總結(jié)心得體會能夠讓我們更好地認(rèn)識自己，提高自我管理能力。寫心得體會時，先要明確自己的主題和要點(diǎn)，然后展開敘述和分析。接下來是一些經(jīng)典的心得體會例句，希望能給大家提供一些寫作思路和靈感。
考察蘭考心得體會及感悟篇一
冬奧會是舉世矚目的國際盛事，是體育文化的重要象征，對于一個國家來說具有重大意義。作為一個體育大國，中國舉辦冬奧會是夢想成真的標(biāo)志，是向世界展示體育實(shí)力和國家形象的歷史時刻。我有幸參加冬奧考察，深刻體會到這座體育盛會背后的意義和影響力，這對我個人和整個國家都具有重要的啟示和激勵作用。
第二段：冬奧考察的震撼
我參觀了北京冬奧會的舉辦場地，包括首鋼滑雪大跳臺、國家速滑館等，均讓我深感震撼。首鋼滑雪大跳臺高聳入云，令人望而生畏，國家速滑館則設(shè)計獨(dú)特、科技感十足。冬奧場館的建設(shè)不僅展示了中國工程建設(shè)水平的提升，更表達(dá)了中國對冬季體育事業(yè)的投入和希望。當(dāng)我站在這些場館之中，能夠想象到運(yùn)動員們在此奮力拼搏的場景，感受到了中國體育的崛起與振興。
第三段：冬奧考察的社會影響
冬奧會對舉辦國家和城市的社會影響是深遠(yuǎn)的。通過冬奧會的舉辦，不僅能夠促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮，也能夠提升城市的軟實(shí)力和國際影響力。舉辦冬奧會還可以為當(dāng)?shù)鼐用裉峁└鼜V闊的就業(yè)機(jī)會，改善民生福利。同時，冬奧會還能夠激發(fā)人們對體育的熱愛，推動全民健身運(yùn)動的發(fā)展。通過冬奧考察，我深刻認(rèn)識到冬奧會舉辦對社會的積極影響，促使我更加關(guān)注和支持體育事業(yè)的發(fā)展。
第四段：冬奧考察的組織與籌辦
冬奧會的舉辦需要完善的組織和籌辦工作。我參觀了冬奧會的組織辦公室，深入了解了相關(guān)的工作流程和團(tuán)隊合作。我看到了眾多專業(yè)的工作人員在緊張而有序地工作，他們承擔(dān)著巨大的責(zé)任，力求做好每一個細(xì)節(jié)，以確保冬奧會的順利進(jìn)行。我由衷地感嘆他們的專業(yè)素養(yǎng)和團(tuán)隊合作能力，同時也讓我明白冬奧會的背后是無數(shù)艱辛和付出，他們?yōu)榱艘淮纬晒Φ氖冻隽颂唷?BR> 第五段：冬奧考察的啟示與展望
通過參觀冬奧場館、了解冬奧籌辦工作，我深深體會到中國在舉辦冬奧會過程中所展示出的雄心與決心。冬奧會是體育事業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)志，能夠提升國家形象、推動城市發(fā)展，并激發(fā)人們對體育的熱愛。我對中國的未來充滿信心，相信未來的中國將會成為世界體育強(qiáng)國。同時，我也希望自己能夠繼續(xù)關(guān)注和支持體育事業(yè)的發(fā)展，在自己所能做的范圍內(nèi)為冬奧會的成功做出貢獻(xiàn)。
冬奧考察讓我認(rèn)識到冬奧會的重要性和影響力，也讓我深感中國體育的崛起和發(fā)展。我相信，通過中國舉辦冬奧會，我們將捧起一份對體育的熱愛和對未來的期待，鑄就出一個更加輝煌的國家形象。冬奧考察給我留下了難以磨滅的回憶和深刻的感悟，也讓我對未來的體育事業(yè)充滿了希望和信心。
考察蘭考心得體會及感悟篇二
寺廟承載著千年文化的積淀，是人們心靈寄托和追求信仰的地方。近日，我有幸參加了一次寺廟考察活動，與同伴們一同探訪了幾座寺廟，深刻體驗(yàn)了其中的厚重歷史和宗教文化。這次考察給予了我很多啟示，讓我深入思考人生的意義與價值。以下是我對寺廟考察的心得體會。
首先，寺廟是心靈凈土，它給人以力量和溫暖。進(jìn)寺廟，踏上青石板，我仿佛置身于一個完全不同的世界。寺廟內(nèi)的寧靜和安詳，讓我的心靈得到了深度的寧靜。而且，寺廟的建筑風(fēng)格優(yōu)美典雅，色彩鮮艷的壁畫、雕塑無不展現(xiàn)出宗教的獨(dú)特魅力。在這里，我仿佛能夠擺脫塵世的紛擾，心無旁騖地與自己對話，感受自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。這種寧靜和安詳讓我深感和距離，也讓我對生活有了新的認(rèn)識和理解。
其次，寺廟是智慧的源泉，它賦予人們智慧和思考的力量。我走進(jìn)寺廟的大雄寶殿，看到佛像的恢弘形象和面容莊嚴(yán)，不禁使我對人生的意義和修行的方式做出深思。佛陀的三昧耶是無數(shù)智者智慧的結(jié)晶，無邊無際的智慧在寺廟內(nèi)彌漫。寺廟內(nèi)經(jīng)文懸掛，佛經(jīng)的智慧之光也如燈火一般照亮了我的心田。通過閱讀和聽聞經(jīng)文，我逐漸領(lǐng)悟到一些人生的哲理和智慧，更加深入地思考人生的價值和意義。
再次，寺廟是禮儀的教育場所，它教會人們尊重和感恩之情。在寺廟中，每一個動作和每一個儀式都是莊重而有秩序的。無論是貼著殿門燃香、拜佛、悟經(jīng)，還是與僧人交流討教，我都感受到那種恪守禮儀的嚴(yán)肅和莊重。這些禮儀教育和感恩的儀式讓我明白了人與人之間應(yīng)該懷有感恩之心，要尊重師長和他人的勞動成果。在寺廟中，我學(xué)會了恭敬、謙虛和懷有感恩之心的態(tài)度，這是我成長中至關(guān)重要和必不可少的品質(zhì)。
此外，寺廟也是社會和諧的見證和載體，它傳遞著和平與寬容的信息。寺廟象征著宗教信仰的自由和平等，是人們聚集溝通的場所。大家在此共同參與宗教儀式，以及一起誦讀經(jīng)文，相互交流，深化了內(nèi)心的反思和互動。而且，在寺廟中可以看到各個階層和不同信仰的人們和睦相處，彼此尊重，相互包容。這種和諧與寬容在多元文化、多元宗教的今天，無疑是我們最需要的智慧和力量。
綜上所述，這次寺廟考察給予了我很多心靈上的觸動和去思考人生價值的機(jī)會。寺廟是一個靜謐而充滿智慧的地方，它給予了我很多心靈的寧靜和啟示。寺廟所傳達(dá)的禮儀教育和互動使我學(xué)會了尊重和感恩的品質(zhì)。而寺廟所傳承的包容和和諧更加深刻地影響了我。我會繼續(xù)保持對寺廟的關(guān)注和學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，將其中的真善美融入到自己的人生中去，讓自己的生活更加有意義和價值。
考察蘭考心得體會及感悟篇三
蘭考是一個美麗的城市，位于河南省南部。近年來，蘭考市政府在進(jìn)一步發(fā)展旅游業(yè)的同時，也積極推進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。作為學(xué)生，我們在蘭考考察活動中深刻地體會到了蘭考的歷史文化、生態(tài)環(huán)境和發(fā)展成果。以下是我對此次考察的體驗(yàn)和感悟的五段式表述。
第一段：了解蘭考的歷史文化
在蘭考的歷史多彩多姿，并且精彩紛呈。我們到河南岳陽山寺考察時，站在塔底往上看，一座座石碑、浮雕、壁畫，銘刻著歷史長河的重要事件和風(fēng)貌，為我們展現(xiàn)了中國文化的深厚底蘊(yùn)和燦爛歷史。在到訪蘭考縣博物館時，感受到了當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文物的魅力和厚重歷史的積淀，這里收藏的青瓷器和翻新的陶器、瓷器、青銅器以及青銅疣豬，是中國文化的寶庫。了解到了蘭考的歷史文化對于我們的文化傳承和發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。
第二段：享受自然環(huán)境的美麗
蘭考的自然環(huán)境也同樣令人心曠神怡。我們到山林中進(jìn)行一次生態(tài)考察活動時，感受到了大自然的無限魅力，沿途穿行著堅實(shí)的山路，傍著蔥翠的青草和歡快的小鳥，涼爽的微風(fēng)吹拂著我們留下了美好的印象。我們還去了蘭考獅子山國家森林公園，感受了其中的天然大氧吧和野生動物的魅力。當(dāng)我們到達(dá)林中的清肺處時，緩緩?fù)鲁鰵庀ⅲ惺艿搅诉@片美麗的山林的智慧和溫馨，完全的沉靜，仿佛我們身處的是一個與世無爭的世界。
第三段：感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果
蘭考市政府的大力開發(fā)和優(yōu)化了公共設(shè)施，并且投資了高科技產(chǎn)業(yè)，蘭考市的經(jīng)濟(jì)狀況正在快速發(fā)展。我們?nèi)サ搅颂m考的經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，了解到了蘭考發(fā)展的繁榮和新興產(chǎn)業(yè)的孕育。這是一個充滿生機(jī)的、高效的經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)，意味著蘭考市未來有著無限的潛力和發(fā)展空間。
第四段：體驗(yàn)到當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情
作為文化名城，蘭考有各種各樣的民俗文化、節(jié)慶活動和戲曲藝術(shù)。我們到訪了在蘭考市惠山天宅老街，那里的建筑全部是明清古建筑，因外邊的石板路與老屋搭配，給人沉浸在時間長河的感覺。有居民夫婦在走路突然唱起《夜來香》或《月亮代表我的心》,那感覺就像置身于1980年代。無論是古建筑，還是民俗文化、節(jié)慶活動和戲曲藝術(shù)，都彰顯出蘭考的文化風(fēng)情和傳統(tǒng)特色。
第五段：對考察活動的收獲和感悟
作為一個比較陌生的城市，蘭考讓我們深感意外和感動。我們在這次考察活動中看到了歷史文化的積淀，體驗(yàn)到了大自然的美麗，感受到了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的繁榮和文化的傳承。我們感激能夠有機(jī)會參加到了這次蘭考考察活動，認(rèn)識了一個美麗的城市和其山水人文，拓寬了我們的眼界和視野。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我們會更加熱愛生活、熱愛文化，把它們?nèi)谌氲轿覀兊纳校屪约焊语枬M和充實(shí)。
考察蘭考心得體會及感悟篇四
考察冬奧感悟心得 體會 新年伊始，習(xí)近平總書記實(shí)地考察 2022 年北京冬奧籌辦工作，凜冽寒冬，再一次點(diǎn)燃了大家的冬奧熱情和夢想激情。在壓力和挑戰(zhàn)之下我們走過了極不平凡的 2020 年，迎來了一個新的歷史起點(diǎn)。2021年注定非凡，是?十四五?開局之年，是中國共產(chǎn)黨建黨 100 周年，是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的開啟之年，每一個里程碑式的大事件都將見證中國的大國實(shí)力和大國擔(dān)當(dāng)，籌備冬奧，也是見證中國發(fā)展歷史性變革、取得歷史性成就的過程，總書記考察冬奧，意義重大！重壓之下、逆勢而上，?中國行?！2021 年是冬奧籌備的最后一年，是沖刺之年也是決勝之年，北京冬奧會籌辦在疫情防控中正在穩(wěn)步推進(jìn)，我們將在齊心協(xié)力抗擊新冠肺炎疫情的同時，堅實(shí)有力地接好籌辦冬奧盛會的接力棒，交出一份冬奧籌辦的亮麗答卷。過去一年，面對突如其來的新冠肺炎疫情，北京冬奧組委因時因勢調(diào)整工作計劃，創(chuàng)新工作方式，克服各種困難，做到疫情防控和冬奧籌備兩手抓、兩不誤，工作不斷、力度不減，加緊推進(jìn)各大競賽場館及其他基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，賽時酒店、餐飲、醫(yī)療等服務(wù)保障工作進(jìn)入新階段，各大項目隊、?冬奧人?堅持訓(xùn)練備戰(zhàn)，努力把疫情對冬奧會籌備工作的影響降到了最低。疫情帶來的不確定性，成為了當(dāng)下奧林匹克運(yùn)動及世界體壇的最大挑戰(zhàn)之一，重壓之下，我們逆勢而上、扎實(shí)籌辦，則為世界體育注入了一劑?強(qiáng)心劑?。
從從容容、保質(zhì)保量，?中國為什么行?？冬奧會既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。在充滿不確定性的外部環(huán)境中，北京冬奧會籌辦進(jìn)展?極其順利?，其背后正是率先控制住疫情、率先復(fù)工復(fù)產(chǎn)、率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)由負(fù)轉(zhuǎn)正的中國實(shí)力和中國擔(dān)當(dāng)，2022 年的北京冬奧會，中國將再一次為國際奧林匹克運(yùn)動作出新的貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記在考察時提出?冬奧會所有建設(shè)工程要‘堅持百年大計，精心設(shè)計、精心施工，按規(guī)劃和計劃推進(jìn)，做到從從容容、保質(zhì)保量’?，我們?yōu)槭裁葱?？面對?fù)雜嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢和經(jīng)濟(jì)下行壓力，?中國號?經(jīng)濟(jì)巨輪沿著高質(zhì)量發(fā)展的航向破浪前行，黨的十八大以來經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的偉大成就提供了歷史前提和雄厚基礎(chǔ)，中國制度的巨大優(yōu)越性在披荊斬棘中得到了生動彰顯，總書記一再強(qiáng)調(diào)要堅持和發(fā)展，我們走自己的道路，不懼風(fēng)險挑戰(zhàn)，因?yàn)槲覀冇兄鵁o比強(qiáng)大的前進(jìn)定力和駕馭大局的堅強(qiáng)能力。
建設(shè)體育強(qiáng)國的重要內(nèi)容，也是我們開拓創(chuàng)新推動構(gòu)建新發(fā)展格局的重要動力。?十四五?宏偉藍(lán)圖振奮人心，承載著大國發(fā)展的雄心壯志，也包含著每一個中國人民的幸福期盼，團(tuán)結(jié)奮斗的中華兒女一直在創(chuàng)造中國奇跡，也將繼續(xù)創(chuàng)造歷史！
冬奧考察感悟心得體會
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考察蘭考心得體會及感悟篇五
寺廟是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是人們求心靈寄托的一個場所。作為一名大學(xué)生，我有幸參加了一次寺廟考察活動。通過這次考察，我深刻體會到了寺廟的獨(dú)特魅力，并從中收獲了許多感悟和體會。
第一段：寺廟的歷史與文化
寺廟是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。在考察中，我了解到許多寺廟是在幾百年前由古代賢人創(chuàng)建的，如白塔寺、靈巖寺等。這些寺廟不僅僅是一座座建筑，更是我們傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的重要載體。除了建筑本身，寺廟內(nèi)的文物和佛教文化也讓我受益匪淺。在佛教教義的影響下，寺廟中充滿了寧靜和祥和的氛圍，讓人感受到了一種超脫于紛繁世俗的平靜和寧靜。
第二段：心靈的凈化與寄托
寺廟往往是人們尋求心靈寄托和凈化的場所。在日常生活中，我們常常會忙于應(yīng)付各種瑣事和壓力，很難找到一個可以傾訴心事和尋求內(nèi)心平靜的地方。而寺廟則成了一個讓人們暫時擺脫現(xiàn)實(shí)困擾的圣地。在寺廟中，我的心開始變得平靜，思緒也漸漸清晰起來。面對佛像，我不禁閉目凝神、默默祈愿，心中的種種繁雜憂愁仿佛都被神圣的空間所抹去。在這樣的環(huán)境中，我可以安靜地思考自己的人生和內(nèi)心真正的需求，讓自己的心靈得到一次凈化和寄托。
第三段：對人生的思考與追問
寺廟考察活動也給我提供了一個機(jī)會去思考人生的意義和價值。身處于快節(jié)奏的社會中，我們常常被物質(zhì)和功利主義所困擾，很難找到一個獨(dú)處思考的機(jī)會。而寺廟則成了一個開啟心靈對人生追問的窗口。站在高塔上，俯瞰著廟宇，我心中涌起一種莫名的敬畏和對生命的敬重。每一幢建筑都是前人智慧的結(jié)晶，也代表了對人生的獨(dú)特思考。我開始提出許多問題，如何追求人生的真正價值？如何平衡物質(zhì)與精神追求？這些問題雖然沒有明確的答案，但我相信通過寺廟的感悟和啟迪，我能夠找到屬于自己的人生方向。
第四段：寺廟的社會作用和責(zé)任
隨著社會的進(jìn)步和現(xiàn)代化的發(fā)展，寺廟的社會作用也逐漸凸顯出來。寺廟不僅僅是提供給信徒祈禱和修行的場所，更是傳遞精神正能量的重要載體。寺廟的修建、管理和宗教活動都以和平、善良、和諧為核心，對于社會的和諧與穩(wěn)定起到了重要作用。寺廟還鼓勵信徒盡己所能去回報社會，通過慈善和社會公益活動，傳遞人間大愛。在這個瞬息萬變的社會中，寺廟的社會責(zé)任和作用顯得尤為重要。
第五段：寺廟考察的意義
通過這次寺廟考察活動，我深刻體會到寺廟的歷史、文化、心靈凈化、人生追問和社會責(zé)任等方面的重要性。寺廟不僅僅是信仰的場所，更是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的重要載體。我相信，這次寺廟考察的經(jīng)歷將對我的成長和未來產(chǎn)生重要影響。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)、探索和傳承寺廟文化，將其與現(xiàn)代社會的發(fā)展相結(jié)合，為推動社會的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
通過這次寺廟考察，我更加深入地了解了寺廟的歷史和文化，感受到了寺廟的心靈凈化和人生追問的力量，認(rèn)識到了寺廟的社會作用和責(zé)任。寺廟是一個獨(dú)特而神圣的場所，它通過培養(yǎng)信仰、傳遞正能量，為社會的和諧與穩(wěn)定做出了巨大貢獻(xiàn)。我相信，只有傳承和發(fā)揚(yáng)寺廟文化，才能讓我們的社會更加文明進(jìn)步，讓我們的內(nèi)心更加平靜寧靜。
考察蘭考心得體會及感悟篇六
冬奧會是全球最重要的冬季體育盛會，不僅是一個國家體育水平的體現(xiàn)，更是一個國家綜合實(shí)力的展示。作為即將舉辦2022年冬奧會的東道主，中國察見了世界矚目的機(jī)會。我有幸作為一名志愿者，參加了冬奧考察活動，親身感受到了冬奧為中國帶來的巨大機(jī)遇。這次考察使我更加深入地了解了冬奧的背后，為中國在全球舞臺上的嶄露頭角感到無比自豪。
段二：借鑒國外冬奧組織經(jīng)驗(yàn)
這次考察帶給我的最大收獲就是學(xué)習(xí)到了國外冬奧組織的經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)管理理念。在國外的冬奧場館和賽事組織中，我看到了高標(biāo)準(zhǔn)的賽事管理和現(xiàn)代化的場館設(shè)施。例如，我參觀了日本的冬奧場館，那里的場館設(shè)備先進(jìn)、綠化環(huán)境優(yōu)美，人性化的設(shè)計讓我對未來的中國冬奧場館充滿了期待。這次考察讓我深刻認(rèn)識到正是這些細(xì)節(jié)的關(guān)注，才能夠讓一場冬奧盛會更加順利地進(jìn)行。
段三：發(fā)展中國冰雪項目
冬奧考察之旅還讓我深刻認(rèn)識到中國冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性。在國外，冬奧會吸引了大量的投資和資源，提升了當(dāng)?shù)乇┊a(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平。與此相比，中國的冰雪產(chǎn)業(yè)仍然相對薄弱。然而，中國擁有廣泛的冰雪資源，如果能夠有效地整合資源，合理規(guī)劃，發(fā)展中國冰雪項目，必將為我國冬奧會的成功舉辦奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。
段四：培養(yǎng)冰雪運(yùn)動文化
冬奧會不僅是一場盛會，更是一次文化交流的機(jī)會。通過觀摩國外冬奧場館和參加各項賽事，我深刻認(rèn)識到冰雪運(yùn)動的魅力和文化內(nèi)涵。冬奧會為不同國家的運(yùn)動員提供了交流和學(xué)習(xí)的平臺，是不同文化融合的見證。同樣，我認(rèn)為中國作為冬奧東道主也應(yīng)該努力培養(yǎng)冰雪運(yùn)動文化，鼓勵更多的人參與冰雪運(yùn)動，讓冰雪成為中國人民生活的一部分。
段五：冬奧為中國帶來的挑戰(zhàn)與機(jī)遇
考察冬奧會不僅讓我看到了一場大型賽事背后的機(jī)遇，也意識到了面臨的挑戰(zhàn)。中國冬奧會的成功舉辦需要投資大量的人力、物力和財力，如何合理規(guī)劃和分配資源是一個重要的問題。同時，冬奧會也會對環(huán)境保護(hù)和交通運(yùn)輸?shù)确矫嫣岢龈叩囊蟆Ｃ鎸@些挑戰(zhàn)，我相信中國政府和全社會都將付出努力，克服困難，讓2019年的冬奧會成為中國體育史上的重要里程碑。
在這次冬奧考察的旅途中，我感觸頗深，也有了更深的理解和認(rèn)識。冬奧會為中國帶來了巨大的機(jī)遇，也帶來了挑戰(zhàn)。我相信，在全社會的共同努力下，我們一定能夠迎接冬奧的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造冬奧的輝煌。
考察蘭考心得體會及感悟篇七
山區(qū)考察是一次難得的機(jī)會，讓我親身體驗(yàn)到了大自然的鬼斧神工，也收獲了許多寶貴的感悟和體會。在這次考察中，我目睹了壯麗的山巒、勇敢的農(nóng)民和頑強(qiáng)的生命力，深刻感受到了山區(qū)人民的艱辛與樂觀，也對自然與人類的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識。以下是我在這次山區(qū)考察中的感悟與心得。
首先，我深深被山區(qū)的壯麗景色所折服。山巒疊嶂，青山環(huán)繞，如同一幅天然的畫卷，美麗而壯觀。走在山間小道上，呼吸著清新的空氣，眺望著云霧繚繞的山巒，仿佛能夠與大自然融為一體。我不禁感嘆大自然的偉大和神奇，也意識到人類只是大自然中微不足道的一部分，我們應(yīng)當(dāng)更加珍惜和保護(hù)這片美麗的山水。
其次，我深深被山區(qū)農(nóng)民的勇敢與堅韌所感動。在嚴(yán)寒的冬天，山區(qū)農(nóng)民仍然奮勇耕種、辛勤勞作，一年四季都在為了生計而不停地努力。他們沒有順暢的交通工具、先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，但卻靠著一腔熱血和對土地的熱愛，艱難地生活在這片山區(qū)。他們憑借勇氣與韌勁，從山上開墾出了一片片寶貴的耕地，讓這片土地在他們的雙手下呈現(xiàn)出了勃發(fā)的生機(jī)。
第三，我對山區(qū)人民的堅強(qiáng)和樂觀產(chǎn)生了無比的敬意和欽佩。盡管生活在山區(qū)，他們的生活條件較為艱苦，但他們并沒有被環(huán)境所壓倒。相反，他們樂觀向上，笑對困難。在與他們的交流中，我更能體會到他們的樂觀和堅韌的品質(zhì)。他們告訴我，只要擁有一顆樂觀的心，就能越過生活中的坎坷，走向更好的明天。
第四，我對自然與人類的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識。在山區(qū)考察中，我看到了大自然的鬼斧神工和它對人類的慷慨奉獻(xiàn)。從山中流下的溪流，為農(nóng)民提供了豐富的水源；山上的森林保護(hù)了土地，防止了水土流失；而山區(qū)的特殊氣候條件也孕育了得天獨(dú)厚的農(nóng)作物。人類應(yīng)當(dāng)更加尊重自然，珍視與自然的和諧共生，并積極參與環(huán)保行動，為大自然的保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，這次山區(qū)考察讓我明白了與山區(qū)相比，我擁有的是多么幸福?；氐匠鞘泻?，我深深感受到了山區(qū)人民艱辛生活的反差。在城市里，我們享受著現(xiàn)代化的便利與舒適，但我們也要意識到這種幸福并不是理所當(dāng)然的。我們應(yīng)當(dāng)珍惜擁有的一切，也應(yīng)當(dāng)關(guān)注和幫助山區(qū)人民，讓他們也能夠共享城市的繁榮和幸福。
綜上所述，山區(qū)考察為我?guī)砹嗽S多寶貴的感悟和體會。這次考察讓我親身體驗(yàn)到了大自然的壯麗和神奇，也讓我深刻感受到了山區(qū)人民的艱苦與樂觀。我對自然的偉大與人類的地位有了更加深刻的認(rèn)識，也對自己的幸福有了更加清晰的認(rèn)知。希望我能夠?qū)⑦@次考察中的感悟與體會帶入日常生活，從而讓自己的生活更加充實(shí)、幸福，也讓我能夠?yàn)樯鐣暙I(xiàn)自己的力量。
考察蘭考心得體會及感悟篇八
在地區(qū)局的組織安排下，福?？h國稅局考察組一行8人帶著課題赴廣州等地考察學(xué)習(xí)。課題主要有兩項內(nèi)容：一是如何進(jìn)一步優(yōu)化納稅服務(wù)；二是如何更好地開展國稅文化建設(shè)。在此次的學(xué)習(xí)考察活動中，小組成員日夜兼程，邊看邊議，受益匪淺，體會良多。
此次學(xué)習(xí)考察的主要目的地是廣州，廣州國稅開拓創(chuàng)新的文化體系、優(yōu)質(zhì)的納稅服務(wù)給我們留下深刻印象。
印象之一：“一二三六六”國稅文化體系
“一二三六六”具體指“一個宗旨、兩個基石、三個平臺、六個理念、六個一流”的廣州國稅稅務(wù)文化體系。
一個宗旨是“聚財為國、執(zhí)法為民”；兩個基石包括明法守真、勵新至善；三個平臺是組織科學(xué)發(fā)展、團(tuán)隊和諧共進(jìn)、個人全面提升這三個平臺；六個應(yīng)用理念包括發(fā)展以人為本、創(chuàng)新以用為先、管理以效為重、行政以法為準(zhǔn)、服務(wù)以誠為上、作風(fēng)以廉為正；六個一流是一流的稅收規(guī)模、一流的執(zhí)法水平、一流的科技應(yīng)用、一流的服務(wù)質(zhì)量、一流的隊伍素質(zhì)、一流的團(tuán)隊活力。
可以說廣州國稅文化是濃厚的、先進(jìn)的、振奮人心的。優(yōu)秀的文化能夠產(chǎn)生積極的效應(yīng)，是國稅事業(yè)發(fā)展的深厚的原動力。通過對廣州國稅文化的了解，通過對比，我們感受到了與國稅文化建設(shè)先進(jìn)單位之間的差距，主要體現(xiàn)在三方面：
一是創(chuàng)新項目層次較低。近年來，在地區(qū)局的倡導(dǎo)下，縣局雖然在創(chuàng)新方面做出了很大努力，成立了創(chuàng)新工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立了創(chuàng)新工作項目庫，創(chuàng)新性地創(chuàng)辦了稅企qq群和納稅服務(wù)博客，也取得了一定成績，但與先進(jìn)單位相比，可以說縣局的以上做法僅停留在較低的意識萌動層次，未能深層地發(fā)掘出其較深的精神內(nèi)涵，失之于形式簡單，內(nèi)涵較淺，其文化內(nèi)涵未能得到深層次挖掘。
二是制度、機(jī)制不健全。文化建設(shè)涵蓋的范圍很廣，體現(xiàn)在國稅工作的方方面面，縣局在此方面僅成立了國稅文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組以一概之，未能分清層面和主次，建立與之配套的機(jī)構(gòu)和與之相呼應(yīng)的服務(wù)、監(jiān)督、保障、激勵等機(jī)制，出現(xiàn)了制度、機(jī)制的缺失，尤其是激勵機(jī)制的缺失，在一定程度上影響了干部參與國稅文化建設(shè)的積極性。
三是資金保障不到位。文化建設(shè)是一項長期、復(fù)雜的工作，需要從上到下的重視和全體干部不懈的努力，而其所產(chǎn)生的積極效應(yīng)需要一定的時間才能得到體現(xiàn)。由于近年來物價攀升和接待費(fèi)用的增長等因素，導(dǎo)致行政資金緊張，顧得了目前，顧不了以后，呈現(xiàn)被動的文化建設(shè)短視效應(yīng)，后續(xù)的資金、人力投入都不夠，說起來重要，做起來不重要，國稅文化建設(shè)工作任務(wù)未能很好地得到落實(shí)和開展。
結(jié)合此次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，在以后的國稅文化建設(shè)工作中，我們應(yīng)從以下幾方面入手進(jìn)一步做好國稅文化建設(shè)工作：
（一）用領(lǐng)導(dǎo)表率行為帶動。讓“用業(yè)績說話、用數(shù)據(jù)說話、用納稅人的滿意度說話”成為我局稅務(wù)文化的業(yè)績觀。為使這一理念成為引導(dǎo)干部思想和行為的導(dǎo)向，局領(lǐng)導(dǎo)需要在黨組會、中層會議及全體干部大會上，帶頭反復(fù)倡導(dǎo)這一理念，各業(yè)務(wù)部門無論是績效考核、年終總結(jié)、評先評優(yōu)等都以這一理念為指導(dǎo)，用實(shí)實(shí)在在的數(shù)據(jù)、用扎扎實(shí)實(shí)的業(yè)績說明問題。相信在這種理念的導(dǎo)向下，縣局的文化建設(shè)開展更扎實(shí)。
（二）以鮮明活動主題牽引。自從縣局開展稅務(wù)文化建設(shè)以來，各部門的稅務(wù)文化意識普遍得到增強(qiáng)，布置工作有稅務(wù)文化理念指導(dǎo)、開展活動有稅務(wù)文化理念牽引，一切配合中心工作和重點(diǎn)工作的活動都有一個鮮明的時代主題，使每一個稅務(wù)工作者都浸潤在稅務(wù)文化的氛圍中。縣局文化建設(shè)活動豐富，曾經(jīng)開展過以“清清白白做人、干干凈凈干事”為主題的讀書會、以“忠誠、敬業(yè)、守法、廉潔、創(chuàng)新”為主題的青年干部座談會等文化主題極其濃郁的活動，讓每一個稅務(wù)工作者都能在活動中感受到稅務(wù)文化的魅力。在此基礎(chǔ)上，需要進(jìn)一步豐富文化活動，多開展跨地區(qū)的交流考察、大眾運(yùn)動會以及拓展訓(xùn)練等活動。
（三）靠廣泛推行養(yǎng)成習(xí)慣?？h局推行稅務(wù)文化的重點(diǎn)方向是稅務(wù)文化在部門的推行，通過各部門稅務(wù)文化的推行工作，使稅務(wù)文化的理念、行為、習(xí)慣等輻射到全體干部職工。為此，各部門結(jié)合部門特點(diǎn)和工作實(shí)際，制定部門稅務(wù)文化推行方案。每一個方案都有明確的推行項目、組織機(jī)構(gòu)、推行理念、目標(biāo)要求、推行方法、完成時限等，做到了“人員、時間、內(nèi)容、效果”四落實(shí)。辦稅服務(wù)廳可以將“永遠(yuǎn)站在新的起跑線”的發(fā)展觀確定為推行重點(diǎn)，在掌聲中找問題，在榮譽(yù)面前找差距，不斷推出納稅服務(wù)新舉措：貼近式服務(wù)、特色服務(wù)；其他部門將“團(tuán)結(jié)進(jìn)取，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，真情服務(wù)，互助寬容”確定為推行項目，在部門開展的“五互”活動（即思想上互促、學(xué)習(xí)上互助、作風(fēng)上互查、工作上互學(xué)、生活上互幫），使部門團(tuán)結(jié)互助的空氣日益濃郁，互幫互學(xué)漸成風(fēng)氣。
印象之二：個性化納稅服務(wù)
在考察期間，與廣州同仁交流時，聽說了這樣一個故事：廣州越秀區(qū)國稅局有一個愛鉆研、肯吃苦，喜歡刨根問底、不恥下問的小伙阿耀（陳明耀）。他是廣州電力行業(yè)的稅收管理員，在剛接手這項工作時，他對電力行業(yè)的相關(guān)知識是一抹黑，通過向廣東電網(wǎng)公司財務(wù)人員學(xué)習(xí)，逐漸熟悉了電力行業(yè)的整體運(yùn)作，可以說是電力和稅務(wù)兩個不相關(guān)領(lǐng)域的一條紐帶。在ctais上線的首個申報期，廣東電網(wǎng)公司就出現(xiàn)了700多萬元的滯納金，當(dāng)時公司的辦稅員緊張萬分，一向按期申報的企業(yè)，怎么會產(chǎn)生滯納金，而且高達(dá)700多萬元。當(dāng)公司和稅務(wù)干部都理不清楚時，小伙阿耀運(yùn)用他對電力行業(yè)核算的知識，經(jīng)仔細(xì)研究才明白：按規(guī)定，廣東電網(wǎng)公司作為匯總繳納增值稅的電力供應(yīng)企業(yè)，其納稅申報期比一般企業(yè)滯后一個月，10月份申報的是8月的稅款，而新上線的ctais設(shè)置并沒有考慮這一特殊性，系統(tǒng)認(rèn)為企業(yè)已逾期申報，于是產(chǎn)生了滯納金。阿耀通過逐級向區(qū)局、市局、省局匯報，在上級的指導(dǎo)和幫助下，問題終于得到妥善解決。在一次次為企業(yè)解決特殊辦稅難題的過程中，阿耀為廣東電網(wǎng)公司與越秀區(qū)國稅局各相關(guān)部門和科室之間架起了一道卓越的服務(wù)溝通橋梁。阿耀的故事告訴我們：卓越的專業(yè)技能和專業(yè)知識才能，以及專業(yè)的服務(wù)態(tài)度才能為納稅人提供專業(yè)化的稅收服務(wù)，同時，為特殊行業(yè)提供特殊的稅收服務(wù)體現(xiàn)卓越的全程個性化服務(wù)。
像阿耀的例子有很多，除此之外，廣州國稅創(chuàng)新工作理念，近期在納稅服務(wù)工作方面出臺多項舉措。例如：一是創(chuàng)新交流方式，開設(shè)“在線訪談”欄目，通過成熟的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將傳統(tǒng)訪談節(jié)目內(nèi)容的文字和圖片信息通過互聯(lián)網(wǎng)向網(wǎng)絡(luò)用戶實(shí)時發(fā)布，搭建起一個征納雙方實(shí)時互動溝通交流的電子平臺。二是建立多層次的納稅申報系統(tǒng)，對戶數(shù)最多、最集中的市區(qū)范圍的26萬多個體戶和小規(guī)模納稅人提供24小時不間斷的電話語音報稅服務(wù)。
綜上所述，反映出了廣州國稅局的納稅服務(wù)層次已在一個較高的層次，通過比較，我們與之差距在于：縣局的納稅服務(wù)層次還不高，服務(wù)還不夠深入，主要表現(xiàn)在：
（一）納稅服務(wù)缺乏深度。片面地認(rèn)為優(yōu)化納稅服務(wù)就是規(guī)范文明用語、建設(shè)環(huán)境設(shè)施齊全的納稅服務(wù)場所，追求表象化服務(wù)，未將納稅服務(wù)融入到稅務(wù)管理和稅務(wù)檢查中去。
（二）服務(wù)項目的針對性不強(qiáng)。由于人力、物力和權(quán)限的局限性，我局現(xiàn)階段提供的服務(wù)事項基本上都是針對所有納稅人的共性服務(wù)，沒有條件很好地實(shí)現(xiàn)對納稅人提供面對面的指導(dǎo)和根據(jù)納稅人的特定需求提供個性化服務(wù)。
結(jié)合縣局的納稅服務(wù)工作實(shí)際和與先進(jìn)做法之間的差距，在今后納稅服務(wù)工作中，我們應(yīng)從以下幾個方面努力，將納稅服務(wù)工作真正落實(shí)到行動中去，為納稅人提供具有針對性的更深層次的服務(wù)，使納稅人得到實(shí)實(shí)在在的好處：
（一）由形象服務(wù)向?qū)嵭Х?wù)轉(zhuǎn)變。每半月在主要業(yè)務(wù)科室工作召開碰頭會，交流納稅服務(wù)過程中的問題以及好的工作方法，通過及時溝通，化解不便，為納稅人打造更加暢通的服務(wù)流程，提供更加高效、便利的服務(wù)。
（二）由被動服務(wù)向主動服務(wù)轉(zhuǎn)變。稅務(wù)機(jī)關(guān)除了接待好上門來的納稅人外，應(yīng)主動出去，有針對性地解決好納稅人存在的問題。稅收管理員在日常工作過程中可以采取問卷調(diào)查等方式，收集納稅人的各種訴求，發(fā)掘納稅人的潛在需求，相應(yīng)地制定匹配的“納稅服務(wù)套餐”。比如生產(chǎn)、銷售節(jié)水產(chǎn)品的企業(yè)，可以制定“稅收優(yōu)惠套餐”，套餐涉及申請減免稅準(zhǔn)備的資料、辦稅流程以及納稅人享有的權(quán)力等內(nèi)容，直接提供給納稅人，讓納稅人心中有數(shù)，切實(shí)把優(yōu)惠政策落實(shí)到納稅人處，更好滿足納稅人的需求。
（三）由一刀切服務(wù)向分類服務(wù)轉(zhuǎn)變。納稅人素質(zhì)有高有低，涉稅業(yè)務(wù)也有繁有簡，在具體的工作中應(yīng)區(qū)別對待，有針對性地做好服務(wù)工作。例如：針對辦理摩托車購置稅的納稅人多為少數(shù)民族這一現(xiàn)象，車輛購置稅辦稅人員應(yīng)學(xué)習(xí)少數(shù)民族日常辦稅用語，方便部分納稅人的個性需求。
廣州之行，是一次學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)地區(qū)開展國稅文化建設(shè)和優(yōu)化納稅服務(wù)的好機(jī)會，也是一個反思不足、改進(jìn)方法、謀劃重點(diǎn)、明確方向的好過程。廣州的成功實(shí)踐可圈可點(diǎn)，我們從中得到“五大啟示”：
（一）領(lǐng)導(dǎo)垂范
各級領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是一把手，是稅務(wù)文化建設(shè)的第一責(zé)任人，也是落實(shí)稅務(wù)文化理念的主要推動者。各級領(lǐng)導(dǎo)要克服一切與核心理念及其貫徹要求不相符合的思想觀念，把稅務(wù)文化建設(shè)提升到戰(zhàn)略的高度，率先垂范，在決策和領(lǐng)導(dǎo)過程中身體力行稅務(wù)文化理念，合理配置資源，切實(shí)抓好文化落實(shí)工作。
（二）落實(shí)有效
有效落實(shí)各種稅務(wù)文化理念，有力執(zhí)行各項文化建設(shè)措施是稅務(wù)文化建設(shè)的進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)把握的重要原則，言必行，行必果是稅務(wù)文化建設(shè)的有效性的重要體現(xiàn)。有效落實(shí)、執(zhí)行有力要做好以下三個結(jié)合。第一，文化建設(shè)要虛實(shí)結(jié)合，既要用適合的表達(dá)方式以增強(qiáng)傳播性，又要避免只有形式?jīng)]有內(nèi)容。第二，文化建設(shè)要感性思維與理性思維相結(jié)合，既要注重文化管理人性化，又要形成切合實(shí)際的制度規(guī)范，實(shí)現(xiàn)文化制度化管理。第三，文化建設(shè)要與稅務(wù)管理相結(jié)合，在文化理念的引導(dǎo)下，將各層面的理念實(shí)踐與稅務(wù)管理的重點(diǎn)相結(jié)合開展工作。
（三）引導(dǎo)激勵
稅務(wù)文化建設(shè)本質(zhì)上是人心工程。對國稅干部職工的管理，必須堅持“以人為本”，以引導(dǎo)為主，循循善誘；必須以激勵為主，正向強(qiáng)化。各單位在建設(shè)與稅務(wù)文化理念一致的制度文化過程中，必須充分重視制度的引導(dǎo)性、激勵性；各級管理者在領(lǐng)導(dǎo)過程中，必須以正向強(qiáng)化、正向激勵為主。
（四）齊推共進(jìn)
稅務(wù)文化的建設(shè)工作需要全局群策群力共同落實(shí)。各部門既要各守本職，又要相互補(bǔ)位，形成合力，共同落實(shí)稅務(wù)文化理念，共同推進(jìn)稅務(wù)文化建設(shè)工作的順利開展。各部門要按照地區(qū)局的統(tǒng)一部署，及時開展相關(guān)工作和活動，努力形成稅務(wù)文化建設(shè)相對均衡發(fā)展的局面。
（五）閉環(huán)管理
稅務(wù)文化建設(shè)是稅務(wù)管理的一項重要職能，應(yīng)遵循計劃—組織—協(xié)調(diào)—監(jiān)控的管理規(guī)律，形成管理閉環(huán)。各部門在稅務(wù)文化建設(shè)過程中，必須強(qiáng)化稅務(wù)文化建設(shè)的計劃性，確保分工協(xié)作到位，加大監(jiān)控評估力度，不斷實(shí)現(xiàn)持續(xù)改進(jìn)。
學(xué)先進(jìn)，重要的是學(xué)精神、學(xué)思路、學(xué)作風(fēng)、學(xué)膽略。贊嘆之余，我們并不妄自菲薄，喪失斗志。差距就是潛力，壓力就是動力，在困難中我們更多地看到了希望。先進(jìn)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)和做法可資借鑒?？杀扰c不可比并不重要，重要的是我們受到了鞭策，拓寬了思路；重要的是我們要在可比中深刻反思，迎頭趕上，在不可比中立足實(shí)際，創(chuàng)造奇跡。要在前進(jìn)中學(xué)習(xí)別人，在學(xué)習(xí)中發(fā)展自己。
考察蘭考心得體會及感悟篇九
考察是一種對自己的一種挑戰(zhàn)，也是一次對外界的開啟。通過考察，我們可以走出熟悉的環(huán)境，接觸到不同的人和事物，拓寬自己的眼界，增長見識。在此次考察過程中，我深刻感受到了許多，獲得了寶貴的體會和感悟。
第二段：開闊視野，了解社會
考察是了解社會的一種有效途徑，通過與陌生人的交流、與新環(huán)境的接觸，我們可以更全面地了解社會的各個方面。這次考察中，我參觀了許多企業(yè)和機(jī)構(gòu)，親身體驗(yàn)到了他們的運(yùn)作模式、管理方式和創(chuàng)新思維。尤其是在與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的座談交流中，我深刻感受到了企業(yè)家們的智慧和勇氣，他們對未來的展望，對行業(yè)發(fā)展的判斷，都讓我受益匪淺。同時，在實(shí)地考察的過程中，我還目睹了城市建設(shè)的巨大變化，看到了人民對于美好生活的追求，這讓我對社會的發(fā)展充滿了信心和希望。
第三段：拓寬知識，學(xué)以致用
考察是知識的積淀和學(xué)習(xí)的機(jī)會。在這次考察中，我學(xué)到了很多新的知識和技能，并將其運(yùn)用到實(shí)際中。例如，在參觀科技公司的時候，我了解到了一些新技術(shù)和產(chǎn)品的應(yīng)用。這啟發(fā)我思考如何將科技創(chuàng)新與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，想出更多解決實(shí)際問題的方法。另外，在與專業(yè)人士的交流中，我也學(xué)到了許多關(guān)于專業(yè)知識的經(jīng)驗(yàn)和技巧，這對于我以后的學(xué)習(xí)和工作都會有很大的幫助。
第四段：提升自我，增強(qiáng)自信
考察是對自己的一次挑戰(zhàn)，也是對自己能力的一種檢驗(yàn)。在考察過程中，我不僅要適應(yīng)新的環(huán)境和人際關(guān)系，還要完成各種任務(wù)和責(zé)任。這時，我會發(fā)現(xiàn)自己的一些弱點(diǎn)和不足，并嘗試去克服和改進(jìn)。通過不斷的努力和嘗試，我發(fā)現(xiàn)自己的能力還是有所提升的，這讓我對自己有了更多的信心和勇氣。同時，在實(shí)踐中，我也學(xué)到了很多處事的技巧和方法，這對于我以后的生活和工作都是非常寶貴的財富。
第五段：總結(jié)感悟，展望未來
這次考察帶給我很多的收獲和成長，我學(xué)到了很多，拓寬了眼界，增長了見識。在考察中，我深刻感受到了社會的多樣性和復(fù)雜性，也看到了人民對美好生活的追求。同時，我也明白了自己的不足和不足之處，這讓我知道了未來要向哪個方向發(fā)展。因此，我會以這次考察為契機(jī)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，提升自己的能力，并為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力奮斗。
以上就是我在這次考察中的心得體會和感悟，我相信這次考察對我的成長和發(fā)展起到了積極的作用。我會將這次考察中得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)牢記于心，用于今后的學(xué)習(xí)和工作中，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗。希望可以繼續(xù)參加類似的考察活動，拓寬個人視野，深化自己的認(rèn)識，并為自己和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
考察蘭考心得體會及感悟篇十
蘭考縣位于河南省南部，是一個美麗的地方，被譽(yù)為“中國最美鄉(xiāng)村”。近年來，蘭考縣在旅游業(yè)方面取得了很大的進(jìn)展，受到了越來越多的游客的關(guān)注。作為一名游客，我最近去了蘭考縣旅游，觀光蘭考石人山風(fēng)景區(qū)，展覽蘭考博物館，品嘗了當(dāng)?shù)孛朗?，感受了?dāng)?shù)匚幕钍軉l(fā)。在本文中，我將分享我在蘭考旅游中的體驗(yàn)和心得。
第二段：了解蘭考
在蘭考旅游中，我學(xué)到了很多關(guān)于這個城市的歷史和文化，也發(fā)現(xiàn)了很多令人驚嘆的景點(diǎn)。蘭考博物館是個很恰當(dāng)?shù)拈_始，里面擁有世界知名的霍州文明和“芝麻開門”文化的遺物。這次旅行讓我更加了解了這個地區(qū)的歷史和文化，也更加感受到了它的美和它的魅力。
第三段：游覽蘭考石人山風(fēng)景區(qū)
蘭考石人山風(fēng)景區(qū)是我這次旅游中的高光時刻。這里有形態(tài)各異、別具匠心的石頭雕塑，被認(rèn)為是“中國最美石林”。從高處俯瞰，那些遠(yuǎn)離塵囂、石鎖纏繞、飛瀑潺潺，盡顯大自然之神妙?？吹竭@些壯觀的景象讓我更加珍視大自然的恩賜，也感受到人類和自然的和諧共處。
第四段：品嘗特色美食
在蘭考，我品嘗了一些當(dāng)?shù)靥厣朗?，包括驢肉和紅棗。這些美食不僅美味，而且十分營養(yǎng)，是當(dāng)?shù)厝司蛹衣眯械谋剡x美食。通過品嘗當(dāng)?shù)孛朗常也粌H感受到了當(dāng)?shù)氐奈幕瘹庀?，也體會到了本地居民對傳統(tǒng)的珍視和傳承。
第五段：總結(jié)
在蘭考的旅游生活讓我感受到了蘭考的靈氣和慢節(jié)奏，給我?guī)砹撕芏嗑薮髥⒌?。在蘭考，我學(xué)到了很多，領(lǐng)悟到了很多，也樂在其中。蘭考旅游的經(jīng)歷讓我深刻理解到了，當(dāng)我們用心去了解一個地方，去感受它的歷史和文化，去欣賞它的美景和美食，我們能夠獲得一些對生命和世界的啟示，而這些啟示讓我們變得更加睿智、善良和堅強(qiáng)。
考察蘭考心得體會及感悟篇十一
xx年7月15日，應(yīng)xxxx教育集團(tuán)之邀，受湯校長委派，我?guī)ьI(lǐng)教務(wù)處殷主任、周主任，語數(shù)外教研組長，先鋒杯、五四杯高效課堂大賽部分獲獎老師一行十人，赴xxxx參加高效課堂研討會。此次研討會，吸引力全國各地近千名的教育工作者參加，會議議程為上午五個報告，下午語文和數(shù)學(xué)兩節(jié)示范課。
xx算不上教育文化大省，xx也不過是一家民營企業(yè)，但xx做了一件本該教育主管部門做的促進(jìn)教育教學(xué)改革的好事，為全國各地對教育改革和課堂教學(xué)革新感興趣的同行提供了很好的交流平臺。上午xx教育研究院的專家作了報告，衡水中學(xué)和其他熱衷教育教學(xué)改革的學(xué)校校長作了經(jīng)驗(yàn)介紹，各個學(xué)校課堂改革的做法或稱謂不同，但理念有相通之處，即學(xué)校的一切活動即教育，學(xué)生為自我教育的主體。下午來自郴州和圖們的一線教師提供的高效課堂展示課，雖然說不上不盡善盡美，但課改的方向和思路與當(dāng)前我校積極倡導(dǎo)的“四有”高效課堂模式有異曲同工之處，就是把課堂的話語權(quán)盡可能交給學(xué)生，通過自主學(xué)習(xí)、合作探究、交流展示、點(diǎn)撥提升幾個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生真正“動”起來，讓課堂真正“活”起來，讓效益真正“高”起來。
針對當(dāng)前教師教得很累，學(xué)生學(xué)得低效，不少學(xué)校，特別是生源和師資不是特別好的學(xué)校，不約而同地選擇了改革課堂，洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)、山東昌樂二中等，在不斷的摸索中，這些學(xué)校不同程度地走出了一條有著自己特色的提升教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)影響力的路子。湯校長在學(xué)校社會影響和教育教學(xué)質(zhì)量走低的2012年9月提出“打造高效課堂，進(jìn)一步提升教育教學(xué)質(zhì)量”的號召，本人牽頭教務(wù)處、教科室制定了《“深化課堂教學(xué)改革，促進(jìn)內(nèi)涵質(zhì)量提升”實(shí)施方案》，以“形成一個模式，造就一批名師，成就全體學(xué)生，提升辦學(xué)質(zhì)量和學(xué)校影響力”為目標(biāo)，設(shè)計了如下實(shí)施步驟：
建立三級培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，即校級、年級、教研組，通過多種形式開展扎實(shí)、有效的校本培訓(xùn)、校本教研，提高教師對課堂教學(xué)改革規(guī)律、方法的認(rèn)知水平和參與課堂教學(xué)改革的積極性、主動性，促進(jìn)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)換；通過對高效課堂的行動策略、基本流程培訓(xùn)促進(jìn)教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。
在理念培訓(xùn)基礎(chǔ)上，年級管理處和學(xué)科組按照培訓(xùn)要求，結(jié)合本年級、本學(xué)科特點(diǎn)開展模式研討，在充分研討基礎(chǔ)上，所有教師都要上一節(jié)研討課。
各年級評選出課改先鋒教師若干名，學(xué)校為先鋒教師頒發(fā)證書，并派先鋒教師外出學(xué)習(xí)考察。
先鋒教師學(xué)習(xí)考察后，借鑒先進(jìn)教改經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我校實(shí)際，深入研究，為全體教師上示范課。全體教師撰寫課改心得，并結(jié)集成冊。
邀請學(xué)科專家指導(dǎo)先鋒教師上示范課，在此基礎(chǔ)上中心學(xué)科組深入研討，編制導(dǎo)學(xué)案，初步形成各個學(xué)科高效課堂教學(xué)模式。
以老帶新，在學(xué)科組內(nèi)部全面推開模式課，邀請課改知名專家通過聽課評課，及時發(fā)現(xiàn)問題，矯正提升。
按序時進(jìn)度，目前已走到第四階段。一路走來，有如下幾方面感受：
宣傳氛圍的營造，教務(wù)處、教科室的規(guī)劃與設(shè)計，年級處的實(shí)施與推行，財務(wù)處的資金保障等。
2．教師理念革新絕非一朝一夕，注定是一個新與舊、創(chuàng)新與保守持續(xù)不斷的博弈過程。鑒于此，下一階段，教師培訓(xùn)仍要花大氣力，通過校本培訓(xùn)或邀請名家，特別是知名專家教授對教師進(jìn)行課堂理念、課堂策略進(jìn)行再培訓(xùn)。
3．高效課堂需要抓手和平臺。眼下，我校高效課堂推進(jìn)還缺少有力的抓手和影響更大的平臺，還停留在學(xué)校內(nèi)部部分年級和部分老師層面。為此，有兩點(diǎn)設(shè)想：
一是以編制導(dǎo)學(xué)案為抓手。通過組織學(xué)科組核心教師集中時間參與編寫《xx中學(xué)高效課堂導(dǎo)學(xué)案》，其他教師按照導(dǎo)學(xué)案設(shè)計進(jìn)行課堂教學(xué)。或請教育局牽頭聯(lián)合幾家有相同追求的兄弟學(xué)校共同編寫《名校高效課堂導(dǎo)學(xué)案》。如此操作有兩個好處，一方面形成一套質(zhì)量較高的屬于xx中學(xué)或xx高中教育的教學(xué)資源，另一方面部分骨干教師通過編寫導(dǎo)學(xué)案，使課堂教學(xué)和教育科研水平得到進(jìn)一步提升，其他教師通過使用質(zhì)量高的導(dǎo)學(xué)案提高整體教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。
二是以高效課堂研討會為平臺。可以由xx中學(xué)牽頭組織xx市四星級高中高效課堂研討會或借助六校聯(lián)誼的平臺組織蘇北同課異構(gòu)課堂研討，確立xx中學(xué)高效課堂模式并加以推廣，促進(jìn)教師專業(yè)成長，擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)影響。
這樣，《實(shí)施方案》中確立的“形成一個模式，造就一批名師，成就全體學(xué)生，提升辦學(xué)質(zhì)量和學(xué)校影響力”目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)。
以上是這次xx之行的感受，特向湯校長匯報，請批評指正。
考察蘭考心得體會及感悟篇十二
11月22日至25日，市教育局在西四旗組織召開了鄂爾多斯市中小學(xué)幼兒園管理工作現(xiàn)場會，歷時四天，內(nèi)容安排有現(xiàn)場觀摩、領(lǐng)導(dǎo)講話、專家點(diǎn)評、交流互動等活動，內(nèi)容豐富，形式新穎，幾天下來，雖是累了一點(diǎn)，但滿載而歸、收獲頗豐，真是“一路鮮花一路歌”。
第一次在劉少先局長的帶領(lǐng)下以校長的身份參加這樣的現(xiàn)場會，印象比較深刻，四天的拉練式培訓(xùn)會，每走一處都能讓自己眼前一亮。精神抖擻的小小交警訓(xùn)練，氣勢宏大的威風(fēng)鑼鼓表演，全員參與的馬頭琴展示，整齊化一的民族舞蹈，誦詩起舞的國學(xué)經(jīng)典，精彩紛呈的文藝演出，栩栩如生的師生作品，以學(xué)為主的新型課堂，以人為本的精細(xì)管理，校本生成的理性思考……，這些都彰顯著各學(xué)校的辦學(xué)成果和辦學(xué)特色。下面就自己參會的感受和由此而引發(fā)的思考談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識。
學(xué)校的健康持續(xù)發(fā)展，取決于是否具有先進(jìn)的教育思想、正確的價值觀念和科學(xué)的思維方式，管理的著眼點(diǎn)和歸宿是師生健康快樂的成長和可持續(xù)發(fā)展。西四旗的教育都已開始重視通過專家把脈及在專家引領(lǐng)下形成自己對本校教育的理性思考，并對其理念文化進(jìn)行闡述。如杭錦旗中學(xué)在“實(shí)施學(xué)習(xí)優(yōu)勢教育”的理念引領(lǐng)下，摸索出了“導(dǎo)學(xué)結(jié)合、藝教結(jié)合、體教結(jié)合”的三結(jié)合辦學(xué)模式，給學(xué)校的發(fā)展帶來了生機(jī)和活力，也逐步形成了真正屬于自己的辦學(xué)特色。
作為校長，我們也應(yīng)該提煉自己所在學(xué)校的辦學(xué)思想和辦學(xué)理念，并以此為核心確立自己的管理理念、教學(xué)理念、德育理念和服務(wù)理念，并通過解讀與踐行，讓全體師生和家長理解學(xué)校的辦學(xué)理念和思想，為此而共同努力，即理念上的認(rèn)同產(chǎn)生行動上的合力，從而形成學(xué)校教育共同體。把辦學(xué)理念滲透在校園文化建設(shè)、制度建設(shè)和各項活動的組織過程中，體現(xiàn)在學(xué)校的各項規(guī)劃、計劃和工作行動中。只有理性的高度和行動的深度結(jié)合起來，才會有效果，才能有成果，才能促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展。
在現(xiàn)場會期間，我贊成一位校長的說法：“校長最應(yīng)該關(guān)注的文化是課堂文化”。課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地，是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動最基本也是最有效的途徑。因此，課程改革要取得突破性進(jìn)展的關(guān)鍵是要切實(shí)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效化。會議期間所考察參觀的中學(xué)大多都在研究并踐行東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”教學(xué)法，四個旗區(qū)的學(xué)校都分批派出領(lǐng)導(dǎo)和教師親自去東廬中學(xué)學(xué)習(xí)考察，也多次請該校的領(lǐng)導(dǎo)和老師到校進(jìn)行理論講座和示范教學(xué)活動，并結(jié)合本地、本校實(shí)際提出了“導(dǎo)學(xué)案教學(xué)法”、“導(dǎo)學(xué)案思維導(dǎo)圖習(xí)得法”、“三元載體學(xué)科異步導(dǎo)學(xué)法”等本土化的講學(xué)稿。
由此也引發(fā)了我們的一些思考：東廬中學(xué)的成功在于該校能在困境中大膽創(chuàng)新，根據(jù)本校實(shí)際改革摸索出了以“講學(xué)稿”為載體的先學(xué)后教、以學(xué)為主的課堂教學(xué)模式，其實(shí)這與先前“洋思中學(xué)模式”有異曲同工之效果。仔細(xì)想來，其間所體現(xiàn)正是新課程理念的宗旨和要求，所有這些改革，都是在新課程理念引領(lǐng)下的操作層面的創(chuàng)新，這種成功的模式學(xué)來為我所用，已初見成效，若真能堅守和堅持下去并生根發(fā)芽，那的確是件好事，她能使我們邁開緩慢前行的課改步伐。那么，除“講學(xué)稿”模式外，我們能不能開拓出更新的、更切合我們教師個人實(shí)際的、本土化的有效教學(xué)模式和科學(xué)的教學(xué)方法？劉永勝教授也指出：“教學(xué)模式可以靈活，教無定法”。這就需要我們所有的教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念，吃透新課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會新教材意圖，一切以全體學(xué)生能積極參與、能學(xué)會且會學(xué)為衡量標(biāo)準(zhǔn)，充分挖掘一線教師的積極性和潛能，從“教無定法”中得法，得到更多的、更適合每位教師自己的“法”，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)領(lǐng)下，讓“條條大路通羅馬”。
我們準(zhǔn)旗的初高中教學(xué)質(zhì)量在全市處于領(lǐng)先水平，世紀(jì)中學(xué)、準(zhǔn)一中、準(zhǔn)民中和準(zhǔn)九中的教學(xué)質(zhì)量在全市高中、初中學(xué)校分別位居前茅，準(zhǔn)民中連續(xù)五年中考全市第一，說明我們的課堂是高效率的，是符合新課程理念和新課標(biāo)要求的，但我們所欠缺的是沒有對自己的成果和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行及時的總結(jié)和推廣，我們?nèi)狈Ρ匾淖孕?！這也正是我們今后需要努力的方向。
劉少先局長曾多次說過：“質(zhì)量是學(xué)校的生命線，質(zhì)量是素質(zhì)教育的核心所在”。我們也聽過好多教育專家的講座，最終都要用所帶學(xué)生的中考或高考成績?yōu)橐罁?jù)來說明其理念的超前性，思想的先進(jìn)性和方法的科學(xué)性。會上對2010年全市中、高考質(zhì)量進(jìn)行了科學(xué)的分析，并高屋建瓴地對當(dāng)前存在的問題和今后的教學(xué)提出了寶貴意見和建議。市教研室梁耘主任強(qiáng)調(diào)：“素質(zhì)教育不是不追求質(zhì)量，而是在提升內(nèi)涵的前提下追求高質(zhì)量，是教育發(fā)展的硬道理”。校長和教師在教學(xué)中只有真正做到靜下心來、全身心投入，以學(xué)生為本，而不是在做表面文章時，才能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效化，才能讓學(xué)生全面主動地發(fā)展。
程鎖明教授在點(diǎn)評時指出：“真正的高質(zhì)量是讓優(yōu)生更優(yōu)，讓差生變優(yōu)，從單一到豐富，為孩子的未來、幸福和生存奠基”。我們所參觀四個旗區(qū)的教育，都以課堂教學(xué)改革為抓手，把中考成績作為評價學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，把科學(xué)文化素養(yǎng)作為學(xué)生全面發(fā)展的重要指標(biāo)之一，各學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)也把精力主要放在了教學(xué)管理上。雖然他們的中高考質(zhì)量和我旗相比還有較大差距，但這種努力的方向和勁頭是應(yīng)該引起我們重視的。
“不求人人升學(xué)，但求個個成才”，“沒有不好，只有不同”，這些樸素的教育理念詮釋著西部學(xué)校新的人才觀念和對素質(zhì)教育的深刻理解?！榜R頭琴拉響烏審召，蒙古舞跳亮毛烏素”，全員參與的特長教育已不僅僅是一門校本課程，更肩負(fù)著傳承民族文化的歷史使命。在討論時王廣源局長曾說：“民族的東西是我們自己的，也是屬于世界的”。杭錦旗中學(xué)的體育競技隊能在區(qū)運(yùn)會上一舉奪得十幾枚金牌并非偶然，其藝術(shù)類考生高考成績喜人絕非一日之功，這些成績的取得恰恰是因?yàn)樵撔Ｉ促|(zhì)量較差，靠文化課成績無法生存而逼出來的，這些事實(shí)更加說明，每一個孩子都有潛能可挖。學(xué)校、老師應(yīng)努力去發(fā)現(xiàn)并積極地為每一位孩子的健康成長搭建平臺”。
通過三位專家的點(diǎn)撥和校長間的討論交流，自己對什么是學(xué)校特色，怎樣才能形成自己學(xué)校的特色也有一些思考：
（一）學(xué)校特色不完全等同于特長教學(xué)，但持之以恒的特長教學(xué)可以形成教學(xué)特色。
（二）當(dāng)我們把學(xué)校的辦學(xué)理念和思想貫徹到學(xué)校各個環(huán)節(jié)的管理和教育教學(xué)的實(shí)際行動之中，并能持之以恒，與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新時，這就是一種學(xué)校的文化和特色。
（三）當(dāng)我們把校本課程或某一項常規(guī)活動或改革、管理行為做精、做細(xì)、做實(shí)并能堅守、堅持和不斷改進(jìn)時，這就是一種學(xué)校的文化和特色。
學(xué)校是在做人的工作，需要人去做工作，學(xué)校的一切工作都必須是以師生為本的，學(xué)校所有規(guī)章制度的制定和實(shí)施都應(yīng)以師生的健康向上、和諧幸福為宗旨。四個旗區(qū)各學(xué)校都很重視抓師資隊伍建設(shè)，“三名工程”的實(shí)施，“青藍(lán)互助”活動的開展，都說明了這一點(diǎn)。以校本教研為中心，強(qiáng)化集體備課工作，實(shí)現(xiàn)教學(xué)、教研、培訓(xùn)一體化，注重反思、總結(jié)和積累。鄂旗實(shí)驗(yàn)小學(xué)建立的師生成長檔案袋，已成為該?？蒲姓n題的一個亮點(diǎn)，他們曾和北京地區(qū)一些名校進(jìn)行互動交流，讓師生學(xué)會記錄成長過程，?？?、校報、學(xué)生成果集、學(xué)生作文集、教師論文集、課改成果集、校史展覽、系統(tǒng)化的學(xué)校彩封簡介、宿舍餐廳的服務(wù)承諾、學(xué)生管理的各項措施等都體現(xiàn)了“在積累中走向成長成功，在反思中不斷進(jìn)步”的理念，都說明了各學(xué)校都在注重實(shí)施“以人為本”前提下的精細(xì)化管理。注重提升內(nèi)涵，提高辦學(xué)品位，都在注重師生的持續(xù)發(fā)展和健康成長。
他山之石可以攻玉，我們應(yīng)虛懷若谷海納百川，虛心學(xué)習(xí)是必須的也是絕對正確的。我們需要學(xué)什么？怎么學(xué)？怎么用？怎么定位自己？實(shí)地參觀學(xué)習(xí)、聽專家講座和名師示范課都有三個層面的東西，即“道，法，術(shù)”，道即思想理念和道理，法即方法，術(shù)是技能和技巧。道——大家都可以領(lǐng)會，只是程度不同；法——可借鑒不能照搬，術(shù)——是屬于自己的，是學(xué)不來的東西。這也許正是全國再沒有出現(xiàn)第二個魏書生和陳鴻彬，也沒有出現(xiàn)第二所盤錦中學(xué)的原因所在吧。學(xué)了道，借鑒了法，結(jié)合自己的實(shí)際取長補(bǔ)短，讓學(xué)來的東西在自己身上生根發(fā)芽，使其本土化、校本化，這也是我今后學(xué)習(xí)培訓(xùn)的思路和目標(biāo)。
我們不能在學(xué)習(xí)別人的同時丟掉了自己，一個人不能沒有自信，一所學(xué)校，一個地區(qū)的教育更不能沒有自信！作為準(zhǔn)格爾旗的教育工作者我們沒有理由不自信！因?yàn)槲覀冋幵跍?zhǔn)格爾經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展和準(zhǔn)格爾教育穩(wěn)健跨越的大好時期。拔尖教師、骨干教師、優(yōu)秀教師和優(yōu)秀校園長獎勵制度，極大地激發(fā)了教師和校長的工作積極性；全國名師實(shí)驗(yàn)基地的誕生和名師工作室的成立，讓我們的教師能與專家零距離接觸；有計劃地外出學(xué)習(xí)和校本培訓(xùn)，名師育名師活動，校際結(jié)對互助活動，學(xué)段銜接研究，強(qiáng)化集體備課，引進(jìn)東廬講學(xué)稿，出臺各學(xué)科教學(xué)常規(guī)等措施，都在有效地促進(jìn)教師專業(yè)成長；自上而下的質(zhì)量意識在不斷強(qiáng)化，中高考成績在全市位次不斷前移，學(xué)校特色化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，全旗素質(zhì)教育質(zhì)量明顯提高；校安工程和校園城域網(wǎng)工程的實(shí)施，正在快速改善全旗城鄉(xiāng)的辦學(xué)條件；準(zhǔn)格爾教育事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃的出臺，為我們明確了目標(biāo)，指明了方向，為準(zhǔn)格爾教育的未來繪制了美好的藍(lán)圖。我們有理由相信，準(zhǔn)格爾教育的明天一定會更加燦爛輝煌！
考察蘭考心得體會及感悟篇十三
作為國家扶貧攻堅的重點(diǎn)區(qū)域之一，河南省蘭考縣一直以來都非常關(guān)注脫貧工作的實(shí)際效果。近日，筆者有幸加入了由相關(guān)部門組織的蘭考扶貧考察團(tuán)，實(shí)地走訪了該縣多個貧困村，深入了解了當(dāng)?shù)氐姆鲐毲闆r和工作實(shí)踐。從中，我深刻領(lǐng)悟到扶貧這項工作雖然如履薄冰，但是只有真正深入到田間地頭，踏實(shí)做好基礎(chǔ)工作，才能夠?yàn)檗r(nóng)民帶來實(shí)現(xiàn)脫貧的希望和機(jī)會。
第二段：認(rèn)識到扶貧的長期性和全局性
扶貧工作是一項長久且全面的任務(wù)。在蘭考考察期間，我看到當(dāng)?shù)氐姆鲐毠ぷ魃钔谪毨Ц矗粩嗍崂碛嘘P(guān)貧困戶的各項資料，完善資助政策以及引導(dǎo)農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)等諸多方面。僅僅依靠短暫的捐贈和救濟(jì)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法解決貧困問題的，必須確立長期的扶貧計劃，凝聚各方力量，統(tǒng)籌各項資源，才能真正實(shí)現(xiàn)全面脫貧、最終實(shí)現(xiàn)小康社會目標(biāo)。
第三段：建立健全扶貧體系，確保扶貧工作的順利進(jìn)行
蘭考縣已經(jīng)建立完善的扶貧機(jī)制并且不斷強(qiáng)化。對于貧困戶家庭的幫扶對象，陽光扶貧制度，成為了村級慈善組織的一種強(qiáng)有力的支撐?？h里還成立了扶貧干部隊伍，下發(fā)了每年的扶貧任務(wù)書，并進(jìn)行任務(wù)責(zé)任考核。這些措施的逐步加強(qiáng)確保了扶貧工作朝著統(tǒng)一目標(biāo)，齊頭并進(jìn)。
第四段：才智是脫貧攻堅的關(guān)鍵因素
在蘭考考察期間，我們看到當(dāng)?shù)卣诜龀洲r(nóng)業(yè)、發(fā)展旅游、培育電商等多個方面打出一系列創(chuàng)新的招牌。這是因?yàn)椴胖鞘敲撠毠缘年P(guān)鍵因素。在想要建設(shè)美麗富饒的家園，掃除陳規(guī)陋習(xí)和迷信魔咒，必須走出一條創(chuàng)新發(fā)展之路。尤其是要減少不必要的成本損失，提高資源利用效率，創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)收益。
第五段：在扶貧過程中,人文關(guān)懷十分必要
最后，人文關(guān)懷必不可少。在考察期間，我深切感受到當(dāng)?shù)卣痛逦瘜ω毨艏彝サ膬?nèi)心關(guān)懷和深深地感悟。從擔(dān)任“愛心媽媽”或“兒童之友”，到走出家門到黑夜里和低保戶聊天，給老年人送藥送膳食等，這些看似細(xì)微、平凡的關(guān)懷之舉，都是脫貧攻堅過程中，最需要的溫暖與關(guān)愛，助力貧困戶更好地融入社會。
總之，蘭考扶貧考察帶給了我極大的啟示，這也是我們扶貧工作所需要的總強(qiáng)！追求深入調(diào)研，建立健全的扶貧機(jī)制，尋求長效方案，激發(fā)才智創(chuàng)新，加強(qiáng)對于貧困戶的人文關(guān)懷等方面，都是我們在扶貧工作中要思考和努力實(shí)踐的方向。只有做好這些，才能真正讓貧困戶家庭的船開到彼岸。
考察蘭考心得體會及感悟篇一
冬奧會是舉世矚目的國際盛事，是體育文化的重要象征，對于一個國家來說具有重大意義。作為一個體育大國，中國舉辦冬奧會是夢想成真的標(biāo)志，是向世界展示體育實(shí)力和國家形象的歷史時刻。我有幸參加冬奧考察，深刻體會到這座體育盛會背后的意義和影響力，這對我個人和整個國家都具有重要的啟示和激勵作用。
第二段：冬奧考察的震撼
我參觀了北京冬奧會的舉辦場地，包括首鋼滑雪大跳臺、國家速滑館等，均讓我深感震撼。首鋼滑雪大跳臺高聳入云，令人望而生畏，國家速滑館則設(shè)計獨(dú)特、科技感十足。冬奧場館的建設(shè)不僅展示了中國工程建設(shè)水平的提升，更表達(dá)了中國對冬季體育事業(yè)的投入和希望。當(dāng)我站在這些場館之中，能夠想象到運(yùn)動員們在此奮力拼搏的場景，感受到了中國體育的崛起與振興。
第三段：冬奧考察的社會影響
冬奧會對舉辦國家和城市的社會影響是深遠(yuǎn)的。通過冬奧會的舉辦，不僅能夠促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的繁榮，也能夠提升城市的軟實(shí)力和國際影響力。舉辦冬奧會還可以為當(dāng)?shù)鼐用裉峁└鼜V闊的就業(yè)機(jī)會，改善民生福利。同時，冬奧會還能夠激發(fā)人們對體育的熱愛，推動全民健身運(yùn)動的發(fā)展。通過冬奧考察，我深刻認(rèn)識到冬奧會舉辦對社會的積極影響，促使我更加關(guān)注和支持體育事業(yè)的發(fā)展。
第四段：冬奧考察的組織與籌辦
冬奧會的舉辦需要完善的組織和籌辦工作。我參觀了冬奧會的組織辦公室，深入了解了相關(guān)的工作流程和團(tuán)隊合作。我看到了眾多專業(yè)的工作人員在緊張而有序地工作，他們承擔(dān)著巨大的責(zé)任，力求做好每一個細(xì)節(jié)，以確保冬奧會的順利進(jìn)行。我由衷地感嘆他們的專業(yè)素養(yǎng)和團(tuán)隊合作能力，同時也讓我明白冬奧會的背后是無數(shù)艱辛和付出，他們?yōu)榱艘淮纬晒Φ氖冻隽颂唷?BR> 第五段：冬奧考察的啟示與展望
通過參觀冬奧場館、了解冬奧籌辦工作，我深深體會到中國在舉辦冬奧會過程中所展示出的雄心與決心。冬奧會是體育事業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)志，能夠提升國家形象、推動城市發(fā)展，并激發(fā)人們對體育的熱愛。我對中國的未來充滿信心，相信未來的中國將會成為世界體育強(qiáng)國。同時，我也希望自己能夠繼續(xù)關(guān)注和支持體育事業(yè)的發(fā)展，在自己所能做的范圍內(nèi)為冬奧會的成功做出貢獻(xiàn)。
冬奧考察讓我認(rèn)識到冬奧會的重要性和影響力，也讓我深感中國體育的崛起和發(fā)展。我相信，通過中國舉辦冬奧會，我們將捧起一份對體育的熱愛和對未來的期待，鑄就出一個更加輝煌的國家形象。冬奧考察給我留下了難以磨滅的回憶和深刻的感悟，也讓我對未來的體育事業(yè)充滿了希望和信心。
考察蘭考心得體會及感悟篇二
寺廟承載著千年文化的積淀，是人們心靈寄托和追求信仰的地方。近日，我有幸參加了一次寺廟考察活動，與同伴們一同探訪了幾座寺廟，深刻體驗(yàn)了其中的厚重歷史和宗教文化。這次考察給予了我很多啟示，讓我深入思考人生的意義與價值。以下是我對寺廟考察的心得體會。
首先，寺廟是心靈凈土，它給人以力量和溫暖。進(jìn)寺廟，踏上青石板，我仿佛置身于一個完全不同的世界。寺廟內(nèi)的寧靜和安詳，讓我的心靈得到了深度的寧靜。而且，寺廟的建筑風(fēng)格優(yōu)美典雅，色彩鮮艷的壁畫、雕塑無不展現(xiàn)出宗教的獨(dú)特魅力。在這里，我仿佛能夠擺脫塵世的紛擾，心無旁騖地與自己對話，感受自己內(nèi)心最真實(shí)的聲音。這種寧靜和安詳讓我深感和距離，也讓我對生活有了新的認(rèn)識和理解。
其次，寺廟是智慧的源泉，它賦予人們智慧和思考的力量。我走進(jìn)寺廟的大雄寶殿，看到佛像的恢弘形象和面容莊嚴(yán)，不禁使我對人生的意義和修行的方式做出深思。佛陀的三昧耶是無數(shù)智者智慧的結(jié)晶，無邊無際的智慧在寺廟內(nèi)彌漫。寺廟內(nèi)經(jīng)文懸掛，佛經(jīng)的智慧之光也如燈火一般照亮了我的心田。通過閱讀和聽聞經(jīng)文，我逐漸領(lǐng)悟到一些人生的哲理和智慧，更加深入地思考人生的價值和意義。
再次，寺廟是禮儀的教育場所，它教會人們尊重和感恩之情。在寺廟中，每一個動作和每一個儀式都是莊重而有秩序的。無論是貼著殿門燃香、拜佛、悟經(jīng)，還是與僧人交流討教，我都感受到那種恪守禮儀的嚴(yán)肅和莊重。這些禮儀教育和感恩的儀式讓我明白了人與人之間應(yīng)該懷有感恩之心，要尊重師長和他人的勞動成果。在寺廟中，我學(xué)會了恭敬、謙虛和懷有感恩之心的態(tài)度，這是我成長中至關(guān)重要和必不可少的品質(zhì)。
此外，寺廟也是社會和諧的見證和載體，它傳遞著和平與寬容的信息。寺廟象征著宗教信仰的自由和平等，是人們聚集溝通的場所。大家在此共同參與宗教儀式，以及一起誦讀經(jīng)文，相互交流，深化了內(nèi)心的反思和互動。而且，在寺廟中可以看到各個階層和不同信仰的人們和睦相處，彼此尊重，相互包容。這種和諧與寬容在多元文化、多元宗教的今天，無疑是我們最需要的智慧和力量。
綜上所述，這次寺廟考察給予了我很多心靈上的觸動和去思考人生價值的機(jī)會。寺廟是一個靜謐而充滿智慧的地方，它給予了我很多心靈的寧靜和啟示。寺廟所傳達(dá)的禮儀教育和互動使我學(xué)會了尊重和感恩的品質(zhì)。而寺廟所傳承的包容和和諧更加深刻地影響了我。我會繼續(xù)保持對寺廟的關(guān)注和學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，將其中的真善美融入到自己的人生中去，讓自己的生活更加有意義和價值。
考察蘭考心得體會及感悟篇三
蘭考是一個美麗的城市，位于河南省南部。近年來，蘭考市政府在進(jìn)一步發(fā)展旅游業(yè)的同時，也積極推進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展。作為學(xué)生，我們在蘭考考察活動中深刻地體會到了蘭考的歷史文化、生態(tài)環(huán)境和發(fā)展成果。以下是我對此次考察的體驗(yàn)和感悟的五段式表述。
第一段：了解蘭考的歷史文化
在蘭考的歷史多彩多姿，并且精彩紛呈。我們到河南岳陽山寺考察時，站在塔底往上看，一座座石碑、浮雕、壁畫，銘刻著歷史長河的重要事件和風(fēng)貌，為我們展現(xiàn)了中國文化的深厚底蘊(yùn)和燦爛歷史。在到訪蘭考縣博物館時，感受到了當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文物的魅力和厚重歷史的積淀，這里收藏的青瓷器和翻新的陶器、瓷器、青銅器以及青銅疣豬，是中國文化的寶庫。了解到了蘭考的歷史文化對于我們的文化傳承和發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。
第二段：享受自然環(huán)境的美麗
蘭考的自然環(huán)境也同樣令人心曠神怡。我們到山林中進(jìn)行一次生態(tài)考察活動時，感受到了大自然的無限魅力，沿途穿行著堅實(shí)的山路，傍著蔥翠的青草和歡快的小鳥，涼爽的微風(fēng)吹拂著我們留下了美好的印象。我們還去了蘭考獅子山國家森林公園，感受了其中的天然大氧吧和野生動物的魅力。當(dāng)我們到達(dá)林中的清肺處時，緩緩?fù)鲁鰵庀ⅲ惺艿搅诉@片美麗的山林的智慧和溫馨，完全的沉靜，仿佛我們身處的是一個與世無爭的世界。
第三段：感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果
蘭考市政府的大力開發(fā)和優(yōu)化了公共設(shè)施，并且投資了高科技產(chǎn)業(yè)，蘭考市的經(jīng)濟(jì)狀況正在快速發(fā)展。我們?nèi)サ搅颂m考的經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，了解到了蘭考發(fā)展的繁榮和新興產(chǎn)業(yè)的孕育。這是一個充滿生機(jī)的、高效的經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)，意味著蘭考市未來有著無限的潛力和發(fā)展空間。
第四段：體驗(yàn)到當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)情
作為文化名城，蘭考有各種各樣的民俗文化、節(jié)慶活動和戲曲藝術(shù)。我們到訪了在蘭考市惠山天宅老街，那里的建筑全部是明清古建筑，因外邊的石板路與老屋搭配，給人沉浸在時間長河的感覺。有居民夫婦在走路突然唱起《夜來香》或《月亮代表我的心》,那感覺就像置身于1980年代。無論是古建筑，還是民俗文化、節(jié)慶活動和戲曲藝術(shù)，都彰顯出蘭考的文化風(fēng)情和傳統(tǒng)特色。
第五段：對考察活動的收獲和感悟
作為一個比較陌生的城市，蘭考讓我們深感意外和感動。我們在這次考察活動中看到了歷史文化的積淀，體驗(yàn)到了大自然的美麗，感受到了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的繁榮和文化的傳承。我們感激能夠有機(jī)會參加到了這次蘭考考察活動，認(rèn)識了一個美麗的城市和其山水人文，拓寬了我們的眼界和視野。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我們會更加熱愛生活、熱愛文化，把它們?nèi)谌氲轿覀兊纳校屪约焊语枬M和充實(shí)。
考察蘭考心得體會及感悟篇四
考察冬奧感悟心得 體會 新年伊始，習(xí)近平總書記實(shí)地考察 2022 年北京冬奧籌辦工作，凜冽寒冬，再一次點(diǎn)燃了大家的冬奧熱情和夢想激情。在壓力和挑戰(zhàn)之下我們走過了極不平凡的 2020 年，迎來了一個新的歷史起點(diǎn)。2021年注定非凡，是?十四五?開局之年，是中國共產(chǎn)黨建黨 100 周年，是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的開啟之年，每一個里程碑式的大事件都將見證中國的大國實(shí)力和大國擔(dān)當(dāng)，籌備冬奧，也是見證中國發(fā)展歷史性變革、取得歷史性成就的過程，總書記考察冬奧，意義重大！重壓之下、逆勢而上，?中國行?！2021 年是冬奧籌備的最后一年，是沖刺之年也是決勝之年，北京冬奧會籌辦在疫情防控中正在穩(wěn)步推進(jìn)，我們將在齊心協(xié)力抗擊新冠肺炎疫情的同時，堅實(shí)有力地接好籌辦冬奧盛會的接力棒，交出一份冬奧籌辦的亮麗答卷。過去一年，面對突如其來的新冠肺炎疫情，北京冬奧組委因時因勢調(diào)整工作計劃，創(chuàng)新工作方式，克服各種困難，做到疫情防控和冬奧籌備兩手抓、兩不誤，工作不斷、力度不減，加緊推進(jìn)各大競賽場館及其他基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，賽時酒店、餐飲、醫(yī)療等服務(wù)保障工作進(jìn)入新階段，各大項目隊、?冬奧人?堅持訓(xùn)練備戰(zhàn)，努力把疫情對冬奧會籌備工作的影響降到了最低。疫情帶來的不確定性，成為了當(dāng)下奧林匹克運(yùn)動及世界體壇的最大挑戰(zhàn)之一，重壓之下，我們逆勢而上、扎實(shí)籌辦，則為世界體育注入了一劑?強(qiáng)心劑?。
從從容容、保質(zhì)保量，?中國為什么行?？冬奧會既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。在充滿不確定性的外部環(huán)境中，北京冬奧會籌辦進(jìn)展?極其順利?，其背后正是率先控制住疫情、率先復(fù)工復(fù)產(chǎn)、率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)由負(fù)轉(zhuǎn)正的中國實(shí)力和中國擔(dān)當(dāng)，2022 年的北京冬奧會，中國將再一次為國際奧林匹克運(yùn)動作出新的貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記在考察時提出?冬奧會所有建設(shè)工程要‘堅持百年大計，精心設(shè)計、精心施工，按規(guī)劃和計劃推進(jìn)，做到從從容容、保質(zhì)保量’?，我們?yōu)槭裁葱?？面對?fù)雜嚴(yán)峻的國內(nèi)外形勢和經(jīng)濟(jì)下行壓力，?中國號?經(jīng)濟(jì)巨輪沿著高質(zhì)量發(fā)展的航向破浪前行，黨的十八大以來經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的偉大成就提供了歷史前提和雄厚基礎(chǔ)，中國制度的巨大優(yōu)越性在披荊斬棘中得到了生動彰顯，總書記一再強(qiáng)調(diào)要堅持和發(fā)展，我們走自己的道路，不懼風(fēng)險挑戰(zhàn)，因?yàn)槲覀冇兄鵁o比強(qiáng)大的前進(jìn)定力和駕馭大局的堅強(qiáng)能力。
建設(shè)體育強(qiáng)國的重要內(nèi)容，也是我們開拓創(chuàng)新推動構(gòu)建新發(fā)展格局的重要動力。?十四五?宏偉藍(lán)圖振奮人心，承載著大國發(fā)展的雄心壯志，也包含著每一個中國人民的幸福期盼，團(tuán)結(jié)奮斗的中華兒女一直在創(chuàng)造中國奇跡，也將繼續(xù)創(chuàng)造歷史！
冬奧考察感悟心得體會
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考察心得體會
考察蘭考心得體會及感悟篇五
寺廟是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是人們求心靈寄托的一個場所。作為一名大學(xué)生，我有幸參加了一次寺廟考察活動。通過這次考察，我深刻體會到了寺廟的獨(dú)特魅力，并從中收獲了許多感悟和體會。
第一段：寺廟的歷史與文化
寺廟是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。在考察中，我了解到許多寺廟是在幾百年前由古代賢人創(chuàng)建的，如白塔寺、靈巖寺等。這些寺廟不僅僅是一座座建筑，更是我們傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的重要載體。除了建筑本身，寺廟內(nèi)的文物和佛教文化也讓我受益匪淺。在佛教教義的影響下，寺廟中充滿了寧靜和祥和的氛圍，讓人感受到了一種超脫于紛繁世俗的平靜和寧靜。
第二段：心靈的凈化與寄托
寺廟往往是人們尋求心靈寄托和凈化的場所。在日常生活中，我們常常會忙于應(yīng)付各種瑣事和壓力，很難找到一個可以傾訴心事和尋求內(nèi)心平靜的地方。而寺廟則成了一個讓人們暫時擺脫現(xiàn)實(shí)困擾的圣地。在寺廟中，我的心開始變得平靜，思緒也漸漸清晰起來。面對佛像，我不禁閉目凝神、默默祈愿，心中的種種繁雜憂愁仿佛都被神圣的空間所抹去。在這樣的環(huán)境中，我可以安靜地思考自己的人生和內(nèi)心真正的需求，讓自己的心靈得到一次凈化和寄托。
第三段：對人生的思考與追問
寺廟考察活動也給我提供了一個機(jī)會去思考人生的意義和價值。身處于快節(jié)奏的社會中，我們常常被物質(zhì)和功利主義所困擾，很難找到一個獨(dú)處思考的機(jī)會。而寺廟則成了一個開啟心靈對人生追問的窗口。站在高塔上，俯瞰著廟宇，我心中涌起一種莫名的敬畏和對生命的敬重。每一幢建筑都是前人智慧的結(jié)晶，也代表了對人生的獨(dú)特思考。我開始提出許多問題，如何追求人生的真正價值？如何平衡物質(zhì)與精神追求？這些問題雖然沒有明確的答案，但我相信通過寺廟的感悟和啟迪，我能夠找到屬于自己的人生方向。
第四段：寺廟的社會作用和責(zé)任
隨著社會的進(jìn)步和現(xiàn)代化的發(fā)展，寺廟的社會作用也逐漸凸顯出來。寺廟不僅僅是提供給信徒祈禱和修行的場所，更是傳遞精神正能量的重要載體。寺廟的修建、管理和宗教活動都以和平、善良、和諧為核心，對于社會的和諧與穩(wěn)定起到了重要作用。寺廟還鼓勵信徒盡己所能去回報社會，通過慈善和社會公益活動，傳遞人間大愛。在這個瞬息萬變的社會中，寺廟的社會責(zé)任和作用顯得尤為重要。
第五段：寺廟考察的意義
通過這次寺廟考察活動，我深刻體會到寺廟的歷史、文化、心靈凈化、人生追問和社會責(zé)任等方面的重要性。寺廟不僅僅是信仰的場所，更是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的重要載體。我相信，這次寺廟考察的經(jīng)歷將對我的成長和未來產(chǎn)生重要影響。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)、探索和傳承寺廟文化，將其與現(xiàn)代社會的發(fā)展相結(jié)合，為推動社會的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
通過這次寺廟考察，我更加深入地了解了寺廟的歷史和文化，感受到了寺廟的心靈凈化和人生追問的力量，認(rèn)識到了寺廟的社會作用和責(zé)任。寺廟是一個獨(dú)特而神圣的場所，它通過培養(yǎng)信仰、傳遞正能量，為社會的和諧與穩(wěn)定做出了巨大貢獻(xiàn)。我相信，只有傳承和發(fā)揚(yáng)寺廟文化，才能讓我們的社會更加文明進(jìn)步，讓我們的內(nèi)心更加平靜寧靜。
考察蘭考心得體會及感悟篇六
冬奧會是全球最重要的冬季體育盛會，不僅是一個國家體育水平的體現(xiàn)，更是一個國家綜合實(shí)力的展示。作為即將舉辦2022年冬奧會的東道主，中國察見了世界矚目的機(jī)會。我有幸作為一名志愿者，參加了冬奧考察活動，親身感受到了冬奧為中國帶來的巨大機(jī)遇。這次考察使我更加深入地了解了冬奧的背后，為中國在全球舞臺上的嶄露頭角感到無比自豪。
段二：借鑒國外冬奧組織經(jīng)驗(yàn)
這次考察帶給我的最大收獲就是學(xué)習(xí)到了國外冬奧組織的經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)管理理念。在國外的冬奧場館和賽事組織中，我看到了高標(biāo)準(zhǔn)的賽事管理和現(xiàn)代化的場館設(shè)施。例如，我參觀了日本的冬奧場館，那里的場館設(shè)備先進(jìn)、綠化環(huán)境優(yōu)美，人性化的設(shè)計讓我對未來的中國冬奧場館充滿了期待。這次考察讓我深刻認(rèn)識到正是這些細(xì)節(jié)的關(guān)注，才能夠讓一場冬奧盛會更加順利地進(jìn)行。
段三：發(fā)展中國冰雪項目
冬奧考察之旅還讓我深刻認(rèn)識到中國冰雪產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要性。在國外，冬奧會吸引了大量的投資和資源，提升了當(dāng)?shù)乇┊a(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平。與此相比，中國的冰雪產(chǎn)業(yè)仍然相對薄弱。然而，中國擁有廣泛的冰雪資源，如果能夠有效地整合資源，合理規(guī)劃，發(fā)展中國冰雪項目，必將為我國冬奧會的成功舉辦奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。
段四：培養(yǎng)冰雪運(yùn)動文化
冬奧會不僅是一場盛會，更是一次文化交流的機(jī)會。通過觀摩國外冬奧場館和參加各項賽事，我深刻認(rèn)識到冰雪運(yùn)動的魅力和文化內(nèi)涵。冬奧會為不同國家的運(yùn)動員提供了交流和學(xué)習(xí)的平臺，是不同文化融合的見證。同樣，我認(rèn)為中國作為冬奧東道主也應(yīng)該努力培養(yǎng)冰雪運(yùn)動文化，鼓勵更多的人參與冰雪運(yùn)動，讓冰雪成為中國人民生活的一部分。
段五：冬奧為中國帶來的挑戰(zhàn)與機(jī)遇
考察冬奧會不僅讓我看到了一場大型賽事背后的機(jī)遇，也意識到了面臨的挑戰(zhàn)。中國冬奧會的成功舉辦需要投資大量的人力、物力和財力，如何合理規(guī)劃和分配資源是一個重要的問題。同時，冬奧會也會對環(huán)境保護(hù)和交通運(yùn)輸?shù)确矫嫣岢龈叩囊蟆Ｃ鎸@些挑戰(zhàn)，我相信中國政府和全社會都將付出努力，克服困難，讓2019年的冬奧會成為中國體育史上的重要里程碑。
在這次冬奧考察的旅途中，我感觸頗深，也有了更深的理解和認(rèn)識。冬奧會為中國帶來了巨大的機(jī)遇，也帶來了挑戰(zhàn)。我相信，在全社會的共同努力下，我們一定能夠迎接冬奧的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造冬奧的輝煌。
考察蘭考心得體會及感悟篇七
山區(qū)考察是一次難得的機(jī)會，讓我親身體驗(yàn)到了大自然的鬼斧神工，也收獲了許多寶貴的感悟和體會。在這次考察中，我目睹了壯麗的山巒、勇敢的農(nóng)民和頑強(qiáng)的生命力，深刻感受到了山區(qū)人民的艱辛與樂觀，也對自然與人類的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識。以下是我在這次山區(qū)考察中的感悟與心得。
首先，我深深被山區(qū)的壯麗景色所折服。山巒疊嶂，青山環(huán)繞，如同一幅天然的畫卷，美麗而壯觀。走在山間小道上，呼吸著清新的空氣，眺望著云霧繚繞的山巒，仿佛能夠與大自然融為一體。我不禁感嘆大自然的偉大和神奇，也意識到人類只是大自然中微不足道的一部分，我們應(yīng)當(dāng)更加珍惜和保護(hù)這片美麗的山水。
其次，我深深被山區(qū)農(nóng)民的勇敢與堅韌所感動。在嚴(yán)寒的冬天，山區(qū)農(nóng)民仍然奮勇耕種、辛勤勞作，一年四季都在為了生計而不停地努力。他們沒有順暢的交通工具、先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，但卻靠著一腔熱血和對土地的熱愛，艱難地生活在這片山區(qū)。他們憑借勇氣與韌勁，從山上開墾出了一片片寶貴的耕地，讓這片土地在他們的雙手下呈現(xiàn)出了勃發(fā)的生機(jī)。
第三，我對山區(qū)人民的堅強(qiáng)和樂觀產(chǎn)生了無比的敬意和欽佩。盡管生活在山區(qū)，他們的生活條件較為艱苦，但他們并沒有被環(huán)境所壓倒。相反，他們樂觀向上，笑對困難。在與他們的交流中，我更能體會到他們的樂觀和堅韌的品質(zhì)。他們告訴我，只要擁有一顆樂觀的心，就能越過生活中的坎坷，走向更好的明天。
第四，我對自然與人類的關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識。在山區(qū)考察中，我看到了大自然的鬼斧神工和它對人類的慷慨奉獻(xiàn)。從山中流下的溪流，為農(nóng)民提供了豐富的水源；山上的森林保護(hù)了土地，防止了水土流失；而山區(qū)的特殊氣候條件也孕育了得天獨(dú)厚的農(nóng)作物。人類應(yīng)當(dāng)更加尊重自然，珍視與自然的和諧共生，并積極參與環(huán)保行動，為大自然的保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，這次山區(qū)考察讓我明白了與山區(qū)相比，我擁有的是多么幸福?；氐匠鞘泻?，我深深感受到了山區(qū)人民艱辛生活的反差。在城市里，我們享受著現(xiàn)代化的便利與舒適，但我們也要意識到這種幸福并不是理所當(dāng)然的。我們應(yīng)當(dāng)珍惜擁有的一切，也應(yīng)當(dāng)關(guān)注和幫助山區(qū)人民，讓他們也能夠共享城市的繁榮和幸福。
綜上所述，山區(qū)考察為我?guī)砹嗽S多寶貴的感悟和體會。這次考察讓我親身體驗(yàn)到了大自然的壯麗和神奇，也讓我深刻感受到了山區(qū)人民的艱苦與樂觀。我對自然的偉大與人類的地位有了更加深刻的認(rèn)識，也對自己的幸福有了更加清晰的認(rèn)知。希望我能夠?qū)⑦@次考察中的感悟與體會帶入日常生活，從而讓自己的生活更加充實(shí)、幸福，也讓我能夠?yàn)樯鐣暙I(xiàn)自己的力量。
考察蘭考心得體會及感悟篇八
在地區(qū)局的組織安排下，福?？h國稅局考察組一行8人帶著課題赴廣州等地考察學(xué)習(xí)。課題主要有兩項內(nèi)容：一是如何進(jìn)一步優(yōu)化納稅服務(wù)；二是如何更好地開展國稅文化建設(shè)。在此次的學(xué)習(xí)考察活動中，小組成員日夜兼程，邊看邊議，受益匪淺，體會良多。
此次學(xué)習(xí)考察的主要目的地是廣州，廣州國稅開拓創(chuàng)新的文化體系、優(yōu)質(zhì)的納稅服務(wù)給我們留下深刻印象。
印象之一：“一二三六六”國稅文化體系
“一二三六六”具體指“一個宗旨、兩個基石、三個平臺、六個理念、六個一流”的廣州國稅稅務(wù)文化體系。
一個宗旨是“聚財為國、執(zhí)法為民”；兩個基石包括明法守真、勵新至善；三個平臺是組織科學(xué)發(fā)展、團(tuán)隊和諧共進(jìn)、個人全面提升這三個平臺；六個應(yīng)用理念包括發(fā)展以人為本、創(chuàng)新以用為先、管理以效為重、行政以法為準(zhǔn)、服務(wù)以誠為上、作風(fēng)以廉為正；六個一流是一流的稅收規(guī)模、一流的執(zhí)法水平、一流的科技應(yīng)用、一流的服務(wù)質(zhì)量、一流的隊伍素質(zhì)、一流的團(tuán)隊活力。
可以說廣州國稅文化是濃厚的、先進(jìn)的、振奮人心的。優(yōu)秀的文化能夠產(chǎn)生積極的效應(yīng)，是國稅事業(yè)發(fā)展的深厚的原動力。通過對廣州國稅文化的了解，通過對比，我們感受到了與國稅文化建設(shè)先進(jìn)單位之間的差距，主要體現(xiàn)在三方面：
一是創(chuàng)新項目層次較低。近年來，在地區(qū)局的倡導(dǎo)下，縣局雖然在創(chuàng)新方面做出了很大努力，成立了創(chuàng)新工作領(lǐng)導(dǎo)小組，建立了創(chuàng)新工作項目庫，創(chuàng)新性地創(chuàng)辦了稅企qq群和納稅服務(wù)博客，也取得了一定成績，但與先進(jìn)單位相比，可以說縣局的以上做法僅停留在較低的意識萌動層次，未能深層地發(fā)掘出其較深的精神內(nèi)涵，失之于形式簡單，內(nèi)涵較淺，其文化內(nèi)涵未能得到深層次挖掘。
二是制度、機(jī)制不健全。文化建設(shè)涵蓋的范圍很廣，體現(xiàn)在國稅工作的方方面面，縣局在此方面僅成立了國稅文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組以一概之，未能分清層面和主次，建立與之配套的機(jī)構(gòu)和與之相呼應(yīng)的服務(wù)、監(jiān)督、保障、激勵等機(jī)制，出現(xiàn)了制度、機(jī)制的缺失，尤其是激勵機(jī)制的缺失，在一定程度上影響了干部參與國稅文化建設(shè)的積極性。
三是資金保障不到位。文化建設(shè)是一項長期、復(fù)雜的工作，需要從上到下的重視和全體干部不懈的努力，而其所產(chǎn)生的積極效應(yīng)需要一定的時間才能得到體現(xiàn)。由于近年來物價攀升和接待費(fèi)用的增長等因素，導(dǎo)致行政資金緊張，顧得了目前，顧不了以后，呈現(xiàn)被動的文化建設(shè)短視效應(yīng)，后續(xù)的資金、人力投入都不夠，說起來重要，做起來不重要，國稅文化建設(shè)工作任務(wù)未能很好地得到落實(shí)和開展。
結(jié)合此次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，在以后的國稅文化建設(shè)工作中，我們應(yīng)從以下幾方面入手進(jìn)一步做好國稅文化建設(shè)工作：
（一）用領(lǐng)導(dǎo)表率行為帶動。讓“用業(yè)績說話、用數(shù)據(jù)說話、用納稅人的滿意度說話”成為我局稅務(wù)文化的業(yè)績觀。為使這一理念成為引導(dǎo)干部思想和行為的導(dǎo)向，局領(lǐng)導(dǎo)需要在黨組會、中層會議及全體干部大會上，帶頭反復(fù)倡導(dǎo)這一理念，各業(yè)務(wù)部門無論是績效考核、年終總結(jié)、評先評優(yōu)等都以這一理念為指導(dǎo)，用實(shí)實(shí)在在的數(shù)據(jù)、用扎扎實(shí)實(shí)的業(yè)績說明問題。相信在這種理念的導(dǎo)向下，縣局的文化建設(shè)開展更扎實(shí)。
（二）以鮮明活動主題牽引。自從縣局開展稅務(wù)文化建設(shè)以來，各部門的稅務(wù)文化意識普遍得到增強(qiáng)，布置工作有稅務(wù)文化理念指導(dǎo)、開展活動有稅務(wù)文化理念牽引，一切配合中心工作和重點(diǎn)工作的活動都有一個鮮明的時代主題，使每一個稅務(wù)工作者都浸潤在稅務(wù)文化的氛圍中。縣局文化建設(shè)活動豐富，曾經(jīng)開展過以“清清白白做人、干干凈凈干事”為主題的讀書會、以“忠誠、敬業(yè)、守法、廉潔、創(chuàng)新”為主題的青年干部座談會等文化主題極其濃郁的活動，讓每一個稅務(wù)工作者都能在活動中感受到稅務(wù)文化的魅力。在此基礎(chǔ)上，需要進(jìn)一步豐富文化活動，多開展跨地區(qū)的交流考察、大眾運(yùn)動會以及拓展訓(xùn)練等活動。
（三）靠廣泛推行養(yǎng)成習(xí)慣?？h局推行稅務(wù)文化的重點(diǎn)方向是稅務(wù)文化在部門的推行，通過各部門稅務(wù)文化的推行工作，使稅務(wù)文化的理念、行為、習(xí)慣等輻射到全體干部職工。為此，各部門結(jié)合部門特點(diǎn)和工作實(shí)際，制定部門稅務(wù)文化推行方案。每一個方案都有明確的推行項目、組織機(jī)構(gòu)、推行理念、目標(biāo)要求、推行方法、完成時限等，做到了“人員、時間、內(nèi)容、效果”四落實(shí)。辦稅服務(wù)廳可以將“永遠(yuǎn)站在新的起跑線”的發(fā)展觀確定為推行重點(diǎn)，在掌聲中找問題，在榮譽(yù)面前找差距，不斷推出納稅服務(wù)新舉措：貼近式服務(wù)、特色服務(wù)；其他部門將“團(tuán)結(jié)進(jìn)取，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，真情服務(wù)，互助寬容”確定為推行項目，在部門開展的“五互”活動（即思想上互促、學(xué)習(xí)上互助、作風(fēng)上互查、工作上互學(xué)、生活上互幫），使部門團(tuán)結(jié)互助的空氣日益濃郁，互幫互學(xué)漸成風(fēng)氣。
印象之二：個性化納稅服務(wù)
在考察期間，與廣州同仁交流時，聽說了這樣一個故事：廣州越秀區(qū)國稅局有一個愛鉆研、肯吃苦，喜歡刨根問底、不恥下問的小伙阿耀（陳明耀）。他是廣州電力行業(yè)的稅收管理員，在剛接手這項工作時，他對電力行業(yè)的相關(guān)知識是一抹黑，通過向廣東電網(wǎng)公司財務(wù)人員學(xué)習(xí)，逐漸熟悉了電力行業(yè)的整體運(yùn)作，可以說是電力和稅務(wù)兩個不相關(guān)領(lǐng)域的一條紐帶。在ctais上線的首個申報期，廣東電網(wǎng)公司就出現(xiàn)了700多萬元的滯納金，當(dāng)時公司的辦稅員緊張萬分，一向按期申報的企業(yè)，怎么會產(chǎn)生滯納金，而且高達(dá)700多萬元。當(dāng)公司和稅務(wù)干部都理不清楚時，小伙阿耀運(yùn)用他對電力行業(yè)核算的知識，經(jīng)仔細(xì)研究才明白：按規(guī)定，廣東電網(wǎng)公司作為匯總繳納增值稅的電力供應(yīng)企業(yè)，其納稅申報期比一般企業(yè)滯后一個月，10月份申報的是8月的稅款，而新上線的ctais設(shè)置并沒有考慮這一特殊性，系統(tǒng)認(rèn)為企業(yè)已逾期申報，于是產(chǎn)生了滯納金。阿耀通過逐級向區(qū)局、市局、省局匯報，在上級的指導(dǎo)和幫助下，問題終于得到妥善解決。在一次次為企業(yè)解決特殊辦稅難題的過程中，阿耀為廣東電網(wǎng)公司與越秀區(qū)國稅局各相關(guān)部門和科室之間架起了一道卓越的服務(wù)溝通橋梁。阿耀的故事告訴我們：卓越的專業(yè)技能和專業(yè)知識才能，以及專業(yè)的服務(wù)態(tài)度才能為納稅人提供專業(yè)化的稅收服務(wù)，同時，為特殊行業(yè)提供特殊的稅收服務(wù)體現(xiàn)卓越的全程個性化服務(wù)。
像阿耀的例子有很多，除此之外，廣州國稅創(chuàng)新工作理念，近期在納稅服務(wù)工作方面出臺多項舉措。例如：一是創(chuàng)新交流方式，開設(shè)“在線訪談”欄目，通過成熟的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將傳統(tǒng)訪談節(jié)目內(nèi)容的文字和圖片信息通過互聯(lián)網(wǎng)向網(wǎng)絡(luò)用戶實(shí)時發(fā)布，搭建起一個征納雙方實(shí)時互動溝通交流的電子平臺。二是建立多層次的納稅申報系統(tǒng)，對戶數(shù)最多、最集中的市區(qū)范圍的26萬多個體戶和小規(guī)模納稅人提供24小時不間斷的電話語音報稅服務(wù)。
綜上所述，反映出了廣州國稅局的納稅服務(wù)層次已在一個較高的層次，通過比較，我們與之差距在于：縣局的納稅服務(wù)層次還不高，服務(wù)還不夠深入，主要表現(xiàn)在：
（一）納稅服務(wù)缺乏深度。片面地認(rèn)為優(yōu)化納稅服務(wù)就是規(guī)范文明用語、建設(shè)環(huán)境設(shè)施齊全的納稅服務(wù)場所，追求表象化服務(wù)，未將納稅服務(wù)融入到稅務(wù)管理和稅務(wù)檢查中去。
（二）服務(wù)項目的針對性不強(qiáng)。由于人力、物力和權(quán)限的局限性，我局現(xiàn)階段提供的服務(wù)事項基本上都是針對所有納稅人的共性服務(wù)，沒有條件很好地實(shí)現(xiàn)對納稅人提供面對面的指導(dǎo)和根據(jù)納稅人的特定需求提供個性化服務(wù)。
結(jié)合縣局的納稅服務(wù)工作實(shí)際和與先進(jìn)做法之間的差距，在今后納稅服務(wù)工作中，我們應(yīng)從以下幾個方面努力，將納稅服務(wù)工作真正落實(shí)到行動中去，為納稅人提供具有針對性的更深層次的服務(wù)，使納稅人得到實(shí)實(shí)在在的好處：
（一）由形象服務(wù)向?qū)嵭Х?wù)轉(zhuǎn)變。每半月在主要業(yè)務(wù)科室工作召開碰頭會，交流納稅服務(wù)過程中的問題以及好的工作方法，通過及時溝通，化解不便，為納稅人打造更加暢通的服務(wù)流程，提供更加高效、便利的服務(wù)。
（二）由被動服務(wù)向主動服務(wù)轉(zhuǎn)變。稅務(wù)機(jī)關(guān)除了接待好上門來的納稅人外，應(yīng)主動出去，有針對性地解決好納稅人存在的問題。稅收管理員在日常工作過程中可以采取問卷調(diào)查等方式，收集納稅人的各種訴求，發(fā)掘納稅人的潛在需求，相應(yīng)地制定匹配的“納稅服務(wù)套餐”。比如生產(chǎn)、銷售節(jié)水產(chǎn)品的企業(yè)，可以制定“稅收優(yōu)惠套餐”，套餐涉及申請減免稅準(zhǔn)備的資料、辦稅流程以及納稅人享有的權(quán)力等內(nèi)容，直接提供給納稅人，讓納稅人心中有數(shù)，切實(shí)把優(yōu)惠政策落實(shí)到納稅人處，更好滿足納稅人的需求。
（三）由一刀切服務(wù)向分類服務(wù)轉(zhuǎn)變。納稅人素質(zhì)有高有低，涉稅業(yè)務(wù)也有繁有簡，在具體的工作中應(yīng)區(qū)別對待，有針對性地做好服務(wù)工作。例如：針對辦理摩托車購置稅的納稅人多為少數(shù)民族這一現(xiàn)象，車輛購置稅辦稅人員應(yīng)學(xué)習(xí)少數(shù)民族日常辦稅用語，方便部分納稅人的個性需求。
廣州之行，是一次學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)地區(qū)開展國稅文化建設(shè)和優(yōu)化納稅服務(wù)的好機(jī)會，也是一個反思不足、改進(jìn)方法、謀劃重點(diǎn)、明確方向的好過程。廣州的成功實(shí)踐可圈可點(diǎn)，我們從中得到“五大啟示”：
（一）領(lǐng)導(dǎo)垂范
各級領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是一把手，是稅務(wù)文化建設(shè)的第一責(zé)任人，也是落實(shí)稅務(wù)文化理念的主要推動者。各級領(lǐng)導(dǎo)要克服一切與核心理念及其貫徹要求不相符合的思想觀念，把稅務(wù)文化建設(shè)提升到戰(zhàn)略的高度，率先垂范，在決策和領(lǐng)導(dǎo)過程中身體力行稅務(wù)文化理念，合理配置資源，切實(shí)抓好文化落實(shí)工作。
（二）落實(shí)有效
有效落實(shí)各種稅務(wù)文化理念，有力執(zhí)行各項文化建設(shè)措施是稅務(wù)文化建設(shè)的進(jìn)程中應(yīng)當(dāng)把握的重要原則，言必行，行必果是稅務(wù)文化建設(shè)的有效性的重要體現(xiàn)。有效落實(shí)、執(zhí)行有力要做好以下三個結(jié)合。第一，文化建設(shè)要虛實(shí)結(jié)合，既要用適合的表達(dá)方式以增強(qiáng)傳播性，又要避免只有形式?jīng)]有內(nèi)容。第二，文化建設(shè)要感性思維與理性思維相結(jié)合，既要注重文化管理人性化，又要形成切合實(shí)際的制度規(guī)范，實(shí)現(xiàn)文化制度化管理。第三，文化建設(shè)要與稅務(wù)管理相結(jié)合，在文化理念的引導(dǎo)下，將各層面的理念實(shí)踐與稅務(wù)管理的重點(diǎn)相結(jié)合開展工作。
（三）引導(dǎo)激勵
稅務(wù)文化建設(shè)本質(zhì)上是人心工程。對國稅干部職工的管理，必須堅持“以人為本”，以引導(dǎo)為主，循循善誘；必須以激勵為主，正向強(qiáng)化。各單位在建設(shè)與稅務(wù)文化理念一致的制度文化過程中，必須充分重視制度的引導(dǎo)性、激勵性；各級管理者在領(lǐng)導(dǎo)過程中，必須以正向強(qiáng)化、正向激勵為主。
（四）齊推共進(jìn)
稅務(wù)文化的建設(shè)工作需要全局群策群力共同落實(shí)。各部門既要各守本職，又要相互補(bǔ)位，形成合力，共同落實(shí)稅務(wù)文化理念，共同推進(jìn)稅務(wù)文化建設(shè)工作的順利開展。各部門要按照地區(qū)局的統(tǒng)一部署，及時開展相關(guān)工作和活動，努力形成稅務(wù)文化建設(shè)相對均衡發(fā)展的局面。
（五）閉環(huán)管理
稅務(wù)文化建設(shè)是稅務(wù)管理的一項重要職能，應(yīng)遵循計劃—組織—協(xié)調(diào)—監(jiān)控的管理規(guī)律，形成管理閉環(huán)。各部門在稅務(wù)文化建設(shè)過程中，必須強(qiáng)化稅務(wù)文化建設(shè)的計劃性，確保分工協(xié)作到位，加大監(jiān)控評估力度，不斷實(shí)現(xiàn)持續(xù)改進(jìn)。
學(xué)先進(jìn)，重要的是學(xué)精神、學(xué)思路、學(xué)作風(fēng)、學(xué)膽略。贊嘆之余，我們并不妄自菲薄，喪失斗志。差距就是潛力，壓力就是動力，在困難中我們更多地看到了希望。先進(jìn)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)和做法可資借鑒?？杀扰c不可比并不重要，重要的是我們受到了鞭策，拓寬了思路；重要的是我們要在可比中深刻反思，迎頭趕上，在不可比中立足實(shí)際，創(chuàng)造奇跡。要在前進(jìn)中學(xué)習(xí)別人，在學(xué)習(xí)中發(fā)展自己。
考察蘭考心得體會及感悟篇九
考察是一種對自己的一種挑戰(zhàn)，也是一次對外界的開啟。通過考察，我們可以走出熟悉的環(huán)境，接觸到不同的人和事物，拓寬自己的眼界，增長見識。在此次考察過程中，我深刻感受到了許多，獲得了寶貴的體會和感悟。
第二段：開闊視野，了解社會
考察是了解社會的一種有效途徑，通過與陌生人的交流、與新環(huán)境的接觸，我們可以更全面地了解社會的各個方面。這次考察中，我參觀了許多企業(yè)和機(jī)構(gòu)，親身體驗(yàn)到了他們的運(yùn)作模式、管理方式和創(chuàng)新思維。尤其是在與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的座談交流中，我深刻感受到了企業(yè)家們的智慧和勇氣，他們對未來的展望，對行業(yè)發(fā)展的判斷，都讓我受益匪淺。同時，在實(shí)地考察的過程中，我還目睹了城市建設(shè)的巨大變化，看到了人民對于美好生活的追求，這讓我對社會的發(fā)展充滿了信心和希望。
第三段：拓寬知識，學(xué)以致用
考察是知識的積淀和學(xué)習(xí)的機(jī)會。在這次考察中，我學(xué)到了很多新的知識和技能，并將其運(yùn)用到實(shí)際中。例如，在參觀科技公司的時候，我了解到了一些新技術(shù)和產(chǎn)品的應(yīng)用。這啟發(fā)我思考如何將科技創(chuàng)新與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，想出更多解決實(shí)際問題的方法。另外，在與專業(yè)人士的交流中，我也學(xué)到了許多關(guān)于專業(yè)知識的經(jīng)驗(yàn)和技巧，這對于我以后的學(xué)習(xí)和工作都會有很大的幫助。
第四段：提升自我，增強(qiáng)自信
考察是對自己的一次挑戰(zhàn)，也是對自己能力的一種檢驗(yàn)。在考察過程中，我不僅要適應(yīng)新的環(huán)境和人際關(guān)系，還要完成各種任務(wù)和責(zé)任。這時，我會發(fā)現(xiàn)自己的一些弱點(diǎn)和不足，并嘗試去克服和改進(jìn)。通過不斷的努力和嘗試，我發(fā)現(xiàn)自己的能力還是有所提升的，這讓我對自己有了更多的信心和勇氣。同時，在實(shí)踐中，我也學(xué)到了很多處事的技巧和方法，這對于我以后的生活和工作都是非常寶貴的財富。
第五段：總結(jié)感悟，展望未來
這次考察帶給我很多的收獲和成長，我學(xué)到了很多，拓寬了眼界，增長了見識。在考察中，我深刻感受到了社會的多樣性和復(fù)雜性，也看到了人民對美好生活的追求。同時，我也明白了自己的不足和不足之處，這讓我知道了未來要向哪個方向發(fā)展。因此，我會以這次考察為契機(jī)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，提升自己的能力，并為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而努力奮斗。
以上就是我在這次考察中的心得體會和感悟，我相信這次考察對我的成長和發(fā)展起到了積極的作用。我會將這次考察中得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)牢記于心，用于今后的學(xué)習(xí)和工作中，為實(shí)現(xiàn)自己的夢想而努力奮斗。希望可以繼續(xù)參加類似的考察活動，拓寬個人視野，深化自己的認(rèn)識，并為自己和社會做出更大的貢獻(xiàn)。
考察蘭考心得體會及感悟篇十
蘭考縣位于河南省南部，是一個美麗的地方，被譽(yù)為“中國最美鄉(xiāng)村”。近年來，蘭考縣在旅游業(yè)方面取得了很大的進(jìn)展，受到了越來越多的游客的關(guān)注。作為一名游客，我最近去了蘭考縣旅游，觀光蘭考石人山風(fēng)景區(qū)，展覽蘭考博物館，品嘗了當(dāng)?shù)孛朗?，感受了?dāng)?shù)匚幕钍軉l(fā)。在本文中，我將分享我在蘭考旅游中的體驗(yàn)和心得。
第二段：了解蘭考
在蘭考旅游中，我學(xué)到了很多關(guān)于這個城市的歷史和文化，也發(fā)現(xiàn)了很多令人驚嘆的景點(diǎn)。蘭考博物館是個很恰當(dāng)?shù)拈_始，里面擁有世界知名的霍州文明和“芝麻開門”文化的遺物。這次旅行讓我更加了解了這個地區(qū)的歷史和文化，也更加感受到了它的美和它的魅力。
第三段：游覽蘭考石人山風(fēng)景區(qū)
蘭考石人山風(fēng)景區(qū)是我這次旅游中的高光時刻。這里有形態(tài)各異、別具匠心的石頭雕塑，被認(rèn)為是“中國最美石林”。從高處俯瞰，那些遠(yuǎn)離塵囂、石鎖纏繞、飛瀑潺潺，盡顯大自然之神妙?？吹竭@些壯觀的景象讓我更加珍視大自然的恩賜，也感受到人類和自然的和諧共處。
第四段：品嘗特色美食
在蘭考，我品嘗了一些當(dāng)?shù)靥厣朗?，包括驢肉和紅棗。這些美食不僅美味，而且十分營養(yǎng)，是當(dāng)?shù)厝司蛹衣眯械谋剡x美食。通過品嘗當(dāng)?shù)孛朗常也粌H感受到了當(dāng)?shù)氐奈幕瘹庀?，也體會到了本地居民對傳統(tǒng)的珍視和傳承。
第五段：總結(jié)
在蘭考的旅游生活讓我感受到了蘭考的靈氣和慢節(jié)奏，給我?guī)砹撕芏嗑薮髥⒌?。在蘭考，我學(xué)到了很多，領(lǐng)悟到了很多，也樂在其中。蘭考旅游的經(jīng)歷讓我深刻理解到了，當(dāng)我們用心去了解一個地方，去感受它的歷史和文化，去欣賞它的美景和美食，我們能夠獲得一些對生命和世界的啟示，而這些啟示讓我們變得更加睿智、善良和堅強(qiáng)。
考察蘭考心得體會及感悟篇十一
xx年7月15日，應(yīng)xxxx教育集團(tuán)之邀，受湯校長委派，我?guī)ьI(lǐng)教務(wù)處殷主任、周主任，語數(shù)外教研組長，先鋒杯、五四杯高效課堂大賽部分獲獎老師一行十人，赴xxxx參加高效課堂研討會。此次研討會，吸引力全國各地近千名的教育工作者參加，會議議程為上午五個報告，下午語文和數(shù)學(xué)兩節(jié)示范課。
xx算不上教育文化大省，xx也不過是一家民營企業(yè)，但xx做了一件本該教育主管部門做的促進(jìn)教育教學(xué)改革的好事，為全國各地對教育改革和課堂教學(xué)革新感興趣的同行提供了很好的交流平臺。上午xx教育研究院的專家作了報告，衡水中學(xué)和其他熱衷教育教學(xué)改革的學(xué)校校長作了經(jīng)驗(yàn)介紹，各個學(xué)校課堂改革的做法或稱謂不同，但理念有相通之處，即學(xué)校的一切活動即教育，學(xué)生為自我教育的主體。下午來自郴州和圖們的一線教師提供的高效課堂展示課，雖然說不上不盡善盡美，但課改的方向和思路與當(dāng)前我校積極倡導(dǎo)的“四有”高效課堂模式有異曲同工之處，就是把課堂的話語權(quán)盡可能交給學(xué)生，通過自主學(xué)習(xí)、合作探究、交流展示、點(diǎn)撥提升幾個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生真正“動”起來，讓課堂真正“活”起來，讓效益真正“高”起來。
針對當(dāng)前教師教得很累，學(xué)生學(xué)得低效，不少學(xué)校，特別是生源和師資不是特別好的學(xué)校，不約而同地選擇了改革課堂，洋思中學(xué)、杜郎口中學(xué)、山東昌樂二中等，在不斷的摸索中，這些學(xué)校不同程度地走出了一條有著自己特色的提升教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)影響力的路子。湯校長在學(xué)校社會影響和教育教學(xué)質(zhì)量走低的2012年9月提出“打造高效課堂，進(jìn)一步提升教育教學(xué)質(zhì)量”的號召，本人牽頭教務(wù)處、教科室制定了《“深化課堂教學(xué)改革，促進(jìn)內(nèi)涵質(zhì)量提升”實(shí)施方案》，以“形成一個模式，造就一批名師，成就全體學(xué)生，提升辦學(xué)質(zhì)量和學(xué)校影響力”為目標(biāo)，設(shè)計了如下實(shí)施步驟：
建立三級培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，即校級、年級、教研組，通過多種形式開展扎實(shí)、有效的校本培訓(xùn)、校本教研，提高教師對課堂教學(xué)改革規(guī)律、方法的認(rèn)知水平和參與課堂教學(xué)改革的積極性、主動性，促進(jìn)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)換；通過對高效課堂的行動策略、基本流程培訓(xùn)促進(jìn)教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。
在理念培訓(xùn)基礎(chǔ)上，年級管理處和學(xué)科組按照培訓(xùn)要求，結(jié)合本年級、本學(xué)科特點(diǎn)開展模式研討，在充分研討基礎(chǔ)上，所有教師都要上一節(jié)研討課。
各年級評選出課改先鋒教師若干名，學(xué)校為先鋒教師頒發(fā)證書，并派先鋒教師外出學(xué)習(xí)考察。
先鋒教師學(xué)習(xí)考察后，借鑒先進(jìn)教改經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我校實(shí)際，深入研究，為全體教師上示范課。全體教師撰寫課改心得，并結(jié)集成冊。
邀請學(xué)科專家指導(dǎo)先鋒教師上示范課，在此基礎(chǔ)上中心學(xué)科組深入研討，編制導(dǎo)學(xué)案，初步形成各個學(xué)科高效課堂教學(xué)模式。
以老帶新，在學(xué)科組內(nèi)部全面推開模式課，邀請課改知名專家通過聽課評課，及時發(fā)現(xiàn)問題，矯正提升。
按序時進(jìn)度，目前已走到第四階段。一路走來，有如下幾方面感受：
宣傳氛圍的營造，教務(wù)處、教科室的規(guī)劃與設(shè)計，年級處的實(shí)施與推行，財務(wù)處的資金保障等。
2．教師理念革新絕非一朝一夕，注定是一個新與舊、創(chuàng)新與保守持續(xù)不斷的博弈過程。鑒于此，下一階段，教師培訓(xùn)仍要花大氣力，通過校本培訓(xùn)或邀請名家，特別是知名專家教授對教師進(jìn)行課堂理念、課堂策略進(jìn)行再培訓(xùn)。
3．高效課堂需要抓手和平臺。眼下，我校高效課堂推進(jìn)還缺少有力的抓手和影響更大的平臺，還停留在學(xué)校內(nèi)部部分年級和部分老師層面。為此，有兩點(diǎn)設(shè)想：
一是以編制導(dǎo)學(xué)案為抓手。通過組織學(xué)科組核心教師集中時間參與編寫《xx中學(xué)高效課堂導(dǎo)學(xué)案》，其他教師按照導(dǎo)學(xué)案設(shè)計進(jìn)行課堂教學(xué)。或請教育局牽頭聯(lián)合幾家有相同追求的兄弟學(xué)校共同編寫《名校高效課堂導(dǎo)學(xué)案》。如此操作有兩個好處，一方面形成一套質(zhì)量較高的屬于xx中學(xué)或xx高中教育的教學(xué)資源，另一方面部分骨干教師通過編寫導(dǎo)學(xué)案，使課堂教學(xué)和教育科研水平得到進(jìn)一步提升，其他教師通過使用質(zhì)量高的導(dǎo)學(xué)案提高整體教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。
二是以高效課堂研討會為平臺。可以由xx中學(xué)牽頭組織xx市四星級高中高效課堂研討會或借助六校聯(lián)誼的平臺組織蘇北同課異構(gòu)課堂研討，確立xx中學(xué)高效課堂模式并加以推廣，促進(jìn)教師專業(yè)成長，擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)影響。
這樣，《實(shí)施方案》中確立的“形成一個模式，造就一批名師，成就全體學(xué)生，提升辦學(xué)質(zhì)量和學(xué)校影響力”目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)。
以上是這次xx之行的感受，特向湯校長匯報，請批評指正。
考察蘭考心得體會及感悟篇十二
11月22日至25日，市教育局在西四旗組織召開了鄂爾多斯市中小學(xué)幼兒園管理工作現(xiàn)場會，歷時四天，內(nèi)容安排有現(xiàn)場觀摩、領(lǐng)導(dǎo)講話、專家點(diǎn)評、交流互動等活動，內(nèi)容豐富，形式新穎，幾天下來，雖是累了一點(diǎn)，但滿載而歸、收獲頗豐，真是“一路鮮花一路歌”。
第一次在劉少先局長的帶領(lǐng)下以校長的身份參加這樣的現(xiàn)場會，印象比較深刻，四天的拉練式培訓(xùn)會，每走一處都能讓自己眼前一亮。精神抖擻的小小交警訓(xùn)練，氣勢宏大的威風(fēng)鑼鼓表演，全員參與的馬頭琴展示，整齊化一的民族舞蹈，誦詩起舞的國學(xué)經(jīng)典，精彩紛呈的文藝演出，栩栩如生的師生作品，以學(xué)為主的新型課堂，以人為本的精細(xì)管理，校本生成的理性思考……，這些都彰顯著各學(xué)校的辦學(xué)成果和辦學(xué)特色。下面就自己參會的感受和由此而引發(fā)的思考談幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識。
學(xué)校的健康持續(xù)發(fā)展，取決于是否具有先進(jìn)的教育思想、正確的價值觀念和科學(xué)的思維方式，管理的著眼點(diǎn)和歸宿是師生健康快樂的成長和可持續(xù)發(fā)展。西四旗的教育都已開始重視通過專家把脈及在專家引領(lǐng)下形成自己對本校教育的理性思考，并對其理念文化進(jìn)行闡述。如杭錦旗中學(xué)在“實(shí)施學(xué)習(xí)優(yōu)勢教育”的理念引領(lǐng)下，摸索出了“導(dǎo)學(xué)結(jié)合、藝教結(jié)合、體教結(jié)合”的三結(jié)合辦學(xué)模式，給學(xué)校的發(fā)展帶來了生機(jī)和活力，也逐步形成了真正屬于自己的辦學(xué)特色。
作為校長，我們也應(yīng)該提煉自己所在學(xué)校的辦學(xué)思想和辦學(xué)理念，并以此為核心確立自己的管理理念、教學(xué)理念、德育理念和服務(wù)理念，并通過解讀與踐行，讓全體師生和家長理解學(xué)校的辦學(xué)理念和思想，為此而共同努力，即理念上的認(rèn)同產(chǎn)生行動上的合力，從而形成學(xué)校教育共同體。把辦學(xué)理念滲透在校園文化建設(shè)、制度建設(shè)和各項活動的組織過程中，體現(xiàn)在學(xué)校的各項規(guī)劃、計劃和工作行動中。只有理性的高度和行動的深度結(jié)合起來，才會有效果，才能有成果，才能促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展。
在現(xiàn)場會期間，我贊成一位校長的說法：“校長最應(yīng)該關(guān)注的文化是課堂文化”。課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地，是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動最基本也是最有效的途徑。因此，課程改革要取得突破性進(jìn)展的關(guān)鍵是要切實(shí)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效化。會議期間所考察參觀的中學(xué)大多都在研究并踐行東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”教學(xué)法，四個旗區(qū)的學(xué)校都分批派出領(lǐng)導(dǎo)和教師親自去東廬中學(xué)學(xué)習(xí)考察，也多次請該校的領(lǐng)導(dǎo)和老師到校進(jìn)行理論講座和示范教學(xué)活動，并結(jié)合本地、本校實(shí)際提出了“導(dǎo)學(xué)案教學(xué)法”、“導(dǎo)學(xué)案思維導(dǎo)圖習(xí)得法”、“三元載體學(xué)科異步導(dǎo)學(xué)法”等本土化的講學(xué)稿。
由此也引發(fā)了我們的一些思考：東廬中學(xué)的成功在于該校能在困境中大膽創(chuàng)新，根據(jù)本校實(shí)際改革摸索出了以“講學(xué)稿”為載體的先學(xué)后教、以學(xué)為主的課堂教學(xué)模式，其實(shí)這與先前“洋思中學(xué)模式”有異曲同工之效果。仔細(xì)想來，其間所體現(xiàn)正是新課程理念的宗旨和要求，所有這些改革，都是在新課程理念引領(lǐng)下的操作層面的創(chuàng)新，這種成功的模式學(xué)來為我所用，已初見成效，若真能堅守和堅持下去并生根發(fā)芽，那的確是件好事，她能使我們邁開緩慢前行的課改步伐。那么，除“講學(xué)稿”模式外，我們能不能開拓出更新的、更切合我們教師個人實(shí)際的、本土化的有效教學(xué)模式和科學(xué)的教學(xué)方法？劉永勝教授也指出：“教學(xué)模式可以靈活，教無定法”。這就需要我們所有的教育工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念，吃透新課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會新教材意圖，一切以全體學(xué)生能積極參與、能學(xué)會且會學(xué)為衡量標(biāo)準(zhǔn)，充分挖掘一線教師的積極性和潛能，從“教無定法”中得法，得到更多的、更適合每位教師自己的“法”，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)領(lǐng)下，讓“條條大路通羅馬”。
我們準(zhǔn)旗的初高中教學(xué)質(zhì)量在全市處于領(lǐng)先水平，世紀(jì)中學(xué)、準(zhǔn)一中、準(zhǔn)民中和準(zhǔn)九中的教學(xué)質(zhì)量在全市高中、初中學(xué)校分別位居前茅，準(zhǔn)民中連續(xù)五年中考全市第一，說明我們的課堂是高效率的，是符合新課程理念和新課標(biāo)要求的，但我們所欠缺的是沒有對自己的成果和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行及時的總結(jié)和推廣，我們?nèi)狈Ρ匾淖孕?！這也正是我們今后需要努力的方向。
劉少先局長曾多次說過：“質(zhì)量是學(xué)校的生命線，質(zhì)量是素質(zhì)教育的核心所在”。我們也聽過好多教育專家的講座，最終都要用所帶學(xué)生的中考或高考成績?yōu)橐罁?jù)來說明其理念的超前性，思想的先進(jìn)性和方法的科學(xué)性。會上對2010年全市中、高考質(zhì)量進(jìn)行了科學(xué)的分析，并高屋建瓴地對當(dāng)前存在的問題和今后的教學(xué)提出了寶貴意見和建議。市教研室梁耘主任強(qiáng)調(diào)：“素質(zhì)教育不是不追求質(zhì)量，而是在提升內(nèi)涵的前提下追求高質(zhì)量，是教育發(fā)展的硬道理”。校長和教師在教學(xué)中只有真正做到靜下心來、全身心投入，以學(xué)生為本，而不是在做表面文章時，才能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效化，才能讓學(xué)生全面主動地發(fā)展。
程鎖明教授在點(diǎn)評時指出：“真正的高質(zhì)量是讓優(yōu)生更優(yōu)，讓差生變優(yōu)，從單一到豐富，為孩子的未來、幸福和生存奠基”。我們所參觀四個旗區(qū)的教育，都以課堂教學(xué)改革為抓手，把中考成績作為評價學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，把科學(xué)文化素養(yǎng)作為學(xué)生全面發(fā)展的重要指標(biāo)之一，各學(xué)校的主要領(lǐng)導(dǎo)也把精力主要放在了教學(xué)管理上。雖然他們的中高考質(zhì)量和我旗相比還有較大差距，但這種努力的方向和勁頭是應(yīng)該引起我們重視的。
“不求人人升學(xué)，但求個個成才”，“沒有不好，只有不同”，這些樸素的教育理念詮釋著西部學(xué)校新的人才觀念和對素質(zhì)教育的深刻理解?！榜R頭琴拉響烏審召，蒙古舞跳亮毛烏素”，全員參與的特長教育已不僅僅是一門校本課程，更肩負(fù)著傳承民族文化的歷史使命。在討論時王廣源局長曾說：“民族的東西是我們自己的，也是屬于世界的”。杭錦旗中學(xué)的體育競技隊能在區(qū)運(yùn)會上一舉奪得十幾枚金牌并非偶然，其藝術(shù)類考生高考成績喜人絕非一日之功，這些成績的取得恰恰是因?yàn)樵撔Ｉ促|(zhì)量較差，靠文化課成績無法生存而逼出來的，這些事實(shí)更加說明，每一個孩子都有潛能可挖。學(xué)校、老師應(yīng)努力去發(fā)現(xiàn)并積極地為每一位孩子的健康成長搭建平臺”。
通過三位專家的點(diǎn)撥和校長間的討論交流，自己對什么是學(xué)校特色，怎樣才能形成自己學(xué)校的特色也有一些思考：
（一）學(xué)校特色不完全等同于特長教學(xué)，但持之以恒的特長教學(xué)可以形成教學(xué)特色。
（二）當(dāng)我們把學(xué)校的辦學(xué)理念和思想貫徹到學(xué)校各個環(huán)節(jié)的管理和教育教學(xué)的實(shí)際行動之中，并能持之以恒，與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新時，這就是一種學(xué)校的文化和特色。
（三）當(dāng)我們把校本課程或某一項常規(guī)活動或改革、管理行為做精、做細(xì)、做實(shí)并能堅守、堅持和不斷改進(jìn)時，這就是一種學(xué)校的文化和特色。
學(xué)校是在做人的工作，需要人去做工作，學(xué)校的一切工作都必須是以師生為本的，學(xué)校所有規(guī)章制度的制定和實(shí)施都應(yīng)以師生的健康向上、和諧幸福為宗旨。四個旗區(qū)各學(xué)校都很重視抓師資隊伍建設(shè)，“三名工程”的實(shí)施，“青藍(lán)互助”活動的開展，都說明了這一點(diǎn)。以校本教研為中心，強(qiáng)化集體備課工作，實(shí)現(xiàn)教學(xué)、教研、培訓(xùn)一體化，注重反思、總結(jié)和積累。鄂旗實(shí)驗(yàn)小學(xué)建立的師生成長檔案袋，已成為該?？蒲姓n題的一個亮點(diǎn)，他們曾和北京地區(qū)一些名校進(jìn)行互動交流，讓師生學(xué)會記錄成長過程，?？?、校報、學(xué)生成果集、學(xué)生作文集、教師論文集、課改成果集、校史展覽、系統(tǒng)化的學(xué)校彩封簡介、宿舍餐廳的服務(wù)承諾、學(xué)生管理的各項措施等都體現(xiàn)了“在積累中走向成長成功，在反思中不斷進(jìn)步”的理念，都說明了各學(xué)校都在注重實(shí)施“以人為本”前提下的精細(xì)化管理。注重提升內(nèi)涵，提高辦學(xué)品位，都在注重師生的持續(xù)發(fā)展和健康成長。
他山之石可以攻玉，我們應(yīng)虛懷若谷海納百川，虛心學(xué)習(xí)是必須的也是絕對正確的。我們需要學(xué)什么？怎么學(xué)？怎么用？怎么定位自己？實(shí)地參觀學(xué)習(xí)、聽專家講座和名師示范課都有三個層面的東西，即“道，法，術(shù)”，道即思想理念和道理，法即方法，術(shù)是技能和技巧。道——大家都可以領(lǐng)會，只是程度不同；法——可借鑒不能照搬，術(shù)——是屬于自己的，是學(xué)不來的東西。這也許正是全國再沒有出現(xiàn)第二個魏書生和陳鴻彬，也沒有出現(xiàn)第二所盤錦中學(xué)的原因所在吧。學(xué)了道，借鑒了法，結(jié)合自己的實(shí)際取長補(bǔ)短，讓學(xué)來的東西在自己身上生根發(fā)芽，使其本土化、校本化，這也是我今后學(xué)習(xí)培訓(xùn)的思路和目標(biāo)。
我們不能在學(xué)習(xí)別人的同時丟掉了自己，一個人不能沒有自信，一所學(xué)校，一個地區(qū)的教育更不能沒有自信！作為準(zhǔn)格爾旗的教育工作者我們沒有理由不自信！因?yàn)槲覀冋幵跍?zhǔn)格爾經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展和準(zhǔn)格爾教育穩(wěn)健跨越的大好時期。拔尖教師、骨干教師、優(yōu)秀教師和優(yōu)秀校園長獎勵制度，極大地激發(fā)了教師和校長的工作積極性；全國名師實(shí)驗(yàn)基地的誕生和名師工作室的成立，讓我們的教師能與專家零距離接觸；有計劃地外出學(xué)習(xí)和校本培訓(xùn)，名師育名師活動，校際結(jié)對互助活動，學(xué)段銜接研究，強(qiáng)化集體備課，引進(jìn)東廬講學(xué)稿，出臺各學(xué)科教學(xué)常規(guī)等措施，都在有效地促進(jìn)教師專業(yè)成長；自上而下的質(zhì)量意識在不斷強(qiáng)化，中高考成績在全市位次不斷前移，學(xué)校特色化建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，全旗素質(zhì)教育質(zhì)量明顯提高；校安工程和校園城域網(wǎng)工程的實(shí)施，正在快速改善全旗城鄉(xiāng)的辦學(xué)條件；準(zhǔn)格爾教育事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃的出臺，為我們明確了目標(biāo)，指明了方向，為準(zhǔn)格爾教育的未來繪制了美好的藍(lán)圖。我們有理由相信，準(zhǔn)格爾教育的明天一定會更加燦爛輝煌！
考察蘭考心得體會及感悟篇十三
作為國家扶貧攻堅的重點(diǎn)區(qū)域之一，河南省蘭考縣一直以來都非常關(guān)注脫貧工作的實(shí)際效果。近日，筆者有幸加入了由相關(guān)部門組織的蘭考扶貧考察團(tuán)，實(shí)地走訪了該縣多個貧困村，深入了解了當(dāng)?shù)氐姆鲐毲闆r和工作實(shí)踐。從中，我深刻領(lǐng)悟到扶貧這項工作雖然如履薄冰，但是只有真正深入到田間地頭，踏實(shí)做好基礎(chǔ)工作，才能夠?yàn)檗r(nóng)民帶來實(shí)現(xiàn)脫貧的希望和機(jī)會。
第二段：認(rèn)識到扶貧的長期性和全局性
扶貧工作是一項長久且全面的任務(wù)。在蘭考考察期間，我看到當(dāng)?shù)氐姆鲐毠ぷ魃钔谪毨Ц矗粩嗍崂碛嘘P(guān)貧困戶的各項資料，完善資助政策以及引導(dǎo)農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)產(chǎn)轉(zhuǎn)業(yè)等諸多方面。僅僅依靠短暫的捐贈和救濟(jì)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法解決貧困問題的，必須確立長期的扶貧計劃，凝聚各方力量，統(tǒng)籌各項資源，才能真正實(shí)現(xiàn)全面脫貧、最終實(shí)現(xiàn)小康社會目標(biāo)。
第三段：建立健全扶貧體系，確保扶貧工作的順利進(jìn)行
蘭考縣已經(jīng)建立完善的扶貧機(jī)制并且不斷強(qiáng)化。對于貧困戶家庭的幫扶對象，陽光扶貧制度，成為了村級慈善組織的一種強(qiáng)有力的支撐?？h里還成立了扶貧干部隊伍，下發(fā)了每年的扶貧任務(wù)書，并進(jìn)行任務(wù)責(zé)任考核。這些措施的逐步加強(qiáng)確保了扶貧工作朝著統(tǒng)一目標(biāo)，齊頭并進(jìn)。
第四段：才智是脫貧攻堅的關(guān)鍵因素
在蘭考考察期間，我們看到當(dāng)?shù)卣诜龀洲r(nóng)業(yè)、發(fā)展旅游、培育電商等多個方面打出一系列創(chuàng)新的招牌。這是因?yàn)椴胖鞘敲撠毠缘年P(guān)鍵因素。在想要建設(shè)美麗富饒的家園，掃除陳規(guī)陋習(xí)和迷信魔咒，必須走出一條創(chuàng)新發(fā)展之路。尤其是要減少不必要的成本損失，提高資源利用效率，創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)收益。
第五段：在扶貧過程中,人文關(guān)懷十分必要
最后，人文關(guān)懷必不可少。在考察期間，我深切感受到當(dāng)?shù)卣痛逦瘜ω毨艏彝サ膬?nèi)心關(guān)懷和深深地感悟。從擔(dān)任“愛心媽媽”或“兒童之友”，到走出家門到黑夜里和低保戶聊天，給老年人送藥送膳食等，這些看似細(xì)微、平凡的關(guān)懷之舉，都是脫貧攻堅過程中，最需要的溫暖與關(guān)愛，助力貧困戶更好地融入社會。
總之，蘭考扶貧考察帶給了我極大的啟示，這也是我們扶貧工作所需要的總強(qiáng)！追求深入調(diào)研，建立健全的扶貧機(jī)制，尋求長效方案，激發(fā)才智創(chuàng)新，加強(qiáng)對于貧困戶的人文關(guān)懷等方面，都是我們在扶貧工作中要思考和努力實(shí)踐的方向。只有做好這些，才能真正讓貧困戶家庭的船開到彼岸。