寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們將學(xué)到的東西更好地內(nèi)化為自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧。編寫(xiě)一份完美的心得體會(huì)首先要明確總結(jié)的目的和主題。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的實(shí)例，希望能夠幫助大家更好地把握寫(xiě)作的要點(diǎn)。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇一
美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)心得我小時(shí)候就比較喜愛(ài)美術(shù)，但這種喜愛(ài)并不意味著我對(duì)美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會(huì)給人美的享受，讓人完全沉醉在其中。當(dāng)然了，前提是你喜愛(ài)它。原本以為美術(shù)就是指畫(huà)家的畫(huà)作。比方像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽(tīng)了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來(lái)，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認(rèn)識(shí)到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來(lái)談?wù)剬?duì)美術(shù)鑒賞課的感想：觀賞以線造型的中外美術(shù)作品，提高學(xué)生對(duì)“線”這一藝術(shù)形式的審美能力。
線條是美術(shù)最根本的造型手段，是構(gòu)成視覺(jué)藝術(shù)形象的一種根本因素，無(wú)論平面的還是立體的作品；不管是寫(xiě)實(shí)，還是裝飾；不管是抽象的，還是具象的？在長(zhǎng)期的美術(shù)開(kāi)展過(guò)程中．“線”作為美術(shù)家創(chuàng)造形象和表達(dá)自己思想感情的藝術(shù)語(yǔ)言，一直處于十分重要的地位，并越來(lái)越顯示出豐富的表現(xiàn)力及藝術(shù)美感。中國(guó)聞名繪畫(huà)大師吳冠中的《山水》一畫(huà)，皴染不多，主要以毛筆線條勾勒，但其中線條流暢自由，輕重虛實(shí)的變化，隨意性較強(qiáng)，具有濃厚的抒情意味和鮮亮的時(shí)代感。法國(guó)后期野獸派大師勻蒂斯的《紅沙發(fā)上的注女》（油畫(huà)）以簡(jiǎn)潔概括、富子感情色而又極富裝飾件的線，極為和諧、簡(jiǎn)練地勾畫(huà)出一個(gè)呼之欲出的少女形象。
美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素養(yǎng)，最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境地。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品行得到完善，從而使身心得到和諧開(kāi)展，精神境地得到升華，自身得到美化。
第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)意識(shí)，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和開(kāi)展能力，推動(dòng)人的全面開(kāi)展與完善。人的全面開(kāi)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面開(kāi)展是一專(zhuān)多能的素養(yǎng)型開(kāi)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在推動(dòng)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面開(kāi)展中起著重要的作用。
第二：滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是怎樣開(kāi)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的'認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境地。通過(guò)美術(shù)鑒賞對(duì)美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無(wú)疑對(duì)提高文化素養(yǎng)和思想境地，都會(huì)產(chǎn)生不可估量的作用。
第四：關(guān)心大學(xué)生開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。在這種鑒賞活動(dòng)中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周?chē)囊磺惺挛?，并獲得一種全新的洞察力。
第五：美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁?，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒服，更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫(huà)面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿足。對(duì)美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中，也更能推動(dòng)身心健康的開(kāi)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成局部，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè)，對(duì)提高大學(xué)生的素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)開(kāi)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；樹(shù)立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，推動(dòng)德智體美全面開(kāi)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇二
讓幼兒在游戲中完成美術(shù)作品，在這個(gè)問(wèn)題上，我們有共同研究。在小班的美術(shù)活動(dòng)上，最能運(yùn)用邊游戲邊作畫(huà)的手段，因此，本次的三節(jié)小班美術(shù)活動(dòng)均體現(xiàn)游戲化的設(shè)計(jì)。而中班、大班的美術(shù)活動(dòng)更偏向于用游戲化的口吻來(lái)進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇三
在新課標(biāo)中明確指出:“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，以對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用?！逼渲小耙詫?duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征”是本次修訂新增的。同時(shí)標(biāo)準(zhǔn)中增加美術(shù)課程四個(gè)特性的表述：“凸顯視覺(jué)性”、“具有實(shí)踐性”、“追求人文性”、“強(qiáng)調(diào)愉悅性”。美術(shù)課程的“視覺(jué)性”特征作為首要特征，是首次在課標(biāo)中明確提出。
愉悅性的提法也是本次修訂新增的內(nèi)容。這些不僅凸顯美術(shù)學(xué)科的價(jià)值，而且有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性?xún)煞矫娴奶匦浴?BR> 傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)以教師講解示范為中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)，教師怎么畫(huà)學(xué)生就怎么畫(huà)，教師叫畫(huà)什么學(xué)生就畫(huà)什么，這是以教定學(xué)。新課程倡導(dǎo)以人為本，以學(xué)論教，要培養(yǎng)學(xué)生終身受用的學(xué)習(xí)方式，自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。著眼于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)日新月異、藝術(shù)文化漫無(wú)邊際。學(xué)生要想在學(xué)校有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，掌握教材所涉及的知識(shí)面是不大可能的。
(二)由重“學(xué)習(xí)結(jié)果”向重“學(xué)習(xí)過(guò)程”轉(zhuǎn)變
所謂重學(xué)習(xí)結(jié)果就是教師在教學(xué)中，只注重學(xué)生的畫(huà)畫(huà)得怎么樣，忽略學(xué)生的情感態(tài)度的表現(xiàn)以及學(xué)畫(huà)的過(guò)程和方法。而讓學(xué)生去模仿教材中的范畫(huà)，或按照教師主觀意志去作畫(huà)。所謂重過(guò)程，就是教師在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，放在獲取知識(shí)的方法上，讓學(xué)生通過(guò)感知探究實(shí)踐的學(xué)習(xí)過(guò)程去發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作規(guī)律從而獲得一定的美感經(jīng)驗(yàn)，還要學(xué)生在學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)能力同時(shí)也得到發(fā)展新課程倡導(dǎo)教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的.引路人，是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的合作者和促進(jìn)者。根本的任務(wù)，是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營(yíng)造輕松、愉快而寬容的教學(xué)氛圍。
總之，新課程的教育理念是以學(xué)生的發(fā)展為中心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。
課程改革是要改變以學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建課程的思想和方法，將以學(xué)科為中心的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，從素質(zhì)教育的角度，結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。美術(shù)學(xué)習(xí)方式依其特點(diǎn)，大致可分為創(chuàng)作與欣賞兩類(lèi)由于學(xué)習(xí)美術(shù)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和操作性，以創(chuàng)作活動(dòng)占有相當(dāng)大的比重。為了便于學(xué)習(xí)，課標(biāo)中的創(chuàng)作活動(dòng)又具體劃分為“造型表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)應(yīng)用”兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。“造型表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基拙，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式強(qiáng)調(diào)自由表現(xiàn)，要求學(xué)生大膽創(chuàng)作，表達(dá)自己的情感和認(rèn)識(shí)?！霸O(shè)計(jì)應(yīng)用”，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意的形成，又注意活動(dòng)的功能目的。因此，以外化性行為為主，是創(chuàng)作活動(dòng)中劃分的兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的相同點(diǎn)。主要區(qū)別則是造型表現(xiàn)注重自由性，設(shè)計(jì)，應(yīng)用注重功能性。
“欣賞評(píng)述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域則注重通過(guò)欣賞作品的感受、領(lǐng)悟、理解和表達(dá)等活動(dòng)方式，內(nèi)化知識(shí)，形成審美心理結(jié)構(gòu)綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，也是課程改革突破的一個(gè)難點(diǎn)。為此，美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了“綜合探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域其目的是通過(guò)綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索研究，創(chuàng)造以及綜合解決問(wèn)題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)中，尋找美術(shù)各門(mén)類(lèi)、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與學(xué)生生活、現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的連接點(diǎn)，設(shè)計(jì)出豐富多彩的“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，要求學(xué)生靈活運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)方案，進(jìn)行制作、表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探究欲望。但是，綜合探究學(xué)習(xí)領(lǐng)域要與綜合“藝術(shù)”課程的學(xué)習(xí)相區(qū)別，注意保持美術(shù)自身的主要特色。
美術(shù)課是基礎(chǔ)教育的一門(mén)必修課，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，起著非常重要的作用。因此，采用新的學(xué)習(xí)方式，去探索美術(shù)教學(xué)的改革是非常必要的。
“樹(shù)立新的理念”并非一句空頭口號(hào)，它必須付諸行動(dòng)，具體一點(diǎn)說(shuō)，就是要從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式就是接受式，這種學(xué)習(xí)方式所學(xué)的內(nèi)容是以定論的形式呈現(xiàn)的，學(xué)生是知識(shí)的接受者，這種學(xué)習(xí)方式延用了多年，肯定有其存在和使用的價(jià)值，但這種學(xué)習(xí)方式過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受和掌握，把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性、依賴(lài)性上，容易造成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的不斷銷(xiāo)蝕?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式稱(chēng)為發(fā)現(xiàn)式，是美國(guó)心理學(xué)家布魯納的理論，它強(qiáng)調(diào)自主、探索、發(fā)現(xiàn)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、自主性不斷生長(zhǎng)張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程。
學(xué)習(xí)方式并不是學(xué)習(xí)方法或教學(xué)法，學(xué)習(xí)方式是更為上位的東西，前后兩者類(lèi)似戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，學(xué)習(xí)方式相對(duì)穩(wěn)定，學(xué)習(xí)方法相對(duì)靈活，有較大的可選擇性學(xué)習(xí)方式不僅包括相對(duì)的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且還涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)的發(fā)展更具有戰(zhàn)略意義。
學(xué)習(xí)方式本身也包含有“教與學(xué)”的關(guān)系，雖然這里談到的多偏重在學(xué)生方面，但也涉及到教師的得法引導(dǎo)和教學(xué)方法。在教學(xué)中戰(zhàn)略性、方向性的東西是最重要的，而戰(zhàn)術(shù)，即教法則比較靈活，教師運(yùn)用的空間是很廣的。
美術(shù)新課程實(shí)施已經(jīng)有一年多時(shí)間了，對(duì)于對(duì)新課程的理解，我相信每一位老師的心里都有一把尺，對(duì)新課程都有自已不同的觀點(diǎn)和獨(dú)到的見(jiàn)解。而新課程本身就是有質(zhì)疑、有爭(zhēng)論、也就不可避免的有分歧。我認(rèn)為，美術(shù)課和其他課程一樣，不是孤立的。各門(mén)學(xué)科之間有橫向的、縱深的聯(lián)系!在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該將各類(lèi)知識(shí)融會(huì)貫通、靈活運(yùn)用，才能達(dá)到最佳的教學(xué)目的，才能培養(yǎng)全面的、完整而又獨(dú)特的個(gè)體！新的課標(biāo)對(duì)教師提出了新的要求，教師只有不斷學(xué)習(xí)才能與時(shí)俱進(jìn)，才能勝任新形式下的教育教學(xué)工作！
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇四
由于師資水平與教學(xué)條件的差異，各地美術(shù)教育水平發(fā)展很不平衡，許多農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師感到教材難度較大，內(nèi)容不適合農(nóng)村學(xué)生生活背景，許多課業(yè)難以完成，感到無(wú)所適從。針對(duì)這一問(wèn)題，修訂后的課標(biāo)在教學(xué)建議部分增加了“堅(jiān)持面向全體學(xué)生的教育觀”的要求，特別提出“農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師要因地制宜，靈活選用和創(chuàng)造適合當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)條件的教學(xué)方法和手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量”?？梢钥闯鲂碌恼n標(biāo)的教學(xué)建議貼近現(xiàn)狀，走的是“現(xiàn)實(shí)主義”路線。這一建議給美術(shù)教師提供更為寬松的教學(xué)空間，教師可以根據(jù)情況對(duì)教材進(jìn)行變通處理，自主研發(fā)一些地方美術(shù)課程資源，開(kāi)展有特色的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。修訂后的課標(biāo)在評(píng)價(jià)建議上也較實(shí)驗(yàn)稿更加實(shí)際，刪去了不易操作的“美術(shù)教師評(píng)價(jià)體系”。對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，要求盡量采用質(zhì)性的評(píng)價(jià)方法，強(qiáng)調(diào)過(guò)程性評(píng)價(jià)、多元化評(píng)價(jià)，以激勵(lì)學(xué)生為主。的確，與其花很多的精力去搞美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)，倒不如多搞幾次對(duì)學(xué)生發(fā)展有用的作品展示來(lái)得實(shí)在。此外，修訂后的課標(biāo)還十分重視回應(yīng)美術(shù)教師的訴求。為保障美術(shù)課的基本教學(xué)條件，在課程資源建議中對(duì)學(xué)校提出了明確的要求：在美術(shù)教學(xué)中，必備的美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材包括素描、水彩畫(huà)、中國(guó)畫(huà)、版畫(huà)等繪畫(huà)工具、材料，泥工工具、材料等，為美術(shù)教師爭(zhēng)取教學(xué)條件的合理要求提供了依據(jù)。
美術(shù)教師是美術(shù)課標(biāo)重要的閱讀者和使用者。與實(shí)驗(yàn)稿相比較，修訂后的課標(biāo)不僅與時(shí)俱進(jìn)，在概念界定上更加準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，在行文表述上也更加簡(jiǎn)潔精致、通俗易懂，具有很強(qiáng)的可讀性。相信能夠得到美術(shù)教師們的喜愛(ài)。修訂后的美術(shù)課標(biāo)是美術(shù)課改十年來(lái)的積累與沉淀，凝結(jié)了學(xué)科專(zhuān)家的智慧，也反映了一線美術(shù)教師的愿景，必將引導(dǎo)美術(shù)課程向縱深發(fā)展，更好地完成美術(shù)課程的使命。當(dāng)然，以一種科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)看，任何“完美”的課標(biāo)也只能是一定歷史階段的產(chǎn)物，還需要在課程實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證并進(jìn)一步改進(jìn)和完善?？梢哉f(shuō)，修訂后的美術(shù)課標(biāo)是我們中小學(xué)美術(shù)課程走進(jìn)成熟的標(biāo)志！
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇五
修訂后的課標(biāo)指出：“美術(shù)課程以對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征?！绷攘葞坠P就勾勒出了美術(shù)課程的輪廓形象，揭示了美術(shù)學(xué)科獨(dú)有的特征屬性，也填補(bǔ)了過(guò)去的大綱、課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿對(duì)學(xué)科特性描述的空白。感知、理解屬于審美的范疇，視覺(jué)形象的創(chuàng)造則需要技法的支撐，這與我們過(guò)去所講的美術(shù)課既要有“美（審美）”，又要有“術(shù)（技法）”應(yīng)該是一脈相承的。單純只解決審美或單純解決技法問(wèn)題也是不可取的。審美需要技法的支撐，審美會(huì)更有厚度。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇六
為期七天的一般高中課程變更第三期培訓(xùn)結(jié)束了。我有幸接受了美術(shù)課改的新理念，感受了課改的新思維。
在新世紀(jì)這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的變更中，盡管各國(guó)的國(guó)情不同、文化互異、具體課程變更的實(shí)踐情況紛繁復(fù)雜，但為了培養(yǎng)適應(yīng)急劇變化的社會(huì)所需求的新型人才，各國(guó)都對(duì)高中教育階段的課程設(shè)置，進(jìn)行了大范圍的調(diào)整和變更。
一般高中美術(shù)教育在整個(gè)國(guó)民教育體制中有著獨(dú)特的地位和價(jià)值。是國(guó)家整個(gè)教育系統(tǒng)中至關(guān)重要的一個(gè)教育環(huán)節(jié)，作為根底教育的有機(jī)組成局部，既為學(xué)生的終身開(kāi)展奠定根底，又對(duì)學(xué)生接受高等教育有著重要的意義。它下聯(lián)義務(wù)教育，上接高等教育。同時(shí)，它還是人的終身教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，承當(dāng)著為學(xué)生的終身開(kāi)展奠定根底的功能和責(zé)任。美術(shù)課程變更既是一項(xiàng)教育變更工作，更是一項(xiàng)牽一發(fā)而動(dòng)全身的社會(huì)系統(tǒng)工程，其復(fù)雜性、艱巨性和意義的重大性將伴隨我們整個(gè)教育變更進(jìn)程。
通過(guò)培訓(xùn)，我的教學(xué)觀念、教學(xué)策略發(fā)生了根本性改變。將新課程的理念實(shí)實(shí)在在地滲透到了日常教育教學(xué)中去，是我實(shí)踐的重點(diǎn)。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全的心理素養(yǎng)和道德情感、綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力、具備靈活處理各種信息、人際交往能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、接受新知的能力、善于發(fā)覺(jué)、探求和使用新知識(shí)，能批判性地思考，會(huì)檢驗(yàn)事實(shí)及其相互關(guān)系，善于在學(xué)習(xí)中更多地運(yùn)用科學(xué)的思維方法和工作方法，為學(xué)生進(jìn)一步獲得知識(shí)才能，為日后步入成人社會(huì)，承當(dāng)起個(gè)人的生活責(zé)任，能積極參與奉獻(xiàn)于職業(yè)和公民生活的有責(zé)任感的人。適應(yīng)急劇變化的.社會(huì)環(huán)境并創(chuàng)造性進(jìn)行工作的能力。將是我努力的方向。
關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全的心理素養(yǎng)和道德情感、綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力、具備靈活處理各種信息、人際交往能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、接受新知的能力、善于發(fā)覺(jué)、探求和使用新知識(shí)，能批判性地思考，會(huì)檢驗(yàn)事實(shí)及其相互關(guān)系，善于在學(xué)習(xí)中更多地運(yùn)用科學(xué)的思維方法和工作方法，為學(xué)生進(jìn)一步獲得知識(shí)才能，為日后步入成人社會(huì)，承當(dāng)起個(gè)人的生活責(zé)任，能積極參與奉獻(xiàn)于職業(yè)和公民生活的有責(zé)任感的人。適應(yīng)急劇變化的社會(huì)環(huán)境并創(chuàng)造性進(jìn)行工作的能力。將是我努力的方向。正是基于這種認(rèn)識(shí)，怎樣才能為學(xué)生的終身開(kāi)展打下良好的根底，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)教育系統(tǒng)以及人的雙重科學(xué)開(kāi)展。怎樣遵循時(shí)代性、根底性、選擇性原則，重建美術(shù)學(xué)科高中課程內(nèi)容，使其與社會(huì)進(jìn)步、科技開(kāi)展、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，增設(shè)適應(yīng)時(shí)代需要的新的美術(shù)課程領(lǐng)域，建立重基儲(chǔ)多樣化、有層次、綜合性的美術(shù)課程結(jié)構(gòu)，為學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)學(xué)習(xí)提供了理想的課程環(huán)境，是我實(shí)踐的難點(diǎn)。
新的美術(shù)高中課程變更已不僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、激情、盼望、將來(lái)這些滾燙的字眼緊緊地聯(lián)系在一起。我深知，實(shí)施美術(shù)教育任重而道遠(yuǎn)。面對(duì)新一輪的美術(shù)新課程變更工作，我殷切地盼望全社會(huì)的參與。在學(xué)習(xí)中改變、在實(shí)踐中反思、在調(diào)整中提升、在提升中飛躍……讓我們揣著教育變更的熱情，帶著不斷探究的心理，去放飛教育教學(xué)的新理念，去迎接教育變更成功的曙光！以上是我在新課程變更培訓(xùn)學(xué)習(xí)中的一些初淺體會(huì)。
讓我們與新的美術(shù)課程一起成長(zhǎng)，為孩子們每一天的成長(zhǎng)而歡樂(lè)著。
祝第三期美術(shù)高中課程變更培訓(xùn)班的專(zhuān)家、教授、全班同學(xué)身體健康！天天都有好心情??！
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇七
實(shí)驗(yàn)稿中將美術(shù)課程性質(zhì)定位于“具有人文性質(zhì)”，這肯定是正確的，但由于很多學(xué)科（語(yǔ)文、音樂(lè)等）也有這樣的屬性，因此還不能全面概括美術(shù)課程的完整特性。修訂后將美術(shù)課程性質(zhì)概括為視覺(jué)性、實(shí)踐性、人文性、愉悅性。比實(shí)驗(yàn)稿更全面、更準(zhǔn)確一些。凸顯視覺(jué)性這一特征，更容易實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程發(fā)展學(xué)生感知能力、觀察能力、形象思維能力等教育價(jià)值。我特別贊同修訂后新增的“愉悅性”這一性質(zhì)。作為美術(shù)教師，我們不僅要知道“教什么”，“怎么教”，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生“怎么學(xué)”，“學(xué)得快樂(lè)”也應(yīng)該是我們教學(xué)的追求之一。作為非應(yīng)試學(xué)科的美術(shù)課程，我們靠什么來(lái)吸引學(xué)生？國(guó)家課程計(jì)劃保證了美術(shù)課的開(kāi)設(shè)，如何讓學(xué)生在美術(shù)課上坐得住，學(xué)得好，這就要靠美術(shù)教師善于利用美術(shù)學(xué)科的特性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣來(lái)實(shí)現(xiàn)了。美術(shù)學(xué)習(xí)的程序和方法是豐富多樣的，結(jié)果也是多樣的，難以用簡(jiǎn)單的正誤來(lái)評(píng)價(jià)?！泵佬g(shù)活動(dòng)還具有調(diào)節(jié)身心的功能，更多的學(xué)生期望在美術(shù)課上獲得表達(dá)與放松。趣味是愉悅性的基礎(chǔ)，美術(shù)課要體現(xiàn)愉悅性的教學(xué)原則，鼓勵(lì)美術(shù)教師充分發(fā)揮美術(shù)課程的獨(dú)特魅力，精選一些學(xué)生感興趣的教學(xué)內(nèi)容，在課堂上組織開(kāi)展一些游戲、表演、競(jìng)賽和展示等活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松活潑的氛圍中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)美術(shù)課的吸引力。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇八
1、教師播放濱州惠民火把李廟會(huì)的視頻片段。提出問(wèn)題：廟會(huì)是什么時(shí)間舉行？廟會(huì)上大家看到了什么？（4—6個(gè)同學(xué)回答）
2、教師再出示一件惠民縣河南張村制作的泥塑不倒翁，請(qǐng)同學(xué)思考它是一件什么作品？
3、學(xué)生思索作答：民間藝人做的泥人。
4、在學(xué)生表述的基礎(chǔ)上，教師導(dǎo)入課題：我們?cè)趶R會(huì)上看到的泥娃娃是一種古老的民間藝術(shù)，它深受勞動(dòng)人民的喜愛(ài)，至今仍煥發(fā)出勃勃生機(jī)，并且給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)不菲的收入。它與濱州剪紙、清河鎮(zhèn)木板年畫(huà)、陽(yáng)信面塑、博興柳編都屬于民間美術(shù)的范疇，那我們從今天起就一起來(lái)研究民間美術(shù)，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1、教師出示一組既有民間美術(shù)又有其他美術(shù)形態(tài)的作品，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解找出屬于民間美術(shù)的作品。
2、教師與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話交流并提出問(wèn)題，你認(rèn)為生活中還有那些作品屬于民間美術(shù)？（同學(xué)之間可以交流）。
3、教師出示正確答案并總結(jié)什么是中國(guó)民間美術(shù)：從歷史上看，是相對(duì)于宮廷美術(shù)、文人士大夫美術(shù)而言的，從現(xiàn)代來(lái)看，民間美術(shù)則是相對(duì)專(zhuān)業(yè)美術(shù)而言的。它的創(chuàng)造者基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動(dòng)人民。
年畫(huà)，又稱(chēng)木版年畫(huà)，是一種運(yùn)用木板彩色套印在紙上的畫(huà)種，它是我國(guó)民間過(guò)年節(jié)時(shí)張貼的一種民間畫(huà)類(lèi)，用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營(yíng)造節(jié)日的喜慶歡樂(lè)氣氛。我國(guó)在長(zhǎng)期的社會(huì)活動(dòng)中，為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日，經(jīng)長(zhǎng)期的社會(huì)傳承固定下來(lái)，成為民族傳統(tǒng)文化的組成部分。在我國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，最具代表性的當(dāng)屬春節(jié)了。據(jù)載，早在漢代民間就有在門(mén)上畫(huà)勇士、貼門(mén)畫(huà)的風(fēng)俗，以后歷代不衰。清代中葉更為盛行，全國(guó)各地均有年畫(huà)，而且形成了各自的地方風(fēng)格。最著名的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青年畫(huà)和南方的桃花塢年畫(huà)。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強(qiáng)、廣東佛山等都是著名的年畫(huà)產(chǎn)地。
教師提問(wèn)：我們?yōu)I州市哪里的年畫(huà)最出名？
（清河鎮(zhèn)木板年畫(huà)）
剪紙是人們十分熟悉的、用于裝飾、烘托節(jié)日氣氛的一種民間藝術(shù)，全國(guó)各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙品種。早在漢唐時(shí)代，就有用金銀箔剪成花鳥(niǎo)，貼在鬢角做裝飾的.風(fēng)尚。后發(fā)展為節(jié)日中用色紙剪成各種花草、動(dòng)物、或人物故事，貼在窗戶(hù)上、門(mén)楣上作為裝飾之用，民間剪紙是表意性的，講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形特點(diǎn)。形象概括簡(jiǎn)練、虛實(shí)對(duì)比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對(duì)比強(qiáng)烈。由于各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，風(fēng)格也異彩紛呈，大體北方粗獷豪放、造型簡(jiǎn)練，南方構(gòu)圖繁茂、精巧秀美。內(nèi)容十分豐富，多以表達(dá)吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛箋等起烘托節(jié)日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”，反映出其在生活中的實(shí)用性。
教師提問(wèn)：同學(xué)們實(shí)踐過(guò)嗎？
刺繡主要用于服裝、鞋、帽、枕頭、帳簾及錢(qián)包、香包等布什物。民間刺繡常以剪紙制作底樣，造型質(zhì)樸、大方，色彩上采用原色對(duì)比，平面色塊的運(yùn)用使色彩過(guò)渡跳躍感，先得鮮亮而富有喜慶氣氛。
教師提問(wèn)：我國(guó)四大名繡指什么？（蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡）
民間玩具是民間美術(shù)中的一個(gè)種類(lèi)。勞動(dòng)人民用自己靈巧的雙手，就地取材、因材施藝，制作出精美的藝術(shù)品。這些玩具體現(xiàn)著勞動(dòng)人民自己的審美情趣，包含著勞動(dòng)人民的智慧、理想、祝愿與愛(ài)心，也是對(duì)兒童進(jìn)行審美培養(yǎng)和傳承民風(fēng)民俗的教具。
民間玩具有：風(fēng)箏、泥玩具、布玩具、活動(dòng)玩具等。
教師提問(wèn)：同學(xué)們都見(jiàn)過(guò)那些民間玩具呢？（學(xué)生思索回答）
隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，民族之間的交往與融合，各種新材料的出現(xiàn)，中國(guó)民間美術(shù)的發(fā)展日新月異，那還有那一些民間美術(shù)形式呢？（學(xué)生舉例回答）
伴隨歡快的音樂(lè)用大量的圖片展示中國(guó)豐富多樣的民間美術(shù)形式，教師以簡(jiǎn)練精辟的語(yǔ)言加以詮釋。
京劇臉譜、皮影、蠟染、藍(lán)印花布、中國(guó)結(jié)、民間瓷器、布玩偶等
1、教師展示一些民間美術(shù)關(guān)于其獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言作品的圖片，請(qǐng)同學(xué)們對(duì)這些作品為什么要表現(xiàn)這些形象來(lái)發(fā)表自己的看法。
2、學(xué)生思考，回答：祝福，圖吉利，有自己的寓意。
3教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些作品的內(nèi)涵有所了解，并且請(qǐng)一些同學(xué)來(lái)分析這些作品的含義。比如：剪紙作品當(dāng)中的“老鼠娶親”，就是因?yàn)槔鲜笤谥袊?guó)民間有多子的吉祥含義；通常喜花周?chē)加邢铲o、梅花、石榴等，喜鵲和梅花的組合就是“喜上眉稍”的意思，石榴代表“多子”的祝福等。
4、學(xué)生體會(huì)，教師引導(dǎo)：民間美術(shù)在題材的表現(xiàn)和圖形中蘊(yùn)涵的寓意等方面有許多的共通性，富有獨(dú)特的格調(diào)和濃烈的民族特色。
活動(dòng)反思：
學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的概念并不清楚，教師通過(guò)一節(jié)課的教學(xué)，通過(guò)多媒體提供了大量的信息資源，豐富了學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生解決一些疑問(wèn)，初步了解這一體系的基本知識(shí)，為接下來(lái)學(xué)生的自主探究合作學(xué)習(xí)作好充分準(zhǔn)備。
教師由以前的主導(dǎo)者變?yōu)榻M織者、指導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，引導(dǎo)學(xué)生自己提出問(wèn)題，探究問(wèn)題解決問(wèn)題。教師積極溶入學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的調(diào)查活動(dòng)中，關(guān)心活動(dòng)的過(guò)程并及時(shí)提供幫助和指導(dǎo)，學(xué)生在這一過(guò)程中表現(xiàn)比以前更有積極性，教學(xué)效果滿意，學(xué)生有些想法、見(jiàn)解很有創(chuàng)意，有利于對(duì)學(xué)生分析、探索、理解能力的培養(yǎng)。
教師提供的課件及學(xué)生制作的網(wǎng)頁(yè)圖文并茂，多角度的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情緒、注意力和興趣。教師提出指導(dǎo)性建議，力求讓學(xué)生自己尋找出活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題和不足及改正的方法，及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生修正活動(dòng)方式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及自己解決問(wèn)題的能力。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇九
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出美術(shù)教材“應(yīng)具有基礎(chǔ)性、趣味性和開(kāi)放性鼓勵(lì)教材編寫(xiě)的多樣化，以適應(yīng)各地的美術(shù)教學(xué)實(shí)際。美術(shù)教材質(zhì)量的優(yōu)劣，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、審美趣味、創(chuàng)新能力和個(gè)性品質(zhì)有著直接的影響教材結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)探索性，采用全新的設(shè)計(jì)思路。教材內(nèi)容和活動(dòng)方式充分考慮開(kāi)放性、立體性”在這種形式下，我們必須認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)美術(shù)教材在教育觀念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等方面的局限性。傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重寫(xiě)實(shí)性的繪畫(huà)造型能力的培養(yǎng)，學(xué)生不僅要掌握比例、透視、體積、明暗、構(gòu)圖、質(zhì)感、色彩等造型藝術(shù)的基本知識(shí)，還要做到能準(zhǔn)確真實(shí)地描繪觀察對(duì)象。這種教學(xué)方法用在兒童美術(shù)教育上，則往往達(dá)不到預(yù)期的效果。其中造型技能技巧的難度，是理解力還不強(qiáng)的兒童，特別是低齡兒童難以達(dá)到的。它容易把兒童已有的藝術(shù)直覺(jué)，潛意識(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)壓制下去，使兒童的藝術(shù)思維局限在某一特定的模式中。
美術(shù)課新標(biāo)提倡發(fā)揮兒童的藝術(shù)直覺(jué)，在寫(xiě)生作業(yè)中要求學(xué)生不僅僅要觀察事物的外在形象而且能聯(lián)想到與觀察對(duì)象相關(guān)的其它事物及自己與觀察對(duì)象之間的某種聯(lián)系并把它表現(xiàn)在畫(huà)面上。它鼓勵(lì)學(xué)生在觀察與表現(xiàn)中不拘泥于客觀事物本身，學(xué)生可不受客觀限制將觀察視點(diǎn)擴(kuò)展，進(jìn)行超現(xiàn)實(shí)的'表現(xiàn)，學(xué)生在創(chuàng)作式的寫(xiě)生作業(yè)中學(xué)習(xí)基本的造型技能。這種教學(xué)方法，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引發(fā)了學(xué)生的藝術(shù)沖動(dòng)，培養(yǎng)的是學(xué)生的審美素質(zhì)、創(chuàng)造性思維能力和最基本的造型能力。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師確立新的教學(xué)觀，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書(shū)本知識(shí)傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識(shí)的“容器”進(jìn)行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識(shí)的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過(guò)程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)的過(guò)程，教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過(guò)討論、實(shí)驗(yàn)、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力。
美術(shù)教育，應(yīng)該面向全體學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、觀察美、體驗(yàn)美、并且創(chuàng)造出美。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇十
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。美術(shù)教育以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門(mén)類(lèi)。其目的主要是延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)與技巧，以滿足人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要。
健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。美術(shù)課程的價(jià)值：1.陶冶學(xué)生的情操，提高審美意識(shí)。2.引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。3.發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力.4.形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。5.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。課堂教學(xué)教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展主要陣地，建立“以學(xué)論教，教為了促進(jìn)學(xué)”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流。
基礎(chǔ)知識(shí)和簡(jiǎn)單的美術(shù)技能。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣和愛(ài)國(guó)主感，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和美術(shù)欣賞能力。美術(shù)學(xué)科主要的教學(xué)方法：語(yǔ)言傳遞信息的'教學(xué)方法，直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法以實(shí)際訓(xùn)練為主,以引導(dǎo)探究為主以欣賞活動(dòng)為主1美術(shù)內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解2美術(shù)的創(chuàng)作方法和過(guò)程有基本的了解美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本的了解。對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)：重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)2.注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)3.采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)4建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系教師教學(xué)行為選擇的依據(jù)：依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教材的特點(diǎn);依據(jù)學(xué)生的特征;依據(jù)學(xué)習(xí)環(huán)境的條件;依據(jù)教師自身的素質(zhì)與條件。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇十一
為期七天的普通高中課程改革第三期培訓(xùn)結(jié)束了.我有幸接受了美術(shù)課改的新理念，感受了課改的新思維。
在新世紀(jì)這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的改革中,盡管各國(guó)的國(guó)情不同、文化互異、具體課程改革的實(shí)踐情況紛繁復(fù)雜 ,但為了培養(yǎng)適應(yīng)急劇變化的社會(huì)所需求的新型人才，各國(guó)都對(duì)高中教育階段的課程設(shè)置,進(jìn)行了大范圍的調(diào)整和改革.
普通高中美術(shù)教育在整個(gè)國(guó)民教育體制中有著獨(dú)特的地位和價(jià)值。是國(guó)家整個(gè)教育系統(tǒng)中至關(guān)重要的一個(gè)教育環(huán)節(jié)，作為基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，既為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，又對(duì)學(xué)生接受高等教育有著重要的意義.它下聯(lián)義務(wù)教育，上接高等教育。同時(shí)，它還是人的終身教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，承擔(dān)著為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的功能和責(zé)任。美術(shù)課程改革既是一項(xiàng)教育改革工作，更是一項(xiàng)牽一發(fā)而動(dòng)全身的社會(huì)系統(tǒng)工程，其復(fù)雜性、艱巨性和意義的重大性將伴隨我們整個(gè)教育改革進(jìn)程。
通過(guò)培訓(xùn)，我的教學(xué)觀念、教學(xué)策略發(fā)生了根本性改變.將新課程的理念實(shí)實(shí)在在地滲透到了日常教育教學(xué)中去,是我實(shí)踐的重點(diǎn).關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全的心理素質(zhì)和道德情感、綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力、具備靈活處理各種信息、人際交往能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、接受新知的能力、善于發(fā)現(xiàn)、探求和使用新知識(shí),能批判性地思考,會(huì)檢驗(yàn)事實(shí)及其相互關(guān)系,善于在學(xué)習(xí)中更多地運(yùn)用科學(xué)的思維方法和工作方法,為學(xué)生進(jìn)一步獲取知識(shí)才能,為日后步入成人社會(huì),承擔(dān)起個(gè)人的生活責(zé)任,能積極參與奉獻(xiàn)于職業(yè)和公民生活的有責(zé)任感的人.適應(yīng)急劇變化的社會(huì)環(huán)境并創(chuàng)造性進(jìn)行工作的能力.將是我努力的方向.正是基于這種認(rèn)識(shí),如何才能為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)教育系統(tǒng)以及人的雙重科學(xué)發(fā)展。如何遵循時(shí)代性、基礎(chǔ)性、選擇性原則，重建美術(shù)學(xué)科高中課程內(nèi)容，使其與社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)有機(jī)聯(lián)系起來(lái),增設(shè)適應(yīng)時(shí)代需要的新的美術(shù)課程領(lǐng)域,構(gòu)建重基儲(chǔ)多樣化、有層次、綜合性的美術(shù)課程結(jié)構(gòu)，為學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)學(xué)習(xí)提供了理想的課程環(huán)境，是我實(shí)踐的難點(diǎn).
新的美術(shù)高中課程改革已不僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、激情、希望、未來(lái)這些滾燙的字眼緊緊地聯(lián)系在一起.我深知,實(shí)施美術(shù)教育任重而道遠(yuǎn).面對(duì)新一輪的美術(shù)新課程改革工作,我殷切地希望全社會(huì)的參與.在學(xué)習(xí)中改變、在實(shí)踐中反思、在調(diào)整中提升、在提升中飛躍……讓我們揣著教育改革的熱情，帶著不斷探究的心理，去放飛教育教學(xué)的新理念，去迎接教育改革成功的曙光!以上是我在新課程改革培訓(xùn)學(xué)習(xí)中的一些初淺體會(huì).
讓我們與新的美術(shù)課程一起成長(zhǎng)，為孩子們每一天的成長(zhǎng)而快樂(lè)著.
祝第三期美術(shù)高中課程改革培訓(xùn)班的專(zhuān)家、教授、全班同學(xué)身體健康!天天都有好心情!!
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（篇2）
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇十二
3月28日，我有幸參加了中小學(xué)美術(shù)教學(xué)研討會(huì)，受益匪淺，對(duì)教育教學(xué)和日常工作也有了更深入的思考，深感不枉此行。美術(shù)教研會(huì)在溫嶺四中舉行，開(kāi)設(shè)了三節(jié)公開(kāi)觀摩課，一節(jié)名師講座。通過(guò)觀看公開(kāi)課特別是聽(tīng)了老師和教研員們對(duì)公開(kāi)課所作的評(píng)價(jià)后，我對(duì)美術(shù)課的教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)。就像教研員說(shuō)的，我們今天的課不是經(jīng)過(guò)層層評(píng)選選出的最拔尖的課，但是能站在這里講課的老師肯定有他的獨(dú)到與過(guò)人之處。對(duì)于課的理解，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
第一節(jié)是xx老師的《肖像漫畫(huà)》。這節(jié)課教師使用了直觀式教學(xué)，陳老師一開(kāi)始畫(huà)了一個(gè)肖像漫畫(huà)，讓學(xué)生來(lái)猜一猜是學(xué)校里的哪位教師。學(xué)生通過(guò)肖像的特征，馬上猜到是本校的音樂(lè)老師。接著圖片欣賞馬三立老師的肖像漫畫(huà)以及各個(gè)明星的肖像漫畫(huà)，學(xué)生非常感興趣。有道是興趣是最好的老師，有了好的開(kāi)始自然下邊就好說(shuō)了，思路特別清晰。第二節(jié)是溫嶺五中王文雅老師的《韓熙載夜宴圖》，采用猜地名的方式引入課題，走馬觀花的參觀了故宮，以及八大展館，書(shū)畫(huà)館，引出課題故宮的藏畫(huà)《韓熙載夜宴圖》，王老師這節(jié)課的材料準(zhǔn)備非常豐富。課堂上出示了這幅長(zhǎng)卷《韓熙載夜宴圖》讓學(xué)生在畫(huà)面中找出哪一個(gè)是主人，通過(guò)聽(tīng)樂(lè)、觀舞、歇息、清吹、散宴等情節(jié)，學(xué)生在畫(huà)面中很快的找到了出現(xiàn)了五次的韓熙載。整節(jié)課內(nèi)容很豐富，課件中還出示了陳逸飛油畫(huà)作品《夜宴》和吳冠中的水墨畫(huà)作品《夜宴》進(jìn)行了對(duì)比，過(guò)渡很自然，讓人們更有目的地去欣賞。最后王老師的結(jié)束語(yǔ)也非常的幽默。第三節(jié)是溫嶺中學(xué)的潘瀕湖老師的《圖像與眼睛》，課上有些問(wèn)題的回答已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師的提問(wèn)范疇，而且他們的語(yǔ)言表達(dá)能力很強(qiáng)，我想這與他們平時(shí)的訓(xùn)練是分不開(kāi)的。如果平時(shí)在課堂上給學(xué)生回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)很少的話，學(xué)生是不會(huì)練出這樣的好口才的。有幾個(gè)同學(xué)不但語(yǔ)言組織能力好，而且十分優(yōu)美，聽(tīng)他們回答問(wèn)題感覺(jué)像聽(tīng)廣播員演說(shuō)一樣。這讓我想到了我們的學(xué)生，有個(gè)別班級(jí)學(xué)生回答問(wèn)題的特別少，像悶葫蘆，也許就是因?yàn)樘鄷r(shí)候老師替他們表達(dá)了，以至于他們說(shuō)話的機(jī)會(huì)很少。
接著是評(píng)課，講課教師談了自己的思路，教研員蔡老師給予點(diǎn)評(píng)及鼓勵(lì)，其他老師也發(fā)表了自己的建議。最后是李力加老師的講座《想改變什么》，會(huì)上是以一個(gè)“蒙面游戲”開(kāi)始，講述了藝術(shù)家的創(chuàng)作，眼睛可見(jiàn)的是形象，不可見(jiàn)的是思想，那是藝術(shù)家的思想，是他的創(chuàng)意，那是他帶給大家的不可思議。
通過(guò)此次美術(shù)教學(xué)研討會(huì)，我們學(xué)習(xí)到了先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到了自己的不足，明確了努力方向，對(duì)今后教育教學(xué)工作水平的提升，無(wú)疑將起到舉足輕重的促進(jìn)作用。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇十三
第一次參加遠(yuǎn)程研修，最初以為只是走走形式而已，沒(méi)想到現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)習(xí)氛圍卻讓我投入其中！網(wǎng)絡(luò)讓我們零距離面對(duì)專(zhuān)家、指導(dǎo)教師和同行的專(zhuān)業(yè)老師，千里之遙卻如處一室。
一邊學(xué)習(xí)新理念，一邊質(zhì)疑解惑，一邊反思教學(xué)中的得失。回首過(guò)往，繁重的教學(xué)，繁瑣的家務(wù)使我們穿梭在學(xué)校和家之間，反思，基本無(wú)暇顧及。這個(gè)假期里，讓我把所有的精力都投入到研修中，通過(guò)幾天的潛心學(xué)習(xí)，我深刻的意識(shí)到：是到了該“反”的時(shí)候了！
一“反”：反思教學(xué)，成長(zhǎng)水到渠成
作為美術(shù)教師，班多課多，經(jīng)常是上完一天的課就疲憊不堪。設(shè)想如果每天能拿出一二十分鐘進(jìn)行記錄當(dāng)天的授課反思，日積月累，我們能預(yù)想到多年以后的成績(jī)嗎？能預(yù)想到學(xué)生會(huì)有多大受益嗎？相信每位老師都有過(guò)在課堂中忽然“靈光閃現(xiàn)”的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中值得記錄下來(lái)的閃光點(diǎn)，但是也許種種原因沒(méi)有記錄下來(lái)，很快就被遺忘掉。而課后進(jìn)行反思記錄，就能使教師自覺(jué)地審視自已的教學(xué)行為，及時(shí)記錄下課堂中出現(xiàn)的靈感、成功與不足，以及遇到的困惑，去改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐。幸運(yùn)的是美術(shù)課可以在多個(gè)平行班進(jìn)行反復(fù)實(shí)踐的，這樣，就能更有效的在這個(gè)過(guò)程中不斷的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)教師的教學(xué)能力。
反思，是我們成長(zhǎng)進(jìn)步的必經(jīng)之路！
二“反”：反對(duì)人云亦云，做有個(gè)性的老師
難以想象一個(gè)沒(méi)有個(gè)性的老師能熏陶出個(gè)性張揚(yáng)的學(xué)生。如果僅流于形式，人云亦云沒(méi)有自己的思想，那么我們也只能是費(fèi)時(shí)費(fèi)力虛度了光陰。在教學(xué)中，要有鑒別批判的眼光，即使是專(zhuān)家的言論我們也一樣可以報(bào)有質(zhì)疑的態(tài)度，去辯證在我們的一線教學(xué)實(shí)踐中是否言之可行。
遠(yuǎn)程研修為我們提供了學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)?？吹胶芏嗬蠋煻既琊囁瓶实卣J(rèn)真做作業(yè)、提出問(wèn)題。我們能想到，有思想而又好學(xué)的老師都是在教學(xué)上有自己的個(gè)性、有自己風(fēng)格的老師。能善于學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，博覽群書(shū)，去擁有“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的氣質(zhì)，擁有個(gè)人獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)和人格魅力感染學(xué)生，這個(gè)境界作為教師都應(yīng)該去為之努力的，讓我們每個(gè)教師都成為不可模仿、不可替代。
做到“學(xué)然后有個(gè)性”，而不能學(xué)然后無(wú)特色。
三“反”：返璞歸真的教學(xué)方法
美術(shù)教學(xué)到了該“反”的時(shí)候，你反了嗎？
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇十四
兩天的外出學(xué)習(xí)，收獲頗豐，同時(shí)也感到肩上的壓力很大，很有一種危機(jī)感，因?yàn)樗麄冋娴氖欠浅５膬?yōu)秀~素質(zhì)很高，課上的非常的好。
學(xué)習(xí)期間我們先后聽(tīng)了來(lái)自各縣區(qū)四位優(yōu)秀老師的公開(kāi)課。授課教師扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底、強(qiáng)大的應(yīng)變能力、唯美的課件制作、自然的環(huán)節(jié)銜接，給了我一個(gè)又一個(gè)的驚喜，讓我自嘆不如。
例如沂南四中范文清老師的生活中的色彩搭配同學(xué)們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下積極發(fā)言，大膽表現(xiàn)。
臨沭縣的劉老師的黑白裝飾畫(huà)一課，教師課件制作精美，學(xué)生作品豐富，值得學(xué)習(xí)。
漫畫(huà)一課教師課堂語(yǔ)言細(xì)膩，極具親和力。
文房四寶一課讓我們了解中國(guó)的國(guó)文化，了解書(shū)法的重要性。嫻熟的課堂演示給我留下了深刻的印象，課前準(zhǔn)備也很豐富。
幾位老師上的課，與以往的美術(shù)課肯定不同，都重視了欣賞、和學(xué)生談話、挖掘?qū)W生的個(gè)性東西等。教師在上課時(shí)還要注重全體，不要忽視了不會(huì)畫(huà)的學(xué)生；在評(píng)價(jià)時(shí)要挖掘?qū)W生優(yōu)秀的東西，這樣學(xué)生積極性也會(huì)提高，不要去打擊他們，因?yàn)槊恳环髌范寄壑⒆觽兊男难?。作為我們美術(shù)教師，更應(yīng)該以新課標(biāo)為依據(jù)，評(píng)價(jià)一節(jié)美術(shù)課是否成功，用新課標(biāo)去衡量。在教材的處理上，應(yīng)該去看教師挖掘的程度，怎樣靈活處理教材，層層深入，主次分明，關(guān)鍵還是靠我們教師的主觀能力。
在觀摩公開(kāi)課后的評(píng)課以及交流與研討中，專(zhuān)家和骨干教師的點(diǎn)評(píng)，更是我對(duì)公開(kāi)課，包括對(duì)以后的平時(shí)授課都有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
教師一言一行，一舉一動(dòng)都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。自古以來(lái)就強(qiáng)調(diào)身教勝于言傳，要求學(xué)生做到的,教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。同時(shí)教師還要善于創(chuàng)新，做到以德育德、以個(gè)性育個(gè)性、以創(chuàng)新育創(chuàng)新。要想做到這些，教師還要不斷的完善自己，不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，提高自身素質(zhì)，嚴(yán)于律己，以身作則，才能在學(xué)生中樹(shù)立實(shí)實(shí)在在的形象。著名教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈的本領(lǐng)。育人先育心，只有走進(jìn)學(xué)生的心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴?！彼岳蠋熞拼恳粋€(gè)學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，當(dāng)成自己的朋友，給學(xué)生以心靈的自由，多與每一個(gè)學(xué)生接觸，縮短師生間的.心理距離，與學(xué)生打成一片，切實(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈，做學(xué)生最信任的領(lǐng)路人。
要學(xué)習(xí)的東西還很多很多。最后，我想說(shuō)的是通過(guò)此次的活動(dòng)，我收獲很大，是我明白了理論的學(xué)習(xí)固然重要，但那畢竟只能作為基礎(chǔ)，只有走進(jìn)課堂，近距離地觀摩和學(xué)習(xí)，才能使自己有一個(gè)更加深入的認(rèn)識(shí)和不斷提升的動(dòng)力，希望以后有更多的機(jī)會(huì)能夠不斷地充實(shí)自己，完善自己的教學(xué)理念，使自己在教師這條道路上站得更高望得更遠(yuǎn)！《參加臨沂市中小學(xué)美術(shù)研討會(huì)學(xué)習(xí)心得》來(lái)自！
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇十五
一節(jié)好課設(shè)計(jì)固然重要，但更重要的是要有一個(gè)綜合素質(zhì)高的教師來(lái)駕御。教師形象的感召力、微笑、親切、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言以及隨機(jī)應(yīng)變的教育機(jī)智皆是一節(jié)好課必不可少的調(diào)味劑。今天的幾位老師都具有較強(qiáng)的綜合素質(zhì)。雖然各個(gè)老師的水平不一，風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西?？傊?，教育的生命在于平實(shí)、本真、發(fā)展，幼兒園的教學(xué)觀摩活動(dòng)只有緊緊圍繞“以?xún)和l(fā)展為本”“促進(jìn)每一個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”這一根本目的去開(kāi)展，才能真正體現(xiàn)其價(jià)值。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇十六
這次互相觀摩美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，老師們的高水平展示卻讓我久久回味，受益非淺。下面談?wù)剛€(gè)人收獲：
好的導(dǎo)入能把學(xué)生的熱情充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛熱烈，互動(dòng)效果好，今天的課有個(gè)共同特點(diǎn)是：引人注目的開(kāi)場(chǎng)白和活動(dòng)設(shè)計(jì)，集趣味性和啟發(fā)性為一體不僅能引人入勝，而且能發(fā)人深思，極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣。比如《神奇的海底世界》導(dǎo)入部分就很特別，帶領(lǐng)幼兒進(jìn)入布置好的海洋世界，學(xué)生馬上被吸引住了。
教師注重師生情感的交流，有較強(qiáng)的親和力；注重師生學(xué)習(xí)過(guò)程的互動(dòng)；教學(xué)設(shè)計(jì)適合學(xué)生，貼近生活，極具啟發(fā)性和引領(lǐng)作用。比如《瓶子的五彩衣》、《吹泡泡》、《小布錘郊游》、《菊花朵朵開(kāi)》注重師生交流，把主動(dòng)權(quán)教給孩子。
讓幼兒在游戲中完成美術(shù)作品，在這個(gè)問(wèn)題上，我們有共同研究。在小班的美術(shù)活動(dòng)上，最能運(yùn)用邊游戲邊作畫(huà)的手段，因此，本次的三節(jié)小班美術(shù)活動(dòng)均體現(xiàn)游戲化的設(shè)計(jì)。而中班、大班的美術(shù)活動(dòng)更偏向于用游戲化的口吻來(lái)進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)。
一節(jié)好課設(shè)計(jì)固然重要，但更重要的是要有一個(gè)綜合素質(zhì)高的教師來(lái)駕御。教師形象的感召力、微笑、親切、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言以及隨機(jī)應(yīng)變的教育機(jī)智皆是一節(jié)好課必不可少的調(diào)味劑。今天的幾位老師都具有較強(qiáng)的綜合素質(zhì)。雖然各個(gè)老師的水平不一，風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西?？傊?，教育的生命在于平實(shí)、本真、發(fā)展，幼兒園的教學(xué)觀摩活動(dòng)只有緊緊圍繞“以?xún)和l(fā)展為本”“促進(jìn)每一個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”這一根本目的去開(kāi)展，才能真正體現(xiàn)其價(jià)值。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇十七
這幾天對(duì)必修課程四的學(xué)習(xí)我是在單位進(jìn)行的，學(xué)習(xí)分課堂教學(xué)的有效性、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)與生成、教學(xué)與師生關(guān)系、如何在教學(xué)中落實(shí)三維目標(biāo)等五個(gè)方面，從案例與理念、實(shí)踐與理論相結(jié)合的角度進(jìn)行深入淺出的探討和分析。通過(guò)學(xué)習(xí)我體會(huì)很深刻，在這五個(gè)領(lǐng)域我分別學(xué)到了以前能發(fā)現(xiàn)但自己不能解決的教學(xué)問(wèn)題，現(xiàn)在感覺(jué)自己充實(shí)了不少，特歸納如下，以備今后教學(xué)所用。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)的有效性之一，重要體現(xiàn)在有一個(gè)好的教學(xué)模式，有效的教學(xué)模式對(duì)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)計(jì)劃教學(xué)是有力的保障。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師把學(xué)生往事先預(yù)設(shè)的教學(xué)思路上牽，把教學(xué)往教師的課堂模式上引，但是新課程倡導(dǎo)的是開(kāi)放和生成的教學(xué)模式。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的認(rèn)知水平、思維特征和發(fā)展意向都會(huì)因?qū)W生的個(gè)性差異而帶來(lái)不確定性，從而生成一些教學(xué)矛盾和問(wèn)題，有待課堂解決。解決的過(guò)程和能力更能反映教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。如教授《風(fēng)箏》一課時(shí)，我首先帶領(lǐng)學(xué)生調(diào)查風(fēng)箏的來(lái)源。用文字，圖像的形式記錄調(diào)查結(jié)果，在了解了風(fēng)箏的歷史及現(xiàn)狀之后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討，并請(qǐng)身邊的扎風(fēng)箏藝人來(lái)學(xué)校進(jìn)行指導(dǎo)。如：造型上的變革，用料上的改進(jìn)等問(wèn)題。課堂上，學(xué)生們有模有樣地扎骨架、裱糊。糊好后，學(xué)生來(lái)到操場(chǎng)放飛手中的“希望”?？蛇@時(shí)，問(wèn)題來(lái)了：他們發(fā)現(xiàn)自己的風(fēng)箏都飛不上天。此時(shí)，大多數(shù)學(xué)生像霜打的茄子一樣耷拉著腦袋，但還有一部分學(xué)生仍然興致勃勃。于是，我鼓勵(lì)學(xué)生細(xì)細(xì)推敲其中的奧秘，他們?nèi)齻€(gè)一群，五個(gè)一伙兒地又開(kāi)始忙開(kāi)了。最后他們總結(jié)出兩點(diǎn)：制作風(fēng)箏的材料不能過(guò)重；扎風(fēng)箏骨架時(shí)要考慮平衡與對(duì)稱(chēng)。他們?cè)谑≈胁粩辔〗?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在看到自己制作的風(fēng)箏飛上藍(lán)天的那一刻，孩子們激動(dòng)得手舞。這樣通過(guò)從生活中來(lái)再到生活中去的方式，使學(xué)生在交流合作中感受并樹(shù)立生活處處皆美術(shù)的思想，使美術(shù)成為學(xué)生與人進(jìn)行溝通的一扇門(mén)。
發(fā)揮教學(xué)智慧，把生成引向精彩。所謂“教學(xué)智慧”，就是“對(duì)教學(xué)工作的一種感覺(jué)、一種品味，就是對(duì)教學(xué)的一種純正的、直覺(jué)的品味和價(jià)值判斷，對(duì)學(xué)生的才情和靈性的發(fā)現(xiàn)的敏感”。（葉瀾指出）缺少“智慧”的教師，離開(kāi)了引導(dǎo)與調(diào)控，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，教學(xué)任務(wù)的完成，教學(xué)時(shí)間的控制就難以得到落實(shí)，以至于學(xué)生中產(chǎn)生的思維創(chuàng)新的火花不能引燃，非預(yù)期性信息中活躍的生命力被扼制，這樣就會(huì)在課堂教學(xué)中出現(xiàn)的“動(dòng)態(tài)生成”成了“生而不成”，因此無(wú)法真正實(shí)踐新課程所提出的理念。造成這種現(xiàn)象的原因，是傳統(tǒng)教學(xué)多年來(lái)的僵化思維使他們失去了把握非預(yù)期性信息的信心和能力。為此，真正平等的對(duì)話課堂教學(xué)對(duì)教師的課堂駕馭能力提出了挑戰(zhàn)，要求教師不但要有敏捷捕捉教學(xué)過(guò)程中各種信息的能力，而且要有能夠面對(duì)生成靈活果斷采用恰當(dāng)有效的策略與措施的教學(xué)機(jī)智?？梢哉f(shuō)有效教學(xué)資源是課堂預(yù)設(shè)的必然產(chǎn)物，它是星星之火，可以瞬間熄滅，也可成燎原之勢(shì)。
作為課程目標(biāo)，確確實(shí)實(shí)都應(yīng)該關(guān)注這三個(gè)方面。而且能力的問(wèn)題，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的問(wèn)題，對(duì)一個(gè)人的一生意義更加深遠(yuǎn)。不是說(shuō)知識(shí)、技能不重要，知識(shí)、技能仍然是新課程重要的目標(biāo)，但我們不得不承認(rèn)，能力與情感、態(tài)度、價(jià)值觀更重要。當(dāng)然，能力的問(wèn)題，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的問(wèn)題，都是依附于知識(shí)的發(fā)生的、是在探索知識(shí)的過(guò)程中得以形成和發(fā)展的。
三維目標(biāo)不是獨(dú)立存在的，而是一個(gè)整體。因?yàn)閷?shí)際上在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀是始終存在的，只不過(guò)有些老師沒(méi)有關(guān)注罷了。其實(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，總是有一個(gè)態(tài)度、情感傾向的?？赡苁欠e極的，也可能是消極的，而且有可能有相當(dāng)多的學(xué)生是帶著消極的情感在學(xué)習(xí)我們現(xiàn)在就是要把它變成積極的，讓學(xué)生能夠通過(guò)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生形成美術(shù)創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。這也是美術(shù)課程價(jià)值賦于我們的教學(xué)任務(wù)之一。
創(chuàng)設(shè)富有美術(shù)文化氣息的情境。美術(shù)是人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此，美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)這就需要教師創(chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化含量，使學(xué)生加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀。
創(chuàng)設(shè)富有生活氣息的情境?！缎抡n程綱要》從以人為本的思想出發(fā)，對(duì)課堂教學(xué)提出了三維目標(biāo)。三維目標(biāo)的整合就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)理想的適合學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)情境——即生活化的教學(xué)情境。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》指出：“教學(xué)必須與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，使學(xué)生從生活中感受美，并把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于生活?！敝挥兄哺谏钍澜?，并為生活世界服務(wù)的課堂才是具有生命力的課堂；只有學(xué)習(xí)活動(dòng)與日常生活相聯(lián)系，能為生活增添色彩時(shí)，學(xué)習(xí)才會(huì)變得歡樂(lè)有趣。
創(chuàng)設(shè)激發(fā)想象、創(chuàng)造的情境?！跋胂笫莿?chuàng)造的翅膀，沒(méi)有想象就沒(méi)有藝術(shù)創(chuàng)造?！苯虒W(xué)中，教師可以在和學(xué)生談話中設(shè)境，在美術(shù)作品或音樂(lè)作品或文學(xué)作品欣賞中設(shè)境，讓每個(gè)學(xué)生都展開(kāi)想象的翅膀，在藝術(shù)的天空中自由翱翔。
教學(xué)關(guān)系不是靜態(tài)的、固定的關(guān)系，而是動(dòng)態(tài)的、變化的關(guān)系，從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程就是一個(gè)“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，教師的作用不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；隨著學(xué)生學(xué)習(xí)能力由小到大的增長(zhǎng)，教師的作用在量上也就發(fā)生了相反的變化。最后是學(xué)生完全的獨(dú)立，教師作用告終。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇一
美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)心得我小時(shí)候就比較喜愛(ài)美術(shù)，但這種喜愛(ài)并不意味著我對(duì)美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會(huì)給人美的享受，讓人完全沉醉在其中。當(dāng)然了，前提是你喜愛(ài)它。原本以為美術(shù)就是指畫(huà)家的畫(huà)作。比方像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽(tīng)了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來(lái)，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認(rèn)識(shí)到了美術(shù)的博大和內(nèi)容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來(lái)談?wù)剬?duì)美術(shù)鑒賞課的感想：觀賞以線造型的中外美術(shù)作品，提高學(xué)生對(duì)“線”這一藝術(shù)形式的審美能力。
線條是美術(shù)最根本的造型手段，是構(gòu)成視覺(jué)藝術(shù)形象的一種根本因素，無(wú)論平面的還是立體的作品；不管是寫(xiě)實(shí)，還是裝飾；不管是抽象的，還是具象的？在長(zhǎng)期的美術(shù)開(kāi)展過(guò)程中．“線”作為美術(shù)家創(chuàng)造形象和表達(dá)自己思想感情的藝術(shù)語(yǔ)言，一直處于十分重要的地位，并越來(lái)越顯示出豐富的表現(xiàn)力及藝術(shù)美感。中國(guó)聞名繪畫(huà)大師吳冠中的《山水》一畫(huà)，皴染不多，主要以毛筆線條勾勒，但其中線條流暢自由，輕重虛實(shí)的變化，隨意性較強(qiáng)，具有濃厚的抒情意味和鮮亮的時(shí)代感。法國(guó)后期野獸派大師勻蒂斯的《紅沙發(fā)上的注女》（油畫(huà)）以簡(jiǎn)潔概括、富子感情色而又極富裝飾件的線，極為和諧、簡(jiǎn)練地勾畫(huà)出一個(gè)呼之欲出的少女形象。
美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養(yǎng)大學(xué)生，提高大學(xué)生的素養(yǎng)，最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境地。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品行得到完善，從而使身心得到和諧開(kāi)展，精神境地得到升華，自身得到美化。
第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)意識(shí)，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和開(kāi)展能力，推動(dòng)人的全面開(kāi)展與完善。人的全面開(kāi)展，正如恩格斯所認(rèn)為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面開(kāi)展是一專(zhuān)多能的素養(yǎng)型開(kāi)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在推動(dòng)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面開(kāi)展中起著重要的作用。
第二：滿足大學(xué)生的審美需要，提高和培養(yǎng)審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì)逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是怎樣開(kāi)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。提高學(xué)生對(duì)美術(shù)意義的'認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對(duì)美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。
第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境地。通過(guò)美術(shù)鑒賞對(duì)美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無(wú)疑對(duì)提高文化素養(yǎng)和思想境地，都會(huì)產(chǎn)生不可估量的作用。
第四：關(guān)心大學(xué)生開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域。在這種鑒賞活動(dòng)中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周?chē)囊磺惺挛?，并獲得一種全新的洞察力。
第五：美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁?，激發(fā)想象力培養(yǎng)創(chuàng)造性。通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒服，更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫(huà)面上的節(jié)奏感、韻律感會(huì)對(duì)人的視覺(jué)產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當(dāng)我們?cè)阼b賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品，還是一些現(xiàn)代派藝術(shù)家的抽象作品，都會(huì)使我們獲得一種喜悅與滿足。對(duì)美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中，也更能推動(dòng)身心健康的開(kāi)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng)作熱情與創(chuàng)造能力。
總之，作為美育的重要組成局部，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設(shè)，對(duì)提高大學(xué)生的素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習(xí)開(kāi)展大學(xué)生形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力；樹(shù)立正確的審美觀念，培養(yǎng)高雅的審美品位，提高人文素養(yǎng)，提高感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，推動(dòng)德智體美全面開(kāi)展。為培養(yǎng)文明合格的下一代，具有重要的意義。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇二
讓幼兒在游戲中完成美術(shù)作品，在這個(gè)問(wèn)題上，我們有共同研究。在小班的美術(shù)活動(dòng)上，最能運(yùn)用邊游戲邊作畫(huà)的手段，因此，本次的三節(jié)小班美術(shù)活動(dòng)均體現(xiàn)游戲化的設(shè)計(jì)。而中班、大班的美術(shù)活動(dòng)更偏向于用游戲化的口吻來(lái)進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇三
在新課標(biāo)中明確指出:“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，以對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用?！逼渲小耙詫?duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征”是本次修訂新增的。同時(shí)標(biāo)準(zhǔn)中增加美術(shù)課程四個(gè)特性的表述：“凸顯視覺(jué)性”、“具有實(shí)踐性”、“追求人文性”、“強(qiáng)調(diào)愉悅性”。美術(shù)課程的“視覺(jué)性”特征作為首要特征，是首次在課標(biāo)中明確提出。
愉悅性的提法也是本次修訂新增的內(nèi)容。這些不僅凸顯美術(shù)學(xué)科的價(jià)值，而且有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性?xún)煞矫娴奶匦浴?BR> 傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)以教師講解示范為中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)，教師怎么畫(huà)學(xué)生就怎么畫(huà)，教師叫畫(huà)什么學(xué)生就畫(huà)什么，這是以教定學(xué)。新課程倡導(dǎo)以人為本，以學(xué)論教，要培養(yǎng)學(xué)生終身受用的學(xué)習(xí)方式，自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。著眼于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)日新月異、藝術(shù)文化漫無(wú)邊際。學(xué)生要想在學(xué)校有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，掌握教材所涉及的知識(shí)面是不大可能的。
(二)由重“學(xué)習(xí)結(jié)果”向重“學(xué)習(xí)過(guò)程”轉(zhuǎn)變
所謂重學(xué)習(xí)結(jié)果就是教師在教學(xué)中，只注重學(xué)生的畫(huà)畫(huà)得怎么樣，忽略學(xué)生的情感態(tài)度的表現(xiàn)以及學(xué)畫(huà)的過(guò)程和方法。而讓學(xué)生去模仿教材中的范畫(huà)，或按照教師主觀意志去作畫(huà)。所謂重過(guò)程，就是教師在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，放在獲取知識(shí)的方法上，讓學(xué)生通過(guò)感知探究實(shí)踐的學(xué)習(xí)過(guò)程去發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作規(guī)律從而獲得一定的美感經(jīng)驗(yàn)，還要學(xué)生在學(xué)習(xí)獲得知識(shí)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)能力同時(shí)也得到發(fā)展新課程倡導(dǎo)教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的.引路人，是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的合作者和促進(jìn)者。根本的任務(wù)，是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營(yíng)造輕松、愉快而寬容的教學(xué)氛圍。
總之，新課程的教育理念是以學(xué)生的發(fā)展為中心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。
課程改革是要改變以學(xué)科知識(shí)體系構(gòu)建課程的思想和方法，將以學(xué)科為中心的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，從素質(zhì)教育的角度，結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。美術(shù)學(xué)習(xí)方式依其特點(diǎn)，大致可分為創(chuàng)作與欣賞兩類(lèi)由于學(xué)習(xí)美術(shù)具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和操作性，以創(chuàng)作活動(dòng)占有相當(dāng)大的比重。為了便于學(xué)習(xí)，課標(biāo)中的創(chuàng)作活動(dòng)又具體劃分為“造型表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)應(yīng)用”兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。“造型表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基拙，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動(dòng)方式強(qiáng)調(diào)自由表現(xiàn)，要求學(xué)生大膽創(chuàng)作，表達(dá)自己的情感和認(rèn)識(shí)?！霸O(shè)計(jì)應(yīng)用”，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意的形成，又注意活動(dòng)的功能目的。因此，以外化性行為為主，是創(chuàng)作活動(dòng)中劃分的兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的相同點(diǎn)。主要區(qū)別則是造型表現(xiàn)注重自由性，設(shè)計(jì)，應(yīng)用注重功能性。
“欣賞評(píng)述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域則注重通過(guò)欣賞作品的感受、領(lǐng)悟、理解和表達(dá)等活動(dòng)方式，內(nèi)化知識(shí)，形成審美心理結(jié)構(gòu)綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，也是課程改革突破的一個(gè)難點(diǎn)。為此，美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了“綜合探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域其目的是通過(guò)綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索研究，創(chuàng)造以及綜合解決問(wèn)題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)中，尋找美術(shù)各門(mén)類(lèi)、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與學(xué)生生活、現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間的連接點(diǎn)，設(shè)計(jì)出豐富多彩的“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，要求學(xué)生靈活運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)方案，進(jìn)行制作、表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探究欲望。但是，綜合探究學(xué)習(xí)領(lǐng)域要與綜合“藝術(shù)”課程的學(xué)習(xí)相區(qū)別，注意保持美術(shù)自身的主要特色。
美術(shù)課是基礎(chǔ)教育的一門(mén)必修課，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，起著非常重要的作用。因此，采用新的學(xué)習(xí)方式，去探索美術(shù)教學(xué)的改革是非常必要的。
“樹(shù)立新的理念”并非一句空頭口號(hào)，它必須付諸行動(dòng)，具體一點(diǎn)說(shuō)，就是要從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式就是接受式，這種學(xué)習(xí)方式所學(xué)的內(nèi)容是以定論的形式呈現(xiàn)的，學(xué)生是知識(shí)的接受者，這種學(xué)習(xí)方式延用了多年，肯定有其存在和使用的價(jià)值，但這種學(xué)習(xí)方式過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受和掌握，把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性、依賴(lài)性上，容易造成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的不斷銷(xiāo)蝕?，F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式稱(chēng)為發(fā)現(xiàn)式，是美國(guó)心理學(xué)家布魯納的理論，它強(qiáng)調(diào)自主、探索、發(fā)現(xiàn)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、自主性不斷生長(zhǎng)張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程。
學(xué)習(xí)方式并不是學(xué)習(xí)方法或教學(xué)法，學(xué)習(xí)方式是更為上位的東西，前后兩者類(lèi)似戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，學(xué)習(xí)方式相對(duì)穩(wěn)定，學(xué)習(xí)方法相對(duì)靈活，有較大的可選擇性學(xué)習(xí)方式不僅包括相對(duì)的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且還涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)促進(jìn)學(xué)習(xí)的發(fā)展更具有戰(zhàn)略意義。
學(xué)習(xí)方式本身也包含有“教與學(xué)”的關(guān)系，雖然這里談到的多偏重在學(xué)生方面，但也涉及到教師的得法引導(dǎo)和教學(xué)方法。在教學(xué)中戰(zhàn)略性、方向性的東西是最重要的，而戰(zhàn)術(shù)，即教法則比較靈活，教師運(yùn)用的空間是很廣的。
美術(shù)新課程實(shí)施已經(jīng)有一年多時(shí)間了，對(duì)于對(duì)新課程的理解，我相信每一位老師的心里都有一把尺，對(duì)新課程都有自已不同的觀點(diǎn)和獨(dú)到的見(jiàn)解。而新課程本身就是有質(zhì)疑、有爭(zhēng)論、也就不可避免的有分歧。我認(rèn)為，美術(shù)課和其他課程一樣，不是孤立的。各門(mén)學(xué)科之間有橫向的、縱深的聯(lián)系!在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該將各類(lèi)知識(shí)融會(huì)貫通、靈活運(yùn)用，才能達(dá)到最佳的教學(xué)目的，才能培養(yǎng)全面的、完整而又獨(dú)特的個(gè)體！新的課標(biāo)對(duì)教師提出了新的要求，教師只有不斷學(xué)習(xí)才能與時(shí)俱進(jìn)，才能勝任新形式下的教育教學(xué)工作！
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇四
由于師資水平與教學(xué)條件的差異，各地美術(shù)教育水平發(fā)展很不平衡，許多農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師感到教材難度較大，內(nèi)容不適合農(nóng)村學(xué)生生活背景，許多課業(yè)難以完成，感到無(wú)所適從。針對(duì)這一問(wèn)題，修訂后的課標(biāo)在教學(xué)建議部分增加了“堅(jiān)持面向全體學(xué)生的教育觀”的要求，特別提出“農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師要因地制宜，靈活選用和創(chuàng)造適合當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)條件的教學(xué)方法和手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量”?？梢钥闯鲂碌恼n標(biāo)的教學(xué)建議貼近現(xiàn)狀，走的是“現(xiàn)實(shí)主義”路線。這一建議給美術(shù)教師提供更為寬松的教學(xué)空間，教師可以根據(jù)情況對(duì)教材進(jìn)行變通處理，自主研發(fā)一些地方美術(shù)課程資源，開(kāi)展有特色的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。修訂后的課標(biāo)在評(píng)價(jià)建議上也較實(shí)驗(yàn)稿更加實(shí)際，刪去了不易操作的“美術(shù)教師評(píng)價(jià)體系”。對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，要求盡量采用質(zhì)性的評(píng)價(jià)方法，強(qiáng)調(diào)過(guò)程性評(píng)價(jià)、多元化評(píng)價(jià)，以激勵(lì)學(xué)生為主。的確，與其花很多的精力去搞美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)，倒不如多搞幾次對(duì)學(xué)生發(fā)展有用的作品展示來(lái)得實(shí)在。此外，修訂后的課標(biāo)還十分重視回應(yīng)美術(shù)教師的訴求。為保障美術(shù)課的基本教學(xué)條件，在課程資源建議中對(duì)學(xué)校提出了明確的要求：在美術(shù)教學(xué)中，必備的美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材包括素描、水彩畫(huà)、中國(guó)畫(huà)、版畫(huà)等繪畫(huà)工具、材料，泥工工具、材料等，為美術(shù)教師爭(zhēng)取教學(xué)條件的合理要求提供了依據(jù)。
美術(shù)教師是美術(shù)課標(biāo)重要的閱讀者和使用者。與實(shí)驗(yàn)稿相比較，修訂后的課標(biāo)不僅與時(shí)俱進(jìn)，在概念界定上更加準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，在行文表述上也更加簡(jiǎn)潔精致、通俗易懂，具有很強(qiáng)的可讀性。相信能夠得到美術(shù)教師們的喜愛(ài)。修訂后的美術(shù)課標(biāo)是美術(shù)課改十年來(lái)的積累與沉淀，凝結(jié)了學(xué)科專(zhuān)家的智慧，也反映了一線美術(shù)教師的愿景，必將引導(dǎo)美術(shù)課程向縱深發(fā)展，更好地完成美術(shù)課程的使命。當(dāng)然，以一種科學(xué)發(fā)展的眼光來(lái)看，任何“完美”的課標(biāo)也只能是一定歷史階段的產(chǎn)物，還需要在課程實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證并進(jìn)一步改進(jìn)和完善?？梢哉f(shuō)，修訂后的美術(shù)課標(biāo)是我們中小學(xué)美術(shù)課程走進(jìn)成熟的標(biāo)志！
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇五
修訂后的課標(biāo)指出：“美術(shù)課程以對(duì)視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征?！绷攘葞坠P就勾勒出了美術(shù)課程的輪廓形象，揭示了美術(shù)學(xué)科獨(dú)有的特征屬性，也填補(bǔ)了過(guò)去的大綱、課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿對(duì)學(xué)科特性描述的空白。感知、理解屬于審美的范疇，視覺(jué)形象的創(chuàng)造則需要技法的支撐，這與我們過(guò)去所講的美術(shù)課既要有“美（審美）”，又要有“術(shù)（技法）”應(yīng)該是一脈相承的。單純只解決審美或單純解決技法問(wèn)題也是不可取的。審美需要技法的支撐，審美會(huì)更有厚度。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇六
為期七天的一般高中課程變更第三期培訓(xùn)結(jié)束了。我有幸接受了美術(shù)課改的新理念，感受了課改的新思維。
在新世紀(jì)這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的變更中，盡管各國(guó)的國(guó)情不同、文化互異、具體課程變更的實(shí)踐情況紛繁復(fù)雜，但為了培養(yǎng)適應(yīng)急劇變化的社會(huì)所需求的新型人才，各國(guó)都對(duì)高中教育階段的課程設(shè)置，進(jìn)行了大范圍的調(diào)整和變更。
一般高中美術(shù)教育在整個(gè)國(guó)民教育體制中有著獨(dú)特的地位和價(jià)值。是國(guó)家整個(gè)教育系統(tǒng)中至關(guān)重要的一個(gè)教育環(huán)節(jié)，作為根底教育的有機(jī)組成局部，既為學(xué)生的終身開(kāi)展奠定根底，又對(duì)學(xué)生接受高等教育有著重要的意義。它下聯(lián)義務(wù)教育，上接高等教育。同時(shí)，它還是人的終身教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，承當(dāng)著為學(xué)生的終身開(kāi)展奠定根底的功能和責(zé)任。美術(shù)課程變更既是一項(xiàng)教育變更工作，更是一項(xiàng)牽一發(fā)而動(dòng)全身的社會(huì)系統(tǒng)工程，其復(fù)雜性、艱巨性和意義的重大性將伴隨我們整個(gè)教育變更進(jìn)程。
通過(guò)培訓(xùn)，我的教學(xué)觀念、教學(xué)策略發(fā)生了根本性改變。將新課程的理念實(shí)實(shí)在在地滲透到了日常教育教學(xué)中去，是我實(shí)踐的重點(diǎn)。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全的心理素養(yǎng)和道德情感、綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力、具備靈活處理各種信息、人際交往能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、接受新知的能力、善于發(fā)覺(jué)、探求和使用新知識(shí)，能批判性地思考，會(huì)檢驗(yàn)事實(shí)及其相互關(guān)系，善于在學(xué)習(xí)中更多地運(yùn)用科學(xué)的思維方法和工作方法，為學(xué)生進(jìn)一步獲得知識(shí)才能，為日后步入成人社會(huì)，承當(dāng)起個(gè)人的生活責(zé)任，能積極參與奉獻(xiàn)于職業(yè)和公民生活的有責(zé)任感的人。適應(yīng)急劇變化的.社會(huì)環(huán)境并創(chuàng)造性進(jìn)行工作的能力。將是我努力的方向。
關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全的心理素養(yǎng)和道德情感、綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力、具備靈活處理各種信息、人際交往能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、接受新知的能力、善于發(fā)覺(jué)、探求和使用新知識(shí)，能批判性地思考，會(huì)檢驗(yàn)事實(shí)及其相互關(guān)系，善于在學(xué)習(xí)中更多地運(yùn)用科學(xué)的思維方法和工作方法，為學(xué)生進(jìn)一步獲得知識(shí)才能，為日后步入成人社會(huì)，承當(dāng)起個(gè)人的生活責(zé)任，能積極參與奉獻(xiàn)于職業(yè)和公民生活的有責(zé)任感的人。適應(yīng)急劇變化的社會(huì)環(huán)境并創(chuàng)造性進(jìn)行工作的能力。將是我努力的方向。正是基于這種認(rèn)識(shí)，怎樣才能為學(xué)生的終身開(kāi)展打下良好的根底，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)教育系統(tǒng)以及人的雙重科學(xué)開(kāi)展。怎樣遵循時(shí)代性、根底性、選擇性原則，重建美術(shù)學(xué)科高中課程內(nèi)容，使其與社會(huì)進(jìn)步、科技開(kāi)展、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，增設(shè)適應(yīng)時(shí)代需要的新的美術(shù)課程領(lǐng)域，建立重基儲(chǔ)多樣化、有層次、綜合性的美術(shù)課程結(jié)構(gòu)，為學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)學(xué)習(xí)提供了理想的課程環(huán)境，是我實(shí)踐的難點(diǎn)。
新的美術(shù)高中課程變更已不僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、激情、盼望、將來(lái)這些滾燙的字眼緊緊地聯(lián)系在一起。我深知，實(shí)施美術(shù)教育任重而道遠(yuǎn)。面對(duì)新一輪的美術(shù)新課程變更工作，我殷切地盼望全社會(huì)的參與。在學(xué)習(xí)中改變、在實(shí)踐中反思、在調(diào)整中提升、在提升中飛躍……讓我們揣著教育變更的熱情，帶著不斷探究的心理，去放飛教育教學(xué)的新理念，去迎接教育變更成功的曙光！以上是我在新課程變更培訓(xùn)學(xué)習(xí)中的一些初淺體會(huì)。
讓我們與新的美術(shù)課程一起成長(zhǎng)，為孩子們每一天的成長(zhǎng)而歡樂(lè)著。
祝第三期美術(shù)高中課程變更培訓(xùn)班的專(zhuān)家、教授、全班同學(xué)身體健康！天天都有好心情??！
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇七
實(shí)驗(yàn)稿中將美術(shù)課程性質(zhì)定位于“具有人文性質(zhì)”，這肯定是正確的，但由于很多學(xué)科（語(yǔ)文、音樂(lè)等）也有這樣的屬性，因此還不能全面概括美術(shù)課程的完整特性。修訂后將美術(shù)課程性質(zhì)概括為視覺(jué)性、實(shí)踐性、人文性、愉悅性。比實(shí)驗(yàn)稿更全面、更準(zhǔn)確一些。凸顯視覺(jué)性這一特征，更容易實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程發(fā)展學(xué)生感知能力、觀察能力、形象思維能力等教育價(jià)值。我特別贊同修訂后新增的“愉悅性”這一性質(zhì)。作為美術(shù)教師，我們不僅要知道“教什么”，“怎么教”，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生“怎么學(xué)”，“學(xué)得快樂(lè)”也應(yīng)該是我們教學(xué)的追求之一。作為非應(yīng)試學(xué)科的美術(shù)課程，我們靠什么來(lái)吸引學(xué)生？國(guó)家課程計(jì)劃保證了美術(shù)課的開(kāi)設(shè)，如何讓學(xué)生在美術(shù)課上坐得住，學(xué)得好，這就要靠美術(shù)教師善于利用美術(shù)學(xué)科的特性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣來(lái)實(shí)現(xiàn)了。美術(shù)學(xué)習(xí)的程序和方法是豐富多樣的，結(jié)果也是多樣的，難以用簡(jiǎn)單的正誤來(lái)評(píng)價(jià)?！泵佬g(shù)活動(dòng)還具有調(diào)節(jié)身心的功能，更多的學(xué)生期望在美術(shù)課上獲得表達(dá)與放松。趣味是愉悅性的基礎(chǔ)，美術(shù)課要體現(xiàn)愉悅性的教學(xué)原則，鼓勵(lì)美術(shù)教師充分發(fā)揮美術(shù)課程的獨(dú)特魅力，精選一些學(xué)生感興趣的教學(xué)內(nèi)容，在課堂上組織開(kāi)展一些游戲、表演、競(jìng)賽和展示等活動(dòng)，讓學(xué)生在輕松活潑的氛圍中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)美術(shù)課的吸引力。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇八
1、教師播放濱州惠民火把李廟會(huì)的視頻片段。提出問(wèn)題：廟會(huì)是什么時(shí)間舉行？廟會(huì)上大家看到了什么？（4—6個(gè)同學(xué)回答）
2、教師再出示一件惠民縣河南張村制作的泥塑不倒翁，請(qǐng)同學(xué)思考它是一件什么作品？
3、學(xué)生思索作答：民間藝人做的泥人。
4、在學(xué)生表述的基礎(chǔ)上，教師導(dǎo)入課題：我們?cè)趶R會(huì)上看到的泥娃娃是一種古老的民間藝術(shù)，它深受勞動(dòng)人民的喜愛(ài)，至今仍煥發(fā)出勃勃生機(jī)，并且給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)不菲的收入。它與濱州剪紙、清河鎮(zhèn)木板年畫(huà)、陽(yáng)信面塑、博興柳編都屬于民間美術(shù)的范疇，那我們從今天起就一起來(lái)研究民間美術(shù)，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1、教師出示一組既有民間美術(shù)又有其他美術(shù)形態(tài)的作品，讓學(xué)生根據(jù)自己的理解找出屬于民間美術(shù)的作品。
2、教師與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話交流并提出問(wèn)題，你認(rèn)為生活中還有那些作品屬于民間美術(shù)？（同學(xué)之間可以交流）。
3、教師出示正確答案并總結(jié)什么是中國(guó)民間美術(shù)：從歷史上看，是相對(duì)于宮廷美術(shù)、文人士大夫美術(shù)而言的，從現(xiàn)代來(lái)看，民間美術(shù)則是相對(duì)專(zhuān)業(yè)美術(shù)而言的。它的創(chuàng)造者基本上是從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動(dòng)人民。
年畫(huà)，又稱(chēng)木版年畫(huà)，是一種運(yùn)用木板彩色套印在紙上的畫(huà)種，它是我國(guó)民間過(guò)年節(jié)時(shí)張貼的一種民間畫(huà)類(lèi)，用以除舊歲、迎新春、美化環(huán)境、營(yíng)造節(jié)日的喜慶歡樂(lè)氣氛。我國(guó)在長(zhǎng)期的社會(huì)活動(dòng)中，為了適應(yīng)人們的生活和心理的需要而產(chǎn)生的民俗節(jié)日，經(jīng)長(zhǎng)期的社會(huì)傳承固定下來(lái)，成為民族傳統(tǒng)文化的組成部分。在我國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，最具代表性的當(dāng)屬春節(jié)了。據(jù)載，早在漢代民間就有在門(mén)上畫(huà)勇士、貼門(mén)畫(huà)的風(fēng)俗，以后歷代不衰。清代中葉更為盛行，全國(guó)各地均有年畫(huà)，而且形成了各自的地方風(fēng)格。最著名的當(dāng)數(shù)北方的楊柳青年畫(huà)和南方的桃花塢年畫(huà)。此外，山東濰坊、河南朱仙鎮(zhèn)、河北武強(qiáng)、廣東佛山等都是著名的年畫(huà)產(chǎn)地。
教師提問(wèn)：我們?yōu)I州市哪里的年畫(huà)最出名？
（清河鎮(zhèn)木板年畫(huà)）
剪紙是人們十分熟悉的、用于裝飾、烘托節(jié)日氣氛的一種民間藝術(shù)，全國(guó)各地民間都有不同風(fēng)格的剪紙品種。早在漢唐時(shí)代，就有用金銀箔剪成花鳥(niǎo)，貼在鬢角做裝飾的.風(fēng)尚。后發(fā)展為節(jié)日中用色紙剪成各種花草、動(dòng)物、或人物故事，貼在窗戶(hù)上、門(mén)楣上作為裝飾之用，民間剪紙是表意性的，講究構(gòu)圖的整體性、造型手法的適形特點(diǎn)。形象概括簡(jiǎn)練、虛實(shí)對(duì)比鮮明、線條規(guī)整流暢、色彩對(duì)比強(qiáng)烈。由于各地的風(fēng)俗習(xí)慣不同，風(fēng)格也異彩紛呈，大體北方粗獷豪放、造型簡(jiǎn)練，南方構(gòu)圖繁茂、精巧秀美。內(nèi)容十分豐富，多以表達(dá)吉祥、美好的寓意。
剪紙除了用于窗花、掛箋等起烘托節(jié)日氣氛之外，剪紙圖樣還可以用作刺繡的“花樣”，反映出其在生活中的實(shí)用性。
教師提問(wèn)：同學(xué)們實(shí)踐過(guò)嗎？
刺繡主要用于服裝、鞋、帽、枕頭、帳簾及錢(qián)包、香包等布什物。民間刺繡常以剪紙制作底樣，造型質(zhì)樸、大方，色彩上采用原色對(duì)比，平面色塊的運(yùn)用使色彩過(guò)渡跳躍感，先得鮮亮而富有喜慶氣氛。
教師提問(wèn)：我國(guó)四大名繡指什么？（蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡）
民間玩具是民間美術(shù)中的一個(gè)種類(lèi)。勞動(dòng)人民用自己靈巧的雙手，就地取材、因材施藝，制作出精美的藝術(shù)品。這些玩具體現(xiàn)著勞動(dòng)人民自己的審美情趣，包含著勞動(dòng)人民的智慧、理想、祝愿與愛(ài)心，也是對(duì)兒童進(jìn)行審美培養(yǎng)和傳承民風(fēng)民俗的教具。
民間玩具有：風(fēng)箏、泥玩具、布玩具、活動(dòng)玩具等。
教師提問(wèn)：同學(xué)們都見(jiàn)過(guò)那些民間玩具呢？（學(xué)生思索回答）
隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，民族之間的交往與融合，各種新材料的出現(xiàn)，中國(guó)民間美術(shù)的發(fā)展日新月異，那還有那一些民間美術(shù)形式呢？（學(xué)生舉例回答）
伴隨歡快的音樂(lè)用大量的圖片展示中國(guó)豐富多樣的民間美術(shù)形式，教師以簡(jiǎn)練精辟的語(yǔ)言加以詮釋。
京劇臉譜、皮影、蠟染、藍(lán)印花布、中國(guó)結(jié)、民間瓷器、布玩偶等
1、教師展示一些民間美術(shù)關(guān)于其獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言作品的圖片，請(qǐng)同學(xué)們對(duì)這些作品為什么要表現(xiàn)這些形象來(lái)發(fā)表自己的看法。
2、學(xué)生思考，回答：祝福，圖吉利，有自己的寓意。
3教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些作品的內(nèi)涵有所了解，并且請(qǐng)一些同學(xué)來(lái)分析這些作品的含義。比如：剪紙作品當(dāng)中的“老鼠娶親”，就是因?yàn)槔鲜笤谥袊?guó)民間有多子的吉祥含義；通常喜花周?chē)加邢铲o、梅花、石榴等，喜鵲和梅花的組合就是“喜上眉稍”的意思，石榴代表“多子”的祝福等。
4、學(xué)生體會(huì)，教師引導(dǎo)：民間美術(shù)在題材的表現(xiàn)和圖形中蘊(yùn)涵的寓意等方面有許多的共通性，富有獨(dú)特的格調(diào)和濃烈的民族特色。
活動(dòng)反思：
學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的概念并不清楚，教師通過(guò)一節(jié)課的教學(xué)，通過(guò)多媒體提供了大量的信息資源，豐富了學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生解決一些疑問(wèn)，初步了解這一體系的基本知識(shí)，為接下來(lái)學(xué)生的自主探究合作學(xué)習(xí)作好充分準(zhǔn)備。
教師由以前的主導(dǎo)者變?yōu)榻M織者、指導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，引導(dǎo)學(xué)生自己提出問(wèn)題，探究問(wèn)題解決問(wèn)題。教師積極溶入學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的調(diào)查活動(dòng)中，關(guān)心活動(dòng)的過(guò)程并及時(shí)提供幫助和指導(dǎo)，學(xué)生在這一過(guò)程中表現(xiàn)比以前更有積極性，教學(xué)效果滿意，學(xué)生有些想法、見(jiàn)解很有創(chuàng)意，有利于對(duì)學(xué)生分析、探索、理解能力的培養(yǎng)。
教師提供的課件及學(xué)生制作的網(wǎng)頁(yè)圖文并茂，多角度的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情緒、注意力和興趣。教師提出指導(dǎo)性建議，力求讓學(xué)生自己尋找出活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題和不足及改正的方法，及時(shí)指導(dǎo)學(xué)生修正活動(dòng)方式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及自己解決問(wèn)題的能力。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇九
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出美術(shù)教材“應(yīng)具有基礎(chǔ)性、趣味性和開(kāi)放性鼓勵(lì)教材編寫(xiě)的多樣化，以適應(yīng)各地的美術(shù)教學(xué)實(shí)際。美術(shù)教材質(zhì)量的優(yōu)劣，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣、審美趣味、創(chuàng)新能力和個(gè)性品質(zhì)有著直接的影響教材結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)探索性，采用全新的設(shè)計(jì)思路。教材內(nèi)容和活動(dòng)方式充分考慮開(kāi)放性、立體性”在這種形式下，我們必須認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)美術(shù)教材在教育觀念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等方面的局限性。傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重寫(xiě)實(shí)性的繪畫(huà)造型能力的培養(yǎng)，學(xué)生不僅要掌握比例、透視、體積、明暗、構(gòu)圖、質(zhì)感、色彩等造型藝術(shù)的基本知識(shí)，還要做到能準(zhǔn)確真實(shí)地描繪觀察對(duì)象。這種教學(xué)方法用在兒童美術(shù)教育上，則往往達(dá)不到預(yù)期的效果。其中造型技能技巧的難度，是理解力還不強(qiáng)的兒童，特別是低齡兒童難以達(dá)到的。它容易把兒童已有的藝術(shù)直覺(jué)，潛意識(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)壓制下去，使兒童的藝術(shù)思維局限在某一特定的模式中。
美術(shù)課新標(biāo)提倡發(fā)揮兒童的藝術(shù)直覺(jué)，在寫(xiě)生作業(yè)中要求學(xué)生不僅僅要觀察事物的外在形象而且能聯(lián)想到與觀察對(duì)象相關(guān)的其它事物及自己與觀察對(duì)象之間的某種聯(lián)系并把它表現(xiàn)在畫(huà)面上。它鼓勵(lì)學(xué)生在觀察與表現(xiàn)中不拘泥于客觀事物本身，學(xué)生可不受客觀限制將觀察視點(diǎn)擴(kuò)展，進(jìn)行超現(xiàn)實(shí)的'表現(xiàn)，學(xué)生在創(chuàng)作式的寫(xiě)生作業(yè)中學(xué)習(xí)基本的造型技能。這種教學(xué)方法，充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，引發(fā)了學(xué)生的藝術(shù)沖動(dòng)，培養(yǎng)的是學(xué)生的審美素質(zhì)、創(chuàng)造性思維能力和最基本的造型能力。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師確立新的教學(xué)觀，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書(shū)本知識(shí)傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識(shí)的“容器”進(jìn)行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，而不是知識(shí)的化身，以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過(guò)程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)的過(guò)程，教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能，要通過(guò)討論、實(shí)驗(yàn)、探究等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力。
美術(shù)教育，應(yīng)該面向全體學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、觀察美、體驗(yàn)美、并且創(chuàng)造出美。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇十
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念有使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問(wèn)題的能力，為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。美術(shù)教育以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門(mén)類(lèi)。其目的主要是延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)與技巧，以滿足人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要。
健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。美術(shù)課程的價(jià)值：1.陶冶學(xué)生的情操，提高審美意識(shí)。2.引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。3.發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力.4.形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。5.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。課堂教學(xué)教師提高和促進(jìn)每一位學(xué)生發(fā)展主要陣地，建立“以學(xué)論教，教為了促進(jìn)學(xué)”的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)已成為美術(shù)課程改革的主流。
基礎(chǔ)知識(shí)和簡(jiǎn)單的美術(shù)技能。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣和愛(ài)國(guó)主感，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和美術(shù)欣賞能力。美術(shù)學(xué)科主要的教學(xué)方法：語(yǔ)言傳遞信息的'教學(xué)方法，直觀形象傳遞信息的教學(xué)方法以實(shí)際訓(xùn)練為主,以引導(dǎo)探究為主以欣賞活動(dòng)為主1美術(shù)內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解2美術(shù)的創(chuàng)作方法和過(guò)程有基本的了解美術(shù)在社會(huì)中的價(jià)值和作用有基本的了解。對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)：重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)2.注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)3.采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)4建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系教師教學(xué)行為選擇的依據(jù)：依據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教材的特點(diǎn);依據(jù)學(xué)生的特征;依據(jù)學(xué)習(xí)環(huán)境的條件;依據(jù)教師自身的素質(zhì)與條件。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇十一
為期七天的普通高中課程改革第三期培訓(xùn)結(jié)束了.我有幸接受了美術(shù)課改的新理念，感受了課改的新思維。
在新世紀(jì)這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的改革中,盡管各國(guó)的國(guó)情不同、文化互異、具體課程改革的實(shí)踐情況紛繁復(fù)雜 ,但為了培養(yǎng)適應(yīng)急劇變化的社會(huì)所需求的新型人才，各國(guó)都對(duì)高中教育階段的課程設(shè)置,進(jìn)行了大范圍的調(diào)整和改革.
普通高中美術(shù)教育在整個(gè)國(guó)民教育體制中有著獨(dú)特的地位和價(jià)值。是國(guó)家整個(gè)教育系統(tǒng)中至關(guān)重要的一個(gè)教育環(huán)節(jié)，作為基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，既為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，又對(duì)學(xué)生接受高等教育有著重要的意義.它下聯(lián)義務(wù)教育，上接高等教育。同時(shí)，它還是人的終身教育中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，承擔(dān)著為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的功能和責(zé)任。美術(shù)課程改革既是一項(xiàng)教育改革工作，更是一項(xiàng)牽一發(fā)而動(dòng)全身的社會(huì)系統(tǒng)工程，其復(fù)雜性、艱巨性和意義的重大性將伴隨我們整個(gè)教育改革進(jìn)程。
通過(guò)培訓(xùn)，我的教學(xué)觀念、教學(xué)策略發(fā)生了根本性改變.將新課程的理念實(shí)實(shí)在在地滲透到了日常教育教學(xué)中去,是我實(shí)踐的重點(diǎn).關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健全的心理素質(zhì)和道德情感、綜合運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力、具備靈活處理各種信息、人際交往能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、接受新知的能力、善于發(fā)現(xiàn)、探求和使用新知識(shí),能批判性地思考,會(huì)檢驗(yàn)事實(shí)及其相互關(guān)系,善于在學(xué)習(xí)中更多地運(yùn)用科學(xué)的思維方法和工作方法,為學(xué)生進(jìn)一步獲取知識(shí)才能,為日后步入成人社會(huì),承擔(dān)起個(gè)人的生活責(zé)任,能積極參與奉獻(xiàn)于職業(yè)和公民生活的有責(zé)任感的人.適應(yīng)急劇變化的社會(huì)環(huán)境并創(chuàng)造性進(jìn)行工作的能力.將是我努力的方向.正是基于這種認(rèn)識(shí),如何才能為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)教育系統(tǒng)以及人的雙重科學(xué)發(fā)展。如何遵循時(shí)代性、基礎(chǔ)性、選擇性原則，重建美術(shù)學(xué)科高中課程內(nèi)容，使其與社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)有機(jī)聯(lián)系起來(lái),增設(shè)適應(yīng)時(shí)代需要的新的美術(shù)課程領(lǐng)域,構(gòu)建重基儲(chǔ)多樣化、有層次、綜合性的美術(shù)課程結(jié)構(gòu)，為學(xué)生的自主選擇和主動(dòng)學(xué)習(xí)提供了理想的課程環(huán)境，是我實(shí)踐的難點(diǎn).
新的美術(shù)高中課程改革已不僅僅是新課標(biāo)、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、激情、希望、未來(lái)這些滾燙的字眼緊緊地聯(lián)系在一起.我深知,實(shí)施美術(shù)教育任重而道遠(yuǎn).面對(duì)新一輪的美術(shù)新課程改革工作,我殷切地希望全社會(huì)的參與.在學(xué)習(xí)中改變、在實(shí)踐中反思、在調(diào)整中提升、在提升中飛躍……讓我們揣著教育改革的熱情，帶著不斷探究的心理，去放飛教育教學(xué)的新理念，去迎接教育改革成功的曙光!以上是我在新課程改革培訓(xùn)學(xué)習(xí)中的一些初淺體會(huì).
讓我們與新的美術(shù)課程一起成長(zhǎng)，為孩子們每一天的成長(zhǎng)而快樂(lè)著.
祝第三期美術(shù)高中課程改革培訓(xùn)班的專(zhuān)家、教授、全班同學(xué)身體健康!天天都有好心情!!
美術(shù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（篇2）
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇十二
3月28日，我有幸參加了中小學(xué)美術(shù)教學(xué)研討會(huì)，受益匪淺，對(duì)教育教學(xué)和日常工作也有了更深入的思考，深感不枉此行。美術(shù)教研會(huì)在溫嶺四中舉行，開(kāi)設(shè)了三節(jié)公開(kāi)觀摩課，一節(jié)名師講座。通過(guò)觀看公開(kāi)課特別是聽(tīng)了老師和教研員們對(duì)公開(kāi)課所作的評(píng)價(jià)后，我對(duì)美術(shù)課的教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)。就像教研員說(shuō)的，我們今天的課不是經(jīng)過(guò)層層評(píng)選選出的最拔尖的課，但是能站在這里講課的老師肯定有他的獨(dú)到與過(guò)人之處。對(duì)于課的理解，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
第一節(jié)是xx老師的《肖像漫畫(huà)》。這節(jié)課教師使用了直觀式教學(xué)，陳老師一開(kāi)始畫(huà)了一個(gè)肖像漫畫(huà)，讓學(xué)生來(lái)猜一猜是學(xué)校里的哪位教師。學(xué)生通過(guò)肖像的特征，馬上猜到是本校的音樂(lè)老師。接著圖片欣賞馬三立老師的肖像漫畫(huà)以及各個(gè)明星的肖像漫畫(huà)，學(xué)生非常感興趣。有道是興趣是最好的老師，有了好的開(kāi)始自然下邊就好說(shuō)了，思路特別清晰。第二節(jié)是溫嶺五中王文雅老師的《韓熙載夜宴圖》，采用猜地名的方式引入課題，走馬觀花的參觀了故宮，以及八大展館，書(shū)畫(huà)館，引出課題故宮的藏畫(huà)《韓熙載夜宴圖》，王老師這節(jié)課的材料準(zhǔn)備非常豐富。課堂上出示了這幅長(zhǎng)卷《韓熙載夜宴圖》讓學(xué)生在畫(huà)面中找出哪一個(gè)是主人，通過(guò)聽(tīng)樂(lè)、觀舞、歇息、清吹、散宴等情節(jié)，學(xué)生在畫(huà)面中很快的找到了出現(xiàn)了五次的韓熙載。整節(jié)課內(nèi)容很豐富，課件中還出示了陳逸飛油畫(huà)作品《夜宴》和吳冠中的水墨畫(huà)作品《夜宴》進(jìn)行了對(duì)比，過(guò)渡很自然，讓人們更有目的地去欣賞。最后王老師的結(jié)束語(yǔ)也非常的幽默。第三節(jié)是溫嶺中學(xué)的潘瀕湖老師的《圖像與眼睛》，課上有些問(wèn)題的回答已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了老師的提問(wèn)范疇，而且他們的語(yǔ)言表達(dá)能力很強(qiáng)，我想這與他們平時(shí)的訓(xùn)練是分不開(kāi)的。如果平時(shí)在課堂上給學(xué)生回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)很少的話，學(xué)生是不會(huì)練出這樣的好口才的。有幾個(gè)同學(xué)不但語(yǔ)言組織能力好，而且十分優(yōu)美，聽(tīng)他們回答問(wèn)題感覺(jué)像聽(tīng)廣播員演說(shuō)一樣。這讓我想到了我們的學(xué)生，有個(gè)別班級(jí)學(xué)生回答問(wèn)題的特別少，像悶葫蘆，也許就是因?yàn)樘鄷r(shí)候老師替他們表達(dá)了，以至于他們說(shuō)話的機(jī)會(huì)很少。
接著是評(píng)課，講課教師談了自己的思路，教研員蔡老師給予點(diǎn)評(píng)及鼓勵(lì)，其他老師也發(fā)表了自己的建議。最后是李力加老師的講座《想改變什么》，會(huì)上是以一個(gè)“蒙面游戲”開(kāi)始，講述了藝術(shù)家的創(chuàng)作，眼睛可見(jiàn)的是形象，不可見(jiàn)的是思想，那是藝術(shù)家的思想，是他的創(chuàng)意，那是他帶給大家的不可思議。
通過(guò)此次美術(shù)教學(xué)研討會(huì)，我們學(xué)習(xí)到了先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到了自己的不足，明確了努力方向，對(duì)今后教育教學(xué)工作水平的提升，無(wú)疑將起到舉足輕重的促進(jìn)作用。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇十三
第一次參加遠(yuǎn)程研修，最初以為只是走走形式而已，沒(méi)想到現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)習(xí)氛圍卻讓我投入其中！網(wǎng)絡(luò)讓我們零距離面對(duì)專(zhuān)家、指導(dǎo)教師和同行的專(zhuān)業(yè)老師，千里之遙卻如處一室。
一邊學(xué)習(xí)新理念，一邊質(zhì)疑解惑，一邊反思教學(xué)中的得失。回首過(guò)往，繁重的教學(xué)，繁瑣的家務(wù)使我們穿梭在學(xué)校和家之間，反思，基本無(wú)暇顧及。這個(gè)假期里，讓我把所有的精力都投入到研修中，通過(guò)幾天的潛心學(xué)習(xí)，我深刻的意識(shí)到：是到了該“反”的時(shí)候了！
一“反”：反思教學(xué)，成長(zhǎng)水到渠成
作為美術(shù)教師，班多課多，經(jīng)常是上完一天的課就疲憊不堪。設(shè)想如果每天能拿出一二十分鐘進(jìn)行記錄當(dāng)天的授課反思，日積月累，我們能預(yù)想到多年以后的成績(jī)嗎？能預(yù)想到學(xué)生會(huì)有多大受益嗎？相信每位老師都有過(guò)在課堂中忽然“靈光閃現(xiàn)”的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中值得記錄下來(lái)的閃光點(diǎn)，但是也許種種原因沒(méi)有記錄下來(lái)，很快就被遺忘掉。而課后進(jìn)行反思記錄，就能使教師自覺(jué)地審視自已的教學(xué)行為，及時(shí)記錄下課堂中出現(xiàn)的靈感、成功與不足，以及遇到的困惑，去改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐。幸運(yùn)的是美術(shù)課可以在多個(gè)平行班進(jìn)行反復(fù)實(shí)踐的，這樣，就能更有效的在這個(gè)過(guò)程中不斷的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)教師的教學(xué)能力。
反思，是我們成長(zhǎng)進(jìn)步的必經(jīng)之路！
二“反”：反對(duì)人云亦云，做有個(gè)性的老師
難以想象一個(gè)沒(méi)有個(gè)性的老師能熏陶出個(gè)性張揚(yáng)的學(xué)生。如果僅流于形式，人云亦云沒(méi)有自己的思想，那么我們也只能是費(fèi)時(shí)費(fèi)力虛度了光陰。在教學(xué)中，要有鑒別批判的眼光，即使是專(zhuān)家的言論我們也一樣可以報(bào)有質(zhì)疑的態(tài)度，去辯證在我們的一線教學(xué)實(shí)踐中是否言之可行。
遠(yuǎn)程研修為我們提供了學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)?？吹胶芏嗬蠋煻既琊囁瓶实卣J(rèn)真做作業(yè)、提出問(wèn)題。我們能想到，有思想而又好學(xué)的老師都是在教學(xué)上有自己的個(gè)性、有自己風(fēng)格的老師。能善于學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，博覽群書(shū)，去擁有“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的氣質(zhì)，擁有個(gè)人獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)和人格魅力感染學(xué)生，這個(gè)境界作為教師都應(yīng)該去為之努力的，讓我們每個(gè)教師都成為不可模仿、不可替代。
做到“學(xué)然后有個(gè)性”，而不能學(xué)然后無(wú)特色。
三“反”：返璞歸真的教學(xué)方法
美術(shù)教學(xué)到了該“反”的時(shí)候，你反了嗎？
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇十四
兩天的外出學(xué)習(xí)，收獲頗豐，同時(shí)也感到肩上的壓力很大，很有一種危機(jī)感，因?yàn)樗麄冋娴氖欠浅５膬?yōu)秀~素質(zhì)很高，課上的非常的好。
學(xué)習(xí)期間我們先后聽(tīng)了來(lái)自各縣區(qū)四位優(yōu)秀老師的公開(kāi)課。授課教師扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底、強(qiáng)大的應(yīng)變能力、唯美的課件制作、自然的環(huán)節(jié)銜接，給了我一個(gè)又一個(gè)的驚喜，讓我自嘆不如。
例如沂南四中范文清老師的生活中的色彩搭配同學(xué)們?cè)诶蠋煹囊龑?dǎo)下積極發(fā)言，大膽表現(xiàn)。
臨沭縣的劉老師的黑白裝飾畫(huà)一課，教師課件制作精美，學(xué)生作品豐富，值得學(xué)習(xí)。
漫畫(huà)一課教師課堂語(yǔ)言細(xì)膩，極具親和力。
文房四寶一課讓我們了解中國(guó)的國(guó)文化，了解書(shū)法的重要性。嫻熟的課堂演示給我留下了深刻的印象，課前準(zhǔn)備也很豐富。
幾位老師上的課，與以往的美術(shù)課肯定不同，都重視了欣賞、和學(xué)生談話、挖掘?qū)W生的個(gè)性東西等。教師在上課時(shí)還要注重全體，不要忽視了不會(huì)畫(huà)的學(xué)生；在評(píng)價(jià)時(shí)要挖掘?qū)W生優(yōu)秀的東西，這樣學(xué)生積極性也會(huì)提高，不要去打擊他們，因?yàn)槊恳环髌范寄壑⒆觽兊男难?。作為我們美術(shù)教師，更應(yīng)該以新課標(biāo)為依據(jù)，評(píng)價(jià)一節(jié)美術(shù)課是否成功，用新課標(biāo)去衡量。在教材的處理上，應(yīng)該去看教師挖掘的程度，怎樣靈活處理教材，層層深入，主次分明，關(guān)鍵還是靠我們教師的主觀能力。
在觀摩公開(kāi)課后的評(píng)課以及交流與研討中，專(zhuān)家和骨干教師的點(diǎn)評(píng)，更是我對(duì)公開(kāi)課，包括對(duì)以后的平時(shí)授課都有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
教師一言一行，一舉一動(dòng)都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。自古以來(lái)就強(qiáng)調(diào)身教勝于言傳，要求學(xué)生做到的,教師首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。同時(shí)教師還要善于創(chuàng)新，做到以德育德、以個(gè)性育個(gè)性、以創(chuàng)新育創(chuàng)新。要想做到這些，教師還要不斷的完善自己，不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，提高自身素質(zhì)，嚴(yán)于律己，以身作則，才能在學(xué)生中樹(shù)立實(shí)實(shí)在在的形象。著名教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“教師應(yīng)具備進(jìn)入學(xué)生心靈的本領(lǐng)。育人先育心，只有走進(jìn)學(xué)生的心靈世界的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴?！彼岳蠋熞拼恳粋€(gè)學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，當(dāng)成自己的朋友，給學(xué)生以心靈的自由，多與每一個(gè)學(xué)生接觸，縮短師生間的.心理距離，與學(xué)生打成一片，切實(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈，做學(xué)生最信任的領(lǐng)路人。
要學(xué)習(xí)的東西還很多很多。最后，我想說(shuō)的是通過(guò)此次的活動(dòng)，我收獲很大，是我明白了理論的學(xué)習(xí)固然重要，但那畢竟只能作為基礎(chǔ)，只有走進(jìn)課堂，近距離地觀摩和學(xué)習(xí)，才能使自己有一個(gè)更加深入的認(rèn)識(shí)和不斷提升的動(dòng)力，希望以后有更多的機(jī)會(huì)能夠不斷地充實(shí)自己，完善自己的教學(xué)理念，使自己在教師這條道路上站得更高望得更遠(yuǎn)！《參加臨沂市中小學(xué)美術(shù)研討會(huì)學(xué)習(xí)心得》來(lái)自！
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇十五
一節(jié)好課設(shè)計(jì)固然重要，但更重要的是要有一個(gè)綜合素質(zhì)高的教師來(lái)駕御。教師形象的感召力、微笑、親切、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言以及隨機(jī)應(yīng)變的教育機(jī)智皆是一節(jié)好課必不可少的調(diào)味劑。今天的幾位老師都具有較強(qiáng)的綜合素質(zhì)。雖然各個(gè)老師的水平不一，風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西?？傊?，教育的生命在于平實(shí)、本真、發(fā)展，幼兒園的教學(xué)觀摩活動(dòng)只有緊緊圍繞“以?xún)和l(fā)展為本”“促進(jìn)每一個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”這一根本目的去開(kāi)展，才能真正體現(xiàn)其價(jià)值。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇十六
這次互相觀摩美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，老師們的高水平展示卻讓我久久回味，受益非淺。下面談?wù)剛€(gè)人收獲：
好的導(dǎo)入能把學(xué)生的熱情充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂氣氛熱烈，互動(dòng)效果好，今天的課有個(gè)共同特點(diǎn)是：引人注目的開(kāi)場(chǎng)白和活動(dòng)設(shè)計(jì)，集趣味性和啟發(fā)性為一體不僅能引人入勝，而且能發(fā)人深思，極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣。比如《神奇的海底世界》導(dǎo)入部分就很特別，帶領(lǐng)幼兒進(jìn)入布置好的海洋世界，學(xué)生馬上被吸引住了。
教師注重師生情感的交流，有較強(qiáng)的親和力；注重師生學(xué)習(xí)過(guò)程的互動(dòng)；教學(xué)設(shè)計(jì)適合學(xué)生，貼近生活，極具啟發(fā)性和引領(lǐng)作用。比如《瓶子的五彩衣》、《吹泡泡》、《小布錘郊游》、《菊花朵朵開(kāi)》注重師生交流，把主動(dòng)權(quán)教給孩子。
讓幼兒在游戲中完成美術(shù)作品，在這個(gè)問(wèn)題上，我們有共同研究。在小班的美術(shù)活動(dòng)上，最能運(yùn)用邊游戲邊作畫(huà)的手段，因此，本次的三節(jié)小班美術(shù)活動(dòng)均體現(xiàn)游戲化的設(shè)計(jì)。而中班、大班的美術(shù)活動(dòng)更偏向于用游戲化的口吻來(lái)進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)。
一節(jié)好課設(shè)計(jì)固然重要，但更重要的是要有一個(gè)綜合素質(zhì)高的教師來(lái)駕御。教師形象的感召力、微笑、親切、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言以及隨機(jī)應(yīng)變的教育機(jī)智皆是一節(jié)好課必不可少的調(diào)味劑。今天的幾位老師都具有較強(qiáng)的綜合素質(zhì)。雖然各個(gè)老師的水平不一，風(fēng)格各異，但每一節(jié)課都有很多值得我學(xué)習(xí)借鑒的東西?？傊?，教育的生命在于平實(shí)、本真、發(fā)展，幼兒園的教學(xué)觀摩活動(dòng)只有緊緊圍繞“以?xún)和l(fā)展為本”“促進(jìn)每一個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”這一根本目的去開(kāi)展，才能真正體現(xiàn)其價(jià)值。
學(xué)習(xí)美術(shù)的心得體會(huì)篇十七
這幾天對(duì)必修課程四的學(xué)習(xí)我是在單位進(jìn)行的，學(xué)習(xí)分課堂教學(xué)的有效性、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)與生成、教學(xué)與師生關(guān)系、如何在教學(xué)中落實(shí)三維目標(biāo)等五個(gè)方面，從案例與理念、實(shí)踐與理論相結(jié)合的角度進(jìn)行深入淺出的探討和分析。通過(guò)學(xué)習(xí)我體會(huì)很深刻，在這五個(gè)領(lǐng)域我分別學(xué)到了以前能發(fā)現(xiàn)但自己不能解決的教學(xué)問(wèn)題，現(xiàn)在感覺(jué)自己充實(shí)了不少，特歸納如下，以備今后教學(xué)所用。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)的有效性之一，重要體現(xiàn)在有一個(gè)好的教學(xué)模式，有效的教學(xué)模式對(duì)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)計(jì)劃教學(xué)是有力的保障。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師把學(xué)生往事先預(yù)設(shè)的教學(xué)思路上牽，把教學(xué)往教師的課堂模式上引，但是新課程倡導(dǎo)的是開(kāi)放和生成的教學(xué)模式。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的認(rèn)知水平、思維特征和發(fā)展意向都會(huì)因?qū)W生的個(gè)性差異而帶來(lái)不確定性，從而生成一些教學(xué)矛盾和問(wèn)題，有待課堂解決。解決的過(guò)程和能力更能反映教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。如教授《風(fēng)箏》一課時(shí)，我首先帶領(lǐng)學(xué)生調(diào)查風(fēng)箏的來(lái)源。用文字，圖像的形式記錄調(diào)查結(jié)果，在了解了風(fēng)箏的歷史及現(xiàn)狀之后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討，并請(qǐng)身邊的扎風(fēng)箏藝人來(lái)學(xué)校進(jìn)行指導(dǎo)。如：造型上的變革，用料上的改進(jìn)等問(wèn)題。課堂上，學(xué)生們有模有樣地扎骨架、裱糊。糊好后，學(xué)生來(lái)到操場(chǎng)放飛手中的“希望”?？蛇@時(shí)，問(wèn)題來(lái)了：他們發(fā)現(xiàn)自己的風(fēng)箏都飛不上天。此時(shí)，大多數(shù)學(xué)生像霜打的茄子一樣耷拉著腦袋，但還有一部分學(xué)生仍然興致勃勃。于是，我鼓勵(lì)學(xué)生細(xì)細(xì)推敲其中的奧秘，他們?nèi)齻€(gè)一群，五個(gè)一伙兒地又開(kāi)始忙開(kāi)了。最后他們總結(jié)出兩點(diǎn)：制作風(fēng)箏的材料不能過(guò)重；扎風(fēng)箏骨架時(shí)要考慮平衡與對(duì)稱(chēng)。他們?cè)谑≈胁粩辔〗?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在看到自己制作的風(fēng)箏飛上藍(lán)天的那一刻，孩子們激動(dòng)得手舞。這樣通過(guò)從生活中來(lái)再到生活中去的方式，使學(xué)生在交流合作中感受并樹(shù)立生活處處皆美術(shù)的思想，使美術(shù)成為學(xué)生與人進(jìn)行溝通的一扇門(mén)。
發(fā)揮教學(xué)智慧，把生成引向精彩。所謂“教學(xué)智慧”，就是“對(duì)教學(xué)工作的一種感覺(jué)、一種品味，就是對(duì)教學(xué)的一種純正的、直覺(jué)的品味和價(jià)值判斷，對(duì)學(xué)生的才情和靈性的發(fā)現(xiàn)的敏感”。（葉瀾指出）缺少“智慧”的教師，離開(kāi)了引導(dǎo)與調(diào)控，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，教學(xué)任務(wù)的完成，教學(xué)時(shí)間的控制就難以得到落實(shí)，以至于學(xué)生中產(chǎn)生的思維創(chuàng)新的火花不能引燃，非預(yù)期性信息中活躍的生命力被扼制，這樣就會(huì)在課堂教學(xué)中出現(xiàn)的“動(dòng)態(tài)生成”成了“生而不成”，因此無(wú)法真正實(shí)踐新課程所提出的理念。造成這種現(xiàn)象的原因，是傳統(tǒng)教學(xué)多年來(lái)的僵化思維使他們失去了把握非預(yù)期性信息的信心和能力。為此，真正平等的對(duì)話課堂教學(xué)對(duì)教師的課堂駕馭能力提出了挑戰(zhàn)，要求教師不但要有敏捷捕捉教學(xué)過(guò)程中各種信息的能力，而且要有能夠面對(duì)生成靈活果斷采用恰當(dāng)有效的策略與措施的教學(xué)機(jī)智?？梢哉f(shuō)有效教學(xué)資源是課堂預(yù)設(shè)的必然產(chǎn)物，它是星星之火，可以瞬間熄滅，也可成燎原之勢(shì)。
作為課程目標(biāo)，確確實(shí)實(shí)都應(yīng)該關(guān)注這三個(gè)方面。而且能力的問(wèn)題，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的問(wèn)題，對(duì)一個(gè)人的一生意義更加深遠(yuǎn)。不是說(shuō)知識(shí)、技能不重要，知識(shí)、技能仍然是新課程重要的目標(biāo)，但我們不得不承認(rèn)，能力與情感、態(tài)度、價(jià)值觀更重要。當(dāng)然，能力的問(wèn)題，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的問(wèn)題，都是依附于知識(shí)的發(fā)生的、是在探索知識(shí)的過(guò)程中得以形成和發(fā)展的。
三維目標(biāo)不是獨(dú)立存在的，而是一個(gè)整體。因?yàn)閷?shí)際上在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀是始終存在的，只不過(guò)有些老師沒(méi)有關(guān)注罷了。其實(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，總是有一個(gè)態(tài)度、情感傾向的?？赡苁欠e極的，也可能是消極的，而且有可能有相當(dāng)多的學(xué)生是帶著消極的情感在學(xué)習(xí)我們現(xiàn)在就是要把它變成積極的，讓學(xué)生能夠通過(guò)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生形成美術(shù)創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。這也是美術(shù)課程價(jià)值賦于我們的教學(xué)任務(wù)之一。
創(chuàng)設(shè)富有美術(shù)文化氣息的情境。美術(shù)是人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此，美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)這就需要教師創(chuàng)設(shè)一定的文化情境，增加文化含量，使學(xué)生加深對(duì)藝術(shù)的社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的文化價(jià)值觀。
創(chuàng)設(shè)富有生活氣息的情境?！缎抡n程綱要》從以人為本的思想出發(fā)，對(duì)課堂教學(xué)提出了三維目標(biāo)。三維目標(biāo)的整合就是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)理想的適合學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)情境——即生活化的教學(xué)情境。《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》指出：“教學(xué)必須與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，使學(xué)生從生活中感受美，并把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于生活?！敝挥兄哺谏钍澜?，并為生活世界服務(wù)的課堂才是具有生命力的課堂；只有學(xué)習(xí)活動(dòng)與日常生活相聯(lián)系，能為生活增添色彩時(shí)，學(xué)習(xí)才會(huì)變得歡樂(lè)有趣。
創(chuàng)設(shè)激發(fā)想象、創(chuàng)造的情境?！跋胂笫莿?chuàng)造的翅膀，沒(méi)有想象就沒(méi)有藝術(shù)創(chuàng)造?！苯虒W(xué)中，教師可以在和學(xué)生談話中設(shè)境，在美術(shù)作品或音樂(lè)作品或文學(xué)作品欣賞中設(shè)境，讓每個(gè)學(xué)生都展開(kāi)想象的翅膀，在藝術(shù)的天空中自由翱翔。
教學(xué)關(guān)系不是靜態(tài)的、固定的關(guān)系，而是動(dòng)態(tài)的、變化的關(guān)系，從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程就是一個(gè)“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，教師的作用不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；隨著學(xué)生學(xué)習(xí)能力由小到大的增長(zhǎng)，教師的作用在量上也就發(fā)生了相反的變化。最后是學(xué)生完全的獨(dú)立，教師作用告終。