，巧妙地讓學(xué)生自省、自悟，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震撼。我認(rèn)為這一定比硬性指出錯(cuò)誤，生搬硬套地講誠(chéng)實(shí)的道理要更勝一籌。
另外，個(gè)性化教育更要注意培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。因?yàn)樾W(xué)生的一切都未成熟。如果我們能把他們的個(gè)性心理塑造得完美了，而后再“順性而為”，這境界不是更妙了嗎？因此，我在班主任工作中始終強(qiáng)調(diào)的是營(yíng)造一個(gè)寬松的時(shí)空，促使學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)得以充分的發(fā)展。舉一個(gè)例子：我在一次勞動(dòng)結(jié)束后給學(xué)生打分，就從細(xì)處入手。某同學(xué)勞動(dòng)熱情高給90分，但在勞動(dòng)過(guò)程中不夠細(xì)致扣5分，和同學(xué)合作不夠也扣5分，合計(jì)八十分。同樣是八十分，我使學(xué)生看到了自己的長(zhǎng)處，增強(qiáng)了信心，激發(fā)了他積極向上的熱情。盡管這是一件小事，但對(duì)學(xué)生的個(gè)性順利發(fā)展都是十分有利的。
人是富有個(gè)性的存在。人的素質(zhì)、能力不是均一的，是有可以區(qū)分的個(gè)性差異的。因此，在開展班主任工作中，我始終實(shí)踐著個(gè)性化的教育理論，努力使教育如地上樹蔭繁茂，地下卻有潛水汩汩。但由于本人水平和經(jīng)驗(yàn)的局限，所做的一切在個(gè)性化教育的道路上才算是起步，以后的路還很長(zhǎng)，怎樣走得更好，希望得到更多同仁的指點(diǎn)。
教育感悟論文篇二十
到今天，作為準(zhǔn)教師的我，已有一月有余的實(shí)習(xí)時(shí)間了。之所以沒有跟班級(jí)大部隊(duì)去漣源實(shí)習(xí)，是因?yàn)榧依镉幸拢紤]到種種原因，便匆忙在學(xué)校打好假條，回到了家這邊，開始我的鍛煉。每一次去學(xué)校的心情都不一樣，或沉重，或輕松，或歡喜，而這次，卻有著說(shuō)不出的懷念與感動(dòng)。行走在熟悉的校園里，想到這個(gè)生活了四年的偌大校園，見證了我的成長(zhǎng)，陪伴著我進(jìn)步，即將要轉(zhuǎn)身離開它，踏上另一條旅途，心中不免生出些說(shuō)不出的滋味，哪怕我曾經(jīng)如何信誓旦旦地與它作對(duì)。
在這一個(gè)月里，我大部分時(shí)間都是聽課，上課，改作業(yè)，因?yàn)闊釔壅Z(yǔ)文這一學(xué)科，所以學(xué)校主任給我的班是三年級(jí)語(yǔ)文。當(dāng)時(shí)聽到這消息，心中還暗自竊喜，低年級(jí)學(xué)習(xí)習(xí)慣還要培養(yǎng)，而高年級(jí)基本已經(jīng)成型，中年級(jí)不高不低剛剛好，然而事實(shí)卻是校長(zhǎng)給我的這個(gè)班是全校最吵的一個(gè)班，后來(lái)仔細(xì)一思索，難怪班級(jí)位置就在進(jìn)校門左轉(zhuǎn)，沒準(zhǔn)兒還有個(gè)方便巡邏查崗的意圖呢！
說(shuō)來(lái)也巧，我和我的這群學(xué)生也挺有緣分的，第一天早晨去的時(shí)候，我在校園里到處逛逛，走進(jìn)的第一間教室就是我們83班，還真是冥冥之中注定我要與他們遇見啊。接下來(lái)就是各科老師給我打的"預(yù)防針"了，但事實(shí)上，我一直堅(jiān)信的，我不怕吵鬧的班級(jí)，我熱愛這份工作這種思想從未改變，我也相信，它到老都不會(huì)枯竭，正如我的教育情懷，如熊熊焰火燃燒得愈來(lái)愈旺。
接下來(lái)就是我正式的實(shí)習(xí)了，肖老師（83班語(yǔ)文班主任），一個(gè)非常年輕漂亮的女老師帶著我去班級(jí)，向大家做了我的介紹后，我非常正式地鞠了個(gè)小躬，同學(xué)們也表現(xiàn)出小小的驚訝，做了簡(jiǎn)短的自我介紹后，我搬了一條凳子坐到了教室的后面，一起和學(xué)生聽課。肖老師是一線的語(yǔ)文老師，教書非常有經(jīng)驗(yàn)，所以拿到課本信手拈來(lái)，作為班主任的她，會(huì)在周一的班會(huì)課上總結(jié)班級(jí)的最近紀(jì)律、衛(wèi)生，也會(huì)告訴學(xué)生生活中有哪些危險(xiǎn)游戲不能做，雷區(qū)不能觸碰，更會(huì)巧妙地結(jié)合書本，結(jié)合最近學(xué)過(guò)的課文，告訴大家一些生活上的道理，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。說(shuō)真的，我很喜歡小學(xué)生的課文，語(yǔ)言不華麗，僅有的幾個(gè)修辭手法仿佛平靜的湖面吹來(lái)了一陣風(fēng)一樣的舒服，簡(jiǎn)短卻樸實(shí)，中肯而童真，圖文并茂的版式符合小學(xué)生的心理特征，課文選得很有主題性，有關(guān)于感恩的，有關(guān)于友誼的，有關(guān)于啟發(fā)看問(wèn)題角度的，還有關(guān)于熱愛自然保護(hù)環(huán)境的。我覺得，照這樣下去，老師認(rèn)真教，學(xué)生努力學(xué)，未來(lái)一定是光明璀璨的，編者真是有心了啊。其次，就是改作業(yè)了，作為一個(gè)語(yǔ)文老師，作業(yè)肯定會(huì)比數(shù)學(xué)要多一些，一些鞏固的需要記的需要扎實(shí)打牢。曾經(jīng)改過(guò)一次試卷，我改的那部分是變句子，雙重否定句、反問(wèn)句、擴(kuò)句，縮句，幾本厚厚的試卷改下來(lái)，不光要看字，還要快速思考，幾輪的大腦高速運(yùn)轉(zhuǎn)，早就疲憊不堪了，所以，改卷，批改作業(yè)是個(gè)體力活兒，還會(huì)手痛，長(zhǎng)時(shí)間可能還會(huì)頸酸。因?yàn)檫@大半個(gè)月都在準(zhǔn)備自考，所以基本上是聽課，偶爾上課。第一次上課還有點(diǎn)緊張，轉(zhuǎn)身在黑板寫字時(shí)手還莫名有點(diǎn)抖，但我告訴自己，必須把字寫好，然后慢慢克服了緊張。其實(shí)，對(duì)于我們這種新初出茅廬的'老師來(lái)說(shuō)，只要做到了準(zhǔn)備工作充分，就可以大膽、勇敢去上的，等到了經(jīng)驗(yàn)型教師這一階段，就可以做到倒背如流游刃有余了。前輩告訴我：這是一個(gè)緩慢的過(guò)程，悟性高的，一兩年，但凡有悟性，肯鉆研，肯努力，就會(huì)看到回報(bào)，結(jié)局是非常清晰的。
我認(rèn)為，作為一名教師，首先內(nèi)心要有愛，要有教育情懷，正如我的學(xué)校的校訓(xùn)——學(xué)高為師，身正為范，相信只有具備這種素質(zhì)的人才能脫穎而出。其次，要熱愛工作，熱愛學(xué)生，再具體一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)關(guān)愛學(xué)生，教師首先自己要達(dá)到優(yōu)秀，才能以德服眾，得到大家的肯定和贊賞，甚至欽佩。同時(shí)教師也要樹立好做人的榜樣，以身作則，教師更要鍛煉自己的學(xué)習(xí)能力，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，培養(yǎng)自己終身學(xué)習(xí)的能力。一名優(yōu)秀的教師，他的面容是沒有戾氣的，他是和藹的，有親切感的，不僅讓學(xué)生看了會(huì)產(chǎn)生與他親近的沖動(dòng)，旁人看了，也忍不住想要與他認(rèn)識(shí)。
正如屈原所說(shuō)——路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。關(guān)于教育這條路，我還僅僅只是一個(gè)求學(xué)者，相信未來(lái)我要走的路也很長(zhǎng)，我有信心和決心把它做好。像我小時(shí)候常聽到的那句"世上無(wú)難事，只怕有心人",只要努力，沒有攻克不了的山峰。我想用我春風(fēng)化雨的教育風(fēng)格去溫暖每一個(gè)孩子，我想盡我所能帶領(lǐng)他們暢游知識(shí)的海洋，我想用自己的雙手將他們托舉到另一個(gè)高度，我相信，這一天，指日可待！
教育感悟論文篇二十一
又送走了一批畢業(yè)生，其中幾多辛酸，幾多歡喜。
張珍源，我們班挺文氣的一個(gè)大男孩。上二年級(jí)時(shí)，他的父親因?yàn)楣ぷ髡{(diào)動(dòng)來(lái)到了中牟，他也隨之進(jìn)入我們學(xué)校讀書。
在開學(xué)之初，我就發(fā)現(xiàn)他的父母對(duì)他特別關(guān)注，只要有時(shí)間，晚自習(xí)期間，他的父母總要暗地里去看看兒子地學(xué)習(xí)狀況。
開學(xué)一周之后，他的父母找到了我，把他的故事講給我聽：珍源在鄭州讀小學(xué)時(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)非常好，特別是英語(yǔ)，在全年級(jí)都是佼佼者 。孩子的母親原來(lái)一直在家照顧他，在他五年級(jí)時(shí)，他的母親開了一個(gè)小商店，由于孩子母親忙時(shí)就無(wú)暇顧及孩子，孩子就是在那個(gè)時(shí)候逐漸學(xué)壞的，總是拿母親抽屜里的錢去上網(wǎng)，父親發(fā)現(xiàn)這個(gè)情況之后，讓孩子的媽媽拋開了一切，專門照顧孩子，在父母的嚴(yán)加管教之下，他沒有機(jī)會(huì)再去上網(wǎng)，隨后就迷上了網(wǎng)游小說(shuō)，開始一本接一本地看， 癮特別大。
知道了這個(gè)孩子的情況之后，我就特別留意他，剛開學(xué)的兩周時(shí)間里，雖說(shuō)不是太用功，他學(xué)習(xí)還說(shuō)得過(guò)去。第三周一天中午，我到班察看，學(xué)生安安靜靜地都在寫作業(yè)，只有窗戶邊上坐的張珍源在看小說(shuō)書，我把他從教室叫出來(lái)，問(wèn)問(wèn)情況，我讓他給我講講所讀的故事及從中的收獲，并詳細(xì)的給他講解了看這些書的危害，當(dāng)時(shí)的張珍源痛哭流涕，并保證不再看這類書籍，我看他態(tài)度挺誠(chéng)懇，也就沒再追究。
事情之后的第三天，一節(jié)自習(xí)課上，我又發(fā)現(xiàn)他在偷偷的看網(wǎng)游書，我走到他跟前，讓他把書拿出來(lái)，他死活都不承認(rèn)他看了，后來(lái)才一張一張把撕爛的書拿出來(lái)，我特別生氣，把他叫出來(lái)狠狠訓(xùn)斥了一頓。我要把這種情況告訴他父母，他堅(jiān)決不讓，并向我保證這真的是最后一次，我對(duì)他又是一場(chǎng)思想教育，希望他能把壞習(xí)慣改過(guò)來(lái)。誰(shuí)知出不了幾天，他又故伎重演，真是癮太大了。后來(lái)我和他父母結(jié)合，座位調(diào)到了第一排，在家父母嚴(yán)格管理，情況才有所好轉(zhuǎn)。但是我知道暫時(shí)的壓制解決不了根本問(wèn)題，于是只要我有時(shí)間，我就會(huì)做張珍源的思想工作，希望他能夠認(rèn)清其危害，把心投入到學(xué)習(xí)中去。
后來(lái)的實(shí)踐證明，效果還挺好，漸漸地，他的思想轉(zhuǎn)變了很多，學(xué)習(xí)也漸漸有了起色。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。青少年階段的孩子們，經(jīng)驗(yàn)不足，犯錯(cuò)頻繁。而他們潛意識(shí)里，自尊心、榮譽(yù)感、羞愧感特強(qiáng)。此時(shí)，班主任所持的態(tài)度及采取的措施，對(duì)教育的效果至關(guān)重要。正確的.態(tài)度和方法，不僅可以教育孩子，而且可以贏得孩子們的理解和支持。反之，錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和方式，可能會(huì)適得其反。
教育感悟論文篇二十二
2、教師如果對(duì)學(xué)生沒有熱情，決不能成為好教師。但是教師對(duì)于學(xué)生的愛是一種帶有嚴(yán)格要求的愛。
3、一個(gè)人的知識(shí)越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對(duì)美的感受和理解也越深刻。
5、愛崗、敬業(yè)、肯于奉獻(xiàn)是職業(yè)道德觀的三個(gè)層位，愛崗是敬業(yè)、奉獻(xiàn)的根本。
7、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人?！ǚǎ蹱柧S修
8、勤勤懇懇工作，快快樂(lè)樂(lè)生活，堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
9、教育人就是要形成人的性格?！ㄓⅲW文《人類思想和實(shí)踐中的革命》
10、教師的工作是教書育人，不光是傳授學(xué)生知識(shí)，更要教學(xué)生怎樣做人。
11、人生的目標(biāo)在于不斷追求，人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。
12、享受人文的課堂，享受動(dòng)感的課堂，享受智慧的課堂。
13、教師就是要敬業(yè)愛生。（名人名言）
14、用教師的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，努力使學(xué)生得法于課內(nèi)，得益于課外。
17、揚(yáng)黃牛精神，做平凡工作。
19、活教育教人變活，死教育教人變死?！短招兄募煼渡谝蛔儭?BR> 21、為別人照亮道路，自己必須放出光茫。
23、名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育?！▕W地利）布貝爾《品格教育》
24、把一切知識(shí)教給一切人（.人生感悟）。
25、教師必須非常謹(jǐn)慎，必須對(duì)他的所作所為負(fù)完全責(zé)任。
27、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，善待別人的缺點(diǎn)，尊重別人的隱私，快樂(lè)自己的人生。
28、良好的師德風(fēng)范必須“心中有學(xué)生”“有學(xué)生立場(chǎng)”。
30、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。——（美）愛因斯坦
32、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。
33、師德最樸素的認(rèn)識(shí)就是“要對(duì)學(xué)生充滿愛心”。
34、我愿做人梯讓年秦人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰。
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教育感悟論文篇二十三
前兩年有一份“世界那么大，我想去看看”的辭職信，道出了無(wú)數(shù)人的心聲。
我也不止一次聽到朋友說(shuō)：“我先做著這份工作，等過(guò)幾年，我積累了一定的資源，我就瀟灑瀟灑，去做點(diǎn)自己喜歡的事?！?BR> 人們這樣說(shuō)的時(shí)候，頗像一個(gè)男人滿臉嫌棄地提到自己的糟糠之妻的語(yǔ)氣。當(dāng)下的工作，往往被當(dāng)作用來(lái)走向未來(lái)的墊腳石，想起來(lái)的時(shí)候總有那么多不情不愿勉為其難。
我們的內(nèi)心，對(duì)它是多么不忠啊。
在這個(gè)鼓吹天才的時(shí)代，我們不愿意承認(rèn)自己不夠聰明，卻愿意以一副不踏實(shí)不勤奮不忠誠(chéng)的態(tài)度來(lái)為自己的失敗開脫。
好像只要換一個(gè)地方，換一份工作，換一種生活，我們就會(huì)過(guò)得比現(xiàn)在好很多。
我們極力地讓人相信：“工作不出色，不是我的錯(cuò)，而是我眼前的工作壓根配不上我?！?BR> 這種態(tài)度從何而來(lái)呢？
大約是起源于小學(xué)老師說(shuō)“你孩子不笨，就是不用功讀書”，然后做家長(zhǎng)的聽了心里很舒服吧。
一個(gè)“不笨”的孩子，帶著他沾沾自喜的小聰明，一路輕浮到底，最終一事無(wú)成。
這是很多人的人生寫照。
在美國(guó)，有一個(gè)女孩19歲就被魅力雜志評(píng)選為“全美十大最佳著裝大學(xué)生”，她叫瑪莎。
教育感悟論文篇一
課堂教學(xué)是中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的基本模式，也是學(xué)生掌握英語(yǔ)這門工具的主要途徑。如何才能提高英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量，達(dá)到對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，傳授知識(shí)，培養(yǎng)技能的目的，是每位英語(yǔ)教育工作者應(yīng)不斷研究的重要課題。同樣是四十五分鐘的教學(xué)時(shí)間，懂得課堂教學(xué)藝術(shù)的教師和不懂得課堂教學(xué)藝術(shù)的教師其教學(xué)效果是大相徑庭。因此，遵循英語(yǔ)課堂教學(xué)的規(guī)律和原則，改進(jìn)課堂教學(xué)方式和方法，充分利用好課堂四十五分鐘成為提高課堂效率的關(guān)鍵。
1.良好的課堂導(dǎo)入
就像一篇文章要有一個(gè)精彩的開頭，一幕戲劇要有一出誘人的的引子，一堂課也必須有一個(gè)引人入勝的開場(chǎng)，才能在最短的時(shí)間內(nèi)把學(xué)生的注意力引到課堂上來(lái)。有經(jīng)驗(yàn)的教師，總是十分重視一堂課的開端和知識(shí)之間的銜接。他們總是精心設(shè)計(jì)開頭，講究開頭的藝術(shù)性，促使學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡提問(wèn)，敢想敢于創(chuàng)新，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。也就是說(shuō)開頭要簡(jiǎn)潔、明快、巧妙、迅速把學(xué)生的注意力拉到課本的主題上來(lái)。
1.1聯(lián)系實(shí)際，巧妙提問(wèn)
根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，從而使學(xué)生集中注意力聽課，同時(shí)圍繞著問(wèn)題的核心，積極開動(dòng)腦筋，琢磨思考，主動(dòng)去探求教材中的知識(shí)。
1.2創(chuàng)設(shè)情境，引人入勝
學(xué)生的特點(diǎn)是求知欲強(qiáng)，頗具好奇心，他們愛聽愛看有趣的故事。教師應(yīng)緊緊抓住學(xué)生這個(gè)心理因素變學(xué)生的好奇心為濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的思維活動(dòng)建筑在積極、活躍的基礎(chǔ)之上。例如，講detectivestories這一課時(shí)，教師可以給學(xué)生講一個(gè)福爾摩斯偵探類的故事，從而引起學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)的興趣。
2.行之有效的課堂主題活動(dòng)
英語(yǔ)課不同于其他學(xué)科。實(shí)踐性強(qiáng)是英語(yǔ)學(xué)科的一個(gè)顯著特點(diǎn)，必須通過(guò)大量的活動(dòng)和訓(xùn)練，才能掌握和運(yùn)用。因此，學(xué)習(xí)英語(yǔ)必須在足夠的練習(xí)之中，才能逐步領(lǐng)會(huì)所學(xué)的知識(shí)和規(guī)則，并能逐漸自如地運(yùn)用。因此，英語(yǔ)課的實(shí)踐性特點(diǎn)決定了它課堂教學(xué)活動(dòng)形式的靈活多樣，只有通過(guò)大量豐富的課堂教學(xué)活動(dòng)，才能使學(xué)生掌握聽、說(shuō)、讀、寫的基本技能，掌握英語(yǔ)語(yǔ)言的運(yùn)用與交際手法。設(shè)計(jì)好課堂豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)英語(yǔ)學(xué)科來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。教師要在設(shè)計(jì)上傾注心血，使課堂的各種教學(xué)活動(dòng)開展的有條理性、趣味性、邏輯性和科學(xué)性。
2.1個(gè)別活動(dòng)
個(gè)別活動(dòng)是一種常見的教學(xué)活動(dòng)組織形式。通過(guò)個(gè)別學(xué)生的活動(dòng)，達(dá)到某種教學(xué)目的。這種形式可以用于：(1)檢查復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí);(2)通過(guò)復(fù)習(xí)引入新課，鞏固新課;(3)檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。
2.2小組活動(dòng)
以小組的形式展開活動(dòng)，可以使學(xué)生在和諧氣氛中進(jìn)行語(yǔ)言交際，集思廣益，開闊思路。這種練習(xí)使每個(gè)學(xué)生都有個(gè)別練習(xí)的機(jī)會(huì)，尤其是那些性格內(nèi)向，比較靦腆的學(xué)生，不必由于害怕站在教師和全體學(xué)生面前而張不開口。開展小組活動(dòng)消除了心理上的'障礙，使每個(gè)學(xué)生都有了實(shí)習(xí)說(shuō)外語(yǔ)的機(jī)會(huì)。
3.巧妙的課堂結(jié)尾
一堂課如果有良好的開端，成功的過(guò)程，但結(jié)尾卻草草收?qǐng)?，極有可能功虧一簣。精彩的課堂結(jié)尾會(huì)讓學(xué)生覺得意猶未盡，令人回味，發(fā)人深省，給人力量，催人奮進(jìn)。教師不能僅僅滿足于在課堂上講解得當(dāng)，在下課前也應(yīng)該安排一定的時(shí)間幫助學(xué)生們來(lái)鞏固所學(xué)內(nèi)容，讓他們記住、消化，否則，學(xué)生們被一通猛灌，來(lái)不及“運(yùn)動(dòng)”，下一堂課又來(lái)了，時(shí)間一長(zhǎng)，必然造成“消化不良”。而作為教師，只能給學(xué)生解決問(wèn)題的工具、鑰匙，并不是解決問(wèn)題本身。因此，臨下課前的幾分鐘就是“授之以漁”的最佳時(shí)機(jī)。
3.1總結(jié)要點(diǎn)法
一堂課結(jié)束時(shí)，教師應(yīng)以準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，提綱挈領(lǐng)地歸納小結(jié)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，使知識(shí)條理化、系統(tǒng)化，即使學(xué)生前面沒有掌握教師所講的一些知識(shí)，也完全能夠通過(guò)課堂總結(jié)了解本課教學(xué)的大致內(nèi)容和主要知識(shí)。同時(shí)加深學(xué)生對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的理解，培養(yǎng)他們總結(jié)概括的能力，起到強(qiáng)化、鞏固的作用。
3.2學(xué)以致用法
教師在上完新課以后，出題讓學(xué)生練習(xí)，使知識(shí)得以鞏固。這也是普遍采用的一種結(jié)尾方式。但是如何讓學(xué)生及時(shí)“消化”所學(xué)知識(shí)，教師不能簡(jiǎn)單而隨便地出題應(yīng)付了事。題目要選準(zhǔn)、選好，并盡量再現(xiàn)教材內(nèi)容或?qū)嶋H材料，交換角度、形式，讓學(xué)生進(jìn)行思考、解答。在練習(xí)時(shí)要形式多樣。或邊練邊講，或先練后講，或先講后練等。
3.3空白法
英語(yǔ)課堂教學(xué)中，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，有條不紊地駕馭整個(gè)教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生在輕松活潑的課堂氛圍中學(xué)習(xí)，最終達(dá)到提高英語(yǔ)課堂教學(xué)效率的目的。
教育感悟論文篇二
德育是小學(xué)教育中的一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的工作，思想品德課程是德育教育中不可或缺的一部分。本文闡述了品德能力的具體構(gòu)成，分析了小學(xué)生品德能力存在的問(wèn)題，并提出了培養(yǎng)小學(xué)生品德能力的對(duì)策。
一、品德能力的構(gòu)成
由于品德能力的研究處于逐步深入的階段，不同的學(xué)者對(duì)品德能力的分類有不同的方法。品德能力在其形成過(guò)程中，受到認(rèn)知、情感、意志、行為等諸多因素的影響。上述影響因素可以劃分為兩大類：其一，認(rèn)知與情感屬于認(rèn)識(shí)范疇;其二，意志與行為屬于實(shí)踐范疇。本研究中主要把品德能力分為品德認(rèn)知能力、品德情感能力、品德意志能力、品德行為能力。
二、小學(xué)生品德能力存在的問(wèn)題
(一)品德認(rèn)知能力表面化
小學(xué)生在其品德發(fā)展的過(guò)程中，其言行的內(nèi)容較為簡(jiǎn)單，對(duì)外界事物的認(rèn)知處于起步階段。小學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀未完全成熟，特別是低年級(jí)的小學(xué)生受到身心發(fā)展、年齡特征的影響，往往對(duì)品德認(rèn)識(shí)僅限于表面，不能透過(guò)事物的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)到本質(zhì)。加之受周圍環(huán)境、知識(shí)等條件的局限，在是非曲直等判斷上容易出現(xiàn)分辨不清，隨波逐流等現(xiàn)象，品德認(rèn)知變得盲目、從眾。
(二)品德情感能力不足
品德情感能力主要體現(xiàn)在小學(xué)生對(duì)社會(huì)性情感的選擇、控制、遷移等方面?，F(xiàn)階段小學(xué)生中獨(dú)生子女較多，在物質(zhì)環(huán)境較好的條件下，父母及家人的過(guò)分寵愛使得他們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒的極端化，部分小學(xué)生在性格方面易怒、暴躁、執(zhí)拗，以自我為中心來(lái)處理與他人的關(guān)系，對(duì)集體利益考慮較淡薄。在自身利益的驅(qū)使下，有相當(dāng)數(shù)量的小學(xué)生漠不關(guān)心他人的感受，不能進(jìn)行換位思考，只求自我情緒的宣泄。小學(xué)生缺乏對(duì)情緒情感的正確梳理和有效排遣，更有甚者出現(xiàn)自閉，抑郁等不良心理疾病。
(三)品德意志能力匱乏
在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的當(dāng)下，小學(xué)生所處的物質(zhì)環(huán)境越來(lái)越豐厚，在“蜜罐”中長(zhǎng)大的孩子們抗壓能力、承受挫折的能力、吃苦耐勞的能力、持之以恒的能力明顯不足。諸如“拜金主義”、“盲目追星”等不良社會(huì)風(fēng)氣的習(xí)染，使小學(xué)生品德意志的堅(jiān)定性受到動(dòng)搖和威脅。部分小學(xué)生雖然有較好的人生理想與奮斗目標(biāo)，卻不能在實(shí)際的學(xué)習(xí)、生活中堅(jiān)持不懈地做下去，遇到困難就退縮，無(wú)法把信念與行動(dòng)統(tǒng)一，不能實(shí)現(xiàn)自己制定的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
(四)品德行為能力較弱
品德行為能力是小學(xué)生能夠綜合地將品德認(rèn)知、品德情感、品德意志應(yīng)用到實(shí)際的生活、學(xué)習(xí)等方面的能力。品德行為能力方面的薄弱，使得小學(xué)生在日常的品德實(shí)踐活動(dòng)中不能正確地采取實(shí)際行動(dòng)，無(wú)法達(dá)到應(yīng)有的品德行為能力鍛煉效果。
三、小學(xué)生品德能力培養(yǎng)對(duì)策
(一)深化品德認(rèn)知能力開發(fā)
首先，要對(duì)小學(xué)生所處的品德認(rèn)知發(fā)展階段有科學(xué)合理的.把握，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)出問(wèn)題情境以便更好地為開發(fā)其品德認(rèn)知智力打下基礎(chǔ)。設(shè)置的情境包含模擬情境與實(shí)際情境兩方面。尤其在實(shí)際情境中，促使學(xué)生對(duì)于思想品德方面的實(shí)際問(wèn)題開展討論和學(xué)會(huì)應(yīng)用所學(xué)習(xí)的原理、方法來(lái)解決實(shí)際中出現(xiàn)的問(wèn)題，使小學(xué)生對(duì)品德認(rèn)知問(wèn)題有實(shí)踐性。模擬情境的設(shè)立要貼近小學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)的典型實(shí)例和有代表性的問(wèn)題，在模擬情境中要有明確的主題和行動(dòng)方案，使處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀成長(zhǎng)初期的小學(xué)生們帶著目的性與目標(biāo)去分析、處理問(wèn)題，最終完成模擬情境。其次，在開發(fā)小學(xué)生品德認(rèn)知能力的過(guò)程中要充分考慮小學(xué)生的主體性，處理好教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的關(guān)系。教師不能以其權(quán)威強(qiáng)加于小學(xué)生身上，一味地灌輸課本上的品德知識(shí)無(wú)法達(dá)到預(yù)期的教育效果，更不能有效的提升小學(xué)生自身的品德認(rèn)知智力。教師要知曉認(rèn)知過(guò)程是一個(gè)主客體相互構(gòu)建的過(guò)程，教師要全面了解小學(xué)生自身固有的思維方法，在知識(shí)傳授中應(yīng)當(dāng)運(yùn)用引導(dǎo)和幫助的方式來(lái)轉(zhuǎn)變小學(xué)生固有的思維方法。最后，在品德認(rèn)知能力發(fā)展的同時(shí)，不能忽視品德情感能力、品德意志能力、品德行為能力的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
(二)增強(qiáng)品德情感能力培養(yǎng)
一方面，教育小學(xué)生樹立積極向上的品德情感。提倡在小學(xué)教育中實(shí)行“快樂(lè)式、陽(yáng)光式”品德教學(xué)，給予小學(xué)生品德方面的積極評(píng)價(jià)，為小學(xué)生自信心、自尊心的確立營(yíng)造良好氛圍?？鞓?lè)能夠幫助小學(xué)生減輕情感負(fù)擔(dān)，能夠更加拉近教師與學(xué)生的距離，融洽師生關(guān)系，快樂(lè)式教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生自覺樹立正確的品德情感;另一方面，注重小學(xué)生品德情感的深化和凝練。特別是對(duì)小學(xué)生愛祖國(guó)、愛社會(huì)、愛他人的品德情感教育要持續(xù)進(jìn)行下去，不斷深化小學(xué)生對(duì)國(guó)家、集體利益高于個(gè)人利益的認(rèn)識(shí)。
(三)強(qiáng)化品德意志能力教育
其一，小學(xué)生應(yīng)設(shè)立可實(shí)現(xiàn)的品德目標(biāo)。教育工作者在幫助小學(xué)生設(shè)定目標(biāo)時(shí)要有針對(duì)性，根據(jù)不同小學(xué)生在品德方面的特點(diǎn)來(lái)設(shè)置不同的品德目標(biāo)。可依據(jù)時(shí)間規(guī)律來(lái)設(shè)置短、中、長(zhǎng)期目標(biāo)，每個(gè)階段的目標(biāo)都要進(jìn)行跟蹤和評(píng)價(jià)，確保品德目標(biāo)的順利完成，并可以制定出適當(dāng)?shù)目荚u(píng)標(biāo)準(zhǔn)以驗(yàn)證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)情況。其二，鼓勵(lì)小學(xué)生勇于戰(zhàn)勝困難險(xiǎn)阻。品德意志能力的提升過(guò)程是一個(gè)不斷戰(zhàn)勝困難，勇敢與挫折和失敗作斗爭(zhēng)的過(guò)程。教育者要為小學(xué)生戰(zhàn)勝困難提供各個(gè)方面的有利條件和幫助，對(duì)小學(xué)生堅(jiān)定品德信念與樹立信心提供支持。
(四)提升品德行為能力訓(xùn)練
首先，要在小學(xué)生品德行為習(xí)慣養(yǎng)成方面下功夫。良好的品德行為習(xí)慣有利于正確的品德行為產(chǎn)生。通過(guò)外部控制與小學(xué)生自我參與的方式來(lái)訓(xùn)練和提升小學(xué)生的品德行為能力。其次，訓(xùn)練小學(xué)生與他人溝通、應(yīng)對(duì)壓力的能力。有效的溝通可以為雙方促成愉快的交往氛圍。應(yīng)對(duì)壓力的能力有助于使小學(xué)生保持積極而健康的身心狀態(tài)。最后，把品德行為能力運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去。在實(shí)踐活動(dòng)中訓(xùn)練小學(xué)生的集體責(zé)任感和協(xié)調(diào)組織能力，從而培養(yǎng)其廣泛的興趣愛好、豐富與他人的交往和溝通，進(jìn)一步適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
教育感悟論文篇三
語(yǔ)文專題教育是我國(guó)的語(yǔ)文教育教學(xué)的重大改革，在其中充分體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的的指導(dǎo)思想，始終堅(jiān)持以學(xué)生為本，以發(fā)展為第一要義。語(yǔ)文專題教育是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自己開展的一種研究性學(xué)習(xí)，他是學(xué)生加強(qiáng)與社會(huì)聯(lián)系的一個(gè)重要途徑?？梢杂行Оl(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感。
一、營(yíng)造專題教學(xué)氛圍，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
專題教學(xué)就是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，要?jiǎng)?chuàng)造自主學(xué)習(xí)的氛圍就要充分尊重學(xué)生、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。教師要在學(xué)生需要幫助的時(shí)候及時(shí)站出來(lái)，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)方向。由于專題教學(xué)涉及的知識(shí)范圍非常廣泛，學(xué)生的思想和行為難以預(yù)測(cè)，這從另一個(gè)方面決定了教師不能脫離專題教學(xué)而存在，不能作為一個(gè)旁觀著而存在，而應(yīng)是專題教學(xué)的組織和參與者。在學(xué)生提出新問(wèn)題、新方法和新觀點(diǎn)時(shí)，教師應(yīng)給與學(xué)生及時(shí)積極的肯定，鼓勵(lì)學(xué)生不斷創(chuàng)新思維，豐富自己的思想維度。
二、精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程，提高學(xué)生思維動(dòng)手能力
專題教育過(guò)程必須精心設(shè)計(jì)，否則，很難取得預(yù)想中的效果。它不同于一般的語(yǔ)文課文教育，它要比一篇課文所含信息量要大的多，通常包括豐富的圖片文字以及相關(guān)資料，不過(guò)都是圍繞著一個(gè)中心議題而存在的，若教師要將他們?nèi)慷技{入到自己的教學(xué)范圍里去，做到面面俱到，是十分困難的。因此，教師應(yīng)充分把握學(xué)生的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思考，積極動(dòng)手查找資料，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，放飛學(xué)生的思緒。讓專題內(nèi)容在知識(shí)方面可以更好的延伸，在組織專題時(shí)，要充分考慮到專題可能涉及到的知識(shí)，教師必須就此查找相關(guān)資料，做好備案工作。比如在講到荷花專題時(shí)，我們可以問(wèn)學(xué)生荷花都有什么別名，荷花都有哪些種類，對(duì)人類來(lái)說(shuō)，荷花都有哪些價(jià)值等等。
三、將專題教學(xué)融入生活之中，讓主體教育更加貼近生活
新課標(biāo)在教學(xué)實(shí)施建議和教學(xué)建議中強(qiáng)調(diào)，要充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生的動(dòng)手能力和學(xué)習(xí)的積極性。因此，筆者認(rèn)為專題教學(xué)活動(dòng)應(yīng)讓學(xué)生自行設(shè)計(jì)教學(xué)流程、教學(xué)目標(biāo)等。讓學(xué)生們?cè)谏钪兴吹降?、聽到的、想到的語(yǔ)文知識(shí)都能夠在相關(guān)的專題教學(xué)活動(dòng)中分享自己的所見、所思和所想。讓學(xué)生通過(guò)親手制作各種小圖片、小文章、小報(bào)等。讓學(xué)生通過(guò)這些小平臺(tái)，將自己的生活中的語(yǔ)文知識(shí)感悟搬到語(yǔ)文專題教學(xué)中來(lái)。同時(shí)在制作語(yǔ)文教學(xué)專題時(shí)，必須盡量貼近學(xué)生的生活，一方面有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高，另一方面有利于學(xué)生利用專題教學(xué)的機(jī)會(huì)，提高自身各方面能力專題教學(xué)貼近生活有利于學(xué)生細(xì)心觀察生活，體會(huì)生活，了解生活，能使學(xué)生更加注重對(duì)各種生活資料的搜集。這些資料可以是文字的、圖片的，亦可以是一段小視頻。這些資料的來(lái)源也可以多種多樣，比如可以是上下學(xué)路上的所見所聞，也可以是課上的一個(gè)瞬間的靈感，還可以是自己在周六周天等休息時(shí)間的所想所悟。自然，當(dāng)前采用的最多的形式是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的搜索來(lái)實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)上能夠看到的信息可以說(shuō)是浩如煙海啊，學(xué)生要想在這其中找到自己需要的資料必須掌握一定的搜索技巧，并對(duì)資料進(jìn)行一定的整理，以形成系統(tǒng)的資料，因此，教師要在其中發(fā)揮一定的指導(dǎo)作用。
四、給予學(xué)生展示的機(jī)會(huì)并給予積極反饋
專題教學(xué)是一種開放的教學(xué)方式，具有多元化的特征,因此，在學(xué)生展示自己的專題成果時(shí)，一定不能采用簡(jiǎn)單的對(duì)與錯(cuò)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的作品，我們應(yīng)摒棄過(guò)去的那種非對(duì)即錯(cuò)的落后思想，睜大眼睛去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們積極探索新的知識(shí)領(lǐng)域，并給予積極評(píng)價(jià)，盡量避免負(fù)面評(píng)價(jià)，以防打擊學(xué)生的'學(xué)習(xí)積極性和自信心。不應(yīng)將重點(diǎn)放在學(xué)生的專題學(xué)習(xí)的結(jié)果當(dāng)中，而應(yīng)將重點(diǎn)放在專題學(xué)習(xí)的過(guò)程中，他們是否使用了新思想，運(yùn)用了新方法。
五、專題教學(xué)中需要注意的問(wèn)題
盡管語(yǔ)文專題教學(xué)能夠給我們的教學(xué)過(guò)程帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)，但是，筆者在不斷的實(shí)踐當(dāng)中也發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)校的語(yǔ)文專題教育存在著以下問(wèn)題：首先，學(xué)生的參與程度不夠，很多學(xué)生對(duì)開展的專題不夠熱心，很多專題都是那些對(duì)此項(xiàng)專題比較感興趣的學(xué)生們包辦的，至少是在此項(xiàng)專題中起到了頂梁柱的作用，他們積極搜集資料，鉆研探討問(wèn)題，很多專題他們都包辦了，可是這也給其他學(xué)生偷懶提供了機(jī)會(huì)。其次，學(xué)生搜集的各種資料利用率不高，這一方面，是由于學(xué)生搜索到的資料相關(guān)度不高，另一方面，學(xué)生對(duì)資料的分析整合能力比較低造成的。因此導(dǎo)致學(xué)生在利用各種資料時(shí)，存在比較大的困難。最后，筆者發(fā)現(xiàn)在許多學(xué)校的語(yǔ)文專題教學(xué)中無(wú)法把握住整個(gè)專題的走向，使得專題不專，內(nèi)容與過(guò)程非常散亂，很難發(fā)揮專題教學(xué)的知識(shí)綜合型和開放性的特點(diǎn)，不能將二者很好的結(jié)合起來(lái)，降低了專題教學(xué)的質(zhì)量。
結(jié)語(yǔ)：語(yǔ)文專題教學(xué)是近年來(lái)興起的一種教學(xué)策略和方法。當(dāng)前對(duì)這種教學(xué)方法的研究還不是很多。不過(guò)，隨著教師和學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的增加，相信此種教學(xué)方法一定能夠大大提高教師的教學(xué)效果，給語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)造更多奇跡。
教育感悟論文篇四
數(shù)學(xué)教學(xué)論文：和中學(xué)生淺談如何提高解題能力
文路建國(guó)
摘要：解題能力的高低直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，也是課堂教學(xué)和每個(gè)學(xué)生追求的終極目標(biāo)，在新課改下的課堂教學(xué)中普遍存在的困惑，如何提高解題能力不僅是學(xué)生想知道的也是我們每個(gè)一線老師想知道的，在提高解題能力的同時(shí)會(huì)全面提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，為順利迎接高考有著舉足輕重的意義。
關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)知識(shí)；基本技能；獲取信息
不少中學(xué)生常常發(fā)出：老師講的我都懂，就是遇見稍難一點(diǎn)的題不知從何下手的感嘆。問(wèn)題在哪里？如何才能提高解題能力？這是他們所困惑的問(wèn)題，也是苦苦尋求答案的問(wèn)題。為提高解題能力筆者認(rèn)為應(yīng)該：
一、深入理解基礎(chǔ)知識(shí)
解題能力的大小首先取決于知識(shí)的多寡、深淺和完善程度，沒有知識(shí)談不上解題。解題是用基礎(chǔ)知識(shí)、基本理論不斷做出推理直至問(wèn)題解決的過(guò)程。沒有一道題解決它能離開基礎(chǔ)知識(shí)或基本理論。如果遇見題目無(wú)從下手那么很可能是你沒有具備解答該題所需要的基礎(chǔ)知識(shí)，也可能是你對(duì)所需要的基礎(chǔ)知識(shí)的理解掌握沒有達(dá)到應(yīng)有的深度。
所以在解題時(shí)每一步都是以基礎(chǔ)知識(shí)作為推理的依據(jù)，深刻準(zhǔn)確理解基礎(chǔ)知識(shí)、記憶基礎(chǔ)知識(shí)、運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)解題，否則解題時(shí)不是出手就錯(cuò)，就是半途而廢。切記，失之毫厘，謬之千里。
二、切實(shí)掌握基本技能
解題能力的大小其次取決于各種技能掌握的熟練程度。如方程不等式的解法，代數(shù)式及超越式的變形，函數(shù)圖像的繪制，幾何輔助線、輔助面的添加，軌跡的求法，數(shù)列求和，因式分解，一些特定問(wèn)題的特定解法等都屬于基本技能。技能建立在基礎(chǔ)知識(shí)之上，沒有知識(shí)就沒有技能。事實(shí)上有時(shí)很難說(shuō)清楚在某一個(gè)環(huán)節(jié)用的是基礎(chǔ)知識(shí)還是基本技能。解題的過(guò)程又可以說(shuō)是基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、數(shù)學(xué)思想、各種能力的有機(jī)結(jié)合。解任意一道題都離不開基礎(chǔ)知識(shí)或基本技能。因此，一定要熟練地掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。
三、在獲取信息中下氣力
“從信息論的觀點(diǎn)來(lái)看，解題的過(guò)程就是信息的獲取、存儲(chǔ)、處理、輸出，從而實(shí)現(xiàn)解決目標(biāo)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程?！比魏稳私忸}都從破譯題意開始，通過(guò)對(duì)題目所給文字、圖形、符號(hào)、式子等的理解、觀察、分析、聯(lián)想，同時(shí)把題目所提供的信息和自己大腦中已有的知識(shí)、技能等結(jié)合進(jìn)行深入的思考。思考題目所給文字能說(shuō)明什么意境，它隱含著什么，用怎樣的式子反映，對(duì)應(yīng)著怎樣的圖像；思考題目所給圖形的特征：點(diǎn)與線、線與線、線與面、面與面的位置關(guān)系如何，關(guān)鍵在什么地方；思考所給式子可以實(shí)施哪些變化，可以推出哪些結(jié)論等。當(dāng)我們分析解題失誤時(shí)可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的原因是不能正確地獲取信息，不能進(jìn)入題目的意境，即不能正確地理解題意，而獲取信息進(jìn)入題目意境是解題的'必過(guò)之關(guān)。
四、勇于探索
當(dāng)題目的條件和結(jié)論之間的距離較遠(yuǎn)時(shí)需要的是不斷地探索，在探索中不斷發(fā)現(xiàn)新的信息，從而邁出你可走的步伐。一步一步接近目標(biāo)。特別是讓你找出某種規(guī)律的問(wèn)題，可試著走“探索―歸納―猜想再證明”的路子。
五、認(rèn)真體會(huì)數(shù)學(xué)思想和方法
數(shù)學(xué)思想屬方法范疇，但更多地帶有思想、觀點(diǎn)的屬性，屬于高層次的提煉與概括。在中學(xué)數(shù)學(xué)中，共識(shí)的數(shù)學(xué)思想有：函數(shù)與方程思想、數(shù)形結(jié)合思想、分類與整合思想、化歸與轉(zhuǎn)化思想、特殊與一般思想、有限與無(wú)限思想、然與必然思想。數(shù)學(xué)基本方法有：待定系數(shù)法、換元法、配方法、反證法、割補(bǔ)法等。而數(shù)學(xué)邏輯方法或思維方法有：分析與綜合、歸納與演繹、比較與類比、具體與抽象等。這些都是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)理解、思考、分析的根本方法。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種數(shù)學(xué)思想方法，可以靈活巧妙地解決有些看起來(lái)復(fù)雜的問(wèn)題。由此可以體會(huì)到數(shù)學(xué)思想在解題中的威力。
六、認(rèn)真反思解題的思考過(guò)程
相當(dāng)多的學(xué)生認(rèn)為解完題之后就萬(wàn)事大吉。這在策略上是一個(gè)很大的失誤。事實(shí)上提高解題能力的最重要途徑是反思解題的思考過(guò)程。老師通過(guò)例題讓學(xué)生加深基礎(chǔ)知識(shí)的理解，體會(huì)基本技能、數(shù)學(xué)思想和方法的運(yùn)用。于是我們?cè)诮忸}之后應(yīng)該認(rèn)真地反思。反思獲取信息的經(jīng)驗(yàn)，反思對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用，反思基本技能的理解、掌握和運(yùn)用，反思數(shù)學(xué)思想和方法的理解和運(yùn)用，反思解該題的關(guān)鍵靠什么，反思還能用哪些方法求解，有多少其他的解法，反思能否將該題作特殊處理或做一般性推廣。反思是總結(jié)得失，積累經(jīng)驗(yàn)避免進(jìn)入題海最好的辦法，是通性通法，值得總結(jié)，是解決個(gè)別問(wèn)題的一招一式也值得總結(jié)。積累的解題經(jīng)驗(yàn)越豐富，解題能力越高。當(dāng)積累達(dá)到一定程度，解題時(shí)一定會(huì)迎刃而解。
總之，提高解題能力沒有捷徑可走。正如馬克思所說(shuō)：“在科學(xué)上沒有平坦大道，只有不畏勞苦在崎嶇小路上勇于攀登的人才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！?BR> 參考文獻(xiàn)：
羅增儒。數(shù)學(xué)解題學(xué)引論。陜西師范大學(xué)出版社，.
（作者單位寧夏鹽池高級(jí)中學(xué)）
教育感悟論文篇五
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的心理綜合素質(zhì)需求正在增加。因此，當(dāng)代中學(xué)生的心理素質(zhì)應(yīng)該改進(jìn)和優(yōu)化，以滿足未來(lái)發(fā)展的需要。本文研究了當(dāng)代中學(xué)生的心理教學(xué)的現(xiàn)狀，學(xué)生心理教育的重要性和措施在心理學(xué)教學(xué)中提高學(xué)生的心理素質(zhì)。
隨著國(guó)內(nèi)教育體系的不斷發(fā)展，高職院校在其中的地位不斷走入上升趨勢(shì)，高校內(nèi)的學(xué)生也逐漸呈現(xiàn)出自身的特點(diǎn)，因此應(yīng)將學(xué)生的教育方式與學(xué)生自身的特點(diǎn)相結(jié)合，以尋求相互適應(yīng)的方式[1]。健康的心理教育學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生完善自身心理素質(zhì)的重要學(xué)科，因此，在高校心理教學(xué)過(guò)程中，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展。
一高校學(xué)生現(xiàn)代心理素質(zhì)的發(fā)展現(xiàn)狀
教育感悟論文篇六
1.創(chuàng)設(shè)寬松、適宜的閱讀環(huán)境，營(yíng)造愉悅、互動(dòng)的閱讀氛圍
(1)創(chuàng)設(shè)繪本閱讀區(qū)域環(huán)境?！碍h(huán)境是重要的教育因素，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒發(fā)展?！痹谝呀?jīng)收集各類繪本的基礎(chǔ)上，要為幼兒提供欣賞繪本的時(shí)問(wèn)，創(chuàng)建“繪本閱讀角”。
(2)創(chuàng)設(shè)溫馨、寬松的心理環(huán)境。通過(guò)教師積極的引導(dǎo)，孩子樂(lè)意參加活動(dòng)并享受閱讀的樂(lè)趣和感受成人的愛，全身心地感知讀本內(nèi)容，并樂(lè)于在活動(dòng)中表達(dá)自己的想法，同時(shí)樂(lè)于傾聽他人的想法，由此才能夠真正促進(jìn)幼兒情商的發(fā)展。
(3)選擇“愛”的繪本作為教學(xué)內(nèi)容?！斗礁褡永匣ⅰ贰吨旒夜适隆贰恫虏挛矣卸鄲勰恪返壤L本主要講述了如何進(jìn)行愛的表達(dá)，以及父母與孩子之問(wèn)愛的情感的傳遞。也可選擇《愛心樹》《我有友情要出租》《彩虹色的花》這類繪本供幼兒閱讀。
2.精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，充分挖掘繪本蘊(yùn)含的情感教育價(jià)值
(1)角色喚醒，體驗(yàn)情感。幼兒接受作品豐富內(nèi)涵的`過(guò)程，是作品描繪的生活圖景和情感世界與他們的知、情、意、行系統(tǒng)相互作用的過(guò)程。對(duì)于一些好的作品，深而真的感受遠(yuǎn)比細(xì)而碎的理解更重要。教師要更多地引導(dǎo)孩子傾聽原作、閱讀繪本、學(xué)會(huì)表達(dá)。角色身份的轉(zhuǎn)換，讓幼兒成了故事中的主人公，他們?yōu)榇藙?dòng)情，為此感到快樂(lè)。這個(gè)過(guò)程也是孩子與作品以及作品中的角色心靈相互溝通、情感相互交融共鳴的過(guò)程。
(2)經(jīng)驗(yàn)遷移創(chuàng)編情景，內(nèi)化情感。繪本中的內(nèi)容都是社會(huì)生活直接或問(wèn)接的反映，幼兒閱讀繪本時(shí)總是以自己的生活經(jīng)驗(yàn)理解故事中的世界，并在與繪本的接觸中擴(kuò)展著自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，理解著社會(huì)規(guī)范，獲得社會(huì)性的發(fā)展。根據(jù)這一特點(diǎn)，我們?cè)诶L本教學(xué)中采用遷移想象的方式為幼兒提供“用‘愛’語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)和交流自己情感”的途徑，引導(dǎo)幼兒站在角色的角度，感受角色的處境、心情，提出問(wèn)題和表達(dá)要求。
(3)合理提問(wèn)，化解小良情感。我們可以為孩子制造一點(diǎn)點(diǎn)迷惑。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，他們很想知道自己的預(yù)測(cè)和故事中實(shí)際發(fā)生的事件是否一致。這種帶有小確定性的輕度緊張感，可以促使他們更加專心地去學(xué)習(xí)閱讀。給孩子思考與想象的空間，并且讓孩子感受到故事發(fā)生的聯(lián)系。只要邏輯思維能力得到了一定的發(fā)展，就可以大大激起孩子的閱讀欲和探究欲。
3.融合繪本的教育功能與娛樂(lè)功能，讓閱讀活動(dòng)游戲化
在繪本閱讀過(guò)程中，教師可以根據(jù)實(shí)際內(nèi)容和情況來(lái)設(shè)計(jì)一些相關(guān)的游戲，以此激發(fā)幼兒的閱讀興趣。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)組織幼兒進(jìn)行情境表演，鼓勵(lì)幼兒自己創(chuàng)作圖或創(chuàng)編故事，或讓幼兒自己動(dòng)手操作完成一些相關(guān)游戲。這些都是幼兒所比較喜歡的形式。
4.家園互動(dòng)，讓孩子學(xué)會(huì)管理自己的情緒
父母要有尊重、平等、協(xié)商、計(jì)劃意識(shí)，以伙伴的身份與孩子游戲。在親子共讀的過(guò)程中要給孩子參與的機(jī)會(huì)，讓孩子主動(dòng)尋求父母的幫助和配合。
(1)鼓勵(lì)家長(zhǎng)積極參與。教師首先要制訂家長(zhǎng)參與繪本制作的計(jì)劃，明確目標(biāo)。然后通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)的形式，向家長(zhǎng)介紹“我的心情故事創(chuàng)作集”，并在家長(zhǎng)會(huì)上請(qǐng)家長(zhǎng)欣賞繪本，激發(fā)家長(zhǎng)對(duì)繪本的興趣，發(fā)現(xiàn)繪本中蘊(yùn)含的教育價(jià)值，并體會(huì)繪本或是幽默或是柔美或是夸張的表現(xiàn)手法。
(2)家園合作，共同創(chuàng)作。主要是以口述日記的形式，幼兒講述、家長(zhǎng)記錄，或者是幼兒根據(jù)自己的創(chuàng)編繪u進(jìn)行講述，家長(zhǎng)記錄。引導(dǎo)幼兒與家長(zhǎng)一起為日記起名字、設(shè)計(jì)封面。這些日記體現(xiàn)了每個(gè)家庭的小同風(fēng)格和文化。每一本日記的制作過(guò)程，又是其樂(lè)融融的親子活動(dòng)，增加了親子問(wèn)的情感交流，促進(jìn)了幼兒情感的發(fā)展。
教育感悟論文篇七
摘要：茶葉在中國(guó)有著非常悠久的歷史，茶葉一直是中國(guó)外貿(mào)出口非常重要的一部分，茶道是一個(gè)國(guó)際化的概念，其主要是運(yùn)用在亞洲范圍內(nèi)的國(guó)家，是亞文化的體現(xiàn)。其中以中國(guó)、日本、及韓國(guó)的茶道精神最為出名和地道，而其中又以中國(guó)的茶道精神享譽(yù)全世界。中國(guó)的茶道精神有著深厚的文化底蘊(yùn)和德育內(nèi)涵?？此坪?jiǎn)單的飲茶，但其實(shí)其中的道義卻是經(jīng)過(guò)中國(guó)歷史文化千年的沉淀。茶道中高深的精神，值得每一個(gè)大學(xué)生去學(xué)習(xí)和探討。茶葉企業(yè)的資源也很豐富，可以給大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育這方面帶來(lái)非常好的影響。
關(guān)鍵詞：茶道；高校創(chuàng)業(yè)教育；價(jià)值作用
一直以來(lái)，中國(guó)都盛產(chǎn)茶葉。茶葉于中國(guó)來(lái)說(shuō)有著重要而且特殊的意義。幾千的文化的沉淀，茶葉不斷吸收中國(guó)博大精深的文化，發(fā)展為今天的茶文化。中國(guó)的茶文化不斷吸收中國(guó)博大精深的文化，吸納了儒、釋、道三大家的文化，并將“中和”作為茶文化的內(nèi)核。中國(guó)茶文化對(duì)中國(guó)文化發(fā)展可謂相輔相成，同時(shí)與構(gòu)建和諧現(xiàn)代社會(huì)不謀而合。然而隨著西方文化的不斷入侵，中國(guó)的傳統(tǒng)文化，尤其是茶文化受到了很大的抨擊，所以如何傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化尤其是茶文化是一個(gè)值得我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題。最好的方法之一就是將茶文化的傳承與高校的教育相結(jié)合。茶文化的傳承與高校教育的各個(gè)方面都可以合作，但是茶文化的傳承與高校的創(chuàng)業(yè)教育的融合還是比較少見的，這也是比較新穎和創(chuàng)新的一點(diǎn)。并且茶葉有著悠久的發(fā)展史，因此，茶葉企業(yè)中也相對(duì)都是一些發(fā)展悠久的大企業(yè)，對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育來(lái)說(shuō)是非常好的典范。
1高校創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀
大多數(shù)的高校的創(chuàng)業(yè)教育只有實(shí)踐而沒有理論的教育，這其實(shí)是非常不好的。由于中國(guó)應(yīng)試教育的影響，大多數(shù)的學(xué)生在上大學(xué)以前創(chuàng)業(yè)教育比較少，所以對(duì)于創(chuàng)業(yè)的知識(shí)也比較少，對(duì)一些創(chuàng)業(yè)概念的理解也比較少。但是在高校里面，依舊沒有受到比較好的創(chuàng)業(yè)方面的理論和實(shí)踐的教育，尤其是實(shí)踐，在實(shí)踐方面是極度匱乏。另一方面，高校創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)域的師資力量薄弱，優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)教育人才過(guò)少。尤其是，隨著教育體制改革的深入，對(duì)于高校創(chuàng)業(yè)教育的人才需求量非常之大，但是優(yōu)秀的人才卻很少，因此，高校創(chuàng)業(yè)教育的板塊還是很薄弱的。課程體系的設(shè)置也不夠完善，課程比較單一，沒有形成一套成熟的課程體系，這也是導(dǎo)致目前中國(guó)創(chuàng)業(yè)教育落后的很重要的一個(gè)原因。高校的創(chuàng)業(yè)教育也是現(xiàn)今中國(guó)教育比較關(guān)注的一部分，中國(guó)對(duì)創(chuàng)業(yè)人才的需求不斷增加，但是人才的數(shù)量卻依舊很少，所以國(guó)家越來(lái)越重視高校的創(chuàng)業(yè)教育。另一方面，高校學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力和意識(shí)一直在降低，如何改革高校的創(chuàng)業(yè)教育方式，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的興趣也是許多創(chuàng)業(yè)教育者所關(guān)注的問(wèn)題。
2茶文化在高校創(chuàng)業(yè)教育中的價(jià)值
2.1高校學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)茶文化充實(shí)知識(shí)體系
茶道精神中包含“和”“清”“敬”“寂”四規(guī)，百年來(lái)指導(dǎo)著人的生活。而其中的“清”所傳達(dá)出的寓意是清楚、潔凈。它的要求是行為要和思想保持一致，不掩蓋，不浮夸。這樣的精神也同樣體現(xiàn)在了高校的創(chuàng)業(yè)教育方面。高校的創(chuàng)業(yè)教育非常重要的一點(diǎn)就是高校師生要明確創(chuàng)業(yè)教育方向。理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，而不只是一紙空文，要落到實(shí)處，要行為和思想一致。這也給高校對(duì)與茶文化與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育工作的融合有一個(gè)方向指明，茶文化作為中國(guó)重要的文化之一，是應(yīng)該被大學(xué)生充分了解和學(xué)習(xí)的。中國(guó)茶道本身就有著豐富的哲學(xué)、文化、道德內(nèi)涵以及完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不但可以學(xué)習(xí)中國(guó)厚重的歷史等文化，也可以將茶道完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系運(yùn)用到創(chuàng)業(yè)中去，能夠充實(shí)和完善學(xué)生對(duì)于創(chuàng)業(yè)的想法。
2.2茶道精神可提升高校學(xué)生的素質(zhì)
茶道中對(duì)“茶人”的精神在方方面面都可以影響大學(xué)生。茶人，即以茶葉為生的人?！安枞恕本裰饕校阂圆栌魅?、以茶言志、以茶喻理，其包含著的精神是：無(wú)私的奉獻(xiàn)精神；淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的精神；先苦后甜、艱苦奮斗、淡泊名利的精神。這些精神是對(duì)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。同時(shí)這些精神也都有著現(xiàn)實(shí)的教育意義。也正是現(xiàn)代大學(xué)生所缺失的精神，也是中國(guó)許多行業(yè)中缺失的精神，尤其是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)這方面。大學(xué)生對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)和理解，大學(xué)生可以作為“使者”，將這種精神帶到社會(huì)中去，也是對(duì)茶文化最好的傳播，也是對(duì)茶文化的一種繼承和弘揚(yáng)。茶文化中的茶道精神可以提升高校學(xué)生的素質(zhì)，進(jìn)而也會(huì)使高校學(xué)生不僅僅在意課程的學(xué)習(xí)，反而開始關(guān)注自身的建設(shè)，除了知識(shí)和文化方面的自身建設(shè)，也會(huì)開始關(guān)注社會(huì)關(guān)注市場(chǎng)，從而引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。
2.3高校學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)茶文化來(lái)自我完善
中國(guó)傳統(tǒng)茶文化中的茶道精神可解釋為“敬、和、美、廉”，即:敬愛為人和誠(chéng)處世、美真善樂(lè)、廉儉育德，亦可解釋為“靜、和、清、儉”，即心靜如水，人天合一，清心寡欲。這是每個(gè)高校學(xué)生都應(yīng)該具備的品德，在學(xué)習(xí)茶文化的過(guò)程中，高校學(xué)生可以充分了解茶道文化，同時(shí)也會(huì)自我反思，自我完善。通過(guò)對(duì)自我的完善，才能真正提高高校學(xué)生的素質(zhì)和思想，只有成為優(yōu)秀的高校學(xué)生才能成為優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者，才能回報(bào)社會(huì)，回報(bào)國(guó)家。茶文化也是茶葉企業(yè)發(fā)展的依托和重要的一部分，所以通過(guò)對(duì)茶葉企業(yè)的學(xué)習(xí)，才能更好的理解茶文化，將茶文化的學(xué)習(xí)和茶企業(yè)的學(xué)習(xí)相結(jié)合。
2.4茶文化豐富高校創(chuàng)業(yè)教育的課堂
現(xiàn)如今中國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育課堂的方式和內(nèi)容還是比較枯燥和單一的，通過(guò)其他文化的注入可以使高校創(chuàng)業(yè)教育更加的豐富，單一的課程體系不能提高高校學(xué)生對(duì)于創(chuàng)業(yè)的興趣和主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。茶文化可以在茶文化方面會(huì)對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)帶來(lái)啟發(fā)，并且?guī)椭髮W(xué)生樹立爭(zhēng)取的價(jià)值觀和世界觀，培養(yǎng)優(yōu)秀的大學(xué)生，優(yōu)秀的大學(xué)生才能成為優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者。所以這是茶葉相關(guān)的學(xué)習(xí)能給大學(xué)生關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育所帶了的好處。
3茶葉企業(yè)在高校創(chuàng)業(yè)教育中的價(jià)值
3.1茶葉企業(yè)是高校創(chuàng)業(yè)教育案例
由于中國(guó)的茶葉有著千百年的歷史，因此，許多茶葉企業(yè)也都有著悠久的歷史，并且其管理模式和發(fā)展模式都深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。中國(guó)的茶葉千百年來(lái)的歷史造就了中國(guó)歷史上有著大大小小許許多多不同的茶葉企業(yè)創(chuàng)業(yè)，這些葉企業(yè)的創(chuàng)業(yè)史是值得大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者學(xué)習(xí)的，能夠給大學(xué)生帶來(lái)一定的創(chuàng)業(yè)啟發(fā)，無(wú)論是茶葉的精神，茶葉人的精神，還是茶葉人的故事都是值得大學(xué)生去學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)的。所以說(shuō)，茶葉企業(yè)的發(fā)展史是給高校創(chuàng)業(yè)教育的最好的案例。
3.2茶葉企業(yè)給高校創(chuàng)業(yè)帶來(lái)資源
中國(guó)有著許多大大小小不同的茶葉企業(yè)，這些廣大的茶葉企業(yè)能夠給高校的創(chuàng)業(yè)帶來(lái)許多的資源，無(wú)論是管理模式的學(xué)習(xí)或是在物質(zhì)上的資源。比如，高校學(xué)生可以做與茶葉相關(guān)的創(chuàng)業(yè)，茶葉企業(yè)就可以給高校學(xué)生提供許多的資源，無(wú)論是茶葉方面的知識(shí)學(xué)習(xí)，或是在茶葉物質(zhì)上的提供，都可以大大減少高校學(xué)生在創(chuàng)業(yè)方面所消耗的時(shí)間和物質(zhì)，并且能夠給高校學(xué)生帶來(lái)更多的創(chuàng)業(yè)思路。
3.3茶葉企業(yè)管理模式影響高校創(chuàng)業(yè)
中國(guó)許多的茶葉企業(yè)都有上百年的歷史，因此，這些企業(yè)的管理模式有著許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，尤其是對(duì)于高校的創(chuàng)業(yè)教育，這些茶葉企業(yè)更是有著積極的影響。茶葉企業(yè)中在很多方面都有著積極的意義和影響，尤其是茶葉企業(yè)的以人為本的管理模式。茶葉企業(yè)受到茶文化的影響，因此，茶葉企業(yè)無(wú)論是在管理方面或是發(fā)展方面都以中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為依托和支撐，所以，茶企業(yè)在管理模式方面值得每一個(gè)創(chuàng)業(yè)者去了解和學(xué)習(xí)。
4結(jié)語(yǔ)
綜上所知，中國(guó)自古就生產(chǎn)茶葉，而茶葉在千年的歷史長(zhǎng)河中，吸納百家文化，最后形成自己的文化體系。這種文化體系中的精神與中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀品德和精神不謀而合，同時(shí)茶文化也作為中國(guó)傳統(tǒng)“和”文化的精神文化紐帶，面對(duì)當(dāng)前多元文化侵入高校校園的嚴(yán)峻形勢(shì)，中國(guó)的茶文化是在飲茶過(guò)程中形成的一種文化特征，其中所包含的精神和文化，已經(jīng)作為一種意識(shí)形態(tài)深深的融入了中國(guó)人的血液中。我們需要將中國(guó)傳統(tǒng)茶文化引進(jìn)高校校園，營(yíng)造清新淡雅的高校校園環(huán)境和氛圍，將茶道精神與高校的創(chuàng)業(yè)教育工作相融合，大學(xué)生對(duì)茶道文化的深入學(xué)習(xí)和了解，充分吸收其中的精神，可以幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，從而自我反思，自我完善，提高大學(xué)生的道德和思想，同時(shí)也能豐富高校的創(chuàng)業(yè)教育方式。
參考文獻(xiàn)
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教育感悟論文篇八
摘要：學(xué)校不僅僅是學(xué)習(xí)文化的場(chǎng)所，更是育人的陣地。校園文化作為一種教育力量，對(duì)學(xué)生的行為有著非強(qiáng)制性的導(dǎo)向作用，潛移默化地影響著學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。并且學(xué)校對(duì)學(xué)生的藝術(shù)教育直接影響著校園文化的建設(shè)，本文就以鋼琴藝術(shù)為代表，淺析鋼琴藝術(shù)教育在大學(xué)生校園文化建設(shè)中的意義。學(xué)校通過(guò)鋼琴藝術(shù)教育，提升校園文化的品位，陶冶學(xué)生情操，鑄造學(xué)生健康人格，全面提升大學(xué)生的素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;鋼琴藝術(shù)教育;校園文化
一、鋼琴藝術(shù)教育與校園文化的提升
校園文化是以學(xué)生為主體，以課外文化為主要內(nèi)容，以校園精神為主要特征的一種群體文化。校園文化包含了學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系等。校園文化是學(xué)校本身形成和發(fā)展的物質(zhì)文化和精神文化的總和，包括物質(zhì)層面、制度層面、活動(dòng)層面和精神層面。其中，精神文化是校園文化的深層結(jié)構(gòu)。而校園文化的形成是校園中每個(gè)個(gè)體的價(jià)值觀和人文精神的總和體現(xiàn)，這就需要提高每個(gè)學(xué)生的人文素養(yǎng)和內(nèi)在修養(yǎng)，提升校園文化建設(shè)。本文以鋼琴藝術(shù)為例，通過(guò)學(xué)生對(duì)鋼琴藝術(shù)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美觀、價(jià)值觀，陶冶學(xué)生情操，從而創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的育人環(huán)境。學(xué)生的人文素養(yǎng)的提升不能單靠專業(yè)知識(shí)的灌輸，還要借助于藝術(shù)教育的長(zhǎng)期熏陶。學(xué)生鋼琴藝術(shù)的學(xué)習(xí)能夠直接加強(qiáng)校園精神文化的建設(shè)。社會(huì)文化的參差不齊對(duì)大學(xué)生的德育發(fā)展有很大的影響。學(xué)校通過(guò)完善藝術(shù)教育，比如大學(xué)生鋼琴課程的開展，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀。鋼琴藝術(shù)的學(xué)習(xí)能陶冶學(xué)生情操，讓學(xué)生辨明不同的校園文化中所蘊(yùn)含的不同價(jià)值觀念和人生信條，讓學(xué)生能夠真正理解校園文化的深層含義，并使其積淀為大學(xué)生深層的世界觀基礎(chǔ)。鋼琴藝術(shù)教育的意義就是通過(guò)這種精神文化來(lái)引導(dǎo)、規(guī)范和激勵(lì)大學(xué)生的行為。從人們的實(shí)踐來(lái)看，鋼琴藝術(shù)的學(xué)習(xí)對(duì)校園文化的建設(shè)有導(dǎo)向功能。校園文化除了學(xué)校的規(guī)章制度以外，一般不具有強(qiáng)制性，它只是一種無(wú)形的、道德范疇類的約束力。生活在鋼琴藝術(shù)熏陶的良好的校園文化中，會(huì)使心靈得到凈化、品質(zhì)得到優(yōu)化、人格得到美化、意志得到強(qiáng)化、情感得到深化。鋼琴藝術(shù)的學(xué)習(xí)對(duì)于校園文化的建設(shè)有凝聚功能。美好的校園環(huán)境、和諧的人際關(guān)系，很大程度上可以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)校凝聚力與向心力，更大層面上地激發(fā)師生員工的創(chuàng)造精神和工作學(xué)習(xí)熱情。良好的校園文化是學(xué)校管理工作正常運(yùn)行的有效保證，是學(xué)校教學(xué)工作高效運(yùn)作的有力保證，是辦學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提高的重要保證。除此之外，生活在鋼琴藝術(shù)熏陶的良好的校園文化中，能有效地促進(jìn)師生向更高層次的思想道德境界進(jìn)取，對(duì)人的教育和影響它不僅具有即時(shí)價(jià)值而且具有延時(shí)價(jià)值，它甚至對(duì)人的一生的成長(zhǎng)發(fā)生著深刻影響，因此它具有全面性、長(zhǎng)效性。這樣的校園文化對(duì)人的教育和影響往往是在不知不覺的過(guò)程中發(fā)生的，它對(duì)人的思想觀念、行為習(xí)慣、人生觀、世界觀、價(jià)值觀乃至人的品格具有潛在的影響。
二、鋼琴藝術(shù)教育有效提升校園文化的措施
校園文化建設(shè)的涵蓋面極廣，它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，而鋼琴藝術(shù)課程的教學(xué)在校園文化建設(shè)的提升方面也需要遵循整合原則，在實(shí)踐方面要作宏觀思考，實(shí)際教學(xué)中要做到微觀切入。首先教學(xué)的物質(zhì)方面需要根據(jù)學(xué)校財(cái)力合理計(jì)劃行事，教學(xué)制度上要制定相應(yīng)的實(shí)施制度，學(xué)生對(duì)于鋼琴藝術(shù)教育的思想接受則通過(guò)學(xué)習(xí)、教育、熏陶、內(nèi)化，來(lái)逐步實(shí)現(xiàn)，不可操之過(guò)急。人們必須培養(yǎng)學(xué)生的興趣，抓住核心問(wèn)題、綜合開展教育教學(xué)活動(dòng)。物質(zhì)提供要滿足精神建設(shè)需求。如前所說(shuō)，校園文化是由物質(zhì)文化和精神文化兩方面組成，兩者缺一不可，它們互相作用、互相影響。實(shí)踐證明，藝術(shù)教育是校園精神文化建設(shè)的可靠保證。保證每個(gè)學(xué)生的參與是主體性的要求，在參與過(guò)程中每個(gè)學(xué)生都能得到教育與提升，只有學(xué)校的積極性和制度以及教學(xué)計(jì)劃的制定而沒有保證全體學(xué)生參與的校園文化建設(shè)是難以持久，收效甚微的。鋼琴藝術(shù)教育做到了大學(xué)生藝術(shù)教育的高品位原則。校園文化建設(shè)要從培養(yǎng)高素質(zhì)的、能參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的一流人才的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)，立意要高，而它的實(shí)現(xiàn)必須要充分注意物質(zhì)建設(shè)的教育性、藝術(shù)性，給人以美的`熏陶，以美輔德、以美益德。
三、鋼琴作品的賞析和與德育教育
鋼琴藝術(shù)作品的賞析是在大學(xué)生德育教學(xué)中有重要的意義，能提升大學(xué)生的審美水平，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。鋼琴藝術(shù)是人類中相對(duì)古老和具有感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過(guò)特定的音符，用于表達(dá)演奏者內(nèi)心感情，與聽眾進(jìn)行思想交流的重要方式。因此，鋼琴藝術(shù)在人類的精神方面發(fā)揮著重要的作用。向?qū)W生展示國(guó)內(nèi)外經(jīng)典的鋼琴藝術(shù)作品同時(shí)也是在通過(guò)音樂(lè)的熏陶、知識(shí)傳授等教育過(guò)程，將這種藝術(shù)內(nèi)化為學(xué)生的自身的人格魅力和氣質(zhì)修養(yǎng)。鋼琴作品的賞析教育教學(xué)作為學(xué)校德育教育的重要組成部分，在培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀方面有非常重要的意義。聽貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，讓學(xué)生感受到對(duì)命運(yùn)的悲憤和對(duì)生命熱情的火焰和不屈于命運(yùn)的精神，聽冼星海的《黃河大合唱》讓學(xué)生感受到曲子蘊(yùn)含的氣勢(shì)磅礴的精神，聽貝多芬的《田園交響曲》，讓學(xué)生感受到大自然的可愛。很多經(jīng)典的鋼琴作品都能潛移默化地影響人們，這就是鋼琴作品的教育對(duì)學(xué)生的教化作用。在每一部?jī)?yōu)秀的鋼琴曲背后都有其深厚的意義。在鋼琴的歷史上，有很多偉大的愛國(guó)主義者，他們通過(guò)對(duì)鋼琴曲的創(chuàng)作來(lái)表達(dá)自己的愛國(guó)主義精神。學(xué)生通過(guò)學(xué)會(huì)賞析這些優(yōu)秀的鋼琴曲來(lái)培養(yǎng)自己的愛國(guó)精神。學(xué)生對(duì)于鋼琴作品的賞析能力體現(xiàn)了學(xué)生的文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。而一個(gè)人的文化藝術(shù)的修養(yǎng)又直接影響著他的音樂(lè)欣賞的能力和水平。學(xué)生的欣賞水平層次不齊，對(duì)同一個(gè)作品的欣賞也因人而異，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，對(duì)于鋼琴作品的欣賞，不僅僅受自身的文化水平的限制，還要受到學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和生活閱歷的影響。因此，教師通過(guò)挖掘經(jīng)典作品背后的意義，并將其傳授給學(xué)生。學(xué)校通過(guò)營(yíng)造文化氛圍，建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，加大對(duì)學(xué)生的鋼琴教育，從而達(dá)到建設(shè)優(yōu)秀校園文化，形成正確校園輿論導(dǎo)向的目標(biāo)。
四、大學(xué)生鋼琴演奏學(xué)習(xí)與思維培養(yǎng)
鋼琴音樂(lè)教育也是藝術(shù)教育中的一個(gè)重要組成部分，它能調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維方面有很重要的意義。鋼琴演奏是一個(gè)創(chuàng)造性的過(guò)程，并不是機(jī)械地完成樂(lè)譜上的每個(gè)符號(hào)，真正的音樂(lè)精神是無(wú)法記錄的，因?yàn)樽髑以趧?chuàng)作的作品中包含了無(wú)限的精神和豐富的感情，演奏鋼琴的價(jià)值在于最大限度地再現(xiàn)作曲的精神和情懷。大學(xué)生在鋼琴的演奏中能影響思維活動(dòng)，并通過(guò)動(dòng)腦筋和用感情出發(fā)掘隱藏在樂(lè)譜行間的內(nèi)容，使樂(lè)譜中的每個(gè)符號(hào)真正復(fù)活。對(duì)于鋼琴曲的演奏是個(gè)人感知到再現(xiàn)的過(guò)程，這一過(guò)程需要演奏背者具有敏銳的內(nèi)心洞察力，而且具有表達(dá)作曲家內(nèi)心世界的演奏技巧。從科學(xué)的角度講，在學(xué)生學(xué)習(xí)演奏的過(guò)程中，通過(guò)改變神經(jīng)沖動(dòng)頻率的方式來(lái)調(diào)節(jié)肌肉的收縮速度，反復(fù)的練習(xí)指法可以提高大腦皮質(zhì)的機(jī)能，從而加強(qiáng)神經(jīng)對(duì)肌肉的支配作用，提高肌肉的工作效率，達(dá)到高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。隨著鋼琴演奏的不斷深入學(xué)習(xí)，就能逐漸掌握技巧，熟練手指動(dòng)作和力度.增強(qiáng)手指的敏感度，這能讓大學(xué)生對(duì)空間事物微小變化的分辨力會(huì)逐漸提高，為保持與演奏所需要的相應(yīng)的興奮程度，神經(jīng)系統(tǒng)建立響應(yīng)的調(diào)控功能，從而使人腦思維更加敏銳、反應(yīng)更加靈敏?？偠灾?，鋼琴藝術(shù)教育能促進(jìn)人的思維發(fā)展，尤其有利于創(chuàng)造思維的發(fā)展。按心理學(xué)、教育學(xué)的觀點(diǎn)，人的創(chuàng)造思維有兩種思維在起作用，一是聚合思維，二是擴(kuò)敞思維，而學(xué)生的擴(kuò)散思維是關(guān)鍵。心理學(xué)家認(rèn)為，擴(kuò)散思維的特點(diǎn)是流暢、變通、獨(dú)特。這種思維正好與聚合思維相反，它需要離開問(wèn)題的中心然后向多方向擴(kuò)展，以便從多角度尋找解決問(wèn)題的途徑。在這個(gè)過(guò)程中不受已有知識(shí)的束縛，也不受傳統(tǒng)舭念和思維方式的制約，因此，在大學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴演奏的同時(shí)，要不斷更新、不斷豐富、不斷發(fā)現(xiàn)，從而提出新的認(rèn)識(shí)和思想，并以此來(lái)鍛煉自己的思維。音樂(lè)活動(dòng)的審美過(guò)程，如一位偉大作曲家的音樂(lè)作品的欣賞，正是一個(gè)從中不斷發(fā)現(xiàn)、不斷創(chuàng)新，認(rèn)識(shí)不斷深入的過(guò)程。
五、大學(xué)生鋼琴藝術(shù)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐能力的提高
近幾年來(lái)，大學(xué)生由于生活圈子的限制，大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力差，尤其是在大學(xué)生步入社會(huì)之后，適應(yīng)性差,適應(yīng)周期長(zhǎng)，不利于創(chuàng)新能力和開拓型人才的培養(yǎng)。而大學(xué)生的鋼琴藝術(shù)的教育能有效地提高其實(shí)踐能力。鋼琴作為樂(lè)器之王，在其演奏和欣賞中理解并學(xué)習(xí)音樂(lè)，通過(guò)作品的理解、對(duì)作者人性在精神上的觸摸，更能使得大學(xué)生理解并包容他人的感情，并用合理和諧的方式融入自己的感情，使得在交流的過(guò)程中更能讓他人或自己接受對(duì)方的想法，這對(duì)將要步入社會(huì)的大學(xué)生的人際交流能力有著極大的影響，對(duì)校園團(tuán)體生活的和諧健康的進(jìn)行也有著極大幫助。藝術(shù)普及、鋼琴教育促進(jìn)著大學(xué)生的情商提升，也有利于大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)及大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的健康開展。創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的必然發(fā)展趨勢(shì)，高校音樂(lè)教育及鋼琴教學(xué)都面臨著巨大的挑戰(zhàn)。因此在高校鋼琴教學(xué)中,教師要明確鋼琴教學(xué)對(duì)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義，有效解決大學(xué)生實(shí)踐能力差的問(wèn)題。
六、結(jié)束語(yǔ)
鋼琴藝術(shù)教育通過(guò)學(xué)生對(duì)經(jīng)典鋼琴曲的學(xué)習(xí)和鑒賞，讓大學(xué)生接觸到優(yōu)秀的鋼琴作品，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生的審美素質(zhì)和德育素質(zhì)的提升，有利于學(xué)生培養(yǎng)正確的審美觀。總之，通過(guò)學(xué)校對(duì)鋼琴藝術(shù)課程學(xué)習(xí)的加強(qiáng)，能夠加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提升校園文化品位是全面貫徹黨的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的需要，越來(lái)越多的教育管理者、教育工作者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到校園文化在學(xué)校教育中的巨大能量。
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教育感悟論文篇九
1、建立良好的第一印象。人際交往總是從首次印象開始的，第一印象常常鮮明、強(qiáng)烈而且影響深遠(yuǎn)。第一印象在以后的交往中常常起定勢(shì)作用，如果一個(gè)人給人留下的是誠(chéng)懇、熱情、大方的印象，自然受人喜愛，別人也愿意與之繼續(xù)多交往。相反，如果留下的是虛偽、冷漠、呆板的印象，別人當(dāng)然不會(huì)愿意接近。
良好的第一印象的確立需要注意以下幾點(diǎn)：第一注意儀表。在公共場(chǎng)所中人們總是趨近外表美麗、英俊、衣著整潔、儀表大方的人，并且常常有意無(wú)意中還會(huì)把一個(gè)人的儀表風(fēng)度同他相應(yīng)的身份、修養(yǎng)、品德連在一起，外表有魅力的人給人較好的印象，人們對(duì)之評(píng)價(jià)較高，也較有興趣，這是因?yàn)槊朗侨巳讼蛲摹５诙⒁庋哉Z(yǔ)表情。語(yǔ)言不俗、內(nèi)容豐富有趣總能給人留下好的印象;反之夸夸其談、氣味平庸，使人厭惡。第三注意舉止。舉止得體、優(yōu)雅、瀟灑，反映出一個(gè)人的內(nèi)在氣質(zhì)和修養(yǎng)，能增強(qiáng)人際吸引;反之，如果過(guò)分拘謹(jǐn)、輕浮、粗魯則使人遠(yuǎn)離?？傊?，無(wú)論在求職、交友、戀愛，還是在課堂、集會(huì)等公共場(chǎng)所都應(yīng)注意使自己個(gè)人留下美好的第一印象，這是以后長(zhǎng)期交往的良好開端。
2、參加社會(huì)實(shí)踐是當(dāng)今學(xué)生形成良好人際關(guān)系的重要途徑。中學(xué)生學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中群體交往的特點(diǎn)主要使其人際關(guān)系富有社會(huì)性。社會(huì)性的人際交往不僅擴(kuò)大了中學(xué)生交往的時(shí)空范圍，加強(qiáng)了他們對(duì)良好人際關(guān)系的理解與體驗(yàn)，而且亦使其自身發(fā)生著變革，從而造成新的力量，新的觀念。如果說(shuō)，人類個(gè)體早期的智力發(fā)展和身心水平一開始所受制子群體活動(dòng)的話，那么越往后，主體能力的發(fā)展則越依賴于群體活動(dòng)的各種文化實(shí)踐活動(dòng)的擴(kuò)大、豐富和深化。只有當(dāng)人的群體活動(dòng)、群體意識(shí)形成了，人才開始了真正的社會(huì)文化生活，并使人在群體活動(dòng)中增進(jìn)了解與理解。
3、中學(xué)生的個(gè)體交往活動(dòng)在其人際關(guān)系中也占有相當(dāng)重要的地位，不容忽視。過(guò)去我們往往過(guò)分地強(qiáng)調(diào)中學(xué)生人際關(guān)系中的群體交往方式的意義，而過(guò)分地限制個(gè)體交往活動(dòng)。把中學(xué)生個(gè)體與其周圍的同學(xué)、老師之間的交往限定在“嚴(yán)格”的范圍內(nèi)。認(rèn)為個(gè)體交往多了就會(huì)影響集體活動(dòng)的凝聚力.個(gè)體交往能對(duì)群體交往起消解作用，從而把個(gè)體交往看成是“小圈子”,“意氣之交”。這是非常片面的。良好的人際關(guān)系的形成中，個(gè)體與群體二者互補(bǔ)，缺一則不正常。
教育感悟論文篇十
一、結(jié)合祖國(guó)的輝煌歷史與今天的成就進(jìn)行愛國(guó)主義教育
在開展高中化學(xué)教學(xué)時(shí)，我們可以將我國(guó)歷史中的一些著名人物的事跡以及對(duì)人類社會(huì)作出的貢獻(xiàn)滲透到課堂教育中去。在教學(xué)中靈活插入愛國(guó)主義教育素材，不僅可以使學(xué)生了解古今中國(guó)在化學(xué)領(lǐng)域的主要成就，增強(qiáng)民族自豪感，更重要的是使學(xué)生感覺到強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感。
二、利用化學(xué)思維進(jìn)行辯證唯物主義教育
化學(xué)基本原理規(guī)律性很強(qiáng)，但在普遍規(guī)律中存在著特殊性。通過(guò)對(duì)化學(xué)基本原理的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀。大千世界是由豐富多彩的物質(zhì)組成的，盡管它們的形態(tài)多樣，性質(zhì)不一，但都由基本粒子―――原子、分子、離子所組成。在“物質(zhì)的組成和性質(zhì)的關(guān)系”的內(nèi)容學(xué)習(xí)中掌握物質(zhì)無(wú)限可分和物質(zhì)是第一性的觀點(diǎn)；在“有機(jī)物與無(wú)機(jī)物、化合與分解、中和與水解、氧化與還原、酯化與皂化、溶解與結(jié)晶”等內(nèi)容的學(xué)習(xí)中掌握對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到化學(xué)變化中充滿矛盾的運(yùn)動(dòng)，它們之間既是對(duì)立的，又是統(tǒng)一的；在“化學(xué)反應(yīng)速率”內(nèi)容的學(xué)習(xí)中掌握內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件的觀點(diǎn)。
通過(guò)講述物質(zhì)的復(fù)雜性、多樣性等，教育學(xué)生面對(duì)復(fù)雜多變的外部社會(huì)時(shí)要實(shí)事求是，勇于探索；通過(guò)量變與質(zhì)變關(guān)系的學(xué)習(xí)，教育學(xué)生勿以善小而不為，勿以惡小而為之；通過(guò)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的學(xué)習(xí)，樹立學(xué)生樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，以正確看待人與自然的`關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)觀。
三、通過(guò)探討問(wèn)題培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神
在化學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師需要適當(dāng)?shù)亟o予提示，使學(xué)生通過(guò)多種包括實(shí)驗(yàn)、操作、觀察、設(shè)計(jì)、討論等尋找問(wèn)題的答案，激發(fā)學(xué)生探索知識(shí)的興趣，以學(xué)生思維為主線，多種感官參與，完美地完成提出問(wèn)題、討論問(wèn)題、解決問(wèn)題這樣一個(gè)過(guò)程。這樣的方法不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且還培養(yǎng)了學(xué)生大膽設(shè)想、勇于創(chuàng)新、勇于探索問(wèn)題的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、通過(guò)環(huán)境保護(hù)的教學(xué)培養(yǎng)并增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感
科學(xué)是把雙刃劍，隨著工農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人類生活水平的提高，人類不斷地向大自然索取大量的物質(zhì)和能源，并向大自然排放過(guò)多的大自然本身不能夠消除的廢物，生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重的污染和破壞，環(huán)境問(wèn)題已經(jīng)成為全球亟待解決的問(wèn)題。眾所周知，20世紀(jì)30年代以來(lái)，世界各地相繼出現(xiàn)了嚴(yán)重的環(huán)境污染事件，這些都是由于人類向外排放有毒、有害的化學(xué)物質(zhì)使人類致病、致畸、致殘的反面實(shí)例。在化學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)常常拿出與化學(xué)有關(guān)的污染實(shí)例教導(dǎo)學(xué)生，雖然化學(xué)造福人類，但卻給我們的環(huán)境帶來(lái)更多的污染，一方面我們應(yīng)該盡自己的力量立志研究有效的方法去減弱甚至消除污染，另一方面我們要從自身做起，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，為環(huán)保做自己力所能及的事情。
五、總結(jié)
總而言之，羅馬不是一天建成的，同樣，在化學(xué)教育中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的滲透也并非急功近利而成，它需要教師進(jìn)行長(zhǎng)期的亦步亦趨的積累，在具有扎實(shí)的基本知識(shí)和吃透教材的基礎(chǔ)之上，努力提高自身素質(zhì)，寓德育于教學(xué)，用自身的人格魅力感染學(xué)生、影響學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀，真正做到教書育人。
教育感悟論文篇十一
摘要
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)員隊(duì)管理和認(rèn)識(shí)，總結(jié)出以下幾點(diǎn)學(xué)員隊(duì)的管理教育經(jīng)驗(yàn)，首先介紹的是管理教育藝術(shù)的概念，主要研究的是學(xué)員隊(duì)的管理教育藝術(shù)，其中涉及到的管理教育藝術(shù)有以下幾點(diǎn)：以身作則、主持大局；談心交心、善于溝通；賞識(shí)表?yè)P(yáng)、引導(dǎo)批評(píng)。
關(guān)鍵詞
管理教育藝術(shù)學(xué)員隊(duì)
隊(duì)長(zhǎng)作為一個(gè)學(xué)員隊(duì)的直接管理者，是一個(gè)學(xué)員隊(duì)的靈魂，學(xué)員隊(duì)工作的管理既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。學(xué)員隊(duì)工作既有章可循，又沒有固定的模式。如果只有敬業(yè)精神，而缺乏學(xué)員隊(duì)的教育管理藝術(shù)，那不算是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)員隊(duì)干部。尤其在地方生學(xué)員隊(duì)，面對(duì)的是思想品德和認(rèn)知能力都千差萬(wàn)別的群體。
因此，要建設(shè)好一個(gè)學(xué)員隊(duì)，除了平時(shí)要做大量深入細(xì)致的工作外，更需要有一定的教育管理藝術(shù)。
學(xué)員隊(duì)的管理首先要有規(guī)矩，有系統(tǒng)性，這樣才能保證整個(gè)學(xué)員隊(duì)作為一個(gè)集體存在并發(fā)揮它的作用；其次要保證管理過(guò)程中的科學(xué)性，有科學(xué)的系統(tǒng)才能保證每個(gè)程序的安全進(jìn)行，使管理達(dá)到一個(gè)優(yōu)化的效果。而這里我們提到的管理教育藝術(shù)則能起到給整個(gè)系統(tǒng)的管理程序潤(rùn)色的作用，是科學(xué)性延伸的體現(xiàn)，如果運(yùn)用得當(dāng)則能達(dá)到一個(gè)事半功倍的效果。
要理解管理教育藝術(shù)的含義，首先我們來(lái)了解一下地方生學(xué)員隊(duì)管理教育的具體內(nèi)容和相關(guān)措施及目的。管理教育是依據(jù)軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨和條令條例，結(jié)合部隊(duì)日常戰(zhàn)備、訓(xùn)練、工作、學(xué)習(xí)、生活及勤務(wù)所進(jìn)行的管理活動(dòng)和思想教育活動(dòng)，其目的在于提高學(xué)員的軍校適應(yīng)性，促進(jìn)其綜合素質(zhì)的全面提高，讓學(xué)員對(duì)自己有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮自身潛力；維護(hù)正規(guī)秩序，培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)和嚴(yán)明紀(jì)律，鞏固和提高戰(zhàn)斗力，保證各項(xiàng)任務(wù)的順利完成。其次我們來(lái)了解藝術(shù)的概念，藝術(shù)的主要形式有才能、才藝以及處理問(wèn)題的方式方法，主要是指創(chuàng)造性的方式和方法。其主要內(nèi)涵包括情感上的感召力以及思維上的預(yù)測(cè)力和創(chuàng)造力。軍隊(duì)管理教育表明的是管理教育的基本工作屬性和工作方式，而把藝術(shù)融入其中，則使得軍隊(duì)管理教育在一定原則的基礎(chǔ)上，由必然王國(guó)走向自由王國(guó)，為的是更快、更好地達(dá)到以上目的。它是軍隊(duì)管理者為實(shí)現(xiàn)管理教育目標(biāo)、達(dá)到最佳效果，運(yùn)用自身的知識(shí)、智慧、才能和經(jīng)驗(yàn)等，實(shí)施有效管理教育而體現(xiàn)出來(lái)的一種靈活性、創(chuàng)造性的管理教育技巧和技能，它是一門運(yùn)用軍隊(duì)管理科學(xué)原理服務(wù)于軍隊(duì)管理教育實(shí)踐的創(chuàng)新性科學(xué)。軍隊(duì)管理教育藝術(shù)紛繁復(fù)雜，作為一個(gè)剛上任不久的新干部，通過(guò)最近一段時(shí)間的管理、反思，現(xiàn)總結(jié)出以下幾點(diǎn)管理教育的藝術(shù)形式：
一、以身作則，主持大局的藝術(shù)
每位新上任的管理者都想盡快打開工作局面，想在盡量短的時(shí)間內(nèi)干出工作業(yè)績(jī)，讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可，讓部下信賴，這就要求我們燒好頭“三把火”。
1、精心準(zhǔn)備，熟悉情況
要燒好頭“三把火”僅僅靠干勁和積極性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這不但要求我們認(rèn)真、細(xì)心地辦好每件事，而且要求我們通過(guò)看、聽、問(wèn)等多種方式向老干部學(xué)習(xí)，摸清本單位的工作特點(diǎn)和人員情況。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的想法，制定出切實(shí)可行的工作方案。
2、帶頭模范，建立權(quán)威
尤其是在廣大新學(xué)員面前，要堅(jiān)信“己所不欲，勿施于人”，這其中包括訓(xùn)練場(chǎng)上的訓(xùn)練內(nèi)容和平時(shí)的言談舉止。形象的樹立不僅僅是一個(gè)榜樣和模范的問(wèn)題，同時(shí)也是建立一個(gè)權(quán)威的問(wèn)題。面對(duì)工作和生活中的實(shí)際問(wèn)題，正確處理好權(quán)利和責(zé)任的問(wèn)題，不僅要正確地行使自己的權(quán)利，更要勇于承擔(dān)責(zé)任，勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，本著對(duì)廣大學(xué)員負(fù)責(zé)的精神，給學(xué)員留下敢做敢當(dāng)?shù)男蜗?。平時(shí)做到賞罰分明，對(duì)待下屬一視同仁，從而給學(xué)員一個(gè)公道正派的形象。
二、談心交心，善于溝通的.藝術(shù)
談心交心，對(duì)于加強(qiáng)軍隊(duì)管理教育工作具有十分重要的作用。談心交心，就是通過(guò)相互之間的深入交談，達(dá)到思想和感情上的交流與溝通，是心靈的互相啟發(fā)和平等對(duì)話。它能夠改變交談雙方的態(tài)度和觀點(diǎn)，使得對(duì)方依據(jù)預(yù)定意圖去采取行動(dòng)。要做好談心交心工作，我們一定要做到以下幾點(diǎn)：
1、因人而異，對(duì)癥下藥
廣大學(xué)員的性格、氣質(zhì)、素養(yǎng)、背景和經(jīng)歷千差萬(wàn)別，因此在談心工作展開之前必須對(duì)學(xué)員進(jìn)行深入了解，充分尊重學(xué)員的心理和性格特征，做到具體問(wèn)題具體分析，區(qū)別對(duì)待，對(duì)癥下藥。
2、言談慎微，循序漸進(jìn)
在進(jìn)行談心工作時(shí)，必須要有耐心，這其中包括耐心地講完要說(shuō)明的問(wèn)題和耐心地聽完學(xué)員的解釋，在聽學(xué)員解釋的過(guò)程中一定要理解地聽、有感情地聽。
3、換位思考，保守秘密
由于隊(duì)干部和學(xué)員的閱歷、知識(shí)水平以及所處地位等方面的差異，會(huì)形成不同的思維定勢(shì)，在思考問(wèn)題和解決問(wèn)題方面會(huì)有一定的認(rèn)知傾向。因此，換位思考，即相互站在對(duì)方的角度來(lái)看問(wèn)題、想問(wèn)題顯得尤為重要。在與學(xué)員進(jìn)行個(gè)別談話時(shí)，常常會(huì)遇到涉及學(xué)員個(gè)人隱私和其他人的隱私問(wèn)題，也會(huì)涉及到學(xué)員家庭的隱私問(wèn)題。對(duì)這些隱私和學(xué)員不愿公開的問(wèn)題，作為隊(duì)干部要為學(xué)員保密，只有這樣才能獲得學(xué)員的信任，才能使學(xué)員擁有安全感，消除顧慮，敞開心扉，暢所欲言。
三、賞識(shí)表?yè)P(yáng)，引導(dǎo)批評(píng)的藝術(shù)
1、弘揚(yáng)正氣，樹立新風(fēng)
批評(píng)和表?yè)P(yáng)的對(duì)象可以是人也可以是事，但目的是一致的，都應(yīng)該是弘揚(yáng)正氣、樹立新風(fēng)，促進(jìn)學(xué)員隊(duì)的全面建設(shè)和發(fā)展。批評(píng)和表?yè)P(yáng)能否令人信服、能否達(dá)到目的的關(guān)鍵是一個(gè)“理”字。只要肯定或者否定的“理”是充分的，大家認(rèn)同了，批評(píng)或者表?yè)P(yáng)才會(huì)有效。
2、坦誠(chéng)相待，循循善誘
批評(píng)是指對(duì)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤提出意見，它既是人際交往中不可避免的一種方式，又是進(jìn)行人際交流不可缺少的一種手段。在對(duì)學(xué)員進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)首先應(yīng)擺正自己的態(tài)度，做到對(duì)事不對(duì)人，從關(guān)心學(xué)員的角度出發(fā)，坦誠(chéng)地說(shuō)出自己的意見，表現(xiàn)出批評(píng)的善意。能夠表現(xiàn)出足夠的耐心，學(xué)會(huì)循循善誘，通過(guò)各種方法，含蓄而巧妙地使學(xué)員注意自己的錯(cuò)誤。
3、實(shí)事求是，適時(shí)表?yè)P(yáng)
表?yè)P(yáng)是用語(yǔ)言、文字公開表示贊美或夸獎(jiǎng)的一種基本形式。表?yè)P(yáng)的對(duì)象一定要有使人信服的理由，要符合實(shí)際情況，具有說(shuō)服力。表?yè)P(yáng)切忌講空話、套話，不切實(shí)際的表?yè)P(yáng)不但學(xué)員不買賬，而且會(huì)損壞被表?yè)P(yáng)者的聲譽(yù)。適時(shí)的表?yè)P(yáng)對(duì)激勵(lì)學(xué)員的奮發(fā)進(jìn)取精神有著十分重要的作用，表?yè)P(yáng)不僅要講好在哪里，而且要注重講為什么好，做到有事有理，事理結(jié)合，這樣才能使表?yè)P(yáng)有深度，富有刺激性。
總之，軍校地方生的管理教育與軍校生有一定的不同，一定要根據(jù)不同的性格特征和發(fā)展前景采取相對(duì)適合的管理方法，現(xiàn)總結(jié)出以上幾點(diǎn)管理教育技巧，僅供大家參考，有不妥之處還望大家多多指教。
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教育感悟論文篇十二
幼兒伙伴交往行為的分析及指導(dǎo)
摘要：
著名心理學(xué)家皮亞杰很早就指出，兒童及其同伴形成的關(guān)系無(wú)論在形式上還是在功能上都與兒童和成人的關(guān)系不同。因?yàn)樵谕榻煌?，兒童之間的關(guān)系是平等的。兒童可以有大量的機(jī)會(huì)來(lái)檢驗(yàn)自己與同伴發(fā)生沖突的觀點(diǎn)和看法，協(xié)商和討論同伴提出的各種想法，決定認(rèn)同或排斥某個(gè)看法。
幼兒只有在與同伴友好的交往中，才能學(xué)會(huì)在平等的基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)好各種關(guān)系，充分發(fā)揮個(gè)體活動(dòng)的積極性、主動(dòng)性及創(chuàng)造性，從而更好地認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己，為將來(lái)更好地適應(yīng)社會(huì)打下基礎(chǔ)。
在幼兒交往過(guò)程中也存在著相應(yīng)問(wèn)題，等待我們?nèi)ソ鉀Q。
關(guān)鍵詞：幼兒;交往;問(wèn)題
一、幼兒伙伴交往的重要性
(一)、同伴交往有利于幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力，思維能力等得到發(fā)展
1、現(xiàn)狀分析
一個(gè)整天一個(gè)人玩的小朋友他不用與他人對(duì)話，不用思考，自己一個(gè)人玩，而與同伴一起的小朋友則不同，他需要對(duì)話比如：兩人同樣在玩玩具，他們可能會(huì)交換玩具，那么他就要想辦法進(jìn)行交換，借我玩一下或我們交換玩好嗎?如果遇到拒絕，他還會(huì)想出其他辦法，他必須通過(guò)自己的語(yǔ)言表達(dá)出自己的意思提出自己的看法，再如：兩人同樣玩玩具，他們會(huì)邊玩邊聊“我是什么”，會(huì)手舞足蹈，充分發(fā)揮想象出和別人不同的東西，幼兒也會(huì)兩人商量玩游戲，在玩游戲的過(guò)程中幼兒會(huì)商量玩什么游戲，怎么玩，什么規(guī)則，這些幼兒都需要表達(dá)，當(dāng)然兩人交往過(guò)程中幼兒會(huì)出現(xiàn)矛盾或吵架，有些家長(zhǎng)怕幼兒吵架不讓幼兒玩，其實(shí)吵架也是幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力鍛煉的機(jī)會(huì)，一些幼兒在吵架中口齒變的伶俐，用語(yǔ)豐富，不過(guò)幼兒前一分鐘“敵人”，一分鐘后又成了好朋友。又會(huì)玩的很開心。在這里幼兒不得不去認(rèn)識(shí)、理解他人的愿望。
2、情感與觀念
幼兒必須學(xué)會(huì)處理與自己不同的觀念，協(xié)調(diào)自己與他人的關(guān)系，幼兒同伴交往中，會(huì)模仿他人的語(yǔ)言。幼兒在同伴游戲中練習(xí)語(yǔ)言表達(dá)機(jī)會(huì)多，在游戲中很輕松很愉快的學(xué)習(xí)了;在幼兒園，教師創(chuàng)設(shè)角色區(qū)讓幼兒學(xué)習(xí)是很好的，當(dāng)然幼兒在同伴交往中需要家長(zhǎng)朋友的正確引導(dǎo)，還要教幼兒一些交往技巧，促進(jìn)幼兒人際交往能力的發(fā)展。
(二)、幼兒同伴交往促進(jìn)幼兒自信心的發(fā)展和社會(huì)交往能力
1、幼兒之間的交往有著成人所不能替代的重要意義
幼兒在角色區(qū)“小超市”的表現(xiàn)，他們可以象社會(huì)上的人一樣，自由表現(xiàn)，說(shuō)錯(cuò)了不會(huì)被罵，可以自己定價(jià)位，收銀員等超市人員還可以通過(guò)招聘等方法選取。這樣，孩子們可能會(huì)在一片笑聲中而過(guò)。
2、幼兒自信心的發(fā)展
幼兒在與同伴交往時(shí)他們會(huì)把自己最好的表現(xiàn)出來(lái)，他說(shuō)的話做的游戲也會(huì)被他人所采納接受，幼兒的自信心會(huì)得到發(fā)展，幼兒的自信心得到發(fā)展又會(huì)引起更強(qiáng)的交往主動(dòng)性。如：一次小朋友在休息時(shí)間把我教的兒歌《小老鼠》變成了拍手歌，看到我肯定的眼神，她們玩得更起勁并希望在其他小朋友面前展示。
(三)、幼兒同伴交往有利幼兒身心健康
1、伙伴交往的表現(xiàn)
伙伴的行為是相互作用相互影響的，同伴間相互交往，他們會(huì)相互學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)得到互利，會(huì)懂得等待分享和謙讓，還會(huì)使幼兒身心愉快，當(dāng)一個(gè)幼兒遇到困難、心情不好時(shí)，如果與同伴一起玩，馬上就會(huì)眉開眼笑。
2、同伴交往的作用
幼兒在交往中會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，他們會(huì)積極地動(dòng)腦筋想辦法解決問(wèn)題，問(wèn)題的解決還可以使他們發(fā)現(xiàn)與體驗(yàn)自己的能力，產(chǎn)生勝任感與成就感。有利于自信心與進(jìn)取心的培養(yǎng)，又學(xué)習(xí)了解和理解他人的想法、觀點(diǎn)，情緒情感形成和發(fā)展了幼兒的同情心和與人相處的能力，學(xué)習(xí)了自我控制謙讓。
幼兒同伴的交往有著重要的意義，新的世紀(jì)對(duì)新一代有更高的要求，他們不僅要有高智商的頭腦，健康的身心，更要有適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展所需要的交往能力，幼兒年齡小不懂事，容易發(fā)脾氣，作為培養(yǎng)祖國(guó)花朵的我們，要幫助他們建立好的同伴關(guān)系，鼓勵(lì)幼兒多結(jié)交新朋友，與同伴建立起平等友好的關(guān)系，培養(yǎng)幼兒人際交往的積極情感，幫助他們獲得社交技能，讓他擁有良好的心態(tài)，樂(lè)于與人交往，品德優(yōu)良，人格健康的人。
二、幼兒伙伴交往中存在的問(wèn)題及原因分析
(一)、幼兒同伴交往的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題
1、普遍問(wèn)題
當(dāng)前在兒童同伴交往中普遍存在的一個(gè)突出問(wèn)題就是以自我為中心。以自我為中心的幼兒為人處世總是以自己的興趣和需要為出發(fā)點(diǎn)，從不顧及他人。他們固執(zhí)己見，很少關(guān)心他人，與他人不能和睦相處;只注重自己利益的得失，從不考慮他人的利益。我國(guó)由于實(shí)行計(jì)劃生育政策，現(xiàn)階段的兒童大多是獨(dú)生子女，他們?cè)诩彝ブ邢碛刑厥獾牡匚?，在與同伴交往的過(guò)程中以自我為中心就成為一個(gè)更加嚴(yán)峻的問(wèn)題。在與自己的興趣和需要發(fā)生沖突時(shí)，他們往往表現(xiàn)得情緒變化過(guò)快或過(guò)于激烈。
2、心理特征
有的孩子在同伴交往中表現(xiàn)得較孤僻、任性，不愿意和小朋友一起游戲，不愿意參加集體活動(dòng)，常常悶悶不樂(lè)，甚至過(guò)分敏感。他們喜歡一個(gè)人呆在一邊，不愿讓別人接近他，更不會(huì)主動(dòng)地與同伴玩合作游戲。這些幼兒有時(shí)還伴有小心眼、愛鉆牛角尖的現(xiàn)象。這些不合群的心理特征嚴(yán)重影響著幼兒身心的健康發(fā)展。
3、特殊現(xiàn)象
除了以上所說(shuō)的以自我為中心和孤僻、不合群等不良行為的存在外，還存在一種更為嚴(yán)重的問(wèn)題，即：有些幼兒有明顯的侵犯他人的行為，如：罵人、踢人、推人、對(duì)別人吐口水、爭(zhēng)搶玩具、叫別人外號(hào)、故意刁難小朋友等。這些行為如不及時(shí)矯正，會(huì)逐漸使幼兒形成驕橫無(wú)理、脾氣暴躁、冷酷無(wú)情等不良情緒。
(二)原因分析
引起幼兒同伴交往問(wèn)題的原因是多方面的。這些原因包括幼兒先天素質(zhì)和自身心理的發(fā)展，家庭、托幼機(jī)構(gòu)以及社會(huì)等方面的影響。從收集的資料來(lái)看，家庭、托幼機(jī)構(gòu)及社會(huì)的影響是比較廣泛的。主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、家庭因素的影響
幼兒生活中第一個(gè)接觸到的環(huán)境就是家庭環(huán)境。父母對(duì)子女的教養(yǎng)態(tài)度與方法、家庭人際環(huán)境及家庭結(jié)構(gòu)對(duì)幼兒的人際交往的影響特別重要。
父母錯(cuò)誤的教養(yǎng)態(tài)度與方法(過(guò)分保護(hù)、溺愛、粗暴、冷漠等)對(duì)幼兒的人際交往都會(huì)產(chǎn)生不良影響，甚至引起心理問(wèn)題的發(fā)生。而父母對(duì)幼兒的過(guò)分保護(hù)和溺愛，對(duì)現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭來(lái)說(shuō)，已成普遍問(wèn)題。家長(zhǎng)往往對(duì)獨(dú)生子女處處包辦代替，從而也限制他們活動(dòng)的范圍和機(jī)會(huì)，使孩子很少獲得待人接物的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)孩子與小朋友發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，因怕自己孩子吃虧，也會(huì)立即去干涉，甚至不讓孩子與小朋友交往。父母的過(guò)分保護(hù)，限制和剝奪了孩子與人交往的機(jī)會(huì)，使孩子失去與他人交往的興趣，在交往中表現(xiàn)出退縮現(xiàn)象。對(duì)孩子溺愛的父母易對(duì)子女遷就，使孩子養(yǎng)成嬌氣、任性的性格，這會(huì)導(dǎo)致孩子與同伴交往時(shí)不會(huì)和同伴友好合作，隨心所欲，形成唯我獨(dú)尊的不正常心理。也有些家長(zhǎng)對(duì)孩子粗暴和過(guò)于嚴(yán)厲，父母親的粗暴對(duì)幼兒是一種不愉快的經(jīng)歷。孩子在這種環(huán)境下容易形成自卑、膽怯、孤僻和畏縮等不良心理品質(zhì)。甚至由于模仿與學(xué)習(xí)，孩子還常常會(huì)表現(xiàn)出攻擊性行為，使其他的小朋友不愿與其交往。
良好的家庭人際環(huán)境，有利于孩子與同伴的交往，而缺乏交往的家庭環(huán)境，則會(huì)影響他們的同伴交往。獨(dú)生子女生活在以父母為伙伴的家庭環(huán)境之中，他們沒有與兄弟姐妹共同生活的經(jīng)驗(yàn)，因此父母之間，父母與他人之間，以及父母與孩子之間的交往為他們學(xué)習(xí)人與人之間的交往技能和行為提供了重要源泉。如果沒有人以平等的身份與他們交往，容易使獨(dú)生子女產(chǎn)生一切都是為他而存在的想法，表現(xiàn)出極強(qiáng)的利己性和以自己為中心。父母與他人的交往態(tài)度與方式也極易成為孩子與同伴交往的模型。
在家庭結(jié)構(gòu)中，父母的離異或不和對(duì)孩子的影響極大。在沒有雙親或雖有雙親卻沒有愛的家庭中，孩子常因缺乏愛而不能有正常的安定情緒。由于喪失感、挫折感、不安全感等而產(chǎn)生的欲求不滿，使他們形成了攻擊、破壞的行為習(xí)慣，這對(duì)幼兒與他人交往的消極影響是顯而易見的.。
2.托幼機(jī)構(gòu)及社會(huì)的影響
托兒所和幼兒園是幼兒最早較正規(guī)地加入的集體生活環(huán)境，對(duì)培養(yǎng)幼兒社會(huì)適應(yīng)能力起著決定性作用。幼兒從家庭走進(jìn)集體環(huán)境，會(huì)對(duì)教師有著很大的依賴性，因此建立良好的師生關(guān)系是非常重要的。如果教師未能與幼兒建立起親密、融洽、協(xié)調(diào)的關(guān)系，就會(huì)導(dǎo)致幼兒心理上的不平衡，從而也導(dǎo)致了幼兒與同伴之間交往的不協(xié)調(diào)。如果教師沒有注意到愛撫、關(guān)心、尊重和認(rèn)可幼兒，甚至經(jīng)常冷落或者懲罰幼兒，這會(huì)使幼兒產(chǎn)生不安全感，容易在心理上造成壓力，進(jìn)而產(chǎn)生孤僻、冷漠、不合群等交往特征。
由于我國(guó)社會(huì)文化背景方面的復(fù)雜原因，教師對(duì)兒童人際關(guān)系這一維度上的心理健康判斷標(biāo)準(zhǔn)重視得不夠。在長(zhǎng)期的習(xí)慣思維中，我們往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)人的呆板的角色等級(jí)地位，即老師就是老師，任務(wù)是教學(xué)，學(xué)生在學(xué)校，任務(wù)當(dāng)然是學(xué)習(xí)。在學(xué)前教育領(lǐng)域也是如此，教師往往容易忽視幼兒的平等、自由的交往活動(dòng)。也有一些教師認(rèn)為，是否樂(lè)于與人交往僅僅是幼兒個(gè)性的特征所致，從而不重視為幼兒創(chuàng)造良好的交往環(huán)境。在今天以“知識(shí)”為中心的教育體制下，即便人們重視兒童的人際交往，也只是重視兒童與教師之間的交往，因?yàn)閹熒煌阌谥R(shí)信息的交流，從而仍舊忽視具有生活氣息的同伴交往。在這一教育體制的影響下兒童缺乏與同伴交往的環(huán)境，而幼兒的所有社會(huì)意識(shí)(包括協(xié)作精神、尊重別人權(quán)利、理解社會(huì)規(guī)范、服從他人、同情他人、犧牲精神、正義感、堅(jiān)韌性和服務(wù)精神等)都不是只通過(guò)說(shuō)教就能掌握的，只有在與其他孩子一起進(jìn)行的交往和游戲活動(dòng)中，才能真正體會(huì)，真正理解，真正學(xué)到并能在生活中適時(shí)有效地應(yīng)用之。
三、可采取的教育措施及對(duì)策
交往是孩子的天性，幼兒良好的社會(huì)性人格特征是通過(guò)與他人尤其是同伴的交往發(fā)展起來(lái)的，交往也是孩子的需要和權(quán)利，應(yīng)該得到尊重和滿足。交往是人的需要，也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的要求。從教育者的立場(chǎng)看來(lái)，家長(zhǎng)都希望孩子能與他人交往，并希望孩子有較強(qiáng)的交往能力，不愿意看到孩子沒有玩伴，更不愿意孩子孤獨(dú)。教師更希望每個(gè)幼兒都能夠與同伴友好相處，互相關(guān)心。相互幫助，團(tuán)結(jié)合作。幼兒也希望自己有真正的朋友和玩伴，而且這種欲望隨著年齡的增長(zhǎng)而日益強(qiáng)烈。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，他們正在逐漸失去交往的機(jī)會(huì)，在生活中出現(xiàn)孤獨(dú)或孤立化傾向。因此，成人要為促進(jìn)幼兒的交往創(chuàng)造條件。
由于城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，幼兒交往的地點(diǎn)越來(lái)越少，社區(qū)在考慮環(huán)境設(shè)施時(shí)，要考慮到幼兒的特點(diǎn)，盡可能多設(shè)立一些公園、草坪、兒童游樂(lè)場(chǎng)所，使孩子有地方和別人玩，在交往中體驗(yàn)與同伴游戲的快樂(lè)，培養(yǎng)幼兒的交往能力。
(二)、家長(zhǎng)做好榜樣作用，多帶孩子走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)，鼓勵(lì)孩子與各類伙伴交往
家庭是幼兒社會(huì)化的重要基地，家長(zhǎng)的言行、教育模式、人際交往方式習(xí)慣、與子女交往的次數(shù)等都會(huì)影響幼兒的社會(huì)性發(fā)展。父母有意識(shí)地給孩子一些良好的社交影響，平時(shí)注意以自己真誠(chéng)熱情的待人接物態(tài)度感染幼兒，并利用帶孩子拜訪親友、到鄰居家竄門等機(jī)會(huì)，讓孩子能有機(jī)會(huì)參加到自己的社交活動(dòng)中去，并從成人之間的交往中受到啟發(fā)和影響。鼓勵(lì)幼兒與各類伙伴交往，了解孩子的交友經(jīng)驗(yàn)與感受，引導(dǎo)孩子分析交友成功和失敗的原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并提供相應(yīng)的指導(dǎo)，從而不斷提高孩子與同伴交往的水平。
幼兒園是同伴交往最集中的地方，幼兒園就要在創(chuàng)設(shè)條件鼓勵(lì)幼兒交往的同時(shí)，對(duì)幼兒的交往行為進(jìn)行指導(dǎo)，可針對(duì)性地開展一些有關(guān)分享、協(xié)商、謙讓等方面的游戲。教給幼兒具體解決問(wèn)題的方法，使幼兒在游戲中獲得初步的交往技能;比如：在一次的戶外活動(dòng)中孩子們突然發(fā)現(xiàn)了一只蝸牛，多多激動(dòng)地和我說(shuō)了這件事希望得到更多相關(guān)內(nèi)容，引來(lái)許多小朋友的觀看，借此機(jī)會(huì)我請(qǐng)孩子們互相討論、交談，借用了一些戶外活動(dòng)的時(shí)間作為隨機(jī)教育請(qǐng)孩子們一起討論(他們討論了：蝸牛的出現(xiàn)，飲食，繁殖等)，我做及時(shí)指導(dǎo)。并善于在日常生活中強(qiáng)化幼兒的技能，在幼兒運(yùn)用已掌握的交往技能在于同伴交往的實(shí)踐中取得成功后，教師要及時(shí)給予肯定，幫助分析成功的原因，利用正強(qiáng)化鞏固幼兒的行為;對(duì)于攻擊性行為進(jìn)行移情訓(xùn)練，有目的地設(shè)置教育情景，靈活地加以引導(dǎo)，使幼兒能站在他人的立場(chǎng)上，設(shè)想他人的興趣與需要，克制自己并作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，逐步矯正攻擊性行為。
(四)、加強(qiáng)家園共育，提高家長(zhǎng)對(duì)幼兒同伴交往的重要性的認(rèn)識(shí)
家長(zhǎng)是幼兒園的重要合作伙伴，幼兒園的教育離不開家長(zhǎng)的支持與配合。作為幼兒教育的前沿，幼兒園要加強(qiáng)與家庭的聯(lián)系，提高家長(zhǎng)對(duì)同伴交往重要性的認(rèn)識(shí)，解放幼兒的時(shí)間和空間，積極為幼兒創(chuàng)造和提供交往的氛圍，對(duì)交往能力較差的幼兒，教師應(yīng)與家長(zhǎng)共同分析原因并給予耐心的輔導(dǎo)和幫助，引導(dǎo)幼兒多參加交往實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉各方面的能力。
總之，同伴關(guān)系是孩子最廣泛、最正常的社會(huì)關(guān)系，成人應(yīng)給予尊重、理解和支持。對(duì)于不懂如何交往的幼兒，應(yīng)給予正確的引導(dǎo)，使孩子在于同伴交往中，得到愉快的多方面的健康發(fā)展。
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教育感悟論文篇十三
20xx年5月28日，是非常有意義的一天，因?yàn)閺谋本﹣?lái)的張渝鴻教授為我們進(jìn)行了一次心理健康培訓(xùn)、我聽了這次講座受益匪淺，在以后的工作和生活中我會(huì)努力做到以下兩點(diǎn)：
馬斯卡奧理歐斯說(shuō)了一句決定人類命運(yùn)的話：思想決定一生、如果思想是快樂(lè)的，我們當(dāng)然就是快樂(lè)的如果腦子里想得凄慘，我們就會(huì)凄慘、有恐懼的想法，就會(huì)心生恐懼、病態(tài)的思想真的會(huì)令人生病、如果想到的是失敗，我們就注定要失敗、想著自憐，人人都避之唯恐不及、所以，你所認(rèn)為的，并非真正的你，反倒是你怎么想，你就是什么樣的人。
有一段時(shí)間，我覺得生活一點(diǎn)意義都沒有，自己的課堂不夠精彩，自己的組織教學(xué)做得不好，我的情緒很糟糕，一點(diǎn)都不快樂(lè)，從未有過(guò)的挫敗感占滿了我的整個(gè)心靈空間，我甚至想過(guò)不要教書這個(gè)工作了、但是仔細(xì)一想，如果我沒了這份工作，將會(huì)過(guò)得更加艱難，我該怎么辦呢？我看了幾本心理學(xué)方面的書，特別是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》這本書徹底地改變了我、從那以后，我天天告訴自己要積極樂(lè)觀向上，我甚至在做班上的墻報(bào)的時(shí)候也用上積極樂(lè)觀向上這幾個(gè)字，真的很神奇，我感受到了快樂(lè)和幸福、并且我還照著書上列出了如下幾條：
活在今天
1、今天我要很開心、因?yàn)榱挚险f(shuō)過(guò)：“多半的人都可以決定自己要有多快樂(lè)?！笨鞓?lè)源于人的內(nèi)心，它并非外來(lái)之物。
2、今天我要調(diào)適自己，而并非調(diào)整世界來(lái)配合我。
3、今天我要照顧好自己的身體。
4、今天我要學(xué)習(xí)，不讓心靈閑置，我將閱讀需要專注，思想與努力的讀物。
5、今天我要使自己怡人，看來(lái)愉悅，穿著合宜，舉止恰當(dāng)，多于贊賞，少于批評(píng)。
6、今天我要全心全意只活這一天，不去想我的整個(gè)人生。
7、今天我要制定計(jì)劃。
8、今天我不怕更快樂(lè)，更享受人生的美好。
當(dāng)我不用再天天暗示自己的時(shí)候，我已經(jīng)變得喜歡微笑，我覺得不管什么都不能再打敗我，再多的事情，我分好輕重緩急，也能好好完成.
每個(gè)孩子，都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們有各自的天性，我們老師盡最大努力教育他們自律，有擔(dān)當(dāng)，珍愛生命、當(dāng)然他們當(dāng)中也有個(gè)別調(diào)皮搗蛋，不完成作業(yè)，招惹同學(xué)，打罵同學(xué)，讓我們頭疼、但是，我們只要足夠用心對(duì)他們進(jìn)行教育，他們是會(huì)改變的，我們班的小治就是這樣的孩子，他的父母在外務(wù)工，由爺爺奶奶照顧，與其爺爺幾次交流后，我才知道小治患有多動(dòng)癥，一年級(jí)時(shí)他用籃球砸傷另一男生的頭部就不難理解了，我覺得開心的是，本學(xué)期我成功地讓他轉(zhuǎn)變了，只是書寫學(xué)習(xí)成績(jī)還差一點(diǎn)，我想他會(huì)慢慢變好，還有另外兩個(gè)男生，也有很大變化，變得更加懂事愛學(xué)習(xí)了、所以，我們首先要愛自己的學(xué)生，了解他們，我們的教育才會(huì)有更好的效果。
教育感悟論文篇十四
剛過(guò)去的這個(gè)周末，兒子休息。
有個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)安排在周日上午八點(diǎn)開始，針對(duì)高一學(xué)生開一場(chǎng)數(shù)學(xué)和物理的公開課，我給兒子報(bào)了名。以往回家休息，周日的上午基本都因?yàn)樗瘧杏X浪費(fèi)掉大半，兩個(gè)小時(shí)的公開課，兒子或許會(huì)小有收獲。最關(guān)鍵的是，物理老師劉杰是20xx年的濟(jì)南高考狀元，清華物理系高材生，最近幾年在全國(guó)各地搞物理培訓(xùn)，網(wǎng)絡(luò)上很有名氣，我想讓兒子去見識(shí)一下他的風(fēng)采，感受一下他的氣場(chǎng)，說(shuō)不準(zhǔn)哪句話就會(huì)對(duì)兒子產(chǎn)生點(diǎn)影響。
兒子歷來(lái)對(duì)各種課余培訓(xùn)班都是有點(diǎn)抵觸的，不知道該怎樣說(shuō)服他前往。沒想到當(dāng)我說(shuō)是清華物理狀元來(lái)講課的時(shí)候，兒子竟然在惋惜失去賴床機(jī)會(huì)后同意去聽課了，根本沒費(fèi)口舌。
提前十幾分鐘來(lái)到禮堂，發(fā)現(xiàn)場(chǎng)面沒有想象得那樣火爆。雖然孩子們還在家長(zhǎng)的陪同下絡(luò)繹不絕地來(lái)著，但明顯比微信群里報(bào)名人數(shù)少很多。開始講課前，兒子環(huán)視了一下四周，悄悄告訴我，我說(shuō)過(guò)的家長(zhǎng)給報(bào)了名的同學(xué)沒來(lái)幾個(gè)。我說(shuō)，肯定人家不愿意來(lái)聽，其實(shí)你也別指望一節(jié)公開課能學(xué)到多少東西，能借鑒一點(diǎn)思維方法感受一下超級(jí)學(xué)霸的魅力也很不錯(cuò)，兒子好好聽，老媽為你點(diǎn)贊哦!
孩子只有充滿學(xué)習(xí)熱情、自覺主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)才能取得良好效果，硬塞無(wú)異于對(duì)牛彈琴。很多時(shí)候，盲目報(bào)各種學(xué)習(xí)班，家長(zhǎng)其實(shí)只是一廂情愿，說(shuō)直白一點(diǎn)，不過(guò)是為了尋求自我安慰找一個(gè)擺脫責(zé)任的捷徑，孩子去學(xué)習(xí)，也不過(guò)是象征性地為了完成家長(zhǎng)給的任務(wù)而已，還不如坐下來(lái)跟孩子心平氣和好好談一次心激發(fā)起他的斗志更有收獲。
每個(gè)孩子都不一樣，教育萬(wàn)不可復(fù)制粘貼，檢驗(yàn)孩子成功與否只能用時(shí)間去證明。對(duì)孩子，要用腦袋要用心——這句話，說(shuō)給自己，也與看到這篇文字的爸爸媽媽共勉!
教育感悟論文篇十五
1、平淡無(wú)味，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，老師就是從上好每一節(jié)課，改好每一本作業(yè)，寫好每一次板書中，時(shí)時(shí)處處給學(xué)生啟蒙。水至柔至弱，滴水能穿石。老師就是從一次談話，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴教學(xué)生做人。
3、寬容體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)和氣度。我們常說(shuō)世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心懷?？晌覀冇袝r(shí)候，又為什么容不下一小點(diǎn)沙粒和微塵!一個(gè)人的胸襟能容多少物，每個(gè)人的表現(xiàn)是不同的。心理學(xué)者研究表明：學(xué)養(yǎng)+見識(shí)+氣質(zhì)+品質(zhì)=容量。寬容，能使人與人的關(guān)系如沐春風(fēng)、如飲甘露;狹隘足以讓人的心靈流血、兩敗俱傷。心不容物會(huì)失去英才，海納百川沃野嬌秀，大肚能容天高地闊。
4、對(duì)大多數(shù)老師來(lái)說(shuō)，工作就是這樣瑣屑而平淡，日復(fù)一日，年復(fù)一年。既不會(huì)有可歌可泣的閃光事跡，也不會(huì)有悲壯輝煌的精彩瞬間。師德，就融入在平平淡淡的工作中，體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。平平淡淡才是真，點(diǎn)點(diǎn)滴滴皆育人?！皩W(xué)無(wú)常師，惟德所在”，師德不就平淡如水嗎?如果有人想詮釋師德的內(nèi)涵，我會(huì)說(shuō)：師德如水，而真水無(wú)香。
5、對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的教師而言，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造;教育不僅僅是謀生的手段，而是豐富精彩的生活本身!教師的一生也許終不成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但他應(yīng)像山間的小溪，以樂(lè)觀的心態(tài)一路歡歌，奔向海洋;當(dāng)如馨香的百合，輕展帶雨的花瓣兒，聚合搖曳的身影;當(dāng)如燦爛的星辰，甘于在靜寂里守望天空。只有這樣，他才會(huì)在付出青春韶華，付出苦汗心血的同時(shí)，收獲桃李芬芳，實(shí)現(xiàn)人生自我。
6、作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
7、一個(gè)愛崗敬業(yè)的教師，不會(huì)滿足于僅僅依靠經(jīng)驗(yàn)教育人，他會(huì)著力教育，發(fā)現(xiàn)并按教育規(guī)律的要求科學(xué)施教。教師不應(yīng)拘泥于前人，無(wú)論是備課、上課，還是批改作業(yè)，管理班級(jí)，都應(yīng)將自己的教育行為置于科學(xué)認(rèn)識(shí)的洞察之中，在教育規(guī)律限定的范圍內(nèi)科學(xué)地規(guī)劃、組織、實(shí)施，因材施教。
8、人的`一生中會(huì)遇到不順心的事，會(huì)碰到不順眼的人，如果你不學(xué)會(huì)原諒，就會(huì)活得痛苦，活得累。原諒是一種風(fēng)度，是一種情懷，原諒是一種溶劑，一種相互理解的潤(rùn)滑油。原諒像一把傘，它會(huì)幫助你在雨季里行路。
9、古人云：“一年之計(jì)，莫如樹谷：十年之計(jì)，莫如樹林;終身之計(jì)，莫如樹人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無(wú)法衡量的，教師――這個(gè)陽(yáng)光底下最光輝的職業(yè)。雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因?yàn)椋覀兪谴禾觳ト龇N子的人，我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽(yáng)光，我們有著勇往無(wú)懼的精神，是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執(zhí)著!勇往直前吧朋友!!!
10、原蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。
11、教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛，寬是害?！睂?duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，不嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。
12、勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。學(xué)校無(wú)小事，教育無(wú)小事。每一個(gè)教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對(duì)待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動(dòng)，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個(gè)性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心。
13、家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長(zhǎng)的批評(píng)和建議，才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性，不斷改進(jìn)自己的工作。
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教育感悟論文篇十六
如今已是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大多數(shù)的人都依賴網(wǎng)絡(luò)，孩子們都沉迷于電子游戲，不顧學(xué)習(xí)，因?yàn)橐恍╇娮赢a(chǎn)品耽誤了學(xué)習(xí)。
一些孩子的成績(jī)逐漸下降，導(dǎo)致這一問(wèn)題的主要原因就是學(xué)生一回到家就會(huì)拿起手機(jī)打游戲連飯都不吃，作業(yè)也不寫。上課不認(rèn)真聽講，作業(yè)不按時(shí)完成，甚至還會(huì)把手機(jī)偷著帶到學(xué)校。家長(zhǎng)對(duì)這種事情不滿，可現(xiàn)在的孩子脾氣又很大，不敢管得太嚴(yán)，有些孩子是留守兒童，家長(zhǎng)不在身邊，就會(huì)讓爺爺奶奶幫忙管教，可是孩子哪能聽爺爺奶奶的話，反而更無(wú)法無(wú)天。
在日常生活中，有一些家長(zhǎng)讓孩子做一些力所能及的家務(wù)活，可有些家長(zhǎng)太過(guò)于溺愛孩子，一點(diǎn)活也不讓孩子干，說(shuō)是只要讓孩子管好怎么學(xué)習(xí)就行了，讀書才是最重要的。可我一點(diǎn)也不贊成，因?yàn)楝F(xiàn)在對(duì)孩子來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)很重要，可是適當(dāng)?shù)母梢恍┦虑橐彩清憻捄⒆?，不能只顧學(xué)習(xí)其他什么都不會(huì)做，這對(duì)于自己沒有任何幫助。
現(xiàn)在的家庭基本上只有一兩個(gè)孩子，也比較溺愛他們，孩子更顯得嬌氣，有一次我在廣場(chǎng)上看見一個(gè)小男孩摔了一跤，他并沒有立即爬起來(lái)，而是趴在地上哭，直到大人看到去，把小孩扶起來(lái)打打身上的灰塵，抱著哄哄才停止哭泣。如果是以前的小孩子發(fā)生這種事情的第一反應(yīng)就是自己爬起來(lái)，打打身上的灰塵繼續(xù)玩自己的，讓人看起來(lái)覺得這個(gè)小孩很堅(jiān)強(qiáng)，也要讓家長(zhǎng)多給孩子講一些關(guān)于他們那個(gè)年代的事情，讓現(xiàn)在的小孩也知道接下來(lái)應(yīng)該怎樣做一個(gè)懂事的孩子。
在我的家庭里，爸爸媽媽從來(lái)都不溺愛我。有時(shí)候我會(huì)幫助爸爸媽媽做一些力所能及的事。當(dāng)爸爸媽媽外出打工的時(shí)候，我不會(huì)像其他孩子一樣沉迷在手機(jī)當(dāng)中，還是做我應(yīng)該做的事情，在家里我也很聽話，爸爸媽媽有時(shí)也會(huì)給我講一些關(guān)于學(xué)習(xí)方面的事情，還有怎樣努力，考上一個(gè)好的學(xué)校。還說(shuō)只有學(xué)習(xí)好，長(zhǎng)大后才好找工作，會(huì)有很好的收入。不好好學(xué)習(xí)就會(huì)像我們這樣累死累活的干活，還要聽老板的嘮叨，一定要好好學(xué)習(xí)，就不會(huì)像爸爸媽媽這樣，不要只有到長(zhǎng)大后才后悔。
家庭教育對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要，良好的家庭教育會(huì)讓孩子成為德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，正確的家庭教育會(huì)讓孩子在今后更好地融入社會(huì)，成為一名對(duì)社會(huì)有用的人。
教育感悟論文篇十七
一、沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的家長(zhǎng)。
在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，干什么事情都要講科學(xué)，按規(guī)律辦事。大家都知道，要科學(xué)種田，科學(xué)養(yǎng)殖，科學(xué)發(fā)展。我國(guó)目前各行各業(yè)都實(shí)行科學(xué)管理，持證上崗。但各位家長(zhǎng)是否有“家長(zhǎng)上崗證”，無(wú)證上崗，違規(guī)操作，怎么能不出次品或不合格的產(chǎn)品。孩子的性格一但形成，是無(wú)法回爐加工的，常言說(shuō)：“江山易改，本性難移”。家長(zhǎng)需不斷學(xué)習(xí)家教科學(xué)知識(shí)和技能，不斷提升和完善自我，科學(xué)“育苗”。相信吧，天底下沒有教不好的孩子。
二、勿急功近利，揠苗助長(zhǎng)。
在一切向錢看的當(dāng)今社會(huì)，金錢成為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)尺，整個(gè)社會(huì)浮躁，但家長(zhǎng)要冷靜、理性看待你的孩子。教育是長(zhǎng)線投資，理性消費(fèi)。不要認(rèn)為你的孩子學(xué)習(xí)了杜曼閃卡，學(xué)習(xí)了七田真右腦開發(fā)，學(xué)習(xí)了…，就會(huì)迅速成為“天才”;不要認(rèn)為你的孩子上了幾次電視達(dá)人秀，就萬(wàn)眾矚目學(xué)有所成，今后一帆風(fēng)順了;不要以今天孩子的分?jǐn)?shù)，衡量明天的孩子的作為……孩子的成長(zhǎng)，要遵循人成長(zhǎng)的自然規(guī)律，到什么年齡，做這個(gè)年齡適合的事情。
三、孩子不是老師的，而是父母的。
法律規(guī)定父母是孩子的監(jiān)護(hù)人，陪伴孩子成長(zhǎng)是家長(zhǎng)的神圣職責(zé)。孩子不僅需要物質(zhì)營(yíng)養(yǎng)、知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，更需要豐富的精神營(yíng)養(yǎng)__教肓愛。許多家長(zhǎng)，孩子上學(xué)時(shí)間，交給學(xué)校教育;中午交給小飯桌管理;節(jié)假日交給各種課外輔導(dǎo)班教育。請(qǐng)問(wèn)各位家長(zhǎng)你什么時(shí)間教育你的寶貝，盡你做父母的教育職責(zé)呢?別忘記孩子是你的，不是各式各樣冠名“老師”的。
四、抓住教肓的最佳期。
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：“三歲看小，七歲看大，十二歲定終身”。話說(shuō)得雖然有點(diǎn)夸張，但從一個(gè)角度說(shuō)明人的成長(zhǎng)有關(guān)鍵期，錯(cuò)過(guò)難以彌補(bǔ)。奧地利諾貝爾獎(jiǎng)獲得者勞倫斯，揭示出動(dòng)物的成長(zhǎng)都有關(guān)鍵期，何況高智慧生命人乎。
五、光說(shuō)不練假把式
當(dāng)初中老師，聽家長(zhǎng)說(shuō)得最多的是，這樣一句話：“我的文化水平低，教育不了孩子。今天孩子長(zhǎng)大了，更管不了啦”。我要反問(wèn)家長(zhǎng)，你的知識(shí)、能力是怎樣習(xí)得呢。靠得不僅僅是學(xué)校教肓吧，更多的知識(shí)、能力來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐。你是一個(gè)至少也有30年以上生活、工作經(jīng)驗(yàn)的成年人，真的教不了一個(gè)孩童嗎?關(guān)鍵你不能堅(jiān)持不懈，日復(fù)一日，年復(fù)一年，陪伴孩子健康成長(zhǎng)。今天孩子長(zhǎng)大了不聽你管教?是因?yàn)槟銖男≈簧唤蹋蚪逃椒ㄓ袉?wèn)題。教育專家告誡我們：孩子出問(wèn)題100%是家長(zhǎng)的問(wèn)題，子不教，父之過(guò)也。
教育感悟論文篇十八
“老師，我早晨按時(shí)起床，按時(shí)出發(fā)，但路上堵車了！”
“老師，我家鬧鈴沒響。”
“老師，爸爸、媽媽出差了，早晨沒人喊我！”
“老師，我騎車摔跤了！”
“老師，我路上遇到打劫了?！?BR> “老師，我家住得比較遠(yuǎn)。您要求我按時(shí)到校這不是逼著我搬家嗎？”
“老師，我實(shí)在不能保證每天都按時(shí)到校，真的！”
……
每一個(gè)理由都合情全理，加上真摯而誠(chéng)懇的表情，無(wú)辜而幽怨的眼神，再來(lái)個(gè)死纏爛打，做班主任的只能慨嘆一聲：“有心治理，無(wú)力回天！”不僅僅是守時(shí)，上交作業(yè)，聽課學(xué)習(xí)，考試成績(jī)等等，所有的事都有無(wú)窮無(wú)盡的理由，但說(shuō)一千道一萬(wàn)，社會(huì)是不聽理由的：高考看成績(jī)，公司看業(yè)績(jī)。
在美國(guó)西點(diǎn)軍校有一個(gè)廣為傳誦的悠久傳統(tǒng)，那就是學(xué)員遇到軍官問(wèn)話時(shí)，只能有四種回答：“報(bào)告長(zhǎng)官，是”，“報(bào)告長(zhǎng)官，不是”，“報(bào)告長(zhǎng)官，不知道”，“報(bào)告長(zhǎng)官，沒有任何借口”。除此以外，不能多說(shuō)一個(gè)字。比如學(xué)長(zhǎng)問(wèn)：“你為什么不把鞋擦亮？”你只能回答：“報(bào)告長(zhǎng)官，沒有任何借口！”如果你回答：“哦，鞋臟了，我沒時(shí)間擦！”這樣的回答得到的只能是一頓訓(xùn)斥。當(dāng)然最好的理由是“我早晨起來(lái)擦得干干凈凈，可是站隊(duì)的時(shí)候，同伴擠了一下，踩在我的鞋上！”這樣的回答，得到的仍然是訓(xùn)斥，甚至懲罰，因?yàn)檐姽僖氖墙Y(jié)果，而不是喋喋不休、長(zhǎng)篇大論的辯解！
“沒有任何借口”是美國(guó)西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕看似合理的借口。其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從，誠(chéng)實(shí)。200多年來(lái)，西點(diǎn)軍校為美國(guó)培養(yǎng)了三位總統(tǒng)，五位五星級(jí)上將，3700名將軍及無(wú)數(shù)的精英人才，大批西點(diǎn)軍校的畢業(yè)生在企業(yè)界同樣獲得了非凡的成就?？煽诳蓸?lè)、通用公司、杜邦化工的總裁都出身于西點(diǎn)。美國(guó)商業(yè)年鑒的資料顯示，二次世界大戰(zhàn)以后，在世界500強(qiáng)里面，西點(diǎn)軍校培養(yǎng)出來(lái)的董事長(zhǎng)有1000多名，副董事長(zhǎng)有20xx多名，總經(jīng)理、董事有5000多名?？梢哉f(shuō)，任何商學(xué)院都沒有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的管理人才。
西點(diǎn)軍校為什么取得如此舉世矚目的成就呢？因?yàn)椤皼]有任何理由”最大限度地限制人的惰性，激發(fā)人的潛能。我在班級(jí)也一直這樣強(qiáng)調(diào)：“不要找借口！”“說(shuō)問(wèn)題，不要解釋！”
9月19日早，我正在調(diào)整座位，收到一位家長(zhǎng)發(fā)來(lái)的微信：“金老師您好，孩子眼睛不好，故坐在后面看不清黑板，麻煩您在最近的一次調(diào)座位時(shí)能不能考慮把娃往前面安排一下；另外能否給她調(diào)一個(gè)學(xué)習(xí)好的同學(xué)坐同桌，這樣有利于對(duì)她學(xué)習(xí)上的幫助。打擾了金老師，萬(wàn)分感謝您。不用回復(fù)?！?BR> 不久，家長(zhǎng)回復(fù)微信：“金老師您好！早上的事孩子爸爸已經(jīng)嚴(yán)厲批評(píng)我了，是我做的不對(duì)，今后一定改正！”
教育感悟論文篇十九
有個(gè)寓言故事叫“朝三暮四”，關(guān)于這個(gè)故事大家一定熟之又熟了，而對(duì)于其中所蘊(yùn)涵的教育哲理不知大家是否深思過(guò)。養(yǎng)猴人給猴子分橡子說(shuō)：“早上三升，晚上四升?！焙镒佣忌鷼獠怀浴ｐB(yǎng)猴人繼而改口道：“早上四升，晚上三升?！焙镒勇牶蠖几吒吲d興地吃了起來(lái)。朝三暮四，朝四暮三，實(shí)際是一樣的，心境不同喜怒有別。養(yǎng)猴人卻順應(yīng)了猴子只顧眼前利益的心理，巧妙解決了問(wèn)題。讀了這個(gè)故事讓人明白“順性而為”的魅力，也讓人聯(lián)想到我們班主任工作。我們班主任面對(duì)的是一個(gè)豐富多彩的個(gè)性心理世界，而人對(duì)外部世界的適應(yīng)又必須是經(jīng)過(guò)個(gè)體的內(nèi)心感化方可實(shí)施的。因此說(shuō)那養(yǎng)猴人的“順性而為”的做法，不能不使我們對(duì)教育的個(gè)性化再做一翻深思。
班主任工作瑣碎而平凡，但它卻是一門科學(xué)，一種藝術(shù)。這門科學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域中值得探討的問(wèn)題很多。但我認(rèn)為個(gè)性化教育乃是它的核心所在?；谏鲜稣J(rèn)識(shí)，我在班主任工作中對(duì)如何實(shí)施個(gè)性化教育進(jìn)行了竭力的嘗試，下面談幾點(diǎn)感受。
從理論上說(shuō)起來(lái)，我們都很清楚，世界上沒有兩片完全相同的葉子。但現(xiàn)實(shí)做起來(lái)，我們很糊涂，一直在尋找完全相同的兩片葉子。使教育變了鑄模，扼殺了個(gè)性。在現(xiàn)在教育的新形勢(shì)下，我充分認(rèn)識(shí)這種做法的危害性，努力把自己的教育思想調(diào)整到以“學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本”的理論上來(lái)。變換自己的思維方式，換一個(gè)角度想問(wèn)題，努力尋找使每一塊“金子”都能發(fā)光的工作思路，盡力為每一個(gè)具有豐富個(gè)性的個(gè)體提供廣闊的自由發(fā)展空間。比如，班上曾有一名學(xué)生叫錢能，他熱情好動(dòng)，但缺乏毅力，熱心善良，卻容易沖動(dòng)。因此，盡管他為班級(jí)所做的事不少，但卻得不到同學(xué)們的認(rèn)可。學(xué)習(xí)上也常是憑一時(shí)的熱情，成績(jī)總是不穩(wěn)定。面對(duì)這樣的學(xué)生，我的想法是：不怕有缺點(diǎn)，只怕沒特點(diǎn)。我就抓住他的個(gè)性特點(diǎn)：有沖勁，愛好體育，讓他練長(zhǎng)跑。平時(shí)除了技術(shù)上的訓(xùn)練，為了督促他練習(xí)我時(shí)常陪他跑。我的體力自然不如他，他看我這樣辛苦陪著他，內(nèi)心自然感動(dòng)，練得也更狠了。結(jié)果比賽時(shí)，他得了800米的第一名，成績(jī)超過(guò)了運(yùn)動(dòng)隊(duì)的同學(xué)。其實(shí)我利用的就是他的善良和一股沖勁，而后又因勢(shì)利導(dǎo)，使之各個(gè)方面都有了發(fā)展，收到了水到渠成的效果。
寸有所長(zhǎng)，尺有所短。我堅(jiān)持有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的科學(xué)學(xué)生觀，認(rèn)真研究教育對(duì)象，終于在這個(gè)領(lǐng)域有了一點(diǎn)收獲。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，我所帶的班級(jí)學(xué)生成績(jī)顯著，有一名學(xué)生被評(píng)為“市十佳少先隊(duì)員”，有三個(gè)學(xué)生參加全國(guó)奧數(shù)比賽分別獲一、二等獎(jiǎng)；有-名學(xué)生獲全國(guó)“紅領(lǐng)巾讀書活動(dòng)”一等獎(jiǎng)。有多人曾在省、市、區(qū)級(jí)征文比賽中獲一、二、三等獎(jiǎng)；班上有幾十篇文章發(fā)表于各級(jí)各類報(bào)刊、雜志上；有幾十幅書法、美術(shù)作品獲各種獎(jiǎng)項(xiàng)；有幾個(gè)學(xué)生多次在區(qū)級(jí)以上的體育、文藝等比賽中獲獎(jiǎng)……我為他們?nèi)〉玫某煽?jī)而自豪，更為我轉(zhuǎn)變觀念所獲得的收獲而高興。
“順性而為”很重要，但要“順性”必然先得認(rèn)識(shí)個(gè)體的個(gè)性。作為班主任我們面臨的是一個(gè)琳瑯滿目的個(gè)性世界，如何準(zhǔn)確把握學(xué)生的個(gè)性心理特征是個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的問(wèn)題。因此，我常常是多長(zhǎng)個(gè)心眼找問(wèn)題。為了了解學(xué)生情況，肯定他們的每一點(diǎn)成績(jī)和進(jìn)步，及時(shí)疏導(dǎo)他們的心理障礙，我堅(jiān)持每半周至少找一位學(xué)生進(jìn)行個(gè)別談話，并及時(shí)記錄談話內(nèi)容；了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，我堅(jiān)持每周改一次周記；我還堅(jiān)持每半月開一次班干部會(huì)議，每學(xué)期給學(xué)生寫一份個(gè)案小結(jié)。我始終認(rèn)為，只要盡力而為，定能使自己無(wú)悔，學(xué)生無(wú)憾。
還有要掌握學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，還必須講究科學(xué)的方法。要多角度，全方位去考察。把對(duì)他們的個(gè)性心理狀況放到社會(huì)、時(shí)代、變革中去觀察。只有掌握了正確的水向，才能營(yíng)造載順?biāo)兄壑畡?shì)。也只有掌握了正確的個(gè)性心理特點(diǎn)，才能有的放矢實(shí)施教育。比如當(dāng)學(xué)生犯自私、道德觀念淡薄、人際關(guān)系不和諧等錯(cuò)誤時(shí)，我們就要聯(lián)系其所處環(huán)境，先看看造成這一切的原因；而不是一味地指責(zé)。我班上曾有一個(gè)插班生叫黃加杏。他平時(shí)不太愛講話，但卻常搞些惡作劇，藏別人的東西，弄壞班級(jí)的花草，在桌子上面寫亂七八糟的東西，還經(jīng)常和同學(xué)打架。面對(duì)這樣的問(wèn)題學(xué)生我沒有討厭他，也沒有過(guò)多的責(zé)怪他。而是努力去了解造成這一切的原因。終于我發(fā)現(xiàn)，那孩子的父親由于婚姻問(wèn)題出走，家里只留下多病的母親和年老的外婆，家境十分困難。母親又由于家庭問(wèn)題不是很穩(wěn)定，很少關(guān)心他還經(jīng)常打罵他。這些引發(fā)了他對(duì)生活不滿，因此他就用不恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)發(fā)泄。當(dāng)我了解這些后除了關(guān)心他的生活外，還關(guān)心他家人的生活，給他媽媽送藥，冬天給他們家送棉被。人心都是肉長(zhǎng)的，老師的溫暖自然就融化了孩子心里的疙瘩，那孩子以后就變得充滿活力，積極向上。
我的學(xué)生在給我的一封信中這樣寫道：老師在小學(xué)的六年里，我們都有過(guò)一些挫折，但因?yàn)楹屯瑢W(xué)和您相處在一起，所以這些也就只能是我們生活中的一些“小插曲”，一朵催人奮進(jìn)的小浪花了。
《學(xué)記》中指出：學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者心之莫同也。知其心，然后救其失者。”個(gè)性教育的根本就在于抓住學(xué)生的心，依著學(xué)生原有的性情直至人心。它的特點(diǎn)就是受教育者不會(huì)明顯感到教育者的教授意圖，而是不知不覺中受到教育，而教育卻達(dá)到了以靜制動(dòng)、不教而教的目的。在此種情勢(shì)下“而為之”的學(xué)生必是“心中喜悅，趨向鼓舞，則其進(jìn)而不能已”。
要達(dá)到上述境界首先得尊重學(xué)生的個(gè)性。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)；“每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性?！睂?duì)于學(xué)生的個(gè)性我總是先給予尊重和承認(rèn)。并予以重視和保護(hù)。班上有個(gè)女同學(xué)，她好勝，虛榮，其父母對(duì)她期望又過(guò)高。平時(shí)她在班上成績(jī)也一直不錯(cuò)。但有一次由于分段錯(cuò)誤，使她只得了八十六分。發(fā)下試卷后，她把分段的錯(cuò)誤改了過(guò)來(lái)，然后再來(lái)向我要分，說(shuō)是我的批誤。其實(shí)這次考試因?yàn)樗某煽?jī)有點(diǎn)意外，所以我特作了關(guān)心，還分析了她的錯(cuò)處，是絕對(duì)不可能批誤的。但是為了滿足她一點(diǎn)希望，我就給了她五分。我還悄悄地跟她說(shuō)；這五分老師借給你，以后你就用你的真才實(shí)學(xué)和誠(chéng)實(shí)來(lái)還老師好嗎？”孩子自然明白了老師的意圖。我想就這樣在尊重學(xué)生個(gè)性，維護(hù)自尊的前提下，巧妙地讓學(xué)生自省、自悟，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震撼。我認(rèn)為這一定比硬性指出錯(cuò)誤，生搬硬套地講誠(chéng)實(shí)的道理要更勝一籌。
另外，個(gè)性化教育更要注意培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。因?yàn)樾W(xué)生的一切都未成熟。如果我們能把他們的個(gè)性心理塑造得完美了，而后再“順性而為”，這境界不是更妙了嗎？因此，我在班主任工作中始終強(qiáng)調(diào)的是營(yíng)造一個(gè)寬松的時(shí)空，促使學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)得以充分的發(fā)展。舉一個(gè)例子：我在一次勞動(dòng)結(jié)束后給學(xué)生打分，就從細(xì)處入手。某同學(xué)勞動(dòng)熱情高給90分，但在勞動(dòng)過(guò)程中不夠細(xì)致扣5分，和同學(xué)合作不夠也扣5分，合計(jì)八十分。同樣是八十分，我使學(xué)生看到了自己的長(zhǎng)處，增強(qiáng)了信心，激發(fā)了他積極向上的熱情。盡管這是一件小事，但對(duì)學(xué)生的個(gè)性順利發(fā)展都是十分有利的。
人是富有個(gè)性的存在。人的素質(zhì)、能力不是均一的，是有可以區(qū)分的個(gè)性差異的。因此，在開展班主任工作中，我始終實(shí)踐著個(gè)性化的教育理論，努力使教育如地上樹蔭繁茂，地下卻有潛水汩汩。但由于本人水平和經(jīng)驗(yàn)的局限，所做的一切在個(gè)性化教育的道路上才算是起步，以后的路還很長(zhǎng)，怎樣走得更好，希望得到更多同仁的指點(diǎn)。
教育感悟論文篇二十
到今天，作為準(zhǔn)教師的我，已有一月有余的實(shí)習(xí)時(shí)間了。之所以沒有跟班級(jí)大部隊(duì)去漣源實(shí)習(xí)，是因?yàn)榧依镉幸拢紤]到種種原因，便匆忙在學(xué)校打好假條，回到了家這邊，開始我的鍛煉。每一次去學(xué)校的心情都不一樣，或沉重，或輕松，或歡喜，而這次，卻有著說(shuō)不出的懷念與感動(dòng)。行走在熟悉的校園里，想到這個(gè)生活了四年的偌大校園，見證了我的成長(zhǎng)，陪伴著我進(jìn)步，即將要轉(zhuǎn)身離開它，踏上另一條旅途，心中不免生出些說(shuō)不出的滋味，哪怕我曾經(jīng)如何信誓旦旦地與它作對(duì)。
在這一個(gè)月里，我大部分時(shí)間都是聽課，上課，改作業(yè)，因?yàn)闊釔壅Z(yǔ)文這一學(xué)科，所以學(xué)校主任給我的班是三年級(jí)語(yǔ)文。當(dāng)時(shí)聽到這消息，心中還暗自竊喜，低年級(jí)學(xué)習(xí)習(xí)慣還要培養(yǎng)，而高年級(jí)基本已經(jīng)成型，中年級(jí)不高不低剛剛好，然而事實(shí)卻是校長(zhǎng)給我的這個(gè)班是全校最吵的一個(gè)班，后來(lái)仔細(xì)一思索，難怪班級(jí)位置就在進(jìn)校門左轉(zhuǎn)，沒準(zhǔn)兒還有個(gè)方便巡邏查崗的意圖呢！
說(shuō)來(lái)也巧，我和我的這群學(xué)生也挺有緣分的，第一天早晨去的時(shí)候，我在校園里到處逛逛，走進(jìn)的第一間教室就是我們83班，還真是冥冥之中注定我要與他們遇見啊。接下來(lái)就是各科老師給我打的"預(yù)防針"了，但事實(shí)上，我一直堅(jiān)信的，我不怕吵鬧的班級(jí)，我熱愛這份工作這種思想從未改變，我也相信，它到老都不會(huì)枯竭，正如我的教育情懷，如熊熊焰火燃燒得愈來(lái)愈旺。
接下來(lái)就是我正式的實(shí)習(xí)了，肖老師（83班語(yǔ)文班主任），一個(gè)非常年輕漂亮的女老師帶著我去班級(jí)，向大家做了我的介紹后，我非常正式地鞠了個(gè)小躬，同學(xué)們也表現(xiàn)出小小的驚訝，做了簡(jiǎn)短的自我介紹后，我搬了一條凳子坐到了教室的后面，一起和學(xué)生聽課。肖老師是一線的語(yǔ)文老師，教書非常有經(jīng)驗(yàn)，所以拿到課本信手拈來(lái)，作為班主任的她，會(huì)在周一的班會(huì)課上總結(jié)班級(jí)的最近紀(jì)律、衛(wèi)生，也會(huì)告訴學(xué)生生活中有哪些危險(xiǎn)游戲不能做，雷區(qū)不能觸碰，更會(huì)巧妙地結(jié)合書本，結(jié)合最近學(xué)過(guò)的課文，告訴大家一些生活上的道理，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。說(shuō)真的，我很喜歡小學(xué)生的課文，語(yǔ)言不華麗，僅有的幾個(gè)修辭手法仿佛平靜的湖面吹來(lái)了一陣風(fēng)一樣的舒服，簡(jiǎn)短卻樸實(shí)，中肯而童真，圖文并茂的版式符合小學(xué)生的心理特征，課文選得很有主題性，有關(guān)于感恩的，有關(guān)于友誼的，有關(guān)于啟發(fā)看問(wèn)題角度的，還有關(guān)于熱愛自然保護(hù)環(huán)境的。我覺得，照這樣下去，老師認(rèn)真教，學(xué)生努力學(xué)，未來(lái)一定是光明璀璨的，編者真是有心了啊。其次，就是改作業(yè)了，作為一個(gè)語(yǔ)文老師，作業(yè)肯定會(huì)比數(shù)學(xué)要多一些，一些鞏固的需要記的需要扎實(shí)打牢。曾經(jīng)改過(guò)一次試卷，我改的那部分是變句子，雙重否定句、反問(wèn)句、擴(kuò)句，縮句，幾本厚厚的試卷改下來(lái)，不光要看字，還要快速思考，幾輪的大腦高速運(yùn)轉(zhuǎn)，早就疲憊不堪了，所以，改卷，批改作業(yè)是個(gè)體力活兒，還會(huì)手痛，長(zhǎng)時(shí)間可能還會(huì)頸酸。因?yàn)檫@大半個(gè)月都在準(zhǔn)備自考，所以基本上是聽課，偶爾上課。第一次上課還有點(diǎn)緊張，轉(zhuǎn)身在黑板寫字時(shí)手還莫名有點(diǎn)抖，但我告訴自己，必須把字寫好，然后慢慢克服了緊張。其實(shí)，對(duì)于我們這種新初出茅廬的'老師來(lái)說(shuō)，只要做到了準(zhǔn)備工作充分，就可以大膽、勇敢去上的，等到了經(jīng)驗(yàn)型教師這一階段，就可以做到倒背如流游刃有余了。前輩告訴我：這是一個(gè)緩慢的過(guò)程，悟性高的，一兩年，但凡有悟性，肯鉆研，肯努力，就會(huì)看到回報(bào)，結(jié)局是非常清晰的。
我認(rèn)為，作為一名教師，首先內(nèi)心要有愛，要有教育情懷，正如我的學(xué)校的校訓(xùn)——學(xué)高為師，身正為范，相信只有具備這種素質(zhì)的人才能脫穎而出。其次，要熱愛工作，熱愛學(xué)生，再具體一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)關(guān)愛學(xué)生，教師首先自己要達(dá)到優(yōu)秀，才能以德服眾，得到大家的肯定和贊賞，甚至欽佩。同時(shí)教師也要樹立好做人的榜樣，以身作則，教師更要鍛煉自己的學(xué)習(xí)能力，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，培養(yǎng)自己終身學(xué)習(xí)的能力。一名優(yōu)秀的教師，他的面容是沒有戾氣的，他是和藹的，有親切感的，不僅讓學(xué)生看了會(huì)產(chǎn)生與他親近的沖動(dòng)，旁人看了，也忍不住想要與他認(rèn)識(shí)。
正如屈原所說(shuō)——路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。關(guān)于教育這條路，我還僅僅只是一個(gè)求學(xué)者，相信未來(lái)我要走的路也很長(zhǎng)，我有信心和決心把它做好。像我小時(shí)候常聽到的那句"世上無(wú)難事，只怕有心人",只要努力，沒有攻克不了的山峰。我想用我春風(fēng)化雨的教育風(fēng)格去溫暖每一個(gè)孩子，我想盡我所能帶領(lǐng)他們暢游知識(shí)的海洋，我想用自己的雙手將他們托舉到另一個(gè)高度，我相信，這一天，指日可待！
教育感悟論文篇二十一
又送走了一批畢業(yè)生，其中幾多辛酸，幾多歡喜。
張珍源，我們班挺文氣的一個(gè)大男孩。上二年級(jí)時(shí)，他的父親因?yàn)楣ぷ髡{(diào)動(dòng)來(lái)到了中牟，他也隨之進(jìn)入我們學(xué)校讀書。
在開學(xué)之初，我就發(fā)現(xiàn)他的父母對(duì)他特別關(guān)注，只要有時(shí)間，晚自習(xí)期間，他的父母總要暗地里去看看兒子地學(xué)習(xí)狀況。
開學(xué)一周之后，他的父母找到了我，把他的故事講給我聽：珍源在鄭州讀小學(xué)時(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)非常好，特別是英語(yǔ)，在全年級(jí)都是佼佼者 。孩子的母親原來(lái)一直在家照顧他，在他五年級(jí)時(shí)，他的母親開了一個(gè)小商店，由于孩子母親忙時(shí)就無(wú)暇顧及孩子，孩子就是在那個(gè)時(shí)候逐漸學(xué)壞的，總是拿母親抽屜里的錢去上網(wǎng)，父親發(fā)現(xiàn)這個(gè)情況之后，讓孩子的媽媽拋開了一切，專門照顧孩子，在父母的嚴(yán)加管教之下，他沒有機(jī)會(huì)再去上網(wǎng)，隨后就迷上了網(wǎng)游小說(shuō)，開始一本接一本地看， 癮特別大。
知道了這個(gè)孩子的情況之后，我就特別留意他，剛開學(xué)的兩周時(shí)間里，雖說(shuō)不是太用功，他學(xué)習(xí)還說(shuō)得過(guò)去。第三周一天中午，我到班察看，學(xué)生安安靜靜地都在寫作業(yè)，只有窗戶邊上坐的張珍源在看小說(shuō)書，我把他從教室叫出來(lái)，問(wèn)問(wèn)情況，我讓他給我講講所讀的故事及從中的收獲，并詳細(xì)的給他講解了看這些書的危害，當(dāng)時(shí)的張珍源痛哭流涕，并保證不再看這類書籍，我看他態(tài)度挺誠(chéng)懇，也就沒再追究。
事情之后的第三天，一節(jié)自習(xí)課上，我又發(fā)現(xiàn)他在偷偷的看網(wǎng)游書，我走到他跟前，讓他把書拿出來(lái)，他死活都不承認(rèn)他看了，后來(lái)才一張一張把撕爛的書拿出來(lái)，我特別生氣，把他叫出來(lái)狠狠訓(xùn)斥了一頓。我要把這種情況告訴他父母，他堅(jiān)決不讓，并向我保證這真的是最后一次，我對(duì)他又是一場(chǎng)思想教育，希望他能把壞習(xí)慣改過(guò)來(lái)。誰(shuí)知出不了幾天，他又故伎重演，真是癮太大了。后來(lái)我和他父母結(jié)合，座位調(diào)到了第一排，在家父母嚴(yán)格管理，情況才有所好轉(zhuǎn)。但是我知道暫時(shí)的壓制解決不了根本問(wèn)題，于是只要我有時(shí)間，我就會(huì)做張珍源的思想工作，希望他能夠認(rèn)清其危害，把心投入到學(xué)習(xí)中去。
后來(lái)的實(shí)踐證明，效果還挺好，漸漸地，他的思想轉(zhuǎn)變了很多，學(xué)習(xí)也漸漸有了起色。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。青少年階段的孩子們，經(jīng)驗(yàn)不足，犯錯(cuò)頻繁。而他們潛意識(shí)里，自尊心、榮譽(yù)感、羞愧感特強(qiáng)。此時(shí)，班主任所持的態(tài)度及采取的措施，對(duì)教育的效果至關(guān)重要。正確的.態(tài)度和方法，不僅可以教育孩子，而且可以贏得孩子們的理解和支持。反之，錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和方式，可能會(huì)適得其反。
教育感悟論文篇二十二
2、教師如果對(duì)學(xué)生沒有熱情，決不能成為好教師。但是教師對(duì)于學(xué)生的愛是一種帶有嚴(yán)格要求的愛。
3、一個(gè)人的知識(shí)越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對(duì)美的感受和理解也越深刻。
5、愛崗、敬業(yè)、肯于奉獻(xiàn)是職業(yè)道德觀的三個(gè)層位，愛崗是敬業(yè)、奉獻(xiàn)的根本。
7、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人?！ǚǎ蹱柧S修
8、勤勤懇懇工作，快快樂(lè)樂(lè)生活，堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
9、教育人就是要形成人的性格?！ㄓⅲW文《人類思想和實(shí)踐中的革命》
10、教師的工作是教書育人，不光是傳授學(xué)生知識(shí)，更要教學(xué)生怎樣做人。
11、人生的目標(biāo)在于不斷追求，人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。
12、享受人文的課堂，享受動(dòng)感的課堂，享受智慧的課堂。
13、教師就是要敬業(yè)愛生。（名人名言）
14、用教師的智慧點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，努力使學(xué)生得法于課內(nèi)，得益于課外。
17、揚(yáng)黃牛精神，做平凡工作。
19、活教育教人變活，死教育教人變死?！短招兄募煼渡谝蛔儭?BR> 21、為別人照亮道路，自己必須放出光茫。
23、名副其實(shí)的教育，本質(zhì)上就是品格教育?！▕W地利）布貝爾《品格教育》
24、把一切知識(shí)教給一切人（.人生感悟）。
25、教師必須非常謹(jǐn)慎，必須對(duì)他的所作所為負(fù)完全責(zé)任。
27、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，善待別人的缺點(diǎn)，尊重別人的隱私，快樂(lè)自己的人生。
28、良好的師德風(fēng)范必須“心中有學(xué)生”“有學(xué)生立場(chǎng)”。
30、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。——（美）愛因斯坦
32、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。
33、師德最樸素的認(rèn)識(shí)就是“要對(duì)學(xué)生充滿愛心”。
34、我愿做人梯讓年秦人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰。
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教育感悟論文篇二十三
前兩年有一份“世界那么大，我想去看看”的辭職信，道出了無(wú)數(shù)人的心聲。
我也不止一次聽到朋友說(shuō)：“我先做著這份工作，等過(guò)幾年，我積累了一定的資源，我就瀟灑瀟灑，去做點(diǎn)自己喜歡的事?！?BR> 人們這樣說(shuō)的時(shí)候，頗像一個(gè)男人滿臉嫌棄地提到自己的糟糠之妻的語(yǔ)氣。當(dāng)下的工作，往往被當(dāng)作用來(lái)走向未來(lái)的墊腳石，想起來(lái)的時(shí)候總有那么多不情不愿勉為其難。
我們的內(nèi)心，對(duì)它是多么不忠啊。
在這個(gè)鼓吹天才的時(shí)代，我們不愿意承認(rèn)自己不夠聰明，卻愿意以一副不踏實(shí)不勤奮不忠誠(chéng)的態(tài)度來(lái)為自己的失敗開脫。
好像只要換一個(gè)地方，換一份工作，換一種生活，我們就會(huì)過(guò)得比現(xiàn)在好很多。
我們極力地讓人相信：“工作不出色，不是我的錯(cuò)，而是我眼前的工作壓根配不上我?！?BR> 這種態(tài)度從何而來(lái)呢？
大約是起源于小學(xué)老師說(shuō)“你孩子不笨，就是不用功讀書”，然后做家長(zhǎng)的聽了心里很舒服吧。
一個(gè)“不笨”的孩子，帶著他沾沾自喜的小聰明，一路輕浮到底，最終一事無(wú)成。
這是很多人的人生寫照。
在美國(guó)，有一個(gè)女孩19歲就被魅力雜志評(píng)選為“全美十大最佳著裝大學(xué)生”，她叫瑪莎。