寫心得體會(huì)可以提升自己的思考能力和寫作能力。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以列舉事例來支持自己的觀點(diǎn)和結(jié)論。請(qǐng)大家閱讀下列心得體會(huì)范文，或許能夠幫助你提升寫作水平。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇一
軍事理論是軍事科學(xué)的重要組成部分，也是指導(dǎo)軍事實(shí)踐的重要依據(jù)。我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，深刻體會(huì)到軍事理論的重要性和應(yīng)用價(jià)值。在這個(gè)主題下，我將圍繞軍事理論對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)目的、軍事力量和組織體系、軍事指揮和作戰(zhàn)方式以及內(nèi)外部環(huán)境因素等方面的影響展開闡述。
首先，軍事理論對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)目的的界定具有重要意義。戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家間沖突的一種極端形式，通過使用武力來實(shí)現(xiàn)各種政治、經(jīng)濟(jì)或民族目的。軍事理論對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)目的的界定和明確，有助于指導(dǎo)軍事力量的部署和行動(dòng)。例如，在戰(zhàn)爭(zhēng)目的中，軍事理論提出了“消滅敵人的軍事力量，保護(hù)自己的軍事力量”這一基本原則，從而明確了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗任務(wù)和行動(dòng)方向。在實(shí)際軍事實(shí)踐中，我明確了戰(zhàn)爭(zhēng)目的的導(dǎo)向?qū)τ诎l(fā)揮軍事力量的重要性，并學(xué)會(huì)了根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)目的制定合理的戰(zhàn)斗計(jì)劃。
其次，軍事理論對(duì)于軍事力量和組織體系的構(gòu)建有著重要的指導(dǎo)意義。軍事力量是戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵要素，而軍事組織體系是實(shí)現(xiàn)軍事力量運(yùn)用的基本條件。軍事理論提出了合理組織軍事力量和構(gòu)建高效軍事組織體系的原則和方法，為軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。在實(shí)踐中，我學(xué)到了軍事力量與任務(wù)的關(guān)系、軍事力量的構(gòu)成要素以及軍事組織體系的基本原則和形式。這些理論知識(shí)對(duì)于我正確理解和把握軍事力量的運(yùn)用有著非常重要的作用。
第三，軍事理論對(duì)于軍事指揮和作戰(zhàn)方式的規(guī)范和改進(jìn)起著重要作用。軍事指揮是軍隊(duì)行動(dòng)的核心，作戰(zhàn)方式是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)斗任務(wù)的基本手段。軍事理論提出了科學(xué)軍事指揮的原則和要求，指導(dǎo)軍事干部進(jìn)行軍事指揮和領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí)，軍事理論總結(jié)了豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并提出了各種作戰(zhàn)方式的優(yōu)缺點(diǎn)和適應(yīng)條件。在這方面，我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中感受到了軍事理論的力量。它使我明確了軍事指揮的重要性，了解了科學(xué)軍事指揮的要素和程序，并且實(shí)踐中根據(jù)作戰(zhàn)方式來制定作戰(zhàn)計(jì)劃，提高指揮水平。
最后，軍事理論對(duì)軍事行動(dòng)的內(nèi)外部環(huán)境因素也起著重要影響。戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)多變的復(fù)雜過程，各種內(nèi)外部環(huán)境因素對(duì)軍事行動(dòng)產(chǎn)生直接或間接影響。軍事理論通過對(duì)內(nèi)外部環(huán)境因素的分析和研究，提供了為戰(zhàn)爭(zhēng)決策者決策提供依據(jù)的科學(xué)方法和原則。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我感受到了軍事理論對(duì)于了解軍事行動(dòng)背后的內(nèi)外部環(huán)境因素的重要性。例如，通過理論知識(shí)，我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)目的和戰(zhàn)爭(zhēng)背后的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)因素之間的關(guān)系，進(jìn)而在具體的軍事行動(dòng)中考慮到這些因素的影響。
綜上所述，軍事理論作為軍事科學(xué)的核心內(nèi)容和基礎(chǔ)，對(duì)于指導(dǎo)軍事實(shí)踐具有重要意義。它通過對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)目的的明確、軍事力量和組織體系的構(gòu)建、軍事指揮和作戰(zhàn)方式的規(guī)范、以及軍事行動(dòng)的內(nèi)外部環(huán)境因素的分析等，為軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展提供了科學(xué)依據(jù)和理論支持。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到軍事理論的重要性，并在實(shí)踐中不斷鞏固和應(yīng)用這些理論知識(shí)，以提高自己的軍事素養(yǎng)和技能水平。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇二
作為一種特殊思維模式，軍事思想在軍事領(lǐng)域中起著至關(guān)重要的作用。它的獨(dú)特性源自于其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫛⒕_的戰(zhàn)略規(guī)劃和系統(tǒng)的戰(zhàn)術(shù)安排。在我學(xué)習(xí)和了解軍事思想的過程中，我深刻體會(huì)到其對(duì)于現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)意義和運(yùn)用的普適性，下面我將從軍事文化、戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、組織管理、人性觀察和應(yīng)變能力五個(gè)方面，闡述我對(duì)軍事思想的心得體會(huì)。
首先讓我感受到的是軍事文化的影響力。軍事文化作為軍隊(duì)的精神支柱，是構(gòu)建軍事力量的重要元素。一支擁有濃厚軍事文化的軍隊(duì)，能夠保持強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和士氣，且對(duì)于打贏戰(zhàn)爭(zhēng)起到不可替代的作用。例如，我國(guó)古代的八旗軍隊(duì)，其文化內(nèi)涵貫穿了“忠誠、勇敢、勤奮、紀(jì)律”的思想，這種文化理念不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上充分發(fā)揮了作用，也在日常訓(xùn)練、練兵備戰(zhàn)中落地生根。軍事文化不僅給軍隊(duì)的戰(zhàn)斗作風(fēng)和作戰(zhàn)方法帶來了深刻影響，同時(shí)也塑造了一種集體榮譽(yù)感和集體價(jià)值觀，使士兵們形成了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)捍衛(wèi)家園的堅(jiān)定意志。
其次，軍事思想在戰(zhàn)略設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出巨大的優(yōu)越性。一支成功的軍隊(duì)必須有明確的戰(zhàn)略目標(biāo)和系統(tǒng)的戰(zhàn)略規(guī)劃。正如一句老話所說：“勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝?！睉?zhàn)爭(zhēng)的勝利常常在戰(zhàn)前就已經(jīng)決定，它需要科學(xué)合理的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)來指引行動(dòng)。軍事思想所提出的戰(zhàn)略思維模式和方法論，能夠幫助指揮員在戰(zhàn)爭(zhēng)中從大局出發(fā)，靈活運(yùn)籌，切實(shí)把握戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)的沉浮，始終保持著勝利的軍事力量，其背后都有著高超的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)。在我國(guó)古代，著名的三國(guó)演義就是一部關(guān)于戰(zhàn)略設(shè)計(jì)的杰作，曹操、劉備、孫權(quán)等諸多軍事家都展現(xiàn)出了高度的智慧和戰(zhàn)略眼光。
軍事組織管理是軍隊(duì)發(fā)揮戰(zhàn)斗力的重要保障。傳導(dǎo)軍事思想，通過科學(xué)的組織管理來落實(shí)實(shí)施，是軍事組織管理的核心內(nèi)容。軍隊(duì)作為一個(gè)龐大而復(fù)雜的組織系統(tǒng)，需要高效的協(xié)同和統(tǒng)一的行動(dòng)。軍事思想所提倡的條令嚴(yán)明、訓(xùn)練有素，以及明確的指揮和激勵(lì)機(jī)制，都對(duì)軍事組織管理起到了指導(dǎo)和推動(dòng)作用。當(dāng)代世界上最為出色的軍事組織之一美國(guó)海豹突擊隊(duì)，其管理方式正是借鑒了軍事思想中的一些要素，比如團(tuán)隊(duì)合作、基于任務(wù)的分工和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)等。因此，軍事思想對(duì)于軍隊(duì)的組織管理能力有著顯著提升的作用。
人性觀察是軍事思想中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，敵我雙方的士兵在惡劣環(huán)境下面對(duì)生死考驗(yàn)，其行為往往深受情感的驅(qū)動(dòng)。軍事思想在人性觀察方面能夠幫助指揮員了解和把握敵我雙方的心理、意愿、動(dòng)力和行為規(guī)律。例如，我國(guó)傳統(tǒng)軍事思想中的“以威懾為主，以情感為輔”可以更好地滿足戰(zhàn)場(chǎng)中的人性需求，增強(qiáng)戰(zhàn)士們的士氣和意愿，從而更好地推動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行。人性觀察的核心就是在理解和把握人的復(fù)雜行為背后的動(dòng)機(jī)和心理，以便在戰(zhàn)爭(zhēng)的過程中更好地利用和引導(dǎo)。
最后一個(gè)方面是軍事思想的應(yīng)變能力。戰(zhàn)爭(zhēng)是一種極度復(fù)雜、不斷變化的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，其中涉及的因素多種多樣，因此戰(zhàn)爭(zhēng)的過程中需要具備非常靈活和適應(yīng)性強(qiáng)的思維能力。軍事思想在這一點(diǎn)上給了我們很好的借鑒。例如，德國(guó)的閃擊戰(zhàn)戰(zhàn)略、美國(guó)的快速機(jī)動(dòng)戰(zhàn)略等，都是基于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的準(zhǔn)確判斷和靈活反應(yīng)而得出的。軍事思想所強(qiáng)調(diào)的靈活應(yīng)變能力，在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中往往成為制勝的關(guān)鍵。
綜上所述，軍事思想的價(jià)值和作用是不可忽視的。它涵蓋了軍事文化、戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、組織管理、人性觀察和應(yīng)變能力等方面的內(nèi)容，這些都是構(gòu)建強(qiáng)大軍事力量必不可少的要素。只有真正理解和應(yīng)用軍事思想，在面對(duì)復(fù)雜多變的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)時(shí)才能更好地保持戰(zhàn)斗力和指揮效果，從而達(dá)到?jīng)Q勝的目的。作為每個(gè)人，我們也可以借鑒軍事思想中的一些原則，來提升自己的組織管理和應(yīng)變能力，更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種問題和困難。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇三
軍事理論和軍事裝備是現(xiàn)代軍事發(fā)展的兩個(gè)重要方面。軍事理論是指對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝斗爭(zhēng)基本規(guī)律的研究和總結(jié)，而軍事裝備則是指以武器裝備為核心的現(xiàn)代軍事科技體系。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中，軍事理論和軍事裝備的發(fā)展都非常重要，因此，我們需要對(duì)軍事理論、軍事裝備進(jìn)行深刻地思考，以提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和作戰(zhàn)能力。
第二段：軍事理論的重要性
軍事理論對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)起著重要的指導(dǎo)和支持作用。軍事理論的發(fā)展和總結(jié)可以幫助軍隊(duì)了解戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)和規(guī)律，指導(dǎo)作戰(zhàn)部署和決策，預(yù)測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展趨勢(shì)和結(jié)果，從而提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。同時(shí)，軍事理論的發(fā)展也可以促進(jìn)軍隊(duì)文化和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，增強(qiáng)軍隊(duì)的智力素質(zhì)和適應(yīng)能力。
第三段：軍事裝備的重要性
現(xiàn)代軍事裝備是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中非常重要的決勝因素。軍事裝備的現(xiàn)代化、科技化和信息化對(duì)于提高軍隊(duì)的作戰(zhàn)能力和戰(zhàn)斗力具有至關(guān)重要的作用。對(duì)于現(xiàn)代軍事來說，沒有先進(jìn)的武器裝備就沒有先進(jìn)的作戰(zhàn)指揮、作戰(zhàn)技術(shù)和作戰(zhàn)方法。因此，在現(xiàn)代化建設(shè)中，軍事裝備是軍隊(duì)建設(shè)中一個(gè)重要的方面。
第四段：軍事裝備心得體會(huì)
經(jīng)過多年的練兵備戰(zhàn)和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的積累，我認(rèn)為軍事裝備的選擇和應(yīng)用，需要考慮以下一些要素：
1.根據(jù)作戰(zhàn)環(huán)境和任務(wù)要求，選擇軍事裝備的種類和型號(hào)；
2.用先進(jìn)的科技手段和高質(zhì)量的制造工藝，提高武器裝備的適應(yīng)性和應(yīng)變速度；
3.補(bǔ)充和改進(jìn)武器裝備后，必須全面加強(qiáng)裝備的維護(hù)和管理，增強(qiáng)裝備的保障能力和效益。
通過這些措施，我們可以大大提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和作戰(zhàn)能力，在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮軍事裝備的最大效益。
第五段：結(jié)論
軍事理論和軍事裝備的發(fā)展是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。軍事理論的總結(jié)和研究以及軍事裝備的先進(jìn)化和現(xiàn)代化可以幫助軍隊(duì)提高作戰(zhàn)精神和作戰(zhàn)能力。軍隊(duì)需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展軍事理論和軍事科技，提高自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)而更好地為國(guó)家和人民的利益而服務(wù)。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)軍事理論和軍事裝備的宣傳和普及，讓更多人了解軍隊(duì)的建設(shè)和作戰(zhàn)實(shí)踐，促進(jìn)軍民融合和國(guó)防教育的發(fā)展。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇四
第一段：思想理論重要性及對(duì)我個(gè)人的影響（200字）
思想理論作為指導(dǎo)人們思考和實(shí)踐的工具，對(duì)個(gè)人和社會(huì)具有重要的意義。個(gè)人的思想意識(shí)決定了他的行為方式和世界觀，而思想理論為個(gè)人提供了關(guān)于人生、社會(huì)和世界的觀點(diǎn)和理解。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，思想理論的學(xué)習(xí)和探討對(duì)我的影響巨大。通過研究和思考思想理論，我逐漸明確了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，并且對(duì)社會(huì)問題有了更深入的思考和理解。
第二段：思想理論的學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化的融合（200字）
傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的思想理論的集大成者，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展都具有不可替代的作用。在我對(duì)思想理論的學(xué)習(xí)中，我特別注重將其與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。通過閱讀經(jīng)典著作、參與文化活動(dòng)以及與長(zhǎng)輩的交流，我深入了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于思想歸納和價(jià)值觀形成的影響。傳統(tǒng)文化中的人文精神、道德觀念以及對(duì)社會(huì)關(guān)系的理解，使我不僅具備了獨(dú)特的思考方式，也使我更深入地理解人性和社會(huì)現(xiàn)象。
第三段：思想理論對(duì)社會(huì)問題的思考（200字）
作為一個(gè)受教育的公民，我深感自己有責(zé)任思考和解決社會(huì)問題。思想理論的學(xué)習(xí)為我提供了一個(gè)分析社會(huì)問題的工具。通過學(xué)習(xí)馬克思主義、社會(huì)學(xué)等學(xué)科，我從科學(xué)的角度了解了社會(huì)運(yùn)行的規(guī)律和存在的問題。我認(rèn)識(shí)到社會(huì)問題往往是多方面因素的綜合作用。例如，在研究貧富差距問題時(shí)，我了解到經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素都對(duì)貧富差距產(chǎn)生影響，因此解決這個(gè)問題需要綜合的策略和對(duì)多方面因素的考慮。
第四段：思想理論對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的推動(dòng)（200字）
思想理論的學(xué)習(xí)不僅使我對(duì)社會(huì)問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)了我自身的成長(zhǎng)。在學(xué)習(xí)過程中，我接觸到了各種思想流派和理論觀點(diǎn)，對(duì)比分析不同的觀點(diǎn)使我思考更加全面和深入。此外，思想理論的學(xué)習(xí)還提供了許多高尚的人物和事跡作為榜樣，激勵(lì)我追求卓越和努力實(shí)踐。通過與他人的辯論和交流，我不斷提升自己的辯證思維和口才能力，鍛煉了自己解決問題的能力。
第五段：結(jié)語（200字）
通過對(duì)思想理論的學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識(shí)到思想對(duì)于人類行為和社會(huì)發(fā)展的重要性。思想理論作為人們思考和實(shí)踐的指導(dǎo)，不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有促進(jìn)作用，也對(duì)社會(huì)問題的解決和國(guó)家發(fā)展具有重要影響。在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)深入研究思想理論，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，努力成長(zhǎng)為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神的人。我相信，在不斷探索和實(shí)踐中，我會(huì)不斷完善自己的思想理論，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇五
軍事理論是指軍隊(duì)在實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，是指導(dǎo)軍隊(duì)建設(shè)和作戰(zhàn)的基本原則和方法。通過學(xué)習(xí)軍事理論，我深刻認(rèn)識(shí)到軍隊(duì)建設(shè)的重要性和軍事科學(xué)的實(shí)踐價(jià)值。在軍事理論學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸形成了自己的心得體會(huì)。
首先，軍事理論是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的智慧結(jié)晶。無論是古代的兵書還是現(xiàn)代的軍規(guī)，都是以往戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和智慧積累的體現(xiàn)。通過對(duì)這些理論的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地了解戰(zhàn)場(chǎng)上的各種因素和規(guī)律，提高我們?cè)趯?shí)戰(zhàn)中的決策和指揮能力。例如，孫子兵法中的“勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝”告訴我們，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，戰(zhàn)勝敵人的關(guān)鍵在于提前做好準(zhǔn)備和充分評(píng)估自身實(shí)力；而毛澤東思想關(guān)于兵力集中和殲滅戰(zhàn)的論述，則提供了在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝敵人的指導(dǎo)思想。
其次，軍事理論是決勝全局的重要因素。軍事理論不僅可以指導(dǎo)戰(zhàn)場(chǎng)上的具體行動(dòng)，還能影響戰(zhàn)爭(zhēng)的全局。一個(gè)好的軍事理論可以為我們提供全局的認(rèn)識(shí)和分析能力，使我們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中更好地評(píng)估戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)和制定作戰(zhàn)計(jì)劃。在軍事理論的指導(dǎo)下，我們能夠更好地分析敵我雙方的實(shí)力對(duì)比、兵員編配和裝備配置等因素，制定出更加科學(xué)合理的作戰(zhàn)方案。而這些方案在實(shí)施中能夠最大限度地發(fā)揮兵力和裝備的優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
再次，軍事理論是價(jià)值判斷的依據(jù)。無論是戰(zhàn)爭(zhēng)的正當(dāng)性還是戰(zhàn)勝的意義，都需要以軍事理論作為價(jià)值判斷的依據(jù)。我們需要在學(xué)習(xí)軍事理論的過程中不斷反思戰(zhàn)爭(zhēng)的價(jià)值，加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)合理性的判斷。軍事理論并不是一味追求戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，而是要以正當(dāng)性和合法性作為前提，力求以最小的代價(jià)獲取最大的利益。只有明確了這些價(jià)值判斷，我們才能始終保持清醒的頭腦，不會(huì)濫用軍事力量，也能更好地維護(hù)國(guó)家的利益。
最后，軍事理論需要與實(shí)踐相結(jié)合。光靠理論是無法解決實(shí)際問題的，只有將軍事理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用。在學(xué)習(xí)軍事理論的過程中，我們需要注重實(shí)踐操作，以鍛煉自己的軍事思維和指揮能力。只有通過實(shí)地實(shí)踐，我們才能更好地理解軍事理論中的抽象概念和原則，將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作的能力。實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)也可以反過來豐富和完善軍事理論，使其更貼近實(shí)際、更具指導(dǎo)性。
總之，在我對(duì)軍事理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了軍事理論的重要性和實(shí)踐價(jià)值。軍事理論的學(xué)習(xí)不僅是鍛煉自身軍事素質(zhì)和提高作戰(zhàn)能力的途徑，更是培養(yǎng)堅(jiān)定意志、頑強(qiáng)拼搏的精神力量的源泉。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握軍事理論，我們才能更好地履行自己作為軍人的責(zé)任和使命，為保衛(wèi)國(guó)家、維護(hù)和平作出更大的貢獻(xiàn)。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇六
軍事是保衛(wèi)國(guó)家、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的重要領(lǐng)域，軍事理論和軍事裝備是現(xiàn)代軍事的重要組成部分。對(duì)于一名軍人來說，學(xué)習(xí)軍事理論、熟悉軍事裝備是他們成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)軍旅夢(mèng)想的必修課程。在我的軍旅生涯中，我深刻體會(huì)到了軍事理論和軍事裝備的重要性，并且積累了一些心得體會(huì)。
第二段：軍事理論的重要性
軍事理論是軍人們必須掌握的基本知識(shí)。它是指針對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、防御和軍事組織的技術(shù)、工程和計(jì)劃的科學(xué)原則，在軍事領(lǐng)域具有特定應(yīng)用價(jià)值。作為一名新兵，我必須深入理解軍事理論，特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)思想、作戰(zhàn)原則和戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律等方面進(jìn)行研究。這不僅有助于我在訓(xùn)練中學(xué)習(xí)和運(yùn)用作戰(zhàn)方法，還能夠更好地為國(guó)家和軍隊(duì)作出貢獻(xiàn)，并與其他軍人一起構(gòu)成一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)。
第三段：軍事裝備的重要性
軍事裝備也是現(xiàn)代軍事的重要組成部分。正確地使用軍事裝備是完成任務(wù)的重要保障。例如，在戰(zhàn)術(shù)層面經(jīng)常使用的戰(zhàn)車等裝備，對(duì)于我軍的制勝手段是極其重要的。因此，必須正確操作和保障好裝備的適時(shí)維護(hù)，這樣才能保持裝備的良好狀態(tài)并發(fā)揮最大的作用。從自身實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到，在使用軍事裝備時(shí)，一定要有嚴(yán)格的操作規(guī)范和保養(yǎng)措施，這樣才能確保在執(zhí)行任務(wù)時(shí)發(fā)揮最大的效果。
第四段：理論實(shí)踐
理論與實(shí)踐是密不可分的。雖然理論的重要性不言而喻，但只有在實(shí)踐中，我們才能更好地理解和應(yīng)用理論。因此，在每次實(shí)驗(yàn)和作戰(zhàn)中，我會(huì)認(rèn)真記錄所學(xué)的軍事理論知識(shí)，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用。從中找到不足，改正同步提高自己的實(shí)踐能力。只有在這樣的學(xué)習(xí)中才能真正掌握軍事理論。
第五段：結(jié)論
總之，在軍旅生涯中，我深刻體會(huì)到：軍事理論和軍事裝備是現(xiàn)代軍人必須掌握的技能和知識(shí)，在任務(wù)中能對(duì)這些知識(shí)有一個(gè)清晰的理解，并在實(shí)踐中不斷加以運(yùn)用和改進(jìn)。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揮職業(yè)的作用，并為國(guó)家和人民的安全和利益做出更大的貢獻(xiàn)。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇七
中華人民共和國(guó)成立__周年時(shí)的令人激動(dòng)的情景：伴著氣勢(shì)磅礴的軍樂，主席的親切問候和受閱官兵的響亮回答，響徹十里長(zhǎng)街。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，主席對(duì)我軍歷史使命作出科學(xué)概括，軍隊(duì)要為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證，為維護(hù)國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)的安全保障，為維護(hù)國(guó)家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用。
回眸歷史，凝望未來。黨中央科學(xué)謀劃著新世紀(jì)新階段的興軍之策、強(qiáng)軍之道。在軍事理論的課程中，我了解到：對(duì)新時(shí)期新階段軍隊(duì)建設(shè)提出了以下要求：以增強(qiáng)打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)能力為核心，全面提高應(yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力;按照革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)相統(tǒng)一的原則，推動(dòng)軍事、政治、后勤、裝備等各個(gè)領(lǐng)域工作協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進(jìn)步;解決好思想政治建設(shè)的時(shí)代課題，從思想上政治上組織上確保我軍始終成為黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì);按照建設(shè)信息化軍隊(duì)、打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)目標(biāo)，依靠科技進(jìn)步特別是以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的高新技術(shù)進(jìn)步生長(zhǎng)戰(zhàn)斗力;把以人為本作為重要的建軍治軍理念，始終堅(jiān)持人民軍隊(duì)的根本性質(zhì)和宗旨，尊重官兵的主體地位;積極探索軍民結(jié)合、寓軍于民的新途徑新方法，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、科技、教育、人才等各個(gè)領(lǐng)域的軍民融合……這一系列富有鮮明時(shí)代特征的治軍方略，與毛澤東軍事思想、鄧新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想、江國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，指引著國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期!
現(xiàn)在，我們的人民軍隊(duì)已由過去單一軍種的軍隊(duì)發(fā)展成為諸軍兵種合成、具有一定現(xiàn)代化水平并開始向信息化邁進(jìn)的強(qiáng)大軍隊(duì)!20__年4月23日，在人民海軍成立__周年時(shí)，主席鄭重宣告：不論現(xiàn)在還是將來，不論發(fā)展到什么程度，中國(guó)都永遠(yuǎn)不稱霸，不搞軍事擴(kuò)張和軍備競(jìng)賽，不會(huì)對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成軍事威脅。包括中國(guó)人民解放軍海軍在內(nèi)的中國(guó)-軍隊(duì)，永遠(yuǎn)是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的重要力量!
今年兩會(huì)上，溫的報(bào)告中也指出：過去一年，國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)取得新的成就。人民解放軍和武警部隊(duì)圓滿完成國(guó)慶首都閱兵、重點(diǎn)地區(qū)維穩(wěn)等重大任務(wù)，為維護(hù)國(guó)-家-安-全和發(fā)展利益發(fā)揮了重要作用。新的一年，要緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局，著眼全面履行新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命，按照革命化現(xiàn)代化正規(guī)化相統(tǒng)一的原則，加強(qiáng)軍隊(duì)全面建設(shè)。以增強(qiáng)打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)能力為核心，提高應(yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力。大力加強(qiáng)軍隊(duì)思想政治建設(shè)。加快全面建設(shè)現(xiàn)代后勤步伐。加強(qiáng)國(guó)防科研和武器裝備建設(shè)。依法治軍、從嚴(yán)治軍，提高軍隊(duì)正規(guī)化水平。積極穩(wěn)妥地深化國(guó)防和軍隊(duì)改革。加強(qiáng)武警部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，增強(qiáng)執(zhí)勤、處置突發(fā)事件、反恐、維穩(wěn)能力。加強(qiáng)國(guó)防動(dòng)員和后備力量建設(shè)。各級(jí)政府要一如既往地關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，鞏固和發(fā)展軍政軍民團(tuán)結(jié)。這充分體現(xiàn)出我國(guó)的國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)在新時(shí)期新階段取得了新的重大的成就!
通過學(xué)習(xí)軍事理論課，我深刻地感受到，改革開放以來，我國(guó)的國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)取得了巨大的成就，學(xué)到這里，我為我是一名中國(guó)人而感到自豪，為自己生活在這個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)而感到驕傲!
今天，我們作為新時(shí)代的青年人已經(jīng)把繁榮中國(guó)的大旗扛在肩上，把祖國(guó)的重托扛在肩上，把未來的希望扛在肩上，我們堅(jiān)挺的脊梁足以讓革命先輩欣慰安然!我們大學(xué)生，學(xué)習(xí)軍事理論課的目的，就是學(xué)習(xí)國(guó)防軍隊(duì)知識(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感，時(shí)刻對(duì)國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力保持警惕。當(dāng)今，國(guó)內(nèi)外仍有一部分?jǐn)硨?duì)勢(shì)力覬覦我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删?，仍然以各種方式分化我們，其目的就是要破壞我們已經(jīng)取得的成就，消滅社會(huì)主義中國(guó)，但學(xué)完軍事理論課后，我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命!這次軍事理論課讓我對(duì)暑假時(shí)的軍訓(xùn)更加期待，我迫切的希望在學(xué)完軍事理論后能夠親身實(shí)踐，而軍訓(xùn)就是我們親身實(shí)踐的最好的平臺(tái)，所以，我一定會(huì)在軍訓(xùn)中，努力表現(xiàn)，鍛煉自己的意志，讓我的大學(xué)生活變得更加豐富多彩!
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇八
思想理論是人類社會(huì)發(fā)展的靈魂和動(dòng)力源泉，它對(duì)于一個(gè)個(gè)國(guó)家、一個(gè)個(gè)民族的前進(jìn)起到了指導(dǎo)作用。近期學(xué)習(xí)思想理論，讓我深刻認(rèn)識(shí)到思想理論的重要性。本文將從研究思想理論的目的、積極作用、團(tuán)結(jié)社會(huì)、引領(lǐng)發(fā)展和提升自我五個(gè)方面，對(duì)思想理論的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先，研究思想理論的目的是為了更好地認(rèn)識(shí)世界，改造世界。只有通過學(xué)習(xí)思想理論，我們才能明確自己身處的時(shí)代背景和社會(huì)現(xiàn)狀。思想理論幫助我們認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的歷史進(jìn)程和現(xiàn)實(shí)面貌，讓我們有更廣闊的思考空間和更深刻的認(rèn)識(shí)水平。同時(shí)，思想理論也是改造世界的武器。通過學(xué)習(xí)思想理論，我們能夠從宏觀到微觀地發(fā)現(xiàn)社會(huì)問題，并提出解決方案，從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
其次，思想理論在社會(huì)中發(fā)揮著積極的作用。首先，思想理論促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。當(dāng)社會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，思想理論能夠?yàn)槿藗兲峁┌参亢椭笇?dǎo)，同時(shí)也能夠啟迪智慧，增強(qiáng)民眾的凝聚力和向心力。其次，思想理論推動(dòng)了科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。世界上的一切偉大創(chuàng)造和發(fā)明都是源于人類對(duì)于世界的思考和探索，思想理論的推廣和應(yīng)用無疑為科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要的動(dòng)力。
再次，思想理論起到了團(tuán)結(jié)社會(huì)的重要作用。思想理論是民族凝聚力的重要保證，能夠加強(qiáng)人民群眾的認(rèn)同感和歸屬感，促進(jìn)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。在海內(nèi)外大量精神匯集成波瀾壯闊的思想理論問題面前，只有以高度開放的胸懷積極主動(dòng)進(jìn)取，才能形成對(duì)理論問題的廣泛凝聚力和共同思維。思想理論的團(tuán)結(jié)也包括團(tuán)結(jié)人民群眾的力量，讓他們?cè)诶碚摰闹笇?dǎo)下積極參與社會(huì)建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
其次，思想理論具有引領(lǐng)發(fā)展的重要作用。在當(dāng)前快速變化的世界，思想理論能夠幫助我們預(yù)測(cè)未來的趨勢(shì)和方向，提前作出正確的決策和規(guī)劃。思想理論能夠保持社會(huì)的穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展，避免盲目跟風(fēng)和盲目創(chuàng)新，確保社會(huì)的可持續(xù)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。思想理論也是教育的重要組成部分，它能夠引導(dǎo)人們正確對(duì)待人生，正確對(duì)待自己的責(zé)任和使命。
最后，研究思想理論的過程也讓我收獲頗豐，不僅提升了自我，也拓寬了我的視野。通過學(xué)習(xí)思想理論，我開始更加關(guān)注社會(huì)變革和人類前進(jìn)的方向，思考自己能夠?qū)ι鐣?huì)做些什么。思想理論也讓我更加謙遜和開放，對(duì)不同的觀點(diǎn)和意見持更加包容的態(tài)度。我也更加深刻認(rèn)識(shí)到思想理論離不開實(shí)踐，只有將學(xué)到的理論運(yùn)用于實(shí)際中，才能真正發(fā)揮其價(jià)值。
總之，思想理論對(duì)于一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族的進(jìn)步起到了不可替代的作用。通過學(xué)習(xí)思想理論，我們能夠更好地了解世界，改造世界。思想理論也是社會(huì)的穩(wěn)定和科技經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力推動(dòng)者。它團(tuán)結(jié)了社會(huì)，引領(lǐng)了社會(huì)的發(fā)展，并且對(duì)我們個(gè)人的成長(zhǎng)也具有重要意義。因此，我們應(yīng)該高度重視思想理論的學(xué)習(xí)和研究，不斷豐富自己的理論庫，并將之應(yīng)用到實(shí)際中，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇九
在軍事理論的第一堂課上，魏軍官問了大家一個(gè)問題：身邊有沒有人有這方面的經(jīng)歷？我的思緒驀然回到高中時(shí)期的軍訓(xùn)，蔚藍(lán)天際下，紅綠訓(xùn)練場(chǎng)上，筆挺颯爽的身姿，昂揚(yáng)的口號(hào)聲。當(dāng)主題“血性”出現(xiàn)在屏幕上，我想起了我的一個(gè)高中同學(xué)，他的故事，他的努力，使我對(duì)“軍人”了解了更多。從小，他受曾是軍人的爺爺?shù)挠绊?，在心中埋下了從軍的種子。從高二起，在繁重的學(xué)業(yè)之余，他便擠出所有時(shí)間來進(jìn)行體能訓(xùn)練，許多時(shí)候，為了完成當(dāng)日的跑步目標(biāo)，他舍棄了自己用餐的時(shí)間。滾燙的汗水淌下面龐，打濕了鬢角。在一段又一段咬牙堅(jiān)持的時(shí)光里，他不斷自我懷疑、卻又不斷從升騰的渴望中果斷邁出腳來。1000米的記錄從五分半縮減到三分四十秒，體重更是驚人的減去了三十余斤。正是在他身上，我看到了軍人的“血性”。
在報(bào)考軍校時(shí)的一次面試，面試官問:本校畢業(yè)生可能會(huì)被分配到邊疆，幾年無法回家，這樣你也愿意嗎?他告訴我們，當(dāng)時(shí)在他心中涌動(dòng)跳躍的畫面，是新冠疫情爆發(fā)時(shí)各地軍人的勇往逆行，星夜馳援。這是服從指令的果決，更是將自身安危置之度外的大勇無畏?！叭绻械哪贻p人都去種植玫瑰，還有誰來守衛(wèi)家鄉(xiāng)和平的谷穗”，當(dāng)我們?nèi)缃褡趫?bào)告廳上軍事理論課，是邊疆官兵、維和部隊(duì)，在為了我們的安穩(wěn)生活不懈努力。而臺(tái)上談笑風(fēng)生的教官，其實(shí)經(jīng)歷了嚴(yán)格的訓(xùn)練，也曾站在危險(xiǎn)前線，替我們負(fù)重前行。
而第二堂課上朱軍官對(duì)于現(xiàn)今中美關(guān)系的闡述，也使我進(jìn)一步加深了對(duì)軍人的了解。使我對(duì)于“軍人”二字似乎有了新的認(rèn)識(shí)。不僅僅只是瀟灑筆挺的軍裝、莊嚴(yán)齊整的軍姿、亦或端槍作戰(zhàn)的鐵血榮光，軍事同時(shí)涉及政治、外交、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面，而對(duì)于中國(guó)力量，我們正當(dāng)滿懷希望，等待時(shí)間給我們答案。
“歷史是的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來發(fā)展提供啟示?！迸c其他國(guó)家的崛起不同，我們的中國(guó)日益走向強(qiáng)大，不是憑借武力盤剝他國(guó)利益，而是在和平發(fā)展道路上為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同。而當(dāng)今時(shí)代，是中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍的新時(shí)代，是中華民族日益靠近世界舞臺(tái)中心的新時(shí)代?？拷澜缥枧_(tái)的中心，也是在靠近世界擂臺(tái)的中心，各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)增多，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。
“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”。志愿成為軍人便是最樸素也最勇敢的那一種響應(yīng)吧?！俺袚?dān)時(shí)代責(zé)任”，簡(jiǎn)單六字，再無其他。自抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，軍人就擔(dān)著解放中國(guó)、復(fù)興民族之大任，現(xiàn)今也是如此?！皼]有人永遠(yuǎn)年輕，卻永遠(yuǎn)有人正年輕著”，軍人滾燙的血液永遠(yuǎn)正青春的翻騰著，從老一輩的身上流淌至今，在邊疆的朗日下、在迷深的叢林中，歷經(jīng)淬煉，愈發(fā)灼熱。
當(dāng)我們?cè)谲娪?xùn)之中，沐浴在軍旗光芒之下，在軍旗軍歌，軍裝軍姿和鐵血榮光之外，在青年人純粹的熱血之外，有一絲明晰與冷靜剝離而出——擔(dān)時(shí)代之責(zé)任。青年人是簡(jiǎn)單意義上的“時(shí)代新人”，更是應(yīng)當(dāng)勇做“時(shí)代新人”！少年振衣，豈不可作千里風(fēng)幡看？軍人這個(gè)身份也許不“新”，可軍人為民族復(fù)興的信念與理想?yún)s歷久彌新，從搶險(xiǎn)救災(zāi)到脫貧攻堅(jiān)，從守邊固防到反恐維穩(wěn)，從國(guó)際維和到遠(yuǎn)洋護(hù)航。他們沒有名字，他們的名字叫軍人！甘做金雞腳下無名砂礫一枚，便是最有為的擔(dān)當(dāng)！
新形勢(shì)新發(fā)展，以強(qiáng)大定力堅(jiān)持和平發(fā)展，一方面向世界大國(guó)釋放善意，爭(zhēng)取戰(zhàn)略互信，同時(shí)爭(zhēng)取更多國(guó)家認(rèn)可中國(guó)發(fā)展的世界性貢獻(xiàn)，形成得道多助的國(guó)際環(huán)境；另一方面，繼續(xù)推動(dòng)強(qiáng)軍進(jìn)程，夯實(shí)實(shí)力基礎(chǔ)，讓強(qiáng)大軍事實(shí)力成為“中華號(hào)”巨輪破浪前行的“壓艙石”。而這艘巨輪，正是由無數(shù)小船在前，緩緩拉動(dòng)它向前行進(jìn)。
大一的軍訓(xùn)，離今天還有兩百天。明日的我們，在無數(shù)次逼近極限中流盡汗水、模糊目光，卻仍咬牙堅(jiān)持，在散訓(xùn)時(shí)，踏著清風(fēng)，步子發(fā)軟，是否會(huì)有前所未有的酣暢淋漓呢？亦或是在軍訓(xùn)場(chǎng)上列成方陣，洪亮口號(hào)與齊整踏步聲響徹耳畔，豪邁氣勢(shì)自昆侖之巔滾涌而來，是否會(huì)有前所未有驕傲自豪呢？與軍人相比，我們所體驗(yàn)的磨煉苦痛不過如滄海一隅，微不足道，但當(dāng)我們堅(jiān)定地站立，不屈磨難，便有軍魂從胸腔中熊熊升起！
我們當(dāng)如臺(tái)上的軍官一般，當(dāng)如身邊具有血性每一位軍人一般，響應(yīng)號(hào)召勇做“時(shí)代新人”，不一定意愿熱血從戎，卻要捧一顆同樣堅(jiān)定負(fù)責(zé)的心，懷抱理想，敢于擔(dān)當(dāng)，順應(yīng)潮流，永向時(shí)代之光！
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇十
軍事理論演練是指對(duì)軍事理論和戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行訓(xùn)練，以提高部隊(duì)的作戰(zhàn)能力和指揮員的作戰(zhàn)決策水平。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中，軍事理論演練被看作是戰(zhàn)斗力的重要組成部分。通過軍事理論演練，可以幫助指揮員在戰(zhàn)爭(zhēng)中更好地認(rèn)識(shí)敵我情況，制定更加科學(xué)的作戰(zhàn)計(jì)劃，提高作戰(zhàn)效率和勝算。
第二段：分享自己參與軍事理論演練的經(jīng)歷
去年年末，我所在的部隊(duì)組織了一次針對(duì)新型作戰(zhàn)模式的軍事理論演練。我作為參演的一員，我深刻地認(rèn)識(shí)到軍事理論演練的必要性和重要性。演練期間，我們的教官為我們提供了一系列的理論知識(shí)，其中包括戰(zhàn)術(shù)原則和實(shí)踐應(yīng)用等方面的知識(shí)。我們不僅學(xué)習(xí)了這些理論知識(shí)，更重要的是，在模擬作戰(zhàn)中我們加深了對(duì)理論的理解，發(fā)現(xiàn)了理論與實(shí)踐之間的聯(lián)系。
第三段：總結(jié)軍事理論演練的收獲
通過一次次的演練，我深刻認(rèn)識(shí)到軍事理論演練對(duì)于提高戰(zhàn)斗力和指揮決策水平的重要性。演練提早了我們的經(jīng)驗(yàn)積累，在提高我們的作戰(zhàn)能力的同時(shí)，也將我們的思維引入了一個(gè)更加嚴(yán)密和科學(xué)的狀態(tài)。
第四段：分析軍事理論演練中存在的問題
盡管軍事理論演練對(duì)于軍隊(duì)作戰(zhàn)能力和指揮員的素質(zhì)有很大的提升，但在演習(xí)的過程中，還是會(huì)存在一些問題。例如，有些人會(huì)感到枯燥和乏味，失去了參與和積極性；有的人可能由于對(duì)理論知識(shí)的掌握不到位，導(dǎo)致在實(shí)際應(yīng)用時(shí)出現(xiàn)不理想的結(jié)果。對(duì)于這些問題，我們需要提高理論知識(shí)的重要性，加強(qiáng)實(shí)踐，因?yàn)橹挥胁粩鄬?shí)踐，才能讓我們更好的認(rèn)識(shí)理論和理解其應(yīng)用。
第五段：結(jié)語
總的來說，軍事理論演練是提高軍隊(duì)作戰(zhàn)能力和指揮員的素質(zhì)的重要途徑，通過不斷的演練，我們能夠積累更多的經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)對(duì)理論的理解，不斷提升自己的戰(zhàn)斗力和決策水平。在未來，我們應(yīng)該更加注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，促進(jìn)理論的在實(shí)際操作中的發(fā)揮，讓軍旅生活和工作更加豐富多彩。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇十一
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。孫武在兩千多年前的這句話，成為我們想在許多人的座右銘。上了軍事理論課，我又一次深刻的體會(huì)到這句話的力量。因?yàn)榍逭臒o知和傲慢，我們丟了臺(tái)灣，又被燒了藏富珍寶的圓明園。因?yàn)槭Y介石的無知，我們痛失了遼闊的外蒙古，**了邊疆。但是我們醒悟了，知道要知己知彼了，所以，今天的我們坐在了這個(gè)大講堂中，體會(huì)到強(qiáng)大的中國(guó)力量。同時(shí)也接受了來自世界各地的威脅。
對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來說，最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益是安全利益。沒有強(qiáng)大的國(guó)防，沒有安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，一切都無從談起。事實(shí)證明，一個(gè)國(guó)家如果忽視國(guó)防建設(shè)，居安忘戰(zhàn)、馬放南山，就難以避免戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍。
我們要強(qiáng)，所以，我們要國(guó)防，加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)是大事?；仡櫧倌隁v史，全世界幾乎所有大中小帝國(guó)主義國(guó)家都侵略過我國(guó)，使中華民族慘遭殺戮、備受欺凌，飽嘗了“亡國(guó)奴不如喪家犬”的苦難。之所以如此，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)腐敗的舊政府安于享樂、貪圖享受，軍備廢弛，經(jīng)不起帝國(guó)主義堅(jiān)船利炮的打擊。才使我們?cè)馐芰诉@么重大的災(zāi)難。
自新中國(guó)成立后，毛主席懂得實(shí)施國(guó)防教育和國(guó)防建設(shè)。中國(guó)人民解放軍建立起了海軍和空軍，并不斷加強(qiáng)。在海軍方面，我國(guó)建立北海、東海和南海艦隊(duì)，研制多種艦艇，并且裝備了自己制造的核潛艇。在空軍方面，我國(guó)在50年代仿制成功345型殲擊機(jī)，并且不斷制造了轟炸機(jī)和強(qiáng)擊機(jī)的機(jī)種。在導(dǎo)彈方面，我國(guó)1957年建立了導(dǎo)彈部隊(duì)，1964年，鄧稼志先后研制了氫彈和原子彈，并且，我國(guó)的中程、遠(yuǎn)程、洲際等多種型號(hào)的導(dǎo)彈相繼研制成功。
有了國(guó)防基礎(chǔ)，還需要提高國(guó)民素質(zhì)。加強(qiáng)人們對(duì)國(guó)防教育的正確觀,尤為重要特別是現(xiàn)在的我們，可以不用服兵役，但是作為主力軍的我們必須要充分具有愛國(guó)思想。因?yàn)橐恍﹩栴}特別是部分大學(xué)生國(guó)防道德情感缺失的問題日漸突出，使高校的國(guó)防教育面臨更多的挑戰(zhàn)，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，積極研究大學(xué)生國(guó)防道德教育中的問題顯得十分重要而緊迫?！吧趹n患，死于安樂?！蔽覀円獦淞ⅠR克思主義的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，切實(shí)做到警鐘長(zhǎng)鳴，居安思危。要懂得，只有常備不懈，才能長(zhǎng)治久安;只有平時(shí)注重加強(qiáng)武裝工作，增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力，才能在關(guān)鍵時(shí)刻拉得出、用得上、起作用;只有在平時(shí)想著打仗、準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)，才能在戰(zhàn)時(shí)把握主動(dòng)、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。從而，增強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，深入細(xì)致、扎實(shí)有效地開展工作，努力實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)跨越式發(fā)展，為維護(hù)國(guó)家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
開設(shè)軍事課程是時(shí)代的呼喚歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們“國(guó)無防不立，民無兵不安”，所以，必須加強(qiáng)全民的國(guó)防教育，增強(qiáng)國(guó)防觀念。近代中國(guó)充滿血和淚的屈辱史對(duì)中國(guó)人民來說是刻骨銘心的，是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。一個(gè)國(guó)家要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)防才能自立于世界民族之林。我們有必要通過這樣一門課程來了解我們現(xiàn)在的國(guó)家實(shí)力，培養(yǎng)我們的愛國(guó)和護(hù)國(guó)意識(shí)。
古人說，憂勞興國(guó)，逸豫亡身，這是一條被歷史反復(fù)證明過的真理。雖然和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，但我們面對(duì)的是一個(gè)很不安寧的世界，世界多極化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在并且有新的表現(xiàn)，我國(guó)的安全仍面臨著嚴(yán)峻的威脅和挑戰(zhàn)。這些都要求我們必須通過廣泛深入的國(guó)防教育，增強(qiáng)憂患意識(shí)和國(guó)家安全意識(shí)，把維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全擺在更加突出的戰(zhàn)略地位。
我國(guó)的安全環(huán)境仍然十分嚴(yán)峻，戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅依然存在。拋開有美國(guó)暗中從中作梗的臺(tái)灣問題不說，就連我們普遍看不起的小小的越南，現(xiàn)在還時(shí)不時(shí)地公然跟我們叫板。老山硝煙已散盡多年，赤瓜礁刀光劍影也似逝去，中國(guó)與越南從歷史上的縱向看去，這對(duì)歡喜冤家在臣服、親密、共苦和反目中搖擺不定。對(duì)于中國(guó)，痛苦和友誼的感受并存于這個(gè)國(guó)家，對(duì)它情感和戰(zhàn)略的定位讓人難以抉擇。
面臨這種境遇的中國(guó)正因?yàn)閳?jiān)定不移地實(shí)行防御性基本國(guó)防政策。才有了規(guī)范的國(guó)防模式，主要包括以下五點(diǎn)：一、鞏固國(guó)防，抵抗侵略，制止武裝顛覆。保衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全。二、國(guó)防建設(shè)副和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局，兩者協(xié)調(diào)發(fā)展。三、貫徹積極防御的軍事戰(zhàn)略方針。四、走有中國(guó)特色的精兵之路。五、維護(hù)世界和平，反對(duì)侵略擴(kuò)張行為。我堅(jiān)持我國(guó)要獨(dú)立自主、自力更生地建設(shè)和鞏固國(guó)防，自力更生地建設(shè)國(guó)防科技工業(yè)和發(fā)展武器裝備，立足于自己的力量保障國(guó)家安全。中國(guó)發(fā)展國(guó)防科技工業(yè)的根本目的，應(yīng)該是滿足國(guó)防的基本需要，保障軍事裝備的生產(chǎn)和供應(yīng)，提高國(guó)防現(xiàn)代化水平。
我國(guó)堅(jiān)定不移的實(shí)行了這些政策，了解到外部情況，真正做到了“知己知彼”我們?cè)谶@些針對(duì)事實(shí)的政策中有規(guī)劃的實(shí)行國(guó)民政策，不僅如此，現(xiàn)在我們?cè)谶@里了解到軍事理論也初步了解到我們應(yīng)該如何培養(yǎng)愛國(guó)精神和民族意識(shí)。
我們現(xiàn)在知道了這些國(guó)家情況的基本政策和情況，了解了我們自開學(xué)之初的軍事訓(xùn)練目的。自開學(xué)以來，我們進(jìn)行了為期20多天的軍訓(xùn)。在軍訓(xùn)中，我們主要接受了隊(duì)列訓(xùn)練和列兵檢閱。任務(wù)雖然不多，但是一樣等夠把我們軍隊(duì)的意志品質(zhì)傳遞到每個(gè)人的心中。通過軍訓(xùn)，接受軍事化的管理，經(jīng)歷了緊張而有規(guī)律的軍營(yíng)生活和艱苦而又嚴(yán)格的技能訓(xùn)練，使我們磨練了意志，錘煉了體能，增強(qiáng)了體質(zhì)，團(tuán)結(jié)了隊(duì)伍，培養(yǎng)了頑強(qiáng)的作風(fēng)。通過接受嚴(yán)格的三大條令成果教育，在耳濡目染和切身體驗(yàn)中，自覺接受人民軍隊(duì)的革命英雄主義、集體主義、不的身安全出發(fā)，都把自己的最新科技怕困難、勇于吃苦的教育。在教官們率先垂范、言傳身教的影響下，使我們的政治素質(zhì)、思想作風(fēng)、身心素質(zhì)諸方面均有顯著提高。也讓我們更加了解了我們大學(xué)生在國(guó)防力量中的重要地位。現(xiàn)在我們又通過軍事理論的課程學(xué)習(xí)了強(qiáng)化了我的愛國(guó)熱情，增強(qiáng)了我的國(guó)防觀念。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇十二
繼軍訓(xùn)結(jié)束好久一段時(shí)間了，遲來的軍事理論課在12月10日晚終于與同學(xué)們見面了!講真的，在學(xué)習(xí)這門理論課之前，我對(duì)國(guó)防部和軍隊(duì)建設(shè)的了解非常少，我總覺得自己又不參軍，不當(dāng)兵，軍事應(yīng)該離我很遙遠(yuǎn)!因此只是單純的喜歡軍隊(duì)，也正因?yàn)槿绱?，我一直很期待這次的軍事理論課。
通過老師的生動(dòng)講解，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民解放軍的現(xiàn)狀有了更深刻的了解。這對(duì)我來說又是一次愛國(guó)主義教育，讓我再一次增加對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛。
作為一名中專學(xué)生，我們都要有民族的憂患意識(shí)，這也是當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)所決定的，國(guó)際時(shí)局也正在發(fā)生深刻的變化。憂患意識(shí)，關(guān)系民族的存亡。為什么中國(guó)能由小變大，由弱變強(qiáng)，能戰(zhàn)勝國(guó)內(nèi)外的強(qiáng)大敵人，難道就只因?yàn)樗兄袊?guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)嗎?更因有更多的愛國(guó)人士。
在新的歷史條件下，堅(jiān)持并不斷發(fā)展，這個(gè)就是理論進(jìn)一步推進(jìn)我軍的全面建設(shè)和軍事斗爭(zhēng)做各項(xiàng)準(zhǔn)備。這肯定是一個(gè)呼喚創(chuàng)新的階段，一個(gè)主動(dòng)設(shè)計(jì)未來的階段。我們應(yīng)該重視國(guó)防教育，強(qiáng)化國(guó)防觀念。振奮民族精神，激發(fā)生存意識(shí)，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。在學(xué)校開展軍事教育可以使我們學(xué)生掌握基本的軍事技能和軍事理論。增強(qiáng)國(guó)防觀念，樹立國(guó)家安全意識(shí)。加強(qiáng)組織性，紀(jì)律性，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神。磨煉頑強(qiáng)的品質(zhì)。所以軍事理論課不僅僅是一門理論課，更是一次升華版的愛國(guó)主義教育。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇十三
軍事理論一章是軍事學(xué)的重要內(nèi)容，它是研究軍事科學(xué)的基石和理論支撐。作為一位軍事學(xué)習(xí)者，我對(duì)這一章的學(xué)習(xí)與感悟非常深刻。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)，軍事理論除了涉及許多理論知識(shí)外，更多的是對(duì)于軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)和理解。下面，我將就我的學(xué)習(xí)體會(huì)，談一些自己的心得體會(huì)，希望能夠?qū)ζ渌娛聬酆谜哂兴鶈⑹尽?BR> 第二段：理論認(rèn)識(shí)
在軍事理論一章中，我們了解到了許多關(guān)于軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的基本概念和基本理論。其中，最深刻的一個(gè)認(rèn)識(shí)就是軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家安全。無論在哪個(gè)時(shí)期，這都是不變的道理。在學(xué)習(xí)過程中，我們還了解到了各種戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的分類、規(guī)律、特點(diǎn)及其針對(duì)策略。從而更好地認(rèn)識(shí)了軍事戰(zhàn)爭(zhēng)。
第三段：理論方法
在軍事理論中，我們學(xué)會(huì)了很多分析和判斷的方法。這些方法能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和解決問題。例如，通過分析軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境、主題和參與者，可以得出戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的分類；通過理解和分析軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，可以總結(jié)出它的特點(diǎn)和規(guī)律；通過判斷戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)、主題和目標(biāo)，可以得出具體的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)。
第四段：理論實(shí)踐
軍事理論不僅是一種思想，更是一種行動(dòng)。它必須基于現(xiàn)實(shí)環(huán)境和具體情況，在實(shí)踐中得以體現(xiàn)。我們學(xué)習(xí)軍事理論的目的是為了運(yùn)用它解決實(shí)際問題。我們不能僅僅停留在理論上，必須將理論與實(shí)踐相結(jié)合。在實(shí)踐中，不僅包括軍隊(duì)的作戰(zhàn)實(shí)踐，還包括軍事管理、軍事訓(xùn)練、國(guó)防建設(shè)等各個(gè)方面。我們需要將所學(xué)的軍事理論與實(shí)踐相結(jié)合，以便更好地發(fā)揮軍事理論的作用。
第五段：總結(jié)
通過學(xué)習(xí)軍事理論一章，我深刻認(rèn)識(shí)到，軍事理論對(duì)國(guó)家安全和軍隊(duì)建設(shè)的作用是不可替代的。理論的認(rèn)識(shí)、方法和實(shí)踐相結(jié)合，是一支強(qiáng)大軍隊(duì)的基礎(chǔ)。希望每一位軍事愛好者都能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)軍事理論，將之融入到實(shí)際軍事工作中，為祖國(guó)安全和軍隊(duì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇十四
隨著高新技術(shù)的迅猛發(fā)展和在軍事上的廣泛應(yīng)用，不僅對(duì)軍隊(duì)的武器裝備作戰(zhàn)理論，編制體制產(chǎn)生巨大的影響，而且對(duì)軍事人才提出了新的要求。作為構(gòu)成戰(zhàn)爭(zhēng)基本要素的人，武器裝備及人與武器的組合方式，都與科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)。高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是高科技的較量與對(duì)抗。作為戰(zhàn)爭(zhēng)主體的人，誰掌握了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)并把其科學(xué)有效地運(yùn)用于戰(zhàn)場(chǎng)上，誰就可以獲得戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)與優(yōu)勢(shì)。
一、正確認(rèn)識(shí)高技術(shù)條件下人與武器的關(guān)系
人與武器的關(guān)系問題，是確立正確的高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)觀的首要問題。在這個(gè)問題上，毛澤東早就明確指出：“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素，但不是決定因素。決定因素的是人不是物”這一科學(xué)論證，正確揭示了人和武器在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來的辯證統(tǒng)一關(guān)系。在現(xiàn)代條件下，武器裝備的發(fā)展不僅沒有而且也不可能削弱人的決定作用，相反卻顯得更加重要，更加突出了，這是因?yàn)?，人永遠(yuǎn)是戰(zhàn)爭(zhēng)的主體，這也是我們建立正確的技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)軍事人才的關(guān)鍵。(一)高素質(zhì)的人是高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)中決定性因素的關(guān)鍵要素。
在高技術(shù)廣泛運(yùn)用于軍事領(lǐng)域的今天，高素質(zhì)的人與低素質(zhì)的人不是簡(jiǎn)單的能力差，而是戰(zhàn)斗力的質(zhì)量差，而以不同的二者形成的人的群體，軍隊(duì)，部隊(duì)或戰(zhàn)斗團(tuán)體，在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定性作用上，具有本質(zhì)的差別。因?yàn)楦呒夹g(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)所涉及的技術(shù)與科學(xué)知識(shí)十分廣闊，人的體力與體能在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用大幅度下降，而人的智能作用居于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的地位。在科學(xué)技術(shù)還十分發(fā)達(dá)的情況下人與武器的結(jié)合是件很容易的事，稍加訓(xùn)練就會(huì)提高技能，可以形成和提高戰(zhàn)斗力。武器裝備也要靠人去掌握和使用。同樣的武器，在不同人的手中將發(fā)揮不同的效能。兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)，伊拉克和伊郎各自得到了蘇聯(lián)和美國(guó)的一些新式武器裝備，但由于雙方軍隊(duì)的素質(zhì)不高，結(jié)果是用先進(jìn)的武器打了一場(chǎng)落后的戰(zhàn)爭(zhēng)。智能化的武器需要智能化的士兵來掌握。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，多國(guó)部隊(duì)的全勝與伊拉克的慘敗，二者在科技素質(zhì)上的懸殊差別是一個(gè)重要原因，而霍克導(dǎo)彈現(xiàn)象足以證明這一點(diǎn)?；魺o導(dǎo)彈是美國(guó)雷錫恩公司1954年研制，60年代初裝備部隊(duì)的一種全天侯中低空的地對(duì)空導(dǎo)彈。經(jīng)過近些年的高技術(shù)改造，在90年代初仍是比較先進(jìn)的高技術(shù)兵器，它是美陸軍、海軍、陸戰(zhàn)隊(duì)標(biāo)準(zhǔn)的野戰(zhàn)防空的中程防空導(dǎo)彈，可以用來攔截飛機(jī)，巡航導(dǎo)彈和地對(duì)空導(dǎo)彈。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，美軍賣給科威特140枚導(dǎo)彈及發(fā)射控制系統(tǒng)，當(dāng)科威特陷落后，這140枚霍無導(dǎo)彈自然成為伊軍的戰(zhàn)利品，但由于霍克導(dǎo)彈采用了先進(jìn)的制導(dǎo)方式，操作與發(fā)射過程十分復(fù)雜，由于伊軍缺乏技術(shù)人才，盡管在90年8月份占繳獲到手，但一直到1991年1月17日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，還沒有掌握操縱，控制與發(fā)射的本領(lǐng)。盡管戰(zhàn)場(chǎng)十分需要防空兵器，但由于缺乏高素質(zhì)的人才，只能讓其在庫中睡大覺，造成了巨大的浪費(fèi)?；艨藢?dǎo)彈現(xiàn)象則進(jìn)一步說明高素質(zhì)的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定性作用。相反，低素質(zhì)的人盡管再多，但它的作用很小，有時(shí)甚至是沒有作用。有的同志說戰(zhàn)爭(zhēng)就要投入大量的兵力，其實(shí)不然，下面我給大家講一講第二個(gè)問題：
(二)人的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)不再是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定性優(yōu)勢(shì)，戰(zhàn)斗力不僅來自人質(zhì)量，也來自人的結(jié)合體-武器的質(zhì)量。在武器裝備水平較低的時(shí)代，兵力兵器的數(shù)量是軍力大小強(qiáng)弱的主要標(biāo)志數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)可以彌補(bǔ)質(zhì)量上的劣勢(shì)，成為制約戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)決定性因素。“多兵之旅必勝”幾乎成為戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的名言，而現(xiàn)代高技術(shù)的今天，是用數(shù)量無法彌補(bǔ)的。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，占盡兵優(yōu)勢(shì)的伊軍，由于軍力，經(jīng)濟(jì)和政治組織力方面的質(zhì)量差，不僅一次象樣的抵抗都沒有，簡(jiǎn)直成為戰(zhàn)場(chǎng)上的聾子，瞎子和靶子，只是被動(dòng)挨打，絲毫沒有還手的余地，因此人的決定性因素-不在數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)。高素質(zhì)的人與武器結(jié)合，才能生長(zhǎng)和提高戰(zhàn)斗力。(三)人心向背在決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定性作用更為突出。
毛澤東同志歷來把人心向背作為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素來看待，這也是他建立無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)觀的基本出發(fā)點(diǎn)。在高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的今天，人心向背，戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性問題仍在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中起著重要作用。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)更為深刻的說明這一點(diǎn)。(1)從戰(zhàn)爭(zhēng)的起源上，是由于伊拉克侵略科威特，因而遭到全世界人民的反對(duì)。特別是伊拉克置聯(lián)合國(guó)十項(xiàng)決議而不顧，一意孤行，形成了100多個(gè)國(guó)家參加反伊的聯(lián)盟和30多個(gè)國(guó)家組成多國(guó)部隊(duì);(2)從戰(zhàn)爭(zhēng)力量的形成上，由于伊拉克的侵略行徑，在全世界空前孤立，幾乎全世界都反對(duì)伊拉克，伊拉克真正成了孤家寡人。而多國(guó)部隊(duì)似乎具有了戰(zhàn)爭(zhēng)的“正義性”以美國(guó)為首的多國(guó)部隊(duì)要人有人要錢有錢，再不像美軍侵略越南，奇襲利比亞那樣遭到世界及國(guó)內(nèi)的反對(duì)與遣責(zé)，原因不正是伊拉克的人心向背問題嗎?就連生活中也是這樣，如一個(gè)需要積極向上的整體，某名同志不顧制度及要求，自行行事，犯了于集體“摸黑”的錯(cuò)誤，必然招來全體的反對(duì)。堅(jiān)持“人民是歷史的創(chuàng)造者”這一思想切不可有絲毫的動(dòng)搖。
二、人的因素在現(xiàn)代高技術(shù)出現(xiàn)的幾種新的特點(diǎn)
(1)人的因素將更多地通過“物化”形式表現(xiàn)出來。
現(xiàn)代軍事科技的發(fā)展，使人的作用在更加廣闊的領(lǐng)域內(nèi)和更高層次上得到充分發(fā)揮。如人借助“外腦”和其他先進(jìn)的技術(shù)裝備，成倍地提高大腦的功能;電子技術(shù)，計(jì)算機(jī)技術(shù)廣泛運(yùn)用，把人的“智力”開發(fā)推向一個(gè)新領(lǐng)域;“機(jī)器人”參戰(zhàn)也由幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)等等。這些都足以說明，人的因素的作用，將更多“物化”形式表現(xiàn)出來。
(2)人的因素在“寂靜戰(zhàn)場(chǎng)的的對(duì)抗中更加突出”
以往的戰(zhàn)爭(zhēng)，眾人們習(xí)慣考慮雙方打起來之后如何戰(zhàn)勝對(duì)方。而在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，則要求把和平時(shí)期各個(gè)領(lǐng)域的廣泛較量，即在“寂靜戰(zhàn)場(chǎng)”上的較量，視為“熱戰(zhàn)場(chǎng)”較量砂可分割的重要部分，作為戰(zhàn)勝對(duì)方的新手段。當(dāng)今世界，威懾理論的廣泛研究和運(yùn)用。憑借高精尖技術(shù)兵器，力圖給對(duì)方構(gòu)成一種威懾，達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的。在這一過程中，人的素質(zhì)，觀念及軍事理論現(xiàn)代化，具有重要的決定作用。
(3)人的因素將更多地在間接對(duì)抗中發(fā)揮作用。
新的技術(shù)兵器大量運(yùn)用于戰(zhàn)場(chǎng)幾乎是強(qiáng)制性地改變著傳統(tǒng)作戰(zhàn)方法。打贏現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)不僅要靠直接操縱者，而且要靠保障者和組織者。人的因素將更多地表現(xiàn)為斗智斗謀。軍事科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)方式和作戰(zhàn)方法的改變，作戰(zhàn)理論的更新，歸根到底是人創(chuàng)造活動(dòng)的結(jié)果。
就連技術(shù)發(fā)展的美國(guó)1986年《作戰(zhàn)綱要》指出：“戰(zhàn)爭(zhēng)是由人而不是由機(jī)器去進(jìn)行并取勝的。一如既往，人的因素將在未來的戰(zhàn)役戰(zhàn)斗中起決定作用”。
三、現(xiàn)代軍事人才產(chǎn)生的途徑
1、在嚴(yán)格訓(xùn)練中成才。軍事人才要經(jīng)過系統(tǒng)嚴(yán)格的科學(xué)文化知識(shí)和軍事知識(shí)的教育，更要經(jīng)過直接或間接的軍事實(shí)踐的鍛煉。戰(zhàn)爭(zhēng)條件靠戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，在和平時(shí)期則要靠訓(xùn)練，靠苦練，鄧小平指出：“在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的條件下，要把軍隊(duì)的教育訓(xùn)練提高到戰(zhàn)略地位”。提高軍隊(duì)的;軍事素質(zhì)和部隊(duì)整體作戰(zhàn)能力，做到“政治合格，軍事過硬，作風(fēng)優(yōu)良，紀(jì)律嚴(yán)明，保障有力”。2、努力提高科學(xué)文化知識(shí)。在新的歷史時(shí)期，我軍肩負(fù)著抵御外來侵略，維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和統(tǒng)一任務(wù)?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)了許多新情況、新特點(diǎn)，需要更要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)，毛澤東說過：“沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的”。熟練掌握和運(yùn)用現(xiàn)代軍事技術(shù)，努力探索未來高技術(shù)條件下克敵制勝的戰(zhàn)法。3、堅(jiān)持多形式多渠道自學(xué)成才道路。培養(yǎng)現(xiàn)代高素質(zhì)軍事人才，除上述主要途徑外，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，從實(shí)際出發(fā)，不斷解放思想，實(shí)事求是，開辟軍事人才的新途徑，謀求21世紀(jì)戰(zhàn)略主動(dòng)，在軍隊(duì)建設(shè)上，實(shí)現(xiàn)收數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效能型，由人力密集型向科技密集型的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)質(zhì)量建軍，科技強(qiáng)軍的戰(zhàn)略思想。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇一
軍事理論是軍事科學(xué)的重要組成部分，也是指導(dǎo)軍事實(shí)踐的重要依據(jù)。我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，深刻體會(huì)到軍事理論的重要性和應(yīng)用價(jià)值。在這個(gè)主題下，我將圍繞軍事理論對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)目的、軍事力量和組織體系、軍事指揮和作戰(zhàn)方式以及內(nèi)外部環(huán)境因素等方面的影響展開闡述。
首先，軍事理論對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)目的的界定具有重要意義。戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家間沖突的一種極端形式，通過使用武力來實(shí)現(xiàn)各種政治、經(jīng)濟(jì)或民族目的。軍事理論對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)目的的界定和明確，有助于指導(dǎo)軍事力量的部署和行動(dòng)。例如，在戰(zhàn)爭(zhēng)目的中，軍事理論提出了“消滅敵人的軍事力量，保護(hù)自己的軍事力量”這一基本原則，從而明確了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗任務(wù)和行動(dòng)方向。在實(shí)際軍事實(shí)踐中，我明確了戰(zhàn)爭(zhēng)目的的導(dǎo)向?qū)τ诎l(fā)揮軍事力量的重要性，并學(xué)會(huì)了根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)目的制定合理的戰(zhàn)斗計(jì)劃。
其次，軍事理論對(duì)于軍事力量和組織體系的構(gòu)建有著重要的指導(dǎo)意義。軍事力量是戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)鍵要素，而軍事組織體系是實(shí)現(xiàn)軍事力量運(yùn)用的基本條件。軍事理論提出了合理組織軍事力量和構(gòu)建高效軍事組織體系的原則和方法，為軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。在實(shí)踐中，我學(xué)到了軍事力量與任務(wù)的關(guān)系、軍事力量的構(gòu)成要素以及軍事組織體系的基本原則和形式。這些理論知識(shí)對(duì)于我正確理解和把握軍事力量的運(yùn)用有著非常重要的作用。
第三，軍事理論對(duì)于軍事指揮和作戰(zhàn)方式的規(guī)范和改進(jìn)起著重要作用。軍事指揮是軍隊(duì)行動(dòng)的核心，作戰(zhàn)方式是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)斗任務(wù)的基本手段。軍事理論提出了科學(xué)軍事指揮的原則和要求，指導(dǎo)軍事干部進(jìn)行軍事指揮和領(lǐng)導(dǎo)。同時(shí)，軍事理論總結(jié)了豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并提出了各種作戰(zhàn)方式的優(yōu)缺點(diǎn)和適應(yīng)條件。在這方面，我在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中感受到了軍事理論的力量。它使我明確了軍事指揮的重要性，了解了科學(xué)軍事指揮的要素和程序，并且實(shí)踐中根據(jù)作戰(zhàn)方式來制定作戰(zhàn)計(jì)劃，提高指揮水平。
最后，軍事理論對(duì)軍事行動(dòng)的內(nèi)外部環(huán)境因素也起著重要影響。戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)多變的復(fù)雜過程，各種內(nèi)外部環(huán)境因素對(duì)軍事行動(dòng)產(chǎn)生直接或間接影響。軍事理論通過對(duì)內(nèi)外部環(huán)境因素的分析和研究，提供了為戰(zhàn)爭(zhēng)決策者決策提供依據(jù)的科學(xué)方法和原則。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我感受到了軍事理論對(duì)于了解軍事行動(dòng)背后的內(nèi)外部環(huán)境因素的重要性。例如，通過理論知識(shí)，我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)目的和戰(zhàn)爭(zhēng)背后的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)因素之間的關(guān)系，進(jìn)而在具體的軍事行動(dòng)中考慮到這些因素的影響。
綜上所述，軍事理論作為軍事科學(xué)的核心內(nèi)容和基礎(chǔ)，對(duì)于指導(dǎo)軍事實(shí)踐具有重要意義。它通過對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)目的的明確、軍事力量和組織體系的構(gòu)建、軍事指揮和作戰(zhàn)方式的規(guī)范、以及軍事行動(dòng)的內(nèi)外部環(huán)境因素的分析等，為軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展提供了科學(xué)依據(jù)和理論支持。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到軍事理論的重要性，并在實(shí)踐中不斷鞏固和應(yīng)用這些理論知識(shí)，以提高自己的軍事素養(yǎng)和技能水平。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇二
作為一種特殊思維模式，軍事思想在軍事領(lǐng)域中起著至關(guān)重要的作用。它的獨(dú)特性源自于其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫛⒕_的戰(zhàn)略規(guī)劃和系統(tǒng)的戰(zhàn)術(shù)安排。在我學(xué)習(xí)和了解軍事思想的過程中，我深刻體會(huì)到其對(duì)于現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)意義和運(yùn)用的普適性，下面我將從軍事文化、戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、組織管理、人性觀察和應(yīng)變能力五個(gè)方面，闡述我對(duì)軍事思想的心得體會(huì)。
首先讓我感受到的是軍事文化的影響力。軍事文化作為軍隊(duì)的精神支柱，是構(gòu)建軍事力量的重要元素。一支擁有濃厚軍事文化的軍隊(duì)，能夠保持強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和士氣，且對(duì)于打贏戰(zhàn)爭(zhēng)起到不可替代的作用。例如，我國(guó)古代的八旗軍隊(duì)，其文化內(nèi)涵貫穿了“忠誠、勇敢、勤奮、紀(jì)律”的思想，這種文化理念不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上充分發(fā)揮了作用，也在日常訓(xùn)練、練兵備戰(zhàn)中落地生根。軍事文化不僅給軍隊(duì)的戰(zhàn)斗作風(fēng)和作戰(zhàn)方法帶來了深刻影響，同時(shí)也塑造了一種集體榮譽(yù)感和集體價(jià)值觀，使士兵們形成了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)捍衛(wèi)家園的堅(jiān)定意志。
其次，軍事思想在戰(zhàn)略設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出巨大的優(yōu)越性。一支成功的軍隊(duì)必須有明確的戰(zhàn)略目標(biāo)和系統(tǒng)的戰(zhàn)略規(guī)劃。正如一句老話所說：“勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝?！睉?zhàn)爭(zhēng)的勝利常常在戰(zhàn)前就已經(jīng)決定，它需要科學(xué)合理的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)來指引行動(dòng)。軍事思想所提出的戰(zhàn)略思維模式和方法論，能夠幫助指揮員在戰(zhàn)爭(zhēng)中從大局出發(fā)，靈活運(yùn)籌，切實(shí)把握戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)的沉浮，始終保持著勝利的軍事力量，其背后都有著高超的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)。在我國(guó)古代，著名的三國(guó)演義就是一部關(guān)于戰(zhàn)略設(shè)計(jì)的杰作，曹操、劉備、孫權(quán)等諸多軍事家都展現(xiàn)出了高度的智慧和戰(zhàn)略眼光。
軍事組織管理是軍隊(duì)發(fā)揮戰(zhàn)斗力的重要保障。傳導(dǎo)軍事思想，通過科學(xué)的組織管理來落實(shí)實(shí)施，是軍事組織管理的核心內(nèi)容。軍隊(duì)作為一個(gè)龐大而復(fù)雜的組織系統(tǒng)，需要高效的協(xié)同和統(tǒng)一的行動(dòng)。軍事思想所提倡的條令嚴(yán)明、訓(xùn)練有素，以及明確的指揮和激勵(lì)機(jī)制，都對(duì)軍事組織管理起到了指導(dǎo)和推動(dòng)作用。當(dāng)代世界上最為出色的軍事組織之一美國(guó)海豹突擊隊(duì)，其管理方式正是借鑒了軍事思想中的一些要素，比如團(tuán)隊(duì)合作、基于任務(wù)的分工和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)等。因此，軍事思想對(duì)于軍隊(duì)的組織管理能力有著顯著提升的作用。
人性觀察是軍事思想中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，敵我雙方的士兵在惡劣環(huán)境下面對(duì)生死考驗(yàn)，其行為往往深受情感的驅(qū)動(dòng)。軍事思想在人性觀察方面能夠幫助指揮員了解和把握敵我雙方的心理、意愿、動(dòng)力和行為規(guī)律。例如，我國(guó)傳統(tǒng)軍事思想中的“以威懾為主，以情感為輔”可以更好地滿足戰(zhàn)場(chǎng)中的人性需求，增強(qiáng)戰(zhàn)士們的士氣和意愿，從而更好地推動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行。人性觀察的核心就是在理解和把握人的復(fù)雜行為背后的動(dòng)機(jī)和心理，以便在戰(zhàn)爭(zhēng)的過程中更好地利用和引導(dǎo)。
最后一個(gè)方面是軍事思想的應(yīng)變能力。戰(zhàn)爭(zhēng)是一種極度復(fù)雜、不斷變化的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，其中涉及的因素多種多樣，因此戰(zhàn)爭(zhēng)的過程中需要具備非常靈活和適應(yīng)性強(qiáng)的思維能力。軍事思想在這一點(diǎn)上給了我們很好的借鑒。例如，德國(guó)的閃擊戰(zhàn)戰(zhàn)略、美國(guó)的快速機(jī)動(dòng)戰(zhàn)略等，都是基于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的準(zhǔn)確判斷和靈活反應(yīng)而得出的。軍事思想所強(qiáng)調(diào)的靈活應(yīng)變能力，在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中往往成為制勝的關(guān)鍵。
綜上所述，軍事思想的價(jià)值和作用是不可忽視的。它涵蓋了軍事文化、戰(zhàn)略設(shè)計(jì)、組織管理、人性觀察和應(yīng)變能力等方面的內(nèi)容，這些都是構(gòu)建強(qiáng)大軍事力量必不可少的要素。只有真正理解和應(yīng)用軍事思想，在面對(duì)復(fù)雜多變的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)時(shí)才能更好地保持戰(zhàn)斗力和指揮效果，從而達(dá)到?jīng)Q勝的目的。作為每個(gè)人，我們也可以借鑒軍事思想中的一些原則，來提升自己的組織管理和應(yīng)變能力，更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種問題和困難。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇三
軍事理論和軍事裝備是現(xiàn)代軍事發(fā)展的兩個(gè)重要方面。軍事理論是指對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝斗爭(zhēng)基本規(guī)律的研究和總結(jié)，而軍事裝備則是指以武器裝備為核心的現(xiàn)代軍事科技體系。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中，軍事理論和軍事裝備的發(fā)展都非常重要，因此，我們需要對(duì)軍事理論、軍事裝備進(jìn)行深刻地思考，以提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和作戰(zhàn)能力。
第二段：軍事理論的重要性
軍事理論對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)起著重要的指導(dǎo)和支持作用。軍事理論的發(fā)展和總結(jié)可以幫助軍隊(duì)了解戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)和規(guī)律，指導(dǎo)作戰(zhàn)部署和決策，預(yù)測(cè)戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展趨勢(shì)和結(jié)果，從而提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。同時(shí)，軍事理論的發(fā)展也可以促進(jìn)軍隊(duì)文化和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，增強(qiáng)軍隊(duì)的智力素質(zhì)和適應(yīng)能力。
第三段：軍事裝備的重要性
現(xiàn)代軍事裝備是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中非常重要的決勝因素。軍事裝備的現(xiàn)代化、科技化和信息化對(duì)于提高軍隊(duì)的作戰(zhàn)能力和戰(zhàn)斗力具有至關(guān)重要的作用。對(duì)于現(xiàn)代軍事來說，沒有先進(jìn)的武器裝備就沒有先進(jìn)的作戰(zhàn)指揮、作戰(zhàn)技術(shù)和作戰(zhàn)方法。因此，在現(xiàn)代化建設(shè)中，軍事裝備是軍隊(duì)建設(shè)中一個(gè)重要的方面。
第四段：軍事裝備心得體會(huì)
經(jīng)過多年的練兵備戰(zhàn)和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的積累，我認(rèn)為軍事裝備的選擇和應(yīng)用，需要考慮以下一些要素：
1.根據(jù)作戰(zhàn)環(huán)境和任務(wù)要求，選擇軍事裝備的種類和型號(hào)；
2.用先進(jìn)的科技手段和高質(zhì)量的制造工藝，提高武器裝備的適應(yīng)性和應(yīng)變速度；
3.補(bǔ)充和改進(jìn)武器裝備后，必須全面加強(qiáng)裝備的維護(hù)和管理，增強(qiáng)裝備的保障能力和效益。
通過這些措施，我們可以大大提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力和作戰(zhàn)能力，在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮軍事裝備的最大效益。
第五段：結(jié)論
軍事理論和軍事裝備的發(fā)展是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。軍事理論的總結(jié)和研究以及軍事裝備的先進(jìn)化和現(xiàn)代化可以幫助軍隊(duì)提高作戰(zhàn)精神和作戰(zhàn)能力。軍隊(duì)需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展軍事理論和軍事科技，提高自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)而更好地為國(guó)家和人民的利益而服務(wù)。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)軍事理論和軍事裝備的宣傳和普及，讓更多人了解軍隊(duì)的建設(shè)和作戰(zhàn)實(shí)踐，促進(jìn)軍民融合和國(guó)防教育的發(fā)展。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇四
第一段：思想理論重要性及對(duì)我個(gè)人的影響（200字）
思想理論作為指導(dǎo)人們思考和實(shí)踐的工具，對(duì)個(gè)人和社會(huì)具有重要的意義。個(gè)人的思想意識(shí)決定了他的行為方式和世界觀，而思想理論為個(gè)人提供了關(guān)于人生、社會(huì)和世界的觀點(diǎn)和理解。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，思想理論的學(xué)習(xí)和探討對(duì)我的影響巨大。通過研究和思考思想理論，我逐漸明確了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，并且對(duì)社會(huì)問題有了更深入的思考和理解。
第二段：思想理論的學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)文化的融合（200字）
傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的思想理論的集大成者，對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展都具有不可替代的作用。在我對(duì)思想理論的學(xué)習(xí)中，我特別注重將其與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。通過閱讀經(jīng)典著作、參與文化活動(dòng)以及與長(zhǎng)輩的交流，我深入了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于思想歸納和價(jià)值觀形成的影響。傳統(tǒng)文化中的人文精神、道德觀念以及對(duì)社會(huì)關(guān)系的理解，使我不僅具備了獨(dú)特的思考方式，也使我更深入地理解人性和社會(huì)現(xiàn)象。
第三段：思想理論對(duì)社會(huì)問題的思考（200字）
作為一個(gè)受教育的公民，我深感自己有責(zé)任思考和解決社會(huì)問題。思想理論的學(xué)習(xí)為我提供了一個(gè)分析社會(huì)問題的工具。通過學(xué)習(xí)馬克思主義、社會(huì)學(xué)等學(xué)科，我從科學(xué)的角度了解了社會(huì)運(yùn)行的規(guī)律和存在的問題。我認(rèn)識(shí)到社會(huì)問題往往是多方面因素的綜合作用。例如，在研究貧富差距問題時(shí)，我了解到經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素都對(duì)貧富差距產(chǎn)生影響，因此解決這個(gè)問題需要綜合的策略和對(duì)多方面因素的考慮。
第四段：思想理論對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的推動(dòng)（200字）
思想理論的學(xué)習(xí)不僅使我對(duì)社會(huì)問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)了我自身的成長(zhǎng)。在學(xué)習(xí)過程中，我接觸到了各種思想流派和理論觀點(diǎn)，對(duì)比分析不同的觀點(diǎn)使我思考更加全面和深入。此外，思想理論的學(xué)習(xí)還提供了許多高尚的人物和事跡作為榜樣，激勵(lì)我追求卓越和努力實(shí)踐。通過與他人的辯論和交流，我不斷提升自己的辯證思維和口才能力，鍛煉了自己解決問題的能力。
第五段：結(jié)語（200字）
通過對(duì)思想理論的學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識(shí)到思想對(duì)于人類行為和社會(huì)發(fā)展的重要性。思想理論作為人們思考和實(shí)踐的指導(dǎo)，不僅對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有促進(jìn)作用，也對(duì)社會(huì)問題的解決和國(guó)家發(fā)展具有重要影響。在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)深入研究思想理論，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，努力成長(zhǎng)為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神的人。我相信，在不斷探索和實(shí)踐中，我會(huì)不斷完善自己的思想理論，為社會(huì)的進(jìn)步和人類的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇五
軍事理論是指軍隊(duì)在實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，是指導(dǎo)軍隊(duì)建設(shè)和作戰(zhàn)的基本原則和方法。通過學(xué)習(xí)軍事理論，我深刻認(rèn)識(shí)到軍隊(duì)建設(shè)的重要性和軍事科學(xué)的實(shí)踐價(jià)值。在軍事理論學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸形成了自己的心得體會(huì)。
首先，軍事理論是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的智慧結(jié)晶。無論是古代的兵書還是現(xiàn)代的軍規(guī)，都是以往戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和智慧積累的體現(xiàn)。通過對(duì)這些理論的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地了解戰(zhàn)場(chǎng)上的各種因素和規(guī)律，提高我們?cè)趯?shí)戰(zhàn)中的決策和指揮能力。例如，孫子兵法中的“勝兵先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝”告訴我們，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，戰(zhàn)勝敵人的關(guān)鍵在于提前做好準(zhǔn)備和充分評(píng)估自身實(shí)力；而毛澤東思想關(guān)于兵力集中和殲滅戰(zhàn)的論述，則提供了在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝敵人的指導(dǎo)思想。
其次，軍事理論是決勝全局的重要因素。軍事理論不僅可以指導(dǎo)戰(zhàn)場(chǎng)上的具體行動(dòng)，還能影響戰(zhàn)爭(zhēng)的全局。一個(gè)好的軍事理論可以為我們提供全局的認(rèn)識(shí)和分析能力，使我們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中更好地評(píng)估戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)和制定作戰(zhàn)計(jì)劃。在軍事理論的指導(dǎo)下，我們能夠更好地分析敵我雙方的實(shí)力對(duì)比、兵員編配和裝備配置等因素，制定出更加科學(xué)合理的作戰(zhàn)方案。而這些方案在實(shí)施中能夠最大限度地發(fā)揮兵力和裝備的優(yōu)勢(shì)，爭(zhēng)取戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。
再次，軍事理論是價(jià)值判斷的依據(jù)。無論是戰(zhàn)爭(zhēng)的正當(dāng)性還是戰(zhàn)勝的意義，都需要以軍事理論作為價(jià)值判斷的依據(jù)。我們需要在學(xué)習(xí)軍事理論的過程中不斷反思戰(zhàn)爭(zhēng)的價(jià)值，加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)合理性的判斷。軍事理論并不是一味追求戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，而是要以正當(dāng)性和合法性作為前提，力求以最小的代價(jià)獲取最大的利益。只有明確了這些價(jià)值判斷，我們才能始終保持清醒的頭腦，不會(huì)濫用軍事力量，也能更好地維護(hù)國(guó)家的利益。
最后，軍事理論需要與實(shí)踐相結(jié)合。光靠理論是無法解決實(shí)際問題的，只有將軍事理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用。在學(xué)習(xí)軍事理論的過程中，我們需要注重實(shí)踐操作，以鍛煉自己的軍事思維和指揮能力。只有通過實(shí)地實(shí)踐，我們才能更好地理解軍事理論中的抽象概念和原則，將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作的能力。實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)也可以反過來豐富和完善軍事理論，使其更貼近實(shí)際、更具指導(dǎo)性。
總之，在我對(duì)軍事理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了軍事理論的重要性和實(shí)踐價(jià)值。軍事理論的學(xué)習(xí)不僅是鍛煉自身軍事素質(zhì)和提高作戰(zhàn)能力的途徑，更是培養(yǎng)堅(jiān)定意志、頑強(qiáng)拼搏的精神力量的源泉。只有不斷學(xué)習(xí)和掌握軍事理論，我們才能更好地履行自己作為軍人的責(zé)任和使命，為保衛(wèi)國(guó)家、維護(hù)和平作出更大的貢獻(xiàn)。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇六
軍事是保衛(wèi)國(guó)家、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的重要領(lǐng)域，軍事理論和軍事裝備是現(xiàn)代軍事的重要組成部分。對(duì)于一名軍人來說，學(xué)習(xí)軍事理論、熟悉軍事裝備是他們成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)軍旅夢(mèng)想的必修課程。在我的軍旅生涯中，我深刻體會(huì)到了軍事理論和軍事裝備的重要性，并且積累了一些心得體會(huì)。
第二段：軍事理論的重要性
軍事理論是軍人們必須掌握的基本知識(shí)。它是指針對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、防御和軍事組織的技術(shù)、工程和計(jì)劃的科學(xué)原則，在軍事領(lǐng)域具有特定應(yīng)用價(jià)值。作為一名新兵，我必須深入理解軍事理論，特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)思想、作戰(zhàn)原則和戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律等方面進(jìn)行研究。這不僅有助于我在訓(xùn)練中學(xué)習(xí)和運(yùn)用作戰(zhàn)方法，還能夠更好地為國(guó)家和軍隊(duì)作出貢獻(xiàn)，并與其他軍人一起構(gòu)成一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)。
第三段：軍事裝備的重要性
軍事裝備也是現(xiàn)代軍事的重要組成部分。正確地使用軍事裝備是完成任務(wù)的重要保障。例如，在戰(zhàn)術(shù)層面經(jīng)常使用的戰(zhàn)車等裝備，對(duì)于我軍的制勝手段是極其重要的。因此，必須正確操作和保障好裝備的適時(shí)維護(hù)，這樣才能保持裝備的良好狀態(tài)并發(fā)揮最大的作用。從自身實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到，在使用軍事裝備時(shí)，一定要有嚴(yán)格的操作規(guī)范和保養(yǎng)措施，這樣才能確保在執(zhí)行任務(wù)時(shí)發(fā)揮最大的效果。
第四段：理論實(shí)踐
理論與實(shí)踐是密不可分的。雖然理論的重要性不言而喻，但只有在實(shí)踐中，我們才能更好地理解和應(yīng)用理論。因此，在每次實(shí)驗(yàn)和作戰(zhàn)中，我會(huì)認(rèn)真記錄所學(xué)的軍事理論知識(shí)，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用。從中找到不足，改正同步提高自己的實(shí)踐能力。只有在這樣的學(xué)習(xí)中才能真正掌握軍事理論。
第五段：結(jié)論
總之，在軍旅生涯中，我深刻體會(huì)到：軍事理論和軍事裝備是現(xiàn)代軍人必須掌握的技能和知識(shí)，在任務(wù)中能對(duì)這些知識(shí)有一個(gè)清晰的理解，并在實(shí)踐中不斷加以運(yùn)用和改進(jìn)。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揮職業(yè)的作用，并為國(guó)家和人民的安全和利益做出更大的貢獻(xiàn)。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇七
中華人民共和國(guó)成立__周年時(shí)的令人激動(dòng)的情景：伴著氣勢(shì)磅礴的軍樂，主席的親切問候和受閱官兵的響亮回答，響徹十里長(zhǎng)街。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，主席對(duì)我軍歷史使命作出科學(xué)概括，軍隊(duì)要為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證，為維護(hù)國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期提供堅(jiān)強(qiáng)的安全保障，為維護(hù)國(guó)家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用。
回眸歷史，凝望未來。黨中央科學(xué)謀劃著新世紀(jì)新階段的興軍之策、強(qiáng)軍之道。在軍事理論的課程中，我了解到：對(duì)新時(shí)期新階段軍隊(duì)建設(shè)提出了以下要求：以增強(qiáng)打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)能力為核心，全面提高應(yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力;按照革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)相統(tǒng)一的原則，推動(dòng)軍事、政治、后勤、裝備等各個(gè)領(lǐng)域工作協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進(jìn)步;解決好思想政治建設(shè)的時(shí)代課題，從思想上政治上組織上確保我軍始終成為黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì);按照建設(shè)信息化軍隊(duì)、打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)目標(biāo)，依靠科技進(jìn)步特別是以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的高新技術(shù)進(jìn)步生長(zhǎng)戰(zhàn)斗力;把以人為本作為重要的建軍治軍理念，始終堅(jiān)持人民軍隊(duì)的根本性質(zhì)和宗旨，尊重官兵的主體地位;積極探索軍民結(jié)合、寓軍于民的新途徑新方法，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、科技、教育、人才等各個(gè)領(lǐng)域的軍民融合……這一系列富有鮮明時(shí)代特征的治軍方略，與毛澤東軍事思想、鄧新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想、江國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，指引著國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期!
現(xiàn)在，我們的人民軍隊(duì)已由過去單一軍種的軍隊(duì)發(fā)展成為諸軍兵種合成、具有一定現(xiàn)代化水平并開始向信息化邁進(jìn)的強(qiáng)大軍隊(duì)!20__年4月23日，在人民海軍成立__周年時(shí)，主席鄭重宣告：不論現(xiàn)在還是將來，不論發(fā)展到什么程度，中國(guó)都永遠(yuǎn)不稱霸，不搞軍事擴(kuò)張和軍備競(jìng)賽，不會(huì)對(duì)任何國(guó)家構(gòu)成軍事威脅。包括中國(guó)人民解放軍海軍在內(nèi)的中國(guó)-軍隊(duì)，永遠(yuǎn)是維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的重要力量!
今年兩會(huì)上，溫的報(bào)告中也指出：過去一年，國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)取得新的成就。人民解放軍和武警部隊(duì)圓滿完成國(guó)慶首都閱兵、重點(diǎn)地區(qū)維穩(wěn)等重大任務(wù)，為維護(hù)國(guó)-家-安-全和發(fā)展利益發(fā)揮了重要作用。新的一年，要緊緊圍繞黨和國(guó)家工作大局，著眼全面履行新世紀(jì)新階段軍隊(duì)歷史使命，按照革命化現(xiàn)代化正規(guī)化相統(tǒng)一的原則，加強(qiáng)軍隊(duì)全面建設(shè)。以增強(qiáng)打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)能力為核心，提高應(yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)的能力。大力加強(qiáng)軍隊(duì)思想政治建設(shè)。加快全面建設(shè)現(xiàn)代后勤步伐。加強(qiáng)國(guó)防科研和武器裝備建設(shè)。依法治軍、從嚴(yán)治軍，提高軍隊(duì)正規(guī)化水平。積極穩(wěn)妥地深化國(guó)防和軍隊(duì)改革。加強(qiáng)武警部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，增強(qiáng)執(zhí)勤、處置突發(fā)事件、反恐、維穩(wěn)能力。加強(qiáng)國(guó)防動(dòng)員和后備力量建設(shè)。各級(jí)政府要一如既往地關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)，鞏固和發(fā)展軍政軍民團(tuán)結(jié)。這充分體現(xiàn)出我國(guó)的國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)在新時(shí)期新階段取得了新的重大的成就!
通過學(xué)習(xí)軍事理論課，我深刻地感受到，改革開放以來，我國(guó)的國(guó)防軍隊(duì)建設(shè)取得了巨大的成就，學(xué)到這里，我為我是一名中國(guó)人而感到自豪，為自己生活在這個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義中國(guó)而感到驕傲!
今天，我們作為新時(shí)代的青年人已經(jīng)把繁榮中國(guó)的大旗扛在肩上，把祖國(guó)的重托扛在肩上，把未來的希望扛在肩上，我們堅(jiān)挺的脊梁足以讓革命先輩欣慰安然!我們大學(xué)生，學(xué)習(xí)軍事理論課的目的，就是學(xué)習(xí)國(guó)防軍隊(duì)知識(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感，時(shí)刻對(duì)國(guó)內(nèi)外的敵對(duì)勢(shì)力保持警惕。當(dāng)今，國(guó)內(nèi)外仍有一部分?jǐn)硨?duì)勢(shì)力覬覦我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删?，仍然以各種方式分化我們，其目的就是要破壞我們已經(jīng)取得的成就，消滅社會(huì)主義中國(guó)，但學(xué)完軍事理論課后，我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命!這次軍事理論課讓我對(duì)暑假時(shí)的軍訓(xùn)更加期待，我迫切的希望在學(xué)完軍事理論后能夠親身實(shí)踐，而軍訓(xùn)就是我們親身實(shí)踐的最好的平臺(tái)，所以，我一定會(huì)在軍訓(xùn)中，努力表現(xiàn)，鍛煉自己的意志，讓我的大學(xué)生活變得更加豐富多彩!
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇八
思想理論是人類社會(huì)發(fā)展的靈魂和動(dòng)力源泉，它對(duì)于一個(gè)個(gè)國(guó)家、一個(gè)個(gè)民族的前進(jìn)起到了指導(dǎo)作用。近期學(xué)習(xí)思想理論，讓我深刻認(rèn)識(shí)到思想理論的重要性。本文將從研究思想理論的目的、積極作用、團(tuán)結(jié)社會(huì)、引領(lǐng)發(fā)展和提升自我五個(gè)方面，對(duì)思想理論的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先，研究思想理論的目的是為了更好地認(rèn)識(shí)世界，改造世界。只有通過學(xué)習(xí)思想理論，我們才能明確自己身處的時(shí)代背景和社會(huì)現(xiàn)狀。思想理論幫助我們認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的歷史進(jìn)程和現(xiàn)實(shí)面貌，讓我們有更廣闊的思考空間和更深刻的認(rèn)識(shí)水平。同時(shí)，思想理論也是改造世界的武器。通過學(xué)習(xí)思想理論，我們能夠從宏觀到微觀地發(fā)現(xiàn)社會(huì)問題，并提出解決方案，從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
其次，思想理論在社會(huì)中發(fā)揮著積極的作用。首先，思想理論促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。當(dāng)社會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，思想理論能夠?yàn)槿藗兲峁┌参亢椭笇?dǎo)，同時(shí)也能夠啟迪智慧，增強(qiáng)民眾的凝聚力和向心力。其次，思想理論推動(dòng)了科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。世界上的一切偉大創(chuàng)造和發(fā)明都是源于人類對(duì)于世界的思考和探索，思想理論的推廣和應(yīng)用無疑為科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要的動(dòng)力。
再次，思想理論起到了團(tuán)結(jié)社會(huì)的重要作用。思想理論是民族凝聚力的重要保證，能夠加強(qiáng)人民群眾的認(rèn)同感和歸屬感，促進(jìn)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。在海內(nèi)外大量精神匯集成波瀾壯闊的思想理論問題面前，只有以高度開放的胸懷積極主動(dòng)進(jìn)取，才能形成對(duì)理論問題的廣泛凝聚力和共同思維。思想理論的團(tuán)結(jié)也包括團(tuán)結(jié)人民群眾的力量，讓他們?cè)诶碚摰闹笇?dǎo)下積極參與社會(huì)建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
其次，思想理論具有引領(lǐng)發(fā)展的重要作用。在當(dāng)前快速變化的世界，思想理論能夠幫助我們預(yù)測(cè)未來的趨勢(shì)和方向，提前作出正確的決策和規(guī)劃。思想理論能夠保持社會(huì)的穩(wěn)定和持續(xù)發(fā)展，避免盲目跟風(fēng)和盲目創(chuàng)新，確保社會(huì)的可持續(xù)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。思想理論也是教育的重要組成部分，它能夠引導(dǎo)人們正確對(duì)待人生，正確對(duì)待自己的責(zé)任和使命。
最后，研究思想理論的過程也讓我收獲頗豐，不僅提升了自我，也拓寬了我的視野。通過學(xué)習(xí)思想理論，我開始更加關(guān)注社會(huì)變革和人類前進(jìn)的方向，思考自己能夠?qū)ι鐣?huì)做些什么。思想理論也讓我更加謙遜和開放，對(duì)不同的觀點(diǎn)和意見持更加包容的態(tài)度。我也更加深刻認(rèn)識(shí)到思想理論離不開實(shí)踐，只有將學(xué)到的理論運(yùn)用于實(shí)際中，才能真正發(fā)揮其價(jià)值。
總之，思想理論對(duì)于一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族的進(jìn)步起到了不可替代的作用。通過學(xué)習(xí)思想理論，我們能夠更好地了解世界，改造世界。思想理論也是社會(huì)的穩(wěn)定和科技經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有力推動(dòng)者。它團(tuán)結(jié)了社會(huì)，引領(lǐng)了社會(huì)的發(fā)展，并且對(duì)我們個(gè)人的成長(zhǎng)也具有重要意義。因此，我們應(yīng)該高度重視思想理論的學(xué)習(xí)和研究，不斷豐富自己的理論庫，并將之應(yīng)用到實(shí)際中，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇九
在軍事理論的第一堂課上，魏軍官問了大家一個(gè)問題：身邊有沒有人有這方面的經(jīng)歷？我的思緒驀然回到高中時(shí)期的軍訓(xùn)，蔚藍(lán)天際下，紅綠訓(xùn)練場(chǎng)上，筆挺颯爽的身姿，昂揚(yáng)的口號(hào)聲。當(dāng)主題“血性”出現(xiàn)在屏幕上，我想起了我的一個(gè)高中同學(xué)，他的故事，他的努力，使我對(duì)“軍人”了解了更多。從小，他受曾是軍人的爺爺?shù)挠绊?，在心中埋下了從軍的種子。從高二起，在繁重的學(xué)業(yè)之余，他便擠出所有時(shí)間來進(jìn)行體能訓(xùn)練，許多時(shí)候，為了完成當(dāng)日的跑步目標(biāo)，他舍棄了自己用餐的時(shí)間。滾燙的汗水淌下面龐，打濕了鬢角。在一段又一段咬牙堅(jiān)持的時(shí)光里，他不斷自我懷疑、卻又不斷從升騰的渴望中果斷邁出腳來。1000米的記錄從五分半縮減到三分四十秒，體重更是驚人的減去了三十余斤。正是在他身上，我看到了軍人的“血性”。
在報(bào)考軍校時(shí)的一次面試，面試官問:本校畢業(yè)生可能會(huì)被分配到邊疆，幾年無法回家，這樣你也愿意嗎?他告訴我們，當(dāng)時(shí)在他心中涌動(dòng)跳躍的畫面，是新冠疫情爆發(fā)時(shí)各地軍人的勇往逆行，星夜馳援。這是服從指令的果決，更是將自身安危置之度外的大勇無畏?！叭绻械哪贻p人都去種植玫瑰，還有誰來守衛(wèi)家鄉(xiāng)和平的谷穗”，當(dāng)我們?nèi)缃褡趫?bào)告廳上軍事理論課，是邊疆官兵、維和部隊(duì)，在為了我們的安穩(wěn)生活不懈努力。而臺(tái)上談笑風(fēng)生的教官，其實(shí)經(jīng)歷了嚴(yán)格的訓(xùn)練，也曾站在危險(xiǎn)前線，替我們負(fù)重前行。
而第二堂課上朱軍官對(duì)于現(xiàn)今中美關(guān)系的闡述，也使我進(jìn)一步加深了對(duì)軍人的了解。使我對(duì)于“軍人”二字似乎有了新的認(rèn)識(shí)。不僅僅只是瀟灑筆挺的軍裝、莊嚴(yán)齊整的軍姿、亦或端槍作戰(zhàn)的鐵血榮光，軍事同時(shí)涉及政治、外交、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面，而對(duì)于中國(guó)力量，我們正當(dāng)滿懷希望，等待時(shí)間給我們答案。
“歷史是的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過的足跡，也給每一個(gè)國(guó)家未來發(fā)展提供啟示?！迸c其他國(guó)家的崛起不同，我們的中國(guó)日益走向強(qiáng)大，不是憑借武力盤剝他國(guó)利益，而是在和平發(fā)展道路上為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同。而當(dāng)今時(shí)代，是中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍的新時(shí)代，是中華民族日益靠近世界舞臺(tái)中心的新時(shí)代?？拷澜缥枧_(tái)的中心，也是在靠近世界擂臺(tái)的中心，各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)增多，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。
“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”。志愿成為軍人便是最樸素也最勇敢的那一種響應(yīng)吧?！俺袚?dān)時(shí)代責(zé)任”，簡(jiǎn)單六字，再無其他。自抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，軍人就擔(dān)著解放中國(guó)、復(fù)興民族之大任，現(xiàn)今也是如此?！皼]有人永遠(yuǎn)年輕，卻永遠(yuǎn)有人正年輕著”，軍人滾燙的血液永遠(yuǎn)正青春的翻騰著，從老一輩的身上流淌至今，在邊疆的朗日下、在迷深的叢林中，歷經(jīng)淬煉，愈發(fā)灼熱。
當(dāng)我們?cè)谲娪?xùn)之中，沐浴在軍旗光芒之下，在軍旗軍歌，軍裝軍姿和鐵血榮光之外，在青年人純粹的熱血之外，有一絲明晰與冷靜剝離而出——擔(dān)時(shí)代之責(zé)任。青年人是簡(jiǎn)單意義上的“時(shí)代新人”，更是應(yīng)當(dāng)勇做“時(shí)代新人”！少年振衣，豈不可作千里風(fēng)幡看？軍人這個(gè)身份也許不“新”，可軍人為民族復(fù)興的信念與理想?yún)s歷久彌新，從搶險(xiǎn)救災(zāi)到脫貧攻堅(jiān)，從守邊固防到反恐維穩(wěn)，從國(guó)際維和到遠(yuǎn)洋護(hù)航。他們沒有名字，他們的名字叫軍人！甘做金雞腳下無名砂礫一枚，便是最有為的擔(dān)當(dāng)！
新形勢(shì)新發(fā)展，以強(qiáng)大定力堅(jiān)持和平發(fā)展，一方面向世界大國(guó)釋放善意，爭(zhēng)取戰(zhàn)略互信，同時(shí)爭(zhēng)取更多國(guó)家認(rèn)可中國(guó)發(fā)展的世界性貢獻(xiàn)，形成得道多助的國(guó)際環(huán)境；另一方面，繼續(xù)推動(dòng)強(qiáng)軍進(jìn)程，夯實(shí)實(shí)力基礎(chǔ)，讓強(qiáng)大軍事實(shí)力成為“中華號(hào)”巨輪破浪前行的“壓艙石”。而這艘巨輪，正是由無數(shù)小船在前，緩緩拉動(dòng)它向前行進(jìn)。
大一的軍訓(xùn)，離今天還有兩百天。明日的我們，在無數(shù)次逼近極限中流盡汗水、模糊目光，卻仍咬牙堅(jiān)持，在散訓(xùn)時(shí)，踏著清風(fēng)，步子發(fā)軟，是否會(huì)有前所未有的酣暢淋漓呢？亦或是在軍訓(xùn)場(chǎng)上列成方陣，洪亮口號(hào)與齊整踏步聲響徹耳畔，豪邁氣勢(shì)自昆侖之巔滾涌而來，是否會(huì)有前所未有驕傲自豪呢？與軍人相比，我們所體驗(yàn)的磨煉苦痛不過如滄海一隅，微不足道，但當(dāng)我們堅(jiān)定地站立，不屈磨難，便有軍魂從胸腔中熊熊升起！
我們當(dāng)如臺(tái)上的軍官一般，當(dāng)如身邊具有血性每一位軍人一般，響應(yīng)號(hào)召勇做“時(shí)代新人”，不一定意愿熱血從戎，卻要捧一顆同樣堅(jiān)定負(fù)責(zé)的心，懷抱理想，敢于擔(dān)當(dāng)，順應(yīng)潮流，永向時(shí)代之光！
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇十
軍事理論演練是指對(duì)軍事理論和戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行訓(xùn)練，以提高部隊(duì)的作戰(zhàn)能力和指揮員的作戰(zhàn)決策水平。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中，軍事理論演練被看作是戰(zhàn)斗力的重要組成部分。通過軍事理論演練，可以幫助指揮員在戰(zhàn)爭(zhēng)中更好地認(rèn)識(shí)敵我情況，制定更加科學(xué)的作戰(zhàn)計(jì)劃，提高作戰(zhàn)效率和勝算。
第二段：分享自己參與軍事理論演練的經(jīng)歷
去年年末，我所在的部隊(duì)組織了一次針對(duì)新型作戰(zhàn)模式的軍事理論演練。我作為參演的一員，我深刻地認(rèn)識(shí)到軍事理論演練的必要性和重要性。演練期間，我們的教官為我們提供了一系列的理論知識(shí)，其中包括戰(zhàn)術(shù)原則和實(shí)踐應(yīng)用等方面的知識(shí)。我們不僅學(xué)習(xí)了這些理論知識(shí)，更重要的是，在模擬作戰(zhàn)中我們加深了對(duì)理論的理解，發(fā)現(xiàn)了理論與實(shí)踐之間的聯(lián)系。
第三段：總結(jié)軍事理論演練的收獲
通過一次次的演練，我深刻認(rèn)識(shí)到軍事理論演練對(duì)于提高戰(zhàn)斗力和指揮決策水平的重要性。演練提早了我們的經(jīng)驗(yàn)積累，在提高我們的作戰(zhàn)能力的同時(shí)，也將我們的思維引入了一個(gè)更加嚴(yán)密和科學(xué)的狀態(tài)。
第四段：分析軍事理論演練中存在的問題
盡管軍事理論演練對(duì)于軍隊(duì)作戰(zhàn)能力和指揮員的素質(zhì)有很大的提升，但在演習(xí)的過程中，還是會(huì)存在一些問題。例如，有些人會(huì)感到枯燥和乏味，失去了參與和積極性；有的人可能由于對(duì)理論知識(shí)的掌握不到位，導(dǎo)致在實(shí)際應(yīng)用時(shí)出現(xiàn)不理想的結(jié)果。對(duì)于這些問題，我們需要提高理論知識(shí)的重要性，加強(qiáng)實(shí)踐，因?yàn)橹挥胁粩鄬?shí)踐，才能讓我們更好的認(rèn)識(shí)理論和理解其應(yīng)用。
第五段：結(jié)語
總的來說，軍事理論演練是提高軍隊(duì)作戰(zhàn)能力和指揮員的素質(zhì)的重要途徑，通過不斷的演練，我們能夠積累更多的經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)對(duì)理論的理解，不斷提升自己的戰(zhàn)斗力和決策水平。在未來，我們應(yīng)該更加注重理論和實(shí)踐相結(jié)合，促進(jìn)理論的在實(shí)際操作中的發(fā)揮，讓軍旅生活和工作更加豐富多彩。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇十一
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。孫武在兩千多年前的這句話，成為我們想在許多人的座右銘。上了軍事理論課，我又一次深刻的體會(huì)到這句話的力量。因?yàn)榍逭臒o知和傲慢，我們丟了臺(tái)灣，又被燒了藏富珍寶的圓明園。因?yàn)槭Y介石的無知，我們痛失了遼闊的外蒙古，**了邊疆。但是我們醒悟了，知道要知己知彼了，所以，今天的我們坐在了這個(gè)大講堂中，體會(huì)到強(qiáng)大的中國(guó)力量。同時(shí)也接受了來自世界各地的威脅。
對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來說，最根本、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益是安全利益。沒有強(qiáng)大的國(guó)防，沒有安全穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，一切都無從談起。事實(shí)證明，一個(gè)國(guó)家如果忽視國(guó)防建設(shè)，居安忘戰(zhàn)、馬放南山，就難以避免戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)禍。
我們要強(qiáng)，所以，我們要國(guó)防，加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)是大事?；仡櫧倌隁v史，全世界幾乎所有大中小帝國(guó)主義國(guó)家都侵略過我國(guó)，使中華民族慘遭殺戮、備受欺凌，飽嘗了“亡國(guó)奴不如喪家犬”的苦難。之所以如此，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)腐敗的舊政府安于享樂、貪圖享受，軍備廢弛，經(jīng)不起帝國(guó)主義堅(jiān)船利炮的打擊。才使我們?cè)馐芰诉@么重大的災(zāi)難。
自新中國(guó)成立后，毛主席懂得實(shí)施國(guó)防教育和國(guó)防建設(shè)。中國(guó)人民解放軍建立起了海軍和空軍，并不斷加強(qiáng)。在海軍方面，我國(guó)建立北海、東海和南海艦隊(duì)，研制多種艦艇，并且裝備了自己制造的核潛艇。在空軍方面，我國(guó)在50年代仿制成功345型殲擊機(jī)，并且不斷制造了轟炸機(jī)和強(qiáng)擊機(jī)的機(jī)種。在導(dǎo)彈方面，我國(guó)1957年建立了導(dǎo)彈部隊(duì)，1964年，鄧稼志先后研制了氫彈和原子彈，并且，我國(guó)的中程、遠(yuǎn)程、洲際等多種型號(hào)的導(dǎo)彈相繼研制成功。
有了國(guó)防基礎(chǔ)，還需要提高國(guó)民素質(zhì)。加強(qiáng)人們對(duì)國(guó)防教育的正確觀,尤為重要特別是現(xiàn)在的我們，可以不用服兵役，但是作為主力軍的我們必須要充分具有愛國(guó)思想。因?yàn)橐恍﹩栴}特別是部分大學(xué)生國(guó)防道德情感缺失的問題日漸突出，使高校的國(guó)防教育面臨更多的挑戰(zhàn)，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，積極研究大學(xué)生國(guó)防道德教育中的問題顯得十分重要而緊迫?！吧趹n患，死于安樂?！蔽覀円獦淞ⅠR克思主義的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，切實(shí)做到警鐘長(zhǎng)鳴，居安思危。要懂得，只有常備不懈，才能長(zhǎng)治久安;只有平時(shí)注重加強(qiáng)武裝工作，增強(qiáng)國(guó)防實(shí)力，才能在關(guān)鍵時(shí)刻拉得出、用得上、起作用;只有在平時(shí)想著打仗、準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)，才能在戰(zhàn)時(shí)把握主動(dòng)、贏得戰(zhàn)爭(zhēng)。從而，增強(qiáng)國(guó)防建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，深入細(xì)致、扎實(shí)有效地開展工作，努力實(shí)現(xiàn)軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)跨越式發(fā)展，為維護(hù)國(guó)家安全統(tǒng)一和全面建設(shè)小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
開設(shè)軍事課程是時(shí)代的呼喚歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們“國(guó)無防不立，民無兵不安”，所以，必須加強(qiáng)全民的國(guó)防教育，增強(qiáng)國(guó)防觀念。近代中國(guó)充滿血和淚的屈辱史對(duì)中國(guó)人民來說是刻骨銘心的，是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的。一個(gè)國(guó)家要有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)防才能自立于世界民族之林。我們有必要通過這樣一門課程來了解我們現(xiàn)在的國(guó)家實(shí)力，培養(yǎng)我們的愛國(guó)和護(hù)國(guó)意識(shí)。
古人說，憂勞興國(guó)，逸豫亡身，這是一條被歷史反復(fù)證明過的真理。雖然和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，但我們面對(duì)的是一個(gè)很不安寧的世界，世界多極化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，國(guó)際形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在并且有新的表現(xiàn)，我國(guó)的安全仍面臨著嚴(yán)峻的威脅和挑戰(zhàn)。這些都要求我們必須通過廣泛深入的國(guó)防教育，增強(qiáng)憂患意識(shí)和國(guó)家安全意識(shí)，把維護(hù)國(guó)家主權(quán)和安全擺在更加突出的戰(zhàn)略地位。
我國(guó)的安全環(huán)境仍然十分嚴(yán)峻，戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅依然存在。拋開有美國(guó)暗中從中作梗的臺(tái)灣問題不說，就連我們普遍看不起的小小的越南，現(xiàn)在還時(shí)不時(shí)地公然跟我們叫板。老山硝煙已散盡多年，赤瓜礁刀光劍影也似逝去，中國(guó)與越南從歷史上的縱向看去，這對(duì)歡喜冤家在臣服、親密、共苦和反目中搖擺不定。對(duì)于中國(guó)，痛苦和友誼的感受并存于這個(gè)國(guó)家，對(duì)它情感和戰(zhàn)略的定位讓人難以抉擇。
面臨這種境遇的中國(guó)正因?yàn)閳?jiān)定不移地實(shí)行防御性基本國(guó)防政策。才有了規(guī)范的國(guó)防模式，主要包括以下五點(diǎn)：一、鞏固國(guó)防，抵抗侵略，制止武裝顛覆。保衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全。二、國(guó)防建設(shè)副和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局，兩者協(xié)調(diào)發(fā)展。三、貫徹積極防御的軍事戰(zhàn)略方針。四、走有中國(guó)特色的精兵之路。五、維護(hù)世界和平，反對(duì)侵略擴(kuò)張行為。我堅(jiān)持我國(guó)要獨(dú)立自主、自力更生地建設(shè)和鞏固國(guó)防，自力更生地建設(shè)國(guó)防科技工業(yè)和發(fā)展武器裝備，立足于自己的力量保障國(guó)家安全。中國(guó)發(fā)展國(guó)防科技工業(yè)的根本目的，應(yīng)該是滿足國(guó)防的基本需要，保障軍事裝備的生產(chǎn)和供應(yīng)，提高國(guó)防現(xiàn)代化水平。
我國(guó)堅(jiān)定不移的實(shí)行了這些政策，了解到外部情況，真正做到了“知己知彼”我們?cè)谶@些針對(duì)事實(shí)的政策中有規(guī)劃的實(shí)行國(guó)民政策，不僅如此，現(xiàn)在我們?cè)谶@里了解到軍事理論也初步了解到我們應(yīng)該如何培養(yǎng)愛國(guó)精神和民族意識(shí)。
我們現(xiàn)在知道了這些國(guó)家情況的基本政策和情況，了解了我們自開學(xué)之初的軍事訓(xùn)練目的。自開學(xué)以來，我們進(jìn)行了為期20多天的軍訓(xùn)。在軍訓(xùn)中，我們主要接受了隊(duì)列訓(xùn)練和列兵檢閱。任務(wù)雖然不多，但是一樣等夠把我們軍隊(duì)的意志品質(zhì)傳遞到每個(gè)人的心中。通過軍訓(xùn)，接受軍事化的管理，經(jīng)歷了緊張而有規(guī)律的軍營(yíng)生活和艱苦而又嚴(yán)格的技能訓(xùn)練，使我們磨練了意志，錘煉了體能，增強(qiáng)了體質(zhì)，團(tuán)結(jié)了隊(duì)伍，培養(yǎng)了頑強(qiáng)的作風(fēng)。通過接受嚴(yán)格的三大條令成果教育，在耳濡目染和切身體驗(yàn)中，自覺接受人民軍隊(duì)的革命英雄主義、集體主義、不的身安全出發(fā)，都把自己的最新科技怕困難、勇于吃苦的教育。在教官們率先垂范、言傳身教的影響下，使我們的政治素質(zhì)、思想作風(fēng)、身心素質(zhì)諸方面均有顯著提高。也讓我們更加了解了我們大學(xué)生在國(guó)防力量中的重要地位。現(xiàn)在我們又通過軍事理論的課程學(xué)習(xí)了強(qiáng)化了我的愛國(guó)熱情，增強(qiáng)了我的國(guó)防觀念。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇十二
繼軍訓(xùn)結(jié)束好久一段時(shí)間了，遲來的軍事理論課在12月10日晚終于與同學(xué)們見面了!講真的，在學(xué)習(xí)這門理論課之前，我對(duì)國(guó)防部和軍隊(duì)建設(shè)的了解非常少，我總覺得自己又不參軍，不當(dāng)兵，軍事應(yīng)該離我很遙遠(yuǎn)!因此只是單純的喜歡軍隊(duì)，也正因?yàn)槿绱?，我一直很期待這次的軍事理論課。
通過老師的生動(dòng)講解，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民解放軍的現(xiàn)狀有了更深刻的了解。這對(duì)我來說又是一次愛國(guó)主義教育，讓我再一次增加對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛。
作為一名中專學(xué)生，我們都要有民族的憂患意識(shí)，這也是當(dāng)今社會(huì)形勢(shì)所決定的，國(guó)際時(shí)局也正在發(fā)生深刻的變化。憂患意識(shí)，關(guān)系民族的存亡。為什么中國(guó)能由小變大，由弱變強(qiáng)，能戰(zhàn)勝國(guó)內(nèi)外的強(qiáng)大敵人，難道就只因?yàn)樗兄袊?guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)嗎?更因有更多的愛國(guó)人士。
在新的歷史條件下，堅(jiān)持并不斷發(fā)展，這個(gè)就是理論進(jìn)一步推進(jìn)我軍的全面建設(shè)和軍事斗爭(zhēng)做各項(xiàng)準(zhǔn)備。這肯定是一個(gè)呼喚創(chuàng)新的階段，一個(gè)主動(dòng)設(shè)計(jì)未來的階段。我們應(yīng)該重視國(guó)防教育，強(qiáng)化國(guó)防觀念。振奮民族精神，激發(fā)生存意識(shí)，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。在學(xué)校開展軍事教育可以使我們學(xué)生掌握基本的軍事技能和軍事理論。增強(qiáng)國(guó)防觀念，樹立國(guó)家安全意識(shí)。加強(qiáng)組織性，紀(jì)律性，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神。磨煉頑強(qiáng)的品質(zhì)。所以軍事理論課不僅僅是一門理論課，更是一次升華版的愛國(guó)主義教育。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇十三
軍事理論一章是軍事學(xué)的重要內(nèi)容，它是研究軍事科學(xué)的基石和理論支撐。作為一位軍事學(xué)習(xí)者，我對(duì)這一章的學(xué)習(xí)與感悟非常深刻。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)，軍事理論除了涉及許多理論知識(shí)外，更多的是對(duì)于軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)和理解。下面，我將就我的學(xué)習(xí)體會(huì)，談一些自己的心得體會(huì)，希望能夠?qū)ζ渌娛聬酆谜哂兴鶈⑹尽?BR> 第二段：理論認(rèn)識(shí)
在軍事理論一章中，我們了解到了許多關(guān)于軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的基本概念和基本理論。其中，最深刻的一個(gè)認(rèn)識(shí)就是軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家安全。無論在哪個(gè)時(shí)期，這都是不變的道理。在學(xué)習(xí)過程中，我們還了解到了各種戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的分類、規(guī)律、特點(diǎn)及其針對(duì)策略。從而更好地認(rèn)識(shí)了軍事戰(zhàn)爭(zhēng)。
第三段：理論方法
在軍事理論中，我們學(xué)會(huì)了很多分析和判斷的方法。這些方法能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和解決問題。例如，通過分析軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境、主題和參與者，可以得出戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的分類；通過理解和分析軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，可以總結(jié)出它的特點(diǎn)和規(guī)律；通過判斷戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)、主題和目標(biāo)，可以得出具體的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)。
第四段：理論實(shí)踐
軍事理論不僅是一種思想，更是一種行動(dòng)。它必須基于現(xiàn)實(shí)環(huán)境和具體情況，在實(shí)踐中得以體現(xiàn)。我們學(xué)習(xí)軍事理論的目的是為了運(yùn)用它解決實(shí)際問題。我們不能僅僅停留在理論上，必須將理論與實(shí)踐相結(jié)合。在實(shí)踐中，不僅包括軍隊(duì)的作戰(zhàn)實(shí)踐，還包括軍事管理、軍事訓(xùn)練、國(guó)防建設(shè)等各個(gè)方面。我們需要將所學(xué)的軍事理論與實(shí)踐相結(jié)合，以便更好地發(fā)揮軍事理論的作用。
第五段：總結(jié)
通過學(xué)習(xí)軍事理論一章，我深刻認(rèn)識(shí)到，軍事理論對(duì)國(guó)家安全和軍隊(duì)建設(shè)的作用是不可替代的。理論的認(rèn)識(shí)、方法和實(shí)踐相結(jié)合，是一支強(qiáng)大軍隊(duì)的基礎(chǔ)。希望每一位軍事愛好者都能夠認(rèn)真學(xué)習(xí)軍事理論，將之融入到實(shí)際軍事工作中，為祖國(guó)安全和軍隊(duì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
軍事理論軍事思想心得體會(huì)篇十四
隨著高新技術(shù)的迅猛發(fā)展和在軍事上的廣泛應(yīng)用，不僅對(duì)軍隊(duì)的武器裝備作戰(zhàn)理論，編制體制產(chǎn)生巨大的影響，而且對(duì)軍事人才提出了新的要求。作為構(gòu)成戰(zhàn)爭(zhēng)基本要素的人，武器裝備及人與武器的組合方式，都與科學(xué)技術(shù)密切相關(guān)。高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是高科技的較量與對(duì)抗。作為戰(zhàn)爭(zhēng)主體的人，誰掌握了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)并把其科學(xué)有效地運(yùn)用于戰(zhàn)場(chǎng)上，誰就可以獲得戰(zhàn)場(chǎng)上的主動(dòng)與優(yōu)勢(shì)。
一、正確認(rèn)識(shí)高技術(shù)條件下人與武器的關(guān)系
人與武器的關(guān)系問題，是確立正確的高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)觀的首要問題。在這個(gè)問題上，毛澤東早就明確指出：“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素，但不是決定因素。決定因素的是人不是物”這一科學(xué)論證，正確揭示了人和武器在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來的辯證統(tǒng)一關(guān)系。在現(xiàn)代條件下，武器裝備的發(fā)展不僅沒有而且也不可能削弱人的決定作用，相反卻顯得更加重要，更加突出了，這是因?yàn)?，人永遠(yuǎn)是戰(zhàn)爭(zhēng)的主體，這也是我們建立正確的技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)軍事人才的關(guān)鍵。(一)高素質(zhì)的人是高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)中決定性因素的關(guān)鍵要素。
在高技術(shù)廣泛運(yùn)用于軍事領(lǐng)域的今天，高素質(zhì)的人與低素質(zhì)的人不是簡(jiǎn)單的能力差，而是戰(zhàn)斗力的質(zhì)量差，而以不同的二者形成的人的群體，軍隊(duì)，部隊(duì)或戰(zhàn)斗團(tuán)體，在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定性作用上，具有本質(zhì)的差別。因?yàn)楦呒夹g(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)所涉及的技術(shù)與科學(xué)知識(shí)十分廣闊，人的體力與體能在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用大幅度下降，而人的智能作用居于絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的地位。在科學(xué)技術(shù)還十分發(fā)達(dá)的情況下人與武器的結(jié)合是件很容易的事，稍加訓(xùn)練就會(huì)提高技能，可以形成和提高戰(zhàn)斗力。武器裝備也要靠人去掌握和使用。同樣的武器，在不同人的手中將發(fā)揮不同的效能。兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)，伊拉克和伊郎各自得到了蘇聯(lián)和美國(guó)的一些新式武器裝備，但由于雙方軍隊(duì)的素質(zhì)不高，結(jié)果是用先進(jìn)的武器打了一場(chǎng)落后的戰(zhàn)爭(zhēng)。智能化的武器需要智能化的士兵來掌握。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，多國(guó)部隊(duì)的全勝與伊拉克的慘敗，二者在科技素質(zhì)上的懸殊差別是一個(gè)重要原因，而霍克導(dǎo)彈現(xiàn)象足以證明這一點(diǎn)?；魺o導(dǎo)彈是美國(guó)雷錫恩公司1954年研制，60年代初裝備部隊(duì)的一種全天侯中低空的地對(duì)空導(dǎo)彈。經(jīng)過近些年的高技術(shù)改造，在90年代初仍是比較先進(jìn)的高技術(shù)兵器，它是美陸軍、海軍、陸戰(zhàn)隊(duì)標(biāo)準(zhǔn)的野戰(zhàn)防空的中程防空導(dǎo)彈，可以用來攔截飛機(jī)，巡航導(dǎo)彈和地對(duì)空導(dǎo)彈。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，美軍賣給科威特140枚導(dǎo)彈及發(fā)射控制系統(tǒng)，當(dāng)科威特陷落后，這140枚霍無導(dǎo)彈自然成為伊軍的戰(zhàn)利品，但由于霍克導(dǎo)彈采用了先進(jìn)的制導(dǎo)方式，操作與發(fā)射過程十分復(fù)雜，由于伊軍缺乏技術(shù)人才，盡管在90年8月份占繳獲到手，但一直到1991年1月17日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，還沒有掌握操縱，控制與發(fā)射的本領(lǐng)。盡管戰(zhàn)場(chǎng)十分需要防空兵器，但由于缺乏高素質(zhì)的人才，只能讓其在庫中睡大覺，造成了巨大的浪費(fèi)?；艨藢?dǎo)彈現(xiàn)象則進(jìn)一步說明高素質(zhì)的人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定性作用。相反，低素質(zhì)的人盡管再多，但它的作用很小，有時(shí)甚至是沒有作用。有的同志說戰(zhàn)爭(zhēng)就要投入大量的兵力，其實(shí)不然，下面我給大家講一講第二個(gè)問題：
(二)人的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)不再是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定性優(yōu)勢(shì)，戰(zhàn)斗力不僅來自人質(zhì)量，也來自人的結(jié)合體-武器的質(zhì)量。在武器裝備水平較低的時(shí)代，兵力兵器的數(shù)量是軍力大小強(qiáng)弱的主要標(biāo)志數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)可以彌補(bǔ)質(zhì)量上的劣勢(shì)，成為制約戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)決定性因素。“多兵之旅必勝”幾乎成為戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的名言，而現(xiàn)代高技術(shù)的今天，是用數(shù)量無法彌補(bǔ)的。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，占盡兵優(yōu)勢(shì)的伊軍，由于軍力，經(jīng)濟(jì)和政治組織力方面的質(zhì)量差，不僅一次象樣的抵抗都沒有，簡(jiǎn)直成為戰(zhàn)場(chǎng)上的聾子，瞎子和靶子，只是被動(dòng)挨打，絲毫沒有還手的余地，因此人的決定性因素-不在數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)。高素質(zhì)的人與武器結(jié)合，才能生長(zhǎng)和提高戰(zhàn)斗力。(三)人心向背在決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定性作用更為突出。
毛澤東同志歷來把人心向背作為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素來看待，這也是他建立無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)爭(zhēng)觀的基本出發(fā)點(diǎn)。在高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的今天，人心向背，戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性問題仍在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中起著重要作用。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)更為深刻的說明這一點(diǎn)。(1)從戰(zhàn)爭(zhēng)的起源上，是由于伊拉克侵略科威特，因而遭到全世界人民的反對(duì)。特別是伊拉克置聯(lián)合國(guó)十項(xiàng)決議而不顧，一意孤行，形成了100多個(gè)國(guó)家參加反伊的聯(lián)盟和30多個(gè)國(guó)家組成多國(guó)部隊(duì);(2)從戰(zhàn)爭(zhēng)力量的形成上，由于伊拉克的侵略行徑，在全世界空前孤立，幾乎全世界都反對(duì)伊拉克，伊拉克真正成了孤家寡人。而多國(guó)部隊(duì)似乎具有了戰(zhàn)爭(zhēng)的“正義性”以美國(guó)為首的多國(guó)部隊(duì)要人有人要錢有錢，再不像美軍侵略越南，奇襲利比亞那樣遭到世界及國(guó)內(nèi)的反對(duì)與遣責(zé)，原因不正是伊拉克的人心向背問題嗎?就連生活中也是這樣，如一個(gè)需要積極向上的整體，某名同志不顧制度及要求，自行行事，犯了于集體“摸黑”的錯(cuò)誤，必然招來全體的反對(duì)。堅(jiān)持“人民是歷史的創(chuàng)造者”這一思想切不可有絲毫的動(dòng)搖。
二、人的因素在現(xiàn)代高技術(shù)出現(xiàn)的幾種新的特點(diǎn)
(1)人的因素將更多地通過“物化”形式表現(xiàn)出來。
現(xiàn)代軍事科技的發(fā)展，使人的作用在更加廣闊的領(lǐng)域內(nèi)和更高層次上得到充分發(fā)揮。如人借助“外腦”和其他先進(jìn)的技術(shù)裝備，成倍地提高大腦的功能;電子技術(shù)，計(jì)算機(jī)技術(shù)廣泛運(yùn)用，把人的“智力”開發(fā)推向一個(gè)新領(lǐng)域;“機(jī)器人”參戰(zhàn)也由幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)等等。這些都足以說明，人的因素的作用，將更多“物化”形式表現(xiàn)出來。
(2)人的因素在“寂靜戰(zhàn)場(chǎng)的的對(duì)抗中更加突出”
以往的戰(zhàn)爭(zhēng)，眾人們習(xí)慣考慮雙方打起來之后如何戰(zhàn)勝對(duì)方。而在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，則要求把和平時(shí)期各個(gè)領(lǐng)域的廣泛較量，即在“寂靜戰(zhàn)場(chǎng)”上的較量，視為“熱戰(zhàn)場(chǎng)”較量砂可分割的重要部分，作為戰(zhàn)勝對(duì)方的新手段。當(dāng)今世界，威懾理論的廣泛研究和運(yùn)用。憑借高精尖技術(shù)兵器，力圖給對(duì)方構(gòu)成一種威懾，達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的。在這一過程中，人的素質(zhì)，觀念及軍事理論現(xiàn)代化，具有重要的決定作用。
(3)人的因素將更多地在間接對(duì)抗中發(fā)揮作用。
新的技術(shù)兵器大量運(yùn)用于戰(zhàn)場(chǎng)幾乎是強(qiáng)制性地改變著傳統(tǒng)作戰(zhàn)方法。打贏現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)不僅要靠直接操縱者，而且要靠保障者和組織者。人的因素將更多地表現(xiàn)為斗智斗謀。軍事科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，戰(zhàn)爭(zhēng)方式和作戰(zhàn)方法的改變，作戰(zhàn)理論的更新，歸根到底是人創(chuàng)造活動(dòng)的結(jié)果。
就連技術(shù)發(fā)展的美國(guó)1986年《作戰(zhàn)綱要》指出：“戰(zhàn)爭(zhēng)是由人而不是由機(jī)器去進(jìn)行并取勝的。一如既往，人的因素將在未來的戰(zhàn)役戰(zhàn)斗中起決定作用”。
三、現(xiàn)代軍事人才產(chǎn)生的途徑
1、在嚴(yán)格訓(xùn)練中成才。軍事人才要經(jīng)過系統(tǒng)嚴(yán)格的科學(xué)文化知識(shí)和軍事知識(shí)的教育，更要經(jīng)過直接或間接的軍事實(shí)踐的鍛煉。戰(zhàn)爭(zhēng)條件靠戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)，在和平時(shí)期則要靠訓(xùn)練，靠苦練，鄧小平指出：“在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的條件下，要把軍隊(duì)的教育訓(xùn)練提高到戰(zhàn)略地位”。提高軍隊(duì)的;軍事素質(zhì)和部隊(duì)整體作戰(zhàn)能力，做到“政治合格，軍事過硬，作風(fēng)優(yōu)良，紀(jì)律嚴(yán)明，保障有力”。2、努力提高科學(xué)文化知識(shí)。在新的歷史時(shí)期，我軍肩負(fù)著抵御外來侵略，維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定和統(tǒng)一任務(wù)?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)了許多新情況、新特點(diǎn)，需要更要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)，毛澤東說過：“沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的”。熟練掌握和運(yùn)用現(xiàn)代軍事技術(shù)，努力探索未來高技術(shù)條件下克敵制勝的戰(zhàn)法。3、堅(jiān)持多形式多渠道自學(xué)成才道路。培養(yǎng)現(xiàn)代高素質(zhì)軍事人才，除上述主要途徑外，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，從實(shí)際出發(fā)，不斷解放思想，實(shí)事求是，開辟軍事人才的新途徑，謀求21世紀(jì)戰(zhàn)略主動(dòng)，在軍隊(duì)建設(shè)上，實(shí)現(xiàn)收數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效能型，由人力密集型向科技密集型的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)質(zhì)量建軍，科技強(qiáng)軍的戰(zhàn)略思想。