最新邏輯學(xué)論文總結(jié)(模板12篇)

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    總結(jié)是一個(gè)反思和思考的過(guò)程,可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。寫總結(jié)時(shí)要注意注重細(xì)節(jié),以增加文章的可讀性和說(shuō)服力。這些總結(jié)范文可以給我們提供一個(gè)參考框架,幫助我們更好地組織總結(jié)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。
    邏輯學(xué)論文總結(jié)篇一
    內(nèi)容摘要:盡管法律邏輯學(xué)沒(méi)有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點(diǎn),思考其未來(lái)走向。以培養(yǎng)和提高法律思維能力為目的,法律邏輯學(xué)教學(xué)需要注意:從強(qiáng)調(diào)邏輯自律意識(shí)著手,引導(dǎo)學(xué)生重視邏輯思維;用法律邏輯學(xué)理論思考,引導(dǎo)學(xué)生提高法律思維能力;從法律邏輯學(xué)的角度分析案件,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)期望;提問(wèn)式教學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì)思考;適當(dāng)課堂辯論,引用典故事例,設(shè)計(jì)課堂游戲,激發(fā)學(xué)生聽課的興趣;既講普通邏輯學(xué)的知識(shí),又講辯證邏輯學(xué)的知識(shí),找尋法律的生命。
    關(guān)鍵詞:法律思維法學(xué)教育法律邏輯學(xué)教學(xué)方法
    法律邏輯學(xué)沒(méi)有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點(diǎn),思考其未來(lái)走向。在法律教育和學(xué)習(xí)中,法律邏輯不但是基礎(chǔ),是工具,而且更是目的。這正如臺(tái)灣著名的民法學(xué)家王澤鑒先生所言:“學(xué)習(xí)法律,簡(jiǎn)單言之,就在培養(yǎng)論證及推理的能力”。
    當(dāng)前,法學(xué)教育困惑于怎樣提高學(xué)生的法律思維能力,法律邏輯學(xué)教學(xué)困惑于怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的法律思維訓(xùn)練。對(duì)此,本文結(jié)合講授法律邏輯學(xué)的體會(huì),總結(jié)一些法律邏輯學(xué)的教學(xué)方法,就教于同仁。
    一、強(qiáng)調(diào)邏輯自律意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生重視邏輯思維
    人從2歲左右就開始邏輯思維,在成長(zhǎng)的過(guò)程中,邏輯思維能力不斷提高,但是邏輯自律意識(shí)淡薄卻是大家的通病。有一些人,我們不能說(shuō)他邏輯思維能力欠缺,但在寫論文、教材、專著中,在講話、演講、辯論中,在處理一些重要問(wèn)題時(shí),卻犯了一些不該犯的簡(jiǎn)單錯(cuò)誤。例如:《中國(guó)法學(xué)》、《法學(xué)研究》中的兩篇文章。
    《中國(guó)法學(xué)》2002年第2期《社會(huì)危害性理論之辯正》第167頁(yè):“根據(jù)通說(shuō),犯罪的本質(zhì)在于它是具有社會(huì)危害性的行為,簡(jiǎn)單地說(shuō),犯罪是危害社會(huì)的行為。顯然,它是一個(gè)全稱判斷,即所有危害社會(huì)的行為都是犯罪。于是,反對(duì)者很快反駁”這里,作者明顯在偷換論題,從“犯罪是危害社會(huì)的行為”推不出“所有危害社會(huì)的行為都是犯罪”,只能推出“有的危害社會(huì)的行為是犯罪”(全稱肯定判斷不能簡(jiǎn)單換位,只能限制換位)。
    《法學(xué)研究》2004年第1期《證據(jù)法學(xué)的理論基礎(chǔ)》第109頁(yè):“客觀真實(shí)論者一方面聲稱‘實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)’,另一方面又將刑事訴訟定義為認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的同一,這樣一來(lái),在訴訟中,所謂的‘實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)’這一命題可以替換為‘認(rèn)識(shí)是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)’。而所謂真理無(wú)非是符合客觀實(shí)際的一種認(rèn)識(shí),因此,上述命題可以進(jìn)一步替換為‘認(rèn)識(shí)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的惟一標(biāo)準(zhǔn)’。”作者在這里混淆了概念,將辨證思維中的“同一”理解為普通思維中的“同一”,依此作推理,結(jié)論肯定不正確。“認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的同一”指的是辨證思維中的“同一”,是你中有我,我中有你,相互依存的同一,而不是普通思維中你就是我,我就是你的同一。
    當(dāng)然,講到這里,老師還要告訴學(xué)生:出現(xiàn)邏輯錯(cuò)誤只是作者和編輯缺乏邏輯自律意識(shí)的結(jié)果,核心期刊還是核心期刊,法學(xué)專家還是專家,我們不能因此而否定全部(作者的文章還是有創(chuàng)新之處,這個(gè)例子還可以用來(lái)講解思維形式與思維內(nèi)容的關(guān)系等),需要注意的是,核心期刊的編輯、專家尚且出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤,我們更應(yīng)該培養(yǎng)和提高自己的邏輯自律意識(shí),把自發(fā)的邏輯思維轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的邏輯思維。這是學(xué)習(xí)法律邏輯學(xué)的第一個(gè)目的。
    二、用法律邏輯學(xué)理論思考,引導(dǎo)學(xué)生提高法律思維能力
    法律思維由法律思維形式和法律思維內(nèi)容組成,法律思維形式和法律思維內(nèi)容相互依存,但又具有相對(duì)獨(dú)立性。法學(xué)專業(yè)課講授法律思維內(nèi)容,法律邏輯學(xué)講授法律思維形式,各有側(cè)重,但在培養(yǎng)和提高法科大學(xué)生的法律思維能力,對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律思維訓(xùn)練時(shí),法律思維形式和法律思維內(nèi)容彼此相依,形式離不開內(nèi)容,內(nèi)容也離不開形式。法律邏輯學(xué)教學(xué)中融入法律思維內(nèi)容,法學(xué)專業(yè)課講授時(shí)注意法律思維形式、方法和規(guī)律,將會(huì)大大提高學(xué)生的法律思維能力,實(shí)現(xiàn)法學(xué)教育的目標(biāo)。舉兩個(gè)例子:
    在法律邏輯課堂上,我讓學(xué)生把“合法行為”、“違法行為”、“行為”、“犯罪行為”四個(gè)概念之間的關(guān)系用歐拉圖表示出來(lái),大部分學(xué)生把行為劃分為合法行為和違法行為,在違法行為中劃分出犯罪行為。他們認(rèn)為,一種行為,要么合法,要么違法,為什么?他們說(shuō)“不違法的就是合法”,“法不禁止即自由”嘛!且不說(shuō)這樣給合法下定義不合邏輯規(guī)則,也先不提合法的定義到底應(yīng)該是什么,就舉個(gè)例子,一個(gè)人坐在座位上,另一個(gè)人上來(lái)打他一下,不重,也不輕,違法嗎?不違法。合法嗎?沒(méi)法回答,說(shuō)是說(shuō)不是似乎都有問(wèn)題,但你肯定不能說(shuō)這種行為合法。還有更多的例子,不違法的并不能說(shuō)合法?!昂戏ㄐ袨椤?、“違法行為”、“行為”、“犯罪行為”四個(gè)概念之間的關(guān)系用歐拉圖應(yīng)該這樣表示:先將行為劃分為法律調(diào)整的行為和法律不調(diào)整的行為,然后,再將法律調(diào)整的行為分為合法行為和違法行為,違法行為中有一部分是犯罪行為。想一想,“法不禁止即自由”是多好的一個(gè)借口啊,法不禁止的就是自由的,但邏輯理性告訴我們,不是所有時(shí)候都這樣。
    在和學(xué)生一起聆聽的一次學(xué)術(shù)報(bào)告中,一位教授將“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”修改為“科學(xué)立法,依法行政,司法公正,執(zhí)法公平”。目的是希望“依法治國(guó)”落到“依法治官”、“依法治權(quán)”上,而不是“依法治民”。但是如果要“依法治官”、“依法治權(quán)”,那么,凡是官和權(quán)都要依法而治。行政是權(quán),我們呼吁依法行政,司法也是權(quán),為什么不說(shuō)依法司法呢?是現(xiàn)在我國(guó)的司法已經(jīng)依法了,還是司法需要凌駕于法律之上,還是司法依不依法并不重要,至少不如行政依法重要,只要公正就可以了?而什么是公正?司法官說(shuō)了算嗎?這是從邏輯三段論推理想到的質(zhì)疑。當(dāng)時(shí),正好講到三段論推理,學(xué)生感觸非常深刻。
    以上說(shuō)明盡管法律邏輯學(xué)沒(méi)有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點(diǎn),思考其未來(lái)走向。
    三、從法律邏輯學(xué)的角度分析案件,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)期望
    “案件分析是指對(duì)案件事實(shí)進(jìn)行分解、條理剖析,并提出應(yīng)如何適用實(shí)體和程序法律意見的活動(dòng)。”案件分析是法學(xué)專業(yè)教育中一種重要的教學(xué)方法。案件分析在于揭示案件中的法律理由,包括事實(shí)根據(jù)、法律依據(jù)和二者在法律上的邏輯結(jié)合。事實(shí)和法律都是由概念組成命題,由命題進(jìn)一步組成推理,以此來(lái)論證法律理由。所以,案件分析也可以從概念、命題和推理入手。
    例如,某地方法院判決的婚姻關(guān)系上的違約金案。原告和被告結(jié)婚時(shí)訂立書面的婚姻合同,上面約定了違約金條款:任何一方有第三者構(gòu)成違約,應(yīng)當(dāng)支付違約金25萬(wàn)元給對(duì)方?,F(xiàn)在被告違約,原告起訴請(qǐng)求違約金。法院審理本案,遇到的難題是:本案是婚姻案件,應(yīng)當(dāng)適用婚姻法,但婚姻法上沒(méi)有違約金制度。違約金是合同法上的制度,而合同法第二條第二款明文規(guī)定:婚姻關(guān)系不適用合同法。
    怎樣解決這一難題?從法律邏輯學(xué)的角度講,合同和婚姻,一是財(cái)產(chǎn)法上的行為,一是身份法上的行為。但兩者均屬于法律行為,法律行為是其屬概念。法律行為與合同、婚姻兩個(gè)概念之間是屬種關(guān)系。因此,法官可以適用關(guān)于法律行為生效的規(guī)則,具體說(shuō)就是:其一,意思表示真實(shí);其二,內(nèi)容不違反法律強(qiáng)制性規(guī)定;其三,內(nèi)容不違反公序良俗。審理本案的法官認(rèn)為,本案婚姻關(guān)系上的違約金條款,是雙方的真實(shí)意思表示,現(xiàn)行法對(duì)此并無(wú)強(qiáng)制性規(guī)定,并不違反“公序良俗”,因此認(rèn)定該違約金條款有效,并據(jù)以作出判決:責(zé)令被告向原告支付25萬(wàn)元違約金。
    四、提問(wèn)式教學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì)思考
    提問(wèn)式教學(xué)法,又稱蘇格拉底式教學(xué)方法,是老師不斷向?qū)W生提出問(wèn)題,務(wù)求達(dá)到學(xué)生被窮追猛問(wèn),難以招架的地步。其目的是促使學(xué)生思考,通常不會(huì)問(wèn)問(wèn)題的人,也就不會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不會(huì)提出問(wèn)題。因此,要在不斷的提出問(wèn)題的過(guò)程中,促使學(xué)生不僅會(huì)回答問(wèn)題,更主要的是會(huì)注意問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、并以適當(dāng)?shù)姆绞教岢鰡?wèn)題。
    有人說(shuō),律師的作用就是重新組合案件事實(shí),尋找法律理由,維護(hù)當(dāng)事人的利益。而怎樣在復(fù)雜的案件事實(shí)中找到突破點(diǎn)?借鑒mba邏輯考試的方式,針對(duì)一個(gè)案件,請(qǐng)學(xué)生總結(jié)各方當(dāng)事人的可能觀點(diǎn)及證據(jù),思考怎樣支持、加強(qiáng)、反駁、削弱某一方的論證,怎樣解釋、評(píng)價(jià)某一方的觀點(diǎn)和論證。同學(xué)之間可以假設(shè)案情,展開辯論。
    在個(gè)案分析中,不斷提問(wèn)的方式可以啟發(fā)學(xué)生的思路,鼓勵(lì)學(xué)生們積極思索,互相反饋信息,并與教師溝通,在提問(wèn)、反問(wèn)、自問(wèn)自答、互問(wèn)互答中,探求解決問(wèn)題、難題的路徑與方法。
    五、適當(dāng)課堂辯論,引用典故事例,設(shè)計(jì)課堂游戲,激發(fā)學(xué)生聽課的興趣
    邏輯學(xué)是在“辯”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。我國(guó)古代,邏輯學(xué)也稱為“辯學(xué)”。“訴訟”的目的就是找到法律理由,說(shuō)服別人,維護(hù)自身利益。故辯論對(duì)于學(xué)好法律邏輯學(xué)而言,不失為一個(gè)行之有效的方法和手段。辯論的題目可以是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)中的熱門話題。辯論要求語(yǔ)言流暢,有的放矢,持之有故,言之成理,以理服人,分正反兩方進(jìn)行。如“法學(xué)教育應(yīng)側(cè)重于理論(實(shí)踐)”等。這是一大部分大三學(xué)生所困惑的問(wèn)題,大一、大二學(xué)習(xí)了一些專業(yè)知識(shí),大三開始思考未來(lái)發(fā)展時(shí),發(fā)現(xiàn)所學(xué)的理論與實(shí)踐之間有差別,而又不知道怎樣解決。辯論的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn),他們自己可以解決這個(gè)問(wèn)題。這是辯論的一個(gè)作用。此外,辯論中,學(xué)生的思維過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)了,邏輯問(wèn)題也出來(lái)了。如:概念的內(nèi)涵外延不明確,機(jī)械類比、循環(huán)論證、訴諸無(wú)知等等。往往是當(dāng)局者迷,旁觀者清,也往往是知其然而不知其所以然。老師可以提醒學(xué)生注意,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
    法律邏輯學(xué)是一門研究法律思維的形式、規(guī)律和方法的工具性學(xué)科,學(xué)好它對(duì)于我們的法律學(xué)習(xí)、司法實(shí)踐大有裨益;同時(shí),它又是一門交叉學(xué)科,高度抽象的邏輯學(xué)學(xué)科溶入具體的法學(xué)學(xué)科,概念多、規(guī)則多、符號(hào)多、公式多,法科學(xué)生學(xué)起來(lái)有一定難度。鑒于課程的抽象性和應(yīng)用性,有必要設(shè)計(jì)一些課堂游戲,活躍課堂氣氛,深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。例如,為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)等值命題的理解和運(yùn)用,在課堂上用10—15分鐘做“換一句話說(shuō)”的小游戲:第一排學(xué)生寫一個(gè)命題,后幾排學(xué)生換一句話說(shuō),然后在傳回來(lái),前排學(xué)生評(píng)價(jià)是否等值;講到法律規(guī)范邏輯時(shí),為了引起學(xué)生對(duì)“應(yīng)當(dāng)”、“允許”等規(guī)范詞的重視,請(qǐng)學(xué)生們課后研讀法律條文,尋找三個(gè)相關(guān)法律條文,編造“兩個(gè)事實(shí)與一個(gè)謊言”,上課時(shí),請(qǐng)其他同學(xué)判斷那一個(gè)是謊言;講法律概念時(shí),請(qǐng)學(xué)生用三個(gè)詞語(yǔ)編一段故事;講推理時(shí),做“誰(shuí)是作案者”、“故事接龍”的推理游戲等。
    六、既講普通邏輯學(xué)的知識(shí),又講辯證邏輯學(xué)的知識(shí),尋找法律的生命
    對(duì)思維形式和思維規(guī)律可以從不同的視角加以研究,因而邏輯學(xué)本身是一個(gè)龐大而又多層次的學(xué)科體系,如今人們通常把邏輯學(xué)分為普通邏輯、辯證邏輯。普通邏輯形成最早,它側(cè)重于靜態(tài)地研究思維形式的邏輯結(jié)構(gòu)及邏輯規(guī)律,研究單向的思維;辯證邏輯研究動(dòng)態(tài)的思維,研究多向的思維;恩格斯說(shuō)“普通邏輯和辯證邏輯就象初等數(shù)學(xué)和高等數(shù)學(xué)的關(guān)系”。辯證邏輯思維時(shí)針對(duì)某一方面的論述同樣要遵守普通邏輯思維的形式和規(guī)律。在通常情況下,對(duì)于簡(jiǎn)單案件,人們使用普通邏輯思維就可以了,但對(duì)于復(fù)雜案件,必須使用辯證邏輯思維才可以維護(hù)法律的正義。畢竟,人類已經(jīng)進(jìn)入辯證邏輯思維時(shí)期。
    從某種意義上講,法律、道德、經(jīng)濟(jì)、政治是統(tǒng)一的,經(jīng)濟(jì)效益有國(guó)家、集體、個(gè)人之分,有近期、中期、長(zhǎng)遠(yuǎn)之分;道德上善與惡的標(biāo)準(zhǔn)、政治上利與弊的權(quán)衡也因出發(fā)點(diǎn)的不同而有差異;談到法律,當(dāng)它確定時(shí),我們以合法性為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行法律思維,當(dāng)它不確定時(shí),我們?cè)趺催M(jìn)行法律思維呢?而什么是合法?為什么法律如此規(guī)定呢?答案是,以當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、道德為標(biāo)準(zhǔn)所制定。所以,當(dāng)我們講用法律來(lái)思維時(shí),我們?nèi)匀灰紤]到政治、經(jīng)濟(jì)、道德的因素,當(dāng)法律確定時(shí),是立法者考慮;當(dāng)法律不確定時(shí),是司法者考慮。這樣,法律就是活的法律,而不是死的法律;合法性僅僅是法律思維的重心,而不是法律思維的唯一前提。
    因此,既要講普通邏輯的知識(shí),又要講一些辨證邏輯的知識(shí)。這是一個(gè)不能回避的問(wèn)題。必須告訴學(xué)生,形式推理重要,但僅有形式推理是不夠的,在形式推理解決不了的地方,需要使用辨證推理。這樣,學(xué)生分析案例發(fā)現(xiàn)邏輯知識(shí)并不能簡(jiǎn)單地應(yīng)用時(shí),就不容易產(chǎn)生“法律的正義是個(gè)變數(shù)”等消極看法。
    法律離不開邏輯,法律的長(zhǎng)足發(fā)展要求每一個(gè)法律人思考邏輯、應(yīng)用邏輯,尋找法律的邏輯。法律邏輯學(xué)還是一個(gè)不成熟的學(xué)科,它的成熟需要邏輯學(xué)者和法學(xué)學(xué)者的共同努力,這也是法律發(fā)展的要求。
    [參考文獻(xiàn)]
    [1],2004-2-2620:45:34
    [2]林吉.法律思維學(xué)導(dǎo)論.[m]山東人民出版社,2000年8月版
    [3]王澤鑒.《法律思維與民法事例》.[m]中國(guó)政法大學(xué)出版社,2001年版
    邏輯學(xué)論文總結(jié)篇二
    內(nèi)容摘要:盡管法律邏輯學(xué)沒(méi)有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點(diǎn),思考其未來(lái)走向。以培養(yǎng)和提高法律思維能力為目的,法律邏輯學(xué)教學(xué)需要注意:從強(qiáng)調(diào)邏輯自律意識(shí)著手,引導(dǎo)學(xué)生重視邏輯思維;用法律邏輯學(xué)理論思考,引導(dǎo)學(xué)生提高法律思維能力;從法律邏輯學(xué)的角度分析案件,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)期望;提問(wèn)式教學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì)思考;適當(dāng)課堂辯論,引用典故事例,設(shè)計(jì)課堂游戲,激發(fā)學(xué)生聽課的興趣;既講普通邏輯學(xué)的知識(shí),又講辯證邏輯學(xué)的知識(shí),找尋法律的生命。
    關(guān)鍵詞:法律思維法學(xué)教育法律邏輯學(xué)教學(xué)方法
    法律邏輯學(xué)沒(méi)有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點(diǎn),思考其未來(lái)走向。在法律教育和學(xué)習(xí)中,法律邏輯不但是基礎(chǔ),是工具,而且更是目的。這正如臺(tái)灣著名的民法學(xué)家王澤鑒先生所言:“學(xué)習(xí)法律,簡(jiǎn)單言之,就在培養(yǎng)論證及推理的能力”。
    當(dāng)前,法學(xué)教育困惑于怎樣提高學(xué)生的法律思維能力,法律邏輯學(xué)教學(xué)困惑于怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的法律思維訓(xùn)練。對(duì)此,本文結(jié)合講授法律邏輯學(xué)的體會(huì),總結(jié)一些法律邏輯學(xué)的教學(xué)方法,就教于同仁。
    一、強(qiáng)調(diào)邏輯自律意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生重視邏輯思維
    人從2歲左右就開始邏輯思維,在成長(zhǎng)的過(guò)程中,邏輯思維能力不斷提高,但是邏輯自律意識(shí)淡薄卻是大家的通病。有一些人,我們不能說(shuō)他邏輯思維能力欠缺,但在寫論文、教材、專著中,在講話、演講、辯論中,在處理一些重要問(wèn)題時(shí),卻犯了一些不該犯的簡(jiǎn)單錯(cuò)誤。例如:《中國(guó)法學(xué)》、《法學(xué)研究》中的兩篇文章。
    《中國(guó)法學(xué)》2002年第2期《社會(huì)危害性理論之辯正》第167頁(yè):“根據(jù)通說(shuō),犯罪的本質(zhì)在于它是具有社會(huì)危害性的行為,簡(jiǎn)單地說(shuō),犯罪是危害社會(huì)的行為。顯然,它是一個(gè)全稱判斷,即所有危害社會(huì)的行為都是犯罪。于是,反對(duì)者很快反駁”這里,作者明顯在偷換論題,從“犯罪是危害社會(huì)的行為”推不出“所有危害社會(huì)的行為都是犯罪”,只能推出“有的危害社會(huì)的行為是犯罪”(全稱肯定判斷不能簡(jiǎn)單換位,只能限制換位)。
    《法學(xué)研究》2004年第1期《證據(jù)法學(xué)的理論基礎(chǔ)》第109頁(yè):“客觀真實(shí)論者一方面聲稱‘實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)’,另一方面又將刑事訴訟定義為認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的同一,這樣一來(lái),在訴訟中,所謂的‘實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)’這一命題可以替換為‘認(rèn)識(shí)是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)’。而所謂真理無(wú)非是符合客觀實(shí)際的一種認(rèn)識(shí),因此,上述命題可以進(jìn)一步替換為‘認(rèn)識(shí)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的惟一標(biāo)準(zhǔn)’。”作者在這里混淆了概念,將辨證思維中的“同一”理解為普通思維中的“同一”,依此作推理,結(jié)論肯定不正確?!罢J(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的同一”指的是辨證思維中的“同一”,是你中有我,我中有你,相互依存的同一,而不是普通思維中你就是我,我就是你的同一。
    當(dāng)然,講到這里,老師還要告訴學(xué)生:出現(xiàn)邏輯錯(cuò)誤只是作者和編輯缺乏邏輯自律意識(shí)的結(jié)果,核心期刊還是核心期刊,法學(xué)專家還是專家,我們不能因此而否定全部(作者的文章還是有創(chuàng)新之處,這個(gè)例子還可以用來(lái)講解思維形式與思維內(nèi)容的關(guān)系等),需要注意的是,核心期刊的編輯、專家尚且出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤,我們更應(yīng)該培養(yǎng)和提高自己的邏輯自律意識(shí),把自發(fā)的邏輯思維轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的邏輯思維。這是學(xué)習(xí)法律邏輯學(xué)的第一個(gè)目的。
    二、用法律邏輯學(xué)理論思考,引導(dǎo)學(xué)生提高法律思維能力
    法律思維由法律思維形式和法律思維內(nèi)容組成,法律思維形式和法律思維內(nèi)容相互依存,但又具有相對(duì)獨(dú)立性。法學(xué)專業(yè)課講授法律思維內(nèi)容,法律邏輯學(xué)講授法律思維形式,各有側(cè)重,但在培養(yǎng)和提高法科大學(xué)生的法律思維能力,對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律思維訓(xùn)練時(shí),法律思維形式和法律思維內(nèi)容彼此相依,形式離不開內(nèi)容,內(nèi)容也離不開形式。法律邏輯學(xué)教學(xué)中融入法律思維內(nèi)容,法學(xué)專業(yè)課講授時(shí)注意法律思維形式、方法和規(guī)律,將會(huì)大大提高學(xué)生的法律思維能力,實(shí)現(xiàn)法學(xué)教育的目標(biāo)。舉兩個(gè)例子:
    在法律邏輯課堂上,我讓學(xué)生把“合法行為”、“違法行為”、“行為”、“犯罪行為”四個(gè)概念之間的關(guān)系用歐拉圖表示出來(lái),大部分學(xué)生把行為劃分為合法行為和違法行為,在違法行為中劃分出犯罪行為。他們認(rèn)為,一種行為,要么合法,要么違法,為什么?他們說(shuō)“不違法的就是合法”,“法不禁止即自由”嘛!且不說(shuō)這樣給合法下定義不合邏輯規(guī)則,也先不提合法的定義到底應(yīng)該是什么,就舉個(gè)例子,一個(gè)人坐在座位上,另一個(gè)人上來(lái)打他一下,不重,也不輕,違法嗎?不違法。合法嗎?沒(méi)法回答,說(shuō)是說(shuō)不是似乎都有問(wèn)題,但你肯定不能說(shuō)這種行為合法。還有更多的例子,不違法的并不能說(shuō)合法?!昂戏ㄐ袨椤?、“違法行為”、“行為”、“犯罪行為”四個(gè)概念之間的關(guān)系用歐拉圖應(yīng)該這樣表示:先將行為劃分為法律調(diào)整的行為和法律不調(diào)整的行為,然后,再將法律調(diào)整的行為分為合法行為和違法行為,違法行為中有一部分是犯罪行為。想一想,“法不禁止即自由”是多好的一個(gè)借口啊,法不禁止的就是自由的,但邏輯理性告訴我們,不是所有時(shí)候都這樣。
    在和學(xué)生一起聆聽的一次學(xué)術(shù)報(bào)告中,一位教授將“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”修改為“科學(xué)立法,依法行政,司法公正,執(zhí)法公平”。目的是希望“依法治國(guó)”落到“依法治官”、“依法治權(quán)”上,而不是“依法治民”。但是如果要“依法治官”、“依法治權(quán)”,那么,凡是官和權(quán)都要依法而治。行政是權(quán),我們呼吁依法行政,司法也是權(quán),為什么不說(shuō)依法司法呢?是現(xiàn)在我國(guó)的司法已經(jīng)依法了,還是司法需要凌駕于法律之上,還是司法依不依法并不重要,至少不如行政依法重要,只要公正就可以了?而什么是公正?司法官說(shuō)了算嗎?這是從邏輯三段論推理想到的質(zhì)疑。當(dāng)時(shí),正好講到三段論推理,學(xué)生感觸非常深刻。
    以上說(shuō)明盡管法律邏輯學(xué)沒(méi)有探討法律的邏輯(此處的邏輯意指客觀事物發(fā)生、發(fā)展變化的規(guī)律),但它告訴我們批判性地分析法律的邏輯(此處的邏輯意指思維規(guī)律、規(guī)則和方法,主要是推理和論證的規(guī)則與方法)。后一種邏輯理性地看待前一種邏輯的現(xiàn)有觀點(diǎn),思考其未來(lái)走向。
    三、從法律邏輯學(xué)的角度分析案件,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)期望
    “案件分析是指對(duì)案件事實(shí)進(jìn)行分解、條理剖析,并提出應(yīng)如何適用實(shí)體和程序法律意見的活動(dòng)?!卑讣治鍪欠▽W(xué)專業(yè)教育中一種重要的教學(xué)方法。案件分析在于揭示案件中的法律理由,包括事實(shí)根據(jù)、法律依據(jù)和二者在法律上的邏輯結(jié)合。事實(shí)和法律都是由概念組成命題,由命題進(jìn)一步組成推理,以此來(lái)論證法律理由。所以,案件分析也可以從概念、命題和推理入手。
    例如,某地方法院判決的婚姻關(guān)系上的違約金案。原告和被告結(jié)婚時(shí)訂立書面的婚姻合同,上面約定了違約金條款:任何一方有第三者構(gòu)成違約,應(yīng)當(dāng)支付違約金25萬(wàn)元給對(duì)方?,F(xiàn)在被告違約,原告起訴請(qǐng)求違約金。法院審理本案,遇到的難題是:本案是婚姻案件,應(yīng)當(dāng)適用婚姻法,但婚姻法上沒(méi)有違約金制度。違約金是合同法上的制度,而合同法第二條第二款明文規(guī)定:婚姻關(guān)系不適用合同法。
    怎樣解決這一難題?從法律邏輯學(xué)的角度講,合同和婚姻,一是財(cái)產(chǎn)法上的行為,一是身份法上的行為。但兩者均屬于法律行為,法律行為是其屬概念。法律行為與合同、婚姻兩個(gè)概念之間是屬種關(guān)系。因此,法官可以適用關(guān)于法律行為生效的規(guī)則,具體說(shuō)就是:其一,意思表示真實(shí);其二,內(nèi)容不違反法律強(qiáng)制性規(guī)定;其三,內(nèi)容不違反公序良俗。審理本案的法官認(rèn)為,本案婚姻關(guān)系上的違約金條款,是雙方的真實(shí)意思表示,現(xiàn)行法對(duì)此并無(wú)強(qiáng)制性規(guī)定,并不違反“公序良俗”,因此認(rèn)定該違約金條款有效,并據(jù)以作出判決:責(zé)令被告向原告支付25萬(wàn)元違約金。
    四、提問(wèn)式教學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì)思考
    提問(wèn)式教學(xué)法,又稱蘇格拉底式教學(xué)方法,是老師不斷向?qū)W生提出問(wèn)題,務(wù)求達(dá)到學(xué)生被窮追猛問(wèn),難以招架的地步。其目的是促使學(xué)生思考,通常不會(huì)問(wèn)問(wèn)題的人,也就不會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不會(huì)提出問(wèn)題。因此,要在不斷的提出問(wèn)題的過(guò)程中,促使學(xué)生不僅會(huì)回答問(wèn)題,更主要的是會(huì)注意問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、并以適當(dāng)?shù)姆绞教岢鰡?wèn)題。
    有人說(shuō),律師的作用就是重新組合案件事實(shí),尋找法律理由,維護(hù)當(dāng)事人的利益。而怎樣在復(fù)雜的案件事實(shí)中找到突破點(diǎn)?借鑒mba邏輯考試的方式,針對(duì)一個(gè)案件,請(qǐng)學(xué)生總結(jié)各方當(dāng)事人的可能觀點(diǎn)及證據(jù),思考怎樣支持、加強(qiáng)、反駁、削弱某一方的論證,怎樣解釋、評(píng)價(jià)某一方的觀點(diǎn)和論證。同學(xué)之間可以假設(shè)案情,展開辯論。
    在個(gè)案分析中,不斷提問(wèn)的方式可以啟發(fā)學(xué)生的思路,鼓勵(lì)學(xué)生們積極思索,互相反饋信息,并與教師溝通,在提問(wèn)、反問(wèn)、自問(wèn)自答、互問(wèn)互答中,探求解決問(wèn)題、難題的路徑與方法。
    五、適當(dāng)課堂辯論,引用典故事例,設(shè)計(jì)課堂游戲,激發(fā)學(xué)生聽課的興趣
    邏輯學(xué)是在“辯”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。我國(guó)古代,邏輯學(xué)也稱為“辯學(xué)”?!霸V訟”的目的就是找到法律理由,說(shuō)服別人,維護(hù)自身利益。故辯論對(duì)于學(xué)好法律邏輯學(xué)而言,不失為一個(gè)行之有效的方法和手段。辯論的題目可以是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)中的熱門話題。辯論要求語(yǔ)言流暢,有的放矢,持之有故,言之成理,以理服人,分正反兩方進(jìn)行。如“法學(xué)教育應(yīng)側(cè)重于理論(實(shí)踐)”等。這是一大部分大三學(xué)生所困惑的問(wèn)題,大一、大二學(xué)習(xí)了一些專業(yè)知識(shí),大三開始思考未來(lái)發(fā)展時(shí),發(fā)現(xiàn)所學(xué)的理論與實(shí)踐之間有差別,而又不知道怎樣解決。辯論的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn),他們自己可以解決這個(gè)問(wèn)題。這是辯論的一個(gè)作用。此外,辯論中,學(xué)生的思維過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)了,邏輯問(wèn)題也出來(lái)了。如:概念的內(nèi)涵外延不明確,機(jī)械類比、循環(huán)論證、訴諸無(wú)知等等。往往是當(dāng)局者迷,旁觀者清,也往往是知其然而不知其所以然。老師可以提醒學(xué)生注意,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
    法律邏輯學(xué)是一門研究法律思維的形式、規(guī)律和方法的工具性學(xué)科,學(xué)好它對(duì)于我們的法律學(xué)習(xí)、司法實(shí)踐大有裨益;同時(shí),它又是一門交叉學(xué)科,高度抽象的邏輯學(xué)學(xué)科溶入具體的法學(xué)學(xué)科,概念多、規(guī)則多、符號(hào)多、公式多,法科學(xué)生學(xué)起來(lái)有一定難度。鑒于課程的抽象性和應(yīng)用性,有必要設(shè)計(jì)一些課堂游戲,活躍課堂氣氛,深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。例如,為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)等值命題的理解和運(yùn)用,在課堂上用10—15分鐘做“換一句話說(shuō)”的小游戲:第一排學(xué)生寫一個(gè)命題,后幾排學(xué)生換一句話說(shuō),然后在傳回來(lái),前排學(xué)生評(píng)價(jià)是否等值;講到法律規(guī)范邏輯時(shí),為了引起學(xué)生對(duì)“應(yīng)當(dāng)”、“允許”等規(guī)范詞的重視,請(qǐng)學(xué)生們課后研讀法律條文,尋找三個(gè)相關(guān)法律條文,編造“兩個(gè)事實(shí)與一個(gè)謊言”,上課時(shí),請(qǐng)其他同學(xué)判斷那一個(gè)是謊言;講法律概念時(shí),請(qǐng)學(xué)生用三個(gè)詞語(yǔ)編一段故事;講推理時(shí),做“誰(shuí)是作案者”、“故事接龍”的推理游戲等。
    六、既講普通邏輯學(xué)的知識(shí),又講辯證邏輯學(xué)的知識(shí),尋找法律的生命
    對(duì)思維形式和思維規(guī)律可以從不同的視角加以研究,因而邏輯學(xué)本身是一個(gè)龐大而又多層次的學(xué)科體系,如今人們通常把邏輯學(xué)分為普通邏輯、辯證邏輯。普通邏輯形成最早,它側(cè)重于靜態(tài)地研究思維形式的邏輯結(jié)構(gòu)及邏輯規(guī)律,研究單向的思維;辯證邏輯研究動(dòng)態(tài)的思維,研究多向的思維;恩格斯說(shuō)“普通邏輯和辯證邏輯就象初等數(shù)學(xué)和高等數(shù)學(xué)的關(guān)系”。辯證邏輯思維時(shí)針對(duì)某一方面的論述同樣要遵守普通邏輯思維的形式和規(guī)律。在通常情況下,對(duì)于簡(jiǎn)單案件,人們使用普通邏輯思維就可以了,但對(duì)于復(fù)雜案件,必須使用辯證邏輯思維才可以維護(hù)法律的正義。畢竟,人類已經(jīng)進(jìn)入辯證邏輯思維時(shí)期。
    從某種意義上講,法律、道德、經(jīng)濟(jì)、政治是統(tǒng)一的,經(jīng)濟(jì)效益有國(guó)家、集體、個(gè)人之分,有近期、中期、長(zhǎng)遠(yuǎn)之分;道德上善與惡的標(biāo)準(zhǔn)、政治上利與弊的權(quán)衡也因出發(fā)點(diǎn)的不同而有差異;談到法律,當(dāng)它確定時(shí),我們以合法性為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行法律思維,當(dāng)它不確定時(shí),我們?cè)趺催M(jìn)行法律思維呢?而什么是合法?為什么法律如此規(guī)定呢?答案是,以當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、道德為標(biāo)準(zhǔn)所制定。所以,當(dāng)我們講用法律來(lái)思維時(shí),我們?nèi)匀灰紤]到政治、經(jīng)濟(jì)、道德的因素,當(dāng)法律確定時(shí),是立法者考慮;當(dāng)法律不確定時(shí),是司法者考慮。這樣,法律就是活的法律,而不是死的法律;合法性僅僅是法律思維的重心,而不是法律思維的唯一前提。
    因此,既要講普通邏輯的知識(shí),又要講一些辨證邏輯的知識(shí)。這是一個(gè)不能回避的問(wèn)題。必須告訴學(xué)生,形式推理重要,但僅有形式推理是不夠的,在形式推理解決不了的地方,需要使用辨證推理。這樣,學(xué)生分析案例發(fā)現(xiàn)邏輯知識(shí)并不能簡(jiǎn)單地應(yīng)用時(shí),就不容易產(chǎn)生“法律的正義是個(gè)變數(shù)”等消極看法。
    法律離不開邏輯,法律的長(zhǎng)足發(fā)展要求每一個(gè)法律人思考邏輯、應(yīng)用邏輯,尋找法律的邏輯。法律邏輯學(xué)還是一個(gè)不成熟的學(xué)科,它的成熟需要邏輯學(xué)者和法學(xué)學(xué)者的共同努力,這也是法律發(fā)展的要求。
    [參考文獻(xiàn)]
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    邏輯學(xué)論文總結(jié)篇三
    判斷是人們對(duì)于客觀對(duì)象是否具有某種屬性的認(rèn)識(shí)。在體育教學(xué)中主要體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)上。在評(píng)價(jià)體系上可以多選用一些相容選言判斷,學(xué)生某一項(xiàng)達(dá)到一定要求就可以算其成功。例如:學(xué)生50米及格或者100米及格或者400及格均為體育成績(jī)及格。這就在一定程度上增加了學(xué)生的選擇性,也增加了評(píng)價(jià)體系的人性化,不至于過(guò)于挫傷學(xué)生對(duì)體育的熱情。又或者,在教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行判斷,經(jīng)常會(huì)聽到“你必然籃球打不好?!钡日嬷的B(tài)判斷,常用這些真值模態(tài)判斷等于從能力取向?qū)W(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),尤其是對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),他也會(huì)在同時(shí)降低對(duì)自己的能力判斷,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的不良影響。
    3關(guān)于小學(xué)體育課堂中推理的舉例
    推理是由一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷(前提),推導(dǎo)出一個(gè)未知的結(jié)論的思維過(guò)程。在體育教學(xué)中會(huì)經(jīng)常接觸到,但是很多很常見的體育教學(xué)中的推理確實(shí)非常不符合邏輯的。例如我們經(jīng)常聽到體育教師這樣評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí):“a班同學(xué)體育成績(jī)都好?!睔w其根源:a班有幾個(gè)體育特長(zhǎng)生。一個(gè)由特稱判斷推理出的全稱判斷,兩個(gè)差等關(guān)系的判斷卻被教師這樣誤讀了。又或者在對(duì)兩個(gè)學(xué)生進(jìn)行比較或者進(jìn)行體育選材的時(shí)候經(jīng)常會(huì)見到類比推理,即依據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象一個(gè)一個(gè)的屬性相同,并已知其中一個(gè)對(duì)象還有其他屬性,推出另一個(gè)對(duì)象也具有該屬性的結(jié)論。例如a同學(xué)和b同學(xué),同樣身材高、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、a同學(xué)已在籃球上取得了一定的成績(jī),于是體育教師就同樣斷定:b同學(xué)一定可以在籃球上有所突破。當(dāng)然,讓b同學(xué)來(lái)嘗試是可以的,但是作為兩個(gè)活生生的人來(lái)說(shuō),切不可用此類類比推理,不僅不符合任何科學(xué)邏輯,也會(huì)在一定程度上降低體育教師的能力和威信。
    4小結(jié)
    邏輯學(xué)作為思維的有效工具,對(duì)體育教學(xué)的作用是不可忽視的,作為體育教師,要不斷充實(shí)自己,注重多學(xué)科知識(shí),用邏輯學(xué)來(lái)武裝自己,切實(shí)在體育課中體現(xiàn),從而提高體育課的教學(xué)效果。
    邏輯學(xué)論文總結(jié)篇四
    1.1概念
    邏輯語(yǔ)言的概念來(lái)源于古希臘哲學(xué)家的辯論,隨著數(shù)學(xué)理論不斷的發(fā)展,邏輯語(yǔ)言也在不斷的提高升華,為了解決一些相應(yīng)的數(shù)學(xué)問(wèn)題邏輯語(yǔ)言被廣泛的應(yīng)用。然而,隨著計(jì)算機(jī)的發(fā)明計(jì)算機(jī)的語(yǔ)言逐漸的升級(jí)。計(jì)算機(jī)的豐富多彩在日常生活中也改變了人們的單一生活無(wú)趣的方式,之所以計(jì)算機(jī)的生產(chǎn)被稱作第三次科技革命。因?yàn)橛?jì)算機(jī)基于數(shù)學(xué)模型的存在形式所以它需要使用邏輯語(yǔ)言進(jìn)行控制,本著計(jì)算機(jī)自身的性能限制,軟件使用二進(jìn)制語(yǔ)言編寫,因此必須具備一定的邏輯性才能讓計(jì)算機(jī)正常運(yùn)行,隨著之后的科技水平的發(fā)展計(jì)算機(jī)程序在逐步使用高級(jí)語(yǔ)言,它的邏輯關(guān)系的作用從而更加的明顯。
    1.2邏期語(yǔ)言特點(diǎn)
    邏輯語(yǔ)言隨著語(yǔ)言學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)分為:自然語(yǔ)言、形式化邏輯語(yǔ)言和帶符號(hào)數(shù)學(xué)語(yǔ)言。在邏輯學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了邏輯語(yǔ)言,邏輯語(yǔ)言的產(chǎn)生是為討論問(wèn)題時(shí),建立與數(shù)學(xué)同樣完美的特定符號(hào)語(yǔ)言應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的。所以兩者有這截然不同的差異。對(duì)邏輯語(yǔ)言來(lái)講他自身就有著非常高的嚴(yán)謹(jǐn)性,能夠?qū)⑦壿嬐评砗陀行У霓D(zhuǎn)換成了數(shù)學(xué)語(yǔ)言,一般都是在有特殊問(wèn)題的情況下才可以使用該語(yǔ)言,并結(jié)合了計(jì)算機(jī)的形式解決問(wèn)題,與此同時(shí),隨著邏輯語(yǔ)言的不斷改善與發(fā)展,邏輯語(yǔ)言在廣泛應(yīng)用于實(shí)際問(wèn)題中解決問(wèn)題時(shí),它優(yōu)先建立數(shù)學(xué)模型,巧妙的運(yùn)用了數(shù)學(xué)的方式來(lái)解決,從而有效的提高問(wèn)題的解決效果。
    在計(jì)算機(jī)軟件開發(fā)過(guò)程中,其中最大的做工就是邏輯語(yǔ)言,它具有著比較強(qiáng)有力的嚴(yán)謹(jǐn)性、普遍性,而且換可以對(duì)全部問(wèn)題進(jìn)行有效的描述。從實(shí)際情況的分析可以發(fā)現(xiàn),計(jì)算機(jī)每個(gè)程序相應(yīng)的可以轉(zhuǎn)換成數(shù)學(xué)模型,也可以使用邏輯語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行對(duì)其的描述。
    計(jì)算機(jī)c語(yǔ)言是兼顧高級(jí)語(yǔ)言與匯編語(yǔ)言的一種計(jì)算機(jī)語(yǔ)言,以此面向過(guò)程的語(yǔ)言是c語(yǔ)言的統(tǒng)稱。c語(yǔ)言的主要組成包括數(shù)據(jù)、函數(shù)以及方法。它們?nèi)咧g缺一不可像話有著依靠的關(guān)系,其中的數(shù)據(jù)類型它能夠滿足一般的編程需要,它包括常用的整體塑型以及浮點(diǎn)型,但對(duì)于數(shù)據(jù)的云端程序而言,它有著非常強(qiáng)大的庫(kù)函數(shù),并給予一些支持。數(shù)據(jù)可以被稱為是c語(yǔ)言的基本促成單元,而c語(yǔ)言的進(jìn)行程序設(shè)計(jì)的核心是函數(shù)。函數(shù)以及c語(yǔ)言中典型的語(yǔ)句。比如,例如for循環(huán)語(yǔ)句,選擇語(yǔ)句ifelse等成為c語(yǔ)言編程的基礎(chǔ)。
    指針成了c語(yǔ)言程序編程設(shè)計(jì)的核心,指針的存在讓c語(yǔ)言的設(shè)計(jì)更具魅力,并簡(jiǎn)化了設(shè)計(jì)流程,靈活設(shè)計(jì)的理念也成為了c語(yǔ)言的設(shè)計(jì)方式。
    2.1計(jì)算機(jī)面向?qū)ο蟪绦蛘Z(yǔ)言的邏輯開發(fā)
    面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)語(yǔ)言的主要特點(diǎn)就是在于面向的對(duì)象,采用了封裝的形式,將數(shù)據(jù)方法進(jìn)行封裝處理,通過(guò)定義對(duì)象,變實(shí)現(xiàn)了一種設(shè)計(jì)模式是只需要對(duì)對(duì)象進(jìn)行調(diào)用即可。其中,面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)語(yǔ)言還具有一種類繼承特性,通過(guò)創(chuàng)建基類在將原始數(shù)據(jù)與方法進(jìn)行封裝,創(chuàng)建在基類當(dāng)中數(shù)據(jù)與方法可以通過(guò)派生類的方式進(jìn)行派生。基類包括程序設(shè)計(jì)的最基本信息也是最原始的信息,而通過(guò)對(duì)類中不同數(shù)據(jù)和方法的界定決定將其進(jìn)行派生類過(guò)程中的共享與保護(hù)功能,封裝與繼承是面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)語(yǔ)言的最大特色。也是面向?qū)ο蟪绦蚰軌蜻M(jìn)行大規(guī)模編程的原因之一,面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)語(yǔ)言的編程與設(shè)計(jì)語(yǔ)法與c語(yǔ)言有類似之處并在一定程度上兼顧了c語(yǔ)言,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展,面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)是一種高級(jí)編程語(yǔ)言,其封裝、繼承以及多態(tài)成為了計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言中具有特色的編程模式之一。
    2.2c語(yǔ)言和面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)對(duì)比分析
    了解到兩種不用計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)的語(yǔ)言特點(diǎn)和區(qū)別,可以采取一樣的需求分析的形式,通過(guò)對(duì)相同需求進(jìn)行著程序設(shè)計(jì),從而對(duì)比兩者之間的不用有事,便以得到所需要的結(jié)論。
    相對(duì)于計(jì)算機(jī)軟件的開放設(shè)計(jì),實(shí)際上就是進(jìn)行分析設(shè)計(jì)不用的領(lǐng)域技術(shù)應(yīng)用,在進(jìn)一步進(jìn)行軟件編輯流程圖的設(shè)計(jì)。流程圖能夠體現(xiàn)出很多不同的階段和系統(tǒng)的不同需求,然而在很大的程度上來(lái)講實(shí)現(xiàn)了高度滿意的軟件開發(fā),最具有代表性的開放軟件設(shè)計(jì)目前是以網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)語(yǔ)言中php為主流的開放式語(yǔ)言。一般在社區(qū)論壇的代碼都已經(jīng)相對(duì)開放,實(shí)現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的開源代碼流,需求者可以根據(jù)自己的需要,對(duì)原來(lái)有的代碼進(jìn)行邏輯分析,得出修改部門邏輯功能,實(shí)現(xiàn)高效代碼編譯。
    相對(duì)而言計(jì)算機(jī)軟件開發(fā)是一門比較熱門的行業(yè),但也是受到我國(guó)技術(shù)水平的限制,目前我國(guó)計(jì)算機(jī)軟件開發(fā)的水平還是較低,但是通過(guò)對(duì)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的對(duì)比分析,以主流的c語(yǔ)言以及面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)語(yǔ)言的分析,了解到了計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的邏輯開發(fā)需要經(jīng)過(guò)一定的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)平臺(tái),要想從根本上改善這種情況,必須借鑒別國(guó)軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)一些國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn),結(jié)合我國(guó)軟件產(chǎn)業(yè)的一些比較實(shí)際的情況,對(duì)邏輯語(yǔ)言等一些影響到計(jì)算機(jī)軟件開發(fā)的因素進(jìn)行研究,然而軟件開放式設(shè)計(jì)研究需要經(jīng)過(guò)對(duì)需求領(lǐng)域進(jìn)行軟件需求的分析,從而制定了相對(duì)應(yīng)的需求邏輯流程圖,只有這樣,才能夠提出我國(guó)軟件開發(fā)的水平。
    邏輯學(xué)論文總結(jié)篇五
    低年級(jí)(一、二年級(jí))在分析應(yīng)用題時(shí)應(yīng)培養(yǎng)運(yùn)用因果關(guān)系的邏輯語(yǔ)言,用說(shuō)明因果句式、推論因果的句式去表述算理和思維過(guò)程。例如:同學(xué)們包書皮,第一組包了9本,第二組也包了9本,兩組包了多少本?講解時(shí),在學(xué)生掌握條件、問(wèn)題和數(shù)量關(guān)系的基礎(chǔ)上,教會(huì)用如下語(yǔ)言表述算理:
    (1)用說(shuō)明因果關(guān)系的句式表述因?yàn)椴糠至考由喜糠至康扔诳偭?,已知兩個(gè)部分量,所以9本加上9本等于總量。之所以9本加上9本,是因?yàn)椴糠至考硬糠至康扔诳偭?。根?jù)已知條件和所求問(wèn)題,可確定該題是求兩數(shù)和的運(yùn)算,因此用加法。
    (2)用推論因果關(guān)系句式表述既然部分量加上部分量等于總量,那么9本就要加上9本。已知兩個(gè)部分量求總量,可見要9本加上9本。
    (3)從意義上表述因果關(guān)系例如:新新和毛毛擦桌子,新新擦20張,毛毛擦25張,毛毛比新新多擦了幾張?在學(xué)生理解意義的基礎(chǔ)上用如下語(yǔ)言表述算理和思維過(guò)程。根據(jù)已知條件和所求問(wèn)題,新新和毛毛比,毛毛擦的多新新擦得少,毛毛比新新多擦5張。假如新新和毛毛擦得一樣多,新新也要擦25張,實(shí)際上新新只擦了20張,那么要求毛毛比新新多擦幾張,就要從毛毛擦的張數(shù)里減去新新擦的同樣多的張數(shù),所以25張要減去20張等于5張。
    中年級(jí)(三、四年級(jí))在分析應(yīng)用題時(shí)除了鞏固因果關(guān)系的邏輯語(yǔ)言外,還應(yīng)培養(yǎng)用假設(shè)關(guān)系的邏輯語(yǔ)言表述算理和思維過(guò)程。例如:學(xué)校給三好學(xué)生買獎(jiǎng)品,買了3盒鋼筆,每盒10支,一共花了60元,每支鋼筆的價(jià)錢是多少元?講解時(shí)要教會(huì)學(xué)生用如下語(yǔ)言表述:
    (1)根據(jù)已知條件和所求問(wèn)題,如果能求出買鋼筆的總支數(shù),那么總錢數(shù)除以總支數(shù)就是所求問(wèn)題的答案。
    (2)根據(jù)每份數(shù)、份數(shù)與總量的關(guān)系,倘若先求出每盒鋼筆的價(jià)錢,再求出每支鋼筆的價(jià)錢,那么問(wèn)題就解決了。
    (3)既然單價(jià)乘以數(shù)量等于總價(jià),就要首先求數(shù)量(總支數(shù)),然后再求單價(jià)。以上表述,不僅數(shù)學(xué)語(yǔ)言敘述嚴(yán)密,而且能抓住中間問(wèn)題正確解題。
    高年級(jí)(五、六年級(jí))在分析應(yīng)用題時(shí),除了鞏固因果關(guān)系、假設(shè)關(guān)系的邏輯語(yǔ)言外,更主要的是教會(huì)學(xué)生用三段論式的邏輯語(yǔ)言去表述。例如:甲騎自行車從學(xué)校到少年宮需要8分鐘,乙步行從少年宮到學(xué)校需要24分鐘,甲乙兩人同時(shí)從學(xué)校、少年宮相向而行,幾分鐘后相遇?教學(xué)時(shí),要教育學(xué)生學(xué)會(huì)用演繹推理中最常見的推理方法———三段論推理去表述:大前提:凡是行程問(wèn)題要具備路程、速度、時(shí)間其中的任意兩個(gè)條件。小前提:此題具備了路程(整體1),以及甲乙兩人分別行完這段路的速度(1/8+1/24)這兩個(gè)條件。結(jié)論:這道題屬于行程問(wèn)題中的相遇問(wèn)題,求相遇的時(shí)間列式為1÷(1/8+1/24)。
    從心理學(xué)的角度分析,兒童心理發(fā)展的年齡特征是教育工作的出發(fā)點(diǎn)。一方面教師要從兒童心理發(fā)展的已有水平出發(fā),實(shí)事求是的提出要求,才有利于兒童心理的發(fā)展。如果脫離實(shí)際,提出不適當(dāng)?shù)囊?,就不?huì)起到促進(jìn)作用。另一方面,教師還要積極創(chuàng)造條件,引導(dǎo)兒童的心理逐漸向高一年級(jí)的年齡段過(guò)渡。如果過(guò)分遷就已有的心理水平,看不到發(fā)展的趨勢(shì)和方向,也會(huì)貽誤時(shí)機(jī),妨礙兒童心理水平的迅速提高。以上分年級(jí)進(jìn)行的因果關(guān)系、推論因果關(guān)系、假設(shè)關(guān)系、三段論關(guān)系的邏輯推理教學(xué),是根據(jù)兒童心理發(fā)展的年齡階段、認(rèn)知能力的逐步提高和表述推理的需要提出的。采用循序漸進(jìn)逐步提高的方法,在應(yīng)用題教學(xué)中把學(xué)生引導(dǎo)到用邏輯語(yǔ)言、數(shù)學(xué)語(yǔ)言表述算理中來(lái),才能使學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)生深刻的變化。能力的發(fā)展又是獲得知識(shí)的重要條件,學(xué)生的能力發(fā)展水平高,就能加快學(xué)習(xí)進(jìn)程,提高學(xué)習(xí)效率,保證學(xué)習(xí)質(zhì)量。在低、中、高年級(jí)應(yīng)用題教學(xué)中我們就是培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確掌握并正確運(yùn)用邏輯語(yǔ)言的能力,以達(dá)到加快學(xué)習(xí)進(jìn)程、提高學(xué)習(xí)效率的目的。
    邏輯學(xué)論文總結(jié)篇六
    隨著近些年信息化的不斷推進(jìn),使得計(jì)算機(jī)成為實(shí)現(xiàn)信息化的重要前提,而作為抽象語(yǔ)言的一種,計(jì)算機(jī)以數(shù)字邏輯為基礎(chǔ),通過(guò)設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì),確保能夠?qū)崿F(xiàn)計(jì)算機(jī)內(nèi)部邏輯的相應(yīng)功能,計(jì)算機(jī)語(yǔ)言主要包括c語(yǔ)言和基于對(duì)象的程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言,在邏輯方面,兩者一方面存在互通性,另一方面有存在差異性。相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),計(jì)算機(jī)技術(shù)開發(fā)依托計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的邏輯功能,實(shí)現(xiàn)不同軟件的需求,從而實(shí)現(xiàn)軟件功能。程序開發(fā)是計(jì)算機(jī)軟件實(shí)現(xiàn)中最為重要的環(huán)節(jié),且保證了程序的合理實(shí)現(xiàn)。我國(guó)在進(jìn)行計(jì)算機(jī)軟件開放設(shè)計(jì)中,還需要去不斷采取新的編程技術(shù),以便能夠優(yōu)化計(jì)算機(jī)軟件開發(fā)設(shè)計(jì)工作,有效保證使用過(guò)程中計(jì)算機(jī)軟件的可維護(hù)性,確保軟件的質(zhì)量與功能均可得到提升。本研究通過(guò)研究計(jì)算機(jī)語(yǔ)言邏輯,對(duì)計(jì)算機(jī)軟件開發(fā)設(shè)計(jì)應(yīng)用展開深入分析。
    從根本上說(shuō),面向?qū)ο笫腔趯?duì)象程序語(yǔ)言關(guān)鍵特征,第一對(duì)類進(jìn)行創(chuàng)建,第二對(duì)類的對(duì)象進(jìn)行創(chuàng)建,并對(duì)封裝形式予以選擇,以對(duì)數(shù)據(jù)與方法進(jìn)行有效的封裝處理,選擇定義對(duì)象法實(shí)現(xiàn)調(diào)用對(duì)象實(shí)際設(shè)計(jì)模式,基于對(duì)象程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言同樣有類本身的繼承特性,選擇基類創(chuàng)建法,對(duì)以往數(shù)據(jù)與方法進(jìn)行封裝,基類中有程序設(shè)計(jì)信息,或者叫做原始信息。對(duì)類中各個(gè)數(shù)據(jù)和相關(guān)方法予以詳細(xì)界定,對(duì)派生類中的相關(guān)共享、保護(hù)功能的展開具有決定性。從根本上說(shuō),封裝、集成為基于對(duì)象程序語(yǔ)言的一大特色,而且這也是編程能夠大規(guī)模實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵性因素。c語(yǔ)言和基于對(duì)象程序語(yǔ)言的編程、設(shè)計(jì)語(yǔ)法相同。
    3.1邏輯語(yǔ)言的表現(xiàn)形式
    作為一種理論性語(yǔ)言,選擇邏輯語(yǔ)言解決問(wèn)題被更多人所關(guān)注,計(jì)算機(jī)是數(shù)學(xué)模型實(shí)際表現(xiàn)形式,且由邏輯語(yǔ)言展開描述,在應(yīng)用非連通電路和連通電路時(shí),可有效聯(lián)系數(shù)學(xué)二進(jìn)制,并以此為基礎(chǔ)選擇邏輯語(yǔ)言解決實(shí)際問(wèn)題,對(duì)針對(duì)性比較強(qiáng)軟件進(jìn)行開發(fā)的重要基礎(chǔ)在于能夠?qū)Ω黝I(lǐng)域之需加以詳細(xì)了解,在開發(fā)計(jì)算機(jī)軟件期間,基于有效的邏輯關(guān)系排列相應(yīng)的計(jì)算機(jī)軟件語(yǔ)言。
    3.2邏輯語(yǔ)言的具體應(yīng)用
    一般計(jì)算機(jī)軟件會(huì)對(duì)高級(jí)語(yǔ)言編寫軟件進(jìn)行選擇,然而,若想使軟件各功能得以實(shí)現(xiàn),必須在實(shí)際設(shè)計(jì)期間依照實(shí)際功能劃分軟件模塊,并確保不同模塊軟件功能得以實(shí)現(xiàn),其次創(chuàng)建最佳主程序,通過(guò)相應(yīng)掃描系統(tǒng),及時(shí)調(diào)用所需模塊功能,進(jìn)而是程序全封戶操作得以實(shí)現(xiàn),計(jì)算機(jī)創(chuàng)建的基礎(chǔ)是史學(xué),其嚴(yán)謹(jǐn)性非常高,若在編寫程序過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)誤,那么就會(huì)對(duì)計(jì)算機(jī)軟件整體應(yīng)用產(chǎn)生直接性影響。通過(guò)調(diào)查可知,現(xiàn)階段的計(jì)算機(jī)編程軟件功能比較完善,且編寫程序結(jié)束后,可以使運(yùn)行和編譯得以實(shí)現(xiàn),通過(guò)邏輯語(yǔ)言展開計(jì)算機(jī)程序的科學(xué)編寫,可以對(duì)邏輯錯(cuò)誤進(jìn)行有效預(yù)防。
    各個(gè)領(lǐng)域的技術(shù)應(yīng)用展開需求分析,以此合理完成軟件編輯流程圖。實(shí)際流程圖可以將系統(tǒng)不同階段與需求體現(xiàn)出來(lái),通過(guò)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)語(yǔ)言當(dāng)作其最具代表向的一個(gè)開放軟件設(shè)計(jì),php語(yǔ)言為其主流開放式語(yǔ)言。為使開源代碼流得以實(shí)現(xiàn),現(xiàn)階段社區(qū)論壇己對(duì)代碼進(jìn)行開放,使用主體可依照自身需求,邏輯分析原有代碼后,對(duì)部分邏輯功能進(jìn)行修改,以使高效代碼編譯模式得以實(shí)現(xiàn)。
    對(duì)適用計(jì)算機(jī)語(yǔ)言進(jìn)行選擇,相對(duì)現(xiàn)階段軟件開發(fā)來(lái)說(shuō),被稱為計(jì)算機(jī)軟件設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ),一般情況下,高端軟件會(huì)對(duì)面向?qū)?duì)象進(jìn)行有效選擇,而指令設(shè)計(jì)會(huì)對(duì)邏輯基本結(jié)構(gòu)進(jìn)行有效選擇。從根本上說(shuō),計(jì)算機(jī)語(yǔ)言是軟件開發(fā)設(shè)計(jì)的前提與基礎(chǔ),而開放設(shè)計(jì)的重要前提在于根據(jù)領(lǐng)域不同而展開具體應(yīng)用。
    在計(jì)算機(jī)軟件中,計(jì)算機(jī)語(yǔ)言是其中樞系統(tǒng),采用邏輯指令編譯不同邏輯語(yǔ)言,從而使軟件基本功能得以實(shí)現(xiàn)。計(jì)算機(jī)軟件技術(shù)開發(fā)基礎(chǔ)為計(jì)算機(jī)語(yǔ)言,對(duì)各個(gè)領(lǐng)域不同的實(shí)際需求對(duì)邏輯開發(fā)流程進(jìn)行制定的系統(tǒng)性分析,并研究與闡述計(jì)算機(jī)開放式設(shè)計(jì),實(shí)際流程圖應(yīng)該制定相應(yīng)需求。所以使軟件高效開發(fā)得到最大程度的實(shí)現(xiàn),開發(fā)計(jì)算機(jī)軟件在國(guó)內(nèi)科技環(huán)節(jié)發(fā)揮著非常重要的作用,而且在計(jì)算機(jī)軟件開發(fā)期間應(yīng)用邏輯語(yǔ)言也有助于計(jì)算機(jī)軟件實(shí)際應(yīng)用程序的提升,這對(duì)國(guó)內(nèi)計(jì)算機(jī)行業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有很大促進(jìn)價(jià)值。
    邏輯學(xué)論文總結(jié)篇七
    邏輯學(xué)是一門以研究思維形式及其規(guī)律的科學(xué)。按照其研究思維的角度及功利性的不同,它分為:數(shù)理邏輯、辯證邏輯、形式邏輯。高師院校的主要任務(wù)是培養(yǎng)中學(xué)教師,因此,其邏輯學(xué)的教學(xué)內(nèi)容主要是講授形式邏輯。由于這門科學(xué)獨(dú)特的研究領(lǐng)域,使其具有專業(yè)性強(qiáng)、理論性強(qiáng)、理解難、較枯燥的學(xué)科特點(diǎn),造成了講授中費(fèi)時(shí)費(fèi)力、學(xué)生厭學(xué)的局面。但是,在信息時(shí)代的今天,如何指導(dǎo)人們從邏輯的角度看待事物,分析、論證問(wèn)題,就顯得愈發(fā)重要了。這就要求高等師范院校課程設(shè)置不僅要增加這門學(xué)科,而且還要將這門學(xué)科深入、持久地講授下去,以利于在校生畢業(yè)后走向工作崗位能更好地指導(dǎo)中學(xué)生的邏輯思維,從而提高他們的素質(zhì)、能力,以期適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。
    縱觀高師院?,F(xiàn)存的邏輯學(xué)的教學(xué)方式,聯(lián)系這門學(xué)科的重要性和必要性,對(duì)原有的教學(xué)方式進(jìn)行改革是十分必要和迫切的。本文就邏輯學(xué)教學(xué)中存在的一些問(wèn)題及對(duì)策做如下分析。
    1.端正思想,明確講授的意義
    這似乎是不需要討論的問(wèn)題,但這一點(diǎn)卻恰恰成為教師講授的熱情和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣激發(fā)的阻燃點(diǎn)。講授者認(rèn)為講不講這門課意義不大,即便備課比較認(rèn)真,但在課堂講授中,則缺乏象講專業(yè)課那樣的'熱情和積極性,并且不注重本學(xué)科新動(dòng)向和新知識(shí)的收集和學(xué)習(xí)。而學(xué)生呢?認(rèn)為學(xué)不學(xué)無(wú)所謂,根本不去探究為什么要學(xué)。這是高師院校在教師和學(xué)生中普遍存在的一種認(rèn)識(shí)態(tài)度。針對(duì)這種認(rèn)識(shí)態(tài)度,端正思想,明確講授的意義就顯得異常重要。聯(lián)合國(guó)教科文組織把邏輯課作為五大基礎(chǔ)學(xué)科之一。作為今后要從事中學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)工作的高師院校的學(xué)生們,其自身的邏輯思維能力如何,將直接影響他們的工作能力。目前的中學(xué)教育提倡素質(zhì)教育,這就要求學(xué)生要用邏輯的知識(shí)去分析問(wèn)題、去推斷事理、去總結(jié)、歸納問(wèn)題。譬如:高師院校的中文專業(yè)畢業(yè)生工作后指導(dǎo)學(xué)生寫作文時(shí),強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。這里雖涉及思想內(nèi)容和語(yǔ)法修辭方面的問(wèn)題,但“準(zhǔn)確性”則是關(guān)于概念、判斷、推理的問(wèn)題。好的思想內(nèi)容和生動(dòng)豐富的語(yǔ)詞,沒(méi)有好的思維形式,也不可能將文章寫得多么出色。假如這時(shí)教師適宜地對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的邏輯理論、知識(shí)的介紹,那么就會(huì)使學(xué)生在表述、論證中注意概念明確、判斷恰當(dāng)、推理正確,使得邏輯知識(shí)在實(shí)踐中得到應(yīng)用?!爸袑W(xué)生要學(xué)點(diǎn)邏輯”,這個(gè)知識(shí)的傳播要靠高師院校的在校生們,他們學(xué)習(xí)的好壞、知識(shí)掌握的如何,直接關(guān)系到接受基礎(chǔ)教育的中學(xué)生們的邏輯素質(zhì),即語(yǔ)言素質(zhì)、表達(dá)素質(zhì)、論證素質(zhì)。由此可見,高師院校的學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程意義重大。
    說(shuō)明書中有這樣一句:“常用量0.25—0.4克,每6小時(shí)服一次?!边@是藥品說(shuō)明書中關(guān)鍵的一句話,這句話從邏輯的角度去分析顯然是錯(cuò)誤的。因?yàn)樗诟拍钌嫌衅缌x,不能給用藥者以正確的指導(dǎo)。這是在治病救人的藥品說(shuō)明書上存在的問(wèn)題,那么在其它有文字、有語(yǔ)言的場(chǎng)合,語(yǔ)言歧義,判斷、推理不當(dāng)之處也是司空見慣的。因此,向中學(xué)生介紹有關(guān)邏輯知識(shí)也是現(xiàn)實(shí)的要求,具有生活的實(shí)際意義。它可使中學(xué)生在今后的講話、寫文章聽讀等一系列的思維活動(dòng)中避免理解上的困難;還可以使沒(méi)考上大學(xué)或考入非師范類的學(xué)生們?cè)谥袑W(xué)時(shí)就能接受有關(guān)形式邏輯知識(shí)的傳授。
    2.改革現(xiàn)存的講授方式
    根據(jù)形式邏輯課專業(yè)性強(qiáng)、難理解、抽象枯燥的特點(diǎn),在講授中應(yīng)改變以往的理論知識(shí)的直接念白,側(cè)重例舉大量的現(xiàn)實(shí)生活中的例子去引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,只有有了興趣,才能肯于鉆研,化難為易。如:講授“概念的產(chǎn)生”一節(jié),學(xué)生只知道在語(yǔ)言表達(dá)中使用一個(gè)個(gè)概念,完全拋開概念在產(chǎn)生中的思維特點(diǎn),于是在例舉“蘋果”這一概念時(shí),可以從大家熟知的實(shí)物出發(fā),去認(rèn)識(shí)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)一人的認(rèn)識(shí)是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),從生動(dòng)直觀到抽象思維;概念的產(chǎn)生是人們的認(rèn)識(shí)的質(zhì)變;從中可見概念的概括和抽象性的特點(diǎn)等。這樣,把一系列抽象的理論通過(guò)具體可感的形象去理解、認(rèn)識(shí),化難為易,會(huì)收到很好的效果。
    理論知識(shí)的講授尚且如此,更為不易的是讓學(xué)生真正對(duì)知識(shí)消化理解。筆者認(rèn)為應(yīng)采取如下教學(xué)方法:預(yù)習(xí)一講授一做題一總結(jié),即感知一印象一實(shí)踐一理解。具體說(shuō)來(lái),就是先讓學(xué)生預(yù)習(xí),個(gè)別問(wèn)題存疑;課堂上逐一講解;每一章結(jié)束后進(jìn)行一次測(cè)驗(yàn),認(rèn)真批改,從中了解學(xué)生對(duì)這一章理論掌握情況、實(shí)際應(yīng)用情況;然后就存在的問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)或解釋,使疑問(wèn)得到徹底的解決。
    另外,針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生,在講授過(guò)程中也應(yīng)改變以往的不分專業(yè)、不看授課對(duì)象,一本教案講到底的教學(xué)方式。改變這一授課方式,最根本的是應(yīng)注重例舉的內(nèi)容不同。如:講授三段論規(guī)則之一“二個(gè)否定前提得不出結(jié)論”。筆者在給政治專業(yè)的學(xué)生上課時(shí),舉的例子是:“二元論者不是馬克思主義者,某人不是二元論者”;在給中文專業(yè)的學(xué)生上課時(shí),舉的例子是:“小說(shuō)不是劇本,詩(shī)歌不是小說(shuō)?!边@樣,使學(xué)生從相關(guān)專業(yè)知識(shí)的認(rèn)識(shí)中,弄清邏輯課的內(nèi)容,相對(duì)減輕了難度,也使學(xué)生的興趣在理解中提高,在學(xué)習(xí)中生發(fā)。
    3.加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練,建立多體例試題
    形式邏輯的重要特征是其工具性、全人類性。隨著人們認(rèn)識(shí)的不斷提高,重視程度也在加深?;谶@門課的開課意義,自身的性質(zhì)、特點(diǎn),筆者認(rèn)為:必須注重理論與實(shí)踐的結(jié)合,讓學(xué)生做題,即從大量的做題實(shí)踐中對(duì)所學(xué)的理論進(jìn)行再認(rèn)識(shí)、再學(xué)習(xí),真正做到融匯貫通。這樣,訓(xùn)練題及試題的建設(shè)則至為關(guān)鍵。要選擇那些多種類型的,融整體學(xué)科內(nèi)容為一體的訓(xùn)練題和試題進(jìn)行練習(xí)。這些試題可從三個(gè)方面擬定:一是在每章后擬定數(shù)套練習(xí)題,二是擬定數(shù)套融合整體學(xué)科內(nèi)容的考試練習(xí)題,三是在上述兩方面基礎(chǔ)上建立數(shù)套考試試題,并附標(biāo)準(zhǔn)答案,編碼排號(hào)。在考試時(shí),以抽簽的形式確定考試題套這樣既加強(qiáng)了學(xué)科建設(shè),又使得學(xué)科建設(shè)更加規(guī)范化、科學(xué)化,避免了上課一講,下課完事,一學(xué)期結(jié)束不了了之的邏輯課教學(xué)模式,真正使高師院校的學(xué)生走向工作崗位后擔(dān)負(fù)起現(xiàn)實(shí)和時(shí)代賦予的重任。
    邏輯學(xué)論文總結(jié)篇八
    第一段:引入邏輯學(xué)的重要性和研究意義(字?jǐn)?shù):200)
    邏輯學(xué)作為一門研究根據(jù)規(guī)則進(jìn)行正確推理和有效思考的學(xué)科,對(duì)于研究生的學(xué)習(xí)和研究具有重要意義。研究生階段是學(xué)習(xí)和思考成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,而邏輯思維作為一種基本認(rèn)知能力,對(duì)于解決問(wèn)題、分析現(xiàn)象和推理推斷都有著深遠(yuǎn)的影響。在我個(gè)人的研究生階段,學(xué)習(xí)邏輯學(xué)課程不僅提升了我的思維能力和分析能力,還培養(yǎng)了我更加嚴(yán)謹(jǐn)和系統(tǒng)的科研方法。在新的學(xué)期即將開始之際,我對(duì)研究生邏輯學(xué)的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié),并希望通過(guò)此文與大家分享。
    第二段:邏輯學(xué)課程學(xué)習(xí)的重要性和有益影響(字?jǐn)?shù):250)
    邏輯學(xué)課程的學(xué)習(xí)無(wú)疑是研究生階段的一次重要之旅。邏輯學(xué)通過(guò)講解命題邏輯、謂詞邏輯、演繹推理等基本概念,培養(yǎng)我們嚴(yán)密的思維和系統(tǒng)分析問(wèn)題的能力。邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)使我能夠更加合理地進(jìn)行問(wèn)題分析、思考和表達(dá),有助于提高論證和辯證的能力,使我的研究更加準(zhǔn)確和深入。與此同時(shí),邏輯學(xué)還鍛煉了我的邏輯推理和辨析能力,使我能夠更好地辨別信息中的謬誤、矛盾和偏見,提高對(duì)學(xué)術(shù)信息和言辭的鑒別能力。
    第三段:研究生邏輯學(xué)課程學(xué)習(xí)的心得和總結(jié)(字?jǐn)?shù):300)
    在研究生邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我逐漸發(fā)現(xiàn)了邏輯學(xué)的精妙和實(shí)用之處。首先,邏輯學(xué)教會(huì)我們?nèi)绾芜\(yùn)用形式邏輯和符號(hào)語(yǔ)言進(jìn)行推理和證明,提供了一種嚴(yán)密和準(zhǔn)確的思維方式。其次,邏輯學(xué)使我們能夠更好地理解和解讀他人的觀點(diǎn)和論證,培養(yǎng)了我們的批判和分析能力。再次,邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)能夠提高我們的表達(dá)和溝通能力,使我們能夠更清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn),更好地與他人進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和合作。
    第四段:研究生邏輯學(xué)應(yīng)用的實(shí)例和體會(huì)(字?jǐn)?shù):300)
    在研究生邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)中,我不僅僅學(xué)到了理論知識(shí),更將其應(yīng)用于實(shí)踐中。邏輯學(xué)的知識(shí)幫助我在論文寫作中更好地組織和表達(dá)論證關(guān)系,使我的論文更有條理和可讀性。在學(xué)術(shù)討論和研究會(huì)上,我能夠利用邏輯學(xué)的方法進(jìn)行思考和回答問(wèn)題,與他人更有效地進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。此外,邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)還幫助我更好地分析和解讀現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,提高分析和解決問(wèn)題的能力。
    第五段:邏輯學(xué)對(duì)研究生個(gè)人發(fā)展的意義和啟示(字?jǐn)?shù):250)
    研究生邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于我的個(gè)人發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。首先,邏輯學(xué)培養(yǎng)了我的理性思維和邏輯思考能力,使我在面對(duì)復(fù)雜問(wèn)題時(shí)能夠更好地分析和處理。其次,邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)使我更加注重嚴(yán)謹(jǐn)和準(zhǔn)確,增強(qiáng)了我的科研素養(yǎng)和邏輯推理能力。此外,邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)還使我更加善于思考和懷疑,保持敬畏之心并保持對(duì)知識(shí)的追求。研究生階段是我們鋪設(shè)學(xué)術(shù)道路的關(guān)鍵時(shí)刻,邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)為我們提供了良好的認(rèn)知基礎(chǔ)和思維方式。
    總結(jié):邏輯學(xué)是研究生階段必不可少的學(xué)科之一。邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)使我們具備了嚴(yán)密的思維和分析能力,能夠更好地理解和分析問(wèn)題,提升學(xué)術(shù)能力和表達(dá)能力。在研究生階段,我們應(yīng)該積極參與邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,不斷提高自己的邏輯思維能力,為以后的學(xué)術(shù)研究和職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    邏輯學(xué)論文總結(jié)篇九
    論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn),經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展都需要高素質(zhì)、高水平的人才隊(duì)伍的支持。在過(guò)去,相比于城鎮(zhèn)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)體制,農(nóng)村的人才配置結(jié)構(gòu)不夠合理,同時(shí)也缺乏優(yōu)質(zhì)的技術(shù)型人才。人才隊(duì)伍的發(fā)展也帶來(lái)了一些問(wèn)題,例如薪資分配。農(nóng)村企業(yè)應(yīng)該更看重績(jī)效,脫離平均主義思想的禁錮,才能真正利于農(nóng)村企業(yè)進(jìn)步,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
    3.2技術(shù)水平的影響
    技術(shù)作為第一生產(chǎn)力,也是企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力以及核心價(jià)值力的.體現(xiàn)。因此發(fā)展技術(shù)水平、提高技術(shù)含量,對(duì)于改善企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況以及促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有極大益處。然而。想要真正提高技術(shù)水平也需要農(nóng)村企業(yè)從多個(gè)方面著手:(1)提高人員的技術(shù)創(chuàng)新意識(shí)。首先要提高人員自身的文化水平,具有對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的自信與意識(shí),及時(shí)引進(jìn)與學(xué)習(xí)最新科技技術(shù)。(2)健全科技創(chuàng)新體制。農(nóng)村技術(shù)創(chuàng)新體制的不健全也導(dǎo)致了農(nóng)村技術(shù)創(chuàng)新缺乏積極主動(dòng)性,相關(guān)部門的管理組織不到位,使得技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)不能順利開展。因此,各農(nóng)村企業(yè)大力發(fā)展科技水平對(duì)于影響農(nóng)村經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展也具有重要意義。
    3.3觀念和重視度的影響
    農(nóng)村企業(yè)的發(fā)展越好,越能引起國(guó)家和各地方部門的重視及支持,越多的優(yōu)惠政策同樣也會(huì)使農(nóng)村企業(yè)發(fā)展更順利。因此,農(nóng)村企業(yè)的快速發(fā)展能夠加深國(guó)家及全社會(huì)對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重視程度,滿足建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求。
    綜上所述,農(nóng)村企業(yè)作為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系的重要組成,同時(shí)也肩負(fù)著發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的重要任務(wù)。構(gòu)建多元化、系統(tǒng)化的農(nóng)村企業(yè),有助于為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn),同時(shí)農(nóng)村企業(yè)的建設(shè)也從人才、技術(shù)、觀念多個(gè)方面影響著農(nóng)村經(jīng)濟(jì),更好的建設(shè)農(nóng)村企業(yè)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要任務(wù)。
    參考文獻(xiàn):
    [1]姜軍.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)及影響因素[j].黑龍江科學(xué),(8).
    [2]高艷書.探究農(nóng)村企業(yè)對(duì)農(nóng)村企業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)及影響[j].商,2015(11):255.
    邏輯學(xué)論文總結(jié)篇十
    邏輯學(xué)是一門探究推理思維和論證技巧的哲學(xué)學(xué)科,作為現(xiàn)代科學(xué)體系中的重要組成部分,它對(duì)于提高人們的思維能力、加強(qiáng)批判性思維和邏輯推理能力起著至關(guān)重要的作用。作為一名研究生學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的學(xué)生,我通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí),不僅對(duì)邏輯學(xué)的基本概念有了更加深入的理解,還鍛煉了自己的思維能力和邏輯推理能力。在此,我將對(duì)我的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)與歸納。
    首先,研究生邏輯學(xué)課程的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到邏輯思維的重要性。邏輯思維是人類思考和表達(dá)的基礎(chǔ),它決定了我們?nèi)绾稳ダ斫夂头治鰡?wèn)題,從而得出正確的結(jié)論。通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯學(xué),我了解到推理過(guò)程中的概念、命題和論證等基本要素,進(jìn)而學(xué)會(huì)了正確的推理方法和技巧,提高了自己的邏輯思維能力。在今后的研究和工作中,我將能夠更加準(zhǔn)確和深入地理解問(wèn)題,并通過(guò)合理的推理方法得出可靠的結(jié)論。
    其次,研究生邏輯學(xué)課程的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到邏輯學(xué)在科學(xué)研究中的重要性??茖W(xué)研究是一項(xiàng)嚴(yán)密而復(fù)雜的過(guò)程,其中推理和論證是不可或缺的環(huán)節(jié)。邏輯學(xué)能夠幫助我們清晰地分析科學(xué)理論和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的關(guān)系,從而從中挖掘出有價(jià)值的信息,并進(jìn)一步指導(dǎo)我們的研究工作。通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯學(xué),我對(duì)科學(xué)研究的邏輯結(jié)構(gòu)和論證方法有了更加深入的了解,將能夠更好地運(yùn)用邏輯學(xué)的知識(shí)和方法進(jìn)行科研工作,提高科研的質(zhì)量和水平。
    再次,研究生邏輯學(xué)課程的學(xué)習(xí)增強(qiáng)了我的批判性思維能力。批判性思維是將批判性的態(tài)度運(yùn)用于理解和分析問(wèn)題的思維方式。通過(guò)研究邏輯學(xué),我學(xué)會(huì)了用批判性的眼光對(duì)待問(wèn)題,并善于從不同的角度和維度進(jìn)行思考和分析。在研究生階段,特別是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究時(shí),批判性思維能力的培養(yǎng)尤為重要。它能夠幫助我識(shí)別研究中的邏輯漏洞和論證的缺陷,從而指導(dǎo)我進(jìn)行進(jìn)一步的修正和改進(jìn)。因此,通過(guò)邏輯學(xué)的學(xué)習(xí),我提高了批判性思維能力,使自己能夠更好地應(yīng)對(duì)學(xué)術(shù)研究中的各種挑戰(zhàn)。
    最后,研究生邏輯學(xué)課程的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的論證能力。在任何領(lǐng)域的研究和工作過(guò)程中,能夠清晰地陳述和論證自己的觀點(diǎn)是至關(guān)重要的。通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯學(xué),我掌握了論證的基本規(guī)范和技巧,能夠更加有條理地組織論證的結(jié)構(gòu)和過(guò)程,使自己的觀點(diǎn)更加有說(shuō)服力。研究生階段,我們需要參與各類學(xué)術(shù)研討會(huì)和交流活動(dòng),能夠進(jìn)行清晰、準(zhǔn)確和有力的論證將能夠使我們?cè)趯W(xué)術(shù)界脫穎而出,取得更好的研究成果。
    綜上所述,研究生邏輯學(xué)課程對(duì)我來(lái)說(shuō)是一門非常有益的課程。它不僅讓我深入了解了邏輯學(xué)的基本概念和理論,還鍛煉了我的思維能力和邏輯推理能力。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的知識(shí)和方法,我能夠更好地進(jìn)行科學(xué)研究和學(xué)術(shù)交流,提高自己的研究能力和學(xué)術(shù)水平。我相信,邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)將為我未來(lái)的研究和工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    邏輯學(xué)論文總結(jié)篇十一
    摘要:所有的文化現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上都從屬于符號(hào)系統(tǒng),景觀也正是如此。在景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)學(xué)理論,能使設(shè)計(jì)理論更加嚴(yán)謹(jǐn),設(shè)計(jì)思路更加富于條理,設(shè)計(jì)過(guò)程更加科學(xué)。其中,語(yǔ)構(gòu)學(xué)是景觀語(yǔ)言中最基礎(chǔ)的部分,其通過(guò)表層結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu)構(gòu)成景觀語(yǔ)言的基石。詞法規(guī)則與句法規(guī)則則構(gòu)成景觀語(yǔ)言的語(yǔ)法結(jié)構(gòu),并以此指導(dǎo)建立景觀語(yǔ)言系統(tǒng),輔助景觀語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與運(yùn)用、交流與理解。
    關(guān)鍵詞:語(yǔ)言;符號(hào)學(xué);景觀設(shè)計(jì);景觀語(yǔ)言
    1.語(yǔ)言、符號(hào)學(xué)與景觀語(yǔ)言
    1.1語(yǔ)言與景觀語(yǔ)言的關(guān)系
    不同研究人員研究方法與角度的差別,造就了多種多樣的“語(yǔ)言”定義?!掇o?!纷⑨尅罢Z(yǔ)言”是人類最重要的交際工具,它同思維有著密切的聯(lián)系,是人類思維和表達(dá)思想的手段,也是人類最基本的信息載體。景觀語(yǔ)言具有語(yǔ)言的各種特征,包含了構(gòu)成語(yǔ)言必備的要素——語(yǔ)言符號(hào)、詞法規(guī)則、句法規(guī)則,同時(shí)具備形式與功能的雙重特性。
    1.2符號(hào)學(xué)與景觀語(yǔ)言的關(guān)系
    符號(hào)學(xué)與語(yǔ)言學(xué)的關(guān)系密不可分。符號(hào)學(xué)形成于20世紀(jì)初,對(duì)語(yǔ)言學(xué)的研究產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響,同時(shí)也與結(jié)構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義、解構(gòu)主義的形成與發(fā)展有著密切關(guān)聯(lián)。符號(hào)學(xué)具有極強(qiáng)的邏輯性、科學(xué)性和系統(tǒng)性。景觀語(yǔ)言受符號(hào)學(xué)影響頗深,在景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)學(xué)理論,能使設(shè)計(jì)理論更加嚴(yán)謹(jǐn),設(shè)計(jì)思路更加富于條理,設(shè)計(jì)過(guò)程更加科學(xué)。融入符號(hào)學(xué)的景觀語(yǔ)言,能夠更加有效地表達(dá)設(shè)計(jì)內(nèi)涵,同時(shí),使得景觀的使用者擁有更好的景觀識(shí)讀體驗(yàn)。
    1.3景觀語(yǔ)言符號(hào)的社會(huì)意義
    所有的文化現(xiàn)象實(shí)際上都屬于符號(hào)系統(tǒng),景觀也不例外。美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)景觀建筑學(xué)教授安維斯特斯本是最早研究景觀語(yǔ)言的學(xué)者之一,他在《景觀的語(yǔ)言》一書中提到,“景觀的語(yǔ)言”是所有生物的母語(yǔ),人類早在學(xué)會(huì)用語(yǔ)言來(lái)描述自己的故事以前,就在嘗試著閱讀自己所居住地方的景觀。早在其他信號(hào)和符號(hào)產(chǎn)生以前,景觀就成了人類最早的教科書——風(fēng)云的變化暗示了天氣;漣漪和潮汐標(biāo)示了水下的巖石和生物;山洞提供了棲身之地;河流衍生了人類聚居地。其他的語(yǔ)言——文字語(yǔ)言、圖式語(yǔ)言、數(shù)學(xué)語(yǔ)言,都可以說(shuō)是由景觀的語(yǔ)言衍生出來(lái)的。在特色各異的文化傳統(tǒng)影響下,不同時(shí)期、不同地域的景觀語(yǔ)言有所區(qū)分,象征著設(shè)計(jì)師對(duì)于場(chǎng)地與文化的不同解讀。同為氣勢(shì)磅礴重視權(quán)力象征的皇家園林,西方勒諾特爾式的水渠、綠毯、林蔭大道與刺繡花壇的語(yǔ)言符號(hào)與中國(guó)古典園林中氣勢(shì)恢宏的建筑群組所代表的語(yǔ)言符號(hào)具有極大的差異,對(duì)同一主題提取的語(yǔ)言符號(hào)也有所不同。
    2.景觀設(shè)計(jì)語(yǔ)言符號(hào)的語(yǔ)構(gòu)規(guī)則
    景觀作為萬(wàn)物之一,其自身具有特定的形式結(jié)構(gòu),并通過(guò)結(jié)構(gòu)形成組團(tuán)。因此,探究景觀語(yǔ)言符號(hào)之間的構(gòu)成關(guān)系及組織形式極為重要。在景觀語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)理論中,語(yǔ)構(gòu)學(xué)是最基礎(chǔ)的部分,其是事物內(nèi)部關(guān)系的基石。運(yùn)用符號(hào)學(xué)結(jié)構(gòu)主義理論研究景觀的形式要素及其組織規(guī)則,主要通過(guò)借鑒西方語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成理論。喬姆斯基認(rèn)為,語(yǔ)言具備表層結(jié)構(gòu)與深層結(jié)構(gòu),表層結(jié)構(gòu)即句子的最終表現(xiàn)形式,深層結(jié)構(gòu)即句子具備的深層內(nèi)涵。在不同的條件下,同一深層結(jié)構(gòu)可以通過(guò)轉(zhuǎn)換形成不同的表層結(jié)構(gòu)。對(duì)于景觀語(yǔ)言而言,語(yǔ)構(gòu)中的表層結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)于景觀的形式,即豐富多彩的表現(xiàn)方式、風(fēng)格與流派等;而深層結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)于景觀所蘊(yùn)含的深遠(yuǎn)意義與設(shè)計(jì)師所寄寓于景觀中的情思。
    2.1景觀語(yǔ)言符號(hào)的表層結(jié)構(gòu)
    景觀語(yǔ)言符號(hào)的表層結(jié)構(gòu)即景觀設(shè)計(jì)的外在形式,其語(yǔ)言類型豐富多彩,包括形式語(yǔ)言、色彩語(yǔ)言、光照語(yǔ)言、肌理語(yǔ)言等。形式語(yǔ)言包括傳統(tǒng)形式語(yǔ)言與非傳統(tǒng)形式語(yǔ)言,傳統(tǒng)形式語(yǔ)言是指在歷史演進(jìn)的過(guò)程中,所呈現(xiàn)的具有共通性、規(guī)律性、并廣為流傳的抽象語(yǔ)言,具備對(duì)稱、均衡、比例、節(jié)奏等特征,秩序是其主要特點(diǎn)。非傳統(tǒng)的形式語(yǔ)言與傳統(tǒng)形式語(yǔ)言相悖,不遵循傳統(tǒng)形式法則,具備混亂、無(wú)序、怪誕等特性,變化是其主要特點(diǎn)。在景觀設(shè)計(jì)中,勒諾特爾式的傳統(tǒng)法國(guó)園林是傳統(tǒng)形式語(yǔ)言的典型,其以秩序?yàn)橹饕卣?,塑造傳統(tǒng)形式美。而傳統(tǒng)中國(guó)私家園林則是表現(xiàn)非傳統(tǒng)形式美的典型,其常違背傳統(tǒng)形式美法則,打破中軸線的拘束,注重步移景異的變化,但卻毋庸置疑地?fù)碛辛硪粋€(gè)層面的“形式美”。不同的色彩語(yǔ)言蘊(yùn)含著不同的語(yǔ)意,如紅色代表精力、熱情、熱愛;白色代表尊敬、純凈、和平、謙卑;黑色代表力量、優(yōu)雅、神秘等。巴黎雪鐵龍公園中的白色園與黑色園是色彩語(yǔ)言表現(xiàn)的優(yōu)良范例。白色園緊挨墓園,除了集中運(yùn)用淺色材料體現(xiàn)白色的主題外并未做過(guò)多的粉飾,處理手法簡(jiǎn)潔明快。樸素的色彩處理與簡(jiǎn)練的空間構(gòu)成充分表現(xiàn)了白色語(yǔ)言的內(nèi)涵。黑色園位于居住區(qū)中心,設(shè)計(jì)師在有限的空間內(nèi)創(chuàng)造出的立體公園由于沉于地下,空間狹窄、光線灰暗,再加上茂密的植物營(yíng)造的樹影婆娑的光影效果,極好地詮釋了黑色園的主題。
    2.2景觀語(yǔ)言符號(hào)的深層結(jié)構(gòu)
    在景觀語(yǔ)言符號(hào)的表層結(jié)構(gòu)即形式美感之外,除了對(duì)景觀外在美的鑒賞,人們通常更加希望能夠體悟到景觀的形式表層背后更深層次的精神內(nèi)涵。深層結(jié)構(gòu)通常通過(guò)深入挖掘潛藏意義抽象而來(lái),其不僅是一種規(guī)定的秩序,更與文脈與環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系。景觀設(shè)計(jì)往往通過(guò)深邃的內(nèi)在意義即深層結(jié)構(gòu)給人以豐富、深刻的情感體驗(yàn),通過(guò)對(duì)景觀深層結(jié)構(gòu)的探索,使景觀體驗(yàn)者感受到心靈的感動(dòng)并激發(fā)無(wú)窮盡的意象聯(lián)想。例如,林瓔設(shè)計(jì)的越戰(zhàn)碑景觀與凱瑟琳古斯塔夫森設(shè)計(jì)的戴安娜王妃紀(jì)念噴泉,同為尊重場(chǎng)地與歷史文脈的手法細(xì)膩的紀(jì)念性景觀,其運(yùn)用的技巧與生發(fā)的情感卻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。越戰(zhàn)紀(jì)念碑的外形非常簡(jiǎn)潔而有力度,長(zhǎng)500英尺呈倒v字形的碑體深入地平線以下,形態(tài)寓意戰(zhàn)爭(zhēng)是地球永不愈合的傷口。越戰(zhàn)紀(jì)念廣場(chǎng)由有序序列空間組合而成,在序列環(huán)境中,設(shè)定的情節(jié)線索貫穿始終,交通流線確定了參觀者感受到紀(jì)念主題的完整性,序列空間流線自然順暢且井然有序,使參觀者的情緒隨著序列空間的變化逐步轉(zhuǎn)變。黑色的花崗巖體現(xiàn)出沉思與寧?kù)o的主題。在戴安娜王妃紀(jì)念噴泉的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師牢牢把握住王妃深受人們愛戴的諸多品質(zhì)與個(gè)性,如包容性與博愛,將設(shè)計(jì)定位于“外達(dá)內(nèi)通”的概念,并最終以一系列串聯(lián)的變化多樣的水空間完成了景觀設(shè)計(jì)。輕盈地穿插在現(xiàn)狀地形中的紀(jì)念噴泉恰似一串象征著王妃柔美氣質(zhì)的項(xiàng)鏈,被溫柔地佩在原有的`景觀之上。環(huán)形噴泉的水和與其包含內(nèi)在塑造的地形,也可被看做是一個(gè)人工島,提醒著人們戴妃的安息之地。兩個(gè)設(shè)計(jì)均語(yǔ)匯簡(jiǎn)潔,但通過(guò)不同的景觀語(yǔ)言闡釋了不同的內(nèi)涵。雖都為紀(jì)念景觀,前者引發(fā)人們對(duì)逝去生命深深的哀思,后者則是在凸顯逝者美好品質(zhì)的同時(shí)鼓舞參觀者懷揣美好信念,表達(dá)對(duì)王妃真摯的祝福與追憶。
    3.景觀設(shè)計(jì)語(yǔ)言符號(hào)的語(yǔ)法規(guī)則
    語(yǔ)法是限定符號(hào)序列的語(yǔ)言規(guī)則。任何語(yǔ)言符號(hào)都基于語(yǔ)法系統(tǒng)而建立,其是語(yǔ)言符號(hào)的結(jié)構(gòu)規(guī)則和運(yùn)用規(guī)律。語(yǔ)法規(guī)則指導(dǎo)建立語(yǔ)言系統(tǒng),輔助語(yǔ)言符號(hào)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用、交流和理解。
    3.1景觀語(yǔ)言符號(hào)的詞法規(guī)則
    正如語(yǔ)言具有語(yǔ)素,景觀語(yǔ)言中的“詞”即景觀中的各種基礎(chǔ)要素,如植物、水體、鋪裝、山體等。俞孔堅(jiān)教授認(rèn)為:“景觀中的基本名詞是石頭、水、植物、動(dòng)物和人工構(gòu)筑物,它們的形態(tài)、顏色、線條和質(zhì)地是形容詞和狀語(yǔ),這些元素在空間上的不同組合,便構(gòu)成了句子、文章和充滿意味的書。一本關(guān)于自然的書,關(guān)于這個(gè)地方的書,以及關(guān)于景觀中的人的書?!本坝^語(yǔ)言包含實(shí)詞與虛詞,“實(shí)詞”即具有實(shí)用意義的景觀元素,“虛詞”則是單純具有裝飾意義的景觀元素。詞義表達(dá)通過(guò)景觀語(yǔ)言表現(xiàn)意義,大體上分為兩種情況:一種情況是詞義表達(dá)只用于表達(dá)藝術(shù)氛圍或文化氛圍;另一種情況為詞義表達(dá)上升到更高層次,除了注重主題性的表達(dá)之外,還與藝術(shù)表現(xiàn)中的象征性或隱喻性相聯(lián)。在書寫景觀語(yǔ)言塑造景觀環(huán)境的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)遵循詞法規(guī)則。部分設(shè)計(jì)師在創(chuàng)造景觀時(shí)用詞生硬或者詞不達(dá)意,破壞了景觀語(yǔ)言的連貫性,多半是因?yàn)檫`反了詞法規(guī)則而造成的。
    3.2景觀語(yǔ)言符號(hào)的句法規(guī)則
    對(duì)語(yǔ)法的研究分析一般以句子為基本單元。景觀語(yǔ)言中亦有相似之處,簡(jiǎn)單句的表達(dá)是景觀設(shè)計(jì)語(yǔ)言的基礎(chǔ),通常情況下,景觀作品的語(yǔ)段、章節(jié)乃至整個(gè)文本均可由簡(jiǎn)單句進(jìn)行重組變化,添加連接詞而構(gòu)成。因此不難理解,景觀語(yǔ)言符號(hào)的句法規(guī)則就是指確立景觀語(yǔ)言構(gòu)成關(guān)系時(shí),景觀簡(jiǎn)單句所應(yīng)遵循的相關(guān)原則與規(guī)定。景觀語(yǔ)言中的句法規(guī)則雖然僅局限于景觀簡(jiǎn)單句的組合范圍,但都應(yīng)具備協(xié)調(diào)統(tǒng)一的特性。從表層意義上說(shuō),“統(tǒng)一變化”原則即景觀語(yǔ)言應(yīng)具備對(duì)稱、均衡、比例、節(jié)奏、虛實(shí)、大小、對(duì)比、韻律、漸變、連續(xù)、組合等關(guān)系,符合一定的組合規(guī)律?!白兓y(tǒng)一”是景觀創(chuàng)造所表現(xiàn)的和諧,是對(duì)差異對(duì)立進(jìn)行協(xié)調(diào)之后得到的。統(tǒng)一與變化相輔相成,缺一不可。盡管景觀設(shè)計(jì)師擁有自己與眾不同的風(fēng)格與表現(xiàn)手法,然而在具體的景觀設(shè)計(jì)中,都應(yīng)當(dāng)共同遵守統(tǒng)一的句法規(guī)則,從而確保語(yǔ)句的情感色彩與文體形式相統(tǒng)一,與文體的性質(zhì)相和諧。
    4.結(jié)語(yǔ)
    隨著景觀行業(yè)的全面崛起,景觀的語(yǔ)言受到越來(lái)越多的關(guān)注。將符號(hào)學(xué)的屬性賦予景觀,從語(yǔ)構(gòu)規(guī)則和語(yǔ)法規(guī)則兩方面來(lái)闡述景觀語(yǔ)言與符號(hào)語(yǔ)言的區(qū)別與聯(lián)系,是理清思路、把握景觀語(yǔ)言的必經(jīng)之路。對(duì)設(shè)計(jì)師而言,學(xué)習(xí)閱讀和使用景觀語(yǔ)言,學(xué)會(huì)傾聽和回應(yīng)景觀對(duì)話是創(chuàng)設(shè)優(yōu)秀景觀的基石;對(duì)于參觀者而言,從人文的角度讀懂景觀語(yǔ)言并品鑒景觀,能夠更好地體悟景觀的魅力所在。
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    邏輯學(xué)論文總結(jié)篇十二
    邏輯學(xué)是一門研究思維規(guī)律和推理方法的學(xué)科,通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯學(xué),我對(duì)思維的方式和推理的方法有了更深入的理解。邏輯學(xué)不僅僅是一門學(xué)科,更是一種方法論,它對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和生活都有著積極的影響。在學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的過(guò)程中,我深感邏輯學(xué)的重要性,也從中獲得了一些心得體會(huì)。
    首先,邏輯學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到了思維的規(guī)律。在我們?nèi)粘5乃伎贾型鶗?huì)受到各種因素的影響,導(dǎo)致思維容易發(fā)散或迷失方向。而邏輯學(xué)通過(guò)研究思維的規(guī)律,幫助我們理順?biāo)季S,使其更加有條理和清晰。通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯學(xué),我了解到了一些基本的思維規(guī)則,比如歸納和演繹。歸納是從具體到一般的思維方式,通過(guò)總結(jié)、概括具體的事物,形成概念和原則;演繹則是從一般到具體的思維方式,通過(guò)邏輯推理得出結(jié)論。這些思維規(guī)則在我們的日常學(xué)習(xí)和工作中都非常有用,能夠幫助我們更好地理解和把握問(wèn)題。
    其次,邏輯學(xué)還使我認(rèn)識(shí)到了推理的方法。在邏輯學(xué)中,推理是非常重要的一環(huán)。通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯學(xué),我了解到了一些基本的推理方法,比如假設(shè)法、歸謬法等。假設(shè)法是通過(guò)假設(shè)一些前提條件,然后根據(jù)這些前提條件進(jìn)行推理得出結(jié)論;而歸謬法則是通過(guò)反證的方式,通過(guò)假設(shè)反面條件,然后發(fā)現(xiàn)其自相矛盾從而推翻該條件。這些推理方法使我在解決問(wèn)題時(shí)更加合理和科學(xué),避免了主觀臆斷和偏見的干擾。 邏輯學(xué)的推理方法也對(duì)我在論證問(wèn)題時(shí)有很大幫助,使我的觀點(diǎn)更加有說(shuō)服力,邏輯性更加強(qiáng)。
    再次,邏輯學(xué)幫助我提高了批判性思維能力。在學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的過(guò)程中,我們不僅要學(xué)會(huì)正確的思考方法和推理方式,還需要學(xué)會(huì)質(zhì)疑和批判。邏輯學(xué)要求我們對(duì)信息進(jìn)行嚴(yán)密的分析和評(píng)估,避免一些常見的邏輯錯(cuò)誤和謬誤。通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的批判性思維,我更加懂得了懷疑的重要性,以及如何利用邏輯原理對(duì)信息進(jìn)行全面的理性分析。在信息時(shí)代,我們所接觸到的信息繁多而復(fù)雜,很容易迷失其中。而邏輯學(xué)幫助我們篩選和辨別信息,從而更好地理解事物的本質(zhì)和真相。
    最后,邏輯學(xué)也使我認(rèn)識(shí)到了思維的局限性。雖然邏輯學(xué)能夠幫助我們提高思維的規(guī)律性和合理性,但是也有其局限性。邏輯學(xué)只能處理形式正確的問(wèn)題,對(duì)于一些涉及價(jià)值觀和情感的問(wèn)題,邏輯學(xué)的方法就顯得有限。在學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的同時(shí),我們也要注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維和直覺,通過(guò)多角度思考和綜合分析,才能更好地應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的問(wèn)題。
    總之,學(xué)習(xí)邏輯學(xué)給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)和收獲。通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯學(xué),我認(rèn)識(shí)到了思維的規(guī)律,掌握了一些基本的思維規(guī)則和推理方法。邏輯學(xué)還提高了我的批判性思維能力,使我更加理性和客觀地看待事物。同時(shí),邏輯學(xué)也讓我明白了思維的局限性,增強(qiáng)了我的綜合分析和創(chuàng)造性思維能力。邏輯學(xué)不僅是一門學(xué)科,更是一種方法論,能夠指導(dǎo)我們正確地思考和推理,提高我們的綜合能力和創(chuàng)造力。我相信,邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活都具有積極的影響。