感悟讓我們看到了生活中的美好和智慧。感悟需要自省和深度思考，我們可以嘗試通過寫作來實現(xiàn)。以下是小編為大家準備的一些感悟心得，希望能夠給您的生活帶來一些正能量。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇一
最近，我有幸前往芙蓉鎮(zhèn)旅游，并參觀了當?shù)氐木包c。這次的經歷讓我感受到了自然的美好和人文的魅力，也讓我對這座美麗的小鎮(zhèn)留下了深刻的印象。在此，我將分享我對芙蓉鎮(zhèn)的觀看心得和體會。
首先，芙蓉鎮(zhèn)的自然風光令人陶醉。這里的山水如畫，水域眾多，綠樹成蔭。我游覽了當?shù)刂能饺睾?，湖面如鏡，湖畔的花草樹木映襯其間，美不勝收。我還登上了周邊的山峰，一覽眾山小。站在山巔，我感受到了大自然的宏偉和壯觀。此外，芙蓉鎮(zhèn)還以其溫泉而聞名。在溫泉中泡澡，讓我身心舒暢，疲勞一掃而空。芙蓉鎮(zhèn)的自然風光讓人流連忘返，仿佛進入了桃花源般的世界。
其次，在芙蓉鎮(zhèn)，我也領略到了人文的魅力。這里有著悠久的歷史和文化底蘊。在游覽古鎮(zhèn)時，我仿佛穿越回了古代，看到了那個繁榮而充滿生機的時代。古建筑保存完好，街道狹窄而繁忙，透露著歲月的痕跡。我還參觀了當?shù)氐牟┪镳^，了解到芙蓉鎮(zhèn)的發(fā)展歷程和文化傳承。這里的人民淳樸友好，熱情地向我們介紹當?shù)氐奶厣凸适?。他們以芙蓉?zhèn)為傲，對這塊土地有著深厚的情感。
此外，芙蓉鎮(zhèn)的美食也讓我難以忘懷。這里的特色菜肴豐富多樣，口味獨特。我品嘗了芙蓉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)小吃，味道鮮美，令人回味無窮。在當?shù)氐囊故猩?，我還品嘗了各種美食攤位，有油條、糖葫蘆、炒年糕等，讓我大飽口福。芙蓉鎮(zhèn)的美食文化深入人心，也成為了吸引游客的一大亮點。
最后，我還參觀了芙蓉鎮(zhèn)的民俗表演。這里有豐富多樣的民族舞蹈、歌曲和傳統(tǒng)手工藝品展示。觀看表演時，我感受到了濃厚的鄉(xiāng)土氣息和民族文化的獨特魅力。演員們的精湛表演和歌舞魅力讓我流連忘返，仿佛置身于一個絢麗多彩的世界。
綜上所述，芙蓉鎮(zhèn)是一個美麗迷人的地方，其自然風光、人文魅力、美食和民俗表演各具特色，給人們帶來了無盡的享受和體驗。從這次旅行中，我深深感受到了自然之美和人文之美，也更加珍惜身邊的一草一木。希望以后有機會再來芙蓉鎮(zhèn)，再次領略這里的美麗和魅力。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇二
芙蓉鎮(zhèn)位于湖南省株洲市，是一個風景優(yōu)美、歷史悠久的小鎮(zhèn)。我有幸在這里度過了一段愉快的時光，并從中收獲了許多寶貴的經驗和感悟。下面，我將分享我在芙蓉鎮(zhèn)的心得體會。
首先，芙蓉鎮(zhèn)的自然風光讓我深受啟發(fā)。小鎮(zhèn)四周環(huán)繞著蜿蜒的溪流和翠綠的山脈，令人心曠神怡。每天早晨，我都會來到醉石山，在山頂俯瞰整個小鎮(zhèn)的美景。清晨的陽光灑在山間，湖面上泛起一層金光，讓人感受到大自然的無窮魅力。而且，這里還有一片被譽為“天然氧吧”的森林公園，我常常在這里散步，呼吸著新鮮的空氣，沐浴在陽光下，感受大自然的力量和恩賜。在這兒，我學會了享受生活，學會了熱愛山水之間的寧靜與美麗。
其次，芙蓉鎮(zhèn)的歷史文化深深吸引著我。在鎮(zhèn)中心的解放廣場上，有一尊高大的紀念碑，上面刻有“芙蓉鎮(zhèn)，抗戰(zhàn)英烈永垂不朽”的字樣。這兒是抗戰(zhàn)時期的一個重要戰(zhàn)場，無數(shù)英勇的戰(zhàn)士在這里浴血奮戰(zhàn)，守護著家園和和平。這個紀念碑讓我思考，英雄的精神是如何熔鑄出來的？是那些追求正義、為人民獻身的信念，讓他們在生死面前展現(xiàn)出勇氣和毅力。在芙蓉鎮(zhèn)，我感受到了自己肩上的責任，作為一名青年人，應該傳承和發(fā)揚英雄的精神，為社會進步和家鄉(xiāng)的繁榮貢獻自己的力量。
第三，芙蓉鎮(zhèn)的人文之美讓我心馳神往。在小鎮(zhèn)的街道上，有許多古色古香的建筑，流傳著豐富的文化和歷史。其中最有名的是一座古老的書院，這里曾是古代文人墨客的聚集地。在這里，我見識到了古人的書法和繪畫，領略到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。與此同時，芙蓉鎮(zhèn)也有許多傳統(tǒng)手工藝品，如陶瓷、剪紙等，它們展示了老百姓們豐富的創(chuàng)造力和智慧。在芙蓉鎮(zhèn)，我深深感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和價值，也更加珍惜和尊重自己的文化底蘊。
再次，芙蓉鎮(zhèn)的民風淳樸讓我心生敬意。在這里，人們保留了許多傳統(tǒng)的節(jié)日和習俗，如農歷春節(jié)時的舞獅表演、端午節(jié)時的劃龍舟比賽等。這些活動既富有趣味性，又有深厚的文化底蘊，吸引了很多人前來觀賞和參與。與此同時，芙蓉鎮(zhèn)的人們待人真誠友善，對我這位陌生的旅人熱情款待。他們用樸實的話語和真誠的笑容，讓我感到賓至如歸。在芙蓉鎮(zhèn)，我也學會了待人如友、以誠相待，從而獲得了更多的友誼和人生的收獲。
由此可見，芙蓉鎮(zhèn)給我留下了深刻的印象和寶貴的體驗。在這里，我領略到了大自然的魅力，感受到了英雄的精神，欣賞了傳統(tǒng)文化的魅力，也學會了待人真誠友善。這次經歷讓我更加堅定了積極向上的態(tài)度和對美好生活的向往。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)努力，為實現(xiàn)自己的夢想而奮斗。我也希望將來有機會再次來到芙蓉鎮(zhèn)，與這里的美景與人文再度相聚，再度感受它給予我的啟迪和感悟。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇三
芙蓉鎮(zhèn)，位于中國湖南省岳陽市，這個以特色農產品而聞名的小鎮(zhèn)吸引了我無數(shù)次的目光。最近，我終于有機會親自拜訪這個風景如畫的地方，我感受到了芙蓉鎮(zhèn)獨特的魅力，深深體會到了這里的人情味和鄉(xiāng)村風光帶給我心靈的撫慰。
首先，在芙蓉鎮(zhèn)的一天里，我親身感受到了這里的人情味。從我踏上這片土地的那一刻起，我就被鎮(zhèn)上的居民的熱情所感染。他們笑臉相迎，主動問候，甚至還有人主動帶領我參觀鎮(zhèn)上的風景名勝。我在芙蓉鎮(zhèn)的一家茶館里，結識了幾位老鄉(xiāng)，我們一起暢談生活，分享經驗。他們淳樸、坦誠的態(tài)度，讓我深感自己置身于一個大家庭之中，溫暖而賓至如歸。
其次，芙蓉鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村風光給我?guī)砹诵撵`上的撫慰。茂密的樹林，碧綠的田野，美麗的花草，構成了芙蓉鎮(zhèn)迷人的鄉(xiāng)村風景。在這里，我感受到了大自然的力量與魅力。清晨的露珠，夜晚的星空，讓我沉浸在大自然的懷抱中，心靈得到了極大的放松與舒展。每天早晨，我都去參觀周圍的農田，看著農民們辛勤的勞作，心中充滿了敬意。芙蓉鎮(zhèn)的農田不僅是農民的勞動場所，更是我心中的一座孕育生命的世界。
此外，芙蓉鎮(zhèn)的特色農產品也給我留下了深刻的印象。這里的柑橘、茶葉和蔬菜被譽為湖南省的“三朵金花”，具有獨特的品質和口感，備受各界的贊譽。我親自參觀了當?shù)氐母涕俜N植基地，看到了農民們如何精心照料每一棵柑橘樹。我品嘗了鮮嫩多汁的柑橘，細細品味著它帶來的自然香甜。與此同時，我還參觀了芙蓉鎮(zhèn)的茶園，觀看了制茶的過程。芙蓉鎮(zhèn)產的茶葉，色香味俱佳，讓我陶醉其中。這里的農產品不僅滿足了人們的口腹之欲，更是傳遞著農民的智慧和勤勞。
最后，芙蓉鎮(zhèn)的未來充滿了希望。這里的民眾與政府通力合作，致力于發(fā)展旅游業(yè)，提高居民生活品質。他們意識到芙蓉鎮(zhèn)的潛力和機遇，積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，打造了許多吸引人的景點和特色活動。無論是品味當?shù)靥厣朗?，還是參與精彩紛呈的節(jié)慶活動，都能感受到這里的活力和創(chuàng)新精神。我相信，在不久的將來，芙蓉鎮(zhèn)將成為一個融合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代發(fā)展的繁榮小鎮(zhèn)。
總結而言，芙蓉鎮(zhèn)是一個充滿人情味和鄉(xiāng)村風光的迷人地方。這里的居民熱情好客，讓人倍感親切。芙蓉鎮(zhèn)的風景如畫，讓人心曠神怡。特色農產品更是給人們的味蕾帶來了美妙的享受。未來，芙蓉鎮(zhèn)將以更加繁榮的面貌展示給世人。我深深的體驗到了這里的魅力，也希望更多的人能夠走進芙蓉鎮(zhèn)，去感受這里的美好。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇四
初次見到《芙蓉鎮(zhèn)》這本書的名字，我就十分感興趣，當親自閱讀后，也發(fā)現(xiàn)，這本書的內容也像書名一樣，精致樸素，讓人一看就喜歡上了，美，心善之美;丑，歹毒之切，字字句句將人物的性格形象刻畫得活靈活現(xiàn)，讓人讀起來如身臨其境，時而感天動地，時而咬牙切齒，這是一部寫歷史的書，但語言卻不乏趣味，引人入勝，但是，作者為什么可以寫的這么好呢?這個問題我思考了很久，知道看到書后的“后記”我才知道，書中塑造的人物形象大都是以原型描寫的。所以才可以那樣栩栩如生，引起讀者共鳴，這也啟發(fā)了我：寫作文也要學會以原形寫，用最真實的事寫出來的才有說服力，才更吸引人。
書中給我影象最深得人物是買米豆腐的老板胡玉音。胡玉音不僅長的很好看而且心地也很好，她待客熱情，性情柔順，手頭利落，不分生熟客人，不分穿著優(yōu)劣，都笑臉相迎，她肯吃苦，肯干活，她和她的丈夫黎桂桂，苦吃勤做，抓死抓活，總算生意興盛。發(fā)了一點小財，這不是什么“好人有好報”，而是她腳踏實地，一步一個腳印干出來的'。
我很敬佩這個看似柔弱，但卻能憑一己之力撐起半邊天的女人，我想，她的吃苦耐勞，一視同仁的精神值得我們學習。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇五
《芙蓉鎮(zhèn)》的筆觸應該說是跨越了70年代，連通了60與80年代的，它將芙蓉鎮(zhèn)的美，恬淡在過去搭建了起來，又在風暴中將它徹徹底底地焚毀，墜之于無明的深淵，直到風雨過去，天光乍現(xiàn)，萬籟復蘇，有激起了小鎮(zhèn)的生氣。如同汪洋小舟，芙蓉鎮(zhèn)在泱泱大國中算是一個不為人知的偏僻小鎮(zhèn)，它仿佛遠離政治卻被政治氛圍的轉換折磨得死去活來翻來覆去，一方面展示了所謂革命之普遍廣泛性，一方面，也是種以小見大的感官刺激，一個芙蓉小鎮(zhèn)有多少個真正的野心家，黑五類，走資派，反革命?然而風暴一來，什么都有了，成分一劃便是忠奸乍現(xiàn)，大會一開就是黑白分明，然而這不是一種愚昧而粗魯?shù)蔫b別，而是一種關乎信仰的辯論，當我們信仰的真理與國家意志所違背時，你選擇什么樣的道路，做什么樣的人，各個說法各態(tài)人生，《芙蓉鎮(zhèn)》都能尋到一些典型。
在政治立意上，古華采取了一種客觀與理智的態(tài)度，如他在小說中所說：“中國大地上出現(xiàn)的這場現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡單地歸責于某一位革命領袖。不要超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風，高談闊論。需要的是深入細致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治?！北绕鹉切嵟姆穸ǎ@種態(tài)度頗有高瞻遠矚的肚量，這不僅體現(xiàn)在這段描述中，更蘊育于芙蓉鎮(zhèn)本身的形象中，它歷經巨變本色如故，吊腳樓并沒因為曾藏污納垢而拆，胡玉音也未被批斗折磨而毀，他們的存活，這種吹盡狂沙之后的留存，顯得淡定，從容，高潔，這種平淡的背后，有對生命的頑強執(zhí)著，也有與時間的漫長對峙。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇六
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學獎獲獎作品，以虛構出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以十年動亂的萌芽、發(fā)展、結束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個章節(jié)都有標題，結構緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強。優(yōu)秀的文學作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強，但局部不夠精彩。《芙蓉鎮(zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學作品就成了刻板的數(shù)學題，美的感受就成了公式。這一點上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時代為目的的小說，人物是古華先生表現(xiàn)時代的工具。或者說，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的十年動亂背景下的中國，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是十年動亂背景下，國民的代表。基于此，讀者會看到，古華先生在描寫某個人物遭遇時，忽然筆鋒一轉，轉向當時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字數(shù)不多，人物不多，但是全書的表現(xiàn)力極強，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個瘋狂的年代。
所謂階級斗爭，不過是人與人之間的斗爭;所謂革命，不過是人革人的命。在本書中，十年動亂本身已經成為了書中人物打擊報復的工具，提供了發(fā)泄的機會。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，十年動亂造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎之上的。《芙蓉鎮(zhèn)》并沒有簡單的停留在對十年動亂的批判，而是更深入的剖析被卷入十年動亂的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇七
芙蓉鎮(zhèn)位于我國的一個偏遠山區(qū)，卻因其原始、宜人的自然環(huán)境吸引了眾多游客前來觀賞。近日，我也有幸游覽了芙蓉鎮(zhèn)，并在此留下了深刻的印象。在這次旅行中，我看到了美輪美奐的自然風光，感受到了人與自然和諧共生的意義。通過觀察和體驗，我深刻體會到了與自然親近的重要性，并對芙蓉鎮(zhèn)這個珍貴的寶藏充滿了敬畏和感懷。
在芙蓉鎮(zhèn)的觀測中，最讓我印象深刻的是它獨特的自然風光。沿途山巒綿延，翠綠的樹林像一條長長的綠色絲帶圍繞著整個鎮(zhèn)子。山上的植被異常繁茂，四季都有不同的花卉和樹木盛開，使芙蓉鎮(zhèn)在不同時節(jié)都展現(xiàn)出不同的風貌。尤其是到了秋天，鎮(zhèn)上的樹葉變得五彩斑斕，讓人仿佛置身于一個童話世界。此外，芙蓉鎮(zhèn)還有一條寬廣而湍急的河流，河水清澈見底，來自山上的溪流源源不斷地注入其中，形成了一個獨特而美麗的景觀。這些自然的風景不僅讓人心曠神怡，還讓人感受到大自然的力量和生命的脈搏。
除了美麗的自然風光，芙蓉鎮(zhèn)還有著讓人心醉神往的山水人文。鎮(zhèn)上有一座古老的廟宇，屹立在山間，氣勢磅礴。廟宇的建筑風格獨特，結合了漢、唐、宋等多個歷史時期的特點，給人一種古樸而莊嚴的感覺。廟內供奉的佛像莊嚴肅穆，讓人感受到一股無形的力量。在這個廟宇里，我沉浸在寧靜的氛圍中，感受到了內心的寧靜和平和。不僅如此，芙蓉鎮(zhèn)的居民也十分友善和熱情，他們對游客的到來表示歡迎，并樂意與游客分享自己對這個地方的故事和體驗。他們帶我體驗了當?shù)氐奶厣朗澈袜l(xiāng)村生活，使我更加貼近這片土地，對它有了更深的了解和認同。
通過觀看芙蓉鎮(zhèn)，我深刻地體會到了人與自然和諧共生的意義。芙蓉鎮(zhèn)的居民將大自然視為自己的伙伴和朋友，他們尊重自然、崇拜自然、依賴自然。在他們的生活中，自然成為了一種信仰和生命力的源泉，他們通過與自然的親近，學會了尊重和保護它。正是因為他們與自然的和諧共生，才使得芙蓉鎮(zhèn)的生態(tài)環(huán)境得以保持原始和純凈，也才能讓更多的人領略到這片土地的美麗和價值。我深深地感受到了與自然和諧共生所帶來的心靈上的滿足和力量，也深信只有與自然和諧相處，才能真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和生命的幸福。
最后，我對芙蓉鎮(zhèn)這個珍貴的寶藏充滿了敬畏和感懷。芙蓉鎮(zhèn)是一個美麗而寶貴的地方，它不僅擁有壯麗的自然風光，還承載著人與自然和諧共生的重要意義。然而，芙蓉鎮(zhèn)也面臨著生態(tài)環(huán)境的壓力和資源的消耗。作為一個有幸觀看此地的游客，我深感責任重大。我將回到自己的生活中，更加珍惜和保護自然資源，以行動支持和推動芙蓉鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展。同時，我也將繼續(xù)傳達芙蓉鎮(zhèn)的美麗和價值，希望更多的人能夠了解和珍惜這片美麗的土地。
總之，芙蓉鎮(zhèn)的觀看給我留下了深刻的印象和體會。通過觀察和體驗，我深刻體會到了與自然親近的重要性，并對芙蓉鎮(zhèn)這個珍貴的寶藏充滿了敬畏和感懷。在今后的生活中，我將更加珍惜和保護自然資源，以實際行動支持和推動芙蓉鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展。我也希望更多的人能夠了解和珍惜這片美麗的土地，以共同營造和諧的人與自然的關系。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇八
《家)中有這樣的描寫：“可是后來他回到自己的房里，關上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅了的幻夢而哭。”文中的“他”指的是誰？“他”有什么幻夢？他的幻夢是怎樣破滅的？請簡要回答。
“他”指的是覺新。他打算中學畢業(yè)以后到有名的大學里繼續(xù)深造，還想到德國(外國)留學，夢想與表妹結婚。由于他的祖父想抱重孫，他父親便給他定了一門親事，結婚的對象不是自己所愛的表妹，而且年內就要結婚，婚姻和升學的希望都成了泡影。
高老太爺希望有一個重孫子，想早日給高覺新提親?！八?覺新)的相貌清秀和聰慧好學使某幾個有女兒待嫁的紳士動了心。給他做媒的人常常往來高公館。”高覺新的親事最終是怎么決定的？請簡要敘述。
來說媒的人很多，覺新的父親和繼母商量、選擇后，只剩兩家，而這兩家請來的媒人情面同樣大，他父親就用拈鬮的辦法，把兩個姑娘的名字分別寫在兩方紅紙上，在祖宗的神主面前禱告后，拈起一個，親事就這樣決定了。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇九
“安安心心成個家，過過老百姓的日子，別總想著和他們過不去”，這是小說最后秦書田告誡李國香的話。也許直到這時候，李國香才真正明白這句話的含義。
李國香，最初的飲食店經理，仗著自己在縣委工作的舅舅的關系，在政治上得到很多優(yōu)勢。但此人虛榮心極強，看到胡玉英的生意如此紅火，覺得搶了自己的風頭，心里產生了嫉妒心理，再加上對于糧站主任谷燕山的示愛遭到拒絕，更是懷恨在心。于是，一系列的活動就此展開。
胡玉英夫婦靠辛勤勞動掙來的錢，在芙蓉鎮(zhèn)蓋起了新房，卻被以李國香為首的所謂革命分子作為了斗爭的對象。先是在“四清”運動中被劃為富農，被迫撤掉豆腐攤子，丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關的糧站主任谷燕山被停職反市，黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢，秦書田當眾下跪。接下來“文化大革命”胡玉英更是成為批斗的對象，被要求與秦書田一起每天去掃大街。兩個同命相連的人，在工作中相互照顧，漸漸產生了感情。當兩人寫申請結婚的時候卻因為自己是“五類分子”而被無理的拒絕。
李國香一直單身，感情生活非常空虛，當聽說胡玉英與秦書田要登記結婚的時候，嫉妒心理再次爆發(fā)，在其指示下，王秋赦將兩人當眾逮捕。在掛著“文化大革命勝利果實”的條幅下，秦書田被判處有期徒刑十年，胡玉英被判處有期徒刑三年。
這是一個人性扭曲的社會，正常人的正當要求得不到滿足，正當?shù)膭趧拥貌坏秸J可，反而成為被批斗的活靶子。這是一個被少數(shù)人利用，以革命的名義來達到個人目的運動。胡玉英的悲劇正是李國香等一系列“政治闖將”一手策劃的，是由于他們的嫉妒心理導致的。
小說給我印象最深的一個人物是秦書田。當他被劃為右派遭斗爭的時候，顯示了他極大忍耐力，這樣的人物才是真正的英雄，這樣的英雄能在各種環(huán)境下生活。在自己遭到胡玉英的指責時，他說“天一亮，鬼就出不來了”，這是怎樣的一種樂觀心態(tài)。在被判處有期徒刑的時候，他告誡胡玉英“活下去，像牲口一樣的活下去”，這樣的一種堅韌，只是在這種精神的支持下，胡玉英頑強地堅持到了最后。當他出獄后在回家的船上碰到往日批斗自己的李國香，他不僅不計較往日的仇與恨，反而耐心地勸告“安安心心成個家，過過老百姓的日子”，這又是何等的大度。秦書田身上反映出來的堅韌、大度、忍耐、樂觀，在日益浮躁的今天，值得我們每個人去認真地學習。
小說整篇都是在一種壓力的環(huán)境中進行，到處都是革命，到處都是錯誤，這也真正反映了共和國那段不尋常的經歷。唯一使人感到一絲溫暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時候，因身懷有孕被批準監(jiān)外執(zhí)行，這多少也體現(xiàn)了對人性的尊重。
小說的結局很是發(fā)人深市。吊腳樓倒了，王秋赦瘋了，黑暗的歲月結束了，秦書田從監(jiān)獄回來了，李國香到市里去和一個離過婚的干部結婚了，胡玉英的豆腐店又開起來了，谷燕山官復原職了……所有的生活又都恢復了平靜，共和國逐漸走上了健康發(fā)展的道路。
胡玉英與秦書田辛勤勞動，一個善良賣力氣，一個聰明有才智，我想他們也許會成為共和國首先富起來的人。李國香，秋后的黃花，盡管找到了最終的歸宿，也許會很有錢，政治上也會如魚得水，但注定是不會幸福的。
改革開放之后共和國的道路也不是一帆風順的，我想如果寫一部續(xù)集的話，還是有很多東西可寫的，也許在暑假我就會去完成這個任務。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇十
今天，我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課。
文中，斯科特代表英國率探險隊向南極點發(fā)起最后的挑戰(zhàn)，但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪，十分失望。在返回的途中，天氣越來越惡劣，人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了，斯科特一行抵擋不住大自然的威力，全部長眠在茫茫的雪地上。
在這個故事里，有無數(shù)感人的故事。例如奧茨不幸生病了，他認為自己已經不在是大家的幫手，而是大家負擔，為了團隊可以繼續(xù)走下去，他希望盡快結束自己，以減輕同伴的負擔。盡管這樣可以走的快一些，但他的同伴們堅決反對這樣做，他們不會丟下任何一個伙伴。在一個暴風雪的日子里，所有的人敬畏地看著奧茨正像一個英雄似的向死神走去。
難道我們不應該學習探險隊員的集體主義精神和對同伴的互相關愛之情嗎？
一個看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火，熊熊的烈火吞噬著數(shù)千人的生命。所有的人不顧一切，爭先恐后地向出口跑去，很窄的門迅速被堵死了，里面的人們無法出去，營救的人員無法進來。怎么辦？上帝似乎正在開生命的玩笑，讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙，向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱，肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時，這里就成了死亡的墓地。
生活就是這樣的殘酷，他讓有的人失去了集體主義的偉大精神，失去了對同伴的互相關愛。但是，依然有人沒有拋棄這偉大的精神，在為之努力奮斗。
烈日炙烤著大地，水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親，母親渴急了，小女孩被迫帶上家里的水壺，出門找水給母親喝。在山里，小女孩發(fā)現(xiàn)了山泉，她本想自己先喝一口，但是想起重病在身的母親，她認為水應該給母親喝，于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上，她碰見了一只奄奄一息的小狗，她將水給小狗喝，小狗立刻活蹦亂跳起來，她會心地笑了。她回到家，把水遞給母親，但母親讓她先喝，把水又交給了她。瞬間，地上冒出了大量的泉水，托著七顆星星，升上天空。水不用發(fā)愁了，小女孩用自己的強烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個神話故事，但也表達了古時人們對一個有集體主義精神和一個互相關心愛護的和諧社會的向往。
集體主義精神和對同伴的互相關愛是一縷陽光，照亮了心中的黑暗；是一條小溪，滋潤著心靈的荒漠。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇十一
古華寫的《芙蓉鎮(zhèn)》，以文化大革命為背景而寫的長篇小說。讀這本書，筆記我們怎么寫?下面是小編精心為你整理芙蓉鎮(zhèn)讀書心得，希望能夠對你有用。
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當湖塘水芙蓉競開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實與虛假，一一對照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去!”一個幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會有這樣沉重的擔待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅忍的信念?但那么陌生那么遙遠的事情，其實離我們不過三十來年!
回過頭張望張望我們的世界，一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責任。被輿論評論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中，他們用頑強的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場上一張張稚氣未脫卻滿是認真的臉溫暖了所有人的心田。 “小雪，你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個，再救一個!”的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
“安安心心成個家，過過老百姓的日子，別總想著和他們過不去”，這是小說最后秦書田告誡李國香的話。也許直到這時候，李國香才真正明白這句話的含義。
李國香，最初的飲食店經理，仗著自己在縣委工作的舅舅的關系，在政治上得到很多優(yōu)勢。但此人虛榮心極強，看到胡玉英的生意如此紅火，覺得搶了自己的風頭，心里產生了嫉妒心理，再加上對于糧站主任谷燕山的示愛遭到拒絕，更是懷恨在心。于是，一系列的活動就此展開。
胡玉英夫婦靠辛勤勞動掙來的錢，在芙蓉鎮(zhèn)蓋起了新房，卻被以李國香為首的所謂革命分子作為了斗爭的對象。先是在“四清”運動中被劃為富農，被迫撤掉豆腐攤子，丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關的糧站主任谷燕山被停職反市，黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢，秦書田當眾下跪。接下來“文化大革命”胡玉英更是成為批斗的對象，被要求與秦書田一起每天去掃大街。兩個同命相連的人，在工作中相互照顧，漸漸產生了感情。當兩人寫申請結婚的時候卻因為自己是“五類分子”而被無理的拒絕。
李國香一直單身，感情生活非?？仗?，當聽說胡玉英與秦書田要登記結婚的時候，嫉妒心理再次爆發(fā)，在其指示下，王秋赦將兩人當眾逮捕。在掛著“文化大革命勝利果實”的條幅下，秦書田被判處有期徒刑十年，胡玉英被判處有期徒刑三年。
這是一個人性扭曲的社會，正常人的正當要求得不到滿足，正當?shù)膭趧拥貌坏秸J可，反而成為被批斗的活靶子。這是一個被少數(shù)人利用，以革命的名義來達到個人目的運動。胡玉英的悲劇正是李國香等一系列“政治闖將”一手策劃的，是由于他們的嫉妒心理導致的。
小說給我印象最深的一個人物是秦書田。當他被劃為右派遭斗爭的時候，顯示了他極大忍耐力，這樣的人物才是真正的英雄，這樣的英雄能在各種環(huán)境下生活。在自己遭到胡玉英的指責時，他說“天一亮，鬼就出不來了”，這是怎樣的一種樂觀心態(tài)。在被判處有期徒刑的時候，他告誡胡玉英“活下去，像牲口一樣的活下去”，這樣的一種堅韌，只是在這種精神的支持下，胡玉英頑強地堅持到了最后。當他出獄后在回家的船上碰到往日批斗自己的李國香，他不僅不計較往日的仇與恨，反而耐心地勸告“安安心心成個家，過過老百姓的日子”，這又是何等的大度。秦書田身上反映出來的堅韌、大度、忍耐、樂觀，在日益浮躁的今天，值得我們每個人去認真地學習。
小說整篇都是在一種壓力的環(huán)境中進行，到處都是革命，到處都是錯誤，這也真正反映了共和國那段不尋常的經歷。唯一使人感到一絲溫暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時候，因身懷有孕被批準監(jiān)外執(zhí)行，這多少也體現(xiàn)了對人性的尊重。
小說的結局很是發(fā)人深市。吊腳樓倒了，王秋赦瘋了，黑暗的歲月結束了，秦書田從監(jiān)獄回來了，李國香到市里去和一個離過婚的干部結婚了，胡玉英的豆腐店又開起來了，谷燕山官復原職了……所有的生活又都恢復了平靜，共和國逐漸走上了健康發(fā)展的道路。
胡玉英與秦書田辛勤勞動，一個善良賣力氣，一個聰明有才智，我想他們也許會成為共和國首先富起來的人。李國香，秋后的黃花，盡管找到了最終的歸宿，也許會很有錢，政治上也會如魚得水，但注定是不會幸福的。
改革開放之后共和國的道路也不是一帆風順的，我想如果寫一部續(xù)集的話，還是有很多東西可寫的，也許在暑假我就會去完成這個任務。
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學獎獲獎作品，以虛構出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以文化大革命的萌芽、發(fā)展、結束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個章節(jié)都有標題，結構緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強。優(yōu)秀的文學作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學作品就成了刻板的數(shù)學題，美的感受就成了公式。這一點上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時代為目的的小說，人物是古華先生表現(xiàn)時代的工具?；蛘哒f，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的文革背景下的中國，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是文革背景下，國民的代表?；诖?，讀者會看到，古華先生在描寫某個人物遭遇時，忽然筆鋒一轉，轉向當時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字數(shù)不多，人物不多，但是全書的表現(xiàn)力極強，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個瘋狂的年代。
所謂階級斗爭，不過是人與人之間的斗爭;所謂革命，不過是人革人的命。在本書中，文化大革命本身已經成為了書中人物打擊報復的工具，提供了發(fā)泄的機會。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，文化大革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒有簡單的停留在對文革的批判，而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇十二
――雙鴨山王旭
首先，我非常感謝公司給了我這次培訓機會，這說明公司對我的重視。經過這幾天的培訓，完全打破了我沒培訓之前認為這是個枯燥乏味的過程的想法。
在這幾天的培訓中我學到了，《外部環(huán)境建設》，《續(xù)期指標的經營與分析》，《會議經營》，《有效面訪》，《中支業(yè)務督導與追蹤》，《未收件管理》，《退保勸阻》，《利用基本法有效晉升與管理》，《團隊建設與管理》，讓我更加的了解續(xù)期工作是需要具備多方面能力和責任心的。
如果在工作中我們缺失任何一項技能，那么就不能有效的做好續(xù)期工作，失去續(xù)期部門應有的`價值；另外《未收件管理》讓我們學習到運用正確的管理流程，從而可以有效的進行保單回收，并提高指標上升。
公司的這一次培訓，從培訓的通關上就可以看出公司對培訓是非常看重的，班主任及助教老師都做了很多準備，讓我們在培訓中充分感受到了公司對員工的負責的態(tài)度和良苦用心，讓我們融為一體，在未來的工作中端正心態(tài)，加強技能，更加努力，自信。
回顧這幾天來的課程培訓的思路。一、是如何建設帶領好一支團隊。二、作為一個合格的續(xù)期管理者所要具備的能力。三、如何營造良好的工作環(huán)境。
首先《會議經營》、《團隊建設與管理》，都是關注于團隊的建設。會議經營中說到要建立團隊文化、交流經驗心得、實施輔導訓練、檢查計劃落實情況、階段總結、落實規(guī)章制度，才能管理建設好團隊。早會是鼓舞士氣，貫徹思想。夕會是安撫療傷，明日計劃。周例會是上周工作總結、下周工作計劃、同時點評，研討問題反饋及時處理。專題進行培訓。品管會中要進行續(xù)期、合規(guī)等相關知識學習。短期要指標，長期要改善業(yè)務品質，提高續(xù)期指標。團隊建設與管理中學到了角色與定位，我在團隊中有何作用、我應該如何管理團隊。合格的管理者要具備哪十大能力。學會團隊管理，獎罰分明，制度和感情都要用。以后工作中要經常開會。
《續(xù)期指標的經營與分析》、《有效面訪》、《中支業(yè)務督導與追蹤》、《未收件管理》、《退保勸阻》、《利用基本法有效晉升與管理》都是作為一名合格的續(xù)期管理者所要具備的基礎技能。
要掌握指標分析的八個步驟，弄清楚現(xiàn)狀-宏觀差距-明白差距的原因-分析現(xiàn)有資源-尋找問題突破口-搜索解決問題的機會-確定爆破-制定方法；啟動意愿、追蹤管理、訓練輔導是落實面訪的三個步驟；要在今后工作中明確督導與追蹤的步驟：設定目標，全程參與，及時反饋，總結評估。針對未收件管理要嚴格按照流程走，這樣才能有效的提升指標。退保勸阻要清楚退保流程，秉持熱情誠懇、換位思考、尊重贊揚、給予考慮時間、贈送禮品、反饋及時、服務及時、決不放棄原則去做。利用基本法有效晉升與管理要明白配置人力的五大因素包含：服務區(qū)因素、保單結構因素、薪資收入因素、工作量因素、崗位生存因素。
如何營造良好的工作環(huán)境其實也就是邵俊老實所講的外部環(huán)境的建設，簡單講也就是為人、處事。良好的外部環(huán)境包含哪些方面，有政策環(huán)境、人文環(huán)境、業(yè)務環(huán)境、職場環(huán)境要把這些環(huán)境建設好才能對工作開展更加便利。讓大家知道續(xù)期是幫助營銷提高收入，穩(wěn)定團隊的。
最后制定了下一步個人工作計劃。1.按照未收件管理流程用于今后工作中，按照流程每一階段區(qū)完成工作。2.和各個部門做好工作協(xié)調，建設好外部環(huán)境。3.做好會議經營，把夕會、周例會在今后工作中開展起來。4.和銀保同事處理好關系，建立一個良好合作關系。也請各位領導同事對我進行監(jiān)督。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇十三
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學獎獲獎作品，以虛構出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以文化大革命的萌芽、發(fā)展、結束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個章節(jié)都有標題，結構緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強。優(yōu)秀的文學作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看，但易輸于整體；后者整體思想性強，但局部不夠精彩。《芙蓉鎮(zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學作品就成了刻板的數(shù)學題，美的感受就成了公式。這一點上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時代為目的的小說，人物是古華先生表現(xiàn)時代的工具?；蛘哒f，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的文革背景下的中國，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是文革背景下，國民的代表?；诖?，讀者會看到，古華先生在描寫某個人物遭遇時，忽然筆鋒一轉，轉向當時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字數(shù)不多，人物不多，但是全書的表現(xiàn)力極強，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個瘋狂的年代。
所謂階級斗爭，不過是人與人之間的斗爭；所謂革命，不過是人革人的命。在本書中，文化大革命本身已經成為了書中人物打擊報復的工具，提供了發(fā)泄的機會。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，文化大革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒有簡單的停留在對文革的批判，而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇一
最近，我有幸前往芙蓉鎮(zhèn)旅游，并參觀了當?shù)氐木包c。這次的經歷讓我感受到了自然的美好和人文的魅力，也讓我對這座美麗的小鎮(zhèn)留下了深刻的印象。在此，我將分享我對芙蓉鎮(zhèn)的觀看心得和體會。
首先，芙蓉鎮(zhèn)的自然風光令人陶醉。這里的山水如畫，水域眾多，綠樹成蔭。我游覽了當?shù)刂能饺睾?，湖面如鏡，湖畔的花草樹木映襯其間，美不勝收。我還登上了周邊的山峰，一覽眾山小。站在山巔，我感受到了大自然的宏偉和壯觀。此外，芙蓉鎮(zhèn)還以其溫泉而聞名。在溫泉中泡澡，讓我身心舒暢，疲勞一掃而空。芙蓉鎮(zhèn)的自然風光讓人流連忘返，仿佛進入了桃花源般的世界。
其次，在芙蓉鎮(zhèn)，我也領略到了人文的魅力。這里有著悠久的歷史和文化底蘊。在游覽古鎮(zhèn)時，我仿佛穿越回了古代，看到了那個繁榮而充滿生機的時代。古建筑保存完好，街道狹窄而繁忙，透露著歲月的痕跡。我還參觀了當?shù)氐牟┪镳^，了解到芙蓉鎮(zhèn)的發(fā)展歷程和文化傳承。這里的人民淳樸友好，熱情地向我們介紹當?shù)氐奶厣凸适?。他們以芙蓉?zhèn)為傲，對這塊土地有著深厚的情感。
此外，芙蓉鎮(zhèn)的美食也讓我難以忘懷。這里的特色菜肴豐富多樣，口味獨特。我品嘗了芙蓉鎮(zhèn)的傳統(tǒng)小吃，味道鮮美，令人回味無窮。在當?shù)氐囊故猩?，我還品嘗了各種美食攤位，有油條、糖葫蘆、炒年糕等，讓我大飽口福。芙蓉鎮(zhèn)的美食文化深入人心，也成為了吸引游客的一大亮點。
最后，我還參觀了芙蓉鎮(zhèn)的民俗表演。這里有豐富多樣的民族舞蹈、歌曲和傳統(tǒng)手工藝品展示。觀看表演時，我感受到了濃厚的鄉(xiāng)土氣息和民族文化的獨特魅力。演員們的精湛表演和歌舞魅力讓我流連忘返，仿佛置身于一個絢麗多彩的世界。
綜上所述，芙蓉鎮(zhèn)是一個美麗迷人的地方，其自然風光、人文魅力、美食和民俗表演各具特色，給人們帶來了無盡的享受和體驗。從這次旅行中，我深深感受到了自然之美和人文之美，也更加珍惜身邊的一草一木。希望以后有機會再來芙蓉鎮(zhèn)，再次領略這里的美麗和魅力。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇二
芙蓉鎮(zhèn)位于湖南省株洲市，是一個風景優(yōu)美、歷史悠久的小鎮(zhèn)。我有幸在這里度過了一段愉快的時光，并從中收獲了許多寶貴的經驗和感悟。下面，我將分享我在芙蓉鎮(zhèn)的心得體會。
首先，芙蓉鎮(zhèn)的自然風光讓我深受啟發(fā)。小鎮(zhèn)四周環(huán)繞著蜿蜒的溪流和翠綠的山脈，令人心曠神怡。每天早晨，我都會來到醉石山，在山頂俯瞰整個小鎮(zhèn)的美景。清晨的陽光灑在山間，湖面上泛起一層金光，讓人感受到大自然的無窮魅力。而且，這里還有一片被譽為“天然氧吧”的森林公園，我常常在這里散步，呼吸著新鮮的空氣，沐浴在陽光下，感受大自然的力量和恩賜。在這兒，我學會了享受生活，學會了熱愛山水之間的寧靜與美麗。
其次，芙蓉鎮(zhèn)的歷史文化深深吸引著我。在鎮(zhèn)中心的解放廣場上，有一尊高大的紀念碑，上面刻有“芙蓉鎮(zhèn)，抗戰(zhàn)英烈永垂不朽”的字樣。這兒是抗戰(zhàn)時期的一個重要戰(zhàn)場，無數(shù)英勇的戰(zhàn)士在這里浴血奮戰(zhàn)，守護著家園和和平。這個紀念碑讓我思考，英雄的精神是如何熔鑄出來的？是那些追求正義、為人民獻身的信念，讓他們在生死面前展現(xiàn)出勇氣和毅力。在芙蓉鎮(zhèn)，我感受到了自己肩上的責任，作為一名青年人，應該傳承和發(fā)揚英雄的精神，為社會進步和家鄉(xiāng)的繁榮貢獻自己的力量。
第三，芙蓉鎮(zhèn)的人文之美讓我心馳神往。在小鎮(zhèn)的街道上，有許多古色古香的建筑，流傳著豐富的文化和歷史。其中最有名的是一座古老的書院，這里曾是古代文人墨客的聚集地。在這里，我見識到了古人的書法和繪畫，領略到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。與此同時，芙蓉鎮(zhèn)也有許多傳統(tǒng)手工藝品，如陶瓷、剪紙等，它們展示了老百姓們豐富的創(chuàng)造力和智慧。在芙蓉鎮(zhèn)，我深深感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和價值，也更加珍惜和尊重自己的文化底蘊。
再次，芙蓉鎮(zhèn)的民風淳樸讓我心生敬意。在這里，人們保留了許多傳統(tǒng)的節(jié)日和習俗，如農歷春節(jié)時的舞獅表演、端午節(jié)時的劃龍舟比賽等。這些活動既富有趣味性，又有深厚的文化底蘊，吸引了很多人前來觀賞和參與。與此同時，芙蓉鎮(zhèn)的人們待人真誠友善，對我這位陌生的旅人熱情款待。他們用樸實的話語和真誠的笑容，讓我感到賓至如歸。在芙蓉鎮(zhèn)，我也學會了待人如友、以誠相待，從而獲得了更多的友誼和人生的收獲。
由此可見，芙蓉鎮(zhèn)給我留下了深刻的印象和寶貴的體驗。在這里，我領略到了大自然的魅力，感受到了英雄的精神，欣賞了傳統(tǒng)文化的魅力，也學會了待人真誠友善。這次經歷讓我更加堅定了積極向上的態(tài)度和對美好生活的向往。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)努力，為實現(xiàn)自己的夢想而奮斗。我也希望將來有機會再次來到芙蓉鎮(zhèn)，與這里的美景與人文再度相聚，再度感受它給予我的啟迪和感悟。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇三
芙蓉鎮(zhèn)，位于中國湖南省岳陽市，這個以特色農產品而聞名的小鎮(zhèn)吸引了我無數(shù)次的目光。最近，我終于有機會親自拜訪這個風景如畫的地方，我感受到了芙蓉鎮(zhèn)獨特的魅力，深深體會到了這里的人情味和鄉(xiāng)村風光帶給我心靈的撫慰。
首先，在芙蓉鎮(zhèn)的一天里，我親身感受到了這里的人情味。從我踏上這片土地的那一刻起，我就被鎮(zhèn)上的居民的熱情所感染。他們笑臉相迎，主動問候，甚至還有人主動帶領我參觀鎮(zhèn)上的風景名勝。我在芙蓉鎮(zhèn)的一家茶館里，結識了幾位老鄉(xiāng)，我們一起暢談生活，分享經驗。他們淳樸、坦誠的態(tài)度，讓我深感自己置身于一個大家庭之中，溫暖而賓至如歸。
其次，芙蓉鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村風光給我?guī)砹诵撵`上的撫慰。茂密的樹林，碧綠的田野，美麗的花草，構成了芙蓉鎮(zhèn)迷人的鄉(xiāng)村風景。在這里，我感受到了大自然的力量與魅力。清晨的露珠，夜晚的星空，讓我沉浸在大自然的懷抱中，心靈得到了極大的放松與舒展。每天早晨，我都去參觀周圍的農田，看著農民們辛勤的勞作，心中充滿了敬意。芙蓉鎮(zhèn)的農田不僅是農民的勞動場所，更是我心中的一座孕育生命的世界。
此外，芙蓉鎮(zhèn)的特色農產品也給我留下了深刻的印象。這里的柑橘、茶葉和蔬菜被譽為湖南省的“三朵金花”，具有獨特的品質和口感，備受各界的贊譽。我親自參觀了當?shù)氐母涕俜N植基地，看到了農民們如何精心照料每一棵柑橘樹。我品嘗了鮮嫩多汁的柑橘，細細品味著它帶來的自然香甜。與此同時，我還參觀了芙蓉鎮(zhèn)的茶園，觀看了制茶的過程。芙蓉鎮(zhèn)產的茶葉，色香味俱佳，讓我陶醉其中。這里的農產品不僅滿足了人們的口腹之欲，更是傳遞著農民的智慧和勤勞。
最后，芙蓉鎮(zhèn)的未來充滿了希望。這里的民眾與政府通力合作，致力于發(fā)展旅游業(yè)，提高居民生活品質。他們意識到芙蓉鎮(zhèn)的潛力和機遇，積極發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，打造了許多吸引人的景點和特色活動。無論是品味當?shù)靥厣朗?，還是參與精彩紛呈的節(jié)慶活動，都能感受到這里的活力和創(chuàng)新精神。我相信，在不久的將來，芙蓉鎮(zhèn)將成為一個融合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代發(fā)展的繁榮小鎮(zhèn)。
總結而言，芙蓉鎮(zhèn)是一個充滿人情味和鄉(xiāng)村風光的迷人地方。這里的居民熱情好客，讓人倍感親切。芙蓉鎮(zhèn)的風景如畫，讓人心曠神怡。特色農產品更是給人們的味蕾帶來了美妙的享受。未來，芙蓉鎮(zhèn)將以更加繁榮的面貌展示給世人。我深深的體驗到了這里的魅力，也希望更多的人能夠走進芙蓉鎮(zhèn)，去感受這里的美好。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇四
初次見到《芙蓉鎮(zhèn)》這本書的名字，我就十分感興趣，當親自閱讀后，也發(fā)現(xiàn)，這本書的內容也像書名一樣，精致樸素，讓人一看就喜歡上了，美，心善之美;丑，歹毒之切，字字句句將人物的性格形象刻畫得活靈活現(xiàn)，讓人讀起來如身臨其境，時而感天動地，時而咬牙切齒，這是一部寫歷史的書，但語言卻不乏趣味，引人入勝，但是，作者為什么可以寫的這么好呢?這個問題我思考了很久，知道看到書后的“后記”我才知道，書中塑造的人物形象大都是以原型描寫的。所以才可以那樣栩栩如生，引起讀者共鳴，這也啟發(fā)了我：寫作文也要學會以原形寫，用最真實的事寫出來的才有說服力，才更吸引人。
書中給我影象最深得人物是買米豆腐的老板胡玉音。胡玉音不僅長的很好看而且心地也很好，她待客熱情，性情柔順，手頭利落，不分生熟客人，不分穿著優(yōu)劣，都笑臉相迎，她肯吃苦，肯干活，她和她的丈夫黎桂桂，苦吃勤做，抓死抓活，總算生意興盛。發(fā)了一點小財，這不是什么“好人有好報”，而是她腳踏實地，一步一個腳印干出來的'。
我很敬佩這個看似柔弱，但卻能憑一己之力撐起半邊天的女人，我想，她的吃苦耐勞，一視同仁的精神值得我們學習。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇五
《芙蓉鎮(zhèn)》的筆觸應該說是跨越了70年代，連通了60與80年代的，它將芙蓉鎮(zhèn)的美，恬淡在過去搭建了起來，又在風暴中將它徹徹底底地焚毀，墜之于無明的深淵，直到風雨過去，天光乍現(xiàn)，萬籟復蘇，有激起了小鎮(zhèn)的生氣。如同汪洋小舟，芙蓉鎮(zhèn)在泱泱大國中算是一個不為人知的偏僻小鎮(zhèn)，它仿佛遠離政治卻被政治氛圍的轉換折磨得死去活來翻來覆去，一方面展示了所謂革命之普遍廣泛性，一方面，也是種以小見大的感官刺激，一個芙蓉小鎮(zhèn)有多少個真正的野心家，黑五類，走資派，反革命?然而風暴一來，什么都有了，成分一劃便是忠奸乍現(xiàn)，大會一開就是黑白分明，然而這不是一種愚昧而粗魯?shù)蔫b別，而是一種關乎信仰的辯論，當我們信仰的真理與國家意志所違背時，你選擇什么樣的道路，做什么樣的人，各個說法各態(tài)人生，《芙蓉鎮(zhèn)》都能尋到一些典型。
在政治立意上，古華采取了一種客觀與理智的態(tài)度，如他在小說中所說：“中國大地上出現(xiàn)的這場現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡單地歸責于某一位革命領袖。不要超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風，高談闊論。需要的是深入細致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治?！北绕鹉切嵟姆穸ǎ@種態(tài)度頗有高瞻遠矚的肚量，這不僅體現(xiàn)在這段描述中，更蘊育于芙蓉鎮(zhèn)本身的形象中，它歷經巨變本色如故，吊腳樓并沒因為曾藏污納垢而拆，胡玉音也未被批斗折磨而毀，他們的存活，這種吹盡狂沙之后的留存，顯得淡定，從容，高潔，這種平淡的背后，有對生命的頑強執(zhí)著，也有與時間的漫長對峙。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇六
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學獎獲獎作品，以虛構出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以十年動亂的萌芽、發(fā)展、結束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個章節(jié)都有標題，結構緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強。優(yōu)秀的文學作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強，但局部不夠精彩。《芙蓉鎮(zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學作品就成了刻板的數(shù)學題，美的感受就成了公式。這一點上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時代為目的的小說，人物是古華先生表現(xiàn)時代的工具。或者說，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的十年動亂背景下的中國，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是十年動亂背景下，國民的代表。基于此，讀者會看到，古華先生在描寫某個人物遭遇時，忽然筆鋒一轉，轉向當時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字數(shù)不多，人物不多，但是全書的表現(xiàn)力極強，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個瘋狂的年代。
所謂階級斗爭，不過是人與人之間的斗爭;所謂革命，不過是人革人的命。在本書中，十年動亂本身已經成為了書中人物打擊報復的工具，提供了發(fā)泄的機會。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，十年動亂造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎之上的。《芙蓉鎮(zhèn)》并沒有簡單的停留在對十年動亂的批判，而是更深入的剖析被卷入十年動亂的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇七
芙蓉鎮(zhèn)位于我國的一個偏遠山區(qū)，卻因其原始、宜人的自然環(huán)境吸引了眾多游客前來觀賞。近日，我也有幸游覽了芙蓉鎮(zhèn)，并在此留下了深刻的印象。在這次旅行中，我看到了美輪美奐的自然風光，感受到了人與自然和諧共生的意義。通過觀察和體驗，我深刻體會到了與自然親近的重要性，并對芙蓉鎮(zhèn)這個珍貴的寶藏充滿了敬畏和感懷。
在芙蓉鎮(zhèn)的觀測中，最讓我印象深刻的是它獨特的自然風光。沿途山巒綿延，翠綠的樹林像一條長長的綠色絲帶圍繞著整個鎮(zhèn)子。山上的植被異常繁茂，四季都有不同的花卉和樹木盛開，使芙蓉鎮(zhèn)在不同時節(jié)都展現(xiàn)出不同的風貌。尤其是到了秋天，鎮(zhèn)上的樹葉變得五彩斑斕，讓人仿佛置身于一個童話世界。此外，芙蓉鎮(zhèn)還有一條寬廣而湍急的河流，河水清澈見底，來自山上的溪流源源不斷地注入其中，形成了一個獨特而美麗的景觀。這些自然的風景不僅讓人心曠神怡，還讓人感受到大自然的力量和生命的脈搏。
除了美麗的自然風光，芙蓉鎮(zhèn)還有著讓人心醉神往的山水人文。鎮(zhèn)上有一座古老的廟宇，屹立在山間，氣勢磅礴。廟宇的建筑風格獨特，結合了漢、唐、宋等多個歷史時期的特點，給人一種古樸而莊嚴的感覺。廟內供奉的佛像莊嚴肅穆，讓人感受到一股無形的力量。在這個廟宇里，我沉浸在寧靜的氛圍中，感受到了內心的寧靜和平和。不僅如此，芙蓉鎮(zhèn)的居民也十分友善和熱情，他們對游客的到來表示歡迎，并樂意與游客分享自己對這個地方的故事和體驗。他們帶我體驗了當?shù)氐奶厣朗澈袜l(xiāng)村生活，使我更加貼近這片土地，對它有了更深的了解和認同。
通過觀看芙蓉鎮(zhèn)，我深刻地體會到了人與自然和諧共生的意義。芙蓉鎮(zhèn)的居民將大自然視為自己的伙伴和朋友，他們尊重自然、崇拜自然、依賴自然。在他們的生活中，自然成為了一種信仰和生命力的源泉，他們通過與自然的親近，學會了尊重和保護它。正是因為他們與自然的和諧共生，才使得芙蓉鎮(zhèn)的生態(tài)環(huán)境得以保持原始和純凈，也才能讓更多的人領略到這片土地的美麗和價值。我深深地感受到了與自然和諧共生所帶來的心靈上的滿足和力量，也深信只有與自然和諧相處，才能真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和生命的幸福。
最后，我對芙蓉鎮(zhèn)這個珍貴的寶藏充滿了敬畏和感懷。芙蓉鎮(zhèn)是一個美麗而寶貴的地方，它不僅擁有壯麗的自然風光，還承載著人與自然和諧共生的重要意義。然而，芙蓉鎮(zhèn)也面臨著生態(tài)環(huán)境的壓力和資源的消耗。作為一個有幸觀看此地的游客，我深感責任重大。我將回到自己的生活中，更加珍惜和保護自然資源，以行動支持和推動芙蓉鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展。同時，我也將繼續(xù)傳達芙蓉鎮(zhèn)的美麗和價值，希望更多的人能夠了解和珍惜這片美麗的土地。
總之，芙蓉鎮(zhèn)的觀看給我留下了深刻的印象和體會。通過觀察和體驗，我深刻體會到了與自然親近的重要性，并對芙蓉鎮(zhèn)這個珍貴的寶藏充滿了敬畏和感懷。在今后的生活中，我將更加珍惜和保護自然資源，以實際行動支持和推動芙蓉鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展。我也希望更多的人能夠了解和珍惜這片美麗的土地，以共同營造和諧的人與自然的關系。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇八
《家)中有這樣的描寫：“可是后來他回到自己的房里，關上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭，為了他的破滅了的幻夢而哭。”文中的“他”指的是誰？“他”有什么幻夢？他的幻夢是怎樣破滅的？請簡要回答。
“他”指的是覺新。他打算中學畢業(yè)以后到有名的大學里繼續(xù)深造，還想到德國(外國)留學，夢想與表妹結婚。由于他的祖父想抱重孫，他父親便給他定了一門親事，結婚的對象不是自己所愛的表妹，而且年內就要結婚，婚姻和升學的希望都成了泡影。
高老太爺希望有一個重孫子，想早日給高覺新提親?！八?覺新)的相貌清秀和聰慧好學使某幾個有女兒待嫁的紳士動了心。給他做媒的人常常往來高公館。”高覺新的親事最終是怎么決定的？請簡要敘述。
來說媒的人很多，覺新的父親和繼母商量、選擇后，只剩兩家，而這兩家請來的媒人情面同樣大，他父親就用拈鬮的辦法，把兩個姑娘的名字分別寫在兩方紅紙上，在祖宗的神主面前禱告后，拈起一個，親事就這樣決定了。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇九
“安安心心成個家，過過老百姓的日子，別總想著和他們過不去”，這是小說最后秦書田告誡李國香的話。也許直到這時候，李國香才真正明白這句話的含義。
李國香，最初的飲食店經理，仗著自己在縣委工作的舅舅的關系，在政治上得到很多優(yōu)勢。但此人虛榮心極強，看到胡玉英的生意如此紅火，覺得搶了自己的風頭，心里產生了嫉妒心理，再加上對于糧站主任谷燕山的示愛遭到拒絕，更是懷恨在心。于是，一系列的活動就此展開。
胡玉英夫婦靠辛勤勞動掙來的錢，在芙蓉鎮(zhèn)蓋起了新房，卻被以李國香為首的所謂革命分子作為了斗爭的對象。先是在“四清”運動中被劃為富農，被迫撤掉豆腐攤子，丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關的糧站主任谷燕山被停職反市，黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢，秦書田當眾下跪。接下來“文化大革命”胡玉英更是成為批斗的對象，被要求與秦書田一起每天去掃大街。兩個同命相連的人，在工作中相互照顧，漸漸產生了感情。當兩人寫申請結婚的時候卻因為自己是“五類分子”而被無理的拒絕。
李國香一直單身，感情生活非常空虛，當聽說胡玉英與秦書田要登記結婚的時候，嫉妒心理再次爆發(fā)，在其指示下，王秋赦將兩人當眾逮捕。在掛著“文化大革命勝利果實”的條幅下，秦書田被判處有期徒刑十年，胡玉英被判處有期徒刑三年。
這是一個人性扭曲的社會，正常人的正當要求得不到滿足，正當?shù)膭趧拥貌坏秸J可，反而成為被批斗的活靶子。這是一個被少數(shù)人利用，以革命的名義來達到個人目的運動。胡玉英的悲劇正是李國香等一系列“政治闖將”一手策劃的，是由于他們的嫉妒心理導致的。
小說給我印象最深的一個人物是秦書田。當他被劃為右派遭斗爭的時候，顯示了他極大忍耐力，這樣的人物才是真正的英雄，這樣的英雄能在各種環(huán)境下生活。在自己遭到胡玉英的指責時，他說“天一亮，鬼就出不來了”，這是怎樣的一種樂觀心態(tài)。在被判處有期徒刑的時候，他告誡胡玉英“活下去，像牲口一樣的活下去”，這樣的一種堅韌，只是在這種精神的支持下，胡玉英頑強地堅持到了最后。當他出獄后在回家的船上碰到往日批斗自己的李國香，他不僅不計較往日的仇與恨，反而耐心地勸告“安安心心成個家，過過老百姓的日子”，這又是何等的大度。秦書田身上反映出來的堅韌、大度、忍耐、樂觀，在日益浮躁的今天，值得我們每個人去認真地學習。
小說整篇都是在一種壓力的環(huán)境中進行，到處都是革命，到處都是錯誤，這也真正反映了共和國那段不尋常的經歷。唯一使人感到一絲溫暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時候，因身懷有孕被批準監(jiān)外執(zhí)行，這多少也體現(xiàn)了對人性的尊重。
小說的結局很是發(fā)人深市。吊腳樓倒了，王秋赦瘋了，黑暗的歲月結束了，秦書田從監(jiān)獄回來了，李國香到市里去和一個離過婚的干部結婚了，胡玉英的豆腐店又開起來了，谷燕山官復原職了……所有的生活又都恢復了平靜，共和國逐漸走上了健康發(fā)展的道路。
胡玉英與秦書田辛勤勞動，一個善良賣力氣，一個聰明有才智，我想他們也許會成為共和國首先富起來的人。李國香，秋后的黃花，盡管找到了最終的歸宿，也許會很有錢，政治上也會如魚得水，但注定是不會幸福的。
改革開放之后共和國的道路也不是一帆風順的，我想如果寫一部續(xù)集的話，還是有很多東西可寫的，也許在暑假我就會去完成這個任務。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇十
今天，我懷著敬佩的心情閱讀了《偉大的悲劇》這一課。
文中，斯科特代表英國率探險隊向南極點發(fā)起最后的挑戰(zhàn)，但是挪威人阿蒙森早已來到了這里。斯科特一行十分沮喪，十分失望。在返回的途中，天氣越來越惡劣，人類的勇氣被大自然的威力無情的銷蝕了，斯科特一行抵擋不住大自然的威力，全部長眠在茫茫的雪地上。
在這個故事里，有無數(shù)感人的故事。例如奧茨不幸生病了，他認為自己已經不在是大家的幫手，而是大家負擔，為了團隊可以繼續(xù)走下去，他希望盡快結束自己，以減輕同伴的負擔。盡管這樣可以走的快一些，但他的同伴們堅決反對這樣做，他們不會丟下任何一個伙伴。在一個暴風雪的日子里，所有的人敬畏地看著奧茨正像一個英雄似的向死神走去。
難道我們不應該學習探險隊員的集體主義精神和對同伴的互相關愛之情嗎？
一個看似平靜的一天。一家影院突發(fā)大火，熊熊的烈火吞噬著數(shù)千人的生命。所有的人不顧一切，爭先恐后地向出口跑去，很窄的門迅速被堵死了，里面的人們無法出去，營救的人員無法進來。怎么辦？上帝似乎正在開生命的玩笑，讓后面的人群如潮水般的向前涌來。無情的烈火噴出它殺人的濃煙，向魔鬼一樣伸出自己的“奪命之爪”。人類的生命是如此的脆弱，肉體哪能抵擋得住這熊熊的火焰。不到半小時，這里就成了死亡的墓地。
生活就是這樣的殘酷，他讓有的人失去了集體主義的偉大精神，失去了對同伴的互相關愛。但是，依然有人沒有拋棄這偉大的精神，在為之努力奮斗。
烈日炙烤著大地，水井干枯了。但小女孩依舊照料著生病的母親，母親渴急了，小女孩被迫帶上家里的水壺，出門找水給母親喝。在山里，小女孩發(fā)現(xiàn)了山泉，她本想自己先喝一口，但是想起重病在身的母親，她認為水應該給母親喝，于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上，她碰見了一只奄奄一息的小狗，她將水給小狗喝，小狗立刻活蹦亂跳起來，她會心地笑了。她回到家，把水遞給母親，但母親讓她先喝，把水又交給了她。瞬間，地上冒出了大量的泉水，托著七顆星星，升上天空。水不用發(fā)愁了，小女孩用自己的強烈集體主義精神拯救了所有的人。雖然這只是一個神話故事，但也表達了古時人們對一個有集體主義精神和一個互相關心愛護的和諧社會的向往。
集體主義精神和對同伴的互相關愛是一縷陽光，照亮了心中的黑暗；是一條小溪，滋潤著心靈的荒漠。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇十一
古華寫的《芙蓉鎮(zhèn)》，以文化大革命為背景而寫的長篇小說。讀這本書，筆記我們怎么寫?下面是小編精心為你整理芙蓉鎮(zhèn)讀書心得，希望能夠對你有用。
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過。每當湖塘水芙蓉競開或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說，同時也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂觀與絕望，欣喜與悲傷，真實與虛假，一一對照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去!”一個幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會有這樣沉重的擔待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅忍的信念?但那么陌生那么遙遠的事情，其實離我們不過三十來年!
回過頭張望張望我們的世界，一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責任。被輿論評論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中，他們用頑強的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場上一張張稚氣未脫卻滿是認真的臉溫暖了所有人的心田。 “小雪，你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個，再救一個!”的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
“安安心心成個家，過過老百姓的日子，別總想著和他們過不去”，這是小說最后秦書田告誡李國香的話。也許直到這時候，李國香才真正明白這句話的含義。
李國香，最初的飲食店經理，仗著自己在縣委工作的舅舅的關系，在政治上得到很多優(yōu)勢。但此人虛榮心極強，看到胡玉英的生意如此紅火，覺得搶了自己的風頭，心里產生了嫉妒心理，再加上對于糧站主任谷燕山的示愛遭到拒絕，更是懷恨在心。于是，一系列的活動就此展開。
胡玉英夫婦靠辛勤勞動掙來的錢，在芙蓉鎮(zhèn)蓋起了新房，卻被以李國香為首的所謂革命分子作為了斗爭的對象。先是在“四清”運動中被劃為富農，被迫撤掉豆腐攤子，丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關的糧站主任谷燕山被停職反市，黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢，秦書田當眾下跪。接下來“文化大革命”胡玉英更是成為批斗的對象，被要求與秦書田一起每天去掃大街。兩個同命相連的人，在工作中相互照顧，漸漸產生了感情。當兩人寫申請結婚的時候卻因為自己是“五類分子”而被無理的拒絕。
李國香一直單身，感情生活非?？仗?，當聽說胡玉英與秦書田要登記結婚的時候，嫉妒心理再次爆發(fā)，在其指示下，王秋赦將兩人當眾逮捕。在掛著“文化大革命勝利果實”的條幅下，秦書田被判處有期徒刑十年，胡玉英被判處有期徒刑三年。
這是一個人性扭曲的社會，正常人的正當要求得不到滿足，正當?shù)膭趧拥貌坏秸J可，反而成為被批斗的活靶子。這是一個被少數(shù)人利用，以革命的名義來達到個人目的運動。胡玉英的悲劇正是李國香等一系列“政治闖將”一手策劃的，是由于他們的嫉妒心理導致的。
小說給我印象最深的一個人物是秦書田。當他被劃為右派遭斗爭的時候，顯示了他極大忍耐力，這樣的人物才是真正的英雄，這樣的英雄能在各種環(huán)境下生活。在自己遭到胡玉英的指責時，他說“天一亮，鬼就出不來了”，這是怎樣的一種樂觀心態(tài)。在被判處有期徒刑的時候，他告誡胡玉英“活下去，像牲口一樣的活下去”，這樣的一種堅韌，只是在這種精神的支持下，胡玉英頑強地堅持到了最后。當他出獄后在回家的船上碰到往日批斗自己的李國香，他不僅不計較往日的仇與恨，反而耐心地勸告“安安心心成個家，過過老百姓的日子”，這又是何等的大度。秦書田身上反映出來的堅韌、大度、忍耐、樂觀，在日益浮躁的今天，值得我們每個人去認真地學習。
小說整篇都是在一種壓力的環(huán)境中進行，到處都是革命，到處都是錯誤，這也真正反映了共和國那段不尋常的經歷。唯一使人感到一絲溫暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時候，因身懷有孕被批準監(jiān)外執(zhí)行，這多少也體現(xiàn)了對人性的尊重。
小說的結局很是發(fā)人深市。吊腳樓倒了，王秋赦瘋了，黑暗的歲月結束了，秦書田從監(jiān)獄回來了，李國香到市里去和一個離過婚的干部結婚了，胡玉英的豆腐店又開起來了，谷燕山官復原職了……所有的生活又都恢復了平靜，共和國逐漸走上了健康發(fā)展的道路。
胡玉英與秦書田辛勤勞動，一個善良賣力氣，一個聰明有才智，我想他們也許會成為共和國首先富起來的人。李國香，秋后的黃花，盡管找到了最終的歸宿，也許會很有錢，政治上也會如魚得水，但注定是不會幸福的。
改革開放之后共和國的道路也不是一帆風順的，我想如果寫一部續(xù)集的話，還是有很多東西可寫的，也許在暑假我就會去完成這個任務。
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學獎獲獎作品，以虛構出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以文化大革命的萌芽、發(fā)展、結束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個章節(jié)都有標題，結構緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強。優(yōu)秀的文學作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看，但易輸于整體;后者整體思想性強，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學作品就成了刻板的數(shù)學題，美的感受就成了公式。這一點上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時代為目的的小說，人物是古華先生表現(xiàn)時代的工具?；蛘哒f，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的文革背景下的中國，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是文革背景下，國民的代表?；诖?，讀者會看到，古華先生在描寫某個人物遭遇時，忽然筆鋒一轉，轉向當時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字數(shù)不多，人物不多，但是全書的表現(xiàn)力極強，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個瘋狂的年代。
所謂階級斗爭，不過是人與人之間的斗爭;所謂革命，不過是人革人的命。在本書中，文化大革命本身已經成為了書中人物打擊報復的工具，提供了發(fā)泄的機會。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，文化大革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒有簡單的停留在對文革的批判，而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇十二
――雙鴨山王旭
首先，我非常感謝公司給了我這次培訓機會，這說明公司對我的重視。經過這幾天的培訓，完全打破了我沒培訓之前認為這是個枯燥乏味的過程的想法。
在這幾天的培訓中我學到了，《外部環(huán)境建設》，《續(xù)期指標的經營與分析》，《會議經營》，《有效面訪》，《中支業(yè)務督導與追蹤》，《未收件管理》，《退保勸阻》，《利用基本法有效晉升與管理》，《團隊建設與管理》，讓我更加的了解續(xù)期工作是需要具備多方面能力和責任心的。
如果在工作中我們缺失任何一項技能，那么就不能有效的做好續(xù)期工作，失去續(xù)期部門應有的`價值；另外《未收件管理》讓我們學習到運用正確的管理流程，從而可以有效的進行保單回收，并提高指標上升。
公司的這一次培訓，從培訓的通關上就可以看出公司對培訓是非常看重的，班主任及助教老師都做了很多準備，讓我們在培訓中充分感受到了公司對員工的負責的態(tài)度和良苦用心，讓我們融為一體，在未來的工作中端正心態(tài)，加強技能，更加努力，自信。
回顧這幾天來的課程培訓的思路。一、是如何建設帶領好一支團隊。二、作為一個合格的續(xù)期管理者所要具備的能力。三、如何營造良好的工作環(huán)境。
首先《會議經營》、《團隊建設與管理》，都是關注于團隊的建設。會議經營中說到要建立團隊文化、交流經驗心得、實施輔導訓練、檢查計劃落實情況、階段總結、落實規(guī)章制度，才能管理建設好團隊。早會是鼓舞士氣，貫徹思想。夕會是安撫療傷，明日計劃。周例會是上周工作總結、下周工作計劃、同時點評，研討問題反饋及時處理。專題進行培訓。品管會中要進行續(xù)期、合規(guī)等相關知識學習。短期要指標，長期要改善業(yè)務品質，提高續(xù)期指標。團隊建設與管理中學到了角色與定位，我在團隊中有何作用、我應該如何管理團隊。合格的管理者要具備哪十大能力。學會團隊管理，獎罰分明，制度和感情都要用。以后工作中要經常開會。
《續(xù)期指標的經營與分析》、《有效面訪》、《中支業(yè)務督導與追蹤》、《未收件管理》、《退保勸阻》、《利用基本法有效晉升與管理》都是作為一名合格的續(xù)期管理者所要具備的基礎技能。
要掌握指標分析的八個步驟，弄清楚現(xiàn)狀-宏觀差距-明白差距的原因-分析現(xiàn)有資源-尋找問題突破口-搜索解決問題的機會-確定爆破-制定方法；啟動意愿、追蹤管理、訓練輔導是落實面訪的三個步驟；要在今后工作中明確督導與追蹤的步驟：設定目標，全程參與，及時反饋，總結評估。針對未收件管理要嚴格按照流程走，這樣才能有效的提升指標。退保勸阻要清楚退保流程，秉持熱情誠懇、換位思考、尊重贊揚、給予考慮時間、贈送禮品、反饋及時、服務及時、決不放棄原則去做。利用基本法有效晉升與管理要明白配置人力的五大因素包含：服務區(qū)因素、保單結構因素、薪資收入因素、工作量因素、崗位生存因素。
如何營造良好的工作環(huán)境其實也就是邵俊老實所講的外部環(huán)境的建設，簡單講也就是為人、處事。良好的外部環(huán)境包含哪些方面，有政策環(huán)境、人文環(huán)境、業(yè)務環(huán)境、職場環(huán)境要把這些環(huán)境建設好才能對工作開展更加便利。讓大家知道續(xù)期是幫助營銷提高收入，穩(wěn)定團隊的。
最后制定了下一步個人工作計劃。1.按照未收件管理流程用于今后工作中，按照流程每一階段區(qū)完成工作。2.和各個部門做好工作協(xié)調，建設好外部環(huán)境。3.做好會議經營，把夕會、周例會在今后工作中開展起來。4.和銀保同事處理好關系，建立一個良好合作關系。也請各位領導同事對我進行監(jiān)督。
芙蓉鎮(zhèn)的感悟與體會篇十三
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學獎獲獎作品，以虛構出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以文化大革命的萌芽、發(fā)展、結束為時間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個章節(jié)都有標題，結構緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強。優(yōu)秀的文學作品大致可以分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點是局部好看，但易輸于整體；后者整體思想性強，但局部不夠精彩。《芙蓉鎮(zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學作品就成了刻板的數(shù)學題，美的感受就成了公式。這一點上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時代為目的的小說，人物是古華先生表現(xiàn)時代的工具?；蛘哒f，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的文革背景下的中國，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是文革背景下，國民的代表?；诖?，讀者會看到，古華先生在描寫某個人物遭遇時，忽然筆鋒一轉，轉向當時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字數(shù)不多，人物不多，但是全書的表現(xiàn)力極強，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個瘋狂的年代。
所謂階級斗爭，不過是人與人之間的斗爭；所謂革命，不過是人革人的命。在本書中，文化大革命本身已經成為了書中人物打擊報復的工具，提供了發(fā)泄的機會。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，文化大革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒有簡單的停留在對文革的批判，而是更深入的剖析被卷入文革的那些人物，使讀者隨作者一起反思人性。
文學作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚，一字一血。