我們得到了一些心得感悟以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得感悟，這樣能夠給人努力向前的動力。那么你知道心得感悟如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文，希望對大家能夠有所幫助。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇一
多年來，我們一直在工作，大多數(shù)時候，我們可能只是將手頭的工作從陌生變?yōu)槭煜?。當解釋文本不再成為我們的負擔時，我們將精力花在如何更深入、更藝術地解釋文本上。毫無疑問，復雜而瑣碎的現(xiàn)實正在使我們的生活變得支離破碎。在對待工作的態(tài)度上，也許這種苦口婆心的過程能讓我們感到快樂。當一個人在課堂上的辛勤工作成為我們智慧的真正鍛煉時，之前所有的痛苦可能都很輕。很多時候，我們?nèi)杖找挂苟荚谶@個簡單但非常完整的輪回中度過?？粗矍昂蜕砗蟮姆睒s，我們的眼睛漸漸模糊，但我們?nèi)匀幻詰佟?BR> 因此，如果你冷靜下來，傾聽自己的心聲，在匆忙的身影背后，有許多問題壓迫著你的心。王金燦先生創(chuàng)造了許多教育神話。他能把最后一個學生送到北京大學和清華大學，真是太神奇了。然而，我們不能忘記他在北京。也許學生是一個地理條件優(yōu)越、人緣和諧的人才，所以沒關系；培養(yǎng)。我認為王金燦老師的價值在于他能讓真金閃閃發(fā)光而不被掩埋。這本書不是教你如何把石頭變成金子，而是教你如何把玉雕刻成水晶玉。閱讀人才是如何產(chǎn)生的，我們不應該抱著尋找答案的想法，因為他沒有回答我們的許多問題。我們可以從中得到很多有益的啟示。
在課堂上，我們會看到一些學生的身體狀況很差，比如睡覺的學生、眼睛空空的學生和對學習不感興趣的學生。有時候，我們這樣想：他不想學習。畢竟，學習是他的事。事后看來，這種想法是一廂情愿和武斷的。學生的學習屬于他們自己和老師。王先生根據(jù)自己的經(jīng)驗說，在高中時，化學老師的一個小小的舉動激發(fā)了他無限的學習熱情，并能夠?qū)⒌亟炎鳛閷W習的天堂。他還可以用情緒化的語言讓學生覺得不學習是一種折磨。語言的力量是巨大的。因此，我們不應該在課堂內(nèi)外吝嗇自愛的語言。讓語言成為激起學生心靈的滾滾波濤，洗滌偶爾出現(xiàn)在學生心中的沉淀碎片，在雙向真誠的交流中構(gòu)建教與學的和諧。這樣，老師和學生是平等和簡單的。這種相互交流的狀態(tài)保持著平衡和穩(wěn)定的溫暖。教學不僅要表達知識和觀點，還要讓學生理解和理解你的知識和觀點，以便獨立學習，隨著時間的推移提高智力。
只有這樣，學生和教師才有進一步溝通的可能?？吹綄W生們?yōu)鹾诘念^發(fā)和青翠的青春，我們感到他們每時每刻都在成長?？吹剿麄兲煺娴奈⑿涂奁?，我們想起了過去的青春。當他們拿著的零食因為你的發(fā)現(xiàn)而心慌意亂時，他們會親切地提醒你偶爾犯的錯誤，他們會因為你的表現(xiàn)不佳而向你求助，他們總是微笑著向你問好，他們會送上溫暖的祝?？ǎ麄兛偸菐е鵁o敵的青春在你身邊等待，每個老師都應該愛他們，理解他們，寬容他們。在與一名紀律較差的學生交談時，王金贊老師說：“我不知道你是誰?！?；我研究過你的特殊情況，我允許你每周兩次違紀“理解萬歲。只有我們真正深入學生的內(nèi)心并理解他們，我們才能從學生那里得到理解和愛。
教師們在學校的每一個黃昏思考日落，在城市的每一個日出的早晨繼續(xù)前行。我們生活在這座繁華的城市里，讓早讀的聲音喚醒我們的耳朵，讓夜晚明亮的燈光照亮我們的生活。我們應該教給學生準確的知識，為他們的成功鋪平道路。所以很多時候老師都很累。教師每天都處于學習和待命狀態(tài)。是什么讓他們毫無怨言和遺憾地堅持下去，我認為這應該是一種對這片凈土的熾熱的良心和熱愛。王老師說:"；世間萬物，寧靜是一種巨大的力量,“在這所小而美麗的學校里，我們讀書、寫作、講道、教書，培養(yǎng)我們的精神。在這種堅持中，我們送走了每一個日出和月亮。我們盡力送走了每一個學生，然后看看我們周圍安靜嘈雜的學校。在我們周圍飛翔的永遠是生命中最完美的青春詩篇。
因此，王金贊先生提供給我們的不是一個可以直接用于我的模型。老實說，我們的許多老師并不比他差。事實上，理解教育的概念和精神可能比簡單地吹噓更重要?；诖?，我將教師的五個關鍵詞理解為：愛、理解、寬容、執(zhí)著和崇高。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇二
黨史教育作為中國共產(chǎn)黨的一項重要任務，旨在讓全體黨員深入了解黨的歷史，增強黨性修養(yǎng)和忠誠意識。讀黨史是黨員的基本功，也是培養(yǎng)忠誠于黨和人民的重要途徑。通過黨史教育，我們不僅能夠汲取先輩們的智慧和勇氣，更能夠從中獲得對中國共產(chǎn)黨的深刻認識和信仰。在我讀完《中國共產(chǎn)黨簡史》后，我深受啟發(fā)，對黨史教育有了更深的理解和體會。
段落2：研讀黨史教育的重要性
研讀黨史教育對于黨員和干部來說具有重要意義。首先，黨史教育可以幫助我們更好地了解黨的正確道路和歷史使命，堅定共產(chǎn)主義信仰。通過學習革命先烈的光輝事跡，我們能夠更加感受到共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和光榮，不斷增強為人民服務的自覺性和奉獻精神。其次，黨史教育可以引導我們正確處理黨內(nèi)歷史遺留問題和當前重大問題，加強黨性鍛煉。通過深入研究歷史事件，我們能夠更好地認識和把握黨的正確方向，破解思想上的困惑和迷惘，避免犯錯誤。最后，黨史教育可以提高我們的政治素質(zhì)和歷史思維能力，增強對中國共產(chǎn)黨的認同和榮譽感。學習黨史可以幫助我們更好地把握歷史脈絡和演變規(guī)律，提高分析問題和解決問題的能力，更好地履行職責使命。
段落3：黨史教育帶給我的收獲和體會
通過讀完《中國共產(chǎn)黨簡史》，我深受啟發(fā)，收獲頗多。首先，黨史教育讓我明確了中國共產(chǎn)黨是為了實現(xiàn)中國人民的幸福和全面發(fā)展而奮斗的集體。作為一名黨員，我們要時刻牢記黨的初心和使命，牢記黨是為了人民和社會主義事業(yè)而存在的。黨史教育也讓我看到了中國共產(chǎn)黨的智慧和勇氣，黨的先輩們?yōu)榱死硐牒兔褡鍙团d的信仰，不怕艱難困苦，勇往直前，這給我以極大的鼓舞和勇氣。其次，黨史教育使我對黨的領導和黨的建設有了更清晰的認識。黨的領導是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的重要特點，黨的建設是中國共產(chǎn)黨強大的根本保證。通過學習黨史，我認識到黨的領導是我們事業(yè)成功的重要保證，黨的建設是我們黨的活力和戰(zhàn)斗力的根源。
段落4：黨史教育對我個人的影響和啟示
黨史教育對我個人產(chǎn)生了深刻的影響和啟示。首先，黨史教育激勵我更加努力地奮斗和工作，為黨和人民事業(yè)做出更大的貢獻。通過學習革命先烈的事跡，我感受到了他們追求真理、對人民無私奉獻的精神，這讓我對自己的工作充滿了信心和決心。其次，黨史教育使我認識到個人修養(yǎng)和道德規(guī)范對于黨員干部來說至關重要。學習黨史，我看到了黨員干部應具備的良好品質(zhì)和作風，如忠誠、廉潔、力戒虛假和奢侈等。這讓我深刻明白作為黨員干部的責任和使命，時刻注意自身的言行舉止，做到以身作則。最后，黨史教育讓我認識到黨員干部要堅定理想信念，時刻保持清醒的頭腦。面對復雜多變的世界，我們要時刻保持自己的政治定力，不受外界干擾和誘惑，始終站在黨和人民的立場，做到堅定不移。
段落5：總結(jié)
黨史教育對于每一位黨員和干部來說都至關重要。通過研讀黨史，我們可以更好地了解黨的歷史，增強黨性修養(yǎng)和忠誠意識。同時，黨史教育帶給我們很多啟示和認識，使我們在思想和行動上更加堅定和自覺。因此，我們應當把黨史教育作為一項重要任務，不斷學習和總結(jié)，為實現(xiàn)中國夢，為黨和人民的事業(yè)做出自己的貢獻。只有通過不斷的學習和實踐，我們才能在黨史教育中獲得真正的收獲，為黨工作和社會進步貢獻力量。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇三
教育是人類社會進步與繁榮的基本因素之一。而讀書，是教育最本質(zhì)的形式。讀書筆記，則是讀書過程中的必要手段和工具。讀書筆記不僅能夠幫助我們更好地理解、學習書中的知識和信息，而且還能夠促使我們更好地思考以及擴寬我們的視野。在這篇文章中，我將分享一些我在讀書筆記中的心得和體會。
第二段：理解和記憶
讀書筆記的主要作用是幫助我們理解書中的內(nèi)容，同時記憶更加深入。我們可以在讀書時，結(jié)合自己的知識背景和閱讀體驗對書中主要概念、論點、故事和例證進行梳理和整理，這一過程將幫助我們更好地理解和記憶書中的知識點。當我們打開筆記時，即可恍然大悟，看到自己的想法和思考。
第三段：整合和應用
與理解和記憶有關的是，讀書筆記可以幫助我們整合書中的信息并將它應用到實際生活中。這是我們閱讀的最終目的之一。例如，當我們在閱讀一本心理學書時，我們可以在筆記中記錄下面對某種心理問題時可以采用的解決辦法，或者是在日常生活中實際運用這種知識點來改進我們的做法。
第四段：提高閱讀技巧
讀書筆記還能夠幫助我們提高閱讀技巧。它可以幫助我們更好地理解和記憶作者的目的、意圖和哲學。當我們把話題分解成主題，將其單個組成要素拆分為對話、主題和論證時，我們就能夠看到作者構(gòu)建他/她的思想的方式，并且理解作者的思考和推理。這將幫助我們更好地讀懂書中的信息，甚至理解作者所表達的情感。
第五段：思考和探索
最后，讀書筆記還能夠促使我們更好地思考和探索。當我們在閱讀時，我們不僅要了解作者的意圖，還需要形成自己的意見和見解。當我們將這些意見和觀點記錄在筆記中時，我們也可以從不同的角度審視它們，并加以分析和比較。這樣，我們可以更好地探索和解決問題，并進一步發(fā)掘和豐富自己的思維。
結(jié)論：
總的來說，讀書筆記不僅是一種有關學習和思考的好方法，還能促進人們提高閱讀技巧和知識質(zhì)量。它能夠讓我們了解書中的思想體系和推理過程，并幫助我們記憶、整合和應用知識。在寫讀書筆記時，我們可以更好地理解作者的思路和目標，并同時發(fā)展自己思考和寫作技巧。獲取這些技巧和知識對于我們的成長和發(fā)展都是非常重要的。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇四
第一段：簡述“簡書教育”
簡書教育是簡書平臺下的一個教育內(nèi)容分類，其內(nèi)容涵蓋了教育資訊、教育理論、教育實踐等方面。在這個平臺上，有著各種豐富的教育資源和知識分享，也吸引了很多教育工作者和愛好者的關注。
第二段：如何利用“簡書教育”這一平臺
通過簡書教育這一平臺，我們可以獲取到很多有益的教育資訊和知識。如教育改革、教育熱點話題、國際教育等方面；同時還有許多優(yōu)秀的教育家和學者在這里分享他們的觀點和心得體會。作為一名教師或教育工作者，我們可以通過這些資源，得到很多啟發(fā)和借鑒，讓我們在教育教學中更好的施展我們的才能。
第三段：如何利用“讀書筆記”這一功能
在簡書教育這個平臺中，讀書筆記功能更是給教育從業(yè)人員帶來了極大的便利。讀書筆記可以讓教師快速了解書籍的內(nèi)容和重點，并可以幫助老師更好地總結(jié)知識點。同時，讀書筆記還是一種非常好的自我反思和深入思考的方式，因為這需要我們不僅僅是去學習和記憶，還需要理解和思考。
第四段：通過“讀書筆記”這一功能所得到的心得體會
在使用讀書筆記這一功能時，我得到了不少的心得體會。首先，我深刻的認識到，讀書的過程不僅僅只是讀，更需要在讀后反思和思考，才能夠真正的掌握這些知識。其次，讀書筆記的記錄和回顧，可以幫助我們更好地總結(jié)知識點，讓我們在掌握知識的同時，也能積累相應的經(jīng)驗。最后，讀書筆記還可以幫助我發(fā)現(xiàn)自己在學習中的問題和不足之處，讓我更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢和彌補不足。
第五段：結(jié)語
總的來說，簡書教育這一平臺是非常有教育意義的，它為教育工作者們提供了許多有益的資源和知識分享。同時，讀書筆記這一功能也是非常實用的，可以讓我們更好地掌握知識，總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。在今后的教育教學中，我也會更加重視這些學習方法的運用，讓自己成為更好的教育工作者。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇五
在《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》的相關條文中，明確指出了作為教師所不應去做的言行，以及對學生要平等對待的原那么。品讀條文，對照自己，覺得自己可以按照相關規(guī)定指導自己的理論，標準自己的行為。在教育教學中努力做到為人師表，平等對待每一個學生，為學生營造了既寬松又有序，既民主又自主的學習、生活氣氛，讓學生在快樂與幸福中得到開展。在教育教學理論中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學生人格，不歧視學生，對學習或平行存在問題的學生多方想方法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今后要學會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其缺乏，我們彼此一定都會多得許多快樂。人者德為先，只有有德行的人才能用自己的言談舉止去感染別人，影響別人。教師就是這樣的職業(yè)，用德引領，以靈魂塑造靈魂。關于《中小學教師職業(yè)道德標準》和《暫行方法》中提出的相關要求，我都努力踐行，嚴格要求自己。我覺得作為一名教師必須愛字領先，心中有愛，就會愛事業(yè)、愛崗位、愛學生，教師要做到為人師表，率先垂范，教師就是一面鏡子，照不到自己，卻照著學生。在與學生相處中可以站起來，也可以蹲下去去，讓學生進而親之，素而敬之。在與家長的相處中，努力做到在溝通中互相理解，在交流中達成共識。
在我們教育行列之中，古往今來有無數(shù)的楷模和先進為我們譜寫了一曲曲動人的，感人的篇章。雖然許多楷模與先進的事跡我并非熟知，但我國著名教育專家支玉恒，他的那種執(zhí)著與堅持，敢于挑戰(zhàn)與自信的精神深深的感染著我，我覺得自己缺少的就是這樣一種精神，去尋找這種精神，讓自己在當今社會紛繁復雜的環(huán)境中可以擁有一片屬于自己的天空。
暑假伊始，我認真學習了有關學校的法律法規(guī)學習。通過學習，使我自己的法律意識有了明顯進步，可以領悟到法律的深層次內(nèi)涵，有了質(zhì)的飛躍。學習中我靜下心來，有的放矢地聯(lián)絡《新義務教育法》、《未成年人保護法》等與學校有著直接聯(lián)絡的相關法律法規(guī)，覺得還有很多工作需要改進，需要進步，有必要作深層次的考慮。
法制社會要求全體公民知法懂法，特別要會運用法律維護自身或集體的利益，運用法律指導自己的言行。作為教師當然要深化理解相應的教育法律法規(guī)，諸如《中華人民共和國義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》等母法，以及教育部頒發(fā)的相關子法和一些條例。
通過有關教育法律法規(guī)的學習，使我對教師的權(quán)利和義務、教師的行為標準、教育教學工作的開展、未成年人的保護、義務教育法的內(nèi)涵有了進一步的認識。通過學習，我知道要想做一名合格的人民教師，必須知道國家和人民對教師的要求是什么，什么樣的行為是符合教師行為標準的，哪些是違法的，教育的目的是什么，教師應該擁有的權(quán)利和義務是什么。
我們作為人民教師，在教育學生在學會知識的同時，我們還要教會學生什么。我們不光要培養(yǎng)出知識才能優(yōu)秀的人才，我們還要對學生進展思想道德建立教育，還要進展愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育。在教育的過程中，一定要平等地對待每一個學生，用真心去關愛他們，發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，開展學生的長處，使他們能感受到父母般的溫暖，享受到學習的快樂和滿足，過一種幸福的學習生活。決不能像以前那樣，單從學習出發(fā)去評價學生，對學習成績好的學生關愛備至，對學習差的孩子漠不關心，甚至冷嘲熱諷，謾罵打擊。因為我們教育的目的是讓每一個學生都可以安康快樂的成長，都能成為社會做所需的多層次人才，讓學生享受公平的，而不是僅為了那幾個優(yōu)秀生。應該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的場所，而不是淘汰人才的地方！
對孩子的教育一定要注意方式，講究方法。假設方法不當，就可能起不到作用，甚至收到相反的效果。尤其是不能歧視差生、體罰或變相體罰學生。歧視包括行動上的歧視和心靈上的歧視，比方在教學理論中，不修改差生的作業(yè)，或者根據(jù)成績和表現(xiàn)排座位等都屬于行動上的歧視；而對差生不管不問，態(tài)度冷漠，那么是一種心靈上的歧視。體罰實際上也有兩種，一種是身體上的懲罰，如罰站、抄多少遍書等；還有一種是心靈上懲罰，也叫心罰，就比方語言上的挖苦和打擊，對學生的冷漠等。研究發(fā)現(xiàn)，心罰比體罰對學生的傷害更大，往往會摧毀它們的意志力，使他們對自己喪失信心、失去斗志，丟掉了拼搏進取的勇氣，這是非?？膳碌?！通過教育法規(guī)的學習，使我深感自己做得還很不夠，有時確實無意識地違犯了教育法規(guī)。我們班有幾個不大愛學習的孩子，經(jīng)常作業(yè)拖三拉四，交上來的作業(yè)，要么是缺題少做，要么是一連幾天作業(yè)堆在一起。更使人煩惱的事不承受教育幫助。我當時當學生的面說，你不交，不識錯，我還不改呢！我這么做起不到什么作用，甚至收到相反的效果。接下來的是學生他不交作業(yè)的次數(shù)就更多了。通過學習教育法律法規(guī)，我認識到自己的做法是錯誤的選項是剝奪了學生的學習權(quán)益，也是對學生心理的一種傷害。在以后的工作中，我一定要心中裝有法律，用教育法律法規(guī)不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個真正知法、執(zhí)法的合格的教師，同時不斷進步自己的業(yè)務才能和教育科研才能，不做教書匠，爭做教育家！
如今，學生的自主意識和維權(quán)意識在日益增強，那種對學生管理只有義務標準而缺少權(quán)利標準、片面強調(diào)學校權(quán)利而漠視學生權(quán)益、認為受教育者就應該以服從為主以及習慣于用道德評價代替對學生的法律評價的做法已越來越不適用。在過去的工作中，我們覺察學生已經(jīng)學會拿起法律武器來保衛(wèi)自己的合法權(quán)益，這就要求學校的管理者也應該根據(jù)法律的規(guī)定來管理學校，不斷提升學校的品質(zhì)。
教師是人類文明的傳播者，又是人類智能的開發(fā)者。在從事崇高而神圣的教育勞動過程中，教師往往形成了比較穩(wěn)固的道德觀念和道德規(guī)那么。它調(diào)節(jié)著教師與學生、教師與集體以及社會的關系。因此每一位教師應高瞻遠矚，轉(zhuǎn)變觀念，以開展的目光看問題，以人為本，一切從學生出發(fā)，效勞于學生，效勞于社會。本次通過教育法律法規(guī)和教師職業(yè)道德的學習，淺談一下自己的學習。教師要認真學法，依法執(zhí)教。要認真學習和領會我國當代有關教育改革和開展的法律法規(guī)，如教育法、義務教育法、教師法、青少年保護法、未成年人保護法、預防未成年人犯罪法等。要明確作為一個教師應當依法承擔的權(quán)利和義務，增強依法執(zhí)教的責任意識，知道不履行或違犯教育法律法規(guī)應承擔什么責任。認真學習和領會教育法律法規(guī)才能知法、懂法，才能發(fā)現(xiàn)和區(qū)分合法與非法，才能運用法律準繩較好地處理和解決教育過程中涉及的各種法律問題。在教育活動中不得有違犯黨和國家方針、政策的言行，要依法維護和保護教育對象的合法權(quán)益，尊重學生的主體和人格，對學生的身心給予真切的關心和保護，要抑制和防止各種形式的非人道的`，如污辱學生人格，體罰學生，不尊重學生，惡意挖苦、挖苦學生等的殘害和損害的發(fā)生。
教師要愛崗敬業(yè)，盡職盡那么。作為教師就應當忠誠于人民的教育事業(yè)，要對教育工作充滿熱情，熱愛自己的本職工作。要做到教書育人，要履行國家、社會所賦予的職責，必須從教書育人的要求出發(fā)，注意培養(yǎng)學生的思想品德，用優(yōu)秀的文化成果教育學生，影響學生，保證他們?nèi)?、安康地開展，實在做到既教書又育人。教師要認真工作，要認真對待學校的全部工作，認真對待每一位學生，認真對待每一個哪怕是“細枝末節(jié)”的活動，不搪塞推脫，不敷衍塞責，不馬虎了事。要端正工作態(tài)度，不斷改進工作方式，勤奮鉆研，遵循規(guī)律，科學施教。要有奉獻精神，以育人為重，不追逐名利。
教師要熱愛學生。熱愛學生不僅是建立民主、平等、和諧師生關系的根底，而且是做好教育工作不可無視的重要條件。要教育好學生，教師就必須時刻想著學生，體察他們的酸、甜、苦、辣，同情他們的不幸和痛苦，關心他們各方面開展。當學生的身心安康和人格尊嚴、合法權(quán)益受到踐踏和損害時，可以挺身而出保護學生；當他們遇到困難和挫折時，能給予及時的鼓勵和幫助，幫助他們解決遇到的實際問題，這樣教師才能贏得學生的尊敬和愛戴。要以民主、平等的心態(tài)對待學生，不管是優(yōu)等生，中等生，還是差生，都要一視同仁，教育學生時要動之以情，曉之以理。熱愛學生有助于學生良好思想品德的培養(yǎng)。學生是不成熟的，是正在開展的，所以學生的各種缺點的出現(xiàn)是正常的，我們要理解學生身上的缺乏，不怕學生犯錯誤，允許學生犯錯誤，但我們更應注重的是幫助學生認識錯誤，改正錯誤。熱愛學生有利于創(chuàng)造積極、愉快的學習氣氛，使學生保持良好的學習狀態(tài)，可以全身心地投入學習，從而進步學習質(zhì)量。
教師要嚴謹治學。要始終堅持實事求是的態(tài)度，辯正、唯物的觀察和分析教育實際情況，努力把握和充分利用事物開展變化的規(guī)律，遵循教育規(guī)律的要求科學施教；對構(gòu)成教育活動的各種因數(shù)，諸如教學目的、內(nèi)容、方法、手段、形式、途徑、環(huán)境以及自身條件等等，進展仔細的探察研究，有針對性地開展工作；在工作過程中，既不夸大矛盾，也不無視或逃避矛盾，而是敢于面對現(xiàn)實，在一定現(xiàn)實條件和要求的情況下努力增強自身才能，加深理論修養(yǎng)，錘煉教學藝術，抑制困難，為完成教育任務創(chuàng)造條件。
教師要做到團結(jié)協(xié)作。教師自身團結(jié)協(xié)作作為一種道德品質(zhì)，對學生這方面品格的培養(yǎng)具有直接的示范作用。同時，團結(jié)協(xié)作有利于創(chuàng)造形成良好的教育環(huán)境，增強各方面教育影響的一致性和有效性。團結(jié)協(xié)作有利于學生良好品德的開展。教師如何對待別人、集體和社會，這一切都耳濡目染地影響著學生。學生會有意無意、自覺不自覺地以教師為人處事的態(tài)度和方式去處理人際關系和利益關系。團結(jié)協(xié)作有利益形成良好的心理氣氛。團結(jié)協(xié)作，形成良好人際關系和氣氛，可以使教師輕松愉快，精力旺盛，進而使學生保持穩(wěn)定的情緒、愉快的心境、敏銳的智力，適應周圍環(huán)境，與別人建立和保持良好的心理狀態(tài)。為了搞好教育工作，同一學科之間，不同學科之間，班主任和科任教師之間，新老教師之間，優(yōu)秀教師與其他教師之間，教師與行政人員之間、教輔人員、后勤工作人員之間都應互相尊重，互相學習，互相幫助，互相理解，互相支持，建立起和諧的人際關系。
教師要尊重家長，廉潔從教。只有教師尊重家長，雙方才能進展必要而充分的聯(lián)絡，才能溝通信息。通過信息的交換，才能真正、全面地理解一個學生，才能對一個學生做出客觀的評價和施以科學的教育。只有尊重家長，教師與家長才能達成共識，共同優(yōu)化育人環(huán)境。只有互相尊重，才能互相理解，彼此促進，到達互補互助。廉潔從教是對教師品行和作風方面的道德要求，是教師高尚情操的詳細表達。教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著宏大的社會影響性和對學生的熏染性。只有廉潔，教師的人格才有可信性。相反，為師不廉，他們的人格及他們所進展的教育難以產(chǎn)生可信性，甚至被學生看不起。廉潔從教所產(chǎn)生的道德感召力，能深化地影響學生的道德情感和精神世界，教師沒有公正清明、廉潔從教的品格，執(zhí)教育人就不具有道德感召力。廉潔從教是保持教育公正的前提。也就是說，要做到教育公正，首先要從廉潔開始，為師不廉，那么難以有公正。教師要以身作那么，為人師表。教師是人類靈魂的塑造者，他不僅要教書，更要育人，以自己模范的品行來教育和影響學生。其人格品行一直作為一個重要的教育因數(shù)在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。古人云：學高為師，德高為范。這就要求教師既要為師，又要為范。
作為一個教師必須在愛崗敬業(yè)上做學生的表率，忠于職守，全心盡職地做好本職工作；必須在遵紀守法上做學生的表率，要求學生做到的，自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不要做；必須在學習上做學生的表率，要終身學習，不斷進步自己的智能和技能；必須在特殊時期做學生的表率，越是特殊的日子，越是艱巨的任務，越要身先士卒，越要堅持到底；教育學生做到“五講·四美”，教師先要做到“五講·四美”。教師應時時處處以身立教，自覺地使自己的一舉一動，一言一行產(chǎn)生道德影響，使學生在民主平等的氣氛中、在不知不覺中受到啟發(fā)。
總之，教育法律法規(guī)的學習和師德的修養(yǎng)，不是一朝一夕的，而是一個循序漸進、逐步進步的過程。教師既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目的，又要從自身實際出發(fā)，有實在可行的詳細要求；從現(xiàn)實理論中的詳細為體入手，刻苦磨練，堅持不懈，日積月累才能獲得更大的成效。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇六
以前聽說過“新教育”，但沒看過;也聽說過朱xx這個人，但不了解他。這次南京學習，很慶幸導師給了我最新版《新教育》(修訂本)，才讓我對“新教育”有了全面的認識。
何謂新教育?新教育認為，教育應該面向未來，更應該直面當下，教育就是生活，是促進人們過美好的生活，因而凡是與教育發(fā)生、關系的人，都應該過一種幸福完整的教育生活。試想，現(xiàn)在有多少莘莘學子深受應試教育之害，身負沉沉的功課負擔，剝奪了他們的自由、時間，使教育變成了受苦;有多少教師受考試的指揮棒控制，不得不挖空心思絞盡腦汁加班加點，指揮學生機械地標準化操練，日復一日年復一年重溫著“昨天的故事”，甚至于當每接到升學指標任務不由自主心驚膽跳，沒有歡樂，何來幸福!也難怪有人要搖旗擂鼓“為教育吶喊”。過一種幸福完整的教育生活，似乎是一種理想，是的，《新教育》就是因為它喚醒了教師的教育理想和信念，點燃了教師的教育熱情和干勁，才受到一線教師的熱烈歡迎。懷揣著理想上路，永遠憧憬明天，生活才賦予生命的意義，有意義有夢想的生活，當然才算得是幸福的生活。
新教育新在哪里?這種“新”不在全盤否定舊教育，“新”在于不斷地新陳代謝推陳出新，不斷地向前進化，是順應時代發(fā)展，不斷改革、不斷完善、面向未來的教育。它有兩個基本特征：
一、是一種富有辯證法精神的教育;
二、是一種動態(tài)的、面向未來的教育。新教育實驗主張回歸教育的原點，主張讓教師和學生與人類的崇高精神對話，強調(diào)教育應該培養(yǎng)美好的人性，讓學生擁有美好的人生，從而建設一個美好的社會。是的，教育的首要任務是應關注人的情感，關注人的價值，關注人性的完善。在現(xiàn)實生活中我們的校長、教師和家長常常關注的是學生學到多少知識、是否聽話、行為是否規(guī)范等等。忽視心靈的成長，人性的引導，喪失教育的本質(zhì)。
新教育實驗如何促進教師專業(yè)發(fā)展?“學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學校的發(fā)展，影響學生的成長”。這是《新教育》反復陳述的觀點，它認為：如果沒有教師的成長，則永遠不會有學生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學生的快樂。如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界，那么教育始終有一種缺陷。的確，我認為作為學校管理者就應該全心全意地為教師服務，把教師放在第一位，學生放在第二位;而教師的服務對象是學生，學生在教師工作中的位置應當是第一位;領導者是通過教師管理學生，直接管理學生那就是越俎代庖，其實也是在幫助教師的管理，還不如直接管理教師。為教師創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的教育生態(tài)環(huán)境是領導者應盡的職責，為學生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務是教師應盡的職責。當教師對職業(yè)認同后，專業(yè)發(fā)展尤為關鍵，《新教育》認為可以通過“三?！蹦Ｊ絹韺崿F(xiàn)：專業(yè)閱讀——站在大師的肩膀上前行;專業(yè)寫作——站在自己的肩膀上攀升;專業(yè)發(fā)展共同體——站在集體的肩膀上飛翔。
如何施行新教育?真理是在實踐中獲得的，憑空捏造的只能是空中樓閣，《新教育》的理論系統(tǒng)化也是在實踐中不斷完善的。著名教育家陶行知認為：先有行動才有知識，再用知識去指導行動才能成功。這就是“實踐——思考——再實踐——再思考”模式的輪回，才有成長發(fā)展壯大?！缎陆逃凡皇切袆拥陌樱岢隽笮袆樱籂I造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設數(shù)碼社區(qū)。這些行動，任何學校都可以做，都可以去實踐。當然，能否創(chuàng)造性地實踐六大行動，決定于對其要義的真正理解，但《新教育》的行動論認為：只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。特別是新教育實驗倡導的“新教育共同體”集體行動，更是創(chuàng)造了教師團隊性發(fā)展的奇跡。
新教育以其富有的人文性、情感性，激發(fā)人們對理想教育追求的熱情;以其獨特的行動性、實踐性、可行性，促使新世紀的教育走向深刻幸福之道。相信在新教育的召喚下，我們廣大的教師都能蘇醒，并收獲著教育的快樂與幸福。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇七
第一段：引子（200字）
在人的一生中，讀書是一種寶貴的財富。而在讀書的過程中，記錄讀書筆記是一個重要的環(huán)節(jié)。讀書筆記幫助我們提醒自己閱讀的重點，梳理出書中的要點，以及將自己的思考和觀點記錄下來。而《震撼教育讀書筆記》這本書，給我?guī)砹司薮蟮氖斋@和啟示。在閱讀這本書的過程中，我深切地體會到了讀書筆記的重要性以及它對個人思維的培養(yǎng)和提升的作用。
第二段：讀書筆記的重要性（200字）
讀書筆記的重要性不僅在于幫助我們提醒和梳理閱讀重點，更在于它能夠培養(yǎng)和提高我們的思維能力。通過記錄讀書筆記，我們可以主動思考書中的內(nèi)容，并將自己的想法和觀點進行整理。這個過程往往促使我們深入思考，開闊視野，提高思維的廣度和深度。讀書筆記還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)和分析書中的邏輯和論證，培養(yǎng)我們的邏輯思維能力。通過不斷地記錄和整理讀書筆記，我們可以將所學的知識更深入地融入自己的思維體系，提升自己的思維能力和理解力。
第三段：《震撼教育讀書筆記》帶來的啟示（200字）
《震撼教育讀書筆記》這本書給我?guī)砹嗽S多讀書筆記的啟示。首先，它提醒我在閱讀的過程中要注重重點。作者講述了自己的讀書筆記經(jīng)驗，并強調(diào)了通過總結(jié)和歸納重點，可以更好地梳理出書中的主要觀點。其次，書中介紹了不同的讀書筆記方法和技巧，如思維導圖、關鍵詞標記等，這些方法都能夠幫助我們更加高效地進行閱讀和記錄。最重要的是，書中還提到了讀書筆記不僅僅是記錄書中思想的過程，更是一個和自己的對話和思考的過程。通過讀書筆記，我們可以與作者進行精神上的交流，思考并表達自己的觀點。
第四段：讀書筆記對個人思維的培養(yǎng)和提升（300字）
通過閱讀《震撼教育讀書筆記》這本書，我深切地體會到了讀書筆記對個人思維的培養(yǎng)和提升的作用。首先，讀書筆記可以幫助我們提升自己的邏輯思維能力。通過記錄和整理讀書筆記，我們可以分析書中的邏輯和推理，進而培養(yǎng)和提升自己的邏輯思維能力。其次，讀書筆記可以幫助我們培養(yǎng)批判性思維。在記錄讀書筆記的過程中，我們可以對書中的觀點進行批判性思考，從而培養(yǎng)自己的批判性思維能力。最重要的是，讀書筆記可以提高我們的思辨能力。通過記錄讀書筆記，我們可以與作者進行對話，并思考書中觀點的真實性和合理性，從而培養(yǎng)自己的思辨能力。
第五段：總結(jié)和展望（300字）
通過閱讀《震撼教育讀書筆記》這本書，我深切地體會到了讀書筆記的重要性以及它對個人思維的培養(yǎng)和提升的作用。在今后的閱讀中，我將更加重視讀書筆記的記錄和整理，并嘗試使用不同的讀書筆記方法和技巧，如思維導圖、關鍵詞標記等，以更好地梳理和總結(jié)閱讀內(nèi)容。同時，我也會將讀書筆記作為一個與作者對話和思考的機會，不斷培養(yǎng)自己的邏輯思維、批判性思維和思辨能力。我相信，通過不斷地閱讀和記錄讀書筆記，我將能夠在思維的世界中茁壯成長，為自己的成長之路鋪就堅實的基礎。
（1200字）
教育讀書筆記摘抄及感悟篇八
書籍——人類的朋友，人類進步的階梯。大教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》更是給我們教師極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中每條談一個問題，即有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。書中談到興趣是學習的先導。例如：爭取學生熱愛你的學科一文中，鮮明而生動地指出：有些學生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā)，學校里這種對學習無動于衷沒有為自己找到感興趣的學生越多，那么，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生心里。在學生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學生在某一門學科上學業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度。教師要在教育學生的同時不斷學習，提高課堂效率，是學生真正成為自己的學生，使課堂成為學習知識的樂園。又如談談教師的教育素養(yǎng)一文中特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關蘇霍姆林斯基指出：教育的藝術首先包括談話的藝術。教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人的文明的一個源泉所在。因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。
語言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵性。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去，使情動于中而言溢于表，從而打動學生的心，使學生產(chǎn)生強烈的共鳴，受到強烈的感染。教師語言的感情色彩，來源于教師科學的世界觀、人生觀，來源于教師對教育事業(yè)的無限熱愛，對文化科學知識的強烈渴求，以及對學生的赤誠之愛。據(jù)說魯迅先生講課的聲音并不抑揚頓挫，也不慷慨激昂，但他的每句話，每個字都充滿著感情的魅力，使學生覺得意味深長，引人入勝，使每一個接近過他的學生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言；教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語語言材料，還應持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究，并對教學語言的效益進行評估?？傊?，讀過這本書后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術，以后還要多看次類的書籍以資增強業(yè)務水平和師德修養(yǎng)。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇九
古人云，“開卷有益”。經(jīng)常讀書和思考，會使我們勇于自省，善于自省，既不憚于正視自我之短，又能努力探究補救途徑。尤其，讀一本好書，能夠使人心靈充實，眼界開闊；能夠使我們不斷總結(jié)自我以及同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華。
寒假里，我拜讀了《教師最需要什么---中外教育家給教師最有價值的提議》一書，獲益匪淺。
書中眾多理論對我影響深遠：如“教師，認識你自我”，初看這個題目，我就被深深吸引了。是啊，平時工作、生活中我經(jīng)常聽到有些教師抱怨：同樣是教師，為什么我工作這么辛苦？為什么學生如此差勁難以調(diào)教？為什么學生成績老是提不上來？為什么自我不被賞識、重用……究其根源，是他們沒有真正認識自我。教師僅有看清了自我、認識了自我，才能了解自我的性格優(yōu)勢與不足，準確地自我定位；才能正確認識職業(yè)價值，熱愛自我的職業(yè)，才能揚長避短、構(gòu)成自我獨特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對自我的認識，使自我變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發(fā)展的眼光看自我。
教師需要有活力。羅曼羅蘭曾說過：“要播撒陽光到別人心中，總得自我心中有陽光?！币龑Ъぐl(fā)學生參與的進取主動性，作為整個教學的組織者和引導者，教師首先自我要有活力。
教師需要有敏銳的觀察力、用心、細心。敏銳的觀察力是一個教師最寶貴的品質(zhì)之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起，把小事做好。牽著學生的手，用心去呵護去支撐；從課堂上的師生互動到相互走進內(nèi)心世界，心心相印，息息相關，生機勃勃，其樂融融，讓自我成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。
此刻的學生都很有個性。教師一般都是喜歡比較聽話的，進取要求上進，對教師和同學也比較尊重的孩子，不太喜歡個別的將自我表現(xiàn)的與眾不一樣、總是顯得自我那么桀驁不馴的孩子。可是這樣做的后果往往是師生之間“水火不容”，學生上課沒有興趣，上課搗亂，教師費盡心思，疲于應付……所以，教師需要學會寬容與欣賞。
要做到這一點，就要求教師能恰當控制和調(diào)適自我的情緒。
每一個人都期望得到掌聲，得到表揚。如果人的情緒浮動時，總是要發(fā)泄的，有的會發(fā)展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險期的中學生，由于此時心理起伏大，感情容易激動，容易走極端，愛“逆流而上”，有的甚至與教師與家庭不可調(diào)和，再加上學生學業(yè)水平參差不齊，學習的進取性、自覺性有的又很差。當教師應對“恨鐵不成鋼”的學生時，當教師應對家庭和社會的煩惱時，必須要冷靜。如果教師把指責、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表揚、激勵會是另一種情景?！靶蕾p是一種進取的樂觀向上的人生態(tài)度，是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學會了欣賞，就學會了尊重。讓教師多用贊美之聲，克服逼迫之聲，放下我們的架子，少一些居高臨下。
教師需要會思考，會反思。列寧說過：“忘記歷史就等于背叛?！蹦敲?，我們又如何對待我們自身的歷史----每個人已走過的生命歷程呢？學會反思和忘記，也許是對教師個人教學生涯的很好把握。教師要多回過頭來看過去，看自我原先所走過的路，所做過的事。讓教師學會思考，學會反思，在反思中不斷汲取營養(yǎng)，在反思中不斷成長與成熟，經(jīng)過自我的思維和方法完成別人看來是艱巨或困難的事情。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇十
震撼教育讀書筆記心得體會是一種重要的學習方法。讀書筆記是讀書過程中的一種記錄方式，通過筆記來整理和總結(jié)閱讀過程中的思考和收獲。而震撼教育則是通過引發(fā)思考、攪動情感的方式進行教育，以期在讀書過程中產(chǎn)生心靈上的共鳴。本文將圍繞震撼教育讀書筆記心得體會的重要性、技巧和實踐等方面展開論述，以期幫助讀者更好地理解和運用這種學習方法。
【論點一】
在閱讀過程中進行筆記記錄是一種提高閱讀效果的重要手段。讀書筆記不僅可以幫助讀者提取文章核心內(nèi)容，還可以促使讀者深入思考和理解。通過記錄重要觀點、關鍵詞和個人感悟等，讀者可以在回顧筆記的過程中加深對內(nèi)容的理解和記憶。同時，筆記還可以為讀者節(jié)省時間和精力，幫助讀者在以后需要用到書中內(nèi)容時更快地查找和運用。
【論據(jù)一】
在讀書筆記的記錄中，震撼教育的方式可以起到積極的作用。震撼教育通過激發(fā)讀者的情感和思考，使讀者產(chǎn)生共鳴和思辨。在記錄筆記時，讀者可以通過記錄自己受到震撼的地方，來梳理和發(fā)現(xiàn)個人在閱讀過程中的成長和變化。這種方式不僅便于讀者在筆記中反思和回顧，更能夠在精神層面上為讀者提供動力和引導，促使讀者更好地將書中的思想轉(zhuǎn)化為自己的認識和實踐。
【論點二】
在進行震撼教育讀書筆記記錄時，需要掌握一定的技巧。首先，讀者應選擇適宜的時間和地點進行筆記記錄。找到一個安靜且舒適的環(huán)境可以讓讀者更加專注和深入地思考。其次，讀者應注重提取關鍵信息并進行整理歸納。通過將書中觀點、證據(jù)和思考整理出來，讀者可以更好地以書本為依據(jù)制定自己的論證和思考路徑。最后，讀者應加入個人思考和感悟。在讀書過程中，讀者可以根據(jù)個人經(jīng)驗和思考來對書中內(nèi)容進行思辨和發(fā)散，從而形成與作者的對話，獲得更加全面的收獲。
【論據(jù)二】
實踐是運用震撼教育讀書筆記心得體會的重要環(huán)節(jié)。在實踐中，讀者可以將筆記中的觀點應用到實際生活中，通過觀察、思考和討論來驗證和拓展自己的理解。同時，在實踐過程中，讀者還可以形成自己的見解和觀點，并將其與他人分享，從而進行更加深入的交流和學習。通過實踐，讀者不僅可以將書中知識運用到實際中，還可以提高自己的思考能力和解決問題的能力。
【結(jié)論段】
震撼教育讀書筆記心得體會是一種學習方法，它可以幫助讀者更好地提高閱讀效果和理解能力。通過記錄閱讀過程中的思考和收獲，讀者可以更深入地思考，更全面地理解書中內(nèi)容。而通過震撼教育的方式，讀者可以在閱讀過程中產(chǎn)生共鳴和思辨，更好地將書中思想應用到實際生活中。因此，在閱讀過程中應有意識地運用震撼教育讀書筆記的方式，通過實踐和反思來提高自己的學習效果和發(fā)展能力。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇十一
花了整整一個月的時間，最后把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關系，老師和學生的關系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實，所描述的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時，還和家里持續(xù)著聯(lián)絡?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。最后，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。
“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，但是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么完美的東西啊!
有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!
其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，必須會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫忙我、我多幸福呀!
當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你必須不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫忙的人，是不是 朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻出一點愛，世界將變成完美的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇十二
有這樣一個人帶我們深入了解，關于教育是什么，他娓娓道來……
1、與教育相關的因子
書的開篇并未直接說明“教育是什么”，而是從個體人被文化而文明成長規(guī)律圖、三維九方認知體系圖、三維九方課堂軟環(huán)境圖、群體人類被文化而文明進化路線圖四個方面，深入淺出地分析關于教育所涉及的所有因子。這些平日里不曾留意的存在都和教育息息相關，從肉體到心靈、從認知到外在，每個觸角都與教育有關，教育體系真龐大??！
2、教育是一個過程
直到書本的第三章，作者才明朗地使用一次“教育”作為標題，闡述主題?！蔼q抱琵琶半遮面”，終于可以觸摸到核心詞匯了。章節(jié)開篇用了大量實例和數(shù)據(jù)，強調(diào)知識與技能的教學可以模仿，但是“人的教育”不行，有關教育真正重要的是“人的教育”，哪怕是教育創(chuàng)新，也是人的教育的創(chuàng)新。
在這里，作者圍繞“教育（人+環(huán)境）圖——教育服務過程圖、三維九方德育體系圖——德育服務方法與過程圖”兩張圖，分析體育、智育、德育和學生與特定社會環(huán)境下的教育。簡明解釋各自要義，繼續(xù)深入闡述各個要素間的邏輯關系，而不只是簡單羅列，譬如作者講到“體育是智育和德育的基礎”、“體育包含智育和德育”。
3、教育的'方法論
書本讀起來并不枯燥，每一篇、每一章節(jié)，作者都會旁征博引，恰如其分地列舉事例和分析其中的道理，并堅持認識論與方法論的統(tǒng)一，將落腳點落在a型、ab型和b型三類軟環(huán)境課堂上，從軟環(huán)境、與社會環(huán)境相適度、作為人的學生在三類課堂環(huán)境里的成長狀態(tài)等方面對比分析，強調(diào)環(huán)境教育人，論證b型課堂軟環(huán)境是有助于釋放人性全部自然稟賦的世界主義的教育計劃，說明在社會主義現(xiàn)代化道路上，關于教育的維度和方向。
4、教育關乎你我
不從事教師行業(yè)、不為人父母，教育與我無關嗎？當然不是的。在社會環(huán)境中，我們始終在接受教育，更新自身，作為社會環(huán)境的組成分子，我們與眾人融合又塑造著社會環(huán)境本身，教育在其中，像空氣一樣，促進互動與融合。教育關系到每一個你我他，影響每個人的思維和言行，關乎祖國和未來，它無處不在。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇一
多年來，我們一直在工作，大多數(shù)時候，我們可能只是將手頭的工作從陌生變?yōu)槭煜?。當解釋文本不再成為我們的負擔時，我們將精力花在如何更深入、更藝術地解釋文本上。毫無疑問，復雜而瑣碎的現(xiàn)實正在使我們的生活變得支離破碎。在對待工作的態(tài)度上，也許這種苦口婆心的過程能讓我們感到快樂。當一個人在課堂上的辛勤工作成為我們智慧的真正鍛煉時，之前所有的痛苦可能都很輕。很多時候，我們?nèi)杖找挂苟荚谶@個簡單但非常完整的輪回中度過?？粗矍昂蜕砗蟮姆睒s，我們的眼睛漸漸模糊，但我們?nèi)匀幻詰佟?BR> 因此，如果你冷靜下來，傾聽自己的心聲，在匆忙的身影背后，有許多問題壓迫著你的心。王金燦先生創(chuàng)造了許多教育神話。他能把最后一個學生送到北京大學和清華大學，真是太神奇了。然而，我們不能忘記他在北京。也許學生是一個地理條件優(yōu)越、人緣和諧的人才，所以沒關系；培養(yǎng)。我認為王金燦老師的價值在于他能讓真金閃閃發(fā)光而不被掩埋。這本書不是教你如何把石頭變成金子，而是教你如何把玉雕刻成水晶玉。閱讀人才是如何產(chǎn)生的，我們不應該抱著尋找答案的想法，因為他沒有回答我們的許多問題。我們可以從中得到很多有益的啟示。
在課堂上，我們會看到一些學生的身體狀況很差，比如睡覺的學生、眼睛空空的學生和對學習不感興趣的學生。有時候，我們這樣想：他不想學習。畢竟，學習是他的事。事后看來，這種想法是一廂情愿和武斷的。學生的學習屬于他們自己和老師。王先生根據(jù)自己的經(jīng)驗說，在高中時，化學老師的一個小小的舉動激發(fā)了他無限的學習熱情，并能夠?qū)⒌亟炎鳛閷W習的天堂。他還可以用情緒化的語言讓學生覺得不學習是一種折磨。語言的力量是巨大的。因此，我們不應該在課堂內(nèi)外吝嗇自愛的語言。讓語言成為激起學生心靈的滾滾波濤，洗滌偶爾出現(xiàn)在學生心中的沉淀碎片，在雙向真誠的交流中構(gòu)建教與學的和諧。這樣，老師和學生是平等和簡單的。這種相互交流的狀態(tài)保持著平衡和穩(wěn)定的溫暖。教學不僅要表達知識和觀點，還要讓學生理解和理解你的知識和觀點，以便獨立學習，隨著時間的推移提高智力。
只有這樣，學生和教師才有進一步溝通的可能?？吹綄W生們?yōu)鹾诘念^發(fā)和青翠的青春，我們感到他們每時每刻都在成長?？吹剿麄兲煺娴奈⑿涂奁?，我們想起了過去的青春。當他們拿著的零食因為你的發(fā)現(xiàn)而心慌意亂時，他們會親切地提醒你偶爾犯的錯誤，他們會因為你的表現(xiàn)不佳而向你求助，他們總是微笑著向你問好，他們會送上溫暖的祝?？ǎ麄兛偸菐е鵁o敵的青春在你身邊等待，每個老師都應該愛他們，理解他們，寬容他們。在與一名紀律較差的學生交談時，王金贊老師說：“我不知道你是誰?！?；我研究過你的特殊情況，我允許你每周兩次違紀“理解萬歲。只有我們真正深入學生的內(nèi)心并理解他們，我們才能從學生那里得到理解和愛。
教師們在學校的每一個黃昏思考日落，在城市的每一個日出的早晨繼續(xù)前行。我們生活在這座繁華的城市里，讓早讀的聲音喚醒我們的耳朵，讓夜晚明亮的燈光照亮我們的生活。我們應該教給學生準確的知識，為他們的成功鋪平道路。所以很多時候老師都很累。教師每天都處于學習和待命狀態(tài)。是什么讓他們毫無怨言和遺憾地堅持下去，我認為這應該是一種對這片凈土的熾熱的良心和熱愛。王老師說:"；世間萬物，寧靜是一種巨大的力量,“在這所小而美麗的學校里，我們讀書、寫作、講道、教書，培養(yǎng)我們的精神。在這種堅持中，我們送走了每一個日出和月亮。我們盡力送走了每一個學生，然后看看我們周圍安靜嘈雜的學校。在我們周圍飛翔的永遠是生命中最完美的青春詩篇。
因此，王金贊先生提供給我們的不是一個可以直接用于我的模型。老實說，我們的許多老師并不比他差。事實上，理解教育的概念和精神可能比簡單地吹噓更重要?；诖?，我將教師的五個關鍵詞理解為：愛、理解、寬容、執(zhí)著和崇高。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇二
黨史教育作為中國共產(chǎn)黨的一項重要任務，旨在讓全體黨員深入了解黨的歷史，增強黨性修養(yǎng)和忠誠意識。讀黨史是黨員的基本功，也是培養(yǎng)忠誠于黨和人民的重要途徑。通過黨史教育，我們不僅能夠汲取先輩們的智慧和勇氣，更能夠從中獲得對中國共產(chǎn)黨的深刻認識和信仰。在我讀完《中國共產(chǎn)黨簡史》后，我深受啟發(fā)，對黨史教育有了更深的理解和體會。
段落2：研讀黨史教育的重要性
研讀黨史教育對于黨員和干部來說具有重要意義。首先，黨史教育可以幫助我們更好地了解黨的正確道路和歷史使命，堅定共產(chǎn)主義信仰。通過學習革命先烈的光輝事跡，我們能夠更加感受到共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和光榮，不斷增強為人民服務的自覺性和奉獻精神。其次，黨史教育可以引導我們正確處理黨內(nèi)歷史遺留問題和當前重大問題，加強黨性鍛煉。通過深入研究歷史事件，我們能夠更好地認識和把握黨的正確方向，破解思想上的困惑和迷惘，避免犯錯誤。最后，黨史教育可以提高我們的政治素質(zhì)和歷史思維能力，增強對中國共產(chǎn)黨的認同和榮譽感。學習黨史可以幫助我們更好地把握歷史脈絡和演變規(guī)律，提高分析問題和解決問題的能力，更好地履行職責使命。
段落3：黨史教育帶給我的收獲和體會
通過讀完《中國共產(chǎn)黨簡史》，我深受啟發(fā)，收獲頗多。首先，黨史教育讓我明確了中國共產(chǎn)黨是為了實現(xiàn)中國人民的幸福和全面發(fā)展而奮斗的集體。作為一名黨員，我們要時刻牢記黨的初心和使命，牢記黨是為了人民和社會主義事業(yè)而存在的。黨史教育也讓我看到了中國共產(chǎn)黨的智慧和勇氣，黨的先輩們?yōu)榱死硐牒兔褡鍙团d的信仰，不怕艱難困苦，勇往直前，這給我以極大的鼓舞和勇氣。其次，黨史教育使我對黨的領導和黨的建設有了更清晰的認識。黨的領導是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的重要特點，黨的建設是中國共產(chǎn)黨強大的根本保證。通過學習黨史，我認識到黨的領導是我們事業(yè)成功的重要保證，黨的建設是我們黨的活力和戰(zhàn)斗力的根源。
段落4：黨史教育對我個人的影響和啟示
黨史教育對我個人產(chǎn)生了深刻的影響和啟示。首先，黨史教育激勵我更加努力地奮斗和工作，為黨和人民事業(yè)做出更大的貢獻。通過學習革命先烈的事跡，我感受到了他們追求真理、對人民無私奉獻的精神，這讓我對自己的工作充滿了信心和決心。其次，黨史教育使我認識到個人修養(yǎng)和道德規(guī)范對于黨員干部來說至關重要。學習黨史，我看到了黨員干部應具備的良好品質(zhì)和作風，如忠誠、廉潔、力戒虛假和奢侈等。這讓我深刻明白作為黨員干部的責任和使命，時刻注意自身的言行舉止，做到以身作則。最后，黨史教育讓我認識到黨員干部要堅定理想信念，時刻保持清醒的頭腦。面對復雜多變的世界，我們要時刻保持自己的政治定力，不受外界干擾和誘惑，始終站在黨和人民的立場，做到堅定不移。
段落5：總結(jié)
黨史教育對于每一位黨員和干部來說都至關重要。通過研讀黨史，我們可以更好地了解黨的歷史，增強黨性修養(yǎng)和忠誠意識。同時，黨史教育帶給我們很多啟示和認識，使我們在思想和行動上更加堅定和自覺。因此，我們應當把黨史教育作為一項重要任務，不斷學習和總結(jié)，為實現(xiàn)中國夢，為黨和人民的事業(yè)做出自己的貢獻。只有通過不斷的學習和實踐，我們才能在黨史教育中獲得真正的收獲，為黨工作和社會進步貢獻力量。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇三
教育是人類社會進步與繁榮的基本因素之一。而讀書，是教育最本質(zhì)的形式。讀書筆記，則是讀書過程中的必要手段和工具。讀書筆記不僅能夠幫助我們更好地理解、學習書中的知識和信息，而且還能夠促使我們更好地思考以及擴寬我們的視野。在這篇文章中，我將分享一些我在讀書筆記中的心得和體會。
第二段：理解和記憶
讀書筆記的主要作用是幫助我們理解書中的內(nèi)容，同時記憶更加深入。我們可以在讀書時，結(jié)合自己的知識背景和閱讀體驗對書中主要概念、論點、故事和例證進行梳理和整理，這一過程將幫助我們更好地理解和記憶書中的知識點。當我們打開筆記時，即可恍然大悟，看到自己的想法和思考。
第三段：整合和應用
與理解和記憶有關的是，讀書筆記可以幫助我們整合書中的信息并將它應用到實際生活中。這是我們閱讀的最終目的之一。例如，當我們在閱讀一本心理學書時，我們可以在筆記中記錄下面對某種心理問題時可以采用的解決辦法，或者是在日常生活中實際運用這種知識點來改進我們的做法。
第四段：提高閱讀技巧
讀書筆記還能夠幫助我們提高閱讀技巧。它可以幫助我們更好地理解和記憶作者的目的、意圖和哲學。當我們把話題分解成主題，將其單個組成要素拆分為對話、主題和論證時，我們就能夠看到作者構(gòu)建他/她的思想的方式，并且理解作者的思考和推理。這將幫助我們更好地讀懂書中的信息，甚至理解作者所表達的情感。
第五段：思考和探索
最后，讀書筆記還能夠促使我們更好地思考和探索。當我們在閱讀時，我們不僅要了解作者的意圖，還需要形成自己的意見和見解。當我們將這些意見和觀點記錄在筆記中時，我們也可以從不同的角度審視它們，并加以分析和比較。這樣，我們可以更好地探索和解決問題，并進一步發(fā)掘和豐富自己的思維。
結(jié)論：
總的來說，讀書筆記不僅是一種有關學習和思考的好方法，還能促進人們提高閱讀技巧和知識質(zhì)量。它能夠讓我們了解書中的思想體系和推理過程，并幫助我們記憶、整合和應用知識。在寫讀書筆記時，我們可以更好地理解作者的思路和目標，并同時發(fā)展自己思考和寫作技巧。獲取這些技巧和知識對于我們的成長和發(fā)展都是非常重要的。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇四
第一段：簡述“簡書教育”
簡書教育是簡書平臺下的一個教育內(nèi)容分類，其內(nèi)容涵蓋了教育資訊、教育理論、教育實踐等方面。在這個平臺上，有著各種豐富的教育資源和知識分享，也吸引了很多教育工作者和愛好者的關注。
第二段：如何利用“簡書教育”這一平臺
通過簡書教育這一平臺，我們可以獲取到很多有益的教育資訊和知識。如教育改革、教育熱點話題、國際教育等方面；同時還有許多優(yōu)秀的教育家和學者在這里分享他們的觀點和心得體會。作為一名教師或教育工作者，我們可以通過這些資源，得到很多啟發(fā)和借鑒，讓我們在教育教學中更好的施展我們的才能。
第三段：如何利用“讀書筆記”這一功能
在簡書教育這個平臺中，讀書筆記功能更是給教育從業(yè)人員帶來了極大的便利。讀書筆記可以讓教師快速了解書籍的內(nèi)容和重點，并可以幫助老師更好地總結(jié)知識點。同時，讀書筆記還是一種非常好的自我反思和深入思考的方式，因為這需要我們不僅僅是去學習和記憶，還需要理解和思考。
第四段：通過“讀書筆記”這一功能所得到的心得體會
在使用讀書筆記這一功能時，我得到了不少的心得體會。首先，我深刻的認識到，讀書的過程不僅僅只是讀，更需要在讀后反思和思考，才能夠真正的掌握這些知識。其次，讀書筆記的記錄和回顧，可以幫助我們更好地總結(jié)知識點，讓我們在掌握知識的同時，也能積累相應的經(jīng)驗。最后，讀書筆記還可以幫助我發(fā)現(xiàn)自己在學習中的問題和不足之處，讓我更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢和彌補不足。
第五段：結(jié)語
總的來說，簡書教育這一平臺是非常有教育意義的，它為教育工作者們提供了許多有益的資源和知識分享。同時，讀書筆記這一功能也是非常實用的，可以讓我們更好地掌握知識，總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。在今后的教育教學中，我也會更加重視這些學習方法的運用，讓自己成為更好的教育工作者。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇五
在《教師法》、《未成年人保護法》、《義務教育法》的相關條文中，明確指出了作為教師所不應去做的言行，以及對學生要平等對待的原那么。品讀條文，對照自己，覺得自己可以按照相關規(guī)定指導自己的理論，標準自己的行為。在教育教學中努力做到為人師表，平等對待每一個學生，為學生營造了既寬松又有序，既民主又自主的學習、生活氣氛，讓學生在快樂與幸福中得到開展。在教育教學理論中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學生人格，不歧視學生，對學習或平行存在問題的學生多方想方法樹立其信心，但有時也有耐心不夠的時候，今后要學會尋找孩子身上的閃光點，用顯微鏡看其缺乏，我們彼此一定都會多得許多快樂。人者德為先，只有有德行的人才能用自己的言談舉止去感染別人，影響別人。教師就是這樣的職業(yè)，用德引領，以靈魂塑造靈魂。關于《中小學教師職業(yè)道德標準》和《暫行方法》中提出的相關要求，我都努力踐行，嚴格要求自己。我覺得作為一名教師必須愛字領先，心中有愛，就會愛事業(yè)、愛崗位、愛學生，教師要做到為人師表，率先垂范，教師就是一面鏡子，照不到自己，卻照著學生。在與學生相處中可以站起來，也可以蹲下去去，讓學生進而親之，素而敬之。在與家長的相處中，努力做到在溝通中互相理解，在交流中達成共識。
在我們教育行列之中，古往今來有無數(shù)的楷模和先進為我們譜寫了一曲曲動人的，感人的篇章。雖然許多楷模與先進的事跡我并非熟知，但我國著名教育專家支玉恒，他的那種執(zhí)著與堅持，敢于挑戰(zhàn)與自信的精神深深的感染著我，我覺得自己缺少的就是這樣一種精神，去尋找這種精神，讓自己在當今社會紛繁復雜的環(huán)境中可以擁有一片屬于自己的天空。
暑假伊始，我認真學習了有關學校的法律法規(guī)學習。通過學習，使我自己的法律意識有了明顯進步，可以領悟到法律的深層次內(nèi)涵，有了質(zhì)的飛躍。學習中我靜下心來，有的放矢地聯(lián)絡《新義務教育法》、《未成年人保護法》等與學校有著直接聯(lián)絡的相關法律法規(guī)，覺得還有很多工作需要改進，需要進步，有必要作深層次的考慮。
法制社會要求全體公民知法懂法，特別要會運用法律維護自身或集體的利益，運用法律指導自己的言行。作為教師當然要深化理解相應的教育法律法規(guī)，諸如《中華人民共和國義務教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》等母法，以及教育部頒發(fā)的相關子法和一些條例。
通過有關教育法律法規(guī)的學習，使我對教師的權(quán)利和義務、教師的行為標準、教育教學工作的開展、未成年人的保護、義務教育法的內(nèi)涵有了進一步的認識。通過學習，我知道要想做一名合格的人民教師，必須知道國家和人民對教師的要求是什么，什么樣的行為是符合教師行為標準的，哪些是違法的，教育的目的是什么，教師應該擁有的權(quán)利和義務是什么。
我們作為人民教師，在教育學生在學會知識的同時，我們還要教會學生什么。我們不光要培養(yǎng)出知識才能優(yōu)秀的人才，我們還要對學生進展思想道德建立教育，還要進展愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育。在教育的過程中，一定要平等地對待每一個學生，用真心去關愛他們，發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，開展學生的長處，使他們能感受到父母般的溫暖，享受到學習的快樂和滿足，過一種幸福的學習生活。決不能像以前那樣，單從學習出發(fā)去評價學生，對學習成績好的學生關愛備至，對學習差的孩子漠不關心，甚至冷嘲熱諷，謾罵打擊。因為我們教育的目的是讓每一個學生都可以安康快樂的成長，都能成為社會做所需的多層次人才，讓學生享受公平的，而不是僅為了那幾個優(yōu)秀生。應該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的場所，而不是淘汰人才的地方！
對孩子的教育一定要注意方式，講究方法。假設方法不當，就可能起不到作用，甚至收到相反的效果。尤其是不能歧視差生、體罰或變相體罰學生。歧視包括行動上的歧視和心靈上的歧視，比方在教學理論中，不修改差生的作業(yè)，或者根據(jù)成績和表現(xiàn)排座位等都屬于行動上的歧視；而對差生不管不問，態(tài)度冷漠，那么是一種心靈上的歧視。體罰實際上也有兩種，一種是身體上的懲罰，如罰站、抄多少遍書等；還有一種是心靈上懲罰，也叫心罰，就比方語言上的挖苦和打擊，對學生的冷漠等。研究發(fā)現(xiàn)，心罰比體罰對學生的傷害更大，往往會摧毀它們的意志力，使他們對自己喪失信心、失去斗志，丟掉了拼搏進取的勇氣，這是非?？膳碌?！通過教育法規(guī)的學習，使我深感自己做得還很不夠，有時確實無意識地違犯了教育法規(guī)。我們班有幾個不大愛學習的孩子，經(jīng)常作業(yè)拖三拉四，交上來的作業(yè)，要么是缺題少做，要么是一連幾天作業(yè)堆在一起。更使人煩惱的事不承受教育幫助。我當時當學生的面說，你不交，不識錯，我還不改呢！我這么做起不到什么作用，甚至收到相反的效果。接下來的是學生他不交作業(yè)的次數(shù)就更多了。通過學習教育法律法規(guī)，我認識到自己的做法是錯誤的選項是剝奪了學生的學習權(quán)益，也是對學生心理的一種傷害。在以后的工作中，我一定要心中裝有法律，用教育法律法規(guī)不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個真正知法、執(zhí)法的合格的教師，同時不斷進步自己的業(yè)務才能和教育科研才能，不做教書匠，爭做教育家！
如今，學生的自主意識和維權(quán)意識在日益增強，那種對學生管理只有義務標準而缺少權(quán)利標準、片面強調(diào)學校權(quán)利而漠視學生權(quán)益、認為受教育者就應該以服從為主以及習慣于用道德評價代替對學生的法律評價的做法已越來越不適用。在過去的工作中，我們覺察學生已經(jīng)學會拿起法律武器來保衛(wèi)自己的合法權(quán)益，這就要求學校的管理者也應該根據(jù)法律的規(guī)定來管理學校，不斷提升學校的品質(zhì)。
教師是人類文明的傳播者，又是人類智能的開發(fā)者。在從事崇高而神圣的教育勞動過程中，教師往往形成了比較穩(wěn)固的道德觀念和道德規(guī)那么。它調(diào)節(jié)著教師與學生、教師與集體以及社會的關系。因此每一位教師應高瞻遠矚，轉(zhuǎn)變觀念，以開展的目光看問題，以人為本，一切從學生出發(fā)，效勞于學生，效勞于社會。本次通過教育法律法規(guī)和教師職業(yè)道德的學習，淺談一下自己的學習。教師要認真學法，依法執(zhí)教。要認真學習和領會我國當代有關教育改革和開展的法律法規(guī)，如教育法、義務教育法、教師法、青少年保護法、未成年人保護法、預防未成年人犯罪法等。要明確作為一個教師應當依法承擔的權(quán)利和義務，增強依法執(zhí)教的責任意識，知道不履行或違犯教育法律法規(guī)應承擔什么責任。認真學習和領會教育法律法規(guī)才能知法、懂法，才能發(fā)現(xiàn)和區(qū)分合法與非法，才能運用法律準繩較好地處理和解決教育過程中涉及的各種法律問題。在教育活動中不得有違犯黨和國家方針、政策的言行，要依法維護和保護教育對象的合法權(quán)益，尊重學生的主體和人格，對學生的身心給予真切的關心和保護，要抑制和防止各種形式的非人道的`，如污辱學生人格，體罰學生，不尊重學生，惡意挖苦、挖苦學生等的殘害和損害的發(fā)生。
教師要愛崗敬業(yè)，盡職盡那么。作為教師就應當忠誠于人民的教育事業(yè)，要對教育工作充滿熱情，熱愛自己的本職工作。要做到教書育人，要履行國家、社會所賦予的職責，必須從教書育人的要求出發(fā)，注意培養(yǎng)學生的思想品德，用優(yōu)秀的文化成果教育學生，影響學生，保證他們?nèi)?、安康地開展，實在做到既教書又育人。教師要認真工作，要認真對待學校的全部工作，認真對待每一位學生，認真對待每一個哪怕是“細枝末節(jié)”的活動，不搪塞推脫，不敷衍塞責，不馬虎了事。要端正工作態(tài)度，不斷改進工作方式，勤奮鉆研，遵循規(guī)律，科學施教。要有奉獻精神，以育人為重，不追逐名利。
教師要熱愛學生。熱愛學生不僅是建立民主、平等、和諧師生關系的根底，而且是做好教育工作不可無視的重要條件。要教育好學生，教師就必須時刻想著學生，體察他們的酸、甜、苦、辣，同情他們的不幸和痛苦，關心他們各方面開展。當學生的身心安康和人格尊嚴、合法權(quán)益受到踐踏和損害時，可以挺身而出保護學生；當他們遇到困難和挫折時，能給予及時的鼓勵和幫助，幫助他們解決遇到的實際問題，這樣教師才能贏得學生的尊敬和愛戴。要以民主、平等的心態(tài)對待學生，不管是優(yōu)等生，中等生，還是差生，都要一視同仁，教育學生時要動之以情，曉之以理。熱愛學生有助于學生良好思想品德的培養(yǎng)。學生是不成熟的，是正在開展的，所以學生的各種缺點的出現(xiàn)是正常的，我們要理解學生身上的缺乏，不怕學生犯錯誤，允許學生犯錯誤，但我們更應注重的是幫助學生認識錯誤，改正錯誤。熱愛學生有利于創(chuàng)造積極、愉快的學習氣氛，使學生保持良好的學習狀態(tài)，可以全身心地投入學習，從而進步學習質(zhì)量。
教師要嚴謹治學。要始終堅持實事求是的態(tài)度，辯正、唯物的觀察和分析教育實際情況，努力把握和充分利用事物開展變化的規(guī)律，遵循教育規(guī)律的要求科學施教；對構(gòu)成教育活動的各種因數(shù)，諸如教學目的、內(nèi)容、方法、手段、形式、途徑、環(huán)境以及自身條件等等，進展仔細的探察研究，有針對性地開展工作；在工作過程中，既不夸大矛盾，也不無視或逃避矛盾，而是敢于面對現(xiàn)實，在一定現(xiàn)實條件和要求的情況下努力增強自身才能，加深理論修養(yǎng)，錘煉教學藝術，抑制困難，為完成教育任務創(chuàng)造條件。
教師要做到團結(jié)協(xié)作。教師自身團結(jié)協(xié)作作為一種道德品質(zhì)，對學生這方面品格的培養(yǎng)具有直接的示范作用。同時，團結(jié)協(xié)作有利于創(chuàng)造形成良好的教育環(huán)境，增強各方面教育影響的一致性和有效性。團結(jié)協(xié)作有利于學生良好品德的開展。教師如何對待別人、集體和社會，這一切都耳濡目染地影響著學生。學生會有意無意、自覺不自覺地以教師為人處事的態(tài)度和方式去處理人際關系和利益關系。團結(jié)協(xié)作有利益形成良好的心理氣氛。團結(jié)協(xié)作，形成良好人際關系和氣氛，可以使教師輕松愉快，精力旺盛，進而使學生保持穩(wěn)定的情緒、愉快的心境、敏銳的智力，適應周圍環(huán)境，與別人建立和保持良好的心理狀態(tài)。為了搞好教育工作，同一學科之間，不同學科之間，班主任和科任教師之間，新老教師之間，優(yōu)秀教師與其他教師之間，教師與行政人員之間、教輔人員、后勤工作人員之間都應互相尊重，互相學習，互相幫助，互相理解，互相支持，建立起和諧的人際關系。
教師要尊重家長，廉潔從教。只有教師尊重家長，雙方才能進展必要而充分的聯(lián)絡，才能溝通信息。通過信息的交換，才能真正、全面地理解一個學生，才能對一個學生做出客觀的評價和施以科學的教育。只有尊重家長，教師與家長才能達成共識，共同優(yōu)化育人環(huán)境。只有互相尊重，才能互相理解，彼此促進，到達互補互助。廉潔從教是對教師品行和作風方面的道德要求，是教師高尚情操的詳細表達。教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著宏大的社會影響性和對學生的熏染性。只有廉潔，教師的人格才有可信性。相反，為師不廉，他們的人格及他們所進展的教育難以產(chǎn)生可信性，甚至被學生看不起。廉潔從教所產(chǎn)生的道德感召力，能深化地影響學生的道德情感和精神世界，教師沒有公正清明、廉潔從教的品格，執(zhí)教育人就不具有道德感召力。廉潔從教是保持教育公正的前提。也就是說，要做到教育公正，首先要從廉潔開始，為師不廉，那么難以有公正。教師要以身作那么，為人師表。教師是人類靈魂的塑造者，他不僅要教書，更要育人，以自己模范的品行來教育和影響學生。其人格品行一直作為一個重要的教育因數(shù)在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。古人云：學高為師，德高為范。這就要求教師既要為師，又要為范。
作為一個教師必須在愛崗敬業(yè)上做學生的表率，忠于職守，全心盡職地做好本職工作；必須在遵紀守法上做學生的表率，要求學生做到的，自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不要做；必須在學習上做學生的表率，要終身學習，不斷進步自己的智能和技能；必須在特殊時期做學生的表率，越是特殊的日子，越是艱巨的任務，越要身先士卒，越要堅持到底；教育學生做到“五講·四美”，教師先要做到“五講·四美”。教師應時時處處以身立教，自覺地使自己的一舉一動，一言一行產(chǎn)生道德影響，使學生在民主平等的氣氛中、在不知不覺中受到啟發(fā)。
總之，教育法律法規(guī)的學習和師德的修養(yǎng)，不是一朝一夕的，而是一個循序漸進、逐步進步的過程。教師既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目的，又要從自身實際出發(fā)，有實在可行的詳細要求；從現(xiàn)實理論中的詳細為體入手，刻苦磨練，堅持不懈，日積月累才能獲得更大的成效。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇六
以前聽說過“新教育”，但沒看過;也聽說過朱xx這個人，但不了解他。這次南京學習，很慶幸導師給了我最新版《新教育》(修訂本)，才讓我對“新教育”有了全面的認識。
何謂新教育?新教育認為，教育應該面向未來，更應該直面當下，教育就是生活，是促進人們過美好的生活，因而凡是與教育發(fā)生、關系的人，都應該過一種幸福完整的教育生活。試想，現(xiàn)在有多少莘莘學子深受應試教育之害，身負沉沉的功課負擔，剝奪了他們的自由、時間，使教育變成了受苦;有多少教師受考試的指揮棒控制，不得不挖空心思絞盡腦汁加班加點，指揮學生機械地標準化操練，日復一日年復一年重溫著“昨天的故事”，甚至于當每接到升學指標任務不由自主心驚膽跳，沒有歡樂，何來幸福!也難怪有人要搖旗擂鼓“為教育吶喊”。過一種幸福完整的教育生活，似乎是一種理想，是的，《新教育》就是因為它喚醒了教師的教育理想和信念，點燃了教師的教育熱情和干勁，才受到一線教師的熱烈歡迎。懷揣著理想上路，永遠憧憬明天，生活才賦予生命的意義，有意義有夢想的生活，當然才算得是幸福的生活。
新教育新在哪里?這種“新”不在全盤否定舊教育，“新”在于不斷地新陳代謝推陳出新，不斷地向前進化，是順應時代發(fā)展，不斷改革、不斷完善、面向未來的教育。它有兩個基本特征：
一、是一種富有辯證法精神的教育;
二、是一種動態(tài)的、面向未來的教育。新教育實驗主張回歸教育的原點，主張讓教師和學生與人類的崇高精神對話，強調(diào)教育應該培養(yǎng)美好的人性，讓學生擁有美好的人生，從而建設一個美好的社會。是的，教育的首要任務是應關注人的情感，關注人的價值，關注人性的完善。在現(xiàn)實生活中我們的校長、教師和家長常常關注的是學生學到多少知識、是否聽話、行為是否規(guī)范等等。忽視心靈的成長，人性的引導，喪失教育的本質(zhì)。
新教育實驗如何促進教師專業(yè)發(fā)展?“學校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專業(yè)發(fā)展帶動學校的發(fā)展，影響學生的成長”。這是《新教育》反復陳述的觀點，它認為：如果沒有教師的成長，則永遠不會有學生的成長，如果沒有教師的快樂，那就永遠不會有學生的快樂。如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界，那么教育始終有一種缺陷。的確，我認為作為學校管理者就應該全心全意地為教師服務，把教師放在第一位，學生放在第二位;而教師的服務對象是學生，學生在教師工作中的位置應當是第一位;領導者是通過教師管理學生，直接管理學生那就是越俎代庖，其實也是在幫助教師的管理，還不如直接管理教師。為教師創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的教育生態(tài)環(huán)境是領導者應盡的職責，為學生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務是教師應盡的職責。當教師對職業(yè)認同后，專業(yè)發(fā)展尤為關鍵，《新教育》認為可以通過“三?！蹦Ｊ絹韺崿F(xiàn)：專業(yè)閱讀——站在大師的肩膀上前行;專業(yè)寫作——站在自己的肩膀上攀升;專業(yè)發(fā)展共同體——站在集體的肩膀上飛翔。
如何施行新教育?真理是在實踐中獲得的，憑空捏造的只能是空中樓閣，《新教育》的理論系統(tǒng)化也是在實踐中不斷完善的。著名教育家陶行知認為：先有行動才有知識，再用知識去指導行動才能成功。這就是“實踐——思考——再實踐——再思考”模式的輪回，才有成長發(fā)展壯大?！缎陆逃凡皇切袆拥陌樱岢隽笮袆樱籂I造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設數(shù)碼社區(qū)。這些行動，任何學校都可以做，都可以去實踐。當然，能否創(chuàng)造性地實踐六大行動，決定于對其要義的真正理解，但《新教育》的行動論認為：只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。特別是新教育實驗倡導的“新教育共同體”集體行動，更是創(chuàng)造了教師團隊性發(fā)展的奇跡。
新教育以其富有的人文性、情感性，激發(fā)人們對理想教育追求的熱情;以其獨特的行動性、實踐性、可行性，促使新世紀的教育走向深刻幸福之道。相信在新教育的召喚下，我們廣大的教師都能蘇醒，并收獲著教育的快樂與幸福。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇七
第一段：引子（200字）
在人的一生中，讀書是一種寶貴的財富。而在讀書的過程中，記錄讀書筆記是一個重要的環(huán)節(jié)。讀書筆記幫助我們提醒自己閱讀的重點，梳理出書中的要點，以及將自己的思考和觀點記錄下來。而《震撼教育讀書筆記》這本書，給我?guī)砹司薮蟮氖斋@和啟示。在閱讀這本書的過程中，我深切地體會到了讀書筆記的重要性以及它對個人思維的培養(yǎng)和提升的作用。
第二段：讀書筆記的重要性（200字）
讀書筆記的重要性不僅在于幫助我們提醒和梳理閱讀重點，更在于它能夠培養(yǎng)和提高我們的思維能力。通過記錄讀書筆記，我們可以主動思考書中的內(nèi)容，并將自己的想法和觀點進行整理。這個過程往往促使我們深入思考，開闊視野，提高思維的廣度和深度。讀書筆記還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)和分析書中的邏輯和論證，培養(yǎng)我們的邏輯思維能力。通過不斷地記錄和整理讀書筆記，我們可以將所學的知識更深入地融入自己的思維體系，提升自己的思維能力和理解力。
第三段：《震撼教育讀書筆記》帶來的啟示（200字）
《震撼教育讀書筆記》這本書給我?guī)砹嗽S多讀書筆記的啟示。首先，它提醒我在閱讀的過程中要注重重點。作者講述了自己的讀書筆記經(jīng)驗，并強調(diào)了通過總結(jié)和歸納重點，可以更好地梳理出書中的主要觀點。其次，書中介紹了不同的讀書筆記方法和技巧，如思維導圖、關鍵詞標記等，這些方法都能夠幫助我們更加高效地進行閱讀和記錄。最重要的是，書中還提到了讀書筆記不僅僅是記錄書中思想的過程，更是一個和自己的對話和思考的過程。通過讀書筆記，我們可以與作者進行精神上的交流，思考并表達自己的觀點。
第四段：讀書筆記對個人思維的培養(yǎng)和提升（300字）
通過閱讀《震撼教育讀書筆記》這本書，我深切地體會到了讀書筆記對個人思維的培養(yǎng)和提升的作用。首先，讀書筆記可以幫助我們提升自己的邏輯思維能力。通過記錄和整理讀書筆記，我們可以分析書中的邏輯和推理，進而培養(yǎng)和提升自己的邏輯思維能力。其次，讀書筆記可以幫助我們培養(yǎng)批判性思維。在記錄讀書筆記的過程中，我們可以對書中的觀點進行批判性思考，從而培養(yǎng)自己的批判性思維能力。最重要的是，讀書筆記可以提高我們的思辨能力。通過記錄讀書筆記，我們可以與作者進行對話，并思考書中觀點的真實性和合理性，從而培養(yǎng)自己的思辨能力。
第五段：總結(jié)和展望（300字）
通過閱讀《震撼教育讀書筆記》這本書，我深切地體會到了讀書筆記的重要性以及它對個人思維的培養(yǎng)和提升的作用。在今后的閱讀中，我將更加重視讀書筆記的記錄和整理，并嘗試使用不同的讀書筆記方法和技巧，如思維導圖、關鍵詞標記等，以更好地梳理和總結(jié)閱讀內(nèi)容。同時，我也會將讀書筆記作為一個與作者對話和思考的機會，不斷培養(yǎng)自己的邏輯思維、批判性思維和思辨能力。我相信，通過不斷地閱讀和記錄讀書筆記，我將能夠在思維的世界中茁壯成長，為自己的成長之路鋪就堅實的基礎。
（1200字）
教育讀書筆記摘抄及感悟篇八
書籍——人類的朋友，人類進步的階梯。大教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》更是給我們教師極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中每條談一個問題，即有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。書中談到興趣是學習的先導。例如：爭取學生熱愛你的學科一文中，鮮明而生動地指出：有些學生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學校里沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那么許多學生的興趣就永遠得不到開發(fā)，學校里這種對學習無動于衷沒有為自己找到感興趣的學生越多，那么，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學生心里。在學生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學生在某一門學科上學業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度。教師要在教育學生的同時不斷學習，提高課堂效率，是學生真正成為自己的學生，使課堂成為學習知識的樂園。又如談談教師的教育素養(yǎng)一文中特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關蘇霍姆林斯基指出：教育的藝術首先包括談話的藝術。教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性，是人的文明的一個源泉所在。因此，要啟迪學生心靈，陶冶學生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學生心弦，給學生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學術性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。
語言作為一種感人的力量，它的真正的美離不開言辭的熱情、誠懇和富于激勵性。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去，使情動于中而言溢于表，從而打動學生的心，使學生產(chǎn)生強烈的共鳴，受到強烈的感染。教師語言的感情色彩，來源于教師科學的世界觀、人生觀，來源于教師對教育事業(yè)的無限熱愛，對文化科學知識的強烈渴求，以及對學生的赤誠之愛。據(jù)說魯迅先生講課的聲音并不抑揚頓挫，也不慷慨激昂，但他的每句話，每個字都充滿著感情的魅力，使學生覺得意味深長，引人入勝，使每一個接近過他的學生都感到有一種信念的力量浸透在自己心里。
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言；教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學校教育活動每一領域的語言，要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語語言材料，還應持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究，并對教學語言的效益進行評估?？傊?，讀過這本書后，帶給我極大的啟示和教育，使我懂得了不少教育的藝術，以后還要多看次類的書籍以資增強業(yè)務水平和師德修養(yǎng)。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇九
古人云，“開卷有益”。經(jīng)常讀書和思考，會使我們勇于自省，善于自省，既不憚于正視自我之短，又能努力探究補救途徑。尤其，讀一本好書，能夠使人心靈充實，眼界開闊；能夠使我們不斷總結(jié)自我以及同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華。
寒假里，我拜讀了《教師最需要什么---中外教育家給教師最有價值的提議》一書，獲益匪淺。
書中眾多理論對我影響深遠：如“教師，認識你自我”，初看這個題目，我就被深深吸引了。是啊，平時工作、生活中我經(jīng)常聽到有些教師抱怨：同樣是教師，為什么我工作這么辛苦？為什么學生如此差勁難以調(diào)教？為什么學生成績老是提不上來？為什么自我不被賞識、重用……究其根源，是他們沒有真正認識自我。教師僅有看清了自我、認識了自我，才能了解自我的性格優(yōu)勢與不足，準確地自我定位；才能正確認識職業(yè)價值，熱愛自我的職業(yè)，才能揚長避短、構(gòu)成自我獨特的自信心。教師需要不斷更新、不斷完善對自我的認識，使自我變得更好和更完美。教師需要要做的用全面的、發(fā)展的眼光看自我。
教師需要有活力。羅曼羅蘭曾說過：“要播撒陽光到別人心中，總得自我心中有陽光?！币龑Ъぐl(fā)學生參與的進取主動性，作為整個教學的組織者和引導者，教師首先自我要有活力。
教師需要有敏銳的觀察力、用心、細心。敏銳的觀察力是一個教師最寶貴的品質(zhì)之一。教師需要用其敏銳的觀察力從小事做起，把小事做好。牽著學生的手，用心去呵護去支撐；從課堂上的師生互動到相互走進內(nèi)心世界，心心相印，息息相關，生機勃勃，其樂融融，讓自我成為真正的充滿智慧、富有生命力的教師。
此刻的學生都很有個性。教師一般都是喜歡比較聽話的，進取要求上進，對教師和同學也比較尊重的孩子，不太喜歡個別的將自我表現(xiàn)的與眾不一樣、總是顯得自我那么桀驁不馴的孩子。可是這樣做的后果往往是師生之間“水火不容”，學生上課沒有興趣，上課搗亂，教師費盡心思，疲于應付……所以，教師需要學會寬容與欣賞。
要做到這一點，就要求教師能恰當控制和調(diào)適自我的情緒。
每一個人都期望得到掌聲，得到表揚。如果人的情緒浮動時，總是要發(fā)泄的，有的會發(fā)展為破壞性行為。處于“青春叛逆期”這一危險期的中學生，由于此時心理起伏大，感情容易激動，容易走極端，愛“逆流而上”，有的甚至與教師與家庭不可調(diào)和，再加上學生學業(yè)水平參差不齊，學習的進取性、自覺性有的又很差。當教師應對“恨鐵不成鋼”的學生時，當教師應對家庭和社會的煩惱時，必須要冷靜。如果教師把指責、批評、抱怨，換成啟發(fā)、表揚、激勵會是另一種情景?！靶蕾p是一種進取的樂觀向上的人生態(tài)度，是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀厭世等不良心里的基礎之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學會了欣賞，就學會了尊重。讓教師多用贊美之聲，克服逼迫之聲，放下我們的架子，少一些居高臨下。
教師需要會思考，會反思。列寧說過：“忘記歷史就等于背叛?！蹦敲?，我們又如何對待我們自身的歷史----每個人已走過的生命歷程呢？學會反思和忘記，也許是對教師個人教學生涯的很好把握。教師要多回過頭來看過去，看自我原先所走過的路，所做過的事。讓教師學會思考，學會反思，在反思中不斷汲取營養(yǎng)，在反思中不斷成長與成熟，經(jīng)過自我的思維和方法完成別人看來是艱巨或困難的事情。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇十
震撼教育讀書筆記心得體會是一種重要的學習方法。讀書筆記是讀書過程中的一種記錄方式，通過筆記來整理和總結(jié)閱讀過程中的思考和收獲。而震撼教育則是通過引發(fā)思考、攪動情感的方式進行教育，以期在讀書過程中產(chǎn)生心靈上的共鳴。本文將圍繞震撼教育讀書筆記心得體會的重要性、技巧和實踐等方面展開論述，以期幫助讀者更好地理解和運用這種學習方法。
【論點一】
在閱讀過程中進行筆記記錄是一種提高閱讀效果的重要手段。讀書筆記不僅可以幫助讀者提取文章核心內(nèi)容，還可以促使讀者深入思考和理解。通過記錄重要觀點、關鍵詞和個人感悟等，讀者可以在回顧筆記的過程中加深對內(nèi)容的理解和記憶。同時，筆記還可以為讀者節(jié)省時間和精力，幫助讀者在以后需要用到書中內(nèi)容時更快地查找和運用。
【論據(jù)一】
在讀書筆記的記錄中，震撼教育的方式可以起到積極的作用。震撼教育通過激發(fā)讀者的情感和思考，使讀者產(chǎn)生共鳴和思辨。在記錄筆記時，讀者可以通過記錄自己受到震撼的地方，來梳理和發(fā)現(xiàn)個人在閱讀過程中的成長和變化。這種方式不僅便于讀者在筆記中反思和回顧，更能夠在精神層面上為讀者提供動力和引導，促使讀者更好地將書中的思想轉(zhuǎn)化為自己的認識和實踐。
【論點二】
在進行震撼教育讀書筆記記錄時，需要掌握一定的技巧。首先，讀者應選擇適宜的時間和地點進行筆記記錄。找到一個安靜且舒適的環(huán)境可以讓讀者更加專注和深入地思考。其次，讀者應注重提取關鍵信息并進行整理歸納。通過將書中觀點、證據(jù)和思考整理出來，讀者可以更好地以書本為依據(jù)制定自己的論證和思考路徑。最后，讀者應加入個人思考和感悟。在讀書過程中，讀者可以根據(jù)個人經(jīng)驗和思考來對書中內(nèi)容進行思辨和發(fā)散，從而形成與作者的對話，獲得更加全面的收獲。
【論據(jù)二】
實踐是運用震撼教育讀書筆記心得體會的重要環(huán)節(jié)。在實踐中，讀者可以將筆記中的觀點應用到實際生活中，通過觀察、思考和討論來驗證和拓展自己的理解。同時，在實踐過程中，讀者還可以形成自己的見解和觀點，并將其與他人分享，從而進行更加深入的交流和學習。通過實踐，讀者不僅可以將書中知識運用到實際中，還可以提高自己的思考能力和解決問題的能力。
【結(jié)論段】
震撼教育讀書筆記心得體會是一種學習方法，它可以幫助讀者更好地提高閱讀效果和理解能力。通過記錄閱讀過程中的思考和收獲，讀者可以更深入地思考，更全面地理解書中內(nèi)容。而通過震撼教育的方式，讀者可以在閱讀過程中產(chǎn)生共鳴和思辨，更好地將書中思想應用到實際生活中。因此，在閱讀過程中應有意識地運用震撼教育讀書筆記的方式，通過實踐和反思來提高自己的學習效果和發(fā)展能力。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇十一
花了整整一個月的時間，最后把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關系，老師和學生的關系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實，所描述的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時，還和家里持續(xù)著聯(lián)絡?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。最后，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。
“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，但是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么完美的東西啊!
有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!
其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，必須會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫忙我、我多幸福呀!
當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你必須不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫忙的人，是不是 朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻出一點愛，世界將變成完美的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
教育讀書筆記摘抄及感悟篇十二
有這樣一個人帶我們深入了解，關于教育是什么，他娓娓道來……
1、與教育相關的因子
書的開篇并未直接說明“教育是什么”，而是從個體人被文化而文明成長規(guī)律圖、三維九方認知體系圖、三維九方課堂軟環(huán)境圖、群體人類被文化而文明進化路線圖四個方面，深入淺出地分析關于教育所涉及的所有因子。這些平日里不曾留意的存在都和教育息息相關，從肉體到心靈、從認知到外在，每個觸角都與教育有關，教育體系真龐大??！
2、教育是一個過程
直到書本的第三章，作者才明朗地使用一次“教育”作為標題，闡述主題?！蔼q抱琵琶半遮面”，終于可以觸摸到核心詞匯了。章節(jié)開篇用了大量實例和數(shù)據(jù)，強調(diào)知識與技能的教學可以模仿，但是“人的教育”不行，有關教育真正重要的是“人的教育”，哪怕是教育創(chuàng)新，也是人的教育的創(chuàng)新。
在這里，作者圍繞“教育（人+環(huán)境）圖——教育服務過程圖、三維九方德育體系圖——德育服務方法與過程圖”兩張圖，分析體育、智育、德育和學生與特定社會環(huán)境下的教育。簡明解釋各自要義，繼續(xù)深入闡述各個要素間的邏輯關系，而不只是簡單羅列，譬如作者講到“體育是智育和德育的基礎”、“體育包含智育和德育”。
3、教育的'方法論
書本讀起來并不枯燥，每一篇、每一章節(jié)，作者都會旁征博引，恰如其分地列舉事例和分析其中的道理，并堅持認識論與方法論的統(tǒng)一，將落腳點落在a型、ab型和b型三類軟環(huán)境課堂上，從軟環(huán)境、與社會環(huán)境相適度、作為人的學生在三類課堂環(huán)境里的成長狀態(tài)等方面對比分析，強調(diào)環(huán)境教育人，論證b型課堂軟環(huán)境是有助于釋放人性全部自然稟賦的世界主義的教育計劃，說明在社會主義現(xiàn)代化道路上，關于教育的維度和方向。
4、教育關乎你我
不從事教師行業(yè)、不為人父母，教育與我無關嗎？當然不是的。在社會環(huán)境中，我們始終在接受教育，更新自身，作為社會環(huán)境的組成分子，我們與眾人融合又塑造著社會環(huán)境本身，教育在其中，像空氣一樣，促進互動與融合。教育關系到每一個你我他，影響每個人的思維和言行，關乎祖國和未來，它無處不在。