總結(jié)心得體會能夠讓我們更好地認(rèn)識自己,提高自我管理能力。寫心得體會時,先要明確自己的主題和要點(diǎn),然后展開敘述和分析。接下來是一些經(jīng)典的心得體會例句,希望能給大家提供一些寫作思路和靈感。
考察蘭考心得體會及感悟篇一
冬奧會是舉世矚目的國際盛事,是體育文化的重要象征,對于一個國家來說具有重大意義。作為一個體育大國,中國舉辦冬奧會是夢想成真的標(biāo)志,是向世界展示體育實(shí)力和國家形象的歷史時刻。我有幸參加冬奧考察,深刻體會到這座體育盛會背后的意義和影響力,這對我個人和整個國家都具有重要的啟示和激勵作用。
第二段:冬奧考察的震撼
我參觀了北京冬奧會的舉辦場地,包括首鋼滑雪大跳臺、國家速滑館等,均讓我深感震撼。首鋼滑雪大跳臺高聳入云,令人望而生畏,國家速滑館則設(shè)計獨(dú)特、科技感十足。冬奧場館的建設(shè)不僅展示了中國工程建設(shè)水平的提升,更表達(dá)了中國對冬季體育事業(yè)的投入和希望。當(dāng)我站在這些場館之中,能夠想象到運(yùn)動員們在此奮力拼搏的場景,感受到了中國體育的崛起與振興。
第三段:冬奧考察的社會影響
冬奧會對舉辦國家和城市的社會影響是深遠(yuǎn)的。通過冬奧會的舉辦,不僅能夠促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮,也能夠提升城市的軟實(shí)力和國際影響力。舉辦冬奧會還可以為當(dāng)?shù)鼐用裉峁└鼜V闊的就業(yè)機(jī)會,改善民生福利。同時,冬奧會還能夠激發(fā)人們對體育的熱愛,推動全民健身運(yùn)動的發(fā)展。通過冬奧考察,我深刻認(rèn)識到冬奧會舉辦對社會的積極影響,促使我更加關(guān)注和支持體育事業(yè)的發(fā)展。
第四段:冬奧考察的組織與籌辦
冬奧會的舉辦需要完善的組織和籌辦工作。我參觀了冬奧會的組織辦公室,深入了解了相關(guān)的工作流程和團(tuán)隊合作。我看到了眾多專業(yè)的工作人員在緊張而有序地工作,他們承擔(dān)著巨大的責(zé)任,力求做好每一個細(xì)節(jié),以確保冬奧會的順利進(jìn)行。我由衷地感嘆他們的專業(yè)素養(yǎng)和團(tuán)隊合作能力,同時也讓我明白冬奧會的背后是無數(shù)艱辛和付出,他們?yōu)榱艘淮纬晒Φ氖冻隽颂唷?BR> 第五段:冬奧考察的啟示與展望
通過參觀冬奧場館、了解冬奧籌辦工作,我深深體會到中國在舉辦冬奧會過程中所展示出的雄心與決心。冬奧會是體育事業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)志,能夠提升國家形象、推動城市發(fā)展,并激發(fā)人們對體育的熱愛。我對中國的未來充滿信心,相信未來的中國將會成為世界體育強(qiáng)國。同時,我也希望自己能夠繼續(xù)關(guān)注和支持體育事業(yè)的發(fā)展,在自己所能做的范圍內(nèi)為冬奧會的成功做出貢獻(xiàn)。
冬奧考察讓我認(rèn)識到冬奧會的重要性和影響力,也讓我深感中國體育的崛起和發(fā)展。我相信,通過中國舉辦冬奧會,我們將捧起一份對體育的熱愛和對未來的期待,鑄就出一個更加輝煌的國家形象。冬奧考察給我留下了難以磨滅的回憶和深刻的感悟,也讓我對未來的體育事業(yè)充滿了希望和信心。
考察蘭考心得體會及感悟篇二
寺廟承載著千年文化的積淀,是人們心靈寄托和追求信仰的地方。近日,我有幸參加了一次寺廟考察活動,與同伴們一同探訪了幾座寺廟,深刻體驗(yàn)了其中的厚重歷史和宗教文化。這次考察給予了我很多啟示,讓我深入思考人生的意義與價值。以下是我對寺廟考察的心得體會。
首先,寺廟是心靈凈土,它給人以力量和溫暖。進(jìn)寺廟,踏上青石板,我仿佛置身于一個完全不同的世界。寺廟內(nèi)的寧靜和安詳,讓我的心靈得到了深度的寧靜。而且,寺廟的建筑風(fēng)格優(yōu)美典雅,色彩鮮艷的壁畫、雕塑無不展現(xiàn)出宗教的獨(dú)特魅力。在這里,我仿佛能夠擺脫塵世的紛擾,心無旁騖地與自己對話,感受自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。這種寧靜和安詳讓我深感和距離,也讓我對生活有了新的認(rèn)識和理解。
其次,寺廟是智慧的源泉,它賦予人們智慧和思考的力量。我走進(jìn)寺廟的大雄寶殿,看到佛像的恢弘形象和面容莊嚴(yán),不禁使我對人生的意義和修行的方式做出深思。佛陀的三昧耶是無數(shù)智者智慧的結(jié)晶,無邊無際的智慧在寺廟內(nèi)彌漫。寺廟內(nèi)經(jīng)文懸掛,佛經(jīng)的智慧之光也如燈火一般照亮了我的心田。通過閱讀和聽聞經(jīng)文,我逐漸領(lǐng)悟到一些人生的哲理和智慧,更加深入地思考人生的價值和意義。
再次,寺廟是禮儀的教育場所,它教會人們尊重和感恩之情。在寺廟中,每一個動作和每一個儀式都是莊重而有秩序的。無論是貼著殿門燃香、拜佛、悟經(jīng),還是與僧人交流討教,我都感受到那種恪守禮儀的嚴(yán)肅和莊重。這些禮儀教育和感恩的儀式讓我明白了人與人之間應(yīng)該懷有感恩之心,要尊重師長和他人的勞動成果。在寺廟中,我學(xué)會了恭敬、謙虛和懷有感恩之心的態(tài)度,這是我成長中至關(guān)重要和必不可少的品質(zhì)。
此外,寺廟也是社會和諧的見證和載體,它傳遞著和平與寬容的信息。寺廟象征著宗教信仰的自由和平等,是人們聚集溝通的場所。大家在此共同參與宗教儀式,以及一起誦讀經(jīng)文,相互交流,深化了內(nèi)心的反思和互動。而且,在寺廟中可以看到各個階層和不同信仰的人們和睦相處,彼此尊重,相互包容。這種和諧與寬容在多元文化、多元宗教的今天,無疑是我們最需要的智慧和力量。
綜上所述,這次寺廟考察給予了我很多心靈上的觸動和去思考人生價值的機(jī)會。寺廟是一個靜謐而充滿智慧的地方,它給予了我很多心靈的寧靜和啟示。寺廟所傳達(dá)的禮儀教育和互動使我學(xué)會了尊重和感恩的品質(zhì)。而寺廟所傳承的包容和和諧更加深刻地影響了我。我會繼續(xù)保持對寺廟的關(guān)注和學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,將其中的真善美融入到自己的人生中去,讓自己的生活更加有意義和價值。
考察蘭考心得體會及感悟篇三
蘭考是一個美麗的城市,位于河南省南部。近年來,蘭考市政府在進(jìn)一步發(fā)展旅游業(yè)的同時,也積極推進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。作為學(xué)生,我們在蘭考考察活動中深刻地體會到了蘭考的歷史文化、生態(tài)環(huán)境和發(fā)展成果。以下是我對此次考察的體驗(yàn)和感悟的五段式表述。
第一段:了解蘭考的歷史文化
在蘭考的歷史多彩多姿,并且精彩紛呈。我們到河南岳陽山寺考察時,站在塔底往上看,一座座石碑、浮雕、壁畫,銘刻著歷史長河的重要事件和風(fēng)貌,為我們展現(xiàn)了中國文化的深厚底蘊(yùn)和燦爛歷史。在到訪蘭考縣博物館時,感受到了當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文物的魅力和厚重歷史的積淀,這里收藏的青瓷器和翻新的陶器、瓷器、青銅器以及青銅疣豬,是中國文化的寶庫。了解到了蘭考的歷史文化對于我們的文化傳承和發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。
第二段:享受自然環(huán)境的美麗
蘭考的自然環(huán)境也同樣令人心曠神怡。我們到山林中進(jìn)行一次生態(tài)考察活動時,感受到了大自然的無限魅力,沿途穿行著堅實(shí)的山路,傍著蔥翠的青草和歡快的小鳥,涼爽的微風(fēng)吹拂著我們留下了美好的印象。我們還去了蘭考獅子山國家森林公園,感受了其中的天然大氧吧和野生動物的魅力。當(dāng)我們到達(dá)林中的清肺處時,緩緩?fù)鲁鰵庀ⅲ惺艿搅诉@片美麗的山林的智慧和溫馨,完全的沉靜,仿佛我們身處的是一個與世無爭的世界。
第三段:感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果
蘭考市政府的大力開發(fā)和優(yōu)化了公共設(shè)施,并且投資了高科技產(chǎn)業(yè),蘭考市的經(jīng)濟(jì)狀況正在快速發(fā)展。我們?nèi)サ搅颂m考的經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),了解到了蘭考發(fā)展的繁榮和新興產(chǎn)業(yè)的孕育。這是一個充滿生機(jī)的、高效的經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū),意味著蘭考市未來有著無限的潛力和發(fā)展空間。
第四段:體驗(yàn)到當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情
作為文化名城,蘭考有各種各樣的民俗文化、節(jié)慶活動和戲曲藝術(shù)。我們到訪了在蘭考市惠山天宅老街,那里的建筑全部是明清古建筑,因外邊的石板路與老屋搭配,給人沉浸在時間長河的感覺。有居民夫婦在走路突然唱起《夜來香》或《月亮代表我的心》,那感覺就像置身于1980年代。無論是古建筑,還是民俗文化、節(jié)慶活動和戲曲藝術(shù),都彰顯出蘭考的文化風(fēng)情和傳統(tǒng)特色。
第五段:對考察活動的收獲和感悟
作為一個比較陌生的城市,蘭考讓我們深感意外和感動。我們在這次考察活動中看到了歷史文化的積淀,體驗(yàn)到了大自然的美麗,感受到了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的繁榮和文化的傳承。我們感激能夠有機(jī)會參加到了這次蘭考考察活動,認(rèn)識了一個美麗的城市和其山水人文,拓寬了我們的眼界和視野。在以后的學(xué)習(xí)和生活中,我們會更加熱愛生活、熱愛文化,把它們?nèi)谌氲轿覀兊纳校屪约焊语枬M和充實(shí)。
考察蘭考心得體會及感悟篇四
考察冬奧感悟心得 體會 新年伊始,習(xí)近平總書記實(shí)地考察 2022 年北京冬奧籌辦工作,凜冽寒冬,再一次點(diǎn)燃了大家的冬奧熱情和夢想激情。在壓力和挑戰(zhàn)之下我們走過了極不平凡的 2020 年,迎來了一個新的歷史起點(diǎn)。2021年注定非凡,是?十四五?開局之年,是中國共產(chǎn)黨建黨 100 周年,是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的開啟之年,每一個里程碑式的大事件都將見證中國的大國實(shí)力和大國擔(dān)當(dāng),籌備冬奧,也是見證中國發(fā)展歷史性變革、取得歷史性成就的過程,總書記考察冬奧,意義重大!重壓之下、逆勢而上,?中國行?!2021 年是冬奧籌備的最后一年,是沖刺之年也是決勝之年,北京冬奧會籌辦在疫情防控中正在穩(wěn)步推進(jìn),我們將在齊心協(xié)力抗擊新冠肺炎疫情的同時,堅實(shí)有力地接好籌辦冬奧盛會的接力棒,交出一份冬奧籌辦的亮麗答卷。過去一年,面對突如其來的新冠肺炎疫情,北京冬奧組委因時因勢調(diào)整工作計劃,創(chuàng)新工作方式,克服各種困難,做到疫情防控和冬奧籌備兩手抓、兩不誤,工作不斷、力度不減,加緊推進(jìn)各大競賽場館及其他基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),賽時酒店、餐飲、醫(yī)療等服務(wù)保障工作進(jìn)入新階段,各大項目隊、?冬奧人?堅持訓(xùn)練備戰(zhàn),努力把疫情對冬奧會籌備工作的影響降到了最低。疫情帶來的不確定性,成為了當(dāng)下奧林匹克運(yùn)動及世界體壇的最大挑戰(zhàn)之一,重壓之下,我們逆勢而上、扎實(shí)籌辦,則為世界體育注入了一劑?強(qiáng)心劑?。
從從容容、保質(zhì)保量,?中國為什么行??冬奧會既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。在充滿不確定性的外部環(huán)境中,北京冬奧會籌辦進(jìn)展?極其順利?,其背后正是率先控制住疫情、率先復(fù)工復(fù)產(chǎn)、率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)由負(fù)轉(zhuǎn)正的中國實(shí)力和中國擔(dān)當(dāng),2022 年的北京冬奧會,中國將再一次為國際奧林匹克運(yùn)動作出新的貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記在考察時提出?冬奧會所有建設(shè)工程要‘堅持百年大計,精心設(shè)計、精心施工,按規(guī)劃和計劃推進(jìn),做到從從容容、保質(zhì)保量’?,我們?yōu)槭裁葱??面對?fù)雜嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢和經(jīng)濟(jì)下行壓力,?中國號?經(jīng)濟(jì)巨輪沿著高質(zhì)量發(fā)展的航向破浪前行,黨的十八大以來經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的偉大成就提供了歷史前提和雄厚基礎(chǔ),中國制度的巨大優(yōu)越性在披荊斬棘中得到了生動彰顯,總書記一再強(qiáng)調(diào)要堅持和發(fā)展,我們走自己的道路,不懼風(fēng)險挑戰(zhàn),因?yàn)槲覀冇兄鵁o比強(qiáng)大的前進(jìn)定力和駕馭大局的堅強(qiáng)能力。
建設(shè)體育強(qiáng)國的重要內(nèi)容,也是我們開拓創(chuàng)新推動構(gòu)建新發(fā)展格局的重要動力。?十四五?宏偉藍(lán)圖振奮人心,承載著大國發(fā)展的雄心壯志,也包含著每一個中國人民的幸福期盼,團(tuán)結(jié)奮斗的中華兒女一直在創(chuàng)造中國奇跡,也將繼續(xù)創(chuàng)造歷史!
冬奧考察感悟心得體會
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考察心得體會
考察蘭考心得體會及感悟篇五
寺廟是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是人們求心靈寄托的一個場所。作為一名大學(xué)生,我有幸參加了一次寺廟考察活動。通過這次考察,我深刻體會到了寺廟的獨(dú)特魅力,并從中收獲了許多感悟和體會。
第一段:寺廟的歷史與文化
寺廟是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。在考察中,我了解到許多寺廟是在幾百年前由古代賢人創(chuàng)建的,如白塔寺、靈巖寺等。這些寺廟不僅僅是一座座建筑,更是我們傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的重要載體。除了建筑本身,寺廟內(nèi)的文物和佛教文化也讓我受益匪淺。在佛教教義的影響下,寺廟中充滿了寧靜和祥和的氛圍,讓人感受到了一種超脫于紛繁世俗的平靜和寧靜。
第二段:心靈的凈化與寄托
寺廟往往是人們尋求心靈寄托和凈化的場所。在日常生活中,我們常常會忙于應(yīng)付各種瑣事和壓力,很難找到一個可以傾訴心事和尋求內(nèi)心平靜的地方。而寺廟則成了一個讓人們暫時擺脫現(xiàn)實(shí)困擾的圣地。在寺廟中,我的心開始變得平靜,思緒也漸漸清晰起來。面對佛像,我不禁閉目凝神、默默祈愿,心中的種種繁雜憂愁仿佛都被神圣的空間所抹去。在這樣的環(huán)境中,我可以安靜地思考自己的人生和內(nèi)心真正的需求,讓自己的心靈得到一次凈化和寄托。
第三段:對人生的思考與追問
寺廟考察活動也給我提供了一個機(jī)會去思考人生的意義和價值。身處于快節(jié)奏的社會中,我們常常被物質(zhì)和功利主義所困擾,很難找到一個獨(dú)處思考的機(jī)會。而寺廟則成了一個開啟心靈對人生追問的窗口。站在高塔上,俯瞰著廟宇,我心中涌起一種莫名的敬畏和對生命的敬重。每一幢建筑都是前人智慧的結(jié)晶,也代表了對人生的獨(dú)特思考。我開始提出許多問題,如何追求人生的真正價值?如何平衡物質(zhì)與精神追求?這些問題雖然沒有明確的答案,但我相信通過寺廟的感悟和啟迪,我能夠找到屬于自己的人生方向。
第四段:寺廟的社會作用和責(zé)任
隨著社會的進(jìn)步和現(xiàn)代化的發(fā)展,寺廟的社會作用也逐漸凸顯出來。寺廟不僅僅是提供給信徒祈禱和修行的場所,更是傳遞精神正能量的重要載體。寺廟的修建、管理和宗教活動都以和平、善良、和諧為核心,對于社會的和諧與穩(wěn)定起到了重要作用。寺廟還鼓勵信徒盡己所能去回報社會,通過慈善和社會公益活動,傳遞人間大愛。在這個瞬息萬變的社會中,寺廟的社會責(zé)任和作用顯得尤為重要。
第五段:寺廟考察的意義
通過這次寺廟考察活動,我深刻體會到寺廟的歷史、文化、心靈凈化、人生追問和社會責(zé)任等方面的重要性。寺廟不僅僅是信仰的場所,更是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的重要載體。我相信,這次寺廟考察的經(jīng)歷將對我的成長和未來產(chǎn)生重要影響。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)、探索和傳承寺廟文化,將其與現(xiàn)代社會的發(fā)展相結(jié)合,為推動社會的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié):
通過這次寺廟考察,我更加深入地了解了寺廟的歷史和文化,感受到了寺廟的心靈凈化和人生追問的力量,認(rèn)識到了寺廟的社會作用和責(zé)任。寺廟是一個獨(dú)特而神圣的場所,它通過培養(yǎng)信仰、傳遞正能量,為社會的和諧與穩(wěn)定做出了巨大貢獻(xiàn)。我相信,只有傳承和發(fā)揚(yáng)寺廟文化,才能讓我們的社會更加文明進(jìn)步,讓我們的內(nèi)心更加平靜寧靜。
考察蘭考心得體會及感悟篇六
冬奧會是全球最重要的冬季體育盛會,不僅是一個國家體育水平的體現(xiàn),更是一個國家綜合實(shí)力的展示。作為即將舉辦2022年冬奧會的東道主,中國察見了世界矚目的機(jī)會。我有幸作為一名志愿者,參加了冬奧考察活動,親身感受到了冬奧為中國帶來的巨大機(jī)遇。這次考察使我更加深入地了解了冬奧的背后,為中國在全球舞臺上的嶄露頭角感到無比自豪。
段二:借鑒國外冬奧組織經(jīng)驗(yàn)
這次考察帶給我的最大收獲就是學(xué)習(xí)到了國外冬奧組織的經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)管理理念。在國外的冬奧場館和賽事組織中,我看到了高標(biāo)準(zhǔn)的賽事管理和現(xiàn)代化的場館設(shè)施。例如,我參觀了日本的冬奧場館,那里的場館設(shè)備先進(jìn)、綠化環(huán)境優(yōu)美,人性化的設(shè)計讓我對未來的中國冬奧場館充滿了期待。這次考察讓我深刻認(rèn)識到正是這些細(xì)節(jié)的關(guān)注,才能夠讓一場冬奧盛會更加順利地進(jìn)行。
段三:發(fā)展中國冰雪項目
冬奧考察之旅還讓我深刻認(rèn)識到中國冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性。在國外,冬奧會吸引了大量的投資和資源,提升了當(dāng)?shù)乇┊a(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平。與此相比,中國的冰雪產(chǎn)業(yè)仍然相對薄弱。然而,中國擁有廣泛的冰雪資源,如果能夠有效地整合資源,合理規(guī)劃,發(fā)展中國冰雪項目,必將為我國冬奧會的成功舉辦奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。
段四:培養(yǎng)冰雪運(yùn)動文化
冬奧會不僅是一場盛會,更是一次文化交流的機(jī)會。通過觀摩國外冬奧場館和參加各項賽事,我深刻認(rèn)識到冰雪運(yùn)動的魅力和文化內(nèi)涵。冬奧會為不同國家的運(yùn)動員提供了交流和學(xué)習(xí)的平臺,是不同文化融合的見證。同樣,我認(rèn)為中國作為冬奧東道主也應(yīng)該努力培養(yǎng)冰雪運(yùn)動文化,鼓勵更多的人參與冰雪運(yùn)動,讓冰雪成為中國人民生活的一部分。
段五:冬奧為中國帶來的挑戰(zhàn)與機(jī)遇
考察冬奧會不僅讓我看到了一場大型賽事背后的機(jī)遇,也意識到了面臨的挑戰(zhàn)。中國冬奧會的成功舉辦需要投資大量的人力、物力和財力,如何合理規(guī)劃和分配資源是一個重要的問題。同時,冬奧會也會對環(huán)境保護(hù)和交通運(yùn)輸?shù)确矫嫣岢龈叩囊蟆C鎸@些挑戰(zhàn),我相信中國政府和全社會都將付出努力,克服困難,讓2019年的冬奧會成為中國體育史上的重要里程碑。
在這次冬奧考察的旅途中,我感觸頗深,也有了更深的理解和認(rèn)識。冬奧會為中國帶來了巨大的機(jī)遇,也帶來了挑戰(zhàn)。我相信,在全社會的共同努力下,我們一定能夠迎接冬奧的挑戰(zhàn),創(chuàng)造冬奧的輝煌。
考察蘭考心得體會及感悟篇七
山區(qū)考察是一次難得的機(jī)會,讓我親身體驗(yàn)到了大自然的鬼斧神工,也收獲了許多寶貴的感悟和體會。在這次考察中,我目睹了壯麗的山巒、勇敢的農(nóng)民和頑強(qiáng)的生命力,深刻感受到了山區(qū)人民的艱辛與樂觀,也對自然與人類的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識。以下是我在這次山區(qū)考察中的感悟與心得。
首先,我深深被山區(qū)的壯麗景色所折服。山巒疊嶂,青山環(huán)繞,如同一幅天然的畫卷,美麗而壯觀。走在山間小道上,呼吸著清新的空氣,眺望著云霧繚繞的山巒,仿佛能夠與大自然融為一體。我不禁感嘆大自然的偉大和神奇,也意識到人類只是大自然中微不足道的一部分,我們應(yīng)當(dāng)更加珍惜和保護(hù)這片美麗的山水。
其次,我深深被山區(qū)農(nóng)民的勇敢與堅韌所感動。在嚴(yán)寒的冬天,山區(qū)農(nóng)民仍然奮勇耕種、辛勤勞作,一年四季都在為了生計而不停地努力。他們沒有順暢的交通工具、先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù),但卻靠著一腔熱血和對土地的熱愛,艱難地生活在這片山區(qū)。他們憑借勇氣與韌勁,從山上開墾出了一片片寶貴的耕地,讓這片土地在他們的雙手下呈現(xiàn)出了勃發(fā)的生機(jī)。
第三,我對山區(qū)人民的堅強(qiáng)和樂觀產(chǎn)生了無比的敬意和欽佩。盡管生活在山區(qū),他們的生活條件較為艱苦,但他們并沒有被環(huán)境所壓倒。相反,他們樂觀向上,笑對困難。在與他們的交流中,我更能體會到他們的樂觀和堅韌的品質(zhì)。他們告訴我,只要擁有一顆樂觀的心,就能越過生活中的坎坷,走向更好的明天。
第四,我對自然與人類的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識。在山區(qū)考察中,我看到了大自然的鬼斧神工和它對人類的慷慨奉獻(xiàn)。從山中流下的溪流,為農(nóng)民提供了豐富的水源;山上的森林保護(hù)了土地,防止了水土流失;而山區(qū)的特殊氣候條件也孕育了得天獨(dú)厚的農(nóng)作物。人類應(yīng)當(dāng)更加尊重自然,珍視與自然的和諧共生,并積極參與環(huán)保行動,為大自然的保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。
最后,這次山區(qū)考察讓我明白了與山區(qū)相比,我擁有的是多么幸福?;氐匠鞘泻?,我深深感受到了山區(qū)人民艱辛生活的反差。在城市里,我們享受著現(xiàn)代化的便利與舒適,但我們也要意識到這種幸福并不是理所當(dāng)然的。我們應(yīng)當(dāng)珍惜擁有的一切,也應(yīng)當(dāng)關(guān)注和幫助山區(qū)人民,讓他們也能夠共享城市的繁榮和幸福。
綜上所述,山區(qū)考察為我?guī)砹嗽S多寶貴的感悟和體會。這次考察讓我親身體驗(yàn)到了大自然的壯麗和神奇,也讓我深刻感受到了山區(qū)人民的艱苦與樂觀。我對自然的偉大與人類的地位有了更加深刻的認(rèn)識,也對自己的幸福有了更加清晰的認(rèn)知。希望我能夠?qū)⑦@次考察中的感悟與體會帶入日常生活,從而讓自己的生活更加充實(shí)、幸福,也讓我能夠?yàn)樯鐣暙I(xiàn)自己的力量。
考察蘭考心得體會及感悟篇八
在地區(qū)局的組織安排下,福??h國稅局考察組一行8人帶著課題赴廣州等地考察學(xué)習(xí)。課題主要有兩項內(nèi)容:一是如何進(jìn)一步優(yōu)化納稅服務(wù);二是如何更好地開展國稅文化建設(shè)。在此次的學(xué)習(xí)考察活動中,小組成員日夜兼程,邊看邊議,受益匪淺,體會良多。
此次學(xué)習(xí)考察的主要目的地是廣州,廣州國稅開拓創(chuàng)新的文化體系、優(yōu)質(zhì)的納稅服務(wù)給我們留下深刻印象。
印象之一:“一二三六六”國稅文化體系
“一二三六六”具體指“一個宗旨、兩個基石、三個平臺、六個理念、六個一流”的廣州國稅稅務(wù)文化體系。
一個宗旨是“聚財為國、執(zhí)法為民”;兩個基石包括明法守真、勵新至善;三個平臺是組織科學(xué)發(fā)展、團(tuán)隊和諧共進(jìn)、個人全面提升這三個平臺;六個應(yīng)用理念包括發(fā)展以人為本、創(chuàng)新以用為先、管理以效為重、行政以法為準(zhǔn)、服務(wù)以誠為上、作風(fēng)以廉為正;六個一流是一流的稅收規(guī)模、一流的執(zhí)法水平、一流的科技應(yīng)用、一流的服務(wù)質(zhì)量、一流的隊伍素質(zhì)、一流的團(tuán)隊活力。
可以說廣州國稅文化是濃厚的、先進(jìn)的、振奮人心的。優(yōu)秀的文化能夠產(chǎn)生積極的效應(yīng),是國稅事業(yè)發(fā)展的深厚的原動力。通過對廣州國稅文化的了解,通過對比,我們感受到了與國稅文化建設(shè)先進(jìn)單位之間的差距,主要體現(xiàn)在三方面:
一是創(chuàng)新項目層次較低。近年來,在地區(qū)局的倡導(dǎo)下,縣局雖然在創(chuàng)新方面做出了很大努力,成立了創(chuàng)新工作領(lǐng)導(dǎo)小組,建立了創(chuàng)新工作項目庫,創(chuàng)新性地創(chuàng)辦了稅企qq群和納稅服務(wù)博客,也取得了一定成績,但與先進(jìn)單位相比,可以說縣局的以上做法僅停留在較低的意識萌動層次,未能深層地發(fā)掘出其較深的精神內(nèi)涵,失之于形式簡單,內(nèi)涵較淺,其文化內(nèi)涵未能得到深層次挖掘。
二是制度、機(jī)制不健全。文化建設(shè)涵蓋的范圍很廣,體現(xiàn)在國稅工作的方方面面,縣局在此方面僅成立了國稅文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組以一概之,未能分清層面和主次,建立與之配套的機(jī)構(gòu)和與之相呼應(yīng)的服務(wù)、監(jiān)督、保障、激勵等機(jī)制,出現(xiàn)了制度、機(jī)制的缺失,尤其是激勵機(jī)制的缺失,在一定程度上影響了干部參與國稅文化建設(shè)的積極性。
三是資金保障不到位。文化建設(shè)是一項長期、復(fù)雜的工作,需要從上到下的重視和全體干部不懈的努力,而其所產(chǎn)生的積極效應(yīng)需要一定的時間才能得到體現(xiàn)。由于近年來物價攀升和接待費(fèi)用的增長等因素,導(dǎo)致行政資金緊張,顧得了目前,顧不了以后,呈現(xiàn)被動的文化建設(shè)短視效應(yīng),后續(xù)的資金、人力投入都不夠,說起來重要,做起來不重要,國稅文化建設(shè)工作任務(wù)未能很好地得到落實(shí)和開展。
結(jié)合此次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),在以后的國稅文化建設(shè)工作中,我們應(yīng)從以下幾方面入手進(jìn)一步做好國稅文化建設(shè)工作:
(一)用領(lǐng)導(dǎo)表率行為帶動。讓“用業(yè)績說話、用數(shù)據(jù)說話、用納稅人的滿意度說話”成為我局稅務(wù)文化的業(yè)績觀。為使這一理念成為引導(dǎo)干部思想和行為的導(dǎo)向,局領(lǐng)導(dǎo)需要在黨組會、中層會議及全體干部大會上,帶頭反復(fù)倡導(dǎo)這一理念,各業(yè)務(wù)部門無論是績效考核、年終總結(jié)、評先評優(yōu)等都以這一理念為指導(dǎo),用實(shí)實(shí)在在的數(shù)據(jù)、用扎扎實(shí)實(shí)的業(yè)績說明問題。相信在這種理念的導(dǎo)向下,縣局的文化建設(shè)開展更扎實(shí)。
(二)以鮮明活動主題牽引。自從縣局開展稅務(wù)文化建設(shè)以來,各部門的稅務(wù)文化意識普遍得到增強(qiáng),布置工作有稅務(wù)文化理念指導(dǎo)、開展活動有稅務(wù)文化理念牽引,一切配合中心工作和重點(diǎn)工作的活動都有一個鮮明的時代主題,使每一個稅務(wù)工作者都浸潤在稅務(wù)文化的氛圍中。縣局文化建設(shè)活動豐富,曾經(jīng)開展過以“清清白白做人、干干凈凈干事”為主題的讀書會、以“忠誠、敬業(yè)、守法、廉潔、創(chuàng)新”為主題的青年干部座談會等文化主題極其濃郁的活動,讓每一個稅務(wù)工作者都能在活動中感受到稅務(wù)文化的魅力。在此基礎(chǔ)上,需要進(jìn)一步豐富文化活動,多開展跨地區(qū)的交流考察、大眾運(yùn)動會以及拓展訓(xùn)練等活動。
(三)靠廣泛推行養(yǎng)成習(xí)慣??h局推行稅務(wù)文化的重點(diǎn)方向是稅務(wù)文化在部門的推行,通過各部門稅務(wù)文化的推行工作,使稅務(wù)文化的理念、行為、習(xí)慣等輻射到全體干部職工。為此,各部門結(jié)合部門特點(diǎn)和工作實(shí)際,制定部門稅務(wù)文化推行方案。每一個方案都有明確的推行項目、組織機(jī)構(gòu)、推行理念、目標(biāo)要求、推行方法、完成時限等,做到了“人員、時間、內(nèi)容、效果”四落實(shí)。辦稅服務(wù)廳可以將“永遠(yuǎn)站在新的起跑線”的發(fā)展觀確定為推行重點(diǎn),在掌聲中找問題,在榮譽(yù)面前找差距,不斷推出納稅服務(wù)新舉措:貼近式服務(wù)、特色服務(wù);其他部門將“團(tuán)結(jié)進(jìn)取,務(wù)實(shí)創(chuàng)新,真情服務(wù),互助寬容”確定為推行項目,在部門開展的“五互”活動(即思想上互促、學(xué)習(xí)上互助、作風(fēng)上互查、工作上互學(xué)、生活上互幫),使部門團(tuán)結(jié)互助的空氣日益濃郁,互幫互學(xué)漸成風(fēng)氣。
印象之二:個性化納稅服務(wù)
在考察期間,與廣州同仁交流時,聽說了這樣一個故事:廣州越秀區(qū)國稅局有一個愛鉆研、肯吃苦,喜歡刨根問底、不恥下問的小伙阿耀(陳明耀)。他是廣州電力行業(yè)的稅收管理員,在剛接手這項工作時,他對電力行業(yè)的相關(guān)知識是一抹黑,通過向廣東電網(wǎng)公司財務(wù)人員學(xué)習(xí),逐漸熟悉了電力行業(yè)的整體運(yùn)作,可以說是電力和稅務(wù)兩個不相關(guān)領(lǐng)域的一條紐帶。在ctais上線的首個申報期,廣東電網(wǎng)公司就出現(xiàn)了700多萬元的滯納金,當(dāng)時公司的辦稅員緊張萬分,一向按期申報的企業(yè),怎么會產(chǎn)生滯納金,而且高達(dá)700多萬元。當(dāng)公司和稅務(wù)干部都理不清楚時,小伙阿耀運(yùn)用他對電力行業(yè)核算的知識,經(jīng)仔細(xì)研究才明白:按規(guī)定,廣東電網(wǎng)公司作為匯總繳納增值稅的電力供應(yīng)企業(yè),其納稅申報期比一般企業(yè)滯后一個月,10月份申報的是8月的稅款,而新上線的ctais設(shè)置并沒有考慮這一特殊性,系統(tǒng)認(rèn)為企業(yè)已逾期申報,于是產(chǎn)生了滯納金。阿耀通過逐級向區(qū)局、市局、省局匯報,在上級的指導(dǎo)和幫助下,問題終于得到妥善解決。在一次次為企業(yè)解決特殊辦稅難題的過程中,阿耀為廣東電網(wǎng)公司與越秀區(qū)國稅局各相關(guān)部門和科室之間架起了一道卓越的服務(wù)溝通橋梁。阿耀的故事告訴我們:卓越的專業(yè)技能和專業(yè)知識才能,以及專業(yè)的服務(wù)態(tài)度才能為納稅人提供專業(yè)化的稅收服務(wù),同時,為特殊行業(yè)提供特殊的稅收服務(wù)體現(xiàn)卓越的全程個性化服務(wù)。
像阿耀的例子有很多,除此之外,廣州國稅創(chuàng)新工作理念,近期在納稅服務(wù)工作方面出臺多項舉措。例如:一是創(chuàng)新交流方式,開設(shè)“在線訪談”欄目,通過成熟的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),將傳統(tǒng)訪談節(jié)目內(nèi)容的文字和圖片信息通過互聯(lián)網(wǎng)向網(wǎng)絡(luò)用戶實(shí)時發(fā)布,搭建起一個征納雙方實(shí)時互動溝通交流的電子平臺。二是建立多層次的納稅申報系統(tǒng),對戶數(shù)最多、最集中的市區(qū)范圍的26萬多個體戶和小規(guī)模納稅人提供24小時不間斷的電話語音報稅服務(wù)。
綜上所述,反映出了廣州國稅局的納稅服務(wù)層次已在一個較高的層次,通過比較,我們與之差距在于:縣局的納稅服務(wù)層次還不高,服務(wù)還不夠深入,主要表現(xiàn)在:
(一)納稅服務(wù)缺乏深度。片面地認(rèn)為優(yōu)化納稅服務(wù)就是規(guī)范文明用語、建設(shè)環(huán)境設(shè)施齊全的納稅服務(wù)場所,追求表象化服務(wù),未將納稅服務(wù)融入到稅務(wù)管理和稅務(wù)檢查中去。
(二)服務(wù)項目的針對性不強(qiáng)。由于人力、物力和權(quán)限的局限性,我局現(xiàn)階段提供的服務(wù)事項基本上都是針對所有納稅人的共性服務(wù),沒有條件很好地實(shí)現(xiàn)對納稅人提供面對面的指導(dǎo)和根據(jù)納稅人的特定需求提供個性化服務(wù)。
結(jié)合縣局的納稅服務(wù)工作實(shí)際和與先進(jìn)做法之間的差距,在今后納稅服務(wù)工作中,我們應(yīng)從以下幾個方面努力,將納稅服務(wù)工作真正落實(shí)到行動中去,為納稅人提供具有針對性的更深層次的服務(wù),使納稅人得到實(shí)實(shí)在在的好處:
(一)由形象服務(wù)向?qū)嵭Х?wù)轉(zhuǎn)變。每半月在主要業(yè)務(wù)科室工作召開碰頭會,交流納稅服務(wù)過程中的問題以及好的工作方法,通過及時溝通,化解不便,為納稅人打造更加暢通的服務(wù)流程,提供更加高效、便利的服務(wù)。
(二)由被動服務(wù)向主動服務(wù)轉(zhuǎn)變。稅務(wù)機(jī)關(guān)除了接待好上門來的納稅人外,應(yīng)主動出去,有針對性地解決好納稅人存在的問題。稅收管理員在日常工作過程中可以采取問卷調(diào)查等方式,收集納稅人的各種訴求,發(fā)掘納稅人的潛在需求,相應(yīng)地制定匹配的“納稅服務(wù)套餐”。比如生產(chǎn)、銷售節(jié)水產(chǎn)品的企業(yè),可以制定“稅收優(yōu)惠套餐”,套餐涉及申請減免稅準(zhǔn)備的資料、辦稅流程以及納稅人享有的權(quán)力等內(nèi)容,直接提供給納稅人,讓納稅人心中有數(shù),切實(shí)把優(yōu)惠政策落實(shí)到納稅人處,更好滿足納稅人的需求。
(三)由一刀切服務(wù)向分類服務(wù)轉(zhuǎn)變。納稅人素質(zhì)有高有低,涉稅業(yè)務(wù)也有繁有簡,在具體的工作中應(yīng)區(qū)別對待,有針對性地做好服務(wù)工作。例如:針對辦理摩托車購置稅的納稅人多為少數(shù)民族這一現(xiàn)象,車輛購置稅辦稅人員應(yīng)學(xué)習(xí)少數(shù)民族日常辦稅用語,方便部分納稅人的個性需求。
廣州之行,是一次學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)地區(qū)開展國稅文化建設(shè)和優(yōu)化納稅服務(wù)的好機(jī)會,也是一個反思不足、改進(jìn)方法、謀劃重點(diǎn)、明確方向的好過程。廣州的成功實(shí)踐可圈可點(diǎn),我們從中得到“五大啟示”:
(一)領(lǐng)導(dǎo)垂范
各級領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是一把手,是稅務(wù)文化建設(shè)的第一責(zé)任人,也是落實(shí)稅務(wù)文化理念的主要推動者。各級領(lǐng)導(dǎo)要克服一切與核心理念及其貫徹要求不相符合的思想觀念,把稅務(wù)文化建設(shè)提升到戰(zhàn)略的高度,率先垂范,在決策和領(lǐng)導(dǎo)過程中身體力行稅務(wù)文化理念,合理配置資源,切實(shí)抓好文化落實(shí)工作。
(二)落實(shí)有效
有效落實(shí)各種稅務(wù)文化理念,有力執(zhí)行各項文化建設(shè)措施是稅務(wù)文化建設(shè)的進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)把握的重要原則,言必行,行必果是稅務(wù)文化建設(shè)的有效性的重要體現(xiàn)。有效落實(shí)、執(zhí)行有力要做好以下三個結(jié)合。第一,文化建設(shè)要虛實(shí)結(jié)合,既要用適合的表達(dá)方式以增強(qiáng)傳播性,又要避免只有形式?jīng)]有內(nèi)容。第二,文化建設(shè)要感性思維與理性思維相結(jié)合,既要注重文化管理人性化,又要形成切合實(shí)際的制度規(guī)范,實(shí)現(xiàn)文化制度化管理。第三,文化建設(shè)要與稅務(wù)管理相結(jié)合,在文化理念的引導(dǎo)下,將各層面的理念實(shí)踐與稅務(wù)管理的重點(diǎn)相結(jié)合開展工作。
(三)引導(dǎo)激勵
稅務(wù)文化建設(shè)本質(zhì)上是人心工程。對國稅干部職工的管理,必須堅持“以人為本”,以引導(dǎo)為主,循循善誘;必須以激勵為主,正向強(qiáng)化。各單位在建設(shè)與稅務(wù)文化理念一致的制度文化過程中,必須充分重視制度的引導(dǎo)性、激勵性;各級管理者在領(lǐng)導(dǎo)過程中,必須以正向強(qiáng)化、正向激勵為主。
(四)齊推共進(jìn)
稅務(wù)文化的建設(shè)工作需要全局群策群力共同落實(shí)。各部門既要各守本職,又要相互補(bǔ)位,形成合力,共同落實(shí)稅務(wù)文化理念,共同推進(jìn)稅務(wù)文化建設(shè)工作的順利開展。各部門要按照地區(qū)局的統(tǒng)一部署,及時開展相關(guān)工作和活動,努力形成稅務(wù)文化建設(shè)相對均衡發(fā)展的局面。
(五)閉環(huán)管理
稅務(wù)文化建設(shè)是稅務(wù)管理的一項重要職能,應(yīng)遵循計劃—組織—協(xié)調(diào)—監(jiān)控的管理規(guī)律,形成管理閉環(huán)。各部門在稅務(wù)文化建設(shè)過程中,必須強(qiáng)化稅務(wù)文化建設(shè)的計劃性,確保分工協(xié)作到位,加大監(jiān)控評估力度,不斷實(shí)現(xiàn)持續(xù)改進(jìn)。
學(xué)先進(jìn),重要的是學(xué)精神、學(xué)思路、學(xué)作風(fēng)、學(xué)膽略。贊嘆之余,我們并不妄自菲薄,喪失斗志。差距就是潛力,壓力就是動力,在困難中我們更多地看到了希望。先進(jìn)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)和做法可資借鑒??杀扰c不可比并不重要,重要的是我們受到了鞭策,拓寬了思路;重要的是我們要在可比中深刻反思,迎頭趕上,在不可比中立足實(shí)際,創(chuàng)造奇跡。要在前進(jìn)中學(xué)習(xí)別人,在學(xué)習(xí)中發(fā)展自己。
考察蘭考心得體會及感悟篇九
考察是一種對自己的一種挑戰(zhàn),也是一次對外界的開啟。通過考察,我們可以走出熟悉的環(huán)境,接觸到不同的人和事物,拓寬自己的眼界,增長見識。在此次考察過程中,我深刻感受到了許多,獲得了寶貴的體會和感悟。
第二段:開闊視野,了解社會
考察是了解社會的一種有效途徑,通過與陌生人的交流、與新環(huán)境的接觸,我們可以更全面地了解社會的各個方面。這次考察中,我參觀了許多企業(yè)和機(jī)構(gòu),親身體驗(yàn)到了他們的運(yùn)作模式、管理方式和創(chuàng)新思維。尤其是在與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的座談交流中,我深刻感受到了企業(yè)家們的智慧和勇氣,他們對未來的展望,對行業(yè)發(fā)展的判斷,都讓我受益匪淺。同時,在實(shí)地考察的過程中,我還目睹了城市建設(shè)的巨大變化,看到了人民對于美好生活的追求,這讓我對社會的發(fā)展充滿了信心和希望。
第三段:拓寬知識,學(xué)以致用
考察是知識的積淀和學(xué)習(xí)的機(jī)會。在這次考察中,我學(xué)到了很多新的知識和技能,并將其運(yùn)用到實(shí)際中。例如,在參觀科技公司的時候,我了解到了一些新技術(shù)和產(chǎn)品的應(yīng)用。這啟發(fā)我思考如何將科技創(chuàng)新與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,想出更多解決實(shí)際問題的方法。另外,在與專業(yè)人士的交流中,我也學(xué)到了許多關(guān)于專業(yè)知識的經(jīng)驗(yàn)和技巧,這對于我以后的學(xué)習(xí)和工作都會有很大的幫助。
第四段:提升自我,增強(qiáng)自信
考察是對自己的一次挑戰(zhàn),也是對自己能力的一種檢驗(yàn)。在考察過程中,我不僅要適應(yīng)新的環(huán)境和人際關(guān)系,還要完成各種任務(wù)和責(zé)任。這時,我會發(fā)現(xiàn)自己的一些弱點(diǎn)和不足,并嘗試去克服和改進(jìn)。通過不斷的努力和嘗試,我發(fā)現(xiàn)自己的能力還是有所提升的,這讓我對自己有了更多的信心和勇氣。同時,在實(shí)踐中,我也學(xué)到了很多處事的技巧和方法,這對于我以后的生活和工作都是非常寶貴的財富。
第五段:總結(jié)感悟,展望未來
這次考察帶給我很多的收獲和成長,我學(xué)到了很多,拓寬了眼界,增長了見識。在考察中,我深刻感受到了社會的多樣性和復(fù)雜性,也看到了人民對美好生活的追求。同時,我也明白了自己的不足和不足之處,這讓我知道了未來要向哪個方向發(fā)展。因此,我會以這次考察為契機(jī),不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,提升自己的能力,并為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力奮斗。
以上就是我在這次考察中的心得體會和感悟,我相信這次考察對我的成長和發(fā)展起到了積極的作用。我會將這次考察中得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)牢記于心,用于今后的學(xué)習(xí)和工作中,為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗。希望可以繼續(xù)參加類似的考察活動,拓寬個人視野,深化自己的認(rèn)識,并為自己和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
考察蘭考心得體會及感悟篇十
蘭考縣位于河南省南部,是一個美麗的地方,被譽(yù)為“中國最美鄉(xiāng)村”。近年來,蘭考縣在旅游業(yè)方面取得了很大的進(jìn)展,受到了越來越多的游客的關(guān)注。作為一名游客,我最近去了蘭考縣旅游,觀光蘭考石人山風(fēng)景區(qū),展覽蘭考博物館,品嘗了當(dāng)?shù)孛朗?,感受了?dāng)?shù)匚幕钍軉l(fā)。在本文中,我將分享我在蘭考旅游中的體驗(yàn)和心得。
第二段:了解蘭考
在蘭考旅游中,我學(xué)到了很多關(guān)于這個城市的歷史和文化,也發(fā)現(xiàn)了很多令人驚嘆的景點(diǎn)。蘭考博物館是個很恰當(dāng)?shù)拈_始,里面擁有世界知名的霍州文明和“芝麻開門”文化的遺物。這次旅行讓我更加了解了這個地區(qū)的歷史和文化,也更加感受到了它的美和它的魅力。
第三段:游覽蘭考石人山風(fēng)景區(qū)
蘭考石人山風(fēng)景區(qū)是我這次旅游中的高光時刻。這里有形態(tài)各異、別具匠心的石頭雕塑,被認(rèn)為是“中國最美石林”。從高處俯瞰,那些遠(yuǎn)離塵囂、石鎖纏繞、飛瀑潺潺,盡顯大自然之神妙??吹竭@些壯觀的景象讓我更加珍視大自然的恩賜,也感受到人類和自然的和諧共處。
第四段:品嘗特色美食
在蘭考,我品嘗了一些當(dāng)?shù)靥厣朗?,包括驢肉和紅棗。這些美食不僅美味,而且十分營養(yǎng),是當(dāng)?shù)厝司蛹衣眯械谋剡x美食。通過品嘗當(dāng)?shù)孛朗常也粌H感受到了當(dāng)?shù)氐奈幕瘹庀?,也體會到了本地居民對傳統(tǒng)的珍視和傳承。
第五段:總結(jié)
在蘭考的旅游生活讓我感受到了蘭考的靈氣和慢節(jié)奏,給我?guī)砹撕芏嗑薮髥⒌?。在蘭考,我學(xué)到了很多,領(lǐng)悟到了很多,也樂在其中。蘭考旅游的經(jīng)歷讓我深刻理解到了,當(dāng)我們用心去了解一個地方,去感受它的歷史和文化,去欣賞它的美景和美食,我們能夠獲得一些對生命和世界的啟示,而這些啟示讓我們變得更加睿智、善良和堅強(qiáng)。
考察蘭考心得體會及感悟篇十一
xx年7月15日,應(yīng)xxxx教育集團(tuán)之邀,受湯校長委派,我?guī)ьI(lǐng)教務(wù)處殷主任、周主任,語數(shù)外教研組長,先鋒杯、五四杯高效課堂大賽部分獲獎老師一行十人,赴xxxx參加高效課堂研討會。此次研討會,吸引力全國各地近千名的教育工作者參加,會議議程為上午五個報告,下午語文和數(shù)學(xué)兩節(jié)示范課。
xx算不上教育文化大省,xx也不過是一家民營企業(yè),但xx做了一件本該教育主管部門做的促進(jìn)教育教學(xué)改革的好事,為全國各地對教育改革和課堂教學(xué)革新感興趣的同行提供了很好的交流平臺。上午xx教育研究院的專家作了報告,衡水中學(xué)和其他熱衷教育教學(xué)改革的學(xué)校校長作了經(jīng)驗(yàn)介紹,各個學(xué)校課堂改革的做法或稱謂不同,但理念有相通之處,即學(xué)校的一切活動即教育,學(xué)生為自我教育的主體。下午來自郴州和圖們的一線教師提供的高效課堂展示課,雖然說不上不盡善盡美,但課改的方向和思路與當(dāng)前我校積極倡導(dǎo)的“四有”高效課堂模式有異曲同工之處,就是把課堂的話語權(quán)盡可能交給學(xué)生,通過自主學(xué)習(xí)、合作探究、交流展示、點(diǎn)撥提升幾個環(huán)節(jié),讓學(xué)生真正“動”起來,讓課堂真正“活”起來,讓效益真正“高”起來。
針對當(dāng)前教師教得很累,學(xué)生學(xué)得低效,不少學(xué)校,特別是生源和師資不是特別好的學(xué)校,不約而同地選擇了改革課堂,洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)、山東昌樂二中等,在不斷的摸索中,這些學(xué)校不同程度地走出了一條有著自己特色的提升教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)影響力的路子。湯校長在學(xué)校社會影響和教育教學(xué)質(zhì)量走低的2012年9月提出“打造高效課堂,進(jìn)一步提升教育教學(xué)質(zhì)量”的號召,本人牽頭教務(wù)處、教科室制定了《“深化課堂教學(xué)改革,促進(jìn)內(nèi)涵質(zhì)量提升”實(shí)施方案》,以“形成一個模式,造就一批名師,成就全體學(xué)生,提升辦學(xué)質(zhì)量和學(xué)校影響力”為目標(biāo),設(shè)計了如下實(shí)施步驟:
建立三級培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò),即校級、年級、教研組,通過多種形式開展扎實(shí)、有效的校本培訓(xùn)、校本教研,提高教師對課堂教學(xué)改革規(guī)律、方法的認(rèn)知水平和參與課堂教學(xué)改革的積極性、主動性,促進(jìn)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)換;通過對高效課堂的行動策略、基本流程培訓(xùn)促進(jìn)教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。
在理念培訓(xùn)基礎(chǔ)上,年級管理處和學(xué)科組按照培訓(xùn)要求,結(jié)合本年級、本學(xué)科特點(diǎn)開展模式研討,在充分研討基礎(chǔ)上,所有教師都要上一節(jié)研討課。
各年級評選出課改先鋒教師若干名,學(xué)校為先鋒教師頒發(fā)證書,并派先鋒教師外出學(xué)習(xí)考察。
先鋒教師學(xué)習(xí)考察后,借鑒先進(jìn)教改經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我校實(shí)際,深入研究,為全體教師上示范課。全體教師撰寫課改心得,并結(jié)集成冊。
邀請學(xué)科專家指導(dǎo)先鋒教師上示范課,在此基礎(chǔ)上中心學(xué)科組深入研討,編制導(dǎo)學(xué)案,初步形成各個學(xué)科高效課堂教學(xué)模式。
以老帶新,在學(xué)科組內(nèi)部全面推開模式課,邀請課改知名專家通過聽課評課,及時發(fā)現(xiàn)問題,矯正提升。
按序時進(jìn)度,目前已走到第四階段。一路走來,有如下幾方面感受:
宣傳氛圍的營造,教務(wù)處、教科室的規(guī)劃與設(shè)計,年級處的實(shí)施與推行,財務(wù)處的資金保障等。
2.教師理念革新絕非一朝一夕,注定是一個新與舊、創(chuàng)新與保守持續(xù)不斷的博弈過程。鑒于此,下一階段,教師培訓(xùn)仍要花大氣力,通過校本培訓(xùn)或邀請名家,特別是知名專家教授對教師進(jìn)行課堂理念、課堂策略進(jìn)行再培訓(xùn)。
3.高效課堂需要抓手和平臺。眼下,我校高效課堂推進(jìn)還缺少有力的抓手和影響更大的平臺,還停留在學(xué)校內(nèi)部部分年級和部分老師層面。為此,有兩點(diǎn)設(shè)想:
一是以編制導(dǎo)學(xué)案為抓手。通過組織學(xué)科組核心教師集中時間參與編寫《xx中學(xué)高效課堂導(dǎo)學(xué)案》,其他教師按照導(dǎo)學(xué)案設(shè)計進(jìn)行課堂教學(xué)。或請教育局牽頭聯(lián)合幾家有相同追求的兄弟學(xué)校共同編寫《名校高效課堂導(dǎo)學(xué)案》。如此操作有兩個好處,一方面形成一套質(zhì)量較高的屬于xx中學(xué)或xx高中教育的教學(xué)資源,另一方面部分骨干教師通過編寫導(dǎo)學(xué)案,使課堂教學(xué)和教育科研水平得到進(jìn)一步提升,其他教師通過使用質(zhì)量高的導(dǎo)學(xué)案提高整體教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。
二是以高效課堂研討會為平臺。可以由xx中學(xué)牽頭組織xx市四星級高中高效課堂研討會或借助六校聯(lián)誼的平臺組織蘇北同課異構(gòu)課堂研討,確立xx中學(xué)高效課堂模式并加以推廣,促進(jìn)教師專業(yè)成長,擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)影響。
這樣,《實(shí)施方案》中確立的“形成一個模式,造就一批名師,成就全體學(xué)生,提升辦學(xué)質(zhì)量和學(xué)校影響力”目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)。
以上是這次xx之行的感受,特向湯校長匯報,請批評指正。
考察蘭考心得體會及感悟篇十二
11月22日至25日,市教育局在西四旗組織召開了鄂爾多斯市中小學(xué)幼兒園管理工作現(xiàn)場會,歷時四天,內(nèi)容安排有現(xiàn)場觀摩、領(lǐng)導(dǎo)講話、專家點(diǎn)評、交流互動等活動,內(nèi)容豐富,形式新穎,幾天下來,雖是累了一點(diǎn),但滿載而歸、收獲頗豐,真是“一路鮮花一路歌”。
第一次在劉少先局長的帶領(lǐng)下以校長的身份參加這樣的現(xiàn)場會,印象比較深刻,四天的拉練式培訓(xùn)會,每走一處都能讓自己眼前一亮。精神抖擻的小小交警訓(xùn)練,氣勢宏大的威風(fēng)鑼鼓表演,全員參與的馬頭琴展示,整齊化一的民族舞蹈,誦詩起舞的國學(xué)經(jīng)典,精彩紛呈的文藝演出,栩栩如生的師生作品,以學(xué)為主的新型課堂,以人為本的精細(xì)管理,校本生成的理性思考……,這些都彰顯著各學(xué)校的辦學(xué)成果和辦學(xué)特色。下面就自己參會的感受和由此而引發(fā)的思考談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識。
學(xué)校的健康持續(xù)發(fā)展,取決于是否具有先進(jìn)的教育思想、正確的價值觀念和科學(xué)的思維方式,管理的著眼點(diǎn)和歸宿是師生健康快樂的成長和可持續(xù)發(fā)展。西四旗的教育都已開始重視通過專家把脈及在專家引領(lǐng)下形成自己對本校教育的理性思考,并對其理念文化進(jìn)行闡述。如杭錦旗中學(xué)在“實(shí)施學(xué)習(xí)優(yōu)勢教育”的理念引領(lǐng)下,摸索出了“導(dǎo)學(xué)結(jié)合、藝教結(jié)合、體教結(jié)合”的三結(jié)合辦學(xué)模式,給學(xué)校的發(fā)展帶來了生機(jī)和活力,也逐步形成了真正屬于自己的辦學(xué)特色。
作為校長,我們也應(yīng)該提煉自己所在學(xué)校的辦學(xué)思想和辦學(xué)理念,并以此為核心確立自己的管理理念、教學(xué)理念、德育理念和服務(wù)理念,并通過解讀與踐行,讓全體師生和家長理解學(xué)校的辦學(xué)理念和思想,為此而共同努力,即理念上的認(rèn)同產(chǎn)生行動上的合力,從而形成學(xué)校教育共同體。把辦學(xué)理念滲透在校園文化建設(shè)、制度建設(shè)和各項活動的組織過程中,體現(xiàn)在學(xué)校的各項規(guī)劃、計劃和工作行動中。只有理性的高度和行動的深度結(jié)合起來,才會有效果,才能有成果,才能促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展。
在現(xiàn)場會期間,我贊成一位校長的說法:“校長最應(yīng)該關(guān)注的文化是課堂文化”。課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地,是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動最基本也是最有效的途徑。因此,課程改革要取得突破性進(jìn)展的關(guān)鍵是要切實(shí)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效化。會議期間所考察參觀的中學(xué)大多都在研究并踐行東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”教學(xué)法,四個旗區(qū)的學(xué)校都分批派出領(lǐng)導(dǎo)和教師親自去東廬中學(xué)學(xué)習(xí)考察,也多次請該校的領(lǐng)導(dǎo)和老師到校進(jìn)行理論講座和示范教學(xué)活動,并結(jié)合本地、本校實(shí)際提出了“導(dǎo)學(xué)案教學(xué)法”、“導(dǎo)學(xué)案思維導(dǎo)圖習(xí)得法”、“三元載體學(xué)科異步導(dǎo)學(xué)法”等本土化的講學(xué)稿。
由此也引發(fā)了我們的一些思考:東廬中學(xué)的成功在于該校能在困境中大膽創(chuàng)新,根據(jù)本校實(shí)際改革摸索出了以“講學(xué)稿”為載體的先學(xué)后教、以學(xué)為主的課堂教學(xué)模式,其實(shí)這與先前“洋思中學(xué)模式”有異曲同工之效果。仔細(xì)想來,其間所體現(xiàn)正是新課程理念的宗旨和要求,所有這些改革,都是在新課程理念引領(lǐng)下的操作層面的創(chuàng)新,這種成功的模式學(xué)來為我所用,已初見成效,若真能堅守和堅持下去并生根發(fā)芽,那的確是件好事,她能使我們邁開緩慢前行的課改步伐。那么,除“講學(xué)稿”模式外,我們能不能開拓出更新的、更切合我們教師個人實(shí)際的、本土化的有效教學(xué)模式和科學(xué)的教學(xué)方法?劉永勝教授也指出:“教學(xué)模式可以靈活,教無定法”。這就需要我們所有的教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念,吃透新課程標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)會新教材意圖,一切以全體學(xué)生能積極參與、能學(xué)會且會學(xué)為衡量標(biāo)準(zhǔn),充分挖掘一線教師的積極性和潛能,從“教無定法”中得法,得到更多的、更適合每位教師自己的“法”,在新課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)領(lǐng)下,讓“條條大路通羅馬”。
我們準(zhǔn)旗的初高中教學(xué)質(zhì)量在全市處于領(lǐng)先水平,世紀(jì)中學(xué)、準(zhǔn)一中、準(zhǔn)民中和準(zhǔn)九中的教學(xué)質(zhì)量在全市高中、初中學(xué)校分別位居前茅,準(zhǔn)民中連續(xù)五年中考全市第一,說明我們的課堂是高效率的,是符合新課程理念和新課標(biāo)要求的,但我們所欠缺的是沒有對自己的成果和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行及時的總結(jié)和推廣,我們?nèi)狈Ρ匾淖孕?!這也正是我們今后需要努力的方向。
劉少先局長曾多次說過:“質(zhì)量是學(xué)校的生命線,質(zhì)量是素質(zhì)教育的核心所在”。我們也聽過好多教育專家的講座,最終都要用所帶學(xué)生的中考或高考成績?yōu)橐罁?jù)來說明其理念的超前性,思想的先進(jìn)性和方法的科學(xué)性。會上對2010年全市中、高考質(zhì)量進(jìn)行了科學(xué)的分析,并高屋建瓴地對當(dāng)前存在的問題和今后的教學(xué)提出了寶貴意見和建議。市教研室梁耘主任強(qiáng)調(diào):“素質(zhì)教育不是不追求質(zhì)量,而是在提升內(nèi)涵的前提下追求高質(zhì)量,是教育發(fā)展的硬道理”。校長和教師在教學(xué)中只有真正做到靜下心來、全身心投入,以學(xué)生為本,而不是在做表面文章時,才能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效化,才能讓學(xué)生全面主動地發(fā)展。
程鎖明教授在點(diǎn)評時指出:“真正的高質(zhì)量是讓優(yōu)生更優(yōu),讓差生變優(yōu),從單一到豐富,為孩子的未來、幸福和生存奠基”。我們所參觀四個旗區(qū)的教育,都以課堂教學(xué)改革為抓手,把中考成績作為評價學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,把科學(xué)文化素養(yǎng)作為學(xué)生全面發(fā)展的重要指標(biāo)之一,各學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)也把精力主要放在了教學(xué)管理上。雖然他們的中高考質(zhì)量和我旗相比還有較大差距,但這種努力的方向和勁頭是應(yīng)該引起我們重視的。
“不求人人升學(xué),但求個個成才”,“沒有不好,只有不同”,這些樸素的教育理念詮釋著西部學(xué)校新的人才觀念和對素質(zhì)教育的深刻理解?!榜R頭琴拉響烏審召,蒙古舞跳亮毛烏素”,全員參與的特長教育已不僅僅是一門校本課程,更肩負(fù)著傳承民族文化的歷史使命。在討論時王廣源局長曾說:“民族的東西是我們自己的,也是屬于世界的”。杭錦旗中學(xué)的體育競技隊能在區(qū)運(yùn)會上一舉奪得十幾枚金牌并非偶然,其藝術(shù)類考生高考成績喜人絕非一日之功,這些成績的取得恰恰是因?yàn)樵撔I促|(zhì)量較差,靠文化課成績無法生存而逼出來的,這些事實(shí)更加說明,每一個孩子都有潛能可挖。學(xué)校、老師應(yīng)努力去發(fā)現(xiàn)并積極地為每一位孩子的健康成長搭建平臺”。
通過三位專家的點(diǎn)撥和校長間的討論交流,自己對什么是學(xué)校特色,怎樣才能形成自己學(xué)校的特色也有一些思考:
(一)學(xué)校特色不完全等同于特長教學(xué),但持之以恒的特長教學(xué)可以形成教學(xué)特色。
(二)當(dāng)我們把學(xué)校的辦學(xué)理念和思想貫徹到學(xué)校各個環(huán)節(jié)的管理和教育教學(xué)的實(shí)際行動之中,并能持之以恒,與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新時,這就是一種學(xué)校的文化和特色。
(三)當(dāng)我們把校本課程或某一項常規(guī)活動或改革、管理行為做精、做細(xì)、做實(shí)并能堅守、堅持和不斷改進(jìn)時,這就是一種學(xué)校的文化和特色。
學(xué)校是在做人的工作,需要人去做工作,學(xué)校的一切工作都必須是以師生為本的,學(xué)校所有規(guī)章制度的制定和實(shí)施都應(yīng)以師生的健康向上、和諧幸福為宗旨。四個旗區(qū)各學(xué)校都很重視抓師資隊伍建設(shè),“三名工程”的實(shí)施,“青藍(lán)互助”活動的開展,都說明了這一點(diǎn)。以校本教研為中心,強(qiáng)化集體備課工作,實(shí)現(xiàn)教學(xué)、教研、培訓(xùn)一體化,注重反思、總結(jié)和積累。鄂旗實(shí)驗(yàn)小學(xué)建立的師生成長檔案袋,已成為該??蒲姓n題的一個亮點(diǎn),他們曾和北京地區(qū)一些名校進(jìn)行互動交流,讓師生學(xué)會記錄成長過程,???、校報、學(xué)生成果集、學(xué)生作文集、教師論文集、課改成果集、校史展覽、系統(tǒng)化的學(xué)校彩封簡介、宿舍餐廳的服務(wù)承諾、學(xué)生管理的各項措施等都體現(xiàn)了“在積累中走向成長成功,在反思中不斷進(jìn)步”的理念,都說明了各學(xué)校都在注重實(shí)施“以人為本”前提下的精細(xì)化管理。注重提升內(nèi)涵,提高辦學(xué)品位,都在注重師生的持續(xù)發(fā)展和健康成長。
他山之石可以攻玉,我們應(yīng)虛懷若谷海納百川,虛心學(xué)習(xí)是必須的也是絕對正確的。我們需要學(xué)什么?怎么學(xué)?怎么用?怎么定位自己?實(shí)地參觀學(xué)習(xí)、聽專家講座和名師示范課都有三個層面的東西,即“道,法,術(shù)”,道即思想理念和道理,法即方法,術(shù)是技能和技巧。道——大家都可以領(lǐng)會,只是程度不同;法——可借鑒不能照搬,術(shù)——是屬于自己的,是學(xué)不來的東西。這也許正是全國再沒有出現(xiàn)第二個魏書生和陳鴻彬,也沒有出現(xiàn)第二所盤錦中學(xué)的原因所在吧。學(xué)了道,借鑒了法,結(jié)合自己的實(shí)際取長補(bǔ)短,讓學(xué)來的東西在自己身上生根發(fā)芽,使其本土化、校本化,這也是我今后學(xué)習(xí)培訓(xùn)的思路和目標(biāo)。
我們不能在學(xué)習(xí)別人的同時丟掉了自己,一個人不能沒有自信,一所學(xué)校,一個地區(qū)的教育更不能沒有自信!作為準(zhǔn)格爾旗的教育工作者我們沒有理由不自信!因?yàn)槲覀冋幵跍?zhǔn)格爾經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展和準(zhǔn)格爾教育穩(wěn)健跨越的大好時期。拔尖教師、骨干教師、優(yōu)秀教師和優(yōu)秀校園長獎勵制度,極大地激發(fā)了教師和校長的工作積極性;全國名師實(shí)驗(yàn)基地的誕生和名師工作室的成立,讓我們的教師能與專家零距離接觸;有計劃地外出學(xué)習(xí)和校本培訓(xùn),名師育名師活動,校際結(jié)對互助活動,學(xué)段銜接研究,強(qiáng)化集體備課,引進(jìn)東廬講學(xué)稿,出臺各學(xué)科教學(xué)常規(guī)等措施,都在有效地促進(jìn)教師專業(yè)成長;自上而下的質(zhì)量意識在不斷強(qiáng)化,中高考成績在全市位次不斷前移,學(xué)校特色化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),全旗素質(zhì)教育質(zhì)量明顯提高;校安工程和校園城域網(wǎng)工程的實(shí)施,正在快速改善全旗城鄉(xiāng)的辦學(xué)條件;準(zhǔn)格爾教育事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃的出臺,為我們明確了目標(biāo),指明了方向,為準(zhǔn)格爾教育的未來繪制了美好的藍(lán)圖。我們有理由相信,準(zhǔn)格爾教育的明天一定會更加燦爛輝煌!
考察蘭考心得體會及感悟篇十三
作為國家扶貧攻堅的重點(diǎn)區(qū)域之一,河南省蘭考縣一直以來都非常關(guān)注脫貧工作的實(shí)際效果。近日,筆者有幸加入了由相關(guān)部門組織的蘭考扶貧考察團(tuán),實(shí)地走訪了該縣多個貧困村,深入了解了當(dāng)?shù)氐姆鲐毲闆r和工作實(shí)踐。從中,我深刻領(lǐng)悟到扶貧這項工作雖然如履薄冰,但是只有真正深入到田間地頭,踏實(shí)做好基礎(chǔ)工作,才能夠?yàn)檗r(nóng)民帶來實(shí)現(xiàn)脫貧的希望和機(jī)會。
第二段:認(rèn)識到扶貧的長期性和全局性
扶貧工作是一項長久且全面的任務(wù)。在蘭考考察期間,我看到當(dāng)?shù)氐姆鲐毠ぷ魃钔谪毨Ц矗粩嗍崂碛嘘P(guān)貧困戶的各項資料,完善資助政策以及引導(dǎo)農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)等諸多方面。僅僅依靠短暫的捐贈和救濟(jì),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法解決貧困問題的,必須確立長期的扶貧計劃,凝聚各方力量,統(tǒng)籌各項資源,才能真正實(shí)現(xiàn)全面脫貧、最終實(shí)現(xiàn)小康社會目標(biāo)。
第三段:建立健全扶貧體系,確保扶貧工作的順利進(jìn)行
蘭考縣已經(jīng)建立完善的扶貧機(jī)制并且不斷強(qiáng)化。對于貧困戶家庭的幫扶對象,陽光扶貧制度,成為了村級慈善組織的一種強(qiáng)有力的支撐??h里還成立了扶貧干部隊伍,下發(fā)了每年的扶貧任務(wù)書,并進(jìn)行任務(wù)責(zé)任考核。這些措施的逐步加強(qiáng)確保了扶貧工作朝著統(tǒng)一目標(biāo),齊頭并進(jìn)。
第四段:才智是脫貧攻堅的關(guān)鍵因素
在蘭考考察期間,我們看到當(dāng)?shù)卣诜龀洲r(nóng)業(yè)、發(fā)展旅游、培育電商等多個方面打出一系列創(chuàng)新的招牌。這是因?yàn)椴胖鞘敲撠毠缘年P(guān)鍵因素。在想要建設(shè)美麗富饒的家園,掃除陳規(guī)陋習(xí)和迷信魔咒,必須走出一條創(chuàng)新發(fā)展之路。尤其是要減少不必要的成本損失,提高資源利用效率,創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)收益。
第五段:在扶貧過程中,人文關(guān)懷十分必要
最后,人文關(guān)懷必不可少。在考察期間,我深切感受到當(dāng)?shù)卣痛逦瘜ω毨艏彝サ膬?nèi)心關(guān)懷和深深地感悟。從擔(dān)任“愛心媽媽”或“兒童之友”,到走出家門到黑夜里和低保戶聊天,給老年人送藥送膳食等,這些看似細(xì)微、平凡的關(guān)懷之舉,都是脫貧攻堅過程中,最需要的溫暖與關(guān)愛,助力貧困戶更好地融入社會。
總之,蘭考扶貧考察帶給了我極大的啟示,這也是我們扶貧工作所需要的總強(qiáng)!追求深入調(diào)研,建立健全的扶貧機(jī)制,尋求長效方案,激發(fā)才智創(chuàng)新,加強(qiáng)對于貧困戶的人文關(guān)懷等方面,都是我們在扶貧工作中要思考和努力實(shí)踐的方向。只有做好這些,才能真正讓貧困戶家庭的船開到彼岸。
考察蘭考心得體會及感悟篇一
冬奧會是舉世矚目的國際盛事,是體育文化的重要象征,對于一個國家來說具有重大意義。作為一個體育大國,中國舉辦冬奧會是夢想成真的標(biāo)志,是向世界展示體育實(shí)力和國家形象的歷史時刻。我有幸參加冬奧考察,深刻體會到這座體育盛會背后的意義和影響力,這對我個人和整個國家都具有重要的啟示和激勵作用。
第二段:冬奧考察的震撼
我參觀了北京冬奧會的舉辦場地,包括首鋼滑雪大跳臺、國家速滑館等,均讓我深感震撼。首鋼滑雪大跳臺高聳入云,令人望而生畏,國家速滑館則設(shè)計獨(dú)特、科技感十足。冬奧場館的建設(shè)不僅展示了中國工程建設(shè)水平的提升,更表達(dá)了中國對冬季體育事業(yè)的投入和希望。當(dāng)我站在這些場館之中,能夠想象到運(yùn)動員們在此奮力拼搏的場景,感受到了中國體育的崛起與振興。
第三段:冬奧考察的社會影響
冬奧會對舉辦國家和城市的社會影響是深遠(yuǎn)的。通過冬奧會的舉辦,不僅能夠促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮,也能夠提升城市的軟實(shí)力和國際影響力。舉辦冬奧會還可以為當(dāng)?shù)鼐用裉峁└鼜V闊的就業(yè)機(jī)會,改善民生福利。同時,冬奧會還能夠激發(fā)人們對體育的熱愛,推動全民健身運(yùn)動的發(fā)展。通過冬奧考察,我深刻認(rèn)識到冬奧會舉辦對社會的積極影響,促使我更加關(guān)注和支持體育事業(yè)的發(fā)展。
第四段:冬奧考察的組織與籌辦
冬奧會的舉辦需要完善的組織和籌辦工作。我參觀了冬奧會的組織辦公室,深入了解了相關(guān)的工作流程和團(tuán)隊合作。我看到了眾多專業(yè)的工作人員在緊張而有序地工作,他們承擔(dān)著巨大的責(zé)任,力求做好每一個細(xì)節(jié),以確保冬奧會的順利進(jìn)行。我由衷地感嘆他們的專業(yè)素養(yǎng)和團(tuán)隊合作能力,同時也讓我明白冬奧會的背后是無數(shù)艱辛和付出,他們?yōu)榱艘淮纬晒Φ氖冻隽颂唷?BR> 第五段:冬奧考察的啟示與展望
通過參觀冬奧場館、了解冬奧籌辦工作,我深深體會到中國在舉辦冬奧會過程中所展示出的雄心與決心。冬奧會是體育事業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)志,能夠提升國家形象、推動城市發(fā)展,并激發(fā)人們對體育的熱愛。我對中國的未來充滿信心,相信未來的中國將會成為世界體育強(qiáng)國。同時,我也希望自己能夠繼續(xù)關(guān)注和支持體育事業(yè)的發(fā)展,在自己所能做的范圍內(nèi)為冬奧會的成功做出貢獻(xiàn)。
冬奧考察讓我認(rèn)識到冬奧會的重要性和影響力,也讓我深感中國體育的崛起和發(fā)展。我相信,通過中國舉辦冬奧會,我們將捧起一份對體育的熱愛和對未來的期待,鑄就出一個更加輝煌的國家形象。冬奧考察給我留下了難以磨滅的回憶和深刻的感悟,也讓我對未來的體育事業(yè)充滿了希望和信心。
考察蘭考心得體會及感悟篇二
寺廟承載著千年文化的積淀,是人們心靈寄托和追求信仰的地方。近日,我有幸參加了一次寺廟考察活動,與同伴們一同探訪了幾座寺廟,深刻體驗(yàn)了其中的厚重歷史和宗教文化。這次考察給予了我很多啟示,讓我深入思考人生的意義與價值。以下是我對寺廟考察的心得體會。
首先,寺廟是心靈凈土,它給人以力量和溫暖。進(jìn)寺廟,踏上青石板,我仿佛置身于一個完全不同的世界。寺廟內(nèi)的寧靜和安詳,讓我的心靈得到了深度的寧靜。而且,寺廟的建筑風(fēng)格優(yōu)美典雅,色彩鮮艷的壁畫、雕塑無不展現(xiàn)出宗教的獨(dú)特魅力。在這里,我仿佛能夠擺脫塵世的紛擾,心無旁騖地與自己對話,感受自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。這種寧靜和安詳讓我深感和距離,也讓我對生活有了新的認(rèn)識和理解。
其次,寺廟是智慧的源泉,它賦予人們智慧和思考的力量。我走進(jìn)寺廟的大雄寶殿,看到佛像的恢弘形象和面容莊嚴(yán),不禁使我對人生的意義和修行的方式做出深思。佛陀的三昧耶是無數(shù)智者智慧的結(jié)晶,無邊無際的智慧在寺廟內(nèi)彌漫。寺廟內(nèi)經(jīng)文懸掛,佛經(jīng)的智慧之光也如燈火一般照亮了我的心田。通過閱讀和聽聞經(jīng)文,我逐漸領(lǐng)悟到一些人生的哲理和智慧,更加深入地思考人生的價值和意義。
再次,寺廟是禮儀的教育場所,它教會人們尊重和感恩之情。在寺廟中,每一個動作和每一個儀式都是莊重而有秩序的。無論是貼著殿門燃香、拜佛、悟經(jīng),還是與僧人交流討教,我都感受到那種恪守禮儀的嚴(yán)肅和莊重。這些禮儀教育和感恩的儀式讓我明白了人與人之間應(yīng)該懷有感恩之心,要尊重師長和他人的勞動成果。在寺廟中,我學(xué)會了恭敬、謙虛和懷有感恩之心的態(tài)度,這是我成長中至關(guān)重要和必不可少的品質(zhì)。
此外,寺廟也是社會和諧的見證和載體,它傳遞著和平與寬容的信息。寺廟象征著宗教信仰的自由和平等,是人們聚集溝通的場所。大家在此共同參與宗教儀式,以及一起誦讀經(jīng)文,相互交流,深化了內(nèi)心的反思和互動。而且,在寺廟中可以看到各個階層和不同信仰的人們和睦相處,彼此尊重,相互包容。這種和諧與寬容在多元文化、多元宗教的今天,無疑是我們最需要的智慧和力量。
綜上所述,這次寺廟考察給予了我很多心靈上的觸動和去思考人生價值的機(jī)會。寺廟是一個靜謐而充滿智慧的地方,它給予了我很多心靈的寧靜和啟示。寺廟所傳達(dá)的禮儀教育和互動使我學(xué)會了尊重和感恩的品質(zhì)。而寺廟所傳承的包容和和諧更加深刻地影響了我。我會繼續(xù)保持對寺廟的關(guān)注和學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,將其中的真善美融入到自己的人生中去,讓自己的生活更加有意義和價值。
考察蘭考心得體會及感悟篇三
蘭考是一個美麗的城市,位于河南省南部。近年來,蘭考市政府在進(jìn)一步發(fā)展旅游業(yè)的同時,也積極推進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。作為學(xué)生,我們在蘭考考察活動中深刻地體會到了蘭考的歷史文化、生態(tài)環(huán)境和發(fā)展成果。以下是我對此次考察的體驗(yàn)和感悟的五段式表述。
第一段:了解蘭考的歷史文化
在蘭考的歷史多彩多姿,并且精彩紛呈。我們到河南岳陽山寺考察時,站在塔底往上看,一座座石碑、浮雕、壁畫,銘刻著歷史長河的重要事件和風(fēng)貌,為我們展現(xiàn)了中國文化的深厚底蘊(yùn)和燦爛歷史。在到訪蘭考縣博物館時,感受到了當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文物的魅力和厚重歷史的積淀,這里收藏的青瓷器和翻新的陶器、瓷器、青銅器以及青銅疣豬,是中國文化的寶庫。了解到了蘭考的歷史文化對于我們的文化傳承和發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。
第二段:享受自然環(huán)境的美麗
蘭考的自然環(huán)境也同樣令人心曠神怡。我們到山林中進(jìn)行一次生態(tài)考察活動時,感受到了大自然的無限魅力,沿途穿行著堅實(shí)的山路,傍著蔥翠的青草和歡快的小鳥,涼爽的微風(fēng)吹拂著我們留下了美好的印象。我們還去了蘭考獅子山國家森林公園,感受了其中的天然大氧吧和野生動物的魅力。當(dāng)我們到達(dá)林中的清肺處時,緩緩?fù)鲁鰵庀ⅲ惺艿搅诉@片美麗的山林的智慧和溫馨,完全的沉靜,仿佛我們身處的是一個與世無爭的世界。
第三段:感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果
蘭考市政府的大力開發(fā)和優(yōu)化了公共設(shè)施,并且投資了高科技產(chǎn)業(yè),蘭考市的經(jīng)濟(jì)狀況正在快速發(fā)展。我們?nèi)サ搅颂m考的經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū),了解到了蘭考發(fā)展的繁榮和新興產(chǎn)業(yè)的孕育。這是一個充滿生機(jī)的、高效的經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū),意味著蘭考市未來有著無限的潛力和發(fā)展空間。
第四段:體驗(yàn)到當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情
作為文化名城,蘭考有各種各樣的民俗文化、節(jié)慶活動和戲曲藝術(shù)。我們到訪了在蘭考市惠山天宅老街,那里的建筑全部是明清古建筑,因外邊的石板路與老屋搭配,給人沉浸在時間長河的感覺。有居民夫婦在走路突然唱起《夜來香》或《月亮代表我的心》,那感覺就像置身于1980年代。無論是古建筑,還是民俗文化、節(jié)慶活動和戲曲藝術(shù),都彰顯出蘭考的文化風(fēng)情和傳統(tǒng)特色。
第五段:對考察活動的收獲和感悟
作為一個比較陌生的城市,蘭考讓我們深感意外和感動。我們在這次考察活動中看到了歷史文化的積淀,體驗(yàn)到了大自然的美麗,感受到了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的繁榮和文化的傳承。我們感激能夠有機(jī)會參加到了這次蘭考考察活動,認(rèn)識了一個美麗的城市和其山水人文,拓寬了我們的眼界和視野。在以后的學(xué)習(xí)和生活中,我們會更加熱愛生活、熱愛文化,把它們?nèi)谌氲轿覀兊纳校屪约焊语枬M和充實(shí)。
考察蘭考心得體會及感悟篇四
考察冬奧感悟心得 體會 新年伊始,習(xí)近平總書記實(shí)地考察 2022 年北京冬奧籌辦工作,凜冽寒冬,再一次點(diǎn)燃了大家的冬奧熱情和夢想激情。在壓力和挑戰(zhàn)之下我們走過了極不平凡的 2020 年,迎來了一個新的歷史起點(diǎn)。2021年注定非凡,是?十四五?開局之年,是中國共產(chǎn)黨建黨 100 周年,是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的開啟之年,每一個里程碑式的大事件都將見證中國的大國實(shí)力和大國擔(dān)當(dāng),籌備冬奧,也是見證中國發(fā)展歷史性變革、取得歷史性成就的過程,總書記考察冬奧,意義重大!重壓之下、逆勢而上,?中國行?!2021 年是冬奧籌備的最后一年,是沖刺之年也是決勝之年,北京冬奧會籌辦在疫情防控中正在穩(wěn)步推進(jìn),我們將在齊心協(xié)力抗擊新冠肺炎疫情的同時,堅實(shí)有力地接好籌辦冬奧盛會的接力棒,交出一份冬奧籌辦的亮麗答卷。過去一年,面對突如其來的新冠肺炎疫情,北京冬奧組委因時因勢調(diào)整工作計劃,創(chuàng)新工作方式,克服各種困難,做到疫情防控和冬奧籌備兩手抓、兩不誤,工作不斷、力度不減,加緊推進(jìn)各大競賽場館及其他基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),賽時酒店、餐飲、醫(yī)療等服務(wù)保障工作進(jìn)入新階段,各大項目隊、?冬奧人?堅持訓(xùn)練備戰(zhàn),努力把疫情對冬奧會籌備工作的影響降到了最低。疫情帶來的不確定性,成為了當(dāng)下奧林匹克運(yùn)動及世界體壇的最大挑戰(zhàn)之一,重壓之下,我們逆勢而上、扎實(shí)籌辦,則為世界體育注入了一劑?強(qiáng)心劑?。
從從容容、保質(zhì)保量,?中國為什么行??冬奧會既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。在充滿不確定性的外部環(huán)境中,北京冬奧會籌辦進(jìn)展?極其順利?,其背后正是率先控制住疫情、率先復(fù)工復(fù)產(chǎn)、率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)由負(fù)轉(zhuǎn)正的中國實(shí)力和中國擔(dān)當(dāng),2022 年的北京冬奧會,中國將再一次為國際奧林匹克運(yùn)動作出新的貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記在考察時提出?冬奧會所有建設(shè)工程要‘堅持百年大計,精心設(shè)計、精心施工,按規(guī)劃和計劃推進(jìn),做到從從容容、保質(zhì)保量’?,我們?yōu)槭裁葱??面對?fù)雜嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢和經(jīng)濟(jì)下行壓力,?中國號?經(jīng)濟(jì)巨輪沿著高質(zhì)量發(fā)展的航向破浪前行,黨的十八大以來經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的偉大成就提供了歷史前提和雄厚基礎(chǔ),中國制度的巨大優(yōu)越性在披荊斬棘中得到了生動彰顯,總書記一再強(qiáng)調(diào)要堅持和發(fā)展,我們走自己的道路,不懼風(fēng)險挑戰(zhàn),因?yàn)槲覀冇兄鵁o比強(qiáng)大的前進(jìn)定力和駕馭大局的堅強(qiáng)能力。
建設(shè)體育強(qiáng)國的重要內(nèi)容,也是我們開拓創(chuàng)新推動構(gòu)建新發(fā)展格局的重要動力。?十四五?宏偉藍(lán)圖振奮人心,承載著大國發(fā)展的雄心壯志,也包含著每一個中國人民的幸福期盼,團(tuán)結(jié)奮斗的中華兒女一直在創(chuàng)造中國奇跡,也將繼續(xù)創(chuàng)造歷史!
冬奧考察感悟心得體會
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考察心得體會
考察蘭考心得體會及感悟篇五
寺廟是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是人們求心靈寄托的一個場所。作為一名大學(xué)生,我有幸參加了一次寺廟考察活動。通過這次考察,我深刻體會到了寺廟的獨(dú)特魅力,并從中收獲了許多感悟和體會。
第一段:寺廟的歷史與文化
寺廟是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。在考察中,我了解到許多寺廟是在幾百年前由古代賢人創(chuàng)建的,如白塔寺、靈巖寺等。這些寺廟不僅僅是一座座建筑,更是我們傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的重要載體。除了建筑本身,寺廟內(nèi)的文物和佛教文化也讓我受益匪淺。在佛教教義的影響下,寺廟中充滿了寧靜和祥和的氛圍,讓人感受到了一種超脫于紛繁世俗的平靜和寧靜。
第二段:心靈的凈化與寄托
寺廟往往是人們尋求心靈寄托和凈化的場所。在日常生活中,我們常常會忙于應(yīng)付各種瑣事和壓力,很難找到一個可以傾訴心事和尋求內(nèi)心平靜的地方。而寺廟則成了一個讓人們暫時擺脫現(xiàn)實(shí)困擾的圣地。在寺廟中,我的心開始變得平靜,思緒也漸漸清晰起來。面對佛像,我不禁閉目凝神、默默祈愿,心中的種種繁雜憂愁仿佛都被神圣的空間所抹去。在這樣的環(huán)境中,我可以安靜地思考自己的人生和內(nèi)心真正的需求,讓自己的心靈得到一次凈化和寄托。
第三段:對人生的思考與追問
寺廟考察活動也給我提供了一個機(jī)會去思考人生的意義和價值。身處于快節(jié)奏的社會中,我們常常被物質(zhì)和功利主義所困擾,很難找到一個獨(dú)處思考的機(jī)會。而寺廟則成了一個開啟心靈對人生追問的窗口。站在高塔上,俯瞰著廟宇,我心中涌起一種莫名的敬畏和對生命的敬重。每一幢建筑都是前人智慧的結(jié)晶,也代表了對人生的獨(dú)特思考。我開始提出許多問題,如何追求人生的真正價值?如何平衡物質(zhì)與精神追求?這些問題雖然沒有明確的答案,但我相信通過寺廟的感悟和啟迪,我能夠找到屬于自己的人生方向。
第四段:寺廟的社會作用和責(zé)任
隨著社會的進(jìn)步和現(xiàn)代化的發(fā)展,寺廟的社會作用也逐漸凸顯出來。寺廟不僅僅是提供給信徒祈禱和修行的場所,更是傳遞精神正能量的重要載體。寺廟的修建、管理和宗教活動都以和平、善良、和諧為核心,對于社會的和諧與穩(wěn)定起到了重要作用。寺廟還鼓勵信徒盡己所能去回報社會,通過慈善和社會公益活動,傳遞人間大愛。在這個瞬息萬變的社會中,寺廟的社會責(zé)任和作用顯得尤為重要。
第五段:寺廟考察的意義
通過這次寺廟考察活動,我深刻體會到寺廟的歷史、文化、心靈凈化、人生追問和社會責(zé)任等方面的重要性。寺廟不僅僅是信仰的場所,更是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的重要載體。我相信,這次寺廟考察的經(jīng)歷將對我的成長和未來產(chǎn)生重要影響。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)、探索和傳承寺廟文化,將其與現(xiàn)代社會的發(fā)展相結(jié)合,為推動社會的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié):
通過這次寺廟考察,我更加深入地了解了寺廟的歷史和文化,感受到了寺廟的心靈凈化和人生追問的力量,認(rèn)識到了寺廟的社會作用和責(zé)任。寺廟是一個獨(dú)特而神圣的場所,它通過培養(yǎng)信仰、傳遞正能量,為社會的和諧與穩(wěn)定做出了巨大貢獻(xiàn)。我相信,只有傳承和發(fā)揚(yáng)寺廟文化,才能讓我們的社會更加文明進(jìn)步,讓我們的內(nèi)心更加平靜寧靜。
考察蘭考心得體會及感悟篇六
冬奧會是全球最重要的冬季體育盛會,不僅是一個國家體育水平的體現(xiàn),更是一個國家綜合實(shí)力的展示。作為即將舉辦2022年冬奧會的東道主,中國察見了世界矚目的機(jī)會。我有幸作為一名志愿者,參加了冬奧考察活動,親身感受到了冬奧為中國帶來的巨大機(jī)遇。這次考察使我更加深入地了解了冬奧的背后,為中國在全球舞臺上的嶄露頭角感到無比自豪。
段二:借鑒國外冬奧組織經(jīng)驗(yàn)
這次考察帶給我的最大收獲就是學(xué)習(xí)到了國外冬奧組織的經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)管理理念。在國外的冬奧場館和賽事組織中,我看到了高標(biāo)準(zhǔn)的賽事管理和現(xiàn)代化的場館設(shè)施。例如,我參觀了日本的冬奧場館,那里的場館設(shè)備先進(jìn)、綠化環(huán)境優(yōu)美,人性化的設(shè)計讓我對未來的中國冬奧場館充滿了期待。這次考察讓我深刻認(rèn)識到正是這些細(xì)節(jié)的關(guān)注,才能夠讓一場冬奧盛會更加順利地進(jìn)行。
段三:發(fā)展中國冰雪項目
冬奧考察之旅還讓我深刻認(rèn)識到中國冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性。在國外,冬奧會吸引了大量的投資和資源,提升了當(dāng)?shù)乇┊a(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平。與此相比,中國的冰雪產(chǎn)業(yè)仍然相對薄弱。然而,中國擁有廣泛的冰雪資源,如果能夠有效地整合資源,合理規(guī)劃,發(fā)展中國冰雪項目,必將為我國冬奧會的成功舉辦奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。
段四:培養(yǎng)冰雪運(yùn)動文化
冬奧會不僅是一場盛會,更是一次文化交流的機(jī)會。通過觀摩國外冬奧場館和參加各項賽事,我深刻認(rèn)識到冰雪運(yùn)動的魅力和文化內(nèi)涵。冬奧會為不同國家的運(yùn)動員提供了交流和學(xué)習(xí)的平臺,是不同文化融合的見證。同樣,我認(rèn)為中國作為冬奧東道主也應(yīng)該努力培養(yǎng)冰雪運(yùn)動文化,鼓勵更多的人參與冰雪運(yùn)動,讓冰雪成為中國人民生活的一部分。
段五:冬奧為中國帶來的挑戰(zhàn)與機(jī)遇
考察冬奧會不僅讓我看到了一場大型賽事背后的機(jī)遇,也意識到了面臨的挑戰(zhàn)。中國冬奧會的成功舉辦需要投資大量的人力、物力和財力,如何合理規(guī)劃和分配資源是一個重要的問題。同時,冬奧會也會對環(huán)境保護(hù)和交通運(yùn)輸?shù)确矫嫣岢龈叩囊蟆C鎸@些挑戰(zhàn),我相信中國政府和全社會都將付出努力,克服困難,讓2019年的冬奧會成為中國體育史上的重要里程碑。
在這次冬奧考察的旅途中,我感觸頗深,也有了更深的理解和認(rèn)識。冬奧會為中國帶來了巨大的機(jī)遇,也帶來了挑戰(zhàn)。我相信,在全社會的共同努力下,我們一定能夠迎接冬奧的挑戰(zhàn),創(chuàng)造冬奧的輝煌。
考察蘭考心得體會及感悟篇七
山區(qū)考察是一次難得的機(jī)會,讓我親身體驗(yàn)到了大自然的鬼斧神工,也收獲了許多寶貴的感悟和體會。在這次考察中,我目睹了壯麗的山巒、勇敢的農(nóng)民和頑強(qiáng)的生命力,深刻感受到了山區(qū)人民的艱辛與樂觀,也對自然與人類的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識。以下是我在這次山區(qū)考察中的感悟與心得。
首先,我深深被山區(qū)的壯麗景色所折服。山巒疊嶂,青山環(huán)繞,如同一幅天然的畫卷,美麗而壯觀。走在山間小道上,呼吸著清新的空氣,眺望著云霧繚繞的山巒,仿佛能夠與大自然融為一體。我不禁感嘆大自然的偉大和神奇,也意識到人類只是大自然中微不足道的一部分,我們應(yīng)當(dāng)更加珍惜和保護(hù)這片美麗的山水。
其次,我深深被山區(qū)農(nóng)民的勇敢與堅韌所感動。在嚴(yán)寒的冬天,山區(qū)農(nóng)民仍然奮勇耕種、辛勤勞作,一年四季都在為了生計而不停地努力。他們沒有順暢的交通工具、先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù),但卻靠著一腔熱血和對土地的熱愛,艱難地生活在這片山區(qū)。他們憑借勇氣與韌勁,從山上開墾出了一片片寶貴的耕地,讓這片土地在他們的雙手下呈現(xiàn)出了勃發(fā)的生機(jī)。
第三,我對山區(qū)人民的堅強(qiáng)和樂觀產(chǎn)生了無比的敬意和欽佩。盡管生活在山區(qū),他們的生活條件較為艱苦,但他們并沒有被環(huán)境所壓倒。相反,他們樂觀向上,笑對困難。在與他們的交流中,我更能體會到他們的樂觀和堅韌的品質(zhì)。他們告訴我,只要擁有一顆樂觀的心,就能越過生活中的坎坷,走向更好的明天。
第四,我對自然與人類的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識。在山區(qū)考察中,我看到了大自然的鬼斧神工和它對人類的慷慨奉獻(xiàn)。從山中流下的溪流,為農(nóng)民提供了豐富的水源;山上的森林保護(hù)了土地,防止了水土流失;而山區(qū)的特殊氣候條件也孕育了得天獨(dú)厚的農(nóng)作物。人類應(yīng)當(dāng)更加尊重自然,珍視與自然的和諧共生,并積極參與環(huán)保行動,為大自然的保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。
最后,這次山區(qū)考察讓我明白了與山區(qū)相比,我擁有的是多么幸福?;氐匠鞘泻?,我深深感受到了山區(qū)人民艱辛生活的反差。在城市里,我們享受著現(xiàn)代化的便利與舒適,但我們也要意識到這種幸福并不是理所當(dāng)然的。我們應(yīng)當(dāng)珍惜擁有的一切,也應(yīng)當(dāng)關(guān)注和幫助山區(qū)人民,讓他們也能夠共享城市的繁榮和幸福。
綜上所述,山區(qū)考察為我?guī)砹嗽S多寶貴的感悟和體會。這次考察讓我親身體驗(yàn)到了大自然的壯麗和神奇,也讓我深刻感受到了山區(qū)人民的艱苦與樂觀。我對自然的偉大與人類的地位有了更加深刻的認(rèn)識,也對自己的幸福有了更加清晰的認(rèn)知。希望我能夠?qū)⑦@次考察中的感悟與體會帶入日常生活,從而讓自己的生活更加充實(shí)、幸福,也讓我能夠?yàn)樯鐣暙I(xiàn)自己的力量。
考察蘭考心得體會及感悟篇八
在地區(qū)局的組織安排下,福??h國稅局考察組一行8人帶著課題赴廣州等地考察學(xué)習(xí)。課題主要有兩項內(nèi)容:一是如何進(jìn)一步優(yōu)化納稅服務(wù);二是如何更好地開展國稅文化建設(shè)。在此次的學(xué)習(xí)考察活動中,小組成員日夜兼程,邊看邊議,受益匪淺,體會良多。
此次學(xué)習(xí)考察的主要目的地是廣州,廣州國稅開拓創(chuàng)新的文化體系、優(yōu)質(zhì)的納稅服務(wù)給我們留下深刻印象。
印象之一:“一二三六六”國稅文化體系
“一二三六六”具體指“一個宗旨、兩個基石、三個平臺、六個理念、六個一流”的廣州國稅稅務(wù)文化體系。
一個宗旨是“聚財為國、執(zhí)法為民”;兩個基石包括明法守真、勵新至善;三個平臺是組織科學(xué)發(fā)展、團(tuán)隊和諧共進(jìn)、個人全面提升這三個平臺;六個應(yīng)用理念包括發(fā)展以人為本、創(chuàng)新以用為先、管理以效為重、行政以法為準(zhǔn)、服務(wù)以誠為上、作風(fēng)以廉為正;六個一流是一流的稅收規(guī)模、一流的執(zhí)法水平、一流的科技應(yīng)用、一流的服務(wù)質(zhì)量、一流的隊伍素質(zhì)、一流的團(tuán)隊活力。
可以說廣州國稅文化是濃厚的、先進(jìn)的、振奮人心的。優(yōu)秀的文化能夠產(chǎn)生積極的效應(yīng),是國稅事業(yè)發(fā)展的深厚的原動力。通過對廣州國稅文化的了解,通過對比,我們感受到了與國稅文化建設(shè)先進(jìn)單位之間的差距,主要體現(xiàn)在三方面:
一是創(chuàng)新項目層次較低。近年來,在地區(qū)局的倡導(dǎo)下,縣局雖然在創(chuàng)新方面做出了很大努力,成立了創(chuàng)新工作領(lǐng)導(dǎo)小組,建立了創(chuàng)新工作項目庫,創(chuàng)新性地創(chuàng)辦了稅企qq群和納稅服務(wù)博客,也取得了一定成績,但與先進(jìn)單位相比,可以說縣局的以上做法僅停留在較低的意識萌動層次,未能深層地發(fā)掘出其較深的精神內(nèi)涵,失之于形式簡單,內(nèi)涵較淺,其文化內(nèi)涵未能得到深層次挖掘。
二是制度、機(jī)制不健全。文化建設(shè)涵蓋的范圍很廣,體現(xiàn)在國稅工作的方方面面,縣局在此方面僅成立了國稅文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組以一概之,未能分清層面和主次,建立與之配套的機(jī)構(gòu)和與之相呼應(yīng)的服務(wù)、監(jiān)督、保障、激勵等機(jī)制,出現(xiàn)了制度、機(jī)制的缺失,尤其是激勵機(jī)制的缺失,在一定程度上影響了干部參與國稅文化建設(shè)的積極性。
三是資金保障不到位。文化建設(shè)是一項長期、復(fù)雜的工作,需要從上到下的重視和全體干部不懈的努力,而其所產(chǎn)生的積極效應(yīng)需要一定的時間才能得到體現(xiàn)。由于近年來物價攀升和接待費(fèi)用的增長等因素,導(dǎo)致行政資金緊張,顧得了目前,顧不了以后,呈現(xiàn)被動的文化建設(shè)短視效應(yīng),后續(xù)的資金、人力投入都不夠,說起來重要,做起來不重要,國稅文化建設(shè)工作任務(wù)未能很好地得到落實(shí)和開展。
結(jié)合此次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),在以后的國稅文化建設(shè)工作中,我們應(yīng)從以下幾方面入手進(jìn)一步做好國稅文化建設(shè)工作:
(一)用領(lǐng)導(dǎo)表率行為帶動。讓“用業(yè)績說話、用數(shù)據(jù)說話、用納稅人的滿意度說話”成為我局稅務(wù)文化的業(yè)績觀。為使這一理念成為引導(dǎo)干部思想和行為的導(dǎo)向,局領(lǐng)導(dǎo)需要在黨組會、中層會議及全體干部大會上,帶頭反復(fù)倡導(dǎo)這一理念,各業(yè)務(wù)部門無論是績效考核、年終總結(jié)、評先評優(yōu)等都以這一理念為指導(dǎo),用實(shí)實(shí)在在的數(shù)據(jù)、用扎扎實(shí)實(shí)的業(yè)績說明問題。相信在這種理念的導(dǎo)向下,縣局的文化建設(shè)開展更扎實(shí)。
(二)以鮮明活動主題牽引。自從縣局開展稅務(wù)文化建設(shè)以來,各部門的稅務(wù)文化意識普遍得到增強(qiáng),布置工作有稅務(wù)文化理念指導(dǎo)、開展活動有稅務(wù)文化理念牽引,一切配合中心工作和重點(diǎn)工作的活動都有一個鮮明的時代主題,使每一個稅務(wù)工作者都浸潤在稅務(wù)文化的氛圍中。縣局文化建設(shè)活動豐富,曾經(jīng)開展過以“清清白白做人、干干凈凈干事”為主題的讀書會、以“忠誠、敬業(yè)、守法、廉潔、創(chuàng)新”為主題的青年干部座談會等文化主題極其濃郁的活動,讓每一個稅務(wù)工作者都能在活動中感受到稅務(wù)文化的魅力。在此基礎(chǔ)上,需要進(jìn)一步豐富文化活動,多開展跨地區(qū)的交流考察、大眾運(yùn)動會以及拓展訓(xùn)練等活動。
(三)靠廣泛推行養(yǎng)成習(xí)慣??h局推行稅務(wù)文化的重點(diǎn)方向是稅務(wù)文化在部門的推行,通過各部門稅務(wù)文化的推行工作,使稅務(wù)文化的理念、行為、習(xí)慣等輻射到全體干部職工。為此,各部門結(jié)合部門特點(diǎn)和工作實(shí)際,制定部門稅務(wù)文化推行方案。每一個方案都有明確的推行項目、組織機(jī)構(gòu)、推行理念、目標(biāo)要求、推行方法、完成時限等,做到了“人員、時間、內(nèi)容、效果”四落實(shí)。辦稅服務(wù)廳可以將“永遠(yuǎn)站在新的起跑線”的發(fā)展觀確定為推行重點(diǎn),在掌聲中找問題,在榮譽(yù)面前找差距,不斷推出納稅服務(wù)新舉措:貼近式服務(wù)、特色服務(wù);其他部門將“團(tuán)結(jié)進(jìn)取,務(wù)實(shí)創(chuàng)新,真情服務(wù),互助寬容”確定為推行項目,在部門開展的“五互”活動(即思想上互促、學(xué)習(xí)上互助、作風(fēng)上互查、工作上互學(xué)、生活上互幫),使部門團(tuán)結(jié)互助的空氣日益濃郁,互幫互學(xué)漸成風(fēng)氣。
印象之二:個性化納稅服務(wù)
在考察期間,與廣州同仁交流時,聽說了這樣一個故事:廣州越秀區(qū)國稅局有一個愛鉆研、肯吃苦,喜歡刨根問底、不恥下問的小伙阿耀(陳明耀)。他是廣州電力行業(yè)的稅收管理員,在剛接手這項工作時,他對電力行業(yè)的相關(guān)知識是一抹黑,通過向廣東電網(wǎng)公司財務(wù)人員學(xué)習(xí),逐漸熟悉了電力行業(yè)的整體運(yùn)作,可以說是電力和稅務(wù)兩個不相關(guān)領(lǐng)域的一條紐帶。在ctais上線的首個申報期,廣東電網(wǎng)公司就出現(xiàn)了700多萬元的滯納金,當(dāng)時公司的辦稅員緊張萬分,一向按期申報的企業(yè),怎么會產(chǎn)生滯納金,而且高達(dá)700多萬元。當(dāng)公司和稅務(wù)干部都理不清楚時,小伙阿耀運(yùn)用他對電力行業(yè)核算的知識,經(jīng)仔細(xì)研究才明白:按規(guī)定,廣東電網(wǎng)公司作為匯總繳納增值稅的電力供應(yīng)企業(yè),其納稅申報期比一般企業(yè)滯后一個月,10月份申報的是8月的稅款,而新上線的ctais設(shè)置并沒有考慮這一特殊性,系統(tǒng)認(rèn)為企業(yè)已逾期申報,于是產(chǎn)生了滯納金。阿耀通過逐級向區(qū)局、市局、省局匯報,在上級的指導(dǎo)和幫助下,問題終于得到妥善解決。在一次次為企業(yè)解決特殊辦稅難題的過程中,阿耀為廣東電網(wǎng)公司與越秀區(qū)國稅局各相關(guān)部門和科室之間架起了一道卓越的服務(wù)溝通橋梁。阿耀的故事告訴我們:卓越的專業(yè)技能和專業(yè)知識才能,以及專業(yè)的服務(wù)態(tài)度才能為納稅人提供專業(yè)化的稅收服務(wù),同時,為特殊行業(yè)提供特殊的稅收服務(wù)體現(xiàn)卓越的全程個性化服務(wù)。
像阿耀的例子有很多,除此之外,廣州國稅創(chuàng)新工作理念,近期在納稅服務(wù)工作方面出臺多項舉措。例如:一是創(chuàng)新交流方式,開設(shè)“在線訪談”欄目,通過成熟的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),將傳統(tǒng)訪談節(jié)目內(nèi)容的文字和圖片信息通過互聯(lián)網(wǎng)向網(wǎng)絡(luò)用戶實(shí)時發(fā)布,搭建起一個征納雙方實(shí)時互動溝通交流的電子平臺。二是建立多層次的納稅申報系統(tǒng),對戶數(shù)最多、最集中的市區(qū)范圍的26萬多個體戶和小規(guī)模納稅人提供24小時不間斷的電話語音報稅服務(wù)。
綜上所述,反映出了廣州國稅局的納稅服務(wù)層次已在一個較高的層次,通過比較,我們與之差距在于:縣局的納稅服務(wù)層次還不高,服務(wù)還不夠深入,主要表現(xiàn)在:
(一)納稅服務(wù)缺乏深度。片面地認(rèn)為優(yōu)化納稅服務(wù)就是規(guī)范文明用語、建設(shè)環(huán)境設(shè)施齊全的納稅服務(wù)場所,追求表象化服務(wù),未將納稅服務(wù)融入到稅務(wù)管理和稅務(wù)檢查中去。
(二)服務(wù)項目的針對性不強(qiáng)。由于人力、物力和權(quán)限的局限性,我局現(xiàn)階段提供的服務(wù)事項基本上都是針對所有納稅人的共性服務(wù),沒有條件很好地實(shí)現(xiàn)對納稅人提供面對面的指導(dǎo)和根據(jù)納稅人的特定需求提供個性化服務(wù)。
結(jié)合縣局的納稅服務(wù)工作實(shí)際和與先進(jìn)做法之間的差距,在今后納稅服務(wù)工作中,我們應(yīng)從以下幾個方面努力,將納稅服務(wù)工作真正落實(shí)到行動中去,為納稅人提供具有針對性的更深層次的服務(wù),使納稅人得到實(shí)實(shí)在在的好處:
(一)由形象服務(wù)向?qū)嵭Х?wù)轉(zhuǎn)變。每半月在主要業(yè)務(wù)科室工作召開碰頭會,交流納稅服務(wù)過程中的問題以及好的工作方法,通過及時溝通,化解不便,為納稅人打造更加暢通的服務(wù)流程,提供更加高效、便利的服務(wù)。
(二)由被動服務(wù)向主動服務(wù)轉(zhuǎn)變。稅務(wù)機(jī)關(guān)除了接待好上門來的納稅人外,應(yīng)主動出去,有針對性地解決好納稅人存在的問題。稅收管理員在日常工作過程中可以采取問卷調(diào)查等方式,收集納稅人的各種訴求,發(fā)掘納稅人的潛在需求,相應(yīng)地制定匹配的“納稅服務(wù)套餐”。比如生產(chǎn)、銷售節(jié)水產(chǎn)品的企業(yè),可以制定“稅收優(yōu)惠套餐”,套餐涉及申請減免稅準(zhǔn)備的資料、辦稅流程以及納稅人享有的權(quán)力等內(nèi)容,直接提供給納稅人,讓納稅人心中有數(shù),切實(shí)把優(yōu)惠政策落實(shí)到納稅人處,更好滿足納稅人的需求。
(三)由一刀切服務(wù)向分類服務(wù)轉(zhuǎn)變。納稅人素質(zhì)有高有低,涉稅業(yè)務(wù)也有繁有簡,在具體的工作中應(yīng)區(qū)別對待,有針對性地做好服務(wù)工作。例如:針對辦理摩托車購置稅的納稅人多為少數(shù)民族這一現(xiàn)象,車輛購置稅辦稅人員應(yīng)學(xué)習(xí)少數(shù)民族日常辦稅用語,方便部分納稅人的個性需求。
廣州之行,是一次學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)地區(qū)開展國稅文化建設(shè)和優(yōu)化納稅服務(wù)的好機(jī)會,也是一個反思不足、改進(jìn)方法、謀劃重點(diǎn)、明確方向的好過程。廣州的成功實(shí)踐可圈可點(diǎn),我們從中得到“五大啟示”:
(一)領(lǐng)導(dǎo)垂范
各級領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是一把手,是稅務(wù)文化建設(shè)的第一責(zé)任人,也是落實(shí)稅務(wù)文化理念的主要推動者。各級領(lǐng)導(dǎo)要克服一切與核心理念及其貫徹要求不相符合的思想觀念,把稅務(wù)文化建設(shè)提升到戰(zhàn)略的高度,率先垂范,在決策和領(lǐng)導(dǎo)過程中身體力行稅務(wù)文化理念,合理配置資源,切實(shí)抓好文化落實(shí)工作。
(二)落實(shí)有效
有效落實(shí)各種稅務(wù)文化理念,有力執(zhí)行各項文化建設(shè)措施是稅務(wù)文化建設(shè)的進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)把握的重要原則,言必行,行必果是稅務(wù)文化建設(shè)的有效性的重要體現(xiàn)。有效落實(shí)、執(zhí)行有力要做好以下三個結(jié)合。第一,文化建設(shè)要虛實(shí)結(jié)合,既要用適合的表達(dá)方式以增強(qiáng)傳播性,又要避免只有形式?jīng)]有內(nèi)容。第二,文化建設(shè)要感性思維與理性思維相結(jié)合,既要注重文化管理人性化,又要形成切合實(shí)際的制度規(guī)范,實(shí)現(xiàn)文化制度化管理。第三,文化建設(shè)要與稅務(wù)管理相結(jié)合,在文化理念的引導(dǎo)下,將各層面的理念實(shí)踐與稅務(wù)管理的重點(diǎn)相結(jié)合開展工作。
(三)引導(dǎo)激勵
稅務(wù)文化建設(shè)本質(zhì)上是人心工程。對國稅干部職工的管理,必須堅持“以人為本”,以引導(dǎo)為主,循循善誘;必須以激勵為主,正向強(qiáng)化。各單位在建設(shè)與稅務(wù)文化理念一致的制度文化過程中,必須充分重視制度的引導(dǎo)性、激勵性;各級管理者在領(lǐng)導(dǎo)過程中,必須以正向強(qiáng)化、正向激勵為主。
(四)齊推共進(jìn)
稅務(wù)文化的建設(shè)工作需要全局群策群力共同落實(shí)。各部門既要各守本職,又要相互補(bǔ)位,形成合力,共同落實(shí)稅務(wù)文化理念,共同推進(jìn)稅務(wù)文化建設(shè)工作的順利開展。各部門要按照地區(qū)局的統(tǒng)一部署,及時開展相關(guān)工作和活動,努力形成稅務(wù)文化建設(shè)相對均衡發(fā)展的局面。
(五)閉環(huán)管理
稅務(wù)文化建設(shè)是稅務(wù)管理的一項重要職能,應(yīng)遵循計劃—組織—協(xié)調(diào)—監(jiān)控的管理規(guī)律,形成管理閉環(huán)。各部門在稅務(wù)文化建設(shè)過程中,必須強(qiáng)化稅務(wù)文化建設(shè)的計劃性,確保分工協(xié)作到位,加大監(jiān)控評估力度,不斷實(shí)現(xiàn)持續(xù)改進(jìn)。
學(xué)先進(jìn),重要的是學(xué)精神、學(xué)思路、學(xué)作風(fēng)、學(xué)膽略。贊嘆之余,我們并不妄自菲薄,喪失斗志。差距就是潛力,壓力就是動力,在困難中我們更多地看到了希望。先進(jìn)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)和做法可資借鑒??杀扰c不可比并不重要,重要的是我們受到了鞭策,拓寬了思路;重要的是我們要在可比中深刻反思,迎頭趕上,在不可比中立足實(shí)際,創(chuàng)造奇跡。要在前進(jìn)中學(xué)習(xí)別人,在學(xué)習(xí)中發(fā)展自己。
考察蘭考心得體會及感悟篇九
考察是一種對自己的一種挑戰(zhàn),也是一次對外界的開啟。通過考察,我們可以走出熟悉的環(huán)境,接觸到不同的人和事物,拓寬自己的眼界,增長見識。在此次考察過程中,我深刻感受到了許多,獲得了寶貴的體會和感悟。
第二段:開闊視野,了解社會
考察是了解社會的一種有效途徑,通過與陌生人的交流、與新環(huán)境的接觸,我們可以更全面地了解社會的各個方面。這次考察中,我參觀了許多企業(yè)和機(jī)構(gòu),親身體驗(yàn)到了他們的運(yùn)作模式、管理方式和創(chuàng)新思維。尤其是在與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的座談交流中,我深刻感受到了企業(yè)家們的智慧和勇氣,他們對未來的展望,對行業(yè)發(fā)展的判斷,都讓我受益匪淺。同時,在實(shí)地考察的過程中,我還目睹了城市建設(shè)的巨大變化,看到了人民對于美好生活的追求,這讓我對社會的發(fā)展充滿了信心和希望。
第三段:拓寬知識,學(xué)以致用
考察是知識的積淀和學(xué)習(xí)的機(jī)會。在這次考察中,我學(xué)到了很多新的知識和技能,并將其運(yùn)用到實(shí)際中。例如,在參觀科技公司的時候,我了解到了一些新技術(shù)和產(chǎn)品的應(yīng)用。這啟發(fā)我思考如何將科技創(chuàng)新與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,想出更多解決實(shí)際問題的方法。另外,在與專業(yè)人士的交流中,我也學(xué)到了許多關(guān)于專業(yè)知識的經(jīng)驗(yàn)和技巧,這對于我以后的學(xué)習(xí)和工作都會有很大的幫助。
第四段:提升自我,增強(qiáng)自信
考察是對自己的一次挑戰(zhàn),也是對自己能力的一種檢驗(yàn)。在考察過程中,我不僅要適應(yīng)新的環(huán)境和人際關(guān)系,還要完成各種任務(wù)和責(zé)任。這時,我會發(fā)現(xiàn)自己的一些弱點(diǎn)和不足,并嘗試去克服和改進(jìn)。通過不斷的努力和嘗試,我發(fā)現(xiàn)自己的能力還是有所提升的,這讓我對自己有了更多的信心和勇氣。同時,在實(shí)踐中,我也學(xué)到了很多處事的技巧和方法,這對于我以后的生活和工作都是非常寶貴的財富。
第五段:總結(jié)感悟,展望未來
這次考察帶給我很多的收獲和成長,我學(xué)到了很多,拓寬了眼界,增長了見識。在考察中,我深刻感受到了社會的多樣性和復(fù)雜性,也看到了人民對美好生活的追求。同時,我也明白了自己的不足和不足之處,這讓我知道了未來要向哪個方向發(fā)展。因此,我會以這次考察為契機(jī),不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,提升自己的能力,并為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力奮斗。
以上就是我在這次考察中的心得體會和感悟,我相信這次考察對我的成長和發(fā)展起到了積極的作用。我會將這次考察中得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)牢記于心,用于今后的學(xué)習(xí)和工作中,為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗。希望可以繼續(xù)參加類似的考察活動,拓寬個人視野,深化自己的認(rèn)識,并為自己和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
考察蘭考心得體會及感悟篇十
蘭考縣位于河南省南部,是一個美麗的地方,被譽(yù)為“中國最美鄉(xiāng)村”。近年來,蘭考縣在旅游業(yè)方面取得了很大的進(jìn)展,受到了越來越多的游客的關(guān)注。作為一名游客,我最近去了蘭考縣旅游,觀光蘭考石人山風(fēng)景區(qū),展覽蘭考博物館,品嘗了當(dāng)?shù)孛朗?,感受了?dāng)?shù)匚幕钍軉l(fā)。在本文中,我將分享我在蘭考旅游中的體驗(yàn)和心得。
第二段:了解蘭考
在蘭考旅游中,我學(xué)到了很多關(guān)于這個城市的歷史和文化,也發(fā)現(xiàn)了很多令人驚嘆的景點(diǎn)。蘭考博物館是個很恰當(dāng)?shù)拈_始,里面擁有世界知名的霍州文明和“芝麻開門”文化的遺物。這次旅行讓我更加了解了這個地區(qū)的歷史和文化,也更加感受到了它的美和它的魅力。
第三段:游覽蘭考石人山風(fēng)景區(qū)
蘭考石人山風(fēng)景區(qū)是我這次旅游中的高光時刻。這里有形態(tài)各異、別具匠心的石頭雕塑,被認(rèn)為是“中國最美石林”。從高處俯瞰,那些遠(yuǎn)離塵囂、石鎖纏繞、飛瀑潺潺,盡顯大自然之神妙??吹竭@些壯觀的景象讓我更加珍視大自然的恩賜,也感受到人類和自然的和諧共處。
第四段:品嘗特色美食
在蘭考,我品嘗了一些當(dāng)?shù)靥厣朗?,包括驢肉和紅棗。這些美食不僅美味,而且十分營養(yǎng),是當(dāng)?shù)厝司蛹衣眯械谋剡x美食。通過品嘗當(dāng)?shù)孛朗常也粌H感受到了當(dāng)?shù)氐奈幕瘹庀?,也體會到了本地居民對傳統(tǒng)的珍視和傳承。
第五段:總結(jié)
在蘭考的旅游生活讓我感受到了蘭考的靈氣和慢節(jié)奏,給我?guī)砹撕芏嗑薮髥⒌?。在蘭考,我學(xué)到了很多,領(lǐng)悟到了很多,也樂在其中。蘭考旅游的經(jīng)歷讓我深刻理解到了,當(dāng)我們用心去了解一個地方,去感受它的歷史和文化,去欣賞它的美景和美食,我們能夠獲得一些對生命和世界的啟示,而這些啟示讓我們變得更加睿智、善良和堅強(qiáng)。
考察蘭考心得體會及感悟篇十一
xx年7月15日,應(yīng)xxxx教育集團(tuán)之邀,受湯校長委派,我?guī)ьI(lǐng)教務(wù)處殷主任、周主任,語數(shù)外教研組長,先鋒杯、五四杯高效課堂大賽部分獲獎老師一行十人,赴xxxx參加高效課堂研討會。此次研討會,吸引力全國各地近千名的教育工作者參加,會議議程為上午五個報告,下午語文和數(shù)學(xué)兩節(jié)示范課。
xx算不上教育文化大省,xx也不過是一家民營企業(yè),但xx做了一件本該教育主管部門做的促進(jìn)教育教學(xué)改革的好事,為全國各地對教育改革和課堂教學(xué)革新感興趣的同行提供了很好的交流平臺。上午xx教育研究院的專家作了報告,衡水中學(xué)和其他熱衷教育教學(xué)改革的學(xué)校校長作了經(jīng)驗(yàn)介紹,各個學(xué)校課堂改革的做法或稱謂不同,但理念有相通之處,即學(xué)校的一切活動即教育,學(xué)生為自我教育的主體。下午來自郴州和圖們的一線教師提供的高效課堂展示課,雖然說不上不盡善盡美,但課改的方向和思路與當(dāng)前我校積極倡導(dǎo)的“四有”高效課堂模式有異曲同工之處,就是把課堂的話語權(quán)盡可能交給學(xué)生,通過自主學(xué)習(xí)、合作探究、交流展示、點(diǎn)撥提升幾個環(huán)節(jié),讓學(xué)生真正“動”起來,讓課堂真正“活”起來,讓效益真正“高”起來。
針對當(dāng)前教師教得很累,學(xué)生學(xué)得低效,不少學(xué)校,特別是生源和師資不是特別好的學(xué)校,不約而同地選擇了改革課堂,洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)、山東昌樂二中等,在不斷的摸索中,這些學(xué)校不同程度地走出了一條有著自己特色的提升教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)影響力的路子。湯校長在學(xué)校社會影響和教育教學(xué)質(zhì)量走低的2012年9月提出“打造高效課堂,進(jìn)一步提升教育教學(xué)質(zhì)量”的號召,本人牽頭教務(wù)處、教科室制定了《“深化課堂教學(xué)改革,促進(jìn)內(nèi)涵質(zhì)量提升”實(shí)施方案》,以“形成一個模式,造就一批名師,成就全體學(xué)生,提升辦學(xué)質(zhì)量和學(xué)校影響力”為目標(biāo),設(shè)計了如下實(shí)施步驟:
建立三級培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò),即校級、年級、教研組,通過多種形式開展扎實(shí)、有效的校本培訓(xùn)、校本教研,提高教師對課堂教學(xué)改革規(guī)律、方法的認(rèn)知水平和參與課堂教學(xué)改革的積極性、主動性,促進(jìn)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)換;通過對高效課堂的行動策略、基本流程培訓(xùn)促進(jìn)教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。
在理念培訓(xùn)基礎(chǔ)上,年級管理處和學(xué)科組按照培訓(xùn)要求,結(jié)合本年級、本學(xué)科特點(diǎn)開展模式研討,在充分研討基礎(chǔ)上,所有教師都要上一節(jié)研討課。
各年級評選出課改先鋒教師若干名,學(xué)校為先鋒教師頒發(fā)證書,并派先鋒教師外出學(xué)習(xí)考察。
先鋒教師學(xué)習(xí)考察后,借鑒先進(jìn)教改經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我校實(shí)際,深入研究,為全體教師上示范課。全體教師撰寫課改心得,并結(jié)集成冊。
邀請學(xué)科專家指導(dǎo)先鋒教師上示范課,在此基礎(chǔ)上中心學(xué)科組深入研討,編制導(dǎo)學(xué)案,初步形成各個學(xué)科高效課堂教學(xué)模式。
以老帶新,在學(xué)科組內(nèi)部全面推開模式課,邀請課改知名專家通過聽課評課,及時發(fā)現(xiàn)問題,矯正提升。
按序時進(jìn)度,目前已走到第四階段。一路走來,有如下幾方面感受:
宣傳氛圍的營造,教務(wù)處、教科室的規(guī)劃與設(shè)計,年級處的實(shí)施與推行,財務(wù)處的資金保障等。
2.教師理念革新絕非一朝一夕,注定是一個新與舊、創(chuàng)新與保守持續(xù)不斷的博弈過程。鑒于此,下一階段,教師培訓(xùn)仍要花大氣力,通過校本培訓(xùn)或邀請名家,特別是知名專家教授對教師進(jìn)行課堂理念、課堂策略進(jìn)行再培訓(xùn)。
3.高效課堂需要抓手和平臺。眼下,我校高效課堂推進(jìn)還缺少有力的抓手和影響更大的平臺,還停留在學(xué)校內(nèi)部部分年級和部分老師層面。為此,有兩點(diǎn)設(shè)想:
一是以編制導(dǎo)學(xué)案為抓手。通過組織學(xué)科組核心教師集中時間參與編寫《xx中學(xué)高效課堂導(dǎo)學(xué)案》,其他教師按照導(dǎo)學(xué)案設(shè)計進(jìn)行課堂教學(xué)。或請教育局牽頭聯(lián)合幾家有相同追求的兄弟學(xué)校共同編寫《名校高效課堂導(dǎo)學(xué)案》。如此操作有兩個好處,一方面形成一套質(zhì)量較高的屬于xx中學(xué)或xx高中教育的教學(xué)資源,另一方面部分骨干教師通過編寫導(dǎo)學(xué)案,使課堂教學(xué)和教育科研水平得到進(jìn)一步提升,其他教師通過使用質(zhì)量高的導(dǎo)學(xué)案提高整體教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。
二是以高效課堂研討會為平臺。可以由xx中學(xué)牽頭組織xx市四星級高中高效課堂研討會或借助六校聯(lián)誼的平臺組織蘇北同課異構(gòu)課堂研討,確立xx中學(xué)高效課堂模式并加以推廣,促進(jìn)教師專業(yè)成長,擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)影響。
這樣,《實(shí)施方案》中確立的“形成一個模式,造就一批名師,成就全體學(xué)生,提升辦學(xué)質(zhì)量和學(xué)校影響力”目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)。
以上是這次xx之行的感受,特向湯校長匯報,請批評指正。
考察蘭考心得體會及感悟篇十二
11月22日至25日,市教育局在西四旗組織召開了鄂爾多斯市中小學(xué)幼兒園管理工作現(xiàn)場會,歷時四天,內(nèi)容安排有現(xiàn)場觀摩、領(lǐng)導(dǎo)講話、專家點(diǎn)評、交流互動等活動,內(nèi)容豐富,形式新穎,幾天下來,雖是累了一點(diǎn),但滿載而歸、收獲頗豐,真是“一路鮮花一路歌”。
第一次在劉少先局長的帶領(lǐng)下以校長的身份參加這樣的現(xiàn)場會,印象比較深刻,四天的拉練式培訓(xùn)會,每走一處都能讓自己眼前一亮。精神抖擻的小小交警訓(xùn)練,氣勢宏大的威風(fēng)鑼鼓表演,全員參與的馬頭琴展示,整齊化一的民族舞蹈,誦詩起舞的國學(xué)經(jīng)典,精彩紛呈的文藝演出,栩栩如生的師生作品,以學(xué)為主的新型課堂,以人為本的精細(xì)管理,校本生成的理性思考……,這些都彰顯著各學(xué)校的辦學(xué)成果和辦學(xué)特色。下面就自己參會的感受和由此而引發(fā)的思考談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識。
學(xué)校的健康持續(xù)發(fā)展,取決于是否具有先進(jìn)的教育思想、正確的價值觀念和科學(xué)的思維方式,管理的著眼點(diǎn)和歸宿是師生健康快樂的成長和可持續(xù)發(fā)展。西四旗的教育都已開始重視通過專家把脈及在專家引領(lǐng)下形成自己對本校教育的理性思考,并對其理念文化進(jìn)行闡述。如杭錦旗中學(xué)在“實(shí)施學(xué)習(xí)優(yōu)勢教育”的理念引領(lǐng)下,摸索出了“導(dǎo)學(xué)結(jié)合、藝教結(jié)合、體教結(jié)合”的三結(jié)合辦學(xué)模式,給學(xué)校的發(fā)展帶來了生機(jī)和活力,也逐步形成了真正屬于自己的辦學(xué)特色。
作為校長,我們也應(yīng)該提煉自己所在學(xué)校的辦學(xué)思想和辦學(xué)理念,并以此為核心確立自己的管理理念、教學(xué)理念、德育理念和服務(wù)理念,并通過解讀與踐行,讓全體師生和家長理解學(xué)校的辦學(xué)理念和思想,為此而共同努力,即理念上的認(rèn)同產(chǎn)生行動上的合力,從而形成學(xué)校教育共同體。把辦學(xué)理念滲透在校園文化建設(shè)、制度建設(shè)和各項活動的組織過程中,體現(xiàn)在學(xué)校的各項規(guī)劃、計劃和工作行動中。只有理性的高度和行動的深度結(jié)合起來,才會有效果,才能有成果,才能促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展。
在現(xiàn)場會期間,我贊成一位校長的說法:“校長最應(yīng)該關(guān)注的文化是課堂文化”。課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地,是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動最基本也是最有效的途徑。因此,課程改革要取得突破性進(jìn)展的關(guān)鍵是要切實(shí)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效化。會議期間所考察參觀的中學(xué)大多都在研究并踐行東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”教學(xué)法,四個旗區(qū)的學(xué)校都分批派出領(lǐng)導(dǎo)和教師親自去東廬中學(xué)學(xué)習(xí)考察,也多次請該校的領(lǐng)導(dǎo)和老師到校進(jìn)行理論講座和示范教學(xué)活動,并結(jié)合本地、本校實(shí)際提出了“導(dǎo)學(xué)案教學(xué)法”、“導(dǎo)學(xué)案思維導(dǎo)圖習(xí)得法”、“三元載體學(xué)科異步導(dǎo)學(xué)法”等本土化的講學(xué)稿。
由此也引發(fā)了我們的一些思考:東廬中學(xué)的成功在于該校能在困境中大膽創(chuàng)新,根據(jù)本校實(shí)際改革摸索出了以“講學(xué)稿”為載體的先學(xué)后教、以學(xué)為主的課堂教學(xué)模式,其實(shí)這與先前“洋思中學(xué)模式”有異曲同工之效果。仔細(xì)想來,其間所體現(xiàn)正是新課程理念的宗旨和要求,所有這些改革,都是在新課程理念引領(lǐng)下的操作層面的創(chuàng)新,這種成功的模式學(xué)來為我所用,已初見成效,若真能堅守和堅持下去并生根發(fā)芽,那的確是件好事,她能使我們邁開緩慢前行的課改步伐。那么,除“講學(xué)稿”模式外,我們能不能開拓出更新的、更切合我們教師個人實(shí)際的、本土化的有效教學(xué)模式和科學(xué)的教學(xué)方法?劉永勝教授也指出:“教學(xué)模式可以靈活,教無定法”。這就需要我們所有的教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念,吃透新課程標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)會新教材意圖,一切以全體學(xué)生能積極參與、能學(xué)會且會學(xué)為衡量標(biāo)準(zhǔn),充分挖掘一線教師的積極性和潛能,從“教無定法”中得法,得到更多的、更適合每位教師自己的“法”,在新課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)領(lǐng)下,讓“條條大路通羅馬”。
我們準(zhǔn)旗的初高中教學(xué)質(zhì)量在全市處于領(lǐng)先水平,世紀(jì)中學(xué)、準(zhǔn)一中、準(zhǔn)民中和準(zhǔn)九中的教學(xué)質(zhì)量在全市高中、初中學(xué)校分別位居前茅,準(zhǔn)民中連續(xù)五年中考全市第一,說明我們的課堂是高效率的,是符合新課程理念和新課標(biāo)要求的,但我們所欠缺的是沒有對自己的成果和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行及時的總結(jié)和推廣,我們?nèi)狈Ρ匾淖孕?!這也正是我們今后需要努力的方向。
劉少先局長曾多次說過:“質(zhì)量是學(xué)校的生命線,質(zhì)量是素質(zhì)教育的核心所在”。我們也聽過好多教育專家的講座,最終都要用所帶學(xué)生的中考或高考成績?yōu)橐罁?jù)來說明其理念的超前性,思想的先進(jìn)性和方法的科學(xué)性。會上對2010年全市中、高考質(zhì)量進(jìn)行了科學(xué)的分析,并高屋建瓴地對當(dāng)前存在的問題和今后的教學(xué)提出了寶貴意見和建議。市教研室梁耘主任強(qiáng)調(diào):“素質(zhì)教育不是不追求質(zhì)量,而是在提升內(nèi)涵的前提下追求高質(zhì)量,是教育發(fā)展的硬道理”。校長和教師在教學(xué)中只有真正做到靜下心來、全身心投入,以學(xué)生為本,而不是在做表面文章時,才能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效化,才能讓學(xué)生全面主動地發(fā)展。
程鎖明教授在點(diǎn)評時指出:“真正的高質(zhì)量是讓優(yōu)生更優(yōu),讓差生變優(yōu),從單一到豐富,為孩子的未來、幸福和生存奠基”。我們所參觀四個旗區(qū)的教育,都以課堂教學(xué)改革為抓手,把中考成績作為評價學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,把科學(xué)文化素養(yǎng)作為學(xué)生全面發(fā)展的重要指標(biāo)之一,各學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)也把精力主要放在了教學(xué)管理上。雖然他們的中高考質(zhì)量和我旗相比還有較大差距,但這種努力的方向和勁頭是應(yīng)該引起我們重視的。
“不求人人升學(xué),但求個個成才”,“沒有不好,只有不同”,這些樸素的教育理念詮釋著西部學(xué)校新的人才觀念和對素質(zhì)教育的深刻理解?!榜R頭琴拉響烏審召,蒙古舞跳亮毛烏素”,全員參與的特長教育已不僅僅是一門校本課程,更肩負(fù)著傳承民族文化的歷史使命。在討論時王廣源局長曾說:“民族的東西是我們自己的,也是屬于世界的”。杭錦旗中學(xué)的體育競技隊能在區(qū)運(yùn)會上一舉奪得十幾枚金牌并非偶然,其藝術(shù)類考生高考成績喜人絕非一日之功,這些成績的取得恰恰是因?yàn)樵撔I促|(zhì)量較差,靠文化課成績無法生存而逼出來的,這些事實(shí)更加說明,每一個孩子都有潛能可挖。學(xué)校、老師應(yīng)努力去發(fā)現(xiàn)并積極地為每一位孩子的健康成長搭建平臺”。
通過三位專家的點(diǎn)撥和校長間的討論交流,自己對什么是學(xué)校特色,怎樣才能形成自己學(xué)校的特色也有一些思考:
(一)學(xué)校特色不完全等同于特長教學(xué),但持之以恒的特長教學(xué)可以形成教學(xué)特色。
(二)當(dāng)我們把學(xué)校的辦學(xué)理念和思想貫徹到學(xué)校各個環(huán)節(jié)的管理和教育教學(xué)的實(shí)際行動之中,并能持之以恒,與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新時,這就是一種學(xué)校的文化和特色。
(三)當(dāng)我們把校本課程或某一項常規(guī)活動或改革、管理行為做精、做細(xì)、做實(shí)并能堅守、堅持和不斷改進(jìn)時,這就是一種學(xué)校的文化和特色。
學(xué)校是在做人的工作,需要人去做工作,學(xué)校的一切工作都必須是以師生為本的,學(xué)校所有規(guī)章制度的制定和實(shí)施都應(yīng)以師生的健康向上、和諧幸福為宗旨。四個旗區(qū)各學(xué)校都很重視抓師資隊伍建設(shè),“三名工程”的實(shí)施,“青藍(lán)互助”活動的開展,都說明了這一點(diǎn)。以校本教研為中心,強(qiáng)化集體備課工作,實(shí)現(xiàn)教學(xué)、教研、培訓(xùn)一體化,注重反思、總結(jié)和積累。鄂旗實(shí)驗(yàn)小學(xué)建立的師生成長檔案袋,已成為該??蒲姓n題的一個亮點(diǎn),他們曾和北京地區(qū)一些名校進(jìn)行互動交流,讓師生學(xué)會記錄成長過程,???、校報、學(xué)生成果集、學(xué)生作文集、教師論文集、課改成果集、校史展覽、系統(tǒng)化的學(xué)校彩封簡介、宿舍餐廳的服務(wù)承諾、學(xué)生管理的各項措施等都體現(xiàn)了“在積累中走向成長成功,在反思中不斷進(jìn)步”的理念,都說明了各學(xué)校都在注重實(shí)施“以人為本”前提下的精細(xì)化管理。注重提升內(nèi)涵,提高辦學(xué)品位,都在注重師生的持續(xù)發(fā)展和健康成長。
他山之石可以攻玉,我們應(yīng)虛懷若谷海納百川,虛心學(xué)習(xí)是必須的也是絕對正確的。我們需要學(xué)什么?怎么學(xué)?怎么用?怎么定位自己?實(shí)地參觀學(xué)習(xí)、聽專家講座和名師示范課都有三個層面的東西,即“道,法,術(shù)”,道即思想理念和道理,法即方法,術(shù)是技能和技巧。道——大家都可以領(lǐng)會,只是程度不同;法——可借鑒不能照搬,術(shù)——是屬于自己的,是學(xué)不來的東西。這也許正是全國再沒有出現(xiàn)第二個魏書生和陳鴻彬,也沒有出現(xiàn)第二所盤錦中學(xué)的原因所在吧。學(xué)了道,借鑒了法,結(jié)合自己的實(shí)際取長補(bǔ)短,讓學(xué)來的東西在自己身上生根發(fā)芽,使其本土化、校本化,這也是我今后學(xué)習(xí)培訓(xùn)的思路和目標(biāo)。
我們不能在學(xué)習(xí)別人的同時丟掉了自己,一個人不能沒有自信,一所學(xué)校,一個地區(qū)的教育更不能沒有自信!作為準(zhǔn)格爾旗的教育工作者我們沒有理由不自信!因?yàn)槲覀冋幵跍?zhǔn)格爾經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展和準(zhǔn)格爾教育穩(wěn)健跨越的大好時期。拔尖教師、骨干教師、優(yōu)秀教師和優(yōu)秀校園長獎勵制度,極大地激發(fā)了教師和校長的工作積極性;全國名師實(shí)驗(yàn)基地的誕生和名師工作室的成立,讓我們的教師能與專家零距離接觸;有計劃地外出學(xué)習(xí)和校本培訓(xùn),名師育名師活動,校際結(jié)對互助活動,學(xué)段銜接研究,強(qiáng)化集體備課,引進(jìn)東廬講學(xué)稿,出臺各學(xué)科教學(xué)常規(guī)等措施,都在有效地促進(jìn)教師專業(yè)成長;自上而下的質(zhì)量意識在不斷強(qiáng)化,中高考成績在全市位次不斷前移,學(xué)校特色化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),全旗素質(zhì)教育質(zhì)量明顯提高;校安工程和校園城域網(wǎng)工程的實(shí)施,正在快速改善全旗城鄉(xiāng)的辦學(xué)條件;準(zhǔn)格爾教育事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃的出臺,為我們明確了目標(biāo),指明了方向,為準(zhǔn)格爾教育的未來繪制了美好的藍(lán)圖。我們有理由相信,準(zhǔn)格爾教育的明天一定會更加燦爛輝煌!
考察蘭考心得體會及感悟篇十三
作為國家扶貧攻堅的重點(diǎn)區(qū)域之一,河南省蘭考縣一直以來都非常關(guān)注脫貧工作的實(shí)際效果。近日,筆者有幸加入了由相關(guān)部門組織的蘭考扶貧考察團(tuán),實(shí)地走訪了該縣多個貧困村,深入了解了當(dāng)?shù)氐姆鲐毲闆r和工作實(shí)踐。從中,我深刻領(lǐng)悟到扶貧這項工作雖然如履薄冰,但是只有真正深入到田間地頭,踏實(shí)做好基礎(chǔ)工作,才能夠?yàn)檗r(nóng)民帶來實(shí)現(xiàn)脫貧的希望和機(jī)會。
第二段:認(rèn)識到扶貧的長期性和全局性
扶貧工作是一項長久且全面的任務(wù)。在蘭考考察期間,我看到當(dāng)?shù)氐姆鲐毠ぷ魃钔谪毨Ц矗粩嗍崂碛嘘P(guān)貧困戶的各項資料,完善資助政策以及引導(dǎo)農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)等諸多方面。僅僅依靠短暫的捐贈和救濟(jì),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法解決貧困問題的,必須確立長期的扶貧計劃,凝聚各方力量,統(tǒng)籌各項資源,才能真正實(shí)現(xiàn)全面脫貧、最終實(shí)現(xiàn)小康社會目標(biāo)。
第三段:建立健全扶貧體系,確保扶貧工作的順利進(jìn)行
蘭考縣已經(jīng)建立完善的扶貧機(jī)制并且不斷強(qiáng)化。對于貧困戶家庭的幫扶對象,陽光扶貧制度,成為了村級慈善組織的一種強(qiáng)有力的支撐??h里還成立了扶貧干部隊伍,下發(fā)了每年的扶貧任務(wù)書,并進(jìn)行任務(wù)責(zé)任考核。這些措施的逐步加強(qiáng)確保了扶貧工作朝著統(tǒng)一目標(biāo),齊頭并進(jìn)。
第四段:才智是脫貧攻堅的關(guān)鍵因素
在蘭考考察期間,我們看到當(dāng)?shù)卣诜龀洲r(nóng)業(yè)、發(fā)展旅游、培育電商等多個方面打出一系列創(chuàng)新的招牌。這是因?yàn)椴胖鞘敲撠毠缘年P(guān)鍵因素。在想要建設(shè)美麗富饒的家園,掃除陳規(guī)陋習(xí)和迷信魔咒,必須走出一條創(chuàng)新發(fā)展之路。尤其是要減少不必要的成本損失,提高資源利用效率,創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)收益。
第五段:在扶貧過程中,人文關(guān)懷十分必要
最后,人文關(guān)懷必不可少。在考察期間,我深切感受到當(dāng)?shù)卣痛逦瘜ω毨艏彝サ膬?nèi)心關(guān)懷和深深地感悟。從擔(dān)任“愛心媽媽”或“兒童之友”,到走出家門到黑夜里和低保戶聊天,給老年人送藥送膳食等,這些看似細(xì)微、平凡的關(guān)懷之舉,都是脫貧攻堅過程中,最需要的溫暖與關(guān)愛,助力貧困戶更好地融入社會。
總之,蘭考扶貧考察帶給了我極大的啟示,這也是我們扶貧工作所需要的總強(qiáng)!追求深入調(diào)研,建立健全的扶貧機(jī)制,尋求長效方案,激發(fā)才智創(chuàng)新,加強(qiáng)對于貧困戶的人文關(guān)懷等方面,都是我們在扶貧工作中要思考和努力實(shí)踐的方向。只有做好這些,才能真正讓貧困戶家庭的船開到彼岸。